Forums-Blog - NEUER BLOG von Esther | Allgemein -392

Erklärung der Wahrheiten im Zusammenhang mit einigen der häufigsten Fehler im Leben der Kirche unserer Zeit
Von Vorwärtsglaube - 06/10/2019



"Die Kirche des lebendigen Gottes, die Säule und das Fundament der Wahrheit" (1Tim 3,15)

Grundlagen des Glaubens

Die richtige Bedeutung der Ausdrücke lebendigen Tradition, leben Magisterium, Hermeneutik der Kontinuität und Entwicklung der Lehre enthält die Wahrheit , dass , wenn das Verständnis der Hinterlegung des Glaubens vertiefen, aber diese Vertiefung nicht zu widersprechen kann den Sinn , dass hat die Kirche immer in dem gleichen Dogma, der gleichen Sinn und das gleiche Verständnis (vgl Vatikanische Konzil, ausgesetzt Dei Filius, : .. "sess 3 c 4 in eodem dogmate, eodem sensu, eademque sententia ").

« Die Bedeutung Dieselben dogmatischen Formeln sind innerhalb der Kirche immer wahr und kohärent mit sich selbst, obwohl sie klarer und verständlicher werden können. Es ist daher notwendig, dass die Gläubigen die Ansicht meiden, dass grundsätzlich dogmatischen Formeln (oder einige von ihnen) nicht die Wahrheit in konkret bedeuten kann, sondern nur wandelbar Annäherungen, die in irgendeiner Weise verzerren oder verändern; und die gleichen Formeln auch manifestieren nur auf unbestimmte Zeit die Wahrheit, die immer wieder durch diese Ansätze gesucht werden muss. „So“ diejenigen, die so denken, sie entkommen nicht den theologischen Relativismus und verzerren den Begriff der Unfehlbarkeit Kirche, die sich auf die Wahrheit bezieht, die ausdrücklich gelehrt und aufrechterhalten werden muss "(Heilige Kongregation für die Glaubenslehre, Erklärung zur katholischen Lehre über die Kirche, um sie gegen einige aktuelle Fehler zu verteidigen, 5).

Glaubensbekenntnis

" Das Reich Gott, das auf der Erde den Anfang hier in der Kirche Christi gewesen ist, ist nicht von dieser Welt (vgl Joh 18,36), deren Form ist vorbei (vgl 1 Kor 7.31), und auch , dass das eigene Wachstum nicht identisch sein kann den Fortschritt der menschlichen Kultur oder Wissenschaft oder technischer Kunst, es ist , dass sie tief in den unergründlichen Reichtum Christi kennen, Diese Hoffnung auf ewige Güter wird immer fester, in der immer heftiger die Liebe Gottes beantwortet wird. Schließlich verbreiten sich in dieser Gnade und Heiligkeit immer mehr Menschen. Aber mit der gleichen Liebe ist die Kirche gezwungen, sich ständig für das wahre zeitliche Wohl der Menschen zu interessieren. Denn während er nicht aufhört, alle seine Kinder zu ermahnen, die hier auf Erden keine dauerhafte Stadt haben (siehe Heb. 13,14), ermutigt jeden von ihnen, je nach seinem Lebenszustand und seinen Ressourcen die Entwicklung seiner eigenen menschlichen Stadt zu fördern, Gerechtigkeit, Frieden und brüderliche Eintracht unter den Männern zu fördern und ihren Kindern zu helfen. Brüder, besonders die Ärmsten und die Unglücklichsten. Daher ist die große Besorgnis, mit der die Kirche, die Braut Christi, den Bedürfnissen der Menschen, dh ihren Freuden und Hoffnungen, Schmerzen und Anstrengungen, genau folgt, nichts anderes als der Wunsch, der sie vehement antreibt, zu sein präsentieren ihnen, sicherlich mit dem Willen, die Menschen mit dem Licht Christi zu erleuchten und alle in Ihm zu sammeln und zu vereinen, der ihr einziger Retter ist.Solemni tat Liturgie, "Glaubensbekenntnis des Volkes Gottes", 27). Es ist daher falsch zu behaupten, dass das, was Gott am meisten verherrlicht, der Fortschritt der irdischen und zeitlichen Verhältnisse der menschlichen Spezies ist.

(Gal 2.16 Röm 3,28) Nach der Einrichtung des neuen und ewigen Bundes in Jesus Christus, kann niemand nur durch Gehorsam gegenüber dem Gesetz des Mose, ohne den Glauben an Christus als wahre Gott und einzige Erlöser der Menschheit gerettet werden .

Weder die Muslime noch andere, die nicht über den Glauben an Jesus Christus, Gott und Mensch, auch wenn sie monotheistic sind, können zu Gott machen die gleiche Verehrung, die Christen; dh übernatürlich Anbetung im Geist und in der Wahrheit (vgl Joh 4,24; Eph 2,8) von denen, die den Geist der Sohnschaft (Röm 8,15) erhalten haben.

Religionen und Formen der Spiritualität, die jede Form der Abgötterei oder Pantheismus fördert nicht als Samen oder Früchte des Wortes angesehen werden, weil sie Täuschungen sind, die Evangelisierung und die ewige Heil seiner Anhänger behindern, wie die Schrift gelehrt: „Der Gott dieser Welt er hat geblendet ihre Meinung, so dass nicht für sie strahlt das Licht des Evangeliums von der Herrlichkeit Christi, der das Bild Gott „(2 Kor 4,4).

Wahre Ökumene ist beabsichtigt, dass Nicht-Katholiken in die Einheit der katholischen Kirche integriert sind unerschütterlich unter dem Gebet Christi hat, immer vom Vater gehört „zu sein, ein“ (Joh 17,11) die Einheit, die die Kirche im Symbol des Glaubens bekennt: "Ich glaube an die Kirche eine." Daher kann Ökumene nicht den legitimen Zweck haben, eine Kirche zu gründen, die es noch nicht gibt.

Die Hölle existiert, und diejenigen, die wegen einer Todsünde, von der sie nicht umkehrten, dazu verurteilt sind, werden dort durch göttliche Gerechtigkeit bestraft (Mt 25,46). Nach der Lehre der Heiligen Schrift sind nicht nur die gefallenen Engel für die Ewigkeit verurteilt, sondern auch die menschlichen Seelen (vgl. 2Thes 1,9; 2Pe 3,7). Darüber hinaus werden Menschen, die für die Ewigkeit verurteilt sind, nicht ausgerottet, da ihre Seelen nach der unfehlbaren Lehre der Kirche unsterblich sind (vgl. V. Laterankonzil, Sitzung 8).

Die Religion, die aus dem Glauben an Jesus Christus, dem inkarnierten Sohn Gottes und einzigen Retter der Menschheit, geboren wurde, ist die einzige Religion, die von Gott positiv geliebt wird. Daher ist die Meinung, wonach Gott in der gleichen Weise die Verschiedenartigkeit der Geschlechter und Nationen gewollt hat, auch die Verschiedenartigkeit der Religionen haben will, falsch.

„ Unsere Religion [Christian] wird effektiv eine authentische und lebendige Beziehung zu Gott, die anderen Religionen gescheitert zu etablieren, für mehr als sie haben, so zu sprechen, streckte seine Arme zum Himmel“ (Paul VI, Apostolisches Schreiben Evangelii nuntiandi , 53).

Die Gabe des freien Willens, mit der Gott, der Schöpfer, den Menschen ausgestattet hat, gewährt dem Menschen das natürliche Recht, nur das Gute und Wahre zu wählen. Kein Mensch hat daher das natürliche Recht, Gott zu verletzen, indem er sich für das moralische Übel der Sünde oder den religiösen Fehler des Götzendienstes, der Gotteslästerung oder einer falschen Religion entscheidet.

Das Gesetz Gottes

Durch die Gnade Gott, hat der Gerechte die Fähigkeit , die objektiven Anforderungen des göttlichen Gesetzes zu erfüllen, da es möglich ist , für gerechtfertigt alle Gebote Kraft Gottes erfüllen. Wenn die Gnade Gott den Sünder rechtfertigt, führt von Natur aus auf die Umwandlung aller schweren Sünde (vgl Konzil von Trient, Session 6, Dekret über die Rechtfertigung, Kap. 11 und 13) .

" Die Gläubigen sind verpflichtet , die spezifischen moralischen Gebote erklärt und gelehrt zu erkennen und respektieren von der Kirche im Namen Gottes, des Schöpfers und Herrn. Die Liebe zu Gott und der Liebe zum Nächsten ist untrennbar mit der Befolgung der Gebote des Bundes im Blut von Jesus Christus erneuert und der Gabe des Heiligen Geistes „(Johannes Paul II, Enzyklika Vertitatis Splendor, 76). Nach der Lehre der Enzyklika selbst ist es irrtümliche Ansicht die , die „glauben , sie können als moralisch gut, bewusste Entscheidungen im Widerspruch zu den Geboten des göttlichen und Naturgesetz Verhaltens rechtfertigen“. Daher "können diese Theorien nicht an die katholische moralische Tradition appellieren " (ebd.).

Alle Gebote des Gesetzes Gottes sind gleichermaßen gerecht und barmherzig. Es ist daher eine fehlerhafte Ansicht, dass eine göttliche Befehl zu gehorchen - wie zum Beispiel das sechste Gebot, das Ehebruch verbietet - eine Person kann, weil dieser Gehorsam gegen Gott sündigen, selbst zu schaden moralisch oder sin gegen andere.

" Kein Umstand, kein Zweck kann kein Gesetz überhaupt jemals licit eine Handlung machen , die sich unerlaubt ist, denn es ist im Gegensatz zu Gottes Gesetz auf das Herz eines jeden Menschen geschrieben, erkennbar aus dem gleichen Grund, und von der Kirche verkündet "(Johannes Paul II., Enzyklika Evangelium vitae, 62). Die göttliche Offenbarung und das Naturgesetz enthalten moralische Grundsätze, die negative Verbote enthalten, die bestimmte Handlungen strikt ausschließen, da solche Handlungen aufgrund ihres Zwecks immer schwerwiegend rechtswidrig sind. Daher ist die Ansicht, dass eine gute Absicht oder eine gute Konsequenz ausreichen könnte, um die Begehung solcher Handlungen zu rechtfertigen, falsch (siehe Konzil von Trient, 6. Sitzung der Rechtsprechung, c.15;Johannes Paul II., Apostolische Ermahnung, Reconciliatio et Paenitentia , 17; Enzyklika Veritatis Pracht, 80).

Das Naturgesetz und das göttliche Gesetz verbieten einer Frau, die ein Kind gezeugt hat, das Leben, das sie in sich trägt, entweder selbst oder mit Hilfe anderer direkt oder indirekt zu töten (siehe Johannes Paul II., Enzyklika) Evangelium vitae, 62).

Fortpflanzungstechniken "sind moralisch inakzeptabel, sobald sie die Fortpflanzung vom gesamtmenschlichen Kontext des ehelichen Aktes trennen" (Johannes Paul II., Evangelium vitae, 14).

Kein menschliches Wesen kann jemals moralisch gerechtfertigt sein, noch darf es ihm aus moralischer Sicht gestattet sein, sich das Leben zu nehmen oder ihn von anderen entfernen zu lassen, um dem Leiden zu entgehen. „L zur Euthanasie ist eine schwere Verletzung des Gesetzes Gottes, als bewusste und moralisch inakzeptabel Tötung einer menschlichen Person. Diese Lehre basiert auf dem Naturgesetz und dem geschriebenen Wort Gottes; es wird von der Tradition der Kirche weitergegeben und vom gewöhnlichen und universellen Lehramt gelehrt »(Johannes Paul II., Evangelium vitae, 65).

Ehe göttliches Gebot und durch Naturgesetz, ist eine unauflösliche Vereinigung eines Mannes und einer Frau, geordnet nach ihrer Natur nach auf die Zeugung und Erziehung von Kindern und der gegenseitigen Liebe (vgl Gen 2,24; Mk 10 : 7-9; Eph 5,31-32). „ Durch ihre sehr Natur, die Institution der Ehe und die eheliche Liebe sich von Kindern auf die Zeugung und Erziehung verordnet, mit dem als Krönung gürten“ (Vatikan II, Gaudium et Spes , 48 )

Nach dem natürlichen und göttlichen Gesetz begeht jeder Mensch, der seine sexuellen Fähigkeiten freiwillig ausübt, außerhalb der legitimen Ehesünden. Daher ist es im Gegensatz zu Schrift und Tradition , daß das Bewußtsein bejahend ist in der Lage zu Recht zu bestimmen und richtig , dass sexuelle Handlungen zwischen Menschen , der Zivilehe unter Vertrag hat in einigen Fällen werden moralisch korrekt oder auch bestellt werden und sogar geordnet nach Gott, auch wenn einer oder beide sakramental mit einer anderen Person verheiratet sind (vgl. 1 Kor 7, 11, Johannes Paul II., Apostolic Exhortation Familiaris Consortio , 84) .

Natur und göttliches Gesetz verbietet „jede Handlung, die in Erwartung des ehelichen Aktes , ob oder in seiner Vollendung, oder in der Entwicklung seiner natürlichen Folgen schlägt, ob als ein Ende oder als ein Mittel, unmöglich Fortpflanzung zu machen.“ (Paul VI , Enzyklika Humanae vitae, 14).

Jeder Mann oder Frau , die Ehepartner geschieden wurde , die gültig Vertrag nach Zivilehe mit einer anderen Person verheiratet war , während nach wie vor ihre legitimen Ehepartner leben, Konkubinat mit seinem Lebenspartner zusammenleben, und die in diesem Zustand mit voller Kenntnis der leben wählt Die Natur dieses Aktes und die uneingeschränkte Zustimmung des Willens zu diesem Akt liegt in der Todsünde und kann daher keine heiligende Gnade empfangen oder in der Nächstenliebe wachsen. Solange diese Christen nicht als Bruder und Schwester zusammenleben, können sie keine heilige Kommunion empfangen (siehe Johannes Paul II., Apostolic Exhortation Familiaris Consortio, 84).

Zwei gleiche - Sex ernst sündigt , wenn gegenseitige sexuelle Lust gesucht werden (vgl Lev 18,22; 20,13; Röm 1,24-28; 1 Kor 6,9-10; 1Ti 1,10; Jds 7). Homosexuelle Handlungen "können auf keinen Fall gebilligt werden " ( Katechismus der katholischen Kirche, 2357 ). So ist es im Gegensatz zu Naturgesetz und die göttliche Offenbarung der Meinung , dass das so wie Gott argumentiert der Schöpfer einige Menschen eine natürliche Neigung gegeben hat sexuelle Verlangen nach Menschen des anderen Geschlechts zu fühlen, so der Schöpfer hat Anderen die Neigung gegeben, Menschen des gleichen Geschlechts sexuell zu begehren, und dass es der Wille des Schöpfers ist, der unter bestimmten Umständen diese Tendenz bewirkt.

Weder die Gesetze des Menschen oder jede menschliche Autorität kann zwei Personen des gleichen Geschlechts geben das Recht zu heiraten, oder erklären sie verheiratet, da es im Gegensatz zu Naturgesetz und das Gesetz Gottes. „In dem Schöpfer ‚s Plan , die sexuelle Komplementarität und Fruchtbarkeit gehören daher zum Wesen der Institution der Ehe“( Kongregation für die Glaubenslehre, Überlegungen Vorschläge im Hinblick auf Geben rechtliche Anerkennung zwischen den Menschen Unions Homosexuelle , 3. Juni 2003, 3).

Diese Gewerkschaften sind aufgerufen, die Ehe nicht auf die Realität davon entsprechen, kann nicht den Segen der Kirche bekommen, im Gegensatz zu sein auf das natürliche und göttliches Recht.

Zivilbehörden können nicht Zivil- oder rechtliche Verbindungen zwischen zwei Personen des gleichen Geschlechts erkennen , dass die Ehe deutlich imitieren, aber solche Gewerkschaften erhalten nicht den Namen der Ehe, weil es würde ernsthafte Sünden unter seinen Mitgliedern fördern und wäre ein Anlass zu großem Skandal (vgl Kongregation für die Glaubenslehre, Überlegungen zu den Projekten der rechtlichen Anerkennung von Gewerkschaften zwischen homosexuellen Personen, 3. Juni 2003).

Das männliche und weibliche Geschlecht, Mann und Frau , sind biologische Realitäten, die durch den weisen Willen Gottes geschaffen wurden (siehe Gn 1, 27, Katechismus der katholischen Kirche, 369). Es ist daher eine Rebellion gegen natürliches und göttliches Gesetz und eine schwere Sünde , dass ein Mann versucht , zu einer Frau worden zu verstümmeln oder einfach Frau erklärt, oder einfach nur als eine Frau , die versuchte , ein Mann zu werden, oder sagt , dass Die Zivilbehörden haben die Pflicht oder das Recht, so zu verfahren, als ob solche Dinge möglich und legitim wären oder sein könnten (siehe Katechismus der katholischen Kirche, 2297).

In Übereinstimmung mit der Schrift und mit der ständigen Tradition des ordentlichen und allgemeinen Lehramts, die Kirche war falsch zu unterrichten , dass die Zivilbehörden zu Recht der Todesstrafe Missetäter anwenden können , wenn wirklich notwendig , um die Existenz oder Aufrechterhaltung die richtige Reihenfolge zu erhalten Gesellschaft (Gn 9,6; Joh 19,11; Rm 13,1-7; Innocent, Professio fidei Waldensibus praescripta ; Roman Catechism von Trent , S. III, 5, n 4; .. Pio XII, Ansprache an die katholischen Juristen , 5. Dezember 1954).

Alle Autorität auf Erden und im Himmel gehört Jesus Christus; daher ist die Zivilgesellschaften und andere Vereinigung von Männern unterliegen sein Königtums, so dass „die Pflicht , bietet Gott die Menschen echte Verehrung betrifft sowohl einzeln als auch gesellschaftlich als“ (Katechismus der Katholischen Kirche, 2105; vgl Pio XI., Encyclical Quas primas , 18-19; 32).

Die Sakramente

Im Allerheiligsten Sakrament der Eucharistie eine wunderbare Verwandlung der ganzen Substanz des Brotes in den Leib Christi und der ganzen Substanz des Weines in sein Blut, die Umwandlung ruft die katholische Kirche Transsubstantiation in geeigneter Weise (vgl Vierte Laterankonzil findet , Kap. 1, Konzil von Trient, Sitzung 13, c.4). „Jede Interpretation von Theologen, die ein gewisses Verständnis dieses Geheimnisses bemüht, den katholischen Glauben entsprechen, muß es sei denn machen, in der Natur der Dinge, unabhängig von unserem Geist, Brot und Wein, machten die Weihe, sie haben aufgehört zu existieren, so dass der entzückende Leib und das Blut Christi danach unter den sakramentalen Arten von Brot und Wein wirklich vor uns gegenwärtig sind "(Paul VI., Apostolischer Brief) Solemni tat Liturgie, "Glaubensbekenntnis des Volkes Gottes", 25).

Die Worte , die das Konzil von Trient Glauben der Kirche in der Eucharistie zum Ausdruck eignen sich für Menschen aller Zeiten und Orte, da sie „immer gültige Lehre“ der Kirche (Johannes Paul II, Enzyklika sind Ecclesia de Eucharistia , 15).

In der heiligen Messe wird der Heiligen Dreifaltigkeit ein wahres und angemessenes Opfer dargebracht, und dieses Opfer hat sowohl für die Menschen, die auf Erden leben, als auch für die Seelen im Fegefeuer einen besänftigenden Wert. Es ist daher irrtümliche Ansicht, dass das Opfer der Messe würde einfach darin bestehen, dass die Menschen ein geistiges Opfer des Gebetes und Lobes, sowie die Stellungnahme bieten, dass die Messe kann oder sollte nur als die definiert werden Christi Geschenk an die Gläubigen als geistliche Nahrung für sie (siehe Konzil von Trient, Sitzung 22, 2).

„Die Messe vom Priester gefeiert wird, um die Person Christi auf Grund der durch das Sakrament der Weihe empfangene Leistung darstellt, und wird von ihm im Namen Christi und die Mitglieder seines mystischen Leibes, angeboten wird, ist wirklich das Opfer von Golgatha, die in unseren Altären sakramental anwesend wird. Wir glauben, dass, wie das Brot und der Wein vom Herrn geweiht beim Letzten Abendmahl in seinen Körper und Blut verwandelt wurden, die dann für uns am Kreuz angeboten werden würden, so das Brot und Wein geweiht Priester werden der Leib und das Blut Christi, die herrlich im Himmel sitzen; und wir glauben, dass die mysteriöse Gegenwart des Herrn unter der Erscheinung jener Dinge, die weiterhin auf die gleiche Weise wie zuvor für unsere Sinne erscheinen, wahr ist, Solemni tat Liturgie, "Glaubensbekenntnis des Volkes Gottes", 24).

" Das unblutige immolation mit der durch die Worte der Weihe, Christus selbst in dem Zustand der Opfer auf dem Altar, durchgeführt wird , nur den Priester, als die Person Christi darstellt, wie die hat Darstellung aller Gläubigen. (...) Lassen Sie die Gläubigen Angebot , das Opfer durch die Hände des Priesters er offenbar ist, weil der Minister des Altars , die Person Christi repräsentiert als Leiter im Namen aller Mitglieder angeboten.Aber es ist nicht gesagt , dass die angebotenen Menschen und der Priester , weil die Mitglieder der Kirche sichtbar gemacht liturgischen Ritus in der gleichen Art und Weise , dass der Priester, der sich von Gott bestimmt ausschließlich der Minister ist, sondern weil sie vereint ihre Gelübde Lob, Gebet, Sühne und den Dank an den Stimmen oder die Absicht des Priesters, noch mehr von dem gleichen hohen Priester, Gott dargebracht zu werden , der Vater in den gleichen Opfern des Opfers, auch mit dem gleichen äußeren Ritus Priester. " (Pius XII., Enzyklika Mediator Dei, 112).

Das Bußsakrament ist das einzige gewöhnliche Mittel, mit dem schwere Sünden, die nach der Taufe begangen wurden, vollstreckt werden können. Nach dem göttlichen Recht müssen alle diese Sünden gemäß ihrer Art und ihrer Anzahl bekannt sein (siehe Konzil von Trient, Sitzung 14, Kanon 7).

Das göttliche Recht verbietet dem Beichtvater, die Geheimhaltung des Bußsakraments aus irgendeinem Grund zu verletzen . Keine kirchliche Autorität hat die Macht , das Geheimnis des Sakraments zu verzichten, noch die zivilen Behörden befugt sind , zu zwingen , ihn so zu tun (vgl CIC 1983 kann 1388 § 1 ;. Katechismus der Katholischen Kirche 1467) .

Nach dem Willen Christi und unveränderlicher Tradition der Kirche, können Sie das Sakrament der Heiligen Eucharistie zu denen nicht verwalten , die objektiv sind in einem Zustand der schweren öffentlichen Sünde, noch sollten die sakramentale Absolution die geben , die ausdrücken eine mangelnde Bereitschaft zu Übereinstimmung mit dem Gesetz Gottes, obwohl dieser Mangel an Disposition einer einzigen ernsten Angelegenheit entspricht (siehe Konzil von Trient, Sess.14, c.4, Johannes Paul II., Botschaft an Kardinal William W. Baum, 22. März 1996) ) .

Nach der ständigen Tradition der Kirche, können Sie das Sakrament der Heiligen Eucharistie nicht verabreichen zu einer formal ketzerisch oder offiziell schismatisch christliche Gemeinschaft eine Wahrheit des katholischen Glaubens Profess Einhaltung zu verweigern (vgl Codex des kanonischen Rechtes 1983 kann. 915; 1364 ) .

Das Gesetz, das die Priester dazu verpflichtet, vollkommene Kontinenz durch Zölibat zu wahren, hat seinen Ursprung im Beispiel Jesu Christi und Jesu Christi Es gehört einer unendlichen und apostolischen Tradition an, wie das ständige Zeugnis der Kirchenväter und der Römischen Päpste zeigt. Aus diesem Grund sollte dieses Gesetz in der römischen Kirche nicht durch die Einführung eines angeblichen fakultativen Zölibats von Priestern auf regionaler oder allgemeiner Ebene aufgehoben werden. Das gültige und beständige Zeugnis der Kirche bestätigt, dass das Gesetz der priesterlichen Kontinenz "keine neuen Gebote auferlegt. Diese Vorschriften müssen beachtet werden, weil einige sie aus Unwissenheit und Faulheit vernachlässigt haben. Allerdings stammen die oben genannten Bestimmungen zurück zu den Aposteln und wurden von Eltern gegründet, wie geschrieben steht: „Darum, liebe Brüder, stehen schnell und halten die Traditionen, die sie empfangen haben, und das Wort, und einen Brief von uns“ (2 Thess 2 , 15). Die Wahrheit ist, dass viele, Cum in Unum des Jahres 386 ).

Durch den Willen Christi und die göttliche Verfassung der Kirche kann nur getauft Männer das Sakrament der Empfangs Heiligen Orden, entweder für den Episkopat, das Priestertum oder Diakonat (vgl Apostolischen Schreiben von Papst Johannes Paul II Ordinatio Sacerdotalis, 4) . Darüber hinaus , dass der Anspruch nur ein ökumenisches Konzil dieses Problem beheben können , ist falsch, da die Autorität eines ökumenischen Konzils nicht größer ist als die des römischen Pontifex (vgl V Laterankonzil, Session 11; Vatikan I, Session 4, c.3).

31. Mai 2019

Kardinal Raymond Leo Burke, Patron des Souveränen und Militärischen Malteserordens

Kardinal Janis Pujats, emeritierter Erzbischof von Riga

Tomash Peta, Erzbischof der Erzdiözese Mariä Heiligstes in Astana

Jan Pawel Lenga, emeritierter Erzbischof von Karaganda

Athanasius Schneider, Weihbischof der Erzdiözese Maria Allerheiligsten in Astana

https://adelantelafe.com/declaracion-de-...nuestro-tiempo/

https://www.kurhaus-marienburg.ch/





Frauenkloster
Beten Sie mit uns...

http://www.frauenkloster.li/

Papst Franziskus wird öffentlich des Verbrechens der Häresie beschuldigt: Bischöfe der Welt zum Handeln aufgerufen
Brian McCall Brian McCall30. April 20193 min lesen

Heute, am 30. April 2019, wurde ein offener Brief an die Bischöfe der Welt veröffentlicht. Das Dokument wurde von einer internationalen Ad-hoc- Koalition von Wissenschaftlern (Geistliche und Laien) vorbereitet und unterzeichnet , zu denen unter anderem Juristen, Philosophen, Theologen und Historiker gehörten. Brian M. McCall, Chefredakteur für katholische Familiennachrichten, ist einer der Unterzeichner des Briefes.

Die Autoren des offenen Briefes „beschuldigen Papst Franziskus, durch seine Worte und Taten öffentlich und sachlich seinen Glauben unter Beweis gestellt zu haben“, in einer Liste von sieben Sätzen, „die der göttlich offenbarten Wahrheit widersprechen“. Für jeden Satz enthält der Brief nicht erschöpfende Angaben Beweise aus den sie verurteilenden Lehren der Schrift und des Lehramtes sowie Beweise dafür, dass Papst Franziskus die verurteilten Aussagen befolgt (oder zumindest unterstützt).

Die Autoren argumentieren nur, dass es genügend Beweise gibt, um den außergewöhnlichen Schritt zu unternehmen, Papst Franziskus des kanonischen Delikts (Verbrechens) der Häresie zu beschuldigen. Gleichzeitig erkennen sie jedoch an, dass es nicht ihre Aufgabe ist, die Richtigkeit einer solchen Anschuldigung zu beurteilen, einschließlich der Geistlichen unter ihnen, da sie nicht am Episkopat teilnehmen. Sie stellen klar fest: „Wir erkennen an, dass es uns nicht gehört, den Papst des Ketzerdelikts für schuldig zu erklären, was kanonische Konsequenzen für die Katholiken hätte.“

Nachdem die Wissenschaftler den begrenzten Umfang ihrer Kompetenz anerkannt haben, dokumentieren sie gründlich, dass die tatsächlichen Beweise ausreichen, um eine solche Behauptung des kanonischen Verbrechens der Häresie zu stützen. Angesichts der fünfzehn Beweisseiten kommen die Autoren zu dem nüchternen Schluss: „Obwohl die Anklage gegen einen Papst der Häresie natürlich ein außergewöhnlicher Schritt ist, der auf soliden Beweisen beruhen muss, waren beide Bedingungen [für einen Vorwurf der Häresie] nachweislich erfüllt erfüllt von Papst Franziskus. “

Nachdem der Vorwurf dokumentiert wurde, fordert der Brief alle Bischöfe der Welt auf, „Papst Franziskus öffentlich zu ermahnen, die von ihm erklärten Häresien zu verwerfen“. Er dankt jedoch einigen Mitgliedern der Hierarchie, die daran gearbeitet haben, die Katholiken an die wahre Lehre zu erinnern In Bezug auf die Kirche, die von Papst Franziskus in Bezug auf diese sieben Aussagen untergraben wird, stellen die Autoren fest, dass „in einem so ernsten und beispiellosen Notfall wir glauben, dass es nicht mehr ausreichen wird, die Wahrheit sozusagen abstrakt zu lehren oder sogar zu missbilligen "Verwirrung" in der Kirche in eher allgemeiner Form. Denn die Katholiken werden kaum glauben, dass der Papst den Glauben angreift, wenn dies nicht ausdrücklich gesagt wird. und daher drohen nur abstrakte Denunziationen, Papst Franziskus einen Schutz zu bieten, um voranzukommen und sein Ziel zu erreichen. “

Hier können Sie den gesamten Text des offenen Briefes lesen.
https://catholicfamilynews.com/blog/2019...ed-upon-to-act/
Correctio Filialis Häresie Papst Franziskus
+
https://aleteia.org/2019/06/17/italian-p...m=notifications

Sie verwickeln den Papst in die "Operation Volver" des argentinischen Peronismus[/pre]



Von Carlos Esteban | 18. Juni 2019
Die argentinische Presse hat einige Aufzeichnungen wiederholt, in denen Charaktere, die der ehemaligen Präsidentin Cristina Fernandez de Kirchner nahe stehen, den Papst in die Strategien für die Rückkehr des ehemaligen Präsidenten an die Macht einbeziehen.

Im ersten Jahr ihres jeweiligen Pontifikats hatten die beiden Päpste unmittelbar zuvor - die ersten Nicht-Italiener seit Jahrhunderten - Johannes Paul II. Und Benedikt XVI. In ihren jeweiligen Ländern Pastoralbesuche durchgeführt. Francisco, nicht weniger ein Reisender als seine Vorgänger, ist in diesen sechs Jahren nicht in seine Heimat Argentinien zurückgekehrt, und es gibt keine Pläne für ihn, dies zu tun, obwohl er bei einer seiner Reisen nach Chile und Peru sogar darüber fliegen musste.

Aber diese offensichtliche Loslösung für sein Land bedeutet nicht, dass Seine Heiligkeit es vergessen hat. Tatsächlich verfolgt es jeden Tag die argentinische politische Szene genau und gibt laut einer der ersten Zeitungen in Buenos Aires, Clarín , vor, sie zu beeinflussen.


Als Erzbischof von Buenos Aires und Präsident der Bischofskonferenz Argentinien, hatte Bergoglio häufige Auseinandersetzungen mit dem peronistischen Präsident Cristina Fernandez de Kirchner, descabalgada die Macht in den letzten Wahlen von Mauricio Macri. Aber es scheint, dass zwischen dem ehemaligen Präsidenten und dem neuen Führer, Francisco keine Zweifel hat. In der Tat, in seiner üblichen Politik der ‚Gesten‘, hat der Papst Politiker populistischen Linken, von Evo Morales zu Lula Da Silva begünstigt, die ‚K‘ gehört, so wie es von seinen Nachfolgern seine Ablehnung deutlich gemacht hat, wie die brasilianische Bolsonaro.

Wenn Francisco ist wahrer als mit anderen Führern, die, dass „ein Bild sagt mehr als tausend Worte“, das Lächeln auf ihren wiederholten Begegnungen mit Kirchner oder Briefe der Ermutigung ins Gefängnis geschickt, wo Lula stark mit seiner Weigerung gegen verbüßt ​​zu den rechten Führer Salvini, einen Steinwurf von seinem eigenen Staat entfernt, oder die strenge Geste zu empfangen, mit der er Macri in einem kurzen Protokolltreffen empfing.

Aber die Nachricht, die Clarín gibt - die Verbindung zu Papst Francisco mit der "Operation Volver" Kirchnerismo - geht weit über die bloßen Gesten hinaus. Sein Name gekommen ist, hört in einem verklebten Gespräch zwischen einer Ladung kirchnerista erwähnt für seine Rolle in einer Eisenbahn Tragödie gefangen gehalten, Juan Pablo Schiavi und Eduardo Valdes, ein ehemaligen argentinischen Botschafter beim Heiligen Stuhl. Valdés gilt als das natürliche Bindeglied zwischen Peronist Kirchner und Seiner Heiligkeit für ihre guten Freundschaftsbeziehungen zu Francisco und Cristina.

Die Sendungen, die von "Journalism for All" ausgestrahlt werden, entsprechen einer Aufzeichnung vom letzten Januar und diskutieren die Strategien, die seitdem angewendet werden, um "das K" in die Casa Rosada zurückzuführen. und in dem der Papst eine relevante Rolle spielen würde.

Es ist Schiavi, der zuerst vorschlug, "eine Nachricht an unseren Freund in Rom zu senden". Und er fährt fort: "Es ist mein Spiegelbild, nicht wahr? Das ist es, was ich dir über meine eigene Dummheit erzähle. Ich denke, er ist der einzige, der einige Dinge sagen kann, die die große Oppositionsfront anordnen, die wir brauchen. Er ist der einzige mit Macht ». Valdés antwortet mit einem Enthüllungsapparat: «Tatsächlich tut er es».

Fünf Monate später hält der Papst eine aufgeklärte Rede, in der er die „ Gesetzgebung“ scharf verurteilt . Was ist Rechtsprechung ? Es ist ein Neologismus, der ‚verbindet Krieg ‘, Krieg und ‚ Recht ‘, Recht und Verwendung wird beabsichtigt , in betrügerischer Weise der Gerichte die Macht an den populistischen linken Führer in einem offensichtlichen Missbrauch legalen Verfahrens zur Abwehr . Das wäre die "mythische" Erklärung des Gerichtsverfahrens, das gegen den ehemaligen argentinischen Präsidenten eröffnet wurde, und des Korruptionsprozesses, der Lula ins Gefängnis brachte. In beiden und anderen Fällen geht es darum, die Ausübung einer der Staatsgewalten, der Justizgewalt, zu delegitimieren, vorausgesetzt, sie setzt sich aus unklaren politischen Gründen gegen die gewählten Führer durch.
https://infovaticana.com/2019/06/18/impl...ismo-argentino/

Warum die Synode?.Es ist wirklich sehr,... sehr schwer für uns zu glauben, dass der Zweck der Einberufung dieser Synode derjenige ist, der veröffentlicht wird. Also was?



Warum die Synode?

Von Carlos Esteban | 18. Juni 2019
Wir wissen bereits , was es ist, die Tagesordnung der Synode des Amazonas, die im kommenden Oktober stattfindet Instrumentum Laboris . Wir wissen nicht , warum ist oder, wenn man will , was für ein bischöfliches Treffen , das scheint zu der synkretistischen Drift in der letzten Jahren zu akzentuieren.

So viel wie die letzt der Synode misleadingly Synode der Jugend genannt hat die neue synodale Kirche geliebt von Francis eingeweiht sind diese Bischofstreffen der Weltkirche noch selten genug, um zu verstehen, dass für Peter Barca wichtige Probleme .

Mit der Veröffentlichung der Instrumentum laboris der Synode wissen wir , und welche Themen werden diskutiert und, wenn wir sind Präzedenzfall zu treffen, genehmigen und übernehmen das ordentliche Lehramt (weitere Innovation von Francisco durch rechtzeitiges motu proprio eingeführt): Ein Potpourri populärer Ökologismus, gute Erlösertheorie und liturgischer und sakramentaler Relativismus ziemlich unverdaulich. Aber warum?


Vorstellen, was ist interessant, dass eine Synode auf die Bedürfnisse dieses Bereichs zitieren einen brutalen Ausdruck einzuberufen, aber ich denke, im Allgemeinen erfolgreich, unsere Specola: der Amazonas und seine Probleme nicht jemand interessieren. Das heißt, auch hier, wie in der Synode der Jugend, die angeblich Gegenstand ist eine bloße Entschuldigung für etwas anderes, für andere Zwecke.

Zum Beispiel die Ordination von verheirateten Männern. Es ist Deutschland, das darum bittet, aber nach der eigenen Rede des Papstes, als er von abgelegenen Inseln sprach, wäre es seltsam, es als ein Zugeständnis an die Forderungen einer reichen und nicht peripheren peripheren nationalen Kirche zu betrachten. Vor allem, weil es in diesem Land nicht so aussieht, als ob die Lutheraner, deren Pastoren heiraten können und oft heiraten, mit Berufungen besser abschneiden. Man sucht also nach einem exotischen Ort, einem weiten Gebiet jungfräulicher Natur und geografisch verstreuten Seelen, denen die Sakramente wegen irgendeiner Art und Weise des priesterlichen Zölibats entzogen sind.

Natürlich klingt es seltsam, dass eine ganze Synode zu einer Zeit der kirchlichen Krise wie wir im Westen leben, das Schicksal eines langen Millionen Inder haben sich Sorgen zu machen über mehr als die Millionen, die jedes Jahr die Kirche im Westen verlassen zu rechtfertigen . Als ironiza Storchenturm, als er „, wie die nächste Synode, die sehr ernste Problem vorgeschlagen, das ausgelöst wird, dass die Amazon Euskadi fortsetzen werden, die zum Himmel schreit heraus, was dort geschieht. Sind nur sehr wenige Berufungen in den drei Provinzen, Vergebung, vier, weil Navarra ist Baskisch, und sogar ein Teil von Zaragoza, Huesca und Santander, sowie alle La Rioja, mit sehr viel mehr Menschen als diejenigen, die die Amazon“haben. Bitten Sie beispielsweise die Priester der Diözese Mondoñedo-Ferrol, jeden Sonntag eine Handvoll verstreuter Dörfer zu bedienen.

Es ist wirklich sehr, sehr schwer für uns zu glauben, dass der Zweck der Einberufung dieser Synode derjenige ist, der veröffentlicht wird. Also was?

Durch die Angabe Instrumentum Laboris , das scheint zu sein beabsichtigt ist etwas sehr im Einklang mit vielen anderen Aufführungen und päpstlichen Reden, und das ist vor allem mit dem ‚Pakt für den Frieden‘ unterzeichnet von Seiner Heiligkeit mit dem Grand Imam des Al - Azhar - bezogen in Abu Dabi, von dem Francisco so zufrieden war, schickte eine Kopie an alle katholischen Bildungseinrichtungen der Welt. Der große Triumph war haben einen großen Schritt in der ‚interreligiösen Dialog‘ der Kirche und Islam getroffen wurden, einschließlich der umstrittenen Satz , in dem Gott die Pluralität der Religionen will.

Francis ist ein ökumenischer Papst keine Notwendigkeit zu unterstreichen, obwohl seine Vision die ursprüngliche Ökumene hinausgeht, die über die Fortschritte bei der Einheit der Christen konzentriert: Francisco will die gleichen, aber mit allen Religionen.

Die ‚Beweise‘ für diese Haltung sind zu zahlreich, um sie alle, da das Halten der Tragödie zu erwähnen, dass die Spaltung der Kirche von Luther war, plötzlich archiheresiarca zu „Zeugnis für das Evangelium“ auf die obige Nähe zum Islam konvertierte -in seine Reise nach Marokko, forderte sie die kleine katholische Gemeinde es nicht um die Umwandlung von Muslimen, die Nähe zum Judentum und seine brüderlichen Beziehungen mit Ostorthodoxie zu suchen.

Franziskus sucht einen Zusammenfluss von Religionen, hat kein Geheimnis daraus gemacht, und wenn was die verschiedenen Bekenntnisse von ihren Dogmen und ihrer Lehre unterscheidet, macht es keinen Sinn, sie zu relativieren? Der Papst hat uns ermahnt, die Wahrheit nicht "in ein Idol zu verwandeln", was mit der Anbetung eines Christus, der sich die Wahrheit nennt, etwas schwer zu vereinbaren ist. Er hat uns in jüngerer Zeit auch gebeten, nicht nach „Klarheit“ zu suchen, weil Christus selbst es nicht seinen eigenen Aposteln geben wollte.

Und was haben wir im Instrumentum Laboris ? Siehe Punkt 98 Pastoren für die Evangelisierung der indigenen schlägt vor , „integriert indigene Theologie und Öko - Theologie, die zuhören und offenen Dialog bereitet , wo die Evangelisierung geschieht“ „, die Lehre der indigenen Theologie Pan - amazonischen Anrufe in allen Bildungseinrichtungen „“ eine bestehende Amazon indischen Theologie, vertiefen , die ein besseres und tieferes Verständnis der indigenen Spiritualität ‚und‘ berücksichtigen die die Mythen, Traditionen, Symbole, Wissen, Rituale und Feste Ursprung einschließlich erlauben transzendente, gemeinschaftliche und ökologische Dimensionen ".

In Absatz 128 wir sind aufgefordert, „die Bildung auf dem religiöse Leben umfasst Prozesse konzentriert von Multikulturalismus, Inkulturation und Dialog zwischen Geistigkeiten und amazonischen Welt Ansichten Lernen“ und anderen Anrufen, „hört“ das scheint immer unidirektional. Kurz gesagt, nichts gibt uns das Gefühl, dass das Zentrum und was dieser "Begegnung" Sinn verleiht, eine Botschaft der Erlösung desselben von Gott geschaffenen Menschen ist.

Und der natürlich die Frage der ‚viri probati‘ und die Frauen , die, obwohl angeblich Seine Heiligkeit sie zurückgekehrt Zugang zum sakramentalen Priestertum zu verbieten, das Instrumentum eine vage Art und Weise zu einem gewissen undefinierten Mission eröffnet institutionelle

Kurz gesagt, scheint die Synode einen Schritt näher an die ‚Integration von Religionen‘ so lieb an den Heiligen Vater, auf die wir nicht sagen können, wenn sie einen gut gezeichneten Plan oder einen bloßen Instinkt Ansatz bewegt folgen.[/img]


https://infovaticana.com/2019/06/18/por-que-el-sinodo/
+
Warum die Synode?



https://infovaticana.com/

Papst Franziskus wird öffentlich des Verbrechens der Häresie beschuldigt: Bischöfe der Welt zum Handeln aufgerufen
Brian McCall Brian McCall30. April 20193 min lesen

Heute, am 30. April 2019, wurde ein offener Brief an die Bischöfe der Welt veröffentlicht. Das Dokument wurde von einer internationalen Ad-hoc- Koalition von Wissenschaftlern (Geistliche und Laien) vorbereitet und unterzeichnet , zu denen unter anderem Juristen, Philosophen, Theologen und Historiker gehörten. Brian M. McCall, Chefredakteur für katholische Familiennachrichten, ist einer der Unterzeichner des Briefes.

Die Autoren des offenen Briefes „beschuldigen Papst Franziskus, durch seine Worte und Taten öffentlich und sachlich seinen Glauben unter Beweis gestellt zu haben“, in einer Liste von sieben Sätzen, „die der göttlich offenbarten Wahrheit widersprechen“. Für jeden Satz enthält der Brief nicht erschöpfende Angaben Beweise aus den sie verurteilenden Lehren der Schrift und des Lehramtes sowie Beweise dafür, dass Papst Franziskus die verurteilten Aussagen befolgt (oder zumindest unterstützt).

Die Autoren argumentieren nur, dass es genügend Beweise gibt, um den außergewöhnlichen Schritt zu unternehmen, Papst Franziskus des kanonischen Delikts (Verbrechens) der Häresie zu beschuldigen. Gleichzeitig erkennen sie jedoch an, dass es nicht ihre Aufgabe ist, die Richtigkeit einer solchen Anschuldigung zu beurteilen, einschließlich der Geistlichen unter ihnen, da sie nicht am Episkopat teilnehmen. Sie stellen klar fest: „Wir erkennen an, dass es uns nicht gehört, den Papst des Ketzerdelikts für schuldig zu erklären, was kanonische Konsequenzen für die Katholiken hätte.“

Nachdem die Wissenschaftler den begrenzten Umfang ihrer Kompetenz anerkannt haben, dokumentieren sie gründlich, dass die tatsächlichen Beweise ausreichen, um eine solche Behauptung des kanonischen Verbrechens der Häresie zu stützen. Angesichts der fünfzehn Beweisseiten kommen die Autoren zu dem nüchternen Schluss: „Obwohl die Anklage gegen einen Papst der Häresie natürlich ein außergewöhnlicher Schritt ist, der auf soliden Beweisen beruhen muss, waren beide Bedingungen [für einen Vorwurf der Häresie] nachweislich erfüllt erfüllt von Papst Franziskus. “

Nachdem der Vorwurf dokumentiert wurde, fordert der Brief alle Bischöfe der Welt auf, „Papst Franziskus öffentlich zu ermahnen, die von ihm erklärten Häresien zu verwerfen“. Er dankt jedoch einigen Mitgliedern der Hierarchie, die daran gearbeitet haben, die Katholiken an die wahre Lehre zu erinnern In Bezug auf die Kirche, die von Papst Franziskus in Bezug auf diese sieben Aussagen untergraben wird, stellen die Autoren fest, dass „in einem so ernsten und beispiellosen Notfall wir glauben, dass es nicht mehr ausreichen wird, die Wahrheit sozusagen abstrakt zu lehren oder sogar zu missbilligen "Verwirrung" in der Kirche in eher allgemeiner Form. Denn die Katholiken werden kaum glauben, dass der Papst den Glauben angreift, wenn dies nicht ausdrücklich gesagt wird. und daher drohen nur abstrakte Denunziationen, Papst Franziskus einen Schutz zu bieten, um voranzukommen und sein Ziel zu erreichen. “

Hier können Sie den gesamten Text des offenen Briefes lesen.
https://catholicfamilynews.com/blog/2019...ed-upon-to-act/
Correctio Filialis Häresie Papst Franziskus

Polen wird Europas Testgelände für bewährte Praktiken bei Missbrauch
Paulina Guzik17. Juni 2019 SPEZIAL FÜR CRUX


Polen wird Europas Testgelände für bewährte Praktiken bei Missbrauch

An diesem Donnerstag, dem 9. Mai 2019, spricht der maltesische Erzbischof Charles Scicluna während einer Pressekonferenz im Pressesaal des Vatikans in Rom mit Journalisten. Scicluna trifft sich mit den katholischen Bischöfen Polens, um seine Erfahrungen bei der Aufspürung von Verbrechen zu teilen, nachdem die polnische Kirche bekannt gab, dass Hunderte Fälle von Missbrauch von Minderjährigen durch Priester vorgekommen sind. Scicluna nimmt an der Plenartagung der Bischöfe am Freitag, dem 14. Juni, in Walbrzych im Südwesten Polens teil. (Kredit: Andrew Medichini / AP.)

Es war ein sehr heißer Tag, an dem Erzbischof Charles Scicluna, der Hauptdarsteller des Vatikans im Kampf gegen geistlichen sexuellen Missbrauch, am 14. Juni mit polnischen Bischöfen zusammentraf Mund.

Am Ende könnte sein Besuch Polen als Testgelände für die neuen vatikanischen Normen zu sexuellem Missbrauch und Vertuschung eröffnen.

Vox estis lux mundi ("Du bist das Licht der Welt"), das neue päpstliche Gesetz, das am 1. Juni in Kraft trat, "zum ersten Mal in der Geschichte der Kirche - eine positive Verpflichtung zum Kündigen", sagte der Maltesischer Erzbischof in einem Interview für das polnische Fernsehen. Es schützt auch diejenigen, die Bericht erstatten.

Der Titel des Dokuments war das Mantra von Sciclunas zweistündiger Rede und seiner Fragerunde für polnische Bischöfe. Es kann auch ein Schwert werden, das Scicluna nach Polen gebracht hat. Er erklärte gründlich das Gesetz, das schließlich Bischöfe abschneidet, die ihren Ruf an erster Stelle setzen und die Opfer ignorieren.

"Opfer sind keine Feinde der Kirche", sagte Scicluna dem polnischen Episkopat, "sondern verwundete Schafe."

Scicluna lobte die Pläne und Verfahren, die die Bischofskonferenz im Laufe der Jahre beschlossen hatte. Aber dann fragte er: "Was sind die Fakten?"

"Er hat uns gezwungen, unser Gewissen zu überprüfen", sagte ein polnischer Bischof nach Sciclunas Rede zu Crux .

Victor, der Überlebende des sexuellen Missbrauchs durch Kleriker, sagte TVP am Sonntag in einem Interview: „Was ich von den Bischöfen wünsche, ist, dass ihre Taten ihre Worte nicht verleugnen. Wenn sie sich nicht dazu entschließen, Hirten zu sein - betonte er -, ist es besser, wenn sie ihre lila Mützen hergeben “, fügt er hinzu, dass er sich von der polnischen Hierarchie betrogen fühlt.

Scicluna wurde letztes Jahr von den polnischen Bischöfen eingeladen, und viele, darunter auch Überlebende, dachten, er könnte eine Botschaft des Papstes in das Land bringen, die durch sexuellen Missbrauch und den Missbrauch von Machtskandalen erschüttert ist, die im Film „Tell No One“ offenbart wurden konfrontieren ihre Täter vor der Kamera.

Zehn Tage vor seiner Reise hatte Scicluna eine private Audienz bei Papst Franziskus.

"Der Papst wusste, dass ich nach Polen komme, und er bat mich, die Polen in besonderer Weise in seinem Namen zu begrüßen", sagte er dem polnischen Fernsehen - "aber ich bin nicht hier als sein Gesandter." Der geplante Besuch fand vorsorglich in einem wichtigen Moment der Geschichte der Kirche in Polen statt.

„Wenn wir die Geschichte dieses großen Landes lesen, sehen wir, dass Polen immer gelitten hat, Rom treu zu bleiben. Jetzt ist es an der Zeit, dem, was Papst Franziskus von uns verlangt, treu zu bleiben “, sagte der maltesische Bischof gegenüber TVP und forderte die Bischöfe auf,„ von netten Worten zu bewährten Verfahren “überzugehen.

„Ich bin ein Mann der Hoffnung, ich bin hierher gekommen, um das zu tun, worum ich gebeten wurde, und mit der Hoffnung, dass die Menschen in der Kirche, die Bischöfe, auch das tun, worum sie gebeten werden“, sagte er.

Ein Überlebender des sexuellen Missbrauchs von Geistlichen sagte, die Bischöfe bräuchten ihre Hilfe.

"Ich werde niemals Bischof sein und niemals erfahren, was sie erleben", sagte Victor gegenüber TVP. "Aber sie werden auch nie dort sein, wo ich bin und erleben, was ich erlebt habe."

Nach dem Treffen mit den Bischöfen kam Scicluna in die Stadt Breslau, um mit Diözesandelegierten für den Kinderschutz zusammenzuarbeiten, die an vorderster Front über sexuellen Missbrauch in der Kirche berichten. Er sprach mit ihnen und appellierte nicht nur an die neuen Regeln, sondern auch an wichtigere Grundsätze.

"Wir haben es mit echten Menschen zu tun", sagte er zu einem Raum voller Priester. "Ich rufe dein Gewissen an - du bist für sie verantwortlich."

Auch hier ist die Kommunikation mit Transparenz Teil der Botschaft aus Rom. „Wir sagten in der Kirche immer:‚ Reden wir nicht über sexuellen Missbrauch, um nicht zu skandalisieren. ' Was ist jetzt noch skandalöser? “, Fragte er. "Reden Sie darüber oder vertuschen Sie es?"

Crux widmet sich der intelligenten, verkabelten und unabhängigen Berichterstattung über den Vatikan und die weltweite katholische Kirche. Diese Art der Berichterstattung ist nicht billig und wir brauchen Ihre Unterstützung. Sie können Crux helfen, indem Sie einen kleinen Betrag monatlich oder mit einem einmaligen Geschenk geben . Bitte denken Sie daran, dass Crux eine gewinnorientierte Organisation ist, sodass Beiträge nicht steuerlich absetzbar sind.
https://cruxnow.com/church-in-europe/201...tices-on-abuse/
+
https://cruxnow.com/news-analysis/2019/0...e-amazon-synod/

Bischof Schneider appelliert an Papst Franziskus: Erklärung von Abu Dhabi öffentlich richtig
Brian McCall Brian McCall8. Mai 20195 min lesen
Etwa zur gleichen Zeit, als der Offene Brief an die Bischöfe veröffentlicht wurde, in dem eine offizielle bischöfliche Untersuchung der scheinbar ketzerischen Aussagen von Papst Franziskus gefordert wurde, gab Bischof Athanasius Schneider Gloria TV ein Interview zu einem verwandten Thema. Im deutschsprachigen Interview enthüllt Seine Exzellenz seine Gespräche und Korrespondenzen mit dem Heiligen Vater, in denen er eine öffentliche Berichtigung des vom Heiligen Vater unterzeichneten Dokuments „Über die menschliche Brüderlichkeit“ fordert, in dem verkündet wird, dass die Vielfalt der Religionen von Gott gewollt ist. "

Etwa zur gleichen Zeit, als der Offene Brief an die Bischöfe veröffentlicht wurde, in dem eine offizielle bischöfliche Untersuchung der scheinbar ketzerischen Aussagen von Papst Franziskus gefordert wurde, gab Bischof Athanasius Schneider Gloria TV ein Interview zu einem verwandten Thema. Im deutschsprachigen Interview enthüllt Seine Exzellenz seine Gespräche und Korrespondenzen mit dem Heiligen Vater, in denen er eine öffentliche Berichtigung des vom Heiligen Vater unterzeichneten Dokuments „ Über die menschliche Brüderlichkeit “ fordert , in dem verkündet wird, dass die Vielfalt der Religionen von Gott gewollt ist. "

LifeSiteNews hat die folgende Geschichte veröffentlicht , die englische Übersetzungen der Erklärung Seiner Exzellenz enthält. CFN ist LifeSite für die Erlaubnis zum Nachdruck des Artikels dankbar .

Bp. Schneider: Papst muss formell richtig sagen, dass Gott falsche Religionen will
Von Maike Hickson

8. Mai 2019 ( LifeSiteNews ) - In einem neuen Interview macht Bischof Athanasius Schneider deutlich, dass der Papst seine offizielle Erklärung von Abu Dhabi, wonach die „Verschiedenartigkeit der Religionen“ von Gott gewollt ist, privat korrigiert hat selbst konnte von Papst Franziskus am 1. März nicht genug erhalten. Die Aussage von Abu Dhabi „ist immer noch gültig“, und so sagt Schneider, „wird ein neues Evangelium verkündet, ein Evangelium, das nicht das ist, was das inkarnierte Wort Gottes lehrt, das von den Aposteln loyal gepredigt und weitergegeben wurde zur Kirche."

„Es kann keinen Zweifel geben“, erklärt Schneider, „dass der heilige Paulus heute in Bezug auf diese umstrittene Formulierung in der Abu Dhabi-Erklärung sagen würde:„ Aber obwohl wir oder ein Engel vom Himmel, predigen Sie ein Evangelium neben dem, was wir haben predigte dir, lass ihn ein Gräuel sein “(Galater 1: 8,9).

Papst Franziskus unterzeichnete am 4. Februar 2019 in Abu Dhabi das umstrittene „ Dokument zur menschlichen Brüderlichkeit für den Weltfrieden und das Zusammenleben “ mit Großimam Ahmad el-Tayeb.

"Bisher haben weder der Papst noch ein Amt des Heiligen Stuhls, das in seinem Namen spricht, eine öffentliche Berichtigung vorgenommen, die sich direkt auf die fragwürdige Passage zur 'Vielfalt der Religionen' bezieht", erklärt Bischof Schneider in der Erklärung von Abu Dhabi in einem Interview mit Gloria.tv. "Deshalb", schließt er, "ist die Formulierung bezüglich der Verschiedenartigkeit der Religionen immer noch gültig."

Im Interview geht Bischof Schneider detailliert auf die verschiedenen Entwicklungen im Zusammenhang mit seiner Diskussion mit Papst Franziskus über diese Abu Dhabi-Erklärung ein.

Er besteht darauf, dass die Korrektur, die ihm der Papst während einer Audienz am 1. März gegeben hat, nur einen „privaten Charakter“ hat, und er erklärt, dass er dem Papst am selben Tag einen Brief gegeben hat, in dem er ihn gebeten hat, die Formulierung auf dem „Widerruf“ zu erklären. Vielfalt der Religionen. “Papst Franziskus antwortete Bischof Schneider am 5. März in einem Brief, dass der Ausdruck„ von Gott gewollt “im Abu Dhabi-Dokument den„ nachgiebigen Willen Gottes “bedeute.

„Ich habe dann am 25. März einen weiteren persönlichen Brief geschrieben“, erklärt Schneider. In diesem Brief fragte er den Papst, ob er „öffentlich für die ganze Kirche“ wiederholen dürfe, was der Papst privat an Schneider geschrieben und gesagt habe. Schneider bat ihn, dies zu tun, "wegen der Verwirrung in der Kirche, die täglich in Bezug auf die Wahrheit wächst, dass der Glaube an Jesus Christus als einziger Erlöser der Menschheit die einzige Religion ist, die direkt und positiv von Gott gewollt wird." (Man wundert sich, wie großartig Imam Ahmad el-Tayeb würde auf eine solche mögliche Korrektur der Abu Dhabi-Erklärung reagieren.)

Gefragt nach der Tatsache, dass Papst Franziskus während der allgemeinen Audienz am 3. April ausdrücklich sprachüber den „freizügigen Willen Gottes“ in Bezug auf die Vielfalt der Religionen und ob der Papst damit nicht „das Problem beseitigt“ hat, sagt Bischof Schneider: „Mit dieser Formulierung nimmt Papst Franziskus nicht direkt auf das Viel Bezug -diskutierte Passage der Abu Dhabi-Erklärung. “Darüber hinaus wird im Prälat nicht ausdrücklich darauf hingewiesen, dass der Glaube an Jesus Christus„ die einzige Religion ist, die von Gott positiv gewollt wird “. Bischof Schneider erwähnt, dass Papst Franziskus ihn persönlich gesandt hat eine Kopie dieser Erklärung vom 3. März während des allgemeinen Publikums. Aber er fährt fort und sagt, während diese Erklärung vom 3. März ein "kleiner Schritt nach vorne" sein könnte,

"Dadurch", so Bischof Schneider, "wird die Wahrheit über die Einzigartigkeit Jesu Christi als Erlöser der Menschheit und anschließend der Glaube an ihn als einzige von Gott gewollte Religion relativiert." Auf diese Weise wächst die Gefahr, dass das Wesen des gesamten Evangeliums und damit des Depositum Fidei geleugnet wird. “

Angesichts einer zunehmenden Relativierung der „Einzigartigkeit unseres Herrn und Erlösers Jesus Christus“, erklärt der Prälat, ist es jetzt umso wichtiger, dass die „ganze Kirche und vor allem Papst Franziskus“ offen über diese Angelegenheit sprechen . "Das Dokument von Abu Dhabi war jedoch im Hinblick auf die Hauptaufgabe der Kirche nicht hilfreich."

Er weist auch darauf hin, dass der Päpstliche Rat für den interreligiösen Dialog am 21. Februar 2019 einen Brief „an alle kirchlichen Universitäten“ mit der ausdrücklichen Bitte versandte, dass sie dazu beitragen, die im Abu Dhabi-Dokument enthaltenen Grundsätze auf allen Ebenen zu verbreiten. In diesem Brief wird dann auch die umstrittene Passage über die Verschiedenartigkeit der Religionen zitiert. (LifeSiteNews berichtete über diesen Brief hier .)

Bischof Schneider spricht über die Folgen der weiteren Verbreitung des unkorrigierten Dokuments von Abu Dhabi und weist darauf hin, dass es „die Einzigartigkeit unseres Herrn und Erlösers Jesus Christus und damit auch das Wesen des Evangeliums und der göttlichen Offenbarung weiter relativieren wird“.

In seinen letzten Sätzen drückt Bischof Schneider sein "brennendes Verlangen" aus, dass täglich "immer mehr Stimmen unter Bischöfen, Priestern und Gläubigen kommen, die den Papst mit Respekt und Liebe bitten, die Aussage im Abu Dhabi-Dokument eindeutig zu korrigieren".

Abu Dhabi Rede Bischof Schneider Ketzer Papst Franziskus Religiöse Gleichgültigkeit
https://catholicfamilynews.com/blog/bish...habi-statement/

Progressive haben auch Seminare. Sie heißen Universitäten
Bildung , Hochschulbildung , Indoktrination , Propaganda



17. Juni 2019 ( amerikanischer Denker ) - Ein Kennzeichen von Religionen ist, dass sie häufig eine Hochschule haben, an der die ehrgeizigsten und bestens ausgebildeten jungen Menschen ihre religiöse Ausbildung abschließen und als Führer ihres Glaubens in die Welt eintreten. Im Christentum nennen wir diese Seminare. Ein Seminar ist der Ort, an den ein frommer Gläubiger geht, bevor er in den Dienst tritt. Sobald diese Ausbildung abgeschlossen ist, wird er gerufen, in die Welt hinauszugehen, um seiner Herde zu dienen und die Ungewandelten zu bekehren.

Die fortschrittliche Linke hat auch ein Seminar - eine Abschlussschule, in der die ehrgeizigen und gut ausgebildeten Menschen poliert werden, um "Minister" ihrer Religion zu werden. Es ist das amerikanische Universitätssystem.


Der durchschnittliche Highschool-Absolvent hat oft keine Ahnung, in welche Welt er sich begibt. Er weiß nur, dass ihn alle seine Lehrer vom Kindergarten bis zum Ende seines letzten Schuljahres ermutigt haben, dass er, wenn er das Talent und die Fähigkeiten hat, dies tun muss zur Universität gehen. Die Gründe dafür sind nicht schändlich. Er wird als Hochschulabsolvent mehr Geld verdienen; er wird eine niedrigere Arbeitslosenquote als Hochschulabsolvent haben; und seine allgemeinen Aussichten für die Ehe, die psychische Gesundheit und die Chance, in Rente zu gehen, werden durch das College erheblich verbessert. Das College war und ist aus diesen Gründen ein großer Vorteil - genau wie die öffentlichen Grund- und weiterführenden Schulen. Er ist sich aber auch nicht bewusst, dass er in eine Welt eintreten wird, die gegenüber Tradition und Konservativismus noch schärfer ist als seine normalerweise linksgerichteten öffentlichen Schullehrer, in denen Konservative im Verhältnis von nur 6 zu 1 landesweit unterlegen sind .

Laut der Voter Study Group 2016 sind rund 52% der Amerikaner konservativ. Achtundvierzig Prozent sind Liberale. So denkt Amerika . Unser junger Gymnasiast wächst auf, indem er von diesen Leuten erzogen wird, mit diesen Leuten in die Kirche geht, mit diesen Leuten Sport treibt und mit diesen Leuten in Gemeinschaft ist - dem wahrhaft vielfältigen Amerika.

Dann geht er aufs College und betritt eine ganz andere Welt. Die Ideologie ist nicht mehr fast fünfzig zu fünfzig gespalten, wie es im wahren Amerika der Fall ist. Stattdessen betritt er das Priesterseminar, einen Ort, der von einer Art Priestertum (den Professoren) bewohnt wird, deren Mitglieder die Religion des progressiven Liberalismus lehren - durch den Inhalt der Kurse, durch die Argumente der von ihnen gehaltenen Vorlesungen und durch die Gastgeber Campus-gesponserte Veranstaltungen der Universität. Wenn man die Politik der Universitätsprofessur betrachtet, ist es schwierig, keine Verbindung herzustellen.

2018 veröffentlichte die National Association of Scholars eine Studie von Mitchell Langbert, einem Assistant Professor am Brooklyn College. Die Studie untersuchte die politischen Zugehörigkeiten von 51 der 66 am höchsten bewerteten Hochschulen für Geisteswissenschaften und 8.688 der von ihnen beschäftigten Professoren. Seine Studie ergab, dass insgesamt Demokraten Republikaner mit einem Vorsprung von fast 13 zu 1 übertreffen . Das ist eine ziemliche Veränderung für unseren jungen 19-Jährigen, der gerade die Liberale Sonntagsschule (die öffentlichen K-12-Schulen) verlassen hat, in der die Republikaner nur 4 zu 1 unterlegen waren. Aufgeschlüsselt in verschiedene Hauptfächer sind die Zahlen noch ausgeprägter. In den Hauptfächern Anthropologie und Kommunikation fand Langbert 164 demokratische Professoren und keinen einzigen Republikaner an diesen Universitäten. In der Religion übertreffen demokratische Professoren die Republikaner mit einem Vorsprung von 70 zu 1. Diese Professoren werden oft von den Medien konsultiert und in den Dokumentarfilmen verwendet, die Ihre Kinder in den öffentlichen Schulen über Religion sehen. In der Philosophieabteilung überwiegen die Demokraten die Republikaner mit fast 18: 1; Viele dieser Absolventen beginnen ihre juristische Laufbahn und machen die Gesetze Jahrzehnte später, was den Praktikern des traditionellen religiösen Glaubens fast immer am schwersten fällt.

Die Priester und Priesterinnen, die im Progressiven Seminar unterrichten, setzen ihr Geld und ihren Mund dort ein, wo Herz und Verstand liegen. Laut Open Secrets "stammen politische Spenden aus der Bildungsbranche größtenteils von Personen, die mit verschiedenen Institutionen wie Universitäten in Verbindung stehen [.] ... Sie haben in der Regel Liberale bevorzugt. In den letzten zehn Jahren war das schlimmste Jahr für Demokraten ein Zyklus in dem ihre Partei 73 Prozent des Bargeldes erhielt. " Im Jahr 2018 spendeten die im Bildungsbereich Beschäftigten Republikanern 9,1 Millionen US-Dollar und Demokraten 72,3 Millionen US-Dollar - etwas mehr als 88% ihrer Gesamtbeiträge. Dies sagt uns wahrscheinlich, dass Republikaner nicht nur in der Überzahl von Demokraten sind, sondern auch in der Überzahl von Enthusiasmus - Wenn wir davon ausgehen, dass die tatsächliche Gewährung Ihres hart verdienten Geldes ein Maß für die aktive Überzeugung und Unterstützung ist.

Was passiert, ist nicht Bildung; Es ist Indoktrination. Es ist nicht unbedingt eine Verschwörung, und ich nehme an, dass es nicht immer bösartig ist. Aber es ändert nichts an den schädlichen Auswirkungen, wenn nur eine Seite überzeugend argumentiert. Für einen Studenten mit Schwerpunkt Anthropologie oder Kommunikation an einer dieser Eliteuniversitäten ist es möglich, vier ganze Jahre zu studieren, ohne einen einzigen republikanischen Professor zu treffen. Aus der Studie wissen wir, dass "trotz der Variabilität keines der 51 Colleges mehr Republikaner als Demokraten hatte. Laut der Umfrage hatte mehr als ein Drittel von ihnen überhaupt keine Republikaner."

Kennt dieser Student traditionalistische oder konservative Gegenargumente? Fühlt sich dieser Student wohl, seine Professoren herauszufordern? Werden die tatsächlichen Konservativen, die promoviert werden, tatsächlich sie selbst sein? Sie wissen, dass sie in der Überzahl sind. Sie wissen, wie wettbewerbsfähig es ist, eine Tenure-Track-Professur zu bekommen. Werden sie im Kehlbereich der Universität wirklich im Namen der akademischen Integrität ihre Meinung sagen? Mit Sicherheit wird die Kleinmut der Konservativen belohnt, wenn Sie von 13 zu 1 übertroffen werden. Oder besser gesagt, die rationale Selbsterhaltung wird dadurch belohnt, dass Sie den Mund halten und das Drehbuch nicht verlassen. Warum? Denn für jeden Jordan Peterson, der reich wird, wenn ein fortschrittlicher Mob von Inquisitoren nach ihm kommt,
https://www.lifesitenews.com/opinion/pro...ed-universities
Veröffentlichung mit freundlicher Genehmigung des American Thinker .

Warum der Vatikan in Lourdes eingetreten ist
Christopher Altieri 13. Juni 2019



Die vergangene Woche war sehr ereignisreich, insbesondere was die Politik der kirchlichen Krise und des Skandals anbelangt. Daher ist es gut möglich, dass die Leser einen wichtigen Artikel aus dem Vatikan in Bezug auf das Heiligtum Unserer Lieben Frau von Lourdes verpasst haben. Am Donnerstag stellte der Heilige Stuhl den beliebten Wallfahrtsort unter die Kontrolle eines Sonderbeauftragten.

Einige Medien berichteten über die Entwicklung als „Übernahme“ des beliebten und beliebten Heiligtums. Einige wenige katholische Einrichtungen haben Papst Franziskus für seinen Delegierten gewählt: Bischof Antoine Hérouard, Hilfskraft von Lille und Präsident der Kommission für soziale Angelegenheiten der europäischen Bischöfe, der seine Besorgnis über den Aufstieg populistischer und euroskeptischer politischer Bewegungen zum Ausdruck gebracht und die Debatte darüber beschrieben hat die christlichen Wurzeln Europas als "nicht mehr relevant".

Die Geschichte ist jedoch weitaus komplexer als die politischen Neigungen eines Mannes, der eine unpolitische Aufgabe zu erfüllen hat. Es ist in bedeutender Weise mit einer Schlüsselfunktion der dringenden Krise in der Kirche verbunden: Wie kann man mit den Spannungen umgehen, die mit dem Sein in der Welt einhergehen - daher die Notwendigkeit, verantwortungsbewusst zu handeln und sich manchmal unangenehmen Realitäten zu stellen -, ohne weltlich zu werden?

Seit den wundersamen Erscheinungen der Heiligen Jungfrau Maria bei einem französischen Bauernmädchen, der Heiligen Bernadette Soubirous, im Jahr 1858 hat sich das Heiligtum Unserer Lieben Frau von Lourdes zu einem riesigen Komplex entwickelt, der sich über mehr als 50 Hektar erstreckt und 22 verschiedene Bereiche umfasst Anbetungsräume. Der wichtigste Ort innerhalb des Lourdes-Komplexes ist immer noch die Grotte, in der Unsere Liebe Frau der 14-jährigen Bernadette erschien und ihr sagte: „Ich bin die Unbefleckte Empfängnis.“

Die Gewässer von Lourdes, die aus einer in der Grotte entdeckten Quelle St. Bernadette entspringen, sind für ihre Heilkräfte bekannt. Jedes Jahr suchen Hunderttausende von Pilgern vor Ort nach Heilung für Körper und Geist.

In den letzten zehn Jahren ist die Zahl der organisierten Diözesanwallfahrten im Schrein jedoch stark zurückgegangen. Selbst mit einer ziemlich starken Zunahme von „privaten“ Wallfahrten, dh Einzelpersonen, Familien oder Gruppen, die keiner Ortskirche zugeordnet sind, waren die Zahlen nicht mehr so, wie sie einmal waren. Der Schrein arbeitete mehrere Jahre lang mit Verlust.

Bischof Nicolas Brouwet, der 2012 in den Sitz von Tarbes und Lourdes berufen wurde, der den Schrein kontrolliert und betreibt, prüfte die Diözese und das Heiligtum und stellte eine schwierige Situation fest. 2016 engagierte der Bischof Thierry Lucereau - einen praktizierenden Katholiken mit zwei Jahrzehnten Erfahrung in der Umstrukturierung und Straffung von Unternehmensstrukturen, um die Geschäftsentwicklung zu verbessern -, um ein gewisses Maß an Stabilität wiederherzustellen. Im April 2017 holte Bischof Brouwet Guillaume de Vulpian, einen ehemaligen Renault-Manager mit Erfahrung in der Personalabteilung, als Nachfolger von Lucerau, um die Kosten zu senken und die Besucherzahl zu erhöhen.

Laut La Croix International hat Vulpian aggressive Sparmaßnahmen ergriffen, die bei den Mitarbeitern nicht allgemein gut ankamen. Er beschloss, nicht mehrere freie Stellen zu besetzen, als die Mitarbeiter in den Ruhestand gingen. Solche Maßnahmen mögen notwendig sein, sind aber niemals einfach. Sie klingen ähnlich wie die, die der Vatikan in den letzten Jahren in der römischen Kurie durchgeführt hat, insbesondere im ehemaligen Radio des Vatikans und im Kommunikationsdikoster, in dem sich dieser Vatikan-Beobachter die Zähne geschnitten hat. La Croix International berichtete auch von Beschwerden von Pilgerleitern über eine „übermäßig unternehmerische“ Haltung im Heiligtum. Ein typisches Beispiel von La Croix war die Installation von Brennern, die nur mit im Schrein gekauften Kerzen kompatibel waren.

Vielleicht schwerwiegender als irgendjemand es sich gewünscht hätte, scheinen diese Bemühungen im Wesentlichen erfolgreich gewesen zu sein. Die Sorge ist jetzt, dass Lourdes nicht seinen Charakter als privilegierter Ort der Heilung und spirituellen Erneuerung verliert.

Andrea Tornielli, Redaktionsleiterin des Vatikans für Kommunikation, erklärte, das einzige Motiv für die Entscheidung sei die Sorge um das geistige Wohlergehen der Pilger und das Gedeihen des Heiligtums. „Papst Franziskus“, schrieb Tornielli letzte Woche in einem Leitartikel, der auf vaticannews.va veröffentlicht wurde, „möchte den spirituellen Vorrang gegenüber der Versuchung betonen, den Management- und Finanzaspekt zu stark zu betonen. und möchte die in Heiligtümern übliche Volksverehrung immer mehr fördern. “Tornielli erklärte, dass die Ernennung von Hérouard - die auf einen Besuch des Erzbischofs Rino Fisichella, Präsident des Päpstlichen Rates zur Förderung der Neuevangelisierung, folgte - vorübergehend sei.

Bischof Brouwet begrüßte die Entwicklung und sagte: „Diese Nominierung ist ein Beweis für das Interesse des Papstes an unserem Heiligtum.“ Er stellte auch klar, dass der Umfang der Delegation auf das Heiligtum beschränkt ist. "Während seiner Amtszeit im Heiligtum", schrieb Bischof Brouwet in seiner Erklärung, "wird Bischof Hérouard den Vorsitz im Rat von Lourdes führen und alle Entscheidungen treffen, die für das Leben des Heiligtums angemessen erscheinen." Für unsere Diözese ändert sich jedoch nichts. “

Insbesondere die Anhänger von Lourdes und die Beobachter der Kirche im Allgemeinen mögen sich fragen, warum der Vatikan den Dingen nicht eher die Chance gab, sich nach den sehr bedeutenden Reformen niederzulassen, bevor sie angriffen und die Kontrolle übernahmen. Auf der anderen Seite hat die Kirche harte Lektionen zu lernen, wie man Probleme fester werden lässt.
https://catholicherald.co.uk/magazine/wh...-in-at-lourdes/

Das Arbeitsdokument für die Amazonas-Synode wurde veröffentlicht - auf der Tagesordnung: Verheiratete Priester und "Anpassung der Messe an die indigene Kultur"
VON RESTKERK-REDAKTEUREN AUF 18/06/2019 • ( KOMMENTAR ABGEBEN )


Gestern veröffentlichte der Vatikan das Arbeitsdokument (auch bekannt als Instrumentum Laboris) für die Amazonas-Synode, die vom 6. bis 27. Oktober in Rom stattfinden wird. In diesem 64-seitigen Dokument, das die Grundlage für die Diskussion auf der Synode bilden wird, wird unter anderem vorgeschlagen, dass die örtlichen Bischofskonferenzen "den Ritus der Messe an ihre Kultur anpassen", dass die Kirche verheiratete "ältere Personen" als Dem Priestertum und den Synodenvätern würden "offizielle Ämter" genannt, die "den Frauen zugeteilt werden können", da sie in der Amazonas-Kultur eine herausragende Rolle spielen.

Während der Pressekonferenz gab der Generalsekretär der Bischofssynode, Kardinal Baldisseri, einen Überblick über das Arbeitsdokument. Es besteht aus drei Teilen und stützt sich hauptsächlich auf zwei Enzykliken von Bergoglio, nämlich Evangelii Gaudium und Laudato Si ', die im Arbeitsdokument ständig zitiert werden. Gelegentlich wird auch Amoris Laetitia zitiert.

Teil 1 mit dem Titel "Die Stimme des Amazonas" ist in drei Kapitel unterteilt: "Leben", "Territorium" und "Dialog". Teil 2 heißt "Integrierte Ökologie: Der Ruf der Erde und der Armen" und umfasst 8 Kapitel, die sich mit Isolation, Migration, Urbanisierung, Familie, Korruption, integraler Gesundheit und Bildung befassen.

Teil 3 trägt den Titel "Prophetische Kirche im Amazonas: Herausforderungen und Hoffnung" und enthält außerdem 8 Kapitel, die sich mit Themen wie den Herausforderungen "Inkulturation", "Feier des Glaubens", "Organisation von Gemeinschaften" usw. befassen "Interreligiöser Dialog".

Die wichtigsten Teile des Dokuments sind hauptsächlich in Teil 3, Kapitel 3 und 4 zu finden.

Kapitel 3 - Die Feier des Glaubens - eine kultivierte Liturgie
124. Sacrosanctum Concilium (vgl. 37-40, 65, 77, 81) schlägt vor, die Liturgie unter den indigenen Völkern zu kultivieren. Die kulturelle Vielfalt bedroht sicherlich nicht die Einheit der Kirche, sondern aus ihrer authentischen Katholizität heraus die "Schönheit ihres vielfältigen Gesichts" (Evangelii Gaudium 116). Deshalb müssen wir "mutig genug sein, neue Zeichen und Symbole zu entdecken, neues Fleisch, um das Wort zu umhüllen und zu kommunizieren, und verschiedene Formen von Schönheit, die in verschiedenen kulturellen Umgebungen geschätzt werden ..." (EC 167). Ohne diese Inkulturation kann die Liturgie auf ein "Museumsstück" oder das "Eigentum einer ausgewählten Minderheit" (EC 95) reduziert werden.

125. Die Feier des Glaubens muss durch Inkulturation stattfinden, damit sie Ausdruck der eigenen religiösen Erfahrung und der Verbundenheit mit der Gemeinschaft sein kann, die sie feiert. Eine kultivierte Liturgie wird auch ein Resonanzboden für die Schwierigkeiten und Wünsche der Gemeinden sein und ein transformierender Impuls für ein "Land ohne Übel".

Vorschläge:

126. Folgendes sollte beachtet werden:

a) In Bezug auf die Riten, Symbole und Stile der Feier indigener Kulturen im Kontakt mit der Natur ist ein Unterscheidungsprozess erforderlich, der in das liturgische und sakramentale Ritual integriert werden muss. Es ist notwendig, aufmerksam zu sein, um die wahre Bedeutung der Symbole zu enthalten, die über die rein ästhetische und folkloristische hinausgehen, insbesondere in der christlichen Initiation und Ehe. Es wird empfohlen, dass die Feierlichkeiten mit eigener Musik und Tanz, unter Verwendung von Muttersprachen und Kleidung, in Verbindung mit der Natur und der Gemeinschaft stattfinden. Eine Liturgie, die ihrer eigenen Kultur entspricht, so dass sie die Quelle und der Höhepunkt ihres christlichen Lebens sein kann (vgl. SC 10) und mit ihren Schwierigkeiten, Leiden und Freuden verbunden ist.



b) Die Sakramente müssen eine Lebens- und Heilquelle sein, die allen (vgl. Evangelii Gaudium 47), insbesondere den Armen (vgl. EG 200), zugänglich ist. Wir sind aufgefordert (es ist notwendig), die Rigidität einer Disziplin zu überwinden, die ausschließt und entfremdet , und pastorale Sensibilität auszuüben, die begleitet und integriert (siehe Amoris Laetitia 297, 312).

c) Gemeinden haben Schwierigkeiten, die Eucharistie regelmäßig zu feiern, weil es an Priestern mangelt. "Die Kirche lebt von der Eucharistie" und die Eucharistie baut die Kirche auf. Anstatt die Gemeinden zu verlassen, ohne die Eucharistie zu verlassen , müssen daher die Kriterien für die Auswahl und Vorbereitung von Ministern , die zur Feier der Eucharistie befugt sind , geändert werden.

d) Entsprechend der "gesunden" Dezentralisierung "der Kirche (vgl. EC 16) fordern die Gemeinden, dass die Bischofskonferenzen die eucharistischen Riten an ihre Kultur anpassen.

[...]

Die Anpassung der eucharistischen Riten an die indigene Kultur zuzulassen, bedeutet, die Büchse der Pandora zu öffnen: Sobald etwas geändert werden kann, ist es nur eine Frage der Zeit, bis die Eucharistie zu einem heidnischen Götzendienst wird.

Kapitel IV - Die Organisation der Gemeinschaften
[...]

129. Die folgenden Vorschläge der Gemeinden erinnern an die Aspekte der frühen Kirche, als sie die Bedürfnisse durch die Schaffung geeigneter Ämter befriedigte (vgl. Apostelgeschichte 6: 1-7; 1 Tim. 3: 1-3). :

[...]

2. In der Bestätigung, dass das Zölibat ein Geschenk für die Kirche ist, wird gebeten, dass in den entlegensten Gegenden der Region die Möglichkeit der Priesterweihe für ältere Menschen, vorzugsweise Ureinwohner, besteht, die von ihrer Gemeinde respektiert und akzeptiert werden. studiert werden, obwohl sie möglicherweise bereits eine gebildete und stabile Familie haben, um den Zugang zu den Sakramenten zu gewährleisten, die das christliche Leben begleiten und erhalten.

3. Bestimmen Sie die Art des amtlichen Amtes, das Frauen zugewiesen werden kann, unter Berücksichtigung der zentralen Rolle, die sie heute in der Amazonas-Kirche spielen.

[...]

Es ist klar, dass sie größere Veränderungen an der Kirche in Südamerika vornehmen wollen. Es bleibt die Frage, ob dies auch für die gesamte Kirche gilt. Sobald die Tür jedoch angelehnt ist, ist es nur eine Frage der Zeit, bis sie weit geöffnet wird.

Natürlich ist es Unsinn, die Messe an die indigene Kultur anzupassen. Die ursprüngliche Religion der indigenen Völker ist die Naturreligion, in der alle Arten von Naturgöttern verehrt und Beschwörungen sowie Pflanzen- und Tiermaterialien für Zeremonien verwendet werden (Pfeifen aus Kokablättern rauchen, das Gesicht färben, Kriegsmütze aus Federn tragen, Traumfänger verwenden, Kristalle etc ...). Deshalb haben sie eine so starke Verbundenheit mit der Natur, die Bergoglio im Kontext der „Sorge um die Umwelt“ lobt.

Dies erinnert uns an Umbanda, eine synkretistische brasilianische „Religion“ (eine Mischung aus verschiedenen Religionen), die afrikanische Traditionen (Naturreligion) mit dem römischen Katholizismus, dem Spiritismus und dem Glauben der amerikanischen Ureinwohner (wieder: Naturreligion) verbindet. Im Jahr 2012 nahm ein weiterer Umbanda-Priester an einer interreligiösen Zeremonie teil, bei der Bergoglio der Hauptwirt war:


Die Initiative, die Messe an die indigenen Kulturen anzupassen, passt daher nahtlos zu Bergoglios Aussage im Abu Dhabi Human Fraternity Document, dass "alle Religionen von Gott gewollt sind".

Quelle: LifeSiteNews

Der deutsche Bischof Franz-Jozef Overbeck sagte Journalisten, dass die kommende Synode im Oktober zu einem "Bruch" in der Kirche führen werde und dass "nichts mehr wie zuvor sein wird". Bereite die "Charta des katholischen Glaubens" vor und hole sie. " Heute zu Hause (für nur 4
https://restkerk.net/2019/06/18/het-werk...heemse-cultuur/

€):

Erzbischof Viganò über Bransfield, Rossi und die „schwule Mafia“
onepeterfive.com/archbishop-vigano-on-bransfield-rossi-and-the-gay-mafia
Marco TosattiJune 18, 2019



Anmerkung des Herausgebers: Die Interview-Auszüge im folgenden Stück wurden vom Erzbischof Viganò dem italienischen Journalisten und Autor Marco Tosatti im Anschluss an sein Interview mit der Washington Post zur Verfügung gestellt und am Wochenende auf Italienisch auf der Website von Tosatti veröffentlicht . Mit unserem Dank an Giuseppe Pellegrino für die Übersetzung und Marco Tosatti für die Erlaubnis, sie zu teilen, präsentieren wir nun den vollständigen Artikel und in englischer Sprache für unser Publikum.

VIGANÒ: Ich spreche nur über das, was ich persönlich gesehen habe. So funktioniert die schwule Mafia in der Kirche.

Das Interview, das Erzbischof Viganò der Washington Post gegeben hat , in dem er sein Zeugnis über McCarrick bekräftigt und erklärt, dass der Papst lügt um übel zu vertuschen, hat verständlicherweise großes interesse geweckt. Dies liegt auch daran, dass seine Erklärungen zu diesem Zeitpunkt seit fast einem Jahr immer durch die Dokumente und anderen Zeugnisse bestätigt wurden, die ans Licht gekommen sind, zuletzt durch den „Figuereido-Bericht“, der von McCarricks ehemaligem Sekretär verfasst wurde. Und selbst die Anti-Viganò-Tirade von Kardinal Marc Ouellet enthielt Bestätigungen. Auch wenn der Präfekt der Bischofskongregation jetzt erklären sollte, warum er den Brief, den sein Vorgänger Cardinal Re an McCarrick geschrieben hatte und den sowohl der Nuntius als auch der Erzbischof von Washington kannten, nie erwähnt hat. Und natürlich Ouellet selbst [sollte auch erklären]; Allerdings hat er es nicht erwähnt, wie bei seinem Angriff auf Viganò.

In der Zwischenzeit explodierte der Fall Bransfield, der Bischof, der vielen Menschen Geldgeschenke gemacht hatte, darunter auch der Nuntius [Erzbischof Viganò]. Erzbischof Viganò erklärt nun über die homosexuelle Mafia:

Mein Kommentar war nicht abstrakt, sondern beruhte auf dem, was ich persönlich weiß, zum Beispiel über McCarrick. Ich habe während meiner Amtszeit als Nuntius in den Vereinigten Staaten nie eine mündliche oder schriftliche Anklage gegen Bischof Bransfield erhalten. Was ich über ihn weiß, kommt von dem, was ich in den Zeitungen gelesen habe. Angesichts dieser Tatsache scheint es mir, dass das, was sich herausgebildet hat, zeigt, dass Bischof Bransfield ein perfektes Beispiel für das ist, worauf ich mich bezog. Es ist wichtig anzumerken, dass Bransfield, bevor er zum Bischof ernannt wurde, Rektor der Basilika des Nationalen Schreins der Unbefleckten Empfängnis in Washington, DC, und Präsident des Verwaltungsrates der päpstlichen Stiftung war, die beide verbunden sind an McCarrick und Kardinal Wuerl. Sein Nachfolger als Rektor der Basilika, Mons. Walter Rossi, wurde von McCarrick im selben Jahr in diese Position berufen, als Bransfield zum Bischof ernannt wurde. Msgr. Rossi ist zweifellos ein Mitglied der "schwulen Mafia". Sie können online über ihn lesenDie amerikanische Spectator- Website. Ich kann sagen, dass ich als Nuntius in den Vereinigten Staaten Unterlagen erhalten habe, aus denen hervorgeht, dass Mons. Rossi hatte sexuell belästigte männliche Studenten an der Catholic University of America. Der Vatikan und insbesondere Kardinal Parolin sind sich der Situation mit Mons. Rossi ebenso wie Kardinal Wuerl. Schließlich kann ich bezeugen, dass Rossis Name meinem Vorgänger, Erzbischof Pietro Sambi, zur Beförderung zum Bischof vorgeschlagen wurde. Sambi blockierte seinen Aufstieg. Diese Fakten zeigen deutlich, wie die "schwule Mafia" funktioniert.

Erzbischof Viganò erinnert sich, dass es Brauch der amerikanischen Bischöfe war, dem neuen Nuntius zu Beginn seines Dienstes ein Geschenk zu schicken:

In Wahrheit erinnere ich mich nicht an alle Namen derer, die mir diese Geschenke geschickt haben, weil ich den Namen des Spenders auf dem Scheck nicht beachtet habe, weil dies für mich irrelevant war, weil ich nicht die Absicht hatte, einen Gefallen zu tun für jeden. Wie ich bereits sagte, erklärten mir meine Mitarbeiter, dass dies in den USA üblich sei und die Annahme dieser Geschenke eine Beleidigung für die Spender gewesen wäre. Nachdem ich diese Geschenke erhalten hatte, gab ich dieses Geld sofort auf meinem Wohltätigkeitskonto aus. Ich kann einige Beispiele von Beweisen beifügen, wie ich mein persönliches Geld zusammen mit dem Geld aus diesen verschiedenen Spenden verwendet habe.

Einige der Namen, an die ich mich erinnere, sind Kardinal Dolan, Bischof DiMarzio, ehemaliger Kardinal McCarrick, Kardinal Wuerl, aber ich bin sicher, dass es auch andere gab.

Ich möchte auch hinzufügen, dass ich mich mit Sicherheit an eines dieser Geschenke erinnere, das unmittelbar nach der Ankündigung gemacht wurde, dass ich als Nuntius in die Vereinigten Staaten geschickt würde, aber bevor ich in die Vereinigten Staaten ankam. Es war ein Geschenk von Ex-Kardinal McCarrick in Höhe von 1000 Dollar.

Eine Frage ergab sich aus der Tatsache, dass mehrere Mitglieder der Gläubigen aus West Virginia behaupten, sie hätten dem Nuntius einen Brief geschickt, in dem sie sich über den extravaganten Lebensstil von Bischof Bransfield im Jahr 2013 beklagten:

Leider kann ich mich nicht erinnern, einen Brief dieser Art erhalten zu haben, an den ich mich mit Sicherheit erinnern würde und den ich weiterverfolgt hätte. Davon abgesehen erhält die Nuntiatur jeden Tag viele Beschwerden über alle möglichen Dinge, und es ist wahrscheinlich genug, dass dieser Brief leider nicht als ernst genug angesehen wurde, um mir zur Kenntnis gebracht zu werden. Wenn das Schreiben jedoch eingegangen ist, wird es wahrscheinlich im Archiv von Nunciature abgelegt, sodass es überprüft werden kann.

Für mehr auf der Msgr. Rossi Geschichte, siehe diesen Bericht heute von Church Militant .

Ursprünglich bei Marcotosatti.com veröffentlicht . Übersetzt von Giuseppe Pellegrino und mit freundlicher Genehmigung nachgedruckt. Dieser Beitrag wurde so bearbeitet, dass er mit unserer Formatierung übereinstimmt.
https://onepeterfive.com/archbishop-viga...-the-gay-mafia/

BREAKING: Fr. Rosica tritt nach Plagiatskandal von Salt and Light zurück
Katholisch , Plagiat , Salz & Licht Tv , Thomas Rosica



TORONTO, Kanada, 18. Juni 2019 ( LifeSiteNews ) - Der ehemalige vatikanische Sprecher P. Thomas Rosica, von dem bekannt wurde, dass er Dutzende seiner Schriften plagiiert hat , ist fast vier Monate nach Bekanntwerden seines Missbrauchs der Arbeit anderer als CEO der Salt and Light Catholic Media Foundation zurückgetreten.

Laut dem katholischen Register von Toronto gab Rosica, 60, gestern eine Erklärung ab, in der er seinen Rücktritt ankündigte.

„Nach 16 Jahren als Gründungsvorstand habe ich meinen Rücktritt mit Wirkung zum heutigen Tag beim Verwaltungsrat der Salz- und Lichtkatholischen Medienstiftung eingereicht“, sagte er. „Es war ein großes Privileg, bei diesem Medienprojekt eng mit unserem Gründer, Gaetano Gagliano, seiner Familie und einem engagierten Vorstand zusammenzuarbeiten. Ich bin dankbar für die jungen Erwachsenen, die mit uns zusammengearbeitet haben, um Gaetanos Vision für das katholische Fernsehen und die Medien zu verwirklichen. “


Rosica spielte in seiner Erklärung auf den Skandal an , der seinen Namen zu einem Inbegriff für das Ausschneiden und Einfügen von Internet-Plagiaten machte .

"Ich bitte um Verzeihung für Fehler, wenn ich Personen nicht richtig anerkenne und Quellen in meinen Schriften anführe", erklärte er.

Gestern hat auch Tony Gagliano, Vorsitzender des Vorstands von Salt and Light, eine Erklärung zum Rücktritt von Rosica abgegeben.

„Der Vorstand der Salz- und Lichtkatholischen Medienstiftung hat heute Pater Dr. Thomas Rosicas Rücktritt als Gründungsvorstand “, schrieb er.

„Zusammen mit unserem Gründer [meinem Vater], Gaetano Gagliano, Pater. Rosica hat in den letzten 16 Jahren eine entscheidende Rolle bei der Gründung und dem Wachstum dieses Netzwerks gespielt. Das Engagement vieler junger Frauen und Männer auf unseren verschiedenen Medienplattformen hat das Leben vieler Menschen auf der ganzen Welt positiv beeinflusst. Wir danken P. Rosica für seine Führung “, fuhr er fort.

Salt and Light ist nun aktiv auf der Suche nach einem neuen CEO. Alex Du, der Chief Operating Officer, wird als Interims-CEO fungieren.

Professor John Rist, dessen Beschreibung von P. Rosicas Ansprache an der Universität von Cambridge im Februar führte zum Sturz des Priesters, der LifeSiteNews mitteilte, dass die Gerechtigkeit gedient hatte.

"Es ist gut zu wissen, dass gelegentlich Plagiate und [Verleumdungen] auch in der Kirche zur Rechenschaft gezogen werden", sagte er per E-Mail.

Professor Joshua Hochschild von der Mount St. Mary's University, der als einer der Forscher Beispiele für Rosicas Missbrauch der veröffentlichten Schriften anderer entdeckte, reagierte noch lakerischer auf die Nachricht vom Rücktritt des Priesters.

"Es war unvermeidlich", sagte Hochschild über Social Media.

Als der Skandal im Februar ausbrach , entschuldigte sich Rosica offenbar dafür, dass sie die Arbeit anderer kopiert hatte, und beschuldigte Praktikanten und andere, ihm die Zitate ohne angemessene Zuschreibung geschickt zu haben. Im Laufe der Wochen wurde jedoch klar, dass einige von Rosicas Werken, einschließlich Zeitungskolumnen, Reden und Büchern, als "Flicken" geschrieben wurden, wobei Passagen mehrerer Schriftsteller kombiniert wurden, manchmal mit weggelassenen oder bewegten Worten, was die Aufdeckung weiter verbesserte schwer. Einige Plagiate stammen aus über 30 Jahren , lange bevor Salt and Light TV gegründet wurde.
https://www.lifesitenews.com/news/breaki...giarism-scandal

Es kommt ein neuer grüner Kommunismus



Es kommt ein neuer grüner Kommunismus

Wenn die öffentliche Stimmung nicht eine plötzliche Veränderung sein, es ist schon zwei Jahre in Deutschland neokomunistyczna große Revolution beginnen kann. Sie wollen die Grünen für die Macht erreichen und wollen auf der Grundlage des Plans der Postkommunisten und Sozialdemokraten Deutschland vollständig wieder aufbauen. Zusätzlich zu friedensschaffenden Zivilisation des Todes und der totale Zensur planen sie auch einen Angriff auf das Privateigentum.

Unter dem Banner Lenins

Wenn die Bundestagswahlen im Juni stattfinden würden, würden die Grünen sie höchstwahrscheinlich gewinnen. Aktuelle Umfragen geben sie von 26 bis 27 Prozent. Unterstützung - die gleiche oder etwas mehr als die andere Christdemokratische Union (CDU). Dies bedeutet, dass in Deutschland eine extrem linke Regierung gebildet werden könnte: die Grünen, die sozialdemokratische SPD und die postkommunistische Linke. Das Programm dieser Gruppen in Fragen des Lebens, der Familie und der Meinungsfreiheit ist bekannt - es ist die Konstruktion der Zivilisation des Todes, die totale Zerstörung der Ehe und die totale Zensur. Hinzu kommt, dass die Grenzen für islamische Einwanderer sehr weit geöffnet werden. Neuankömmlinge sind eine zusätzliche Hilfe, um im Namen von Toleranz und Multikulturalismus den christlichen Glauben aus dem öffentlichen Raum zu entfernen. Die deutsche Linke will jedoch mehr. Ihr Programm beinhaltet auch die Ermordung von Privateigentum. Wie ihre kommunistischen Vorgänger haben auch die heutigen Linken, insbesondere die Grünen, nicht die Absicht, das heilige Besitzrecht zu respektieren. Bereits heute versuchen sie, Unternehmen in Berlin von Immobilien zu enteignen und allen Deutschen das Recht auf Autonutzung zu verschaffen.


Das Problem wachsender Mieten

Zu Beginn dieses Jahres begann eine große Debatte über die Enteignung der reichsten Deutschen hinter der Oder. Die Idee hat ihren Ursprung im Problem steigender Mieten in deutschen Metropolen, insbesondere in der Hauptstadt. Die Preise steigen seit mehreren Jahren. Nur 2017 stiegen sie um 10 Prozent. Nicht nur in Polen ist die "Flucht" aus den Provinzen in große Städte; Dies gilt auch für Deutschland. Jedes Jahr kommen bis zu 50.000 Menschen nach Berlin - kleine Neue entstehen. Die Warteschlangen sind häufig für leer stehende Räumlichkeiten eingerichtet. Die Nachfrage ist hoch, das Angebot gering, die Preise steigen. Inzwischen gibt es in Berlin seit vielen Jahren künstlich niedrige Mieten, und die Bewohner haben sich offensichtlich daran gewöhnt.

In Deutschland werden Wohnungen anders als in Polen selten gekauft - bis zu 57 Prozent. Haushalte sind nur Mietwohnungen. Sowohl Selbstverwaltungen als auch private Eigentümer engagieren sich für die Vermietung. Interessanterweise sind die Preise in Deutschland im Vergleich zu Polen lächerlich niedrig - auch nach den jüngsten Preiserhöhungen. In Berlin sind es derzeit bei einem Privatunternehmer rund 11 Euro pro m2 und bei kommunalen Genossenschaften etwas weniger; Eine 60-Meter-Wohnung kostet den Mieter durchschnittlich 660 Euro pro Monat. Im Vergleich zu 2010 ist es viel - damals war die Miete um über 200 Euro niedriger. Trotz allem sollten sich die Berliner sowieso nicht beschweren. Das niedrigste Gehalt in Deutschland beträgt 1.500 Euro bei Vollzeitbeschäftigung. Warschauer zum Beispiel können nur davon träumen, eine Wohnung für weniger als die Hälfte des niedrigsten Inlandstarifs zu mieten. In Berlin kann die einzige wirklich gefährdete Gruppe einsame Rentner sein. Einige von ihnen erhalten eine Rente von nur 800 Euro; es kommt also vor, dass sie es sich nicht leisten können, zu mieten und außerhalb der Stadt sein müssen. Die normalen Berliner kommen noch zurecht, aber ... sie protestieren, weil sie sich an etwas anderes gewöhnt haben.

Die Linke beschloss, die Wut vieler Bewohner der Hauptstadt zu nutzen - und schlug die erzwungene Enteignung der größten Immobilienbesitzer vor. Im April begann die Sammlung von Unterschriften auf Initiative, die entweder mit der Erteilung des entsprechenden Gesetzentwurfs durch den Berliner Senat oder mit einem Referendum enden kann. In der Praxis geht es darum, Unternehmen mehr als 3.000 Räumlichkeiten gewaltsam zu entziehen; Am wichtigsten ist es, die Firma "Deutsche Wohnen" zu treffen. Die Übernahme von insgesamt rund 20.000 Wohnungen durch die Stadt würde nach Angaben der Enteignungsförderer den weiteren Mietanstieg stoppen. Die Sache müsste in der deutschen Verfassung, die eine "Sozialisierung" von Immobilien oder ganzen Industrien vorsieht, gerechtfertigt sein, wenn dies durch das Gemeinwohl gerechtfertigt wäre.

Die Initiative der Enteignung ist jedoch aus praktischer Sicht völlig absurd. Zunächst müsste Berlin enteigneten Unternehmen eine Entschädigung in Höhe von mehreren Milliarden Dollar für die erworbene Immobilie zahlen. Zweitens würden auf diese Weise keine neuen Wohnungen geschaffen, und die Preise steigen aufgrund ihres zu geringen Angebots. drittens würde die Stadt ihre eigenen Entwicklungschancen, einschließlich der Möglichkeit des Baus von kommunalen Wohngebäuden, blockieren, weil sie ein echtes Vermögen für bereits bestehende Gebäude ausgeben müsste. Viertens endlich; eine unsichere situation würde potenzielle investoren abschrecken, was langfristig zu einer echten wohnungslähmung führen und die schwierigkeiten nur verschärfen würde. Kurz gesagt, die Sache macht keinen Sinn, aber ... hat die Zustimmung einflussreicher Politiker aller drei, die das Kapital der Gruppierungen regieren, erhalten.

Die grün-rot-rote Koalition wird "für" sein

Natürlich unterstützen die Grünen die Aneignung. Einer der beiden Parteivorsitzenden, Robert Habeck, befürwortete einen solchen Schritt. "Behind" ist auch die postkommunistische Linke. Die Spaltungen sind in der SPD zu sehen, zu der auch der Berliner Bürgermeister Michael Müller gehört. Der Politiker appellierte, das Konzept der Enteignung aufzugeben. Müller ist jedoch Vergangenheit. Die SPD verliert in den Umfragen von Monat zu Monat und erlebt ein internes Erdbeben. Die Partei hat kürzlich ihren Chef, Andrea Nahles, verloren. Jetzt ist der derzeitige Chef der Sozialdemokraten, Kevin Kühnert, einer der Kandidaten für die Machtübernahme. Er ist ein Radikaler, der den Grünen näher steht und natürlich die Enteignung unterstützt hat. Wenn die Wahlen heute in Berlin stattfinden würden, würden die Grünen und Postkommunisten die Bedingungen diktieren - die SPD wäre nur die dritte Kraft. Der Widerstand "gemäßigter" Linker gegen Enteignungen wird nicht relevant sein. Die meisten werden tun, was sie wollen - zumal der Erhalt von Wohnraum für die größten Unternehmen laut einer Umfrage vom April bis zu 55 Prozent unterstützt. Berliner!

Die folgende Frage lässt sich nicht vermeiden: Wenn der Enteignungsgedanke keinen praktischen Sinn hat und das Problem der Berliner Mieten nicht löst, warum ist er dann eigentlich die Unterstützung der politischen Parteien? Geht es nur darum, dem "Zorn der Menschen" zu folgen? Es scheint, dass die wahren Gründe viel tiefer liegen.

Erstens schlagen Linke niemals die richtigen Wege vor, um Schwierigkeiten zu überwinden, weil sie nicht von der Frage ausgehen, was Realität ist. sie fragen vielmehr, was den marxistischen Annahmen entsprechen soll - und streben unabhängig von den Konsequenzen einen Zweck an. Millionen von Opfern des Kommunismus sind ein lebendiges Beispiel.

Zweitens geht es um einen Wertangriff. Das übergeordnete Ziel der Sozialisten ist es, die traditionelle Ordnung zu stürzen, und das Eigentumsrecht ist der Kern unserer Zivilisation. Es kann keinen Platz für sie in der neuen Welt geben!

Drittens ist die Stadt Berlin eine wirklich einzigartig und auch für deutsche Verhältnisse extrem linken, weitgehend durch die „Kosmopoliten“ bewohnt ohne Land und Wurzeln, immer günstig für die nächsten Kreuzung Grenzen, mit anarchistischen und subversives Element sympathisieren. In der Vergangenheit, auch die Christlich-Demokratische Regierung von Berlin haben nicht den Mut, mit sogar lewackimi Terroristen illegal besetzen Gebäude in der Nähe des Stadtzentrums und angreifenden Polizisten und Beamte zu beschäftigen. Deshalb wäre ein Widerstand gegen Enteignungen für die linken Parteien einfach politisch unklug.

Autos verbieten

Das Spiel dreht sich nicht nur um die Unterbringung und das Eigentum großer Unternehmen. Die Linke will auch den einfachen Deutschen das Recht nehmen, ihre eigenen Autos zu benutzen. In vielen deutschen Städten ist dies bereits geschehen: Den Besitzern von Dieselfahrzeugen war es verboten, sich frei auf den Straßen zu bewegen. Niemand nimmt hier etwas weg, aber in der Praxis ist es auch eine Form der Enteignung - und das ohne Entschädigung! Diesel kann in Berlin, Darmstadt, Essen, Gelsenkirchen, Hamburg und Stuttgart nicht mehr leise fahren; Verbote gelten in Aachen, Bonn, Frankfurt am Main, Köln und Mainz. Interessanterweise betrafen die Beschränkungen hauptsächlich die ärmeren Deutschen. Sie fahren alte Diesel; Die Reichen können es sich leisten, den neuesten BMW zu kaufen, der selbst die anspruchsvollsten Abgasnormen erfüllt.

Aber ihre Fahrzeuge sind nicht sicher, weil die Grünen ... alle Autos außer Elektrofahrzeugen verbieten wollen. Der frühere Parteichef, Cem Özdermir, schlug ein Verbot von Diesel vor, im ganzen Land zu fahren. Dies ist nur ein Übergangsschritt. Claudia Roth, die zusammen mit Özdemir jahrelang die Grünen anführte, möchte nach dem Dieselmotor die Aufnahme von Benzinmotoren in das Totalverbot. Michael Kellner, der einflussreiche Grüne der jüngeren Generation, hat dies kürzlich deutlich gemacht. - Ob Roller, Motor, PKW oder LKW - fossile Brennstoffe müssen 2025 von den deutschen Straßen verschwinden. Im Herzen Europas kann für diese Klimakiller kein Platz sein- Er fügte hinzu, dass die Grünen planen, auch Ausländer nach Deutschland zu verbannen. Kellner fügte hinzu, dass seine Partei dank dessen ... ganz Europa zwingen möchte, nichtelektrische Autos loszuwerden.

Illusorische Hoffnungen auf Normalisierung

In der Amtszeit dieses Bundestages werden die oben genannten Übel neuer Kommunisten zweifellos nicht verwirklicht. Mit Ausnahme des auf Dieselmotoren verschleppten Krieges - es passiert jetzt. Die Idee, ihr Eigentum wegzunehmen, könnte jedoch 2021 aufhören, von der Bundesregierung blockiert zu werden. Wenn sich die Tendenzen nicht umkehren und die CDU / CSU nach den Neuwahlen keine Mehrheitskoalition bilden kann, ist Deutschland möglicherweise gründlich durch die neomarxistische Revolution hindurchgepflügt.

Green hat es bisher geschafft, Millionen von Deutschen mit der Vision zu kidnappen, Europa und die Welt einer neuen ökologischen Ordnung zu unterwerfen und unter der Aufsicht Berlins eine große Gleichstellungswelt aufzubauen. Werden diese Millionen in zwei Jahren aufhören, an diese Geschichte zu glauben? Viele gemäßigte Kommentatoren rechnen damit, dass die Grünen nach einem möglichen Sieg ihre radikale Rhetorik aufgeben und sich zu einem Zentrum entwickeln werden. Die Geschichte der deutschen Demokratie lehrt jedoch, dass dies illusorische Hoffnungen sein können.

Paweł Chmielewski

DATUM: 2019-06-18 10:24AUTOR: PAWEŁ CHMIELEWSKI

Read more: http://www.pch24.pl/nadchodzi-nowy---zie...l#ixzz5rE3LgEPv
+
https://www.welt.de/politik/ausland/arti...9&pm_ln=5794565

Geschlechterideologie: Dialog oder Widerstand?
Von Mario Caponnetto - 18.06.2013



1. Der Heilige Stuhl hat soeben über die Kongregation für katholische Erziehung ein Dokument unter dem Titel " Männlich und weiblich" veröffentlicht. Für einen Dialog zum Thema Gender in der Bildung. Lesen Sie diesen Text, aufgeteilt in siebenundfünfzig Punkte, ein Gefühl der Unzufriedenheit franca zu verlassen. Nicht, dass ich einige wesentliche Wahrheiten über das Thema erinnern oder fehlen bestimmte Passagen in akzeptabler Weise erreicht auf einer katholischen Aussage über Gender-Ideologie. Was „Lärm zu machen“ ist der allgemeine Ton des Dokuments auf einem übertriebenen Dialog impost konzentriert, wie ich ausdrücklich subtítulo- auf Kosten der unterstreicht, was sein soll, aus unserer Sicht ein ernsthafter Weckruf und ein Aufruf den katholischen Widerstand gegen den Ansturm einer radikal Offensive gegen Christen gerichtet zu zerstören, was wenig ist in der Welt der christlichen Ordnung links und heute konzentriert, vor allem in der Familie.

Die Frage, die sich dann stellt, ist einfach: Entspricht es in dieser Stunde der Welt und der Geschichte der Kirche, zum Dialog aufzurufen oder andererseits zum Widerstand aufzurufen? Ist es möglich, und umsichtige eine Haltung des Dialogs gegen einen Feind zu erheben, die halten sich in Sprüngen nehmen und begrenzt alle In und Outs der Kultur, Politik, Gesetze, Macht der Medien mit ernster Gefahr von das Heil der Seelen? Entsprach es nicht der Gelegenheit, einen Aufruf zum Widerstand und zur Ablehnung einer perversen Ideologie zu richten, die Chaos anrichtet? Natürlich tue ich das. Es ist jedoch klar, dass die Autoren dieses Dokuments nichts anderes getan haben, als den Ton und die Haltung zu bekräftigen, dass seit dem Zweiten Vatikanischen Konzil weitgehend die Annahme ist, das Magisterium in einem vergeblichen Versuch, das Unmögliche zu versöhnen.

2. Erstens geht aus dem Dokument hervor, dass ein " Bildungsnotstand , insbesondere in Bezug auf Affektivität und Sexualität", vorliegt. und fügt sofort hinzu: „In vielen Fällen sind sie strukturiert wurden und Bildungswege vorgeschlagen , die eine Vorstellung von der Person und dem angeblich neutralen Leben übertragen, aber in Wirklichkeit reflektieren eine Anthropologie im Gegensatz zum Glauben und zu richtigen Grund“ ( Punkt 1 ). Wir können nur bestätigen diese erfolgreiche Diagnose abgeschlossen ist , wie im folgenden Punkt angezeigt: „[...] der Bildungsauftrag vor der Herausforderung , aus verschiedenen Formen einer Ideologie entstehen, allgemein genannt Geschlecht, was den Unterschied und die natürliche Gegenseitigkeit von Mann und Frau leugnet. Diese (Ideologie) stellt eine Gesellschaft ohne Geschlechtsunterschiede dar und entleert das anthropologische Fundament der Familie. Diese Ideologie führt zu Bildungsprojekten und gesetzlichen Richtlinien, die eine persönliche Identität und emotionale Intimität fördern, die radikal von der biologischen Vielfalt zwischen Männern und Frauen getrennt ist "( Punkt 2 ).

Es ist offensichtlich, dass das Dokument eine Situation extremer Schwerkraft beschreibt; Es gibt jedoch zu keinem Zeitpunkt eine Warnung vor dieser Ernsthaftigkeit oder folglich vor der Dringlichkeit, einen klaren und festen katholischen Widerstand vor diesem Phänomen zu strukturieren. Im Gegensatz dazu die Antwort der Dokument verweist auf einen „Dialog“ , die „eine gelenkige Methodik in den drei Haltungen des Zuhörens, logisches Denken und schlagen vor , dass für die Begegnung mit den Bedürfnissen der Menschen und Gemeinschaften“ (fördert Punkt 5 ). In Zusätzlich wird , um den Umfang dieses „Dialogs“ und die entsprechenden „artikuliert Methodik“ , um richtig zu definieren, fordert eine Unterscheidung „zwischen der Ideologie des Geschlechts und unterschiedlicher Forschung über Geschlechtervon den Geisteswissenschaften durchgeführt "( Punkt 6 ); und verdeutlicht schnell: „Während Ideologie zielt darauf ab, wie Franziskus sagt : “ reagieren auf bestimmte Bestrebungen manchmal verständlich „ sondern versucht zu “ etablieren sich als einziger Gedanke , dass auch die Erziehung der Kinder „bestimmen und damit schließt Angesichts der Tatsache, dass es keinen Mangel an Forschung zum Thema Geschlecht gibt , die versucht, die Art und Weise, in der der sexuelle Unterschied zwischen Männern und Frauen in verschiedenen Kulturen gelebt wird, angemessen zu vertiefen. Es ist in Bezug auf diese Untersuchungen , die können sein zu hören, Argumentation offen und „vorschlagen ( ebenda, das Zitat aus dem Schreiben genommen wird Amoris Laetitia , 56).

3. Um die Wahrheit zu sagen, wissen wir nicht, auf welchen Grundlagen oder Tatsachen es möglich ist, eine solche Unterscheidung zu treffen. Genannt „Forschung über Geschlechter “, die wissenschaftlichen Status zu erkennen ist, sind nicht nur Anfragen über bestimmte soziale oder kulturelle Aspekte der menschlichen Sexualität, sondern, im Gegenteil, sind Hypothesen oder pseudo über die getroffenen Annahmen grundlage radikal falscher vorstellungen von der welt, der natur und dem menschen von radice eines groben Materialismus und eines nicht minder groben biologischen, psychologischen und soziologischen Reduktionismus. Die Unterscheidung zwischen Sex und Gender ist von Natur aus falsch und kann nur von entweder nicht akzeptabel oder anthropologischen Dualismus einer materialistischen Monismus aufrechterhalten werden: sowohl schwerwiegende Fehler in Bezug auf die menschliche Natur, die nicht im Einklang mit starken anthropologischen Dokument impost sind.

Gender - Ideologie, weit weg von unterscheidet sich von einer angeblichen „wissenschaftlichen Gender - Perspektive“ ist aber die konzeptionelle Unterstützung , die auf angebliche führt und leitet Untersuchungen Geschlecht . Ideologisierung der Wissenschaft mit ihren schwerwiegenden Folgen aller Art: Methoden-, epistemologischen, theoretischer und praktischer, ist eine höchst relevante Tatsache in der heutigen Wissenschaftslandschaft und eine der größten Herausforderungen ein gerade wissenschaftliches Bewusstsein in diesen Zeiten stellen muß. Auf der anderen Seite eine Situation von Forschern zum Thema Geschlecht, Fair, ernsthafte, objektive, ehrlich und bereit zu aufrichtigem Dialog existiert nur in der Phantasie der Verfasser des Dokuments. Was gibt es heute, und das ist Beton, ist die brutale Niederschlagung eines militanten und aggressiven Atheismus, den den Namen Christi in den Seelen und Nationen und gipfelt in einem transhumanism (oder besser, Antihumanismus) der löschen sucht Die Geschlechterideologie ist die wichtigste und tödlichste Waffe.

4. Diese falsche Unterscheidung trifft den Rest des Dokuments entscheidend. Denn obwohl Gender - Ideologie abgelehnt wird (let ‚s sein klar: nicht falsch oder Lösungsmittel zu sein , aber durch die‚Sitzung‘entgegen) statt vorgeschlagen, wie schon gesagt, ein Dialog mit Forschung über Geschlechter basierend auf die "artikulierte Methodik" des Zuhörens, Denkens und Vorschlags. Das erste ist zuzuhören; Und was gibt es zu hören? Hören wir uns das Dokument an:

"Im Rahmen der GenderforschungEs gibt noch einige mögliche Treffpunkte, um das gegenseitige Verständnis zu vertiefen. Tatsächlich haben Bildungsprojekte oft das Bedürfnis, gemeinsam und in nennenswerter Weise gegen jede ungerechtfertigte Diskriminierung vorzugehen. Sie verfolgen eine pädagogische Aktion, insbesondere im Hinblick auf das Erkennen von Verspätungen und Mängeln. Sicherlich kann nicht geleugnet werden, dass es im Laufe der Jahrhunderte Formen ungerechter Unterordnung gegeben hat, die die Geschichte traurig geprägt und auch das Innere der Kirche beeinflusst haben. Dies hat zur Steifigkeit und Festigkeit geführt , dass die notwendige und progressive Inkulturation der echten Nachricht verzögert , dass Jesus die gleiche Würde von Mann und Frau verkündet, was zu Vorwürfen eines gewissen Machismo mehr oder weniger getarnt als religiöse Motivationen „( Punkt 15).

Überrasche dich! Nach Ansicht der Verfasser dieses Dokuments war es notwendig, auf die Theoretiker des Geschlechts zu warten, damit die Kirche endlich die "notwendige und fortschreitende Inkulturation" der wahren Botschaft Jesu über die gleiche Würde von Mann und Frau verwirklicht. Das heißt, was die Väter, die Ärzte, die großen Theologen und christlichen Philosophen in mehr als zwanzig Jahrhunderten von aufgeklärten Genderforschern nicht erreichen konnten . Die Kirche, die hinter diesen berühmten Forschern steht, erkennt beschämt den Makel des "Machismo, der als religiöse Motivation getarnt ist", mit dem sie sich in ihrer gesamten Geschichte beschäftigt hat. Können Sie mehr Claudicatio verlangen? Klingt das nicht nach einer Art bedingungsloser Kapitulation des katholischen Denkens?

Gegen dieses Dokument können andere Einwände erhoben werden. Bevor wir zum Schluss kommen, möchten wir nur eines hervorheben: Bei allen Überlegungen zur katholischen Bedeutung von Bildung wird jeglicher Hinweis auf die Ausbildung in den Tugenden, insbesondere die Tugend der Reinheit bei Kindern und Jugendlichen, weggelassen. Es kommt auf eine exklusive Förderung der Person und ihre Gemeinschaft und die sozialen Beziehungen auf der Grundlage einer abklingenden Ethik der Solidarität, Besprechungs- und andere Allgemeinheiten zu nutzen: „Die katholische Schule muss eine Bildungs-Gemeinschaft werden, in dem die Person in einem dialogischen Beziehungsprozess menschlich auszudrücken und zu wachsen, konstruktiv zu interagieren, Toleranz zu üben, unterschiedliche Sichtweisen zu verstehen und Vertrauen in eine Umgebung von authentischer Harmonie zu schaffen.Nummer 40 ).

Ein weiteres Zeichen: „ Auf diese Weise, Mädchen und Jungen (konnte nicht verpassen“ inklusive Sprache „) werden von einer Gemeinschaft begleitet, ermutigt sie Individualismus zu überwinden und zu entdecken, im Licht des Glaubens, die aufgerufen werden , zu leben verantwortungsbewusst eine bestimmte Berufung im Kontext der Solidarität mit anderen Männern. Das Gewebe der menschlichen Existenz lädt, als Christen, sich in dem Dienst Gott für die Brüder engagieren und die Welt verändern zu kommen und eine würdige Wohnung der Menschen „(sein ebenda ). Kein Wort, das auf die ewige Erlösung oder auf ein Ende der katholischen Erziehung anspielt, das jenseits dieser Welt liegt. Eine Bildung, die immer noch als katholisch bezeichnet wird, die aber zutiefst von Naturalismus und Immanentismus geprägt ist.

Wir wiederholen: Es gibt keine Passagen in dem Dokument, in denen einige menschliche und christliche Wahrheiten über Mann, Liebe, Sexualität und Familie angemessen dargelegt werden (siehe zum Beispiel Punkte 30 bis 38), die über bestimmte personalistische Auflagen hinausgehen Wir teilen nicht, aber indem wir nicht das Wesentliche des Glaubens beeinflussen, treten sie in den legitimen Pluralismus der Themen ein, die berücksichtigt werden können. Der allgemeine Ton des Dokuments macht es jedoch unwirksam und langweilig. Wieder müssen wir uns daran erinnern, dass es an der Zeit ist , die Tunika zu verkaufen und das Schwert zu kaufen ( Lukas 22, 36).
https://adelantelafe.com/ideologia-de-ge...-o-resistencia/