schockierend, auf welchen Wurzeln "Glaube" errichtet wurde - und wird! Gläubige werden unwissend von Wissenden (!) mit ihren von der Kirche gewohnten Handlungen in den Anti-Bezug, nämlich Satan unterstellt. Wer das trotz besseres Wissensangebot wie diese Website hier noch immer leugnet, leidet unter kognitiver Dissonanz. Und: nur weil viele Vieles tun, muss es nicht das Richtige sein. Die Wahrhe...
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Hallo, voerst mal danke für den Beitrag, liebe Leute, Freunde, Gott ist keine Religion, und Gott hat keine Religion, Die Bibel ist das Wort Gottes, das lebendige Wort Gottes, und manchen Menschen hat es Gott, ans Herz gelegt, .... Die Schöpfung, liebe Leute, ist um uns, im sichtbaren, sowie unsichtbaren .... Beispiel: Die Luft, liebe Leute, Freunde, ist nicht sichtbar, und doch ist sie da, ...
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Vielleicht sollten Sie sich den Film wenigstens einmal ansehen, bevor Sie so einen Schwachsinn schreiben. Die vermeintlich "böse Nonne" die in der Vorschau auftritt, ist in Wahrheit ein Dämon, der nur in dieser Gestalt auftritt um den christlichen Glauben zu verhöhnen. Auch alles weitere was Sie schreiben sind nur unwahre Behauptungen, nichts weiter als Vorurteile die Sie, aufgrund von ein paar au...
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Ich werde dem großen Dr. Ogundele für immer zu Dank verpflichtet sein, dass er meine zerbrochene Ehe repariert hat, nachdem mein Mann mich für 6 Monate wegen seiner Geliebten verlassen hat. Meine Namen sind Anny Philips. Ich habe nie an Zauber geglaubt, bis mein Freund mich Dr. Ogundele vorstellte. Zuerst war ich skeptisch, weil ich viele Male von einem anderen falschen Zauberwirker betrogen worde...
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SPRINGFIELD, Illinois, 22. Februar 2018 ( LifeSiteNews ) - Bischof Thomas Paprocki hat letzte Woche bekannt gegeben, dass der demokratische Senator Dick Durbin, der in seiner Diözese lebt, nicht zur Kommunion zugelassen werden darf, bis er seine öffentliche Abtreibung befürwortet.
Der Auslöser für diese Ankündigung war die Weigerung des US-Senats, das schmerzhafte Gesetz zum Schutz des ungeborenen Kindes zu verabschieden, das die meisten Abtreibungen nach 20 Wochen illegal gemacht hätte (der Gesetzentwurf hatte eine Ausnahme für Babys, die in Vergewaltigung und Inzest geboren wurden).
"Vierzehn katholische Senatoren stimmten gegen die Gesetzesvorlage, die ab 20 Wochen nach der Befruchtung Abtreibungen verboten hätte, einschließlich Senator Richard Durbin, der seinen Wohnsitz in der Diözese Springfield in Illinois hat", sagte Paprocki .
"Ich stimme Seiner Eminenz, Kardinal Timothy Dolan, Vorsitzender des Ausschusses für Pro-Life-Aktivitäten der Vereinigten Staaten von Amerika (USACC), voll und ganz zu, der das Versagen des US-Senats, das Gesetz zum schmerzhaften Ungeborenen-Kindschutz zu verabschieden, als entsetzlich bezeichnete ,'" er sagte.
SIGN THE PLEDGE: Ich unterstütze Bischof Paprocki bei der Leugnung der Kommunion für die Abtreibung von US-Senator Dick Durbin!
Paprocki stellte fest, dass Canon 915 des Codex des Kanonischen Rechtes besagt, dass diejenigen, "die hartnäckig in manifester schwerer Sünde bestehen, nicht zur Heiligen Kommunion zugelassen werden".
"Im April 2004 wurde Sen. Durbins Pastor, dann Msgr. Kevin Vann (jetzt Bischof Kevin Vann aus Orange, CA) sagte, dass er es verabsäumen würde, Senator Durbin die heilige Kommunion zu geben, weil seine pro-Abtreibungs-Position ihn außerhalb der Gemeinschaft oder Einheit mit den Lehren der Kirche über das Leben brachte ", erinnert sich Paprocki.
"Mein Vorgänger, jetzt Erzbischof George Lucas von Omaha, sagte, dass er diese Entscheidung unterstützen würde", sagte er. "Ich habe diese Position fortgesetzt."
Paprocki erklärte: "Weil [Durbins] Abstimmungsrekord zur Unterstützung der Abtreibung über viele Jahre" hartnäckige Beharrlichkeit in manifester schwerer Sünde "darstellt, geht die Entschlossenheit weiter, dass Sen. Durbin nicht zur Heiligen Kommunion zugelassen wird, bis er diese Sünde bereuen wird."
"Diese Bestimmung soll nicht bestrafen, sondern einen Sinneswandel bewirken", sagte Paprocki. "Sen. Durbin war einst Pro-Life. Ich bete aufrichtig, dass er Buße tut und wieder zum Leben zurückkehrt. "
Die katholische Kirche lehrt, dass die Eucharistie, die der Priester bei der Messe hält, der buchstäbliche Leib, das Blut, die Seele und die Göttlichkeit Jesu Christi ist. Kein Katholik, der eine schwere (tödliche) Sünde begangen hat, soll die Eucharistie empfangen, bis er oder sie von dieser Sünde Buße getan hat und zur Beichte gegangen ist. Die heilige Kommunion einer öffentlichen Person zu geben, deren sündige Handlungen, Abstimmungen und Erklärungen ihn davon abhalten, die heilige Kommunion würdig zu empfangen, ist neben dem Sakrileg ein Skandal. Dies kann die katholischen Gläubigen irreführen und verwirren.
READ: Priester ruft zur Exkommunikation von 14 katholischen Senatoren auf, die gegen ein spätes Abtreibungsverbot stimmten
Zusätzlich zu seiner glühenden Abtreibungsbefürwortung, wählt Durbin öffentlich und befürwortet andere katholische moralische Lehren. Er ist ein starker Befürworter der gleichgeschlechtlichen "Ehe"; Die Pro-Gay Human Rights Campaign gibt ihm 100% auf ihrer Scorecard . Er erhielt auch eine 100% ige Abtreibung Lobby-Gruppe NARAL .
Durbin hat gesagt , dass jeder ein Demokrat sein kann, solange er die Abtreibung unterstützt - und dass Demokraten, die "persönlich" gegen Abtreibung sind , diese Ansicht für sich behalten müssen .
Er unterstützt die Finanzierung von Amerikas größtem Abtreibungsunternehmen Planned Parenthood. Zusätzlich zum Abbruch von über 321.000 Babys pro Jahr schreibt Planned Parenthood eine Hormontherapie für das Geschlecht vor, gibt Empfängnisverhütung und fördert sexuelles Verhalten, das gegen das Naturrecht verstößt - was alles mit der katholischen Morallehre unvereinbar ist.
Ironischerweise war Durbin einer der Senatoren, die unter Beschuss gerieten, weil sie eine Trump-richterliche Nominee-Frage gestellt hatten, in der einige Gelehrte behaupteten, das Verbot der Verfassung für einen religiösen Test für Beamte zu verletzen.
"Wenn Sie Ihre Reden lesen, ist die Schlussfolgerung, die Sie ziehen, dass das Dogma laut in Ihnen lebt", sagte Sen. Diane Feinstein, D-CA, zu Amy Coney Barrett.
Durbin schloss sich Feinsteins Befragung an und fragte Barrett: "Halten Sie sich für einen orthodoxen Katholiken?"
Er rühmte sich, das Produkt von 19 Jahren katholischer Erziehung zu sein, gab dann aber zu, "hin und wieder stimmte die heilige Mutter der Kirche nicht mit meiner Stimme überein, äh, und hat es mich wissen lassen."
Bischof Paprocki zitierte auch die Erklärung des USCCB aus dem Jahr 2004 über Katholiken im politischen Leben , in der es heißt: "Wenn man das Leben von unschuldigen und wehrlosen Mitgliedern der Menschheit nicht schützt, dann muss man gegen die Gerechtigkeit sündigen. Diejenigen, die das Gesetz formulieren, haben daher eine Gewissenspflicht, auf die Korrektur moralisch fehlerhafter Gesetze hinzuarbeiten, damit sie sich der Zusammenarbeit im Bösen und der Sünde gegen das Gemeinwohl schuldig machen. " https://www.lifesitenews.com/news/breaki...communion-until
Berufungsgericht: Homosexualität ist eine geschützte Klasse wie Rasse und Geschlecht Bürgerrechtsgesetz , Homosexualität , Titel Vii
NEW YORK, 26. Februar 2018 ( LifeSiteNews ) - Ein Bundesberufungsgericht hat am Montag entschieden, dass ein Gesetz, das Diskriminierung aufgrund des Geschlechts verbietet, auch für "sexuelle Orientierung" gilt.
Der Fall, Zarda v. Altitude Express, Inc. , war vorbei, ob Homosexualität eine geschützte Klasse gemäß Titel VII des Bürgerrechtsgesetzes von 1964 ist.
Das Second Circuit Court of Appeals entschied, dass es gegen die klare Gesetzesnotation der Trump-Regierung sei .
"Wir sehen keine prinzipielle Grundlage für die Anerkennung einer Verletzung von Titel VII für die Diskriminierung aufgrund der Rasse, aber nicht für das Geschlecht", schrieb Oberrichter Robert A. Katzmann .
Ein Beispiel für eine "Rassenzugehörigkeitsdiskriminierung" wäre, wenn ein Arbeitgeber einen weißen Mann entlassen würde, weil er eine schwarze Frau heiratet.
Das Gericht sagte, dass die gleiche Begründung nachteilige Beschäftigungsentscheidungen basierend auf der sexuellen Orientierung verbieten würde.
Der Fall geht auf eine Equal Employment Opportunity Commission (EEOC) zurück, die feststellt, dass das Antidiskriminierungsgesetz von 1964 Homosexualität umfasst.
"Diskriminierung aufgrund sexueller Orientierung ist eine Teilmenge der Diskriminierung aufgrund des Geschlechts", folgerte das Gericht, "weil sexuelle Orientierung durch das Geschlecht in Bezug auf das Geschlecht derjenigen definiert wird, zu denen man hingezogen wird."
"Diese Gerichtsentscheidung könnte dazu beitragen, den Geltungsbereich der Schwulenrechte in Amerika zu verändern", berichtete Vox . "Wenn die Gerichte zustimmen, dass das Civil Rights Act bereits Anti-Homosexuelle Diskriminierung verbietet, könnten sie die nationale Landschaft ein für allemal verändern."
Das Urteil gilt für Diskriminierung am Arbeitsplatz, Wohnen und Schulen, nicht aber für öffentliche Einrichtungen wie öffentliche Bäder.
Das Urteil räumt ein, dass der Oberste Gerichtshof "und andere Kreise" davon ausgehen, dass das Gesetz von 1964 "biologisch männlich oder weiblich" bedeutet und die Begriffe "Geschlecht" und "Geschlecht" synonym verwendet.
"Rechtsdoktrin entwickelt sich", schrieb Katzmann .
„Sexuelle Orientierung Diskriminierung ist‚sicher nicht das Hauptübel , dass der Kongress mit war besorgt , wenn es in Kraft gesetzt Titel VII‘ , “ das Urteil zugelassen , aber „die gesetzliche Verbot über das Hauptübel geht oft einigermaßen vergleichbar Übel zu decken.“
Trotz der Tatsache, dass der Kongress 1964 die Diskriminierung aufgrund sexueller Orientierung nicht anerkannt hatte, kam das Gericht dennoch zu dem Schluss , dass sexuelle Orientierung eine Funktion des Geschlechts ist und dass Diskriminierung aufgrund der sexuellen Orientierung eine Untergruppe der geschlechtsspezifischen Diskriminierung darstellt.
In einer kuriosen Rundschreiben zitierte das Gericht die Feststellung der EEOC, dass "Diskriminierung aufgrund der sexuellen Ausrichtung eine Diskriminierung aufgrund des Geschlechts ist, weil sie notwendigerweise eine schlechtere Behandlung des Arbeitnehmers aufgrund des Geschlechts des Arbeitnehmers mit sich bringt". Das Gericht hat nicht ausgeführt, ob es dadurch den homosexuellen Zustand annimmt schafft ein drittes Geschlecht.
Katzmann behauptete, dass "Diskriminierung" gegen Homosexualität "auf Geschlechterstereotypen basiert", am häufigsten "heterosexuell definierte Geschlechternormen".
Weiter ging das Gericht mit geschlechtsspezifischer Diskriminierung, indem es religiöse Arbeitgeber dazu zwang, Arbeiter zu haben, die die Überzeugungen der Arbeitgeber verletzen.
"Es ist keine Verteidigung, dass ein Arbeitgeber sowohl Männer als auch Frauen davon abhält, auf gleichgeschlechtliche Anziehung oder Beziehungen zu verzichten", fügte Katzmann hinzu .
Sieben Richter schrieben eine von Katzmann getrennte Meinung. Drei Richter stimmten nicht überein.
Die homosexuelle Aktivistengruppe GLAAD nannte die Entscheidung des Second Circuit "einen entscheidenden Sieg" und "einen entscheidenden Schritt vorwärts" gegen die "Anti-LGBTQ-Agenda" der Trump-Regierung.
Generalstaatsanwalt Jeff Sessions 'Department of Justice reichte einen " Freund des Gerichts" ein, in dem Fall, argumentierend, dass das Gesetz von 1964 die homosexuelle Bekanntheit von heute nicht vorstellte.
Sessions schrieb an die Staatsanwälte des Landes, dass das DOJ bei "allen anstehenden und zukünftigen Angelegenheiten" nach dem von dem Kongress ursprünglich beabsichtigten Weg gehen werde. Es werden keine unvorhergesehenen Abweichungen bei der Durchsetzung von Gesetzen zur Gleichbehandlung auf der Grundlage von "Sex" hinzugefügt.
Das Problem hat die Gerichte der Nation geteilt.
Das Elfte Bezirksgericht entschied, dass das Gesetz von 1964 Homosexuelle nicht umfasste, aber das Siebte Bezirksgericht entschied, dass dies der Fall war.
Monday's Second Circuit Entscheidung gilt nur für New York, Connecticut und Vermont. Der Oberste Gerichtshof könnte es für die gesamte Nation rückgängig machen oder aufrechterhalten. https://www.lifesitenews.com/news/appeal...ke-race-and-sex
]US-amerikanischer Bischof widersetzt sich dem Vatikan, indem er verlangt, dass Priester eine Erlaubnis erhalten, bevor sie eine traditionelle Messe anbieten Ad Orientem , David Malloy , Diözese Von Rockford , Außerordentliche Form , Papst Benedict Xvi , Summorum Pontificum
ROCKFORD, Illinois, 24. Januar 2017 (LifeSiteNews) - Bischof David Malloy hat Priestern in seiner Diözese in Rockford, Illinois, gesagt, dass sie um Erlaubnis bitten müssen, bevor sie die traditionelle Form der Messe anbieten. Die neue Regel hat Kritiker alarmiert, da sie gegen Papst Benedikt XVI 2007 verstoßen Dokument Summorum Pontificum , das eine breitere Feier der traditionellen Messe förderte.
"Die Idee, dass Bischof Malloy das Recht hat, Summorum Pontificum für seine Diözese aufzuheben, ist einfach falsch", schrieb Dr. Joseph Shaw in Rorate Caeli .
"Es gibt keine Möglichkeit, dass ein Bischof die feierliche Gesetzgebung des Papstes aufheben kann", fügte Shaw hinzu, ein Akademiker der Universität Oxford und Vorsitzender der britischen Latin Mass Society.
Malloy berief sich auf die Notwendigkeit der "Einheit" als Grundlage für seine Richtlinie vom 11. Januar.
Er forderte auch, dass die Priester die Erlaubnis erbitten, eine Messe vor dem Altar zu halten, oder " ad orientem ", eine Praxis, die Kardinal Robert Sarah, vatikanischer Leiter der Liturgie, dazu ermutigte, alle lateinischen Priester zu adoptieren.
"Die Einheit unserer sakramentalen Feier stärkt unseren gemeinsamen Glauben und begrenzt die Verwirrung unter den Gläubigen in der ganzen Diözese", schrieb Malloy.
Der Brief geht weiter:
... Um unsere Einheit im Gebet zu unterstreichen und Unterschiede zwischen und sogar innerhalb von Pfarreien in diesem Punkt zu vermeiden, bitte ich, dass keine Messen ohne meine Erlaubnis "ad orientem" gefeiert werden.
Zweitens, aus ähnlichen Gründen, in Übereinstimmung mit Art. 5 § 1 Summorum Pontificum , und unter Berücksichtigung von Kunst. 2 des gleichen Dokuments, sind Messen nicht mit der außerordentlichen Form ohne meine Erlaubnis gefeiert werden.
Dieser letzte Absatz ist "wirklich erstaunlich", bemerkte Shaw.
In Artikel 2 heißt es: "Der Priester braucht keine Erlaubnis vom Apostolischen Stuhl oder von seinem eigenen Gewöhnlichen", um die außerordentliche Form "in Messen, die ohne Menschen gefeiert werden", anzubieten.
Artikel 5 §1 besagt teilweise, dass ein Pastor die Petitionen von Gemeindemitgliedern, die "an die vorherige liturgische Tradition gebunden" sind, "willentlich erhalten", um die außerordentliche Form zu feiern.
Shaw schreibt: "Nachdem er auf diese Abschnitte Bezug genommen hat, widerspricht ihnen Bischof Malloy: Priester brauchen seine Erlaubnis, und sie sollten nicht bereit sein, die alte Messe zu feiern."
Artikel 5, § 1 besagt weiter, dass der Pfarrer, wenn die Gläubigen die tridentinische Messe beantragen, "dafür sorgen soll, dass das Wohl dieser Gläubigen harmonisch in Übereinstimmung mit der gewöhnlichen Seelsorge der Pfarrei gebracht wird, unter der Leitung des Bischofs nach Kanon 392, indem wir Zwietracht vermeiden und die Einheit der ganzen Kirche fördern. "
Canon 392 stellt fest: "Da der Bischof die Einheit der Universalkirche verteidigen muss, muss er die Disziplin pflegen, die der ganzen Kirche gemeinsam ist, und auf die Einhaltung aller kirchlichen Gesetze drängen."
Shaw schreibt, dass es "offensichtlich" sei, dass die Aussage von Artikel 5, § 1 "nicht der früheren Aussage widerspricht, dass Priester keine Erlaubnis brauchen, um die traditionelle Messe zu feiern; es ist vielmehr beabsichtigt, die Art und Weise zu bestimmen, in der sie dies tun. "
Interessanterweise schreibt Canon 392 einem Bischof auch vor, "Wachsamkeit zu üben, damit Mißbräuche nicht in die kirchliche Disziplin gelangen , besonders in Bezug auf den Dienst des Wortes , die Feier der Sakramente und Sakramentalien, die Verehrung Gottes und die Verehrung der Heiligen, und die Verwaltung von Waren. "
"Wie vermeidest du Zwietracht", indem du diese traditionell geneigten treuen Katholiken (mit ihren großen Familien) verwaltest, wenn du gleichzeitig jeder anderen Pfarrei erlaubt, alles zu tun, was sie wollen, auch ohne absurde Neuerungen oder liturgische Missbräuche? " John Zuhldorf schrieb in einem Blogbeitrag mit dem Titel " Trad lebt Materie !"
Er beschuldigte Malloy auch mit widersprüchlichem Summorum Pontificum .
"Der Bischof von Rockford schrieb" unter gebührender Berücksichtigung der Kunst. 2 'und dann ignorierte er es völlig und schrieb etwas, das genau dem widersprach. Nach Art. 2, Priester dieser Diözese - oder jeder anderen Diözese in der Welt - brauchen seine Erlaubnis nicht. "
"Zugegeben, Kunst. 2 sagt "ohne das Volk", aber der Bischof hat sich darauf nicht beschränkt ", sagte Zohlsdorf.
Malloy scheint zu argumentieren, dass die Tridentinische Messe eine Gefahr für die Einheit sei, "nur weil sie sich vom Novus Ordo unterscheidet", bemerkte Shaw und fügte hinzu, dass dies auch hinter dem Verbot der Novus Ordo Mass ad orientem zu stehen scheint. "
Aber das widerspricht nicht nur Summorum Pontificum, sondern auch dem Zweiten Vatikanischen Konzil.
Das Konzil II. Sacrosanctum Concilium "erklärt, dass die heilige Mutterkirche alle rechtmäßig anerkannten Riten für gleichberechtigt und würdig hält; dass sie sie in Zukunft bewahren und in jeder Hinsicht fördern möchte (# 4). "
Es erklärt weiter: "Auch in der Liturgie will die Kirche keine starre Einheitlichkeit in Angelegenheiten verhängen, die den Glauben oder das Wohl der ganzen Gemeinschaft nicht betreffen. (37)
Ironischerweise widerspricht Malloys Argument "auch dem gesamten Tenor des Missale von 1970", sagte Shaw, "was, wie oft betont wurde, ein Wahlversprechen ist."
Fatima ermutigt, dem gewalttätigen Angriff gegen die Familie zu widerstehen
Dies wird von Kardinal Mauro Piacenza erklärt, der darauf hinweist, dass die Welt eines Tages der Kirche dafür danken wird, dass sie Leben und Familie und mit ihnen die Zivilisation verteidigt hat.
(CNA) - Die Großpönitentiar der Kirche, sagte Kardinal Mauro Piacenzadass Fatima ist eine wichtige Ermutigung mit der Kraft des Glaubens undLiebe zu heftigen Angriffen gegen die Familieheute zu widerstehenWelt.
Dies hat der Kardinal im Heiligtum von Fatima in Portugal in der Predigt über die Messe, die er am 13. September während der Wallfahrt im Rahmen der 100 Jahre der Erscheinungen der Jungfrau Maria leitete, angezeigt.
Laut der Webseite des Heiligtums sagte der italienische Kardinal, dass "um den Willen Gottes zu erfüllen, um die Zeichen der Zeit zu erkennen, bedeutet für uns heute, hier in Fatima, zu widerstehen! Widerstehe der Kraft des Glaubens und der Nächstenliebe. "
Der Kardinal erklärte, dass Christen heute mit vielen Problemen konfrontiert seien, vor allem "der gewalttätigen Attacke gegen die Familie", die "in der Geschichte sowohl in kultureller als auch in rechtlicher Hinsicht beispiellos sei".
Dieser Angriff wird konkretisiert in der "Zerstörung des Menschen, ertränkt in der Kultur des Todes" und zerstört "den Ort, an dem das Leben vibriert, kommuniziert und erzieht: die Familie".
"Wir sind davon überzeugt, dass nichts prophetischer, moderner und anti-konformistischer ist als die Verteidigung des Lebens, der Bildung und der Erkenntnis, dass sie heute einen echten Notfall darstellen", betonte der Kardinal.
Das Gefängnis sagte auch, dass "eines Tages die Welt der Kirche dafür danken wird, dass sie Leben und Familie ohne Angst oder Kompromiss und mit ihnen Zivilisation verteidigt hat".
„Hier in diesem Ort (die Jungfrau von Fatima) wollte Männer zum Gebet, Buße und Umkehr ermahnen und bereitet uns auch für die Zukunft zu prophezeien und unter Angabe der Kämpfe und Strapazen, Kreuze und Schlachten die sogenannten Seelen und mit ihnen die Kirche selbst ", schloss Kardinal Piacenza. https://infovaticana.com/2017/09/16/fati...que-la-familia/ Übersetzt und bearbeitet von Walter Sánchez Silva. Ursprünglich in ACI Digital veröffentlicht . https://it.aleteia.org/2018/02/27/come-p...ta-quotidiana/? utm_campaign=Web_Notifications&utm_source=onesignal&utm_medium=notifications
Die Verführung des Bösen Abtreibung , Afrika , Verhütung , Uganda
"Sei wachsam gegen die Verführung des Bösen"
26. Februar 2018 ( HLI ) - Die Kobra klopft an Johns Tür und fragt: "John bitte lass mich rein. Es ist kalt und feucht draußen. Ich verspreche, dass ich dir oder deiner Familie keinen Schaden zufügen werde." Aber John weist die Bitten der Kobra, die die drohende Gefahr kennen, entschieden zurück. Doch die Kobra wiederholt verführerisch seine Bitte, indem sie Johns Mitgefühl und Besorgnis ausprobiert und wiederholt: "John, bitte lass mich rein. Es ist kalt und feucht draußen. Ich verspreche, dass ich dir oder deiner Familie keinen Schaden zufügen werde."
John, der glaubt, dass die Kobra aufrichtig ist, lässt sich von seinem besseren Urteil abhalten und gibt der Bitte der Kobra nach. Ein paar Tage vergehen ohne Zwischenfälle, und Johannes wird gegenüber seinem sogenannten Gast akzeptierend und gleichgültig. Aber eine Nacht, während alle schlafen, schlägt die Kobra,
John ist schuld daran, dass er seine Familie nicht verteidigt - in die Bresche getreten ist. Wir können nicht böse auf die Kobra sein; Schließlich konnte die Kobra ihre Natur nicht leugnen.
Moderne Tag Cobras
Obwohl ich während Missionen in fast 80 Ländern viele Greueltaten gegen das Leben und die Familie gesehen habe, habe ich noch nie einen so umfassenden und konzentrierten Affront gegen das Leben und die Familie erlebt oder erlebt, wie ich es bei meiner jüngsten Mission in Uganda gesehen habe. Mehr als 100 Anti-Leben-Gruppen, Todhändlern (Kobras), vermarkten unverschämt ihre giftigen Waren unter dem Deckmantel der "Gesundheitsfürsorge". Und sie tun dies unter den Menschen, die das Leben und die Familie lieben und die einfach darum kämpfen, grundlegende menschliche Bedürfnisse zu erlangen.
Die führende Organisation, die sich aktiv in der Anti-Leben-Arbeit in Uganda engagiert, ist Marie Stopes International (MSI), die illegale Abtreibungen auf der ganzen Welt durchführt und 14 illegale Abtreibungsmühlen betreibt. MSI wird von den üblichen Populationskontrollgruppen unterstützt, darunter: AVERT, CEDPA, das Zentrum für reproduktive Rechte, DFiD, Family Health International, die Gates Foundation, Human Rights Watch, IPAS, IPPF, PATH, Pathfinder International, Population Action International, die Population Council, Population Reference Bureau, Population Services International, USAID und mindestens neun Organe der Vereinten Nationen. Jede Gruppe arbeitet daran, Ugander zu überzeugen, dass ihre wirtschaftlichen Probleme die Folge von zu vielen Kindern sind - die durchschnittliche Familiengröße beträgt immer noch 5-6 Kinder.
Egal wohin, in den fast 1.200 Meilen, die ich bereiste, sah ich Zeichen für Zeichen, in verschiedenen Größen und Farben, die perverse sexuelle Verhaltensweisen unterminierten
Bild Anschlagtafeln in Uganda, die Empfängnisverhütung bekannt machen. Ugandische Kultur und traditionelle Lebens- und Familienwerte. Neben den Hauptverkehrsstraßen, Nebenstraßen und sogar in den entlegensten Dörfern werben die Einwohnerkontrolleure für ihre Waren. Ohne Gewissen oder Scham und ermutigt durch mangelnden Widerstand, schlechte Bildung, wirtschaftliche Not und Gleichgültigkeit zeigen sie ihre bösen Gaben offen. Zum Beispiel sind die Boulevards, die das Parlament, den Sitz der ugandischen Regierung, umgeben, mit Dutzenden von Schildern für Verhütungsmittel - Injektionen und Kondome - geschmückt. Billboards werben für die Notwendigkeit einer geringeren Anzahl von Kindern, die derzeit 55% der Gesamtbevölkerung ausmachen.
Leider sind die meisten Parlamentarier und zivilen Führer nicht vertraut mit der Geschichte von Marie Stopes oder was jede der Organisationen tatsächlich als ihre Mission und Strategie hat.
Ideologische Kolonisierung des Geistes und Desensibilisierung
Ein Volk tritt mit einer Idee ein, die nichts mit der Nation zu tun hat. ... Und sie kolonisieren die Menschen mit einer Idee, die eine Mentalität oder Struktur verändert oder verändern will.
- Papst Franziskus, 19. Januar 2015
Es gibt mehr im Leben als materielle Fülle. Mit unseren eigenen Familien und der Kultur, die um uns zusammenbricht, erscheint es merkwürdig, dass wir im Westen unsere Lebensweise so leicht überlegen sehen; dass wir unsere Beziehung zu den Armen und zu den ärmeren Nationen als eine sehen, in der wir alle Antworten haben und dass sie auf uns hören sollten.
"Ja wirklich?"
Viele versuchen, bestimmte Aspekte des westlichen Denkens - eine "ideologische Kolonisierung" - als Reaktion auf die Kämpfe aufzubringen, von denen Millionen von Menschen und Familien in bitterer Armut betroffen sind. Sie plädieren für niedrigere Geburtenraten, Einführung von Verhütung und Abtreibung, weil Kinder aus ihrer Sicht ein Hindernis für Fortschritt und Entwicklung sind. Dieser gewaltsame Angriff auf das Leben und die Familie in den Entwicklungsländern ist Teil der "Entwicklungs" anstrengungen westlicher Eliten und wohlhabender Nationen, deren Ziele von großen Nichtregierungsorganisationen (NRO) verfolgt werden, die ihre Werte fördern und verteidigen.
Bild Mehr Werbetafeln in Uganda zur Verhütung von Krankheiten. In Uganda werden schätzungsweise über 4 Billionen Uganda Schilling pro Jahr durch Korruption verschwendet. Dieser Akt der Ungerechtigkeit und Gewalt gegen das ugandische Volk wird mit Wut, aber auch mit Gleichgültigkeit konfrontiert: "Was können wir dagegen tun?" ist die allgemeine Antwort. Die Todesverkäufer nutzen diese Situation aus und gießen Milliarden Dollar in die Hände korrupter Regierungsbeamter und Einheimischer, die bereit sind, ihre Mitbrüder und Schwestern auszuverkaufen, und sie davon überzeugen, dass sie ihren Teil dazu beitragen müssen, die ugandischen Familien zu verkleinern, um zu gedeihen als eine Nation.
Diese große Lüge ändert nichts an den systemischen Ursachen für bittere Armut, sondern macht nur größere ärmere Familien zu ärmeren Familien. Die Menschen haben keine Verbesserung ihres Zugangs zu grundlegenden Bedürfnissen wie: sauberes Wasser, sanitäre Anlagen, Autobahnen, medizinische Versorgung, Schulen, Elektrifizierung und Ausrüstung für die Landwirtschaft oder die Beseitigung der schlechten Verteilung der Güter.
Seit 1996 wurden weltweit mehr als 170 Milliarden US-Dollar in Programme zur Bevölkerungskontrolle investiert, allein in Afrika wurden über 70 Milliarden US-Dollar ausgegeben. Stellen Sie sich vor, was diese Fonds tun könnten, um den Lebensstandard der Afrikaner zu verändern? Stattdessen versuchen die Todesverkäufer Afrika in Armut zu halten, während sie ihre natürlichen Ressourcen ausbeuten.
Warum ist Ugandas Lebenserwartung immer noch 21 Jahre hinter der des Vereinigten Königreichs? Warum fehlt einem von fünf Ugandern sauberes Trinkwasser? Warum haben unglaubliche achtzig Prozent der Ugander keinen Zugang zu sanitären Anlagen? Was geschah mit dem leeren Versprechen, dass kleinere Familien zu besseren und reicheren Leben führen würden?
Das ultimative Ziel des "ideologischen Kolonialismus" ist es, jeglichen Sinn für objektive Wahrheit abzuschaffen und jeglichen Einfluss des Christentums zu begrenzen - eine neue Welt und Vision der Menschheit zu konstruieren. Unter den armen Ländern fördert der Westen nicht nur Verhütung und Abtreibung mit einem malthusianischen Ansatz, sondern wir sehen auch eine allmähliche und stetige Zunahme der Förderung der Euthanasie - die Beseitigung der Alten und Gebrechlichen. Wenn die Demografie stark abnimmt, werden die Menschen einsam, depressiv und isoliert. infolgedessen sind sie für die Verführung der Euthanasie leichter anfällig.
Der westliche Kolonialismus versucht, falsche Moralvorstellungen und betrügerische Werte wie die Gender-Theorie, eine umfassende Sexualerziehung - die so genannten "sexuellen und reproduktiven Werte" - und die LGBT-Agenda durchzusetzen. Eine solche Agenda versucht im Laufe der Zeit, das Gewissen der Menschen zu desensibilisieren und sie aus der Wahrheit zu ziehen. Zum Beispiel vermittelt die Geschlechterideologie eine grobe Lüge, die die Realität leugnet, dass ein menschliches Wesen ein Mann oder eine Frau ist, die menschliche Person dekonstruiert und das Familienleben und die soziale Ordnung zerstört.
Kein Mensch ist ein Eisberg ... Der Mensch braucht Gott
Es wird uns niemals gelingen, die Herausforderungen der Welt durch rein politische und rationale Mittel zu bewältigen. Der Mensch braucht Gott. Wenn die Stärke einer Person durch den Glauben verankert und aufrechterhalten wird und sich im Gebet nährt, ist sie oder er unaufhaltbar. Dies wird zur Quelle der Freude und Gelassenheit, weil es uns mit Gott verbindet, der unsere Stärke ist - unser Anker.
Das Leben ist ein Talent, das uns anvertraut ist, damit wir es verändern und vergrößern können, um es anderen zu schenken. Kein Mann ist ein Eisberg, der auf dem Ozean der Geschichte treibt. Jeder von uns gehört einer großen Familie an, in der er seinen eigenen Platz und seine eigene Rolle hat. Egoismus macht Menschen taub und dumm; Die Liebe öffnet die Augen und Herzen und ermöglicht es den Menschen, diesen ursprünglichen und unersetzbaren Beitrag zu leisten, der zusammen mit den Tausenden von Taten so vieler Brüder und Schwestern, die oft weit entfernt und unbekannt sind, das Mosaik der Nächstenliebe bildet, das die Geschichte verändern kann . - Papst Johannes Paul II., Weltjugendtag 1996
Was den Erfolg der Todeshetzer bei der Förderung ihrer Anti-Leben-Agenda unterstützt hat, ist, dass das Wissen der Laien und das Festhalten an der moralischen Wahrheit über das Leben und die Familie beklagenswert unzureichend sind. Viele Ugander sind der Lehre der Kirche nicht ausgesetzt, so dass sie nicht in der Lage sind, angemessen auf den wachsenden Säkularisierungstrend und den aggressiven und militanten Ansatz zu reagieren, mit dem sie vorangetrieben werden. Teile dieser säkularen Agenda sind der Lehre der Kirche überwiegend ablehnend gegenübergestellt und fördern stattdessen Homosexualität als positives Gut, die sogenannte homosexuelle "Ehe" und alle Mittel des Angriffs auf das verletzlichste Leben durch Verhütung, Abtreibung und Euthanasie sowie Förderung der Promiskuität und andere perverse sexuelle Verhaltensweisen.
Wo Hoffnung ist Da ist Leben ...
Unsere Brüder und Schwestern sind schlecht vorbereitet, um sich gegen diesen Ansturm zu verteidigen, und fallen oft der illusionären Sprache und den zerstörerischen Praktiken zum Opfer. Es gibt jedoch Hoffnung in Entwicklungsländern, wo die Treue zum gesamten katholischen Glauben vorhanden ist; Es gibt Hoffnung, wo die Kirche wächst (Asien und Afrika). Die Lehre des Glaubens als ganzheitliches Ganzes bringt Vorteile in den entscheidenden Bereichen des Lebens, der Familie und der Gesellschaft.
Wir nehmen an, dass arme Menschen in jedem Teil der Welt wollen, was der Westen hat - materiellen Wohlstand um jeden Preis. Es gibt viel, was der Westen (und die Welt) von vielen Armen der Welt über den Sinn des Lebens und der Familie lernen kann. Ihre starken Familienwerte werden von ihren Kulturen geschätzt, während wir diese traditionellen Werte für radikalen Individualismus und so genannten Fortschritt geopfert haben.
Die meisten Afrikaner lieben und respektieren das Leben und begrüßen es mit Dankbarkeit gegenüber Gott. Die familiären und familiären Beziehungen sind immer noch sehr stark und die Menschen leben ihr Leben in Glück und Großzügigkeit, trotz großer Herausforderungen. Sie feiern Gottes Überfluss - wenn ein Kind geboren wird, wenn das Kind getauft, bestätigt und verheiratet wird, an Hochzeitstagen und Graduierungen. Wenn ich darüber nachdenke, sehne ich mich nach der Zeit, in der wir und die Mehrheit der Welt solche Werte und Schätze hielten.
Obwohl die Mehrheit der westlichen Länder der Stimme der Todeshüter statt dem Meister des Lebens gefolgt sind, wissen wir, dass Bekehrung immer möglich ist und dass Leben, Menschen und Nationen verwandelt werden können - durch Reue und Änderung des Lebens.
Es gibt viel, was wir von unseren Brüdern und Schwestern in Afrika lernen können, besonders die Zentralität von Gott, die Familie und die Verteidigung des menschlichen Lebens. Mit wachsendem Glauben und Entschlossenheit, das verlorene zu erlangen, können vielleicht sowohl die sich entwickelnden als auch die entwickelten Nationen zusammen die große Bedeutung von Leben, Ehe und Familie erneuern und bekräftigen und eine Kultur des Lebens und der Kultur der Liebe authentisch kultivieren, aufbauen und aufrechterhalten - Wo die großen Gebote des Herrn ausgedrückt und erfüllt werden:
"Du sollst den Herrn, deinen Gott, lieben von ganzem Herzen, von ganzer Seele und von ganzem Gemüt. Dies ist das größte und erste Gebot. Das zweite ist so: Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst." - Matthäus 22: 37-40
Die deutschen Bischöfe genehmigen die Kommunion für protestantische Ehepartner Katholisch , Deutsche Bischöfe , Interkommunion , Reinhard Marx , Robert Sarah
INGOLSTADT, Deutschland, 22. Februar 2018 ( Lifesitenews ) - Deutschland Bischöfe die protestantischen Ehepartner von Katholiken zu ermöglichen , sich entschieden haben , die heilige Kommunion in Einzelfällen zu erhalten, der Nachrichtendienst der Bischöfe wird berichtet .
Münchens Kardinal Reinhard Marx, Präsident der Deutschen Bischofskonferenz, gab heute den Beschluss in einer Pressekonferenz am Ende der viertägigen Frühjahrstagung der Konferenz in Ingolstadt bekannt.
Laut dem Nachrichtendienst der Konferenz, Katholisch.de, hat die große Mehrheit der deutschen Bischöfe einen "Orientierungsleitfaden" für Mischehen und das Abendmahl angenommen.
Katholisch.de sagt:
Eine Voraussetzung ist, dass der protestantische Partner "nach einer tiefen Einsicht in ein geistliches Gespräch mit dem Priester oder einem anderen Seelsorger zur Gewissensentscheidung kommt, um den Glauben der katholischen Kirche zu bekräftigen, sowie um eine" ernsthafte geistliche Notlage zu beenden " und die Sehnsucht nach der Eucharistie erfüllen zu wollen", heißt es im Abschlussbericht.
Kardinal Marx lobte diesen neuen Orientierungsleitfaden als "positiven Fortschritt". Er berichtete auch, dass es eine "intensive Debatte" gegeben habe, in der "ernsthafte Bedenken" laut wurden. Er wies auch darauf hin, dass es sich nicht um eine allgemeine Zulassung handelt, sondern um eine Entscheidung in Einzelfällen. So wollen die deutschen Bischöfe laut Marx "einen Weg gehen, der Profil hat".
"Wir wollen nicht einfach sagen, dass alles gleichgültig ist", fügte er hinzu. Unter Bezugnahme auf den Codex des kanonischen Rechts 844 § 4 , der es Nichtkatholiken erlaubt, in Fällen von "ernster Notwendigkeit" Kommunion zu empfangen, sagte Kardinal Marx, dass der örtliche Priester beurteilen muss, ob es einen "Fall von Ausnahme, in der ein Nicht-Katholik die Heilige Kommunion empfangen kann. "
Er lehnte den Gedanken ab, dass dieser Weg ein Weg ist, der die Protestanten zur Bekehrung aufruft und ihn als "Ökumene der Rückkehr oder Bekehrung" bezeichnet. Der deutsche Kardinal betonte, dass das Dokument nicht erwähnt, dass Protestanten das Heilige Abendmahl nur empfangen dürfen, wenn sie sich bekehren.
Darüber hinaus erklärte Kardinal Marx, dass es nun in den Händen jedes Ortsbischofs liege, die Konsequenzen für seine Diözese aus diesem neuen Dokument zu ziehen. Nur der Bischof selbst kann diesbezüglich neue Gesetze aufstellen.
Laut Katholisch.de wird das neue Dokument zu diesem Thema in wenigen Wochen veröffentlicht. Kardinal Marx sagt, dass die Zustimmung des Vatikans nicht notwendig ist, weil es nur um einen pastoralen Führer geht.
Die Evangelische Kirche Deutschlands (EKD) hat bereits eine erste Antwort auf diese bischöfliche Entscheidung gegeben und sie als "einen wichtigen Schritt auf dem Weg der Ökumene" begrüßt.
Diese deutsche bischöfliche Bewegung kommt zwei Jahre nachdem Papst Franziskus selbst im November 2015 einige Äußerungen gemacht hatte , die als eine Öffnung für die Idee der protestantischen Eheleute, die die heilige Kommunion empfingen, verstanden wurden. Der damalige Papst erzählte einer lutherischen Frau, sie solle mit ihrem katholischen Ehemann die Kommunion empfangen, um "vom persönlichen Gewissen geleitet" zu gehen. Seine ausführlicheren Bemerkungen waren wie folgt:
Es ist ein Problem, das jeder beantworten muss, aber ein Pastor-Freund sagte mir einmal: "Wir glauben, dass der Herr dort gegenwärtig ist, er ist gegenwärtig. Ihr alle glaubt, dass der Herr gegenwärtig ist. Und was ist der Unterschied? "-" Äh, es gibt Erklärungen, Interpretationen. "Das Leben ist größer als Erklärungen und Interpretationen. Beziehe dich immer auf deine Taufe zurück. "Ein Glaube, eine Taufe, ein Herr." Dies ist, was Paulus uns sagt, und dann die Konsequenzen von dort aus nehmen. Ich würde es niemals wagen, dies zuzulassen, weil es nicht meine Kompetenz ist. Eine Taufe, ein Herr, ein Glaube. Rede mit dem Herrn und gehe dann weiter. Ich wage es nicht mehr zu sagen.
Das Thema der Kommunion für protestantische Ehepartner steht seit vielen Jahren auf der Tagesordnung von Kardinal Walter Kasper, der sich erst vor wenigen Tagen erneut dafür eingesetzt hat. In einem Interview am 19. Februar mit kathpress.at - der Website der österreichischen Bischöfe - nannte er Papst Franziskus einen "prophetischen Papst" und sagte, dass Katholiken und Protestanten jetzt konkrete Schritte in Richtung Ökumene machen sollten, denn "es gibt theologisch mehr als was Das tun wir gerade. "Was die Eucharistie anbelangt, so der Kardinal, sind sowohl Protestanten als auch Katholiken" sehr, sehr nahe ", auch wenn man sich noch nicht ganz einig ist.
Kardinal Robert Sarah, Präfekt der Kongregation für den Gottesdienst des Vatikans, hat betont, dass Interkommunion mit Protestanten unmöglich ist.
In einem Vorwort zu einem neuen Buch über die Eucharistie beschreibt der Kardinal die Kommunion derer, die den katholischen Glauben nicht als "Sakrileg" und "Empörung" gegen das Sakrament bekennen.
Der Kardinal wurde 2015 als Antwort auf die Äußerungen von Papst Franziskus an die lutherische Frau ausgearbeitet .
"Interkommunion ist nicht erlaubt zwischen Katholiken und Nicht-Katholiken. Sie müssen den katholischen Glauben bekennen. Ein Nicht-Katholik kann keine Kommunion empfangen. Das ist sehr, sehr klar. Es geht nicht darum, deinem Gewissen zu folgen ", sagte der Kardinal.
"Es ist kein persönlicher Wunsch oder ein persönlicher Dialog mit Jesus, der bestimmt, ob ich in der katholischen Kirche die Kommunion empfangen kann. Wie kann ich wissen, dass der Herr wirklich gesagt hat: Komm und nimm meinen Leib. Nein. Eine Person kann nicht entscheiden, ob sie Kommunion empfangen kann. Er muss die Herrschaft der Kirche haben: dh ein Katholik zu sein, in einem Zustand der Gnade zu sein, richtig verheiratet (wenn er verheiratet ist). "
Katholischer Historiker: Treue zu sein, heißt manchmal, sich gegen diejenigen zu stellen, die an der Spitze stehen und die Spaltung verursachen
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Amoris Laetitia , Katholisch , Humanae Vitae , Franziskus , Papst Paul VI , Roberto De Mattei
8. Februar 2018 ( Rorate Caeli ) -
Wenn der fünfte Jahrestag der Wahl von Papst Franziskus näher rückt, hören wir wiederholt, dass wir uns einer dramatischen und absolut beispiellosen "Seite" in der Geschichte der Kirche gegenübersehen. Dies ist nur teilweise richtig. Die Kirche hat immer tragische Zeiten erlebt, in denen der Mystische Körper seit den Anfängen auf Golgatha bis heute zerfiel.
Die jüngeren Generationen wissen es nicht, und die älteren Generationen haben vergessen, wie schrecklich die Jahre nach dem Zweiten Vatikanischen Konzil waren, aus denen das heutige Zeitalter resultiert.
Vor vierzig Jahren, als der Aufstand von 1968 ausbrach, versuchte eine Gruppe von Kardinälen und Bischöfen, die im Rat eine Rolle spielten, die katholische Eheschließung radikal zu ändern. Der Versuch wurde durch die Enzyklika Humanae Vitae von Paul VI. Vom 25. Juli 1968 vereitelt, die das Verbot künstlicher Empfängnisverhütung bekräftigte und einer desorientierten Herde Stärke und Hoffnung zurückgab. Paul VI. Von Humanae Vitae war jedoch auch derjenige, der 1969 einen tiefen Bruch mit der katholischen Tradition verursacht hat, indem er den neuen Ritus der Messe eingeführt hat, der den Ursprung aller gegenwärtigen liturgischen Verwüstungen darstellt.
Am 18. November 1973 promovierte derselbe Papst die Ostpolitik , indem er die schwere Verantwortung übernahm, Kardinal József Mindszenty (1892-1975) aus seinem Amt als Erzbischof von Esztergom, Primas von Ungarn, zu entfernen - und sich für die katholische Opposition gegen den Kommunismus einzusetzen. Papst Montini hatte auf die Erreichung eines historischen Kompromisses in Italien gehofft, basierend auf der Vereinbarung zwischen dem Sekretär der Christdemokraten, Aldo Moro und dem Sekretär der Kommunistischen Partei Enrico Berlinguer. Die Operation wurde 1978 durch die Entführung und Tötung von Moro abrupt unterbrochen, worauf Papst Montini selbst am folgenden 6. August starb. Dieses 40-jährige Jubiläum fällt auch in diesem Jahr.
In diesen Jahren des Verrats und des Blutes haben sich mutige Stimmen herausgebildet, an die wir uns notgedrungen erinnern müssen, nicht nur für die Aufzeichnung, sondern weil sie uns helfen, uns in der Dunkelheit der Gegenwart zu orientieren. Wir erinnern uns an zwei, vor der Explosion des sogenannten "Lefebvre Fall", hob der französische Erzbischof Msgr. Athanasius Schneider kürzlich in einem Interview seine " prophetische Mission während einer außergewöhnlichen dunklen Zeit der allgemeinen Krise in der Kirche " hervor.
Die erste Stimme gehört dem französischen Dominikaner Pater Roger Calmel, der von Anfang an den Novus Ordo von Paul VI. Abgelehnt hatte und im Juni 1971 in der Zeitschrift Itinéraires schrieb :
Unser christlicher Widerstand von Priestern und Laien ist sehr schmerzhafter Widerstand, da er uns dazu zwingt, dem Papst selbst über die modernistische Manifestation der katholischen Messe Nein zu sagen; Unser respektvoller, aber unerschütterlicher Widerstand wird durch das Prinzip der totalen Treue gegenüber der lebendigen Kirche aller Zeiten bestimmt; oder, mit anderen Worten, vom Prinzip der lebendigen Treue zur Entwicklung der Kirche. Niemals haben wir daran gedacht, etwas zurückzuhalten, oder noch weniger zu behindern, was einige, mit sehr zweideutigen Worten, "Fortschritt" in der Kirche nennen; wir würden es eher das homogene Wachstum in lehrmäßigen und liturgischen Angelegenheiten nennen, in Fortsetzung der Tradition, in Sichtweite der "consommatio sanctorum".
Wie unser Herr uns in Gleichnissen offenbart hat, und wie der heilige Paulus uns in seinen Briefen lehrt, glauben wir, dass die Kirche im Laufe der Jahrhunderte durch tausend Widrigkeiten bis zur glorreichen Wiederkunft Jesu in Harmonie wächst und sich entwickelt Sie selbst, Ihr Ehepartner und unser Herr. Da wir überzeugt sind, dass im Laufe der Jahrhunderte ein Wachstum der Kirche stattfindet und wir entschlossen sind, so ehrlich wie möglich Teil dieser mysteriösen und ununterbrochenen Bewegung zu werden, so weit es uns überlassen ist, lehnen wir dies ab Fortschritt, der sich auf das Zweite Vatikanische Konzil bezieht und in Wirklichkeit eine tödliche Abweichung ist.
Gehen wir zurück zu St. Vincent von Lerins klassischer Unterscheidung, je mehr wir ein gutes Wachstum wünschen - einen herrlichen "profectus" - noch mehr lehnen wir kompromisslos eine ruinöse "pennutatio" ab und jede radikale und beschämende Veränderung überhaupt; radikal, da es aus der Moderne kommt und jeden Glauben leugnet; beschämend, da die Verleugnung der modernistischen Art verschlagen und versteckt ist.
Die zweite Stimme ist die eines brasilianischen Denkers und Handlungsmannes, Plinio Correa de Oliveira, Autor eines Flugblattes des Widerstandes gegen die vatikanische Ostpolitik , das am 10. April 1974 unter dem Titel Tradition, Familie und Eigentum unter dem Titel Vatikan erschien Politik der Ausdehnung gegenüber kommunistischen Regierungen. Für TFP: Nicht eingreifen oder widerstehen ?
Widerstand zu leisten bedeutet, dass wir den Katholiken raten sollten, weiterhin mit allen legitimen Mitteln gegen die kommunistische Doktrin zu kämpfen, um das Land und die christliche Zivilisation zu verteidigen.
Er fügte hinzu:
Die Zeilen dieser Erklärung würden nicht ausreichen, um die Liste aller Kirchenväter, Ärzte, Moralisten und Kanonisten - von denen viele selig gesprochen oder heilig gesprochen wurden - zu führen, die die Legitimität des Widerstands aufrechterhalten.
Ein Widerstand, der weder Trennung, noch Auflehnung, noch Bitterkeit oder Respektlosigkeit ist. Im Gegenteil, es ist Treue, Vereinigung, Liebe und Unterwerfung. "Widerstand" ist das Wort, das wir bewusst gewählt haben, da es von Paulus selbst benutzt wurde, um seine Haltung zu beschreiben. Da der erste Papst, Petrus, Disziplinarmaßnahmen ergriffen hatte, um Praktiken im katholischen Glauben zu bewahren, die die alte Synagoge überlebten, sah St. Paul darin ein ernstes Risiko der doktrinären Verwirrung und des Schadens für die Gläubigen.
So stand er auf und "widersetzte sich" St. Peter "auf sein Gesicht" wer sah nicht einen Akt der Rebellion in dieser energischen und inspirierten Aktion des Apostels für die Heiden, sondern [eine Tat] der Union und der brüderlichen Liebe. Da er genau wußte, wo er unfehlbar war und wo er nicht war, gab er sich den Argumenten des Paulus hin. Die Heiligen sind vorbildliche Katholiken. In dem Sinne, dass Paulus sich widersetzte, ist unsere Position Widerstand. In diesem findet unser Gewissen Frieden.
"Widerstand" ist keine rein verbale Glaubensbekenntnis, sondern ein Akt der Liebe zur Kirche, der zu praktischen Konsequenzen führt. Diejenigen, die Widerstand leisten, sind von denen getrennt, die die Spaltung in der Kirche verursacht haben, sie kritisieren ihn offen, sie korrigieren ihn. Im Jahr 2017 drückten sie sich mit der Corretio filialis an Papst Franziskus aus und das Flugblatt der Pro-Life-Bewegung erschien mit dem Titel: " Treu gegenüber der wahren Lehre, nicht gegenüber Pastoren, die sich irren ".
Heute steht in derselben Richtung Kardinal Zen kompromisslos gegenüber der neuen Ostpolitik von Papst Franziskus gegenüber dem kommunistischen China. Jene, die Einwände erheben und sagen, dass es notwendig ist, " eine gemeinsame Grundlage zu finden, um die jahrzehntealte Trennung zwischen dem Vatikan und China zu überbrücken", antwortet Kardinal Zen:
Aber kann es jemals etwas geben, das einem totalitären Regime "gemeinsam" ist? Entweder du gibst auf oder nimmst Verfolgung an, aber bleib dir selbst treu (kannst du dir eine Vereinbarung zwischen dem heiligen Josef und Herodes vorstellen?)
Denen, die ihn fragen, ob er davon überzeugt sei, dass der Vatikan die katholische Kirche in China verkauft, sagt er:
Entschieden, ja. Wenn sie in die Richtung gehen, die in allem, was sie in den letzten Monaten und Jahren getan haben, offensichtlich ist.
Am 7. April wurde eine Konferenz einberufen, die viele immer noch ignorieren, die aber die gegenwärtige Krise in der Kirche zum Gegenstand haben sollte. Die Teilnahme einiger Kardinäle und Bischöfe und vor allem Kardinal Zen würde dieser Konferenz höchste Bedeutung beimessen. Wir müssen beten, dass aus der Versammlung eine Stimme erhoben wird, voll Liebe für die Kirche und festem Widerstand gegen alle theologischen, moralischen und liturgischen Abweichungen des gegenwärtigen Pontifikats, ohne in der Illusion zu sein, dass die Lösung die Insuffizienz der Ungültigkeit ist der Abdankung Benedikts XVI oder Wahl von Papst Franziskus.
Sich in das kanonische Problem zu flüchten, bedeutet, die Debatte über das Problem der Lehre zu vermeiden, das die Krise verursacht, die wir erleben.
Katholischer Bischof verweigert Demokrat Senator Dick Durbin die Kommunion: "Bis er von seiner Sünde bereut" NATIONAL STEVEN ERTELT 22. FEBRUAR 2018 | 12.30 UHR WASHINGTON, DC
Pro-life-Katholiken, die sich wünschen, dass die Führer der katholischen Kirche den führenden Politikern, die die Abtreibung unterstützen, die Kommunion verweigern würden, werden heute gute Nachrichten erhalten.
Ein katholischer Bischof leugnet die Kommunion, um den Demokraten Dick Durbin, einen Top-Demokraten im Senat, der die Abtreibung lange unterstützt und gefördert hat, für Abtreibung zu gewinnen. Durbin schloss sich anderen Demokraten an, um nach 20 Wochen einen Gesetzesentwurf zum Verbot von Schwangerschaftsabbrüchen zu blockieren .
Bischof Thomas J. Paprocki aus Springfield, Illinois, sagt, Durbin "kooperiert im Bösen" und beharrt wegen seiner Abtreibungsbefürwortung in "manifester schwerer Sünde" und muss daher "nicht zur Heiligen Kommunion zugelassen werden, bis er seine Sünden bereue".
In einer Erklärung auf der Website der Diözese Springfield sagte Bischof Paprocki: "Vierzehn katholische Senatoren haben gegen den Gesetzentwurf gestimmt, der ab 20 Wochen nach der Befruchtung Abtreibungen verboten hätte, einschließlich Senator Richard Durbin, dessen Wohnsitz in der Diözese Springfield in Illinois liegt . "
Die vollständige Aussage lautet:
Ich stimme Seiner Eminenz, Kardinal Timothy Dolan, Vorsitzender des Komitees für Pro-Life-Aktivitäten der Vereinigten Staaten von Amerika (USACC), voll und ganz zu, der das Versäumnis des US-Senats, das schmerzhafte Gesetz zum Schutz des ungeborenen Kindes zu verabschieden, als "entsetzlich" bezeichnete. "
Vierzehn katholische Senatoren stimmten gegen die Gesetzesvorlage, die ab 20 Wochen nach der Befruchtung Abtreibungen verboten hätte, einschließlich Senator Richard Durbin, der seinen Wohnsitz in der Diözese Springfield in Illinois hat. Im April 2004 wurde Sen. Durbins Pastor, dann Msgr. Kevin Vann (jetzt Bischof Kevin Vann aus Orange, Kalifornien) sagte, dass er sich zurückhalten würde, Sen. Durbin die heilige Kommunion zu geben, weil seine pro-Abtreibungs-Position ihn außerhalb der Gemeinschaft oder Einheit mit den Lehren der Kirche über das Leben brachte. Mein Vorgänger, jetzt Erzbischof George Lucas von Omaha, sagte, dass er diese Entscheidung unterstützen würde. Ich habe diese Position fortgesetzt.
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Canon 915 der katholischen Kirche Codex des kanonischen Rechtes heißt es, dass diejenigen , „die hartnäckig in einer offenkundigen schweren Sünde verharren nicht zum Abendmahl zugelassen werden.“ In unserer 2004 Erklärung über die Katholiken im politischen Leben, sagte der USCCB: "Das Leben der unschuldigen und wehrlosen Mitglieder der Menschheit nicht zu schützen bedeutet, gegen die Gerechtigkeit zu sündigen. Diejenigen, die Gesetze formulieren, haben daher eine Gewissenspflicht, auf die Korrektur moralisch defekter Gesetze hinzuarbeiten, damit sie nicht im Bösen kooperieren und gegen das Gemeinwohl sündigen. "Weil sein Abstimmungsverhalten zur Unterstützung der Abtreibung über viele Jahre hinweg" hartnäckige Beharrlichkeit "bedeutet in der offenkundigen schweren Sünde "setzt sich die Bestimmung fort, dass Senator Durbin nicht zur heiligen Kommunion zugelassen werden darf, bis er diese Sünde bereuen wird. Diese Bestimmung soll nicht bestrafen, sondern einen Sinneswandel bewirken. Senator Durbin war einst Pro-Life. Ich bete aufrichtig, dass er Buße tut und wieder zum Leben erweckt wird.
Ein Brief von Papst Franziskus aus dem Jahr 2013 besagt, dass Abtreibungspolitiker nicht für die Kommunion in der katholischen Kirche in Frage kommen sollten.
In dem Brief wies Papst Franziskus die argentinischen Bischöfe an, dort die Kirche nach dem Aparecida-Dokument zu leiten.
In dem Text heißt es zum Teil, "[die Menschen] können die heilige Kommunion nicht empfangen und gleichzeitig mit Taten oder Worten gegen die Gebote vorgehen, besonders wenn Abtreibung, Euthanasie und andere schwere Verbrechen gegen das Leben und die Familie gefördert werden. Diese Verantwortung lastet besonders auf Gesetzgeber, Regierungschefs und Gesundheitsexperten. "
Mom bricht die Beschreibung der Auswirkungen von Kindergarten Transgender-Unterricht auf ihre 5-jährige Kalifornien , Rocklin Academy , Schulen , Transgenderismus
ROCKLIN, Kalifornien, 23. Februar 2018 ( LifeSiteNews ) - Eine Mutter, deren fünf Jahre alte Tochter in einem Kindergarten in Kalifornien war, als eine Lehrerin ein Buch über Transgenderismus las und ihre Klassenkameradin von einem Jungen zu einem "Mädchen" wechselte, beschrieb eine Beschreibung der Vorfall bei einer Vorstandssitzung Anfang dieses Monats.
"Ich dachte, sie würden meine religiösen Überzeugungen übernehmen, meine, ich meine, ich bin ein Teil der Öffentlichkeit, richtig? Ich dachte, sie würden das in Betracht ziehen ", sagte die zweifache Mutter.
"Stattdessen fegten sie uns beiseite, als wären wir Müll, wie, wir haben viele Kinder auf der Warteliste, wenn du nicht gehst, was wir tun und deiner Kita sagen wollen -", zu diesem Zeitpunkt brach ihre Stimme .
Sie hielt erneut an, kurz vor den Tränen, bevor sie hinzufügte: "Alles, was ich mir gewünscht hätte, war die Chance, mit ihr im Voraus zu reden."
Der Transgender-Kindergarten-Unterricht fand einen Tag vor der Einschulung im vergangenen Sommer im Rocklin Academy Gateway statt, doch die Eltern wurden nicht vorher informiert.
Die Elite-Charterschule in einem Vorort von Sacramento wurde daraufhin in eine bittere Kontroverse gerissen, als einige empörte Eltern berichteten, ihre Fünfjährigen seien an diesem Tag traumatisiert, verwirrt und ängstlich, dass sie sich in das andere Geschlecht verwandeln könnten.
Die Berichte unterscheiden sich nur in dem, was während des Unterrichts passiert ist, aber alle sind sich einig, dass Lehrerin Kaelin Swaney das Pro-Transgender-Buch "Ich bin Jazz" für die Klasse auf Anfrage eines jungen Studenten gelesen hatte, der in ein "Mädchen" umgewandelt wurde.
Der Vorstand und der Lehrer würden keine Berichte bestätigen, dass der Junge auch in Mädchenkleidung umgezogen war und als Mädchen mit dem Namen eines Mädchens wieder in die Klasse aufgenommen wurde.
Unterdessen wurde ein Mädchen in der Klasse Berichten zufolge ins Büro des Schulleiters geschickt, als die Schule Ende August wieder aufgenommen wurde, weil sie den Jungen "missverstanden" hatte, indem sie ihn nach dem Namen seines Jungen anrief, so Karen England , Geschäftsführerin von Capitol Hill Resources.
Die Mutter bezeugte Mitte Februar auf einer Sitzung des Newcastle Elementary School Board, das das Rocklin Academy Gateway beaufsichtigt, dass ihre Versuche, herauszufinden, was sich an diesem Tag in der Klasse ihrer Tochter abspielte, ins Leere gingen.
"Wir haben die Lehrerin gefragt, was passiert ist und sie hat uns eine Geschichte erzählt", sagte sie. "Wir hatten ein Treffen mit dem Schulleiter, sie erzählten uns eine andere Geschichte und wir fragten die Eltern des Kindes, das diesen Übergang hatte und sie erzählte uns eine andere Geschichte. Also war es einfach ... es war ein Durcheinander. "
England hörte ähnliche Geschichten von anderen Eltern zur Zeit der Kontroverse.
Die Mitarbeiter der Rocklin Academy weigern sich und haben sich sogar danach geweigert, die Fragen der Eltern zu beantworten und haben die Eltern an ihre Kinder, die in ihrer Klasse waren, an die Fünfjährigen, was passiert ist, verwiesen ", erzählte sie LifeSiteNews im Zeit.
Der Vorstand verteidigte sich mit der Begründung, dass das kalifornische Gesetz, das die Benachrichtigung der Eltern und die Ausnahmeregelung für Sexualdelikte vorsehe, nicht anwendbar sei, weil geschlechtsspezifische Fragen nicht als Sexualerziehung betrachtet werden. Es wurde auch argumentiert, dass die Nichtübereinstimmung des geschlechtsspezifischen "Übergangs" des fünfjährigen Jungen zu Diskriminierungsvorwürfen führen könnte.
Als Ergebnis der Kontroverse wurden laut einem Bericht des California Family Council (CFC) 90 Kinder aus der Schule gezogen .
Dazu gehören auch die beiden Kinder der Mutter, die auf der Vorstandssitzung in Newcastle ironisch eine persönliche Unterstützung für eine Politik der elterlichen Rechte gegeben haben, die laut CFC für den Rocklin Academy Gateway aufgrund ihres unabhängigen Charterstatus nicht gelten würde .
In der Tat hat Rocklin Academy Gateway die gleiche Politik im vergangenen September abgelehnt. Stattdessen entschied man sich für eine Richtlinie, nach der Lehrkräfte bestrebt sind, Eltern über kontroverse Themen zu informieren, die vor oder nach dem Unterricht besprochen wurden. Lehrer und Administratoren können so entscheiden, was "umstritten" ist, berichtete CFC.
Die von der Alliance Defending Freedom entwickelte und vom California Research Institute und CFC geförderte Politik , die dem Newcastle-Vorstand vorgelegt wird, dehnt die Benachrichtigung der Eltern und das Opt-out auf "Diskussionen über Familienstrukturen, Geschlechtsidentität, sexuelle Orientierung und Belästigung" aus.
Ein ADF-Dokument , das dem Argument entgegenstehe, dass die Richtlinie die kalifornischen Diskriminierungsgesetze verletze, wurde ebenfalls an den Vorstand verteilt, berichtete CFC.
"Ich liebe die Politik", sagte die Mutter. Seine Einführung würde dazu beitragen, zu verhindern, dass so etwas wieder passiert.
Die Transgender-Kindergartenstunde "war etwas, was unseren Kindern in einem Alter entsprang, das ich nicht für angemessen halte, zumindest ohne vorherige Elternberatung."
Sie und ihr Mann hatten vorgehabt, ihre Kinder in der Rocklin Academy zu behalten, sagte sie.
"Wir waren jede Woche dort und haben uns freiwillig gemeldet. Wir liebten die Schule und unsere Kinder waren investiert und liebten die Schule ", sagte sie.
"Und für mich war es die Tatsache, dass sie mir nicht sagen konnten, was mit meinem Kind an diesem Tag in ihrem Klassenzimmer passiert ist."
Die Treuhänder des Newcastle Elementary School Board stimmten während des Treffens zu, dass sie "einige Nachforschungen anstellen würden, um ihre Politik dahingehend zu ändern, welche Bücher in der Klasse gelesen werden sollten", berichtete CFC. https://www.lifesitenews.com/news/mom-br...er-lesson-on-he
Kardinal Cupich legt dar, warum Amoris Laetitia für den katholischen Unterricht "revolutionär" ist
Weil die katholische Kirche lehrt, dass die heilige Kommunion der buchstäbliche Leib, das Blut, die Seele und die Göttlichkeit von Jesus Christus ist, können nur praktizierende Katholiken in einem Zustand der Gnade sie empfangen. Deshalb hat die Kirche immer gelehrt, dass jemand, der reuelos in der Sünde verharrt - wie zum Beispiel mit jemandem zu schlafen, der nicht seine Ehefrau ist - ihn nicht erhalten sollte.
Kardinal Cupich legt dar, warum Amoris Laetitia für den katholischen Unterricht "revolutionär" ist Ehebruch , Amoris Laetitia , Blase Cupich , Kardinal Cupich , Katholik , Kommunion Für Wieder Geheiratet , Entwicklung Der Lehre , dubia , Papst Franziskus , Sakrileg
CAMBRIDGE, Großbritannien, 9. Februar 2018 ( LifeSiteNews ) - Amoris Laetitia ist "nichts weniger als revolutionär", eine "hermeneutische Verschiebung" und "zwingt" einen Paradigmenwechsel in der katholischen Praxis, sagte Kardinal Blase Cupich heute.
Cupich erzählte dies heute dem Von Hügel Institut für kritische katholische Untersuchung an der Universität von Cambridge und machte dem regimekritischen National Catholic Reporter weitere kurze Kommentare darüber .
Der Brief von Papst Franziskus an argentinische Bischöfe, die ihre Interpretation von Amoris Laetitia bestätigten, "bot einen Weg vorwärts" in Bezug auf reuelose Ehebrecher, die die heilige Kommunion erhielten, sagte Cupich.
Bemerkenswerterweise bestätigt die Veröffentlichung "in Acta Apostolica Sedes seines Briefes an die Bischöfe von Buenos Aires ..., dass ihre Interpretation von Amoris seinen Geist authentisch als offizielle Lehre der Kirche widerspiegelt", sagte er. "Es liegt nun an allen in der Kirche ... im Geist der affektiven und effektiven Kollegialität mit dem Nachfolger Petri zu antworten."
Weil die katholische Kirche lehrt, dass die heilige Kommunion der buchstäbliche Leib, das Blut, die Seele und die Göttlichkeit von Jesus Christus ist, können nur praktizierende Katholiken in einem Zustand der Gnade sie empfangen. Deshalb hat die Kirche immer gelehrt, dass jemand, der reuelos in der Sünde verharrt - wie zum Beispiel mit jemandem zu schlafen, der nicht seine Ehefrau ist - ihn nicht erhalten sollte.
Cupich deutete an, dass die traditionellen Lehren und pastoralen Praktiken der katholischen Kirche unzureichend seien. Er sagte, manchmal werde "die Stimme Gottes" den Menschen sagen, dass sie weiterhin in Situationen leben sollten, die nicht dem moralischen "Ideal" entsprechen.
"Neue Richtung" der "Begleitung" Laut dem Kardinal lehnt Amoris Laetitia "einen autoritären oder paternalistischen Umgang mit Menschen ab, der das Gesetz festlegt, der vorgibt, alle Antworten zu haben, oder einfache Antworten auf komplexe Probleme, die suggerieren, dass allgemeine Regeln nahtlos unmittelbare Klarheit bringen oder dass die Lehren unserer Tradition präventiv auf die besonderen Herausforderungen von Paaren und Familien angewendet werden können. "
"Eine neue Richtung wird benötigt, eine, die Ministerium als Begleitung vorsieht", sagte Cupich. Diese "Begleitung" wird "von einem tiefen Respekt für das Gewissen der Gläubigen geprägt sein".
Er verurteilte "vorgabend, eine allgemeine Regel zu haben, die jeden speziellen Fall befriedigen wird" über Leute, die in ungültigen sexuellen Vereinigungen leben, die die heilige Kommunion empfangen.
Stattdessen sagte Cupich: "Ich denke, Begleiten bedeutet zuallererst, dass man die Person kennenlernen und mit ihnen gehen muss. Es würde gegen das Begleitmodell des Dienstes sein, wenn Sie in der Tat anfangen würden, über bestimmte Fragen allgemein zu sprechen. "
"Lehrentwicklung" Cupich argumentierte, dass die radikalen Änderungen, die der Papst durch Amoris Laetitia eingeleitet hat, tatsächlich eine Frucht der "lehrmäßigen Entwicklung" sind.
"Bei der Lehrentwicklung geht es darum, offen zu bleiben für die Einladung, unsere moralischen Lehren über die Ehe und das Familienleben durch die Brille der allmächtigen Barmherzigkeit Gottes zu sehen", sagte er. "Die Lehre kann sich durch die barmherzige Begleitung der Familien durch die Kirche entwickeln, weil Gott die Familie als einen privilegierten Ort gewählt hat, um alles zu enthüllen, was der Gott der Barmherzigkeit in unserer Zeit tut."
"Das zu bestreiten, warnt der Heilige Vater, würde uns der" schlimmsten Art, das Evangelium zu verwässern ", schuldig machen", warnte Cupich ironisch. Kritiker von Amoris Laetitia sagen, es "verschlinge" das Evangelium hauptsächlich, indem es das Sechste Gebot untergrabe.
Wenn man sich das von Papst Franziskus geforderte "ganze Dokument" und die "Interpretationsprinzipien" anschaut und folgt, "wo der Paradigmenwechsel abläuft ... dann wird man in der Lage sein, ein Mittel zu haben, mit dem man umgehen kann in besonderen Fällen, anstatt vorzugeben, eine allgemeine Regel zu haben, die jeden einzelnen Fall erfüllen wird. "
Die Prinzipien in Amoris Laetitia "zwingen einen Paradigmenwechsel", sagte Cupich.
Vatikanstaatssekretär Kardinal Pietro Parolin äußerte sich kürzlich fast identisch zu der Ermahnung, die ein "neues Paradigma" in der Kirche darstellt.
Diese Kommentare wurden vom Biographen von St. Johannes Paul II, George Weigel, stark korrigiert. "Die katholische Kirche macht keine Paradigmenwechsel", antwortete Weigel in einem glühenden First Things Essay .
Der Ansatz von Papst Franziskus in der kontroversen Ermahnung, über die der Papst nicht formelle Fragen über seine Vereinbarkeit mit der katholischen Moral beantwortet hat , "beinhaltet die Schaffung einer Kultur der Fürsorge, Gastfreundschaft und Zärtlichkeit in der Pfarrgemeinde für die Verletzten, Sagte Cupich.
Katholische Führer müssten "einen neuen Weg finden, sich auf das Leben von Familien heute zu beziehen", sagte Cupich, und die katholische Hierarchie müsse "im Geist einer affektiven und effektiven Kollegialität mit dem Nachfolger Petri antworten".
Implizierende Amoris Laetitia ist Teil des "authentischen Lehramts", zitiert Cupich das Dokument des Zweiten Vatikanischen Konzils Lumen Gentium , das besagt: "Die Unterwerfung des Geistes und Willens muss in besonderer Weise dem authentischen Lehramt des Papstes gezeigt werden."
Das individuelle Gewissen "verlangt einen tiefen Respekt für die Unterscheidung von verheirateten Paaren und Familien", sagte Cupich, der zuvor die heilige Kommunion für Abtreibungspolitiker gesagt hat , eine gute Sache sein kann .
Die Gewissensentscheidungen der Menschen stellen Gottes persönliche Führung für die Besonderheiten ihres Lebens dar, sagte Cupich. Dies bedeutet, dass "die Stimme Gottes ... durchaus die Notwendigkeit bekräftigen kann, in einiger Entfernung vom Idealverständnis der Kirche zu leben".
Das ist "kein Relativismus oder eine willkürliche Anwendung des Lehrgesetzes", behauptete er, "sondern eine authentische Empfänglichkeit für Gottes Selbstoffenbarung in den konkreten Realitäten des Familienlebens und für das Wirken des Heiligen Geistes im Gewissen der Gläubigen . "
Cupich zitierte das Dokument des Vatikanums II Gaudium et Spes , um seine Behauptungen zu verteidigen, dass das individuelle "Gewissen" stärker herausgestellt werden müsse.
"Gewissen kann mehr als nur erkennen, dass eine gegebene Situation nicht objektiv den allgemeinen Forderungen des Evangeliums entspricht", sagte Cupich. "Es kann auch mit Aufrichtigkeit und Ehrlichkeit erkennen, was vorerst die großzügigste Antwort ist, die Gott gegeben werden kann, und mit einer gewissen moralischen Sicherheit sehen, dass Gott selbst dies inmitten der konkreten Komplexität seiner eigenen Grenzen verlangt aber nicht vollständig das objektive Ideal. "
Er machte weiter:
Der Ausgangspunkt für die Rolle des Gewissens in der neuen Hermeneutik ist Gaudium et Spes 16 (2), das das Gewissen als "den geheimsten Kern und das Heiligtum eines Menschen ... bezeichnet, (wo) er allein mit Gott ist, dessen Stimme in seinen Tiefen widerhallt." Wenn man diese Definition ernst nimmt, erfordert sie einen tiefen Respekt für die Unterscheidung von verheirateten Paaren und Familien. Ihre Gewissensentscheidungen repräsentieren Gottes persönliche Führung für die Besonderheiten ihres Lebens. Mit anderen Worten, die Stimme des Gewissens - die Stimme Gottes - oder, wenn ich einen Oxford-Mann hier in Cambridge zitieren darf, was Newman "der Aborigine-Vikar Christi" nannte -, könnte sehr wohl die Notwendigkeit bestätigen, bei einigen zu leben Sie distanzieren sich vom Idealverständnis der Kirche und berufen sich dennoch auf "neue Wachstumsphasen und neue Entscheidungen, die eine Verwirklichung des Ideals ermöglichen" (AL 303) . https://www.lifesitenews.com/tags/tag/pope+francis
"Indem Franziskus das in Gaudium et Spes gefundene Gewissensverständnis voll und ganz anerkennt , weist er nicht nur auf die Möglichkeit der Begleitung im Dienst der Kirche mit den Familien, sondern auch auf dessen Notwendigkeit hin", sagte Cupich.
Cupich hat jedoch die Tatsache ausgelassen, dass Gaudium et Spes 16 die Notwendigkeit eines "richtigen Gewissens" betont, das "sich an den objektiven Normen der Moral orientiert".
Alle Synod Vorschläge mit 2/3 Stimmen angenommen? Cupich behauptete auch, dass während der Familiensynode die teilnehmenden Bischöfe "für alle Vorschläge mit einer Mehrheit von 2/3 und in den meisten Fällen fast einstimmig" stimmten.
Drei Absätze erhielten nicht die 2/3 Wahl, sondern wurden auf Anordnung von Papst Franziskus ohnehin im Abschlussbericht der Ausserordentlichen Synode festgehalten. Diese Paragraphen besprachen das Erlauben der heiligen Kommunion für "wiederverheiratete" Katholiken, indem sie einen tieferen Aufruf zum Verständnis der Frage der spirituellen Gemeinschaft für die Geschiedenen und wieder Verheirateten forderten und Homosexuelle "mit Respekt und Sanftheit" empfingen.
"Enorme Änderung des Ansatzes" Ein "Limit" und "idealistisches Verständnis von Ehe und Familie" sollten abgelehnt werden, und stattdessen sollten Kritiker von Amoris Laetitia die "gegenwärtige Realität des heutigen Lebens der Menschen in all seiner Komplexität" berücksichtigen.
Menschen, die "den Familien dienen", müssen "ihre Augen öffnen, um zu sehen, und Familien helfen, zu erkennen, wo Gott sie ruft".
"All dies stellt eine enorme Veränderung der Herangehensweise dar, einen Paradigmenwechsel, der ganzheitlich in der Schrift, der Tradition und der menschlichen Erfahrung verwurzelt ist", erklärte der Kardinal.
Gebet für die Befreiung vom Bösen von Johannes Paul II Philip Kosloski | 18. Oktober 2017
Giancarlo Giuliani / CPP
Als er die Welt dem Unbefleckten Herzen Mariens weihte, benutzte Johannes Paul II. Ein sehr kraftvolles Gebet Es war 1984, und Johannes Paul II. Hatte während des Außerordentlichen Jubiläumsjahres der Erlösung eine Messe für Familien. Er stand vor einer Welt in einer turbulenten Situation (es war gegen Ende des Kalten Krieges), und er erkannte die Notwendigkeit, Gottes Hilfe zu fordern, um die Welt vom Bösen zu befreien.
Dieser Anlass wurde durch die Anwesenheit der Originalstatue Unserer Lieben Frau von Fatima in Rom neben dem Hauptaltar unterstrichen. Während der Messe führte Johannes Paul II. Die Anwesenden zu einer "Weihe aller Menschen und aller Völker der Welt an das unbefleckte Herz Mariens".
„Ich werde ihr unbeflecktes Herz anvertrauen - in geistlicher Einheit mit allen Bischöfen der Welt - alle Personen und alle Völker, im Wesentlichen die Handlung zu wiederholen, dass ich 13 in Fatima Mai gemacht, 1982,“ sagte er.
Am Ende der Weihe sprach Johannes Paul II. Ein kraftvolles Gebet, in dem er Gott bat, uns von den vielen Seiten des Bösen zu befreien. Es ist ein Gebet, das angesichts des Bösen, das die Welt weiterhin heimsucht, seine Bedeutung behält.
Oh, Unbeflecktes Herz! Helfen Sie uns, die Gefahr des Bösen zu überwinden, die so leicht in den Herzen der heutigen Menschen verwurzelt ist und in ihren inkommensurablen Auswirkungen bereits unsere Zeitgenossenschaft belastet und die Wege in die Zukunft zu versperren scheint!
Von Hunger und Krieg, erlöse uns!
Von Atomkrieg, von unberechenbarer Selbstzerstörung, von jeder Art von Krieg, erlöse uns!
Von Sünden gegen das Leben des Menschen seit seinen Anfängen, erlöse uns!
Von Hass und der Erniedrigung der Würde der Kinder Gottes, befreie uns!
Von jeder Art von Ungerechtigkeit im sozialen, nationalen und internationalen Leben, erlöse uns!
Von der Leichtigkeit der Zertrümmerung der Gebote Gottes, erlöse uns!
Von Sünden gegen den Heiligen Geist erlöse uns! erlöse uns!
Akzeptiere, oh Mutter Christi, diesen Schrei, der mit dem Leiden aller Menschen aufgeladen ist! Last des Leidens ganzer Gesellschaften!
Zeige noch einmal die unendliche Kraft der Barmherzigen Liebe in der Geschichte der Welt! Möge es das Böse aufhalten! Mach das Gewissen! In deinem Unbefleckten Herzen wird das Licht der Hoffnung jedem offenbart! https://it.aleteia.org/2017/10/18/preghi...vanni-paolo-ii/
25 Feb. Zen: "Diese Vereinbarung ist eine Hingabe, ein Verkauf, ein Selbstmord"
Zen
Der Kardinal Giuseppe Zen Zekiun, emeritierter Bischof von Hongkong, veröffentlichte gestern in seinem Blog die folgende Rede, die hier vollständig von den Chinesen übersetzt wurde.
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NEUE DISKUSSIONEN ZU SINOVATIKANISCHEN VERHANDLUNGEN
Ein Priester aus Festlandchina teilte seine persönliche Meinung mit den Laien über die Polemik, die durch die Verhandlungen zwischen China und dem Vatikan verursacht wurde. Einige von ihnen haben ihr Unbehagen und ihre Ratlosigkeit ausgedrückt. Da ich älter bin als viele Gläubige, fühle ich die Pflicht, meine Positionen auszudrücken; Auch weil ich glaube, dass ich das Recht habe, mich selbst verteidigen zu können, angesichts der vielen Vorwürfe, die ich gegen mich erhoben habe.
Don Geng Zhanhe ist mir nicht mehr würdig, für dessen Titel er der Priester des "Kontinents" ist. Es ist wahr, dass ich den Kontinent vor der "Befreiung" [Kommunist von 1949] verlassen habe, aber meine Erfahrungen mit den Kirchen und den Regierungsbehörden des Kontinents, die zwischen 1989 und 1996 entstanden sind, sind nicht weniger reich als ihre eigenen. Er hat auch einige Kenntnisse der westlichen Welt dank vielen Jahren des Studiums, so können wir über Peer diskutieren.
1. Don Geng stellt fest, dass es für die Beamten der Kurie unmöglich ist, dem Papst nicht zuzustimmen, weil sie einfach vom Papst gewählt wurden.
Zunächst möchte ich auf die Erfahrungen eingehen, die ich persönlich in den letzten Jahren mit der römischen Kurie gemacht habe.
Nach dem Konklave [2005] ernannt Papst Benedikt ihn Präfekten von Propaganda Fide, Kardinal Ivan Dias, der zuvor als Diplomat seit vielen Jahren im Sekretariat des Staates gedient hatte, hatte er mehrmals das Amt des Apostolischen Nuntius bedeckt und hatte pastorale Erfahrungen in der Erzdiözese Bombay, kurz mit einem wunderbaren Lehrplan. Die Tatsache, dass er Asiate war, hatte die Internationalität der römischen Kurie gestärkt.
Leider war er auch ein Schüler von Kardinal Agostino Casaroli, besessen von der Ostpolitik, einer Art Kompromißpolitik. Selbst der damalige Staatssekretär des Staatssekretärs Msgr. Pietro Parolin war an der diplomatischen Schule von Casaroli aufgewachsen. Und beide, Dias und Parolin, waren in perfekter Harmonie geblieben, als sie die Ostpolitik gegen China anwandten und gegen die Zeichen von Papst Benedikt ein Doppelspiel spielten. Ich, ein großer Sünder, tobte einmal vor Papst Benedikt und sagte ihm: "Sie haben mich gebeten, der Kirche des chinesischen Kontinents zu helfen, aber ich habe nur die Macht zu sprechen, ohne jede konkrete Macht! Niemand hört mir zu, warum kannst du mir nicht helfen? "Er antwortete:" Ich würde keine Probleme schaffen ". Am Ende ordnete Papst Benedikt an, die laufenden Verhandlungen zu beenden.
Mit der Installation von Papst Franziskus kehrte Parolin nach Rom zurück, ernannte Staatssekretär. Parolin verhält sich sehr höflich, er verfügt über eine außergewöhnliche diplomatische Kunst. Jeder war glücklich mit dieser Persönlichkeit. Aber er ist weiterhin besessen von der Ostpolitik. Papst Franziskus ist optimistisch und voller Liebe, begierig nach China zu reisen. Parolin bietet seine gerne co Dinge, um die gewünschten Informationen zu erzählen und jene beunruhigende sparsam, aber mittlerweile hat außer mir und Erzbischof Savio Hon - die Fähigkeit, jede Hilfe bei diesen Bemühungen zu geben - wir realistisch und klug sind.
Papst Franziskus hat nie direkte Kenntnisse über die Kommunistische Partei Chinas (KPCh) gehabt und ist auch von den Menschen um ihn herum schlecht informiert. Diese Menschen wollen ohne Grenzen Kompromisse eingehen, sie sind bereits bereit, sich komplett zu ergeben. Auf der Grundlage dessen, was Papst Franziskus dem Unterzeichneten und Erzbischof Hon gesagt hat, kannte er die Einzelheiten ihres Projekts nicht. Wenn er die Vereinbarung unterzeichnet, die er will, können wir es nur ohne Protest akzeptieren. Aber vor jeder Unterschrift ist es unsere Pflicht, die Wahrheit der Dinge bekannt zu machen, damit sie die Richtung ändern und ernste Gefahren für die Kirche vermeiden können.
Jeder weiß, dass die Hinweise der römischen Kurie nicht unbedingt vom Papst gebilligt werden. Die Brüder und Schwestern des chinesischen Kontinents beklagen sich wegen gewisser Missverständnisse nicht beim Papst.
2. Don Geng sagt, dass wir die Vereinbarung nicht kritisieren können, weil wir ihren Inhalt nicht kennen.
Natürlich können alle Inhalte der Verhandlungen nicht veröffentlicht werden. Aber als eines der beiden chinesischen Kardinäle hätte ich nicht das Recht, seinen Inhalt zu kennen? Um das Recht zu sprechen, wurde die Kommission des Heiligen Stuhls für die Kirche in China nicht mehr einberufen und Erzbischof Hon ins Exil geschickt.
Selbst wenn wir den Inhalt der Verhandlung nicht kennen, sollten wir jetzt nur Hand in Hand warten und wir könnten nur die vollendete Tatsache kritisieren?
Viele Inhalte der Verhandlungen sind aufgedeckt worden, und deshalb können wir sie sicherlich mit unseren Meinungen kommentieren.
Laut Don Geng haben nur Theologen und Kanonisten die Fähigkeit zu kritisieren, vergessen, dass es auch Historiker geben würde. Aber sind die Nachfolger der Apostel nicht die Leiter der Kirche? Ohne Zweifel können einzelne Bischöfe und Kardinäle Fehler machen, selbst Parolin könnte Fehler machen. In solchen Fällen könnte sogar der Papst irrtümlich enden. In der Geschichte musste ein Papst eine heilige Frau hören.
Die "demokratische" Wahl [jedes neuen Bischofs] und seine Ernennung durch die illegitime chinesische Bischofskonferenz bedeuten, dass die Regierung den Bischof wählen wird. So kann das letzte dem Papst vorbehaltene Wort seine Funktion nicht retten; Die Formalität der Aufrechterhaltung der päpstlichen Autorität wird die Tatsache verbergen, dass die wirkliche Autorität, Bischöfe in den Händen einer atheistischen Regierung zu ernennen, erfüllt werden wird.
Wenn Papst Franziskus morgen ein solches Abkommen akzeptieren würde, könnte ich ihn nicht kritisieren, auch wenn ich seine Entscheidung nicht verstehe. Aber jetzt, vor der möglichen Unterschrift, habe ich die Pflicht, laut meinem Gewissen laut zu sprechen, ich muss wiederholen, dass es eine schlechte Vereinbarung ist.
3. Don Geng erklärt, dass die Vereinbarung unverzüglich getroffen werden muss (eine schlechte Vereinbarung wäre besser als nichts?)
Aus welchem Grund? Weil China stärker wird und es immer mehr Konflikte mit der westlichen Welt geben wird, wird es innerhalb Chinas immer strengere Kontrollmaßnahmen geben. Da wir die politische Macht nicht stürzen können, können wir nur mit ihr Kompromisse schließen.
Es wäre ratsam, politische Kommentatoren analysieren zu lassen, ob China stark oder schwach ist. Es ist wahr, dass der Sturz einer politischen Macht weder unsere Aufgabe noch unser Programm ist, abgesehen von unseren menschlichen Fähigkeiten. Es ist jedoch eine Tatsache, dass die Kontrollmaßnahmen innerhalb Chinas immer strenger werden.
Die Sommerlager vieler Gemeinden sind bereits verboten. Die Diözese Shanghai wurde von der Regierung vergeben, nachdem die Demonstrationen auf dem Tiananmen-Platz im Jahr 1989 aufgetreten, weil das Seminar von Sheshan (Shanghai) die Seminaristen auf die Straße zu gehen verboten hatte, und als Folge die Kinder der Gläubigen getauft werden können, und machen Sie die ersten Kommunion (Regierungsbeamte sind ein Gesetz für sich selbst, weil sie autorisieren können, was das Gesetz verbietet und was das Gesetz autorisiert). Kürzlich sind an den Kirchentüren Schilder mit der Aufschrift "Verboten für Minderjährige" angebracht.
Könnte ein Kompromiss die staatlichen Kontrollen lindern?
Come il segretario di Stato vaticano, anche don Geng ha espresso la sua comprensione alle comunità clandestine dicendo che “le comunità clandestine finora esistono, ma lo spazio che ancora hanno non ci sarà più, devono farsi legittimare quanto prima, chiedendo il riconoscimento di Pechino”.
Sogar Fr Geng ist sich bewusst, dass geheime Gemeinschaften jetzt einen Raum haben, der in naher Zukunft nicht mehr existieren wird. Vielleicht wissen einige Hongkonger Gläubige nicht, dass in einigen Gebieten in China geheime Gemeinden Kirchen und sogar große Kathedralen haben, und die Regierungsbehörden haben sie nicht abgerissen. In einigen Städten teilnehmen viele Gläubige in Massen in geheimen Priester Häusern gefeiert, auch wenn die Nachbarn es wissen wollte aber nicht klagen, und niemand wird verhaftet. Aber jetzt ändern sich die Situationen. Einige U-Bahn-Priester haben die Gläubigen davor gewarnt, dem 1. Februar, um ihre Ernte zu gehen, haben die Behörden bedrohten die restriktiven Regelungen zu den Religionen anzuwenden, mit dem Risiko, dass die Gläubigen verhaftet.
Perché le autorità governative hanno tollerato attività religiose clandestine per così lungo tempo, ma ora vogliono applicare strettamente la legge? Perché la stessa Santa Sede sta aiutando le autorità di governo a far così. Come dire che chi non segue l’ordine del governo di obbedire alle Chiese ufficiali non segue neppure il papa.
Ich frage mich: Mit den Kompromissen, was erreicht werden könnte? Woraus würde die Legitimität der Geheimkirchen bestehen? Was bedeutet die Anerkennung von Peking? Wäre es die Befreiung religiöser Aktivitäten? All diese Hypothesen wären Produkte reiner Fantasie? Den Titel illegaler Bischöfe zu erkennen und sie zu bitten, an der sogenannten Bischofskonferenz teilzunehmen, ist nicht dasselbe, als sie in einen Käfig zu stecken, der nur ein wenig größer ist? Ist das die Freiheit, die du willst? Ein schlechter Deal könnte besser als nichts sein?
Don Geng sagte, dass, wenn eine Einigung nicht erreicht werden könnte, die Regierung immer mehr illegitime Bischöfe mit den autonomen Verfahren ernennen würde, und deshalb würde die Kirche in China schismatisch werden.
Aber ist die chinesische Kirche nicht unabhängig vom Heiligen Stuhl schon schismatisch von der Regierung kontrolliert? Wird es nur mit einer erhöhten Anzahl illegitimer Bischöfe sein? Wäre es nicht noch mehr, wenn der Papst die von der Regierung und der von der Regierung kontrollierten Kirche gewählten Bischöfe segnen wollte?
4. Don Gengs Theorie des "Opferns" ist einfach erschreckend für mich (ich würde nicht lächerlich sagen, weil ich nie darüber lachen konnte).
Er stellte fest, dass „es sicherlich nicht richtig zwei Bischöfe in Gemeinschaft zu opfern, mit dem Papst und sie bitten, Platz für illegitime Bischöfe zu machen und exkommuniziert“ und fügte hinzu offen, dass „in der Zukunft unterirdische Bischöfe aufgefordert wird, Opfer zu bringen“, sondern " es war auch richtig, dass der Vater den Sohn gebeten hat, gekreuzigt zu sterben. Das oberste Prinzip der Kirche ist nicht Gerechtigkeit, sondern Liebe. Aus Liebe könnte Gerechtigkeit geopfert werden ".
Ouch! Was ist Theologie? Wenn unsere salesianische Seminaristen ähnliche Ausbildung von ihren Lehrern erhalten, die ich will nur nicht ihre „Opfer“ dieser Art zu sehen, sollte ich meine Provinzial bitten alle unsere Jungs aus diesem Seminar zu verlassen.
Hat Don Geng die Enzyklika von Papst Benedikt nie gelesen? Gerechtigkeit ist das Minimum, das Wohltätigkeit erfordert. Nächstenliebe muss in der Wahrheit praktiziert werden, die die Grundlage der Nächstenliebe ist. Ohne die Wahrheit wäre Nächstenliebe eine leere Tasche, die mit allem gefüllt werden könnte: Abtreibung, Euthanasie, religiöse Abschwörung. Es ist wahr, dass der Vater den Sohn geopfert hat, aber es war der Mensch, der ihn gekreuzigt hat. Jesus sagte zu Pilatus: "Wer mich zu dir befreit hat, hat eine größere Sünde". Jeder, der ihn zum Tode verurteilt hat, stirbt. Natürlich konnte Christus ihnen vergeben, aber sie wurden keine Apostel.
Laut dem Alten Testament, wer tötete die siebten Söhne dieser armen Frau? War es die gleiche Mutter oder waren andere?
Jetzt ist es nicht die atheistische Regierung, die die beiden Bischöfe dazu zwingt, sich zurückzuziehen, aber es ist der Heilige Stuhl, der das tut.
Es wurde auf chinesischen Webseiten veröffentlicht, dass "unser Feind uns trotz der langen Zeit des Leidens nicht sterben ließ, aber jetzt fordert unser Papst uns zum Sterben auf. Nun, wir sind bereit zu sterben ".
Don Geng kann nicht unterscheiden zwischen dem erbärmlichen Verkauf und der leidenden Unterdrückung, dem freiwilligen Selbstmord und der erlittenen Wunde, der schamlosen Hingabe und dem unglücklichen Versagen. Was für eine Traurigkeit!
Kardinal Schönborns Unterstützung der schwulen Agenda hat ihn dazu gebracht, diesen treuen Bischof anzugreifen Andreas Laun , Katholisch , Christoph Schönborn , Homosexualität
26. Februar 2018 ( LifeSiteNews ) - Die Empörung von Kardinal Christoph Schönborn von Wien gegen den emeritierten Bischof Andreas Laun von Salzburg klingt unaufrichtig.
Bischof Laun hatte ursprünglich von einem Segen für Homosexuelle gesprochen, dass "man nach Gottes Segen für Sünder fragen kann, aber nicht nach der Sünde", und hinzufügte, dass "man kein Bordell weihen könne, man könne ein Konzentrationslager nicht segnen".
Kardinal Schönborn kritisierte Bischof Laun für das, was er als gleichgeschlechtlichen Umgang mit Konzentrationslagern bezeichnete.
"Es ist sicherlich nicht akzeptabel, den Wert gleichgeschlechtlicher Beziehungen zur gleichen Zeit wie die Erwähnung der Mafia oder der Konzentrationslager zu erwähnen, wie es jetzt leider passiert ist", sagte Schönborn. "Diese Dinge sind nicht zu vergleichen. So zu reden ist inakzeptabel. "
Auf der Grundlage dessen, was Bischof Laun tatsächlich gesagt hat, ist es nicht glaubwürdig, dass der Kardinal wirklich glaubt, dass Bischof Laun einen solchen Vergleich gemacht hat. Das ist es, worauf der Kardinal hinweist. Er beschuldigt seinen Bruder Bischof von etwas, von dem er weiß, dass es nicht wahr ist!
Alles, was Bischof Laun sagte, war, dass Gottes Segen nicht um Sünde gebeten werden kann, indem ein Konzentrationslager als Beispiel dafür gegeben wird, was "man nicht segnen kann".
Es wäre verständlich gewesen, wenn der Kardinal bemerkt hätte, angesichts der Überempfindlichkeit der militanten Schwulen und ihrer Gefährten in der Welt und in der Kirche wäre es besser gewesen, wenn Bischof Laun die Mafia und die Lager in was auch immer für eine Verbindung mit homosexueller Sünde.
Aber objektiv und logisch war nichts falsch mit dem, was der Bischof geschrieben hatte. Die unschuldige Bedeutung war offensichtlich. Der Bischof wäre vielleicht besser bedient gewesen, hätte er dieses Beispiel nicht benutzt, da seine homosexuellen Gegner diese Worte missbrauchen könnten, um seine Argumentation zu zerschlagen, indem sie die "Ermordeten Unschuldigen" spielten und ihn schwarz als unerbittlichen Moralisten malten, den niemand ernst nehmen kann.
Mit den Worten des Bischofs handelte Kardinal Schönborn jedoch so, wie es ein militanter Schwuler getan hätte. Er tat dies zweifellos trotz Verständnis, wie jeder mit gesundem Menschenverstand verstehen würde, was Bischof Laun meinte. Er tat dies vor allem, weil er wusste, dass der Bischof ein ehrlicher, humaner und verständiger Mann, ein edler Mann, sein sollte.
Kardinal Schönborn griff den Bischof verbal an, obwohl er ihn als einen Mann mit Charakter kannte, der die Moralvorstellungen der katholischen Kirche über Ehe und Sexualität in ihrer Integrität und Reinheit ruhig und männlich verteidigte und erklärte.
Ich kann für Bischof Laun bürgen, denn ich habe das Privileg und die Ehre, ihn und seine Verteidigung der kirchlichen Lehre in Bezug auf Homosexualität seit vielen Jahren persönlich zu kennen. Er hat ausgezeichnete Dinge für Homosexuelle geschrieben, die jeder konsultieren kann, einschließlich Kardinal Schönborn und einigen anderen österreichischen Bischöfen.
Ich kann sagen, dass er wirklich einer Reihe von Christen mit diesem Leiden geholfen hat, so zu leben, wie Gott es will. Unter anderem hat er einen Kongress christlicher Therapeuten und Wissenschaftler organisiert, um das verfügbare Wissen zu diesem Thema zu fördern.
Ich frage mich, wie viele seiner Kollegen wie der Bischof praktisch in dieses Thema involviert waren? Wie viele haben sich bemüht, homosexuelle Menschen persönlich zu orientieren und zu coachen und haben das Thema zu diesem Zweck ausführlich studiert? Und wie viele österreichische Bischöfe haben so aktiv, erklärend, gepredigt und so ausführlich, einfach und klar über Ehe und Humanae Vitae , für junge Menschen und ältere, als dieser Bischof von Salzburg gesprochen?
Man kann sagen, dass Kardinal Schönborn im Vergleich zu Bishop Laun eine andere Bilanz hat. Mehr und mehr hat der Kardinal die psychologisch unsinnige und geistig schreckliche, nicht-katholische Ideologie des "Wertes gleichgeschlechtlicher Beziehungen" gepredigt.
Am Anfang hätte man diese seltsame Präferenz des Kardinals als typische "pastorale Naivität" bewerten können. Doch mit zunehmender Evidenz ist diese Sichtweise unhaltbar geworden.
Er ist so weit gegangen , die Entweihung des altehrwürdigen Stephansdomes in Wien zuzulassen, indem er einen homosexuellen Themen-Gebetsdienst mit einer "devoten" Drag Queen veranstaltete. Er scheint sich mit der Sentimentalität und Hypersensitivität derjenigen zu identifizieren, die unter gleichgeschlechtlicher Anziehung leiden, die ihren sexuellen Lebensstil rechtfertigen und normalisieren wollen. Er scheint sich mit ihrer "gerechten Empörung" zu identifizieren, wenn dies nicht so akzeptiert wird, wie sie es verlangen.
Aus welchem Grund auch immer, Kardinal Schönborn umarmt zu eng und fördert mit seinen Worten und Taten allzu beharrlich die täuschende militant-schwule Ideologie. Diese Ideologie stellt homosexuelle Handlungen als schöne und treue Liebe dar, nicht als das, was der Katechismus der Katholischen Kirche Handlungen "schwerer Verderbtheit" nennt, die "an sich ungeordnet" sind.
Jetzt, wo Bischof Laun ein aufrichtiges, offenes Wort der Kritik in Bezug auf Homosexualität äußert, offenbart die Antwort des Kardinals klar und schmerzhaft die Ideologie, mit der er sich persönlich identifiziert hat.
Deshalb kann der Kardinal wenig Sensibilität und Verständnis für diesen guten Bischof zeigen, der gleichgeschlechtlichen Menschen geholfen hat, indem er ihnen mutig die befreiende Wahrheit erzählt hat und einen "Spaten ein Spaten" nannte.
Richter begründet Todesurteil des kleinen Alfie Evans mit Papst Franziskus 26. Februar 2018
Alfie Evans (Rom) Alfie Evans ist ein schwerkrankes Kind im Alter von 21 Monaten. Die Ärzte gingen bei der Geburt davon aus, daß er bald sterben würde. Stattdessen lebt er noch. Zu seinem Pech aber ist er Engländer. Dort entscheiden Richter über Leben und Tod eines Kindes – und zwar gegen das Leben. Der Skandal im Skandal: Der zuständige Richter Hayden begründet sein Todesurteil mit Papst Franziskus.
Save Alfie Evans
Der kleine Alfie Evans befindet sich zur Behandlung in einem Krankenhaus in Liverpool. Dort aber wurde entschieden, daß sein Leben lebensunwert sei. Die Eltern haben Einspruch erhoben, finden das Vorgehen inakzeptabel, daß über das Leben ihres Kindes entschieden wird, als sei es nur ein Kostenfaktor. Die Geschichte kommt spätestens ab dieser Stelle bekannt vor. Erst im vergangenen Jahr gab es den Fall des kleinen Charlie Gard und seiner tapferen Eltern. Sie haben gekämpft und nicht aufgegeben, und dennoch ließ man ihr Kind mittels höchstrichterlichen Entscheids sterben. Das Elternrecht habe seinen Wert, aber die Kosten trage die Allgemeinheit, weshalb sie – konkret ein Richter – zu entscheiden habe, ob es das Leben des Kindes wert ist: das Geld natürlich.
Auch der Fall Alfie Evans landete vor Gericht, weil die Eltern keine andere Möglichkeit haben, sich gegen die tödliche Bedrohung ihres Kindes durch das Krankenhaus zur Wehr zu setzen. Schließlich ist England ja ein Rechtsstaat. Allerdings bedeutet das heute, in der zivilisiertesten Stufe der menschlichen Zivilisation, keinen sicheren Schutz des unschuldigen Menschenlebens mehr. Das ist seit der Legalisierung der Tötung ungeborener Kinder so.
Auch der Fall Alfie Evans ging bis vor das Höchstgericht. Und während der kleine Alfie allen ärztlichen Prognosen zum Trotz noch immer lebt, ordnete Richter Hayden an, ihm die Sauerstoffversorgung abzustellen. Mit diesem Entscheid steht die Prognose definitiv fest: Tod.
Richter rechtfertigt sich mit Papst Franziskus
Es gibt noch einen Skandal im Skandal: Der Richter fällte am 20. Februar sein Urteil, indem er sich auf Papst Franziskus beruft. Er zitiert in der Urteilsbegründung ein gesamtes päpstliches Schreiben, das dieser ausgerechnet an die Päpstliche Akademie für das Leben, namentlich an Kurienerzbischof Vincenzo Paglia, den Akademiepräsidenten gerichtet hatte.
Das Schreiben vom November 2017 ist eine Botschaft an die Teilnehmer „Euthanasie in den Niederlanden“, die von der World Medical Association und der Bundesärztekammer organisiert wurde. Auf Einladung der Päpstlichen Akademie für das Leben fand die Tagung im Vatikan statt. Damit wurden die Tore des Kirchenstaates für Euthanasie– und Abtreibungsbefürworter weit aufgestoßen. Eine Konsequenz zeigt nun das Urteil des Richters Hayden.
Eltern des kleinen Alfie Ein englischer Richter besitzt Macht über Leben und Tod der Untertanten ihrer Majestät. Ein Todesurteil unter Berufung auf Papst Franziskus zu fällen entsetzt nicht nur, sondern wirft Fragen auf, wie so etwas möglich sein kann. Der Richter setzt Worte des Papstes gegen die Eltern des kleinen Alfie und ihr Elternrecht ein.
Alfie liegt in seinem Bettchen im Liverpooler Krankenhaus und saugt eifrig an seinem Schnuller, wie es Kinder seines Alters zu tun pflegen. Er weiß nichts vom tapferen Kampf seiner Eltern, die sein Leben nicht nur zu schützen, sondern regelrecht zu retten versuchen vor der tödlichen Gefahr, die im Namen ihrer Majestät (und des Papstes) gegen ihn ausgeübt werden soll. Er spürt nur die Liebe seiner Eltern, die sie ihm schenken.
Die Eltern haben eine Petitionsseite eingerichtet. Sie setzen ihren Rechtsstreit fort. Sie kämpfen tapfer und entschlossen, wie es Eltern zu tun pflegen, weil ihnen das Wohl ihrer Kinder wichtiger sind als das eigene. So haben es die auch die Eltern des kleinen Charlie Gard getan, so machen es die Eltern des kleinen Alfie Evans.
Papst Franziskus sollte in den vergangenen sechs Tagen Kenntnis von der skandalösen Begründung des Richters Haydens erlangt haben. Geäußert hat er sich noch nicht dazu, daß in seinem Namen und mit seinen Worten der Tod eines Kleinkindes herbeigeführt werden soll, weil dessen Leben für lebensunwert befunden wurde.
Wenn der Papst mißverstanden wird oder mißverstanden werden will?
Bereits im November 2017 wurde das Schreiben des Papstes von der Mehrheit der italienischen Medien als „Heilige Worte“ für die Euthanasie ausgelegt. Vatikanisten rauften sich die Haare über dieses Mißverständnis, daß die Kirche auch in Sachen Euthanasie einen Kurswechsel vollziehe.
„Tatsache ist: Der Papst hat in seiner Rede nicht gesagt, was die Medien berichteten. Hat er es aber auch nicht gemeint? Anders gefragt: Wurde der Papst von den Meinungsmachern durch die Bank mißverstanden? Sendet er so zweideutige Signale aus, daß er mißverstanden wird? Oder will er gar mißverstanden werden?
Entspricht also das, was die italienischen Tageszeitungen heute titelten, in Wirklichkeit doch dem Denken des Papstes unabhängig von dem, was in seiner Botschaft geschrieben steht? Handelt es sich also wieder um eine Zauberformel der Kommunikation: ‚Was der Papst nicht sagt und doch alle verstehen‘? Nur ein Dementi und eine Klarstellung des Vatikans können für Klarheit sorgen. In der Vergangenheit wartete man jedoch meist vergebens darauf.“
Dieses Dementi ist auch dazu bis heute nicht erfolgt.
Im Fall des kleinen Charlie nahm Papst Franziskus für ihn Stellung, ebenso US-Präsident Donald Trump. Die englische Justiz untersagte den Eltern jedoch, ihren Sohn ins Ausland zu bringen. Es sollte sterben und Punkt.
Dringend zwei Klarstellungen vom Papst notwendig Der Papst hätte nun zum Fall des kleinen Alfie klar und vernehmbar zwei Dinge richtigzustellen:
sich gegen die Vereinnahmung zu wehren, daß das Todesurteil gegen den kleinen Alfie Evans quasi in seinem Namen erfolgt; daß die katholische Kirche sich weder für die Euthanasie noch für die Abtreibung öffnet, sondern die unverhandelbare Heiligkeit des Lebens verteidigt, was bedeutet, daß es kein lebensunwertes Leben gibt. Darauf sollte Papst Franziskus hingewiesen werden. Hier die dazu nötigen Kontaktangaben:
Papst Franziskus Domus Sanctæ Marthæ 00120 Città del Vaticano Tel. Casa Santa Marta: 0039 06 6982 E-Mail: dsm@org.va
Text: Giiuseppe Nardi Bild: Save Alfie Evans (Screenshots) https://www.katholisches.info/2018/02/ri...pst-franziskus/ + Katholisches wird immer für den Leser kostenlos bleiben. Damit das Magazin Tag für Tag mit neuen Artikel weiterhin erscheinen kann sind Zuwendungen notwendig: Unterstützen Sie bitte Katholisches mit einer Spende. Zuwendungsübersicht
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