schockierend, auf welchen Wurzeln "Glaube" errichtet wurde - und wird! Gläubige werden unwissend von Wissenden (!) mit ihren von der Kirche gewohnten Handlungen in den Anti-Bezug, nämlich Satan unterstellt. Wer das trotz besseres Wissensangebot wie diese Website hier noch immer leugnet, leidet unter kognitiver Dissonanz. Und: nur weil viele Vieles tun, muss es nicht das Richtige sein. Die Wahrhe...
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Hallo, voerst mal danke für den Beitrag, liebe Leute, Freunde, Gott ist keine Religion, und Gott hat keine Religion, Die Bibel ist das Wort Gottes, das lebendige Wort Gottes, und manchen Menschen hat es Gott, ans Herz gelegt, .... Die Schöpfung, liebe Leute, ist um uns, im sichtbaren, sowie unsichtbaren .... Beispiel: Die Luft, liebe Leute, Freunde, ist nicht sichtbar, und doch ist sie da, ...
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Vielleicht sollten Sie sich den Film wenigstens einmal ansehen, bevor Sie so einen Schwachsinn schreiben. Die vermeintlich "böse Nonne" die in der Vorschau auftritt, ist in Wahrheit ein Dämon, der nur in dieser Gestalt auftritt um den christlichen Glauben zu verhöhnen. Auch alles weitere was Sie schreiben sind nur unwahre Behauptungen, nichts weiter als Vorurteile die Sie, aufgrund von ein paar au...
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Ich werde dem großen Dr. Ogundele für immer zu Dank verpflichtet sein, dass er meine zerbrochene Ehe repariert hat, nachdem mein Mann mich für 6 Monate wegen seiner Geliebten verlassen hat. Meine Namen sind Anny Philips. Ich habe nie an Zauber geglaubt, bis mein Freund mich Dr. Ogundele vorstellte. Zuerst war ich skeptisch, weil ich viele Male von einem anderen falschen Zauberwirker betrogen worde...
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Lassen sich die Flüchtlinge schnell am Arbeitsmarkt integrieren, rechnet Raffelhüschen mit Kosten in Höhe von 17 Milliarden Euro pro Jahr Quelle: dpa/lix bwe
Die Zuwanderung kostet Deutschland 17 Milliarden Euro pro Jahr. Das rechnet der Ökonom Bernd Raffelhüschen vor. Doch langfristig gesehen könnten sich die Kosten auf eine horrende Summe steigern. 0 Kommentare
Deutschlands Wirtschaftswissenschaftler warnen vor den hohen Kosten der Flüchtlingskrise. Nach Hans-Werner Sinn vom Münchener Ifo-Institut und Clemens Fuest vom Zentrum für Europäische Wirtschaftsforschung (ZEW) hat nun auch Bernd Raffelhüschen vom Forschungszentrum Generationsverträge seine eigene Kalkulation im Auftrag der Stiftung Marktwirtschaft vorgestellt.
Der Freiburger Wissenschaftler rechnet dauerhaft mit fiskalischen Lasten für die deutschen Steuerzahler in Höhe von 17 Milliarden Euro pro Jahr, wenn sich die Flüchtlinge schnell integrieren am Arbeitsmarkt – also weniger als die konkurrierenden Kollegen. Berechnet aber nach der Barwertmethode, die sämtliche Ausgaben und Sozialversicherungen über die Lebenszeit eines Flüchtlings mit einbezieht, addiert sich das laut Raffelhüschen auf eine horrende Summe: Selbst bei einer Integration der Zuwanderer in den Arbeitsmarkt innerhalb von sechs Jahren „belaufen sich die Zusatzkosten langfristig auf 900 Milliarden Euro“, sagte er bei seiner Präsentation für die Stiftung Marktwirtschaft.
900.000.000.000 – oder fast eine Billion Euro. Rund ein Drittel der deutschen Wirtschaftsleistung. So viel müsste Deutschland jetzt zurückstellen, um die Kosten der Flüchtlingskrise zu decken. Und das sind nur die Zahlen, wenn alles einigermaßen gut läuft, betont Raffelhüschen. Er nennt das ein „unrealistisch positives Szenario.“ Also wenn die Flüchtlingszahlen ab nächstem Jahr wieder sinken, wenn die Flüchtlinge nach sechs Jahren Aufnahme im Arbeitsmarkt finden. Es ist beängstigend viel Geld.
Warnung und Verunsicherung Anzeige
Vor Raffelhüschen errechnete Hans-Werner Sinn, Präsident des Ifo-Instituts und prominenter Regierungskritiker allein für 2015 rund 21 Milliarden Euro Mehrkosten. Diese Riesenbeträge sollen die Politik warnen, machen aber den Bundesbürgern verständlicherweise Angst. Dass ein großer Teil dieser Menschen mittlerweile als Flüchtlinge aus Kriegsgebieten kommt, die hier Asyl suchen, spielt in ihrer Argumentation allerdings eine eher untergeordnete Rolle.
WIR BRAUCHEN LEUTE, DAS IST KLAR. ABER WIR BRAUCHEN LEUTE, DIE WIR BRAUCHEN BERND RAFFELHÜSCHEN, Ökonom Der Grund für die hohen Kosten in all den Berechnungen anhand der Daten früherer Einwanderergenerationen: Die Flüchtlinge sind in der Regel deutlich niedriger gebildet als die Bundesbürger. Sie bringen dem Fiskus damit im Laufe ihres Lebens in Deutschland weitaus geringere Steuereinnahmen, wollen aber – zumindest wenn sie hier bleiben – mehr aus den Gemeinschaftskassen haben.
Raffelhüschens Vorschläge für die Politik sind daher klar: „Wir brauchen Leute, das ist klar. Aber wir brauchen Leute, die wir brauchen.“ Was heißen soll: Deutschland benötigt ein Einwanderungsbegrenzungsgesetz. Kommen dürfe nur, wer in die deutschen Qualifikationsanforderungen passe. Andere Staaten machten das auch so. Man müsse den Mut haben zu diskriminieren, also auszuwählen. Man sollte den Kopf einschalten und dieses „blöde Bauchgefühl von den Glatzen im Osten und den Naivlingen im Westen abschalten“, meinte Raffelhüschen. Nur eine gesteuerte Zuwanderung verspreche auch eine fiskalische Dividende.
Sein Fazit: Flüchtlinge zurückschicken Wer sich durch Raffelhüschens Tabellen durchgearbeitet hat, bekommt ein mulmiges Gefühl. Denn auch ohne Flüchtlinge geht es mit Europa nach seinen Berechnungen bergab. In allen EU-Ländern steigt die Neuverschuldung – und damit natürlich auch die Gesamtverschuldung. Nur elf Länder halten überhaupt das Schuldenkriterium des Maastricht-Vertrags ein.
Sie haben einen Schuldenstand von weniger als 60 Prozent ihrer Wirtschaftsleistung. Sechs EU-Länder schreiben rote Zahlen auch dann, wenn man die Zinszahlungen für die Staatsverschuldung herausrechnet. Sie haben also ein Primärdefizit und damit ein Problem.
Der Streit um eine Obergrenze spitzt sich zu
00:00 00:00 Kanzlerin Merkel steht unter immer stärkerem Druck, ihre Flüchtlingspolitik zu ändern. Parteifreund und Ministerpräsident Haseloff macht sich für Obergrenzen stark. Auch die Junge Union meldet sich zu Wort.
Quelle: Die Welt
Um zumindest das Flüchtlingsproblem langfristig in den Griff zu bekommen, empfiehlt Raffelhüschen, es wie andere Staaten zu machen. Das heißt: Flüchtlinge zurückschicken. Irgendwann hätten diese dann verstanden und kämen nicht mehr hierher.
Seifert: Der Prophylaxe-Theologe des Vatikans muss "seine schweren Fehler widerrufen" oder zurücktreten von Dan Hitchens Gesendet Freitag, 12. Januar 2018
Professor Josef Seifert spricht im vergangenen Jahr auf einer Konferenz über Humanae Vitae in Rom (CNS) Der Philosoph, ein ehemaliges Mitglied der Pro-Life-Akademie des hl. Johannes Paul II., Sagte, dass die Annahme von Fr Chiodis Bemerkungen ein "Verrat" sei.
Der katholische Philosoph Josef Seifert, ehemaliges Mitglied der Päpstlichen Akademie für das Leben, hat eines seiner neuen Mitglieder aufgefordert, seine "schweren Fehler" aufzuheben oder zurückzutreten.
Seifert bezog sich auf P. Maurizio Chiodi, der kürzlich den Einsatz der künstlichen Empfängnisverhütung verteidigte.
In einem Vortrag im vergangenen Monat an der Päpstlichen Universität in Rom sagte Pater Chiodi , dass es "Umstände gibt - ich beziehe mich auf Amoris Laetitia, Kapitel 8 -, die genau aus Gründen der Verantwortung eine Empfängnisverhütung erfordern."
Die Lehre der Kirche verbietet Verhütung unter allen Umständen. Papst Pius XI. Schrieb, dass Empfängnisverhütung "intrinsisch bösartig" ist und dass "die göttliche Majestät dieses schreckliche Verbrechen mit größter Abscheu betrachtet". Papst Paul VI. Schrieb in Humanae Vitae, dass "sexueller Verkehr, der absichtlich kontrazeptiv ist", "absolut ausgeschlossen" ist und dass "es niemals erlaubt ist, selbst aus den schwersten Gründen Böses zu tun, damit Gutes daraus wird".
2018 markiert den 50 - ten Jahrestag der Humanae Vitae, und es gab Spekulationen , dass Vatikan Theologen und Beamte versuchen, seine Lehre zu untergraben.
Laut Diane Montagna von LifeSiteNews sagte Fr Chiodi: "Eine künstliche Methode zur Regulierung der Geburt könnte als ein Akt der Verantwortung anerkannt werden, der ausgeführt wird, nicht um das Geschenk eines Kindes radikal abzulehnen, sondern weil in diesen Situationen Verantwortung ruft das Paar und die Familie zu anderen Formen des Willkommens und der Gastfreundschaft auf. "
[ Neue Mitglieder der Pro-Life-Akademie im Vatikan haben Abtreibung und Empfängnisverhütung verteidigt ]
Fr Chiodi argumentierte, dass "Technologie, unter bestimmten Umständen, es möglich machen kann, die verantwortliche Qualität des sexuellen Aktes zu schützen, sogar in der Entscheidung, nicht zu erzeugen."
Als er vom katholischen Herald kontaktiert wurde, bestreitet er nicht, die Bemerkungen zu machen, aber er sagte, dass er es vorzieht, nicht zu kommentieren.
Laut der Zeitung L'Avvenire behauptete Fr Chiodi im Jahr 2008, dass "die Verwendung künstlicher Geburtenkontrolle Techniken moralisch sein kann". Er wurde mit den Worten zitiert, dass "die moralische Norm für eine verantwortungsvolle Fortpflanzung nicht mit der biologischen Beobachtung natürlicher Methoden zusammenfallen kann". Pater Chiodi, wie die Zeitung seine Meinung paraphrasierte, glaubt, dass "nicht die Methode selbst die Moral bestimmt, sondern das Gewissen der Ehepartner, ihr Verantwortungsgefühl, ihre echte Bereitschaft, sich für das Leben zu öffnen."
Pater Chiodi wurde im vergangenen Jahr in die Päpstliche Akademie für das Leben berufen, als Papst Franziskus die Akademie umgestaltete und fast 100 Mitglieder ablöste und 45 neue einberief.
Seifert, ein österreichischer Philosoph und ein Mitarbeiter des Heiligen Johannes Paul II., Sagte in einer Erklärung, dass Fr Chiodi Ansicht "in radikalen und direkten Widerspruch zu der Lehre des Lehramtes der Kirche" war. Es sei eine "zentrale moralische Lehre", sagte Seifert, "dass eine wunderbare und tiefe Verbindung zwischen der ehelichen liebenden Vereinigung und Fortpflanzung besteht, so dass jede einzelne kontrazeptive Handlung, die die Einheit von der Fortpflanzungsbedeutung der ehelichen Handlung trennt, an sich falsch ist jede Situation."
Seifert wies auch auf die Behauptung von P. Chiodi hin, dass die Moralität der Empfängnisverhütung nicht "durch eine allgemeine Regel" bestimmt werden könne. Wenn dieser Grundsatz auf andere Handlungen ausgedehnt würde, die durch die Lehre der Kirche verboten sind, argumentierte Seifert: "Die Situationsethik, die Fr. Chiodi verteidigt, würde auch die intrinsische Unrichtigkeit von Abtreibung und Euthanasie sowie vieler anderer in Veritatis Splendor von Johannes Paul II. Aufgeführter Handlungen leugnen das ist unter allen Umständen und in allen Situationen moralisch falsch ".
Pater Chiodis Argumente waren, so Seifert, "zutiefst irrig und zerstörend, nicht nur für die moralische Lehre der katholischen Kirche, sondern auch für das Wesen der Moral".
Seifrt sagte, er hoffe, dass Papst Franziskus und Mitglieder der Päpstlichen Akademie für das Leben, besonders sein Präsident Erzbischof Vincenzo Paglia, "Fr. Chiodi bitten werden, diese schwerwiegenden Fehler zu widerrufen oder sofort seine Mitgliedschaft in dieser berühmten Akademie, deren Gründer und Geistlicher, aufzugeben Vater Papst Johannes Paul II. Bekämpfte eindeutig und konsequent genau diese Fehler, die Pater Chiodi jetzt vorschlägt, und verurteilte sie endgültig.
"Außerdem gründete Johannes Paul II. Die PAV, um diese Wahrheiten zu erklären und zu verteidigen, die Chiodi leugnet."
Seifert fügte hinzu, dass sogar die nicht-katholischen und nicht-christlichen Mitglieder der Akademie mit P. Chiodi nicht übereinstimmen würden, da der Glaube an absolute moralische Verbote von Philosophen wie Sokrates, Plato und Cicero verteidigt worden sei.
Vor den von Papst Franziskus eingeleiteten Reformen mussten alle Mitglieder der Akademie einen Eid ablegen, um bestimmte Lehren der Kirche zu verteidigen. Nach dem Eid sagte Seifert, er würde "tiefe Trauer" über den "Verrat" der Akademie empfinden, wenn Fr Chii's Ansichten nicht vom Priester selbst, der Akademie oder Papst Franziskus zurückgezogen würden http://www.catholicherald.co.uk/news/201...rors-or-resign/
Das wahre Leben in Christus als religiös entdecken Sr. Christina M. Neumann • 14. Januar 2018
"Ich kam, damit sie das Leben haben und es in Fülle haben." Johannes 10:10
In der Rede Jesu über das Schaf, das Tor und den Hirten finden wir diese berühmten Worte.
Als guter Hirte bietet er Leben an: echtes Leben, reiches Leben für seine Schafe. Seine Schafe hören seine Stimme und folgen ihm.
In der Taufe wurden wir alle namentlich genannt und erhielten Leben. Hier beginnt unser Leben in Christus, unserem Hirten. Wir gehören jetzt zu ihm. Sein wir sind.
Das geweihte Leben Einige von uns sind aufgerufen, diesen Ruf zu vertiefen, eine besondere Hingabe, eine "Intensivierung" unserer Taufweihe.
Der Katechismus der Katholischen Kirche (931) sagt:
"Ihm bereits durch die Taufe gewidmet, weiht sich derjenige, der sich dem Gott, den sie lieben, vor allem anderen, mehr in Gottes Dienst und in das Wohl der Kirche."
Dies nennen wir das "geweihte Leben". Im Gegensatz zur unbewussten Wahrnehmung unserer Kultur ist dies jedoch immer noch das wahre Leben. Wir, geweihte Männer und Frauen, sind echte Menschen, geboren in echte Familien und leben unseren Alltag in der realen Welt.
Es scheint, dass viele Menschen das geweihte oder religiöse Leben nicht als real ansehen . Sie waren dieser schönen Berufung nicht genug ausgesetzt. Vieles von dem, was sie vom Leben religiöser Schwestern oder Brüder gehört haben, kommt aus Filmen oder kitschigen Witzen. Für viele ist das nicht das wirkliche Leben, eine echte Option.
Wie in meinen frühen Jahren ist das geweihte Leben für viele Menschen nicht "auf dem Radar". Wenn sie überhaupt daran denken, ist es "irgendwo da draußen".
Diese unglückliche kulturelle Tendenz (die Realität des gottgeweihten Lebens nicht zu sehen) ist nicht unheilbar, hoffe ich. Das ist einer der Gründe, warum ich einen Blog, unseren Franziskaner Fiat, begonnen habe . Ich versuche die Botschaft zu teilen und weiterzugeben, dass das religiöse Leben real ist. Es ist nicht "irgendwo da draußen", sondern ein Leben, das von echten, gewöhnlichen Menschen gelebt wird.
Diejenigen, die diesen schönen Ruf empfangen, sind nicht irgendwie aus einer anderen Klasse, Natur oder sogar einem Planeten.
So frustriert es mich auch sein mag, mit den lästigen sozialen Medien umzugehen, ist es ein Werkzeug, mit dem ich versuchen kann, in seiner Schönheit und seiner Realität über dieses Leben zu sprechen. Wäre es nicht schön, wenn diese Bemühungen irgendwie dazu beitragen könnten, jemanden dazu zu inspirieren, sich auf diese besondere Weise Jesus zu opfern?
Ein wirkliches Leben Das religiöse Leben ist heute eine echte Option.
Wenn ich von einer "wirklichen Option" spreche, möchte ich nicht eine Berufung zum geweihten Leben in einen Weg bringen, den man einfach unter vielen wählen kann; es ist wirklich ein Ruf von Gott, ein Geschenk von ihm. Es ist ein Geschenk an die Kirche.
Aus Erfahrung kann ich sagen, es ist auch ein Geschenk an das Individuum, das berufen ist, geweiht zu werden. Was für ein Privileg ist es, auf diese besondere Weise zu Jesus zu gehören, ein Leben mit ihm und für ihn zu leben.
Für mich war es ein Geschenk, das zuerst in einer Zeit des Gebetes wahrgenommen wurde, einer Zeit, die mit Jesus in der eucharistischen Anbetung verbracht wurde. Gemäß einem kirchlichen Dokument über dieses Leben wird jede Berufung zum gottgeweihten Leben in der Kontemplation geboren, aus Momenten intensiver Gemeinschaft und aus einer tiefen Beziehung der Freundschaft mit Christus, aus der Schönheit und dem Licht, das auf seinem Gesicht zu sehen war. (Beginnend von Christus, 2002).
Obwohl dieses Leben ein Geschenk ist und ein echtes Leben ist, ist es ein verändertes Leben. Wie Johannes Paul II. Einmal einige schöne Gedanken zu diesem Thema geäußert hat:
"Eingeladen, alles zu verlassen, um Christus zu folgen, definieren Sie, geweihte Männer und Frauen, Ihr Leben nicht mehr durch Familie, Beruf oder irdische Interessen, und Sie wählen den Herrn als Ihr einziges Kennzeichen." ( Predigt zum Jubiläum von Geweihtes Leben, 2. Februar 2000)
Als Geweihte gehören wir also in besonderer Weise Christus, unserem Hirten und unserem Ehepartner an. Wir leben ein echtes Leben mit ihm.
Pietro Perugino, "Christus übergibt die Schlüssel zu St. Peter", c. 1481 BLOGS | 7. NOVEMBER 2017
Keine Notwendigkeit, weiter zu suchen: Der Katholizismus ist die ursprüngliche Kirche Das protestantische Problem mit der Wiederherstellung der ursprünglichen Kirche
Wir besitzen die prophetische Botschaft als etwas absolut Zuverlässiges. Halte deine Aufmerksamkeit genau darauf gerichtet, wie du es an einer Lampe tun würdest, die an einem dunklen Ort scheint, bis die ersten Streifen der Morgendämmerung auftauchen und der Morgenstern in deinen Herzen aufgeht. Zuerst müssen Sie dies verstehen: Es gibt keine Prophezeiung in der Schrift, die eine persönliche Interpretation ist. Die Prophezeiung wurde niemals vom Willen des Menschen vorgeschlagen. Es ist eher so, dass Männer, die vom Heiligen Geist getrieben werden, unter Gottes Einfluss gesprochen haben. (2. Petrus 1: 19-21)
Während seines McGinley-Vortrags am 1. April 2008 sagte Kardinal Avery Dulles (1918-2008): "Sehr wenige neue Ideen, ich vermute, sind wahr. Wenn ich mir eine theologische Idee ausdenken würde, die in der Vergangenheit niemandem in den Sinn gekommen war, hätte ich allen Grund, mich für falsch zu halten. "
Dieser heilige Mann hat uns daran erinnert, dass er bereitwillig dem Zeugnis der Heiligen Schrift und der beständigen katholischen Tradition anhängt. Denken Sie daran, wenn jemand versucht, Ihnen von einem spirituellen Geheimnis oder einer Offenbarung zu erzählen, die alt oder neu offenbart sind.
Jedes Jahr, um diese Jahreszeit, am Jahrestag der 95 Thesen Martin Luthers, fragen sich Katholiken oft, was mit der Christenheit an der protestantischen Reformation schief gelaufen ist - oder was wir die "Große Tragödie" nennen.
Die schädlichste und selbstwidersprüchlichste und in der Tat schädlich für den einzelnen Anhänger und die Kirche im allgemeinen ist der protestantische Begriff, der als Restauration bekannt ist . Dies ist der Glaube, dass das Christentum den Bedingungen der reineren, frühen apostolischen Kirche wiederhergestellt werden muss.
Spoiler - Alarm: Katholiken nie verlassen , dass die Tradition, immer .
Das Problem des Restaurationismus ist vielfältig. Damit ein Protestant davon ausgehen kann, dass die katholische Kirche moralisch und lehrmäßig korrupt ist, muss er zugeben, dass Gott vor 2000 Jahren - vor 1500 Jahren vor der protestantischen Reformation - seine Autorität der Kirche übertragen hat, als er Petrus zum ersten Papst der Kirche machte. (Johannes 21: 15-17)
Für einen Protestanten, der davon ausgeht, dass die katholische Kirche nicht das ist, was Gott vorhatte, ist eine klare und gefährliche Ablehnung der Schrift. ( Jeremia 6:10 , Johannes 21: 15-17 , Matthäus 16:18)
Dies sind schwere Anklagen, die den einzelnen Protestanten mit Gott in Konflikt bringen - keine beneidenswerte Situation, da man sich in die Lage versetzt, sein Gesetz zu richten. (Jakobus 4:11)
So muss man sich fragen, wie protestantische Reformer wie Luther, Zwingli, Calvin, Melanchthon, Bugenhagen, Oecolampadius, et. al., könnte einfach die Bibel ignorieren, um ihre Punkte zu machen? Und wie wirkt sich das auf sola scriptura aus - nur auf die Bibel? Was noch wichtiger ist, warum Gott einen Satz von Überzeugungen einem Reformer zuflüsterte und einen anderen Glaubenssatz einem anderen? Wenn sie sich alle auf den einen, wahren Gott beziehen, dann würde er niemals seine Meinung ändern und gemischte Botschaften senden. (Maleachi 3: 6, Psalm 89:34)
Gott kann einfach nicht falsch sein und verlangt von uns Anbetung. Er kann keinen Fehler gemacht haben, als Er Petrus zum ersten Papst machte. ( Johannes 21: 15-17 ) Da Gott allmächtig und allwissend ist, hätte Er genau gewusst, was Er sagte, und Er wusste, wem Er Seine Autorität gab - Er kann nicht irren. (Dan 4:35, Hiob 42: 2, Pro 21:30, 1. Korinther 10:22, Jes 43:13, Apostelgeschichte 5:39)
Christen können die Bibel nicht gerne ignorieren - dies zu tun wäre sündhaft. Eine Sekte kann nicht die Eine, Wahre, Heilige, Katholische und Apostolische Kirche sein, wenn sie die Schrift ignoriert. Die Vorstellung, dass alle früheren Offenbarungen korrumpiert und nicht vertrauenswürdig sind, ist ein Problem, unter dem der Protestantismus, der Mormonismus, die Zeugen Jehovas und der Islam arbeiten. Sie alle glauben , dass ihre Sekte , und sie allein, sind das, was Gott wirklich wollte die ganze Zeit trotz allem , was er tat und sagte , in der Heiligen Schrift. Dieser murmelnde, fummelnde Gott hat nichts gemeinsam mit dem Einen Wahren Gott, der klar, absolut und entschieden nie sprichtändert seine Meinung. (Psalm 12: 6, Psalm 18: 2, Psalm 89:34, 3. Mose 26:44, Jeremia 14:21, Jeremia 33: 20-22.)
Auch wenn diesen Reformern die ausdrückliche Erlaubnis erteilt wurde, die Schriften zu ignorieren, um die Schriften zu "verteidigen", woher kam dann diese kosmusspendende Offenbarung und Erlaubnis? Gott oder ein geringeres Wesen? Paulus warnt uns ausdrücklich, alle neuen Offenbarungen zu ignorieren, selbst wenn sie von einem Engel gegeben würden. ( Galater 1: 8 ) Punkt der Information, Mohammad bestand darauf, dass der Erzengel Gabriel ihm sagte, dass er viele Frauen haben könnte, wie er wollte. Joseph Smith erhielt die gleiche Botschaft von dem unerhörten Engel "Moroni". Jehovas Zeugen und William Branham behaupteten auch, Offenbarungen von Engeln erhalten zu haben, als sie ihre jeweiligen Kulte begannen.
Aber eine wichtigere Frage ist, ob irgendeine dieser Sekten die "eine, wahre, apostolische Kirche" ist, die Gott "wirklich" beabsichtigt hatte, warum nehmen all diese Kirchen an Zahl ab? Laut dem Fuller-Institut schließen jedes Jahr 4.000 protestantische Kirchen ihre Pforten, verglichen mit dem Bau von etwas mehr als 1.000 neuen Kirchen - das heißt, 11 protestantische Kirchengemeinschaften verschwinden jeden Tag in den Vereinigten Staaten. Daraus können wir schließen, dass diese Denominationen nicht wirklich das waren, was Gott vorhatte. Woher wissen wir? Gott sagte uns ausdrücklich, dass selbst die Pforten der Hölle niemals Seine eine wahre, heilige, katholische Kirche erobern können ( Matthäus 16:18)). Ihr Aussterben ist ein klarer Beweis dafür, dass die Gründer dieser Sekte, egal wie gut sie gemeint waren, bestenfalls verwirrt waren. (5. Mose 4:31, 1. Timotheus 3:15, 1. Korinther 12:28)
Wenn es in der Welt 10.000 protestantische Gruppen gab - da jeder von ihnen behauptet, die wiederherstellende Wahrheit entweder durch exegetisches Studium oder durch göttliche Offenbarung zu haben, müssen sie dann zugeben, dass 9.999 völlig falsch sind. Die Bibel versichert uns, dass es in der Kirche keine Konfessionen geben wird. (1 Korinther 1:13) Ein transzendentes, asegitimiertes, ewiges, unmittelbar bevorstehendes, unveränderliches, unpassierbares, unaussprechliches, unendliches, intimes, omnibenevolentes, omnipompentes, allmächtiges, allgegenwärtiges, allwissendes, geistiges und transzendentes Höchstes Sein - eine Gottheit, die die Verkörperung von Logik und Liebe selbst - könnte nicht so verwirrt sein. (1Chr 28:20, Mal 3: 6, Heb 13: 8, 1. Timotheus 4: 6)
Wenn alle diese ausgestorbenen Glaubenssysteme die gleiche von Gott initiierte Botschaft hätten, die sie zu der wahrhaft wiederhergestellten, ursprünglichen Kirche führt, würden sie alle miteinander übereinstimmen. (1. Korinther 1:10, 1. Korinther 11: 18-19, Judas 19) Wir wissen das, weil der Eine, wahrer Gott, nicht murmelt, säumt und schwankt, zittert, seine Meinung ändert oder anderweitig verwirrt ist - Er ist es Liebe und Logik Selbst und wenn Er die grundlegenden wissenschaftlichen und mathematischen Gesetze des Universums richtig verstanden hat, ist es absolut unmöglich zu sagen, dass Er irgendwie verwirrt ist über Seine eigene Botschaft der Liebe, die die katholische Kirche seit 2000 Jahren pflichtbewusst und unfehlbar lehrte. (Matthäus 16:18, Matthäus 28:20, Johannes 14:16, Epheser 3:21, 2. Timotheus 1: 12-14, Epheser 4:14, Titus 1: 9)
Unsere ist die einzige Kirche, die Jesus vor 2000 Jahren gegründet hat. (Matthäus 16:18, Römer 12: 5, Epheser 4: 4, Kol 1:18) Unsere Kirche wird vom Heiligen Geist geleitet und kann daher keinen Fehler lehren. (Lukas 10:16, Johannes 14: 16-17, Johannes 16:13; Apostelgeschichte 2: 3-4, 1. Petrus 1:12, 1. Timotheus 3:15)
Wir können darauf vertrauen, dass Gott uns die Wahrheit sagt und nicht auf Seine Entscheidung zurückgeht. Warum? Die Schrift sagt es uns immer wieder. Außer seiner unvergänglichen Liebe zu uns erinnert uns Gott auch daran, wie vertrauenswürdig Er ist. Er ist die einzige Person, der wir ausdrücklich vertrauen können. Also, warum würde eine völlig vertrauenswürdige und allmächtige Person erlauben, dass "authentische" Kirchen schwinden und verschwinden? Warum würde eine völlig vertrauenswürdige und allgegenwärtige Person verschiedenen Gemeinden unterschiedliche Botschaften geben? Warum sollte eine völlig vertrauenswürdige und omnipräsente Person uns trennen wollen, wenn er ausdrücklich sagte, dass wir vereint sein sollten? (1. Korinther 1:10, Epheser 4: 11-13, Kol. 3: 13-14, Johannes 17:23, Psalm 133: 1, 1. Petrus 3: 8, 1. Johannes 4:12, Epheser 4: 3, Römer 12) : 16, Matthäus 23: 8, Philipper 2: 1, Epheser 1:10, 2 Chronik 30:12, Epheser 2:14, Römer 12: 4, Galater 3: 26-28, 1. Korinther 12: 12-13, Epheser 4:16, Römer 6: 5) http://www.ncregister.com/blog/astagnaro...original-church
Professor weist die "katastrophale" Zustimmung der neuen Academy for Life-Mitglieder zur Empfängnisverhütung zurück
Amoris Laetitia , Katholisch , Humanae Vitae , Josef Seifert , Päpstliche Akademie Für Das Leben
ROM, 10. Januar 2018 ( LifeSiteNews ) - Ein prominenter katholischer Philosoph aus Österreich hat den Ruf eines neuen Mitglieds der Päpstlichen Akademie für das Leben, das unter bestimmten Umständen Verhütungsmittel erhalten soll, energisch zurückgewiesen.
Professor Josef Seifert, Mitbegründer der International Academy of Philosophy (IAP) und ehemaliges Mitglied der Päpstlichen Akademie für das Leben, hat die Positionen von Dr. Maurizio Chiodi, der am 14. Dezember 2017 während eines öffentlichen Vortrags an der Päpstlichen Universität Gregoriana in Rom gehalten wurde, enthält "katastrophale allgemeine philosophische Irrtümer, die von Papst Johannes Paul II. In Veritatis Splendor verächtlich zurückgewiesen wurden."
Wie LifeSite am Montag berichtete , sagte der italienische Moraltheologe während des öffentlichen Vortrags, es gebe "Umstände - ich beziehe mich auf Amoris Laetitia , Kapitel 8 -, die genau aus Gründen der Verantwortung eine Empfängnisverhütung erfordern."
Wenn "natürliche Methoden unmöglich oder undurchführbar sind, müssen andere Formen der Verantwortung gefunden werden" Sagte Chiodi. Unter solchen Umständen fügte er hinzu: "Eine künstliche Methode zur Regelung von Geburten könnte als ein Akt der Verantwortung anerkannt werden , der ausgeführt wird, nicht um das Geschenk eines Kindes radikal abzulehnen, sondern weil Verantwortung in diesen Situationen das Paar anruft und die Familie zu anderen Formen des Willkommens und der Gastfreundschaft. "
LESEN SIE MEHR: Ein neues Mitglied von "Academy for Life" nutzt Amoris Laetitia, um zu sagen, dass bestimmte Umstände eine Empfängnisverhütung erfordern
Prof. Seifert fügte hinzu, dass Chiodis Theorie, die sich auf die apostolische Ermahnung des Papstes Amoris Laetitia stützt , "subjektive Verantwortung über objektive moralische Situationen zu legen", "zutiefst falsch und völlig zerstörend nicht nur für die moralische Lehre der katholischen Kirche, sondern auch der Wesen der Moral und tatsächlich jeder Wahrheit und jeder kirchlichen Lehre. "
Hier ist die vollständige Erklärung von Prof. Seifert.
*********
Professor Pater Maurizio Chiodi hielt am 14. Dezember 2017 an der Päpstlichen Universität Gregoriana in Rom eine Rede mit dem Titel " Re-reading Humanae Vitae (1968) im Lichte von Amoris Laetitia (2016). " Er ist ein neues Mitglied von PAV, der Päpstlichen Akademie für das Leben, gegründet von Papst Johannes Paul II., Um die Wahrheiten zu erklären und zu verteidigen, die die Kirche über das menschliche Leben in Humanae Vitae und anderen Dokumenten lehrt .
Dennoch lehnt Chiodi nicht nur offen eine zentrale Morallehre der Kirche über Empfängnisverhütung ab, die in Humanae Vitae vortrefflich dargelegt ist , nämlich dass eine wundervolle und tiefe Verbindung zwischen der ehelichen liebenden Vereinigung und Fortpflanzung besteht, so dass jede einzelne kontrazeptive Handlung die Einheit trennt aus der Fortpflanzungsbedeutung der ehelichen Handlung, ist in jeder Situation intrinsisch falsch. Über seine Verleugnung dieser Lehre hinaus behauptet Chiodi, dass Empfängnisverhütung unter bestimmten Umständen sogar moralisch verpflichtend ist. Seiner Meinung nach kann die verantwortliche Elternschaft ein Ehepaar verpflichten, künstliche Geburtenkontrolle zu verwenden.
Dies deutet auf eine Antwort hin. Chiodi gibt zwei der berühmten fünf dubia der vier Kardinäle. Chiodis implizite Antwort könnte so formuliert werden: "In der Tat gibt es keine menschlichen Handlungen, die unter allen Umständen an sich falsch sind."
Chiodi beruft sich auf die apostolische Ermahnung von Papst Franziskus über die Familie, Amoris Laetitia , als neues Modell und Paradigma der Moraltheologie, die die (in Humanae Vitae, Familiaris Consortio und Veritatis Splendor feierlich und feierlich niedergelegte) ablehnt, dass Empfängnisverhütung von Natur aus böse ist menschlicher Akt , der überall und zu jeder Zeit falsch ist . Chiodi fügt in radikalen und direkten Widerspruch zu der Lehre des Lehramtes der Kirche in Humanae vitae hinzu, dass es "Umstände" gibt - ich beziehe mich auf Amoris Laetitia , Kapitel 8 -, die genau aus Gründen der Verantwortung Empfängnisverhütung erfordern. " Wann„Natürliche Methoden unmöglich oder undurchführbar, andere Formen der Verantwortung gefunden werden müssen,“ Fr. Chiodi argumentiert.
Chiodis Position stellt eine eindeutige Verteidigung der konsequentialistischen und proportionalistischen Ethik dar, die Humanae Vitae vom ersten Tag ihrer Veröffentlichung an angegriffen hat und nicht nur mit ihrer Lehre, dass Empfängnisverhütung an sich falsch ist, sondern auch behauptet, dass es überhaupt keine intrinsisch schlechten Taten gibt; und dass jedes menschliche Handeln in seinem moralischen Charakter allein durch das Verhältnis zwischen seinen guten und schlechten Wirkungen bestimmt wird. Diese Meinung wurde von Veritatis Splendor eindeutig und eindeutig zurückgewiesen und zurückgewiesen .
Chiodi schlägt ebenfalls allgemeinere philosophische und ethische Positionen vor, die zutiefst falsch sind und nicht nur die moralische Lehre der katholischen Kirche zerstören, sondern auch das Wesen der Moral und tatsächlich jeder Wahrheit und jeder kirchlichen Lehre: nämlich 1) ein historischer Relativismus, 2) eine Konsensus-Theorie der Wahrheit und 3) Situationsethik.
Zu sagen, dass die Normen des Naturrechts "das Gute bewahren und auf den Weg des Guten führen, aber sie sind historisch ", bestreitet Chiodi die ewige Wahrheit und Gültigkeit der Normen, die uns sagen, dass Empfängnisverhütung und viele andere Handlungen an sich falsch sind eine Art, die sich nicht auf historisch wechselnde Meinungen bezieht und von diesen abhängig ist, so als ob Humanae Vitae 1968 wahr sein könnte, 2018 aber nicht mehr.
Abgesehen davon behauptet Chiodi, obwohl er dies nicht direkt behauptet, immer noch stark, dass die Tatsache, dass ein großer Prozentsatz der katholischen Ehepartner Empfängnisverhütung praktizieren und die Normen nicht akzeptieren, Schweigen über sie rechtfertigt oder sogar beweist, dass diese Normen nicht mehr gültig sind der Mehrheitskonsens bestimmte die Wahrheit. Mit dem gleichen Recht könnte er behaupten, wir seien berechtigt, nicht mehr von dem ersten Gebot zu sprechen, Gott über alles zu lieben, oder auch, dass diese Norm nicht mehr gültig ist, weil eine Mehrheit der Katholiken sie nicht erfüllt, oder dass das Gebot das verbietet, falsches Zeugnis gegen den Nächsten zu geben, ist nicht länger gültig, weil die meisten Menschen lügen und andere verleumden.
Claiming that some “circumstances — I refer to Amoris Laetitia, Chapter 8 —precisely for the sake of responsibility, require contraception” (Chiodo, ibid.), Chiodo denies in fact directly the intrinsic wrongness of contraception magisterially taught by Paul VI and his predecessors and successors, and makes what is morally good or bad in the transmission of human life entirely dependent on concrete situations. Drawing out the lines of such a purely teleological or consequentialist proportionalist ethics of contraception, Chiodi suggests that quite in general no intrinsically wrong acts exist and that the moral quality of a human action can never be determined universally “by a general rule,” but depends on a proportion between good and bad consequences of human actions in concrete situations. Understood in this general way, the situation ethics Fr. Chiodi defends would also deny the intrinsic wrongness of abortion and euthanasia, and of many other acts listed in Veritatis Splendor als Handlungen, die unter allen Umständen und in allen Situationen moralisch falsch sind . Es ist bemerkenswert, dass diese Meinung nichts mit Gewissensblindheit, mangelndem ethischen Wissen oder persönlicher Zurechenbarkeit zu tun hat, die Rocco Buttiglione in der gegenwärtigen Debatte so oft anführt. Nein, Chiodi bedeutet in bestimmten Situationen eine vollkommen objektive "Pflicht zur Verhütung".
So enthält der Vortrag von Pater Chiodi neben seiner offenen Ablehnung der kirchlichen Lehre zur Empfängnisverhütung in Humanae Vitae katastrophale allgemeine philosophische Fehler, die von Papst Johannes Paul II. In Veritatis Splendor meisterhaft und entschieden zurückgewiesen wurden .
Man kann nur hoffen, dass Papst Franziskus, Bischof Paglia und die große Mehrheit der PAV-Mitglieder Pater Chiodi bitten werden, diese gravierenden Fehler zu widerrufen oder sofort seine Mitgliedschaft in dieser berühmten Akademie, deren Gründer und geistlicher Vater Papst Johannes Paul II., Unmissverständlich zu erklären und kämpfte konsequent gegen eben diese Fehler, die Pater Chiodi jetzt vorschlägt, und verurteilte sie in endgültiger Weise.
Darüber hinaus gründete Johannes Paul II. Die PAV, um diese Wahrheiten zu erklären und zu verteidigen, die Chiodi leugnet. (Da vor seiner Reform durch Papst Franziskus im Jahr 2016, ein gewöhnliches, lebenslanges Mitglied der PAV, die einen Eid ablegen musste, diese Wahrheiten nie zu leugnen, konnte ich nur tiefe Trauer über diesen Verrat der PAV, besonders lieb zu spüren das Herz von Johannes Paul II., wenn solche Ansichten wie Chiodi nicht von ihm selbst, vom PAV oder von Papst Franziskus zurückgezogen werden.
Die ethische Wahrheit und die Unwahrheit dieses Proportionalismus sind jedoch nicht nur Gegenstand des katholischen Glaubens, sondern können auch von der menschlichen Vernunft erkannt werden. Sie wurden von den großen heidnischen Philosophen Sokrates, Plato und Cicero mit Nachdruck verteidigt und werden von Angehörigen anderer Religionen verteidigt, von denen einige Mitglieder der neuen Johannes Paul II. Akademie für das menschliche Leben und die Familie sind , die ohne Zweideutigkeiten weitergeht , seinen Dienst an den großen Gründungswahrheiten und Zielen von PAV.
Prof. DDr. habil. Dr. hc Josef Seifert, Präsident
Johannes Paul II Akademie für das menschliche Leben und die Familie
Fußnoten:
[1] Ich verlasse mich hier auf die Zusammenfassung des Vortrags in LifeSite: "Während in den 50er und 60er Jahren ein dringender Bedarf für Gläubige bestand, lebt nun die große Mehrheit der sogar gläubigen Ehepaare, als ob die Norm nicht existiere", sagte er .
"Offiziell und objektiv ist die Norm geblieben", aber "selbst viele Pastoren" reden nicht darüber, sagte er. "In der Öffentlichkeit, in der Katechese und im Predigen ziehen sie es vor, nicht darüber zu sprechen", während sie "in persönlichen Begegnungen eine sehr nachgiebige Haltung einnehmen, wenn das Problem angesprochen wird".
"Und deshalb", argumentierte er, "ist es bezeichnend, dass Amoris Laetitia so wenig darüber spricht."
[2] Vgl. Josef Seifert, "Der Glanz der Wahrheit und der intrinsisch unmoralischen Akte I: Eine philosophische Verteidigung der Ablehnung von Proportionalismus und Konsequentialismus in Veritatis Pracht". Studia Philosophiae Christianae UKSW 51 (2015) 2, S. 27-67; "Die Pracht der Wahrheit und intrinsisch unmoralischen Akte II: Eine philosophische Verteidigung der Ablehnung von Proportionalismus und Konsequentialismus in Veritatis Pracht". Studia Philosophiae Christianae UKSW 51 (2015) 3, S. 7-37. https://www.lifesitenews.com/news/profes...proval-of-contr
Wenn Liberale sehen können, was "Konservative" nicht können Louie 12. Januar 2018 23 Kommentare Konservative katholische AugenbindeEs scheint, dass gewisse flammende, abgelegte Liberale beginnen, die Realität der gegenwärtigen kirchlichen Krise deutlicher zu sehen als selbst die "traditionellsten" Neokonservativen.
Zum Beispiel schrieb Michael Sean Winters, der für National Catholic Reporter winselt und sich dafür ausspricht :
Es wird immer deutlicher, dass die Opposition zu Franziskus nicht nur aus Missverständnissen über das Zweite Vatikanum, sondern auch aus der tatsächlichen Feindseligkeit gegenüber dem Rat und allen Päpsten seither besteht.
Wie ich schon oft gesagt habe, ist Francis ein Problem , aber er ist nicht das Problem; eine Unterscheidung, die in erster Linie dem Zweiten Vatikanischen Konzil gehört (ganz zu schweigen von dem von ihm inspirierten Bastard-Ritus).
Winters wendet sich vehement gegen den bloßen Vorschlag, das Vatikanum II sei ein Problem - ein "Missverständnis", wie er es gerne hätte - aber immerhin konnte er die Punkte verbinden.
Was die am meisten diskutierten Neokonservativen in den letzten Wochen angeht, Phil Lawler und Bischof Athanasius Schneider?
Nicht so viel.
Wie die meisten Leser wissen, hat Lawler ein bald veröffentlichtes Buch über Franziskus verfasst mit dem Titel Verlorener Hirte: Wie Papst Franziskus seine Herde irreführt.
Die unnachahmliche Maike Hickson (deren lieber Ehemann Robert, ein unerschütterlicher Verfechter der katholischen Tradition, immer noch unsere Gebete und Opfer benötigt, wie ihre ganze Familie), hat eine Rezension von Lawlers Arbeit geliefert, die eine Reihe bemerkenswerter Zitate enthält.
Zum Beispiel schreibt Lawler von seiner Entwicklung vom Bergoglian Verteidiger zum Kritiker:
Ich konnte nicht mehr so tun, als würde Franziskus lediglich eine neue Interpretation der katholischen Lehre anbieten. Nein, es war mehr als das. Er war bestrebt, das zu ändern, was die Kirche lehrt.
Er machte weiter:
Franziskus hat die Debatte über die Kontinuität des katholischen Unterrichts wieder eröffnet. Seine Anhänger sehen ihn als Befreier des Geistes des II. Vatikanischen Konzils, der die Kirche nachhaltig verändert, während seine Kritiker dagegen protestieren, dass die Kirche ihre fundamentale Doktrin nicht ändern kann.
Es ist wirklich erstaunlich, Zeuge eines ansonsten intelligenten Mannes zu sein, der auf Zehenspitzen um eine Realität geht, die ihm direkt ins Gesicht sieht.
Wenn Lawler wirklich sehen möchte, was "eine bewusste Anstrengung, die Lehren der Kirche zu ändern" aussieht, braucht er nicht weiter als den Allmächtigen Rat zu suchen - derselbe, der die "Debatte über die Kontinuität der katholischen Lehre" ausgelöst hat schon seit.
12 Neuheiten Vatikan IIEigentlich hat Franziskus nichts "wieder geöffnet"; er gießt einfach Salz in eine Wunde im Leib Christi, die seit mehr als fünfzig Jahren schwelt.
Lawler geht sogar so weit, sich zu denen zu zählen, die über "die Aussicht auf einen unumkehrbaren Wandel" entsetzt sind, wie ihn Franziskus vorgetragen hat.
Und doch, aus welchem Grund auch immer (diabolische Desorientierung vielleicht), kann er sich - zumindest im gegenwärtigen Moment - einfach nicht dazu entschließen, die direkte Rolle des II. Vatikanischen Konzils in den Schrecken der Gegenwart anzuerkennen.
Ebensowenig kann Bischof Schneider, dessen neuer und vielbeschworener "Beruf" das Zweite Vatikanische Konzil zitiert, als wäre es ein Heilmittel gegen die gegenwärtige Krise, nicht einmal wagen, Amoris Laetitia direkt zu kritisieren !
In diesem Sinne erinnern sich die Leser vielleicht an die "Vorhersage", die ich letzte Woche gemacht habe, die, um ehrlich zu sein, ungefähr so kühn war wie die Vorhersage, dass die Sonne am Morgen aufgehen wird:
Halten Sie Ausschau nach einem dieser weinerlichen Remnant-Videos mit Michael Matt, die uns zeigen, wie hoch die Achtung der kasachischen Bischöfe ist, obwohl sie das eigentliche Problem nicht gelöst haben.
Ein freundlicher Leser hat mich darauf aufmerksam gemacht, dass es tatsächlich ein bisschen schlechter ist, als ich es mir vorgestellt habe:
Wie genau bedeutet es, einen "Helden" eines hingebungsvollen Ratsherrn zu bilden, "mit 2000 Jahren unfehlbarer Lehre zu stehen", z. B. extra Ecclesiam nulla salus, katholische Lehre über das soziale Königtum Christi, die wahre Natur von die katholische Kirche als die Kirche Christi usw.? (Keine Notwendigkeit zu antworten.)
Ich vertraue darauf, dass dies alle Zweifel, die man an dem "Trad-con" -Phänomen, vor dem Cornelia Ferreira die Leser vor vielen Monaten warnte, hatte, auf Eis gelegt hat.
Wie Maike Hickson in ihrer Rezension von Phil Lawlers Buch zu Recht erwähnte:
Eine solche Perspektive [wie Lawlers] sollte als Gegenargument gegen diejenigen stehen, die behaupten, dass der Widerstand gegen die "Reformen" von Papst Franziskus hauptsächlich "Lefebvrist" oder "traditionalistischen" Ursprungs ist.
Tatsächlich geben solche Behauptungen Männern wie Phil Lawler und Bischof Schneider viel zu viel Kredit; Schließlich sind sogar die Schreiber des National Catholic Reporter in der Lage zu sehen und anzuerkennen, was sie nicht können https://akacatholic.com/when-liberals-ca...vatives-cannot/
Bischof Schneiders 12 Schritte zum Überleben als eine katholische Familie in einer ketzerischen Ödnis Athanasius Schneider , Katholisch , Rom Lebensforum , Rom Lebensforum 2016
ANALYSE ROM, 27. Mai 2016 ( LifeSiteNews ) - Während der Kampf um die Seele der Familie und all ihrer Mitglieder in der ganzen Welt intensiviert wird mit dem Drang nach sexueller Anarchie, verschleiert als "Bildung", die Untergrabung dessen, was wirklich männlich und weiblich ist Der Name "Geschlechterrechte" und die Zerstörung der Ehe, die sich als "Gleichheit" ausgibt, ein geistlicher Führer, der unter dem Terror eines kommunistischen Regimes gelitten hat, hat einen Überlebensplan für katholische Eltern aufgestellt, die sich in einem säkularen, relativistischen, und feindselige Umwelt, aber die einfach ihre Kinder erziehen wollen, um zukünftige Bürger des Himmels zu werden.
Bischof Athanasius Schneider aus Kasachstan sagte gegenüber LifeSiteNews in einem Exklusiv-Interview Anfang des Monats, dass katholische Eltern ihre "erste Pflicht" ernst nehmen müssen, ihre Kinder im Glauben aufzuziehen, wenn ihre Kinder die negativen und sogar feindlichen Einflüsse, die von allen kommen, überwinden sollen Seiten und versuchen zu zerstören.
In einem umfassenden Interview, das seine Erfahrungen als katholischer Junge, der im Kommunismus aufgewachsen ist, behandelt hat, seine Gedanken darüber, was es bedeutet, heute eine katholische Familie zu sein, seine Gedanken über Bildung, schlechte Gemeinden und Diözesen von agenda-getriebenen Priestern und Bischöfen, Neben seinen Ansichten darüber, wie die Laien die Anliegen von Papst Franziskus angehen sollten, legte der Bischof zwölf Schritte vor, von denen katholische Eltern sagen mussten, dass sie ihre Familien und ihre Kinder schützen müssten.
Bischof Schneider sagte, dass katholische Eltern, um in einem ketzerischen Ödland zu überleben,:
Seht die Verfolgung als eine Gnade Gottes, um gereinigt und gestärkt zu werden, nicht einfach als etwas Negatives. Werde durch das Studium des Katechismus im katholischen Glauben verwurzelt. Schützen Sie die Integrität Ihrer Familie vor allem anderen. Katechisieren Sie Ihre Kinder als Ihre erste Pflicht. Beten Sie täglich mit Ihren Kindern, wie Litaneien und der Rosenkranz. Verwandle dein Haus in eine Hauskirche. In Abwesenheit eines Priesters und einer Sonntagsmesse, mach spirituelle Gemeinschaft. Ziehen Sie Ihre Familie aus einer Gemeinde zurück, die Fehler verbreitet und besuchen Sie eine treue Gemeinde, auch wenn Sie weit reisen müssen. Ziehen Sie Ihre Kinder von der Schule zurück, wenn sie in sex-ed auf unmoralische Gefahr stoßen. Wenn Sie Ihre Kinder nicht zurückziehen können, gründen Sie eine Koalition von Eltern, um für dieses Recht zu kämpfen. Kämpfe für die elterlichen Rechte mit verfügbaren demokratischen Mitteln. Bereiten Sie sich beim Schutz Ihrer Kinder auf die Verfolgung vor (siehe ersten Punkt). Der Bischof sagte, dass eine katholische "Familie" im wahrsten Sinne des Wortes der Schlüssel zum Überleben ist.
"Aus meiner Erfahrung in der Zeit der Verfolgung kommt der Familie, der Integrität der Familie und der tiefen Verwurzelung beider Eltern im Glauben eine entscheidende Bedeutung zu. Dies wird dann an die Kinder übertragen. Ich möchte sagen, dass die Kinder den Glauben mit der Milch der Mutter erhalten müssen. Und dann besteht die erste Aufgabe der Eltern darin, den Kindern auf einfache Weise die Reinheit, die Schönheit, die Integrität des katholischen Glaubens zu vermitteln. "
Er sagte, dass Eltern sich der Verantwortung stellen müssen, eine Umgebung innerhalb des Heims zu schaffen, in der Kinder spirituell gedeihen können.
"Ich denke, das ist heute die Hauptaufgabe der Familien: Eine Kultur der Hauskirchen zu schaffen", sagte er.
Wenn Kinder außerhalb des Hauses, etwa in der Schule, durch hedonistische und nihilistische Sexualerziehungsprogramme vergiftet werden, haben Eltern die "Pflicht", ihre Kinder zurückzuziehen.
"Sie können Ihre Kinder keiner unmoralischen Gefahr aussetzen. Es ist unmöglich. Katholische Eltern müssen, wenn sie ihre Kinder vor dieser Unmoral schützen, sogar bereit sein zu leiden, ja, Konsequenzen zu erleiden ", sagte Bischof Schneider. Wenn die Gesetze eines Landes es unmöglich machen, sich zurückzuziehen, fügte er hinzu, dann sollten sich die Eltern zusammenschließen und für das Recht kämpfen, indem sie die verfügbaren demokratischen Mittel verwenden.
Wenn Kinder von der Kanzel vergiftet werden, gilt die gleiche Logik und die Eltern müssen eine treue Pfarrei finden, sagte er und nannte untreue Priester und Bischöfe "Verräter des Glaubens".
"Wenn Pastoren oder Mitglieder der Hierarchie der Lehre Christi, der Lehre des ewigen Lehramtes der Kirche, des Katechismus widersprechen, müssen Sie Ihre Kinder aus diesen Kirchen zurückziehen und nicht zu ihnen gehen, selbst wenn Sie es müssen reise 100 km [zu einer treuen Kirche]. "
Bischof Schneider erzählte, wie seine Eltern überglücklich waren, an einen Ort in der Sowjetunion zu ziehen, wo es eine katholische Kirche im Umkreis von 100 Kilometern gab.
"Ich denke, dass in der westlichen Welt, in den Vereinigten Staaten, eine Kirche vielleicht näher als 100 Kilometer ist, wo es einen guten Priester geben kann. Vermeide also diese Gemeinden [wo Fehler gepredigt werden]. [Solche Orte] zerstören den Glauben der Menschen. Diese Kirchen zerstören. Wir müssen sie vermeiden. [Solche Leute] sind Verräter des Glaubens, selbst wenn sie den Titel Priester oder Bischof haben ", sagte er.
Der Bischof fuhr fort, Ratschläge zu geben, wie sich treue Katholiken, die den Papst lieben und nicht dem Papsttum schaden wollen, äußern könnten, wenn sie sich Sorgen um Papst Franziskus machen.
Bild John-Henry Westen interviewt Bischof Schneider, Rom, Mai 2016. Die Kirche wird nicht wie eine "Diktatur" geführt, in der niemand "dem Diktator widersprechen kann", sagte er und fügte hinzu, dass der Heilige Vater "unser Vater" ist und Katholiken keine Angst haben sollten, ihre Sorgen und Sorgen über seine Regierung zu äußern der Kirche.
Er beendete das Interview, indem er LifeSiteNews und seinen Unterstützern seinen Segen gab. "Gott segne Sie und setzen Sie Ihre heilige und sehr wertvolle Arbeit für Familie und Ehe und für das Evangelium und die Kirche fort", sagte er.
Bischof Athanasius Schneiders Interview mit LifeSiteNews LifeSiteNews: Katholische Familien erleben heute eine Art von Verfolgung. Wie ging Ihre Familie mit der Verfolgung um, während sie unter einem kommunistischen Regime lebte?
Bischof Athanasius Schneider: Ich würde sagen, dass ich das Privileg hatte, in einer Zeit der Verfolgung des Glaubens und der Kirche zu leben, weil diese Verfolgung Ihnen die Grundlage für Ihr ganzes Leben gibt. Es ist eine Gnade. Und daher würde ich die Zeit der Verfolgung nicht immer negativ charakterisieren. Gott benutzt diese Umstände der Verfolgung in mehreren Stufen für unser [Gut], um unseren Glauben zu reinigen, um unseren Glauben zu stärken. Auf diese Weise würde ich die Verfolgung aus der modernen Gesellschaft sehen - wie Sie [gegen] die Familie - auch als Chance, gereinigt zu werden, gestärkt werden.
Aus meiner Erfahrung in der Zeit der Verfolgung ist die Familie, die Integrität der Familie und die tiefe Verwurzelung beider Eltern im Glauben von entscheidender Bedeutung. Dies wird dann an die Kinder übertragen. Ich möchte sagen, dass die Kinder den Glauben mit der Milch der Mutter erhalten müssen. Und dann besteht die erste Aufgabe der Eltern darin, auf einfache Weise den Kindern die Reinheit, die Schönheit, die Integrität des katholischen Glaubens zu vermitteln.
Erstens denke ich, dass es wichtig ist, dass die Mutter oder der Vater selbst den Kindern in der Familie, im Haus, den ersten Katechismus gibt; nicht in der Schule oder in der Pfarrei, sondern in der Familie. Das schließt natürlich nicht aus, dass es noch zusätzlich den Katechismus in der Pfarrei gibt. Aber zuerst in der Familie. Zweitens müssen die Eltern täglich in ihrer Familie mit ihren Kindern beten. Das war meine Erfahrung. Wir haben täglich zusammen gebetet. Am Morgen und am Abend, aber nicht so viel, aber zumindest haben wir zusammen gebetet.
LifeSiteNews: Wie alt warst du, als das passierte?
Bischof Athanasius Schneider: Ich war ungefähr 12. Es ist sehr frisch in meiner Erinnerung. Zum Beispiel, wenn an Sonntagen, wenn es keine Priester gab - wir hatten manchmal einige Jahre, als es keine Priester gab, weil die Priester in den Gefängnissen waren -, kamen sie sehr heimlich zu uns. Ich erinnere mich an diese geheimen Besuche der Priester. Es war so ein Fest. Aber wir mussten sehr leise sein, weil alles von Geheimdiensten kontrolliert wurde. Deshalb sagten uns unsere Eltern: Sei ruhig, lache nicht, weine nicht, schrei nicht.
Es war eine sehr ehrfürchtige Situation, als der Priester kam. Zuerst machte er den Leuten ein Geständnis, alle [von ihnen], manchmal auch alle [die ganze Nacht]. Und dann war da die heilige Messe so ehrfürchtig. Es war wirklich unvergesslich. Ich erinnere mich an diese Momente.
Wir lebten in einer Gesellschaft, in der der Atheismus unter dem kommunistischen Regime im öffentlichen Leben in den Schulen verbreitet wurde. Aber dank der Tatsache, dass wir in der Familie, im Gebet und im Glauben verwurzelt waren, hat uns das nicht angesteckt. Wir hatten sogar eine Lektion in der Schule, zum Beispiel mit dem Titel "Wissenschaftlicher Atheismus". Unsere Eltern, als wir Kinder waren, sagten es zu uns: "Du hörst diese Worte auf einem Ohr und es sollte aus dem anderen Ohr gehen. Sei nicht darauf aufmerksam. Und so gehorchten wir unseren Eltern. Manchmal mussten wir vorsichtig sein, keine Provokation zu machen, um vorsichtig zu sein.
Ich denke, das ist heute die Hauptaufgabe für Familien: Eine Kultur der Hauskirchen zu etablieren.
Der andere Aspekt, den meine Eltern uns Kindern beibrachten, ist, dass außerhalb unseres Hauses Menschen wissen, dass wir Christen sind. [Meine Eltern würden sagen] Sie wissen es. Und deshalb musst du dich besser benehmen als die Ungläubigen. Heute müssen wir unsere Kinder und Jugendlichen mit diesem Aspekt ausbilden.
LifeSiteNews: Wie ist deine Familie damit umgegangen, dass du nicht am Sonntagsgottesdienst teilnehmen kannst?
Bischof Athanasius Schneider: Sonntags versammelten wir uns im Zimmer, wir knieten nieder - Eltern und wir vier Kinder - und wir beteten einfache Gebete wie den Rosenkranz, Litaneien und wir machten geistliche Gemeinschaft. Und ich bin sicher, dass unser Herr unsere Seelen mit den Gnaden der heiligen Kommunion besucht hat.
LifeSiteNews: Du hast die Rolle der Eltern bei der Erziehung ihrer Kinder erwähnt. Dies ist ein wichtiges Thema für Eltern im Westen aufgrund des Ansturms der Sexualerziehung in den Schulen, der Kindern auferlegt wird, ob Eltern es wollen oder nicht. Wie sollten Eltern antworten?
Bischof Athanasius Schneider: Natürlich ist [Erziehung] die erste Pflicht der Eltern. Wenn ihre Kinder unmoralisch in der Schule unterrichtet werden, müssen sie die Kinder zurückziehen. Dies ist ihre Pflicht. Sie können Ihre Kinder keiner unmoralischen Gefahr aussetzen. Es ist unmöglich. Katholische Eltern müssen, wenn sie ihre Kinder vor dieser Unmoral schützen, sogar bereit sein zu leiden, ja, Konsequenzen zu erleiden.
LifeSiteNews: Was sollten Eltern in Ländern tun, in denen es illegal ist, dass sie ihre Kinder von der Schule abziehen?
Bischof Athanasius Schneider: Das ist ein heikles Thema, aber in diesem Fall müssen die katholischen Eltern eine Art Liga bilden, eine Vereinigung - landesweit - [damit sie] stark sein können. [Sie müssen] Anwälte haben und sich mit den Mitteln einer Demokratie verteidigen. Ich halte es für wichtig, in diesem speziellen Aspekt der Sexualerziehung eine Koalition von Eltern zu gründen, um das Recht auf Entzug ihrer Kinder zu sichern.
LifeSiteNews: Was sollten katholische Eltern tun, wenn sie einem Priester in einer Pfarrei oder sogar einem Bischof begegnen, der die Absicht hat, Lehren gegen den Glauben zu verbreiten?
Bischof Athanasius Schneider: Die Eltern müssen ihren katholischen Glauben sehr gut kennen. Sie müssen den Katechismus sehr gut studieren, weil der Katechismus unveränderbar ist - das heißt, die Wahrheiten [im Katechismus gefunden]. Sie müssen den Katechismus ihrer Eltern und Großeltern studieren, was sehr einfach und klar ist. Dies ist die Stimme Christi und der Kirche aller Zeiten. Sie müssen dies tun, um fest im katholischen Glauben verwurzelt zu sein. Wenn dann Pastoren oder Mitglieder der Hierarchie der Lehre Christi, der Lehre des ewigen Lehramtes der Kirche, des Katechismus widersprechen, müssen Sie Ihre Kinder aus diesen Kirchen zurückziehen und nicht zu ihnen gehen, selbst wenn Sie es getan haben 100 km [zu einer treuen Kirche] fahren.
Als wir in der Sowjetunion lebten - Gott sei Dank an einem anderen Ort, in Estland -, hatten wir eine 100 km entfernte katholische Kirche und einen Priester. Und unsere Eltern sagten: "Oh, wir haben so viel Glück. Es ist so nah bei uns. In 100 km, eine Kirche! Wir lebten viele Jahre ohne Priester und ohne Masse in unserer Stadt. Jetzt müssen wir nur 100 km fahren. Was für ein Glück.
Ich denke, dass in der westlichen Welt, in den Vereinigten Staaten, eine Kirche vielleicht näher als 100 km finden wird, wo es einen guten Priester geben kann. Vermeide also diese Gemeinden [wo Fehler gepredigt werden]. [Solche Orte] zerstören den Glauben der Menschen. Diese Kirchen zerstören. Wir müssen sie vermeiden. [Solche Leute] sind Verräter des Glaubens, auch wenn sie den Titel Priester oder Bischof haben.
LifeSiteNews: Sollten sich treue Katholiken, die den Papst lieben und dem Papsttum nicht schaden wollen, zum Ausdruck bringen, wenn sie sich Sorgen über Äußerungen von Papst Franziskus machen, die nicht mit der katholischen Lehre übereinstimmen. Oder wäre es besser für sie, zu schweigen?
Bischof Athanasius Schneider: In der Kirche leben wir nicht in einer Diktatur. In einer Diktatur haben wir nicht den Mut, dem Diktator zu widersprechen. Aber wenn wir in der Kirche zu einer Situation kommen, in der treue Priester und Bischöfe Angst haben, etwas zu sagen, wie in einer Diktatur, dann ist das nicht Kirche. Dies ist nicht die Kirche des Dialogs, der Kollegialität, der Familie. Nein. In einer Familie muss die Möglichkeit bestehen, Ihre [Ansichten] auszutauschen.
Und manchmal erlauben gute Eltern sogar ihren Kindern, wenn sie wachsen, sich auszudrücken. Warum nicht? Ein guter Vater wird es akzeptieren, wenn sein älterer Sohn sagt: "Vater, das ist nicht so richtig." Manchmal passiert es.
Und so ist der Heilige Vater unser Vater. Und wenn er zu diesen Gruppen sagt: "Du darfst nicht die ganze Zeit über diese Dinge reden", kannst du mit aller Ehrerbietung sagen: "Heiliger Vater, das ist eine ungerechte Anklage für uns. Wir sind ungerecht beschuldigt. Es ist nicht so, dass wir jedes Mal und zu jeder Zeit darüber sprechen. Wir sprechen nicht die ganze Zeit darüber. Wir sprechen über das Evangelium, wir sprechen über das Familienleben, wir sprechen über das Gebet. Also, dein Urteil, es ist ungerecht für uns. Ihre Anklage ist ungerecht. Und erlauben Sie uns in gewisser Weise, uns zu verteidigen und unsere Stimme zu hören
Rom, 4. Dezember 2017 ( LifeSiteNews ) - Der pensionierte katholische Bischof von Corpus Christi TX, Rene Henry Gracida, sagte auf seinem Blog über das Wochenende: "Francis Heterodoxie ist jetzt offiziell." Englands Internet-berühmter Diakon Nick Donnelly fragte sich auf Twitter : " Hat sich Franziskus als Nachfolger des hl. Petrus abgesetzt, indem er versucht hat, die ketzerische Auslegung des AL Authentischen Lehramtes zu machen? "
Die Kommentare kommen als Antwort auf die Erhebung eines umstrittenen privaten Briefes von Papst Franziskus durch Papst Franziskus zum Status eines "apostolischen Briefes" und nennen es "authentisches Lehramt". Sein privater Brief an die argentinischen Bischöfe, in dem er seine Richtlinien für die Eheschließung von zivilrechtlich geschiedenen und wieder verheirateten Katholiken, die im Ehebruch lebten, genehmigte, wurde ursprünglich als Fake-Nachrichten angesehen, da er die katholische Lehre verlassen hatte. Aber es wurde später bestätigt.
Letzte Woche wurde der umstrittene Brief offiziell vom Vatikan in einem erhöhten Status als Teil der Acta Apostolicae Sedis, oder Acts des Heiligen Stuhls, auf Wunsch des Papstes veröffentlicht.
Radio Spada, das italienische Medienunternehmen, das die Geschichte brach, veröffentlichte auf seiner Facebook-Seite Fotos der neu erschienenen Acta Apostolicae Sedis (AAS) für Oktober 2016. Die Fotos zeigen, dass der persönliche Brief von Papst Franziskus an die argentinischen Bischöfe, dass es keine andere Interpretation von Amoris Laetitia (AL) gibt als ihre Richtlinien, im offiziellen Register der römisch-katholischen Kirche veröffentlicht wurde.
Die Leitlinien von Buenos Aires wurden auch zusammen mit dem Brief des Papstes veröffentlicht und von einem "Reskript" (Antwort auf ein Kommando) des Vatikanischen Staatssekretärs Kardinal Pietro Parolin begleitet, in dem es heißt:
"Der Papst hat angeordnet, dass die beiden Dokumente durch Veröffentlichung auf der Website des Vatikans und in Acta Apostolicae Sedis als authentisches Lehramt veröffentlicht werden."
Die Richtlinien von Buenos Aires widersprechen Familiaris Consortio, indem sie sexuell aktiven ehebrecherischen Paaren, die "komplexen Umständen" ausgesetzt sind, erlauben, "die Sakramente der Versöhnung und der Eucharistie zu betreten", nachdem sie eine "Reise der Unterscheidung" unternommen haben.
'Ein Furnier der Offizialität' Marco Tosatti, ein altgedienter vatikanischer Korrespondent, berichtete am 1. Dezember über die Neuigkeiten und sagte, dass er die Einfügung verwirrend und nervig fand:
"Die Nachrichten können nur dazu dienen, die Verwirrung und Unsicherheit in Bezug auf die umstrittene apostolische Ermahnung und die Art und Weise, wie der Papst die Dinge tut, weiter zu füttern", schrieb er. "Der Brief scheint wieder einmal weit entfernt von der Klarheit und Direktheit zu sein, die viele der Gläubigen erwarten würden."
"Er [Francis] hat keine Antwort auf die Kardinäle der Dubia gegeben, keine Antwort auf die Briefe, Petitionen und andere Initiativen von Gelehrten, Theologen und gewöhnlichen Gläubigen, verwirrt durch die absichtliche Mehrdeutigkeit des Dokuments", fuhr Tosatti fort. "Aber gleichzeitig hat er einem Brief an ein Mitglied einer Bischofskonferenz einen offiziellen Schein verliehen."
"Für welchen Zweck? Jeder zu verpflichten, einem in schiefen und zweideutigen Formen ausgedrückten Lehramt religiöse Zustimmung zu geben oder zu antworten, ohne sich in einer direkten Antwort zu verpflichten, die den Geist des Papstes auf die zweifelhaften und perplexen eindeutig ausdrückt. "Als einfacher Gläubiger zu sprechen", sagte Tosatti, "all das spornt Gefühle der Verärgerung gegenüber einem Verhalten an, das im schlimmsten Sinne des Wortes Vorwand genannt werden könnte."
Einsätze in der Debatte von Amoris Laetitia Steve Skojec von OnePeterFive erklärte, dass die Aufnahme des Briefes von Papst Franziskus und der Leitlinien von Buenos Aires in das offizielle Register des Heiligen Stuhls "die Herausforderungen der Amoris-Laetitia-Debatte" aufwirft.
In einem Interview mit OnePeterFive nahm der Theologe Dr. John Joy eine vorsichtige Haltung ein:
"Es bedeutet, dass es eine offizielle Handlung des Papstes ist, und nicht eine Handlung des Papstes als Privatperson", sagte Joy. "So kann es nicht als eine bloße private Bestätigung der Umsetzung von AL durch die argentinische Bischöfe abgetan werden. Es ist eine offizielle Bestätigung. Aber das bedeutet nicht unbedingt, dass der Brief an die argentinischen Bischöfe selbst magistrierend ist. "
Wenn der Inhalt des Briefes selbst als "lehramtlich" angesehen würde, würde dies wahrscheinlich bedeuten, dass die Botschaft des Papstes an die Bischöfe, dass sie die einzig richtige Auslegung von Amoris Laetitia haben, religiöse Unterwerfung von Willen und Intellekt von Katholiken auf der ganzen Welt erfordern würde.
Joy sagte OnePeterFive, dass diese Anforderung nur dann gelten würde, wenn der Brief in Fragen des Glaubens und der Moral lehre. Da es sich lediglich um "Lob der pastoralen Richtlinien handelte, die alles andere als konkret waren", schrieb Skojec, "scheint dies unwahrscheinlich."
OnePeterFive berichtete auch Joys Meinung, dass "die Hinzufügung des Briefes an die AAS in der Tat die Glaubwürdigkeit von Amoris Laetitia beschädigen könnte, indem die Möglichkeit, dass sie durch die Veröffentlichung in den offiziellen Akten des Apostolischer Stuhl, dass die unorthodoxe Interpretation die offizielle ist. "
Andere katholische Kommentatoren wurden durch die Hinzufügung der Richtlinien von Buenos Aires zur Acta Apostolicae Sedis beunruhigt .
Andrew Guernsey kommentierte in Rorate Caeli, dass die Verwendung des Begriffs "authentisches Lehramt" durch den Papst, indem er der AAS die Richtlinien von Buenos Aires hinzufügt "scheint, um Canon 752 auszulösen, angeblich" religiöse Unterwerfung des Intellekts und Willens "nach Buenos Aires Richtlinien 'Widerspruch der traditionellen Lehre der Kirche.'
Aber Guernsey sagte, dass der Papst, indem er der AAS die problematischen Gemeinschaftsrichtlinien hinzufügte, die Dinge nur innerhalb der Kirche noch schlimmer gemacht habe.
"Das Problem mit Amoris Laetitia ist, klar, nicht nur mit 'liberalen Bischöfen', die es interpretieren, sondern mit dem Papst, dessen offensichtliche Interpretation seines eigenen Dokuments unmöglich mit der ewigen Lehre und Disziplin des katholischen Glaubens in Einklang zu bringen ist."
Der respektierte Canon-Anwalt Ed Peters sagte, dass obwohl die Richtlinien von Buenos Aires einen offizielleren Status innerhalb der Kirche erhalten haben, der Codex des kanonischen Rechts durch diese Tatsache nicht aufgehoben wurde. Es verbietet immer noch unbußfertigen Ehebrechern, die Kommunion zu empfangen.
"Es ist wichtig zu verstehen, dass heute, was die Priester der heiligen Kommunion daran hindert, die Eucharistie an geschiedene und wiederverheiratete Katholiken zu verteilen, Kanon 915 und die universelle, einmütige Auslegung ist, die dieser gesetzgebende Text, wie er im göttlichen Gesetz verwurzelt ist , hat immer erhalten ", sagte er.
In Canon 915 heißt es, dass diejenigen, "die hartnäckig in der manifesten schweren Sünde verharren, nicht zur heiligen Gemeinschaft zugelassen werden".
Kommentar Peters: "Canon 915 und die grundlegenden sakramentalen und moralischen Werte dahinter könnten vergessen, ignoriert oder lächerlich gemacht werden, selbst wenn die Beamten in der Kirche rangieren, aber solange und bis dieses Gesetz durch päpstliche legislative Maßnahmen widerrufen oder geändert wird oder effektiv kastriert wird durch die offiziell bestätigte "authentische Interpretation" (1983 CIC 16) steht Canon 915 und, so stehend, bindet er Diener der heiligen Kommunion ", sagte er.
"Weder der Brief des Papstes an die Argentinier, noch das Dokument der argentinischen Bischöfe, nicht einmal Amoris laetitia erwähnt Canon 915, geschweige denn, diese Dokumente heben diese Norm auf, heben sie auf oder interpretieren sie authentisch aus dem Codex des kanonischen Rechts." er fügte hinzu
Drohte die ganze Morallehre der katholischen Kirche mit Zerstörung? In einem neuen Dokument geht der Autor auf eine grundlegende Frage ein: Wenn eine wichtige logische Schlussfolgerung aus Amoris Laetitia die gesamte Morallehre der Kirche stürzen würde.
Josef Seifert - 8/27/17 Editor ‚s Anmerkung : im Juni 2016 Josef Seifert, ein berühmter österreichischer Philosoph und Freund von Papst Johannes Paul II einen Artikel in einer deutschen Zeitung schrieb namens‚Tears of Jesus wegen der Amoris Laetitia‘. In diesem Artikel vergleicht er (Seifert) die Worte unseres Herrn im Evangelium mit denen in der postsynodalen Apostolischen Ermahnung von Papst Franziskus.
Seifert kommt zu dieser unvermeidlichen Schlussfolgerung: "Wie können Jesus und seine Gottesmutter diese Worte des Papstes lesen und mit denen Jesu und seiner Kirche vergleichen, ohne zu weinen? Deshalb weinen wir mit Jesus, mit tiefem Respekt und Zuneigung für den Papst, und mit einem tiefen Kummer, der aus der Verpflichtung entsteht, seine Fehler aufzudecken! "
Jetzt in einem neuen Dokument unter Open freigegeben, so kann sie sich von jedermann veröffentlicht werden, überall Lizenz Seifert spricht eine breitere Frage: Wenn ein Schlüssel logische Schlussfolgerung aus Amoris Laetitia abzureißen alle die moralische Lehre der Kirche
Zusammenfassung "Die Frage des Titels dieses Artikels richtet sich an Papst Franziskus und an alle katholischen Kardinäle, Bischöfe, Philosophen und Theologen. Ist ein Zweifel (dubium) auf rein logische Konsequenz aus einer Aussage abgeleitet in Amoris Laetitia und endet mit einem Appell an Papst Francis mindestens eine Bestätigung der AL zurückzuziehen, wenn die Frage im Titel dieses kleinen Aufsatzes beantwortet bestätigend und wenn tatsächlich von dieser Bejahung in AL nur die reine Logik, die evidente Prämissen verwendet, die Zerstörung der gesamten katholischen Morallehre ableiten kann. In einem sokratischen Stil überlässt der Artikel es Papst Franziskus und anderen Lesern, die Frage zu beantworten und ihre eigenen Antworten vorzuschlagen ».
Inhalt Amoris Laetitia hat zweifelsohne viel Unsicherheit geschaffen und in der katholischen Welt gegensätzliche Interpretationen hervorgerufen. Ich möchte hier nicht die ganze Kontroverse vorstellen oder die Position wiederholen oder weiterentwickeln, die ich in früheren Artikeln zu diesem Thema verteidigt habe (siehe Josef Seifert, "Amoris Laetitia, Freude, Traurigkeit, Hoffnungen"), obwohl ich es als Antwort für einige tun könnte Kritische Kommentare habe ich von meinem persönlichen Freund Buttiglione erhalten, mit dem ich den meisten anderen philosophischen Themen und anderen Themen zustimme.
Es gibt jedoch nur eine einzige Aussage in LA, die nichts mit einer Anerkennung der Rechte eines subjektiven moralischen Gewissens zu tun hat, in Bezug auf die Rocco Buttiglione versucht, die totale Harmonie zwischen der moralischen Lehre des hl. Johannes Paul II. Und der Papst Franziskus, gegen Robert Spaemann und andere Behauptungen, die von einem klaren Bruch zwischen ihnen sprechen. Buttiglione argumentiert, dass Papst Johannes Paul II. Angesichts seiner disparaten Lehren über die sakramentale Disziplin recht hat, wenn man nur den objektiven Gehalt menschlicher Taten in Betracht zieht, während Papst Franziskus es hat, wenn jeder nach seinem Urteilsvermögen ihm gewährt Rolle und Anerkennung, die den subjektiven Faktoren und Ausschlussbedingungen moralischer Sünde angemessen sind (unvollkommenes Wissen und eine Schwäche des freien Willens).
Die Behauptung, AL, auf dem hier vertiefen wollen, aber nicht Appell an das subjektive Bewusstsein überhaupt, aber behauptet, dass eine völlig objektive göttliche wird es uns ermöglichen, in bestimmten Situationen durchzuführen, Handlungen, die in sich schlecht sind, und haben immer als solche von der Kirche betrachtet. Da Gott kann sicherlich nicht ethisches Wissen fehlt, oder hat ein „falsches Bewusstsein“ oder eine Schwäche in der freien Willen, dieser Text „verteidigt die Rechte der menschlichen Subjektivität“ nicht als Buttiglione sagt, aber klar zu sagen scheint, dass diese Handlungen Sie sind, wie Buttiglione zugibt, innerlich ungeordnet, sachlich und ernsthaft sündig und können sogar von Gott objektiv zugelassen werden. Wenn das ist, was AL wirklich sagt,
In diesem Artikel werde ich jedoch nicht sagen, dass dies der Fall ist. Im Gegenteil, ich werde die Antwort auf die Frage, ob in Amoris Laetitia wenigstens eine Affirmation vorliegt, die als logische Konsequenz die Zerstörung aller katholischen Morallehren zur Folge hat, ganz in die Hände des Papstes oder eines anderen Lesers geben. Und ich muss zugeben, dass das, was ich von einem Ausschuss gelesen haben einberufenen „nochmals prüfen“ Humanae Vitae, eine Enzyklika, die endet, wie es später Veritatis Splendor, Jahrzehnte ethischen und theologischen Debatten moralischen, die Frage der Titel gemacht hat Mein Aufsatz ist ein Thema, das mich sehr beunruhigt.
Lesen Sie den entscheidenden Text (303), dass Franziskus auf Fälle von Ehebrechern bewirbt oder andere „irregulären Paare“ die sich nicht um die Nachfrage zu folgen für sie Papst Johannes Paul II in der Enzyklika Familiaris Consortio tat. Papst Johannes Paul II. Fordert diese Paare auf, sich entweder vollständig zu trennen oder, falls dies nicht möglich ist, völlig auf den Geschlechtsverkehr zu verzichten. Papst Franziskus sagt jedoch:
«... Aber dieses Gewissen kann nicht nur erkennen, dass eine Situation nicht objektiv auf den allgemeinen Vorschlag des Evangeliums reagiert. Er kann auch mit Aufrichtigkeit und Ehrlichkeit erkennen, was vorerst die großzügige Antwort ist, die Gott angeboten werden kann, und mit einer gewissen moralischen Gewissheit entdecken, dass dies die Hingabe ist, die Gott selbst inmitten der konkreten Komplexität der Grenzen beansprucht, obwohl es noch nicht das objektive Ideal ist ... »(AL 303)
Aus dem Vorhergehenden wie auch aus dem späteren Text geht klar hervor, dass sich dieser "Wille Gottes" darauf bezieht, weiterhin in dem zu leben, was objektiv eine Todsünde darstellt. Vgl. Zum Beispiel AL 298, Fußnote 329:
"... In diesen Situationen können viele, die die Möglichkeit des Miteinanders als" Brüder ", die die Kirche ihnen anbietet, kennen und akzeptieren, darauf hinweisen, dass, wenn gewisse Intimitätsbezeugungen fehlen, dies selten das Wohl der Treue und des Guten gefährden kann der Nachwuchs ... »
In Gaudium et Spes n. 51, von dem die letzte Ernennung vorgenommen wurde, wird die Idee als ein ungültiger Einwand gegen die moralische Anweisung verwendet, nie Ehebruch oder eine empfängnisverhütende Handlung zu begehen. In AL wird es in dem oben erklärten Sinne als eine Rechtfertigung verstanden, objektiv noch Todsünden zu begehen, selbst wenn dies der objektive Wille Gottes wäre.
Mit anderen Worten, zusätzlich zu einem Ziel von Todsünde zu nennen, euphemistisch Zustand „nicht vollständig das ideale Ziel noch“, sagt AL wir „eine gewisse moralische Sicherheit“ Gott selbst fordert uns in sich schlecht Handlungen zu begehen weiterhin wissen, kann eine solche wie Ehebruch oder aktive Homosexualität. Ich frage, ob die reine Logik versagen kann, wenn wir uns unter diesen Prämissen fragen:
Wenn nur eine Instanz einer an sich unmoralischen Handlung erlaubt und sogar von Gott gewollt werden kann, sollte dies nicht für alle Handlungen gelten, die von Natur aus böse sind? Wenn es wahr ist, dass Gott möchte, dass einige Ehebrecher Ehebruch leben, sollte dann auch das Gebot "Du wirst keinen Ehebruch begehen!" Neu formuliert werden: "Wenn in deiner Situation Ehebruch nicht das kleinere Übel ist, begib es nicht ! Wenn es so ist, lebe so weiter! »?
Sollten nicht auch die anderen neun Gebote, die Humanae Vitae, das Evangelium Vitae, und alle Dokumente, Dogmen oder vergangenen, gegenwärtigen oder zukünftigen Konzilien der Kirche, die die Existenz von inhärent bösen Taten lehren, beseitigt werden? Ist es nicht schon intrinsisch falsch, Verhütungsmittel zu verwenden, und ist Humanae Vitae falsch, was ohne Zweifel bedeutet, dass es niemals eine moralisch vertretbare Situation für die Empfängnisverhütung geben kann, geschweige denn von Gott angeordnet?
Sollte die neue Kommission, die Papst Franziskus für Humanae Vitae ins Leben gerufen hat, nicht zu dem Schluss kommen, dass der Gebrauch von Verhütungsmitteln manchmal gut oder sogar obligatorisch und von Gott gewünscht sein kann? Kann Abtreibung in einigen Fällen gerechtfertigt sein und ist es Gott selbst, der in der konkreten Komplexität der Grenzen jeder Person darum bittet, auch wenn es nicht das objektive Ideal ist, wie Monsignore Fisichella, der damalige Präsident der Akademie, sagte? Päpstlich für das Leben?
Sollte also nicht von der reinen Logik her eine gute und lobenswerte Euthanasie, Hilfe zum Selbstmord oder Selbstmord, Lügen, Diebstähle, Meineid, Verleugnung oder Verrat Christi, wie der des heiligen Petrus, gelten? der Mord unter bestimmten Umständen und nach angemessener Einsicht wegen der Komplexität jeder konkreten Situation (oder aufgrund des Mangels an entweder ethischem Wissen oder Willenskraft)? Kann also nicht Gott nach einem Sizilianer fragen, der sich verpflichtet fühlt, die unschuldigen Mitglieder einer Familie zu töten, deren Anführer zuvor ein eigenes Mitglied ermordet hat und dessen Bruder vier Familien ermorden würde, wenn er es wäre? tötet keinen, bewegt sich mit Mord voran, weil seine Tat unter seinen Bedingungen ist, "Was Gott selbst in der konkreten Komplexität seiner eigenen Grenzen von ihm verlangt, auch wenn es nicht das objektive Ideal ist"? Verlangt die reine Logik nicht, dass wir diese Schlussfolgerung aus diesem Vorschlag von Papst Franziskus ziehen?
Wenn jedoch die Frage des Titels bejaht werden muss, und ich persönlich glaube, dass es so ist, scheint die rein logische Konsequenz dieser Behauptung in Amoris Laetitia alle moralischen Lehren der Kirche zu zerstören. Sollte es also nicht von Papst Franziskus selbst zurückgezogen und verurteilt werden, der ohne jeden Zweifel eine solche Konsequenz verabscheut, die, wenn man die Frage des Titels bejahend beantworten muss, aus der oben genannten Äußerung unweigerlich eine reine Logik ergibt Papst Francisco?
Deshalb würde ich zu unserem geistlichen Höchsten Vater auf Erden beten, "der süße Christus auf Erden", wie die heilige Katharina von Siena einen der Päpste nannte, unter dessen Herrschaft sie lebte, obwohl sie ihn scharf kritisierte (wenn Papst Franziskus ist) in Übereinstimmung mit dieser logischen Schlussfolgerung, und beantworten Sie die Frage des Titels dieses Aufsatzes affirmativ), dass Sie bitte diese Behauptung zurückziehen.
Wenn seine logischen Konsequenzen unausweichlich zu nichts weniger führen als zur totalen Zerstörung der moralischen Lehren der katholischen Kirche, sollte "der süße Christus auf Erden" diesen Anspruch nicht beseitigen? Wenn diese These nimmt eine logische Konsequenz aus der Tatsache zu überzeugen, Ablehnung, dass es wirkt an mich wird in Betracht gezogen und moralisch falsch unter allen Umständen und in jeder Situation, und wenn diese Aussage war für ungültig erklärt werden, nach Familiaris Consortio und Veritatis splendor und Wie sollte Humanae Vitae und viele andere ernste Lehren der Kirche nicht widerrufen werden? Gibt es nicht offensichtlich solche Handlungen, die immer an sich böse sind, wie es andere Handlungen gibt, die immer an sich gut, gerechtfertigt oder von Gott gewünscht sind? (Siehe Johannes Paul II., Veritatis Splendor. Siehe auch Josef Seifert, "Der Glanz der Wahrheit und die unmoralischen Handlungen: eine philosophische Verteidigung der Ablehnung von Proportionalismus und Konsequentialismus in Veritatis Splendor". In: Studia Philosophiae Christianae UKSW 51 (2015) 3,7-37) Und sollten nicht alle Kardinäle, Bischöfe, Priester, Mönche und gottgeweihten Jungfrauen, und jeder Laie in der Kirche intensiv interessiert von diesem Problem und nehmen Sie an leidenschaftliches Plädoyer von einem einfachen Laien, einem einfachen Professor der Philosophie und unter anderem von Logik?
Josef Seifert
Original veröffentlicht in 1P5 Übersetzt von Ana María Rodríguez, aus dem Team der Übersetzer von Infocatólica. Abgelegt unter: Amoris Laetitia http://infocatolica.com/?t=opinion&cod=30272
12. Januar 2018 (Lepanto Institute) - Am 12. Januar wurde auf Twitter bekannt, dass Lilianne Ploumen, ehemalige Ministerin für Außenhandel und Entwicklungszusammenarbeit in den Niederlanden, von Papst Franziskus mit dem Titel eines Kommandanten des Päpstlichen Ritterordens geehrt wurde St. Gregor der Große.
Das Lepanto-Institut konnte von einem holländischen Radiosender vom 22. Dezember 2017 bestätigen, dass Ploumen tatsächlich die Ehre erhalten hat. In einem kurzen Videoclip, in dem die Sendung vorgestellt wird, zeigt Ploumen die Medaille, während sie sagt, dass sie sie vom Papst erhalten hat.
Hier ist eine grobe Übersetzung des Austauschs:
BNR: Und das ist der x-te Preis, den Lilianne Ploumen 2017 gesehen hat und von dem sie gekommen ist.
Ploumen: Ja, es ist eine hohe Auszeichnung vom Vatikan; vom Papst.
BNR: Vom Papst.
Ploumen: Schön.
BNR: Ja.
Ploumen: Es ist Commander in der Reihenfolge von St. Gregory.
BNR: Und trotzdem sind Sie pro Abtreibung.
Ploumen: Ja, du kannst nachsehen.
Zu sagen, dass Lilianne Ploumen "pro-Abtreibung" ist, ist eine extreme Untertreibung und kommt der skandalösen Realität ihres Aktivismus nicht einmal nahe.
Im Januar 2017, nachdem US-Präsident Donald Trump die Mexico-City-Politik wieder eingeführt hatte, gründete Ploumen eine neue NGO mit dem Namen She Decides , um Organisationen, die keine Gelder von der US-Regierung erhalten würden, große Summen an Mitteln zur Verfügung zu stellen. Die Mexiko-Stadt-Politik verweigert automatisch die US-Finanzierung für internationale Organisationen, die Abtreibung durchführen oder fördern.
Mit Bezug auf die Mexiko City Policy als "Global Gag Rule" erklärte Ploumen, dass die Absicht von She Decides darin bestehe, die bestehenden Programme von Organisationen wie dem United Nations Population Fund (UNPFA), der International Planned Parenthood Federation und Marie Stopes International. Sie sagte: "Dies sind erfolgreiche und effektive Programme: direkte Unterstützung, Verteilung von Kondomen, Sicherstellung, dass Frauen bei der Geburt begleitet werden und sicherstellen, dass Abtreibung sicher ist, wenn sie keine andere Wahl haben."
Bis Juli 2017 hatte das Programm von Ploumen mehr als 300 Millionen Dollar aufgebracht .
Im Oktober 2017 schrieb Ploumen einen Artikel für die Financial Times , in dem sie mit Nachdruck erklärte: "Amerikas regressive Abtreibungs-Politik ist ein Unglück für Mädchen und Frauenrechte, dem der Rest der Welt entgegenwirken muss."
Ironischerweise wurde Ploumen vor wenigen Tagen mit dem Machiavelli-Preis "für ihre Kampagne für den sicheren Abtreibungsfonds SheDecides" ausgezeichnet. Der Artikel über den Preis besagt: "Der Machiavelli-Preis wird an eine Person oder Organisation verliehen, die nach Meinung der Jury ausgezeichnet wurde in der öffentlichen Kommunikation. Insbesondere lobte die Jury die Geschwindigkeit, mit der SheDecides gegründet wurde und global wurde. "
Es ist erwähnenswert, dass Ploumen von 2004 bis 2007 Programmdirektor und Vorstandsmitglied von CORDAID war , der holländischen Hilfsorganisation für katholische Hilfswerke, die für die Finanzierung der geplanten Elternschaft und die Verhütung von Krankheiten gewonnen wurde .
Aber Ploumens antikatholische Aktivität ist nicht auf Abtreibung beschränkt. Im September 2017 nahm Ploumen an der LGBTI-Kerngruppe der Vereinten Nationen teil . Als erster Redner der Veranstaltung wies Ploumen darauf hin, dass " LGBTI-Rechte Menschenrechte sind. " In ihrer Eröffnungsrede sagte sie:" Wir können nicht selbstgefällig sein. (Heute) Homosexualität wird in mehr als 70 Ländern immer noch kriminalisiert ... Stigmatisierung gegen LGBT-Menschen setzt sich auf der ganzen Welt fort. "
Im Jahr 2014 beendete Ploumen die Auslandshilfe für das Land Uganda, weil es ein Gesetz verabschiedet hatte, das Sodomie und gleichgeschlechtliche "Heirat" verbot.
Im Februar 2010 rief Ploumen LGBT-Aktivisten dazu auf, die Messe in der St. John the Baptist Cathedral zu besuchen und zu stören. Sie trugen rosa Dreiecke mit den Worten "Jesus schließt niemanden aus." Der Grund? Sie und andere Pro-LGBT-Aktivisten protestierten gegen die moralische Lehre der Kirche in Bezug auf Homosexualität.
Der Päpstliche Ritterorden von St. Gregor der Große wurde im September 1831 von Papst Gregor XVI gegründet. Die Ehre der Mitgliedschaft im Orden wird den Menschen für ihren "persönlichen Dienst am Heiligen Stuhl und an der römisch-katholischen Kirche, durch ihre außergewöhnlichen Bemühungen, ihre Unterstützung des Heiligen Stuhls und ihre ausgezeichneten Beispiele in ihren Gemeinden und ihren Gemeinden verliehen Länder."
Es bleibt abzuwarten, welchen Dienst Lilianne Ploumen für die katholische Kirche oder den Heiligen Stuhl geleistet hat, da sie sich für Homosexualität, Abtreibung und Empfängnisverhütung entschieden hat. Angesichts der Tatsache, dass Liliane Ploumen im vergangenen Jahr für die Einrichtung eines Fonds bekannt ist, der Organisationen, die Abtreibung vornehmen und Verhütungsmittel verabreichen, Hunderte Millionen Dollar zukommen lässt, ist es schwierig, wenn nicht gar unmöglich, ihr jüngstes Päpstliches zu trennen Ehre von diesem schweren und skandalösen Akt. https://www.lifesitenews.com/news/safe-a...ontifical-honor
Christliche Mutter opfert das Leben, um zwei Töchter vor Terroranschlag zu retten Koptische Christen , Gute Nachrichten , Terrorismus
KAIRO, Ägypten, 2. Januar 2018 ( LifeSiteNews ) - Eine mutige koptische Mutter opferte ihr Leben, um ihre beiden Töchter während des Terroranschlags vom 29. Dezember auf Christen in einer Kirche in Kairo zu retten.
Nermin Sadik, 32, schob ihre Töchter, Nesma, 11, und Karin, 7, weg, als sie den Scharfschützen in der Koptischen Kirche von Sankt Mina sah. Sadik fiel dann zu Boden.
"Nachdem der Terrorist gefallen war, sah er wütend auf eine Halskette am Hals meiner Mutter und nahm dann eine Waffe heraus und feuerte mehrere Kugeln auf uns", sagte Sadiks ältere Tochter Nesma. "Einer von ihnen hat meine Mutter geschlagen."
Nesma sagte, der Terrorist habe versucht, sie und ihre Schwester zu töten, aber als die Mutter der Mädchen starb, hielt sie ihre Töchter in ihren Armen, um sie vor den Schüssen zu schützen.
Sadik war eine Krankenschwester, berichtet ÄgyptenToday.com .
"Sie war liebevoll für alle", sagte ihr Mann, "und sie half gern ohne Anklage."
Bei dem Anschlag am 29. Dezember auf Dutzende von christlichen Anhängern im Helwan Distrikt südlich von Kairo wurden schätzungsweise zehn Menschen getötet und neun verletzt.
Die Dreharbeiten begannen am Kircheneingang nur nach der Messe am Morgen beendet, die Tablette Berichte , und Dutzende von Kindern der Sonntagsschule besucht wurden nach oben außerhalb des zulässigen Bereichs gehetzt.
Berichte über die Opferzahlen und die Zahl der Angreifer sind unterschiedlich, heißt es in einem BBC- Bericht .
Der Schütze und ein berichteter Komplize wurden daran gehindert, die Kirche durch die schnelle Schließung eines eisernen Eingangstors zu betreten, als das Gewehrfeuer begann. Die Polizei tauschte für etwa 15 Minuten Feuer mit ihnen aus.
Ein muslimischer Polizist war unter den Toten.
Berichten zufolge griffen die Täter zunächst ein Gerätehaus an, das im Besitz der Kopten war, und töteten dort zwei Brüder.
Einer der Kirchenangreifer hatte auch einen Sprengsatz, ein Maschinengewehr und 150 Schuss.
"Die Sicherheitskräfte waren in der Lage, einen der Angreifer zu fangen, nachdem sie ihn erschossen hatten, und es gelang ihm, einen Sprengstoffgürtel zu entschärfen, der um die Brust des Kämpfers gelegt wurde, während der andere floh", hieß es in einer Erklärung des Innenministeriums.
Die Kirche wurde in Erwartung der bevorstehenden orthodoxen Weihnachtsfeier am 7. Januar unter Polizeischutz gestellt und der Angriff hat zu einer weiteren Erhöhung der Sicherheit in den umliegenden Kirchen geführt.
Der Islamische Staat (IS) behauptete laut BBC, die Terrorgruppe habe behauptet, ihre "Soldaten" hätten den Kirchenangriff ausgeführt.
Koptische Christen umfassen die Mehrheit der Bevölkerung der christlichen Minderheit in Ägypten - 10% des Landes mit muslimischer Mehrheit.
Mehr als 100 Christen wurden letztes Jahr in Ägypten getötet, sagte die BBC, darunter ein koptisch-orthodoxer Priester, der im Oktober in Kairo erstochen wurde.
Die meisten Angriffe wurden von der lokalen IS-Abteilung beansprucht.
Mindestens 45 Menschen starben bei zwei Angriffen auf koptische Kirchen am Palmsonntag 2017.
Zuvor hatte ein Bombenanschlag auf Kairos koptische Hauptkathedrale im Dezember 2016 mindestens 25 Menschen getötet.
Etwa 29 Kopten wurden im vergangenen Mai in einem Bus getötet, der in ein Kloster in Zentralägypten reiste .
Die Christen im Bus Massaker wurden im Mai ermordet, nachdem sie sich weigerten, ihren Glauben aufzugeben.
Nach dem Angriff kamen auch Berichte auf, dass Eltern ihre Kinder gerettet haben, indem sie sie mit ihren Körpern vor Kugeln geschützt oder sie in der Mitte des Angriffs anderweitig beschützt hatten. https://www.lifesitenews.com/news/christ...terrorist-attac
Die Bomben begrüßen den Papst in Chile Spannen Sie ein paar Tage nach Francescos Ankunft auf eine "nicht leichte" Reise
von Redaktion
12. Januar 2018 um 20:49 UhrDie Bomben begrüßen den Papst in Chile
Vier Attacken gegen so viele katholische Kirchen in Santiago de Chile, drei Tage vor der Ankunft des Papstes Die Apostolische Nuntiatur, besetzt von einer Gruppe, die mit der ehemaligen Präsidentschaftskandidatin Roxana Miranda verbunden ist. Ein Pamphlet, das vor einer der betroffenen Kirchen hinterlassen wird und düstere Drohungen ausstößt: "Freiheit für alle politischen Gefangenen in der Welt, freie Wallmapu, Autonomie und Widerstand. Papst Franziskus, die nächsten Bomben werden unter deiner Soutane sein. " Neulich, in einem großen Interview mit den Vatikanischen Nachrichten, der Kardinalsekretär ... https://www.ilfoglio.it/chiesa/2018/01/1...in-cile-172862/
Treue zur wahren Lehre: Pro-life Führer versprechen Treue zur katholischen Lehre, werden nicht folgenen Hirten folgen CFN Blog. 12. 2017
"Wenn es einen Konflikt zwischen den Worten und Handlungen eines Mitglieds der Hierarchie gibt, selbst dem Papst und der Lehre, die die Kirche immer gelehrt hat, werden wir der ewigen Lehre der Kirche treu bleiben", heißt es in einem "Versprechen der Treue "Heute veröffentlicht von Pro-Life-und Pro-Familien-Führer auf der ganzen Welt.
Anführer, deren Organisationen Millionen von Katholiken repräsentieren, haben auf der Website fidelitypledge.com das Versprechen der Treue zur authentischen Lehre der Kirche veröffentlicht .
Das Versprechen drückt die Position der Pro-Life-Führer in dieser Zeit aus, wenn ihre Arbeit durch Aussagen und Aktionen bestimmter Kirchenführer - darunter auch Papst Franziskus - geschädigt und behindert wird, die der katholischen Lehre widersprechen. Auf diese Weise versuchen die Unterzeichner, ihre Verantwortung gegenüber denjenigen zu erfüllen, die sie zu schützen verpflichtet haben, insbesondere ungeborenen Kindern und solchen, die durch den Zusammenbruch der Familie besonders gefährdet sind.
Die Pro-Life-Leiter / innen heben zahlreiche Äußerungen und Aktionen hervor, die ihre Arbeit für den Schutz von ungeborenen Kindern und der Familie in den letzten Jahren besonders schädlich beeinflusst haben. Zu den Themen, die unter Protest in die Liste der schädlichen Aussagen aufgenommen werden, gehören Empfängnisverhütung, Homosexualität, Scheidung, Sexualerziehung und mehr.
Das Versprechen listet in verkürzter Form verschiedene Prinzipien der traditionellen katholischen Lehre zu Fragen des Lebens, der Ehe und der Familie auf, die die Führer niemals aufgeben wollen. https://www.catholicfamilynews.org/blog/?tag=Heresy
Siehe das Versprechen und die Unterzeichner hier: fidelitypledge.com .
Diese Anzeige stellt 100.000 Babys dar, die durch Abtreibung getötet wurden. Dies ist ein Bruchteil der Zahl der ungeborenen Kinder, die in den ersten beiden Wochen des Jahres 2018 weltweit getötet wurden.
Weniger als zwei Wochen nach Beginn des neuen Jahres übersteigt die Zahl der durch Abtreibung getöteten Babys eine Million Abtreibung
12. Januar 2018 (SPUC) - Die Zahlen sind entsetzlich.
Ein digitaler Zähler zeigt das erschreckende Ausmaß der Abtreibung auf der ganzen Welt. Bereits in weniger als zwei Wochen im Jahr 2018 wurden über 1,2 Millionen Babys durch Abtreibung getötet.
Die Worldometer-Website verfügt über Echtzeit-Zähler, die Dutzende verschiedener Statistiken anzeigen, darunter Geburten, Todesfälle und öffentliche Ausgaben. Es hat auch einen für Abtreibung. Am 11. Januar 2018 wurde die Zahl von 1,2 Millionen überschritten, was bedeuten würde, dass am Dienstag, dem 9. Januar, die 1-Millionen-Marke überschritten worden wäre. Die Zahl erhöht sich jede Sekunde oder so, wobei jeder den Tod eines unschuldigen ungeborenen Kindes darstellt.
Die Website verwendet Daten der Weltgesundheitsorganisation, die schätzt, dass jedes Jahr 40-50 Millionen Abtreibungen in der Welt stattfinden, was ungefähr 125.000 Abtreibungen pro Tag entspricht. Diese Zahlen sind umstritten, da der jüngste Weltbericht der WHO , der in Absprache mit dem Guttmacher-Abtreibungs-Institut erstellt wurde, beschuldigt wurde, die Zahl der illegalen Abtreibungen in Entwicklungsländern "wild aufblähen" zu lassen .
Starke Erinnerung Obwohl die Statistiken möglicherweise nicht völlig zuverlässig sind (und bedenken Sie, dass, obwohl Guttmacher illegale Abtreibungen übertreibt, die durch abortive Empfängnisverhütung verursachten Abtreibungen nicht enthält), ist der Schalter eine deutliche Erinnerung an das Ausmaß der Abschlachtung die Unschuldigen auf der ganzen Welt.
SPUC CEO John Smeaton sagte: "Es ist wirklich erschütternd zu denken, dass bereits in diesem Jahr, das gerade erst begonnen hat, mehr als eine Million Leben durch Abtreibung verloren gegangen ist. An diesem, dem 51. Jahrestag der Gründung von SPUC , spornt es uns an in Zusammenarbeit mit allen gleichgesinnten Organisationen härter denn je arbeiten, um das Übel der Abtreibung zu beenden, sowohl hier in Großbritannien als auch auf der ganzen Welt. "
an Papst Franziskus, den Sie unterschreiben können, wenn Sie dies wünschen. Wir werden es präsentieren, sobald es eine bedeutende Anzahl von Unterzeichnern erreicht. Danke, dass du geholfen hast, es bekannt zu machen. Wir stützen unsere Initiative auf das kanonische Recht: "Nach dem Wissen, der Kompetenz und dem Ansehen, das die Gläubigen genießen, haben sie das Recht und manchmal sogar die Pflicht, den Heiligen Hirten ihre Meinung darüber zu geben, was das Gute betrifft die Kirche und die anderen Gläubigen davon in Kenntnis zu setzen, die Integrität des Glaubens und der Moral und die Verehrung der Hirten zu wahren und den allgemeinen Nutzen und die Würde der Menschen zu berücksichtigen "(Canon 212 § 3) ):
In der Tat
Von ehemaligen Muslimen, die Katholiken wurden, und ihren Freunden,
an Seine Heiligkeit Papst Franziskus,
über seine Einstellung zum Islam.
In der Tat
Der Heilige Vater,
Viele von uns haben versucht , Sie zu kontaktieren, bei vielen Gelegenheiten und für mehrere Jahre, und wir haben nie die geringste Anerkennung unserer Briefe oder Anfragen für Tagungen. Sie möchten nicht um den heißen Brei herumreden, und wir auch nicht, lassen Sie uns also offen sagen, dass wir Ihre Lehre über den Islam nicht verstehen, wie wir in den Paragraphen 252 und 253 von Evangelii Gaudium lesen , weil es nicht für die Tatsache verantwortlich ist, dass der Islam NACH Christus kamUnd so ist es und kann nur ein Antichrist sein (siehe 1 Joh 2,22), und einer der gefährlichsten, weil es sich als Erfüllung der Offenbarung darstellt (von denen Jesus nur ein Prophet gewesen wäre).
Wenn der Islam an sich eine gute Religion ist, wie Sie zu lehren scheinen, warum sind wir katholisch geworden? Bezweifeln Sie nicht die Richtigkeit der Wahl, die wir unter Lebensgefahr getroffen haben? Der Islam schreibt den Tod für Abtrünnige vor (Quran 4.89, 8.7-11), weißt du? Wie ist es möglich, islamische Gewalt mit sogenannter christlicher Gewalt zu vergleichen ? " Was ist die Beziehung zwischen Christus und Satan? Welche Verbindung besteht zwischen Licht und Dunkelheit? Welche Verbindung zwischen Gläubigen und Untreuen? "(2 Kor 6,14-17)In Übereinstimmung mit Seiner Lehre (Lk 14,26) bevorzugten wir Ihn, den Christus, für unser eigenes Leben. Sind wir nicht in der Lage, mit Ihnen über den Islam zu sprechen? In der Tat In der Tat
In der Tat, solange der Islam will, dass wir sein Feind sind, sind wir es, und alle unsere Freundschaftsbeteuerungen können nichts ändern. Als ein richtiger Antichrist existiert der Islam nur als ein Feind aller: "Zwischen uns und dir ist Feindschaft und Hass für immer, bis du an Allah allein glaubst!" (Quran 60.4) Für den Qur ' Christen sind "nur Unreinheit" (Quran 9.28), "das schlimmste der Schöpfung" (Quran 98.6),alle zur Hölle verdammt (Quran 4,48), also muss Allah sie vernichten (Koran 9,30). Wir dürfen uns nicht von den Koranversen täuschen lassen, die als tolerant gelten, weil sie alle durch den Vers des Schwertes aufgehoben wurden (Quran 9.5).
Wo das Evangelium die gute Nachricht von Jesu Tod und Auferstehung für das Heil aller und die Erfüllung des Bündnisses mit den Hebräern verkündet, hat Allah nichts zu bieten außer Krieg und Mord an den "Ungläubigen" als Gegenleistung für sein Paradies: "Sie kämpfen auf dem Weg Allahs, sie töten und werden getötet." (Quran 9:11)Wir verwechseln den Islam nicht mit Muslimen, aber wenn "Dialog" für Sie die Stimme des Friedens bedeutet, ist das für den Islam nur ein anderer Weg, Krieg zu führen.
Auch angesichts des Nationalsozialismus und des Kommunismus ist Naivität gegenüber dem Islam selbstmörderisch und sehr gefährlich. Wie kannst du vom Frieden sprechen und den Islam unterstützen, wie du es anscheinend tust: " Die Krankheit, die unser Leben plagt, aus unseren Herzen zu reißen (...) Lasst es die Christen tun, die es mit der Bibel tun und diejenigen, die Muslime sind, tun es mit dem Koran . "(Rom, 20. Januar 2014) Dass der Papst den Koran als einen Weg des Heils vorzuschlagen scheint, ist das kein Grund zur Sorge? Sollten wir zum Islam zurückkehren?
Wir bitten Sie, im Islam keinen Verbündeten im Kampf gegen die Mächte zu suchen, die die Welt beherrschen und versklaven wollen, da sie die gleiche totalitäre Logik teilen, die auf der Ablehnung des Königtums Christi beruht (Lk 4,7). Wir wissen, dass das Tier der Apokalypse, das die Frau und ihr Kind verschlingen will, viele Köpfe hat. Allah verteidigt übrigens solche Bündnisse (Quran 5.51)!
Darüber hinaus haben die Propheten Israel immer vorgeworfen, sich mit ausländischen Mächten verbünden zu wollen, zum Nachteil des vollkommenen Vertrauens, das sie in Gott hätten haben sollen. Gewiss ist die Versuchung stark, zu glauben, dass das Sprechen in einem islamophilen Ton mehr Leid für Christen in den Ländern, die Muslime geworden sind, verhindern wird, abgesehen von der Tatsache, dass Jesus niemals einen anderen Weg als den des Kreuzes angegeben hat. damit wir unsere Freude darin finden und nicht mit all den Verdammten fliehen müssen, bezweifeln wir nicht, dass nur die Verkündigung der Wahrheit nicht nur Erlösung bringt, sondern auch Freiheit (Johannes 8,32). Unsere Pflicht ist es, die Wahrheit zu bezeugen"In der Saison und außerhalb der Saison " (2. Timotheus 4.2), und unser Ruhm ist es, mit Paulus sagen zu können: "Ich wollte nichts unter euch wissen außer Jesus Christus und Ihn gekreuzigt. "(1. Korinther 2.2)
In Bezug auf Haltung Heiligkeit des Islam: auch als Präsident Erdogan unter anderem seinen Lands fragt in ihre Gastländer nicht zu integrieren, und während Saudi - Arabien und die alle Benzine Monarchien nicht willkommen jeden Flüchtling, Ausdrücke (ua ) des Projekts der Eroberung und Islamisierung Europas , das von der OIC und anderen islamischen Organisationen seit Jahrzehnten offiziell verkündet wurde , predigen Sie, Heiliger Vater, die Aufnahme von Migranten, ungeachtet der Tatsache, dass sie Muslime sind, etwas, das vom apostolischen Befehl verboten ist: "Wenn jemand zu dir kommt, aber dieses Evangelium ablehnt, empfange ihn nicht unter dir und grüße ihn nicht. Wer ihn grüßt, nimmt an seinen bösen Werken teil. "(2. Johannes 1,10-11); "Wenn dir jemand ein anderes Evangelium predigt, sei er verflucht!" (Galater 1,8-9)
Genauso wie "Denn ich war hungrig und du hast mir nichts zu essen gegeben" (Mt 25,42) kann nicht heißen, dass Jesus gerne Parasit gewesen wäre, also "ich war ein Fremder und du hast mich begrüßt" kann nicht bedeuten "ich war ein Eindringling und du hast Mich willkommen geheißen ", sondern " Ich brauchte deine Gastfreundschaft für eine Weile, und du hast es mir gewährt ". Das Wort ξένος ( Xenos ) im Neuen Testament hat nicht nur die Bedeutung des Fremden, sondern auch des Gastesebenso (Rm 16,23; 1 Co 16,5-6, Col 4,10; 3 Jn 1,5). Und wenn JHWH im Alten Testament befiehlt,
Ausländer gut zu behandeln, weil die Hebräer selbst Ausländer in Ägypten gewesen sind, ist es unter der Bedingung, dass der Fremde sich dem auserwählten Volk so gut anpasst, dass er ihre Religion akzeptiert und ihren Kult praktiziert ... Niemals wird erwähnt, einen Ausländer willkommen zu heißen, der seine Religion und seine Bräuche behalten würde! Wir verstehen auch nicht, dass Sie für Muslime plädieren, ihre Religion in Europa zu praktizieren. Die Bedeutung der Schrift sollte nicht von den Befürwortern des Globalismus, sondern von der Treue zur Tradition geliefert werden. Der Gute Hirte jagt den Wolf, Er lässt ihn nicht in den Schafstall.
Die Pro-Islam-Rede Ihrer Heiligkeit führt uns dazu, die Tatsache zu beklagen, dass Muslime nicht aufgefordert werden, den Islam zu verlassen, und dass viele Ex-Muslime, wie Magdi Allam , sogar die Kirche verlassen, angewidert von ihre Feigheit, verwundet durch zweideutige Gesten, verwirrt durch die fehlende Evangelisierung, skandalisiert durch das Lob, das dem Islam gegeben wird ... So werden unwissende Seelen in die Irre geführt, und Christen bereiten sich nicht auf eine Konfrontation mit dem Islam vor Johannes Paul II. Hat sie genannt ( Ecclesia in Europa, Nr. 57 ) Wir haben den Eindruck, dass Sie Ihren Bruder Bischof Nona Amel, Chaldäisch-Katholischen Erzbischof von Mosul im Exil, ernsthaft, wenn er uns sagt:"Unsere gegenwärtigen Leiden sind der Auftakt zu denen, die Sie, Europäer und westliche Christen, in naher Zukunft erleiden werden.
Ich habe meine Diözese verloren. Das Hauptquartier meiner Erzdiözese und mein Apostolat sind von radikalen Islamisten besetzt worden, die wollen, dass wir konvertieren oder sterben. (...) Sie begrüßen immer mehr Muslime in Ihrem Land. Du bist auch in Gefahr. Sie müssen starke und mutige Entscheidungen treffen (...). Du denkst, dass alle Menschen gleich sind, aber der Islam sagt nicht, dass alle Menschen gleich sind. (...) Wenn du das nicht schnell verstehst, wirst du die Opfer des Feindes werden, den du zu dir nach Hause eingeladen hast. " ( 9. August 2014 )" Das ist eine Frage von Leben und Todund jede Selbstgefälligkeit gegenüber dem Islam ist verräterisch. Wir möchten nicht, dass der Westen mit der Islamisierung fortfährt oder dass Ihre Taten dazu beitragen. Wohin würden wir dann gehen, um Zuflucht zu suchen? In der Tat In der Tat
Erlauben Sie uns, Ihre Heiligkeit zu bitten, schnell eine Synode über die Gefahren des Islam einzuberufen. Was bleibt von der Kirche, wo der Islam sich selbst installiert hat? Wenn sie immer noch Bürgerrechte hat, ist es im Dhimmitum, unter der Bedingung, dass sie nicht evangelisiert und somit ihr Wesen leugnet. Im Interesse von Gerechtigkeit und Wahrheit muss die Kirche ans Licht bringen, warum die vom Islam vorgebrachten Argumente, den christlichen Glauben zu lästern, falsch sind. Wenn die Kirche den Mut dazu hätte, zweifeln wir nicht daran, dass Millionen, Muslime sowie andere Männer und Frauen, die den wahren Gott suchen, sich bekehren würden. Wie du gesagt hast: "Wer nicht zu Christus betet, betet zum Teufel." (14.03.13) Wenn die Menschen wüssten, dass sie in die Hölle kommen, würden sie ihr Leben Christus geben. (vgl. Koran 3.55)
Mit der tiefsten Liebe zu Christus, der durch Sie seine Kirche führt, sind wir Konvertiten aus dem Islam, unterstützt von vielen unserer Brüder im Glauben, besonders den Christen des Ostens, und von unsere Freunde, bitte Deine Heiligkeit, unsere Bekehrung zu Jesus Christus, wahrer Gott und wahrer Mensch, der einzige Erretter, mit einem aufrichtigen und richtigen Diskurs über den Islam zu bestätigen, und Dich unserer Gebete im Herzen der Unbefleckt bitten wir um deinen apostolischen Segen.
Liste der Namen der Unterzeichner und ihrer E-Mails (sicherlich werden nicht alle Ex-Muslime diesen Brief aus Angst vor möglichen Repressalien unterzeichnen). http://exmusulmanschretiens.fr/en/
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