schockierend, auf welchen Wurzeln "Glaube" errichtet wurde - und wird! Gläubige werden unwissend von Wissenden (!) mit ihren von der Kirche gewohnten Handlungen in den Anti-Bezug, nämlich Satan unterstellt. Wer das trotz besseres Wissensangebot wie diese Website hier noch immer leugnet, leidet unter kognitiver Dissonanz. Und: nur weil viele Vieles tun, muss es nicht das Richtige sein. Die Wahrhe...
von in Statue des alten Gottes des Ki...
Hallo, voerst mal danke für den Beitrag, liebe Leute, Freunde, Gott ist keine Religion, und Gott hat keine Religion, Die Bibel ist das Wort Gottes, das lebendige Wort Gottes, und manchen Menschen hat es Gott, ans Herz gelegt, .... Die Schöpfung, liebe Leute, ist um uns, im sichtbaren, sowie unsichtbaren .... Beispiel: Die Luft, liebe Leute, Freunde, ist nicht sichtbar, und doch ist sie da, ...
von in Statue des alten Gottes des Ki...
Vielleicht sollten Sie sich den Film wenigstens einmal ansehen, bevor Sie so einen Schwachsinn schreiben. Die vermeintlich "böse Nonne" die in der Vorschau auftritt, ist in Wahrheit ein Dämon, der nur in dieser Gestalt auftritt um den christlichen Glauben zu verhöhnen. Auch alles weitere was Sie schreiben sind nur unwahre Behauptungen, nichts weiter als Vorurteile die Sie, aufgrund von ein paar au...
von in Warner Bros. zeigt das religiö...
Ich werde dem großen Dr. Ogundele für immer zu Dank verpflichtet sein, dass er meine zerbrochene Ehe repariert hat, nachdem mein Mann mich für 6 Monate wegen seiner Geliebten verlassen hat. Meine Namen sind Anny Philips. Ich habe nie an Zauber geglaubt, bis mein Freund mich Dr. Ogundele vorstellte. Zuerst war ich skeptisch, weil ich viele Male von einem anderen falschen Zauberwirker betrogen worde...
von in Botschaft von Papst Franziskus...
Asia Bibis Familie bittet um das Gebet aller Christen an den Obersten Pakistan Freilassung Joseph Nadeem, Sprecher der Familie von Asia Bibi, sagte, dass am kommenden Donnerstag, wenn die Fallstudie in den Obersten Gerichtshof von Pakistan, der wir stehen "einen entscheidenden Moment in der ständigen Gebet aller Christen und aller benötigten Menschen guten Willens, so dass Asien gelöst werden kann.
11/10/16 10.20 ( AIN / InfoCatólica ) Der Fall wird von der präsentiert muslimischen Anwalt Saiful Malook, Anwalt Asia Bibi, die "viel Hoffnung haben" , weil nach zu ihm, "Mängel im Gesetz und Beweise für die Unschuld der Frauen beweisen" .
Asia Bibi ist derzeit in dem Frauengefängnis in Multan, in einer einzelnen Zelle. Die Frau wurde im Juni 2009 verhaftet, nach nach dem Gesetz der Gotteslästerung, nach einem Gespräch mit einigen Bauern, seine Mitarbeiter in den Bereichen. Nachdem er im Jahr 2009 zum Tode verurteilt und erneut bestätigt diese Entscheidung im Jahr 2014, am 22. Juli 2015 setzte der Oberste Gerichtshof das Urteil und ordnete eine erneute Prüfung des Falles.
Seit einigen Jahrzehnten haben erleben wir [in Deutschland] ein Rückgang der religiösen Praxis und wir haben aus der Kirche das Leben eine beträchtliche Zahl der Getauften seit einiger Zeit erleben Abdriften. Daraus ergibt sich die Frage: Soll die Kirche nicht ändern? Müssen sie ihre Büros und Strukturen auf den heutigen Tag, um die Suche und zweifelnden Menschen von heute zu erreichen nicht anpassen? [...]
Ja, es gibt Gründe für den Wandel. Es besteht ein Bedürfnis nach Veränderung. Jeder Christ und die ganze Gemeinschaft der Gläubigen sind einem ständigen Wandel genannt. [...] Aber das Grundmotiv für den Wandel ist die apostolische Sendung der Jünger und der Kirche selbst.
Die Kirche muss mit anderen Worten, sich ständig zu ihrer Mission weihen. [...] " , Das Evangelium der ganzen Schöpfung Preach" (Mk 16,15).
Durch die Anforderungen und Einschränkungen der Welt, jedoch ist dieser Zeuge ständig verdunkelt, werden die Beziehungen entfremdet und die Nachricht wird relativiert. [...] Um ihre Mission zu erfüllen, [die Kirche] wird immer wieder müssen sich von ihrer Umgebung auseinander zu setzen, in einem gewissen Sinne "unworldly" zu werden.
Die Sendung der Kirche hat ihren Ursprung im Geheimnis des dreifaltigen Gott , in das Geheimnis seiner schöpferischen Liebe. [...] Es hat sich bis auf die Menschheit, die uns in einer besonderen Art und Weise durch die Menschwerdung und Selbstopfer des Sohnes Gottes, [...] nicht nur die Welt in ihrer Weltlichkeit zu bestätigen, [...] , aber um es zu ändern . Die Christus - Ereignis umfasst die Tatsache , unvorstellbar, was die Kirchenväter nennen "sacrum commercium", ein Austausch zwischen Gott und Mensch. Die Väter erklären es auf diese Weise: Wir haben nichts , Gott zu geben, haben wir nur unsere Sünde vor ihm zu platzieren. Und das er empfängt und macht seine eigene, während im Gegenzug er uns gibt , sich selbst und seine Herrlichkeit. [...]
Er Kirche verdankt ihr ganzes Wesen dieser ungleichen Tausch. Sie hat nichts von ihrem eigenen, ihm zu bieten , die sie gegründet. [...] Ihre Daseinsberechtigung besteht ein Werkzeug der Erlösung zu sein, sich in der Vermietung von Gottes Wort gesättigt und in der Welt , in liebende Einheit mit Gott zu bringen. [...] Und deshalb muss sie auf die Sorgen der Welt öffnen , immer von neuem, auf die sie selbst angehört und sich zu ihnen übergeben, um präsent zu machen und den heiligen Austausch fortzusetzen , die mit der Menschwerdung begann.
Im konkreten Geschichte der Kirche ist jedoch eine gegenläufige Tendenz ist nämlich auch zum Ausdruck, dass die Kirche sich selbst erfüllt wird, setzt sich in dieser Welt nach unten, wird autark und passt sich an die Standards der Welt. Nicht selten sie mehr Gewicht auf die Organisation und Institutionalisierung gibt als ihrer Berufung zur Offenheit gegenüber Gott, ihre Berufung, die Welt in Richtung der anderen öffnet.
Um ihre wahre Aufgabe angemessen zu erfüllen, muss die Kirche erneuern ständig die Mühe , sich zu lösen von ihrer Neigung zu Gott gegenüber offen Weltlichkeit und wieder zu werden. [...] Man könnte fast sagen , dass die Geschichte auf die Hilfe der Kirche kommt hier durch die verschiedenen Epochen der Säkularisierung, die erheblich zu ihrer Reinigung und inneren Reform beigetragen haben.
Säkularisierend Trends - ob durch die Enteignung von Kirchengütern oder Beseitigung von Privilegien oder dergleichen - haben immer eine tiefe Befreiung der Kirche von Formen der Weltlichkeit, denn im Prozess , den sie bedeutete , wie es Sätze waren beiseite ihre weltlichen Reichtum und noch einmal ganz umarmt sie weltliche Armut. [...] Die
Geschichte hat gezeigt , dass, wenn die Kirche weniger weltlich wird, ihre missionarische Zeugnis heller scheint. Einmal befreit von materiellen und politischen Lasten und Privilegien, kann die Kirche erreichen , effektiver und in einer wahrhaft christlichen Weg in die ganze Welt, kann sie in die Welt wirklich offen sein. Sie kann ihre Berufung mehr frei auf das Amt des Gottesdienstes und Dienst am Nächsten zu leben. Die missionarische Aufgabe, die christlichen Gottesdienst verbunden und sollte seine Struktur bestimmen, wird deutlicher sichtbar.
Die Kirche selbst nicht in der Welt öffnet , um Menschen für eine Institution mit eigenen Machtansprüchen zu gewinnen, sondern um sie zu führen um sich von ihnen zu ihm , von denen jede Person kann führende mit Augustinus sagen: er mir näher ist , als ich mir selbst (vgl Bekenntnisse, III, 6, 11). [...]
Es geht nicht darum , hier eine neue Strategie zu finden , die Kirche neu zu beleben. Vielmehr ist es eine Frage der Aufhebung bloße Festlegung der Strategie und eine vollständige Transparenz der Suche nach nicht - Belichtungsreihe oder von der Wahrheit unserer gegenwärtigen Situation zu ignorieren alles, aber leben den Glauben voll hier und jetzt in der völlig nüchternen Licht des Tages, ist es völlig aneignet, und Strippen von ihm alles weg , die zum Glauben scheint nur zu gehören, aber in Wahrheit ist bloße Konvention oder Gewohnheit. [...]
Dann umso mehr, alle, es ist Zeit, wieder die richtige Form der Loslösung von der Welt zu entdecken, von der Weltlichkeit der Kirche entschlossen weg zu bewegen. Dies gilt natürlich nicht bedeuten , aus der Welt zurückzuziehen: ganz im Gegenteil. Eine Kirche erleichtert von der Last der Weltlichkeit in der Lage ist , nicht zuletzt durch ihre karitativen Aktivitäten, die lebensspendende Kraft des christlichen Glaubens, die in Not, auf die Betroffenen zu vermitteln und ihre Betreuer. [...] Nur eine tiefe Beziehung zu Gott ermöglicht es , vollständig gegenüber den anderen zu erreichen, ebenso wie ein Mangel an Reichweite gegenüber Nachbarn eine Beziehung zu Gott verarmen. Die
Offenheit für die Anliegen der Welt bedeutet, dann, für die Kirche , die abgehängt ist von Weltlichkeit, Zeugnis für den Primat der Liebe Gottes nach dem Evangelium durch Wort und Tat, hier und jetzt. http://chiesa.espresso.repubblica.it/articolo/1351388?eng=y
„Lang lebe Kardinal Sarah – ein wirklicher Mann Gottes“ 11. Oktober 2016
Camillo Langone über die erste, geistige Begegnung mit Kardinal Sarah durch die Lektüre von dessen Buch "Gott oder nichts"
Rassist sein, auch nur in sehr gemäßigter Dosierung, auch nur aufgrund von Amygdala-Problemen und daher der Gesundheit wegen, oder weil man es einfach leid ist, Nachrichten zu lesen wie jene vom nigerianischen Mörder, dessen Aufenthaltsrecht irgendwelche Richter dem europäischen Land dennoch aufzwingen, nur weil er Nigerianer ist, ist sehr gefährlich: Die Anti-Rassisten sind nämlich gnadenlos und sofort bereit, zu lynchen.
Aus diesem Grund habe ich das Buch „Gott oder nichts“ von Kardinal Robert Sarah aus Guinea erst verspätet gelesen. Man könne ja nie wissen, ob er mich am Ende nicht gar überzeugt, daß die Afrikanisierung Europas doch etwas Gutes und Richtiges sei … Nein, auch dieses Buch hat mich davon nicht überzeugt. Dafür habe ich einen wirklichen Mann Gottes kennengelernt.
Laut Sarah „ist die Idee einer Kardinalin genauso lächerlich wie ein Priester, der Ordensschwester werden möchte“. In den feministischen Forderungen steckt „große Arroganz und viel Machtwille“. Die Gender-Theorie ist „ein unmoralischer und dämonischer Betrug“. Die Parteigänger der Euthanasie sind Wölfe, die sich als „großmütige Lämmer an der Seite der Schwachen“ tarnen.
In der Liturgie-Frage ist er philo-tridentinisch: „Mit dem überlieferten Missale können wir besser verstehen, daß die Messe ein Akt Christi und nicht der Menschen ist“. In der sozialen Frage erinnert er an Nicola Porro: „Die Gleichheit ist keine Erfindung Gottes. Der Egalitarismus ist eine Ideologie, die gedeiht, weil das Religiöse in Vergessenheit gerät.“
Nach der Lektüre des Buches kann ich nur sagen: Lang lebe Kardinal Sarah, ein Licht aus Joseph Conrads Kontinent der „Finsternis“. http://www.katholisches.info/2016/10/11/...er-mann-gottes/ Übersetzung: Giuseppe Nardi Bild: MiL (screenshot)
Nach Vision Christi, schreibt Nigerian Bischof Rosenkranz für Siege gegen Boko Haram
Boko Haram , Katholischen , Islamischen Terrorismus , Nigeria , Oliver Dashe Doeme , Rosenkranz
Maiduguri, Nigeria, 10. Oktober 2016 ( Lifesitenews ) - Ein nigerianischer Bischof , dessen Diözese ein Land des Terrors war , sagt , dass Boko Haram - Kämpfer für die Gewalt verantwortlich dank vieler unterdrückt worden sind , die den Rosenkranz für die Jungfrau Maria Fürbitte gebetet.
Vor zwei Jahren Bischof Oliver Dashe Doeme von Maiduguri sagt wurde er von einer Vision von Jesus inspiriert zu nennen für die Katholiken den Rosenkranz für die Befreiung von Boko Haram des Terrorismus zu beten, die das Leben von mehr als 11.000 Nigerianer genommen hat, die Masse aus dem Maiduguri Bereich und die meisten von ihnen Christen, seit 2011.
Jetzt, da die nigerianische Armee bietet es die Aufständischen aus ihren letzten Bastionen verwurzelt und schob sie in den Sambisa-Sümpfe, Bischof Dashe Doeme behauptet Kredit für Mary.
"Früher waren Boko Haram Mitglieder überall. Aber jetzt sind sie nicht überall ", sagte er der Catholic Herald. Sie haben sich in die Wälder gedrängt worden. Boko Haram wird bald im Sande verlaufen, vor allem wegen der Gebete der Menschen. "
Der Bischof erlebte seine Vision im Jahr 2014. Darin Christus ihm ein Schwert gab, die sofort in einen Rosenkranz gedreht. Christus sagte dann: "Boko Haram ist weg." Der Bischof sagte, er nahm die Botschaft Jesu zu sein: "Um sein Volk zu trösten, dass seine Mutter für uns da ist."
So sagte er zu den Menschen von seiner großen Diözese in muslimisch kontrollierten Norden Nigerias zu glauben ", dass der Rosenkranz letztlich uns den Sieg über dieses Übel geben würde. Boko Haram ist böse, ISIS böse ist. Solange wir mit seiner Mutter an einen Ort gehen, vor allem durch den Rosenkranz zu beten, die die ausgeprägteste Form der Marienverehrung ist, werden wir siegen. "
Bischof Dashe Doeme drängte das Beten des Rosenkranzes täglich während den Schulen der Diözese, Familien und Gemeinden.
Die Terroristen wurden seither stetig zurückgedrängt, in dem Maße, dass Nigerias Präsident Muhammadu Buhari, sagte im Dezember letzten Jahres, dass Boko Haram besiegt worden waren. Wie gut, haben einige der 3,6 Millionen Vertriebenen begonnen, in ihre Heimat zurückzukehren.
Der Bischof sagte dem Catholic Herald, dass der Rosenkranz "Wunder gewirkt hat, hat Nationen befreit." 1571 die Schlacht von Lepanto Unter Berufung auf, zum Beispiel, wenn Christian Seestreitkräfte die viel größere Flotte des Osmanischen Reiches geschlagen; und im Jahr 1986 ,, wenn Philippinen "Diktator Fernando Marcos wurde abgesetzt.
Die Armee behauptet, zu Kredit. Maj. Gen. Glück Irabor, der Kommandant der Kraft zugewiesen Boko Haram zu besiegen, hat in dieser Woche seine Truppen hatten die Terroristen aus vertrieben "ihre letzte bekannte Burgen Abadam und Mallam Fatori und konsolidieren wir nun unsere halten." Aber das tat bedeutet nicht, dass "Wir haben die letzte von den Aufständischen gehört", warnte er. Die Rebellen hatten Zuflucht in der Sambisa-Sümpfe genommen und würden verfolgt werden müssen.
Kritik von Benedikt XVI.: Von wegen Vorbild, die deutsche Kirche ist ein schwarzes Loch 11. Oktober 2016 1
Kritik von Benedikt XVI. an der verweltichten deutschen Kirche mit Gläubigen mit "Gewerkschaftsmentalität", weil sie "zu oft" Angestellte der Kirche sind (im Bild Kardinal Marx, Vorsitzender der Deutschen Bischofskonferenz)
(Rom) „Von wegen gutes Beispiel für die Welt. Die deutsche Kirche ist ein schwarzes Loch“, so das wenig schmeichelhafte Urteil des Vatikanisten Sandro Magister über die katholische Kirche in der Bundesrepublik Deutschland, deren höchste Repräsentanz die Deutsche Bischofskonferenz ist. Der Vatikanist faßte das vernichtende Urteil von Benedikt XVI. über die deutsche Kirche zusammen, das er im neuen Gesprächsbuch mit Peter Seewald äußert.
In Deutschland gebe es einige Personen, die ihn schon seit jeher vernichten wollten, so Benedikt XVI. Als Beispiel nennt das ehemalige Kirchenoberhaupt die gegen ihn von einigen Landsleuten konstruierte Antisemitismuslüge, als er das Karfreitagsgebet für die Juden änderte.
Das Gesprächsbuch, so Magister, sei eine „Anklage“ Benedikts XVI. gegen die deutsche Kirche. Er wirft ihr vor, zu verweltlicht zu sein. Gegen die Verweltlichung schleuderte er bereits am 25. September 2011 in Freiburg im Breisgau seinen Bannstrahl und forderte eine „Entweltlichung“. Obwohl damals alle verstanden, was gemeint war, setzte sich ein ganzer Kirchenapparat samt Höflingen und Günstlingen in Bewegung, um zu behaupten, daß nicht gemeint gewesen sei, was gemeint war, und alles bleibe, wie es ist.
„Zu viele Katholiken als Kirchenangestellte mit Gewerkschaftsmentalität“
Die Verweltlichung ist eine Gefahr, die die Kirche ständig begleitet. Wo sie zu weit getrieben wurde, hat die Kirche in ihrer Geschichte schweren Schaden gelitten. Um in Deutschland zu bleiben: Der Ausbruch und mehr noch der Erfolg von Luthers „Reformations“-Revolution hatte maßgeblich mit der Verweltlichung der Kirche zu tun und namentlich mit dem pfründegesättigten Fürsterzbischof von Mainz und zugleich Fürsterzbischof von Magdeburg, Kurfürst, Erzkanzler des Reiches und Primas Germaniae in einer Person, Albrecht von Brandenburg (Haus Hohenzollern). Nach heutigen Maßstäben wäre er wohl Vorsitzender der Deutschen Bischofskonferenz.
Joseph Kardinal Ratzinger
In Freiburg erwähnte Benedikt XVI. 2011 das Kirchensteuersystem nicht namentlich. Im Gesprächsbuch tut er es, wohl um einer neuerlichen „Uminterpretation“ seiner Worte vorzubeugen. Benedikt kritisiert nicht die Abgabe an sich, da jeder Getaufte nach seinen Möglichkeiten gehalten ist, zum Unterhalt des Klerus beizutragen und zur Bereitstellung der Mittel, damit die Kirche ihre apostolischen und mildtätigen Aufgaben erfüllen kann. Benedikt kritisiert jedoch die Koppelung der Kirchensteuer mit der Exkommunikation. Das sei, so der ehemalige Papst, unhaltbar.
Die Folge des Kirchensteuersystems sei eine durchorganisierte Kirche, in der aber – so die Kehrseite – die Katholiken häufig Angestellte der Kirche sind und eine „Gewerkschaftsmentalität“ herrsche. Die Kirche werde von ihnen nicht mehr aus der Dimension des Glaubens heraus wahrgenommen, sondern nur mehr als Arbeitgeber, der auch als solcher zu kritisieren sei. Es fehle die Glaubensmotivation. Auch das sei ein Ausdruck der Verweltlichung des kirchlichen Lebens.
„Beeindruckender Kontrast zwischen Benedikts Kritik an deutscher Kirche und Franziskus‘ Gunst für die deutsche Kirche“
Die Kirche in der Bundesrepublik ist nach dem Staat der zweitgrößte Arbeitgeber. Der gigantische Apparat habe die Kirche zu einer „weltlichen Bürokratie“ werden lassen. Eine Situation, die Benedikt XVI. traurig stimme. Das viele Geld sei nicht gut für die Kirche, denn am Ende sei es immer noch zu wenig und erzeuge in Intellektuellenkreisen nur Sarkasmus.
„Es beeindruckt der Kontrast zwischen dieser harten Kritik Benedikts XVI. und der Gunst, die dieselbe deutsche Kirche heute durch Papst Franziskus genießt, als sei sie die Avantgarde der erhofften Erneuerung der Weltchristenheit im Zeichen von Armut und Barmherzigkeit, während in Wirklichkeit vor aller Augen sichtbar ist, daß in Deutschland die Kirche weder arm noch barmherzig ist, sondern – wenn schon – von ihrem eigenen Apparat erstickt wird und vor allem vor der Welt bei vielen zentralen Themen der Moral und der Dogmen auf den Knien liegt.“ Was Magister nicht ausdrücklich erwähnt: Derzeit liegen deutsche Bischöfe und nachgeordnete Vertreter im „Luther-Fieber“ auf den Knien. Kardinal Reinhard Marx, Vorsitzender der Deutschen Bischofskonferenz, erklärte Luther zur „bombastischen Gestalt“, während Kardinal Walter Kasper verkündete: „Luther hatte recht“.
Magister erklärt das deutsche Kirchensteuersystem mit seinen Zwangszahlungen, die bei Nichterfüllung die Exkommunikation nach sich ziehen. Der Vatikanist verweist darauf, daß die Deutsche Bischofskonferenz im vergangenen Jahr mehr als das Fünffache von dem einnahm, was die Italienische Bischofskonferenz durch die freiwillige Kirchensteuer erhielt.
Moderner Ablaßhandel: Ungehorsam und Häresien spielen keine Rolle, Hauptsache man zahlt die Kirchensteuer
Wer in Deutschland die Kirchensteuer nicht bezahlt, wird aus der Kirche ausgeschlossen. Das haben die deutschen Bischöfe erst 2012 erneut eingeschärft. Wer nicht zahlt, ist von den Sakramenten ausgeschlossen.
Von „Barmherzigkeit“, so Magister, sei da keine Spur. In Deutschland ist ein beträchtlicher Teil der Kirche ungehorsam gegenüber Lehre und Ordnung der Kirche. Schismatische und häretische Tendenzen werden arglos geduldet. Die wiederverheiratet Geschiedenen „gehen überall ungeniert zur Kommunion, die homosexuellen Verbindungen werden immer öfter auch kirchlich gesegnet“. Von Exkommunikation sei nirgends die Rede, wie bunt es manche auch treiben. „Aber wehe“, wenn jemand die Kirchensteuer nicht zahlt. Man könnte von einem neuen „Ablaßhandel“ sprechen: Hauptsache man zahlt, dann kann man es treiben, wie man will, die Dienstleistungen der Kirche stehen immer zur Verfügung. Zeitgeistgeschmeidig herrscht entsprechend weitgehend Funkstille zum Thema Massenmord an ungeborenen Kindern durch Abtreibung.
Am vergangenen 17. Juli beklagte auch Kurienerzbischof Georg Gänswein, der Sekretär von Benedikt XVI., diesen Widerspruch in einem Interview mit der Schwäbischen Zeitung.
Viel Geld: Einfluß auf viele arme Diözesen und auch auf Rom
„Vom Einfluß, den die deutsche Kirche auf viele arme Diözesen im Süden der Welt ausübt, die sie finanziell unterstützt, ganz zu schweigen“, so Magister. Das gelte auch für den Heiligen Stuhl in Rom, der auch ein großer Nutznießer der deutschen Geldströme sei.
Wie bereits 2011 reagierte man in Deutschland verschnupft an der Verweltlichungskritik Benedikts XVI. Da er nicht mehr Papst ist, mußten nicht mehr alle Register zur Beschwichtigung der öffentlichen Meinung gezogen werden. Diesen Part übernahm dieses Mal der Jesuit Andreas Batlogg, Schriftleiter der Jesuitenzeitschrift „Stimmen der Zeit“. Er meinte, daß das Gesprächsbuch von Benedikt XVI. „nie erscheinen hätte sollen“, und Kardinal Marx gut daran tue, zur Kritik zu schweigen.
Angriff auf polnische Abtreibung Verbot wurde von wohlhabenden ausländischen Lobbyisten orchestriert: Pro-Life-Führer Abtreibung , George Soros , Polen
Warschau, Polen, 10. Oktober 2016 ( Lifesitenews ) - Prolife Arbeiter innerhalb Polen sagen , gut finanzierte Abtreibung Aktivisten außerhalb des Landes der Androhung von Gewalt verwendet, und deshalb ist Polens Sejm, das Unterhaus des Parlaments, ein Verbot der Abtreibung abgelehnt zu speichern die preborn Kinder des Landes.
Es wurde die beliebte Maßnahme gedacht, die von der römisch - katholischen Kirche unterstützt wird , hatte Momentum auf seiner prolife Seite, aber pro-Abtreibung Aktivisten organisiert "Black Proteste" in der ganzen Nation, mit wütend Frauen in Schwarz gekleidet. Nach Jaroslav Gowin , Polen Minister Wissenschaft und Hochschulbildung, hatte die Proteste ihre gewünschte Wirkung, so dass das Parlament das vorgeschlagene Verbot der Abtreibung abzulehnen.
Human Life International Einsatzkräften vor Ort in Polen sagen, die Politiker prolife, aber die Proteste gezwungen, ihre Hände. "Die Politiker hatten keine andere Wahl", Lech Kowalewski von HLI Polen sagte Lifesitenews per E-Mail. "Sie wurden in eine Ecke gedrängt durch die Gewinde der weit verbreiteten Gewalt auf den Straßen auf beiden Seiten."
"Das ist eine Kampagne wurde finanziert von Quellen außerhalb Polens polnische Demokratie und Souveränität zu untergraben," aufgeladen Stephen Phelans HLI.
Prolife Führer in Polen zustimmen. Kowalewski verantwortlich gemacht "Leute wie George Soros" und andere außerhalb von Polen für Unruhe im Land zu provozieren. "Der fanatische Aggression und Hass wir in den Protesten sah, war getankt und provoziert, indem sie Geld von Leuten wie George Soros", sagte Kowalewski. "Soros will in Polen ein neues" Ukrainian maidan "zu schaffen, um loszuwerden, der konservativen Regierung, ohne die es keine positive Reformen sein."
Die "Ukrainian Maidan" bezieht sich auf die Euromaidan (ukrainisch: Євромайдан, Yevromaidan, wörtlich "Eurosquare"), eine organisierte Welle der großen Demonstrationen und Unruhen in der Ukraine im Jahr 2013 fordern die europäische Integration.
"Der Vorschlag bereits eine breite Unterstützung unter den polnischen Frauen hatten, so der Protest war in keiner Weise zu 'was polnische Frauen wollen", "Phelan erklärt. "Es war auch nicht über die Gesundheit von Frauen, wie Polen bereits ausgezeichnete Gesundheit von Müttern hat Ziele auch bei starken Einschränkungen für die Abtreibung."
Das Land verbietet bereits "elektiven" Abtreibungen, sondern erlaubt Abtreibungen in Fällen von Vergewaltigung, Inzest, Deformierung oder vorhergesagt Behinderung oder die Gesundheit der Mutter. Das vorgeschlagene Verbot der Abtreibung, eine Petition für die sammelte eine halbe Million Unterschriften von Bürgern in nur drei Monaten, hätte nur eine Abtreibung erlaubt eine Mutter das Leben zu retten.
Phelan fasst zusammen: "Das ist noch nicht vorbei."
"Wir müssen uns daran erinnern, auf Polen der Hauptangriff von außen", sagte Kowalewski. "Sie zielen vor allem auf ihre Propaganda und liegt bei jungen Menschen. Die meisten Radiosender junge Menschen hören nicht in polnischer Hand."
Kowalewski sagte Polen jetzt in einem intensiven Kampf ist es, die Herzen und Köpfe der jungen Wähler zu gewinnen. "Hier ist, wo wir den polnischen Kampf für das Leben und das öffentliche Bewusstsein zu sehen," sagte er. "Ohne es zu gewinnen, werden wir das Referendum früher oder später verlieren."
"Wir haben diese jungen Frauen in Schwarz gekleidet zu gewinnen", Kowalewski abgeschlossen. "Sie sind nicht böse. Sie täuschten sind."
Kowalewski wies auch darauf hin, dass das Verbot der Abtreibung enthalten etwas, die meisten polnischen prolifers beanstandet: die Möglichkeit einer Strafanzeige gegen Frauen, die illegale Abtreibungen beschafft.
"Einige in der Prolife-Bewegung diese Strafvorschrift als Provokation gesehen«, sagte Kowalewski. "Die Zeit hat gezeigt, dass sie richtig waren."
Dennoch hält Kowalewski Hoffnung aus, solange die lukrativen Pläne der George Soroses der Welt nicht den aktuellen konservativen Regierung in Polen stürzen. "Die meisten der polnischen Parlamentarier sind Pro-Leben. Sie Vorteil der ersten Gelegenheit nutzen, um den Schutz des ungeborenen Kindes zu erhöhen." https://www.lifesitenews.com/news/attack...reign-lobbyists
Frauen Priester, Politik und Kommunion: was der Papst den neuen Kardinälen glauben
Franziskus empfängt Kardinäle im Jahr 2014. Die neuen Kardinäle wird offiziell im nächsten Monat (CNS) ernannt Was wissen wir über die neuen Kardinäle?
Franziskus hat 17 neue Kardinäle ernannt, von denen 13 jung genug, um in der nächsten Konklave zu stimmen. Eine solche Auswahl oft sagen viel über die Prioritäten des Papstes. Also, was ist so weit über die 13 Kardinäle bekannt?
Bischof Kevin Farrell war einer der päpstlichen schärfsten amerikanischen Fans. Er twitterte einmal : "Wenn du Franziskus 'verwirrend' gefunden -. Sie haben nicht lesen oder nicht verstehen , das Evangelium von Jesus Christus" Ein ehemaliger Legionär Christi wurde Bischof Farrell vor kurzem zum Leiter der Vatikan - Abteilung für Laien, Familie und Leben. Wie Fr Mark Drew hat geschrieben in der Catholic Herald, ist Farrell Stil "von der Konfrontation weg und in Richtung Dialog und Unterkunft" mit der Moderne. Zum Beispiel, als Bischof von Dallas im Jahr 2009 warnte er in der Universität von Dallas zu vermeiden , was er "Dogmatismus, Engstirnigkeit, judgmentalism" genannt.
Blase Cupich Erzbischof war vielleicht die am wenigsten überraschend der päpstlichen Entscheidungen. Der Erzbischof von Chicago hat sich rasch unter Franz gestiegen: Er war eine Überraschung Wahl einer der US - Haupt Erzdiözesen zu führen, und wurde dann für die Bischöfe der Kongregation ausgewählt, die mächtige Vatikan - Abteilung , die Bischöfe auswählt. Erzbischof Cupich Bewunderer sagen , er pastoral-minded und engagiert für den Dialog ist. Seine Gegner kritisieren seine Positionen über die Eucharistie und der katholischen Morallehre. Erzbischof Cupich sagt , dass er nicht die Kommunion Politiker , die Abtreibung fördern verweigern würde, oder zu sexuell aktiven ledige oder Homosexuell Paare, wenn sie ihre Entscheidung getroffen hat "mit gutem Gewissen" . Er hat auch entmutigt sanft seine Priester von der Teilnahme an Pro-Life - Mahnwachen nehmen; auf Abtreibung, hat er gesagt wir "nicht weniger entsetzt" von der Gleichgültigkeit gegenüber denen , die "leiden in Hunger, Arbeitslosigkeit und wollen" sein sollte.
Erzbischof Jozef de Kesel ist auch eine umstrittene Figur: der belgische Prälat ein Protegé von Kardinal Godfried Danneels ist, der einmal sagte : "Ich denke , es ist eine positive Entwicklung , die Staaten sind frei Zivilehe für Homosexuell zu öffnen , wenn sie wollen ... Das ist nicht die gleiche wie die wahre Ehe zwischen einem Mann und einer Frau, so brauchen wir ein anderes Wort für das Wörterbuch zu finden. "Erzbischof de Kesel vielfach zitiert wurde im Jahr 2010 mit den Worten , dass die Frauenordination " diskutiert werden, und ich hoffe , " (" bespreekbaar en dat hoop ik ") - die, wenn sie eine genaue Zitat, offenbar der Lehre der Kirche widersprechen würde. (Nach dem Blogger Mark de Vries , Erzbischof de Kesel hat später gesagt , dass die Kirche nicht in der Lage war , Frauen zu ordinieren.) Er ist auch in den Akten als dass das Zölibat streiten sollte nicht obligatorisch sein, weil in einigen Fällen kann es sein , "menschlich unmöglich" . Belgische Nachrichtenquellen haben berichtet , dass der Erzbischof wurde vor dem belgischen Parlament rief seine zu diskutieren versuchte Termin zu einer Pfarrei eines Priesters bekannt engagierten Sexualdelikten gegen eine geringfügige haben.
Erzbischof Carlos Osoro , Erzbischof von Madrid, hat "die spanische Francis" betitelt worden. Er hat für "eine Kirche , die geht" genannt. In Spanien wird Erzbischof Osoro als liberal . Zu Beginn dieses Jahres, als zwei seiner Weihbischöfe einen Brief kritisiert ein Gesetz Schulen schrieb geschlechtsneutrale Bäder zur Verfügung zu stellen, sagte der Erzbischof er es nicht gelesen hatte. Ein Profil in dem US - Magazin ozy.com sagt der Erzbischof Osoro: "Er persönlich glaubt von ganzem Herzen in den meisten katholischen Lehren, die beide halten , dass die Abtreibung und Homosexuell Ehe sind Nein-Nein ist, ist aber nicht für sie oder Missionierung aufzuzwingen."
Erzbischof Patrick D'Rozario ist der erste Kardinal aus Bangladesch, ein Land durch islamistische Gewalt zerrissen. Die katholische Bevölkerung ist weniger als 0,5% von Bangladesch Bevölkerung. Erzbischof D'Rozario hat CNS gesagt , dass der Dialog mit Menschen anderen Glaubens "hat sich zu einem unserer pastoralen Prioritäten gewesen". Nach einem Bangladeshi Priester, der zu Crux sprach , hat der Erzbischof "gewesen sehr lautstark gegen die sozialen und politischen Ungerechtigkeiten , die in der Kirche in Bangladesch los wurden. Er hat auch hart für den Wiederaufbau mit Mitgefühl und Barmherzigkeit die zerbrochenen Familien gearbeitet. Er war ein guter Redner gewesen. Seine Überlegungen wurden geschätzt sowohl von den Klerus und die Laien. "
Erzbischof Joseph Tobin , der dritte amerikanische Bischof Kardinal gemacht wird, die Erzdiözese Indianapolis seit 2012 Davor geführt hat, war er vielleicht am besten bekannt für seine Rolle in der Vatikan Inspektion der amerikanischen Nonnen. Die Prüfung begann unter den Sorgen , dass einige religiöse Gemeinden wurden katholische Lehre ausdrücklich verweigert. Erzbischof Tobin, dann zwei Nummer in der Abteilung des Vatikans für religiöse Gemeinden, lenkte die Aufmerksamkeit auf die "Tiefe der Wut und Schmerz, der unter den Schwestern existiert" in den USA, sagen , es "kann nicht ignoriert werden". Letzte Woche, nach dem National Catholic Reporter, Erzbischof Tobin beklagte "Ungerechtigkeit" gegen Frauen in der Kirche, und sagte , er "hoffnungsvoll" über die Möglichkeit der Frauen Diakone ist.
Erzbischof Carlos Aguiar Retes , aus Mexiko, wurde beschrieben als "sehr veraltet, wenn sie nicht schon tot" Befreiungstheologie. Ein Teilnehmer an der Synode über die Familie, sagte er im Jahr 2015: "ein klares Bewusstsein in den synodalen Interventionen, die beide im letzten Jahr und gegenwärtig, in der Lehre und Pastoral gehen zusammen zum Ausdruck gebracht ist."
Erzbischof John Ribat ist eine andere Kirchenmänner aus den Peripherien: Er ist der erste Kardinal aus Papua-Neuguinea ist. Er hat verurteilt die Wiedereinführung der Todesstrafe, und schlug Alarm über die Auswirkungen des Klimawandels auf seiner Insel Nation.
Erzbischof Mario Zenari hat eine der gefährlichsten Arbeiten jeder Vatikan offiziell: er ist päpstliche Nuntius in Syrien. Im Jahr 2013 er entkam nur knapp mit dem Leben nach einem Raketenangriff auf den Vatikan - Botschaft in Damscus. Er hat gesagt , dass eine friedliche Ende der syrischen Konflikt Verhandlungen ist "nicht so sehr ein harter Kampf, aber es scheint , dass unter diesen Bedingungen ist fast eine Klippe, wie eine Mauer klettern".
Erzbischof Sérgio da Rocha ist bekannt für seine enge Einbindung mit Brasiliens Politik bekannt: bei den letzten Wahlen, er eine Debatte statt zwischen den acht Präsidentschaftskandidaten. "Ich glaube , die Kirche zu diesem wichtigen Moment in der Geschichte Brasiliens beitragen soll" , sagte Erzbischof da Rocha. Er hat gesagt , Abtreibung keine Lösung für das Zika Virus ist: Wir sollten "Wert Leben in welcher Zustand es ist in", sagte der Erzbischof. Er war einer von 15 Mitgliedern des Papstes Rat für die 2015 Synode über die Familie vorzubereiten.
Erzbischof Baltazar Porras etwas fast unvermeidlich in Krisen Venezuela - ist auch in der Politik. Er hat vor kurzem verurteilte einen Angriff durch eine Gruppe von Schlägern auf vier Seminaristen und sagte: ". Diese antisozialen Handlungen [auftreten] völlig ungestraft, denn hier gibt es keine Polizei oder Nationalgarde ist , diese Ereignisse zu stoppen" Im Jahr 2007 ist er im Gegensatz Präsident Hugo Chávez 'Verfassungsänderungen die Macht des Präsidenten zu erhöhen.
Erzbischof Dieudonné Nzapalainga wird vermutet , doktrinär orthodox zu sein. Er ist am besten bekannt ist , jedoch für seine Arbeit in den Bürgerkrieg zerrütteten Republik Zentralafrika. Die Seleka, eine Rebellengruppe , hauptsächlich von Muslimen zusammensetzt, hat Teile des Landes verwüstet. Der Erzbischof hat eine Menge Arbeit mit muslimischen Führern getan: er mit einem Imam arbeitete auf einer Friedensmission, Hilfe von europäischen Politikern zu suchen. Im Jahr 2014 wurde er in einem Kampf beteiligt mit einem Messer schwingender Milizionär, der ein Kind zu töten drohte.
Erzbischof Maurice Piat hat "die Kultur der Korruption" in der Politik von Mauritius gegenüber . "Manchmal kann die Kirche und den Alarm auslösen müssen" , der Erzbischof gesagt hat. Der Premierminister hat die Kirche , sagte der Politik fern zu halten. Nach der Nominierung, Erzbischof Piat erklärte Radio Vatikan , dass er an Papst Francis "sehr dankbar war für mich zu einer solchen Verantwortung genannt zu haben. Ich bin sehr durch das Vertrauen berührt er in mich setzt , die weit davon entfernt ist , verdient wird. Ich bin zu seiner Verfügung für was auch immer Dienst , den er von mir fragen. http://www.catholicherald.co.uk/news/201...dinals-believe/
Diskriminierung christlicher Flüchtlinge: USA nehmen nur 2,7 Prozent Christen, aber 97,3 Prozent Muslime auf 11. Oktober 2016 0
Libanon: Solidaritätskundgebung für die verfolgten Christen in Syrien und im Irak (Washington) Wenn Zahlen eine klare Sprache sprechen: Nur 2,7 Prozent der legal von USA aufgenommenen Flüchtlinge aus dem Irak und Syrien sind Christen, 97,3 Prozent hingegen Muslime.
Das American Center for Law and Justice (ACLJ) veröffentlichte eine Studie, in der die amtlichen Zahlen angegeben und analysiert werden. Zwischen dem 1. Januar 2015 und dem 31. Mai 2016 nahmen die USA offiziell 16.892 Flüchtlinge aus dem Irak und aus Syrien auf. Ein verschwindend kleiner Teil im Vergleich zu den Menschenströmen, die zur gleichen Zeit unter dem Stichwort „Flüchtlinge aus Syrien“ nach Europa drängten.
Obwohl die Christen die am meisten verfolgte Religionsgemeinschaft in beiden Konfliktstaaten sind, sind von 16.892 Flüchtlingen, denen die Aufnahme in den USA gewährt wurde, 97,3 Prozent Muslime und nur 2,7 Prozent Christen. Die Zahlen stammen vom regierungseigenen Refugee Processing Center und sprechen eine klare Sprache. Aus dem Irak wurden 11.086 Muslime aufgenommen, aber nur 422 Christen. Aus Syrien wurden 5.345 Muslime aufgenommen, aber nur 28 Christen.
Selbst der regerierungsnahe Abgeordnete Steny Hower, Minderheitensprecher im Repräsentantenhaus, bestätigte, daß im Monat Mai 2016 von tausend Flüchtlingen aus Syrien nur zwei Christen waren, was einem Anteil von 0,2 Prozent entspricht.
Diskriminierung christlicher Flüchtlinge durch US-Regierung
Der Irak und Syrien zählen zusammen mehr als 56 Millionen Einwohner. Davon sind mindestens 3,2 Millionen Christen. Der Christenanteil in Syrien lag vor Kriegsausbruch bei zehn Prozent, im Irak bei 2,7 Prozent.
Obwohl also zusammen etwa 5,8 Prozent der Menschen in beiden Ländern Christen sind und am brutalsten verfolgt werden, entspricht der Anteil von 2,7 Prozent Christen unter den von den USA aufgenommenen Flüchtlinge weniger als der Hälfte. Das Ausmaß der Benachteiligung der Christen bei der Flüchtlingsaufnahme durch die US-Regierung von Präsident Barack Obama ist erdrückend.
Zur Rechtfertigung dieser Zahlen wiederholt die Regierung Obama und die Führung der Demokratischen Partei im US-Congress, daß die USA die Flüchtlinge ohne Ansehen der Person und der Religion aufnehmen würden. Das klingt zwar gut, ist in der Realität jedoch absurd. Vor allem widerspricht eine solche Haltung dem internationalen Recht und der Rechtsordnung der USA. Beide definieren „Flüchtling“ als Person, die aus dem eigenen Land „vor Verfolgung“ flüchten „wegen ihrer Rasse, Religion, Nationalität, Zugehörigkeit zu einer bestimmten sozialen Gruppe oder wegen ihrer politischen Überzeugung“. Dieselbe identische Definition nennt das Flüchtlingshochkommissariat der Vereinten Nationen (UNHCR) unter Verweis auf Artikel 1 der Genfer Flüchtlingskonvention.
„Christen werden getötet, weil sie Christen sind“
Im Krieg, der in Syrien und im Irak herrscht, besonders in den von Dschihadistenmilizen wie dem Islamischen Staat (IS) oder der Al-Nusra-Brigade kontrollierten Gebieten, spielt die Religionszugehörigkeit sogar die entscheidende Rolle. Dort sind es die Christen, die ermordet, massakriert, gefoltert, vergewaltigt und vertrieben werden und nicht die Sunniten, die in diesen Gebieten die Bevölkerungsmehrheit stellen und denen auch die Dschihadisten angehören.
Selbst US-Außenminister John Kerry bestätigte es im vergangenen März unumwunden:
„Der Grund, weshalb der IS die Christen tötet, ist, weil sie Christen sind.“ Dennoch verschanzt sich die Regierung Obama hinter einem abstrakten Neutralitätsbegriff, der den Eindruck einer ideologisch motivierten Fiktion vermittelt und als Ausrede zu dienen scheint, um eine Politik zu rechtfertigen, der die Christen des Nahen Ostens und ihre Auslöschung egal sind (siehe auch „All Refugees Welcome“ außer christliche Flüchtlinge?)
Am Beginn des 20. Jahrhunderts lag der Christenanteil in den Gebieten der heutigen Staaten Syrien und Irak noch bei rund 30 Prozent. Vor dem Ersten Irakkrieg 1991 waren noch zehn Prozent der irakischen Bevölkerung Christen. Vor dem Zweiten Irakkrieg 2003 waren es nur mehr fünf Prozent, vor dem jüngsten Krieg (2014) des Islamischen Staates (IS) nur mehr 2,7 Prozent. Jeder Krieg in den vergangenen 25 Jahren, jeweils mit US-Beteiligung, halbierte die Zahl der Christen im Irak. Wieviel von ihnen nach dem aktuellen Krieg übrigbleibt läßt sich noch nicht abschätzen. Beobachter sind sehr skeptisch.
Die Stille, Mehrdeutigkeit und Dissens der katholischen Priester und Bischöfe zerstört die Familie
Abtreibung , Katholisch , Klerus , Empfängnisverhütung , Evangelium Vitae , Familiaris Consortio , Humanae Vitae , Johannes Paul II , Margaret Sanger , Marie Stopes , Geplante Elternschaft , Papst Paul VI
10. Oktober 2016 ( HLI ) - Ich habe in über 60 Ländern in den fast sechs Jahren gereist , seit ich das Human Life International Familie verbunden. Basierend auf dem Feedback ich von mehreren Dutzend Konferenzen und Hunderte von Gemeinde Gespräche empfangen habe ich gegeben habe, schätze ich , dass rund 90% haben noch nie eine Predigt über das Übel der Empfängnisverhütung viel weniger ein Wort über seine Abtreibungs Effekte-und nichts zu hören die gewaltsame Verbrechen der Abtreibung.
Meine letzten Missionsreise nach Irland verstärkte nur diese Realität. Fast jede Person , die ich mit bei unserer Konferenzen gesprochen hat mir gesagt , dass sie nie über diese Themen von ihren Bischöfen und Priestern zu hören. Wir erhalten wenig bis gar keine Führung, und sie fragen sich, warum Familien auseinander brechen und Kinder den Glauben verlieren.
Ich glaube, dass die primäre Bedrohung die heilige Institution der heiligen Stand der Ehe und Erodieren Achtung des menschlichen Lebens betrifft, ist das Übel der Empfängnisverhütung und die Mentalität, die aus ihrer Annahme folgt. Empfängnisverhütung ist ein direkter Angriff auf Gottes Plan für das Eheleben. Es ist ein Krebs!
Contraception lehnt die Würde der menschlichen Sexualität und seiner Rolle im Eheleben. Die Stille oder Mehrdeutigkeit von denen anvertraut mit den Gläubigen lehren - sie auf dem schmalen Weg begleiten - ist ein Akt der skandalöse Vernachlässigung und Gleichgültigkeit gegenüber dem Volk Gottes. Schlimmer noch sind jene, die gezielt durch Dissens die Gläubigen zu glauben, Empfängnisverhütung täuschen ein gangbarer Weg ist.
Unser Herr sagt uns die Dinge an ihren Früchten zu beurteilen. Was sehen wir? Eine ehrliche Einschätzung einer Bevölkerung, die umarmte Empfängnisverhütung hat, kann die unbestreitbare Folge nicht ignorieren - niedrige Geburtenrate und ungesunde Familienleben. Wir haben die Abtreibung, Scheidung, gleichgeschlechtliche Partnerschaften, das Zusammenleben, das Zerbrechen von Familien und perverse Sex-Erziehungsprogramme für Kinder, Kindesmissbrauch, Menschenhandel, Pornografie, Unanständigkeit und Promiskuität. Pater Paul Marx nannte dies die große "Sex Chaos." Natürlich, das sind alles Symptome einer Kernproblem - Dissens von der Wahrheit über die menschliche Person und die Gabe der Sexualität. Dieser Krebs unsere Familien zerstört wird seine Zerstörung fortsetzen, bis wir sie auszurotten.
Eine der wichtigsten Strategien der HLI arbeitet mit Seminaristen, Priester und Bischöfe die ganze Pro-Life-Nachricht zu fördern und ihnen helfen, es in jeden Aspekt der Seelsorge bei der Integration. Leider habe ich viel zu oft die Trennung zwischen Seelsorge und das Evangelium des Lebens erlebt. Jeder Versuch, unsere geistigen Führer zu bilden, die nicht vollständig katholischen Lehre über die Sexualmoral und die heilige Ehe integrieren, ist eine Übung in Sinnlosigkeit. Unser Gründer, Pater Paul Marx, heißt es ganz treffend:
Während wir eine Vielzahl von Pro-Life-Gruppen zu hacken, um die Anti-Leben Monster brauchen, ist es enorm sinnlos und in der Tat stark kurzsichtig die Hauptquelle der Baby Tötung zu übersehen, die Empfängnisverhütung ist. Es war nicht so lange her, dass die Christen weltweit eine gemeinsame Basis in der Frage der Empfängnisverhütung und die primäre Rolle der sexuellen Intimität zwischen Mann und Frau statt.
Wir äußern eine nachdrückliche Warnung gegen die Verwendung von unnatürliche Mittel zur Vermeidung der Konzeption, zusammen mit den großen Gefahren-physischen, moralischen und religiösen-dadurch entstehenden Kosten sowie gegen die Übel , mit denen die Ausdehnung solcher Einsatz das Rennen droht. Im Gegensatz zur Lehre, die unter dem Namen von Wissenschaft und Religion Eheleuten in die absichtliche Kultivierung der sexuellen Vereinigung als Selbstzweck fördert, setzen wir standhaft , was immer als die regierenden Erwägungen der christlichen Ehe angesehen werden muss. Eine davon ist der Hauptzweck , für die Ehe besteht - nämlich die Fortsetzung des Rennens durch die Gabe und das Erbe der Kinder; die andere ist die größter Bedeutung in der Ehe der bewussten und aufmerksamen Selbstkontrolle. Wir wünschen uns feierlich zu würdigen , was wir Christen gesagt haben , und an alle , die zu hören. (Anglikanischen Gemeinschaft, Lambeth - Konferenz, 1920) Doch selbst als Wahrheit über die Ehe und seine Offenheit für das Leben verkündet wurde, waren wir schon an, den Anstieg der Bedrohungen zu sehen. Im Jahr 1916, vier Jahre nach der ersten London Eugenik-Konferenz gründete Margaret Sanger die Birth Control League, die Planned Parenthood später. Im Jahr 1921 gründete Marie Stopes die erste Klinik für Geburtenkontrolle in Großbritannien. Beide Frauen sind die Haupteinflussfaktoren hinter der Hochzeit von Eugenik und die Entwicklung von Verhütungs Technologie waren, die unweigerlich in die Bevölkerungskontrolle Bewegungs eine Bewegung entwickelt, die, im Gegensatz zu dem, was viele gesagt haben, setzt seinen Angriff auf die Schwachen und bis heute den Rand gedrängt.
Zu der Zeit , der 1930 Lambeth - Konferenz Anglikanischen Gemeinschaft hatte die Kultur wurde mit Dissens und Missachtung der Zweck der Ehe und menschliche Sexualität ausgesät. Die Konferenz lehnte seine eigene biblische Theologie der Ehe und formuliert eine "neue" Lehre die Verwendung von Verhütungsmitteln für verheiratete Paare erlaubt. Obwohl Auflösung 15 die Lehre von 1920 besagt , dass die primäre und offensichtliche Verfahren zur Begrenzung oder Vermeidung von Elternschaft war Abstinenz vom ehelichen Akt zu wahren versucht, wäre es die Erlaubnis für die Empfängnisverhütung von Ehepaaren genutzt werden.
Wir wissen, wie das stellte sich heraus.
Papst Pius XI am 31. Dezember 1930 aus der katholischen Kirche Antwort auf diese offenkundige Bedrohung und radikale Ablehnung der Jahrhunderte der christlichen Lehre vollkommen klar:
Aber kein Grund, aber ernst, kann in die Zukunft in sich , durch die etwas gegen die Natur gestellt werden können anschmiegsam auf Natur geworden und moralisch gut. Da also die eheliche Akt in erster Linie von der Natur für die Zeugung von Kindern bestimmt, eine Tat diejenigen , die in ihrer Wahrnehmung bewusst seine natürliche Kraft und Zweck Sünde gegen die Natur zu vereiteln und zu begehen, die beschämend und eigen bösartig ist. ( Casti Connubii , n . 54)
Da also offen von der ununterbrochenen christlichen Tradition, verlassen einige vor kurzem beurteilt haben es möglich feierlich eine andere Lehre in Bezug auf diese Frage zu erklären, die katholische Kirche, dem Gott die Verteidigung der Integrität und Reinheit der Sitten anvertraut hat, stehend in der Mitte errichten der moralischen Ruin , die sie umgibt , um , dass sie von diesem Foul Fleck verunreinigt die Keuschheit der bräutlichen Vereinigung aus ist, hebt ihre Stimme zum Zeichen ihres göttlichen ambassadorship und durch den Mund verkündet neu bewahren kann: Jegliche Nutzung der Ehe ausgeübt derart , dass die Handlung bewusst in seiner natürlichen Kraft , Leben zu erzeugen , frustriert wird , ist ein Verstoß gegen das Gesetz Gottes und der Natur, und diejenigen , die in einer solchen frönen sind mit der Schuld einer schweren Sünde gebrandmarkt. (n. 56) Werden "ein Fleisch" bedeutet Selbsthingabe, ohne Vorbehalt oder einer Ausnahme, wie Christus nichts von sich selbst aus seiner Braut zurückgehalten, die Kirche, die von ihr im Sterben am Kreuz. Jede absichtliche Unterbrechung mit der Zeugungs Natur des ehelichen Geschlechtsverkehr beinhaltet Ehegatten selbst egoistisch voneinander Quellen und von Gott, der ihre Partner in der sakramentalen Liebe ist. Wie Seligen erklärt Papst Paul VI, "Die Kirche ... lehrt , dass jeder eheliche Akt muss notwendig auf die Zeugung des menschlichen Lebens seine innere Beziehung zu halten." ( Humane Vitae , Nr. 12)
Schließlich wird die Lehrautorität im Bischofskollegium unter der obersten Leitung des Bischofs von Rom übertragen, das "Zentrum der Einheit und der Kopf des gesamten Episkopats" , der Nachfolger des Apostels Petrus mit der Seelsorge betraut. ( Lumen Gentium , Nr. 22) Wenn die Bischöfe zu Fragen des Glaubens und der Moral in ihrer apostolischen Rolle lehren, sprechen sie im Namen des Christus, und die Gläubigen, die ihrerseits, ihre Lehre zu akzeptieren und sich daran zu halten mit religiöse Zustimmung.
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In seiner Rolle als Bischof von Rom, der Papst, Gesegnet Paul VI, zum Trotz der weit verbreiteten Meinung - weltliche und kirchliche - bekräftigt die Lehre der Kirche in seinem wegweisenden Enzyklika Humane Vitae und warnte uns von dem, was , wenn die Lehre der Kirche über die Regulierung entstehen würde Geburten wurden ignoriert. (Siehe n. 17)
Papst Johannes Paul II hat uns Familiaris consortio und Evangelium Vitae , die in Fragen der Ehe, Familie der Lehre der Kirche bekräftigt, und das Leben. Er wurde in seiner Rolle als Peter, Lehrer und Hüter der heiligen Lehre unerschrocken. Er erklärte , dass Verhütung und Abtreibung sind Früchte der gleichen Baum. "Die Pro-Abtreibungskultur besonders stark ist genau dort , wo die Lehre der Kirche über die Empfängnisverhütung abgelehnt wird." ( Evangelium Vitae, Nr. 13)
Die Lehrautorität ist ein unglaubliches Geschenk und Verantwortung. Wenn sie mit Mut und Klarheit ausgeübt, kann es zu befreien und die Menschen in Wahrheit vereinen. Als schwach und zweideutig ausgeübt wird Verwirrung geschaffen, was zu enormen und möglicherweise irreparable Schäden an den Gläubigen. Je länger dies geschieht, desto mehr wird der Glaube erscheint eine Frage der Meinung zu sein; und das Konzept der absoluten Wahrheit wird aufgegeben.
Die aktuelle Präsidentschafts-Rennen bietet noch ein weiteres Beispiel. Die Kandidaten, die sich als katholische expound Dissens über das Thema Empfängnisverhütung, Abtreibung, Euthanasie und Homosexualität noch niemand in der Führung, sie zu Aufgabe aufruft oder korrigiert öffentlich ihre Aussagen oder Positionen, also den Eindruck geben, was sie erklären ist akzeptabel und zulässig.
Wenn wir den Schaden und zu heilen, die Infektion, die unsere Familien und Gesellschaften zu reparieren wollen, dann müssen wir die Familie richtig zu machen. Holen Sie sich das Familie Recht, und wir können echte Fortschritte im Kampf gegen die damit verbundenen Geißeln der Empfängnisverhütung und Abtreibung, Scheidung, Euthanasie und Homosexualität machen. Holen Sie sich das Familie Recht, und wir werden unsere Gesellschaften gedeihen und unsere Kirche gedeihen zu sehen.
Wir können nicht leisten, den Krebs der Empfängnisverhütung und die Frucht seiner Bären zu ignorieren. Unsere Familien, Kinder und unsere Zukunft auf der Linie!
Nachdruck mit freundlicher Genehmigung von Human Life International .
Erzbischof Punkte für "lästig" Mißbräuche des Papstes Lehre über die Familie
Erzbischof Alexander Probe im Jahr 2013 (AP) abgebildet US Erzbischof sucht Fehlinterpretation der Amoris Laetitia in Hirtenbrief zu korrigieren
Erzbischof Alexander Probe von Portland hat einen Hirtenbrief geschrieben sucht zu korrigieren, was er "lästig" Missbrauch von Franziskus 'jüngsten Apostolischen Schreiben über die Familie und das Familienleben genannt.
Der Hirtenbrief, am 7. Oktober veröffentlicht, mit dem Titel "A True and Living Icon:. Das Lesen von Amoris Laetitia in Licht der Lehre der Kirche" Darin sagte Erzbischof Beispiel, dass Franziskus 'Mahnung, im April ausgestellt hat zu Recht gelobt Katholiken und Nichtkatholiken gleichermaßen für seine pastorale Ansatz.
Das Bild der Kirche als "Lazarett", der Erzbischof schrieb, ist eine starke Erinnerung an die von Priestern erbrachten Dienstleistungen, Diakone und Gemeindepersonal, sowie die Verwundeten, dass sie pflegen.
Aber der Erzbischof ging auf, dass die Medien zu schreiben, insbesondere gezogen haben falsche Schlüsse aus "Amoris Laetitia."
"Während die Mahnung keine Änderung in der Lehre der Kirche über die Ehe und das Familienleben enthalten, einige" Amoris Laetitia "in einer Weise verwendet haben, die mit der Lehrtradition der Kirche nicht entsprechen", so Erzbischof Beispiel schrieb.
Der Erzbischof hervorgehoben, was er sieht, wie die drei häufigsten Arten Leser die ursprüngliche Aufforderung falsch verstanden haben.
Zunächst schrieb er, die Medien und andere haben "Amoris Laetitia" verwendet, das Gewissen legitimiert Aktionen zu argumentieren, die göttlichen Gebote verstoßen.
"Das Gewissen ist nicht ein Gesetz zu sich selbst, noch kann das Gewissen zu Recht außer Acht lassen oder die Gebote Gottes zu verdrängen, wie die von der Kirche gelehrt", so Erzbischof Beispiel schrieb in der Antwort. Während die Kirche nicht eine Person, die Gewissen zu ersetzen suchen, fügte er hinzu, ist es wichtig zu wissen, dass das Gewissen irren kann und gebildet werden müssen.
"Die Förderung oder leise eine fehlerhafte Beurteilung des Gewissens akzeptieren weder Gnade noch Nächstenliebe", schrieb der Erzbischof.
Zweitens wies Erzbischof Beispiel die Vorstellung, dass unter bestimmten Bedingungen kann es Ausnahmen von absoluten göttlichen Verbote sein. Während die Kirche dem Beispiel Jesu folgt und bietet Barmherzigkeit und Begleitung für die Menschen in "irregulären" Situationen und Gewerkschaften, die Kirche nicht der Schiedsrichter der moralischen Normen, die von Gott gegeben ist, schrieb er.
"Die Unauflöslichkeit der Ehe eine wertvolle und wichtige Lehre der Kirche ist, offenbart durch Jesus und in unserer ungebrochenen Tradition gepflegt", so Erzbischof Probe geschrieben und erklärt, dass die Lehre nicht nur eine Regel ist, sondern "eine schöne, sakramentalen und geistige Wirklichkeit. "
Drittens, sagte der Erzbischof, dass die menschliche Gebrechlichkeit nicht Menschen von göttlichen Geboten befreit, eine Idee, sagte er etwas falsch aus genommen haben "Amoris Laetitia."
"Während authentische Seelsorge immer Menschen in ihrem Leid und Gebrechlichkeit begleitet, die zum Teil die Ermahnung des rechtmäßigen Beharren auf der Logik der Barmherzigkeit mißbraucht, die objektiv falschen Handlungen zu behaupten kann angenommen werden, vielleicht sogar geheiligt, wenn eine Person beurteilt er oder sie nicht anders machen können "Erzbischof Beispiel schrieb. Individuen ändern Anspruch kann nicht die Kraft der Gnade zu leugnen ist, fügte er hinzu.
Der Hirtenbrief an die Menschen in westlichen Oregon angesprochen, zitiert Franziskus, Papst Benedikt XVI und Johannes Paul II.
Erzbischof Beispiel hat seit 2013 die Erzdiözese Portland geführt und davor leitete die Diözese von Marquette, Michigan.
Sein Hirtenbrief wird nicht das letzte Wort sein auf "Amoris Laetitia" in westlichen Oregon, sagte der Erzbischof. Er erwartet, dass Leitlinien, dass entstehen wird die Kirche unterstützen Familien und Ehepaare helfen.
Der Erzbischof warnte vor der Beschreibung Kirche moralische Lehre über die Ehe als nur Richtlinien und Regeln, wenn die Lehren sind immer über das Heil in Jesus Christus.
Der Titel des Briefes kommt aus dem Glauben des Erzbischofs, dass die Familie ist "ein Symbol für Gottes eigene Gemeinschaft und Liebenswürdigkeit."
Erzbischof Probe schloss den Brief durch die beim Ehebruch erwischt dem Evangelium Geschichte der Frau bezieht. Während Jesus die Frau nicht verurteilt, er ihr befiehlt aus ihrem Leben der Sünde abzuwenden.
Indonesische Katholiken enttäuscht über keine neuen Kardinal Land hat bereits einen Kardinal, aber mehr als 80 zu sein, ist nicht förderfähig in einem Konklave stimm Indonesische Katholiken enttäuscht über keine neuen Kardinal Eine Datei, Bild in Jakarta Cathedral während der Messe. (Foto von AFP)
Katharina R. Lestari und Ryan Dagur, Jakarta Indonesien 11, Oktober 2016
Es hat sich in Indonesien unter Katholiken verbreitet Enttäuschung gewesen, als das Land wurde in der letzten Runde der Kardinal Verabredungen übergegangen.
Es ist das dritte Mal seit seiner Wahl zum Papst Francis anderen asiatischen Bischöfe vor denen in Indonesien gefördert hat; dieses Mal nannte er neue Kardinäle in Bangladesh, Malaysia und Indonesien Nachbar, Papua-Neuguinea.
Die überwiegend muslimischen Land hat nur einen Kardinal, der 81 und in einem schlechten Gesundheitszustand ist. Kardinal Julius Riyadi Darmaatmadja, pensionierter Jakarta Erzbischof, Kardinal im Jahr 1994 benannt.
Er nahm an der 2005 Konklave als Papst Benedikt XVI gewählt und wurde im Jahr 2010 im Alter von 75. Im Jahr 2013 aus gesundheitlichen Gründen als Jakarta Erzbischof im Ruhestand, konnte er nicht in das Konklave teilnehmen, die Franziskus gewählt.
"Ehrlich gesagt, ich bin ein wenig enttäuscht," Pankrasius Niksan, ein katholischer Laie arbeitet für Kommission Jakarta Erzdiözese für Katechese, sagte ucanews.com am 10. Oktober
"Wir werden keine Teilnehmer am Konklave haben den nächsten Papst zu wählen, weil der einzige Kardinal wir haben, ist über 80. Es ist auch ein Prestige für die Kirche in Indonesien Kardinäle zu haben", sagte er.
Am 9. Oktober sind Papst Francis 17 neue Kardinäle aus 14 Ländern genannt, 13 der neuen Kardinäle jünger als 80 und damit zur Teilnahme an einem Konklave stimm einen Papst zu wählen.
"Wir hoffen, es werde eine neue Kardinal aus Indonesien 1 Tag bald sein, weil Kardinal Darmaatmadja sehr alt ist", sagte Niksan, der von St. Joseph Kirche in Matraman, Ost-Jakarta auch ein Pfarrkind ist.
"Die Zahl der Katholiken in Indonesien weiter zu wachsen, und dies ist auch ein Grund, warum wir einen neuen Kardinal brauchen", sagte er.
Für Yohanes Baptista Inocenty Loe, ein Steyler Seminarist, war die Entscheidung des Papstes richtig. "Also, wenn ich gefragt werde, ob ich bin ein wenig enttäuscht ... nicht wirklich. Der Papst hat das Recht jeder Kardinal zu nennen", sagte er.
Joannes Joko, Generalsekretär der Vereinigung der katholischen Absolventen und Intellektueller in Indonesien, sagte, dass das Land einige Bischöfe mit guten geistigen Fähigkeit hat, die gefördert werden könnten.
"Erzbischof Ignatius Suharyo von Jakarta ist ein Beispiel. Er ist unter 70. Es bedeutet, dass wir das Potenzial für einen neuen Kardinal haben, die noch produktiv ist", sagte er.
Nach Franziskaner-Pater Antonius Eddy Kristiyanto, Dozent für Kirchengeschichte an der Jakarta-Based Driyarkara Hochschule für Philosophie hat das Land nur einen Kardinal ", weil es auf die kleine Zahl der Katholiken in engem Zusammenhang steht." http://www.ucanews.com/ Nach Angaben der Katholischen Universität Atma Jaya Indonesien hat das Land nur etwa 9 Millionen Katholiken bei einer Gesamtbevölkerung von fast 250 Millionen Euro.
Nach der Festnahme des Terrorverdächtigen Dschaber al-Bakr in Leipzig befürchten Syrer Racheakte der Terrormiliz "Islamischer Staat" (IS). Deshalb müsse von den Behörden für die Sicherheit der syrischen Flüchtlinge gesorgt werden, die den Terrorverdächtigen überwältigt und der Polizei übergeben hatten. "Denn eine solche Tat wird sicherlich vom IS nicht vergessen", sagte der Leiter der Leipziger Syrienhilfe, Hassan Zeinel Abidine, am Dienstag der Deutschen Presse-Agentur und forderte zudem eine Würdigung für Zivilcourage.
Unter Landsleuten sei "die mutige Tat der Syrer" sehr gewürdigt worden. Das Lob der Kanzlerin allein reiche aber nicht. "Diese Leute müssen richtig gewürdigt werden. Denn das ist ja das, was alle wollen, was der Rechtsstaat will: Dass der Kampf gegen den Terror eine gesamtgesellschaftliche Aufgabe ist." Als Auszeichnung könne er sich eine Urkunde oder eine Belohnung vorstellen.
Eine Forderung, der sich auch der innenpolitische Sprecher der SPD-Fraktion, Burkhard Lischka, anschließt: "Die drei Syrer haben Jaber Albakr nach jetzigem Kenntnisstand überwältigt, gefesselt, einen Bestechungsversuch abgewehrt und die Polizei alarmiert. Das ist bemerkenswert und verdient große Anerkennung", erklärte Lischka bei Spiegel Online. "Thomas de Maizière hat diese Anerkennung in einer ersten Stellungnahme vermissen lassen, das hat mich verwundert. Womöglich war diese Entscheidung aber der Informationslage am Montag geschuldet."
Für die allermeisten Syrer sei das Handeln Al-Bakrs nicht zu verstehen, sagte Zeinel Abidine, der vor 40 Jahren aus Homs nach Deutschland kam. "Die Menschen in Aleppo leiden tagtäglich unter massiven Bombardements, und es ist nicht zu verstehen und mit nichts zu rechtfertigen, dass ein Syrer, der eigentlich Schutz suchen sollte, hier gegen den Rechtsstaat und die Gesellschaft vorgeht."
Radikalfeministische und marxistische Abtreibungsbefürworter versuchten Bischofskirche zu stürmen 10. Oktober 2016 2
Abtreibungsfanatikerinnen greifen Beter vor der Kathedrale an (Buenos Aires) Alle Jahre wieder … versuchen gewaltbereite Linksextremisten und Radikalfeministinnen in Argentinien mit der Forderung nach „freier Abtreibung“, eine Bischofskirche zu stürmen.
Anlaß für die antichristliche und kirchenfeindliche Gewalttat ist der jährliche, von verschiedenen marxistischen Gruppen organisierte Encuentro Nacional de Mujeres (Nationales Frauentreffen), dessen 31. Ausgabe vom 8.-10. Oktober stattfand. Ziel der Angriffe ist jedes Jahr die Bischofskirche der Stadt, in der das Jahrestreffen stattfindet. In diesem Jahr war das Rosario, das mit einer Million Einwohner die drittgrößte Stadt Argentiniens nach Buenos Aires und Cordoba ist.
Mit nacktem Oberkörper versuchten am Sonntagabend Radikalfeministinnen – unterstützt von männlichen Linksextremisten – wie Furien das Gotteshaus zu stürmen. Um die Kirche waren von katholischer Seite Schutzwände errichtet worden. Davor versammelten sich katholische Männer und bildeten einen lebenden Schutzschild, während sie von den Angreiferinnen unflätigst beleidigt und tätlich angegriffen wurden.
Obwohl jedes Jahr der Angriff auf die Bischofskirche der „Höhepunkt“ das linksextremistischen Spektakels ist, waren die Sicherheitsmaßnahmen des Staates mehr als dürftig. Die zum Schutz der Kirche aufgebotene Polizei ließen es zu, daß die Demonstranten vor ihren Augen den Schutzwall abbauten. Erst spät zerstreute die Polizei den Angriff mit Tränengas und Gummigeschossen. Während des gesamten Demonstrationszuges war es zu Gewaltakten, Vandalismus und Sachbeschädigung gekommen. Hunderte von Schaufenstern gingen in Bruch, Müllcontainer wurden angezündet, Straßensperren errichtet, Parolen auf Hausmauern und Asphalt geschrieben.
Der erschreckende Haß entlud sich durch Steine, Flaschen und Eisengeschossen, die von den gewalttätigen Demonstranten gegen die Polizisten und die Beter geschleudert wurden, weil diese sie von der Erstürmung der Kathedrale abhielten.
Die halbnackten Abtreibungsfanatikerinnen verspotteten den Papst und riefen: „Wir wollen abtreiben. Kein Schwein bestimmt über unseren Körper.“ Zu sehen waren Transparente wie „Keine Revolution ohne Feminismus“ und „Die Kirche auf den Müll“. Zu hören waren Sprechchöre wie:
„Wir schwören, die Kirchen werden brennen“. Die von Radikalfeministinnen und anderen Linksextremisten verursachten bürgerkriegsähnlichen Zustände in der Stadt Rosario, mit schwerer Sachbeschädigung, vermitteln eine Ahnung, was in der Kathedrale geschehen wäre, hätte der wildgewordene Mob sich Zugang verschafft.
Obwohl die marxistischen Demonstranten die Angreifer sind, scheint das Photographieren der „Gegner“, ob der katholischen Beter oder der Polizei, eine Art von abergläubischem, linksextremistischem Ritual zu sein.
Die folgenden beiden Videos liefern erste Bilder vom entfesselten Mob am vergangenen Sonntag. Das dritte Video zeigt den Abgriff vor zwei Jahren gegen die betenden Katholiken, die ihre Kathedrale schützen, um einen Eindruck zu vermitteln, was sich auch in diesem Jahr vor der Kathedrale abspielte. Wegen der gezeigten Szenen wird sensiblen Menschen von der Ansicht abgeraten.
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