schockierend, auf welchen Wurzeln "Glaube" errichtet wurde - und wird! Gläubige werden unwissend von Wissenden (!) mit ihren von der Kirche gewohnten Handlungen in den Anti-Bezug, nämlich Satan unterstellt. Wer das trotz besseres Wissensangebot wie diese Website hier noch immer leugnet, leidet unter kognitiver Dissonanz. Und: nur weil viele Vieles tun, muss es nicht das Richtige sein. Die Wahrhe...
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Hallo, voerst mal danke für den Beitrag, liebe Leute, Freunde, Gott ist keine Religion, und Gott hat keine Religion, Die Bibel ist das Wort Gottes, das lebendige Wort Gottes, und manchen Menschen hat es Gott, ans Herz gelegt, .... Die Schöpfung, liebe Leute, ist um uns, im sichtbaren, sowie unsichtbaren .... Beispiel: Die Luft, liebe Leute, Freunde, ist nicht sichtbar, und doch ist sie da, ...
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Vielleicht sollten Sie sich den Film wenigstens einmal ansehen, bevor Sie so einen Schwachsinn schreiben. Die vermeintlich "böse Nonne" die in der Vorschau auftritt, ist in Wahrheit ein Dämon, der nur in dieser Gestalt auftritt um den christlichen Glauben zu verhöhnen. Auch alles weitere was Sie schreiben sind nur unwahre Behauptungen, nichts weiter als Vorurteile die Sie, aufgrund von ein paar au...
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Ich werde dem großen Dr. Ogundele für immer zu Dank verpflichtet sein, dass er meine zerbrochene Ehe repariert hat, nachdem mein Mann mich für 6 Monate wegen seiner Geliebten verlassen hat. Meine Namen sind Anny Philips. Ich habe nie an Zauber geglaubt, bis mein Freund mich Dr. Ogundele vorstellte. Zuerst war ich skeptisch, weil ich viele Male von einem anderen falschen Zauberwirker betrogen worde...
von in Botschaft von Papst Franziskus...
Ein Leben, das Rechte und unsere eigene Würde hat Víctor Manuel Fernández 1385 25. februar 2018
Freund von Papst Francis
Ich möchte nicht aus der Religion über dieses Thema sprechen, sondern aus Vernunft und Gefühlen. Ich entschuldige mich auch, weil dieses Problem viel Leid mit sich bringt, und ich bin mir meiner eigenen Fehler und Inkonsistenzen bewusst.
Manchmal möchten wir alle, die schlechten Charakter haben, eliminieren, weil wir dachten, wir würden ruhiger, wir würden weniger leiden. Aber wir können nicht.
Manche haben nicht die gleichen Ideen wie wir. Wir möchten sie aus der Existenz streichen, damit sie aufhören, unangenehme Ideologien zu verbreiten. Aber wir erkennen, dass wir es nicht können.
In bestimmten Zeiten unserer Geschichte versuchten wir, alle Armen aus der Stadt Buenos Aires wegzuziehen, so dass es schien, dass sie nicht existierten und einige von ihnen ihr Leben nahmen. Andere würden die Alten, die Immigranten, die Dunkelhäutigen zerstören wollen. Aber bis dahin können sie nicht ankommen.
Das Kind, das als Folge einer Vergewaltigung geboren wurde, stört dich. Er ist der stille Zeuge, der sich an ein schmerzliches Ereignis erinnert. Der Wunsch, sie zu beseitigen, entsteht, als ob auf diese Weise das, was geschehen ist, ausgelöscht wurde. Dieses Leben erscheint zu einem unpassenden Moment, stört, erschwert das Dasein. Es ist verständlich, dass der Wunsch, es zu zerstören, aufkommt. Aber wir können es einfach nicht. Es ist ein menschliches Wesen, biologisch verschieden von der Samenanlage, verschieden vom Leben seiner Mutter und mit dem gleichen genetischen Code, den es haben wird, wenn es ein Erwachsener ist.
Religion sagt es nicht, die Wissenschaft lehrt es. Es ist kein Stück der Frau noch ein Korn. Obwohl wir es nicht sehen, auch wenn es klein ist, ist es ein menschliches Wesen. Natürlich muss dieser Embryo noch jene Eigenschaften entwickeln, die er bereits hat, aber er hat sie wirklich in seiner biologischen Realität und in seiner genetischen Zusammensetzung.
Ebenso hört niemand auf, Mensch zu sein, wenn ein Schlag oder eine Krankheit ihn daran hindert, seine geistigen Fähigkeiten auszuüben und sich auszudrücken. Sein Wert geht über das hinaus, was er kann. Es ist etwas, das dahinter steht: Sein Sein, unveräußerlich und unantastbar.
Wenn wir bestätigen, dass ein Mensch nicht getötet werden kann, wenn er mehr als drei Monate alt ist, aber wenn er ein paar Stunden weniger hat, welche Rationalität gibt es dann? Dann wird es immer ein Argument geben, ein menschliches Leben zu löschen: weil es eine Behinderung hat, weil es verrückt ist, weil es alt ist, weil es verformt ist, weil es dem System nicht dient? Warum nicht? Wir hätten keine grundlegenden Gründe, ein menschliches Leben zu verteidigen, über pragmatische Annehmlichkeiten hinaus. Menschenrechte würden an einem Faden hängen, ohne Grundlagen, die nicht zur Diskussion stehen.
Was ist, wenn die schwangere Frau in ihrer Brust eine andere Frau trägt? Dieses Paradox kann auftreten: Die Abtreibung zu erleichtern wäre, einer Frau unter dem Vorwand, dass sie kein Eigentum ist, zu erlauben, ihre schwangere Tochter als wegwerfbares Eigentum zu behandeln. In diesem Fall ist die schwangere Frau oder diejenige, die sie zum Abbruch bringt, derjenige, der die Macht hat, und das schwangere Mädchen ist das schwächste.
Wenn eine Frau in einem Moment der Verzweiflung das Kind tötet, wer könnte dann böse auf sie sein? Wer hätte die schreckliche Eitelkeit, den ersten Stein zu werfen? Aber eine Sache ist es, die Angst zu verstehen, die eine Frau angesichts einer ungewollten Schwangerschaft ertragen kann, und nach Möglichkeiten zu suchen, ihr zu helfen. Eine andere Sache ist, dass die Gesellschaft beschließt, ein Rechtsinstrument zu schaffen, um eine Entscheidung zu erleichtern, die einen Menschen betrifft, diesen kleinen Menschen, der unsere eigene Würde hat und keine Möglichkeit hat, sich zu verteidigen.
Wir bauen eine andere Welt mit den Optionen, die wir ergreifen, mit der Art von Gesellschaft, die wir wählen, mit den Idealen, die wir durch unsere Gesetze ausdrücken. Es ist möglich, auf einer positiven Linie um Kinder herum zu handeln. Ihre Mütter brauchen nicht nur wirtschaftliche, sondern auch psychologische Rückhaltesysteme, besonders wenn diese Kinder nicht erwünscht sind.
Es gibt auch so viel zu tun, um die Adoption dieser Kinder zu erleichtern und zu begleiten. Es gibt viele mögliche Aktionen, die einzige Antwort kann nicht der Tod sein. Sowohl die Gesellschaft als auch die Kirche haben wenig getan.
Allerdings ist die schnellste und wirtschaftliche Leistung des Gesetzgebers, bedeutet und bequeme Lösung ist, Rechtsvorschriften vorzuschlagen, benötigten ungeborene Kinder zu beseitigen, als wäre nichts geschehen. Sie können es tun, indem sie vorgeben, ein Übel mit einem noch schlimmeren Übel zu lösen, aber damit werden sie uns keine bessere Welt geben. Sie werden ihre Macht nutzen, um Entscheidungen in Bezug auf die Zerbrechlichsten unserer Gesellschaft zu treffen. Sie werden das Recht auf Entsetzen beanspruchen, uns die Entscheidung zu erleichtern, ob es ein menschliches Leben wert ist oder nicht, ob manche es verdienen zu leben oder nicht.
Zum Glück hatten Einstein, Marie Curie, Gandhi, Leonardo da Vinci, Frida Kahlo, Edith Piaf oder Mandela dieses Ziel nicht. Zum Glück hat sich niemand für sie entschieden, ob sie leben sollten oder nicht. Aber wie jeder Mensch eine unveräußerliche Würde hat, gilt dies auch für die am wenigsten Behinderten. Wer kann über das Mysterium seines Lebens so aussagen, dass die Möglichkeit, durch dieses Land zu gehen, aufgehoben wird?
NACHRICHTEN KATHOLISCHE KIRCHE , FAITH Thu 1. März 2018 - 3:17 PM EST
Steht der neue Vatikan-Doktrin im Neopelagianismus im Gegensatz zu Popes bevorzugtem Pejorativismus? Katholisch , Glauben , Gnosis , Franziskus , Heil
ROM, 1. März 2018 ( LifeSiteNews ) - In Evangelii Gaudium bezieht sich Papst Franziskus auf den "in sich ruhenden prometheischen Neopelagianismus derer, die letztlich nur auf ihre eigenen Kräfte vertrauen und sich anderen überlegen fühlen, weil sie bestimmte Regeln beachten oder unnachgiebig bleiben treu zu einem bestimmten katholischen Stil aus der Vergangenheit. "
Er fügte hinzu, dass "eine vermeintliche Korrektheit der Lehre oder Disziplin stattdessen zu einem narzißtischen und autoritären Elitismus führt, wobei man anstatt zu evangelisieren andere analysiert und klassifiziert, und anstatt die Tür zur Gnade zu öffnen, erschöpft man seine Energien beim Inspizieren und Verifizieren . "
Solche Leute, sagte er in der Apostolischen Ermahnung, sind nicht wirklich "besorgt um Jesus Christus oder andere".
Viele haben die Äußerungen des Papstes über den Neopelagianismus dazu benutzt, sich auf diejenigen zu beziehen, von denen er sagte, dass sie "strikt" an der Doktrin und der Tradition festhalten, insbesondere angesichts ähnlicher Bemerkungen, die er im Laufe seines Pontifikats gemacht hat.
In einer Ansprache über den christlichen Humanismus in der berühmten Kathedrale von Florenz sagte Papst Franziskus, dass der Pelagianismus "die Kirche dazu auffordert, nicht demütig, selbstlos und gesegnet zu sein. Und das mit dem Anschein, ein guter Mensch zu sein. "
"Angesichts von Missständen oder Problemen der Kirche", fügte der Papst hinzu, "ist es sinnlos, nach Lösungen im Konservatismus und Fundamentalismus zu suchen, in der Wiederherstellung von Praktiken und veralteten Formen, die selbst kulturell nicht sinnvoll sind."
Aber meint der Neopelagianismus nach Ansicht des Vatikans wirklich?
In einem heute veröffentlichten Brief, der Neopelagianismus und Neo-Gnostizismus als zwei zeitgenössische Fehler betrachtet, die Hindernisse für die Errettung darstellen können, stellte das Lehramt des Vatikans keine Verbindung zwischen diesen irrigen "Tendenzen" und Katholiken her, die sich an die Tradition der Kirche halten.
Es erwähnt auch nicht die Starre oder irgendetwas über den Neo-Pelagianismus, was jene meint, die "bestimmte Regeln befolgen oder einem bestimmten katholischen Stil aus der Vergangenheit unnachgiebig treu bleiben".
Der Brief mit dem Titel " Placuit Deo " (In Seiner Güte) wurde von Erzbischof Luis Ladaria, SJ, Präfekt der Kongregation für die Glaubenslehre (CDF), unterzeichnet und von Papst Franziskus gebilligt. Sein Ziel ist es, "bestimmte Aspekte der christlichen Errettung aufzuzeigen, die schwer zu verstehen sind" in der heutigen Kultur.
Das Dokument konzentriert sich auf Neo-Pelagianismus und Neo-Gnostizismus, die zwei moderne Denkschulen sind, die "bestimmten Aspekten der beiden antiken Häresien des Pelagianismus und der Gnosis ähneln". Er stellt fest, dass Papst Franziskus in seinen Ansprachen und Predigten oft auf diese beiden "Tendenzen" hingewiesen hat.
Der Brief bezieht sich auf Neopelagianer als Individuen, die sich selbst als "radikal autonom" betrachten, die davon ausgehen, sich selbst retten zu können und auf ihre eigene Stärke angewiesen zu sein. Sie können nicht erkennen, dass sie "von Gott und von anderen" abstammen. Solche Denkweisen sind "unfähig, die Neuheit des Geistes Gottes zu begrüßen", heißt es.
Der klassische Pelagianismus war die Häresie Pelagius ', eines britischen Priesters des fünften Jahrhunderts, der erklärte, dass die Menschen ohne Gnade allein sind und ihre eigene Errettung einleiten könnten. St. Augustinus von Hippo war einer der Hauptgegner des Pelagianismus und argumentierte, dass Gottes unverdiente Gnade notwendig ist, damit wir gute Arbeit leisten können, die uns hilft, in den Himmel zu kommen.
Demgegenüber akzeptieren die Neo-Gnostiker ein Heilsmodell, das "nur innerlich ist, verschlossen in seinem eigenen Subjektivismus". Das Dokument fügt hinzu, dass es darin besteht, "sich selbst zu verbessern", "intellektuell fähig zu sein, sich über das Fleisch Jesu zu erheben die Geheimnisse der unbekannten Gottheit. "
Die neo-gnostische Denkweise "setzt voraus, dass die menschliche Person vom Körper und vom materiellen Universum befreit wird" und sieht keine Spuren von Gottes Vorsehungshand in der Schöpfung. Die Neo-Gnostiker erleben eine dem Sinn entzogene Realität, die der fundamentalen Identität des Menschen als Einheit von Körper und Seele fremd ist. Diese Vorstellung von der Wirklichkeit ist daher "leicht von den Interessen des Menschen zu manipulieren".
Der klassische Gnostizismus ist ein alter pantheistischer Glaube an die "geheimen Lehren" Christi, nämlich dass er gekommen ist, um uns von den Übeln der Materie zu befreien, damit wir als rein geistige Wesen leben können.
Placuit Deo stellt fest, dass es zwar "einen großen Unterschied" zwischen der modernen, säkularisierten Gesellschaft und dem "sozialen Kontext des frühen Christentums, in dem diese beiden Häresien geboren wurden" gibt, doch gibt es "Ähnlichkeiten" zwischen den alten Geschichten und den modernen Tendenzen Papst Franziskus bezieht sich insofern, als sie "beständige Gefahren für Missverständnisse des biblischen Glaubens" darstellen.
Es fügt hinzu, dass, da beide modernen Versionen dieser Häresien Christus daran hindern, die Errettung zu vermitteln, es wichtig ist, "zu bekräftigen, dass das Heil in unserer Vereinigung mit Christus besteht".
Placuit Deo beobachtet das natürliche menschliche Verlangen nach Erlösung, fügt aber hinzu, dass es oft "geheim und verborgen" ist: es kann mit "Hoffnung auf körperliche Gesundheit" zusammenfallen, sich in Form von Sorgen um "wirtschaftliches Wohlergehen" äußern oder als sich manifestieren ein Bedürfnis nach "innerem Frieden" und Frieden mit dem Nächsten. Es kann manifestiert sich auch in „Ausdauer“ und „Schmerz zu überwinden“ , sowie die Notwendigkeit , zur Abwehr von „Ignoranz und Fehler, Zerbrechlichkeit und Schwäche, Krankheit und Tod.“
Im Gegensatz dazu lehrt der Glaube an Christus, dass kein erschaffenes Ding "uns vollkommen befriedigen kann, weil Gott uns zur Gemeinschaft mit Ihm bestimmt hat". Der Brief erklärt daher, dass Errettung nicht darin besteht, unsere Herzen mit "Dingen zu erfüllen, die die menschliche Person erlangen kann selbst "wie Reichtum, Wissen oder Selbstzufriedenheit. Die ultimative Berufung des Menschen ist göttlich. "Unsere Herzen werden ruhelos sein, bis sie in Ihm ruhen."
Der Brief betont auch, dass "der Ursprung des Bösen" nicht in der materiellen Welt gefunden wird, und seine "schädlichste" Form kommt aus dem Herzen des Menschen. Erlösung, so bekräftigt der Brief, "beginnt damit, Jesus willkommen zu heißen", der die Menschheit heilt und von der Sünde erlöst. Das Dokument zitiert Benedikt XVI., Dass es sich bei einem Christen um "die Begegnung mit einem Ereignis, einer Person handelt, die dem Leben einen neuen Horizont und eine entscheidende Richtung gibt".
Die christliche Errettung, so fügt er hinzu, "zeigt, wie grundlos die individualistische Perspektive ist" und erinnert daran, dass Christus uns aus der Begegnung mit Gott das Tor zur Freiheit öffnet. Das Heil besteht darin, "sich selbst" in das Leben Christi zu integrieren. "Empfangen seinen Geist."
Das Dokument erklärt das Verständnis, wie die Errettung "durch Jesus gebracht" durch seine Kirche dazu beiträgt, "reduktionistische Tendenzen" zu überwinden. Die Errettung, die Gott dem Menschen anbietet, wird nicht allein durch unsere eigenen Anstrengungen erreicht, Gnostische Sichtweise von "nur innerer Erlösung". Solche Denkweisen "widersprechen der sakramentalen Ökonomie, durch die Gott die menschliche Person retten will" und bringen ihn in die Gemeinschaft mit der Heiligen Dreifaltigkeit.
Der Brief lehrt, dass es bei der wahren Errettung nicht um "Befreiung vom Körper" geht, sondern um "ihre Heiligung". Die Sakramente ermöglichen Christen eine "Art von Beziehung", die "für die Pflege aller leidenden Menschen durch das Geistige und Korporale" ruft Werke der Barmherzigkeit. "
Das vatikanische Dokument sagt, dass die Fülle des Lebens in Christus bedeutet, dass Christen einen "aufrichtigen und konstruktiven Dialog mit Gläubigen anderer Religionen aufbauen müssen, zuversichtlich, dass Gott alle Menschen guten Willens führen kann, in deren Herzen die Gnade auf unsichtbare Weise wirkt." Aber es bleibt auch der Ruf zur Evangelisierung, wie es in der Hoffnung Christi ist, "dass wir gerettet sind".
"Die totale Errettung des Körpers und der Seele ist das letzte Schicksal, zu dem Gott die ganze Menschheit ruft", folgert das Dokument. "Im Glauben gegründet, von der Hoffnung getragen und in der Liebe arbeitend, am Beispiel von Maria, der Mutter des Erlösers und ersten unter den Erlösten, sind wir sicher, dass" unsere Staatsbürgerschaft im Himmel ist und davon erwarten wir auch einen Retter, der Herr Jesus Christus. "
Vatikan Presser auf "Placuit Deo" Am heutigen Vormittag erklärte Erzbischof Ladaria auf einer vatikanischen Pressekonferenz die Genese des Dokuments. Nach der Verkündung von Dominus Iesus im Jahr 2000 forderten "verschiedene Theologen" die CDF auf, verschiedene in dem Dokument behandelte Aspekte zu untersuchen, und schlugen "ein neues Dokument über Christliche Erlösung. "
Der CDF-Präfekt sagte, die Initiative sei "nicht die des Papstes", sondern "von der Kongregation für die Glaubenslehre und verschiedene Theologen", die uns auf die eine oder andere Art und Weise nach der Sache gefragt haben.
Er sagte, es gäbe "keinen besonderen Grund", warum der Brief jetzt veröffentlicht worden sei, aber dass der Papst den Brief nach der Überprüfung in seiner Plenarsitzung im letzten Monat genehmigt habe , und bat darum, dass er "so bald wie möglich" veröffentlicht werde.
Auf die Frage der französischen Nachrichtenagentur La Croix nach konkreten Beispielen für Neopelagianismus und Neo-Gnostizismus wies der CDF-Präfekt auf Hinweise auf die beiden Tendenzen von Papst Franziskus hin, sagte, er würde nicht "Finger zeigen" und sich darauf beschränken, darauf hinzuweisen die Tendenzen zu "Eigenständigkeit und Isolation".
Auf die Frage, was um so wichtiger sei, sagte er, es sei "einfacher", auf Beispiele des Neopelagianismus hinzuweisen, aber man könne "Bücher füllen" mit der alten Gnosis, die ein "sehr kompliziertes Phänomen" sei.
Angesichts der wiederholten Verwendung des Begriffs Neopelagianismus durch den Papst, um diejenigen zu beschreiben, die "streng" an der Doktrin oder Tradition festhalten, fragte das Nationale Katholische Register , warum das Wort oder die Stimmung in dem Brief nicht erscheint. Erzbischof Ladaria sagte, er sei sich nicht bewusst, dass das Wort nicht enthalten sei, und fügte hinzu, dass "kein besonderer Grund" dafür verantwortlich sei.
Schließlich sagte eine Journalistin der Associated Press, sie "bestaunte", dass das Dokument nur einmal das Wort "katholisch" benutzte (im Titel) und fragte, ob Placuit Deo eine Abkehr von der Lehre der Kirche in Bezug auf die "Fülle der Erlösung" sei in der katholischen Kirche gefunden.
Der Präfekt der CDF sagte, die Kirche habe oft wiederholt, was das Zweite Vatikanische Konzil lehrte: "Die Kirche Christi lebt in der katholischen Kirche". Er bezog sich auch auf das Konzilsdokument Lumen Gentium, das lehrt, dass "viele Elemente der Erlösung in christlichen Glaubensbekenntnissen zu finden sind" diese Elemente "tendieren zur katholischen Einheit".
Erzbischof Ladaria sagte, dass die Denominationen "Elemente der Heiligung" haben und "wir erkennen diese gerne an." Und er betonte, dass "die Tatsache, dass wir nicht direkt in [ Placuit Deo ] eintreten, bedeutet nicht, dass sich die Lehre geändert hat. Es scheint mir, dass ich mich vertieft habe. https://www.lifesitenews.com/news/vatica...es-to-salvation
Fatima-Konferenz-FotoLouie Verrecchio war einst eine gefragte Sprecherin in katholischen Diözesen und Pfarreien in den Vereinigten Staaten. Das heißt, bis er begann, auf die unüberbrückbaren Diskrepanzen hinzuweisen, die zwischen dem Text des II. Vatikanischen Konzils, dem nachfolgenden päpstlichen Lehramt und der unveränderlichen Tradition der Heiligen Katholischen Kirche bestehen. [ Mehr ... ]
Er ist Autor der international anerkannten Glaubenserntungsreihe " Ernte der Frucht des Zweiten Vatikanischen Konzils" , die von zahlreichen Kirchenmännern und Theologen - darunter George Kardinal Pell - unterstützt wurde. Er ist besonders geschickt darin, "konservativen" Katholiken zu helfen, sich von der "Hermeneutik der Kontinuität" zu befreien "Illusion, um das reiche Erbe des Glaubens - sowohl lehrmäßig als auch liturgisch - wiederzuentdecken, das ist zu Recht ihr eigenes.
"Ich war letztes Jahr auf der Konferenz (2014) und habe aufmerksam über" Die Herrschaft von Christus dem König "gehört. Ich bin so sehr dankbar für deinen Vortrag, denn es war das erste Mal, dass ich jemanden darüber sprechen hörte. Natürlich hat mich mein Vater über Christus als den König unterrichtet, als ich klein war, aber ich habe in all meinen Jahren in katholischen Schulen und an der katholischen Hochschule nie einmal gehört (ich bin 48), dass Christus von Staatsoberhäuptern zum König erklärt werden muss. Diese Rede war so erhellend und hat mir auf meiner Reise geholfen zu verstehen, was mit der Kirche geschehen ist. " - Carolyn C. https://akacatholic.com/about/
Herr Verrecchio war ein prominenter Redner auf der Katholischen Familien-Nachrichtenkonferenz, der Katholischen Identitätskonferenz, P. Nichoals Gruners Fatima Conferences, Konferenzveranstaltungen, die von der Piusbruderschaft veranstaltet werden, und andere.
Um Herrn Verrecchio für Ihre Veranstaltung zu planen, oder um mehr Informationen über seine Verfügbarkeit und sein Honorar zu erhalten, senden Sie bitte eine Anfrage per E-Mail an info@akaCatholic.com
Jordan Peterson erklärt, warum Jungs Schuljäger werden - und das ist keine "toxische Männlichkeit" Jordan Peterson , Schießereien In Schulen , Tucker Carlson
1. März 2018 ( LifeSiteNews ) - "Warum schießen junge Männer in Schulen?"
Das ist die erste Frage Fox News 'Tucker Carlson fragte Psychologe und Redefreiheit Phänomen Dr. Jordan Peterson in einem aktuellen Interview.
"Weil sie nihilistisch und verzweifelt sind", antwortete der Akademiker unverblümt.
Peterson, dessen Buch 12 Rules for Life: Ein Gegenmittel für Chaos Wochen lang die Amazon-Charts anführte, hatte auch eine Erklärung dafür, warum Schulschützen, zuletzt der Neunzehnjährige, der in Parkland, Florida , 17 Menschen tötete , so werden.
"Das Leben kann dich so machen, wenn du keine Absicht und kein Schicksal hast", sagte er Carlson. "Es gibt keinen Mangel an Leid und Boshaftigkeit im Leben, und es ist leicht für die Menschen, sich dadurch zu verbittern. Und wenn sie keinen Weg nach vorne sehen, werden sie wütend und wenden sich gegen das Leben selbst. "
"Sie zeigen ihren Hass auf das Sein, indem sie Unschuldige massakrieren. Das ist, was passiert - und sie schreiben das ", fügte Peterson hinzu und bezog sich dabei auf Manifeste, die von einer Anzahl junger Killer hinterlassen wurden.
Im Gegensatz zu anderen Konservativen beobachtete Carlson, dass Amerikaner seit hundert Jahren halbautomatische Waffen besaßen, aber erst kürzlich wurden Schulschießereien zu einem solchen Phänomen.
SAG DISNEY: Mach Elsa nicht zu einer Lesbe in Frozen 2! Unterschreiben Sie die Petition hier.
"Die Einstellung zu den Leben von Peers ändert sich, ich denke, es ist fair zu sagen", sagte der Nachrichtensprecher.
"Es ist auch eine Art psychische Epidemie", antwortete Peterson. "Weißt du, diese Leute verfolgen einander, und es gibt ein Wettbewerbsfaktor."
Der Psychologe beschuldigte die Medien, den Mördern ein Motiv zu geben.
"Die Tatsache, dass die Medien darauf bestehen, die Namen dieser Schützen bekannt zu machen, ist nicht hilfreich, weil ein Teil dessen, was sie antreibt, Motivation für Bekanntheit ist", erklärte er, "weil Bekanntheit besser ist, als ignoriert zu werden."
Peterson betonte, dass junge Menschen in ihrem Leben "eine klare Richtung und einen Sinn für das Ziel haben müssen" und dass die Gesellschaft "diese philosophischen und sogar religiösen Fragen" nicht ernst nimmt.
"In der Vergangenheit haben wir viel mehr über die Verantwortung im Besonderen gesprochen, aber auch über Zweck und Reife, und wir haben diese Dinge sehr geschätzt", sagte er. "Wir haben sie beispielsweise nicht mit Tyrannei und" toxischer Männlichkeit "verwechselt."
"Die Vorstellung, dass Männlichkeit irgendwie giftig ist, ist absolut schrecklich" "Wo wir gerade von 'toxischer Männlichkeit' sprechen", sagte Carlson, "warum sind das alles Jungs [die Schießereien in der Schule machen]?"
"Nun, Jungs sind aggressiver als Mädchen", erklärte Peterson. "Da ist eine biologische Komponente, die ziemlich stark ist. Deshalb sind die meisten Menschen im Gefängnis männlich. "
Er stellte fest, dass obwohl der durchschnittliche Mann und die gleiche Frau fast gleich aggressiv sind, die aggressivsten Menschen "praktisch alle Männer" sind. Männliche Aggressivität erklärt auch, warum Männer, die weniger häufig Suizidversuche unternehmen, erfolgreicher sind, sagte er . Der biologische Grund dafür wird jedoch von "postmodernistischen Sozialbauern" ignoriert, die "ihren Kopf fest im Sand vergraben" haben.
Carlson fragte Peterson, ob die Gesellschaft darüber nachdenken sollte, wie man Jungen großzieht, damit sie weniger mörderische Gewalt anwenden, und der Psychologe stimmte zu.
" Zwölf Regeln für das Leben ist eine Meditation über genau das", sagte er. "Ich habe online über die Idee gelehrt, dass Verantwortung das Leben sinnvoll macht, und diese Bedeutung ist das Gegenmittel zu ... Nihilismus und Aggression und Groll, die sonst erzeugt werden können."
"Es gibt keinen Zweifel, dass das Leben schwierig ist und dass Menschen verletzt und betrogen werden", fuhr er fort. "Das ist unanfechtbare Wahrheit. Sie brauchen etwas, um dies auszugleichen, und die meisten Menschen finden das in ihrem Schicksal, in ihrer Übernahme von Verantwortung und ihrer Bereitschaft, ihr eigenes Leben zu gestalten ... und das Leben ihrer Familie besser zu machen und zur Gemeinschaft beizutragen und die Last zu tragen edel sein. Und das funktioniert. Aber wir denken nicht mehr so. "
Peterson verurteilte das linke Konzept der "toxischen Männlichkeit" und sagte, dass es ein Versuch sei, "die Männlichkeit mit der Verwechslung von männlicher Kompetenz und Tyrannei zu verwischen".
"Es ist Teil der zugrunde liegenden Idee, dass unsere Kultur ein korruptes, tyrannisches Patriarchat ist, das von Männern zum Vorteil von Männern geführt wurde, was eine sehr pathologische Sicht auf die Welt ist", sagte er.
Die Annahme dieser Sichtweise führt zu der Überzeugung, dass "männliche Energie" nicht gefördert werden sollte, bemerkte Peterson.
"Und die einzigen Menschen, die so denken, sind Frauen, deren Beziehungen zu Männern außerordentlich geschädigt wurden, oder Männer, die keine Ahnung haben, wer sie sind oder sich vor Verantwortung drücken", fügte er hinzu.
Gebet für die nächsten politischen Wahlen Aleteia | 1. März 2018
"Da es keine Autorität außer durch Gott gibt", fragen wir den Apostel, fragen wir mit Zuversicht und Beharrlichkeit, dass auch die Machtausübung in der Regierung unseres Landes so weit wie möglich auf Gott und den Menschen ausgerichtet ist „Ich bete zum Herrn - schreibt Francis - dass er uns mehr politische als sie über das Unternehmen wirklich wichtig, die Menschen, das Leben der Armen “. Politiker , die haben Sorge für die Schwächsten : die Hungrigen, Arbeitslose, Obdachlose, Einwanderer, indigene Völker, ältere Menschen mehr und mehr allein und verlassen, die noch Kinder in der Gebärmutter der Mutter .
Alle ausgebeutet und wie die aktuelle Schrott des Unternehmens hat sich zu Abfall, „Reste“, denn heute, in dieser Wirtschaft „ die tötet“, das „Volk - er bei einer Messe , die in Santa Marta (1. Mai 2013) - sind weniger wichtige Dinge, die denen zugute kommen, die politische, soziale, wirtschaftliche Macht haben ". ( Radio Vatikan )
Und in Evangelii Gaudium erinnert er sich an die enorme Würde, die die politische Dimension anlegt:
"Die so verunglimpfte Politik ist eine sehr hohe Berufung, ist eine der wertvollsten Formen der Nächstenliebe, weil sie das Gemeinwohl sucht".
Über die verschiedenen persönlichen Bewertungen hinaus, von denen wir hoffen, dass sie im bewussten Gewissen stattfinden werden, ja, um unsere Fähigkeit zu verstehen und zu entscheiden und vom Herrn zu erreichen, dass seine Gnade so viele Herzen berührt wie Männer und Frauen in der Politik , Es erscheint uns mehr als angebracht, dieses schöne Gebet zu teilen. Nicht neu, aber sehr aktuell:
Gebet für die nächsten politischen Wahlen Vater unser, der du bist im Himmel, und die Regierungen der Welt gewähren , um unser Land die Gnade Vertreter zu haben wirklich Christen, so dass, auch durch sie verherrlicht werde deinen heiligen Namen und erweitern Dein Reich des Glaubens und der Liebe an alle Italiener;
Möge Dein Wille von denen getan werden, die uns regieren, wie es von den Engeln und Heiligen im Himmel vollbracht wird.
O Herr, gib uns materiellen Wohlstand, aber vor allem das Brot der Wahrheit, Gerechtigkeit und Freiheit; vergib den vielen öffentlichen Vergehen, die deine Göttliche Majestät empört und empört haben;
Erlöse uns, o Herr, von der Gefahr , dass die Katholiken, bei den bevorstehenden Wahlen, die Schwere ihrer Pflicht vergessen oder ihrer Stimme Kandidaten oder Parteien zu geben, die nicht die moralische Gewissheit haben , in vollem Umfang zu respektieren und zu wahren , die Rechte die Lehre Ihres Evangelium Religion und Kirche im privaten und öffentlichen Leben.
Lasst alle, vereint und übereinstimmend, um das Banner des Kreuzes versammeln, um den heiligen Kampf um den Sieg Eures Namens und um die Rettung unserer Seelen zu gewinnen. So sei es.
Kardinal Sarah: Top westliche Prälaten sind Teil eines "neuen Verrats" an Jesu Lehren Katholisch , Robert Sarah
BELGIEN, 27. Februar 2018 ( LifeSiteNews ) - Hochrangige Prälaten, die versuchen, die Lehre der katholischen Kirche über das Leben, die Ehe und die Familie zu ändern, haben sich eines "neuen Verrats" schuldig gemacht, sagte Kardinal Robert Sarah.
Solche Kleriker "tragen zur Zerstörung der natürlichen Institution der Ehe sowie der Familie bei", sagte er in einem Gespräch mit einer Kirche voller Menschen während seines Besuchs in Belgien vom 6. bis 7. Februar. Seine Ausführungen wurden übersetzt von Giuseppe Pellegrino.
Kardinal Sarah, Präfekt der Kongregation für den Gottesdienst und die Sakramentenordnung, beschuldigte einige ungenannte Spitzenprälaten, "an der Änderung der christlichen Moral zu arbeiten".
"Einige hochrangige Prälaten, vor allem aus opulenten Nationen, arbeiten daran, die christliche Moral in Bezug auf den absoluten Respekt vor dem Leben von der Empfängnis bis zum natürlichen Tod, die Frage nach der geschiedenen und wieder verheirateten Familie und anderen problematischen Familien zu verändern Situationen ", sagte er.
"Diese" Hüter des Glaubens "sollten jedoch nicht die Tatsache aus den Augen verlieren, dass das Problem der Zersplitterung der Enden der Ehe ein Problem der natürlichen Moral ist", fuhr er fort.
"Die großen Ableitungen zeigten sich, als einige Prälaten oder katholische Intellektuelle begannen, ein grünes Licht für die Abtreibung zu sagen oder zu schreiben", ein grünes Licht für die Euthanasie. Von dem Augenblick an, in dem die Katholiken die Lehre Jesu und das Lehramt der Kirche aufgeben, tragen sie zur Zerstörung der natürlichen Institution der Ehe und der Familie bei, und jetzt ist die gesamte Menschenfamilie durch dieses Neue gebrochen Verrat seitens der Priester ", fügte er hinzu.
Der Kardinal bezog sich auf Humanae Vitae, eine Enzyklika, die vor 50 Jahren herausgegeben wurde und von der viele prophetische Aussagen über die Zerstörung der Gesellschaft durch die Einführung künstlicher Verhütungsmittel gemacht haben.
"Die Kirche muss sich an die Enzyklika Humanae Vitae von Paul VI. Sowie an die Lehren von Johannes Paul II. Und Benedikt XVI. Zu diesen lebenswichtigen Fragen für die Menschheit wenden ", sagte Sarah.
"Die Kirche muss mit Stärke und ohne Zweideutigkeit das Magistergewicht all dieser Lehren bekräftigen, ihre Kontinuität (mit der Tradition) deutlich zum Ausdruck bringen und diesen Schatz vor den Räubern dieser Welt ohne Gott schützen, in dem wir leben", sagte er.
Der Kardinal machte seine Ausführungen vor einer vollständigen Kirche mit mehreren anwesenden belgischen Geistlichen, darunter Kardinal Jozef De Kesel, Erzbischof von Mechelen-Brüssel und der Apostolische Nuntius von Belgien und Abt Philippe Mawet, der Leiter des französischsprachigen Pastoralamts der Kirche.
Der Präfekt der Kongregation für den Gottesdienst, Kardinal Sarah, hat mehrmals deutliche Erklärungen zur Unterstützung der katholischen Grundsätze abgegeben und kürzlich die Katholiken aufgerufen, wieder auf die Zunge zu gehen und zu knien.
Seine Aufrechterhaltung der Lehre der Kirche in sowohl den Bereichen der Lehre und Liturgie hat gezeichnet liberal ire und offensichtlich Tadel von anderen Kirchenführern .
Während in Belgien, Kardinal Sarah gab auch ein Interview mit der katholischen Medien Outlet Cathobel, in denen er auch kritisch gegenüber der Kirche Führung für die Lehre der Kirche verlassen, um in der heutigen Kultur relevant bleiben.
Er sagte, die Kirche sollte sich heute wichtigen Fragen stellen, vor allem aber "ihrer Treue zu Jesus, zu seinem Evangelium, zu der Lehre, die sie immer von den ersten Päpsten, von den Räten erhalten hat ... und das ist nicht ersichtlich, weil die Die Kirche möchte sich dem kulturellen Kontext und der modernen Kultur anpassen. "
"Der Glaube ist nicht nur auf der Ebene des Volkes Gottes, sondern auch unter denen, die für die Kirche verantwortlich sind, mangelhaft", sagte Sarah. "Manchmal können wir uns fragen, ob wir wirklich Glauben haben."
Der Mangel an Glauben töte die westliche Kultur, fügte er hinzu.
"Der Westen verliert nicht nur seine Seele, sondern begeht Selbstmord, weil ein Baum ohne Wurzeln zum Tode verurteilt ist", sagte er. "Ich denke, dass der Westen nicht auf seine Wurzeln verzichten kann, die seine Kultur und seine Werte geschaffen haben."
Kardinal Sarah fuhr fort: "Im Westen gibt es chaotische Dinge." Er kritisierte Regierungen, die ausländische Hilfe über die Köpfe der Entwicklungsländer tragen, für ihre Akzeptanz der Abtreibung.
"Ich denke, dass ein Parlament, das den Tod eines unschuldigen Babys ohne Verteidigung erlaubt, eine schwere Gewalttat gegen die menschliche Person begeht", sagte er. "Wenn eine Abtreibung verhängt wird, vor allem für die Nationen in den Entwicklungsländern, sagen sie, wenn sie es nicht akzeptieren, werden sie keine Hilfe mehr bekommen, es ist ein Akt der Gewalt."
Das kommt davon, Gott zu verlassen, sagte Kardinal Sarah, und führt zur Vergegenständlichung der Menschen.
"Und es ist keine Überraschung. Wenn Gott verlassen wird, ist auch der Mensch verlassen; Es gibt keine klare Vision darüber, wer der Mensch ist ", sagte er. "Das ist eine große anthropologische Krise im Westen. Und es führt dazu, dass Menschen wie Objekte behandelt werden. " https://www.lifesitenews.com/news/cardin...al-of-jesus-tea
Tagebuch von einheimischen Störchen, die im Winter hier geblieben sind.
Tagebuch 27.02.2018 Geschrieben von: Ulli Dienstag, den 27. Februar 2018 um 17:48 Uhr Das eisige Wetter hat uns weiterhin fest im Griff, und der Wetterbericht verspricht uns die kälteste Nacht des Jahres, dazu pfeift der Ostwind immer noch gnadenlos. Da gab es natürlich auch heute wieder eine Extraportion für unsere beiden Störche. Heute konnten sie sich endlich mal ungestört in aller Ruhe ihrem Frühstück widmen. Am Ende der Morgenrunde wurde der Eimer wieder abgeholt, und da ließen sich Urs und Julia gut gestärkt bereitwillig fotografieren.
Inzwischen war auch ein Grauer eingetroffen - zu spät, die Störche hatten kein Krümelchen übrig gelassen! a Er sieht einfach toll aus in seinem grau-schwarzem Gewand, man könnte meinen, er hätte den Zwiebellook angelegt wegen der Kälte!
Wenn der Wetterbericht hält, was er uns für nächste Woche verspricht, dann hat das große Frieren bald ein Ende, sogar Plusgrade werden vorhergesagt! Und dann wird mit Sicherheit die erste große Storchenreisewelle rollen! Zwei Störche Ende Februar - das gab's bei uns schon lange nicht mehr. In den vergangenen Jahren trafen die ersten Störche schon immer Anfang Februar aus dem Winterquartier bei uns ein. Die haben bestimmt gewusst, dass es nochmal richtig kalt wird! Und dann dürfen wir gespannt sein, wer sich mit wem zusammen tut. Die Beziehung Urs/Julia ist vermutlich nur eine Zweckgemeinschaft. Der clevere Urs weiß ganz genau, dass er nur über Julia ans gute Essen kommt. Und Julia hat einen starken Mann an ihrer Seite, der ihr den Futtereimer Graureiher-frei hält! Lassen wir uns überraschen!
Geschrieben von: Ulli Montag, den 26. Februar 2018 um 21:42 Uhr
Die arktischen Temperaturen haben uns weiterhin fest im Griff! Als ich kurz vor 8 das Storchenfrühstück servierte, wurde ich schon sehnlichst erwartet. Ich denke, eine Energiezulage in Form eines noch besser gefüllten Futtereimers ist aktuell durchaus gerechtfertigt! Nach dem Frühstück blieben Julia und Urs am Futterplatz, dort ist es ja relativ windgeschützt.
Der strahlende Sonnenschein täuscht, wärmer als -10° wurde es auch tagsüber nicht! Der eisige Ostwind machte uns auch bei unserer Mittagsrunde zu schaffen. Wir hatten die Häuser schon fast wieder erreicht als ich mich nochmal umdrehte. Und wieder einmal schaffte es ein Storch, mich zum Staunen zu bringen! Urs verfolgte mich! Er stand die ganze Zeit mit Julia am Futterplatz, hatte mich dann entdeckt, flog quer über die Wiese und landete ca. 5 Meter von mir und Perdie entfernt im Schnee! Unglaublich, Urs kennt den Genuss eines zweibeinigen Futterexpresses ja noch nicht so lange, aber wie so ein Futterexpress aussieht, das hat er sich ganz genau gemerkt! Er hoffte anscheinend, durch einen treuherzigen Augenaufschlag noch einen kleinen Nachschlag zu ergattern. Hätte ich nicht das beringte Bein zuvor gesehen, ich hätte auf Paul getippt, denn der hat mich ja auch immer verfolgt in der Hoffnung auf eine milde Futterspende!
25.02.2018 Drucken E-Mail Tagebuch Geschrieben von: Ulli Sonntag, den 25. Februar 2018 um 12:03 Uhr Der eisige Wind pfeift gnadenlos weiter, dazu ist es noch viel kälter geworden! Das Verhältnis der wartenden großen Vögel am Futterplatz war ausgewogen: zwei Störche, zwei Graureiher. Heute platzierte der Fütterassistent den Eimer, Storch und Graureiher warteten geduldig.
Freitag, den 23. Februar 2018 um 15:48 Uhr Julia und ihr grauer Begleiter holten sich auch heute pünktlich ihr Frühstück ab. Der eisige Nordost-Wind pfeift immer noch erbarmungslos, trotzdem verbrachte Julia nicht den ganzen Tag an geschützter Stellle in der Ach, sie flog auch immer wieder mal das Nest an, um nach dem Rechten zu sehen
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Auch noch überwinternde Störche in Deutschland...Höchststadt.de
In Notzeiten mit Dauerfrost oder hohen Schneelagen versorgen wir unsere Störche mit Futter. Aktuell werden 13 Weißstörche aus Höchstadt und Umgebung täglich mit Futter versorgt. Nach der Frostperiode, wenn die Storchenhorste wieder aufgetaut sind, werden wir die Ausputzaktionen durchführen und somit die Wasserdurchlässigkeit der Horste wieder herstellen.
Informationen 2018 Durch die ganzjährige Anwesenheit der Störche auf dem Alten Rathaus wird die Nestoberfläche durch das tägliche Begehen von Anna und Gerome stark verdichtet und der Wasserabfluss nach längeren oder kräftigen Regenfällen dadurch stark behindert oder sogar zeitweise ganz blockiert. Für die beiden Altstörchen Anna und Gerome stellt die mit Wasser gefüllte Nestmulde kein Problem dar, sie sind dadurch nicht gefährdet.
Für Storcheneier und für Jungstörche bis zum Alter von ca. 5-6 Wochen kann ein stark vernässter Storchenhorst lebensbedrohlich sein. Optimale Bedingungen für die Brutzeit erhält man, wenn man die Storchenhorste unmittelbar vor der Brutsaison (Ende Februar/Anfang März) ausputzt und damit die Wasserdurchlässigkeit wieder herstellt. Spendenkonto für unsere Störche: Natur- & Umwelthilfe e.V. Konto-Nr.: 425 197 803 Bankleitzahl: 76351560 (Sparkasse Höchstadt) IBAN: DE67 7635 1560 0425 1978 03 BIC: BYLADEM1HOS Verwendungszweck: SPENDE STORCH HOECHSTADT oder auf das PayPal-Konto: spende-storch-hoechstadt@nuh-franken.de
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ Bitte lesen Hier auch eine LIVE Kamera von Tschechien, auch Störche die schon jahrelang dort überwinterten. Und noch viele andere Tiere sind dort zu Hause... https://www.youtube.com/watch?v=SSh_5G3sN_A
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Winterstörche 10. Januar 2017 - 12:26 – elenz Die Höchstadter Brutstörche auf dem Alten Rathaus sind sogenannte "Winterstörche". Diese Störche nehmen nicht mehr am Vogelzug in die südlichen Winterquartiere teil. Sie bleiben ganzjährig in ihrer Brutheimat. Ihre Nachkommen hingegen zeigen dieses Verhalten nicht und haben bisher ausnahmslos Ende August eines jeden Jahres am Vogelzug teilgenommen.
In den letzten Jahren konnte eine deutlich steigende Zahl von überwinternden Weißstörchen nicht nur in Mittelfranken sondern auch in anderen Bundesländern festgestellt werden. Ob diese Änderungen im Zugverhalten klimatisch bedingt sind ist wissenschaftlich noch nicht erwiesen.
Obwohl sich der Weißstorch sowohl von lebenden als auch von toten Beutetieren ernährt, ist er als Zugvogel nicht auf das Nahrungsangebot in den Wintermonaten unserer Breiten eingestellt.
In Wintern mit anhaltenden Frostperioden und/oder mit hohen Schneelagen bleibt dem Storch der Zugang zur Nahrung weitestgehend verschlossen. Hat er nicht genügend Energiereserven gespeichert werden ihm diese harten klimatischen Verhältnisse zum Verhängnis und er stirbt den Hungertod.
Durch den drastischen Bestandseinbruch in den Jahren von 1900 bis 1986 wurden in ganz Bayern nur noch ca. 60 Weißstorchbrutpaare gezählt. Zur Stabilisierung der heimischen Storchenpopulation haben wir uns daher schon 1979 entschlossen unsere Winterstörche nicht verhungern zu lassen, sondern sie durch eine Zufütterung im Winter als Brutstörche zu erhalten. Diese bestandserhaltende Maßnahme ist unseres Erachtens solange erforderlich, bis eine sich selbst erhaltende Bestandsgröße erreicht ist.
Für die schnelle und unbürokratische Unterstützung zur Einhaltung diverser EU-Richtlinien hinsichtlich der Überwachung von Lebensmittelkreisläufen und deren Schnittstellen zur Fütterung von Weißstörchen in Notzeiten möchten wir uns hier bei der Leitung des Veterinäramtes Erlangen-Höchstadt, Fr. Dr. Oswald, recht herzlich bedanken. Ein herzliches Dankeschön gilt auch der Firma Fisch Paulus aus Neuhaus, die unsere Weißstorch-Winterfütterungen schon seit ca. 30 Jahren unterstützt.
Durch ehrenamtlichen Einsatz wurden im Raum Höchstadt a. d. Aisch seit dem Jahr 1979 in Notzeiten jährlich bis zu 15 überwinternde Störche mit tagesfrischen Schlachtabfällen von Fischen aus Fischküchen und fischverarbeitenden Betrieben versorgt und so vor dem Verhungern bewahrt. Dem Landratsamt Erlangen-Höchstadt war diese Fütterungsmethode in Notzeiten seit über 30 Jahren bekannt.
Im Jahr 2016 hat nun das Veterinäramt Erlangen-Höchstadt das „Ausbringen von Schlachtabfällen von Fischen zur Storchenfütterung“ aus Gründen der Seuchenprävention zum Schutz der Teichwirtschaft verboten und beruft sich auf die Umsetzung der EU-Aquakulturrichtlinie.
In den letzten 37 Jahren konnten keine durch unsere Fütterungsmethode, die nur in Notzeiten z.B. bei Dauerfrost oder hohen Schneelagen erfolgt, verursachten Tierseuchen nachgewiesen werden. Zudem verwenden wir nur tagesfrisches Futter aus Betrieben, die vom Veterinäramt überwachten und kontrolliert werden. Es ist für uns Ehrenamtliche und vermutlich auch für den Bürger unverständlich, warum der präventive Schutz der Teichwirtschaft über die Erhaltung von geschützten Vogelarten, die auf der „Rote Listen gefährdeter Tiere Bayerns 2016“ geführt werden, gestellt wird.
Dauerfrost mit tiefen Temperaturen ist für Störche kein Problem, solange sie ausreichend mit energiereichem Futter versorgt werden. Fehlt die nötige Energiezufuhr und steigt der Energieverbrauch bei tiefen Temperaturen, werden die unterversorgten Vögel zunehmend schwächer, anfälliger gegenüber Krankheiten und verenden schließlich durch Verhungern. Diese Zusammenhänge sind sicherlich den erfahrenen Veterinären bekannt.
Sollte keine Rücknahme des Verbotes bezüglich dem „Ausbringen von Schlachtabfällen von Fischen zur Storchenfütterung“ erfolgen sehen wir uns Ehrenamtliche mangels praktikabler und finanzierbarer Alternativen nicht mehr in der Lage unsere Störche in Notzeiten vor dem Hungertod zu bewahren. Wir geben daher die diesbezüglich ehrenamtlich übernommene Verantwortung zurück und legen sie in die Hände der verantwortlichen Behörden.
Ob unsere Höchstadter Störche den Winter 2016/2017 mit dem derzeitigen Dauerfrost überleben werden und wir noch über die Brutsaison 2017 auf http://www.storchennest-hoechstadt.de berichten können, liegt nun in den Händen der verantwortlichen Behörden.
Adressänderung der Webcam auf dem Dinkelsbühler Altrathausdach + Storchen Kamera http://www.storch.bn-ansbach.de/ + Durch den Umzug der Homepage der BN-Kreisgruppe hat sich für die Storchenkamera die Adresse geändert. Die neue Adresse lautet: http://www.storch.bn-ansbach.de
LGBT-AKTIVISMUS | LEBENSPROBLEME | WIDERSTANDSBEWEGUNG | DAS LUMEN FIDEI INSTITUT
Die Zeit, um unsere Kinder vor den Raubtieren zu schützen, die ihre Zerstörung suchen 11. JANUAR 2018 VON JOHN LACKEN
Bischof ignoriert die ernsten Probleme innerhalb seiner Diözese In dieser Woche möchte ich denjenigen danken, die an den Bischof von Kerry, Bischof Raymond Browne, geschrieben haben, die die Förderung der LGBT-Agenda für die Jugendlichen seiner Diözese betreffen. Ich würde auch gerne mehr von Ihnen ermutigen, mit ihm in Kontakt zu treten. Bischof Browne hat geantwortet:
"Seien Sie versichert, dass die Diözese und ich die Lehren der Kirche über Sexualität voll und ganz unterstützen. Wir bemühen uns so gut wie möglich, diesen Unterricht in der säkularen Welt, die heute sowohl städtisches als auch ländliches Irland ist, zu teilen. "
Schauen Sie sich das obige Bild an, das den Artikel dieser Woche begleitet. Dieses Bild stammt von der Facebook-Seite der Diözese von Kerry. Es ist vom Juni dieses Jahres. Der Posten gratuliert einigen jungen Leuten zum Marschieren in Dublins Pride-Parade und ermutigt die Leute, sich auf eine Radiosendung einzustimmen, die die Teilnehmer der Parade glorifiziert. Die Dubliner Pride Parade feiert eine ungeordnete Sicht auf die menschliche Sexualität, die der Lehre der katholischen Kirche widerspricht. Die Literatur, die die Dubliner Stolz Parade begleitet, fördert erotische Shows; In einer seiner Anzeigen verspottet er den katholischen Glauben mit einer Darstellung von zwei nackten Männern, die auf einen Apfel beißen, und fördert Organisationen, die ungeordnete sexuelle Beziehungen zwischen Menschen gleichen Geschlechts fördern und dulden.
Wenn der Bischof von Kerry, Bischof Raymond Browne, uns versichert, dass er und die Kerry-Diözese "die Lehre der Kirche über Sexualität voll und ganz unterstützen", sagt er, dass dieser Beitrag auf Facebook der Lehre der katholischen Kirche über Sexualität entspricht?
Jedem, der weiß, was die Kirche über die menschliche Sexualität lehrt, wird klar sein, dass dieser Facebook - Eintrag gegen die Lehre der katholischen Kirche verstößt. Wie kann der Bischof also sagen, dass die Diözese die Lehre der Kirche wahrt, während diese Art von Post gleichzeitig erlaubt ist? Diözesan Jugenddienste Facebook-Seite? Es besteht ein Widerspruch zwischen dem, was der Bischof auf der einen Seite sagt, und dem, was im Diözesan-Jugendzentrum geschieht.
Die Tatsache, dass der Bischof nicht zugibt, dass in seiner Diözese Probleme in Bezug auf die LGBT - Angelegenheiten bestehen, die ihm zur Kenntnis gebracht wurden, und dass er nicht versucht, denjenigen, die ihn kontaktiert haben, zu versichern, dass Korrekturmaßnahmen ergriffen werden sehr beunruhigend. Hat der Bischof ein falsches Verständnis der Lehre der Kirche über die menschliche Sexualität und des kirchlichen Unterrichts über gleichgeschlechtliche Anziehung? Ich bitte Sie auch, für Bischof Browne und für jeden anderen unserer Bischöfe zu beten, die in diesem Bereich der gleichgeschlechtlichen Anziehung weltliche Kompromisse eingehen.
Echtes Mitgefühl und Seelsorge 1986 gab die Kongregation für die Glaubenslehre unter dem damaligen Kardinal Joseph Ratzinger einen Brief an die Bischöfe der Welt über die Seelsorge homosexueller Personen heraus. In diesen Zeiten, wenn diejenigen von uns, die die kirchliche Lehre in dieser Angelegenheit verteidigen wollen, oft als homophob oder fanatisch bezeichnet werden, wird es sich lohnen, aus diesem Dokument ausführlich zu zitieren. Katholiken müssen verstehen, dass die Förderung des homosexuellen Lebensstils einen großen Angriff auf das katholische Ehe- und Familienleben darstellt und für unsere Gesellschaft gefährlich ist.
Wir müssen uns darüber im Klaren sein, dass diejenigen, die an gleichgeschlechtlicher Anziehung leiden, mit Mitgefühl behandelt werden müssen, und dieses aufrichtige Mitgefühl wird ihnen helfen, ein keusches Leben zu führen, wenn es auf den Wahrheiten der Lehre der katholischen Kirche beruht.
Wir müssen denjenigen aus allen Gesellschaftsschichten strikt widerstehen, die versuchen, die falsche ideologische Akzeptanz homosexuellen Verhaltens in unserer Gesellschaft durchzusetzen, und wir müssen uns besonders jenen widersetzen, die diesen falschen Ideologien unsere Kinder unter dem Vorwand, sie zu verhindern, aufzwingen wollen homophobes Mobbing. Dies ist eine gefährliche List, die dazu dient, tödliche sündige Handlungen innerhalb unserer schulpflichtigen Bevölkerung salonfähig zu machen.
Der Brief der Kongregation betrachtet zunächst den Fall der Schrift gegen homosexuelle Handlungen:
"In Genesis 3 finden wir, dass diese Wahrheit über Personen, die ein Ebenbild Gottes sind, durch die Erbsünde verdunkelt wurde. Es folgt unweigerlich ein Verlust des Bewusstseins des Bundescharakters der Vereinigung, die diese Personen mit Gott und miteinander hatten. Der menschliche Körper behält seine "eheliche Bedeutung", aber diese wird jetzt von der Sünde getrübt. So wird in Genesis 19: 1-11 die Verderbnis durch die Sünde in der Geschichte der Menschen von Sodom fortgesetzt. An dem moralischen Urteil, das dort gegen homosexuelle Beziehungen gemacht wird, kann kein Zweifel bestehen. In 3. Mose 18:22 und 20:13 schließt der Autor im Zuge der Beschreibung der Bedingungen, die notwendig sind, um dem auserwählten Volk zu gehören, diejenigen aus, die sich homosexuell verhalten.
Vor dem Hintergrund dieser Auslegung des theokratischen Gesetzes entwickelt Paulus eine eschatologische Perspektive, wenn er in I Kor 6,9 dieselbe Doktrin vorschlägt und diejenigen auflistet, die sich homosexuell unter denen verhalten, die nicht in das Königreich eintreten von Gott.
In Römer 1: 18-32 baut Paulus noch auf den moralischen Traditionen seiner Vorfahren auf, aber im neuen Kontext der Konfrontation zwischen dem Christentum und der heidnischen Gesellschaft seiner Zeit benutzt Paulus homosexuelles Verhalten als ein Beispiel für die Blindheit, die die Menschheit überwunden hat . Anstelle der ursprünglichen Harmonie zwischen Schöpfer und Geschöpfen hat die akute Verzerrung des Götzendienstes zu allerlei moralischen Exzessen geführt. Es ist Paulus nicht möglich, ein deutlicheres Beispiel für diese Disharmonie zu finden als homosexuelle Beziehungen. Endlich, 1 Tim. 1, in voller Kontinuität mit der biblischen Position, hebt diejenigen hervor, die die falsche Lehre verbreiten, und nennt in Vers 10 explizit diejenigen, die sich an homosexuellen Handlungen beteiligen, als Sünder. "(CDF Brief an die Bischöfe Oktober 1986).
In Römer 1 ist Paulus sehr deutlich über die Art des Problems:
"Deshalb hat Gott sie den Wünschen ihres Herzens, der Unreinheit, aufgegeben, um ihre eigenen Körper untereinander zu entehren. Wer hat die Wahrheit Gottes in eine Lüge verwandelt? und verehrte und diente der Kreatur und nicht dem Schöpfer, der für immer gesegnet ist. Amen.
Aus diesem Grund hat Gott sie zu beschämenden Neigungen errettet. Denn ihre Frauen haben den natürlichen Gebrauch in einen Gebrauch verwandelt, der gegen die Natur ist. Und in gleicher Weise haben auch die Männer, die den natürlichen Gebrauch der Frauen verlassen haben, in ihren Begierden eine nach der anderen verbrannt, Männer mit Männern, die das, was schmutzig ist, arbeiten und in sich die Belohnung erhalten, die auf ihren Fehler zurückzuführen war. " (Römer 1: 24-27)
Es besteht kein Zweifel, dass homosexuelle Handlungen der Schrift widersprechen. Der Brief der Gemeinde an die Bischöfe sagt dann folgendes:
"Dennoch bringt eine wachsende Zahl von Menschen heute, sogar innerhalb der Kirche, enormen Druck auf die Kirche, den homosexuellen Zustand zu akzeptieren, als ob sie nicht gestört wäre und homosexuelle Aktivitäten dulden würde. Diejenigen innerhalb der Kirche, die auf diese Weise argumentieren, haben oft enge Beziehungen zu denen mit ähnlichen Ansichten außerhalb der Kirche. Diese letzteren Gruppen werden von einer Vision geleitet, die der Wahrheit über die menschliche Person entgegensteht, die im Geheimnis Christi vollständig offenbart ist. Sie spiegeln, wenn auch nicht ganz bewußt, eine materialistische Ideologie wider, die die transzendente Natur der menschlichen Person sowie die übernatürliche Berufung jedes einzelnen leugnet. "(CDF Brief an die Bischöfe Oktober 1986, Ziffer 8)
Dieser Absatz hat besondere Relevanz für die Situation in der Diözese Kerry. Die LGBT-Treffen in Kerry Diocesan Youth werden von genau den im obigen Absatz erwähnten Gruppen gefördert. Die Kerry Diocesan Youth LGBT-Treffen wurden 2011 in Zusammenarbeit mit "Kerry Youth Pride" gestartet, einer Gruppe, die gleichgeschlechtliche Beziehungen fördert und duldet. Hier ist ein Beispiel für die engen Verbindungen, die innerhalb der Diözese Kerry mit Gruppen bestanden, die sich der Wahrheit über die menschliche Sexualität widersetzen.
Katholische Kirche oder "Wanderkirche"? Ich stieß auf ein Interview im Radio Kerry mit Dr. Anne Kelliher, die im November von Mary Fagan, der Diözesandirektorin der Kerry-Kirche, interviewt wurde. In diesem Interview sagte Dr. Kelliher:
"... Leute, die aus der LGBT-Gemeinschaft kommen, wurden von den Aussagen der Kirche ausgeschlossen. Und ich sage Aussagen der Kirche, denn bei der Abstimmung in den letzten Jahren haben die Wandergemeinden, Männer und Frauen, die sich sehr für Gott einsetzen, mit Ja gestimmt. Das sind unsere Leute, und Gott ist sicherlich größer als jede Gemeinde und da komme ich her. "
Dr. Kelliher stimmt dem "Ja" für gleichgeschlechtliche "Ehe" zu und behauptet, dies sei die wahre Stimme der katholischen Kirche, der "wandelnden Kirche", wie sie es beschreibt, und sie wurde von der Diözese Kerry nicht korrigiert oder herausgefordert Direktor der Kommunikation? Die Zusicherungen des Bischofs sind bedeutungslos angesichts dieses Interviews, das Dr. Kellihers irrige Gespräche über Spiritualität für Menschen mit gleichgeschlechtlicher Anziehungskraft förderte.
Die nächsten zwei Absätze des Briefes der Kongregation über die Seelsorge homosexueller Personen zeigen deutlich, dass die von ihnen identifizierten Probleme nicht verschwunden sind, sondern sich in den letzten Jahren verstärkt haben:
"Die Kirchenminister müssen sicherstellen, dass homosexuelle Personen, die in ihrer Obhut sind, nicht von dieser Sichtweise irregeführt werden, die der Lehre der Kirche zutiefst entgegengesetzt ist. Aber das Risiko ist groß und es gibt viele, die versuchen, Verwirrung über die Position der Kirche zu erzeugen und diese Verwirrung dann zu ihrem eigenen Vorteil zu nutzen. Die Bewegung innerhalb der Kirche, die sich in Form von Druckgruppen verschiedener Namen und Größen darstellt, versucht den Eindruck zu erwecken, als repräsentiere sie alle homosexuellen Personen, die Katholiken sind. In der Tat ist seine Mitgliedschaft weitgehend auf diejenigen beschränkt, die entweder die Lehre der Kirche ignorieren oder versuchen, sie irgendwie zu untergraben. Unter der Ägide des Katholizismus werden homosexuelle Personen zusammengeführt, die nicht beabsichtigen, ihr homosexuelles Verhalten aufzugeben. Eine Taktik ist zu protestieren, dass jegliche Kritik oder Vorbehalte gegenüber homosexuellen Menschen, ihrer Aktivität und ihrem Lebensstil, einfach verschiedene Formen ungerechter Diskriminierung sind. "(CDF Brief an die Bischöfe Oktober 1986, Abs. 8-9)
Später adressiert dieser Brief die Bischöfe direkt zu ihrer Verantwortung in diesem Bereich:
"Wir ermutigen die Bischöfe daher, die Seelsorge in Übereinstimmung mit den Lehren der Kirche für homosexuelle Menschen ihrer Diözesen zu gewährleisten. Kein authentisches Pastoralprogramm wird Organisationen einschließen, in denen homosexuelle Personen miteinander assoziieren, ohne klar zu sagen, dass homosexuelle Aktivitäten unmoralisch sind. Eine wahrhaft pastorale Herangehensweise wird die Notwendigkeit erkennen, dass homosexuelle Personen die nahen Gelegenheiten der Sünde vermeiden müssen. "(CDF Brief an die Bischöfe Oktober 1986, Absatz 15).
Die Situation in Kerry muss geändert werden Noch einmal, wir können sehen, dass das, was in der Diözese von Kerry geschieht, nicht mit der katholischen Lehre übereinstimmt und deshalb geändert werden muss. Ich möchte Sie alle ermutigen, diesen Brief der Kongregation für die Glaubenslehre zu lesen. Wir werden eine Kopie davon auf unserer Website www.lumenfidei.ie veröffentlichen. Und ich möchte Sie alle ermutigen, an Bischof Browne zu schreiben, auch wenn Sie das schon getan haben.
Was Sie verstehen müssen, ist, dass die homosexuellen Fürsprecher versuchen, Ehe, Familie und Kinder zu zerstören, damit sie in der Lage sind, so zu tun, als ob ihr Lebensstil normal wäre. Robert R Reilly hat in seinem Buch "Making Gay OK" ein Kapitel mit dem Titel "Sodomie und Erziehung" geschrieben, in dem er untersucht, wie diese Menschen versuchen, Grundschulen und weiterführende Schulen zu infiltrieren:
"Die Infiltration von Hochschulbildung durch LGBT-Studien ist allgemein bekannt. Weniger Aufmerksamkeit wurde dem Versuch geschenkt, LGBT-Propaganda in Grund- und weiterführenden Schulen zu verbreiten. Aufgrund des jungen Alters von Schülern im Kindergarten bis zur zwölften Klasse, erfordert die Einführung von homosexuellen Materialien eine besondere Sensibilität von denjenigen, die damit durchkommen wollen. Sie müssen die explizite Natur der LGBT-Kurse vermeiden, die auf Hochschulebene angeboten werden, und die Bemühungen in Bezug auf etwas anderes als das, was es wirklich ist, verschleiern. Daher verwenden sie einen Stealth-Ansatz unter dem Deckmantel von Themen wie Schulsicherheit, Diversität und Mobbing. "
Robert R Reilly zitiert dann Kevin Jennings, Gründer der Homosexuellenorganisation GLSEN, als er ihnen erklärte, wie sie es geschafft haben, ihre Programme in die Grund- und Sekundarschulen Amerikas zu bringen. Das sollte die Haare in deinem Hinterkopf aufrichten lassen, denn diese selbe Taktik hat bereits großen Einfluss auf unsere eigenen katholischen Schulen genommen, während unsere Bischöfe angesichts dieser großen Bedrohung für die Kinder unserer Nation weitgehend schweigen. So viel zur Kindersicherheit:
"Wir haben sofort die Visitenkarte des Gegners - Sicherheit - beschlagnahmt und erklärt, wie Homophobie eine Bedrohung für die Sicherheit der Schüler darstellt, indem ein Klima geschaffen wird, in dem Gewalt, Beschimpfungen, Gesundheitsprobleme und Selbstmord häufig sind. Mit unserem Bericht "Schulen für schwule und lesbische Jugendliche sicher machen" haben wir unsere Gegner automatisch in die Defensive gedrängt und ihre beste Angriffslinie gestohlen. Dieser Rahmen schloss ihre Argumente kurz und ließ sie vom ersten Tag an zurücktreten. Das Finden des effektiven Rahmens für Ihre Gemeinschaft ist der Schlüssel zum Sieg. Es muss mit universellen Werten verbunden sein, die jeder in der Gemeinschaft gemeinsam hat. "(Kevin Jennings, 5. März 1995).
In Irland hat diese Kampagne unsere Schulen unterwandert und wird von derselben Gruppe gefördert, die die Kerry-Diözesan-LGBT-Jugendtreffen fördert, eine Gruppe namens "Angehöriger". Sie veranstalten eine einwöchige Schulkampagne mit dem Namen "Stand Up". Ihre Kampagne ist ein Lehrbuchbeispiel und repliziert die obige Kevin Jennings-Kampagne. Sie sagen:
"Aufstehen! Week bekämpft homophobes und transphobes Mobbing, indem sie anderen Studenten das Bewusstsein, die Freundschaft und die Unterstützung für LGBT-Studenten erhöht. "
Die diesjährige Kampagne wurde offiziell von unserem Bildungsminister Richard Bruton ins Leben gerufen und ich las von einer Schule, in der der Geistliche, ein katholischer Priester, die Initiative unterstützte.
Diese Kampagnen und LGBT-Gruppen implizieren, dass junge Leute, die als "LGBT" herauskommen, Helden sind. Sie ermutigen junge Menschen, sich öffentlich als LGBT zu identifizieren, um sie im späteren Leben für sexuelle Beziehungen mit gleichgeschlechtlichen Erwachsenen zu pflegen. Dass die Diözese Kerry an solchen Treffen beteiligt ist, ist geradezu tragisch. Dass der Bischof nicht sehen kann, welchen Schaden er Kindern durch seine Untätigkeit und Unterstützung dieser Treffen verursacht, ist skandalös.
Steh auf Maccabbees. Es ist an der Zeit, die Kinder unserer Nation vor den Räubern zu verteidigen, die ihre Zerstörung suchen.
PREVIOUS POST Kardinal Schönborn schafft Verwirrung und widerspricht Papst Johannes Paul II NÄCHSTER BEITRAG Unsere Regierung will die Tötung bestimmter unschuldiger Kinder legalisieren. Wir, als Katholiken, haben die Pflicht, dies zu stoppen! https://www.lumenfidei.ie/the-time-to-co...ir-destruction/
Kardinal Müller kritisiert den Plan der deutschen Bischöfe, den protestantischen Eheleuten die Kommunion zu öffnen Katholisch , Gerhard Müller , Deutsche Bischöfe , Interkommunion
28. Februar 2018 ( LifeSiteNews ) - Kardinal Gerhard Müller widersetzt sich teilweise der Entscheidung der deutschen Bischöfe, den protestantischen Eheleuten der Katholiken die Kommunion zu öffnen.
In einem neuen Interview, das am Donnerstag in der katholischen Zeitung " Die Tagespost" veröffentlicht wird, sagt der ehemalige Leiter der Kongregation für die Glaubenslehre, dass die deutschen Bischöfe das Kirchenrecht missbrauchen, um ihre Entscheidung zu unterstützen.
Die Webseite der katholischen Bischöfe Katholisch.de hat heute einen Bericht über das Interview veröffentlicht.
Dem Bericht zufolge beschreibt Müller den Ausdruck "im Einzelfall" als "rhetorischen Trick".
Während der Codex des kanonischen Rechts (in Canon 844 § 4 ) solche Interkommunion in Fällen "einer schwerwiegenden geistlichen Notlage" zulässt, schlägt Müller vor, dass es für die deutschen Bischöfe "nicht richtig" sei, sich unter diesen Umständen auf diese Bestimmung des Codex zu berufen.
Der Codex des Kirchenrechts sei hier nicht anwendbar, so Müller, da die kanonischen Ausnahmen vom ewigen Heil der Seelen und mit Todesgefahr handeln. Eine gemischte Ehe ist dagegen keine Notsituation.
Die Sorge des Kardinals wird vom Kanonisten Ed Condon unterstützt, der sich in einem Artikel vom 23. Februar im Catholic Herald auch gegen den neuen deutschen Interkommunionsvorschlag ausgesprochen hat.
Condon sagte, dass "diese Richtlinien weit über das kanonische Gesetz hinausgehen würden, das sehr genau festlegt, wer wann die Kommunion empfangen kann." Er besteht wie Kardinal Müller darauf, dass "Todesgefahr" oder vergleichbares "Grab" Notwendigkeit "... ist nur als einmalige Gelegenheit vorgesehen. Die Absichten der deutschen Bischöfe scheinen weit darüber hinauszugehen und sorgen für eine Art von stabilem Arrangement - sie empfangen Woche für Woche die Kommunion, was völlig außerhalb des von der Kirche vorgesehenen Rahmens liegt. "
In seinem neuen Interview besteht Kardinal Müller darauf, dass in dem Fall, dass jemand den katholischen Glauben in der Eucharistie teilt - als eine Vorbedingung für das Empfangen der Heiligen Kommunion - er auch die Lehren von nicht-katholischen Gemeinschaften ablehnen muss, die dagegen sind. Er warnt die deutschen Bischöfe davor, sich in ihrem kommenden Gespräch über die Interkommunion "zu weit" mit den theologischen Prinzipien zu befassen, die in dieser Angelegenheit involviert sind. Andernfalls könnte man sich "mit anderen unerwünschten Konsequenzen" befassen, die aus dieser Art von Ansatz gezogen werden könnten. Kardinal Müller begrüßt die Fortschritte auf dem Gebiet der Ökumene als "wünschenswert und notwendig", betont jedoch, dass dies nicht zu einer "Protestantisierung der katholischen Kirche" führen könne.
Kardinal Müllers Widerstand gegen den deutschen Interkommunismuszwang ist eine Folge von Kardinal Robert Sarah, dem Präfekten der Kongregation für den Gottesdienst und die Sakramentenordnung. Wie LifeSiteNews berichtete , hatte Sarah ein Vorwort zu einem neuen Buch über einen würdigen Empfang des Heiligen Abendmahls geschrieben, in dem er feststellt: "Sakrilegische Kommunionen, die nicht im Zustand der Gnade Gottes empfangen wurden oder sich nicht zum katholischen Glauben bekennen (ich beziehe mich auf bestimmte Formen der so genannten "Interkommunion") sind ebenfalls Empörungen. "
Im Dem Tagespost - Interview, auch der deutsche Kardinal kritisiert erneut den Vorschlag der deutschen Bischöfe hob einen Segen für homosexuelle Paare zu bieten. Er hatte vorher charakterisiert diese Segnungen als „Gräuel.“ Es wäre ein „Sakrileg Vermutung“, um Personen mit homosexuellen Neigungen zu verurteilen, sagt er jetzt, „aber niemand kann Gottes Segen hier fragen , da homosexuelle Handlungen an den Willen Gottes entgegenstehen . "
Pater Weinandys neuer Appell an den Papst: Mit dieser falschen Barmherzigkeit wird die Kirche zerstört
Lasst uns am 24. Februar zurück in den siebten Himmel gehen . Hier ein Präzedenzfall.
Pater Thomas G. Weinandy erinnert sich an den offenen Brief: Ein Theologe schreibt an den Papst: Es gibt Chaos in der Kirche, und sie ist eine Sache , die letzten Sommer an den Papst geschickt wurde, die am 1. November auf Settimo Cielo und von wir setzen hier fort Heute, am Samstag, dem 24. Februar, kehrt er mit der Konferenz, die er heute Morgen in Sydney gehalten hat, ins Büro zurück, gefördert von der Notre Dame University of Australia ( Volltext im Original-Englisch hier).
Darin beschreibt und prangert Pater Weinandy den Angriff von beispielloser Schwere, den einige von Papst Franziskus geförderte Theorien und Praktiken "pastoral" gegen die "eine, heilige, katholische und apostolische" Kirche und insbesondere gegen die Eucharistie richten Das ist der "Höhepunkt und die Quelle" des Lebens der Kirche.
Pater Weinandy, 72, ist einer der bekanntesten und angesehensten Theologen und lebt im Collegio dei Cappuccini in Washington, dem franziskanischen Orden, dem er angehört. Er ist immer noch Mitglied der internationalen theologischen Kommission, die die vatikanische Kongregation für die Lehre des Glaubens unterstützt, die 2014 von Papst Franziskus ernannt wurde.
Er hat in den Vereinigten Staaten an verschiedenen Universitäten, in Oxford für zwölf Jahre und in Rom an der Päpstlichen Universität Gregoriana gelehrt.
Von 2005 bis 2013 war er neun Jahre lang Exekutivdirektor der Lehrkommission der Bischofskonferenz der Vereinigten Staaten. Und er war bis zum Tag der Veröffentlichung seines offenen Briefes an Papst Franziskus, als er zum Rücktritt gezwungen wurde, weiterhin als "Berater" dabei. Das Wort zu ihm. * * *
DIE HERAUSFORDERUNG GEGEN DIE KIRCHE UND DIE EUCHARISTIE von Thomas G. Weinandy
Es ist wahr, dass die Kirche nach dem II. Vatikanischen Konzil voller Spaltungen war, mit Streitigkeiten über Lehre, Moral und Liturgie. Diese Kontroversen setzen sich bis heute fort. Während der Pontifikate von Johannes Paul II. Und Benedikt XVI. Gab es jedoch nie Zweifel darüber, was die Kirche über ihre Lehre, ihre Moral und ihre liturgische Praxis lehrt. [...] Dies ist in vielerlei Hinsicht nicht der Fall des gegenwärtigen Pontifikats von Papst Franziskus.
Herausforderung für die Einzigartigkeit der Kirche
[...] Manchmal scheint es, dass Papst Franziskus sich nicht als Förderer der Einheit, sondern als Vermittler der Teilung ausgibt. Seine Philosophie der Praxis, ob es sich um eine bewusste Philosophie scheint in dem Glauben zu bestehen, die eine Vereinheitlichung und ergeben sich aus diesem Konflikt unterschiedlicher Meinungen und Turbulenz der Divisionen, die zur Folge haben.
Meine Sorge hier ist, dass dieser Ansatz, auch wenn er nicht beabsichtigt ist, genau das Wesen des Petrusdienstes betrifft, wie er von Jesus verstanden und von der Kirche immer verstanden wird. Der Nachfolger von St. Peter, für die Natur der gleich ist, muss sein, buchstäblich, die persönliche Ausgestaltung und dann das Zeichen der kirchlichen Gemeinschaft der Kirche gemacht, und so die primären Verteidiger und Förderer der kirchlichen Gemeinschaft der Kirche. [...]
Wenn es stattdessen die lehrmäßige Einteilung und moralische Zwietracht innerhalb der Kirche zu fördern scheint, überschreitet das gegenwärtige Pontifikat das Gründungszeichen der Kirche: ihre Einzigartigkeit. Und wie äußert sich dieses Verbrechen gegen die Einheit der Kirche? Mit der Destabilisierung der anderen drei Zeichen der Kirche.
Herausforderung für die Apostolizität der Kirche
An erster Stelle wird das apostolische Wesen der Kirche untergraben. Wie oft durch Theologen und Bischöfe, und häufiger von Laien (diejenigen, die die „Sensus Fidei“), die Lehre der vorliegenden Papst ist nicht gekennzeichnet durch seine Klarheit festgestellt worden. [...]
Wie in „Amoris laetitia“, Re-envision und Express wieder den apostolischen Glauben und Tradition magisterial vorher klar in einem scheinbar nicht eindeutig gesehen, so dass die Verwirrung und Unsicherheit innerhalb der kirchlichen Gemeinschaft, entspricht seinen Pflichten als Nachfolger Petri zu widersprechen und das Vertrauen seiner Bruderbischöfe sowie der Priester und aller Gläubigen zu verraten.
Ignatius [von Antiochien] würde von einem solchen Zustand der Dinge bestürzt sein. Wenn er von denen, die nur lose in Verbindung mit der Kirche, desto verheerender ist eine ‚mehrdeutige Lehre als autorisiert von einem Bischof destruktiver der Einheit der Kirche als Ketzer Lehre umarmte war, die von Gott berufen ist, kirchliche Einheit zu gewährleisten, . [...]
Darüber hinaus [...] die scheinbare Billigung einer Interpretation der Lehre und die Moral, die, was die Lehren zuwider waren sie von den Aposteln und die magisterial Tradition der Kirche erhalten - dogmatisch durch die Räte definiert und die Lehre von früheren Päpsten gelehrt und von den Bischöfen in Gemeinschaft mit ihm, wie von den Gläubigen angenommen und geglaubt - kann nicht als Lehrmeister vorgeschlagen werden. [...] In Sachen des Glaubens und moralischer Lehre irgendeinen des Lebens Papstes apostolischer und magisterial Lehre früherer Päpste früher magisterial oder etablierte Tradition der magisterial Lehre. [...]
Die Tatsache, dass die zweideutige Lehre von Papst Franziskus manchmal aus der magisterial Lehre der Kirche, die Gemeinschaft gibt die Apostel Anlass zur Sorge geht zurück, weil, wie oben erwähnt, fördert die Spaltung und Uneinigkeit eher als Einheit und Frieden in der einzigen apostolischen Kirche. [...]
Herausforderung für die Katholizität der Kirche
Zweitens wird [...] die Universalität der Kirche sichtbar dadurch manifestiert, dass alle Teilkirchen durch das Bischofskollegium in Gemeinschaft mit dem Papst im Bekenntnis desselben apostolischen Glaubens und in der Verkündigung der Kirche miteinander verbunden sind. das einzigartige universelle Evangelium für die ganze Menschheit. [...] Auch dieses Zeichen der katholischen Einheit wird gegenwärtig geprüft. Die Annahme der Synodalität durch Papst Franziskus war sehr prunkvoll, als Zugeständnis an eine größere selbstbestimmte Freiheit für geographisch lokalisierte Kirchen. [...]
In der gewünschten Form, jedoch von Papst Franziskus und von anderen unterstützt, wird dieser Begriff der Synodalität, anstatt die universale Einheit der katholischen Kirche als kirchliche Gemeinschaft, die aus mehreren Teilkirchen besteht, zu gewährleisten, jetzt dazu benutzt, diese Einheit zu unterminieren. und deshalb Spaltungen innerhalb der Kirche zulassen. [...]
Wir erleben heute den Zerfall der Katholizität der Kirche, da die lokalen Kirchen, sowohl auf diözesaner und nationaler, oft die Lehren Normen und moralischen Vorschriften in verschiedenen widersprüchlichen und widersprüchliche Weise interpretieren. [...] Das Gerät Zeichen der Kirche, Einheit, die der Papst Gott verpflichtet zu schützen und zu generieren, seine Integrität verlor, weil seine Zeichen der katholischen und apostolischen haben eine Lehr und moralische Unordnung geraten, in einem ' theologische Anarchie, die der Papst selbst, vielleicht unfreiwillig, initiierte, um eine unvollkommene Auffassung von Synodalität zu unterstützen. [...]
Herausforderung für die Heiligkeit der Kirche und für die Eucharistie
Drittens bringt uns dies zum vierten Kennzeichen der Kirche: ihre Heiligkeit. Dieses Zeichen wird auch belagert, vor allem, aber nicht überraschend, im Zusammenhang mit der Eucharistie. [...] Um die volle Teilhabe in der Kirche Eucharistie [...] wir müssen die vier Kennzeichen der Kirche verkörpern, denn nur so sind Sie in der vollen Gemeinschaft mit der Kirche Kommunion zu empfangen, den Leib und das Blut des auferstandenen Jesus, Quelle und Höhepunkt der Vereinigung mit dem Vater im Heiligen Geist. [...]
Die erste Frage betrifft [...] spezifisch die Heiligkeit. Auch wenn man den einen apostolischen Glauben der Kirche bekennen muss, reicht der Glaube an sich nicht aus, um Christus in der Eucharistie zu empfangen. Mit Bezug auf das Zweite Vatikanische Konzil, Papst Johannes Paul II sagt , dass ( „wir in heiligmachende Gnade und Liebe, noch in der Kirche mit dem‚Körper‘und mit‚Herz‘beharren müssen“ Ecclesia de Eucharistia, 36).
Zu Beginn des zweiten Jahrhunderts Ignatius er hat dasselbe gehalten: dass man die Gemeinschaft nur "in einem Zustand der Gnade" empfangen kann ( Ad. Eph. 20). So wird nach dem Katechismus der Katholischen Kirche und dem Konzil von Trient, Papst Johannes Paul bestätigt: „Ich bin daher wiederholen wollen, was existiert und immer in der Kirche Platz sein wird, die Regel, nach der das Konzil von Trient konkreter Ausdruck des Apostels Paulus ernste Warnung gab sagen dass man zum Zwecke einer würdigen Aufnahme der Eucharistie "das Bekenntnis der Sünden voraussetzen muss, wenn man sich der Todsünde bewusst ist" (ebd.).
In Übereinstimmung mit der Lehrtradition der Kirche bekräftigt Johannes Paul II., Dass das Sakrament der Buße "der obligatorische Weg zur vollen Teilnahme am eucharistischen Opfer" wird, wenn eine Todsünde vorliegt (ebd. 37). Während er anerkennt, dass nur die Person seinen Stand der Gnade beurteilen kann, bestätigt er, dass "in den Fällen eines schwerwiegenden äußeren Verhaltens, Offenbar und fest im Widerspruch zur sittlichen Norm, kann sich die Kirche in ihrer Seelsorge für die Ordnung der guten Gemeinschaft und für die Achtung des Sakraments nur in Frage gestellt fühlen "(ebd.).
Johannes Paul bekräftigt seine Warnung mit dem Verweis auf das Kirchenrecht. Wo es eine „Situation der offensichtlichen moralischen Gesinnung“ ist, ist, dass, wenn nach dem kanonischen Recht, Personen, die Sünde „hartnäckig in einer offenkundigen schweren bestehen bleiben“, für sie feststeht, „Nicht-Zulassung zur eucharistischen Kommunion“ (ebd.).
Hier sehen wir die gegenwärtige Herausforderung an die Heiligkeit der Kirche und insbesondere an die Heiligkeit der Eucharistie. Die Frage, ob katholische Paare geschieden und wieder verheiratet, die Ehe-Handlungen durchführen kann Kommunion bringt die Frage, inwieweit „externen Verhaltens, das ernst ist, klar und standhaft im Gegensatz zur moralischen Norm,“ und so, wenn sie besitzen „einen offensichtlichen Mangel an Bestimmungen angemessene Moral ", um die Kommunion zu empfangen.
Papst Franziskus beharrt zu Recht darauf, dass solche Paare begleitet und somit dazu angehalten werden sollten, ihr Gewissen angemessen zu trainieren. Es ist wahr, dass es doppelt Sonderfälle, in die man zu Recht erkennt, dass eine frühere Ehe sakramental ungültig war, obwohl die Beweise der Annullierung nicht erhalten werden können, so dass ein Paar ermöglicht Kommunion zu empfangen. Dennoch schlägt die mehrdeutige Art und Weise, in der Franziskus diese pastorale Begleitung eine pastorale Situation ermöglicht so zu entwickeln, die schnell die gängige Praxis bestätigen, nach denen fast jedem geschieden und wieder verheiratet Paar wird die heilige Kommunion frei zu empfangen beurteilen.
Diese pastorale Situation wird sich entwickeln, weil negativen moralischen Befehle, wie „nicht ehebrechen Sie“ werden nicht mehr erkannt als absolute moralische Normen, die nie Tor geführt wird werden kann, sondern als moralische Ideale, Ziele, die erst nach einer gewissen Zeit erreicht werden konnte, oder könnte im Leben eines Menschen nie verwirklicht werden. Diese „interim“ Menschen können auf unbestimmte Zeit, mit der Segen der Kirche auch weiterhin zu engagieren, in der besten Art und Weise sie in der Lage sind „heilig“ Leben zu leben und so Gemeinschaft zu erhalten. Diese pastorale Praxis hat viele schädliche, lehrmäßige und moralische Konsequenzen.
An erster Stelle ist es ein offenkundiger öffentlicher Angriff auf die Heiligkeit dessen, was Johannes Paul das "Allerheiligste Sakrament" nennt, zuzulassen, die Kommunion denjenigen zu empfangen, die objektiv in ernsthafter manifester Sünde sind. Schwerwiegende Sünde, wie sie Ignatius, das Zweite Vatikanum und Johannes Paul II. Bezeugen, der Heiligkeit beraubt, da der Heilige Geist nicht mehr in dieser Person wohnt und die Person dadurch unfähig macht, die heilige Kommunion zu empfangen.
Der Empfang der Gemeinschaft in einem solchen Zustand, buchstäblich, des "Unglücks" erzeugt eine Lüge, da durch das Empfangen des Sakraments bestätigt wird, eine Gemeinschaft mit Christus zu sein, wenn es in Wirklichkeit nicht ist.
In gleicher Weise ist diese Praxis auch ein Verstoß gegen die Heiligkeit der Kirche. Ja, die Kirche aus Heiligen und Sündern gemacht, aber diejenigen, die Sünde, dass jeder Sünder-reuigen sein sollte, insbesondere die schweren Sünden, in vollem Umfang in der eucharistischen Liturgie teilnehmen und so den allerheiligsten Leib und das Blut des auferstandenen Jesus empfangen .
Eine Person in schwerer Sünde kann immer noch ein Mitglied der Kirche sein, aber als ein ernsthafter Sünder nimmt diese Person nicht länger als einer der treuen Heiligen an der Heiligkeit der Kirche teil. Die Kommunion in einem Zustand zu empfangen, der so weit von der Heiligkeit entfernt ist, bedeutet, dass ich eine Lüge produziere, weil sie sich beim Empfang des Sakraments öffentlich in einem Zustand der Gnade und als lebendiges Mitglied der kirchlichen Gemeinschaft erklärt, wenn es nicht ist.
Zweitens, und vielleicht mehr ernst nehmen, können Sie die Gemeinschaft zu denen, die in Sünde verharren erhalten, offenbar als Akt der Barmherzigkeit, beinhaltet sowohl die Minimierung Schaden einer schweren Sünde und eine Gebühr von Verurteilung, ist die Verzerrung Größe und Stärke des Heiligen Geistes. Diese pastorale Praxis erkennt implizit an, dass die Sünde weiterhin die Menschheit beherrscht, trotz Jesu Errettungsarbeit und seiner Salbung des Heiligen Geistes auf all jene, die glauben und getauft werden. In Wirklichkeit ist Jesus hier nicht mehr der Retter und Herr, sondern Satan regiert weiter.
Darüber hinaus ist es in keiner Weise ein Akt des Wohlwollens oder der Liebe, Menschen in ernster Sünde zu billigen, da sie einem Zustand zustimmen, in dem sie für die Ewigkeit verurteilt werden könnten und so ihre Errettung gefährden könnten. Ebenso werden selbst diese ernsten Sünder geschädigt, weil sie subtil zu ihnen sagen, dass sie so sündig sind, dass sogar der Heilige Geist nicht stark genug ist, um ihnen zu helfen, ihr sündhaftes Verhalten zu ändern und sie heilig zu machen. Sie sind an sich nicht mehr gespeichert. In Wirklichkeit wird ihnen schließlich das Eingeständnis angeboten, dass die Kirche Jesu Christi nicht wirklich heilig ist und daher nicht in der Lage ist, ihre Mitglieder wirklich zu heiligen.
Schließlich gibt es den Skandal, der der öffentlichen pastoralen Praxis erlaubt, Menschen in ernsthafter und manifester, reuelose Sünde die heilige Kommunion zu empfangen. Es ist einfach die Tatsache, dass die Mitglieder der Gläubigen eucharistische Gemeinschaft schockiert sein werden und wahrscheinlich unangenehm, aber, mehr ernst nehmen, werden Sie versucht zu denken, dass sie zu ernst sündigen können und auch weiterhin gut mit der Kirche sein.
Warum sollte man versuchen, ein heiliges Leben zu führen, selbst ein heroisches tugendhaftes Leben, wenn die Kirche selbst ein solches Leben nicht zu fordern scheint oder es gar ermutigt? Hier wird die Kirche zur Karikatur ihrer selbst, und eine ähnliche Scharade bewirkt nichts anderes als Verachtung und Empörung in der Welt, Spott und Zynismus unter den Gläubigen oder bestenfalls eine Hoffnung gegen die Hoffnung unter den Kindern.
++++++++++++++++++++++ Hier Antwort Eine sonderbare Antwort....
Erzbischof Luis Ladaria, Präfekt der Kongregation für die Glaubenslehre, bei der heutigen Pressekonferenz im Vatikan am 1. März 2018 (Daniel Ibáñez / CNA) BLOGS | 1. MÄRZ 2018 Vatikan bekräftigt die Lehre von Erlösung als Antwort auf "kulturelle Veränderungen"
In einem Brief an die Bischöfe befasst sich die Kongregation für die Glaubenslehre mit zwei modernen Strömungen, die das wahre Heil der katholischen Kirche "schwer verständlich" machen... (zuvor war Kardinal Müller Präfekt der Kongregation, bis Hau Ruck, mit ihm ...gemacht wurde, das war sehr ungerecht...sagt Admin)
Irlands Abtreibung-Referendum läuft auf Erwachsene hinaus, die legal Kinder töten wollen Abtreibung , Katholisch , Irland , Irisches Abtreibungsreferendum , Mord , Vergewaltigung
IRLAND, 28. Februar 2018 ( Lumen Fidei ) - Obwohl die meisten Menschen sich dessen nicht bewusst sind, war die Woche, die am Freitag, dem 19. Januar 2018 endete, eine der dunkelsten und schlimmsten Wochen in der Geschichte der irischen Nation.
Gewachsene Männer und Frauen, viele von ihnen Eltern von Kindern, alle von ihnen gewählte Vertreter, standen nacheinander im irischen Parlamentskammer auf, um die Bedingungen zu beschreiben, unter denen sie glaubten, dass bestimmte Menschen, Mitglieder unserer Nation, sein sollten darf zu Tode gebracht werden.
Wenn die Mutter eines Kindes vergewaltigt wurde, sollte es legal sein, dieses Kind zu töten. Wenn das Kind eine tödliche Krankheit hat und nicht lange leben wird, sollte es legal sein, auch dieses Kind zu töten. Ein Kind, dessen Mutter selbstmörderisch ist, kann auch getötet werden, oder wo das Leben der Mutter in Gefahr ist, können Sie dieses Kind auch töten. Kinder unter zwölf Wochen haben keinerlei Rechte und können ohne Grund getötet werden, außer dass jemand sie töten möchte.
Natürlich war das nicht die Sprache, die diese Männer und Frauen benutzten.
Diejenigen, die das Böse fördern, sprechen selten deutlich, sprechen selten die Wahrheit und präsentieren selten die Fakten. Stattdessen verlassen sie sich auf rhetorische, blumige und emotionale Sprache und ein falsches Mitgefühl, indem sie vorgeben, dass sie sich wirklich um Frauen kümmern, während sie unsere Vorfahren, die katholische Kirche, diejenigen, die den achten Verfassungszusatz entworfen haben, und diejenigen, die es behalten wollen, als wenig oder keine Rücksicht auf Frauen und auf die Rechte von Frauen. Sie sagen uns, dass es sich um ein komplexes, spaltendes und kompliziertes Thema handelt.
Gott der Vater hat es geschafft, sich mit nur vier einfachen Worten mit diesem Thema zu befassen: "Du sollst nicht töten".
Es wird nur kompliziert und komplex, wenn Sie versuchen, gegen Gottes Gesetze zu handeln und wenn Sie versuchen, so zu tun, als ob Sie sich in einer fürsorglichen Art und Weise verhalten.
Der blumigen Sprache und Rhetorik, die diese Leute wirklich sagen, ist es gut, Frauen zu erlauben, ihre Kinder unter bestimmten Umständen zu töten.
Ein paar mutige Stimmen Gott sei Dank gab es ein paar mutige Stimmen, die sich für die Verteidigung der wehrlosesten Mitglieder unserer Nation einsetzten, aber die überwiegende Mehrheit befürwortete das Töten.
Die Main-Stream-Medien sind auch Komplizen bei der Förderung der Tötung. Zum Beispiel schrieb die Irish Times die Geschichte von Mícheál Martin, dem Führer der Fianna Fáil Partei, der sich für den Mord aussprach. Mícheál, ist der Führer einer kleinen und unbedeutenden politischen Partei in Bezug auf die weitere Welt. Donald Trump, der Präsident der wohl mächtigsten Nation der Welt, wurde ignoriert, weil er das Ende der Tötung ungeborener Kinder forderte. Die Irish Times ist so voreingenommen, dass sie sich ihrer Voreingenommenheit nicht mehr bewusst sind, so sicher sind sie, ihr Ziel zu erreichen, Irland in ein Abtreibungsregime zu verwandeln.
In Irland leben wir jetzt in einer totalitären Gesellschaft, in der diejenigen, die gegen das Töten von Babys sind, die gleichgeschlechtliche Ehe ablehnen und sich gegen andere Regierungsinitiativen stellen, zum Schweigen gebracht werden, ignoriert werden und schließlich Gesetze auf den Weg bringen, durch die wir kann ins Gefängnis gebracht werden. Es ist kein Zufall, dass sie sich entschlossen haben, den Fall "Kerry Babies" im Vorfeld ihres wertvollen Referendums wieder zu eröffnen, mit dem sie hoffen, dass die Gesetze zur Babynötung verabschiedet werden. Dies wird dazu dienen, die katholische Kirche und alle anderen, die ihr angehören, niederzuschlagen, in der Hoffnung, dass wir die Verantwortung für diese Babys übernehmen, die vor vielen Jahren in Kerry ermordet wurden, und unsere Köpfe in Schande hängen. Das Schuldspiel ist so alt wie Adam und Eva. Lügen und Täuschungen sind so alt wie "alter Nick".
Ein kränkliches, unterpaganisches Irland
In dem Werbematerial für das Buch "Aus der Asche - Wiederaufbau der amerikanischen Kultur" von Anthony Esolen, einem amerikanischen Katholiken und Professor für Englisch, lesen wir folgendes.
"Unser kränklicher, subheidnischer Staat gleicht einer zerbombten Stadt. Wir müssen den Schaden einschätzen, aber nur zu jammern tut nichts. Es gibt Arbeit zu tun. Der erste Schritt ist die Wiederherstellung der Wahrheit. Amerikas mächtigste Institutionen - einschließlich der Regierung - sind Massenproduzenten von Täuschung. Wir müssen die Lügen erkennen und unseren Verstand von cant befreien. "
Das Gleiche gilt für Irland. Irlands mächtigste Institutionen - einschließlich unserer Regierung - sind Massenproduzenten von Täuschung, und wir müssen dies erkennen und anderen helfen, dies zu erkennen.
Jetzt wollen wir uns sehr klar machen über die Täuschung, die mit der sogenannten "Bürgerversammlung" vor sich geht. Das war nie eine Bürgerversammlung, es war eine Regierungsinitiative, die darauf abzielte, ein bestimmtes Ergebnis zu erzielen, das uns unsere Regierung zu feig ist, um es uns direkt zu sagen. Mit anderen Worten, die Regierung will die Tötung bestimmter unschuldiger Kinder legalisieren. Diejenigen, die dem Herrn dienen, haben die Pflicht, dies zu stoppen.
Die Regierung forderte die "Bürgerversammlung", nicht die Bürger. Die Regierung ernannte den Leiter dieser Versammlung, nicht die Bürger. Die Regierung wählte die Mittel, mit denen die sogenannten Bürgervertreter gewählt werden, nicht die Bürger. Die Bürger dieses Landes hatten kein wirkliches Mitspracherecht, wie diese Versammlung funktionieren würde oder wer eingeladen würde, vor der Versammlung zu sprechen. Die Bürgervertreter waren nur Schachfiguren in einem Schachspiel der Regierung, mit dem unsere Regierung ihre europäischen und UN-Herren besänftigen will.
Dies liegt daran, dass unsere Regierung einen besonderen Grund für dieses Fiasko hatte. Sie stehen unter enormem Druck auf der Weltbühne, um unsere Gesetzgebung mit anderen Gerichtsbarkeiten in Einklang zu bringen, die legal die Tötung von unschuldigen Kindern unter bestimmten Umständen zulassen. Wir sind eine Peinlichkeit für die Kinder, die Nationen töten, deshalb müssen wir uns ändern, und auch wir müssen uns dem Kindermord anschließen.
Der jüngste Fall geschah am 13. Juni letzten Jahres, als ein "Menschenrechtskomitee" der Vereinten Nationen verkündete, Irland habe die Rechte einer Frau verletzt, die nach England gereist war, um ihr krankes, ungeborenes Kind zu töten. Die Irische Republik wurde angewiesen, der Mutter Entschädigung zu zahlen und sie psychologisch zu behandeln, weil unsere Verfassung irisches medizinisches Personal davon abhielt, sie bei der Tötung ihres unschuldigen und kranken, ungeborenen Kindes zu unterstützen. Dieser UN-Ausschuss hat, obwohl er keine rechtliche Zuständigkeit für uns hat, Irland, eine einst souveräne Nation, angewiesen, seine Gesetze zu ändern, damit Frauen ihre kranken ungeborenen Kinder hier zuhause töten können,
Dies ist ein Beispiel für Täuschung. Stellen Sie sich vor, im Namen eines Menschenrechtskomitees eine Gesetzgebung zu fordern, um kranke und andere unschuldige Kinder zu töten?
Jetzt weiß unsere Regierung, dass sie ein Referendum verlieren würde, das die Tötung irischer Kinder erlaubt, also haben sie den Bürgermeistertum geschaffen, damit es so aussieht, als ob die Bürger Irlands die Gesetzgebung fordern, die das Töten eines gewissen erlauben wird Klasse der irischen Person. Jetzt, wo die Versammlung den uneingeschränkten Zugang zur Ermordung ungeborener Kinder gefordert hat, kann die Regierung so tun, als sei sie "Oh so gnädig", indem sie ihnen vorschreibt, dass sie diejenigen einschränken werden, denen sie erlauben, getötet zu werden.
Nur bestimmte Kinder können getötet werden Englisch: www.germnews.de/archive/dn/1995/02/16.html Unser Gesundheitsminister Simon Harris sagte vor kurzem, er verabscheue den Gedanken, dass ungeborene Kinder wegen einer Behinderung sterben koennen, aber er ist in Ordnung mit der Idee, dass man das selbe Kind umbringen kann, wenn dieses Kind eine fatale Krankheit hat oder wenn die Kinder sterben Kind ist unter 12 Wochen alt. Lügen und Täuschung.
Unsere Regierung und die meisten unserer irischen Politiker wollen auch sicherstellen, dass das Blut dieser unschuldigen Kinder an so vielen Händen wie möglich ist. Deshalb haben sie ein Referendum vorgeschlagen, das von einer unehrlichen Marketingkampagne begleitet wird, um Entfernen Sie den Schutz, den die ungeborenen Kinder dieser einstmals katholischen Nation derzeit genießen.
Ich war sehr betrübt über den Beitrag von Lisa Chambers in der jüngsten Debatte über Abtreibung in unserem Parlament am Donnerstag, den 18. Januar. Lisa, eine gewählte Abgeordnete des irischen Parlaments, ist eine einunddreißigjährige Frau aus der Grafschaft Mayo, in der ich die letzten dreizehn Jahre gelebt habe. Ihr Beitrag war typisch für diejenigen, die sich dafür aussprachen, bestimmte Kinder zu töten, und war aus vielen Gründen enttäuschend. Der Hauptgrund war, dass sie, obwohl sie von der Wichtigkeit von Fakten sprach, die Tatsache ignoriert, dass Abtreibung ein lebendiges und unschuldiges menschliches Kind tötet.
Sie argumentierte leidenschaftlich gegen Vergewaltigung, aber sie hat kein Problem damit, die Kinder der Vergewaltigung zu töten. Sie argumentiert nicht für die Todesstrafe für den Vergewaltiger, aber sie spricht für die Todesstrafe für sein Kind. Natürlich sagt sie es nicht so, denn dies würde die Unlogik ihrer Argumente aufdecken, und so kleidet sie alles in eine emotionale Sprache und beschuldigt Männer wie mich, Frauen dazu zu zwingen, Babys zu bekommen. Das ist eine Lüge, schlicht und einfach.
Im schrecklichen Fall einer Frau, die wegen einer Vergewaltigung schwanger wird, ist der einzige Vergewaltiger der Vergewaltiger. Sie können das Kind jedoch nicht ohne Gewalt aus dem Körper der Mutter entfernen. Deshalb befürwortet Lisa Chambers den Einsatz von Gewalt, um ein unschuldiges Kind zu töten. Sie ist es, die Gewalt propagiert, um ein anderes menschliches Wesen zu töten, weil die Existenz dieses Menschen verständlicherweise eine Ursache der Verwirrung ist. Ein Kind, das noch am Leben war, wird getötet, wenn Lisa ihren Weg geht.
Ich werde alles in meiner Macht stehende tun, um einer vergewaltigten Mutter zu helfen. Ich und meine Familie (ich habe acht Kinder) würde sie gerne in unser Haus bringen, um nach ihr zu sehen und sich um sie zu kümmern, wenn das der einzige Weg wäre, das Kind zu retten.
Ich werde jedoch nicht daran mitwirken, den Tod ihres unschuldigen Kindes herbeizuführen. Ich werde den Einsatz von Gewalt niemals dulden, um das Leben eines unschuldigen Kindes zu nehmen, obwohl diese Gewalt in einem klinisch sauberen Krankenhaus oder einer medizinischen Einrichtung verwendet wird. Dass Lisa anscheinend kein Problem damit hat, Gewalt anzuwenden, um ein unschuldiges Kind zu töten, das wegen Vergewaltigung gezeugt wurde, verblüfft mich. Was veranlasst eine junge Frau, so hartherzig zu werden, dass sie die Menschlichkeit eines ungeborenen Kindes leugnet?
Die Politik der Behinderung Wie oben erwähnt, sagen Lisa, Simon Harris und andere auch, dass sie das Töten von ungeborenen Kindern wegen einer Behinderung nicht bevorzugen, aber gleichzeitig sind sie ziemlich glücklich, dasselbe Kind zu töten, wenn sie entwickelt, was sie nennen eine "tödliche fetale Anomalie" oder wenn das gleiche Kind unter zwölf Wochen alt ist. Oder, besser gesagt, sie bevorzugen einen anderen, der die Tötung für sie durchführt, sie werden lediglich kooperieren, indem sie die Gesetzgebung, die sowohl sie selbst als auch den Mörder des Kindes verhindert, vor Gericht bringen.
Sie argumentieren, dass wir Gesetze verabschieden sollten, um unheilbar kranke Kinder oder Kinder unter zwölf Wochen zu töten, aber halten wir die Behinderten am Leben. Was ist so besonders an einem behinderten ungeborenen Kind, dass sie nicht wollen, dass sie getötet werden, während sie kein Problem damit haben, die anderen zu töten? Können sie diese Frage beantworten?
Meine Vermutung ist, dass sie die bereits geborenen, behinderten Kinder und ihre Eltern nicht verärgern wollen. Mit anderen Worten, es ist nur aus politischen Gründen, dass sie nicht die Tötung von Behinderten legalisieren wollen, aber markieren Sie meine Worte, wenn diese Leute ihren Weg finden, wird es nicht lange dauern, bis die Gesetzgebung überarbeitet wird das Töten von behinderten Kindern.
Wenn Frauen für eine Abtreibung nach England reisen, gehen sie mit einem lebenden Kind ins Ausland, und dieses Kind wird in England umgebracht. Dies sind Fakten. Unbequeme Fakten, trotzdem Fakten. Man kann es "Abtreibung" oder "Beendigung" nennen, aber Tatsache ist, dass ein Mensch, der lebte, jetzt tot ist und nicht aufgrund natürlicher Ursachen starb, sondern gewaltsam getötet wurde.
Wir alle beklagen die dunklen Ereignisse der irischen Vergangenheit, doch diese Menschen streiten sich dafür, eine viel größere Finsternis passieren zu lassen; Gesetzgebung, die es erlaubt, unschuldige Kinder zu missbrauchen, indem man sie tötet.
Das ist keine Pro-Frau, das ist kein Pro-Leben, das ist einfach das Böse, das als ein gutes verkleidet ist, und zukünftige Generationen werden sich wundern, wie jemand möglicherweise für dieses schwere Böse argumentieren konnte. Trotz aller Widrigkeiten gegen uns müssen wir alles in unserer Macht stehende tun, um zu verhindern, dass dies in Irland zur Realität wird.
Wir müssen die Unschuldigen verteidigen Wir müssen gegen die unmittelbare Bedrohung durch das Referendum kämpfen und wir müssen auch gegen die Kräfte kämpfen, die die katholische Familie und die katholische Lebensweise untergraben und zerstören wollen.
Diese letztere Kampagne, um die katholische Familie zu zerstören, ist, glaube ich, die Wurzel der Abtreibung in unserer westlichen Gesellschaft.
Wir befinden uns in einem geistlichen Krieg, einem Kampf der Mächte und Fürstentümer, dem Kampf zwischen Gott und Satan. Wir müssen sicherstellen, dass wir auf dem Panzer unseres katholischen Glaubens stehen, und wir müssen sicherstellen, dass das Gebet und die Fürbitte für unsere Muttergottes die Grundlage all unserer Handlungen in diesem Kampf sind. Wir wissen, dass Gott diesen Krieg nicht verlieren kann, aber der Kampf um die Seelen geht weiter und viele werden verloren und in die Dunkelheit gezogen. Wir müssen auch für ihre Seelen kämpfen und beten.
Wir sollten niemals die Bedeutung der praktizierenden katholischen Familie unterschätzen, die in Gebet, Flehen, Anbetung und dem Wunsch, Gottes heiligen Willen zu tun, verwurzelt ist.
Die praktizierende katholische Familie ist der größte Pro-Life-Ort auf dieser Erde! Die praktizierende katholische Familie ist der sicherste Ort für Kinder, um erwachsen zu werden. Die praktizierende katholische Familie ist die einzige Grundlage und der Fels, auf dem eine gerechte Gesellschaft aufgebaut werden kann.
Sie können keine gerechte Gesellschaft auf irgendeiner anderen Grundlage aufbauen als die der katholischen Familie, basierend auf der Ehe eines Mannes und einer Frau, ihrer leiblichen Kinder und auf den Lehren der katholischen Kirche. Das liegt daran, dass die katholische Kirche von Christus zu diesem Zweck gegründet wurde, um Seelen in den Himmel zu führen.
Die Polizei ist überarbeitet und kann Diesel-Fahrverbote nicht kontrollieren
Veröffentlicht: 1. März 2018 | Autor: Felizitas Küble | Abgelegt unter: AKTUELLES | Tags: Überarbeitung, überstunden, Deutsche Polizeigewerkschaft, Diesel-Fahrverbote, Kapazitäten, Kontrolle, Personal, Polizei, Rainer Wendt |Hinterlasse einen Kommentar Am Dienstag entschied das Bundesverwaltungsgericht in Leipzig, dass Fahrverbote für Dieselautos in deutschen Städten zulässig sind.
Der Bundesvorsitzende der Deutschen Polizeigewerkschaft, Rainer Wendt (siehe Foto), erklärte daraufhin, dass die Polizei keine Möglichkeiten habe, Fahrverbote zu kontrollieren.
Es stehe fest, „dass die Kapazitäten niemals ausreichen werden“, sagte Wendt der „Heilbronner Stimme“ und den „Mannheimer Morgen“: „Polizeikontrollen für Fahrverbote, vergessen Sie’s.“
Zudem stellte Wendt fest: „Wir müssen uns auf wichtige Dinge konzentrieren, für die schon jetzt das Personal nicht ausreicht.“
Er verwies auf mehr als 20 Millionen Überstunden im vergangenen Jahr: „Mehr geht einfach nicht.“
Störche wieder in der Heimat http://www.stoerche-bw.de/webcamarchiv/ ++++++++++++++++++++++++++++++++++++ Kirchzarten / Schwarzwald Störchen, die im Winter hier geblieben sind.
Tagebuch von einheimischen Störchen, die im Winter hier geblieben sind.
Tagebuch 27.02.2018 Geschrieben von: Ulli Dienstag, den 27. Februar 2018 um 17:48 Uhr Das eisige Wetter hat uns weiterhin fest im Griff, und der Wetterbericht verspricht uns die kälteste Nacht des Jahres, dazu pfeift der Ostwind immer noch gnadenlos. Da gab es natürlich auch heute wieder eine Extraportion für unsere beiden Störche. Heute konnten sie sich endlich mal ungestört in aller Ruhe ihrem Frühstück widmen. Am Ende der Morgenrunde wurde der Eimer wieder abgeholt, und da ließen sich Urs und Julia gut gestärkt bereitwillig fotografieren.
Inzwischen war auch ein Grauer eingetroffen - zu spät, die Störche hatten kein Krümelchen übrig gelassen! a Er sieht einfach toll aus in seinem grau-schwarzem Gewand, man könnte meinen, er hätte den Zwiebellook angelegt wegen der Kälte!
Wenn der Wetterbericht hält, was er uns für nächste Woche verspricht, dann hat das große Frieren bald ein Ende, sogar Plusgrade werden vorhergesagt! Und dann wird mit Sicherheit die erste große Storchenreisewelle rollen! Zwei Störche Ende Februar - das gab's bei uns schon lange nicht mehr. In den vergangenen Jahren trafen die ersten Störche schon immer Anfang Februar aus dem Winterquartier bei uns ein. Die haben bestimmt gewusst, dass es nochmal richtig kalt wird! Und dann dürfen wir gespannt sein, wer sich mit wem zusammen tut. Die Beziehung Urs/Julia ist vermutlich nur eine Zweckgemeinschaft. Der clevere Urs weiß ganz genau, dass er nur über Julia ans gute Essen kommt. Und Julia hat einen starken Mann an ihrer Seite, der ihr den Futtereimer Graureiher-frei hält! Lassen wir uns überraschen!
Geschrieben von: Ulli Montag, den 26. Februar 2018 um 21:42 Uhr
Die arktischen Temperaturen haben uns weiterhin fest im Griff! Als ich kurz vor 8 das Storchenfrühstück servierte, wurde ich schon sehnlichst erwartet. Ich denke, eine Energiezulage in Form eines noch besser gefüllten Futtereimers ist aktuell durchaus gerechtfertigt! Nach dem Frühstück blieben Julia und Urs am Futterplatz, dort ist es ja relativ windgeschützt.
Der strahlende Sonnenschein täuscht, wärmer als -10° wurde es auch tagsüber nicht! Der eisige Ostwind machte uns auch bei unserer Mittagsrunde zu schaffen. Wir hatten die Häuser schon fast wieder erreicht als ich mich nochmal umdrehte. Und wieder einmal schaffte es ein Storch, mich zum Staunen zu bringen! Urs verfolgte mich! Er stand die ganze Zeit mit Julia am Futterplatz, hatte mich dann entdeckt, flog quer über die Wiese und landete ca. 5 Meter von mir und Perdie entfernt im Schnee! Unglaublich, Urs kennt den Genuss eines zweibeinigen Futterexpresses ja noch nicht so lange, aber wie so ein Futterexpress aussieht, das hat er sich ganz genau gemerkt! Er hoffte anscheinend, durch einen treuherzigen Augenaufschlag noch einen kleinen Nachschlag zu ergattern. Hätte ich nicht das beringte Bein zuvor gesehen, ich hätte auf Paul getippt, denn der hat mich ja auch immer verfolgt in der Hoffnung auf eine milde Futterspende!
25.02.2018 Drucken E-Mail Tagebuch Geschrieben von: Ulli Sonntag, den 25. Februar 2018 um 12:03 Uhr Der eisige Wind pfeift gnadenlos weiter, dazu ist es noch viel kälter geworden! Das Verhältnis der wartenden großen Vögel am Futterplatz war ausgewogen: zwei Störche, zwei Graureiher. Heute platzierte der Fütterassistent den Eimer, Storch und Graureiher warteten geduldig.
Freitag, den 23. Februar 2018 um 15:48 Uhr Julia und ihr grauer Begleiter holten sich auch heute pünktlich ihr Frühstück ab. Der eisige Nordost-Wind pfeift immer noch erbarmungslos, trotzdem verbrachte Julia nicht den ganzen Tag an geschützter Stellle in der Ach, sie flog auch immer wieder mal das Nest an, um nach dem Rechten zu sehen
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Auch noch überwinternde Störche in Deutschland...Höchststadt.de
In Notzeiten mit Dauerfrost oder hohen Schneelagen versorgen wir unsere Störche mit Futter. Aktuell werden 13 Weißstörche aus Höchstadt und Umgebung täglich mit Futter versorgt. Nach der Frostperiode, wenn die Storchenhorste wieder aufgetaut sind, werden wir die Ausputzaktionen durchführen und somit die Wasserdurchlässigkeit der Horste wieder herstellen.
Informationen 2018 Durch die ganzjährige Anwesenheit der Störche auf dem Alten Rathaus wird die Nestoberfläche durch das tägliche Begehen von Anna und Gerome stark verdichtet und der Wasserabfluss nach längeren oder kräftigen Regenfällen dadurch stark behindert oder sogar zeitweise ganz blockiert. Für die beiden Altstörchen Anna und Gerome stellt die mit Wasser gefüllte Nestmulde kein Problem dar, sie sind dadurch nicht gefährdet.
Für Storcheneier und für Jungstörche bis zum Alter von ca. 5-6 Wochen kann ein stark vernässter Storchenhorst lebensbedrohlich sein. Optimale Bedingungen für die Brutzeit erhält man, wenn man die Storchenhorste unmittelbar vor der Brutsaison (Ende Februar/Anfang März) ausputzt und damit die Wasserdurchlässigkeit wieder herstellt. Spendenkonto für unsere Störche: Natur- & Umwelthilfe e.V. Konto-Nr.: 425 197 803 Bankleitzahl: 76351560 (Sparkasse Höchstadt) IBAN: DE67 7635 1560 0425 1978 03 BIC: BYLADEM1HOS Verwendungszweck: SPENDE STORCH HOECHSTADT oder auf das PayPal-Konto: spende-storch-hoechstadt@nuh-franken.de
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ Bitte lesen Hier auch eine LIVE Kamera von Tschechien, auch Störche die schon jahrelang dort überwinterten. Und noch viele andere Tiere sind dort zu Hause... https://www.youtube.com/watch?v=SSh_5G3sN_A
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Winterstörche 10. Januar 2017 - 12:26 – elenz Die Höchstadter Brutstörche auf dem Alten Rathaus sind sogenannte "Winterstörche". Diese Störche nehmen nicht mehr am Vogelzug in die südlichen Winterquartiere teil. Sie bleiben ganzjährig in ihrer Brutheimat. Ihre Nachkommen hingegen zeigen dieses Verhalten nicht und haben bisher ausnahmslos Ende August eines jeden Jahres am Vogelzug teilgenommen.
In den letzten Jahren konnte eine deutlich steigende Zahl von überwinternden Weißstörchen nicht nur in Mittelfranken sondern auch in anderen Bundesländern festgestellt werden. Ob diese Änderungen im Zugverhalten klimatisch bedingt sind ist wissenschaftlich noch nicht erwiesen.
Obwohl sich der Weißstorch sowohl von lebenden als auch von toten Beutetieren ernährt, ist er als Zugvogel nicht auf das Nahrungsangebot in den Wintermonaten unserer Breiten eingestellt.
In Wintern mit anhaltenden Frostperioden und/oder mit hohen Schneelagen bleibt dem Storch der Zugang zur Nahrung weitestgehend verschlossen. Hat er nicht genügend Energiereserven gespeichert werden ihm diese harten klimatischen Verhältnisse zum Verhängnis und er stirbt den Hungertod.
Durch den drastischen Bestandseinbruch in den Jahren von 1900 bis 1986 wurden in ganz Bayern nur noch ca. 60 Weißstorchbrutpaare gezählt. Zur Stabilisierung der heimischen Storchenpopulation haben wir uns daher schon 1979 entschlossen unsere Winterstörche nicht verhungern zu lassen, sondern sie durch eine Zufütterung im Winter als Brutstörche zu erhalten. Diese bestandserhaltende Maßnahme ist unseres Erachtens solange erforderlich, bis eine sich selbst erhaltende Bestandsgröße erreicht ist.
Für die schnelle und unbürokratische Unterstützung zur Einhaltung diverser EU-Richtlinien hinsichtlich der Überwachung von Lebensmittelkreisläufen und deren Schnittstellen zur Fütterung von Weißstörchen in Notzeiten möchten wir uns hier bei der Leitung des Veterinäramtes Erlangen-Höchstadt, Fr. Dr. Oswald, recht herzlich bedanken. Ein herzliches Dankeschön gilt auch der Firma Fisch Paulus aus Neuhaus, die unsere Weißstorch-Winterfütterungen schon seit ca. 30 Jahren unterstützt.
Durch ehrenamtlichen Einsatz wurden im Raum Höchstadt a. d. Aisch seit dem Jahr 1979 in Notzeiten jährlich bis zu 15 überwinternde Störche mit tagesfrischen Schlachtabfällen von Fischen aus Fischküchen und fischverarbeitenden Betrieben versorgt und so vor dem Verhungern bewahrt. Dem Landratsamt Erlangen-Höchstadt war diese Fütterungsmethode in Notzeiten seit über 30 Jahren bekannt.
Im Jahr 2016 hat nun das Veterinäramt Erlangen-Höchstadt das „Ausbringen von Schlachtabfällen von Fischen zur Storchenfütterung“ aus Gründen der Seuchenprävention zum Schutz der Teichwirtschaft verboten und beruft sich auf die Umsetzung der EU-Aquakulturrichtlinie.
In den letzten 37 Jahren konnten keine durch unsere Fütterungsmethode, die nur in Notzeiten z.B. bei Dauerfrost oder hohen Schneelagen erfolgt, verursachten Tierseuchen nachgewiesen werden. Zudem verwenden wir nur tagesfrisches Futter aus Betrieben, die vom Veterinäramt überwachten und kontrolliert werden. Es ist für uns Ehrenamtliche und vermutlich auch für den Bürger unverständlich, warum der präventive Schutz der Teichwirtschaft über die Erhaltung von geschützten Vogelarten, die auf der „Rote Listen gefährdeter Tiere Bayerns 2016“ geführt werden, gestellt wird.
Dauerfrost mit tiefen Temperaturen ist für Störche kein Problem, solange sie ausreichend mit energiereichem Futter versorgt werden. Fehlt die nötige Energiezufuhr und steigt der Energieverbrauch bei tiefen Temperaturen, werden die unterversorgten Vögel zunehmend schwächer, anfälliger gegenüber Krankheiten und verenden schließlich durch Verhungern. Diese Zusammenhänge sind sicherlich den erfahrenen Veterinären bekannt.
Sollte keine Rücknahme des Verbotes bezüglich dem „Ausbringen von Schlachtabfällen von Fischen zur Storchenfütterung“ erfolgen sehen wir uns Ehrenamtliche mangels praktikabler und finanzierbarer Alternativen nicht mehr in der Lage unsere Störche in Notzeiten vor dem Hungertod zu bewahren. Wir geben daher die diesbezüglich ehrenamtlich übernommene Verantwortung zurück und legen sie in die Hände der verantwortlichen Behörden.
Ob unsere Höchstadter Störche den Winter 2016/2017 mit dem derzeitigen Dauerfrost überleben werden und wir noch über die Brutsaison 2017 auf http://www.storchennest-hoechstadt.de berichten können, liegt nun in den Händen der verantwortlichen Behörden.
Adressänderung der Webcam auf dem Dinkelsbühler Altrathausdach + Storchen Kamera http://www.storch.bn-ansbach.de/ + Durch den Umzug der Homepage der BN-Kreisgruppe hat sich für die Storchenkamera die Adresse geändert. Die neue Adresse lautet: http://www.storch.bn-ansbach.de
Das neue katholische "Paradigma ( Modernisieren-Reform ) " würde bedeuten, Sünder bis in die Hölle zu begleiten
Das neue katholische "Paradigma" würde bedeuten, Sünder bis in die Hölle zu begleiten Amoris Laetitia , Bibel , Blase Cupich , Katholisch
Betritt das enge Tor; denn weit ist das Tor und breit ist der Weg, der zur Zerstörung führt, und es gibt viele, die darin eingehen. Weil eng ist das Tor und schwierig ist der Weg, der zum Leben führt, und es gibt wenige, die es finden. (Matthäus 7: 13-14)
Hüte dich vor falschen Propheten, die im Schafspelz zu dir kommen, aber innerlich sind sie hungrige Wölfe. Du wirst sie an ihren Früchten erkennen. (Matthäus 7:15)
Dann brachten die Schriftgelehrten und Pharisäer eine Frau in Ehebruch. ... Er sagte zu ihr: "Frau, wo sind deine Ankläger? Hat dich niemand verurteilt? "Sie sagte:" Niemand, Herr. "Und Jesus sagte zu ihr:" Ich verurteile dich auch nicht; geh und sündige nicht mehr "(Johannes 8: 10-11)
"Eine neue Richtung wird benötigt, eine, die Ministerium als Begleitung vorsieht", sagte Cupich. Diese "Begleitung" wird "von einem tiefen Respekt für das Gewissen der Gläubigen geprägt sein". (Cardinal Blase Cupich, wie in einem Artikel auf LifeSiteNews.com berichtet )
28. Februar 2018 ( LifeSiteNews ) - Die ganze Rede von der "Begleitung" von Mitgliedern der katholischen Hierarchie als Apologetik für die pastorale Führung von Papst Franziskus in Amoris Laetitia wirft eine einfache Frage auf. Es ist die gleiche Frage, die Kinder im Allgemeinen ihren Eltern stellen, wenn sie gesagt werden: "Wir machen eine Fahrt": "Wohin gehen wir?"
Die Worte Christi, der sicherlich das beste Vorbild für alle Pastoren ist, die in seinem Namen dienen, scheinen "Zum Himmel oder zur Zerstörung oder sonst zum Leben" zu sein. Das erste Ziel spricht wahrscheinlich die meisten Menschen nicht an. Vielleicht geht es darum, dass Christus unmittelbar nach der Identifizierung der Tore, die zu diesen beiden sehr unterschiedlichen Zielen führen, von der Möglichkeit der Täuschung handelt. Indem er dies tut, schlägt er vor, dass diejenigen mit bösen Motiven, die bestrebt sind, Seelen in die Hölle zu führen, keine Wahrheit in den Kennzeichnungsgesetzen einhalten werden.
Also werden beide Tore, von denen er spricht, wahrscheinlich unter einer Überschrift stehen, die besagt: "Dieser Weg in den Himmel." Wer durch sie hindurchschaut, um eine Vorstellung von den Aussichten zu bekommen, wird eine Straße sehen, die wie eine Autobahn aussieht. Sie werden einen glänzenden Rastplatz in der Nähe des Eingangs sehen, voll mit Schildern, die gutes Essen versprechen, Läden und eine Tankstelle - voll oder Selbstbedienung, je nachdem, was Sie bevorzugen.
Auf der anderen Seite sehen sie eine einspurige steinige Straße. In einiger Entfernung erblicken sie eine ominöse Baracke, die von einem Wegweiser gekennzeichnet ist, der mehr wie ein Galgen aussieht als ein goldener Bogen. Statt fröhlicher Familien, die ihren Weg fortsetzen, sind die wenigen bezeugten Seelen zusammengekauert, wie in Angst oder Trauer. Alles in allem erscheinen die Aussichten hart, sogar bedrohlich. Kein Wunder, dass nur wenige Reisende dieses wenig einladende Angebot annehmen.
Doch wenn Christus unser Führer ist, ist es genau das, wonach diese Wenigen suchen, die auf sein Wort als Weg zum himmlischen Leben vertrauen. Er steht am Punkt der Divergenz und unterhält sich bereitwillig mit allen, die sich ihm nähern. Manche grüßen ihn wie einen vertrauten Freund. Andere trennen sich in diesem Geist von ihm und akzeptieren sein Wort, trotz der abschreckenden Erscheinung der von ihm vorgeschlagenen Alternative. Viele, die mit ihm sprechen, scheinen ihm in allen Dingen zuzustimmen. Aber wenn er auf den Weg weist, der die Hingabe der Habseligkeiten erfordert, die sie als ihr eigenes Selbst wertschätzen, wenden sie sich von ihm, niedergeschlagen, dorthin, wo sie sich fühlen. Christus schleudert keine Beschimpfung nach ihnen, wie einige Lehrer, die in ihrem Stolz verletzt sind. Er weiß, wie sie für den Komfort brennen, den sie für zuhause halten. Er lässt sie gehen, nur mit einem Wort der Warnung: "Sünde nicht mehr. "Manche mögen über dieses Wort nachdenken und sich wieder umdrehen. Andere, die nicht in der Lage sind, die Dinge auf ihre Art zu sehen, ziehen es vor, ihren eigenen, nicht überzeugten oder gar nicht zu folgen, dass der Himmel ihres eigenen Verständnisses eine falsche Show verspricht und ein Schicksal verschleiert, das schlimmer ist als das, was sie über den Tod wissen.
Wenn, wie Kardinal Cupichs Worte andeuten, es eine Alternative gibt - eine Art, die das scheinbare Wissen derer bestätigt, die sich nicht wieder an Christus wenden, sondern den Weg ihres Verständnisses gehen - warum ermahnt der Archetyp aller guten Hirten sie zu " geh und sündige nicht mehr "? Christus besteht darauf, dass nichts gut ist als Gott und dass kein Weg zu Gott führt, sondern der Weg, der durch das Tor liegt, das er als Weg zum Himmel darstellt.
Wie kann es einen "revolutionären" Weg geben, Menschen auf ihrem Weg zur Zerstörung zu begleiten, während sie ihr falsches Gewissen als Führer nehmen und sie niemals mit dem Weg Christi herausfordern, in Wahrheit? Gewissen bezieht sich wörtlich auf das, was mit Wissen gemacht wird. Aber ist es Wissen, wenn es sich von Christus abwendet und Christus die Wahrheit ist?
Wenn Christus Saul auf der Straße nach Damaskus trifft, ist es nur ein sinnloser Zufall, dass Saul von Blindheit befallen ist? Oder ist es die Tatsache, dass, wenn sein Herz sich erst einmal zu Christus als dem Weg wendet, was seine Augen mit Wissen verwechselt haben, in seinen wahren Farben offenbart wird und sich in undurchdringliche Dunkelheit verwandelt? Nicht mehr Saul, sondern Paulus, der in Christus neu geschaffene, muss sich auf andere verlassen, um ihn an der Hand zu seinem neuen Ziel zu führen, das nicht auf dem Weg liegt, den er gegangen ist, sondern in der Fürsorge derjenigen, die bereits in der Neues Jerusalem.
Wie kann dieser Dienst für diejenigen, die durch den Glauben geblendet sind, als Starrheit oder Härte, als stolz und hasserfüllt doktrinär beschimpft werden? Nach Christi Vorbild zu urteilen, ist es seine Art, zu verlorenen Schafen zu dienen. Es geht darum, sie zuerst fest in die Hand zu nehmen, damit sie auf dem hohen und steinigen Weg, den sie nun zum Gehen rufen, nicht in den Abgrund stürzen. Obwohl es schwer scheint, sie über seine Schultern zu hissen, erweist es sich als der Weg der Liebe, in Wahrheit, auf welche Weise die Schritte des Sünders bekanntlich verschwinden, weil Christus die Schwierigkeiten trägt, die er schon einmal für immer getragen hat.
Es war Christus im Fleisch, der die Revolution gemacht hat. Welchen Sinn hat es für andere, so zu tun, als gäbe es ein Bedürfnis, es noch einmal zu schaffen? Dass diese Behauptung falsch klingt, scheint durch ihre erste Frucht bestätigt zu sein, die das gute Gewissen derjenigen, die auf Christus vertrauen, mit den Einsichten der Blinden gleichsetzt, die reuelos über den Highway zur Hölle stolpern. In der Zwischenzeit entmutigt jemand, der sich bekennt, der Hirte zu sein, den Gedanken, dass Christus bereits gekommen ist, um sein Volk ganz davon zu befreien, wenn sie wollen, dass sie dem einzigen Weg des Lebens, der wirklich erneuert wird, folgen mögen. In Christus, in Wahrheit, tatsächlich . https://www.lifesitenews.com/blogs/the-d...-life-and-death
Catholic Family News ( CFN ) : Die jährliche Catholic Family News Konferenz wird vom 6. bis 8. April 2018 stattfinden. Was können Sie über "Waffen unserer Kriegsführung" sagen?
Brendan Young (BY):
Es gibt mehrere Gründe, warum ich glaube, dass die diesjährige Konferenz der Katholischen Familiennachrichten einzigartig sein wird.
"Waffen unserer Kriegsführung": Ein Interview über die CFN-Konferenz 2018
Erstens, was mir sofort in den Sinn kommt - und ich bin mir sicher, dass dies bei CFN- Lesern und traditionellen Katholiken im Allgemeinen der Fall ist - ist, dass dies die erste CFN- Konferenz ohne unseren verstorbenen Redakteur John Vennari sein wird. John starb am 4. April (98. Todestag von Francisco de Fatima). Er organisierte die erste CFN- Konferenz im Jahr 1996. Natürlich gab es keine Konferenz 2017, also war er zwischen 1996 und 2016 als Redakteur für alle Konferenzen anwesend. Wie es in der Zeitung und im Internet verständlicherweise der Fall war, Seine Abwesenheit wird auf der Konferenz sehr spürbar sein. Ohne ihn wird es nie wieder so sein.
Wir können nicht anders, als CFN mit John Vennari zu verbinden, genauso wie es unmöglich ist, über das Fatima Center ohne Fr. nachzudenken . Nicholas Gruner, die Gesellschaft des heiligen Pius X. ohne Erzbischof Marcel Lefebvre, oder der Marsch für das Leben ohne Nellie Grey. Aber John betonte nachdrücklich den gleichen Punkt wie Fr. Gruner, als der Erzbischof, als Frau Gray: es geht um die Sache, die Mission, den Kampf - bei CFN um den Kampf für den Glauben. Das waren Johns letzte Worte für die Leser von CFN : "Das Wichtigste ist, für den Glauben zu kämpfen, für den es sich zu kämpfen lohnt." Wir müssen diesen Kampf am Laufen halten!
Also sollte niemand - ich denke besonders an langjährige Gäste, regelmäßige Teilnehmer der Konferenz - davon abgehalten werden, zu kommen, weil John nicht da sein wird; Genauso wie die Leute nicht aufhören sollten, die Zeitung zu lesen, weil er nicht mehr bei uns ist. Johannes war ein bescheidener Mann, in vielerlei Hinsicht ein heiliger Mann: der erste, der (trotz seiner außergewöhnlichen Beiträge zur Traditionalistenbewegung) anerkennte, dass es bei CFN nicht um ihn ging, sondern um die Niederlage der Moderne und die Rückkehr der Gesundheit zur Kirche .
Ein weiterer einzigartiger Aspekt ist, dass dies die erste CFN- Konferenz mit dem neuen Redakteur des Papiers, Matt Gaspers, sein wird. Matt hat letzten Sommer das Ruder übernommen. Nach Johns Tod kam auch seine Frau Susan Vennari als CFN- Präsidentin an Bord , also haben wir diese Kontinuität. Beide werden anwesend sein, ebenso wie eine Reihe von früheren Rednern. Neben Matt haben wir Fr. Isaac Mary Relyea, Fr. Albert Kallio, OP, Christopher Ferrara und Dr. Andrew Childs. Sicher, eine Reihe von bekannten Gesichtern.
CFN- Konferenzen haben in der Regel 10 Referenten, in diesem Jahr haben wir 11. Wir freuen uns auf unsere sechs neuen Referenten, insbesondere zwei. Es ist uns eine Ehre, dieses Jahr zum ersten Mal in der CFN- Geschichte von einem Bischof begleitet zu werden. Seine Exzellenz, Bischof Bernard Tissier de Mallerais, wird am Samstagabend sprechen. Wir haben auch das Privileg, den bekannten Autor und Historiker Dr. Roberto de Mattei aus Rom für das Wochenende zu haben. Er wird am Samstag Nachmittag sprechen.
CFN . Was ist mit dem Konferenzthema, warum "Weapons of Warfare"?
BY : Es ist ein Thema, das an den Kampf erinnert, den ich erwähnt habe. Die traditionellen Katholiken befinden sich seit über 50 Jahren in einem besonderen Kampf. Als Katholiken im Allgemeinen bekämpfen wir seit Adam und Evas Erbsünde unsere drei Hauptfeinde (die Welt, das Fleisch und den Teufel).
Aber das Thema ist biblisch. Wir lesen im Buch Hiob, dass "das Leben des Menschen auf der Erde ein Krieg ist" ( Hiob 7: 1 ). Der Ausdruck selbst stammt aus dem zweiten Brief des heiligen Paulus an die Korinther: "Denn die Waffen unserer Kriegsführung sind nicht fleischlich, aber mächtig zu Gott, um Befestigungen niederzureißen und Ratschläge zu zerstören "( 2. Korinther 10: 4 ).
Der Teil des mystischen Leibes Christi auf Erden bestand immer aus der Kirche Militant. Aber heute beschäftigen wir uns nicht nur mit dem ewigen Kampf des Glaubens, des Glaubens. Ich denke, es ist sicher zu sagen, dass wir uns jetzt mitten in der "entscheidenden Schlacht" befinden, die Sr. Lucy 1957 in ihrem Interview mit P. Agustín Fuentes.
Sr. Lucy sagte, dass diese "entscheidende Schlacht" der letzte Kampf ist, bei dem eine Seite siegreich sein wird und die andere Seite eine Niederlage erleiden wird. Außerdem müssen wir ab jetzt Seiten wählen. Entweder wir sind für Gott oder wir sind für den Teufel. Es gibt keine andere Möglichkeit. "
Wir sind in diesen geistlichen Kampf involviert, und es ist grundsätzlich zu einem Nahkampf gekommen. Unsere Vorfahren im Glauben hatten es schlimm genug mit dem, was wir als "Standard-Versuchungen" bezeichnen könnten. Aber wir leben in einer beispiellosen Ära, einer Zeit, in der die Entartung im wahrsten Sinne des Wortes aufgrund der kulturellen und gesellschaftlichen Auflösung auf einem Allzeithoch liegt (oder vielleicht sollten wir in diesem Fall niedrig sagen), meisterhaft unterstützt von allen Arten von Technologie und Social Media.
Schlimmer noch, ist die fortschreitende geistliche Desintegration: die Reduktion der katholischen Kirche zu den Trümmern, in denen sie sich heute befindet, unter Papst Franziskus. Die Auserwählten, die Mitglieder des mystischen Leibes, sind den schlimmsten Versuchungen ausgesetzt, ermutigt, gegen Gott selbst, gegen den Glauben zu sündigen. Sie werden dadurch von ihren Hirten und Prälaten angelockt: Gerade die Hirten, die sie zur Errettung führen sollen, führen sie zur Sünde! So skandalös das auch ist, wir sollten nicht schockiert sein. Die Gottesmutter kam uns immer wieder zu warnen: in Quito ab 1594, in La Salette 1846, Fatima 1917 und Akita 1973.
Der heilige Maximilian Maria Kolbe, wahrhaftig ein Heiliger von und für unsere Zeit, sagte: "Wir müssen nicht nur den Glauben verteidigen und bei der Rettung der Seelen zusammenarbeiten, sondern wir müssen auch mutig und selbstlos in die Offensive gehen."
Wie können wir den Glauben bewahren, wie schützen wir uns selbst und unsere Familien, wie gehen wir in diese Offensive und gewinnen Seelen für Unseren Herrn und Unsere Liebe Frau? Mit unseren Waffen! Wir können nicht mit leeren Händen in die Schlacht gehen. Das ist der Punkt der Konferenz, um die unzähligen Waffen in unserem katholischen Arsenal zu entdecken (oder wiederzuentdecken): wie man sie benutzt und sie effektiv einsetzt.
CFN : Zurück zu den Rednern, worüber werden sie sprechen - welche Waffen werden sie präsentieren, wie werden sie uns bewaffnen?
BY: Ich gebe eine kurze Zusammenfassung jedes Vortrags und einige biographische Informationen zum Sprecher.
Der Hauptredner unserer Konferenz, Seine Exzellenz, Bischof Bernard Tissier de Mallerais wird über "Die Waffen des Erzbischofs Lefebvre" sprechen . Bischof Tissier wird den Gästen eine fachkundige Zusammenfassung der lehrmäßigen und spirituellen Ausbildung des großen Erzbischofs und darüber, wie diese kostbare Schatzkammer an uns weitergegeben wurde, zur Verfügung stellen. Wir können und müssen die Waffen des Erzbischofs für unsere eigene Errettung und Heiligung und die Wiederherstellung der Tradition zu ihrem rechtmäßigen Platz in der Mutterkirche nutzen.
Bischof Bernard Tissier de Mallerais ist einer der drei Hilfsbischöfe des Piusbruderordens. Bischof Tissier, der in Frankreich geboren wurde und einer der ersten Mitglieder der Gesellschaft war, wurde im Juni 1975 von Erzbischof Marcel Lefebvre zum Priester geweiht Im Juni 1988 weihte er ihn zum Bischof. Er war Professor und Rektor des Internationalen Seminars von St. Pius X. in Ecône und Generalsekretär der Gesellschaft. Seit seiner bischöflichen Weihe hat Seine Exzellenz die Welt bereist, um die Sakramente der Weihe und der Firmung zu geben. Er ist der Autor der endgültigen Studie über das Leben des Erzbischofs, Marcel Lefebvre: The Biography .
Fr. Isaac Mary Relyeas Vortrag trägt den Titel "Das Sakrament der Beichte, wahre und falsche Barmherzigkeit".Fr. Isaak Maria wird die außerordentliche Schönheit des Sakraments der Beichte beschreiben, wenn sie von Priestern und Büßern gleichermaßen angesprochen wird. Er wird auch den Schrecken unfruchtbarer Bekenntnisse im Lichte des Seelenlebens und im Hinblick auf die Ewigkeit, die auf jeden von uns wartet, detailliert darstellen. Leider ist die Information, die Vater ansprechen wird, selbst unter den traditionellen Katholiken zu wenig bekannt - nicht nur Laien, sondern auch Priester. Die Wahrheit über dieses lebenswichtige Sakrament wird heute mehr denn je gebraucht, wenn es oft durch die Auferlegung einer falschen Barmherzigkeit in der ganzen Kirche verdeckt wird: das Ergebnis mangelhafter Katechese und des Studiums der Morallehre der Kirche. Dies wird zweifellos ein fesselndes und geschätztes Gespräch sein!
Ein beliebter Prediger und Sprecher, Fr. Isaac Mary ist eine traditionelle Franziskanerpater. Geboren in New York in einer katholischen Familie, Fr. Isaac Mary erlebte eine bemerkenswerte Rückkehr zum Glauben, nachdem sie ein sündiges Leben geführt hatte und gab eine sehr erfolgreiche säkulare Karriere auf, um in das Seminar einzutreten. Er wurde gesegnet, um eine solide religiöse Ausbildung zu erhalten, besonders in der traditionellen Alphonsianischen Moraltheologie. Seit seiner Priesterweihe 1999 hat P. Isaac Mary ist viel gereist, um Pfarrmissionen zu predigen - besonders zu den vier letzten Dingen - während derer er unzählige Stunden im Beichtstuhl verbringt. Er hat auf mehreren Konferenzen der Katholischen Familie und des Fatima-Zentrums gesprochen, zuletzt in Moskau, Russland .
Langjähriger Freund von CFN , Fr. Paul McDonald's präsentieren „Be Thou King: Inthronisation des Heiligsten Herzens im Hause und in Nationen , “ eine faszinierende Exposé der schönen Tradition der Inthronisation des Heiligsten Herzens Jesu in der Heimat, und in Nationen durch Weihe. Diese Praxis ist nicht einfach eine Hingabe wie jede andere, sondern heute notwendiger denn je.
Fr. McDonald ist ein Diözesanpriester aus Kanada, ordiniert im Jahr 1988. Fließend Französisch, Fr. McDonald hat das Fatima Center auf verschiedene Arten unterstützt (sogar vor der Ordination) und ist Mitglied des Beirats der Priester. Ein Berater, der auch für Catholic Family News verantwortlich ist , hat Pater für The Fatima Crusader , The Remnant und andere Publikationen geschrieben. Fr. McDonald war Kaplan für The Remnants Kapitelbei der jährlichen Pilgerfahrt nach Chartres und diente als beliebter Novene und Retreatmeister. Als Experte für Papst Pius X. und den Kampf gegen die Moderne ist Vater auch in traditioneller katholischer Lehre, Geschichte und Spiritualität versiert. Er ist derzeit Pfarrer der Sacred Heart Kirche in Chippawa, Ontario.
Fr. Albert Kallio, OP spricht über "Die Filialkorrektur und mögliche päpstliche Häresien: Eine dogmatische Untersuchung". Nachdem die anfängliche Unkenntnis von Papst Franziskus nach seiner Wahl abgeklungen war, haben wir in den letzten fünf Jahren von einem steten Strom von Fehlern und Neuerungen seitens des Papstes erfahren. Amoris Laetitia und andere bergoglianische Fehler haben viele Katholiken, sowohl Geistliche als auch Laien, veranlasst, seine persönliche Orthodoxie außer der Gültigkeit seines päpstlichen Amtes in Frage zu stellen. Wie können wir die verschiedenen Korrekturen verstehen, die an den Papst geschickt wurden, besonders die Corretio filialis , wie müssen wir ihn als Papst und als Katholiken betrachten? Dies und mehr wird in Vaters vielversprechendem Vortrag behandelt.
Fr. Albert ist ein traditioneller Dominikanerpriester aus Kanada. Nach einem Studium in Italien und Frankreich wurde er 1994 zum Priester geweiht. Albert bietet spirituelle und lehrmäßige Bildung für traditionelle religiöse Gemeinschaften und hat für mehrere Publikationen einschließlich The Angelus geschrieben . Er traf zuerst Fr. Gruner wurde 1979 gegründet und ist jetzt Mitglied des Beirats der Priester des Fatima-Zentrums und ist außerdem theologischer Berater der Catholic Family News . Er hat nicht nur verschiedene Retreats, Missionen und Erinnerungen gepredigt, sondern er hat auch auf vielen Konferenzen gesprochen, unter anderem bei den Catholic Family News , dem Fatima Center und der Angelus Press . Er ist auch der Gastgeber von Fatima TV's beliebte "Ask Father" -Serie. Fr. Albert assistiert derzeit dem kanadischen Distrikt der St. Pius X.-Gemeinde an der Kirche Unserer Lieben Frau der Frieden in Vernon, British Columbia.
" Tu es Petrus : Wahre Hingabe an den Stuhl Petri" ist der Titel des Vortrags von Dr. Roberto de Mattei . " Tu es Petrus " wird für viele ein Augenöffner sein, wenn wir die Wahrheit über das Papsttum erfahren gegründet von Christus, das wahre "authentische Lehramt", die Autorität des Papstes, die Fehler der Papalotrie, und was muss unsere Rezeption und Reaktion auf das gegenwärtige Pontifikat sein.
Dr. de Mattei ist ein bekannter Historiker, Professor und Schriftsteller. Der Präsident der Fondazione Lepanto (Lepanto-Stiftung), de Mattei leitet auch das Radici Cristiane (Christian Roots) -Magazin und die Corrispondenza Romana (Roman Correspondence) Nachrichtenagentur. Dr. de Mattei ist auch einer der Organisatoren der " Marcia per la Vita" (Marsch für das Leben) in Rom, der größten jährlichen Pro-Life-Veranstaltung in Europa. Der Autor vieler Bücher, er hat Berühmtheit in der englischsprachigen Welt für das Zweite Vatikanische Konzil - eine ungeschriebene Geschichte , seligen Pius IX und Heiligen Krieg, gerechter Krieg gewonnen. Als Professor an mehreren römischen Universitäten hat Dr. de Mattei auch auf internationalen Konferenzen wie Angelus Press und dem Rome Life Forum gesprochen .
"Musik in den elisabethanischen Katakomben: Die polyphonen Messen von William Byrd" wird von Dr. Andrew Childs präsentiert . Komponist William Byrd machte seinen Beitrag zur Kirche als ein Recusant Catholic, indem er Musik für die verfolgte englische Kirche produzierte. Musik wird nicht oft als eine Waffe angesehen, die im geistlichen Kampf eingesetzt wird, aber diese Messen sind wirklich ein wichtiger, inspirierender und nicht gut genug bekannter Teil unseres katholischen Kulturerbes.
Dr. Childs ist Professor für Musik und öffentliches Reden, Associate Dean und Lehrstuhl für Geisteswissenschaften am St. Mary's College in St. Marys, Kansas. Als Konvertit zum katholischen Glauben lehrte er an verschiedenen Institutionen wie der Yale University, der University of California in Irvine, der Missouri State University und dem Connecticut College. Dr. Childs ist ein begabter Tenor und professioneller Performer, der mit Sinfonien, Orchestern, Kammer- und Neuen Musikensembles im ganzen Land singt. Er hat für die " Catholic Family News" , " The Angelus" und " The Remnant " geschrieben, während er auch auf verschiedenen Konferenzen referierte.
Peter Kelly, JD, MTS , wird über "Akitas Radar und Fatimas Frühwarnsystem" sprechen . Drei anerkannte Erscheinungen Unserer Lieben Frau enthalten Nachrichten vom Himmel über das Missfallen unseres Herrn mit den Führern seiner Kirche. Die Botschaften der Muttergottes in La Salette, Fatima und Akita lehren, dass die Führung der katholischen Kirche gescheitert ist und ist. Jede dieser Erscheinungen spricht auch von Züchtigungen, die vor der Ankunft der Friedensperiode kommen müssen. Aber wie und wann? Fatima lieferte ein "Frühwarnsystem" für das, was Akita später bestätigte.
Peter Kelly ist ein traditioneller katholischer Anwalt aus Wisconsin, der fünf Universitätsabschlüsse besitzt - einschließlich Betriebswirtschaft, Recht und Theologie. Nachdem er jahrzehntelang bei einer namhaften Firma gearbeitet hatte, betreibt er neben seiner landwirtschaftlichen Tätigkeit eine eigene Anwaltskanzlei. Herr Kelly ist Autor verschiedener Arbeiten in juristischen und kirchlichen Zeitschriften und hat den Roman Cleansing Fire: Willkommen im Neuen Frühling veröffentlicht . Er war Mitveranstalter und Produzent von Radioprogrammen mit den verstorbenen, traditionellen Priestern. Alfred Kunz und Fr. Charles Fiore.
Christopher Ferrara, JD ., Wird "Expose, Oppose, Proposition: Unsere Pflicht, den Glauben öffentlich zu verteidigen" vorstellen. Wir sind in erster Linie und am wichtigsten für unsere Rolle in der Kirche durch die Sakramente der Taufe und Firmung bewaffnet. Wie präsentieren und verteidigen wir unseren Glauben nicht nur bei Familie und Freunden, sondern öffentlich - an unseren Schulen, an Arbeitsplätzen und an anderen Orten? Angesichts der gegenwärtigen Verwirrung in unserer Kirche und in der Welt verspricht dies eines der besten und dringendsten Gespräche des Wochenendes zu werden.
Christopher Ferrara ist der Gründungspräsident und Hauptberater der American Catholic Lawyers Association . Neben seinen Beiträgen zu FatimaPerspectives.com schreibt er regelmäßig für Catholic Family News , The Remnant und The Fatima Crusader . Er ist Autor oder Co-Autor mehrerer Bücher, darunter die Große Fassade , Fatima Priest , Das Geheimnis noch verborgen , Falsche Freunde von Fatima und Liberty, der Gott, der gescheitert ist . Ein enger Mitarbeiter des verstorbenen P. Nicholas Gruner und John Vennari, Herr Ferrara spricht oft bei Catholic Family News ,Katholische Identität , Angelus Presse und Fatima Center Konferenzen sowie das jährliche Sommer Symposium des Forum Romanum . Er lebt jetzt in Virginia.
CFN- Redakteur Matt Gaspers wird in seinem Vortrag "Heiligkeit zu Hause: Die Bedeutung der Familie" beschreiben. Wir können die Bedeutung der Familie im christlichen Leben nicht unterschätzen. Während sie die stärksten Angriffe ihrer Geschichte durchlebt, ist die Familie - stark, fest und heilig - für ihre Wiederherstellung von der Kirche dringend gebraucht. Eltern, die primären Erzieher ihrer Kinder, müssen angemessen ausgestattet sein, insbesondere im Glauben und in der Moral, um ihre Rolle zu erfüllen, die Kinder, die Gott ihnen gegeben hat, in den Himmel zu führen; für Gottes größeren Ruhm und das Wohl der Kirche.
Redakteur von CFN seit Juli 2017 ist Matt Gaspers aus Colorado. Herr Gaspers studierte Musik, Theologie und Geschichte und schreibt seit 2011 für Catholic Family News und The Fatima Crusader . Er wurde auch online von The Remnant und OnePeterFive veröffentlicht . Zuvor war er an der katechetischen Arbeit in seiner Pfarrei beteiligt und wurde von John Vennari als Nachfolger von CFN ausgewählt , insbesondere aufgrund eines ähnlichen Stils in der Glaubenslehre. Zu den Interessen von Gaspers gehören die Geschichte der Kirche, die östlichen Riten und der Islam - auf denen er ausführlich geschrieben und gesprochen hat - auf mehreren Konferenzen der Katholischen Familien und des Fatima-Zentrums.
Louis Tofari wird über "Die Römische Messe: Bollwerk des Glaubens" sprechen . Er wird erforschen, was die Römische Messe ist, wie die heilige Liturgie eine ständige Quelle der Orthodoxie in der Geschichte der Kirche war und ein Zufluchtsort in Zeiten grassierender Häresie und wie wir die Messe effektiv nutzen können, um gegen den Modernismus anzukämpfen, der den Glauben heute infiziert.
Louis Tofari ist der Gründungsredakteur von Romanitas Press , die auf die Veröffentlichung, Förderung und Bereitstellung liturgischer Formationen und Ressourcen spezialisiert ist. Vor der Fokussierung auf Romanitas Press Vollzeit, war er Sprecher und Webmaster für die United States District der Society of St. Pius X. . Herr Tofari war auch maßgeblich an der Einführung und Förderung der Archconfraternity of St. Stephen in den USA beteiligt. Er hat Angelus Press und Preserving Christian Publications bei vielen bedeutenden Projekten beraten, mitgearbeitet und unterstützt . Herr Tofari mit Sitz in Kansas City, Missouri, ist regelmäßiger Gast bei Magnificat Radio, beteiligt sich an verschiedenen Publikationen und Websites und reist zu liturgischen Themen.
"Mit der Hilfe Deiner Gnade: Herausforderungen und Lösungen für die moderne katholische Jugend" lautet der Titel von Alexandra Reis . Der schnelle Wandel in der heutigen Welt bedeutet neue Herausforderungen für junge Menschen. "Millennials" finden sich oft verloren, wenn sie ins Erwachsenenalter übergehen. Miss Reis wird verschiedene praktische Lösungen für traditionelle katholische Jugendliche vorstellen, die sich oft selbst hinterfragen und von älteren Generationen als Zweites geschätzt werden, aber bereit und willens sind, die Wahrheit zu verteidigen und zu kämpfen.
Alexandra Reis ist eine Schriftstellerin aus Ontario, Kanada. Von einem sehr jungen Alter an zum missionarischen Leben anziehend, um das verlassenste zu erreichen, verbrachte Fräulein Reis Zeit als Postulant in einem traditionellen dominikanischen Kloster. Als sie erkannte, dass ihre Berufung anderswo lag, kehrte sie in das säkulare Leben zurück und hat ihren Eifer dafür, die Wahrheit zu studieren und zu lehren, kanalisiert, indem sie in den Catholic Family News eine beliebte, monatliche Sektion für Jugendliche schrieb . Miss Reis schreibt auch für die Website von CFN , neben ihrem eigenen Blog Aus den Tiefen der Katakomben . Sie ist jetzt glücklich mit einem jungen Mann verlobt, dessen Familie auch für die Traditionalistenbewegung tätig war. Ihr Konferenzgespräch richtet sich speziell an jüngere Teilnehmer.
CFN : Was werden einige der spirituellen Höhepunkte der Konferenz sein?
BY: Am wichtigsten ist die tägliche Traditional Latin Mass. Es wird, liturgisch gesprochen, sehr schön sein, denn die Konferenz ist für den Abschluss der Oktav von Ostern vorgesehen: Osterfeiertag, Ostersonntag und niedriger Sonntag.
Auf religiöser Ebene umfasst das Wochenende den Ersten Freitag und Ersten Samstag - es wird reichlich Gelegenheit geben, die Bitten Unseres Herrn und Unserer Lieben Frau um die Heiligen Kommunionen und das Bekenntnis der Wiedergutmachung zu den Heiligen und Unbefleckten Herzen zu erfüllen. Neben der täglichen Rezitation des Rosenkranzes wird auch Zeit für die Meditation am ersten Samstag zur Verfügung stehen.
Traditionelle Priester werden anwesend sein, um Beichten zu hören, Anleitung zu geben und Sakramente zu segnen. Diejenigen, die an der Konferenz 2016 teilgenommen haben, werden sich freuen zu hören, dass die wunderschöne, lebensgroße Nachbildung der Mutter Gottes von gutem Erfolg aus Quito dieses Jahr wieder bei uns sein wird.
Einige ehemalige Konferenzteilnehmer haben die Erfahrung mit einem Mini-Retreat verglichen, diese Beobachtung wäre in diesem Jahr umso stichhaltiger.
CFN : Worauf können wir uns auf der Konferenz noch freuen?
BY : Die gleiche herzliche Brüderlichkeit, energische Kameradschaft und bejahende Freundschaften - alt und neu - die alle CFN- Konferenzen geprägt haben.
Die unerschütterlichen Benediktiner von Unserer Lieben Frau von Guadalupe Monastery in Silver City, New Mexico, werden uns während der Konferenz wieder begleiten. Nicht nur wird ihr berühmter Abbey Roast- Kaffee zum Kauf angeboten, wir sind auch stolz darauf, dass ihr Kaffee während der köstlichen Mahlzeiten der Konferenz serviert wird.
Andere Qualität, traditionelle Anbieter werden auch anwesend sein, um ihre Produkte anzubieten. Als erste Konferenz seit seinem Tod werden wir natürlich John Vennari besonders erwähnen und für die glückliche Ruhe seiner Seele beten.
Insgesamt verspricht die Konferenz inmitten des Kampfes eine willkommene Pause.
CFN : Hast du irgendwelche abschließenden Gedanken?
BY: Diejenigen, die an der Konferenz 2016 teilgenommen haben, sagten, dass sie "hervorragend" und "die beste Konferenz bisher" seien. Wir hoffen, "Waffen unserer Kriegsführung" noch besser zu machen!
Um sich zu registrieren oder um weitere Informationen über die bevorstehende Konferenz zu erhalten, siehe unsere Seite "Waffen unserer Kriegsführung" .
Waffen unserer Kriegsführung , Bischof Bernard Tissier de Mallerais , Pater Isaac Mary Relyea , Roberto de Mattei , CFN-Konferenz , Catholic Family News
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