schockierend, auf welchen Wurzeln "Glaube" errichtet wurde - und wird! Gläubige werden unwissend von Wissenden (!) mit ihren von der Kirche gewohnten Handlungen in den Anti-Bezug, nämlich Satan unterstellt. Wer das trotz besseres Wissensangebot wie diese Website hier noch immer leugnet, leidet unter kognitiver Dissonanz. Und: nur weil viele Vieles tun, muss es nicht das Richtige sein. Die Wahrhe...
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Hallo, voerst mal danke für den Beitrag, liebe Leute, Freunde, Gott ist keine Religion, und Gott hat keine Religion, Die Bibel ist das Wort Gottes, das lebendige Wort Gottes, und manchen Menschen hat es Gott, ans Herz gelegt, .... Die Schöpfung, liebe Leute, ist um uns, im sichtbaren, sowie unsichtbaren .... Beispiel: Die Luft, liebe Leute, Freunde, ist nicht sichtbar, und doch ist sie da, ...
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Vielleicht sollten Sie sich den Film wenigstens einmal ansehen, bevor Sie so einen Schwachsinn schreiben. Die vermeintlich "böse Nonne" die in der Vorschau auftritt, ist in Wahrheit ein Dämon, der nur in dieser Gestalt auftritt um den christlichen Glauben zu verhöhnen. Auch alles weitere was Sie schreiben sind nur unwahre Behauptungen, nichts weiter als Vorurteile die Sie, aufgrund von ein paar au...
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Ich werde dem großen Dr. Ogundele für immer zu Dank verpflichtet sein, dass er meine zerbrochene Ehe repariert hat, nachdem mein Mann mich für 6 Monate wegen seiner Geliebten verlassen hat. Meine Namen sind Anny Philips. Ich habe nie an Zauber geglaubt, bis mein Freund mich Dr. Ogundele vorstellte. Zuerst war ich skeptisch, weil ich viele Male von einem anderen falschen Zauberwirker betrogen worde...
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Die Säkularisierung Spaniens beschleunigt sich. Die Linke will katholische Riten in der Stadt Jaen verbieten
Die Säkularisierung Spaniens beschleunigt sich. Die Linke will katholische Riten in der Stadt Jaen verbieten
Verfolgung von Christen # Katholikenverfolgung
Die linke Podemos-Partei, die zum Block Unidas Podemos (UP) gehört und von Pablo Iglesias angeführt wird, hat in der Stadt Jaen Maßnahmen ergriffen, um christliche Zeremonien in der Öffentlichkeit zu verbieten.
Jaen ist eine Provinz im Süden Spaniens, in der der Anteil der praktizierenden Katholiken mit über 50% der größte im ganzen Land ist, was den linken Flügel stört. Politiker der Podemos-Partei haben angekündigt die Auflösung aller christlichen Feiertage. Die größten von ihnen werden im Juni, Oktober und November gefeiert.
Jaen Javier Urena von Podemos, der Teil der Stadtverwaltung war, sagte, seine Gruppe werde daran arbeiten, diese spanische Stadt von "religiösen Ereignissen" zu "trennen". Eine extrem linke Gruppe versucht, die regierenden Sozialisten (PSOE) und die liberale Partei Ciudadanos davon zu überzeugen, die Säkularisierung des öffentlichen Lebens in Jaen zu maximieren.
Urenas Erklärungen wurden bereits von den Politikern der größten Opposition im Gemeindeamt in Jaen, der Volkspartei (PP), kritisiert. Sie stellten fest, dass sowohl dieser linke Aktivist als auch seine anderen Parteikollegen regelmäßig an den Festen und Prozessionen auf den Straßen dieser Stadt teilnehmen, um Weihnachten und den Dreikönigstag zu feiern. "Sie haben vergessen, dass diese beiden Feierlichkeiten auch christlich sind ", sagte der PP-Regionalpolitiker Javier Carazo.
Card. Joseph Zen: Die Situation der Kirche in China ist dramatisch
Card. Joseph Zen: Die Situation der Kirche in China ist dramatisch
CHINESISCHES ABKOMMEN # ABKOMMEN MIT CHINA #KARD. PIETRO
Im Vatikan regiert eine kleine Gruppe von Menschen die chinesischen Angelegenheiten. Benedikt XVI. Hatte bereits große Probleme mit ihr. Jetzt haben sie unter Franziskus die ganze Macht. Die Auswirkungen sind dramatisch - sagt der pensionierte Erzbischof von Hongkong, Kardinal Joseph Zen.
Card. Joseph Zen, ein pensionierter Erzbischof von Hongkong, gab der taiwanesisch-amerikanischen Zeitschrift "New Bloom" umfangreiche Interviews. Er sprach über die Beziehungen zwischen Peking und dem Heiligen Stuhl über mehr als zwei Jahrzehnte, insbesondere im Zusammenhang mit dem im Herbst geschlossenen Abkommen zwischen dem Vatikan und China.
Der Kardinal, obwohl in Shanghai geboren und als Teenager in Hongkong ansässig, beschrieb sich zu Beginn des Gesprächs deutlich als Chinese. - Ich interessiere mich für China. China gehört auch mir. Ich möchte sie wieder in den Händen der Kommunisten haben. Ich werde nie glücklich sein, nur Hongkonger zu sein. Nein, nein, ich bin Chinese - sagte er.
Er bewertete die Situation der Kirche in China als "schrecklich" und wiederholte das Wort viermal. Er gab zu, dass seine Erfahrung in den Beziehungen zum Vatikan "einfach katastrophal" sei.
Die Hierarchie erwähnte, dass er vom Heiligen zum Bischof ernannt wurde. Johannes Paul II., Obwohl es eigentlich die Entscheidung des slowakischen Kardinals Jozef Tomka war, der damals Präfekt der Kongregation für die Evangelisierung der Völker war. - Damals gab es in China eine neue offene Politik. Card. Tomko wollte sich engagieren und kam aus der Tschechoslowakei. Er kannte die Kommunisten. Er hatte lange Erfahrung im Vatikan, er war ein guter Freund von Johannes Paul II. Er hat wirklich gut gearbeitet - der erwähnte Kardinal Zen.
Als Bischof von Hongkong begann Zen auf Initiative von Kardinal Tomki nimmt an geheimen Treffen mit dem Staatssekretariat des Vatikans und der Kongregation für die Evangelisierung der Völker teil, dh den beiden Organen, die sich mit der Kirche in China befasst haben. - Diese Treffen waren sehr nützlich, da Tomko viele Informationen sammeln konnte. China war offen. Viele Menschen besuchten China und brachten Nachrichten. Wir könnten die Situation untersuchen, Ratschläge erteilen und sogar informelle Kontakte zur Regierung knüpfen - gestand er .
Dank Kardinal Tomka, sagte Zen, lief es wirklich gut. Das slowakische Purpur begann mit harter Politik, aber später wurde es aus guten Gründen viel offener. Obwohl einige Kompromisse gemacht werden mussten, wurde die Position der Kirche in China im Allgemeinen gut gepflegt, betonte der pensionierte Erzbischof von Hongkong.
- Der Heilige Stuhl hat mehrere illegale Bischöfe anerkannt. Warum? Weil sie gute Leute waren. Sie standen unter sehr starkem Druck. Die Regierung wagte es nicht, die schlimmsten Leute zu wählen. Also waren sie gute Leute - vielleicht schüchtern, also akzeptierten sie die illegale Ordination. Später baten sie jedoch um Vergebung, versprachen, dass sie sich gut benehmen würden, so dass der Papst sie erkannte - wies auf die Hierarchie hin.
Später, erinnerte er, gab es einige junge Leute, die klar sagten: Ohne die Zustimmung des Papstes würden sie keine Bischöfe sein. Dem Kardinal zufolge war es eine sehr kühne Geste, und es gelang ihnen - sie wurden gebilligt.
Bald jedoch brach alles zusammen. Card. Tomko wurde 75 und zog sich zurück, und seine Nachfolger, sagt Kardinal Zen, sie waren nur schlimmer.
- Ich meine, es gibt eine bestimmte Gruppe von Menschen im Heiligen Stuhl. Sie haben dort Macht. Sie waren daran gewöhnt, weil alle diese Menschen das Vertrauen des Papstes genossen. Und doch war die Richtung für Johannes Paul II. Anders. Dank Papst und Kardinal Tomka hatten diese anderen Menschen vorübergehend keine wirkliche Macht. Als Tomko in den Ruhestand ging und Crescenzio Sepe ernannt wurde, war Sepe nicht gut. Sie waren Menschen, die Macht hatten. Und so hat die Kongregation für die Evangelisierung der Völker fast nichts getan. Sie setzten nur Tomkas Strategie fort, aber nicht in ihrem wahren Geist - sagte er.
Der Nachfolger von Kardinal Sepe in der Kongregation für die Evangelisierung der Völker war Kardinal Ivan Dias aus Indien. Wie Zen sich erinnert, dachten alle, dass er durch die Ernennung von Papst Benedikt XVI. Eine ausgezeichnete Wahl getroffen hatte, aber es stellte sich heraus, dass dies anders war. - Dias war leider Schüler von Agostino Casaroli. Er glaubte an die Ostpolitik. Sowohl Papst Benedikt als auch Tarcisio Bertone [damaliger Außenminister] galten als Außenseiter. Sie gehörten nicht zur Gruppe. Sogar Bertone, obwohl er Italiener ist. Im Staatssekretariat hätten nicht die höchsten Beamten echte Macht, sondern die unter ihnen, insbesondere in chinesischen Angelegenheiten - sagte er.
Die Auswirkungen, dachte Zen, waren bedauerlich. Zum Beispiel wurde unter Papst Benedikt ein "ausgezeichneter Brief" über das chinesische Festland geschrieben, dessen chinesische Übersetzung jedoch von der Kongregation für Evangelisierung unter der Leitung von Kardinal zur Verfügung gestellt wurde Dias manipuliert.
Zu dieser Zeit spielte Pietro Parolin eine Schlüsselrolle im Staatssekretariat. Er diente als Unterstaatssekretär oder Chefunterhändler. Papst Benedikt XVI. Setzte eine Sonderkommission für die Beziehungen zu China ein. - Dias und Parolin führten jedoch dazu, dass die Kommission überhaupt nicht funktionierte. Zunächst manipulierten sie die Arbeit der Kommission. Die Kommission hat überhaupt keine Analysen durchgeführt. Infolgedessen konnte der Papst ihnen nur zuhören, weil unsere Stimme ihn nicht erreichte. Wie könnte man einen Papst zwingen, die Minuten zu lesen - sie sind dick. Es sind drei Tage des Sprechens “, betonte er.
Kardinal Zen gestand, dass er sich eines Tages beim Papst beschwert hatte. "Du hast mich zum Kardinal gemacht. Sie sagten, ich sollte Ihnen bei der Kirche in China helfen. Aber was kann ich tun Nichts! Nichts. Sie haben Macht. Und du sagst nichts. Sie helfen mir nicht, wie kann ich Ihnen helfen? "- er berichtete über dieses Gespräch.
Er gab zu, dass er dem Heiligen Vater gegenüber sehr "unhöflich" war, aber der Papst war ruhig und höflich. Es ist jedoch nichts passiert. Die Kommission hat ihre Übersetzung des Schreibens und ihre Fehlinterpretation durch den Papst verteidigt. - Fehlinterpretationen haben sich in ganz China verbreitet. Es ist schrecklich « , erinnert sich Zen.
Nach der Abdankung von Benedikt XVI. Ging es noch schlimmer.
- Was ist jetzt los? Franciszek kam. Es tut mir leid, das zu sagen, aber ich denke, Sie können zustimmen, dass er seinen Vorgängern nicht viel Respekt entgegenbringt. Es schließt alles ab, was Johannes Paul II. Und Papst Benedikt getan haben. Natürlich sind sie in Worten immer korrekt, sie sagen immer, es ist eine Fortsetzung, aber es ist eine Beleidigung! Insult. Dies ist keine Fortsetzung - er wies darauf hin.
Zen sagte, dass Parolin und Dias 2010 mit der chinesischen Regierung einen Entwurf für ein Abkommen vereinbart hätten. Dem Kardinal zufolge gibt es viele Hinweise darauf, dass es von Papst Benedikt selbst blockiert wurde. - Er konnte diese Vereinbarung nicht unterschreiben. Und ich denke, dass dieses Abkommen, das jetzt unterzeichnet wurde, genau das ist, was Papst Benedikt nicht unterzeichnet hat “, sagte er. Er fügte hinzu, dass er, obwohl er einer von nur zwei lebenden chinesischen Kardinälen ist, nicht einmal diese Vereinbarung lesen durfte.
Der Kardinal gab zu, dass er "ausgezeichnete persönliche Beziehungen" zu Papst Franziskus hatte. Er traf sich mit ihm im Juni dieses Jahres. Alles, was in Bezug auf China getan wurde, widerspricht jedoch seinen Vorschlägen.
- Es gibt drei Dinge. Geheime Vereinbarung, so geheim, dass hier nichts gesagt werden kann. Wir wissen nicht, was drin ist. Dann - die Anerkennung von sieben exkommunizierten Bischöfen. Es ist unglaublich, einfach unglaublich. Aber noch unglaublicher ist das Letzte: der Mord an der U-Bahn - darauf wies er hin.
Zen sagte, er sei in den letzten zwei Jahren dreimal in Rom gewesen, habe aber nichts unternommen. Er bat um ein Gespräch mit dem Heiligen Vater, wurde aber ständig zum Staatssekretär Kardinal geschickt Pietro Parolina. Kardinal mit ihm Zen wollte nicht reden, wissend, dass nichts daraus werden würde. Am Ende wurde er jedoch ganz unerwartet zum Abendessen mit dem Papst eingeladen. Kardinal war auch anwesend Parolin Als Zen den Papst nach seinen Einwänden gegen das Abkommen mit Peking fragte, hörte er vom Heiligen Vater, dass er die Angelegenheit untersuchen würde. - Also bin ich nicht mit leeren Händen zurückgekommen. Ich hatte den klaren Eindruck, Parolin manipuliere den Heiligen Vater - gestand den Hierarchie.
Nach Ansicht des Kardinals handelt es sich bei dem Abkommen mit China um Betrug. Diejenigen, die sie unterschreiben, betrügen die ganze Welt und die Gläubigen.
- Wer unterschreibt, unterschreibt keine Erklärung. Sie erklären sich damit einverstanden, unter der Führung der kommunistischen Partei Mitglied der Kirche zu sein. Es ist schrecklich, es ist schrecklich “, sagte er.
- Vor kurzem habe ich vom Heiligen Vater erfahren, als er während des Rückfluges sagte (ich weiß nicht mehr, woher), dass "er kein Schisma will, aber er hat keine Angst davor". Ich werde ihm sagen: "Sie provozieren Schisma. Sie legitimieren eine schismatische Kirche in China. " Es ist unglaublich - sagte Zen ..
Dem Kardinal zufolge kann die Kommunistische Partei Chinas die Kirche in China nicht von außen zerstören, weshalb sie beschlossen hat, sie von innen zu zerstören. Laut Zen haben die Chinesen Angst, dass sich das "polnische Szenario" in ihrem Land wiederholen könnte.
- Sie haben große Angst vor dem, was in Polen passiert ist. Sie sagten es offen. Als der Papst mich zum Kardinal ernannte, sagte Herr Liu Bainian (Ehrenvorsitzender der Patriotischen Vereinigung der chinesischen Katholiken): "Wenn alle Bischöfe in China wie Zen Cardinal wären, würden wir wie Polen." Sie haben Angst davor - sagte er.
Bischof Rudolf Voderholzer kritisiert den Synodenweg und fordert die Ordination von Frauen
Bischof Rudolf Voderholzer kritisiert den Synodenweg und fordert die Ordination von Frauen
Der Synodenweg muss ein Prozess der geistlichen Erneuerung der Kirche sein. Wir dürfen nicht der Stimme der öffentlichen Meinung folgen, die das Wesen der Kirche kaum versteht, sagt Bischof Regensburg, Rudolf Voderholzer.
Bischof Rudolf Voderholzer predigte am 30. November im Regensburger Dom. Die zu dieser Zeit gefeierte Messe wurde von der Übergabe an die Gläubigen des angesehenen Theologen und Experten für die Lehre von Benedikt XVI., Prof. Dr. Josef Kreiml als neuer Domkapitelsaal.
Das Hauptthema der Predigt der Hierarchie war der Synodenweg, den die katholische Kirche in Deutschland mit Beginn des Advents am 1. Dezember begann. Zu Beginn machte der Bischof auf den Brief aufmerksam, den Papst Franziskus selbst im Juni an das Volk Gottes in Deutschland gerichtet hatte. Er erinnerte daran, dass der apostolische Nuntius in Deutschland, Erzbischof Nicola Eterović, sich erlaubte, diesen Brief mit der Enzyklika von Pius XI. "Mit brennender Sorge" von 1937 zu vergleichen, in der der Heilige Vater vor dem Wahnsinn des deutschen Nationalsozialismus warnte. Papst Franziskus wiederum machte die Deutschen auf die Frage der Evangelisierung aufmerksam. Die Evangelisierung müsse die Grundlage und der Rahmen aller Debatten sein, die in Deutschland auf der Grundlage der Synode stattfinden, sagte Bischof Voderholzer in diesem Zusammenhang.
- Ich selbst wurde Ende August von Papst Franziskus in einer privaten Audienz empfangen und sagte mir noch einmal in dringenden Worten: "Das Wesen der Kirche ist die Evangelisierung." Der Synodenweg muss ein spiritueller Prozess sein, bei dem wir gemeinsam auf das Evangelium hören. Unter keinen Umständen sollten wir den Synodenweg mit einem politischen oder soziologischen Prozess verwechseln und uns nicht länger von der Medienmeinung leiten lassen, die normalerweise nichts von der Essenz der Kirche versteht - betonte er.
Die Deutsche Bischofskonferenz und das Zentralkomitee der deutschen Katholiken, also die Organisatoren des Synodenweges, beschlossen jedoch, kein separates Diskussionsforum zur Neuevangelisierung einzurichten. Bischof Voderholzer gab zu, dass diese Tatsache ihn sehr betrübte und störte.
Die Hierarchie kündigte daraufhin an, dass die Diözese Regensburg beabsichtige, sich auf synodale Weise "mit aller Macht" zu befassen und "theologische Argumente, die Berücksichtigung der Einheit der Kirche, sensus Ecclesiae" in die Debatte einzubringen. Der Bischof versicherte ihm, dass er die Kirche mit ihrer ganzen Tradition nicht als "Gruppe oder Partei", sondern als "Gebetsgemeinschaft" wahrnehme, für die nicht die Manager, sondern die Priester, die vom täglichen gemeinsamen Gebet und der Feier der Eucharistie leben, die größte Verantwortung tragen.
Der Bischof versicherte, dass prof. Josef Kreiml als Domkapitelsaal wird den Gläubigen eine große Hilfe sein; Er ist ein großer Experte für Theologie von Józef Ratzinger / Benedikt XVI. Bei dieser Gelegenheit trat Voderholzer für Benedikt XVI. Ein, der in den letzten Wochen von Medien und liberalen Kräften im deutschsprachigen Raum heftig angegriffen wurde. alles dank des "dokumentarfilms" "Verteidiger des Glaubens" von Christoph Röhl, der den deutschen Papst als langsamen Mann gegen die Plage des sexuellen Missbrauchs darstellt.
Der Regensburger Hierarch erinnerte daran, dass es tatsächlich das Gegenteil war: immer noch als Präfekt der Kongregation für die Glaubenslehre, Kardinal Ratzinger kämpfte unermüdlich mit Missbrauch und überzeugte St. Johannes Paul II. Soll schwere Kanonen auf dieses Gebiet bringen; Als Papst Benedikt XVI. vervielfachte er diese Bemühungen.
Schließlich wandte sich Bischof Voderholzer gegen diejenigen, die behaupten, die katholische Kirche könne zu Frauen geweiht werden.
" Nur wer sich bisher von der Lehre und Auslegung des Glaubens in der Kirche getrennt hat, kann das sagen ", sagte er. Der Bischof erinnerte diesen Heiligen. In der Ordinatio sacerdotalis von 1994 traf Johannes Paul II. Eine Entscheidung über eine sehr große Lehrbehörde, aus der hervorgeht, dass das Sakrament der Heiligen Weihe den Menschen vorbehalten ist.
- Die Behauptung, dass es keine theologische Rechtfertigung für die Lehre und Praxis der Kirche gibt, ist falsch und irreführend, und die apokalyptische Behauptung, dass es jetzt die "letzte Chance" für die Kirche gibt, sich zu "reformieren" (in einem ganz bestimmten Sinne!) hilfreich und grenzt an den Versuch der Erpressung. Wir lassen uns auf diese Weise nicht einschüchtern! versicherte der Hierarchie.
Der Bischof wies darauf hin, dass alle liberalen christlichen Gemeinschaften, an deren Spitze die deutsche evangelische "Kirche" (EKD) steht, bereits vorgestellt haben, was Fortschrittler heute von der katholischen Kirche erwarten. Trotzdem sind sie in einem dramatischen Zustand. - Jeder weiß, dass die EKD offen darüber diskutiert, ob die sonntägliche Verpflichtung zur Teilnahme am Gottesdienst abgeschafft werden soll. Für mich als Bischof wäre es völlig unverantwortlich, ein Experiment zu wiederholen, dessen Auswirkungen ich überall beobachten kann - betonte er.
Schließlich forderte der Hierarch eine Erneuerung der katholischen Kirche, ohne auf das Ende der Synode zu warten. Sie müssen sich sofort an die Arbeit machen: indem Sie Ihr Gebetsleben intensivieren, die Heilige Schrift lesen, auf den Ruf Jesu Christi zur persönlichen Bekehrung antworten, Ihr Gewissen ehrlich prüfen und das Sakrament der Versöhnung empfangen. Der Bischof rief auch zu Glauben und Gebet in seiner Brust auf: gemeinsam beten und gemeinsam singen. " Wo die Heimatkirche lebt, leben die Pfarrkirche und die Bischofskirche ", sagte er.
Nach der Sitzung des Kardinalsrates: Die Reform der römischen Kurie verschoben - eine neue Sitzung im Februar
Kardinalsrates: Die Reform der römischen Kurie verschoben - eine neue Sitzung im Februar
Von Montag bis Mittwoch fand eine Sitzung des Kardinalsrates im Vatikan statt. Franciszek nahm zusammen mit sechs violetten daran teil. Die Hierarchen werden im Februar 2020 zu den Gesprächen zurückkehren, was bedeutet, die Veröffentlichung des Dokuments unter dem Arbeitsnamen Praedicate evangelium zu verschieben .
Vor der letzten Sitzungsserie erhielten die Hierarchen noch Kommentare zum Inhalt des künftigen Dokuments. Der Kardinalsrat beabsichtigt daher, seine inhaltliche Arbeit fortzusetzen.
Den Medien zufolge konzentrierten sich die jüngsten Treffen auf das Thema der römischen Kurie und der Bischofskonferenzen sowie auf die Anwesenheit von Laien (einschließlich Frauen) in Entscheidungspositionen in Kurien- und Kirchenbüros.
Dem Kardinalsrat gehören die Kardinäle Pietro Parolin, Oscar Rodriguez Maradiaga, Reinhard Marx, Sean O'Malley, Giuseppe Bertello und Oswald Gracias an. Sie wird als C9 bezeichnet, obwohl in Wirklichkeit in letzter Zeit nur sechs Hierarchen an ihrer Arbeit teilgenommen haben.
Wie erwartet wird sich das neue Dokument auf die Evangelisation konzentrieren. Es gibt auch Spekulationen über die Verbindung der Kongregation der Evangelisierung mit dem Päpstlichen Rat für die Neuevangelisierung.
Die Praedicate-Evangelium- Verfassung soll das von Johannes Paul II. Am 28. Juni 1988 festgelegte Pastorendokument ersetzen . Sein Inhalt wurde von Benedikt XVI. Und Franziskus geändert.
Quelle: catholicnewsagency.com
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Inoffiziell: die stärker zentralisierte römische Kurie, Bischofskonferenzen mit Doktrin
Britische Schulen, die sich massiv mit schwulen, transsexuellen Themen für Kinder ab 5 Jahren befassen Kindesmissbrauch , Erziehung , Homosexualität , Gewaltherrschaft , Propaganda , Öffentliche Schulen , Steinmauer , Transgenderismus , Vereinigtes Königreich
VEREINIGTES KÖNIGREICH, 3. Dezember 2019 ( LifeSiteNews ) - Eine große LGBT-Lobbygruppe hat umfassende Richtlinien für britische Schulen ausgearbeitet, um Kinder ab 5 Jahren in allen Grundschulfächern und in allen Klassenstufen durch die Einbettung von Schwulen, Lesben und Transgender zu indoktrinieren Themen und Beispiele.
Die von Stonewall , einer LGBT-Lobbygruppe, die in etwa der Menschenrechtskampagne (HRC) in den USA entspricht, verfasste „freiwillige Anleitung“ wurde vom Government Equalities Office (GEO) und Pearson , einem in Großbritannien ansässigen Kompetenzzentrum für Bildungsbewertung und -veröffentlichung , gesponsert Laut einem Bericht in der Sunday Times erhalten LGBT-Organisationen einen Zuschuss von 1 Million GBP .
Die Bemühungen sind zeitlich auf die neuen Kurse zur Beziehungs- und Sexualerziehung (RSE) abgestimmt, die im September 2020 in Kraft treten sollen. Während Eltern ihre Kinder vom Sexualunterricht befreien dürfen, ist der Beziehungsabschnitt des Lehrplans obligatorisch.
Eine Überprüfung der vorgeschlagenen Richtlinien, die alle Bereiche der Studie betreffen, zeigt eine ungeschminkte Absicht, Homosexualität, Transgenderismus und LGBT-Beziehungen in jungen Köpfen gründlich zu normalisieren.
Das 56-seitige Dokument mit dem Titel „ Erstellen eines LGBT-inklusiven Grundschullehrplans “ richtet sich an alle Fächer, auf die ein junger Student trifft, einschließlich Mathematik, Naturwissenschaften und sogar Sportunterricht und Religionsunterricht.
Hier sind einige Vorschläge aus dem Ratgeber, die eine ständige Betonung und Wiederholung von Beispielen aufzeigen, die sich auf Haushalte konzentrieren, die von zwei schwulen Vätern oder zwei lesbischen Müttern geführt werden:
MATHEMATIK:
Tun Sie so, als wären Sie Gäste bei Fatima und Shanikas Hochzeit. Teile die Kekse so, dass jeder zwei hat. Wie viele Kekse sind noch übrig? Eddies Mütter erzählen ihm, dass sein Opa um 5:30 Uhr vorbeikommt. Er möchte mit seiner Uhr üben. Zeichnen Sie die Zeiger auf das Zifferblatt, um zu zeigen, wie seine Uhr um 5:30 Uhr aussehen wird Laura baut mit ihren Müttern ein Baumhaus. Der Umfang von Lauras Baumhaus beträgt 12m. Was könnte die Gegend sein? WISSENSCHAFT:
Nita und ihre Väter wollen ein gesundes Picknick machen. Welche Lebensmittel könnten sie nehmen? Jamal hilft seinen Müttern bei der Auswahl des Materials für einen Mantel. Welche Materialien sind am besten geeignet? Warum? Dean und Ishmael haben ein Ferienhaus auf Fuerteventura auf den Kanarischen Inseln gekauft. Fuerteventura ist warm und windig, sodass das Wasser dort schnell verdunstet. Sie möchten vermeiden, ihren Pool aufzufüllen. Sollten sie also normales Wasser oder Salzwasser in ihrem Pool verwenden? DESIGNTECHNOLOGIE:
Stellen Sie die Regenbogenfahne vor und besprechen Sie die Bedeutung der verschiedenen Farben. Vielleicht möchten Sie auch die Trans-Flagge und die Bi-Flagge betrachten. Kinder entwerfen und gestalten ihre eigene Flagge, um die Vielfalt und die verschiedenen Familien zu feiern. Entwerfe und baue ein Schloss für König und König aus den Büchern von "König und König". Stellen Sie die Idee der AIDS-Gedenktuchdecke und anderer Gedenktuchdecken vor. Bilden Sie eine Klassen- oder Jahresgruppensteppdecke mit dem Thema, Vielfalt zu feiern - jedes Kind trägt ein Quadrat bei. GESCHICHTE:
Erfahren Sie mehr über Alan Turings Rolle beim Knacken des Rätselcodes im Zweiten Weltkrieg, Roberta Cowells Rolle als Kampfpilotin oder Joesphine Bakers Rolle als Spionin. Achten Sie darauf, ihre LGBT-Identität hervorzuheben und sich auf ihre Rolle im Krieg zu konzentrieren. Erfahren Sie mehr über Sapphos Liebeslyrik als Teil Ihres Themas über das antike Griechenland. GEOGRAPHIE:
Helfen Sie, eine Tasche für Emma zu packen, die mit ihren Müttern in den sonnigen Urlaub fährt. Welche Kleidung sollte sie nehmen? Kinder verwenden Urlaubsbroschüren, um ein Hochzeitsreiseziel für Simon und Pete auszuwählen. Sie sollten sich wie Reisebüros verhalten und Simon und Pete davon überzeugen, dass ihr ausgewähltes Reiseziel das perfekte ist. Ermutigen Sie die Kinder, die verschiedenen Länder zu erforschen und sich darüber im Klaren zu sein, dass Simon und Pete sich Sorgen machen könnten, diskriminiert zu werden. MUSIK & KUNST:
Die Musikwelt steckt voller sichtbarer Vorbilder. Egal, ob Ihre Kinder in den frühen Jahren oder in der 6. Klasse sind, Sie können die Musik von LGBT-Künstlern wie Queen, The Pet Shop Boys, Little Axe Broadnax, Josephine Baker, Janelle Monae, Jahre und Jahre oder Frank Ocean als Anregung für ihre Arbeit verwenden . Diese Arbeit bietet den Kindern auch die Möglichkeit, mehr über die LGBT-Identität eines Künstlers zu erfahren. Hören Sie "Same Love" von Macklemore. Schreiben Sie einen Rap über Akzeptanz, der Macklemores Rap ersetzen könnte. Dies könnte auch als Gelegenheit genutzt werden, um die Idee eines Verbündeten der LGBT-Gemeinschaft zu diskutieren, um Stereotype zu diskutieren oder um Homophobie, Biphobie und Transphobie im Allgemeinen zu diskutieren. COMPUTING:
Verwenden Sie Bücher mit LGBT-Themen als Anregung zum Programmieren von Aktivitäten oder Kunstwerken oder fordern Sie Ihre Kinder auf, nach einem LGBT-Helden zu suchen. BEWEGUNGSERZIEHUNG, KÖRPERERZIEHUNG, LEIBESERZIEHUNG:
Nutzen Sie die Zeit, um den Kindern Videos zu zeigen, die geschlechtsspezifische Stereotypen in Frage stellen. Heben Sie jede Woche einen inspirierenden Sportler hervor, und stellen Sie sicher, dass Sie LGBT-Vorbilder wie Tom Daley, Keegan Hirst, Lee Pearson, Nicola Adams oder Claire Harvey dabei haben. RELIGION:
Lesen Sie "König und König", um mehr über Familien, Hochzeiten und Traditionen zu erfahren. Besprechen Sie, dass König und König im Einklang mit den christlichen Traditionen eine kirchliche Hochzeit oder einen kirchlichen Segen hatten. Vergleichen Sie verschiedene Hochzeiten aus verschiedenen Glaubensrichtungen, einschließlich nicht-religiöser Hochzeiten. Kinder könnten sogar eine Dienstordnung für die Hochzeit oder Lebenspartnerschaft eines gleichgeschlechtlichen Paares erstellen. Wenn Sie etwas über religiöse Namenszeremonien lernen, lehren Sie, dass einige Transsexuelle sich nach ihrem Übergang für eine Namenszeremonie oder einen Segen entscheiden. Lernen Sie im Rahmen Ihrer Arbeit an Festivals LGBT Pride als ein Fest der Vielfalt und als eine Veranstaltung, die Respekt fördert. Sie könnten sogar Ihre eigene schulbasierte Pride-Feier planen. Die Veröffentlichung der Richtlinien stieß auf plötzliche Gegenreaktionen.
Tanya Carter von der Safe Schools Alliance - eine Gruppe von besorgten Eltern, Großeltern, Lehrern und anderen - erklärte gegenüber der Times : „Wir sind besorgt, dass das Ziel, Homophobie in Frage zu stellen, darin besteht, die Geschlechterideologie in den Lehrplan aufzunehmen.“
"Es wird gelehrt, dass Kinder im falschen Körper geboren werden können und das Geschlecht ändern können, was auch nicht wahr ist", fügte sie hinzu.
Andrea Williams, Geschäftsführer von Christian Concern, sagte der Times, dass Stonewall mit seiner Kampagne für "ausnahmslose Akzeptanz" eine "manipulative Agenda" verschleiert, die dreist an unsere jüngsten und beeindruckendsten gerichtet ist.
"Die Unschuld unserer Kinder wird ausgeraubt, indem man ihnen Konzepte vorstellt, die sie nicht verstehen und vor denen sie geschützt werden sollten", fuhr Williams fort. „Dieser Lehrplan ist zutiefst subversiv. Es sollte verschrottet werden. "
Andere nahmen zu Twitter.
"Stonewall geht seit einigen Jahren in die Schule ... Warum?", Fragte Dr. Sarah Rutherford. „Es ist eine Lobbygruppe, die eine Ideologie der Geschlechtsidentität unter dem Banner von LGBT vorantreibt. Was gibt es Schöneres, als Zugang zu jungen, beeinflussbaren Köpfen zu haben. Dies ist nicht zum Wohle der Kinder. “ https://www.lifesitenews.com/news/uk-sch...s-as-young-as-5
Die Synode ist vorbei - was steht im Abschlussdokument? VON RESTKERK-REDAKTEUREN AUF 30/10/2019 • ( 5 ANTWORTEN )
Jorge Bergoglio während der Amazonas-Synode.
Die Synode war letzten Sonntag geschlossen. Das endgültige Dokument ist bisher nur in Spanisch (die Muttersprache von Bergoglio) verfügbar, andere Übersetzungen sind noch nicht verfügbar. Mit der Einrichtung des ständigen Frauendiakonats ist Bergoglio beauftragt, der den Sonderausschuss für Diakonie wieder einberufen wird. Bergoglio sagte auch, dass er seine sogenannte "post-synodale Ermahnung" vor Ende des Jahres veröffentlichen möchte, die letztendlich das entscheidende Dokument dieser Amazonas-Synode sein wird.
In Ziffer 9 des Abschlussdokuments der Amazonas-Synode wird mit Begeisterung erklärt, dass der Begriff "Leben" unter den Menschen des Amazonas durch eine "Verbindung zwischen Gott und den verschiedenen spirituellen Kräften" gekennzeichnet ist. Dazu gehört auch "Harmonie mit dem Wasser". , die Gegend, die Natur, das Gemeinschaftsleben und die Kultur. "
„Es geht darum, in Harmonie mit sich selbst, mit der Natur, mit den Menschen und mit dem Höchsten Wesen zu leben, denn es gibt eine Interkommunikation zwischen dem gesamten Kosmos, wo weder ausgeschlossen noch ausgeschlossen wird und wo wir ein Projekt dafür haben. in der Lage sein, ein erfülltes Leben für alle zu schmieden.
Absatz 103 besagt, dass die Beratungen in der Amazonas-Synode gezeigt haben, dass ein "ständiges Diakonat für Frauen" wünschenswert ist. Die Sektion ruft dazu auf, dies dem "Diakoniskomitee" mitzuteilen, das Bergoglio 2016 eingerichtet hat.
Paragraph 111 befasst sich mit verheirateten Priestern und fordert die Festlegung von "Kriterien und Bestimmungen", um dem Priestertum "gesunde und anerkannte Männer der Gemeinde" zu widmen, die ein fruchtbares ständiges Diakonat hatten, um die Sakramente in der Ferne zu halten Gebiete des Amazonas. "
Paragraph 116 befasst sich mit der Anpassung der Liturgie an die indigene Kultur und besagt, dass wir "eine authentische katholische Antwort auf die Bitte der Amazonasgemeinden geben müssen, die Liturgie anzupassen und ihre Weltanschauung, Traditionen, Symbole und ursprünglichen Riten neu zu bewerten. mit ihrer transzendenten, gemeinschaftlichen und ökologischen Dimension. "
Dieses Dokument wird Bergoglios "Lehramt" oder "Lehrbehörde" gemäß den Bestimmungen von Bergoglio in seiner neuen "apostolischen Verfassung" Episcopalis Communio von 2018 automatisch hinzugefügt. Er wird eine Ermahnung auf der Grundlage dieses endgültigen Dokuments schreiben (oder schreiben lassen), die letztendlich bestimmt, was genau eingeführt wird. Oder wurde das Dokument im Voraus geschrieben? Wer wird es sagen? Wird zweifellos strafrechtlich verfolgt. https://restkerk.net/2019/10/30/synode-i...inale-document/
“Carthago delenda est! (Also, was ist mit Vatikan II?)
Geschrieben von Pater Michael Johnson, FSSPX
Bewerten Sie diesen Artikel12345(31 Stimmen) „In Anlehnung an Cato der Ältere, können wir - nein, wir müssen darauf bestehen, Concilium Vaticanum Secundum delendum est - Das Zweite Vatikanische Konzil muss sein zerstört ! Amen.“
Papst Johannes XXIII. Leitet die Eröffnungsmesse des Zweiten Vatikanischen Konzils im Petersdom am 11. Oktober 1962. Insgesamt nahmen 2.540 Kardinäle, Patriarchen, Erzbischöfe und Bischöfe aus aller Welt an der Eröffnungssitzung teil (CNS-Foto).
Anmerkung des Herausgebers: Wir sind Pater Johnson sehr dankbar für diese ausgezeichnete, wenn auch ziemlich provokative Predigt über die grundlegenden Probleme beim Zweiten Vatikanischen Konzil. Vater war so freundlich, uns dieses Predigtprotokoll im Anschluss an unser RTV-Programm The Amazon Papacy (#ToHellwithVaticanII) zu schicken . Ich bin froh zu sagen, dass es mir schwer fallen würde, ein einziges Argument zu widerlegen. #UniteTheClans! MJM
Lieber Geliebter in Christus: Ich habe diese Predigt 2012 zum ersten Mal in allen Kapellen gepredigt, über die ich in den Vereinigten Staaten verantwortlich war. Ich habe es auch vor zwei Jahren in Adelaide, Südaustralien, und letztes Jahr in Wanganui gepredigt. Es scheint nicht an Relevanz verloren zu haben, da mich die jüngsten Umstände dazu zwingen, es noch einmal zu predigen, diesmal hier in Tawa.
Cato der Ältere
Patrizio TorloniaEs gibt unter Ihnen diejenigen, die vielleicht erkennen werden, was ich soeben zitiert habe, als sie von Cato dem Älteren stammten, der Mitte des zweiten Jahrhunderts v Hass auf Karthago (das war im modernen Tunesien) und der Satz „ Carthago delenda est! “, Mit dem er jede Rede im römischen Senat beendete, unabhängig davon, ob seine Rede etwas mit Karthago zu tun hatte oder nicht, ist zu einer Ikone geworden.
Karthago war lange Zeit Roms Konkurrent und Rivale in Handel und Gewerbe gewesen und hatte Rom in den ersten beiden punischen Kriegen (die übrigens Rom gewann) eine Reihe von Rückschlägen und Demütigungen auferlegt, die Rom weder vergab noch vergaß; und so wurde Catos unveränderlicher Abschluss aller seiner Reden eine eindringliche Erinnerung an die wahrgenommene Bedrohung, die Karthago für den Frieden, die Stabilität und sogar den Fortbestand der römischen Republik darstellte.
Cato, der Hüter des öffentlichen moralischen Bewusstseins, hatte keinerlei Toleranz gegenüber Pazifisten - Opportunisten, Quislings und Verrätern, wie er sie nannte -, die befürworteten, einen Deal mit Karthago abzuschließen, und argumentierten, dass ein ausgehandelter Kompromiss mit ihr mehr für Rom von Vorteil sei als scheinbar unaufhörliche Kriegsführung. So machte Cato „ Carthago delenda est! "Der Sammelruf an die Römer, ihre Pflicht zu erfüllen und den Schädling, der Karthago war, gänzlich auszurotten; und was Rom schließlich während des dritten punischen Krieges tat, indem es so weit ging, Karthagos Felder zu salzen und seine überlebenden Bürger in die Sklaverei zu verkaufen.
Catos Satz „ Carthago delenda est! “Hat seinen Verfasser bis heute überlebt, vor allem als Ausdruck, der die Richtigkeit der Überzeugung über ein notwendiges Vorgehen nachdrücklich unterstreicht. Vielleicht nicht überraschend, damals oder heute, wurde Cato von vielen seiner Mitrömer selbst zu seiner Zeit als ein Fanatiker angesehen, weshalb man seine zitierte Unterschriftenphrase selten mehr hört. Anstelle von Catos “ Carthago delenda est! "Wir werden eher die jetzt gleichermaßen ikonische Bitte hören," können wir nicht alle einfach miteinander auskommen? "
Oktober von drei Jahren markiert vor zwei Vorgänge von besonderer Bedeutung: die 50 - ten Jahrestag des Endes des Zweiten Vatikanischen Konzils; und, absichtlich zeitlich passend zu diesem Jahrestag, die zweite Synode über Ehe und Familie, die von Papst Franziskus einberufen wurde und deren bittere Früchte erst jetzt in einem anderen schändlichen Dokument, Amoris Laetitia - Die Freude von Luv , verwirklicht werden uneheliches Kind dieser Synode.
Letztendlich können wir jedoch auf das Zweite Vatikanische Konzil selbst als die Großmutter des Kindes verweisen - als die verbannende Wurzel aller Übel unseres gegenwärtigen, bereits zu langen postkonziliaren Zeitalters - und das sollte es auch als solche identifiziert werden, da das Zweite Vatikanische Konzil die Magna Carta aller ist, die die Konzilisten und ihre Verbündeten (die Zionisten und die Freimaurer) nahe und teuer halten. Aus den gescheiterten Verhandlungen zwischen der Gesellschaft und Rom im Jahr 2012 ging eindeutig hervor, dass der Rat, was auch immer zur Diskussion gestellt worden sein mag, völlig vom Tisch war.
VAT II zwei PäpsteAm Ende tat uns Kardinal Gerhard Müller, der im vergangenen Jahr von Papst Franziskus aus seiner Position als Präfekt der CDF entlassen wurde, absichtlich oder ungewollt einen großen Gefallen. Als er seinen Posten verließ, bekräftigte seine Eminenz dies, indem er einen Brief wiederholte, der persönlich an Bp gerichtet war. Fellay, was er 2012 gesagt hatte, nämlich dass, bevor eine sogenannte „Regularisierung“ des Status der SSPX möglich sein könnte, die Gesellschaft das Zweite Vatikanische Konzil sowie alle darauf folgenden und nachfolgenden Dokumente akzeptieren muss Rat; und wir müssen auch die Freiheit und Gültigkeit der Novus Ordo Messe und aller reformierten Sakramente akzeptieren . Damit ist das Streben (auf beiden Seiten) nach einer Annäherung zwischen der Gesellschaft und Rom zumindest auf absehbare Zeit effektiv beendet.
Es muss jedoch zugegeben werden, dass eine der Konsequenzen dieses Strebens darin bestand, die Haltung der Gesellschaft gegenüber der fortschreitenden modernistischen Dekonzentration der Heiligen Mutter Kirche und gegenüber dem Hauptmotor dieser Dekonzentration, dem Zweiten Vatikanischen Konzil, ein wenig abzuschwächen. Bei dem Versuch, das Konzil schmackhafter zu machen, haben einige auf unserer Seite sogar versucht, es in Scheiben zu schneiden und zu würfeln, wobei 95% davon als mehr oder weniger akzeptabel eingestuft wurden, während die restlichen 5% im Widerspruch zu dem standen, was die Kirche immer gelehrt hat. und daher abzulehnen. Die 95%, die für mehr oder weniger akzeptabel befunden wurden, wurden dann weiter in zwei Teile zerlegt: Der größere Teil soll aus direkten Zitaten früherer orthodoxer Richterdokumente bestehen; Der verbleibende kleinere Teil galt als mehrdeutig und bedurfte der Klärung, um ihn mit der traditionell akzeptierten Doktrin in Einklang zu bringen.
Und so bleibt am Ende des Tages das übrig, was man als gut, schlecht und hässlich bezeichnen könnte: das Gute, das angeblich den größten Teil des Konzils ausmacht, und das vollkommen orthodox ist, um mit dem Übernatürlichen einverstanden zu sein Glaube, Nichtbeachtung, Häresie oder zumindest Schisma seitens des Dissidenten. Das Böse soll natürlich gänzlich übergangen werden, während das Hässliche irgendwie verschönert werden muss. Wenn dies so klingt, als würde man aus dem Ohr einer Sau eine Seidenhandtasche machen, wer könnte Ihnen dann die Schuld geben, wenn Sie darüber nachdenken?
Aber ist das richtig? Wenn der Rat tatsächlich ein authentischer Ausdruck des Lehramtes ist; Wenn es wirklich doktrinell und historisch mit allem zusammenhängt, was die Ablagerung des Glaubens vor ihm ausmacht (wie Benedikt XVI., der derzeitige emeritierte Papst, einmal behauptet hat, es zu sein), wen sollen wir auswählen und was davon wir akzeptieren, Was werden wir neu interpretieren und was werden wir ablehnen? Ist das nicht genau das Wesen der Häresie? Zumindest in ihrer Verurteilung dieser Taktik ist Rom konsequent und sogar katholisch. Wir müssen uns dann diesen merkwürdigen Begriff der "Zerlegung des Rates" ansehen.
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Es wird von denen behauptet, die das auswählen und auswählen würden, was sie in den Ratsdokumenten für gut halten, dass wir in diesen Dokumenten auch das Vorhandensein, sogar das Übergewicht, orthodoxer Richtersprüche und Lehren anerkennen müssen. Unter diesen Umständen, so fährt das Argument fort, steht es uns nicht frei, diese in Frage zu stellen, und noch weniger, wenn wir sie ablehnen, da dies einer Häresie gleichkommen würde. Dies ist, was diejenigen sagen, die den Rat in meist gute und nur ein wenig schlechte zerlegen würden. Unabhängig davon, ob dies zutrifft oder nicht, gibt es in keinem der so genannten guten Teile der Ratsdokumente Zitate aus den so genannten „härteren“ traditionellen Lehrquellen wie dem „Lehrplan der Fehler“. Mirari Vos , Immortale Dei , Pascendi oder Lamentablilium nur einige zu nennen, die alle so eindringlich vor den modernen und modernistischen Fehlern warnen, die heute sogar in Rom als die Früchte desselben Zweiten Vatikanischen Konzils gedeihen.
Fein. Können wir uns zumindest fragen, warum diese angeblich traditionellen, orthodoxen und sogar unfehlbaren katholischen Lehren zwischen den Bösen und den Hässlichen eingeschworen sind? Wollte der Rat damit diese angeblich katholischen Dogmen klarstellen, hervorheben, bekräftigen? Ist das tatsächlich so? Sind die Gläubigen - ist der Leib Christi - als Folge des Konzils sachkundiger und besser über ihren Glauben informiert? Sind sie dank des Rates heiliger, frommer, wohltätiger und authentischer katholisch? Können wir sagen, dass die vier Marken der Kirche - eine, die heilige, die katholische und die apostolische - heute ruhmreicher sind als vor dem Konzil? Alle rhetorischen Fragen. Sie kennen die Antworten gut.
Papst und Lefe 2So vorausgesetzt, dass eine solche authentische traditionelle katholische Lehre ist in der Tat sowohl in den Dokumenten des Rates, was war der Zweck sie mit der schlechten von einschließlich und hässlich, diese beiden letzteren durch den Dissectoren behauptet zu komponieren , sondern ein winziger Teil des Rates? Das Evangelium der heutigen Messe könnte nicht toter sein, wenn man diese Frage beantwortet:Hüten Sie sich vor falschen Propheten, die in Schafskleidern zu Ihnen kommen, aber innerlich sind sie vernichtende Wölfe. An ihren Früchten sollst du sie erkennen. Sammeln Männer Trauben von Dornen oder Feigen von Disteln? So bringt jeder gute Baum gute Früchte hervor, und der böse Baum bringt böse Früchte hervor. Ein guter Baum kann keine bösen Früchte bringen, und ein böser Baum kann keine guten Früchte bringen. Jeder Baum, der keine guten Früchte bringt, wird gefällt und ins Feuer geworfen. Darum sollst du sie an ihren Früchten erkennen. ”(Mt. 7:15 - 20)
Also lasst uns ein bisschen zurückgehen, um das größere Bild zu betrachten. Was sinddie Früchte des Zweiten Vatikanischen Konzils? Was feierten die Konzilisten 2015 anlässlich des goldenen Jahrestages des Ratsschlusses 1965? Freut sich Rom über die Fülle blühender Ordensgemeinschaften? überfüllter Seminare; in der Fülle von katholischen Institutionen, die sich der Aufführung der körperlichen Werke der Barmherzigkeit widmen - katholische Krankenhäuser, Waisenhäuser, Schulen usw.? Feiern sie Massenkonversionen zum Glauben? Wird die heilige Mutter die Kirche von prominenten katholischen Führern in den Bereichen Soziales, Politik, Handel und Kultur geehrt, die sich aktiv für eine lebendige Christenheit einsetzen? Sind das die Früchte des Rates? Dass meine Fragen die tatsächliche tragische Realität verspotten, sollte ausreichend beantwortet werden, und wir können daraus schließen, dass das Konzil ein schlechter Baum ist, ein Baum, der (nach den Worten des heutigen Evangeliums) gefällt werden mussganz und ins Feuer geworfen.
Daher müssen wir uns erneut fragen, warum die gute Lehre angeblich im Rat ist, da nicht das befördert, geklärt oder verwirklicht wird, auch wenn die Befürworter wissen, dass sie dort sind. Ich sage dir warum. Dieses Gute unter den Bösen und Hässlichen im Konzil, das die Sezierer unter dem Druck akzeptieren, als untreu und ketzerisch beurteilt zu werden, wurde dort gepflanzt, „ um (wenn möglich) sogar die Auserwählten zu täuschen“ (Mt 24: 24)
Wir können deshalb sagen, dass, was auch immer gute Lehre im Rat sein könnte, dort zu einem schlechten Gebrauch gebracht wurde; und dieser St. Gregor von Nyssa, der während des 4 lebte th Jahrhundert der christlichen Ära, der auch der Bruder des Basilius der Große (dessen Festtag wir vor kurzem gefeiert), im Sprechen jener berüchtigten Baum der Erkenntnis von Gut und Böse, das der Untergang unserer ersten Eltern war, und folglich von uns, sagt der heilige Gregor: „[Genesis] spricht von den Früchten des verbotenen Baumes, nicht als etwas absolut Böses (weil es so aussieht)sehr gut); noch als eine Sache, die rein gut ist (weil darin echtes Böses verborgen ist); aber als eine Sache, die aus beidem zusammengesetzt ist, und somit die Verkostung, bringt denjenigen, die es berühren, den Tod. “Um St. Gregor zu umschreiben, dürfen wir daher nicht vom Konzil sagen, es ist eine Sache, die aus gut und beidem zusammengesetzt ist Das Böse und damit das Schmecken bringt denjenigen den Tod, die es berühren? “
Der heilige Petrus Damien Der 5abbqns75o Bildheilige Petrus Damien, ein weiterer Kirchenlehrer, der den heiligen Gregor ansprach und von der seinerzeit weit verbreiteten Korruption des Kirchenrechts sprach, hätte genauso gut vom Zweiten Vatikanischen Konzil sprechen können, als er sagte: „Ich frage, auf welchen Seiten heiliger Beredsamkeit diese lästigen Frivolitäten zusammenfallen, die sich so offensichtlich sogar selbst widersprechen. Wer denkt nicht, wer sieht nicht klar, dass diese und andere wie sie, die fälschlicherweise mit heiligen Kanonen vermischt wurden, teuflische Erfindungen sind und geschaffen wurden, um den Verstand des Einfachen durch geschickte Machenschaften zu täuschen? Für wie Honig [. . . ] wird das Gift betrügerisch hineingegossen, so dass, während die Süße des Essens zum Essen verleitet, das verborgene Gift leichter in die Eingeweide gelangt.
"Und so", schließt St. Peter Damien, "werden diese betrügerischen und fehlerhaften Erfindungen mit heiligen Texten unterlegt, um dem Verdacht des Betrugs zu entgehen; und sie werden sozusagen mit einer bestimmten Art von Honig beschmiert und mit der Süße einer falschen Frömmigkeit gewürzt. Vermeiden Sie diese Dinge, wer auch immer Sie sein mögen, damit das Lied der Sirenen Sie nicht mit falscher Süße bezaubert und die Seele Ihres Schiffes in die Grube stürzt. “
Der heilige Gregor führt weiter aus: „Diese Tatsache zeigt auch deutlich die Realität - die Doktrin -, dass alles, was rein gut ist, immer so einfach und einheitlich ist, frei von jeglicher Doppeldeutigkeit oder Doppeldeutigkeit. während auf der anderen Seite alles, was böse ist, chamäleonartig und immer schön geschmückt ist, als eine Sache geschätzt wird, aber durch Erfahrung gezeigt wird, dass es eine andere ist; und deren Kenntnis der Anfang und das Vorkenntnis von Tod und Zerstörung ist. “
Er fährt fort: „Als er dies über den Baum der Erkenntnis von Gut und Böse wusste, maskierte die Schlange geschickt die bösen Früchte der Sünde unter dem Glanz einer bestimmten Schönheit und beschwor in seinen Geschmack die Verführung der sinnlichen Lust, zu der er Eve zu sein schien Sprich überzeugend und wie die Schrift sagt, sah die Frau, dass der Baum gut zum Essen war und dass es angenehm für die Augen war, ihn anzuschauen und schön zu sehen. und sie nahm von den Früchten davon und aß, und darin wurde das Essen die Mutter des Todes für die Menschen.
Daraus zieht der heilige Gregor die Schlussfolgerung: „Dies ist also die Frucht gemischten Charakters, in der die Passage deutlich den Sinn ausdrückt, in dem der Baum als fähig zur Erkenntnis von Gut und Böse identifiziert wurde, weil er wie die böse Natur ist Von Giften, die mit Honig zubereitet werden, scheint es insofern gut zu sein, als es die Sinne mit Süße berührt. Aber insofern es den zerstört, der es berührt, ist es das schlimmste von allen Übeln. “
Sehen wir dann nicht in Gregors Kommentar den Baum der Erkenntnis von Gut und Böse? und in St. Peter Damiens Kommentar zum korrupten Kirchenrecht können wir sogar sagen, wie perfekt sie das Zweite Vatikanische Konzil 1.650 Jahre zuvor prophetisch als das Meisterwerk der doppelten und giftigen Ketzerei verurteilen, das es ist?
Zum Schluss können wir anhand des universellen Lösungsmittels, das unser Herr im heutigen Evangelium ausdrückt, beurteilen: „An ihren Früchten sollst du sie erkennen.“ Daraus können wir schließen, dass das Zweite Vatikanische Konzil aus Gut und Böse besteht, sofern es trägt ganz böse Früchte, muss selbst als ganz böse beurteilt und verworfen werden. Indem wir das sagen, sind wir weit davon entfernt, jegliche authentische katholische Doktrin in diesem Rat abzulehnen, da wir mit der Ablehnung des Rates nichts Gutes ablehnen, sondern den Missbrauch dieses Gutes zum Zwecke der Täuschung “(wenn möglich) sogar die Auserwählten. "
Können wir nicht auch den Schluss ziehen, dass das Zweite Vatikanische Konzil ein falscher Rat, ein Raubrat, weder ein ökumenischer Rat noch eine Handlung oder Übung des authentischen Lehramtes war? Meine lieben Freunde, unser göttlicher Erlöser hat sicherlich keinem von uns die Befugnis oder Autorität verliehen, solche Urteile zu fällen, sondern nur die Gnade, zu beurteilen, wann der Wolf im Begriff ist, und unsere eigene Rettung in Gefahr zu sein. Diese anderen Angelegenheiten müssen wir denjenigen überlassen, die durch ihr Amt zuständig sind und die von unserem Herrn ausdrücklich dazu berufen wurden, sie zu beurteilen. und diese sind uns noch nicht offenbart worden.
In der Zwischenzeit Cato der Ältere paraphrasieren, können wir - nein, müssen wir darauf bestehen, Concilium Vaticanum Secundum delendum est Das Zweite Vatikanische Konzil - muss sein zerstört ! Amen.
Dienstag, 3. Dezember 2019 Wenn Nonnen zu viel beten....wurden sie für verrückt erklärt...und aus dem Kloster geschmissen.
"DIESE CLARISSINNEN BETEN ZU VIEL." AUS DEM KLOSTER VERJAGT."
Nachdem sie diese Häuschen dank einiger Wohltäter und mit Hilfe einer vertreuten Mitarbeiteribn des Klosters, die ihnen bei allem hilft, gefunden haben, sind diese Schwestern umgezogen. "Das Verlassen des Klosters war demütigend, ohne alles, ohne Geld, ohne Nahrung, ohne die Kleidung: es gibt ein Video (klicken) https://lanuovabq.it/it/quelle-clarisse-...e-dal-monastero
das zeigt, wie sie eine Ambulanz besteigen und in diesem Häuschen ankommen- in Schlafröcken und in Decken gewickelt."
A.Gagliarducci berichtet in einem Leitartikel für La Nuova Bussola Quotidiana über die Kommissionierung eines kontemplativen Clarissinnen-Klosters in Italien und ihre Folgen und zeigt daß der Umgang mit den FFI keine Einzelfall in der barmherzigen Kirche des aktuellen Pontifikates war, Hier geht´s zum Original:
"DIESE CLARISSINNEN BETEN ZU VIEL." AUS DEM KLOSTER VERJAGT."
Die unglaubliche Geschichte von Suor Maria Giuliana und den anderen 5 Nonnen aus dem Kloster von Porto Viro in der Provinz Rovigo und der Diözese Chioggia, die vor zwei Jahren erlebten wie ihre Gemeinschaft vor zwei Jahren auf Bitten des Bischofs von Chioggia und Provinzials der franziskanischen Provinzen und zerstört wurde: die Mutter Oberin wurde öffentlich des Hörigmachens der Schwestern und wirtschaftlicher Skandale beschuldigt, aber die Wurzeln des Problems liegen im langen Widerstand von Suor Maria Giuliana gegen den Versuch, das kontemplative Leben und die Regel der Hl. Klara zu verstümmeln. Unter den Hauptanklagepunkten : das Vorhandensein von Statuen des H. Erzengels Michael im Kloster.
"Sag die Wahrheit, sehe ich für dich verrückt aus?" Nein, das würde ich nicht sagen, Zweifellos traurig über die erlittene Ungerechtigkeit. Hartnäckig darin, die Wahrheit wiederherstellen zu wollen- aber verrückt sicher nicht. Schwester Maria Giuliana der Eucharistie (im bürgerlichen Leben Maria Giuliana Ravegnan) wurde von ihren Vorgesetzten wiederholt beschuldigt, verrückt zu sein und gezwungen, in einem Pflegeheim zu leben. Ein Schicksal, dem sie entkommen konnte, indem sie darum bat, den Orden verlassen zu dürfen. Heute lebt sie zusammen mit fünf anderen Schwestern in einem kleinen Gebäude in der Nähe von Rovigo, wo wir sie besucht haben.
Das Kreuz und einige Statuen im Garten lassen verstehen, daß dieses zweistöckige Haus anders ist als die anderen Nachbarhäuser. Im Inneren ist alles so eingerichtet, eine klösterliche Atmosphäre zu schaffen: der kleine Eingangsraum fungiert als Parlatorium, das Wohnzimmer wurde zu einer Kapelle umgestaltet, im Obergeschoss ist die Klausur. Suor Maria Giuliana und die anderen haben eine monastische Gemeinschaft wieder gegründet, basierend auf den Regeln der Hl. Clara, aber für die Ordenskongregation sind dieses geweihten Frauen keine Nonnen mehr. Ihr Vergehen? Sie haben sich nicht der Kommissionierung der Gemeinschaft "Unbeflecktes Herz Mariens", der Clarissinnen von Porto Viro unterworfen, deren Äbtissin Maria Giuliana, die "Mutter" 23 Jahre lang, bis zum 12. August 2017 war.
In jenem Sommer 2017 in Porto Viro- Provinz Rovigo-aber Diözese von Chioggia -beschloss die Kommissarin Sr Ivana Assolini die Regeln des Klosters der Clarissinnen zu ändern und Sr. Maria Giuliana zu suspendieren. Zuvor hatte es im September 2016 eine apostolische Visitation gegeben, die vom Bischof von Chioggia, Adriano Tessarollo, und vom Provinzial für die franziskanischen Provinzen Norditaliens, Mario Favretto, angeregt worden war und die- nach Aussagen von Sr. Maria Giuliana mit Komplimenten der apostolischen Besucher für das Leben der Gemeinde, die das Kloster von Porto Viro zum Blühen gebracht hatten, mit einem intensiven Gebetsleben und einer großartigen Wohltätigkeitsarbeit für die Armen der Region und für die Mission geendet hatte. Die Besucher hatten das Kloster verlassen, "und uns versichert, daß alles in Ordnung war und daß ich dem Herrn dafür danken müsste, dass er mich von falschen Anschuldigungen befreit hatte", sagt Schwester Maria Giuliana.
Welche Vorwürfe? Wahrscheinlich jene, die einige Monate später wieder das Dekret der Kommissionierung rechtfertigen sollten: hauptsächlich Hörigmachen der Schwestern durch die Mutter und Verwendung bedeutender Geldsummen durch die Mutter- unabhängig und ohne Wissen der Schwestern. Alles Anschuldigungen, die die Schwestern zurückgewiesen und als falsch bezeichnet haben, auch in einem der vielen Briefe an Papst Franziskus, die alle unbeantwortet blieben.
Es erscheint ziemlich klar, daß es sich um Vorwände handelt, um das Experiment eines Clarissinnen-Klosters zu beenden, das sich ein bißchen von den anderen unterschied, einfach weil es der Regel der Hl. Clara treu bleiben wollte- mit strikter Klausur und einem intensiven Gebetsleben. Etwas, das offensichtlich nicht mehr modern ist. Man versteht das aus einer Passage des vaticanischen Dekrets vom 5. Dezember 2017 in der die Entfernung von Sr. Maria Giuliana aus dem Kloster von Porto Viro bestätigt wird.
Als Beweis für das Hörigmachen und die an den Nonnen vorgenommene Konditionierung liest man, daß das Kloster voller Heiligenbilder ist. Eine Statue, die dort überall aufgestellt ist, ist die des Hl. Erzengels Michael "Verteidiger gegen den Feind und gegen alle möglichen Feinde"- nach der Erklärung der Nonnen." Seltsam: sind wir jetzt schon an dem Punkt angekommen, daß der Vatican das Vorhandensein von Heiligenbildern in einem Kloster als Skandal betrachtet- und besonders die des Erzengels Michael , dessen Identität und Mission man offensichtlich nicht kennt, wenn man die Erklärungen der Schwestern zitieren und die notwendige Distanzierung vornehmen muß.
Aber dann stellt sich heraus, daß die Geschichte viel weiter zurück geht und mit dem Wunsch zu tun hat, den Sinn und die Modalität des religiösen Lebens zu verzerren. Schwester Maria Giuliana trat 1982 zunächst das Kloster Montegrotto ein und musste fast sofort gegen Versuche ankämpfen, das Klosterleben zu modernisieren: "Wegen einiger Brüder kamen falsche Ideologien, transzendentale Meditation, die Freudsche Psychologie u.s. ins Kloster; und ich, im Wissen, daß das ernste Fehler waren, widersetzte mich ». So sehr, daß sie sehr bald das Kloster wechseln musste und sich für das Kloster von Porto Viro entschied. Nachdem sie Äbtissin geworden war, fand sie sich bald in der gleichen Schlacht wieder: als Teil einer Vereinigung von Klöstern stellte das von Porto Viro die einzige Form des Widerstands gegen die Verwässerung der Regel der Hl. Clara dar, die die Autonomie der Klöster und das kontemplative Leben verteidigte.
Doch dann konnten Schwester Maria Giuliana und das Kloster von Porto Viro auf Gehör und Unterstützung durch die Glaubenskongregation zählen. Ihr Präfekt Kardinal Eduardo Martinez Somalo und ihr Untersekretär Pater Jesus Torres haben den Kampf des Klosters von Porto Viro wiederholt unterstützt- bis sie am Ende, im September 2000 die Loslösung des Klosters aus dem Verband Veneto-Emilia Romagna beschlossen.
Dies war jedoch nur der Beginn eines neuen Kapitels im Krieg gegen die "weiße Fliege" Porto Viro; und mit dem Klimawandel im Vatikan scheinen die Feinde von Schwester Maria Giuliana leichtes Spiel zu haben: tatsächlich haben sich die Dutzende von Briefen, die an die neuen Leiter der Kongregation für Institute des geweihten Lebens, den Präfekten Kardinal Joao Braz de Aviz und den Sekretär Monsignore José Rodriguez Carballo mit der Bitte, sich gegen die Anklage verteidigen zu dürfen, als nutzlos erwiesen, kein einziger der Bittbriefe- und Bitten um eine Begegnung an Papst wurde beantwortet. So waren Schwester Maria Giuliana und ihre Schwestern der Kommissarin und dem Provinzial der Franziskaner ausgeliefert.
Die Kommissarin - sagt Schwester Maria Giuliana - hat mich beschuldigt, die Schwestern noch vor ihrer Ankunft beeinflußt zu haben, aber das ist absurd; Tatsächlich hat sie mich 5 Monate lang in meiner Zelle isoliert und mir jegliche Kommunikation mit den Schwestern genommen. Die anderen Nonnen bestätigen das belastende Klima das im Kloster herrschte und die schweren Beleidigungen gegen die Mutter Oberin, selbst von Seiten des Franziskanerpaters Favretto. Sie berichten auch von heftiger Drangsalierung und Beleidigungen gegen Sr. Maria Giuliana, wegen ihres Widerstandes gegen die Entscheidung, sie an einen anderen Ort zu versetzen. "Sie haben mich für verrückt erklärt und meine Verlegung in die Casa Raffael in Genua vorbereitet" , ein Pflegeheim für Frauen, die an einer psychischen Erkrankung leiden oder sich in einer spirituellen Krise befinden.
Die Behauptungen von Sr. Maria Giuiliana werden de facto durch von Kardinal Braz de Aviz unterzeichnete Dekret vom 25. Oktober bestätigt, in dem der Kommissarin die Vollmacht erteilt wird, diese "zeitlich unbegrenzte" Verlegung in diese Einrichtung einzuleiten. Der Einspruch Sr. Maria Giulianas ließ sie Zeit gewinnen, hat aber ihre Feinde noch aggressiver gemacht; und wie bereits erwähnt- endete dieses Kapitel der Geschichte - mit der Bitte Sr, Marias um Aufhebung ihrer Klausur für mindestens ein Jahr, um meine Gesundheit wieder herzustellen und Frieden für meine Seele zu finden"; und mit der Antwort des Vaticans (vom 14. Februar 2018) - den religiösen Habit abzulegen und sich endgültig vom Kloster zu trennen.
In der Zwischenzeit haben 5 weitere Schwestern um die Exklausurierung gebeten: "Nicht weil wir auf den religiösen habit verzichten wollen- sagt uns eine von ihnen- sondern weil wir keinen anderen Ausweg haben: im Kloster hat sich das Leben geändert, es wurde nicht mehr gebetet, das spirituelle Leben wurde auf ein Minimum reduziert und wir wurden ständig kontrolliert; unsere Post wurde von der Kommissarin und der neuen Novizenmeisterin geöffnet, so daß wir keine Briefe schicken konnten, um die Situation zu erklären. Der einzige Ausweg war, um die Exklasurierung zhu bitten."
Nachdem sie diese Häuschen dank einiger Wohltäter und mit Hilfe einer vertreuten Mitarbeiteribn des Klosters, die ihnen bei allem hilft, gefunden haben, sind diese Schwestern umgezogen. "Das Verlassen des Klosters war demütigend, ohne alles, ohne Geld, ohne Nahrung, ohne die Kleidung: es gibt ein Video (klicken) das zeigt, wie sie eine Ambulanz besteigen und in diesem Häuschen ankommen- in Schlafröcken und in Decken gewickelt." Ein weiteres Beispiel für die Kirche der Barmherzigkeit.
Aber in den Worten und im Blick von Sr. Maria Giuliana ist kein Vorwurf gegen die, die ihr so viel Böses angetan haben: "Ich danke ihnen, weil ich verstanden habe, was Verfolgung ist. Weil ich Wahrheit und Gerechtigkeit will: das ist meine Berufung, ich bin eine Nonne und die Wahrheit über das Kloster von Porto Viro muß wiederhergestellt werden."
In der Zwischenzeit hat ein neues Kapitel begonnen: heute sind vier bei der Kommissarin geblieben- während drei Schwestern in der Zwischenzeit gestorben sind. Aber keine Angst. Die Plätze werden bald aufgefüllt werden: die Clarissinnen von Porto Viro gehören zu den Unterzeichnerinnen der Briefes vom 13. Juli an den Präsidenten der Republik Matarella und an den Präsidenten des Rates, Conte, in dem sie um eine Politik des Willkommens gegenüber den Immigranten und die Öffnung der Häfen bitten und sich anbieten, die Immigranten in ihren Gebäuden unterzubringen. Die neue Kirche braucht kein kontemplatives Leben mehr, sie geht endlich zu Taten über. https://beiboot-petri.blogspot.com/2019/...viel-beten.html +++ https://restkerk.net/ + Quelle: La Nuova Bussola Quotidiana, A. Gagliarducci
BREAKING: Buffalo Bishop tritt unter dem Vorwurf der Verschleierung von sexuellem Missbrauch zurück Katholisch , Kleriker, Sexualmissbrauch Vertuschen , Diözese Büffel , Homosexualität , Richard Malone , Sexualmissbrauch Vertuschen
ROM, 4. Dezember 2019 ( LifeSiteNews ) - Papst Franziskus akzeptierte heute den Rücktritt von Bischof Robert J. Malone von Buffalo, der den Vorwurf hatte, er habe den sexuellen Missbrauch von Priestern in seiner Diözese vertuscht.
In einer kurzen Erklärung gab der Vatikan heute Morgen bekannt, dass Papst Franziskus Edward B. Scharfenberger, Bischof von Albany, zum apostolischen Administrator von Buffalo ernannt hat, bis ein ständiger Ersatz eingerichtet ist.
Die heutigen Nachrichten bestätigen die gestrigen Berichte der Buffalo-Medien, wonach Malone am 4. Dezember zurücktreten würde. Auch der vatikanische Blogger Rocco Palmo von „Whispers in the Loggia“ schrieb am 3. Dezember einen ausführlichen Beitrag mit dem Titel: „Lieber Buffalo, es ist vorbei“ - nach Jahr Whispers Ops bestätigen, dass + Malone am Mittwoch zurücktreten wird. “
Palmo sagte, dass vier Personen einen Bericht bestätigt hätten, den er am Sonntag erhalten habe. Er sei "das erste und wichtigste Ergebnis der apostolischen Visitation der Buffalo-Kirche im Oktober ".
Bislang hat Malone erklärt, entschlossen zu sein, Bischof von Buffalo zu bleiben, bis er an seinem 75. Geburtstag seinen Rücktritt erklärt. Kathy Spangler, die Sprecherin der Diözese Buffalo, hatte den Buffalo News mitgeteilt, dass sie "keinen Kommentar" zu den von Palmo veröffentlichten Gerüchten habe. Die Diözese Albany sagte gegenüber dem National Catholic Register : "Es gibt keine Ankündigung des Heiligen Stuhls bezüglich der Diözese Buffalo. Solange der Heilige Stuhl keine Ankündigung macht, können wir keinen Kommentar abgeben."
Siobhan O'Connor, Malones ehemaliger Sekretär und Whistleblower der Diözese, teilte LifeSiteNews gestern mit, dass der Umzug "überfällig" sei.
"Der Rücktritt von Bischof Malone ist zwar längst überfällig, aber ich werde trotzdem dafür dankbar sein", sagte O'Connor gegenüber LifeSiteNews.
"Seine fortgesetzte Präsenz in der Diözese Buffalo hat zu zunehmender Frustration und Sorge für Überlebende und Gemeindemitglieder geführt", fuhr sie fort.
„Der Austritt von Bischof Malone aus unserer Diözese ist der erste entscheidende Schritt in Richtung eines umfassenden Wandels, der innerhalb unserer Diözesanführung erforderlich ist. Bis wir es mit Sicherheit wissen, warte ich weiter, hoffe und bete. “
Die Diözese Buffalo ist in den Schlagzeilen, seit O'Connor im vergangenen Sommer Dokumente fotokopiert und an Charlie Specht von der WKBW weitergegeben hat. Hunderte von Seiten zeigten, dass Bischof Malone Priestern, denen sexueller Übergriff vorgeworfen wurde, erlaubt hatte, im Dienst zu bleiben. Es war nicht bekannt, dass O'Connor der Insider der Diözese war, bis sie im Oktober letzten Jahres ein Interview mit „60 Minutes“ gab. Nach der Veröffentlichung von Informationen in den Dokumenten und dem Interview mit O'Connor wurde Malone unablässig unter Druck gesetzt, zurückzutreten.
Seitdem gab es weitere Peinlichkeiten für Malone, einschließlich der Veröffentlichung geheimer Aufzeichnungen eines anderen Diözesansekretärs, der private Gespräche führte, die er und andere mit Bischof Malone geführt hatten. Im Mittelpunkt der Diskussionen standen Vorwürfe, ein Pfarrer der Diözese habe einen Seminaristen sexuell belästigt. Die jetzt ehemalige Sekretärin, P. Ryszard Biernat sagte, er habe die geheimen Aufzeichnungen veröffentlicht, weil sie den Bischof dazu verleiten, den Missbrauch des Seminaristen durch den Pfarrer zu vertuschen.
"Wir befinden uns in einer echten Krisensituation", sagte Malone Biernat im aufgezeichneten Gespräch. „Wahre Krise. Und jeder im Büro ist überzeugt, dass dies für mich als Bischof das Ende sein könnte. Es könnte mich zum Rücktritt zwingen, wenn sie tatsächlich eine Geschichte machen… “
Fr. Biernat behauptete auch, er selbst sei von einem Buffalo-Priester angegriffen worden. Art Smith, kurz nach seiner Ankunft in den USA als Seminarist. Er sagte auch, dass Weihbischof Edward M. Grosz ihm sagte, dass er niemals zum Priester geweiht werden würde, wenn er nicht aufhöre, über den Missbrauch zu sprechen. Biernat befürchtete eine Abschiebung und wartete, bis er amerikanischer Staatsbürger wurde, bevor er das Wort ergriff.
Fr. Smith, der von anderen wegen sexuellen Übergriffs angeklagt wurde , hat die Anschuldigungen zurückgewiesen.
Die apostolische Visitation von Brooklyns Bischof Nicholas DiMarzio in Buffalo im Oktober war kompliziert, als DiMarzio selbst des sexuellen Missbrauchs eines Minderjährigen beschuldigt wurde . DiMarzio hat die Vorwürfe bestritten. https://www.lifesitenews.com/news/pope-f...ource=OneSignal
Ungarn: Es gibt mehr Ehen, Neffen warten immer noch auf Kinder
Ungarn: Es gibt mehr Ehen, Neffen warten immer noch auf Kinder Fig. pixabay
Austausch der Generationen In Ungarn hat die Zahl der Ehen in diesem Jahr stark zugenommen. Die staatlichen Anreize zur Familiengründung und zum Streben nach Kindern haben die Geburtenstatistik bisher nicht wesentlich verbessert ", schreibt der katholische Herold."
Die Regierung in Budapest hat den Landsleuten ein System finanzieller Anreize angeboten. Das Ziel ist es, die Ungarn zu ermutigen, zu heiraten und die Bevölkerungszahl zu retten. Paare, die ihr gemeinsames Leben formalisieren und davon ausgehen, dass die Frau jünger als 40 Jahre ist, können auf staatliche Darlehen zählen. Sie werden zu einem Drittel erstattet, wenn das Ergebnis der Beziehung zwei Kinder sind, und in voller Höhe, wenn sie versuchen, drei Nachkommen zu bekommen.
Der Effekt trat schnell auf, ist aber halbherzig. In den ersten neun Monaten dieses Jahres stieg die Zahl der Ehen (im Vergleich zum Vorjahr von Januar bis September 2018) um ein Fünftel. Dies führt jedoch nicht zu einer natürlichen Zunahme. Im Gegenteil: In den ersten drei Quartalen dieses Jahres ist die Zahl der Geburten im Vergleich zum Vorjahreszeitraum um 1,6 Prozent gesunken. Ungarn ist noch weit davon entfernt, einen Generationenwechsel zu gewährleisten (2,1 Geburten pro statistische Frau). Derzeit liegt die Fruchtbarkeitsrate über der Donau bei 1,48.
"Die Ehe erlebt in Ungarn eine Renaissance", verkündete Katalin Novak, Staatssekretärin für Familie und Jugend, stolz auf Twitter.
In seiner jüngsten Rede verwies Premierminister Viktor Orban auf den Abwärtstrend der Geburtenzahlen und skizzierte das langfristige Ziel, diesen Trend umzukehren und ein gewisses Maß an Substitution zu erreichen ", erinnert sich The Catholic Herald.
120 Menschen beten Rosenkranz vor dem Wiener Dom als Wiedergutmachung für das Pro-LGBT-Konzert, das im Inneren stattfindet Alexander Tschugguel , Katholisch , Christoph Schönborn , Drag Queen , Homosexualität , Ritter Von Malta , Lgbttiq , Pachamama , St. Stephens Dom , Thomas Neuwirth - 'Conchita Wurst'
WIEN, Österreich, 3. Dezember 2019 ( LifeSiteNews ) - Über 120 Menschen beantworteten die Aufforderung eines jungen katholischen Helden, vor der wichtigsten Kathedrale seines Landes zu beten, während sich im Inneren ein für LGBT einträgliches Ereignis ereignete.
Der 26-jährige Alexander Tschugguel hat ein Video veröffentlicht, in dem er den Rosenkranz am 30. November vor dem Wiener Stephansdom beschrieb.
"Es war ein wunderbarer Abend", sagte er. "So viele fantastische Leute waren hier."
Tschugguel sagte, dass mehr als 120 Menschen drei oder mehr Rosenkränze versammelt und gebetet haben. Sie sangen auch Adventslieder.
Der katholische Aktivist, der im Oktober berühmt wurde, nachdem er heidnische Idole aus einer katholischen Kirche in Rom entfernt und in den Tiber geworfen hatte, wurde von Gloria TV gefilmt und sprach die Menge auf Deutsch an.
Die Gruppe betete für diejenigen, die an dem Pro-LGBT-Konzert „Believe Together“ teilnahmen, das der österreichische Malteserritter und der Schwulenrechtler Gery Keszler im Stephansdom veranstalteten. Angeblich, um Spenden für die HIV / AIDS-Hilfe zu sammeln, zeigte die Veranstaltung Österreichs berühmteste Drag-Queen Thomas Neuwirth.
Neuwirth, der 2014 weltweit für seine Eurovision-Performance als stark geschminkte, aber bärtige „Conchita Wurst“ bekannt war, hat jetzt zwei Personen, erklärte Tshugguel: Conchita und WURST. Die schwule Ikone erschien in seiner WURST-Rolle für das Domkonzert.
„Dieser Künstler, Thomas Neuwirth, hat diese Fantasy-Figur namens Conchita Wurst geschaffen, die nichts anderes als eine Drag Queen ist, und vor einem Jahr hat er diese Figur in zwei Teile geteilt, sodass er nun als Conchita oder WURST auf die Bühne geht. Conchita ist diese Drag-Queen-Figur, und WURST ist dieser schwule Mann mit Leder. “
Tschugguel erklärte, dass Conchita auf Wienerdeutsch "Konzeption" und Wurst "Wurst" und "es ist mir egal" oder "es ist mir egal" bedeutet.
Neuwirth trat mehr als einmal im Stephansdom auf. 2017 nahm er an einem LGBT-Gebetsgottesdienst in der Kathedrale teil.
Der Veranstalter von „Believe Together“, Gery Kezler, ein Freund des Wiener Kardinalerzbischofs Christoph Schönborn, war auch Veranstalter der AIDS / HIV-Spendenaktion „Life Ball“ der Stadt Österreich “und nannte die Clintons und Elton John als einige der„ berühmten Gäste aus aller Welt “, die daran teilnahmen.
„Der Ball findet normalerweise im Juni statt und ist Teil der größeren Feier der Homosexualität, die in Wien leider manchmal (für) den ganzen Monat Juni stattfindet“, erklärte der junge Katholik.
"Vor unserem Rathaus befindet sich ein großes Dorf (LGBT), in dem der Ball stattfindet."
Tschugguel merkte jedoch an, dass der Life Ball nicht für 2020 geplant sei.
"Es scheint, dass es im nächsten Jahr keinen Ball geben wird, weil Herr Keszler das meiste Geld genommen hat und anstatt es den armen Menschen mit HIV oder AIDS zu geben, hat er es in seine eigene Tasche gesteckt", behauptete er.
"Ich glaube nicht, dass wir (Keszler) wieder als Hauptorganisator des Life Balls sehen werden."
Tschugguel hofft, dass der Stephansdom nie wieder als Schaufenster für LGBT-Aktivisten dienen wird. Er berichtete, dass jetzt viele Mitglieder der Malteserritter und der Erzdiözese Wien gegen eine solche Nutzung der Kathedrale sind.
"Unser Ziel ist es, dass dies nie wieder passieren kann", sagte er.
Bischof Franz-Josef Overbeck: Verheiratete Priester sind der erste Schritt zum Frauenpriester
Bischof Franz-Josef Overbeck: Verheiratete Priester sind der erste Schritt zum Frauenpriester
FRANZ-JOSEF OVERBECK # SYNODE # KIRCHE IN DEUTSCHLAND Es gibt keine Gegenanzeigen für die Ordination von Frauen, sagt der deutsche Bischof Franz-Jozef Overbeck. Die größte Schwierigkeit in dieser Angelegenheit ist nach dem üblichen Essen ... der Widerstand in einem großen Teil der katholischen Kirche.
Am 1. Dezember begann in Deutschland der Synodenweg, ein informeller Prozess, der den liberalen Geist in der deutschen Kirche tiefgreifend verändern sollte. Eines der vier Hauptthemen des Weges ist der Dienst und die Rolle der Frau in der Kirche. Laut Bischof Franz-Josef Overbeck aus Essen könnte wirklich viel verändern: Die Hierarchie glaubt, dass das Thema der Frauenordination eine offene Frage bleibt. " Ich persönlich kann mir vorstellen, dass Frauen Priesterinnen sind ", sagte der Bischof wörtlich.
Im Interview mit der Samstagsausgabe der Westdeutschen Allgemeinen Zeitung. Das Problem ist nach Ansicht des Bischofs jedoch der hohe Widerstand in vielen Teilen der Kirche; Daher sollte die Methode der kleinen Schritte verwendet werden. Das erste wird die Zulassung von verheirateten Männern zum Priestertum sein. " Dies würde einigen die Tür zum Priestertum öffnen ", sagte Bischof Overbeck.
Das ordentliche Essen setzte sich bereits im Oktober für das Priestertum der Frauen ein. Am Ende der Amazonas-Synode erklärte er, dass ein "verbindlicher Zugang des Priestertums zum Y-Chromosom" unangemessen sei. " Die meisten Leute verstehen es nicht und glauben es auch nicht." Persönlich gibt es mir wirklich Essen, sagte er.
Deutschsprachige Progressive Bischöfe denken daran, ein völlig neues Priestertumsmodell nach einem Konzept zu schaffen, das unter anderem vom deutsch-afrikanischen Bischof Fritz-Lobinger aus Südafrika entwickelt wurde. Dieses Konzept impliziert die "Einbeziehung" der Katholiken in das offizielle Priestertum, unabhängig von Geschlecht und Familienstand. Dieses Projekt hat zum Ziel, die Unterschiede zwischen Katholiken und Protestanten in der Lehre praktisch beizubehalten und gleichzeitig das Priestertum in der Kirche zutiefst zu protestieren.
Hinweis: Nach unserer Pause zum Erntedankfest befinden wir uns in den letzten Tagen unserer Spendenaktion zum Jahresende. Wir sind sehr nahe an unserem Ziel - das es uns ermöglichen wird, unsere Aktivitäten im kommenden Jahr fortzusetzen. Wenn Sie es noch nicht getan haben, überlegen Sie sich bitte jeden Morgen, was Sie hier finden, und leisten Sie Ihren Beitrag zur Arbeit von The Catholic Thing . Ich möchte die Leser auch daran erinnern, dass ich an diesem Donnerstag, dem 5. Dezember, im University Club in Washington, DC, unter der Schirmherrschaft des Catholic Information Center, den Eröffnungsvortrag von James V. Schall halten werde. Details finden Sie hier . - Robert Royal
Wie lange kann der Vatikan über die Unterdrückung Chinas in Hongkong und über Berichte über Verfolgungs- und Umerziehungslager für Gläubige im Rest Chinas schweigen ? Offensichtlich haben sich die Persönlichkeiten der Römischen Kurie (in erster Linie Staatssekretär Kardinal Pietro Parolin), die den noch unveröffentlichten Vertrag mit der kommunistischen Regierung geschlossen haben, moralisch gebunden. Wenn sie sich zu Wort melden, gefährden sie möglicherweise das Abkommen (was nicht gerade eine Tragödie wäre, da es nur zu noch gewaltsameren und offeneren Aktionen gegen Christen in China geführt hat). Wenn sie sich nicht äußern, laufen sie Gefahr, Komplizen und auffällige Komplizen zu sein, wenn ein heldenhaftes katholisches Volk von Beichtvätern und Märtyrern unterdrückt und möglicherweise liquidiert wird.
Es musste nicht so sein. So wie die vatikanische PR-Maschine Kampagnen starten kann, um die Sorge von Papst Franziskus um die Umwelt, die Einwanderer, die Todesstrafe - und jetzt die Atomwaffen - zu fördern, hätte sie auch Verbrechen gegen Christen, insbesondere Katholiken, weitaus sichtbarer machen können Eine dringende Priorität für jeden auf der Welt, der auf die moralische Führung der Kirche achtet. Und das nicht nur in China, denn überall auf der Welt gibt es Christenverfolgung, und selbst in westlichen Ländern wie Frankreich und Großbritannien kommt es zunehmend zu anti-christlichen Angriffen , ganz zu schweigen von unserem eigenen Land.
Viele Katholiken waren zu Recht verärgert, als Bischof Marcelo Sánchez Sorondo, Kanzler des Päpstlichen Rates der Sozialwissenschaften, der von einer Reise nach China zurückkehrte, sagte : "Im Moment sind die Chinesen diejenigen, die die Soziallehre der Kirche am besten umsetzen." Das war so absurd - in Anbetracht der religiösen Unterdrückung, der Umweltschäden, der erzwungenen Abtreibungen und der orwellschen Überwachung ihrer eigenen Leute -, dass es keinen Moment des Nachdenkens verträgt.
Die Fehleinschätzungen beschränken sich jedoch nicht auf China. Der Vatikan übt derzeit eine beständige antiwestliche Kritik gegen die angebliche Fremdenfeindlichkeit, die räuberischen Ökonomien und die "Umweltsünden" Europas und Nordamerikas aus. Es gibt Debatten, die es wert sind, über diese und andere öffentliche Fragen geführt zu werden. Aber der vereinfachte Progressivismus, den Rom in Bezug auf diese recht komplexen Themen angenommen hat, macht seine Positionen weitgehend nutzlos - und von den Nationen der Welt überaus ignorierbar.
Inzwischen haben wir allein in den letzten Monaten Angriffe auf katholische Kirchen gesehen - organisierte Angriffe, nicht nur sporadische Gewalt - in China, sondern auch in Argentinien , Chile , Nicaragua , Venezuela , Ägypten , Irak , Indien , Sri Lanka , Nigeria ( wo mehrere Priester entführt wurden), und die Liste geht weiter. Aber werden diese unmittelbaren Bedrohungen für die Kirche mit der von Rom gebotenen Aufmerksamkeit bedroht? Um die Täter und die Regierungen zu rufen, die sie oft befähigen, wäre ein hartes Gespräch erforderlich, das nicht nur sentimental besagt, dass wir alle dasselbe Gemeinwohl anstreben und den Dialog üben müssen.
* Wir wissen nicht mehr, was wir auch in den westlichen Ländern gemeinsam haben. Die Idee, dass wir uns auf internationaler Ebene auf einige gemeinsame humanitäre Grundsätze berufen können - obwohl dies sehr zu wünschen ist -, wird vor unseren Augen in Frage gestellt. Andere Visionen des Guten (oder Bösen) spielen in der Welt eine wichtige Rolle. Und es verdient, dass man sie offen ausdrückt, wenn sie Gewalt gegen die Unschuldigen hervorrufen, sei es in China, im Nahen Osten oder in den Industrienationen. Wir werden diejenigen, die diese Ansichten vertreten, nicht zu einer menschlicheren oder christlicheren Vision mit unseren derzeit schwachen Appellen an Dialog und Brüderlichkeit konvertieren. Für manche sind Dialog und falsche Brüderlichkeit - ohne die moralischen und militärischen Mittel, um die Unschuldigen vor Angriffen zu schützen - nur andere Bezeichnungen für Schwäche und Dekadenz.
Der Katholizismus war die einzige christliche Körperschaft, die die Notwendigkeit sowohl der Zusammenarbeit mit allen Menschen guten Willens als auch der Bereitschaft, sich mit denjenigen auseinanderzusetzen, die nicht in guter Absicht waren, nachdrücklich und kohärent beurteilte. Machen wir noch
Der Papst verkündete letzte Woche auf seiner Flucht aus Asien : „Der Einsatz von Atomwaffen ist unmoralisch, weshalb er dem Katechismus der katholischen Kirche hinzugefügt werden muss . Nicht nur ihre Verwendung, sondern auch ihr Besitz: Durch einen Unfall oder den Wahnsinn eines Regierungschefs kann der Wahnsinn einer Person die Menschheit zerstören. “
So gut seine Absichten auch sein mögen (wie bei Änderungen des Katechismus über die Todesstrafe und seine Ablehnung von lebenslangen Haftstrafen), wir wissen, dass Atomwaffen niemals abgeschafft werden. Und so beunruhigend diese Tatsache auch ist, es ist in gewisser Hinsicht eine gute Sache. Kein Land wird sich wahrscheinlich entwaffnen, wenn andere Länder, Länder mit weit anderen Werten als Papst Franziskus, ebenfalls Massenvernichtungswaffen besitzen. Es ist eine traurige Tatsache über unsere menschliche Natur, aber in diesem Moment der Menschheitsgeschichte verhindert nur gegenseitige Abschreckung nukleare Erpressung oder den direkten Einsatz von Atomwaffen. Was würden China oder Nordkorea mit ihren Atomwaffen machen, wenn die USA sie nicht hätten?
Wie Winston Churchill vor Jahrzehnten sofort bemerkte, als er von den US-Atomangriffen auf Japan hörte, "wird die Sicherheit künftig das starke Kind des Terrors sein." Eine realistische Moral muss für unseren Moment der Geschichte in ihren Überlegungen einen gewissen Raum finden für die Notwendigkeit von Atomwaffen in den Händen vernünftigerer globaler Mächte als Mittel zur Abschreckung, gerade um zu verhindern, dass sie jemals eingesetzt werden.
Es ist gut für jeden Papst, die Welt daran zu erinnern, dass der Einsatz wahlloser Massenvernichtungswaffen ein schwerwiegendes moralisches Übel ist. Und dass es moralisch problematisch ist, sie zu besitzen.
Es ist jedoch keine gute Sache, wenn wir zulassen, dass unrealistische und utopische Visionen uns hypnotisieren, selbst wenn ernsthafte Bedrohungen und die tatsächliche Verfolgung unserer Glaubensgenossen und vieler anderer Unschuldiger auf der ganzen Welt rasch voranschreiten.
Wir können nicht zulassen, dass unser Wunsch nach besseren Beziehungen - mit China, der muslimischen Welt oder den säkularen Kräften in unserer Mitte - uns davon abhält, einige harte Wahrheiten auszusprechen und danach zu handeln. Alles andere wird für die Menschen, für deren Schutz wir verantwortlich sind, weiteres Leid und Tod bedeuten.
* Bild: Hirsch bei Sharkey von George Bellows, 1909 [ Cleveland Museum of Art ]
DIE SYNODALVERSAMMLUNG MUSS SICH UM DIE EVANGELISIERUNG DREHEN
Der Regensburger Bischof lässt sich nicht von denen einschüchtern, die eine radikale Reform der Kirche in Deutschland wollen Bischof Rudolf Voderholzer, Bischof von Regensburg, hat gewarnt, dass er nicht zulassen werde, dass diejenigen, die behaupten, die am vergangenen Sonntag begonnene Deutsche Synodalversammlung sei die letzte Chance für die Kirche, sich zu reformieren selbst
04.12.19 16:12 Uhr
( NCR / InfoCatólica ) Mons. Voderholfer sagte in der Kathedrale seiner Diözese, dass sich der Synodenweg um die Evangelisierung drehen und kein "politischer oder soziologischer Prozess" werden müsse. http://www.infocatolica.com/?
t=cat&c=Asamblea+Sinodal+Alemana
Der Prälat warnte vor "apokalyptischen Impulsen", die davon ausgehen, dass die Synodalversammlung eine Art "letzte Chance" für die Kirche ist, sich selbst zu reformieren, "sind nicht nützlich", sondern eher eine Form von "Versuch" des Zwangs ». Und er verurteilte: "Das lässt uns nicht einschüchtern!"
Der Bischof von Regensburg erinnerte daran, dass der Brief, den der Papst im Juni an die Kirche in Deutschland sandte, genau auf die Evangelisierung als Schlüssel für jeden synodalen Weg hinwies. Deshalb muss dies das "Leitkriterium unserer Überlegungen" sein:
«Ich selbst wurde Ende August von Papst Franziskus in einer privaten Audienz empfangen, und er sagte mir auch noch einmal mit zwingenden Worten:" Das Wesen der Kirche ist die Evangelisierung. "»
Daher muss der synodale Weg ein "spiritueller Prozess sein, ein gemeinsames Hören des Evangeliums", betonte Bischof Voderholzer, und "unter keinen Umständen" sollte es ein "politischer oder soziologischer Prozess" sein, der von den "Medien im Allgemeinen angetrieben wird sie verstehen nichts von der Natur der Kirche ».
Er fügte hinzu, dass er "sehr traurig" sei, weil die Statuten der Synodalversammlung "das Hauptanliegen des Heiligen Vaters bei der Einrichtung eines separaten Forums für die Neuevangelisierung nicht berücksichtigten ".
Er möchte seine Diözese in die Förderung des sensus ecclesia e einbeziehen
Mons. Voderholzer, der zuvor zugesichert hatte, dass er sich aus dem Zweijahresprozess zurückziehen werde, wenn die Einheit mit dem Rest der Kirche und die Evangelisierung nicht im Vordergrund stehen , sagte, er habe die Hilfe von Professor Kreiml, um seine Diözese zum Mitmachen zu bewegen ausführlich auf dem synodalen Weg und zur Förderung der Einheit der Kirche, dem "sensus ecclesiae".
Professor Kreiml, sagte Bischof, ist ein "herausragender Experte" in der Theologie von Joseph Ratzinger, der die Kirche "mit all ihren Traditionen, nicht als Körperschaft oder politische Partei, sondern als Gebetsgemeinschaft" und als Dienst versteht Priesterlich nicht als eine Arbeit von "Managern, sondern Priestern, die vom täglichen gemeinsamen Gebet und der Feier der Eucharistie leben".
Bischof Voderholzer schloss seine Predigt mit den Worten, die Kirche brauche eine "Erneuerung", die "immer notwendig" sei , betonte jedoch, dass dies jetzt im Advent geschehen könne, anstatt auf das Ergebnis der Synodenversammlung zu warten:
«Die Evangelisierung beginnt immer mit der Selbstevangelisierung durch die« Intensivierung und Verinnerlichung des persönlichen Gebetes und der täglichen Meditation in der Schrift! »
" Lassen Sie uns auf den Aufruf Jesu zur Bekehrung mit einer persönlichen und ehrlichen Prüfung des Gewissens und der Aufnahme des Sakraments der Versöhnung reagieren ", sagte er.
Die Immaculate bewahrt uns vor dem Schiffbruch im Glauben 04. Dezember 2019 - 12:03 Uhr
(Cristina Siccardi) Die Novene der Unbefleckten, in der wir in diesen Tagen leben, bereitet uns auf ein Fest der Kirche von unbeschreiblichem Wert vor: 8. Dezember, Präambel zu Weihnachten. In Tagen wie unseren, in denen weibliche Ideale zu einer unlogischen Dynamik des Aufruhrs gegen die Natur der Frauen neigen und Rivalitäten, Ressentiments und Hass zwischen den beiden Geschlechtern auslösen, kommt das marianische Modell zu uns als Balsam für Wunden und Gangrän einer Frau Das soziale Gefüge ist jetzt von den spektakulären Manifestationen der Liebe und Demut des Einen getrennt, der ohne Sünde konzipiert wurde, um unbefleckte Mutter Gottes zu werden.
« Gesegnet unter Frauen; denn wie unter den Frauen wurde eine verflucht und brachte uns die Strafe, so wurde eine andere Frau, Maria, gesegnet und erhielt Freude und Erlösung. Jetzt ist eine Frau aus Gnaden Mutter der Lebenden geworden, wie eine Frau von Natur aus Mutter der Sterbenden gewesen war ... Der Himmel hat Angst vor Gott, Engel zittern in seiner Gegenwart, die Kreatur kann es nicht aushalten, die Welt kann es nicht aushalten, die Welt versagt um es einzudämmen, aber ein Mädchen begrüßt ihn und nimmt ihn als Gast in ihren Busen auf; Jetzt mit Recht, als Belohnung für ihre Mutterarbeit, bittet sie, sie erhalte Frieden für die Erde, Ruhm für den Himmel, Erlösung für die Verlorenen, Leben für die Toten, eine himmlische Geburt für die Menschen auf Erden, die Vereinigung Gottes das gleiche gilt für die Menschheit "(San Pier Crisologo, Sermoni , 140).
Das ethische Verhalten von Frauen innerhalb und außerhalb des familiären Umfelds zeigt ein allgemeines Unwohlsein von enormen Ausmaßen, das die Kirche dank einer gerechten Wiederherstellung der Unbefleckten Empfängnis innerhalb des Körpers der Kirche wiederherstellen konnte. Es ist jedoch bekannt, dass der Feminismus nicht mit dem marianischen Modell vereinbar ist. Deshalb wagen die Pastoren es nicht, gegen die vorherrschende Ideologie vorzugehen, die die Frau zu einer Partisanin ihrer selbst macht, in ständigem Wettbewerb und Rivalität mit dem Mann, was die romantischen Beziehungen verschärft Sozial. Der Fluch von Eva hallt also in einer Zeit wie der unseren in seiner ganzen Intensität nach, in der viele Mütter aufhören, dies zu tun, indem sie ihr ganzes Leben unterdrücken oder ihre weibliche Natur ersticken, um die Angestellten- und Führungsrolle der Männer nachzuahmen.
Curse of Eve, der bis zum Ende der Zeit andauern wird.
Segen Mariens, der kommt, wenn ihre mütterliche Miterlösungs- und Fürbitte-Aufgabe mit der Liebe ihrer Kinder anerkannt wird.
In der Heiligen Familie wurde die Menschwerdung Christi beheimatet, und Maria, die Allerheiligste, wurde nach ihrer aufrichtigen Empfängnis zur designierten Mutter des Novello Adam.
Maria, die Allerheiligste, und der Sohn Jesus gehen immer zusammen vor. " Wenn Maria die Mutter Gottes ist, muss Christus buchstäblich Emmanuel sein, Gott mit uns ", sagt der Heilige Newman. "Aus diesem Grund konnte die von Gott geführte Kirche, als die Zeiten kamen, in denen böse Geister und falsche Propheten stärker und kühner wurden und sich ein Weg im katholischen Körper selbst öffnete, kein wirksameres und sichereres Mittel gegen sie finden als die Verwendung des Wortes Deipara. Und als sie andererseits aus dem Reich der Finsternis zurückkehrten und planten, den christlichen Glauben zu zerstören, fanden sie im sechzehnten Jahrhundert kein sichereres Mittel, um ihren abscheulichen Zweck zu erreichen, als die Vorrechte Mariens zu entkräften und zu lästern. wohl wissend, dass, wenn sie die Welt dazu gebracht hätten, die Mutter zu entehren, die Entehren des Sohnes notwendigerweise folgen würden . Die Kirche und der Satan, sagt Newman, stimmen darin überein, dass der Sohn und seine Mutter immer zusammen gehören. "und die Erfahrung von drei Jahrhunderten bestätigte ihre Überzeugung, weil die Katholiken, die die Mutter verehrten, immer noch den Sohn verehrten, während die Protestanten, die jetzt aufgehört haben, den Sohn zu bekennen, begannen, die Mutter zu entehren "(JH Newman, Maria , herausgegeben von G. Velocci, Jaca Book, Mailand 1993, S. 157).
Die protestantische nachkonziliare Kirche, die eine weitere Vermischung mit anderen mehr oder weniger Stammesreligionen anstrebt, hat das wahre Bild der Unbefleckten verloren, um es durch ein falsches und funktionierendes Bild der Madonna zu ersetzen (vgl diesbezüglich das Werk von Monsignore Tonino Bello, Mutter der einen Erlöserin der Menschheit. Aus diesem Grund tendiert die Desakralisierung und Trivialisierung der Mutter Gottes als logische Konsequenz dazu, den Hohepriester Jesus Christus sowie seine Minister zu entmachten, wie Pater Serafino Lanzetta in seinem jüngsten Buch Secundum Cor Mariae ausführt . Geistliche Übungen für Priester (Cantagalli): «Die Jungfräulichkeit Mariens nimmt irgendwie das Zölibat Jesu und die Struktur vorweg. [...] die Jungfrau spricht ihren Fiat dem Willen Gottes aus: Maria will ganz und nur von Gott sein, wie Jesus ganz und nur vom Vater ist. [...] "(S. 102). So wird die Jungfräulichkeit Mariens zum vollkommenen Sorgerecht für das Priestertum: " Maria formt ihr Zölibat in ihrem Leib mit Jesus und mit ihrer zölibatären Kontinenz. Eine wahre Verehrung Unserer Lieben Frau, eine reine Liebe zu ihr, hilft uns, unser Zölibat so zu leben, wie es von Jesus gewünscht und seit der apostolischen Zeit gelebt wurde "(S. 104).
In einer Zeit, in der alles, was den Grundwert der Kirche ausmacht, der vom Oberhaupt der Kirche, Christus, bestimmt wird, in Frage gestellt wird, wie der priesterliche Zölibat, kommt Maria Unbefleckte zu uns als die Lieblingsarche der Hinterlegung des Glaubens, in der die Unverletzlichkeit bewahrt wird und die Unauflöslichkeit des Zölibats der Priester. Tatsächlich sind Sie es, wie Pater Lanzetta pünktlich erklärt, den echten Priester in Jesus - Alter Christus - umzuwandeln : « Nicht einer, der Messe sagt, sondern der Messe lebt; Nicht einer, der nur Sünden vergibt, sondern der mit seinem Herzen und seinem Körper teilt, was an den Leiden Christi fehlt. Maria macht den Priester zu einem neuen Jesus für die Kirche, für die Welt, für die Errettung der Seelen "(S. 116).
Wer sich unter dem Mantel von Maria Unbefleckte befindet, zittert nicht, weil sie weiß, dass die triumphale Kirche trotz der Angriffe des Teufels auf die Menschenkirche bereits im Reich Gottes gegenwärtig ist Rette den Liberalismus in der Kirche ... nicht so unter denen, die wissen, welchen realen Preis Christus für die Seelen gezahlt hat und dass nur in der Tradition dessen, was immer und überall gesagt wurde, die Lebensader ist. Newman wurde katholisch, dank der Kirchenväter, der Liturgien der katholischen Kirchen, ihrer Architektur und Ausstattung, kurz, dank der Tradition der Kirche und der Entdeckung der Unbeflecktheit Mariens, der Allerheiligsten.
Die Ikonographie der ersten Jahrhunderte des Christentums gibt die Mutter mit dem göttlichen Kind oft und gern wieder, sie ist keine « moderne Erfindung; im Gegenteil, es ist, wie jeder Besucher Roms weiß, in den Gemälden der Katakomben vielfach vertreten ». Die Madonna wird mit ihren Händen im Gebet und dem segnenden Kind auf ihrem Schoß dargestellt. " Keine Repräsentation ", fährt der englische Kardinal fort, " drückt mit größerer Kraft die Doktrin der hohen Würde der Mutter und, möchte ich hinzufügen, ihrer Macht über den Sohn aus(Ebd., S. 99). Es ist diese mütterliche Kraft, die sich in den Evangelien im ersten öffentlichen Wunder Jesu bei der Hochzeit von Kana manifestiert und bei der es notwendig ist, in unseren verwirrenden und unausgeglichenen Zeiten zu verweilen: Die Vermittlungshandlung zwischen Gott, der mit Liebe auf die gewünschte Mutter hört, und den Menschen ist charakteristisch absolut privilegiert in der Jungfrau Maria. Es braucht Militär und Geduld, genau wie die Heiligen, von denen die Unbefleckte Königin ist. Sie sind sich immer der Tatsache bewusst, dass das Wesentliche darin besteht, sich in der Welt, aber nicht in der Welt, zu sehen und den Ort zu bestimmen, an dem sie leben möchten Christus ist entscheidend: in der Stadt Gottes oder in der Stadt des Fürsten der Welt wohnen? In dieser Option ist es notwendig, die Hilfe der Jungfrau Maria anzurufen und zu flehen, ebenso wie der heilige Maximilian Kolbe: «O Maria, ohne Sünde empfangen, bitte für uns, die auf dich zurückgreifen, und für diejenigen, die nicht wiederkommen, insbesondere für die Feinde der heiligen Kirche und für diejenigen, die dir empfohlen werden. "
Der Glaube an die Unbefleckte Empfängnis der Allerheiligsten Jungfrau Maria geht auf die Anfänge der Kirche zurück, obwohl das Dogma am 8. Dezember 1854 mit Papst Pius IX. Festgelegt wird. Drei Jahre später antwortete die Madonna in Lourdes auf die Frage der Heiligen Bernadette, die sie fragte, wer sie sei: " Ich bin die Unbefleckte Empfängnis ". Es gibt keine Bekehrung ohne die Unterstützung von Turris Eburnea und Tota Pulchra , so wie es keine Gegenwart Jesu ohne die der Königin der Engel gibt. Wenn wir uns an sie klammern, werden wir nicht ertrinken, denn diejenigen, die an die konziliare Quelle der Kirche glaubten und heute , wie Marco Tosatti verrät , ihre Bestiarien verwirklichen, ertrinken in Irrtümern und Schrecken . https://www.corrispondenzaromana.it/limm...gio-nella-fede/ Cor Jesu adveniat Regnum tuum. Adveniat für Mariam
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