schockierend, auf welchen Wurzeln "Glaube" errichtet wurde - und wird! Gläubige werden unwissend von Wissenden (!) mit ihren von der Kirche gewohnten Handlungen in den Anti-Bezug, nämlich Satan unterstellt. Wer das trotz besseres Wissensangebot wie diese Website hier noch immer leugnet, leidet unter kognitiver Dissonanz. Und: nur weil viele Vieles tun, muss es nicht das Richtige sein. Die Wahrhe...
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Hallo, voerst mal danke für den Beitrag, liebe Leute, Freunde, Gott ist keine Religion, und Gott hat keine Religion, Die Bibel ist das Wort Gottes, das lebendige Wort Gottes, und manchen Menschen hat es Gott, ans Herz gelegt, .... Die Schöpfung, liebe Leute, ist um uns, im sichtbaren, sowie unsichtbaren .... Beispiel: Die Luft, liebe Leute, Freunde, ist nicht sichtbar, und doch ist sie da, ...
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Vielleicht sollten Sie sich den Film wenigstens einmal ansehen, bevor Sie so einen Schwachsinn schreiben. Die vermeintlich "böse Nonne" die in der Vorschau auftritt, ist in Wahrheit ein Dämon, der nur in dieser Gestalt auftritt um den christlichen Glauben zu verhöhnen. Auch alles weitere was Sie schreiben sind nur unwahre Behauptungen, nichts weiter als Vorurteile die Sie, aufgrund von ein paar au...
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Ich werde dem großen Dr. Ogundele für immer zu Dank verpflichtet sein, dass er meine zerbrochene Ehe repariert hat, nachdem mein Mann mich für 6 Monate wegen seiner Geliebten verlassen hat. Meine Namen sind Anny Philips. Ich habe nie an Zauber geglaubt, bis mein Freund mich Dr. Ogundele vorstellte. Zuerst war ich skeptisch, weil ich viele Male von einem anderen falschen Zauberwirker betrogen worde...
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Katholische Pastorin Dorenda Gies in ihrem Gewand, das für die pastorale Arbeit in katholischen Gemeinden in den Niederlanden bestimmt ist.
BLOGS KATHOLISCHE KIRCHE Fr 8. November 2019 - 15:03 EST
Treffen Sie die Pastorinnen, die sich in der sterbenden katholischen Kirche der Niederlande wie Priester kleiden und handeln Katholisch , Weibliche Diakone , Weibliche Diakonat , Weiblicher Priester , Priestertum , Die Niederlande , Frauenordination
8. November 2019 ( LifeSiteNews ) - Während die Synodenväter in Rom kürzlich die Vergabe von „Diensten“ an Frauen in der Amazonas-Kirche gefordert haben, haben die niederländischen Pfarrgemeinden bereits ihre Türen für Frauen geöffnet, die als „Pastoren“ bezeichnet werden und traditionell viele Aufgaben ausführen von Priestern durchgeführt.
Während diese Pastoralarbeiterinnen sich in niederländischen Pfarreien kleiden und oft als Priester auftreten, sind sie wirklich professionelle bezahlte Arbeiter, die keine Ministerfunktionen haben und nicht ordiniert sind. An manchen Orten überschreiten diese Frauen jedoch ihre Rolle, was den Eindruck erweckt, dass sie virtuelle Priester sind, sich für liturgisch anmutende Gewänder entscheiden und offiziell als „Pastorin“ angesprochen werden.
Pastorin Jeanine Heezemans, eine Pastoralarbeiterin in katholischen Gemeinden in den Niederlanden. Dies ist eigentlich ein Wortspiel. In den Niederlanden war dies der Titel für protestantische Prediger mit dem Akzent auf der ersten Silbe, während katholische Priester als „Pastoor“ bekannt waren und wie „Laden“ mit dem Akzent auf der zweiten Silbe ausgesprochen wurden.
Die Verwirrung wird noch schlimmer, weil viele ordinierte Priester in katholischen Gemeinden sich seit dem Zweiten Vatikanischen Konzil dafür entschieden haben, "Pastor" statt "Pastoor" zu heißen, um dem Volk "näher" zu sein.
Es gibt zahlreiche Beispiele für Pastorinnen, die offiziell als „Pastorin“ vorgestellt und auch so bezeichnet werden - wie Carla Roetgerink in der Paulusgemeinde in Groenlo .
Ria Mangnus und Alida van Veldhoven werden auf der Website einer katholischen Gemeinde in den Niederlanden als "Pastoren" vorgestellt. In eines der zahlreichen Dörfer, die zu dieser Gemeinde verbunden sind, Rekken, eine andere Dame „Pastor“ trägt , was wie eine Albe und ein dreieckigen grünen Stola gesegnet Jagdhunde am Ende der St. Hubert Feier sieht, wie man sehen kann in Dieses aufschlussreiche Video . Es ist wahr, dass der Name Gottes und seines einzigen Sohnes durch ihre Abwesenheit aus den Worten des „Segens“ bemerkenswert sind, in denen „Pastor“ Mia Tankink ihnen eine glückliche Jagd, eine glückliche Heimkehr und vor allem das Geschenk der „Einheit zwischen“ wünscht Mann und Bestie."
Ob die „Feier“ eine Messe war oder nicht, ist nicht klar. Seelsorger dürfen die Sakramente nicht feiern, aber in den Niederlanden, wo die religiöse Praxis einer schwindenden katholischen Bevölkerung ebenfalls rückläufig ist, gibt es immer weniger Priester, und während viele Kirchen geschlossen werden, halten andere das Niveau aufrecht der Aktivität durch die Organisation von "Feierlichkeiten" des Wortes anstelle der Eucharistie. Solche „Feierlichkeiten“ können von Frauen in den konformeren Gemeinden geleitet werden.
Das Tragen von priesterähnlichen Gewändern ist Frauen und unbestimmten männlichen Pastoralarbeitern - die ebenfalls existieren - nach offiziellen kirchlichen Richtlinien untersagt. Sie dürfen auch keine liturgischen Stolen tragen. Die üppigen, cremefarbenen Gewänder dieser pastoralen Arbeiterinnen, die auch Variationen von pseudodiaconalen Dreiecksschärpen in den traditionellen liturgischen Farben tragen, erzeugen eine Mehrdeutigkeit, die in den fortschrittlicheren Gemeinden allgegenwärtig ist.
Ein solches priesterähnliches Kleid wurde von „Pastorin“ Dorenda Gies entworfen, die kürzlich aus einer anderen Gemeinde nach St. James the Greater in Dronrijp gezogen ist. Nachdem sie Theologie studiert hatte, heiratete sie, wie von Seelsorgern erwartet, und begann ihre Karriere in einer Reihe niederländischer Gemeinden - eine Arbeit, die sie mit ihrem Ehemann teilt, der auch Seelsorger war.
Dorenda Gies erzählte kürzlich einer lokalen Zeitung, dass es ihr freigestellt sei, liturgische Gewänder nach Belieben zu kreieren, vorausgesetzt, es handele sich nicht um Priestergewänder. Sie entwarf einen Schal oder eine Schärpe, die wie eine Kreuzung zwischen der Stola eines Priesters und der Stola eines Diakons in Novus ordo-Gewändern aussieht. Sie hat für jede liturgische Farbe eine Pseudo-„Stola“, die immer mit Kreuzen aus Goldfäden bestickt ist.
Der weibliche Pastor Jose Lange erscheint auf der Website der katholischen Gemeinde Good Pastor in den Niederlanden. Er spricht vom Rednerpult aus und trägt eine schlichte weiße Alb mit einem dreieckigen grünen Schal. Sie erklärte, dass ihr Entwurf, der hier zu sehen ist , „etwas klösterlich“ sei und großzügige und „charaktervolle“ liturgische Gesten erlaube. Als selbsternannter „Pastor“ - es scheint ihr offizieller Titel in ihrer neuen Pfarrei zu sein - ist Frau Gies, eine bezahlte Arbeiterin, während der Messe in der Nähe des Altars anwesend und begleitet auch Trauerfeiern, wenn der eigentliche Priester nicht anwesend ist.
Im Video über ihre Begrüßungszeremonie in Dronrijp um 1 Stunde und 35 Minuten können Sie sehen, wie sie in priesterähnlichen Gewändern vor der Gemeinde spricht.
Andere Beispiele dafür, wie Frauen sich kleiden, handeln und fast auf der Ebene von Priestern präsentiert werden, gibt es zuhauf.
In einer Gemeinde um Walcheren stellten Ria Mangnus, Alida van Veldhoven und Katrien van de Wiele auf Geheiß von Bischof Liesen von Breda den Ortspfarrer. Sie alle werden auf der Website der Gemeinde als „Pastoren“ vorgestellt .
Weiblicher? Pastor? Ria Mangnus in diesem Foto 2010 eingelassen einer katholischen Gemeinde in den Niederlanden. Ihr männliches Gegenstück, Wiel Hacking, ist für sich genommen bemerkenswert . Er betreibt einen Blog, in dem er den „Schmerz“ eines homosexuellen Männerpaares vorstellte, das 2014 zivil „geheiratet“ hatte, Monate bevor einer der beiden Männer an einer schweren Krankheit starb. Ihr „Schmerz“ war das Ergebnis der Tatsache, dass sie in der Kirche nicht gesegnet werden konnten, erklärte Hacking. Schließlich wurde eine ehemalige Kapelle vom pensionierten (katholischen) Pfarrer der Gemeinde ausgewählt, um Leo und Erik einen Segen für ihre Vereinigung zu bieten.
Erwähnenswert ist auch die Einweihungsfeier der Seelsorgerin Ria Mangnus im nahe gelegenen Vlissingen im Jahr 2010 . Vier Gemeindemitglieder gaben ihr kirchliche Symbole: eine Kerze, eine Patene, ein „Palmblatt“ und eine Bibel. Sie erhielt eine offizielle Mission von ihrem örtlichen Bischof, Mgr Van den Hende. Während sie nicht ordiniert wurde und keinen Dienst erhielt, wie es die Regel für Seelsorger ist, kann man sich die Verwirrung in den Köpfen der Gläubigen leicht vorstellen, wenn man jemanden sieht und handelt, der wie ein Priester mit einer öffentlichen Seelsorgerfunktion betraut ist.
Umso verwirrender ist es, dass die katholische Kirche seit jeher Jungfrauen geweiht hat und dass ihre religiöse Gewohnheit sie von anderen unterscheidet, sei es als Kloster-Kontemplative oder als Mitglieder karitativer Gemeinden, die ihren Zeitgenossen helfen, sie unterrichten, pflegen und heilen. Seelsorgerinnen und Seelsorger sind eindeutig nicht religiös. Sie erwecken mit Sicherheit den Eindruck von Hilfspriestern, die alles tun, außer die Sakramente zu feiern.
Pastoralarbeiter in den Niederlanden werden vom Bischof ernannt und von ihm beauftragt, sind jedoch durch einen Arbeitsvertrag mit ihrer Pfarrei verbunden und treten in gewisser Weise als Funktionäre der Kirche auf. Sie können kündigen und zurücktreten: Dies geschah mit Jeanine Heezemans von St. Peter Damian in Goes, die sich zum 1. September 2017 entschloss, obwohl Frau Mangnus krankgeschrieben war und ein Platz für einen weiteren „Pastor“ frei war seit anfang des jahres.
Eine andere "Pastorin" ist Myriam Oosting. Ihre Kleidung ist diskreter, aber sie wird immer noch mit dem Titel "Pastor" geehrt, wie hier zu sehen ist . Die Gläubigen der Pfarrei Saint-Hildegard in der Nähe von Groningen, die sich unterhalten oder eine Beerdigung organisieren müssen, werden gebeten, sich an einen der örtlichen „Pastoren“ zu wenden und den Pfarrer nur dann anzurufen, wenn sie eine Taufe organisieren müssen.
https://assets.lifesitenews.com/images/m..._645_406_75.jpg Pastorin Hilda van Schalkwijk-Trimp in einer katholischen Gemeinde in den Niederlanden. Frau José Lange, die in Emmen im Nordosten der Niederlande arbeitet, hat ebenfalls einen Abschluss in Theologie und erscheint auf der Website der Pfarrgemeinde Good Pastor. Sie spricht vom Rednerpult aus sichtbar in der Kirche und trägt eine schlichte weiße Alb auch ein dreieckiger roter Schal. Als lokaler katholischer Ordensmann kommentierte LifeSite: „Sie wird auch als‚ Pastorin 'bezeichnet, was in der Tat ein ideologischer Begriff ist, der dem Begriff ‚Pastor', dem Titel des Pfarrers, ähnelt und ihn dann ersetzt.“
Frau Hilda van Schalkwijk-Trimp ist in einer eigenen Kategorie. Anfang 2019 verabschiedete sie sich von der Hildegarder Pfarrei in Zuidhorn. Diese „Pastorin“ hielt zusammen mit Kolleginnen eine öffentliche Rede während ihrer „Auf Wiedersehen“ -Zeremonie, in der sie betonte, dass ihr Bischof, Mgr. De Korte, dies auch sei Er ist als diskreter Progressiver bekannt - "verstand" nicht, warum sie "Probleme mit den Lehren der Kirche" hatte.
Sie beklagte sich auch über die Entwicklung ihrer Situation. Schalwijk-Trimp erklärte, als vor 26 Jahren eine der ersten Seelsorgerinnen in die Diözese berufen wurde, schrieb der damalige Bischof Mgr. Möller, dass die Gläubigen es besser machen würden, sonntags in ihre eigene Pfarrei zu gehen, selbst wenn eine Seelsorgerin Ich habe dort die „Zeremonie des Wortes und der Gemeinschaft“ geleitet, anstatt in ein nahe gelegenes Dorf zu fahren, in dem sie eine Messe abhalten konnten. „Wie anders verlief das unter den Bischöfen, die nach ihm kamen. Sie beharrten immer wieder darauf, dass die Eucharistie die Quelle und der Höhepunkt des kirchlichen Lebens sei. Sie bedauerte offen, dass der Priester sich in späteren Zeiten um die Katechese für die Erstkommunion und die Konfirmation kümmern würde.
Bei dieser Gelegenheit erinnerte sich eine andere Seelsorgerin, Corina, daran, wie einer der ersten Pfarrer, die sie als Kind gekannt hatte, davon träumte, dass sie eines Tages zusammen am Altar stehen würden. „Wenn du groß bist, Corina, wird es das Normalste auf der Welt sein, auch in unserer katholischen Kirche“, sagte er zu ihr. "Leider sollte das nicht sein und ich glaube nicht, dass er das zu seinen Lebzeiten miterleben wird", fügte sie hinzu. Er war Mitglied der berüchtigten niederländischen „8. Mai-Bewegung“, die 1985 einen öffentlichen Protest katholischer Priester und Laien gegen Johannes Paul II. Organisierte, als er die Niederlande besuchte.
Schalwijk-Trimp wurde 2016 von den Zivilbehörden in der Saint-Joseph-Kirche in Zuidhom für ihre Arbeit mit Asylbewerbern in den Niederlanden zum Ritter geschlagen . Als Zeichen des mangelnden öffentlichen Interesses an einer Kirche mit weiblichen Pastoralarbeitern war die Feier eine der letzten, die in dieser Kirche stattfand. Aufgrund des Mangels an Gemeindemitgliedern fusionierte die Gemeinde mit der nahe gelegenen Gemeinde Hildegarde.
Pastorin Carla Roetgering in einer katholischen Gemeinde in den Niederlanden. Persönlich erinnere ich mich an die Beerdigung einer Tante in den Niederlanden, bei der ein Priester eine Messe hielt, bei der eine Frau eine Alb trug und die sogar während der Weihe stahlartig neben ihm am Altar stand. Als sie anfing, mit ihm die Worte der Weihe zu sagen, trat ich nach draußen und hoffte, in der frischen Frühlingsluft eine katholischere Atmosphäre zu finden.
So sieht die Zukunft der Kirche aus? Einige der schlimmsten liturgischen Missbräuche in der Welt haben in den Niederlanden seit der Modernisierung der Liturgie nach dem Zweiten Vatikanischen Konzil stattgefunden, aber auch in diesem Land - das früher eines der größten Missionslieferanten auf der ganzen Welt war - war a Das erneuerte Episkopat scheint sich für eine traditionellere Praxis zu entscheiden.
Bischof Mustaerts, Weihbischof von Den Bosch, sagte kürzlich gegenüber LifeSite im Wesentlichen, dass die Zahl der weiblichen Seelsorger in den Niederlanden derzeit abnimmt, weil die Finanzen der Kirche in einem schlechten Zustand sind und es teuer ist, sie einzustellen.
Es ist jedoch klar, dass einige Diözesen diese relativ junge Innovation fortsetzen und sogar ausbauen und sich weigern, die genaue Rolle und den Status innerhalb der Kirche zu klären. Die älteren Priester gehören noch zu der Generation, die sich an den „ Pastoralrat der niederländischen Kirchenprovinz “ erinnern kann, der zwischen 1966 und 1970 im ehemaligen Gemeindezentrum von Noordwijkerhout den Zweiten Vatikan durch vierjährige Zusammenkünfte verwirklichen sollte.
Seine Absicht war es, die "Zeichen der Zeit" als dritte Quelle der Offenbarung neben der Heiligen Schrift und der Tradition zu verwenden. es war in offener Revolte gegen den Papst, schuf Aufregung zugunsten der Aufhebung des priesterlichen Zölibats und gegen das Verhütungsverbot in Humanae vitae.
Es ist der Teil des Klerus und der Gläubigen, der in der Praxis in den Niederlanden ausstirbt und sich an den Strohhalm klammert, indem er Arbeiter, Männer und Frauen gleichermaßen, dafür bezahlt, sich um die geistlichen Bedürfnisse der Menschen zu kümmern. Dies ist keine Erfolgsgeschichte. https://www.lifesitenews.com/blogs/meet-...catholic-church
BLOGS KATHOLISCHE KIRCHE , GLAUBE Fr 8. November 2019 - 19:09 EST
Alle Katholiken müssen sich während der Amazonas-Synode für den Götzendienst im Vatikan einsetzen Amazonas-Synode , Katholisch , Götzendienst , Pachamama , Heidentum , Papst Franziskus , Synkretismus
8. November 2019 ( LifeSiteNews ) - Dies ist, wie ich Ihnen verspreche, mein letztes Wort zu den während der Amazonas-Synode begangenen Sakrilegien. Um die Wahrheit zu sagen, ich finde es fast unerträglich, über Serienbeleidigungen unseres Herrn, seiner Kirchen, seines Altars und seines Opfers nachzudenken, die in diesen wenigen Wochen stattgefunden haben.
Es ist schon schlimm genug, dass in den vatikanischen Gärten unter dem Deckmantel einer Baumpflanzungszeremonie ein heidnisches Ritual abgehalten wurde. Es ist noch schlimmer, dass die heidnischen Götzenbilder, die dort verehrt wurden, in die heiligen Bezirke mehrerer römischer Kirchen gelangen durften, die den Gläubigen als bloße „Symbole“ für „Leben, Fruchtbarkeit und Mutter Erde“ entstellt wurden.
Meiner Meinung nach geschah die schlimmste Beleidigung für unseren Herrn Jesus Christus, als während der Schlussmesse der Synode ein heidnisches Opfer für die „Erdgöttin“ von Pachamama auf den Hochaltar des heiligen Petrus gelegt wurde. Was war ein unheiliges Opfer für eine heidnische Gottheit, die auf einem Altar tat, auf dem das heilige Messopfer gefeiert wurde?
Wir werden gleich darüber sprechen, was gläubige Katholiken tun sollen, aber lassen Sie uns zunächst noch etwas näher auf diese Verbrechen eingehen.
Über das störende schamanistische Ritual, das in den vatikanischen Gärten durchgeführt wurde, ist viel geschrieben worden, aber einige Details wurden übersehen, einschließlich der Rolle von Papst Franziskus in dem Ritual.
Das Ritual wurde als "Baumpflanzungszeremonie" zur Feier der Liebe des heiligen Franz von Assisi zur Natur dargeboten, aber dies war nur eine Nebelwand. Während des Rituals empfing und segnete Papst Franziskus ein Pachamama-Idol und erhielt eine heidnische Halskette, ein Erdopfer für Pachamama und einen Tucum-Ring.
Der Tucum Ring ist ein schwarzer Holzring aus einer amazonischen Palme. Es wird oft als Symbol für ein Bekenntnis zur Befreiungstheologie verwendet, eine marxistische Verzerrung des Glaubens, die die Befreiung von der Armut über die Befreiung von der Sünde betont.
Bei den schamanistischen Pachamama-Ritualen, wie sie in den vatikanischen Gärten durchgeführt werden, hat sie eine tiefere und dunklere Bedeutung. Hier werden Kürbisrasseln und okkulte Zaubersprüche verwendet, um dämonische Energie auf das Tucum zu lenken, das eine spirituelle Ehe mit der „Erdgöttin“ oder dem Dämon darstellt.
In dem Video der Vatican News , das das Ritual aufzeichnet, ist zu sehen, wie die Schamanin die Tucum mit okkulten Zaubersprüchen und ihrem Kürbisgeklapper ab 11:00 Uhr stärkt. Dann nähert sie sich dem Papst und legt um 12:50 Uhr den schwarzen Ring auf den Ringfinger seiner linken Hand.
Kurz zuvor hatte die Schamanin eine Prise Erde von der Opferschale zu Pachamama in die linke Hand des Papstes gefaltet und dann in einer Art gemeinschaftlicher Geste geballte Fäuste mit ihm berührt.
Als der Vatikan gebeten wurde, diese seltsamen Ereignisse zu erklären, trat er in die Stille zurück . Für gläubige Katholiken ist dies einfach inakzeptabel. Wir sind Praktizierende einer sehr physischen Religion, die verstehen, dass die Bilder, Düfte, Geräusche und sogar Gesten, die in unseren Gottesdiensten verwendet werden, alle von heiliger Bedeutung sind.
Ebenso verstehen wir instinktiv, dass die Bilder, Gesänge und Gesten, die in heidnischen Ritualen verwendet werden, mit einer unheiligen, dh dämonischen Bedeutung beladen sind.
Ich habe über die Pachamama Idol geschrieben hier und wies darauf hin , dass der Kult der „Erdgöttin“ - oder Dämon - ist lebendig und gut in den entlegenen Lauf des Regenwald, in dem Tier und sogar Menschenopfer ist immer noch praktiziert wird . Säuglingsmord ist bei den Yanomami und anderen Stämmen des Amazonas noch immer weit verbreitet , und Kindern mit Behinderung mangelt es angeblich an einer Seele, und sie werden oft geopfert.
Die Organisatoren der Amazonas-Synode, die uns erzählen, wie sehr sie die „Weisheit“ der Ureinwohner des Regenwaldes bewundern, wissen sicherlich, dass Pachamama für diese Völker mehr als ein Symbol ist. Mit der Ehrung der „Erdgöttin“ auf diese Weise stärken sie tatsächlich ihren Kult, der aus den Tiefen des Amazonas bis zu den Gipfeln der Anden erstreckt, als Vater Mitch Pacwa hat darauf hingewiesen .
Obwohl die Pachamama-Idole selbst nicht für die Abschlussmesse nach St. Peter gebracht wurden, wurde ein Angebot an Pachamama von einer Frau in amazonischer Stammeskleidung eingebracht , da Berichten zufolge mehrere afrikanische Bischöfe versprochen hatten, das Verfahren zu boykottieren. Sie ist zu sehen, wie sie diese Prozession 23 Sekunden nach dem Video der Abschlussmesse in die Peterskirche führt .
Das Pachamama-Angebot besteht aus einer Schale Erde, in die mehrere Pflanzen mit roten Blüten gepflanzt wurden. Ich sage "Erde", aber das Pachamama-Angebot verlangt gewöhnlich, dass solche Erde mit dem Blut eines geopferten Tieres oder sogar mit menschlichem Blut gemischt wird.
Es ist unmöglich zu wissen, was der Boden in diesem Fall enthielt, aber was es bedeutete, ist nicht in Frage. Ein solches Pachamama-Opfer soll der „Erdgöttin“ als Wiedergutmachung für die „Sünden“ dienen, die die Menschen gegen „sie“ begangen haben, indem sie die Früchte der Erde - Tier, Gemüse und Mineral - von „ihr“ genommen haben.
Mit anderen Worten, es ist die genaue heidnische Nachahmung des Leibes und des Blutes Jesu Christi, die täglich auf den Altären von Hunderttausenden von Kirchen während des Heiligen Messopfers als Entschädigung für die Sünden der Welt dargebracht wird.
Solch ein heidnisches Pachamama-Opfer hat in einer katholischen Kirche keinen Platz und wurde doch nicht nur ganz am Anfang der Prozession in den Petersdom gebracht, sondern auf den Hochaltar selbst gestellt.
Wie Robert Moynihan zum ersten Mal berichtete , übergibt die Amazonenfrau während des Offertoriums das Pachamama-Opfer dem Papst (Video um 56:30 Uhr). Der Papst wendet sich dann an Guido Marini und spricht mit ihm, während er das Opfer übergibt (56:40). Marini dreht sich sofort um und platziert das Pachamama-Opfer in der rechten Ecke des Altars, wo es während der gesamten Messe verbleibt (56:45).
Um die Präsenz des Pachamama-Opfers auf dem Tisch Unseres Lieben Herrgottes noch stärker hervorzuheben, wird das Video selbst geschlossen, indem es sich etwa 12 Sekunden lang darauf konzentriert (1:32:38), bevor es mit einer kurzen Einstellung des Kreuzes über dem Baldacchino abgeschlossen wird.
Die meisten Katholiken sind sich bewusst, dass im Novus Ordo Geld oder andere Geschenke für die Armen oder für die Kirche während des Opfers vorgebracht werden können, sie jedoch nicht auf den Altar gestellt werden dürfen. In der Allgemeinen Anweisung des Römischen Messbuchs heißt es:
Zu Beginn der Liturgie der Eucharistie werden die Gaben, die zu Leib und Blut Christi werden, zum Altar gebracht. ... Es ist lobenswert, dass die Gläubigen Brot und Wein überreichen. ... Es ist auch gut, dass Geld oder andere Geschenke für die Armen oder für die Kirche, die von den Gläubigen gebracht oder in der Kirche gesammelt werden, erhalten werden. Diese sind an einem geeigneten Ort, jedoch außerhalb des eucharistischen Tisches, aufzustellen . (Abs. 73)
Diese Beleidigungen Sehen zu unserem Herrn und Erlöser, Jesus Christus, PRI Chaplain, Vater Linus Clovis angeboten, erinnerte mich an die tocsin , dass Papst Paul VI am 60 klang th Jahrestag des Sonnenwunder von Fatima.
Wie der Corriere della Sera in seiner Ansprache vom 13. Oktober 1977 berichtete, warnte der Papst:
Der Schwanz des Teufels wirkt im Zerfall der katholischen Welt. Die Dunkelheit Satans hat sich in der gesamten katholischen Kirche bis zu ihrem Gipfel ausgebreitet. Der Abfall vom Glauben breitet sich auf der ganzen Welt und auf den höchsten Ebenen innerhalb der Kirche aus.
Die Worte des Papstes mögen denen, die 1977 zuhörten, ein wenig melodramatisch vorgekommen sein, aber es ist heute schwierig, die Wahrheit - tatsächlich die wörtliche Wahrheit - der Behauptung von Papst Paul VI. Zu leugnen.
Ich glaube, man kann mit Sicherheit sagen, dass Millionen Katholiken auf der ganzen Welt von dem Skandal der Amazonas-Synode und insbesondere von der Anwesenheit und Verehrung heidnischer Götzen im Vatikangarten, in den Kirchen Roms und im Papst entsetzt und beunruhigt waren Gegenwart.
Noch beunruhigender für viele von uns war jedoch der Anblick einer Opfergabe an das Pachamama-Idol, das auf dem Hochaltar des Petersdoms selbst platziert wurde.
Was war ein (blutiges?) Opfer für eine heidnische Göttin, die den gleichen Altar entweihte, auf dem das unblutige Opfer Unseres Herrn für die Vergebung unserer Sünden gefeiert wurde?
Wollte das darauf hindeuten, dass das Opfer unseres Herrn auf irgendeine Weise unvollständig war und dass wir Katholiken auf irgendeine Weise „Mutter Erde“ auch für unsere Sünden gegen die Umwelt besänftigen müssen? Ein solcher Vorschlag wäre eine Ranghäresie.
Was auch immer es bedeuten sollte, ich sehe es als greifbaren Beweis dafür, dass, wie Papst Paul VI befürchtet hatte , „der Rauch des Satans in den Tempel Gottes gelangt ist.“ In der Tat haben die Dunkelheit und die Verwirrung, die der Rauch wirft, anscheinend sogar den Hochaltar erreicht der Hauptbasilika der Universalkirche.
Unserem Herrn und Erlöser Jesus Christus wurde eine Beleidigung angeboten, für die Wiedergutmachung geleistet werden muss.
Wir bei PRI, angeführt von unserem Kaplan, P. Linus Clovis hat bereits begonnen, Messen für diese Absicht anzubieten.
Für Jesus Christus, unseren Herrn und Gott, sei alle Ehre und Herrlichkeit für immer und ewig.
Wenn 200.000 Katholiken die deutsche Kirche verlassen, suchen liberale Medien dort nach katholischer Führung
Katholisch , Deutschland , Liberale Medien , Mainstream Medien , Washington Post
8. November 2019 ( CatholicCulture.org ) - Terry Mattingly von GetReligion trifft mit seiner Kritik an der Berichterstattung ausnahmslos das Ziel. Aber er trifft mit dieser Kolumne die Mitte des Bullseye , in einer Geschichte der Washington Post , die unter der Überschrift lief: Deutsche Bischöfe wollen die Kirche modernisieren. Sind sie Papst Franziskus zu weit voraus? Mattingly bemerkt in der Post : "Deutsche Bischöfe sind die Guten." Die Frage ist nur, ob der Papst ihrer Führung folgen wird.
Aber wohin führen sie? Die Post ist zufrieden, dass die deutsche Hierarchie Vorreiter bei der Forderung nach verheirateten Priestern, Priesterinnen, gemeinsamer Gemeinschaft und einer allgemeinen Lockerung des kirchlichen Unterrichts in moralischen Fragen ist. Wenn es Ihr Ziel ist, die katholische Kirche zu verändern, dann sind die deutschen Bischöfe der Weltkirche "weit voraus".
Was aber, wenn es Ihr Ziel ist, den katholischen Glauben zu verbreiten? Dann sind die deutschen Bischöfe als Gruppe elende Versager. Mattingly stellt fest, dass 216.078 Deutsche im vergangenen Jahr offiziell ihren katholischen Glauben aufgegeben haben. Dieser Trend ist gut etabliert; Die deutschen Bischöfe rechnen damit, bis 2035 weitere 10 Millionen Gläubige zu verlieren. Mattingly stellt die wichtigsten Fragen:
Wenn Sie über den wachsenden Einfluss der deutschen katholischen Bischöfe in den erbitterten globalen Debatten über die Zukunft der katholischen Lehre, Anbetung und Tradition schreiben würden, wie viel Material müsste Ihre Geschichte über die Gesundheit der deutschen Kirche enthalten? Würden Sie annehmen, dass die katholische Welt mehr wie Deutschland sein muss, wenn das Ziel Wachstum und "Reform" ist?
Die Post erwähnt zwar den Auszug aus der deutschen Kirche - untersucht aber nie die Gründe dafür. Deutsche Bischöfe, so die Post , "haben jedes Jahr beobachtet, wie mehr als 100.000 Deutsche die katholische Kirche verlassen". (Nun ja, "mehr als" 100.000, tatsächlich mehr als doppelt so viel.) Es gibt einen kurzen Hinweis auf die Krise des sexuellen Missbrauchs, die "die Unzufriedenheit verstärkt" hat, und dann sind wir wieder bei der Notwendigkeit "zu machen" die Kirche relevanter für das Leben der Menschen. " Dies geschieht vermutlich, indem die der Washington Post am Herzen liegenden Themen hervorgehoben werden .
Wenn Sie tatsächlich wissen möchten, wie die katholische Kirche mehr Menschen anzieht, stellt Mattingly fest: "Alle Wege führen nach Afrika - wo die katholische Bevölkerung seit 1980 um fast 250% gewachsen ist."
Veröffentlichung mit Genehmigung von CatholicCulture.org
KRISE DES GLAUBENS Zölibat und Kontinenz, warum den Fall fürchten ECCLESIA2019.05.11
§ 111 des Schlussdokuments der Amazonas-Synode sieht die Möglichkeit vor, ständige Diakone zum Priester zu ernennen. Wenn der Papst den Vorschlag annimmt, kommt es zu einem Verstoß gegen das Kontinenzgesetz, der mit den Pflichten des Ministeriums verbunden ist. Tatsächlich ist die Anwesenheit des Priesters oder zumindest des Kontinents nicht nur ein moralischer Aufruf zur Tugend der Keuschheit, sondern auch ein Zeichen der ehelichen Beziehung Christi, des Priesters, zu seiner Kirche. Was wir heute vergessen.
Nicht einmal die Zeit, die Synodenväter wieder ins Flugzeug zu bringen, und Monsignore Vincenzo Paglia hebt bereits ab. In einem Interview mit Il Giornale, der Großkanzler des sterbenden Johannes Paul II. -Instituts, erläutert seine Überlegungen zum Inhalt von Ziffer 111 des Abschlussdokuments, das die Möglichkeit vorsieht, ständige Diakone zum Priester zu ordinieren. Paglia hat in der Tat bereits seine Hände nach vorne gelegt und erklärt, dass dies keine Möglichkeit ist, die nur den Amazonas betrifft:
"In dem Absatz heißt es, dass diese Perspektive einen universellen Ansatz erfordert, das heißt, eine Öffnung wird angeboten, die die universale Kirche identifizieren muss, wenn es gibt andere ähnliche Bereiche. Papst Franziskus wiederholte wiederholt, dass Gerichtsverfahren eingeleitet werden sollten. Es ist kein Diktat, das die Geschichte verändert, sondern ein Prozess, der gestartet werden muss. Die Kirche reagiert auf Bedürfnisse und muss Antworten finden. "
Die Vorhersagen von Monsignore Paglia haben leider viele Hoffnungen auf Realisierung und aus verschiedenen Gründen. Dem Schriftsteller scheint es jedoch ein ursprüngliches Problem zu geben, das dann den kirchlichen Körper infizierte und das katholische Gefühl der Antikörper beraubte, die notwendig waren, um sich gegen diese Falle zu verteidigen. Selbst unter den Hütern des Zölibats wird der Widerstand durch einige Gemeinplätze geschwächt: Er ist jedoch kein Glaubensdogma; Grundsätzlich hat es in der Geschichte der Kirche immer die Ordination von Verheirateten gegeben; Falls erforderlich, würde die Ausnahme die Regel bestätigen. und so weiter.
Das erste Datum , über das nachgedacht werden muss, ist, dass die Kirche in den ersten sieben Jahrhunderten die Ordination von verheirateten Männern gekannt hat, aber unter der Bedingung, dass sie sich von der diakonischen Ordination (und dann von der subdiakonischen ausgehend) zu einer Kontinenz zusammengeschlossen haben ).
Anders ausgedrückt: Die Regel war nicht, dass die Geistlichen zölibatiert waren, sondern dass sie ein Kontinent waren; Es gab keinen Unterschied zwischen dem Verbot, dass Diakone, Priester und Bischöfe heiraten dürfen, und dem Verbot, dass größere Personen, die nicht in Kontinenz leben wollten, auch wenn sie verheiratet waren, zum Orden zugelassen werden dürfen. Ein verheirateter Geistlicher wurde daher nicht zugelassen, der die ehelichen Beziehungen zu seiner rechtmäßigen Frau fortsetzte.
Nur vom Konzil in Trullo von 692 , dessen Entscheidungen über die Kontinenz sowohl von Papst Sergio I. als auch von Papst Konstantin I. (der auch andere Kanone des Konzils Trullano akzeptierte) abgelehnt wurden, ging der Osten einen anderen Weg. Andererseits hat die lateinische Kirche die aus apostolischer Sicht anerkannte Disziplin beibehalten, von Kandidaten für wichtige Orden, sei sie ledig oder verheiratet, Kontinenz anzufordern (um mehr zu erfahren, verweise ich auf das kürzlich erschienene Buch, in dem ich Sie für zölibat und keusch erkläre ).
Die Tatsache, dass während der Amazonas-Synode die Option eines Geistlichen, der zwar verheiratet, aber auf einem Kontinent ist, überhaupt nicht in Betracht gezogen wurde, ist bereits sehr beredt. Aber warum ließen die alte Kirche und dann die lateinische Kirche in diesem Punkt keine Zugeständnisse zu?
Der Grundpfeiler ist, dass das von Papst Siricius definierte "unauflösliche Gesetz" der Kontinenz eng mit den Pflichten des Ministeriums, dem Opferangebot verbunden ist. Die alte Kirche sagt nicht viel mehr, sondern liefert uns einen wichtigen Spion, der es uns im Lichte der jüngsten Entwicklungen ermöglicht, das Herz der Verpflichtung zur Kontinenz zu erfassen.
Wir wissen genau, dass sich das ordinierte Priestertum aufgrund seiner besonderen Konfiguration für Christus den Priester wesentlich vom gemeinsamen Taufpriestertum unterscheidet . Man kann den priesterlichen Dienst Christi ausüben, weil man ein Sakrament erhalten hat, das er mit seinem Priestertum in Verbindung bringt. Mit der Taufe sind wir in die Kirche (und damit in Christus) eingegliedert, aber wer die Ordination empfängt, tritt sozusagen an die Seite von Christus, dem Priester, und steht "vor" der Kirche.
Wie Marianne Schlosser in ihrer jüngsten Rede auf dem Symposium "Aktuelle Herausforderungen für die Heilige Ordnung" (28. September 2019, Päpstliches Deutsches Kolleg) brillant hervorhob, sind "diejenigen, die das Sakrament der Priesterweihe erhalten, berechtigt, die" zu vertreten " Herr der Kirche, sichtbar zu machen insie Christus als ständiges Gegenstück zur Kirche ». Christus steht wie Adam vor der Kirche und vereint sie mit sich selbst. Er wird ein Fleisch mit ihr, wie der Bräutigam mit der Braut.
Es ist genau die Lehre des Heiligen Paulus (siehe Eph 5,30-31 ) über das Sakrament der Ehe in Bezug auf Christus, den Bräutigam, und die Brautkirche. Und Christus erobert seine Braut, die zur Hure geworden war (erinnern Sie sich an die Symbolik der Hochzeit des Propheten Hosea?), Gerade durch sein Priestertum zurück, in dem er sich am Altar des Kreuzes opfert. Der heilige Johannes offenbart diesen ehelichen Sinn, der bei der Hochzeit in Kana verkündet wurde (siehe Johannes 2: 1-11).), in seinem Bericht über die Kreuzigung, wenn die Kirche, die unter dem Kreuz in der Person Marias des Allerheiligsten gegenwärtig ist, von der offenen Seite Christi geboren wird, als die neue Eva, die von der Seite des neuen Adams geboren wurde, und für diesen Ruf, ein Fleisch mit ihm zurückzugeben Noch im vierten Evangelium haben wir das Bekenntnis der ehelichen Beziehung zwischen Christus und der Kirche durch den Mund des Täufers, des Freundes des Bräutigams:
"Wer die Braut hat, ist der Bräutigam; aber der Freund des Bräutigams, der anwesend ist und auf ihn hört, freut sich herzlich über die Stimme des Bräutigams; diese Freude, die mir gehört, ist jetzt vollkommen "( Joh 3, 29 ).
Christus ist daher der Bräutigam-Priester ; In diesem Zusammenhang müssen wir die Bedeutung seines Zölibats verstehen. Das des Herrn Jesus war keine "persönliche" Entscheidung in dem Sinne, dass es nicht Ausdruck einer privaten Sensibilität oder eines asketischen Bedürfnisses war; sein Zölibat ist eine Folge seiner ehelichen Beziehung zur Kirche.
Jesus hatte keine Frau im Fleisch, gerade weil er eine andere Braut mit ihm vereinigen musste: die Kirche. Sein Körper blieb jungfräulich, denn er musste seiner Braut am Kreuz völlig angeboten werden, so wie sich die Ehegatten in der fleischlichen Ehe gegenseitig und ausschließlich auch durch ihren eigenen Körper ergeben, was die vollste Spende ihres eigenen Volkes bedeutet.
Es besteht daher ein wesentlicher Zusammenhang zwischen dem Priestertum Christi , seinem Ehegattenstatus und seiner Ehelosigkeit. Der Priester ist, weil er für Christus konfiguriert ist, auch für seine Patenschaft und sein Zölibat konfiguriert und ist daher aufgerufen, die eheliche Beziehung zur Kirche in seinem eigenen Körper zu leben. In diesen Worten drückte sich der heilige Johannes Paul II. In Pastores dabo vobis aus : «[das kirchliche Zölibatsgesetz] drückt als Gesetz den Willen der Kirche aus, noch bevor der Wille des Subjekts durch seine Verfügbarkeit zum Ausdruck kommt. Aber der Wille der Kirche findet seine endgültige Motivation in der Verbindung, die der Zölibat mit der heiligen Ordination hat und die den Priester zu Jesus Christus, dem Haupt und Ehepartner der Kirche macht "(§ 12).
Dann zeigt sich , wie Schlosser immer noch deutlich feststellt : „Gerade weil die Ehe keine periphere Frage des menschlichen Lebens ist, sondern eine einzigartige und ausschließliche Gemeinschaft zwischen einem Mann und einer Frau, die die beiden Menschen insgesamt formen und zutiefst beanspruchen In seinen Dimensionen kann man "bequem" meinen, dass ein Mann, der mit seiner ganzen Person für die Mission Christi engagiert wurde, nicht zu einer anderen menschlichen Person gehören kann, wie ein Ehemann zu seiner Frau ". Aus diesem Grund besagt das Gesetz der Kontinenz, dass der Priester nicht heiratet und der Verheiratete nicht ordiniert wird, es sei denn, die eheliche Beziehung zu seiner Frau endet, wie zahlreiche Quellen der alten Kirche belegen.
Es ist von zentraler Bedeutung, zu verstehen, dass die Anwesenheit des Zölibats oder zumindest des Priesters auf dem Kontinent nicht nur ein moralischer Aufruf zur Tugend der Keuschheit ist , sondern auch ein Zeichen für die Beständigkeit Christi, des Bräutigams und Priesters in seiner Kirche. Christus will in seiner Kirche bleiben, sagt Schlosser, "nicht nur als Geschenk der Erlösung", dh in der Eucharistie, "sondern auch als Spender", dh als Priester und Bräutigam.
Es ist diese Beständigkeit, die uns den wahren, übernatürlichen Sinn der Kirche und jeder Seele offenbart, dh den Ruf, uns ganz Christus hinzugeben. Ex parte Ecclesiae , die geweihte Jungfräulichkeit macht die Berufung der Menschen, sich Christus anzuschließen, dem Bräutigam in ihrem Fleisch anwesend; ex parte Christi hingegen macht der kontinentale Priester die Erwartung des Bräutigams präsent, sich der Braut anzuschließen.
Wenn der Papst den Vorschlag in Abs. 1 annehmen würde. 111 des Synodendokuments würden wir uns vor einem wirklichen Verstoß gegen das Kontinenzgesetz befinden, weil, um den Mangel an Berufungen auszugleichen , eine Klasse von hochverehrten Priestern geschaffen würde, die nicht an Kontinenz gebunden wäre ; was übersetzt bedeutet, über zwei Arten nachzudenken, wie die Konformation zu Christus gelebt werden kann: ein Kontinent und der andere nicht, das heißt, einer ist auf seine Spousalität eingestellt und der andere nicht.
Und es ist zu befürchten, dass dieser Zusammenbruch als unvermeidliche Folge eines säkularisierten Verständnisses der Kirche und ihrer Mission eintreten wird (siehe hier ). Wenn die Sendung der Kirche hauptsächlich oder sogar ausschließlich menschlicher Natur oder sogar weltlicher Natur ist, ist es klar, dass das priesterliche Amt zunehmend funktionalistisch abgelehnt wird, bis es seine Natur als Inbegriff des Priestertums und der Patenschaft aus den Augen verliert von Christus.
In einer Kirche, die sich als gemeinnütziger Verein , als Feldkrankenhaus, als Sakramentsautomat, als Bewegung für eine ganzheitliche Ökologie versteht, ist es nicht länger notwendig, ausschließlich kontinentale Geistliche zu haben, außer für die größere Verfügbarkeit von Zeit, die sie haben kann seine größere Beweglichkeit oder sogar aus Respekt für den Wert der Keuschheit, aber nicht länger für die in seinem Körper eingeprägte Bedeutung der Ehefrau; es ist nicht länger die Verkörperung des Priestertums und des ehelichen Charakters Christi. Zölibat kann daher weiterhin als ein Wert verstanden werden, den einige, vielleicht die meisten, weiterhin wählen werden. aber es ist sicherlich nicht mehr das "unauflösliche Gesetz", das die ausschließliche Beziehung zwischen Christus und der Kirche ausdrückt.
Genauso wie Treue in der Ehe mit dem Ehegatten in der Tat immer noch ein Wert ist , zu dem jedoch der "Wert" der Loyalität gegenüber einer Person, die kein Ehegatte ist, angestrebt wurde. Aber dies war eine andere Synode, mit der der Amazonianer tief verbunden ist. Im Verrat an Christus und an die Kirche. https://lanuovabq.it/it/celibato-e-conti...merne-la-caduta
Statue des alten Gottes des Kinderopfers zur Schau gestellt in Rom Amazon Synode , Katholisch , Moloch , Pachamama
ROM, 6. November 2019 ( LifeSiteNews ) - Eine Rekonstruktion eines heidnischen Idols, das Kinderopfer forderte, wurde im Rahmen einer weltlichen historischen Ausstellung am Eingang des Kolosseums in Rom aufgestellt.
Die Anwesenheit des Idols bereitete den Katholiken besondere Sorge, da es neun Tage vor der Amazonas-Synode und dem anschließenden Skandal um die Verehrung des Pachamama-Idols im Vatikan errichtet wurde.
Die Statue von Moloch, die sowohl von den Kanaanitern als auch von den Phöniziern verehrt wird, ist Teil einer Ausstellung, die dem einst großen Rivalen des antiken Rom, der Stadt Karthago, gewidmet ist. Die große Ausstellung mit dem Titel Carthago: Der unsterbliche Mythos läuft bis zum 29. März 2020.
Der heidnische Gott Moloch stellte sich am 27. September 2019 neben ein Ausstellungsschild im Kolosseum in Rom.Sanmarinortv.sm / screen grab "Eine Rekonstruktion der schrecklichen Gottheit Moloch, die mit den phönizischen und karthagischen Religionen verbunden ist und im Film Cabiria von 1914 (Regie: Giovanni Pastore und Autor: Gabriele D'Annunzio) zu sehen ist, wird am Eingang des Kolosseums stationiert, um die Besucher der Ausstellung zu begrüßen ", erklärte eine Pressemitteilung über das Exponat.
Die Statue von Moloch wurde neun Tage vor der Eröffnung der Amazonas-Synode errichtet, die von Anfang an von Kontroversen geplagt war, nachdem im Vatikanischen Garten eine Zeremonie stattgefunden hatte, an der die heidnische Göttin „Pachamama“ in Anwesenheit von Papst Franziskus und Spitzenkrieg teilgenommen hatte. Rang Prälaten.
Die Menschen verneigen sich vor Pachamama während des heidnischen Ritus in den Vatikanischen Gärten vor der Eröffnung der Amazonas-Synode am 4. Oktober 2019.
Bei der Zeremonie warfen sich die Teilnehmer vor hölzernen Statuetten der in Südamerika beheimateten Fruchtbarkeitsgöttin nieder. Die Statuetten wurden als Teil einer Ausstellung in der Kirche Santa Maria in Traspontina aufbewahrt, bis sie am 21. Oktober vom österreichischen Katholiken Alexander Tschugguel in den Tiber geworfen wurden . Anschließend wurde eine Kopie der Massenware in der Kirche aufbewahrt.
Einige Katholiken sind besorgt darüber, dass der heidnische Gott Moloch am Eingang zum Kolosseum errichtet wurde, einem der vielen Amphitheater, in denen Christen gefoltert und hingerichtet wurden, um die heidnischen Massen zu unterhalten.
"Wir waren so aufgeregt an dem Tag, als wir uns entschieden haben, zum Kolosseum zu gehen", sagte Alexandra Clark gegenüber LifeSiteNews per E-Mail. Sie und ihre Schwester Tiffany freuten sich darauf, den Ort des christlichen Martyriums zu besuchen.
„Aber als wir dort ankamen, war der Anblick, der uns begrüßte, schrecklich! Über dem Eingang stand die kolossale heidnische Statue von Moloch. Es wurde an dieser besten Stelle platziert, damit jeder, der das Kolosseum betrat, daran vorbeikommen musste “, fuhr sie fort.
Detail des heidnischen Gottes Moloch, der Besucher des Kolosseums in Rom im Rahmen einer Ausstellung begrüßt, die am 27. September 2019 eröffnet wurde.Sanmarinortv.sm / screen grab "Es war, als hätten sie Moloch dorthin gebracht, um den heiligen Ort zu verspotten, an dem die heiligen Märtyrer ihr Blut für den Wahren Glauben vergossen haben!"
Clark sah eine Verbindung zwischen dem Idol von Moloch und den Pachamama-Bildern, die bei der kürzlich abgeschlossenen Amazonas-Synode so prominent auftraten.
"Diese beiden bösen heidnischen Götzenbilder erforderten Kinderopfer, und beide kamen ungefähr zur gleichen Zeit wie die Synode nach Rom", sagte sie.
Die beiden Schwestern blieben in der Nähe der Moloch-Statue, um andere Reaktionen abzuschätzen. Clark bemerkte, dass einige andere, darunter auch Ordensschwestern, von der riesigen Gestalt deutlich geschockt waren.
Das Bild von Moloch orientiert sich an der Darstellung des kinderschlingenden Dämons aus dem italienischen Stummfilm Cabiria von 1914 . In dem Film hat das Idol von Moloch, aufgestellt in einem punischen Tempel, einen riesigen Bronzeofen in seiner Brust, in den Hunderte von Kindern geworfen werden. Cabiria, die Heldin des Films, ist von diesem feurigen Schicksal bedroht.
Die Darstellung des Idols im Film hat eine historische Grundlage. Drei antike griechische Historiker bezeugen alle, dass es in Karthago üblich war, Kinder als Opfergaben für die Gottheit zu verbrennen, die sie Baal und Kronos oder Saturn nannten, den römischen Gott, der nach dem Mythos seine eigenen Kinder aß, um ihn nicht zu verdrängen. Moloch wird auch mehrmals im Buch Leviticus erwähnt. Hebräische Eltern dürfen ihre Kinder nicht dem Gott opfern.
Inzwischen ist es unbestreitbar, dass Christen in Arenen wie dem Kolosseum getötet wurden. Vor seinem Martyrium schrieb der heilige Ignatius von Antiochien um 110 n. Chr. Einen Brief über sein wahrscheinliches Schicksal.
„Ich schreibe an die Kirchen und beeindrucke sie alle, dass ich bereitwillig für Gott sterben werde, es sei denn, Sie hindern mich daran. Ich bitte Sie, mir gegenüber keinen unangemessenen guten Willen zu zeigen. Erlaube mir, Nahrung für die wilden Tiere zu werden, durch deren Hilfsmittel es mir gewährt wird, zu Gott zu gelangen. Ich bin der Weizen Gottes und lasse mich von den Zähnen der wilden Tiere zermahlen, damit ich das reine Brot Christi finde. “
Nach Angaben des Historikers Eusebius von Cäsaria wurde der heilige Ignatius in der Tat von wilden Tieren in einer Arena in Rom getötet.
Karthago wurde 146 v. Chr. Von der Römischen Republik während des dritten punischen Krieges nach wiederholten Forderungen von Cato dem Zensor an den Römischen Senat zerstört. Cato soll alle seine Reden mit der Erklärung beendet haben, dass " Carthago delenda est ", dh Karthago, vernichtet werden muss. Karthago wurde jedoch als römische Kolonie wiedergeboren, als römisches Karthago, das zu einer wichtigen Stadt im römischen Afrika wurde. Der hl. Augustinus von Hippo unterrichtete dort im 4. Jahrhundert an einer Rhetorikschule. https://www.lifesitenews.com/news/statue...re-amazon-synod
KANADA / GESCHLECHTERIDEOLOGIE Die katholische Schulbehörde von Toronto stimmte dafür, die "Gender" -Ideologie in ihren Verhaltenskodex aufzunehmen
Die Maßnahme wird katholische Schüler und Lehrer dazu zwingen, sich der LGBT-Ideologie zu unterwerfen, die im Gegensatz zur katholischen Lehre besagt, dass Männer den "Übergang" zu Frauen und Frauen zu Männern schaffen können.
( LifeSiteNews ) Die katholische Bezirksschulbehörde von Toronto (TCDSB) stimmte am frühen Freitagmorgen dafür , ihrem Verhaltenskodex " Geschlechtsidentität " und " Geschlechtsausdruck " hinzuzufügen .
Kritiker sagen, die Maßnahme werde katholische Schüler und Lehrer dazu zwingen, sich der LGBT-Ideologie zu unterwerfen, die im Gegensatz zur katholischen Lehre besagt , dass Männer den "Übergang" zu Frauen und Frauen zu Männern schaffen können.
TCDSB-Treuhänder stimmten mit 8 zu 4, um die Begriffe sowie den " Familienstand und Familienstand " in den Kodex aufzunehmen, der Schüler und Lehrer regelt. Das Toronto Catholic District School Board ist mit über 90.000 Schülern eines der größten Treffen in Kanada.
Laut dem Policy Update müssen „ alle Mitglieder der Schulgemeinschaft : andere respektieren und fair behandeln, zum Beispiel unabhängig von Rasse, Herkunft, Herkunftsort, Hautfarbe, ethnischer Zugehörigkeit, Staatsbürgerschaft, Glaubensbekenntnis, Geschlecht, sexuelle Orientierung, Geschlechtsidentität, Geschlechtsausdruck, Alter, Familienstand, Familienstand oder Behinderung ».
Garry Tanuan, Michael Del Grande, Nancy Crawford und Teresa Lubinski stimmten nach einem 7-stündigen und etwas hitzigen Marathontreffen, das um 2 Uhr morgens endete, gegen die Richtlinienänderung.
Laut einem TCDSB-Bericht, der unmittelbar vor dem Treffen vorgelegt wurde, stimmte die Erzdiözese Toronto der Hinzufügung der Bestimmungen zu, unter der Bedingung, dass sie " durch die Linse des katholischen Glaubens interpretiert werden" .
In dem Bericht "ist es das erste Mal, dass die Ansichten der Erzdiözese zu diesem Thema veröffentlicht wurden", berichtete der Toronto Star.
Der Bericht sei " das Ergebnis der anhaltenden Diskussionen hinter den Kulissen der Erzdiözese und der Vorstandsmitarbeiter bei dem Versuch, eine Sprache für die TCDSB-Politik zu finden, die dem Gesetz folgt und die katholische Lehre respektiert", so der Star.
Aber Jack Fonseca von Campaign Life Coalition sagt, dass "es keine" katholische Vision "gibt, durch die Menschen gelehrt werden kann, die Sünde zu respektieren und zu akzeptieren."
"Die Antwort ist ein Verrat am katholischen Glauben und eine Form des Abfalls ", sagte Fonseca, Direktor der politischen Operationen von Campaign Life.
"Die Theorie der Geschlechtsidentität greift direkt das Bild Gottes in der Schöpfung an , das zwischen Männern und Frauen geschaffen wurde, und ein Angriff auf das Bild Gottes ist eine Form des Abfalls", sagte er gegenüber LifeSiteNews.
Campaign Life Coalition, die größte politische Interessenvertretung für das Leben und die Familie in Kanada, hat Unterstützer mobilisiert, um gegen die Änderung der Politik vorzugehen.
Die Pro-Familiengruppe bat auch Kardinal Thomas Collins aus Toronto, die Treuhänder anzuweisen, gegen die Bedingungen zu stimmen , eine Petition, die bisher von 2.753 Personen unterzeichnet wurde.
Die Abstimmung am Freitagmorgen findet nach Monaten heftiger Kontroversen statt, die durch die Aufforderung des Bildungsministeriums vom Oktober 2018 ausgelöst wurden, dass alle Schulbehörden ihre Verhaltenskodizes an den Provinzkodex und den Menschenrechtskodex anpassen aus Ontario (OHRC). Das Provinzgesetzbuch und das OHRC verbieten die Diskriminierung einer Person aufgrund ihrer "Geschlechtsidentität" und ihres "Geschlechtsausdrucks".
Die Sitzungen wurden gebeten, vor dem 4. November zu entsprechen.
Der Vorstand hat seit März Dutzende von Delegationen angehört, von denen viele gewarnt haben, dass die Aufnahme der Begriffe in den Kodex die falsche Geschlechterideologie im Widerspruch zum katholischen Unterricht verankern würde .
Campaign Life hat auch beantragt, dass die Vorsitzende des Verwaltungsrates, Maria Rizzo, von der Angelegenheit zurücktritt.
Rizzo stand an vorderster Front, indem er darauf drückte, die Begriffe aufzunehmen, und argumentierte, dass dies das Gesetz sei. Er sagte am Donnerstagabend, dass die Aufnahme von Begriffen nicht bedeutet, dass das Board die Theorie des Geschlechts oder der Homosexualität toleriert .
Delegierter Chris Elliott, ein Jugendminister aus St. Timothy, sprach jedoch mit vielen, die sich gegen eine Änderung der Politik aussprachen, als er erkannte, dass dies ein "trojanisches Pferd" war, das den katholischen Glauben grundlegend untergraben würde .
"Ihre Stimme als Vorstandsmitglied wird weitreichende Konsequenzen haben, ich wage zu sagen, es wird historisch", sagte Elliott den Treuhändern. "Es wird der Tag sein, an dem Sie fest für Christus eingetreten sind und unsere katholischen Überzeugungen und Werte verteidigt haben, oder ... der Tag, an dem Sie sie schüchtern für uns alle gegeben haben."
Kontaktinformationen für eine respektvolle Kommunikation
Kardinal Thomas Collins, Büro des Kardinals
1155 Yonge Street Toronto, Ontario M4T 1W2 Telefon: 416-934-0606, Durchwahl 609 E-Mail: archbishop@archtoronto.org Abgelegt in: Gender Ideology ; Kanada http://www.infocatolica.com/?t=noticia&cod=36231
Sarah: "Zölibat, Gebet und Lehre: So werden wir aus der Krise der Kirche hervorgehen"
ECCLESIA2019.10.11 von Robert Sarah *
"Wie haben wir so viel Torheit bekommen, um Gott zu überwältigen?" Sehr besuchte Präsentation des Buches von Kardinal Robert Sarah in Mailand in der von Nuova Bussola Quotidiana geförderten Veranstaltung. Die Krise des Glaubens, der Kirche und des Menschen.
"Ohne Christus sind unsere Reformen eine Ruine". Und noch einmal: Zölibat ("kein Bedürfnis kann es auslöschen"), Verlust des Heiligen ("es gibt Priester, die nicht an die wirkliche Gegenwart der Eucharistie glauben), Verantwortung der Bischöfe (" Wir haben den Westen entchristlicht ") Enzyklika "von Benedikt XVI. und Heidentum. "Wenn die Kirche von sozialen Phänomenen spricht, steht sie unter d
em Druck, ihre Lehre über Zölibat und Sexualmoral zu ändern." Der Präfekt der Gottesverehrung hat die Übel von heute analysiert und angeprangert. Aber auch Heilmittel zur Wiedergeburt angeboten. Was? Zuallererst beginnt man zu beten, wie Ratzinger es tut: "Fasten Sie für die Feigheit Ihrer Pastoren". https://lanuovabq.it/it
Interview mit dem jungen Mann, der die Pachamamas in den Fluss geworfen hat Von Roberto de Mattei -11/10/2019
Interview mit Alexander Tschugguel
Wir haben Alexander Tschugguel interviewt, den jungen Österreicher, der die klangvolle und symbolische Geste des Tauchens der Pachamamas ausführte.
Auf der ganzen Welt fragen sie sich, wer du bist, woher du kommst und was du letzten Monat in Rom getan hast.
Ich bin ein 26-jähriger Wiener. Seit meiner Bekehrung, als ich fünfzehn war, habe ich mich sehr für alles interessiert, was in der Kirche geschieht. Deshalb habe ich die Amazonas-Synode genau verfolgt und bin zu Beginn nach Rom gereist, um an einigen Konferenzen teilzunehmen. Während dieser Zeit hatte ich die Gelegenheit, die Kirche Santa Maria in Transpontina zu besuchen und dort mit Freiwilligen zu sprechen. Sie gaben mir viele Informationen über die Synode und über die fragliche Statuette. Sie sagten mir, dass es Mutter Erde symbolisiert .
Was hat Sie motiviert, die Idole von Pachamama in den Tiber zu werfen?
Mir war klar, dass das heidnische Idol, das Mutter Erde darstellt, in einer katholischen Kirche nichts zu tun hat. Deshalb bin ich zwei Wochen später zurückgekommen und habe sie mitgenommen. Ich habe sie in den Tiber geworfen, weil ich dachte, es wäre der beste Weg, sie loszuwerden. Ich wollte nicht, dass sie zurück in die Kirche gehen. Es war ein Erfolg! Und obwohl einige sagen, dass sie sich erholt haben, haben sie sie am Ende der Synode nicht benutzt.
Betrachten Sie sich als traditionellen Katholiken?
Ja
Normalerweise können Sie nicht so skandalöse Aktionen ausführen, wie Sie es getan haben. Was können die heutigen Katholiken tun, um ihren Glauben zu bezeugen?
Sie müssen solche Dinge nicht tun. Es gibt viele Möglichkeiten zu kämpfen. Bilden Sie zum Beispiel Pro-Life-Assoziationen oder nehmen Sie an der nächsten teil. Treten Sie einem familienfreundlichen Verein bei. Helfen Sie der nächsten traditionalistischen Kirche. Und rede! Sprechen Sie mit Verwandten und Freunden über den Glauben. Fangen Sie an, Missionare zu sein. Bete jeden Tag den Rosenkranz. Und ich könnte noch viele weitere Beispiele nennen! Kurz gesagt, Sie müssen katholisch sein, ohne Angst vor dem zu haben, was sie sagen werden. Und wir müssen auch Unsere Liebe Frau um Hilfe bitten.
Befürchten Sie die möglichen rechtlichen Konsequenzen Ihrer Aktivitäten? Es scheint, dass die Behörden denunziert wurden.
Wir werden sehen, was passiert. Sobald ich weiß, was mich erwartet, werde ich alle informieren. Aber ich habe keine Angst.
Roberto de Mattei http://www.robertodemattei.it/ Roberto de Mattei lehrt Neuere Geschichte und Geschichte des Christentums an der Europäischen Universität Rom, wo er den Bereich der Geschichtswissenschaften leitet. Er ist Präsident der Fondazione Lepanto (http://www.fondazionelepanto.org/); Mitglied des Verwaltungsrates des "Italienischen Historischen Instituts für Neuzeit und Gegenwart" und der "Italienischen Geographischen Gesellschaft". Von 2003 bis 2011 war er Vizepräsident des italienischen Nationalen Forschungsrates mit einem Delegierten für die Bereiche Humanwissenschaften. Von 2002 bis 2006 war er Berater für internationale Angelegenheiten der italienischen Regierung. Von 2005 bis 2011 war er zudem Mitglied des „Board of Guarantees della Italian Academy“ der Columbia University in New York. Er leitet die Zeitschriften "Radici Cristiane" (http://www.radicicristiane.it/) und "Nova Historia", und die Informationsagentur „Corrispondenza Romana“ (http://www.corrispondenzaromana.it/). Er ist Autor zahlreicher in mehrere Sprachen übersetzter Werke, von denen wir uns an die jüngste erinnern: Die ins Portugiesische, Polnische und Französische übersetzte Relativismus-Dittatura, La Turchia in Europa. Gewinn oder Katastrophe? (übersetzt ins Englische, Deutsche und Polnische), II. Vatikanum. Una storia mai scritta (übersetzt ins Deutsche, Portugiesische und bald auch ins Spanische) und Apologia della tradizione. https://adelantelafe.com/entrevista-al-j...hamamas-al-rio/
8. November 2019 ( LifeSiteNews ) - Laut einer erschütternden neuen Dokumentation der Pro-Life-Gruppe ist die Überschneidung von Abtreibungs-Eiferern und bekennenden Satanisten das natürliche Ergebnis des gemeinsamen Glaubens beider Gruppen an „Autonomie“ um jeden Preis Gleich geschaffen.
Am Donnerstag veröffentlichte Created Equal Abortion: A Doctrine of Demons , ein ungefähr 22-minütiges Video, das einen genauen Blick auf die Abtreibungsbranche und Abtreibungsaktivisten mit den angegebenen Werten satanischer Gruppen in Verbindung bringt.
„Created Equal wurde zunehmend von Abtreibungsbefürwortern belästigt, die sich offen als Satanisten identifizierten. Und diejenigen, die den Tod lieben (Abtreibungsbefürworter), nehmen die [Grundsätze] des Satanismus oft schnell an “, erklärt der Gründer und Präsident von Created Equal, Mark Harrington . "Wir hoffen, eine schlafende Gemeinde für den geistlichen Kampf zu erwecken, dem wir gegenüberstehen."
„Meistens ist der ultimative Kampf, um den Abtreibungsbefürworter kämpfen, Autonomie und die Freiheit, alles zu tun, was sie wollen“, sagt der Erzähler. „Der größte Vertreter der Autonomie ist Satan. Satanismus ist daher der perfekte Platzhalter für diese verdrehten Werte. Created Equal und andere Pro-Lifer begegnen oft jenen, deren Unterstützung für Abtreibung sich in Anbetung verwandelt, am deutlichsten unter dem Banner des Satanismus. “
Dem Publikum werden Videoclips von Abtreibungsbefürwortern gezeigt, die (möglicherweise sarkastisch) „Hagel Satan“ sagen. Eine Frau argumentiert ernsthaft, dass Mitglieder der Kirche Satans Christen vorzuziehen sind. Frauen geben zu, dass Abtreibung ein Baby tötet, während sie dies behauptet gut, und die Leute argumentieren, dass das menschliche Leben keinen wesentlichen inneren Wert hat.
"Alleinerziehende Satanisten oder Liebhaber von Abtreibungen, die das Christentum verspotten, beweisen keinen doktrinellen Zusammenhang zwischen dem Töten von Frühgeborenen und dem Satanismus", stellt der Erzähler klar. „Aber diejenigen, die den Tod lieben, sind oft schnell dabei, seine Grundsätze anzunehmen. Dies ist nicht verwunderlich, wenn der satanische Tempel lehrt, dass die Verteidigung des Zugangs zur Abtreibung eine würdige Form der Anbetung ist. “
Der Dokumentarfilm zeigt selbsternannte Satanisten, die sich für Abtreibung einsetzen, einschließlich des Präsidenten des satanischen Tempels, Lucien Greaves, und erklärt, dass „der Körper von [o] ne unantastbar ist und nur dem eigenen Willen unterliegt“ - was, wie der Dokumentarfilm feststellt, das Pro-Abtreibungs-Mantra von „my Körper, meine Wahl“- ist einer der Tempel des‚ Sieben Grundthesen .‘der Tempel hat eine Geschichte von Eingriff Befürwortung in pro-Abtreibung.
Der satanische Tempel sagt , dass er nicht glaubt, dass Satan oder andere übernatürliche Konzepte buchstäblich existieren, sondern dass er den Namen Satans als "Symbol des ewigen Aufstands gegen willkürliche Autorität" ansieht Ich habe eine buchstäbliche satanische Begegnung erlebt, argumentiere aber, dass der „säkulare“ Satanismus genauso destruktiv ist.
„Das Christentum begründet Moral und Menschenrechte in Gottes vollkommenem Charakter“, erklärt es. „Im Gegensatz dazu scheinen Abtreibungsverteidiger einem paradoxen religiösen Säkularismus anzugehören. Der Kampf gegen die Religion ist zu ihrer Religion geworden. Dafür gibt es keinen größeren Helden als Satan selbst, dessen rebellische Natur in der Opposition gegen den Gott gipfelte, der sie in den Worten der Abtreibungsunterstützer tyrannisch unterdrückt. “
Der Dokumentarfilm hebt auch das Zeugnis von Zachary King hervor, einem ehemaligen satanischen Hochzauberer (jetzt Katholik), der sagt, er habe an „rituellen“ Abtreibungen teilgenommen . „Wenn du eine Abtreibung machst, ist Blut das Bindemittel für alles, was ein Sataniker braucht. Letztendlich willst du das Blut des Babys. Weil das ein satanisches Opfer ist “, sagt King.
In der gesamten Dokumentation gibt es zahlreiche Beispiele für Vulgarität, Gewalt und Vandalismus von wütenden Pro-Aborten, die sich mit Pro-Life-Demonstranten kreuzen. Es zeigt auch einige besonders grausame Abtreiber, von dem berüchtigten Kermit Gosnell und Ulrich Klopfer über den verstorbenen Robert Santella, der auf Band gezischt wurde: "Ich liebe es, Babys zu töten", bis hin zu einem Pro-Lifer, der ihn konfrontierte.
"Das Herzstück dieses grausamen Verhaltens ist die Rebellion", sagt der Erzähler. "Die Rebellion gegen Gott wird durch den Satanismus veranschaulicht und bedroht jeden, der der Autonomie im Wege steht." Das Streben nach absoluter Autonomie zertrampelt die Menschen auf ihrem Weg. “
In dem Dokumentarfilm wird die moderne Abtreibungs-Eifererei als geistiger Nachfolger von Kindstötung und Menschenopfern im Laufe der Geschichte dargestellt. Während frühere Kulturen in der Hoffnung auf besseres Wetter ihren Göttern geopfert wurden, gaben moderne Abtreibungen wie Sen. Bernie Sanders (I-Vt.) Nach. Rahmen Abtreibung als Teil der Lösung des Klimawandels.
Trotz der unerbittlichen Dunkelheit schließt der Dokumentarfilm mit einer Note der Hoffnung und erinnert das Publikum daran, dass das Christentum eine Schlüsselrolle bei der Abschaffung barbarischer Praktiken in der gesamten Menschheitsgeschichte gespielt hat. "Es gab Licht, das in die Dunkelheit schien, um das Böse zu beenden", sagt der Erzähler. „Das endete mit dem Kinderopfer in den Jahrhunderten nach der Auferstehung Christi. Und dieses Licht wird es heute beenden. "
„Dieses Licht ist Gott selbst, das dem Menschen in der Person Jesu offenbart wurde“, erklärt das Video. „Dies ist der Gott, der uns befiehlt, unsere Kinder zu lieben, gütig und barmherzig gegenüber unserem Nächsten zu sein und uns den ultimativen Akt der Liebe in seinem Opfer am Kreuz zu zeigen. Dies ist der Gott, den so viele Abtreiber hassen [.] ... Wer an den Namen Christi glaubt, braucht seine Kinder nicht zu opfern. Christus hat sich selbst als letztes Opfer dargebracht. “ https://www.lifesitenews.com/news/watch-...-of-abortionism
Ein historischer Rückblick auf die tausendjährige Debatte über das Zölibat der Priester
Von INFOVATICANA | 10. November 2019 «Es ist eine Sache, Papst Franziskus gegenüber rational kritisch zu sein, und eine ganz andere, von der Leidenschaft - oder dem Teufel - des Zorns überflutet zu werden und absolut alles zu kritisieren, was der Papst tut.» Für Ihr Interesse bieten wir Ihnen einen großartigen Artikel im Blog The Wanderer , in dem der Autor angesichts der wachsenden Debatte über die Bestellung von verheirateten Männern einen gründlichen historischen Rückblick auf das Zölibat der Priester und die damit verbundenen Kontroversen gibt. Dann der Artikel:
Rationalität I: Zölibat
Das, was den Menschen von den Tieren unterscheidet, ist sein Grund. Und der Mensch ist mehr Mensch und verhält sich seiner Natur angemessener, wenn er rational handelt. Stattdessen ähnelt er, wenn er von Leidenschaften bewegt handelt, Tieren. Wir alle kennen diese Grundprinzipien der aristotelischen Anthropologie, die später vom Christentum übernommen wurden, und ich glaube, wir stimmen ihnen zu. Aber wir handeln nicht immer nach ihnen; das heißt, wir handeln nicht immer rational oder zumindest alles, was rational erwartet wird. Und ich sage dies für viele der Reaktionen auf die neuesten Einträge in diesem Blog.
Niemand kann sagen, dass ich ein Fürsprecher von Papst Franziskus bin. Schon am Tag seiner Wahl warnte ich vor der Katastrophe, die für die Kirche die Ankunft des Erzbischofs von Buenos Aires im Hauptquartier von Pedro bedeuten würde, und es gab viele, die mich für eine so negative Haltung zensierten. Die Zeit gab mir Grund und meine Meinung über Bergoglio hat sich nicht geändert . Es ist jedoch eine Sache, rational zu sein Die Kritiker von Papst Franziskus und eine ganz andere ist es, sich von der Leidenschaft - oder dem Teufel - des Zorns überfluten zu lassen und absolut alles zu kritisieren, was der Papst tut, nur weil er es tut. Und zu diesem Punkt kommt Blindheit, die sogar die Beweise leugnet. Da die Abschlussmesse der Amazonas-Synode nüchtern und ohne heidnische Details war, haben einige traditionalistische Stätten herausgefunden, dass die kleine Pflanze, die der Heilige Vater auf den päpstlichen Altar setzen ließ, tatsächlich ein Opfer für die Pachamama war. Es war ein Sakrileg. Sicherlich haben dieselben Medien die Abschlussmesse der Ozeaniensynode vergessen, die 1998 von Johannes Paul II. Gefeiert wurde, als Männer in Lendenschuhen um denselben päpstlichen Altar tanzten. In diesem Fall hätte es kein Sakrileg oder Skandal gegeben.
Aber Irrationalität geht über den Vergleich liturgischer Einstellungen hinaus. Sie gehen von Annahmen aus, welche Orte oder Menschen unbekannt sind, und verteidigen sich gegen alle Beweise, als wäre es das Dogma der Heiligen Dreifaltigkeit . Es geht nicht darum zu fordern, dass sich nur Wissenschaftler ausdrücken, sondern ein Minimum an Ernsthaftigkeit für sich selbst und für andere, wenn sie Positionen einnehmen und sich für sie begeistern .
Und in dieser Hinsicht habe ich zwei Beispiele, die ich in jedem Eintrag diskutieren werde. Und das erste ist die Frage des Zölibats . Was ich in dem Beitrag mit dem Titel Macondo bekräftigte, war, dass im Abschlussdokument der Synode das Bestehen auf der Aufnahme von Frauen in das Diakonat oder in ein anderes Amt - oder einen kleineren Orden - ernster war als die mögliche Ordination von verheirateten Männern dass der erste Fall eine Frage betraf, die sich auf das Dogma bezog, und der zweite auf die Disziplin. Und dies warf einen dunklen Staub auf, weil viele der Entspannung des Zölibats die gleiche Bedeutung beimessen wie der Ablehnung der Göttlichkeit unseres Herrn.
Lasst uns rational sein und die Dinge so sehen, wie sie sind .
Es ist klar, dass die Kirche von Anfang an die Präferenz für einen zölibatären Klerus zeigte, aber die Auferlegung dieser Bedingung erfolgte langsam, mit viel Mühe der einen und Widerstand der anderen, und es war nur im lateinischen Klerus , da die anderen Riten die Möglichkeit behalten, verheiratete Männer für Großaufträge zu bestellen.
Die historischen Meilensteine des Problems sind die folgenden:
1. Der Rat von Elvira verbietet im Jahr 300 in seinem Kanon 33, dass verheiratete Bischöfe, Priester und Diakone sexuelle Beziehungen zu ihren Frauen unterhalten. Wenn sie diese Eheschließung, in der sie als Brüder leben, nicht akzeptieren , müssen sie aus dem Klerikerstaat ausgeschlossen werden. Die Eheschließung von Geistlichen ist nicht verboten, sondern die Ausübung von Sexualität innerhalb der Ehe. Dieser Rat betraf einen sehr kleinen Teil der Iberischen Halbinsel.
2. Auf Ersuchen des spanischen Bischofs Osio de Córdoba wurde im Konzil von Nicea ( 325) vorgeschlagen, die Norm des Zölibats für alle Geistlichen festzulegen, die Abstimmung war jedoch aufgrund der Opposition von Bischof Pafnucio de Tebas negativ Da er selbst zölibatiert war, glaubte er nicht, dass diese Bedingung jedem auferlegt werden sollte (PG LVII, 101-104; 905).
3. Historische Daten zeigen, dass die Situation komplex war und in einem Ausmaß diskutiert wurde, dass der Gangra-Rat zwanzig Jahre nach Nicea Folgendes vorsah: „Wenn jemand behauptet, dass es gegen das Gesetz verstößt, sich an die Eucharistie zu wenden, wenn sie von einem Fest gefeiert wird Verheirateter Priester, lass ihn ein Gräuel sein “(Hefele-Leclercq, Histoire des Conciles I, 2, 1029-49). https://infovaticana.com/2019/11/10/un-r...ato-sacerdotal/
n Katholiken präsentierten das Synodal Way-Logo. Es ist in Regenbogenfarben gehalten, was auf eine Vielzahl von Themen hinweisen soll, die von der deutschen informellen Synode behandelt werden sollen.
Vorsitzender der Deutschen Bischofskonferenz, Kardinal Reinhard Marx und der Leiter des Zentralkomitees der deutschen Katholiken (ZdK), prof. Thomas Sternberg präsentierte das Synod's Way-Logo am Freitag auf einer Pressekonferenz in Bonn.
Es ist ein Kreuz, dessen rechter Arm ein Wegweiser ist. es ist in den Farben des Regenbogens gehalten, was die Vielfalt der vier Hauptthemen verdeutlichen soll, mit denen sich Bischöfe und Laien in einem eigentümlichen synodalen Prozess der Kirchenreform in ihrem Land befassen werden.
"Der Wegweiser bedeutet Durchbruch, Erneuerung und Orientierung ", sagte Bischofspräsident Kardinal Marx. - Die Straße wird sicherlich nicht immer eben sein. Wir gehen jedoch zusammen und es verbindet uns - fügte er hinzu. Wie weiter unten angedeutet, symbolisiert das Kreuz das Fundament des Glaubens und den Wegweiser in Form eines Pfeils "den Weg nach vorne". Wie die stellvertretende Leiterin des ZdK, Karin Kortmann, erklärte, ist das Kreuz unten nicht geschlossen, was Offenheit und "freudiges Warten" auf das bedeutet, was kommen wird.
Die Synode ist ein Prozess, der nicht dem kanonischen Recht unterliegt. Bischöfe und Laien werden die Reformen in der Kirche in Deutschland gleichberechtigt diskutieren. Die Teilnehmer konzentrieren sich auf vier Themen: das Problem der Kirchenmacht, des Zölibats, der Rolle der Frau und der Sexualmoral.
Experte: Kinder mit leichtem Zugang zu Pornografie lernen das pathologische Verständnis von Sexualität
Experte: Kinder mit leichtem Zugang zu Pornografie lernen das pathologische Verständnis von Sexualität
- Pornografie lehrt das pathologische Verständnis, was Sex ist, stört die ganze Sphäre - sagt Izabela Karska, eine Expertin der "Your Case" Association. Sie macht darauf aufmerksam, wie wichtig es ist, dass Kinder - auch im Zusammenhang mit einer angemessenen Sexualerziehung - einen eingeschränkten Zugang zu Pornografie im Internet haben. Sie informiert auch darüber, dass auf Initiative der Vereinigung „Ihr Fall“ ein spezielles Team tätig ist, das im nächsten Jahr Lösungen in dieser Angelegenheit vorschlagen kann.
- Pornografie ist derzeit ohne Einschränkungen und ohne echte Sicherheitsmaßnahmen verfügbar. Viele Eltern verwenden keine elterlichen Kontrollinstrumente (80 Prozent laut FDDS-Studie), weshalb Pornografie bereits bei mehrjährigen Kindern auftritt. Wir sprechen hier von 6, 7-Jährigen, die unter dem Einfluss ihrer Altersgenossen diese Inhalte oft selbst mit einem ungesicherten Smartphone erreichen können - sagt Izabela Karska.
Großbritannien ist Vorreiter bei Systemlösungen für die Online-Sicherheit von Kindern. Wie Izabela Karska erinnert, wurden dort bereits in den 1990er Jahren erste Diskussionen zu diesem Thema eingeleitet, wobei einige auf der Grundlage der Selbstregulierung erlassene Beschränkungen bereits in Kraft sind. Im Jahr 2017 wurde jedoch ein Gesetz erlassen, wonach Anbieter von pornografischen Inhalten im Internet Tools einführen müssen, die eine echte (und nicht nur deklarative) Überprüfung des Alters der Benutzer dieser Seiten ermöglichen. Die Nichtbeachtung dieser Bestimmungen kann zu Geldstrafen oder sogar zur vollständigen Sperrung des Zugriffs auf Websites in Großbritannien oder zur Sperrung von Zahlungsdiensten führen.
Das Inkrafttreten des Gesetzes über die digitale Wirtschaft hat sich verzögert, aber wie Izabela Karska betont, ist der Änderungsprozess der vorgeschlagenen Lösungen noch nicht abgeschlossen und wird voraussichtlich in wenigen Monaten umgesetzt.
Der Verein "Ihr Fall" steht seit Jahren in direktem Kontakt mit den an diesen Aktivitäten beteiligten Personen und lässt sich von diesen Modellen für eigene Vorschläge inspirieren.
Auf Initiative des Vereins wurde Ende 2018 ein spezielles Arbeitsteam eingerichtet, dessen Aufgabe es ist, britische Lösungen zu analysieren und Vorschläge zum Schutz des Kindes vor Pornografie zu erarbeiten, die in Polen eingeführt werden könnten.
Viele Organisationen sind an der Arbeit des Teams beteiligt, darunter Ombudsmann, Justizinstitut, Panoptykon-Stiftung, Verband der Arbeitgeber der Internetbranche, Verband der Großfamilien 3 Plus, Ombudsmann für Kinder, Nationaler Rat für Radio und Fernsehen und polnische Kammer für Informationstechnologie und Telekommunikation. - Jede dieser Stellen vertritt ihre eigene Meinung, die Diskussion ist sehr lebhaft, aber wir hoffen, dass wir bereits Anfang nächsten Jahres einige Vorschläge vorlegen können, die als Ausgangspunkt für die Suche nach spezifischen rechtlichen Lösungen in Polen dienen könnten - teilt Izabela Karska mit.
Eine verlässliche Erziehung von Erwachsenen und Eltern ist nach Ansicht des Vereins eine der Säulen des Wandels. Sie sollten mit dem Kind über den Umgang mit Multimedia sprechen, diesbezüglich bestimmte Regeln festlegen und darauf hinweisen, dass Sie neben interessanten und wertvollen Inhalten im Internet auch schädliche und gefährliche Inhalte finden können, wie z Pornografie. - Ein Kind im Alter von 12, 13 Jahren hätte schon so ein Gespräch führen sollen - sagt der Experte des Vereins "Your Case".
Die Erwachsenenbildung sollte sie auch auf die Notwendigkeit aufmerksam machen, angemessene Schutzmaßnahmen anzuwenden, unter anderem in Form von Kindersicherung. -Natürlich sind diese Tools, Anwendungen und Programme nicht zu 100 Prozent. wirksam. Wenn wir sie jedoch nicht verwenden, können wir sicher sein, dass unser Kind Pornografie sehen wird. Indem wir sie verwenden, verschieben wir diesen ersten, unbeabsichtigten Kontakt mit Pornografie und schränken die Möglichkeiten ein, ein Kind zu erreichen, das bereits versucht, nach solchen Inhalten zu suchen. Eltern können und sollten die virtuelle Welt ihres Kindes erkunden, um es nicht alleine zu lassen. In der heutigen Realität können wir das Thema der schädlichen Auswirkungen der Pornografie nicht umgehen und uns hinter mangelnder Kompetenz verstecken. Wir können sie beispielsweise über das spezialisierte Portal www.opornographics.pl und dieselben Quellen im Netzwerk beziehen, die unsere Kinder verwenden. Interessieren wir uns also für das, was unser Kind interessiert - betont Izabela Karska.
Erzbistum Köln ordnet Priesterausbildung neu Niederschwellig und lebensnah
Auf einer neuen Grundlage hin wird der Priesternachwuchs im Erzbistum Köln ausgebildet. Deren Umsetzung erfolgt sukzessive ab dem nächsten Wintersemester in Verantwortung der Ausbildungshäuser Collegium Albertinum und dem Priesterseminar.
Der Leiter der Hauptabteilung Seelsorge-Personal, Pfarrer Mike Kolb, präsentierte die Vorschläge für Veränderungen in der Priesterausbildung vor dem Diözesanpastoralrat am Samstag. Das Konzept umfasst alle drei Abschnitte der Priesterausbildung: beginnend mit der Gewinnung von Interessenten, über die Zeit des Studiums hinweg bis hin zu den Weihen und den ersten Kaplans-Stellen.
Unterstützung bei der Suche der Berufung
"Für die Zukunft unseres Erzbistums Köln brauchen wir reflektierte Persönlichkeiten, die im wahrsten Sinne des Wortes als "Dienst-Leister" ihren Dienst für Christus mitten im Leben leisten und die Freude des Glaubens ausstrahlen", sagte Mike Kolb zu der Vorstellung. "Mit der Neuordnung wollen wir junge Menschen bei der Suche nach Ihrer Berufung unterstützen und sie über die gesamte Ausbildungszeit mit Blick auf die zukünftigen Anforderungen gut begleiten", so Kolb weiter.
Die Neuordnung hat eine Gruppe von Frauen und Männern aus dem Generalvikariat zusammen mit den Leitern der Ausbildungshäuser erarbeitet, ergänzt durch praktische Erfahrung von Pfarrern aus dem Erzbistum. Den Auftrag dazu gab der Kölner Erzbischof, Rainer Maria Kardinal Woelki, im Jahr 2017. Ein besonderer Schwerpunkt lag bereits vor den Erkenntnissen der MHG-Studie von September 2018 auf dem Bereich der Persönlichkeitsentwicklung. "Wir haben im Zuge der MHG-Studie noch einmal gesehen, wie wichtig reife und reflektierte Persönlichkeiten für ein gelingendes priesterliches Leben sind", so Pfarrer Christian Ott, der als Dozent für Pastoralpsychologie am Priesterseminar und Diakoneninstitut an der Konzeption mitgearbeitet hat. "Die beste Prävention gegen jegliche Form von Übergriffigkeit ist eine grundlegende Auseinandersetzung und Reflektion der eigenen Person – und das schon während der Ausbildungszeit", so Pfarrer Ott weiter.
Niederschwelliger Zugang
Im Detail sieht die Konzeption vor, dass Interessenten schon die ersten Schritte zu Beginn des Ausbildungsweges niederschwellig möglich sein sollen. Neu ist ein verbindliches propädeutisches Jahr zu Beginn der Ausbildungszeit. In diesem Jahr sollen sich die Studenten mit sich selbst und den Anforderungen des priesterlichen Lebens intensiv auseinandersetzen, einen Zugang zum Wort Gottes finden dabei begleitet werden, die eigene Berufung zu prüfen und als Persönlichkeit die notwendige Reifung zu erlangen.
Zudem sollen in dieser Zeit die notwendigen Sprachkenntnisse erworben werden. Während der Ausbildung sollen sich in Zukunft Zeiten im Ausbildungshaus stärker mit Gemeindezeiten außerhalb abwechseln. Insgesamt wird in der Ausbildung verstärkt Wert darauf gelegt, dass die "Alumnen" lebenspraktische Erfahrungen machen, indem sie schon in die seelsorgliche Arbeit in Gemeinden eingebunden werden. Hierfür sind schon in der Ausbildungszeit insgesamt zwei Jahre vorgesehen.
Begleitender Berufseinstieg durch Diakonen- und Priesterweihe
Außerdem soll in Zukunft die Reifung der Persönlichkeit noch stärker professionell begleitet werden. Dazu gehört, dass Themen wie die zölibatäre Lebensweise und eine neue Kultur der Zusammenarbeit in gemischten Teams im Sinne des Pastoralen Zukunftswegs intensiv eingeübt werden. Die dritte Phase umfasst den Berufseinstieg durch Diakonen- und Priesterweihe und die ersten Kaplans-Stellen. Für diese Phase sieht die Neuordnung eine engere, berufsbegleitende Unterstützung vor, durch die Neupriester sich weiterentwickeln und in einen auf Dauer tragenden Alltag hineinfinden sollen.
Voraussetzungen für die Priesterausbildung Grundsätzlich kann jeder zum Priester geweiht werden, der männlich, katholisch und unverheiratet ist. Wenn er von Gott dazu berufen ist. Ob jemand berufen ist, entscheidet jedoch nicht der Einzelne selbst. Drei Aspekte entscheiden zusammen darüber, ob jemand tatsächlich berufen ist: die Neigung, die Eignung, und die Annahme durch die Kirche.
Deshalb ist die Neigung, d.h. der Wille, als Priester leben zu wollen, der erste Aspekt einer Berufung. Die Zeit im Theologenkonvikt bietet die Möglichkeit, diese Neigung zum Priestertum tiefer zu erkunden und die eigene Eignung zum priesterlichen Dienst zu prüfen. Dabei ist es wichtig, dass jeder Kandidat von Anfang an die Bereitschaft mitbringt, sich auf dem Weg zum Priestertum formen lassen zu wollen, um so in die Lebensform des Priesters bestmöglich hineinzuwachsen.
Die Kirche schaut darauf, dass jeder Kandidat eine hinreichende Gesundheit und eine entsprechende menschliche Reife besitzt, dass er eine gläubige Sicht auf dein Leben hat, mit Liebe am Gottesdienst der Kirche teilnimmt, ein betender und damit geistlicher Mensch ist und den festen Entschluss hat, Jesus auch in einem zölibatären Leben nachzufolgen.
Die Annahme durch die Kirche geschieht konkret durch den Bischof, der dazu die in der Priesterausbildung Verantwortlichen um ihre Einschätzung des Kandidaten in seiner Entwicklung als Mensch, Christ und Priesterkandidat bittet.
Wichtig für die Annahme durch die Kirche und die spätere Aufnahme in das Priesterseminar ist nicht das Vorhandensein bestimmter Eigenschaften, sondern dass der Kandidat menschlichen Qualitäten, seine christlichen Grundhaltungen, seine pastoralen und spezifisch priesterlichen Fähigkeiten in einem lebendigen Zueinander entwickelt hat. (DR/Erzbistum Köln) https://www.domradio.de/themen/erzbistum...7E3FBB3C47CAD8B +++ https://www.domradio.de/video/kardinal-w...-der-karwoche-0
Erzbischof Gądecki: Jeder Profane ist ein Vergehen gegen Gott, daher sollte ein Akt der Versöhnung gemacht werden
Erzbischof Gądecki: Jeder Profane ist ein Vergehen gegen Gott, daher sollte ein Akt der Versöhnung gemacht werden
Erzbischof Stanisław Gądecki sprach am 80. Jahrestag der Zerstörung des Denkmals für das Herz Jesu in Posen über die Notwendigkeit einer Entschädigung für Entweihungen, Schäden an Gott und moralische Ordnung. Nach Angaben der Metropole Posen gibt es heute auch Menschen, für die das wiederaufgebaute Denkmal ein "gefährliches Symbol des christlichen und polnischen Geistes" wäre.
Der Vorsitzende der Polnischen Bischofskonferenz erinnerte während des Sühngebetes zum 80. Jahrestag des Abrisses des Denkmals der Dankbarkeit durch die Nazis daran, dass die derzeitigen Posener Behörden, deren Präsident Jacek Jaśkowiak ist, "den Wiederaufbau des Denkmals blockieren".
- Die Blockierung des Wiederaufbaus des Denkmals der Dankbarkeit an einem Ort, der Posen würdig ist, ist ein trauriges Symbol der heutigen Zeit. Kurz gesagt, es geht darum, wie Polen in Zukunft aussehen wird, auf welchen Werten es basieren sollte - sagte Erzbischof Gądecki.
Der Posener Metropolit erinnerte daran, dass das Denkmal 1932 von Kardinal geweiht wurde August Hlond bedankte sich für die Wiedererlangung der Unabhängigkeit Polens. - Das Posener Denkmal für den Architekten Lucjan Michałowski in Form eines Triumphbogens beeindruckte mit seiner monumentalen Größe und reichen Ornamentik. In den 1930er Jahren wurde dieses Denkmal zum Zentrum der Stadt Poznań, in der zahlreiche religiöse und patriotische Zeremonien abgehalten wurden, Einwohner von Poznań und Gäste, die die Stadt besuchten, beteten zu seinen Füßen - sagte Erzbischof Gądecki.
Ab dem Beginn des Zweiten Weltkriegs wurde das Denkmal in den Augen der Angreifer zu einem gefährlichen Symbol des christlichen und polnischen Geistes, das die Deutschen beschlossen, sofort abzureißen. - Bevor dies geschah, hatten Nazimilizen ihren Dienst um das Denkmal herum, schlugen Passanten, die mit Christus knieten, und gaben nicht einmal denen nach, die sogar den Hut vor der Statue hoben - sagte Erzbischof Gądecki.
- Die Figur wurde zu Kanonenkugeln geschmolzen. Ein goldenes Herz, ein Geschenk von Müttern aus Großpolen, wurde aus der Gestalt Christi gerissen. Die Posener hatten Angst vor dieser Entweihung - der Metropolit von Posen erinnerte die Nazis.
Der Vorsitzende der Polnischen Bischofskonferenz betonte, dass die Entweihung die Einnahme des Denkmals mit heiligem Charakter bedeute.
- Entweihung ist ein Vergehen gegen Gott, daher sollte ein Akt der Versöhnung begangen werden. Normalerweise bedeutet die Geste der Sühne das Gebet, dass Gott dem Täter die Gnade der Umkehr und Bekehrung schenkt. Die Schuldigen sind jedoch tot. Der Sohn kam bei einem Autounfall ums Leben, der Vater wurde erhängt - berichtete Erzbischof Gądecki über das Schicksal des Reichsgouverneurs Arthur Greiser und seines Sohnes Eckhardt, der die Zerstörung des Denkmals persönlich beaufsichtigte.
- Unsere Sühne wird daher darin bestehen, Gott zu belohnen - durch Buße, Gebet, Fasten, Almosen oder Dienst an den Bedürftigen - für die Sünden der Deutschen, die das Denkmal des Heiligen Herzens Jesu zerstört haben. Indem wir Gott für die Sünden aller belohnen, die heute den gleichen gottlosen Geist haben “, sagte Erzbischof Gądecki.
Führer katholischer Laienorganisationen treffen sich in Rom: Bergoglio und seine Verbündeten gründen eine "globalistische Organisation" mit einem "katholisch aussehenden Gesicht" VON RESTKERK-REDAKTEUREN AUF 08/10/2019 • ( 5 ANTWORTEN )
Am Vorabend der Amazonas-Synode versammelten sich mehrere katholische Laienführer in Rom, um ihre Besorgnis über diese Synode zum Ausdruck zu bringen, wie sie "protestantisch" zu sein droht.
Sie beschrieben die mehrfache diabolische Bedrohung der katholischen Kirche durch die Amazonas-Synode. Ihre Wortwahl spiegelte die Gefahr wider, die sie alle sehen: Was nach der Synode entstehen wird, wird nicht länger die katholische Kirche sein.
John-Henry Westen, Mitbegründer und Chefredakteur von LifeSiteNews : „Diese Woche wird die Amazonas- Synode unterwegs sein. Es wird erwartet, dass dies das schlimmste Unglück für den Glauben ist, den die Kirche jemals gekannt hat, und lasst uns beten, dass es nicht so schlimm sein wird, wie es aussieht. "
„Einige Kardinäle haben in dem für die Synode vorbereiteten Arbeitspapier vor Apostasie und Ketzerei gewarnt, aber die meisten haben geschwiegen. Wir, die Gläubigen, können nicht schweigen, weil der Glaube unserer Kinder bedroht ist. Als Katholiken haben wir das Recht, den Glauben Jesu Christi getreu durch unsere Priester und Bischöfe und insbesondere den Papst weiterzugeben. “
Professor Roberto de Mattei: „In der katholischen Kirche gibt es derzeit zwei Religionen. Der erste ist der traditionelle Katholizismus, die Religion derer, die in der gegenwärtigen Verwirrung dem unveränderlichen Lehramt der Kirche treu bleiben. Der zweite war bis vor ein paar Monaten ohne Namen, aber jetzt hat er einen Namen: Es ist die Amazonas-Religion, weil, wie von der derzeit regierenden Person angegeben, geplant ist, der Kirche ein "Amazonas-Gesicht" zu verleihen. Zwei Religionen können nicht in derselben Kirche existieren. "
"Bei allem Respekt vor den kirchlichen Autoritäten beschuldige ich diejenigen, die das Instrumentum Laboris des Polytheismus und insbesondere des Polydämonismus genehmigt haben oder genehmigen werden, weil:" Alle Götter der Heiden sind Dämonen; Unser Herr hat stattdessen die Himmel erschaffen "(Ps. 95)."
Michael Matt, Herausgeber von The Remnant: "Sollen wir bei der Pan-Amazone- Synode sehen, wie die Kirche ihre göttliche Mission, alle Nationen zu bekehren und zu taufen, verwirft?" Wessen inspirierendes Prinzip ist im Wesentlichen heidnisch? Wird die Kirche erfahren, dass heidnische Kulturen an sich von Gott kommen, weil die gegenteilige Behauptung eine Art religiöse Vormachtstellung darstellen würde, die das Christentum als die einzig wahre Religion ansieht? "
„Jetzt stehen wir vor einer Bischofssynode, die verspricht, die indigene Theologie anzunehmen, wodurch die missionarischen Bemühungen der Kirche im Wesentlichen aufgegeben würden, während gleichzeitig eine Öko-Theologie angenommen wird, die Missionare des Klimawandels aussendet, um allen Nationen beizubringen, auf diese zu hören schreie von Mutter Erde ", sagt Matt. "Bitte beten Sie zu Gott, dass dies nicht so weitergeht, denn wenn es so weitergeht, bedeutet dies mit Sicherheit die formelle Hingabe der katholischen Kirche an die Welt und nicht nur den Zeitgeist, sondern auch den Geist des Dschungels."
José Antonio Ureta, ein Führer der internationalen TFP-Bewegung (Tradition, Familie und Eigentum) in Frankreich, warnte, wenn die Synodenväter und Bergoglio die Maßnahme im Instrumentum Laboris ergriffen, ältere verheiratete Männer als Priester zu ordinieren, "neolutheranisiert der Rat von Trient wird besiegt haben. "Aber, sagt Ureta," eine solche neue kirchliche Struktur, die auf einem nichtministeriellen und nichthierarchischen Priestertum beruht, wird nicht länger die katholische Kirche sein. "
Michael Voris von Church Militant: „Papst Franziskus und seine kirchlichen Verbündeten bilden eine globalistische Organisation mit einem katholisch anmutenden Gesicht. Was erscheint, ist nicht katholisch. Die Fassade sollte abgesenkt werden und die Wahrheit sollte ein für alle Mal gelten. "
Dr. Taylor Marshall, Autor: „Die katholische Kirche wurde infiltriert, und diese Infiltration geht zumindest auf das Pontifikat von Papst Pius IX. Zurück. Die [Amazonas-Synode] ist ein Angriff auf den übernatürlichen Glauben, die Wunder, die göttliche Offenbarung und den Ursprung unserer Schöpfung: Gottes Identität von Mann und Frau; die Institution der menschlichen Ehe und das Naturgesetz, das vorschreibt, fruchtbar zu sein und sich durch die Ehe zu vermehren. Außerdem ist es eine Auferstehung des Heidentums, dass man ein Gott werden kann. "
Westen schloss: „Sie brauchen keinen Theologen, um zu sehen, dass der Glaube verzerrt ist. Wir werden die Kirche nicht verlassen. es ist die eine wahre Kirche und es gibt keine andere. Wir werden in der Kirche für die Wahrheit Christi kämpfen, weil wir bereit sind, für diesen Glauben zu sterben. “Er forderte auch alle auf, für Bergoglios Bekehrung zu beten.
Kurze Überlegung Diese Herren scheinen noch nicht zu verstehen, dass sich die Prophezeiung von La Salette vor ihren Augen erfüllt, ebenso wie die von Fatima und die der Botschaften von MDM (siehe unser neu veröffentlichtes Buch). Die Kirche wird niemals kapitulieren (wie Michael Matt zu suggerieren scheint), die Kirche wird niemals untergehen, aber es ist Rom, das unter der Führung von Bergoglio heidnisch werden wird (und diejenigen in der Kirche, die sich ihm anschließen und sich somit Bergoglio anschließen werden) wird die Kirche abreißen). Rom ist nicht die Kirche, und Bergoglio ist sicherlich nicht die Kirche (geschweige denn der Papst). Was als nächstes kommt, ist die ultimative Glaubensprüfung für alle, die ultimative Prüfung.
Besonders auffällig ist, dass Michael Matt von The Remnant aus heiterem Himmel zu fallen scheint. Die Herausgeber von Restkerk.net korrespondierten vor einigen Jahren mit Michael Matt von The Remnant, und als wir ihn auf die Prophezeiungen der Vergangenheit und des Buches der Wahrheit hinwiesen, in denen deutlich wurde, dass Bergoglio der falsche Prophet ist, endete die Korrespondenz abrupt . Und später hat er uns indirekt in einem Video ausgelöscht, in dem er über die Überzeugung einiger Leute lachte, dass "Papst Franziskus" oder "der Heilige Vater" der falsche Prophet sein würden. Nun, Mr. Matt, ich denke, es ist Zeit, diese E-Mail noch einmal zu lesen und Ihre Position zu überdenken. Ohne diese Prophezeiungen fällt man tatsächlich vom Himmel. Wir wissen schon Jahre vorher, was passiert - weil alles vorhergesagt wurde. Und weil es vorhergesagt wurdeOhne diese Prophezeiungen und ohne die Erkenntnis, dass Benedicts Rücktritt ungültig war, ergibt alles keinen Sinn. Ein wahrer Papst kann niemals so handeln wie Bergoglio. Dafür muss man Usurpator sein.
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