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Katholische Familie "NEUES"



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Di 1. November 2016 - 11.38 Uhr EST
Bischof Schneider zum Zusammenleben, Sex-Change-Chirurgie und Ökumenismus

"Unter ihnen [New Cardinals] gibt es nicht eine einzige katholische Stimme"

11. Oktober 2016,


Kardinäle-1
Kein Katholik: Gestern kündigte Papst Francis die Schaffung von 17 neuen Kardinälen. Unter ihnen gibt es nicht eine einzige katholische Stimme. Drei der 17 sind radikale Liberale und Mörder von Berufungen: Erzbischof Cupich von Chicago, Bischof Kevin Joseph Farrell, der Präfekt des Dikasteriums für die Laien, Familie und Leben, und Brüssel Erzbischof Jozef De Kesel.

Killer - Kardinal: Kardinal elect Jozef De Kesel ist besonders rücksichtslos , wenn es darum geht , den katholischen Glauben zu kämpfen. Über Homosexuellen , sagte er: "Ich respektiere die Art , wie sie Sexualität erleben." De Kesel ein Feind des Zölibats und unterstützt die Gemeinschaft für Personen , die in offenen Ehebruch leben. Im Juli tötete er den blühenden New-Rite Priesterbruderschaft der heiligen Apostel gegründet von Pater Michel-Maria Zanotti-Sorkine.

Disloyalty Rewarded: Ein anderer amerikanischer Kandidat ist Indianapolis Erzbischof Joseph William Tobin, der ehemalige Sekretär der Kongregation des geweihten Lebens , die öffentlich des Vatikans Besuch des pro-Abtreibung und pro-homosex US Leadership Conference of Women Religious gegenüber . Tobin genannt Amoris Laetitia ein - Zitat - "erstaunliche Dokument."

Enemy of Cardinal Müller: Unter den neuen Kardinälen ist auch radikale Erzbischof Carlos Osoro Sierra von Madrid, Spanien. Er machte Schlagzeilen im April , als er Kardinal Müller wehrten, der Präfekt der Kongregation für die Glaubenslehre, sein neues Buch über Christus zu präsentieren, der Kirche, der Familie und der Gesellschaft an der Universität der Erzdiözese. Die ursprüngliche Version des Buches ist auf Spanisch. Osoro behauptet , dass das Buch - Zitat - ". Gegen den Papst" Er später zumindest teilweise einen Rückzieher.
http://biblefalseprophet.com/2016/10/11/...catholic-voice/

2. November Von Schweden nach Ungarn. Selbst die "Wände" ihre eigenen Gründe haben, sagt der Papst
Flugzeug



1. November nell'immancabile Pressekonferenz auf dem Rückflug nach Rom von seiner Reise nach Schweden, sagte Papst Francis ungewöhnliche Dinge für ihn auf die brennende Frage der Einwanderung.

Ein Stress, es war ein schwedischer Journalist Elin Swedenmark. Hier ist die wortgetreue Abschrift seines Antrags des Papstes und die lange Antwort:

Q. - Heiliger Vater, sehen wir, dass mehr und mehr Menschen aus Ländern wie Syrien oder dem Irak Zuflucht in den europäischen Ländern zu suchen. Aber einige reagieren mit Angst oder sogar es gibt Leute, die denken, dass die Ankunft dieser Flüchtlinge, die Kultur des Christentums in Europa gefährden könnten. Was ist Ihre Botschaft an die Menschen, die eine solche Entwicklung der Situation fürchten, und was nach Schweden seine Botschaft, die nach einer langen Tradition Flüchtlinge jetzt begrüßen beginnt, seine Grenzen zu schließen?

R. - Zunächst einmal, ich mag die argentinische und Südamerika Schweden Vielen Dank für Ihre Begrüßung, weil so viele Argentinier, Chilenen, Uruguayer in der Zeit der Militärdiktaturen in Schweden empfangen wurden. Schweden hat eine lange Tradition der Gastfreundschaft. Und nicht nur erhalten, sondern ergänzen, sofort suchen Sie nach Hause, in der Schule, Arbeit ... Integrieren in ein Volk. Sie sagten mir, die Statistik - vielleicht bin ich falsch, ich bin nicht sicher - aber was ich mich erinnere - ich kann falsch sein -, wie viele Einwohner hat Schweden? Neun Millionen? Von diesen neun Millionen - haben sie mir gesagt - 850 000 "neuen Schweden", also Migranten oder Flüchtlinge oder ihre Kinder wäre. Dies ist die erste Sache.

Zweitens muss man zwischen Migranten und Flüchtlingen zu unterscheiden, nicht wahr? Der Migrant muss mit bestimmten Regeln behandelt werden, da die Migration ein Recht ist, aber es ist ein sehr geregelt Gesetz. Stattdessen werden ein Flüchtling aus einer Situation des Krieges kommt, der Angst, des Hungers, der von einer schrecklichen Situation und der Status der Flüchtlinge braucht mehr Pflege, mehr Arbeit. Auch Schweden hat immer ein Beispiel bei der Organisation, bei der Herstellung das Erlernen der Sprache, der Kultur und auch die Integration in die Kultur ein.

Zu diesem Aspekt der Integration von Kulturen, sollten wir uns nicht erschrecken, denn Europa hat mit einer kontinuierlichen Integration der Kulturen, so viele Kulturen gebildet worden ist. Ich denke - ich es nicht offensiv sagen, nein, nein, aber als Kuriosum - die Tatsache, dass heute in Island praktisch ein isländischer mit isländische Sprache von heute, seine klassisch vor tausend Jahren, als es ohne Schwierigkeiten lesen können, das ist ein Land mit wenig Einwanderungen ist, ein paar "Wellen", wie er in Europa gehabt hat. Europa wurde mit der Migration gebildet ...

Dann, was ich von den Ländern denken, schließen ihre Grenzen: Ich in der Theorie denke, Sie nicht Ihr Herz zu einem Flüchtlings schließen kann, aber es braucht auch die Umsicht der Herrschenden: sie müssen sehr offen sein, sie zu erhalten, sondern auch die Berechnung machen, wie sie zu beheben weil Flüchtling erhalten sollte es nicht nur sein, aber es muss integriert werden. Und wenn ein Land, eine Kapazität von zwanzig hat, sozusagen der Integration, von Angesicht zu dieser auf. Eine andere, mehr tun. Aber immer sein Herz geöffnet: Es ist nicht menschlich ist, die Türen zu schließen, nicht das menschliche Herz zu schließen, und auf lange Sicht wird diese bezahlen. Hier zahlen Sie politisch; sowie ein politisch unklug in Berechnungen zahlen können, um mehr als die erhalten, die integriert werden können. Warum, was ist die Gefahr, wenn ein Flüchtling oder Einwanderer - dies gilt sowohl für - integriert ist nicht, wird nicht integriert? Ich erlaube mir das Wort - vielleicht ist es ein Neologismus ist - ist ein Ghetto, das in ein Ghetto eintritt. Und eine Kultur, die in Beziehung nicht auf die andere Kultur entwickeln, ist dies gefährlich. Ich glaube, dass die meisten schlechter Ratgeber für die Länder, die die Grenzen Angst ist zu schließen, sind in der Regel, und der beste Berater ist Vorsicht.

Ich sprach mit einem Beamten der schwedischen Regierung, in diesen Tagen, und sagte mir einige Mühe im Augenblick - das ist für Ihre letzte Frage geht -, einige Schwierigkeiten, weil sie so viele sind, dass Sie sie keine Zeit haben, zu beheben, finden Schule , zu Hause, arbeiten, lernen die Sprache. Prudence muss diese Berechnung. Aber Schweden ... Ich glaube nicht, dass, wenn Schweden seine Aufnahmekapazität nimmt es tun für egoistisch oder weil er diese Fähigkeit verloren; wenn es etwas zu dieser letzte, was ich sagte: heute viele nach Schweden schauen, weil sie den Service kennen, aber sie dort lange genug für alle zu beheben. Ich weiß nicht, ob ich beantwortet. Danke.

*

So viel für den Papst. Und die Medien regelmäßig aus der ganzen Welt haben in seinen Worten ein identifiziert "Wendepunkt". Denn in der Tat schien er guten Grund, um anzuzeigen, nicht nur in den "Brücken", sondern auch in den "Mauern".

Eine Folge, zum Beispiel, wird sein, dass Sie von nun an nicht mehr aus den Worten von Francis eine automatische Beurteilung der Gesamt Verurteilung gezogen werden, ohne mildernde Umstände, das Verhalten der Einwanderung der meisten verleumdet europäischen Land, Ungarn.

Unnötig Ungarn wurden in den letzten Monaten gezielt Einträge zum Ausgleich der ohrenbetäubende Verurteilungen gegen seine Arbeit erhoben.

Zum Beispiel der ungarische Botschafter beim Heiligen Stuhl Artikel Eduard Habsburg-Lothringen , der in einem Interview vom 27. September auf rossoporpora Blog hatte so die Fragen des Schweizer Vatikan Guseppe Rusconi beantwortet:

F: Wenn im Sommer 2015 explodierte die "Großen Depression" von Migranten im Westen der Christian Ungarn wurde düster gemalt ...

hier geht es weiter
http://magister.blogautore.espresso.repu...i-dice-il-papa/
http://press.vatican.va/content/salastam...0789/01764.html

Ziel ist das gemeinsame Abendmahl


Papst Franziskus hat in Lund eine Erklärung zum gemeinsamen Abendmahl mit den Lutheranern unterzeichnet - und damit Geschichte geschrieben. Katholisch.de dokumentiert den Text im Wortlaut.

Reformationsjahr | Lund - 31.10.2016

Der Vatikan und der Lutherische Weltbund (LWB) wollen ihre theologischen Bemühungen um ein gemeinsames Abendmahl vertiefen. "Viele Mitglieder unserer Gemeinschaften sehnen sich danach, die Eucharistie in einem Mahl zu empfangen als konkreten Ausdruck der vollen Einheit", heißt es in einer Gemeinsamen Erklärung, die Papst Franziskus und der Präsident des Lutherischen Weltbundes, Bischof Munib Younan, am Montag im schwedischen Lund unterzeichneten.

Vatikan und LWB hätten eine "gemeinsame pastorale Verantwortung, dem geistlichen Hunger und Durst unserer Menschen, eins zu sein in Christus, zu begegnen". Beide hätten den Wunsch, dass die ökumenischen Bemühungen auf diesem Feld voranschritten, "auch indem wir unseren Einsatz im theologischen Dialog erneuern", so der Text. Anlass der Erklärung war ein ökumenisches Gebet zum Gedenken an den Beginn der Reformation vor 500 Jahren in der Kathedrale von Lund.

Verpflichtung zum gemeinsamen Engagement

"Fünfzig Jahre ununterbrochener und fruchtbarer ökumenischer Dialog zwischen Katholiken und Lutheranern haben uns geholfen, viele Unterschiede zu überwinden, und haben unser gegenseitiges Verständnis und Vertrauen vertieft", heißt es in dem zweiseitigen Dokument weiter. Beide Seiten hätten gelernt, dass das Verbindende größer sei, als das, was voneinander trenne.

Vatikan und Lutheraner verpflichten sich in der Erklärung darüber hinaus zum gemeinsamen Engagement für Flüchtlinge, Arme und den Schutz der Umwelt. Zugleich verurteilen sie religiös motivierte Gewalt.


Mit Blick auf die Kirchenspaltung heißt es in der Erklärung: "Während wir eine tiefe Dankbarkeit empfinden für die geistlichen und theologischen Gaben, die wir durch die Reformation empfangen haben, bekennen und beklagen wir vor Christus zugleich, dass Lutheraner und Katholiken die sichtbare Einheit der Kirche verwundet haben". Theologische Unterschiede seien von Vorurteilen und Konflikten begleitet und Religion für politische Ziele instrumentalisiert worden. (KNA)
www.katholisch.de

2. November Von Schweden nach Ungarn. Selbst die "Wände" ihre eigenen Gründe haben, sagt der Papst
Flugzeug


Sandro Magister

1. November nell'immancabile Pressekonferenz auf dem Rückflug nach Rom von seiner Reise nach Schweden, sagte Papst Francis ungewöhnliche Dinge für ihn auf die brennende Frage der Einwanderung.

Ein Stress, es war ein schwedischer Journalist Elin Swedenmark. Hier ist die wortgetreue Abschrift seines Antrags des Papstes und die lange Antwort:

Q. - Heiliger Vater, sehen wir, dass mehr und mehr Menschen aus Ländern wie Syrien oder dem Irak Zuflucht in den europäischen Ländern zu suchen. Aber einige reagieren mit Angst oder sogar es gibt Leute, die denken, dass die Ankunft dieser Flüchtlinge, die Kultur des Christentums in Europa gefährden könnten. Was ist Ihre Botschaft an die Menschen, die eine solche Entwicklung der Situation fürchten, und was nach Schweden seine Botschaft, die nach einer langen Tradition Flüchtlinge jetzt begrüßen beginnt, seine Grenzen zu schließen?

R. - Zunächst einmal, ich mag die argentinische und Südamerika Schweden Vielen Dank für Ihre Begrüßung, weil so viele Argentinier, Chilenen, Uruguayer in der Zeit der Militärdiktaturen in Schweden empfangen wurden. Schweden hat eine lange Tradition der Gastfreundschaft. Und nicht nur erhalten, sondern ergänzen, sofort suchen Sie nach Hause, in der Schule, Arbeit ... Integrieren in ein Volk. Sie sagten mir, die Statistik - vielleicht bin ich falsch, ich bin nicht sicher - aber was ich mich erinnere - ich kann falsch sein -, wie viele Einwohner hat Schweden? Neun Millionen? Von diesen neun Millionen - haben sie mir gesagt - 850 000 "neuen Schweden", also Migranten oder Flüchtlinge oder ihre Kinder wäre. Dies ist die erste Sache.

Zweitens muss man zwischen Migranten und Flüchtlingen zu unterscheiden, nicht wahr? Der Migrant muss mit bestimmten Regeln behandelt werden, da die Migration ein Recht ist, aber es ist ein sehr geregelt Gesetz. Stattdessen werden ein Flüchtling aus einer Situation des Krieges kommt, der Angst, des Hungers, der von einer schrecklichen Situation und der Status der Flüchtlinge braucht mehr Pflege, mehr Arbeit. Auch Schweden hat immer ein Beispiel bei der Organisation, bei der Herstellung das Erlernen der Sprache, der Kultur und auch die Integration in die Kultur ein.

Zu diesem Aspekt der Integration von Kulturen, sollten wir uns nicht erschrecken, denn Europa hat mit einer kontinuierlichen Integration der Kulturen, so viele Kulturen gebildet worden ist. Ich denke - ich es nicht offensiv sagen, nein, nein, aber als Kuriosum - die Tatsache, dass heute in Island praktisch ein isländischer mit isländische Sprache von heute, seine klassisch vor tausend Jahren, als es ohne Schwierigkeiten lesen können, das ist ein Land mit wenig Einwanderungen ist, ein paar "Wellen", wie er in Europa gehabt hat. Europa wurde mit der Migration gebildet ...

Dann, was ich von den Ländern denken, schließen ihre Grenzen: Ich in der Theorie denke, Sie nicht Ihr Herz zu einem Flüchtlings schließen kann, aber es braucht auch die Umsicht der Herrschenden: sie müssen sehr offen sein, sie zu erhalten, sondern auch die Berechnung machen, wie sie zu beheben weil Flüchtling erhalten sollte es nicht nur sein, aber es muss integriert werden. Und wenn ein Land, eine Kapazität von zwanzig hat, sozusagen der Integration, von Angesicht zu dieser auf. Eine andere, mehr tun. Aber immer sein Herz geöffnet: Es ist nicht menschlich ist, die Türen zu schließen, nicht das menschliche Herz zu schließen, und auf lange Sicht wird diese bezahlen. Hier zahlen Sie politisch; sowie ein politisch unklug in Berechnungen zahlen können, um mehr als die erhalten, die integriert werden können. Warum, was ist die Gefahr, wenn ein Flüchtling oder Einwanderer - dies gilt sowohl für - integriert ist nicht, wird nicht integriert? Ich erlaube mir das Wort - vielleicht ist es ein Neologismus ist - ist ein Ghetto, das in ein Ghetto eintritt. Und eine Kultur, die in Beziehung nicht auf die andere Kultur entwickeln, ist dies gefährlich. Ich glaube, dass die meisten schlechter Ratgeber für die Länder, die die Grenzen Angst ist zu schließen, sind in der Regel, und der beste Berater ist Vorsicht.

Ich sprach mit einem Beamten der schwedischen Regierung, in diesen Tagen, und sagte mir einige Mühe im Augenblick - das ist für Ihre letzte Frage geht -, einige Schwierigkeiten, weil sie so viele sind, dass Sie sie keine Zeit haben, zu beheben, finden Schule , zu Hause, arbeiten, lernen die Sprache. Prudence muss diese Berechnung. Aber Schweden ... Ich glaube nicht, dass, wenn Schweden seine Aufnahmekapazität nimmt es tun für egoistisch oder weil er diese Fähigkeit verloren; wenn es etwas zu dieser letzte, was ich sagte: heute viele nach Schweden schauen, weil sie den Service kennen, aber sie dort lange genug für alle zu beheben. Ich weiß nicht, ob ich beantwortet. Danke.

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Diözese Rom: Amtliche Zulassung des Abendmahls für Ehebrecher
6. Oktober 2016, 15.26 Uhr 0 36



Langsam wird die Wahrheit durch wirkliche Handlung demonstriert. Wie wenige Mitteilung.
Buenos Aires und Rom. Für Francis, das sind die Modell Diözesen

In der einen und der anderen der Papst hat bekannt gegeben, welche Art der Umsetzung er zum achten Kapitel von "Amoris Laetitia", will der eine über die Gemeinschaft für die geschieden und wieder verheiratet. Seine genehmigt Sprechern: die argentinischen Bischöfe und sein Kardinalvikar.
von Sandro Magister

ROM, den 4. Oktober 2016 - Es gab eine große Aufregung in der ganzen Welt über den Brief des Lobes von Franziskus an die argentinischen Bischöfe der Region von Buenos Aires geschrieben, gelobt, wie sie waren in der Lage die richtige Interpretation von "zu geben, Amoris Laetitia "- was bedeutet, dass von Franziskus selbst, die einzige authentische, weil, wie er sagt:" es gibt keine andere "sind - auf dem entscheidenden Punkt der Gemeinschaft für die geschieden und wieder verheiratet:

> Intercambio de cartas sobre los "Criterios básicos para la aplicación del capítulo 8 de Amoris laetitia". La respuesta de Papa Francisco
Aber in Wirklichkeit ist es noch nicht klar, in welchem ​​Status sich der Text der argentinischen Bischöfe haben können. Es trägt den Gattungs Unterschrift von "Los Obispos de la Región", und es erscheint nicht in einer offiziellen Veröffentlichung ihrer Diözesen. Es wurde ursprünglich an den Klerus von Buenos Aires verteilt - die Quelle des Lecks - und erst danach kam es auf dem Online-Nachrichtenagentur der argentinischen Bischofskonferenz, der AICA, mit der Vorsicht erscheinen, dass "in jedem seiner Bischof in der Tat hat die Autorität, zu klären es, auf sie zu erweitern, oder Kommentierung. "

Inzwischen aber in Rom, in der Diözese von denen Francis Bischof ist, die absolut offiziellen Richtlinien, wie "Amoris Laetitia" an Ort und Stelle zu interpretieren und anzuwenden. Sie wurden durch den Papst Kardinalvikar Agostino Vallini öffentlich gemacht, die sie feierliche Proklamation gab am 19. September in der Kathedrale von San Giovanni in Laterano.

Es war bei dieser Gelegenheit nicht, soweit festgestellt werden kann, einen Brief des Lobes des Papstes. Aber es ist undenkbar, dass der Kardinalvikar der Diözese Rom sollte ohne die oberste Inhaber der Diözese diese Richtlinien offiziell gemacht haben mit ersten gelesen und genehmigt sie.

So, jetzt wissen wir mit Sicherheit, welche die Interpretation von "Amoris Laetitia" ist, dass Franziskus selbst in seiner Diözese genehmigt.

Es ist nichts anderes als das, was in den 17 Seiten des Textes unterzeichnet von Kardinal Vallini, veröffentlicht in seiner Gesamtheit auf der offiziellen Website des Vikariats von Rom gelesen werden kann:

> "La letizia dell'amore": il cammino delle famiglie a Roma

Sie sind Richtlinien, die die wichtigsten Passagen des post-synodale Ermahnung rekapitulieren.

Aber es ist vor allem auf die verhängnisvolle achten Kapitel, das sie wohnen, die man über die geschieden und wieder verheiratet "gebunden durch eine vorherige sakramentale Band."
*
Die erste Leitlinie, dass Kardinalvikar Vallini gibt, ist das der "ihnen die Bereitstellung eines Service Information und Beratung im Hinblick auf eine Überprüfung der Gültigkeit der Ehe", die neue und schnellere Verfahren verwenden, die der Papst in kanonischer Aufhebung eingeführt Fälle.

Aber wenn "die Verfahrens nicht eigenständig nutzbar ist, weil die Ehe gültig gefeiert und es versäumt, aus anderen Gründen, so dass Ehenichtigkeits weder nachgewiesen werden kann, noch erklärt," dann die Wege als durch "Amoris Laetitia" eröffnen.

Der erste Schritt getan werden - der Kardinal sagt - ". Eine lange" Begleitung "nach dem Vorbild des moralischen Grundsatz des Vorrangs der Person vor dem Gesetz" ist

Nach dem weiterhin Vallini wie in der fünften und sechsten Punkte des vierten Kapitel seiner Präsentation folgt:

"Der nächste Schritt ist eine" verantwortliche persönliche und pastorale Unterscheidung "(AL, 300). Zum Beispiel: mit regelmäßigen Gesprächen zu begleiten, um zu überprüfen, ob das Gewissen in reift "Reflexion und Reue", die aufrichtige Offenheit des Herzens in die eigene persönliche Verantwortung zu erkennen, der Wunsch, den Willen Gottes zu suchen und in ihm reifen.

"Hier hat jeder Priester eine sehr wichtige und ziemlich heikle Aufgabe zu übernehmen, das" Risiko falscher Nachrichten ", die Vermeidung von Steifheit oder der Milde, um in der Bildung eines Gewissen der wahren Bekehrung und" in keiner Weise desisting zur Teilnahme von die volle ideal der Ehe schlägt "(AL, 307), nach dem Kriterium der möglichen gut.

"Diese pastorale Unterscheidung der einzelnen Personen ein sehr heikler Aspekt ist und Berücksichtigung der" Grad der Verantwortung "übernehmen müssen, die nicht gleich in allen Fällen ist der Einfluss von" Formen der Konditionierung und schadensbegrenzenden Faktoren ", wegen denen es möglich ist, dass innerhalb einer objektiven Situation der Sünde -, die nicht objektiv schuldhaft sein kann oder auch nicht so voll sein - ein Weg kann im christlichen Leben zu wachsen gefunden werden, (AL, 305) "der Kirche Hilfe zu diesem Zweck Empfang".

"Der Text der Apostolischen Schreiben geht nicht weiter, sondern 351 Staaten Fußnote:". In bestimmten Fällen kann dies die Hilfe der Sakramente sind " Der Papst nutzt die bedingte, so sagt er , nicht , dass sie zu den Sakramenten zugelassen werden müssen, auch wenn er das nicht ausschließt , in einigen Fällen und unter bestimmten Bedingungen [die Unterstreichung ist im Text der Präsentation - Anmerkung der Redaktion]. Papst Francis entwickelt den vorherigen Magisterium in der Linie der Hermeneutik der Kontinuität und der Exploration, und nicht in Diskontinuität und Bruch. Er bekräftigt , dass wir müssen die Reise "über caritatis" Büßer zu begrüßen, ihnen aufmerksam zuhören, ihnen das mütterliche Gesicht der Kirche zeigt, sie einladen , den Weg Jesu zu folgen, ihnen zu helfen , die richtige Absicht , sich zu öffnen , um die reifen Evangelium, und wir müssen dies tun , während auf die Umstände einzelner Personen zu achten, auf ihr Gewissen, ohne die Wahrheit und Klugheit zu gefährden, die den richtigen Weg zu finden helfen.

"Es ist sehr wichtig , mit all diesen Personen und Paare zu etablieren eine" gute pastorale Beziehung. " Das heißt, wir sie herzlich willkommen sind, laden sie ein, sich zu öffnen , in irgendeiner Weise in das kirchliche Leben, in Familiengruppen zu beteiligen, in einen Dienst ausführt, zB karitative oder liturgische (Chor, das Gebet der Gläubigen, Gabenprozession) . um diese Prozesse zu entwickeln , ist es wertvoller denn je , dass die aktive Präsenz der Seelsorger Paare sein, und dies wird auch auf das Klima der Gemeinschaft von großem Nutzen sein. Diese Personen - der Papst sagt - "müssen nicht als exkommunizierten Mitglieder der Kirche zu fühlen, sondern als lebende Mitglieder, in der Lage zu leben und in der Kirche wachsen" (AL, 299).

"Das ist nicht unbedingt eine Frage an den Sakramenten der Ankunft, sondern sie orientieren Formen der Integration in das kirchliche Leben zu leben. Aber wenn die konkreten Umstände eines Paares es möglich machen, das heißt , wenn ihre Reise des Glaubens ist seit langem, aufrichtig, und progressiv, wird vorgeschlagen , dass sie in Kontinenz leben; wenn diese Entscheidung schwierig ist für die Stabilität des Paares zu üben, "Amoris Laetitia" nicht ausschließen , die Möglichkeit der Buße für den Zugriff auf und die Eucharistie. Das bedeutet eine gewisse Offenheit, wie in dem Fall , in dem es die moralische Gewissheit ist , dass die erste Ehe war null , aber es gibt keine Beweise dies in einer gerichtlichen Einstellung zu demonstrieren; nicht jedoch in dem Fall , in dem zum Beispiel ist ihr Zustand gezeigt aus , als ob es ein Teil des christlichen Ideal waren, usw.

"Wie sollen wir diese Offenheit verstehen? Sicher nicht im Sinne eines unterschiedslos Zugang zu den Sakramenten, wie es manchmal geschieht, sondern von einer Einsicht, die angemessen von Fall zu Fall unterscheiden würde. Wer kann entscheiden? Aus dem Tenor des Textes und von den "Herren" der Autor scheint es nicht zu mir, dass es eine andere Lösung als die des internen Forum sein könnte. In der Tat ist das interne Forum der günstige Weg, um das Herz zu den intimsten Vertraulichkeiten für die Öffnung, und wenn ein Vertrauensverhältnis hat sich im Laufe der Zeit mit einem Beichtvater oder mit einem spirituellen Führer eingerichtet wurde, ist es möglich, mit ihm zu beginnen und zu entwickeln, eine Route von langen, Patienten Umwandlung, aus kleinen Schritten und progressiver Prüfungen.

"So kann es sein, nichts anderes als die Beichtvater, an einem bestimmten Punkt in seinem Gewissen, nach viel Nachdenken und Gebet, der die Verantwortung vor Gott und den Büßer nehmen muss, und darum bitten, dass der Zugang erfolgt in einer diskreten Art und Weise. In diesen Fällen gibt es keine Unterbrechung der Reise des Erkennens (AL, 303; 'dynamische Unterscheidung'). Zum Wohle neuen Stufen in Richtung auf die volle christliche Ideal zu erreichen "

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Lesen Sie den ganzen Artikel in Chiesa mit Sandro Magister
http://biblefalseprophet.com/2016/10/06/...for-adulterers/
http://www.dehoniane.it/control/ilregno/...Articolo=992774

Katholisch-lutherische gemeinsame Erklärung setzt die volle Gemeinschaft als Ziel
Papst und protestantischen Führer "gemeinsame pastorale Verantwortung für die geistige Hunger und Durst unseres Volkes zu reagieren eins in Christus zu sein." Anerkennen



.....unser Engagement für das gemeinsame Zeugnis

Da wir über diese Episoden in der Geschichte, dass die Last uns bewegen, verpflichten wir uns, gemeinsam zu Gottes barmherziger Gnade zu bezeugen, sichtbar gemacht in den gekreuzigten und auferstandenen Christus. Im Bewusstsein, dass die Art, wie wir andere Formen unser Zeugnis für das Evangelium zu einem beziehen wir uns auf weiteres Wachstum in der Gemeinschaft in der Taufe wurzelt begehen, wie wir die verbleibenden Hindernisse zu entfernen suchen, die uns von der Erreichung der vollen Einheit zu behindern. Christus will, dass wir eins sein, damit die Welt glaubt (vgl Joh 17,21).

Viele Mitglieder unserer Gemeinden sehnen sich die Eucharistie an einem Tisch, als der konkrete Ausdruck der vollen Einheit zu erhalten. Wir erleben den Schmerz derer, die ihr ganzes Leben teilen, aber nicht Gottes erlös Anwesenheit am eucharistischen Tisch teilen. Wir bestätigen unsere gemeinsame pastorale Verantwortung für die geistige Hunger und Durst unseres Volkes zu reagieren eins in Christus zu sein. Wir sehnen uns nach dieser Wunde in den Leib Christi geheilt zu werden. Dies ist das Ziel unserer ökumenischen Bemühungen, die wir vorantreiben wollen, auch durch unser Engagement für den theologischen Dialog zu erneuern.

Wir beten zu Gott, dass Katholiken und Lutheranern Lage sein wird, das Evangelium von Jesus Christus zu bezeugen zusammen, die Menschheit eingeladen, die gute Nachricht von Gottes erlös Aktion zu hören und zu empfangen.
http://aleteia.org/tag/pope-francis/

***
Ev. Bundespräsident Gauck ,in wilder Ehe.
http://www.cicero.de/berliner-republik/m...-heiraten/48413

Franziskus wiederholt eine starke "Nein" zu Priesterinnen


Franziskus bei der Generalaudienz auf dem Petersplatz, den 13. April 2016. Credit: Daniel Ibanez / CNA.

An Bord der päpstliche Flugzeug, 1. November 2016 / 10.36 ( CNA / EWTN Nachrichten ) .- Während einer Pressekonferenz am Dienstag an Bord der päpstliche Flugzeug von Schweden nach Rom, sagte Franziskus die Frage der Frauenordination eindeutig entschieden worden ist, während Klärung auch die wesentliche Rolle der Frauen in der katholischen Kirche.

"Auf der Ordination von Frauen in der katholischen Kirche, das letzte Wort ist klar, hieß es von Johannes Paul II und dies bleibt" Franziskus Journalisten gesagt 1. November

Die Frage nach Frauen Priester in der katholischen Kirche wurde während des Fluges zurück nach Rom nach dem Papst 31. Oktober-November gefragt. 1 Reise nach Schweden in einem gemeinsamen lutherisch-katholischen Gedenken an den 500. Jahrestag der Reformation zu beteiligen.

Dort nahm der Papst in ökumenischen Veranstaltungen neben schwedischen lutherischen und katholischen Führer, darunter der erste weibliche lutherische Erzbischof in Schweden, Antje Jackelén. Sie ist der Kopf der Kirche von Schweden, die größte Stückelung des Luthertums in Europa.


Nach der Feststellung, dass die Frage der weiblichen Ordination geschlossen ist, fügte der Papst hinzu, dass Frauen in die Kirche sehr wichtig sind, und zwar von einer "Marian Dimension."

"In der katholischen Ekklesiologie gibt es zwei Dimensionen zu denken", sagte er. "Die Dimension Petrine, die aus dem Apostel Petrus ist, und dem Apostolischen College, die die pastorale Tätigkeit der Bischöfe ist, sowie die Marien Dimension, die die weibliche Dimension der Kirche ist."

Unter Hinweis darauf, dass die heilige Mutter Kirche "ist eine Frau", sagte Francis, dass die "bräutliche Geheimnis" der Kirche als Braut Christi kann uns helfen, diese beiden Dimensionen zu verstehen.

"Ich frage mich: die wichtigste in der Theologie und in der Mystik der Kirche: die Apostel oder Maria am Pfingsttag? Es ist Mary! ", Sagte er.

Die Kirche "existiert nicht" ohne diese weibliche Dimension oder "Mutterschaft", sagte der Papst, weil die Kirche selbst weiblich ist.

Franziskus hat Ausdruck bringen, dass er Frauen denkt "tun können, so viele Dinge besser als Männer, auch im dogmatischen Bereich", aber er geklärt, wie es ist immer noch eine separate Dimension aus, dass der Priester und Bischöfe in der petrinische Dimension.

Von Anfang seines Pontifikats hat Francis war in der Frage der Frauenordination klar, während immer noch die einzigartige und wichtige Rolle der Frauen in der Kirche zu betonen.


In einer Pressekonferenz von Rio de Janeiro am 5. August Rückkehr 2013 er die gleiche Frage beantwortet: "mit Bezug auf die Ordination von Frauen hat die Kirche gesprochen und sagt:" Nein. " Johannes Paul II, aber mit einer endgültigen Formulierung. Das ist geschlossen, die Tür. "

Er sagte, dass auf die Theologie der Frau, die er fühlte sich dort ein "Mangel an einer theologischen Entwicklung" war, die besser entwickelt werden könnte. "Sie können nicht auf die Tatsache, dass sie ein Altar-Server oder der Präsident der Caritas, der Katechet begrenzt sein ... Nein! Es muss mehr, aber tiefgreifend mehr sein, auch mystischer mehr. "

Auf seinem Rückflug von Philadelphia für das Welttreffen der Familien 28. September 2015, sagte der Papst wieder, dass Frauen Priester "nicht getan werden kann", und bekräftigte, dass eine Theologie der Frauen muss "vorankommen."

"Papst Johannes Paul II nach langen, langen intensiven Diskussionen, die lange Reflexion so deutlich," dass weibliche Ordination nicht möglich ist, sagte er.

Unter Anliegen der Reise nach Schweden Papst umgibt, und die Hoffnung auf weitere Fortschritte auf dem Weg zur Gemeinschaft zwischen Lutheranern und Katholiken war das Thema der weiblichen Ordination.

Dies ist neben anderen sozialen und ethischen Fragen, wie Homosexualität und Abtreibung, die Teilpunkte sind nicht nur zwischen Katholiken und Lutheranern, sondern auch innerhalb der weltweiten lutherischen Gemeinschaft.
http://www.catholicnewsagency.com/news/p...-priests-71133/
http://www.catholicnewsagency.com/tags/holy-orders/

Machen Einheit eine Priorität, sagt Papst Francis am Reformationsjubiläum



Lund, Schweden, 31. Oktober 2016 / 12.36 ( CNA / EWTN Nachrichten ) .- Während in Schweden den 500. Jahrestag der Reformation zu gedenken, hörte Franziskus Zeugnisse von Lutheraner und Katholiken arbeiten bessere Gesellschaft zu bewegen, zu danken für ihr Zeugnis und für eine größere Einheit zu beten.

+

http://aleteia.org/2016/11/01/saints-who-battled-satan-hope-for-all-souls/?utm_campaign=NL_en&utm_source=daily_newsletter&utm_medium=mail&utm_content=NL_en

Kathryn Jean Lopez spricht mit dem Autor Paul Thigpen über Maria, Dämonen und die Macht einer Medaille



"Heilige, die Satan kämpften": Hoffnung für alle Seelen
DEUTSCH
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Saints Wer Satan Battled ist ein Buch über die Wirklichkeit und Hoffnung. Paul Thigpen erzählt die Geschichten der Fürbitter, die uns in unserem Kampf helfen wollen, heilig zu sein und das Antlitz Gottes immer und für die Ewigkeit zu suchen. Wir reden ein wenig über unsere Seelen und Heiligen, während wir einen Monat beginnen, der allen Seelen gewidmet ist.

Kathryn Jean Lopez: Was bedeutet es, zu sagen, dass Maria ein "Turm aus Elfenbein" war, wie Sie das im Kapitel über sie tun? Gibt es heute etwas in unserer Welt, das uns helfen kann, so etwas zu verstehen?

Paul Thigpen: Es ist ein traditioneller Andachtstitel für die Jungfrau Maria. Hier ist , wie seligen John Henry Kardinal Newman in seiner Meditations erklärt und Andachten: "Ein Turm ist eine Struktur , die höher und auffälliger steigt als andere Objekte in seiner Nachbarschaft. Wenn wir also sagen, ein Mann "überragt" seine Gefährten, so wollen wir bedeuten, daß sie im Vergleich zu ihm klein aussehen. Diese Qualität der Größe wird in der Gesegneten Jungfrau gezeigt. ... Aber Türme, so kann man sagen, sind riesige, raue, schwere, aufdringliche, graziöse Strukturen ... mit nichts von der Schönheit, Raffinesse und Veredelung, die in Mary auffällig sind. ... Deshalb ist sie der Turm von Elfenbein, zu suggerieren uns, durch die Helligkeit, Reinheit und Feinheit des Materials, wie transzendent ist die Lieblichkeit und die Sanftheit der Mutter Gottes. "

Vielleicht wäre ein Weg, um Newmans Einsichten angemessen zu sein, die Freiheitsstatue als eine ungeheure Statue der Jungfrau Maria vorzustellen, stattdessen elegant geschnitzt in Elfenbein. Die Kraft und Schönheit dieses atemberaubenden Bildes könnte uns die geistige Kraft und Schönheit der Mutter unseres Herrn nahelegen.

Lopez: Warum ist es wichtig, niemals mit Dämonen zu reden? Was sind die Chancen der Chance auch entstehen, für die Wahl getroffen werden müssen?

Thigpen: In meiner Erfahrung, wenn ich erkenne, dass ein Gedanke in den Kopf des Feindes eingetreten ist oder dass eine schwierige Situation durch ihn orchestriert oder verschlimmert zu sein scheint, werde ich manchmal unseren Herrn zitieren, indem er sagt: Satan! "(Mt 16, 23) oder die Worte des heiligen Erzengels Michael, wenn sie mit dem Teufel streiten:" Der Herr strafe dich! "(Ju 9). Ich glaube nicht, dass es falsch ist, das zu tun.

Das, was die Kirche warnt, versucht, die Art von Verlautbarungen gegen dämonische Mächte zu machen, die dem Klerus oder (in einigen Fällen) den Exorzisten allein vorbehalten sind. Der Rest von uns hat nicht die delegierte Autorität von Christus, durch die Apostel und ihre Nachfolger, um Exorzismen durchzuführen oder die Worte des Ritus des Exorzismus anzupassen.

Um wirksam zu sein, verlangen Exorzismen (und sogar Gebete aus dem Ritus) diese gottgegebene Autorität seitens des Ministers. Andernfalls können die Ergebnisse katastrophal sein. Wir können diese Gefahr durch einen Vorfall im biblischen Buch der Apostelgeschichte veranschaulichen, als eine Gruppe von Männern, die versucht haben, einen Exorzismus durchzuführen, ohne von Jesus oder einem seiner Apostel autorisiert zu werden. Sie fliehen vor der Szene "nackt und verwundet" (siehe Apostelgeschichte 19: 13-16).

Katholiken glauben, dass letztlich die Autorität, Dämonen zu überwinden, von Jesus Christus kommt, der als der göttliche Sohn Gottes seine Macht über sie demonstrierte, sie am Kreuz entscheidend besiegte und diese Autorität dann an seine Apostel delegierte. Diese wiederum delegierten diese Autorität an ihre Nachfolger, die Bischöfe, so dass die Bischöfe nun bestimmte Priester als Exorzisten genehmigen müssen.

Eine zweite Warnung der Kirche beinhaltet den Versuch, in ein Gespräch mit dämonischen Geistern einzutreten. Bevor ich katholisch wurde, gehörte ich zu einer christlichen Tradition, die solche Gespräche zwischen jenen, die "Befreiungsminister" genannt wurden, und den bösen Geistern, die vermutlich die Menschen, die sie zu helfen suchten, förderten. Sie fragten sie ihre Namen und ähnliche Fragen. Davon habe ich auch in einigen katholischen Kreisen gehört.

Trotzdem endet ein Dialog mit dem Teufel selten gut. Unser alter Feind ist äußerst wütend und subtil, ein Meister der Überzeugung. Noch wichtiger ist, er ist "ein Lügner und der Vater der Lüge" (Joh 8,44), wie Jesus bemerkte. Er will uns hineinziehen und uns betrügen.

Wie viele von uns werden je die Gelegenheit haben, auf diesem Rat zu handeln? In einigen christlichen Kreisen gibt es viel mehr in diesen Situationen, als Sie vielleicht erraten. Aber auch für den Rest von uns ist der Punkt gut: Die "gewöhnliche Tätigkeit" des Teufels, wie die christliche Überlieferung es nennt, gehört jeder von uns durch seine Strategie der häufigen Versuchung, weitgehend in unserem Gedankenleben.

Die Herausforderung, dann, wird identifizieren, welche Arten von Gedanken kommen aus dem Feind, und wie auf sie effektiv zu reagieren, ohne ein Gespräch. Viel mehr darüber in meinem Buch Handbuch für Spiritual Warfare.

Lopez: Was ist mit der St. Benedikt Medaille und wie ist es nicht Aberglaube?

Thigpen: Der hl. Benedikt (ca. 480-543) war ein erfahrener spiritueller Krieger. Die Medaille, die seinen Namen und sein Bild trägt, ist eines von vielen Sakramentalen der katholischen Tradition. Der Katechismus der Katholischen Kirche definiert als Sakramentalien "heilige Zeichen , die eine Ähnlichkeit zu den Sakramenten zu tragen. Sie bedeuten Wirkungen, vor allem geistiger Natur, die durch die Fürsprache der Kirche erhalten werden. Durch sie sind die Menschen geneigt, die Hauptwirkung der Sakramente zu empfangen, und verschiedene Gelegenheiten im Leben werden heilig gemacht "(CCC 1667, SC, 60).

Zu den Sakramentalen gehören bestimmte Handlungen, wie das Zeichen des Kreuzes und andere Segnungen, sowie Gegenstände, die gesegnet wurden, wie heiliges Wasser, Öl, Salz, Kerzen, Weihrauch, Rosenkränze, Kruzifixe, Medaillen, Skulpturen und religiöse Bilder. Die Sakramente verleihen die Gnade des Heiligen Geistes nicht in der Weise, wie es die Sakramente tun, aber durch die mit ihnen verbundenen Gebete der Kirche bereiten uns diese Handlungen und Gegenstände vor, die Gnade zu empfangen und uns zur Zusammenarbeit zu veranlassen.

Seit der Antike haben Christen die Macht der Fürbitte der Kirche erkannt, wie sie durch den Gebrauch von Sakramenten dargestellt wird. Vor allem ist der Dienst des Exorzismus selbst eine sakramentale. Die Exorzisten sprechen häufig darüber, wie Gottes Kraft gegen Satan durch die Gegenwart eines Sakramentals in eine Situation eindringen kann.

Sowohl die Segenswünsche, die von den Geistlichen (wie etwa in der Liturgie) gegeben werden, als auch die von den Laien als Teil ihres täglichen Lebens (wie eine Tischgnade) gesprochenen Segenswünsche sind wichtige Sakramente. Sie können unsere Gedanken, unsere Handlungen und unsere Umgebung auf eine Weise heiligen, die den Feind abstößt. Wir sehen ihre Kraft am deutlichsten, wenn sie den dämonischen Befall eines Gebäudes oder Gegenstandes durch einen priesterlichen Segen mit heiligem Wasser beheben.

Im Laufe der Jahrhunderte bestätigt das Zeugnis vieler Christen, darunter auch eine Anzahl von Heiligen, dass Gegenstände, die ein Priester durch die Macht der Fürsprache der Kirche segnet, dämonische Mächte abweisen können. Typisch zeigen dämonisch besessene Personen eine extreme, ja heftige Abneigung gegen das heilige Wasser und andere Sakramente, die in Furcht zurückfallen.

St. Benedikt Medaillen insbesondere sind bekannt als Sie in der Regel auf ihrer Rückseite haben die Anfangsbuchstaben der lateinischen Worte in einem alten Gebet gegen die Bösen, die Vade Retro Satana beginnt "Teufel-chasing Medaillen.": "Holen Sie sich zurück, Satan! "Das Gebot ähnelt dem Ausruf Jesu" Lass mich hinter mich, Satan! "(Siehe Mt 16,23). Der Rest des Gebets sagt:" Versucht mich nie mit euren Eitelkeiten! Was ihr mir anbietet, das ist böse. Trinken Sie das Gift selbst! "

Wenn Sie glauben, dass die Verwendung von Sakramenten in der spirituellen Kriegführung abergläubisch ist, lesen Sie einfach die Zeugnisse von Exorzisten und die Geschichten von Heiligen wie denen in diesem Buch. Sie zeugen von der Kraft Gottes, die in Reaktion auf die mit dem Zeichen des Kreuzes verbundenen Gebete der Kirche, das heilige Wasser, die Kruzifixe und alles andere fließt.

Denken Sie daran, dass ein Objekt kein Sakrament ist, es sei denn, es wurde von einem Priester gesegnet. Angesichts dieser Realität, erzählte mir ein Exorzist von bestimmten Strategien, die er in der Unterscheidung zwischen jemandem, der dämonisiert ist, sucht Hilfe und jemand mit psychologischen Problemen nur.

In einem Test setzt er vor die Person drei identische religiöse Medaillen. Nur einer von ihnen wurde gesegnet (und ist folglich ein wahres Sakrament). Er sagt nicht der Person, dass nur eine der Medaillen gesegnet worden ist; Er fragt einfach die Person, was er über sie denkt.

Wenn die Person besessen ist, wird er so etwas sagen: "Das [auf eine der unblessed Medaillen zeigt] ist nur ein Stück Metall. Das eine [das auf die andere unblessed Medaille zeigt] ist gerade ein Stück Metall auch. Aber dass man [zeigt auf den gesegneten Medaillen] verbrennt mich. Holen Sie es weg von mir! "

Ähnliche Geschichten im Überfluss. Hier geht es nicht um einen Aberglauben.

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UNESCO fördert "LGBT-Rechte" für Kinder
Von Marianna Orlandi, Ph.D | 27, Oktober 2016


im Grünen
WASHINGTON, 28. Oktober (C-Fam) Mit einer neuen Publikation hat die UNESCO beigetreten Liste der Organisationen der Vereinten Nationen für die lesbische befürworten, Homosexuell, Bisexuelle und Transgender - Agenda.

Der Bericht setzt sich das Einfügen LGBT Materialien in die öffentliche Schule Lehrplan weltweit durch ein UN-Mandat Generalversammlung, die gegen Mobbing.

Im vergangenen Mai hat die Vereinten Nationen für Erziehung, Wissenschaft und Kultur (UNESCO) " im Grünen " ein erstmals auf Umfrage "aufgrund der sexuellen Orientierung und Geschlechtsidentität / Ausdruck Bildungssektor Reaktionen auf Gewalt."

Großzügig von der Regierung der Niederlande, behauptet der Bericht, dass "LGBT Studenten" Bericht eine höhere Prävalenz von Gewalt in der Schule als ihre nicht-LGBT Peers. Insbesondere argumentieren die Autoren, dass "Schüler, die nicht wahrgenommen werden an die vorherrschenden sexuellen und Geschlechternormen zu entsprechen, einschließlich derjenigen, die lesbisch, Homosexuell, Bisexuelle oder Transgender (LGBT), sind anfälliger."

Die Studie verwendet umstrittenen Daten von LGBT Advocacy - Gruppen vorgesehen , die anonym und Online - Umfragen und zu denen verlassen sich auf nicht überprüfbare, " unabhängige Forschung ." Die niederländische Zuschuss zielt darauf ab , über den Niederlanden LGBT Verhalten bei der Normalisierung. Die Regierung Webseite heißt es: "Die niederländische Regierung Meister Homosexuell Rechte weltweit."

Sexuelle Orientierung und Geschlechtsidentität sind weder erkannt noch durch internationales Recht geschützt sind, und mehrere UN-Mitgliedsstaaten halten Homosexualität unmoralisch zu sein, wenn nicht sogar illegal.

Dennoch fordert der Bericht Schulpersonal Kinder zu schaffen, mit "nicht wertend und genaue Informationen über die sexuelle Orientierung und Geschlechtsidentität / Ausdruck durch Informationskampagnen und Partnerschaften mit der Zivilgesellschaft und der weiteren Schulgemeinschaft.", Heißt es, dass die "das Übereinkommen über wenn die Rechte des Kindes erkennt auch die Rechte von LGBTI Kinder ", weder die Konvention Kinder noch eine UN-Konvention der Menschenrechte, die Frage erwähnt.

Der Bericht verwendet eine der höchst umstrittenen " UN LGBT Stempel " als Abdeckung, und empfiehlt , dass "Lehrpläne und Lernmaterialien sind evidenzbasierte und einschließlich in Bezug auf sexuelle Orientierung und Geschlechtsidentität / Ausdruck, einschließlich der Vertretung in Inhalt und Illustrationen." es fordert "geschlechtsspezifische Uniformen und Haar Vorschriften" als eine Form der "impliziten homophobe und transphobe Gewalt." der 60-seitige Bericht keine Altersgrenze für die sexuelle Autonomie nicht erwähnt, noch übernimmt sie die elterliche Rechte erwähnen.

Der Bericht ist die neueste Salve in der diesjährigen hitzige Debatte über LGBT-Rechte. UN-Mitgliedsstaaten sollen eine Resolution über Mobbing an der nächsten Generalversammlung zu verabschieden. Kritiker warnen, dass es das Problem von Mobbing als Vorwand zu Mainstream Homosexualität bei Kindern verwendet. Sie weisen darauf hin, dass es keinen Hinweis auf Kinder mit Behinderungen, die Angehörigen religiöser Minderheiten oder Migrantenkinder, die auch Ziele von Mobbing sind.

Bis zur Aufnahme Palästinas in die UNESCO im Jahr 2011 war die US-Regierung als Hauptsponsor der Agentur, um $ 70.000.000 anbieten oder 22 Prozent ihres jährlichen Budgets. Die Obama-Regierung hat der Kongress wiederholt aufgefordert, das Gesetz zu ändern, so dass die US-Finanzierung zu erneuern.

Füllen der Lücke, Mittelmächte in Europa konnten die UN - Agentur Agenda zu beeinflussen , mit relativ bescheidenen Mitteln. Aus diesem Bericht, der Teil eines größeren Drei-Jahres - Projekt ist, bezahlt die niederländischen UNESCO US 396.802 $ .
https://c-fam.org/friday_fax/unesco-prom...ights-children/

Eine Warnung von Erzbischof Chaput: unehrlich Barmherzigkeit ist hilfreich niemand

Wahre Barmherzigkeit, und das Vertrauen in die transformierende Kraft der Gnade Gottes sind der Schlüssel zu helfen geschiedenen-und-wieder geheiratet Katholiken, Erzbischof Charles Chaput von Philadelphia've Said in einer Kritik der Vorschläge sie zur sakramentalen Kommunion ohne eine Veränderung in ihrem Leben zuzulassen.


Francis Papst grüßt Erzbischof Charles Chaput von Philadelphia bei der Generalaudienz auf dem Petersplatz, 24. Juni 2015 Credit: L'Osservatore Romano.

"Ironischerweise eine pastorale Strategie, die im Namen der Barmherzigkeit Minimiert nicht nicht gnädig sein kann, weil sie unehrlich ist", sagte der Erzbischof in einem Dezember 2015 Aufsatz für die US-Zeitschrift First Things.

Authentische Barmherzigkeit ist evangelisch und Faktotum glaubt "Gottes Gnade die Kraft, uns zu verwandeln hat." Das auf die pastorale Antwort an den geschiedenen-und-wieder geheiratet Kirche relevant ist, habe ich beibehalten.

"Die geschiedene und wieder geheiratet BLEIBEN civilly willkommen Mitglieder der Glaubensgemeinschaft. Aber weder kann die Kirche das Wort Gottes auf die Dauerhaftigkeit der Ehe zu ignorieren, noch mildern die Folgen der Entscheidungen, die Menschen frei das machen gewachsen ", so Erzbischof Chaput Said.

Der Erzbischof berichtete das Evangelium des Johannes-Konto von Christus und die Frau beim Ehebruch ertappt, wer im Begriff war, gesteinigt werden. Alle Personen, die Barmherzigkeit Gottes benötigen, einschließlich derer, die sie selbst Gerechte Betrachten, erklärte der Erzbischof.

"Nur Jesus kann uns befreien. Nur konnte ich den ersten Stein zu Recht gegossen. Aber ich tat es nicht, sondern sagte: "Auch ich verurteile dich; gehen, und nicht nicht wieder '. "

"Gott schuldet uns Vergebung oder Erlösung oder sonst irgendetwas. Auch nicht die Barmherzigkeit Gottes Lizenz uns in der Sünde verharren ", sagte ich, zu wiederholen:" Es verlangt eine Antwort zu "gehen, und nicht nicht wieder ' . "

"Bei der Frau verzeiht, tut Jesus, was durch das Gesetz moralische Gnade nicht tun kann. Ich gibt ihr ein neues Leben in Gottes Freundschaft ", so Erzbischof Chaput hinzugefügt.

Ich muss Vorschläge auf die sakramentale Kommunion zu geschiedenen-und-wieder geheiratet bürgerlich-Persönlichkeiten Reflektierte zugeben Wer keine Veränderung in ihrem Leben gemacht haben und wo Aufhebungen "nicht für möglich gehalten."

"Nach solchen Vorschlägen, Paare, die sexuell aktiv mit Menschen, an die sie sich wirklich nicht in den Augen der Kirche verheiratet Könnte die Eucharistie auch ohne Bekenntnis ihrer Sünden empfangen, und ohne zu versuchen, keusch zu sein, während als" Bruder und Schwester leben '' ich sagte.

Solche Vorschläge werden als "Ausdruck der Barmherzigkeit" vorangetrieben und Kraft schöpfen "Die Tatsache, dass viele der Menschen, die sie suchen, sind anständig, gut beabsichtigen Personen gebunden zu komplexen neuen Beziehungen zu helfen, oft mit Kindern."

Kirche Erzbischof Chaput abgelehnt Ansprüche Diese Praxis straft und schließt Diejenigen, die in unregelmäßigen Gewerkschaften. Er sagte, die Kirche "die Menschen nicht in Verhaltensmustern trennen sie von Gott Das und treu zu bleiben ihrer eigenen Mission zugleich bestätigen können."

". Urteil gegen alle Urteile" Der Erzbischof Said Christi Gnade ist kein Der Schaden der Sünde "kann nicht einfach rückgängig gemacht werden -. Adultery sind ein perfektes Beispiel" die Begegnung zwischen Christus und der Frau jedoch ist eine Erinnerung daran, dass "abgesehen von Gottes Gnade , alle von uns sind unförmig durch die Wünsche unserer Herzen verzerrt. "

Ich sagte die Wahrheit zum Sakrament der Versöhnung von wesentlicher Bedeutung ist. Wenn wahrheits empfangen wird, ist das Sakrament "einen stetigen Weg der Transformation und der Heiligkeit."

"Eine aufrichtige Bewegung zu Gott bringt immer eine Bewegung weg von außen und Fehler", fuhr ich fort.

"Die Kirche kann ohne barmherzig, wie die Schreiber die Wahrheit sagt WHO zu Stein Gewünschter die Ehebrecherin das mosaische Gesetz verletzt WHO. Aber die Kirche kann nicht gnädig sein, ohne wahrhaftig. "

"Eine pastorale Ansatz ignorieren esta, dass die Wahrheit aus einem Hirten kaum verhüllte Verzweiflung und accommodationism wird in weniger Glauben führen, nicht mehr", der Erzbischof Said.

"Was ergibt sich aus einer unwahren Lehre über und Praxis der Sakramente ist kein eifriger evangelischen Leben, sondern dessen Zusammenbruch", fuhr ich fort, was darauf hindeutet, esta in Teilen Europas geschehen ist, die von der katholischen Lehre entfernt haben.

Erzbischof Chaput GEMERKT Ermahnung "Franziskus, dass Christen andere in Begleite" den verschlungenen Realitäten ihres Lebens. "

"Dies ist ein wichtiger Aspekt der Barmherzigkeit und ein wichtiger Ausdruck der christlichen Liebe. Sin-Anleihen sind stark, und die Gnade Gottes abwickelt Oft sie langsam ", sagte ich. "Manchmal, das wichtigste ist, dass Wort eine andere Person zu hören braucht, ist am besten sanft und geduldig flüsterte. Wir müssen denen nahe sein, die wir lieben, wenn wir unseren Teil zu tun, sind in ihnen die Fülle des Evangeliums anheben. "

Der Erzbischof davor gewarnt, dass ein "therapeutisches Zeitalter" esta Aufwand mißversteht und versucht, Menschen zu behaupten, "wahllos wie sie sind."

"Das ist keine Gnade. Gottes Barmherzigkeit immer bewegt uns nach vorne und nach oben. Nicht ohne Orte uns über Gottes Vergebung. Seine Güte währet ewiglich ", sagte ich. Ich fügte hinzu: "es wäre das Gegenteil der Barmherzigkeit zu sagen," kommen "und dann ein bedeuten, dass wir uns bewegen müssen nicht, braucht nicht Schritt aus unserer heutigen Romantik Ohne und gegen Gehorsam gegenüber Gottes lebensspendende Gerechtigkeit, das Gesetz Jesu Christi . "

"Die Christen sind in die Welt geschickt, um den Abdruck der Gnade des Kreuzes auf unser Leben trägt," sagte ich. Diese Gnade ist die Verkündigung Das ist nicht "Bestätigung", aber etwas stärker "die gute Nachricht des Heils in Jesus Christus.": Erlösung.

"Die Kirche in diesem Jahr der Gnade lädt uns erneut die Liebe unseres Erlösers zu begegnen. Sie öffnet ihre Türen in der Welt und laden alle Hochzeitsmahl des Lammes "zu betreten und kommen, der Erzbischof abschließend.
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NTERVIEW: Wie Tausende gegen die deutsche Sex-ed marschieren, Aktivist erklärt die Auswirkungen auf die Familien

CVP , Gender - Theorie , Deutschland , Mathias Von Gersdorff , Schulen

31. Oktober 2016 (Lifesitenews) - Am Sonntag , in Wiesbaden, Deutschland, mehr als 2.000 Eltern demonstrierten gegen den neuen Bildungsplan in den Schulen. Die Christlich - Demokratische Partei (CDU) genehmigte eine Sexualerziehung Programm , das obligatorische Geschlechtertheorie in allen Schulthemen im Bundesland Hessen einführen würde.


Mathias von Gersdorff war einer der Initiatoren der Demonstration. Lifesitenews hatte die Chance, ihn über seinen Aktivismus in der Verteidigung der Familie zu interviewen und das Recht für Eltern, ihre Kinder zu erziehen.

Lifesitenews: Könnten Sie bitte sich kurz vorstellen? Was hat Sie bei der Bekämpfung der für die Familie aktiv zu werden und gegen Gender - Ideologie?

Mathias von Gersdorff: Ich wurde ein Aktivist im Jahr 1990. Damals wurde ich von einer amerikanischen Bank geschickt worden war bekam in Frankfurt und bald darauf zu arbeiten , um eine brandneue Pro-Life - Initiative "SOS-Life" (genannt wissen SOS-Leben ). Dieses Unternehmen wurde aus dem geboren Deutschen Gesellschaft für Christliche Kultur . Nach der Vereinigung der Bundesrepublik Deutschland und der DDR, keine kombinierten bundesweite Vereinbarungen in Bezug auf Abtreibung könnte erreicht; Daher entschied sich der Bundestag eine neue Ausgabe des Gesetzes § 218 StGB (GG) zu entwickeln. In der DDR wurde dies als "Fristenlösung" (Recht eine Abtreibung erlaubt , innerhalb der ersten drei Monate der Schwangerschaft) wahrgenommen, die von ziemlich restriktiven Regelungen abhängig von Angaben des gegebenen Fall im Westen umgesetzt wurde. Es schien restriktive Beurteilung von modernen Kriterien - es ist in der Anwendung tatsächlich ziemlich locker war.

Diesmal hinterließ ihre Spuren auf mich. Die Erfahrung durch Jahrzehnte kräftige Kämpfe für das Recht auf Leben erwies sich als sehr nützlich für die Gründung der Initiative "Kinder in Gefahr" ( Kinder in Gefahr ) , die ursprünglich als TV - Kampagne konzipiert und organisierter Protest mit Postkarten gegen Pornografie und Gewalt auf FERNSEHER. Zu gegebener Zeit nahmen wir mehr und mehr Themen als Proteste gegen Gotteslästerung, homosexuelle Partnerschaften und Christo-Phobie in einigen Medien bis hinzugefügt. In den letzten Jahren Initiativen gegen die Umsetzung der Gender - Theorie in der Schulbildung wurden hinzugefügt.

Lifesitenews: Gender - Theorie in der Schule: Können Sie uns sagen , welche Art von Plänen oder Projekten in dieser Angelegenheit gibt es in Deutschland?

. Mathias v Gersdorff: "Gender" für die längste Zeit war eine Lehre , die durch Universitäten gekrochen und war für die Öffentlichkeit nicht von Interesse. Das änderte sich schlagartig , als ein Entwurf aus dem Baden-Württembergischen Ministerium für Kultur wurde "Bildungsplan 2015" ( "genannt published 2015 Education Plan ") im Herbst 2013 Besser gesagt, es sei "durchgesickert" an die Öffentlichkeit, dann zurück , da die grün-rote Regierung des Staates hatte nicht die Absicht , an die breite Öffentlichkeit dieses Papier zugänglich zu machen. In der neu gefassten und allumfassende Dokument auf Sex-ed wurde das Thema der Sexualität eine gigantische Rolle absichtlich gegeben. Das Ziel mit allen Schülern Akzeptanz für alle sexuellen Orientierungen zu erreichen. Und das für alle Altersklassen in allen Schulfächern gemeint!

Die Öffentlichkeit war schockiert zu einem solchen Grad, dass Proteste sofort folgte. Das wichtigste war wohl eine Online-Petition Initiative der Lehrer der "Realschule" (sekundäre Hochschule), Gabriel Stängle, und die gesammelten 200.000 Unterschriften - eine große Zahl für Deutschland. Der 2015 Bildungsplan polarisiert in der Bundesrepublik. Da die Proteste Ebbe aus nicht, als die Regierung des Staates notwendig es eine stark bearbeitete Bildungsplan zu veröffentlichen, in dem die Frage des Geschlechts theoretisch noch in allen Fächern durchgeführt wurde. In der Praxis, in der die Art und Weise die Geschlechterfrage wurde werden sollte behandelt angeblich auf die Eltern und Lehrer abhängen.

Offensichtlich hat sich die Diskussion nicht zu Ende. In den anderen Staaten, wird Gender-Theorie in die Schulen eine oder andere Weise geschoben. Ihre Hartnäckigkeit ist bewundernswert.

Wer mit der pädagogischen wissenschaftlichen Literatur nachgegangen wäre nicht überrascht gewesen. Die Einführung der Gender-Theorie wurde lange und gut in die pädagogischen Fähigkeiten vorbereitet, bevor es in den Schulalltag eingeführt werden könnten. Das Geschlecht ist - aus pädagogischer Sicht - ein Teilsegment des so genannten "dekonstruktiven Pädagogik."

Lifesitenews: Was ist "dekonstruktiven Pädagogik"?

Mathias von Gersdorff: "Deconstructive Pädagogik" ist ein pädagogischer Ansatz, der in Frage Meinungen, Gewohnheiten radikal setzt und Werte. Alle diese Themen werden mit dem Argument vorgeworfen , dass sie von der Familie, der Gesellschaft aufgebaut sind, oder Kultur. Daher sind sie letztlich willkürlich, despotisch oder diskriminierend. Auch Blick auf die Sexualität und Geschlecht in Frage gestellt: Haben Männer und Frauen wirklich? Hat nicht jeder Mensch weibliche Eigenschaften und jede Frau männliche diejenigen? etc. Grundsätzlich alles , was Sie bereits über Gender - Theorie kennen.

Aber "dekonstruktiven Pädagogik" geht viel weiter. Es stellt alles in Frage, die für die Persönlichkeit und Identität konstruktiv ist. Im Grunde negiert er die grundlegenden Funktionen in der eigenen Persönlichkeit gesetzt. Für diese Denker ist das Individuum eine Art Fluidum zwischen den verschiedenen Formen des Seins. Diese sind nicht von der Natur vorgegebenen, aber die Wirkung der eigenen Meinungen, Kultur usw.

Lifesitenews: Wie beurteilen Sie die Beteiligung der katholischen Bischöfe in den öffentlichen Diskurs? Sind sie sich der Gefahr bewusst?

Mathias von Gersdorff: Die Mehrheit der Bischöfe in Deutschland haben plätschern nicht in diesem und so tun , dass Gender - Theorie gar nicht gibt. Die Tatsache , dass der Papst die Bischofskonferenzen von Spanien, Portugal, Slowakei, Polen, Triveneto und andere Geschlecht kritisiert haben , ist scharf , sie nicht im Geringsten berühren, augenscheinlich.

Diese Haltung führt zu viel Sorge , da tut Gender - Ideologie Sympathie unter Katholiken finden , die gesinnten modern. Bereits mehrere Verbände wie Caritas , der Sozialdienst katholischer Frauen , und Vereinigten Deutschen Katholischen Jugend (BDKJ) bereits eingeführt (meist relativierten) Änderungen des Geschlechts in den Erklärungen und Programme. Sie finden es wahrscheinlich Hüfte , mit der Zeit zu gehen.

Lifesitenews: Was ist der Beitrag der christlichen Parteien (CDU) in dieser Debatte?

Mathias von Gersdorff: Die Haltung der CDU ist mehr als bedauerlich. In Sachsen-Anhalt und Hessen, wurden Bildungsprogramme verabschiedet , die Gender - Ideen enthalten. In Bayern wurde der Entwurf vorgelegt wurde, wird noch diskutiert.

Der Fall der CDU in Hessen ist besonders bedauerlich. Vor ein paar Wochen genehmigte der Kultusminister einen "Bildungsplan für sexuelle Aufklärung" , die für Kinder ab sechs Jahren an in allen Fächern Gender - Theorie einführt. Unter anderem sollten die Kinder in der "Akzeptanz sexueller Vielfalt" erzogen werden und Lehrinhalte sollten die Gleichen von "Kinder Sexualität," gehören "alternative Formen von Partnerschaften", "Unterstützung für Studenten mit ihrem Coming Out" , und so weiter.

In Hessen, eine Koalition von CDU und der Grünen Partei derzeit Regeln. Aber innerhalb der gemeinsamen Verwaltung wurde die Bildungs ​​Politik fast Großhandel an die CDU betraut. Das bedeutet, dass diese Partei kann nicht einmal sagen, dass ihre Aktionen eine Koalition der durch die mit der Grünen Partei notwendig waren (die keine Rechtfertigung im geringsten sein würde, unabhängig!).

Zum Glück Protestinitiativen wurden schnell organisiert, unter ihnen auch meine Initiative, Kinder in Gefahr. Am 30. Oktober eine ist Demonstration geplant in Wiesbaden, die Hauptstadt des Staates, vom Verein "Demo für alle" organisiert , mit denen meine Initiative angeschlossen.

Dennoch sind viele gemeine Volk konsterniert und schockiert. Dass die CDU verletzt auf so brutale Art und Weise das Interesse der Eltern - die Sex-ed geradezu auf das Recht der Eltern stampft ihre Kinder zu erziehen - niemand erwartet, auch in der jüngsten Vergangenheit.

Das einzige, was bleibt, ist für die Eltern und die Initiativen von Eltern auf die Barrikaden zu gehen diesen massiven Angriff auf ihre Kinder abzuwehren.

Lifesitenews: Gibt es eine Möglichkeit für Eltern , ihre Kinder aus diesen Themen in der Schule zu schützen? Die Befreiung der Sexualerziehung? Homeschooling wie auch in anderen Ländern?

Mathias von Gersdorff: Das ist das Problem. Nein . Alle Versuche, freie Kinder von Inhalten dieser Art in ihrer Schulzeit hat vor Gericht gescheitert. Homeschooling ist seit den Nazis in Deutschland verboten. Deutschland ist praktisch das einzige Land in Europa , in dem die Eltern können ihre Kinder nicht zu Hause zu erziehen. Diese Situation ist skandalös und verstanden als despotisch und unfair - zu Recht - von vielen christlich-konservativen Eltern. In der Tat, der einzige Ausweg ist für Frankreich, Österreich zu verlassen, etc. Es ist unverständlich , dass ein Land , das selbst gilt als liberal einen Status quo so hält.

Lifesitenews: Wie wird in all dies unter den Katholiken und unter der säkularen Gesellschaft Franziskus wahrgenommen?

Matthias von Gersdorff: In Bezug auf Gender - Theorie, ist Francis als konservativ angesehen. Tatsächlich hat er einige sehr kritische Bemerkungen in der Vergangenheit gemacht. Er sprach von ideologischen Kolonisation.

Aber zurück an die deutschen Bischöfe: nur die Sorge der Eltern garantiert, dass Bischöfe energisch gegen Gender-Ideologie nehmen. Aber mit Ausnahme von Bischof Voderholzer von Regensburg, ist der Protest gegen die geschlechtsspezifische Indoktrination in Schulen fehlt.

Lifesitenews: Was ist das beste Mittel heute und haben Sie Erfolg im Kampf gegen die Gender - Ideologie gehört?

Mathias von Gersdorff: In Gesprächen und anderen Treffen komme ich sehr oft zum gleichen Schluss: Viele wissen nicht , was Gender - Theorie selbst ist. Sie finden die Kritik der es übertrieben, als wolle er sagen: "Das kann nicht einmal real sein"

Deshalb habe ich viele Passagen von den Autoren in Frage, wie Judith Butler, oder Autoren des zitieren "dekonstruktiven Pädagogik." Dann wird das Publikum versteht sehr schnell das Ausmaß der Revolution, die im Gange und Entfaltung ist. Es ist wirklich eine "anthropologische Revolution", wie er von Papst Benedikt XVI Emeritus beschrieben.
***
Diese Aufklärung über Gender-Ideologie müssen politische und öffentliche Gesprächsformen in verschiedenen Proteste wie Demonstrationen auf der Straße, Postkarte Petitionen, persönliche Proteste gegen Politiker finden, und so weiter. Die Möglichkeiten sind endlos. Sehen Sie die Situation, die Sie den Eindruck, dass eine "versteckte Agenda" mit einer Brechstange durchgeschoben wird. Der einzige Gegenmaßnahme ist die Mobilisierung der öffentlichen Meinung und Proteste; andere Dinge sind nicht möglich.

Aber wir sind auch in einem geistlichen Kampf beteiligt. Gender-Theorie meiner Meinung nach ist ein Symptom für eine tiefe Krankheit der Seele, die eine Krise des Glaubens. Nur eine Gesellschaft, die nicht den Glauben hat, und das glaubt nicht an Gott und die Tatsache, dass er der Schöpfer aller Dinge ist, kann ihr Herz so verrückt Ideologien öffnen. Was wir am meisten brauchen, ist die Mission und Konvertierung
https://www.lifesitenews.com/news/as-tho...vist-explains-t

WARNUNG ERZBISCHOF VON PHILADELPHIA
Erzbischof Chaput. "Die falsche Barmherzigkeit hilft niemandem"

Wahre Barmherzigkeit und das Vertrauen in die verwandelnde Kraft der Gnade Gottes sind der Schlüssel zur Scheidung zu helfen und wieder verheirateten Katholiken zurückgegeben. So sagte der Erzbischof von Philadelphia, Mons. Charles Chaput, die Vorschläge kritisiert, die in ihrem Leben ohne Änderung der sakramentalen Kommunion zugelassen wurden.


" Gottes Gnade " von Luis Fernando Pérez
(EWTNnews) "Ironischerweise eine pastorale Strategie , die Sünde in minimiert den Namen der Frömmigkeit nicht fromm sein, weil es falsch ist" , sagte der Erzbischof in einem Artikel für das amerikanische digitale Portal First Things in seiner Ausgabe vom Dezember 2015.

Das wirklich schade ist evangelisch und glaubt , dass "die Gnade Gottes , die Macht zu werden hat." Dies ist von größter Bedeutung, sagte der Erzbischof, für die Kirche eine pastorale Antwort auf remarried Geschiedenen zu formulieren.

"Die geschiedene und wieder verheiratet sind civilly noch willkommen als Mitglieder der Gemeinschaft der Gläubigen. Aber die Kirche kann nicht das Wort Gottes auf der Unauflöslichkeit der Ehe zu ignorieren oder die Folgen von Entscheidungen zu mildern Erwachsene frei "nehmen, sagte Erzbischof Chaput.

Der Erzbischof erinnerte an die Geschichte, die das Johannes-Evangelium der Sitzung Christi mit der Frau im Ehebruch und über zu steinigen gefangen macht. "Alle Menschen Gottes Barmherzigkeit brauchen, auch diejenigen , die sich tugendhaft zu qualifizieren , " , erklärte der Erzbischof.

"Nur Jesus kann kostenlos auf uns . Nur Er hätte der erste Stein in Ordnung geworfen. Aber er tat es nicht, aber sprach: Auch ich verurteile dich nicht; Gehe hin und sündige hinfort nicht mehr. "

Wir haben kein Recht zu gehen auf Sündigen

"Gott schuldet uns Vergebung oder Erlösung, oder irgendetwas anderes. Ebenso wenig Barmherzigkeit Gottes gibt uns das Recht, weiterhin sündigt " , sagte er und wiederholte : " Was ist die angemessene Antwort Anrufe an die Phrase "Go, und sündige nicht mehr»

"Indem wir die Frau zu vergeben, macht Jesus die Gnade , die moralischen Gesetze können nicht tun: ein neues Leben in der Freundschaft mit Gott geben , " sagte Erzbischof Chaput.

Er hat auch auf Vorschläge reflektiert die sakramentale Kommunion zu geben zu, geschieden und wieder verheiratet, die bürgerlich keine Änderungen vorgenommen haben, in ihrem Leben und "haben eine Chance" seine erste Ehe für nichtig zu erklären.

"Nach diesen Vorschlägen Paare , die ein aktives Sexualleben mit Menschen führen , die in den Augen der Kirche nicht wirklich verheiratet werden , könnten die Eucharistie empfangen , auch ohne bekannten ihre Sünden und ohne zu versuchen , zu keusch und leben wie Brüder" er sagte.

Solche Vorschläge werden als "Ausdruck der Barmherzigkeit" präsentiert und stützen ihre Stärke auf "die Tatsache , dass viele der Menschen , die sich anständig zu helfen versucht und gut - das heißt Menschen , die neue und komplexe emotionale Beziehungen schmiedet, oft mit Kindern durch ".

Erzbischof Chaput verweigert Behauptungen, dass die Kirche Strafen geübt und schließt diejenigen, die durch einen Link verbunden sind nicht mit dem moralischen Gesetz nicht entspricht. Er sagte , dass die Kirche "nicht zustimmen , dass die Menschen in einigen Modellen des Verhaltens gehalten werden , die sie von Gott und trennt die gleichzeitig seine Sendung treu bleiben."

Der Erzbischof sagte, dass die Barmherzigkeit Christi ist kein "Urteil, das gegen alle anderen Urteile geht" Der Schaden sündigt "nicht leicht zu reparieren ... und Ehebruch ist ein perfektes Beispiel dafür." Allerdings erinnert die Begegnung zwischen Christus und der Frau , dass "abgesehen von der Gnade Gottes, wir wenden uns alle wegen der verzerrten Wünsche unseres Herzens."

Die Wahrheit ist, ensencial

Er sagte , die Wahrheit an das Sakrament der Reconcili ation wesentlich ist. Wenn sie mit Aufrichtigkeit empfangen wird, ist das Sakrament "ein gerader Weg zur Umkehr und Heiligkeit."

"Es Gott Annäherung mit Aufrichtigkeit führt das Drehen von Sünde und Fehler weg , " fuhr er fort.

"Die Kirche kann ohne barmherzig, wie die Schreiber der Wahrheit entsprechen , die wollten zu Stein die ehebrecherisch, die das mosaische Gesetz verletzt. Aber er Kirche kann nicht gnädig sein , ohne wahrhaftig. "

"Eine pastorale Ansatz, der die Wahrheit wegen eines krank ignoriert - verdeckt und der Wunsch , die tiempos'` aufnehmen wird Glauben Abnahme machen, nicht pastoral Verzweiflung zu erhöhen" , sagte der Erzbischof.

"Was aus dem Mangel an Wahrheit in der Lehre und Praxis der Sakramente abgeleitet wird , ist nicht , dass das Evangelium das Leben mehr Leidenschaft gelebt, aber es wird die Steigung hinuntergehen , " fuhr er fort und stellt fest , dass dies geschehen ist in Teilen Europas , die von der katholischen Lehre weggefallen sind.

Erzbischof Chaput sagte die Ermahnung des Papstes, dass die Christen Francisco andere zum Mitmachen "der verwirrten Realität ihres Lebens."

"Dies ist ein wichtiger Aspekt der Barmherzigkeit und ein wichtiger Ausdruck der christlichen Liebe. Die Knechtschaft der Sünde stark sind, und oft auch die Gnade Gottes schmilzt langsam , " sagte er. "Manchmal, das wichtigste Wort erreicht die anderen Bedürfnisse besser zu hören, wenn flüstert sanft und geduldig. Wir müssen denen nahe sein, die wir lieben, wenn wir unser Ziel erfüllen sie in der Fülle des Evangeliums beteiligt sind. "

Es war therapeutische

Der Erzbischof sagte , dass wir in einem "Zeitalter Therapie" leben , die diese Bemühungen falsch interpretiert und versuchen , die Menschen zu machen "wird akzeptiert , da es nichts zu erkennen ist."

"Das ist keine Gnade. Die Barmherzigkeit Gottes bewegt sich immer nach vorne und nach oben. Keine Sünde macht uns aus Gottes Vergebung gelassen. Seine Barmherzigkeit währt ewig ", sagte er. Er fügte hinzu: "Das Gegenteil von Barmherzigkeit würde say'ven 'und dann zu implizieren , dass wir nicht brauchen , zu bewegen, brauchen wir nicht zu mit der Sünde in unserem aktuellen Allianz zu beenden und den Kopf in Richtung Gehorsam gegenüber göttliche Tugend , die uns das Leben gibt, das Gesetz Christi. "

"Die Christen sind in die Welt mit der Marke der Gnade des gedruckten Kreuz in unserem Leben geschickt", sagte er. Diese Barmherzigkeit predigt "die gute Nachricht des Heils in Jesus Christus" Das ist nicht "Akzeptanz", sondern etwas mächtiger. Redemption "

"In diesem Jahr der Barmherzigkeit, die Kirche lädt uns ein, mit der Liebe unseres Erlösers wieder zu treffen, öffnet seine Türen in der Welt und lädt alle das Fest des Lammes Gottes zu kommen und kommen", schloss der Erzbischof.
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