schockierend, auf welchen Wurzeln "Glaube" errichtet wurde - und wird! Gläubige werden unwissend von Wissenden (!) mit ihren von der Kirche gewohnten Handlungen in den Anti-Bezug, nämlich Satan unterstellt. Wer das trotz besseres Wissensangebot wie diese Website hier noch immer leugnet, leidet unter kognitiver Dissonanz. Und: nur weil viele Vieles tun, muss es nicht das Richtige sein. Die Wahrhe...
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Hallo, voerst mal danke für den Beitrag, liebe Leute, Freunde, Gott ist keine Religion, und Gott hat keine Religion, Die Bibel ist das Wort Gottes, das lebendige Wort Gottes, und manchen Menschen hat es Gott, ans Herz gelegt, .... Die Schöpfung, liebe Leute, ist um uns, im sichtbaren, sowie unsichtbaren .... Beispiel: Die Luft, liebe Leute, Freunde, ist nicht sichtbar, und doch ist sie da, ...
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Vielleicht sollten Sie sich den Film wenigstens einmal ansehen, bevor Sie so einen Schwachsinn schreiben. Die vermeintlich "böse Nonne" die in der Vorschau auftritt, ist in Wahrheit ein Dämon, der nur in dieser Gestalt auftritt um den christlichen Glauben zu verhöhnen. Auch alles weitere was Sie schreiben sind nur unwahre Behauptungen, nichts weiter als Vorurteile die Sie, aufgrund von ein paar au...
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Ich werde dem großen Dr. Ogundele für immer zu Dank verpflichtet sein, dass er meine zerbrochene Ehe repariert hat, nachdem mein Mann mich für 6 Monate wegen seiner Geliebten verlassen hat. Meine Namen sind Anny Philips. Ich habe nie an Zauber geglaubt, bis mein Freund mich Dr. Ogundele vorstellte. Zuerst war ich skeptisch, weil ich viele Male von einem anderen falschen Zauberwirker betrogen worde...
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30. März 2018 - 12:27 Konferenzen in Rom und in den Vereinigten Staaten über die Krise der Kirche
Eine Konferenz zum Thema der katholischen Kirche, wohin gehst du? es wird am 7. April in Rom verkündet, um der katholischen Kirche den Weg zu weisen, auf dem es nach der unsicheren Reise der ersten fünf Jahre des Pontifikats von Papst Franziskus weitergehen soll. An der Konferenz nehmen der Kardinal Giuseppe Zen Zekiun, emeritierter Bischof von Hongkong, und der nigerianische Kardinal Francis Arinze, ehemaliger Präfekt der Kongregation für den Gottesdienst, teil. Ein posthumes Videointerview mit Kardinal Caffarra wird auch in der Enzyklika Paul VI. "Humanae vitae" gezeigt.
Am selben Samstag, 7. April, der prof. Roberto de Mattei wird auf der jährlich stattfindenden Catholic Family News Conference (CFN), die vom 6. bis 8. April in Deerfield (Illinois) bei Chicago stattfindet, zum Thema " Tu es Petrus : Wahre Hingabe an den Stuhl Petri " sprechen Thema " Waffen unserer Kriegsführung? "( Die Waffen unseres Krieges ). Der prof. de Mattei wird über die traditionelle katholische Doktrin über das Papsttum sprechen, über Papolatrie und andere aktuelle Fehler und darüber, wie man auf die Situation der tiefen gegenwärtigen Krise der Kirche reagieren soll. Zum selben Thema, am 9. April, prof. De Mattei wird einen Vortrag in der St. Mary's Church in Norwalk (Ohio) halten, gefördert von Die Gesellschaft St. Hugh von Cluny und die Pfarrei St. Mary. https://www.corrispondenzaromana.it/noti...i-della-chiesa/
Bischof von Franziskus gefördert: 'Remarried' Paare müssen Sex haben, um 'Familie' zu sein
Ehebruch , Amoris Laetitia , Katholisch , Manuel Linda , Papst Franziskus , Portugal , Wiederverheiratete Und Geschiedene Katholiken
28. März 2018 ( LifeSiteNews ) - Der neu installierte Bischof der portugiesischen Stadt Porto, Manuel Linda, schien die katholische Lehre zurückzuweisen, dass geschiedene und in Ungültigkeit wiederverheiratete Katholiken sich des Geschlechtsverkehrs enthalten sollten. Er sagte kürzlich in einem Interview, "Ich bin überzeugt, dass es nicht wirklich eine Familie ist", wenn sie dies tun.
"Ich weiß, dass es wieder verheiratete Paare gibt, die sich zuvor in einer kanonischen Ehe befanden und später ihr Leben rekonstruierten und sich in einer anderen, nicht kanonischen Ehe befinden, die aus Glaubensgründen, aus innerer Überzeugung und aus Gewissensgründen tatsächlich lebt sexuelle Abstinenz. Aber wir müssen uns fragen: Ist das selbst eine Familie? ", Sagte Linda dem Observador (Observer), einer portugiesischen Zeitung.
"Ich bin überzeugt, dass es nicht wirklich eine Familie ist", fuhr Linda fort. "Es ist eine Sache, ein Arrangement zu haben, wie ich es hier im Haus mit anderen Leuten habe, aber wir sind keine Familie. Es ist eine andere Sache, eine Familie zu sein. Daher würde ich nicht sehr auf diese Frage der de-facto-sexuellen Enthaltsamkeit bestehen. "
Die Erklärungen des Bischofs wurden als Reaktion auf eine kürzliche Erklärung des Kardinalpatriarch von Lissabon, Kardinal Manuel Clemente, abgegeben, der erklärt, dass es richtig sei, geschiedenen und invalidely wiederverheirateten Paaren die Möglichkeit der "Enthaltsamkeit" (sexuelle Enthaltsamkeit) in ihrem "vorzuschlagen" Beziehung, um das Böse des Ehebruchs zu vermeiden. Clemente wurde in Portugal angeprangert, weil er die Idee vor allem durch die Ablehnung katholischer Priester vorbringen wollte.
Lindas Aussagen scheinen eine offenkundige Ablehnung der immerwährenden Verurteilung des Ehebruchs durch die katholische Kirche zu sein, eine Verurteilung, die ausdrücklich und wiederholt in der Heiligen Schrift sowohl des Alten als auch des Neuen Testaments sowie des Katechismus der Katholischen Kirche enthalten ist.
Linda sagte dem Observador, dass er die Entscheidung des Papstes, ihn in die Diözese von Porto zu berufen, als eine nicht abzulehnende betrachtete, weil der Papst ein "persönliches" Interesse an seinem Namen für die Position hatte.
"Es gibt eine Reihe von Hinweisen, in denen ich feststelle, dass der Papst persönlich sehr an meinem Namen interessiert war", sagte Linda. "Wenn das passiert, kann man einem Freund nicht" Nein "sagen."
Boycott 'Sweet Jesus' Eis, bis sie ihren Namen ändern. Unterschreibe die Petition hier!
Auf die Frage, ob er weiterhin seine Stimme gegen die Abtreibung erheben wolle, wie in einem Artikel, der das portugiesische Parlament 2015 kritisierte, sowie zu Themen wie Sterbehilfe sagte Linda, er habe nicht vor, kämpferisch zu sein, sondern " schlagen "denen vor, die ihm zuhören.
"Wenn wir durchs Leben gehen, alles anprangern, schlecht über alles reden, wir. . . Ich habe keine Glaubwürdigkeit mehr ", sagte Linda. "Deshalb sollte von mir nicht erwartet werden, dass ich durch das Leben gehen werde, schlecht von der Gesellschaft, von Vorschlägen, die von politischen Parteien oder anderen Sektoren der Kultur oder der Gesellschaft gemacht werden, die vielleicht mit meinen Lehrannahmen kollidieren."
"Unsere Mission besteht nicht darin, sich zu widersetzen, zu denunzieren. Es soll vorgeschlagen werden ", fuhr Linda fort. "Sicher, in dem Vorschlag der Lehre werde ich unwiederbringlich sein. Ich werde versuchen, meine Lehre den Christen und anderen Menschen, die zuhören wollen, vorzuschlagen. Aber es ist eine Sache, etwas vorzuschlagen, eine andere Sache, die man durchs Leben führen muss, um zu denunzieren. "
Er fügte jedoch hinzu, dass "ich absolut gegen solche Praktiken bin, absolut wie gegen Abtreibung oder Euthanasie."
Linda wurde auch vom Observer gefragt, ob er den Stil von Papst Franziskus übernommen hat. Er rief aus: "Zweihundert Prozent! Völlig, komplett. "
Auf die Frage, warum, antwortete der Bischof: "Die Seelsorge der Kirche, die Ankündigung, die wir machen müssen, ist keine Technik, sie ist keine Weisheit, sie ist keine Fähigkeit wie die Televangelisten, die ohne jeden Mangel an Anstrengung Sie wenden ihrerseits einen eloquenten Diskurs an, der davon überzeugt ist, dass sie viele Menschen auf diese Weise in ihren Bann ziehen werden, und werden es vielleicht auch tun. "
"Nein. Unsere Seelsorge ist eine Präsenz, eine gärende Präsenz. Es gibt keinen anderen Schlüssel, um das menschliche Herz zu öffnen, außer Sympathie, Herzlichkeit, Affektivität, oder dass wir auf der gleichen Ebene sind [als die andere Person]. Wenn wir uns auf eine andere Ebene stellen, wird unsere Stimme nicht gehört, noch wollen andere sie hören. " https://www.lifesitenews.com/news/bishop...ex-to-be-family
Kommentar des Blogs: Diese Arbeit ist sehr alt. Wenn diese Veröffentlichungen zum Zeitpunkt der Beichte von Nutzen sind, bitte ein Gebet für die Seele des Missionspresbyters José Luis Chiavarino. Gott segne dich und die Jungfrau dich.
Schüler - Was mich betrifft, so bin ich von all diesen Dingen sehr überzeugt, sehr nett, Sie haben mich gerühmt, mich so weit zu verweisen; von den ausgezeichneten Vorteilen eines gut gemachten Bekenntnisses und häufigen Geständnisses; aber es gibt viele, die, um nicht häufig oder nie zu bekennen, tausend Entschuldigungen oder Vorwände weben. Würdest du mir vorschlagen, wie ich gegen sie kämpfen und sie überzeugen kann?
Meister - Mit Vergnügen werde ich dir gefallen; Zeigen Sie mir einfach die Ausreden und Vorwände der ersteren und auch die Ausreden und Vorwände der letzteren.
- Ich habe keine Sünden zu gestehen, sagen manche.
- Ist es möglich? Der Heilige Geist sagt , dass sogar ein gerechter Mann sieben Mal am Tag fällt, und St. Johannes der Evangelist schreibt: „Wenn wir sagen , dass wir keine Schuld haben, betrügen wir uns selbst, und die . Wahrheit ist nicht in uns“ Diejenigen , die sagen , sie haben keine Sünden beichten sind miserabel blind, die nicht wissen , das Elend selbst, gerade weil sie mit geeigneter Frequenz bekennen. Die gepflegten Menschen erlauben oder tolerieren haben nicht den geringsten Fleck auf seiner Kleidung oder sein Volk; mehr weniger ordentlich, nicht kümmern , dass, noch ihnen die größten Ärger Flecken und Flecken geben.
Ein sehr eleganter Offizier, fragte einen Priester:
‚Sagen Sie, bitte, Reverend: die Sünde nicht gezwungen ist, zu gestehen ... ich nie gestehen, aus dem einfachen Grunde, die nie gesündigt ?.
Beantworte den Priester auf den Punkt: - Offizieller Herr, ich kenne nur zwei sehr viele Menschen, die nicht sündigen: Kinder, die den Gebrauch der Vernunft noch nicht erreicht haben und die Verrückten, die sie leider verloren haben.
Der elegante Beamte hatte keine Lust mehr, das Glück zu wiederholen.
Ich weiß nicht, was ich dem Beichtvater sagen soll.
Ich -Little sagen: Sie können sie aber gestohlen hatte, noch jemanden getötet, weder gehasst noch Skandal gegeben, etc ... und Ihr Gewissen, etwas unhöflich, nicht encontraseis selbst kleine Lügen, murmuracioncitas, kleine Verleumdungen, nutzlose Gedanken, Gefühle ungeordnete von wenig Zeit, Ablenkungen, Unterlassungen, Nachlässigkeit und anderen ähnlichen Dingen; Stelle dich dem Beichtvater aber vor und erkläre einfach, dass du nicht weißt, was du ihm sagen sollst; Sei sicher, dass du mit deiner Nächstenliebe und Klugheit weißt, wie du dich selbst erkennen kannst, wie viel du nicht selbst entdeckt hast. Sie haben auch viele Dinge zu sagen, Ratschläge zu erteilen, und einige kleine Buße, so dass Sie es erlöscht verbessert, ekstatisch, glücklich und glücklich für den Kontakt, den Sie mit Jesus haben, die der Beichtvater sein Minister ist.
- Ich habe keinen Kopf dafür. - Hast du Probleme, Sorgen, Ärger? Naja, genauso. Der Beichtvater wird wissen, wie man dich bemitleidet, dich mit süßer Wohltätigkeit behandelt, es wird dir helfen. Gott verlangt nicht mehr, als du ihm geben kannst. Die Sakramente sind für Männer bestimmt, nicht umgekehrt, Männer für die Sakramente. Mut und guter Wille und vor allem Vertrauen in den Beichtvater und in Gott. - Ich habe keine Zeit und keinen Trost, um häufig zu gestehen.
- Diese Ausrede kann nicht als gut anerkannt werden. Wollen ist Macht. Wie viele Dinge werden immer noch auf Kosten der Opfer getan, für das leibliche Wohl, für die Gesundheit, für die Interessen! Und für unsere Seele, wollen wir nichts tun? Lasst uns es zumindest behandeln, wenn wir die Zeit behandeln, die wir für unsere Seele ausgegeben haben. Gott belohnt ihn auch hier unten großzügig. Eines Tages ging er zur Beichte mit einem Jesuitenpater , einem sehr sorglosen Dorfbewohner, und der Beichtvater fragte ihn zuerst:
- Wie lange hast du nicht gestanden?
- Zehn Jahre.
- Und jetzt willst du wirklich gut beichten?
- Ja, Vater.
Gib mir dann zehn Lire.
- Wie zehn Lire? ... Und ich habe immer gehört, dass für das Gestehen nichts bezahlt wird.
- Nichts wird bezahlt, antwortete der Priester.
Und du kommst erst nach zehn Jahren zu einem Geständnis?
Der Bauer verstand den gerechten Vorwurf, erbat demütig um Entschuldigung und versprach, das Geständnis mehr zu häufen.
- Ich nehme keinen Vorteil, immer bin ich gleich.
- Daran müssen Sie nicht der Richter, sondern der Beichtvater sein. Außerdem ist das eine falsche Argumentation. Weil sie immer mit Staub gefüllt sind und deine Kleidung schmutzig wird, solltest du sie nie bürsten oder waschen? Nicht zu bekennen oder zu gestehen wirst du selten immer gleich sein, aber du wirst jedes Mal schlimmer werden, auch ohne es zu merken.
- Ich will nicht mit einem Beichtvater zur Beichte gehen, der mich kennt.
- Wer zwingt dich, mit einem Beichtvater zu beichten, der dich kennt? Die Beichte ist frei. Es gibt so viele Beichtväter, dass sie nicht einmal wissen, dass Sie auf der Welt sind. Geh zu einem von denen und bekennen mit aller Aufrichtigkeit und ohne Angst.
- Aber was soll ich meinem Beichtvater erzählen, nachdem er mir gestanden hat?
- Sie werden ihm sagen, was Sie ihm zu anderen Zeiten gesagt haben, ohne die Sünden zu nennen, die der andere Beichtvater begangen hat. Am besten würdest du einen Beichtvater deines vollkommenen Vertrauens wählen und mit ihm immer mit größter Aufrichtigkeit beichten. - Und wenn du keinen anderen wählen kannst, weil es keinen gibt?
- Wenn du eine Wunde hättest, die den Tod verursacht hätte, wenn du versehentlich ein Gift geschluckt hättest, würdest du nicht sofort auf der Suche nach einem Arzt oder Chirurgen, wer auch immer er war, auf Kosten eines Opfers rennen, solange rette die Haut? Tue dasselbe, um sofort das Gift der Sünde aus deiner Seele zu entfernen, indem du sogar auf alle Unannehmlichkeiten, die du hast, auf den gewöhnlichen Beichtvater zurückgreifst. - Was wird er über mich sagen?
- Er wird sagen, dass du immer noch wie alle anderen in dieser Welt bist, er wird deinen Mut zugeben, deine Demut, deine Aufrichtigkeit; Er wird sich in seinem Herzen freuen, wenn er denkt, dass er all dein Vertrauen verdient hat und dich mehr schätzen und schätzen wird. Sag auch, was du willst, solange du Frieden in deinem Herzen hast.
- Andere, und diejenigen, die nicht gestehen wollen, sagen: Warum gestehen?
- Weil Gott es will ... weil du es brauchst ... weil nur durch Beichte Vergebung der Sünden und wahrer Frieden des Herzens erlangt wird. . . Weil die Sünden uns zu Gefangenen ewiger Schmerzen machen.
Du lachst und leugnest, wenn du willst, aber weder dein Gelächter noch deine Leugnung wird in der Lage sein, die Hölle, noch die Ewigkeit, noch Gott, noch seine Gerechtigkeit, noch die Seele, noch den Satz der Verurteilung, der ihn erwartet, zu zerstören.
Warum gestehen? Weil du ein freundliches Wort hören musst, das dir die Wahrheit ohne Verlegenheit, ohne Täuschung zeigt ... Denn wenn du dich von der Beichte entfernst, wirst du sterben und unglücklich sterben und in eine Ewigkeit von Qualen fallen.
- Ich glaube nicht an das Geständnis.
- Bekenne dich, und du wirst glauben, wie viele glaubten, vor ihnen waren Ungläubige wie du, wie sie geglaubt haben und den berühmtesten Männern, den vornehmsten Weisen, den größten Charakteren glauben.
Eines Tages erschien ein Gentleman, der ihn sehen und mit ihm sprechen wollte, dem heiligen Pfarrer von Ars.
Die Heilige Heilung, bei den ersten Worten dieses Herrn, sagte ihm:
- Komm zum Beichtstuhl und gestehe.
- Aber, sagte dieser Herr, ich glaube an nichts.
- Es ist egal, ich glaube für dich, wenn du es gestehst.
- Glaube, Vater, dass es für mich nichts Dümmeres und Langweiligeres als Beichte gibt.
Jede Entschuldigung und Ausflucht war nutzlos; die Heilige Heilung ließ ihn mit süßer Beharrlichkeit niederknien und half ihm zu gestehen.
Sobald das Geständnis beendet war, rief der Mann, der sich in Jubel erhob, aus :
- Danke, Vater, jetzt denke ich ... Ich bin wirklich glücklich ... Ich hätte es nicht besser machen können.
- Ich weiß nicht, wie ich gestehen soll.
- Nichts leichter. Wie Sie auf den Arzt die Kopfschmerzen und die Störungen des Magens beziehen, so beziehen sich auf den Beichtvater die Übel der Seele. Wie auch immer, stell dich dem Beichtvater vor und er wird all deine Schwierigkeiten verschwinden lassen.
- Ich gestehe nicht, weil sie lachen werden und mich gesegnet, klerikal nennen und was weiß ich wie viele andere Dinge ...
- Oh Pappsoldat! Wo ist dein Wert? Wenn die Welt gesegnet und geistlich wäre, gäbe es weniger Lügen, weniger Betrug, weniger Skandal, weniger Gefängnisse, weniger Galeeren. Wenn alle eingingen, würde es mehr Ehrlichkeit, mehr Anstand, größere individuelle und kollektive Sicherheit und, offen gesagt, größeres Wohlergehen und Zivilisation geben. Auch wenn Ihnen der Mut fehlt, wer zwingt Sie dazu Paladinamente zu gestehen? Geh und gestehe, wo dich niemand sieht.
- Ich gestehe nicht, weil ich kein Vertrauen in die Priester meiner Pfarrei habe.
- Sei wie du sagst, aber warum gehst du nicht zu anderen? Wie viele machen das anlässlich von Partys, Messen, Märkten und kehren glücklich und glücklich nach Hause zurück? Indem Sie einen Zahn extrahieren, würden Sie viel mehr tun; tue das Gleiche, weil dir die Sünden genommen werden. Und wenn Sie von einem schweren Unglück, einer gefährlichen oder unvorhergesehenen Krankheit bedroht wären , was würden Sie tun? Würden Sie gerne ohne Sakramente oder schlimmer noch mit unwürdig empfangenen Sakramenten sterben? ... Aus diesen Ängsten heraus, kindisch: die Rettung der Seele vor allem.
- Ich kann die Sünde nicht verlassen.
- Werden Sie dann in die Hölle gehen und dort für alle Ewigkeit? Möchtest du, durch elende Befriedigungen, weiter beleidigen und Jesus zum Weinen bringen?
- Ich kann diese Person nicht verlassen.
- Verdammt sei die Person, die die Sünde begangen hat. Aber denkst du es oder läßt es zu Tode, nimm es zu Grabe, zum Gericht, zur Ewigkeit? Siehst du nicht, dass es die Ursache deiner Schande, deiner Schande, deines Ruins ist? Sag sofort: Ich will nicht! Erinnere dich an die Tatsache desjenigen, den der Stab überzeugt hat und von dem wir anderswo gesprochen haben.
- Die Beichte ist die Erfindung der Priester
- Oh ja! Sagst du es förmlich? Bist du dir sicher? Nun, sag mir, wer es war. Die Namen der Erfinder der berühmtesten Entdeckungen sind bekannt, auch der Name des Erfinders des Geständnisses muss bekannt sein. Sag mal, wer war es?
Mehr schweigst du. Sag mir wenigstens das Jahr, die Zeit, den Ort einer solchen Erfindung. Du sagst auch nichts, du weißt es nicht, und du wirst es nie wissen, weil es nicht existiert. Lie, gut, lüge! Und lässt du dich von ein paar Halunken täuschen, die, weil sie nicht glauben, leugnen, verachten, wissentlich lügen wollen?
- Diejenigen, die beichten, sind schlechter als andere.
- ! Enorme Einwand ... Nun, kassierten etwas, sagen ja Einige sind schlechter als diejenigen , die nicht bekennen, bekennen sie , dass falsch, und dies für seine Schande; aber die meisten, die überwiegende Mehrheit bekennen gut, und von diesen kann nicht schlechter gesagt werden als jene, die nicht bekennen. Wenn Gott geruht zu den Augen aller zu entdecken, der Ist - Zustand der Seelen, was ein großer Unterschied zwischen bemerkt wird,
gestehen und diejenigen , die selten oder nie bekennen! Das gleiche wie zwischen zwei gleichwertigen Stoffen, von denen einer häufig und der andere nie gewaschen wurde.
Sicher, wenn Sie das Schlimmste von denen nehmen, die bekennen, und Sie vergleichen mit der besten von denen, die bekennen nicht, ist das Ergebnis nicht zufriedenstellend, mehr confrontad Gutes mit Gutem und Böses mit Bösem, und sehen Sie die Sache Änderung des Aussehens Es ist notwendig, das Ganze und nicht die Individuen im Besonderen zu betrachten. Unter hundert Individuen, die bekennen, werden sie zwei, vielleicht zehn finden, die schlecht sind; mehr als hundert, die dir nicht bekennen, werden mehr als neunzig schlechte finden, gerade weil sie nicht bekennen.
"Wenn wir durch alle Länder und Städte schauen, werden wir mit unseren eigenen Augen sehen, sagt Gallerani, dass Diebe, Attentäter, Bewaffnete, Attentäter, untreue Frauen, Libertines und wütendes Leben und all die caterva, die sich füllt Das, was die Gefängnisse und Ergastulos stinkt, kommt von ganz anderen Seiten als von den Reihen der Bekenner. "
Illustre zeitgenössischen schrieb: „Kinder, blasfemad wenn Sie Geständnis wollen, aber sie war das eine , die Liebe deine Mutter Strafen gemacht , die Ihre Kindheit kosten. Blasphemie, oh Ehemänner! der Beichte; aber das Geständnis ist das, das in deiner Abwesenheit deine Frauen ehrenhaft und makellos hält. Blasphemie der Beichte oh arm! aber sie ist diejenige, die mit größerer Zartheit und Fülle die Wohltätigkeit der Reichen hinabbringt. Blasphemed der Beichte, oh reich! aber das Eingeständnis, besser als jedes menschliches Gesetz, ist das, was Garantien und Ihr Vermögen und Rechte zu speichern, so drohte heute "
Denken Sie darüber hinaus an drei allgemeine Tatsachen, die alle betreffen:
Ist es oder ist es nicht wahr, dass er, der gesteht, von der Akt der Beichte zeigt morigerado Absicht zu bleiben und wenn es wahr ist, dass er gesündigt hat, zeigt sich Absicht?
Ist es wahr, dass jeder, der sich dem Laster zu überlassen bereit ist, nicht mehr bekennen und eintreten will, um sich in die Reihen derjenigen zu begeben, die niemals ein Geständnis ablegen?
Stimmt es, dass jeder, der wirklich auf den rechten Weg zurückkehren will, anfängt, auf den Dienst des Priesters zurückzugreifen, auf die Beichte? "Nun, wenn das stimmt, sagt der oben erwähnte Pater Gallerani, haben wir das Recht zu folgern, dass es in der Stadt Gottes, wo die Beichte praktiziert wird, mehr Tugend gibt als in der Stadt der Welt, in der üben und im Gegenteil, in der Stadt der Welt, in der das Bekenntnis nicht praktiziert wird, gibt es eine viel größere Anhäufung von Lastern als in der Stadt Gottes, gerade weil sie darin praktiziert wird und nicht in ihr. "
Oh, wie leicht es ist klar , dass alle diese Schwierigkeiten über Beichte, kommen aus dem Herzen und Leidenschaft, aber ohne Grund! Nimm die Laster des Herzens weg, schweige die Leidenschaften und falle bald zu Füßen des Priesters , um deine Fehler zu bekennen!
- Nun gut, Vater, auch diese kostbaren Antworten werde ich sehr gut in Erinnerung behalten, und von nun an, wenn ich Fehler oder Unsinn gegen das Geständnis höre, werde ich wissen, wie ich ihnen dienen und angemessen reagieren kann.
- Für Ihren Teil, schreiben gut daran die Worte des heiligen Paulus: „Wenn ein Engel nach unten Zyklus und ich etwas im Gegensatz zu predigen das Evangelium, und damit das Eingeständnis, nicht einmal die Engel Sie zu glauben.“
Auf diese Weise wirst du immer ein guter Christ sein, was ich dir sehr wünsche, denn Beichte ist Leben und ist Licht.
Ein Lehrer, der sich nicht umgedreht hatte, traf zufällig einen Priester, sah ihn unverwandt an und begrüßte ihn gnädig und sagte:
- Sie sind mein Beichtvater.
- So wird es sein ... obwohl ich mich in diesem Moment nicht erinnere, hat der Priester etwas unsicheres gesagt.
- Ja, du bist mein Beichtvater, ich gebe es vollkommen zu ... Ich schulde dir mein Glück, denn Beichte ist Leben und es ist Licht ... Wer nicht bezeugt, kann nicht gläubig sein oder sich rühmen, wahren Glauben zu bekennen.
Ein Jurist, der seit vielen Jahren Ostern nicht erfüllt hat, und der Zeuge dieser berührenden Szene war, die in den Tiefen seiner Seele berührte, beschloss, es für sich selbst zu versuchen und schließlich seine Freunde zu überreden, ihn nachzuahmen und für sich selbst zu erfahren, dass das Bekenntnis ist wahres Leben und Licht.
Javier Navascués interviewt Professor Roberto de Mattei
Der Historiker betrachtet die Arbeit von Adelante la Fe als sehr wertvoll 3/30/18 12:08 von Javier Navascués
Es ist eine Ehre , Herr zu interviewen Roberto de Mattei , der, dank der Bemühungen meiner Vorgänger, prominenter Autor der Seite ist. Auf dem anlässlich der Eingliederung in unsere Website seiner renommierten Agentur Corrispondenza Romana in Spanischen dachten , dass wir es angemessen willkommen zu interviewen , um Leser zu erklären , wer sie sind und was ihren Zweck und die Arbeit von billigem Adelante Glauben, das qualifiziert für sehr wertvoll, während wir glücklich sind, dass wir unsere Bemühungen beide Portale beitreten können.
Warum hast du beschlossen, Corrispondenza Romana auf Spanisch ans Licht zu bringen ?
In den letzten Jahren gewinnt Corrispondenza Romana an Fahrt und hat Leser auf der ganzen Welt. Leider ist nicht jeder weiß , Italienisch oder Französisch, die Sprache , in der es erscheint alle 20 Tage Korrespondenz Européenne, zahlreiche Artikel in Französisch Roman Corrispondenza Gleichzeitig veröffentlichst du andere selbstständig. Spanisch ist neben Englisch eine der meistgesprochenen Sprachen der Welt. Aber im Gegensatz zu Englisch ist es eine lateinische Sprache, ein Mittel zum Ausdruck einer katholischen Kultur. Ich bin ein Bewunderer der spanischen Sprache und Kultur, weil Spanien eine große historische Mission kämpfen beide Islam und Häresien gespielt, die Europa von innen bedroht. Alexander Farnese kämpfte in Antwerpen, und Ambrogio Spinola in Ostende gegen protestantischen Holland, während die Neapolitaner Drittel Wert auf den Dienst der katholischen Gegenreformation überschüttet. Diese geistige Bruderschaft zwischen den beiden lateinischen Nationen ist Teil unserer Geschichte.
Können Sie die Geschichte dieser einzigartigen Agentur, die seit 1985 veröffentlicht wurde, kurz zusammenfassen?
Als wir in Italien geboren wurden , waren es Nachrichtenagenturen wie Corrispondenza Romana, und natürlich gibt es kein Internet. Unsere Veröffentlichung erschien auf dem Papier, und sie wird immer noch als solche veröffentlicht, obwohl sie im Internet am weitesten verbreitet ist. Aber heute in Italien, dank der Entwicklung des Internet gibt es zahlreiche Blogs traditionelle katholische Orientierung , mit denen wir gute Beziehungen haben. Der Name Corrispondenza Roman spielt auf eine Nachrichtenagentur im Jahr 1907 von Monsignore Umberto Benigni gegründet, der auch eine Anti geschaffen hatte - Moderne internationale Vereinigung, die Sodalitium Pianum, um die Arbeit von Pius X. und seinem Staatssekretär, Kardinal zu unterstützen Rafael Merry vom Val. Im Jahr 1909, Corrispondenza Romana es wurde Korrespondenz von Rom, und später, von 1913 bis 1914, in Cahiers de Rome. Der Tod von St. Pius X. unterbrach diese wichtige Initiative, deren Geist wir wiederherstellen wollten. Jetzt stehen wir nicht mehr unter Pius X., sondern unter Papst Franziskus, dessen Pontifikatprogramm der Gegensatz von Papst Sarto zu sein scheint. Das entmutigt uns nicht, weil wir der Kirche dienen, zu der unser Herr jeden Tag bis zum Ende der Jahrhunderte seine Hilfe gewährte.
Was sind die Ziele dieser Agentur?
Die erste besteht darin, eine ernsthafte, gründliche und dokumentierte informative Arbeit durchzuführen. Die zweite besteht darin, eine Orientierungsarbeit zu leisten, die in den Zeiten, in denen wir leben, notwendig ist. Und es hat auch einen anderen Zweck: eine Plattform zu sein, auf der diejenigen, die in der ganzen Welt verstreut sind, den guten Kampf des Glaubens führen können, ihre Kräfte im Kampf für Christus, den König, vereinen können. Katholische Kirche bedeutet Universalkirche, weil Jesus seinen Jüngern die Mission anvertraut hat, das Evangelium in alle Ecken der Erde zu bringen. Die soziale Herrschaft Christi ist ein Ideal, das, ohne die Eigenart der Nationen zu verleugnen, Menschen und Völker um die Grundsätze des Evangeliums zusammenbringt, wie im christlichen Mittelalter.
Warum in diesen Zeiten ist es wichtiger denn je, Tradition und heilsame Lehre zu verteidigen Moderne zu bekämpfen?
Weil die einzige Alternative zur Moderne die Tradition ist. Benedikt XV in der Enzyklika Ad beatissimo Apostolorum Principis 1. November 1914, heißt es in der folgenden gegen die Modernisten: „Wir wollen respektiert werden , dass das Recht unserer Ältesten: Nihil innovetur nisi quod est traditum: nichts innoviert aber was hat übertragen ». In Zeiten der Krise wie die Gegenwart, in der das Innere der eine Kirche nebeneinander bestehen und unterschiedliche Positionen in einem Klima der Fragmentierung konfrontiert und Anarchie, das unveränderlichen Magisterium der von den Päpsten über zweitausend Jahre übertrug Kirche, Geschichte ist die unwiderrufliche Referenz.
Die konterrevolutionäre Presse hat eine große Mission und Verantwortung ...
Revolutionäre Kräfte haben Werkzeuge wie das Internet geschaffen, die ihre Eroberungspläne vereiteln. Der Fall von Facebook ist beredt. Facebook wurde geschaffen, um den Prozess zur Universalrepublik zu beschleunigen, aber ein kanadischer Geschäftsmann, Robert Mercer, hat es geschafft, die Daten dieser Plattform zu nutzen, um zum Brexit und Trumps Sieg in den USA beizutragen. Es ist kein Zufall, dass George Soros kürzlich soziale Netzwerke angegriffen und ihnen vorgeworfen hat, europäische Nationalismen zu bevorzugen. Meiner Meinung nach ist das Internet eine große Chance für die Konterrevolution, denn es ermöglicht die Schaffung echter Inseln in der immensen kybernetischen See.
Wie bewerten Sie die Arbeit von Adelante la Fe und was bedeutet es, an diesem Portal teilzunehmen?
Die Arbeit von Adelante la Fe ist sehr wertvoll, und ich freue mich, dass wir uns unseren Bemühungen anschließen können. Die technologische Welt, in der wir leben, ist ein Gigant mit Füssen aus Ton, weil er auf künstlichen Grundlagen aufgebaut ist, angefangen mit der rein virtuellen Kraft der Medien. Um der künstlichen Realität, die von übernatürlichen Kräften genährt wird, die heute in der ganzen Welt verbreitet sind, begegnen wir die natürliche und übernatürliche Realität der christlichen Gesellschaft, die, weil sie wahr ist, nicht besiegt werden kann. Natürlich muss es verkündet werden, damit es ausläuft, und wir haben die Mission, der Wahrheit in einer Welt der Heuchelei und Lügen Ausdruck zu verleihen. Es macht nichts, wenn wir wenige sind. Die Kraft der Wahrheit ist unermesslich.
Um sich schon zu verabschieden, können Sie den Lesern von Adelante la Fe einen kurzen Gruß senden und auch Ihre Nachrichtenagentur auf Spanisch empfehlen?
Ich ermutige die Leser von Adelante la Fe und der Römischen Korrespondenz , im Glauben (1. Petrus 5) in den Stürmen, die uns erwarten, standhaft zu bleiben. Die Hilfe der göttlichen Vorsehung wird uns niemals im Stich lassen. https://adelantelafe.com/javier-navascue...erto-de-mattei/
Kreuze-Gebetszug für das Leben in Münster: Meine bedrohlichen Erfahrungen
Veröffentlicht: 30. März 2018 | Autor: Felizitas Küble | Abgelegt unter: MARSCH fürs Leben / KREUZE-Aktion (§218) | Tags: Abtreibung, Überwasserkirche, Bedrohung, Beter, Christus, Gebetszug, Gebote Gottes, Gegendemonstranten, Johannes-Evangelium, Kreuze-Aktion, Lebensrecht, Linksradikale, Polizei, Priester, Prozession, Randale, Umweltschutz, Vermummte, Zeugnis |Hinterlasse einen Kommentar . Am Samstag, dem 17. März 2018, nahm ich an dem katholisch geprägten Gebetszug „1000 Kreuze für das Leben – Gottes kostbare Kinder“ in Münster teil. . Ich möchte zunächst kurz auf die Veranstaltung selbst eingehen, vor allem aber ein Erlebnis schildern, das ich im Anschluss hatte und das mich zutiefst schockierte.
Die gesamte Kreuze-Prozession war von unserer Seite aus völlig friedlich; eine Madonna wurde vorweg getragen und die Teilnehmer trugen ein weißes Holzkreuz, während der Versammlungsleiter christliche Gebete und Gesänge anstimmte und die Stationen des Kreuzweges Jesu Christi nannte. . Am Ende gab es eine Zeremonie, bei der für die Ungeborenen symbolisch Rosen niedergelegt wurden, bevor der priesterliche Segen erteilt und die Versammlung planmäßig aufgelöst wurde. . Dieser friedliche Marsch, an dem vorwiegend Katholiken, aber auch Protestanten und Nichtgläubige teilnahmen, musste von einem großen Polizeiaufgebot vor den sogenannten „Gegendemonstranten“ geschützt werden. . Ich wähle diese Formulierung, da von diesen Leuten durch die Bank alle Regeln von Ehre und Anstand verletzt wurden, ein inhaltlicher Dialog völlig abgelehnt wurde und jeder Lebensschützer einer Welle des Hasses und der Verachtung ausgesetzt war, die von obszönen Gesten über niveaulose Beleidigungen bis hin zu Gewaltandrohungen reichten. .. Diese „Gegendemonstranten“ gaben sich Mühe, alles Heilige im christlichen Glauben durch den Dreck zu ziehen, möglichst vulgär aufzutreten und Parolen wie „Kein Gott! Kein Staat! Kein Patriarchat!“ zum Besten zu geben. Unserem „Fundamentalismus“ setzten sie wahlweise Feminismus, Kommunismus oder Anarchismus entgegen. .
Ihre Transparente beinhalteten Sprüche wie: „Gegen Gott, gegen den Staat und wider die Natur!“, was ihr gesamtes Anliegen wohl treffend zusammenfasste. . Wie es bereits in vergangenen Jahren in ähnlicher Weise geschah, hatten sich Frauen unter uns gemischt und ebenfalls weiße Kreuze getragen, nur um sie ungefähr zur Mitte des Marsches zu zerschlagen und „Gegen jeden Fundamentalismus!“ zu brüllen. . BILD: Polizisten schützen Lebensrechtler vor linksradikalen Randalen in Münster . Zeitweise wurde unsere Marschroute blockiert, um uns den Zugang zum Domplatz zu versperren, auf dem wir – im Halbkreis versammelt um die vorher mit Farbe und Anarchozeichen beschmierte Statue des seligen Clemens August Graf von Galen – unseren Gebetszug zu einem gelungenen Ende brachten.
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Selbst den erwähnten Kardinal von Galen, der aufgrund seines einzigartigen Widerstandes gegen das Dritte Reich und seiner Euthanasieprogramme auch „Löwe von Münster“ genannt wurde, verspottete die Gegenseite in entsprechenden Parolen. Sogar ein Plakat mit der Aufschrift: „Burn your local church“ (=Brenne deine örtliche Kirche nieder) wurde hochgehalten. . Erschütternd fand ich zum einen, dass in einer Bistumsstadt wie Münster keine offizielle Unterstützung der Kirche für den Gebetszug bestand, weder personell noch ideell. Die Teilnehmer des Lebensschutzmarsches, unter denen sich auch einige Priester befanden, wurden mit dem ausufernden Hass, den sie für nichts anderes als ihre bewährte katholische Position ernteten, völlig alleine gelassen. . Man schien sich für das Treiben, das um die Kirchen Münsters und selbst neben dem Dom stattfand, schlichtweg nicht zu interessieren. . Die Erfahrung meiner Abreise nach Abschluss der Veranstaltung soll hierbei ein vielsagendes Schlaglicht darstellen: .
BILD: Der Weg vom Dom zur Überwasser-Kirche in Münster (auch Liebfrauenkirche genannt) . Ich verabschiedete mich von einigen anderen Teilnehmern, mit denen ich mich gut verstand und verließ den Domplatz alleine in Richtung Überwasserkirche. Als ich ungefähr die Aa überquerte, blickte ein junger Mann, der in einer Gruppe ein gutes Stück vor mir lief und augenscheinlich dem Milieu der Gegendemonstranten angehörte, nach hinten und erkannte mich als Teilnehmer des Gebetszugs. Daraufhin sagte er hastig etwas zu seinen Begleiterinnen und rannte vorwärts in Richtung Frauenstraße. Hierbei blickte er in unregelmäßigen Abständen zurück und schaute, ob ich noch in diese Richtung ging. Ich erwartete, dass er Verstärkung holen wolle, um die Drohungen, die uns während des Marsches entgegenschlugen, wahr zu machen.
Da ich in den vergangenen Jahren bereits auf der ebenfalls christlich geprägten „Demo für Alle“ sowohl in Stuttgart wie in Hannover in brenzlige Lagen mit gewaltbereiten Gegendemonstranten geraten war, gelang es mir, die Situation richtig einzuschätzen; ich nutzte einen Moment, in dem die erwähnte Person nicht schaute und betrat schnell die Überwasserkirche über ihren südlichen Seiteneingang.
Hier waren gerade viele Menschen in den Kirchenbänken versammelt, scheinbar in Erwartung einer Messe, die gegen 17 Uhr stattfinden sollte. Ich ging möglichst still am Rande entlang zur westlichen Vorhalle, an der sich das Hauptportal der Überwasserkirche befindet. Ich wartete etwa eine Minute und verließ es, um danach an den Gerüsten vorbei in den Knick der Frauenstraße zu spähen, der vorher für mich nicht einsehbar war.
Dort befand sich eine Gruppe von gut zwei Dutzend jungen Leuten, die sportlich gekleidet, teilweise vermummt und eindeutig Teilnehmer der vorigen Gegendemonstration gewesen waren. Sie hatten sich offensichtlich um die Ecke positioniert, um mich dort abzufangen. Ich bin mir sicher, dass ich im Falle ihres Erfolges im Krankenhaus gelandet wäre.
Ich ging also zurück in die Kirche, um auszuharren, bis sie weg waren. Um die Messe nicht zu stören, ging ich in die Kapelle, die nördlich an die Vorhalle anschließt und konnte durch die angebrachten Lautsprecher das Geschehen im Kirchenschiff verfolgen.
BILD: Eine afro-deutsche Lebensrechtlerin auf der Aa-Brücke zwischen Dom und Überwasserkirche
Offenbar sprach hier eine Pastoralreferentin über die ihrer Meinung nach dringendsten Themen unserer Zeit. Zunächst erwähnte sie das anstehende Dieselverbot und sprach dann oberflächlich von sozialer Ungerechtigkeit, dem verschwenderischen Umgang mit Konsumartikeln, der Abholzung des Regenwaldes und von Umweltverschmutzung – alles Themen, „vor denen wir als Christen nicht die Augen verschließen können“.
All diese Probleme mögen eine gewisse Relevanz haben und müssen in der Politik angefasst werden. Hierauf gibt es sicherlich eine christliche Sicht, die hierbei vertreten werden kann. Doch muss ich sagen, dass ich als junger Katholik, der sich im Alter von 21 Jahren aus Überzeugung taufen ließ und der sich in einer Zivilisation wiederfindet, der ihre eigenen Wurzeln, ihr eigener Glaube, ihr ewiger Gott praktisch unbekannt sind, eine Auseinandersetzung mit eben diesem religiösen Problem vermisse.
Während ich in dieser Kapelle saß, verspürte ich grenzenlose Fassungslosigkeit über die Indifferenz dem Treiben gegenüber, das gerade stattgefunden hatte. Ich saß in der Kapelle und wusste, dass ich vielleicht mein Leben riskieren würde, wenn ich nun die Kirche verließe, aus dem einfachen Grund, weil ich gerade friedlich für das Lebensrecht ungeborener Kinder demonstriert hatte.
Ich befand mich in Gefahr für meinen Glauben an den Heiland und an die Wahrheit seiner Lehre und Schöpfung. Und ich fragte mich unwillkürlich, ob man in dieser Kirche bewusst die Augen davor verschloss. Ich fragte mich, warum die Menschen, die hier saßen, nicht mit uns auf die Straße gegangen waren, während wir als Nazis und Fundamentalisten beschimpft wurden.
Ich fragte mich, warum dieser Zerfall unserer christlichen Kultur, unserer Sitten, unserer Moral, unseres Glaubens, ja selbst unseres Verständnisses der Menschenwürde keinen Raum in diesem Gotteshaus fanden. Ich fragte mich, wie man hier, wo unsere Demonstration nicht einmal im Pfarrbrief erwähnt wurde, von uns dachte. Ob wir auch hier als Fundamentalisten betrachtet wurden, die unnötigerweise mit ihrem Gebetszug, ihrer Madonna und ihren Kreuzen provozierten?
Diese Gedanken sind keine Anschuldigung. Ich kenne die Menschen nicht, die sich in dieser Kirche versammelt hatten. Aber diese Fragen trieben mich um und auch jetzt komme ich nicht umhin, diese Situation, die ich sehr intensiv erlebte, als symptomatisch für die Lage der europäischen, vor allem aber der deutschen Christenheit, anzusehen.
Es bleibt ein Gefühl, von der eigenen Kirche und den Glaubensgeschwistern mit einem Kampf alleine gelassen zu werden, der den ureigensten Standpunkten der heiligen Kirche, des Leibes Christi, entspringt. So sehr es mich freuen würde, kann ich nicht fordern, dass sich jeder Katholik auf die Straße begibt. Doch haben wir die Pflicht, den friedlichen Einsatz, den wir vielleicht aus individuellen Gründen nicht auf den Straßen unseres Landes führen können, mindestens in unseren Gotteshäusern zu führen.
Katholiken müssen Menschen der Tat, aber auch des Gebetes sein. Wir müssen uns gegenseitig dort unterstützen, wo sich Glaubensgeschwister fatalen Entwicklungen entgegenstellen und wir müssen zusammenstehen, wo die Wahrheit, die Schöpfung und selbst der Wert menschlichen Lebens in Frage gestellt werden.
Natürlich ist die Abholzung des Regenwaldes ein Problem. Doch sind wir nicht Umweltschützer mit katholischem Anstrich, sondern Katholiken, die aufgrund ihres Glaubens und Verstandes zu dem Schluss kommen, dass die Welt, die Gott uns geschaffen hat, schützenswert ist.
Die obersten Themen sind für uns aber nicht der Regenwald und auch nicht CO2-Emissionen oder die Debatte um den Mindestlohn. Wir sind vielmehr angehalten, dort gegen Unwahrheit und Verbrechen anzugehen, wo wir ihnen begegnen.
Wir Gläubigen stehen in der Welt als die streitende Kirche. Weil wir einen inneren Kampf führen, in dem wir siegen müssen, um Gottes Angesicht zu erblicken. Aber auch, weil wir uns im Kampf mit den Gottlosigkeiten befinden, die uns die Welt entgegenwirft. Wenn das bedeutet, dass wir Hass ernten, dann ist das der Preis für die Wahrheit.
Ich möchte schließen mit den Worten des Heilandes, überliefert vom hl. Evangelisten Johannes:
„Wenn die Welt euch hasst, so wisset, sie hat mich vor euch gehasst. Wäret ihr von der Welt, würde die Welt das Ihrige lieben; weil ihr aber nicht von der Welt seid, sondern ich euch erwählt habe aus der Welt, darum hasst euch die Welt.
Denkt an das Wort, das ich euch sagte: Ein Knecht ist nicht größer als sein Herr. Haben sie mich verfolgt, werden sie auch euch verfolgen; haben sie mein Wort gehalten, werden sie auch das eure halten.
Dies alles werden sie euch tun um meines Namens willen, weil sie den nicht kennen, der mich gesandt hat. Wäre ich nicht gekommen und hätte ich nicht zu ihnen geredet, so hätten sie keine Sünde; jetzt aber haben sie keine Ausrede für ihre Sünde. Wer mich hasst, der hasst auch meinen Vater.
Doch es sollte erfüllt werden das Wort, das in ihrem Gesetz geschrieben steht: ,Sie hassten mich ohne Grund´ (Ps 35,18). Wenn aber der Beistand kommt, den ich euch senden werde vom Vater, der Geist der Wahrheit, der vom Vater ausgeht, wird er Zeugnis geben von mir, und auch ihr werdet Zeugnis geben, weil ihr von Anfang an bei mir seid“ (Joh 15,18-27).
Der junge Autor des Berichtes ist unserer Redaktion persönlich bekannt
Veröffentlicht: 30. März 2018 | Autor: Felizitas Küble | Abgelegt unter: BISCHOF Voderholzer (Regensburg) | Tags: Arnaud Beltrame, Bischof Rudolf Voderholzer, Blut und Wasser, Christus, Dom St. Peter, Eucharistie, Geisel, Hingabe, Karfreitagsliturgie, Kirche, Kreuz, Opfer, Regensburg, stiller Feiertag, Taufe
Bischof Dr. Rudolf Voderholzer hat heute die Karfreitagsliturgie im Dom St. Peter in Regensburg zelebriert.
Es ist eine nüchterne Liturgie, in der des Todes Christi gedacht wird. Gottes Heilswerk wird auf beinahe beklemmende, aber durchaus nicht hoffnungslose Weise deutlich.
Das aufgestellte Kreuz wird als Zeichen des Heils verehrt. Zuvor tragen Domspatzen die Leidensgeschichte nach dem Evangelisten Johannes vor. Streng ist die Liturgie, insofern keine Orgel ertönt und auch die Glocken verstummt sind – während des Gottesdienstes am Gründonnerstag haben sie zum letzten Mal geläutet.
Passend zur großen Stille am Karfreitag, der auch staatlicherseits ein stiller Feiertag ist, verharren die Glocken ebenfalls regungslos.
Nur menschliche Stimme in Lesung, Gebet, Gesang und Predigt ist im Gottesdienst zu vernehmen. Ganz zu Beginn der Feier verharren Bischof und Diakon ebenerdig ausgestreckt zum Gebet – als Demutsgeste angesichts des Heilsgeschehens, in dem Gott seinen einzigen Sohn dahingegeben hat. .
Der Bischof deutete in seiner Predigt die biblische Lanzenstich-Szene, wonach ein Soldat Jesus am Kreuz mit der Lanze die Seite durchstieß. Es flossen Blut und Wasser hervor. Durch die Sakramente ist Christus für alle Zeiten gegenwärtig. Das Wasser steht für die Taufe, das Blut für die Eucharistie.
Sodann erinnerte der Bischof an Arnaud Beltrame: er wurde umgebracht, die Geisel aber lebt. Beltrame war der heldenhafte Polizist, der sich bei der Geiselnahme vor einer Woche in Südfrankreich dem Attentäter auslieferte und von diesem hingerichtet wurde.
Die Antwort des Menschen auf Gottes Hingabe am Kreuz kann bis zum eigenen Lebensopfer gehen, so der Bischof. Der Polizist hatte unlängst neu zu seinem katholischen Glauben gefunden.
Außerdem sagte der Regensburger Oberhirte, dass es nirgends eine solch hohe Wertschätzung für schwache und behinderte Menschen geben würde wie dort, wo der Geist Christi das Leben prägt. https://charismatismus.wordpress.com/201...gensburger-dom/
Der Leiter des UGCC sprach über die Bedeutung von sozialer Verantwortung für die Wirtschaft Dienstag, 27. März 2018, 13:16 Uhr
Wir müssen verstehen, dass es manchmal lohnend ist, unser Leben, sogar den irdischen Reichtum, für einen höheren Zweck zu opfern. Gleichzeitig sollten wir uns daran erinnern, dass es sinnvoll ist, diese Gelegenheit für das Gemeinwohl zu nutzen, wenn wir die Möglichkeit haben, unseren Reichtum mit anderen zu teilen.
Dies sagte der Vater und Leiter der Ukrainischen Griechisch-Katholischen Kirche, Seine Seligkeit Sviatoslav, während des interaktiven Programms "Offene Kirche" über "Live TB", das dem Thema "Armut und Reichtum" gewidmet war.
Insbesondere gibt das Oberhaupt der Kirche ein Beispiel des Evangeliums, wenn das Himmelreich wie ein Schatz ist, den ein Besitzer auf dem Feld gefunden hat. Der Mann geht und verkauft das ganze Eigentum, das er kaufen muss, um diesen Schatz für ihn zu erwerben. Auch berühmte Genies und Künstler betrachten hohe Ideale und Übernahmen des menschlichen Geistes oft anderen Reichtumstypen als überlegen. Deshalb widmen sie ihr ganzes Leben ihrer Arbeit.
"Erinnern wir uns auch an den Ruf nach einem klösterlichen Staat, in dem die freiwillige Armut für das Himmelreich eines der wichtigsten Elemente des monastischen Lebens ist. Andererseits ist es sehr wichtig, dass diejenigen, die Besitz und bestimmte Ressourcen haben, dies verstehen In ihren Händen ist Reichtum eine bestimmte Aufgabe, die ihnen vom Herrn, unserem Gott, gegeben wird ", sagte der geistliche Führer der griechischen Katholiken.
Seine Seligkeit Sviatoslav erinnert sich an die Worte von Basilius dem Großen, der sagte: "Schau! Aus der Quelle kommt ein Fluss, der später alle Ecken der Erde mit verschiedenen Bächen erreicht, um ihn zu füttern, damit er Leben gebären kann. Du Habe auch Reichtum in deinen Händen. Finde diese Art von Streamlet, um die Seele der Bedürftigen wieder zu beleben, und dann wird deine Erde um dich herum blühen! "
Der Primas räumte ein, dass er Beschwerden aus dem wissenschaftlichen und kulturellen Umfeld oft hörte, dass ihnen oft die notwendigen Mittel entzogen werden, weil sie als sekundär zu allen anderen betrachtet werden. "Wir sprechen jetzt über die soziale Verantwortung von Unternehmen, die Notwendigkeit, verschiedene Arten von Aktivitäten oder andere Werte und Reichtümer zu unterstützen, die die Ukraine schaffen muss. Ich würde sehr gerne für diejenigen Menschen, die heute über einige Ressourcen verfügen, verstehen, dass sie das haben eine Aufgabe in ihren Händen, nämlich - der Entwicklung und Erhaltung des geistigen, nationalen und kulturellen Reichtums der Ukraine zu dienen! " betonte der Leiter des UGCC.
Diese -Kopie von Jesus wurde mit dem Grabtuch von Turin erstellt Lucandrea Massaro | 28. März 2018 Rekonstruierter Christus
"Wir glauben, dass wir genau wissen, wie Jesus auf dieser Erde aussah", sagte Professor Giulio Fanti von der Universität von Padua. "Diese Statue ist die dreidimensionale Darstellung in tatsächlicher Größe des Grabtuches, die nach den genauen Maßen des Tuches angefertigt wurde, in dem der Leib Christi nach der Kreuzigung eingehüllt wurde", erklärt Giulio Fanti, Lehrer für Mechanik und Wärme Messungen an der Universität von Padua, der das Grabtuch erforscht. Basierend auf seinen Messungen hat der Professor eine "Kopie" in 3D erstellt, die, wie er sagt, ihm erlaubt zu bestätigen, dass dies die wahren Merkmale des gekreuzigten Christus sind.
"Deshalb glauben wir, dass wir endlich das genaue Bild davon haben, wie Jesus auf dieser Erde aussah. Von nun an darf er nicht mehr dargestellt werden, ohne diese Arbeit zu berücksichtigen. "Der Professor gab der Wochenzeitschrift Chi eine exklusive Berichterstattung über seine Arbeit, zu der er sagte:" Nach unseren Studien war Jesus ein Mann von außerordentlicher Schönheit . Langgliedrig, aber sehr robust, war er fast 5 Fuß 11 Zoll groß, während die durchschnittliche Höhe zu dieser Zeit ungefähr 5 Fuß 5 Zoll betrug. Und er hatte einen königlichen und majestätischen Ausdruck. "( Vatikan Insider )
Durch das Studium und die dreidimensionale Projektion der Figur konnte Fanti auch die zahlreichen Wunden am Leichnam des Grabtuchs zählen:
"Auf dem Grabtuch", erklärt der Professor, "habe ich 370 Wunden von der Flagellation gezählt, ohne die Wunden an seinen Seiten zu berücksichtigen, die das Grabtuch nicht zeigt, weil es nur den Rücken und die Vorderseite des Körpers einhüllte. Wir können daher insgesamt mindestens 600 Schläge annehmen. Außerdem hat die dreidimensionale Rekonstruktion es möglich gemacht, zu entdecken, dass der Mann des Leichentuches im Augenblick seines Todes nach rechts abgesunken ist, weil seine rechte Schulter so stark ausgerenkt wurde, dass er die Nerven verletzte. "( Il Mattino di Padova )
Rekonstruierter Christus
Die Fragen, die das Mysterium des Grabtuchs umgeben, sind noch intakt; Sicher, in diesem gequälten Menschen sehen wir die Zeichen des Leidens, in dem wir auch ein Stück von jedem von uns finden, aber auch - aus den Augen des Glaubens gesehen - die Hoffnung, dass dieser Mann nicht irgendein Mensch ist, sondern der Mensch schlechthin. "Siehe, der Mensch", der gefügig vor Pilatus erschien und nach der schrecklichen Flagellation als unschuldiger Mann am Kreuz auferweckt wurde; nicht nur unschuldig, sondern die Schuld aller Menschen auf sich nehmen. Obwohl der Glaube an das Grabtuch nicht obligatorisch ist, bleibt die Einzigartigkeit dieses Stücks Leinen auch für Christen unser Verständnis und unsere Gewissheiten in Frage, fast wie ein gewisser Jesus von Nazareth, der unsere Gewissheiten herausforderte, indem er seine Verfolger liebte und ihnen vergab das Kreuz und den Tod vor 2000 Jahren https://aleteia.org/2018/03/28/this-3d-c...hroud-of-turin/
Bischof Schneider: „Persönlich sehr traurig“ über Schreiben Roms an FSSPX – „Gegenüber den Orthodoxen würde man sich nicht so verhalten“ 12. August 2017
Bischof Schneider in Fatima über die Gespräche Roms mit der Piusbruderschaft
(Lissabon) Kurz bevor Kardinal Gerhard Müller am vergangenen 30. Juni von Papst Franziskus als Glaubenspräfekt entlassen wurde, übermittelte er Bischof Bernard Fellay, dem Generaloberen der Priesterbruderschaft St. Pius X., ein Schreiben.
Darin teilte er mit, daß die Vollversammlung der Glaubenskongregation mit päpstlicher Billigung, als Bedingung für eine eventuelle kirchliche Anerkennung der Bruderschaft, wieder die doktrinelle Präambel von 2012 verlangt.
Am 14. Juli wurde Bischof Athanasius Schneider, Weihbischof von Astana, im Rahmen eines Vortrages, den er in Fatima hielt, nach seiner Einschätzung zur abrupten Wende in den Gesprächen zwischen der Piusbruderschaft und dem Heiligen Stuhl gefragt. Die Frage kam von einem Mitarbeiter der spanischsprachigen, katholischen Nachrichtenplattform Adelante la Fe, die Organisator der Veranstaltung war. Zu deren Gründern von Adelante la Fe gehört der 2015 verstorbene Landsmann von Papst Franziskus, Bischof Rogelio Livieres von Ciudad del Este, den Papst Franziskus ohne Anhörung und ohne Nennung von Gründen 2014 abgesetzt hatte. In einer Presseerklärung des Heiligen Stuhls hieß es zur Absetzung lapidar, nun sei die Harmonie in der paraguayischen Bischofskonferenz wiederhergestellt. Beim folgenden Text handelt es sich um die Niederschrift eines Audiomitschnittes. Bischof Schneider sprach in Fatima portugiesisch.
Adelante la Fe: Jüngst wurde ein Schreiben der Kongregation für die Glaubenslehre an den Generaloberen der Piusbruderschaft öffentlich bekannt, mit dem – wie es scheint – Rom zu dem Punkt zurückgekehrt ist, an dem die Gespräche unter Benedikt XVI. abgebrochen sind. Der Ausgang der aktuellen Verhandlungen hatten den Eindruck vermittelt, daß die problematischen Fragen im Zusammenhang mit dem Zweiten Vatikanischen Konzil für Rom scheinbar Gegenstand der Diskussion sein könnten, während nun als Bedingung a priori eine schriftliche Zustimmung zum gesamten Zweiten Vaticanum und auch zu einigen Teilen des nachkonziliaren Lehramtes gefordert wird, die einige Zweifel aufgeworfen haben. Können Sie uns etwas zu dieser Situation und ihre Meinung dazu sagen?
Msgr. Schneider: Persönlich macht mich dieses Papier sehr traurig, weil ich einer der Visitatoren des Heiligen Stuhls war, der vor zwei Jahren zur Priesterbruderschaft St. Pius X. entsandt wurde. Es waren vier Bischöfe. Ich war einer von ihnen. Ich habe einen Bericht vorgelegt und einige Lösungen vorgeschlagen, und nun hat sich fast alles, was wir gemacht haben, als völlig nutzlos erwiesen. Ich denke, daß das sehr anti-pastoral ist. Drei Jahre hindurch hat der Heilige Stuhl Visitationen gefördert und keinen maximalistischen Weg verfolgt, sondern einen pastoralen Weg, diese Realitäten der Kirche, die FSSPX, pastoral zu integrieren, um ihr eine Möglichkeit zu geben, vollkommen an den Strukturen der Kirche teilzuhaben.
Ich denke daher, daß das eine sehr anti-pastorale Geste ist und im Widerspruch zur ganzen Barmherzigkeits-Rhetorik, die gemacht wird – leider. Und gleichzeitig wird auf der anderen Seite implizit das ganze Konzil unfehlbar gemacht, was der gesamten Tradition widerspricht… Das Konzil ist nicht unfehlbar, laut seinen eigenen Aussagen, und die Päpste Johannes XIII. und Paul VI. haben bei zahlreichen Gelegenheiten betont, daß das Zweite Vaticanum nur pastorale Ziele hatte. Paul VI. sagte viele Male, daß das Konzil keine neuen Lehren und nichts im Widerspruch zu den vorherigen verkündet hat. Wenn also nichts geändert wurde, warum dann diese Haltung? Ich sehe keinen berechtigten Grund, so etwas [ausdrücklich erklären, die Lehren des Zweiten Vatikanischen Konzils und der Nachkonzilszeit anzuerkennen, wie es im Schreiben von Kardinal Müller heißt, Anm. d. Red.] abzufordern.
Zum Beispiel: Jetzt redet man viel von Ökumene, mit besonderer Großzügigkeit, und man verlangt in den Gesprächen mit den Orthodoxen, mit den Lutheranern nur das Minimum…. Man verlangt das Minimum. Innerhalb der Kirche aber fordert man das Maximum. Die FSSPX aber glaubt an die ewiggültigen Dogmen. Alle Dogmen. Alle. Während die Orthodoxe Kirche zum Beispiel das Dogma der Unfehlbarkeit und des päpstlichen Primates leugnet, und der Heilige Stuhl ganz zurückhaltend nicht mehr als das Unerläßlichste fordert.
Zum Beispiel: Ich kenne die Orthodoxen sehr gut, weil ich mitten unter ihnen lebe. Ich kenne ihre Mentalität. Bezüglich der Bekehrung Rußlands: Das gilt nicht nur für mich, es gibt auch andere, die es gesehen haben. Ein geheimer Heiliger, der in der Verfolgung in Kasachstan umgekommen ist, ist derselben Meinung. Er sagte, daß die Bekehrung Rußlands letztlich bedeutet, daß die Orthodoxe Kirche sich mit dem Papst, mit Rom vereint. Das ist ihre Bekehrung. Ich glaube, ich hoffe, daß dem so sein wird. Wenn die russisch-orthodoxe Kirche den Primat des Papstes anerkennt, wird das ein Wunder sein, wenn sie das Dogma der Unfehlbarkeit des Papstes, das Dogma der Unbefleckten Empfängnis anerkennt, das sie heute nicht anerkennt, und dem Heiligen Stuhl sagt: Wir akzeptieren alle eure Dogmen, aber das Zweite Vatikanische Konzil ist für uns seltsam: es ist nur pastoral, seine Sprache ist nicht immer klar, das Ganze über die Religionsfreiheit, die Ökumene usw. das überzeugt uns nicht sehr, und einige Aussagen des Lehramtes, da sind wir uns nicht sicher. Den ganzen Rest [die Dogmen] akzeptieren wir.
Man stelle sich das vor: Wenn sich die Orthodoxe Kirche also bekehren würde, würde der Heilige Stuhl sofort die kirchliche Gemeinschaft gewähren, ohne zu fordern, worin sie noch nicht übereinstimmen. Da bin ich mir sicher. Natürlich könnte man sich fragen: „Würden sie mit den Orthodoxen dasselbe tun, was sie mit der FSSPX tun?“ Nein. Bei ihnen halte ich das für sehr zweifelhaft, aber die Göttliche Vorsehung wirkt immer, und ich glaube auch, daß die Zeit noch nicht reif ist. Es wird stattfinden, wenn Gott es will.
Am 26. Juli gab LifeSiteNews dem Brief von Kardinal Müller die Lesart, daß der ehemalige Glaubenspräfekt damit die Gespräche mit der Piusbruderschaft vorerst platzen lassen wollte, um das Motu proprio Summorum Pontificum zu retten. Anfang Juli, wenige Tage nach bekannt werden des Müller-Schreibens, hatten La Croix, die Tageszeitung der Französischen Bischofskonferenz, und die New York Times, darüber spekuliert, daß Papst Franziskus die Anerkennung der Piusbruderschaft betreibe, um damit Summorum Pontificum rückgängig machen zu können. Kardinal Müller habe, nach dieser Lesart, die Pläne des Papstes durchkreuzt und Summorum Pontificum gerettet.
Veröffentlicht: 30. März 2018 | Autor: Felizitas Küble | Abgelegt unter: AKTUELLES | Tags: Attacken, Autonome, Berlin, Junge Freiheit, Körperverletzung, Linksextremer, Linksradikale, Polizei, Rigaer Straße, Verhaftung |Hinterlasse einen Kommentar Die Berliner Polizei hat am gestrigen Donnerstagmorgen mit 350 Beamten eine Wohnung im linksextremen Szene-Zentrum Rigaer Straße 94 durchsucht. Zuvor sei im Umfeld der Straße ein Haftbefehl wegen des Verdachts der gefährlichen Körperverletzung gegen den Mieter dieser Wohnung vollstreckt worden, teilte die Polizei mit.
Der Verdächtige soll Anfang März einen Mann zusammengeschlagen haben. „Der Verletzte mußte mit mehreren Knochenbrüchen ins Krankenhaus eingeliefert werden“, sagte ein Polizeisprecher auf Nachfrage der Wochenzeitung JUNGE FREIHEIT. Der nun verhaftete 41jährige gehöre „mindestens zum Unterstützerkreis“ der linksextremen Szene.
„Bei Einsätzen in der Rigaer Straße gehen wir immer mit einem erhöhten Kräfteaufgebot vor“, erläuterte der Sprecher den Großeinsatz. In der Vergangenheit seien dort immer Polizisten im Einsatz attackiert worden. Die Durchsuchung der Wohnung sei jedoch störungsfrei verlaufen. In der Nacht zu Mittwoch war ein Mannschaftswagen der Polizei mit Mauer- und Pflastersteinen beworfen worden.
Zuvor hatten Linksextreme auf dem Szeneportal „Indymedia“ der Polizei gedroht: „Schweine raus aus unseren Straßen.“
Wir haben einen Papst! Eminentissimum ac reverendissimum Dominium, Dominium Georgium Marium Sanctae Romanae Ecclesiae Cardinalem Bergoglio, qui sibi nomen imposeuit Franciscum .
" Wir haben einen Papst! Der bedeutendste und ehrwürdigste Herr, Lord Jorge Mario, Kardinal der Heiligen Römischen Kirche, Bergoglio, der sich den Namen Francis nennt . "
Die ersten Anzeichen des ersten Jesuitenpäpstes - ausgewählt aus "den Enden der Erde", wie er sich bei seiner ersten öffentlichen Rede beschrieb - schienen positiv. Sein gewählter Name, ein weiteres Novum in der Geschichte der Kirche, hat zwei mächtige Heilige hervorgebracht: Franz von Assisi (1181 / 1182-1226), zu denen Christus sagte (wie von St. Bonaventura aufgezeichnet): "Francis, geh und repariere Mein Haus, das Wie du siehst, ist es völlig in Verfall geraten "( Das Leben des heiligen Franziskus , Kapitel II, Abschnitt 1); und Francis Xavier (1506-1552), der berühmte Jesuitenmissionar, der viele Tausende von Bekehrten in Indien, Südostasien und Japan persönlich getauft hat .
Am Morgen nach seiner Wahl, hielt der neue Papst sein Wort „zu gehen und zu Unserer Lieben Frau zu beten“ durch (erste öffentliche Adresse) den Besuch der Basilika St. Maria Maggiore in Rom und venerating Ihre berühmte Ikone, Salus Populi Romani ( „Rettung von das römische Volk "). Später an diesem Tag, während seiner ersten päpstlichen Predigt, erklärte er mit auffallender Klarheit: "Wenn wir uns nicht zu Jesus Christus bekennen, fällt uns die Aussage von Léon Bloy ein:, Wer nicht zum Herrn betet, betet zum Teufel. ' Wenn wir uns nicht zu Jesus Christus bekennen, bekennen wir die Weltlichkeit des Teufels, eine dämonische Weltlichkeit. "
Und vielleicht am erstaunlichsten, ungefähr einen Monat später (April 2013) wurde enthüllt, dass Papst Franziskus persönlich den Kardinalpatriarchen von Lissabon, Portugal, gebeten hatte, sein Pontifikat der Madonna von Fatima zu weihen .
Fünf Jahre später, inmitten des anhaltenden Chaos und der Zerstörung, die schon lange mit diesem Pontifikat verbunden sind, können wir nur staunend den Kopf schütteln und gestehen, dass Jorge Mario Bergoglio nicht der Mann ist, für den wir ihn hielten.
Ich habe kürzlich diese Realität diskutiert, insbesondere im Lichte der chinesischen Ostpolitik von Franziskus , mit Cliff Kincaid, Präsident von Amerikas Survival, Inc.
Marcantonio Colonna, der mysteriöse Autor des Diktator-Papstes (dessen Identität bald enthüllt werden wird ), beschreibt die Realität von Papst Franziskus recht gut in der Einleitung zu seinem explosiven Buch:
"Wenn Sie mit den Katholiken von Buenos Aires sprechen, werden sie Ihnen von der wundersamen Veränderung erzählen, die Jorge Mario Bergoglio übernommen hat. Ihr mürrischer, ernster Erzbischof wurde über Nacht in den lächelnden, fröhlichen Papst Franziskus verwandelt, das Idol der Leute, mit denen er sich so vollständig identifiziert. Wenn Sie mit jemandem sprechen, der im Vatikan arbeitet, werden Sie von dem Wunder in umgekehrter Richtung erzählen. Als die Werbekameras von ihm abgehen, verwandelt sich Papst Franziskus in eine andere Gestalt: arrogant, abweisend gegenüber Menschen, verschwenderisch für schlechte Sprache und berüchtigt für wütende Temperamentsausbrüche, die jedem von den Kardinälen bis zu den Chauffeuren bekannt sind. " [1]
Obwohl Papst Franziskus eindeutig nicht der Mann ist, auf den viele (einschließlich mir) gehofft hatten - tatsächlich könnte er sogar " ein Zerstörer " sein, der vom heiligen Franz von Assisi vorausgesagt wurde - die Garantie unseres Herrn, dass "die Pforten der Hölle sich nicht durchsetzen werden "Seine Kirche (Mt 16,18) bleibt, ebenso wie das Versprechen der Muttergottes von Fatima:" Am Ende wird Mein Unbeflecktes Herz triumphieren. Der Heilige Vater wird Russland Mir weihen, und sie wird sich bekehren, und der Welt wird eine Zeit des Friedens gewährt werden. " http://www.fatimaperspectives.com/oc/perspective660.asp
Lasst uns unsere Gebete und Buße besonders in dieser Fastenzeit verdoppeln und so unseren Teil dazu beitragen, Ihren Triumph zu beschleunigen!
Der Heilige Vater Franziskus hat Dekrete zur Entfernung des Ordens von P. Planchak und andere acht Mönche Dienstag, 20. März 2018, 16:25 Uhr
Es wird uns hiermit berichtet, dass der Heilige Vater Franziskus am 9. Februar 2018 die Dekrete des Erzbischofs und Metropolitan Basilius (Semeniuk) über die Entfernung von neun Mönchen aus dem Klosterstaat genehmigt hat: Hieromonk Antony-Gregory (Roman Planchak), Hieromonk Andrij ( Mykola Kostevski), Bruder Makarij (Mykola Kosharski), Bruder Joan (Mykhailo Ratych), Bruder Vartolomej (Andriy Zubrytsky), Bruder Yakiv (Dmytro Sasin), Bruder Panteleimon (Ivan Vasylyk), Bruder Marian (Mukhovsky), Bruder Mykola (Khakhula) . Diese Entscheidung des Heiligen Vaters ist endgültig und kann nicht angefochten werden.
Diese Personen sind ehemalige Mitglieder des Klosters St. Theodore Studite im Dorf. Kolodijiwka, Ternopil-Region. Jetzt sind sie illegal im Dorf von Posich, Iwano-Frankiwsk Gebiet.
Gemäß den erlassenen Dekreten verlieren sie die Zugehörigkeit zum Klosterstaat, haben kein Recht, klösterliche Kleidung zu tragen, verlieren alle Rechte und sind aller Pflichten enthoben, die sich aus der Annahme monastischer Gelübde ergeben, und können sich nicht mehr Mönche nennen.
Darüber hinaus haben Pater Planchak und Pater Kostevsky nach den Regeln des Kirchenrechts kein Recht auf religiöse Zeremonien. Sie können nicht der Göttlichen Liturgie dienen, die Heiligen Mysterien verwalten und andere Dienste innerhalb oder außerhalb des Tempels durchführen, einschließlich aller öffentlichen Gebete für die Kranken, Exorzismen oder ähnlichen Praktiken.
Referenz
Am 3. Mai 2017 wurde von der Bischofssynode des Obersten Erzbistums Kiew-Halytsch eine Erklärung zu den "Offenbarungen" von s. Mary Baran, verbreitet von Anthony-Grygory Planchak. Um die komplexen Probleme zu lösen, wurde durch die Entscheidung Seiner Seligkeit Swjatoslaw mit Zustimmung der Ständigen Synode die Reorganisation des Klosters St. Theodor Studit im Dorf Kolodijiwka durchgeführt. Diese Entscheidung wurde von der Kongregation für die Ostkirchen im Vatikan bestätigt.
Die Bruderschaft des Klosters unter der Leitung des Abtes Mark (Shniak) hat die Entscheidung der Kirchenleitung akzeptiert und führt das monastische Leben im Dorf Kolodijiwka nach der Tradition und den Regeln des Klosters fort. Stattdessen akzeptierte ein Teil der Mönche die Ermahnungen der Kirchenbehörden nicht und weigerte sich, ihnen zuzuhören. Sie verstoßen weiterhin gegen die Regeln der Mönche und schließlich illegal in Vil. Posich, Iwano-Frankiwsk-Region. Sie wollten ihr Verhalten nicht korrigieren. Nach den entsprechenden Warnungen wurden neun Mönche aus dem Klosterstaat entfernt. Diese Entscheidung wurde vom Papst persönlich bestätigt. http://news.ugcc.ua/en/news/holy_father_...onks_82272.html Die UGCC Abteilung für Information
Veröffentlicht: 30. März 2018 | Autor: Felizitas Küble | Abgelegt unter: AKTUELLES | Tags: antisemitismus, Bundeslagebild, Gewalt, Polizeigewerkschaft, Rainer Wendt, religiöses Mobbing, Schulen, Statistik |Hinterlasse einen Kommentar Angesichts von Antisemitismus und religiösem Mobbing in Schulen fordert die Deutsche Polizeigewerkschaft (DPolG) eine bundesweite Statistik für Vorfälle dieser Art:
„Wir brauchen ein Bundeslagebild zur Gewalt an Schulen. Darin müssen alle Fälle verbaler, körperlicher und von Waffen-Gewalt erfasst werden“, sagte der Bundesvorsitzender Rainer Wendt der „Bild“-Zeitung.
Die Zählung müsse nach bundeseinheitlichen Standards erfolgen, damit die Fälle vergleichbar seien. „Nur so bekommen wir auch Klarheit über die tatsächliche Fallzahl“, so Wendt.
Trumps neuer Berater erwog Präventivschlag gegen Nordkorea Veröffentlicht am 23.03.2018 | Lesedauer: 2 Minuten
John Bolton: Er sprach sich erst kürzlich für einen Präventivschlag gegen Nordkorea aus Quelle: AP
Mit seiner jüngsten Personalentscheidung macht Donald Trump einen weiteren Schritt nach rechts: Sein neuer Sicherheitsberater John Bolton tritt als glühender Nationalist auf, erst kürzlich empfahl er wieder einen Präventivschlag gegen Nordkorea. 6
Der Mann mit dem markanten Schnauzbart passt zu Donald Trump: John Bolton, der neue nationale Sicherheitsberater des Präsidenten, nimmt beim Reden keine Rücksicht auf Verluste. Schon unter der Präsidentschaft George W. Bushs war Bolton eine lautstarke Stimme der Rechten – und einer der glühendsten Verfechter eines US-Einmarsches in den Irak. Im Gegensatz zu Bush bereut er diesen Schritt bis heute nicht.
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Der deutsche Literaturwissenschaftler und Schriftsteller Rüdiger Safranski bei sich zuhause in Badenweiler (* 17.10.2014 in Badenweiler RÜDIGER SAFRANSKI
Warum rechte Denker so oft schlechte Denker sind
Bolton gilt durchaus als Fachmann. 2005 zum US-Botschafter bei den Vereinten Nationen ernannt, wird der Sohn eines Feuerwehrmannes aus Baltimore und Absolvent der Eliteuniversität Yale für seine Intelligenz und seinen Dickkopf geschätzt. Und als hartnäckiger Verfechter eines amerikanischen Nationalismus. Der UN-Sicherheitsrat dürfte eigentlich nur mit einer Nation besetzt werden, sagte er einmal: natürlich mit den USA. Die EU hält er für eine „abgestumpfte Bürokratie“.
Bolton tritt regelmäßig als Experte bei FoxNews auf, er war häufig im Oval Office zu Gast. Die Trump-Sprecherin bezeichnete ihn einmal als „Freund“ des Präsidenten. Bolton brachte sich in den vergangenen Wochen selbst als Nachfolger von McMaster ins Gespräch. Zuvor war er auch schon als potenzieller Außenminister gehandelt worden.
„Menschlicher Abschaum“
Die nordkoreanische Nachrichtenagentur bezeichnete den Liebhaber schwerer Motorräder wegen seiner reißerischen Thesen einmal als „menschlichen Abschaum“. Erst kürzlich hat sich Bolton wieder für einen Präventivschlag der USA gegen Nordkorea ausgesprochen. Die „Los Angeles Times“ beschrieb ihn als „neokonservativen Kampfhund“. Als George W. Bush ihn zum UN-Botschafter machte, schrieben 100 US-Diplomaten einen Brief an die Senatoren und forderten sie auf, der Nominierung nicht zu folgen.
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DER FALL SETH RICH
Die wohl schmutzigste Geschichte eines schmutzigen Wahlkampfs Der republikanische Senator Rand Paul unterstellte Bolton, dieser sei „besessen, praktisch jeden Fehler zu wiederholen, den die US-Außenpolitik in den vergangenen 15 Jahren begangen hat“.
Nun stößt die Personalie auf ein geteiltes Echo: Marc Rubio, Senator aus Florida, begrüßte die Benennung als exzellente Entscheidung, Tim Kaine, der demokratische Senator aus Virginia dagegen, findet sie als „gefährlich für die USA und die Welt“ https://www.welt.de/politik/ausland/arti...-Nordkorea.html
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