schockierend, auf welchen Wurzeln "Glaube" errichtet wurde - und wird! Gläubige werden unwissend von Wissenden (!) mit ihren von der Kirche gewohnten Handlungen in den Anti-Bezug, nämlich Satan unterstellt. Wer das trotz besseres Wissensangebot wie diese Website hier noch immer leugnet, leidet unter kognitiver Dissonanz. Und: nur weil viele Vieles tun, muss es nicht das Richtige sein. Die Wahrhe...
von in Statue des alten Gottes des Ki...
Hallo, voerst mal danke für den Beitrag, liebe Leute, Freunde, Gott ist keine Religion, und Gott hat keine Religion, Die Bibel ist das Wort Gottes, das lebendige Wort Gottes, und manchen Menschen hat es Gott, ans Herz gelegt, .... Die Schöpfung, liebe Leute, ist um uns, im sichtbaren, sowie unsichtbaren .... Beispiel: Die Luft, liebe Leute, Freunde, ist nicht sichtbar, und doch ist sie da, ...
von in Statue des alten Gottes des Ki...
Vielleicht sollten Sie sich den Film wenigstens einmal ansehen, bevor Sie so einen Schwachsinn schreiben. Die vermeintlich "böse Nonne" die in der Vorschau auftritt, ist in Wahrheit ein Dämon, der nur in dieser Gestalt auftritt um den christlichen Glauben zu verhöhnen. Auch alles weitere was Sie schreiben sind nur unwahre Behauptungen, nichts weiter als Vorurteile die Sie, aufgrund von ein paar au...
von in Warner Bros. zeigt das religiö...
Ich werde dem großen Dr. Ogundele für immer zu Dank verpflichtet sein, dass er meine zerbrochene Ehe repariert hat, nachdem mein Mann mich für 6 Monate wegen seiner Geliebten verlassen hat. Meine Namen sind Anny Philips. Ich habe nie an Zauber geglaubt, bis mein Freund mich Dr. Ogundele vorstellte. Zuerst war ich skeptisch, weil ich viele Male von einem anderen falschen Zauberwirker betrogen worde...
von in Botschaft von Papst Franziskus...
Müssen Europas Studenten sich den Forderungen des Islam unterwerfen? http://www.tfp.org/the-sexual-abuse-scan...risis-of-faith/ Die Stadt Houghton-le-Spring in England ist kaum der Ort, an dem man einen Aufruhr über Schulen und Religion erwartet.
Mark McLachlans zwölfjährige Stieftochter geht an die Kepier Schule in Houghton-le-Spring. Mr. McLachlan sah sich den Schulplaner seiner Stieftochter an, als er eine Aufgabe bemerkte, die ihn verärgerte. Er fand die Worte: "Schreibe einen Brief an die Familie über die Konvertierung zum Islam." Als er sie danach fragte, fand er heraus, dass sie tatsächlich beauftragt war, so zu tun, als sei sie zum Islam konvertiert und schrieb ihren Eltern einen Brief Gründe für ihre Konvertierung .
Er sah die Aufgabe als einen Versuch, sein Kind zu indoktrinieren. Als er es erklärte: "Wenn sie wollen, dass Kinder etwas über den Islam lernen, dann lasst sie alles über sie und ihre Geschichte lernen. Was ich nicht will, ist eine Schule, die meine Stieftochter auffordert, nach Gründen zu suchen, um zu einer anderen Religion zu konvertieren. "
10 Razones Por las Cuales el "Matrimonio" homosexuell es Dañino y tienne que Ser Desaprobado Er kontaktierte den Schulleiter Nicola Cooper. Ihre Antwort war die Essenz des pädagogischen bürokratischen Gesprächs. "Wir bei Kepier sind der Meinung, dass es sehr wichtig ist, unsere Lernenden allen Glaubensrichtungen und Kulturen vorzustellen, und dies während des gesamten akademischen Jahres. ... Unser Kultur- und Wellnessprogramm entspricht dem nationalen Lehrplan ... "1
Ein bahnbrechender Bericht
Dies ist nur einer von vielen ähnlichen Fällen in der Europäischen Union, die in dem augenöffnenden Bericht "Die Unterwerfung der Schulen in den Halbmond" von der Cultuur onder Vuur (Kultur unter Beschuss) Kampagne der Civitas Christiana Foundation, einer TFP-Schwester, beschrieben wurden Organisation in Holland, die christliche Kultur verteidigt. Der Schwerpunkt des Berichts liegt auf den Niederlanden, wo neunzehn spezifische Fälle niederländischer Studenten dokumentiert werden, die gezwungen werden, in Moscheen zu beten. Es enthält auch Beispiele wie die oben genannten aus der ganzen Europäischen Union.
Typisch für die dokumentierten Beispiele des Berichts waren die Erfahrungen von Studenten der KBS Noorderpoort in Dongen, Niederlande. Sie besuchten die Mevlana-Moschee in Rotterdam. Videoaufnahmen des Besuchs zeigen einen Vertreter der Moschee, der laut und wiederholt "Allahu Akhbar" (Allah ist großartig) zu den Studenten ruft, die sich versammelt haben, um zuzuhören.
Ewiges und natürliches Recht: Die Grundlage von Moral und Recht Die Grenze zwischen Erziehung und Indoktrination ist tatsächlich sehr dünn. Die meisten würden zustimmen, dass etwas Wissen über den Islam notwendig ist. Man kann argumentieren, dass ein Mangel an allgemeinem Wissen über den Islam einer der Gründe dafür ist, dass die Anschläge vom 11. September 2001 solch ein Schock waren. Auf der anderen Seite ist es eine Form der Indoktrination, Studenten dazu zu drängen, an einem religiösen Ritual teilzunehmen - selbst wenn der Lehrer es eine Simulation nennt.
Die Gefahren des Multikulturalismus
Schuld daran ist die modernistische Idee des Multikulturalismus. Theoretisch scheint die Idee harmlos zu sein. Der Multikulturalist weist darauf hin, dass er versucht, Wissen über andere Kulturen zu verbreiten. Sie argumentieren, dies führe zu Verständnis und Verständnis führe zu Weltfrieden.
Allzu oft zeigt sich das wahre Gesicht des Multikulturalismus - ein Gesicht der Indoktrination - in seiner Realität. Multikulturalismus lehrt die Schüler, ihre eigene Kultur, insbesondere die christliche Kultur, ernsthaft in Frage zu stellen. Die ganze Zeit werden sie aufgefordert, ein sehr rosiges Bild von anderen Kulturen - nichtchristlichen - anzunehmen. Wenn er mit Tatsachen konfrontiert wird, die auf Fehler in verschiedenen Kulturen hinweisen, wird der Multikulturalist wahrscheinlich die Schuld auf die Auswirkungen des Kolonialismus, des Imperialismus, des Rassismus oder eines anderen "Ismus" werfen, der immer von der westlichen Kultur verursacht wird.
Müssen Europas Studenten sich den Forderungen des Islam unterwerfen?Ein bezeichnendes Beispiel für Multikulturalismus in Aktion kam aus der kleinen niederländischen Stadt Est. Schüler der Schule besuchten die Moschee El Hassani in Tiel, einer größeren Stadt in der Nähe von Est. Die Eltern wurden vorher nicht über den Ausflug informiert. Als einige Eltern nachher widersprachen, sagte der Lehrer: "Ich habe von einigen Eltern gehört, dass wir mit den Eltern Rücksprache halten sollten, wenn ein Besuch in der Moschee notwendig ist ... [B] ut weil ein unschuldiger Schlossbesuch auch nicht im Voraus besprochen wird, Ich muss auch nicht mit dir über den Besuch der Moschee sprechen. "
Wissenschaft bestätigt: Engel nahmen das Haus Unserer Lieben Frau von Nazareth nach Loreto Diese Substitutionstechnik ist als kulturelle Äquivalenz bekannt. Der Lehrer gibt vor, dass ein Besuch in einer Moschee einem Besuch in einer Burg gleichkommt. Die Niederlande, wie auch der Rest Europas, sind mit Burgen übersät. Die Schlösser spielten eine wichtige Rolle in der Geschichte des Landes und seiner Kultur. Eine Gruppe holländischer Studenten, die zu einer Burg gehen, wäre ungefähr so bemerkenswert wie eine Gruppe Studenten in Virginia, die ein Bürgerkriegs-Schlachtfeld besuchen, oder Kinder in Houston, die ins Alamo gehen. Auf der anderen Seite ist eine Moschee ein Produkt einer anderen Kultur, von der einige Mitglieder offen gegen die Kultur des Landes, in dem sie leben, stehen. Es ist eine ganz andere Situation, aber darauf hinzuweisen, dass der Unterschied unter der europäischen (und amerikanischen) Intelligenz unmodern ist.
Die Wachsamkeit kann das Muster in Lehrbüchern sehen. In Bezug auf Kriege zwischen christlichen und muslimischen Armeen werden christliche Siege als "Eroberungen" oder "Massaker" bezeichnet. Muslimische Siege werden als "Aufbau eines Imperiums" oder als die freundlichere "Ausbreitung" einer "Zivilisation" bezeichnet.2 Es ist einesubtile, aber effektive Strategie.
Lehrer lehren, was sie nicht wissen
Oft sind die Lehrer selbst über die Geschichten anderer Kulturen schlecht informiert. Als solche tun sie kaum mehr als die freundliche Behandlung des Islam durch die Lehrbücher. Etwas anderes zu tun würde riskieren, als "islamophob" bezeichnet zu werden.
Prophezeiungen unserer lieben Frau von gutem Erfolg über unsere ZeitenErfahren Sie alles über die Prophezeiungen unserer lieben Frau von gutem Erfolg über unsere Zeiten Erleichtert durch schlechten Unterricht, basierend auf voreingenommenen Lehrbüchern und leichtgläubigen Lehrern, werden die Schüler wahrscheinlich kaum ihren Glauben oder ihre Kultur verteidigen, wenn die Klasse einen Besuch in einer Moschee macht. Allzu oft, und der Bericht enthält fotografische Beweise dafür, werden die Schüler kurz vorgestellt und dann aufgefordert, das islamische Gebet zu simulieren, indem sie knien und sich dann beugen, bis ihre Stirnen den Teppich berühren und dabei die Ellbogen vom Boden halten. Mit dem Studenten in dieser Position singen die Leiter der Moschee traditionelle islamische Gebete über sie.
Rechte der Eltern
Auf dem Papier schützen europäische Gesetze das Recht der Eltern, die Bildung ihrer Kinder zu bestimmen. Sowohl die Europäische Menschenrechtskonvention (EMRK) als auch die Internationale Konvention für bürgerliche und politische Rechte (IPBPR) sind explizit. Die EMRK stellt fest: "Der Staat respektiert das Recht der Eltern, diese Erziehung und Lehre in Übereinstimmung mit ihren eigenen religiösen und weltanschaulichen Überzeugungen zu gewährleisten." Der ICCPR geht noch weiter und erklärt, dass seine Unterzeichner "sich verpflichten, die Freiheit zu achten von Eltern ... um die religiöse und moralische Erziehung ihrer Kinder in Übereinstimmung mit ihren eigenen Überzeugungen sicherzustellen. "
Wenn diese Sprache nicht klar genug ist, heißt es in der Charta der Europäischen Union: "Das Recht der Eltern, die Erziehung und Erziehung ihrer Kinder in Übereinstimmung mit ihren religiösen, philosophischen und pädagogischen Überzeugungen sicherzustellen, muss respektiert werden." Mit anderen Worten, Die Eltern sollen nicht nur eine Rolle spielen, was ihre Kinder lernen, sondern auch wie sie unterrichtet werden.
Das Geschenk der Ehe und die richtige Rolle der Eltern bei der Erziehung und Bildung ihrer Kinder Natürlich ist kein Gesetz so klar, dass seine offiziellen Dolmetscher es nicht ihren Interessen und ihrer Philosophie anpassen können. In der Praxis haben die Eltern möglicherweise eine begrenzte Auswahl hinsichtlich der Schule, in die sie ihre Kinder schicken. Sobald die Kinder eingeschrieben sind, kann die Schule effektiv entscheiden, was die Schüler lernen und wie sie unterrichtet werden. Auch in den Fällen, in dene
Die Antwort der Gläubigen
Das letzte Kapitel des Berichts enthält eine Reihe von Empfehlungen, was Eltern tun könnten, um zu verhindern, dass ihre Kinder indoktriniert werden. Sie können vor der Schule protestieren und bestätigen, dass diese Indoktrination ein Angriff auf ihren katholischen Glauben ist. Sie können sich mit anderen Eltern treffen und größere Proteste organisieren.
Am wichtigsten ist es jedoch, das Spiel des Multikulturalismus mit konkreten Beispielen seines Missbrauchs zu konfrontieren. Ein Teil des Problems besteht darin, dass ein Großteil dieser islamischen Indoktrination geheim gehalten wird. Anders als Mark McLachlan, der die Aufgabe seiner Stieftochter fand, ist es den meisten Eltern nicht bewusst, dass sie stattfindet.
Der Bericht zeigt vor allem, dass das Ziel darin besteht, den Schülern eine antiwestliche und antichristliche Perspektive zu geben. Die Aussetzung des liberalen Programms ist die beste Verteidigung gegen seinen schändlichen Zweck. Die Kampagne Cultuur onder Vuur hat in diesem Kampf in den Niederlanden eine führende Rolle gespielt.
Mohammeds Wiedergeburt Aus diesem Grund hat die Kampagne diese wichtige Studie veröffentlicht, die Fall für Fall von Eltern zeigt, die von der Realität dieser Bemühungen zur Islamisierung von Schulen überfallen wurden. Sie hat auch Petitionen veröffentlicht und Eltern gebeten, Besuche von Moscheen auf der Website der Stiftung zu melden. Ein Jahr nach dem Start kommen immer wieder Unterschriften.
Müssen Europas Studenten sich den Forderungen des Islam unterwerfen? Lesen Sie den vollständigen Bericht hier.
Aufgrund dieser ungewollten Entlarvung, bei der solche Ausflüge unter die Lupe genommen werden, geschehen Schulbesuche in Moscheen jetzt unter dem Radar. Es gibt keine Bilder auf ihren Webseiten oder Berichte in der Schulzeitung.
Die Kampagne hat Auswirkungen. Dieser Bericht soll den Druck auf Schulen und Beamte erhöhen, Kinder daran zu hindern, Opfer der Islamisierung zu werden.
"Eltern müssen sich bewusst sein, was passiert", sagt Kampagnenleiter Hugo Bos. "Je mehr das Bildungswesen versucht, diese Missstände zu verbergen, desto mehr müssen sie aufgedeckt werden."
Einige schottische Bischöfe fordern eine Untersuchung der Behauptungen von Viganò, der Papst habe einen Missbrauch begangen Carlo Vigano , Klerus Sexuellen Missbrauch , John Keenan , Joseph Toal , Papst Francis , Sex-Missbrauch Krise In Der Katholischen Kirche , Stephen Robson , Vatikan Vertuschung
SIGN THE PLEDGE: Unterstütze und bete für Erzbischof Viganò. Unterschreiben Sie die Petition hier.
GLASGOW, Schottland, 13. September 2018 ( LifeSiteNews ) - Eine Reihe von schottischen Bischöfen stimmt zu, dass es nach der explosiven Zeugenaussage des Erzbischofs Viganò aus dem vergangenen Monat eine Untersuchung geben sollte.
Bischof John Keenan von der Diözese Paisley, der die Gedanken des US-Bischofs Robert Barron wiederholte, veröffentlichte am 31. August eine Botschaft, in der er sagte, dass die Missbrauchskrise eindeutig teuflisch sei.
"Es ist eindeutig diabolischen Ursprungs - ein Meisterwerk des Teufels, jeden Aspekt der Evangelisierungsmission der Kirche zu untergraben", schrieb er.
Keenan erklärte, dass der Fokus auf den Opfern liegen müsse und was sie erlitten hätten. Er forderte jedoch eine Laien-geführte Untersuchung des McCarrick-Skandals:
"Wir müssen den Vatikan um eine Laien-geführte Untersuchung bitten, wer über die McCarrick-Affäre Bescheid wusste", schrieb er. "Erzbischof Viganòs Zeugnis ist wertvoll, aber nur ein Teil des Puzzles. Der Vatikan muss die Öffnung aller relevanten Akten und Korrespondenz genehmigen. " https://www.lifesitenews.com/tags/tag/joseph+toal
Obwohl er zugab, dass Homosexualität ein Aspekt der klerikalen sexuellen Missbrauchskrise ist , sagte der Bischof von Paisley, was die Rede des Pro-LGBT-Jesuitenpriesters James Martin ist, dass dies keine "Entschuldigung" sei, "eine Hexenjagd gegen Priester zu führen Erleben Sie gleichgeschlechtliche Anziehung. "
"Die Ursachen für sexuellen Missbrauch sind komplex und können nicht auf eine Sache reduziert werden", schrieb er. "Klerikalismus ist sicherlich ein Faktor, aber auch Homosexualität, da 80% der Fälle männlich-männlich sind. Dies ist jedoch keine Entschuldigung für eine Hexenjagd gegen Priester, die gleichgeschlechtliche Anziehung erfahren, von denen viele gute Menschen sind. "
Bischof Joseph Toal von der Diözese Motherwell, der südöstlich von Glasgow liegt, erzählte dem Scottish Catholic Observer, als er vom Weltfamilientreffen in Dublin zurückkehrte, dass Viganòs Aussage geklärt werden müsse.
"Mit der Aussage von [Erzbischof Viganò] in der letzten Woche bezüglich eines Vorwurfs von Vertuschungen ist es schwer zu wissen, was vor sich geht", sagte er. "Es ist ein großes Problem, das angegangen werden muss, und es scheint, dass es tiefer in den Vatikan geht.
"In Irland wurde letzte Woche gefordert, dass der Vatikan Akten über historischen Missbrauch öffnet, und vielleicht ist das jetzt eine legitime Frage."
Der Scottish Catholic Observer berichtete auch über Äußerungen von Bischof Stephen Robson von der Diözese Dunkeld, dessen Kathedrale sich in Dundee befindet. Auf der nationalen Wallfahrt nach Carfin am 2. September schlug Robson vor, dass die Kirche eine Art Tod durchlebt, um wiedergeboren zu werden.
"Die Väter der Kirche sagen uns, dass das Blut der Märtyrer der Same der Christen ist, der Beginn des neuen Lebens und Johannes im heutigen Evangelium sagt uns, dass der Same sterben muss, wenn er neues Leben bringen soll, und vielleicht ist das der Schlüssel zu der Wahrheit, die uns hilft, das Chaos und die Unruhen, in denen sich die Kirche heute befindet, zu verstehen ", sagte er.
"Der Same muss sterben, das Kochen muss gestochen werden, die Krankheit muss in Heilung übergehen, und dann kann vielleicht das Licht aus der Dunkelheit kommen", fuhr er fort. "Vielleicht muss die Kirche, so wie wir sie jetzt kennen, wie wir sie in den letzten Jahren in unseren Leben kennen, sterben, um wieder auferstehen zu können, um wiedergeboren zu werden."
Schottland erlitt seine eigene sexuelle Missbrauchskrise im Jahr 2013, als der verstorbene Kardinal Keith O'Brien, damals Erzbischof von St. Andrews-Edinburgh, anonym, aber öffentlich wegen sexuellen Fehlverhaltens mit Priestern und einem Seminaristen angeklagt wurde.
Der Kardinal sollte innerhalb weniger Wochen in Rente gehen, offenbar innerhalb von wenigen Tagen, auf Geheiß von Benedikt XVI. Der Kardinal gestand später ein Fehlverhalten ein und sagte: "Es hat Zeiten gegeben, in denen mein sexuelles Verhalten unter die Standards gefallen ist, die von mir als Priester, Erzbischof und Kardinal erwartet wurden". Er verließ Schottland, um ein Leben des Gebets und der Buße in England zu leben und starb im März 2018.
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Einführung in den Brief an die Kolosser 13.9.18 17.24 UHR von Pater Lucas Prados
Nach den Briefen an die Epheser und die Philipper folgt eine weitere mit Verweisen auf das Gefängnis des Apostels, also gehört es auch zu den Rufen der Gefangenschaft. Es geht um den Brief an die Kolosser [1] .
Das hat viele Gemeinsamkeiten mit dem Brief an die Epheser, sowohl im literarischen Stil als auch im Inhalt, was es ratsam macht, jeden von ihnen zu studieren, wobei er auf das achtet, was im anderen gesagt wird. Es setzt auch voraus, sonst wird der Brief an Philemon, in der Tat, fast alle persönlichen Anspielungen von Kolosser sind auch in dem kurzen Brief gefunden, die Paulus an die Christen von Kolossä schrieb.
1.- Struktur und Inhalt
Der Brief an die Kolosser beginnt mit einer kurzen Begrüßung, die einem ersten Teil Platz macht, wo ein Hymnus auf Christus und ein Akt des Dankes an Gott ist (1: 3-23). Das Wichtigste in diesem Abschnitt ist das Lied vom Primat Christi über die gesamte Schöpfung.
Dann wird berichtet, dass die Autorität des heiligen Paulus im Dienst des Evangeliums steht (1: 24-2: 5). Der Apostel hat nichts getan, als zu erfüllen, ohne Angst vor den Leiden, die mit der Erfüllung dieser Aufgabe, der von Gott empfangenen Sendung verbunden sind.
Später werden diejenigen, die Christus empfangen haben, ermutigt und sind mit ihm in der Taufe auferstanden, um im empfangenen Glauben fest zu bleiben, ohne sich von eitlen Glaubensvorstellungen täuschen zu lassen (2: 6-23).
Das Prinzip der moralischen Verhalten des Christen zugrunde liegt, ist seine Vereinigung mit Christus, die mit der Taufe wahre geistige Auferstehung beginnt und mit dem Leben des Gebetes und den anderen Sakramenten. Neues Leben in Christus hat deutliche Manifestationen im häuslichen Leben und im sozialen Verhalten (3: 1-4,18).
2.- Anlass des Briefes
Es gibt keine Nachricht, dass der heilige Paulus in Kolosse angehalten hat, um das Evangelium auf irgendeiner seiner Reisen zu predigen, aber anscheinend war es Epaphras (vgl. Kol 1: 7, 4:12), der die Mission erhielt, dort und dort zu predigen die benachbarten Städte Hierapolis und Laodicea (siehe Kol. 1: 3). Aus diesem Brief geht hervor, dass der Apostel diese Christen nicht persönlich kannte (siehe Kol. 2, 1). Daher muss jede historische Rekonstruktion der Umstände, in denen sie entstanden ist, auf Vermutungen beruhen, die über die wenigen Anspielungen auf konkrete Ereignisse gemacht wurden, die in dieser Schrift gefunden werden können.
Der Brief geht mit den Ängsten, die unter den Mitgliedern der Gemeinschaften dieser Region von Phrygien durch die Lehren einiger Prediger von außen entstanden sind, nicht in Einklang.
Tatsächlich begann sie syncretistic Überzeugungen und Praktiken entstehen, die durch das Evangelium von apostolischen Verkündigung empfangen wurden von der jüdischen Apokalyptik und hellenistischen Mysterien Ströme zu den ersten Schritten der Gnosis verbunden beeinflusst gefühlt. Die Gnosis stellte sich als eine höhere Weisheit dar, die alle anderen Religionen - einschließlich des Judentums - übertraf, was sie als unvollständige Erklärungen ansahen, die vorläufig nützlich für das Vulgäre waren. Nach dieser Mentalität hing die Welt und der Lauf der Geschichte von übermenschlichen Kräften ab, die dem wahren Gott unterlegen waren, dem alles unterworfen war. Nur wer sie kennt, kann sie zu ihren Gunsten haben oder ihren Einfluss vermeiden. Daher war das "Wissen" (Gnosis) dieser übermenschlichen Welt ein Mittel der Errettung. In den gnostischen Sekten wissen wir aus späterem Zeugnis (durch Anspielungen von St. Justin, Irenäus, etc.) wurde angenommen, dass nur Eingeweihte durch die Erkenntnis der göttlichen Geheimnisse gespeichert wurde, die er in seiner wahren Heimat eingeführt, die Welt der "Göttliche Fülle" (Pleroma). Für die Initiation wurde eine asketische Reiseroute auferlegt.
Diese ersten Ausbrüche von Gnosis schienen das Christentum mit ihren eigenen Ideen zu versöhnen: Für die Gnostiker war Christus ein weiteres göttliches Wesen, das das Pleroma bildete. Im Gegenzug wurde die Realität als gespalten betrachtet, mit einem starken Kontrast zwischen dem, was im Bereich des wahren, unbekannten Gottes ist, und dem, was im Bereich des niederen Gottes, des Demiurgen und seiner Mächte ist, die die Welt beherrschen; daher wurde eine strenge Askese hergeleitet, die die geschaffene Welt, in der sich das gewöhnliche menschliche Leben entfaltet, angeblich radikal ablehnt.
Zur Bewältigung dieser Vorstellungen, diesen Briefes , die, obwohl sie im Großen und Ganzen im Einklang mit den grundlegenden epistolary Schema Schriften des Corpus Paulino, ist ein höchst umstrittener Text umfasst aber von großer theologischer Tiefe erforscht es große Themen Rätsel cristología- sein wie Christus unendliche Überlegenheit und ihr Kapital über alle Wesen (vgl Col . 1: 15-20). Auch prägte Ausdrücke , die einen sehr tiefen Inhalt, wie das in Christus enthalten „wohnt die ganze Fülle der Gottheit leibhaftig“ (Kol 2: 9).
Dieser Brief präsentiert einige einzigartige Merkmale innerhalb des Pauline Corpus. Was das Vokabular anbelangt, so können wir die Verwendung neuer Begriffe erkennen, die offensichtlich aus den Lehren stammen, mit denen wir konfrontiert sind, die aber in einem kontroversen Kontext mit neuen Nuancen und Bedeutungen aufgeladen wurden. Was den Stil anbelangt, so verwendet der ursprüngliche griechische Text des Kolosserbriefs, wie auch der Brief an die Epheser, Sätze, die länger sind als die, die in den großen Briefen (Römer, Galater 1 und 2 Korinther) oder im Ersten üblich sind an die Thessalonicher, die die ersten Briefe des heiligen Paulus sind.
Auf der anderen Seite präsentiert Kolosser Originalbeiträge, die hauptsächlich aus einer großen Bereicherung der Lehre über die Vorrangstellung Christi über die gesamte Schöpfung bestehen. In anderen Briefen hatte Paulus den erlösenden Plan zugunsten der Menschen sorgfältig dargelegt, aber darin lehrt er, dass alle Kreaturen an den Früchten der Erlösung teilhaben.
Es gibt keine Angaben über die genaue Zeit, als die christlichen Gemeinden von Phrygien eine Gehirnerschütterung erlitten diesen Brief als Ausdruck, obwohl es in den ersten Jahrzehnten der zweiten Hälfte des Jahrhunderts I. gewesen sein muss, also weder genau festlegen können die Zeit es war komponiert. Da Kolossae durch ein Erdbeben im Jahr 60 oder 64 abgerissen wurde, muss der Brief an diese Termine vor sein.
Was auch immer das Motiv und der konkrete Moment seiner Komposition sein mag, dieser Brief, der traditionell dem heiligen Paulus zugeschrieben wird, ist ein ausgezeichnetes Beispiel für den Glauben an Christus der Urgemeinde. Nachfolgende Kirche hat immer diesen Brief gilt als vom Heiligen Geist inspiriert, und deshalb in dem Kanon der Heiligen Schrift enthalten.
3.- Lehre
Ausgehen zu den synkretistischen Fehlern begann unter den christlichen Gemeinden in Phrygien zu verbreiten, wurde es notwendig, zu reflektieren, aus der Perspektive des Evangeliums, auf der Schaffung und die Regierung des Universums, und der göttliche Heilsplan für Männer, zu erreichen auch zu irdischen Realitäten.
3.1.- Die Hauptstadt Christi über den Kosmos
Angesichts des Synkretismus der himmlischen Mächte, die sich durch diese Regionen ausbreiten, wird kategorisch bestätigt, dass der Herr Jesus das Haupt aller Wesen ist, himmlisch und irdisch; dass seine Herrschaft absolut und unendlich über allem steht, was in der Schöpfung existiert (siehe Kol. 1: 15-20). Das ist so "Gott war erfreut, dass in ihm [in Christus] die ganze Fülle lebte, indem er alle Wesen mit ihm versöhnte" (Kol 1: 19-20). Kein Teilrang sollte Jesus Christus zugeschrieben werden, da er alles erfüllt, denn "in ihm wohnt die ganze Fülle der Gottheit leibhaftig" (Kol. 2,9). Christus ist daher nicht eines der vielen übermenschlichen Wesen, die das Universum bevölkern, sondern der Kopf, der Grundsatz, nach dem die Errettung zu allen kommen wird.
Die Großartigkeit des Herrn über den Kosmos liegt nicht nur in seiner ontologischen Konstitution - es ist Gott und Mensch - sondern auch in seiner soteriologischen Tätigkeit - es ist der Erretter. Das Heil wurde bereits von Christus vollbracht, aber seine Anwendung wird weiterhin ausgeführt, da seine Früchte jeden einzelnen Menschen erreichen müssen; Sein letzter Höhepunkt wird erreicht sein, wenn die Rekapitulation aller Dinge in Christus abgeschlossen ist.
3.2.- Die Hauptstadt von Christus über die Kirche
Nach St. Thomas wird oft gesagt, dass die Hauptstadt Christi über die Kirche aus drei Elementen besteht: Primat, Vollkommenheit und vitaler Einfluss [2] . Im Brief an die Kolosser gibt es zwei grundlegende Texte über Christus, das Haupt der Kirche: 1:18 und 2:19. In der ersten wird eine Kapitalität eines Urtypus offenbart, während die zweite deutlicher von dem vitalen Einfluss Christi auf die Kirche spricht. Beide Aspekte sind jedoch in den beiden Texten eng miteinander verknüpft. In 1: 15-20 wird ein Canticum über die gesamte Schöpfung und jeden seiner Befehle zum absoluten Vorrang Christi gemacht. In diesem Hymnus wird bestätigt: "Er ist auch das Haupt des Körpers, der die Kirche ist"(Kol 1:18) Das Subjekt, Er, ist ungeteilter Christus, Gott-Mensch. In diesem Vers wird die Vorstellung von Christus, dem Haupt der Kirche, zur Verkündigung des Primats Christi über die Schöpfung hinzugefügt.
Die Vorstellung von der Kirche als Leib Christi offenbart eine tiefgründige Auffassung des Heilsmysteriums. Es erklärt das Wachstum und das übernatürliche Leben eines jeden Gläubigen, der die universale christliche Gemeinschaft bildet. Die christlichen Gläubigen können dank der organischen Einheit, die die Kirche als Leib Christi besitzt, in Liebe wachsen, einander unterstützen und ihre eigene und besondere Funktion als lebendige Glieder des Organismus ausüben. Das so organische und geordnete Heilswerk erreicht alle Mitglieder der Kirche.
Darüber hinaus wird für die enge Verbindung zwischen dem Körper und dem Kopf verlängert , dass die Wirkung der letzteren, die ohne die Unterstützung des Körpers, würde irgendwie in ihrem Leben unvollständig - Aktion geben. Daher kann der Christ irgendwie „vollständig“ die erlösende Leiden Christi selbst: „Jetzt habe ich in meinen Leiden für sich freuen Ihre willen, und in meinem Fleisch , was an den Leiden Christi noch fehlt der Vorteil seines Körpers, das ist die Kirche " (Kol 1,24).
3.3.- Die Kapitalität Christi über zeitliche Realitäten
Es ist eine konkrete Konsequenz der Großartigkeit Christi über den Kosmos und hat eine enge Beziehung zu seiner Kapitalität über die Kirche. Da die Wirkung von Mitgliedern der militanten Kirche zwischen zeitlichen Wirklichkeiten entfaltet, Kolosser beinhaltet nicht nur die Herrschaft Jesu Christi am Himmel oder in den Tiefen des menschlichen Wesens, sondern auf allen Böden Realitäten und die Mühen Alltag Temporäre Realitäten sind an sich anfällig für eine "Christianisierung", außerdem müssen sie christianisiert und geheiligt werden.
Es geht nicht um die Dinge unter der bloßen Anrufung des Namen Jesu zu tun , sondern alle menschliche Aktivität zu Christus zu bestellen , weil „er vor allen Dingen ist und alle bleiben in ihm“ (Kol 1,17). In diesem Sinn muss Christus als rettender Kopf und Zentrum der Konvergenz über diese Realitäten gestellt werden, da Er das letztendliche Ziel ist, auf das alle Aufgaben der Menschen ausgerichtet sein müssen.
[1] Die Einleitung zu diesem Brief stammt aus der Bibel, Ed. Eunsa, Navarra.
Bergoglio: "Es ist Satan, der die Sünde der Bischöfe aufdecken will, um das Volk zu ärgern" MIT DEM REST CHURCH REDAKTEURE AUF 13/09/2018 • ( 1 REAKTION )
Unglaubliche Worte von Jorge Mario Bergoglio. Er sagte während seiner Predigt in der Messe in der Casa Santa Marta am 11. September, dass es Satan ist, der versucht, die Sünden der Bischöfe aufzudecken, um die Leute zu "nerven".
"In diesen Zeiten scheint es, dass der Große Ankläger freigelassen wurde und die Bischöfe angriffen. Es ist wahr, wir sind alle Sünder, wir sind Bischöfe. Er versucht, die Sünden aufzudecken, so dass sie sichtbar sind, um die Leute zu ärgern. "
Bald gab es eine Reaktion auf seine Worte, viele sagten, es sei, als ob Bergoglio vorschlüge, dass die Aufdeckung der Sünden eines Bischofs, wie sexueller Missbrauch, auf die eine oder andere Weise das Werk des Teufels sei.
Michael Davis, Redakteur bei Catholic Herald: "Satan versucht," die Sünden "von McCarrick etc. aufzudecken, um die Leute zu nerven, sagt Francis. Denken Sie daran, dass dies genau die gleiche Argumentation ist, die Kardinal Law verwendet hat, um den Schutz pädophiler Priester zu rechtfertigen. "
Patrick Coffin, ein katholischer Autor und Kommentator, kommentierte: "Der Große Ankläger versucht, die Sünden aufzudecken, so dass sie sichtbar sind, um die Menschen zu ärgern." - Worte, die heute Morgen von @ Pontifex ausgesprochen wurden. Logischer Schluss: Die Sünden sollen verborgen bleiben, damit der Teufel keinen Ärger verursachen kann. "Und er fügte hinzu, dass er" sprachlos "sei.
Bergoglio fühlt sich in die Enge getrieben und versucht nun, Viganò und diejenigen, die auf alle möglichen Arten neben ihm stehen, zu erreichen. Bergoglio geht zu den Extremen, um sein lästiges Verhalten zu rechtfertigen. Vor nicht allzu langer Zeit sagte er, dass jeder, der sich an sexuellem Missbrauch beteiligt oder ihn in Deckung bringt, "Kakao" ist. Und jetzt sind diejenigen, die es plötzlich vom Teufel aussetzen?
Wir lesen in der Heiligen Schrift
1 Tim. 1.8-10:
„Das Gesetz ist ausgezeichnet, auf dass wir uns einig sind , aber wir müssen sie richtig behandeln und denken Sie daran , dass es nicht für die Gerechten ist aber für Menschen , die von Gott noch Gebot gestört werden , für Rebellen und Sünder, für Verächter und Spotten von allem , was heilig ist , Vater Mörder, Mutter Mörder, Mörder, Hure Läufer Abhängigen [ Pädophile und ephebophiles (Männer Sex mit Teenagern) ] Werber, Lügner, Meineidigen und was sonst Gegenteil ist der heilsamen Lehre. "
1 Tim. 5,17-25:
"Akzeptieren Sie keine Anklage gegen einen Presbyter (einen Priester, also auch einen Bischof), außer auf das Wort von zwei oder drei Zeugen. Rüge diejenigen, die sich schlecht benehmen, offen zurecht, so dass der Rest aufgeschoben wird. Ich beschwöre dich vor Gott und für Christus Jesus und seine auserwählten Engel: halte diese Regeln ohne Vorurteile und ohne Voreingenommenheit aufrecht. Hände nicht auf deine Hände legen und dich nicht in die Sünden anderer verwickeln lassen; halte dich sauber. [...] Von manchen Menschen sind die Sünden so offensichtlich, dass sie sie zum Gericht führen; mit anderen kommen sie zurück. "
Viganò hat bereits mehrere Bischöfe und Priester hinter sich . Es gibt auch einen Brief von 2006 , der Elemente aus seiner Aussage bestätigt.
Der Heilige Basilius schrieb im 4. Jahrhundert, wie sie sich mit Klerikern, die sich des sexuellen Missbrauchs schuldig gemacht hatten, befassten:
„Ein Priester oder Mönch, Jugendliche oder Jungen verführt und alle küssen oder in einer anderen kompromittierenden Position gefangen werden öffentlich ausgepeitscht und beraubt seine klerikale Tonsur worden.Na seine Rasur, werden sie ihm ins Gesicht spucken, Schäkel und für einsame Monate einsperren. 3 mal wöchentlich wird er auf Wasser und Gerstenbrot fasten, das er bei Einbruch der Dunkelheit erhalten wird. Für die nächsten 6 Monate wird er in einem separaten Hof unter der Aufsicht eines älteren Mitbruders in Handarbeit und Gebet arbeiten. Er wird regelmäßig an Nachtgebetsmahnwachen teilnehmen müssen. Seine Spaziergänge werden in der Gesellschaft von zwei Mitbrüdern verpflichtend sein und er darf nie wieder mit jungen Leuten in Kontakt kommen. "
Das war eine schwere Strafe, die der Schwere der Sünde entsprach. Jetzt sind die Sünden eher still mit dem "Mantel der Liebe und Barmherzigkeit" bedeckt und diejenigen, die die Sünden des sexuellen Missbrauchs und ihrer Vertuschung heraufbringen, werden "Teufel" genannt.
Schönborn: "Es ist Krieg" Wien Kardinal Christoph Schönborn sagte in einer Predigt am vergangenen Sonntag , dass es fast „ein Krieg in der Kirche“ ist , weil Bischöfe und Kardinäle sind „für oder gegen Franziskus vor.“ Schönborn dann seine „Bewunderung“ ausgedrückt heraus für Bergoglio, der all das "bewahrt seinen inneren Frieden".
Rat der Kardinäle von ihrer vollen Unterstützung wieder Der Rat von 9 Kardinälen, die Bergoglio umrunden und ihm helfen, seine "Reformen" umzusetzen, haben erneut ihre volle Unterstützung ausgedrückt. Der Rat der Kardinäle "erklärte seine volle Solidarität mit Papst Franziskus bezüglich der Ereignisse der letzten Wochen, bewusst, dass der heilige Stuhl in der aktuellen Debatte die letzten und notwendigen Erklärungen abgeben wird."
Der Papst ruft die Präsidenten der Weltbischofskonferenzen dazu auf, die Missbrauchskrise zu diskutieren Katholisch , Klerus Sexmissbrauch Skandal , Rat Der Kardinäle , Papst Franziskus , Sexmissbrauch Krise In Der Katholischen Kirche
VATIKAN, 12. September 2018 ( LifeSiteNews ) - Papst Franziskus hat alle Präsidenten der nationalen Bischofskonferenzen nach Rom gerufen, um über die Missbrauchskrise zu diskutieren, die die Kirche erschüttert. Das Thema des Treffens lautet: "Schutz von Minderjährigen".
In einer heute veröffentlichten Presseerklärung des Rates der Kardinäle heißt es, dass die Entscheidung des Papstes nach einem Treffen mit ihnen gefallen sei:
Der Heilige Vater Franziskus beschloss nach Anhörung des Kardinalrates, ein Treffen mit den Präsidenten der Bischofskonferenzen der katholischen Kirche zum Thema "Jugendschutz" einzuberufen.
Eine Erklärung des Vatikanischen Presseamtes enthielt "gefährdete Erwachsene" zum Thema der bevorstehenden Konferenz.
Das Präsidententreffen mit dem Papst wird vom 21. bis 24. Februar 2019 im Vatikan stattfinden.
Der Rat der Kardinäle, die Sonderberatungsgruppe von Papst Franziskus, hält seit drei Tagen Treffen mit dem Papst ab. Bei einer der Sitzungen erörterte der Rat das Problem des Missbrauchs.
Diese Ankündigung kommt nach der intensiven Prüfung von Papst Franziskus und anderen Prälaten, die in der Aussage von Erzbischof Carlo Maria Viganò erwähnt wurden , die letzten Monat veröffentlicht wurde. Viganò beschuldigte Papst Franziskus und andere Bischöfe - unter ihnen die Kardinäle des Konzils, Pietro Parolin, Sean O'Malley und Rodriguez Maradiaga -, sexuellen Missbrauch vertuscht und klerikale Sexualstraftäter, einschließlich des inzwischen in Ungnade gefallenen Ex-Kardinals Erzbischof McCarrick, befördert zu haben. Auch der ehemalige päpstliche Nuntius in den Vereinigten Staaten forderte Papst Franziskus zum Rücktritt auf.
Einen Tag, nachdem die Nachricht von dem Brief gebrochen wurde, sagte Papst Franziskus Reportern, dass er "kein Wort zu den Vorwürfen sagen würde". Ein Bischof nannte die Antwort des Papstes eine "Nichtverweigerung". Nun scheint es jedoch, dass Papst Franziskus zumindest mit seinen Beratern spricht und plant, mit mehreren Bischöfen über das Thema zu sprechen. Kardinal Di Nardo und Erzbischof Jose Gomez, Präsident und Vizepräsident der Konferenz der Katholischen Bischöfe der Vereinigten Staaten, werden sich morgen mit Francis und Kardinal Sean O'Malley treffen .
Gestern hat der Rat der Kardinäle ein Memo veröffentlicht, das die Leser darüber informiert, dass sie im Gefolge des 11-seitigen Briefes des ehemaligen päpstlichen Nuntius Loyalität gegenüber dem Heiligen Vater bekundet hat.
Der Deklaration zufolge hat der Kardinalrat seine volle Solidarität mit Papst Franziskus in Bezug auf die Ereignisse der letzten Wochen zum Ausdruck gebracht, in dem Bewusstsein, dass der Heilige Stuhl in der aktuellen Debatte die notwendigen und notwendigen Klarstellungen vornehmen wird.
Nur sechs der neun Mitglieder des Kardinalrats konnten sich diese Woche mit Papst Franziskus treffen: Kardinäle Pietro Parolin, Oscar Rodriguez Maradiaga, Sean P. O'Malley, Oswald Gracias, Reinhard Marx und Giuseppe Bertello. Diejenigen, die nicht teilnehmen können, sind die Kardinäle Laurent Monsengwo Pasinya, Francisco Errazuriz Ossa und George Pell.
Zahlreiche Anbeter von Unserer Lieben Frau von Fatima kennen die wichtigsten Aspekte ihrer Botschaft und verschiedene Ereignisse im Zusammenhang mit den Erscheinungen von vor mehr als hundert Jahren. Einige Details und Nuancen können jedoch übersehen werden. Wir möchten Sie an ein paar Fakten über Fatima erinnern, die wir oft vergessen und an die es sich zu erinnern lohnt!
1. Es wird eine siebte Offenbarung geben
Unsere Liebe Frau erschien sechs Mal in Fatima, von Mai 1917 bis Oktober dieses Jahres. Während der ersten Erscheinung verkündete die Muttergottes jedoch, dass sie zum siebten Mal nach Cova da Iria zurückkehren würde. "Ich bin gekommen, um dich zu bitten, noch sechs Monate am Tag 13 zur selben Stunde hierher zu kommen. Dann werde ich erzählen, wer ich bin und was ich will. Dann bin ich einmal Siebter. "
Spezialisten stimmen diesen Worten nicht zu. Die meisten glauben jedoch, dass es nicht im Gegensatz zum Glauben steht, dass die Heilige Jungfrau nach Fatima zurückkehren wird, und dass dies in naher Zukunft geschehen kann. Sicherlich ist es eines der herrlichsten Ereignisse, die ein frommer Katholik erwarten kann, besonders in unseren beängstigenden, chaotischen Zeiten. Wir hoffen sehr, dass mit diesem siebten Kommen der erwünschte Frieden kommen wird und - wie Saint Louis de Montfort prophezeite - der Triumph ihres Unbefleckten Herzens.
2. Rosenkranz und Fegefeuer
Die selige Jungfrau Maria in Fatima erinnerte drei Kinder an das Wesen des Rosenkranzes und an die Existenz des Fegefeuers! Auf Lucys Fragen antwortend, sagte sie, dass Franziskus noch viele Rosenkränze zu sagen hätte, bevor er in den Himmel käme, und dass Amelia sicher bis zum Ende der Welt im Fegefeuer wäre. Die Königin der Heiligen erinnerte uns deshalb alle an die heilsame Praxis, den Rosenkranz zu beten - und darum, wie wir unsere eigene Seele retten können. Es bietet den Rosenkranz als Garantie für einen sicheren Übergang von der Erde in den Himmel, genau wie bei Franziskus.
Besonders wichtig ist, dass die Mutter Gottes auf die Existenz des Fegefeuers hinweist, von der so viele Katholiken, einschließlich der Geistlichen, zu vergessen scheinen. Und dennoch - erinnert sich Maria - werden viele der Seelen im Fegefeuer bis zum Ende der Welt warten. Nach den Studien von Pater Sebastiano dos Reis ist Amelia unter Umständen gestorben, die auf eine Schande der Reinheit hindeuten! Schockierend für einige mag es scheinen, dass Schwester Lucia über das ewige Leiden in der Hölle vieler Seelen gesprochen hat, die mit nur einer Todsünde auf ihrem Gewissen gestorben sind!
3. Der Unterschied zwischen den Erscheinungen von Maria und dem Engel
Es war sehr interessant, dass die körperliche, emotionale und psychologische Erfahrung der Erscheinungen des Engels von Portugal und der Mutter Gottes von Kindern als völlig anders beschrieben wurde. Schwester Lucia schreibt in ihren Memoiren: "Ich weiß nicht warum, aber Tatsache ist, dass die Erscheinungen der Muttergottes einen anderen Einfluss auf uns hatten. Begleitet uns, zugegebenermaßen, die gleiche intime Freude, den gleichen Frieden und das selbe Glück. Statt körperlicher Müdigkeit empfanden wir jedoch eine gewisse ausdehnende Vitalität, statt Taubheit aufgrund Gottes Gegenwart fühlten wir eine gewisse Art von Freude, anstatt Schwierigkeiten zu sprechen, fühlten wir eine Art Kommunikationsbegeisterung ... "
Es gibt einen klaren Unterschied zwischen der erscheinenden Mutter Gottes und dem Engel - dies liegt an ihrer unterschiedlichen Natur. Engel ist schließlich ein reiner Geist, aber Maria hat sowohl Seele als auch Körper. Nach der Begegnung mit dem Engel von Portugal fühlten sich die Hirten erschöpft, es war ein Wesen höherer Natur. Da die Kinder der seligen Jungfrau angehörten, fühlten sie sich wohler, wenn sie ihr begegneten. Dies bestätigt das Dogma des Glaubens über die Himmelfahrt der Jungfrau Maria mit dem irdischen Körper.
4. Die Bedeutung von Gebet, Buße, Opfer und Kasteiung für die Bekehrung von Sündern
Zeitgenössische Menschen, die von Kasteiung und Buße hören, verbinden diese Parolen mit dem Mittelalter. Die moralische Krise, die die ganze Welt umfasst, ist äußerst ernst, sie erfordert beständiges Gebet, Buße und Opfer. Diese Wahrheit taucht ständig in der Botschaft Unserer Lieben Frau von Fatima auf. In ihrer Unschuld verstanden die beiden jüngeren Hirten die Notwendigkeit, sich selbst als Opferopfer zu opfern. Aber der Appell der Gottesmutter, in dem er um Gebet und Buße bittet, gilt auch für den Rest der Menschheit.
Gewöhnliche Sterbliche können viel gewinnen, indem sie den Körper abtöten. Diese Praxis ermöglicht es dir, widerspenstige Leidenschaften zu meistern, die unter die Kontrolle von Gnade und Willen geraten. Leiden wird leicht zu einer Macht in Gottes Angelegenheiten. Herr Jesus erlöste die Menschheit durch das blutige Opfer und das große Leiden auf Golgatha.
5. Verfolgung aufgrund von Offenbarungen
Die Erscheinungen der Muttergottes waren zweifellos eine Auszeichnung für Kinder, aber nicht nur. Die drei Hirten erlitten schwere Opfer durch die bloße Tatsache, die Ankunft Mariens bei Fatima zu erleben. Vor allem Lucia litt - weder ihre Mutter noch ihre Verwandten glaubten ihr, und außerdem hörte sie auf, Zärtlichkeit zu zeigen. Die Leiden dieses jungen Mädchens müssen sehr intensiv gewesen sein.
Obwohl Franziskus und Jacinta in der Familie nicht verfolgt wurden, waren sie ständig dem Spott ihrer Nachbarn und der Verachtung der Neuankömmlinge ausgesetzt. Darüber hinaus haben die säkularen Medien die Kinder dem Spott und Sarkasmus ausgesetzt. Die nationalen Zeitungen führten eine abscheuliche Kampagne des Hasses und der Verunglimpfung durch. Alles, um die Offenbarung zu diskreditieren. Trotz dieser Beleidigungen benahmen sich die Kinder mit bewundernswerter Geduld. Außerdem haben sie sich immer an den Ruf der Mutter Gottes erinnert, ihre Leiden für die Sünder zu opfern.
6. Änderungen im Service von fünf ersten Samstagen
Die Muttergottes bat zuerst um Beichte und heilige Kommunion. Für die ersten fünf Samstage des Monats rezitieren Sie fünf Jahrzehnte des Rosenkranzes und meditieren Sie 15 Minuten lang über Geheimnisse, um das Unbefleckte Herz Mariens wieder gut zu machen. Lucia jedoch sprach während der nächsten Offenbarung über die Schwierigkeiten bei der Erfüllung dieses Dienstes. So wurden Änderungen vorgenommen: Das Bekenntnis kann an anderen Tagen als am ersten Samstag abgelegt werden, wenn der Herr Jesus mit Würde empfangen wird und in der Absicht, das Unbefleckte Herz Mariens wieder gut zu machen. Und wenn jemand vergisst, die Absicht zu äußern, kann er dies bei der nächsten Gelegenheit tun.
Schwester Lucy erklärte auch, dass es nicht nötig sei, jeden ersten Samstag im Monat alle Geheimnisse des Rosenkranzes zu bedenken - man denke nur an einen oder mehrere von ihnen.
7. Warum wurde der Five First Saturdays Service eingerichtet?
Dieser Dienst entspricht fünf Arten von Sünden und Blasphemien, die gegen das Unbefleckte Herz Mariens begangen wurden. Sie sind:
Blasphemien gegen die Unbefleckte Empfängnis;
Blasphemien gegen ihre Jungfräulichkeit; Blasphemien gegen ihre göttliche Mutterschaft - Einwurf von Hass, Gleichgültigkeit und sogar Verachtung für die Unbefleckte Mutter in den Herzen der Kinder; - direkte Häutung ihrer heiligen Bilder
8. Um ein größeres Wunder als das Wunder der Sonne zu vereiteln!
Schwester Lucia enthüllte, dass das berühmte "Wunder der Sonne" noch größer sein könnte. Die Kinder wurden jedoch von Arthur Oliveir Santos, Verwalter des Verwaltungsrates von Vila Nova de Ourém, entführt.
Dies ist ein Beispiel für ein Verbrechen gegen den Willen der Mutter Gottes, das sie nicht bestrafte. Jedenfalls wurde die Menge der Menschen, die sich am Nachmittag des 13. Oktober 1917 in Fatima versammelt hatten, der Möglichkeit beraubt, ein viel größeres Wunder zu sehen als das riesige "Wunder der Sonne".
9. Die Nordlichter oder Warnungen vor dem Krieg?
Schwester Lucia erkannte das außergewöhnliche Licht, das in der Nacht vom 25. auf den 26. Januar 1938 von 20.45 Uhr bis 1.15 Uhr über Europa auf das "große Zeichen" der Gottesmutter fiel, und wies darauf hin, dass sich der Krieg unweigerlich nähert.
Astronomen und Skeptiker entschieden natürlich, dass es nur das Nordlicht war. Die meisten von ihnen bezeugten jedoch, dass der Charakter, den sie genommen hatte, keinen Präzedenzfall hatte.
10. Die letzten, überwältigenden Worte von Jacinta
Nur 10-jährige Hiacynta war ein reifes Mädchen. Sie hatte prophetische Visionen und viele private Offenbarungen. Die Worte von Jacinta zeigen auch die Tiefe ihrer Seele angesichts des moralischen Zusammenbruchs der Welt. Hier sind einige ihrer letzten Worte:
- Die Sünden, die die meisten Seelen zur Hölle führen, sind die Sünden des Fleisches.
- Um am Körper sauber zu sein, muss man sauber bleiben. Sauber zu sein bedeutet, die Unschuld zu schützen. Und um in der Seele rein zu sein, bedeutet es, nicht zu sündigen, nicht zu sehen, was man nicht sehen sollte, nicht zu stehlen, nicht zu lügen, immer die Wahrheit zu sagen, auch wenn es uns viel kostet.
- Die Mode, die kommen wird, wird dem Herrn sehr beleidigend sein. Menschen, die Gott dienen, können der modischen Stimme nicht folgen. Es gibt keine wechselnden Moden in der Kirche. Jesus ist immer der Gleiche.
- Ärzten fehlt das Licht und Wissen, um Kranke zu heilen, weil ihnen die Liebe Gottes fehlt.
- Priester sollten sich nur mit den Angelegenheiten der Kirche befassen. Priester sollten sauber und sehr sauber sein. Der Ungehorsam von Priestern und Ordensleuten gegenüber ihren Vorgesetzten und gegenüber dem Heiligen Vater ist für Jesus sehr beleidigend.
- Um eine Nonne zu sein, musst du eine sehr saubere Seele und Körper sein.
- Es gibt viele schlechte Moden; Sie mögen Jesus nicht, sie sind nicht Gott.
- Die Beichte ist ein Sakrament der Barmherzigkeit. Daher muss man sich dem Konfessionalismus mit Zuversicht und Freude nähern. Es gibt keine Rettung ohne Beichte.
Was der Rücktritt eines britischen Bischofs über die aktuelle Krise offenbart CAROLINE FARROW
CAROLINE FARROW
In den letzten Monaten habe ich mich immer wieder an den Fall meines ehemaligen Bischofs Kieran Conry von der Diözese Arundel und Brighton gewandt. Er trat im Jahr 2014 zurück, nachdem Simon Hodgkinson , der geschundene Ehemann von Olivia, mit der Behauptung, seine Frau habe eine Affäre mit Bischof Conry gehabt, der sie wegen ihrer Eheprobleme beraten hatte , zur Presse ging .
Nachdem er einen Hinweis bekommen hatte, dass die Geschichte bald zu Ende gehen würde, kündigte Bischof Conry sofort seinen Rücktritt an und leugnete, dass er unangemessen mit Mrs Hodgkinson zusammengehangen hatte und stattdessen eine sexuelle Beziehung mit einer anderen Frau vor einigen Jahren anführte. In einem Interview mit der britischen Tageszeitung Daily Mail sprach Bischof Conry von seiner Erleichterung darüber, dass er geoutet wurde, und nannte es eine Befreiung und bemerkte, dass er nicht glaubte, er sei ein "böser Bischof" gewesen und er glaubte nicht, dass seine Affäre (n) hatte seine Arbeit im Weg. Zumindest, so Conry, habe er nie versucht, die Sexualmoral zum Gegenstand seiner Predigten zu machen. Er könnte ein Ehebrecher sein, aber Gott sei Dank kein Heuchler!
Conrys Aussage sprach Bände. Es scheint klar zu sein, dass er nie den heiligen und metaphysischen Charakter seiner Berufung in Betracht gezogen hat, sondern stattdessen geglaubt hat, dass seine Geschichte von ehebrecherischen sexuellen Beziehungen in keiner Weise in seine Rolle als Bischof eingreifen würde. Viele würden betteln, sich zu unterscheiden. Aus meiner persönlichen Perspektive und dem Umgang mit Bischof Conry hatte er immer den Eindruck, zutiefst desorganisiert zu sein, was ich darauf zurückführte, dass er auf die Dienste eines Lebenskapitäns verzichtet hatte, als er in ein neues Exekutivheim zog nach dem Verkauf der offiziellen Residenz, die der Diözese vermacht worden war. Da es keinen lebenden Begleiter oder eine Gemeinschaft gibt, die Zeuge seines Kommens und Gehens ist und kein regelmäßiges Muster des Betens des täglichen Büros oder der regelmäßigen Gemeinschaftszeit in seinem Haushalt ist, ist es nicht überraschend, dass er von den Schienen ging.
Der Rücktritt meines ehemaligen Bischofs hat mich in vielerlei Hinsicht in Aufruhr versetzt. Kierans Erklärung war an einem Samstagnachmittag veröffentlicht worden, aber bis zu diesem Abend unter Embargo, damit sie den Gläubigen von Arundel und Brighton während der Mahnwachen vorgelesen werden konnte. Jemand hatte eine Vorabversion an Damian Thompson geschickt, der die Geschichte auf Twitter durchbrach und mich mit Telefonanrufen von der nationalen Presse und den Medien belagerte, die saftigen Details wünschten und meine Kommentare verlangten. Der diözesane Kommunikationsmanager war ebenfalls überrascht worden und war übers Wochenende in Urlaub und als ein Mitglied von Catholic Voices, der Gruppe von Austen Ivereigh und Jack Valero, um die Wahrheit des katholischen Glaubens auf dem öffentlichen Platz zu verteidigen, Es schien, als ob ich der Hauptkontaktpunkt sein würde.
Ein Freund mit Verbindungen zur lokalen Kurie hat mir deshalb erklärt, was sie über die Situation verstanden haben. Kieran Conry hatte eine lange Beziehung mit einer verheirateten, aber getrennt lebenden Frau, deren Ehemann mehrere Jahre im Ausland arbeitete. Sie war angeblich eifersüchtig auf die neue Beziehung des Bischofs geworden und hatte gedroht, ihn der Presse auszusetzen. Was machte Sinn, denn wenn Kieran nicht in einer Beziehung mit Mrs. Hodgkinson war, wie er behauptete, warum gestand er dann ein früheres Vergehen ein?
Was mich darüber verärgerte, war, dass es genau wie im Falle von Theodore McCarrick ein offenes Geheimnis zu sein schien. Bei der Suche nach weiteren Skeletten aus Kieran Conrys Schrank entdeckte ich einen ganzen Stapel belastender Fotos, die Bischof Conry von den Kindern der ersten Frau, mit der er eine Affäre hatte, auf Facebook markiert hatte . Ich sage belastend, denn obwohl sie an sich nichts sexuelles an sich hatten, schilderten sie Kieran in Zivilkleidung, genossen eine Reihe lustiger Tage und lachten mit einer getrennt lebenden Frau seines Alters herum, die kein Familienmitglied war. Sie zogen sicherlich die Augenbrauen hoch, ebenso wie die Tatsache, dass die Frau katholische Priester unter ihren Facebook-Freunden zu haben schien, die mit ziemlicher Sicherheit die Fotos gesehen hätten.
Ich habe zum ersten Mal ein Gerücht über Kieran 2011 gehört, drei Jahre vor dem Skandal. Eine Frau, die einen Ruf für unangenehme und hochverzierte Klatschgeschichten hat, teilte mir kurz mit, dass mein Bischof eine Reihe von Mätressen, eine Reihe unehelicher Kinder hatte und für das alte Klischee von Haushälterinnen bekannt war. Um es klar zu sagen, die letzten beiden Behauptungen sind nach meinem besten Wissen völlig falsch.
Zu diesem Zeitpunkt hatte ich Bischof Kieran nicht getroffen und war entsetzt. Ich habe versucht, es mir in den Hinterkopf zu legen. Mir wurde kein Beweis zur Untermauerung der Behauptung angeboten, außer "jeder weiß es"; Das war nichts weiter als Hörensagen, egal wie autoritär der Klatsch war. Vielleicht hätte ich das dann auf Facebook nachsehen und auf jemanden aufmerksam machen sollen, aber selbst wenn ich es getan hätte, wäre irgendetwas getan worden? Ich hätte sicherlich nicht von einem Hörensagen berichten können. Aber es ist schwer, solch einen unverschämten Klatsch zu vergessen, der einer der Gründe ist, warum der heilige Franz von Sales so entschieden dagegen warnt.
Als ich Kieran ein paar Monate später traf, fiel mir zwei Dinge auf: Erstens war er eine äußerst sympathische und einnehmende Persönlichkeit, die dich sofort beruhigen konnte. Zweitens hatte er eindeutig ein Auge für ein hübsches Gesicht. Er gab eine Vielzahl von Signalen aus, sowohl bewusst als auch unbewusst, dass er mich attraktiv fand und wie ich es meinem Mann sagte, machte es mich unruhig. Es gab eine Gelegenheit, als ich an einer Veranstaltung im Seminar teilnahm, wo ich ihn definitiv erwischte, oder zumindest glaubte ich, dass ich ihn erwischt hatte, "checked out". Ich war beschämt und erzählte meinem Mann, der mich fragte, warum mein Gesicht war wurde puce und wir versuchten beide so zu tun, als hätte ich mich geirrt. Niemand, am allerwenigsten ein Priester, möchte denken, dass ihr Vater in Christus, dem er Gehorsam geschworen hat, sich seiner Frau vorstellt.
Die erste Reaktion meines Mannes, als er die traurige Nachricht von seinem Bischof hörte, war: "Meine Güte, du hattest Recht, erinnere dich an die Zeit, als du dachtest, er hätte dir das Auge geschenkt." In der Zwischenzeit hatte ich es vergessen. Wir hatten ein Baby verloren, und Bischof Conry war besonders freundlich und zuvorkommend gewesen und hatte keinerlei Anzeichen von Unkorrektheit, also hatte ich mich überzeugt, dass ich mir Dinge eingebildet hatte.
Ich habe viel darüber nachgedacht in Anbetracht von #MeToo und den Harvey Weinstein Enthüllungen. Zu der Zeit, als dies passierte, war mein Mann noch ein Seminarist und wartete auf den Stempel aus Rom, um seine Befreiung vom Zölibat zu erfahren. Kieran hatte buchstäblich unsere Zukunft in seinen Händen. Hatte er irgendeine Art von Unangemessenheit gezeigt oder irgendwelche Fortschritte gemacht, was ich betonen muss, dass er es nicht getan hatte, wäre er vielleicht nicht einmal bewusst gewesen, was er an diesem Tag im Seminar getan hatte, dann weiß ich es nicht was hätte ich getan. Hätte ich ihn angezeigt und die Berufung meines Mannes aufs Spiel gesetzt? Hätte ich etwas über seine vermeintliche Herrinstrange gemeldet, selbst wenn ich den Beweis hätte? Ich weiß es auch nicht.
Denken Sie daran, mein Mann hat im September 2010 sein Amt als anglikanischer Pfarrer niedergelegt. Es dauerte fünf lange Jahre, bis er zum katholischen Priester geweiht wurde, weil er vor der Ankündigung des Ordinariats den Diözesanweg eingeschlagen hatte. Das Berufungsgremium stellte fest, dass ich, weil ich zwei Kinder und ein drittes Kind hatte, vor dem Seminar eine Auszeit nehmen musste. So arbeitete er als Bestattungsunternehmer am Mindestlohn und wir wurden finanziell von der St. Barnabas Society unterstützt, die den Konvertiten helfen sollte. Es war wirklich schwierig, die Priester der Ordinariate zu beobachten, die notgedrungen 6 Wochen nach ihrer Aufnahme in die Kirche ordiniert wurden, während wir fünf Jahre lang in der Vorhölle saßen und nicht wussten, ob mein Mann ordiniert werden würde oder wo wir enden würden als eine Familie.
Die Angelegenheit wurde nicht durch ein Fauchen mit Vatikan-Papierkram geholfen. Während eine Ausnahme vom Zölibat normalerweise ungefähr 4 Monate dauert, um zu verarbeiten und gewährt zu werden, hat mein Mann unglaubliche 18 Monate genommen. Sie war am Tag des Rücktrittes von Benedict auf dem Schreibtisch der CDF gelandet und im Grunde auf den falschen Haufen gelegt worden, eine Situation, die dadurch verschärft wurde, dass sich das Personal in verschiedenen Dikasterien täglich zu ändern schien.
Aber bis zu dem Zeitpunkt, als meinem Mann die Hände des Bischofs auf den Kopf gelegt wurden, lebten wir als Familie in einem Zustand der Angst, verzweifelt, nichts zu tun, was unsere Pläne gefährden könnte.
Das bringt mich in die aktuelle Krise. Meine Erfahrung ist absolut nicht die der Seminaristen, die von McCarrick missbraucht wurden, aber ich weiß, wie es ist, machtlos zu sein, einem Bischof verpflichtet zu sein und Angst zu haben, irgendetwas zu tun, was den Rest deines Lebens dramatisch verändern könnte. Zugegeben, ich habe nicht die Erfahrung, die ein Priester mit seinem Bischof hat oder weiß, wie es ist, sich für das Priestertum zu bilden und geistig zu den Menschen aufzuschauen, aber ich habe die verzweifelte Sehnsucht nach der Berufung zum Priestertum miterlebt fähig, am Altar zu dienen. Ich weiß, wie sehr mein Mann körperlich geschmerzt hat, um Christus wirklich am Altar dienen zu können, um ihn wirklich in Form von Brot und Wein zu bringen, und ich wollte nicht dafür verantwortlich sein, das wegzuholen.
Meine Sorge war das Wohlergehen meiner Familie und Kinder und was könnte uns passieren, wenn wir nach 5 Jahren und mit 5 Kindern plötzlich auf der Straße verstoßen würden. Das ist der Grund, warum die Laien, die die Vorwürfe missbrauchen, es verschleiern. Sie haben gleiche Bedenken hinsichtlich ihrer Familien, sollten sie entlassen werden. Die Seminaristen haben kein Recht auf Berufung oder Berufung auf ein Arbeitsgericht, sollten sie sich aus dem Seminar geworfen fühlen, nachdem sie sich über Onkel Ted und seine nächtlichen Gewohnheiten beschwert haben.
Ein offenes Geheimnis ist nicht immer eine vorsätzliche Verschwörung, sondern eine Kultur der Andeutungen, des Hörensagens, von denen niemand wirklich etwas Konkretes oder Erhebliches zu berichten und Angst um sein eigenes Wohlergehen hat, sollten sie etwas wagen, besonders wenn es sich dreht um falsch zu sein. Als Bischof Lopes in seiner Predigt sagte , er wisse von McCarrick, dass jeder das Gerücht gehört habe, gingen die Kritiker sofort zum Angriff über. Austen Ivereigh, der Autor einer Biographie von Papst Franziskus, sagte: "Bischof Lopes war von 2005 bis 2015 bei der CDF und wusste, dass McCarrick eine räuberische Geschichte hatte, also kann er vermutlich sagen, was er getan hat, um dies der CDF zu melden wer hat geantwortet? "
Wenn Bischof Lopes geschwiegen hat, ist es sehr leicht zu verstehen, warum (obwohl wir von Erzbischof Viganò wissen, dass Benedict das getan hat und Sanktionen gegen McCarrick verhängt hat). Als ein relativ neu ordinierter junger Priester, der hochgradig befördert wurde (Lopes hätte seinen 30. Geburtstag erreicht, als er zum CDF ernannt wurde), hätte er vielleicht das Gefühl gehabt, dass es alles zu verlieren gäbe und nichts von der weiteren Verbreitung eines Gerüchtes zu gewinnen wäre.
Zurück zu dem Fall von Kieran Conry, stellt sich heraus, dass selbst wenn ich meinen Verdacht, egal wie unbegründet, gemeldet hätte, wären sie ignoriert worden. Im Jahr 2001, eine obskure Publikation, berichtete Christian Order , dass Conry als Monsignore den Ruf hatte, mit weiblichen Freunden Bekanntschaft zu machen und "kurz vor seiner bischöflichen Weihe-Messe in Italien Hand in Hand schlendern und gemächliche Ausflüge mit seine Freundin in Palazzola, der Residenz am Lake Albano, die dem English College gehört. "Offenbar wurden Nachforschungen angestellt und nichts unternommen - was Daphne McCleod, die ehemalige Vorsitzende der traditionalistischen Gruppe Pro Ecclesia et Pontifice, so sehr schockierte, dass sie schrieb zu dem damaligen Nuntius Erzbischof Pablo Puente, erhielt jedoch keine Antwort.Laut Graham Moorhouse , Mrs. McCleods Nachfolger bei Pro Ecclesia et Pontifice, begannen die Geistlichen von Arundel und Brighton, die sich Berichten zufolge Kierans Ernennung widersetzt hatten, heimlich zu scherzen, dass ihr Bischof "eine schöne Frau habe!" Die Priester "begruben ihre Köpfe in den Sand! " Man kann nur vermuten, dass es solche wie Christian Order gibt
und Daphne McCleod wurden ausschließlich wegen der Wahrnehmung abgeschrieben, dass sie exzentrische Traditionalisten auf der falschen Seite der katholischen Kulturkriege waren. Es scheint, dass sie auf etwas waren. Wenn sie ernst genommen würden, wäre die Diözese Arundel und Brighton vielleicht von der Agonie und dem Skandal eines Bischofs verschont geblieben, der mitten in den Feierlichkeiten zu ihrem 50. Jahrestag verschwunden war (was zu hohen Kosten geführt hatte) und der es nie in den Griff bekommen hat ein dramatischer Rückgang der Berufungen. Vielleicht wäre die Ehe von Simon Hodgkinson intakt geblieben?
Was mit Kieran Conry nach seinem Rücktritt geschah: Er zog sich in ein komfortables Haus zurück, das er in der benachbarten Diözese Portsmouth für ihn gekauft hatte, und wurde nicht entlarvt. Eine Untersuchung von Conrys Verhalten und seiner Vergangenheit sollte angeblich hinter verschlossenen Türen stattfinden. Es scheint, dass das Vereinigte Königreich nicht so weit hinter den USA zurückliegt, wenn es um eine bischöfliche Kultur des Schweigens und der Vertuschung geht.
"Eine Synode von Bischöfen, die sich dem Missbrauch verschrieben haben, wird benötigt" 2018.09.11
Nach Chaput und anderen Prälaten wächst die Front der Bischöfe und fordert den Papst auf, die Synode der Jugendlichen aufzuschieben und eine Versammlung einzuberufen, die den Misshandlungen des Klerus gewidmet ist. Bischof Strickland: "Diese Krise muss angegangen werden." Die Bitte um eine Audienz beim Papst des Präsidenten der US-amerikanischen Bischöfe ist nach wie vor unbeantwortet.
Das Schweigen des Papstes über die - dramatischen - Fragen, die das Zeugnis von Erzbischof Viganò aufwirft, ist nicht das einzige außergewöhnliche und beunruhigende Element dieser Angelegenheit. Dass die Prätorianer Web und Presse von Papst Bergoglio gerne eine lokale Tatsache aufgeben würden, die nur die amerikanische Kirche betrifft; aber stattdessen ist es ein Zyklon, der die ganze Kirche von Australien nach Chile und Honduras investiert; ganz zu schweigen von Belgien oder Großbritannien. Warten auf mehr Bubos explodieren und andere Beweise ans Licht kommen.
Die Versuchung der vatikanischen Führer scheint weiterzugehen als ob nichts geschehen war, wenn es wichtigere Dinge waren (Klima, Migranten, sagte der. Cupich Karte ein vor wenigen Tagen), um zu bestimmen, ob der Kopf der katholischen Kirche hat sich freiwillig und wissentlich einen räuberischen homosexuellen Kardinal rehabilitiert und aus hat seinen Hauptbezugspunkt für Nominierungen und Beförderungen in der US-Kirche gemacht. Es ist eine dramatische Frage. und als solche wird es vor allem in den Vereinigten Staaten gelebt, aber nicht nur. Es ist etwas, das die persönliche Glaubwürdigkeit von Jorge Mario Bergoglio betrifft, durch die unglücklichen Aussagen über chilenische Abuse gequetscht (in letzter Minute abgerufen) und die Unterstützung von Kardinal Maradiaga gegeben, das Zentrum der Finanzskandale und die Verwaltung der Diözese, mit dem Rücktritt von seine rechte Hand für Fragen der Homosexualität im Seminar.
"Business as usual": Der Begriff wurde vom amerikanischen Bischof Joseph Strickland verwendet. "Ich unterstütze Erzbischof Chaput, Bischof Edward Burns und andere Bischöfe, die darum gebeten haben, dass die Synode über Jugend annulliert und durch eine außerordentliche Bischofssynode ersetzt wird, um die Krise des Missbrauchs in der Kirche anzugehen. Diese Krise muss angesprochen werden !!! NEIN zum business as usual! ".
Am 28. Juli war Kardinal McCarrick kein Kardinal mehr. Nach der Untersuchung der amerikanischen Justiz. Am 26. August explodierte das Zeugnis von Erzbischof Viganò über La Verità, Infovaticana, Lifesitenews, das Nationale Katholische Register und Stilum Curiae. Inzwischen hatte die Grand Jury von Pennsylvania einen verheerenden Bericht veröffentlicht, der direkt den aktuellen Erzbischof von Washington anrief. Wuerl, der, der McCarrick bewachen sollte. Wuerl Geist, sagte Generalstaatsanwalt Shapiro. Eine Petition, die verlangt, dass Wuerl - der bereits zwei Jahre nach Ablauf der Frist ist - sein Büro verlässt, hat Tausende von Unterschriften erhalten. In diesen Tagen haben weitere acht Staaten begonnen, oder angekündigt, dass andere Untersuchungen über Missbräuche in der katholischen Kirche bald beginnen werden. In diesem Zusammenhang war die Idee einer Jugendsynode - so wie die Jugendlichen die Hauptopfer der perversen Pastoren waren - als ob nichts surreal erschienen wäre.
Gegen dieses dramatische Bildvon denen wir uns vielleicht nicht an irgendein Element erinnern, haben wir den Papst, der die Stille wählt und bekräftigt: "Ich werde kein Wort sagen". Aber nicht nur das. In Ermangelung einer Aktion oder Initiative von Roma, die nicht die Hetzkampagne gegen Viganò geführt ist und wer gibt ihm Vertrauen von Journalisten mehr oder weniger direkt nach Santa Marta verbunden bleibt unbeantwortet den Antrag auf Anhörung Der Präsident der US-Bischofskonferenz, Daniel Di Nardo, stellte sich in Rom zu einer Anhörung vor dem Papst vor. Publikum, zu dem ihm angeboten wurde, ihn den Kardinal von Boston, Sean O'Malley zu begleiten. Aber der Papst hat Zeit gefunden, Wuerl und den Chicagoer Kardinal Cupich zu sehen, die beide mit McCarrick verbunden sind. Warum willst du Di Nardo nicht sehen? Wir riskieren eine Vermutung. Weil Di Nardo ihn fragen würde, dass der Heilige Stuhl eine Untersuchung zu McCarrick und seinem Netzwerk von Freundschaften eröffnet. Und vielleicht würde es auch - wie Bischöfe und Laien schon tun - verlangen, dass das McCarrick-Dossier veröffentlicht wird. Und das, vielleicht will der Papst es nicht http://www.lanuovabq.it/it/serve-un-sino...cato-agli-abusi + https://www.lifesitenews.com/news/pope-f...ce-of-vigano-al
09/12/18 11:19 PM von Roberto de Mattei Die mutige Kündigung der Kirchenskandale gemacht von Erzbischof Carlo Maria Viganò hat sich dem Konsens von vielen angesprochen, aber auch die Ablehnung einiger, davon überzeugt, dass mit einem Schleier der Stille alles abgedeckt würden, die die Vertreter der Kirche in Verruf.
Dieser Wunsch, die Kirche zu schützen, ist verständlich, wenn der Skandal außergewöhnlich ist. In diesem Fall bestünde die Gefahr der Verallgemeinerung, indem alle für das Verhalten einiger weniger verantwortlich gemacht würden. Aber es ist sehr anders, wenn Unmoral die Regel oder zumindest eine verallgemeinerte Lebensweise ist, die als normal akzeptiert wird.
In diesem Fall ist die öffentliche Kündigung der erste Schritt zur Reform des Zolls. das Schweigen zu brechen ist eine der Aufgaben der Pfarrer, wie der heilige Gregor der Große sagte: „Was ist ein Pfarrer aus Angst, die Wahrheit zu sagen, aber wiederum vom Feind mit Schweigen weg? Wenn er sich dagegen bemüht, die Herde zu verteidigen, erhebt er ein Bollwerk gegen die Feinde des Hauses Israel. Deshalb warnt den Herren durch den Mund des Propheten Jesaja: „laut schreit und hört nicht auf, erhebe deine Stimme, die Trompete“ (Jesaja 58: 1)“.
Oft ein schlechtes Stille finden Sie nicht in der Lage zwischen der Kirche und Männern der Kirche, ob gewöhnlich Gläubigen, Bischöfen, Kardinälen oder dem Papst zu unterscheiden. Einer der Gründe für diese Verwirrung ist gerade die Würde der am Skandal beteiligten Behörden.
Je höher ihre Würde ist, desto mehr neigen sie dazu, sich mit der Kirche zu identifizieren, indem sie dem einen und dem anderen Gut und Böse gleichgültig zuschreiben. In Wirklichkeit gehört das Gute nur der Kirche, während alles Böse den Menschen zu verdanken ist, die es repräsentieren.
Deshalb kann die Kirche nicht als Sünderin qualifiziert werden. „[Die Kirche] schreibt Roger T. P. Calmel OP (1920-1998) - der Herr fragt nicht für die Sünden Vergebung sie begangen, aber für diejenigen , die ihre Kinder begehen für seine Mutter nicht gehört zu haben , wie Was ist das? ( Kurze Apologie della Chiesa di sempre , Editrice Ichtys, Albano Laziale 2007, S.. 91).
Alle Menschen, die der lehrenden Kirche oder dem Jünger angehören, sind Menschen, deren Natur durch die Erbsünde verwundet ist. Weder die Taufe macht die Gläubigen tadellos, noch die heiligen Ordnungen für die Mitglieder der Hierarchie. Der Papst selbst kann sündigen und irren, außer im Hinblick auf das Charisma der Unfehlbarkeit.
Man muss sich auch daran erinnern, dass die Gläubigen nicht die Kirche bilden, als gehörten sie vielmehr der menschlichen Gesellschaft an, die von den Mitgliedern geschaffen wurde, die sie komponieren, und die sich auflösen, sobald sie sich trennen.
Sagen Sie „Wir sind Kirche“ eine Lüge ist, weil die Mitgliedschaft in der in der Kirche getauft wird, nicht von seinem Willen abgeleitet ist Christus selbst, der seine Herde zu verbinden lädt, und er sagt jeder: „Sie haben nicht mich du hast Mich erwählt; aber ich wählte dich "(Joh 15,16). Die von Jesus Christus gegründete Kirche hat gleichzeitig eine menschliche und göttliche Verfassung. Menschlich, weil eine materielle Komponente passiv ist, gebildet von allen Gläubigen, ob sie Teil des Klerus oder der Laien sind. Was deine Seele betrifft, ist sie göttlich und übernatürlich.
Es hat seine Grundlage in seinem Kopf, Jesus Christus, und sein übernatürliches Laufrad ist der Heilige Geist. Deshalb ist die Kirche nicht heilig, weil ihre Mitglieder heilig sind, aber ihre Mitglieder sind heilig, dank Jesus Christus, der sie leitet, und dem Heiligen Geist, der sie belebt. Die Schuld der Kirche zuzuschreiben, ist dasselbe, wie es Jesus Christus und dem Heiligen Geist zugeschrieben wird. Alles Gute kommt von ihnen, das heißt: "was auch immer wahr, ehrenwert, gerecht, rein, freundlich, lobenswert, tugendhaft und lobenswert ist" (Philipper 4: 8) und alles schlecht von Männern der Kirche: Störungen, Skandale, Misshandlungen, Gewalt, Scham und Sakrileg.
„So schreibt der Passionisten Theologe Enrico Zoffoli (1915-1996), der einige schöne Seiten zu diesem Thema gewidmet - wir haben nicht das geringste Interesse haben die Fehler der schlechten Christen unwürdig Priester, Pfarrer gemein und unfähigen zu verbergen, Unehrlich und arrogant. Es wäre naiv und nutzlos zu ihrer Sache zu verteidigen, mildern ihre Verantwortung, die Folgen ihrer Fehler zu reduzieren, verwenden Sie historische Kontexte und einzigartige Situationen und dann alles erklären und freisprechen sie alle " (Chiesa e uomini di Chiesa, Edizioni Segno, Udine 1994, S.. 41).
Heute ist der Schmutz in der Kirche reichlich vorhanden, wie der damalige Kardinal Ratzinger am Karfreitag Via Crucis von 2005 sagte, der seinem Aufstieg zum Pontifikat vorausging: "Wie wenig Glaube gibt es in so viel Theorie, wie viele leere Worte! Wie viel Schmutz gibt es in der Kirche, selbst unter denen, die im Priestertum ganz zu Jesus gehören sollten! "
Das Zeugnis von Monsignore Carlo Maria Viganò ist lobenswert, weil es diesen Schmutz hervorbringt, die Arbeit der Reinigung der Kirche dringlicher macht. Es muss klar sein, dass das Verhalten unwürdiger Bischöfe und Priester nicht von den Dogmen oder Moralvorstellungen der Kirche inspiriert ist, sondern sie verrät, weil es eine Leugnung des Gesetzes des Evangeliums ist.
Die Welt, die der Kirche ihre Schuld vorwirft, wirft ihr vor, eine moralische Ordnung überschritten zu haben; Aber im Namen dessen, was für ein Gesetz und welche Sittenlehre behauptet die Welt, die Kirche anzuklagen? Die Lebensphilosophie, die die moderne Welt bekennt, ist der Relativismus, nach dem es keine absoluten Wahrheiten gibt und das einzige Gesetz des Menschen ist, dass ihm das Gesetz fehlt; ihre praktische Konsequenz ist der Hedonismus, für den das einzig mögliche Glück in der Befriedigung der persönlichen Lust und der eigenen Instinkte liegt. Wie kann es die Welt, die so prinzipienlos ist, wagen, die Kirche zu richten und zu verurteilen? Die Kirche hat das Recht und die Pflicht, die Welt zu richten, weil sie eine absolute und unveränderliche Lehre hat.
Die moderne Welt, Sohn der Prinzipien der Revolution Französisch, konsequent entwickelt Ideen der Marquis de Sade libertine (1740-1814): freie Liebe, Freiheit, frei zu lästern jede Festung des Glaubens zu leugnen und zu zerstören und Moral, ebenso wie zur Zeit der Französischen Revolution die Bastille zusammenbrach, wo der berüchtigte Marquis eingesperrt wurde. Die Folge all dessen war die Auflösung der Moral, die die Grundlagen der bürgerlichen Koexistenz zerstört und die letzten zwei Jahrhunderte in die dunkelste Ära der Geschichte verwandelt hat.
Das Leben der Kirche ist ebenfalls eine Geschichte von Verrat, Abtrünnigkeit, Apostasie und nicht der göttlichen Gnade. Aber diese tragische Schwäche wird immer von einer seltsamen Treue begleitet: die Fälle, selbst die schrecklichsten von so vielen Mitgliedern der Kirche, sind vermischt mit der heroischen Tugend so vieler ihrer Kinder.
Von der Seite Christi fließt ein Strom der Heiligkeit und fließt reichlich durch die Jahrhunderte: Sie sind die Märtyrer, die den Tieren im Kolosseum gegenüberstehen; sie sind die Einsiedler, die die Welt verlassen, um ein Leben der Buße zu leben; sie sind die Missionare, die sich den Enden der Erde ergeben; sie sind die unerschrockenen Bekenner des Glaubens, die gegen Spaltungen und Irrlehren kämpfen; sie sind die kontemplativen Nonnen, die mit ihren Gebeten die Verteidiger der Kirche und der christlichen Zivilisation unterstützen; Sie sind, kurz gesagt, all diejenigen, die ihren Willen auf verschiedene Weise an Gottes angepasst haben. Die heilige Therese des Kindes Jesus hätte alle diese Berufungen zu einem höchsten Akt der Liebe zu Gott sammeln wollen.
Die Heiligen sind sehr verschieden voneinander, aber alle haben eine Einheit mit Gott gemeinsam. Diese Vereinigung, die niemals nachlässt, macht die Kirche, bevor sie eins ist, katholisch und apostolisch, vor allem heilig. Die Heiligkeit der Kirche hängt nicht von der Heiligkeit ihrer Kinder ab; es ist ontologisch, weil es von seiner eigenen Natur abhängt. Damit die Kirche heilig genannt wird, ist es nicht notwendig, dass alle ihre Kinder heilig leben: es genügt, dass dank des lebendigen Flusses des Heiligen Geistes ein Teil davon, wie klein auch immer, dem Gesetz des Evangeliums heldenhaft treu bleibt Testzeiten. https://adelantelafe.com/iglesia-y-hombres-de-iglesia/ (Übersetzt von Bruno de la Inmaculada / Adelante la Fe)
Schule: Lernen ohne digitale Technik viel effektiver
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Deutschlands Lehrer verzweifeln regelmäßig an Kindern und Jugendlichen, die in der Schule mit ihren Smartphones beschäftigt sind. Unmöglich sich auf den Unterricht zu konzentrieren.
An den meisten Schulen in Deutschland, gibt es klare Regeln für die Benutzung von Smartphones. Während des Unterrichts darf nicht gechattet oder im Internet gesurft werden. Die Geräte sollen möglichst auf stumm oder ganz ausgeschaltet werden. In der Hausordnung ist das Handyverbot geregelt. Das Fotografieren und Filmen außerhalb spezieller Projekte ist auch nicht erlaubt. Bei YouTube gibt es trotzdem inzwischen viele Videos von Lehrern während des Unterrichts - hochgeladen von Schülern. Am beliebtesten sind Videos von Lehrern, die sich von Schülern provozieren lassen und ausrasten.
Dass so ein Verbot durchaus sinnvoll sein kann, haben nun Louis-Philippe Beland und Richard Murphy im Auftrag des Centre for Economic Performance der London School of Economics bewiesen. Die Wissenschaftler verglichen die Leistungen von Schülern in vier englischen Städten vor und nach einem Handyverbot an ihren Schulen
Mehr als 80 Prozent aller 12- bis 13-Jährigen haben laut der Jim-Studie ("Jugend, Information, Multi-Media") des Medienpädagogischen Forschungsverbunds Südwest ein Smartphone. Bei den 16- bis 17-Jährigen sind es 93 Prozent. Die Kinder und Jugendlichen verwenden die Geräte vor allem, um sich Nachrichten über WhatsApp oder andere Messenger zu schicken. Jeder Fünfte nutzt die Geräte demnach häufiger als 50-mal pro Tag.
Die Forscher fanden heraus, dass sich die Leistungen der 16-jährigen Schüler durchschnittlich um mehr als sechs Prozent verbesserten, wenn diese ihr Handy in der Schule nicht nutzen durften. Vor allem leistungsschwache Schüler aus Haushalten mit geringem Einkommen profitieren demnach von dem Handyverbot: Ihre Leistungen verbesserten sich um mehr als 14 Prozent - so als wären sie eine Schulstunde pro Woche mehr unterrichtet worden.
Fazit: Die Bildungspolitik muss sich von ihrer Fixierung auf die Digitaltechnik im Unterricht lösen. In der Lehrerausbildung muss der Einsatz analoger sowie digitaler Medien trainiert werden. Ob und wann welche Medien dann im Unterricht eingesetzt werden entscheidet der einzelne Lehrer nach der Entwicklungsstufe der Kinder und Jugendlichen.
Handys und Tablets haben im Unterricht nichts zu suchen. Sie sind dort nicht einmal rechtlich erlaubt. Denn das Grundprinzip der individualisierten Angebote im Netz beruht auf der Auswertung von Nutzerdaten. Wer im Netz aktiv ist, produziert pausenlos Daten aus denen Persönlichkeits- und Verhaltensprofile erzeugt werden. In der neuen Datenschutzgrundverordnung steht: Alle Nutzer müssen jetzt vor dem Speichern ihrer Daten ihre Einwilligung geben. Daten von Nutzern unter sechzehn Jahren dürfen nur nach Zustimmung der Eltern verwertet werden. Da weder Eltern noch Lehrer oder Schulleitung wissen, was Anbieter von Software und Apps mit Nutzerdaten machen, ist die “Zustimmung“ mehr als bedenklich. Für Schulen gilt daher: Weder Tablets noch Smartphones dürfen nach der neuen Verordnung eingesetzt werden. Diese Geräte senden pausenlos intransparente Daten an die Hersteller (vermehrt in die Vereinigten Staaten).
Besser einsetzbar für Schulen ist der Umstieg auf lokal geschlossene Installationen als Intranet - zum Beispiel für Berufsschulen. Sie funktionieren ohne Internetanschluss, womit der Vorschrift entsprochen wird. Zudem ist es pädagogisch und psychologisch sinnvoll zwischen Arbeits- und Konsumgeräten zu unterscheiden. PC’s kann man selbst konfigurieren, defekte Teile tauschen. Zugleich auch eine umweltfreundliche Angelegenheit und besser als alle Jahre komplette Serien von Tablets oder Smartphones zu entsorgen. Mit Linux und Open-Source-Software kann man alles lernen: Programmieren, Anwendungen wie Textverarbeitung oder Filmschnitt bis zu Webpublishing. Alles ohne die Daten der Schüler im Netz zu verlieren. Für alles aus dem Netz erforderliche sollten wenige Online-Rechner zur Verfügung stehen. Sie dürfen nur für schulische Zwecke freigegeben werden und müssen vorab geprüft werden. Nur so kann die Schulleitung für die erzeugten Daten die Verantwortung übernehmen, die ihr laut der neuen Verordnung übertragen wurde.
Es drängt sich nun die Frage auf: Wer bestimmt über Technik an Schulen? IT-Wirtschaft und Bildungsbürokratie oder doch ein Bundes-Schulcloud?
Papst Franziskus griff Opfer sexueller Gewalt an und blockierte sie, während er Erzbischof von Buenos Aires wurde Katholisch , Julio César Grassi , Franziskus , Sexueller Missbrauch Krise , Vatikan
12. September 2018 ( LifeSiteNews ) - Die Welt konzentriert sich derzeit auf die Beteiligung von Papst Franziskus an der Affäre des Klerikers Kardinal Theodore McCarrick. Die jüngsten Behauptungen des ehemaligen Apostolischen Nuntius Erzbischof Carlo Maria Viganò gegen Papst Franziskus in dieser Angelegenheit sind jedoch nur der Anfang einer langen Geschichte von Versklavungen durch Papst Franziskus und Kardinal Jorge Bergoglio, die Jahrzehnte zurückreichen.
Obwohl Francis in seinem Buch " Himmel und Erde " von 2010 behauptete, dass sexueller Missbrauch durch Geistliche "nie in meiner Diözese stattgefunden hat" und "in der Diözese ist mir das nie passiert", deuten die bisherigen Beweise darauf hin, dass Papst Franziskus in mehrfacher Deckung involviert ist Raubkatzen in Südamerika, einschließlich seiner eigenen Erzdiözese. Seine Beteiligung an mindestens zwei dieser Fälle hat sich während seines Pontifikats fortgesetzt.
In einem Dokumentarfilm 2017 der französischen Nachrichtenagentur Cash Investigation erklärten sechs verschiedene Personen, die behaupteten, in der Erzdiözese Buenos Aires sexuell missbraucht zu haben , Reportern , sie seien dort sexuell missbraucht worden und hätten Kardinal Jorge Bergoglio darüber informiert er, aber dass er ihre Beschwerden nie beantwortet hatte (siehe Video unten).
Bis heute hat Papst Franziskus sein Bedauern über eine dieser Vertuschungen , die Barros-Affäre, zum Ausdruck gebracht , nachdem in Chile ein massiver öffentlicher Aufschrei wegen seiner Taktik gegen die Opfer stattgefunden hatte. Die anderen Fälle werden weiterhin totgeschwiegen, ignoriert und in Stein gemeißelt.
Der Papst sagte kürzlich zu Überlebenden des sexuellen Missbrauchs in Irland, dass diejenigen, die sexuellen Missbrauch vertuschen, "Kakao" (Kot) sind und vor kurzem sagten, dass solche Priester entfernt und ihre Ankläger vor den Zivilgerichten begleitet werden sollten. Francis hat jedoch genau das Gegenteil getan und weigert sich weiterhin, sich mit Opfern zu treffen, die er nicht nur nicht begleiten wollte, sondern die er jahrelang mit Richtern diskreditieren wollte.
LifeSite enthält Links zu seinen Quellen in den spanischsprachigen und französischen Medien zu diesen Fällen, damit die Öffentlichkeit ihre Wahrhaftigkeit überprüfen und die Berichterstattung anderer Journalisten zu diesem Thema erleichtern kann.
Der Fall von Julio César Grassi, verurteilter Sexualstraftäter, der von Bergoglio verteidigt wurde Der vielleicht ungeheuerlichste Fall von Verstopfung, Verstümmelung und Nachlässigkeit eines klerikalen Kindessexperten von Jorge Bergoglio war Julio César Grassi, ein Priester, der in ganz Argentinien für seine Arbeit mit armen und Waisenkindern berühmt war und das Thema wurde von zahlreichen Anschuldigungen durch jugendliche Bewohner seiner Einrichtungen, die 2013 zu seiner Verurteilung wegen sexuellen Missbrauchs von Minderjährigen führten sowie weitere Anklagen und eine Haftstrafe von mehr als 15 Jahren.
Kardinal Jorge Bergoglio weigerte sich, mit Grassis Opfern zu sprechen, und führte eine Kampagne durch, um die Opfer zu diskreditieren und die Richter in diesem Fall zu beeinflussen, was dazu führte, dass einige der Anklagen zurückgewiesen wurden. Trotz dieser Bemühungen wurde Grassi im Fall eines Opfers verurteilt, der in der Lage war , versteckte Merkmale und andere Merkmale von Grassis Körper zu identifizieren. Seine Verurteilung wurde von mehreren Berufungsgerichten bestätigt, einschließlich einer endgültigen Entscheidung des Obersten Gerichtshofs von Argentinien im März von 2016. Dennoch lässt Papst Franziskus Grassi weiterhin als Priester arbeiten. Trotz laufender Anfragen hat Francis noch nicht mit Opfern getroffen oder sich bei ihnen entschuldigt.
Fr. Julio Cesar Grassi ist ein Priester der Diözese Morón, die als Erzbischof von Buenos Aires unter Bergoglios Metropolbehörde stand. Dort überwachte Grassi persönlich eine Wohnanlage, in der etwa 400 Kinder untergebracht waren. Die Bemühungen des Priesters, Geld für seine Stiftung "Glückliche Kinder" (Fundación Felices los Niños) zu sammeln, die siebzehn Einrichtungen im ganzen Land für mehr als sechstausend Kinder verwaltete, machten ihn zu einer nationalen Berühmtheit und generierten jährlich Millionen von Dollar an Spenden.
Grassis Image als Kreuzfahrer für eine humanitäre Sache machte ihn zu einem Thema des Nationalstolzes und verlieh ihm immense öffentliche Glaubwürdigkeit, als er enge Beziehungen zu einigen der reichsten und mächtigsten Persönlichkeiten der argentinischen Gesellschaft knüpfte . In den späten 1990er Jahren war er ein Prominenter Prominent, die unberührbar schien.
Grassis karitatives Imperium begann 2002 jedoch zu kollabieren, als eine Reihe von Untersuchungsberichten in den argentinischen Medien insgesamt fünf Vorwürfe gegen ihn wegen sexuellen Missbrauchs von ehemaligen Bewohnern seiner Betreuungseinrichtungen enthüllte , von denen einige bei der Polizei registriert worden waren 2 Jahre. Die mutmaßlichen Opfer sagten, Grassi habe versucht, sie sexuell zu verführen, und habe perverse sexuelle Handlungen an ihnen vorgenommen. Das Fernsehprogramm Telenoche Investiga, das den Fall erstmals meldete, berichtete, dass Grassi 1997 auch als Prorektor eines Priesterseminars der sexuellen Ausbeutung von Seminaristen beschuldigt worden sei. Das Land sei von den Behauptungen genervt und die Argentinier seien über die Wahrscheinlichkeit ihrer Richtigkeit gespalten .
Infolge der Ermittlungen in den Medien wurde Grassi bald wegen mehr als einem Dutzend Anklagen wegen sexuellen Missbrauchs von drei der angeblichen Opfer angeklagt. Es folgte eine 15-jährige Sage vor den argentinischen Gerichten, in der Grassi und sein Team von über zwanzig hochrangigen Anwälten wiederholt versuchten, Grassis Ankläger einzuschüchtern und zu diskreditieren.
"Gabriel", das Opfer, dessen Aussage zu Grassis Verurteilung führte, sagt, dass die Schikanen gegen ihn und Versuche, Beweise von ihm zu stehlen, so stark wurden, dass er in ein Zeugenschutzprogramm aufgenommen werden musste. Seine Geschichte wird bestätigt durch seinen Psychiater und Anwalt, Enrique Stola, die immer wieder an die Presse erklärt hat , dass er sich bedroht war und dass sein Haus hatte mehrere Male von Menschen eingegeben , die ihn über seine Verwicklung in dem Fall geschlagen hatten.
Einer von Grassis Anwälten, Miguel Angel Pierri, wurde zweimal inhaftiert, nachdem er sich fälschlicherweise als Anwalt für eines der angeblichen Opfer dargestellt hatte, um das Opfer vor Gericht zu bringen und ihn zu drängen, seine Aussage zurückzuziehen. Die "Rücknahme" wurde später vom Gericht bei der Entdeckung der Täuschung hinausgeworfen.
Zu dieser Machtdemonstration durch den mächtigen Grassi kam die Schlagkraft des vierköpfigen Exekutivkomitees der Argentinischen Bischofskonferenz hinzu, darunter Kardinal Jorge Bergoglio als zweiter Vizepräsident der Konferenz, der Grassis Strafverfolgung als antikatholische Verschwörung darstellen wollte, eine Linie, die der von Grassis rechtlichem Team ähnlich ist.
In einem kaum verhüllten Verweis auf den Grassi-Fall behauptete der Exekutivausschuss der Bischofskonferenz , er sei "erstaunt über die anhaltenden Angriffe, die in unserer Zeit versuchen, das Bild der Kirche einzuschmußen". Er gibt zu, dass Priester sündigen können und der Ausdruck des Wunsches, die Wahrheit zu erreichen, fügte das Komitee hinzu: "Es kann sein, dass die verborgene Seite dieser Kampagne der Wunsch ist, dass die Kirche ihr Vertrauen verliert, das die Gesellschaft in sie setzt, oder damit sie auf die Moral verzichtet und soziale Konsequenzen seiner Prinzipien. "
Es war diese Verschwörungstheorie, die Kardinal Bergoglio nach der Wahl zum Präsidenten der argentinischen Bischofskonferenz im Jahr 2005 aufrechterhalten würde, trotz der zunehmenden Beweise und wiederholten Verurteilungen Grassis im Laufe der Jahre. xxxx Bergoglios Stealth-Kampagne gegen Grassis Opfer Bergoglio war jedoch nicht mit vagen Vorwürfen über Hintergedanken der Staatsanwaltschaft zufrieden. Während weder Bergoglio noch der Bischof von Morón eine kanonische Untersuchung von Grassi unternahmen und Bergoglio die Forderungen der Opfer ignorierte, ihre Anschuldigungen mit ihm zu diskutieren, begann der Kardinal - Erzbischof von Buenos Aires eine Tarnkampagne, um die Opfer mit den Richtern in den Fall und sichere ein Unschuldsurteil.
Bergoglios Bemühungen, die Verurteilung von Grassi zu verhindern, gingen sogar so weit, dass er eine Reihe von vier Büchern in Auftrag gab, die dazu dienen sollten, die Aussagen der Opfer zu bezweifeln und die Opfer selbst anzugreifen. Die Bücher wurden von dem bedeutenden Juristen Marcelo Sancinetti für Bergoglio und die argentinische Bischofskonferenz produziert. Die Serie trug den Titel "Studien zum Fall Grassi" und füllte mehr als 2.600 Seiten.
Die Bücher versuchen, Grassis angebliche Opfer zu diskreditieren, indem sie sie offen als "falsche Ankläger" bezeichnen und sogar andeuten, dass sie ihre eigenen homosexuellen Wünsche auf Grassi projizieren. Sie argumentieren Grassis Argumente und die der argentinischen Bischofskonferenz und theoretisieren, dass die Strafverfolgung von Grassi aus einer Verschwörung gegen seine "Happy Children Foundation" durch mehrere Medien entstanden ist, die versuchten, die Organisation zu zerstören. In einem Epilog geht Sancinetti so weit, Grassi mit dem Propheten Daniel in einer Löwengrube zu vergleichen.
Die Bücher wurden im Geheimen veröffentlicht und nie der Öffentlichkeit zugänglich gemacht, und sie enthielten keinen redaktionellen Aufdruck. Das letzte der vier Bände, die 2013 veröffentlicht wurden, hatte jedoch folgenden Text auf der ersten Seite vom Juli 2013: "Mit diesem [Volumen] sind diese" Studien zum Fall Grassi "abgeschlossen, und die von der Argentinische Bischofskonferenz, insbesondere von Kardinal Bergoglio, dann sein Präsident und heute Seine Heiligkeit Francis. "
Die Verteidiger des Projekts haben behauptet, dass die Bücher nur für die Bischöfe der argentinischen Bischofskonferenz bestimmt seien, aber die Beweise deuten darauf hin, dass sie die Richter in diesem Fall beeinflussen sollten. Der argentinische Nachrichtendienst Infobae berichtete 2016, dass seine Quellen im Obersten Gerichtshof des Landes bestätigt hätten, dass die Bücher den Mitgliedern des Gerichts übergeben worden seien. Der Anwalt von zwei der Ankläger von Grassi, "Luis" und "Ezequiel", Juan Pablo Gallego, bestätigte auch die Behauptung in einem Interview mit Infobae.
"Die Bücher kamen zu den Richtern des [obersten] Gerichts, vermutlich von vermeintlichen Emissären von Francis geliefert", sagte Gallego zu Infobae. "Sicher ist, dass wir festgestellt haben, dass sie von jedem Richter, der über den Fall Grassi entscheiden musste, entgegengenommen wurden. Sie wurden nicht nur dem Obersten Gerichtshof übergeben, wo sie beispielsweise von Ricardo Lorenzetti gehalten werden; sie wurden auch den Richtern des Berufungsgerichts der Provinz übergeben. "
"Ich bin sicher, dass die Richter des Obersten Gerichtshofs diese Bücher haben und dass sie im Namen der Kirche zu ihnen kamen", schloss Gallego. Infobae sagt, dass Vertreter des Obersten Gerichtshofs den Antrag ablehnten, wenn sie um einen Kommentar gebeten wurden.
Die Behauptung, Richter hätten Kopien des Buches erhalten, wurde öffentlich von mindestens einem Richter, Carlos Mahiques, bestätigt, der dem französischen Fernsehnachrichtenmagazin Cash Investigation im Jahr 2017 mitteilte, dass er die Bücher persönlich erhalten habe ( siehe Programmprotokoll auf Englisch ).
»Sie haben diese Gegenanfrage erhalten?«, Fragte der Reporter für Geldwäsche. "Ja, habe ich", antwortete Mahiques.
"Hat es dein Urteil beeinflusst?", Fragte der Reporter. "Absolut nicht", antwortete Mahiques. "Das Studium ist ein bisschen wie ein Kriminalroman. Ich denke, dass es in einigen Bereichen teilweise und in anderen extrem partiell ist. Es ist eindeutig für Pater Grassi. Sie versuchten einen subtilen Druck auf die Richter auszuüben. "
Heute weigert sich Sancinetti, seine Autorenschaft der Bücher mit der argentinischen Presse zu diskutieren. Er reagierte 2016 wiederholt nicht auf Interviewanfragen von Infobae, aber ein Kollege sagte dem Medienkonzern: "Doktor [Sancinetti] will kein Interview über das Thema Grassi geben."
Als Grassis "Hauptopfer" (vermutlich "Gabriel", dessen Aussage zu Grassis Verurteilung führte) nach seiner Meinung über die Bücherreihe befragt wurde, sagte er zu Cash Investigation ( siehe Mitschrift ): "Ich werde niemals vergessen, was Pater Grassi in seinem Prozess wiederholt hat : 'Bergoglio ließ nie los von meiner Hand.' Jetzt ist Bergoglio Papst Franziskus, aber Grassis Worten hat er nie widersprochen. Ich bin sicher, dass er Grassis Hand nie losgelassen hat! "
Infobae berichtet, dass Grassi den gleichen Satz benutzte, als er 2009 mit dieser Nachrichtenagentur sprach.
"[Bergoglio] ließ meine Hand nie los. Er ist wie immer an meiner Seite ", soll Grassi gesagt haben.
Grassis Opfer wurden von Bergoglio für mehr als ein Jahrzehnt gemauert Juan Pablo Gallego sagte Infobae auch, dass er 2003 wiederholt versucht habe, mit Bergoglio zu sprechen, als Zeugen wiederholt von Anwälten und Partisanen von Grassi bedroht und eingeschüchtert wurden, um Grassi und sein Team von einer solchen Taktik abzubringen. Er erhielt jedoch nie eine Antwort. Schließlich wurde Gallego von dem damaligen Bischof von Morón, Justo Laguna, und dem argentinischen Präsidenten Nestor Kirchner empfangen, "der die Bitte positiv erhalten hat".
Der Psychiater Enrique Stola, der zwei von denen beschwerte, die Grassi des sexuellen Missbrauchs bezichtigten, erzählte einer staatlichen Nachrichtenagentur, dass die angeblichen Opfer "Luis" und "Ezequiel" versucht hatten, Bergoglio ebenfalls zu kontaktieren, und bestätigte, dass keiner von ihnen eine Antwort erhielt. Seine Aussage wird von der Leiterin des argentinischen Komitees für die Überwachung der Rechte des Kindes, Nora Schulman, bestätigt, die der argentinischen Publikation Clarin sagte, dass Franziskus "die Opfer von P. Julio César Grassi. "Sie fügte hinzu, dass sie nach der Ratifizierung des Urteils gegen Grassi vom Obersten Gerichtshof erwartet habe, dass die Opfer sich dem Vatikan nähern, um die Intervention von Papst Franziskus zu erbitten und Grassi aus dem Priestertum zu entlassen.
Miriam Lewin, die Journalistin, die 2002 die Geschichte von Grassi brach, erzählte El Pais kürzlich , sie habe sich persönlich an den Papst gewandt, um ihn zu bitten, sich mit Grassis Opfern zu treffen.
"Im November 2015 ging ich in den Vatikan und sprach einige Minuten mit dem Papst, um ihn zu bitten, eine Geste für die Opfer zu machen", sagte Lewin . "Er hat mir zugehört und ich dachte, dass er es tun würde, aber er hat sie nie angerufen. Seine Rhetorik gegen Pädophilie ist sehr hart, aber sie sollte sich in konkreten Fällen in diesem Fall widerspiegeln. Die Opfer brauchen Wiedergutmachung, eine Entschuldigung. Es ist nicht klar, wie Grassi weiterhin Priester bleiben kann. "
Der Vatikan schützt weiterhin Grassi im Gefängnis und ignoriert weiterhin die Opfer Nach einem neunmonatigen Prozess mit über 130 Zeugen wurde Grassi im Jahr 2009 eines der drei Kinder wegen des Namens "Gabriel" in den Medien belästigt. Drei verschiedene Berufungsgerichte bestätigten die Verurteilung von Grassi, darunter auch den Obersten Gerichtshof Argentiniens. Er begann seine 15-jährige Haftstrafe im Jahr 2013 zu verbüßen. Er wurde auch wegen Missbrauchs öffentlicher Gelder in der Arbeit seiner Stiftung verurteilt, was seine Haftzeit um weitere zwei Jahre verlängerte.
Ermittlungsjournalisten enthüllen im Jahr 2015, dass Grassi seinen eigenen Raum im Gefängnis mit seinem eigenen Büro, eigenem Bad, Kabel-TV, einem 21-Zoll-Farbfernseher, einem Computer mit Internetzugang, einer Heizung und einer Minibar genießen kann. Ihm wird vorgeworfen, diese Annehmlichkeiten bezahlt zu haben, indem er ganze Wagenladungen von Lebensmittelspenden von seiner "Happy Children Foundation" an Gefängnisbeamte umgeleitet hat. Er wird jetzt verfolgt ein drittes Mal für solchen Missbrauch.
Trotz seiner wiederholt erhobenen Verurteilungen an den säkularen Gerichten in Argentinien scheint Grassi nie an einem kirchlichen Gericht vor Gericht gestellt worden zu sein. Außerdem wurde ihm sein Priestertum nie entzogen, obwohl ihm die öffentliche Feier der Sakramente untersagt ist. Er trägt weiterhin sein Halsband im Gefängnis. Noch im August 2017 wurde er aufgeführt unter Diözesanklerus, was bedeutet , dass die Diözese Morón priesterliche Fähigkeiten ihn zu verlängern fortsetzte, so dass er Geständnisse hören und andere Sakramente auszuführen , die andernfalls für ungültig erklärt werden würden. Die aktuelle Liste der Diözesanklerus enthält nicht seinen Namen.
In Bezug auf Grassis fortgesetzten Status als katholischer Priester hat die Diözese Morón öffentlich erklärt, dass der Fall in den Händen des Vatikans liegt, also in den Händen von Jorge Bergoglio, dem heutigen Papst Franziskus.
Im März 2017, im Anschluss an dem einmütigen Ratifizierung der Überzeugung von Grassi des Obersten Gerichtshofes, erteilte die Diözese Morón in einer Pressemitteilung enthüllt , dass „Der Heilige Stuhl hat opportunely eine Voruntersuchung in Bezug auf die Vorwürfe über das Verhalten dieser Priester bestellt,“ und die Dies habe zu einem "Bericht an die Kongregation für die Glaubenslehre" geführt und hinzugefügt, dass die Diözese "im Einklang mit den vorherrschenden kanonischen Prozessen handeln wird, die vom Heiligen Stuhl festgelegt wurden". Der Heilige Stuhl hat dies jedoch noch nicht getan zu handeln und Grassi mit seinen priesterlichen Fähigkeiten intakt zu lassen.
Laut der spanischen Zeitung El Pais gibt eine Quelle, die Papst Franziskus nahe steht, zu, dass Franziskus Grassi Geständnisse gemacht hat, behauptet aber, Grassi übertreibe ihre Beziehung. Die Quelle behauptete auch, dass die Verantwortung in diesem Fall nicht bei Papst Franziskus liegt, sondern bei der Diözese Morón, was der Behauptung der Diözese widerspricht, dass der Papst die Verantwortung trägt. Nichtsdestoweniger versuchte die gleiche Quelle Grassi als Opfer einer komplizierten Verschwörung zu verteidigen und zweifelte an Grassis Schuld.
"[Bergoglio] hat Grassi nicht unterstützt", sagte eine Quelle in der Nähe von Bergoglio gegenüber El Pais . "Er hat ihn nicht im Gefängnis besucht, aber er hat nicht darüber gesprochen, weil er nicht sein Bischof war, und weil es viele Zweifel an seiner Schuld gab."
"Hinter diesem Skandal [der Grassi-Anklage] stand eine wirtschaftliche Operation der Rivalen von Grassi in wichtigen Unternehmen. Es war nicht klar, ob es eine Geheimdienstoperation war ", wurde El Pais gesagt.
Laut dem Presse-Sekretariat des Vatikans, das ebenfalls mit El Pais spricht, interveniert Papst Franziskus nicht, weil der Fall von einem weltlichen Gericht bearbeitet wurde. Das Sekretariat behauptete auch, dass Francis für "absolute Unterstützung" für Opfer von Sexmissbrauch ist.
"Die Antwort des Papstes ist immer klar: maximaler Respekt für die Ziviljustiz, Null-Toleranz der Schuldigen und absolute Unterstützung für die Opfer", erklärte die Presseagentur Francis. "Die Kongregation für die Glaubenslehre gibt gerade in diesen Tagen die notwendigen Hinweise und beendet eine Prüfung der Situation, um eine endgültige Resolution zu verabschieden."
Die Erklärung wurde spätestens im April 2017, als der Artikel veröffentlicht wurde, nach El País gebracht . Seither wurde keine Entscheidung von Papst Franziskus oder der Kongregation für die Glaubenslehre bekanntgegeben.
Im März desselben Jahres, nach monatelangen vergeblichen Versuchen, Papst Franziskus über den Grassi-Fall zu befragen, konfrontierte die französische Journalistin Élise Lucet des Nachrichtenmagazins Cash Investigation Papst Franziskus persönlich mit seiner Beteiligung am Grassi-Fall (siehe Video hier ; vollständige Dokumentation auf Englisch hier ).
Auf die Frage von Lucet, ob er versucht habe, die Justiz im Fall Grassi zu beeinflussen, wandte sich Francis mit einem finsteren Gesichtsausdruck an sie und winkte mit den Armen. "Überhaupt nicht!" Sagte er. Nachdem er angefangen hatte wegzugehen, drehte er sich um und wiederholte die Aussage eindringlich: "Überhaupt nicht!" Sein finsterer Blick wurde dann zu einem Lächeln, er winkte und ging weg.
Das Presseamt des Heiligen Stuhls reagierte auf unsere Bitte um Stellungnahme nicht nach der Pressezeit. LifeSite erhielt jedoch eine unbeabsichtigte Antwort auf unsere E-Mail, die für einen anderen Empfänger bestimmt war. Daher können wir bestätigen, dass sie unsere Anfrage erhalten haben. https://www.lifesitenews.com/news/pope-f...-sex-abuse-case + https://www.lifesitenews.com/catholic
Scharfe Kritik an Vorveröffentlichung der deutschen Missbrauchstudie Medienberichte: Forschungsprojekt belegt tausende Fälle von 1946 bis 2014 - Bischof Ackermann: Für die Betroffenen ein "schwerer Schlag"
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BONN , 12 September, 2018 / 3:29 PM (CNA Deutsch).- In einer ersten Reaktion der Deutschen Bischofskonferenz hat Bischof Stephan Ackermann kritisiert, dass mehrere Medien am heutigen 12. September die Ergebnisse einer Studie veröffentlicht haben, die den Missbrauch Minderjähriger durch Priester und Ordensleute in Deutschland in den Jahren 1946 bis 2014 dokumentiert.
"Gerade mit Blick auf die Betroffenen sexuellen Missbrauchs ist die verantwortungslose Vorabbekanntmachung der Studie ein schwerer Schlag", so Ackermann, der Beauftragter für Fragen des sexuellen Missbrauchs im kirchlichen Bereich und für Fragen des Kinder- und Jugendschutzes der Deutschen Bischofskonferenz (DBK) ist.
Die Ergebnisse des interdisziplinären Forschungsprojekts, das von der DBK in Auftrag gegeben wurde, sollte eigentlich am 25. September vorgestellt werden, wie CNA Deutsch berichtete.
Den Meldungen zufolge wurden im Zeitraum von 1946 bis 2014 laut Studie "3677 überwiegend männliche Minderjährige als Opfer sexueller Vergehen. 1670 Kleriker werden der Taten beschuldigt", so der "Spiegel". Die Forscher hätten "mehr als 38.000 Personal- und Handakten aus 27 deutschen Diözesen untersucht und ausgewertet".
"Ich bedauere, dass die bisher vertraulich gebliebene Studie und somit das Ergebnis vierjähriger Forschungsarbeit zur Thematik 'Sexueller Missbrauch an Minderjährigen durch katholische Priester, Diakone und männliche Ordensangehörige im Bereich der Deutschen Bischofskonferenz'" heute veröffentlicht worden sei, so Bischof Ackermann.
"Der Vorgang ist umso ärgerlicher, als bislang noch nicht einmal den Mitgliedern der Deutschen Bischofskonferenz die Gesamtstudie bekannt ist."
Wie der "Spiegel" weiter berichtet sei die Hälfte aller Fälle ohne Antrag auf Entschädigung "durch die Betroffenen nicht einmal entdeckt worden, da die Personalakten der Beschuldigten keine Hinweise enthielten".
In vielen Fällen seien sie "vernichtet oder manipuliert" worden. Daraus ergebe sich ein "Hinweis auf das Ausmaß des anzunehmenden Dunkelfelds", schreiben die Autoren der Studie, heißt es.
Die DBK teilt mit, dass für die Woche der Herbst-Vollversammlung vom 24.–27. September 2018 geplant ist, ein Beratungs-Telefon für diejenigen zu schalten, die aufgrund der Berichterstattung aufgewühlt sind und mit jemandem sprechen möchten.
Ackermann betonte: "Wir wissen um das Ausmaß des sexuellen Missbrauchs, das durch die Ergebnisse der Studie belegt wird. Es ist für uns bedrückend und beschämend. Vor vier Jahren haben wir die Studie in Auftrag gegeben und gerade wir Bischöfe stellen uns den Ergebnissen".
Dazu werde als erstes die Vollversammlung in Fulda dienen.
"Ziel der Studie, an der sich alle 27 Diözesen Deutschlands beteiligt haben, ist es, mehr Klarheit und Transparenz über diese dunkle Seite in unserer Kirche zu erhalten und zwar um der Betroffenen willen, aber auch, um selbst die Verfehlungen sehen und alles dafür tun zu können, dass sie sich nicht wiederholen".
Der Missbrauchsbeauftrage betonte:
"Es geht uns um eine verantwortungsvolle und professionelle Aufarbeitung. Ich bin davon überzeugt, dass die Studie eine umfangreiche und sorgfältige Erhebung ist, die Zahlenmaterial und Analysen bietet, aus denen wir weiter lernen werden. Das gilt auch für die Erkenntnisse, die eine vertiefte Einsicht über das Vorgehen der Täter und über das Verhalten von Kirchenverantwortlichen in den zurückliegenden Jahrzehnten ermöglichen. Nochmals betone ich: Die Studie ist eine Maßnahme, die wir nicht nur der Kirche schuldig sind, sondern vor allem und zuallererst den Betroffenen."
Betroffene sollten sich - so die Mitteilung der DBK - bis zur Bereitstellung des Beratungs-Telefons an die Telefonseelsorge (Tel. 0800/1110111 oder 0800/1110222), die Internetseelsorge (www.internetseelsorge.de) sowie die Missbrauchsbeauftragten der Bistümer (Liste auf der Themenseite www.dbk.de/themen/sexueller-missbrauch/i...fuer-betroffene) wenden.
Im Anschluss an das Weltfamilientreffen in Dublin, bei dem die LGBT-Agenda klar propagiert wird und homosexuelle und lesbische Menschen im Rampenlicht stehen , wird auch Vater James Martin, der schwule Propagandist des Vatikans , sprechen, das Lumen Fidei Instituut organisierte eine alternative Konferenz, die gleichzeitig stattfinden wird. Dies ist ihr Werbevideo:
Zu den Rednern gehören unter anderem Kardinal Burke und der belgische Professor Stephane Mercier, der von der UCL (Université Catholique Louvain) entlassen wurde, weil er gegen Abtreibung ist.
Mgr. Athanasius Schneider ermutigt die Gläubigen, an der katholischen Alternativkonferenz teilzunehmen:
Ein weiteres drittes Werbevideo, das den Fall des katholischen Irlands beleuchtet:
Mgr. Athanasius Schneider: Die EU ist eine neue Art von Sowjetunion mit einer Freimaurer-Ideologie MIT DEM REST CHURCH REDAKTEURE AUF 03/07/2018 • ( 8 REAKTIONEN ]
Bischof Athanasius Schneider von Kasachstan sagte in einem Interview mit der italienischen Zeitung Il Giornale, dass das Phänomen der sogenannten „Einwanderung“ eine orchestrierten und lange vorbereiteten Plans der internationalen Kräfte, die christlichen und nationale Identität der Völker Europa radikal zu verwandeln. Er verglich die Europäische Union mit der Sowjetunion.
Mgr. Schneider sagte, dass diese Mächte die Lehre der Kirche von Nächstenliebe und Moral missbrauchen, um ihr Ziel zu erreichen. Er begrüßte die Bemühungen einiger europäischer Regierungen (Ungarn, Italien, Polen, ...), die Souveränität und "historische, kulturelle und christliche Identität" ihrer Nation gegen eine neue Art von "Sowjetunion" mit einer unverkennbaren Freimaurerideologie zu schützen: die Europäische Union.
Bezüglich der doktrinären Verwirrung, Mgr. Schneider, dass Papst Paul VI. Vor vierzig Jahren erkannt hat, dass es in der Kirche ein Problem gibt. Er sagte dann: "Wir glaubten, dass nach dem Konzil ein sonniger Tag in der Geschichte der Kirche beginnen würde. Stattdessen haben wir einen Tag voller Wolken, Stürme, Dunkelheit, des Suchens und der Unsicherheit. Der Rauch Satans ist in den Tempel Gottes eingedrungen. "
Die Situation verschärfte sich und er zitierte den großen Kardinal Carlo Caffara, der Anfang 2017 sagte : "Nur ein Blinder kann leugnen, dass es in der Kirche eine große Verwirrung gibt." Schneider nannte es die Absicht, Nichtkatholiken Kommunion zu geben ( wie Jorge Bergoglio vor kurzem vorgeschlagen hat ) "eine Lüge".
Mgr. Schneider bekräftigte die Lehren der Kirche über Homosexualität und erlaubte nicht, dass die Kommunion "wieder verheiratet" wurde: "Keine kirchliche Autorität hat die Macht, auf das Sechste Gebot und die Unzerbrechlichkeit der Ehe zu verzichten."
Das Anvertrauen von Kindern (Adoption) an homosexuelle Paare nannte er einen "moralischen Missbrauch" dieser Kinder, "das kleinste und das am wenigsten wiederholbare." Dieses Phänomen wird in unsere Geschichte als einer der größten Degradationen der Zivilisation eingehen. Diejenigen, die solche Ungerechtigkeiten bekämpfen, sind die wahren Freunde von Kindern und Helden unserer Zeit. " https://restkerk.net/2018/07/03/mgr-atha...laarsideologie/ Quelle: LifeSiteNews https://restkerk.net/author/restkerkredactie/ + xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx
Das eigentliche Ziel der Jugendsynode: die Agenda der Mafiosi von Sankt Gallen zu vervollständigen
MIT DEM REST CHURCH REDAKTEURE AUF 13/07/2018 • ( 7 REAKTIONEN )
Der neu gewählte Bergoglio mit ua einem zufriedenen Kardinal Danneels. Jetzt konnte er sein Alter mit Zuversicht tragen, denn "Mission erfüllt".
Auf der Jugendsynode im Oktober geht es darum, das alte Geschäft der Mafia von Sankt Gallen zu beenden. Es wird ein manipulierte synodical Bericht in ihr geschachtelt vier Jahre seit Erzbischof Bruno Forte, einen Absatz über die „kostbare gegenseitige Hilfe‚enthält, in homosexuellen Beziehungen gefunden - veröffentlicht am selben Tag wie wenn zwei italienische politische Parteien ihre Unterstützung für Homosexuell ausgedrückt Verpflichtungen.
Jorge Bergoglio genehmigte den Text vor seiner Veröffentlichung, und in seiner Homilie an diesem Tag gab er den "Ärzten des Gesetzes" einen Ausweg aus der Pfanne , er nannte sie "eine böse Generation", weil er dem "Gott widerstand" von Überraschungen ". Erzbischof Forte erklärte gegenüber den Medien, dass "die Rechte von Menschen, die in homosexuellen Beziehungen leben, zu beschreiben" eine Frage der "Zivilisierung" sei.
Beide Männer sind Anhänger des verstorbenen Kardinals Carlo Martini - des "Shadowpaus" und Mafiaführers. Nicht lange bevor er starb, unterstützte Martini homosexuelle Verpflichtungen nach Jahren des Kampfes gegen Humanae Vitae und predigte "Unterscheidungsvermögen" auf dem Gebiet der sexuellen Themen in dem Buch "Nightly Conversations". Darin plante der Jesuit "junge Propheten" zu benutzen, um die Kirche zu revolutionieren - und er sagte, es würde ihm nie passieren, dass er homosexuelle Paare Jahre vor Bergoglios berühmtem "Wer soll ich richten?"
Andere Mafia-Mitglieder - die " Königsmacher " hinter Bergoglios Wahl - kämpften für "schwule Vermisste", applaudierten "homosexuelle Ehegesetze" als positiv und versuchten Homosexualität in der Familiensynode "zentral" zu machen. Mgr. Fernandez , Ghostwriter Amoris Laetitia und Autor des Buches „ Heile du mich mit deinem Mund - das Kissen Kunst “ - die homosexuelle Agenda offen entgegen hat verantwortlich gemacht .
Ein Priester zeigte, dass Amoris Laetitia eigentlich geschrieben wurde, um homosexuelle Handlungen zu legitimieren - aber Humanae Vitae, das Naturgesetz und die Sprache des Katechismus sind immer noch im Weg.
Aus diesem Grunde Forte Erzbischof und Kardinal Baldisseri vor der Synode Arbeitsdokument geplant junge Menschen zu nutzen , um die moralisierende Sprache über Sexualität zu revolutionieren, ein „erneutes Lese“ , gab das Naturgesetz. Letztes Jahr erklärte Forte, wie die Jugendsynode das Versprechen von Amoris Laetitia entwickeln wird, "alle" zu integrieren.
Kardinal Baldisseri stellte vor kurzem das Instrumentement Laboris der Jugendsynode vor , das das Bewusstsein dafür schärft , "welches Geschenk wir anbieten können ... auch wenn es nicht das volle Ideal ist". Es sagt auch, dass einige junge LGBT-Leute "mehr aufpassen die Kirche "will - und dabei wird die Frage gestellt", was jungen homosexuellen Paaren "vorgeschlagen werden kann.
Baldisseri behauptet, dass diese revolutionäre erste Verwendung des Begriffs LGBT durch den Vatikan nur ein von jungen Leuten erstelltes vorsynodales Dokument zitiert - aber der ideologische Begriff ist nirgendwo zu finden. Es ist ein Zeichen an der Wand der bekannten Geschichte der synodalen Manipulation .
Ein weiterer Anführer hinter dem Instrumentum Laboris ist Vater Giacomo Costa SJ, Vizepräsident der Martini-Stiftung, der von Bergoglio persönlich ausgewählt wurde, um als Sondersekretär die Synode zu leiten. Pater Costas Schriften förderten den Kampf homosexueller Paare um "soziale und bürgerliche Rechte". Er half auch, das Vorbereitungspapier der Synode zu verfassen, in dem die 37 Versprechen von Amoris Laetitia umgesetzt werden, "dem Gewissen der Gläubigen Platz zu machen", "die fähig sind, ihre eigene Unterscheidung herbeizuführen".
Er (Costa) und Instrumentum Laboris fördern daher Martinis "Schule des Wortes", in der junge Menschen einfach auf die Bibel hören, um ihre eigenen Antworten auf Gottes Willen zu finden. In der vorsynodalen Sitzung wurden junge Katholiken, Nicht-Katholiken und Atheisten in einer Meditation über Jesu Verheißung geführt, dass die Wahrheit "dich frei machen wird", wie Ghandi erklärte: "Gott ist bekannt, er ist sogar der Atheismus von der Atheist "; und der muslimische Dichter Rumi: Du bist eine Kopie des heiligen Buches Gottes ... Finde alles, was du in dir haben willst. "
Pater Costa dann half die jungen Autoren und Redakteure des Pre-synodale Textes zu überwachen, wie durch verschiedene Bilder gezeigt von Teams bei der Arbeit. Während gewählt diejenigen waren eine „Verschwörung“ oder „Agenda“ leugnen seine einige von ihnen mit Gruppen verbündet , die eine Revolution in der Sexualität einsetzen.
Ihr erstes vorläufiges Dokument verlangte einen „offenen Geist“ auf die Sexualität und die „freundliche“ von „Jedermann“, die die geforderten Standards der Kirche verstößt. Ihr endgültiger Text sagte, dass junge Menschen „könnten wünschen, dass die Kirche würde seine Lehre über die Empfängnisverhütung ändern, Abtreibung, Homosexualität, Zusammenleben, Ehe und das Priestertum.“ Während der Text eingeräumt diplomatisch, dass „viele“ junge Leute diese Lehren annehmen, kündigte die zu dem, was "wichtig" ist, Diskussion mit (Menschen mit) abweichenden Überzeugungen über diese "bitteren Fragen".
Einer der vier Autoren der ersten Sektion arbeitet als Produzent für Vater Thomas Rosica, einen Schüler von Martini, der während der Familiensynode schimpfliche Bemerkungen über die "exklusive Sprache" in Bezug auf Homosexualität machte. Pater Rosica hat kürzlich die Rolle seines Mitarbeiters in dem Dokument erkannt und gesagt, dass er "wirklich betet", dass die "richtigen jungen Leute" Delegierte auf der Synode sein sollten. "
Ein anderer der vier Autoren - ein Journalist bei Crux - repräsentierte das Lekencentrum . Diese Gruppe versuchte, die Familiensynode durch Mgr zu beeinflussen. Philippe Bordeyne sprechen lassen, ein Teilnehmer des "Schattenrates" über die Legitimierung homosexueller Verpflichtungen (und ein "Experte" auf einem vatikanischen Seminar für diese Synode). Beide Mgr. Bordeyne und der Mitbegründer des Lekencentrum sitzen im Vorstand von ' Intams ', einer Gruppe mit Martini als Muster , und arbeiten, um homosexuelle Paare zu begrüßen.
Vor ihren drei Stellvertretern auf die Pre-Synodenversammlung geschickt, erhielt das Lay - Center noch Kardinal Tobin, der einst ein ‚LGBT pilgert‘ in seiner Messe begrüßt, und vor kurzem sogar gesagt , dass die Kirche in Bewegung auf dem Gebiet der Homosexuell Paare. Ein junger Delegierter erzählte ihm von den "Fehlern" der Kirche bei der Pflege von Menschen mit einer anderen "sexuellen Orientierung". Tobin kritisierte eine "kalte, normalistische Ethik" und sagte, dass die größte Angst junger Menschen darin bestünde, dass die Kirche "sie verurteilt". Er fügte hinzu: "Jetzt können wir das korrigieren, aber wir brauchen Hilfe haben. "
Derselbe Delegierte half dann bei der Bearbeitung des vorsynodalen Textes und sagte, dass die Begegnung gezeigt habe, dass "jeder von uns, auch wenn wir nicht der Lehre der Kirche zustimmen .... ist hoffnungsvoll und möchte sich weiterhin engagieren. "Sie wurde auch von" Voices of Faith "auf" radically embrace "trainiert. Die letzte Konferenz dieser Organisation hat die Kirche angegriffen, weil sie "homophob und anti-abortion" ist ...
Ein anderer Delegierter von "Voices of Faith" half beim Schreiben des zweiten Teils des Textes und ignorierte die "Regeln" und das "Urteil". Ein anderer war überrascht von dem Schweigen anderer über LGBT-Themen und räumte ein, dass das Thema der Einbettung von "Homosexualität und Geschlecht" in den Text bis zum Ende umstritten sei.
Dieser Abschnitt basiert subversiv auf der Anziehungskraft englischer Facebook-Gruppen für offene Orthodoxie:
"Die Kirche muss stabil sein und ihre Wahrheiten nicht" verdünnen ". Die Jugendlichen wollen, dass die Kirche offen Themen aufgreift, die oft als Tabu betrachtet werden: Homosexualität, Abtreibung, Geburtenkontrolle und Gender. "
Dies wurde in Folgendes umgewandelt:
Die jungen Leute ... wünschen Antworten, die nicht verdünnt sind oder die vorgefertigte Formulierungen verwenden. Wir, die junge Kirche, fordern, dass unsere Führer praktisch über kontroverse Themen wie Homosexualität und Genderfragen sprechen, über die junge Menschen bereits ohne Tabus diskutieren. "
Baldisseri sagte den jungen Schriftstellern auch, dass sie "die Delegierten der verschiedenen Kulturen erforschen sollten", also vermieden ihre ersten Entwürfe "sehr katholische Dinge", wie zum Beispiel Anbetung, und Jesus wurde eine "historische Figur" genannt. Sie wurden hin und her besprochen, und die Organisatoren drückten ihren Wunsch aus, dass die Autoren den Text nicht weiter anpassen würden.
Die große Online-Community , die nach der Tridentinischen Messe gefragt hat, behauptet, dass sie von Online-Moderatoren nicht "anständig" dargestellt wurden , die sie beschuldigten, "Lobbyarbeit" zu betreiben.
Unterdessen ist Vater James Martin erfreut, dass "LGBT" - ein politischer Begriff, den Kardinal Baldisseri fälschlicherweise dem Text junger Menschen zuschreibt - jetzt "schwerer" zu kritisieren ist. Das Pro-LGBT-Buch von Martin wurde von Kardinal Farell - einer Schlüsselfigur hinter der Synode und dem Weltfamilientreffen - stark unterstützt . Pater Martin nahm auch kürzlich an einer Konferenz teil, die junge Menschen zusammen brachte , um auf der Synode zu lobbyieren - gesponsert von einer LGBT-Gruppe, die umfassende Zuschüsse erhielt , um die Schwulenagenda auf der Familiensynode zu fördern.
James Martin, die Figur, die Homosexualität in der Kirche normalisieren will.
Pater Martin - der von dem Tag träumt, an dem sich die Sprache des Katechismus über Homosexualität verändern wird, Priester werden in der Lage sein, "aus dem Schrank zu kommen" und homosexuelle Paare werden sich in der Messe küssen können - war vom Vatikan Auserwählt , um das Weltfamilientreffen zu adressieren, zusammen mit vielen anderen hochrangigen Revolutionären , Kardinäle, die bereits sagten, dass das Gewissen bestimmt, ob jemand die heilige Kommunion empfangen kann, während er homosexuell aktiv ist und schon schamlose homosexuelle Ereignisse gezeigt hat an heiligen Orten der Kirche.
Jetzt sind wir eindeutig in einem gut gezogenen "Endspiel". Nach den Männern hinter der Wahl von Bergoglio - ominösen skandalgeplagte Persönlichkeiten wie Kardinal Danneels , Kardinal Murphy-O'Connor und Kardinal Theodore McCarrick - wurde die Timeline in vier oder fünf Jahren geschätzt Die „Kirche völlig zu verändern.“
+++ xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx 3. JULI 2018 Die "LGBT" Jugendsynode der St. Galler Mafia JULIA MELONI
Das eigentliche Ziel der Jugendsynode: die Agenda der Mafiosi von Sankt Gallen zu vervollständigen
Die Jugendsynode im Oktober dreht sich darum, das alte Geschäft der St. Galler Mafia zu beenden. Es wird vier Jahre her sein, seit Erzbischof Bruno Forte einen manipulierten Synodalbericht über die "wertvolle Unterstützung" in gleichgeschlechtlichen Beziehungen verfasst hat - veröffentlicht am selben Tag , an dem zwei italienische politische Parteien homosexuelle Gewerkschaften unterstützten.
Papst Francis genehmigte den Text , bevor es veröffentlicht wurde, und seine Predigt an diesem Tag wund „Ärzte des Gesetzes“ -an „arge“ -für den Widerstand gegen „Gott die Überraschungen.“ Erzbischof Forte, inzwischen erklärt zu den Medien , dass „describ Die Rechte von Menschen, die in gleichgeschlechtlichen Partnerschaften leben, "ist eine Frage der" Zivilisierung ".
Beide Männer sind Anhänger des verstorbenen Kardinals Carlo Martini - des " Ante-Pope " und Mafiaführers. Martini befürwortete vor seinem Tod gleichgeschlechtliche Lebensgemeinschaften, nachdem er jahrelang mit Humanae Vitae gekämpft hatte und in Nachtgesprächen "Unterscheidungsvermögen" zu sexuellen Themen gepredigt hatte . Darin plante der Jesuit , junge "Propheten" zu benutzen, um die Kirche zu revolutionieren - und sagte, es werde ihm "niemals einfallen", homosexuelle Paare zu "richten", Jahre vor Papst Franziskus "Wer soll ich richten?"
Andere Mafia-Alumni - die Königsmacher hinter den Wahlen von Papst Franziskus -, die für " homosexuelle Messen " eingesetzt wurden, lobten die "Homo-Ehe" -Gesetze als " positiv " und versuchten Homosexualität für die Familiensynode " zentral " zu machen . Der Ghostwriter von Amoris Laetitia - der Autor von " Heal Me With Your Mouth: Die Kunst des Küssens" - beklagte öffentlich den Pushback gegen die homosexuelle Agenda dort.
Amoris Laetitia wurde , wie ein Priester gezeigt hat , wirklich geschrieben, um homosexuelle Aktivitäten zu legitimieren - aber Humanae Vitae , Naturgesetz und die Sprache des Katechismus stehen immer noch im Weg.
Aus diesem Grund planten Erzbischof Forte und Kardinal Baldisseri in früheren Arbeitsdokumenten der Synode, junge Menschen zu benutzen, um die moralisierende Sprache über Sexualität zu revolutionieren (78), was ein " Nachlesen " des Naturrechts ermöglicht (30). Letztes Jahr hat Erzbischof Forte bereits erklärt, wie die Jugendsynode das Versprechen von Amoris Laetitia entwickeln wird, "alle" zu integrieren (297).
Kardinal Baldisseri stellte kürzlich das Instrumentum Laboris der Synode vor , das das Gewissen lobt, "welches Geschenk wir anbieten können ... auch wenn es vielleicht nicht ganz dem Ideal entspricht". Es sagt, "einige LGBT-Jugendliche" wollen "größere Fürsorge von der Kirche" die Frage, was man jungen gleichgeschlechtlichen Paaren vorschlägt.
Baldisseri behauptet, diese revolutionäre Erstverwendung von "LGBT" durch den Vatikan zitiert lediglich ein vorsynodales Dokument von jungen Leuten - dennoch taucht der ideologische Begriff dort nie auf . Es ist eine ominöse Ungleichheit angesichts seiner Geschichte der synodalen Manipulation .
Ein weiterer Anführer hinter dem Instrumentum Laboris ist Fr. Giacomo Costa, SJ - der Vizepräsident der Martini-Stiftung, handverlesen vom Papst, um die Synode als Sondersekretär zu leiten. Fr. Costa Schriften haben gefördert gleichgeschlechtliche Paare Kampf um die ‚soziale und Bürgerrechte.‘ Er hat auch dazu beigetragen , schreiben die Synode Vorbereitungsdokument , das auszuführen , schwört Amoris Laetitia 37 Versprechen auf ‚Platz machen für das Gewissen der Gläubigen,‘ die „sind fähig, ihre eigene Einsicht zu verwirklichen. "
Er und das Instrumentum Laboris werden somit die Förderung Martini „Schule des Wortes“ , wo junge Menschen für ihre eigenen Antworten zu Gott Willen auf die Bibel hören einfach. Auf dem Treffen vor der Synode wurden junge Katholiken, Nicht-Katholiken und Atheisten in Meditation über Jesu Verheißung geführt, dass die Wahrheit "dich frei machen wird" (Johannes 8:32), wie von Gandhi erklärt ("[Gott] ist Gewissen. Er ist sogar der Atheismus des Atheisten ") und der muslimische Dichter Rumi (" Du bist eine Kopie des heiligen Buches Gottes ... Suche nach was auch immer du in dir willst ").
Fr. Costa dann half die jungen Autoren und Redakteure des Pre-synodale Textes zu beaufsichtigen, wie gezeigt durch Fotos von Teams bei der Arbeit . Während jene handverlesenen jungen Leute eine "Verschwörung" oder "Agenda" leugnen , sind eine Anzahl mit Gruppen abgestimmt, die sich für eine Revolution der Sexualität einsetzen.
Ihr erster Entwurf verlangte "Aufgeschlossenheit" gegenüber Sexualität und die "Begrüßung" von "jedem", der gegen die "erwünschten" Standards der Kirche verstößt. "Ihr endgültiger Text sagte, dass junge Menschen" die Kirche wünschen könnten, ihre Lehre zu ändern ". Abtreibung, Homosexualität, Zusammenleben, Ehe und das Priestertum. Während es diplomatisch einräumte, dass "viele" Jugendliche diese Lehren akzeptierten, verkündete es, dass das "Wichtige" eine "Diskussion" mit abweichenden "Überzeugungen" über diese "polemischen Probleme" sei.
Einer der vier Autoren hinter der ersten Sektion arbeitet als Produzent für Fr. Thomas Rosica, ein Martini- Schüler, der auf der Familiensynode verzerrte Briefings gegen "Ausgrenzungssprache" über Homosexualität hielt. Fr. Rosica kürzlich bestätigte seine Rolle des Mitarbeiters im Dokument und sagte zu „wirklich beten“ , dass „die richtigen jungen Menschen“ sind Teilnehmer der Synode (23.37).
Ein anderer der vier Autoren - ein Journalist bei Crux - repräsentierte das Laienzentrum. Diese Gruppe versuchte die Familiensynode zu beeinflussen, indem sie Msgr. Philippe Bordeyne, Teilnehmer eines " Schattenrates " zur Legitimierung gleichgeschlechtlicher Vereinigungen (und Experte eines vatikanischen Seminars für diese Synode). Beide Msgr. Bordeyne und die Mitbegründerin des Laienzentrums sitzen im Vorstand einer von Martini unterstützten Gruppe, die homosexuelle Paare " willkommen heißt ".
Vor dem Senden seiner drei Delegierten der Pre-synodalen Treffen der Lay - Center gehosteten Cardinal Tobin, der einst begrüßt eine „LGBT Wallfahrt“ in die Messe und vor kurzem sagte , die Kirche „auf die Frage der gleichgeschlechtlichen Paaren zu bewegen.“ Ein junger Delegierter erzählte ihm von den "Fehlern" der Kirche bei der "Andersdenkenden" (38:36). Kardinal Tobin kritisierte eine "kalte", "nominalistische Ethik" und sagte, die "größte Angst" der jungen Leute sei, dass die Kirche "sie richtet".
"Nun, ich denke, wir können das korrigieren, aber wir werden Hilfe brauchen", sagte er ihr (43:04).
Sie half dann bei der Bearbeitung des vorsynodalen Textes und sagte, dass das Treffen gezeigt habe, dass "wir alle, selbst wenn wir den Lehren der Kirche nicht zustimmen, hoffnungsvoll sind und immer noch engagiert sein wollen". Sie wurde auch trainiert, für " radikale Inklusion " zu kämpfen Voices of Faith, dessen letzte Konferenz die Kirche angegriffen hat, weil sie "homophob und Anti-Abtreibung" sei.
Ein Delegierter von "Voices of Faith" half beim Schreiben des zweiten Teils des Textes über "Regeln" und "Urteilsvermögen". Ein anderer war überrascht von dem Schweigen anderer über "LGBT" -Probleme und räumte ein, dass die Frage der Einbeziehung von "Homosexualität und Geschlecht" in den Text "umstritten" sei bis zum Ende."
Dieser Abschnitt basiert subversiv auf den Bitten der englischen Facebook-Gruppe für mutige, offene Orthodoxie:
[Die Kirche] muss stabil sein und ihre Wahrheiten nicht "verwässern". [Die Jugendlichen] wollen, dass die Kirche offen auf Themen eingeht, die oft als Tabu betrachtet werden: Homosexualität, Abtreibung, Geburtenkontrolle und Geschlecht.
Mysteriös verwandelte sich dieser Schrei in diesen:
Die jungen ... Wünsche Antworten, die nicht verwässert sind, oder die vorgefertigte Formulierungen verwenden. Wir, die junge Kirche, fordern, dass unsere Führer praktisch über kontroverse Themen wie Homosexualität und Genderfragen sprechen, über die junge Menschen bereits ohne Tabu diskutieren.
Baldisseri sagte den jungen Schriftstellern auch nachdrücklich, " die verschiedenen Kulturen der Delegierten zu erforschen ", so dass ihr erster Entwurf "sehr katholische Dinge" wie die Anbetung vermied und Jesus eine "historische Figur" nannte. Andere drängten zurück, doch es gab eine " Spannung " Punkt "wo die Organisatoren des Treffens ihren Wunsch ausgedrückt haben, dass die Autoren nicht aufbleiben, um den Text zu ändern.
Die " riesige Online-Gemeinschaft ", die die außerordentliche Form der Messe anfordert, behauptet, dass sie nicht "richtig" von Online-Moderatoren vertreten wurde, die diese jungen Leute beschuldigten , eine "Lobby" zu sein.
Unterdessen hat P. James Martin, SJ, prahlt damit, dass "LGBT" - eine politische Bezeichnung, die Kardinal Baldisseri fälschlicherweise dem Text der Jugendlichen zuschreibt - "jetzt" schwerer zu kritisieren ist. Fr. Martin pro- „LGBT“ Buch wurde glowingly unterstützt von Kardinal Farrell-einem Schlüsselführer hinter der Synode und das Welttreffen der Familien-und Fr. Martin vor kurzem titelte eine Konferenz zu organisieren junge Menschen Lobby die Synode, die von einer LGBT - Gruppe gesponsert, erhielten umfangreiche Finanzierung die homosexuelle Agenda bei der Familie Synode zu schieben.
Fr. Martin - der von dem Tag träumt, an dem sich die Sprache des Katechismus über Homosexualität ändern wird , Priester werden " herauskommen " können und gleichgeschlechtliche Paare werden in der Lage sein, bei der Messe zu küssen - wurde vom Vatikan handverlesen, um die Welt zu betiteln Treffen von Familien mit mehreren führenden Revolutionären , Kardinäle, die bereits das Gewissen gesagt haben, entscheiden darüber, ob man die heilige Eucharistie empfangen kann, während man homosexuell aktiv ist, und die dreifachen homosexuellen Themen in den heiligen Räumen der Kirche gezeigt haben.
Wir befinden uns jetzt eindeutig in einem gut gezeichneten Endspiel. Laut den Männern, die hinter den von Papst Franziskus wahllos skandalumwitterten Persönlichkeiten wie Kardinal Danneels , Kardinal Murphy-O'Connor und Kardinal Theodore McCarrick standen, wurde die Zeitleiste auf nur vier oder fünf Jahre geschätzt, um "die Kirche wieder neu zu machen".
(Foto: Kardinal Baldisseri, Papst Franziskus und Kardinal Farrell bei einem Jugendtreffen vor der Synode, 19. März 2018; Vatikan Media / CNA.)
Getaggt als Erzbischof Forte , Kardinal Baldisseri , Katholische Jugend , Gay Lobby , Progressive Katholiken , St. Galler Mafia , Jugendsynode 2018
Das Versagen der katholischen Kirche, homosexuelle Probleme zu beseitigen, untergräbt die Evangelisierung Katholisch , Klerus Sexuellen Missbrauchs - Skandal , Grand Jury Bericht , Homosexualität , Sexuellen Missbrauch Krise In Der Katholischen Kirche , Vincenzo Paglia
ANALYSE 22. August 2018 ( LifeSiteNews ) - Wie Erik von Kuehnelt-Leddihn in seiner umfassenden Forschung über den Linkismus bemerkte, gab es in der Französischen Revolution zwei politische Stoßrichtungen, die hinter der allgegenwärtigen und hochtrabenden Parole von liberté, égalité, fraternité verbirgt. Eines davon war die sexuelle Politik, die durch die schrecklichen perversen ideologischen Neigungen des Marquis de Sade veranschaulicht wurde. Die andere war die Umarmung einer linken Definition von Gleichheit. Dies war der Erfolg von zwei grundlegenden ideologischen Grundsätzen der Französischen Revolution, die 1968 die Parole der französischen "Revolutionäre " zu Egalité wurden! Liberté! Sexualität!
Allmählich kapitulierte ein sehr großer Teil des säkularen Westens und zu viele innerhalb der christlichen Kirche vor der von de Sade ins Auge gefassten sexuellen Revolution - was uns dahin bringt, wo sich die katholische Kirche heute befindet: als eine Institution exponiert, deren Hierarchie die Systematisierung erlaubt hat von Homosexualität und sexueller Räuberei. Der seit Jahrzehnten andauernde Missbrauch wurde zuletzt durch einen Bericht der Grand Jury über sexuellen Missbrauch in den Diözesen in Pennsylvania aufgedeckt .
Die Systematisierung der De-Sade-Revolution in der Sexualmoral innerhalb der katholischen Kirche ist vielleicht nicht deutlicher offenbart als in einem von Erzbischof Vincenzo Paglia in Auftrag gegebenen Wandgemälde.
Das Wandbild weist eine unheimliche Ähnlichkeit mit den skurrilen Cartoons der Französischen Revolution auf, die orgiastische Verwicklungen des Fleisches darstellen. Es scheint auch eine Verspottung von Michelangelos "Jüngstem Gericht" zu sein. In Michelangelos Werk werden die Sünden der Menschheit von einem strenggesichtigen Christus, dem Richter aller Menschen, gerichtet. In Cinallis Werk wird Christus als nicht-urteilend dargestellt, das alle zum Himmel erhebt.
Trotz der offensichtlichen homoerotischen Untertöne des Wandgemäldes sagt der Erzbischof, der für die Anstellung des Künstlers verantwortlich war, der das Wandbild gemalt hat, dass die Arbeit nur eine evangelistische Botschaft ist: Alle sind gerettet. Der Prälat selbst wird dargestellt, wie er einen Mann umarmt, dessen Gesäß durch einen Aufwind freigelegt wird, der seinen Lendenschurz hebt. Das Gesicht des Mannes ist den traditionellen Darstellungen von Christus dem Erlöser auffallend ähnlich.
Der Künstler Ricardo Cinalli ist ein bekennender Homosexueller, der die Homoerotik des Wandgemäldes nicht als eine evangelistische Botschaft sieht, sondern, wie Matthew Hoffman betont, "die Vorstellung, dass der Mensch in diesem Leben und sogar in der nächsten Freiheit hat", anscheinend, um sich in jegliches sexuelles Verhalten zu engagieren, das er für angemessen hält. "
Das Wandgemälde ist wichtig als Fall von Kunst, die die Sexualpolitik nachahmt, die jetzt so gründlich in katholische Strukturen eingegliedert ist. In der Tat wurde die in Paglias Wandbild dargestellte linksextreme Politik auch vom Erzbischof im offiziellen Sexualprogramm des Päpstlichen Rates für die Familie gefördert - angeführt von niemand anderem als Paglia.
Hoffman schreibt:
"Im Juli 2016 gab der Päpstliche Rat für die Familie unter der Leitung von Paglia ein neues Sex-Ed-Programm heraus, das laszive und pornografische Bilder enthält, die so beunruhigend sind, dass ein Psychiater vorgeschlagen hat, den Erzbischof nach einer Norm zu bewerten der Dallas Charter, die Kinder vor sexuellem Missbrauch schützen sollen. "
"Meine unmittelbare professionelle Reaktion war, dass diese obszöne oder pornografische Herangehensweise Jugendliche psychologisch und spirituell misshandelt", sagte Dr. Richard Fitzgibbons ... Als Profi, der sowohl Priester als auch die Opfer der Missbrauchskrise in der Kirche behandelt hat, was ich besonders fand beunruhigend war, dass die pornografischen Bilder in diesem Programm denen ähnlich sind, die von erwachsenen sexuellen Räubern von Jugendlichen verwendet werden. "
De Sade hätte sowohl das Wandbild als auch das Sex-Material gut gebilligt. Es ist wichtig zu erinnern, dass er, während er in der Bastille inhaftiert war, die 120 Tage von Sodom schrieb. Das Buch erzählt die Geschichte von 36 Teenagern, die Männern gegeben werden, die die Jugendlichen vergewaltigen und foltern. De Sade, sollte man sich erinnern, hat sich tatsächlich für solche Perversion eingesetzt. Es sollte auch beachtet werden, dass einige der abscheulich schändlichen Details in 120 Tagen von Sodom der Art von psychologischen und physischen Folterungen ähneln, die katholische Priester angeblich bei ihrer Verführung von Jugendlichen und jungen Seminaristen angewandt haben.
Welche Schlussfolgerungen können aus der gegenwärtigen Krise innerhalb der katholischen Kirche gezogen werden?
Erstens: Die heutige katholische Kirche läuft Gefahr, vor den progressiven sexuellen Sitten zu kapitulieren und sie tatsächlich zu fördern, wie sie von der LGBTQ-Bewegung gefördert werden, statt auf universellen religiösen und moralischen Prinzipien zu bestehen, die sie seit zweitausend Jahren aufrecht erhalten. Es hat versäumt zu sehen, dass es Synkretismus und nicht Orthodoxie annimmt; es hat die radikale sexuelle Kultur der Linken absorbiert, anstatt sie zu verleugnen.
Zweitens: Die vorsätzliche Kapitulation der Kirche gegenüber ihren moralischen Grundprinzipien bedeutet, dass sie keine gegensätzliche Position der moralischen Autorität gegenüber der Welt, dem Fleisch und dem Teufel, aufstellt. Indem die katholische Kirche die Pervertierung der Kirchenkultur zulässt, verliert sie ihre Fähigkeit, in der säkularen Kultur mit der Fäulnis zu sprechen.
Drittens muss die katholische Kirche eine große Verantwortung für die Früchte der säkularen Sexualkultur übernehmen. Es ist die Stimme in den Fragen des gleichen Geschlechts "Ehe" und sexuelle Moral sind jetzt erheblich gedämpft. In der Tat unterstützen Teile der katholischen Kirche offen die LGBTQ-Agenda und nutzen die geistliche Autorität der Kirche, um Ursachen zu fördern, die offen gegen die orthodoxe katholische Lehre sind. Es ist nicht zu viel, um einige in der Kirche zu sagen, wie Pater James Martin - der gegenwärtig LGBTQ-Katholiken beim Welttreffen für Familien willkommen heißt - sind Vorreiter einer Bewegung, die die Kirche unterwandert.
Ist es fair zu fragen, ob die Struktur der Kirche, die von Räubern durchsetzt ist, mit der wachsenden Verbreitung von Pädophilie und Homosexualität einhergehen könnte? In der Tat, nach jüngsten Berichten , betrieben Priester innerhalb der Diözese von Pittsburgh, Pennsylvania tatsächlich einen Kinderpornoring. Ist das nicht die Konsequenz, dass säkulare Pädophilen-Ringe ungestraft handeln können, wenn sie genau weiß, dass die Kirche nicht pfeifen wird?
Die katholische Kirche ist die größte christliche Institution der Welt und hat auf jedem Kontinent einen enormen Einfluss. Die Systematisierung von Homosexualität und Pädophilie innerhalb der Kirche veranlasst unweigerlich einen vernünftigen Beobachter zu fragen, wie stark die Verbindungen zwischen perversen Geistlichen und säkularen Pädophilen- und Sexhandelsringen sind.
Zumindest ist es sehr unwahrscheinlich, dass diejenigen innerhalb der katholischen Kirche, die sich mit homosexuellen Praktiken und Pädophilie befassen, zu jenen gehören werden, die gegen sexuelle Abweichungen jeglicher Art protestieren. Es wird stattdessen tiefes Schweigen und deutliche Abneigung gegen von der Kirchenlehre verurteilte Abweichler geben. Es ist berechtigt, sich zu wundern, warum der Papst selbst in seiner Antwort auf die Veröffentlichung des Berichts über die Diözesen in Pennsylvania lauwarm gewesen ist. Bislang hat er sich nicht mit der Systematisierung von Homosexualität und Pädophilie innerhalb der Kirche befasst. Sein letzter Brief charakterisiert die sexuellen Mißbräuche meist als "in der Vergangenheit" und konzentriert sich stattdessen auf sein übliches Ziel des Klerikalismus; das heißt, die Trennung zwischen Laien und Priestertum.
Es gibt keinen größeren Verrat des angeborenen Vertrauens der Kinder, als sie im Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes zu missbrauchen. Es gibt keinen größeren Verrat junger, idealistischer Seminaristen, als sie gefühllos in homoerotische Praktiken einzuweihen und diejenigen, die die Casting-Couch akzeptieren, als einen Weg zu besseren Positionen zu erhöhen, während diejenigen ignoriert werden, die ihr Ehelosigkeits-Versprechen ernst nehmen.
Gleichzeitig müssen wir ganz klar sein: Es gibt absolut keinen Platz für Schadenfreude unter Protestanten, von denen viele protestantischen Mainline-Konfessionen angehören, die gleichgeschlechtliche "Ehe" und homosexuelle Aktivitäten unter ihren Mitgliedern und Klerikern angenommen haben. Sie sollten schweigen.
Mehr orthodoxe protestantische Konfessionen könnten die Tendenz überdenken, manchmal selbst geschaffene Häresien anzugreifen und stattdessen die Infiltration der sexuellen Revolution innerhalb ihrer eigenen Kirchen für das in Frage zu stellen, was es ist; nämlich die ketzerische Korruption der Kerndoktrinen der Kirche, einschließlich der christlichen Lehren über die menschliche Identität und Sexualität.
Die katholische Hierarchie hatte viele Möglichkeiten, die Kirche zu reformieren. Es ist kläglich gescheitert, dies zu tun. Wenn überhaupt Reformchancen bestehen, müssen Kirchenführer schnell und mit drakonischer Strenge handeln.
Die Kirche konnte und muss sofort alle Priester, die mit sexuellem Missbrauch zu tun haben, entmachten, sie nicht transferieren oder sie in Reha-Zentren schicken. Der Papst, der letztlich für die Leitung der katholischen Kirche verantwortlich ist, muss sich streng mit denen innerhalb der katholischen Struktur auseinandersetzen, die weiterhin eine Kultur der Perversion und des Missbrauchs betreiben oder die sich komplizenhaft verhalten. Manche sind nicht optimistisch, dass Franziskus sich entschieden mit der systemischen Verrottung der Kirche auseinandersetzen wird, deren Lehren er unzweideutig aufrechterhalten soll.
Zuletzt könnte der Papst einen eher kleinen, aber bedeutenden Anfang der systemischen Reform bewirken, indem er darauf besteht, dass Paglia aus dem Vatikan entfernt wird, den er besetzt hält, und indem er dafür sorgt, dass das Wandgemälde des Erzbischofs zerstört wird. Solange es als visueller Segen der sexuellen Fäule bleibt, die die Kirche zerstört, die der Heilige Vater geschworen hat zu beschützen, werden jesuitische Rationalisierungen von Perversionen gefördert.
Beim Schreiben dieses Artikels ist das Wandbild immer noch da.
Fay Voshell hält einen M.Div. vom Princeton Theologischen Seminar. Ihre Texte sind in vielen Online-Magazinen erschienen, darunter National Review, CBN, The Christian Post, RealClearReligion und Russia Insider. Sie kann unter fvoshell@yahoo.com erreicht werden
Viele der Ziele, derentwegen islamistische Mörder vor 17 Jahren die in Stahlbeton gegossenen Symbole des freien Westens zum Einsturz gebracht haben, sind bereits erreicht. Vor allem auch in Deutschland. Wer hätte sich das damals träumen lassen? Ein Gastbeitrag von Daniel Mattisek
Nachdem sich gestern zum bereits siebzehnten Mal der Horror des 11. Septembers jährte, fiel mir auf, dass die Erinnerung an dieses entsetzliche Fanal der jüngeren Geschichte mit zunehmendem zeitlichen Abstand einer monotonen Gedenkroutine weicht. Hier ein paar weichgezeichnete Profilhintergründe und Erinnerungspost in den sozialen Medien, dort ein paar Pflichtmeldungen über damalige Opferzahlen.
Und in den meisten Kommentarthreads muss man nicht lange abwärts scrollen, um auf die mittlerweile zum salonfähigen Topos aufgestiegenen Verschwörungstheorien zu kommen. Doch auch wenn man diesen pietätlosen, meist ahnungsvoll mit der Attitüde überdurchschnittlichen Sachverstands und exklusiver Hintergrundinformation an den Mann gebrachten Schwachsinn ausblendet und wirklich nur die allgemeine, nichtparanoide Erinnerung an dieses Datum mitverfolgt, beschleicht einen Ratlosigkeit.
NACH 9/11: STARKES WIEDERAUFLEBEN DES DEUTSCHEN ANTIAMERIKANISMUS
Denn einerseits sind zwar die weitreichenden Konsequenzen dieses Schlüsseldatums den meisten Menschen sehr wohl präsent: Die seitherige erratische US-Politik, etliche teilweise bis heute anhaltende Kriege, eine weitreichende Destabilisierung des Mittleren Ostens mit globalen Auswirkungen.
Vor allem in Deutschland hat sich ein unhinterfragter Konsens darüber ausgebildet, dass die eigentliche Gefahr für den Weltfrieden zu keinem Zeitpunkt von jenen fanatischen Jahrtausendverbrechern ausging, die seinerzeit 3000 Menschen in den Tod rissen, sondern immer nur von den USA selbst; eine äußerst geschichtsvergessene, vorurteilsverhaftete Sichtweise, die sich nahtlos in einen schon lange vor 2001 verbreiteten Antiamerikanismus einfügte.
DIE URSACHE FÜR 9/11: DER POLITISCHE ISLAM
Andererseits – und das ist das eigentlich Verstörende – hat man hierzulande die eigentliche Ursache der 9/11-Katastrophe völlig aus dem Blick verloren. Die Anschläge von New York und Washington waren nämlich keine Naturkatastrophen oder Schicksalsschläge – sondern das Werk einer Bedrohung, die heute wie damals als zivilisatorisches Damoklesschwert über unser aller Köpfen baumelt: Des politischen Islam.
Es ist bitterste Ironie, dass im freien Westen heute ausgerechnet die Weltreligion – und hierbei insbesondere just jene fanatischen Strömungen, die den 11. September herbeigeführt haben – verwurzelter und akzeptierter ist als irgendwann in ihrer Geschichte zuvor. Würden Mohammed Atta und seine wahnsinnigen Gefolgsleute heute reinkarniert und nach Hamburg gebeamt, wo ihre epochale Mordunternehmung einst ihren Ausgang genommen hatte – sie würden mit Sicherheit eine tiefe Genugtuung verspüren. Denn überall im öffentlichen Raum ist der Islam auf dem Vormarsch; und zwar nicht der mythische, liebende, privat gelebte oder moderate Islam, sondern genau der aggressiv-demonstrative, mit dem Anspruch einer totalitären Reglementierung aller Lebensbereiche (gerade auch von Nichtmuslimen) auftretende Islam.
17 JAHRE NACH 9/11: DEUTSCHLAND IM STRUDEL DER ISLAMISIERUNG
Wie ist es bitte heute, 17 Jahre später, um unsere „freiheitliche“ Gesellschaft bestellt, um unseren „wertebasierten“ Gegenentwurf jener faschistoid-radikalislamischen Weltordnung, die die Flugzeugentführer damals herbeibomben wollten?
Man muß nur vor die Haustür gehen.
Salafisten predigen öffentlich in Innenstädten. Israel- und Judenhass werden inzwischen wieder offen ausgelebt, auf Straßen und Plätzen sowie erst recht in den sozialen Medien.
Eine arabische Machokultur des bewaffneten Faustrechts usurpiert zunehmend den öffentlichen Raum. Wir erleben die schleichende Orientalisierung unserer Innenstädte, die Adaption arabischer Riten durch eine autochtone Jugendkultur in Form von Shisha, Hummus, Bartpflege.
Gerichte und Behörden erkennen die Scharia und besondere „kulturelle Hintergründe“ bei Ehrenmorden, bei Vielehe, bei Zwangsbeschneidungen oder bei Kindesentführungen als mildernde Umstände an.
Moscheen sind längst aus den Hinterhöfen hervorgetreten und in städtebaulich dominante Neubauten umgezogen, co-finanziert vom deutschen Steuerzahler und ferngesteuert vom türkischen Staat oder von saudi-arabischen Religionsbehörden; und in wie vielen dieser Gebetshäuser verfassungsfeindliche Inhalte – etwa der Aufruf zum Dschihad – gepredigt werden, weiß nicht einmal unser Staatsschutz.
In praktisch allen Moscheen jedoch wird ein neu erwachtes, muslimisches „Selbstbewusstsein“ propagiert, dessen konkrete Auswirkungen wir alltäglich im deutschen Straßenbild, auf Schulhöfen, beim Shoppen oder am Arbeitsplatz bewundern dürfen: Kopftuchmädchen und verschleierte Frauen allerorten, in exponentiell wachsender Zahl. Religiöse Unterdrückungssymbole, verklärt als Insignien „stolzer Selbstbestimmung“ und zunehmend getragen auch von etlichen seit Generationen hier lebenden – und teilweise längst eingedeutschten – Migrationsstämmigen.
Permanente Diskussionen über halale Ernährungsgewohnheiten, über Burkinis und Tschador im Unterricht, über christliche Symbole in Alltag. Als einzige Glaubensgemeinschaft reklamieren Muslime permanente Sonderrechte, die sie ihrerseits Andersgläubigen kaum irgendwo auf dieser Welt zubilligen, und es ist ihnen nie genug. Widerstand gegen ihre Ansprüche zeihen sie der Diskriminierung und des Rassismus, mit Erfolg: Längst ist das ungetrübte Seelenbefinden der Muslime in Deutschland Staatsräson geworden.
Mit Glacéhandschuhen fasst die Politik, wenn überhaupt, sogar dreisteste Fälle vorsätzlicher Integrationsverweigerung an. Und eine wahnhaft-verantwortungslose „Flüchtlings“-Politik sorgt zu allem Überfluss für nicht enden wollenden Nachschub an überwiegend jungen Mohammedanern aus vorsintflutlichen Kulturkreisen, denen ein rudimentäres Koranverständnis einzig verbindliches Gesetz ist – bei gleichzeitig anhaltendem Bedeutungsverlust der christlichen Kirchen und vor allem Traditionen. In immer mehr Gemeinden – längst nicht mehr nur in den Ballungsräumen – stellen muslimische Kinder die Mehrheit der Kita-Besucher und Schüler. Und der bereits beschlossene „Familiennachzug“ stellt sicher, dass die anhaltende Islamisierung ungehindert voranschreiten kann, derweil die Kritik hieran als irrational geschmäht und von einem geschlossen-affirmativen Medientrust als islamophob und fremdenfeindlich etikettiert wird.
Es besteht für mich kein Zweifel: Viele der Ziele, derentwegen islamistische Mörder vor 17 Jahren die in Stahlbeton gegossenen Symbole des freien Westens zum Einsturz gebracht haben, sind bereits erreicht. Wer hätte sich das damals träumen lassen?
Nicht das Geringste wurde gelernt aus der jüngeren Geschichte; weder aus 9/11 selbst noch den vielen Folgeattacken von London, Madrid, Paris, Brüssel, Berlin und so unendlich vielen Orten mehr. Und es ist vor allem Deutschland mit seiner Vorreiterrolle, das de facto alles tut, damit der Kampf der Täter von damals nicht vergebens war.
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