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Eine "ökumenische Messe" ist unmöglich, sagt der deutsche Kardinal
von Nick Hallett
Gesendet Freitag, 3. November 2017



Kardinal Rainer Woelki aus Köln (CNS Foto / Sascha Steinbach, EPA)
Kardinal Woelki sagte, es gebe "keine Grundlage" für einen solchen Dienst, da Katholiken und Protestanten sich nicht auf die Eucharistie einigen

Katholiken und Protestanten haben nicht genug gemeinsam, um eine sogenannte "ökumenische Messe" zu feiern, sagte ein deutscher Kardinal.

Kardinal Rainer Maria Woelki aus Köln sagte, es gebe "keine Grundlage" für einen solchen Gottesdienst, weil die Konfessionen "sich nicht auf die zentralen Fragen" um die Eucharistie geeinigt hätten.

Der Kardinal erklärte im Kölner Express, für die Katholiken sei die Eucharistie nicht nur ein gemeinsames Mahl; es ist der wahre Leib und das Blut Christi in den transsubstantiierten Gaben von Brot und Wein. Protestanten haben dieses Verständnis nicht.

Die reale Gegenwart sei eine "unbestreitbare Gewissheit" für Katholiken, sagte er . Solange diese Unterschiede bestehen, kann es kein "gemeinsames Abendessen" geben.



Kardinal Woelkis Äußerungen kommen, als Gerüchte in den Medien kursieren, dass Beamte des Vatikans heimlich eine "ökumenische Messe" vorbereiten, die Katholiken und Protestanten gemeinsam feiern können.

Der Australier berichtete, dass der Vatikan es versäumt habe, die Geschichte zu leugnen, obwohl eine ungenannte Quelle sagte, dass sie die Gerüchte nicht glaubten und fügte hinzu, dass es für Katholiken unmöglich sei, die Kommunion bei solch einem Gottesdienst zu empfangen.

Die Messe sollte angeblich Gebete, Lesungen aus der Heiligen Schrift und eine gemeinsame Kommunion beinhalten, aber der katholische und der protestantische Klerus würden die Worte der Weihe lautlos beten, hieß es in der Zeitung.

Marco Tosatti hat in einem Artikel für First Things die Aussicht auf eine solche Messe geweckt. "Obwohl dies nie offiziell angekündigt wurde, hat ein Gremium, das direkt an Papst Franziskus berichtet, seit einiger Zeit an dieser Liturgie gearbeitet", sagte er.

"Sicherlich liegt dieses Thema im Zuständigkeitsbereich der Kongregation für den Gottesdienst, aber Kardinal Sarah (der Leiter der Kongregation) wurde offiziell nicht über die Existenz des Komitees informiert.

"Nach guten Quellen sind Sarahs Sekretärin, Arthur Roche - der Positionen gegenüber denen von Benedikt XVI. Und Sarah innehat - ebenso beteiligt wie Piero Marini
http://www.catholicherald.co.uk/news/201...erman-cardinal/
+++
Papst Franziskus
http://www.ilfoglio.it/sezioni/114/chiesa

TexasSchüsse in Kirche - Berichte über mehr als 20 Tote


http://www.focus.de/panorama/welt/mann-e...id_7804671.html

In einer Kirche im US-Staat Texas sind Medienberichten zufolge mindestens 20 Menschen gestorben. Augenzeugen berichteten, dass ein Mann am Sonntag in dem Gotteshaus in Sutherland Springs das Feuer eröffnet habe.
Liveticker aktualisieren

Mann eröffnet Feuer in Kirche in Texas

mindestens 20 Tote, offenbar Dutzende Verletzte

Schütze stirbt nach Autoverfolgungsjagd

22.02 Uhr: Die Angaben über die Anzahl der Toten gehen auseinander. Ein Bezirksrat von Wilson County, Albert Gamez, sprach von 27 Todesopfern und berief sich dabei offenbar auf Ersthelfer. Die Situation sei aber noch verworren, sagte er dem Sender CNN weiter. Die Zeitung "San Antonio Express-News" zitierte einen zweiten Bezirksrat mit den Worten, er habe von 20 bis 24 Toten gehört.

21.28 Uhr: Eine Zeugin, Carrie Matula, sagte dem Sender MSNBC, Sutherland Springs sei so klein, dass es dort nicht einmal eine Feuerwehr gebe. Jeder kenne jeden, man stehe sich sehr nahe. Was am Sonntag geschehen sei, treffe damit alle Einwohner.

21.25 Uhr: Präsident Donald Trump hat den Opfern und Angehörigen sein Mitleid ausgesprochen. Er wurde während seines Aufenthalts in Tokio über die Bluttat informiert und twitterte: "Möge Gott an der Seite der Menschen in Sutherland Springs sein. (...) Ich verfolge die Lage von Japan aus."

CNN berichtet von 27 Toten und 24 Verletzten

21.21 Uhr: Mittlerweile berichtet CNN unter Berufung auf lokale Quellen von 27 Toten, mindestens 24 Menschen seien verletzt. Offiziell bestätigt ist diese Zahl noch nicht. Zunächst war die Rede von mehreren Verletzten.

21.18 Uhr: CNN zufolge wurde der Täter nach einer Autoverfolgungsjagd von der Polizei gestellt und ist tot. Das habe der örtliche Sheriff bestätigt, ohne Angaben über die näheren Umstände zu machen.

Wie es weiter hieß, soll der einzelner Mann am Sonntagvormittag (Ortszeit) während einer Andacht in der Baptistenkirche das Feuer eröffnet haben. Einer Augenzeugin zufolge fielen mindestens 20 Schüsse hintereinander. Andere schilderten, der Schütze habe mehrere Male nachgeladen.

Im Durchschnitt kommen den Berichten zufolge 50 Menschen zu der sonntäglichen Andacht. Die First Baptist Church sei das Zentrum der kleinen Gemeinde Sutherland Springs,

++++

Nach tödlichen Schüssen in Bremer Rewe-Markt
Verdächtiger stellt sich der Polizei


http://www.focus.de/panorama/welt/toedli...id_7804549.html

Mann nach Schüssen vor Bremer Supermarkt in Lebensgefahr
http://www.focus.de/panorama/welt/toedli...id_7804549.html
dpaMann nach Schüssen vor Bremer Supermarkt gestorben

VIDEO
http://www.focus.de/panorama/videos/stre...id_7792766.html

Sonntag, 05.11.2017, 18:07
Nach den tödlichen Schüssen in einem Supermarkt in Bremen hat sich der mutmaßliche Täter der Polizei gestellt. Der 30 Jahre alte Mann sei am Sonntagnachmittag mit seinem Anwalt auf einem Polizeirevier in der Innenstadt erschienen, teilten die Beamten am Abend mit. Spezialkräfte der Polizei hätten ihn sofort festgenommen.
+
"Ich hatte Todesangst"

"Die Schüsse fielen im Eingangsbereich des Rewe-Supermarktes", sagte der Sprecher der Bremer Staatsanwaltschaft, Frank Passade, kurz nach der Tat. Die Identität des Opfers sei bekannt. Der 25-Jährige stamme aus Nordrhein-Westfalen. Woher genau? "Dazu mache ich keine Angaben", so Passade. Zur Tatwaffe konnte nichts mitgeteilt werden.

Es gibt eine Video-Aufnahme bei Youtube, in dem eine aufgelöste junge Frau über das Geschehen berichtet. "Ich hatte Todesangst", sagte die Augenzeugin, die vor allem eins wollte: ihre kleine Tochter schützen. "Es hätte alles passieren können."

Nach Angaben der jungen Frau brüllten sich Täter und Opfer an. Man habe aber nichts verstehen können. "Das waren keine Deutschen", vermutet die Frau. Zur Nationalität wollten sich am Donnerstag weder Polizei noch Staatsanwaltschaft äußern. In einer später veröffentlichen Pressemitteilung hieß es nur: "Nach ersten Erkenntnissen kannten sich Täter und Opfer."

Viele Unklarheiten

Vor Ort sichern die Ermittler Spuren. Der Supermarkt liegt in einem Gewerbe- und Wohngebiet in Oslebshausen, drei Gehminuten entfernt vom Bahnhof. Das Viertel gehört zum Bremer Ortsteil Gröpelingen und ist wegen der Hafennähe eher ein klassisches Arbeiterviertel. Was der Mann aus Nordrhein-Westfalen dort in dem Supermarkt machte, ob er in Bremen wohnte oder arbeitete - all das ist noch unklar.

Im Video: "Ich hatte Todesangst": Augenzeugin erlebt Schießerei in Rewe mit Baby auf dem Arm
Ich hatte Todesangst: Augenzeugin erlebt Schießerei in Rewe mit Baby auf dem Arm
FOCUS Online/NonstopNews"Ich hatte Todesangst": Augenzeugin erlebt Schießerei in Rewe mit Baby auf dem Arm
hau/dpa

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was mich da immer wieder begeistert ist das klare Wasser in Seen und Bächen, das jedes kleine Steinchen auf dem Grund zeigt. Solche Artikel sollte es auch geben, bei denen alles klar berichtet wird. Na es gibt auch trübe Gewässer, da erkennt man gar nichts mehr, so wie bei vielen Artikeln.

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Papst Franziskus 'neue liturgische Regeln könnten "großen Schaden" verursachen: Priester am EWTN

EWTN , Gerald Murray , Liturgie , Päpstliche Posse , Franziskus , Robert Royal , Robert Sarah

BIRMINGHAM, Alabama, 2. November 2017 ( LifeSiteNews ) - Die katholische Kirche befindet sich unter Papst Franziskus in einer Autoritätskrise, in der bedeutende Persönlichkeiten wie Kardinal Robert Sarah "peinlichen" päpstlichen Vorwürfen und kurialen Machtspielen ausgesetzt sind und unzufriedene Katholiken sich manipulieren Synoden, um die Lehre der Kirche zu ändern.

Das geht aus einer Analyse von EWTN's Papal Posse hervor, die am vergangenen Donnerstag während ihres wöchentlichen Auftritts in Raymond Arroyos The World Over Live durch eine Reihe neuerer Entwicklungen in der katholischen Welt galoppierte .

Robert Royal, Chefredakteur von The Catholic Thing, und kanonischer Anwalt Fr. Gerald Murray stimmte zu, dass Papst Franziskus 'öffentliche Korrektur des Vatikan-Liturgiechefs Sarah immer noch zu Fragen darüber führen wird, wer die letzte Autorität hat, Übersetzungen von liturgischen Texten im römischen Ritus vom Lateinischen in den Volksmund zu genehmigen.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/pope+francis

Die Zurechtweisung ist angesichts der "Beziehung des Papstes zu Kardinal Sarah" bedeutsam, bemerkte Royal und wies darauf hin, dass Francis "in der Vergangenheit sehr sensibel" darüber gewesen zu sein scheint, was Sarah gesagt hat.

Bemerkenswert ist, dass Sarahs Empfehlung, dass Priester die Messe "ad orientem" oder den Altar sehen, vom Vatikan schnell als unwirksam abgetan wurde.

Murray verurteilte die römische Kurie, weil er offensichtlich die Berichtigung des Papstes durch Sarah an die Medien weitergegeben hatte, bevor der Kardinal Zeit hatte, darauf zu reagieren.

"Für (Kardinal Sarah) in diesem Machtzug zu sein, sagen wir, wo er aufgesickert wird ... was bedeutet, dass Leute Sachen nehmen, die privat sind und sie im öffentlichen Forum veröffentlichen, das ist keine christliche Art, ihn zu behandeln" Sagte Murray.

"Das ist die Art von Machtkämpfen in der römischen Kurie, dass Papst Franziskus gewählt wurde, um sich loszuwerden, und es ist unglücklich, meiner Meinung nach, dass Kardinal Sarah an den Rand gedrängt wird."

Royal und Murray waren sich auch einig, dass es ungewöhnlich, aber typisch war, dass der Papst Sarah nicht konsultierte, die er zum Leiter des Präfekten der Kongregation für den Gottesdienst und die Sakramentenordnung ernannte, bevor er im September sein Motu proprio Magnum Principium herausgab.

Das Dokument ändert die Normen für die liturgische Übersetzung und verschiebt die Initiative für Übersetzungen aus dem Vatikan auf lokale Bischofskonferenzen, aber es ist nicht klar über das Ausmaß der Überprüfungsfähigkeit Roms.

In einem privaten Brief an den Papst und in einem Kommentar, der an mehrere wichtige Vatikanbeamte geschickt wurde, interpretierte Sarah das Dokument als intakt die Autorität des Heiligen Stuhls über liturgische Übersetzungen, wie bejaht wurde und in Johannes Paul II. Liturgiam authenticam dargelegt , erklärte Murray.

Papst Franziskus lehnte Sarahs Interpretation in einem Brief ab, in dem er erklärte, dass sein motu proprio Abschnitte von Liturgiam authentisch "aufgehoben", die eine wörtliche Übersetzung des Lateins fordert.

"Abrogated" ist kanonische Sprache für "nicht mehr die Kraft des Gesetzes", sagte Murray.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/john+paul+ii

"Das ist aus kanonischer Sicht höchst ungewöhnlich, da ein privater Brief nun ein rechtliches Instrument ist, um ein vorheriges Dokument zu ändern."

"Im Herzen des Streits" ist, dass der Papst "sagt, dass das Niveau der römischen Beteiligung an der Sicherstellung der Treue der lokalen Übersetzungen zum ursprünglichen Latein" "verringert worden ist", sagte Murray.

Murray und Royal stimmten überein, dass dies, wie Arroyo vorschlug, zu "individuellen Bischofskonferenzen führen konnte, die sich mit allen Versionen der Liturgie befassten".

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/robert+sarah

Und das könnte "großen Schaden" verursachen, sagte Murray, vor allem weil "die so genannte inklusive oder nicht-sexistische Sprache eine Beschäftigung für viele Menschen ist, die eine wichtige Rolle im Leben der Kirche spielen."

Es gebe "jetzt großen Druck durch die Ideologie, das Wort" Mann "aus dem Vokabular in der englischen Sprache zu entfernen", sagte er.

"Man kann die Sprache nicht für ideologische Zwecke manipulieren, ohne den Lehrinhalten zu schaden."

Royal behauptete, der Vatikan müsse bei den vorgeschlagenen Übersetzungen das letzte Wort haben.

"Angenommen, eine Bischofskonferenz leistet irgendwo eine absolut grausame Arbeit", sagte er. "Nun, wer sagt dann 'Ja' oder 'Nein'? ... Es muss jemand in Rom sein, weil eine lokale Bischofskonferenz oder eine örtliche Gruppe von Bischöfen nicht einfach von alleine losgehen kann. "

Außerdem habe es ", wie wir wissen, Königinnen nicht nur hier in den Vereinigten Staaten, sondern in Europa" um liturgische Übersetzungen gekämpft, sagte Royal.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/amoris+laetitia

"Einige Bischofskonferenzen in Europa haben ihre modernen Übersetzungen noch nicht genehmigt."

Arroyo bat sie auch, Synoden zu bewerten, einschließlich der "Pan-Amazon" -Synode für 2019, die der Heilige Vater im Oktober angekündigt hatte, und des Weltfamilientreffens 2018 in Dublin.

Es gibt Anzeichen dafür, dass die Amazonas-Synode zur Besprechung von verheirateten Priestern und möglicherweise sogar zur Frauenordination benutzt wird, sagte er.

In der Zwischenzeit sorgten die irischen Bischöfe für eine Kontroverse mit einer Veröffentlichung für das Dubliner Treffen, auf der ein Bild von zwei Frauen gezeigt wurde, die sich mit einem Text umarmten, den die Kirche solchen Paaren beibrachte.

Murray beschrieb dies als "wirklich erschreckend" und "subversiv" und wies darauf hin, dass "gleichgeschlechtliche Ehe" ein Mythos und eine Schöpfung des Staates ist.

"Die Leute kommen zusammen, um viele Dinge zu tun", sagte er.

"Wenn sie zusammenkommen, um eine Todsünde zu begehen, was Homosexualität mit sich bringt, können wir nicht sagen, dass dies etwas ist, was die Kirche begleiten muss, um es zu fördern."

Synoden werden zu jenen Druckmomenten, in denen unzufriedene Gruppen, die die kirchliche Lehre ändern wollen, den Mechanismus ergreifen und dann anfangen, Dinge voranzubringen, die gegen das Christentum gerichtet sind ", fügte Murray hinzu.

"Dies ist eine wirkliche Krise, die sich im Leben der Kirche entfaltet", sagte er. "Das Weltfamilientreffen sollte darüber, Familien, nicht über Homosexualität sein."

Um die Episode "Papal Posse" vom 26. Oktober zu sehen, gehen Sie hier .

VERBUNDEN

https://www.lifesitenews.com/news/pope-p...w-liturgy-rules
Papst Franziskus korrigiert öffentlich Kardinal Sarah über neue liturgische Regeln
+
https://www.lifesitenews.com/news/bishop...ld-meeting-of-f
Bischöfe nutzen die Lehre des Papstes, um Homosexualität auf dem Weltfamilientreffen 2018 voranzutreiben

https://www.lifesitenews.com/news/cathol...lizing-church-a

Krise, Chaos und Kapitulation
4. November 2017
VON CHRISTOPHER MANION

Nach den mörderischen Attacken eines Terroristen, der Kinder und Fußgänger mit einem Miet-Laster in New York mähte, gab der New Yorker Gouverneur Andrew Cuomo ein überraschendes Eingeständnis: Er sprach tatsächlich die verbotenen Worte: "Radical Islam". Der Terrorist war nicht in seiner Heimat Usbekistan radikalisiert worden, sondern erst nach seiner Ankunft in den Vereinigten Staaten.

Es überrascht nicht, dass NBC News diese Schlagzeile bei der Berichterstattung über das Massaker anbot: "Die muslimischen Amerikaner
bereiten sich nach dem Angriff in New York wieder auf Gegenreaktionen vor ." Nicht übertroffen zu werden, Cong. Jerrold Nadler (D., NY) brüllte müde Banalitäten auf MSNBC und schloss seine Lösung: New York sollte den Terrorismus bekämpfen, indem er "die Regulierung der LKW-Vermietung stärkt".

Unterdessen reagierte der New Yorker Erzbischof Timothy Kardinal Dolan auf die Anschläge, indem er sagte, dass wir "auf mehr Respekt und Verständnis unter allen Menschen hinarbeiten müssen, damit abscheuliche und bösartige Handlungen dieser Art der Vergangenheit angehören".

Bedenken Sie: Der Terrorist, den ich nicht mit einem Namen würdigen werde, rief "Allahu Akbar", als er sich auf seinen mörderischen Amoklauf stürzte.
Eure Eminenz, was bleibt zu verstehen?

Außerdem, wenn es eine hervorstechende Tatsache gibt, die "respektiert" wird, machte Raymond Kardinal Burke diese Tatsache vollkommen klar: "Es gibt keine Frage, dass der Islam die Welt regieren will", schreibt er in der Hoffnung für die Welt: Alle Dinge in Christus vereinen.

"Es gibt keinen Platz für andere Religionen. .. .. Solange es dem Islam nicht gelungen ist, seine Souveränität über die Nationen und über die Welt zu etablieren. "

Fr. James V. Schall, SJ, weist darauf hin, dass "wir uns an solchen, Terror 'gewöhnt haben, wie wir unkritisch darauf bestehen, ihn zu nennen. Diese "Gewöhnung" ist jedoch der Grund dafür, dass solche Gräueltaten weiterhin geschehen. Die Strategie derer, die sie initiieren, besteht darin, die Aufmerksamkeit ihrer Feinde davon abzuhalten, den Islam zu verstehen, was er über sich selbst sagt. Solche vom Menschen verursachten Flares sind wie Wirbelstürme. Man folgt unweigerlich dem anderen. Niemand kann sie aufhalten. Wir können uns nur darauf vorbereiten, das nächste Durcheinander aufzuräumen. "
Aber um" richtig aufzuwischen ", betont Kardinal Dolan, müssen wir das mit" Verständnis "und" Respekt "tun. Schall, der Kardinal, ist in der Tat der "Feind" des Islam, aber seine Aufmerksamkeit wurde "vom Islam abgewiesen".

Fr. Schall respektiert den Islam so sehr, dass er ihn ernst nimmt, auf seine eigene Art und Weise, nicht aus dem Blickwinkel des schnöden sentimentalen Freudentums der katholischen Versionen von Rodney King - "Warum können wir nicht alle einfach miteinander auskommen?"

Zum Glauben Muslim, Fr. Schall beobachtet, "mit dem Islam auszukommen" bedeutet Kapitulation. "Der Islam ist das, was diejenigen, die es am ernstesten nehmen, diejenigen, die ihr Leben dafür ablegen, behaupten, dass es das ist", schreibt er.

"Die Pflicht der muslimischen Denker und Gläubigen an verschiedenen Orten und in verschiedenen Zeiträumen ist es, die besten aufsichtsrechtlichen Mittel auszuwählen, sei es Waffen oder Frieden, um eine Weltordnung zu erlangen, die dem Gesetz Allahs unterliegt. Letztendlich kann echter Frieden auf Erden nur existieren, wenn sich jeder in der Praxis dem muslimischen Gesetz unterwirft. Bis dahin sind solche , die nicht unter muslimischem Recht technisch im Krieg mit dem Islam, die sich in einem gerechten Krieg gegen Ungläubige aller Art beteiligt sieht.“

Fr. Schalls Überlegungen, die im September im Krisenmagazin erschienen sind, spiegeln seinen unerschütterlichen gesunden Menschenverstand wider, dass er sich in den Jahren nach der historischen Regensburger Rede von Papst Benedikt, einem anderen Realisten, an den Islam wandte.
Schall 'Artikel trägt den prägnanten Titel "Warum ich an den Islam glaube", der an die unermüdliche Arbeit von Dr. Fred Schwartz vor fünfzig Jahren bezüglich der kommunistischen Bedrohung erinnert. "Sie können den Kommunisten vertrauen", beharrte Schwartz bei jeder Gelegenheit - "genau das zu tun, was ihre Ideologie ihnen sagt."

Kardinal Dolans Bemerkungen erinnern an die Ausführungen des Erzbischofs Salvatore Cordileone vor zwei Jahren zum Kongreß zum Tod von Kate Steinle. Während sie mit ihrem Vater an den Docks entlangging, wurde Miss Steinle von einem wiederholt deportierten illegalen Alienverbrecher ermordet, der in San Francisco Zuflucht gesucht hatte, weil es eine "Heiligtumsstadt" war. Der Erzbischof sprach der Familie Steinle sein Beileid und seine Gebete aus, bestand aber darauf, dass wir ihren Mord nicht als Vorwand benutzen, um die "Schuld der Assoziation" auf die Millionen von kriminellen Illegalen anzuwenden, die bereits im Land sind.

Zweifellos würde Erzbischof Cordileone uns zu "größerem Respekt und Verständnis" für illegale Einwanderer drängen. Zumindest ist er konsequent: Zwei Jahre nach Steinles Ermordung unterstützte er seine kalifornischen Mitbischöfe bei der Unterstützung der Fortsetzung des illegalen "Sanctuary City" -Status in San Francisco.

Manchmal dribbelt das Gelaber auf Gemeindeebene - leider an unzählige Pfarreien. Als unsere eigene ländliche Pfarrei in Virginia die Verwendung unseres Gemeindehauses für eine Präsentation über die Unterstützung der muslimischen Einwanderung durch unseren Bischof forderte, setzte sich ein Diözesansprecher in den Prozess ein, indem er verbot, das Thema auf Pfarrgeländen zu diskutieren.

„Die Aussonderung von Muslimen als Sicherheitsbedrohung spiegelt auch eine Voreingenommenheit gegenüber einer Religion , die im Widerspruch zu der Lehre der Kirche, die die Religion als Teil von Gottes Heilsplan sieht.“
Gut. Allahu Akbar, Herr Sprecher!

Seien wir ehrlich: Die Größe des magistralen blinden Flecks, der die amerikanische Hierarchie und ihre Kanzlei-Apparatschiks infiziert, ist einfach atemberaubend. Wenn man das virtuelle Verschwinden der Verteidigung der Morallehre der Kirche hinzufügt, nähert sich das Leiden der Lehrbuchdefinition eines "Schwarzen Lochs" - nichts kann daraus hervorgehen, das Gravitationsfeld (in diesem Fall die Langeweile) ist so stark.

Kardinal Dolan, der sich nach "größerem Respekt und Verständnis" für den Islam sehnt, gab einmal im Wall Street Journal zu, dass er und seine Mitbischöfe die grundlegenden Wahrheiten von Humanae Vitae seit fünfzig Jahren nicht lehren, obwohl die Gläubigen "hungrig" sind. für jene Wahrheiten, die in dieser Enzyklika so schön aufgeklärt wurden (WSJ 30. März 2012).

Soviel zum "größeren Respekt und Verständnis" für die grundlegenden Wahrheiten des katholischen Glaubens.

Die Schwarzes Loch-Plage:
Intellektuelles Chaos
ist ansteckend

Der Washington-Sumpf ist nicht allein. Denken Sie darüber nach, wie sich Amerikas intellektuelles Leben verschlechtert hat - drei Generationen von zunehmendem Analphabetentum, weit verbreiteter moralischer Degeneration und der Zerstörung unserer Vergangenheit durch das Ministerium für Wahrheit und seine Minister in vielen unserer einst verehrten Institutionen.

Das Chaos und die Verwesung reichen weit über unsere Hierarchie hinaus (Anmerkung: nicht "unsere Kirche" - die unangreifbar der mystische Leib Christi ist). Man fragt sich, welche Institution geschont wurde. Unsere gesamte Bundesregierung ist voller Korruption und Amtsdelikten. Früher war das FBI sakrosankt. Die IRS war einmal objektiv. Das Justizministerium stand einst weit über den schwatzenden Partisanen des Landes. Beide Zweige des Kongresses haben ihre verfassungsmäßige Verantwortung einem nicht gewählten und dauerhaften Tiefenstaat abgemeldet. Abtreibungsextremisten haben die Gerichte zu einer Kriegszone gemacht.

Hollywood, die Medien, Unterhaltung (sogar Fußball!) Sickern jetzt vor Fäulnis. Der Begriff des Patriotismus wurde entführt, um die Liebe zum militärisch-industriellen Komplex zu bedeuten. Bürgerliche Verantwortung - auch der Bürger selbst - wird belagert.

Kann ein so belagertes Volk sich moralisch und intellektuell in einer Gemeinschaft, die ein Gemeinwohl teilt, bewaffnen?
Aber warte . .. .. ein Volk"? Das ist beleidigend! Wir sind stolz auf unsere Vielfalt!

Sorry, Leute, das wird nicht lange dauern. Wie Russell Kirk einmal klarstellte, wenn es um die Wahl zwischen Chaos und Ordnung geht, werden die Massen immer Ordnung wählen. Selbst wenn ein paar Eier kaputt sind.

Donoso Cortes (+ 1853) hat es so ausgedrückt:

"Es kommt eine Zeit, in der sich ein Volk entscheiden muss: Christus? Oder Barabbas? "
http://thewandererpress.com/catholic/new...d-capitulation/

Vatikan befürwortet enthusiastisch 40 Tage für das Leben in Überraschungsbrief

40 Tage Auf Leben , Päpstliche Akademie Fürs Leben , Papst Franziskus , Einheitskampagne , Vincenzo Paglia

ROM, Italien, 23. September 2016 ( LifeSiteNews ) - Die Päpstliche Akademie für das Leben hat die Pro-Life-Arbeit von 40 Days For Life glühend gelobt, was die Gruppe als einen "unaufgeforderten" Brief an die Pro-Life-Gruppe "Gebet, Fasten, Zeugnis und Mission haben mehr als 12.000 Leben gerettet und Versöhnung und Heilung für so viele leidende Mütter, Väter und Familien gebracht."

"Es ist mir eine Ehre, Ihre Bemühungen zu unterstützen und Ihnen unsere begeisterte Zusammenarbeit und Unterstützung zu versichern, insbesondere während Ihrer kommenden Kampagne vom 28. September bis 6. November, an der so viele katholische Diözesen und andere religiöse Gemeinschaften und Traditionen teilnehmen werden", schrieb der Präsident der Akademie Erzbischof Vincenzo Paglia in einem Brief vom 20. bis zum 40. Lebensjahr.

Erzbischof Paglia wurde kürzlich von Papst Franziskus zum Präsidenten der Päpstlichen Akademie für das Leben des Heiligen Stuhls und Großkanzler des Johannes Paul II. Instituts für Studien über Ehe und Familie ernannt.

https://www.lifesitenews.com/news/vatica...ed-program-life

Vor seiner Ernennung leitete Paglia den Päpstlichen Rat für die Familie, wo er Kritik von Seiten des Lebens und der Familienoberhäupter erhob, weil er ein umstrittenes sexuelles Programm veröffentlichte, das pornografische Bilder enthielt. Der renommierte Psychiater Dr. Rick Fitzgibbons forderte den Erzbischof dazu auf , von einem Sexualmissbrauchsrat geprüft zu werden, um das Programm zu genehmigen, das laut dem Psychiater "sexuellen Missbrauch von katholischen Jugendlichen" darstellt und pornografische Bilder enthält, "ähnlich wie bei sexuellen Sexualstraftätern". von Jugendlichen. "

Der Erzbischof hob auch die Gläubigen von Katholiken für die Veröffentlichung eines Buches und die Organisation einer Reihe von Seminaren zur Synode über die Familie auf, die den "Kasper-Vorschlag" für zivil geschiedene und wiederverheiratete Katholiken, die Ehebruch begehen, um die heilige Kommunion zu empfangen, vorsah.

https://www.lifesitenews.com/news/psychi...ally-and-spirit

Wenn Paglia den Bestätigungsbrief an eine effektive Pro-Life-Organisation schreibt, folgt er möglicherweise dem Rat von Papst Franziskus, dass er sich "mit den neuen Herausforderungen im Zusammenhang mit dem Wert des Lebens befasse".

"Meine große Aufgabe in dieser neuen Rolle ist es, das Evangelium des Lebens zu predigen, unseren Brüdern und Schwestern zu helfen, die Schönheit des Lebens zu verstehen, neues Leben mit Zärtlichkeit und Hoffnung zu begrüßen und es mit Liebe zu beschützen, wo es schwach ist, ob an seinem Anfang oder Ende ", schrieb der Erzbischof im Brief.

40 Tage für das Leben Präsident Shawn Carney sagte, die Unterstützung sei "unaufgefordert".

"[Wir haben das bekommen], ein paar Tage vor dem Beginn unserer größten Initiative, die uns jemals gezeigt hat. Dies ist eine großartige Erinnerung daran, wie vereinigt 40 Tage für das Leben sind", schrieb er in einer Pressemitteilung.

Der Erzbischof sagte, er hoffe, in den kommenden Monaten "fruchtbar" mit 40 Tagen für das Leben zu arbeiten.

https://www.lifesitenews.com/news/vatica...-parents-and-mo

"Lasst uns zusammen beten, dass bald der Tag kommen wird, an dem keiner von uns jemals wieder die Schönheit eines durch Abtreibung verkürzten Lebens eines Kindes sehen wird", schrieb er am Ende seines Briefes.

Am nächsten Dienstag startet 40 Days For Life die UNITED Kampagne und Bustour von außerhalb des Obersten Gerichtshofs der USA, wo die Abtreibung zuerst für alle 50 amerikanischen Staaten verhängt wurde. Die Veranstaltung wird live von der Facebook-Seite der Gruppe hier übertragen . Details zur Kampagne finden Sie hier .

Die UNITED-Kampagne, die als "größte landesweite Pro-Life-Mobilisierung in der amerikanischen Geschichte" gefeiert wird, zielt darauf ab, eine Rekordanzahl von Menschen in allen 50 Staaten zusammenzubringen, um vom 28. September bis 6. November zu beten, zu fasten und öffentlich zu leben.
https://www.lifesitenews.com/news/vatica...united-campaign

Ich mit meiner Mutter.

OPINION ABTREIBUNG Mo 25. Mai 2015 - 12:51 EST

Mein Vater hat seine Tochter vergewaltigt. Und ich bin ihr Baby. Meine Geschichte.

Abtreibung , Vergewaltigung

( Savethe1 ) - Ich erzähle meine Geschichte für jedes Mädchen, das in Stille lebt, und für jeden, der versteht, dass alles Leben wertvoll und schützenswert ist.

Ich wurde in Vater-Tochter-Vergewaltigung-Inzest gezeugt. Meine Mutter, Becca, wurde während ihrer Kindheit von ihrem Vater belästigt und war 15, als ich geboren wurde. Sie erhielt eine Abtreibung von einem Arzt, der sie gefragt hatte, ob sie ein "böses Mädchen" gewesen sei, worauf sie antwortete, dass sie es nicht getan hatte, weil sie wirklich kein Verständnis dafür hatte, was ihr Vater mit ihr gemacht hatte.

Dieser Arzt konnte ihr nicht helfen, sich von der Belästigung zu befreien. Tatsächlich versäumte es Child Protective Services, meine Mutter zu beschützen, obwohl sie von den Schulbehörden angerufen wurden, und während meiner Schulzeit erzählte mir meine Mutter, was vor sich ging. Trotzdem schickten sie sie schließlich nach Hause, um noch mehrere Jahre missbraucht zu werden. Trotz des Drucks zum Abbruch, als meine Mutter wusste, dass sie schwanger war, verstand sie, dass in ihr ein Leben wuchs, das sie nicht töten konnte, und so lehnte sie die Abtreibung ab und beschloss, mich zur Geburt zu bringen.

Als ich geboren wurde, sagte sie, dass sie mich wie eine Babypuppe liebte, aber nicht wusste, wie sie sich um mich kümmern sollte. Infolgedessen haben mich ihre Eltern, Ruben und Rosa, bis zu meinem vierten Lebensjahr zu mir selbst gemacht. Zu dieser Zeit erzählte mir Becca, dass sie meine Mutter war. Da ich ihr nicht glaubte, fragte ich Ruben und Rosa, ob dies stimmte, und sie bestätigten mir, dass es tatsächlich stimmte - sie sagten, dass das, was Becca sagte, richtig sei und dass sie wirklich meine Mutter sei. Ich erinnere mich, dass ich mich verwirrt fühlte, und um mich mit der Verwirrung zu befassen, rief ich Rosa Mama oder Mama und Becca an, ich würde Becky oder meine Mutter anrufen. Ich erinnere mich, dass ich mich in der Öffentlichkeit seltsam fühlte, weil Becca meine Schwester für die Öffentlichkeit war. Insgesamt sah ich Becca immer noch als meine Schwester und Freundin, obwohl ich wusste, dass sie meine Mutter war.

Meine früheste Erinnerung an Missbrauch ist wie ein Baby. Mein Vater, Ruben, fing an, mich körperlich und sexuell zu missbrauchen, etwa von einem Jahr bis zu meinem 10. Lebensjahr. In einem Fall hat meine Großmutter Rosa ihn sogar erwischt und gedroht, sich von ihm zu scheiden, wenn er es jemals wieder tun würde, aber ich hatte zu viel Angst, ihr zu erzählen, was passierte. Ich wusste, was er tat, war schlecht, obwohl ich den Namen dafür nicht kannte. Ich wusste, dass er mich störte und ich es nicht mochte. Er war ein großer Mann (350+ Pfund) und er war gewalttätig, also hatte ich Angst vor ihm. Ich fühlte mich so schmutzig, beschmutzt und beschämt. Es gibt so viele Erinnerungen an den sexuellen Missbrauch und viel Schmerz bei der Erzählung von ihnen.

Meine junge Mutter tat ihr Bestes, um mich zu beschützen. Eine meiner Erinnerungen daran, dass sie mich beschützt hatte, war etwa acht oder neun Jahre alt. Mein Vater war wütend darüber, dass ich keine Pflichten hatte, also sagte meine Mutter (Becca), ich solle mich unter der Spüle verstecken und ganz leise sein. Ich tat es, fühlte mich aber schuldig, weil ich wusste, was er mit ihr machen würde. Sicher genug, gab er ihr meine Schläge. Ich konnte es hören und von einem kleinen Loch aus sehen. Andere Male fragte sie mich, ob er mich "störte". Ich weiß, ich würde ihr Nein und Ja sagen. Sie würde mich fragen, ob ich gehen oder bleiben würde, wenn sie jemals gehen würde, und ich würde ihr sagen, dass ich unbedingt wollte, dass sie ging! Schließlich, am 16. November 1988, brachte sie mich heimlich mit Hilfe unserer ältesten Schwester Rachel aus der Schule. Meine Mutter und ich liefen mit meinen Freunden nach Plainview, Texas, und es dauerte ungefähr sieben Jahre, bis ich meinen Vater oder meine Großmutter wieder sah.

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Innerhalb von ein paar Monaten nach meinem Umzug erzählte mir meine Mutter die Wahrheit - dass mein Vater sie auch sexuell missbraucht hatte und dass ich ein Ergebnis dieser Misshandlung war. Es schockierte mich nicht, weil ich das Gefühl hatte, dass er ihr die gleichen Dinge angetan hatte, aber ich war definitiv verwirrt, grob, beschämt und wertlos und fragte mich, wie meine Mutter mich wirklich lieben konnte.

Plainview was supposed to be a new start, but unfortunately, we ended up in an abusive cycle again. My mom met my step-father at church, and he was a charmer. He swept my mom off her feet. I don’t remember exactly how I felt about him, but I do know that I wasn’t happy that he was taking my mom away. Shortly after my 11th birthday, he talked my mom into letting me spend the night with him and his girls, and she took his youngest son. That night, my future step-father sexually abused me. I tried to tell my mom, but the church we were going to gave her bad advice, and they blamed me. After that, I felt alone and trapped as the abuse continued over the next five years.

Im Alter von 13 Jahren wurde ich von meinem Stiefvater schwanger, obwohl ich damals noch nicht wusste, dass ich schwanger war, weil ich nicht verstand, was mit meinem Körper vorging, und jetzt, wo ich vier Fehlgeburten in In meinem Leben merke ich, dass ich von ihm schwanger war und traurig damit endete, dass ich das Baby verschluckte. Er hatte mir gesagt, wenn ich jemals schwanger würde, zwang er mich zu einer Abtreibung.

Bis nach meinem sechzehnten Geburtstag war ich in einer sehr destruktiven Beziehung mit meinem Stiefvater gefangen. Er war völlig verzogen und erzählte mir seltsame Dinge wie die, dass er mich heiraten wollte und wollte, dass ich meine jüngeren Schwestern und meinen Bruder aufziehe. Ich betete um einen Ausweg! Ich dachte, ich würde von innen und außen ersticken. Mein Weg nach draußen war knapp, obwohl ich das damals nicht wusste.

Meine Familie ging in eine neue Kirche. Diese Kirche wäre der Weg zur Freiheit, den Gott benutzte, um den Missbrauch zu beenden. Eines Tages, im Juni 1994, kam meine Mutter herein und vergewaltigte meinen Stiefvater. Das Gefühl des Schicksals war so dick, ich wurde davon erstickt. Ich war mir sicher, dass meine Mutter mich wegschicken würde, aber am nächsten Tag ging sie zu unserem Pastor und erzählte ihm, was passiert war. Dieses Mal rief der Pastor die Polizei an. Endlich war meine Käfigtür geöffnet!

GESCHICHTE: Priester in Vergewaltigung empfangen: Ich habe meinem Vater vergeben und sein Geständnis gehört

Er wurde angeklagt und verhaftet, mein Stiefvater und seine Mutter ließen sich scheiden, die Grand Jury beschuldigte ihn, aber dann unterbrach der Staatsanwalt ein Gesuch, und so verbrachte er zehn Jahre im Gefängnis. Obwohl einige dies als Gerechtigkeit bezeichnen würden, erinnere ich mich, dass ich zu der Zeit sehr verärgert war, dass ich mein Wort nicht vor Gericht hatte und ich wollte, dass meine Stimme gehört wurde. Endlich nach all diesen Jahren habe ich die Gelegenheit gehört zu werden!

Ich habe sexuelle Übergriffe und Vergewaltigungen meines biologischen Vaters, Onkels, Halbbruders, Stiefvaters und anderer Männer überlebt. Heilung begann zu geschehen, als ich Beratung suchte. Im Alter von 19 Jahren traf ich meinen zukünftigen Ehemann. Er war der erste Mann, der mich mit Respekt und Würde behandelte. Wir waren zwei Jahre zusammen, bevor wir im Oktober 1999 heirateten, und er war mein größter Unterstützer.

Während mein Mann für die Ausbildung bei der United States Navy weg war, wurde ich, als ich 22 Jahre alt war, von einem Fremden vergewaltigt, während ich im Schlaf lag. Ich habe alles "richtig" gemacht - ich bin ins Krankenhaus gegangen, wo wir es der Polizei gemeldet haben und ich habe ein Vergewaltigungsset gemacht. Mir wurde die "Morning After" -Pille angeboten, aber ich lehnte ab, weil ich die Risiken kannte. Der Täter wurde nie erwischt. Mein Mann kam innerhalb von 48 Stunden nach der Vergewaltigung nach Hause und wir zogen aus offensichtlichen Gründen an einen neuen Ort.

Etwa einen Monat später hatte ich einen positiven Schwangerschaftstest. Ich war verängstigt und alleine. Mein Mann war wieder bei Naval Training. Ich ging in eine Schwangerschaftsklinik, ohne den Unterschied zwischen einer Pro-Life-Schwangerschaftsressource und einer abtreibungsfreundlichen Klinik zu kennen, die Abtreibungen befürwortet und vorschlägt. In dieser Klinik wurde ich dringend zur Abtreibung aufgefordert - vor allem, weil ich durch Vergewaltigung schwanger war. Ich war völlig schockiert und entsetzt! Ich sagte ihnen, ich wollte keine Abtreibung, und ich ging sofort. Ich erzählte meinem Mann, dass ich schwanger war, und fragte ihn, ob er das Kind mit mir aufziehen würde. Ich hatte solche Angst, dass er nein sagen könnte! Er erzählte mir, dass dieses Kind, genau wie ich ein Wunder war, auch ein Wunder ist und dass er das Kind wie sein eigenes lieben würde. In diesem Moment fühlte ich mich sicher und beschützt, aber gleichzeitig Ich fühlte mich einer solchen bedingungslosen Liebe unwürdig. Innerhalb eines weiteren Monats begann ich zu bluten, und ich hatte entweder eine Fehlgeburt oder einen falsch positiven Schwangerschaftstest. Ich hatte die Tatsache akzeptiert, dass ich ein Baby bekommen würde und war traurig, als ich erkannte, dass das Leben des Babys weg war.

Ich hatte vier Fehlgeburten und die Ärzte sagten mir, dass es meine genetische Verfassung aufgrund meiner Vorstellung war, was mich anfälliger für Fehlgeburten macht. Dankbar haben mein Mann und ich zwei gesunde Kinder zusammen. Mein Weg der Heilung hat so viel harte Arbeit gekostet, aber es hat sich gelohnt - Gott war mir so gnädig! Ich versöhnte mich mit meinem leiblichen Vater, bevor er starb und verzieh ihm. Ich habe mit meiner Mutter zusammengearbeitet, um eine zerbrochene und verwirrte Beziehung wieder aufzubauen. Ich bin ein Christ und finde meine Hoffnung in Jesus Christus. Ich bin an einen Ort des Friedens über meine Vorstellung gekommen und kann jetzt meine tief gefundene Identität in demjenigen zum Ausdruck bringen, der mich erschaffen hat.

Ich habe jetzt meine Geschichte als Pro-Life-Redner mit kirchlichen Gruppen, Jugendgruppen, College-Gruppen, in den Medien und Zeugnis vor der Legislative des Staates geteilt. Ich möchte mit dem Wert des Lebens sprechen - auch das Leben derer, die wie ich in Inzest und / oder Vergewaltigung empfangen wurden. Da ich gekommen bin, um mein Leben als ein kostbares Geschenk zu sehen, das mir gegeben wurde, möchte ich, dass das ungeborene Leben aller vor der Abtreibung geschützt wird, und ich möchte, dass jedes Kind vor sexuellen Übergriffen geschützt wird.

Ich gehe 16 Jahre Ehe mit meinem Ehemann Casey. Wir haben zwei wunderschöne Kinder - einen Sohn und eine Tochter. Meine Familie und ich sind Mitglieder bei Heritage Christian Fellowship. Im kommenden Herbst werde ich an der Liberty University immatrikuliert, wo ich meinen Abschluss in Government - Western Legal Traditions machen werde, damit ich weiter zur Law School gehen kann. Mein Ziel ist es, ein Verfassungsanwalt zu werden, damit ich für die Rechte der Ungeborenen kämpfen kann, einschließlich derjenigen, die in Inzest und Vergewaltigung geboren wurden. Ich arbeite daran, mehr in die Yahoo-E-Mail-Support-Gruppe für diejenigen einzusteigen, die bei Inzest / Vergewaltigung schwanger geworden sind oder durch Inzest oder Vergewaltigung schwanger wurden. Ich weiß, dass Gott mich ruft, um meine Geschichte zu benutzen, um anderen Hoffnung und Heilung zu bringen und Seine Güte in meinem Leben zu zeigen!

BIO: Rowena Slusser ist eine Frau und Homeschool Mutter von 2. Sie ist für das Sprechen zur Verfügung, und ist ein Pro-Life-Blogger für Save The 1 , wo dieser Artikel zuerst erschien. Sie kann unter treasureofvirtue@icloud.com kontaktiert werden und hat auch einen persönlichen Blog bei https://slussers41999.wordpress.com/
https://www.lifesitenews.com/opinion/i-w...have-been-abort

Christenverfolgung auf Höchststand

Neuer Bericht veröffentlicht: Zunehmende Übergriffe durch Fundamentalisten


Eine vom sogenannten „Islamischen Staat“ zerstörte Kirche in Karakosch/Irak (Foto: Jaco Klamer/KIRCHE IN NOT).

Im Zeitraum von 2015 bis 2017 hat die Christenverfolgung in vielen Ländern weltweit einen neuen Höchststand erreicht. Ursache sind die zunehmenden Übergriffe durch religiös oder politisch fundamentalistische Gruppen.

Zu diesem Ergebnis kommt der neue Bericht „Persecuted and forgotten?“ („Verfolgt und vergessen?“), den das britische Nationalbüro von KIRCHE IN NOT vorgestellt hat.

Die Untersuchung nimmt 13 Länder in den Blick, in dem es in den vergangenen Jahren zu besonders schweren Übergriffen auf Christen kam und zeigt den Grad der Religionsfreiheit in diesen Ländern auf.

„Blickt man auf die Schwere und die Auswirkungen der begangenen Verbrechen und die Anzahl der betroffenen Personen wird deutlich: Die Verfolgung nimmt weiter zu“, betonte Autor John Pontifex. Brennpunkte seien vor allem muslimisch geprägte Länder sowie autoritär regierte Staaten, zum Beispiel Eritrea und Nordkorea.

Fundamentalistische Gruppierungen wie der sogenannte „Islamische Staat“ im Nahen Osten oder „Boko Haram“ in Nigeria und den Nachbarländern richteten sich zwar nicht ausschließlich gegen Christen, diese seien jedoch die am stärksten betroffene Gruppe.

So hätten staatliche Stellen wie die Vereinten Nationen oder die Europäische Union wiederholt von einem versuchten Völkermord an Christen im Irak gesprochen. Rund die Hälfte von ihnen seien nach den IS-Eroberungen 2014 zu Binnenflüchtlingen geworden.

Auch in Syriens zweitgrößter Stadt Aleppo, die bis 2011 eine der größten christlichen Gemeinschaften des Landes zählte, sei die Zahl der Christen von über 150 000 auf knapp 35 000 Gläubige im Frühjahr 2017 gesunken – ein Rückgang um mehr als 75 Prozent.

„Vertreter der Ortskirchen im Nahen Osten beklagen, dass sie sich von der internationalen Gesellschaft vergessen fühlen und die Bedürfnisse der vertriebenen Christen nicht gesehen werden“, sagte Pontifex. Dem versucht KIRCHE IN NOT entgegenzuwirken – zum Beispiel mit einem Wiederaufbauprogramm für einst christlich besiedelte Dörfer in der irakischen Ninive-Ebene.

Auch in Afrika werde der religiöse Extremismus zum zunehmendem Problem, stellt der Bericht fest. So seien etwa in Nigeria rund 1,8 Millionen Menschen durch die Gewalt der islamistischen Sekte „Boko Haram“ vertrieben worden, darunter viele Christen.

Aber nicht nur die religiöse, auch die politische Verfolgung nimmt zu: Der Bericht „Persectued and forgotten?“ zeigt auf, dass auch die vermutlich über 100 Millionen Christen im kommunistischen China nach einer Phase leichter Öffnung wieder verstärkt unter Verfolgung zu leiden hätten.


Gläubige beten in einer Kirche in China.

So seien etwa in der Küstenprovinz Zhejiang über 2000 Kreuze auf Kirchen demontiert und einige Gotteshäuser sogar ganz zerstört wurden. Immer wieder komme es vor, dass Kleriker verhaftet und festgehalten würden, um sie auf die staatliche Religionspolitik einzuschwören.

Alle diese Schlaglichter ließen laut John Pontifex ein bedrückendes Resümee zu: „Christen werden mehr verfolgt als jede andere Glaubensgruppe, immer mehr Menschen erleben schlimmste Formen der Diskriminierung und Gewalt.“

„Liebe ist die stärkste Waffe“ - Solidarität mit verfolgten Christen
Unsere Wanderausstellung „Verfolgte Christen weltweit”
Wiederaufbau in der Ninive-Ebene beginnt
Erfahren Sie mehr, wie KIRCHE IN NOT im Nahen Osten hilft
Aktuelle Projektbeispiele von KIRCHE IN NOT im Nahen Osten (PDF)
Dokumentation „Christen in großer Bedrängnis”
Kreuzweg für die verfolgte Kirche
So können Sie helfen:
Um weiter in der Krisenregion im Nahen und Mittleren Osten aber auch in anderen Teilen der Welt helfen zu können, bittet KIRCHE IN NOT um Spenden – online oder an:

Empfänger: KIRCHE IN NOT
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Der neue Druck, den priesterlichen Zölibat zu beenden


Priester liegen auf dem Boden, während Papst Franziskus während ihrer Ordinationszeremonie im Petersdom eine Messe leitet (AP Photo / Alessandro Bianchi, Pool)
Diejenigen, die die alte Disziplin umstürzen wollen, sind energisch, gut organisiert und einflussreich. Aber können sie Papst Franziskus dazu überreden, solch eine radikale Veränderung vorzunehmen?

Die katholische Kirche ist erneut in Streitigkeiten darüber verwickelt, ob der priesterliche Zölibat in der heutigen Welt einen Platz hat. Da der Katholizismus in den meisten westlichen Ländern vor einem rapide alternden Priestertum, einem schweren Mangel an Berufungen und abnehmenden Gemeinden steht, ist die Abschaffung oder zumindest die Lockerung der alten Herrschaft zu einem wichtigen Punkt auf der Tagesordnung derjenigen geworden, die einen großangelegten Wandel in der Kirche befürworten. Überdies erscheint die Vorstellung, vom Klerus ewiges Zölibat zu verlangen, für die heutige säkulare Gesellschaft seltsam.

Das jüngste BBC-Programm über die Zusammenarbeit von Papst Johannes Paul II. Mit der polnisch-amerikanischen Philosophin Anna-Teresa Tymieniecka brachte dies auf eine ziemlich schwache Weise zum Ausdruck. Obwohl es keine Beweise dafür gibt, dass Johannes Paulus seinem Zölibatsgelübde untreu war und eine ganze Menge Beweise für das Gegenteil, zeigte die Anspielung auf das Programm, wie fremd die Idee des Zölibats in der heutigen Kultur geworden ist. Wie die katholische Bloggerin Melinda Selmys hervorgehoben hat, scheint es selbstverständlich zu sein, dass enge, intensive Freundschaften ohne eine sexuelle Komponente nicht existieren können. Sich selbst zu beugen, scheint den meisten Menschen jetzt merkwürdig zu sein.

Die traditionelle Idee des zölibatären Priestertums wurde auch auf andere Weise untergraben. Die sexuelle Revolution hat ihre Arbeit in den 1970er Jahren gemacht, als eine enorme Anzahl von Priestern zur Hochzeit ging. Die Zahlen haben sich nie erholt, und der daraus resultierende Mangel an Priestern ist zu einem der wichtigsten pragmatischen Argumente für die Lockerung der Zölibatsregel geworden. Da das Konzept des Zölibats in unserer Kultur immer marginaler wird, wird es viel schwieriger, junge Männer dazu zu bewegen, diese Art von Disziplin als lebenslange Verpflichtung zu akzeptieren.

Es gab auch die Langzeitwirkung der Skandale des sexuellen Missbrauchs, die weithin, wenn auch nicht sehr überzeugend, auf die Praxis des Zölibats zurückgeführt wurden. Wahrscheinlich wichtiger ist, dass die Kirche durch die endlosen Skandale derart besiegt und demoralisiert wurde, dass sie nicht das Vertrauen hat, zu ihren traditionellen Lehren zu stehen. So etwas wie priesterliches Zölibat, das einst so banal war, dass es unauffällig war, wird ausgesprochene Kritiker unter dem Klerus und wenige laute Verteidiger unter den Laien finden.

Während der priesterliche Zölibat eher ein Gesetz als eine Doktrin ist, ist es immer noch sehr alt. Es ist wahr, dass das universale Erfordernis des Zölibats in seiner jetzigen Form vom ersten und zweiten Laterankonzil im 12. Jahrhundert stammt, aber seine Erwünschtheit als eine Voraussetzung für das Priestertum ist ein Thema, das von frühen Kirchenvätern diskutiert wurde, und war durch die Anfang des vierten Jahrhunderts. Die Durchsetzung der Norm war für einen großen Teil der dazwischenliegenden Zeit lückenhaft, aber damals war auch ein großer Teil der Kirchenregierung zu dieser Zeit. Der Zölibat als eine Norm, die in der Praxis nur unvollkommen angewandt wird, hat in der westlichen katholischen Tradition ein sehr langes Erbe.

Es gibt freilich Ausnahmen von der Regel. Die östlichen Kirchen in Gemeinschaft mit Rom, die aus der byzantinischen Tradition stammen, haben die Praxis beibehalten, Pfarrer zu heiraten, obwohl die Forderung an die Bischöfe, zölibatär zu sein, bestehen bleibt. In jüngerer Zeit wurde Raum für verheiratete anglikanische Geistliche geschaffen, die sich zum Katholizismus bekehrten; Einige Beobachter erwarteten, dass dies eine vorübergehende Maßnahme sei, aber es wurde keine zeitliche Begrenzung festgelegt.

Die Päpste Paul VI., Johannes Paul II. Und Benedikt XVI. Standen wiederholt zu ihrer traditionellen Position und sagten klar, dass es keinen Grund gebe, dies zu ändern, obwohl Papst Benedikt den ehemaligen anglikanischen Priestern eine begrenzte Ausnahme bei der Schaffung der Ordinariaten gestattete.

Die Ansichten von Papst Franziskus zu dieser Angelegenheit bleiben etwas undurchsichtig. Der damalige Kardinal Jorge Mario Bergoglio schien in seinem vor seiner Wahl zum Papsttum veröffentlichten Buch "Himmel und Erde" keinen Grund zu sehen, die bestehende Position zu ändern. Es gibt jedoch anhaltende Spekulationen, dass er in dieser Angelegenheit offen sein könnte. Die Kommunikation des Vatikans hat wenig getan, um aufzuklären, wo genau der Papst steht.

In dieser verworrenen Situation werden vor allem in der reichen und mächtigen deutschen Kirche Drachen gefliegt. Vatikan-Korrespondent Sandro Magister berichtet vom Weihbischof Hans-Jochen Jaschke aus Hamburg, dass, als deutsche Bischöfe im vergangenen November Papst Franziskus trafen, die Frage der verheirateten Priester als Lösung für Gebiete mit einem Mangel an Geistlichen aufgeworfen wurde. Nach dieser Darstellung machte Franziskus "keine Ablehnung". Magister besteht auch darauf, dass der Papst erwägt, die nächste Bischofssynode dem Thema zu widmen.

In den deutschsprachigen Medien wurden in den letzten Jahren immer wieder Spekulationen über die Bereitschaft Franziskas zum Priesterzölibat geäußert, nicht zuletzt die Intervention des in Österreich geborenen Bischofs Erwin Kräutler von Xingu in Brasilien, der das Problem des Klerusmangels ansprach. seine große Prälatur mit dem Papst. Der Bischof sagte, der Papst antwortete, indem er ihn drängte, "mutige, gewagte Vorschläge" zu machen. Im Jahr 2013 hob Kardinal Karl Lehmann von Mainz die Augenbrauen, indem er spekulierte, dass verheiratete Diakone in nicht allzu ferner Zukunft zum Priester geweiht werden könnten. Erzbischof Robert Zollitsch, der damalige Präsident der Deutschen Bischofskonferenz, sprach bereits 2008 in diesem Sinne.

Vor allem Bischof Jaschke hat in der Vergangenheit den Wandel gefordert. 2010 erzählte er den Zuhörern im deutschen Radio, dass Zölibat eine "Fiktion" sei, und verband sie explizit mit sexuellen Missbrauchsskandalen, indem er argumentierte, dass das Erfordernis des Zölibats zu einer ungesunden Sexualität führen könne. Dies ist, wie ich erwähnt habe, in den letzten Jahren ein beliebtes Argument, aber es gibt kaum objektive Beweise dafür, dass der Zölibat eine Hauptursache für die Skandale gewesen ist. In der säkularen Welt ist es nicht ungewöhnlich, dass Täter verheiratete Männer sind - tatsächlich findet der größte Teil des sexuellen Missbrauchs von Kindern in einem familiären Umfeld statt - und selbst in Bezug auf geistlichen Missbrauch ist es nicht so, dass andere religiöse Gemeinschaften mit verheirateten Geistlichen unberührt. Es ist auch nicht klar, dass jene Männer, die sich sexuell von Kindern angezogen fühlen, von der Möglichkeit, erwachsene Frauen zu heiraten, abgehalten würden.

Es gibt auch praktische Einwände gegen den Vorschlag von Bischof Jaschke. Das Wichtigste ist, dass es, obwohl es als praktische Maßnahme zur Bewältigung einer lokalen Situation präsentiert wird, kaum ein Land in Europa gibt, das keinen ernsthaften Priestermangel hat. Irland, das früher Priester auf der ganzen Welt exportierte, muss sie jetzt importieren, um seine Lücken zu schließen. Also, wo Zölibat derzeit eine Norm mit einer relativ kleinen Anzahl von Ausnahmen ist, würde eine Lockerung der Disziplin effektiv bedeuten, die Norm in weiten Teilen der Welt abzuschaffen. Wenn ein Mangel an Priestern ein zwingender Grund für einen Wandel in Bischof Kräutlers ausgedehntem Amazonasgebiet ist, könnte das gleiche Argument in westlichen Ländern gemacht werden. In der Tat ist der Mangel in Belgien so akut geworden, dass Laien gefordert wurden, die Messe zu feiern.

Auf der anderen Seite ist ein Vorschlag, der in Irland veröffentlicht wurde, die Wiederherstellung der Fähigkeiten von Männern, die das Priestertum verlassen hatten, um zu heiraten. Dies wäre
begrenzter im Umfang. Aber es ist nicht klar, dass es sehr viel tun würde, um die Lücke zu schließen. Wir haben keine Ahnung, wie viele dieser Männer sogar daran interessiert wären, nach vielen Jahrzehnten wieder zum Priestertum zurückzukehren; und da der große Boom von Priestern, die von ihren Heiratsversprechen befreit wurden, in den 1970er und frühen 1980er Jahren war, näherten sich etliche, die in den Geltungsbereich des Vorschlags fallen würden, dem Rentenalter. Es sollte auch darauf hingewiesen werden, dass alle anderen großen Konfessionen verheirateten Klerus erlauben, und die meisten haben Schwierigkeiten, neue Berufungen anzuziehen.

Schließlich gibt es noch die finanzielle Frage. Der verstorbene Kardinal Hume scherzte einmal, dass sich die Kirche trotz der theologischen Einwände gegen Priesterinnen zumindest leisten könne, sich verheiratete Priester aber nicht leisten könne. Die katholische Kirche weltweit ist bekanntlich reich an Vermögenswerten, aber arm an Barmitteln (obwohl dies kein Problem für die deutsche Kirche ist, das durch ihre von der Regierung erhobene Kirchensteuer gedämpft ist). Außerdem hat die Kirche keine jahrhundertelange Erfahrung darin, verheiratete Geistliche mit Familien zu versorgen, wie es die Church of England tut.

Eine Regel des Zölibats bedeutet, dass katholische Priester viel weniger kosten als ihre anglikanischen Gegenstücke, und die Ad-hoc-Arrangements für verheiratete ex-anglikanische Priester haben, selbst angesichts der geringen Anzahl, viele Kopfschmerzen verursacht.

Eines der Probleme in der aktuellen Debatte ist, dass die Befürworter des Wandels es gewöhnlich als einen bescheidenen Schritt darstellen, ohne wirkliche Gemeinkosten, was viele der Probleme der Kirche auf einen Schlag lösen würde. In der Tat wäre es eine radikale Reform mit schwerwiegenden Auswirkungen auf die Art und Weise, wie das Priestertum gebildet wird und wie es sich auf die Laien bezieht. Es gibt keine Garantie dafür, dass dies zu einem großen Zustrom von Berufungen führen würde, und wenn dies der Fall wäre, könnte dies extrem teuer werden. Zumindest wäre eine ernsthafte Diskussion der Angelegenheit hilfreich, statt der aktuellen Runde von Lecks und Spekulationen.

Letztendlich kommt ein Großteil des Drucks um das Zölibat aus sich ändernden Ansichten über die Natur des Priestertums. Eine bedeutende Veränderung in den letzten Jahrzehnten ist, dass die zentrale Bedeutung des Messopfers für die Berufung des Priesters zugunsten der Ansicht eines Priesters als einer Art spiritueller Sozialarbeiterin untergraben wurde. Ohne die Wichtigkeit der Beteiligung an einer breiteren Gesellschaft zu leugnen, ist die liturgische Tradition, die den Priester in persona Christi steht, der Eckpfeiler des breiteren katholischen Priestertumsbegriffs. Heute kennen die meisten Katholiken nicht die theologischen Argumente für ein rein männliches Priestertum, geschweige denn die traditionellen Gründe für Priesterzölibat, so dass pragmatische Argumente, die nicht gegen die vorherrschende säkulare Kultur sprechen, eher eine Anhörung erfahren.

Eine Lockerung der Zölibatsforderung würde keine Revision der grundlegenden katholischen Lehre mit sich bringen, und es gibt Argumente, die für Experimente in dieser Richtung gemacht werden könnten. Die Schaffung der Ordinariaten für Gruppen von ehemaligen Anglikanern kann als ein kleines Experiment angesehen werden, und Papst Franziskus 'Schritt, verheirateten Priestern des Ostritus zu erlauben, außerhalb ihrer traditionellen Territorien zu dienen, ist eine andere.

Aber glatte Behauptungen, die das Zölibat als Norm grundlegend überarbeiten oder ganz aufheben, wären ein einfacher und unproblematischer Schachzug, der nicht sehr überzeugend ist.

Zumindest müssen wir ein gründliches Gespräch über die Rolle des Priestertums in der modernen Gesellschaft und die tiefgreifenden Implikationen einer Änderung
einer so altehrwürdigen Disziplin führen.

Jon Anderson ist ein freiberuflicher Schriftsteller

Dieser Artikel erschien zum ersten Mal in der Ausgabe vom 26. Februar 2016 von The Catholic Herald. Um die gesamte Ausgabe kostenlos mit unserer neuen App herunterzuladen, gehen Sie hier
http://www.catholicherald.co.uk/issues/f...estly-celibacy/
http://www.catholicherald.co.uk/magazine/

BEZÜGLICH DER ÜBERSETZUNG "VON VIELEN" IN DIE WORTE DER WEIHE


Papst Franziskus: "Manche werden zum ewigen Leben erwachen, andere zur ewigen Schande"

Der Papst betonte, dass die Übersetzung der Worte in der Weihe "für viele" besser die Vorstellung ausdrückt, dass die Menschen die Möglichkeit haben, in diesem Leben ihr ewiges Schicksal zu wählen.

11/5/17 15:21 Uhr
( Catholic Herald / InfoCatólica ) betonte Papst Francis während einer Masse von Kardinälen , die , dass die Übersetzung der Worte in der Weihe im vergangenen Jahr gestorben „ für viele “ statt „ alle , “ unter Bezugnahme auf , von wem das Blut Christi Es wurde verschüttet " drückt besser die Idee aus, dass Menschen die Wahl haben, in diesem Leben zu wählen , entweder für Gott oder gegen ihn".

"Das Erwachen des Todes ist an sich keine Rückkehr zum Leben ", fügte Papst Franziskus hinzu. " Manche werden in der Tat zum ewigen Leben erwachen, andere zur ewigen Schande ."
Unterschiede zwischen Liturgikern

Seit der Einführung der Messe in die Volkssprache haben die Liturgiker darüber nachgedacht, wie man die Worte " pro multis " im Weihegebet am besten übersetzen kann . Die Worte werden buchstäblich als " von vielen " übersetzt , aber viele Liturgiker haben es als " für alle " in ihre eigenen Sprachen übersetzt .

Im Jahr 2006 gab den Heiligen Stuhl Anweisungen , die alle neue Mundart Ausgaben des römischen Missale von diesem Moment sollten Worte wie „für viele“ übersetzen, unter Hinweis darauf , dass es auch die wörtliche Übersetzung des griechischen Original „περὶ πολλῶν“ in Matthäus 26.28.

Widerstand gegen die Übersetzung "von vielen" seitens einiger Bischöfe

Der Wechsel stieß auf Widerstand einiger Länder, insbesondere in Deutschland , was Papst Benedikt XVI. Veranlasste, 2012 einen persönlichen Brief zu schreiben, in dem erklärt wurde, warum Bischöfe die neue Übersetzung annehmen sollten.

Eine neue deutsche Version der Messe wurde veröffentlicht, aber sie wurde nie offiziell angenommen.

Als Papst Franziskus Anfang dieses Jahres Magnum Principium veröffentlichte und größere Befugnisse über Übersetzungen an die lokalen Bischofskonferenzen übertrug, wies Kardinal Reinhard Marx darauf hin, dass die deutschen Bischöfe die neuere Version aufgeben würden .

Das könnte ihn mit dem Papst in Konflikt bringen. Im Jahr 2007 genehmigte die Konferenz der argentinischen Bischöfe eine neue Übersetzung, während der damalige Kardinal Jorge Bergoglio ihr Präsident war. Diese Übersetzung hatte „für viele“ statt „für alle“
http://infocatolica.com/?t=noticia&cod=30852

Vorgeschlagene Synode über verheiratete Priester "wurde von den Beratern des Papstes abgelehnt".


Bischöfe kommen zu einer Sitzung der Bischofssynode über die Familie im Vatikan im Jahr 2015 (CNS)
Die Synode wird sich stattdessen auf "Junge Menschen, Glauben und berufliche Unterscheidung" konzentrieren

Das Thema der nächsten Synode wurde laut einer heute veröffentlichten Erklärung des Vatikans als "Junge Menschen, Glaube und berufliches Unterscheidungsvermögen" angekündigt.

Aber laut einem angesehenen vatikanischen Journalisten war die Synode - ein Treffen der Bischöfe, das 2018 stattfinden wird - fast einem anderen Thema gewidmet: dem priesterlichen Zölibat.

Edward Pentin, Vatikan-Korrespondent des Nationalen Katholischen Registers, berichtete, dass Papst Franziskus bekannt dafür sei, dass die nächste Synode "priesterliches Zölibat und einen möglichen Vorstoß für verheiratete Priester" prüfen werde.

Pentin schrieb jedoch: "Dieser Vorschlag wurde von der Mehrheit der Mitglieder auf dem XIV. Ordentlichen Rat der Bischofssynode abgelehnt."

Der XIV. Ordentliche Rat ist eine Gruppe von Bischöfen, die mit dem Papst zusammenarbeitet, um das Thema der Synode auszuwählen. Darunter befinden sich Kardinal Christoph Schönborn aus Wien, Kardinal Wilfrid Napier von Durban, Kardinal George Pell, Leiter der Finanzreform des Vatikans, und einige andere bekannte Prälaten .

Bei der Wahl des Themas konsultierte Papst Franziskus auch Bischofskonferenzen, die katholischen Ostkirchen und die Leiterinnen religiöser Orden.

Es hatte spekuliert, dass die Synode den priesterlichen Zölibat ansprechen würde. Kardinal Cláudio Hummes, emeritierter Erzbischof von São Paulo und ein Freund von Papst Franziskus, ist dafür bekannt, dass er daran interessiert ist, dass die Priester zölibatär sein müssen, und vor kurzem eine Audienz beim Papst hatte.

Die Erklärung des Vatikans besagt, dass die Wahl des Synodenthemas Ausdruck der "pastoralen Sorge der Kirche für die Jugend" ist und "kontinuierlich" mit der vorangegangenen Synode über die Familie und dem späteren Dokument des Papstes Amoris Laetitia war.

Das Ziel der nächsten Synode, sagte der Vatikan, war, "junge Menschen auf ihrem Lebensweg zur Reife zu begleiten, damit sie durch einen Prozess der Unterscheidung ihr Lebensprojekt entdecken und es mit Freude verwirklichen können, indem sie die Begegnung mit Gott öffnen und Männer und beteiligen sich aktiv am Aufbau der Kirche und der Gesellschaft
http://www.catholicherald.co.uk/news/201...popes-advisors/

Samstag, 4. November 2017
Grüne Jugend pocht auf „links-emanzipatorischem“ Kurs


Mathias von Gersdorff

Von der Nachwuchsorganisation der Grünen, der Grünen Jugend, hat man schon länger nichts gehört.

Offensichtlich hat man ihnen befohlen, während des Wahlkampfes den Mund zu halten, um das Wahlergebnis nicht zu gefährden.

An der Grünen Jugend kann man jedoch noch am besten sehen, was die GRÜNEN wirklich sind, nämlich eine fanatische und radikale Partei mit einem obsessiven Hang zu utopischen Ideen und Moralismus.

Doch nun ist jede Selbstbeherrschung wieder verflogen und die "Grüne Jugend" drischt wieder ihre radikalen Sprüche.

Am 19. Oktober hat sich die Grüne Jugend mit der Antifa solidarisiert, als der "Deutsche Gewerkschaftsbund (DGB)" den Linksextremisten die Nutzung des Münchner Gewerkschaftshauses für einen Kongress verweigert hatte.

Aufgrund der Sondierungsgespräche in Berlin zwischen CDU, CSU, FDP und Grüne, hat nun die "Grüne Jugend" ein Papier formuliert, das im Grunde eine Regierungsbeteiligung der Grünen ausschließt. Sie schreiben:

"Für BÜNDNIS 90/DIE GRÜNEN und damit für die GRÜNE JUGEND ist eine Regierungsbeteiligung mit CDU/CSU und FDP existenzgefährdend. Unsere Glaubwürdigkeit und die Perspektive, als links-emanzipatorische Kraft progressive Politik umzusetzen, stehen auf dem Spiel."

Damit wird einmal mehr deutlich, dass die Grünen eine wahrhaft radikale Partei ist, die rücksichtslos die Durchsetzung ihrer Ideologie vorantreibt.

Die Union kann auf keinen Fall eine Koalitionsbildung mit einer dermaßen radikalen, fanatischen und antichristlichen Partei anstreben.

Deshalb bitte ich Sie, sich heute noch an dieser wichtigen Initiative zu beteiligen: Keine Koalition der Union mit den Grünen!

http://www.aktion-kig.de/kampagne/appell_koalition.html

Die "Grüne Jugend" hat schon Widerstand gegen die sog. Jamaika-Koalition angekündigt: "Sollte ein fertig verhandelter Koalitionsvertrag keine maßgeblichen Weichenstellungen für positive Veränderung der gesellschaftlichen Verhältnisse [aufweisen]. . . werden wir als GRÜNE JUGEND den Koalitionsvertrag ablehnen und auch der daraus gebildeten Regierung unsere Positionen konsequent entgegenstellen."

Kein Wunder auch, dass die "Grüne Jugend" die Einführung der Extremismusklausel ablehnt. Diese Klausel soll gewährleisten, dass linksextremistische Organisationen kein Geld vom Staat erhalten, wie das in der Vergangenheit oft passiert ist.

Angesichts der Tatsache, dass viele in der CDU eine Koalition mit dieser Partei geradezu enthusiastisch anstreben, müssen wir uns zu Wort melden:

Deshalb bitte ich Sie, sich heute noch an dieser wichtigen Initiative zu beteiligen: Keine Koalition der Union mit den Grünen!

http://www.aktion-kig.de/kampagne/appell_koalition.html

Ich muss gestehen: Mich wundern diese Stellungnahmen der "Grünen Jugend" nicht im Geringsten. Wer lesen kann, weiß schon seit langen, dass die Grüne Jugend radikal, kompromisslos und utopistisch ist.

Was mich wundert, ist, dass der Widerstand innerhalb CDU/CSU gegen die Bildung einer Koalition mit einer Partei, die eine solche Nachwuchsorganisation unterhält, so gering ist.

Jeder halbwegs informierter Politiker müsste inzwischen wissen, welche Positionen die Grünen in ihren Reihen dulden.

Im Sommer hat die "Grüne Jugend" scharf gegen die Schließung des linksextremistischen Internetportals "Linksunten.Indymedia" protestiert. Dieses Portal gab sogar Anweisungen zum Basteln von Bomben und rief offen zu Gewalt auf. Die Gewaltorgie am G-20-Gipfels in Hamburg wurde über diese Plattform koordiniert.

Die "Grüne Jugend" dazu: "Aus wahlkampftaktischem Kalkül eine der wichtigsten Informationsquellen gegen rechte Gewalt zu kriminalisieren, ist schlicht verantwortungslos und spielt den rechten Antidemokraten in die Hände. Wir verurteilen diese Maßnahme daher aufs Schärfste und erklären uns solidarisch mit indymedia.linksunten.org!"

Die Liste radikaler Positionen der Grünen Jugend ist lang:

Die Grünen wollen aus den Schulen Gender-Indoktrinationsstätten machen.
Die Grüne Jugend will die Zweigeschlechtlichkeit überwinden.
der ehem. MdB Hans-Christian Ströbele wollte Inzestverbot aufheben.
Die Grüne Jugend will Ehe abschaffen.
Die Grüne Jugend will Mehr-Eltern-Adoption.
Die Grüne Jugend will Drogen liberalisieren.
Die Grünen wollen den Ehegattensplitting abschaffen.

Haben Sie schon mal gehört, dass sich die Parteispitze oder zumindest namhafte Politiker der Grünen jemals von diesen radikalen Positionen distanziert hätten?

Das werden sie auch nicht tun. Die Grünen haben sich vor den Wahlen halbwegs moderat (für ihre Verhältnisse) präsentiert, weil sie ein Wahldebakel wie in 2013 verhindern wollten.

Doch in Wahrheit streben sie nach wie vor die Durchsetzung ihrer absurden politischen Ideen an.

Es ist deshalb schlichtweg verantwortungslos, wenn Politiker der CDU und der CSU meinen, man könne mit solchen Fanatikern eine sinnvolle Politik gestalten.

Das Ergebnis einer solchen Naivität sehen wir beispielsweise in Hessen:

Die Hessen-CDU haben die absurden und gefährlichen gesellschaftspolitischen Vorstellungen der Grünen übernommen und ist dabei, aus den Schulen wahre Gender-Indoktrinationsstätten zu machen.

Diesen ideologischen Sieg der Grünen über die C-Partei wurde im Wahlprogramm gefeiert: "In den Landesregierungen haben wir hier auch gegen Widerstände klare Akzente gesetzt, zum Beispiel mit den Bildungsplänen zur sexuellen Vielfalt in Baden-Württemberg und in Hessen".

Wir dürfen nicht naiv sein: Wo die Union mit den Grünen regiert, kommt es zur Katastrophe, weil die Union bereit ist, die groteske Ideologie der Grünen zu übernehmen, um an der Macht zu bleiben.

Was eine Allianz der Union mit den Grünen konkret bedeutet, ist klar:

• Akzeptanz der Gender-Ideologie durch die CDU.
• Gender-Indoktrination der Kindergarten- und Schulkinder.

Eine Koalition der Union mit den Grünen wäre ein Verrat an den christlichen Werten und Prinzipien Deutschlands und für die Christdemokratie ruinös.

CDU und CSU dürfen nicht der Versuchung erliegen, ihr christliches Erbe preiszugeben, um auf diese Weise an der Macht zu bleiben.

Wir müssen uns in dieser entscheidenden Stunde für unser Land zu Wort melden.

Deshalb ist es so wichtig, dass Sie an dieser neuen Initiative von "Kinder in Gefahr" teilnehmen:

http://www.aktion-kig.de/kampagne/appell_koalition.html

Für unsere Kinder, für die Familien, für die christlichen Wurzeln unseres Landes.

Mit bestem Dank und freundlichen Grüßen
Mathias von Gersdorff


PS: "Bündnis 90/Die Grünen" unternehmen seit Jahren einen erbitterten Feldzug gegen Ehe, Familie und christliche Werte in Deutschland.

Und die letzten Stellungnahmen der "Grünen Jugend" haben deutlich gezeigt: Diese Partei hat sich nicht verändert und ist nach wie vor radikal und fanatisch.

Angesichts der Tatsache, dass viele in der CDU eine Koalition mit dieser Partei geradezu enthusiastisch anstreben, müssen wir uns zu Wort melden:

Bitte beteiligen Sie sich noch heute an dieser wichtigen Initiative: Keine Koalition der Union mit den Grünen!

http://www.aktion-kig.de/kampagne/appell_koalition.html

Helfen Sie uns bitte auch, permanent aktiv bleiben zu können mit Ihrer großzügigen Spende von 15, 25, 50 oder 100 Euro.
https://kultur-und-medien-online.blogspo...Medien+-+online)

Jugend-Synode: Deutsche Bischöfe veröffentlichen Antworten

Blick in die Synodenaula während einer Bischofssynode - L'Osservatore Romano

03/11/2017 13:05SHARE:

Jugend und Kirche: Das Bild hat Licht und Schatten. Die deutschen Bischöfe haben am Freitag die Ergebnisse der Sondierungen veröffentlicht, die sie für den Vatikan durchgeführt haben. Sie dienen der Vorbereitung auf die Bischofssynode 2018 zum Thema Jugend. Ausgewertet wurden Fragebögen und Materialien aus allen 27 deutschen Bistümern, aber noch nicht die – bis Ende November laufende – Online-Umfrage des Vatikans unter Jugendlichen selbst. Auffallend an der Bestandsaufnahme der Bischöfe ist ein nachdenklicher, selbstkritischer Ton.

Auf der Plus-Seite stehen: großes Engagement bei Ministranten, katholischen Jugendverbänden und geistlichen Gemeinschaften. Auf der Minus-Seite stehen ein spürbares Nachlassen der kirchlichen Bindung und ein Misstrauen von Jugendlichen gegenüber der Institution Kirche. Kirchliche Jugendarbeit erreicht immerhin sehr unterschiedliche, „auch nicht-gläubige Jugendliche“, resümiert der deutsche Jugendbischof Stefan Oster. Und er verspricht: „Diesen Schatz werden wir mit nach Rom tragen. Wir müssen uns aber auch eingestehen, dass wir den von Papst Franziskus geforderten missionarischen Aufbruch intensiver umsetzen könnten.“

Die Rückmeldungen zeigen laut Bischofskonferenz, dass viele Jugendliche von der Kirche „Wertvorstellungen und Sinnangebote, Authentizität und Lebensrelevanz“ erwarten. Angesichts schwieriger Herausforderungen suchten viele nach Hilfe und Begleitung, die sie aber längst nicht immer in den bestehenden Angeboten fänden.

Zugleich heben die Bischöfe hervor, dass es eine hohe Bereitschaft zu gesellschaftlichem Engagement gebe, das gerade in den Jugendverbänden gefördert werde. Konkrete Fragen der Berufung zu einem christlichen Leben – vielleicht sogar als Priester oder Ordensfrau – spielten dagegen eine geringere Rolle.

Beim Thema Ehe und Familie zeige sich eine „deutliche Distanz zu kirchlichen Aussagen“, stellen die Bischöfe weiterhin fest: „So sind voreheliche Lebensgemeinschaften eine nahezu flächendeckende Realität. Fast alle Paare, die um eine kirchliche Trauung bitten, leben oft schon mehrere Jahre zusammen.“

Wie von Rom gewünscht, stellen die Bischöfe auch drei deutsche Beispielprojekte vor: die missionarische Aktion „Nightfever“, die sozial ausgerichtete „72-Stunden-Aktion“ des BDKJ sowie das christliche Orientierungsjahr „Basical“ im Bistum Augsburg.

Die deutschen Bischöfe haben die aus allen 27 Bistümern eingegangenen Antworten auf den Fragebogen des Vatikans zur Synodenvorbereitung vor kurzem bei ihrer Herbst-Vollversammlung beraten. Die Synode soll im Oktober 2018 zum Thema „Jugend, Glaube und Berufungsunterscheidung“ im Vatikan stattfinden. Die Bistümer waren gebeten, ihre Antworten bis zum 1. Mai 2017 an das Sekretariat der Deutschen Bischofskonferenz zu senden. Bis Anfang August wurden dort die mehrere hundert Seiten umfassenden Rückmeldungen ausgewertet und für die nun vorliegende Antwort aufbereitet.

Neben dem Fragebogen an die Bischofskonferenzen bietet der Vatikan auch eine Online-Umfrage an, die sich direkt an junge Menschen richtet. Bis zum 30. November 2017 haben sie auf der Internetseiteyouth.synod2018.va noch die Möglichkeit, sich selbst am synodalen Prozess zu beteiligen.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/our+lady+of+fatima
(sk 03.11.2017 dbk/kna/rv)
http://de.radiovaticana.va/news/2017/11/...tworten/1346717

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Wie ist der aktuelle Stand in Deutschland
http://www.katholisch.de/aktuelles/aktue...-aktuelle-stand

Wir erleben die Prophezeiung von Johannes Paul II. Von einer "Anti-Kirche": Katholischer Priester

Amoris Laetitia , Anti-Kirche , Anti-Evangelium , Katholisch , Linus Clovis , Unsere Liebe Frau Von Fatima , Franziskus , Papst John Paul Ii , Rom Leben Forum 2017

ROM, 18. Mai 2017 ( LifeSiteNews ) - Die prophetische Warnung von Johannes Paul II. Vor dem Aufstieg einer "Anti-Kirche", die ein "Anti-Evangelium" predigen würde, wird heute von führenden Persönlichkeiten innerhalb der katholischen Kirche erfüllt. auf höchster Ebene, sagte ein Priester in einem Vortrag auf einer katholischen Konferenz heute in Rom.

Fr. Linus Clovis von Family Life International sagte in seinem Vortrag auf dem von Voice of the Family organisierten Rome Life Forum, dass das Anti-Evangelium der Antichristen oft "von säkularer Ideologie nicht zu unterscheiden ist, die sowohl das Naturgesetz als auch das Zehn Gebote. "


Fr. Linus Clovis beim Rome Life Forum 2015. Claire Chretien / LifeSiteNews

"Dieses Anti-Evangelium, das den Willen des Individuums erheben will, zu konsumieren, zu vergnügen und den Willen Gottes zu stärken, wurde von Christus verworfen, als er in der Wüste versucht wurde. Als "Menschenrechte" getarnt, ist sie in all ihrer luziferischen Hybris wieder aufgetaucht, um eine narzisstische, hedonistische Haltung zu verkünden, die jeden Zwang ablehnt, der nicht durch menschengemachte Gesetze auferlegt wird ", sagte er.

Lies Fr. Clovis 'volle Rede hier.

Während seines Besuchs in Amerika vor 41 Jahren hielt Kardinal Karol Wojtyla, der Erzbischof von Krakau, der zwei Jahre später Papst Johannes Paul II. Werden sollte, seine prophetische Botschaft anlässlich des zweihundertjährigen Bestehens der amerikanischen Unabhängigkeit in Philadelphia. Wojtyle sagte:

Wir stehen jetzt vor der größten historischen Konfrontation, die die Menschheit durchgemacht hat. Ich glaube nicht, dass breite Kreise der amerikanischen Gesellschaft oder breite Kreise der christlichen Gemeinschaft dies voll und ganz realisieren. Wir stehen jetzt vor der letzten Konfrontation zwischen der Kirche und der Antichrist, dem Evangelium und dem Anti-Evangelium.

Wir müssen bereit sein, uns in nicht allzu ferner Zukunft großen Prüfungen zu unterziehen; Prüfungen, die von uns verlangen, bereit zu sein, sogar unser Leben aufzugeben, und eine vollkommene Selbsthingabe an Christus und an Christus. Durch deine und meine Gebete ist es möglich, diese Drangsal zu lindern, aber es ist nicht länger möglich, sie abzuwenden. .. .. Wie oft ist die Erneuerung der Kirche in Blut zustande gekommen! Es wird diesmal nicht anders sein.
Clovis sagte, dass, während der Aufstieg der Antichristen in den letzten Jahrzehnten langsam, aber stetig stattgefunden hat, seine Entstehung in den letzten Jahren besonders deutlich geworden ist.

"Seit einem halben Jahrhundert gibt es eine wachsende Krise in der Kirche, die sich sowohl aus einem Mangel an klarer und unmissverständlicher Lehre als auch aus dem Klima der Meinungsverschiedenheiten unter Priestern, Ordensleuten und Laien ergibt. Innerhalb der heutigen Kirche wurde die Krise durch die Ablehnung des Ja / Nein-Paradigmas des Herrn und die Untergrabung der etablierten Lehrpositionen durch proteanische pastorale Praktiken in einen erbitterten, wenn nicht sogar brüchigen Punkt gebracht ", sagte er.

Er bemerkte, dass es unter den gläubigen Katholiken einen Sinn gebe, dass "Dinge, die geistlich und katholisch sind, auseinander fallen und eine pastorale Anarchie auf die Kirche losgelassen wurde". Er sagte, dass eine "verborgene Machtausübung" gegenwärtig innerhalb der Kirche am Werk ist. eine solche Anarchie anzutreiben.

[Es] kann den Annullierungsprozess der Ehe ohne die übliche Konsultation der entsprechenden römischen Dikasterien reformieren; eine breite und vernichtende Rüge der römischen Kurie in einer Weihnachtsrede aussprechen; die Mitgliedschaft eines Dikastors zu beseitigen, was den Einfluss seines Präfekten, der sich entschieden gegen Innovationen richtete, die sowohl die Lehren über die Ehe als auch die Lehren der Liturgie verletzten, wirkungslos macht; Krüppel die Franziskanerbrüder der Unbefleckten; und schloss den Campus von Melbourne des John Paul II Institute.
Clovis sagte, der Aufstieg der Antichristen sei ein direkter Angriff auf die "Säule der Schöpfung" und die Gründung der sozialen Ordnung, nämlich die Wahrheit der Beziehung zwischen Mann und Frau, wie sie in der Ehe und der Familie zum Ausdruck kommt. Er erinnerte sich daran, wie Schwester Lucia, eine der Fatima-Visionäre, einmal sagte: "Die letzte Schlacht zwischen dem Herrn und dem Königreich Satans wird um die Ehe und die Familie gehen."

"Es ist bekannt, dass jede Manipulation mit einem Schlussstein den Zusammenbruch des gesamten Gebäudes riskiert", sagte er. "Der Schlussstein, die Grundzelle der Gesellschaft, ist Ehe und Familie."

Und die Anti-Kirche arbeitet am härtesten daran, diesen Schlussstein zu unterminieren.

"Mit der stillschweigenden Annahme von Empfängnisverhütung und Scheidung, der jüngsten" barmherzigen "Umarmung von wiederverheirateten zivilrechtlichen Geschiedenen und dem gütigen Nicken zur gleichgeschlechtlichen Ehe" wurde der Grundstein manipuliert und der Omega-Punkt erreicht ", sagte Clovis.

Er wies darauf hin, dass der atheistische Säkularismus, der die antikirchliche Kirche antreibt, "für den Niedergang der Familie arbeitet, da ihr treibender Geist die LGBT-Ideologie ist; sein öffentliches Gesicht, "politische Korrektheit"; seine Sonntagskleidung, "Inklusivität und Nicht-Urteilsfähigkeit."

Er warnte die Katholiken, wie die Antichristen versuchen werden, die Gläubigen zu täuschen, indem sie sich als wahre Kirche ausgeben.

Es ist selbstverständlich, dass die katholische Kirche und die Antichristen gegenwärtig in demselben sakramentalen, liturgischen und juristischen Raum nebeneinander existieren. Die letztere, die stärker geworden ist, versucht nun, sich als die wahre Kirche auszugeben, um die Gläubigen um so besser in die Lage zu versetzen, Anhänger, Förderer und Verteidiger einer weltlichen Ideologie zu werden.

Sollte es der Gegenkirche gelingen, den ganzen Raum der wahren Kirche zu beherrschen, so werden die Rechte des Menschen die Rechte Gottes durch die Schändung der Sakramente, das Sakrileg des Heiligtums und den Missbrauch der apostolischen Macht ersetzen.

So werden Politiker, die für die Abtreibung und die gleichgeschlechtliche "Ehe" stimmen, auf den Gemeindeschienen willkommen sein; Ehemänner und Ehefrauen, die ihre Ehegatten und Kinder verlassen und in ehebrecherische Beziehungen getreten sind, werden zu den Sakramenten zugelassen; Priester und Theologen, die öffentlich katholische Lehren und Moralvorstellungen ablehnen, werden die Freiheit haben, ihren Dienst auszuüben und Dissens zu verbreiten, während gläubige Katholiken an jeder Ecke marginalisiert, verleumdet und diskreditiert werden. Auf diese Weise würde es der Antikirche gelingen, ihr Ziel zu erreichen, Gott als Schöpfer, Heiland und Heiland zu entthronen und Ihn durch den Menschen, den Selbsterschaffenden, Selbsterretter und Selbstbeobachter, zu ersetzen.
Chlodwig sagte, die Anti-Kirche arbeite daran, ihr Ziel zu erreichen, die wahre Kirche zu überwinden, indem sie die Gläubigen, einschließlich der Laien, Priester und Bischöfe, in die Unterwerfung einschübe.

To achieve its objectives, the anti-Church, in collaboration with the secular powers, uses the law and media to browbeat the true Church into submission. By adroit use of the media, the activists of the anti-Church have managed to intimidate bishops, clergy and most of the Catholic press into silence. Equally, the lay faithful are terrorised by fear of the hostility, ridicule and hate that would be visited upon them should they object to the imposition of LGBT ideology.

Zum Beispiel gab die Kongregation von St. Nicholas of Myra in der Erzdiözese Dublin ihrem Pfarrer Standing Ovations, als er von der Kanzel erklärte, er sei schwul und drängte sie, die gleichgeschlechtliche "Ehe" in der irischen Sprache zu unterstützen. Referendum. Es ist nicht schwer, sich die Art der Behandlung vorzustellen, die ein Verweigerer erhalten hätte. So wird der bedrückende Einfluss der Anti-Kirche am deutlichsten bei der Arbeit gesehen, wenn eine Person Angst hat, Gottes Offenbarung über Homosexualität, Abtreibung oder Verhütung in ihrer Pfarrgemeinde öffentlich aufrechtzuerhalten.
Anhänger der Antichristen zielen besonders auf Priester und Bischöfe ab, um die Linie des Anti-Evangeliums abzuschleppen, wissend, dass sie, sobald sie zur Unterwerfung gebracht werden, unzählige Seelen von der wahren Kirche weg beeinflussen können.

Priester und Bischöfe sind die unmittelbaren und natürlicheren Führer der Laien und sie sind vor allem in dem breiteren Spektrum der Angst gefangen, das von der Antichrist erzeugt wird. Wegen des klerikalen Gelübdes des Gehorsams und des Respekts wird außerdem ihre Furcht, ehrfürchtig zu sein, sehr verschlimmert, besonders wenn sie ihre Reihen gespalten finden; ihre Einheitsspaltung; langjährige sakramentale Disziplinen verletzt; Kanongesetz ignoriert; ihr Evangelisierungsgeist wurde als Proselytismus und feierlicher Unsinn abgetan.

In Bezug auf ihre Personen werden sie als kleine Monster bezeichnet, die Steine ​​auf arme Sünder werfen, oder die das Sakrament der Versöhnung auf eine Folterkammer reduzieren oder sich hinter den Lehren der Kirche verstecken, auf dem Stuhl Moses sitzen und zeitweise mit Überlegenheit und Oberflächlichkeit.

Als kirchliche Söhne sehen sie sich als päpstliche Umarmung weniger würdig als Italiens Erzabtin Emma Bonino und noch weniger der Rehabilitation würdig als der berühmte falsche Prophet und Weltbevölkerung und Abtreibungsbefürworter Paul Ehrlich.

Als Priester wird ihnen gesagt, dass sie Homosexuellen eine Entschuldigung schulden und dass die "große Mehrheit" der katholischen Ehen, die sie gesegnet hätten, ungültig wäre; Darüber hinaus werden sie als Gebetserzähler bezeichnet und, da sie die Teilnahme an Messen und das häufige Bekenntnis für wichtig halten, als Pelagianer bezeichnet.

Als Katholiken, die wissend, dass die ersten fünf Samstage als Wiedergutmachung für Gotteslästerung gegen unsere seligste Frau angefordert wurden, werden sie persönlich von den skurrilen Überlegungen beleidigt, die sie auf Golgatha, der Mutter aller von Christus erlösten, der Heiligen Jungfrau von Vielleicht wünschte Fatima in ihrem Herzen, dem Herrn zu sagen: "Lügen! Lügen! Ich wurde getäuscht. "Wie" Bäume des Waldes vor dem Winde zittern ", so zittern klerikale Herzen vor Angst, dass sie tatsächlich katholischer sein könnten als der Papst!
Chlodwig bezeichnete den Einfluss von Papst Franziskus in der Kirche als "großen und wahren Segen", da die antikirchliche Lehre des Papstes die Antikirche dazu veranlasst hat, in klarer Sicht aller Gläubigen aus den Schatten zu treten. Das gibt den Gläubigen jetzt eine klare Wahl, welchem ​​Meister sie folgen werden.

"Seit mehr als hundert Jahren wütet in der Kirche ein verborgener Konflikt: ein Konflikt, der ausdrücklich von Papst Leo XIII. Enthüllt wurde, der zum Teil vom hl. Pius X. enthüllt wurde und im II. Vatikanischen Konzil entfesselt wurde. Unter Franziskus, dem ersten Papst der Jesuiten, dem ersten Papst aus Amerika und dem ersten Papst, dessen Priesterweihe im Neuen Ritus stattfand, ist er jetzt voll ausgewachsen, mit dem Potenzial, die Kirche kleiner, aber treu zu machen ", sagte er.

Er sagte, dass Francis 'jüngste Ermahnung Amoris Laetitia ein Beispiel für eine Kraft ist, die heute in der Kirche wirkt und hilft, die Trennlinie zwischen der Antichrist und der wahren Kirche Jesu Christi zu schaffen.

"Das Apostolische Schreiben Amoris Laetitia ist der Katalysator, der nicht nur Bischöfe und Bischofskonferenzen voneinander, sondern auch Priester von ihren Bischöfen und untereinander und Laien, ängstlich und verwirrt", sagte er.

"Als trojanisches Pferd bedeutet Amoris Laetitia geistlichen Ruin für die ganze Kirche. Als Fehdehandschuh fordert es Mut zur Überwindung der Angst. In jedem Fall ist es nun bereit, die Antikirche, von der Johannes Paul II. Sprach, von der von Christus gegründeten Kirche zu trennen. Wenn die Trennung beginnt, wird jeder von uns, wie die Engel, selbst entscheiden müssen, ob er lieber mit Luzifer unrecht hat als ohne ihn ", fügte er hinzu.

Clovis hat seine wichtigsten Punkte mit dem 100. Jahrestag der Erscheinung Unserer Lieben Frau in Fatima verbunden. Er sagte, sie habe "eine Strategie vorgeschlagen, die, wenn sie angenommen würde, die Rettung einer großen Anzahl von Seelen sichern würde".

"Die Strategie erforderte, dass, um Gott zu beschwichtigen, der bereits so tief beleidigt war, drei Hauptbedingungen erfüllt sein sollten, nämlich eine Reform der Moral mit vollständiger Befolgung der natürlichen und göttlichen Gesetze, der Hingabe der fünf ersten Samstage und der Weihe Russlands an das Unbefleckte Herz Mariens ", sagte er.

"Um noch mehr zu betonen, wie gefährlich die bevorstehenden Zeiten sind, warnte die Jungfrau mit mütterlicher Sorge vor den Folgen der Ignorierung ihrer Botschaft: Kriege, Russland verbreitete ihre Irrtümer, die Verfolgung der Kirche und des Heiligen Vaters. Dennoch schloss sie ihre Botschaft mit einem Anflug von Hoffnung: "Am Ende wird mein Unbeflecktes Herz triumphieren und eine Zeit des Friedens wird der Welt gegeben", fügte er hinzu.

Chlodwig sagte, dass Katholiken, die Christus und die von ihm gegründete Kirche treu sein wollen, keine Angst vor dem gegenwärtigen Aufruhr haben müssen, den sie bezeugen.

"Bei der Taufe wurden wir Mitglieder der Militanten der Kirche und bei der Firmung Soldaten Christi; wir sind deshalb für den tödlichen Kampf gegen die drei unerbittlichen Feinde unserer Seelen rekrutiert und bewaffnet worden: die Welt, das Fleisch und der Teufel ", sagte er.

"Wir erkennen, dass wir nicht gegen Fleisch und Blut, sondern gegen die Fürstentümer, gegen die Mächte, gegen die Weltherrscher dieser gegenwärtigen Finsternis, gegen die spirituellen Heerscharen der Bosheit an den himmlischen Orten kämpfen." Wir kämpfen, wie die Apostel, die Märtyrer für unsere Vorbilder und Christus Jesus nehmen, sich selbst als unsere Belohnung ", fügte er hinzu.

Lies Fr. Clovis 'volle Rede hier.
https://www.lifesitenews.com/news/we-are...i-church-cathol

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Warum sollten gläubige Katholiken keine ANGST haben.
https://www.lifesitenews.com/opinion/the...-arrived-and-it

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http://www.lastampa.it/2017/10/31/multim...HEJ/pagina.html

SONNTAGSFÜHRER | 5. NOVEMBER 2017


Wie das Priestertum aussehen sollte
Benutzerhandbuch bis Sonntag, 5. November

Sonntag, der 5. November, ist der 31. Sonntag im Jahreskreis (Jahr A). Massenablesungen: Maleachi 1: 14-2: 2, 8-10; Psalmen 131: 1-3; 1. Thessalonicher 2: 7-9, 13; Matthäus 23: 1-12.

Die heutigen Lesungen richten sich an Priester - aber auch an jeden Christen, an jene Aspekte unseres Lebens, die am "Priestertum Christi" teilhaben.

Im Evangelium spricht Jesus die Schriftgelehrten und Pharisäer an. Sie sollen Gott den Menschen vorstellen, aber sie sind mehr daran interessiert, sich selbst zu repräsentieren, als wären sie Götter.

Einige von ihnen, sagt Jesus, "binden schwere Lasten schwer zu tragen und legen sie auf die Schultern der Menschen." Andere machen auf sich aufmerksam; sie "weiten ihre Phylakterien aus und verlängern ihre Quasten."

"Alle ihre Werke werden vorgeführt, um gesehen zu werden", sagt Jesus. "Sie lieben Ehrenorte bei Banketten, Ehrensitze in Synagogen, Grüße auf Marktplätzen und die Anrede 'Rabbi'." Johannes Chrysostomus beschreibt, wie diese Art von Prediger zu seinem Publikum statt zu Gott spielt.

"Der Priester ist begierig, das Publikum zu erfreuen", sagt er. "Was immer sie wollen, stellt er aus. Wenn es dem Publikum an Enthusiasmus und Faulheit mangelt, wird es auch unbeteiligter. Wenn der Zuschauer sich über Spott freut, wird er einer, der andere zum Spott bringt. Er ist vorhersehbar. Ausnahmslos macht er immer alles nur im Hinblick auf sein Publikum. "

Diese Prediger würden lieber bewundert werden, als die Wahrheit zu sagen. Sie sind wie ein Wetterreporter, der sich weigert, Leute zu verärgern, indem er zugibt, dass ein Hurrikan kommt.

Wie die Priester in der ersten Lesung werden sie zum Fluch und nicht zum Segen.


Es ist eine Lektion, die wir alle in der Ausübung unseres eigenen "Priestertums" lernen müssen.

Wir müssen es zuerst in unseren Familien lernen, wo "jedes Familienmitglied in Übereinstimmung mit seiner eigenen Rolle das Taufpriestertum ausübt und dazu beiträgt, die Familie zu einer Gemeinschaft der Gnade und des Gebetes zu machen", heißt es im Kompendium des Katechismus. ).

Wir müssen es auch außerhalb des Hauses lernen, denn wie der heilige Petrus betont, sind wir "ein königliches Priestertum", das "den Lobpreis dessen verkünden muss, der dich aus der Finsternis in sein wunderbares Licht rief" (1. Petrus 2,9). ).

Paulus zeigt in der zweiten Lesung, wie dieses Priestertum aussehen sollte.

"Wir waren sanft unter euch, wie eine stillende Mutter sich um ihre Kinder kümmert", beginnt er in einem eindrucksvollen Bild. "Mit solcher Zuneigung für dich waren wir entschlossen, nicht nur das Evangelium Gottes mit dir zu teilen, sondern auch uns selbst, so sehr geliebt, wenn du zu uns geworden bist."

Der falsche Prediger identifiziert sich als der Große und gibt nur das, was er hat. Der authentische Prediger identifiziert sich mit Jesus Christus und gibt Christi Lehre.

Der falsche Prediger ändert die Nachricht, um sicherzustellen, dass das Publikum sich auf ihn konzentriert. Der authentische Prediger hält die Botschaft rein, um sicher zu gehen, dass das Publikum sich auf Gott konzentriert.

Der falsche Prediger will etwas vom Publikum. Der wahre Christ dient. So kann man Priester werden.
http://www.ncregister.com/daily-news/wha...hould-look-like
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https://cruxnow.com/vatican/2017/11/01/e...-light-francis/
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http://www.ncregister.com/blog/tito-edwa...uits-of-soft-di

Verheiratete Priester sind die falsche Antwort auf die Probleme des Amazonas...Was gebraucht wird, ist ein erneuter Aufruf zur Missionsarbeit



Eine hölzerne schwimmende Kirche während einer Dürre im Bundesstaat Amazonas, Brasilien (Getty)
Die praktischen Hindernisse sind unüberwindbar. Was gebraucht wird, ist ein erneuter Aufruf zur Missionsarbeit

Gestern wurden diejenigen von uns, die dumm genug waren, den Schlagzeilen zu trauen, kurz panisch, als der Daily Telegraph einen Artikel mit der Überschrift "Papst bittet, dass römisch-katholische Priester das Recht erhalten, zu heiraten" veröffentlichte. Natürlich sagte er nichts dergleichen. Angeblich hat Kardinal Hummes wiederholt verlangt, dass die Kirche in Brasilien die Erlaubnis erhalten sollte, einige verheiratete Männer zu ordinieren, um auf einen schweren Mangel an Priestern in entlegenen Gebieten des Amazonasgebietes zu antworten. Der Papst soll Kardinal Hummes gesagt haben: "Sprecht mit den Bischöfen [der Region] und macht gültige Vorschläge." Diese würden dann auf der bevorstehenden Synode für die Amazonasregion im Jahr 2019 diskutiert werden.

Lasst uns klar sein: Niemand, weder der Papst noch Kardinal Hummes, noch irgendjemand sonst in irgendeiner Position der Autorität in der Kirche, schlägt vor, "den Priestern das Recht zu geben, zu heiraten." Es gibt einen Unterschied zwischen der Erörterung der Ordination von einigen verheirateten Männern unter bestimmten Umständen, für die es einen Präzedenzfall gibt, und die Ehe von bereits ordinierten Männern , die nirgends in der Kirche existiert. Die neue abgeschwächte Überschrift des Telegrafen ist genauer: "Papst wirft die Aussicht auf, dass verheiratete Männer Priester werden".

Natürlich gibt es Leute, die möchten, dass der klerikale Zölibat überall optional wird. Diese neigen vor allem in den Vereinigten Staaten dazu, das Überbleibsel einer Generation von Liberalen der 1970er Jahre zu sein, die erwarteten, dass sich die Kirche nach dem Zweiten Vatikanischen Konzil in eine sozial fortschrittliche und sexuell freizügige Form des Katholizismus verwandelte, die den breiteren Trends entsprach. ihrer Zeit. Sie wurden enttäuscht, und viele von ihnen verließen das Priestertum, um zu heiraten und Sozialarbeiter oder Psychotherapeuten zu werden. Diejenigen, die geblieben sind, betrachten den klerikalen Zölibat immer noch als die Ikone ihrer Frustrationen und das spitze Ende einer disziplinierten Kirche, die ihre alten Freunde vertrieb. Ihre Argumente für ein völliges Ende des Zölibats schleichen sich oft in Diskussionen ein, wie die Bitte von einigen der brasilianischen Kirche,

Hinter ihrer Argumentation steht gewöhnlich eine faule Logik, die ungefähr so ​​lautet: Weil der klerikale Zölibat disziplinarisch nicht doktrinär ist, kann er diskutiert werden (richtig); weil es diskutiert werden kann, ist es offen für potentielle Veränderung (wahr); wenn es sich ändern kann und noch nicht, ist dies ein Beweis für den Mangel an "Fortschritt" in der Kirche (falsch); gegen solche Änderung ist unflexibel und doktrinär (auch falsch). Sie berücksichtigt das prophetische Zeugnis und die Würde des Zölibats und der Jungfräulichkeit in der katholischen Kirche nur wenig oder gar nicht, was für die Lehre der Kirche von grundlegender Bedeutung ist. Es setzt auch voraus, dass es eine lange Schlange von Männern gibt, die Priester sein, verzweifelt Priester sein wollen, aber nicht, weil sie lieber heiraten würden.

Abgesehen von dem Fehlen eines Beweises dafür, dass solch ein Körper von Männern existiert, wirft es die Frage auf: Warum ist es eine gute Sache, Leute zu ordinieren, für die irgendetwas, sogar die unbestreitbar lobenswerte Berufung der Ehe, vor dem Ministerium kommt? Es ignoriert auch sehr reale praktische Fragen, die eine beträchtliche Anzahl von verheirateten Priestern begleiten würde. Solche Männer würden, wie ich annehme, ihre Ehen als ein lobenswertes Beispiel für ihre Herde leben und wären großzügig offen für das Leben. Aber kein Priester, den ich kenne, könnte eine Familie mit einem geistlichen Stipendium unterstützen, noch könnte irgendeine Diözese, die ich kenne, es sich leisten, den Priestern einen existenzsichernden Lohn zu zahlen oder zahlreiche Familien in der Gemeinde unterzubringen.

Dies ist ohne Berücksichtigung der möglichen Probleme, die auftreten könnten. Was wäre, wenn, Gott bewahre, ein verheirateter Priester scheidet? Oder was ist, wenn seine Kinder im Teenageralter offen von der Lehre der Kirche absehen, während sie im Presbyterium leben? Die gegenwärtigen Beispiele von verheirateten Priestern klären das Problem nicht: In den Ostkirchen existieren sie seit zwei Jahrtausenden und Institutionen haben sich organisch entwickelt, um sie zu unterstützen. Was die ehemaligen Anglikaner betrifft, so wurden sie von Fall zu Fall nach eingehender Prüfung zugelassen. Diese kleinen Ausnahmen können nicht für die Art von Störung der Struktur der lateinischen Kirche sprechen, die ein Ende des klerikalen Zölibats mit sich bringen würde.

Was den Amazonas anbelangt, so ist unbestreitbar, dass es viel zu wenige Priester gibt, die die Bedürfnisse einiger Gemeinden erfüllen. (Einige Schätzungen haben es auf das Verhältnis von einem Priester für alle zehntausend Katholiken in den entlegeneren Gebieten gelegt.) Aber ich bin völlig überzeugt, dass die Ordination von verheirateten Männern die Antwort ist. Unter der Annahme, dass verheiratete Kandidaten für das Priestertum von nachgewiesener Qualität gefunden werden könnten, gibt es keinen Grund zu denken, dass es viele in der Zahl geben würde - gab es viele aufrichtige Berufungen zum Priestertum, ist es unwahrscheinlich, dass sie alle die Chance auf Ordination verloren haben für die Heirat. In diesem Fall wären sie ein Tropfen auf den heißen Stein neben einem Verhältnis von einem Priester zu zehntausend Gläubigen. Um einen wirklichen Unterschied in den Zahlen zu machen, wären Ordinationen im großen Maßstab erforderlich,

Außerdem, wie viele verheiratete Männer, vermutlich mit Familien, würden bereit sein, in diesen entlegenen Gemeinden unter harten Bedingungen zu dienen und bedeutende Reisen zwischen Dörfern zu erfordern? Es ist kaum ein Leben, das dazu geeignet ist, Kinder großzuziehen.

Vielleicht wäre eine bessere, wenn auch nicht einfache Antwort eine erneute Würdigung der Berufung und Arbeit von Missionspriestern und Orden, deren hervorragende Arbeit und stolze Geschichte viel lauter gefeiert werden könnte und sollte. Die Berufung zum missionarischen Priestertum ist eine wirkliche und deutliche Berufung, über die wir in der modernen Kirche nur wenig sprechen, wo die wesentliche Arbeit der Evangelisierung oft nur als die postmoderne Notwendigkeit der Christianisierung der vergangenen Nationen Europas bezeichnet wird. .. Wir vergessen, dass viele Teile der Welt noch immer Missionsgebiete sind. Den Bedürfnissen von Orten wie dem Amazonas würde eine ernsthafte Wiederentdeckung der Missionsgeschichte der Kirche und die Unterstützung religiöser Orden bei der Förderung von Berufungen viel besser dienen, als die jahrhundertelange Tradition und Disziplin in der Hoffnung auf eine schnelle Lösung zu stützen.

http://www.catholicherald.co.uk/commenta...azons-problems/