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Hallo, voerst mal danke für den Beitrag, liebe Leute, Freunde, Gott ist keine Religion, und Gott hat keine Religion, Die Bibel ist das Wort Gottes, das lebendige Wort Gottes, und manchen Menschen hat es Gott, ans Herz gelegt, .... Die Schöpfung, liebe Leute, ist um uns, im sichtbaren, sowie unsichtbaren .... Beispiel: Die Luft, liebe Leute, Freunde, ist nicht sichtbar, und doch ist sie da, ...
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Vielleicht sollten Sie sich den Film wenigstens einmal ansehen, bevor Sie so einen Schwachsinn schreiben. Die vermeintlich "böse Nonne" die in der Vorschau auftritt, ist in Wahrheit ein Dämon, der nur in dieser Gestalt auftritt um den christlichen Glauben zu verhöhnen. Auch alles weitere was Sie schreiben sind nur unwahre Behauptungen, nichts weiter als Vorurteile die Sie, aufgrund von ein paar au...
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Ich werde dem großen Dr. Ogundele für immer zu Dank verpflichtet sein, dass er meine zerbrochene Ehe repariert hat, nachdem mein Mann mich für 6 Monate wegen seiner Geliebten verlassen hat. Meine Namen sind Anny Philips. Ich habe nie an Zauber geglaubt, bis mein Freund mich Dr. Ogundele vorstellte. Zuerst war ich skeptisch, weil ich viele Male von einem anderen falschen Zauberwirker betrogen worde...
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Lebensrechtler auf dem Katholikentag aktiv Veröffentlicht: 11. Mai 2018 | Autor: Felizitas Küble | Abgelegt unter: LEBENSRECHT (Abtreib./Euthanasie) | Tags: Abtreibung, Aktion Lebensrecht für alle, Alexandra Linder, ALFA, Bundesverband Lebensrecht, BVL, CDL, Christdemokraten für das Leben, Diskussionen, Frauen, Hildegard Bosch, Infostände, Katholikentag, Lebensrecht, Münster, Odila Carbanje
Wer den Katholikentag in Münster besucht und auf der Kirchenmeile mit den vielen Infoständen – die meisten befinden sich auf dem riesigen Schloßplatz – flaniert, findet auch einige Verbände von Lebensrechtlern, die Interessenten über Abtreibung und ihre Folgen für die Frauen aufklären.
Neben der ALfA (Aktion Lebensrecht für alle) ist auch der BVL (Bundesverband Lebensrecht) mit einem Infozelt vertreten. Zum BVL-Dachverband gehört auch die CDL (Christdemokraten für das Leben), die auch mit Landes- und Kreisverbänden überall in Deutschland an der Basis aktiv ist. Auf den Tischen liegen die vielseitigen Materialien der Mitgliedsverbände, darunter auch der Plastik-Embryo (Modell eines ungeborenen Kindes im 3. Monat).
Das zweite Foto zeigt die CDL-Bundesgeschäftsführerin Odila Carbanje (links) im Gespräch mit der BVL-Vorsitzenden und ALfA-Chefin Alexandra Linder; in der Mitte steht die CDL-Vorständlerin Hildegard Bosch.
11. Mai Höchste Alarmbereitschaft in der Kirche. Aber Francesco lässt es leer klingen
11. Mai Höchste Alarmbereitschaft in der Kirche. Aber Francesco lässt es leer klingen
Warnung. Der Gegensatz, der in Deutschland für oder gegen die Gemeinschaft der protestantischen Eheleute aufgekommen ist, muss die Vormundschaft für die Einheit der ganzen Kirche überschritten haben, wie die Warnungen einiger Kardinäle an den Papst in den letzten Tagen urteilen. Moniti von einer Härte, die in den fünf Jahren des Pontifikats von Francis (in dem Bild, am Set mit dem Regisseur Wim Wenders) beispiellos ist.
Der Hintergrund ist in diesem Post von Settimo Cielo vom 2. Mai, dem Vorabend der Konfrontation zwischen den vom Papst in Rom einberufenen gegnerischen Parteien:
> Ein Kardinal, sieben Bischöfe und vier neue "Dubia". Diesmal auf Interkommunion
Das Treffen zwischen den deutschen Kardinälen und Bischöfen und den vatikanischen Behörden fand am 3. Mai im Gemeindegebäude für die Glaubenslehre statt. Aber es endete ohne irgendeine Entscheidung. Am Abend eine lakonische Erklärung informiert einfach , dass „Franziskus das ökumenische Engagement der deutschen Bischöfe zu schätzen weiß und bittet sie , in einem Geist der kirchlichen Gemeinschaft zu finden, die ein Ergebnisses möglicherweise einig.“
Und es ist diese Verzögerung - durch den Papst - in einem weiteren Vergleich zwischen den deutschen Bischöfen durch eine Abstimmung gelöst werden, die die Reaktionen einiger Kardinäle der ersten Ordnung ausgelöst, die feste Überzeugung, dass die Fragen des Glaubens nicht mit Schlägen der Stimmen gelöst werden und ohne die universelle Kirche beteiligt zu sein.
*
Der erste ist Kardinal Willem Jacobus Eijk, Erzbischof von Utrecht.
„Der Heilige Vater die Antwort völlig unverständlich ist“ , schrieb er unverblümt in einer Notiz in den USA auf der „veröffentlicht National Catholic Register “, in Italien in „ The New Compass Täglich “ und Spanien auf „ InfoVaticana “.
Und er erklärte:
„Der Heilige Vater hat die Delegation der Deutschen Bischofskonferenz informiert die neue diskutieren und tastete Einstimmigkeit zu finden. Einmütigkeit auf was? Die Praxis der katholischen Kirche, auf seinen Glauben gegründet, bestimmt wird, und Sie ändern sich nicht statistisch, wenn ein Mehrheit einer Bischofskonferenz stimmen, nicht einmal einstimmig ".
Und noch einmal:
"Der Heilige Vater hätte der Delegation der Deutschen Bischofskonferenz klare Richtlinien geben müssen, die auf der richtigen Lehre und der Praxis der Kirche basieren. Daher müsste er der Lutheranerin antworten, die ihn am 15. November 2015 gebeten hat, mit ihm Kommunion zu empfangen eine katholische Ehegattin, anstatt zu behaupten, dass sie Kommunion aufgrund ihrer Taufe empfangen könnte, in Übereinstimmung mit ihrem Gewissen. Durch den Verzicht auf Klarheit entsteht eine große Verwirrung zwischen den Gläubigen und der Einheit der Kirche ist bedroht ".
Eijk bezieht sich hier auf die quälende Antwort - ja, nein, ich weiß nicht, was du tust -, die Franziskus dieser protestantischen Frau gegeben hat und die in diesem Video des Vatikanischen Fernsehzentrums in der Originalsprache mit englischer Übersetzung wieder zu hören ist:
> "Die Frage nach dem Abendessen des Herrn ..."
Und hier ist die dramatische Schlussfolgerung, die der niederländische Kardinal, einen beunruhigenden Schritt des Katechismus zitiert:
„Angesichts dessen, dass die Bischöfe und vor allem der Nachfolger von Peter fehlt bei der Aufrechterhaltung und übertragen treu und treibt das Glaubensgut enthalten ist, in der Heiligen Tradition und die Heilige Schrift, kann ich mir nicht auf Artikel 675 des Katechismus der Katholischen Kirche:‚Vor das kommen Christi, die Kirche muss eine letzte Prüfung durchlaufen, die den Glauben vieler Gläubigen schütteln. die Verfolgung, die ihre Pilgerfahrt auf Erden begleitet wird das Geheimnis der Bosheit in Form einer religiösen Täuschung enthüllen bietet Männern eine scheinbare Lösung ihre Probleme, um den Preis des Abfalls von der Wahrheit ".
*
Ein anderer Kardinal, der stark reagiert hat, ist Gerhard L. Müller, ehemaliger Präfekt der Glaubenskongregation.
In seiner Stellungnahme zum " Nationalen Katholischen Register " zum Ergebnis des Gipfels vom 3. Mai beklagte sich Müller über das Fehlen einer klaren Antwort auf eine Frage, die "die Säule unseres Glaubens, die Eucharistie" ist. Eine Antwort, die zu Recht vom Papst erwartet wurde, dessen Aufgabe gerade darin besteht, "den Glauben zu bestätigen" und "sich klar zu orientieren", nicht "durch persönliche Meinungen, sondern in Übereinstimmung mit dem offenbarten Glauben".
Es ist nicht erlaubt - so Müller weiter -, dass eine Bischofskonferenz gegen eine Doktrin stimmt, die ein "Grundelement" der Kirche ist. Es ist nicht möglich, "in sakramentaler Gemeinschaft ohne kirchliche Gemeinschaft" zu sein, denn wenn dieses Prinzip zerstört wird, dann wird auch "die katholische Kirche zerstört".
"Dem müssen wir uns entgegenstellen", sagte Müller. „Ich hoffe, dass mehr Bischöfe ihre Stimme erheben und diese Pflicht erfüllen. Jeder Kardinal verpflichtet ist, zu erklären, zu verteidigen, den katholischen Glauben zu fördern, nicht nach ihren eigenen persönlichen Gefühlen oder Strömungen der öffentlichen Meinung, sondern das Evangelium zu lesen, die Bibel, die Heilige Schrift, die Väter der Kirche. Er muss alles wissen, auch die Räte und die großen Theologen der Vergangenheit studieren. Er in der Lage sein muss, den katholischen Glauben mit Sophisterei argumentativem Appell an all und dilettino jeden zu erklären und zu verteidigen “.
Müller seine Hoffnung zum Ausdruck, dass die Kongregation für die Glaubenslehre seiner Aufgabe erfüllen kann „die Lehre Führung des Papstes“ Aufgabe, den Francis immer abgelehnt hat, und als Präfekt der Gemeinde der gleiche Müller war, heute und es ist Präfekt der spanische Jesuit Luis Ladaria. "Mehr Klarheit und Mut sollte gefördert werden", schloss der Kardinal.
*
Darüber hinaus ist der hervorragende Vatikan - Korrespondent Edward Pentin, immer auf dem „ National Catholic Register hat“ gesammelt Kommentare aus einer Quelle in der Nähe der beiden deutschen Bischöfe im Vatikan am 3. Gipfel Mai vertrat diejenigen , die die Heiligen Stuhl gegen die Gewährung berufen hätten von Kommunion für protestantische Eheleute: der Kardinalbischof von Köln Rainer Woelki und der Bischof von Regensburg Rudolf Voderholzer.
"Die offizielle Antwort ist, dass es keine Antwort gab", sagte diese Quelle und kommentierte das Ergebnis des Gipfels vom 3. Mai. "Die Gemeinde für die Glaubenslehre ist auf die Rolle des Postboten reduziert worden, das heißt ein bloßer Übermittler der Nicht-Antwort von Franziskus. Dieser wiederum "versäumte es, seine Verpflichtung als Papst zu erfüllen, in Bezug auf einen Punkt des Dogmas, zu dem er zu entscheiden hat" und "den Glauben zu bestätigen".
In den kommenden Monaten - fügte die Quelle hinzu -, wenn die Diskussion in der Bischofskonferenz von Deutschland auf Wunsch des Papstes weitergeht, "wird es unsere Aufgabe sein, zu stärken" und die Reihen der Bischöfe zu erweitern, die sich der Gemeinschaft der protestantischen Eheleute widersetzen. "Es wird ein langer Kampf und wir werden daran arbeiten."
Was sich abzeichnet, ist tatsächlich eine "ekklesiologische Revolution". Das eigentliche Problem ist nicht die Frage selbst, sondern die Weigerung des Papstes, seine Verpflichtungen als [Nachfolger des Petrus] zu erfüllen, und dies kann schwerwiegende Folgen haben. es ist mehr der Stein, der war, aber ein Hirte, der seinen Schafen sagt: "Geh und suche etwas zu essen".
*
Und Francesco? Es ist leicht vorauszusehen, dass er, wie es seine Gewohnheit ist, nicht auf die Warnungen dieser Kardinäle reagieren wird. Er antwortete nicht auf die fünf "Zweifel" bezüglich "Amoris laetitia" und die Gemeinschaft der Geschiedenen und wieder Verheirateten. Er antwortete nicht auf die vier "Dubia"über die Gemeinschaft der protestantischen Eheleute. Im ersten Fall schwieg er, im zweiten sagte er weiter zu diskutieren. Sein Gedanke lässt ihn durchsickern und ist in beiden Fällen günstig für das Neue. Aber was ihm wichtig ist, ist nicht sofort das Ergebnis zu bekommen. Es ist genug für ihn, den "Prozess" der Veränderung zu beginnen. Eine wachsende Zahl von Kardinälen und Bischöfen sehen darin das Risiko der Zerrüttung der Einheit der Kirche und zentrale Fragen des katholischen Glaubens. Aber für Framcesco muss die Kirche genauso gemacht werden: "facettenreich", mit vielen Gesichtern. Mit anderen Worten: in Stücken.
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Unterdessen hat in Deutschland die weitere Diskussion, die Papst Franziskus wünscht, bereits begonnen, und zwar auf Positionen, die weiterhin entgegengesetzt sind:
SIE MÜSSEN AUF DAS LEBEN DER MUTTER UND DES KINDES AUFPASSEN
Irland: Bischof lädt ein, "klar zu sagen, dass Abtreibung der direkte Mord an einem unschuldigen Menschen ist" und die Änderung des Lebensunterhaltes aufrechtzuerhalten Das nächste Referendum in Irland, das die Abtreibung liberalisieren könnte, sei "eine lebenswichtige oder lebensbedrohliche Angelegenheit", die das Land für immer verändern würde, warnte der Bischof von Killaloe, Bischof Fintan Monahan, in einem Hirtenbrief.
05/11/18 6:22 Uhr
( Aci / InfoCatólica .) Mons Fintan Monahan, in einem Hirtenbrief, sagte: „Für mich, zusammen mit vielen anderen, fast unglaublich ist und tief traurig , dass wir gefragt werden unsere Verfassung das Grundrecht auf Leben des Kindes zu entfernen geboren, ein Grundrecht »
Der Hirtenbrief mit dem Titel "Einladung, Leben zu wählen!" Wurde am 4. Mai veröffentlicht und wird an allen Sonntagsmessen dieses Wochenende verteilt. Die Diözese Killaloe hat 58 Gemeinden. Der Prälat erinnerte daran, dass "die christliche Botschaft von Liebe und Fürsorge für Mutter und Kind handelt. Gott sei Dank, dass die moderne Medizin es uns ermöglicht, Mutter und Kind zu lieben, zu schätzen und zu pflegen .
Referendum über die lebenslange Änderung der Verfassung Das Referendum vom 25. Mai wird entscheiden, ob der Achte Verfassungszusatz der Republik Irland, der das Recht auf Leben der Mutter und ihres ungeborenen Kindes anerkennt, gestrichen wird oder nicht. Dieser Änderungsantrag wurde 1983 von den Iren angenommen.
Eine Umfrage von Millward Brown, die am 6. Mai veröffentlicht wurde, berichtet, dass 45% der Befragten die Aufhebung der Achten Änderung befürworten, während 34% dagegen sind . Diese Daten zeigen jedoch eine immer kleinere Lücke gegenüber früheren Erhebungen. Außerdem sagen viele Wähler, sie hätten ihre Wahl noch nicht getroffen.
Bischof Monahan sagte, die Abstimmung habe "tiefgreifende moralische und religiöse Auswirkungen für uns alle und speziell für das Recht des ungeborenen Kindes auf Leben". " Die Wahl, die wir treffen, wird unsere Gesellschaft für kommende Generationen prägen ", sagte er.
"Christen glauben, dass alles Leben heilig ist und es ein Geschenk Gottes ist. Den Körper zu zerstören, verleugnet die menschliche Seele ihr Recht auf volle Entwicklung. Moderne Wissenschaft und Medizin haben der Menschheit geholfen, die Wunder des menschlichen Lebens von der Empfängnis an zu schätzen ", betonte der Bischof.
"Die Momente, die für immer in den Herzen der Eltern bleiben, sind, wenn sie zum ersten Mal einen Scan ihres ungeborenen Babys sehen und das neue Leben bestaunen, oder wenn die kleinen Finger ihres Neugeborenen sich zuerst an ihren eigenen Fingern festklammern" er sagte.
Das Maß der zivilisierten Gesellschaft ist, wie sie die verletzlichsten und wehrlosesten behandelt Der Prälat vertrat die Auffassung, dass die irische Verfassung, so wie sie derzeit besteht, sowohl Schwangeren als auch ungeborenen Kindern Schutz und Fürsorge bietet. "Warum sollten wir dieses Gleichgewicht sorgfältig zum Nachteil der Mutter oder des Babys verändern?", Fragte er.
Bischof Monahan sagte, dass der achte Verfassungszusatz Tausende von Leben gerettet habe, indem er Zeit gegeben habe, "nachzudenken, zu planen, gute Ratschläge zu erhalten und andere Optionen zu suchen, wenn ungewollte Schwangerschaften auftreten" und eine Kultur fördere. Daher warnte er, dass der uneingeschränkte Zugang zur Abtreibung Irland zu einem der "liberalsten Länder der Welt" machen würde.
"Viele Menschen sind erstaunt und empört über diesen Vorschlag. Was vorgeschlagen wird, wird eine eklatante und eklatante Ungleichheit schaffen. Wir werden ein zweistufiges Wertesystem haben, in dem wir denken, dass das Leben einiger Menschen geschätzt und willkommen ist, aber ein anderes darf nicht einmal geboren werden ", fügte er hinzu.
Aus diesem Grund ermahnte er, "klar zu sagen, was Abtreibung ist: es ist der direkte Mord an einem unschuldigen Menschen. Das ist einfach nicht korrekt. Kinder mit Behinderungen oder genetische Störungen sind überproportional betroffen. In Großbritannien werden 9 von 10 Babys, die im Mutterleib mit Down-Syndrom diagnostiziert wurden, abgesetzt. "
"Ein Maßstab für eine wirklich zivilisierte Gesellschaft ist, wie die am meisten gefährdeten und wehrlosen Menschen behandelt werden. Der Fötus im Mutterleib gehört zu den verletzlichsten und wehrlosesten von allen ", sagte er.
In diesem Zusammenhang versicherte er, dass es, wenn das Referendum angenommen wird, "alarmierende und weitreichende Konsequenzen" für die am meisten gefährdeten Menschen geben wird.
"Das menschliche Leben zu schätzen, betrifft uns alle. Die Liebe einer Mutter für ihr Baby in ihrem Bauch oder umarmt von ihren Armen ist der stärkste Ausdruck der Liebe in unserer Welt. Wenn die Bibel versucht zu vermitteln, wie sehr Gott uns liebt, verwenden seine Leute das Bild der Liebe einer Mutter zu ihrem Sohn ", schloss Bischof Monahan.
Interesse der Lobby der Abtreibungswelt im irischen Referendum Die Bemühungen um die achte Änderung aufzuheben hat internationale Aufmerksamkeit auf sich gezogen, einschließlich der Gewährung von Open Society Foundations of George Soros, Promoter der Abtreibung und Gender - Ideologie, die mit den Regeln der irischen politischen Finanzierung in Konflikt gerieten.
Für seinen Teil, Facebook bekannt gegeben , dass es nur im Zusammenhang diejenigen zu zeigen , die Volkes irischen Organisationen aus Anzeigen kommen, und Werbung im Ausland blockieren.
Während der letzten zwei Wochen der Kampagne wird Google Anzeigen für und gegen die Legalisierung von Abtreibungen verbieten, die in Ihren Suchergebnissen und auf YouTube erscheinen.
John McGuirk, Sprecher der Kampagne Save the 8th, begrüßte die Entscheidung von Facebook, argumentierte aber, dass Googles Vorgehen gegen die nationale Werbung von den Befürchtungen der Abtreibungsgruppen über die Möglichkeit des Verlusts getrieben wurde und daher gewollt war schränken die Informationen der Wähler ein.
Die Befürworter der achten Änderung sagten, dass die Mainstream-Medien von Stimmen dominiert werden und daher proderogación digitale Medien seine einzigartige Plattform ist direkt an den Wähler zu sprechen.
Pro Life Campaign, Save the 8th, und das Iona Institute sagten in einer gemeinsamen Erklärung am 9. Mai: "Es ist sehr klar, dass die Regierung, viele Medien und Unternehmen in Irland festgestellt haben, dass alles getan werden muss garantieren Sie ein 'Ja' muss getan werden ». http://www.infocatolica.com/?t=noticia&cod=32226
Tausende von Katholiken umgeben Universitätsgelände als Teil von "Rosenkranzkreuzzug" Diözese Von Lincoln , Unsere Dame Von Fatima , Rosenkranz , Rosenkranzkreuzzug , Universität Von Nebraska
LINCOLN, Nebraska, 7. Mai 2018 ( LifeSiteNews ) - Die Universität von Nebraska-Lincoln vereinigt lange Nebraskaner über die allgemeine Ursache des Hochschulfußballs. Am 29. April kamen Tausende von Nebraskanern auf den Campus, um die Huskers nicht anzufeuern, sondern um gemeinsam zur Seligen Jungfrau Maria zu beten.
Katholiken aus allen Pfarreien in der Lincoln Diözese und denen in einem Umkreis von 60 Meilen von Lincoln umgeben den Campus der Universität mit dem HuskerCatholic Candle-lit Rosenkranzkreuzzug. Bischof James D. Conley nahm ebenfalls teil.
Beim Weltjugendtag 1993 sagte Papst Johannes Paul II.: "Hab keine Angst davor, auf die Straßen und in öffentliche Orte zu gehen, wie die ersten Apostel, die Christus gepredigt haben, und die Gute Nachricht vom Heil auf den Plätzen der Städte, Städte, und Dörfer. Dies ist keine Zeit, um sich für das Evangelium zu schämen. Es ist Zeit, es von den Dächern zu predigen. Hab keine Angst davor, aus den bequemen und alltäglichen Lebensweisen auszubrechen, um die Herausforderung anzunehmen, Christus in der modernen Metropole bekannt zu machen. "
Die ungefähr 4.000 Menschen, die am Rosenkranzkreuzzug teilgenommen haben, haben Christus in Lincoln bekannt gemacht.
Der Mann hinter der Mission ist Pater James Kelleher SOLT, der Gründer und Leiter des Rosenkranz-Kreuzzugs der Eucharistischen Familie. Bischof Conley lud "den Rosenkranzpriester" ein, seine Arbeit nach Nebraska zu bringen. Kelleher hielt an katholischen Schulen in der ganzen Diözese Vorträge über den Rosenkranz.
Er konzentrierte sich darauf, auf den Ruf der Muttergottes von Fatima zu antworten, um den Rosenkranz zu beten.
"Diese drei kleinen Kinder, die jeden Tag treu den Rosenkranz beteten, halfen den Ersten Weltkrieg zu beenden", erzählte Pater Kelleher Nebraskans.
Maria sagte den Kindern - von denen zwei heute heilig gesprochen sind -, dass sie 1917 für den Frieden beten sollen. Die gleiche Absicht blieb auch für den Rosenkranzkreuzzug gültig, weil die Welt heute genauso verzweifelt nach Frieden ist.
Das Bild des Rosenkranzes als spirituelle Waffe wurde deshalb als Kreuzzug bezeichnet.
"Unsere Liebe Frau ermahnte die Kinder und uns, dass wir, um Satan zu bekämpfen, Waffen brauchen, und der Rosenkranz ist eine unserer mächtigsten Waffen, um Gott in der Familie und in unserer Gesellschaft wiederherzustellen", sagte Bischof Conley.
Der Vizepräsident des Rosenkreuzfahrtskomitees, Wayne Ringer, sagte, Katholiken hätten sich mit ihren öffentlichen Gebeten der Armee Mariens gegen das Böse angeschlossen.
Er sagte auch, dass es von Bedeutung sei, dass Katholiken den Rosenkranz um den Campus gebetet haben, wo die "nächste Generation von Führern" gebildet wird.
Während er an einem Altar hinter der St. Thomas Aquinas Kirche kniete, leitete Bischof Conley die Gebete. Seine Stimme hallte durch tragbare Radios überall in der Innenstadt von Lincoln.
Priester und FOCUS-Missionare aus dem Newman Centre ermutigten die College-Studenten, öffentlich ihren Glauben zu bezeugen.
Pater Steven Mills, stellvertretender Priester in der St. Thomas-Aquin-Kirche, sagte: "Dies gab den Studenten die Möglichkeit, ihren Glauben auszuleben und über etwas hinauszuwachsen, was sie zu Hause oder privat tun. Sie konnten sagen: "Das bin ich. Das ist wer ich bin.'"
Der Rosenkranz weckte die Neugier von nicht-katholischen College-Studenten. Fr. Mills erinnerte sich, einen jungen Mann beobachtet zu haben, wie er aus seinem Haus der Bruderschaft gegangen war, um die Teilnehmer über ihren Zweck beim Beten zu befragen.
FOCUS Missionarin Mary Forbes sagte, dass diese Fragen sehr wichtig für die Evangelisierung sind.
Sie erklärte: "Die Schüler können eine wirklich coole Unterhaltung beginnen. Ihre Freunde werden fragen: "Warum hast du das gemacht? Warum hast du dir die Zeit genommen, draußen zu stehen und Worte zu sagen? « Und die Schüler können ihnen sagen: "Tatsächlich gibt es einen Grund dafür - es gibt einen Gott und Er sehnt sich nach dir, nur um sich an Ihn zu wenden."
Junge Studenten machten einen großen Teil der Menge aus.
"Wir sind stark genug, um dies durch unsere großartigen Priester und Ordensschwestern, die uns ein so großartiges Beispiel geben, aufzunehmen. Sie inspirieren uns junge Leute wirklich dazu, zu beten und die Sakramente zu empfangen und einfach in unserem Glauben präsent zu sein und dass es nicht nur etwas ist, wenn man älter wird ", sagte Elizabeth Foley von der University of Nebraska.
Pius X High School Senior Joe Pynes wurde inspiriert, den Rosenkranzkreuzzug zu besuchen, weil er hofft, ein Ende der Gewalt in der heutigen Welt zu sehen.
"Ich denke, es sendet eine kraftvolle Botschaft der Einheit ohne Wut", erklärte er. "Es ist viel Wut da, und wenn wir uns zum Gebet versammeln, zeigt sich Frieden stärker als alles andere."
"Als ich Student an der Universität von Nebraska war, hörte ich zum ersten Mal den Ruf zum Priestertum, und als ich davon hörte, war mein erster Instinkt, zu gehen", sagte Vater Patrick Behm von Fort Dodge, Iowa, der drei und a halbe Stunden, um mit den Nebraskanern zu beten. "Ich denke, es ist ein großartiges Zeugnis, nicht nur die Studenten hier zu evangelisieren, sondern auch die größere Kultur und die ganze Stadt."
Das Gebetsereignis "war ein schöner Ausdruck des Glaubens", sagte Bischof Conley. "Ich wünschte, ich könnte 200 Fuß in der Luft gewesen sein und es von oben gesehen haben, aber ich bin mir sicher, dass es ein wunderschöner Anblick vom Himmel war und Gott und die Muttergottes lächelte." https://www.lifesitenews.com/news/thousa...-rosary-crusade
Karl Marx entfesselte einen blutdürstigen Drachen auf der Welt, der vom Rosenkranz besiegt werden kann
[b][i]Karl Marx entfesselte einen blutdürstigen Drachen auf der Welt, der vom Rosenkranz besiegt werden kann Gesegnete Jungfrau Maria , Katholisch , Teufel , Marxismus , Rosenkranz
9. Mai 2018 ( Lifesitenews ) - Am vergangenen Wochenende war der 200 - ten Jahrestag der Geburt von Karl Marx, der weithin als der Architekt der brutalsten und blutdürstigen Philosophie erkannt wird jemals die Erde schrammen: atheistischen Kommunismus. Anläßlich dieses berüchtigten Ereignisses war es meine Absicht, einen Artikel über die Schrecken des Kommunismus, das Vermächtnis von Karl Marx, den marxistischen Haß auf die Menschheit und sogar seine Verbindung mit Geheimgesellschaften zu schreiben.
Nach unzähligen Versuchen, diesen Artikel zu verfassen, mit weit über 5.000 Wörtern und drei Tagen Jagd auf Kaninchenlöcher und rhetorische Sackgassen, wurden mir zwei Dinge schmerzlich klar. Die erste ist, dass die bitteren Früchte der Marxschen Ideologien offensichtlich sind, und die zweite ist, dass ich nicht so schlau bin, wie ich dachte.
Kurz bevor mein Artikel aufgegeben wurde, schlug meine Frau vor, einen Spaziergang zu machen und den Rosenkranz zu beten, und da die Muttergottes mir nie versagt hat, als ich fragte, wusste ich, dass dies ein inspirierter Ratschlag war.
Es dauerte nicht lange in meinem Rosenkranz, um zu erkennen, dass die Antwort auf das Problem von Marx in den Perlen ruhte, die ich in meiner Hand hielt; Jedes der fröhlichen Mysterien, die ich betete, war eine Antwort lange vor Marx 'Geburt auf seine Philosophie der Revolution. https://www.lifesitenews.com/tags/tag/blessed+virgin+mary
Das erste frohe Geheimnis: Die Verkündigung
Marx 'gesamte Philosophie baut auf der Spannung zwischen zwei Lastern auf; Gier und Neid. Er wirft der Oberklasse der gierigen Versklavung der unteren Klassen nicht ganz zu Unrecht vor. Aber anstatt sich an die Oberschicht zu wenden und sie an ihre Pflichten durch kindliche Liebe zu erinnern, um sich um diejenigen zu kümmern, die darum kämpfen, ihre Familien zu ernähren, appelliert er an das Leid der Arbeiter und Fans die Flammen des Neides in eine allgegenwärtige Wut. Seine Demagogie baut auf dem Laster auf und fördert einen Klassenkampf, der direkt zur Revolution führt.
Im ersten Mysterium des Rosenkranzes meditieren wir über die Verkündigung des fleischgewordenen Wortes, das der Engel Gabriel der Muttergottes gegeben hat. St. Bernhard von Clairvaux erklärte in seiner Predigt Lob der Jungfrauen Mutter:
"Du hast gehört, Jungfrau, dass du schwanger wirst und einen Sohn gebären wirst; Du hast gehört, dass es nicht vom Menschen, sondern vom Heiligen Geist sein wird. Der Engel erwartet eine Antwort; Es ist Zeit für ihn, zu Gott zurückzukehren, der ihn gesandt hat. Auch wir warten, o Frau, auf dein Wort des Mitgefühls; Der Satz der Verdammung lastet schwer auf uns. "
Es war die Antwort der Muttergottes: "Dein Wille geschehe", dass sie den von Marx proklamierten Lasterkrieg erwidert. Marx kündigte eine Revolution an, die er für die Rettung der Arbeiterklasse hielt, und eine Revolution, die darauf basierte, Macht, Reichtum und Kontrolle über die Vorherrschaft des Staates zu erlangen. Doch Gabriel verkündete die Rettung der menschlichen Seelen durch das Vergießen des göttlichen Blutes! Der ganze Himmel wartete auf ihre Antwort, denn ohne ihre vorsätzliche Zustimmung zu Gottes Vorschlag war der Mensch der materiellen Erlösung, die von Leuten wie Karl Marx angeboten wurde, zum Untergang verdammt. Durch die Meditation über dieses Geheimnis danken wir dem allmächtigen Gott für die Zustimmung der Muttergottes, den Erlöser in die Welt zu bringen.
Sobald Gabriel unsere Muttergottes verlassen hat, sagt uns die Schrift, dass sie sich "beeilt", bei ihrer Cousine Elisabeth zu sein, die damals im sechsten Schwangerschaftsmonat war. So erfüllt von dem Heiligen Geist, der den Christus in ihrem Leib trug, war der erste Wunsch der Muttergottes, der Familie zu helfen und anderen zu dienen. Sie ist das Modell der körperlichen Werke von Mercy.
Marx hingegen schlägt ein System vor, das den Dienst der Nächstenliebe aufhebt und lächerlich macht und versucht, ein schwerfälliges System einer von Arbeitern ernährten Gesellschaft durchzusetzen. In Marx 'System gibt es keine Nächstenliebe, sondern nur den Dienst aller unter dem imposanten Blick des Staates.
Das dritte freudige Geheimnis: Die Geburt Christi
Wenn wir über die Geburt des Erlösers der Menschheit nachdenken, denken wir an das Bild von Josef, Maria und dem Jesuskind, das in einer Krippe liegt. Dieses Bild allein könnte Bände kontemplativer Meditationen füllen. Hier sehen wir das Bild der Heiligen Familie als eine irdische Darstellung der Heiligen Dreifaltigkeit; Joseph der Vater, Unsere Liebe Frau erfüllt mit der Gnade des Heiligen Geistes und unser Herr, der die Lücke zwischen Dreieinigkeit und Familie schließt. Aber auf die verschiedenen Arten, wie wir dieses Geheimnis betrachten können, bleibt das Bild der Familie.
Marx 'revolutionäres Manifest fragte: "Was wird der Einfluss der kommunistischen Gesellschaft auf die Familie sein?" Seine Antwort ist es, sie abzuschaffen, indem sie ihre Grundlagen zerstört:
Es wird die Beziehungen zwischen den Geschlechtern zu einer rein privaten Angelegenheit machen, die nur die Beteiligten betrifft und in die die Gesellschaft keine Gelegenheit hat, einzugreifen. Sie kann dies tun, weil sie Privateigentum aufhebt und Kinder auf kommunaler Basis erzieht und auf diese Weise die beiden Grundlagen der traditionellen Ehe beseitigt - die Abhängigkeit, die im Privateigentum begründet ist, von den Frauen auf dem Mann und von den Kindern auf die Eltern.
Wenn die Heilige Familie das Vorbild für alle Familien ist und die Heilige Familie das Abbild der Heiligen Dreifaltigkeit ist, dann ist Marx 'Angriff auf die Familie nicht weniger ein Angriff auf Gott, weshalb der Kommunismus in seinem Kern ein Atheist ist Philosophie.
Das vierte freudige Geheimnis: Die Darstellung des Jesuskindes im Tempel
Als der Priester Simeon Unseren Herrn von Unserer Lieben Frau empfing, prophezeite Er: "Siehe, dieses Kind ist bereit für den Fall und für die Auferstehung vieler in Israel und für ein Zeichen, dem widersprochen werden soll." In diesem Augenblick sagte er voraus der Kreuzigung unseres Herrn, und indem er dies tat, sagte er der Muttergottes, dass "deine eigene Seele ein Schwert durchbohren wird, dass aus vielen Herzen Gedanken offenbart werden können."
Hier sehen wir die Bereitschaft zu leiden und aus Liebe zu sterben. Die Muttergottes weiß das, weil sie an der großen Freude teilhat, die in unserem Herrn enthalten ist, dass sie auch an seinem Leiden teilhaben wird. Es gibt keinen Menschen, der je gelebt hat, der Leiden kennt wie die Muttergottes. Bei der Verkündigung wusste sie, dass, wenn die ganze Menschheit wegen Evas Rebellion gegen ihren Ehemann und Gott fallen und leiden würde, die ganze Menschheit gerettet werden würde, weil das Christuskind die Sünde und den Schmerz der ganzen Menschheit zu sich nehmen würde, und nur es konnte mit ihrer Zustimmung durchgeführt werden. Bei der Heimsuchung wusste sie, welche Freude der göttliche Erlöser, der in ihrem Leib wächst, anderen bringen würde. Nach seiner Geburt legte sie ihn auf das tote Holz einer Krippe, die ein Futtertrog für Tiere ist ... eine Krippe, die das Holz seines Kreuzes vorbildlich darstellen würde, als er das Essen für die ganze Menschheit wurde.
Im zweiten Kapitel des Paulusbriefes an die Philipper sagte er: "Jesus Christus, der in der Gestalt Gottes war, hielt es nicht für einen Raubüberfall, Gott [schwarz]gleich zu sein. Aber er entledigte sich selbst und nahm die Form eines Sklaven, des Seins an in der Gleichheit der Menschen gemacht, und in Gewohnheit als ein Mann gefunden. Er erniedrigte sich selbst und wurde bis zum Tod des Kreuzes gehorsam. "
Aber Marx predigt eine Ablehnung von Leiden und Knechtschaft. Anstatt seinen eigenen Status im Leben zu akzeptieren, predigt Marx ein Anti-Evangelium des Neides, wo das Kollektiv von Arbeitern ihre Knechtschaft ablegt und sich gegen die Oberschicht und GRASP erhebt, was ihnen nicht gehört.
Das Fünfte Freudige Geheimnis: Das Finden des Kindes Jesus Lehre im Tempel
Im abschließenden Freudigen Geheimnis des Rosenkranzes lesen wir das Gespräch zwischen Unserer Lieben Frau und Unserem Herrn, in dem Unsere Liebe Frau ihn bittet, zu erklären, warum Er sie drei Tage lang verzweifelt ließ. Am Ende des Gesprächs sagt uns Lukas: "Und er ging mit ihnen hinunter und kam nach Nazareth und war ihnen unterworfen."
Die Lektion, die hier zu haben ist, ist der heilige Gehorsam. Unser Herr erfreut sich an denen, die gehorsam sind. Beginnend mit Adam und Eva und durch die ganze Schrift hindurch, sehen wir ein Thema der Flüche, die mit dem Ungehorsam und den Segnungen assoziiert mit Gehorsam verbunden sind. Wenn wir Gott gehorchen und der richtigen Autorität unterworfen sind, sind wir Ihm wohlgefällig. Wenn wir ungehorsam sind und gegen rechtmäßige Autorität rebellieren, hetzen wir seinen Zorn auf.
Die materialistische Philosophie des Kommunistischen Manifests von Marx ist ein Entwurf für Rebellion gegen Gott und Rebellion gegen rechtmäßige Autorität. Wenn man die staatlich geförderten Hinrichtungen, die staatlich erzeugten Hungersnöte, die Kriege und die Ausbreitung der Abtreibung betrachtet, haben ihre bitteren Früchte Millionen von Toten gefordert.
Schon jetzt infizieren die Schrecken der Marxschen Philosophien fast jeden Aspekt der menschlichen Zivilisation. Es kommt in Form von Empfängnisverhütung, Abtreibung, Homosexualität, fortwährenden rebellischen Bewegungen und jedem anderen menschenzentrierten -, der unseren Verstand von den vier letzten Dingen ablenkt; Tod, Gericht, Himmel und Hölle.
Wie wir sehen können, gibt der Rosenkranz die Antwort. Die Mysterien, über die wir nachdenken, vermitteln uns ein Verständnis dafür, dass der Mensch nicht für diese Welt geschaffen ist, wie Marx uns glauben machen möchte ... sondern dass wir geschaffen sind für die Liebe zu Gott und die Nächstenliebe. Aber mehr noch, der Rosenkranz ist das Heilmittel für Marx 'Gift.
Die Goldene Legende erzählt uns, dass St. Martha in den Süden von Frankreich ging, und während sie dort war, hatte sich ein schrecklicher Drache im Fluss Rhone niedergelassen. Die Einheimischen, die versuchen, sie zu besiegen, könnten nichts tun, um diese Bestie zu töten. Laut der Legende baten die Einheimischen Martha um Hilfe, die mit ihnen den Drachen suchte. Sie fanden, dass es einen Mann verschlang, aber St. Martha näherte sich mit dem Zeichen des Kreuzes und warf heiliges Wasser darauf, an welchem Punkt das Geschöpf so fügsam wurde wie ein Schaf. Sie band es mit ihrem eigenen Gürtel und führte es zu den Dorfbewohnern, die es dann mit Speeren töteten.
Durch dieses Bild können wir eine Vorahnung des prophezeiten Triumphs des Unbefleckten Herzens Unserer Lieben Frau sehen. Unsere liebe Frau bat uns, jeden Tag den Rosenkranz zu beten. Wenn der Drache uns jetzt geißelt, ist die Philosophie von Marx, können wir nicht sehen, wie das Symbol des Kreuzes und der Gürtel von St. Martha, die ihren Drachen gebunden hat, die Schleife von Perlen und das Kreuz der Rosenkränze machen, die wir heute haben? Die Bestie gegenüber St. Martha konnte ihr nicht widerstehen, und auch der Marxistische Drache von heute wird unserer Lady nicht widerstehen.
7 Dinge, die du aufgeben musst, wenn du eine glückliche Ehe willst Malini Bhatia | 9. Mai 2018......1
Glückliches Paar
Eine starke und freudige Beziehung betrifft nicht nur die Tatsache, sich zu bilden, sondern auch die Fähigkeit, sich zu ergeben ... Die Ehe ist wie ein Tanz - es erfordert, dass Menschen miteinander üben und arbeiten. Manchmal wird der eine oder andere stolpern. Es ist wichtig, diese Fehler laufen zu lassen, damit der letzte Tanz eine großartige Reflexion der gegenseitigen Liebe sein kann.
In meiner Rolle als Gründer von hairy.com hatte ich die Möglichkeit, mit Beratern zu arbeiten, die sich darauf spezialisiert haben, Paaren beim Aufbau einer stärkeren Ehe zu helfen. Mary Kay Cocharo , eine erfahrene Beziehungstherapeutin, die seit mehr als 25 Jahren mit Paaren und Familien arbeitet, sagte mir, dass es manchmal notwendig sei , eine vorgefasste Meinung über die Ehe aufzugeben, um eine stärkere Bindung zu erreichen.
Neugierig, ich bat sie, die sieben Dinge zu teilen, die sie Paaren empfiehlt, aufzugeben und zu vergessen. Ihre Hochzeit wird davon profitieren.
1. Die Idee eines perfekten Partners
Glaubst du wirklich, dass der perfekte Partner existiert? Und wenn es existiert, was lässt dich glauben, dass es mit dir zusammen sein möchte? Sie sollten die Idee aufgeben, dass Ihr Ehemann oder Ihre Ehefrau eine "perfekte" Version dessen sein sollte, was es ist.
"Manchmal denke ich, dass vor allem Frauen den Mann ihrer Träume heiraten und ihn dann sofort in ein" Reha "-Programm setzen, um ihn zu dem Mann zu machen, den er am Anfang haben wollte! Wie Sie sich vorstellen können, verwirrt und nervt es Männer ", sagte Cocharo.
Also, was ist die "perfekte" Ehefrau oder der Ehemann? Fragen Sie zehn Leute und Sie erhalten zehn verschiedene Antworten. Trish * aus Los Angeles sagte, dass der perfekte Partner derjenige ist, der kleine Dinge für sie tut. Sie ist seit fünf Jahren mit Al verheiratet, der wiederum gesagt hat, dass der perfekte Partner derjenige ist, der ihm viel Zuneigung gibt. Beide müssen auf ihre eigene Art geliebt werden, und keiner von ihnen ist richtig oder falsch.
Anstatt deine Energie einzunehmen, um deinen Partner "einzustellen" oder "zu verändern", verlasse diese Idee. Verwenden Sie Energie, um zu feiern, was Sie an der Person vor Ihnen lieben, und um das Beste zu werden, das Sie sein können. https://it.aleteia.org/2018/05/09/7-cose...tifications...1
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Nr. 2
7 Dinge, die du aufgeben musst, wenn du eine glückliche Ehe willst Malini Bhatia | 9. Mai 2018
Glückliches Paar
Heldenbilder | Getty Bilder...............2
Eine starke und freudige Beziehung betrifft nicht nur die Tatsache, sich zu bilden, sondern auch die Fähigkeit, sich zu ergeben ... 2. Vergleichen Sie Ihre Beziehung zu anderen
Als er sich in seiner New Yorker Kirche umsah, konnte Mike die anderen Paare nicht übersehen. Einer umarmte oder gab sich immer die Hand, ein anderer war freundlich und offen und lud immer andere in sein Haus ein. Ein anderer schien alles zu haben - ein großartiger Job, Zeit, Sport zu treiben ... Manchmal wandte er sich an seine Frau Nina und fragte sich, warum sie nicht mehr wie diese aussahen.
Es ist schwierig, seine Beziehung nicht mit der anderer zu vergleichen, aber wenn Sie eine glückliche Ehe wünschen, müssen Sie die Vergleiche aufgeben. Was Mike wusste nicht, ist, dass das Paar, das die Hand gab er auf seinen Mangel an Intimität arbeiten, eine, die immer alle Kommunikationsprobleme hatte eingeladen und haben dann andere Leute im Haus war eine gute Ablenkung, und eine, die alles zu haben schien es war wirklich verschuldet und voller Stress.
Denken Sie daran, dass das Gras des Nachbarn nicht immer grüner ist. Sie und Ihr Ehepartner sind einzigartige Menschen, und Ihre Beziehung ist etwas Besonderes. Hören Sie auf, außerhalb Ihrer Beziehung zu schauen, konzentrieren Sie sich aufeinander und Sie werden keine Vergleiche anstellen müssen.
3. Das Bedürfnis, richtig zu sein
Jacob und Sarah sind seit über 12 Jahren verheiratet und leben in Florida. Während ihrer Ehe stießen sie immer auf eine Sache - ob Fernsehen im Schlafzimmer oder nicht. Er würde es mögen, weil er sich gerne entspannt und etwas ansieht, bevor er einschläft, sie hasst die Idee, weil sie denkt, dass das Schlafzimmer ein ablenkungsfreier Bereich sein sollte. Wer hat Recht?
Die kurze Antwort ist "Beide und niemand". Es ist eine weitere dieser Fragen, für die es keine richtige oder falsche Antwort gibt (Sie werden entdecken, dass die Ehe voll von solchen Situationen ist). Sarah zeigte Jacobs Studien, wie das Schlafzimmerfernsehen die Beziehung beeinflusst, um ihm zu zeigen, dass er recht hatte, aber was er wirklich tun musste, war, auf den Ehemann zu hören, was er nicht tat.
Es gibt einige nicht verhandelbare Werte, die wir nicht aufgeben sollten, aber in der Ehe müssen wir die anderen berücksichtigen. Fragen Sie sich, ob es wichtiger ist, recht oder glücklich verheiratet zu sein. Wie wichtig ist diese besondere Sache für mich, viel oder wenig?
4. Leiden überwinden
Die Ehe kann nicht weitergehen, wenn die Partner an den Fehlern der Vergangenheit festhalten. Es war ein großes Problem in May und Alex 'Ehe, seit acht Jahren verheiratet. Sie konnte einen schweren Fehler, den er in der Vergangenheit begangen hatte, nicht überwinden, und das hielt sie davon ab, vorwärts zu gehen.
Vielleicht gab es in der Vergangenheit Vorfälle oder Diskussionen, an die Sie noch denken. Wenn Sie sie nicht loswerden können, ist es gut, einen Berater zu haben.
"Wenn Sie einen Konflikt erleben, https://it.aleteia.org/2018/05/09/7-cose...e/2/heißt das nicht, dass Sie sich für die falsche Person entschieden haben", sagt Cocharo. "Es ist nicht wahr. Konflikt in Beziehungen ist eine Chance für Wachstum. Es ist die Einladung, ein besserer Partner für den geliebten Menschen zu werden ". https://it.aleteia.org/....2
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7 Dinge, die du aufgeben musst, wenn du eine glückliche Ehe willst....3
Glückliches Paar
Eine starke und freudige Beziehung betrifft nicht nur die Tatsache, sich zu bilden, sondern auch die Fähigkeit, sich zu ergeben ... 5. Denken Sie daran, dieselbe Person zu sein........3
Hillary liebt es, auszugehen und Sport zu treiben, aber ihr Ehemann Paul, der vor sechs Jahren geheiratet hat, zieht es vor, zu Hause zu bleiben und zu lesen oder fernzusehen. In den frühen Tagen ihrer Ehe bat sie Paul, mit ihr eine Reise zu machen oder Sport zu treiben - was er tat, weil er sie liebte und Zeit mit ihr verbringen wollte. Nach einer Weile verstand sie jedoch, dass es ihr nicht wirklich Spaß machte, und dann fand sie eine Freundin, die gerne wandern geht und mit ihr geht. Es ist auch im Fitnessstudio registriert. Paul ermutigt sie zum Sport und freut sich, wenn sie nach Hause kommt.
Nur weil du verheiratet bist, heißt das nicht, dass wir alles zusammen machen müssen. Einige separate Zeit kann Ihnen wirklich helfen, Ihre einzigartige Persönlichkeit zu entwickeln, die Ihnen eine tiefere Erfahrung gibt, wenn Sie sich finden.
6. Zu glauben, dass Sex immer fantastisch sein wird
"Man muss die Vorstellung aufgeben, dass Sex immer so fantastisch sein wird wie am Anfang", warnt Cocharo. "Beachten Sie jedoch, dass Sie immer noch warmen Sex haben können, der eine emotionale Bindung schafft".
7. Die Idee, dass Kinder automatisch die Beziehung verbessern werden
"Lassen Sie die Idee, dass Kinder Ihre Beziehung verbessern werden", schlägt Cocharo vor. "Versteh mich nicht falsch, du wirst sicherlich durch Liebe und Hingabe an dein Kind gebunden sein, aber höchstwahrscheinlich wirst du dich auch des Schlafes beraubt fühlen, gereizt und ohne viel Zeit für die Ehe".
Was müssen neue Eltern tun?
"Es ist eine gute Gelegenheit, deinen sozialen Kalender zu vereinfachen und dich in die Beziehung zu verwandeln. Schneiden Sie die Zeit für sich selbst aus, auch wenn Sie nur zwanzig Minuten zu Fuß oder zehn Minuten Zeit haben, sich zu verwöhnen. Kinder fordern und verdienen ein großes Engagement in Bezug auf Zeit und Energie, aber vergessen Sie nicht, dass die Basis der Familie Ihre Beziehung ist ".
* Einige Namen wurden geändert, um die Privatsphäre zu schützen .
[Übersetzung aus dem Englischen von Roberta Sciamplicotti]
Rette uns vor der Tyrannei der "besiedelten" Wissenschaft Von John Horvat II
"August-Forscher und berühmte Professoren können von ihren Positionen gestürzt werden, wenn sie die geringsten Zweifel an einer" festen "Position äußern."
In Klassenräumen im ganzen Land werden Gymnasiasten die wissenschaftliche Methode beigebracht. Es besteht darin, eine zweifelhafte Hypothese zu konstruieren und eine Reihe von Experimenten zu entwerfen, um die Hypothese mit den beobachtbaren Fakten zu testen. Nach einer Reihe von Tests erweisen sich positiv. Der Student kann dann die Fakten nehmen und zu einem Ergebnis kommen. Wenn eine Schlussfolgerung ständig bestätigt wird, ist sie in etwas verankert, was man "etablierte" Wissenschaft nennen könnte.
Es gibt eine zweite Art von Wissenschaft, die Methoden verwendet, die sich stark von denen der "etablierten" Wissenschaft unterscheiden. In der Tat verwendet diese Wissenschaft, wenn sie tatsächlich so genannt werden könnte, die genau entgegengesetzte Methode. Es besteht darin, eine Schlussfolgerung zu konstruieren und dann diese Schlussfolgerung mit einer Hypothese zu überprüfen, die immer wieder wiederholt wird, wobei zweifelhafte Daten verwendet werden, um diese Schlussfolgerung zu bestätigen.
RTO-mini2 Rette uns vor der Tyrannei von 'Settled' ScienceKostenloses Buch: Rückkehr zur Ordnung: Von einer rasenden Wirtschaft zu einer organischen christlichen Gesellschaft Wo wir waren, wie wir hier sind und wohin wir gehen müssen
Die "Logik" dieser speziellen wissenschaftlichen Methode besteht darin, dass die Wahrheit der Schlussfolgerung durch die Anzahl der Bestätigungen der Hypothese bestimmt wird. Mit genügend Wiederholungen beginnen sogar die Daten, den Anschein der Wahrheit zu bekommen. Das Geheimnis besteht darin, möglichst viele Menschen und Medien dazu zu bringen, die große Entdeckung zu parapieren. An einem bestimmten Punkt kann die Schlussfolgerung in einem speziellen Pantheon verankert werden, das man "sesshafte" Wissenschaft nennen könnte, und wehe jedem "Leugner", der es in Frage stellt.
Wie sein Cousin "festgelegtes" Gesetz, kann "besiedelte" Wissenschaft auch außerhalb seines Feldes nützlich sein. Es kann eingesetzt werden, um die Opposition zum Schweigen zu bringen, Gesetze aufzuerlegen und politische Agenden zu fördern. Es respektiert keinen Rang oder Positionen. August-Forscher und berühmte Professoren können von ihren Positionen gestürzt werden, wenn sie die geringsten Zweifel an einer "festen" Position äußern. Selbst die stärksten Beweise werden mit Verachtung und Ungläubigkeit ignoriert. Inzwischen wird das Hypothesenmantra einfach immer wieder wiederholt.
In den politisch korrekten Zeiten von heute gibt es viele "abgesessene" Fälle von Wissenschaft. Am offensichtlichsten ist das Dogma der "globalen Erwärmung". Viele Wissenschaftler der alten Schule haben Verfolgung erlitten, weil sie die fehlerhaften Computermodelle und die manipulierten Daten, die mit dieser Doktrin verbunden sind, in Frage stellen. Sie haben sogar gezeigt, dass sich der Globus nicht erwärmt. Flexible "sesshafte" Wissenschaftler optimierten die Hypothese sofort, um von "Klimawandel" zu sprechen, und deckten so beide Seiten ab.
Aber Fakten waren niemals ein Hindernis für Promotoren, die "sesshaft" sind, die Tatsachen einfach abtun und diejenigen, die sie aufbringen. Klimaforschung Prof. Caleb Rossiter zum Beispiel fand seine Gemeinschaft "beendet", nachdem sein Wall Street Journal erklärt hatte: "Die Linke will die Industrialisierung stoppen - auch wenn die Hypothese der katastrophalen, vom Menschen verursachten globalen Erwärmung falsch ist." Ein anderer Fall, ein beliebter und angesehener Arzt, der sich auf Studien über sexuelles Risikoverhalten spezialisiert hat, wurde gerade aus einem wichtigen medizinischen Zentrum in Massachusetts ausgewiesen, nachdem er legitime evidenzbasierte Bedenken bezüglich der Entscheidung des Zentrums, den homosexuellen Lebensstil zu unterstützen, erhoben hatte.
Was sagt der heilige Thomas über die Einwanderung?
Ein hochqualifizierter Wissenschaftler in Kalifornien fand wissenschaftliche Beweise, die ein Dogma des evolutionären Denkens in Frage stellten und gefeuert wurden, nachdem er seinen Befund in einer Fachzeitschrift veröffentlicht hatte. Diese und viele andere Fälle füllen die Nachrichten und schüchtern diejenigen ein, die die Wahrheit suchen.
Es gibt jedoch jene seltenen Zeiten, in denen die "sesshafte" Wissenschaft in Schwierigkeiten gerät und es zu offensichtlich wird, dass die Schlussfolgerungen falsch und nicht zu rechtfertigen sind. Das ist die Schönheit der "festen" Wissenschaft; es kann leicht umgekehrt werden, indem man einfach aufhört, die Hypothese zu wiederholen. Die lauten Chöre, die gestern die "sesshafte" Botschaft hervorbrachten, werden heute unheimlich still. Es ist, als hätte die peinliche Schlussfolgerung nie existiert.
Ein Beispiel dafür ist die "besiedelte" Wissenschaft von Peak Oil. Seit Jahrzehnten haben "sesshafte" Wissenschaftler die Hypothese wiederholt, dass die Ölproduktion bald ihren Höhepunkt erreicht und die Menschheit in die Dunkelheit einer Zeit ohne fossile Brennstoffe versinkt.
Das einzige Problem ist, dass niemand der Ölindustrie gesagt hat. Im Laufe des letzten Jahrzehnts haben die Ölproduzenten so viel Öl gefunden, dass die meisten Menschen der Meinung sind, dass es Vorräte für Jahrzehnte und Jahrzehnte gibt. Der Beweis ist an jeder Zapfsäule zu sehen: Es gibt zu viel Öl, nicht zu wenig Öl. Und so ist nicht viel von den Spitzenöler heutzutage zu hören. Aber das ist eine andere Schönheit der "festen" Wissenschaft; Die Mantra-Chanter einer Konklusion können leicht zu einem anderen Mantra wechseln, ohne dass ihr Ruf darunter leidet.
Was sagt der heilige Thomas von Aquin über die Ehe?
Das Phänomen der "sesshaften" Wissenschaft ist eine traurige Widerspiegelung der frenetischen Unmäßigkeit dieser Zeiten. Der Wunsch, frei von jeder moralischen Zurückhaltung zu sein, hat einen solchen Punkt erreicht, dass sogar die anspruchsvollsten und absoluten Wissenschaften der Tyrannei menschlicher Leidenschaften geopfert werden müssen. Sogar die Wirklichkeit selbst muss geändert werden, um den Agenden des liberalen Establishments zu entsprechen. Tatsächlich ist "sesshafte" Wissenschaft überhaupt keine Wissenschaft, sondern Propaganda, die höchst beunruhigend ist. http://www.returntoorder.org/2018/05/the...-without-faith/
Die Notlage der "Modernisten ohne Glauben" Von John Horvat II
Die Notlage der "Modernisten ohne Glauben"
Die liberale Ordnung, die die Moderne lange aufrechterhalten hat, bröckelt. Es ist kein Geheimnis. Die Gesellschaft zerfällt und zerfällt. Die Leute sind besorgt über die Zukunft.
Zur gleichen Zeit wird die Postmoderne und ihre politisch korrekte Kultur immer intoleranter und tyrannischer. Angesichts solcher Angriffe kommen viele Gelehrte zur Verteidigung der Moderne, um einem ausgedienten Liberalismus neues Leben einzuhauchen.
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Sie stecken jedoch mitten in einem großen Widerspruch. Auf der einen Seite geben sie zu, dass es eine moralische Erneuerung geben muss, um die Gesellschaft zu verändern. Auf der anderen Seite werden ihre säkularen liberalen Überzeugungen ihnen nicht erlauben, auf eine christliche Ordnung zurückzugreifen, die notwendig ist, um diese Erneuerung herbeizuführen.
Ein umständlicher Widerspruch
Diese Verteidiger der Moderne sind wie Römer, die Barbaren in einer dekadenten Gesellschaft bekämpfen, die eine moralische Wiedergeburt braucht. Die Bekämpfung der Invasion ist erforderlich, ist aber nur ein Teil der Lösung. Nur etwas Starkes und Inspirierendes außerhalb des Systems kann der Gesellschaft neues Leben einhauchen. Dies konnten die Römer selbst nicht bieten. Historisch gesehen sorgte die Kirche für die moralische Erneuerung, die zur Entstehung der Christenheit führte.
Ähnliches passiert heute. Ein Beispiel für diese ungeschickte Verteidigung ist das Phänomen Jordan Peterson und andere, die den kulturellen Marxismus unserer Zeit bekämpfen. Sie haben auch eine moralische Erneuerung gefordert. Sie blieben jedoch ihren säkularen und modernen Wurzeln verhaftet, die Gott vom öffentlichen Platz verbannten.
Douglas Hyde und der Glaube
Solche Fälle erinnern an die Geschichte eines berühmten Konvertiten.
In der Mitte des letzten Jahrhunderts gab es einen englischen Kommunisten namens Douglas Hyde , der Redakteur von Londons The Daily Worker war. Er und seine Frau waren dem katholischen Glauben ausgesetzt und wollten unbedingt konvertieren. Sie glaubten jedoch nicht an viele Geheimnisse des Glaubens, ein unüberwindliches Hindernis. Sie konnten nur in Bezug auf den kommunistischen Hintergrund denken.
Was sagt der heilige Thomas über die Einwanderung?
Sie beschlossen, sich wie Katholiken zu verhalten, obwohl sie nicht an alles glauben. Sie beschlossen sogar, sich selbst "Katholiken mit Glauben" zu nennen, bis zu dem glücklichen Moment, als Gott ihnen das Geschenk des Glaubens schenkte. Dieser Moment kam, und Mr. Hyde schrieb später sein berühmtes Buch, ich glaubte .
In der Tat ist der Glaube ein unentgeltliches Geschenk Gottes, wodurch man die Gnade erhält zu glauben, was die Kirche lehrt, ohne es vollständig zu verstehen. Ein solcher Glaube setzt das Wirken der Gnade in der Seele voraus.
Modernisten ohne Glauben
Die Verteidiger der Moderne sind in einer Hyde-artigen Situation, in der sie sich zu einer moralischen Ordnung hingezogen fühlen, die notwendig ist, um die Gesellschaft zu erneuern, aber unfähig, in Bezug auf den Glauben zu denken.
So könnte man zum Beispiel die Ratlosigkeit von Jordan Peterson verstehen, der seine Probleme einräumt, einige christliche Wahrheiten zu glauben. Er ist jedoch nicht in der Lage, über den modernen Widerspruch hinauszugehen und versucht daher, diese Wahrheiten in modernen Begriffen zu erklären. Ohne die Wirkung der Gnade in ihren Seelen werden Peterson und andere wie er immer "Modernisten ohne Glauben" sein.
Was sagt der heilige Thomas von Aquin über die Ehe?
Ein anderer Verteidiger der Moderne, Jonah Goldberg , beginnt sein neuestes Buch, Der Selbstmord des Westens , mit der provokanten Aussage: "In diesem Buch gibt es keinen Gott." Trotz seiner Sympathie für die Idee Gottes setzt seine Lösung die Nichtexistenz von Gott auf dem öffentlichen Platz und verlässt sich auf die erschöpften Ideen der Aufklärung, von denen er glaubt, dass sie einer polarisierenden Nation immer noch neues Leben einhauchen können.
Und so ist es bei vielen "Modernisten ohne Glauben" unserer Tage. Sie sind den Schrecken unserer postmodernen Dekadenz ausgesetzt und reagieren darauf. Sie verteidigen die moderne Ordnung, die sie kennen, und zitieren die Autoren, die sie studiert haben - Darwin, Freud, Locke, Smith und andere. Sie könnten sogar an Gott als eine positive Kraft glauben, um Ordnung zu halten oder einen persönlichen Glauben zu bekennen.
Sie bleiben jedoch in der zerbröckelnden Idee der Aufklärung verwurzelt, dass Gott ein pensionierter Uhrmacher sein muss, der für immer vom öffentlichen Platz verbannt wird. Sie wissen nicht, wie man Gott aus dem Exil zurückrufen kann. Sie wissen nicht, wie sie diese mächtige übernatürliche Hilfe beschwören sollen, die der einzige Ausweg aus der gegenwärtigen Unordnung ist.
Göttliche Vorsehung
Was in ihrer Weltanschauung fehlt, ist die Vorstellung eines vorausschauenden Gottes, der in die Geschichte eingreift. Überall in der Geschichte haben Menschen aller Zeiten und Orte an ein intelligentes Wesen geglaubt, das das Universum regiert und den Lauf der Angelegenheiten der Menschen mit Sinn und Wohlwollen steuert. Die Präsenz dieser Ordnung, die wir im Schöpfer finden, nennen wir göttliche Vorsehung .
Modernisten mögen die Idee der Vorsehung nicht, da sie sie mit Abhängigkeit, Schicksal oder Prädestination verbinden.
Wenn sie nur verstehen könnten, dass eine wahre Theologie der Vorsehung jemals des freien Willens des Menschen achtet. Gott benötigt die intelligente Zusammenarbeit seiner Geschöpfe, um die Ressourcen zu nutzen, die uns Seine Vorsehung zur Verfügung stellt. Gott hilft uns zu erkennen, wie wir Fähigkeiten und Talente nutzen können. Er gewährt seine Gnade und seine übernatürlichen Gaben, um in dieser Zusammenarbeit zu helfen, die es uns ermöglicht, unsere Natur nicht nur zu vervollkommnen, sondern sie sogar zu übertreffen. Weit davon entfernt, das menschliche Handeln zu hemmen, befähigt die Vorsehung Einzelpersonen und Gesellschaften, zu ihrem eigentlichen Ziel vorzudringen.
Die Verteidigung gegen die postmoderne Tyrannei würde viel gewinnen, wenn die "Modernisten ohne Glauben" aus der engstirnigen Auffassung einer säkularen Gesellschaft ausbrechen könnten, die diese Zusammenarbeit mit der Gnade und Güte Gottes ausschließt. Vielleicht könnte Gott in seiner Vorsehung sie erleuchten, damit sie, wie Douglas Hyde, glauben könnten.
Zusammen können wir dann Gott aus dem Exil zurückrufen und die übernatürliche Hilfe anflehen, die nötig ist, um die Nation zu regenerieren und die heutigen Neobarbarians zu überwinden und zu bekehren. http://www.returntoorder.org/2018/05/the...-without-faith/
Für den Rekord: Kardinal Eijks warnende Worte über die Unklarheit von Papst Franziskus
Der folgende Brief des Primas der Niederlande, Kardinal Willem Eijk, Erzbischof von Utrecht, wurde vor ein paar Tagen veröffentlicht. Es handelt sich um eine Frage von größter Wichtigkeit, über die wir hier oft gesprochen haben: die von mehreren deutschen Bischöfen vorgeschlagene Idee der Kommunion wird an Nichtkatholiken (insbesondere an nichtkatholische Ehepartner von katholischen Gläubigen) weitergegeben.
Einige gute deutsche Bischöfe appellierten an den Heiligen Stuhl und erwarteten die Klarheit, die Roms essentieller Auftrag erfüllen muss. Klarheit und Festigkeit in Bezug auf das, was Christus und seine Kirche immer gelehrt haben, ist der entscheidende Punkt der Existenz des Amtes des Nachfolgers des heiligen Petrus.
Stattdessen gab es geschwätzt: trotz der klaren Antwort der Kongregation für die Glaubenslehre, den Papst bei seinem Treffen mit deutschen Bischöfen, die Frage zurück zu ihnen zurückgeschickt und bat sie , um die Angelegenheit zu klären, einstimmig ...
Der Brief von Kardinal Eijk zu diesem Thema (gestern auf Niederländisch auf der Website der Erzdiözese veröffentlicht ) ist eine Warnung vor der größten Ernsthaftigkeit und einem Hauch frischer Luft in diesen Zeiten der Unruhe und Verwirrung, der gefährlichen Zeiten für den katholischen Glauben. Es wird eines Tages einen hohen Platz in der Geschichte dieser seltsamen Tage einnehmen.
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Kardinal Willem Jacobus Eijk: Papst Franziskus hätte Klarheit über Interkommunion geben müssen Die deutsche Bischofskonferenz stimmte mit großer Mehrheit für Richtlinien, wonach ein protestantischer, der mit einem Katholiken verheiratet ist, die Eucharistie empfangen kann, nachdem er eine Reihe von Bedingungen erfüllt hat: Er muss eine Gewissensprüfung mit einem Priester oder mit einer anderen Person durchgeführt haben mit pastoralen Verantwortlichkeiten; er muss den Glauben der katholischen Kirche bestätigt haben, sowie "der ernsten geistlichen Not" ein Ende setzen und "die Sehnsucht nach der Eucharistie befriedigen" wollen.
Sieben Mitglieder der deutschen Bischofskonferenz stimmten gegen diese Richtlinien und suchten die Meinung einiger Dikasterien der Römischen Kurie. Die Folge war, dass eine Delegation der deutschen Bischofskonferenz in Rom mit einer Delegation der Römischen Kurie, darunter der Präfekt der Kongregation für die Glaubenslehre, sprach.
Die Antwort des Heiligen Vaters, die der Delegation der Deutschen Konferenz durch den Präfekten der Kongregation für die Glaubenslehre gegeben wurde, dass die Konferenz die Entwürfe erneut diskutieren und versuchen sollte, möglichst ein einstimmiges Ergebnis zu erzielen, ist völlig unverständlich . Die Lehre und Praxis der Kirche hinsichtlich der Verwaltung des Sakraments der Eucharistie für die Protestanten ist vollkommen klar. Der Kodex des Kirchenrechts sagt dazu:
"Wenn die Gefahr des Todes vorhanden ist oder wenn nach dem Urteil des Diözesanbischofs oder der Bischofskonferenz eine andere schwerwiegende Notwendigkeit drängt, dann werden diese Sakramente auch von den katholischen Ministern legal an andere Christen weitergegeben, die nicht in voller Gemeinschaft mit der katholischen Kirche stehen. wer kann sich nicht einem Minister seiner eigenen Gemeinschaft nähern und diesen selbst suchen, vorausgesetzt, dass sie den katholischen Glauben in Bezug auf diese Sakramente manifestieren und richtig disponiert sind. "CIC / 1983, can. 844 § 4 (vgl. Katechismus der Katholischen Kirche (CCC) Nr. 1400).
Dies gilt daher nur für Notfälle, insbesondere bei Todesgefahr.
Interkommunion ist im Prinzip nur mit orthodoxen Christen möglich, weil die Ostkirchen, obwohl sie nicht in voller Gemeinschaft mit der katholischen Kirche stehen, wahre Sakramente haben und vor allem aufgrund ihrer apostolischen Sukzession ein gültiges Priestertum und eine gültige Eucharistie (CCC Nr. 1400, CIC / 1983 kann. 844, § 3). Ihr Glaube an das Priestertum, an die Eucharistie und auch an das Sakrament der Buße ist dem der katholischen Kirche gleich.
Protestanten teilen jedoch nicht den Glauben an das Priestertum und die Eucharistie. Die meisten deutschen Protestanten sind Lutheraner. Lutheraner glauben an die Konsubstantiation, was die Überzeugung beinhaltet, dass neben dem Leib oder Blut Christi auch Brot und Wein vorhanden sind, wenn jemand sie empfängt. Wenn jemand Brot und Wein empfängt, ohne dies zu glauben, sind Leib und Blut Christi nicht wirklich anwesend. Außerhalb dieses Moments, in dem sie empfangen werden, bleibt nur das Brot und der Wein und der Körper und das Blut Christi sind nicht gegenwärtig.
Offensichtlich unterscheidet sich die lutherische Doktrin von der Konsubstantiation wesentlich von der katholischen Lehre von der Transsubstantiation, die den Glauben beinhaltet, was unter den Figuren von Brot und Wein empfangen wird, selbst wenn es jemandem verabreicht wird, der nicht an Transsubstantiation und sogar außerhalb des Verwaltungsmomentes glaubt , bleibt der Leib oder das Blut Christi und ist nicht mehr die Substanz von Brot und Wein.
Wegen dieser wesentlichen Unterschiede sollte die Gemeinschaft nicht einem Protestanten, selbst wenn er mit einem Katholiken verheiratet ist, übertragen werden, weil der Protestant nicht in voller Gemeinschaft mit der katholischen Kirche lebt und daher nicht ausdrücklich das Vertrauen in ihre Eucharistie teilt. Die Unterschiede zwischen dem Glauben an die Konsubstantiation und dem der Transsubstantiation sind so groß, dass man wirklich verlangen muss, dass jemand, der die Kommunion empfangen will, ausdrücklich und formell in die volle Gemeinschaft mit der katholischen Kirche eintritt (außer im Falle der Todesgefahr) und auf diese Weise ausdrücklich bestätigt seine Annahme des Glaubens der katholischen Kirche einschließlich der Eucharistie. Eine private Gewissensprüfung mit einem Priester oder einer anderen Person mit pastoraler Verantwortung gibt keine ausreichenden Garantien dafür, dass die betreffende Person den Glauben der Kirche wirklich akzeptiert. Indem man es annimmt [die Eucharistie], kann die Person jedoch nur eines tun: in volle Gemeinschaft mit der katholischen Kirche eintreten.
Die Richtlinienentwürfe der deutschen Bischofskonferenz legen nahe, dass es nur wenige Fälle von protestantischen, mit Katholiken verheirateten Protestanten gibt, die durch die Anwendung dieser Richtlinien die Kommunion empfangen möchten. Die Erfahrung zeigt jedoch, dass diese Zahlen in der Praxis im Allgemeinen zunehmen werden. Protestanten, die mit Katholiken verheiratet sind und andere Protestanten sehen, die mit Katholiken verheiratet sind, die die Kommunion empfangen, werden denken, dass sie dasselbe tun können. Und am Ende werden sogar Protestanten, die nicht mit Katholiken verheiratet sind, es empfangen wollen. Die allgemeine Erfahrung mit dieser Art von Anpassung ist, dass die Kriterien schnell erweitert werden.
Nun hat der Heilige Vater der Delegation der deutschen Bischofskonferenz mitgeteilt, dass sie die Vorschläge für ein Pastoralpapier, unter anderem zur Verwaltung der Kommunion, erneut diskutieren und versuchen muss, Einstimmigkeit zu finden. Einstimmigkeit über was? Unter der Annahme, dass alle Mitglieder der Deutschen Bischofskonferenz, nachdem sie erneut darüber gesprochen haben, einstimmig beschließen, dass Protestanten, die mit einem Katholiken verheiratet sind, die Kommunion verwalten können (etwas, das nicht passieren wird), wird dies - im Gegensatz zu dem Codex des Kanons Das Gesetz und der Katechismus der Katholischen Kirche sagen in dieser Hinsicht - werden sie zur neuen Praxis in der katholischen Kirche in Deutschland? Die Praxis der katholischen Kirche, die auf ihrem Glauben beruht, ist nicht festgelegt und ändert sich auch nicht statistisch, wenn die Mehrheit einer Bischofskonferenz dafür stimmt, auch nicht einstimmig.
Was der Kodex des Kirchenrechts und der Katechismus der Katholischen Kirche sagen, hätte die Reaktion des Heiligen Vaters sein müssen, der als Nachfolger des heiligen Petrus "das fortwährende und sichtbare Prinzip und die Grundlage der Einheit der Bischöfe und der Bischöfe" ist treu "( Lumen Gentium Nein. 23). Der Heilige Vater hätte der Delegation der Deutschen Bischofskonferenz klare Anweisungen geben müssen, die auf der klaren Lehre und Praxis der Kirche beruhen. Er hätte auf dieser Grundlage auch der lutherischen Frau antworten sollen, die ihn am 15. November 2015 fragte, ob sie die Kommunion mit ihrer katholischen Ehefrau empfangen könne, und sagte, dies sei nicht akzeptabel, anstatt zu unterstellen, dass sie die Kommunion aufgrund ihrer Taufe empfangen könne und in Übereinstimmung mit ihrem Gewissen. Dadurch, dass keine Klarheit geschaffen wird, entsteht unter den Gläubigen eine große Verwirrung, und die Einheit der Kirche ist gefährdet. Dies ist auch der Fall bei Kardinälen, die öffentlich vorschlagen, homosexuelle Beziehungen zu segnen, was der Lehre der Kirche, die auf der Heiligen Schrift gründet, diametral entgegengesetzt ist, dass die Ehe, entsprechend der Schöpfungsordnung,
Wenn ich bedenke, dass die Bischöfe und vor allem der Nachfolger Petri es versäumen, den in der Heiligen Überlieferung und in der Heiligen Schrift enthaltenen Glaubensbekenntnis treu und in Einheit zu bewahren und zu vermitteln, kann ich nicht umhin, an Artikel 675 des Katechismus der Katholischen Kirche zu denken:
"Der ultimative Prozess der Kirche
Vor dem zweiten Kommen Christi muss die Kirche eine letzte Prüfung bestehen, die den Glauben vieler Gläubiger erschüttern wird. Die Verfolgung, die ihre Pilgerreise auf der Erde begleitet, wird das "Mysterium der Ungerechtigkeit" in Form einer religiösen Täuschung enthüllen, die den Menschen eine scheinbare Lösung ihrer Probleme um den Preis des Abfalls von der Wahrheit bietet. "
+ Willem Jacobus Kardinal Eijk Erzbischof von Utrecht, Niederlande Utrecht, 5. Mai 2018
NEU...Schlagzeilen > Martin Karten Ansatz für Sexualerziehung in den katholischen Schulen aus 10. Mai 2018 | 10. Mai 2018 | von Sarah Mac Donald Martin legt Ansatz für Sexualerziehung in katholischen Schulen fest Beziehungen und Sexualaufklärung (RSE) in katholischen Schulen sollten ein integraler Bestandteil des Lehrplans sein und "die positive, aber herausfordernde katholische Vision für Beziehungen, Keuschheit, Ehe und Familie" darstellen, sagte Erzbischof Eamon Martin von Armagh. http://wdtprs.com/blog/
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2016 Wie war es beim Weltjugendtag 2016 in Krakau
Psychiater sagte: Die Sexualität des Vatikans ist die gefährlichste Bedrohung für die Jugend, die ich seit 40 Jahren gesehen habe
Francis behauptet, dass die Mitbewohner die "Gnade einer echten Ehe" haben können - das Martini-Vermächtnis geht weiter Unser Herr hat Petrus befohlen, seine Brüder im Glauben zu bestätigen ( Lukas 22:32 ). Papst Franziskus freut sich, das Gegenteil zu tun.
Am 16. Juni hat Papst Franziskus während einer Konferenz in Rom angedeutet, dass diejenigen, die im "treuen" Zusammenleben leben, aufgrund ihrer Treue "die Gnade einer echten Ehe" haben können.
In seiner dreijährigen Serie von rücksichtslosen öffentlichen Kommentaren, die weltweit Skandale hervorrufen, sprach Francis von der Situation in Argentinien, wo viele in der Ehevorbereitungsklasse typischerweise zusammenleben. Katholische Nachrichtenagentur berichtet:
"Sie ziehen es vor, zusammen zu leben [sagt Francis] und das ist eine Herausforderung, eine Aufgabe: nicht zu fragen:" Warum heiratest du nicht? " Nein, zu begleiten, zu warten und ihnen zu helfen, zu reifen, hilft der Treue zu reifen. " Er sagte, dass Paare in der nordöstlichen Landschaft Argentiniens ein Kind haben und zusammen leben. Sie haben eine standesamtliche Trauung, wenn das Kind zur Schule geht, und wenn sie Großeltern werden, heiraten sie religiös.
"Es ist ein Aberglaube, weil die Ehe den Ehemann erschreckt. Es ist ein Aberglaube, den wir überwinden müssen ", sagte der Papst." Ich habe eine Menge Treue in diesen Zusammenleben gesehen, und ich bin mir sicher, dass dies eine echte Ehe ist, sie haben die Gnade einer echten Ehe wegen ihrer Treue, aber es gibt lokalen Aberglauben, usw. "[1]
Obwohl einige bei der folgenden Beobachtung schockiert sein mögen, sehe ich wirklich das Element des Dämonischen in Francis 'letztem Anspruch. Ein Aspekt des Dämonischen besteht in einer Manifestation des Gegenteils von Christus und christlicher Lehre. In der Schwarzen Messe (wie Bischof Sheen einmal erklärte) werden Gebete rückwärts gesprochen , das Vaterunser wird rückwärts rezitiert .
Francis Erklärung ist rückwärts . Es ist nichts weniger als eine dämonische Umkehrung der gesamten Natur der Ehe. Er schlägt irgendwie vor, dass das Leben in einem verlängerten Zustand der Unzucht, der Todsünde ist, die der Seele den Tod bringt , irgendwie die Gnade einer "echten Ehe" erzeugt, die zum Leben der Seele beiträgt .
Zusammenleben ist ein permanenter Zustand der Unzucht, der eine schwere Sünde gegen das Sechste Gebot darstellt. Der heilige Paulus, der schwere Sünden verkündet, die Christen vermeiden müssen, warnt, dass der Hunner "Gott nicht sehen" wird.Ich Cor. 6: 9-10 ).
Franziskus spricht nie die Sprache des Christentums in dieser Angelegenheit, sondern präsentiert eine bizarre Püree dessen, was er die schönen Aspekte der christlichen Moral zusammen mit einem sentimentalen Humanismus betrachtet.
Offenbar scheint Franziskus nicht zu glauben, dass die Sünden des Fleisches Todsünden sind. Oder wenn er es tut, ist er Experte darin, diesen Glauben für sich zu behalten. Wenn er sich mit geschiedenen und "wieder verheirateten" Katholiken, dem Zusammenleben oder der Homosexualität auseinandersetzt, wiederholt er niemals, dass diese Sünden und Lebensstile Todsünden sind, von denen man sich sofort befreien muss. Niemals äußert er jemals die geringste Sorge, den kleinsten Hinweis, dass die unverdächtigen Todsünden des Fleisches zur ewigen Verdammnis derjenigen führen, die sie begangen haben. Es gibt kein Gefühl der Dringlichkeit für diejenigen, die in diesen Sünden gefangen sind. Nie hören wir ihn die Ermahnung der Muttergottes von Fatima wiederholen, dass "mehr Seelen für die Sünden des Fleisches zur Hölle gehen als aus irgendeinem anderen Grund".
Franziskus ist über die angeblichen "positiven Aspekte" des Zusammenlebens hinausgegangen (das Quatsch, das wir von den zwei letzten Synoden hörten) und bedeutet nun, dass "treues" Zusammenleben irgendwie das Leben in der Sünde in das Leben der Gnade verwandeln kann. In diesem wie in vielen anderen Bereichen scheint er der Führung des modernistischen Kardinals Martini zu folgen, den Franziskus als "Vater der ganzen Kirche" lobte.
Francis folgt Martini
Papst Franziskus gilt vom ersten Tag an als "Martini-Papst". Die mächtige Martini-Fraktion in den Konklaven von 2005 und 2013 drängte auf die Unterstützung von Bergoglio, dem "Martini-Kandidaten". [2] Der Herausgeber des nationalen katholischen Reporters Thomas C. Fox veröffentlichte die feierliche Überschrift: "Kardinal Martinis Traum: Die Kirche des Franziskus". [3]
Um etwas von Martinis Modernismus zusammenzufassen:
In seinem letzten Interview, das Martini nach seinem Tod veröffentlichen wollte, sagte Martini, die katholische Kirche sei "200 Jahre hinter der Zeit".
Martini beschwerte sich weiter: "Unsere Kultur ist alt geworden, Unsere Kirchen und unsere religiösen Häuser sind groß und leer, der bürokratische Apparat der Kirche wächst, unsere Riten und unsere Kleidung sind pompös. "
Martini ermutigte den Empfang der Eucharistie für die geschiedenen und wieder verheirateten Katholiken und beriet sich gegen das, was er "Diskriminierung" nannte.
In dem 2010 erschienenen Buch " Nachtgespräch mit Kardinal Martini" sagte Martini über den Dialog mit Nichtkatholiken "Ich freue mich, dass die andere Person Protestantin oder Muslim ist."
Martini würdigte den Widerspruch der Deutschen und Österreichischen Bischöfe von Humanae Vitae als "eine Richtung, die wir heute fördern könnten" "
Martini forderte auch eine kollegialere und synodale Herangehensweise an die Kirchenleitung. [4]
Wie wir sehen werden, untergrub Martini auch die katholische Moral und stellte fest, dass junge Menschen bereits vor der Ehe intime Beziehungen haben und in Ruhe gelassen werden sollten, um ihre eigenen Urteile zu fällen.
Dennoch lobte Papst Franziskus am ersten Jahrestag des Todes des Kardinals Martini öffentlich als "einen Vater für die ganze Kirche".
Franziskus nannte Martini eine "prophetische" Gestalt und "einen Mann der Unterscheidung und des Friedens". [5]
Franziskus folgt Martini und dem Trend der modernistischen Jesuiten in einer absichtlichen Untergrabung der wahren katholischen Moral. In der Vergangenheit berichteten wir über drei Elemente, in denen Francis pflichtbewusst Martini folgt:
(1) Martinis weiches Treten der Homosexualität: "Es würde mir nicht einfallen, sie zu richten", was Franziskus vorstellte: "Wer soll ich richten?" Kommentar;
(2) Martinis Behauptung: "Man kann Gott nicht zu einem" katholischen Gott "machen - ein Satz, den Franziskus in seinem La Repubblica- Interview von 2013 wiederholt :" Ich glaube an Gott, nicht an einen katholischen Gott. "
(3) Martini beharren darauf, dass geschiedene und "wieder verheiratete" Katholiken die Eucharistie empfangen sollten, ein Ziel, das effektiv von Francis 'skandalösem Amoris Laetitia erreicht wurde. [6]
Wir werden uns nun Kardinal Martinis Worte über die traditionelle katholische Moral ansehen, insbesondere seine perverse Führung für junge Menschen. Martinis Ansatz beinhaltet eine implizite Verleugnung der Sünden des Fleisches.
Martini: "Die Kirche redet zu viel von Sünde" Martinis kühnste Herausforderungen an die katholische Sexualmoral finden sich in der Nachtkonversation mit Kardinal Martini: Die Relevanz für die Kirche von Morgen, das erweiterte Interview von Pater Georg Sporschill, SJ , das 2010 in italienischer Sprache erschien.
Am Anfang des Interviews sagt Martini: "Die Zeiten sind lange vorbei, in denen die Kirche Sie dazu überreden könnte, ein schlechtes Gewissen zu haben." [7]
Falls wir das nicht verstehen, sagt er später: "Die Kirche spricht von Sünde zu viel. " [8]
Er fährt fort:" Der Wunsch, dass das Lehramt etwas Positives zur Sexualität sagen könnte, ist berechtigt. In der Vergangenheit hat die Kirche wahrscheinlich zu viel über das Sechste Gebot gesagt. Manchmal wäre das Schweigen besser gewesen. "[9]
Martini war auch gewidmetVeränderung möglich machen . Er schreibt: "In der Vorbereitung der letzten Papstwahl [2005] haben wir Kardinäle unter uns offen die Fragen diskutiert, denen der neue Papst gegenüberstehen und auf die er neue Antworten geben müsste . Unter ihnen waren, wie ich sagte, Fragen, die sich mit Sexualität und Kommunion für diejenigen befassen, die getrennt sind und wieder heiraten. "[10]
Was sind einige der" neuen Antworten ", die Martini hinsichtlich der Sexualität vorschlägt?
Martini sagt: "Heute weiß kein Bischof oder Priester, dass körperliche Intimität vor der Ehe eine Tatsache ist. Wir müssen das überdenken, wenn wir die eheliche Treue fördern wollen. Nichts wird durch unrealistische Positionen oder Verbote gewonnen. "
Mit anderen Worten, eine wachsende Zahl von Jugendlichen begeht Sünden gegen das 6. und 9. Gebot, und Martini tritt für eine Politik der Kapitulation ein - die jungen Menschen ihren Leidenschaften überlassen.
"Ich habe von Freunden und Bekannten gelernt", fährt Martini fort, "wie junge Leute gemeinsam Urlaub machen und im selben Raum schlafen. Es ist niemandem eingefallen, dies zu verbergen oder es als ein Problem zu betrachten. Soll ich das kommentieren? Das ist schwierig. "
Doch was ist schwierig daran, unmoralisches Verhalten zu erkennen, das Seelen ruiniert und dann eine feste, liebevolle Korrektur anbietet?
In jedem Fall fährt Martini fort, so zu kommentieren, dass er jungen Leuten (und jedem) die Tür öffnet, damit sie in sündiger Tätigkeit weitermachen können, die von der Kirche und der Heiligen Schrift verurteilt wurde. Der heutige massive Anstieg der Unzucht ist in seinen Augen irgendwie eine "Entwicklung".
Nirgends sehen wir, wie Kardinal Martini (oder Papst Franziskus) die klare Lehre des hl. Paulus wiederholt: "Irrt euch nicht: weder Unzüchtige, noch Götzendiener, noch Ehebrecher, noch Weichmacher, noch Sodomiten, noch Diebe, noch Begehrenswürdiger noch Säufer, noch die bösen Zungen, noch die gierigen werden das Reich Gottes besitzen. "(1. Kor. 6, 9-10 )
"Die Wege können nicht von oben kommen"
Martini vermeidet die Rolle der Kirche als moralischer Lehrer der Menschheit und schlägt vor, dass junge Menschen sich selbst überlassen werden, um herauszufinden, was sie tun wollen. "Wir können von unseren Kindern und Jugendlichen kein perfektes Leben verlangen. Sie werden allmählich ihren Weg finden. Die Wege können nicht von oben, von Schreibtischen und Kanzeln vorgeschrieben werden . Die Leitung der Kirche wird von einer Last befreit werden, wenn sie zuhört und vertraut und mit der Jugend in Dialog tritt. Das Entscheidende ist, bei einzelnen Christen die Fähigkeit zu fördern, Urteile zu fällen. "[11]
Urteile basierend auf was? Über schlechte Angewohnheiten, die man der Leidenschaft erliegt? Aus Gewohnheiten der Leidenschaft, die schnell zu einer Art Sucht werden? Aus den Gewohnheiten jener, die nie das grundlegende katholische Prinzip gelernt haben, das von den Heiligen wiederholt wurde, "um den Anlass der Sünde zu vermeiden?" Ist Martini unwissend über die Warnung des heiligen Thomas von Aquin, dass "die erstgeborene Tochter der Lust Blindheit des Geistes ist? "[12] Ist die Blindheit des Geistes eine gute Grundlage für das Urteilen?
Martini behauptete bereits, dass junge Leute in diesen Angelegenheiten nicht" von Kanzeln ", dh von der traditionellen katholischen Doktrin geleitet werden sollten. Und Martini sagte früher, dass die Kirche und der Der Papst muss bereit sein, neue Antworten auf Fragen der menschlichen Sexualität zu geben. Die Lehre des hl. Paulus in 1. Korinther 6 tritt niemals in Martinis Gleichung ein.
Papst Franziskus lobte Martini am ersten Jahrestag des Todes des Kardinals öffentlich als "Vater der ganzen Kirche" und nannte Martini eine "prophetische" Persönlichkeit und "einen Mann der Einsicht und des Friedens".
Nicht geeignet für Altar Boys Um dies zu einem schnellen Abschluss zu bringen:
(1) Franziskus folgt Martini in seiner Missachtung der Todsünde der Unzucht und ist bereit, die Tür für diejenigen offen zu lassen, die an diesen süchtigen Sünden leiden, um ihren inakzeptablen Lebensstil fortzusetzen - Martini im Fall von promiscuente Jugendliche, Francis bei zusammenlebenden Paaren. Schlimmer noch, Franziskus erfindet eine verlogene Theologie, durch die humanistische "Treue" in zusammenlebendem Paar das Zusammenleben magisch in eine Art echte Ehe verwandeln kann. Franziskus folgt dabei Martinis Aufforderung, "positiv" zu sprechen und "neue Antworten" auf Fragen der menschlichen Sexualität zu geben.
(2) Diese Aussagen von Franziskus und Martini zeigen ein perverses Denken, das sie beide untauglich macht, als Messdiener zu dienen und die erhabenen Positionen, die sie unverdientermaßen innehaben, auszuüben.
(3) Die seelenzerstörende Lehre dieser Männer tauchte nicht aus dem Nichts auf. Seit der Zeit des Zweiten Vatikanischen Konzils ist es in der Kirche unter den modernistischen Moraltheologen weit verbreitet. Einflussreiche Autoren wie die Väter Joseph Fuchs, Richard McBrien, Richard McCormack und zahllose andere haben ihre Perversität in katholischen Schulen und Seminaren ohne wirksame Disziplin von den laxen Pontifikaten der Päpste Paul VI., Johannes Paul II. Und Benedikt XVI. Es ist allgemein bekannt, dass der gesamte Jesuitenorden notorisch pro-homosexuell ist und dies seit Jahrzehnten ist. [13] Nach 50 Jahren dieser skandalösen Laxheit - dem unmittelbaren Ergebnis der Revolution des Zweiten Vatikanums - war ein Pontifikat wie das von Franziskus unvermeidlich.
(4) Tragischerweise, wie Bischof de Galarreta in seiner schönen Predigt am 3. Juni in Winona bemerkte, scheint es keine Gruppen von Bischöfen zu geben, die Francis 'Weg der Zerstörung aufrecht erhalten. [14]
Es ist Sache der besorgten Katholiken jeden Ranges, Laien, Priesters oder Bischofs, sich öffentlich der Zersplitterung der katholischen Moral durch Franziskus zu widersetzen, zu beten, dass sein Pontifikat korrigiert oder drastisch verkürzt wird, um sich durch das Studium des katholischen Glaubens aller Zeiten zu wappnen die großen Vor-Vatikan-II-Theologie-Handbücher, und den wahren Glauben an alle diejenigen in unserem Einflussbereich zu fördern.
Schließlich müssen wir uns daran erinnern, dass die Lösung nicht darin liegt, die angebliche gute alte Zeit von Benedikt XVI. Und Johannes Paul II., Zwei Revolutionäre des Zweiten Vatikanums, zurückzubringen, deren modernistische, ökumenische Politik den gegenwärtigen Umbruch hervorbrachte ( zEs war Johannes Paul II., der sowohl Kasper als auch Bergoglio zum Kardinal erhoben hatte.
Die Antwort ist vielmehr eine Rückkehr zur vollen Integrität der katholischen Lehre in derselben Bedeutung und derselben Erklärung dessen, was die Kirche immer gehalten hat, und zu dem konterrevolutionären, antimodernistischen Rahmen des größten Papstes des 20. Jahrhunderts, Papst St Pius X. Keine andere Lösung wird ausreichen.
Anmerkungen: [1] „ Die meisten Ehen heute sind ungültig, Franziskus schon sagt,“ Catholic News Service, 16. Juni 2016. [2] Es ist gut zu wissen , dass bei der 2005 Konklave , die Kardinal Ratzinger, Kardinal Bergoglio (jetzt Papst Francis) gewählt war nicht nur der führende Anwärter, sondern "die Stimmen für Martinis Anhänger, zusammen mit den anderen, konvergierten zu der Zeit genau auf Bergoglio. Acht Jahre später, im März 2013, waren es erneut die "mariniani", die die Wahl von Bergoglio zum Papst unterstützten. Dieses Mal mit Erfolg. "" Martini Pope: Der Traum wird wahr ", Chiesa , 15. Oktober 2013. [3]" Kardinal Martinis Traum, die Kirche des Franziskus ", Thomas C. Fox, Nationaler Katholischer Reporter , 23. Oktober , 2013. [4] Diese Zitate sind alle Dokument in Alle dokumentiert in, "The Martini Pope", J. Vennari, Catholic Family News, Januar 2014. [5] "Papst Franziskus Sagt Kardinal Martini als" ein Vater für die ganze Kirche "", Catholic Herald , 2. September 2013 [6] Alles dokumentiert in "The Martini Pope" [7] Night Conversations , p. 25. [8] Ebd., P. 26. [9] Ebd., P. 94. [10] Ebd., P. 38. [11] Ebenda. 96. [12] Thomas von Aquin, Secunda Secundae Partis der Summa Theologiae , Quaestio 153 a. 5 ad 1. [13] Der Jesuit Pater Paul Shaughnessy, der im Juni 2002 im Weekly Standard schrieb, stellt unverblümt fest, dass das Problem homosexuell-freundlicher Universitäten auf die Führung der Jesuiten zurückzuführen ist. Er stellt fest, dass einige der angesehensten Posten an Universitäten - wie Universitätsadministratoren und Präsidenten - in der Regel von Jesuitenpriestern besetzt werden, die inoffiziell als "Galeristen" bekannt sind. Diese Jesuiten, die sich mit Geldbeschaffung auskennen, werden von Pater Shaughnessy als "diskrete, gut gekleidete, gut gekleidete schwule Priester in den Fünfzigern und frühen Sechzigern" beschrieben. In seinem Artikel "Sind die Jesuiten katholisch?", Fährt Pater Shaughnessy fort zu erklären: "Wo die älteren Jesuiten für die Hitze ihrer antipäpstlichen Leidenschaften bekannt sind, zeigen die Galeristen eine fast völlige Apathie gegenüber der Religion in all ihren Formen. Konventionell liberal, "Gefährlicher Synodalvorschlag:" Neue Sprache "für Naturgesetz." [14] Wir haben noch nicht einmal die andere skandalöse Aussage von Franziskus vom letzten Donnerstag berührt, wo er behauptete, dass die meisten katholischen Ehen ungültig seien. Sehen Sie sich hier eine kurze Beschreibung an. https://www.catholicfamilynews.org/blog/...f-real-marriage
Martini , Papst Franziskus , Jorge Bergolio , Bergolio , Franziskus , Die Kirche , Vatikan , Ehe , Traditionelle Ehe , Kirchlicher Vandalismus
Frau in Frankfurter Park wurde getötet - Kripo bittet um Hinweise zu weißem Mercedes
vor 57 Minuten
Beitrag von News Team Ein Spaziergänger hat im Frankfurter Niddapark am Mittwochmorgen die Leiche einer jungen Frau entdeckt. Wie die Polizei am Donnerstag meldet, konnte deren Identität mittlerweile geklärt werden. Es handelt es sich um eine 29-jährige Frankfurterin.
Zudem bestätigte die Obduktion, dass die Frau Opfer eines Gewaltverbrechens wurde. "Zu der Art der Gewalteinwirkung wird aus ermittlungstaktischen Gründen keine Angabe gemacht", erklärt ein Polizeisprecher. Auch Angaben zu einem möglichen Motiv können demnach nicht gemacht werden. Von ihrer gelben Handtasche fehle jedoch jede Spur.
VIDEO: Darf man einen Hund aus einem heißen Auto retten?
In der Nähe des Leichenfundorts wurde auf einem Parkplatz das Auto der 29-Jährigen entdeckt: ein weißer Mercedes SUV (GLE 350 d) mit dem amtlichen Kennzeichen F-IR 88.
Die Ermittler fragen:
Wer hat das Auto am Dienstag gesehen oder kann weitere Hinweise zu diesem geben?
Hinweise bitte an die Kripo Frankfurt unter der Telefonnummer 069/755-53110 oder an jede andere Polizeidienststelle. Bildergalerie Alle Bilder im Überblick 60431 Frankfurt am Main auf der Karte anzeigen: Hier klicken um Karte zu öffnen https://wize.life/themen/kategorie/fahnd...rau+in+Frankfur
Die NYC Coming Out Party des Vatikans Louie 9. Mai 2018 14 Kommentare
Ich habe Gala OUT getroffenAm 7. Mai fand im Metropolitan Museum of Art die jährliche Met Gala statt, die unter dem Titel "Himmlische Körper: Mode und die katholische Phantasie" stattfand.
Neben einer Ausstellung mit unbezahlbaren päpstlichen Gewändern und anderen Insignien, die fünfzehn verschiedene Leihgaben aus dem Vatikan umfassten, zeigte die Veranstaltung auch eine Parade von Berühmtheiten, von denen viele spärlich bekleidet waren und eine Reihe blasphemischer Outfits trugen, die dazu dienten Spott des katholischen Glaubens.
Met Gala RhianaBei der Gala war der fröhliche Schwächling Timothy Dolan, der Erzbischof von New York, anwesend, der maßgeblich an der Unterstützung des Vatikans für das Ereignis beteiligt war und sogar eine seiner Geißeln an den Popstar Rhiana (im Bild rechts) ausgeliehen hatte.
Entertainment Media Outlet The Wrap berichtete:
Dolan räumte ein, dass die Mitra gut zu dem perlenbesetzten weißen Korsettkleid des Popstars mit passender Jacke und Clutch passt ... "Es gab einige Aspekte, die wie eine Art Maskerade-Party aussahen, eine Halloween-Party", räumte er ein. "Ich habe wirklich nichts Sakrales gesehen ..."
Nichts Sakrileg? Entscheide dich selbst.
Ich habe Gala Mary getroffenLaut The Wrap:
"Ich habe meine Hilfsbischöfe gehänselt, die mich wegen Rihanna aufzogen und ich sagte, 'Hey, ihr solltet euch nicht beschweren, weil sie sich freiwillig gemeldet hat, um Bestätigungen zu machen'", scherzte Dolan.
Diese Leute geben nicht einmal vor, katholisch zu sein. Und warum sollten sie? Auch ihr Anführer nicht. (#FAKE PAPST)
In jedem Fall, nach Edward Pentin des National Catholic Register :
Der Päpstliche Rat für Kultur entschied sich aufgrund der Bedeutung der Met für die Kultur und der globalen Reichweite für eine Zusammenarbeit mit dem Metropolitan Museum of Art in New York. Die Beamten wussten jedoch nichts von der weithin kritisierten Gala am Montagabend.
Kardinal Gianfranco Ravasi, Präsident des Päpstlichen Rates [und] ... Die Beteiligung des Päpstlichen Rates geht auf die zweite Hälfte des vergangenen Jahres zurück. Anna Wintour, die Redakteurin von Vogue, einem Modemagazin, sagt, dass sie die Idee hatte, aber sie hatte Mühe, das Interesse des Vatikans zu wecken, indem sie viele E-Mails schickte, aber nie eine Antwort erhielt.
Laut Pentin:
Der Päpstliche Rat für Kultur wollte den Schwerpunkt auf die Ausstellung von Mode, Katholizismus und Kunst der Met legen, statt auf die Gala von Montag, die von vielen der Gläubigen als sakrilegischer Spott der Kirche angesehen wird.
Im Ernst, gibt es irgendeinen Grund zu glauben, dass die Ausstellung, die durch den Oktober läuft, ein Zeugnis der katholischen Frömmigkeit sein wird?
Schließlich werden Fotos von der Ausstellung selbst auftauchen und sicher sein, dass sie weder Gott, noch seine Kirche oder die selige Jungfrau Maria verherrlichen werden. Verlass 'dich darauf.
Im Gegensatz zu Pentins Bericht erzählt die New York Times eine andere Geschichte: Wie die Met die Vestamente des Vatikans erhielt .
Es war der Höhepunkt jahrelanger Verhandlungen, zwei stagnierender Besuche in Rom und der Gratwanderung zwischen Anna Wintour, der mächtigen Herausgeberin der Vogue und einem Met-Treuhänder, und den vielen Mächten im Vatikan.
Laut der Times begann der Prozess, die Teilnahme des Vatikans zu sichern, im Juni 2016, als der Kurator des Met's Costume Institute, Andrew Bolton, einen vorbesprochenen Besuch in der Sixtinischen Kapelle machte, um sich mit dem Priester zu treffen, der als dessen Hüter fungiert die Sakristei.
Slate berichtet in einem eigenen Bericht über die "Verhandlungen", wie sie es nennen, über den Anfang des Prozesses noch früher.
Met-Kurator Andrew Bolton hat gesagt, dass er im Jahr 2015 zum ersten Mal an den Vatikan wegen dieser hypothetischen Ausstellung herangetreten ist.
Der Punkt ist folgender: Es ist offensichtlich absurd, darauf zu bestehen, dass diese Veranstaltung und die damit verbundenen Aktivitäten die Behörden in Rom überrascht haben.
Wie berichtet von der Times:
Erzbischof Georg Gänswein sagte Ja zu dem Kleid.
Die schneidige ehemalige rechte Hand von Papst Benedikt XVI., Ist er heute Präfekt des päpstlichen Hauses unter dem strengeren Papst Franziskus. Im Mai 2017 saß Erzbischof Gänswein in seinem stattlichen Apostolischen Palast als Andrew Bolton, Kurator des Kostüminstituts des Metropolitan Museum of Art, und zeigte ihm ein Lookbook von Couture-Meisterwerken, die Bolton mit bestimmten Vatikanischen Schätzen in Einklang gebracht ...
Der Erzbischof wurde allmählich enthusiastisch, als er und Mr. Bolton über die Rolle der Schönheit in der Kirche diskutierten und Mr. Bolton erklärte seine Vision für das Projekt, das die Art und Weise untersuchen sollte, wie die katholische Kirche den Designern im Laufe der Jahrhunderte als Inspiration diente. Dann begannen die Dinge wirklich zu rollen.
Über sein Treffen mit Erzbischof Gänswein sagte Bolton der Times: "Er ist wie ein Filmstar, es ist wie George Clooney zu treffen."
An diesem Punkt ist es an der Zeit, Mr. Bolton eine richtige Einführung zu geben.
Mr. Bolton, links, und der Modedesigner Thom Browne sind seit fünf Jahren ein Paar. Gemeinsam kümmern sie sich um einen Miniatur-Drahthaar namens Hector. CreditMichelle V. Agins / Die New York Times, April 2016
Die Times fuhr fort zu berichten:
Herr Bolton erhielt die Genehmigung von hohen Beamten des Vatikans, die Gewänder auszuleihen. Er erhielt auch vollen Zugang zur Sakristei der Sixtinischen Kapelle und war bei seinen zehn Reisen nach Rom so eng mit seinen Hüterpriestern verbunden, dass sie ihm die Schlüssel der verborgenen Kammer anvertrauten und Geheimtüren öffneten, hinter denen ältere Nonnen die weißen Gewänder des Papstes bügelten.
Ja, man kann sich nur vorstellen, wie eng Mr. Bolton mit irgendeiner Anzahl von Beamten des Vatikans zusammen war. Trotzdem gab es zu Hause noch Arbeit.
Er bat Emily Rafferty, eine ehemalige Präsidentin der Met mit Verbindungen zur New Yorker katholischen Gemeinde, um Hilfe. Sie schlug Mr. Bolton vor, mit James Martin, einem Jesuitenpater und Redakteur des America Magazine zusammenzuarbeiten, der letztes Jahr von Papst Franziskus als Berater des Sekretariats für Kommunikation des Vatikans ernannt wurde.
Pater Martin sagte, dass er eines Tages, nachdem er Hummus peinlich auf seine Hose geschüttet hatte, in einen Konferenzraum der Met ging, um die Storyboards zu überprüfen, die die Kuratoren mit Reißzwecken an die Wände geheftet hatten. Er war beeindruckt von dem, was er als "echte Aufmerksamkeit für die katholischen Empfindungen" hinter den Paarungen bezeichnete.
Man sagte Martin, er habe vorgeschlagen, Bolton solle sich mit Kardinal Gianfranco Ravasi, dem Präsidenten des Päpstlichen Rates für Kultur, in Verbindung setzen.
Vatikan: Kardinal Ravasi mit Donatella Versace im Februar
Im Februar reiste die Met-Delegation, darunter Herr Bolton und Frau Wintour, nach Rom, um die Ausstellung zusammen mit Kardinal Ravasi, der nicht nur an der Pressekonferenz teilnahm, sondern auch mit Donatella Versace zusammenarbeitete, offiziell bekannt zu geben. Sie sagte ihm, dass sie seine karmesinroten Gewänder für schön hielt. Er sagte, er antwortete: "Das Purpur ist noch besser."
Und wir sollten der Aussage von Edward Pentins Quellen Glauben schenken: "[Vatikan] Beamte waren sich der weithin kritisierten Gala, die am Montagabend stattfand, nicht bewusst"?
LR: Versace, Wintour, Ravasi
Unsinn.
Die Antwort darauf, wie die Met die Vestamente des Vatikans bekommen hat, ist offensichtlich. Der Vatikan (und in der Tat viele Teile der Kirche) wimmelt von homosexuellen Abweichlern - Männern, die sehr von der Modeindustrie angezogen werden, in der es auch viele homosexuelle Abweichler gibt.
Die Leser mögen sich daran erinnert haben, dass Benedikt der Abgesandte in seinem Buch " Die letzten Gespräche" feststellte , dass er als Papst eine vatikanische "Schwulenlobby" kannte, die aus vier oder fünf Leuten bestand, die aber die Gruppe während dessen aufbrechen konnte Pontifikat.
Vier oder fünf Leute? Wer denkt er macht Witze?
Oh, das erinnert mich ... Was auch immer mit diesem 300-seitigen Dossier passiert ist, das vor seiner Abreise an Benedikt geliefert wurde; der, der angeblich ein riesiges unterirdisches Schwulennetzwerk im Vatikan beschrieben hat?
Ja, ich weiß, es wurde dem Argentinier übergeben, der kurz nach seiner Einführung in die Welt als Franz der Humble den flammenden, homo-abweichenden Battista Ricca zum Prälat der IOR (Vatikan-Bank) aufforderte; von denen er berühmt sagte: "Wer soll ich richten?"
Von dort aus hat er sein "so genanntes Pontifikat" (um wieder lieber Fr. Gruner zu zitieren) der Vorbereitung, Einführung und Durchsetzung von Amoris Laetitia gewidmet - ein Dokument, das auf diesen Seiten sofort als Fett für die Schwulenlobby identifiziert wurde Skids.
Met Gala Cardinalette Wie viele Kardinäle in Rom können sich mit dieser armen Seele identifizieren?
Wie ich vor kurzem im Zusammenhang mit dem Met-Gala-Skandal zu einem Freund kommentierte, vermute ich, dass selbst der zynischste unter uns schockiert sein würde, wenn er herausfinden würde, wie umfangreich das schwule Netzwerk des Vatikans tatsächlich ist.
Selbst wenn man nicht genau weiß, wie weit und hoch seine Tentakel reichen, deutet allein die bloße Beobachtung darauf hin, dass Bengt zumindest eine Art von Hand hatte, als er zur Seite trat. Ob das bedeutet, dass er selbst ein oder mehrere Bestechungsskelette hat, um sich zu verstecken, oder dass jemand, der ihm sehr nahe steht, jemand rät.
In jedem Fall deutet alles darauf hin, dass das schwule Netzwerk des Vatikans nicht nur existiert und mächtig ist, sondern möglicherweise sogar die gesamte Show in Rom betreibt. https://akacatholic.com/the-vaticans-nyc-coming-out-party/
Bischof Rudolf Voderholzer: „Kirchenpolitische Katholikentagsforderungen wären ein falsches Signal“ 09.05.2018
Der Bischof von Regensburg, Rudolf Voderholzer, erwartet vom Katholikentag in Münster klare politische Signale "etwa beim Lebensschutz, in der Familienpolitik, beim Verständnis von Ehe als Verbindung von Mann und Frau, beim Einsatz für soziale Gerechtigkeit und vieles mehr." Das sagte er in seiner Predigt anlässlich der Regensburger Bittprozession am Vorabend von Christi Himmelfahrt im Regensburger Dom.
Gleichzeitig weist er jeden Versuch zurück, den Katholikentag zu nutzen, um Druck aufzubauen in der aktuellen Debatte um den Kommunionempfang für evangelische Ehepartner in konfessionsverschiedenen Ehen. Laute Forderungen zu erheben in Fragen der Sakramentenlehre, zähle nicht zu den Aufgaben des Katholikentages.
Papst Franziskus hatte die deutschen Bischöfe am 3. Mai informiert, dass die umstrittene Handreichung der Deutschen Bischofskonferenz zur Zulassung protestantischer Ehepartner zur Kommunion überarbeitet werden solle. Er beauftragte sie, "im Geist kirchlicher Gemeinschaft eine möglichst einmütige Regelung zu finden."
Bischof Voderholzer: "Diese Aufgabe wird nicht leicht zu erfüllen sein, weil die kirchliche Gemeinschaft die Grenzen der Kirche Deutschlands überschreitet. Es kann die möglichst einmütige Regelung nur geben in Gemeinschaft mit dem gesamten Weltepiskopat, mit der gesamten Weltkirche, mit der Bischofskonferenz von Canada genauso wie mit der von Indonesien."
Bei dieser Aufgabe sei öffentlicher Druck, der den Tiefgang der Debatte gar nicht wahrnehme, wenig hilfreich.
In der gleichen Predigt unterstützte Bischof Voderholzer den bayerischen Ministerpräsidenten Markus Söder und den Erlass der Bayerischen Staatsregierung, dass in staatlichen Behörden öffentlich ein Kreuz angebracht werden solle. Der Bischof: ""Der Ministerpräsident hat sich in einem guten Sinne weltchristlich verhalten (...). Da ist es nicht gut, wenn ihm ausgerechnet von kirchlicher Seite auch noch Kritik widerfährt. Dass ein Politiker immer auch auf die nächsten Wahlen schielen muss, darf man ihm nicht ankreiden. Aufgabe der Kirche muss in diesem Fall sein, eine Argumentation gegebenenfalls noch zu vertiefen. Das haben wir versucht."
Bereits am 2. Mai hatte Bischof Voderholzer zusammen mit dem evangelisch-lutherischen Regensburger Regionalbischof, Dr. Hans-Martin Weiss, eine ökumenische Erklärung zur Kreuzdebatte in Bayern veröffentlicht.
Der Regensburger Bischof wird am Freitag auf dem Katholikentag in Münster unter anderem an dem Forum teilnehmen, das dem im KZ Dachau geweihten Münsteraner Priester Karl Leisner gewidmet ist.
Die ökumenische Erklärung zur Kreuzdebatte findet sich hier
Die Predigt anlässlich der Regensburger Bittprozession lesen Sie hier im Wortlaut:
Liebe Mitbrüder im Bischofs-, Priester- und Diakonenamt, liebe Schwestern und Brüder im Herrn!
Zur Stunde wird in Münster der 101. Katholikentag eröffnet. Bis zum Sonntag werden 50.000 Dauergäste erwartet und darüber hinaus viele Interessierte aus ganz Deutschland und darüber hinaus.
Auch ich werde am Freitag nach Münster fahren und an einem Forum teilnehmen, wo es um den im KZ Dachau geweihten Priester Karl Leisner gehen wird. Karl Leisner ist ein Münsteraner Priester und strahlender Zeuge des Glaubens im Kontext der nationalsozialistischen Gewaltherrschaft.
Der Katholikentag, Sie erinnern sich an meine steten Aussagen von vier Jahren, ist das Treffen der katholischen Laien, der Verbände und Vereine, die sich bei diesem Treffen ihrer Grundlagen vergewissern und sich stärken für das gesellschaftspolitische Engagement in den verschiedenen Ebenen von Politik, Wissenschaft, Kunst und Kultur.
Sie wissen auch, dass ich in diesem Zusammenhang Vorbehalte habe gegenüber dem Begriff des "Laien", der mir diskriminierend erscheint, weil er ein abgrenzender Begriff ist. Der Alternativbegriff "Weltchrist" scheint mir immerhin positiv formuliert zu sein und die Aufgabe auf den Punkt zu bringen, nämlich durch Taufe und Firmung berufen und bestellt zu sein, in der Welt für das Reich Gottes zu wirken und das Evangelium im Alltagsgeschäft zu bezeugen.
Ein solches "weltchristliches" Engagement hat vor ein paar Tagen der neue, übrigens evangelisch-lutherische, Bayerische Ministerpräsident an den Tag gelegt, wenn er mit der Bayerischen Staatsregierung den Erlass herausgegeben hat, dass in den staatlichen Behörden öffentlich ein Kreuz angebracht werden soll. Ich sehe darin den Auftrag an alle Christinnen und Christen verwirklicht, unsere Gesellschaft positiv aus dem Geist des Evangeliums mitzugestalten.
Es ist für mich eine große Freude, dass ich in ökumenischer Verbundenheit zusammen mit dem evangelisch-lutherischen Regionalbischof Dr. Hans-Martin Weiss erklären konnte:
"Wir begrüßen und unterstützen, wenn das Kreuz im öffentlichen Raum präsent ist - auch und erst recht dort, wo politische und/oder administrative Verantwortung für unser Gemeinwesen wahrgenommen wird."
Und unsere Begründung lautete unter anderem:
"Die Väter und Mütter der Bayerischen Verfassung haben nach der Katastrophe des Zweiten Weltkriegs und unter dem Eindruck der Selbstvergötzung des Staates mit den bekannten verheerenden Folgen für Europa und die ganze Welt dem Verfassungstext eine 'Invocatio Dei' (Anrufung Gottes) vorangestellt und darüber hinaus die Ehrfurcht vor Gott als Bildungsziel formuliert. Dies geschah in der Überzeugung, dass eine freiheitlich-demokratische Gesellschaft von Voraussetzungen lebt und auf Fundamenten aufbaut, die sie selbst nicht garantieren kann, um es mit Ernst-Wolfgang Böckenförde zu formulieren.
Historisch und sachlich betrachtet ist in unserer bayerischen Heimat die christliche Religion das Fundament der staatsbildenden Grundwerte. Das im christlichen Glauben gründende Wertesystem prägt und formt unsere Gesellschaft positiv, und zwar auch dort, wo ihr dies längst nicht mehr bewusst ist.
An die Botschaft des Kreuzes erinnert zu werden ist nicht nur zumutbar, sondern auch hilfreich, auch für jene, die diesen Glauben nicht teilen.
Das Kreuz steht stellvertretend und symbolisch für das vor-staatliche Fundament der freiheitlich-demokratischen Grundordnung.
Das Kreuz bewahrt den Staat vor der Versuchung, sich totalitär des Menschen zu bemächtigen."
Soweit die wichtigsten Passagen aus der gemeinsamen ökumenischen Stellungnahme. Der Ministerpräsident hat sich in einem guten Sinne weltchristlich verhalten und in eigener Verantwortung aus der in der Taufe gründenden Berufung gehandelt. Da ist es nicht gut, wenn ihm ausgerechnet von kirchlicher Seite auch noch Kritik widerfährt. Dass ein Politiker immer auch auf die nächsten Wahlen schielen muss, darf man ihm nicht ankreiden. Aufgabe der Kirche muss in diesem Fall sein, eine Argumentation gegebenenfalls noch zu vertiefen. Das haben wir versucht.
Zurück zum Katholikentag. Ich erwarte mir von diesem Forum klare Signale in den Bereichen, in denen Katholiken Einfluss nehmen können auf das gesellschaftliche Leben, etwa beim Lebensschutz, in der Familienpolitik, beim Verständnis von Ehe als Verbindung von Mann und Frau, beim Einsatz für soziale Gerechtigkeit und vieles mehr.
Was nicht Aufgabe des Katholikentages ist, sind laute Forderungen in Glaubensfragen, insbesondere in Fragen der Sakramentenlehre und der sie begründenden Theologie.
Es wäre ein seltsames, ja ein falsches Signal, wenn vom Katholikentag aus nur oder vor allem die altbekannten kirchenpolitischen Forderungen in die Öffentlichkeit getragen würden.
Insbesondere warne ich davor, jetzt aus aktuellem Anlass Druck aufzubauen in der Debatte um den Kommunionempfang für evangelische Ehepartner in konfessionsverschiedenen Ehen.
Wie Sie wissen, gibt es in der Deutschen Bischofskonferenz einen Dissens.
Ich gehöre zu den sieben Bischöfen, die unter Führung des Erzbischofs von Köln, Kardinal Rainer Maria Woelki, einen Brief nach Rom geschrieben haben, worin wir um Klärung von ein paar Fragen gebeten haben.
Wir sind erstens davon überzeugt, dass es sich bei der zur Debatte stehenden Frage um ein Thema handelt, dass die Glaubenslehre betrifft. Eine pastorale Frage wäre, wann das richtige Alter für die Erstkommunion ist, mit 7, mit 14 oder, wie es jetzt die Regel ist, mit 9 Jahren. Eine pastorale Frage ist, wie der Beichtspiegel und die Beichtvorbereitung aussehen sollten. Eine pastorale Frage im Zusammenhang mit der Eucharistie ist die äußere Form beim Kommunionempfang: Handkommunion und/oder Mundkommunion, kniend oder stehend. Wo es aber um die Glaubensüberzeugung und die Kirchenzugehörigkeit des Empfängers geht, steht mehr auf dem Spiel, nämlich das Verständnis von Kirche und Bekenntnis insgesamt. Eine so weit reichende Änderung der bisherigen Lehre kann, so unsere Anfrage, doch nicht auf der Ebene nur einer Bischofskonferenz vorgenommen werden. Was bei uns gilt, muss auch in Chicago, Shanghai und Johannesburg gelten.
Zur Klärung dieser strittigen Fragen war ich vorige Woche zusammen mit den Kardinälen Marx und Woelki und weiteren Bischöfen in Rom zum Gespräch eingeladen. Der Papst hat unsere Fragen dahingehend beantwortet, dass er uns den infrage stehenden Text zurückgegeben und uns mitteilen hat lassen, dass wir als deutsche Bischöfe, wörtlich, "im Geist kirchlicher Gemeinschaft eine möglichst einmütige Regelung zu finden" hätten. Diese Aufgabe wird nicht leicht zu erfüllen sein, weil die kirchliche Gemeinschaft die Grenzen der Kirche Deutschlands überschreitet. Es kann die möglichst einmütige Regelung nur geben in Gemeinschaft mit dem gesamten Weltepiskopat, mit der gesamten Weltkirche, mit der Bischofskonferenz von Canada genauso wie mit der von Indonesien. Es geht um ein wirkliches theologisches Ringen, um eine Frage, die uns im Gewissen bindet.
Dabei ist der Druck einer Öffentlichkeit, die den Tiefgang der Debatte um unser "Allerheiligstes", und um das handelt es sich bei dieser Frage, gar nicht wahrnimmt und die die Thematik nur auf der Ebene bürgerlicher Anständigkeit, persönlicher Animositäten oder politischer Strategien ansiedelt, nicht hilfreich. Es handelt sich nicht um eine Frage der Höflichkeit oder Nettigkeit, sondern um die Bedingungen und Voraussetzungen der Begegnung mit dem Allerheiligsten.
Liebe Schwestern und Brüder im Herrn!
Wir feiern Christi Himmelfahrt. Der Herr kehrt nach Vollendung seines Heilswerkes heim zu seinem und unserem Vater, nicht um uns zu verlassen, sondern um auf neue Weise bei uns zu sein bis ans Ende der Tage.
Er ist bei uns in seinem Wort; er ist bei uns in jedem Menschen, der uns und unsere Hilfe und Zuwendung braucht. Was ihr dem geringsten meiner Schwestern und Brüder getan habt, habt ihr mir getan.
Er ist bei uns im Zeichen des Kreuzes, das uns so lieb geworden ist und in dem unser ganzer Glaube in so wunderbar einfacher Weise zusammengefasst ist.
In der dichtesten Form freilich ist und bleibt der Herr bei uns in der Feier der Eucharistie. In der Eucharistie baut er immer wieder aufs Neue die Kirche auf als seinen Leib in den vielen Gliedern.
Vom gekreuzigt-auferstandenen Herrn, gegenwärtig in der Eucharistie, geht Segen aus, und diesen Segen erbitten wir heute und am Fronleichnamsfest, wenn wir unseren Kirchenraum verlassen und singend und beten durch die Straßen unserer Stadt ziehen.
Veröffentlicht: 10. Mai 2018 | Autor: Felizitas Küble | Abgelegt unter: Causa KREUZ-Entscheid in Bayern | Tags: öffentlicher Raum, Bayern, cdu csu, Christ, deutschland, Ex-Gesundheitsminister Hermann Gröhe, islam, Katholikentag, Kreuz, muslime, Protestant, Religionsbeauftragter, Unionsfraktion, Wahlkampf |Hinterlasse einen Kommentar . In einem Interview mit der Aller-Zeitung (WAZ-Gruppe) am heutigen 10. Mai erklärt der frühere Gesundheitsminister und bekennende protestantische Christ Hermann Gröhe, er freue sich über jedes Kreuz im öffentlichen Raum. .
Der CDU-Politiker ist zugleich Religionsbeauftragter der CDU/CSU-Bundestagsfraktion und nimmt am jetzigen Katholikentag in Münster teil, weil er selber durch das „Gemeinschaftserlebnis“, wie er sagt, „kräftig auftanken“ möchte. . Zum bayerischen Kreuz-Beschluß erklärt Gröhe, Kreuze im öffentlichen Raum „stehen auch für die besondere christliche Prägung unseres Gemeinwesens“. Er fügt hinzu: „Politiker sollten jedoch den Eindruck vermeiden, dass sie die Debatte darüber zum Wahlkampf nutzen. Und Kirchenvertreter sollten den Eindruck vermeiden, sie hätten etwas gegen Kreuze im öffentlichen Raum.“ . Auf die Frage, ob der Islam zu Deutschland gehört, antwortet der CDU-Politiker eher mit Nein: Er verweist auf die Religionsfreiheit und auf die „Millionen unter uns lebenden, friedlichen und rechtstreuen Mitmenschen muslimischen Glaubens“, die zu unserer Gesellschaft gehören. Er fügt dann hinzu: „Aber natürlich hat der Islam unsere Gesellschaft nicht in vergleichbarer Weise geprägt wie das Christentum, die europäische Philosophie und die Aufklärung.“ . Quelle für die Zitate: http://www.waz-online.de/Nachrichten/Pol...ber-jedes-Kreuz
Erzbischof Sample: Danken wir Papst emeritus Benedikt für das Geschenk Summorum Pontificum
Erzbischof Sample
Von CNA Deutsch/EWTN News
WASHINGTON, D.C. , 10 May, 2018 / 7:52 AM (CNA Deutsch).- Erzbischof Alexander Sample hat Papst emeritus Benedikt XVI. für das "große Geschenk" des Apostolischen Schreibens Summorum Pontificum gedankt. Das im Juli 2007 erlassene Motu Proprio machte die Feier der traditionellen lateinischen Messe weiter zugänglich.
Die "Ehrfurcht und Heiligkeit" der überlieferten Messe würde auch den Novus Ordo bereichern, so der Erzbischof in einer Predigt im Nationalheiligtum von Washington. Die Feier wurde von der englischen Ausgabe des katholischen Fernsehsenders EWTN live ausgestrahlt.
Die Liturgische Reform des Zweiten Vatikanischen Konzils sei in keiner Weise in Frage zu stellen, betonte Erzbischof Sample. Warum aber fühlen sich junge Katholiken vom Usus Antiquior des Römischen Ritus angezogen? Das sei die Frage, die viele ältere Christen verwundert stellten, und müsse auch gestellt werden, so der Würdenträger.
Jugendliche fühlen sich von der "Schönheit", dem "Sinn für das Mysterium" und die "Transzendenz" der traditionellen lateinischen Messe angezogen, so der Erzbischof am Heiligtum der Unbefleckten Empfängnis.
In Anspielung auf die vielen jungen Gläubigen, die zur Messe in der überlieferten Form gekommen waren, sagte der Erzbischof von Portland:
"Ihr seid ein Zeichen - ein großes Zeichen der Ermutigung und Hoffnung für die Kirche, die in diesen Tagen in den Trümmern des Säkularismus und Relativismus herumgeworfen wird. Wie heißt es doch: Ihr habt's kapiert."
Erzbischof Sample fügte hinzu: "Vielleicht war es die Erfahrung dieser jungen Menschen, die mit der gewöhnlichen Form aufwuchsen, dass diese nicht die Schönheit, die Ehrfurcht, das Gebet, den Sinn für Geheimnis und Transzendenz oder Wunder und Ehrfurcht vermittelte, den die traditionelle lateinische Messe bereithält. Vielleicht ist das die Antwort auf die Frage ... warum so viele junge Leute von der Messe angezogen werden, die nach dem Missale von 1962 gefeiert wird." https://de.catholicnewsagency.com/story/...pontificum-3174
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