schockierend, auf welchen Wurzeln "Glaube" errichtet wurde - und wird! Gläubige werden unwissend von Wissenden (!) mit ihren von der Kirche gewohnten Handlungen in den Anti-Bezug, nämlich Satan unterstellt. Wer das trotz besseres Wissensangebot wie diese Website hier noch immer leugnet, leidet unter kognitiver Dissonanz. Und: nur weil viele Vieles tun, muss es nicht das Richtige sein. Die Wahrhe...
von in Statue des alten Gottes des Ki...
Hallo, voerst mal danke für den Beitrag, liebe Leute, Freunde, Gott ist keine Religion, und Gott hat keine Religion, Die Bibel ist das Wort Gottes, das lebendige Wort Gottes, und manchen Menschen hat es Gott, ans Herz gelegt, .... Die Schöpfung, liebe Leute, ist um uns, im sichtbaren, sowie unsichtbaren .... Beispiel: Die Luft, liebe Leute, Freunde, ist nicht sichtbar, und doch ist sie da, ...
von in Statue des alten Gottes des Ki...
Vielleicht sollten Sie sich den Film wenigstens einmal ansehen, bevor Sie so einen Schwachsinn schreiben. Die vermeintlich "böse Nonne" die in der Vorschau auftritt, ist in Wahrheit ein Dämon, der nur in dieser Gestalt auftritt um den christlichen Glauben zu verhöhnen. Auch alles weitere was Sie schreiben sind nur unwahre Behauptungen, nichts weiter als Vorurteile die Sie, aufgrund von ein paar au...
von in Warner Bros. zeigt das religiö...
Ich werde dem großen Dr. Ogundele für immer zu Dank verpflichtet sein, dass er meine zerbrochene Ehe repariert hat, nachdem mein Mann mich für 6 Monate wegen seiner Geliebten verlassen hat. Meine Namen sind Anny Philips. Ich habe nie an Zauber geglaubt, bis mein Freund mich Dr. Ogundele vorstellte. Zuerst war ich skeptisch, weil ich viele Male von einem anderen falschen Zauberwirker betrogen worde...
von in Botschaft von Papst Franziskus...
Das Gericht hörte, wie Amer K. die Mutter seiner drei Kinder in der Brust und dem Hals mehr als zwanzigmal mit einem großen Küchenmesser stach, weil er dachte, sie wollte ihn scheiden lassen.
"Dann nimmt er das Messer und stürzt es in ihre Brust, indem es das Perikard und den Herzmuskel durchdringt, ein zweiter Stab öffnet die linke Bauchhöhle, Nurettin B. zieht dann die Axt hervor, mit der stumpfen Seite trifft er auf den Kopf und knackt Ihr Schädel, dann packt er das Seil, an einem Ende knüpft er einen Gibbetknoten um den Hals, dann knüpft er das andere Ende an die Anhängerkupplung [sein Auto] ... Er fährt mit 80 km / h durch die Straßen, Bis] das Seil bricht. " - Staatsanwalt Ann-Kristin Fröhlich, Rekonstruktion der Handlungen des Mannes.
In Ahaus stach ein 27-jähriger nigerianischer Asylsuchender eine 22-jährige Frau, nachdem sie scheinbar seine Ehre beleidigt hatte, indem er seine romantischen Fortschritte ablehnte.
Der Prozeß eines kurdischen Mannes, der eine seiner drei Frauen an die Rückseite eines Autos band und sie durch die Straßen einer Stadt in Niedersachsen zerrte, hat auf einen Ausbruch der muslimischen Ehrengewalt in Deutschland hingewiesen.
Ehrengewalt - von emotionalem Missbrauch bis hin zu körperlicher und sexueller Gewalt zum Mord - wird in der Regel von männlichen Familienangehörigen gegen weibliche Familienmitglieder durchgeführt, die wahrgenommen werden, Schande auf eine Familie oder einen Clan gebracht zu haben.
Mali: Ein Ehebrecher, das zum Tode gestohlen wurde
29. MAI 2017 VON FSSPX.NEWS
Ein Mann und eine Frau, die beschuldigt wurden, zusammen zu leben, ohne verheiratet zu sein, wurden am 17. Mai 2017 von Muslimen getötet.
Die Ausführung fand in der Region Kidal statt, im äußersten Nordosten des Landes. Nach der Website RFI , unter Angabe der lokalen Quellen, war die Frau bereits mit einem Mann verheiratet, der seit mehreren Jahren in Algerien eingesperrt war. Für den Mann, der gesteinigt wurde, war er anscheinend der Sohn eines wichtigen Mitglieds der islamistischen Miliz. Diese Warlord wurde angeblich sogar „einer des Anstifter seines eigenen Sohns Tod“ , erklärte eine „lokale Behörde“ von der Presseagentur zitiert cath.ch am 18. Mai 2017. „Es mag unglaublich klingen, aber wir sehen jeden Tag das Ausmaß Des Extremismus dieser Menschen. Es war zweifellos ein Weg für diesen "Leutnant", um sein Engagement zu einer Zeit zu beweisen, in der die Dschihadistengruppen umstrukturiert werden und natürlich das Volk so weit wie möglich zu terrorisieren ", schloss er.
Laut dem Korrespondenten von cath.ch in Afrika ist dies das erste Mal, dass die muslimischen Fanatiker im Jahr 2013 von den französischen Truppen aus Nord-Mali gejagt wurden, dass in diesem Bereich ein Satz, der auf der Scharia basiert (muslimisches Recht), angewandt wurde. "Trotz ihrer Niederlage haben islamistische Gruppen ganze Gebiete im Norden des Landes unkontrollierbar gemacht. Diese Gebiete befinden sich noch außerhalb der Autorität der Maler-, Franzosen- und UN- Streitkräfte, die regelmäßig angegriffen werden.
Die von cath.ch zitierte Lokalzeitung L'Indicateur du Renouveau erklärte auch, dass in Diafarabé und der Umgebung im Zentrum von Mali bewaffnete islamistische Gruppen herrschen. Sie verboten Zigaretten und Fußball. Frauen, die von einem anderen Mann als ihrem Mann begleitet werden, dürfen sich nicht um die Straßen bewegen.
RFI erinnerte auch daran, dass zwischen März 2012 und Januar 2013, während der Norden des Landes noch unter der Kontrolle von terroristischen Gruppen war, wurden ähnliche Gewalttaten verübt. Leute, die von Diebstahl angeklagt wurden, waren Gliedmaßen amputiert; Andere wurden öffentlich gepredigt für Praktiken, die gegen das Scharia-Gesetz betrachtet wurden. Ein unverheiratetes Paar wurde auch im Juli 2012 gesteinigt. http://fsspx.news/en/news-events/news/ma...ned-death-30086 Quellen: cath.ch / rfi FSSPX.News - 05/26/17
US-Bischof ruft zur knienden Mundkommunion auf – aus „Ehrfurcht“ 30. Mai 2017 Hintergrund, Liturgie & Tradition, Nachrichten, Top 0
Bischof Morlino von Madison (Wisconsin) fordert zur knienden Mundkommunion auf (Washington) Bischof Robert Morlino, Bischof von Madison im US-Bundesstaat Wisconsin, rief im vergangenen April alle Gläubigen seines Bistums auf, nicht mehr die Handkommunion, sondern die Mundkommunion zu praktizieren. Ab Herbst sollen die Erstkommunionkinder in diesem Sinn unterwiesen werden.
2015: Rückführung des Tabernakels in das Zentrum des Altarraumes
Rückführung des Tabernakels ins Zentrum des Altarraumes
Im September 2015 erteilte er seinen Priestern Anweisung, den Tabernakel in den 134 Pfarrkirchen seines Bistums wieder ins Zentrum des Presbyteriums zurückzuführen. Vor allem in Kirchenneubauten wurde das Allerheiligste an die Seite gedrängt, aus dem Altarraum entfernt und in Seitenkapellen verlegt. Bischof Morlino räumte den Pfarreien für die nötigen Umbauarbeiten einen Zeitrahmen von drei Jahren ein.
Die Rückführung des Tabernakels in den architektonischen Mittelpunkt der Kirche bedeute, das Allerheiligste an seinen natürlichen Platz zurückzuführen und damit das notwendige Gleichgewicht wieder herzustellen, so der Bischof. Es gehe darum, den Blick wieder auf Jenen zu lenken, der die Kirche gestiftet hat und deren Haupt ist, der lebendige Gott, der im Allerheiligsten unter uns gegenwärtig ist.
2017: Mundkommunion statt Handkommunion
Im vergangenen 11. April richtete Bischof Morlino an alle Gläubigen die Aufforderung, die heilige Kommunion nicht mit den Händen anzufassen, sondern direkt in den Mund zu empfangen. Er machte sich in der Chrisam-Messe des Gründonnerstags die Besorgnis von Kardinal Robert Sarah, des Präfekten der römischen Kongregation für den Gottesdienst und die Sakramentenordnung zu eigen. Der Bischof ging dabei von der Aussage aus, daß die Kirchenkrise eine Glaubenskrise ist und die Glaubenskrise eine Gebetskrise:
„Wenn wir beten, dann glauben wir. Glaube und Gebet können niemals getrennt werden. Und was ist unser bedeutendstes Gebet? Die hl. Messe!“ Wenn die Heilige Messe das „bedeutendste Gebet“ ist, dann stelle sich auch die Frage nach der Ehrfurcht vor der Heiligen Messe und dem Altarsakrament mit besonderer Dringlichkeit. Wörtlich sagte der Bischof laut Roman Catholic Man:
„Ich möchte Sie bitten, daß wir uns mit einer größeren Ehrfurcht bewegen, wenn wir die heilige Kommunion empfangen. Ich möchte Sie bitten, daß Sie die Leute ermutigen, die heilige Kommunion auf die Zunge zu empfangen und dabei zu knien […] Ich möchte Sie bitten, ab Herbst damit zu beginnen, unsere Schüler zu unterrichten, die Mundkommunion zu empfangen.“ In den USA war die Handkommunion 1977 unter dem damaligen Erzbischof von Cincinnati und Vorsitzenden der Amerikanischen Bischofskonferenz, dem späteren Kardinal Joseph Louis Bernardin (1928-1996), eingeführt worden. Bernardin wird vorgeworfen, die dafür nötige Zweidrittelmehrheit mit Druck und List erschlichen zu haben.
Msgr. Morlino gehört dem Jesuitenorden an, für den er 1974 die Priesterweihe empfing. 1999 ernannte ihn Papst Johannes Paul II. zum Bischof von Helena in Montana. 2003 erging der Ruf zum Bischof von Madison in Wisconsin. Der Bischof zelebrierte bereits persönlich in der überlieferten Form des Römischen Ritus. http://www.katholisches.info/2017/05/us-...-aus-ehrfurcht/ Text: Giuseppe Nardi Bild: Badger Catholic/NLM (Screenshots)
Papst Francis liefert die Predigt, während er die Messe 27. Mai während seines pastoralen Besuchs in Genua, Italien, feiert. CNS Foto / Georgio Perottino Garofalo, Reuters
Die Predigt des Papstes: Die Hirten sind nicht das Zentrum der Kirche 30. Mai 2017
Der wahre Hirte weiß, wie man von seiner Kirche herabstürzt, weil er weiß, dass er nicht im Zentrum der Geschichte steht, sondern ein freier Mann ist, der ohne Kompromisse gedient hat und ohne die Kontrolle über seine Herde zu übernehmen. Das war die Botschaft des Papstes Francis während seiner Predigt bei der Messe, die am Dienstag in der Vatikanischen Residenz Santa Marta gefeiert wurde. "Ein Hirte muss bereit sein, ganz von seiner Kirche herunterzutreten, anstatt teilweise zu gehen", sagte der Papst.
Seine Worte wurden aus der ersten Lesung in der Messe gezogen, wo der hl. Paulus die Kirchenführer in Ephesus ansprach. Der Papst sagte, dass diese Lesung leicht als "Ein Bischofsurlaub" bezeichnet werden könnte, weil Paulus die Kirche von Ephesus verlassen hat, um nach Jerusalem zu gehen, wo der Heilige Geist ihn angerufen hat, zu gehen.
"Alle Hirten müssen hinuntergehen Es kommt ein Moment, wo der Herr sagt, "geh an einen anderen Ort, komm her, geh hin, komm zu mir." Und es ist einer der Schritte, die ein Hirte nehmen muss; Bereit sein, auf die richtige Weise zu treten, nicht immer noch an seiner Position zu hängen. Der Hirte, der nicht lernt, wie man das macht, weil er noch einige Verbindungen zu seinen Schafen hat, die nicht gut sind, Verbindungen, die nicht durch das Kreuz von Jesus gereinigt werden ", sagte Papst Franziskus.
Nach dem Papst hatte der hl. Paulus einen Rat mit allen Priestern von Ephesus und während dieses Konzils hatte er drei "apostolische Einstellungen" gezeigt.
Der erste von ihnen geht nie wieder zurück. Der Papst sagte, dass dies die schlimmste aller Sünden ist, um zurückzukehren. Dies ist das Ding, das dem Hirten viel Frieden bringen wird, wenn er sich erinnert, dass er kein Hirte ist, der die Kirche durch Kompromisse geführt hat. Papst Franziskus gab zu, dass diese Einstellung viel Mut erfordert.
Die zweite Haltung ist Gehorsam gegenüber dem Geist, ohne zu wissen, was passieren wird. Ein Hirte muss wissen, dass er auf einer Reise ist. Der Papst sagte, dass Paul ein Hirte war, der seinen Schafen dient.
"Während er die Kirche führte, hatte er eine kompromisslose Haltung, in diesem Augenblick war es der Geist, der ihn bat, auf seine Reise zu gehen, ohne zu wissen, was mit ihm geschehen würde. Und er ging, weil er nichts von sich hatte, er hatte nicht falsch die Kontrolle über seine Schafe genommen. Er hatte ihnen gedient Paulus sagte: "Jetzt will Gott, dass ich gehe. Ich gehe ohne zu wissen, was mir passieren wird. Ich weiß nur das - der Geist hatte ihm das gesagt -, dass der Heilige Geist mir bezeugt hatte, dass Versuche und Bedrängnisse mich von Stadt zu Stadt erwarten. " Das war es, was er (Paulus) wusste. Dass ich mich nicht zurückziehe. Ich gehe weg, um anderen Kirchen zu dienen. Das Herz ist immer offen für die Stimme Gottes, ich verlasse diesen Ort, ich werde sehen, was der Herr von mir verlangt. Das ist ein Hirte ohne Kompromisse, wer jetzt ein Hirte auf einer Reise ist. "
Die dritte Haltung ist: "Ich halte mein eigenes Leben nicht für kostbar. Ich bin nicht das Zentrum der Geschichte. Ob es eine große Geschichte oder eine kleine Geschichte ist, ich bin nicht das Zentrum, ich bin ein Diener ", sagte der Papst.
"Mit diesem schönsten Beispiel beten wir für unsere Hirten, für unsere Pfarrer, unsere Bischöfe, den Papst, dass ihr Leben Leben ohne Kompromisse sein wird, auf einer Reise lebt und lebt, wo sie nicht glauben, dass sie das sind Zentrum der Geschichte und haben gelernt, wie man nach unten Lasst uns für unsere Hirten beten. " http://www.catholicregister.org/faith/ho...e-of-the-church
Sohn von Polens Ministerpräsidentin zum Priester geweiht – Primiz im überlieferten Ritus 30. Mai 2017 Liturgie & Tradition,
Tymoteusz Szydlo, der älteste Sohn von Polens Ministerpräsidentin Beata Szydlo wurde am 27. Mai zum Priester geweiht. Seine Primiz feiert der Neupriester in Krakau zu Pfingsten in der überlieferten Form des Römischen Ritus.
Tymoteusz Szydlo, der älteste Sohn von Polens Ministerpräsidentin Beata Szydlo wurde am 27. Mai zum Priester geweiht. Seine Primiz feiert der Neupriester in Krakau zu Pfingsten in der überlieferten Form des Römischen Ritus.
(Warschau) Der Sohn der polnischen Ministerpräsidentin wurde am 27. Mai zum Priester geweiht. Beata Szydlo, eine studierte Ethnographin, ist seit November 2015 Polens Regierungschefin. Vor drei Tagen wurde ihr 24 Jahre alter Sohn Tymoteusz Szydlo zum katholischen Priester geweiht.
Er studierte am Priesterseminar des Erzbistums Krakau und wurde für das 1992 von Papst Johannes Paul II. neuerrichteten Bielsko-Zywiecka geweiht, einem Suffragan des Erzbistums Krakau mit Sitz in der gleichnamigen oberschlesischen Stadt (dt. Bielitz und Saybusch). Die Weihe empfing er zusammen mit zwölf weiteren Neupriestern in der Bielitzer Kathedrale.
Seine Primiz feiert der Neupriester am Pfingstsonntag in Krakau in der überlieferten Form des Römischen Ritus. Das erste heilige Meßopfer wird er in der Heilig-Kreuz-Kirche der alten polnischen Königsstadt zelebrieren, die von der Priesterbruderschaft St. Petrus (FSSP) betreut wird.
Die Wissenschaftlerin Beata Szydlo gehört seit 2005 der nationalkonservativ-christdemokratischen Partei Recht und Gerechtigkeit (PiS) an, die seit 2015 den direkt vom Volk gewählten Staatspräsidenten stellt und in beiden Häusern des Parlaments über eine absolute Mehrheit verfügt.
Kevelaer: Kardinal Rauber Sondergesandter des Papstes Brief von Papst Franziskus an Kardinal Rauber — Jubiläum und Geschichte des Marienheiligtums
30. MAI 2017BRITTA DÖRREDEUTSCHLAND, ÖSTERREICH UND SCHWEIZ
Kevelaer, Kapellenplatz Gnadenkapelle (Links) & Basilika (Rechts) / Wikimedia Commons - Thomas Schoch, CC BY-SA 2.5
Der Marienwallfahrtsort Kevelaer am Niederrhein begeht in diesem Jahr sein 375. Gründungsjubiläum. Das Heiligtum ist der „Madonna Consolatrix Afflictorum“ (Trösterin der Betrübten) geweiht. Anlässlich dieses wichtigen Ereignisses am 3. Juni 2017 ernannte Papst Franziskus Kardinal Karl-Josef Rauber mit einem in lateinischer Sprache verfassten Brief vom 2. Mai 2017 zum Sondergesandten. Begleitet wird Kardinal Rauber auf seiner Mission von einer Delegation, der Don Josef Cornelissen und Don Michael Wolf angehören. Beide sind in der Pastoralarbeit im Marienheiligtum von Kevelaer tätig.
Der Papst legte in dem Brief dar, dass die Christen, die sich durch Kriege und andere Gefahren in Bedrängnis befunden hätten, wie Kinder Zuflucht und Schutz bei der Madonna gesucht hätten. Kardinal Rauber werde mit der Jubiläumsfeierlichkeit betraut, nachdem Br. Felix Genn, Bischof von Münster, demütig darum gebeten habe, einen Kardinal zu diesem Anlaß zu entsenden. Die Wahl sei ohne Zögern auf Kardinal Rauber gefallen, der seit fast 50 Jahren an verschiedenen Orten im Dienst des Heiligen Stuhls tätig und der Muttergottes ergeben sei. Daher sei er ausgewählt worden, an den Feierlichkeiten in Kevelaer am 3. Juni 2017 teilzunehmen.
Einen Gruß sandte Papst Franziskus auch an die Gläubigen und sprach seinen Wunsch nach Versöhnung unter den Menschen aus. Der Papst erinnerte an den Besuch des heiligen Johannes Paul II. in Kevelaer im Jahr 1987 und erteilte allen seinen Segen.
Der Marienwallfahrtsort Kevelaer geht auf das Jahr 1641 zurück, als der Händler Hendrick Busman auf seinem täglichen Weg von Weeze nach Kevelaer dreimal den Ruf vernahm, eine Kapelle zu errichten. Busmann erfüllte den Auftrag, obwohl er nur über sehr wenige finanzielle Mittel verfügte und ein solches Unternehmen eine große Last für ihn bedeutete.
Seinen Bericht über die Ereignisse hielt die Synode in Venlo 1647 fest: „Ich bin mit Mechel Schrouse, welche ungefähr 50 Jahre alt ist, verheiratet. Ich habe mich mit dieser durch einen kleinen Handel ernährt und bin deshalb genötigt, öfter hierhin und dorthin zu reisen. So bin ich im Jahre des Herrn 1641 um Weihnachten von Weeze gekommen auf dem Wege, der nahe bei Kevelaer ist.“
Über das Heiligenbild führte Busmann damals aus:
„Hiernach geschah es einen Monat vor Pfingsten, dass meine genannte Hausfrau Mechel in einer Erscheinung bei Nacht ein großes glänzendes Licht sah mit der Vorstellung eines Heiligenhäuschens und in diesem ein Bildchen der Art, wie sie solche einige Zeit zuvor in der Hand zweier Soldaten bemerkt hatte. Diese hatten zwei papierene Bildchen Unserer Lieben Frau von Luxemburg mitgebracht (…). Die Soldaten haben diese Bildchen oder eins derselben an Mechel (…) zu verkaufen gesucht. Dieses geschah jedoch nicht, weil der Preis ihr zu hoch war… Hierdurch schenkte ich der Sache mehr Glauben und schickte meine Frau zu jenen Soldaten, um nach den Bildchen umzusehen. Sie hatten dieselben dem Leutnant übergeben, der zu jener Zeit (…) in Kempen im Gewahrsam sich befand. Der Leutnant kam aus der Gefangenschaft. Mechel ging zu ihm und erbat sich eins der Bildchen.“
Das Heiligenbild wurde erst in Geldern aufgestellt, danach sollte es nach Kevelaer überführt werden. Das geschah jedoch nicht, denn der Pfarrer von Kevelaer, Johannes Schink, nahm das Bildchen an sich und stellte es in der von dem Ehepaar errichteten Bildstock auf. Der Bildstock wurde von vielen Menschen aufgesucht, und Wunder ereigneten sich.
„Alles, was hier gesagt ist, hat sich so zugetragen und ist wirklich und wahr. Ich Hendrick Busman nehme es auf meinen geleisteten Eidschwur (…). Ich sage dieses aus zur Vermehrung der Ehre Gottes und seiner allerheiligsten Mutter und Jungfrau.“
Aber was Reform? Die Römische Kurie geht mit dem üblichen ruhigen Chaos. Einige Fragen an C9 VERÖFFENTLICHT AM 30. Mai 2017
Die C9 der Kardinäle, die Reform der römischen Kurie zu studieren ernannt hat seine achtzehnten Sitzung gemacht, aber seine Arbeit nur langsam voran: Mangel an Klarheit in der Zuständigkeit der neuen fusionierten Büros, Kompetenzstreitigkeiten und keine Leitlinien für die Mission der neuen Ministerien, Sekretariat unantastbar Status. Und einige Entscheidungen auf Radiofrequenzen irritierend sind viele afrikanischen Bischöfe.
Marco Tosatti (30-05-2017)
Der C9, der Ausschuss von neun Kardinäle aus der ganzen Welt reformiert zu studieren und Stellvertreter der römischen Kurie wurde Mitte Februar dieses Jahres seine achtzehnten Sitzung gemacht. Achtzehn Sitzungen sind nicht wenige; denn ohne Zweifel da auseinander zu Kosten, kommen aus dem Bertello Kardinal , Präsident des Gouvernement, und Kardinal George Pell , Inhaber des Sekretariats für Wirtschaft und Finanzen, und der Secretary of State, Parolin, alle anderen müssen aus Nähe und auf dem Planeten weit weg.
Nie versagen, nach jeder Sitzung, begeisterte Kommentare von einigen Mitgliedern über die Bedeutung und das Ausmaß der Arbeit der Gruppe durchgeführt, dessen Koordinator ist der Erzbischof von Tegucigalpa, Andrés Oscar Rodríguez Maradiaga .
Man fragt sich jedoch, ob dieser Aufwand und nachfolgende Anweisungen, entsprechen tatsächlich gleichwertige Ergebnisse. Und hier vielleicht bekommt das Gehen ein wenig holprig. Ein paar verwirrte Stimme muss erreichte auch die Ohren extrovertiert honduranischen Kardinal, obwohl kürzlich in einem Interview sagte: „Manchmal fragen sie uns , aber was tut dieser Rat der Kardinäle? Wir sehen keine Ergebnisse. Die Ergebnisse sind da, aber nicht sehen , warum nicht nur Lärm machen. " „Unter den Schwierigkeiten angegangen werden, zu viele Abteilungen“ , sagte Maradiaga, so „gingen wir ein paar Tipps Abteilungen fusionieren, nicht mehr Wert auf einige zu geben, aber die Bürokratie und arbeiten mehr flink zu vereinfachen. Kein zentralisieren, rationalisieren , sondern eins. "
Kritiker weisen darauf hin , dass es nicht die Kurien Weisheit von Pius XII oder Paul VI Päpstlichen Rat für einige vereinheitlichende in einen einzigen Körper nehmen hat. Aber das Problem ist - jenseits der Etiketten - machen sie arbeiten. Nehmen wir ein Beispiel nehmen. Am 1. September 2016 die Räte der Laien, der Familie und das Leben durch eine einzige Abteilung abgeschafft und ersetzt. Als Präfekt wurde die benannte Kardinal Kevin Joseph Farrell . Großartig. Und da sind wir wieder, Ende Mai 2017. Das heißt , die nicht angegeben haben , oder den Sekretär der Abteilung, noch die Sekretärin, Schlüsselzeichen für die wirkliche Leben von jeder Struktur. Und in der Tat scheint es nicht , etwas zu ändern. Die Manager sind immer zuerst die Delegierten, auf etwas zu warten geschehen. Sie gehen, wie immer, in ihrem Büro auch Menschen , die tatsächlich abgelaufen sind; aber sie stattfinden. „Und‚ein ruhiges Chaos“ , lächelt er ein Veteran der Heiligen Paläste und Piazza San Calisto insbesondere der Vatikan Abhängigkeit , die diese Abteilungen untergebracht ist .
Eine Situation , nur mehr strukturierte wir die Abteilung für den Dienst der ganzheitlichen Entwicklung des Menschen zu finden, die zusammen brachten die Päpstliche Räte für Gerechtigkeit und Frieden, fehlen Cor Unum , die Seelsorge für die Migranten und und des Ministeriums für Gesundheitsberufe . Hier Sekretär und Sekretäre ernannt wurden; obwohl die Familie, die auch weiterhin die Protagonisten der früheren Ära zu den alten Büros reisen, und es ist nicht klar , was - speziell - sollte das neo-Dikasterium machen. Es scheint , dass es sehr klar ist , auch seinen Manager, der ghanaischen Kardinal Peter Turkson , einen angesehenen Bibelwissenschaftler und Gelehrter.
Und wir können nicht aufnehmen - diese Verschmelzungen der Witz , dass wir seine Ohren in einem Handel Stola aus Aufzeichnungen von einem Kurienkardinal und seinem Freund, den Erzbischof und der Heiligen Paläste erlebt: „Eine Reform , so würden wir in der Lage sind , die machen sogar , sitzen an einem Tisch eines morgens nach unten. "
Sicherlich ist es viel anspruchsvollere Reform der Kommunikationssysteme, die im Laufe der Jahre ihre getrennten Wege entwickelt haben. Es gibt eine Menge von Aktivitäten auf diesem Gebiet, dessen Autor Msgr. Dario Edoardo Viganò , Präfekt der Abteilung und Professor an der Lateran. C9 spielte zuletzt ihre Beziehung: „Er über die Verschmelzung von Radio Vatikan und dem Vatikan Television Center gesprochen; Er sprach von dem Treffen sie mit dem Staatssekretär hatten, mit dem Sekretariat für Wirtschaft, mit der APSA, mit Ulsa, diese neuen Phase der Reform zu begleiten. Darüber hinaus Msgr. Dario Viganò präsentierte den Plan , um die Radiofrequenz zu restrukturieren, die neue Politik für die Welt der sozialen Netzwerke. Er hat auch für die Zukunft von Lev sprach, die Editrice Vaticana Libreria " , sagte er Reportern Paloma Ovejero , Nr 2 des Pressebüros des Heiligen Stuhls. Aber auch hier gibt es Dornen; insbesondere die Unterdrückung der Kurzwellenübertragungen. Es ist eine Entscheidung , die bereits Proteste von einigen afrikanischen Bischöfen verursacht hat, in Ländern , in denen die Wellen von Radio Vatikan Gericht eine wichtige informative Rolle. Und allgemeinere Bedenken. Neben der Tatsache , dass die Kurzwelle seit Jahrzehnten gemacht hat - und ist immer noch - ein System , die Gläubigen von Diktatur und Unterdrückung Bereichen zu erreichen, würde diese Wahl kommt gerade zu einem Zeitpunkt , als einige der stärksten Radiosender wie BBC und Japans NHK, sind die Verbesserung dieses Sektors. So sehr, dass NHK bat Radio Vatikan die Einrichtungen von Santa Maria di Galeria zu verwenden , da das Sendezentrum in Madagaskar ist nicht mehr in der Lage , die erhöhte Arbeitsbelastung zu erfüllen.
Und die Reform gesprochen, ist es unmöglich , nicht daran zu erinnern , was mit der Wirtschaft passiert. Im Jahr 2014 erklärte ein Motu Proprio , dass „unter Berücksichtigung der Bestimmungen des Rates für Wirtschaft, das Sekretariat direkt an dem Heiligen Vater berichtet und die Umsetzung der wirtschaftliche Kontrolle und Überwachung Einrichtungen nach Absatz 1 sowie die Richtlinien und Verfahren über Käufe und die angemessene Zuteilung der Humanressourcen, mit den Aufgaben der einzelnen Unternehmen in Compliance. Die Zuständigkeit des Sekretariats erstreckt sich daher auf alles , was in irgendeiner Weise innerhalb des in Frage. " In der Praxis sollte das Sekretariat für Wirtschaft Fachwissen in alles hat. Und insbesondere auf die Vermögens-, wesentliche, nicht nur Propaganda Fide, aber die Verwaltung der Güter des Apostolischen Stuhls und dem Gouvernement und dem Secretary of State. Nach und nach durch die von den Pontifex Halter erhalten verschiedene Korrekturen und Reskripte der „enteignet“ Entitäten auf dem Papier sind sie wieder im vollen Besitz ihres Eigentums, und das Sekretariat für Wirtschaft hat sich in nur über eine Rolle Vision reduziert einfache nachträgliche Überprüfung. So sehr, dass gerade vor wenigen Wochen mußten trimmen, mit einem trockenen und gereizten Brief, ein Brief , in dem die APSA einiger Wirtschaftsprüfungsgesellschaften alle Vatikan Abteilungen beraten ...
Die C9 verläuft langsam. Und immer neue Probleme. Derzeit scheint es, auf einer Idee zu arbeiten festen Kardinal Maradiaga (aber für die der Papst nicht begeistert erscheinen), die im Namen von „Diakonia von“ die Gerichten Gerechtigkeit zu vereinen: Penitentiary, die Römischen Rota und die Apostolischen Signatur. Es eine Idee, die scheint ein bisschen "seltsam: Was haben Ablaß mit Ehenichtigkeits? Und da die Signatur eine Rolle zweiten Grad der Gerechtigkeit hat auch im Vergleich zu der Römischen Rota, Vereinheitlichung wäre es wenig rechtliche Ungeheuerlichkeit einer einzigen Einheit, die in dem zweiten Grad schließlich muss selbst zu korrigieren und die Entscheidungen vielleicht in erster Instanz von den gleichen Leuten genommen . Mal sehen, wie es das Projekt des honduranischen Kardinal zu entwickeln.
Indonesien erster islamisches Recht angewandt und 83 Peitschenhiebe zwei Homosexuell gegeben Zwei indonesische Homosexuell letzte Woche erhielt 83 Peitschenhiebe jeweils das erste Mal, dass körperliche Züchtigung für das Verbrechen der Sodomie in der Provinz Aceh verhängt wurde, das einzige Land, in dem das islamische Recht Regeln.
05/29/17 13.26 ( Efe ) Der Satz wurde auf einer Bühne errichtet ausgeführt in vor einer Moschee in Banda Aceh, die Provinzhauptstadt und vor Hunderten von Menschen.
Quellen in der Nähe der Angeklagten , sagte der Agentur Efe qu und Angst um ihre Integrität und seiner Abreise von der Stadt vor.
Die Verurteilten, 20 und 23, wurden im März verhaftet , nachdem mehrere Nachbarn in sein Haus einbrach, engraven sie mit einer Videokamera und würde sich mit Gewalt behalten. http://infocatolica.com/?t=noticia&cod=29512
Razzien der Polizei In Berlin verbünden sich Dealer- und Salafisten-Milieus
Razzia gegen Islamisten dpa/Paul ZinkenPolizisten in Berlin bei einer Razzia gegen ein Islamisten-Netzwerk.
Dienstag, 30.05.2017, 06:42
Der Attentäter vom Berliner Weihnachtsmarkt, Anis Amri, ist das prominenteste Beispiel für eine auf den ersten Blick widersprüchliche Vermischung zweier Milieus: Offenbar sind sich die gewaltbereiten Islamisten auf der einen Seite und die Drogendealer auf der anderen Seite in der Hauptstadt noch näher als bisher angenommen.
In der vergangenen Woche hatte die Berliner Polizei bei mehreren Razzien neun Männer festgenommen. Ihnen wird bewaffneter bandenmäßiger Rauschgifthandel vorgeworfen. Vier der Festgenommenen seien dem "gewaltbereiten islamistischen" Spektrum zuzuordnen, hieß es. Gegen drei der mutmaßlichen Islamisten hätten bereits Haftbefehle wegen Rauschgifthandels vorgelegen, ein weiterer wurde dem Ermittlungsrichter vorgeführt.
Die islamistische Ausrichtung der Männer sei nicht Gegenstand des Verfahrens gewesen, bei den Ermittlungen und den Festnahmen sei es um den Drogenhandel gegangen, sagte ein Sprecher der Staatsanwaltschaft dem RBB. "Das zeigt aber, dass die Grenzen fließend sind." Milieus „werden größer“
Der „Tagesspiegel“ berichtete nun über weitere Indizien, wie fließend diese Grenze zwischen Dealern und Islamisten offenbar ist. Demnach habe sich eine weitere Polizeiaktion im Stadtteil Kreuzberg gegen junge Männer gerichtet, die meist aus Nordafrika eingereist seien und in U-Bahnhöfen mit Drogen dealten. Diese würden sich sich zunehmend mit Personen treffen, die als Salafisten beobachtet würden. Beide Milieus „werden größer“, zitiert die Zeitung einen Ermittler.
In Berufung auf Justizkreise berichtete der „Tagesspiegel“ zudem, dass es in Berlin Hunderte Asylbewerber gebe, die bereits mit Schlägereien, Diebstahl und Sozialbetrug aufgefallen seien und gleichzeitig regelmäßig frommen Imamen lauschten. Auf Anfrage von FOCUS Online teilte die Polizei mit, die jüngsten Razzien seien zwar ein Beweis, dass die Verbindung zwischen den Milieus besteht. Aber es gebe dazu keine Statistik, da bei Überprüfungen von Drogenhändlern deren Religiosität keine Rolle spiele.
Kleinkriminelle auf Sinnsuche
Anis Amri war ebenfalls in beiden Szenen unterwegs: Bei den Islamisten in einer einschlägigen Moschee und im organisierten Drogenhandel, um Geld zu verdienen. Bei ihm setzten die Ermittlungen der Polizei allerdings am anderen Ende an: Die Polizei beobachtete ihn wegen seiner Nähe zur gewaltbereiten islamistischen Szene. Beim Abhören fiel den Ermittlern auf, dass Amri nicht nur selbst Drogen nahm, sondern auch verkaufte.
Der Berliner Islamismus-Experte Ahmad Mansour geht davon aus, dass sich rund zehn Prozent der Salafisten in beiden Milieus gleichzeitig bewegen. Darunter seien Kleinkriminelle und gewaltbereite Personen, die auf der Sinnsuche zum Salafismus gefunden hätten, dort ihre Gewaltphantasien auszulebten und dafür sogar Anerkennung bekämen, sagte er FOCUS Online.
Desweiteren gebe es Islamisten, die kriminelle Taten begingen und diese, etwa Drogengeschäfte, damit begründen, dass dies der Finanzierung ihrer Ideologie diene. „Es gibt natürlich einen offensichtlichen Widerspruch zwischen Gläubigkeit einerseits und Kriminalität andererseits. In den letzten Jahren beobachten wir verstärkt auch Kriminelle, die sich als Muslime bekennen und die muslimischen Narrative benutzen. Sie praktizieren zwar kaum den Islam, haben jedoch große Sympathie für den Islamismus. Solche Menschen begründen ihre kriminellen Machenschaften, indem sie sich sagen: ‚Ich klaue ja das Auto eines Ungläubigen‘ oder ‚Ich verkaufe einer Ungläubigen Drogen‘.“ http://www.focus.de/politik/deutschland/...id_7191322.html
Im Video: De Maizière erklärt, wie der Islam Deutschland weiterhelfen kann
Martin Luther – ein Reformator? Die Rechtfertigung des Sünders: sola fide...
19. APRIL, 2017 VON DISTRIKT DEUTSCHLAND
Martin Luther – ein Reformator?
Beiträge zum Lutherjahr
Die Rechtfertigung des Sünders: sola fide – allein durch den Glauben?
Die Frage nach der Rechtfertigung des Sünders stellte für Luther einen entscheidenden Punkt seiner Lehre dar. Er löste mit ihr ein persönliches Problem, das ihn jahrelang plagte. Luther litt in seiner Zeit als Mönch an schweren Skrupeln. Trotz allen Ringens, vielen Fastens und anderen Bußübungen konnte er die Begierlichkeit, d. h. die ungeordneten Regungen der Sinnlichkeit und des Stolzes, nicht in sich ertöten. Die katholische Lehre sagt nun, dass solche unfreiwilligen Regungen keine Sünde, sondern nur Versuchungen zur Sünde sind. Luther aber fühlte sich immer vor Gott schuldig und fand auch durch häufige Beichten keine Befreiung von seinen Skrupeln.
Luthers Menschenbild
Für Luther war die ungeordnete Begierlichkeit selbst schon Sünde. Luther und der gesamte alte Protestantismus hatten ein sehr düsteres Menschenbild: Die Natur des Menschen ist durch die Erbsünde so verkrümmt und vom Teufel infiziert, dass der Mensch nichts für sein Heil vermag, sondern auch nach der Taufe aus sich immer nur die Sünde hervorbringt. Der Wille ist – wenigstens hinsichtlich des ewigen Heils – nicht frei, sondern wird entweder von Gott oder vom Teufel geritten: „Der freie Wille ist nichts als ein Pferd, das vom Satan geritten wird; es kann nicht befreit werden, wenn nicht durch Gottes Finger der Teufel hinausgeworfen wird.“ Der Wille ist „ein Lasttier. Wenn Gott darauf reitet, will und geht es dahin, wohin Gott will, … Wenn der Satan darauf reitet, will und geht es dahin, wohin Satan will und es steht nicht in seinem Belieben, zu welchem Reiter es laufen will oder wen es suchen soll, sondern die Reiter selbst streiten darum, es einzunehmen und zu besitzen.“
Luther löste sein Problem, indem er sagte: Obwohl ich Sünder bin und Sünder bleibe, bin ich doch vor Gott gerechtfertigt, denn Gott rechnet mir die Sünde nicht mehr an. Daher ist für Luther der Mensch zugleich Gerechter und Sünder (simul justus et peccator). Er gebrauchte dafür die Bilder eines „gefesselten Räubers“ und eines „heilswürdigen Heuchlers“.
Es gibt für Luther keine wahre Heiligung des Menschen, sondern die Vergebung der Sünden besteht in einer bloßen Nichtanrechnung derselben von Seiten Gottes. Die Sünde bleibt also auch nach der Rechtfertigung, ist aber dann kein Grund der Verdammnis mehr. Ja, Luther verstiegt sich sogar zu Sätzen wie folgenden: „Wenn du unsere Werke allein betrachtest, sind sie Sünde, aber vertraue, dass sie in Christus Gott gefallen. Darum, ob du sündigst oder nicht, stütze dich nur immer fest auf Christus.“
Luther lehnte auch die Lehre ab, nach der uns die Gnade als eine neue Qualität, also als neue Eigenschaft geschenkt wird, die unsere Seele heiligt und ihr die Möglichkeit gibt, übernatürlich wertvolle Werke zu vollbringen. Die Gnade, die letztlich nichts anderes als Christus selbst ist, erhöht und veredelt nach Luther die Natur des Menschen nicht, sondern bleibt etwas ihm Äußerliches und Fremdes. Es gibt dann auch kein Wachstum in der Gnade, sondern diese ist bei allen Gerechtfertigten gleich.
Die Rechtfertigung soll sich nach Luther ohne jedes Zutun des Menschen vollziehen (mere passive). Der Mensch müsse nur glauben und fest darauf vertrauen, dass Christus seine Sünden zugedeckt hat. Dies ist der sog. Fiduzialglaube, d. h. Vertrauensglaube. Er ist aber kein Werk des Menschen, sondern obwohl in uns, doch ohne uns. Die so gewonnene Gnade und Rechtfertigung soll dann unverlierbar sein. Luther trieb dies in einem Brief an Melanchthon mit der Formulierung auf die Spitze: „Sei ein Sünder und sündige tapfer, aber glaube noch stärker (pecca fortiter, sed fortius fide) … Es genügt, dass wir … das Lamm erkannt haben; von diesem wird uns die Sünde nicht losreißen, auch wenn wir tausend- und tausendmal an einem Tage Hurerei oder Mord verübten.“ An anderen Stellen sagt er: „Ob ich gesündigt habe oder Gutes getan habe, ist ein und dasselbe.“ „Das Herz wird wunderbar gestärkt, wenn es erwägt, dass die göttliche Verheißung, die ihm gegeben ist, durch keine Sünde verändert werden kann.“
Die doppelte Gerechtigkeit
Sicherlich meinte auch Luther, dass der Christ Gutes tun solle, aber für die Sündenvergebung und Rechtfertigung hätten diese guten Werke nicht die geringste Bedeutung. Luther hatte sich hier die Lehre von einer doppelten Gerechtigkeit zurechtgelegt, indem er Gnade und Gabe (gratia et donum) unterschied: Die erste und wesentliche Gerechtigkeit komme von der Gnade und sei bei allen Gerechtfertigten gleich, aber mit Hilfe der Gabe könne der gerechtfertigte Mensch Verdienste und damit eine zweite, mehr persönliche Gerechtigkeit erwerben. Diese diene zwar nicht zu einer höheren Heiligkeit, würde dem Menschen aber eine akzidentelle Steigerung der Glorie erwerben. Luther erklärte so die Stelle in 1 Kor 15,41 „ein Stern unterscheidet sich im Glanz vom anderen.“ Jemand, der mehr gearbeitet habe, erhalte auch einen höheren Glanz. Diese Lehre versuchte Luther zwar in gewisse Schriftstellen hineinzulesen, sie findet sich dort aber nirgendwo, was man schon daran erkennt, dass Luther nicht nur den „Papisten“, sondern sogar dem hl. Paulus vorwarf, an manchen Stellen Gnade und Gabe bzw. Gnade und Verdienst zu vermengen, z. B. in Gal 3,5 f und Röm 10,10.
Der doppelten Gerechtigkeit entspricht auch eine doppelte Sünde. Die Erbsünde werde durch Glaube und Taufe vergeben, d. h. nicht mehr angerechnet. Bleiben würde die „Restsünde“, also die Konkupiszenz, durch die der Mensch immerfort sündige. Auch diese Restsünde werde nicht mehr angerechnet, könne aber mit Hilfe der Gabe durch ein gutes Leben immer mehr ausgetilgt werden. Die katholische Unterscheidung von Todsünde und lässlicher Sünde findet dagegen in Luthers Lehre keinen Platz.
Allerdings scheint die Lehre von der doppelten Gerechtigkeit und doppelten Sünde scheint selbst im Luthertum kaum rezipiert worden zu sein.
Die Rechtfertigung „sola fide“ – eine unbiblische Lehre
Die Lehre vom allein rechtfertigenden Glauben wollte Luther aus Röm 3,28 herauslesen, welche Stelle er so übersetzte: „So halten wir es nun, dass der Mensch gerecht werde ohne des Gesetzes Werke, allein durch den Glauben.“ Das „allein“ hatte Luther hier zur Verdeutlichung hinzugefügt, es steht nicht im Text.
In Wirklichkeit kämpft der hl. Paulus an allen Stellen, in denen er sich gegen eine Gerechtigkeit durch die Werke des Gesetzes wendet, gegen die im Judentum verbreitete Meinung, dass der Mensch durch das Halten des mosaischen Gesetzes gerechtfertigt werde. Da auch manche aus dem Judentum kommende Christen noch zu einer solchen Haltung neigten, betont Paulus, dass der Mensch nicht durch das Gesetz, sondern durch Christus gerechtfertigt werde. Mit Christus aber tritt der Mensch zuerst durch den Glauben in Kontakt, d. h. durch die gläubige Annahme Jesu Christi als Erlöser und die Annahme seiner Lehre. Allerdings steht nirgendwo in der Bibel, der Mensch wäre durch diesen reinen Glauben schon gerettet, ohne dass er entsprechende Werke tun müsse. Es ist eben nur der von der Liebe beseelte Glaube, der den Menschen wahrhaft rechtfertigt. Ein Glaube ohne die Liebe und die ihr entsprechenden Werke ist tot, wie der Jakobusbrief darlegt, weshalb Luther in als „recht stroherne Epistel“ bezeichnete: „Was nützt es, meine Brüder, wenn einer behauptet, er habe Glauben, hat aber keine Werke? Kann etwa der Glaube ihn retten? Wenn ein Bruder oder eine Schwester ohne Kleidung sind und es ihnen an der täglichen Nahrung mangelt, einer von euch aber zu ihnen sagt: ‚Geht in Frieden! Zieht euch warm an! Esst euch satt!’, ihnen aber nicht gibt, was sie zum Leben brauchen, was nützte das? So ist auch der Glaube, wenn er keine Werke hervorbringt, für sich allein tot“ (Jak 2,14-17).
Ein Dieb, ein Mörder und ein Ehebrecher können den Glauben haben, aber wenn sie ihre Sünden nicht bereuen und dafür Buße tun, werden sie unzweifelhaft verloren gehen. So schreibt auch Paulus: „Gebt euch keiner Täuschung hin! Weder Unzüchtige noch Götzendiener noch Ehebrecher noch Lüstlinge noch Knabenschänder, weder Diebe noch Habsüchtige noch Trunkenbolde noch Gotteslästerer noch Räuber werden Anteil haben am Reich Gottes“ (1 Kor 6,9 f). Im gleichen Brief sagt Paulus sogar: „Wenn ich allen Glauben hätte, so dass ich Berge versetzte, hätte aber die Liebe nicht, so wäre ich nichts“ (13,2). Ebenso sagt Christus in der Bergpredigt: „Nicht jeder, der zu mir sagt: Herr, Herr! (der also an Christus glaubt!) wird in das Himmelreich eingehen, sondern wer den Willen meines Vaters tut“ (Mt 7,21).
Die Rechtfertigung vollzieht sich auch nur beim kleinen Kind, wenn es getauft wird, rein passiv. Der Erwachsene muss mit der Gnade mitarbeiten, und es kann hier vorbereitende Akte auf die Rechtfertigung geben. Die Gnade Gottes regt ihn z. B. an, an sein Heil zu denken, seine Sünden zu bereuen, zu beten, gute Werke zu tun usw., aber der Mensch muss dieser Gnade noch zustimmen und ihr folgen. So ist also auch im katholischen System die Gnade das erste und ausschlaggebende. Kein Katholik darf sein Heil von aus eigener Kraft vollbrachten Werken erwarten, wie es die Pelagianer lehrten, deren Häresie schon in der Antike von der Kirche verworfen wurde. Die katholische Lehre betont aber die Wichtigkeit des Mitwirkens des Menschen mit Gnade, was Luther wegen seiner Lehre von der völligen Verderbtheit des Menschen und seines Willens nicht zugeben konnte.
Die Folgen
Viele Anhänger Luthers zogen für sich die Folgerungen aus der Lehre vom allein rettenden Glauben. Luther selbst beklagte mehrmals die unter den Protestanten um sich greifende Sittenverderbnis. In seiner Auslegung des 5. Buchs Moses sagt er, seine Evangelischen seien jetzt siebenmal ärger, als sie zuvor unter dem Papsttum gewesen waren. Er warf den Deutschen Undank gegen ihn, ihren größten Wohltäter und das Evangelium vor. Das von ihm reformierte Sachsen nannte er das verworfenste Land. 1538 bemerkte er, er hätte sein Werk nicht angefangen, wenn er die Folgen vorausgesehen hätte. Die in Wittenberg herrschende Zügellosigkeit empörte ihn so sehr, dass er im Sommer 1545 seiner Käthe schrieb: „Nur weg aus diesem Sodoma! Ich will umherschweifen und eher das Bettelbrot essen, ehe ich meine armen, alten, letzten Tage mit dem unordigen Wesen zu Wittenberg martern und verunruhigen will mit Verlust meiner sauren, teuren Arbeit.“ http://fsspx.news/de/news-events/news/ma...sola-fide-29173
24. Mai 2017 - 09.05 Uhr Exklusiv-Interview mit Kardinal Caffara: „Als ich Schwester Lucia schrieb heute in Erfüllung“
( Aleteia.org ) Die prophetischen Worte von Schwester Lucia auf dem „ Showdown “ zwischen dem Herrn und Satan, die Ehe und Familie betroffen ist, „heute erfüllt werden“ , sagte er Aleteia Kardinal Carlo Caffarra.
Am Nachmittag des Freitag, 19. Mai die italienische Kardinal in der vierten Sitzung des „sprach Roma Leben Forum “, eine jährliche Veranstaltung , die für mehr als 20 Ländern bringt zusammen mehr als 100 Experten auf Leben und Familie darüber diskutieren , wie die Familie und Ehe zu verteidigen und zu stärken in der Welt.
Kardinal Caffara ist Erzbischof von Bologna und Gründungspräsident des pensionierten Päpstlichen Giovanni Paolo II Instituts für Studien zu Ehe und Familie . Er ist derzeit Mitglied des Obersten Gerichtshofs der Apostolischen Signatur, dem Päpstlichen Rat für die Familie und der Päpstlichen Akademie für das Leben.
Er wurde in der ordentlichen Synode über die Familie zur Teilnahme im Jahr 2015 Kardinal von Papa Benedetto XVI im März 2006 Der Kardinal Caffara war einer von 45 Delegierten gewählt von Papst Francis geschaffen.
In diesem exklusiven Interview vor seiner Rede veröffentlichte, beschreibt Kardinal Caffara auch, wie Satan versucht, die beiden Säulen der Schöpfung zu zerstören, um ihr „Anti-Establishment“ zu formen, zu erklären, warum, in dieser Schlacht, die Frau es ist „der Mensch, die besser verteidigt werden muss.“
Seine Eminenz, was kann man sagen , über den Brief , der sie von Schwester Lucia empfangen werden, während sie arbeitet das gefunden Päpstlichen Giovanni Paolo II Institut für Studien zu Ehe und Familie in Rom?
1981 gründete Papst Giovanni Paolo II, das Institut für Studien zu Ehe und Familie. Die frühen Jahre (1983-1984) sehr schwierig gewesen. Das Institut wurde nicht gut gefallen.
Wer will ihn nicht?
Es wurde auf sowohl innerhalb als auch außerhalb der Kirche runzelt die Stirn, weil die Vision vorgeschlagen. Ich war sehr besorgt. Ohne dass jemand gefragt zu haben, dachte ich: „Ich Schwester Lucia schreibt.“
Wie kam es zu Ihnen kümmern?
Ich kam und das ist es. Aber wie Sie wissen, war von Anfang an das Institut Patron Unserer Lieben Frau von Fatima. Es ist in der Apostolischen Konstitution enthalten ist, in dem der Papst das Institut Schirmherrschaft von beata Vergine von Fatima anvertraut hat. An diesem Punkt - und ich hoffe, es ist immer noch so - das Institut eintritt, am Ende des Korridors befindet sich eine Statue Unserer Lieben Frau von Fatima, und das Institut Kapelle Unserer Lieben Frau von Fatima gewidmet ist.
Und so, dachte ich des Schreibens. Ich schrieb einfach zu sagen: „Der Papst dieses Institut wollte. Wir gehen durch eine sehr schwierige Zeit. Ich bitte Sie nur, um zu beten. " Und ich fügte hinzu: „Ich habe keine Antwort erwarten.“ Seine Gebete wäre es gewesen genug haben.
Wie Sie wissen, jeden Kontakt mit Schwester Lucia haben, auch per Brief, mußte man seinen Bischof gehen. Also schickte ich einen Brief an den Bischof, der sich an Schwester Lucia gab.
Zu meiner Überraschung nach nicht mehr als zwei oder drei Wochen erhielt ich eine Antwort. Es war ein langer handgeschriebener Brief. Es war 1983 oder 1984. Der Brief endete so: „Vater, es wird eine Zeit kommen, wenn die entscheidende Schlacht zwischen dem Reich Christi und Satan über die Ehe und die Familie sein wird. Und diejenigen, die für das Wohl der Familie arbeiten Drangsal und Verfolgung erfahren. Aber wir dürfen keine Angst, weil die Madonna hat bereits den Kopf“zerkleinert.
Dies bleibt in meinem Herzen eingraviert, unter all den Schwierigkeiten, die wir erlebt haben - und es gab so viele - diese Worte haben immer mir große Kraft gegeben.
Als sie die Worte von Schwester Lucia zu lesen, sie dachte, dass sie in der Geschichte über diesen Moment sprechen?
Vor ein paar Jahren begann ich nach fast dreißig Jahren zu denken,: „Die Worte von Schwester Lucia erfüllt werden.“ Diese entscheidende Schlacht wird das Thema meiner heutigen Rede sein. Satan ist der Aufbau eines anti-Schöpfung.
Eine Anti-Schöpfung?
Lesen des zweiten Kapitel der Genesis, sehen wir , dass das Gebäude der Schöpfung auf zwei Säulen beruht. Erstens ist der Mann nicht etwas ; Es ist jemand , und es verdient absoluten Respekt. Die zweite Säule ist die Beziehung zwischen Mann und Frau, die heilig ist. Zwischen dem Mann und der Frau . Da die Schöpfung seine Erfüllung findet , wenn Gott schafft Frau. Bis zu dem Punkt , dass die Frau geschaffen zu haben, sagt die Bibel , dass Gott ruhte.
Was sehen wir heute? Zwei schreckliche Ereignisse. Erstens, die Legitimität der Abtreibung. Das heißt, die Abtreibung ist ein subjektives Recht der Frau geworden. Das „subjektive Recht“ ist eine ethische Kategorie, und dann sind wir in der Gut und Böse; Sie sagen, dass Abtreibung ist gut, das ist ein Recht. Das zweite, was wir sehen, ist der Versuch, homosexuelle Beziehungen und Ehe gleichzusetzen. Satan versucht, die beiden Säulen zu bedrohen und zu zerstören, um eine weitere Schöpfung zu schmieden. Als ob er den Herren provoziert und sprach zu ihm: „Ich einem anderen Schöpfung machen werde, und der Mann und die Frau wird sagen, so wie hier wir viel mehr.“
Die Schrift sagt, dass der Teufel der Vater der Lüge ist, die als Engel des Lichts kommt ...
In meinem Vortrag werde ich die Worte Jesu über Satan erklären : „Wenn er lügt, er spricht von ihm, er ist ein Lügner und der Vater der Lüge“ (Joh 8,44). Und so denke ich - und ich weiß nicht , ob Giovanni Paolo II bereits ihm zur Verfügung gestellt hatte - in einer solchen Situation der Menschen , die am meisten verteidigt werden muss die Frau ist. In der Tat in seinem Pontifikat schrieb Mulieris dignitatem . Dort wollte er eine Theologie der Weiblichkeit entwickeln, weil er verstand , dass dies ein heikler Punkt war.
Die Frau ist also das Schlachtfeld?
In der Bibel gibt es ein Detail, das mich immer geschlagen hat. Nach Erbsünde wendet sich Gott die Schlange und sagt: „Ich Feindschaft setzen zwischen dir und der Frau“ Gott hat eine besondere Feindschaft zwischen der Frau und der schlecht, als ob die Frau eine Art Instinkt für gutes hatte. Gott hat diese Feindschaft zwischen der Frau gelegt und seinem bösen. Der Text fährt fort: „Unter Ihrem eigenen Streifen und ihr“, und hier sind die Theologen sehen die Vorhersage des Sohnes der Maria. Daher hat die Frau eine besondere Beteiligung, die Folgen für die Kultur, Gesellschaft und Familie.
Wir sind zum Gedenken an den hundertsten Jahrestag der Erscheinungen in Fatima Kindern. Was ist die Botschaft heute?
Für mich ist die Originalität von Fatima dies: in Fatima, Unsere Liebe Frau prophezeit. In anderen Erscheinungen, hat er nicht prophezeien, sondern drängte. Wie nach Lourdes, bereuen, beten, sagen die Priester eine Kapelle an dieser Stelle zu bauen. Er fordert, und erinnert die starke Aufforderung Jesu zur Umkehr und Gebet. Aber Fatima prophezeit; Das bedeutet, dass es in der menschlichen Ereignisse und spielt einführt. Er hatte noch nie zuvor getan.
Auch Schwester Lucia prophezeit?
Ja, er adressierte voll [Our Lady] Prophezeiung, und er hat uns seine Erinnerungen. Einige sind sehr beunruhigend. Er fühlte, dass dies die Aufgabe, die Unsere Liebe Frau ihr gegeben hatte, das heißt zu verbreiten und Prophezeiung zu interpretieren.
Card. Muller bestätigt: Francis gefeuert ohne Grund drei Mitglieder des CDF
VERÖFFENTLICHT AM 27. Mai 2017
Während eines all-amerikanischen Fernsehen EWTN, der Präfekt der Kongregation für die Glaubenslehre bestätigte die Nachricht vor ein paar Monaten für die Entlassung, wie beginnt von Franziskus, grundlos von drei Mitgliedern der gleichen Gemeinde.
Marco Tosatti (27-05-2017)
Der Präfekt der Glaubenskongregation, der Kardinal Gerhard Mūller gab, ein langes Interview - etwa eine halbe Stunde - den amerikanischen katholischen Fernsehsender EWTN. In der Begegnung mit Raymond Arroyo , die Verwirrung in der Kirche , die alle "verfolgt hat: der Kardinal - - dessen fünfjährige Amtszeit wird im Juli nächsten Jahres auslaufen hat viele Themen berührt Amoris Laetitia; die Einladung im Vatikan zu sprechen Paul Ehrlich , ein historischen Führer des Neomalthusianismus (1967 schrieb einen Artikel zur Einführung einer schwere Nahrungsmittelkrise für den Planeten, aber es ist nicht geschehen: Der Kampf der gesamten Menschheit zu ernähren ist verloren . in den 1970er Jahren wird die Welt Hungersnot läuft - Hunderte von Millionen von Menschen an Hunger sterben ); Versöhnung mit der Society of St. Pius X. Hier ist der Link zum Interview auf YouTube.
Wie für Laetitia Amoris, sagte der Kardinal er ist „absolut unmöglich , dass der Papst, als Nachfolger des heiligen Petrus, der Stellvertreter Christi für die Weltkirche eine Lehre präsentieren , die offen gegen die Worte von Jesus Christus ist“ . Der Papst und der Magisterium sind „einfach Dolmetscher“ der Worte Christi, und „die Lehre von der Unauflöslichkeit Bett ist absolut klar“ . Und was den Zugang zu den Sakramenten, wirkt sich nur auf jene „leben wie Bruder und Schwester“ nach einer „Veränderung des Herzens, der Buße“, und die Absicht haben , nicht mehr zu sündigen. Es ist unmöglich , mit zwei Frauen zu leben, fügte er hinzu: „Wir akzeptieren keine Polygamie“ . Um ein umfangreicheres Buch zum Thema gelesen, verweisen wir auf New Compass Täglich .
Raymond Arroyo berührt dann auf einen Punkt, der uns persönlich betrifft. Im Dezember 2016 schrieben wir fristlose Entlassung und unberechtigt in der Kurie. Der Titel des Artikels war: Francis, die Kurie und die Regierung. Episoden, die verblüffen. Aber dieser Papst ist gut? EWTN hat seine Zeit wieder aufgenommen stilum Curiae und Arroyo hat im Interview gefragt: „Die Geschichte ist , dass sie zusammenfassend vom Papst entlassen wurden und dass Sie widerstanden haben. Die Geschichte ist wahr?“.
Card. Müller antwortete: „Ja, es ist wahr. Sie sind für eine bessere Behandlung für die Beamten des Heiligen Stuhls. Warum kann nicht nur über Soziallehre reden wir, müssen wir es auch respektieren. Und der Papst selbst sagte , es gibt alte Gerichte von Verhalten, wir sind absolut gegen diese Art der Behandlung , und wir haben Leute feuern , wenn sie Fehler machen. Die Kriterien für unsere Mitarbeiter in unserer Gemeinde sind Orthodoxie, Integrität der priesterlichen Lebens und moralischen und Kompetenz in der Sache, und das ist die Position , die ich nahm, ich bin kein Höfling. Ich bin ein alter deutscher Professor, wir sind sehr klar. " Arroyo: folgerte: „Ja, das war die Reportage, und sie war sehr besorgt ...“ , und Muller gab so.
Natürlich ist es uns, dass eine zarte Erzählung durch eine maßgebliche Quelle bestätigt wird. Zu dieser Zeit mussten wir viele Angriffe für eine Geschichte zu erzählen, dass der offensichtliche Widerspruch zwischen den Worten predigte Barmherzigkeit zeigte, und Willkür geübt in der Tat. Aus den Worten von Muller zeigt es auch etwas mehr: dass der Vatikan im Jahr 2017, das vierte Jahr seine Regierung, das Verhalten des Gerichts ist noch vorhanden, obwohl trotz des Widerstands des Präfekten der drei Offiziere wurden entlassen.
Eine letzte Sache. In der Pressekonferenz auf der Ebene , die ihn von Fatima in Rom gebracht, sprach der Papst über das Problem des Missbrauchs und die Kongregation für die Glaubenslehre. „Es gibt nur wenige Menschen, wir mehr Menschen müssen in der Lage , dies zu folgen. Der Secretary of State und der Kardinal Müller suchen neue Mitarbeiter. Er hat sich verändert der Regisseur die Kongregation für die Glaubenslehre zu regulieren, das war sehr gut , aber ein wenig müde und kehrte nach Hause die gleiche Arbeit mit dem Episkopat“zu tun. Der Büroleiter Disziplin war einer der drei Offiziere willkürlich entlassen. Es war gar nicht müde. Und er hatte keine Lust , nach Hause zurückzukehren. Ganz zu schweigen davon, dass eine solche willkürliche Entlassungen und plötzlich, ohne Grund, lassen immer einen Schatten auf die Opfer: wir sind alle bösartigen und neigen dazu , zu denken: wer weiß , was kombiniert werden. Eine schlechte Geschichte, gekrönt durch eine - wie wir es nennen? - „Unschärfen“ Minuten des Papstes.
ROM PRÄSENTIERT DIE DEUTSCHE AUSGABE VON "THE POWER OF SILENCE"
Kardinal Sarah: Säkularisierung erreicht die Kirche, wenn der Glaube an die Mentalität des modernen Menschen reduziert wird Cardenal Robert Sarah hat davor gewarnt, dass die Säkularisierung der Kirche eintritt, wenn sie aufhört, einen Glauben an die Offenbarung Christi gegründet vorzuschlagen, die Anforderungen und die Mentalität des modernen Menschen zu reduzieren.
29/05/17 19.48 ( CNA / InfoCatólica ) Der Präfekt der Kongregation für den Gottesdienst und die Disziplin der Sakramente in Rom heute die deutsche Ausgabe seines Buches präsentiert "The Power of Silence" .
„Es ist ein Geheimnis - und ich sage dies mit großen Leiden , die unsere moderne Welt ist in der Tat eine praktische Entfremdung von Gott “ , sagte der Kardinal auf der Bedeutung der Stille zu reflektieren als ein Mittel , um den Herren nähert.
Es gibt ein kulturelles Umfeld, sagte er , „wo sie systematisch man sich zu sein , sind zu vermeiden innen zu schauen. Der Tumult, Klatsch und Technologien maskieren die Leere eines Mannes, der nicht mehr weiß , was es ist zu leben . "
„Aber , “ sagte er, „noch schmerzhafter für mich ist zu sehen , wie diese Oberflächlichkeit, das Scheltwort Gottlosigkeit zu Gott und den Menschen hat auch die Kirche getreten “ , und dass die Liturgie -zu denen das Zweite Vatikanische Konzil genannt „Quelle und Höhepunkt des christlichen Lebens“ - ist „die am meisten von der Reduktion secularist leiden auch innerhalb der Kirche stattfindet “.
Kardinal Sarah darauf bestehen , dass „manchmal habe ich den Eindruck , dass diese Säkularisierung hat auch die Kirche eingetragen und ist genau das Reduktions Glauben an unsere menschliche Maß. Statt Menschen zu Gott Initiative der Öffnung , die unerwartet ist, Trigger, Loslassen, wird angenommen , dass der Mensch von heute kann besser glauben , wenn wir einen Glauben anbieten , das ist nicht so sehr auf Christi Offenbarung basiert und Tradition Kirche , sondern auf die Anforderungen des modernen Menschen, ihre Möglichkeiten und Mentalität . "
" Sie wir reden des Glaubens, das ewige Leben, die Gemeinschaft mit der Person Christi, der Sünde als hören eine Pause und Rebellion gegen Gott in unserem Homilien? „Er hinterfragt. Oder „Sie können versuchen , zu all diese Gesten aufheben, die nicht‚verständlich‘der Mensch von heute erscheinen und ersetzt sie mit einem Fluss von Wörtern , die unsere Eucharistiefeiern verwandeln anstatt Feierlichkeiten in großen Shows, in der Mitte ein , ihre Probleme Mann geschlossen und in ihren Kriterien , „sagte er.
In diesem Zusammenhang sagte Kardinal Sarah , dass Schweigen in keinen Selbstzweck ist „ , sondern eine Stille , in dem Gott sprechen und gehört werden . Der Primat Gottes, die Zentralität Gottes, die Anbetung Gottes und die Heiligung des Menschen sind das Herz und die Substanz der christlichen Liturgie. "
In diesem Zusammenhang stellte er fest, dass die Herausforderung der Stille ist eine große Herausforderung, weil „führt uns zu dem wahren Sinne der menschlichen Existenz: der Beziehung des Menschen zu Gott, und vielleicht sogar noch besser. Gottes Beziehung zum Menschen“
Schweigen, sagte er, ist eine notwendige Bedingung , weil es „das Klima schafft, die den Empfang der Menschwerdung ermöglicht“ . Wie sagt , „Benedicto XVI in seiner Einleitung, ist Jesus schweigt und Wort, und die Kirche in ihren Ausdrucksformen ist Schweigen und Wort sich befruchten.“
wahre Inkulturation
In seiner Rede stellte der Präfekt des Gottesdienst auch , dass „die Frage der Inkulturation ist nicht in erster Linie die Frage, wie wir mehr Afrika tun können , oder mehr asiatische oder mehr Aboriginal Liturgie. Die göttlichen Pausen in die menschlichen nicht durch die menschliche gekettet zu werden, aber um es zu öffnen, zu reinigen es , zu lösen es , zu transformieren, vergöttern. Ich habe den Eindruck , dass wir sind besorgt darüber , wie zu mehr ‚angepasst‘ machen die Liturgie , dass , wie auf alle viele Male seinen Reichtum zu bieten . " „ Wir können nicht das Göttliche in menschlichen Kategorien einzusperren , “ betonte er.
„Schweigen ist das Raumklima, die innere Einstellung, die innere Verfügbarkeit“, sagte er, die „das Wort der Kirche fruchtbar macht.“
In diesem Sinne, sagte der Vertreter des Vatikans, dass eine Kirche, die Gefahr läuft, schlecht ist, weil es in rein menschlichen Studien eingeschlossen ist, „lassen Sie mich mit großem Demut zeigt den Weg der Stille für alle Gläubigen, sondern auch jede feiert Gemeinschaft, es öffnet die Initiative Gottes und begrüßen alle die Gnade, die von Ihm kommt. " http://infocatolica.com/?t=noticia&cod=29513
Caligulas Pferd und das Gruppenphoto der NATO-First Ladies mit einem Mann 29. Mai 2017 Genderideologie, Nachrichten, Papst Franziskus 0
Caligula ließ sein Pferd zum Senator wählen, die politische NATO-Führung macht einen Mann zur "First Lady" (Brüssel) Gruppenbild mit Mann. Beim NATO-Gipfel in Brüssel wurde ein Photo der “First Ladies” gemacht. Neben neun Frauen findet sich jedoch ein Mann in Krawatte und Anzug auf dem Bild. Was hat er dort verloren?
Zu sehen sind (in der ersten Reihe): Brigitte Trogneux, Frau von Frankreichs neuem Staatspräsidenten Emmanuel Macron; Emine Gülbaran, Ehefrau des türkischen Präsidenten Erdogan; Malenia Trump, Frau von US-Präsident Donald Trump, Ingrid Schulerud, Frau von NATO-Generalsekretär Jens Stoltenberg; Desislava Radeva, Frau des bulgarischen Präsidenten: Amelie Derbaudrenghien, Lebensgefährtin des belgischen Ministerpräsidenten Charles Michel; (in der zweiten Reihe): Mojca Stropnik, Partnerin des slowenischen Ministerpräsidenten und Thora Margret, Frau des isländischen Ministerpräsidenten.
Und wer ist der Mann auf dem Bild?
„Die Antwort ist entmutigend und stellt einmal mehr und auf emblematische Weise den ebenso konkreten wie surrealen, soziokulturellen Wandel unserer Gesellschaft dar“, so Rodolfo de Mattei von OsservatorioGender.
Wer die Audienzen mitverfolgt, die Papst Franziskus gewährt, weiß mehr. Es handelt sich um den Belgier Gauthier Destenay, den „Ehemann“ von Luxemburgs Ministerpräsidenten Xavier Bettel. Die luxemburgische „First Lady“ ist ein Mann.
Das politisch korrekte Protokoll des NATO-Gipfeltreffens, das am 25. Mai in der belgischen Hauptstadt stattfand, sah vor, auch den schwulen „Ehemann“ mit den Frauen ins Bild zu setzen. Schließlich sind „Zeichen zu setzen“, die manchmal eher wie eine Faust aufs Auge wirken.
„Wetten, daß wir nun erleben werden, daß der Begriff First Lady bald aus dem Sprachgebrauch der Journalisten verschwinden und durch den ‚First Partner‘ ersetzt wird?“, so OsservatorioGender. Caligula und sein Pferd
Die skurrile Szene erinnere an das Pferd des römischen Kaisers Caligula (37-41). Caligula war innerhalb von drei Jahren viermal verheiratet, wobei er sich bevorzugt verheiratetet Frauen nahm. Deren bestehende Ehen erklärte er zunächst willkürlich, kraft seines Amtes, für geschieden, um sie selbst heiraten zu können.
Der Kaiser ließ zudem sein Lieblingspferd zum Senator wählen. Die Aussage ist wortwörtlich zu nehmen, denn er ließ alle Wahlbestimmungen vorschriftsgemäß einhalten. Diese Wahl seines Pferdes gilt als Präzedenzfall für ein positivistisches Rechtsverständnis. Das Recht wird als reines Menschenwerk betrachtet, das letztlich beliebig durch jeden geändert werden kann, der die Macht dazu hat und den formalen Weg für seine Änderung einhält. Das Ergebnis war grotesk, da das Pferd, eben weil Pferd, weder eine Senatorenwürde anstrebte noch über irgendeine Voraussetzung zur Ausübung dieses Amtes besaß oder eine solche erfüllen konnte.
„Wie das Pferd des Caligula zum Senator des Römischen Reiches gewählt werden konnte, kann ein Mann zur ‚First Lady‘ eines Staates erklärt werden, obwohl bar jeder Weiblichkeit.“ Caligula habe der Realität einen Tritt versetzt. Nichts anderes wiederholten die NATO-Mächtigen in Brüssel, so OsservatorioGender. Doch weder der heidnische Kaiser im alten Rom noch die neuheidnischen Machthaber in Brüssel können die Wirklichkeit aber ändern.
Abtreibungsklinik versucht, Pro-Life-Medien zum Schweigen zu bringen, nimmt LifeSite vor Gericht
TORONTO, 29. Mai 2017 ( LifeSiteNews ) - Eine Abtreibungsfazilität ist die Petition der Gerichte in Kanada, um LifeSiteNews von der Identifizierung ihrer abortionistischen und anderen Mitarbeiter zu blockieren.
LifeSiteNews ging diese Woche vor Gericht, um ein Publikationsverbot für den Prozeß der Pro-Life-Aktivistin Mary Wagner zu bekämpfen. Wagner ist seit Dezember eingesperrt worden, nachdem er angeblich Toronto's Bloor West Village Women's Clinic betreten hatte, um Frauen zu überzeugen, das Leben für ihre Babys zu wählen.
Am Donnerstag herrschte Richter Rick Libman vom Justizgericht Ontario gegen ein Zwischenveröffentlichungsverbot, so dass LifeSiteNews frei war, Einzelheiten des Falles zu veröffentlichen, bis zu einer vollständigen Anhörung über das Veröffentlichungsverbot vom 9. Juni.
Die Krone hat ihre Bewerbung nur für die Verbotstage vor Wagners Prozeß eingereicht, die am 25. Mai beginnen sollte. Sie sucht alle Informationen zu verbieten, die Frauen, die Abtreibungen oder "zivile" Zeugen - Abtreibungsmitarbeiter und Abtreiber - bei der Verhandlung suchen, identifizieren könnten.
Das Verbot deckt alle Exponate, die bei der Verhandlung eingereicht wurden, einschließlich der Überwachung Video-Aufnahmen in der Abtreibung Mitte der Tag Wagner verhaftet wurde, sowie die Inhalte der Anwendung für die Veröffentlichung Verbot.
Die Crown-Anwendung hat speziell LifeSiteNews ausgesprochen, die über Wagner mehr als jede andere News-Steckdose berichtet.
Die Krone hat LifeSiteNews der Bewerbung erst am Dienstag mitgeteilt und bis Donnerstagmorgen keine Beweise vorgelegt, kurz bevor Wagners Prozeß beginnen sollte.
LifeSiteNews startete dann eine 11. Stunde Verteidigung von Wagners Recht auf eine offene Studie und ihr eigenes Recht, Details der Abtreibungsindustrie zu veröffentlichen.
Toronto Rechtsanwalt Phil Horgan erschien vor Gericht im Namen von LifeSiteNews, um das Publikationsverbot zu bestreiten, das er als "außerordentlicher Satz" bezeichnete.
Am Donnerstag forderte Horgan eine Vertagung der Angelegenheit an, damit LifeSiteNews eine Verteidigung vorbereiten konnte, aber nicht eine Verzögerung von Wagners Prozeß.
Wagner, 42, ist seit ihrer Verhaftung am 12. Dezember 2016 im Gefängnis gewesen, weil sie im Gewissen ablehnt, Kautionsbedingungen zu akzeptieren, die sie von den Abtreibungszentren fernhalten müssen.
Richter Libman verbrachte viel von dem Tag Anhörungsargumente und beriet, wie man mit dem Publikationsverbot und dem Prozeß umgehen kann.
Krone Rechtsanwalt Craig Macht bat Libman, ein Zwischenveröffentlichungsverbot zu verhängen und fortsetzen Wagners Verhandlung Donnerstag und Freitag, bis zu einer Anhörung über die Publikation Verbot Antrag.
Wagner, der sich selbst vertritt, widersetzte sich dem Publikationsverbot und jeder Verzögerung ihres Prozesses.
Bekannte National Post Kolumnist Christie Blatchford war anwesend und sagte Richter Libman ihre Nachrichtenorganisation in einem Publikationsverbot Anhörung wahrscheinlich wollen Darstellung würde.
Am Ende hat Libman behauptet, er würde Argumente am 9. Juni über die Vorzüge des Publikationsverbots hören, was er als "sehr viel ein Live-Problem" angesehen habe.
Er hat auch bis zu diesem Tag das Zeugnis der drei "zivilen" Zeugen und die Einführung von Beweisen, die potenziell von der Veröffentlichung Verbot betroffen sein könnte, aufgeschoben.
Aber Libman musste kein Zwischenveröffentlichungsverbot verhängen, unter Berufung auf den Obersten Gerichtshof und die Rechtsprechung, die diese Befehle eng umschrieben hat.
Libman kritisierte die Krone, weil sie keine anderen Medien über das Verbot informierte. Er hatte die Macht gebeten, dies zu tun, während einer früheren Vertagung.
Er fühlte auch die Krone für die Bereitstellung von "spätem Hinweis" auf seine Absicht, ein Publikationsverbot zu suchen, so dass Wagner wenig oder keine Zeit, um eine Verteidigung vorzubereiten.
"In der Tat", sagte Libman, "Frau Wagner erhielt heute Material in der Festung des Gefangenen. "
Wagner's Testtermin wurde im Januar zurückgesetzt, aber sie erhielt die Bekanntmachung des Publikationsverbots im Vanier-Gefängnis in Milton am vergangenen Samstag.
Darüber hinaus erhielten sie und Horgan Unterstützung von einem der Bloor West Village Frauen Klinik Abtreiber, benannt in früher LifeSiteNews Abdeckung, nur am Morgen des Prozesses.
Horgan zitierte auch die späte Einreichung als eines seiner Argumente gegen das Verbot.
Die Ehrgeiz des Abtreibers wurde von der Anwaltskanzlei McCarthy Tetrault, die die Bay Street Anwaltskanzlei, die allgemein bekannt ist, um die professionellen rechtlichen Bedürfnisse der Mitglieder der Ontario Medical Association zu betreuen, geschworen.
Der Abtreiber stellte in ihrer eidesstattlichen Erklärung fest, dass sie und zwei AbtreibungsmitarbeiterInnen in Wagners Prozeß bezeugt worden waren, aber sie fürchtete Repressalien von "unbekannten" Pro-Life-Aktivisten, wenn ihre Namen veröffentlicht wurden.
Wagner plädierte nicht schuldig zu einer Anzahl von Unfug und sieben Zählungen der Verletzung der Bewährung, die aus zwei Bewährungsaufträgen stammte. Wagner konnte zu 18 Monaten im Gefängnis verurteilt werden, weniger Zeit gedient, wenn verurteilt wegen Verletzung der Bewährung Gebühren.
Richter Libman schloss das Verfahren des Donnerstag ab, indem er Zeugnis von "nicht-zivilen" Zeugen hörte: Wagners Bewährungshelfer Liana Mischianti und Toronto-Polizist Christina Trotter.
Mischianti bezeugte, dass sie Wagner's beaufsichtigender Offizier für zwei Bewährungsaufträge ist: eine für zwei Jahre erteilte Richter Mavis Wong am 25. Juli 2015 und eine andere für drei Jahre, die von Richter Katrina Mulligan am 25. April 2016 herausgegeben wurde.
Die Aufträge verbieten Wagner, innerhalb von 100 Metern der Bloor West Village Women's Clinic, sowie 100 Meter von jeder Abtreibung in Ontario.
Wagner verstand die Bedingungen der Befehle und die Konsequenzen, die sie verletzten, sagte Mischianti dem Gerichtshof.
Constable Trotter bezeugte, dass sie und Partner David Rioux am 12. Dezember um 11:50 Uhr einen Anruf erhielten, dass es in der Bloor West Village Women's Clinic "ein unwillkommener Gast" gab.
Als die Polizeibeamten im vierten Stock ankamen, stand Wagner im Flur vor der Abtreibungsstätte, sagte Trotter. "Sie trug einen Haufen, ein Strauß sozusagen von braunen Blumen."
Die Offiziere verhafteten Wagner, weil sie sich nicht mit einer Bewährungsordnung befasst hatten, sagte sie.
Bei der Befragung von Richter Libman bezeugte Trotter, dass Wagner "ganz nüchtern" und "sehr artikuliert und ruhig" sei und dass sie und Wagner darüber sprachen, warum sie dort auf dem Weg zum Bahnhof war.
Wagner hatte keine Fragen an die Zeugen.
Aber als Libman sie früher für ihre Gedanken über das Publikationsverbot fragte, drängte ihn Wagner, "den ganzen Versuch" von "der Ansicht der kleinen Kinder, die getötet" am Abtreibungszentrum zu sehen.
Während das "Prinzip eines offenen Hofes wichtig ist", sagte sie, da war "nichts Grundlegender" vor dem Gericht als diese Tatsache.
"Der Grund, warum ich inhaftiert bin, ist, weil ich in einer Abtreibungsklinik war", wo Ärzte "unschuldige Kinder töten", sagte Wagner. "Das ist eine grundlegende Ungerechtigkeit."
Unter den rund 20 Anhängern, die während des Wagner-Prozesses im Old City Hall Courthouse kamen, waren Linda Gibbons, die 11 Jahre im Gefängnis für ihr Pro-Life-Zeuge verbracht hat, und Mary Burnie, ein langjähriger Pro-Life-Picketer.
Viele hielten Rosen und warteten auf den Korridor für Wagner, als sie von den Halten der Zellen nach dem Gerichtssaal geführt wurde, ihre Hände hinter ihrem Rücken gefesselt, nach den häufigen Vertagungen.
Wagner, der aus BC stammt, hat fast fünf Jahre im Gefängnis für ihre friedlichen Bemühungen gedient, Frauen und ungeborene Kinder vor der Gewalt der Abtreibung zu retten.
Ihr Prozeß wird am 9. Juni fortfahren, nachdem Judge Libman die Anhörung über das Publikationsverbot am Old City Hall Court in Toronto verfolgt hat.
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