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Jugendliche aus der ganzen Welt (siehe oben) versammelten sich vom 17. bis 22. Juli im Libanon zum ersten Syriac Youth International Convention. Die Veranstaltung brachte Jugendliche aus dem Nahen Osten und aus ihren Adoptivländern im Westen, einschließlich der Vereinigten Staaten, zusammen; unten posieren amerikanische Jugendliche mit ihrem Hirten, dem syrisch-katholischen Patriarchen Ignace Joseph III. Younan am 22. Juli, dem letzten Tag des Kongresses. Auch unten: Der Patriarch wird beim Feiern der Messe am 22. Juli gezeigt. (Syrisch-Katholisches Patriarchat)

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WELT | 27. JULI 2018
Erneuerung und Hoffnung für die Jugend, die ihre ursprünglichen syrisch-katholischen Wurzeln bestätigt
Mehr als 400 junge Menschen aus aller Welt trafen sich diesen Monat im Libanon zum ersten Syriac Youth International Convention.
Doreen Abi Raad

BEIRUT - Mit Begeisterung und dem Wunsch, in ihr spirituelles Erbe einzutauchen, versammelten sich 450 junge Menschen aus aller Welt im Libanon zum ersten Syriac Youth International Convention.

Unter dem Motto "Come and See" kamen die syrisch-katholischen Jugendlichen aus 14 Ländern und schlossen sich ihren libanesischen Kollegen vom 17. bis 22. Juli an.

Ihre Überzeugung, weiterhin als Nachfolger Christi zu leben, trotz der Herausforderungen, denen das Leid in Syrien und im Irak und ein Exodus syrischer Gläubiger aus ihren angestammten Heimatländern gegenüberstehen, kennzeichnete den Geist der 18- bis 35-jährigen Jugendlichen. Einige kamen aus ihren Heimatländern im Nahen Osten, andere aus ihren Adoptivländern im Westen.

Das Kloster Unserer Lieben Frau vom Licht in Faytroun, Libanon, lag 4.100 Fuß über dem Meeresspiegel und diente als Hauptveranstaltungsort für das Ereignis.

Die sechstägige Veranstaltung war von syrischen Traditionen durchdrungen und kombinierte Gebete, pädagogische Workshops und Präsentationen sowie Besuche in Klöstern und anderen heiligen Stätten, darunter Harissa, Unsere Liebe Frau vom Libanon; das Grab von St. Charbel; das Qadissha-Tal der Heiligen und der Wald der berühmten "Zedern Gottes" (Horsh Arz el-Rab).



Die Jugendlichen trafen sich auch mit ihrem Schäfer, dem syrisch-katholischen Patriarchen Ignace Joseph III. Younan.

"Unser Hauptziel ist es, den Jugendlichen Hoffnung zu geben", sagte Pater Jules Boutros, Leiter des Jugendbeirates für das syrisch-katholische Patriarchat in Beirut.



Herausforderungen im In- und Ausland

Myriam Iskander, 26, kam mit 40 syrischen Jugendlichen aus Erbil, der Hauptstadt von Irakisch-Kurdistan im nördlichen Teil des Irak, wo verfolgte Christen Zuflucht gesucht haben. Im Sommer 2014 flohen etwa 100.000 irakische Christen dorthin, als sie vom Islamischen Staat aus Mosul und der Ninive-Ebene entwurzelt wurden.

Iskanders Familie zog vor dem Massenexodus von Mosul nach Erbil. Im Jahr 2010 wurde das Leben der jungen irakischen Frau bei Bombenanschlägen auf Busse mit christlichen Studenten an der Mosul Universität verschont. Die Vor-Medizin-Studentin kam voran, studierte selbständig, ging zur Universität, um dort Prüfungen abzulegen und später an der Universität von Erbil weiter zu studieren.

Im Jahr 2006 wurde ihr Onkel, der syrisch-orthodoxe Priester Boulos Iskander, aus Mosul entführt und enthauptet.

"Wir haben viel gelitten", sagte Iskander dem Register. "Aber Gott verlässt uns nie", fügte sie hinzu.

Und am 15. Juli 2018 wurde ihr Cousin, Fadi Iskander, vom selben Bischof zum Priester geweiht, der seinen Märtyrer geweiht hatte.

"Das ist unser Glaube, mein Cousin wird zum Priester geweiht. Unser Glaube geht weiter, selbst unter schrecklichen Bedingungen ", sagte Myriam Iskander. "Jetzt bin ich ein Arzt. Ich hoffe, ich kann viele Jahre lang dienen ", fügte sie hinzu. Sie ist Ärztin für Allgemeinmedizin und sagte, sie könne ins Ausland ziehen, um ihr Studium fortzusetzen, da es schwierig sei, sich in Erbil medizinisch zu spezialisieren.

Zaid Bashir, 35, kam mit 30 Syrer aus den Niederlanden, wo sich seine Familie aus Bagdad im Irak niederließ. "So viele Christen im Irak haben wegen ihres Glaubens alles verloren", sagte Bashir dem Register.

Doch das Leben in Europa wirft seine eigenen Schwierigkeiten in Bezug auf die Religionsfreiheit auf, obwohl "es mehr versteckt ist", sagte er. "Viele Menschen haben keinen Glauben", stellte er fest und forderte Christen mit Fragen wie "Warum glaubst du an Gott?" Heraus.

"Es ist so wichtig, wirklich zu entdecken, warum wir Christen sind", sagte Bashir. Andernfalls, in einer so atheistisch geprägten Umgebung, "ohne eine gute Grundlage, wirst du deinen Glauben verlieren", sagte Bashir.

"Hier auf der Convention merke ich, dass ich nicht alleine bin. Es gibt andere, die sich ebenfalls Herausforderungen stellen müssen. Wir können unsere Probleme, unsere Emotionen teilen und Unterstützung von einander bekommen ", sagte Bashir.

Jihan Askar war einer von 75 syrischen Jugendlichen, die aus dem vom Krieg zerstörten Syrien in den Libanon kamen.

Ihre Pfarrei, die Heiliggeistkathedrale in Homs, wurde im Konflikt schwer beschädigt, und wie viele der Gläubigen in Homs flohen sie und ihre Familie in ein nahegelegenes Gebiet, das als Tal der Christen bekannt war und dort mehr als zwei Jahre lebte.

"Als wir zurückkamen, war das erste, was wir getan haben, zusammen mit unserem Priester in den Trümmern unserer Kirche zu beten." Pfarrer "begannen sofort", die Trümmer zu beseitigen.

Als Architektin sagte Askar, dass sie sich geehrt fühle, bei der Rekonstruktion des Heiligen Geistes behilflich zu sein, der immer noch in Reparatur ist. "Es ist meine Kirche. Es war immer mein zweites Zuhause. "

Durch ihre Teilnahme an der Versammlung sagte Askar: "Ich fühle, dass ich in meinem Glauben unterstützt werde." Sie war glücklich zu erfahren, dass syrische Gemeinden im Westen auch ihre Gläubigen regelmäßig zu spirituellen, freundschaftlichen, dienstlichen und sozialen Aktivitäten versammeln ihre Pfarrei.

Askar sagt, sie ist entschlossen, in ihrer Heimat zu bleiben. Sie fügte jedoch hinzu: "Ich habe erkannt, dass es egal ist, welches Land, wir sind immer noch Syrisch, und unsere Wurzeln sind die gleichen."

Sie sagte: "Ich habe mehr über den syrischen Glauben gelernt, und jetzt fühle ich mich verpflichtet, mit Jugendlichen und Kindern in meiner Pfarrei zusammenzuarbeiten, um sie zu unterrichten." Die Workshops, an denen sie teilnahm, beinhalteten Teambuilding und die Geschichte des Syrische Väter, einschließlich St. Ephrem.



Jugend "lebt" die Bibel

Daniel Gabriel, ein 24-jähriger Amerikaner der ersten Generation aus Florida, dessen Eltern in den späten 1970er Jahren aus dem Irak ausgewandert waren, sagte, er sei auf dem Kongress von den Jugendlichen aus Syrien und dem Irak besonders inspiriert worden.

"Ihr Glaube ist so stark, dass sie daran niemals zweifeln. Mit dieser Art von Glauben kannst du alles im Leben durchstehen. "

Im St. Ephrem-Kloster in Chbenieh, das aus dem 18. Jahrhundert stammt, versammelten sich die Jugendlichen am letzten Abend mit Patriarch Younan, Priestern, Nonnen, Mönchen, Seminaristen und mehreren Bischöfen zu Gebeten, Reflexionen und Hymnen. Die Jugendlichen hatten alle die Gelegenheit, das Sakrament der Versöhnung zu feiern.

Vor der Abschlussmesse am 22. Juli, konzelebriert von Patriarchen und syrisch-katholischen Bischöfen aus der ganzen Welt, die am nächsten Tag ihre Synode beginnen sollten, hatten die Jugendlichen ein offenes Forum mit dem Patriarchen.

Er versicherte ihnen, dass ihre Not und Bedenken der Oktober-Synode in Rom mitgeteilt würden, an der er teilnehmen werde.

Eine Teilnehmerin fragte ihren Hirten: "Sollten wir deiner Meinung nach in unserer Heimat in der arabischen Welt bleiben oder auswandern?"

"Glück kommt nicht von außen", beriet Patriarch Younan die Jugend. "Auch wenn fremde Länder in Frieden sind, ist es unsere Begegnung mit Gott, die uns den wahren Frieden gibt. Wenn wir wirklich Nachfolger von Jesus Christus sind, können wir überall glücklich sein ", sagte er.

Der Patriarch erinnerte sie daran, dass ihre syrischen Vorfahren "viel für ihren Glauben gelitten haben, aber sie konnten uns trotzdem unser reiches Erbe übermitteln".

"Jetzt müssen Sie die Missionare in Ihrer Gemeinde sein", sagte Patriarch Younan dem Jugendlichen. "Suche Gott; folge ihm, wo auch immer du auf der Welt bist. "

Auf die Frage, ob in Zukunft ein weiterer Kongress geplant sei, stieß die Antwort des Patriarchen "Natürlich wünschen wir" auf großen Applaus.

Vor der im Oktober 2018 abgehaltenen Synode über junge Menschen, Glaube und Beruf, diente Tony Tahan, 22, ein Bauingenieur und Diakon aus der Pfarrei Unserer Lieben Frau von der Verkündigung in Beirut, als Delegierter für die syrisch-katholische Kirche für die Pre -Synod Versammlung in Rom. Syrische Jugendliche und christliche Jugendliche des Nahen Ostens, sagte er dem Register, "leben" wirklich die Bibel. "So viele haben ihre Heimat verlassen, alles was sie hatten - alles - und nahmen nur den Glauben und ihre Liebe zu Jesus mit."

Korrespondent Doreen Abi Raad schreibt aus Beirut, Libanon.
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Kinder in Gefahr beim Europäischen Kreuzzug für die Familie
Manifest: Nein zur Gender-Ideologie! Ja zur traditionellen Familie!



Kinder in Gefahr“ beim „Europäischen Kreuzzug für die Familie“


Frankfurt am Main, 28.07.2018





unsere Aktion „Kinder in Gefahr“ ist aktiver Teilnehmer des „Europäischen Kreuzzuges für die Familie“.

Einige Fotos der Straßenaktionen können Sie hier sehen.

Diese Initiative, die aus Straßenaktionen in diversen Städten besteht, wird von der „Fédération pro Europa Christiana“ (FPEC) organisiert. Die FPEC ist eine Allianz von europäisch
en Organisationen, die sich für die christlichen Werte und Prinzipien in der Gesellschaft einsetzen. Die Aktion „Kinder in Gefahr“ ist Teil dieser Allianz.
https://www.aktion-kig.org/kampagnen/eur...180728+Kreuzzug

In Deutschland wurde in den Städten Bonn, Köln, Düsseldorf und Duisburg demonstriert und das Manifest „Nein zur Gender-Ideologie – Ja zur traditionellen Familie“ an die Passanten verteilt: HIER können Sie es lesen.

Die Teilnehmer des „Kreuzzugs für die Familie“ kommen aus verschiedenen Ländern: Deutschland, Polen, Niederlande, Frankreich, Irland, Vereinigte Staaten u.a.

Das Interesse der Bürger war groß. Gerne unterhielten sie sich mit den Teilnehmern der Aktion.

Etliche sagten: Erstaunlich, dass man öffentlich für die Familie und gegen Gender demonstrieren kann, ohne dass linksradikale Chaoten auftauchen.

Eine kleine Gruppe von Chaoten kam aber tatsächlich am Ende der Demonstration in Bonn, konnten aber nicht groß stören.

Es war sehr einfach, das Manifest, zu verteilen. „Endlich sagt jemand die Wahrheit“, war oft zu hören.

Die Aktion hat gezeigt: Die Mehrheit der Menschen erkennt, dass Gender eine Irrsinns-Ideologie ist und eine Ehe nur aus einem Mann und einer Frau bestehen kann.

https://www.aktion-kig.org/kampagnen/eur...180728+Kreuzzug
Mit besten Grüßen

Mathias von Gersdorff
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bitte hier anklicken und unterschreiben....
https://www.aktion-kig.org/kampagnen/eur...Cr-die-familie/

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https://pl.aleteia.org/2018/07/19/portal...aktor-naczelna/
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Tödliche Entscheidung des Außenministeriums. Polen ist nicht länger die Hoffnung auf eine normale Welt!
Startseite > BewertungenTödliche Entscheidung des Außenministeriums. Polen ist nicht länger die Hoffnung auf eine normale Welt!



Wenn jemand zu hoffen, dass unter dem polnischen Recht und Gerechtigkeit weltweit führend auf dem Gebiet des Schutzes der Familie werden kann, dass Donnerstags der Entscheidung des Ministeriums für auswärtige Angelegenheiten zerstreuten alle Zweifel. Das von Jacek Czaputowicz geleitete Resort hat andere Prioritäten als den Schutz der Mutter und ihres Kindes vor einem allmächtigen Wohlfahrtsstaat.

Obwohl ein paar Monate, das polnische Amt. Ausländer zugelassen, dass internationale Recht geschützt Familienleben auf dem gefährdeten Norweger Silje Garmo ist, sagte ein Außenministerium am Donnerstag, dass der Schutz der Mutter und ihrem Kindes ... nicht im Interesse der Republik.

Und das, obwohl die skandalösen Praktiken des norwegischen Kinderbüros weithin bekannt sind. Barnevernets bewusstes Handeln wird nicht nur von den rechten Medien, sondern auch von den polnischen Institutionen, die Teil der Gesellschaft im skandinavischen Land sind, und sogar von der Parlamentarischen Versammlung des Europarates für diese Fragen sensibilisiert. In der Entschließung wurde auf das Ausmaß der Verletzungen der Kinder- und Familienrechte durch das norwegische Pflegeversorgungssystem hingewiesen.

Trotzdem wird Silje Garmo, die wegen Verleumdung damit gedroht hat, ihre Tochter aus ihrem Land zu holen, in Polen kein Asyl bekommen - entschied das Jacek Czaputowicz Resort. Es waren wahrscheinlich die wirtschaftlichen Gründe und die politischen Beziehungen zwischen Polen und Norwegen, die unser Land zu einem der "wichtigsten Partner" machten. Unsere Energieunternehmen sind im skandinavischen Land tätig, und Warschau zählt nicht nur auf "norwegische Fonds", sondern auch auf die Diversifizierung der Rohstoffversorgung, in der Norwegen ein wichtiger Partner ist.

Hat das PiS-Ministerium Geld statt eines Familienrechts gewählt?

Und nicht nur die zahlreichen norwegischen Familien, die in Polen Zuflucht suchen und die letzte Zuflucht in Polen suchen, ein Refugium für Normalität. Immerhin leben Tausende unserer Landsleute in Norwegen! Auch sie sind vom allmächtigen Barnevernet-Apparat bedroht. Können sich Polen nach der Entscheidung von Czaputowicz am Donnerstag sicher fühlen? Können sie erwarten, dass die Republik ihnen im Falle von Schwierigkeiten helfen wird? Oder vielleicht wird dann "Good Change" das Gute aus der Erkundung des norwegischen Kontinentalschelfs wählen, und der Schutz der Familie wird dem politisch verstandenen Interesse des Staates widersprechen?

Und was wir Polen in Polen, sind wir nun zuversichtlich, dass das Interesse an dem Namen eines des Energieunternehmens, unser angeblich Rechtsextremismus, das Urteil nicht die internationale Druck sein wird, und homosexuelle dzieciobójczej Systeme oder Abtreibung legalisieren? Seit dem Beschluss des Außenministeriums vom Donnerstag ist nichts mehr dasselbe. Wir sehen in der Tat eine mächtige break „Interesse“ regiert durch das Gesetz und Justiz der Republik und der Moral, Ethik und die katholischen Prinzipien der lateinischen Zivilisation.

Czaputowicz Resort ist dieser Aufgabe nicht gewachsen. Er wählte den einfachen Weg des Mainstreams, finanzierte statt der Idee. Es gab keine ernsthafte Reflexion, langfristige Sichtweise und Ehrgeiz. Ja - es ist der Ehrgeiz, dass Polen schließlich ein globaler Führer wird!

Wenn wir wollen, dass unser Land in Übereinstimmung mit den nationalen Bestrebungen eine Rolle in der Welt spielt, müssen wir eine tragende Säule der Tradition und Normalität werden, ein Staat, der das Leben und die Familie schützt und seine Aktionen auf katholische Prinzipien stützt. Nur dann können wir ein wahrer Führer sein, eine Insel auf dem Meer der Absurdität, zu der Länder, die ihren eigenen Weg suchen, und die Bürger der westlichen Länder, die hungrig nach gesundem Menschenverstand sind, streben.

In anderen Bereichen werden wir nicht erfolgreich sein, wir werden unsere Erzählung nicht aufdrängen. In der Wirtschaft laufen wir Gefahr, zu einer "mittleren Einkommensfalle" zu werden, und selbst wenn wir uns davon befreien, werden wir für lange Zeit ein globaler Durchschnitt im Bereich des Wohlstands oder des Handels bleiben. Im Gegenzug möchte Polen nicht, dass Polen zur Hauptstütze der sozialen Revolution wird. Aber selbst die Befürworter moralischer Entgleisung wissen, dass in diesem Bereich die Länder dominieren und dominieren, die diesen Weg bereits vor Jahrzehnten gewählt haben. Auf diesem Weg kann Polen bestenfalls ausländische Muster reproduzieren.

Aber ein Blick nicht nur aus moralischer Sicht, sondern schiere Pragmatismus, der weltweit führende Anbieter können wir nur den Schutz des Lebens, der Familie geworden und verfolgten Christen. Der Grund? Diese "Handlung" bleibt immer noch frei und entspricht unserer nationalen Tradition und - am wichtigsten - dem Gesetz Gottes.

Leider beschließt uns die Entscheidung des polnischen Außenministeriums vom Donnerstag, diesen Weg zu wählen. Wir haben in den Augen von Menschen verloren, die es als Beschützer der Normalität gesehen haben. Wir haben uns aus wirtschaftlichen Gründen entschieden, obwohl wir nicht viel Gelegenheit haben, den globalen Gipfel in diesem Bereich zu erklimmen. Daher werden wir der ehrenvollste Name eines globalen Potentaten in der Produktion von schwarzer Johannisbeere bleiben.

Michał Wałach

DATUM: 2018-07-27 11:54AUTOR: MICHAŁ WAŁACH
Read more: http://www.pch24.pl/fatalna-decyzja-msz-...l#ixzz5MYCqKX7Y

https://www.pch24.pl/religia,842,1,i.html

Lebensrechtler-Gebetszug in Salzburg
Veröffentlicht: 28. Juli 2018 | Autor: Felizitas Küble | Abgelegt unter: MARSCH fürs Leben / KREUZE-Aktion (§218) | Tags: Dank, EuroProLife, Gebetszug, Gegendemonstranten, Lebensrechtler, Polizei, Prozession, Rosen, Salzburg, Ungeborene, Wolfgang Hering



Weit über 100 engagierte Menschen nahmen in Salzburg am Mittwoch (Werktag!), den 25.7.2018, an dem Gebetszug „1000 Kreuze für das Leben“ bei strahlendem Sommerwetter teil. Moderiert wurde der Gebetszug von Wolfgang Hering, dem Vorsitzenden von EuroProLife.

In einer würdigen Trauerzeremonie wurden Rosen in die Salzach fallen gelassen, wobei jeweils eine Rose stellvertretend für 10 getötete ungeborene Kinder stand.

Die Gesangsbegleitung, besonders vor der Trauerzeremonie und während der Abschlusskundgebung, war außerordentlich schön. Zum Abschluss der Kundgebung erhielten wir von einem teilnehmenden katholischen Priester den Segen.



Ein kleines Grüppchen von ca. 10 Gegendemonstranten versuchte am Anfang, den Gebetszug zu stören und sich ihm entgegen zu stellen. Schnell und beherzt sorgte die Polizei dafür, dass dieses Grüppchen in seine Grenzen gesetzt wurde.

Herzlichen Dank an die Polizei – und für die Organisation, Durchführung und Leitung dieses eindrucksvollen Gebetszuges an Wolfgang Hering aus München, an alle Mitwirkenden und Teilnehmer/innen, die z.T. von weit her (u.a. aus Südtirol) angereist waren.

Quelle und Video der Prozession hier: https://www.youtube.com/watch?v=i5Cxq2kA1nc

"Onkel Ted McCarrick" ist kein Kardinal mehr



Er hätte niemals zum Seminar zugelassen werden sollen. Er hätte niemals zum Priester ordiniert werden dürfen. Er hätte nie Kontakt mit Jungen und jungen Männern haben sollen. Er hätte niemals berufen werden sollen, Bischof zu sein. Er hätte nie zum Erzbischof der Hauptstadt der mächtigsten Nation der Welt gemacht werden sollen. Er hätte nie zum Kardinal der Heiligen Römischen Kirche gemacht werden sollen. Er hätte niemals in einem Konklave oder in der Nähe eines Konklaves die Wahl eines neuen römischen Papstes erlauben dürfen.

Theodore McCarrick wurde zu spät vom Kardinalskollegium durch eine Entscheidung von Papst Franziskus entfernt, die durch ein "Rücktrittsschreiben" ausgelöst wurde, das McCarrick sicherlich "geschickt" hatte, bevor er hinausgeschmissen wurde. Er wurde auch von der Ausübung eines öffentlichen Ministeriums ausgeschlossen.

"Onkel Ted", wie er die Jungen, jungen Männer und Priester, die er missbraucht hat, um ihn anzurufen, ist leider nicht allein. Er ist nur der letzte in einer langen Reihe von homosexuellen Prädatoren, die jahrzehntelang die US-Kirche dominierten und seit McCarths Hilfe die Wahl von Kardinal Bergoglio als Papst in der Hierarchie des Landes über sich ergehen lassen.

Das ist alles zu spät gekommen: Es gibt keinen Sinn für Gerechtigkeit. Und in vielen Kanzleien in ganz Amerika ist immer noch viel Perversion in Deckung. Und, noch schlimmer, all diese Perversion ist den Bischöfen im ganzen Land und auf der ganzen Welt bekannt, die nicht nur an der Missbrauchsmaschine beteiligt sind, sondern als McCarrick selbst Mitglieder dieses Clans sind.

Möge Gott seiner Kirche gnädig sein: möge Er die perversen Hierarchen, die noch an ihren Stellungen festhalten, streng bestrafen.
Etiketten: Papst Franziskus , St. Galler Mafia , Die Briefsuppenmafia , USA
Von New Catholic am Samstag, den 28. Juli 2018
https://rorate-caeli.blogspot.com/2018/0...r-cardinal.html

Spahn will Kliniken zu mehr Pflegepersonal zwingen



Gesundheitsminister Jens Spahn (CDU) will die Krankenhäuser zu besserer Pflege verpflichten Gesundheitsminister Jens Spahn (CDU) will die Krankenhäuser zu besserer Pflege verpflichten

Das Bundesgesundheitsministerium will Kliniken erstmals detaillierte Vorgaben machen, wie viel Pflegepersonal sie anstellen müssen. Ziel ist, für Patienten transparent zu machen, ob sie mit guter Versorgung rechnen können.
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Bundesgesundheitsminister Jens Spahn (CDU) will den Kliniken laut einem Zeitungsbericht per Gesetz erstmals konkrete Vorgaben für die Zahl ihrer Pflegekräfte machen. Das gehe aus dem überarbeiteten Entwurf für das sogenannte Pflegepersonalstärkungsgesetz hervor, berichtete die „Berliner Zeitung“.

Demnach soll ab dem Jahr 2020 für jedes Krankenhaus das Verhältnis zwischen der Zahl der Pflegekräfte und dem anfallenden Pflegeaufwand errechnet und veröffentlicht werden. Werde dabei von einem Krankenhaus eine bestimmte Grenze unterschritten, gebe es als Sanktion Honorarkürzungen. Gesundheitsstaatssekretär Lutz Stroppe sagte der Zeitung, damit werde ein „handhabbares, transparentes und schnell wirksames Instrument“ geschaffen, um in den Krankenhäusern eine gute Pflege und die Sicherheit der Patienten zu gewährleisten.

„Hat ein Krankenhaus einen hohen Pflegeaufwand bei einer verhältnismäßig geringen Pflegepersonalausstattung, gilt dies als Indikator dafür, dass eine qualitativ hochwertige Pflege nicht gewährleistet ist und damit eine patientengefährdende Versorgung der Pflege in Kauf genommen wird“, zitiert die „Berliner Zeitung“ aus dem Gesetzentwurf, der am kommenden Mittwoch im Bundeskabinett beschlossen werden solle.

Ministerium droht mit Entmachtung der Kassen-Verbände
Parallel dazu wolle Spahns Ministerium die Krankenhausgesellschaft und den Kassenspitzenverband dazu zwingen, ihre abgebrochenen Verhandlungen über schichtgenaue Personaluntergrenzen in pflegeintensiven Abteilungen wieder aufzunehmen, heißt es in dem Bericht. Sollte es weiterhin keine Einigung geben, drohe das Ministerium mit einer Entmachtung der Verbände durch eine gesetzliche Regelung der strittigen Punkte.

Der „Münchner Merkur“ berichtet derweil, Spahn wolle per Gesetz den Krankenhäusern für die Notfallversorgung zusätzliche Mittel zukommen lassen. Das Geld solle im Rahmen der Neuausrichtung der Notfallversorgung in Zuschläge fließen, berichtet das Blatt unter Berufung auf Auszüge aus dem für die Kabinettssitzung am Mittwoch vorbereiteten Gesetzentwurf.

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AZUBIS IN DER ALTENPFLEGE

VIDEO
https://www.welt.de/politik/article18012...608927&lid=9272

„Da waren Tränen der Freude in ihren Augen“
Um die neuen Zuschläge zu finanzieren, mussten demnach bislang vor allem die Kliniken, die die Voraussetzungen für die Notfallversorgung nicht erfüllen, größere Belastungen durch höhere Abschläge fürchten. Spahn habe sich nun aber für einen anderen Weg entschieden.

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„Wir wollen, dass Krankenhäuser mit guter Qualität einen Zuschlag bekommen. Aber wir wollen nicht, dass es dabei durch Umverteilung zu Verwerfungen zwischen den Krankenhäusern kommt“, sagte der Minister dem „Münchner Merkur“. Daher werde „in einigen Bundesländern auch zusätzliches Geld ins System fließen müssen“.
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https://www.welt.de/politik/article18012...7&pm_ln=4738199

Es ist nur die Spitze des Eisbergs



EINGESTELLT 28. Juli 2018
Etwa die Hälfte der US-Bischöfe ist schwul: Der polnische Priester Don Dariusz Oko unterstützt ihn, der als erster die Geißel der Homeresia im Klerus anprangert.

Freitag, 27. Juli 2018 - Die jüngsten Enthüllungen über Kardinal Theodore McCarrick sind nur „die Spitze des Eisbergs“ , nach Don Dariusz Oko ( im Bild ), Professor an der Universität Krakau (Polen).



Don Oko sagte LifeSiteNews.com , dass es schätzungsweise 30-40% der Priester und 40 bis 50% der US - Bischöfe mit homosexuellen Neigungen „mindestens die Hälfte von ihnen, zumindest zeitweise , können sie schwere Mißbräuche begehen“ .

Er fügt hinzu, dass das Problem in der Tatsache liegt, dass die schwulen [liberalen] Mafias die Erzdiözese, die Klöster und die Seminare leiten. Sie schaffen es sogar, die Ordination gewöhnlicher Männer zu verhindern.

(Quelle: gloria.tv )
https://gloria.tv/article/J9PRuxj6tA1Q6PJwhXod8XB9E
https://anticattocomunismo.wordpress.com...-per-la-chiesa/
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McCarrick Skandal, Warnzeichen für die Kirche
EINGESTELLT 28. Juli 2018
Die schockierenden Enthüllungen über homosexuelles Verhalten und durch die wichtigen amerikanischen begangen Mißbräuche Kardinal Theodore McCarrick, kombiniert mit Skandale haben in Chile und Honduras ausgebrochen, markieren den Beginn einer neuen Krise in der Kirche, die die Bischöfe überwältigt und auch bedroht Rom.

von Robert Royal (27.07-2018)

Es wird gesagt, dass der berühmte politische Philosoph Leo Strauss einmal gesagt hat, dass moderne politische Theoretiker schlimmer sind als der römische Kaiser Nero. Denn entgegen dem alten Sprichwort wissen sie nicht, dass sie herumspielen, noch dass Rom brennt.

Die US-Bischöfe haben ihre Jahrestagung im Juni in Fort Lauderdale vor ein paar Wochen, und von Berichten zu urteilen, haben die meiste Zeit zusammen diskutieren aktuelle Richtlinien und Änderungen ausgegeben gemacht werden, um die Wähler in den Augen führen Zwischenwahlen.

In Rom, inzwischen Pater Antonio Spadaro SJ , Direktor der halboffiziellen Vatikan Veröffentlichung La Civiltà Cattolica , zusammen mit Marcelo Figueroa , einem Presbyterian persönlich von Papst Francis als Direktor der argentinischen Ausgabe des gewählten L'Osservatore Romano , veröffentlichte eine anderen langer Aufsatz, der ein amerikanisches religiöses Phänomen angreift: Das Wohlstands-Evangelium: Gefährlich und anders (das Evangelium des Wohlstandes: gefährlich und anders) . Im Gegensatz zu der vorherigen Arbeit , in der sie argumentierten, dass die Zusammenarbeit zwischen Evangelikalen und konservativen Katholiken eine "Ökumene des Hasses" sei., dieser Artikel hat wenig Aufmerksamkeit auf sich gezogen. Was nicht überraschend ist.

Obwohl die Prediger des „Evangeliums“ mit Beziehungen Wohlstand mit Präsident Trump -, die das eigentliche Ziel des Aufsatzes zu sein scheint - einige unter denen, die vertraut sind mit der Religion in den Vereinigten Staaten von besonderer Bedeutung, dass Stückelung berücksichtigen, der Teil unserer verschiedener Glaubensgruppen . In der Tat wird es unter den meisten religiösen Menschen, sowohl links als auch rechts, als eine Art exzentrische christliche Sekte betrachtet.

Inzwischen Schwellen eine internationale Bedrohung für die Kirche in mehreren Ländern gleichzeitig: eine Krise des Vertrauens in der katholischen Führung und in der gleichen Kirche, das es wie ein bloßes liebäugelt diese Bedenken aussehen könnte, die doch eher marginal, um das Leben und die Mission der Kirche,.


Theodore McCarrick
In Amerika waren viele Menschen , dass die Kardinals zu entdecken schockiert Theodore McCarrick - eine der wichtigsten Prälaten der US - Katholiken in den letzten zwei Jahrzehnten und die Öffentlichkeit Gesicht der Kirche im Jahr 2002 nach dem Ausbruch der Krise des priesterlichen Missbrauchs -fosse selbst verantwortlich von Missbrauch.

Zunächst haben Geschichten über ihre Beziehungen zu erwachsenen Männern entstanden, von denen zwei einen finanziellen Ausgleich aus der Diözese Metuchen und Newark aufgenommen, wo McCarrick Bischof und Erzbischof gewesen war, respectively. Diese Geschichten bestätigten, was seit vielen Jahren gemunkelt wurde, nämlich dass "Onkel Ted" die Seminaristen und andere unter Druck setzte, sexuelle Situationen zu schaffen.

Aber jetzt hat ein Mann Geschichten von Missbrauch durch McCarrick vorgelegt, die mit elf Jahren begannen. Und zweifellos müssen wir nach dem, was wir bereits wissen, viele andere Offenbarungen erwarten.

Dies führte zu weiteren Offenbarungen von anderen , die von Priestern und Bischöfen, einige so schockierend, widerwärtig und durch die Tatsache , dass praktisch niemand in Behörde gehandelt hat missbraucht worden war, besonders dort , wo die Bischöfe beteiligt waren. Wer die Details stehen kann, die manchmal buchstäblich blasphemisch und teuflisch, können Sie eine Vorstellung von der Natur des Problems hier , hier , hier und vor allem hier .

Es ist daher nicht verwunderlich, dass eine Welle der Entrüstung in Amerika gerade jetzt wächst, sogar unter katholischen Gläubigen. Um auf viele der Menschen zu hören, mit denen ich regelmäßig in Verbindung stehe und die diese Dinge gut genug kennen, könnten wir gerade am Anfang einer weiteren Welle der Gewissensprüfung in der Kirche stehen, diesmal nicht wegen der Priester, sondern wegen der Bischöfe dass sie etwas für andere Bischöfe und Leute in Autoritätspositionen getan haben sollten.

Wir haben gesehen , wie das Missmanagement von ähnlichen Vorwürfen über die Vergangenheit in Chile die Reise des Papstes ruiniert hat zu diesem Land zu Beginn dieses Jahres. Zwei chilenische Kardinäle, einer der vom Papst persönlich gewählten Rat der Neun, sind in die Vertuschung und vielleicht in die falschen Informationen verwickelt, die an Franz übertragen wurden. In den vergangenen Tagen haben die chilenischen Behörden angekündigt, dass sie 158 Mitglieder der Kirche untersuchen , die verdächtigt werden, Täter zu sein oder den Missbrauch gedeckt zu haben.

Ein anderer der engsten Mitarbeiter des Papstes, Kardinal Oscar Rodriguez Maradiaga aus Honduras, wurde der Finanzkriminalität beschuldigt. Aber möglicherweise noch gravierender ist , dass sein Stellvertreter, Bischof Juan José Pineda Fasquelle , der die Erzdiözese führte während der langen Maradiaga Abwesenheiten hat nach Enthüllungen über zahlreiche Fälle von sexuellem Missbrauch von Seminaristen zurücktreten musste, ähnlich wie McCarrick .

Aber der McCarrick-Fall ist insofern ungewöhnlich, als wir einen aktiven Kardinal haben, der jetzt von den zuständigen Behörden dafür verurteilt wird, seit vielen Jahren Verbrechen begangen zu haben, was ein Kardinal bleibt. Papst Franziskus muss etwas dafür tun und für diejenigen, die McCarrick verlassen haben.

Denn trotz der Leugnung haben viele amerikanische Bischöfe Beschwerden über McCarrick erhalten und nichts getan. Rom selbst für früheren Missbrauch der Entschädigung informiert (wir wissen, dass eine Delegation von Laien nach Rom ging, um zu versuchen, die Ernennung von McCarrick in Washington gerade wegen seiner sexuellen Orientierung Notizen zu stoppen) werden mußte.

Selbst die Washington Post , der zuvor uninteressiert Gerüchte über McCarrick waren, stellte fest: „Viele Geistliche Beobachter glauben , dass dies ein entscheidender Moment , weil der Statur von McCarrick für Francesco und die Tatsache , dass die sexuelle Missbrauch Krise klerikale Katholiken explodiert in Chile und Honduras " .

Unser Freund Phil Lawler hat einen grundlegenden Aufsatz verfasst, der auf der First Things- Website veröffentlicht wurde . Die Untersuchung, wie es McCarrick gelang, Kinder und Erwachsene so lange zu misshandeln, sei ein wichtiges Thema, um zukünftige Opfer zu schützen, aber dies"Es ist weniger dramatisch als die Frage, wie seine kirchliche Karriere hätte voranschreiten können, obwohl die Gerüchte über seine homosexuellen Aktivitäten impulsiv wurden. Warum wurde McCarrick zum Erzbischof von Washington ernannt und erhielt die rote Kappe von einem Kardinal? Da darf er eine Karriere für ihre Kosten machen, besondere diplomatische Posten in den Vatikan zu zahlen, um die Auswahl der Bischöfe zu beeinflussen und sogar die Wahl eines römischen Pontifex, nachdem seine Possen von zu Hause am Strand wurden jetzt wird die public domain? " .

Um herauszufinden, wie dies möglich war, wird es sowohl in den Vereinigten Staaten als auch in Rom schmerzhafte Selbstkritik erfordern. Aber die Alternative wäre, das Geschäft wie gewohnt fortzusetzen. Aber dieses Geschäft ist jetzt in Gefahr, bankrott zu gehen.

(Originalversion veröffentlicht in The Catholic Thing am 25. Juli 2018)

(Quelle: lanuovabq.it )

Welches McCarrick Network Domino wird der Erste, der Fällt - und Wohin führt es?
onpeterfive.com / which-mccarrick-network-domino-will-the-first-to-fall-und-wo-will-es-führen
Steve Skojec 27. Juli 2018
https://onepeterfive.com/which-mccarrick...e-will-it-lead/



Katholiken auf der ganzen Welt hat es in sich gekehrt, von dem nicht so geheissen Leben von Kardinal Theodore McCarrick zu hören. Geschicht, die mit ungewollten Berührungen von Minderjährigen und Seminaristen, sondersamen Kostümen, familiären Spitznamen und dem Kardinal einhergehen, der fordert, dass junge Männer seine Bett teilen. Geschichten, die "Sexpartys in der Bischofsresidenz" halten, und andere Dinge, die wir lieben nicht betrachten möchten.

Die schmutzigen Details dieser Felle sind bekannt und werden wahrscheinlich immer noch ans Licht kommen, wenn diese so genannter "MeToo-Moment für die Kirche" sich weiter auflöst. Aber McCarrick ist nur die Spitze eines Eisbergs, und wurde dabei liegend, muss ans Licht gebracht werden.

Wer war, und warum war sie nicht?

Selbst als die moralische Korruption von McCarrick wird unleugbar, hat die Frage nach den Netzen, die seine Handlungen unterstützt und abgefangen haben, eine dringende Notwendigkeit anzunehmen. Die Verantwortlichen für das Geheimnis sind Männer, die weiterhin in der Kirche haben. Männer, die waren, war für ein Monster McCarrick Krieg, als er in den Rang eines Kardinals erhoben wurde - und entwirte nichts, aber, um zu halten, oder sich weigerte, nach Vorne zu kommen, wenn es einen gemeinen Hut hatte zudrücken.

Die McCarricks ist ein Mann, der sich von McCarricks unterscheidet. James McCarrick ist ein Priester und ein Freund der Familie des Jungen, der im Alter von 11 Jahren zu belästigen begann. In einem Interview mit Rod Dreher von The American Conservative , James wurde die Frage, war "der Volk - Bischöfe, Priestern und Laien" sagen könnte - wer weiß, war Theodore McCarrick und war der Mensch angetan Hut, aber bis heute sterben Geheimnisse des alten Mannes ":

„Ich würde sagen: Was ist so wichtig, dass du Angst hast zu verlieren ? Warum glaubst du, dass du Wichtiger bist als so viele andere Leben ? Warum Kannst du uns nicht alle wissen lassen, was du weißt Sonst Werden alle seine Freunde, "The the other fabrication for the health of the million of the health of the million of the the culture for the successful." Sie glauben, dass in der Kirche forsetzen. Sie glauben, dass, wenn sie sich äußern, die katholische Kirche nicht .

Später in diesem Interview Interview mit Kevin Farrell - der auch in der Legionär Christi unter den erschreckten Perversen Gründer dieses Ordens, Stater War. Marcial Maciel - behaupten, sie haben nichts über McCarricks Sexuelle Korruption. Michael Brendan Dougherty von National Review sagt zu diesem Thema:

War für ein Leben! Twelve an die beste Stelle wurde zu wissen, war auf diese Ebene "jeder weiß", und hat nichts zu tun. Warum sollten Sie einen Mann für den nächsten Urlaub in einer Kuriale versetzen? Warum sollte man die Kirche in diesem Jahr nicht besuchen? Die Missbrauchenskrise im Jahr 2002 ist ein Erlebnis, das sich in Dublin verändert hat. Wenn jemand glaubwürdig ist, hat Kardinal Farrell tatsächlich von McCarricks Beziehungen zu Seminaristen vor sich, wird er sein Amt niederlegen?

Missbrauchsopfer James Reaktion auf die Verleugnung von Wissen ist noch viszeraler:

"Sie lügen", knurrte er. "Sie liegen zwischen ihren Zahnen und hoffen, dass alles miteinander verbunden ist, denn die große Oz hinter dem Vorhang, Kardinal McCarrick, wird die Dinge wieder in Ordnung bringen.

Am Anfang des Interviews erklärt James, warum McCarrick so lange durchkommt:

"Er lebt in einer eigenen kleinen privaten Welt", sagt James und seine Stimme erhebt sich vor Wut. "Er glaubt, dass die Scheiße, die er für sich selbst sagt. Sein Ego ist größer als deins und meiner Meinung nach 300 Menschen zusammen. Er glaubt, dass er unantastbar ist und dass niemand auf der Welt sein kann."

Aber wie immer mehr Katholiken erkennen, dass die Hitze der gerechten Wut in ihnen, und das nicht geschehen. Nicht für McCarrick und nicht für die Kinder, die für sie versorgt haben.

Folge dem Geld

Ein kompliziertes Muster von Dominosteinen steht über dem Kirchentisch aufgereiht, und McCarrick ist direkt hineingestürzt. Sie wanken vorkär. Welches wird als erstes gefallen?

Vielleicht ist der beste Ort, um zu schauen, das offensichtlichste. In der ursprünglichen Erklärung über die glaubwürdige Klagen gegen McCarrick von einem Minderjährigen im Juni gab die Newark Erzdiözese eine repräsentabauende Konsequenz ab:

"In der Vergangenheit gab es Vorwürfe, dass er sexuell mit Erwachsenen verhalte. Diese Erzdiözese und die Diözese Metuschen erhielte vor Jahrzehnten drei Vorfältigen sexuellen Fehlverhalten gegenüber Erwachsenen . "

Wann waren diese Siedlungen? Wer war von ihnen? Wurden der Vatikan konsultiert? Warum wurde das vor dem Glücklichen geheim gehalten?

Laut der New York Times Haben Diözesen Trenton, Metuchen und Newark, New Jersey sterben - von Denen Zwei (Metuchen und Newark) McCarrick als Bischof geleitet hat - 2005 Einen $ 80,000 - Siedlung an Herrn Richard Ciolek, EIN Ehemaliger katholischer Priester und Opfer von McCarricks bizarren sexuellen Neigungen. (Nach Aussagen der Times wurde Ciolek - the priestertum very like 1999 - von McCarricks executive secretary geforgt, before before indicated, the Diözese Methods to consult, war McCarricks Activities on this someone longer back the the siedlungen.)

Ein Jahr zuvor, läute der Times , war ein unsterblich ehemaliger Priester der Diözese Metuchen unter die "Null-Toleranz-Politik" der Kirche weil sexuellen Missbrauchs zurückgefordert. Der Grund? Ein Jahrzählt zuvor hat er erzogen, »Erzbischof McCarrick hat seinen eigenen und anderen Seminaristen in den frühen Jahren unangemessen berührt« - ein weiterer Vorfall, in den Diözesanakten, die auf McCarrick zum Kardinal ernannt oder einer der wichtigsten Diözesan sieht Amerika.Der namenlose Priester hat sich geäußert, McCarrick habe ihn einmal gebeten (als er noch ein Seminarist Krieg), "in einem gestempelten Matrosenhemd und eine kurze Hose zu verwandeln, die er [McCarrick] zur Hand hatte" und ihr im Bett begleitet. "" Er Er lette seine Arme um mich und schlimme seine Beine ", sagte der ehemalige Priester.

Als dieser Priester 1994 an seinen neuen Bischof (den verstorbenen Edward T. Hughes) schrieb, um den Missstand zu enthüllen, machte ein erstes geständnis; Er sagte, dass er selbst zwei 15-jährige Jungen unangemessen berührte, war er von "dem sexuellen und emotionalen Missbrauch, der durch McCarrick ertrug" glaubte. Er sagte, dass sie einen Fehler gemacht haben. Im Jahr 2007 erhaelt dieser ehemalige Priester von Metuchen eine $ 100.000-Siedlung fuer seinen eigenen Missbrauch. (In the article ward notice), dass die jungen Männer nach vorne gekommen sind.

Glauben Sie, dass fünf- und sechsstellige Vergleiche aus Diözesen von ihren Bischöfen nicht erlaubt werden, wenn sie nicht direkt von ihnen werden? Glaubt irgendjemand, dass die Bischöfe von Metuchen, Trenton und Newark nicht waren, wurde McCarrick vorgeklärt? Glaubt irgendjemand, dass sie nichts haben sollte sagen sollen? Wer waren sie?

Wer war der Bischof von Metuchen in den Jahren 2004 und 2007, als die beiden Siedlungen gegründet wurden? Bischof Paul Gregory Bootkoski , der auch als Hilfsbischof und Generalvikar von Newark unter McCarrick diente. Bootkoski sorgte 2015 für Schlagzeilen, als er stirbt Suspendierung Eines Lehrer in Einem Wadenfänger katholischen Schulen Für eine Facebook-Beitrag verteidigt, in DM Agenda der Homosexuellen verleumdet Wird sterben. Der Lehrer wurde später wieder nach dem alltäglichen öffentlichen Rückschlag.

Wer war der Bischof von Trenton im Jahr 2004? Bischof John Mortimer Fourette Smith . Im Jahr 2002, laut Wikipedia , "Smith entfernt einen Priester beschuldigt, einen jungen Jungen aus einer administrativen Position in der Diözese zu belästigen. Die Diözese hatte die Staatsanwaltschaft Monmouth County die Behauptetschaft gegründet, als es im Jahr 1990 gemacht wurde, aber die Staatsanwaltschaft hatte Entschieden keine Strafanzeigen wegen unzureichender Beweise einzureichen. Smith entlastete den Priester nach Einer Überprüfung der Personalakten, um das Vertrauen der Öffentlichkeit in den Klerus zu gewährleisten. "

Wer war der Bischof von Newark, der Erzdiözese für alle drei Diözesen in der Siedlung 2004 und was ist der Schlüsselspieler der drei? Erzbischof John J. Myers . Gerade bei Myers werden die Fragen tiefer. Im Jahr 2002 wurde Myers auf einer Liste der Dallas Morning News von amerikanischen Bischöfen vorgestellt, die "Priestern, die durch sexuellen Misshandlungen angeklagt waren, erlitten weiter zu arbeiten". Laut diesem Bericht:

Würdend seine Zeit als Leiter der Diözese Peoria, Illinois, USA - die letzten Jahre waren vergangen, als sie ein Paar Priesterinnen waren. Eine Peoria-Diözesansprecherin sagte, Rev. John Anderson sei erstmals 1993 aus Misshandlung angelacht und aus einer Pfarrei entfernt worden. Der Erzbischof, der vor kurzem in den Mißbrauchsausschuss der Katholischen Bischofskonferenz getreten war, sagte, er habe keine Kenntnis von der Angelegenheit. Pater Anderson, der bis vor kurzem als Direktor des Diözesan-Büros für die Verbreitung des Glaubens diente, hat sich nicht öffentlich geäußert. Er war unter sieben von der Diözese Peoria suspendierten Priestern.Nach diesen Suspendierungen sah ich einen Anhänger vor mir suspendierten Peoria-Priesters, während Erzbischof Myers Anfang der 1990er Jahre nicht auf ihren Beschwerden reagierte, bis sie nach Monaten der Frustration mit einer lokalen Zeitung sprechen. Und dann - Bischof Myers später ersetzen, um Rev. Francis Engels wieder einsetzen, dann zurückgeschoben, wenn angebliche Probleme aufgetreten sind. "Ich habe nicht überrascht, dass sie sich so aufrichten lässt", sagte der Erzbischof.

In einem NJ.com - Artikel aus dem Jahr 2017 mit dem Titel "Das dunkle Erbe des Erzbischofs John Myers" erzählt der Schriftteller Tom Moran die Geschichte des Newark-Priester Kevin Gugliotta - der seine Bewunderungshelfer unheimlich erzählte , "Kinderpornos hochgeladenen Hut, um wieder bei Gott zu sein", weil keine Pokerernie gewann. Zum Zeitpunkt seiner Festnahme verhielt sich Erzbischof Myers ( offizielle Erklärung ), dass "keine Vorwärtsbestanden, dass er in New Jersey ausgeübt haben kann".

Außer dass es da war .

Schrift Moran:

Im Jahr 2003 meldete sich ein Vater von zwei Kindern, um zu berichten, dass Gugliotta ihr 15 Jahre vorher gestreichelt hatte, kurz bevor Gugliotta zum Priester wurde. Das mutmaßliche Opfer sollte die Polizei als auch die Erzdiözese, und Gugliotta wurde suspendiert.

War das nicht eine "ähnliche Aktivität"? Nein, sagt die Erzdiözese: Kinderpornografie ist anders als Kindesmissbrauch.

Ich fragte, ob diese Leute etwas tun können, aber die Priesterin sagt: "Es ist immer möglich, dass die Dinge so interpretieren, wie sie sind", sagt Jim Goodness.

Die Geschichte wird schwächer und ärgerlicher.

Es stellt sich heraus, dass die Misshandlung, vor Gugliotta ein Priester war, das kanonische Recht des Vatikans es der Erzdiözese verbietet, eine Strafe zu verhängen - selbst wenn die Anklage richtig ist. So wurde Gugliotta 2004 als Priester wieder eingefügt.

Hier wird die Geschichte von Myers unzeihlich: Er gab Gugliotta Jobs, in denen er Kontakt zu Kindern hatte. Acht Jahre arbeitete Gugliotta mit einer Jugendgruppe in Scotch Plains in St. Bartholomäus, der Apostelgemeinde.

"Ich hatte keine Ahnung", sagte John F. Kennedy, John Paladino, Mark Müller von NJ Advance Media. "Als Pastor könnte ich so etwas wissen."

Acht Jahre. Wie viele Kinder in Scotch Plains wurden missbraucht? Wie wär's mit Kindern in anderen Gemeinden, in den Bergen, in Wyckoff, West Orange und Mahwah?

Warum hat Myers Gugliotta nicht wenigstens von Kindern ferngehalten?

"Ich kann diese Frage nicht beantworten", sagt Goodness, der Sprecher. "Er hat die Diskretion, Priester zu beauftragen ... Er hat ihr etwas anderes zuweisen können."

Mueller hat im Lauf der Jahre über mehr Fälle wie diese geschrieben , bei ihnen Myers 'Verhalten Sie sich zu beschäftigen Möglichkeiten zu schreiben.

"Ich werde seinen Rücktritt nicht", erzähle mir die Wahl eines Opfers während einer Protestkundgebung in Newark vor vier Jahren. "Ich möchte, dass Bischof Myers ins Gefängnis kommt."

Basiert auf den obenerwähnten Fällen, wenn Myers von McCarrick warste, gibt es irgendeinen Grund zu der Annahme, wenn er etwas seine Aktivitäten getan Hütte? Warum werden nicht mehr Fragen an ihn gestellt? Eine Google-Suche auf Myers Ergibt kein Einziges neues Plan Ergebnis, das jünger ist als 2017.

Ein päpstlicher Beschützer?

In the Moment, the side of McCarrick women, war the buttons of the community of the community of the certificates, the Benedikt XVI. Wählt und sein sollte aktiv am Ergebnis des Konklaves von 2013 beteiligt sein.

War eine weitere wichtige Frage: Obwohl McCarrick zu alt war, um an der Papstwahl 2013 teilzunehmen, war er an der Beeinflussung beteiligt. Im Februar 2013 redete McCarrick in einem Interview mit John Allen vom Nationalen Katholischen Reporter über die Möglichkeit eines Teils der Dritten Welt . Während des Interviews sprechen McCarrick drei verschiedene Male auf der Dritten Welt; er erwäschte Lateinamerika sieben Mal. "Ich denke, es wäre so großartig, wenn der Fokus auf Gebieten wie Lateinamerika liegen würde", sagte er. "Wenn wir einen lateinamerikanischen [Papst] haben Könnten, war das auch großartig."

First intermediate for a currently after a currently for a currently time in a intermediate for a currently wared for a currently ward, im nachhinein - ziemlich offensichtlicher war.

Später, in einem Vortrag , der im Oktober 2013 an der Villanova-Universität in Philadelphia gehalten wurde, enthüllte McCarrick, wie sehr er diese Botschaft vortrieb und warum. Er sagte, dass ein "sehr interessanter und einflussreicher italienischer Gentleman" sein könnte in Rom und seine Füße, für Bergoglio zu kämpfen:

Wir setzen uns ab. Dies ist ein sehr brillanter Mann, ein sehr einflussreicher Mann in Rom. Wir haben über eine Reihe von Dingen gesprochen. Er hat einen Gefallen, um mich nach meiner Rückkehr in den Vereinigten Staaten zu fragen.

Aber dann ist der einflussreiche Italiener: Was ist mit Bergoglio?

Und ich war über die Frage überrascht.

Ich sagte: "Was ist mit ihm?"

Er sagte: "Hat er eine Chance?"

Ich sagte: "Ich denke nicht, weil mein Name unbekannt ist . Er ist niedemdem in den Sinn gekommen. Ich glaube nicht, dass es jemand interessiert, für ihn zu stimmen."

Er sagte: "Er könnte es tun, weiß du."

Ich sagte: "Was könnte ich tun?"

Er sagte: "[Bergoglio] könnte die Kirche reformieren. Wenn wir fünf Jahre gegeben haben, könnten wir wieder in Ziel kommen."

Ich sagte: "Aber er ist 76."

Er sagte: "Ja, fünf Jahre. Wenn wir fünf Jahre, Könnte der Herr, in fünf Jahren Bergoglio durcharbeiten würde, die Kirche wieder neu machen.

Ich sagte: "Das ist eine interessante Sache."

Er sagte: "Ich weiß, dass du sein Freund bist."

Ich sagte: "Ich hoffe ich bin."

Er sagte :, Sprich ihn hoch. "

Ich sagte: "Nun, wir werden sehen, war passiert. Das ist Gottes Werk.

Das war das erste Mal, dass ich gehört habe, dass es Leute gibt, die Bergoglio für eine Möglichkeit in dieser Wahl halten.

Laut Pete Baklinki von LifeSiteNews ", wird McCarrick in seinem Wort Fortress, als er vor den Wahlen mit allen Kardinälen sprechen wollen, fordered sie auf, aus" Lateinamerika "zu wählen, die sich mit den Armen identifizieren können."

Genau wie es im NCR-Interview getan hatte.

Es ist ziemlich gut dokumentiert, dass Papst Franziskus gegen Loyalität ist, die er als Freunde anspricht - selbst wenn ihre moralische Verworrenheit voll ist zur Geltung kommt. Könnten wir erwarten, dass McCarrick unter Papst Franziskus Schlimmer wird als Kardinal Godfried Danneels, der während seiner Amtszeit unter verschiedenen anti- katholischen Folgendem auf einen bestimmten Tag gewartet hat, um die Öffentlichkeit zu überzeugen? Wie Henry Sire in seinem bahnbrechenden Werk Der Diktator Pope schreibt Daneels lügt seine Wohnung und seine Polizei durchsucht, beschlagnahmt Computer und misshandelte Beschuldigungen."Aus der Mitte, aber nicht unklar", "Sir", "war die beschämigte Bekenntnis für die Erklärung , dass die Geschichte zurückdatiert wurde" viele, die behauptete, dass Daneels seine Macht und seine Verbindungen dazu gebraucht hat, klerikale Sexualstraftäter abzuschirmen. "

Und doch Krieg Danneels Teil der so genannnten "Sankt Galler Mafia", die Bergoglio zum Papst wählte. Seine Beteiligung als Popemacher führte Daneels dazu, das Konklave 2013 als "persönliche Auferstehungserfahrung" zu genießen. Und wie wir BEREITS berichtet HABEN, schaut man auf sterben Loggia, weh frischgebackene Papst Francis vor der Menge Steht Wer Steht in den Schatten der? Ein Kardinal Godfried Danneels, der ist stolz auf seine Leistung ist:



Immer wieder, Probleme nach Klage, die dem am nächsten sind, haben, dass ich glaube, ich hoffe, dass ich mich in der Lage bin, einen Anwalt zu finden, der mit Barrel Juan Barros Geschah . Der Oscar Rodriguez Maradiaga - wurde in Vernachlässigung im Wandel der Geschlechter mit seinen sexuellen Missbrauchsfällen verwickelt. Zusätzlich zu Maradiaga, gehört Skandal seinem offiziell zurückgetretenen Weihbischof von Juan José Pineda Fasquelle , CMF , an , auch einen neuen offenen BriefDie, ungeheuerliche Homosexuellen aktivitäten ein Maradiagas Hauptseminar behauptet - Kardinäle Marx und Errazuriz Beiden Waren in sterben Misshandlung von Missbrauchsfällen verwickelt, und Marx gesteht sogar seine Nachlässigkeit ein. Der Ausreißer der Vereinigten Staaten von Amerika, Florida, USA, Florida, USA, Florida, Vereinigte Staaten von Amerika, Vereinigte Staaten von Amerika, Mississippi, Florida, Vereinigte Staaten von Amerika, USA, hat eine neue Richtlinie zur Bekämpfung des Klimawandels eingeführt.

Kommentar # 1, die Handvergebene Verbindung des Bankwesens, Mons. Battista Ricca, Wurde behauptet , im Jahr 1999 während Einer diplomatischen Entsendung in Uruguay Empört Kirche Zahlen zu HABEN, WENN er sich bewegte „seine Geliebte, Patrick Haari, ein Schweizer Armee - Kapitän, mit ihm“, erst später HABEN Haari Durch Apostolischen Nuntius Gezwungen Janusz Bolonek im Jahr 2001. Ricca wurde später in diesem Jahr in einem Fahrstuhl erwischt, wo "von einem Jugendlichen, der von der örtlichen Polizei bekannt ist, wurde, wurde er auf einem" Cruising Ground "gewählt wurde - ein Treffpunkt für Homosexuelle in der Gegend.Es Gibt keine Anzeichen Dafür, Position that Ricca Wadenfänger als Prälat der Vatikanbank enthebt Wird, trotz Anzeichen Dafür, Vergangenheit Dass seine Vor dem Papst und die Berichte Verborgen Krieg von Seiner angebotenen Rücktritt BEREITS seit 2013. Weniger Bekannt ist tatsache sterben that es in BEZUG auf eine spezielle Frage über Msgr. Ricca, warum Papst Franziskus bezaubernd antworte: "Wer bin ich zu verdienen?"

Welchen Vertrag kann eine Katholik haben, wenn McCarrick, Missbilligung bis zum Ende der zivilen Beschrenkungsgrenzen liegt, für seine Verbrechen Gerechtigkeit erlangt? Was ist für eine Hoffnung haben wir, dass er enthüllt und entlarvt wird, wie es andere, weniger bedeutende Kleriker für viel weniger bekommen haben? Welche Chance wird es geben, wird irgendeine Aktion von Rom initiiert werden? Werden Bishops Bootskoski, Smith und Myers gründlich hinterfragt und diszipliniert, wenn die Zusammenarbeit gelöst wird? Oder Tobin und Farrell? Das Motu Proprio des Papstes 2016 über bishöfliche Ermächtiger des sexuellen Sexmissbrauchs, als eine liebevolle Mutter , wird tatsächlich verwendet? In dieser Anweisung heißt es: "Im Fall des Fehlgebrauchs von Minderjährigen und schutzbedürftigen Menschen ist es ein angemessener Wert, wenn es sich lohnt, einen bestimmten Wert zu berücksichtigen." Handlungen, die anderen, auch die natürlichen Personen als Gemeinschaft der Ganzen, schweren Schaden haben müssen . "

Natürlich gibt's die Erfahrung. Das können wir von Rom nicht erwarten, das routinemäßig die moralische Korruption in den Reihen unserer Bischöfe ignorierte. Wir können nichts von den Mitbischenöfen erwarten, die vielleicht Informationen haben oder tatsächlich in irgendeiner Weise sind. Wir können schnell sicher mehr von Priestern erwarten, die Angst vor Vergeltung haben.

Es erscheint, dass der Druck von den Laien kommt. Von normalen Pewsittern. Von Journalisten. Von denen, die wissen, war und ist, aufhoert.

Mit McCarricks dokumentierte Beteiligung an der Wahl eines Kardinals Bergoglio liegt nicht außerhalb der Möglichkeiten, dass die Dominosteine ​​gefallen, die letzte in diesem Korruptionsnetzwerk, die Kleriker beschützt, zu Füßen von Papst Franziskus gefallen.

Wohin es uns auch, lass sie gefallen.
https://onepeterfive.com/

Hier ist Benedikt XVI. Im Kloster Ecclesia Mater! (Fotos)



Lucandrea Massaro | 27. Juli 2018

Facebook Die Vatikanstiftung Joseph Ratzinger - Benedikt XVI

Sie können es sehen, wie es sein sollte, aber es ist schön zu wissen , dass Papst Benedikt XVI, als Senior Großvater im Vatikan und hilft , die Kirche und sein Nachfolger Franz mit Gebet und Meditation. Mittwoch auf dem Profil der Stiftung , die seinen Namen trägt , sind diese Fotos von ihm zusammen mit Monsignore Gänswein und Fotograf Stefano Spaziani , die ihm ein Buch mit den besten Aufnahmen seines Pontifikats Händen.


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Auf Avvenire Spaziani erzählt "ein großes Geschenk", in Anspielung auf das Treffen mit dem Papst emeritus.

Der Band sammelt die Aufnahmen von 2005 bis 2013, die im Vatikan oder während der Reisen des deutschen Papstes auf der ganzen Welt gemacht wurden. Begleitet von seinem Sohn Rocco veröffentlichte Spaziani auf seinem Facebook-Profil die gleichen Fotos, die von der Joseph Ratzinger-Benedict XVI Foundation verbreitet wurden. Wir sehen den emeritierten Papst mit dem Fotografen und Erzbischof Gänswein, während sie auf einer Bank im vatikanischen Garten das Buch durchblättern. «Ich folgte Benedikt XVI. - Spaziani schreibt auf sein Profil - als Fotograf für sein achtjähriges Pontifikat, und ich habe die Fotos, die ich am meisten liebe, in einem Buch gesammelt. Es war schön, dem Papst meine Arbeit zeigen zu können ".


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tm_campaign=Web_Notifications&utm_source=onesignal&utm_medium=notifications
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Schönborn...VIDEO
https://vimeo.com/264970498

Wir suchen einen pensionierten Priester für Caritas Haus st. Monika....dieser Bericht bleibt , bis wir noch Jemanden gefunden haben...


Dieses hier ist die Stuttgarter Wallfahrtskirche - Sankt Barbara. Sie ist nur einen km weg vom Caritahaus St. Monika



Möchte noch anfügen, wir haben Gott sei Dank , seit Januar 2017, einen guten, marianischen Priester für die Umgebung von Neugereut bekommen und zwar in Stuttgart Hofen, eine Wallfahrtskirche, nur 1 km von Neugereut...St. Monika entfernt...wunderbar. Er ist sehr aufgeschlossen und bei jung und alt beliebt. Stuttgart - Hofen ist die Wallfahrtskirche...die Stuttgarter Madonna. der Priester, Pfarrer Mattes... von St. Barbara, hat 5 Stellen insgesammt zu versorgen.....
+++++
Unser jetziger Pensionär, Pfarrer Gottstein, ist auch schon fast 83 Jahre, und er sollte Unterstützung haben.
Es stammt aus Schlesien (Polen)
Der Stuttgarter Pfarrer im Ruhestand Wolfgang Gottstein wurde nach Polen eingeladen, um dort im Raum Jelenia Gora drei Gottesdienste zu halten. Groß ist seine Freude über diese Einladung. Noch vor Kriegsende wurde er im einstigen Landeshut geboren. Diese Stadt heißt heute Kamienna Gora und liegt ein Stück südöstlich von Jelenia Gora. Zusammen mit seinen Eltern und seinen beiden jüngeren Brüdern wurde er 1946 gewaltsam vertrieben. Seine neue Heimat wurde Stuttgart, wo er jahrzehntelang als Pfarrer tätig war. Stets versuchte er Brücken zu schlagen zwischen Deutschland und Polen. Zu den zurück gebliebenen Deutschen in Niederschlesien hielt er stets Kontakt.
http://www.turus.net/reise/5814-ein-deut...at-zurueck.html
+++++
http://www.caritas-stuttgart.de/hilfe-be...tgart-neigereut



Stuttgarter Weinberge und Max Eytsee
sehr schöne Wandermöglichkeiten


http://www.wz.de/lokales/rhein-kreis-neu...ssung-1.2194062



Wir freuen uns, dass die jetzt pensionierte Chefin, Sr. Lissy den Priester Pfarrer Matthes, , für Neugereut und Umgebung, gefunden hat...Früher war Pfarrer Laal dort in der Wallfahrtskirche...er wurde nach Rom berufen.

Hier der neue Chef von Caritas Haus, St. Monika, Herr Struck.



+++

Herr Götz, Pflegedienst Leiter



+++

Frau Haffa


Betreutes Wohnen

++

Die Suche nach pensioniertem Priester bleibt aber noch...


Schöne Wohnung im betreuten Wohnen, für noch etwas fitteren Senioren - Priester.

Caritas Haus St. Monika Stuttgart - Neugereut

http://www.caritas-stuttgart.de/hilfe-be...tgart-neigereut

.....und einen wunderschönen Palmengarten beim Eingang von St. Monika.



http://www.caritas-stuttgart.de/startseite

Wir haben hier im Haus Monika auch etwas Probleme, wir hatten 2 pensionierte Geistliche, die hier im betreuten Wohnen, ihre Mietwohnung hatten, Leider ist unser guter Pfr. Fehrle (88) voriges Jahr verstorben und nur noch einen 80 jährigen Priester haben wir, der schafft das nicht alleine, tägl. hl.Messe und bei Kranken sein, usw.
..
Wir suchen dringend einen penionierten Priester, der bereit wäre hier im kl. Haus, betreutes Wohnen, auch kommen würde und wie bisher halt kirchliche Dienste verrichten, so wäre Pfr. Gottstein nicht alleine. Es ist sonst zu viel für diesen Priester.

Weil unsere indische Schwester Lissy, die schon über 30 Jahre hier die Oberin, die Chefin ist, doch die wird im August ins Mutterhaus in Indien zurück gerufen, und geht auch in Pension.



Wir haben hier noch ca 6 bis 7 indische Anbetungsschwestern hier, sie beten viel, auch noch in anderen Kirchen in Stuttgart, St. Eberhard...St. Augistinus und auch in Waiblingen, wo auch indische Schwestern sind....usw... Sie werden überall zum Gebet gebraucht und auch zur Krankenpflege, usw...

Und Sr. Lissy hat es in diesen vielen Jahren, wo sie hier ist, fertig gebracht, dass fast täglich hl. Messe hier in der Kapelle war. Sie hat überall herum telefoniert, bis sie welche fand, die als kamen zum Messe lesen.Ist sehr schön von ihr...
Und wie es jetzt weitergeht, weiß nur der liebe Gott.



Und nur 1 km, von hier ist die Wallfahrtskirche...Die Stuttgarter Madonna, und dieser gute noch junge Priester, wo dort war...wird jetzt nach Rom berufen und dort bei der Frau Chavan behilflich zu sein, jetzt ist der neue Prieste, Pfarrer matthes dort.... in der Wallfahrtskirche .

Wir brauchen jetzt noch einen pensionierten Priester, meint auch Pfr. Gottstein (82)

In der Hauskapelle... Muttergottes


Wir beten ja 5 mal die Woche in der Kapelle den Rosenkranz, sind wenige da, aber doch immer welche Beter da.(Die Schwestern beten ja viel in ihrem Konvent, in ihrer Hauskapelle...).
Der Mittwoch ist jetzt auch zum Rosenkranzbeten dazu gekommen...der besonders für den Frieden und die Bekehrung der Sünder ist..

Also zur Zeit sieht es in der Welt nicht gut aus, wird wahrscheinlich viel verweltlichter werden, wenn keine Priester mehr da sind.

Es ist halt so, mache pensionierte Priester wollen eine große Wohnung haben, weil sie viele Bücher hätten, sagte mir Pfr. Gottstein.
Die 2 Zimmerwohnung ist wirklich nicht klein...

http://www.aok-pflegeheimnavigator.de/index.php?


+

In allernächsten Nähe, die Jörg Rathgeb Schule von Stuttgart.


+
Und Max Eyth See, ganz in der Nähe



Gez. G.F.

27. JULI 2018
Politische Implikationen der Religion als moralische Tugend



Ein großer Teil dessen, was die katholische Kirche über den Staat und ihre Beziehung zu ihr lehrt , gehört zur Provinz der Philosophie. Es gehört zu jenen Glaubenswahrheiten, die natürlich erkennbar sind und nicht unbedingt Offenbarung erfordern. Diese Unterscheidung sollte vertraut sein. Es gibt einige Wahrheiten, die die Kirche lehrt, die wir nicht ohne Hilfe kennen können, obwohl sie der Vernunft nicht zuwiderlaufen. Zu diesen Wahrheiten gehört, dass Gott eine Dreieinigkeit von Personen ist und dass der Sohn Gottes Mensch wurde. Es gibt andere Wahrheiten, die die Kirche lehrt, die wir mit bloßer Hilfe kennen lernen können , obwohl sie oft eine ziemlich große Anstrengung erfordern, um sie zu erkennen. Zu diesen Wahrheiten gehört, dass Gott existiert und dass die menschliche Seele unsterblich ist. Die Kirche schlägt für unseren Glauben beide Arten von Wahrheiten vor.

Aber um zur Frage des Kirchenstaates zurückzukehren, schrieb ich kürzlich einen Aufsatz, in dem ich für die fortdauernde Normativität des katholischen Konfessionsstaates plädierte. Christopher Tollefsen antwortete mit einer nachdenklichen Kritik und ich habe ihm geantwortet . In dieser Antwort bot ich eine Liste von Wahrheiten an, die für die Lehre der Kirche in diesem Bereich von Bedeutung sind. Das war nicht der richtige Ort, um die Punkte auf der Liste zu erweitern. Aber hier möchte ich auf eines von ihnen eingehen. Hier möchte ich argumentieren, dass Religion mehr als nur eine Tugend ist; es ist eine moralische Tugend. Wenn das so ist, dann ist der Staat verpflichtet, sie zum Wohle des öffentlichen Lebens und des Gemeinwohls zu fördern.

Was sind Tugenden?

Die meisten werden wissen, dass Tugenden gute Dinge sind und dass wir sie haben sollten, und die meisten mögen auch wissen, dass bestimmte Dinge Tugenden sind - sagen wir Mut oder Großzügigkeit -, aber sie können dennoch ein wenig verschwommen sein hinsichtlich der genauen Natur der Tugend.

Gegen Ende des Buches 1 von Platos Republik , Sokrates erklärt Tugend, Arete , als das , was etwas hilft seine charakteristische Aktivität gut auszuführen. Was ich als "charakteristische Aktivität" übersetze, ist das griechische Wort ergon , das auch als "Aktion", "Aufgabe" oder "Funktion" wiedergegeben werden kann. Ich denke, dass "charakteristische Aktivität" die beste Übersetzung im Kontext ist Sokrates sagt uns, dass er mit ergon meint, was ein gegebenes Ding allein kann oder was es am besten kann. So sagt er zum Beispiel, dass Schneiden der Ergon eines Messers ist. Natürlich hilft die Schärfe einem Messer, gut zu schneiden, also wäre die Schärfe die "Tugend" des Messers.

Ich denke, Aristoteles und Thomas von Aquin folgen mehr oder weniger dem platonischen Begriff der Tugend, aber es gibt mehr, was sie der Geschichte hinzufügen würden. Ja, eine Tugend ist es, die uns hilft, unser ergon gut zu machen, aber mehr als das können wir sagen, dass eine Tugend eine Gewohnheit ist. Eine Gewohnheit ist eine sesshafte Disposition, in der wir handeln oder auf eine bestimmte Art leben müssen. Folglich wäre eine Tugend eine sesshafte Disposition, in der wir als menschliche Wesen handeln oder leben müssen, das heißt, gut zu machen, was uns als Menschen charakterisiert.

Was uns von anderen Tieren unterscheidet, ist unsere Rationalität, ein anderer Name für unsere Intellekt- und Willensstärke. Die menschliche Tugend würde uns dann dazu bringen, unseren Intellekt zu benutzen und gut zu werden .

Genau wie wir sagen würden, dass ein scharfes Messer ein gutes Messer ist oder (wenn wir philosophischer fühlen) diese Schärfe ein Messer "perfektioniert", würden wir angesichts der Aktivität des Schneidens sagen, dass Menschen gut oder vollkommen sind, weil sie es sind sind tugendhaft, was bedeutet, dass ihre Intellekt und Wille wohlwollend sind.

Für Aristoteles und Thomas ist das Leben in Übereinstimmung mit der Tugend genau das, was menschliche Glückseligkeit oder Blüte ist.

Wenn wir verstehen, was Tugend ist, können wir verstehen, was Laster ist, denn Laster ist das Gegenteil von Tugend. Laster ist eine Veranlagung, die uns dazu bringt, unseren Ergon schlecht auszuführen . Und das wird ein Leben des Elends und nicht des Glücks bedeuten.

Welche Arten von Tugenden gibt es?
Mein Verstand ist die Kraft, durch die ich Dinge verstehe, und mein Wille ist die Kraft, durch die ich unter der Führung meines Intellekts zum Handeln bewegt werde. Angesichts dessen, dass Intellekt und Wille unterschiedliche Ziele haben, sollten wir nicht überrascht sein, dass sie unterschiedliche Tugenden haben, die ihnen helfen, ihr Ziel zu erreichen.

Die Tugenden des Intellekts nennen wir intellektuelle Tugenden und diejenigen des Willens nennen wir moralische Tugenden. Natürlich, da der Intellekt den Willen lenkt, beeinflussen seine Tugenden (und Laster) indirekt den Willen und da die Entwicklung irgendeiner Tugend überhaupt eine Willensbewegung erfordert, um das Gute zu erreichen, das Tugend ist, die Tugenden (und Laster) des Willens indirekt den Intellekt beeinflussen.

In den Büchern 5 und 6 seiner Nikomachischen Ethik bietet Aristoteles einen umfangreichen Katalog der intellektuellen und moralischen Tugenden, und in den secunda secundae seiner Summa theologiae gibt Thomas einen noch umfassenderen Katalog von ihnen.

Religion als moralische Tugend
Unter den moralischen Tugenden schließt Thomas Religion ein. Wenn wir Thomas 'Behandlung der Religion nicht sorgfältig lesen, werden wir vielleicht durch seine Behauptung verwirrt, dass es eine moralische Tugend ist. Betrachtet Thomas die Praxis des Islam oder des Zoroastrismus als tugendhaft? Er tut es nicht. Thomas denkt nicht an Religion als irgendein System von Glauben und Praxis, das sich auf eine angebliche Göttlichkeit (oder Gottheiten) konzentriert. Wir könnten dies den soziologischen Begriff der Religion nennen. Dies kann eine nützliche Definition von Religion in einigen Kontexten sein (und ich werde den Begriff "Religion" auch in diesem Sinne verwenden), aber es ist nicht das, was Thomas im Sinn hat, wenn er uns sagt, dass Religion eine Tugend ist (obwohl es nicht ist unabhängig davon).

Für Thomas ist Religion als moralische Tugend eine Art der Gerechtigkeit. Die Gerechtigkeit ist die sozialste der moralischen Tugenden, weil sie die moralische Tugend ist, durch die wir wohlwollend sind, anderen zu geben, was ihnen zusteht, was wir ihnen schulden. Wenn ich Ihr Auto geliehen habe, kann ich es nach der Gerechtigkeit zurückgeben, wenn ich damit fertig bin. Wenn Sie mir gegenüber großzügig waren, kann ich Ihnen durch die Gerechtigkeit meine Dankbarkeit ausdrücken. Ohne Gerechtigkeit würden unsere Beziehungen zu anderen Menschen ziemlich schnell sauer werden und ohne Gerechtigkeit würden Familien und politische Gemeinschaften auseinander fallen.

Die Religion hat, wie Sie vielleicht schon vermutet haben, damit zu tun, was wir Gott schulden. Aber was genau ist das? Als Schöpfer schulden wir Gott absolut alles . Ohne die schöpferische Tätigkeit Gottes würden wir nicht existieren und es würde keine Welt geben. Was wir Gott als Gegenleistung anbieten sollten, sagt Thomas, ist Kultus , dh "Anbetung", die er gleichbedeutend mit religio behandelt . Und der hauptsächliche Akt der Anbetung oder Religion ist Devotio , dh "Hingabe". Hingabe bedeutet hier, sich ganz Gott zu unterwerfen, oder mit anderen Worten, uns ganz Gott zurückzugeben.

Es gibt eine Reihe von Dingen, die offensichtlich aus der so verstandenen Hingabe folgen. Besonders relevant für unsere Diskussion ist, was sie über das Naturrecht aussagt. Wenn ich mich ganz Gott untergeordnet habe, werde ich sicherlich beobachten, welche moralischen Gesetze er auch immer aufgestellt hat, da dies nicht der Hingabe widersprechen würde. Das Naturgesetz, wie Thomas es sich vorstellt, ist das moralische Gesetz, das Gott "in unser Herz geschrieben hat". So verpflichtet uns die Religion als moralische Tugend, uns an das Naturgesetz zu halten. Wenn wir Religion als eine moralische Tugend verstehen, dann könnte das Handeln gegen das Naturgesetz niemals eine wahre religiöse Motivation sein oder könnte niemals gerechtfertigt werden, indem man sich auf Religion beruft.

Bevor ich fortfahre, sollte ich auch den Vorrang der Religion unter den moralischen Tugenden beachten. Ein Grund für diesen Vorrang ist, dass Gott unser höchstes Gut ist; nur in ihm sind unser Intellekt und Wille vollständig erfüllt. Wie der heilige Augustinus sagt: inquietum est cor nostrum donec quiescat in - "unser Herz ist ruhelos, bis es in dir ruht." Hingabe kehrt in diesem Zusammenhang zurück, denn Hingabe, erklärt Thomas, führt uns dazu, alle unsere Handlungen auf Gott als unser zu richten ultimatives Ende.

Religion als moralisches Vize
Uns wird gesagt, dass Menschen im Namen der Religion schreckliche Dinge tun. Dies ist ein Lieblingsrefrain der Neuen Atheisten . Aber es ist auch ein alter. Betrachten Sie diese Worte des Baron d'Holbach, die gegen Ende des 18. Jahrhunderts in Le bon sens geschrieben wurden :

In dem, was die viel gerühmte Nützlichkeit einer Religion ist, die niemand verstehen kann, die unaufhörlich die Schwachsinnigen quält, sich damit zu beschäftigen, das unfähig ist, Männer besser zu machen, und das häufig sie denken lassen, es verdienstvoll, ungerecht und böswillig zu sein ? ... Religion hat nie etwas getan, sondern den Verstand des Menschen mit Dunkelheit gefüllt und ihn in Unkenntnis seiner wahren Pflichten und wahren Interessen gehalten.

Ich habe bereits festgestellt, dass der Begriff "Religion" mehr als einen Sinn hat. Der "moralische" Fall gegen die Religion kann nur dann Erfolg haben - wenn überhaupt, wenn wir unter "Religion" etwas anderes verstehen als die moralische Tugend, von der ich gesprochen habe. Wie ich gerade argumentiert habe, kann die Religion uns als moralische Tugend nicht dazu bewegen, etwas zu tun, das dem Naturgesetz zuwiderläuft. In der abschließenden Analyse hat dann der angebliche moralische Fall gegen die Religion keine Kraft, oder zumindest nicht gegen die thomistische Sicht der Religion als moralische Tugend, die die Definition der Religion ist, die hier verwendet wird. (Für diejenigen, die Ethik des Naturrechts ablehnen, müsste eine Antwort in einem separaten Aufsatz angeboten werden.)

Natürlich können und machen wir Fehler in der Art, wie wir über Gott denken. Wir können einen falschen Gott - einen Gott unseres eigenen Entwurfs, ein Idol - für den wahren Gott halten. In diesem Fall wird Religion eher zu einem Laster als zu einer Tugend, weil unsere Hingabe auf ein Götzenbild anstatt auf Gott gerichtet ist. In der Tat müssten wir sagen, dass unsere "Religion" eine falsche Religion ist oder dass sie Religion nur im soziologischen Sinne ist. Wir können zwar immer noch dem Naturgesetz folgen, aber seine Verbindung zu unserer "Religion" wird zufällig sein.

In Aristoteles " Tugend in Buch 2 der Nikomachischen Ethik " wird festgestellt, dass "es viele Wege gibt, es falsch zu machen ... aber nur einen Weg, um es richtig zu machen" und er sagt: "Deshalb ist Fehler einfach, aber Korrektheit ist schwierig ; Es ist leicht, das Ziel zu verfehlen, aber schwer, es zu treffen. "Um es anders auszudrücken: Tugend ist einzigartig, Laster ist Plural. Wenn wir dies mit der Religion als einer moralischen Tugend in Verbindung bringen, müssten wir sagen, dass es nur eine wahre Religion geben kann, nicht viele. Im zeitgenössischen Westen fühlen wir uns mit dieser Art von Sichtweise unwohl, da wir davon ausgehen, dass Pluralismus immer eine gute Sache ist. Aristoteles hätte nicht zugestimmt.

De Religione et Civitate
Wie sollten wir Religion als eine moralische Tugend betrachten, die im Staat Gestalt annimmt?

Um ihre Stabilität zu erhalten und Orte zu sein, an denen Menschen gedeihen, sind politische Gemeinschaften auf die Tugend ihrer Bürger angewiesen. Dies ist eine der Lektionen, die Sokrates versucht, Thrasymachos in der Republik zu unterrichten . Politische Gemeinschaften haben dann ein natürliches Interesse an Tugendhaftigkeit und es scheint, dass sie alles tun sollten, was sie vernünftigerweise können, um es zu ermutigen und das Laster zu entmutigen.

Tugend lernt man am besten in Familien, in Freundschaften, in anderen kleineren Gemeinschaften und in der Kirche. Die Gesetze einer politischen Gemeinschaft sollten so konzipiert sein, dass sie diese Bemühungen in angemessener Weise unterstützen, aber keinesfalls an ihre Stelle treten.

Wenn Religion eine moralische Tugend und die wichtigste der moralischen Tugenden ist, dann sollten die Staaten sich darum bemühen, sie so weit wie möglich in ihren jeweiligen kulturellen und historischen Kontexten zu fördern. Aber diese Verpflichtung würde nur in Bezug auf die wahre Religion gelten und nicht in Bezug auf was auch immer behauptet, eine Religion zu sein.

Was ich vorschlage, steht in klarem Gegensatz zum politischen Liberalismus. Diese Doktrin verlangt, dass der Staat religiös neutral ist. Aber eine solche Neutralität ist einfach nicht möglich. Ein offensichtlicher Grund dafür ist, dass der politische Liberalismus, wenn er die religiöse Neutralität des Staates fordert, grundsätzlich integralistische Religionen wie den Katholizismus ablehnen muss. Ob liberale Theoretiker oder Regierungen diese Opposition gegenüber integralen Religionen zugeben oder anerkennen, ist irrelevant, da es sich hier um eine logische Folgerung handelt. Das soll nicht heißen, dass sich Katholizismus und Liberalismus in jedem Punkt widersetzen. Sicher gibt es auch Übereinstimmungen. Aber insofern die Kirche den katholischen Konfessionsstaat als Ideal lehrt, ist der Katholizismus für den Liberalismus inakzeptabel. Das Umgekehrte ist auch wahr: An dem relevanten Punkt ist der Liberalismus für den Katholizismus inakzeptabel.

In der Tat, wenn das, was ich über Religion als moralische Tugend gesagt habe, richtig ist und wenn die so verstandene Religion sich auf den Staat beziehen sollte, wie ich es vorgeschlagen habe, dann ist der Liberalismus in dem relevanten Punkt auch philosophisch inakzeptabel.

Anmerkung des Herausgebers: Oben abgebildet "Die Krönung von Karl VII. Von Frankreich (1429)", dargestellt in Jeanne d'Arc (1886-1890) von Jules Eugène Lenepveu.
https://www.crisismagazine.com/2018/poli...religion-virtue

Ein kraftvolles Gebet für die Priester in dieser Zeit der Krise
MIT DEM REST CHURCH REDAKTEURE AUF 09/07/2018 •



In dieser Zeit der großen Verwirrung in der Kirche und einer sich nähernden Spaltung ist es gut, intensiv für die Priester zu beten. Daher dieses Gebet:

O lieber Jesus, hilf Deinen heiligen Dienern
, das Schisma in Deiner Kirche zu erkennen,
wenn es sich entfaltet.

Hilf deinen heiligen Dienern,
standhaft zu bleiben und deinem heiligen Wort treu zu bleiben.
Lass niemals weltliche Ambitionen ihre reine Liebe für dich verdecken.

Gib ihnen die Gnade, in deiner Gegenwart rein und demütig zu bleiben und
deine heiligste Gegenwart in der Eucharistie zu ehren.

Hilf und leite all jene heiligen Diener,
die in ihrer Liebe zu Dir lauwarm sind,
und erwecke das Feuer des Heiligen Geistes in ihren Seelen wieder.

Hilf ihnen, die Versuchungen
zu erkennen, die ihnen zuteil werden, um sie abzulenken.
Öffne ihre Augen, damit sie jederzeit die Wahrheit sehen können.

Segne sie heute, lieber Jesus,
und bedecke sie mit deinem kostbaren Blut
, um sie außerhalb der Reichweite des Bösen zu halten.

Gib ihnen die Kraft, der Versuchung Satans zu widerstehen,
wenn sie von der Versuchung abgelenkt werden
, die Existenz der Sünde zu leugnen
. Amen.

Es wird empfohlen, dies täglich zu beten. Unsere Priester brauchen viel Gebet.

( Kreuzzug 70 aus dem Buch der Wahrheit)
Ein kraftvolles Gebet für die Priester in dieser Zeit der Krise
https://restkerk.net/2018/07/09/een-krac...ijd-van-crisis/

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Priesteram und Zöllibat
Das Argument, dass die Priester des Alten Bundes verheiratet waren, Kinder hatten und daher Sex ist verfehlt, weil das Priestertum des Neuen Bundes keine Fortsetzung des Priestertums des Alten Bundes ist. Mit Christus fängt ein Neuer Bund mit neuen Regeln an. Das katholische Priestertum ist die Nachfolgen des jungfräulichen Hohepriesters Christus. Er war jungfräulich, unverheiratet, zölibatär und so muss auch ein katholischer Priester, der Christus seinen Leib zu Verfügen stellt, sein. Keine Widerrede!

Das neutestamentliche Priestertum
Das Verhältnis Jesu zum alttestamentlichen Priestertum ist eher vom Bruch als von Kontinuität gekennzeichnet, daher wird in der Tradition der Kirche sein Priestertum „nicht nach der Ordnung Aarons […], sondern nach der Ordnung Melchisedechs“ (Catechismus Romanus II 7.8, KKK 1544) bezeichnet. So stammte Christus selbst aus keinem Priestergeschlecht, sondern, wie Maria (Mt 1,1-16) und Joseph (Lk 2,4), aus dem königlichen Hause Davids (Röm 1,3). Zu seinen Jüngern wählte er Männer, die ebenfalls keinem jüdischen Priestergeschlecht angehörten. Obwohl er selbst mit den Seinen am Tempelkult teilnahm, baute er kaum etwas davon in seine neue Stiftung ein.

Dass die Botschaft und Praxis Jesu mit dem bisherigen Tempelkult nicht zu vereinbaren war (Tempelreinigung: Joh 2, 13-22; Mt 21,12-17; Mk 11,15-19; Lk 19, 45-36) und sich, mehr oder weniger offen, gegen diesen richtete, wurde auch schon von seinen Gegnern erkannt, welche ihm in seinem Prozess vor dem Hohen Rat vorwarfen gegen das Ansehen und die Tradition des bisherigen Tempelkultes (Geplante Tempelzerstörung: Mt 26,61; Mk 14,58) aufzutreten.

Auf einer höheren theologischen Ebene waren die Anschuldigungen der Tempelpriesterschaft sogar richtig, da Jesus Christus:
a. den kommenden Untergang des Jerusalemer Tempels und somit die künftige Bedeutungslosigkeit der Tempelpriester voraussah,

„Jesus sagte zu ihm: Siehst du diese großen Bauten? Kein Stein wird auf dem andern bleiben, alles wird niedergerissen“ (Mk 13,2)


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https://traditionundglauben.com/2018/07/...m-und-zoelibat/

27. JULI 2018
Wenn Bischöfe ihre Autorität verlieren



Während er auf dem Schafott auf seine Hinrichtung wartete, erklärte St. Thomas More: "Ich sterbe den treuen Diener des Königs, aber Gottes erster." Während der ganzen Streit um König Henrys Scheidung und Wiederverheiratung war More in einer Sache unnachgiebig: Er war ein Diener von der König und nahm die Autorität des Königs über das Land an. Obwohl er Henrys Ablehnung der Kirche nicht zustimmen konnte, erkannte More immer noch an, dass er der rechtmäßige König war und dass als solcher Henry von Gott Vollmacht erhalten hatte.

Das war das Genie von More: Er konnte das Amt des Königs von den persönlichen Fehlern des Mannes, der dieses Amt innehatte, unterscheiden. Er forderte nicht die Abschaffung der königlichen Herrschaft; stattdessen weigerte er sich, die sündhaften Handlungen des gegenwärtigen Königs zu unterstützen.

Während wir nicht mehr unter Königen leben, stehen die Katholiken heute vor einem ähnlichen Dilemma. Einige, die geistliche Autorität über uns ausüben - unsere Bischöfe -, haben sich dieser Autorität als unwürdig erwiesen . Wie sollen wir als Katholiken antworten? Lauschen wir ruhig ihren ungeheuerlichen Sünden und bleiben still, fürchten wir, dass jede Kritik respektlos gegenüber dem bischöflichen Amt sein könnte? Sehen wir das tiefe Versagen dieser Männer und entscheiden, dass das Büro selbst fehlerhaft ist und über Bord geworfen werden sollte? Oder gibt es einen dritten Weg für Katholiken in dieser Zeit der Krise?

Zwei Ebenen der Autorität
Alle Autorität - einschließlich der Autorität der Bischöfe - besteht aus zwei Arten. Die erste ist die Autorität, die dem Amt innewohnt und von der Position ausgeht. Das zweite ist das, was vom Amtsinhaber auf Grund seiner Handlungen, dh seiner "moralischen Autorität", kommt. Ein König, der gerecht und weise ist, wird von seinen Untertanen geliebt werden, und sie werden hart arbeiten, um ihm zu dienen. Ein König, der böse und korrupt ist, wird von seinen Untertanen gehasst werden, und sie werden ihm nur widerwillig (wenn überhaupt) dienen und vielleicht sogar versuchen, ihn zu stürzen. Aber in beiden Fällen behält der König die Autorität seines Amtes: Er kann noch Gesetze machen, Kriege beginnen und sein Volk regieren. Im ersten Fall jedoch hat der gute König die Autorität seines Amtes mit der Autorität seiner Person erweitert. Der gute König übt beide Arten von Autorität aus,

Das Amt des Bischofs ist nicht anders. Ein Bischof erhält Autorität, die direkt von Christus selbst kommt. Als Nachfolger der Apostel hat er Autorität innerhalb der Kirche. Er regiert seine Diözese mit fast vollständiger Autonomie. Er kann, wenn er zusammen mit anderen Bischöfen und in Verbindung mit dem Papst die Lehre in Bereichen des Glaubens und der Moral verkündet. Er ist beauftragt, sein Volk zu einer tieferen Heiligkeit und einem moralischen Leben zu führen. All diese Dinge gehören zum Amt des Bischofs, und niemand kann das einem Bischof abnehmen. Diese Autorität kommt von Gott.

Aber auch ein Bischof hat Autorität, die von Männern kommt. Wenn ein Bischof ein heiliger, bescheidener Mann ist, wird er von seinem Volk respektiert werden. Wenn er seine göttliche Autorität benutzt, um den Glauben zu schützen und Menschen zur Errettung zu führen, kann er ein Heiliger sein, dem viele folgen. Wenn er andererseits ein korruptes, unmoralisches Monster ist, das seine Autorität für seine eigene Macht und sein Vergnügen benutzt, wird er den Respekt und das Gefolge seines Volkes verlieren. Schlimmer noch, viele könnten so skandalisiert sein, dass sie fälschlicherweise sogar die Autorität seines Amtes - seine göttliche Autorität - ablehnen.

Das Baby mit dem Bathwater hinauswerfen
Das ist mit der protestantischen Reformation geschehen. Der Laster und die Korruption in der Kirche in den frühen 1500er Jahren kann nicht überschätzt werden. Als die Katholiken Rom besuchten, waren sie weniger von ihrer Großartigkeit und Katholizität betroffen als von der offensichtlichen Unmoral, die die Ewige Stadt durchdrang. Die Hierarchie hatte ihre menschliche Autorität so missbraucht, dass weite Teile der Menschen ihre göttliche Autorität ebenfalls ablehnten. Obwohl es im Nachhinein leicht sein könnte, diejenigen, die die Kirche verlassen haben, streng zu richten, ist es etwas, von dem unser Herr selbst gewarnt hat, dass es passieren würde. Deshalb sagte er unverblümt, dass es besser wäre, wenn derjenige, der einen Skandal verursacht, "in der Tiefe des Meeres ertrinkt" (Mt 18,6). Durch den Missbrauch ihrer Autorität eröffnete die reformatorische Hierarchie den Weg für die Trennung von Millionen von der Gemeinschaft mit der katholischen Kirche.

Eine ähnliche Tragödie findet heute statt. Die Hierarchie der Kirche befindet sich in einer Krise. Was in den vergangenen Jahren nur im Schatten angedeutet wurde, kommt nun ans Licht. Der Kardinal McCarrick Skandal ist wahrscheinlich nur die Spitze des Eisbergs. Diese Krise hat zu einem Verlust der menschlichen Autorität der Bischöfe insgesamt geführt. Wer nimmt sie schließlich in politischen oder wirtschaftlichen Fragen ernst? Der USCCB rülpst Dokument um Dokument heraus und greift nach Relevanz, wenn niemand mehr zuhört. Die ganze Zeit halten zu viele Bischöfe den Kopf über die wachsende Entrüstung, die von den Laien auf sie gerichtet ist.

Ich würde sagen, dass wir in Gefahr sind, dass eine andere protestantische Revolution passiert, aber die Wahrheit ist, dass es schon passiert ist. Die große Anzahl von Katholiken, die in den letzten Jahrzehnten aufgehört haben, den Glauben zu praktizieren, lassen die Reformation wie einen Aufwärm-Akt erscheinen. Alle fliehenden Katholiken sind nicht einfach gegangen, weil viele Bischöfe ihrem Amt nicht nachgekommen sind, aber nicht zuletzt haben diese Bischöfe im Wesentlichen einen Türstopper angebracht, um die Ausgangstüren offen zu halten.

Gegen Bischöfe, ohne ihr Amt zu untergraben
Was können Katholiken, die in der Kirche bleiben wollen, tun? Sollten wir die Autorität der Bischöfe mental ablehnen, doch die Messe besuchen und die Sakramente empfangen, während wir uns von der Hierarchie distanzieren? Ich glaube nicht, dass das die Antwort ist, denn auf diese Weise kommt es schließlich zu einer Spaltung. Es macht uns nicht anders als Henry VIII.

Nein, Katholiken müssen die göttliche Autorität der Bischöfe beharrlich aufrechterhalten. Ja, ein Katholik kann den bürokratischen Gräuel, der als USCCB bekannt ist, ignorieren, denn er hat keine göttliche Autorität. Aber wir müssen die legitime Autorität eines Bischofs in seiner Diözese immer anerkennen und ihm unterwerfen. Während wir diese göttliche Autorität anerkennen, müssen wir die Bischöfe anrufen, um zu erklären, dass sie ihre Autorität missbraucht haben. Monster wie Kardinal McCarrick - ebenso wie diejenigen, die ihn über die Jahre hinweg aktiviert und befördert haben - müssen entlarvt und aus dem Amt entfernt werden. Obwohl schmerzhaft, die Laien müssen weiter Druck ausüben , alle tiefrosa Geheimnisse die Bischöfe versteckt haben so lange auszusetzen. Nur indem sie das Licht der Wahrheit in diese fiesen Spalten werfen, können die Bischöfe hoffen, einen Schein der Glaubwürdigkeit wiederzuerlangen.

Letztendlich ist es unser Ziel, die Männer zu ersetzen , nicht das Büro . Kardinal McCarrick tut nichts mehr, um die göttliche Autorität der Hierarchie zu entkräften als jeder der Borgia-Päpste. Doch in beiden Fällen muss der Skandal ihrer Herrschaft so schnell wie möglich bekämpft und beendet werden, bevor unzählige Seelen verloren gehen.

Ein praktischer Weg, dies zu tun, ist über das Taschenbuch. Ein Hauptanliegen eines Bischofs ist es, in seiner Diözese das Licht anzumachen. Er will nicht der Bischof sein, der Konkurs anmelden musste. Diese zugrunde liegende Priorität liegt hinter vielen - wenn nicht sogar den meisten - Entscheidungen eines Bischofs. Warum denken Sie, dass die meisten Bischöfe liberale Pfarrer (und konservative Pastoren von konservativen Gemeinden) mit liberalen Pfarrern beauftragen werden? Andernfalls würde die Sammelplatte leichter werden. Dies soll Bischöfe der persönlichen Gier nicht beschuldigen. Es ist einfach, das Offensichtliche zu sagen: Es liegt in ihrer Verantwortung, die beträchtlichen Rechnungen der Diözese zu bezahlen, und dazu brauchen sie einen stetigen Spendenfluss.

Vielleicht ist es an der Zeit, diese Spenden zu trocknen. Wenn Bischöfe beginnen, Geld zu verlieren, werden sie vielleicht die Schreie der Laien hören, um ihre Tat zu bereinigen. Das bedeutet natürlich nicht, dass Katholiken aufhören, wohltätig zu sein. Es bedeutet, dass wir unsere Beiträge auf nicht-diözesane Apostolate umleiten. Und es bedeutet, dass wir diese Spenden erhöhen , um diese nicht-diözesanen Apostolate noch stärker zu machen. Also, wenn Sie derzeit $ 20 in den Sammelbehälter legen, überlegen Sie, ob Sie dem lokalen Schwangerschafts-Schwangerschaftszentrum oder einer soliden Ordensgemeinschaft $ 30 geben. Dies hat zwei Auswirkungen: Es lernt die Macht der Bischöfe, sich vor ihren Untaten zu schützen, und hilft bei der Erneuerung der Kirche in der Zukunft.

Bete und fastete
Unnötig zu sagen, wir müssen beten und fasten. Manchmal scheint es, dass die Hierarchie die volle Macht hat und die Laien keine. Aber wenn wir auf der Seite der Gerechtigkeit stehen, dann haben wir Gott auf unserer Seite und daher die ganze Macht. Widerspenstige Bischöfe verdienen göttliche Vergeltung für ihre schweren Sünden. Wir sollten beten und fasten, dass diese Vergeltung schnell kommt und schnell endet. Gebet und Fasten werden uns auch helfen, in der Heiligkeit zu wachsen. Dies ist wesentlich für das Erwachen der Kirche; Woher kommt die nächste Gruppe von Bischöfen? Von den heutigen katholischen Familien. Wenn diese Familien keine Tugend praktizieren und Laster vermeiden, können wir dann erwarten, dass ihre Söhne - unsere zukünftigen Bischöfe - dies tun?

Die Kirche hat in ihrer langen Geschichte viele Krisen erlebt. Lasst uns in dieser Krise zum Herrn schreien und ihn bitten, unsere Feinde zu überwinden und ihnen Gerechtigkeit zu bringen.

Wie lange, o Herr? Wirst du mich für immer vergessen?
Wie lange wirst du dein Gesicht vor mir verbergen?
Wie lange muss ich Schmerz in meiner Seele ertragen
und den ganzen Tag Trauer in meinem Herzen haben?
Wie lange soll mein Feind über mich erhaben sein?
Bedenke und antworte mir, Herr, mein Gott!
erhellt meine Augen, damit ich nicht den Schlaf des Todes schlafe;
damit mein Feind nicht sagt: Ich habe über ihn gewonnen.
damit sich meine Feinde nicht freuen, weil ich erschüttert bin.
Aber ich habe auf deine unerschütterliche Liebe vertraut;
mein Herz wird sich freuen über deine Errettung.
Ich werde dem Herrn singen,
weil er mich großzügig behandelt hat.

~ Psalm 13
https://www.crisismagazine.com/2018/bishops-lose-authority

Muslimbruderschaft: ihr "Projekt" für den Westen

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http://www.lanuovabq.it/it/fratelli-musu...-per-loccidente

Mit dem Trojanischen Pferd der Einwanderung wurde ein dichtes Netzwerk von Muslimen geschaffendie kein Interesse haben, sich in die Länder, die sie aufgenommen haben, zu integrieren. Und wir sprechen nicht nur von der ersten Generation, sondern auch von der zweiten und dritten Generation. Auf der anderen Seite ist unser Europa voller Nachbarschaften, die von der selbsternannten Scharia-Polizei kontrolliert werden. Und es besteht kein Zweifel, dass dieses Dokument aus dem Jahr 1982 umfassend aktualisiert wurde und in seiner Gefahr unter den Sympathisanten und Aktivisten der muslimischen Einwanderer in Europa Kreise zieht. Der Autor ist bestrebt, die servile Haltung der europäischen Gesetzgebung zu unterstreichen, so vorsichtig, die Empfindlichkeit der islamischen Komponenten nicht zu untergraben. Die sich zum Beispiel wieder trifft, während die Muslimbrüder ihre "Richtlinien" umsetzen, mit Schulen in Großbritannien, die vermeiden, "Vorwärts-Christus" und "Nach Christus" zu benutzen, um Studenten anderer Religionen nicht zu beleidigen, und sie durch ein "gemeinsames Zeitalter" und "vor der gemeinsamen Ära" ersetzt haben. Die Geschichte, wie sie bisher geschrieben wurde, abzubrechen, um eine neue (Welt-) Ordnung zu schaffen, tut der Islam unter den gleichgültigen Augen aller.

Weil das Projekt die Beseitigung jeglichen Widerstandes , jeglicher Opposition einschließt: Diejenigen, die protestieren, diskriminieren und aus diesem Grund sozial und gleichzeitig gerichtlich, werden in einer schweren und anmaßenden Weise getroffen. Seit ihrer Gründung hat die Bewegung der Muslimbruderschaft versucht, Nordafrika wieder zu islamisieren. Ohne diesen Versuch (auf den sie nicht verzichtet haben), hat sich der Wahhabismus allmählich in Salafismus verwandelt, der in den Siebzigern als ein erster Tipp zu spielen begann. Bis Mitte der neunziger Jahre sah er seine letzte Entwicklung im Dschihadismus.

Und Souad Sbai bietet also in seiner Muslimbruderschaft und der Eroberung des Westens eine Perspektiveauch privilegiert über die Radikalisierungsphasen in unserem Haus. Sie zeigt uns das "Radikalisierte" nicht als abstrakte Einheit, sondern als Notfall der Gegenwart. Das sind Individuen, die eine ganze Existenz "reprogrammiert" sehen, dank der Beseitigung der bis dahin gefestigten Ideen. Genaue Studien zur Psychologie haben erklärt, dass die Deradikalisierung eines Dschihadisten in den meisten Fällen nahezu unmöglich ist. Aber, wie oben erwähnt, um Proselytismus, Radikalismus und Dschihad zu tun, sind Ideen nicht genug, Sie brauchen etwas viel Wichtigeres als Geld. Und es braucht viel davon. Rekrutierung von radikalen Imamen, Eröffnung von Do-it-yourself-Moscheen, Materialien und grundlegenden Notwendigkeiten, Geld für Familien, Kauf von irgendetwas für den Fall von aufstrebenden Dschihadisten, sie sind alle "Aktivitäten", die Flüsse von Banknoten erfordern. Und das Volumen, in diesem Sinne, liefert uns auch die wertvollen Details einer Untersuchung deL'EspressoVon Paul und John Biondani Tizian, veröffentlichte im Juni 2017. Die Erhebung liefert äußerst wichtige Informationen, ausgehend von dem Abfangen eines italienischen Bomber der Unterzeichnung, die zeigt, wie die isis der Lage, Geld in tausendfacher Weise zu handhaben, auch nach oben und unten der italienische Stiefel. Dort heißt es: „der Geruch des Geldes zu Terror Heiligtümer in Syrien führt und im Irak, natürlich aber auch in offiziell im Einsatz gegen Isis Länder wie Saudi-Arabien, Libanon, Ägypten und Jordanien Zwischen Mailand und Brescia, insbesondere.. Untersuchungen werden die Bewegung von Geld durch Fundamentalisten, von mehr als sechs Millionen Euro für insgesamt verwalteten rekonstruieren. [...] der Staatsanwalt Franco Roberti, vom Beginn seiner Amtszeit, die Frage des Geldes seines oberste Priorität gesetzt hat Büro. "Aber in Italien gibt es ein Netzwerk von Terroristen Finanziers?", Die beiden Journalisten fragen Roberti. Der Staatsanwalt - es sagt - antwortet mit einem Beispiel bewusst vage: „Denken Sie daran, Abdeslam Salah, einer der Terroristen des Bataclan in Paris? Aus der Analyse seiner Geldtransfers haben wir eine ganze Reihe von Verbindungen zu Menschen in Italien aufgebaut. Und von hier nach anderen Finanztransaktionen, verfolgten wir auch auf neue Themen. „“ Roberti offensichtlich bietet keine Einzelheiten zu den Untersuchungen im Gang, zeigt aber eindeutige Beweise, dass das Geld geht rund und nie zufällig.

Aber das ist nicht alles. Der Sbai bereichert sein Volumen, indem er aufschlussreiche Beispiele dafür liefert , dass das Finanzwesen ein grundlegendes Element für den Fortschritt der Bewegung der Muslimbruderschaft in Italien ist: Es dominiert der Handel, insbesondere der Einzelhandel. Es ist jedoch angebracht, zum zweiten Teil des in der Schweiz gefundenen Dokuments zurückzukehren, um zu verstehen, was über das Verhältnis zur Finanzstrategie hinsichtlich der Infiltration der Muslimbruderschaft im Westen gesagt wird. Gerade die Neue Daily Bussola war eine der ersten Zeitungen, die sich für die Angelegenheit interessierte und den Autor der Muslimbruderschaft und die Eroberung des Westens fragte auch den mit Geld und Finanzierung verbundenen Teil zu interpretieren. Es liest, individuelle Anstrengungen „„das Projekt die zum Ziel hat“Muslime zu reinigen von Wuchergeschäften und vor allem Banken zu schaffen. Luxemburg gehört damit zu den führenden islamischen Finanzzentren in Europa geworden ist, wo sie andere Unternehmen kontrolliert werden Bank, wie die islamischen Investment House in London und der dänischen internationalen Islamic Bank, mit Sitz in Kopenhagen. Dies macht es möglich, die Gamaat Mitglieder zu infiltrieren, um das Projekt zu dem Adresse in verschiedenen Bankaktivitäten, um Spenden zu erhalten, Geld zu sammeln nützlich für die Rekrutierung neuer Rekruten: Ziel ist es, den Jihad auf der ganzen Welt wach zu halten: traditionalistisch und konservativ, Katar wurde beschuldigt, radikalen Bewegungen wie der Muslimbruderschaft, Daesh und Al-Qaida finanzielle und logistische Hilfe zu leisten. Riad und seine Verbündeten, Bahrain, die Vereinigten Arabischen Emirate, Jemen, Ägypten und andere arabische Länder haben daher beschlossen, Katar zu isolieren und die bilateralen und diplomatischen Beziehungen zu unterbrechen. Katar, nach der Anklageschrift, in der Tat würden die Mittel für die Bewegung Ansar Eddine Al-Qaida au Maghreb Islamique (AQMI) und dem Mouvement pour l'unicite et le Jihad en Afrique de l'ouest (Mujao) gesendet. Und ein Dutzend Personen, in der schwarzen Liste der US-Abteilung enthalten ist, finanzieren die Fronte Al-Nusra Front, in Verbindung mit Al Kaida „und in der Einleitung zu dem Dokument zurückkehren stehen geschrieben:“. Ohne Zweifel ist der wirtschaftliche Aspekt wichtig für dawa .

Mit der Muslimbruderschaft und der Eroberung des Westens entführt das Sbai die Leser zur Entdeckungdie wahre Geschichte der arabischen Quellen und die Rolle der Arabischen Emirate bis hin zu einer exklusiven Führung für das "neue Kalifat", Frankreich, Belgien, Holland, Dänemark, Schweden, Norwegen und den Kaukasus. Und wenn es wahr ist, wie die verschiedenen Berichte und vergleichenden Analysen erklären, dass der Islam das Christentum auf dem amerikanischen Kontinent wahrscheinlich nicht unterminieren wird, bleibt die anomale und politisch wirksame Welle, die christliche Wurzeln verschlingt, eher besorgniserregend. Der Islam hat jetzt einen sehr wichtigen Schritt in Richtung einer umfassenderen Globalisierung getan. Der Abriss des neuen Kontinents hat gerade erst begonnen, während der des alten Mannes, schreibt der Sbai, "bereits erworben ist, in einem sicheren, mit Geheimnissen und unzugänglichem Zwang vollgestopften Safe aufbewahrt".


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http://www.lanuovabq.it/it/liberta-religiosa

Aus dem Neokatechumenalen Weg vertrieben, um den Glauben zu verteidigen



Aus dem Neokatechumenalen Weg vertrieben, um den Glauben zu verteidigen
27.07.18 9:59 UHR durch Briefe von Lesern
Ich bin ein Vater, 59, der zusammen mit meiner Frau gewesen „ hinausgeworfen“ des Neokatechumenalen, nach etwa 20 Jahren in der gleichen, die Katecheten Fehler zu diskutieren predigte Hammer und Hammer, im Gegensatz zu dem, was im katholischen Katechismus deutlich gesagt wird.

Was ich so bedauerlicher finde ist, dass es uns die Möglichkeit nicht gegeben hat, meinen Mund zu öffnen, weil der Neokatechumenalen Stil ist, dass die Katecheten Sprache (es ist die Stimme Gottes) und anderen, arme Sünder nicht in der Lage, ihren traurigen Zustand zu ändern Sie bleiben still und gehorchen. Nun ohne oder einen Besuch, oder irgendetwas, um meine Haltung richtig, was er falsch gedacht war, wurde ich vertrieben, ohne weitere Erklärung. Aber nicht nur das, sondern haben seit alle Verbindungen getrennt mit ihm meiner Gemeinde war, die Paten meiner Kinder zum Beispiel sind, und haben uns nicht genannt, auch nicht, wenn eine Schwester dieser Gemeinschaft gestorben ist. Zeichen, die stark den Stil der Art und Weise legen nahe, dass nichts auf den Prinzipien evngélicos aber blinden Gehorsam beruhen.

Zuerst habe ich es klar machen will, ich bin nicht gegen Menschen, die auf der Straße sind, waren wir über 20 Jahre fest davon überzeugt, das Denken zu tun, was Gott gefällt, alle gehorcht, wie wir Gottes Gnade erlauben und in dieser Zeit haben wir Katecheten waren selbst verantwortlich und mitverantwortlich und meine Frau Leser. Aber wie wir unsere Meinungsverschiedenheiten mit zum Ausdruck gebracht haben, was ich denke sind Häresien in der Art und Weise wurden wir vertrieben. Deshalb mag ich mit diesem Brief vor allem Menschen zu warnen, die in der Art und Weise des Erhaltens denken, oder zur Zeit in ihm und die Priester, die die Art und Weise in seiner Pfarrei denken zugeben.

Nach meiner Erfahrung glaubte ich zunächst an mein Gesicht, was mir meine Katecheten unter anderem deshalb erzählten, weil sie sich als eine von der Kirche anerkannte Gruppe präsentierten und unsere theologische Ausbildung ziemlich knapp war. Aber im Laufe der Jahre, als ich tiefer in die Lehren der Heiligen Katholischen Kirche einging, wiederholten die Fehler, die unsere Katechisten wiederholten, und ich war irritiert darüber, dass meine Brüder in der Gemeinschaft für mich offensichtlicher wurden Sie sahen den Rest der Kirche mit Verachtung und einer gewissen Überlegenheit, alles, was keine Straße ist, ist es nicht wert.

Das erste, was mir auffiel, war der übliche Satz: Du musst die Vernunft kreuzigen. Dies veranlasste mich , die verschiedenen Enzykliken und Lehren der Kirche zu studieren, und zwar in der Enzyklika Fides et Ratio, was der Heilige Vater uns lehrt , ist , dass Glaube und Vernunft sind die beiden Flügel , die Menschen zu Gott führen. Deshalb bat ich die Katecheten, uns aufzuklären und nicht, dass sie nur die Tirade geben und blinden Gehorsam fordern, weil sie sagen, dass derjenige, der gehorcht, nicht falsch ist. ¿Haben diejenigen, die unseren Herrn Jesus Christus gekreuzigt haben, nicht aus Gehorsam gehandelt? Oder diejenigen, die im Zweiten Weltkrieg schreckliche Verbrechen begangen haben? Was mich am meisten erstaunte, ist, dass meine Gemeindebrüder keine Fragen gestellt haben, denn für sie ist der Katechet der Prophet und, wie er selbst sagt, die Stimme Gottes. Ich habe die Katechisten immer daran erinnert, dass nur der Papst, wenn er excátedra spricht, unfehlbar ist und sie nicht vorgeben können, die Stimme Gottes zu sein und unfehlbar zu sein, eine der Säulen, auf denen der Weg beruht.

Von da an überzeugte ich mich allmählich davon, dass sie uns allmählich indoktrinierten und eine Sekte wurden. Ja, in der Tat eine Sekte, weil sie ein anderes Identitätsgefühl innerhalb der Pfarrei und Verachtung für andere Realitäten schafft, sind alle außer uns falsch, und alle sind gegen uns.

Unter der Verteidigung der NEUEN ÄSTHETIK erhalten äußere Zeichen mehr Bedeutung als das Sakrament selbst. Alle Lieder, die Dekoration der Versammlung (immer wiederholt in allen Details, als wäre es ein Franchise), auf eine Weise, die uns an anderen Orten unbehaglich macht, mit einer anderen Dekoration. Und es ist, dass die Kirchen sich sehr voneinander unterscheiden, aber die feierlichen Hallen der Straße sind alle eine Kopie, die in dem von Kiko diktierten Stil nach ihrer neuen Ästhetik vorgefertigt erscheint, dann von Kiko runter, niemand hat die Fähigkeit, verschiedene Gemälde oder Stühle zu wählen, alles muss sein, wie Kiko gesagt hat, die mystische Krone im orthodoxen Stil und die Stühle aus Methacrylat bei 70 €, als sie uns zum Kauf zwangen, der blaue Teppich wie der Himmel (man sieht, dass Kiko schon im Himmel war und zurückgekehrt ist), das Straßenkreuz, usw. All dies macht die Reprogrammierung, die mit ihren Mitgliedern versucht wird, und die Nullfreiheit, die sie haben, und die Wahl der Schmuckstücke ihrer Kirchen sehr deutlich. Offensichtlich führt dies dazu, dass wir uns an einem anderen Ort, der nicht geschmückt ist, unwohl fühlen, wie es die Norm auf dem Weg ist, und uns von allem anderen in unserer Pfarrei zu trennen.

Wenn es ist keine Eucharistie nach zu dem Ritus neocatecumenal, weil dann Sie werden nicht an die Gemeinde gehen, rief höhnisch Mass. Deshalb wird oft gesagt: " Diese Woche gibt es keine Eucharistie, sondern nur eine Messe" . In diesem Fall Sie werden in der Regel gehen nicht in die Kirche, weil niemand uns an die Gebote der Heiligen Mutter Kirche gesagt hat, oder irgendetwas anderes zu auf eine andere Gemeinde zu gehen , wo es die Straße Eucharistie, die die Null - Gemeinschaft aufgedeckt mit dem Rest der Pfarrei, da es bevorzugt ist, zu einer anderen Pfarrei zu gehen, wo es eine Neokatechumenale Eucharistie gibt.

Auf der anderen Seite ist es eine Schaffung Abhängigkeit von Katecheten , die berufen für Beratung vor der Ehe, und natürlich muß zwei der Straße sein, oder wenn nicht, wer aus ist, die Art und Weise zu starten. Meine Tochter wurde daran gehindert, die Verlobung fortzusetzen, weil der praktizierende katholische Junge nicht im Weg war.

Statt Gehorsam gegenüber dem Priester hat keine Bedeutung, und wenn eine Beratung in Anspruch genommen wird, bestehen Katecheten , dass wir nicht auf eine Heilung gehen , sondern eine Glaubensheilung, was bedeutet , „einen Weg wahrscheinlich zu heilen.“

Diese Trennung vom Rest der Gemeinde, auch offensichtlich , zum Beispiel bei der Feier des Triduum Sacrum , die in der Gemeinschaft und nicht in der Gemeinde geschehen ist, ist es ziemlich absurd, prentender die Abhilfe , die zu den Initiatoren geschehen ist, in die Pfarrei und dann in die Gemeinschaft gehen. Ich war mit zwei Gemeinden zu Fuß, und deshalb gehen musste (und mir auch albern, gehorchte) während der triduum drei Feierlichkeiten am selben Tag, es war meine Gemeinde, von der anderen Gemeinschaft, die er war der Verantwortliche und schließlich der der Pfarrei.

Dasselbe gilt für das, was in der Kirche gültig ist, aber es wird nicht akzeptiert, zum Beispiel die Verbrennung des Verstorbenen, die Erklärung der Nullehe, die verantwortliche Vaterschaft usw. In diesem letzten Punkt sehen wir, wie die Lehre von Humanae vitae mit Verachtung betrachtet wird, dass die Verwendung von fruchtbaren Zeiten für die Distanzierung der Geburt von Kindern, wenn Eltern es aus ernsten Gründen für notwendig halten, das Kondom wird von der Kirche, und Frauen, die schon vier Kinder per Kaiserschnitt hatten, werden ermutigt, sich für das Leben zu öffnen, mehr Kinder zu bekommen, als der medizinische Rat das Gegenteil war.

HEREGIEN DER NEOCATECHUMENAL ROAD

Nun, und ich sagte, dies alles, ich werde über die schwerwiegendsten sprechen, die ich denke, sind die Häresien, auf der Straße gelehrt, so dass die meisten Katholiken denken Protestanten ähneln:

Der Grund ist unwiederbringlich verloren . Er verachtet Grund, denn „völlig zerstört“ die menschliche Natur nicht zum Guten bewegen kann, nur der Katechet mit ihrer Einsicht, die Stimme Gottes ist, und sagen Sie uns , was zu tun, aber wir nicht verstehen. Wir sagen facetiously , dass wir die topitos Brüder sind, wenn wir sagen , „eine Sache , die wir nicht sehen , dass“ wir topitos sind, es ist ausreichend , dass der Katechet sehen es , und wir haben zu gehorchen, denn wer gehorcht ist nicht falsch.

Ich verachte Werke und das Gesetz. Wiederum im protestantischen Stil ist es seine Art zu denken, wir sind für das Heil prädestiniert, solange wir in der Gemeinschaft bleiben, denn nur die Gnade rettet ohne die Notwendigkeit von Werken, da die menschliche Natur zerstört (nicht beschädigt) wird. Wie der Katechismus sagt, kann es nichts Gutes tun.

Die Sünde verliert an Bedeutung . Sünde ist unmöglich zu vermeiden. Auf dem Weg dorthin lehrte sie , dass die Umwandlung ist auf unsere Sünden zu erkennen, erleuchtet durch die Lehre der Schrift , aber wir können nicht ändern , bis zu 15 Minuten nach dem Tod. Das heißt nicht , dass wir müssen Heiligkeit streben, wir können nicht gut sein, wir sind Sünder, mit ihm, ein Gefühl der niedrigen Selbst - Wertschätzung, die mehr Macht Katechet über andere wiegt geschmiedet, als ob er ein Sünder waren. Für mich persönlich hat dies mir entsetzt, zum Akkumulieren Sünde groß ist , weil es bedeutet , dass Ihr Leben erleuchtet wurde, und sonst bedeutet , dass Sie noch nicht umgesetzt.

Beichte wird nicht ermutigt . In der Eucharistie Gemeinschaft weltweit, und sieht aus wie eine normale Sache, und nur eine penitential Feier, zwei oder drei Mal im Jahr, die in der Gemeinschaft unterstützt, und wegen des Mangels an Priestern organisiert beharrt mach es zu einem schnellen kleinen Ding ohne Unterhaltung.

Sühne für Sünden ist nicht notwendig.Die Sünden wurden bereits von Jesus Christus gespendet, also gibt es kein Schuldgefühl, nur sie zu erkennen und das ist es. Viele Male wurde gesagt, dass der Weg notwendig ist, weil unser Glaube der Erstkommunion wie ein Anzug ist, der für uns zu klein geworden ist, und wir müssen ihn erhöhen. Nun, für mich zur Erstkommunion wurde mir viel mehr beigebracht als in den zwanzig Jahren meiner Reise. Ich habe nie gehört , er sagt , dass vor bekennende mußte macht eine Prüfung des Gewissens, Trauer für die Sünde, Zwecks der Änderung, sagte die Sünden des Beichtvater und Buße, zum Beispiel, oder was sind die Kardinaltugenden, oder die Werke der Barmherzigkeit, oder der Unterschied zwischen lässiger Sünde oder Todsünde oder den Geboten der Heiligen Mutter Kirche, und so werden die Katecheten gewählt, weil sie " Gott fühlen",weil es wichtig ist, ein existenzielles Wissen von Gott zu haben, und alles intellektuelle Training wird verachtet.

FOLGEMASSNAHME DER STRASSE, ZUR FRAGE DES KATECHIST.

Der entscheidende Punkt war, als der Katechet, der an der Passage des Vaterunsers eintraf, der ganzen Gemeinde mitteilte, dass wir Kinder des Teufels sind und zitierte den Vers von Johannes 8,44 . Weil er weiter sagte: " Entweder wir sind Kinder des Teufels oder wir sind von Natur aus böse; Wenn wir innerlich böse sind, haben wir keine Lösung, aber wenn wir Kinder des Teufels sind, wird der Herr in der Lage sein, uns zu retten. "Dies wurde seit zwei Jahren wörtlich, bis zu dreimal wiederholt. Das erste Mal war ich sprachlos, aber dann studierte ich die Evangelien und den Katechismus und sah nichts, was wir „Kinder des Teufels“ nennen könnte, weil es an die jüdischen Führer gerichtet war, die ihn zu töten suchten und uns als Getaufte Christen, wir sind adoptierte Kinder Gottes und haben uns deshalb nicht nur beleidigt, sondern die Kirche und den Heiligen Geist. Und zu meiner Verwunderung wurde ich ohne weitere Erwiderung für ein Jahr auf eine fulminante Weise vertrieben oder würde ich für immer sagen?

Dazu fragte ich mich, warum ich Sünde austreiben, weil ich gesehen habe Ehebrüche gepflegt und öffentlich bekannt ist, oder sogar den Priester zu beleidigen, während Massen feiern, und in diesen Fällen gibt es keine Vertreibung, aber warum wir uns vertrieben, wollte nicht, dass Antworte mir

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Völkermord in Südafrika: Weiße Farmer bitten in Russland um Asyl


https://philosophia-perennis.com/2018/07...ssland-um-asyl/

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Es ist so grausam, ich habe noch nie so viel geweint.



https://philosophia-perennis.com/2018/01/24/news-suedafrika/

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Das Problem ist, dass all das im Laufe der Jahre bekannt ist, wenn die verschiedenen Schritte gemacht werden, weil alles, was darin gesagt wird, geheim ist. Sie sind die MOMOTRETEN oder Richtlinien für Katechese , die nur Katecheten kennen und nicht einmal Pastoren unterrichten.

TIPPS FÜR DIE PASTOREN

Den Presbytern, die in gutem Glauben erwägen, nach dem Weg für ihre Pfarreien zu fragen, möchte ich einige Überlegungen anstellen.

1) Der Camino ist eine gültige Route der christlichen Initiation.

Dieser Satz ist eine der größten Errungenschaften der Initiatoren der Art und Weise , wie ein Virus in den Pfarreien zu bekommen eingeführt vorgibt , in genießen alle den Segen des Papstes.

Ein Virus Tricks das Immunsystem, so dass Sie es nicht als fremd erkennen und einmal im Inneren der Zelle, parasitär alle zellulären Systemen zu einer einzigen Funktion, resplicarse sich, bis schließlich die infizierte Zelle abzutöten.

Einmal klargestellt, warum ich glaube, dass es ein Virus in der Kirche ist, werde ich den Weg der christlichen Initiation fortsetzen.

Kannst du wirklich denken, dass mehr als 20-30 Jahre nötig sind, um Christen zu werden? Wie lange dauert ein Seminarist, um zum Priester geweiht zu werden? Sind Priester noch keine Christen?

Es ist offensichtlich, dass diese Zeit nicht notwendig ist, um die Reprogrammierung ihrer Mitglieder durchzuführen, sie in eine Sekte zu verwandeln, sie von ihrem früheren Leben, ihren früheren Gewohnheiten, ihren Freundschaften, ihren Familien zu trennen. Deine Art zu denken, etc. Zu dieser Zeit werden sie erwerben nicht viel Wissen, noch werden die Werke der Barmherzigkeit auszuführen, nur werden sie Aktivitäten innerhalb ihrer Neokatechumenalen Gruppen tun, um immer die gleichen Sätze zu hören und gehen allmählich mehr psychologisch-emotionale Abhängigkeit der Gemeinschaft mit und der Katechet. Zur gleichen Zeit nehmen die Priester und der Rest der Kirche den zweiten Platz ein.

Diese Route ist nicht dazu gedacht , zu produzieren Christen die Gemeinde zu integrieren, sondern zu Neokatechumenen zu produzieren, mehr Neokatechumenen zu nennen, und bleibt für immer in ihrer Gemeinde gehalten, und die Initiatoren des Weges durch ihre Katecheten zu gehorchen. Sie schauen hinunter auf den Rest der Kirche, die natürliche Religiosität sind, und auch diejenigen, die gehörte der Straße und irgendwann verlassen, denn obwohl sie in der Pfarrei sind, sie werden von ihnen sprechen , wie sie „ in der Welt.“

2) Wenn die Straße betritt eine Pfarrei absolute Kontrolle der Wander Katechet hat, weil der Pfarrer nicht kennt DIRECTORIES katechetischen den Katecheten, die (wie die bekannten Wälzer ), dass die Statuten des Jahres 2002, der Pfarrer trug als Garant dafür , dass würde unter der Lehre der Kirche entwickelt werden, aber dies wurde in den endgültigen Statuten 2008, in dem Sie in dieser Rolle zu setzen korrigiert den Bischof. Aber der Bischof offenbar wird nicht in der Lage sein , in den Schritten zu erscheinen und zu anderen Zeiten , wenn die Katechet Theologie Kikiana lehrt, kann ihn niemand widersprechen.

3) eklatant liegen, wenn sie in ihren Statuten sagen, die einmal die Art und Weise abgeschlossen, die Katechumenen den Bischof zur Verfügung stehen werden und der Katechet freigegeben wird, wie zum Beispiel Katecheten Bestätigung, weil wir sehen können, wie einmal die Art und Weise abgeschlossen, Die Neokatechumenalen bleiben in ihrer gleichen Situation, eingeschlossen in ihrer Gemeinschaft, führen ihre Riten durch, und zwar unter dem Befehl des Wanderkatecheten und Kikos.

Tipps an diejenigen, die auf der Straße sind

Es ist nicht meine Absicht, Leute zu beleidigen, die unterwegs sind, aber ich möchte Sie bitten, den Katechismus zu studieren, und sich fragen, ob:

1) Der Katechet kann behaupten, die Stimme Gottes zu sein, uns ohne zu verstehen, Dinge zu senden gehorchen. Der Katechismus sagt, dass der geistliche Leiter der Katechumenen führen sollte eine Begegnung mit Gott zu haben, während der Katechet macht uns glauben, dass er Gott ist.

2) Auf dem Weg zu sein, garantiert keine Errettung, sondern Werke der Barmherzigkeit.

Mt 25,33-46. Wir müssen die Art und Weise nicht verwirren, ist es ein Mittel ist , Christ zu werden, so, denken , dass , wenn wir auf dem Weg sind, wir Heil garantiert haben. Als ich aus dem Weg ging aber in der katholischen Kirche hat Katecheten mir gesagt , dass „in der Welt“ und ich wollte verurteilen.

3) Der Mensch kann sich nicht nur verbessern und mehr und mehr Gutes tun, sondern er wird mit der Hilfe des Heiligen Geistes zur Heiligkeit berufen, und unsere Mission zur Evangelisierung ist für alle und wird sowohl bei der Arbeit als auch in der Schule getan, im Krankenhaus, zu Hause, und nicht nur, wenn der Katechet anruft, um eine weitere Evangelisation zu beginnen, um eine andere Gemeinschaft zu bilden.

Wie dem auch sei dies alles im Katechismus ist, und sind auch Enzykliken, vor allem lassen Sie sich nicht durch die Aussage täuschen, dass der Herr auf diese Weise aufgerufen hat, und man kann nicht herausfallen, das ist eine andere der Lügen, die sie verwenden, nicht loszulassen, für diejenigen, die sehen, dass all dies eine Täuschung und eine psychologische Folter ist. Kopf hoch, denn die Kirche ist viel mehr als die kurzsichtige Vision, die den Katechumenalen Weg hat und außerhalb deiner kleinen Gemeinschaft gibt es auch Leben.

José Manuel García Ortiz

Hinweis auf den Glauben weiterleiten: Über die Häresien und Abweichungen des Neokatechumenalen Weges haben wir eine Menge Informationen veröffentlicht, die hier nachgeschlagen werden können .
https://adelantelafe.com/expulsado-del-c...defender-la-fe/