schockierend, auf welchen Wurzeln "Glaube" errichtet wurde - und wird! Gläubige werden unwissend von Wissenden (!) mit ihren von der Kirche gewohnten Handlungen in den Anti-Bezug, nämlich Satan unterstellt. Wer das trotz besseres Wissensangebot wie diese Website hier noch immer leugnet, leidet unter kognitiver Dissonanz. Und: nur weil viele Vieles tun, muss es nicht das Richtige sein. Die Wahrhe...
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Hallo, voerst mal danke für den Beitrag, liebe Leute, Freunde, Gott ist keine Religion, und Gott hat keine Religion, Die Bibel ist das Wort Gottes, das lebendige Wort Gottes, und manchen Menschen hat es Gott, ans Herz gelegt, .... Die Schöpfung, liebe Leute, ist um uns, im sichtbaren, sowie unsichtbaren .... Beispiel: Die Luft, liebe Leute, Freunde, ist nicht sichtbar, und doch ist sie da, ...
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Vielleicht sollten Sie sich den Film wenigstens einmal ansehen, bevor Sie so einen Schwachsinn schreiben. Die vermeintlich "böse Nonne" die in der Vorschau auftritt, ist in Wahrheit ein Dämon, der nur in dieser Gestalt auftritt um den christlichen Glauben zu verhöhnen. Auch alles weitere was Sie schreiben sind nur unwahre Behauptungen, nichts weiter als Vorurteile die Sie, aufgrund von ein paar au...
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Ich werde dem großen Dr. Ogundele für immer zu Dank verpflichtet sein, dass er meine zerbrochene Ehe repariert hat, nachdem mein Mann mich für 6 Monate wegen seiner Geliebten verlassen hat. Meine Namen sind Anny Philips. Ich habe nie an Zauber geglaubt, bis mein Freund mich Dr. Ogundele vorstellte. Zuerst war ich skeptisch, weil ich viele Male von einem anderen falschen Zauberwirker betrogen worde...
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Deutsche Antwort auf die Krise: mehr Priester - Homosexuelle
Mit freundlicher Genehmigung von Elvert Barnes Photography über Flickr Creative Commons
Als Antwort auf die Krise des sexuellen Missbrauchs in der katholischen Kirche will Deutschland eine Revolution in der Bewertung von Homosexualität durchführen.
Bericht
Ende September legte die Deutsche Bischofskonferenz offiziell einen Bericht über sexuellen Missbrauch vor, der in den Jahren 1946-2014 in Deutschland von Geistlichen begangen wurde. Der Bericht wurde von einem Forschungskonsortium unter Leitung eines Psychiaters aus Mannheim und Harald Dreßing für die Bischöfe vorbereitet. An der Veranstaltung nahmen auch Wissenschaftler des Kriminologischen Instituts und des Gerontologischen Instituts der Universität Heidelberg sowie Forscher der Kriminologischen Fakultät der Universität Gießen teil. Der Bericht sagt über 1670 Priester und Ordensleute, die insgesamt 3.677 Opfer schikanierten. Angeklagt sind daher 5,1 Prozent. alle Priester, die in dieser Zeit Minister waren, 2,1 Prozent. Mönche und 1 Prozent. Diakone. Die Forscher untersuchten 38.000 eine Tat von allen Diözesen. 62,8 Prozent Opfer sexuellen Missbrauchs waren männlich. Wenn nur verbotene Handlungen berücksichtigt werden, Jungen und junge Männer machen 80,2 Prozent aus. Opfer. Über 50 Prozent Opfer waren nicht einmal 14 Jahre alt. In ca. 17 Prozent irgendeine Art von Vergewaltigung ist aufgetreten.
Fazit? Lass uns eine Revolution machen
Ein kurzer Blick auf diese Zahlen würde eine Frage über das Verhältnis von Sexualstraftaten, die von Klerikern begangen wurden, mit ihren sogenannten sexuelle Orientierung. Tatsächlich widmet der Bericht dem Thema viel Raum; Die Auswirkungen sind jedoch überraschend. Die Autoren geben zunächst nur 14 bis 19 Prozent an. belästigende Priester hätten Homosexuelle sein können. Die meisten Priester, die Jungen missbrauchen, würden daher nicht die gleiche Neigung zum Sex haben und wählten die Jungen nur wegen ihrer angeblich "größeren Zugänglichkeit".
Zweitens raten die Forscher die katholische Kirche „dringende grundsätzliche Ablehnung der Ordination von Homosexuellen zu überdenken.“ Die Kirche würde eher offen Homosexuelle in den Reihen des Priestertums akzeptieren. Den Autoren zufolge würde dies ein "besseres" Klima schaffen; Heutzutage sollen sie die "homophobischen Stimmungen" in der Kirche kontrollieren, die homosexuellen Priestern, die ihre eigene Sexualität betrügen, förderlich sind. Daher empfehlen die Forscher, in der Lehre von solchen Phrasen wie "tief verwurzelte homosexuelle Tendenzen" abzuweichen, die angeblich den Errungenschaften der Wissenschaft widersprechen. Stattdessen müssen Sie eine "tolerante" Atmosphäre entwickeln.
Bischöfe sind auf "ja"
Das Rezept der Autoren des Berichts ist eine sexuelle Revolution. Die Kirche sollte zu einer positiven Bewertung der Homosexualität ändern, akzeptiert homosexuelle Priester in Seminaren - und Abschaffung Zölibat, was in diesem Zusammenhang auch die Akzeptanz von Homosexuell Klerus sexuelle Aktivität bedeuten würde. Es scheint, dass ein solches Programm des katholischen Hierarchs im Voraus gezwungen sein wird, dies abzulehnen. Es ist jedoch anders. "Katholische Herausforderungen, wie die Frage nach einer priesterlosen Lebensform für Priester und verschiedene Aspekte der katholischen Sexualmoral, werden von Fachleuten verschiedener Disziplinen im Rahmen eines transparenten Debattesprozesses untersucht", heißt es in dem offiziellen Kommunique. Ein paar Tage später, während der Bischofssynode über die Jugend, der Vorsitzende des Deutschen Episkopats, Kardinal Sagte Reinhard Marx
Willkommen Priester - Homosexuelle
Was bedeutet das in der Praxis? "Es gibt nur einen Weg: homosexuelle Priester willkommen zu heißen und sie als gleichwertig zu betrachten. Sprechen Sie über Sexualität, anstatt sie im Priestertumsdienst als Makel zu erhalten "- schrieb gleich nach der Veröffentlichung des Berichts Publizist Björn Odendahl vom Episkopatportal Katholisch.de. Ein ähnlicher Weg ging an Bischof Stephan Ackermann, der in Deutschland für den Umgang mit sexuellem Missbrauch zuständig ist. Er appellierte, Homosexualität "nicht zu tabuisieren". Bereits vor einigen Jahren sagte Ackermann in der Öffentlichkeit, dass seiner Meinung nach "Homosexualität nicht im Widerspruch zur Natur steht".
Die Kirche in Deutschland verkörpert bereits solche Ansichten. Generalvikar der Erzdiözese München - und damit die Erzdiözese Kardinal Marxa - Priester Peter Beer sagte kürzlich in einem Interview, dass es viele homosexuelle Geistliche in der Kirche gibt, die einen guten Dienst leisten. Er argumentierte, dass die Verbindung von homosexueller Orientierung mit Pädophilie einfach Diskriminierung ist. "Wissenschaftler glauben, dass sexueller Missbrauch durch männliche Jungen nicht als durch wahre Homosexualität motiviert eingestuft werden kann, sondern als Ausdruck einer unreifen, vagen Sexualität", argumentierte er.
Auf diese Weise äußerte er seine Missachtung der Richtlinien des Heiligen Stuhls; Bereits im Jahr 2005 verbot der Vatikan die Aufnahme von homosexuellen Ausschreibungen zu Seminaren, was im Jahr 2016 während des Pontifikats von Franciszek bestätigt wurde. Seit Februar dieses Jahres gibt es eine besondere Kommission im deutschen Episkopat, die sich mit dem Thema Homosexualität befasst. Seine Existenz wurde von Kardinal angekündigt Marx sprach kurz danach in den Medien über die Möglichkeit, gleichgeschlechtlichen Paaren Segen zu geben. Kurz vor ihm sprach der stellvertretende Bischof, Bischof Franz-Josef Bode, über dasselbe. Es scheint, dass der Fall des sexuellen Missbrauchs ein ideales Werkzeug sein könnte, um die Bewertung homosexueller Beziehungen zu revolutionieren.
Wenige tapfere Leute
Wenige Menschen präsentieren eine gesunde Position. Die Ausnahme ist der Weihbischof der Schweizer Chur, Marian Elegti. Auf der Grundlage des Falles des ehemaligen Kardinals Theodore McCarrric forderte er Anfang September eine strikte Einhaltung der vatikanischen Richtlinien für homosexuelle Kandidaten für Seminare. "Ich erwarte von den Verantwortlichen in der Kirche, dass sie sich an diese Richtlinien halten und geeignete Maßnahmen ergreifen. Es ist eine öffentliche Anerkennung, dass wir uns seit Jahrzehnten mit homosexuellen Kriminellen unter dem Klerus in der Kirche beschäftigen. Bei allem Respekt vor homosexuellen Neigungen, die keinen sexuellen Missbrauch begehen, ist es nicht mehr hilfreich, die Fakten im Umgang mit sexuellem Missbrauch zu ignorieren.
Der Hierarch hat bereits ähnlich klar gesprochen. Als Reaktion darauf wurde er von den Diözesen Basel und St. stark kritisiert. Gallen, haben erkannt, dass es „frivol“ und Homosexuellen „zu verletzen“ (Schweizer Diözese Basel seit vielen Jahren Priester tolerieren, die offen gleichgeschlechtlichen Beziehungen segnen, es P. Felix Terrier Aesch Pfarrei, Gemeinde Frenkendorff-Füllinsdorf). Nur Kardinal trat dieser Stimme bei. Gerhard Müller, im Gespräch mit dem EWTN-Fernsehen. Wie er nüchtern betonte, sind die meisten Opfer keine Kinder, sondern jugendliche Jungen oder Heranwachsende, also handeln wir mit "eher nicht pädophilen, sondern homosexuellen Attacken".
Dieser böse Zölibat
Die Autoren raten auch, das Zölibat zu prüfen, weil nach ihrer Überzeugung die Verpflichtung der Priester, im Zölibat zu leben, zu zahlreichen Problemen im Zusammenhang mit "sexueller Unreife" führen kann. Ein neuer Zölibat-Ansatz wird in Deutschland schon lange diskutiert. Die deutschen Bischöfe stellen ihre Angemessenheit nicht in Frage; Es gibt keine ernsthaften Stimmen, die den Wert dieser Form des Priestertums leugnen würden. Es ist eher eine Möglichkeit, Ausnahmen einzuführen. Als er vor kurzem gesagt, zum Beispiel, sieht der Erzbischof von Bamberg, Ludwig Schick, er die Möglichkeit der Einführung „Fügung“ von der Verpflichtung des Zölibats, so dass Deutschland nutzen könnte viri probati- verheiratete Männer mit einer einvernehmlichen Meinung, bis vor kurzem von Progressiven als eine Erfindung nur für das Amazonasgebiet gefördert gefördert. Eine ähnliche Lösung viele deutsche Hierarchie zum Beispiel Bischof von Würzburg, Franz Jung und Franz-Josef Bode von Osnabrück, aber hier, im Gegensatz zu Homosexualität, Entscheidungen ist zu erwarten , bis zum nächsten Jahr unterstützt - nach der Bischofssynode über die Amazon. Es ist jedoch wahrscheinlich, dass es in die vom Erzbischof skizzierte Richtung gehen wird. Schick. Der Staatssekretär des Vatikans, der mächtige Kardinal, sprach kürzlich darüber. Pietro Parolin. In einem Interview mit der italienischen Tageszeitung Il Fatto sagte Quotidiano , dass das Zölibat der Priester diskutiert werden könne, obwohl "drastische Veränderungen" nicht zu erwarten seien. Also "nur" die Dispensation?
Arm in Arm mit dem Staat
Während die Diskussion über das Zölibat noch auf uns wartet, scheint die Führung des deutschen Episkopats in Bezug auf Homosexualität völlig entschlossen zu sein, eine Revolution durchzuführen. Es ist nicht gleichgültig, dass im vergangenen Jahr die "gleichgeschlechtlichen Ehen" den Bundestag für die Oder legalisierten. In diesem Zusammenhang gab es eine große Dissonanz zwischen der Kirche und der staatlichen Annäherung an homosexuelle Beziehungen, die einige Probleme - und Druck - aufwirft. Wie Sie sehen können, beabsichtigen die Deutschen, sich zu ergeben und teilweise einen weltlichen Standpunkt einzunehmen.
Die Situation ähnelt zum Teil dem Streit um die Abtreibung aus den 90er Jahren: Nach der Wiedervereinigung Deutschlands mussten Frauen, die ihr Kind töten wollten, in einer speziellen Familienberatungsstelle ein Gespräch führen. Das Zeugnis selbst hat nichts festgestellt, aber sein Empfang war notwendig, um eine Abtreibung durchzuführen - und nur um dies zu tun. Von hier aus wurden sie als "Todeskarte" bezeichnet. Nach der Einführung eines neuen Gesetzes standen katholische Familienräte, die Bischöfen unterlagen, vor einem großen Dilemma: Rückzug aus diesem Bereich der öffentlichen Aktivität oder eher "Todeskarten", Händewaschen, weil die Entscheidung schließlich von einer Frau getroffen wird? Der Heilige Stuhl hat die Deutschen unmissverständlich aufgefordert, die Zusammenarbeit mit dem Staat in dieser Hinsicht zu brechen, aber die meisten Bischöfe wollten dem nicht zustimmen. Nur nach mehreren Jahren sehr intensiver und oft heißer Dialog des Heiligen. Johannes Paul II. Konnte die Deutschen zwingen, die Teilnahme an abscheulichen Abtreibungen aufzugeben. Auch heute stellt sich heraus, dass die Bischöfe hinter der Oder lieber mit einem säkularen Staat als mit Jesus Hand in Hand gehen. Es bleibt eine offene Frage, ob der Heilige Stuhl die Kraft und den Mut haben wird, die Deutschen zu einer gesunden Wissenschaft wie im Fall der Abtreibung zu zwingen.
Der vor und nachkonziliare Katholizismus ist nicht dasselbe 24.10.18 16:31 von One Peter Five Wenn ich Google nach der Phrase "es ist nicht die gleiche Religion" suche - in Anführungszeichen - das erste Ergebnis, das erscheint, ist ein Tweet von Hilary White über Erzbischof Gómez von Los Angeles, der einem Abtreibungs-Bürgermeister die Kommunion gibt.
Wenn ich nach dem "novus ordo ist nicht Katholizismus" suche - in Anführungszeichen - bekomme ich eine ganze Kategorie von Hilary-Publikationen in ihrem Blog "What's Up with Francis-Church", der unter demselben Titel erscheint. Das bedeutendste von ihnen - eine Publikation mit dem Titel " Den Himmel berühren: Novusordoist 'New Paradigm ist nicht die gleiche Religion " (Den Himmel berühren: das neue Paradigma des Novus Ordo ist nicht die gleiche Religion) - beginnt mit einer ausgezeichneten Beschreibung von diesem Phänomen, das Hilary und andere (unter denen ich mich einschließe) versuchen, für einige Zeit zu erklären:
„Die Tatsache, dass noch nicht einen offiziellen Namen für das neue Paradigma (und haben vielleicht nicht seit Jahrhunderten) ist schwierig geworden, zu klären, was ich meine, wenn ich sage, dass in der Tat, die meisten regelmäßigen Teilnehmer Novus Ordo glaubt nicht an die gleichen religiösen Dinge wie die Generationen früherer Katholiken. Ich habe es oft gesagt, und ich bin nicht der Einzige, der "der novus ordo ist kein Katholizismus". Er ist zu einem Slogan geworden. Ich habe den Begriff "Neues Paradigma" auch häufig verwendet, um auf die Erschaffung dessen hinzuweisen, was im Wesentlichen, wenn auch noch nicht im Namen, das Neue ist, das nach dem Zweiten Vatikanum geschaffen wurde. Ich freue mich zu sehen, dass die gleichen Mitarbeiter, die dem Papst nahe stehen, diesen Begriff verwenden, um ihn zu beschreiben. Es macht es einfacher.
Wie definieren wir es? Wir sprachen über die „Vorspiegelung falscher Tatsachen“ novus ordo Paradigm und die große „verlorene Stadt“ voller Schätze des katholischen Glaubens , die seit dem Zweiten Vatikanischen Konzil unterdrückt und begraben wurde und dass nur sehr wenige Katholiken wissen , dass es existiert. Wir haben darüber gesprochen , wie schwierig es ist , zu , für den großen Erfolg der Promotor Novus Ordo Unterdrückung auch die Sprache , die wir verwenden (nein, nicht Latein) zu erklären, um die Konzepte zu beschreiben.
Für diejenigen, die die Kirche im Jahr 1965 wiederbelebt hatten, wurde Orwell als ein Handbuch genommen, um zu folgen, anstatt zu warnen. Ein großer Teil des Inhalts des Glaubens wurde in das Loch der Erinnerung geworfen, und an seiner Stelle wurde eine neue Struktur geschaffen.
Sie haben eine Art Blase oder "Matrix" geschaffen - eine neue falsche Welt, deren Existenz denen unbekannt ist, die darin leben. "
Und wenn die alte Welt -, dass unsere Großeltern und Urgroßeltern Katholiken erkennen sofort in genau entgegengesetzter Weise zu dem, was Sie fühlen, wenn Sie eine durchschnittliche Gemeinde in den Vorstädten im Jahr 2018 eingetragen - vorhanden ist, suchen die Wächter falscher neuen Welt sofort verknallt zerschlage es, sorge dafür, dass jeder, der zuhört, weiß, dass "wir nicht mehr sind".
Ein aktuelles Beispiel ist die von Kardinal Wilfrid Napier Südafrika, die große Anerkennung von der „erhielt konservativ “ , nachdem sie regrediert in einigen der Machenschaften während Synoden der Familie. Doch auf Twitter, wo er einer der aktivsten und engagiertesten Kardinäle ist, hat er längst die Idee begraben, dass er kein Mann des Francisco-Regimes ist. Dies wurde kürzlich beobachtet, als er die traditionelle Messe des Erzbischofs von Miami, Thomas Wenski, kritisierte.
Der Erzbischof Wenski zeigte glücklich zu zwitschern „eine traditionelle Messe in der Kathedrale von Santa Maria gesungen, am Fest des St. Michael der Erzengel, so nah an der Sitzung der Gesellschaft der katholischen Liturgie. Rund 500 Leute waren anwesend. "
Wenski enthielten die Fotos in Ihrem Tweet zeigt ähnlich wie Katholizismus, die für Jahrhunderte dauerten, nicht modern und billige Plastik-Imitation, die die meisten von uns Veranstaltung verwendet werden:
Napiers Antwort auf dieses glückliche Ereignis erschien als taktischer Schlag auf die offensichtliche Hoffnung in den Gesichtern der jungen Leute, die den Bischof auf dem letzten Foto begleiteten. "Diese Bilder anzuschauen", twitterte er , "erinnert mich an meine Kindheit vor ungefähr 70 Jahren. Zu dieser Zeit gab es eine Kluft zwischen dem Klerus, besonders den Bischöfen, und den Gläubigen! Manche mögen es die Ära des höchsten Klerikalismus nennen. Für mich ist es eine Erinnerung an etwas, das nicht wieder passieren sollte! "
„Supreme Klerikalismus.“ Etwas „das nicht wieder passieren sollte.“ So ein Bestandteil Mitglied des Kollegiums der Kardinäle, von vielen als „konservativ“ beschreibt die schönen Kostüme, Gesten und liturgisches Ritual der Messe aller Zeiten - eine Schönheit, die Gott Ehre machen soll, nicht um Menschen zu erheben, die Opfer bringen. Eine Liturgie, in der Gott und nicht der Präsident im Mittelpunkt steht.
Napier ist nicht der einzige Prälat, der in den letzten Wochen die katholische Tradition offen angegriffen hat. Bischof Felix Genn Münster - wer wurde beschuldigt zu erleichtern homosexuellen Indoktrination Kinder und nicht zu erlauben , ihre Priester zu der katholischen Sexualmoral von ihren Kanzeln zu predigen - scheint zu haben , sagte auf einer Pressekonferenz im letzten Monat : „Ich kann sagen , Sie fest : Ich möchte keine vorkonziliaren Geistlichen und ich werde sie nicht bestellen. "
Genn, der in einigen Kreisen auch als "konservativ" bezeichnet wird, wird diese Woche an der Synode für Jugendliche teilnehmen. Die Leser mögen sich mit etwas Ironie erinnern, dass eine der ersten Kontroversen über die Synode während ihrer Vorbereitungsphase stattfand, in der viele junge Menschen, die an der Erstellung des vorbereitenden Dokuments für die Synode beteiligt waren, fühlten, dass ihre Stimmen nicht angehört wurden konzentrieren Sie sich auf eine mehr ehrfürchtige Liturgie - insbesondere die traditionelle Messe. In meinem Bericht zu dieser Zeit :
„Ich bin sicher, dass Sie bemerkt haben müssen“, sagte die Bild eines Kommentars auf Facebook erstellt Identifikation „das Pre-synodale Dokument 2018 Müll ist.“ „Glücklicherweise ist die überwiegende Mehrheit der Befragten in der Gruppe sie verlangten einen größeren Zugang zu der traditionellen Masse, nahmen die Tradition wieder auf und ehrten die Masse (entweder EF oder OF). " Allerdings schrieb der Kommentator: „Viele von uns waren schockiert feststellen, dass es nicht erwähnt, dass im Abschlussdokument“ und dass „viele junge Menschen mit der Richtung nicht zufrieden sind wir die Dinge nehmen, auch wenn das Dokument vor - Sinodal macht das anders. "
Warum scheint es oft, dass die gleichen Bischöfe, die so viel sexuelle Laxheit zulassen, die gleichen sind, die das autoritäre Innere entdecken, wenn es um die traditionellen Ausdrücke von Anbetung und Frömmigkeit in der Kirche geht? Diese Männer sind nicht populistisch, entsprechend der wachsenden Nachfrage nach der ehrwürdigen Liturgie der Kirche. Sie drücken nicht den Willen der Gläubigen aus.
Sie geben den Gläubigen, was sie wollen , und sie setzen es ihnen auf.
Ein weiterer aktueller Hinweis auf dem verzweifelten Versuch , die Trennung zwischen der Kirche vorkonziliaren und nachkonziliaren zu erhöhen war der Druck von Kardinal Schönborn - Erzbischof von Wien, berühmtem Herausgeber des Katechismus der Katholischen Kirche und gewählte Vertreter der Interpretation von Papst Amoris Laetitia - für die Zulassung von Frauen zum Diakonat. In einem Tweet , das wurde geschrieben, und dann schnell entfernt , wurde der Kardinal zitiert als sagen : „Erst vor kurzen Diakone wieder weihen kann. Eine große Freude Vielleicht können wir eines Tages Diakonissenfrauen bestellen ... Liebe Priester, habt Mut zur Teamarbeit! "
Trotz des Verschwindens wurde der Tweet bald durch eine Veröffentlichung der Catholic News Agency (CNA) bestätigt. „Kardinal Christoph Schönborn,“ schrieb Anian Christoph Wimmer für CNA „ sagte er , dass seiner Meinung nach , die Ordination von Frauen Diakone in der Kirche bleibt eine‚offene Frage‘.“
"Am 29. September sprach der Erzbischof von Wien im Stephansdom zu 1.700 Delegierten von Gemeinderäten und anderen Einrichtungen. Laut der lokalen Nachrichtenagentur Kathpress, die über ihre kürzlich erfolgte Ordination von 14 Männern zum ständigen Diakonat nachdachte, fügte sie hinzu: "Vielleicht können wir eines Tages auch Diakonissenfrauen bestellen."
Schönborn sagte, dass es in der Vergangenheit Diakonissen gegeben habe, und dass "das [Problem] im Grunde noch offen ist".
Im April dieses Jahres hatte Schönborn Bemerkungen darauf hinweist , dass ein ökumenisches Konzil , das Verbot gegen die Frauenordination von Papst Johannes Paul II in etablierten ändern könnte Ordinatio Sacerdotalis. „Die Frage der Ordination [Frauen] ist eindeutig ein Problem , das nur in einem Rat gelöst werden“ , sagte der Kardinal. "Das kann nicht nur vom Papst entschieden werden. Es ist zu groß am Schreibtisch eines Papstes Frage entschieden zu werden. „ Auf die Frage , was er von der Ordination von Frauen gemeint, sagte Schönborn bezog er sich auf“ Diakonissen, Frauen Priester und Frauen Bischöfe. „Aber Im Juni zog er sich zurück - bietet, was eine berechnete Hegelsche Synthese gewesen sein könnte - wie zu sagen, dass Frauen nur „die Diakonie, der erste Grad der Planung“ in der Diskussion waren. Zugibt, dass „es hat nie Frauen Priester gewesen in der katholischen Kirche“ von „Anfang“ Schönborn räumte ein, dass „auch Franziskus hat gesagt, dass dies nicht in der Tradition vorgesehen ist.“ Aber natürlich, während die Frauen nicht als Priester und Bischöfe weihen Die Ordination von Frauen zum Diakonat ist sehr gut.
Solo.Sigan.Moviendo.La Aguja.
Wir hören es immer wieder - diese Reform muss voranschreiten; das, was aus dem Rat hervorging, ist "unumkehrbar". Ob der Papst von der liturgischen "Reform" spricht oder der Kardinalstaatssekretär vom "Prozess" des II. Vatikanischen Konzils für die Umwandlung der Kirche spricht , diese Vorstellung von unumkehrbarem Fortschritt vorwärts, weg von dem, was die Kirche war und sich dem zu nähern, was sie wieder aufgebaut haben, ist so oft genietet, dass es als selbstverständlich angesehen wird. Die Kirche ist nicht unveränderlich, fest und zeitlos; Es ist in einem Zustand der ständigen Veränderung. "Es ist nicht möglich, zurückzugehen", ermahnt der Papst uns mit Bezug auf die Liturgiereform: "Wir müssen immer vorwärts gehen. Immer vorwärts! Diejenigen, die zurückspringen, sind falsch ... "
Sie wollen, dass wir glauben, dass die Vergangenheit tot ist. Dass unser Erbe zerstört wurde. Es ist besser zu jammern und weiterzumachen, denn was wir heute haben, ist alles, was wir haben werden - bis sie es wieder ändern und uns sagen, dass es besser ist, dass wir es mögen. Der „Theologe“ progressive Massimo Faggioli getwittert nicht lange , dass er glaubte , er tut „nicht zu optimistisch zu übernehmen , dass alle Katholiken zu einem säkularen Staat ist zu einer Theokratie vorzuziehen zustimmen sollte.“ Er meinte dann, offenbar eine Flut von Dokumenten Antizipation Päpstlich, das das Gegenteil fördert, "wenn Sie die Lehre zitieren, versuchen Sie etwas, das vor 1944 veröffentlicht wurde." Sie bewegen nicht nur die Bögen. Sie nehmen sie direkt aus dem Gericht.
In einem Aufsatz über die Liturgie für das Commonweal konzentriert sich Faggioli erneut auf die Trennung zwischen der vorkonziliaren und der nachkonziliaren Kirche. Er beschwert sich darüber , dass seine von Amts wegen Summorum Pontificum , Papst Benedikt XVI ein „fait accompli“ , was geschaffen in einem „neuen“ Bi-Ritualismus ' „im römischen Ritus - Wiedereinführung der alten Liturgie , wenn eine neue Nachahmung stattfand - überraschend Faggioli sieht darin eine Verletzung der Tradition. Er bemerkt auch die Umkehrung der Rollen derer, die die neue und alte Liturgie unterstützen:
"Dieser neue Bi-Ritualismus ist nicht hauptsächlich dazu gedacht, diejenigen zu trösten, die mit der traditionellen Messe aufgewachsen sind; verweist auf eine neue Generation von Traditionalisten, geboren nach 1964, die mit dem Novus Ordo aufwuchs . Streitigkeiten zwischen den Förderern der Liturgiereform des Zweiten Vatikanischen Konzils und den Förderern des außerordentlichen Ritus sind - ein weiteres Paradox - Streitigkeiten zwischen einer älteren Generation Förderung neuer und eine neue Generation alt zu fördern. Diese Streitigkeiten haben das Gefühl der Gemeinschaft unter den Katholiken beschädigt. Der Groll über diesen Konflikt in den Vereinigten Staaten war eine schmerzliche Überraschung für mich, als ich in dieses Land zog. "
Sie sind entsetzt - verängstigt -, dass die Revolution für zukünftige Generationen unattraktiv ist. Und deshalb sollten alle Anstrengungen unternehmen, um ihr Interesse zu untergraben in die heiligen Schätze Traditionen der Kirche wiederzubeleben oder die wahre fait accompli wird der Tod von allem ich gearbeitet habe .
Es ist nicht notwendig, nur die heterodoxen Ideologen der Kirche zu betrachten, um die Spannung zwischen dem historischen Katholizismus und der Gegenwart festzustellen. In einer Diskussion über eine öffentliche Fehde zwischen Morlino Bischof von Madison, Wisconsin, und temperament Reportern und katholischen Autor, George Neumayr, ein Freund, der in Wisconsin Kenntnis von der Diözesan Situation hat mir gesagt , dass der Bischof, als einer der bekannten mehr große Freunde der Tradition in der amerikanischen Hierarchie, erlaubt die traditionelle Masse, aber nur für Priester, die auch die novus ordo Masse amtieren. Soweit ich weiß - und ich frage mich - gibt es in Madison keine exklusiven Kapellen für traditionelle Messen.
Wenn das so wäre, wäre ich überhaupt nicht überrascht. Dasselbe gilt für die vieldiskutierte Diözese Arlington, Virginia, die nicht weniger als ein halbes Dutzend traditioneller Messen am Sonntag (und vielleicht mehr) jede Woche in verschiedenen Pfarreien hat. Viele sehen diese Diözese als „Mekka“ der traditionalistischen Katholiken, aber wenn man eine tägliche Messe im traditionellen Ritus wollen, müssen Pfarre Tag für Tag ändern - oder auf die FSSPX gehen, oder die Diözese verlassen überhaupt zu gehen in das benachbarte West Virginia. Dies ist eine tägliche Realität - und ich wage zu sagen, eine schizophrene Natur - der nachkonziliaren Kirche. Während die Forderung nach Tradition wächst, die Liebe zur Tradition aufblüht, bleibt unsere Hierarchie unerklärlicherweise an einen Katholizismus gebunden, der ein offensichtlicher Fehlschlag ist. Sie haben die Gläubigen nicht gehalten; sie haben keine Berufungen hervorgebracht; sie haben die Kräfte des Säkularismus nicht enthalten; und wie es schmerzlich klar war, haben sie Zölibat und priesterliche Heiligkeit nicht erfolgreich aufrechterhalten. Und doch ist jeder Bischof und treue Priester gezwungen, dem Konzil, der neuen Messe, seiner Weihrauchsalbe seine Weihrauchsalbe zu geben, unter dem Motto der niedrigen Erwartungen über das gültige und wahrscheinlich nicht ketzerische von allem.
Aber es ist völlig und bedauerlich unzureichend, um die Gläubigen zu unterstützen. Dies wurde fortgesetzt und wird immer noch deutlich, da die Menschen an den Ufern der nicht traditionellen Kapellen weiterhin abstürzen oder daran teilnehmen, aber aus anderen Gründen und ohne die Absicht, das zu ehren, was die Kirche lehrt.
Aber fragen Sie einen Priester, der die Möglichkeit hatte, bekannt, dass die alte Messe zu erfahren, nur die neue, nachdem sie, oder hat in der alten Theologie eingetaucht, oder hat einige Taufen unter dem alten Ritus und hören meist durchgeführt, durch eine ein nervöses Lächeln oder ein ernsthafter Blick, dass für ihn die Erfahrung transformativ war. Das einmal in der unglaublichen Fülle von außergewöhnlichen und unergründlichen Schätze der Kirche teilgenommen haben, nicht mehr fühlte er sich nur bieten fortsetzen konnte, was als „normal“ - oder zumindest, es zu tun es sehr unangenehm ist. Solche Priester erkennen, dass die Schätze, die ihre Berufungen beleben, ihre Herden ernähren und als Bollwerke gegen die feindliche Welt dienen, an den Fingerspitzen liegen,
Als die Gläubigen von ihrem Nickerchen aufstehen, Skandal um Skandal erwachen und mit neuen und kritischen Augen sehen, was wir erreicht haben, schlage ich vor, dass Sie sich auch ansehen, was 1965 begann, das Geburtsrecht, das gestohlen wurde. Viele unserer Leser hier sind bereits diesen Weg gegangen und wissen, wie schwierig es sein kann, zu entdecken, dass die "Hermeneutik des Bruches", wie Papst Benedikt es nannte, tatsächlich sehr real ist. Viele der Gläubigen werden dies zum ersten Mal tun. Insbesondere bitte ich unsere Gemeinde hier, diejenigen, die das gerade entdeckt haben, nicht zu verachten oder zu verspotten, sondern sie zu empfangen, sie zu begleiten und sie zu belehren. Sei geduldig und nett. Erkennen Sie, dass die Leute überrascht und wütend über das sind, was sie entdeckt haben. Wenn Sie wie ich sind, haben Sie nicht immer die Antworten.
Wir haben viel zu tun, aber jeden Tag sind mehr und mehr Menschen der Restaurierung verpflichtet. Wenn das kein Zeichen der Hoffnung ist, was ist es?
Steve Skojec
(Übersetzt von MarilinaManteiga, Originalartikel )
Botschaft vom Amazonas: „Gnadengeschenk des homosexuellen Lebens anerkennen“ HOMOSEXUALISIERUNG DER KIRCHE
24. Oktober 2018 0
Homosexualisierung der Kirche: Don Cuginis Botschaft zur Jugendsynode: „Das Gnadengeschenk des homosexuellen Lebens anerkennen“. (Rom) Am vergangenen Sonntag, eine Woche vor Abschluß der Jugendsynode, von der manche Stimmen behaupten, sie sei vor allem einberufen worden, um der Anerkennung der Homosexualität den Weg zu bahnen, gewährte die italienische Tageszeitung Gazzetta d Reggio dem Priester Don Paolo Cugini eine ganze Seite, um die Kirche der „Homophobie“ und der „Heuchelei“ zu bezichtigen.
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„Ich bin der Heuchelei der Kirche müde.“
So die Überschrift als direktes Zitat.
„Sie wollen nur leben“, donnerte der ehemalige Pfarrer der Pfarrei Regina Pacis in der Stadt Reggio Emilia. Gemeint sind die Homosexuellen, gegen die es in der Kirche, laut Meinung des Priesters, „Homophobie“ gebe.
„Überzeugt homophil“ Don Cugini war bereits in der Vergangenheit durch „Gebetswachen gegen Homophobie“ aufgefallen. Am vergangenen 20. Mai fand eine solche Gebetswache unter dem Titel: „Die Wahrheit wird euch frei machen“ statt. Gläubige Katholiken sprachen von Blasphemie und Protesten beim zuständigen Ortsbischof, denn das Wort aus dem Johannesevangelium werde in eine Anerkennung der Homosexualität umgedeutet. Don Giorgio Bellei wandte sich öffentlich gegen Don Cugini mit dem Hinweis, daß es darum gehe, auch zu sagen, wer und was die Wahrheit ist. Es sei deshalb falsch, zu behaupten, „Love is Love“, jede Liebe, egal welche, sei immer richtig und gut, denn „die Liebe sucht immer die Wahrheit“ und sei nicht mit Sex zu verwechseln. Katholisches.info schrieb damals: Die Aktion von Don Cugini zeige, „wie tief die Homosexualisierung bereits in die Kirche eingedrungen ist“.
Don Cugini im Che-Guevara-„Meßgewand“ Don Cugini im Che-Guevara-„Meßgewand“ Bischof Massimo Camisasca, an den sich empörte Gläubige wandten, schritt aber nicht gegen homophilen Mißbrauch der Kirche und der christlichen Symbole ein. Der Bischof ließ die Gläubigen, die sich zum Sühnegebet versammelten allein und nahm stattdessen selbst an der Gebetswache teil. Homo-Organisationen wie GayNews überschlugen sich vor ungläubiger Begeisterung.
Don Cugini, der nichts dabei findet, die Messe statt im Meßgewand in einem Che-Guevara-T-Shirt zu zelebrieren, gilt als „begeistert homophil“. Für Katholiken, die sowohl die Heilige Schrift als auch die Glaubenslehre ernstnehmen, hat er nur Verachtung übrig. Wer Homosexualität nicht möge, sei ein schlechter Mensch, oder mit den Worten von Don Cugini ausgedrückt: „ein Heuchler“.
„Heuchelei“ wirft er der Kirche insgesamt vor. In seinem Artikel vom Sonntag konnte er das in aller Länge ausbreiten. Die Kirche sei „heuchlerisch“, weil „sie zwar ständig das Zauberwort Inklusion verwende, ohne sie zu bieten“.
Fundamentalistischer Angriff gegen die Kirche Don Cuginis Kritik ist aber grundsätzlicher Natur. Er attackiert die kirchliche Lehre direkt:
„Wenn die Theologie nicht die Wirklichkeit erklärt, hat sie den Weg der Ideologie eingeschlagen“.
Diese Kritik ist fundamentalistisch. Sie persifliert die kirchliche Lehre, die Homo-Organisationen vorwirft: Wer die Wirklichkeit nicht anerkennt, hat den Weg der Ideologie beschritten.
Die Kirche lehrt, daß Homosexualität widernatürlich ist, also gegen die Natur verstößt. Daraus folgt, daß Homosexualität nicht nur einen Widerspruch zur Wirklichkeit, sondern einen Angriff gegen die göttliche Ordnung darstellt. Deshalb wird sie zu den fünf „himmelschreienden“ Sünden gezählt, den sogenannten Todsünden, die den Ausschluß aus der Gemeinschaft der Kirche zur Folge haben und zum geistlichen Tod des Sünders führen.
Don Cugini positioniert sich – wie die Homo-Verbände – hingegen diametral entgegengesetzt. Homosexualität sei die Wirklichkeit. Sie sei Teil der Natur. Wer dies leugne, sei widernatürlich, da im Widerspruch zur Wirklichkeit.
Eine Versöhnung zwischen den beiden Positionen scheint ausgeschlossen. Das stört homophile Kirchenkreise nicht. Sie wollen, daß die Kirche kategorisch die Seiten wechselt.
„Die LGBT-Brüder helfen uns, den Schleier der Heuchelei von uns zu nehmen“ Don Cugini greift zum Mittel der Polemik, die sich an der Propaganda der Homo-Lobby und nicht an der Heilige Schrift und der Lehre der Kirche orientiert. Es handelt sich allerdings um eine Polemik, die bestimmten weltlichen Ohren schmeichelt und in den Medien – da zeitgeistig – gerne Gehör findet. Denn für Don Cugini ist alles ganz anders, als es die Kirche seit zweitausend Jahren lehrt:
„Die LGBT-Brüder und -Schwestern helfen uns, das Evangelium zu verstehen. Sie helfen uns, den Schleier der Heuchelei von uns zu nehmen.“
Mit anderen Worten, die Kirche verbreitete zweitausend Jahre eine falsche Lehre, die „skrupellos“ den Menschen „Leid verursacht“.
Die homophile Gebetswache im Mai war Don Cuginis „Abschiedsgeschenk“ an die Diözese Reggio Emilia. Kurz danach brach er nach Lateinamerika auf, um im Amazonas eine Mission des Bistums aufzubauen. Die Ortswahl signalisiert eine weitere zeitgeistige Hellhörigkeit Cuginis, steht doch im kommenden Jahr eine von Papst Franziskus einberufene Amazonassynode bevor.
Don Cuginis Homo-Botschaft aus dem fernen Amazonas, pünktlich zur Jugendsynode, die homophile Kirchenkreise nützen wollen, um einen weiteren Schritt zur kirchlichen Anerkennung der Homosexualität zu setzen, endet mit den Worten:
„Deshalb sind wir euch [Homosexuellen] dankbar und beten, daß auch unsere Bischöfe-Hirten so schnell als möglich sich von schnellen Worte und schnell hingeworfenen Haltungen verabschieden, um endlich das Gnadengeschenk anzuerkennen, das Gott mit eurem homosexuellen Leben gemacht hat.“
Bischof Franco Mullakal wird beschuldigt, eine Nonne vergewaltigt zu haben MIT DEM REST CHURCH REDAKTEURE AUF 24.10.2018 • ( 1 REAKTION )
In Indien wurde ein Bischof diskreditiert, nachdem er beschuldigt wurde, eine Nonne zwischen 2014 und 2016 mehrmals in Kerala, Indien, vergewaltigt zu haben.
Am 21. September wurde nach einer Nonne aus den Missionaren Jesu, Diözesan Gemeinde verhaftet Bischof Mullakal, die er sieht, hatte er mich mehrmals beschuldigt zu vielen Widersprüche zwischen 2014 und 2016. Es gibt jedoch in Kerala vergewaltigt zu haben, würde in den Erklärungen sein .
Catholic Herald berichtete, dass ein Priester, der in diesem Fall als wichtiger Zeuge für die Nonne angesehen wurde, auf verdächtige Weise starb. Pater Kattuthara, 67 Jahre alt, hatte eine Zeitlang mit seiner Gesundheit zu kämpfen und nahm seine Medikamente nicht, behauptete eine Schwester aus dem nahe gelegenen Krankenhaus. "Sein Blutdruck und sein Zucker waren ungewöhnlich hoch" bei seinem letzten Besuch beim Arzt. Die Familie des Priesters vermutet jedoch "böse Absichten".
Die Gemeinde , wo sie hingehört, sagt der Bischof von Vergewaltigung angeklagt wurde , nachdem er durch eine Beschwerde informiert wurde , dass die Schwester in Frage eine sexuelle Beziehung mit dem Ehepartner der Person hatte , die die Beschwerde eingereicht wurde. Die Gemeinde sagt auch, dass das Opfer zusammen mit dem Bischof lachend gesehen wurde, einen Tag nachdem eine dieser sogenannten Vergewaltigungen stattgefunden hatte. "Nonnen sollen ihre Ehre als Tod verlieren." Die Gemeinde wird Teil des Prozesses sein, zugunsten des Bischofs und damit gegen die fragliche Nonne, die ein Mitglied von ihnen ist.
Mullakal wurde von seinen Pflichten im bischöflichen Amt entlassen, nachdem er selbst darum gebeten hatte, behielt aber seinen Titel. Er wurde Mitte Oktober gegen Kaution freigelassen.
In Indien ist Vergewaltigung derzeit ein heißes Thema. Es gibt sogar die Todesstrafe für Personen, die sich der Vergewaltigung von Kindern unter 12 Jahren schuldig gemacht haben. https://restkerk.net/2018/10/24/bisschop...en-van-een-non/ Quelle: Katholischer Herold , The Quint
Zunahme der Zahl der Unterdrücker, die sich den Kräften des Bösen öffnen. Exorzisten warnen vor Halloween
Zunahme der Zahl der Unterdrücker, die sich den Kräften des Bösen öffnen. Exorzisten warnen vor Halloween Illustratives Foto. Quelle: pixabay.com
#Halloween Die Exorzisten der Diözese Płock wiederholten ihren Aufruf, sich nicht zu organisieren und nicht am heidnischen Fest von Halloween teilzunehmen. "Es ist der polnischen und christlichen Kultur fremd. Es wird oft mit einer Zunahme der Unterdrückung bei Kindern in Verbindung gebracht, die zuvor an Halloween gespielt hatten ", schreiben sie im Appell der Exorzisten.
Der Aufruf wurde nach dem Treffen der Exorzisten mit dem Płocker Bischof Piotr Libera, das vor einiger Zeit stattgefunden hat, gemacht. Doch jetzt, angesichts des nahenden Datums der Feier der heidnischen Dämonenriten von Halloween, erneuerten Exorzisten ihren Appell.
"Wir appellieren an Eltern, Lehrer und Erzieher von Kindern und Jugendlichen, sich nicht an einer Initiative namens Halloween zu beteiligen. Eltern kommen zu uns und bitten um Hilfe wegen der Probleme bei den Kindern (wegen der Unterdrückung), die an verschiedenen Halloween- Spielen teilnahmen ", lesen wir in der Berufung. Die Exorzisten der Diözese Płock warnen davor, dass solche Ereignisse kein unschuldiger, unbekümmerter Spaß sind, sondern sich dem Handeln böser Geister zu öffnen drohen. "Es ist gefährlich, den Raum der Dämonen zu betreten, sogar zum Spaß", informieren die Exorzisten.
Zugleich schlagen sie die Beteiligung von Kindern und Jugendlichen in der alternativen, sicheren Geselligkeit seit mehreren Jahren organisiert in den polnischen Gemeinden unter dem Namen Holyween, das Fest der Allerheiligen. „Wir empfehlen Sie, diese gefährlichen Praktiken Halloween Fest Holyween zu ersetzen - Prozessionen des Heiligen zu organisieren, in denen Kinder und Jugendliche als Heilige gekleidet, wie ihre Gönner in den Kugeln der Heiligen und Gebetswachen teilnehmen“ - schrieben in der Beschwerde Exorzisten Diözese Plock.
Die Kirche hat immer okkulte und satanische Praktiken verurteilt. Gegen Halloween in 2009 sagte Papst Benedikt XVI, sie als ein „Fest der anti-christlichen und gefährlich“ zu beschreiben, die „eine Kultur des Todes fördert“ und „schiebt die neuen Generationen auf die Mentalität der esoterischen, Magie, die heiligen und geistigen Werte durch die teuflischen Einweihungen durch Bilder angreifen okkulte“. Basierend auf m.in. Diese Worte von Papst Benedikt XVI Exorzisten Diözese Plock schreiben im Rahmen des heidnischen Festes von Halloween: „Wir appellieren daher diese geistigen Bedrohungen zu vermeiden.
Denken Sie daran, dass der Teufel kein Scherz ist! ".
9.10.2018 • 06:45 Uhr https://de.rt.com/1nl0 In letzter Sekunde gestoppt: US-Militär wollte Atomwaffen im Vietnamkrieg einsetzen Ein Bild, das Vietnam erspart blieb. 5456 Kürzlich freigegebene Geheim-Dokumente belegen, wie knapp die Welt einer atomaren Katastrophe entgangen ist. Der US-Oberbefehlshaber William C. Westmoreland plante den Einsatz von Atomwaffen in Vietnam – US-Präsident Lyndon B. Johnson stoppte ihn wutentbrannt. von Timo Kirez
Die Schlacht um Khe Sanh gilt als eine der symbolträchtigsten des gesamten Vietnam-Krieges. Zwischen dem 21. Januar und dem 9. Juli 1968 standen sich an der US-Militärbasis Khe Sanh in Südvietnam Teile des 26. und 9. Regiments der US-Marines und die 304. sowie die 325C-Division der vietnamesischen Volksarmee gegenüber. Die US-Armee erreichte zwar zunächst ihr Ziel, die Militärbasis zu verteidigen – musste aber das strategische Ziel, die Grenze zwischen Nord- und Südvietnam mit einer Reihe schwerer Festungen abzuriegeln als undurchführbar aufgeben. Im späteren Kriegsverlauf wurde die Militärbasis ebenfalls aufgegeben.
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Welch hohen Stellenwert die Schlacht für das US-amerikanische Militär hatte, belegen kürzlich freigegebene Dokumente. Laut einem Artikel in der New York Times genehmigte der damalige Oberbefehlshaber der US-Streitkräfte in Vietnam, William Childs Westmoreland, die Operation "Fraction Jaw" ("Kieferbruch") mit dem Ziel, Atomwaffen nach Südvietnam zu transportieren. Sie sollten zum Einsatz kommen, falls die US-Armee in Gefahr geriet, die Schlacht um Khe Sanh zu verlieren.
Zwar äußerte sich Westmoreland nach außen hin zuversichtlich über den Schlachtverlauf, doch insgeheim wollte sich der hochrangige US-General die nukleare Option für den Fall der Fälle offenhalten. Gescheitert ist die Operation letztlich am Widerstand des damaligen US-Präsidenten Lyndon B. Johnson. Johnson bekam durch ein Memo seines nationalen Sicherheitsberaters Walt W. Rostow Wind von der geplanten Aktion.
In letzter Sekunde gestoppt: US-Militär wollte Atomwaffen im Vietnamkrieg einsetzen Das Memo, mit dem der Sicherheitsberater Walt W. Rostow den US-Präsidenten Lyndon B. Johnson auf die geplante Verlegung von Atomwaffen nach Südvietnam aufmerksam machte. Laut einem damaligen Assistenten im Weißen Haus, Tom Johnson, soll der US-Präsident außer sich gewesen sein, als er von den Plänen erfuhr. Er habe Westmoreland durch Rostow die klare Order zukommen lassen, die Aktion sofort abzubrechen, so Tom Johnson. Der Präsident befürchtete demnach eine Eskalation des Konflikts bis hin zu einer direkten Konfrontation mit China. Zudem habe der Präsident zwar eine hohe Wertschätzung gegenüber Westmoreland an den Tag gelegt, aber gleichzeitig auch ein grundsätzliches Misstrauen gegenüber seinen Militärs gepflegt.
Die US-Armee war sich offenbar der historischen Tragweite der Operation "Fracture Jaw" bewusst – in einem Memo an Westmoreland verlangte der Oberbefehlshaber des US-amerikanischen Pazifikkommandos Ulysses S. Grant Sharp, der den Plan zuvor unterstützt hatte, absolute Geheimhaltung:
Briefen Sie alle Mitarbeiter mit Zugang zu diesem Planungsprojekt darüber, dass es keine Offenlegung des Inhalts des Plans geben darf, oder dass eine solche Planung entweder im Gange war oder ausgesetzt wurde.
In letzter Sekunde gestoppt: US-Militär wollte Atomwaffen im Vietnamkrieg einsetzen Rückzieher und Schadenbegrenzung: Das Schreiben des Oberbefehlshaber der US-Streitkräfte im Pazifik Ulysses S. Grant Sharp. Im Juni 1968 wurde Westmoreland von Lyndon B. Johnson abberufen und durch den General Creighton Abrams ersetzt. In seinen späteren Memoiren "War in Vain?" ("Vergeblicher Krieg?") machte Westmoreland den US-Präsidenten für die Niederlage im Vietnamkrieg verantwortlich. Dieser habe seine Kriegsziele zu unsicher und zu nachgiebig verfolgt. Die Schlacht um Khe Sanh beeinflusste maßgeblich das Bild des Vietnamkrieges in den USA und in Europa. In den US-Medien machte die Berichterstattung über die Schlacht 25 Prozent der gesamten Zeit in der Berichterstattung über den Vietnamkrieg aus. Der Sender CBS kam sogar auf über 50 Prozent.
Der ehemalige US-Präsident Barack Obama zitierte die Schlacht in seiner Antrittsrede am 20. Januar 2009 vor dem Capitol in Washington mit den Worten:
Für uns kämpften und starben sie an Orten wie Concord und Gettysburg, Normandie und Khe Sanh. Immer wieder kämpften und opferten [sich] diese Männer und Frauen und arbeiteten, bis ihre Hände rau waren, damit wir ein besseres Leben führen konnten. Sie sahen Amerika als größer als die Summe unserer individuellen Ambitionen; größer als alle Unterschiede in Bezug auf Geburt, Reichtum oder Fraktion.
Auch der bekannte Song "Born in the U.S.A." von Bruce Springsteen enthält eine Referenz an die Schlacht: "I had a brother at Khe Sanh" ("Ich hatte einen Bruder in Khe Sanh"). Khe Sanh wurde wie keine zweite Schlacht zum Synonym für den vergeblichen Einsatz der USA im Vietnamkrieg. Auch war es neben der Kuba-Krise 1962 und dem Koreakrieg 1951 das dritte Mal, dass die US-Streitkräfte den Einsatz von Atomwaffen nach den Abwürfen in Hiroshima und Nagasaki in Betracht zogen. https://deutsch.rt.com/international/772...tnam-einsetzen/ Mehr zum Thema - Dr. Hacke oder: Soll Deutschland lernen, die Bombe zu lieben?[/b]
„Kinderrechte“ in der Verfassung bedeuten in Wahrheit Vorrechte für den Staat Veröffentlicht: 24. Oktober 2018 | Autor: Felizitas Küble | Abgelegt unter: EHE, FAMILIE und ELTERNRECHT | Tags: Bevormundung, Eltern, Familie, FAZ, Grundgesetz, Kinderrechte, Mathias von Gersdorff, Prof. Dr. Arndt Uhle, Rechtslage, Rechtssprechung, Staat, Verfassung, Verfassungsrechtler |Hinterlasse einen Kommentar Mathias von Gersdorff Bis Ende 2019 hat sich die regierende Koalition von Union und SPD vorgenommen, Kinderrechte in das Grundgesetz aufzunehmen.
Was zunächst ganz nett und sinnvoll klingt, ist in Wahrheit eine Einschränkung der Elternrechte zugunsten des Staates.
Um dies zu erläutern, möchte ich Ihnen eine Stellungnahme Prof. Dr. Arnd Uhle zusammenfassen, die am 30. August 2018 in der „Frankfurter Allgemeinen Zeitung“ erschienen ist. Professor Uhle ist Inhaber des Lehrstuhls für Öffentliches Recht an der Juristenfakultät der Universität Leipzig. Er ist auch Richter des Verfassungsgerichts des Freistaates Sachsen.
Der Verfassungsexperte spricht sich klar gegen die Aufnahme von Kinderrechten in die Verfassung aus; seine Begründung lautet:
„Kraft der Geltung des Grundgesetzes sind Kinder Kraft ihres Menschseins selbstverständlich Träger der Grundrechte. Das betont seit Jahrzehnten auch das Bundesverfassungsgericht in seiner Rechtsprechung. So hat es bereits vor einem halben Jahrhundert festgehalten, dass ein Kind nach geltendem Verfassungsrecht >ein Wesen mit eigener Menschenwürde und dem eigenen Recht auf Entfaltung seiner Persönlichkeit ist“.
Prof. Uhle erläutert in seinem Aufsatz, dass schon heute der Staat bei elterlichem Versagen und vor allem bei familiärer Gewalt einschreiten kann.
Das natürliche Recht der Eltern auf Erziehung, so wie es in §6 des Grundgesetzes festgelegt ist, stellt zudem nicht bloß ein Recht, sondern auch eine Verpflichtung dar. Das Recht der Eltern auf Erziehung ist ein sog. treuhänderisches Recht, ein dienendes Recht, welches das Wohl des Kindes zum Ziele hat.
Die staatliche Gemeinschaft übt ein Wächteramt aus, was sie berechtigt und sogar verpflichtet, im Falle schwerwiegender Beeinträchtigung einzuschreiten. Das ist der gesetzliche Status Quo heute.
Ändert sich mit der Aufnahme von Kinderrechten in das Grundgesetz nichts an der Rechtslage, so wäre dies eine rein symbolische Maßnahme ohne praktische Konsequenzen.
Doch in dieser Hinsicht ist Prof. Uhle skeptisch: „Die Mehrzahl der in jüngerer Zeit diskutierten Vorschläge zeichnen doch die Tendenz aus, das bisherige Verhältnis zwischen Elternverantwortung und staatlichem Wächteramt zu verändern – und zwar zu Lasten des Elternrechts und zugunsten der staatlichen Einflussnahme.“
Gegenwärtig ist der Staat ein Wächter, der grundsätzlich davon ausgeht, dass das Kindeswohl im Regelfall bei den Eltern in guten Händen ist.
Genau das kann sich aber im Falle eine Grundgesetzänderung ändern. Prof Uhle dazu:
„Im Falle der Aufnahme von ausdrücklicher Kinderrechte in das Grundgesetz besteht jedoch die Gefahr, dass sich genau dies ändert. Denn neu positivierte Kinderrechte haben das Potential, unter Berufung auf ihren Schutz Entscheidungsbefugnisse, die bisher den Eltern vorbehalten sind, zukünftig auf den Staat zu verlagern.“
Sollte dies stattfinden, so stünden wir gegenüber einem Paradigmenwechsel im Verhältnis von Elternrecht und staatlichem Wächteramt.
Konkrete Auswirkungen könnte die Einführung einer Kindergartenpflicht, die Impfpflicht und weitere Einschränkungen des Mitbestimmungsrechts der Eltern bei der schulischen Sexualerziehung sein.
Wenn man sich die Entwicklung der letzten Jahre in diesen Punkten vor Augen führt, bestünde ein klares Risiko, dass das staatliche Bestimmungsrecht das Elternrecht (noch weiter) zurückgedrängt würde.
Die Verteidiger von Kinderrechten in der Verfassung argumentieren in der Regel, dies sei nicht ihr Motiv Die Absichten der Abgeordneten, die eine Grundgesetzänderung anstreben, sind aber unerheblich.
Prof. Uhle weiter: „Für die Auswirkungen einer Grundgesetzänderung ist nicht die Absicht ihrer Urheber entscheidend, sondern der objektive Sinngehalt der Verfassungsänderung. Und dieser Sinngehalt spräche im Falle der Schaffung eines „Kindergrundrechts“ für eine Änderung der Rechtslage.“
Dies könnte sich in der Rechtsprechung aus Karlsruhe wiederspiegeln, Prof Uhle: „Ein veränderter Verfassungstext birgt die Gefahr einer Neuakzentuierung der Rechtsprechung des Bundesverfassungsgerichts zu Lasten des Elternrechts. Auch das belegt, dass eine Schmälerung des Elternrechts zu den Risiken und Nebenwirkungen einer Verankerung spezieller Kinderrechte im Grundgesetz zählt.“
Für die Aktion „Kinder in Gefahr“ steht deshalb fest: Wir lehnen eine (weitere) Einschränkung der Elternrechte bzw. eine Ausweitung der Befugnisse des Staates über die Kinder ab und somit auch die Aufnahme von Kinderrechten in das Grundgesetz.
Monsignore Viganò und die Zeit des Prozesses 24.10.18 17:19 UHR von Roberto de Mattei Offiziell autorisierte Übersetzung von Professor De Mattei
Inmitten dem Klima der Stille und sogar omerta herrscht in der katholischen Kirche hat wieder einmal die Stimme von Erzbischof Carlo Maria Viganò mitschwang , dass in Reaktion auf Kardinal Ouellet, bekräftigte , dass der Skandal McCormick aber die Spitze eines riesigen ist Eisberg, der die Hegemonie der homosexuellen Lobby innerhalb der Kirche darstellt.
Ich möchte nicht viel über diese tragische Realität reden. Im Gegenteil, es scheint wichtig, einen Punkt hervorzuheben, der die Aussage von Monsignore Viganò mit übernatürlichem Licht beleuchtet: die Anspielung auf die Verantwortung, die wir jeden Tag des Prozesses haben werden.
Addressing seine Brüder im Bischofskollegium und das Priestertum, schreibt der Erzbischof: „Du auch gezwungen Sie eine Entscheidung zu treffen. Sie können sich aus dem Kampf zurückziehen, indem Sie in der Verschwörung des Schweigens bleiben und Ihre Augen vor dem Vordringen der Korruption schließen; Entschuldige, Kompromisse und Rechtfertigungen, um die Stunde der Wahrheit hinauszuschieben und dich mit der Falschheit und Täuschung zu trösten, dass es leichter ist, morgen und noch mehr übermorgen die Wahrheit zu sagen. Oder Sie können wählen zu sprechen. Vertraue auf den, der sagte: "Die Wahrheit wird dich frei machen." Er sagte nicht, dass es einfach sei, zwischen Schweigen und Sprechen zu unterscheiden. Ich fordere Sie auf, darüber nachzudenken, welche Entscheidung Sie nicht auf dem Sterbebett und vor dem gerechten Richter bereuen müssen. "
Heute spricht niemand mehr von der höchsten Bestimmung des Menschen, was als neuestes bekannt war: Tod, Gericht, Hölle und Paradies. Es gibt die Ursache für Relativismus und Nihilismus, die sich durch die Gesellschaft ausbreiten. Der Mensch hat das Bewußtsein seiner eigenen Identität und seines eigenen Endes verloren und stürzt Tag für Tag in den Abgrund des Nichts.
No obstante, ningún hombre razonable puede cerrar los ojos a la realidad de que hay algo más que la vida terrena. El hombre no es un amasijo de células, sino un compuesto de alma y cuerpo, y después de la muere hay otra vida que no será igual para quien haya hecho el bien que para quien haya obrado el mal. Hoy en día, incluso al interior de la Iglesia, muchos prelados y sacerdotes viven inmersos en el ateísmo práctico, como si no hubiese una vida venidera. Pero no pueden olvidar que los aguarda un juicio supremo.
Dieser Prozess wird in zwei Augenblicken stattfinden. Der erste Prozess, der als Privatversuch bezeichnet wird, findet zum Zeitpunkt des Todes statt. In diesem Moment dringt ein Lichtstrahl die Seele auf den Grund, ihn zu machen zu sehen, wie es ist und beheben immer Ihr Ziel, entweder gesegnet oder unglücklich. All unsere Existenz wird vor unseren Augen gezeigt werden. Vom ersten Moment an, wenn gebracht Gott uns aus dem Nichts wir sein zu geben, hat er uns mit unendlicher Liebe am Leben gehalten, uns Tag für Tag geben, von Augenblick zu Augenblick notwendig dank zu speichern.
In der Privatprozedur werden wir deutlich sehen, was uns in unserer besonderen Berufung gefragt wurde, sei es eine Mutter, ein Vater oder ein Priester. Vom göttlichen Licht erleuchtet, wird die Seele selbst das endgültige Urteil über sich selbst verkünden, das mit dem Gericht Gottes zusammenfallen wird.
Der Satz wird ewiges Leben oder ewige Strafe sein. Es gibt kein höheres Gericht, um gegen das Urteil zu klagen, denn Christus ist der Höchste Richter, es gibt keinen anderen über Ihm, und wie der heilige Thomas lehrt: "Erleuchtet von diesem Licht hinsichtlich seiner eigenen Verdienste und Fehler, vergeht die Seele selbst zu seiner ewigen Bestimmung, so wie die hellen und schweren Körper zu dem Ort aufsteigen oder herabsteigen, wo ihre Bewegung gipfelt. " (Summa Theologica, supl q 69, a.2). „Das erklärt Pater Garrigou-Lagrange sofort geschieht, nur die Seele vom Körper trennt, so ist es die gleiche wie zu sagen eine Person tot ist und sagt , es beurteilt wird“ ( die ewige Leben und die Tiefe der Seele , Rialp, Madrid 1950, S. 106).
In einer Offenbarung, die mit Erlaubnis Gottes, eine religiöse über einen Freund erhalten, die für schuldig befunden worden war, lesen wir: „Damals habe ich plötzlich gestorben war dunkel. Ich wurde von einem blendenden Licht an der Stelle überflutet, wo meine Leiche lag. Es war, als wenn das Theater das Licht ausschaltete und der Vorhang sich erhob und ein unerwartetes Szenario zeigte, schrecklich hell ... und ich betrachtete den Schauplatz meines Lebens. Ich sah meine Seele in einem Spiegel, die Gnaden, die ich von meiner Jugend bis zu meiner letzten Weigerung getrampelt hatte. Ich fühlte mich wie ein Mörder, dem sein Opfer gezeigt wurde: "Buße? Niemals! Schande über mich? Niemals! Aber er konnte dem Blick dieses Gottes, den er abgelehnt hatte, nicht widerstehen. Ich konnte nur eines machen: wegrennen. Als Kain von Abel floh, wurde meine Seele vor dem Anblick dieses Horrors verjagt. Es war der private Prozess.
Aber die göttliche Lehre hört hier nicht auf und offenbart, dass uns ein zweites Gericht erwartet, das universelle Gericht, wenn Gott am Ende der irdischen Dinge mit seiner Allmacht unsere Körper auferstehen lassen wird. Im ersten Gericht wird nur die Seele gerichtet werden; Im Allgemeinen wird die Gesamtheit von Mensch, Seele und Körper beurteilt.
Dieser zweite Prozess wird öffentlich sein, denn der Mensch ist geboren und lebt in der Gesellschaft, und alle seine Handlungen haben Auswirkungen auf die Gesellschaft. Das Leben eines jeden Menschen geoffenbart wird , weil „es ist nichts verborgen , das nicht enthüllt wird, ist kein Geheimnis , die bekannt sein dürfen“ (Lc.12,2). Der kleinste Umstand wird nicht ausgelassen: weder eine Handlung, noch ein Wort noch ein Wunsch. Wie Pater Francesco M. Gaetani erinnerte (I supremi destini dell'uomo, Università Gregoriana, Rom 1951), alle Skandale, Intrigen, Machenschaften und finstere Geheimnis aus dem Gedächtnis gelöscht Sünden , die sie öffentlich gemacht werden.
Alle Masken werden fallen, die Heuchler und die Pharisäer werden bloßgestellt. Diejenigen, die versucht hatten, den Ernst ihrer eigenen Sünden vor sich selbst zu verbergen, werden verwirrt sein, wenn sie die Eitelkeit all ihrer Ausreden, Leidenschaften, Umstände, Hindernisse sehen. Das Beispiel der Auserwählten wird gegen sie aussagen, vielleicht schwächer und erschöpfter, weniger begabt in Bezug auf natürliche Begabungen und Gnaden, dennoch gelang es ihnen, ihren Pflichten und Tugenden treu zu sein. Gott wird nur einen Mantel der Barmherzigkeit über die Sünden des Guten verbreiten.
Im abschließenden Urteil wird die gute öffentlich von den Bösen getrennt und mit seiner glorreichen in den Himmel Körper mit Christus gehen wird in das Reich der Vater von der Erschaffung der Welt vorbereitet zu besitzen, während die Verdammten gehen, ihr Verfluchten, in das Feuer der Hölle vorbereitet der Teufel und die anderen rebellischen Engel. Jeder wird auf der Grundlage der empfangenen Talente und der Mission beurteilt, die Gott ihm in der Gesellschaft anvertraut hat.
Die schwerste Behandlung wird für die Hirten der Kirche sein, die ihre Herde betrogen haben. Nicht nur diejenigen, die die Schäferei auf Wölfe geöffnet, sondern auch, dass, während Wölfe verschlingen die Herde zuckte mit den Schultern, schaute weg, schaute zum Himmel auf und blieb stumm, eine Verantwortung zu verlassen, die in den Händen Gottes war sie. Aber das Leben besteht darin, Verantwortung zu übernehmen, und das Zeugnis von Monsignore Viganò erinnert uns heute daran.
Die Worte dieses mutigen Erzbischofs sind ein öffentlicher Vorwurf an die stillen Hirten. Gott lässt sie sehen, dass Schweigen keine erzwungene Option ist. Sie können reden, und manchmal ist es obligatorisch. Und das Zeugnis von Monsignore Viganò ist auch eine Ermahnung an jeden Katholiken, über sein zukünftiges Schicksal nachzudenken. Die Stunde des Gerichts, die uns erwartet, weiß nur Gott. Deshalb sagt Jesus: "Sei wachsam, beobachte und bete, denn du weißt nicht, wann diese Zeit sein wird. Was ich dir sage, zu allem, was ich sage: sieh zu "(Mt 24, 36 ff.).
Wir leben in Zeiten, die Wachsamkeit auferlegen und uns zur Wahl zwingen. Es ist der historische Moment der Stärke und Vertrauen in Gott, unendlich gerecht, sondern auch von unendlicher Barmherzigkeit für jene, die trotz seiner Schwäche, offen zu dienen.
HOMOSEXUALITÄT Neue Kirche und sexueller Missbrauch EDITORIALS24/10/2018
Ein Artikel von Vatican Insider zeigt, wie man die Entschuldigung von Sexskandalen als Argument zur Legitimierung von Homosexualität auch im Klerus verwenden kann.
Ein bedeutender Artikel wurde am Sonntag auf der von Andrea Tornielli signierten Vatican Insider Website veröffentlicht .
Nicht so sehr für ihr erklärtes Ziel, das in der Regel Monsignore Carlo Maria Viganò zu diskreditieren war, diesmal über den dritten Buchstaben auf den Deal McCarrick , weil für zwei Schritte , die emblematisch sind , wie subtil wollen Sie Homosexualität im Klerus legitimieren.
Wir kommen zum ersten. Tornielli ärgert sich über diejenigen, die Homosexualität in den Klerus "als das Problem, das den Ursprung des sexuellen Missbrauchs an Minderjährigen darstellt" anprangern. Für Tornielli statt - , die das Konzept von Papst Francis ausgedrückt Echos - „jede sexuelle Missbrauch von Minderjährigen oder gefährdete Erwachsene von Priestern ist vor allem ein Missbrauch der klerikalen Macht und Missbrauch des Gewissens.“ Es ist eine interessante These, mit der wir die ganze Geschichte umschreiben könnten. Aus dem gleichen Maßstab, in der Tat könnte man sagen , dass sowohl die Nazi-Konzentrationslager , daß der sowjetische Gulag waren Formen militärischen Missbrauchs, nicht über die Ideologie , die sie verursacht hat.
Machtmissbrauch im Sinne von Tornielli,
Es ist ein allgemeiner Begriff, der auf viele verschiedene Situationen angewendet werden kann: von Mobbing über Diebstahl bis hin zu körperlicher Gewalt, einschließlich sexueller Gewalt, und Mord. Beschreibt einen Aspekt der Tatsache, nicht ihren Ursprung und ihre Natur. Und es ist nicht so, dass irgendein Verbrechen, wenn es von einem Priester oder einem Bischof begangen wird, zum Klerikalismus wird. Wenn ein Priester die Opfer der Messe stiehlt, ist er einfach ein Dieb, kein Kleriker. Und wenn ein Priester das Geld der Pfarrei oder seines Amtes in Besitz nimmt, um für das Laster zu bezahlen - wie es leider mehrmals geschah -, ist es einfach ein praktizierender Homosexueller. So ist es für sexuelle Gewalt. Wenn mehr als 80% der sexuellen Übergriffe von Priestern homosexuelle Handlungen sind, ist es zumindest bizarr, zu sagen, dass Homosexualität nichts damit zu tun hat. Im Fall McCarrick wird es sogar lächerlich.
Die Frage ist, dass, wenn man alles unter die Überschrift "Klerikalismus" setzt ,
Unterschiede in der sexuellen Orientierung vermieden werden. Kurzum, es bedeutet, dass heterosexuell oder homosexuell gleichgültig ist, jeder kann einen Machtmissbrauch begehen. Das heißt, für Tornielli und Co. bedeutet die Tatsache, dass homosexuelle Handlungen gegen die Natur gerichtet sind - wie die Kirche immer gelehrt hat - nichts.
Und in der Tat, hier sind wir beim zweiten Punkt sind, weil gerade vor, zu erkennen ,
dass nach wie vor kann etwas , das Sie diese Skandale zu minimieren tun, Tornielli sagt man braucht „eine Auswahl vorsichtiger in den Seminaren kommen nur Priester Männer bestellen die in der Lage sind zu leben Zölibat ». Wie zu sagen: Es spielt keine Rolle, ob Heterosexuelle oder mit Anziehung für Menschen des gleichen Geschlechts, wichtig ist, das Gelübde der Keuschheit zu halten.
Es ist die Linie, die von Vater Antonio Spadaro heruntergekommen istSie versuchen, diese Skandalwelle auszunutzen. Aber es ist eine Behauptung, die sowohl mit der Realität als auch mit Katechismus, Schrift und Tradition kollidiert. Tatsächlich zeigen die oben genannten Daten, dass die Verhinderung von Personen mit homosexuellen Neigungen, die - wie in dem von Papst Franziskus bestätigten Verzeichnis der Priesterausbildung vorgesehen - das Seminar betreten, das Problem bereits drastisch reduzieren würde. Wenn Homosexualität eine Unordnung ist, gibt es keine Möglichkeit zu argumentieren, dass Missbrauch gleichgültig ist.
Aber die Herolde der Neuen Kirche kümmern sich nicht um die Realität,
Das Motiv des oder der angeblichen Soros-Bomber blieb unklar, sagte einer der Beamten und fügte hinzu, dass es noch kein Bekennerschreiben gegeben hat. Eine vergleichbare Sprengvorrichtung wurde auch an das Büro des ehemaligen Präsidenten Barack Obama geschickt.
Soros, der sein Vermögen im Finanzbereich verdient hat und heute ein hauptberuflich Philanthrop und politischer Aktivist ist, ist oft Ziel von Angriffen rechter Gruppen. In den letzten Tagen wurde fälschlicherweise spekuliert, dass er eine Karawane von Migranten finanziert hat, die aus Zentralamerika über Mexico in die USA ziehen wollen.
Sprecher des Geheimdienstes FBI sagten: "Die Pakete wurden bei routinemäßigen Mail-Screening-Verfahren sofort als potentielle Sprengkörper identifiziert und entsprechend behandelt. Die Adressaten haben die Pakete nicht erhalten, noch bestand die Gefahr, dass sie sie erhalten."
Die Agentur hat "eine umfassende strafrechtliche Untersuchung eingeleitet, die alle verfügbaren Bundes-, Staats- und lokalen Ressourcen nutzen wird, um die Quelle der Pakete zu bestimmen und die Verantwortlichen zu identifizieren".
Seit dem Mittelalter benutzen die Päpste eine Ferula, eine Metallstange, die von einem Kreuz gekrönt wird, um ihre Autorität zu symbolisieren.
Bei der Einweihung der Jugendsynode am 3. Oktober stellte sich der Heilige Vater jedoch mit einer neuen päpstlichen Ferula vor: einer sich verzweigenden Bambusstange. Das Kreuz ist verschwunden.
Wenn man genau hinsieht, bemerkt man ein geschnitztes Gesicht an der Basis der Gabel, welches das des Herrn sein würde. Laut einigen soll die Gabel die Arme des Erlösers darstellen.
10 Razones Por las Cuales el "Matrimonio" homosexuell es Dañino y tienne que Ser Desaprobado Diese einzigartige Ferula wurde dem Papst auf dem Jugendtreffen im Circus Maximus am 11. August übergeben.
Dieses neue Symbol passt genau zu der Art von Religion, die Sie auf Fotos dieses Treffens sehen: Unzählige Jungen erscheinen ohne Hemd und Mädchen ohne Bluse, die nur einen aufschlussreichen BH und enge Shorts tragen.1
Zurück zu dem neuen Symbol von Franziskus, das in der katholischen Welt keinen Aufruhr verursachte,2 dieser abweichende Ersatz des Kreuzes mit einer Gabel hat noch ernstere Aspekte.
Das mit einer Gabel versehene Personal ist mit Hexerei und Wicca verwandt, und in den Vereinigten Staaten wird es Stang genannt. Bezeichnenderweise trug eines der Mädchen, die Francis das Personal übergaben, eine "rote Schnur am Handgelenk". . . etwas von Wicca. "3
Ewiges und natürliches Recht: Die Grundlage von Moral und Recht Ein okkultistischer Autor erklärt: "Der Stang wird von vielen modernen traditionellen Hexen, einschließlich mir, verehrt. Es ist ein Werkzeug, dessen Gebrauch kraftvoll ein Gefühl der Verbindung zu etwas Altem und Primitivem hervorruft. In ihrer einfachsten Form, einem gegabelten Stab, verwenden Hexen den Stang auf verschiedene Arten, einschließlich der Darstellung des Gehörnten, die Unterstützung im Geistflug und das Lenken von Energie. "4
Warum hat der Papst das Kreuz Christi aufgegeben und es durch einen mehrdeutigen gespaltenen Stab ersetzt? Und was brachte ihn dazu, einen Stab zu gebrauchen, der als okkultistischer Stang interpretiert werden konnte?
Da, wie der heilige Robert Bellarmin sagt, "die ganze Kirche immer in Worten und Beispielen gelehrt hat",5 Was wollte der Papst mit dieser Geste tun? Dass alle Religionen gut sind, sogar diejenigen, die "den Gehörnten" anbeten?
Hat er die Absicht , in einer symbolischen Art und Weise zu weihen, die Naturwissenschaftler -Ökologe Lehre in seinen Enzyklika enthaltenen Laudato Si ,6 in dem er bekräftigte, dass der Sohn Gottes"sich mit dieser Erde verbunden hat"7 dass der Heilige Geist"im Herzen des Universums gegenwärtig ist"8 und dass die heilige Eucharistie"ein Fragment der Materie" ist?9
FREE READ: Papst Franziskus "Paradigmenwechsel" Dies ist nicht das erste Mal, dass Papst Franziskus durch Handlungen, Gesten und Einstellungen mehrdeutige symbolische Botschaften aussendet, so dass man fragen könnte, ob Franziskus angesichts seiner Ambiguität (viele Beispiele könnten erwähnt werden) nicht sein Petrus verlässt Mission, seine Brüder im Glauben zu bestätigen.10 Für die Wahrheit - die man durch Worte und durch Taten, Gesten und Haltungen lehren kann11 -müssen eine Klarheit haben, die Zweideutigkeiten nicht erlaubt.
Das ist der Grund, warum der göttliche Meister seinen Aposteln befahl, ganz genau zu sein: "Lass deine Rede sein, ja, nein, nein; und was darüber hinausgeht, ist vom Bösen" ( Mt. 5,37 ).
Möge die jungfräuliche Mutter von Jesus Christus, die Mutter der Kirche, sein mystischer Leib, von ihrem Sohn erhalten, dass die Leidenschaft, die die Kirche durchmacht, so bald wie möglich enden möge.
624 Fußnoten Siehe "Settantamila giovani al Circo Massimo per il Papa: 'Nicht lasciatevi rubare i sogni'" Il Tempo , 11. August 2018, https://www.iltempo.it/roma-capitale/2018/08/11/news / roma-papa-francesco-circo-massimo-giovani-raggi-1081743 / ; Chiara Sarra, "Il Papa incontra i giovani: In Migliaia all'incontro al Circo Massimo", Il Giornale , 11. August 2018, http://www.ilgiornale.it/news/cronache/p...ontra-i-giovani -migliaia-allincontro-circo-massimo-1564095.html ; Debbie White, "Papst Idol! Die Anbetung junger Fans Mob Francis als Pontife ähnelt einem Rockstar auf der Bühne beim 70.000 Mann starken Jugendfestival in Rom " Daily Mail , 11. August 2018,https://www.dailymail.co.uk/news/article...tival-Rome.html . Siehe zum Beispiel Fr. John Zuhlsdorf, "Was ist das? # Synod2018 - AKTUALISIERT - ERKLÄRT UND ERKLÄRT MEHR, " Fr. Z's Blog , 5. Oktober 2018, http://wdtprs.com/blog/2018/10/what-is-that-synod2018/ ; Susan Matthiesen, "Ist Franziskus Stang ein Laudato Si / Sr Dorothy Stang Stang?" Les Femmes - Die Wahrheit, 6. Oktober 2018, https://lesfemmes-thetruth.blogspot.com/2018/10/is-francis- stang-laudato-sisr-dorothy.html . Zuhsdorf, "Was ist das? # Synod2018. " Kelden, "The Stang", Patheos , 20. August 2016, http://www.patheos.com/blogs/byathameand...6/08/the-stang/ . St. Robert Bellarmine, über Laien oder säkulare Menschen (Indianapolis: Liberty Fund, 2012), 54. Vgl. Arnaldo Vidigal Xavier da Silveira, " Anmerkungen zur inakzeptablen Philosophie und Theologie von Laudato Si" , TFP.org , 2. August 2017, http://www.tfp.org/notes-unacceptable-ph...heology-laudato -si / . Franziskus, Enzyklika Laudato Si ' , 24. Mai 2015, Nr. 238, http://w2.vatican.va/content/francesco/i...laudato-si.html . Ebd. Ebenda, nein. 236. "Bestätige deine Brüder" (Lukas 22:32). Vgl. Arnaldo Vidigal Xavier da Silveira, "Taten, Gesten, Einstellungen und Auslassungen können einen Ketzer charakterisieren", Können Dokumente des Lehramtes der Kirche Fehler enthalten? Kann der katholische Gläubige ihnen widerstehen? trans. John R. Spann und José Aloisio A. Schelini (Spring Grove, Penn .: Die Amerikanische Gesellschaft zur Verteidigung von Tradition, Familie und Eigentum - TFP, 2015). http://www.tfp.org/what-is-the-meaning-o...+new+gesture%3F + https://www.facebook.com/Tradition.Family.Property.TFP/
Veröffentlicht: 24. Oktober 2018 | Autor: Felizitas Küble | Abgelegt unter: GESUNDHEIT: Tips / Infos | Tags: EU-Parlament, Grüne, konservative, Leitungswasser, Liberale, Schadstoff-Grenzwerte, trinkwasser |Hinterlasse einen Kommentar https://charismatismus.wordpress.com/201...leitungswasser/ Das EU-Parlament hat die Europäer aufgefordert, zur Müllvermeidung mehr Leitungswasser zu trinken und auf Plastikflaschen zu verzichten. Das Anliegen von Linken und Grünen, daraus eine verpflichtende Maßnahme zu machen, scheiterte am Widerstand von Konservativen und Liberalen, meldet die Nachrichtenagentur dpa.
Die Abgeordneten stimmten jedoch für strengere Schadstoff-Grenzwerte für Leitungswasser in der EU. So soll der zulässige Höchstwert für Blei um die Hälfte reduziert werden. Grenzwerte für Arzneimittel und Mikroplastik im Trinkwasser werde es nicht geben.
Der von Franziskus ernannte Bischof preist die Frauenordination an: "Die Umwandlung des Priestertums" ist im Gange Katholisch , Papst Franziskus , Priestertum , Vincent Lang Van Nguyen , Frauen Priester
CHRISTCHURCH, Neuseeland, 23. Oktober 2018 ( LifeSiteNews ) - Ein australischer Bischof sagte kürzlich zu Priestern, dass die Zulassung von Frauen zum Priestertum in der gegenwärtigen Situation der Kirche wäre, als ob man neuen Wein in alte Weinfelle gieße, aber dass eine "Transformation des Priestertum "war im Gange.
Vincent Long Van Nguyen OFM Cons., Bischof der Diözese Parramatta in Sydney, Australien, hielt im September eine Rede vor der neuseeländischen Nationalversammlung des Diözesanklerus über die aktuellen Krisen, die die Kirche erschüttern. Die Langeweile in der klerikalen Missbrauchskrise auf eine fehlerhafte Vorstellung vom Priestertum zurückzuführen, erwähnte Long die Frauenordination als Möglichkeit - aber erst nach noch tiefgreifenderen Veränderungen.
"... So wichtig es auch ist, die Frage des geweihten Dienstes von Frauen in der Kirche zu behandeln, es ist viel schlimmer, mit Strukturen fortzufahren, die die Botschaft des Evangeliums nicht den tiefen Sehnsüchten der Männer und Frauen von heute vermitteln, "Sagte er seinem Publikum.
"Frauen in die Mischung einzubeziehen, um sie zur Ordination zuzulassen, könnte mit dem Einfüllen von Wein in alte Weinfelle verglichen werden. Für die Entwicklung der Kirche ist es wichtiger, dass wir mit den Fehlern des Klerikalismus innerhalb der Struktur der Kirche fertig werden und über ihre patriarchale Matrix hinausgehen ", fuhr Long fort.
Der Bischof lobte Papst Franziskus dafür, dass er eine "neue Energie" freigesetzt und der Kirche einen "neuen Wein" eingegossen habe.
"Papst Franziskus hat eine neue Energie freigesetzt, er hat einen neuen Wein gegossen, der nicht in alten Weinschläuchen enthalten sein kann", sagte er. Er fügte später in seiner Rede hinzu, dass solcher neuer Wein zu einer "Umwandlung des Priestertums" führt.
Ich glaube fest daran, dass wir an der Schwelle zur Erneuerung und Umwandlung des Priestertums stehen. Wie das Hochzeitsfest von Kana, hat der alte Wein der Kirche gut gedient, aber es wird knapp. Die alte Art, Priester zu sein, hat auch der Kirche, die wir lieben, gut gedient. Aber dieses Modell des erhabenen, getrennten und elitären Priestertums zieht seine letzten Atemzüge - zumindest in vielen Teilen der Welt, einschließlich Australiens.
Es gibt einen besseren Wein, den der liebe Gott für uns zubereitet hat.
Der neue Wein von Gottes bedingungsloser Liebe, grenzenloser Barmherzigkeit, radikaler Inklusivität und Gleichheit muss in neue Schläuche von Demut, Gegenseitigkeit, Mitgefühl und Machtlosigkeit gegossen werden. Die alten Schläuche von Triumphalismus, Autoritarismus und Vorherrschaft, die durch klerikale Macht, Überlegenheit und Starrheit unterstützt werden, brechen.
Der heilige Papst Johannes Paul II. Bekräftigte in seiner Enzyklika Ordinatio Sacerdotalis jedoch die Lehre, dass Frauen niemals Priester werden können, eine Lehre, die Papst Franziskus selbst für den Präfekten der Kongregation für die Glaubenslehre gewählt hat, die er unfehlbar nannte . Um allen Zweifeln ein Ende zu setzen, schrieb Johannes Paul II .: "Ich erkläre, dass die Kirche keinerlei Autorität hat, Frauen Priesterweihe zu erteilen, und dass dieses Urteil von allen Gläubigen der Kirche endgültig gehalten wird."
Trotz zweitausend Jahren einflussreicher katholischer weiblicher Heiliger, Königinnen und Äbtissinnen, der päpstlichen Enzyklika Über die Würde der Frau , der beständigen Verehrung der seligen Jungfrau Maria und der betenden Teilnahme von Generationen von Frauen, glaubt Long, dass Frauen aus der Kirche, unsichtbar gemacht in ihrer Sprache, ihrer Liturgie , ihrer Theologie und sogar ihrem Kirchenrecht.
"Solange wir Frauen weiterhin von den Leitungsstrukturen, Entscheidungsprozessen und institutionellen Funktionen der Kirche ausschließen, berauben wir uns des Reichtums unserer vollen Menschlichkeit", sagte er.
"Solange wir weiterhin Frauen unsichtbar und unterlegen in der Sprache, Liturgie, Theologie und dem Kirchenrecht unserer Kirche machen, verarmten wir uns selbst, als ob wir sahen oder hörten, nur mit einem Ohr, und wir sahen mit nur einem Auge, und wir denken oder wir dachten mit nur einer Hälfte des Gehirns, und sehr oft wurde es bewiesen, es war der niedrigste Reptilienabschnitt davon. "
Der Bischof wandte dann den Männern der Kirche die Metapher des "Reptilienabschnitts" des Gehirns zu:
"Weil es ... ist, weißt du, der Reptilienabschnitt, der unterste Teil des Gehirns, der für dein instinktives Verhalten, deinen Überlebensmodus, deinen Wunsch nach Kontrolle verantwortlich ist, und du weißt, du fragst dich nur, ob diese ganze Kultur der Starrheit, Legalismus, Triumphalismus, wurde durch dieses Denken des Reptilienhirns unterstützt ", sagte er.
In dieser Rede sprach Long, der passiv die Gründung der gleichgeschlechtlichen "Ehe" in Australien unterstützte, die "makellose Braut Christi" als "eklatant schlechtes Bild" für die römisch-katholische Kirche.
"Das getrennte, erhabene, elitäre Priestertum ist das Nebenprodukt der Ekklesiologie, die die Vollkommenheit der Kirche betont; und die Kirche als eine vollkommene Gesellschaft oder die makellose Braut Christi ", sagte er zu den versammelten Priestern. "Die makelloseste Braut Christi? Das ist ein sehr eklatantes Bild angesichts der Enthüllungen wegen sexuellen Missbrauchs, nicht wahr? Aber lass uns nicht den Weg gehen und über makellose Bräute reden. Damit die Ekklesiologie in die Vergangenheit getragen werden muss. "
The source of the doctrine that the Church is the Bride of Christ is the Bible. Christ refers to himself as the Bridegroom, as attested by the evangelists Matthew (9:15), Mark (2:19) and Luke (5:34. John the Baptist refers to Jesus as the Bridegroom in the Gospel of John (3:29). Saint Paul explicitly described the relationship of the Church to Jesus Christ as that of a wife to a husband in his letter to the Ephesians (5:22-33). Paul told the Church in Corinth that he had “espoused” them to Christ (2 Cor. 11: 2-4) and again used a marital analogy to the Church in Rome (Rom 7: 2-4). The image of the heavenly Bride appears several times in Revelations.
Als Bischof sprach Long die Priester über eine klerikale Kultur in der Kirche, die er sowohl für den Zusammenbruch der nachkonziliaren Kirche in Australien als auch für die Krise des sexuellen Missbrauchs verantwortlich machte. Zu keiner Zeit beschuldigte er eine Kultur sexueller Freizügigkeit, homosexueller Netzwerke oder sogar die Sünde der Lust.
"Wir müssen die klerikale oder klerikale Kultur brechen, die wirklich für den Mangel an der Kirche oder sogar für den Untergang der Kirche verantwortlich ist", sagte er. "Es wird immer offensichtlicher, dass die klerikale sexuelle Missbrauchskrise ein Symptom einer dysfunktionalen, ätzenden und destruktiven Kultur in der Kirche ist."
Der Bischof zitierte die jüngsten Angriffe von Papst Franziskus auf den "Klerikalismus" und fragte sich, ob sich Kardinäle und Bischöfe "in ihren Gewändern gekleidet" in ihren Sitzen winden, wenn der Heilige Vater darüber spricht. Er deutete an, dass er selbst Papst Franziskus in seiner Einfachheit gefolgt sei, indem er mit einer Billigfluggesellschaft geflogen sei und den Pontifex uneingeschränkt lobte, während er Bestürzung darüber äußerte, dass andere Geistliche ihren Rang gebrochen hätten.
In seinem Eifer, Francis gegen seine Kritiker zu unterstützen, unternahm Long sogar einen billigen Schuss auf Erzbischof Viganò, den ehemaligen Nuntius in den USA, der kürzlich Papst Franziskus beschuldigt hatte, Ex-Kardinal Theodore McCarrick zu promoten, obwohl er von seinen sexuellen Prädisationen von Seminaristen und Priestern wusste .
"Während Papst Franziskus in Irland war, entschied sich einer seiner Mitarbeiter für das Welttreffen der Familien, eine Rakete von seinem Bunker in Italien quer durch die Irische See zu schießen ", sagte Long. "Wer braucht Feinde mit solchen Freunden? Ja, es war der ehemalige Nuntius in den USA, namens Vigano - klingt eher nach "Essig". "
Der Bischof glaubt, dass die Krise des sexuellen Missbrauchs bedeutet, dass das Bild des Priesters als ein Mann über und neben sich für immer verloren ist. So schien Long darauf hinzuweisen, dass der sexuelle Missbrauch von Minderjährigen durch Priester für ihn einen Silberstreifen hat: das Ende des Klerikalismus
"... Der Mythos vom mysteriösen, heroischen, unberührten, makellosen" Mann in Schwarz "wurde ausgelöscht", sagte er. "Anstatt das Bild zu beschönigen, die Mythologie und Mystik des Priestertums von gestern wieder aufleben zu lassen, können wir akzeptieren, dass das, was zerstört wurde, unwiederbringlich ist?"
"Der Tempel und die Tempelpriesterschaft wurden im Zuge der babylonischen Invasion zerstört", fuhr er fort. "In der Welt des Katholizismus geht heute etwas vor sich. Vielleicht wird das Ende der ganzen Welt zu einer neuen Ära führen, und die gegenwärtige Krise bietet dem Priestertum eine Chance, sich aus der Hand des Klerikalismus zu befreien. Der Priester ist nicht allein als eine erhabene Figur, ausschließlich auserwählt und mit etwas begabt, was die meisten Menschen nicht haben. "
Als Beispiel für diese überholte erhabene Figur bot Bischof Long dem Cure D'Ars selbst an:
"Ironischerweise ist die ganze klerikale Kultur oft auf individuellen Heroismus und männlichen Chauvinismus ausgerichtet. Die Heilung von Ars, John Vianney, gesegneter John, er war ein harter Mann, oder? Er verurteilte das Tanzen unter anderem. Er ist ein Patron par excellence für diese Art von priesterlichem individuellen Heldentum. Kein Wunder, dass viele von uns an ministeriellen Ausbrennungen, Depressionen und Einsamkeit leiden ", sagte er.
Anstelle der Kirche, die wir in der Vergangenheit kennengelernt haben, schlägt Long eine "Reise der Bekehrung" vor, aber nichts Konkretes:
"Wir müssen das alte Paradigma einer Festungskirche aufgeben, die zu Exklusivität und Heldentum neigt. Wir müssen lernen, aufzustehen, auf den Christus-ähnlichen Weg der Demut, Inklusivität, des Mitgefühls und der Ohnmacht, und das ist die Art, wie ich vorschlage, postuliere ich. Das ist der Weg nach vorn; Um zu dieser rohen Leinwand des Evangeliums zurückzukehren, meine Freunde: die rohe Leinwand des Evangeliums. Und den Christus-ähnlichen Weg der Kenosis neu erlernen, den Christus-ähnlichen Weg der Demut und Verletzlichkeit neu erlernen ", sagte er seinen Untergebenen.
Bischof Long hat eine Geschichte der Verurteilung der Kirche der Vergangenheit trotz des gegenwärtigen Zustandes der Kirche. Er zog während des australischen Referendums über die gleichgeschlechtliche "Ehe" auch die Augenbrauen hoch, als er den Katholiken sagte, dass sie beide der Doktrin der Kirche beiwohnen sollten und offen sein sollten für "was der Geist durch die Zeichen der Zeit sagt".
"Ich lade alle Katholiken in unserer Diözese ein, unsere Verantwortung als Bürger wahrzunehmen, sich an dieser gemeinschaftlichen Unterscheidungsgabe zu beteiligen. Es sollte nicht nur eine einfache Antwort sein, Ja oder Nein zur Postumfrage. Es sollte eine Gelegenheit für uns sein, unser tiefes Engagement für das Ideal der christlichen Ehe zu bezeugen. Aber es sollte auch eine Gelegenheit für uns sein, auf das zu hören, was der Geist durch die Zeichen der Zeit sagt " , schrieb er. https://www.lifesitenews.com/news/franci...ine-in-old-wine
Wird das Ende der 100 Jahre in Fatima signalisieren, dass große Veränderungen auf dieser Welt stattfinden werden - abhängig davon, ob wir die Botschaft weiterhin ignorieren oder eine Veränderung des Herzens haben?
Eine Menschenmenge beobachtet das "Wunder der Sonne" während der Erscheinung Unserer Lieben Frau von Fatima am 13. Oktober 1917. (Illustração Portuguesal
13. OKTOBER 2018
Was könnte am Ende von Fatimas 100 Jahren im Laden sein?
Wird das Ende der 100 Jahre in Fatima signalisieren, dass große Veränderungen auf dieser Welt stattfinden werden - abhängig davon, ob wir die Botschaft weiterhin ignorieren oder eine Veränderung des Herzens haben? Joseph Pronechen
Auch wenn wir am 13. Oktober 2018 den 100. Jahrestag von Fatima feierten , schließt dies wirklich die volle 100 Jahre ab, seit Unsere Gottesmutter, die sich selbst als Unsere Liebe Frau vom Rosenkranz bezeichnet, zum letzten Mal in der Cova da erschien Iria. Es war der Tag, an dem das Wunder der Sonne stattfand.
Was könnte jetzt auf Lager sein? Ist 100 nur eine Nummer? Oder nähert sich das Ende dieser 100 Jahre etwas? Ein nächster wichtiger Schritt oder eine Änderung?
Lasst uns einen Moment zurücktreten und schauen, was auf ein paar Fatima-Jahrestagen passiert ist.
13. Oktober 1930 . Am 13. Jahrestag der letzten Erscheinung und des Sonnenwunders veröffentlichte der Bischof von Leiria einen Hirtenbrief, um offiziell "die Glaubensvorstellungen der Hirtenkinder in der Cova da Iria, Pfarrei von Fatima, in dieser Diözese ... zu würdigen". "
13. Oktober 1942 . Der 25. Jahrestag. Der ehrwürdige Papst Pius XII. Weihte die Welt feierlich dem Unbefleckten Herzen Mariens, aber er wartete darauf, es am 31. Oktober zu tun, um das 25jährige Silberjubiläum von Fatima zu beenden . Aber er tat es nicht in Verbindung mit den Bischöfen der Welt. Trotzdem, obwohl die Weihe wie gewünscht abgeschlossen wurde, würde Lucia sagen, dass unser Herr seine "Freude" gezeigt hatte, so dass sich die Wende des Zweiten Weltkriegs kurz danach zugunsten der Alliierten ausbreitete. Am 13. Mai veröffentlichte der Vatikan die ersten beiden der drei Geheimnisse, die die Muttergottes den Kindern in Fatima schenkte.
13. Oktober 1951 . Der 34. Jahrestag. Im Radio sprach Pius XII. Über eine Million Pilger dort an und erinnerte sie daran: "Das Beharren der Muttergottes auf dem Rosenkranzgebet sollte uns lehren, dass das Geheimnis des Friedens im Familienleben darin besteht, die Tugenden der Heiligen Familie nachzuahmen . "
Einer der Bischöfe von Fatima am 13. Oktober 1951 war der Ehrwürdige Fulton Sheen. Er sprach über Fatima in seiner populären Fernsehserie " Leben ist lebenswert" und beschrieb den notwendigen Einfluss der Erscheinung am 13. Oktober (bezogen auf die Erscheinung von 1917). "Das Ereignis selbst könnte fast als Geburtstag der modernen Welt bezeichnet werden, denn an diesem Tag schienen die Mächte von Gut und Böse ihren Höhepunkt erreicht zu haben." Denken Sie daran.
13. Oktober 1967 . Der 50. Jahrestag. Zu diesem goldenen Jubiläum pilgerte Papst Paul VI. Zum Ort der Erscheinungen. Er war der erste Papst, der je nach Fatima reiste. Zuvor, am 13. Mai, veröffentlichte er Signum Magnum und verband ihn speziell mit Unserer Lieben Frau von Fatima in seiner Eröffnung. Er bekräftigte die Weisung von "Durch Maria an Jesus" für die "Nachfolge Christi", erinnerte daran, dass Jesus sie uns als unsere Mutter gab und sie aufforderte, "die persönliche Weihe zu erneuern" das Unbefleckte Herz Mariens. "
Er traf Lucia, die ihm einen Brief aushändigte, in dem sie ihn aufforderten, "das Rosenkranzgebet zu intensivieren" und es vor dem Allerheiligsten (in den Kirchen) sagen zu lassen.
13. Oktober 1973 . Der 56. Jahrestag. Unsere Muttergottes erschien einer Nonne in einem Kloster in Akita, Japan, mit einer Botschaft, die Verbindung zu Fatima herzustellen schien. Es veranlasste Bischof John Ito, der die Botschaft und Hingabe als übernatürlich annahm, zu sagen: "Es ist die Botschaft von Fatima."
13. Oktober 2013 . Der 95. Jahrestag. In seiner Predigt hatte Papst Franziskus Fragen an alle: "Bin ich ein Christ, oder bin ich ein Christ in Vollzeit? Unsere Kultur des Ephemeren, des Verwandten, wirkt sich auch auf die Art und Weise aus, wie wir unseren Glauben leben. Gott fordert uns auf, ihm in unserem täglichen Leben täglich treu zu sein. "Sein Papsttum wurde an diesem Tag der Gottesmutter von Fatima geweiht und in einer öffentlichen Zeremonie der Welt geweiht.
Konvergenz der Jubiläen
Erinnerungen sind in Ordnung. Im Jahr 2017 begann Fatima mit der Feier seines 100- jährigen Jubiläums. Die kommunistische Revolution begann ihren 100. Jahrestag, und die Freimaurerei, die von zahlreichen Päpsten als böse verurteilt wurde, begann ihren 300. Jahrestag. Die protestantische Revolution begann ihre 500.
13. Oktober 1884. Genau 33 Jahre vor Unserer Lieben Frau von Fatima und dem Wunder der Sonne. Denken Sie daran, 33 hat biblische Bedeutung mit unserem Herrn verbunden.
Sieh dir die mögliche Verbindung zu Leo XIII's schrecklicher Vision direkt nach der Messe an, in der er hörte, dass der Satan Gott sagte, er könne seine Kirche zerstören. Er fragte nach 75-100 Jahren. Gott gewährte die Zeit. Diese schreckliche Vision veranlasste Leo, das St. Michael-Gebet zu komponieren, das nach jeder Messe bis nach dem II. Vatikanischen Konzil gesagt wurde und dann von einer Reihe von Bischöfen wieder eingeführt wurde. Wir wissen aus der Offenbarung, dass Gott den heiligen Michael Satan aus dem Himmel werfen ließ.
Erinnere dich an die Erscheinung vom 13. Oktober 1917. Im Juli warnte die Muttergottes vor der Verbreitung ihrer Irrtümer in der ganzen Welt durch die ganze Welt. Das begann ein paar Tage später mit dem großen Umsturz der kommunistischen Revolution in der russischen Hauptstadt. Könnte das mit der Vision von Leo XIII in Verbindung gebracht werden? Die Gottesmutter kam zuerst, um uns zu warnen, und gab uns die Mittel, diesen geistlichen Kampf zu bekämpfen. Und Erfolg haben.
Aber wie viele hörten Unsere Liebe Frau von Fatima? Anscheinend nicht das Äquivalent zu den 10 ehrlichen Männern, die Abraham suchte, um einen Platz zu retten. Entlang kam der Zweite Weltkrieg, der 1917 von Unserer Lieben Frau vorhergesagt wurde, als wir nicht zuhörten und ihr Heilmittel anwandten.
Dann, im Laufe des 20. Jahrhunderts, und nun in das 21. Jahrhundert, können wir nicht ehrlich antworten, dass die Dinge besser werden, da sich Meinungsverschiedenheiten ebenso ausbreiten wie alle Arten von sogar früher unerhörtem sündhaften Verhalten.
Am 13. Mai 1982 war Johannes Paul II. In Fatima mit einer besonders starken Botschaft . Es ist zwingend notwendig, dass wir aufpassen. Er sagte , er „präsentiert sich, das Lesen wieder mit Bangen den mütterlichen Ruf zu Buße, zur Umkehr, der glühenden Reiz des Herzens Mariens , die in Fatima hallte ... weil er , wie viele Menschen und Gesellschaften sieht - wie viele Christen - haben in gegangen die entgegengesetzte Richtung zu der in der Botschaft von Fatima angegeben. Die Sünde hat sich auf diese Weise in der Welt fest etabliert, und die Leugnung Gottes ist in den Ideologien, Ideen und Plänen der Menschen weit verbreitet. "
Aus diesem Grund bleibt der "Ruf zur Umkehr und Bekehrung, der in der Botschaft der Mutter ausgesprochen wird, immer relevant. Es ist noch relevanter als vor 65 Jahren. Es ist noch dringender. "
13. Oktober 2010 . Der 93. Jahrestag. Nichts an diesem Tag aber im Mai, auf seiner Flucht nach Fatima, Papst Benedikt XVI wahrgenommenZu den neuen Dingen, die wir heute in dieser Botschaft finden, gehört auch, dass die Angriffe auf den Papst und die Kirche nicht nur von außen kommen, sondern die Leiden der Kirche gerade aus der Kirche kommen, aus der Kirche Sünde, die innerhalb der Kirche existiert ... Heute sehen wir es auf wirklich erschreckende Weise: dass die größte Verfolgung der Kirche nicht von ihren Feinden kommt, sondern von der Sünde innerhalb der Kirche herrührt, und dass die Kirche daher ein tiefes Bedürfnis hat, wieder zu lernen Buße, um Reinigung zu akzeptieren, einerseits um Vergebung zu lernen, andererseits aber auch um Gerechtigkeit. Vergebung ersetzt nicht die Gerechtigkeit. Mit einem Wort, wir müssen genau das Wesentliche neu erlernen: Bekehrung, Gebet, Buße und theologische Tugenden ... am Ende ist der Herr mächtiger als das Böse und die Gottesmutter ist für uns die sichtbare, mütterliche Garantie Gottes.
Wie wird es enden?
Wird das Ende dieser 100 Jahre auch irgendwie das Ende der Zeit bedeuten, die dem Teufel gegeben wurde, wenn diese Zeiten ziemlich parallel verliefen? Nicht zu vergessen ist der Jahrestag und die Rolle der Freimaurerei bei dem Versuch, die Kirche zu zerstören, die die Heiligen Väter in mehreren Enzykliken notiert und beschrieben haben. Und der Kommunismus ist in dieser Rolle, auch in einer Enzyklika.
Ob es ihnen gefällt oder nicht, die Menschen müssen sich ansehen, was die Muttergottes in diesem Juli hinzugefügt hat, nachdem sie erwähnt hat, dass Russland seine Irrtümer in der ganzen Welt verbreiten wird , wenn es nicht auf ihre Weisungen hört , neue Kriege und Verfolgung der Kirche bringt; das Gute wird gemartert, und der Heilige Vater wird viel leiden müssen; bestimmte Nationen werden vernichtet werden.
Verbinde dies mit ihrer Botschaft am 13. Oktober 1973 in Akita. Denken Sie daran, das war vor 45 Jahren.
Unsere Frau sagte, wenn die Menschen nicht umkehren und sich bessern, wird der Vater der ganzen Menschheit eine schreckliche Strafe auferlegen. Es wird eine Strafe sein, die größer ist als die Sintflut, wie man sie nie zuvor gesehen hat. Das Feuer wird vom Himmel fallen und einen großen Teil der Menschheit, das Gute wie das Schlechte, auslöschen und weder Priester noch Gläubige verschonen. Die Überlebenden werden sich so wüst fühlen, dass sie die Toten beneiden werden. Die einzigen Waffen, die für dich übrig bleiben werden, sind der Rosenkranz und das Zeichen, das mein Sohn hinterlassen hat. Jeden Tag die Gebete des Rosenkranzes rezitieren. Mit dem Rosenkranz beten Sie für den Papst, die Bischöfe und die Priester.
"Das Werk des Teufels wird sogar in die Kirche infiltrieren, so dass man Kardinäle gegenüber Kardinälen, Bischöfe gegen Bischöfe sieht. Die Priester, die mich verehren, werden von ihren Mitbrüdern verachtet und bekämpft ... Kirchen und Altäre entlassen; Die Kirche wird voller derer sein, die Kompromisse akzeptieren, und der Dämon wird viele Priester und geweihte Seelen dazu bringen, den Dienst des Herrn zu verlassen.
"Der Dämon wird besonders unerbittlich gegen Gott geweihte Seelen sein. Der Gedanke an den Verlust so vieler Seelen ist die Ursache meiner Trauer. Wenn die Zahl und die Schwere der Sünden zunehmen, wird es für sie keine Vergebung mehr geben (gemeint sind diejenigen, die sich weigern, umzukehren und sich zu bekehren).
Aber die Hoffnung bleibt. Diese schreckliche Möglichkeit muss nicht auf Lager sein. Der Himmel kann verändern. Es kann Änderungen geben.
Unsere Liebe Frau endete mit der Hoffnung auf Akita und wiederholte Fatima mit den Worten: Betet sehr für die Gebete des Rosenkranzes. Nur ich kann dich noch vor den Unannehmlichkeiten retten, die sich dir nähern. Diejenigen, die ihr Vertrauen in mich setzen, werden gerettet.
Unsere Liebe Frau von Fatima und Unsere Liebe Frau von Akita scheinen die Worte ihres Sohnes Jesus in Offenbarung (3:10) widerzuspiegeln. Ich werde euch in der Zeit der Prüfung bewahren, die in die ganze Welt kommen wird, um die Bewohner zu prüfen der Erde.
Wir haben noch eine Chance, wenn wir nur die Anweisungen und Wünsche der Muttergottes von Fatima annehmen und umsetzen. Wie viel klarer können sie sein?
Am 13. Mai 1982 betonte Johannes Paul II. Auch: "Und obwohl die Botschaft Unserer Lieben Frau von Fatima mütterlich ist, ist sie auch stark und entscheidend. Es klingt streng. Es klingt, als würde Johannes der Täufer am Ufer des Jordans sprechen. Es lädt zur Umkehr ein. Es gibt eine Warnung. Es ruft zum Gebet auf. Es empfiehlt den Rosenkranz. "
"Ihr Appell ... in Übereinstimmung mit den immer neuen" Zeichen der Zeit "... muss unaufhörlich zurückgegeben werden." Er ließ die Hoffnung nicht aus. Er schloss mit großer Hoffnung.
Aber wir müssen zuhören und in die Praxis umsetzen. Wir müssen das jetzt anfangen, wenn wir wirklich Unsere Mutter zu unserem Besten hören wollen.
Regen der Rosen - Bereite dich auf das Martyrium vor CFN Blog
13. Oktober
Anmerkung des Herausgebers: Dieser Artikel wurde ursprünglich in der Juli 2018 Ausgabe von Catholic Family News veröffentlicht (abonnieren Sie HIER ). Es basiert auf einer Predigt des Autors am Pfingstsonntag (20. Mai 2018) und wird von ihm als "Predigt für unsere unruhigen Zeiten" bezeichnet. Wir drucken es hier als Teil der Berichterstattung von CFN über die Jugendsynode in Rom. CFN-Chefredakteur Matt Gaspers bezog sich in seinem neuesten Videobericht , der vor Ort in der Basilika Santa Maria und allen Märtyrern gedreht wurde, auf diesen Artikel . https://www.catholicfamilynews.org/blog/...e-for-martyrdom
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In Nomine Patris et Filii und Spiritus Sancti. Amen.
Dämonen, zwei Päpste, zwei Kirchen, Märtyrer, Pfingsten, das Pantheon, die Botschaft von Fatima, die Visionen von Anne Catherine Emmerich und ein Rosenregen sind im Laufe der Geschichte miteinander verbunden.
Unsere Liebe Frau und alle Märtyrer
Der "Rosenregen" von der Spitze des Pantheons in Rom ist eine Tradition der Kirche, die wir am Pfingstsonntag in Erinnerung rufen. Der Fall der karmesinroten Rosenblätter soll auf den 13. Mai 609 zurückgehen, an dem Tag, als Papst Bonifatius IV. (608-615) das Pantheon in Rom als katholische Basilika weihte. Zu dieser Zeit und an den Pfingstsonntagen, die folgten, kletterten die Arbeiter auf die Spitze des gewaltigen Daches des Pantheons und ließen vom Oculus des Gebäudes (eine kreisförmige Öffnung, 30 Fuß im Durchmesser, in der Mitte des Daches) Tausende frei Nach der Pfingstsonntagsmesse auf Tausenden von roten Rosenblättern. Der Boden der Basilika endet in einem roten Kissen. Diese dramatische Tradition soll an die Feuerzungen erinnern, die am ersten Pfingstsonntag mit der allerseligsten Jungfrau Maria auf die Apostel niedergingen (vgl. Apg 1:14, 2: 1-4).
Die karmesinroten Rosenblüten erinnern auch an das Blut der Märtyrer. Das Pantheon, ursprünglich im Jahre 113-125 erbaut, war ein Ort der falschen Verehrung, der allen heidnischen "Göttern" (in Wirklichkeit Dämonen) des antiken Roms gewidmet war. Viele frühe Christen wurden für ihre Weigerung, diese falschen Götter zu verehren, gemartert. Als Papst Bonifatius IV. Das Pantheon als katholische Basilika weihte, benannte er es anstelle von "Pantheon" in "Heilige Maria und alle Märtyrer" um (lateinisch: Sancta Maria ad Martyres ), was ein Hinweis auf "alle Götter" war. "
Das Datum der Einweihung, der 13. Mai, war das antike Fest Unserer Lieben Frau und aller Märtyrer, das gleiche Datum, an dem Unsere Liebe Frau zum ersten Mal 1917 in Fatima erschien. Dies ist ziemlich bedeutsam angesichts des dritten Teils des Geheimnisses von Fatima (alias: das "dritte Geheimnis") - das ist die Botschaft, die die Muttergottes den drei Hirtenkindern als Geheimnis bei ihrer dritten Erscheinung (13. Juli 1917) anvertraut hat - mit der Vision, dass Märtyrer aufsteigen "a steilen Berg "in Richtung" ein großes Kreuz "direkt außerhalb" eine große Stadt, die zur Hälfte in Ruinen war ". [1] Unsere Liebe Frau von Fatima zeigte uns vielleicht eine Vision unserer eigenen Zeit, in der wir bereit sein müssen, als Märtyrer für "das Dogma des Glaubens" zu leiden und zu sterben, was sie zu implizieren schien. [2]
Visionen eines modernen Mystikers
Zum Thema Pantheon zurückgekehrt, konnte Anne Catherine Emmerich (1774-1824), eine deutsche Augustiner-Nonne, Stigmatistin und Mystikerin, auf einen Tag zurückblicken, an dem Papst Bonifatius IV. Den Kaiser anflehte (Phokas). den alten heidnischen Tempel in eine katholische Kirche umzuwandeln. Sie beschrieb das Ereignis und sagte:
"Ich sah ein großes rundes Gebäude wie eine Kuppel - es war ein heidnischer Tempel voller schöner Idole. Es hatte keine Fenster, aber in der Kuppel war eine Öffnung mit einer Vorrichtung, um den Regen draußen zu halten. Es schien, als ob alle Idole, die jemals existierten, dort in jeder denkbaren Haltung versammelt waren. " [3]
Der heilige Papst entfernte alles, was nicht christlich war, was er als "heidnischen Dreck" bezeichnete. [4] Dann begrub er dreißig oder mehr Wagenladungen mit Knochen von Märtyrern unter dem Hochaltar des Pantheons, die er aus den Katakomben holte heidnischen Tempel in eine katholische Basilika benannt nicht nur nach der Königin der Märtyrer, sondern auch nach den vielen Christen getötet, weil sie sich weigern, diese schmutzigen Götzen zu ehren.
Am 13. Mai 1820 hatte Schwester Emmerich eine Vision von zwei Päpsten und zwei Kirchen. [5] Der zweite Papst und seine Kirche waren nach ihrem Leben. Der erste Papst, den sie sah, war der Heilige Bonifatius IV, der die falschen Götter Roms aus dem Pantheon austrieb und in einer Zeremonie heilige Reliquien mitbrachte, während derer die heiligen Märtyrer mit der Jungfrau Maria an ihrer Spitze assistierten. [6] Sie bemerkte, dass es einen Altar gab, nicht in der Mitte des Gebäudes, sondern an der Wand. [7]
Dieser ehrwürdige Hochaltar gegen die Wand der Basilika der Heiligen Maria und aller Märtyrer (das Pantheon) wurde nach Jahrhunderten der Verwendung für das heilige Opfer der Messe an einem weiteren 13. Mai (2018), dem Fest der Muttergottes, vor dem Blick verborgen von Fatima und dem alten Fest Unserer Lieben Frau und aller Märtyrer. Zu dieser Zeit, in unserer Zeit , wurde ein Tisch von Novus Ordo von Papst Franziskus im Pantheon vor dem traditionellen Hochaltar aufgestellt - dem gleichen Altar, der seit der Weihe des Papstes Bonifatius IV. Dort stand. So wurde dieser ehrwürdige Hochaltar, der mit den Reliquien der Märtyrer beladen war, in den Status eines Museumsstückes versetzt, was es schwierig machte, die traditionelle lateinische Messe darzubringen, wie es seit Jahrhunderten getan worden war.
Das Pantheon exorzieren
Jahrhunderte zuvor, als das Pantheon in eine katholische Basilika umgewandelt wurde, stand der mutige Papst Bonifatius IV buchstäblich fest vor den Toren der Hölle. Die Pforten der Hölle würden diesen Papst oder das Dogma des Glaubens nicht überwältigen. Aber die Dämonen der falschen Götter Roms würden diesen heidnischen Tempel nicht so leicht verlassen wie ihre vielen Statuen.
Eine große Menschenmenge beobachtete und betete, als der Papst an der Schwelle der großen Türen des Pantheons begann, Gebete des Exorzismus zu beten. Höllische Schreie aus dem scheinbar leeren Tempel kamen hervor und verstärkten sich, als die Exorzismusgebete weitergingen. Es wird gesagt, dass große Angst die Zuschauer ergriffen hat und dass niemand angesichts des schrecklichen Schauspiels auf ihren Füßen stehen blieb, außer dem Stellvertreter Christi. Alle Dämonen sollen in Unordnung geflohen sein, als sie das Pantheon durch das Oculus des Daches oder am heiligen Papst und durch die große Tür hinausgingen. [8]
Die Dämonen würden jedoch nicht aufgeben, in die Kirche einzudringen, wenn sie "um die Welt streiften und den Ruin und die Verdammnis der Seelen suchten" (Gebet an den Erzengel Michael). Schwester Emmerich sah auch eine gefälschte Kirche mit Ketzern voraus:
"Ich sah die fatalen Folgen dieser falschen Kirche. Ich sah es zunehmen; Ich sah Häretiker aller Art in die Stadt (von Rom) strömen. Ich sah die ständig zunehmende Lauheit des Klerus ... " [9]
Sie sah Priester nach ihrem Leben, die offenbar dazu berufen waren, Dinge zu tun, die gegen die Lehre der Kirche waren, was zu einem möglichen Schisma führte. Auf der einen Seite der Spaltung gab es einen Hass auf den Rosenkranz:
"Ich hatte eine andere Vision über die herrschende große Bedrängnis. Es schien, als würde etwas vom Klerus verlangt, etwas, das nicht gewährt werden konnte. Ich sah viele alte Priester, einige von ihnen Franziskaner, und besonders einen sehr alten Mann, der bitterlich weinte und ihre Tränen mit denen anderer jünger mischte als sie selbst. Ich sah andere, laue Seelen, bereitwillig Bedingungen zuzustimmen, die der Religion schaden. Die alten Gläubigen in ihrem Elend unterwarfen sich dem Interdikt und schlossen ihre Kirchen. Zahl der Gemeindemitglieder schloss sich ihnen an; und so wurden zwei Parteien gebildet, eine gute und eine schlechte ... die Anhänger der "neuen Lichter", die Illuminati, hassten besonders die Hingabe des Rosenkranzes. " [10]
Falschheitskirche, religiöser Indifferentismus
In unserer Zeit, zusammen mit dem Hass auf den Rosenkranz, kam eine Abneigung gegen Fatimas Unsere Liebe Frau vom Rosenkranz. Ihre Fatima-Botschaft wird von den Modernisten verabscheut, da sie eine Bestätigung des Evangeliums und ein Kompendium der katholischen Kirche ist. Von einem Papst, der nach ihrem Leben kommen würde, sprach Anne Catherine Emmerich davon, dass er die Häresie des religiösen Indifferentismus fördere:
"Dann sah ich die Verbindung zwischen den zwei Päpsten und den beiden Tempeln. Es tut mir leid, dass ich die Zahlen vergessen habe, aber mir wurde gezeigt, wie schwach der eine in den Anhängern und der menschlichen Unterstützung war, aber wie stark im Mut, so viele Götter umzuwerfen (ich kannte die Zahl) und so viele verschiedene Formen zu vereinen verehren zu einem; und im Gegenteil, wie stark in Zahlen und doch wie unentschlossen im Handeln der andere war, da er bei der Genehmigung der Errichtung falscher Tempel den einzigen wahren Gott zugelassen hatte, die einzige wahre Religion, die unter so vielen falschen Göttern verloren gegangen war falsche Religionen. " [11]
Schwester Emmerich sah auch eine protestantisierte, auf den Menschen ausgerichtete Kirche vor, in der sich der Mensch als Gott einschätzt. Die heidnischen Idole des antiken Roms würden durch einen modernen Götzendienst ersetzt. Diese Kirche war ohne das Heilige Opfer der Messe:
"... Ich sah den gegenwärtigen Papst und die dunkle Kirche seiner Zeit in Rom wieder. Es schien ein großes altes Haus zu sein wie ein Rathaus mit Säulen davor. Ich sah keinen Altar darin, sondern nur Bänke und in der Mitte etwas wie eine Kanzel. Sie haben gepredigt und gesungen und sonst nichts, und nur wenige haben daran teilgenommen. Und siehe, ein ganz besonderer Anblick! - Jedes Mitglied der Gemeinde zog ein Götzenbild von seiner Brust, stellte es vor ihn hin und betete zu ihm ... Der einzigartigste Teil davon war, dass die Götzenbilder den Platz füllten; Die Kirche, obwohl die Anbeter so wenige waren, war voll von Idolen. Als der Gottesdienst vorbei war, kam jeder wieder in seine Brust [Kommentar: Könnten diese "Idole" die heutigen Smartphones sein?]. Die ganze Kirche war in Schwarz gehüllt, und alles, was darin stattfand, war in Finsternis gehüllt. " [12]
Inmitten der Dunkelheit und der großen Not, mit einer möglichen Anspielung auf die Freimaurerei, sah Schwester Emmerich eine Szene voraus, die Hoffnung für die Zukunft bot - vielleicht in Anspielung auf den braunen Schutzschild der Muttergottes:
"Und jetzt wurde die Vision erweitert. Ich sah überall Katholiken unterdrückt, genervt, eingeschränkt und der Freiheit beraubt, Kirchen wurden geschlossen, und überall herrschte großes Elend mit Krieg und Blutvergießen. Ich sah unhöfliche, ignorante Menschen, die gewalttätigen Widerstand leisteten, aber dieser Zustand dauerte nicht lange. Wiederum sah ich in der Vision den Petersberg nach einem Plan der geheimen Sekte untergraben, während er gleichzeitig durch Stürme beschädigt wurde; aber es wurde im Moment der größten Not geliefert. Wieder sah ich die Jungfrau Maria ihren Mantel darüber ausbreiten. " [13]
Die Visionen von Anne Catherine Emmerich scheinen die faulen Früchte der Moderne zu zeigen, die gegenwärtig unsere Eine, Heilige, Katholische und Apostolische Kirche wie einen virulenten Krebs befallen. Immer meine erinnern drei R der Moderne : R ecognize es; R efute es; und R eturn zu Tradition.
Lasst uns an diesem Pfingstsonntag daran erinnern, dass Gott der Heilige Geist uns stärkt, um den Mächten der Hölle zu widerstehen. Wie Papst Bonifatius IV. Mögen wir angesichts dämonischer Angriffe hochstehen.
Lasst uns an diesem Pfingstsonntag daran erinnern, dass Gott, der Heilige Geist, uns stärkt, zu leiden und als Märtyrer zu sterben. Da die Apostel an diesem ersten Pfingstfest den katholischen Glauben mutig bis zum Martyrium ausgerufen haben, müssen wir es auch heute tun.
An diesem Pfingstsonntag, im Anschluss an unsere traditionelle lateinische Messe, die auf die Zeit von Papst Bonifatius IV. Und sogar auf die Zeit der Apostel zurückgeht, erinnern wir uns, dass die Tradition der Schutz der katholischen Wahrheiten ist.
An diesem Pfingstsonntag, Mai, erinnert der karmesinrote Regen der Rosenblüten vom Chor nach der Messe daran, dass wir durch die sieben Sakramente der Kirche durch die Macht des Heiligen Geistes gestärkt werden, die Dogmen unseres Volkes zu fördern und zu verteidigen Ein heiliger, katholischer und apostolischer Glaube durch alle Arten von Leiden - bis hin zum Tod - in Nachahmung der Apostel und Märtyrer. Als unsere Königin der Märtyrer neben ihnen war, wird sie auch nah bei uns sein.
Papst St. Bonifatius IV, ora pro nobis!
Unsere Liebe Frau und alle Märtyrer, ora pro nobis!
Unsere Liebe Frau von Fatima, ora pro nobis!
In Nomine Patris et Filii und Spiritus Sancti. Amen.
Anmerkungen
[1] Kongregation für die Glaubenslehre, Die Botschaft von Fatima (26. Juni 2000).
[2] Schwester Lucia veröffentlichte in ihrem Vierten Memoirenbrief (Ende 1941) einen weiteren Satz zum Geheimnis, der unmittelbar nach der Verheißung der Muttergottes über den Triumph ihres unbefleckten Herzens lag: "In Portugal wird das Dogma des Glaubens immer bestehen bewahrt werden, usw. ... " Die offensichtliche Implikation der Muttergottes ist, dass" das Dogma des Glaubens "nicht anderswo bewahrt wird.
[3] Sehr Rev. KE Schmoger, C.SS.R, Das Leben und die Offenbarungen von Anne Catherine Emmerich Vol. II (Rockford: TAN Bücher und Verleger, Inc., 1976 - Nachdruck von 1885), S. 278-279.
[4] John der Diakon, Monumenta Germaniae Historica (1848), 8. Juli 1920.
[5] Vgl. Schmoger, S. 277-282.
[6] Ebenda. , p. 279.
[7] Ebenda.
[8] Basierend auf einer Beschreibung in "Il Settimanale di Padre Pio" (die Wochenzeitschrift von Padre Pio), 10. Dezember 2017, Nr. 48.
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