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Heilige Messen in Deutschland...
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Baby Violet wurde vor der Abtreibung gerettet, nachdem ihre Mutter aus der geplanten Elternschaft gegangen war
Von Nancy Flandern | 19. Juni 2017 , 18:55 Uhr



Es dauerte eine ungeheure Menge an Kraft und Tapferkeit, aber Ally , der unter Druck gesetzt wurde, ihr Baby abzubrechen, ging aus ihrer geplanten Abtreibung in der geplanten Elternschaft.

Ally entdeckte, dass sie schwanger war, nachdem sie einen freien Schwangerschaftstest am Ventura Grafschaft-Schwangerschaft-Mitte genommen hatte. Sie zeigten ihr einen kostenlosen Ultraschall ihres Babys und erzählten ihr von ihren Möglichkeiten und der fetalen Entwicklung. Ally fühlte sich überwältigt und beschloss, zu gehen. Sie sagte, das Schwangerschaftszentrum versicherte ihr, dass sie für sie da sein würden, egal was sie zu tun wünschte.

"Danach", sagte Ally in einem Video von Mercy Tree Media , "ich lasse meine Umstände und die Tatsache, dass meine Mutter wollte, dass ich eine Abtreibung beeinflussen mich. Ich habe einen Termin vereinbart, um die Schwangerschaft zu beenden. Dort war ich auf dem Tisch mit einem IV in meinem Arm, als plötzlich das Bild des Ultraschalls und all die Informationen, die ich in der Mitte erhalten hatte, meine Gedanken überfluteten. Ich konnte nicht aufhören zu weinen. Ich wusste, dass Gott mir sagte, dass ich das nicht durchmachen sollte. Ich schrie auf die Ärzte und Krankenschwestern zu stoppen, und ich stieg aus dem Tisch und ging. "



Sie und ihr Freund spalteten sich bald auf, was Ally fragte, wie sie ein Kind auf sich aufbringen würde. Sie kehrte zum Schwangerschaftszentrum zurück und unterschrieb sich für das Programm "Earn While You Learn". Sie war in der Lage, "Baby-Dollar" zu verdienen, um in der Boutique des Zentrums zu verbringen, indem sie Erziehungskurse nahmen. Mit dem "Baby-Dollar", kaufte sie Baby-Ausrüstung vor ihrer Tochter, Violet, war sogar geboren.

"Violett in meinem Leben hat mich zum Besseren verändert", sagte sie. "Das Schwangerschaftszentrum hat in meinem Leben eine große Rolle gespielt. Als ich zum ersten Mal kam, sagte ich, ich habe nicht an Gott geglaubt, aber durch die Liebe und Lehre, die ich dort erhielt, arbeite ich jetzt an meiner Beziehung zu ihm. "

Ally ist dankbar für das Schwangerschaftszentrum, das hilft, so viele Leben zu retten, indem er sich die Zeit nimmt, in die Frauen zu investieren, die durch die Türen gehen. Frauen wie Ally beweisen, dass auch wenn Frauen mit ungeplanten Schwangerschaften alleine in der Welt fühlen, sind sie nicht. Unterstützung und Hilfe sind bei Schwangerschaftszentren im ganzen Land verfügbar.
https://www.liveaction.org/news/baby-vio...ned-parenthood/
https://www.liveaction.org/news/

KÜNDIGT ESTHER GUTIÉRREZ, MINISTER FÜR BILDUNG UND BESCHÄFTIGUNG


Extremadura führen Sie den Satz, dass Kräfte mehr Stunden der Religion in der Sekundar-und Oberschulen geben

Der Minister für Bildung und Beschäftigung, Esther Gutiérrez, hat angekündigt, dass die Junta de Extremadura das Urteil der Superior Court of Extremadura (TSJEx) am 31. Januar, die Stunden der Religion Überteuerung bekannt auszuführen.

24/06/17 10.17
( Agenturen ) Der Kurs wird von fünf auf acht wöchentlich in Pflicht Secondary Education (ESO) und Baccalaureate gehen.

Zusammen mit dem Generalsekretär der Bildung, Rafael Rodriguez de la Cruz, der Minister erklärte , dass in der ESO, die Religion vier bis fünf Stunden verbringt eine Woche , während in der High School einem bis drei erhöhen , ohne jedoch die Kernthemen zu beeinflussen und Mehrsprachigkeit in Schulen.

Die Landesregierung wird vorläufig ausführt den Satz , bis die vor dem Obersten Gerichtshof eingelegten Rechtsmittel gelöst werden (TS); die erste von drei Appellen durch den Vorstand wurde am 9. Juni für zulässig erklärt. Die TSJex hat das nicht berücksichtigt und hat angepasst , dass der Board vorläufig durchgeführt , den Satz. Eine Tatsache , ratifizierte am 13. Juni, die verweigerte Beschwerde gegen den Beschluss des Extremeño High Court von der Regionalverwaltung gebracht.

Die neue Zeitverteilung wird in dem mit ihrer Veröffentlichung wirksam Anfang kommender Woche wird Amtsblatt der Extremadura, und wird an alle Schulen mitgeteilt werden, die Themen Religion betreffen, Bildung für Staatsbürgerschaft und ethische Werte , so die erste alles Juli wird nach bereit sein , den neuen Zeitplan , wenn sie Einschreibung beginnen.

Im zweiten Lauf der ESO, in denen vor Christian eine Stunde und hatte teilnehmen es mit vollständiger Ethische Werte für zwei Stunden jetzt geht es zwei Stunden Religion. Auf diese Weise , die Religion nicht wählen, die andere Alternative ist ethisch, die eine Stunde haben und muss auch Bürgererziehung wählen die anderen verbleibenden Stunde zu ergänzen.

Daher Citizenship Education, Thema der regionalen freie Konfiguration, hört für die obligatorisch zu sein, die Religion Charakter wählen und wird für diejenigen verpflichtend bleiben, die ethische Werte Kurs wählen.

In der elften Klasse hatte er eine Stunde Religion und geschieht nun zwei Stunden hat, und zwischen bestimmten Themen oder regionaler freier Konfiguration verschwindet von diesem Kurs Ethik und Bürgerschaft, so dass wer auch immer wählt Religion ist nicht verpflichtet , besuchen sie zusammen mit Ethik und Bürgerschaft .

Ethik und Bürgerschaft werden in angeboten werden das zweite Baccalaureate , wo auch eine Zeit Religion als inkorporieren ein Thema Pflichtangebot und freiwilliger Wahl von den Studenten.

So in der Phase der ESO zuvor hatte es vier Stunden Religion und fünf 1 Stunde hat, während in der High School, eine Stunde in der elften Klasse auf dem Gesamt Schritt 3 Stunden haben würde , dann sie würden zwei weitere Stunden addieren, in der ersten und einer weiteren Sekunde.

Laut dem Minister, wenn der TS zugunsten der Junta de Extremadura in der Aktion in der Größenordnung von TSJEx, die regionalen Verwaltung wird „mit dem Ziel, vorrangig für das allgemeine Interesse der Studenten und Stabilität verantwortlich immer gebracht entscheiden kann, in wie für den Zeitplan. "

In Außerdem , wenn der nächste Kurs mit dem neuen Zeitplan nun vom Ministerium umgesetzt beginnt, „obwohl die TS innerhalb von sechs Monaten sagen uns , dass wir Recht haben, werden wir nicht diese Gelüste haben beginnen dies sofort tun , einen schlechten Dienst zu eigenen Schüler " , sondern warten , für den nächsten Kurs zu starten.

Auf die Entscheidung jetzt, nachdem letzte Woche der Generalsekretär der Bildung zeigen an, dass der Vorstand würde erwarten , dass eine Entscheidung über den Zeitplan der Religion bis zur Entscheidung des Obersten Gerichts über die Beschwerde von der Regionalverwaltung zu machen, hat Esther Gutiérrez darauf hingewiesen , dass „die TSJEx hat gesprochen und aufgefordert , ohne zu warten , zu erfüllen für die Entscheidung des Supreme Court “ .

Dies erklärte er , dass der Vorstand verstanden , dass die TSJEx „entweder für den Supreme Court warten müssten gewährt wurde‘, etwas , das nicht stattgefunden hat, und danach hat , dass in jedem Fall betont“nicht geändert wurde Meinung „über die Angelegenheit, bekräftigt , dass“ es eine plötzliche Meinungsänderung, sondern die Einhaltung der neuesten Attraktivität TSJEx nicht gewesen ist " .
http://infocatolica.com/?t=noticia&cod=29734
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http://infocatolica.com/?t=noticia&cod=28436
Das Urteil des Obersten Gerichtshofs gegen Extremadura Reduktion Zeitplan Religionsunterricht

Donntag, 18. Juni 2017


Grünen: Wir regieren nur dann, wenn wir die Ehe dabei zerstören können

Die Grünen tun alles für sie: Die Homo-Lobby. Foto: M. v. Gersdorff
Auf ihren Parteitag haben die Grünen beschlossen, dass für sie eine Koalition auf Bundesebene nur dann in Frage kommt, wenn die sog. „Homo-Ehe“, also die Ehe zwischen zwei Personen gleichen Geschlechts legalisiert wird: „Mit uns wird es keinen Koalitionsvertrag ohne die Ehe für alle geben.“

Damit stellt diese Partei, die seit eh und je Lobbyistin der Homo-Bewegung ist, eine Maximalforderung für die eventuellen Koalitionsverhandlungen nach der Bundestagswahl am 24. September 2017.

Diese Forderung ist einzig und allein an die (oder gegen die) CDU gerichtet. Die Christdemokraten lehnen die Homo-Ehe ab. Doch es gibt auch Dissidenten, wie etwa die CDU-Schleswig-Holsteins, die im neuen Koalitionsvertrag mit den Grünen und der FDP sich für die Öffnung des Ehegesetzes ausspricht. Auch manche CDU-Bundespolitiker sprechen sich für diese absurde und antichristliche Maßnahme aus.

Doch in den Koalitionsgesprächen mit der SPD blieb Merkel beim klaren Nein zur Homo-Ehe. Auch Armin Laschet oder Annegret Kramp-Karrenbauer, CDU-Spitzenkandidaten bei den Landtagswahlen in NRW und im Saarland, haben sich klar gegen die Homo-Ehe ausgesprochen und sie haben trotzdem gewonnen.

Ist die Forderung der Grünen also reiner Bluff oder Trotzreaktion?

Nicht unbedingt. Gerade die Koalitionsverhandlungen in Schleswig Holstein haben gezeigt, dass man mit Maximalforderungen auch sehr viel bekommt: Eben die Homo-Ehe als anvisiertes Ziel im Bund, aber auch Zugeständnisse in der Umweltpolitik. Kommentatoren in der Landespresse sprachen deshalb von einem „Grünen Durchmarsch“. Allzu klar wurde, dass die CDU jeden (faulen) Kompromiss akzeptiert, um an die Macht zu kommen.

Die Grünen gehen dennoch ein Risiko ein: Eine solche Forderung zu stellen offenbart ein aggressives Verhalten. Gerade in Zeiten schwieriger Koalitionsverhandlungen wird die Fähigkeit zum Kompromiss und zur Flexibilität gewürdigt.

Die Forderung der Grünen wirkt aber dermaßen erpresserisch, dass selbst Befürworter der „Homo-Ehe“ innerhalb der CDU es schwer haben sollten, diese mit Verve zu fordern. Schnell würde man sie als „Fünfte Kolonne“ der Grünen innerhalb der CDU etikettieren.

Genau das ist der Fall bei der CDU Schleswig-Holsteins. Aus Machtgier hat sie sich zum „Nützlichen Idioten“ der Grünen gemacht.

Zumal die grüne Forderung, das Ehegesetz Paaren gleichen Geschlechts zu öffnen (es ist rein rechtlich irrelevant, ob sie homosexuell sind oder nicht), zu einem umfassenden Programm zur Zerstörung der Ehe gehört. Dies wird klar, wenn man liest, was sonst die Grünen sonst noch einführen wollen:

* Kinder sollen bis zu vier soziale Eltern haben (um den Verdacht des Fakes zu widerlegen, hier die Quelle: Spiegel Online vom 3. September 2016)
* Die Grüne Jugend will die Zweigeschlechtlichkeit überwinden!
* Die Grüne Jugend will gleich die (Zivil-) Ehe abschaffen.
* Die Grüne Jugend will Mehr-Eltern-Adoption.
* Die Grünen wollen das Ehegattensplitting abschaffen.
* Die totale Gender-Ideologie im Erziehungssystem: Die Grünen wollen mit brachialer Gewalt in Kitas, Kindergärten und Schulen die Idee durchsetzen, es gäbe eine große Vielzahl an Geschlechtern. Das impliziert, dass es gar keine Ehen im eigentlichen Sinne geben kann und demnach auch keine Familien.

Jedem Christdemokraten muss klar sein, dass er dieses Zerstörungsprogramm unterstützt, wenn er auf die Forderung der Grünen eingeht, die Ehe für gleichgeschlechtliche Paare zu öffnen.

Hoffen wir, dass in der CDU noch genug Anstand herrscht, um diesen Verrat an christlichen Werten und Prinzipien zu verhindern.

Unterstützen Sie bitte die Aktion „Kinder in Gefahr“. Sie helfen uns die Öffentlichkeit über diesen Angriff auf unsere Kinder aufmerksam zu machen mit Ihrem "Like" unserer Facebook-Seite: https://www.facebook.com/aktionkig/ Danke!
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Warum empfängt Franziskus die vier Kardinael?
VERÖFFENTLICHT AM 20, Juni 2017 von kattolika
Eine unverständliche Haltung.

Riccardo Cascioli (20-06-2017)

Es ist mit großer Trauer , dass wir heute veröffentlichen der Brief 2 Monate geschickt vor dem Caffara Kardinal mit Hörproblemen Anfrage für die vier Kardinäle , die am 16. September das unterzeichneten Dubia. Keine Antwort auf Dubia, keine Antwort auch jetzt.

Der Papst, der nicht würdig ein Nicken von Kardinälen, die Briefe und Anträge auf Anhörung nicht reagiert: Ich denke, es gibt noch nie da gewesenen, zumindest in der Geschichte der Kirche in den letzten Jahrhunderten. Viel schwerer ist diese Stille so viel wie der Anrufe denken, die Briefe, gibt die Anhörungen in großen Mengen Franziskus so viele Menschen, aller Art. Es ist schwer, nicht diese Haltung als Wunsch zu sehen, kasteien die Kardinäle zu erniedrigen, die als Hindernis für einen Reformplan wahrgenommen werden.

Aber der Grund für diese Haltung ist unverständlich: der Papst kann sicherlich mit den vier Himmelsrichtungen nicht einverstanden sind , können schlecht auch ihr Beharren verdauen in die Widersprüche der Hinweis auf Amoris Laetitia und viele seiner Interpretationen; aber warum nicht ihm offen zu sagen, weil sie völlig ihre Existenz ignorieren? Vielleicht , dass ein Kardinal, Kardinal überhaupt, kann nicht auf einigen Handlungen des Papstes in Frage gestellt werden? Und das hat noch nicht einmal das Recht , eine Antwort auf die Anfrage zu haben , um den Papst zu treffen?

Wir wissen , es sind die üblichen „Sänger der Revolution“, von Marradiaga Kardinal zu Alberto Melloni und andere, die an den vier Kardinal keine Gelegenheit verpassen , zu lachen und sie als völlig abgelegen beschreiben, was sich nur. Aber es war so - und nicht - wie die Kardinäle den Papst nicht zu erfüllen sind berechtigt?

Außerdem ist es nicht so ist, haben wir gesagt: die Position der vier Kardinal alles andere als isoliert ist. Dasselbe Kardinal Caffara in dem Brief, die wir veröffentlichen, einige spezifische Fakten unter Berufung auf das Mundstück so vieler in der Kirche, die in den letzten Monaten haben Unruhe und Verwirrung zum Ausdruck über das, was geschieht, für das, was als Angriff auf die Sakramente wahrgenommen wird und zu den Säulen der Kirche katholisch.

Und die Tatsache, dass es nicht wenige, ältere Menschen, Kardinäle Blöcke wird auch durch die Tatsache belegt, dass anlässlich der Ernennung neuer Kardinäle nächste Woche hat Papst Francis nicht zum zweiten Mal in Folge trat der „geheimen Konsistorium“, nämlich dass " übliche Treffen, bei dem der Papst der Kardinäle nur hinter verschlossenen Türen für einen offenen Gedankenaustausch über die Situation der Kirche erfüllt und auch zu spezifischen Themen. Dies ist auch eine beispiellose Haltung in der jüngeren Geschichte der Kirche. Der Eindruck ist, dass er eine Konfrontation mit den Kardinälen vermeiden will, alle Kardinäle.

Außerdem das Gefühl des Unbehagens zu erhöhen , ist die Tatsache , dass diese ablehnende Haltung des Papstes gegenüber denen, die signierten Dubia im Gegensatz zu allen seinen Predigten ist. Nehmen Sie zum Beispiel seine jüngsten Anhörung am Sitz der Kongregation für den Klerus , wenn sie die Nähe der Bischöfe ihren Priestern empfohlen: „Wie oft habe ich die Klagen der Priester gehört haben ... (...): Ich habe den Bischof genannt; Es war nicht da, und die Sekretärin sagte mir , er ist nicht da; Ich bat um einen Termin; „Es ist alles voll für drei Monate ...“. Und dieser Priester bleibt vom Bischof abgelöst. Aber wenn Sie, Bischof, wissen Sie , dass in der Anrufliste , die Sie verlässt Ihre Sekretärin oder Ihre Sekretärin einen Priester genannt , und Sie haben die volle Tagesordnung, noch am selben Tag, am Abend oder am nächsten Tag - nicht mehr - Rufen Sie ihn am Telefon und ihm sagen , wie die Dinge zusammen ausgewertet, wenn es dringend ist, nicht dringend ... Aber das Wichtigste ist , dass der Priester des Gefühl , dass er einen Vater hat, in der Nähe eines Vater. Die Nähe. Die Nähe zu den Priestern. Sie können keine Diözese ohne Nähe regieren, können Sie einen Priester ohne den Bischofs väterliche Nähe nicht wachsen und heiligen. "
Quelle
http://www.lanuovabq.it/it/articoli-il-s...ibile-20210.htm

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Aber wenn die Nähe eine Pflicht der Bischöfe mit den Priestern ist, sollte es nicht auch mit Kardinälen und Bischöfen an den Papst wenden?
http://www.lanuovabq.it/it/articoli-cio-...nzio--20208.htm

Mathias von Gersdorff
Klare Meinung - Deutliche Worte Facebook - Twitter - Aktion Kinder in Gefahr
Mittwoch, 21. Juni 2017


Heiko Maas macht sich zum Lobbyisten der LSBTIQ-Bewegung

Bundesjustizminister Heiko Maas (SPD). Foto: J.V. Saidl
Der Bundesjustizminister macht keinen Hehl daraus, wen er in der deutschen Gesellschaft als Feind und wen er als Freund erachtet.

Eine besondere Präferenz hat er für die Homo-Lobby: Maas hat sich bereit erklärt, die Schirmherrschaft des sog. „Christopher Street Days“ in Köln am 7. Juli 2017 zu übernehmen (der „Christopher Street Day“ ist eine Art Parade in karnevalistischem Stil, in der die Homo-Bewegung ihre politischen Forderungen stellt). Außerdem wird er diese Parade eröffnen.

Ist es angemessen, dass ein Mitglied der Bundesregierung, die ja eigentlich neutral sein und ALLE Menschen repräsentieren sollte, dermaßen notorisch seine politischen Präferenzen für bestimmte politische Gruppierungen zeigt?

Solche Fragen scheinen dem Bundesjustizminister nicht zu kümmern. So bezeichnete er die Durchsetzung der „Ehe für alle“ als eine Bedingung für einen Koalitionsvertrag mit der SPD nach der Bundestagswahl. „Ich kann mir nicht vorstellen, dass die SPD einen Koalitionsvertrag unterschreibt, in dem die Ehe für alle nicht verankert ist“.

Mit anderen Worten: Die Einstellung zu diesem absurden Ehe-Zerstörungs-Projekt, soll bestimmen, wer Deutschland regieren darf und soll. Die Stellungnahme des Bundesjustizministers dokumentiert in eklatanter Weise, wie mächtig die Klientelpolitik in Deutschland geworden ist.

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Labels: Gender, Homo-Ehe, SPD

) Die Jungfrau von Fatima heute: Bekehrung, Gebet und Buße
05/12/17

Unsere Liebe Frau von Fatima
-unter wir begrüßen Ihren Schutz, Heilige Mutter Gottes.

Kein taub Sie in unseren Nöten Plädoyers; sondern erlöse uns von allen Gefahren, glorreich und gesegnete Jungfrau.
Viel wird über die Jungfrau von Fatima beschreibbar den anlässlich des Papst ‚s Reise (12 / 2017.05.13), der Heiligsprechung des seligen Francisco und Jacinta, und dem Beginn des Centennial der Erscheinungen. Dieser Artikel, der aktualisiert eine frühere Mine (13-05-2015), ich erinnere mich nur die Schlüsseldaten - Nachricht von der Jungfrau vor hundert Jahren.

Die Jungfrau Maria in Fatima eine ernsthafte Beschwerde der Situation der Kirche , fort und verlängern andere Erscheinungen , die auch zur Umkehr rufen . Die La Salette , zum Beispiel (1846), trauert um die Sünden der Christen, besonders die des Priesters und Ordensleute. Und das tut sie so auf dem Berg, vor zwei Hirtenkinder , Melania und Maximino, 15 und 11 Jahren. Und im Jahr 1917 auch in der Einsamkeit der Landschaft gibt die Jungfrau von Fatima ein ähnlichen drei Hirtenkinder, die kommunizieren haben die ganze Kirche Nachricht.

Erscheinungen des Engels in Fatima (1915)

Die Jungfrau Maria erschien in Fatima drei Hirtenkinder, Analphabeten, Lucía dos Santos, Francisco und Jacinta Marto vom 13. Mai bis 13 Oktober 1917. Lucia Vater, Antonio dos Santos, und die Mutter von Francisco und Jacinta, Olimpia de Jesus, waren Brüder. Diese drei Kinder, 10, 9 und 7 Jahre so unwissend wie Melania und Maximino oder als St. Bernadette in Lourdes (1858), beauftragten die Jungfrau einige sehr wichtige Botschaften für die Kirche und der Welt. Ich werde eine kurze Zusammenfassung davon machen , wie Schwester Lucia, von seinem Bischof beauftragt, er im Jahr 1941 schrieb ( Memórias Lúcia da IRMA , Fatima, 2000, 8. Aufl.).

- 1915 von April bis Oktober, das Aussehen des Engels . Lucia erinnert sich nicht an das genaue Datum; Sie war damals 9 Jahre. „-¡No Angst! Ich bin der Engel des Friedens. Betet mit mir ... Mein Gott, ich glaube, ich bete, ich hoffe und lieben ich Sie . Ich bitte um Verzeihung für diejenigen , die nicht glauben, nicht lieben nicht, nicht hoffen und lieben nicht ... Orad gut, und die Herzen von Jesus und Maria sind sehr aufmerksam auf die Stimme des Flehens“...

In einer zweiten Erscheinung „- Bete! Beten Sie eine Menge! ... Bieten die ständig zu den Allerhöchsten Gebete und Opfer ... Von allem , was Sie können bieten auf ein Opfer , ein Akt der Wiedergutmachung für die Sünden , durch die er beleidigt wird ... Vor allem übernehmen und tragen mit den Leiden Unterwerfung , die der Herr wird euch senden. "

Und in einem dritten, den Engel in der Hand nahm einen Kelch und Gastgeber „-Santísima Dreifaltigkeit, Vater, Sohn, und Heiliger Geist, ich bete Sie tief und ich biete Ihnen die meisten kostbare Leib, Blut, Seele und Gottheit Jesu Christi, gegenwärtig in allen Tabernakeln der Welt, zur Sühne für die Schmähungen, Sakrilegien und Gleichgültigkeit , mit der er sich beleidigt. Und durch die unendlichen Verdienste seines Allerheiligsten Herzens und des Unbefleckten Herzens Mariens, bitte ich die Bekehrung der armen Sünder ... Nimm und den Leib und das Blut Jesu Christi, schrecklich empört über die undankbaren Menschen trinken. Machen Wiedergutmachung für ihre Verbrechen und trösten , euer Gott " .



Erscheinungen der Jungfrau Maria in Fatima (1917)

- 13. Mai Erscheinung einer Dame in Weiß gekleidet, die drei Kinder spielen auf einer Neigung von Cova de Iria zu sein . „Keine Angst, ... ich vom Himmel her bin ... kommen Sie zu bitten , kommen hierher für 6 Monate in einer Reihe, die 13. in dieser Stunde ... bereit zu bieten euch Gott alle Leiden zu ertragen Er will an , in schicken eine Sühne Akt für die Sünden das ist beleidigt und um die Bekehrung der Sünder ? Ja, wir ... - der Rosenkranz beten jeden Tag für den Frieden für die Welt und das Ende des Krieges.

- 13. Juni Erscheinung der Jungfrau auf der Eiche, die Rosenkranz drei Kinder mit anderen gebetet . „Ich will dich zu täglich den Rosenkranz beten und Sie lernen , zu lesen.“ Und Lucia: „-A Jacinta und Francisco bald [ in den Himmel]. Aber Sie werden einige Zeit länger hier bleiben. Jesus will , um deine Freunde lassen mich Liebe kennen und. Er will auf der Welt etablieren Verehrung meines Unbefleckten Herzens . Wer umarmen sie, ich Heil versprechen ... nicht werden entmutigt. Ich werde dich nie verlassen Sie . Mein Unbeflecktes Herz wird deine Zuflucht und der Weg sein, werden Sie zu Gott führen . " Es war dann , dass die Jungfrau sie von Dornen umgeben sein Herz zeigte. „ Wir verstehen , dass es der Unbefleckte Herz Mariens, war durch die Sünden der Menschheit empört und Wiedergutmachung zu suchen.“

- 13. Juli Erscheinung Unserer Lieben Frau, während die Kinder den Rosenkranz mit einer Vielzahl von Gläubigen gebetet. „-Sacrificáos für die Sünder und sagt oft, vor allem , wenn hicierais ein Opfer:‚O Jesus, es ist für die Liebe, für die Bekehrung der Sünder und zur Sühne für die Sünden begangen gegen den Unbefleckte Herz Mariens“. In diesen Worten, breitete er seine Hände ... Wir sahen einen Feuermeer. Eingetaucht in diesem Feuer waren Dämonen und Seelen, wie transparente Glut geschwärzt oder Golderz“...

„Erschrocken, wir heben unsere Augen zu unserer lieben Frau, der uns sagte , zwischen Art und traurig:“ - Sie Hölle gesehen haben , wo die Seelen der armen Sünder. So speichern sie , will Gott zu in der Welt etablieren Verehrung meines Unbefleckten Herzens . Wenn Sie das tun , was ich sage, werden viele Seelen gerettet und es wird seinen Frieden. Der Krieg wird beendet. Aber wenn Sie nicht aufhören , Gott zu beleidigen, in der Herrschaft von Pío XI [1922-1939] schlimmer ein. Wenn sie eine Nacht von einem unbekannten Licht erhellt sehen werden, wissen , dass es das große ist Zeichen dafür , dass Gott , dir gibt , dass Er die Welt für ihre Verbrechen bestrafen durch Krieg, Hunger und Verfolgung gegen die Kirche und den Heiligen Vater ' " .

„-Zur zu stoppen, kommen l fragen für eine Weihe Russlands an mein unbeflecktes Herz und die Sühnekommunion an den ersten Samstagen . Wenn meine Wünsche werden beachtet, wird Russland umgewandelt und es wird Friede sein. Wenn nicht, spreizte ihre Fehler in der ganzen Welt, verursacht Kriege und Verfolgungen gegen die Kirche. Die Guten werden gemartert werden, der Heilige Vater wird viel zu leiden haben, werden verschiedene Nationen werden vernichtet werden. Schließlich mein unbeflecktes Herz wird triumphieren . Der Heilige Vater wird mir Rußland weihen, die konvertiert werden und die Welt wird eine Zeit des Friedens gewährt werden. In Portugal siemprela Glaubenslehre erhalten bleibt ... Wenn Sie den Rosenkranz beten, werden Sie nach jedem Geheimnis sagen: „O mein Jesus, vergib uns , uns vor dem Feuer der Hölle retten, alle Seelen in den Himmel führen, principalmentelas die meisten in Not“ - O meu Jesus , perdoai-us-us livrai Fogo do Inferno; Lévai als alminhas für alle oder Céu, vor allem aquelas dass mais precisarem . "

- 19. August Erscheinung Unserer Lieben Frau, mit viel Licht, auf einem Carrasco, während die Kinder hütete Schafe in einem Ort namens Valiños. 13 nicht statt , weil die Kinder „Gefangene“ in Ourem waren, unterzogen Verhör. „Ich möchte Sie zu gehen , um weiterhin den am 13. Cova da Iria; dass Sie auch weiterhin zu dem Rosenkranz jeden Tag beten. Im vergangenen Monat werde ich führe ein Wunder , so dass alle können glauben. " Die Kinder fragten , was mit dem Geld der Menschen in Cova de Iria zu tun.

„Die zwei Würfe machen: ein, nehmen Sie es mit Jacinta und zwei andere in weiß gekleideten Mädchen; und die andere, getragen von Francisco und drei Kinder. Das Geld aus den Würfen ist für das Fest Unserer Lieben Frau vom Rosenkranz; was ist eine Kapelle zu helfen tun sollten ... Betet, betet viel und bringt Opfer für die Sünder, für viele Seelen in die Hölle gehen , weil sie für sie niemand zu opfern und beten müssen . "

- 13. September Erscheinung der Jungfrau in der Cova da Iria, drei Kinder durch eine riesige Menge von Gläubigen begleitet , die wollten auf ihre Bitten an die Jungfrau präsentieren. " Wir begannen den Rosenkranz mit den Menschen zu beten. Kurz danach wird die Reflexion von Licht, und dann Our Lady of the Oak „ die sagt:“ -Continuad den Rosenkranz zu beten, das Ende des Krieges zu erreichen ... Gott ist zufrieden mit dem Opfer, aber nicht will Sie zu mit schlafen Seil [gebundene der zum Körper, der verdruß]; Tragen Sie nur während des Tages. " Kinder zeigen die Jungfrau anvertraut zu ihnen viele Anfragen vor. „Ja, ich werde heilen einige, andere nicht. Im Oktober werde ich führe ein Wunder , so dass alle können glauben. "

- 13. Oktober Auftreten Unserer Lieben Frau auf der Hallig, nach einem Lichtblitz. Sehr große Masse an Cova da Iria, schweren Regensturm, den Rosenkranz zu beten. „-“ Ich will zu Ihnen sagen , dass hier eine Kapelle in meiner Ehre gebaut. Ich bin die Liebe Frau vom Rosenkranz. Weiter täglich den Rosenkranz zu beten. Der Krieg enden wird ... nicht beleidigen Gott , unser Herr, der schon sehr beleidigt "ist . Und er öffnete seine Hände gemacht , sie auf der Sonne reflektieren. Und so stieg, was auf sein eigenes Licht auf die Sonne projiziert fortgesetzt. Ist hier, warum ich rief , die sich sehen würde die Sonne. "

In diesem letzten Auftritt, als die Jungfrau drei Monate zuvor angekündigt hatte, gab es ein großes Schild, das wird oft als „das Wunder der Sonne“ , die in einer beeindruckenden Show auf sich selbst dreht. Es wurde von etwa 70.000 Menschen bedeckt, und seine zahlreichen persönlichen Chroniken Journalisten Zeugnisse werden gespeichert und auch Fotos, etc.
„Vanished Unsere Liebe Frau in der ungeheuren Entfernung des Himmels, sahen wir die Sonne neben San Jose und Kind und Unsere Liebe Frau mit einem blauen Mantel in weiß gekleidet. St. Joseph mit dem Kind schien zu der Welt , mit Gesten zu segnen , die von Hand Kreuz gemacht - geformt . Kurz danach verschwand diese Erscheinung, sah ich den Herren und die Dame, die mir gegeben hatte Vorstellung, Our Lady of Sorrows . Unser Herr erschien auf der Welt zu segnen in der gleichen Weise, San Jose. Verblassen Ich dachte , ich diese Erscheinung sah noch Our Lady geformt wie Nuestra Señora del Carmen “.

„Nein Schwester Lucia fügt wenige Menschen ganz von der Erinnerung überrascht gewesen sein, dass Gott mir geben geruht. Für eine unendliche Güte, habe ich in jeder Hinsicht recht privilegiert. Aber diese übernatürlichen Dinge sind nicht zu bewundern, weil sie in der Seele aufgenommen werden, so dass es fast unmöglich ist zu vergessen. Wenigstens zeigte die Richtung nie vergessen, es sei denn, Gott will auch vergessen. "

* * *

Die Kirche hat seine Zustimmung zur Realität dieser Erscheinungen gegeben , die Genehmigung stark verbessert durch die Heiligsprechung Papst Francis macht zwei von den Sehern (2017.05.13). Pío XI gewährt einen besonderen Genuss für diejenigen , die machen Pilgerreisen nach Fatima (1-X-1930). Pío XII weiht die Menschheit in einer Radiobotschaft an das Unbefleckte Herz Mariens (31-X-1942). Juan XXIII , Kardinal zu werden besucht Fatima und seine Sanctuary vermachte sein päpstliches Brustkreuz. Paul VI besucht Fatima im fünfzigsten Jahrestag der Erscheinungen (13-V-1967). Johannes Paul II besucht Fatima (12/13-V-1982), ein Jahr nach einem Angriff auf dem Vatikan Leiden ‚s St. Peter ‘ s Square und bei dieser Gelegenheit für die Kirche gewidmet und alle Völker des Unbefleckte Herz Mariens. Am 25. März 1984 diese Weihe mit besonderer Feierlichkeit in Rom wiederholt, in St. Peter ‚s Platz, zuvor alle katholischen Bischöfe eingeladen hat , um dieses Ereignis zu verbinden, später als Schwester Lucia die Anforderung erfüllen , hergestellt von die Jungfrau. Und der Papst, am zehnten Jahrestag des Angriffs, erneut besucht den Schrein von Fatima (12/13-V-1991). Bei seinem dritten Besuch, selig gesprochen er Francisco und Jacinta , unterstützt von Schwester Lucia und riesigen Mengen von Pilger (13-V-2000).

Benedicto XVI besuchen auch Fátima (12/13-V-2010), die Jungfrau besonders alle Priester der Kirche verankert. Während noch Präfekt der Glaubenslehre, Kardinal Ratzinger war ein wichtiges Dokument, veröffentlicht die Botschaft von Fatima , die besagt , dass der Jungfrau Maria „Fatima zweifellos die prophetischen der modernen Erscheinungen ist“ . Es ist eines der wertvollsten Dokumente auf Fatima apostolischen Magisterium.

* * *

„J esucristo ist schrecklich von undankbaren Menschen empört. Machen Wiedergutmachung für ihre Verbrechen ... Betet, betet viel und bringt Opfer für die Sünder , für viele Seelen in die Hölle gehen , weil sie niemanden haben , zu opfern und für sie zu beten ... nicht beleidigen Gott , unser Herr, der schon sehr beleidigt “...

Das sagt!, Virgin 1917, als sie waren immer noch viele Christen, die zum Bußsakrament kamen, der am Sonntag in der Messe ging, die im Sakrament der Ehe vereint waren, die sie bis zum Tod ehelicher Vereinigung gehalten, die das Grab Unrechtmäßigkeit der Empfängnisverhütung anerkannt, die Kinder und erzogen wurde Christian hatte, die in der Familie Gebet gelebt ... es war eine Zeit, als die Kirche das Evangelium-Heil oder Verdammnis soteriology zu predigen gewagt, und in denen die Seminare und Noviziate erhielt viele Kandidaten für das Priestertum und Ordensleben. Zeiten, in denen die orthodoxe Lehre und Disziplin der Kirche herrschte über antidisciplinares Häresien und Rebellionen, nicht ungestraft bleiben. Sie sind Jahre, in denen Missionen blühen, und es ist ein echter Zustrom von Christen in der Politik und kulturellen Lebens. Schamhaftigkeit und Keuschheit gepredigt wird. Hochschulen und Universitäten geben katholische Christen Bildung usw.

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Johannes Paul II, den Besuch Fatima, klagte: „Wie viel es schmerzt uns , dass die Einladung zur Umkehr, Bekehrung und Gebet nicht gefunden haben , dass die Rezeption war! Wie viel es tut so kalt viele an der Arbeit der Erlösung Christi teilnehmen! Das ist so nicht ausreichend vollständig in unserem Fleisch „ was an den Leiden Christi noch fehlt!‚“[Kol 1,24]" (13-V-1982).

Die Botschaft Unserer Lieben Frau von Fatima ist heute deshalb ein gesteigertes Dringlichkeit , weil in den letzten hundert Jahren weitgehend Abfall des alten christlichen Westens gewesen ist. Dies ist keine Zeit zu beschreiben es , aber es ist leicht zu sehen , die schlimmen Folgen der Ablehnung der Botschaft von Fatima :

Heute leidet starke externe Verfolgung katholische Kirche , aus altem und modernen -protestantismo vielen Quellen, Liberalismus, Freimaurerei, Marxismus, aggressiven Säkularismus, Moderne, die in zunehmendem Maße gefälscht hat nahe an Christus und Gott ist die moderne Kultur. Die dominierende soziale Ordnung, Kultur, Gesetze, haben sich mehr und mehr Türen geschlossen die Herrschaft Christi der Erlöser in Gedanken und Gewohnheiten, in der Schule und Hochschule, Philosophie und Kunst, in großen internationalen Organisationen, Strafgesetze in Staaten ohne Gott , ohne Naturgesetz, in vielen Medien, usw. Dies erklärt , warum heute Christen unter den religiösen Menschen sind in der weltweit am meisten verfolgt. „In unserer Zeit , sagt Papst Benedikt in weiten Regionen der Welt der Glaube ist in Gefahr auszusterben wie eine Flamme erlischt“ (Fatima 12-V-2010).

Und leidet noch heute die Untreuen Kirche , die in sich selbst auftreten . Auf derselben Reise sagte er der Papst sagte Reportern , dass „die größte Verfolgung der Kirche nicht von äußeren Feinden kommt, sondern aus der Sünde innerhalb der Kirche geboren“ (11-V-2010). Auf vielen lokalen Kirchen, heterodoxy, Abbau der Liturgie, moralischer Relativismus, Empfängnisverhütung und Abtreibung, Scheidung und Ehebruch, in der Nähe von Aussterben des Bußsakrament, sondern auch der Firmung und Ehe, Entleerung der Sonntagsmesse, Seminare und Novizen, die Einstellung der Missionen und die Evangelisierung im allgemeinen Säkularisierung der Geister und Gebräuche, die Invasion der Lust und Schamlosigkeit, Verehrung von Reichtum und viele anderen Untreuen zu dem Evangelium, zur Tradition und das Lehramt, setzte viele Ortskirchen in einem fortgeschrittenen Stadium des Verfalls .

Die Botschaft der Jungfrau von Fatima ist sicherlich ein Aufruf zur Umkehr und Buße , die zur Freude führt belebt Christus in vielen Herzen, geleitet , um die Krankheit zu Gesundheit, vom Tod zum Leben, von der Dunkelheit zum Licht, von der Lüge zur Wahrheit, mundanizada zu der herrlichen Freiheit der eigenen Welt der Kinder Gott, der Divisionen , um die perfekten katholischen Einheit Untreue. das Königreich Verbreitung ermöglicht die Zunahme der Berufungen, die Heiligkeit der Priester, Ordensleute und Laien, die Heiligkeit der Ehe und Familie, Orthodoxie in den Pfarreien und Seminaren, Hochschulen und Universitäten, die Treue zur Tradition und Lehramt apostolisch, Ablehnung von Schamlosigkeit und Unzucht, Empfängnisverhütung und Abtreibung, die Pracht der Liturgie, die innere Einheit der Kirche ... die Ablehnung der Buße ist , die das Leben der Kirche schwächt und traurig machen, was geteilt, entkeimt, falsifies und Trümmern.

Gott barmherzige und allmächtigen jubeln kann die Kirche, die Unterstützung sie mit seiner Gnade, so dass alles , was sie heute wirklich penitential Botschaft des Muttergottes in Fatima empfängt, hat so viel in den letzten hundert Jahren abgelehnt worden. L Mutter Christi, nur Heiland, nennen wir noch heute mit neuer Liebe und Dringlichkeit zur Umkehr durch Gebet und Buße . Gott bewahre , dass die Botschaft Unserer Lieben Frau von Fatima im Jahr 1917, so ignoriert und abgelehnt wird durch begrüßte die Gnade Gottes im Jahr 2017, zu seiner Centenary Kirche zu feiern.

Unsere Liebe Frau von Fatima, bitte für uns .
José María Iraburu , Priester
Index Reform oder Abfall

http://infocatolica.com/?t=cat&c=Centenario+de+F%E1tima
Der Abfall hat begomem.....

Vier Kardinäle geben Brief, um Papst über "Verwirrung und Desorientierung" in der Kirche zu treffen

Amoris Laetitia , Katholisch , Vier Kardinäle Brief



ROME, 19. Juni 2017 ( LifeSiteNews ) - Vier Kardinäle haben ihren Brief an den Papst vom 25. April 2017 öffentlich verhört und ihn nach einem Publikum, der nach der Veröffentlichung des Papstes im April über die "Verwirrung und Desorientierung" verfügt 2016 Ermahnung Amoris Laetitia .

Im Brief kündigen Kardinäle die große Teilung in der Kirche über die Grundsituation als Folge der Ermahnung des Papstes.

"Und so geschieht es - wie schmerzhaft es ist, das zu sehen! - Was ist die Sünde in Polen ist gut in Deutschland, das, was in der Erzdiözese von Philadelphia verboten ist, ist in Malta erlaubt ", schrieben sie.

Die Kardinäle fragten den Heiligen Vater, ob er während des Publikums ihre fünf ursprünglichen Fragen aus dem letzten Jahr beantworten könnte, ob Amoris Laetitia sich einer mehrjährigen katholischen Lehre anschließt oder nicht . Sie fragten auch den Papst, ob sie mit ihm die "Situation der Verwirrung und Desorientierung" in der Kirche besprechen könnten, die durch "objektiv zweideutige Passagen" in der Ermahnung verursacht wurde.

Der Brief wurde von Kardinal Carlo Caffarra im Auftrag der Kardinäle Walter Brandmüller, Raymond Burke und Joachim Meisner geschrieben.

Die Kardinäle beginnen ihren Brief an den Papst, indem sie ihre "absolute Hingabe und unsere bedingungslose Liebe zum Stuhl des Petrus und für Ihre augustliche Person erneuern, in der wir den Nachfolger Petri und den Pfarrer Jesu erkennen: den" süßen Christus auf Erden ". "

Die Kardinäle sagen dann, dass es das "Bewusstsein der schweren Verantwortung" ihres Amtes als "Berater des Nachfolgers des Petrus in seinem souveränen Ministerium" war, der sie dazu veranlasste, den Papst um ein Treffen zu bitten.

Sie schrieben, dass sie immer noch hofften, dass der Papst "Ungewissheiten lösen und Klarheit auf einige Punkte" von Amoris Laetitia bringen würde, wie in den Dubia, die sie dem Papst und der Kongregation für die Glaubenslehre im vergangenen September geliefert haben, umrissen wurde.

MUSS LESEN: Sie haben Papst Franziskus vier Jahre gegeben, um die Kirche wieder zu machen. Hier ist, wie er versucht hat.

Die Kardinäle gingen mit ihren "Dubien" im November, nachdem der Papst ihnen keine Antwort gab. Sie hatten gehofft, dass der Papst, der auf ihre fünf Ja-oder-Nein-Fragen antwortete, das, was sie die "Ungewissheit, Verwirrung und Desorientierung unter vielen der Gläubigen" nannten, aus der umstrittenen Ermahnung hervorgehen würde.

Die fünf Ja-oder-Nein-Fragen, die sie fragten, waren: 1) ob Ehebrecher die heilige Kommunion empfangen können; 2) ob es absolute moralische Normen gibt, die "ohne Ausnahmen" befolgt werden müssen; 3) ob gewöhnliche Ehebruch eine "objektive Situation der ernsten gewöhnlichen Sünde" sein kann; 4) ob ein eigensinniger Akt in eine "subjektiv" gute "Handlung verwandelt werden kann, die auf" Umständen oder Absichten "beruht; Und 5) ob man im Gegensatz zu bekannten "absoluten moralischen Normen, die intrinsisch böse Handlungen verbieten" auf der Grundlage von "Gewissen" verbieten können.

"Wir haben keine Antwort von deiner Heiligkeit erhalten, wir haben die Entscheidung getroffen, dich, respektvoll und demütig, für ein Publikum zu fragen, zusammen, wenn deine Heiligkeit möchte", schrieben die Kardinäle in ihrem April 25 Brief.

Die Kardinäle behaupten, dass seit der Freilassung von Amoris Laetitia vor einem Jahr "Interpretationen einiger objektiv zweideutiger Passagen ... öffentlich gegeben worden sind, die nicht divergent sind, sondern gegen das ständige Lehramt der Kirche."

"Trotz der Tatsache, dass der Präfekt der Glaubenslehre wiederholt erklärt hat, dass sich die Lehre von der Kirche nicht geändert hat, sind zahlreiche Aussagen von einzelnen Bischöfen, Kardinälen und sogar Bischofskonferenzen erschienen, die das, was das Lehramt der Kirche niemals hat, genehmigt haben Genehmigt ", heißt es in dem Brief.

"Nicht nur der Zugang zur heiligen Eucharistie für diejenigen, die objektiv und öffentlich in einer Situation der schweren Sünde leben und beabsichtigen, darin zu bleiben, sondern auch eine Vorstellung von moralischem Gewissen, die der Tradition der Kirche widerspricht", fügt sie hinzu.

In der Tat, früher in diesem Monat argentinischen Bischof Angel José Macin der Diözese Reconquista feierte eine besondere Messe für zivilrechtlich geschiedene und wiederverheiratete Paare, die derzeit in Ehebruch leben, in dem sie alle eingeladen wurden, um die heilige Kommunion zu empfangen.

Die Ermahnung wurde von verschiedenen Bischöfen und Bischofsplätzen, darunter auch in Argentinien , Malta , Deutschland und Belgien , angewandt , um pastorale Leitlinien zu erlassen, die es ermöglichen, dass die Kommunion an zivilrechtlich geschiedenen und wiederverheirateten Katholiken, die in Ehebruch leben, gegeben wird. Aber die Bischöfe in Kanada und Polen haben Erklärungen abgegeben, die auf dem Lesen des gleichen Dokuments beruhen, das solche Paare verbietet, um Kommunion zu empfangen.

Heißt der Kardinalsbrief: "Und so geschieht es - wie schmerzlich es ist, das zu sehen! - das ist die Sünde in Polen ist gut in Deutschland, das, was in der Erzdiözese Philadelphia verboten ist, ist auf Malta erlaubt. Und so weiter. Man erinnert an die bittere Beobachtung von B. Pascal: "Gerechtigkeit auf dieser Seite der Pyrenäen, Ungerechtigkeit auf der anderen; Gerechtigkeit am linken Ufer des Flusses, Unrecht auf dem rechten Ufer. "

"Angesichts dieser schweren Situation, in der viele christliche Gemeinschaften geteilt werden, fühlen wir das Gewicht unserer Verantwortung, und unser Gewissen treibt uns an, demütig und respektvoll für ein Publikum zu fragen", so der Brief.

Kardinal Burke hat erklärt, dass, wenn Papst Francis sich weigert, die Unklarheiten in der Ermahnung zu klären, dann würden die Kardinäle eine "formale Korrektur" des Dokuments ausstellen.

"Es gibt in der Tradition der Kirche die Praxis der Korrektur des römischen Papstes. Es ist etwas ganz Besonderes. Aber wenn es keine Antwort auf diese Fragen gibt, dann würde ich sagen, dass es sich um eine formale Korrektur eines schwerwiegenden Fehlers handelt ", sagte Burke in einem Interview vom November 2016 .
https://www.lifesitenews.com/news/breaki...about-confusion
Kardinal Caffarras Brief an Papst Franziskus

Deutsch Bischöfe leugnen Transsubstantiation
23, JUNI 2017

blog-e80892-Weltugentag-in-Koeln-mit-Papst-Benedikt-XVI-in-Koeln-wir-sind-gekommen-IHN-anzubeten.html


Foto: cleofas.com.br

Die Nachricht von den deutschen Bischöfen verweigerte am Donnerstag, dass die Worte der Wandlung von Brot und Wein in den Leib und das Blut Christi verwandeln. Mit Bezug auf die deutschen liturgist, Pater Albert Gerhards, sie warnt vor einer vermeintlichen „magischen Vorstellung des eucharistischen Gebet. Nach ihm ist nun mal die Weihe zum Zeitpunkt dieser Worte nicht. Gerhards für die Worte der Weihe nur ein, „katechetische-Tool“.

Wenn Gerhards richtig war, dann die Worte „Das ist mein Leib“ und „Das ist mein Blut“, die der Priester während der Messe sprechen Sie im Namen Christi liegt.

Gerhards sprach auch von dem Katechismus der Katholischen Kirche (1377) über „Die eucharistische Gegenwart Christi im Augenblick der Weihe beginnt.“

In eigener Sache...So ein Quatsch...was Jesus selbst einführte...Das ist die pure Wahrheit...
Und hier ist uns Jesus selbst begegnet in de Monsranz. In Köln beim Weltjugenttag 2005, unter dem Motto...Wir sind gekommen, ihn anzu beten....das sagt doch alles...Admin.,
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Es ist auch die deutschen Bischöfe haben gesagt, dass geschiedenen und wieder verheirateten Kommunion empfangen können.

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Quelle: Gloria.tv/nl.news

Autor: Michaël Dekee

Michael, 25, ist seit 2014 auf seinem Blog cruxavespesunica.org veröffentlicht und hat sein eigenes Apostolat im Laufe der Jahre entwickelt, durch den Druck von Bildern und Broschüren inklusive. Beginnend im Jahr 2016, stampfte er die Bruderschaft „Wiederherstellen des Allerheiligsten Sakrament“ (eerherstelheiligsacrament.org) aus dem Boden. Er schreibt für das katholische Forum seit September 2016.
http://www.katholiekforum.net/2017/06/23...ssubstantiatie/

JOHN-HENRY WESTEN
Vom Schreibtisch des Herausgebers.



Papst Franziskus spielt mit Feuer. Höllenfeuer.

Amoris Laetitia , Argentinien , Katholisch , Kommunion Für Wiederverheiratet , Gerhard Müller , Papier Francis , Reinhard Marx

27. März 2017 ( LifeSiteNews ) - Seit Monaten schickt der Vatikan den Katholiken einen stetigen Strom von Anzeichen dafür, dass Papst Franziskus mit der Auffassung der Modernisten einverstanden ist und die Kommunion für geschiedene und wiederverheiratete Katholiken erlaubt.

Wir hatten seine Unterschrift auf einem Brief , der die Buenos Aires-Bischofs-Interpretation von Amoris Laetitia unterstützte. Wir hatten Zeugnis von der Ansicht des Papstes durch den Kardinal Marx , einen der Papstrates von 9 Kardinälen. Wir hatten die maltesischen Bischöfe so. Wir hatten den Chefdolmetscher der gesetzgebenden Texte im Vatikan. Und wir haben zahlreiche Artikel in der Vatikanischen Zeitung veröffentlicht, die diesen Bruch mit Tradition befürworten.

Es gab ein paar gegensätzliche Stimmen, wie die von Kardinal Müller , der Präfekt der Kongregation für die Glaubenslehre und zuletzt die chilenischen Bischöfe .

Während die Aussagen von Kardinal Müller eher seine eigene Meinung als die des Papstes zu sein schienen, kamen die chilenischen Bischöfe vor kurzem zu einer der großen Papiere von Chile, die darauf hindeutete, dass Papst Franziskus selbst eine konservative Interpretation seiner Ermahnung gab, die Kommunion für geschiedenen verbot Und wiederverheiratete Katholiken. Darüber hinaus haben einige katholische Blogger die chilenischen Bischofsaussagen interpretiert, um anzuzeigen, dass Papst Franziskus auch gegen die Kommunion für katholische Politiker, die Abtreibung unterstützen, entgegensetzt. Manche haben sogar aus den Bemerkungen der Bischöfe genommen, dass der Papst ein verheiratetes Priestertum ablehnt und dem, was er der deutschen Zeitung Die Zeit in einem Interview nur kurz nach ihrem Treffen gesagt hat, widerspricht.

Das alles zu sortieren ist nicht einfach. Ein Schlüssel kommt aus dem katholischen Herald's Dan Hitchens . Er weist richtig darauf hin, dass der Reporter, der die chilenischen Bischöfe befragt hat, und die, die die Bemerkungen der Bischöfe kommentieren, tatsächlich in Wunschdenken eingehen kann.

Der ursprüngliche Artikel in El Mercurio vermischt die persönlichen Aussagen von Mitgliedern der chilenischen Bischofskonferenz mit Secondhand-Konten, was der Papst den gleichen Bischöfen erzählt hat. In den meisten Fällen sind die einzigen Aussagen, die dem Papst zuzurechnen sind, vage Anekdoten.

Aber wie wir oben angelegt haben, gibt es in der Kirche eine gewaltige Verwirrung darüber, wo genau der Papst auf der Sache steht. Auch wenn eine gründliche Beurteilung deutlich zeigt, dass die Papst die Gemeinschaft für geschiedene und wiederverheiratete Katholiken unterstützt, gibt es Kardinäle und Bischöfe, die vorschlagen, dass der Papst das Gegenteil bedeutet.

Für diejenigen, die Kardinal Jorge Bergoglio vor seiner Wahl zum Pontifikat kannten, ist das nichts Neues. Ich sprach mit einigen Priestern aus Buenos Aires, die mit Kardinal Bergoglio in verschiedenen Kapazitäten arbeiteten und von ihnen gelernt, dass Verwirrung ist emblematisch für seinen Dienst. Eine Anekdote war besonders sehr lehrreich. Mir wurde gesagt, dass Leute aus entgegengesetzten Lagern beide aus Treffen mit Kardinal Bergoglio kommen würden, weil er glaubte, dass er ihre Position unterstützt habe. "Er ist bei uns, aber kann nicht so öffentlich sagen", würden sie sich beziehen, wie diejenigen, die sich mit ihm aus dem gegnerischen Lager trafen.

Während in einer Erzdiözese das eine Zeitlang arbeiten kann, erzählte mir dieser gelehrte Priester im Vatikan, wo fast alles, was der Papst sagt, in die Welt getaucht wird, diese Art von Diskrepanzen schneller werden. Franziskus, der Priester sagte mir, ist sehr viel ein Peronist - benannt nach dem ehemaligen argentinischen Präsidenten Juan Domingo Perón . Wie Perón spielt auch Papst Francis mit linken Flügeln und rechten Flügel.

Der Priester erzählt eine Geschichte über Präsident Peron, der hilft, Franziskus zu verstehen. Sobald Peron in seinem Wagen war und an einer Gabel in der Straße fragte sein Fahrer ihn, wohin er gehen wollte, worauf Peron antwortete: "Setzen Sie das Flimmern auf eine Rechtskurve, aber gehen Sie nach links." Eine letzte Anmerkung über Bergoglio , Verwandt durch den Priester, ist, dass, wenn gedrückt, wird er gehen aus einer großen Auffassung, dass ein Rechter Flügel von den Medien gekennzeichnet werden.

Kurz nach der Veröffentlichung von Amoris Laetitia warnte ein zukunftsorientierter Kritiker, dass es für die Kirche nicht mehr funktionieren würde, wenn die Bischöfe in Deutschland bei Scheidung und Wiederverheiratung winkeln würden, während es in Polen über die Grenze in Polen wäre, wäre es tödlich sündhaft. Doch wer hätte sich vorstellen können, dass wir Bischöfe und Kardinäle sehen würden, die gegensätzliche Meinungen darüber aussprechen, was der Papst selbst glaubt und lehrt?

Die Dichotomie ist ein deutlicher Beweis dafür, dass der Papst selbst, wenn er sich weigert, trotz der formalen und öffentlichen Aufforderung der vier Kardinäle und der damit verbundenen Pläne von unzähligen anderen katholischen Klerus und Laien zu verweigern, die ganze Kirche verraten hat. Indem er diese Scharade fortsetzt, hat er Verwirrung in die Herzen der Gläubigen gesät. Diese Verwirrung könnte zur Todsünde und damit zur ewigen Verdammnis führen.
https://www.lifesitenews.com/blogs/pope-...fire.-hell-fire
Papst Franziskus spielt mit Feuer. Höllenfeuer.

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John-Henry ist Mitbegründer und Chefredakteur von LifeSiteNews.com. Er und seine Frau Dianne und ihre acht Kinder leben im Ottawa-Tal in Ontario, Kanada.



Er hat auf Konferenzen und Retreats gesprochen und in Radio und Fernsehen in ganz Nordamerika, Europa und Asien erschienen. John-Henry gründete das Rom Life Forum ein jährliches Strategie-Meeting für Pro-Life-Führer weltweit. Er hat die Stimme der Familie mitbegründet und dient der Exekutive des kanadischen National March for Life Committee und der jährlichen Nationalen Pro-Life-Jugendkonferenz.

Er ist ein Berater für Kanadas größte pro-life Organisation Campaign Life Coalition und dient auf der Exekutive der Ontario Niederlassung der Organisation. Er hat dreimal für das politische Amt in der Provinz Ontario, die die Familienkoalitionspartei vertritt, geführt.

John-Henry verdiente einen MA von der Universität von Toronto in der Schule und Kind-klinischen Psychologie und ein Honours BA von der York Universität in der Psychologie.
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Martin Luther – ein Reformator? Die Rechtfertigung des Sünders: sola fide...
19. April, 2017 Distrikt Deutschland

Martin Luther – ein Reformator?

Beiträge zum Lutherjahr

Die Rechtfertigung des Sünders: sola fide – allein durch den Glauben?

Die Frage nach der Rechtfertigung des Sünders stellte für Luther einen entscheidenden Punkt seiner Lehre dar. Er löste mit ihr ein persönliches Problem, das ihn jahrelang plagte. Luther litt in seiner Zeit als Mönch an schweren Skrupeln. Trotz allen Ringens, vielen Fastens und anderen Bußübungen konnte er die Begierlichkeit, d. h. die ungeordneten Regungen der Sinnlichkeit und des Stolzes, nicht in sich ertöten. Die katholische Lehre sagt nun, dass solche unfreiwilligen Regungen keine Sünde, sondern nur Versuchungen zur Sünde sind. Luther aber fühlte sich immer vor Gott schuldig und fand auch durch häufige Beichten keine Befreiung von seinen Skrupeln.

Luthers Menschenbild

Für Luther war die ungeordnete Begierlichkeit selbst schon Sünde. Luther und der gesamte alte Protestantismus hatten ein sehr düsteres Menschenbild: Die Natur des Menschen ist durch die Erbsünde so verkrümmt und vom Teufel infiziert, dass der Mensch nichts für sein Heil vermag, sondern auch nach der Taufe aus sich immer nur die Sünde hervorbringt. Der Wille ist – wenigstens hinsichtlich des ewigen Heils – nicht frei, sondern wird entweder von Gott oder vom Teufel geritten: „Der freie Wille ist nichts als ein Pferd, das vom Satan geritten wird; es kann nicht befreit werden, wenn nicht durch Gottes Finger der Teufel hinausgeworfen wird.“ Der Wille ist „ein Lasttier. Wenn Gott darauf reitet, will und geht es dahin, wohin Gott will, … Wenn der Satan darauf reitet, will und geht es dahin, wohin Satan will und es steht nicht in seinem Belieben, zu welchem Reiter es laufen will oder wen es suchen soll, sondern die Reiter selbst streiten darum, es einzunehmen und zu besitzen.“

Luther löste sein Problem, indem er sagte: Obwohl ich Sünder bin und Sünder bleibe, bin ich doch vor Gott gerechtfertigt, denn Gott rechnet mir die Sünde nicht mehr an. Daher ist für Luther der Mensch zugleich Gerechter und Sünder (simul justus et peccator). Er gebrauchte dafür die Bilder eines „gefesselten Räubers“ und eines „heilswürdigen Heuchlers“.

Es gibt für Luther keine wahre Heiligung des Menschen, sondern die Vergebung der Sünden besteht in einer bloßen Nichtanrechnung derselben von Seiten Gottes. Die Sünde bleibt also auch nach der Rechtfertigung, ist aber dann kein Grund der Verdammnis mehr. Ja, Luther verstiegt sich sogar zu Sätzen wie folgenden: „Wenn du unsere Werke allein betrachtest, sind sie Sünde, aber vertraue, dass sie in Christus Gott gefallen. Darum, ob du sündigst oder nicht, stütze dich nur immer fest auf Christus.“

Luther lehnte auch die Lehre ab, nach der uns die Gnade als eine neue Qualität, also als neue Eigenschaft geschenkt wird, die unsere Seele heiligt und ihr die Möglichkeit gibt, übernatürlich wertvolle Werke zu vollbringen. Die Gnade, die letztlich nichts anderes als Christus selbst ist, erhöht und veredelt nach Luther die Natur des Menschen nicht, sondern bleibt etwas ihm Äußerliches und Fremdes. Es gibt dann auch kein Wachstum in der Gnade, sondern diese ist bei allen Gerechtfertigten gleich.

Die Rechtfertigung soll sich nach Luther ohne jedes Zutun des Menschen vollziehen (mere passive). Der Mensch müsse nur glauben und fest darauf vertrauen, dass Christus seine Sünden zugedeckt hat. Dies ist der sog. Fiduzialglaube, d. h. Vertrauensglaube. Er ist aber kein Werk des Menschen, sondern obwohl in uns, doch ohne uns. Die so gewonnene Gnade und Rechtfertigung soll dann unverlierbar sein. Luther trieb dies in einem Brief an Melanchthon mit der Formulierung auf die Spitze: „Sei ein Sünder und sündige tapfer, aber glaube noch stärker (pecca fortiter, sed fortius fide) … Es genügt, dass wir … das Lamm erkannt haben; von diesem wird uns die Sünde nicht losreißen, auch wenn wir tausend- und tausendmal an einem Tage Hurerei oder Mord verübten.“ An anderen Stellen sagt er: „Ob ich gesündigt habe oder Gutes getan habe, ist ein und dasselbe.“ „Das Herz wird wunderbar gestärkt, wenn es erwägt, dass die göttliche Verheißung, die ihm gegeben ist, durch keine Sünde verändert werden kann.“

Die doppelte Gerechtigkeit

Sicherlich meinte auch Luther, dass der Christ Gutes tun solle, aber für die Sündenvergebung und Rechtfertigung hätten diese guten Werke nicht die geringste Bedeutung. Luther hatte sich hier die Lehre von einer doppelten Gerechtigkeit zurechtgelegt, indem er Gnade und Gabe (gratia et donum) unterschied: Die erste und wesentliche Gerechtigkeit komme von der Gnade und sei bei allen Gerechtfertigten gleich, aber mit Hilfe der Gabe könne der gerechtfertigte Mensch Verdienste und damit eine zweite, mehr persönliche Gerechtigkeit erwerben. Diese diene zwar nicht zu einer höheren Heiligkeit, würde dem Menschen aber eine akzidentelle Steigerung der Glorie erwerben. Luther erklärte so die Stelle in 1 Kor 15,41 „ein Stern unterscheidet sich im Glanz vom anderen.“ Jemand, der mehr gearbeitet habe, erhalte auch einen höheren Glanz. Diese Lehre versuchte Luther zwar in gewisse Schriftstellen hineinzulesen, sie findet sich dort aber nirgendwo, was man schon daran erkennt, dass Luther nicht nur den „Papisten“, sondern sogar dem hl. Paulus vorwarf, an manchen Stellen Gnade und Gabe bzw. Gnade und Verdienst zu vermengen, z. B. in Gal 3,5 f und Röm 10,10.

Der doppelten Gerechtigkeit entspricht auch eine doppelte Sünde. Die Erbsünde werde durch Glaube und Taufe vergeben, d. h. nicht mehr angerechnet. Bleiben würde die „Restsünde“, also die Konkupiszenz, durch die der Mensch immerfort sündige. Auch diese Restsünde werde nicht mehr angerechnet, könne aber mit Hilfe der Gabe durch ein gutes Leben immer mehr ausgetilgt werden. Die katholische Unterscheidung von Todsünde und lässlicher Sünde findet dagegen in Luthers Lehre keinen Platz.

Allerdings scheint die Lehre von der doppelten Gerechtigkeit und doppelten Sünde scheint selbst im Luthertum kaum rezipiert worden zu sein.

Die Rechtfertigung „sola fide“ – eine unbiblische Lehre

Die Lehre vom allein rechtfertigenden Glauben wollte Luther aus Röm 3,28 herauslesen, welche Stelle er so übersetzte: „So halten wir es nun, dass der Mensch gerecht werde ohne des Gesetzes Werke, allein durch den Glauben.“ Das „allein“ hatte Luther hier zur Verdeutlichung hinzugefügt, es steht nicht im Text.

In Wirklichkeit kämpft der hl. Paulus an allen Stellen, in denen er sich gegen eine Gerechtigkeit durch die Werke des Gesetzes wendet, gegen die im Judentum verbreitete Meinung, dass der Mensch durch das Halten des mosaischen Gesetzes gerechtfertigt werde. Da auch manche aus dem Judentum kommende Christen noch zu einer solchen Haltung neigten, betont Paulus, dass der Mensch nicht durch das Gesetz, sondern durch Christus gerechtfertigt werde. Mit Christus aber tritt der Mensch zuerst durch den Glauben in Kontakt, d. h. durch die gläubige Annahme Jesu Christi als Erlöser und die Annahme seiner Lehre. Allerdings steht nirgendwo in der Bibel, der Mensch wäre durch diesen reinen Glauben schon gerettet, ohne dass er entsprechende Werke tun müsse.

Es ist eben nur der von der Liebe beseelte Glaube, der den Menschen wahrhaft rechtfertigt. Ein Glaube ohne die Liebe und die ihr entsprechenden Werke ist tot, wie der Jakobusbrief darlegt, weshalb Luther in als „recht stroherne Epistel“ bezeichnete: „Was nützt es, meine Brüder, wenn einer behauptet, er habe Glauben, hat aber keine Werke? Kann etwa der Glaube ihn retten? Wenn ein Bruder oder eine Schwester ohne Kleidung sind und es ihnen an der täglichen Nahrung mangelt, einer von euch aber zu ihnen sagt: ‚Geht in Frieden! Zieht euch warm an! Esst euch satt!’, ihnen aber nicht gibt, was sie zum Leben brauchen, was nützte das? So ist auch der Glaube, wenn er keine Werke hervorbringt, für sich allein tot“ (Jak 2,14-17).

Ein Dieb, ein Mörder und ein Ehebrecher können den Glauben haben, aber wenn sie ihre Sünden nicht bereuen und dafür Buße tun, werden sie unzweifelhaft verloren gehen. So schreibt auch Paulus: „Gebt euch keiner Täuschung hin! Weder Unzüchtige noch Götzendiener noch Ehebrecher noch Lüstlinge noch Knabenschänder, weder Diebe noch Habsüchtige noch Trunkenbolde noch Gotteslästerer noch Räuber werden Anteil haben am Reich Gottes“ (1 Kor 6,9 f). Im gleichen Brief sagt Paulus sogar: „Wenn ich allen Glauben hätte, so dass ich Berge versetzte, hätte aber die Liebe nicht, so wäre ich nichts“ (13,2). Ebenso sagt Christus in der Bergpredigt: „Nicht jeder, der zu mir sagt: Herr, Herr! (der also an Christus glaubt!) wird in das Himmelreich eingehen, sondern wer den Willen meines Vaters tut“ (Mt 7,21).

Die Rechtfertigung vollzieht sich auch nur beim kleinen Kind, wenn es getauft wird, rein passiv. Der Erwachsene muss mit der Gnade mitarbeiten, und es kann hier vorbereitende Akte auf die Rechtfertigung geben. Die Gnade Gottes regt ihn z. B. an, an sein Heil zu denken, seine Sünden zu bereuen, zu beten, gute Werke zu tun usw., aber der Mensch muss dieser Gnade noch zustimmen und ihr folgen. So ist also auch im katholischen System die Gnade das erste und ausschlaggebende. Kein Katholik darf sein Heil von aus eigener Kraft vollbrachten Werken erwarten, wie es die Pelagianer lehrten, deren Häresie schon in der Antike von der Kirche verworfen wurde. Die katholische Lehre betont aber die Wichtigkeit des Mitwirkens des Menschen mit Gnade, was Luther wegen seiner Lehre von der völligen Verderbtheit des Menschen und seines Willens nicht zugeben konnte.

Die Folgen

Viele Anhänger Luthers zogen für sich die Folgerungen aus der Lehre vom allein rettenden Glauben. Luther selbst beklagte mehrmals die unter den Protestanten um sich greifende Sittenverderbnis. In seiner Auslegung des 5. Buchs Moses sagt er, seine Evangelischen seien jetzt siebenmal ärger, als sie zuvor unter dem Papsttum gewesen waren. Er warf den Deutschen Undank gegen ihn, ihren größten Wohltäter und das Evangelium vor. Das von ihm reformierte Sachsen nannte er das verworfenste Land. 1538 bemerkte er, er hätte sein Werk nicht angefangen, wenn er die Folgen vorausgesehen hätte. Die in Wittenberg herrschende Zügellosigkeit empörte ihn so sehr, dass er im Sommer 1545 seiner Käthe schrieb: „Nur weg aus diesem Sodoma! Ich will umherschweifen und eher das Bettelbrot essen, ehe ich meine armen, alten, letzten Tage mit dem unordigen Wesen zu Wittenberg martern und verunruhigen will mit Verlust meiner sauren, teuren Arbeit.“

http://fsspx.de/de/news-events/news/mart...sola-fide-29173
http://fsspx.de/de/news-events/news/distriktnotizen-29109

Quelle: Distrikt Deutschland
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Der Teufel Preys auf Idle Seelen
Juni 24, AD2017 •


Teufel, Dämon, Satan, Böse

Frühe im Inneren der Apostelgeschichte erlangen die Engel die Aufmerksamkeit von Christus durch eine provokative Frage. Als die elf in Erstaunen über Christi Himmelfahrt in den Himmel starren, hören sie bald die folgenden Worte: "Männer von Galiläa, warum stehst du da und schaut in den Himmel?" (Apostelgeschichte 1:11) Das bringt die Tatsache an, dass niemand Wird immer im Leerlauf bleiben, besonders wenn er berufen ist, den Willen des Herrn zu tun.

Die heilige Schrift ist mit zahlreichen Passagen gefüllt, die uns vor Untätigkeit warnen. Es gibt eine starke Korrelation zwischen Untätigkeit und der Tendenz zur Sünde. Niemand muss weiter sehen als die Geschichte von David, um die möglichen Konsequenzen des Unproduktivs zu erkennen. Hätte David dort gewesen, wo er hingehörte und seine Truppen in der Schlacht führte, wäre er niemals dem Ehebruch, der Vertuschung und schließlich dem Mord gefallen.

Obwohl David immer als ein Mann nach Gottes eigenem Herzen in Erinnerung bleiben wird (1 Samuel 13:14, Apostelgeschichte 13:22), war er dennoch dafür verantwortlich, Gewalt und Tod in das Königreich Israel zu bringen. Seine Handlungen erwiesen sich als katastrophal für die Menschen und für ihre Zukunft. Sobald das Böse die Seele durchdringt, unterbricht es die Kultur.

Eine ungeordnete Kultur

Paulus warnte die Thessalonicher über solch rücksichtsloses Verhalten und ging so weit, zu sagen, dass einer, der nicht arbeitet, nicht essen sollte (2 Thessalonicher 3:10). Starke Worte, aber wenn es darum geht, die Arbeit des Herrn zu tun, spielt er keine Favoriten. Jeder wird zu demselben Standard gehalten, jeder nach eigenen Fähigkeiten (Matthäus 25:15).

Diese Unordnung ist in unserer heutigen Welt allzu vertraut geworden. Wir alle haben uns schuldig gemacht (vielleicht mehrmals als wir uns erinnern möchten), nicht unser eigenes Gewicht zu ziehen. Das mag sein, weil wir zu müde waren, zu beschäftigt, oder vielleicht sogar zu langweilig. Was in diesen Momenten notwendig ist, ist, dass wir uns jedes Mal, wenn wir stagnieren, anfällig für die Sünde sind. Darüber hinaus kann unser Versagen, entsprechend zu handeln, nachteilige Auswirkungen haben, vor allem, wenn es von anderen bezeugt wird (und als die Norm angesehen wird).

Ernten, was wir säen

Nehmen Sie zum Beispiel die Eltern, die oft vernachlässigt, bestimmte Pflichten um das Haus zu führen, weil er oder sie nicht "bis zu ihm ist." Werden seine Kinder es für notwendig halten, ihre jeweiligen Aufgaben oder Verantwortlichkeiten auszuführen, wenn sie gefragt werden oder werden Sie initiieren eine ähnliche Antwort? Oder betrachte den Veteranenangestellten, der bestimmte Privilegien oder ihren Status bei der Arbeit missbraucht hat. Welche Botschaften werden an die Neuankömmlinge weitergegeben? Unser Verhalten spricht oft lauter als unsere Worte, und das Sprichwort: "So wie ich sage und nicht wie ich", verstärkt nur diese Heuchelei.

Ich glaube, dass einige diese als Momente der Faulheit ansprechen können. Allerdings glaube ich, dass sie mit der Apathie eng verbunden sind - ein Versagen zu handeln, wenn man weiß, dass die Handlung wesentlich ist.

Unsere Gesellschaft verliert langsam den traditionellen Wert des guten, altmodischen Altruismus. Viele fühlen das nur so lange wie da etwas für sie, dann lohnt es sich zu tun. Ansonsten kann sich jemand anderes darum kümmern. Wenn wir dieses Thema genauer untersuchen, fangen wir an zu sehen, dass viel von dem, was wir tun (das ist sündhaft), nicht durch Handeln überhaupt, sondern durch Untätigkeit ist. Unser Versagen, das zu tun, was erwartet wird, unabhängig davon, wie einfach, trägt zu einer egozentrischen menschlichen Bedingung bei.

St. Therese von Lisieux und ihr kleiner Weg

Die heilige Therese von Lisieux wurde für ihre "kleinen Weisen" bekannt. Ihre Bereitschaft, die unbedeutendsten Aufgaben mit solchem ​​Glück zu verwirklichen, bog die Köpfe ihrer Mitschwestern, einschließlich ihrer Vorgesetzten. Trotz der darauffolgenden Kritik gab es St. Therese niemals zu sehen, wer sie wirklich für ihre Werke für Christus war. Dies erlaubte ihr, jeden Job als Chance zu akzeptieren, sich im spirituellen Dialog zu engagieren.

Durch ein Verständnis von St. Therese können wir auch anfangen, sich selbst die meisten Aufgaben mit einem erneuten Sinn für Zweck zu nähern. Ob es die Gerichte macht, den Hund herauszieht, oder mein am wenigsten persönlicher Liebling - das Bad zu reinigen, wir können diese in einer positiveren und produktiveren Weise anpacken. Slacking off kann ansteckend sein, aber so auch sein Gegenmittel.

Die Straße, die zu Fortschritt und Frieden führt

Diligence schafft Chancen für den Fortschritt. Natürlich gibt es Beulen und Schlaglöcher auf dem Weg, aber langsam und stetig gewinnt das Rennen. Wir müssen auch das Herz nehmen, wenn wir wissen, dass der Herr uns niemals bittet, mehr zu tun als das, was wir fähig sind, obwohl er uns verpflichtet hat, unseren Teil zu tun.

Die Geschichte von Martha und Maria (Lukas 10: 38-42) lehrt uns diese Lektion über das Wissen, wann es Zeit ist, Arbeit zu machen und wann es Zeit ist, sich zu entspannen. Die Weisheit kommt, um den Unterschied zu kennen. Martha zeigt die Qualität der Sorgfalt in ihrem Wunsch, Christus nahe zu bleiben und leise auf ihn zuzuhören. Dies setzt die wahre Weisheit fort und führt sowohl zum Fortschritt als auch zum Frieden.

Oft verbrennen wir uns selbst, indem wir uns mit den falschen Dingen beschäftigen, wie im Beispiel von Marthas Schwester Maria. Dies kann uns in die Sünde führen, da wir wütend und ärgerlich werden, wie es Maria tat. In diesem Fall erwies sich das Niveau der Aktivität tatsächlich als ersticken. (Wie viele von uns können sich auf Maria beziehen, die schuldig ist, nur um der Schauspielerei zu handeln?)

Müßiggang präsentiert Leere in unserem Leben und schafft ein "Trojanisches Pferd" für den Teufel, um den Wohnsitz zu gründen. Unser Mangel an Aufwand wird dann mit unseren Selbstbedienungswünschen verknüpft. Auf der Kehrseite können wir uns auch in sinnlosen Aufgaben verfangen. Es ist nur durch das Lernen, für andere zu leben, dass wir verwandelt werden in sehen, wie unsere Handlungen richtig verstanden und edel durchgeführt werden können. Die Qualität der Tat beginnt dann, alles andere zu überwiegen und uns mit einem neueren Friedens- und Freudengefühl zu füllen. Lassen Sie uns beten, dass wir finden können, wie es die heilige Therese tat, das Wesen in den Momenten, die wichtig sin
http://www.catholicstand.com/devil-preys-idle-souls/

FAST DREI VON VIER HOCHZEITEN SIND ZIVIL, NICHT RELIGIÖS


Spanisch scheitert in der Kirche zu heiraten, während in dem Land gibt es mehr Todesfälle als Geburten

Im Jahr 2016, für das zweite Jahr in Folge die Zahl der Todesfälle überschritt, dass die Geburten Spanien. Hochzeiten von der katholischen Kirche allein entfallen 27% der Gesamtkosten. Im Jahr 2005 waren sie 60%

06/23/17 13.32
( Efe ) Im vergangenen Jahr 408.384 Kinder geboren, 11.906 weniger als im Jahr 2015 (2,8%), Jahr , in der 409.099 Menschen starben, 3,2% weniger. Es ist die niedrigste Zahl der Geburten in den letzten 15 Jahren.

Die Differenz zwischen Geburten und Todesfällen (natürliche Zunahme) reflektiert einen Bevölkerungsverlust von 259 Personen im Jahr 2016, nach der Umfrage von „natürlicher Bevölkerungsbewegung“ ausgestrahlt am Donnerstag von der Nationalen Institut für Statistik (INE).

Ein negatives natürliches Gleichgewicht , das die INE warnt, ist viel größer , mit einem Verlust 715, wenn Geburten, die in Spanien zu den Müttern nehmen , die in unserem Land wohnen nicht diskontiert werden .

Sinkende Geburten ist noch alarmierender , wenn die Ansicht zieht sich zurück: seit 2008, als es war ein Rekordhoch seit 30 Jahren mit 519.779 Geburten, ist der Rückgang 21,4%.

Mütter immer später

Die übrigen Daten sind nicht besser: das Alter , in der Frau wurde Mütter für die erste Zeit hat den Meilenstein von 32 Jahren erreicht und nur 1,33 Kind s. Nur 8,8 Kinder pro Tausend Einwohner geboren.

Radiographie der spanischen Bevölkerung angeboten von der INE ist ungeschminkt und warnt vor einer Situation , die nicht nur die Bevölkerungspyramide, sondern um die Zukunft des Landes umfasst , in dem Arbeitsmarkt, die Produktivität oder das System der Renten und Leistungen. Nicht nachhaltige Wirtschaft mit mehr als inaktiv aktiven Menschen.

Im hinaus die Zahl der Frauen von 15 bis 49 Jahren (in gebärfähigen Alter) wird auf 10,6 Mio. reduziert Zahl , die den Abwärtstrend unterhält , die im Jahr 2009 begann, sagt die INE, ist , weil in dieser Bereich sind die weniger zahlreichen Generationen während der Geburtenrate Krise der 80er Jahre und der ersten Hälfte der 90er Jahre geboren.

Von den 408.384 in Spanien geborenen Kindern im Jahr 2016, sind 75,220 ausländische (18,4%) Mutter und, während die durchschnittliche Zahl der Kinder pro Frau ein Hundertstel zwischen Spanischen auf 1,27 reduziert wurde, die ausländische es erhöht vier Hundertstel auf 1,70.

INE berechnet , dass spanische Mütter ihr erstes Kind haben drei Jahre später als fremd , so dass sie zum ersten 32,5 Jahren und Ausland auf 29,6 Jahre.

Erhöht die Lebenserwartung

In Spanien stirbt 8,8 Personen pro Tausend Einwohner und 2,6 Kinder pro tausend Geburten, eine Rate, die seit 2013 unter 3 Promille bleibt.

Auf der Gleichzeitig setzt die Lebenserwartung steigen und liegt nun bei 83,2 Jahre 80,4 Jahre auf 85,9 ihnen und für sie.

Das heißt, wenn das Rentenalter auf 65 Jahre bleibt, wenn wir aufhören zu arbeiten und damit auf das System beitragen, werden sie Männer leben 19,2 Jahre und Frauen 23,1 sein.

Katholische Ehen Absturz

Statistik liefert auch Daten über die Ehe mit einem Plus von 2% der Paare , die beschließen , zu heiraten . Also, im vergangenen Jahr 172.243 Paare waren verheiratet. Es gibt 3,7 Ehen pro Tausend Einwohner.

27% der Ehen (46.436) wurde von dem katholischen Ritus amtiert und 126.000 Zivilisten waren (71,2%), Daten , die die Jahre investieren über wurden. Im Jahr 2005 60% der Links waren Katholiken. Sie heiraten zu einem durchschnittlichen Alter von 37,5 Jahren etwas früher einschließlich 34,7.

Insgesamt heterosexuell Ehen, 15,2% mindestens ein Mitglied des Paares war ein Ausländer. Und nur 2,5% der Schuldverschreibungen entspricht gleiches Geschlecht (4259).

Aufschlüsselung nach Gemeinden

Im vergangenen Jahr zehn Gemeinden hatten ein (mehr Todesfälle als Geburten) positiv und sieben negatives natürliches Gleichgewicht und die autonomen Städte Ceuta und Melilla.

Gemeinschaften mehr Bevölkerung verloren waren Galizien (12683), Castilla y León (11.698) und Asturien (6851) im Vergleich mit denen, die positive natürliche Veränderung, Comunidad de Madrid (17.785), Andalusien (9820) und Katalonien (5148) hatte .

Die Zahl der Geburten wurde in alle reduziert, geführt von Castilla und Leon (4,3%), Aragon (3,8%) und Valencia (3,7%), da die Zahl der Todesfälle, mit Ausnahme von Ceuta, wo sie stiegen um 1%.

Die höchste Lebenserwartung ist ansässig in Madrid (84,7 Jahre), Castilla y Leon, Navarra und La Rioja (83,9 Jahre), während die niedrigste in Melilla (80,6 Jahre), Ceuta (80,9), Andalusien (81,9) und Canarias (82,3).
http://infocatolica.com/?t=noticia&cod=29725
http://infocatolica.com/?t=cat&c=Amoris+Laetitia

Erzbischof verteidigt katholische Lehre über Empfängnisverhütung. Wird Papst Franziskus?

Amoris Laetitia , Charles Chaput , Empfängnisverhütung , Humanae Vitae , Ehe , Papst Francis



PHILADELPHIA, Pennsylvania, 23. Juni 2017 ( LifeSiteNews ) -

https://www.lifesitenews.com/opinion/pop...mer-vatican-ban

Als Papst Franziskus bereit ist, den Auslöser auf die "Neuinterpretation" des prophetischsten Dokuments der katholischen Kirche in der modernen Zeit auf Empfängnisverhütung und menschlichem Leben zu ziehen, hat der Erzbischof Charles Chaput eine deutliche Bestätigung der Lehre in ihrem Text verkörpert.

Im nächsten Monat ist der 49. Jahrestag der Verkündigung von Humanae Vitae , das Dokument, das der Philadelphia-Erzbischof in seiner letzten Spalte treffend bemerkt, ist weitgehend unerreicht, wenn er "wahrnehmend, wichtig und genau in seinen Warnungen" ist.

Die achte und endgültige Enzyklika des gesegneten Papstes Paul VI. Hat die ewige Lehre der Kirche neu formuliert, dass verheiratete Paare in jedem ehelichen Akt offen für das Leben sein müssen und dass jede Handlung oder Unterlassung, die die Konzeption verhindern soll, moralisch falsch ist.

Es stellte auch genau den vorherigen Rückgang der moralischen Standards voraus, erhöht die Untreue und die Illegitimität, die Verringerung der Frauen auf Gegenstände des sexuellen Vergnügens und die zunehmende Zwang der Regierungen bei der Kontrolle der Bevölkerungskontrolle - alle durch das Aufkommen der künstlichen Empfängnisverhütung eingeleitet.

"Es bleibt ein mächtiges Gegenzeugnis für die weit verbreitete sexuelle Dysfunktion unserer Zeit", schrieb Erzbischof Chaput. "Wie andere christliche Gemeinschaften und sogar viele Katholiken in ihrer Verteidigung der sexuellen Integrität zusammengebrochen sind, ist Humanae Vitae ein Zeugnis für die Wahrheit."

In der Spalte benutzte der Erzbischof auch die Worte eines Freundes und ehemaligen Mitarbeiters, der ihn mit einem Hirtenbrief unterstützte, den er 1998 zum 30. Jahrestag der Enzyklika herausgab. Sein Freund hatte diese Gedanken als Ehemann, Vater und Mann des Glaubens geteilt, sagte der Erzbischof.

Humanae Vitae "war leicht das umstrittenste Kirchendokument seit der Reformation und seine Kernlehre am meisten abgelehnt", schrieb sein Freund. "Es bleibt so heute."

Die Enzyklika sah sich nicht nur außerhalb des Vatikans, sondern innerlich, bevor sie freigelassen wurde, einer heftigen Opposition.

Die anfängliche Verletzung dazu kam über die päpstliche Kommission mit dem Studium der Frage, die gestimmt, um die Geburtenkontrolle zu ermöglichen. Später lieferte das ausgefranste Dokument der Kommission Futter für die Dissidenten außerhalb der Vatikanischen Mauern.

Diese Dissidenten nahmen es und liefen, legten Grundlagen für die aktuelle Krise eines beunruhigenden Anteils der Katholiken verloren, was die Gesellschaft haben sie umarmen in Bezug auf Empfängnisverhütung.

Erzbischof Chaput bemerkte diese Realität, indem er wieder seinen Freund zitierte: "Die Kirche wurde geteilt und ernsthaft verwundet über eine Angelegenheit von größter Wichtigkeit - die Wahrheit und Bedeutung der Ehe und die Heiligkeit des Lebens."

Das Timing der Botschaft des Erzbischofs ist nicht nur mit dem Jubiläum der Humanae Vitae bekannt , sondern auch, weil die Gedanken seines Freundes heute wahr sind.

Seine Rechtzeitigkeit ist noch bedeutungsvoller Berichte der vergangenen Woche aus Rom, dass Papst Franziskus einen Auftrag zur "Neuinterpretation" des Bollwerks der Orthodoxie über das Leben und die Ehe im Lichte seiner außerordentlich umstrittenen Ermahnung Amoris Laetitia nominiert hat .

In seiner Kolumne erwähnt Erzbischof Chaput nicht die päpstliche Kommission, die Humanae Vitae studiert und doch vom Vatikan angekündigt wird. Aber seine Artikel haben sich ständig auf rechtzeitige Themen in direkter Weise angesprochen.

Papst Francis 'Dokument hat eine beträchtliche Teilung in der Kirche zwischen jenen, die Amoris Laetitia ' s stillschweigende Öffnung der Tür zur Heiligen Kommunion für Katholiken, die in objektiv sündhaften Situationen und die Katholiken, die Kirche Lehre zu unterstützen begrüßen .

Diese Aufteilung ist weiter auf die Debatte darüber beruht, ob Amoris Laetitia das gewöhnliche oder unfehlbare Lehramt darstellt.

Ein entscheidender Punkt, den der Erzbischof in seiner Kolumne macht, sagt: "Johannes Paul II. Und Benedikt XVI. Bestätigten Humanae Vitae in ihrer Lehre."

Der Papst scheinbar beabsichtigt, " die Enzyklika wieder zu besprechen ", die für die Katholiken eine entscheidende Kirchenverstärkung darstellt, wenn sie der modernen Flut der sexuellen Abweichung gegenüberstehen. Gleichzeitig lehnt er immer wieder ehrliche Versuche ab, zu klären, dass seine Ermahnung nicht die gleiche Flut darstellt.

Das hat die Katholiken verständlicherweise besorgt. Eine Wiederholung der Lehramtslehre, die dazu führt, dass die Umsetzung von Amoris Laetitia im Einklang mit den kirchlichen Prinzipien auf der ganzen Linie durchgeführt wird, wäre etwas, für das sie wahrscheinlich hoffen und beten würden.

Der Erzbischof zog weiterhin seinen Freund an, seine Säule zu verpacken und sagte: "Heute bleibt der Riss und die Wunden, und nur der Heilige Geist kann Heilung und Ganzheit bringen."

"Angesichts der fast 50-jährigen Selbstsucht und des Ungehorsams", fuhr er fort, "bete ich, dass die Kirche die Wahrheit und Schönheit dieser Enzyklika eifrig lehren wird, die Buße für die offensichtlichen Sünden gegen die Heiligkeit der Ehe und des Lebens fordern und rufen Die Gläubigen, die Offenheit für die unzähligen Segnungen zu vervollständigen, die vom Herrn und Geber des Lebens fließen. "

Erzbischof Chaputs Schlussfolgerung war eine klare und prägnante Antwort auf diese Passage - überhaupt nicht durch Verwirrung oder Unklarheit bedroht.

Er schrieb: "Die beste Antwort, die ich machen kann, oder jemand machen kann, ist: Amen."
https://www.lifesitenews.com/news/archbi...ll-pope-francis
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Eucharistische Anbetung im 21. Jahrhundert - Joseph R. LaPlante, OSV Newsweekly

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