schockierend, auf welchen Wurzeln "Glaube" errichtet wurde - und wird! Gläubige werden unwissend von Wissenden (!) mit ihren von der Kirche gewohnten Handlungen in den Anti-Bezug, nämlich Satan unterstellt. Wer das trotz besseres Wissensangebot wie diese Website hier noch immer leugnet, leidet unter kognitiver Dissonanz. Und: nur weil viele Vieles tun, muss es nicht das Richtige sein. Die Wahrhe...
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Hallo, voerst mal danke für den Beitrag, liebe Leute, Freunde, Gott ist keine Religion, und Gott hat keine Religion, Die Bibel ist das Wort Gottes, das lebendige Wort Gottes, und manchen Menschen hat es Gott, ans Herz gelegt, .... Die Schöpfung, liebe Leute, ist um uns, im sichtbaren, sowie unsichtbaren .... Beispiel: Die Luft, liebe Leute, Freunde, ist nicht sichtbar, und doch ist sie da, ...
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Vielleicht sollten Sie sich den Film wenigstens einmal ansehen, bevor Sie so einen Schwachsinn schreiben. Die vermeintlich "böse Nonne" die in der Vorschau auftritt, ist in Wahrheit ein Dämon, der nur in dieser Gestalt auftritt um den christlichen Glauben zu verhöhnen. Auch alles weitere was Sie schreiben sind nur unwahre Behauptungen, nichts weiter als Vorurteile die Sie, aufgrund von ein paar au...
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Ich werde dem großen Dr. Ogundele für immer zu Dank verpflichtet sein, dass er meine zerbrochene Ehe repariert hat, nachdem mein Mann mich für 6 Monate wegen seiner Geliebten verlassen hat. Meine Namen sind Anny Philips. Ich habe nie an Zauber geglaubt, bis mein Freund mich Dr. Ogundele vorstellte. Zuerst war ich skeptisch, weil ich viele Male von einem anderen falschen Zauberwirker betrogen worde...
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Samstag, 30. November 2019 Bischof Eleganti spricht Klartext J.H. Westen hat bei LifeSite News ein Interview mit dem Schweizer Weihbischof M. Eleganti in Wort und Bild veröffentlicht, Hier geht´s zum Original: klicken
"SCHWEIZER BISCHOF ERKLÄRT, WARUM ER ES WAGT, BEDENKEN ÜBER PAPST FRANZISKUS ZU ÄUSSERN."
Bischof Mario Eleganti, Weihbischof von Chur, Schweiz, hat sich in den letzten Jahren nicht davon abschrecken lassen, die Lehre der Kirche zu verteidigen. In dieser Folge der John-Henry-Westen-Show setzt Seine Exzellenz seinen ausdrücklichen Ansatz fort und erklärt, warum er sich über PApsrt Franziskus sorgt.
Vor Beginn der Synode hat Bischof Eleganti die Kritik Kardinal Brandmüllers am Arbeitspapier der Synode massiv unterstützt. Er sagte, daß viele Bischöfe sich nicht äußern, weil sie Diplomaten und Politiker sind. Er sagte jedoch, er spreche immer nach seinem Gewissen, obwohl "es nie ohne Schmerz und Gebet geschieht."
"Mir gefällt es nicht, den Papst zu kritisieren" gibt er zu "aber ich habe keinen Frieden mit meinem Gewissen, wenn ich nicht spreche....ich fühle eine Verpflichtung in meinem Herzen"
Bischof Eleganti äußerte sich besorgt darüber, daß das Kardinalskollegium sich nicht wirklich gut kennt, weil sie aus so unterschiedlichen Teilen der Welt stammen. Er sagte, es sei "nicht gut", daß sie nicht zusammenkommen und mit dem Papst sprechen, um ihm zu helfen und ihre Ratschläge zu geben
In der heutigen Folge, stellte Seine Exzellenz fest, daß die Kirche "eine so lange Tradition wie den Zölibat nicht abschaffen kann" weil Christus selber zölibatär lebte. Bischof Eleganti sagte, daß verheiratete Kleriker den Zölibat aushöhlen werden und daß wir "auf lange Sicht nichts gewinnen sondern viel verlieren werden."
Außerdem sagte Bischof Eleganti mir, daß die Pachamama-zeremonie "idolatrisch" und eine "synkretistische Anbetung" war. Für mich ist das ein "no go". "Pachamama ist ein Götze...nicht der Hl. Geist...wir brauchen Jesus Christus."
Er sagte auch, daß wir schon eine Mutter haben, die Selige Jungfrau, und daß unser "gemeinsames Haus" die Katholische Kirche ist, nicht die Erde selbst.
Die Synodenvorschläge, daß Frauen wichtigere Rollen spielen sollen, sind "kleine Schritte" auf ein Frauenpriestertum hin, sagte er. Aber der Hl. Geist hat zu diesem Thema bereits gesprochen und die Kirche kann seine Lehre nicht verändern.
Bischof Eleganti beendet unser Gespräch mit dem Satz daß er "großes Vertrauen in die übernatürliche Natur unserer Kirche hat" weil Christus "immer in der Kirche lebendig ist." Er sagte, er sei von katholischen Laien beeindruckt, die die Dinge sehen können und Dinge sagen, die selbst Bischöfe und Kardinäle nicht sagen. Er rät dazu, daß die Katholiken immer ihre Meinung sagen sollen, mit Liebe und Barmherzigkeit und nicht wütend und mit "harten Worten."
"Die Liebe muss durchkommen", sagte er.
Quelle: LifeSiteNews, J.H.Westen,
Eingestellt von Damasus um 12:15:00 Keine Kommentare: Links zu diesem Post
Labels: Aktuelles, Am Wege, Bischöfe, Heidnisches, Klartext, Lehramt, Papst Franziskus Venedig - ein Klima-Opfer?
Marco Gallina räumt in "Die Tagespost" mit der so ahnungslosen wie ideologie-geblendeten Fehldiagnose von Medien und Politik über die Ursachen des jüngsten Hochwassers in der Serenissima auf. Lesen! Hier geht´s zum Original: klicken
"VERMÄHLT MIT DEM MEER" "Klima-Opfer Venedig? Warum das Hochwasser in einer Stadt, die nicht nur am, sondern auch auf dem Wasser gebaut ist, keine überraschende Erscheinung ist."
DAS INTERVIEW MIT BUX Die 50 Jahre der neuen Messe hoffen, dass eine Krise eingetreten ist ECCLESIA2019.11.30 "Von der Hoffnung zu Pachamama: Fragen wir uns Fragen". Am 30. November vor 50 Jahren trat die neue Messe von Paul VI in Kraft. Das Gleichgewicht in Hell-Dunkel von Don Nicola Bux: «Paul VI. Wollte den Menschen näher zu Gott bringen, aber er sah mit Schmerz, dass die Reformation das Konzil verriet. Der Rauch des Satans war für die Deformationen der Messe, während Anhänger wie Bouyer und die Jesuiten zugaben, dass er inzwischen als Caucciù "formbar" sei. Der Wendepunkt bei Ratzinger : Er verstand, dass die Krise der Kirche zunächst eine liturgische Krise war ". Was zu tun «Kehre zum Recht Gottes zurück, angebetet zu werden. Und folgen Sie dem Summorum Pontificum: Die alte Messe wird die heutigen Messen infizieren ».
-Das Paradigma ändert, dass der Rat von Aurelio Porfiri TRADI '
Vor 50 Jahren trat das von Papst St. Paul VI. Verkündete neue Messbuch in Kraft. Was zu tun Feiern oder sich über den heutigen Stand der Liturgie wundern? Wir fragten Don Nicola Bux, Liturgiker und Theologe, der viele Veröffentlichungen über die Verwerfungen der neuen Masse veröffentlichte, einschließlich der sehr glücklichen Frage, wie man zur Messe geht und nicht den Glauben verliert (Piemme).
Don Nicola, sie war 1969 20 Jahre alt ... Genau. Ich habe diese Reform gelebt, als sie befördert wurde. Wir jungen Leute dieser Zeit schienen eine gute Sache zu sein, und wir sagen, dass ich es für viele Jahre so gehalten habe, sowohl auf diözesaner als auch auf nationaler Ebene mit denjenigen zusammenzuarbeiten, die die wichtigsten Meister der Anwendung waren, wie der Benediktiner Abt Mariano Magrassi, der später Erzbischof wurde von Bari.
Was fand sie gut? Die Idee zu dieser Zeit war die populärste. Keine Revolution , sondern ein Fitness sein sollte - wenn wir erlaubt werden können - die Anbetung Gottes , um es dieses Bedürfnis der Beziehung des Menschen zu Gott klar zu machen , war dies in den Herren des Papstes jenseits der böswilligen Absichten verschiedener Innovatoren: die Beziehung zwischen Gott und Mensch noch enger zu machen.
Die Ergebnisse sprechen jedoch für eine große Unzufriedenheit bei der Messe. Was wir heute sehen, war keineswegs vorstellbar. Darüber hinaus beziehen wir uns, wenn wir Paul VI. Mit seinen alarmierten Aussagen über die Deformationen der Liturgie zitieren, auf etwas, das sich niemand hätte vorstellen können, angefangen beim Papst selbst. Man muss zugeben, dass sich zu dieser Zeit niemand - oder fast - eine Verzerrung der Art von Liturgie vorgestellt hat, die heute vom Kult zu Gott zum Kult des Menschen geworden ist.
Wann hat auch sie gemerkt, dass etwas nicht stimmt? Der Wendepunkt kam mit der Veröffentlichung von Ratzingers Glaubensbericht mit Messori. Auch dort stellten wir Liturgen fest, dass etwas nicht stimmte.
Es war 1984. Fünfzehn Jahre nach dieser Reform versuchte der damalige Präfekt der Kongregation für die Glaubenslehre , eine Bilanz zu ziehen, und das Ergebnis war nicht besonders ermutigend.
Warum? Weil er bestätigen musste, dass die aufkommende Krisenidee der Kirche eng mit der Liturgiekrise verbunden war. In der Tat gibt es eine sehr enge Beziehung zwischen dem Sein der Kirche und ihrer Manifestation durch Gebet und Anbetung. Ratzinger verstand, dass etwas zusammengebrochen war, und sagte später als Papst, dass die Krise der Kirche weitgehend vom Zusammenbruch der Liturgie abhänge.
Was meinen Sie mit dem Zusammenbruch der Liturgie? Der Niedergang der Liturgie, der zum Selbstfest des Volkes wird. Ich erinnere mich an das Beispiel, das zur Unterstützung dieser These geführt hat: ein leerer Tanz um das Kalb, das wir selbst sind. Eine sensationelle Deformation des Kults.
Das ist die Diagnose. Aber wessen Verantwortung war es? Es wäre nicht richtig, diese Absicht entweder Paul VI. Oder den ersten Befürwortern der Reform zuzuschreiben, obwohl sie von den sogenannten Reformräten als Mitglieder des berühmten Konsiliums weit verbreitet und kritisiert worden sind . Ich muss zugeben, dass das lapidarste Urteil von Louis Bouyer gefällt wurde, der sich vom Lutheraner zum Katholiken entwickelte und an der Arbeit teilnahm. In seinem berühmten Band über die Eucharistie urteilte er sehr scharf: Wenn die Liturgie vor der Reform eine ausgestopfte Leiche war, wurde sie nach der Reform zu einer zerfallenen Leiche.
Teilen Sie es? Übermäßig, aber es ist sicher richtig, dass die Richtlinien des Rates die Missbräuche und Deformationen, die damals üblich wurden, niemals zugelassen hätten. Die Situation geriet außer Kontrolle, denn wenn wir die liturgische Verfassung Sacrosantum Concilium mit dem vergleichen, was heute in unseren Kirchen im Durchschnitt passiert, ist klar, dass es in vielen Punkten eine Distanz gibt, die verraten wurde.
Das Lateinische, das Gregorianische ... Genau.
Und die Orientierung des Zelebranten, nicht mehr ad deum , sondern versus populum ... Er spricht gar nicht darüber. Der kritische Punkt ist, dass es unendlich viele Diskrepanzen zwischen der liturgischen Verfassung und dem Antrag gibt, den das neue Missal durchläuft.
Und doch war sich Paul VI. Der Angriffe bewusst, die aus bestimmten Kreisen, die den Protestanten sehr nahe standen, zur Liturgie führten. Es ist unvermeidlich, dass es Verantwortlichkeiten gibt, aber wir müssen immer den guten Glauben des Papstes bewahren. Ich glaube, dass viel von der Arbeit von Bugnini abhängt, der der Vater der Reformation ist. Aber es ist wahr , dass die Messe dann von den Gefühlen des Papstes wandte sich so sehr , dass er beklagte sich, wenn er zum Beispiel entdeckt , dass die Octave des Corpus Domini wurde abgeschafft sowie die dies irae in Massen von Requiem .
Hat Paul VI. Versucht, sich gegen die Verzerrungen zu retten, die er sah? Ich erinnere mich an das Gespräch mit Monsignore Virgilio Noè, dem Zeremonienmeister des Papstes und damaligen Präfekten des Göttlichen und Kardinalkults. Er erzählte mir - und schrieb es dann in seinem kürzlich veröffentlichten Denkmal -, dass die berühmten Worte von Paul VI. Über das Rauchen des Satans , die 1972 ausgesprochen wurden, den Deformationen der Liturgie zugeschrieben werden sollten.
Wie kann man das alles erklären? Es ist nicht so, dass alles der liturgischen Reform zugeschrieben werden sollte, aber wie Ratzinger sagte, hat die Krise der Desakralisierung die Liturgie und damit den ganzen Rest verzerrt. Zum 40. Jahrestag des Sacrosantum Concilium schrieb La Civiltà Cattolica, die Zeitschrift der Jesuiten, die alte sei eine eiserne Messe, die neue eine Gummimesse ...
Wegen der Leichtigkeit des "Manipulierens"? Es ist offensichtlich ...
Seien wir ehrlich: Ist es nicht so, dass sich das gegenwärtige Missal zufällig für verschiedene Verzerrungen eignet ...? Nun, Sie sehen, das Problem ist, dass wir uns heute bereits hinter dem Messbuch befinden, das nicht mehr als verbindlich oder normativ angesehen wird, weil das Konzept von Gottes Recht in der Liturgie in eine Krise geraten ist: Das heißt, Gott hat kein Recht zu sagen, auf welche Weise er muss angebetet werden, aber wenn wir heute unbewusst angekommen sind, um eine Piroge mit der Gestalt von Gottheiten wie der Pachamama in die Kirche zu bringen, ohne dass sich jemand so sehr wundert, bedeutet dies, dass die eigentliche Idee des Kults, etwas zu geben, verschwunden ist zu Gott.
Und die Liturgie verschwindet? Natürlich! Warum sollte ich die Regeln einhalten, wenn ich alles an die Bedürfnisse der Menschen anpassen muss? Es ist klar, dass wir hier dem anthropologischen Wendepunkt von Karl Rahner, der das katholische Volk beeinflusste, eine enorme Verantwortung zuschreiben können. Rahner sagte, dass mit dem Kommen Christi das Profane verschwunden sei und die Unterscheidung zwischen dem Heiligen und dem Profanen nicht mehr bestehe. Das ist aber falsch.
Warum? Denn wenn dies der Fall wäre, würden wir die Unterdrückung und Gewalt, die wir erleben, nicht sehen.
Gibt es ein Heilmittel? Haben Sie den Mut, zum Heiligen zurückzukehren. Um Gott dem Menschen näher zu bringen, um die Messe zu feiern, als ob Gott gegenwärtig wäre.
Passiert es nicht Scheint es Ihnen, dass wir es heute bei all den Störungen, die wir beobachten, von der Trattoria in der Kirche bis zum erfundenen Credo tun?
Wollen Sie damit sagen, dass eine Reform notwendig ist? Ja, Papst Benedikt XVI. Hatte recht.
Wie ist Summorum Pontificum, das die Tridentinische Messe endgültig löscht , Teil dieses Jubiläums ? Es passt als Heilmittel. Es war ein Geschenk von Benedikt XVI., Aber es ist kein Tischmittel, es ist ein Mittel, das er genommen hat, indem er um die Welt gegangen ist und gesehen hat, dass trotz aller unerträglichen Deformationen - wie er sagte - die richtige Vorstellung von göttlicher Anbetung hatte widerstanden: in den Klöstern und in den Gemeinden und vor allem bei den Jugendlichen, die verstanden haben, dass der sogenannte tridentinische oder gregorianische "Ritus" Früchte trägt. Es war kein Wunsch eines Nostalgikers, denn per Definition sind junge Menschen keine Nostalgiker.
Aber die Summorum Pontificum , die die alte Messe codiert als extraordinaria bildet den einen römischen Ritus, berührt nicht die neue Messe ... Aber in den Herren prophetischer Benedikt XVI berührt, weil die außerordentliche Form nicht positiv auf die gewöhnliche infizieren kann. Im Sinne der Wiederherstellung einer Andacht oder eines ars celebrandi , die das Heilige wirklich respektieren. Und auf jeden Fall im Bewusstsein, dass Hingabe als eine Haltung der ständigen Anbetung Gottes ausgedrückt werden muss. Dies ist der beste Weg, die neue Messe positiv zu infizieren, damit sie nicht zu einem leeren Tanz um ein Idol wird. https://lanuovabq.it/it/i-50-anni-della-...i-e-fatta-crisi
Frau, die sich die Brüste abschneiden ließ, nahm Hormone, um als "Mann" zu leben, bedauert jetzt "großen Fehler" Detransitionierung , Verstümmelung , Transgender-Ideologie , Transgenderismus , Transitionierung
HEMEL HEMPSTEAD, England, 29. November 2019 ( LifeSiteNews ) - Eine britische Frau gibt an, dass sie siebzehn Jahre lang versucht hat, als Mann zu leben. Dazu gehörte die Injektion von Hormonen, das Abschneiden der Brüste und das Anbringen eines falschen männlichen Fortpflanzungsorgans Für sie war es ein „großer Fehler“, den sie jetzt zutiefst bedauert.
Debbie Karemer, 61, stand diese Woche im Rampenlicht, als sie ein neues Tabu durchbrach: Sie gab öffentlich zu, dass sogenannte Sex-Change-Therapien „aus dem Gleichgewicht gebracht“ wurden (siehe Fotos hier ).
"Ich bin eine Frau" , sagte sie . „Ich soll kein Kerl sein. Ich bin gefangen. Ich fühle mich völlig verstümmelt. Es ist ein komplettes Durcheinander - wo fängst du überhaupt an? Ich bedaure nur die Entscheidung. “
Karemer glaubt nun, dass der Selbsthass, den sie fast ihr ganzes Leben lang erlitten hat, eine Nebenwirkung des sexuellen Missbrauchs durch ihren eigenen Vater war, als sie noch ein Teenager war. Aber im Jahr 2002 sah sie eine TV-Talkshow-Episode über Transgender und war plötzlich überzeugt, dass ihr Problem darin bestand, dass sie sich im falschen Körper befand. Sie war 44 Jahre alt.
"Ich hatte jahrelang das Gefühl, nicht in meinem eigenen Körper leben zu können und jeden einzelnen Moment zu hassen", sagte sie den britischen Medien.
Plötzlich sah ich die Antwort auf 'Kilroy'. Es fühlte sich wie die einzige Antwort an. Es fühlte sich wie der einzige Weg nach vorne an. “
Karemer, der seit 1997 mit einem Mann verheiratet ist, begann, sich online mit Transgenderismus zu befassen, und gründete in London eine Selbsthilfegruppe für Frauen, die sich als „Transgender-Männer“ identifizierten. Später in dieser Woche bekam sie einen Termin bei einem privaten Psychiater und, wie sie BBC Radios "File on 4" mitteilte, erhielt sie bei ihrem ersten Termin eine Testosteron-Injektion.
Der Weg der Frau zu dem, was sie für Männlichkeit hielt, verlief schnell. Drei Monate, nachdem sie mit ihren Testosteron-Injektionen begonnen hatte, wurden ihr die Brüste operativ entfernt und sie wurde legal in Lee Harries umbenannt. Sie bezahlte die Doppelmastektomie selbst (£ 3.500), aber alle nachfolgenden Verstümmelungen wurden vom vom Steuerzahler finanzierten Nationalen Gesundheitsdienst bezahlt, obwohl sie in Privatkliniken durchgeführt wurden.
Im Jahr 2004 entfernten Chirurgen Karemers Gebärmutter, Eierstöcke und Eileiter und führten eine Metoidplastik durch, die den ersten Schritt zur Schaffung eines „Penis“ aus lebendem Fleisch darstellte. 2005 bekam Karemer Hodenprothesen und 2008 wurde ihr die Vagina entfernt. Einige Monate später ernteten die Chirurgen Fett und Haut von ihrem Arm, um die Arbeit an ihrem Ersatz-Penis abzuschließen. 2010 entfernten Chirurgen die Reste ihrer Brüste, und im April 2013 wurde mehr an ihren „Hoden“ gearbeitet. Dank regelmäßiger Testosteronspritzen hatte sie einen Bart bekommen und begann, eine Glatze zu bekommen.
Aber Karemers männlich aussehender Körper brachte nicht das Glück, auf das sie gehofft hatte. 2012 ließ sie sich vom Jimmy Savile-Skandal für sexuellen Missbrauch inspirieren, um den inzestuösen Missbrauch ihres Vaters der Polizei zu melden. Karemers Vater starb jedoch, bevor er angeklagt werden konnte. Dann, im April 2013, hatte Karemer eine Offenbarung, als ihre Therapeutin bei einer ihrer Sitzungen den Ausdruck „Kindheitstrauma“ verwendete. Als Karemer die Worte hörte, wusste er plötzlich, dass sie „einen großen Fehler gemacht“ hatte.
"Die Sitzung, in der ich merkte, dass dies so schlimm war, dass ich einen kompletten Zusammenbruch und eine Panikattacke hatte, weil mir klar wurde, dass es ein großer Fehler war", erinnerte sie sich.
"Ich war traumatisiert von dem, was in meinem Leben passiert war, und es wurde fälschlicherweise als Transgender diagnostiziert", fuhr sie fort.
"Wenn ich jetzt zurückblicke, merke ich, dass es einfach ein Gefühl war, dass ich nicht vergewaltigt werden könnte, wenn ich keine Vagina hätte."
Sie erzählte BBC Radios "File on 4", dass sie gedacht hatte, "sich auf eine Reise zu begeben, um eine neue Person zu werden."
"Ich würde mich in jemand anderen verwandeln und diese traumatisierte Frau komplett zurücklassen."
Schließlich beschloss Karemer, alles zu tun, um ihren verstümmelten Körper zu reparieren. Das naheliegendste war, keine männlichen Hormone mehr zu injizieren. Nachdem sie neun Monate gewartet hatte, bis das überschüssige Testosteron in ihrem System ihren Körper verlassen hatte, begann sie, Östrogen zu nehmen. Es ist jedoch ungewiss, welche anderen medizinischen Maßnahmen ergriffen werden können oder sollten, um ihr weibliches Aussehen wiederherzustellen.
"Wie gehen Sie durch noch einen erschütternden Übergang?" Sie fragte "Akte auf 4".
"Wie geht's? Ich habe keine Haare. Ich habe einen Bart. Ich habe meinen ganzen Körper verstümmelt. Wie kann ich wieder die Debbie sein, die ich war? "
"Akte 4" berichtete, dass der zuerst konsultierte Arzt Karemer vom britischen General Medical Council wegen schwerwiegenden beruflichen Fehlverhaltens für schuldig befunden wurde. Er wurde beschuldigt, Patienten zu Geschlechtsumwandlungstherapien überredet zu haben, und es wurde ihm verboten, Patienten bei ersten Terminen geschlechtsübergreifende Hormone zu verabreichen.
Karemer bekommt emotionale Unterstützung vom britischen Detransition Advocacy-Netzwerk, einer Organisation, gegen die einige Transgender-Aktivisten energisch protestieren. "File on 4" sprach auch mit dem Geschlechtsumwandler Christopher Inglesfield , der glaubt, dass "Detransitioning" die Transgender-Ursache gefährdet.
"Jede Umkehrung dieses Übergangs führt dazu, dass die Gesellschaft den gesamten Übergangsprozess in Frage stellt", sagte Inglesfield.
"[Die Gesellschaft sagt]" Nun, wenn diese Individuen in zehn Jahren den Wandel vollziehen werden, warum finanzieren wir sie, warum unterstützen wir sie, warum erkennen wir diesen Übergang überhaupt an? ", Fuhr er fort.
"Die Trans-Community ist sehr, sehr nervös, wenn es darum geht, eine große Geschichte daraus zu machen."
Anscheinend weiß niemand im Vereinigten Königreich, wie viele "Detransitioner" es gibt, weil der NHS keine Aufzeichnungen führt. "Akte 4" berichtete, dass sich "Detransitioner" oft schämen und wütend auf die Ärzte sind, die ihren "Übergang" ermöglicht haben.
Erzbischof Viganò: Das Nostra Aetate des Zweiten Vatikanischen Konzils zeigt „Schreckliche Diskontinuität“ mit vorkonziliarem Lehramt Matt Gaspers Matt Gaspers26. November 20199 min lesen „Im Garten von Abu Dhabi wird der Tempel der synkretistischen Neo-Religion der Welt mit seinen antichristlichen Dogmen errichtet. Nicht einmal die hoffnungsvollsten Freimaurer hätten sich so viel vorgestellt!
Papst Bergoglio geht somit weiter den Abfall von Abu Dhabi zu implementieren, die Frucht der pantheistischen und Agnostiker Neo-Modernismus, der die römische Kirche tyrannisiert, keimten durch die konziliare Dokument Nostra Aetate . Wir sind gezwungen, es zu erkennen: Die vergifteten Früchte des ‚Conciliar Springtime 'stehen vor den Augen von jedem, der sich nicht von der dominanten Lüge blenden lässt.“
Nein, Erzbischof Marcel Lefebvre (RIP) ist nicht auferstanden, und der derzeitige Generaloberste der Gesellschaft des Heiligen Pius X. (SSPX) hat keine neue Erklärung abgegeben.
Diese ehrliche Einschätzung der Realität wurde von Erzbischof Carlo Maria Viganò geliefert, der vor weniger als 18 Monaten lediglich ein pensionierter Diplomat des Vatikans war. Sein Status änderte sich natürlich radikal, nachdem im vergangenen August sein explosives Zeugnis über den ehemaligen Kardinal (jetzt Mr.) Theodore McCarrick und die „homosexuelle Strömung“ innerhalb der Kirche (Mitglieder der Hierarchie) veröffentlicht worden war, die McCarricks sodomitische Verbrechen jahrzehntelang vertuschte . Dieser mutige Schritt, zu dem es gehörte, Papst Franziskus selbst als Komplizen anzuklagen, katapultierte unseren pensionierten Diplomaten in den Kampf zurück und bedeutete einen Tag der Abrechnung für viele falsche Hirten.
Schnell in die Gegenwart und Erzbischof Viganò hat begonnen, einen weiteren mutigen Schritt zu unternehmen, der (zumindest theologisch) mutiger und konsequenter ist als sein ursprüngliches Zeugnis: Er fordert offen bestimmte „profane Neuheiten“ heraus (1. Tim. 6:20) ) des Zweiten Vatikanischen Konzils und die Verbindung der Punkte zwischen diesen Neuheiten (insbesondere Ökumene und interreligiöser Dialog) und ihrem logischen Ende unter Franziskus, wie das obige Zitat deutlich zeigt.
Hintergrund der neuen Erklärung von Viganò In Bezug auf die Gründe, warum unser pensionierter Vatikan-Diplomat das Schwert seiner Feder wieder in die Hand genommen hat, erklärt Dr. Robert Moynihan von Inside the Vatican , der eine englische Übersetzung des Aufsatzes von Erzbischof Viganò veröffentlicht hat (ursprünglich hier in italienischer Sprache veröffentlicht):
„Er [Viganò] hat beschlossen, kurze Überlegungen zu den Tagesfragen aus der Sicht eines treuen Sohnes der Kirche anzustellen. Sein Wunsch ist es, die Lehre der orthodoxen Kirche zu erklären und zu verteidigen, weil er überzeugt ist, dass dies der Weg der Erlösung ist. Er fühle sich berufen, diese Überlegungen zu machen, weil die Macht des säkularen Denkens heute so groß ist, dass sie viele Führer der Kirche und gewöhnliche Gläubige beeinflusst, Verwirrung stiftet und den Weg für den Verlust des Glaubens frei macht, den er als solcher hat Bischof, gelobt, zu schützen und zu verteidigen. "
Insbesondere gibt Erzbischof Viganò selbst an, dass das jüngste Treffen von Papst Franziskus mit Dr. Ahmed Al-Tayeb, dem Großimam der Al-Azhar-Universität und der Moschee in Kairo, Ägypten, der das berüchtigte „ Dokument über Human Fraternity “mit dem Papst Anfang Februar in Abu Dhabi, der Hauptstadt der Vereinigten Arabischen Emirate.
Nach einer vatikanischen Pressekommuniqué erhielt Francis den Grand Imam und mehrere andere muslimische Beamte, darunter auch einige Mitglieder des „Komitees für die Erreichung der in dem Dokument enthaltenen Ziele für Menschen Fraternität für den Weltfrieden und Living Together [ein Ausschuss zunächst durch die anerkannte Vatikan hier ]“ , in Privataudienz am 15. November Während dieser Sitzung„ , die Mitglieder des Ausschusses führten sein jüngstes Mitglied an dem Heiligen Vater ... und sie legte den Papst das Projekt für den ‚House of Abraham‘, eröffnete in . New York im September“ im Folgenden finden Sie Videoaufnahmen von der Enthüllung des sogenannten‚abrahamitischen Familienhaus‘-Projekt, wie berichtet von Vatikan Nachrichten 21 am September:
Dieser neue interreligiöse Campus, der in Abu Dhabi errichtet werden soll, steht im Mittelpunkt der entschlossenen Kritik von Erzbischof Viganò:
„Der Bau des Hauses der abramitischen Familie scheint ein babelisches Unterfangen zu sein, das von den Feinden Gottes, der katholischen Kirche und der einzigen wahren Religion erfunden wurde, die den Menschen und die gesamte Schöpfung sowohl jetzt als auch in Ewigkeit vor der Zerstörung retten kann und definitiv. Die Grundlagen dieses „Hauses“, das weichen und einstürzen soll, entstehen dort, wo durch die Hände der Erbauer selbst der Eine Eckstein unglaublich entfernt werden soll: Jesus Christus, der Erlöser und Herr, auf dem das Haus gebaut ist Gott. "Deshalb", warnt der Apostel Paulus, "soll jeder vorsichtig sein, wie er baut." In der Tat kann niemand einen anderen Grund legen als der, der bereits dort gefunden wurde, nämlich Jesus Christus (1 Kor 3,10).
Im Garten Abu Dhabis erhebt sich der Tempel der synkretistischen Neo-Religion der Welt mit seinen anti-christlichen Dogmen. Nicht einmal die hoffnungsvollsten Freimaurer hätten sich so viel vorgestellt! “
Noch eine Bombe Die Leser erinnern sich vielleicht daran, dass ich im September mehrere Bombenanschläge von Erzbischof Viganò notiert habe, wie sie von Dr. Moynihan berichtet wurden (basierend auf langwierigen Gesprächen zwischen den beiden Männern über den Sommer), einschließlich einer impliziten Billigung von Dr. Taylor Marshalls Buch Infiltrationund ein Eingeständnis über die modernistische Entführung des Zweiten Vatikanischen Konzils. Zu diesem Zeitpunkt hielt Seine Exzellenz jedoch anscheinend immer noch an Benedikt XVI. Fest, was die Dokumente des Rates betraf - mit anderen Worten, dass der gesamte Rat in einer Weise interpretiert werden kann, die der Tradition entspricht - und sagte Dr. Moynihan: „So Was nach dem Ende des Zweiten Vatikanischen Konzils 1965 geschah, war das Gegenteil einer Politik der Kontinuität, die die richtige Auslegung der Dokumente des Zweiten Vatikanischen Konzils gewesen wäre. Stattdessen gab es eine andere Interpretation von Diskontinuität, die von der riesigen Maschine der Medienpropaganda gefördert wurde. “
Ich schloss meinen Artikel im September mit einem Aufruf zum Gebet: „Beten wir für Erzbischof Viganò, dass er im Lichte der Tradition weiterhin den Zweiten Vatikan studiert und die Gnade erhält, nicht nur den aufgetretenen Bruch zu erkennen, sondern auch dementsprechend aussagen, auch wenn er es alleine tun muss. “
Durch die Gnade Gottes scheinen unsere Gebete gegenüber dem neuen Aufsatz von Erzbischof Viganò in großartigem Detail beantwortet worden zu sein! Er zitiert nicht nur ausführlich aus der Enzyklika Mortalium Animos (Über die wahre religiöse Einheit) von 1928 von Papst Pius XI. Und demonstriert damit sein fortwährendes Studium der ewigen kirchlichen Lehre, sondern erkennt auch, dass tatsächlich ein Bruch stattgefunden hat, und legt dementsprechend Zeugnis ab:
„Pius XI. Hatte uns alarmiert und gewarnt [in Mortalium Animos ]. Aber die Lehren, die dem Zweiten Vatikanischen Konzil vorausgingen, wurden als intolerant und veraltet in den Wind geworfen. Der Vergleich zwischen dem vorkonziliaren Lehramt und den neuen Lehren von Nostra aetate (über den interreligiösen Dialog) und Dignitatis humanae (über die Religionsfreiheit) - um nur diese zu nennen - zeigt eine schreckliche Diskontinuität, die anerkannt und bald geändert werden muss wie möglich. Adjuvante Deo ("mit Gottes Hilfe").
Hören wir uns die Worte des Papstes Pius XI an, als die Päpste die Sprache der Wahrheit sprachen, die mit Diamanten in Feuer gemeißelt war. „Aus diesem Grund werden von diesen Personen häufig Versammlungen, Treffen und Ansprachen veranstaltet, bei denen eine große Anzahl von Zuhörern anwesend ist und bei denen alle ohne Unterschied eingeladen sind, sich an der Diskussion zu beteiligen, sowohl Ungläubige aller Art als auch Christen diejenigen, die unglücklicherweise von Christus abgefallen sind oder die mit Hartnäckigkeit und Beharrlichkeit Seine göttliche Natur und Mission leugnen. Sicherlich können solche Versuche jetzt von den Katholiken gebilligt werden, da sie auf dieser falschen Meinung beruhen, die alle Religionen für mehr oder weniger gut und lobenswert hält, da sie alle auf unterschiedliche Weise den Sinn manifestieren und bezeichnen, der uns allen angeboren ist. und durch die wir zu Gott und zur gehorsamen Anerkennung seiner Herrschaft geführt werden. Nicht nur diejenigen, die diese Meinung irrtümlich und getäuscht vertreten, sondern auch die Idee der wahren Religion verfälschen, lehnen sie ab und wenden sich nach und nach dem Naturalismus und Atheismus zu, wie er genannt wird. woraus klar hervorgeht, dass einer, der diejenigen unterstützt, die diese Theorien vertreten und versuchen, sie zu verwirklichen, die göttlich offenbarte Religion gänzlich aufgibt. ' (Mortalium Animos , 2) ”
Zum Glück ist Erzbischof Viganò nicht der einzige unter den katholischen Episkopaten (zumindest nicht ganz), der die klare Diskontinuität zwischen dem, was er „die neuen Lehren“ nennt, und dem „vorkonziliaren Lehramt“ beobachtet. Bischof Athanasius Schneider, ein Mitarbeiter der Erzdiözese St. Maria in Astana, Kasachstan, widmet ein ganzes Kapitel seines neuen buchlangen Interviews, Christus Vincit , dem Thema des Zweiten Vatikanischen Konzils mit der unverblümten Aussage: „Eine ehrliche Untersuchung zeigt, dass dies in einigen Fällen der Fall ist Ausdrücke der Ratstexte gibt es einen Bruch mit der bisherigen ständigen Tradition des Lehramtes. “ [1] Und ebenso:
„Die Anwendung des Prinzips der‚ Hermeneutik der Kontinuität 'kann nicht blind angewendet werden, um zweifelsohne Hinweise auf bestehende Probleme zu beseitigen. In der Tat würde ein solcher Ansatz künstlich und nicht überzeugend die Botschaft vermitteln, dass jedes Wort des Zweiten Vatikanischen Konzils unfehlbar und in perfekter doktrineller Kontinuität mit dem vorherigen Lehramt ist. Eine solche Methode würde Vernunft, Beweise und Ehrlichkeit verletzen und der Kirche keine Ehre erweisen, denn früher oder später (vielleicht nach hundert Jahren) wird die Wahrheit so ausgedrückt, wie sie wirklich ist. “ [2]
Möge Gott Erzbischof Viganò und Bischof Schneider für ihren Mut segnen und beschützen, die Wahrheit so zu sagen, wie sie wirklich ist, und viele weitere Bischöfe erziehen, die dasselbe tun werden. Muttergottes von Fatima, bitte für uns!
[1] Bischof Athanasius Schneider und Diane Montagna, Christus Vincit: Christi Triumph über die Dunkelheit des Zeitalters (Brooklyn: Angelico Press, 2019), p. 121.
[2] Ebenda. , p. 125. Um mehr über dieses entscheidende Thema zu lesen, empfehle ich Bischof Schneiders Buch (siehe Seite 125 von Christus Vincit ), insbesondere Iota Unum von Professor Romano Amerio (RIP) und Das Zweite Vatikanische Konzil: Eine ungeschriebene Geschichte von Professor Roberto de Mattei.
Ein öffentlicher Protest gegen den Götzendienst: Wird er mehr Bischöfe aus dem modernistischen Schlummer herausholen? Brian McCall Brian McCall13. November 20196 min lesen Diese Woche wurde kürzlich ein neuer offener Brief veröffentlicht, der Papst Franziskus auffordert, „öffentlich und eindeutig von… objektiv schwerwiegenden Sünden und allen öffentlichen Straftaten, die er gegen Gott und die wahre Religion begangen hat, umzukehren und Wiedergutmachung für diese Straftaten zu leisten Ich war ursprünglicher Unterzeichner des Schreibens und fühlte mich geehrt, einen kleinen Teil bei der Ausarbeitung des ersten Entwurfs zu haben, der nach einer kollegialen Diskussion unter den Erstunterzeichnern am 9. November abgeschlossen wurde.
Der Brief identifiziert die Sakrilegien, die der Papst bereuen muss, wie folgt:
Am 4. Oktober nahm Papst Franziskus an einem Akt der götzendienerischen Anbetung der heidnischen Göttin Pachamama teil . „Er ließ diesen Gottesdienst in den Vatikanischen Gärten stattfinden und entweihte damit die Umgebung der Gräber der Märtyrer und der Kirche des Apostels Petrus. „Er nahm an diesem Akt der götzendienenden Anbetung teil, indem er ein hölzernes Bild von Pachamama segnete . „Am 7. Oktober wurde das Idol von Pachamama vor dem Hauptaltar in St. Peter aufgestellt und dann in Prozession zur Synode getragen. Papst Franziskus hat in einer Zeremonie mit diesem Bild gebetet und sich dann dieser Prozession angeschlossen . „Als hölzerne Bilder dieser heidnischen Gottheit aus der Kirche Santa Maria in Transpontina entfernt wurden, wo sie aufopferungsvoll platziert worden waren, und von Katholiken, die über diese Entweihung der Kirche empört waren, in den Tiber geworfen wurden, entschuldigte sich Papst Franziskus für ihre Entfernung und ein anderes hölzernes Bild von Pachamama wurden in die Kirche zurückgebracht . So wurde eine neue Entweihung eingeleitet. "Am 27. Oktober nahm er in der Schlussmesse für die Synode eine Schüssel entgegen, die für die götzendienerische Verehrung von Pachamama verwendet wurde, und stellte sie auf den Altar ." Der Brief macht den wichtigen Punkt, dass die Art und Weise, wie wir denken, die Art und Weise beeinflusst, wie wir handeln. Der Brief stellt den klaren Zusammenhang zwischen der „Erklärung mit dem Titel„ Dokument zur menschlichen Brüderlichkeit “, unterzeichnet von Papst Franziskus und Ahmad Al-Tayyeb, dem Großimam der Al-Azhar-Moschee, am 4. Februar 2019 “ und der „Teilnahme von Papst Franziskus an Götzendienst “während der jüngsten Amazonas-Synode. Der Brief weist darauf hin, dass Franziskus bestätigt hat, dass er den Text „Menschliche Brüderlichkeit“ so versteht, dass Gott möchte, dass es verschiedene Religionen gibt und dass sie alle Gott anbeten:
In seiner anschließenden Ansprache am 3. April 2019 beantwortete Franziskus die Frage [,] „Warum lässt Gott zu, dass es so viele Religionen gibt?“ Und verwies dabei auf den von der scholastischen Theologie erklärten „permissiven Willen Gottes“ gab dem Konzept eine positive Bedeutung und erklärte, dass „Gott dies zulassen wollte “, weil „es so viele Religionen gibt“, dass sie „ immer zum Himmel schauen, aber zu Gott schauen ( Hervorhebung hinzugefügt )“.
Da er glaubt, dass alle Religionen gleich sind und denselben Gott verehren, sah er eindeutig kein Problem mit der Teilnahme an der Verehrung des Idols Pachamama.
In dem Brief heißt es weiter, dass das Anbeten eines anderen Menschen als Gott immer objektiver Götzendienst und ein Verstoß gegen das Erste Gebot ist, wobei Folgendes aus dem heiligen Paulus zitiert wird:
"Was dann? Sage ich, dass das, was Götzenopfern dargebracht wird, etwas ist? Oder, dass das Idol etwas ist? Aber die Dinge, die die Heiden opfern, opfern sie Dämonen und nicht Gott. Und ich würde nicht, dass Sie mit Dämonen partizipieren sollten. Du kannst den Kelch des Herrn und den Kelch der Dämonen nicht trinken; du kannst nicht am Tisch des Herrn und am Tisch der Dämonen teilnehmen. “(1. Korinther 10: 19-21.)
Nachdem der Papst aufgefordert wurde, diese öffentlichen Verstöße gegen das Erste Gebot zu bereuen, wendet sich der Brief an die Bischöfe der Welt, um ihrer Pflicht als Seelenhirten nachzukommen: „Wir bitten alle Bischöfe der katholischen Kirche mit Respekt um brüderliche Berichtigung Papst Franziskus für diese Skandale und um ihre Herden zu warnen, dass sie nach der von Gott offenbarten Lehre des katholischen Glaubens ewige Verdammnis riskieren werden, wenn sie seinem Beispiel folgen, gegen das Erste Gebot zu verstoßen. “
Der Brief wurde ursprünglich von ungefähr 100 Geistlichen und Laiengelehrten und Autoren unterzeichnet. Einige Namen, die CFN-Lesern bekannt sein sollten, sind: Prof. Roberto de Mattei, Christopher A. Ferrara, Dr. Peter A. Kwasniewski, Dr. John Lamont, Michael J. Matt, John Salza, Henry Sire, Robert J. Siscoe, und John-Henry Weston. Unter den Geistlichen ist mir der Name eines Priesters der Priesterbruderschaft St. Peter aufgefallen. Stefan Dreher, den ich zusammen mit allen Geistlichen dafür empfehle, öffentlich Stellung zu beziehen, um die Ehre des allmächtigen Gottes zu verteidigen.
Weitere zehn Geistliche und Laien wurden am 12. November aufgenommen, beginnend mit Erzbischof Carlo Maria Viganò. Seine Exzellenz sei die erste von vielen weiteren Bischöfen und religiösen Vorgesetzten, die sich öffentlich zur Verteidigung der Ehre unseres Herrn einsetzen. Was ist ein Beweis mehr als diese objektiven und empörenden Akte der heidnischen Anbetung durch den Papst im Namen der falschen Ökumene, um die Hierarchie aus ihrem modernistischen Schlummer zu erwecken und sie zu wecken, um die bösen Viren des Irrtums auszutreiben, die in sie eingeschleust wurden der mystische Leib Christi beim Zweiten Vatikanischen Konzil?
Ich denke, sein Datum hat symbolische Bedeutung. Erstens ist es das Fest der Einweihung der Basilika St. John Lateran. Diese Kirche ist seit Jahrhunderten die Kathedrale des Bischofs von Rom. Es ist ein Symbol für Rom. Das Fest ist die Widmung dieses Gebäudes zur Anbetung des wahren Gottes, im Gegensatz zur Anbetung falscher Götter (wie sie auf der Amazonas-Synode stattfanden). Zweitens ist der 9. November der Tag, den Pater Dr. Davide Pagliarani, Generaloberer der SSPX, als Tag des Fastens und der Buße zur Wiedergutmachung des Götzendienstes und des Sakrilegs der Amazonas-Synode.
Die Franziskus-Sykophanten haben keine Zeit verloren, einen Brief anzugreifen, der zu irgendeinem anderen Zeitpunkt in der Geschichte der Kirche unkritisch gewesen wäre. Austen Ivereigh, Autor des großen Reformators: Francis und die Entstehung eines radikalen Papstes und oberster englischer Apologet für Francis, sagte gegenüber The Telegraph : „Diese Traditionalisten nutzen jede Gelegenheit, um Francis zu kritisieren. … Sie haben eine bewusste Strategie, um die Position von Franziskus vor dem nächsten Konklave (der Wahl eines neuen Papstes) zu schwächen. “
Als Beweis für den völligen Verlust eines übernatürlichen Geistes kann Ivereigh diese Handlung nur im Sinne einer rohen Politik sehen - nicht überraschend in einem Pontifikat, das sich selbst als primär politisch versteht. Ivereigh ignoriert völlig den Affront, den sein Stellvertreter, der sich an objektiv götzendienerischen Handlungen aus Gründen des Vatikans beteiligt, an unserem Herrn und Erlöser begangen hat Nachfolger in seinem Bild und Gleichnis gemacht. Kyrie, Eleison!
Leser können den Offenen Brief auf seiner offiziellen Website unterstützen .
Ein öffentlicher Protest gegen den Götzendienst: Wird er mehr Bischöfe aus dem modernistischen Schlummer herausholen? Brian McCall Brian McCall13. November 20196 min lesen Diese Woche wurde kürzlich ein neuer offener Brief veröffentlicht, der Papst Franziskus auffordert, „öffentlich und eindeutig von… objektiv schwerwiegenden Sünden und allen öffentlichen Straftaten, die er gegen Gott und die wahre Religion begangen hat, umzukehren und Wiedergutmachung für diese Straftaten zu leisten Ich war ursprünglicher Unterzeichner des Schreibens und fühlte mich geehrt, einen kleinen Teil bei der Ausarbeitung des ersten Entwurfs zu haben, der nach einer kollegialen Diskussion unter den Erstunterzeichnern am 9. November abgeschlossen wurde.
Der Brief identifiziert die Sakrilegien, die der Papst bereuen muss, wie folgt:
Am 4. Oktober nahm Papst Franziskus an einem Akt der götzendienerischen Anbetung der heidnischen Göttin Pachamama teil . „Er ließ diesen Gottesdienst in den Vatikanischen Gärten stattfinden und entweihte damit die Umgebung der Gräber der Märtyrer und der Kirche des Apostels Petrus. „Er nahm an diesem Akt der götzendienenden Anbetung teil, indem er ein hölzernes Bild von Pachamama segnete . „Am 7. Oktober wurde das Idol von Pachamama vor dem Hauptaltar in St. Peter aufgestellt und dann in Prozession zur Synode getragen. Papst Franziskus hat in einer Zeremonie mit diesem Bild gebetet und sich dann dieser Prozession angeschlossen . „Als hölzerne Bilder dieser heidnischen Gottheit aus der Kirche Santa Maria in Transpontina entfernt wurden, wo sie aufopferungsvoll platziert worden waren, und von Katholiken, die über diese Entweihung der Kirche empört waren, in den Tiber geworfen wurden, entschuldigte sich Papst Franziskus für ihre Entfernung und ein anderes hölzernes Bild von Pachamama wurden in die Kirche zurückgebracht . So wurde eine neue Entweihung eingeleitet. "Am 27. Oktober nahm er in der Schlussmesse für die Synode eine Schüssel entgegen, die für die götzendienerische Verehrung von Pachamama verwendet wurde, und stellte sie auf den Altar ." Der Brief macht den wichtigen Punkt, dass die Art und Weise, wie wir denken, die Art und Weise beeinflusst, wie wir handeln. Der Brief stellt den klaren Zusammenhang zwischen der „Erklärung mit dem Titel„ Dokument zur menschlichen Brüderlichkeit “, unterzeichnet von Papst Franziskus und Ahmad Al-Tayyeb, dem Großimam der Al-Azhar-Moschee, am 4. Februar 2019 “ und der „Teilnahme von Papst Franziskus an Götzendienst “während der jüngsten Amazonas-Synode. Der Brief weist darauf hin, dass Franziskus bestätigt hat, dass er den Text „Menschliche Brüderlichkeit“ so versteht, dass Gott möchte, dass es verschiedene Religionen gibt und dass sie alle Gott anbeten:
In seiner anschließenden Ansprache am 3. April 2019 beantwortete Franziskus die Frage [,] „Warum lässt Gott zu, dass es so viele Religionen gibt?“ Und verwies dabei auf den von der scholastischen Theologie erklärten „permissiven Willen Gottes“ gab dem Konzept eine positive Bedeutung und erklärte, dass „Gott dies zulassen wollte “, weil „es so viele Religionen gibt“, dass sie „ immer zum Himmel schauen, aber zu Gott schauen ( Hervorhebung hinzugefügt )“.
Da er glaubt, dass alle Religionen gleich sind und denselben Gott verehren, sah er eindeutig kein Problem mit der Teilnahme an der Verehrung des Idols Pachamama.
In dem Brief heißt es weiter, dass das Anbeten eines anderen Menschen als Gott immer objektiver Götzendienst und ein Verstoß gegen das Erste Gebot ist, wobei Folgendes aus dem heiligen Paulus zitiert wird:
"Was dann? Sage ich, dass das, was Götzenopfern dargebracht wird, etwas ist? Oder, dass das Idol etwas ist? Aber die Dinge, die die Heiden opfern, opfern sie Dämonen und nicht Gott. Und ich würde nicht, dass Sie mit Dämonen partizipieren sollten. Du kannst den Kelch des Herrn und den Kelch der Dämonen nicht trinken; du kannst nicht am Tisch des Herrn und am Tisch der Dämonen teilnehmen. “(1. Korinther 10: 19-21.)
Nachdem der Papst aufgefordert wurde, diese öffentlichen Verstöße gegen das Erste Gebot zu bereuen, wendet sich der Brief an die Bischöfe der Welt, um ihrer Pflicht als Seelenhirten nachzukommen: „Wir bitten alle Bischöfe der katholischen Kirche mit Respekt um brüderliche Berichtigung Papst Franziskus für diese Skandale und um ihre Herden zu warnen, dass sie nach der von Gott offenbarten Lehre des katholischen Glaubens ewige Verdammnis riskieren werden, wenn sie seinem Beispiel folgen, gegen das Erste Gebot zu verstoßen. “
Der Brief wurde ursprünglich von ungefähr 100 Geistlichen und Laiengelehrten und Autoren unterzeichnet. Einige Namen, die CFN-Lesern bekannt sein sollten, sind: Prof. Roberto de Mattei, Christopher A. Ferrara, Dr. Peter A. Kwasniewski, Dr. John Lamont, Michael J. Matt, John Salza, Henry Sire, Robert J. Siscoe, und John-Henry Weston. Unter den Geistlichen ist mir der Name eines Priesters der Priesterbruderschaft St. Peter aufgefallen. Stefan Dreher, den ich zusammen mit allen Geistlichen dafür empfehle, öffentlich Stellung zu beziehen, um die Ehre des allmächtigen Gottes zu verteidigen.
Weitere zehn Geistliche und Laien wurden am 12. November aufgenommen, beginnend mit Erzbischof Carlo Maria Viganò. Seine Exzellenz sei die erste von vielen weiteren Bischöfen und religiösen Vorgesetzten, die sich öffentlich zur Verteidigung der Ehre unseres Herrn einsetzen. Was ist ein Beweis mehr als diese objektiven und empörenden Akte der heidnischen Anbetung durch den Papst im Namen der falschen Ökumene, um die Hierarchie aus ihrem modernistischen Schlummer zu erwecken und sie zu wecken, um die bösen Viren des Irrtums auszutreiben, die in sie eingeschleust wurden der mystische Leib Christi beim Zweiten Vatikanischen Konzil?
Ich denke, sein Datum hat symbolische Bedeutung. Erstens ist es das Fest der Einweihung der Basilika St. John Lateran. Diese Kirche ist seit Jahrhunderten die Kathedrale des Bischofs von Rom. Es ist ein Symbol für Rom. Das Fest ist die Widmung dieses Gebäudes zur Anbetung des wahren Gottes, im Gegensatz zur Anbetung falscher Götter (wie sie auf der Amazonas-Synode stattfanden). Zweitens ist der 9. November der Tag, den Pater Dr. Davide Pagliarani, Generaloberer der SSPX, als Tag des Fastens und der Buße zur Wiedergutmachung des Götzendienstes und des Sakrilegs der Amazonas-Synode.
Die Franziskus-Sykophanten haben keine Zeit verloren, einen Brief anzugreifen, der zu irgendeinem anderen Zeitpunkt in der Geschichte der Kirche unkritisch gewesen wäre. Austen Ivereigh, Autor des großen Reformators: Francis und die Entstehung eines radikalen Papstes und oberster englischer Apologet für Francis, sagte gegenüber The Telegraph : „Diese Traditionalisten nutzen jede Gelegenheit, um Francis zu kritisieren. … Sie haben eine bewusste Strategie, um die Position von Franziskus vor dem nächsten Konklave (der Wahl eines neuen Papstes) zu schwächen. “
Als Beweis für den völligen Verlust eines übernatürlichen Geistes kann Ivereigh diese Handlung nur im Sinne einer rohen Politik sehen - nicht überraschend in einem Pontifikat, das sich selbst als primär politisch versteht. Ivereigh ignoriert völlig den Affront, den sein Stellvertreter, der sich an objektiv götzendienerischen Handlungen aus Gründen des Vatikans beteiligt, an unserem Herrn und Erlöser begangen hat Nachfolger in seinem Bild und Gleichnis gemacht. Kyrie, Eleison!
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St. Andrew's Day und "unschuldige Weissagung"? Dies ist der erste Schritt in eine gefährliche Richtung
St. Andrew's Day und "unschuldige Weissagung"? Dies ist der erste Schritt in eine gefährliche Richtung
St. Andrews Wahrsagerei, Gießen Wachs ... Dies sind die Anfänge. Dann kommt mit einer "Hilfe" ein Horoskop, Tarot oder ein anderer Feen-Dienst. Denn "es ist nur unschuldiger Spaß." Wie auch immer, "Ich glaube es sowieso nicht", obwohl ... "manchmal funktioniert es." So sehen die Anfänge des Verlierens in Okkultismus, Magie oder anderem "geheimen Wissen" aus. Ein Katholik "spielt" nicht so.
Der erste Schritt auf dem Weg zum Untergang ist nicht schwierig, da alle Arten von Horoskopen zur Verfügung stehen. Sie sind voller bunter Presse oder elektronischer Medien. Der wahre Angriff der Angebote begleitet immer "Andrews", eine Art Startplattform für die Veröffentlichung von Neujahrsangeboten. Schließlich müssen Sie, wenn Sie Werbung schalten, wissen, was Sie im neuen Jahr erwartet!
Leider gibt es keinen Mangel an Menschen, die zu Wahrsagerei bereit sind. Schätzungen zufolge nutzen jährlich bis zu 3 Millionen Polen diese Art von Dienstleistungen. Die Hälfte davon per Telefon oder Internet. Esoterische Portale werden jeden Monat von 2,5 Millionen Internetnutzern besucht, und Horoskope werden von jedem anderen Polen gelesen (diese Daten stammen von Gemius und CBOS). In den populären Medien machen Feen und Wahrsager deutlich, dass sie viel an menschlicher Naivität verdienen (obwohl sie es nicht so nennen). Schätzungen zufolge wird der esoterische Markt in Polen auf über 2 Mrd. PLN geschätzt, und die Nachfrage wächst weiter. Das "Kultivieren" fremder Andrews Gewohnheiten regt nur die Vorstellungskraft an und macht Wahrsagerei zum Wahnsinn.
Es beginnt unschuldig. Wenn auch nur vom St. Andrew's Day. Nur dann stellt sich heraus, dass Feen für "Ratschläge" jung, alt, reich, gebildet sind ... Warum? Die Antwort ist sehr einfach. Sie sind Menschen, die ihren Glauben verloren haben oder in einer Krise stecken. Sie sind diejenigen, die Gott "beleidigt" haben, weil er ihre Wünsche nicht erfüllt hat. Sie sind diejenigen, die Ihn vergessen wollen. Mit Hilfe einer säkularisierten Welt, die auf die menschlichen Bedürfnisse ausgerichtet ist, ist es so einfach!
Warum Charakter formen? Warum jeden Tag nach einem unübertroffenen Muster streben und für das Heil deiner Seele kämpfen, indem wir uns der Vorsehung Gottes anvertrauen, wenn du leichter leben kannst? Promotion? Die Weissagung wird antworten, wenn. Neugeschäft? Die Karten werden feststellen, ob es erfolgreich ist. Liebe? Vielleicht lohnt es sich nicht zu kämpfen, weil die Sternenkonstellation heute nicht günstig ist? Etwas hat nicht geklappt? Es ist nicht deine Schuld - der Raum ist schuld! Auf solch eine kleine Weise nehmen die Befürworter des Säkularismus dem menschlichen Gewissen die Fähigkeit, zwischen Gut und Böse zu unterscheiden, und versuchen es mit einem komfortablen, reichen, eitlen "coolen" Leben. " Du hast sie verdient ", flüstern sie. Und sie löschen Gott allmählich aus, indem sie "Ersatzspiritualität" vorschlagen: einfacher, angenehmer. Ohne Verantwortung, ohne Hölle und ohne ewige Bestrafung.
Esoterik und Okkultismus sind keine neuen Phänomene, aber ihre Verfügbarkeit und Universalität sind heute eine große Bedrohung für die Seele. Erschreckend ist auch die Tatsache, dass auch wenn das Problem von behandelt wird Meinungsbildende Medien bemerken den Kern des Problems nicht. Wahrsagen wird als ein soziales Phänomen behandelt, das eher interessant als gefährlich ist, und die Wahrsager erscheinen in ihnen nicht als Scharlatane, sondern höchstens als blasige Zyniker, die reich an menschlicher Naivität sind. Aberglauben wird als "Spaß" gezeigt.
Es ist erwähnenswert, dass sich die Wahrsager heute selbst mit solchen Berufen des sozialen Vertrauens wie einem Anwalt oder einem Arzt vergleichen. Sie positionieren sich eifrig über ihnen. Denn Wahrsager sollen im Gegensatz zu "denen" fehlerfrei sein. Das erwartet der Kunde.
Diese Erzählung geht noch weiter. Denn in den fortschrittlichen Medien wird der Glaube an den dreieinigen Gott und die Nachfolger Christi als "dunkle Stadt", "Mohair" oder "alte Anhänger" wahrgenommen. In denselben "aufgeklärten" Medien, die sich auf Wissenschaft, Logik und Vernunft beziehen, ist der Held eine Fee und ein Aberglaube.
Pass auf das Böse auf!
Das mit der starken Popularisierung der Esoterik aller Art verbundene Phänomen wurde vom polnischen Episkopat bemerkt. Im März 2013 wurde im Forum des Komitees für den Dialog mit nichtchristlichen Religionen ein Hirtenbrief formuliert, der über die Glaubenskrise schrieb, von der viele Menschen betroffen waren, die später Okkultismus erreichten und in die Hände von Sekten fielen.
"Sicherlich liegt die Wurzel dieser Krise unter anderem universeller Relativismus, der die Existenz von absoluten und unveränderlichen Werten in allen Bereichen des menschlichen Lebens, insbesondere auf der moralischen und religiösen Ebene, ablehnt. Es kann zum Glauben an die Gleichheit aller Religionen oder moralischen Systeme und zu Entscheidungen führen, die auf demokratischen Prinzipien oder subjektiven Überzeugungen beruhen, nicht auf objektiven und metaphysischen oder offenbarten Gründen, und folglich das Christentum aufgeben. Es wird durch die negative Einstellung zum Christentum begünstigt, die heutzutage auch in unserem Land weit verbreitet ist, und sogar durch einen offenen Kampf dagegen ", schrieb der Episkopat.
Er machte auf ein sehr wichtiges Problem aufmerksam, bei dem es sich um spirituelle Bedrohungen handelt. Er erwähnte den Okkultismus, verstanden als Lehre und Praktiken, die auf geheimem Wissen und magischem Handeln beruhen. "Es drückt sich heute in der Ausübung von Magie, Wahrsagerei, Zaubersprüchen, Astrologie und Hellsehen aus, in der Organisation von spirituellen Sitzungen, im Glauben an die Wirksamkeit von Amuletten und Talismanen, im Vertrauen auf Vorhersagen und Horoskope" - sagten die Bischöfe.
KEP hatte keinen Zweifel daran, dass solche Praktiken keinen unschuldigen Spaß machen, und stellte fest, dass hinter ihnen ein mächtiges Unternehmen steht, das "eine bestimmte Mode für diese Art von Verhalten" fördert. Unterdessen kann die Handlung eines bösen Geistes zur Versklavung und sogar zum Besitz führen, deren Zahl in Polen zunimmt. In seiner Diagnose bewertete der Ausschuss, dass Neugier, der Wunsch, starke Empfindungen zu erfahren, aber auch die Suche nach Gesundheit oder Antworten häufig zu solch gefährlichen Praktiken führen. "Zweifellos haben wir es neben Scharlatanen, die aus menschlicher Naivität und Ignoranz Kapital schlagen, auch mit Gruppen oder Institutionen zu tun, einschließlich politischer und finanzieller, die den Menschen von Christus und der Kirche ablenken wollen", schrieb KEP in einem Brief.
"Was geheimnisvoll, unbekannt und anscheinend wunderbar ist, lässt sich leicht zeichnen, besonders wenn es mit Versprechen auf Erfolg, Glück, Erleuchtung und Gesundheit verbunden ist. Dies führt zu einer mehr oder weniger bewussten Sättigung der eigenen Religion mit synkretistischen Elementen, die ihr fremd sind, die sie allmählich verdünnen und in Magie verwandeln. " Spielzeug, Spiele und auch die Banalisierung des Bösen - es ist ein einfacher Weg, süchtig danach zu werden.
Ein Christ verheißt nicht
KEP erklärte in dem Brief unmissverständlich, dass es unvereinbar mit dem Christentum sei, "nach einem Ersatz für das religiöse Leben außerhalb Christi und der Kirche zu suchen, weil es unmöglich ist, das Evangelium mit geheimen Pseudowörtern, das sakramentale Wirken der Kirche mit Magie, den Glauben an die Auferstehung mit dem Glauben an die Reinkarnation zu verbinden. Dieses Verhalten hat nichts mit dem Christentum zu tun und stellt den Menschen de facto außerhalb der Kirche. " Und wie er hinzufügte, "lehnt der Christ, geleitet von den Zeichen seines eigenen Glaubens, nachdrücklich alles ab, was ihm widerspricht oder droht."
Diese Position spiegelt sich im Katechismus der katholischen Kirche wider: "Alle Formen der Weissagung sollten abgelehnt werden: Appell an Satan oder Dämonen, Herbeirufung der Toten oder andere Praktiken, die angeblich die Zukunft offenbaren sollen" Dt 18:10; Jr. 29, 8. Horoskope, Astrologie, Handlesen, Erklärung von Prophezeiungen und Wahrsagerei, Hellsehen, Nutzung des Mediums sind Zeichen des Wunsches, Zeit, Geschichte und schließlich Menschen zu kontrollieren und gleichzeitig den Wunsch, verborgene Kräfte zu vereinen. Diese Praktiken stehen im Widerspruch zu Ehrfurcht und Respekt - verbunden mit liebevoller Angst - die nur Gottes sind. Alle Magie- oder Zauberpraktiken, durch die geheime Kräfte gesucht werden, Sie zu nutzen und übernatürliche Macht über ihre Mitmenschen zu erlangen - auch um ihre Gesundheit zu gewährleisten - widerspricht ernsthaft der Tugend der Religion. Diese Praktiken sollten umso mehr verurteilt werden, als sie mit der Absicht einhergehen, einer anderen Person Schaden zuzufügen oder auf die Intervention von Dämonen zurückzugreifen. Es ist auch verwerflich, Amulette zu tragen. Spiritualismus beinhaltet oft Wahrsagerei oder magische Praktiken. Deshalb ermahnt die Kirche die Gläubigen, sich vor ihnen zu hüten "(2116-2117).
Der Ausschuss für den Dialog mit nichtchristlichen Religionen KEP wies auch Handlungsanweisungen zur Beseitigung aller Glaubensbedrohungen aus. Es handelt sich um "ordnungsgemäß durchgeführte Seelsorge und Familienerziehung, die eine ausgereifte und hinreichend gerechtfertigte Glaubens- und Lebenshaltung auf der Grundlage der christlichen Wertehierarchie bilden." Die Ergänzung besteht aus kompetenten Kenntnissen der Sekten und des Okkultismus, die an die Katechese weitergegeben werden, sowie aus einer "inhaltlichen Entschuldigung des Christentums, die nicht nur in der Verteidigung gegen Beschuldigungen, sondern auch in einer rationalen Rechtfertigung des Glaubens an Christus und dem Nachweis des Wertes und der Überlegenheit des Christentums gegenüber anderen Religionen besteht." Nur so viel und so viel.
Die katholische Kirche erklärt auch, was Aberglaube ist und beschreibt ihn (CCC 2138) als eine Perversion der Anbetung, "die wir dem wahren Gott geben. Es manifestiert sich sowohl im Götzendienst als auch in verschiedenen Formen der Wahrsagerei und Magie. " Und in den Aberglauben fallen (vgl. Mt 23,16-22) - bedeutet, "die Wirksamkeit von Gebeten oder sakramentalen Zeichen nur an ihre materielle Dimension zu binden und dabei die internen Anweisungen zu umgehen, die sie benötigen" (KKK 2111).
Denn die esoterische Welt ist nichts anderes als der Kampf der Diener Satans um die menschliche Seele. Ein Kampf, in dem Abkehr von Gott ewige Verdammnis bedeutet. Zauber, die bezaubernde Realität, die Ausführung von Zaubersprüchen und Zaubersprüchen, selbst die beste Prophezeiung sowie die günstige Anordnung der Höllensterne, eliminieren sie nicht, sondern füllen sie.
Dienstag, 12. November 2019 KATHOLIKEN ZURÜCK KÄMPFEN: Niemals aufgeben
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Dieser Videoüberblick über die jüngste katholische Identitätskonferenz 2019 sollte auch den entmutigtsten katholischen Kriegern viele Anregungen geben, um wieder aufzustehen und das Feld zu erobern.
Bitte teilen Sie dieses Video mit Freunden, Familienmitgliedern und Social-Media-Gruppen und helfen Sie uns, die CIC 2020 zur größten traditionellen katholischen Konferenz der Welt zu machen.
Die Dinge sind jetzt schlecht. . . wirklich schlecht! Was können wir tun? Vereinigt die Clans!
Der Kreuzzug wurde gerufen, und alle Männer und Frauen der Christenheit haben die Ehre, dem Ruf zu folgen, zur Verteidigung der Kirche der Heiligen Mutter zu kommen.
Deutschland: Einwanderer aus Syrien und dem Irak übernehmen die Macht in ausländischen Banden
Deutschland: Einwanderer aus Syrien und dem Irak übernehmen die Macht in ausländischen Banden
Die deutsche Polizei teilt mit, dass Zuwanderer aus dem Nahen Osten in den bis dahin bestehenden ausländischen Banden immer mehr an Macht gewinnen. Heute spielen Neuankömmlinge aus Syrien und dem Irak in diesem Bereich der kriminellen Welt eine bedeutende Rolle. Durch den Zustrom von Einwanderern entstehen auch neue Banden.
Deutsches Fernsehen Die Deutsche Welle hat ein Gespräch mit Holger Munch, Leiter des Bundeskriminalamts, veröffentlicht. Der Beamte wies auf die Zusammenhänge zwischen der neuen Einwanderungswelle und der zunehmenden Kriminalität hin. Nach Ansicht von Munchem schließen sich ständig neue Einwanderer kriminellen Organisationen an und übernehmen in einigen Fällen die Kontrolle über sie.
Holger Munch behauptet, dass Ermittlungen in Bezug auf illegale Aktivitäten immer mehr Einwanderer betreffen. Daraus geht hervor, dass „Ausländer an mindestens einem Drittel der Strafverfahren beteiligt sind“. Er betont, dass die deutsche Polizei derzeit "Augen offen haben muss in Bezug auf die Zusammenhänge zwischen Einwanderungsströmen und der Entwicklung neuer krimineller Clans".
Nach Ansicht des Beamten ersetzen Einwanderungswellen, hauptsächlich aus Syrien und dem Irak, historisch organisierte Kriminalitätsgruppen, insbesondere solche libanesischer Herkunft. "Obwohl Syrer und Iraker im Moment keine wirklichen Clans aufgebaut haben, drängt die Polizei die Behörden, den Appetit auf kriminelle Dominanz unter neuen Generationen von Einwanderern nicht zu unterschätzen", warnt der Polizist.
Frank Richter, Chef der Polizei in Essen, in seiner Stadt und in ganz Deutschland, zufolge ist die Situation wiederum bereits kritisch, da Syrer und Iraker die bestehenden dominanten Clans, die sich mit organisierter Kriminalität befassen, in eine schwierige Situation gebracht haben. Ihr Ziel ist es, die Organisation und Kontrolle des Drogenhandels zu übernehmen.
Richter glaubt, dass sich die Auseinandersetzung zwischen alten und neuen Einwanderergenerationen bald verschärfen könnte, zumal viele Menschen, die in den letzten Jahren aus dem Nahen Osten nach Deutschland gekommen sind, "Kampferfahrung" im Syrien- und Irakkrieg gesammelt haben.
Er fügt hinzu, dass die Lösung darin bestehen würde, die Grenzen der Europäischen Union wirksam zu kontrollieren und das Wachstum von Ausländergemeinschaften durch den Zustrom illegaler Einwanderer zu verhindern. Es ist auch wichtig, kein gleiches Zeichen zwischen "Einwanderern" und "politischen Flüchtlingen" zu setzen.
Der CIC von 1917 hat im Kanon von 1556 die dogmatische Definition von Vatikan I aufgegriffen und das Prinzip aufgestellt: "Prima Sedes a nemine iudicatur", wie es auch der CIC von 1983, Kanon von 1404, aufgegriffen hat.
Tommaso de Vio Detto Gaetano
Laut Kardinal Tommaso de Vio, bekannt als Cajetanus (1468-1533), würde das Konzil ohne Papst nur Schafe ohne Hirten vertreten. Jetzt wurde Petrus von Christus, dem einen Hirten, eingesetzt, dem die einzige Schaffarm anvertraut ist (Cajetanus, Tractatus de Comparatione Auctoritatis Papae et Concilii , Rom, 12.-X. 1511, herausgegeben von Pollet, Rom, Collegio Angelicum, 1936) , Kapitel VII, Seite 49, Nr. 85). Die Kirche (das Episkopat) steht also nicht über dem Papst, sondern unter dem Papst wie die Herde und die Herde unter dem Hirten. Wenn andererseits das Konzil, die Bischöfe, die Kleriker und die Gläubigen so taten, als wären sie keine Herde, sondern Pastor, zumindest de facto, wären sie nicht der Hirte, den Christus, der Petrus ist, sondern ein "missbräuchlicher" Pastor oder ein Wolf im Schafspelz (Cajetanus, Tractatus de Comparationecit. cap. VII, p. 49, n. 86).
Domingo Bañez
Der bedeutende dominikanische Theologe Domingo Bañez (1528-1604) kommentierte Aquatics Supreme Theological (In IIam-IIae, 1, 10) und nahm die Hypothese seines Bruders Kardinal Tommaso de Vio namens Gaetano auf ( De comparatione auctoritatis Papae et Concilii, Rome, Angelicum, 1936, hrsg. herausgegeben von Vincent Pollet, cc. 18-19), erklärt, dass der Papst, wenn er nach reiner Untersuchungshypothese in eine Irrlehre verfiel, Papst bleiben würde. Tatsächlich würde ihn der Mangel an heiligender Gnade von der Seele der Kirche und der Mangel an Glauben von ihrem Körper trennen, sondern von der Gerichtsbarkeit der Papst wäre nicht sichtbar, weil es sich um die sichtbare Regierung der Kirche handelt, die eine sichtbare Gesellschaft ist, und nicht um die sichtbare Autorität, die sie regiert, aufgrund des Mangels an Gnade oder Glauben, die unsichtbare übernatürliche Gewohnheiten sind.
Daher wäre der (hypothetisch) ketzerische Papst nach Angaben des Bañez (und des Gaetano an der Schule des heiligen Thomas [7]) aus Mangel an Gnade kein lebendiges Mitglied der Kirche mehr, er wäre aus Versehen nicht länger Teil des Leibes der Kirche gegen den Glauben. Englisch: www.goethe.de/ges/mol/thm/tde/en2999366.htm Aber es wäre in seinem Kopf sichtbar, was die Regierung oder die Gerichtsbarkeit betrifft: "Der Papst ist kein Kirchenoberhaupt wegen der Heiligkeit oder des Glaubens, weil die Mitglieder der Kirche nicht so regieren können, sondern er ist sein Oberhaupt wegen der Ministerialamt, das es geeignet macht, die Kirche durch eine externe Regierung zu leiten und zu regieren und durch die kirchliche Hierarchie sichtbar zu machen, die sichtbar und greifbar ist. Daher ist er gemäß dem geistigen Einfluss von Gnade und Glauben kein Mitglied der Kirche Christi, es sei denn, er hat sie;
Charles-René Billuart
Il Billuart (1685-1757) in seiner De Incarnatione(Dissertation IX, a. II, § 2, Einwand 2) greift die These des Bañez auf und lehrt, dass "das Haupt regiert und das Mitglied das Leben der Gnade erhält. Sollte der Papst in eine Irrlehre verfallen, würde er weiterhin die Zuständigkeit behalten, unter der er die Kirche regieren würde, aber nicht länger den Einfluss der Heiligung von Gnade und Glauben durch den unsichtbaren Christus der Kirche erhalten und daher kein Mitglied von Christus und der Kirche sein. In einem physischen Körper können diejenigen, die keine physischen Mitglieder sind, nicht ihre physischen Köpfe sein, aber in einem moralischen Körper oder in einer Gesellschaft kann der moralische Kopf existieren, ohne ein moralisches Mitglied davon zu sein. Tatsächlich existiert kein physischer Körper ohne Leben und ein toter physischer Kopf regiert nicht den physischen Körper, während der moralische Kopf einer Gesellschaft oder eines moralischen Körpers ihn auch ohne spirituelles Leben oder Glauben regiert "(vgl. Ch.-R. Billuart, CUrsus Theologiae , III Pars, Venedig, 1787, pp. 66; II-II Pars, Brescia, 1838, pp. 33-34, 123 und 125).
Reginaldo Garrigou-Lagrange
Kürzlich hat auch Pater Reginaldo Garrigou-Lagrange (1877-1964), einer der größten Theologen des 20. Jahrhunderts, in seiner Abhandlung De Christo Salvatore (Turin, Marietti, 1946, S. 232) den heiligen Thomas (S. Th., III) kommentiert. qq. 1-90) und die oben erwähnte Doktrin der beiden dominikanischen Gegenreformations-Ärzte (Gaetano und Bañez) aufgreifen, besagt, dass ein (hypothetisch) versteckter ketzerischer Papst ein Mitglied der Kirche bleiben würde, an der Macht, aber nicht an der richtigen Stelle, und die Zuständigkeit durch die das regiert sichtbar die Kirche. Andererseits wäre der öffentliche Ketzer nicht länger ein Mitglied der Kirche, selbst wenn er an der Macht wäre, wie der Bañez lehrt, sondern würde die sichtbare Regierung der Kirche aufrechterhalten. Daher ist es friedlich für den Klang und die höchste Theologie der ersten, zweiten und dritten Scholastik (S. Tommaso, Gaetano, Bañez und Garrigou-Lagrange),
Wenn es ein physisches Haupt wäre, wäre dies unmöglich, aber es ist möglich, wenn es ein moralischer Führer ist, dh des sichtbaren Stellvertreters des unsichtbaren Christus, der in den Himmel aufgestiegen ist.
Der Grund ist, dass der physische Kopf eines Körpers die Glieder seines Körpers nicht beeinflussen und befehlen kann, er ist physisch von ihm getrennt und empfängt kein Leben mehr von der Seele, getrennt von seinem Kopf und seinem Körper (zum Beispiel wird Tizio geköpft) und er stirbt, seine Seele verlässt seinen Körper und sein Kopf lenkt nicht mehr alle seine Organe durch sein Gehirn; Während ein moralisches Oberhaupt einer Gesellschaft oder eines moralischen Körpers (zeitlich wie der Staat oder geistlich wie die Kirche) die Zuständigkeit über den moralischen Körper ausüben kann, selbst wenn er für den Irrtum gegen den Glauben oder für die Sünde von der Rechtsprechung getrennt ist Kirche [8] und vom vitalen inneren und übernatürlichen Einfluss Christi. Dies ist, obwohl ungewöhnlich und außergewöhnlich, möglich.
Der heilige Thomas von Aquin lehrt: "Der böse Prälat kann von dem Minderwertigen korrigiert werden, der auf den Vorgesetzten zurückgreift, indem er ihn anprangert, und wenn er keinen Vorgesetzten hat [wie im Fall des Papstes], kann er auf Gott zurückgreifen, um ihn zu korrigieren oder vom Antlitz des Herrn zu entfernen Erde "(IV Sent., dist. 19, q. 2, a. 2, qcl. 3, ad 2). Der Papst kann jedoch nicht vom Papsttum gerichtet und abgesetzt werden: " Prima Sedes a nemine judicatur ".
Abschluss
P. Pacifico Massi (Das unfehlbare Lehramt des Papstes in der Theologie von Giovanni da Torquemada, aa O., S. 125) stellt zu Recht fest, dass "die Lehren, die dem päpstlichen Primat zuwiderlaufen, vom Instinkt der Erhaltung herrühren und auch im Körper der Kirche wirken wie in jedes Lebewesen, gegen die Möglichkeit eines unwürdigen Papstes, der die Kirche in den Ruin führt. Sogar Juan de Torquemada spürte diesen Instinkt, wusste aber, wie er ein gesundes Gleichgewicht bewahren konnte, das es ihm nicht erlaubte, sich von den Prinzipien zurückzuziehen, und er erlaubte ihm auch nicht, angesichts vergangener oder hypothetisch zukünftiger Fehler der Päpste in einer passiven und schuldigen Einwilligung zu schweigen. "
Heute werden diese verschiedenen Lösungen angesichts der katastrophalen Lage im kirchlichen Umfeld, insbesondere während des Pontifikats von Franziskus, erneut vorgeschlagen. Tatsächlich gibt es heute 1) diejenigen, die die konziliarische Theorie erneut vorschlagen und den Papst als Ketzer vom Episkopat absetzen lassen möchten; 2 °) der behauptet, dass die Dekrete des Zweiten Vatikanischen Konzils akzeptiert werden müssen, auch wenn sie nur pastoral sind, sowie die rein "ermahnende" Lehre von Franziskus (siehe Ermahnung Amoris laetitia, 19. März 2016); 3) schließlich diejenigen, die, wie die zitierten Schulmediziner, die wahre katholische Lehre bekräftigen und die beiden Fehler durch Übermaß (Knechtschaft) und Mangel (Versöhnlichkeit) vermeiden, wie die beiden Schluchten, die den Gipfel des Berges umgeben, auf dem das Wahre liegt Lösung "in der Mitte und im Höhepunkt Höhe und nicht mittelmäßig / in der rechten Hälfte der Höhe und nicht mittelmäßig "(R. Garrigou-Lagrange, De Revelatione, Roma, Ferrari, 1918).
Ausdauer ist daher nicht das einzige Mittel. Tatsächlich lehrt der heilige Thomas von Aquin, dass "der böse Prälat von dem Minderwertigen korrigiert werden kann, der an den Vorgesetzten appelliert, indem er ihn anprangert, und wenn er keinen Vorgesetzten hat [wie im Fall des Papstes, Hrsg.], Greife zu Gott, um ihn zu korrigieren oder ihn aus dem Amt zu entfernen Gesicht der Erde "(IV Sent., dist. 19, q. 2, a. 2, qcl. 3, ad 2).
Sicherlich ist es notwendig, den Irrtum zu vermeiden (aufgrund eines Übermaßes an indiskretem Gehorsam), der dazu führt, dass die Gläubigen, die Bischöfe und die Kardinäle gegenüber einem Papst platt werden, der über seine gesetzlich begrenzten Befugnisse hinausgeht und aus der göttlichen Offenbarung. Der Prophet nennt sie "dumme Hunde, die nicht bellen können" (Is., LVI, 10). In diesem Fall ist es legitim und notwendig, den Papst vor dem Irrtum oder Machtmissbrauch zu warnen, den er wie Domini-Stöcke macht und bellt (wie es der heilige Paulus mit dem heiligen Petrus in Antiochia, Gal., II, 11-14 getan hat; Apostelgeschichte, XV, 13-21 [9]) und stellen Sie sich der traurigen Realität, ohne den Kopf im Sand zu verstecken, wie es ein Strauß tut.
Wie Gaetano schrieb ( Apologia de comparata auctoritate Papae et Concilii , Rom, Angelicum ed. Pollet, 1936, S. 112 ff.), Zitierte er das De regimine principum dell'Angelico (lib. I, Kap. V-VI) Heilmittel für ein so großes Übel wie "ein böser Papst" ist das Gebet und der Rückgriff auf die allmächtige göttliche Hilfe für Petrus, die Jesus feierlich versprochen hat. Tatsächlich lehrt der Common Doctor, dass normalerweise die "Bengel" am ehesten gegen den temporalen Tyrannen sind, während es vernünftige Leute schaffen, zu warten, bis es möglich ist und nur als letztes MittelRückgriff auf die "Revolte". So kommt der Cajetanus zu dem Schluss, dass man im Falle des unwürdigen oder "kriminellen" Papstes (V. Mondello, Die Lehre von Gaetano sul Romano, Papst , Messina, Arti Grafiche di Sicilia, 1965, S. 65) nicht nur das "papicidio" und der bewaffnete Aufstand sind verboten, sondern auch seine Absetzung durch den Rat, der dem Papst unterlegen ist und daher nicht nachfragen kann legal und bezeugen. Deshalb muss man einladen, für den "bösen Papst zu beten, damit Gott seine Augen öffnet oder schließt". " Oremus pro Pontifice unser Francisco ... ".
Der Staat, in dem sich die katholische Hierarchie heute befindet, ist jedoch nicht gut. Das durch den Zweiten Vatikanischen Konzil hervorgerufene Böse ist so tiefgreifend, universell und übernatürlich, dass nur Gott mit seiner Allmacht Abhilfe schaffen kann.
In dieser Zeit der Agonie des kirchlichen Umfelds - hervorgerufen durch die übernatürlich teuflische Handlung, die den Juden / die Freimaurerei als Hauptinstrument benutzte, wie es Jesus in Getsemani am Gründonnerstag den Juden mitteilte, die gekommen waren, um ihn zu nehmen: "Dies ist Ihre Stunde [des rabbinischen / talmudischen Judentums, Hrsg.] Und der Macht der Finsternis [der infernalischen Mächte, Hrsg.]" (Lc., XXII, 53) - auf die unvermeidlich seine ruhmreiche und siegreiche Auferstehung folgen wird (wie es geschah) Nach der Passion und dem Tod Jesu, dessen Fortsetzung die Kirche in der Geschichte ist [10], ist es notwendig, 1) die immer von der Kirche gelehrte Lehre beizubehalten und 2) Fehler zu vermeiden, a) durch Fehler (Versöhnung), die die Autorität des päpstlichen Primats; b) für das Übermaß (Servility), dass sie den Papst immer für unfehlbar halten, auch wenn er auf die unfehlbare Hilfe des Heiligen Geistes verzichtet, sich nicht dogmatisch definiert und sich nicht zwingt, an das Heil der Seele zu glauben (wie es im Zweiten Vatikanischen Konzil geschehen ist); und schließlich, 3.) heute müssen wir weitermachen, was die Kirche immer getan hat (S. Vincenzo da Lerino,Commonitorium III, 15) Vermeiden, "nach rechts" oder "nach links" zu rutschen.
Wir, die Gläubigen und der Episkopat, die den Glauben bewahrt haben, können nur mahnen, beten und büßen, fundierte Lehren und moralische Standards vermitteln, die Sakramente verwalten und empfangen, ohne uns vormachen zu müssen, dass wir eine Welt und ein kirchliches Umfeld auf menschliche Weise wiederherstellen können dass sie schlimmer wurden als Sodom und Gomorra. Dies ist keine Aufgabe, die die Kräfte der menschlichen Natur erfüllen können, aber es erfordert Gottes Eingreifen. Geduld bleibt, "Rache an Gott" (5. Mose XXXII, 35 und 41). __________________________________ [1] Zur Frage des Kanons 6 " Si Papa " des Decretum Gratiani vgl. auch E. Dublanchy, in D. Th . C. vol. VII, coll. 1714-1717, Eintrag " Infallibilité du Pape "; V. Martin, Les origines du gallicanisme , Paris, 1939, 2 Bde., I Bde., Kap. Ich, pp. 12-13. [2] Siehe F. Roberti - A. Van Hove - A. Stickler, Graziano. Kamaldolesische Texte und Studien , Rom, 1949. [3] Albert Pigge wurde in den Niederlanden in Kampen (woher der Name Campensis stammt ) geboren. Er studierte in Louvain, wo er Adriano Florent, den zukünftigen Papst Adrian VI., Als Lehrer hatte. Siehe E. Amann im Dictionnaire de Theologie Catholique , Paris, Jahr 1935, Band XII, Slg. 2094-2914, Artikel "Pigge"; Katholische Enzyklopädie, Vatikanstadt, 1952, vol. IX, coll. 1462-1463, Eintrag "Pigghe, Alberto" von Danilo Catarzi. [4] Celestino Testore, in Enciclopedia Cattolica , Città del Vaticano, 1949, vol. II, coll. 751-752, Überschrift " Pietro Dancers ". [5] Siehe die katholische Enzyklopädie, Vatikanstadt, vol. XII, 1954, Slg. 330-331, Eintrag "Torquemada, Juan de" von Alfonso D'Amato. [6] Zur Geschichte von Papst Marcellin siehe Enzyklopädie der Päpste, Rom, Institut der Italienischen Enzyklopädie, 2000, 1. Bd., Pp. 303-307, herausgegeben von A. Di Bernardino, Eintrag "Marcellino, santo". [7] III Sent., D. 25, q. 1, a. 2, ad 5; S. Th., II-II, q. 14, a. 2, arg. 4; II-II, q. 1, a. 10; II-II, q. 10, a. 5, ad 3; II-II, q. 1, a. 7, arg. 2; II-II, q. 2, a. 6, ad 3; II-II, q. 1, a. 9, sed contra. [8] Giovanni Hus (1369-1415) glaubte wie die Donatisten, dass Priester ohne heiligende Gnade die Sakramente nicht gültig verleihen (DS, 1208). Er erweiterte diesen Grundsatz auch auf die Macht über die Regierung oder die Gerichtsbarkeit der Kirche. Kurz gesagt, laut Hus ist ein Papst, der Petrus nicht in guten Sitten und im Bekenntnis zum Glauben folgt, nicht Papst, Nachfolger von Petrus, sondern Stellvertreter von Judas Iscariot (DS, 1212-1213); Wenn der Papst böse oder untreu ist, dann ist er wie Judas ein Dämon, ein Dieb, der für den ewigen Untergang bestimmt ist und nicht das Haupt einer militanten heiligen Kirche ist und nicht einmal Mitglied derselben ist (DS, 1220). Laut Hus gilt dies für alle Kardinäle und Bischöfe sowie für die Inhaber von Zivilmächten: "Niemand ist eine öffentliche Zivilbehörde, da er sich in einem Zustand der Todsünde befindet" (DS, 1230). Siehe G.Die Sakramente , Bologna, ESD, 1999, II Bd., Taufe, Konfirmation, Eucharistie, pp. 87-88; Katholische Enzyklopädie , Vatikanstadt, 1951, vol. VI, coll. 1513-1516, Artikel " Hus, Jan ", herausgegeben von Arnaldo Maria Lanz. [9] Nach Angaben der Torquemada definierte Petrus in Antiochia keine Doktrin über jüdische Befolgungen und sündigte nicht gegen den Glauben, sondern verfehlte die Art zu handeln, indem er eine Todsünde der Zerbrechlichkeit des "menschlichen Respekts" oder " timor mundanus " begangen hatte aus Gnaden bestätigt, dass er keine Todsünde oder gar eine absichtliche Absicht begehen konnte (siehe St. Thomas von Aquin, S. Th. I-II, q. 103, a. 4). Darüber hinaus weisen die Worte des heiligen Paulus nicht auf einen Geist der Rebellion gegen Petrus hin, sondern auf brüderliche Korrektur, weil " Petrus reprehensibilis erat " die brüderliche Korrektur des Paulus akzeptierte (siehe Torquemada, Summa de Ecclesia, II, 98, f. 235; San Thomas von Aquin, Ad Galatas , Kapitel III, Vorlesung 7-8). [10] Vgl. Rom., XII, 4-6; I Cor., XII, 12-27; Eph., IV, 4. Veröffentlicht von mic um 07:00 Per E-Mail senden Auf dem Blog posten Auf Twitter teilen Auf Facebook teilen Auf Pinterest teilen 1 Kommentar: mic sagte ... In Wien wird Kardinal Schönborn erneut ein Pro-LGBT-Konzert im Dom veranstalten.
Von Würzburg zur Synodenstraße. Deutschland setzt den Plan vor fast 50 Jahren um
Von Würzburg zur Synodenstraße. Deutschland setzt den Plan vor fast 50 Jahren um
Die Behörden der katholischen Kirche in Deutschland beginnen die Revolution am 1. Dezember. Auf der Synodal Way, einer informellen Synode mit Laien, wollen sie viele grundlegende Elemente der kirchlichen Lehre ablehnen und sich den Protestanten nähern. Der Plan, den sie implementieren möchten, ist nicht neu. Es wurde vor fast 50 Jahren auf der Würzburger Synode akribisch weiterentwickelt. Dann blockierten ihn Rom und die Päpste. Was wird Franciszek tun?
Das "Bedürfnis" der deutschen Synode
Im Jahr 2010 begann in der katholischen Kirche in Deutschland der sogenannte Gesprächsprozess. Fünf Jahre lang diskutierten deutsche Bischöfe und Laien darüber, welche Reformen ihrer Meinung nach in der Kirche durchgeführt werden sollten, um die Krise des sexuellen Missbrauchs und seiner Auswirkungen zu überwinden. Der Prozess endete 2015 in Würzburg. Die Teilnehmer beschlossen, eine deutsche Synode zu organisieren, die die Kirche im Prinzip vollständig in die Gegenwart einführt. Die größten Enthusiasten wollten sofort handeln, aber die Kirchenbehörden sagten, die Zeit sei noch nicht gekommen. Es wurde beschlossen zu warten - bis jetzt.
Synodaler Weg - zur tiefen Protestantisierung
Am 1. Dezember beginnt in Deutschland der Synodenweg. Es ist ein Prozess, der von der Deutschen Bischofskonferenz (DBK) und dem Zentralkomitee der deutschen Katholiken (ZdK) organisiert wird. Dies ist keine Synode im engeren Sinne , da Bischöfe und Laien zahlenmäßig gleichberechtigt sind und das gleiche Wahlrecht haben. Die Resolutionen der Synode, die zwei Jahre dauern sollen, können von Natur aus nicht rechtsverbindlich sein; Es ist wahrscheinlich, dass nur einzelne Bischöfe sie in ihren Diözesen umsetzen werden.
Die Annahmen sind radikal. Auf der DBK-Plenarsitzung im Winter 2019 wurde die Zielrichtung vorgestellt. Es geht um: 1) die Überarbeitung des Autoritätsverständnisses in der Kirche, die dazu führen soll, dass einige der Kompetenzen, die früher den Bischöfen gehörten, auf Laien übertragen werden, insbesondere im Bereich der Justiz; 2) Veränderungen im Zölibat in Form der Erlaubnis für verheiratete Männer, Priester zu ordinieren (sogenannte viri probati)); 3) ein neues Verständnis der Rolle der Frauen in der Kirche, insbesondere durch Übertragung eines Teils ihrer Verwaltungsbefugnisse auf sie, aber auch durch ihre mögliche Zulassung zum Diakonat und möglicherweise zum Presbyterium, und wenn dies unmöglich wäre, Einführung neuer Arten von Diensten ohne Ordination (Frauen würden predigen, taufen und Beerdigungen durchführen) etc.). 4) Ablehnung der moralischen Lehre der Kirche im Bereich der Sexualität durch neue Lesarten der Heiligen Schrift und Sexualethik im Geiste der modernen Wissenschaft (insbesondere der Geschlechterideologie).
All dies würde im Rahmen des Dezentralisierungsprozesses der Kirche stattfinden. Dieser Plan ist jedoch nicht neu. Alle diese Forderungen wurden vor fast 50 Jahren auf der Würzburger Synodensitzung 1971-1975 in etwas anderer Form vorgetragen.
Die Wurzeln der Würzburger Synode
Die Würzburger Synode war eine Zusammenkunft aller Bischöfe der damaligen Bundesrepublik Deutschland und weltlicher Abgeordneter. Die Sache fand außerhalb des kanonischen Gesetzes statt, für das die Deutschen die Zustimmung des hl. Paul VI. Unter der Leitung des damaligen Bischofspräsidenten, Erzbischof von München, Kardinal Julius Döpfner wurden acht Treffen organisiert, an denen 312 Personen teilnahmen, darunter 140 Laien, die größtenteils von katholischen Organisationen demokratisch gewählt wurden. Die Synode als Ziel präsentierte die Anpassung der katholischen Kirche an die Realität der Nachkriegswelt, damit die Evangelisierung so effektiv wie möglich durchgeführt werden konnte ; versammelten sich gefragt, wie die Lehre des Zweiten Vatikanischen Konzils umzusetzen ist.Es stellte sich jedoch bald heraus, dass es nicht um die Dokumente des Rates selbst ging, sondern um den "Geist" des Rates, das heißt um die Postulate, die die Progressiven beim Zweiten Vatikanischen Konzil überhaupt nicht durchgesetzt hatten oder die auf eine für sie unbefriedigende Weise abgeschnitten wurden. Ein unmittelbarer Impuls für die Einberufung der Würzburger Synode war das zyklische Treffen der deutschen Katholiken, Geistlichen und Laien, der sogenannte Katholikentag, das 1968 in Essen stattfand. Das Treffen fand im Schatten der Enzyklika Humanae Vitae of Saint statt. Paul VI., Der das Verhütungsverbot mit aller Kraft aufrechterhielt.Die deutschen Katholiken waren über dieses Verbot empört. Unter ihrem Druck erließen die Bischöfe 1968 die Königstein-Erklärung, in der sie "in einigen Fällen" die Anwendung von Verhütungsmitteln erlaubten, wenn die Gläubigen, die dies wollten, in ihrem Gewissen anerkannten, dass er das Recht dazu hatte. Auf dem Essener Katholikentag entstand daher die Idee, eine deutsche Synode einzuberufen, die dazu beitragen würde, rasch in Richtung Protestant voranzukommen und den angeblichen konziliaren "Geist" zu verwirklichen.
Würzburger Agenda
Unter den Themen, mit denen sich die Synode befasst hat, sind vier von entscheidender Bedeutung - genau wie auf dem Synodenweg.
Zunächst beschlossen die Versammelten, die Gewaltenteilung in der Kirche zu ändern, indem sie ein differenziertes Bild der Kirche als Volk Gottes verwendeten. Es war einfach, die Konzentration auf Priester zu brechen, d. H. Den sogenannten Klerikalismus zu bekämpfen. In der Praxis wurde unter anderem ein Postulat für tiefgreifende Änderungen in der Funktionsweise der Kirchengerichte aufgestellt; Pastoral- und Pfarrräte wurden eingeführt und einige der Kompetenzen, die früher den Priestern gehörten, an Laien delegiert. Es ging auch darum, einen Platz für verheiratete ständige Diakone zu finden.
Zweitens ging die Würzburger Synode auf die Frage der verheirateten Priester ein, die bereits als viri probati bekannt sind . Dominante Stimmen überzeugten, dass viele katholische Männer zum Priestertum berufen wurden, aber nicht heiraten sollten, daher die Einführung eines neuen Priestertyps, der keinen Zölibat haben würde. Obwohl dieses Postulat von der Mehrheit der Laien und einer beträchtlichen Anzahl von Bischöfen auf der Synode unterstützt wurde, ging es durch den Widerstand einiger Hierarchen völlig verloren.
Drittens riefen Bischöfe und Laien dazu auf, die Frage des Frauendiaconats zu prüfen. Es wurde festgestellt, dass die gegenwärtige pastorale Situation die Ordination von Frauen zum Diakonat zu rechtfertigen scheint, zumal - so hieß es - in der alten Kirche, insbesondere im Osten, eine solche Ordination war. Der Würzburger Synode zufolge nahmen Diakone nicht nur wegen der damals weit verbreiteten Ansichten über die Rolle der Frau in der Gesellschaft und in der Familie an der Liturgie teil. Heutzutage würden sie direkt eine Änderung dieser Situation fordern. Die Weigerung, Frauen zu ordinieren, hat keine theologische Rechtfertigung. Die Leute sprachen vorsichtiger über das Presbyterium der Frauen.
Viertens beschäftigte er sich mit der Synode in Fragen der Familie, der Ehe und der Sexualmoral. Es wurde die Frage der Scheidung in neuen Beziehungen aufgeworfen, die letztendlich dazu aufrief, "voranzugehen" und über die Möglichkeit nachzudenken, zur heiligen Kommunion zugelassen zu werden. Der Synode zufolge führt der Ausschluss von Scheidungen von den Sakramenten der Buße und der Eucharistie zu schmerzhaften Spannungen und entspricht nicht der heutigen Zeit und dem modernen Verständnis der Barmherzigkeit Gottes. Bischöfe und Laien lehnten die Möglichkeit ab, in Abstinenz in einer zweiten Beziehung zu leben, da dies für unpraktisch und fast unmöglich zu realisieren sei. Die Versammlung stützte sich auch auf das Thema Empfängnisverhütung; Einerseits sprach die Synode sehr zurückhaltend und würdigte die Bedeutung des humanen Lebenslaufs von Paul VI., andererseits ... verwies er auf die Erklärung von Königstein, die die päpstliche Enzyklika einfach ablehnte.
Synodale Niederlage und Hoffnung auf neue
Resolutionen der Würzburger Synode zur Gewaltenteilung, zur Rolle der Frau und zur Sexualmoral sowie andere weniger wichtige Resolutionen wurden dem Heiligen Stuhl in Form von sogenannten Votivrechten vorgelegt. Dies war notwendig, weil das Thema das kanonische Recht und die Lehre des Lehramtes betraf, weshalb die Deutschen keine eigenständigen Änderungen vornehmen konnten. Die meisten Votivgaben - insgesamt 16 - blieben unbeantwortet; Einige wurden ausdrücklich abgelehnt, und nur ein kleiner Teil wurde von der römischen Kurie genehmigt. Deutschland war zutiefst enttäuscht. Wie der damalige Leiter des Zentralkomitees der deutschen Katholiken, Friedrich Kronenberg, erinnerte, war klar, dass den deutschen Reformen ein tiefgreifender ekklesiologischer Wandel vorausgehen musste. Die Progressisten warteten auf die apostolische Verfassung, die die Funktionsweise der Kirche ändern und die Beziehung zwischen dem Heiligen Stuhl und den einzelnen Episkopaten neu definieren würde. Die Verfassung, die den Erwartungen der Deutschen entsprach, wurde jedoch nie gesehen. 1983 wurde ein neuer Kodex des kanonischen Rechts herausgegeben und 1988 die Pastor-Bonus- Verfassung zur Reform der römischen Kurie. Es gab viele Veränderungen, aber keine Frage der von den Progressiven gewünschten Revolution. Das Pontifikat von Johannes Paul II. Und Benedikt XVI. Hat die Hoffnung der Mehrheit der Teilnehmer der Würzburger Synode für viele Jahre begraben.
Für Francis - vorwärts, d. H. In Richtung Abgrund
Kurz nach der Thronbesteigung von Peter kündigte Papst Franziskus einen Plan zur Dezentralisierung der katholischen Kirche an. Einzelne Bischöfe würden einen Teil der Verwaltungs- und Lehrkompetenzen des Heiligen Stuhls erhalten. Nach der Ekklesiologie des deutschen Kardinals Walter Kasper, der einen großen Einfluss auf den gegenwärtigen Heiligen Vater ausübt, sollte das Verhältnis zwischen der Weltkirche und den Ortskirchen anders wahrgenommen werden , wobei weniger die Priorität der ersteren als vielmehr die Gleichzeitigkeit aller betont wird.
Päpstliche Ankündigungen erwiesen sich schnell als Tatsachen. Die 2016 angekündigte post-synodale apostolische Ermahnung von Amoris laetitia enthielt mehrdeutige Passusse, die es progressiven Episkopaten ermöglichten, große Veränderungen in ihren Ländern vorzunehmen. Die Deutschen - und nicht nur für sie - ließen sich fast sofort von Scheidungen in neuen Beziehungen scheiden und erfüllten damit die erste der spezifischen Forderungen der Würzburger Synode. Unter Bezugnahme auf dasselbe Dokument und mit der offiziellen und ausdrücklichen Zustimmung des Papstes ließen sie auch einige Protestanten zur Kommunion; Es ist nur eine Lösung für ihr Land, die die Umsetzung des Dezentralisierungsprinzips zeigt. Im deutschsprachigen Raum führen auch schon geschicktere Scharmützler eine quasi-offizielle Neuinterpretation von Homosexualität durch; Die Diözese Graz-Seckau in Österreich gab öffentlich zu, dass einer ihrer Priester ein lesbisches Paar gesegnet hatte. Grundlage war, wie der Diözesansprecher sagte, die Ermahnung Amoris laetitia . Andererseits hat die im Oktober endende Amazonas-Synode ein anderes Thema aufgegriffen, das die Würzburger Synode wollte: Die Synodenväter forderten den Papst auf, den Weg für die Ordination von verheirateten Priestern ( viri probati ) zu ebnen und das Diakonat der Frauen zu überdenken. Die Rolle der Laien in den Gemeinschaften des Amazonas würde sich ebenfalls ändern, was teilweise das Postulat einer neuen Gewaltenteilung umsetzt.
Lobendes Evangelium
Bereits zitierter Friedrich Kronenberg, es besteht kein Zweifel, dass Deutschland aus solch vorbereiteten Gründen seinen Aufstand beginnen kann. In einem Artikel, der auf der halboffiziellen Website der Konferenz des Deutschen Episkopats veröffentlicht wurde, schrieb er, dass der Synodenweg tatsächlich eine Wiederholung der Gemeinde von 1971-1975 ist.
"Die Kurie in Rom schwieg fast fünfzig Jahre lang über das Votivangebot der Würzburger Synode der Gemeinsamen Bischofssynode in der Bundesrepublik Deutschland. Wenn nun die Deutsche Bischofskonferenz und das Zentralkomitee der deutschen Katholiken den Synodenweg betreten wollen, wird die Stille unterbrochen ", sagte er wörtlich.
Der frühere ZdK-Chef brachte auch die volle Überzeugung zum Ausdruck, dass Franciszek Deutschland erlauben werde, seine eigenen Änderungen vorzunehmen und ihnen eine formelle oder informelle Ausnahmeregelung aus dem kanonischen Recht zu gewähren; wenn er dies nicht täte, sagt Kronenberg, würde er das Wesentliche seiner Agenda, die der Autor in der Dezentralisierung sieht, leugnen. Dann würde sich das Pontifikat des Franziskus einfach als ... Niederlage herausstellen.
Ein weiterer Punkt bleibt jedoch: die rechtliche Verankerung der neuen Ekklesiologie. Kronenberg räumt in seinem Text ein, dass die apostolische Verfassung, die die Römische Kurie endgültig nach fortschrittlichen Gesichtspunkten reformieren wird, noch verkündet werden muss. Und das wird auch umgesetzt. Praedicate evangelium - so heißt das Dokument, das die Pastor-Bonus- Verfassung ersetzen und damit die auf der Würzburger Synode geäußerten Hoffnungen erfüllen soll. Im März dieses Jahres war Kardinal einer der führenden Mitarbeiter des Papstes zur Zeit der Kurienreform Rodriguez Maradiaga, sagte, dass der Kern des Praedicate EvangeliumEs wird eine "Umkehrung der Pyramidenstruktur der Kirche" geben, wobei der Papst an der Spitze und die Ortskirchen an der Unterseite stehen werden. Die Ortskirchen sollen "gewisse Lehrgewalt" erlangen.
Sie rauchen nichts mehr
Deutschland braucht nichts mehr. Sie hoffen, dass ihnen dank Amoris laetitia , der Amazonas-Synode und der neuen Verfassung der Römischen Kurie die Tür geöffnet wird, um mit dem Lehramt vollständig zu brechen und gleichzeitig eine formelle Bindung zum Vatikan aufrechtzuerhalten.Kardinal Raymond Leo Burke sagte kürzlich in einem Interview mit der New York Times, dass eine Besonderheit der modernen Krise der katholischen Kirche die Weigerung von Franziskus sei, seine Glaubensbrüder zu stärken. Der Papst erlaubt einem Teil der Kirche, die Hinterlegung des Glaubens abzulehnen. Im Gegenzug Kardinal Robert Sarah, Präfekt der Kongregation für den Gottesdienst und die Sakramentendisziplin, sagte bei seinem letzten Aufenthalt in Polen: "Die Krise in der Kirche ist so groß, als ob wir nicht mehr wüssten, was wir lehren sollen. als ob wir keine Lehre, Offenbarung und ein Depot des Glaubens hätten. "
Das sind echte Worte. Paul VI., Johannes Paul II. Und Benedikt XVI. Wussten, dass sie nicht zulassen konnten, dass ein Teil der Kirche solch schreckliches Chaos anrichtete, während sie dem Nachfolger Petri die Treue erklärten . Heute haben Verwüster der Glaubenswahrheit freie Hand, und im Vatikan selbst wird bei der Heiligen Messe neben dem Herrn Jesus Christus mit Zustimmung des liberalen Hierarchenkreises der heidnische Pachamama angebetet. "Wir betrügen Jesus heute genauso wie Judas. Aber gleichzeitig sind wir in der Zeit der Jünger, die nach Emmaus gehen - wir sind verzweifelt, aber in unserer Verzweiflung und Verwirrung kommt Christus zu uns. Und er führt uns durch sie und erklärt seine Geschichte. Das ist Lectio Divina. Und die Reise endet am heiligen Tisch, der Eucharistie ", sagte Kardinal Sarah in Polen.
Revolution! - ein Jugendklimastreik in Krakau [Fotos]
Mehrere hundert Menschen versammelten sich im Krakauer Jugendklimastreik. Neben Klimabannern konnten wir unter anderem auch Damenhandtaschen in den Farben des Regenbogens und einer der Parolen lautete: "Revolution". Die Frage ist nur, über welche Revolution die Teilnehmer des Treffens sprechen.
+ Read more: http://www.pch24.pl/revolution----czyli-...l#ixzz66fe3iLQX Neben Klimabannern konnten wir unter anderem auch Damenhandtaschen in den Farben des Regenbogens und einer der Parolen lautete: "Revolution". Die Frage ist nur, über welche Revolution die Teilnehmer des Treffens sprechen.
Studie zeigt Die tödlichste Strahlungsgefahr wird von Deutschen völlig unterschätzt
dpa/Hendrik Schmidt/dpa-Zentralbild/dpaVielen Deutschen ist das Strahlenrisiko durch Radon kaum bewusst. Das zeigt eine Umfrage des Bundesamtes für Strahlenschutz. Donnerstag, 28.11.2019, 12:16 Beim Telefonieren mit dem Handy, beim Röntgen, unter Stromleitungen und in der Sonne - Menschen sind ständig Strahlung ausgesetzt. Viele machen sich deswegen Sorgen. Wie berechtigt sind sie? Handy, Kernkraft oder Radon: Viele Deutsche wissen nicht, was die wichtigsten Quellen für Strahlung im Alltag sind und was für sie gefährlich sein könnte. Das ist das Ergebnis einer repräsentativen Umfrage, die das Bundesamt für Strahlenschutz durchgeführt hat.
Fast drei von vier Befragten (73,9 Prozent) gaben demnach an, dass sie das Thema radioaktive Strahlung durch Kernkraftwerke „sehr“ oder „eher“ beunruhige. Mehr als jeder zweite (51,4 Prozent) macht sich Sorgen um Strahlung von Mobilfunk-Masten, fast ebensoviele (51 Prozent) über Handys und Tablets. Dagegen machen sich nur knapp 23 Prozent Sorgen über Radon in der Umwelt - obwohl es die größte Quelle für die durchschnittliche jährliche Strahlenbelastung ist und nach dem Rauchen die zweithäufigste Ursache für Lungenkrebs.
Belastung durch Radon Radon entsteht im Erdreich und kann von dort in Innenräume gelangen. Es ist nicht zu sehen, zu riechen oder zu schmecken. Rund fünf Prozent aller Todesfälle durch Lungenkrebs in Deutschland können dem BfS zufolge Radon zugeschrieben werden - ein Schwellenwert, unterhalb dem das Gas mit Sicherheit ungefährlich ist, sei nicht bekannt. Bürgern empfiehlt die Behörde, als Gegenmaßnahme regelmäßig zu lüften und undichte Stellen in Keller und Erdgeschoss abdichten zu lassen.
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„Die Studie zeigt, dass die Risiken der Kernkraft in der Bevölkerung überschätzt und die Gefahr von beispielsweise Radon unterschätzt werden“, sagte die Präsidentin des Strahlenschutz-Amtes, Inge Paulini, der dpa. Bei der Digitalisierung klaffe eine Lücke: „Einerseits gibt es den selbstverständlichen Umgang mit neuen Technologien und andererseits eine gefühlte Bedrohung durch die damit einhergehende Strahlenbelastung.“ Nur etwas mehr als die Hälfte der Befragten (56,9 Prozent) wisse, dass sie als durchschnittliche Nutzer Handystrahlung stärker ausgesetzt seien als der von Sendemasten.
Angst vor Handy-Strahlung Jeder zweite (49,2 Prozent) glaubt, dass Handy-Strahlung das Erbgut schädigen kann - „fälschlicherweise“, wie das Bundesamt betont. Fast ebenso viele (48,7 Prozent) fühlen sich durch staatliche Einrichtungen vor Mobilfunk-Anlagen „überhaupt nicht“ und „eher nicht“ gut geschützt.
Generell gaben mehr als 35 Prozent an, es mache ihnen Sorgen, dass sie „überall von Strahlung umgeben“ seien, fast jeder Dritte glaubt, die Strahlenbelastung sei zu hoch. Knapp 70 Prozent sind der Ansicht, die Strahlenbelastung in Deutschland sei in den letzten Jahren stark oder etwas angestiegen.
UV-Strahlung durch Sonnenlicht empfinden 56 Prozent der Deutschen der Umfrage zufolge als beunruhigendes Thema, über die Strahlung von Hochspannungsleitungen zeigten sich 38,5 Prozent beunruhigt.
Wie Sie sich vor Handystrahlung schützen Empfang im Auge behalten: Handys passen ihre Sendeleistung den Gegebenheiten vor Ort an. Je schwächer das Mobilfunknetz, desto stärker müssen die Geräte funken. Wer sich schützen möchte, meidet also Telefonate bei schlechtem Empfang, wie er im Zug, in Autos ohne Außenantenne oder in mangelhaft versorgten Gebieten auftritt. Handy weg vom Ohr: Die Intensität elektromagnetischer Felder sinkt mit der Entfernung schnell. Bereits wenige Zentimeter machen den Experten zufolge einen riesigen Unterschied. Daher ist das Telefonieren mit einem Headset empfehlenswert. Eine weitere Alternative zum Smartphone am Kopf ist das Freisprechen. SAR-Wert vor Handykauf prüfen: SAR steht für Spezifische Absorptionsrate und bezeichnet die Menge an Energie, die durch das sendende Handy vom naheliegenden Köpergewebe aufgenommen wird. Der gültige SAR-Höchstwert liegt bei zwei Watt pro Kilogramm. Für jedes Handymodell ermitteln die Hersteller den SAR-Wert mit einem standardisierten Test. Eine Liste mit den Testwerten veröffentlicht das BfS fortlaufend im Netz. Wie Subventionen deutsche E-Auto-Innovationen im Keim ersticken Wie Subventionen deutsche E-Auto-Innovationen im Keim ersticken Bayerischer RundfunkWie Subventionen deutsche E-Auto-Innovationen im Keim ersticken
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28. NOVEMBER 2019 Essen wie Könige: Ein Thanksgiving-Spiegelbild
Von Amazon Polly geäußert Thanksgiving ist ein Anlass zur Dankbarkeit. Vor diesem Hintergrund ermahnen Thanksgiving-Aufsätze die Leser häufig, über das Essen hinauszuschauen und sich höheren Dingen zuzuwenden. Wenn man es richtig versteht, ist der Truthahn nicht das Hauptgericht, sondern eine köstliche Beilage, die warme Reflexionen über Familie, Zuhause, Natur und Kreation als Ganzes hervorrufen kann.
Dies wird nicht so ein Aufsatz sein. Ich möchte Sie, liebe Leser, ermahnen, sich auf das Essen zu konzentrieren. Wir denken wirklich nicht oft genug an Essen.
Klingt das seltsam? Vielleicht sollte ich umformulieren. Wir denken ständig über Lebensmittel nach, aber nicht auf eine Weise, die uns hilft, ihre wahre moralische Bedeutung in unserem Leben einzuschätzen. Wir verlieren uns glücklich in Meditationen über Gebäck, köstliche Früchte und Butterball-Truthahn, der in Soße und Cranberry-Relish erstickt ist (entschuldigen Sie, lassen Sie sich ablenken), und einige von uns widmen einen Großteil ihres Lebens der Arbeit und Planung im Zusammenhang mit dem Essen. Wir stellen Menüs zusammen, kaufen ein, kochen und waschen Geschirr. Einige von uns zählen zwanghaft Kalorien, Kohlenhydrate, Gramm Natrium oder was auch immer es ist, das unsere persönlichen Ärzte die Stirn runzeln lässt. Aber wir denken nicht weiter über die einzigartige Rolle nach, die Lebensmittel in unserem Leben spielen.
Denken Sie einen Moment darüber nach: Wenn Sie und Ihre Lieben Engel wären, könnten Sie sich nicht zu einem köstlichen Thanksgiving-Abendessen setzen. Zweifellos würden Sie viele andere gehobene Freuden genießen, aber nicht die Güte, Ihren Mund mit cremigem, köstlichem Kürbiskuchen zu füllen. Dieses Vergnügen ist dem Körper vorbehalten.
Wenn Sie und Ihre Familie Affen, Delfine, Elefanten oder Waschbären wären, wäre Thanksgiving nur ein weiterer Tag. Sie würden die Freuden des Essens schätzen. Aber das Thanksgiving-Dinner mit seinen traditionellen Rezepten, dem schönen Gedeck und dem familiären Zusammensein ist ein Fest für die Vernünftigen. Durch Sitte und Zeremonie kann der Mensch den grundlegenden Akt der Selbsternährung zu etwas weitaus Bedeutenderem erheben. Erntedank geht über die Kalorien hinaus, und dennoch ist die Ernährung keineswegs zufällig. Ein gemeinsames Essen ist das perfekte Medium, um sich über unser gemeinsames körperliches Dasein zu freuen.
An Thanksgiving können wir darüber meditieren, wie unsere Körperlichkeit unsere rationale Natur widerspiegelt, und umgekehrt. Wenn nicht klar ist, was ich damit meine, denken Sie an die Aktivität, die für die meisten von uns das Hauptthema des Erntedankfestes ist: Kochen. Kochen ist eine anspruchsvolle Tätigkeit, die eindeutig Rationalität erfordert. Es beinhaltet Werkzeuge und die Manipulation der Elemente sowie ein genaues Verständnis der physikalischen und ernährungsphysiologischen Eigenschaften von Flora und Fauna. Kein Tier kann kochen.
Dennoch, wie Michael Pollan in seinem kürzlich erschienenen Buch Cooked feststellt , ist Kochen für die menschliche Gesundheit unerlässlich. Der menschliche Körper benötigt mehr kalorienreiche und verdauliche Lebensmittel, als eine Rohkost aufnehmen kann. (Aus diesem Grund müssen sich „Rohkostprofis“ in hohem Maße auf Entsafter und Nahrungsergänzungsmittel verlassen, um zu überleben.) Ohne die Magie, die wir durch Hitze und Werkzeuge und die entwickelte Landwirtschaft entwickeln, wären wir niemals in der Lage, mit einem winzigen, einfachen Magen auszukommen. Haben Sie sich jemals gefragt, warum Waschbären und Bären so gerne Mülleimer plündern? Kalorienreiche Lebensmittel wie dieses sind in freier Wildbahn kaum zu bekommen. Essen ist eine Aktivität, die wir mit den Tieren teilen, aber auch unser Verdauungssystem ist so aufgebaut, dass es sich auf die Art von Nahrung stützt, die nur ein vernünftiges Wesen erreichen kann. Wir haben "rationale" Körper, die für rationale Esser entwickelt wurden.
In vielerlei Hinsicht ist das Danksagungsessen so einzigartig menschlich, wie wir es uns vorstellen können. Weder Engel noch Tier konnten es teilen. Nur wir können in der Reihenfolge der Schöpfung ein Glas heben, um auf eine gute Ernte anzustoßen.
Natürlich ist Thanksgiving ein amerikanischer Feiertag, der in Erinnerung an die Bemühungen der Protestanten errichtet wurde. Katholiken haben andere Feste, um den Körper zu feiern. Zweifellos ist das Weihnachtsessen ein ausgezeichneter Anlass, um über das Wohl der Körperlichkeit nachzudenken, denn wir erinnern uns auch an die unvorstellbare Ehre, die Unser Herr uns zuteil werden ließ, indem wir uns dafür aussprachen, sie zu teilen.
Trotzdem bin ich sehr froh, dass Thanksgiving noch nicht den Kontroversen zum Opfer gefallen ist, die jetzt sowohl Halloween als auch Weihnachten umgeben. Sie können gelegentlich vegetarische Schimpfe über misshandelte Truthähne hören, zusammen mit ein paar Kritikpunkten über unser Versagen, die Tugenden indigener Amerikaner voll und ganz zu würdigen. Zum größten Teil bleibt Thanksgiving jedoch einer unserer am wenigsten kontroversen Feiertage. Dies gibt jedem Amerikaner einen Grund, zusammen mit seiner Familie, echtem Besteck und einem sehr attraktiven Soßenboot mindestens einmal im Jahr zu Abend zu essen. Das kann, so scheint es mir, keine schlechte Sache sein.
Thanksgiving ist nicht nur ein Tag zum Essen. Es ist ein Tag zum Essen, wie wir es sind: die Lords und Stewards und Könige der Körperwelt. Lassen Sie uns alle ein Glas zum Essen heben! Es ist eines der wunderbaren Merkmale unserer Menschlichkeit.
Bild: Das erste Erntedankfest 1621 von Jean Louis Gerome Ferris
Hinweis: Dieser Artikel erschien erstmals am 28. November 2013 in Crisis
Mgr. Guo Xijin weigert sich, Bergoglios Abkommen zwischen China und dem Vatikan nachzukommen und flieht vor der kommunistischen Polizei VON RESTKERK-REDAKTEUREN AUF 26/11/2019 • ( 2 ANTWORTEN )
Der chinesische katholische Bischof Guo Xijin ist Berichten zufolge auf der Flucht vor den kommunistischen Behörden, nachdem er sich geweigert hatte, sich bei der Chinese Catholic Patriotic Association (PA) anzumelden. Das finstere Abkommen zwischen China und dem Vatikan , das Ende September 2018 abgeschlossen wurde und über das Kardinal Zen nicht sprechen konnte, sieht vor, dass sich alle Geistlichen bei der von den Kommunisten kontrollierten Palästinensischen Autonomiebehörde registrieren lassen.
Mgr. Xijin flieht vor den chinesischen Behörden, nachdem er sich geweigert hat, sich bei der staatlich kontrollierten "offiziellen Kirche" anzumelden. Xijin soll sich irgendwo in der Diözese Mindong versteckt haben, nachdem er seine Residenz des örtlichen staatlich unterstützten Bischofs verlassen hatte.
Mgr. Guo Xijin gilt als Anführer der chinesischen katholischen Untergrundkirche, die sich weigert, sich der von der Kommunistischen Partei Chinas beaufsichtigten Staatskirche zu ergeben. Priester in China müssen sich bei der Regierung registrieren lassen, um ihren Pflichten offen nachkommen zu können. Darüber hinaus wird von ihnen erwartet, dass sie die Politik der Regierung zur „Sinisierung“ (sprich: Kommunismus) anerkennen.
Am 9. November wurde Xijin unter die Aufsicht von zwei Beamten der Staatssicherheit gestellt und er wurde täglich besucht, um ihn zu zwingen, eine Registrierungsurkunde zu unterschreiben. Die Mehrheit der Priester der Diözese lehnte eine Registrierung ab. Als Xijin sich weigerte, wurde er zum kommunistischen Bischof Zhan Silu geschickt, um ihn davon zu überzeugen, sich der Staatskirche zu unterwerfen. Aber er gab nicht nach. Mgr. Guo Xijin war der vom Vatikan anerkannte Bischof der Diözese Mindong bis zum Abschluss des China-Vatikan-Pakts im Jahr 2018, wonach der Vatikan Bischof Zhan, der zuvor als exkommunizierter Schismatiker galt, als legitim anerkannte Diözesanbischof. Mgr. Guo Xijin wurde dann zum Weihbischof verbannt.
Weil seine Priester sich weigerten, sich zu unterwerfen, wollte er sich auch nicht unterwerfen. Der Bischof schrieb: „Die Regierung hat bereits beschlossen, die Priester zu verfolgen, die sich weigern, den Antrag zu unterzeichnen. Wenn ich sie nicht beschützen kann, lohnt es sich nicht, als Weihbischof anerkannt zu werden. Ich bin bereit, mich mit anderen Priestern der Verfolgung zu stellen. "
Kardinal Joseph Zen schrieb im November letzten Jahres, dass "Geistliche im Untergrund über ihn geweint haben", seit der Vatikan einen Vertrag mit China unterzeichnet hat. "Sie sagen, die Behörden hätten sie gezwungen, offen zu sein, sich der (schismatischen) Vereinigung der katholischen Patrioten in China anzuschließen und eine Priesterbescheinigung zu erhalten, mit der Begründung, der Papst [Bergoglio] habe das Abkommen zwischen China und Vatikan unterzeichnet", sagte er Zen zu den katholischen asiatischen Nachrichten. Zen fügte hinzu, dass dies möglicherweise das letzte Mal ist, dass er sich an Bergoglio wendet, weil er weiterhin auf taube Ohren stößt. Soviel zur Bereitschaft zum "Dialog" bei Bergoglio!
Einige der Schwierigkeiten, mit denen die Priester konfrontiert sind, werden von Zen in seinem Brief aufgeführt und umfassen die Beschlagnahme von Geld, die Belästigung der Verwandten des Priesters durch die Behörden, die Inhaftierung und sogar die Hinrichtung. „Aber der Heilige Stuhl unterstützt sie [die Priester] nicht und betrachtet sie als lästig, indem er sie als problematisch bezeichnet und die Einheit nicht unterstützt. Das tut ihnen am meisten weh ", sagt Zen.
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