schockierend, auf welchen Wurzeln "Glaube" errichtet wurde - und wird! Gläubige werden unwissend von Wissenden (!) mit ihren von der Kirche gewohnten Handlungen in den Anti-Bezug, nämlich Satan unterstellt. Wer das trotz besseres Wissensangebot wie diese Website hier noch immer leugnet, leidet unter kognitiver Dissonanz. Und: nur weil viele Vieles tun, muss es nicht das Richtige sein. Die Wahrhe...
von in Statue des alten Gottes des Ki...
Hallo, voerst mal danke für den Beitrag, liebe Leute, Freunde, Gott ist keine Religion, und Gott hat keine Religion, Die Bibel ist das Wort Gottes, das lebendige Wort Gottes, und manchen Menschen hat es Gott, ans Herz gelegt, .... Die Schöpfung, liebe Leute, ist um uns, im sichtbaren, sowie unsichtbaren .... Beispiel: Die Luft, liebe Leute, Freunde, ist nicht sichtbar, und doch ist sie da, ...
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Vielleicht sollten Sie sich den Film wenigstens einmal ansehen, bevor Sie so einen Schwachsinn schreiben. Die vermeintlich "böse Nonne" die in der Vorschau auftritt, ist in Wahrheit ein Dämon, der nur in dieser Gestalt auftritt um den christlichen Glauben zu verhöhnen. Auch alles weitere was Sie schreiben sind nur unwahre Behauptungen, nichts weiter als Vorurteile die Sie, aufgrund von ein paar au...
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Ich werde dem großen Dr. Ogundele für immer zu Dank verpflichtet sein, dass er meine zerbrochene Ehe repariert hat, nachdem mein Mann mich für 6 Monate wegen seiner Geliebten verlassen hat. Meine Namen sind Anny Philips. Ich habe nie an Zauber geglaubt, bis mein Freund mich Dr. Ogundele vorstellte. Zuerst war ich skeptisch, weil ich viele Male von einem anderen falschen Zauberwirker betrogen worde...
von in Botschaft von Papst Franziskus...
01/11/17 Frau vermutet , dass ihre Ehe gültig sein könnte
(ECOS des CAVE) Helena K., neue Pfarr der Pfarrei San Gaspar der Deutschen, überrascht Dienstag sein coparroquianos mit einigen Aussagen , dass einige als "skandalös" beschrieben haben.
"Das sage nicht katholisch ist , " sagt Eugenio M., Pfarr der gleichen Gemeinde. "Ich war in der Schule der Väter zwanzig Jahre lang erzogen Kaiserbarsch Acompañistas und wissen, was ich meine."
Nach Augenzeugenberichten nahmen an der letzten wöchentlichen Sitzung der Ehen der Gemeinde einen neuen Partner, Neuling in der Gegend. "Sobald ich sah sie , bemerkte ich sie nicht sauber Weizen waren" , erinnert sich Erwina F., Vizepräsident des Gemeinderats. "Es war etwas in ihren Gesichtern, die mich nicht überzeugt haben."
Wie üblich hatte die Kommissarin Pastoral Gruppenehe das Treffen mit einigen theologischen Erklärungen über die Ehe begonnen. Bei dieser Gelegenheit sagte er , dass es musste "Sorgen machen , wenn Schwierigkeiten in der Ehe entstehen, weil diese Probleme die Stimme Gottes sagt uns, dass wir sind falsch und müssen die Nichtigkeit bitten, unser Leben wieder aufzubauen."
"Nun , ich denke , dass unsere Ehe gültig wäre , " sagte dann Helena K., nichts von den Äußerungen des Entsetzens , die ihre Worte im Publikum geweckt. "Ich weiß, dass mein Mann ist verdammt hässlich und in der Regel ziemlich verdrießlich vor dem Abendessen, aber am Ende ist mein Mann." "Manchmal diskutieren wir und apetecería nichts anderes, als mich in die Hölle schicken, aber wenn wir zu Gott kommen, und gibt uns die Kraft, um unsere Ehe treu zu sein."
Offenbar versuchten die anderen Konferenzteilnehmern das neue Mitglied der Gruppe seinen Fehler verstanden, ihn daran zu erinnern, dass die Bibel sagt, "irgendwo", dass alle Ehen null waren, aber wenn der Mann gestand, dass er vier Kinder hatte, erkannten sie, dass ihre Bemühungen waren vergeblich. Da die Köpfe der Veteranen Gruppe wärmten sich , wurde die Pastoral Kommissar gezwungen , die Sitzung zu vertagen größere Übel zu vermeiden , und das Paar verließ eilig den Ort mit Rufen "Judas!" Und : "Sie denken , dass sie 're besser als andere ".
Der Pfarrer von San Gaspar, Don Sisebut, zieht es auf das Problem herunterzuspielen. " Zu denken so nicht Sünde ist, zumindest nicht genau , " sagte der Priester ECOS Reporter der Höhle. "Vielmehr ist es eine gewisse Haltung der geistigen Stolz, über andere zu erheben, aber nichts, was nicht mit ein paar Gruppensitzungen Ehen korrigiert werden kann. Wir haben schon in anderen Fällen gelungen ist. "
Blogger räumt ein, dass es sein kann , etwas nicht wissen Cavernicola, die 27/12/16 um 2:42 Uhr Echoes of the Cave 6
(ECOS des CAVE) Der berühmte Blogger Luis Hernando Romero Sonntag erschütterte die Grundlagen des Internet mit einer unerwarteten Aussage. Im Laufe eines Gesprächs mit einem Leser des Blogs, von Beruf, blogger, gestand Luis Hernando , dass es etwas , was ich nicht wissen kann.
" Es war eine Zeit großer Stress und brach zusammen , " sagte der Blogger, reagiert zittrig auf einen Anruf von ECOS der Höhle. "Ich habe einen Beitrag über die Figur Ente in Krippen geschrieben hatte und nach 280-3 Kommentar zu diesem Thema, ein Leser fragte mich, über den Unterschied bei der Verwendung des Handstücks in der syro-malabarischen Liturgie und in der Syrischen Ritus -malankar ".
"Ich war völlig leer , " erinnert sich Luis Hernando mit Tränen in den Augen. "Ich fing an zu stottern (schriftlich!), Versuchte zu der Frage ablenken, drohte ich den Leser nicht zum Thema zu tadeln ... und schließlich sagte er glaubte , vielleicht könnte das sein, dass er nicht wusste ".
Mehrere Länder reagierten schlecht auf die Nachricht, in Panik geraten Investoren und Börsen in New York, London, Tokio und Ambato in verloren ein paar Stunden tausende von Punkten. Obwohl einige Analysten haben darauf hingewiesen, dass der Rückgang hatte mehr mit den bevorstehenden Ausbruch eines Seekrieg zwischen der Schweizerischen Eidgenossenschaft und dem Fürstentum Andorra zu tun, scheint es, dass die schockierenden Aussagen von Luis Hernando die eigentliche Ursache des Handels Debakel waren.
Der Eintritt rüttelt an den Grundlagen des Internet
"Ich denke , es ist nur ein Nervenzusammenbruch , " sagte er einer seiner Kollegen, der Autor von überzeugenden Blog Return oder Abendessen wird kalt. "Wir alle wissen , dass der Beruf des Blogger sehr anstrengend ist und mehr für jemanden mit Trillionen der Besuche, wie er. " Ein weiterer Partner war weniger gütigen Luis Hernando: "Es ist unzulässig. Er lässt alle anderen falsch Blogger. Sie nicht haben Sie erfahren etwas, wenn Promotion in angewandter Blogología und Bloguística gezogen? Er hätte konsultiert Wikipedia oder haben eine Antwort erfunden oder haben sogar einen Schlaganfall gefälscht, aber nie, nie, nie sagen, er könne sich nicht kannte. "
Stattdessen wird der Theologe Higinio Fernández, der auf dem Portal Gegner Multirreligión Digitale ein Blog hält, empfangen mit Freude die Nachricht: "Er lange es erwartet hatte. Diese starren und ultra - katholische Blogger sind reine Fassade. Ich bin sicher, dass alles, was er sagt, über die Ehe unauflöslich ist und dass Ehebruch ist schlecht erfindet eigentlich. «» Wie irgendwo durch den Katechismus vorgeschlagen, "fuhr er fort," die einzige unfehlbar sind die progressiven Blogger. Es ist eine grundlegende Lehre. "
" Es war eine große Enttäuschung" , ein Leser Blog Luis Hernando, in der Regel mit dem Pseudonym Nosoiyó Sinootro unterzeichnet. "Jetzt kann ich vertrauen jemand nicht wieder. Wenn ich nicht ein Blogger vertrauen kann für mich, alles zu erklären, was ich mit meinem Leben zu tun? Meine ganze Sicht auf das Leben hat sich auf den Boden gefallen. "
Die gut - bekannte katholische Portal an den Schriftsteller Luis Hernando wollte nicht auf die Frage zu äußern, aber ein paar Stunden später kündigte eine Änderung der Richtung des Portals "für Monate geplant und das hat nichts mit dem zu tun - genannt Skandal Luishernandoleaks" . nach der offiziellen, hat Luis Hernando freiwillig beschlossen, den Posten des Direktors zu verlassen und für eine Weile denken Hühner in Alaska zu widmen zu erhöhen. Kategorien: Archäologische brutote https://translate.google.de/translate?ht....php&edit-text=
NACH EINEM BERICHT ÜBER DIE RELIGIONSFREIHEIT IN DER WELT
Verfolgung von Christen stieg im vierten Jahr in Folge
Der Bericht Open Doors 2017 World Watch List über die Lage der Religionsfreiheit in der Welt warnte vor der zunehmenden Verfolgung von Christen im vierten Jahr in Folge. Im vergangenen Jahr war religiösen Nationalismus der Motor zahlreicher Handlungen der Gewalt gegen Christen, die eine deutliche Zunahme in Asien geprägt.
14/01/17 15.13 ( Gaudium Presse / InfoCatólica ) Die Open Doors 2017 World Watch List enthält eine Liste der 50 Länder mit der größten Verfolgung von Christen und es wird beobachtet , dass "die Ebenen der Verfolgung wurden rasch wachsenden in Asien und dem indischen Subkontinent, er führte religiösen Nationalismus Ende , die oft stillschweigend akzeptiert wird, und manchmal aktiv von den lokalen und nationalen Regierungen gefördert " , sagte CNA Lisa Pearce, Direktor von Open Doors Großbritannien und Irland.
Verfolgung Erhöhung wird , entspricht nicht nur auf die Zahl der Opfer: "Christen für ihren Glauben getötet werden, als zuvor in mehreren Ländern ."
Die Organisation für die Gläubigen auf der ganzen Welt aufgerufen , ihre Brüder zu unterstützen, zu einer Zeit , als sie ihren Glauben heroisch verteidigen müssen . Das Land verzeichnete eine höhere Zahl der tödlichen Angriffe ist Pakistan, das auch die Situation im Norden Nigerias übersteigt.
Andere beunruhigende Situationen sind in der aufgezeichneten Ländern wie Mexiko , wo sie getötet hat 15 Priester seit 2012.
Das Land weiterhin zu den wichtigsten Einschränkungen der Religionsfreiheit führen , ist Nordkorea und den Bericht als "beschrieben der schlimmste Ort auf der Erde für die Christen " wegen des Verbots der Religion und die enge Kontrolle der Behörden, in Zusätzlich zu der Einführung des Kult der politischen Führer.
Nachdem Nordkorea wird die Liste von Somalia geleitet (wo eine einzige katholische Kirche und die Umwandlung mit dem Tode bestraft wird ), Afghanistan, Pakistan, Sudan, Syrien, Irak, Iran, Jemen und Eritrea.
Das Verbot des Christentums, die Straflosigkeit für Angriffe gegen die Gläubigen , die Blasphemie - Gesetze und anti -konvertierung und bewaffnete Konflikte gehören zu den ernsten Realitäten in dem Bericht analysiert. http://infocatolica.com/?t=noticia&cod=28290 http://infocatolica.com/
Bischof Schneider warnt vor einer Mentalität des radikalen Relativismus innerhalb der Kirche " Amomris Laetitia , Athanasius Schneider , Katholisch , Magisterium , Ehe , Relativismus , Gesellschaft Von St. Pius X , Traditionellen Messen Anmerkung der Redaktion: Vollständige Übersetzung von Bishop Schneiders Interview unten.
13. Januar 2017 ( Lifesitenews ) - Bischof Athanasius Schneider warnt die Gläubigen vor einer "Mentalität des radikalen Relativismus", die die katholische Kirche und droht die christliche Bestätigung der absoluten und ewigen Wahrheiten infiltriert hat.
In einem kürzlich veröffentlichten Interview mit dem spanisch-katholischen Blog Adelante la Fe, das von LifeSiteNews ins Englische übersetzt wurde, bemerkte Bischof Schneider die Praxis, denjenigen, die sich geschieden haben und außerhalb der Kirche "wieder geheiratet" haben, "eine wirklich gefährliche Erscheinung zu nennen" Aufrechtzuerhalten.
Bischof Schneider bedeckt eine Vielzahl von Themen in dem Interview, einschließlich der immer häufigeren Verwendung der traditionellen lateinischen Messe, seine Hoffnung auf eine formelle Anerkennung der Society of St. Pius X, und die Unmöglichkeit von Frauen zum Diakonat ordiniert. Eine vollständige englische Übersetzung des Interviews, die ursprünglich in Spanisch und Portugiesisch durchgeführt , können Sie unten.
Auf die Kommunion für die Wiederverheiratete, sagte er zu Adelante la Fe: "Ja, es ist wirklich ein sehr gefährliches Phänomen, weil in der Kirche wirklich eine Mentalität des radikalen Relativismus entsteht, von der uns Papst Benedikt bereits gewarnt hat Eine gewisse Diktatur des Relativismus. Dieser Relativismus wird wachsen. "
"Der Relativismus bedeutet, dass es keine absoluten oder permanenten Normen gibt", sagte Schneider. "Das ist Relativismus, dass wir dies und das tun können, dass sie die gleichen sind. Aber das widerspricht der göttlichen Offenbarung. Das ist eine Lüge. Relativismus ist eine Lüge. Es ist nicht wahr. Es gibt nur eine Wahrheit. "
Schneider, der Weihbischof von Astana, Kasachstan, forderte eine Erklärung des kirchlichen Lehramtes oder der Lehre, um den moralisch relativistischen Anspruch zu korrigieren, der die Kommunion für diejenigen ermöglicht, die in falschen "Wiederverhetzungen" Ehebruch begehen.
"Gott sagte nicht:, Stehlen Sie nicht '- das siebte Gebot -" Stehlen Sie nicht, sondern auch Sie können stehlen. " "Du kannst nicht Ehebruch begehen, aber du kannst auch Ehebruch begehen", und so weiter. Das widerspricht der göttlichen Wahrheit, diesem Relativismus, und leider wird es verbreitet, und so glaube ich, dass wir unsere Stimme erheben und das Lehramt der Kirche auffordern müssen, diesen Relativismus wirklich klar zu sagen, zu widerlegen, zu eliminieren. "
Der Bischof bekräftigte seine Unterstützung für die "vier Kardinäle , die ihre veröffentlichten dubia " , die sich auf mehrere klärende Fragen von den Kardinälen vorgelegt Walter Brandmüller, Raymond Burke, Carlo Caffarra, und Joachim Meisner, sowie die Handlungen der "andere Priester und Laien, die veröffentlichen Petitionen, Erklärungen, für Klarheit in der Lehre zu fragen. "
"So denke ich, dass dies sehr ernst ist, dass sie diesen moralischen Relativismus verbreiten, und das an seiner Wurzel ist ein Angriff auf die Gebote Gottes selbst", sagte Bischof Schneider. "Es ist sehr gefährlich, weil wir die Wurzel sehen müssen, die Wurzel all dieses moralischen Relativismus. ... Die grundlegende Frage ist, dass ich meinen Willen tue oder den Willen Gottes tue. Das ist die Wurzel. "
Der moralische Relativismus, so Schneider, führt zu einer Umkehrung des Gebets, "Dein Wille geschehe", das im Vaterunser stattfindet, anstatt zu ersetzen: "Möge mein Wille geschehen, und dein Wille geschehe nicht mehr."
Was uns "das Glück, das größte Glück" bringt, folgt dem Prinzip: "Möge dein Wille geschehen, Herr, auch wenn ich leiden muß", sagte Schneider.
In dem umfassenden Gespräch äußerte der Bischof auch seine Besorgnis, dass die "Gender-Ideologie", die die natürliche Teilung der Geschlechter bestreitet und behauptet, dass das eigene Geschlecht subjektiv ist, den Seelen der Kinder schadet und Eltern dazu auffordert, ihre Kinder zu schützen Indoktrination durch die Beseitigung ihrer Kinder Schulen, die es lehren.
"" Gender-Ideologie "... ist wirklich eine Art offensichtliche Perversion, eine Vorstellung von Wirklichkeit, die in der Rebellion gegen die Realität ist", sagte Schneider. "Die Gender-Ideologie ist eine ultimative, extreme Form des Marxismus - wir müssen sagen, dass es der Marxismus in der radikalsten Form möglich ist. Es ist eine Rebellion gegen die Realität und grundsätzlich eine Rebellion gegen Gott. "
"In diesem Zusammenhang denke ich, dass katholische christliche Eltern, wenn es möglich ist, ihre Kinder aus diesen Schulen entfernen und, wenn möglich, eigene Assoziationen für pädagogische Zwecke schaffen. Gott sei Dank, zum Beispiel in den Vereinigten Staaten ist es sehr leicht, dies in einer bestimmten Weise zu tun, und auch in Frankreich. "
Schneider hat sich zu einem der am meisten gewesen herausragenden Kritiker derer , die wollen Priester die heilige Kommunion zu denen zu geben , damit die in der objektiven Staaten der Todsünde leben, eine Politik , die Franziskus scheint in seinem jüngsten Apostolischen Schreiben gebilligt zu haben, Amoris Laetitia.
Volltext des Interviews
Die vollständige Übersetzung von Adelante la Fes Interview mit Bischof Athanasius Schneider, übersetzt von Matthew Cullinan Hoffman von LifeSiteNews aus dem Original Spanisch und Portugiesisch, folgt.
HINWEIS: Durch die unvorbereitete Sprachstil haben einige Wiederholungen beseitigt worden, und verschiedene andere Änderungen wurden zur besseren Lesbarkeit gemacht , ohne deren Sinn zu verändern, einschließlich der Zugabe von klammerten Wörter und Phrasen. Auch einige Wörter, die unhörbar waren, aber deren Bedeutung im Zusammenhang klar war, wurden hinzugefügt. Unhörbare Wörter oder Ausdrücke, die der Übersetzer nicht erkennen konnte, werden als solche vermerkt.
Adelante la Fe: Exzellenz, wurden Sie den Taufnamen Anthony von deinen Eltern gegeben und später , wenn Sie die Canons des Heiligen Kreuzes in Coimbra verbunden haben Sie den Namen Was Sie brachten diesen Namen zu wählen "Athanasius."? Hatten Sie vielleicht den Wunsch, den Schritten des hl. Athanasius zu folgen?
Bischof Athanasius Schneider : Ich habe diesen Namen von St. Athanasius nicht wählen , und ich glaube nicht , , nicht vorstellen , nicht einmal, dass ich diesen Namen wirklich haben, und das ist , warum es eine große Überraschung war , als meine religiösen Vorgesetzten gab mir dieser Name. So war es nicht ich, der es wählte. Später aber begann ich, das Leben des hl. Athanasius zu lesen, weil ich seinen Namen erhalten hatte, und ich mußte über meinen neuen Gönner erfahren. Und später schickten mich meine Vorgesetzten nach Rom, um Patristik zu studieren. Aus der Not las ich viel über Athanasius und seine Lehre und besonders über seine großartige Arbeit zur Verteidigung des Glaubens, die er mit viel Opfern während der Arischen Krise vollbrachte.
Adelante la Fe: Nach Ihrem Buch Dominus Est lesen , in dem Sie auf Ihre Erinnerungen an Ihre Kindheit reflektieren, die von einem kommunistischen Regime geprägt war , in dem Priester ermordet wurden, die Gläubigen nicht Kirchen haben, und Sie auch über rein geistige Beichte sprechen - Glaubst du nicht, dass wir heute in einer ähnlichen Situation leben? Die Gläubigen zum Beispiel haben keine Priester, denen sie beichten können, und manchmal führen sie Riten von zweifelhafter Geltung einmal im Jahr durch. * Dies kann nicht der einzige Unterschied zu dem sein, was Sie erlebt haben, aber [ist einer von ihnen Die Tatsache, dass] Laien nicht bewusst sind, dass sie angegriffen werden?
Bischof Schneider: Ja, genau, gibt es Unterschiede , die historische und in einem völlig anderen Kontext sind. Hier im Westen haben sie Priester nicht wenigstens materiell verfolgt, und es gibt viele Priester und Kirchen. Wir leben in einer ganz anderen Situation, aber in gewissem Sinne gibt es heute in der westlichen Welt, im Leben der Kirche, Orte, an denen die Priester ihre kirchliche Mission nicht traurig als katholische Priester verstehen, sondern sich verhalten und Sprechen eher wie protestantische Diener oder erfinden ihre eigenen Dinge, und so geben sie den Gläubigen keine spirituelle Nahrung. Und als Ergebnis gibt es Familien in der westlichen Welt - Amerika, Europa -, die lange Strecken zurücklegen müssen, manchmal sogar hundert Kilometer, um eine würdige Messe zu finden, eine, die katholisch ist, eine sichere Lehre über den Glauben zu erhalten und daran teilzunehmen Eine würdige Liturgie, damit ihre Kinder den katholischen Glauben wirklich erhalten können, wie die Kirche es immer gelehrt hat. Das ist die Wahrheit. In diesem Sinne gibt es vielleicht eine Art Analogie.
Adelante la Fe: Im Jahr 1973, als Sie ein Kind waren, gingen Sie mit Ihrer Mutter nach Deutschland, und Sie hatten zuvor über die Misshandlungen gewarnt worden , dass Sie gesagt haben , sie zu begehen, als sie den Herrn empfangen. Heute können wir sagen, dass diese Situation ein allgemeiner geworden ist; Die Laien empfangen Gemeinschaft in der Hand - hier in Spanien ist es der normale Weg. Die Priester selbst entfernen die Kniegelenke. Wie können wir von der wirklichen Gegenwart des Herrn im Heer reden, wenn seine eigenen Pastoren die Sakramente trivialisieren?
Bischof Schneider: Ja. Sie, als die Laien, müssen ein Beispiel für Ihren tiefen Glauben, Liebe, Hingabe zum Allerheiligsten Sakrament unseres Herrn geben und erklären, dass es der Herr ist. Auch indem sie für die Priester beten, dass sie den wahren katholischen Glauben, die wahre Größe der Allerheiligsten Eucharistie, wiedererkennen. Und ich denke, dass solch ein Beispiel [INAUDIBLE], und auch durch die Übertragung von katechetischen katholischen Literatur über die Eucharistie, die, Gott sei Dank, haben wir heute. Durch die Ausübung eines doktrinären Apostolats über den katholischen Glauben, zum Beispiel über die Heiligen, wie sie die Allerheiligste verehrten, und indem sie die Priester aufforderten, Knien zu versorgen, damit die Leute knien und Priester darum baten, Ausstellungen des Seligen Sakraments zu machen , Eucharistische Anbetung zu tun. Denn das ist das Herz der Kirche; Die Eucharistie ist das Herz der Kirche - dieses kranke, schwache Herz.
Der ganze Körper ist schwach, und so sehen wir heute, wenn wir die Kirche auf die allgemeinste Weise betrachten, dass wir das haben, was ich Eucharistische Herzkrankheit nenne. Und wir werden nicht eine authentische Erneuerung der Kirche haben, ohne diese eucharistische Herzkrankheit wieder zu heilen, als eine klare Lehre, die wir halten, die Johannes Paul II. In einer herrlichen Eucharistischen Enzyklika namens Ecclesia de Eucharistia verließ. Es lohnt sich zu lesen - er schrieb es mit solcher Lehre und spiritueller Tiefe. Und andere Päpste und Heilige, nein? Wir müssen das, die Lehre, verkünden und Beispiele und Anreize geben, damit die Laien beim Empfangen der Eucharistie auf innere Weise, im Zustand der Gnade, knien werden. Wir müssen es ihnen erklären. Wir müssen sie auch zum Sakrament der Buße führen. Nur so werden wir eine authentische Erneuerung der Kirche haben. Wenn das nicht geschieht, sind alle anderen Tätigkeiten, die in der Kirche getan werden, ein leeres Aufblasen und werden keine Früchte produzieren. Durch die Eucharistie werden wir die Kirche erneuern.
Adelante la Fe: Exzellenz, in zwölf Jahren Sie realisiert man eine Berufung hatte , während in einer frommen Umgebung leben. Heute jedoch werden Kinder in diesem Alter nicht in sogenannten "Werten" erzogen. Sie lehren, dass Beziehungen zwischen zwei Männern oder zwei Frauen normal sind. Sie werden nicht über Keuschheit gelehrt. Glauben Sie, dass es möglich ist, dass Berufungen zum Priestertum in dieser verarmten Umgebung stattfinden?
Bischof Schneider: Es ist sehr schwierig, genau. Durch Wunder vielleicht. Ja, ich denke, dass das, worüber du sprichst, die sogenannte "Theorie des Geschlechts", die "Gender-Ideologie", die wirklich eine Art von offensichtlicher Perversion ist, einer Vorstellung von Wirklichkeit, die in der Rebellion gegen die Realität ist. Gender-Ideologie ist eine ultimative, extreme Form des Marxismus - wir müssen sagen, dass es der Marxismus in der radikalsten Form möglich ist. Es ist eine Rebellion gegen die Realität und grundsätzlich eine Rebellion gegen Gott. In diesem Zusammenhang denke ich, dass katholische christliche Eltern, wenn es möglich ist, ihre Kinder aus diesen Schulen entfernen und, wenn möglich, eigene Assoziationen für pädagogische Zwecke schaffen. Gott sei Dank, zum Beispiel in den Vereinigten Staaten ist es sehr leicht, dies in einer bestimmten Weise zu tun, und auch in Frankreich, und ich denke, dass katholische Politiker oder Juristen müssen für das Grundrecht der Eltern arbeiten und kämpfen müssen Um ihre Kinder zu erziehen - es ist das Recht der Eltern, nicht der Staat - und zumindest das Recht auf freie Schulbildung. Und auf diese Weise, sicherlich in diesen Zusammenhängen einer guten menschlichen und religiösen Erziehung, gibt es Berufungen, aber vor allem in großen Familien.
Adelante la Fe: Wir haben vor kurzem einige Erklärungen auf Ihrer Seite in Rom, sehr wichtig , diejenigen zu lesen, auf das Sakrament der Ehe zusammen. Doch der durchschnittliche Laie, sozusagen die Katholiken, die in den Pfarren sind, wenn sie von Amoris Laetitia hören, verstehen es, dass die ganze Welt Gemeinschaft empfangen kann. Wenn ein Pfarrer es einer Person nicht gestattet, die Gemeinschaft zu empfangen, geht er einfach in eine andere Gemeinde und wird ihm gegeben. [Die Begründung ist, dass] die Annullierung erleichtert wird, wenn es zu lange dauert, oder es ist die via caritatis (Weg der Nächstenliebe), weil die ganze Welt den Herrn empfangen kann. Wenn die Todsünde nicht mehr existiert, was wird aus unseren Fehlern oder der läßlichen Sünde, aus unserem Kampf um die Heiligkeit? Nichts davon existiert nicht mehr.
Bischof Schneider: Ja, es ist wirklich ein sehr gefährliches Phänomen, weil eine Mentalität des radikalen Relativismus ist wirklich in der Kirche geschaffen, die Papst Benedikt uns schon gewarnt, die Gefahr einer gewissen Diktatur des Relativismus zu sprechen. Und dieser Relativismus wird wachsen. "Relativismus" bedeutet, dass es keine absolute oder permanente Normen, das ist der Relativismus, dass wir dies und das tun können, dass sie die gleichen sind. Aber das widerspricht der göttlichen Offenbarung. Das ist eine Lüge. Relativismus ist eine Lüge. Es ist nicht wahr. Es gibt nur eine Wahrheit. Gott sagte nicht: "Stehlen Sie nicht" - das siebte Gebot - "Stehlen Sie nicht, sondern auch Sie können stehlen." "Sie können nicht Ehebruch begehen, aber Sie können auch Ehebruch begehen", und so weiter. Das widerspricht der göttlichen Wahrheit, diesem Relativismus, und leider wird sie verbreitet, und so denke ich, dass wir unsere Stimme erheben und das Lehramt der Kirche auffordern müssen, diesen Relativismus mit Klarheit auszusprechen, zu widerlegen, zu eliminieren. Und dies geschah durch die vier Kardinäle, die ihre Dubien und andere Priester und Laien veröffentlichten, die Petitionen, Erklärungen veröffentlichten und um Klarheit in der Lehre baten.
Ich denke also, dass dies sehr ernst ist, dass sie diesen moralischen Relativismus verbreiten und dies an seiner Wurzel ein Angriff auf die Gebote Gottes selbst ist. Es ist sehr gefährlich, weil wir die Wurzel dieser Wurzel sehen müssen, die Wurzel all dieses moralischen Relativismus, der auch konkret für die geschiedenen und wiederverheirateten und ihre Gemeinschaft und so weiter ist. Die grundlegende Frage ist, dass ich meinen Willen tue oder den Willen Gottes tue. Das ist die Wurzel. Möge mein Wille geschehen, und dein Wille geschehe nicht mehr. [Im Gegenteil] "Fiat voluntas tua" ("Dein Wille geschehe") - das ist Größe. Dies ist der Schlüssel für die gesamte Geschichte der Menschheit, in jedem von uns. "Möge dein Wille geschehen, Herr, auch wenn ich leiden muß." Aber das bringt mir Glück, das größte Glück, wenn ich den Willen Gottes mache, auch wenn ich leiden muss. Heute, im Grunde genommen, dieser moralische Relativismus, der in das Leben der Kirche eingegangen ist, in der Praxis der Sakramente. Wie Sie angedeutet haben, was wir grundsätzlich wollen, ist, dass Gott unseren Willen tut und dass wir nicht den Willen Gottes tun. Heute machen wir Gott uns dienen und wir sind seine Herren und Gott wird unser Diener und dient uns. Und wir sind seine Herren, wie Götter. Das ist das erste, was die Schlange sagte, der Teufel, wenn er versucht, [Evolution]. Nein, wir sind Diener Gottes, und wir wollen seinen Willen tun. Er ist der Herr. Tu solus Dominus. Tu solus Altissimus "(" Du allein bist der Herr, du allein bist der Höchste. ") Das ist es, was uns Glück bringt.
Adelante la Fe: Exzellenz, vor etwa vier Jahren im Jahr 2012, gab Sie einen wichtigen Vortrag namens "Die Neuevangelisierung und die heilige Liturgie" und Sie sprach über die fünf Wunden des mystischen liturgischen Leib Christi. Sie bezogen sich auf die weiblichen Altarserver. Heute, im Jahr 2016, sprechen wir über eine Diakonitasfrau, als ob es sich um eine Realität handele, die im Jahr 2017 Gestalt annehmen wird. Glaubst du, dass im Jahr 2021, innerhalb von vier weiteren Jahren, Frauen auf der Messe leiten werden? Könnte dies unsere Rolle sein, die Rolle der Frauen im 21. Jahrhundert?
Bischof Schneider: Nein, es ist nicht die Rolle der Frauen. Ich glaube, dass dies in der katholischen Kirche niemals der Fall sein wird, weil es dem Wesen der katholischen Kirche widerspricht, weil das Diakonat eine Unmöglichkeit ist, es ist ein Sakrament, das in der sakramentalen Ordination des Bischofs, des Presbyteriums eine Einheit bildet , Und das Diakonat. Es ist ein Sakrament. Wir haben Sakramente, sieben Sakramente. Die Ordination zum Diakonat ist ein Teil davon, und die ganze Geschichte der Kirche sagt uns, dass die Kirche nicht befugt ist, weibliche Diakone sakramental zu ordinieren. Frauen können Segen, wie [INAUDIBLE] oder andere typische feminine Segnungen für Frauen gegeben werden. Diese, ja, aber sie können nicht Diakone sein. Ich denke, dass dies nicht durchgeführt werden. Das wird nicht in der katholischen Kirche passieren. Also sollten wir uns nicht fürchten. Weil Jesus sagte: "die Pforten der Hölle werden nicht über meine Kirche herrschen", gegründet auf Peter. Und so glaube ich, dass die göttliche Vorsehung dem Papst nicht gestatten wird, die Weihe der Frauen dem sakramentalen Diakonat zuzulassen.
Adelante la Fe: Exzellenz, erlauben Sie mir, Ihnen ein Angebot zu lesen. "Wenn wir in einer abnormalen Situation zu sein scheinen, weil diejenigen, die Autorität in der Kirche haben, verbrennen, was sie einmal angebetet haben, und verehren, was sie einmal verbrannten." Das sind die Worte von Msgr. Marcel Lefebvre. Hinsichtlich der Brüdergemeinde St. Pius X. haben Sie auf Einladung des Heiligen Stuhls zwei Seminare besucht und Gespräche mit Seiner Exzellenz Msgr. Fellay. Sie haben eine positive Bewertung der Schritte, die getroffen werden gegeben. Glauben Sie, dass die Bedingungen für die Brüdergemeinschaft in vollem Einklang mit Rom bestehen? Und wenn ja, glaubst du, das wäre der Wille von Msgr. Lefebvre?
Bischof Schneider: Ja, ich bin überzeugt , dass unter den gegenwärtigen Umständen, Msgr. Lefebvre würde ohne Zweifel den kanonischen Vorschlag einer persönlichen Prälatur akzeptieren. Nach dem, was ich gelesen habe, die Biographie von Msgr. Lefebvre, seine Schriften, er war ein sehr spiritueller Mensch, aber auch ein sehr praktischer, ein Mann mit einem tiefen Sensus Ekklesien (Sinn der Kirche). Und angesichts der Situation, in der er war, glaube ich, dass er sich moralisch verpflichtet fühlte, jene bischöflichen Ordnungen zu tun, die dem Willen des Papstes damals widersprachen. Später erklärte er, dass er im Gewissen fühlte, dass er das tun musste. Und das war eine extreme Tat, für die er gelitten hat, und infolgedessen sagte er, dass diese Situation - er sagte dies später - nicht lange dauern sollte. Denn wenn eine Gemeinschaft für eine lange Zeit in einem autonomen, kanonisch autarken Staat verbleibt, besteht eine Gefahr, die Gefahr, autark zu werden und eine endgültig katholische Eigenschaft zu verlieren, der Autorität des Papstes zu unterliegen, Der Vikar von Christus. Denn wir können unsere Unterwerfung unter den Vikar Christi nicht von der Person des Papstes abhängig machen. Das wäre nicht Glaube; Es wäre die Wahl einer Partei. Aber der Vorsitz des Petrus ist immer derselbe, oder die Päpste. Ich kann jetzt nicht sagen, dieser Papst, ich habe kein Vertrauen in ihn, so dass ich nicht zu unterwerfen, werde ich warten, bis ein anderer Papst kommt. Das ist für mich kein katholischer Sinn. Es ist nicht zu übernatürlich: es ist zu menschlich. Mehr von einem Sinn für das Übernatürliche ist erforderlich, und mehr Vertrauen in die göttliche Vorsehung, in der Tatsache, dass Gott derjenige ist, der die Kirche leitet.
Das ist eine Gefahr für die Bruderschaft des hl. Pius X.: Je mehr sie autark sind, und in der [Brüderlichkeit] dieser negativen Phänomene der Selbstgenügsamkeit gibt es schon einige Hinweise, die Msgr. Fellay sagt auch, dass sie nicht länger warten sollten. Und wenn der Heilige Stuhl jetzt eine Struktur vorschlägt, wenn sie akzeptieren können, dass der Heilige Stuhl nicht Dinge fordern wird, die seiner Identität zuwiderlaufen, dann ist es notwendig, die göttliche Vorsehung zu akzeptieren und zu vertrauen. Man kann nicht erwarten, jetzt eine hundertprozentige Sicherheit zu haben. Das können wir nicht haben. Ich möchte sehr viel für die Brüdergemeinschaft von St. Pius X. als eine normale Struktur der Kirche anerkennen und festlegen, so bald wie möglich, und würde für alle, für sie und für uns zugunsten sein. Es wäre wirklich eine neue Kraft [in der Kirche], besonders in diesem großen Kampf um die Reinheit der Kirche, weshalb ich zu Msgr sagte. Fellay: "Exzellenz, wir brauchen Eure Anwesenheit, damit wir zusammen sein können mit allen guten Kräften in der Kirche." Wir sollten heute eine große Einheit bilden, um den Glauben unserer Väter, der Apostel zu verteidigen zukünftige Generationen. Es ist unsere Berufung, die Gott heute von uns verlangt, mit Liebe für die Kirche, mit Liebe für den Papst, immer mit Liebe zum Papst, für ihn zu beten - ohne irgendeine Form der Papsttätigkeit auszuüben, aber nicht, daß er den Papst übernatürlich liebte, Dass er der Vicarius Christi (Vikar von Christus) der Servus Servorum Dei (Diener der Diener Gottes) ist, und deshalb bete ich und hoffe, dass das Werk von Msgr. Lefebvre, das er der Kirche überließ, wird anerkannt werden und noch mehr Früchte produzieren.
Adelante la Fe: Exzellenz, zu dem Schluss: Glauben Sie, dass der Heilige traditionellen Messe von Hilfe in der Krise des Glaubens sein kann , in der wir leben?
Bischof Schneider: Ohne Zweifel! Es ist sehr offensichtlich. Das ist die Form der Messe, die unsere Vorfahren, unsere Väter, unsere Großeltern, so viele Heiligen, die wir kennen, erlebt haben, und aus dieser Form der Liturgie zogen sie viel spirituelle Kraft - sie wurden von ihr genährt. Dies gilt auch heute, und die Tatsachen beweisen es: Beachten Sie, dass die traditionellen liturgischen Formen auf der ganzen Welt wachsen. Dies gilt besonders für die jüngsten Generationen, die mit dieser Form nicht vertraut waren, nein? Und dies ist offensichtlich, weil, wenn sie diese Form des Opfers Christi sehen, diese Form eines Rituals, in dem man das Geheimnis Christi in einer kontemplativen Weise erleben kann, in einer Weise, die auch reicher ist und die hilft Im Glauben stärker sein. Es zieht junge Menschen, sogar unschuldige Kinder, die von dieser Form angezogen werden, die [INAUDIBLE].
Und deshalb halte ich es für eine Tatsache, dass wir behaupten müssen, dass die traditionelle Liturgie, dank Gott dank der großen prophetischen Arbeit von Papst Benedikt XVI. Mit dem motu proprio Summorum Pontificum, die Bewegung zur Erneuerung der Kirche begann Durch den Heiligen Geist. Ich denke, dass diese Bewegung, die jetzt begonnen wird, von niemandem gestoppt werden kann. Es ist ein Werk des Heiligen Geistes, und wir müssen darauf vertrauen, dass dies zu einer wahren Erneuerung der Kirche beiträgt. Und dass dies, ich bin überzeugt, wenn heute die Väter des Zweiten Vatikanischen Konzils - lassen Sie uns annehmen in meiner Hypothese - alle von ihnen in einer Pfarrei eine gewöhnliche Form der Messe, die heute gefeiert wird heute um die Welt, wie die Man weiss, gegen das Volk, mit der Kommunion in der Hand, den Altarmädchen, und so weiter, und dann eine Messe in der außerordentlichen Gestalt, so bin ich überzeugt, daß fast alle Väter oder die große Mehrheit der Das zweite Vatikanische Konzil würde sagen: "Dies ist die Messe, von der wir dachten, dass sie kommen würde, und nicht die andere." Wenn wir eine solche Hypothese machen könnten - und es genügt, nur die Handlungen des II. Vatikanischen Konzils über die Liturgie zu lesen - Ist es offensichtlich, dass die Väter des Rates waren sehr vorsichtig, sehr vorsichtig in ihren Diskursen über die Liturgie. Und so denke ich, dass die traditionelle Liturgie die Liturgie des II. Vatikanischen Konzils in einem gewissen Sinne ist. Es könnte einige kleine Änderungen geben, weil die Liturgie auch wie ein Körper wächst. Es könnte einige Modifikationen geben, nicht viele. Vielleicht könnte es ein wenig mehr Raum für die einheimische Zunge geben, nicht so viel, sondern in den didaktischen Teilen, die Lesungen vielleicht und vielleicht ein paar kleine Modifikationen - das, ja. Das für mich im Wesentlichen die große Absicht der Väter des Zweiten Vatikanischen Konzils.
Adelante la Fe: Während Sie hier bei uns sind, möchten wir die Gelegenheit nutzen , um Ihnen zu zeigen , dass Sie ein Buch über die Schönheit der traditionellen Massen schreiben, und wenn Sie es gut gedacht, uns im Prolog zu erwähnen.
Bischof Schneider: Ja, ich denke , dass ich habe keine Zeit , ein Buch gerade jetzt zu schreiben, aber ich denke , dass vielleicht würde Ich mag etwas mehr im allgemeinen über die Liturgie zu schreiben, auf die Aspekte der Liturgie im Leben der Kirche heute, die im Wesentlichen rechtfertigen die traditionelle Liturgie, die wichtigsten Elemente der traditionellen Liturgie. So möchte ich ein kleines Buch, eine Schrift, über liturgische Themen veröffentlichen, die im Grunde die wesentlichen Elemente, die wesentlichen Elemente der traditionellen Liturgie verteidigt.
Adelante la Fe: Vielen Dank, Ihre Exzellenz, für Ihre Zeit.
Bischof Schneider: Und ich wünsche Ihnen allen , dass Sie pflegen, immer treu, Ihre katholischen Taufgelübde, und dass Sie bleiben, dass Sie unseren Herrn bitten , um die Gnade der ausdauernd in unserer schönen katholischen, apostolischen, römischen Glauben, bis zum Ende Deines Lebens.
* Dies ist ein Hinweis auf den Mangel an Priestern und die Häufigkeit, mit der viele Katholiken in verschiedenen Teilen der Welt in der Lage sind, Gemeinschaft zu empfangen, sowie liturgische Missbräuche, die die Gültigkeit bestimmter sakramentaler Riten in Frage stellen könnten. https://www.lifesitenews.com/news/bishop...vism-being-crea
In unserer hedonistischen Zeit, sollten wir wirklich unsere Kultur-Erzähler haben Zugang zu unseren Kindern?
Christentum , Filme , Kindererziehung , Sexuelle Revolution , Fernsehen 13. Januar 2017 - ich war vor kurzem von einem konservativen Journalisten gefragt , was meiner Meinung nach auf einige Entscheidung der TV - Show zu schließen Handlungsstränge über Abtreibung war alles, natürlich, ist sympathisch, wenn auch nicht begeistert. Ich hatte nie die Show gesehen (oder sogar davon gehört), so dass ich keine Einsicht liefern konnte. Aber was ich tun interessant finde , ist die Art , wie Konservative und Christen oft interagieren mit dem Fernsehen und Filmindustrie. Aus irgendeinem Grund scheinen wir zu glauben, dass wir die Schöpfungen von Postmodernisten, Relativisten und Hedonisten konsumieren können, ohne irgendwelche dieser Weltanschauungen aufzunehmen - und ohne Verdauungsstörungen zu bekommen.
Verlassen Sie für einen Moment die prominentesten Probleme, die in der Unterhaltungsindustrie verbreitet sind: Blasphemie, sexuell explizites und pseudopornographisches Material, die Förderung antichristlicher Ansichten, die konsequente Verspottung des Christentums und die makabre Feier des Schreckens und der Dunkelheit. Was selten sehe ich erwähnt, dass in den meisten Fällen, das ist alles was wir vernünftigerweise erwarten kann von der Unterhaltungsindustrie.
Es ist nur eine Geschichte , die Christen werden sagen , wenn etwas leer, zeitraubende TV - Show zu verteidigen sie sich entschieden haben , zu beobachten. Aber das ist nicht der Fall. Es gibt nicht so etwas wie "nur eine Geschichte." Geschichten haben Märchenerzähler. Wenn wir wissen wollen , was die Geschichte uns sagt, wir müssen einfach schauen , was der Erzähler will uns zu erzählen. Geschichtenerzähler kommen mit ihren eigenen Weltanschauungen, Vorurteilen und Überzeugungen. Diese Überzeugungen werden durch die Geschichten erzählen, die sie vor allem in den außerordentlich kraftvollen Medien des Films und Fernsehens erzählen - ob sie Propaganda absichtlich versuchen oder nicht.
Geschichten sind vielleicht eine der mächtigsten Methoden, emotionale Reaktionen zu erzeugen und Glaubensüberzeugungen zu übertragen. Die Frage, die mir der Journalist gestellt hat, darüber, wie Eltern den Konsum solcher Geschichten durch ihre Kinder regulieren sollen, hat eine ganz einfache Antwort. Es ist die Antwort auf diese Frage: Wollen Sie , dass Erzähler seine Geschichten zu erzählen , um Ihre Kinder zu lassen ? Viele kirchliche Eltern lassen ihre Kinder auf eine Diät aus Film, Fernsehen und Musik aufkommen, die von Geschichtenerzählern geschaffen wird, die das Christentum verachten und Erzählungen schaffen, die direkt dagegen laufen. Sie schüren Rebellion und feiern Lebensformen, die direkt im Widerspruch zu biblischen Überzeugungen stehen - aber oft tun sie dies in zärtlich gemachten Geschichten, die mehr Macht haben, als ein Dutzend philosophische Abhandlungen oder politische Reden zu überzeugen. Freunde und Will & Grace hat mehr für die Einbeziehung der Homosexuell Ehe als jede akademische jemals tat. In der Zwischenzeit werden die Christen in Film und Fernsehen meist als dumm, gemein, eng miteinander verbunden und bummelnd dargestellt. Spott ist ein mächtiges Werkzeug.
Vergleichen Sie dies mit der Literatur, mit der Kinder aufgewachsen sind, und die Erzähler, die Eltern in ihre Häuser eingeladen haben, Bücher wie die Little House-Reihe von Laura Ingalls Wilder, die Chroniken der March-Familie von Louisa May Alcott, die Märchen von Anne von Green Gables von LM Montgomery, und so viele andere. Diese Bücher feiern , was ich als die Dramatik der gewöhnlichen Lebens , und dies hat eine der wichtigsten Geheimnisse der Langlebigkeit ihrer Popularität gewesen. Lange nachdem die Grenztage in die Geschichte übergegangen waren, mehr als ein Jahrhundert nach dem amerikanischen Bürgerkrieg und viele Jahrzehnte, seit die Insassen von Prinz Eduard Insel wie Anne und ihre Freunde lebten, die Geschichten der Freundschaft, der Welpenliebe, der Umwerbung und der winzigen Versuche Und Tragödien, die den Kindheitsbogen im Laufe der Jahre bilden, um heute so real zu bleiben wie damals. Kinder beziehen sich noch auf Laura Ingalls und Jo March und Anne Shirley, weil ihre Kindheit, trotz manchmal außergewöhnlichen Umständen, unschuldig und schön waren.
Sogar Geschichten, die auf Abenteuer konzentrierten, enthielten vertraute Elemente, die jeder mit ihnen in Verbindung bringen konnte, um sie zu gründen. Johan Wyss wunderbares Buch Die Schweizer Familie Robinson betonte das Wesen der Familie , während die Eltern und ihre Kinder ein neues Leben geschaffen für sich auf einer tropischen Insel , wo sie Schiffbruch erlitten hatte. JRR Tolkiens Der Hobbit und Der Herr der Ringe Trilogie kombiniert , um die Dramatik der biblisch proportioniert Schlachten und eine fantastische Mittelerde mit den ganz gewöhnlichen: gründliche und detaillierte Landschaftsbeschreibungen als seine Hobbits ihre Reise zu machen, um den Geschmack von Bier, das satiation eines Lange Hunger mit reich geschmückten Mahlzeiten und sogar ein Gedicht, das die Lieblichkeit des heißen Wassers nach einem langen Wandertag beschreibt:
Singen Sie hey! Für das Bad am Ende des Tages
Das wäscht den müden Schlamm weg!
Ein Loon ist, der nicht singen wird;
O! Wasser heiß ist eine edle Sache!
O! Süß ist das Geräusch von fallendem Regen,
Und der Bach, der von Hügel zu Ebene springt;
Aber besser als Regen oder plätschernde Bäche
Ist Wasser heiß, das raucht und dampft.
O! Wasser kalt wir gießen bei Bedarf
Runter eine durstige Kehle und fröhlich sein;
Aber besser ist Bier, wenn wir trinken,
Und Wasser heiß gegossen den Rücken hinunter.
O! Wasser ist schön, dass Sprünge auf hoch
In einem Brunnen weiß unter dem Himmel;
Aber nie war der Brunnen so süß
Als Spritzwasser Heißes Wasser mit meinen Füßen!
Diese Master - Erzählern erstellt einen Kanon der Literatur , die oft leider nur bekannt , dass die nachwachsende Generation durch ihre Nacherzählungen von anderen Erzählern von deutlich unterschiedlichen Weltsichten, unter Verwendung von Film und Fernsehen statt des geschriebenen Wortes. Ich versuche nicht, die Filmkunst mit der Literatur in Einklang zu bringen oder miteinander zu vergleichen - die Kunstformen sind zu grundlegend anders -, aber etwas Wesentliches ist verloren in der Übersetzung, weshalb Filme, die geliebte Bücher dramatisieren, fast immer heftig umstritten und in der Regel für die Fans enttäuschen Der schriftlichen Arbeiten. Vor einigen Jahren hatte ich einige E-Mail-Austausch mit JRR Tolkiens Enkel, dem Dichter Michael Tolkien, und ich fragte ihn, ob er fühle, dass die Arbeit seines Großvaters nicht geschätzt wurde. "Ich glaube, du hast Recht, die Welt nicht zu schätzen", erwiderte Tolkien. "Ist Tolkien nun der breiten Öffentlichkeit der Generator einer Reihe von Filmen oder ein ausgezeichnetes Schreiben von hervorragend gearbeiteter Fantasie mit universellen Implikationen und Dimensionen?" Wenn postmoderne Künstler eigene Interpretationen großer Literatur schaffen, werden die Geschichten oft beraubt Von viel der Schönheit, die sie so geliebt in den ersten Platz gemacht.
Bis zur sexuellen Revolution war ein Großteil des literarischen Kanons von der Annahme jüdisch-christlicher Werte geprägt. Nicht , dass es war alles explizit christliche Literatur, sondern der Kontext, produziert es war ein jüdisch-christlichen Kultur, und damit bestimmte Werte wurden einfach selbstverständlich. Diese Tatsache bewiesen hat , endlos störend auf die wurzellos Postmodernisten , die keine fiktiven Helden und Vorbilder in der literarischen Kanon und so finden kann, wie ich in einer Spalte zu Beginn dieser Woche detailliert , haben sie überarbeiten und neu zu interpretieren zur Arbeit gegangen , bis sie zaubern können Up lurid lesbian Liaisons in LM Montgomery Märchen, etwas, das jeder mit dem vage Wissen von Montgomery Biographie muss lächerlich zu finden. Sie war eine Pfarrerin-on kann tatsächlich ihr Haus und Kirche in Leeksdale, Ontario besuchen, und in den Bänken in ihrem Platz sitzen, ihre alte Orgel spielen, sitzen , wo sie die schrieb Anne Bücher, und besuchen Sie die glorreiche und feurige rotbraunen Herbst Inspiration für Rainbow Valley . Es ist der literarische Vandalismus dieser heidnischen Profs, der mich dazu veranlasste, mein Englischminor in der Universität aufzugeben: Ich war müde, die wunderbaren Bücher zu sehen, die ich aufwachsen lernte, der absurden und dummen Neuinterpretationen unterworfen war.
Die Frage, die Eltern beantworten müssen, wenn sie über die Frage nach der heutigen Unterhaltungsindustrie nachdenken, ist, ob sie den gegenwärtigen Erzählern unserer Kultur den Zugang zu ihren Kindern ermöglichen will. Was ist das Weltbild dieser Geschichtenerzähler? Was wollen sie in ihren Geschichten vermitteln? Ist das alles gut oder im Einklang mit der christlichen Weltanschauung? Haben diese Geschichtenerzähler überhaupt irgendwelche Werte, oder tun ihre Geschichten den Relativismus am besten und offenbar schlechte im schlimmsten Fall? Und das nicht einmal die Tatsache, dass die Exposition gegenüber dem Medium Film und Fernsehen in einem frühen Alter hat oft das Potenzial, Kinder zu berauben, die Fähigkeit, ihre eigene Phantasie zu schaffen und entdecken Sie früh die Welten zwischen den beiden Cover eines Buches .
Es ist wichtig zu beachten , dass viele von Hollywoods Märchenerzähler sehen nicht Blasphemie, sexuell explizites Material und Profanität als Nebeneffekt zu ihrer Storytelling-sie es als sehen wesentlich für die Integrität (keine Ironie beabsichtigt) ihrer Arbeit. Dies belegt die Tatsache, dass die meisten der großen Filmstudios, auf Geheiß der Filmregisseure, hart daran gearbeitet haben, jeden Versuch zu zerstören, familienfreundliche Filter auf ihre Filme anzuwenden. CleanFlicks war ein Versuch, bearbeitete Filme anzubieten, und diese Firma wurde aus Existenz verklagt. VidAngel, die neueste Firma zu versuchen, bieten Filter-Dienstleistungen, wurde vor kurzem gezwungen, ziehen Sie ihre gesamte Film-Bibliothek als Folge einer Bundesgerichtshof. Die Hollywood-Erzähler wollen, dass die Menschen ihre Geschichten mit Blasphemie, Fluchen und pseudopornografischem Material vollkommen verzehren und jeden Versuch der Bearbeitung beenden, oder was sie "Zensur" nennen. Nicht einmal Gier kann ihre Motive hier kritisch und kulturell erklären Kommentator Michael Medved hat vergossen Gallonen Tinte Hervorhebung der Tatsache, dass Filme frei von Fluchen und sexuellen Material in der Regel viel mehr Geld als die Standard-Rohöl von den meisten Studios angeboten. Die einfache Tatsache ist, dass sie die Komponenten des Fluchens, der Grobheit und der Karnevalität als einen wesentlichen Teil der Geschichten, die sie erzählen wollen, sehen.
Die gute Nachricht ist, dass Eltern diese Schmutz-Hausierer und Geschichtenerzähler nicht in ihre Häuser einladen müssen. Die größten Werke der jemals produzierten Literatur sind billiger und weit verbreiteter als zu jeder anderen Zeit in der Geschichte der Menschheit. Geschickte Geschichtenerzähler des höchsten Kalibers warten einfach auf eine Einführung. Eine Vielzahl von Männern und Frauen, die sich mit den Geschichten und den Figuren, die sie in ihren Vorstellungen gezaubert und mit ihren Stiften in das Leben eingeatmet haben, mit ihren Stiften verstrickt haben, stehen bereit, eine neue Generation auf fantastischen Wunder-, Launen- und Phantasie-Reisen zu entführen Nur eine einfache Einladung. Ihre Geschichten erfassen die großen moralischen Wahrheiten, die wesentlichen Prinzipien und das hohe Drama des gewöhnlichen Lebens. Probieren Sie es aus. Ich verspreche, Sie werden es nicht bereuen. https://www.lifesitenews.com/blogs/shoul...to-our-children
Erika Steinbach: Angela Merkel bricht Recht und schadet nicht nur der CDU, sondern ganz Deutschland
Vorbemerkung: Gestern gab die bekannte CDU-Politikerin und Bundestagsabgeordnete Erika Steinbach ihren Austritt aus der Union bekannt. Heute hat sie die Gründe dafür in einem umfangreichen Statement bekannt gegeben. Was sie schreibt, ist eine vernichtende Kritik an Angela Merkel. Zugleich steck in diesem Text eine düstere Prognose: Wer Merkel noch länger an der Macht lässt, riskiert einen nie dagewesenen Schaden für die CDU, Deutschland und ganz Europa (David Berger)
Seit vielen Monaten quält mich die Frage, ob es mir gelingen kann, überzeugend im bevorstehenden Bundestagswahlkampf für die CDU einzutreten und zu werben. Zu Beginn des neuen Jahres stellte ich mir daher zwei Fragen:
1. Würdest du heute Mitglied der CDU werden?
2. Würdest du heute als Nichtmitglied die CDU wählen?
Nach gründlicher Analyse und Abwägung musste ich beide Fragen leider mit nein beantworten. Die einzige ehrliche Konsequenz gegenüber der CDU und mir selbst ist folglich der Parteiaustritt. Ein Schritt, der nach mehr als vierzigjähriger Mitgliedschaft nicht schmerzfrei ist.
Wie konnte es so weit kommen?
1974 bin ich in Frankfurt der CDU beigetreten. Als erwachsene Dreißigjährige. Es waren gewalttätige Auseinandersetzungen auf Frankfurts Straßen durch die 68er Studentenkrawalle, widerrechtlichen Hausbesetzungen im Frankfurter Westend und permanenter Landfriedensbruch, die mich damals als eher unpolitischen Menschen geradezu wachrüttelten. Frankfurt, seit Jahrzehnten in SPD-Hand, galt vielen als unregierbar. Im Spektrum der politischen Parteien war es Alfred Dreggers Furchtlosigkeit, die mich beeindruckte und für die CDU einnahm. Der damalige CDU-Landesvorsitzende in Hessen hatte den anarchischen Zuständen den Kampf angesagt. Aber auch das politische Fundament der CDU war damals entscheidend.
Die programmatische Trias eines christlich-sozialen, eines liberalen und wertkonservativen Politikansatzes gab den Ausschlag. Keine andere Partei hatte das zu bieten. Und keine andere Partei machte so deutlich, dass der Rechtsstaat, die Umsetzung des Rechts im Staate, eine elementare Grundlage unserer Demokratie ist.
Mit Walter Wallmann als Spitzenkandidat errang die CDU bei den Kommunalwahlen 1977 zur Überraschung der gesamten Republik die absolute Mehrheit im Frankfurter Rathaus. Der als Rechtsaußen verschriene neue Oberbürgermeister machte aus einer chaotischen Metropole eine Stadt, die den Bürgern liberal zugewandt war. Grundlage seines Erfolges war die Umsetzung des christlich-sozialen, des liberalen und des wertkonservativen Menschenbildes der CDU. Er beließ fähige SPD-Dezernenten wie Hilmar Hoffman oder Hans-Erhard Haverkampf in ihren Ämtern und Aufgaben. Wallmann war es auch, der 1979 Vietnamflüchtlinge in Frankfurt aufnahm. Sein Büroleiter Alexander Gauland holte persönlich 250 sogenannte Boatpeople, ausgesucht nach Integrationsfähigkeit, nach Frankfurt.
Unter Wallmann blühte Frankfurt zu einer Kulturmetropole auf. An der Stadtpolitik dieser Jahre durfte ich von 1977 bis 1990 als Stadtverordnete und Fraktionsassistentin mitwirken. Bei den Entscheidungen des Oberbürgermeisters war die CDU-Fraktion im Vorfeld selbstverständlich mit eingebunden. Das Spannungsfeld zwischen Verantwortungsethik und Gesinnungsethik hat Wallmann, ein profunder Kenner der Schriften Max Webers, in dieser Zeit immer wieder formuliert. Das hat mich geprägt. Nach der Reaktorkatastrophe 1986 in Tschernobyl auf europäischem Boden wurde Walter Wallmann durch Bundeskanzler Helmut Kohl zum ersten Bundesminister für Umwelt, Naturschutz und Reaktorsicherheit berufen. Wallmann ließ die deutschen Atommeiler auf ihre Sicherheit überprüfen und die Standards nachbessern. Aber er ließ nicht einen einzigen abschalten! Weder Panik noch Populismus konnten ihn entgegen der Ratio dazu verleiten.
Als ich 1990 in den Deutschen Bundestag wechselte erlebte ich diese Haltung, personifiziert durch Helmut Kohl, in Kontinuität.
Seit der Regierungsübernahme 2005 durch die CDU/CSU-Bundestagsfraktion hat sich das politische Agieren der CDU mit Bundeskanzlerin Angela Merkel an der Spitze im Laufe der Jahre beunruhigend, ja dramatisch verändert, wie ich rückblickend erkennen muss.
Die Euro-Rettungspakete ab dem Jahre 2010 haben den Stabilitätspakt aus den Angeln gehoben und wurden am Recht vorbei durchgesetzt.
Der Grundsatz, dass kein Euroland finanziell für ein anderes einstehen muss, hoch und heilig dem Deutschen Bundestag und dem eigenen Volk bei der Einführung des Euro versprochen und in europäischen Verträgen verankert, wurde über Bord geworfen. Deutschland ist in Folge horrende finanzielle Verpflichtungen und Haftungsrisiken von über 700 Milliarden Euro eingegangen. Der abrupte Ausstieg der Bundesregierung aus der Atomenergie im März 2011 innerhalb von ganzen drei Tagen nach der Fukushima-Katastrophe im fernen Japan erfolgte ohne jegliche Rechtsgrundlage und ohne akute Gefahr, dass in Deutschland ein ähnliches Ereignis zu befürchten sei. Kurz zuvor hatte die Aufsichtsbehörde gerade die Sicherheit der deutschen Atomkraftwerke bescheinigt.
Weder die CDU/CSU-Bundestagsfraktion noch das Parlament wurden damit befasst, obwohl nur fünf Monate zuvor der Deutsche Bundestag eine Laufzeitverlängerung beschlossen hatte. Nur er wäre legitimiert gewesen eine solche Entscheidung zu fällen. Das alles wurde 2015 durch die einsame Kanzlerentscheidung in den Schatten gestellt, mehr als eine Million Migranten ungesteuert und unüberprüft monatelang nach Deutschland nicht nur einreisen zu lassen, sondern sie auch noch mit Bussen und Zügen hierher zu transportieren, obwohl viele aus einem sicheren Herkunftsland kamen und praktisch alle über andere EU-Länder eingereist waren, und demgemäß nach geltendem EU-Recht (Dublin Abkommen) hätten zurückgewiesen werden müssen.
All das widersprach unserer geltenden Rechtslage, und hat Deutschland zudem aufgrund des unabgestimmten Vorgehens in Europa isoliert.
Ohne das aufopferungsvolle Engagement zahlloser ehrenamtlicher Helfer wäre unser Land im totalen Chaos versunken. Die staatlichen, eigentlich zuständigen Stellen, waren und sind teils noch immer heillos von dieser Massenzuwanderung überfordert. Bis zum heutigen Tage wissen wir noch immer nicht, wer genau mit diesem Zustrom in unser Land gekommen ist.
Die Migranten verfügen zwar alle über Smartphones, aber Pässe und sonstige Ausweisdokumente sind ihnen, oh Wunder, häufig abhandengekommen.
Mehr als ein Jahr nach Beginn des gigantischen Zustroms von Migranten leben noch immer zigtausende in Schulturnhallen und anderen Sammelunterkünften. Die Entscheidung, wer als tatsächlich politisch Verfolgter einzustufen ist, wurde unverzeihlich in den ersten Monaten über Fragebogen getroffen.
Damit wurde dem Asylbetrug Tür und Tor geöffnet. Das Bundesamt für Migration hat zudem bei rund 2000 festgestellten falschen Pässen keine Strafanzeigen gestellt, sondern die betrügerischen Migranten einfach auf die Bundesländer verteilt. Es ist dabei anzunehmen, dass keine Bundesbehörde einen solch massenhaften Rechtsbruch aus eigenem Antrieb und in eigener Verantwortung begeht. Üblicherweise stehen bis zu fünf Jahren Haft auf Fälschung solcher Dokumente. Zudem wäre damit das Anrecht auf Asyl verwirkt.
Das Vertrauen in unseren Rechtsstaat wird ausgehöhlt, wenn Strafmandate für falsches Parken konsequent eingetrieben werden aber derart gravierende Straftaten zulasten unseres Staates vorsätzlich entgegen der Rechtslage ignoriert werden und ohne jegliche Sanktionen bleiben. Mit den Migranten kamen, das ist aufgrund der fürchterlichen Anschläge inzwischen offenkundig, auch Terroristen nach Deutschland.
Die Sicherheitslage unseres Landes und unsere Lebensweise sind darüber hinaus, wie die beiden letzten Silvester beklemmend gezeigt haben, in Gefahr. Und die Kriminalstatistik von 2015 weist aus, wenn man sie gründlich und objektiv analysiert, dass, anders als weitgehend berichtet, die Zahl tatverdächtiger Ausländer um 12,8 Prozent gestiegen ist, wohingegen es 4,9 Prozent weniger deutsche Tatverdächtige gegeben hat.
Die Integration des Millionenheeres von Menschen aus vielfältigen anderen Kulturkreisen wird viele Jahre dauern, wenn sie denn überhaupt gelingt. Sowohl religiös, kulturell als auch wirtschaftlich. Die rein materiellen, berechenbaren Kosten dafür belaufen sich auf mindestens 20 Milliarden Euro pro Jahr über einen längeren Zeitraum hinweg. Was die CDU als Partei betrifft, so ist leider festzustellen, dass über die Jahre hinweg zielgerichtet das unverzichtbare konservative Element zwar noch im Grundsatzprogramm der Partei zu finden ist – dazu gehört die Bewahrung des Rechts – in der Realität aber alles getan wurde, um diesen Teil der CDU-Programmatik erst selbst zu stigmatisieren und durch reale Politik Schritt um Schritt zu marginalisieren.
Der wiederholte Bruch des Rechts durch die Bundesregierung allein in den angeführten Themenkreisen und die gesellschaftspolitische Anpassung an rot/grüne Gesellschaftsmodelle sprechen leider eine ganz eindeutige Sprache.
Fazit Der frühere Verfassungsgerichtspräsident Hans-Jürgen Papier konstatierte, dass „die Kluft zwischen Recht und Wirklichkeit noch nie so tief wie derzeit“ gewesen sei „und die „Leitplanken des deutschen und europäischen Asylrechts gesprengt“ worden seien. Der Verfassungsrichter Udo di Fabio stellte in seinem Gutachten zum Thema einen fortdauernden Rechtsbruch fest.
Leider trifft diese Diagnose nicht nur auf das Asylrecht zu, sondern auch auf die EuroRettungspolitik. Vor diesem Hintergrund war es mehr als befremdlich, im Grunde sogar unverfroren, dass die Kanzlerin eine gute Zusammenarbeit mit dem zukünftigen amerikanischen Präsidenten Trump in ihrer Gratulation an „den Respekt vor dem Recht“ knüpfte. Eine Anforderung, der sie selbst wiederholt und in eklatantem Ausmaß nicht entsprochen hat.
Es ist erkennbar, dass die Bundeskanzlerin und Vorsitzende der CDU ihre Entscheidungen im Sinne ihrer Perspektive und politischer Auffassungen notfalls auch unter Außerachtlassung von Recht und Gesetz trifft.
Es ist dabei für sie offenkundig unerheblich, ob Grundlagen und Beschlüsse der eigenen Partei konterkariert werden, ob verabschiedete Koalitionsvereinbarungen davon betroffen sind oder ob dadurch geltendes Recht verletzt wird. Mit ihrer Reaktion auf dem Bundesparteitag der CDU zum Beschluss der Delegierten bezüglich der doppelten Staatsbürgerschaft, hat sie das unverblümte Signal gesetzt, dass für sie Beschlüsse der eigenen Partei völlig unerheblich sind, ja, dass sie überhaupt nicht daran denkt, ihre Politik danach auszurichten.
Eine derartige Missachtung der eigenen Parteibasis, von der sie getragen wird, habe ich zuvor von noch keinem CDU-Parteivorsitzenden erlebt. Insgesamt muss ich leider feststellen, dass Angela Merkel sowohl der CDU als auch Deutschland mit ihren einsamen Entscheidungen in wesentlichen Politikbereichen massiv geschadet hat. Sowohl der ökonomische als auch der kulturelle Schaden sind für Deutschland ohne Beispiel und in ihrem Ausmaß noch überhaupt nicht in vollem Umfang abschätzbar.
Darüber hinaus hat sie mit ihren unabgestimmten Sonderwegen nicht unerheblich dazu beigetragen, dass sich die Europäische Union in der tiefsten Krise ihrer Geschichte befindet, und Deutschland in der EU an Anerkennung und Einfluss verloren hat. Es fällt mir nicht leicht, mich so offen kritisch über die Politik der Kanzlerin und Parteivorsitzende zu äußern.
Als Politikerin darf ich mich in meinen Entscheidungen aber nur davon leiten lassen, was nach meiner Überzeugung und meinem Gewissen dem Wohl des Landes dient. Meine Leitlinie ist das Postulat Max Webers, dass politische Entscheidungen verantwortungsethisch und nicht gesinnungsethisch getroffen werden müssen.
Da ich überzeugt bin und befürchte, dass sich politische Entscheidungen unter einer Parteivorsitzenden und Kanzlerin Merkel weiterhin nicht primär am langfristigen Wohle Deutschlands und am geltenden Recht ausrichten werden, sondern aufgrund einer mir unbegreifbaren diffusen Gesinnung, muss ich nach über vierzig Jahren CDU-Mitgliedschaft mit Trauer im Herzen leider feststellen: DAS IST NICHT MEHR MEINE PARTEI ! https://philosophia-perennis.com/2017/01...h-ruecktritt-2/
BREAKING: Maltas Bischöfe erlauben zivilrechtlich wiederverheiratete Scheidungen, Kommunion zu empfangen
Amoris Laetitia , Bischöfe , Kommunion Für Wieder Geheiratet , Malta , Papst Francis
In einer Bewegung , als Zeichen der Zustimmung zur Kenntnis genommen, die vatikanische halboffiziellen Zeitung veröffentlicht die Malteser Bischofs Richtlinien Freitagmorgen in seiner Print- und Online - Versionen.
MALTA, 13. Januar 2017 ( Lifesitenews ) - Die Bischöfe von Malta haben grünes Licht für den geschiedenen und wieder verheirateten Katholiken civilly in ihren Diözesen gegeben Kommunion zu empfangen , wenn sie "in Frieden mit Gott."
Die Bischöfe sagen, es könne "menschlich unmöglich" sein, der kirchlichen Lehre zu folgen und lebendig zu leben, während sie wieder zügig verheiratet sind, eine Forderung, die Eucharistie in dieser Situation zu empfangen.
Die Bestätigung kommt von der Bischofs neue Dokument "Kriterien für die Anwendung von Kapitel VIII der Amoris Laetitia " , in dem sie sagen , dass ihre Richtlinien sind "von Franziskus in Einklang mit den Richtungen gegeben."
Malteser Erzbischof Charles Scicluna
Katholiken warten immer noch auf eine Antwort von Franziskus auf dem dubia von vier Kardinälen im November vorgelegt Klärung mehrdeutige Teile der Suche nach Amoris Laetitia (AL) in Bezug auf Ehe und Empfang der Eucharistie.
Die maltesischen Bischöfe erklärten in ihrem Dokument:
Wenn, als Ergebnis des Prozesses der Unterscheidung, mit "Demut, Diskretion und Liebe für die Kirche und ihre Lehre, in einer aufrichtigen Suche nach Gottes Willen und dem Wunsch, eine perfektere Antwort darauf zu machen" (AL 300) Eine getrennte oder geschiedene Person, die in einer neuen Beziehung lebt, gelingt es mit einem informierten und erleuchteten Gewissen, anzuerkennen und zu glauben, dass er oder sie mit Gott in Frieden ist, kann er nicht daran gehindert werden, an den Sakramenten der Versöhnung und der Eucharistie (siehe AL, Anmerkungen 336 und 351).
Was die eheliche Kontinenz betrifft - die Abstinenz der Beziehungen, wenn sie in einer bürgerlichen oder einer anderen unregelmäßigen ehelichen Vereinigung sind -, sagen die Bischöfe, dass einige Paare dies tun können, aber, "Auf der anderen Seite gibt es komplexe Situationen, in denen die Wahl des Lebens" als Brüder Und Schwestern "menschlich unmöglich werden und größere Schäden hervorrufen (siehe AL, Anm. 329)." Papst Johannes Paul II. Und Papst Emeritus Benedikt XVI. Lehrten, dass Katholiken, die die Eucharistie empfangen, während sie in nicht ehelichen Gewerkschaften leben, sich der sexuellen Beziehungen enthalten und chastely leben müssen. Die Feststellung der Unmöglichkeit dieses Gebotes steht in direktem Widerspruch zu den etablierten Lehren des früheren Pontifex.
Die Malteser Bischöfe sagen , die neuen Leitlinien werden " mit dem Ziel Menschen zu einem Bewusstsein für ihre Lebenssituation im Lichte Jesu begleiten" , nach an die Bischofs Webseite eine Meldung auch "relevant für die Paare und Familien , die sich in komplexen Situationen Aufrechtzuerhalten.
Diejenigen, die befürworten, dass die geschiedenen und wiederverheirateten, Kommunion zu empfangen häufig den Begriff "Begleitung" während der gewöhnlichen Synode auf der Familie verwendet haben.
Die Ermahnung des Papstes Franziskus hat seit seiner Veröffentlichung im vergangenen April eine Teilung geschaffen, weil die Mehrdeutigkeit in mehreren Abschnitten den Bischöfen in verschiedenen Gebieten der Welt den Spielraum lässt, das Dokument anders zu interpretieren.
WICHTIG: Um respektvoll Ihre Unterstützung zum Ausdruck bringen für die 4 Kardinals Brief an Papst Francis für Klarheit über die Aufforderung an Amoris Laetitia, unterzeichnen die Petition . Klicken Sie hier .
Dies hat dazu geführt, dass einige Bischofskonferenzen dazu führten, dass die heilige Kommunion für die Katholiken, die in der objektiven Sünde leben, ermöglicht wird, während andere die Kirchenlehre bestärkt haben.
Die Verwirrung und Schaden von widerstreitenden pastoralen Praxis und die daraus resultierende Gefahr für die Katholiken Rettung gezwungen Cardinals Raymond Burke, Walter Brandmüller, Carlo Caffarra und Joachim Meisner die zu unterbreiten dubia zu Franziskus zur Klärung auf Amoris Laetitia .
Die Malta Bischöfe zitieren AL stark in ihrem Dokument, einschließlich Passagen, die das Thema der Dubia von den vier Kardinäle vorgelegt werden.
"Durch das Denken, daß alles schwarz und weiß ist, schließen wir manchmal den Weg der Gnade und des Wachstums ab und entmutigen Wege der Heiligung, die Gott verherrlichen" (AL 305).
Um die neue Politik zu rechtfertigen, beziehen sich die maltesischen Bischöfe auf die drei Könige, die Herodes entfliehen, nachdem sie den Säugling Jesus im Stall gesehen hatten.
"Akin an die Magier, die nach der Begegnung mit Jesus (siehe Mt 2, 12) einen anderen Weg genommen haben (ursprüngliche Betonung), können diese Menschen - manchmal nach einer anstrengenden und schwierigen Reise - Christus begegnen, der ihnen eine Zukunft bietet Auch wenn es ihnen unmöglich ist, demselben Weg wie vorher zu folgen ", erklärten die Bischöfe. "Durch Begleitung und ehrliche Unterscheidung ist Gott in der Lage, neue Wege für diese Personen zu eröffnen, auch wenn ihre vorherige Reise eine" Dunkelheit "gewesen sein könnte, die mit Fehlern der Vergangenheit oder traurigen Erfahrungen des Verrats und der Verlassung gekennzeichnet ist."
In einer US-Diözese die Interpretation von AL, das Urteil darüber, ob eine geschiedene und wiederverheiratete Person die Eucharistie erhalten sollte, hängt von jeder Person eigenen Sinn für Gottes Ruf.
Die Diözese von San Diego, unter der Leitung von Bischof Robert McElroy , Beteiligung an diesem Prozess der Entscheidungsfindung in einem Dokument im November : "Viele Katholiken erklärte zu dem Schluss kommen, dass Gott sie auf volle Teilnahme am Leben der Kirche und der Eucharistie zurückkehren ruft. "
Kardinal Burke sagte der Überrest in einem Interview letzten Monat , dass er mit Ross Douthat vereinbarter The New York Times , dass , wenn diese Interpretation von Franziskus 'Dokument universal wird " , dann die Lehre der Kirche über die Ehe beendet ist."
Die Erzdiözese von Malta und die Diözese von Gozo haben ihre Pfarreien gerichtet, um einen Brief zu lesen diesen Sonntag an der Masse, die die neuen Richtlinien erklärt, um Amoris Laetitia zu interpretieren https://www.lifesitenews.com/news/breaki...-to-receive-com
DAS JÜNGSTE SYNODDOKUMENT ENTHÜLLT DAS ZIEL DES PAPSTES, EINE HÖRENDE KIRCHE ZU SCHAFFEN?
Das Thema des Dokuments von der Kirchenleitung, die jungen Menschen sagt, wo sie schief gehen
13. Januar 2017 | von Christopher Lamb
Das Thema des Dokuments ist eine Abkehr von der Kirchenleitung, die jungen Menschen sagt, wo sie schief gehen...was soll das heißen?Auf Papst zu hören???
Das jüngste Synoddokument enthüllt das Ziel des Papstes, eine hörende Kirche zu schaffen Manchmal ist es krabbenartig, zuweilen stolpern, aber der Plan des Papstes für eine formale Struktur innerhalb der Kirche, die auf gewöhnliche Katholiken hört und reagiert, bewegt sich in die richtige Richtung.
Diese Struktur ist die Bischofssynode , deren Sekretariat veröffentlicht heute Morgen ein vorbereitendes Dokument zum Thema Jugend und Berufungen , das Thema seiner nächsten Gipfel, der im Jahr 2018 stattfindet.
Es ist dieser Körper, den der Papst einen Prozess der internen Dialog zu ermöglichen , verwendet wird, und in der Kirche stattfinden zu hören, und heute wurde bekannt , dass eine Online - Befragung junger Menschen in den Vatikan ihre Gedanken direkt zu vermitteln , ermöglichen wird , das erste Mal , So etwas ist passiert.
Der Generalsekretär des Kardinals, Kardinal Lorenzo Baldisseri, kündigte das Vorbereitungsdokument an und wechselte mit beiden Jugendlichen zweifelsohne: Die 24-jährige Federica Ceci und der 21-jährige Elvis Do Ceu Nicolaia Do Rosario, ursprünglich aus Cape Verde Die Optik hierzu ist wichtig: Es kann nicht einfach sein, dass Bischöfe beklagen, dass junge Menschen nicht mehr zur Kirche gehen, sondern aktiv zuhören, was sie zu sagen haben.
So wird zusammen mit einem Online-Fragebogen eine zweite Liste von Fragen an die örtlichen Bischofskonferenzen gesandt, um sie zu vervollständigen und zurückzuschicken, was zuerst vor der letzten Synode über die Familie geschah. Alle Beiträge der Laien-Katholiken werden zusammengestellt und in das Arbeitsdokument der Synode eingegliedert, ein Text, der die Diskussionen der Bischöfe umrahmen wird, wenn sie sich treffen.
Wird dieser Prozess wirklich richtig beurteilen, die Gedanken der Jugendlichen aus der ganzen Welt? Im Moment ist der Online - Befragung, die im Mai startet, kann nur von einem Vatikan Domain - Namen in Italienisch zugänglich: www.sinodogiovani2018.va
Auf der anderen Seite werden die gesendeten Fragen auf verschiedene Kontinente zugeschnitten. In Amerika werden lokale Kirchen nach den Auswirkungen der Gewalt gefragt; In Europa über die entrechtete Jugend und in Asien, wie die lokale Kultur mit der christlichen Lehre kombiniert werden kann.
Aber es ist die erste Frage, die den Ton setzt: Auf welche Weise hört die Kirche die gelebten Situationen junger Menschen?
Das Thema des Dokuments ist eine Abkehr von der Kirchenleitung, die jungen Leuten sagt, wo sie falsch gehen und stattdessen mit ihnen "wo sie sind"; Bischöfe und Jugendminister müssen "jenseits eines vorgefaßten Rahmens" der "fertigen Antworten" schauen und die Jugendlichen begleiten, die in der flüssigen und unsicheren Wirklichkeit der heutigen Welt leben, heißt es in dem Dokument.
Strenge Einstellungen müssen aufgegeben werden, während die Kirche versuchen sollte, von Jugendlichen und der Welt, die sie bewohnen, zu lernen, fügt der Text hinzu.
Oft ist dies eine digitale, und das vorbereitende Dokument fordert ein Verständnis für neue Medien und die radikalen Auswirkungen hat es auf die nächste Generation. Es gibt auch einen starken Schwerpunkt auf die Unsicherheit von Jugendlichen mit einem Hinweis auf NEETs - die "Nicht in Bildung, Beschäftigung oder Ausbildung" - ein Begriff zuerst im Vereinigten Königreich geprägt.
Und die Synode hat eine Definition von Jugendlichen, die realistisch ist: Die Altersgruppe, auf die man sich konzentriert, ist weitgehend die zwischen 16 und 29 Jahren, ein Wechsel von einigen kirchlichen Definitionen der Jugend, die jemanden unter 50 aufgenommen haben.
Obwohl nicht perfekt, ist dieses vorbereitende Dokument ein weiterer Schritt auf der Reise des Papstes, die Kirche "synodal" zu machen: eine, wo die Führer hören und dienen. Unter Franziskus ist die Synode viel mehr als intermittierende Versammlungen von Bischöfen, es ist ein fortlaufender Prozess, den jeder Katholik mit einbezogen werden kann. http://www.thetablet.co.uk/news/6603/0/p...ynod-of-bishops
Frühsexualisierung nach umstrittenen Sexualtheorien – Lehrplanmängel (1) 14. Januar 2017 0
Frühsexualisierung: "Sexualpädagogik der Vielfalt" darf keine Schule machen. In Hessen ist seit dem Schuljahresbeginn im August 2016 ein neuer Sexualerziehungslehrplan für allgemeinbildende Schulen gültig. Im Vorfeld und besonders nach der Inkraftsetzung gab es von vielen Seiten kritische Stimmen und Eingaben gegen den Erlass.
Ein Gastbeitrag von Hubert Hecker.
Der hessische Kultusminister R. Alexander Lorz weist in seinem Brief an die Kritiker vom 26. 10. 2016 den „oftmals erhobenen Vorwurf zurück, dass nach dem neuen Lehrplan eine Frühsexualisierung stattfinde“. Die entsprechende Befürchtung versucht er zu zerstreuen, indem er die verbindlichen Inhalte für die Altersstufe der Grundschule darstellt. Bezeichnenderweise lässt er bei der Aufzählung das einschlägige Thema unter den Tisch fallen. An zweiter Stelle des Themenkatalogs für die 6- bis 10-jährigen Grundschüler heißt es: „kindliches Sexualverhalten – ich mag mich, ich mag dich“.
Kindliche Sexualität – durch „wissenschaftliche“ Missbrauchsmanipulationen erwiesen?
Hinter dem verbindlichen Thema vom „kindlichen Sexualverhalten“ steht die Behauptung, dass Kinder vom Kleinkindalter an bis zum Ende der Latenzzeit sexuelle Bedürfnisse und Triebkräfte hätten. Die würden sich in kindlichem Sexualverhalten ausdrücken. Diese These ist von dem umstrittenen Autor A. Charles Kinsey vor 60 Jahren aufgebracht worden. Er publizierte Studien, nach denen schon kleinere Kinder orgasmusfähig seien, Jungen sogar mehrfach hintereinander. Doch diese Ergebnisse waren durch Missbrauchsmanipulationen von Pädophilen erzeugt worden. Kinseys „wissenschaftliche Studien“ müssen als Fälschungen eingestuft werden.
Gleichwohl haben seine Werke zu einer Schulbildung von zwei Generationen von Kinseyanern beigetragen. In Deutschland wurde Helmut Kentler zum Urvater der Frühsexualisierung. Aus seiner Schule kommt der einflussreiche Kieler Professor Uwe Sielert (67), der wiederum jüngere Sexualpädagogen wie Elisabeth Tuider und Stefan Timmermanns fördert.
Demo für alle gegen die Sexualisierung der Kinder durch die Schule Kentlers Schüler Sielert behauptet in einem Artikel der Wochenzeitung Die ZEIT vom 21. 11. 2016, Kinder vor der Pubertät und Geschlechtsreife seien „sexuelle Wesen“. Das sei Ergebnis „wissenschaftlicher Evidenz“ – wohl aus Kinseys und Kentlers Werken.
Selbst wenn Kinder Handlungen zeigen, die bei geschlechtsreifen Personen als sexuelles Verhalten angesehen werden, so sind die bei vorpubertären Kindern aus einem anderem Kontext zu deuten: Gegenseitiges Beschauen, Berühren, Hautkontakte, Ansätze von Schmusen etc. geschehen eben nicht aus sexuellen Triebkräften, sondern aus kindlicher Neugier, Nachahmung von Erwachsenen und anderen Motiven.
Aus den Schriften von Frühsexualisierungspädagogen ergibt sich, dass sie die sexuelle Bedürfnis- und Erfahrungswelt von Erwachsenen auf Kinder zurückprojizieren. Bei Sielert kommt das in einem Zitat zum Ausdruck, in dem er Kindern sexuelle Bedürfnisse nach „Lusterfahrungen und zärtlichen Gefühlen“ zuschreibt. Noch deutlicher wird der Projektionscharakter in seinen weiteren Ausführungen. Bei Erwachsenen sind sexuelle Aktivitäten vielfach mit „Bindungs- und Beziehungswünschen“ gekoppelt. Genau das unterstellt Sielert schon den Kleinen in Kindergarten und Grundschule: Als wenn Freundschaften unter Kindern mit sexuellen Gefühlen und Bedürfnissen einhergingen!
Fragwürdige Frühsexualisierung in der Grundschule
Die Sexualwissenschaftlerin Prof. Karla Etschenberg deckt solche Frühsexualisierungstendenzen in einem FAZ-Interview vom 24. 9. 2016 auch in der hessischen Sexualerziehungsrichtlinie auf. Das im alten Lehrplan vorgesehene Thema: „Ich mag mich, ich mag dich“ bekomme im neuen durch den Zusatz „kindliches Sexualverhalten“ einen anderen – fragwürdigen – Akzent: „Da spürt man die Tendenz, kindliches Verhalten als sexuell zu interpretieren.“ Denn in diesem Fall wird das kindliche ‚Mögen’ eines anderen Kindes in Zusammenhang gebracht mit sexuell getöntem Verhalten oder gar Sexualbegehren.
Gegen eine solche Frühsexualisierung ihrer Kinder wehren sich die Eltern mit Recht. Darüber hinaus ist es weder sachlogisch noch wissenschaftlich begründet, wenn bei Kindern vor der Pubertät bestimmte kindliche Handlungen als „kindliches Sexualverhalten“ ausgedeutet bzw. den Kindern eingeredet werden.
Etwas anderes ist es, wenn die Kinder in der dritten und vierten Klasse behutsam auf die zukommenden physischen und psychischen Veränderungen der Geschlechtsreife vorbereitet werden. Aber dieses sinnvolle Thema aus dem alten Lehrplan: „Der kleine Unterschied wird größer – Vorbereitung auf die Pubertät“ wurde unverständlicherweise gestrichen im neuen Plan.
Der Lehrplan als Türöffner für eine exzessive Sexualpädagogik
Frau Etschenberg weist auf einen weiteren, hochproblematischen Ansatz im Sexualerziehungslehrplan auf. Als eines der „Aufgaben und Ziele schulischer Sexualerziehung“ wird dort im zweiten Kapitel aufgeführt: „Respekt der sexuellen Selbstbestimmung von Kindern und Jugendlichen“.
Demonstration gegen die Sexualisierung der Kinder am 30. 10. 2016 in Wiesbaden vor dem Amtssitz des hessischen Kultusministers Demo für alle gegen die Sexualisierung der Kinder am 30. 10. 2016 vor dem hessischen Kultusministerium in Wiesbaden In Anlehnung an „sexualpädagogische Veröffentlichungen“ könne dieser Satz als Ermunterung zur Frühsexualisierung interpretiert werden. Die entsprechende Rechtfertigung lautet etwa: Der Respekt vor dem sexuellen Selbstbestimmungsrecht der Kinder würde es erfordern, ihnen vorbehaltlose Informationen über alles erdenklich Sexuelle zu geben. Weitere Folgerungen von Sexualpädagogen lauten, über die Informationen hinaus müsste man den Kindern Anregungen zu sexuellen Handlungen von frühester Kindheit an geben. In diesem Sinne wäre die Forderung nach Respekt der sexuellen Selbstbestimmung von Kindern „ein Beitrag zur Sexualisierung von Kindern“ – so Frau Etschenberg.
Aus den Andeutungen ist unschwer zu erkennen, dass die Sexualwissenschaftlerin vor solchen Publikationen wie „Sexualpädagogik der Vielfalt“ von Elisabeth Tuider und anderen warnt. Die Veröffentlichungen aus der Sielert-Schule stützen sich auf die oben erwähnte These von frühkindlicher Sexualität. Aus dem postulierten Respekt vor der kindlichen Selbstbestimmung in Sachen Sexualität nimmt sich die Frühsexualisierungspädagogen das Recht heraus, Kinder ab dem Kindergartenalter exzessiv mit sexuellen Informationen und Ermunterungen zu sexueller Neugierde zu bedrängen.
Das geschieht z. B. durch das Arrangieren von Situationen, in denen das Interesse auf die eigenen Geschlechtsorgane oder die von anderen geleitet wird. So werden die Kinder aufgefordert, sich nackt vor oder sogar auf Spiegel zu stellen, um sie dann mit Erklärungen zu den Genitalien zu überschütten. Diese schamverletzende Frühsexualisierung wollen die meisten Eltern nicht.
Der alte Lehrplan hatte noch die angemessene Berücksichtigung des „natürlichen Schamgefühls“ angemahnt. Die neue Richtlinie enthält eine solche Barriere der sexuellen Grenzverletzung nicht mehr.
Altersmäßige Überforderung in der Pubertätsphase
Für die Altersstufe der Frühpubertät (10- bis 12-Jährige) ist im hessischen Lehrplan das Thema der sexuellen Vielfalt verbindlich vorgeschrieben. Es sollen die „unterschiedlichen sexuellen Orientierungen und geschlechtliche Identitäten (Hetero-, Bi-, Homo- und Transsexualität)“ behandelt werden. Begriffe und Beispiele bedeuteten eine altersmäßige Überforderung. Zu dieser Einschätzung kommt der Vorsitzende des hessischen Philologenverbandes in seiner Stellungnahme vom 1. 11. 2016.
Denn unter entwicklungspsychologischen Gesichtspunkten dürfte das Thema in dieser Altersstufe fehl am Platz sein. In der frühen Pubertätsphase haben die Schüler/innen genug „Probleme“ mit sich und dem jeweils anderen Geschlecht. Das Thema „Transsexualität“ in der 5. oder 6. Klasse hält Karla Etschenberg „sogar für gefährlich, wenn es ungeschickt angegangen wird“. Es könne „Kinder zu Beginn der Pubertät stark verunsichern“ – so ihre Überlegung im oben erwähnten FAZ-Interview.
„Auch einen Unterricht über das Thema ‚erste Liebe’ bei Zehn- bis Zwölfjährigen stelle ich mir ein bisschen verkrampft vor“, meinte Frau Etschenberg weiter. Denn über Liebe könnten die Kinder in dieser Altersstufe nur phantasieren. Nach Erich Fromm ist der Terminus „Liebe“ für pubertäres Schwärmen und Verliebtsein unangemessen. Darüber hinaus wird mit solchen verfrühten Themen in der Regel ein normierender sozialer Druck aufgebaut. Kinder mit verzögerter Entwicklung könnten sich zu ersten Sexualerfahrungen gedrängt fühlen.
Nach den Vorschlägen der Sexualprofessorin Elisabeth Tuider sollen ältere Kinder schon in der Pubertätszeit ihre Lieblingssexualpraktik mitteilen. Sex-Werkzeuge wie Dildo und Handschellen, Vibrator und Latexhandschuhe, Lederpeitsche und Taschenmuschi dürften Gegenstand der schulischen Sexualerziehung sein. Schüler/innen sollten alles lernen über Anal- und Oralverkehr, Gang Bang und den „neuen Puff“. Auch das ist eine Frühsexualisierung im Sinne einer nicht altersgemäßen Geschlechtererziehung.
Tuider und Sielert betonen stets, sie reagierten doch nur auf die mediale Sexualisierung, die die Jugendlichen verunsicherten. Etwa 70 Prozent der 13-jährigen Jungs würden gelegentlich Pornografie sehen. Aber statt dieser Pornografisierung der Jugend pädagogisch entgegenzuwirken, verstricken die exzessiven Sexualpädagogen mit ihren vielfältigen Sex-Verleitungen Kinder und Jugendliche immer tiefer in den Strudel der medial vermittelten Sex-Industrie.
Protest gegen den Mißbrauch der Schule Dabei wirkt Tuiders These: „Die Kinder bestimmen die Themen“ als pädagogische Täuschung. In ihrem schon genannten Methodenbuch sollen mehrfach Schüler/innen mit Sexartikeln aus dem Sexshop (wie oben erwähnt) konfrontiert werden. Oder: „Die Jugendlichen werden ermutigt, scheinbar Ekliges, Verbotenes und Perverses zu nennen.“ Diese Sex-Begriffe sollen dann einzeln erklärt werden. Schließlich werden die Kursteilnehmer aufgefordert, „galaktische Sex-Praktiken“ zu erfinden und sich zu überlegen, „wer welchen Sex wann, wie, mit wem, unter Verwendung welcher Hilfsmittel hat“.
Hier zeigt sich: Tuider praktiziert mit ihren didaktischen Arrangements eine lenkende und (über-) fordernde Sexualisierungspädagogik. Sie fördert mit der Ausbreitung von Sexwerkzeugen das Sexualisierungsklima in einer Gruppe, reizt mit Fragestellungen die Sexualphantasie und lenkt die Jugendlichen mit Aufforderungen auf diverse und perverse Sexpraktiken. Letztlich verstößt Tuider gegen das pädagogische Überwältigungsverbot.
Frau Etschenberg macht in dem besagten Interview den Unterschied zwischen ‚zurückhaltender’ Sexualerziehung – wie es die Schulgesetze vorschreiben – und Sexualisierungsunterricht klar: Nach den Vorschlägen von Frau Tuider sollen die Lehrpersonen anhand von Sexspielzeugen einen „handlungsorientierten“ Unterricht initiieren mit vielen nicht-erfragten Informationen, aber ohne Orientierungshilfe. Sie dagegen möchte nur dann, wenn die Schüler über seltene und ausgefallene Sexualpraktiken nachfragen, darauf eingehen, sachlich informieren und dabei auch gegebenenfalls über Risiken sprechen.
Tuiders „Sexualpädagogik der Vielfalt“ bedeutet die Propagierung von vielfältigen Lust- und Sexualpraktiken für ältere Kinder und Jugendliche. Diesem Sexualisierungsansatz liegt ein reduktionistisches Menschenbild zugrunde. Dabei werden die Schüler zu einem instrumentellen Verhältnis zu sich selbst angehalten. Ihre Sexualität und Sexualorgane sollen sie allein als Werkzeug der Lusterzeugung und Triebbefriedigung ansehen – etwa bei der Frage aus Tuiders Methodenschatz: „Wo könnte der Penis sonst noch stecken?“.
Ein Lehrplan ohne ganzheitliches Erziehungskonzept – Türöffner für die exzessive Sexualpädagogik der Vielfalt
Eine solche Sexualisierungspädagogik widerspricht den Erwartungen der Eltern wie auch dem staatlichen Auftrag. Nach der hessischen Verfassung ist es Ziel der schulischen Erziehung, „den jungen Menschen zur sittlichen Persönlichkeit zu bilden.“ In einem Konzept ganzheitlicher Anthropologie ist die Sexualität als Anlage des personalen Menschseins zu betrachten. Die Geschlechtererziehung soll dabei den Kindern und Jugendlichen helfen, die sexuellen Triebkräfte in ihre Persönlichkeit zu integrieren, in der sozialen Geschlechterbegegnung zu kultivieren und schließlich auf die Perspektive einer dauerhaften Ehe-Partnerschaft in Liebe und Treue zu orientieren.
Bei dem hessischen Lehrplan für Sexualerziehung vermisst man eine solche anthropologisch-ganzheitliche Orientierung für die Geschlechtererziehung. Als „Ziele der Sexualerziehung“ wird im Einleitungskapitel ein Sammelsurium von hauptsächlich gesellschaftspolitischen Koalitionsvereinbarungen aufgelistet. Weil ein einheitliches Sexualerziehungskonzept fehlt, finden sich disparate und widersprüchliche Lehrplan-Anforderungen. Darüber hinaus fehlen Lernzielbestimmungen, so dass die mehrdeutigen Themen Interpretationen in verschiedene Richtungen offen lassen. So können Formulierungen wie „kindliches Sexualverhalten“ in der Vorpubertät, „sexuelle Selbstbestimmung“ oder „Vielfalt der sexuellen Orientierungen und Partnerschaftsformen“ dazu genutzt werden, die (Schul-) Tür zu öffnen für eine exzessive „Sexualpädagogik der Vielfalt“.
Es ist also dringend geboten, eine Revision des Lehrplans anzustreben, damit diese Themen-Tendenzen zur Frühsexualisierung der Kinder gestoppt werden. Das erwartet auch die Mehrzahl der Eltern. http://www.katholisches.info/2017/01/14/...rplanmaengel-1/ Text: Hubert Hecker Bild: Autor
Freitag, 13. Januar 2017 Ein Fundstück über den Zölibat, die Ehe und die Lüge
Bei meinem Abendspaziergang durch die Blogozöse bin ich bei Invenius Messiam auf einen Beitrag zum Zölibat gestoßen, den ich genial finde und mit freundlicher Genehmigung des Autors hier noch mal veröffentliche.
Es ist ganz einfach, wer fordert den Zölibat für sich aufzuheben, fordert sozusagen mit päpstlicher Erlaubnis sich scheiden lassen und wieder heiraten zu dürfen.
Hier der Beitrag:
Dass nun dieser Tage einige Priester aus NRW sowie manche Stimmen besonders aus Südamerika wiedermal eine "Lockerung" (ließ: Abschaffung) des Zölibats fordern oder sogar erhoffen, ist eigentlich kein Gähnen wert. Erst 1990 bekräftigte das Bischofskollegium das Festhalten am Zölibat (vgl. hier).
Es ist ein offenes Geheimnis, dass ein beträchtlicher Anteil der Priester "nebenher" eine Freundin hat, in Südamerika, so hört man, noch mehr als hierzulande. Aus naheliegenden Gründen sind es v.a. diese Leute, die sich besonders für das Anliegen einer Aufhebung des Zölibats stark machen.
Und hier muss man, denke ich, etwas klarstellen: Es gibt die Möglichkeit, dass die Disziplin des allgemeinen Klerikerzölibats tatsächlich gelockert wird. Die Kirche (also der Papst bzw. das Bischofskollegium mit und unter ihm) hat diese Möglichkeit, das steht außer Frage. Die Tatsache einer bis in die Bibel zurückreichenden Tradition (erst als Enthaltsamkeitszölibat, später als Ehelosigkeitszölibats) mal beiseite gelassen. Aber das ändert für jene Priester mit Freundinnen herzlich wenig, denn heiraten dürfen sie dennoch nicht (die Weihe ist bekanntlich ein Ehehindernis, auch in den ostkirchlichen Traditionen, die verheiratete Priester kennen).
Mich kratzt hier aber keines der vielen rechtlichen, disziplinären oder dogmatischen Probleme, sondern ein moralisches: Diese Priester mit "Freundinnen" sind de facto Lügner und/oder zumindest Versprechensbrecher. Jeder einzelne von ihnen hat sich bewusst für das Priestertum entschieden und hat nach jahrelangem Vorlauf das feierliche Versprechen abgelegt, für den Rest seines Lebens in völliger Enthaltsamkeit zu leben. Schon die Forderung nach einer Aufhebung ist eigentlich ein Bruch dieses Versprechens. (Vonwegen Zwangszölibat... Die einzigen Menschen, die mit soetwas wie "Zwangszölibat" zu kämpfen haben, sind unfrewillige Singles.)
Irgendwie erinnert mich das an Leute, die mit einer verheirateten Person eine Beziehung führen und dann von dieser selben Person Treue erwarten... Was erwarten sich denn die "Freundinnen" von einem Mann, der bereits ein feierliches Versprechen, nämlich das der Enthaltsamkeit im Vorfeld seiner Weihe, gebrochen hat? Ich habe, wie man merkt, keine besondere Sympathie für solche Priesterbeziehungen, sowenig wie ich Sympathie für einen Ehebruch hege. Aber wer weiß... da nun in Teilen der Weltklirche Ehebruch "in besonderen Einzelfällen" als moralischer Wert an sich, gar als Wille Gottes erkannt zu werden scheint, vielleicht kommen auch die versprechensbrecherischen (ein Zungenbrecher) Priester mit Freundin bald "in besonderen Einzelfällen" in den Genuss amtlicher Anerkennung...
Ich finde das ist Treffer und versenkt und auch da Problem elegant herausgearbeitet.
Man tut ja in der innerkirchlichen und außerkirchlichen Diskussion so, als würden die Katholiken mit vorgehaltener Pistole und unter Verschweigung der Konsequenzen zu den Sakramenten der Ehe und der Priesterweihe gezwungen.
Dabei ist das Gegenteil der Fall.
Aber wenn man es durchaus nachvollziehen kann, dass einem mit Ehe bzw, Priestersein auch nicht besser geht, wie es mit anderen Dingen manchmal geht, aus einem anfänglichen Feuer und Flamme, wird eine mühselige Geschichte.
Wer kennt das nicht, man fängt ein Instrument an zu lernen und irgendwann nervt es nur noch, dieses beständige Üben. Man fängt mit einer Sportart an, ist Feuer und Flamme und irgendwann kommt ein Punkt, wo man nicht mehr will, man trainiert zwar, aber man merkt keinen Fortschritt, man will nicht mehr.
Bei all diesen Aktivitäten hat man aber meistens Trainer, oder Lehrer, die einem helfen diese Durststrecke zu überwinden, einfach weil da halt so ist, dass die Götter vor den Erfolg den Schweiß gesetzt haben und mit der Musik es wie in dem alten Witz ist : Steigt ein Mann mit einem Chellokasten in Wien in die Straßenbahn und fragt wie er zur Philharmonie käme. Sagt der Schaffner: "Üben, junger Mann, üben!"
Und wenn man die Sache recht betrachtet ist es mit den Sakramenten auch so, da kommen Zeiten da muss man einfach durch.
Nur kann man ja verstehen, dass man irgendwann die Gitarre in die Ecke feuert und nie wieder anrührt. Es soll auch Leute geben die sich dann mit dem gleichen Feuereifer und dem gleichen Resultat auf Klarinette und dann auf Keyboard stürzen, nur, naja, wie sag ich's nur? Irgendwann wird's halt lächerlich!
Nun hinkt der Vergleich, einfach weil man ja zig Instrumente lernen kann, wenn man lustig ist.
Nur ist Ehe und Priester sein, auch ein Beruf, etwas wozu man gerufen ist, und zwar von Gott persönlich.
Man ist also sozusagen von Gott dafür eingestellt worden, mit diesem Menschen oder eben als Priester zu leben.
Nun mag mal jeder sich überlegen, wie der weltliche Chef reagieren würde, wenn man einfach mit jemand anderes den Arbeitsplatz tauschen würde, oder gar kündigen würde, weil alles doof und blöd und das auch verkünden würde, dass die Bedingungen in dem Laden echt nicht annehmbar sind, und sich dann drei Tage später wieder bei dem selben Chef bei derselben Firma bewerben würde.
Ein kluger Mann hat mal gesagt, die Treue genau dann. wenn es schwer fällt, ist die höhere Form der Liebe, einfach weil sie das abbildet, was Christus tut.
Gott hält in Christus die Treue zu seinem, Gottes, Wort, auch über den Tod am Kreuz, der ja nichts anderes ist als ein massiver Treuebruch, eine massive Verletzung der Menschen gegenüber ihrem Gott und Schöpfer.
Schlagzeilen > polnischen Bischöfe gelobe Gemeinschaft zu verweigern, geschieden und remarrieds
Ankündigung hebt Spannungen zwischen Francis und polnischen Hierarchie nach geschlossenen Tür Treffen gestern Abend Polnische Bischöfe schwören, Kommunion zu verweigern, geschiedene und wiederverheiratete
Ein hochrangiger Bischof hat gesagt, dass die Kirche in Polen die Kommunion den geschiedenen und wiederverheirateten Katholiken trotz des Wahrzeichenfamiliendokuments von Papst Franziskus verweigere, das die Möglichkeit eröffnete.
Erzbischof Stanislaw Gadecki, Vorsitzender der polnischen Bischofskonferenz, sagte, dass die Verabschiedung der Kommunion nach einer Zeit der pastoralen Unterscheidung nicht gestattet werden könne, was Francis befürwortet habe, und fügte hinzu, dass, wenn die Ehe wieder heiratet, die Eheschließung nicht gültig sei.
Seine Bemerkungen kamen nur wenige Stunden nach der Ankunft des Papstes in Krakau für ein globales Treffen junger Katholiken und unterstrichen die Spannungen zwischen Franziskus und Polens Hierarchie. "Diese [Kommunion für geschiedene und wiederverheiratete] kann nicht in einem Beichtstuhl in zwei Minuten oder sogar ein paar Jahren gelöst werden", sagte der Erzbischof Journalisten bei einem Briefing gestern Abend. "Dies ist ein Weg für die Priester und die Laien, zusammen zu gehen, wenn wir wissen, dass, wenn eine Ehe gültig abgeschlossen wurde, kein Grund besteht, die Gemeinschaft für wiederverheiratete Scheidungen zu verwalten."
Der Erzbischof zitierte das Dokument von Johannes Paul II. Über die Familie - wo die Gemeinschaft für geschiedene und wiederverheiratete Personen effektiv ausgeschlossen wurde - und sagte, dass der Text von Francis, der nach zwei Synodenversammlungen herausgegeben wurde, die Empfehlungen der polnischen Hierarchie berücksichtigt hatte. Diese, fügte er hinzu, "behalten die Wahrheit des Evangeliums bei, daß wir das Gebot Christi nicht gegen die Scheidung absichtlich übersteigen können."
Erzbischof Gadecki wies auch auf Francis 'Wunsch nach lokaler Kirchen mitreden: "Der Heilige Vater sagt , daß die allgemeinen Gesetze sind sehr schwer in den einzelnen Ländern durchzusetzen - der Papst über die Dezentralisierung spricht, dass die Konferenzen in den einzelnen Ländern ist Enzykliken des Papstes interpretieren könnte Blick auf ihre eigenen religiösen und kulturellen Situationen ", sagte Erzbischof Gadecki in einem Briefing an Journalisten gestern Abend.
Am Tag seiner Ankunft hatte der Papst ein geschlossenes Treffen mit den Bischöfen, wo keine Reden gehalten wurden - in der Vergangenheit hat Francis solche Versammlungen in Mexiko und den Vereinigten Staaten benutzt, um nationale Hierarchien aufzufrischen. Aber angesichts der Tatsache, dass das Erbe seines polnischen Vorgängers Johannes Paul II. Während seines Besuchs groß gewachsen ist, suchte der Papst jede öffentliche Auseinandersetzung zu vermeiden.
Während seines Besuchs in Polen hat Franziskus regelmäßig Johannes Paul II. Zitiert und in der vergangenen Nacht wiederholt die Schlagwortphrase des Wojtyla-Papsttums - "keine Angst" - wenn man eine Menge junger Leute begrüßt. Die Figur von Johannes Paul II. Schwebt auch über dem päpstlichen Besuch in Polen, da Franziskus hier für den Weltjugendtag ist, ein Ereignis, das vom polnischen Papst gegründet wurde.
Heute Morgen Francis reiste nach Czestochowa, etwa 90 Meilen von Krakau, um den 1.050. Jahrestag der sogenannten Taufe von Polen zu markieren. Während dieser Zeit betete er vor dem berühmten Bild der Schwarzen Madonna im Kloster von Jasna Gora und feierte dann eine Außenmesse für Hunderttausende, die sich draußen versammelten.
Es gab Besorgnis während der Eintragung Prozession, als der Papst stolperte und zerknüllt auf den Boden, während immer noch umklammert die thurible. Aber er wurde zu seinen Füßen geholfen und war gut genug, um mit dem Feiern der Messe ohne medizinische Aufmerksamkeit fortzufahren. Während seiner Predigt sagte der Papst, dass Gott nicht etwas in den Geschichtsbüchern, sondern eine konkrete Wirklichkeit im Leben der Menschen ist. "Der Herr will nicht wie ein mächtiger und fremder Souverän gefürchtet werden, er will nicht auf seinem Thron im Himmel oder in Geschichtsbüchern bleiben."
Heute nachmittag wird er nach Krakau zurückkehren, um offiziell die rund 400.000 jungen Katholiken zu begrüßen, die sich für die Veranstaltung versammelt haben, an der rund 800 Bischöfe und 70 Kardinäle teilnehmen. Am Freitag reist er an die Stelle des ehemaligen nationalsozialistischen Konzentrationslagers in Auschwitz, wo sie schweigend beten und sich mit einigen Holocaust-Überlebenden treffen. http://www.thetablet.co.uk/news/5920/0/p...-and-remarrieds http://www.thetablet.co.uk/news Der Rom-Korrespondent Christopher Lamb ist in Krakau für den Weltjugendtag
Wahre und falsche Barmherzigkeit - was ist der Unterschied?
Am 22. Februar 1931 erschien Jesus St. Zr. Faustina, wie oben gezeigt, und er sprach mit ihr
"Nehmen Sie ein Bild von der Leistung, die Sie sehen, mit dem Titel" Jesus, ich vertraue auf Dich! " Ich verspreche, dass die Seele, die dieses Bild verehrt, nicht verloren gehen. Ich verspreche ihr auch den Sieg über seine Feinde schon hier auf der Erde, vor allem aber in der Stunde ihres Todes. Mich wird es als meine eigene Ehre verteidigen. "(I. 18)
Er sagte später (die Zahlen zu ihrem Tagebuch beziehen )
"Ich gebe Menschen ein Mittel, mit dem sie die Gnaden auf die Quelle der Barmherzigkeit ziehen: dies bedeutet, ist dieses Bild mit dem Titel" Jesus, ich vertraue auf Dich "(I. 138)!
"Der Wert dieses Bild existiert nicht in seinen prächtigen Farben oder künstliche Ebene, aber in meiner Gnade." (I. 134)
"Die beiden Strahlen, die Blut und Wasser darstellen. Die klare Radius bedeutet das Wasser, das die Seelen rechtfertigt, bedeutet der rote Strahl das Blut, das das Leben der Seelen ... Diese beiden Strahlen Schild Seelen vor dem Zorn meines Vaters ist. Selig sind, die in ihrem Licht leben, weil es nicht dem Besitzer Hand Gottes auswirken wird. "(I. 130)
"Wenn Sie ein treuer sind und zerknirschten Herzen dieses Gebet für jeden Sünder an mich gerichtet, ich die Gnade gewähren , ihn zu bereuen:" O Blut und Wasser , die für uns aus dem Herzen Jesu als Quelle der Barmherzigkeit geflossen, ich vertraue auf You! " "(I.92-39)
Was Jesus sagt zu einer sündigen Seele:
"Warum, mein Kind, fürchte den gnädigen Gott? Meine Heiligkeit nicht behindert mich nicht barmherzig zu sein. Bevor ich ein Thron der Gnade gegründet auf der Erde haben. Dieser Thron ist der Tabernakel. Von diesem Thron wünsche ich dein Herz zu öffnen. Schauen Sie kein Effekt mich umgibt, gibt es keine Wächter. Zu jeder Zeit, zu jeder Stunde des Tages kommen Sie zu mir. Ich möchte mit Ihnen zu sprechen und wünschen euch Gnaden zu geben. "
"Meine Barmherzigkeit ist größer als deine Sünden und die der ganzen Welt ... Bevor ich kam vom Himmel auf die Erde. Bevor ich lasse mich am Kreuz nageln. Bevor ich meine Heiligsten Herz erlaubt , mit einer Lanze durchbohrt , um wurde für Sie breit , um die Quelle der Gnade zu öffnen. Also kommen Sie mit Vertrauen und setzen die Gnaden aus dieser Quelle. Ich lehne nie ein zerschlagenes Herz. Ihr Elend verschwindet in den Abgrund Meiner Barmherzigkeit . "(V. 97-81)
"Je größer das Elend einer Seele, desto größer ist sein Recht auf meine Barmherzigkeit." (III. 50)
daher klar aus diesen Worten Jesu klar, dass, bevor sie die Barmherzigkeit Gottes erfahren, aufrichtig Reue oder Bedauern und Realisierung ihrer eigenen Elend zu haben. Allerdings ist er bereit, sofort einen reumütigen Herzen zu vergeben. Wir gehen jetzt als Detail.
Der Katechismus von Trient über das Sakrament der Buße (Kapitel V)
Das Sakrament besteht aus drei Teilen: die Reue, Beichte und Genugtuung (Buße). Diese Teile sind notwendig, um das Ganze zu bestimmen. (V 19) Buße als Gebühr für die Entschädigung Sünden aus dem Willen von ihm entstehen, der gesündigt hat, und bestimmt sich nach dem Urteil Gottes , gegen die die Sünde begangen wurde. Daher die Bedürfnisse der erforderlichen gerecht zu werden, und es besteht hauptsächlich aus Reue; und der Büßer sich auf das Urteil des Priesters vorlegen muss , die an die Stelle Gottes nimmt, lassen ihn eine Strafe (Buße) zu bestimmen , die zu seinem Zorn entspricht: Es zeigt den Grund und die Notwendigkeit sowohl der Beruf und die Zufriedenheit. (V, 22)
In Reue gaben die Väter des Konzils von Trient folgende Bestimmung: "Reue ist ein Herzeleid, und ein Schrecken der Sünde begangen, mit der Absicht , jetzt über die Sünde nicht mehr." Und weiter: "Diese Bewegung bereitet sich auf Vergebung der Sünden, wie es durch das Vertrauen in die göttliche Barmherzigkeit, und mit dem Wunsch begleitet wird zu tun , was erforderlich ist , auch dieses Sakrament zu empfangen. "
Von dieser Bestimmung wird verstehen die Gläubigen Buße besteht darin, dass man aufhören zu sündigen, wenn die Absicht zu leben, ist ein neues Leben oder sogar schon begonnen hat nicht wesentlich ist; aber, dass es existiert vor allem in den Hass und die Sühne des bisherigen Lebens. (V, 23)
Es ist gut, den Gläubigen zu betonen, dass die Reue es ein Bedauern, aber das Bedauern ist nicht mit den Sinnen gefühlt: Reue ist in der Tat ein Akt des Willens. St. Augustine zeugt davon, dass die Trauer oder Reue begleitet, ist aber nicht Reue. Die Väter des Rates haben das Wort verwendet, bedauern Hass und Abneigung gegen die Sünde zum Ausdruck bringen. (V, 24)
Die perfekte Zerknirschung ist ein Ausdruck der Liebe, die aus der kindliche Angst kommt; Daher ist es klar, dass das Maß der Liebe auch das Maß der Buße sein sollte. Und weil die Liebe, die wir Gott gegenüber angeordnet sind, die vollkommenste ist die Reue durch die intensivste Schmerz begleitet werden muss, schließlich so gut wie wir Gott über alles lieben muss, müssen wir vor allem auch hassen, die uns von Gott trennt. So wie Gott das höchste Gut von allen ist, müssen wir lieben, wie es auch das größte Übel der Sünde ist, was die Menschen zu hassen haben; Daher muss aus dem gleichen Grund sein, die uns vor allem lieben Gott macht, wir hassen auch die Sünde vor allem tun. (V, 27)
Voraussetzungen für eine wahre Reue: Erstens ist es notwendig , alle Sünden , die wir Hass und Bedauern begangen haben, denn wenn wir nur Bedauern über alle Sünden hatte, dann ist unsere Reue Heuchelei und falsch, und deshalb nicht von Vorteil. Zweitens zu bekennen und zu treffen Reue mit den Gleichen von Sünden begleiten. Drittens sollte die Büßer es fest und orthodoxe Absicht machen , um sein Leben zu verbessern. Christus befahl der Frau beim Ehebruch ertappt: Geh und sündige nicht mehr. (V, 31)
Der Prophet sagt ein zerknirscht und gedemütigt Herz Du nicht Herr werfen sollst (Ps 50,19).. An einer anderen Stelle sagt er auch, dass wir Vergebung unserer Sünden erhalten einmal Reue in unseren Herzen entspringt: "Ich sagte, ich werde meine Sünde vor dem Herrn bekennen, und du hast die Schlechtigkeit meiner Sünden vergeben." (Psalm 31 , 5). Ein Bild von ihnen finden wir die zehn Aussätzigen: Sie werden von den Erlöser zu den Priestern geschickt wurden, und noch bevor sie ankamen, wurden sie von ihren Lepra in ihnen befreit. Daraus können wir die wahre Reue hat die Macht, lernen die Vergebung aller unserer Sünden von Gott sofort erhalten. (V, 33)
Es wird auch sehr nützlich sein, um die Gläubigen auf den Geist zu wecken, sie zu lehren, wie sie Reue üben können. Zuerst werden sie gehen oft ihr Gewissen zu prüfen, sie empfehlen, und ob sie die Gebote Gottes und der heiligen Kirche gehalten. Wenn jemand ist, dass er im Unrecht ist, wird er sofort selbst beschuldigen demütig Gott um Vergebung zu bitten, und darum bitten, dass es an der Zeit seine Sünde zu bekennen, gewährt werden und zu sühnen; über die Sünde vor allem wird er ab jetzt die Hilfe der göttlichen Gnade bitten nicht mehr an Unternehmen jetzt ist er so lebhaft bedauert. (V, 35)
******************************************************************************************************* Ein Malta Laetitia Kardinal Müller sagt: "Amoris Laetitia" ist "sehr klar". Die Bischöfe von Malta sagen geschiedene und wiederverheiratete Katholiken können Kommunion empfangen. Abps Chaput und Sample sagen anders. Willkommen in der Kirche von Papst Franziskus. Von Carl E. Olson Erst gestern habe ich zu einigen Kollegen über jammerte , wie müde ich habe über die laufenden und eskalierenden Debatte geworden Amoris Laetitia und deren Interpretation. "Ich würde mich freuen", sagte ich, "um es nicht wieder zu schreiben." Wissend voll das Thema war nicht weggehen. Ganz im Gegenteil.
Also, ich bin nicht glücklich. Aber das geht nicht wirklich um Gefühle, oder? Oder ist es? ...
Drucken Sie die Nachrichten 4. Januar 2017 - 20:45 Fatima, die Bedeutung des ersten Samstag des Monats
Unserer Lieben Frau von Fatima
(Maddalena della Somaglia) Der 2017 ist das Jahr des hundertsten Jahrestag der Erscheinungen von Fatima. Für Liebhaber von Unserer Lieben Frau keinen besseren Weg das Jahr als die Erneuerung der Praxis der fünf ersten Samstag des Monats beginnen , dass der Heilige Jungfrau selbst hat so dringend empfohlen. Seit dem ersten Auftritt in der Cova da Iria, 13. Mai 1917 fragt Our Lady die Visionäre tägliche Rezitation des Rosenkranzes. In der Erscheinung vom 13. Juni, sagte der Heilige Jungfrau Lucia , dass Jesus will , dass sie "zu verwenden , um zu wissen , und die Liebe zu bekommen. Er will in der Welt Andacht zu meinem Unbefleckten Herzen zu schaffen. Für diejenigen , die es annehmen, das verspreche ich das Heil; und diese Seelen werden von Gott als Blumen von mir gestellt geliebt zu werden seinen Thron zu schmücken . " Nach diesen Worten sagte Schwester Lucy er "sah vor der Handfläche der rechten Hand der Madonna, ein Herz von Dornen umgeben , die in ihm stecken schien. Wir stellten fest , dass es das Unbefleckte Herz Mariens, war durch die Sünden der Menschheit empört und Wiedergutmachung sucht . "
Fatima, die Bedeutung des ersten Samstag des Monats
In der dritten Erscheinung, dass vom 13. Juli, die Madonna nach Hölle zeigt und kündigte eine schreckliche Strafe , wenn die Menschheit nicht umwandeln würde, fügt er hinzu: " all dies die Weihe Russlands an mein unbeflecktes Herz zu bitten wollen Um zu verhindern , kommen und die Gemeinschaft der Wiedergutmachung an den ersten Samstagen . " Im vierten Auftritt vom 15. August, fragt die Jungfrau: " Betet, betet viel und bringt Opfer für die Sünder, für viele Seelen in die Hölle gehen , weil niemand da ist , Opfer für sie zu machen ." In der sechsten und letzten Auftritt, den 13. Oktober 1917 erschien die Heilige Jungfrau den Kindern von Fatima mit dem Skapulier vom Berge Karmel. Lucia sagte danach: " Die Heilige Jungfrau jeder wollte das Skapulier zu bringen, die das Zeichen der Weihe an das Unbefleckte Herz Mariens ist. Der Rosenkranz und die Skapulier sind untrennbar miteinander verbunden . " Die Erscheinungen Unserer Lieben Frau zu Schwester Lucia setzte sich auch nach 1917, frühere Meldungen bestätigt. 10. Dezember 1925, die Jungfrau mit dem Jesuskind auf der Seite einer hellen Wolke, scheint Schwester Lucia, in seiner Zelle im Haus St. Dorothy, in Pontevedra. Unsere Liebe Frau legt eine Hand auf die Schulter , während die andere Hand , die ein Herz von Dornen umgeben hält.
In diesem Moment sagte das Kind: " Mitleid mit dem Herzen deiner heiligsten Mutter in Dornen eingewickelt haben , die undankbaren Menschen ständig in Konflikt stehenden, während niemand da ist , wirkt der Wiedergutmachung zu machen , sie zu entfernen ." Die Heilige Jungfrau dann fügt hinzu: " Schauen Sie , meine Tochter, mein Herz von Dornen umgeben , die undankbaren Menschen in kontinuierlich durch Gotteslästerungen und Undankbarkeit. Tröste mich und bedeutet "wissen: Für alle , die fünf Monate lang, bis zum ersten Samstag, sie bekennen, empfangen die heilige Kommunion, rezitieren den Rosenkranz, und machen mir Gesellschaft für fünfzehn Minuten , während die fünfzehn Geheimnisse des Rosenkranzes meditierend mit der Absicht , meine Schmerzen zu lindern, das verspreche ich mit allen Gnaden notwendig für das Heil in der Stunde des Todes zu helfen . " Das ist das große Versprechen des Unbefleckten Herzens Mariens außer dem Versprechen der Erste Freitag des Monats von der Herz - Jesu zu St. Margareta Maria Alacoque gemacht. Ein Beichtvater von Lucy gefragt , warum die Nummer fünf. Sie befasste sich mit der Frage zu Jesus, der in der Nacht zwischen dem 29. und dem 30. Mai 1930 antwortete: " Es ist die fünf Straftaten an das Unbefleckte Herz Mariens gerichtet zu reparieren ":
Blasphemies gegen ihre unbefleckte Empfängnis.
Blasphemies gegen seine Jungfräulichkeit.
Blasphemies gegen ihre göttliche Mutterschaft und die Weigerung, sie als Mutter der Menschen zu erkennen.
Die Arbeit derer, die in den Herzen der Kinder Indifferenz, Verachtung und sogar Hass gegen diese Unbefleckten Mutter öffentlich zu vermitteln. Die Arbeit von denen, die sie direkt in ihrem heiligen Bilder beleidigen.
Man kann auch fragen, warum Madonna den Sabbat gewählt haben. Die Antw ort ist, dass eh und je auf diesen Tag von Zeit zu Ehren der Jungfrau Maria wurde, weil nach Ansicht vieler Heiligen und Theologen, dass der absoluten und vollkommenen Glauben Mariens war. Während Jesus im Grab war und schloss die gleiche Apostel bezweifelte, zündete Maria die Dunkelheit der Leidenschaft mit seinem Glauben auf. Karsamstag war der Tag seiner maximalen Schmerz für den Verlust von Jesus, sondern auch der Tag der grenzenlose Vertrauen in den Sieg.
Unsere Liebe Frau von Fatima hat die Bedingungen für diesen Triumph angegeben. Man richtet sich nach dem Papst und der Weihe Russlands an ihr unbeflecktes Herz gemacht feierlich in Vereinigung mit allen Bischöfen der Welt. Der zweite Antrag jedoch, dass die Ausbreitung der Praxis der fünf ersten Samstag des Monats wird an alle Gläubigen gerichtet. Es ist schon fast ein Jahrhundert, aber die Prophezeiung ist noch nicht abgeschlossen , weil Russland die Bedingungen nicht geweiht wurde und die Praxis der fünf Samstagen in Vergessenheit geriet. Um zu vermeiden oder zumindest zu verringern die Auswirkungen der Strafe über die Menschheit droht, erinnern wir alle, Einzelpersonen, Familien und vor allem Priester und Pfarreien müssen beten und handeln , um die Bitten Unserer Lieben Frau von Fatima zu erfüllen. (Maddalena della Somagli) http://www.corrispondenzaromana.it/fatim...abati-del-mese/
Loboda in die Arme ihrer Mutter (Alle Fotos mit freundlicher Genehmigung der Familie Loboda) BLOGS | 12. JANUAR 2017
Ertrunkenes Kleinkind macht wütende Erholung
Nach dem Sturz in einen Pool, hatte wenig Joy Loboda keinen Herzschlag für ca. 20-30 Minuten. Sie sollte nicht heute leben, aber sie ist. Lori Hadacek Chaplin
Matt und Kristin Loboda, aus Tampa, Florida, und ihre vier kleinen Kinder besuchten Familie in Phoenix, Arizona. Am 29. Dezember 2016 bemerkte Matt plötzlich, dass seine 19 Monate alte Tochter, Joy, fehlte. Sie war kurz zuvor bei ihnen gewesen. "In meinem Herzen wusste ich, dass etwas schrecklich falsch war. Also rannte ich hinunter zum Koi-Teich auf dem Grundstück. Ich rannte um sie herum, viermal suchend zwischen den Schatten und Fischen für Freude. Momentan war ich erleichtert. Aber [dann] hörte ich, wie der Heilige Geist mir sagte, ich solle zum Pool laufen ", schreibt Matt auf seiner Facebook-Seite.
Als Joy verschwand, hatte Matt nicht die Möglichkeit in Betracht gezogen, dass sie im Zaun umkreist war. Er sprintete dort, und der Anblick, den er sah, reichte aus, um das Blut eines jeden Elternteils kalt zu machen: Joys kleiner, lebloser Körper schwebte auf dem Wasser. Matt sprang über den Fünf-Fuß-Zaun und tauchte ins Wasser und holte Joy aus dem Pool, so dass er und sein Schwager die HLW durchführen konnten, während sie auf den Krankenwagen warteten.
"Als ich in Joy atmete, betete ich, dass mein Atem der Atem Gottes in ihr sein würde", sagt Matt, ein Absolvent der Franziskanischen Universität von Steubenville. "Zwischen den Atemzügen bat ich die Ruha Gottes, sie zu betreten. Ihre Lippen waren blau, und ihre schönen blauen Augen waren weit offen. Ich konnte sehen, wie ihre Schüler mit einer alarmierenden Geschwindigkeit schrumpfen. Dann fing ich an, zwischen den Atmen in den Worten Jesu zu beten, 'Talitha Koum', was bedeutet: 'Kleines Mädchen, sage ich euch, entstehen'. Ich wusste, dass wir ein Wunder brauchten, weil ich tatsächlich spüren konnte, wie sie sich verrutschte. "
Ersthelfer
Sergeant Ronald Bryant, ein Polizist für die Phoenix Polizeibehörde, zog sich gerade aus der Polizeistation, als er den dringenden Aufruf erhielt, dass ein Baby in einen Pool gefallen war und nicht mehr reagierte. Racing, um Joy zu helfen, fuhr er nach rechts, wo Matt versuchte, sie zu beleben. "Ich fand Joy von verzweifelter Familie und betroffenen Arbeitern umgeben. Dad, getränkt von der kalten Pool, war eine großartige Arbeit mit CPR und Mom, Kristin, kniete, hielt Joy's Kopf in den Händen und beten wie keine Mutter will jemals für ihr Kind beten ", schreibt Officer Bryant auf seiner Facebook-Seite.
Er fuhr fort: "Ich schöpfte Joy hoch und rannte sie zum Fronttor, gab ihr Kompressionen und ein paar Atemzüge, als wir ausliefen, um Feuer-Sanitäter zu treffen, die fast auf der Szene waren. Feuer übernahm sofort und arbeitete an Joy's kleinen, kalten, blauen, leblosen Körper. Mein Herz war gebrochen. Ich war überzeugt, dass sie vorbei war. "
Mit 19 Jahren Dienst war dies nicht Sergeant Bryant erste Erfahrung mit Säuglingstod. Joys steifer Körper sprach Bände zu ihm. "Alles in mir sagte, es sei zu spät, und sie war weg, aber ich musste alles versuchen, was ich konnte", sagte er.
Obwohl die Sanitäter alles tun konnten, um Joy zu retten, konnte Matt die Wolke des Schicksals spüren, die sich über sie gelegt hatte.
Als der Detektiv Matt und Kristin zu Phoenix Children's Hospital fuhr, schloss Matt seine Augen und betete zu Gott: "Ich weiß, dass sie deine Tochter ist, aber sie ist auch meine Tochter. Jetzt ist nicht der richtige Zeitpunkt. "
Herzschlag
In der Notaufnahme kam ein Arzt und informierte die Lobodas, dass die Prognose nicht gut aussah, aber dass Joy jetzt einen Herzschlag hatte. Diese Nachricht war genug, um Matt Hoffnung zu stärken. Gefüllt mit übernatürlichem Vertrauen, fühlte er in seinem Herzen Joy würde eine vollständige Genesung und sagte so viel zu den Ärzten.
Little Joy wurde in ein medizinisches Koma gebracht und auf ein Beatmungsgerät gestellt, aber am 7. Januar 2016 reagierte sie und atmete auf eigene Faust. Kristin schreibt: "Sie ist in meinen Armen, griff nach meinem Gesicht und sagte:" Mama. " Tränen fließen, und mein Herz ist so voll. Deine Gebete waren unsere Stärke und haben unserem Baby Heilung gebracht. "
Am 9. Januar konnte sich Joy zum ersten Mal seit dem Unfall verkriechen und stillen, und obwohl sie immer noch Schmerzen hatte, ging es ihr gut, dass Ärzte sie aus der pädiatrischen Intensivmedizin stammten. Am 10. Januar brach sie in ein Lächeln aus und lachte - ein Wunder. Sie macht jeden Tag deutliche Verbesserungen.
Als Sergeant Bryant erfuhr, dass Joy sich erholt hatte, blieb er bei der Feuerwache 17 stehen - die Sanitäter, die gearbeitet hatten, um Freude zu retten -, um ihnen zu sagen, dass sie am Leben war. "Sie waren erstaunt", sagt er.
Die Wirksamkeit der Gebete
Fr. Ignatius Mazanowski, FHS, Kristins Bruder, sagte dem Register: "Ihre Genesung ist meines Erachtens ein Beleg für die Liebe und Fürsorge ihrer Eltern und die Tausende von Leuten, die für die kleine Freude beten haben."
Es ist sicher auch ein Beweis für das mächtigste Gebet, die Messe. Mazanowski bot die Messe am Fuß des Krankenhausbettes von Joy an und wählte das erste Eucharistische Gebet aus, weil er die Fürsprache der Heiligen für Joy und ihre Eltern anrufen wollte. "Um ehrlich zu sein, zuerst war es einfach etwas, was ich tun konnte, und es bot eine Möglichkeit zu beten und bieten diese ganze Situation für den Herrn. Jeden Tag, als ich Messe sagte, sah ich, dass Joy stärker wurde, und ihre Eltern wurden ermutigt. Ich fing an, in einer Weise, die ich nie zuvor getan habe, zu erkennen, wie viel Heilung durch die Messe kommt. "
Er fährt fort: "Eine Messe besonders, auf dem Fest der Heiligen Familie, wurde die Mittel, durch die das Herz meiner Schwester Kristin Heilung fand, wie ich sie durch das Gebet der Selbstvergebung leitete. Wie alle Eltern auch, tadelte sie sich und verurteilte sich für Joys Unfall. Sie verloren Joy für drei Minuten, und Joseph und Mary verlor Jesus für drei Tage. Selbstvergebung in einer solchen Situation ist so wichtig. Ich glaube, dass die Heilung meiner Schwester mit Joy's Heilung verbunden ist, und sicherlich half es Kristin, an einem besseren Ort zu sein, um Joy zu helfen, zu heilen. "
Joy's Miracle Angebote Encouragement
Wenn Wunder geschehen, wissen wir, dass Gott nahe ist und über uns wacht, aber es macht mich frage, warum einige Gebete unbeantwortet bleiben? "Alles was ich weiß, ist, dass nach meiner Erfahrung Wunder geschehen aus zwei Gründen", antwortet Fr. Mazanowski. "Zuerst will Gott seine Liebe zu dieser Person offenbaren, und zweitens will Er, dass andere zum Glauben kommen und ihn als Ergebnis des Wunders kennen lernen. In Joy's Fall weiß ich, dass Gott sie, ihre Eltern und unsere Familie sehr liebt, und ich bin dankbar, dass er sich dafür entschieden hat, sie wieder gesund zu machen. Ich weiß auch von den vielen Menschen, die mit uns in Verbindung getreten sind, dass Gott tatsächlich die Menschen zur Kirche zurückführt und wieder in die Beziehung zu Ihm zurückkehrt, weil sie Ermutigung erhalten, indem sie die Geschichte der wunderbaren Erholung Joy's und des Vertrauens ihrer Eltern folgen.
Am Nachmittag des Sonntag, 15. Januar Franziskus, in voller Ausübung seiner Rolle als Bischof von Rom, wird die Gemeinde von Santa Maria a Setteville besuchen.
Von den mehr als 300 Gemeinden in der Diözese Rom, dann ist dies die zwölfte , die den Papst begrüßen. Nicht viele, so weit, die , die er besucht, auch weil für die Dauer des Jubiläums hat die Besuche suspendiert.
Aber es ist ein merkwürdiges Element, das diesen besonderen Besuch macht.
Die Pfarrei Santa Maria a Setteville nicht innerhalb der Gemeinde von Rom fallen, sondern in der Guidonia Monte, eine Stadt von 80.000 Einwohnern im Osten der Hauptstadt (siehe Foto). Elf der 14 Pfarreien der Diözese Tivoli Guidonia gehören drei der Diözese Rom. Und von diesen drei Franziskus hat er schon ein besucht, die eine von Santa Maria der Rede, den 16. März 2014 und bereitet sich nun eine andere visitarne. Zwei von drei.
Stellt sich die Frage: Was Franziskus bewegt sich vorzugsweise dorthin zu gehen?
Im Juni letzten Jahres die argentinische Erzbischof Víctor Manuel Fernández, ein Theologe des Vertrauens von Jorge Mario Bergoglio und ihr ascoltatissimo Berater, in einem " Interview zu Religión Digitale sagte" nicht unbedingt der Papst seine ganze Zeit in Rom leben sollte ", denn es ist auch "Oberhirte der ganzen Kirche."
Aber auch als Bischof von Rom, fügte er hinzu: "Nichts hindert mich in Guidonia Monte gehen zu leben", die eine weitere gemeinsame, aber ist immer noch ein Teil seiner Diözese.
Das ist richtig: Fernández Guidonia wie möglich an die angegebene Wohnsitz des Papstes. Nicht der Vatikan, nicht das Zentrum der Stadt, aber die extremen Peripherie, einer jener "Vororte geographische und existenzielle" so lieb Bergoglio.
Mit dem Papst Francesco kann man alles erwarten. Und warum nicht das gefunden?
Ruminations auf Wohnorte des Papstes und der Kurie sind eines der Flaggschiffe von Fernández, der auch im letzten Frühjahr einen Bajonett Zusammenstoß zwischen ihm und Kardinal Gerhard L. Müller, Präfekt der Kongregation für die Lehre verursacht von Glaube, ein Kampf, der noch die Partnerschaft zwischen der argentinischen Theologe und Bergoglio endete Stärkung: http://magister.blogautore.espresso.repu...ry/in-italiano/
Brutus und Cassius: Sind kritische Kardinäle mit Cäsarenmördern vergleichbar?
Veröffentlicht: 14. Januar 2017 | Autor: Felizitas Küble | Abgelegt unter: KIRCHE + RELIGION aktuell | Tags: "Katholisch.de", Amoris laetitia, Bischofskonferenz, Brutus und Cassius, Cäsar, Dubia, Kardinal Caffara, Kardinal Leo Burke, Kritiker, Mörder, Papst Franziskus, Wochenrückblick |4 Kommentare Von Felizitas Küble
Wer im Geschichtsunterricht halbwegs gut aufgepaßt hat, staunt nicht schlecht, wenn er auf „Katholisch.de“, dem Internetportal der Deutschen Bischofskonferenz, im heutigen Wochenrückblick Folgendes zu lesen bekommt, bezogen auf innerkirchliche Kritiker von Papst Franziskus: papst_letzter_tag_01
„Denn die Feinde kommen aus den eigenen Reihen. Statt Brutus und Cassius heißen sie diesmal Burke und Caffara.“
Wie kommt die Redaktion dazu, derart schwere Geschütze aufzufahren? Warum sind dort die Nerven derart auf Grundeis?!
Natürlich sollen die beiden konservativen Kardinäle mit jener harten Aussage wohl kaum mit den historisch bekannten Cäsaren-Mördern gleichgesetzt werden.
Es wird aber offensichtlich ein Zusammenhang hergestellt, der beinhaltet, jene beiden Kirchenmänner wollten den Papst „stürzen“, wenngleich nicht gerade mit Dolch und Säbel, aber vielleicht mit dem „Waffen“ des Wortes?
War denn das Portal der Bischofskonferenz auch derart dünnhäutig, als damals Papst Benedikt im Zusammenhang mit der Exkommunikations-Aufhebung der Pius-Bischöfe von einer Reihe deutscher Bischöfe öffentlich kritisiert wurde?
Im Vergleich dazu erscheinen die „Dubia“ (Zweifel), welche einige Kardinäle hinsichtlich „Amoris Laetita“ (AL) geäußert haben, geradezu wie sanftes Säuseln.
Der amerikanische Kurienkardinal Leo Burke ist prominenter Mitunterzeichner jenes vieldiskutierten Briefes an Papst Franziskus, in welchem vier emeritierte Kardinäle den Pontifex um Klarheit in der Auslegung fraglicher Stellen von AL bitten.
Dasselbe gilt für den italienischen Kardinal Carlo Caffara, den früheren Erzbischof von Bologna; er hat bereits vorigen Sommer dazu aufgerufen, das päpstliche Schreiben „Amoris Laetitia“ im Lichte der katholischen Lehrtradition auszulegen. Damit widersprach er Kardinal Schönborn aus Wien, der zuvor genau das Gegenteil verkündet hatte: Man solle die traditionelle Moraltheologie nun gleichsam durch die AL-Brille lesen und hieran messen.
Während es früher auch in vielen bischöflichen Ordinariaten als schick galt, den Papst zu kritisieren, scheint dies heute eine neue Todsünde zu sein, bei der sofort an Brutus und Cassius, die berüchtigten Mörder Cäsars (eines römischen Diktators auf Lebenszeit), erinnert wird.
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