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Der Teufel gestand Pater Amorth, dass er Angst vor der Mutter Gottes und dem Rosenkranz hatte



"Jeder Hagel Maria vom Rosenkranz ist wie ein Schlag auf den Kopf in meinem Kopf. Wenn Christen die Kraft des Rosenkranzes kennen würden, wäre es für mich! "
Wir zitieren Fragmente von Dialogen zwischen Satan und Pater Amorth, einem Exorzisten der römischen Diözese, der kürzlich im Alter von 91 Jahren verstorben ist. Satan und der Priester standen sich wiederholt in einer offenen Konfrontation gegenüber. Pater Amorth führte harte Diskussionen mit dem Dämon, lernte alle seine Tricks und erlebte seine Lügen.

Vater der Lügen
Dies ist, was Fabio Marchese Ragon darüber schreibt: "Während des Exorzismus fragte Pater Amorth den Teufel, wann er den Körper des besessenen Mädchens verlassen würde. Er antwortete, dass er sie am 8. Dezember verlassen würde. Als dies jedoch nicht geschah und Pater Gabriele ihn des Lügens beschuldigte, bemerkte der Teufel: " Hat dir noch nie jemand gesagt, dass ich ein Lügner bin?" ( Faro di Roma, September 2016) .

Kannst du glauben, was der Teufel sagt?
So sagte Gabriel Amorth zu Luce di Maria (Mai 2015): "Exorzisten stellen dem Teufel Fragen, die er beantwortet." Aber wenn der Teufel ein Prinz der Lügen ist, welchen Wert haben seine Antworten?

"Es ist wahr, dass wir uns der Antwort des Teufels mit großer Vorsicht nähern müssen. Vielleicht ist es auch so, dass Gott den Teufel zwingt, die Wahrheit zu sagen, um zu zeigen, dass Christus Satan besiegt hat, und er ist gezwungen, auf die Nachfolger Christi zu hören, die in seinem Namen handeln. "

Die größte Demütigung für den Teufel
Pater Amorth sagte auch, dass das Böse oft "offen zugibt, dass er gezwungen ist, die Wahrheit zu sagen, was er um jeden Preis vermeidet. Es stellt sich heraus, dass die größte Demütigung und das Zeichen der Niederlage für ihn der Zwang ist, seinen Namen preiszugeben .


Wehe jedoch dem Exorzisten, der dem Teufel Fragen stellt, um die reine Neugier zu befriedigen (die durch den Ritus der Exorzismen verboten ist) oder ob er dem Teufel die Initiative zum Reden gibt!

Gerade weil er ein Meister der Lügen ist, behandelt Satan den Drang, die Wahrheit zu sagen, als seine größte Demütigung.

Die Rebellion des Teufels
So sagte Pater Amorth in einem Interview mit dem Urlo Magazine (2009): "Ich habe einmal einen Dämon gefragt, warum er es trotz seiner großen Intelligenz vorgezogen hat, zur Hölle zu fahren." Er sagte mir dann: "Ich rebellierte gegen Gott und zeigte mir, dass ich stärker bin als er." Für den Teufel ist Rebellion ein Zeichen des Sieges und der Überlegenheit. "

Marias Name und die Kraft des Rosenkranzes
In seinem Buch The Last Exorcist , das Texte in verschiedenen Blogs (einschließlich Gloria TV und Testimonianze di Fede ) sammelt , zitiert Pater Amorth eine Abschrift eines Dialogs mit Satan, den er während seines Dienstes als Exorzist der römischen Diözese geführt hat:

Pater Amorth: "Was sind die Tugenden Mariens, die Ihren größten Zorn verursachen?"

Dämon: "Maria macht mich wütend, weil sie die bescheidenste der Kreaturen ist, und ich bin die stolzeste von ihnen. Und auch wegen aller Schöpfung ist sie Gott am gehorsamsten und ich bin eine Rebellin! "

Pater Amorth: "Welche vier Eigenschaften hat Maria, die Ihnen Angst machen: Warum irritiert Sie der Name der Mutter Gottes mehr als der Name Jesu Christi, den ich spreche?"

Dämon : "Ich habe mehr Angst, wenn du den Namen Marias sagst, denn es ist erniedrigender für mich, von einer der Kreaturen besiegt zu werden als von Christus ..."

Pater Amorth : "Was ist Marys vierte Eigenschaft, die für Sie das größte Vergehen ist?"

Dämon: "Sie besiegt mich immer, weil sie nie von einem Fleck Sünde befleckt wurde!"

Wie der römische Exorzist schreibt: "Durch eine von Dämonen besessene Person sagte mir Satan: Jeder Hagel Maria vom Rosenkranz ist wie ein Schlag auf den Kopf in meinem Kopf. Wenn Christen die Kraft des Rosenkranzes kennen würden, wäre es für mich! "
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Erstes Treffen
Auf dem Libero- Portal (3.02.2012) erinnerte sich Pater Amorth an sein erstes Treffen mit Satan während des Exorzismus:

"Plötzlich spürte ich deutlich die enge Anwesenheit des Dämons. Ich spürte, wie er mich aufmerksam ansah und sorgfältig abschätzte. Er bewegte sich um mich herum. Plötzlich wurde die Luft eiskalt. Pater Candido warnte mich vor solchen plötzlichen Temperaturänderungen. Es ist jedoch anders, von solchen Anomalien zu hören, und es ist völlig anders, sie selbst zu erleben. Ich versuchte mich zu konzentrieren. Ich schloss die Augen und setzte mein Gebet fort und sagte: «Geh weg, rebellischer Geist. Geh weg, Versucher, voller Betrug und Lügen, Feind der Tugenden, Unterdrücker der Unschuldigen. Gib Christus nach, wo nichts von deinem Plan gefunden wird. "

Warum fragen Exorzisten Dämonen nach ihren Namen?


Chiara Santomiero | 2017.04.20
Aleteia interviewte einen Exorzisten aus der Schweiz. Wir lernen unter anderem daraus, dass der Teufel nicht überall präsent ist, aber auch für den Fall, dass wir ihn nicht suchen sollten.
In unserer modernen Mentalität lösen die Themen Exorzismus und Dämonenbesitz normalerweise eine Reaktion zwischen Faszination und offenem Unglauben aus. Wir sehen solche Dinge in Filmen, aber sie bringen uns auch zum Nachdenken.

Für die katholische Kirche ist das Thema Exorzismus jedoch durch das Buch der Rituale De exorcismis et suppicationibus quibusdam (Der Exorzismus- und Gebetsritus für besondere Umstände , der 1998 anstelle der vorherigen, älteren Version verabschiedet wurde, die noch verwendet werden kann) geregelt und unterliegt bestimmten Bedingungen und Vorschriften.

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Die Motive für die Anwendung dieser strengen Regeln wurzeln in der Schrift und in der Theologie. Dies ist eine heikle Angelegenheit, mit der sich Priester mit angemessener Vorbereitung und emotionalem Gleichgewicht ("fromm, kompetent, umsichtig und gerecht") befassen müssen , wobei sie die besondere Genehmigung ihres Bischofs haben müssen.

Aleteia interviewte Pater César Truqui, einen Exorzisten der Diözese Chur in der Schweiz und Redner des Kurses "Exorzismus und Gebet um Freilassung" im Päpstlichen Athenaeum Regina Apostolorum in Rom (dieser Kurs war die Inspiration für den Film "Ritual" mit Anthony Hopkins in Hauptrolle).

Chiara Santomiero: Was für ein Übel sehen wir uns im Exorzismus gegenüber?

Ks. Truqui: Mit personalisiertem Übel. Paul VI. Sagte: "Satanischer Geruch." Dies ist nicht nur eine "privatio bonis" oder ein Mangel an Gut, der von der Philosophie beschrieben wird, sondern das Böse, das effektiv und effizient ist. Wir sprechen hier über die Anwesenheit eines schlechten Wesens. Nur der Glaube, nicht die Wissenschaft, kann uns sagen, was dieses schlechte Wesen ist. Der christliche Glaube sagt uns, dass es geistige Wesen gibt: Gut sind Engel und schlecht sind Dämonen.


Ist es für uns ein wenig schwierig, die Existenz des Bösen als ein Wesen zu akzeptieren, das physisch eine Person besitzt?

Ja, das stimmt, denn normalerweise haben wir in unserem Alltag keine derartigen Erfahrungen. Aber aufgrund des Dienstes, den ich seit vielen Jahren erbringe, hatte ich die Gelegenheit, diese Leute kennenzulernen, und es fällt mir leichter zu glauben, dass bestimmte Phänomene existieren.

Wie hast du angefangen?

Es war Gottes Vorsehung. Als ich vor 12 Jahren zum Priester geweiht wurde, besuchte ich einen Kurs mit Priestern, die Exorzisten waren, wie Pater Dr. Bamonte oder Vater Amorth. Der Fall eines 40-jährigen Franzosen wurde gerade vorgestellt. Er war von Satan besessen und brauchte einen Exorzisten, aber Pater Dr. Bamonte sprach weder Englisch noch Französisch. Also baten sie mich um Hilfe.

Wie fühlt es sich an, wenn man mit dem offenbarten Bösen konfrontiert wird?

Gefühle ändern sich im Laufe der Zeit. Während der ersten Exorzismus-Sitzungen, an denen ich teilnahm, war ich am meisten beeindruckt von der konkreten Bestätigung, dass das Evangelium, über das ich gelesen und meditiert hatte, wahr ist. Im Evangelium kämpfte Jesus gegen Dämonen, die sich bei verschiedenen Namen nannten: "Mein Name ist Legion", "Mein Name ist Satan". Im Alten Testament im Buch Tobias steht ein Dämon namens Asmodeusz. Ich hörte Dämonen diese Namen während verschiedener Exorzismus-Sitzungen aussprechen.
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https://pl.aleteia.org/category/duchowosc/
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Ich wurde exorziert. Und meine ganze Familie auch

Aktie163
Ks. Michael Lubowicki | 2016.10.23
Wenn der Heilige Geist uns fest erfüllt, hat kein anderer Geist Zugang zu uns und die Möglichkeit, unser Leben zu verwirren. Besonders spirituell.
Ich wurde exorziert. Ich war damals sehr klein, deshalb erinnere ich mich nicht an viel davon. Praktisch nichts als ich wurde exorziert. Meine Großmutter wurde ebenfalls exorziert . Und das mit einem viel ausgefeilteren Ritus. Tatsächlich wurden wir alle hier exorziert. Und Bruder und Eltern und vor kurzem ein Cousin.
Es ist Familie mit uns. Wir sind Katholiken . Jeder von uns wurde getauft. Und weil der Taufritus den Exorzismus beinhaltet, wurden wir alle exorziert.



Pater Amorths "sicherer Weg", uns vom Einfluss des Teufels zu befreien
https://pl.aleteia.org/2016/09/20/jak-po...i-ojca-amortha/

"Unser Kampf richtet sich nicht gegen Fleisch- und Blutwesen, sondern gegen die bösen Geister, die in dieser dunklen Welt leben."
Zu viele Christen erkennen die Existenz des Teufels nicht an. Genau wie der Kardinal, der Pater Gabriel Amorth, den verstorbenen Exorzisten und Experten für Mariologie, alarmierte. Der Priester sollte ihm eines Tages sagen: " Es ist nur Aberglaube! “.
Andere wiederum sehen den Teufel überall und widmen ihm zu viel Aufmerksamkeit . Pater Amorth stellte diese Angelegenheit wieder in die richtige Perspektive. Die Wahrheit ist, Gott ist unendlich "schöner als der Teufel" und viel attraktiver. Es ist schade, dass so viele Katholiken den Gott der Liebe mit ihrem Leben so abstoßend erscheinen lassen ... Und natürlich tritt dies in das Spiel des Teufels ein.

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Wir sind Gottes Kinder: Dies ist die gute Nachricht, die alle Christen ausstrahlen sollten . Wie können wir evangelisieren, ohne Gottes Liebe auszustrahlen? Wie können wir ein solches Feuer geben, wenn wir nur "religiös" sind und nicht an Jesu Herz gedrückt werden?


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Das schlimmste Übel
Sicherlich existiert der Teufel und besitzt Menschen, wenn auch nur wenige. Pater Amorth verbrachte den größten Teil seines Lebens damit, die Besessenen zu retten. Er war auch ein Spezialist, um die "Fingerabdrücke und zerstörerischen Werke des Teufels" in unseren Gesellschaften ans Licht zu bringen.

"Experte aus Luzifer" gibt folgenden Rat: " Es gibt einen sicheren Weg, uns vom Einfluss des Teufels zu befreien. Dies soll uns von der Güte und Schönheit anziehen lassen, die von unserer Güte, Gott dem Vater, ausgeht . "

Warum fragen Exorzisten Dämonen nach ihren Namen? Lesen.


Er wählte den besten Weg, ahmte Mary nach und stellte sich unter ihren Schutz. In diesem Schüler von Pater Pio gab es nichts von Irenismus: Er unterschätzte in keiner Weise das Böse, die Sünde, die Hölle. Wie Little Tereska wusste er jedoch, dass wir für die Liebe beurteilt werden würden.

Seit dem Fall von Adam und Eva "ist der tiefste Grund, der die Gemeinschaft mit Gott verhindert, die wiederkehrende Angst vor Gott ; Angst, die uns daran hindert, uns wie ein Kind geliebt zu fühlen. " Dies ist die sterbliche Lüge des Engels der Dunkelheit: " Gott liebt dich nicht ." Dies ist das " schlimmste Übel " und die Quelle aller anderen. Denn ohne die Liebe des Vaters ist "das Gesetz nur eine Last".


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Lassen Sie uns keine Leute auswählen
Während seines ganzen Lebens bis zum Gipfel von Golgatha zeigt uns Christus, wie wir dem Satan widerstehen und das Böse überwinden können: sich ganz auf den Vater verlassen und uns seiner Liebe ergeben . Dies geschieht nicht ohne unsere Teilnahme, ohne jeden Tag wachsam zu sein, um "unseren Dienerstatus in die Identität eines wertvollen Sohnes zu verwandeln ".

Auf diesem Weg macht der Teufel seine Arbeit: "Seine Präsenz und sein Handeln in der Welt machen uns wachsam, damit wir uns auf den Kampf vorbereiten." Jesus möchte uns in seinen Sieg über Satan und seine Werke einbeziehen , damit wir mit ihm Sieger werden.

Der Christ ist aufgerufen, diesen Kampf als Jünger Christi aufzunehmen und den Bösewichten keinen Schlag für den Schlag zu geben, sondern in einem stillen Zeugnis der Wahrheit: " Unser Kampf richtet sich nicht gegen Fleisch- und Blutwesen , sondern gegen die bösen Geister, die in dieser dunklen Welt leben."

Klammern wir uns nicht an Menschen, die "keine Gelegenheit hatten, dem Vater zu begegnen" , sondern gehorchen wir Christus und folgen den Anweisungen, die Paulus den Christen in Rom gab: Lasst uns das Böse mit dem Guten überwinden, denn " Rache bringt Rache hervor , bricht nicht die Kette des Bösen, sondern stärkt sie und verstärkt. "
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https://pl.aleteia.org/2016/09/20/jak-po...i-ojca-amortha/

https://pl.aleteia.org/2017/07/05/diabel...ozej-i-rozanca/
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Pater Pio sagte, dass man dieser Versuchung besonders vorsichtig sein sollte

Aktie4k
Joanna Operacz | 2017.05.04
"Entmutigung ist der schlimmste Feind der Seele, weil sie die einzige Hilfe davon fernhält, du, unser Gott" - betete der Heilige. Augustine.
Die Teufel legten Luzifer verschiedene Dinge vor, die die Menschen verführen, und sagten ihm, er solle einen Favoriten wählen. Was war nicht da! Lust, Reichtum, Macht, Karriere und viele andere verführerische Schmuckstücke. Luzifer wählte etwas Kleines, Graues und Gewöhnliches. Was ist das? - fragten sich die Teufel. Es war Entmutigung.
Der Heilige Pater Pio hat seinen Büßern oft gesagt, dass sie besonders vorsichtig gegen diese Versuchung sind. " Entmutigung ist der schlimmste Feind der Seele, weil sie die einzige Hilfe davon fernhält, du, unser Gott" - betete der Heilige. Augustine.

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Entmutigung kann schwerwiegender sein als Todsünden . Paradoxerweise kann Letzteres leichter zu überwinden sein. Wenn ich meinen Fehler verstehe und mich entscheide, ihn aufzugeben, brauche ich nur eine Entscheidung. Entmutigung kann jedoch in verschiedenen Formen und auf verschiedenen Stufen meiner Reise mit Gott zu mir kommen. Ich kann eher sicher sein, dass sie gegen ihn kämpfen müssen, bis sie sterben.



Mach dir keine Sorgen
Entmutigung kann jeden betreffen - sowohl die Titanen des Geistes als auch Menschen, die nur gelegentlich an Gott denken. Musst du beten Ich habe gestern gebetet. Soll ich ruhig und ohne zu schreien mit Kindern sprechen? Sie nerven mich. Außerdem - ich habe es so oft versucht ... Lohnt es sich, für eine Absicht zu fasten? Ich werde nicht herumalbern, niemand tut es.

Weißt du es? Dieser Zustand wurde auch von den Aposteln anerkannt, die nach dem Tod Jesu traurig nach Hause gingen. "Und wir haben erwartet, dass er Israel befreien wird", sagten zwei von ihnen auf dem Weg nach Emmaus.




Kühle
Viele Heilige haben dieses Problem bemerkt. Sie nannten ihn oft Trockenheit . St. Ignacy Loyola schrieb, dass Trockenheit eine natürliche Phase im spirituellen Leben ist. Ein Mann in diesem Zustand freut sich nicht über Gebet oder gute Taten. Im Gegenteil - sie scheinen schwierig, langweilig und bedeutungslos zu sein.


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Wie ist das? Warum lässt Gott, der mich liebt und mich ermutigt, gut zu sein, mich schlecht fühlen, wenn ich seinen Willen tue? Warum scheint er nicht zuzuhören? Weil er möchte, dass ich ihn liebe, nicht wegen der Freude, die mir das Gebet bereitet, oder wegen der Gunst, die ich allein um ihn bitten kann.



Wie man mit Entmutigung umgeht
St. Ignacy riet , gute Vorsätze nicht als Entmutigung zu ändern . Versuchen Sie, die Selbstentmutigung zu kontrollieren. Mittel dafür sind mündliches Gebet oder Meditation, Demütigung und dringende Untersuchung der Ursachen von Entmutigung. Vielleicht ist es Faulheit? Kein Glaube Oder vielleicht - wie die Apostel Łukasz und Kleofas - habe ich etwas völlig anderes für mich "erwartet" und bin nicht davon überzeugt, dass Gott besser weiß, was gut für mich ist?

Man sollte sich auch oft daran erinnern, dass Entmutigung nur vorübergehend ist und meine Treue und Frömmigkeit auf die Probe stellen soll . Im Moment sehe ich keinen Sinn darin, Gottes Willen zu tun, und ich verstehe ihn nicht, aber wenn ich mich an gute Vorsätze halte, werde ich eines Tages verstehen. Ich habe es schriftlich (1 Kor 12, 13: "Wir sehen jetzt wie in einem Spiegel, unklar; dann [sehen] von Angesicht zu Angesicht: Jetzt erkenne ich teilweise, dann werde ich wissen, wie ich bekannt war").



Fight!
Gott gibt mir nur einige Jahre auf Erden. Er möchte, dass ich es gut nutze. Dies bedeutet nicht unbedingt, dass ich Millionen von Menschen evangelisieren soll (oder vielleicht? Gehen Sie nicht davon aus, dass der Plan anders ist, fragen Sie einfach den Herrn, was ich tun soll). Selbst das bescheidenste und ruhigste Leben hat für ihn einen enormen Wert. Am Ende schuf er mich und starb für mich. Er tat es nicht, damit ich mich durch die Tage schleichen und mich nur mit weltlichen Angelegenheiten befassen konnte.

Wenn ich entmutigt werde und mir sage: "Es wird sowieso nicht funktionieren!", "Es macht keinen Sinn", lehne ich die Wahrheit ab. Der Herr möchte, dass ich kämpfe und nicht aufgebe. In meiner Situation kann es zum Beispiel ein großer Kampf sein, die Irritation zu kontrollieren, mit Kindern zu sprechen.

Ich wünsche Ihnen und mir viele gewonnene (wenn auch nicht unbedingt spektakuläre) Schlachten mit Entmutigung!
https://pl.aleteia.org/2017/04/05/zniech...gadzet-szatana/

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Papst bietet Live-Streaming-Messe für Coronavirus-Opfer, Gesundheitsdienstleister

Vatikanische Nachrichten | YouTube | Faire Nutzung
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Kathleen N. Hattrup | 09. März 2020
Da die öffentlichen Messen in Italien unterbrochen werden, bietet die Morgenmesse des Papstes dem Land die Möglichkeit, mit dem Bischof von Rom zu beten

https://aleteia.org/2020/03/09/pope-offe...m=notifications

Herr, noch nicht



Herr, noch nicht
St. Ludwig von Granada
KONVERTIERUNG # MANN

Es gibt viele Sünder, die bereitwillig dem zustimmen, was bisher gesagt wurde: Es gibt keinen sichereren Weg als den Weg der Tugend. Sie haben sie nicht für immer aufgegeben und haben den aufrichtigen Willen, eines Tages zu ihr zurückzukehren. Jetzt ist es jedoch völlig unglaublich und unmöglich für sie. Es wird die Zeit kommen, in der sie ihre Absicht, ihr Leben zu verbessern, leichter und genauer erfüllen können. So argumentierte er, und so war St. Augustine. Er antwortete immer auf die Rufe der Gnade:

Ein bisschen mehr Herr, ein bisschen mehr; bald werde ich mich von der Welt losreißen, bald werde ich meine Sünde aufgeben. Und so denkt der Sünder nur darüber nach, wie er hier Zeit mit Gott gewinnen kann. Jeden Tag weist er den Moment seiner Bekehrung zu und verschiebt ihn, ohne die Stunde zu erreichen, die ihm angemessen erscheint.

Nun, es ist nicht schwer zu beweisen, dass dies genau die gleiche Täuschung dieser alten Schlange ist, die so lange die Fähigkeit hat, Menschen zu versuchen und zu täuschen. Dieser eine Satz, der einmal angenommen wurde, beinhaltet die Lösung der Frage, die uns interessiert. Wir nehmen das Unbestreitbare an:

1) Das Wünschenswerteste für einen Christen ist die Erlösung;
2) dass es ohne Bekehrung keine Erlösung geben kann;

Die gesamte Dissertation endet also mit dieser einfachen Frage: Wann wird diese Konvertierung stattfinden? Sie denken, Sie können sie für die Zukunft aufschieben; Ich denke, Sie sollten sofort zur Arbeit gehen. Sie denken, dass es Ihnen später leichter fallen wird; Ich behaupte, dass es für Sie jetzt viel einfacher sein wird. Das ist der ganze Streit zwischen uns. Es geht darum zu wissen, wo Wahrheit und Gerechtigkeit sind.

Aber bevor wir mehr oder weniger einfach werden, würde ich gerne wissen, wer Ihnen versichert hat, dass Sie die zukünftige Zeit leben werden, auf die Sie so viel hoffen? Wie viele Menschen sind zum Trick dieser falschen Hoffnung geworden? St. Gregor sagt: Es ist wahr, dass Gott dem Sünder versprochen hat, dass er ihm vergeben würde, wenn er konvertiert, aber er hat ihm keinen weiteren Tag seines Lebens versprochen. St. Cezary sagt auch:

Jemand wird sagen, vielleicht werde ich im Alter Buße tun. Wie kann man eine solche Einbildung mit einer solchen Bedeutungslosigkeit in Einklang bringen? Man! Sie und eines Tages sind sich nicht sicher!

Ich bin überzeugt, dass die Zahl der Seelen, die auf diese Weise verurteilt werden, unzählig ist. Zumindest wurde so der evangelisch-reiche Mann verurteilt, der beim Anblick der außerordentlichen Fülle seiner Ernte an sich dachte und sagte: Was soll ich tun, denn ich habe keinen Platz, um meine Ernte zu sammeln? Ich weiß! Ich werde meinen Kaugummi stürzen und ihn größer bauen: und alles sammeln, was mir geboren wurde: Und ich werde zu meiner Seele sagen: Seele, du hast viele Güter für viele Jahre vorbereitet, ruhe, esse, trinke, benutze. Und Gott sprach zu ihm: Verrückt! In dieser Nacht wird deine Seele mit dir zurechtgewiesen: Womit hast du dich gerühmt? (Lukas 12: 17-20).


Können Sie sich wirklich einen größeren Wahnsinn vorstellen, wie einen Mann, der die Zukunft nach seinem eigenen Geschmack entsorgen möchte, als ob es in seiner Macht stünde?! St. Johannes spricht vom Sohn Gottes, dass er nur für immer lebt und die Schlüssel des Todes und der Hölle hat (Offb. 1:18), um sie zu schließen und zu öffnen, wem und wann er will.

Wie würde ein böser und verabscheuungswürdiger irdischer Wurm es wagen, diese Macht an sich zu reißen?! Verdient diese Kühnheit allein nicht, dass Gott ihm die Zukunft verweigern würde, die er der Buße widmet - nur um diesen sakrilegischen Zeitmissbrauch zu bestrafen, der ihm mit Gottes Güte gegeben wurde?

Deshalb sendet Gott jeden Tag eine solche Strafe an viele Sünder. Lerne die Vernunft mit ihrem Beispiel! Lass ihr Unglück die Quelle deiner Erlösung sein; Folgen Sie dem kirchlichen Rat, der sagt: Zögern Sie nicht, sich zum Herrn zu bekehren, und verschieben Sie sich nicht von Tag zu Tag. Plötzlich wird sein Zorn kommen; und aus Rache wird er dich verlieren (Ekkli 5, 8-9).

St. Ludwik z Granada, Leitfaden für Sünder , Viator, Warschau 2002, S. 301-303

DATUM: 2020-03-11 20:31Autor: ST. GRANADA LUDWIK

GUTER TEXT


Read more: http://www.pch24.pl/panie--jeszcze-nie-t...l#ixzz6GQdOjN3m

NACHRICHTEN
Polnische Bischöfe fordern mehr Messen als Reaktion auf das Coronavirus: „Unvorstellbar“, um Kirchen zu schließen
So wie Krankenhäuser Krankheiten des Körpers behandeln, dient die Kirche unter anderem dazu, Krankheiten der Seele zu behandeln. Deshalb ist es unvorstellbar, dass wir nicht in unseren Kirchen beten “, sagte Erzbischof Stanisław Gądecki, Vorsitzender der polnischen Bischofskonferenz.
Di 10. März 2020 - 16:41 EST



GEBETSVERPFLICHTUNG: VP Pence hat recht. Wir brauchen Gebet, um das Coronavirus zu bekämpfen, nicht politische Mätzchen. Unterschreiben Sie hier die Petition.

POZNAN, Polen, 10. März 2020 ( LifeSiteNews ) - Polens Bischöfe haben als Reaktion auf die Coronavirus-Epidemie mehr Messen gefordert.

Erzbischof Stanisław Gądecki, der als Vorsitzender der polnischen Bischofskonferenz schrieb, hat eine Erklärung veröffentlicht, in der er darum bittet, die zusätzlichen Messen zur Verfügung zu stellen, damit die Gemeinden kleiner werden.

„In Anerkennung der Empfehlung des Chief Sanitary Inspector, dass es keine großen Versammlungen von Menschen geben soll, bitte ich um eine Erhöhung der Anzahl der Sonntagsmessen in den Kirchen, soweit dies möglich ist, so dass zu jeder Zeit die Anzahl Die Zahl der Gläubigen, die an den Liturgien teilnehmen, richtet sich nach den Hygienevorschriften “, schrieb Gądecki.

Der polnische Erzbischof von Posen erklärte, es sei „unvorstellbar“, dass polnische Katholiken nicht in ihren Kirchen beten.

„In der gegenwärtigen Situation möchte ich Sie daran erinnern, dass genau wie Krankenhäuser Krankheiten des Körpers behandeln, die Kirche unter anderem dazu dient, Krankheiten der Seele zu behandeln. Deshalb ist es unvorstellbar, dass wir nicht in unseren Kirchen beten “, schrieb er.

„Ich erinnere Sie daran, dass in der gegenwärtigen Situation alte Menschen und Kranke zu Hause bleiben und von dort aus Sendungen der Heiligen Messe sehen können“, fuhr er fort und bot eine Liste von Messen an, die auf verschiedenen polnischen Fernsehsendern ausgestrahlt wurden.

„Ich erinnere Sie daran, dass es keine Regel gibt, dass Sie während der Messe das Zeichen des Friedens durch Händeschütteln geben müssen“, fügte Gądecki hinzu.

„Lasst uns Gott diejenigen empfehlen, die an Coronavirus gestorben sind. Lasst uns für die Gesundheit der Kranken sowie für Ärzte, medizinisches Personal und alle Dienste beten, die daran arbeiten, die Ausbreitung dieses Virus zu stoppen “, fuhr er fort.

„Wir beten für das Ende der Epidemie. In Übereinstimmung mit der Tradition der Kirche ermutige ich Sie besonders, das [ Trisagion ] Gebet des Flehens „Heiliger Gott, Heiliger Mächtiger…“ zu beten . “

Die polnisch-katholische Zeitung Polonia Christiana antwortete auf die Nachricht von Gądeckis Bitte: „Gott sei Dank!“

Derzeit gibt es in Polen nur 22 Fälle von Coronavirus, im Gegensatz zu Italien, wo über 9.000 Menschen an dem Virus leiden und Hunderte gestorben sind. In Italien werden die Menschen unter anderem aufgefordert, ein bis zwei Meter voneinander entfernt zu bleiben.

Die Antwort von Papst Gregor dem Großen auf die Pest: eine Bußprozession
Der italienische Historiker Roberto de Mattei hat beschrieben, wie Papst Gregor der Große während seines Pontifikats auf eine tödliche Pest reagierte. Nach seiner Wahl im Jahr 590 leitete Gregor eine Bußprozession der Gläubigen in ganz Rom.

Während die Menge die Stadt durchquerte, erreichte die Pest in Grabstille einen solchen Punkt der Wut, dass innerhalb einer kurzen Stunde achtzig Menschen tot zu Boden fielen. Gregor hörte jedoch keine Sekunde auf, das Volk zu ermahnen, weiter zu beten, und bestand darauf, dass das von Lukas gemalte und in Santa Maria Maggiore aufbewahrte Bild der Jungfrau an die Spitze der Prozession gebracht wird “, erzählte de Mattei .

Die Pest des 6. Jahrhunderts wurde als Strafe angesehen. Nach der Prozession sah Gregor, wie sich Engel in einem Kreis um das Bild Unserer Lieben Frau niederließen, und als er die Augen hob, „sah er oben auf der Burg einen Engel, der, nachdem er sein blutgetrocknetes Schwert getrocknet hatte, es wieder hineinlegte seine Scheide als Zeichen dafür, dass die Bestrafung vorbei war. “

Alle öffentlichen Messen in Italien wurden bis zum 3. April ausgesetzt

Die italienischen Bischöfe haben angekündigt, alle öffentlichen Messen bis zum 3. April gemäß einem am 8. März erlassenen Dekret der italienischen Regierung auszusetzen , das die Aussetzung von „zivilen und religiösen Zeremonien, einschließlich Bestattungszeremonien“ forderte.

Am Sonntag betete Papst Franziskus das traditionelle Angelusgebet nicht an einem der Fenster des Apostolischen Palastes mit Blick auf den Petersplatz, wie es üblich war, sondern betete es aus der Bibliothek heraus. Die kurze Zeremonie wurde live übertragen und war auf Bildschirmen auf dem Petersplatz zu sehen. Der Vatikan hatte am Samstag angekündigt, dass diese Maßnahmen "notwendig sind, um das Risiko der Verbreitung von COVID-19 aufgrund der Menschenmenge während der Sicherheitskontrollen zu vermeiden, um Zugang zum Platz zu erhalten, wie dies auch von den italienischen Behörden gefordert wurde."

Zu Beginn des Angelus bezeichnete sich Papst Franziskus in der Bibliothek des Apostolischen Palastes als „eingesperrt“ und fügte hinzu: „Aber ich sehe dich, ich bin dir nahe.“ Hunderte von Gläubigen hatten sich auf dem Petersplatz versammelt, obwohl der Angelus nur auf einer großen Leinwand auf dem Platz ausgestrahlt wurde, ohne dass der Heilige Vater physisch anwesend war.

Der Papst erwähnte, dass "diese Art, den Angelus zu beten" als vorbeugende Maßnahme getan wurde, "um kleine Menschenmengen zu vermeiden, die die Übertragung des Virus begünstigen können".

Kommunion auf der Zunge "hygienischer" als von Hand, einige Bischöfe versuchen es trotzdem zu verbieten
Zahlreiche Bischöfe in Frankreich, den USA, England und Wales, Malta, Jerusalem , Singapur und den Philippinen haben Richtlinien erlassen, um die Kommunion in der Hand, aber nicht auf der Zunge zu halten, wobei einige diese direkt verbieten. Dies geschieht trotz einer Erklärung des Vatikans vom 24. Juli 2009, die während der Schweinegrippe-Epidemie abgegeben wurde und bestätigt, dass Katholiken das Recht haben, die Kommunion auf der Zunge zu empfangen, und die Tatsache, dass die Kommunion in der Hand eine Dispensation ist und niemals beabsichtigt war die Norm auf der ganzen Welt.

Die katholische Erzdiözese Portland, Oregon, unter der Leitung von Erzbischof Alexander Sample, gab Richtlinien heraus , in denen das Recht der Katholiken bekräftigt wurde , die Eucharistie auf der Zunge zu empfangen, nachdem einige seiner Priester versucht hatten, sie zu verbieten.

Bischof Athanasius Schneider , einer der weltweit ausgesprochensten Verfechter der katholischen Orthodoxie und Doktrin, hat trotz der Befürchtungen des Coronavirus auch die Aufnahme der Gemeinschaft auf der Zunge verteidigt.

Er argumentierte auch, dass "Kommunion im Mund sicherlich weniger gefährlich und hygienischer ist als Kommunion in der Hand."

„Aus hygienischer Sicht trägt die Hand eine große Menge an Bakterien. Viele Krankheitserreger werden über die Hände übertragen. Ob durch Händeschütteln oder häufiges Berühren von Gegenständen wie Türgriffen oder Handläufen und Haltegriffen im öffentlichen Verkehr - Keime können schnell von Hand zu Hand gelangen. und mit diesen unhygienischen Händen und Fingern berühren die Menschen dann oft ihre Nase und ihren Mund. Außerdem können Keime manchmal tagelang auf der Oberfläche der berührten Objekte überleben. Laut einer Studie aus dem Jahr 2006, die in der Zeitschrift „BMC Infectious Diseases“ veröffentlicht wurde, können Influenzaviren und ähnliche Viren einige Tage lang auf leblosen Oberflächen wie z. B. Türgriffen oder Handläufen und Griffen in Transport- und öffentlichen Gebäuden verbleiben “, sagte er.

Er beschrieb jedes Verbot der Kommunion im Mund als "unbegründet im Vergleich zu den großen Gesundheitsrisiken der Kommunion in der Hand in der Zeit einer Pandemie".

Schneider sagte, es sei, als würden einige kirchliche Behörden das Coronavirus als „Vorwand“ benutzen, um die Rezeption der Gemeinschaft zu trivialisieren.

Andere haben auf die Ironie der Bischöfe hingewiesen, die sich beeilen, den Empfang der Heiligen Kommunion aufgrund der Möglichkeit einer körperlichen Krankheit einzuschränken, während sie nichts unternommen haben, um Abtreibungspolitiker und diejenigen, die in Ehebruch und anderen Todsünden leben, daran zu hindern, die Kommunion zu empfangen.

Claire Chretien hat zu diesem Bericht beigetragen.
https://www.lifesitenews.com/news/polish...-close-churches

Ausnahmezustand Epidemie. Fernmesse, Fernarbeit, Studium und Gehorsam



Ausnahmezustand Epidemie. Fernmesse, Fernarbeit, Studium und Gehorsam

Heilige Messe
Die Einführung eines epidemischen Notfalls in Polen war eine Frage der Zeit. Die Schließung von Schulen und Hochschulen war ein klares Signal dafür, dass sich diese Zeit rasch näherte. Die Entscheidung der Regierung hat Konsequenzen - sie ist unbegrenzter Gehorsam der Bürger, unter anderem Isolation indem wir Schüler nach Hause schicken, Massenarbeit leisten und ... die Gläubigen davon abhalten, an Messen teilzunehmen. und Dienstleistungen.

Gesundheitsminister Łuksz Szumowski kündigte die Einführung eines epidemischen Notfalls in Polen an. Eine solche Maßnahme angesichts des Coronavirus wird durch das Sondergesetz "über spezifische Lösungen im Zusammenhang mit der Prävention, Prävention und Kontrolle von COVID-19 ..." ermöglicht.
Was können wir erwarten?

Die erste Lösung ist bereits praktiziert. Dies sendet gesunde Menschen zurück, die Kontakt zu infizierten Personen zur Quarantäne hatten (bis zu 21 Tage). Die Lösung kann mehrfach auf einen Bürger angewendet werden.

Gefahrenbereiche können in Zonen unterteilt werden. Nullzone - ist der Bereich, in dem die Epidemie aufgetreten ist und der sich direkt um den Virusausbruch befindet. Er unterliegt besonderen Einschränkungen und Kontrollen. Die Pufferzone - ist der Bereich um die Nullzone, der Einschränkungen unterliegt, insbesondere Verboten oder Anordnungen in Bezug auf die Bewegung von Personen. Gefahrenzone - ein Bereich, in dem die Gefahr einer Epidemie besteht. Das gefährdete Gebiet - es kann normalerweise das Gebiet einer oder mehrerer territorialer Teilungseinheiten sein, aber die Teilung kann hier ziemlich frei stattfinden. Quarantäneort - ist ein Ort des vorübergehenden Aufenthalts für kranke oder verdächtige Personen.

Im Falle einer Epidemie oder eines epidemischen Notfallstatus einer Art und in einer Größe, die über die Fähigkeiten der zuständigen Regierungsverwaltungen und lokalen Regierungseinheiten hinausgeht, kann der Ministerrat durch Verordnung das betroffene Gebiet zusammen mit einer Angabe der Art der Zone bestimmen und die Art der verwendeten Lösungen angeben.

Hier gibt es mehrere Möglichkeiten. Dies schließt ein vorübergehende Einschränkung bestimmter Geschäftsbereiche. Es ist möglich, die Versorgung vorübergehend zu steuern (mit bestimmten Arten von Gegenständen). Dies ist die Einführung der Verpflichtung zur medizinischen Untersuchung und der Anwendung anderer vorbeugender Maßnahmen und Behandlungen durch kranke und verdächtige Personen.

Eine naheliegende Lösung besteht darin, sich auf die Quarantäne zu beziehen und sie nicht zu verlassen. Die Regierung kann die Nutzung von Räumlichkeiten oder Räumlichkeiten vorübergehend einschränken (zusammen mit der Verpflichtung, diese zu sichern). Wir müssen möglicherweise aus bestimmten Orten, Bereichen und Einrichtungen evakuieren. Kranke und verdächtige Personen können gezwungen sein, in Zone Null zu bleiben.

Mobilisierung in der Armee?

All dies erfordert Disziplin. Falls erforderlich, kann der Verteidigungsminister dem Chief Sanitary Inspector oder den Woiwoden (für Operationen in bedrohten Gebieten) Untereinheiten oder Zweigen der Streitkräfte der Republik Polen zur Verfügung stellen und sie anweisen, damit verbundene Aufgaben auszuführen. Diese Einheiten stehen dann unter dem Kommando der Serviceleiter und führen Aufgaben aus, die vom Chief Sanitary Inspector oder Woiwode festgelegt wurden.

Der Gesundheitsminister kündigte auch eine Änderung der Testmethode für Coronaviren an. Jeder, der in Quarantäne geht, wird getestet. Und jeder Patient, der einen Test benötigt, wird unter Quarantäne gestellt.

Minister Szumowski appellierte, zu Hause zu bleiben und nicht in Supermärkte und Geschäfte zu gehen. Wie er sagte, gibt es keinen Grund, Produkte ausverkauft zu kaufen. Zumal in der Warteschlange und in der Menge ein erhöhtes Ansteckungsrisiko für Sie und andere besteht. "Lass uns isoliert bleiben. Dies ist die einzige Form, in der sich die Gesellschaft schützen kann ", sagte er. Es scheint, dass polnische Bischöfe auch im gleichen Sinne sprachen, wenn sie über eine mögliche Befreiung von der Teilnahme an der Sonntagsmesse schrieben .

Das Gesundheitsministerium empfahl auch eine Änderung des Betriebs von Apotheken. Potenzielle Kunden sollen durch die Fenster bedient werden, damit sie keine Apotheken betreten. Ab Montag werden außerdem 19 infektiöse Krankenhäuser mit einem Namen für die Aufnahme von Patienten mit Coronavirus bereitstehen.

DATUM: 2020-03-12 14:50

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Würden die Väter von Johannes Paul II. Auf dem Weg zu den Altären sein?



Karol Wojtyla und seine Frau Emilia de Kaczorowski (links) und Johannes Paul II. (Rechts) / Bildnachweis: Dominio Público und Vatican News
Karol Wojtyla und seine Frau Emilia de Kaczorowski (links) und Johannes Paul II. (Rechts) / Bildnachweis: Dominio Público und Vatican News
Kürzlich sagte der Erzbischof von Krakau (Polen) und ehemaliger persönlicher Sekretär von Johannes Paul II., Kardinal Stanislaw Dziwisz, dass er die Möglichkeit in seinem Herzen habe, den Seligsprechungs- und Heiligsprechungsprozess der Eltern von Johannes Paul II. Zu beginnen.

Der Kardinal drückte die Möglichkeit aus, Karol Wojtyla und seine Frau Emilia de Kaczorowski - Eltern von Johannes Paul II. - während der Predigt, die er Ende Juli in der Pfarrei Santa Ana im Dorf Wohyn hielt, zu seligsprechen und zu kanonisieren. Provinz Lublin (Ostpolen).

„Es besteht kein Zweifel, dass die geistige Haltung des zukünftigen Papstes und Heiligen dank des Glaubens der Eltern in der Familie geformt wurde. Wer könnte ein Vorbild für moderne Familien und die Chefs unserer Familien werden? “, Sagte er bei dieser Gelegenheit.

Am 5. August sagte die polnische Geisteswissenschaftlerin und Journalistin Milena Kindziuk in einer Meinungssäule, dass Kardinal Dziwisz 'Worte im Land "laut hallten", weil er einer der "engsten Mitarbeiter" sei des polnischen Papstes seit vielen Jahren und sah deutlich den Einfluss von Emilia und Karol Wojtyla auf die Bildung der Spiritualität von Johannes Paul II. “

„Er kannte auch die Geschichten des Papstes über seine Eltern sehr gut. besonders über seinen Vater, "der" für ihn ein Beispiel für Religiosität gewesen war ", fügte er hinzu.

Der Kolumnist gab zu, "sehr glücklich zu sein, die Worte von Kardinal Dziwisz über die Tatsache zu hören, dass die Eltern von Johannes Paul II. Als Heilige lebten".

„Es ist wahr, dass die geistige Haltung des zukünftigen Papstes dank des Glaubens seiner Eltern in der Familie geformt wurde. Erstens, der Glaube ihrer Mutter, die trotz der von einem Arzt vorgeschlagenen Abtreibung beschlossen hat, den zukünftigen Papst zur Welt zu bringen (die Schwangerschaft gefährdete ihr Leben) ", sagte sie.

Dann erinnerte er sich an die Zeit, als der italienische Autor Renzo Allegri das Leben von Emilia Kaczorowska mit dem von Santa Gianna Beretta Molla verglich.

„Beide haben beschlossen, ihre Kinder zu retten und ihr eigenes Leben zu geben. Sie waren heldenhafte Mütter, Märtyrer, Heilige. Und obwohl Johannes Paul II. Es nicht klar sagte, war er sich sicher, dass seine eigene Mutter eine Heilige war. Heilig in ihrer Ehe und in ihrem Familienleben, eine heilige Märtyrerin, weil sie ihr Leben heldenhaft der Geburt ihres Sohnes gewidmet hatte. “

Nach dem Tod seiner Mutter im Jahr 1929, als der zukünftige Papst neun Jahre alt war, wurde er von seinem Vater erzogen, der sich mit seiner Entwicklung in allen Bereichen befasste, insbesondere in Bezug auf Bildung und Glauben.

„Sein Vater hat ihm Patriotismus, Ordnung und systematisches Gebet beigebracht. Jeden Tag nahmen beide an der Morgenmesse teil, lasen zu Hause die Bibel, beteten den Rosenkranz und sangen eine kleine Andacht zur Unbefleckten Empfängnis ", schrieb der polnische Journalist.

Der heilige Johannes Paul II. Selbst sagte einmal, das Leben seines Vaters nach seiner Witwe sei "eher ein Leben des ständigen Gebets geworden".

Kindziuk gab an, dass der Vater von Johannes Paul II. Auch ein "religiöses Leben führte, als sie 1938 ... nach Krakau zogen". „Sonntags gingen beide zusammen in die Kirche. Sie bauten eine echte und tiefe Freundschaft miteinander auf. Es war ihr Vater, von dem der Papst den Text der „Litanei des Heiligen Geistes“ erhielt, den er jeden Tag seines Lebens auf Wunsch seines Vaters rezitierte “, sagte er.

Schließlich bekräftigte der Journalist, dass, wie Kardinal Dziwisz sagte, ein zwingender Grund für die Seligsprechung und Heiligsprechung von Emilia und Karol Wojtyla darin besteht, dass "sie" ein Beispiel für zeitgenössische Familien werden könnten ".

Tags: Familie , Johannes Paul II. , Heiligsprechung , Polen , Väter , Seligsprechung


https://www.aciprensa.com/noticias/padre...s-altares-11298

NACHRICHTEN
BREAKING: Die Diözese Rom schließt alle Kirchen aus Angst vor Coronaviren



Bis zum 3. April können die Gläubigen keine Kirchen in Rom betreten.
Do 12. März 2020 - 14.36 Uhr EST

https://www.lifesitenews.com/news/breaki...l-rome-churches

ROM, Italien, 12. März 2020 ( LifeSiteNews ) - Alle katholischen Kirchen in Rom wurden wegen des Ausbruchs des Coronavirus für die Gläubigen geschlossen.

Kardinal Angelo de Donatis, der Vikar des Papstes für die Diözese Rom, gab heute bekannt, dass alle katholischen Kirchen in Rom bis zum 3. April 2020 geschlossen sein werden. Anfang dieser Woche fand die italienische Bischofskonferenz statt Alle öffentlichen Messen wurden ausgesetzt, aber sie erlaubten den Kirchen, zu bestimmten Zeiten für persönliches Gebet und eucharistische Anbetung geöffnet zu sein. Dieser Trost ist jedoch den Gläubigen in Rom verloren gegangen.


Laut CNA Italia kam die Entscheidung von Kardinal Angelo de Donatis, der das Dekret vom 8. März aktualisierte, mit dem die Messen ursprünglich ausgesetzt wurden, um die Schließung der Kirchen einzuschließen.

In dem Dekret heißt es nun: „Bis zum 3. April 2020 ist der Zugang zu Pfarrkirchen und anderen Kirchen in der Diözese Rom, die für die Öffentlichkeit zugänglich sind, und allgemein zu jedem religiösen Gebäude jeglicher Art, das für die Öffentlichkeit zugänglich ist, für alle verboten treu."

Die Nutzung der Kirchen ist nur religiösen Orden gestattet, die mit ihnen verbunden sind, dh Mönchen und Nonnen, die in Gemeinschaft leben.

https://www.lifesitenews.com/catholic

Entwicklung….

Br. Tadeusz Ruciński FSC: Offen für Unbestimmtheit und Nichts
Home > Meinungen



Zombies sind anscheinend ein seelenloser Mann mit einem Leihkörper für einen Dämon, der von einem Schamanen hineingetrieben wird. Eine Figur ohne Identität, ohne Recht darauf, wer sie war. Oder vielleicht mit der Identität ... ABER rotierend, austauschbar, je nach Mode oder den Anforderungen einer anonymen Seelenregierung?

Irgendwie verbinde ich es mit der globalen Ordnung der Toleranz und Offenheit und dem Verbot, eine klare nationale, religiöse oder moralische Identität zu definieren, und jetzt auch das Geschlecht. Denn hier erweist sich alles als relativ und austauschbar, wie Transsexualität. Und immer mehr Menschen lassen sich von diesen Menschen einschüchtern und öffnen sich sanftmütig für Innovationen, Vorlieben oder Abweichungen. Vielleicht ist es eine Massenproduktion von Inkubationen oder Zombies? Denn wie kann man Menschen ohne eine klar definierte Identität sonst noch nennen?
*
Jemand erzählte mir ein Märchen darüber, wie eine Herde Krähen auf den Schultern einer großen Vogelscheuche saß. Er war sprachlos und verzweifelt, er wollte sie wegschreien, da sein Aussehen allein sie nicht erschreckte. Sie schenkten ihm jedoch nicht die geringste Aufmerksamkeit, und noch mehr von ihnen flogen. Sie saßen mit einer ganzen Menge darauf und schlichen sich zu verschiedenen Themen. Und als die Angst der Krähe auf seinem Kopf rief, dass er gleich gehen würde, sagte sie ihm, er solle aufhören, weil sie darüber sprechen, was er nicht stört. Und sie ignorierten ihn immer noch.

Angst murmelte vor Verwirrung: "Wie ist das ... warum ... du hast Angst vor mir und du hast vor nichts Angst?". Dann fragte die Krähe: "Und bist du jemand?" "Vogelscheuche" - stammelte Angst. "Wisse, dass wir Krähen sind", krächzte sie und stützte sich auf ihn. Angst verstand nicht. Immerhin hatten alle Vögel ausnahmslos Angst vor ihm - gestern ... Ist es ein Zauber oder sind sie mutierte Vögel? überlegte er und bückte sich unter der knisternden Gesellschaft. Und dann sah er den Fuchs. Und er rief ihm zu: "Und wer bist du? Irgendein neuer Krähenständer? " Die Angst war wieder sprachlos. "Erkennst du die Vogelscheuche nicht?" fragte der Fuchs. Er sah ihn an und fragte: "Wo teilen Sie Ihren Hut, Ihren Chalat und Ihren Ticker?"

Fear antwortete verlegen: "Der Hut war aus der Mode gekommen, also nahm ich ihn ab. Chałat war nicht gebrandmarkt, also warf ich ihn in den Wind. Und das Grollen unterbrach singende Vögel. " Lis wedelte mit dem Schwanz und sagte: "Und bist du überrascht, dass sie dich ignorieren?" Angst knarrte auf seinen Schultern und dachte: "Nun, sie haben keine Ahnung, wer ich bin und von wo ...". Er stöhnte nur im Wind, um ihm sein Chalet und seinen Hut zu geben und auf den Ticker zu blasen. Die verängstigten Vögel zerstreuten sich plötzlich, krächzten in alle Richtungen und umgingen das Feld mit der größten Rassenangst in der Gegend.

*
"Schäme dich, verstecke dich, verzichte darauf, wer du bist - wir hören von überall akribische Überzeugungen oder Drohungen - und wir machen dich zu geschlechtslosen Mannequins und dann zu Kleiderbügeln für eine Vielzahl von Kostümen, die wir uns auf unsere progressive Mode zuschneiden. Dann wirst du bald vergessen, wer du warst. " Wir werden vergessen ... Die einzige Frage ist, wer sich daran erinnern wird, was Gott in der Apokalypse sagt: "Die Gewinner werden (...) einen weißen Kieselstein und auf dem Kieselstein einen" neuen Namen "geben, den niemand kennt, außer wer ihn erhält" (Offb 2) 17) ...
Br. Tadeusz Ruciński FSC

DATUM: 2020-03-11 14:17

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Bischof Bätzing - wo der Nachfolger von Kardinal die Deutschen führen wird Marx?



Bischof Bätzing - wo der Nachfolger von Kardinal die Deutschen führen wird Marx?

dbk.de/
Der Bischof von Limburg, Georg Bätzing, wurde neuer Vorsitzender der Deutschen Bischofskonferenz. Er ist ein extremer Modernist, der noch offener über seine reformistische Agenda spricht als sein Vorgänger, Kardinal Reinhard Marx. Unter seiner Führung wird die Kirche in Deutschland für die Revolution völlig offen sein.

Als am 11. Februar 2020 der derzeitige Vorsitzende der Konferenz des Deutschen Episkopats, Kardinal, abreist Reinhard Marx, die Überraschung der Kommentatoren hatte kein Ende. Dieser radikalistische Modernist führte die katholische Kirche sechs Jahre lang über die Oder hinaus zum Protestantismus und erfüllte den Willen der überwiegenden Mehrheit der Bischöfe, Priester, Ordensleute und Ordensleute. Sein plötzlicher und unerwarteter Rücktritt verursachte noch mehr einen Schock, da Marx erst zwei Wochen zuvor die erste Synodenversammlung leitete. Die Versammlung ist das Entscheidungsgremium des Synodenweges, d. H. Der Prozess wurde 2019 auf Initiative von Marx selbst und der Leitung des Zentralkomitees der deutschen Katholiken eingeleitet, was zu einem sehr tiefgreifenden Protestantismus des Katholizismus in Deutschland führen soll. Über die Motive hinter bayerischem Purpur wurde spekuliert. Eines ist heute sicher: Es ging nicht darum, die Revolution zu stoppen. Dies wird hundertprozentig fortgesetzt.

Freund von Marx und Ackermann

Georg Bätzing wurde 1961 in Rheinland-Pfalz als Sohn eines Eisenbahners geboren. Er studierte in Trier und trat dort in das Seminar ein. Er wurde 1987 zum Presbyterium geweiht. 1996 begann er als Leiter des Priesterseminars in Trier zu arbeiten. In dieser Funktion hatte er die Gelegenheit, den seit 2001 örtlichen Bischof Reinhard Marx kennenzulernen. Bätzing unterhielt ausgezeichnete Beziehungen zu ihm - ebenso wie Marx 'Nachfolger, der eingefleischte Modernist Stephan Ackermann. Durch seinen Willen wurde Bätzing 2012 Generalvikar von Trier. In dieser Funktion nahm er an den Arbeiten des Trier-Synodentreffens 2013-2016 teil, das eine Art Forum für die Debatte über radikale Veränderungen in der Kirche und die Vorbereitung einer umfassenden Reform der Pfarrstruktur der Diözese war. 2016 stand Bätzing vor einer schwierigen Aufgabe. Papst Franziskus ernannte ihn zum Bischof von Limburg, einer Diözese unter der Leitung von Bischof Franz-Peter Tebartz-van Elst, die des schweren Betrugs beschuldigt wurde. In Deutschland wird angenommen, dass Bätzing die ihm anvertraute Aufgabe gut gemeistert hat, aber diese Einschätzung ist höchst umstritten. Obwohl der neue Bischof eine völlig andere und ziemlich offene Art der Machtausübung hatte, konnte er die große Welle des Abfalls nicht stoppen. 2018 verließen fast 7.800 Katholiken die Diözese Limburg - fast so viele wie in den letzten Jahren des kritisierten Ministeriums von Tebartz-van Elst. er konnte die große Welle des Abfalls nicht aufhalten. 2018 verließen fast 7.800 Katholiken die Diözese Limburg - fast so viele wie in den letzten Jahren des kritisierten Ministeriums von Tebartz-van Elst. er konnte die große Welle des Abfalls nicht aufhalten. 2018 verließen fast 7.800 Katholiken die Diözese Limburg - fast so viele wie in den letzten Jahren des kritisierten Ministeriums von Tebartz-van Elst.

Der neue Vorsitzende des Deutschen Episkopats ist Philosoph und Doktor der Theologie. Er folgte jedoch nicht der katholischen Lehre. Bätzing ist in der absoluten Avantgarde, wenn es um Offenheit bei der Formulierung radikaler reformistischer Postulate geht; wahrscheinlich konnten nur zwei oder drei deutsche Hierarchen ihm entkommen. Er spricht offen über die Ablehnung der katholischen Sexualmoral, die Abschaffung der Zölibatspflicht, die "Gleichberechtigung" der Frauen und die uneingeschränkte Interkommunion mit den Protestanten. Natürlich unterstützte Marx auch Veränderungen in diesen Bereichen, versuchte jedoch, einen gewissen Anschein von Orthodoxie aufrechtzuerhalten. Bätzing spielt offene Karten.

Sexuelle Moral weggeworfen werden

Bischof Bätzing gilt als Experte für Fragen der Sexualmoral. Als er 2019 von Journalisten nach dem Segen homosexueller Paare und geschiedener Personen gefragt wurde, sagte er, dass er dies nicht tun könne, nur weil ... der Papst ihn bestrafen würde. Er versuchte nicht einmal, die katholische Lehre zu verteidigen. Bätzing war einer der Meinungsmacher des vorbereitenden Dokuments über Sexualität für den Synodalweg, das im Sommer 2019 veröffentlicht wurde. Dieses Dokument basierte auf der Moraltheologie von P. prof. Eberhard Schockenhoff aus Freiburg, ein extremer Modernist und Befürworter der Theorie des Genderismus. Schockenhoff ist der Ansicht, dass die katholische Kirche die Sexualethik fast vollständig ablehnen sollte. Der Wissenschaftler schlägt vor, homosexuelle Beziehungen, vor- und außereheliche Handlungen oder Masturbation zu akzeptieren. Er glaubt auch, dass man sich von der Aufteilung in zwei Geschlechter entfernen sollte. Diese Ideen wurden in dem Dokument gefunden, an dem Bätzing arbeitete. In diesem Jahr wurde der Bischof zum Ko-Vorsitzenden des Synodalforums für Sexualität gewählt. In einem Interview, das der Hierarch Katholisch.de gab, nachdem er zum Leiter des Episkopats gewählt worden war, sprach er ganz direkt über seine Absichten. Auf die Frage nach möglichen ÄnderungenIn Humanae vitae und der Lehre der Kirche über Homosexualität heißt es: - In unserem Dokument, das wir der Synodenversammlung vorgelegt haben, sehen wir Änderungen in der "Körpertheologie" von Johannes Paul II. Die Enzyklika Amoris laetitia öffnete die Tür noch weiter. Das bedeutet für mich: Es gibt Raum für Veränderung und Offenheit im Unterricht. Wir müssen jetzt sehen, wie wir diese Lehre in ihrem Wesen so formulieren können, dass sie von den Menschen wieder als hilfreiche Richtlinien und nicht als diese ständige Moral der Verbote gesehen werden kann. Dies gilt auch für die Einstellung zur Homosexualität und zum [homosexuellen] Lebensstil. Hier muss sich etwas ändern .

Zölibat abschaffen, Frauen "gleiche Rechte" geben

Der neue Präsident des Episkopats hat eine sehr klare Position zum Zölibat, außerdem stimmt sie voll und ganz mit der Position von Marx und den meisten deutschen Bischöfen überein. Laut deutschen Modernisten sollte das Zölibat aufrechterhalten werden, aber Priester sollten Frauen haben dürfen. - Ich denke, dass es der Kirche nicht schaden würde, wenn Priester frei wählen könnten, ob sie in Ehe oder Ehe leben wollen -, sagte Bätzing in einem der Interviews, die vor seinem Amtsantritt gegeben wurden, und fügte natürlich hinzu, dass er "das Zölibat hoch respektiere", weil "in So lebte Jesus. " Mit einem Wort, wie andere Progressive möchte Bätzing zwei Formen des Presbyteriums haben. Deutschland hofft, diese Lösung auf der Grundlage der Ermahnung von Querida Amazonia umsetzen zu können .

Wenn es um die Rolle der Frau geht, erklärt der Limburger "Offenheit". Vor einigen Monaten sagte er, dass er als Bischof "die Tatsache ernst nehmen muss, dass der Ausschluss von Frauen vom Sakrament der Heiligen Befehle in der modernen Gesellschaft, die Frauen und Männer in ihren Rechten seit langem gleichgesetzt hat, als grundlegend unfair und unangemessen angesehen wird". Bereits als Vorsitzender des Episkopats in einem Interview mit dem ARD-Fernsehmagazin erklärte er, dass "das Thema Frauen in der Kirche die dringendste Aufgabe ist", mit der deutsche Katholiken konfrontiert sind. Er gab zu, dass Frauen "ungeduldig auf Fortschritt warten" und die Kirche "nicht länger darauf warten kann, dass Frauen die gleichen Rechte erhalten". Der Bischof sprach nicht ausdrücklich vom Ordinationspostulat, sondern unterstützte die Übertragung von Führungspositionen in Diözesen auf Frauen.

Gegensprechanlage - volle Unterstützung des Bischofs

Das eigentliche Drama könnte bald in Bezug auf die Interkommunion stattfinden. Bischof Georg Bätzing ist ein großer Befürworter der Aufnahme aller Protestanten in die Eucharistie. 2018 veröffentlichte der Ständige Rat des Deutschen Episkopats ein Dokument, in dem er die Bischöfe ermutigte, den Evangelikalen, die mit einem Katholiken verheiratet sind, die heilige Kommunion zu geben. Diese Idee wurde von Papst Franziskus selbst unterstützt. Bätzing verbarg seine damalige Begeisterung nicht und erklärte in den Medien, dass er sehr glücklich sei, solche Richtlinien bekannt zu geben. Deutsche Progressive sagten damals, dies sei nur der erste Schritt und das ultimative Ziel sei die vollständige Interkommunikation mit Luthers Anhängern. Dies kann unter dem neuen Präsidenten erfolgen.

https://aleteia.org/2020/03/12/cardinal-...m=notifications

Im September 2019 veröffentlichte eine Gruppe katholischer und protestantischer Theologen eine umfassende theologische Analyse, die eine klare These aufstellte: Es gibt keine Hindernisse für die Einführung einer vollständigen Interkommunion. Das Dokument wurde sogar im Vatikan gelesen, wo es sehr kritisch aufgenommen wurde. Die Autoren des Textes äußerten die Hoffnung, dass die Interkommunion bereits 2021 zu einer Tatsache wird, wenn das Treffen der Ökumenischen Kirche stattfinden wird. Gastgeber ist ... Bischof Georg Bätzing, denn die Veranstaltung soll in Frankfurt in der Diözese Limburg stattfinden. Der Hierarch glaubt, dass das Postulat der Theologen völlig gerechtfertigt ist. - Ich sehe in ihm einen wichtigen und machbaren Schritt auf dem Weg zur sichtbaren Einheit unserer beiden Kirchen- sagte er in einem der Medienkommentare. Er äußerte die Hoffnung, dass die Gegensprechanlage tatsächlich im Jahr 2021 eingeführt werde. Bätzing erklärte, dass er sich "voll und ganz" diesem Konzept anschließt.

Was wird der Vatikan tun?

Aufhebung der Verpflichtung zum Zölibat, der neuen Rolle der Frau in der Kirche, der Rehabilitation der Homosexualität, der Ablehnung jeglicher Sexualmoral und schließlich der vollständigen Interkommunion mit den Protestanten ... Agenda des Bischofs. Georg Bätzing ist wirklich reich. In Deutschland besteht eine große Erwartung, dass der neue Chef des Episkopats zu einem radikalen Durchbruch führen wird. Während seiner Amtszeit wird über den Synodenweg diskutiert und seine Resolutionen in die Praxis umgesetzt. Für deutsche Progressisten ist Bätzing eine große Hoffnung. Soweit Kardinal Marx hat nur den Weg für den endgültigen Schlag gegen den Katholizismus in Deutschland geebnet, und Bischof Bätzing soll ihn bis zum Ende ausführen. Es ist noch nicht bekannt, wie sich Bätzings Beziehungen zu Rom entwickeln werden. Der Bischof hat keine Erfahrung in der römischen Kurie - und er kann nicht einmal Italienisch.

In den letzten Wochen hat der Heilige Stuhl mehrfach seine Unzufriedenheit mit dem Deutschkurs zum Ausdruck gebracht. Noch vor wenigen Tagen forderte der Apostolische Nuntius Nikola Eterović die deutschen Hierarchen auf, die Evangelisierung stärker in den Vordergrund zu rücken. So wiederholte er den Appell, den Papst Franziskus selbst im Rahmen des Synodenweges im Juni 2019 an die Deutschen richtete. Vatikanisten wie Sandro Magister glauben auch, dass die päpstliche Ermahnung von Querida Amazoniasie erwähnte die Ordination für Gesänge nicht, weil hinter der Oder zu radikale Forderungen auftauchten; Eine ähnliche Interpretation wurde sogar einem Theologen in der Nähe von Franziskus, Kardinal, vorgelegt Walter Kasper. Andererseits hat der Heilige Vater wiederholt bewiesen, dass er nicht zögert, die deutsche Agenda der Moderne offen zu unterstützen: Die Ermahnung Amoris laetitia ist das beste, wenn auch nicht das einzige Beispiel; Dank ihr wurden Scheidungen und einige Protestanten zur Eucharistie in Deutschland zugelassen, und heute ist von einer neuen Sexualmoral die Rede.

Die Zeit wird zeigen, wie viel der Papst Bischof Bätzing erlauben wird. Und wie sehr sich Bischof Bätzing darum kümmern wird, was er über seine Aktionen im Vatikan denkt - schließlich wiederholte der scheidende Kardinal Marx gern, dass die Kirche in Deutschland "kein Zweig Roms ist".

Paweł Chmielewski

DATUM: 2020-03-06 15:31AUTOR: PAWEŁ CHMIELEWSKI

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Kein Kompromiss! Die Bischöfe fordern die Linke heraus: Familie ist Vater, Mutter und Kinder



Kein Kompromiss! Die Bischöfe fordern die Linke heraus: Familie ist Vater, Mutter und Kinder

"In der Praxis bedeutet dies, die Tür für die Adoption von Kindern durch homosexuelle Paare zu öffnen, was der Kultur und Tradition unseres Landes widerspricht, die von der überwiegenden Mehrheit der Gesellschaft geteilt wird, wonach die Familie aus Vater, Mutter und Kindern besteht", sagten die kroatischen Bischöfe nach dem Urteil des Obersten Gerichtshofs Ermutigung, alle Adoptionsanfragen gleich zu behandeln.

Nach Ansicht der Kommission für Justiz und Pax der kroatischen Bischofskonferenz ist das Urteil des Obersten Gerichtshofs eine inakzeptable Einmischung der Justiz in die Zuständigkeit der Gesetzgebungsbehörde, die gegen das Prinzip der Gewaltenteilung verstößt und von den heute in Europa vorherrschenden Einflüssen und Tendenzen der liberalen Justiz abhängig ist.

Die Bischöfe betonten, dass das Wohl des Kindes angeblich gemeinsamen zeitgenössischen Werten sowie der Gleichstellung der Geschlechter und der Nichtdiskriminierung aufgrund der sexuellen Ausrichtung gewidmet sei. Es wurde vergessen, dass die Rechte der Jüngsten Vorrang vor den Interessen der Erwachsenen haben sollten. Es besteht keine Verpflichtung zur Elternschaft oder zur Geburt eines Kindes.

"Ein Kind kann nicht Gegenstand erwachsener Forderungen oder ein Mittel werden, um seine Wünsche zu erfüllen", schreiben kroatische Bischöfe. Sie appellierten auch an das Gewissen und den gesunden Menschenverstand aller interessierten Parteien, das höchste Gut, den Schutz der Kinder, nicht zu unterschätzen.

DATUM: 2020-03-11 19:02

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Gott sei Dank! Polnische Bischöfe fordern in der Zeit des Coronavirus mehr heilige Messen



Gott sei Dank! Polnische Bischöfe fordern in der Zeit des Coronavirus mehr heilige Messen

"In Verbindung mit den Empfehlungen des Chief Sanitary Inspector, dass es keine großen Versammlungen von Menschen geben sollte, erhöhen Sie bitte, wenn möglich, die Anzahl der Sonntagsmessen in den Kirchen, damit die Anzahl der Gläubigen gemäß den Richtlinien der Sanitärdienste gleichzeitig an den Liturgien teilnehmen kann" - schrieb der Vorsitzende Erzbischof Stanisław Gądecki von der polnischen Bischofskonferenz.

Angesichts der feigen Entscheidung der italienischen Bischöfe erwarteten die polnischen Katholiken eine neue Botschaft des polnischen Episkopats. Es stellt sich jedoch heraus, dass die polnischen Hierarchen beschlossen haben, sich der politischen Korrektheit der Coronavirus-Ära zu widersetzen, und daran erinnert haben, dass Gebete das Schicksal der Welt und einzelner Menschen beeinflussen können! Deshalb werden Messen in Polen nicht nur verboten - wie in Italien - sondern es wird noch mehr davon geben als zuvor!

In einer am Dienstag veröffentlichten Erklärung betonte Erzbischof Gądecki, dass Krankenhäuser Körperkrankheiten behandeln und Kirchen unter anderem dienen Behandlung von geistlichen Krankheiten "Deshalb ist es für uns unvorstellbar, nicht in unseren Kirchen zu beten" - bemerkte der Vorsitzende des polnischen Episkopats.

Erzbischof Gądecki erinnerte daran, dass ältere und kranke Menschen zu Hause bleiben und somit den Sendungen der Heiligen Messe folgen können, die am Sonntag in den Medien, z 7.00 auf TVP 1, um 9.00 Uhr im polnischen Rundfunk - Erstes Programm, um 9.30 Uhr im TV Trwam, 13.00 Uhr im TV Polonia und in lokalen Sendungen.

"Ich erinnere Sie daran, dass es während der Heiligen Messe keine Anforderung gibt das Zeichen des Friedens durch Händeschütteln zu vermitteln ", schrieb er.

Erzbischof Gądecki bat um ein Gebet für die Toten infolge des Coronavirus. "Lasst uns für die Gesundheit der Kranken und für die Ärzte, das medizinische Personal und alle Dienste beten, die daran arbeiten, die Ausbreitung dieses Virus zu stoppen. Lasst uns beten, dass die Epidemie endet. Nach der Tradition der Kirche ermutige ich Sie nachdrücklich, mit dem Flehen Heiliger Gott, Heilige Starke ... zu beten. “- betonte der Vorsitzende des polnischen Episkopats.

Wir veröffentlichen den Inhalt der Nachricht:

Erklärung des Präsidenten der polnischen Bischofskonferenz zur Bedrohung durch Coronavirus

In der gegenwärtigen Situation möchte ich Sie daran erinnern, dass genau wie Krankenhäuser Körperkrankheiten behandeln, Kirchen unter anderem dienen, Geisteskrankheiten zu behandeln, so ist es für uns unvorstellbar, nicht in unseren Kirchen zu beten.

1. In Verbindung mit den Empfehlungen des Chief Sanitary Inspector, dass es keine großen Versammlungen von Menschen geben sollte, erhöhen Sie bitte, wenn möglich, die Anzahl der Sonntagsmessen in den Kirchen, damit die Anzahl der Gläubigen gemäß den Richtlinien der Sanitärdienste gleichzeitig an der Liturgie teilnehmen kann.

2. Ich erinnere Sie daran, dass in der gegenwärtigen Situation ältere und kranke Menschen zu Hause bleiben und somit den Sendungen der Heiligen Messen folgen können, die am Sonntag in den Medien, z 7.00 auf TVP 1, um 9.00 Uhr im polnischen Rundfunk - Erstes Programm, um 9.30 Uhr im TV Trwam, 13.00 Uhr im TV Polonia und in lokalen Sendungen.

3. Ich erinnere Sie daran, dass dies während der Heiligen Messe nicht erforderlich ist Hand das Friedenszeichen durch Händeschütteln.

4. Guter Gott, lasst uns diejenigen loben, die an den Folgen des Coronavirus gestorben sind. Lasst uns für die Gesundheit der Kranken und für die Ärzte, das medizinische Personal und alle Dienste beten, die daran arbeiten, die Ausbreitung dieses Virus zu stoppen. Lasst uns beten, dass die Epidemie endet. In Übereinstimmung mit der Tradition der Kirche ermutige ich Sie besonders, mit dem Flehen "Heiliger Gott, Heiliger Mächtiger ..." zu beten.

Erzbischof Stanisław Gądecki
Metropolit von Posen
Vorsitzender der polnischen Bischofskonferenz
DATUM: 2020-03-11 07:44

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Linke Abgeordnete appellieren an das Episkopat: Kirchen schließen!



Linke Abgeordnete appellieren an das Episkopat: Kirchen schließen!

Die Schließung von Kirchen und damit die Verhinderung der Teilnahme von Millionen Polen an der Heiligen Messe wollen die Abgeordneten Hanna Gill-Piątek, Katarzyna Kretkowska und Marek Rutka. Sie appellierten in dieser Angelegenheit "an den Sinn und die Verantwortung der Konferenz des polnischen Episkopats und des Primatenerzbischofs Wojciech Polak".

Wir möchten Sie daran erinnern, dass das polnische Episkopat beschlossen hat, die polnischen Gemeinden aufzufordern, die Zahl der heiligen Messen zu erhöhen, sie nicht einzuschränken oder zu verbieten, wie dies in Italien geschehen ist. "In der gegenwärtigen Situation möchte ich Sie daran erinnern, dass genau wie Krankenhäuser Körperkrankheiten behandeln, Kirchen unter anderem dienen, Die Behandlung von Geisteskrankheiten ist daher unvorstellbar, dass wir nicht in unseren Kirchen beten ", schrieb Erzbischof Stanisław Gądecki, Präsident der polnischen Bischofskonferenz, in einer Ankündigung am Dienstag zu Empfehlungen im Zusammenhang mit Coronavirus.

Der Metropolit von Posen appellierte "im Zusammenhang mit den Empfehlungen des Chefinspektors für sanitäre Einrichtungen, dass es keine großen Versammlungen von Personen geben sollte", um die Zahl der Sonntagsmessen in Kirchen zu erhöhen, "damit die Zahl der Gläubigen gemäß den Richtlinien der Sanitärdienste gleichzeitig besucht werden kann".

Dies empörte jedoch die Abgeordneten von links. - Coronavirus wird im Gesetz nicht prüfen, zu welcher Art von Versammlung er gerade gekommen ist - sagte Abgeordnete Hanna Gill-Friday am Mittwoch im Sejm.

- Bei religiösen Ereignissen können wir nur auf den Sinn der polnischen Bischofskonferenz und des Primas Wojciech Polak zählen. Aufgrund der Bestimmungen des Konkordats und anderer daraus resultierender gesetzlicher Bestimmungen konnte die Regierung, selbst wenn sie dies wünschte, Messen und andere religiöse Veranstaltungen nicht aussetzen, unabhängig davon, ob sie in großen Abständen und in Kraft des Alters von 100 Personen besucht oder größtenteils 1.000 Personen überfüllt waren Senioren - Gill-Friday hinzugefügt.

Linke Abgeordnete sandten einen Sonderbrief an den Präsidenten des polnischen Episkopats. Sie schrieben darin, dass die Teilnahme an der Messe jeden Sonntag "mit der gegenwärtigen Verbreitung des Virus eine Praxis ist, die die von der Regierung der Republik Polen ergriffenen Maßnahmen vereiteln kann".

"Die epidemische Bedrohung ist universell und das Coronavirus erkennt die Art des Treffens nicht. Der Primas von Polen, Erzbischof Wojciech Polak, hat bereits in öffentlichen Erklärungen seine Bereitschaft zur Zusammenarbeit mit den Sanitärdiensten erklärt.

Ich appelliere an den Sinn und die Verantwortung Ihrer Exzellenz und der gesamten polnischen Bischofskonferenz, im Namen der Öffentlichkeit Vorsichtsmaßnahmen zu treffen, indem große Gemeinden auch in Kirchen abgesagt werden, in denen die Macht des polnischen Staates nicht reicht ", lesen wir in dem Brief.

Es ist überraschend, wie sich die Anti-Kirche der Linken plötzlich für Gottesdienste und Messen in polnischen Kirchen interessierte. Es bleibt zu hoffen, dass das polnische Episkopat standhaft bleibt.

Quelle: rp.pl.
DATUM: 2020-03-11 20:17

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Werden die aktuellen theologischen Abweichungen von der Enzyklika "Pascendi Dominici Gregis" von SS Pius X. vollständig erreicht?
Von Kooperationen - -03/11/2020


Historische Prolegomena

Obwohl wir die Entstehung der Moderne am Ende des 19. Jahrhunderts historisch datieren können, ist es notwendig, zum Anfang dieses Jahrhunderts zurückzukehren und herauszufinden, was die Ursachen des "Lehrplans" waren.von SS Pius IX. im Jahr 1864 zusammengesetzt aus verschiedenen Verurteilungen von Fehlern in achtzig Punkten konzentriert. Das philosophische Umfeld war nach wie vor stark von der kantischen Kritik beeinflusst, die der deutsche Theologe Georg Hermes (1775-1831) ausdrücklich in Betracht gezogen und versucht hatte, sie zu "taufen", und die 1835 von SS Gregor XVI. Und für seinen theologischen Semirationalismus verurteilt wurde von der katholischen theologischen Schule in Tübingen, insbesondere von den Schriften von Johann Adam Möhler (1768-1838) und seinem Gründer Johann Sebastian von Drey (1777-1853), die trotz ihrer unbestreitbaren theologischen Begabung über eine übermäßige Wertschätzung der Philosophie nachdachten Idealist in völligem Missverhältnis zur schulischen Philosophie. Es war in einem offenen Restaurierungsprozess ab 1840 durch die Arbeit der Jesuiten und der berühmten Zeitschrift"La Civiltà Cattolica" wurde 1850 gegründet. Ebenso führten der politische Liberalismus und die italienische Einigung zu einer energischen Reaktion von Pius IX., Und der "Lehrplan" wies den Weg in die Zukunft seines Pontifikats.

Ohne ins Detail zu gehen über das Erste Vatikanische Konzil im Jahre 1869 und der Streit um die Definition der päpstlichen Unfehlbarkeit einberufen, die erzwungene Unterbrechung sine die wegen der Einigung Italiens und das Problem des Kirchenstaates, die gemeinhin als „Römische Frage bekannt Das theologische Feld wurde durch die Anti-Inflations-Konfrontation des bekannten Historikers und Theologen Ignaz von Döllinger (1799-1890), der 1871 wegen seiner offenen Opposition gegen das neue Dogma endgültig exkommuniziert wurde, stark erschüttert.

Bis zum letzten Jahrzehnt des neunzehnten Jahrhunderts und mit voller Kraft des "Lehrplans" konnten wir sagen, dass sich das Wasser während des Pontifikats von Leo XIII. Etwas beruhigte und eher zur Versöhnung als zur ausdrücklichen Verurteilung neigte. 1893 erscheint jedoch das Werk des französischen Philosophen Maurice Blondel (1861-1949) „L'Action“ , in dem er eine immanentistische Methodik aufzeigt, die schwer mit der damals vorherrschenden neo-scholastischen Philosophie zu kombinieren ist und die deutlich größer oder größer wird In geringerem Maße die Entstehung der theologischen Moderne. Während Blondel nie als Modernist verurteilt wurde, wurden seine Werke ständig überwacht und er blieb der Kirche bis zum Ende treu.

Bereits zu Beginn des 20. Jahrhunderts befinden wir uns am höchsten Punkt der Geburt der Moderne, dem Gegenstand der Verurteilung der Enzyklika "Pascendi" , in der SS Pío X mit bemerkenswerter Acribia die Menge der philosophischen und theologischen Strömungen analysieren wird, in denen Sie pflegten Rationalismus und Indifferentismus, Liberalismus und Evolutionismus, Agnostizismus und verschiedene andere "Ismen" dieser Art. (1)Der Heilige Vater enthüllt auf erhabene Weise, wie dieser Relativismus, der die formulative Ambiguität seiner Sätze liebt, versucht, die orthodoxe Lehre der katholischen Kirche zu infiltrieren, um sie mit der neuen Zeit, dem beginnenden politischen Liberalismus, zu einem „Verständnis“ zu bringen Rationalistische Bibelkritik aus dem liberalen Protestantismus, losgelöst von dem dogmatischen Kontrolleur, dem eine Entwicklung der darwinistischen Stimmung unterworfen sein sollte, und Postulierung in der Interpretation der Geschichte der Dogmen.

Diese gemeinsame Analyse der Enzyklika ist eine Gewichtung der vorherrschenden Strömungen der Moderne, die niemals eine systematisch organisierte Bewegung darstellten, so dass es unmöglich ist, alle Fehler eines ihrer Vertreter einheitlich zu finden. Diese manifestieren so viele gemeinsame Merkmale wie spezifische Unterschiede in ihren Gedanken, wie ich kurz besprechen werde:

Zweifellos zeigt die Figur von Alfred F. Loisy (1857-1940) die ideologische Vaterschaft der modernistischen Bewegung, die seine Ideen am meisten verbreitet hat, insbesondere in seinem 1902 erschienenen Werk " L'Évangile et l'Église", das aus der edlen Absicht von Einwände gegen die Arbeit des liberalen protestantischen Theologen Adolph von Harnack (1851-1930) "Was ist Christentum?" wo angenommen wurde, dass der Kontakt des Hellenismus mit dem Christentum in dieser eine Systematisierung hervorbrachte, die der evangelischen Reinheit fremd war und zu einem Prozess der Rationalisierung derselben führte, der durch das dogmatische Gerüst der katholischen Kirche zustande kam.

Leider wirkt sich Loisys Arbeit über die Diskreditierung von Harnacks Ideen hinaus auf andere Nebeneffekte und seine Vorstellung von der Göttlichkeit Christi, der Historizität der Evangelien und der Mission der Kirche aus, die das Lehramt sofort alarmieren wird. Er war Experte im Umgang mit Bibelkritik und ein großer Kenner der Religionsgeschichte. Er beharrte auf seinen Überzeugungen auf radikale Weise und behinderte ein Verständnis mit Rom, anstatt es zu überzeugen. Trotz der vielen Ermahnungen seiner Vorgesetzten und seiner Mitreligionisten in der modernistischen Bewegung, die ihn zum Kompromiss einluden, wurde er 1908 schließlich exkommuniziert. Es ist erwähnenswert, dass 1907 die 65 Vorschläge, die im Dekret „Lamentabili“, dem Vorgänger der Enzyklika, verurteilt wurden "Pascendi"wurden größtenteils aus ihren Werken extrahiert. (2)

Unter den anderen aktiven Teilnehmern modernistischer Ideen war der irische Jesuit George Tyrrell (1861-1909), ein radikaler Überkritiker der Enzyklika "Pascendi" und Autor verschiedener Werke über Kirche, Religionen und Glauben, aus denen er vertrieben wurde die Gesellschaft Jesu und seine anschließende Exkommunikation.

Der französische Philosoph Edouard Le Roy (1870-1954) wagte sich mit seiner Arbeit "Was ist ein Dogma?" und präsentierte eine äußerst heterodoxe Konzeption, die ihn zusammen mit anderen zum Thema Evolutionismus, Glaube und Wissenschaft in den Index aufgenommen hat.

Der französische Philosoph und Priester Lucien Laberthonnière (1860-1932) greift die griechische Philosophie an, die das Christentum beeinflusst hatte, und tendiert aus einer vollständigen Übereinstimmung mit der Methode der Immanenz zu einem Personalismus, der weit von einer schulischen Konzeption entfernt ist.

In einer zweiten wichtigen Reihe sind auch der französische Theologe Albert Houtin (1867-1926), der Philosoph Marcel Hebert (1851-1916) und der 1930 exkommunizierte Dogmenhistoriker Joseph Turmel (1859-1943) erwähnenswert. mit der modernistischen Bewegung aus politischer Sicht die exkommunizierten italienischen Priester Romolo Murri (1870-1944) und Ernesto Buonaiuti (1881-1946), der nach der Enzyklika "Pascendi" beschloss, zur Orthodoxie zurückzukehren.

Die Prozesse der Überwachung und Anwendung des "Lehrplans" unterlagen der strengen Kontrolle des Heiligen Stuhls durch das Heilige Amt und insbesondere durch das "Sodalitium Pianum" oder "La Sapinière"., eine Gruppe, die vom italienischen Priester Umberto Benigni (1862-1934) gegründet wurde und zusammen mit mehreren Kardinälen und kirchlichen Autoritäten die Schüler und Gegner der Enzyklika hauptsächlich in Universitäten, Seminaren und Klöstern kontrollierte und angesichts der einfachen Delation häufig einige Exzesse hervorbrachte Es wurde als Beginn einer Verfolgung zugegeben, dass in vielen Fällen falsch war. Es sei auf die Fälle von Pater Marie-Joseph Lagrange (1855-1938), Gründer der Jerusalem Biblical School, und ungeheuerlichem Exegeten und Theologen hingewiesen, der enormen Verdacht auf seine Werke tolerieren musste. Baron Friedrich von Hügel (1852-1925), ein zufälliger katholischer Historiker und Apologet,

Die Pontifikate von Benedikt XV. (1914-1922) und Pius XI. (1922-1939) zeigten die gleiche Kontinuitätslinie in Bezug auf das modernistische Problem, obwohl eine gewisse Abnahme in Bezug auf die gegen sie angewandte Strenge insbesondere nach der Auflösung des "Sodalitium Pianum" im Jahr 1921. (3)

1943 erschien das Werk "Le point de départ de la métaphysique"des belgischen Jesuitenphilosophen Joseph Maréchal (1878-1944), der, um dem kantianischen Agnostizismus entgegenzuwirken, einen Ansatz zur thomistischen Metaphysik versuchen und durch einen mühsamen Prozess eine gnoseologische Versöhnung zwischen der Kritik des Königsberger Philosophen und der Metaphysik von Doktor Angelic fördern wird . Das interessante Unternehmen machte einen enormen Eindruck in der philosophischen und theologischen Welt und erregte insbesondere die Aufmerksamkeit von Pater Karl Rahner (1904-1984), der von den marechalischen Prämissen aus durch eine sehr geschickte Manipulation der Axiome selbstständig vorankam Metaphysik der thomistischen Gnoseologie, die sie zu einem allgemein als "transzendentaler Tomismus" bezeichneten führt,

Abgesehen von den Autoren, die sie meisterhaft widerlegt haben, wie dem französischen Dominikaner Réginald Garrigou-Lagrange (1877-1964) und dem italienischen Priester und Philosophen Cornelio Fabro (1911-1995), die beide streng aufmerksame Thomisten sind, ist es interessant zu zeigen, warum Straßen fortgeschrittene Moderne im zwanzigsten Jahrhundert. Der Versuch, die katholische Theologie weiterhin mit dem kantischen Idealismus zu verbinden, um die metaphysischen Grundlagen der thomistischen Philosophie zu zerstückeln. Dies konnte nur in einem Kontext des Niedergangs der Neo-Scholastik geschehen, der nicht mit dem reinen Thomismus identifiziert werden sollte, sondern mit der Südostseite desselben, die zu Beginn des neuen Jahrhunderts sehr geschwächt war, um sich den Herausforderungen der Zeit zu stellen, beschränkt auf ein reines Gefolge von Kommentatoren des Aquinats mehr als Revitalisierer desselben.

Zu Beginn des 20. Jahrhunderts wird in Belgien die Bewegung „Nouvelle Théologie“ erscheinen , eine Art theologische Schule, die sich stark gegen den schulischen Intellektualismus ausspricht und eine Herangehensweise an Machamartillo zwischen Theologie und moderner Kultur weithin bevorzugt. Es ist leicht, hier einen neuen Arm der Moderne zu überprüfen, diesmal aus der theologischen Wissenschaft selbst. Einer seiner "angesehensten" Vertreter war der französische Jesuit Henri de Lubac (1886-1991), Autor einer Vielzahl von Werken und Autor sowie viele andere der im Zweiten Vatikanischen Konzil vorherrschenden Theologie.

Sein wohl bemerkenswertestes Werk ist "Surnaturel" , das zweifellos einen Wendepunkt innerhalb der Theologie von der historischen und systematischen Analyse des Problems des Übernatürlichen markiert hat. Anschließend an das Konzil von Trient und die berühmten " Kontroversen der Hilfe"(1582-1607) um die göttliche Gnade herum entstand eine Reihe von Ungenauigkeiten um den Zustand der supralapsären ursprünglichen Gerechtigkeit und das Erfordernis einer übernatürlichen Ordnung in gewissem Maße aufgrund der menschlichen Natur gemäß den falschen Vorstellungen von Miguel Bayo und Cornelio Jansenio, der trotz des guten Glaubens und des würdigen christlichen Lebens der genannten Personen zensiert wurde, obwohl er die Tür für zweideutige spätere Interpretationen des Umfangs der Verurteilungsverordnungen offen ließ, die für lange Zeit in die Länge gezogen werden sollten.

Daraus ergibt sich die Reflexion von Lubacs Vater, in der eine unverwechselbare analytische Methodik offenbart werden kann, die der modernistischen These sehr nahe kommt, dass sein Denken, obwohl es für die Transzendentalität des Übernatürlichen im Menschen offen ist, stark an einen bestimmten anthropologischen Immanentismus von gebunden bleibt evolutionärer Farbstoff.

Angesichts des unkontrollierbaren Fortschritts modernistischer Tendenzen sowohl in der Philosophie als auch in der Theologie widersetzte sich die Kirche einer würdigen Auseinandersetzung mit dem Lehramt des SS Pius XII. Seine denkwürdigen Enzykliken "Mystici Corporis Christi" (1943), "Mediator Dei" (1947) und vor allem "Humani Generis" (1950) zeigten das beispiellose Hellsehen von Papst Pacelli in Bezug auf das Ausmaß der Gefahr, die weiterhin für das katholische Dogma bestand Das modernistische Phänomen.

Die beeindruckende argumentative Entwicklung und theologische Präzision, mit der sie in ihren Enzykliken die Fehler der "neuen Theologie" identifizieren wird, vom dogmatischen Evolutionismus des historistischen Hofes bis zu den Zweideutigkeiten über die Wissenschaft und das Bewusstsein Christi; Von der beginnenden steilen und entgegenkommenden Ökumene bis zu den falschen ekklesiologischen Vorstellungen, die unter vielen anderen gravierenden Abweichungen vorherrschen, wird es sich lohnen, ein loyaler und würdiger Fortsetzer der Arbeit von Papst Sarto gewesen zu sein.

Am Ende seines Pontifikats wird die Moderne bereits "fortschrittlich", und der als "fundamentalistisch" getarnte Ultramontanismus des 19. Jahrhunderts wird sich auf die letzte Schlacht vorbereiten, die sich während des Zweiten Vatikanischen Konzils entwickeln und leider verloren gehen wird.

Systematische Reflexionen

Die Proteinmenge der Ströme, die in dem von SS Pius X. ins Auge gefassten Phänomen der Moderne konvergieren, veranlasste ihn, es als eine Art Amalgam oder unheimliches vario-rotes Mosaik von Häresien zu definieren, dessen historischer Hintergrund im Laufe der Geschichte angeregt werden kann. Diese Eigenschaft hat es ihm ermöglicht, zu überleben, ohne an eine bestimmte Schule, einen bestimmten Denker oder ein bestimmtes philosophisches oder theologisches System gebunden zu sein. Der "Pascendi" hat seinen Zweck perfekt erfüllt: Fokus in Nuancendie Wurzel des Problems und verurteilen es in seiner sehr metaphysischen Essenz, aber gleichzeitig wurde wahrgenommen, dass seine spezifischen Auswirkungen in der Zukunft asymptotisch projiziert werden würden. Dies ordnete die Kontinuität in der Existenz der modernistischen Bewegung ihrer Fähigkeit unter, von mehrdeutigen Tendenzen und Einstellungen zu leben, wie sie sich normalerweise manifestiert, und ihren Einfluss auf das Herz der Theologie auszudehnen.

Die Wege, auf denen er das Zweite Vatikanische Konzil erreichte, konnten an drei verschiedenen Fronten umrissen werden:

1) - Die ökumenische Bewegung, deren Ursprung zeitgemäß mit der Moderne verbunden ist, entwickelte sich in krassem Gegensatz zur Enzyklika „Mortalium Animus“ (1928) von SS Pius XI., In der die Zulässigkeitsrichtlinien und ausschließlichen Methoden, die angewendet werden sollten, klar festgelegt waren zum Thema der Vereinigung mit Christen, die vom katholischen Glauben getrennt sind. Zusammenfassend hat es nicht mehr als eine bedingungslose Rückkehr zur Verfügung stellen und abjuratorio vorherige Fehler und Abweichungen als eine Bedingung sine qua nonsich wieder dem Schoß der einzigen wahren Kirche anzuschließen, wenn man bedenkt, dass die ökumenische Bewegung eine Art unpassierbare Barriere darstellt und den Prinzipien der christlichen Nächstenliebe widerspricht. Der jahrelange Kampf gegen die offizielle Position der Kirche und große theologische, historische und pastorale Anstrengungen führten zu den konziliaren Dokumenten "Unitatis Redintegratio" (1964) und "Nostra Aetate" (1965), die die unwiderrufliche postkonziliare Politik in ökumenischen Angelegenheiten kennzeichneten.

Die Früchte werden im Laufe der Zeit gesammelt: von den Treffen von Assisi bis zur Annäherung an das Pachamama und seine Kultivierenden, von der Statue Luthers im Vatikan über die Verzweiflung bis zum Anfall durch einen ökumenischen und interreligiösen Dialog für die „Einheit“, der zu einem Preis bezahlt wird der "Wahrheit". Es wäre nicht fair, die Verantwortung für diese "ökumenische Politik" einem bestimmten nachkonziliaren Pontifikat zuzuschreiben. Die Nachfolger von Pius XII. Erreichten in dieser Angelegenheit bis heute eine völlige Bestätigung.

2) - Die liturgische Bewegung, die zweite Front des Kampfes der Moderne, wird sich fast zeitgleich mit der ökumenischen Bewegung entwickeln und auch am Sieg im Zweiten Vatikanischen Konzil teilnehmen. Es besteht kein Zweifel an der Legitimität bestimmter Entwicklungen und Entwicklungen auf dem Gebiet der Liturgie, die im Laufe der Geschichte phänomenologisch verifiziert werden können. SS Pius XII. Hat in der Enzyklika „Mediator Dei“ deutlich gemacht , dass die korrekten Korrekturen vorgenommen wurden, ohne jemals zu vergessen, dass die axiomatische Rolle, die der Akt der Anbetung in der katholischen Liturgie implizierte, nicht an grundlegender Bedeutung verlor.

Dies befriedigte jedoch nicht alle Verweigerer und setzte den Druck auf neue liturgische Veränderungen im Allgemeinen und auf die Feier der Heiligen Messe im Besonderen fort. Es ist nicht notwendig zu überprüfen, was nach dem Konzil (1969) mit dem Novus Ordo Missae und der tatsächlichen Beschränkung der traditionellen Messe und all derer, die noch an ihrer Tradition festhielten, am Ludibrio geschah. Obwohl es nie eine explizite Abschaffung gab, sollte das "Summorum Pontificum" (2007) von SS Benedikt XVI. Erwartet werden, um eine Realität zu "liberalisieren", die in der Praxis "versklavt" worden war.

Der Versuch, sogar eine Liste der liturgischen Missbräuche zu erstellen , die bisher aufgrund des Novus Ordo Missae verhängt wurden, würde eine titanische Anstrengung mit sich bringen und könnte aufgrund des ständigen Auftretens neuer Dislate fast täglich und der Incuria der zuständigen Behörden, sie zu korrigieren, niemals abgeschlossen werden Zumindest mildern sie.

3) -Die dritte Fortschrittslinie der modernistischen Bewegung liegt im Aktionsfeld von Seelsorge und Moral. Es geschieht nach dem, was angenommen wird, einem schulischen Prinzip, aus dem geschlossen werden kann, dass jeder Fehler oder jede falsche Darstellung der korrekten Formulierung der Wahrheit notwendigerweise die moralische und pastorale Arbeit beeinflusst. Die Situationsethik der kantischen Wurzeln, die mit dem Individualismus verbunden sind, der keine absoluten Wahrheiten außerhalb seines eigenen immanentistischen Subjektivismus kennt, wird zu einer moralischen Unzulänglichkeit führen und nicht in der Lage sein, die Unterwerfung unter das göttliche Gesetz zu provozieren. Wenn dies auf das pastorale Feld angewendet wird, wird zweifellos eine Klasse von Predigern evangelikaler Werte wie Priester hervorgebracht.

Abschließend möchte ich versuchen, die Frage zu beantworten, aus der der Artikel hervorgegangen ist. Es erfordert eine paradoxe Formulierung, die der analysierten Bewegung würdig ist und die apodiktischen Aussagen absolut widerstrebt.

Wir müssen zwei Arten der Moderne unterscheiden: das Original, um es irgendwie zu nennen, dasjenige, das die Enzyklika "Pascendi" im Exordium des 20. Jahrhunderts verurteilte, kämpfte gegen seine Verfasser und Anhänger, konnte aber nicht verhindern, dass es sich gangränös in der Kirche ausbreitete und "Postmodernismus", der, nachdem er die katholische Theologie seit den dreißiger Jahren des zwanzigsten Jahrhunderts durchdrungen hatte, sich bis in die Gegenwart erstreckte, indem er sich vom Zweiten Vatikanum verschanzte und festigte.

Aus theoretischer Sicht sind diese aktuellen theologischen Abweichungen immer noch in den Verurteilungen der Enzyklika enthalten, obwohl sie viele von ihnen als späte Nebenprodukte darstellen und zum Zeitpunkt des Schreibens ursprünglich nicht in Betracht gezogen wurden.

Er hat bereits an praktischer Effizienz verloren, als er sie mit dem "Pascendi" in einer Hand und dem "Denzinger" bekämpfte. in der anderen So wie sich die Bewegung im Laufe der Geschichte verwandelt hat, ist es heutzutage oft unmöglich, eine klare und kartesische Unterscheidung zu treffen, in welche spezifischen Teile der Theologie eingetaucht ist und in die nein, nur die Ressource übrig bleibt und niemals fehlt durch die Gnade Gottes, auf die unberührten Quellen der Schrift, der Tradition und der weiterentwickelten Dogmen zurückzugreifen, nicht auf modernistische Weise, sondern durch die legitime Entwicklung der inneren Verständlichkeit derselben, die die authentische katholische Theologie in der unbewegte Säulen der thomistischen philosophischen Tradition und das kongruente Lehramt der Kirche, das bis zum Zweiten Vatikanischen Konzil vorherrschte.

Die Geburt der historisch-kritischen Methode, das Studium vergleichender Religionen, Fortschritte im biblischen Bereich, die neuen sozialen und politischen Bedingungen, die nach der Französischen Revolution entstanden, wissenschaftliche Entdeckungen und sogar die gleichen Philosophien von Kant und Hegel waren es nicht Von der katholischen Kirche, ihren Autoritäten, Theologie und Intellektuellen des späten 19. und frühen 20. Jahrhunderts absolut ignoriert.

Was die Aufregung verursachte, war der modernistische Niederschlag, der in der katholischen Kirche dazu führen sollte, dass die Theorien aus diesen verschiedenen Bereichen der Wissenschaft vollendet und wissenschaftlich bewiesen wurden, wenn viele von ihnen in früheren Stadien aus erkenntnistheoretischer Sicht waren zu einer unbestreitbaren empirischen Überprüfung.

Es ist dieser methodisch methodische Mangel an Entschlossenheit, der das Schicksal der Bewegung ohne Rücksicht auf Versöhnung oder zumindest weniger Unnachgiebigkeit der kirchlichen Autoritäten kennzeichnete. Was nicht dazu berechtigt war, wurde den Tatsachen auferlegt. Dies ist die aktuelle Situation, in der diese immense Meinungsverschiedenheit beendet ist, die nicht zurückgedrängt werden kann, um die Schwelle zu überschreiten, die sie zu Beginn des 20. Jahrhunderts überschritten hat. Es bleibt nur zu hoffen, dass die Abnutzung und der Lauf der Zeit ihn dazu bringen werden, es sich noch einmal zu überlegen und sich schließlich der Orthodoxie zuzuwenden, obwohl er sich heute leider nicht dafür auszeichnet, sie im amtierenden Pontifikat zu glänzen.

Anselmo A. González

Professor für Theologie

Buenos Aires, Argentinien

Anmerkungen

1) - Während die historische Kritik Fray die redaktionelle Unterstützung des Dokuments zuschreibt. Joseph Lemius (1860-1923) und die Zusammenarbeit von Kardinal Rafael Merry del Val (1865-1930) beeinträchtigen die intellektuelle, moralische und ursprüngliche Urheberschaft der SS Pío X nicht.

2) - Es ist merkwürdig zu sehen, wie Neo-Esau am Ende seiner Tage mit dem Linsenplatte (Gen 25,31) bereit war, seine Ideen öffentlich vor dem Heiligen Stuhl im Austausch gegen ein Bistum in Monaco abzudanken.

3) - Von 1910 bis 1967 wird der „Antimodernistische Eid“ jedoch für Professoren für Philosophie und Theologie, Priester, religiöse Vorgesetzte usw. vollständig durchgesetzt.

Bibliographie

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- „Liberaler Katholizismus, Reformkatholizismus, Modernismus“ Ein Beitrag zu einer Neuorientierung in der modernistischen Forschung. Thomas Michael Loome Tubinger Theologische Studien, Mainz 1979.

https://adelantelafe.com/se-encuentran-l...s-de-s-s-pio-x/

-Die in diesem Artikel zitierten enzyklischen und kirchlichen Dokumente können auf der Website eingesehen werden:
http://www.vatican.va/offices/papal_docs_list_sp.html

MEINUNG
Muslime bereiten sich darauf vor, Europa durch Griechenland zu übernehmen, und die EU kümmert sich nicht darum
Die Situation, die sich jetzt Tag für Tag an der griechisch-türkischen Grenze entwickelt, ist ein entscheidender Teil des allgemeinen Kampfes der Patrioten auf beiden Seiten des Atlantiks um die Erhaltung der westlichen Zivilisation.
Montag, 9. März 2020 - 18.55 Uhr EST


Von links nach rechts: Bundeskanzlerin Angela Merkel, türkischer Präsident

9. März 2020 ( amerikanischer Denker ) - Während die Amerikaner weiterhin mit dem Coronavirus und den widerlichen Wechselfällen des Kampfes der Demokraten um die Wahl eines Präsidentschaftskandidaten beschäftigt sind - eine Entscheidung, die offenbar jetzt dem Marxisten oder dem „Gemäßigten“ überlassen ist -, waren die Gedanken dieses Schriftstellers einmal wieder sind von Ereignissen in Europa angezogen. Die Situation, die sich jetzt Tag für Tag an der griechisch-türkischen Grenze entwickelt, scheint Amerika zunächst von geringer Bedeutung zu sein, aber tatsächlich ist sie ein kritischer Teil des allgemeinen Kampfes der Patrioten auf beiden Seiten des Atlantiks um die Erhaltung der westlichen Zivilisation.

Dieselben Kräfte, die hier arbeiten, um die amerikanische Zivilisation durch Massenmigration und absichtlich eingeschärften kulturellen Selbsthass aufzulösen, sind in Europa damit beschäftigt, dasselbe Ziel mit identischen Mitteln zu verfolgen. Und der gleiche traditionelle, patriotische Teil der Bevölkerung, der sich des Verbrechens schuldig gemacht hat, die eigene Zivilisation zu lieben und sie bewahren zu wollen, widersetzt sich der kulturellen Auflösung sowohl in Europa als auch in Amerika. Die Gemeinsamkeit des Kampfes ist auffällig.

Europäische Patrioten stehen vor schlechteren Chancen. Ihre Regierungen verurteilen den Patriotismus und die Liebe zum Land rücksichtsloser (wer wusste, dass diese Gefühle einen zum Nazi machen?), Und die Geschichte der Unterwerfung der Europäer unter die Autorität und die daraus resultierende tief verwurzelte Passivität machen sie weniger geneigt, soziale Verurteilung zu riskieren, um sich selbst zu retten .


Betrachten Sie die Ereignisse an der Ostgrenze Europas zum Islam:

In der letzten Woche bis zu zehn Tagen hat der islamistische Sultan des 21. Jahrhunderts am Bosporus, Recep Erdoğan, das Abkommen der Türkei mit der Europäischen Union von 2016 aufgehoben, wonach sich die Türken verpflichtet haben, eine Wiederholung der Massenmigration muslimischer Migranten in den Westen von 2015 zu verhindern Europa. Während des Fiaskos 2015, das von Bundeskanzlerin Angela Merkel begrüßt wurde, strömten mindestens eine Million „Flüchtlinge“ (sprich: „Wirtschaftsmigranten“) aus dem Nahen Osten und anderswo auf einer Route, die die Türkei durchquerte, nach Deutschland (also nach ganz Europa) , die griechisch-türkische Grenze, der Balkan und Österreich. Bis heute ist die Zahl der muslimischen Neuankömmlinge in Deutschland durch „Familienzusammenführung“ und fortgesetzte Migration auf mindestens zwei Millionen gestiegen, mit all den enormen Zunahmen an Kriminalität und sexuellen Übergriffen.

Als Gegenleistung für das angebliche Engagement der Türkei zur Verhinderung eines erneuten Auftretens der Katastrophe von 2015 einigten sich die von Merkel „angeführten“ Appeasement-Junkies der EU darauf, das türkisch-islamistische Regime umfassend finanziell und die militärischen Bemühungen der Türkei in Syrien und anderswo diplomatisch zu unterstützen. Dies war von Anfang an ein Kinderspiel für Europa, da es Erdoğan einen dauerhaften Hebel einräumte, um sowohl massive finanzielle Beiträge zu seinem Regime aus Westeuropa als auch eine obligatorische diplomatische Jubelabteilung für seine expansiven militärischen Abenteuer im Nahen Osten, insbesondere in Syrien, zu erpressen.

Wie üblich sahen geschwächte europäische Eliten, die weder über den erforderlichen kulturellen Stolz noch über die militärischen Mittel verfügten, um ihre fragilen Grenzen zum Islam zu verteidigen, keine andere Wahl: die Türken auszahlen oder eine weitere Invasion von Millionen junger muslimischer Männer aus dem gesamten Nahen Osten und dem Osten erdulden anderswo - Maskierung als „Flüchtlinge“ aus dem Syrienkrieg und unredliche Unterstützung bei ihrer Maskerade durch die von Linken dominierten westeuropäischen Mainstream-Medien.

Am vergangenen Samstag wurde die Sinnlosigkeit eines gekauften Friedens mit islamistischen Regierungen erneut mit auffallender Klarheit offenbart: Recep Erdoğan kündigte das Abkommen von 2016 ausdrücklich und kündigte an, dass seine Regierung die geschätzten 3,5 Millionen nichttürkischen Muslime, die bereits in der Türkei leben, nicht länger stoppen oder behindern werde und die hunderttausenden weiteren Migranten, die jetzt über ihre Ostgrenze in die Türkei einreisen werden, während sie sich über Griechenland nach Westen über Griechenland in die Türkei bewegen.

Etwas mehr als eine Woche nach Erdoğans Ankündigung entfalten sich an der griechisch-türkischen Grenze Szenen des Chaos und der Gewalt kurz vor dem Krieg. In der antiken griechischen Provinz Thrakien, in der die europäische Provinz der Türkei durch den Fluss Evros von Griechenland getrennt ist, treten griechische Soldaten und Polizisten hinter Zäunen und Stacheldraht gegen potenzielle Grenzgänger an, die je nach Quelle überall nummeriert sind von 13.000 bis 30.000 bis 75.000. Die Zahl der potenziellen Invasoren und das Ausmaß der Gewalt nehmen täglich zu.






YouTube- Bildschirmaufnahmen.

Auf deutschsprachigen alternativen Websites wird berichtet, dass die Mobs an der griechischen Grenze nicht allzu viel „Trekking“ in der Türkei unternehmen mussten, dass nicht gekennzeichnete Busse in Richtung Westen - so viele wie 5 bis 6 pro Stunde - von Migrantenlagern in der Osttürkei abfahren. und dass Erdoğans Staatsbahn beim Transport der Invasoren zur griechisch-EU-türkischen Grenze hilft.

Diese zweite muslimische Invasion des 21. Jahrhunderts in Europa ist eindeutig das Kind der Türkei.

Erdoğans Motive sind nicht nur, die Türkei von der Last zu befreien, eine große Bevölkerung nichttürkischer Muslime mit Migrationshintergrund zu ernähren und unterzubringen, noch vollständig erklärt durch seine Enttäuschung über die finanzielle und diplomatische Unterstützung, die er seit 2016 erfolgreich aus Europa erpresst hat.

Merkels schwache und naive Reaktion auf die Invasion von 2015 und die Willkommenskultur, die sie vom deutschen Volk forderte (und von einem kleinen, aber einflussreichen Teil davon erhielt), haben die moralische Verwirrung, die psychologische Schwäche und die Grausamkeit offengelegt Führung von Deutschland und Europa. Infolgedessen sieht Erdoğan, ein Islamist im Kern, seine Chance auf historische muslimische Größe.

Nach der erstaunlichen Kapitulation der Regierung und der öffentlichen Passivität in Deutschland im Jahr 2015 ist Erdoğan klug genug, um zu erkennen, dass er jetzt die Chance hat, durch Migration dramatisch voranzukommen, was Kara Mustafa 1683 durch direkte militärische Invasion nicht erreicht hat: die schrittweise, aber unerbittliche Islamisierung Europas.

Von den potenziellen Grenzgängern wurden Steine ​​auf die griechische Polizei und Grenzsoldaten geschleudert, und die Verteidiger Griechenlands haben zeitweise mit Tränengas reagiert. Basierend auf Berichten aus dem heutigen Grenzgebiet sowie Fotos und Videos, die auf verschiedenen europäischen und deutschsprachigen Websites zu sehen sind, sieht der eindringende Mob demjenigen bemerkenswert ähnlich, der 2015 ungehindert ins Herz Europas vordrang: überwiegend jung, Single und männlich, mit einer seltenen Anzahl von Frauen und kleinen Kindern für die Schaufensterdekoration.


Wie im Jahr 2015 suchen die wanderfreundlichen deutschen Mainstream-Presse- und Fernsehreporter die wenigen Frauen und Kinder auf und zeigen sie in tränenüberfluteten Berichten und ach so niedlichen Kinderfotos, wodurch sie grob falsch darstellen, wer die Migranten für die Zuverlässigen sind schlecht informierte, leichtgläubige, ängstliche und schuldbewusste deutsche Öffentlichkeit.

Es sind nicht nur die Griechen, die westlich des Flusses Evros in Thrakien leben, die dieser neuen Welle von Invasoren direkt auf dem Weg sind. Mehrere griechische ägäische Inseln, insbesondere die einst so schönen Inseln Lesbos, Samos und Chios, die alle wesentlich näher an der Türkei als am griechischen Festland liegen, waren seit dem Erdoğan-Dekret Ziel zahlreicher mit Migranten gefüllter Boote. Bis zu 1.300 neue Migranten sollen seit dem Erdoğan-Diktat auf Lesbos gelandet sein. Diese Boote und ihre Insassen werden häufig von nordeuropäischen Arbeitern für Massen-Migranten-NGOs unterstützt, von denen viele in Deutschland ansässig sind, von Deutschen besetzt sind und von George Soros unterstützt werden.

Die Situation auf Lesbos ist besonders akut, da dort bereits rund 20.000 muslimische „Flüchtlinge“ in Lagern festgehalten wurden, bevor der Erdoğan-Befehl sie an die türkische Armee weiterleitete. Sie hatten den einheimischen griechischen Dorfbewohnern und Bauern schon lange das Leben schwer gemacht und kamen täglich aus den Lagern, um zu betteln, Verbrechen zu begehen und den örtlichen Eigentümern Schaden zuzufügen. Ein Landwirt aus Lesbos berichtete, dass Dutzende seiner jahrzehntealten Olivenbäume von den nicht besonders dankbaren Migranten für Brennholz gefällt worden waren.

Obwohl die Griechen noch keine Hilfe von der schüchternen EU-Führung erhalten haben, zeigen sie an der Front Europas mit dem Islam wie vor 500 Jahren viel mehr Mut und Willen zum Überleben der Zivilisation als ihr unendlich reicherer und mächtigerer germanischer nördlicher Nachbar. Die Griechen, die bei jeder militärischen Konfrontation mit der Türkei überdurchschnittlich gut abschneiden würden, haben angekündigt, dass sie ihre Grenze verteidigen und weiterhin verteidigen werden, die, wie sie betonen, auch die internationale Grenze der EU ist.

Am Mittwoch, dem 4. März, kamen verschiedene EU-Pooh-Bahs in Griechenland an, darunter der bekanntermaßen inkompetente ehemalige deutsche Verteidigungsminister und Merkel-Schützling Ursula von der Leyen. Von der Leyen, der die Verteidigungsverpflichtungen Deutschlands jahrelang völlig vernachlässigt hat, ist gescheitert und jetzt „EU-Kommissionspräsident“, was auch immer das ist. Bei seiner Ankunft in Griechenland sprach Von der Leyen die üblichen Plattitüden über die Unterstützung der Bemühungen Griechenlands zur Verteidigung seiner und der EU-Grenzen aus, kam jedoch ohne wirkliche militärische Hilfe an und behauptete im nächsten Atemzug kontrafaktisch, die Türkei sei nicht der Feind der EU, wenn sie sich organisiert und die Förderung einer Invasion in Europa macht ein Land nicht zum Feind der EU, man fragt sich, ob irgendetwas dies tun würde.

Währenddessen schlagen die üblichen Verdächtigen zu Hause in Deutschland, weit entfernt von belagerten griechischen Grenztruppen und Lesbenbauern, die versuchen, ihre Olivenbäume zu schützen, erneut die Trommeln der von Merkel geschaffenen „Willkommenskultur“. Die Grünen fordern erneut, dass alle Ankömmlinge begeistert aufgenommen werden. Die deutschen Grünen, die nie für rationales Denken bekannt sind, sind sich offenbar des groben Widerspruchs zwischen ihrer Behauptung, dass Deutschland einerseits bereits stark übervölkert ist, und dem Glauben nicht bewusst dass es keine Begrenzung für die Zahl der nicht assimilierbaren Einwanderer aus der Dritten Welt gibt, die Deutschland aufnehmen sollte.

Im Jahr 2015 machte Merkel den ersten Willkommenskultur-Slogan berühmt: „ Wir schaffen das !“ Und bezog sich auf die angebliche Fähigkeit Deutschlands, Millionen von überwiegend jungen Männern zu pflegen und zu assimilieren - europäische Kultur - Abscheu, Kriminalität - anfällige, zu sexuellen Übergriffen neigende muslimische Einwanderer.

Bei den Rallyes der Deutschen Grünen macht jetzt ein neuer Slogan die Runde: „ Wir haben Platz !“ ("Wir haben Platz!").

Was deutsche Grüne und andere Migrationsbegeisterte - größtenteils aus den reicheren Klassen - eigentlich bedeuten, ist, dass „andere Menschen“ einen „Platz“ haben. Letztes Jahr haben sich die Bewohner in einem berühmten gehobenen Hamburger Viertel, das von wohlhabenden Wählern mit grünen Tugenden geprägt ist, in Scharen herausgestellt, um zu erklären, warum ihr Viertel als muslimisches Migrantenheim einzigartig ungeeignet war. " Wir haben Platz " würde ehrlicher wiedergegeben werden, " Du hast Platz, ich nicht " (Sie haben Platz, ich nicht.)

Erdoğans Bemühungen, einen finanziellen und militärischen Vorteil für die Türkei zu erlangen und gleichzeitig sein tief verwurzeltes islamistisches Ziel, als einer in Erinnerung zu bleiben, der den Traum des Islam, Europa zu erobern, vorantreiben, voranzutreiben, sind leicht zu verstehen. Wer kann ihn beschuldigen, die Interessen seines Landes und das uralte Ziel seiner Religion zu verfolgen?

Die Frage ist, ob die Europäer - ihre selbstverachtenden, naiven Regierungen und ihre passiven Völker - seit der Überschwemmung Deutschlands und Europas durch muslimische Wirtschaftsmigranten im Jahr 2015 überhaupt etwas über die grundsätzliche Unvereinbarkeit von Islam und Westen gelernt haben. Haben die massive Zunahme von Kriminalität, sexuellen Angriffen und Terrorakten zusammen mit der offensichtlichen Weigerung der großen Mehrheit der neu „europäischen“ Muslime, sich in eine Kultur zu integrieren, die sie verachten, ihnen überhaupt etwas beigebracht?

Wie sich der jüngste Versuch einer islamischen Invasion in Europa an der griechisch-türkischen Grenze abspielt, wird einen großen Beitrag zur Beantwortung dieser Fragen leisten.

Dieser Artikel erschien ursprünglich beim American Thinker . Es wird hier mit Genehmigung des Autors bearbeitet und veröffentlicht

https://www.lifesitenews.com/opinion/mus...-eu-doesnt-care

11. MÄRZ 2020

Wer will die Islamisierung Europas?
DIE LENKER, DER „TIEFE STAAT“ UND SEINE FUSSTRUPPE
10. März 2020



Migranten in der Türkei vor der griechischen Grenze.
Wer braucht die Islamisierung Europas? Wer will die Islamisierung Europas? Wem nützt die Islamisierung Europas? Diese Fragen stehen nicht erst im Raum, seit der Druck auf die griechische Ostgrenze wächst. Viele Verantwortungsträger in Politik, Medien und Kultur machen jedoch einen großen Bogen um diese Themen grundsätzlicher Art und bleiben nachvollziehbare Antworten schuldig. Mit den Fragen befaßt sich Agostino Nobile und brachte einige Gedanken zu Papier, die vom Vatikanisten Marco Tosatti veröffentlicht wurden.

Anlaß ist natürlich der neue Druck auf die EU-Außengrenze in Griechenland, der vom türkischen Staatspräsidenten Erdogan gefördert wird, um von der EU Gelder und Unterstützung für seine Syrienpolitik bzw. Anti-Kurden-Politik zu erpressen. Erneut servieren öffentlich-rechtliche Medien ein verzerrtes und einseitiges Bild der Ereignisse und handeln als Propagandainstrument der Massenmigration. Aus diesem Grund wird auch die Behauptung aufgewärmt, an der EU-Außengrenze würden „Flüchtlinge aus Syrien“ Einlaß begehren. Das war bereits 2015 eine glatte Lüge und ist es auch heute. Der Großteil der Andrängenden sind Glücksritter wie schon vor fünf Jahren: junge Männer, unter denen sich wenige Frauen und Kinder befinden. Die weitaus größte Gruppe stammt mit Abstand aus Afghanistan, gefolgt von Pakistan und der Türkei. Die Syrer machen gerade einmal vier Prozent aus.

Agostino Nobile unterrichtete Geschichte und Musik, dann gab er seinen Beruf auf, um die nichtchristlichen Kulturen zu studieren. Dafür verbrachte er zehn Jahre in der islamischen, hinduistischen und buddhistischen Welt. Eine Erfahrung, die seinen katholischen Glauben stärkte. Heute lebt er mit seiner Familie in Portugal, wo er sich vorwiegend dem Studium des christlichen Glaubens widmet und bis vor kurzem als Pianist und Sänger arbeitete

Er legt einen düsteren Text vor. Er spricht von realistischen Einschätzungen, zu denen man gelangen müsse. Wir wollen seinen Text der Leserschaft nicht vorenthalten, damit sich jeder selbst eine Meinung bilden kann.

Wer braucht die Islamisierung Europas?
Von Agostino Nobile

Seit einiger Zeit werden auf den Internetseiten einige kurze Videos verbreitet, in denen fromme Muslime mit Wohnsitz in Belgien erklären, daß die Scharia zu 80 Prozent mit den europäischen Verfassungen vereinbar ist. Sie sagen zugleich unter anderem voraus, daß Belgien 2030 muslimisch sein wird. Während die Vereinbarkeit des Scharia-Rechts mit der Demokratie ein schlechter Scherz ist, sind die Prognosen zur Islamisierung der europäischen Länder keineswegs unbegründet. Wir vermuten das deshalb, weil Islamisten von der europäischen Linken, von Finanzkreisen und der UNO unterstützt werden, die sich inzwischen in Händen befindet, zu denen auch korantreue Länder gehören.

Nicht alle Muslime träumen von der Scharia, aber es stimmt, daß eine von der europäischen Politik unterstützte Minderheit ihr Ziel sehr gut erreichen kann. Wir haben uns aber einige Fragen zu stellen, so zum Beispiel: Warum wird ein Neo-Nazi wegen einer bloßen Meinung vor Gericht gestellt, während korantreue Muslime, die offen drohen, Europa unterwerfen zu wollen, auf freiem Fuß bleiben – und vielleicht dank staatlicher Zuwendungen auf Kosten der Allgemeinheit, also mit unserem Geld, leben?

Nur wenige Fakten unter Hunderten sollen bestätigen, was hier geschrieben steht.

In diesen Tagen hat Erdogans Türkei ihre Türen für Migranten geöffnet, damit diese nach Griechenland drängen. Die Medien flüstern nur oder berichten gar nicht über die dramatische Situation, die das griechische Volk erlebt. Die Signale, die unsere Regierungen dazu bringen sollten, ihre Empfangsantennen auszufahren, werden ignoriert.

Zufall?

In einem Artikel berichtet Rodolfo Casadei unter anderem über einen Kommentar des bekannten griechischen Journalisten und Moderators von Fernseh- und Radiosendungen Yiorgos Trangas, dem ich einen kurzen Auszug entnehme:

„Die Herren der NGOs, die sich durch die Zerstörung Griechenlands bereichern, sollen wissen, daß sie nicht mehr sicher sind, wie auch ihre Freunde nicht, die Termiten in unserem Haus. Es sind geeignete Mittel einzusetzen, um nicht in die Falle der Invasoren und der türkischen Geheimdienste zu geraten. Diese Herren kommen und stellen Frauen und Kinder in die erste Reihe, aber hinter ihnen stehen Kolonnen junger und entschlossener Männer. Wir müssen ihnen klar machen, daß ihre organisierte Invasion enden muß, und das ist keine Frage des Mitleids. Diese Leute sind feindliche Soldaten, sie sind keine Syrer oder Flüchtlinge. Unter den hundert Verhaftungen, die gestern an der Grenze vorgenommen wurden, gibt es keinen einzigen Syrer. Es sind Afghanen, Pakistaner, Afrikaner und andere, teilweise aus türkischen Gefängnissen, und die griechischen Behörden haben afghanische Flaggen bei jenen gefunden, die es geschafft haben, ‚Allah ist groß‘ schreiend unsere Grenze zu überqueren!“

Der türkische Präsident hat im vergangenen Jahr in Europa lebende Muslime aufgefordert, mehr Kinder zu zeugen, um Europa zu begraben. Können Sie sich eine Angela Merkel[1] vorstellen, die in der Türkei lebenden Christen ähnliche Ratschläge gibt? In Brüssel würde man sich mindestens die Kleider zerreißen und einen globalen Sturm der Entrüstung entfachen.

Erdogan, ein skrupelloser Spieler, der den Islamischen Staat (IS) in Syrien unterstützte, begrüßte Hunderttausende Flüchtlinge, die vor dem IS flohen. Mit Kompromissen, die solange anhalten, wie es die Stimmung des türkischen Sultans will, sicherte er sich im Gegenzug mehrere Milliarden Euro von der EU.

Haben wir dumme Regierende, oder haben sie ein Programm?

Was streben Linke und Liberale wie der Tycoon George Soros, der Hauptfinanzier der linken Welt und damit von Abtreibung, Euthanasie, Homo-Bewegung und Migration, an?

Aus der Art und Weise, wie die Dinge laufen, scheint das ziemlich klar zu sein: Sie wollen die europäische Identität, das Christentum und die Europäer auslöschen.

Wie ich bereits geschrieben habe, sagte der in Ungarn geborene ungarisch-amerikanische Tycoon in einem 1998 veröffentlichten Interview deutlich, daß er im Alter von vierzehn Jahren zusammen mit seinem Vater bei der Deportation des jüdischen Volkes mit den Nationalsozialisten zusammengearbeitet hatte. Auf die Frage des Reporters erklärte Soros in aller Ruhe, daß er deshalb keine Schuldgefühle habe, denn er sei Atheist (siehe Video unten).

Geschäft ist Geschäft, lautete seine Botschaft klipp und klar. Er fügte noch den Satz hinzu, den gefährliche Zyniker gerne wiederholen: Wenn ich es nicht getan hätte, hätte es ein anderer getan. Wenn also ein solcher Mann seine eigenen Leute, Frauen, Männer und Kinder, in die Öfen der Krematorien schickte, sollte sich der Rest der Menschheit keine bessere Behandlung erwarten. Seine NGOs und seine wenig sauberen Finanzoperationen, die einigen Staaten große Probleme bereitet haben, darunter Italien 1992, haben das ausreichend bestätigt.

Die Tycoons und die Herrscher auf der Arabischen Halbinsel zielen darauf ab, nicht angepaßte muslimische Länder wie Syrien zu zerstören. Sie bewegen sich aber auch in Europa. Durch False Flag-Operationen und die Luftangriffe auf Ex-Jugoslawien begünstigte der Westen islamische Fundamentalisten und ermöglichte die Schaffung einer islamistischen Enklave im Herzen Europas sowie die langsame und unaufhaltsame Zerstörung der orthodoxen Kirchen und die Entfernung der Christen aus dieser Gegend.

Durch die muslimische Invasion will man Spaltungen, Zusammenstöße und Mißstände erzeugen und dadurch die Fundamente des sozialen Zusammenhalts untergraben. In Holland wie in Deutschland gibt es bereits islamische Parteien. In Ländern wie Frankreich, dem Vereinigten Königreich und Nordeuropa, in denen die Muslime stark vertreten sind, verschieben sie das politische Gleichgewicht. Und wie wir wissen, fälschen die politischen Linken notfalls auch die Karten, um ihre Projekte durchzusetzen.

Was garantiert der Islam dem sogenannten „tiefen Staat“ und der globalistischen Linken?

Der Islam ist nicht nur eine Religion, er ist ein vollständiger Lebensstil. Die Scharia ist auch eine Kultur und ein politisches Rechtssystem, das ihre Vormachtstellung sichert. Es gibt keinen Aspekt des persönlichen und öffentlichen Lebens, der nicht in der Scharia enthalten ist. Nicht nur Muslime, sondern alle Menschen müssen sich dem Scharia-Gesetz unterwerfen. Der Name Islam bedeutet, sich Mohammed und dem Koran zu unterwerfen und zwar in allen Bereichen: religiös, politisch und kulturell. Das ist es, was die UNO und alle damit verbundenen Organisationen der Welt aufzwingen wollen: die Unterwerfung. Eine geeignete Voraussetzung dafür ist eine resignierte und gehorsame Monokultur. Es gibt also nichts Besseres als die Verbreitung des Islams.

Lassen Sie uns einige realistische Annahmen benennen.

Die Linken gehören genetisch zur marxistischen Diktatur, einem Atheismus, der im vergangenen Jahrhundert von den Herren der Wall Street und Teilen des protestantischen Europas (den sogenannten Liberalen) finanziert wurde, um das katholische und orthodoxe Christentum auszulöschen. Gemäß ihrer despotischen Gesinnung unterstützt die Linke heute den „tiefen Staat“ und eine Diktatur – diesmal eine religiöse –, die mit dem Anspruch „göttlichen Rechts“ darauf abzielt, die Welt zu unterwerfen. Es ist kein Zufall, daß die Täter islamistischer Massaker im Westen als „einsame Wölfe“ und psychisch kranke Menschen bezeichnet werden, während die Massaker an Tausenden von Christen durch Islamisten in Afrika methodisch unsichtbar gemacht werden.

Der Glaube an Allah hat Millionen junger Menschen geschaffen, die bereit sind, sich selbst zu opfern, um Nicht-Muslime und jeden zu vernichten, der die mohammedanische Doktrin in Frage stellt oder sich von ihr entfernt. Dank der „göttlichen Verheißungen“ der „heiligen Texte“ des Islams bildet eine sehr große Anzahl von „Märtyrern“ die leicht verfügbare und manipulierbare Fußtruppe von Handlangern für den „tiefen Staat“ und die arabischen Emirate. Diese jungen Islamisten oder „psychisch kranken“ Menschen – laut der uns vorgelegten Diktion – stellen eine Waffe dar, die in jedem „Frühling“ eingesetzt werden kann, von Syrien bis zum Irak, von Libyen bis Europa und auf der ganzen Welt.

Höchstwahrscheinlich werden nach der Auslöschung der Kirche der Islam und das orthodoxe Judentum an die Reihe kommen, das die laizistischen israelischen Regierungen so sehr stört. Tatsächlich wird in Abu Dhabi auf der Insel Saadiyat das Abrahamic Family House gebaut, in dem die drei Religionen einen gemeinsamen Gebetsort haben werden – offensichtlich ganz nach der Lehre der UNO.

Aber vielleicht entscheiden sich die arabischen Herrscher und der Vatikan, das europäische Hauptquartier der UNO, für die Scharia, um die neuen Sklaven ruhig zu halten. Wer weiß, wer dann noch lebt, wird es sehen.

Und noch eine Frage: Die Millionen von „guten Muslimen“, die vor der Armut und den Diktaturen in ihren Länder geflohen sind, werden was tun, wenn die Scharia in Europa eingeführt wird? Werden sie in die Antarktis auswandern, um nicht mit dem Hals unter dem Schwert einer faktischen Allianz aus Islamisten und Finanzmächtigen zu enden?

Die wichtigste Frage aber lautet:

Und worauf warten Europas Christen noch, auch Atheisten, aufzuwachen?

Agostino Nobile
https://katholisches.info/2020/03/10/wer...ierung-europas/

[1] Im Original nennt Nobile Italiens Ministerpräsidenten Giuseppe Conte. Die rhetorische Frage läßt sich aber auf andere Staats- und Regierungschefs übertragen.

Die Polen beten, um die Coronavirus-Pandemie zu stoppen



Die Polen beten, um die Coronavirus-Pandemie zu stoppen

Am Mittwoch rief die SMS-Kette viele Polen an Mit dem Rosenkranzgebet und dem Rosenkranz der Barmherzigkeit Gottes beteten sie, um die Coronavirus-Pandemie zu stoppen.

Derzeit leiden in Polen 31 Menschen an gefährlichen Krankheiten, aber diese Zahl wächst täglich. Glücklicherweise gibt es in Polen keine Todesfälle, aber die Regierung setzt immer strengere Vorschriften um, begrenzt größere Versammlungen von Menschen und ermutigt alle zu einer Form der Quarantäne, d. H. Die Aktivitäten an öffentlichen Orten auf das notwendige Minimum zu beschränken.

Die Einhaltung der Empfehlungen der Regierung ist wichtig, aber viel wichtiger ist das Gebet, um die Krankheit zu stoppen. Gott erlaubt eine Pandemie, deshalb sollten wir ihn bitten, uns vor dem Gespenst der Pest zu retten. Viele Menschen erhielten einen speziellen Text mit der Aufschrift: "Wir werden am Rosenkranz (Herrlicher Teil) und am Rosenkranz der Barmherzigkeit Gottes beten. Wir empfehlen Ihnen, an diesem Gebet teilzunehmen, wo immer dies möglich ist - in Kirchen, zu Hause, auf dem Weg von der Arbeit oder in den Pausen. Bitte geben Sie diese Informationen an andere weiter und ermutigen Sie sie, am Gebet teilzunehmen. Lassen Sie uns hinzufügen, dass ab Dienstag auch während der Abendgebete in Jasna Góra Suplikationen gesungen werden, die um die Beseitigung der Coronavirus-Epidemie bitten. "

Auf Fürsprache der Muttergottes wurden auch Gebete in der Kathedrale von Łódź gesprochen.

Es lohnt sich für jeden von uns, mindestens etwas Zeit zu finden, um an der Gebetskampagne zum Schutz Polens und der Welt vor Epidemien teilzunehmen.

DATUM: 2020-03-11 19:18

GUTER TEXT

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