schockierend, auf welchen Wurzeln "Glaube" errichtet wurde - und wird! Gläubige werden unwissend von Wissenden (!) mit ihren von der Kirche gewohnten Handlungen in den Anti-Bezug, nämlich Satan unterstellt. Wer das trotz besseres Wissensangebot wie diese Website hier noch immer leugnet, leidet unter kognitiver Dissonanz. Und: nur weil viele Vieles tun, muss es nicht das Richtige sein. Die Wahrhe...
von in Statue des alten Gottes des Ki...
Hallo, voerst mal danke für den Beitrag, liebe Leute, Freunde, Gott ist keine Religion, und Gott hat keine Religion, Die Bibel ist das Wort Gottes, das lebendige Wort Gottes, und manchen Menschen hat es Gott, ans Herz gelegt, .... Die Schöpfung, liebe Leute, ist um uns, im sichtbaren, sowie unsichtbaren .... Beispiel: Die Luft, liebe Leute, Freunde, ist nicht sichtbar, und doch ist sie da, ...
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Vielleicht sollten Sie sich den Film wenigstens einmal ansehen, bevor Sie so einen Schwachsinn schreiben. Die vermeintlich "böse Nonne" die in der Vorschau auftritt, ist in Wahrheit ein Dämon, der nur in dieser Gestalt auftritt um den christlichen Glauben zu verhöhnen. Auch alles weitere was Sie schreiben sind nur unwahre Behauptungen, nichts weiter als Vorurteile die Sie, aufgrund von ein paar au...
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Ich werde dem großen Dr. Ogundele für immer zu Dank verpflichtet sein, dass er meine zerbrochene Ehe repariert hat, nachdem mein Mann mich für 6 Monate wegen seiner Geliebten verlassen hat. Meine Namen sind Anny Philips. Ich habe nie an Zauber geglaubt, bis mein Freund mich Dr. Ogundele vorstellte. Zuerst war ich skeptisch, weil ich viele Male von einem anderen falschen Zauberwirker betrogen worde...
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Werft ihn sofort raus“ - das wure hier gesagt....Papst Franziskus und eine Geschichte
China: Wer spielt im Vatikan ein Doppelspiel? 30. Januar 2018
hier Foto https://www.katholisches.info/tawato/upl...che-678x359.jpg [ Papst Franziskus: Nicht nur Kardinal Zen wird sich derzeit die Frage stellen, wer im Vatikan in der China-Agenda ein Doppelspiel spielt. Der argentinische Journalist Omar Bello legte 2013 eine Biographie über den wahren Franziskus, als dessen Freund und Vertrauter er sich bezeichnete. Nicht nur Kardinal Zen wird sich derzeit die Frage stellen, wer im Vatikan in der China-Agenda ein Doppelspiel spielt. Der argentinische Journalist Omar Bello legte 2013 eine Biographie über den „wahren Franziskus“ vor, als dessen „Freund und Vertrauter“ er sich bezeichnete. (Rom) Kardinal Joseph Zen schilderte in einem gestern von ihm veröffentlichten Brief die jüngsten Ereignisse um die Situation der chinesischen Kirche und das Verhältnis zwischen dem Heiligen Stuhl und der Volksrepublik China. Er enthüllte, daß im Vatikan jemand ein doppeltes Spiel spielt.
Der Kardinal ist entsetzt darüber, daß eine „vatikanische Delegation“ in China unterwegs ist, um rechtmäßige Bischöfe aufzufordern, ihren Platz für unrechtmäßige und exkommunizierte Bischöfe zu räumen.
Nachdem im Oktober 2017 ein Bischof eine schriftliche Aufforderung aus Rom erhalten hatte, zugunsten eines exkommunizierten Bischofs zurückzutreten, schrieb Kardinal Zen besorgt Papst Franziskus einen Brief, ohne Antwort zu erhalten.
Kurienerzbischof Savio Hon, von Kardinal Zen gebeten, informierte Papst Franziskus daraufhin im Herbst 2017 persönlich. Der Papst war erstaunt, schien von nichts zu wissen und versicherte, die Sache zu studieren.
Im Dezember war dann jedoch eine „vatikanischen Delegation“ in der Volksrepublik China unterwegs und wiederholte „im Namen des Heiligen Stuhls“ die Rücktrittaufforderung zugunsten unrechtmäßiger Bischöfe.
Wer spielt in Rom welches Spiel? Noch besorgter bestieg Kardinal Zen selbst ein Flugzeug und flog nach Rom, wo er Papst Franziskus am 10. Januar am Rande der Generalaudienz persönlich mehrere Schreiben übergab. Der Papst ließ ihn darauf rufen und das Anliegen vortragen. Der Papst versicherte ihm, nach der Begegnung mit Kurienerzbischof Hon Anweisung gegeben zu haben, „keinen zweiten Fall Mindszenty“ zu schaffen.
Joseph Kardinal Zen Gestern machte Kardinal Zen diese Antwort von Papst Franziskus öffentlich, „auch auf die Gefahr hin beschuldigt zu werden, die Verschwiegenheitspflicht zu brechen“.
Der Kardinal wird wissen, warum er einen so eklatanten Schritt setzte.
Es steht nämlich die Frage im Raum, wer eine „vatikanische Delegation“, mutmaßlich angeführt von Kurienerzbischof Claudio Maria Celli, mit dem Auftrag nach Peking entsendet hat, im Namen des Heiligen Stuhls, also des Papstes, rechtmäßige Bischöfe aufzufordern, zugunsten von unrechtmäßigen und exkommunizierten Bischöfen das Feld zu räumen.
Aufgrund der bisherigen Amtsführung fällt es schwer, anzunehmen, jemand könnte es wagen, hinter dem Rücken des Papstes und sogar gegen dessen ausdrücklichen Willen („Ich habe ihnen gesagt, keinen neuen Fall Mindszenty zu schaffen!“) eine eigene China-Politik zu betreiben und potentiell die dortige Untergrundkirche zu gefährden.
Der Seitenhieb des Vatikans Indem Kardinal Zen die Antwort des Papstes gestern öffentlich machte, versucht er dem Doppelspiel einen Riegel vorzuschieben, wer immer ein solches im Vatikan gespielt hat, und sei es der Papst selbst.
Erklärung von Vatikansprecher Greg Burke zu ChinaEine Bestätigung kam heute aus dem Vatikan. Das vatikanische Presseamt „bedauerte“ die Enthüllungen von Kardinal Zen. Die internationale Presseagentur Associated Press (AP), deren Bericht weltweit zahlreiche Medien übernehmen und wahrscheinlich verstärken werden, rückte den Kardinal in die Ecke eines Gegners der „Öffnungen“ von Papst Franziskus gegenüber Peking. Die Handhabe dafür lieferte das vatikanische Presseamt. Mit „Verwunderung und Bedauern“ habe man zur Kenntnis genommen, daß „Personen der Kirche (…) die Verwirrung und Polemik fördern“.
Ein heftiger Seitenhieb gegen Kardinal Zen, der namentlich zwar nicht genannt wurde, dafür aber – obwohl Kardinal der Kirche – zu einer „Person der Kirche“ degradiert wurde.
Vatikansprecher Greg Burke lehnte es zudem ab, den Bericht von AsiaNews „zu kommentieren oder zu bestätigen oder zu dementieren“. AsiaNews hatte am 22. Januar mit einem ausführlichen Hintergrundbericht und unter Berufung auf Kardinal Zen und weitere chinesische Quellen enthüllt, daß rechtmäßige Bischöfe „im Namen des Heiligen Stuhls“ zum Rücktritt gedrängt werden, um unrechtmäßigen, exkommunizierten Bischöfen Platz zu machen.
Wurde Erzbischof Hon für die neue China-Politik aus Rom wegbefördert? Vor dem Hintergrund der jüngsten Ereignisse zeigt sich auch die Ernennung von Kurienerzbischof Savio Hon zum Apostolischen Nuntius in Griechenland in einem anderen Licht. Msgr. Hon ist nicht nur Chinese, sondern auch Salesianer wie Kardinal Zen.
Erzbischof Savio Hon Erzbischof Savio Hon 2010 war er von Papst Benedikt XVI. zum Sekretär der römischen Kongregation für die Evangelisierung der Völker ernannt worden. Die Ernennung wurde in direktem Zusammenhang mit der China-Politik des Heiligen Stuhls gesehen worden. 2016 wurden ihm Aufgaben außerhalb des Vatikans übertragen, so jene als Apostolischer Administrator des Erzbistums Agaña auf Guam, weil gegen den dortigen Erzbischof ermittelt wurde. Eine Aufgabe, für die es nicht der Nummer Zwei einer römischen Kongregation bedurfte.
Am 28. September 2017 ernannte Papst Franziskus den chinesischen Salesianer überraschend zum Apostolischen Nuntius in Griechenland. Die Entscheidung war deshalb überraschend, weil der damals fast 67 Jahre alte Hon, nie zuvor für den Diplomatischen Dienst des Heiligen Stuhls tätig war und auch über keine diplomatische Erfahrung verfügte.
Einen Monat später, am 26. Oktober, erhielt der rechtmäßige Bischof Peter Zhuang von Shantou die schriftliche Rücktrittsaufforderung aus dem Vatikan.
Für die Volksrepublik China ist in Rom die Kongregation für die Evangelisierung der Völker zuständig, deren Nummer Zwei der mit den Verhältnissen in China bestens vertraute Msgr. Hon war. Ein chinesischer Gesprächspartner ist überzeugt, daß der Salesianer durch die Ernennung zum Nuntius aus dem Vatikan wegbefördert wurde, weil er „nie diese Politik unterstützt“ hätte.
Der Mann, dem Bergoglio ein neues Auto schenkte Der wahre FranziskusIm Zusammenhang mit den jüngsten Ereignissen in China soll eine Episode in Erinnerung gerufen werden, die jeder selbst bewerten soll.
Als Kardinal Bergoglio im März 2013 zum Papst gewählt wurde, veröffentlichte der argentinische Journalist und studierte Philosoph Omar Daniel Bello die Biographie „El verdadero Francisco“ (Der wahre Franziskus, Ediciones Noticias, Buenos Aires 2013). Bello, der sich selbst als „Freund und Vertrauten“ von Kardinal Bergoglio bezeichnete und als „der Philosoph, der Bergoglio am besten kennt“, beschrieben wurde, kam im März 2015 bei einem Verkehrsunfall ums Leben.
Auf den Seiten 36/37 seines Buches schilderte er folgende Begebenheit:
„Du mußt ihn sofort rauswerfen!“, verlangte Bergoglio mit lauter Stimme. Die Wände zitterten. „Keinen Tag länger hat dieser Typ hierzusein. Hast du verstanden?“
Er bezog sich auf einen Mitarbeiter der Kurie, den er nicht ausstehen konnte.
„Wirf ihn mir sofort raus! Verstanden?“
„Er wird aber mit Ihnen sprechen wollen …“, antwortete einer der Ökonomen.
„Ich habe gesagt, du sollst ihn rauswerfen. In welcher Sprache rede ich?“
„In Ordnung, Monseñor, wir werden ihn sofort rauswerfen…“
Nach der Entlassung bat der betroffene Mitarbeiter um ein Gespräch mit dem Kardinal, und es wurde ihm sofort und ohne Fragen gewährt.
„Aber ich habe nichts davon gewußt, mein Sohn, ich bin völlig überrascht …“, versicherte ihm Kardinal Bergoglio, als der „Rausgeworfene“ ihm seine Sorgen vorbrachte.
„Warum haben sie dich rausgeworfen? Wer war das?“
Der Mann verließ das Arbeitszimmer des Kardinals ohne Arbeit, aber mit einem nigelnagelneuen Auto als Geschenk. Er war davon überzeugt, daß Bergoglio ein Heiliger ist, getrieben von Umständen, die er nicht kontrollieren kann, und umgeben von einer Horde bösartiger Assistenten. Die Geschichte dieser Entlassung wird auch von den Sicherheitsleuten der Kurie von Buenos Aires bestätigt.
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Bischof Schneider: "Unterscheidung" bedeutet jetzt "erlauben zu sündigen"
Amoris Laetitia , Athanasius Schneider , Katholisch , Kommunion Für Wieder Geheiratet , Papst Franziskus
31. Januar 2018 ( LifeSiteNews ) - Die Kontroverse um die Lehre von Papst Franziskus über Ehe und Familie, wie sie in seiner Ermahnung Amoris Laetitia zu finden ist, kann auf die "Sünde" der Katholiken reduziert werden, sagte Bischof Athanasius Schneider in einem exklusiven Interview mit LifeSiteNews.
Der Hilfsbischof von Astana Kasachstan sagte, dass Sätze wie "Unterscheidungsvermögen", "pastorale Begleitung" und "Paradigmenwechsel", obwohl sie "schön" klingen, ein Zugeständnis an die Sünde darstellen. Er sagte, dass es ähnlich sei, wie Mose den Israeliten erlaubte zu sündigen, indem er die Scheidung wegen ihrer "Härte des Herzens" zuließ.
"Der Vorschlag ist, dass die Kirche jetzt, nach 2000 Jahren, den subjektiven Aspekt der Wahrheit entdeckt hat - dass die Kirche bis jetzt nur den objektiven Teil der Wahrheit präsentiert hat und nun den subjektiven Teil der Wahrheit darstellt Wahrheit] ", sagte er.
"Aber diese Sprache, die sogenannte" Entdeckung des subjektiven Teils der Wahrheit ", ist keine andere, wenn man dies in die Sprache des gesunden Menschenverstandes übersetzt - für jeden Menschen, der noch gesunden Menschenverstand hat - bedeutet es letztendlich" Sünde zulassen " - um die Erlaubnis zur Sünde zu geben, wie Moses es wegen der Hartherzigkeit des Volkes gab ", fuhr er fort.
Diese Sprache ... bedeutet letztlich "Sünde zulassen". "Und Jesus Christus hat das verurteilt. Wie können die Apostel und die Nachfolger der Apostel heute eine pastorale Norm einführen, die im Wesentlichen das ist, was Moses tat? ", Fügte er hinzu.
Amoris Laetitia löste bei seiner Veröffentlichung im Frühjahr 2016 moralisches Chaos in der Kirche aus. Führende Kirchenprälaten und verschiedene Bischöfe deuteten die Lehre so, dass sie den "wieder verheirateten" Katholiken, die miteinander sexuelle Beziehungen unterhielten, das Abendmahl gab. Der Unterricht wurde auch verwendet, um Homosexualität ( hier und hier ) innerhalb der katholischen Kirche zu pushen . Es wurde auch verwendet, um darauf hinzuweisen, dass die Lehren der Kirche gegen die Empfängnisverhütung, wie sie in Humanae Vitae dargelegt sind , aufgehoben werden müssen.
Der moralische Kern von Amoris Laetitia wurde als "theologische Atombombe" bezeichnet, die alle katholischen Morallehren zerstören kann.
LESEN: Bischof Schneider lädt die Prälaten der Welt ein, den Beruf der unveränderlichen Wahrheiten zu unterzeichnen
Schneider sagte in seinem Interview mit LifeSiteNews, dass hinter dem Vorstoß, Ehebrecher die heilige Kommunion zu empfangen, wirklich eine versteckte Agenda liegt, Scheidung in die katholische Kirche einzuführen.
Befürworter der Kommunion für die "wieder Verheirateten", sagte er, "verwenden dies als ein implizites Werkzeug, um die Scheidung in die Kirche einzuführen und ... die Erlaubnis einzuführen, sexuelle Aktivität außerhalb einer gültigen Ehe zu haben."
Dies bedeutet, "den Geist der heutigen Welt in die Kirche einzuführen", fügte er hinzu.
Nach den Lehren Jesu Christi hat die katholische Kirche immer gelehrt, dass das zwischen einem Ehemann und einer Ehefrau gültige Eheverhältnis nicht gebrochen werden kann, "bis der Tod uns scheidet". Diese Lehre basiert weitgehend auf den Worten Jesu, der lehrte: was Gott zusammengefügt hat, lass niemanden trennen "(Markus 10: 9).
Die Kirche lehrt, dass diejenigen, die sexuelle Beziehungen außerhalb einer gültigen Ehe eingehen, Ehebruch begehen, was durch das Sechs-Gebot verboten ist. Die Kirche lehrt weiterhin, Paulus folgend, dass derjenige, der die Kommunion mit schwerer Sünde über seine Seele empfängt, Frevel begeht und "das Gericht über sich selbst" bringt.
Schneider sagte, dass die heilige Kommunion denjenigen zu geben, die absichtlich sexuelle Aktivitäten außerhalb einer gültigen Ehe ausüben, "eine grausame Medizin ... eine falsche Medizin" ist.
"Dies bestätigt ihnen in ihrer Krankheit, weiterhin gegen den Willen Gottes, gegen die Offenbarung zu leben. Und dies wird ihnen niemals den subjektiven Teil der Wahrheit bringen. Dies verzerrt die Wahrheit. Das ist keine pastorale Liebe ", sagte er. https://www.lifesitenews.com/news/faithf...y-mean-to-allow
Die reiche Liebe in der Anbetung macht dich stärker und ruhiger 30/01/2018 Redaktion von Restkerk
Meine geliebte Tochter, die Gnaden, die Meine Kinder in der eucharistischen Anbetung empfangen haben, sind mächtig. Dies gibt dir nicht nur die Gnaden, mit dem Leiden des Lebens umzugehen, sondern macht dich auch stärker in deiner Liebe zu Mir, deinem ergebenen und treuen Erlöser.
Die Liebe, die während der Anbetung auf die Seelen ausgegossen wird, ist reichlich vorhanden. Die Seelen spüren diesen Fluss meiner Gnaden auf so viele verschiedene Arten. Das erste Geschenk ist Frieden in deiner Seele. Du wirst das sofort fühlen, nachdem du deine Zeit in enger Verbindung mit Mir beendet hast.
So viele meiner Kinder verleugnen sich die vielen Gaben, die ich während der Anbetung auf dem Altar zu bieten habe, wo du eine Stunde deiner Zeit für Meine Gegenwart verbringst. Obwohl sich die Katholiken der Kraft der Eucharistie bewusst sind, erkennen viele die Bedeutung dieser wichtigsten Zeit bei Mir nicht an. Sie ignorieren dieses Geschenk einfach. Es ärgert sie, dass sie diese zusätzliche Zeit mit mir verbringen müssen.
Oh, wenn du wüsstest, wie stark sie das machen würden. Ihre Ängste und Sorgen würden zerstreut werden, wenn sie mich in einer ruhigen, intimen Reflexion halten würden. Wenn Meine Kinder das Licht sehen könnten, das ihre Seele während dieser besonders heiligen Stunde umhüllt, wären sie erstaunt.
Kinder, während dieser Stunde kommst du sehr, sehr nah an Mich. Dort werden deine Stimme, deine Bitten, deine Liebesversprechen für mich gehört. Viele wunderbare Gnaden werden dir zu dieser Zeit gegeben, Kinder, also ignoriere nicht Meine Gebete, um diese Zeit in meiner Gesellschaft zu verbringen!
Die Belohnungen werden dich befreien
Die Belohnungen werden dich von Sorgen, Licht von Herz, Geist und Seele befreien und dich beruhigen . Wenn du mich während der Eucharistie empfängst, werde ich deine Seele erfüllen. Aber wenn du in Anbetung zu Mir kommst, werde ich dich umhüllen, damit die Schlösser Meiner barmherzigen Liebe deinen Geist, deinen Körper und deine Seele befriedigen. Sie werden eine Stärke spüren, die ein ruhiges Vertrauen hervorbringt, das Sie kaum ignorieren können.
Komm jetzt zu mir, Kinder! Ich brauche deine Gesellschaft. Du musst zu Mir sprechen, wenn Meine göttliche Gegenwart am stärksten ist. Ich liebe dich und möchte dir alle meine Gnaden einschenken, damit du deine Seele in Meinem Heiligsten Herzen befriedigen kannst.
7 Heilige Tipps, wie man ein Kind diszipliniert, von Don Bosco Philip Kosloski | 31. Januar 2017
Der hilfreiche Rat von Saint John Bosco für den müden Elternteil oder den frustrierten Lehrer Eine der größten Herausforderungen bei der Erziehung eines Kindes ist es, zu wissen, wie und wann man diszipliniert. Was ist ein Elternteil (oder Lehrer) zu tun, wenn ein Kind die genauen Tasten kennt, um auf maximale Herausforderung zu drücken, und nichts scheint zu funktionieren?
Treffen Sie Johannes Bosco. Du kannst ihn in respektvoller Zuneigung "Don" nennen, wenn du willst.
Don Bosco weiß genau, was du durchmachst, da er sein ganzes Leben der Bildung junger rebellischer Jungen gewidmet hat. Er nahm Hunderte von benachteiligten Jugendlichen auf, erzogen sie und setzten seine ganze Energie dafür ein, diese Jungen in aufrechte Männer zu verwandeln, die dem größeren Wohl der Gesellschaft dienen würden.
Als seine Bemühungen zunahmen, brauchte John Bosco die Hilfe anderer. Das bedeutete auch, neue Lehrer zu bilden.
In seinen Briefen an die Lehrer, legt John Bosco ein detailliertes " Präventivsystem " der Erziehung vor, das "die Schüler dazu bringen will, nicht aus Angst oder Zwang, sondern aus Überzeugung zu gehorchen. In diesem System muss jede Gewalt ausgeschlossen werden, und an ihrer Stelle muss die Wohltätigkeit die treibende Kraft des Handelns sein. "
Hier sind sieben Tipps, die Johannes Bosco seinen Lehrern gab, die noch heute relevant sind und den ermüdeten Eltern oder frustrierten Lehrern helfen können, Kinder auf den Pfad der Tugend zu führen.
1) Bestrafung sollte dein letzter Ausweg sein.
Wie oft habe ich das in meiner langen Karriere als Erzieher erlebt! Zweifellos ist es zehnmal leichter, unsere Geduld zu verlieren, als sie zu kontrollieren, einen Jungen zu bedrohen, als ihn zu überreden. Zweifellos ist es auch viel erfreulicher - zu unserem Stolz, diejenigen zu bestrafen, die sich uns widersetzen, als sie mit fester Freundlichkeit zu ertragen. Der heilige Paulus beklagte oft, dass einige Bekehrte zum Glauben zu leicht zu ihren eingefleischten Gewohnheiten zurückkehrten; doch er trug alles mit so eifriger wie bewundernswerter Geduld. Das ist die Art von Geduld, die wir im Umgang mit den Jungen brauchen.
2) Der Erzieher muss sich bemühen, sich von seinen Schülern geliebt zu machen, wenn er ihren Respekt erhalten möchte.
Wenn es ihm gelingt, das zu tun, ist das Weglassen eines Gütezeichens eine Strafe, die Nacheiferung wiederbelebt, Mut belebt und niemals abwertet.
Jeder Erzieher muß sich geliebt machen, wenn er gefürchtet werden will. Er wird dieses große Ziel erreichen, wenn er durch seine Worte und noch mehr durch seine Handlungen klar macht, dass all seine Fürsorge und Fürsorge auf das geistige und zeitliche Wohlergehen seiner Schüler gerichtet ist.
3) Außer in sehr seltenen Fällen sollten Korrekturen und Bestrafungen nicht öffentlich, sondern privat und getrennt von den anderen erfolgen.
Wir sollten sie daher mit der Geduld eines Vaters korrigieren. Niemals, so weit wie möglich, in der Öffentlichkeit korrigieren, aber privat, oder wie sie sagen - in camera caritatis - von den anderen. Nur in Fällen der Verhinderung oder Behebung - schwerwiegender Skandale würde ich öffentliche Korrekturen oder Bestrafungen zulassen.
4) Es ist absolut zu vermeiden, jemanden in irgendeiner Weise zu schlagen, ihn in eine schmerzhafte Position zu knien, seine Ohren zu ziehen und ähnliche Strafen zu erleiden.
Das Gesetz verbietet ihnen, und sie reizen die Jungen sehr und senken den Ruf des Erziehers.
5) Der Erzieher muss sehen, dass die Gesetze der Disziplin und die damit verbundenen Belohnungen und Bestrafungen dem Schüler bekannt gemacht werden, so dass niemand die Entschuldigung machen kann, dass er nicht wusste, was geboten oder verboten wurde.
[Mit anderen Worten, Kinder brauchen Grenzen und reagieren gut darauf. Niemand fühlt sich sicher, wenn sie blind fliegen, und sie werden immer zusammenbrechen.
6) Sei anspruchsvoll, wenn es eine Pflicht ist, fest im Streben nach Gutem, mutig im Verhindern des Bösen, aber immer sanft und vorsichtig. Ich versichere dir, echter Erfolg kann nur aus Geduld kommen.
Ungeduld ekelt nur die Schüler an und verbreitet Unzufriedenheit unter den besten von ihnen. Lange Erfahrung hat mich gelehrt, dass Geduld das einzige Mittel ist, selbst für die schlimmsten Fälle von Ungehorsam und Unzurechnungsfähigkeit unter Jungen. Manchmal, nachdem ich viele Anstrengungen unternommen hatte, ohne Erfolg zu haben, hielt ich es für notwendig, auf strenge Maßnahmen zurückzugreifen. Aber diese haben nie etwas erreicht, und am Ende habe ich immer wieder gefunden, dass die Wohltätigkeit schließlich triumphierte, wo die Strenge auf Versagen traf. Nächstenliebe ist das Allheilmittel, auch wenn es langsam seine Heilung bewirkt.
7) Um echte Väter im Umgang mit den Jungen zu sein, dürfen wir nicht zulassen, dass der Schatten der Wut unser Antlitz verdunkelt.
Wenn wir manchmal überrumpelt werden, sollte die helle Ruhe unseres Geistes die Wolken der Ungeduld sofort zerstreuen. Selbstbeherrschung muss unser ganzes Sein beherrschen - unseren Verstand, unser Herz, unsere Lippen. Wenn jemand Schuld hat, wecke Sympathie in deinem Herzen und hege Hoffnung in deinem Kopf für ihn; dann wirst du ihn mit Gewinn korrigieren.
In bestimmten schwierigen Momenten ist ein demütiges Gebet zu Gott viel nützlicher als ein gewaltsamer Wutausbruch. Deine Schüler werden sicherlich keinen Profit aus deiner Ungeduld ziehen, und du wirst niemanden erbauen, der dich beobachten kann. https://aleteia.org/2017/01/31/7-saintly...ipline-a-child/ Lesen Sie mehr: Diese rappenden salesianischen Seminaristen haben eine Frage an Sie
Sind deine Kinder gelangweilt? Hier ist Don Boscos kraftvolles Mittel Philip Kosloski | 31. Januar 2018
Lead Beyond | CC BY 2.0 Aktie 377 Kommentar 0 St. John Bosco hatte eine einfache Lösung für Langeweile im Klassenzimmer. Die Erziehung von Kindern, ob im Klassenzimmer oder zu Hause, kann ein schwieriger Prozess sein. Insbesondere können Kinder oft gelangweilt von einem Thema werden und mental "aussteigen", was den Lehrer frustriert zurücklässt.
Um der Situation abzuhelfen, schrieb St. John Bosco, ein einflussreicher italienischer Priester des 19. Jahrhunderts, einen Brief , um seinen Lehrern zu erklären, was sie tun mussten.
Er erzählte in seinem Brief eine Geschichte von einem alten Schüler, der in seiner Schule Hilfe brauchte. Die Jungs waren lustlos, gelangweilt und genossen nicht einmal Spiele. Sein Schüler fragte: "Aber wie können wir diese Jugendlichen wieder zum Leben erwecken, damit wir zurück zur Lebendigkeit, zum Glück, zur Wärme der alten Tage kommen können?"
St. John Bosco sagte schlicht: "Mit Nächstenliebe!"
Überrascht antwortete sein Schüler: "Mit Liebe? ... Ich habe alles Mögliche für sie getan; Sie sind der Gegenstand all meiner Zuneigungen. "
Don Bosco erklärte: "Das Beste ist, dass die Jugendlichen nicht nur geliebt werden sollten, sondern dass sie selbst wissen sollten, dass sie geliebt werden."
Immer noch verwirrt, gab Bosco eine längere Erklärung dessen, was er meinte.
Indem sie in den Dingen geliebt werden, die sie mögen, indem sie an ihren jugendlichen Interessen teilhaben, werden sie dazu gebracht, Liebe in den Dingen zu sehen, die sie weniger attraktiv finden, wie Disziplin, Studium und Selbstverleugnung und so lernen, diese Dinge auch zu tun mit Liebe.
Durch eine freundliche informelle Beziehung mit den Jungen, besonders in der Freizeitgestaltung. Du kannst keine Liebe ohne diese Vertrautheit haben, und wo dies nicht offensichtlich ist, kann es kein Vertrauen geben. Wenn du geliebt werden willst, musst du klarstellen, dass du liebst. Jesus Christus hat sich mit den Kleinen klein gemacht und unsere Schwächen getragen. Er ist unser Meister in der Frage des freundlichen Ansatzes. Der Lehrer, der nur im Klassenzimmer gesehen wird, ist ein Lehrer und nichts mehr; aber wenn er sich an der Erholung der Schüler beteiligt, wird er ihr Bruder.
Er sah die Beziehung, die ein Lehrer mit seinen Schülern hatte, als einen primären Weg, die Langeweile in anderen Fächern zu bekämpfen. Wenn der Schüler versteht, dass er von seinem Lehrer geliebt wird, wird er sich leichter für die Dinge interessieren, die nicht seine Lieblingsbeschäftigungen sind.
Dies ist eine der Säulen der salesianischen Bildung, die über die Jahre hinweg weitergegeben wurde und sich als ein wirksames Mittel erwiesen hat, Kinder jeden Alters zu erreichen.
Belgische Bischöfe: "Amoris laetitia öffnet tatsächlich eine Tür für wiederverheiratete geschiedene Menschen, um die Sakramente zu empfangen" MIT DEM REST CHURCH REDAKTEURE AUF 29/05/2017 • ( 7 REAKTIONEN )
Foto: Cathobel.be
Am 24. Mai wurde der neue Hirtenbrief der belgischen Bischöfe über Amoris Laetitia auf einer Pressekonferenz in Mechelen vorgestellt . Drei Themen werden dabei besprochen: die Hochzeitsvorbereitung, die Betreuung der Familien und der Umgang mit zerbrochenen Beziehungen.
Besonders der dritte Teil ihres Briefes erfordert Aufmerksamkeit. "Wir sind dankbar für die vielen Initiativen, die in unseren Diözesen bereits begonnen haben. Wir möchten auf eine spezielle Frage näher eingehen, genauer auf die Frage und den Wunsch wiederverheirateter geschiedener Menschen, während der Eucharistie Gemeinschaft zu empfangen. "
Die Bischöfe geben zu, dass man nicht unwürdig zur Gemeinschaft gehen sollte: "Seit der apostolischen Zeit gilt die Eucharistiefeier als etwas sehr Ernstes. Bereits Paulus schreibt in seinem ersten Brief an die Christen von Korinth: "Wer auf unwürdige Weise Brot oder Getränke aus dem Kelch des Herrn ißt, der schuldet Leib und Blut des Herrn. Jeder muss sich selbst untersuchen, bevor er das Brot isst und aus der Tasse trinkt "(1. Kor. 11,27-28).
Aber dann zitieren sie Bergoglio und weichen von der Lehre der Kirche ab: "Im achten Kapitel von Amoris laetitia geht Papst Franziskus ausdrücklich auf diese Frage ein. Die Unauflöslichkeit der Ehe gehört zu den grundlegenden und untrennbaren Glaubensrichtungen der Kirche. Papst Franziskus lässt in Amoris laetitia keinen Zweifel daran. Aber er sagt auch, dass wir nicht alle Situationen über den gleichen Kamm rasieren können. "Es muss daher vermieden werden, Urteile zu fällen, die die Komplexität der verschiedenen Situationen nicht berücksichtigen und auch darauf achten müssen, wie Menschen ihre Situation erleben und leiden." (AL 296) Nachverheiratete Scheidungen gehören weiterhin zur Kirche: " Niemand darf für immer verurteilt werden, denn das ist nicht die Einstellung des Evangeliums."(AL 297) Gott leugnet ihnen ihre Liebe nicht. Sie sind weiterhin berufen, Gott von ganzem Herzen und den Nächsten wie sich selbst zu lieben. Sie werden weiterhin ausgesandt, um das Evangelium zu bezeugen und ihre Aufgabe in der Gemeinde zu erfüllen. "Sie dürfen sich nicht nur exkommuniziert fühlen, sie müssen auch als lebendige Mitglieder der Kirche leben und wachsen können und die Kirche als Mutter erleben, die sie immer willkommen heißt, sich mit großer Zuneigung für sie einsetzt und sie auf dem Weg des Lebens ermutigt. "(AL 299) " Die Kirche hat eine klare Vision von mildernden Faktoren und Umständen. Folglich ist es nicht mehr möglich zu behaupten, dass diejenigen, die sich in einer sogenannten "irregulären" Situation befinden, in einem Zustand der Todsünde sind und die heiligmachende Gnade verloren haben. "(AL 301)
Die Bischöfe erfüllen ebenso wie Bergoglio das Bedürfnis nach Einsicht. "Es kommt vor, dass jemand überhaupt nicht dafür verantwortlich ist, von seiner Frau von ihrem Ehemann verlassen zu werden. Es kommt aber auch vor, dass eine große Verschuldung in eine Scheidung verwickelt ist. Es bleibt auch wahr, dass die neue standesamtliche Ehe, ungeachtet der Umstände, die zur Scheidung geführt haben, objektiv dem ersten kirchlichen Eheversprechen widerspricht. "
Und dann zitieren sie Bergoglio erneut, um ihre Position zu rechtfertigen: "Dennoch schreibt der Papst:" Wenn wir die enorme Vielfalt konkreter Situationen berücksichtigen, ist es verständlich, dass die Synode und auch diese Ermahnung keine neuen Regeln sind, kanonischer Natur und für alle Situationen anwendbar. Es kann nur ein neuer Anreiz für eine verantwortliche persönliche und pastorale Unterscheidung der spezifischen Fälle sein. "(AL 300) Die Bischöfe sagen, dass nicht gesagt werden kann, dass alle wiederverheirateten Scheidungen zur Kommunion zugelassen werden oder dass sie alle ausgeschlossen sind. Sie erfordert "die notwendige Unterscheidung" im Hinblick auf eine "pastorale Entscheidung".
Sie gehen weiter und sagen, dass Bergoglio der absichtlichen Gewissensentscheidung des Gläubigen viel Gewicht beilegt. Es ist also nicht der Bischof oder der Priester, der sagt, was er oder sie tun muss, aber der Gläubige wählt das selbst. Die Bischöfe bringen die Gläubigen in die Irre und sagen, dass sie Respekt vor jemandem haben, der die Kommunion in der Todsünde empfangen möchte: "Es kann passieren, dass jemand beschließt, keine Kommunion zu empfangen. Wir haben den größten Respekt für diese Entscheidung. Es kann auch sein, dass jemand mit Gewissen beschließt, Kommunion zu empfangen. Diese Entscheidung verdient auch Respekt"Mit dieser Aussage gehen sie direkt gegen das, was sie am Anfang dieses Artikels ihres Briefes über den unwürdigen Empfang der Kommunion geschrieben haben. Es zählt nicht mehr die "Lehre der Kirche", sondern was Bergoglio in seiner Ermahnung schreibt; das wird von unseren Bischöfen als das Lehramt betrachtet.
Das berüchtigte Kapitel 8 Lesen Sie unsere Analyse von Kapitel 8 HIER
Die Stimme der Familie schrieb:
"Amoris laetitia schlägt in Kapitel VIII (Par. 291-312) eine Reihe von Ansätzen vor, die die" wiederverheirateten geschiedenen " Katholiken darauf vorbereiten, die heilige Kommunion zu empfangen, ohne wirklich zu bereuen und ihr Leben zu verbessern. Diese Paragraphen enthalten: (i) verwirrte Darstellungen der katholischen Lehre über die Natur und die Folgen der Todsünde, über die Verantwortlichkeit der Sünde und über die Natur des Gewissens; (ii) die Verwendung ideologischer Sprache anstelle der traditionellen Terminologie der Kirche; (iii) Verwendung selektiver und irreführender Zitate aus früheren kirchlichen Dokumenten.
Ein besonders beunruhigendes Beispiel eines fehlerhaften Zitat von Vorkenntnissen ist in Absatz 298 gefunden, die das Wort von Papst Johannes Paul II aus Familiaris Consortio zitiert, dass es Situationen geben es sein „ , wo schwerwiegenden Grund, wie die Kinder erziehen, ein Mann und eine Frau kann die Scheidungsverpflichtung nicht erfüllen ". Ich jedoch n Amoris Laetitia ist, den zweiten Teil der Bedeutung von Johannes Paul II weggelassen. Darin sagt er , dass solche Paare „die Pflicht nehmen in völligen Enthaltsamkeit zu leben, das heißt, durch Verzicht auf Handlungen richtige Ehepaar “ (Familiaris Consortio Nr 84).
Wir lesen in der Fußnote zu dieser irreführende Zitat: „In solchen Situationen sagen so viele Menschen , die die Fähigkeit kennen und akzeptieren , dass die Kirche bietet ihnen“ wie Bruder und Schwester zusammen zu leben, dass „es passiert oft , dass die Gläubigen gefährdet und leidet das Wohlbefinden der Kinder „(Vatikan II, Pastoralkonstitution Gaudium et spes, 51) nicht mehr stattfinden , wenn bestimmte Ausdrücke der Intimität “ (dh , wenn die wieder geheiratet Geschiedenen Sex haben,. dh Bergoglio verziehen hier damit ehebrecherische sexuelle Beziehungen).
Die Lehre der Kirche über Scheidung Der Katechismus der Katholischen Kirche (Nr 2384.)
"Scheidung bedeutet eine schwere Verletzung des Naturrechts. Man wird gemildert durch das Recht, den Vertrag zu brechen, der von den Ehegatten freiwillig eingegangen wurde, um das Leben bis zum Tod zu teilen. Scheidung ist eine Verletzung der Heilsvereinigung, von der die sakramentale Ehe das Zeichen ist. Eine tatsächliche neue Verpflichtung, selbst wenn sie durch das Zivilrecht anerkannt wird, macht den Bruch noch ernster: Die wieder verheiratete Person ist dann in einer Situation des öffentlichen und dauerhaften Ehebruchs.
Wenn der Ehemann nach der Scheidung seiner Frau eine andere Frau nimmt, begeht er Ehebruch, denn er veranlasst diese Frau, Ehebruch zu begehen; und die Frau, die mit ihm lebt, begeht Ehebruch, weil sie die Frau einer anderen Frau zu ihr gezogen hat (Basilius, Moral, Herrschaft 73).
Der heilige Augustinus erklärte :
"Wer seine ehebrecherische Frau fortschickt und eine andere Frau heiratet, während seine erste Frau noch lebt, bleibt ständig in Ehebruch. Solch eine Person tut keine wirksame Strafe, solange er sich weigert, seine neue Frau zu verlassen. Wenn er ein Schüler des Glaubens ist, kann er nicht zur Taufe zugelassen werden, weil er im Bösen gefangen bleibt. Wenn er ein (getaufter) Büßer ist, kann er keine kirchliche Versöhnung empfangen, solange er nicht mit seiner schlechten Einstellung bricht. " (De adulterinis coniugiis, 2, 16).
Die barmherzigste Tat der Hirten der Kirche wäre es, durch eine klare - und zugleich liebevolle - Mahnung - Ermahnung über die notwendige volle Annahme des sechsten Gottesgebots auf diese Gefahr aufmerksam zu machen. In ihrer Ermahnung sollten sie die Dinge mit dem richtigen Namen nennen: "Scheidung ist Scheidung", "Ehebruch ist Ehebruch" und "der bewusst und willentlich grobe Sünden gegen die Gebote Gottes begeht - und in diesem Fall das sechste Gebot - und ohne Reue. stirbt, erhält ewige Ablehnung und ist für immer vom Reich Gottes ausgeschlossen. "
Matthäus 19: 1-9 "Nachdem Jesus diese Rede gesprochen hatte, verließ er Galiläa und ging über den Jordan nach Judäa. 2 Große Menschenmengen folgten ihm und er heilte sie auf der Stelle. 3 Da kamen Pharisäer zu ihm, um ihn zu prüfen. Sie fragten: "Kann ein Mann seine Frau aus irgendeinem Grund ablegen?" 4 Er sagte: "Hast du nicht gelesen, dass der Schöpfer am Anfang Mann und Frau gemacht hat?" 5 Und er fuhr fort: "Darum soll ein Mann seinen Vater und seine Mutter verlassen und seinem Weib anhangen, und beide werden eins werden; 6 sie sind nicht mehr zwei, sondern eins. Was Gott verbunden hat, kann eine Person nicht trennen. " 7 Da fragten sie ihn: Warum hat Moses ihr einen Scheidungsbrief gegeben und sie weggeworfen? 8 Er antwortete: Weil du herzlos und stur bist, hat Moses dir erlaubt, deine Frau zu verleugnen. Aber das war von Anfang an nicht der Fall. 9 Ich sage dir: Wer seine Frau verleugnet und eine andere heiratet, begeht Ehebruch, es sei denn , es gibt eine ungesetzliche Verbindung. "
Und aus den Visionen des Seligen AK Emmerick :
Er bewies ihnen, dass es verboten war, etwas zu dem Gesetz hinzuzufügen, und deshalb war man verpflichtet, das hinzugefügte zu löschen; Er bewies ihnen die Falschheit der von ihnen vertretenen und geäußerten Meinung und verurteilte offen die Leichtfertigkeit, mit der in ihrer Stadt das Scheidungsrecht ausgelegt und damit das Gesetz der Ehe umgangen wurde. Er sagte, in welchen Fällen es absolut ungesetzlich sei, dass der Mann die Frau ablehnte; aber wenn einer der Partner seine Abneigung gegen den anderen nicht überwinden konnte und eine geeinte Gesellschaft unmöglich geworden war, so durften sie sich mit Zustimmung der anderen Partei scheiden (Tisch und Bett), aber der mächtigste wurde dem anderen gegen ihren Willen erlaubt und ohne Verschulden seinerseits, schicke nicht weg. Aber das Argument von Jesus spielte keine Rolle: Sie waren sehr verärgert,
588. Der Schreiber, der von Jesus in Klein-Sefforis überzeugt war, trennte sich von den Pharisäern und erklärte seiner Gemeinde, er werde fortan das Gesetz ohne Zusatz erklären und, wenn sie ihm das sagten, würde er dann zurücktreten sich als Lehrer anbieten und sich zurückziehen. Die verschachtelte Auslegung des Scheidungsgesetzes lautet: "Wenn einer der beiden Ehegatten eine Liebesbeziehung zu einer anderen Person pflegte, dann existierte die echte nicht, und diese dritte Person, die früher mit einem der gegenwärtigen Ehegatten zu tun hatte, kann es beanspruchen seine, auch wenn die beiden Ehegatten in gutem Glauben leben. "
Jesus lehnte dies bedingungslos ab und sagte auch, dass das Scheidungsgesetz nur für ein raues Volk gilt (siehe Mt 19, 8). Er erlaubte eine gewisse Trennung (unter Umständen), aber nie eine zweite Ehe der Getrennten
Mit anderen Worten, eine Wiederverheiratung ist kein Befehl von Christus. Denn wer wieder heiratet, begeht, auch wenn man vom Partner verlassen wurde, Ehebruch und begeht damit Sünde. Und die belgischen Bischöfe dulden jetzt diese Sünde.
Rom wird zufrieden sein.
Auf dem Stuhl Petri sitzend, wird dieser Betrüger (der falsche Prophet) laut rufen und stolz seine Lösung verkünden, alle Kirchen zu vereinen. Als moderner Erneuerer gelobt, wird er von der säkularen Welt applaudiert werden, weil er die Sünde dulden wird. Er wird neue Gesetze einführen, die nicht nur den Lehren der katholischen Kirche widersprechen, sondern auch gegen alle christlichen Gesetze verstoßen werden. (Buch der Wahrheit, Botschaft vom 25. Februar 2013 )
"Meine geliebte Tochter, viele meiner heiligen Diener werden einer schrecklichen Herausforderung gegenüberstehen. Dies wird einer sein, der sie davon überzeugen wird, eine der zwei getrennten Straßen zu nehmen. Es wird aus freien Stücken jedermanns Sache sein, auf welche Weise sie sich entscheiden sollten. Denn der Horror wird sich bald bemerkbar machen. Viele meiner heiligen Diener werden sich nicht sofort bewusst sein, was vor sich geht. Nur wenn sie Briefe lesen, die ihnen von hochrangigen Leuten gegeben wurden, werden sie Schwierigkeiten haben. Diejenigen, die Mein heiliges Wort bewahren, das dem Menschen durch die Gabe der Bibel gegeben wird, werden herausgefordert und ermutigt, Veränderungen zu akzeptieren. Diese Veränderungen werden ihnen gegeben und von ihnen wird erwartet, dass sie sie verschlingen und die Wahrheit akzeptieren. Sie kommen zu einer Sache: Sie werden diese heiligen heiligen Diener von Mir dazu drängen, die Toleranz der Sünde zu akzeptieren. Ihnen wird gesagt, dass Gott ein unendlich barmherziger Gott ist und dass Er jeden liebt. Ja, dieser Teil ist wahr. Aber dann werden sie angewiesen werden, Gesetze zu verabscheuen, die in meinen Augen ein Greuel sind. Die Familie und ihre Zerstörung werden die Grundlage für alles sein (Buch der Wahrheit, Botschaft vom 23. Dezember 2012 https://restkerk.net/2017/05/29/belgisch...n-te-ontvangen/
Der Papst ist nicht mehr Pop. Chronik eines Pontifikats, das eingepackt wurde Die Welt, die so lange die Revolution von Franziskus unterstützt hatte, wandte sich nun davon ab. Von der Hexenjagd auf Pädophilie bis hin zum Stillstand der Finanzreformen beginnt die Callejera-Saison, Anzeichen von Müdigkeit zu zeigen von Matteo Matzuzi
Der apostolische Besuch von Papst Franziskus in Chile und Peru dauerte eine Woche, der 22. vom Beginn des Pontifikats an (Foto von LaPresse)
Rom. Diesmal ist es nicht einer der „Verschwörer“ war, einer von denen, die in den Worten des argentinischen Erzbischof Víctor Manuel Fernández, ein Theologe der am meisten angehört Francis, sie denken und sprechen, als ob Jorge Mario Bergoglio hatte nicht auf den Stuhl Petri gewählt worden zu Respekt „Gottes Plan“ (Copyright Kardinal Oscar Maradiaga, Rat Koordinator der Krone, dass er studiert und Grund für die Reform der Kurie in fünf Jahren). Die offizielle Erklärung, die offizielle Erklärung auf der Website der Erzdiözese ... veröffentlicht
Die von den britischen und irischen Diözesantribunalen veröffentlichten Zahlen zeigen eine deutliche Zunahme der Anträge auf Annullierung im Jahr 2016. Dies stellt eine Umkehrung eines jahrzehntelangen Rückgangs der Annullierungsfälle dar, der einen Rückgang der katholischen Ehen widerspiegelt.
Ende 2016 waren in England und Wales 727 Fälle anhängig, was einem starken Anstieg gegenüber den zu Beginn des Jahres anhängigen 639 Fällen entspricht; Im Laufe des Jahres wurden 607 neue Fälle eingeführt, 520 wurden geschlossen. Die anhängigen Fälle in Irland sind von 497 auf 513 gestiegen. In Schottland ist die Zahl der anhängigen Fälle von 144 auf 141 zurückgegangen.
Mit seinen Dokumenten Mitis Iudex Dominus Iesus und Mitis et Misericors Iesus wollte Papst Franziskus die Komplexität, Langsamkeit und Kosten einer Nichtigkeitsklage beseitigen. Die Änderungen traten im Dezember 2015 in Kraft.
Pater James O'Kane, Generalsekretär der Kanonischen Gesellschaft von Großbritannien und Irland, führte den Aufstieg vor allem auf eine Reform zurück - die Möglichkeit, dass in der Diözese, in der der Petent wohnte oder in der der Vertrag geschlossen wurde, eine Nichtigkeitsklage verhandelt wurde.
Dies erleichterte es für entfremdete Paare, die in verschiedenen Teilen der Welt lebten, eine Annullierung anzustreben, und führte zu einer Zunahme von Annullierungsfällen in Städten mit einem hohen Einwanderungsniveau.
Der Canon-Anwalt Ed Condon sagte: "Eine der besten Reformen war, dass Sie eine Annullierung beantragen können. Vorher war es unglaublich zeitaufwendig. Jetzt ist es viel einfacher. Papst Franziskus hat eine der größten Enttäuschungen für das Tribunalpersonal beseitigt. "
Er schlug auch vor, dass die Reformen des Papstes "die Menschen bewusster gemacht haben, dass der Prozess existiert und die Medien, die sich auf sie konzentrieren, die Menschen zuversichtlich gemacht haben, dass der Prozess funktioniert. http://www.catholicherald.co.uk/news/201...lment-requests/
20. September 2017 Interview mit SE Monsieur Schneider über: Prof. Seifert, Kardinal Caffarra und die Pflicht zu widerstehen
Maike Hickson, 17. September 2017, Anmerkung des Herausgebers: Das Folgende ist ein Interview mit Bischof Athanasius Schneider unter der Leitung von Dr. Maike Hickson von OnePeterFive .
Bischof Schneider ist Weihbischof der Erzdiözese Astana, Kasachstan.
Maike Hickson (MH) : Sie hat, zusammen mit Professor Josef Seifert (unter vielen anderen), den Branch Call unterzeichnet, der die traditionelle Lehre der Kirche über die Ehe bestätigt. Professor Seifert wurde nun von seinem Vorsitzenden Dietrich von Hildebrand an der Internationalen Akademie für Philosophie in Granada, Spanien, von seinem spanischen Erzbischof entfernt - mit dem ausdrücklichen Hinweis gegen seine Kritik an einigen Äußerungen in Amoris Laetitia. Können wir Ihre Antwort auf eine solche Strafmaßnahme verlangen, die durch das Argument gerechtfertigt ist, Professor Seifert habe die Einheit der katholischen Kirche gestört und die Gläubigen verwirrt?
Msgr . Athanasius Schneider (BAS): Professor Josef Seifert hat eine dringende und verdienstvolle Handlung bei der Formulierung von kritischen Fragen auf einigen offensichtlich zweideutigen Aussagen in dem päpstlichen Dokument gemacht Amoris Laetitia , wenn man bedenkt , dass diese Aussagen moralische Anarchie und Disziplin im Leben verursachen von Church, eine Anarchie, die unter den Augen von allen ist und niemand, der seine Vernunft noch benutzt und wahren Glauben und Ehrlichkeit hat, kann leugnen.
Der Strafmaß gegen Professor Seifert von einer kirchlichen Autorität ist nicht nur ungerecht, aber es ist auf jeden Fall eine Flucht aus der Wahrheit, eine Ablehnung der Versachlichung der Diskussion und den Dialog, während zugleich die Kultur des Dialogs als oberste Priorität ausgerufen im Leben der Kirche unserer Zeit.
Solche klerikalen Verhalten gegen einen echten katholischen intellektuellen, wie Professor Seifert ist, erinnert mich an die Worte , mit denen Basilius der Große eine ähnliche Situation im vierten Jahrhundert beschreibt, wenn die Geistlichen Arier überfallen und besetzt die Mehrheit des bischöflichen sieht: „Nur Ein Verbrechen wird jetzt energisch bestraft: ein sorgfältiger Respekt für die Traditionen unserer Väter. Aus diesem Grund werden die Frommen aus ihren Ländern weggebracht und in Wüsten transportiert. Religiöse Menschen sind gezwungen zu schweigen, während jede blasphemische Sprache aufgelöst wird "( Ep 243).
MH: Wenn wir von der Einheit der Kirche sprechen: Was ist die Grundlage der Einheit? Wenn wir über Angelegenheiten des Glaubens und der Lehre sprechen, in Gegenwart von verschiedenen und unzulänglichen Lehren, müssen wir alle motivierten und vernünftigen Debatten opfern, um keinen möglichen Bruch innerhalb der Kirche zu verursachen?
BAS: Die Grundlage der authentischen Einheit der Kirche ist die Wahrheit. Die Kirche ist von Natur aus "die Säule und Grundlage der Wahrheit" ( 1 Tim 3,15). Dieser Grundsatz gilt seit der Zeit der Apostel und ist ein objektives Kriterium für diese Einheit, nämlich die "Wahrheit des Evangeliums" (vgl. Gal 2,15). Papst Johannes Paul II. Erklärte: "Über die Einheit in der Liebe hinaus ist die Einheit in der Wahrheit immer dringend für uns" (Dritte Generalkonferenz des lateinamerikanischen Episkopats, Puebla, 28. Januar 1979).
Sant 'Irenäus lehrte: "Die Kirche glaubt an die Wahrheiten des Glaubens, als ob sie nur eine Seele und ein Herz hätte, und verkündet sie, lehrt sie und hält sie in vollkommener Harmonie, als ob sie nur einen Mund hätte" ( Adv. . , I, 10, 2). Am Anfang der Kirche hat Gott uns die Pflicht erwiesen, die Wahrheit zu verteidigen, wenn sie von einem Mitglied der Kirche deformiert werden könnte, selbst wenn diese Deformation im Namen des obersten Hirten der Kirche geschah, wie es der Fall war von St. Peter in Antiochia (vgl. Gal 2,14).
Dieser Grundsatz der brüderlichen Besserung innerhalb der Kirche war in jedem Augenblick gültig, auch gegenüber dem Papst, und sollte daher auch in unserer Zeit gültig sein. Unglücklicherweise wird jeder, der es wagt, heute von der Wahrheit zu sprechen - auch wenn er dies unter Achtung der Hirten der Kirche tut - als Feind eingestuft
Einheit, wie es in Sao Paulo geschah; als er erklärte: "Bin ich deshalb dein Feind geworden, indem ich dir die Wahrheit gesagt habe?" ( Galater 4:16).
MH: Viele Prälaten haben in der jüngsten Vergangenheit aus Angst vor einem Schisma in der Kirche geschwiegen, als sie öffentlich öffentlich Einwände gegen Papst Franziskus bezüglich seiner Lehre über die Ehe erhoben oder erhoben haben. Was würdest du ihnen über diese Wahl der Stille sagen?
BAS: Zunächst müssen wir uns vor Augen halten, dass der Papst der erste Diener der Kirche ist ( servus servorum ). Er ist der Erste, der vorbildlich allen Wahrheiten des unveränderten und beständigen Lehramtes gehorchen muß, weil er nur Verwalter und nicht Besitzer der katholischen Wahrheiten ist, die er von allen seinen Vorgängern erhalten hat.
Der Papst darf niemals ständig unter Bezugnahme auf sie übertragen auf die Wahrheit und Disziplin verhalten, als ob es ein absoluter Monarch waren, sagen: „Ich bin die Kirche“ (ähnlich dem Französisch König Louis XIV: „L'etat c'est moi“ ). Papst Benedikt XVI. Hat die Frage zutreffend formuliert: "Der Papst ist kein absoluter Monarch, dessen Gedanken und Wünsche Gesetz sind. Im Gegenteil: Der Dienst des Papstes ist eine Garantie für den Gehorsam gegenüber Christus und seinem Wort. Es muss seine eigenen Ideen nicht verkünden, sondern ständig bindet sich selbst und die Kirche des Wort Gottes zum Gehorsam, in dem Gesicht eines jeden Versuchs, sich anzupassen oder jede Form von Opportunismus abzureißen und „(Homilie vom 7. Mai 2005).
Die Bischöfe sind nicht abhängig vom Papst, sondern von göttlich konstituierten Kollegen des Papstes, auch wenn sie ihm untergeordnet sind, aber immer Kollegen und Brüder. Wenn der Papst selbst eine weite Verbreitung von offensichtlichen Fehlern des Glaubens und der schweren Missbrauch der Sakramente (wie den Eintritt in den Sakramenten der unrepentant Ehebrecher) toleriert, wirken die Bischöfe sollten nicht als servile Mitarbeiter, die in der Stille geschlossen sind. Eine solche Haltung würde der schweren Verantwortung des Petrusamtes gleichgültig sein und dem kollegialen Wesen des Episkopats und der echten Liebe zum Nachfolger Petri widersprechen.
Wir müssen die Worte von San Hilario de Poitiers erinnern, der so während der allgemeinen Lehr Verwirrung des vierten Jahrhunderts sprach: „Heute, unter dem Vorwand einer Frömmelei, unter der trügerischen Erscheinung einer Verkündigung des Evangeliums, einige Leute zu leugnen versuchen, der Herr Jesus, ich sage die Wahrheit, damit alle die Ursache der Verwirrung kennen lernen, die wir erleiden. Ich kann nicht schweigen. "( Contra Auxentium , 1, 4).
MH: Gehen wir zurück zu der gutmütigen Kritik von Professor Seifert an Amoris Laetitia . In seinem neuen Artikel vom August 2017 stellt er die Frage, ob zuweilen geschiedene und "wieder verheiratete" Paare sexuelle Beziehungen für die Kinder der neuen Bindung aufrechterhalten müssen, in Wirklichkeit führt dies nicht zu dem Schluss, dass sie nicht mehr existieren. moralische Absolute; das heißt, dass viele in der Todsünde in bestimmten Situationen nicht mehr in den Augen Gottes sündig sein können, Professor Seifert sieht in dieser Logik eine mögliche "moralische Atombombe", die zum moralischen Relativismus führen wird. Würdest du ihm hier zustimmen?
BAS: Stimmt ich Professor Seifert in diesem Punkt voll zu, und ich empfehle dringend, dass andere seinen meisterhaften Artikel mit dem Titel " Reine Logik" lesen , der droht, die gesamte moralische Doktrin der katholischen Kirche zu zerstören? . Im Jahr 1973 in seinem Buch Athanasius und der Kirche unserer ZeitBischof Rudolf Graber aus Regensburg schrieb: "Was vor über 1600 Jahren geschah, wird heute wiederholt, aber mit zwei oder drei Unterschieden: Alexandria ist heute die Weltkirche, deren Stabilität erschüttert ist und was unternommen wurde Zu dieser Zeit bedeutet es, dass die angewandte physische Gewalt und Grausamkeit nun auf eine andere Ebene übertragen wird. Das Exil wird durch ein Schweigen ersetzt, das ignoriert werden muss und durch einen Mord an dem Charakter tötet ". Diese Beschreibung gilt auch für den aktuellen Fall von Professor Seifert.
MH: Sind Sie in einem totalitären Land aufgewachsen, was denken Sie über die akademische Freiheit in Spanien, wenn ein international renommierter Professor von seinen akademischen Positionen entfernt werden kann?
nur um Fragen zu stellen, freundliche Fragen zu einem päpstlichen Dokument und Hinweise auf mögliche Gefahren in einigen seiner Aussagen?
BAS: Seit Jahrzehnten kam die „politisch korrekt“ und „gute Sitten“ in der Kirche gerichtet zu verkünden und praktisch Freiheit des theologischen Diskurses in der Debatte und Forschung zu fördern, so dass die Freiheit des Denkens und Sprechens wurde ein Slogan. Zur gleichen Zeit können Sie jetzt das Paradoxon beobachten , dass die Freiheit zu der verweigert wird, der in der Kirche unserer Zeit, sie ihre Stimme mit Höflichkeit und Respekt für die Wahrheit erheben.
Diese bizarre Situation erinnert mich an ein berühmtes Lied, das ich in meiner Kindheit in der kommunistischen Schule singen musste und dessen Worte wie folgt lauten: "Die Sowjetunion ist meine geliebte Heimat, und ich kenne kein anderes Land auf der Welt, in dem Menschen leben kann so frei atmen ".
MH: Können Sie uns ein paar Worte sagen, die Kardinal Carlo Caffarra mit Ihnen persönlich über unsere gegenwärtige Krise in der Kirche ausgetauscht hat, Worte, die zum Teil eine Art Erbe sein könnten?
BAS: Ich habe nur zweimal mit Kardinal Caffarra gesprochen. Diese kurzen Treffen und Gespräche mit Kardinal Caffarra hinterließen tiefe Eindrücke in mir. Ich sah in ihm einen wahren Mann Gottes, einen Mann des Glaubens, mit einer Vision des Übernatürlichen. Ich bemerkte in ihm eine tiefe Liebe für die Wahrheit.
Als ich mit ihm über die Notwendigkeit sprach für die Bischöfe vor dem weit verbreiteten Angriff auf die Unauflöslichkeit der Ehe und die Heiligkeit des Sakraments der Ehe Beziehungen ihre Stimme erheben, sagte er: „Wenn wir Bischöfe wir dies tun, müssen wir niemanden fürchten und nichts weil wir nichts zu verlieren haben ". Ich sagte einmal zu einer US-Frau sehr intelligent und tief katholischer und den Satz von Kardinal Caffara verwendet zu glauben, dass wir Bischöfe haben nichts zu verlieren, wenn wir die Wahrheit sagen. Zu diesem meinem Satz, antwortete sie mit diesen unvergesslichen Worten: „Sie alles verlieren, wenn Sie das nicht tun.“
: MH Betrachten Sie richtig , dass andere Kardinäle - wie Kardinal Christoph Schönborn und Kardinal Oscar Maradiaga Rodrigez - die vier Kardinal verantwortlich gemacht haben , für die veröffentlicht zu haben dubia ?
BAS: Die Formulierung und Veröffentlichung von Dubia durch die vier Kardinäle war ein verdienstvoller Verdienst und in gewissem Sinne auch ein historischer Akt, der das Kardinalskollegium wahrhaftig ehrt. In der aktuellen Situation sind die Unauflöslichkeit und Heiligkeit der sakramentalen Ehe abgebaut und in der Praxis versagt aufgrund der Sakramente regulatorischen unrepentant Ehebrecher zuzugreifen, Verharmlosung und so haben die Sakramente der Ehe, Buße und die Eucharistie zu entweihen .
Auf dem Spiel steht letztlich die Geltung der göttlichen Gebote und des gesamten moralischen Gesetzes, wie Professor Seifert in seinem oben zitierten Artikel richtig ausgeführt hat und für den er streng bestraft wurde. Wir können diese Situation mit der eines Schiffes in einer stürmischen See vergleichen, in dem der Kapitän die offensichtlichen Gefahren ignoriert, während die meisten seiner Offiziere in der Stille schließen und sagen: "Alles ist gut auf dem sinkenden Schiff".
Wenn in dieser Situation eine kleine Zahl von den Schiffsoffizieren und ihre Stimme erheben für die Sicherheit aller Passagiere, sie selbst sind grotesk und unfair von ihren Kollegen als „Meuterei“ oder als „Querulant“ kritisiert. Auch wenn der Kapitän die Stimmen der wenigen Offiziere zu der Zeit zu stören hält, dankbar ihre Hilfe später anerkennen, wenn die Gefahr konfrontiert werden ihm ins Gesicht sehen und wenn er vor dem Richter Göttlichen erscheint. Und so werden Passagiere und Geschichte dankbar sein, wenn die Gefahr vorüber ist.
Die mutige Tat und die Namen dieser wenigen Offiziere werden als wirklich großzügig und heroisch in Erinnerung bleiben; aber sicher nicht jene Offiziere, die aus Unwissenheit, aus Opportunismus oder Unterwürfigkeit, schweigend oder gar absurd diejenigen kritisierten, die für das sinkende Schiff eine Rettungsaktion durchgeführt hatten. Dies entspricht in gewisser Weise der aktuellen Situation hinsichtlich der Zweifel der Vier Kardinäle. Wir müssen uns daran erinnern, was der heilige Basil während der arianischen Krise beobachtet hat: "Menschen mit Autorität haben Angst zu sprechen, weil diejenigen, die durch menschliches Interesse Macht erlangt haben, die Sklaven derer sind, denen sie ihre Schulden schulden
Karriere-Aktionen. Und jetzt wird der wahre Anspruch der Orthodoxie in einigen Bereichen als Gelegenheit für einen gegenseitigen Angriff betrachtet; und die Menschen verbergen ihren privaten, bösen Willen, indem sie vorgeben, dass ihre Feindseligkeit einzig und allein der Wahrheit dient.
All das, während die Ungläubigen lachen; Männer schwachen Glaubens werden erschüttert; der Glaube ist ungewiss; die Seelen sind in Unwissenheit versunken, weil die Ehebrecher des Wortes die Wahrheit nachahmen. Die Besten der Laien meiden, dass die Kirchen sie als Schulen der Gottlosigkeit betrachten, und in den Wüsten erheben sie ihre Hände mit Seufzern und Tränen zu ihrem Herrn im Himmel. Der Glaube der Väter, die wir erhalten haben; dieser Glaube, den wir kennen, ist mit den Klangfarben der Apostel gekennzeichnet; an diesen Glauben halten wir fest und an all das, was in der Vergangenheit kanonisch und rechtmäßig verkündet wurde "( Ep. 92, 2).
MH: Jetzt, wo nach dem Tod der beiden Kardinäle Carlo Caffarra und Kardinal Joachim Meisner nur zwei Kardinäle dubia bleiben, was erhoffen Sie sich von anderen Kardinälen, die jetzt die Lücke füllen und füllen könnten?
BAS: Ich hoffe und wünsche, dass mehr Kardinäle, wie die Offiziere dieses Schiffes in einem stürmischen Meer, jetzt ihre Stimmen zu den Stimmen der Vier Kardinäle vereinen, ungeachtet ihres Lobes oder ihrer Schuld.
MH: Im Allgemeinen was sie tun soll jetzt Katholiken - legen oder klerikale - wenn Sie gedrückt werden einige kontroversen Aspekte akzeptieren Amoris Laetitia zum Beispiel im Hinblick auf geschieden „wieder verheiratet“ und ihren möglichen Zugang zu den Sakramenten? Und jene Priester, die sich weigern, diesen "wieder verheirateten" Paaren die heilige Kommunion zu geben? Was wird mit katholischen Laienprofessoren geschehen, denen wegen ihrer tatsächlichen oder vermeintlichen Kritik an Amoris Laetitia die Entfernung von ihren Lehrpositionen angedroht wurde ? Was können wir alle tun, wenn wir in unserem Gewissen miteinander in Konflikt geraten, ob wir die Lehre unseres Herrn verraten oder zu einem entscheidenden Ungehorsam gegenüber unseren Vorgesetzten gehen sollen?
BAS: wenn Priester und Laien die Lehre und ständige Praxis der ganzen Kirche treu zu bleiben, in Gemeinschaft mit allen Päpsten, die orthodoxen Bischöfe und Heiligen als zweitausend Jahren mit St. Johannes dem Täufer, St. Thomas Morus in besonderer Gemeinschaft zu sein, Saint John Fisher und mit den unzähligen verlassenen Eheleuten, die ihren Ehegelübden treu geblieben sind und ein Leben in Kontinenz angenommen haben, um Gott nicht zu beleidigen.
Die konstante Stimme im selben Sinn und Sinn ( eodem sensu eademque sententiaentspricht 2.000 Jahre) und Praxis stärker sind und mehr sichern die abweichende Stimme der Praxis der Ehebrecher unrepentant heilige Kommunion zuzulassen, obwohl diese Praxis durch einen einzigen Papst oder Diözesanbischöfen gefördert wird. In diesem Fall müssen wir der Lehre und der ständigen Praxis der Kirche folgen, denn hier ist die wahre Tradition, die "Demokratie der Toten", die Mehrheit der Menschen, die uns vorausgegangen sind. Augustinus hatte auf ‚nicht-traditionellen Donatist falsche Praxis der Wiedertaufe und die Einstellung behauptet, dass die konstante und unveränderliche Praxis der Kirche seit der Zeit des Apostels entspricht das sicheres Urteil der Welt:„Die ganze Welt Richter sicher ", Das ist" Securus judicat orbis terrarum "( Contra Parmenianum III, 24).
Es bedeutet, dass die ganze katholische Tradition sicherlich und sicher gegen eine fabrizierte Praxis und das kurze Leben gerichtet ist, das in einem wichtigen Punkt dem gesamten Lehramt aller Zeiten widerspricht. Jene Priester, die jetzt von ihren Vorgesetzten gezwungen wurden, den öffentlichen und nicht reumütigen Ehebrechern oder anderen bekannten und öffentlichen Sündern die Heilige Kommunion zu geben, sollten mit heiliger Überzeugung antworten: "Unser Verhalten ist das Verhalten der gesamten katholischen Welt von zweitausend Jahre ":" Die ganze Welt richtet sicher "," Securus judicat orbis terrarum "! Benedict John Henry Newman hat in Entschuldigung sein Leben gesagt: "Das vorsätzliche Urteil, auf das sich die ganze Kirche für lange Zeit stützt und verdichtet, ist eine unfehlbare Vorschrift und ein endgültiger Satz gegen eine zeitliche Neuheit".
In unserem historischen Kontext, Priester und Gläubigen sollten ihren kirchlichen Vorgesetzten sagen und Bischöfe sollten für den Papst, mit Liebe und Respekt sagen , dass St. Paul hat einmal gesagt: „Weil wir nichts gegen die Wahrheit tun, sondern nur für die Wahrheit. Denn wir freuen uns , wenn wir schwach sind , und Sie sind stark. Was wir beten für Ihre Wiedergeburt und Reintegration „( 2 Kor 13: 8). https://www.corrispondenzaromana.it/vesc...e-di-resistere/ (Übersetzung von der Redaktion von Corrispondenza Romana)
Enormer Anstieg an Exorzismus-Anfragen: Irischer Priester bittet um Unterstützung
DUBLIN , 25 January, 2018 / 10:10 AM (CNA Deutsch).- Aufgrund eines dramatischen Anstiegs "dämonischer Aktivitäten im Land" bittet ein irischer Priester und Exorzist die Bischöfe seines Landes um mehr Unterstützung.
In einem Interview mit "The Irish Catholic" sagte Pater Pat Collins, er sei überwältigt mit Anfragen nach Exorzismen. In einem offenen Brief hat er die irischen Bischöfe aufgefordert, mehr Priester auszubilden, um mit der Nachfrage fertig zu werden.
"Allein in den letzten Jahren ist die Nachfrage exponentiell gestiegen", sagte Collins dem "Irish Catholic".
Die Bitte des irischen Exorzisten ist kein Einzelfall. Weltweit wird von einem dramatischen Anstieg dämonischer Aktivitäten berichtet, von einzelnen Exorzisten wie von der Internationalen Vereinigung der Exorzisten (IAE), einer Gruppe von 400 katholischen Geistlichen.
Im Jahr 2014 teilte die IAE mit, dass die dämonischen Aktivitäten auf der ganzen Welt einen "pastoralen Notstand" darstellten.
Collins sagte, er sei "verblüfft", dass die Bischöfe nicht mehr Exorzisten für Irland ausgebildet hätten, und fügte hinzu, dass jeder, der keine Notwendigkeit für mehr Exorzisten sieht, "keinen Kontakt zur Realität" habe.
Ob zurecht oder nicht: Er stelle "verzweifelt fest", dass Menschen glauben, von einem bösen Geist befallen zu sein, so Collins.
Schlimmer noch: Die Kirche sei oft überfordert. Selbst in den sehr häufigen Fällen, in denen keine Besessenheit bestehe, wisse die Kirche nicht, wie zu verfahren sei, sagte der Priester. Mit einem Empfehlungsschreiben für einen Psychologen oder eine ähnliche Person werde das Problem nicht gelöst. Oft blieben Hilfesuchende auf der Strecke.
Ein Sprecher der Bischofskonferenz in Maynooth sagte dem "Irish Catholic", dass jede Diözese einen ausgebildeten Exorzisten haben müsse, der in der Lage sei, den Unterschied zwischen Anzeichen echter dämonischer Besessenheit und Zeichen mentaler oder psychischer Krankheit zu erkennen.
"Exorzismen sind sehr selten und unseres Wissens hat es in den letzten Jahren keinen Exorzismus in Irland gegeben", so der Sprecher.
Der Katechismus der Katholischen Kirche betont die Wichtigkeit, zwischen dämonischer Aktivität und psychischer Krankheit zu unterscheiden.
"Der Exorzismus dient dazu, Dämonen auszutreiben oder vom Einfluß von Dämonen zu befreien und zwar kraft der geistigen Autorität, die Jesus seiner Kirche anvertraut hat. Etwas ganz anderes sind Krankheiten, vor allem psychischer Art; solche zu behandeln ist Sache der ärztlichen Heilkunde. Folglich ist es wichtig, daß man, bevor man einen Exorzismus feiert, sich Gewißheit darüber verschafft, daß es sich wirklich um die Gegenwart des bösen Feindes und nicht um eine Krankheit handelt (KKK, 1673)
Im April 2015 veranstaltete die Kongregation für den Klerus zusammen mit der Universität Regina Apostolorum in Rom ein Seminar, das speziell Priester und Laien darin schulte, die Unterschiede zwischen psychologischen Problemen und dämonischem Besitz zu erkennen.
Bei der Konferenz sprachen praktizierende Exorzisten, Mediziner, Psychologen, Juristen und Theologen.
Kürzlich aktualisierte Regeln für die Austreibung von Dämonen besagen auch, dass eine Person, die glaubt, besessen zu sein, zuerst Geisteskrankheit ausschließen muss, bevor sie einen Exorzismus sucht. Wenn der Ritus des Exorzismus noch benötigt wird, können sie einen Priester suchen, der von seinem Bischof als Exorzisten für seine Diözese ausgebildet und ernannt wurde.
Egal ob Exorzismus oder andere Probleme: Der Gesprächsbedarf ist hoch und in den vergangenen Jahren enorm gestiegen, betont Collins.
Pater Vincent Lampert, ein vom Vatikan ausgebildeter Exorzist und Pfarrer der Erzdiözese Indianapolis, sagte bereits vor einiger Zeit gegenüber CNA, dass die beste Verteidigung gegen dämonische Besessenheit sei, sich an die Sakramente zu halten.
BlogeintragKOMMEN BALD: Ökumenische Messe, Diakoninnen, Ende des kelikalen Zölibats
KOMMEN BALD: Ökumenische Messe, Diakoninnen,
Ende des kelikalen Zölibats Louie 29. Januar 2018 9 Kommentare
Francis Santa MartaLaut den Vatikanischen Nachrichten benutzte Franziskus am 9. Januar anlässlich seiner Santa Marta-Predigt die Autorität; sowohl das von Jesus Christus als auch das der Hirten der Kirche.
Was Jesus "verleiht", erklärte der Papst, ist gerade seine Nähe zum Volk, denn er versteht ihre Probleme, Schmerzen und Sünden, er empfängt, heilt und lehrt sie, ihnen nahe zu kommen.
In den frühen Tagen der Bergoglian Besetzung meinte ich, dass die Erforschung der Santa Marta-Predigten, in denen Franziskus oft ohne Notizen (dh aus dem Herzen) spricht, besonders nützlich sein kann, um herauszufinden, wer er wirklich im Inneren ist.
Fast fünf Jahre und Amoris Laetitia später, dass Francis das Herz eines Ketzers hat, sind alte Nachrichten. Trotzdem ist es wertvoll, diese Predigten noch zu untersuchen; insbesondere zugunsten derjenigen, die, Gott weiß nur aus welchem Grund, immer noch darauf bestehen, dass er Katholik und sogar "Heiliger Vater" ist.
Das Obige ist ein perfektes Beispiel, da Franziskus eher beiläufig das schmutzige kleine, nicht so geheime Geheimnis enthüllt, das im Kern seines Ersatz-Pontifikats liegt:
Er glaubt einfach nicht, dass Jesus Christus Gott ist.
Es ist Katholizismus 101, Leute; die Tatsache, dass Er Gott ist, und dies allein, gibt Jesus Autorität. Es ist auch das, was Jesus Glaubwürdigkeit gibt; Ihn zum Glaubenssein machen.
Franziskus glaubt jedoch nicht an die Göttlichkeit Christi.
Ist es deshalb verwunderlich, dass er nicht an die Lehren glaubt, die Jesus von der Kirche gelehrt hat?
Was dem Papst die Vollmacht verleiht oder die Autorität in ihm erweckt, die vom Vater gegeben wird, sagte der Papst, ist die Nähe - die Nähe zu Gott im Gebet. Ein Pastor, der nicht betet, der Gott nicht sucht, kann nicht nahe bei den Menschen sein. Und ein Pastor, der von den Leuten getrennt ist, kann ihnen seine Botschaft nicht bringen. Diese doppelte Nähe besteht darin, dass die Salbung des Pastors darin besteht, dass der Pastor, der durch Gottes Gebetsgabe bewegt wird, wiederum von den Sünden, den Problemen und den Krankheiten des Volkes bewegt werden kann.
Offensichtlich hat Franziskus keine Rücksicht auf das Sakrament der Weihe; das, was den Menschen zu Christus ausrichtet und ihm die Vollmacht verleiht, das Volk Gottes zu lehren, zu leiten und zu heiligen (insbesondere bei der Heiligen Messe, wenn er in persona Christi handelt ).
In Bezug auf seinen offensichtlichen Unglauben an die Gottheit Christi mag dies als eine kleine Sache erscheinen. Was die Zukunft unter Franziskus betrifft, ist es vielleicht bemerkenswerter.
Sehen Sie, Franziskus wird kein Dekret verkünden, das deutlich erklärt, dass Jesus Christus nur ein Mann ist. Der Puppenspieler, der die Bergoglian Saiten zieht, ist dafür viel zu subtil; in der Tat, subtiler als irgendeines der Tiere der Erde, die der Herr Gott gemacht hatte.
Was wir sehr wohl von ihm erwarten können (wenn Gott es zulässt), ist, Initiativen voranzutreiben, die auf der falschen Vorstellung basieren, dass die Autorität, sich im priesterlichen Dienst zu engagieren, einfach durch Gebet in einem Individuum geweckt wird, vorausgesetzt, dass nur Bereitschaft dazu besteht seine nahe an den Menschen.
Und wie könnten solche Initiativen aussehen?
Eine ökumenische Messe ( hey, protestantische Geistliche sind dem Volk nahe! ), Ein Ende des klerikalen Zölibats ( hey, verheiratete Männer können auch beten! ) Und Diakone ( hey, schaut euch all die weiblichen Heiligen an, die Gott so nah waren ! )
Ich kann die Entschuldigung schon hören ...
Oh komm schon! Es ist nur eine Predigt von einem Papst, der nicht in präziser theologischer Sprache kommuniziert!
Nicht so.
Wenn das, was Francis vor ein paar Wochen gesagt hat, vertraut klingt, gibt es einen Grund; Es ist Teil eines Themas, das er seit einiger Zeit entwickelt.
Im Oktober letzten Jahres beispielsweise sagte Francis während einer weiteren dieser sehr aufschlussreichen Santa-Marta-Predigten :
Jesus diente den Menschen, Er erklärte Dinge, weil die Menschen gut verstanden: Er war im Dienste des Volkes. Er hatte die Haltung eines Dieners, und das gab Autorität. Auf der anderen Seite, diese Ärzte des Gesetzes, dass die Leute ... ja, sie hörten, respektierten sie, aber sie hatten nicht das Gefühl, dass sie Autorität über sie hatten; diese hatten eine Prinzenpsychologie: "Wir sind die Herren, die Prinzen, und wir lehren dich. Nicht Dienst: wir befehlen, du gehorchst. Und Jesus hat sich nie wie ein Fürst hingestreckt: Er war immer der Diener aller, und das gab ihm Vollmacht.
Jesus hat sich nie wie ein Prinz hingaben lassen, der Befehle gab?
So viel zur Prophezeiung Jesajas (siehe Jes 9: 6), zu den Worten unseres Herrn über sein Königtum (siehe Johannes 18: 36-37) und zur allumfassenden Natur seiner Autorität (siehe Matthäus 28: 16-20) ). In der Tat, vergiss die ganze Heilige Schrift!
Francis fuhr fort:
Sie [die Pharisäer] waren von den Leuten getrennt, sie waren ihnen nicht nahe; Jesus war dem Volk sehr nahe, und das gab Autorität. Diese losgelösten Menschen, diese Ärzte, hatten eine klerikale Psychologie: Sie lehrten mit einer klerikalen Autorität - das ist Klerikalismus.
Gewiss, nichts ist neu in diesem Angriff auf Christus, den König, und das Sakrament der Weihe.
Der Rat, wie Erzbischof Marcel Lefebvre sagte, "entkernt ihn", und in der Beobachtung des Novus Ordo Kardinal Ottaviani erklärte in seiner berühmten Intervention:
Er [der Priester] erscheint jetzt als nichts anderes als ein protestantischer Minister.
Während die hier diskutierten Straftaten gegen den Glauben nicht neu sind, ist die Gegenwart eines berüchtigten öffentlichen Ketzers neu, der trotz zahlreicher Gegenbeweise von den Naiven und Schwachen als rechtmäßiger Papst weithin akzeptiert wird.
Unter dem Deckmantel der päpstlichen Autorität ist dieser Mann, Jorge Bergoglio, die Hölle (wörtlich), entschlossen und gewillt, die Revolution auf höchst beispiellose Art und Weise voranzutreiben, und ohne das Eingreifen Gottes, sei versichert, wird er genau das tun. https://akacatholic.com/coming-soon-ecum...rical-celibacy/
Was Kardinal Zen dem Papst über die Kirche in China sagte
Bischof von Hongkong, Kardinal Joseph Zen Ze-kiun, hat am Montag, den 29. Januar, einen Brief veröffentlicht. Darin erklärt er die schwierige Situation der katholischen Kirche in China und analysiert den Druck und die Verfolgung – vor allem auch der Bischöfe.
Kardinal Ze im Jahre 2014
In dem Brief, den er auf seiner Website veröffentlichte, erinnert der Kardinal daran, dass die Medien in den letzten Tagen berichtet hatten, der Vatikan habe einen Bischof zum Rücktritt aufgefordert und einen weiteren dazu, der Niederlegung seines Amtes zuzustimmen, um zu ermöglichen, dass von der Regierung ausgesuchte Bischöfe deren Position einnehmen.
Einer der beiden Bischöfe, Monsignore Zhuang, bat den Kardinal, einen von ihm verfassten Brief an Papst Franziskus zu senden. Der Kardinal konnte diesen Auftrag erfüllen und den Brief übergeben, als er am vergangenen 10. Januar nach Rom reiste und an der Generalaudienz teilnahm, die in der Audienzhalle stattfand.
Am gleichen Tag erhielt er einen Anruf aus der Casa Santa Marta, in der der Papst wohnt, und man teilte ihm mit, dass er am 12. Januar, dem Vorabend der Papstreise nach Chile und Peru, ih in Audienz empfangen würde.
Das Treffen dauerte circa eine halbe Stunde, kommentiert der chinesische Kardinal, und der Papst sagte, er "würde sich die Sache ansehen." Des weiteren erklärte der Heilige Vater, er würde ihnen (seinen Mitarbeitern beim Heiligen Stuhl) sagen, keinen weiteren Fall Mindszenty zu schaffen.
Kardinal Joszsef Mindszenty war während der kommunistischen Diktatur in Ungarn Erzbischof von Budapest gewesen. Er wurde inhaftiert, konnte aber letztendlich 1956 in die amerikanische Botschaft fliehen.
Unter dem Druck der damaligen kommunistischen Regierung bat ihn der Vatikan, das Land zu verlassen und ersetzte ihn durch einen Bischof, der mehr "nach dem Geschmack" der Regierung gewesen war.
Der emeritierte Bischof von Hongkong erklärt in seinem Brief: "Das Problem ist nicht der Rücktritt der legitimen Bischöfe, sondern die Bitte, den illegitimen und sogar exkommunizierten Platz zu machen. Viele ältere Bischöfe im Untergrund haben - obwohl das Alter für den Rücktritt in China nie eingehalten wurde - eindringlich um einen Nachfolger gebeten, aber nie eine Antwort vom Heiligen Stuhl erhalten."
Indes, so Kardinal Zen weiter, "könnte es sein, dass einige andere, die schon einen designierten Nachfolger haben, bereits sogar die Bulle seiner Ernennung in Händen halten, unterzeichnet vom Heiligen Vater, aber die Weisung erhalten haben, nicht mit der Ordination fortzufahren, aus Angst, die Regierung zu brüskieren.“
"Ich weiß, dass ich hinsichtlich der gegenwärtigen Situation der Kirche in China pessimistisch bin, aber mein Pessimismus gründet auf meiner langen und direkten Erfahrung mit der Kirche in China. Zwischen 1989 und 1996 verbrachte ich gewöhnlich sechs Monate im Jahr damit, in verschiedenen Seminaren der offiziellen Kirche zu lehren. Deshalb habe ich direkt die Sklaverei und die Erniedrigung gesehen, der unsere Brüder im Bischofsamt ausgesetzt sind."
Der Kardinal berichtet auch, dass die Regierung die Religionsfreiheit sogar noch weiter einschränkt, da die Gläubigen, zum Beispiel, ab dem 1. Februar diesen Jahres nicht mehr an der Heiligen Messe in der Untergrundkirche, die Rom treu bleibt, teilnehmen dürfen.
Der chinesische Kardinal weist ebenso darauf hin, dass "einige sagen, dass die Bemühungen um eine Übereinkunft dazu dienen sollen, ein kirchliches Schisma zu vermeiden. Wie lächerlich! Das Schisma ist da, in der unabhängigen Kirche!" die von der Regierung kontrolliert wird.
"Die Päpste haben es vermieden, das Wort Schisma zu gebrauchen, weil sie wussten, dass viele in der offiziellen katholischen Kirche dort nicht aus freiem Willen waren, sondern aufgrund großen Drucks. Die vorgeschlagene ´Vereinigung´ würde jeden dazu zwingen, ihr anzugehören."
Wenn dies geschieht, "würde der Vatikan - nach Meinung des emeritierten Bischofs - einer gestärkten schismatische Kirche seinen Segen geben."
Dann stellt er die Frage: "Ist es gut, zu versuchen, eine gemeinsame Grundlage zu finden, um den Vatikan und China, die seit Jahrzehnten getrennt sind, zu vereinen? Aber kann es denn etwas ´Gemeinsames´ mit einem totalitären Regime geben? Man ergibt sich oder akzeptiert die Verfolgung, aber bleibt sich selbst treu. Können Sie sich eine Vereinbarung zwischen dem heiligen Josef und König Herodes vorstellen?
Der Kardinal fährt in seinem Brief fort: Da die Dinge so stehen: "Glaube ich, dass der Vatikan die katholische Kirche in China verkauft? Ja, definitiv, wenn er in die Richtung geht, die in dem aufscheint, was er in den letzten Jahren und Monaten getan hat."
Abschließend fragt sich der chinesische Kardinal, ob vielleicht "ich das Haupthindernis in dem Prozess zum Erreichen einer Vereinbarung zwischen dem Vatikan und China bin? Wenn es eine schlechte Vereinbarung ist, wäre ich mehr als glücklich, das Hindernis zu sein."
Die diplomatischen Beziehungen zwischen China und dem Vatikan brachen 1951 ab, zwei Jahre nach der Machtübernahme der Kommunisten, die die ausländische Geistliche ausgewiesen haben.
Seitdem hat China die katholischen Religionsausübung nur durch die Chinesische Katholisch-Patriotische Vereinigung erlaubt, die der chinesischen Regierung gegenüber loyal ist und die Autorität des Heiligen Stuhls bei der Ernennung der Bischöfe und in der Kirchenleitung ablehnt.
Die rechtmäßigen Bischöfe hingegen, die dem Papst treu bleiben, leben in einer Situation, die einer Untergrundbewegung ähnlich ist, und die ständig von den kommunistischen Behörden belauert wird.
Seit einigen Jahren arbeitet der Heilige Stuhl an einer Übereinkunft für die Wiederherstellung der diplomatischen Beziehungen zu China – eine Annäherung, die durch Papst Franziskus ermutigt wird.
Im August 2014 sandte der Heilige Vater, während er nach Südkorea reiste, ein Telegramm an den Präsidenten Chinas, als das Flugzeug den Luftraum über China durchflog, und drückte ihm seine besten Wünsche aus.
Die Tatsache, dass der Papst die Erlaubnis erhalten hatte, diesen Luftraum zu durchfliegen, wurde als ein kleiner Schritt nach vorne bewertet. Papst Johannes Paul II. musste den Luftraum bei seinen Reisen nach Asien meiden. https://de.catholicnewsagency.com/story/...hen-regime-2819
Kardinal Zen schlägt vor, dass der Heilige Stuhl in China nicht tut, was der Papst will Emeritierter Bischof von Hongkong, Kardinal Joseph Zen, hat einen Brief an die Medien geschrieben, in dem bestätigt und erklärt sein jüngstes Treffen mit Papst Francisco. Der Pontifex sagte, er hat Anweisung gegeben, dass der ungarische Kardinal Mindszenty Skandal in China wird nicht wiederholt, wenn der Heilige Stuhl in der kommunistischen Diktatur gibt. 29.01.18
Asia News ) Brief des Kardinals an die Medien
Liebe Freunde der Medien:
Da AsiaNews einige der jüngsten Entwicklungen der Kirche in China, legitime Bischöfe aufgedeckt, die der Heilige Stuhl würde werden gebeten , Rücktritt illegitime Bischöfe zu geben und sogar ausdrücklich exkommuniziert, verschiedene Versionen und Interpretationen von Ereignissen Verwirrung zwischen den schaffen Leute Viele, die von meiner letzten Reise nach Rom wussten, baten mich um einige Klarstellungen.
Im Oktober letztes Jahr, wenn Mons. Zhuang seine erste Mitteilung des Heiligen Stuhls empfangen und ich um Hilfe gebeten, schickte ich jemand seinen Brief an den Präfekten der Kongregation für die Evangelisierung der Völker zu tragen, eine Kopie für den Heiligen Vater mit. Ich weiß nicht, ob diese Kopie, die er aufgenommen hatte, jemals den Schreibtisch des Heiligen Vaters erreicht hat. Zum Glück war Bischof Savio Hon Taifai immer noch in Rom und konnte den Papst zu einem Abschiedsbesuch treffen. Bei dieser Gelegenheit hat er den Heiligen Vater auf alles aufmerksam gemacht und versprochen, den Fall zu untersuchen.
Wegen der Worte, die der Heilige Vater Msgr. Savio Hon gesagt hat, waren die neuen Ereignisse im Dezember für mich noch schockierender und überraschender. Wenn das Alter und bedrängt Mgr. Zhuang fragte mich der Heilige Vater seine Antwort auf die Nachricht von der vatikanischen Delegation nach Peking empfangen zu führen, konnte ich nicht nein sagen. Aber was könnte ich sicher sein, dass sein Brief den Heiligen Vater erreichen würde, wenn ich nicht sicher bin, ob meine Briefe ihn erreichen?
Um sicherzustellen, dass unsere Stimme des Heiligen Vater erreicht hat, habe ich beschlossen, nach Rom zu gehen. Ich verließ Hong Kong in der Nacht vom 9. Januar 10 in Rom am frühen Morgen Januar ankommen, gerade rechtzeitig Nun, eigentlich etwas retrasado- in der Generalaudienz am Mittwoch teilnehmen. Am Ende des Publikums, wir, Kardinäle und Bischöfe wurden wir in den Händen küssen zugelassen, und ich konnte den Umschlag in den Händen des Heiligen Vaters bringen, ihr zu sagen, dass ich nach Rom kam gerade den Brief von Mgr zu bringen. Zhuang, in der Hoffnung er hatte die Zeit, es zu lesen (in dem Umschlag war der ursprüngliche Brief des Bischofs in der chinesischen mit meiner Interpretation und ein weiterer Brief von mir).
Aus offensichtlichen Gründen erwartete ich, dass meine Anwesenheit bei der Anhörung nicht wahrgenommen würde, aber meine verspätete Ankunft im Klassenzimmer war berüchtigt. Wie auch immer, jetzt kann jeder die gesamte Sequenz des Vatikan-Fernsehens sehen (übrigens wurde das Publikum in der Paul-VI-Halle gehalten, nicht auf dem Petersplatz und ich kam zu spät zum Publikum, aber ich wartete nicht der Schwanz und die Kälte, wie ein Artikel in der falschen Art berichtet).
In Rom traf ich mich mit p. Bernardo Cervellera von AsiaNews. Wir tauschten Informationen aus, aber ich sagte ihm, er solle nichts schreiben. Er stimmte zu. Nun, da jemand anderes die Nachrichten verbreitet hat, kann ich sagen, dass ich zustimme und ich bestätige es. Ja, weil ich weiß , könnte geschehen Dinge , wie sie in gesagt wurde AsiaNews (Artikel AsiaNews der Bischof, der Vatikan - Delegation (nach China führte glaubt) war Mons. Celli. Ich weiß nicht , was offizielle Rolle , die er dort war, aber es ist fast sicher, dass er es war, der in Peking war).
In diesem entscheidenden Moment und wegen der Verwirrung, die in den Medien vorherrscht und die Situation von Shantou und indirekt von Mindong unmittelbar kennt, fühle ich mich verpflichtet, mein Wissen über die Fakten zu teilen, so dass die Menschen das wissen können Wahrheit, zu der sie ein Recht haben. Ich bin mir vollkommen bewusst, dass ich dabei über Dinge rede, die technisch als vertraulich eingestuft sind. Aber mein Wissen sagt mir, dass in diesem Fall das Recht auf die Wahrheit jede Pflicht der Vertraulichkeit überwinden sollte.
Mit dieser Überzeugung bereite ich mich darauf vor, alles, was folgt, mit Ihnen zu teilen.
Am Nachmittag dieses Tages, am 10. Januar, ich einen Anruf von Santa Marta erhalten, wo ich mir wurde gesagt, dass der Heilige Vater in Audienz erhalten hätte, am Abend des 12. Januar (obwohl der Vatikan Bulletin gibt die Nachrichten 14. Januar). Das war mein letzter Tag meiner 85 Lebensjahre, ein großes Geschenk vom Himmel! (Noten, die auch am Vorabend der Abreise der Abreise des Heiligen Vaters für Chile und Peru und damit den Heiligen Vater war, würden sehr beschäftigt sein).
An diesem Nachmittag dauerte das Gespräch eine halbe Stunde. Ich war in meiner Rede ziemlich unorganisiert, aber ich glaube, ich habe das Ziel erreicht, dem Heiligen Vater die Sorgen seiner treuen Kinder in China mitzuteilen.
Die wichtigste Frage, die ich dem Heiligen Vater stellte (der auch in dem Brief erwähnt wurde), war, ob er Zeit gehabt hätte, den Fall zu studieren (wie er Msgr. Savio Hon versprochen hatte). Trotz der Gefahr, beschuldigt zu werden, die Vertraulichkeit verletzt zu haben, beschließe ich, Ihnen zu sagen, wie sehr Ihre Heiligkeit gesagt hat: "Ja, ich habe ihnen (Ihren Mitarbeitern im Heiligen Stuhl) gesagt, dass sie keinen anderen Fall Mindszenty glauben!" Ich war dort in der Gegenwart des Heiligen Vaters und repräsentierte meine leidenden chinesischen Brüder. Seine Worte sollten als Trost und Atemzug für beide und für mich verstanden werden.
Diese historische Bezugnahme auf Kardinal Josef Mindszenty, einen der Helden unseres Glaubens, ist von Seiten des Heiligen Vaters sehr bedeutsam und angemessen. Kardinal Josef Mindszenty war Erzbischof von Budapest, Kardinal Primas von Ungarn unter kommunistischer Verfolgung. Er litt sehr viel während mehrerer Jahre im Gefängnis. Während des kurzen Lebens der Revolution von 1956 wurde er von den Aufständischen befreit und bevor die Rote Armee die Revolution zerstörte, flüchtete er in die Botschaft der Vereinigten Staaten. Unter dem Druck der Regierung befahl der Heilige Stuhl ihm, das Land zu verlassen und ernannte seinen Nachfolger zum Stellvertreter der kommunistischen Regierung.
Mit dieser Offenbarung, ich hoffe , ich habe das legitime Recht erfüllen die Medien und meine Brüder in China zu kennen. Das Wichtigste für uns ist , um für den Heiligen Vater, das Singen der traditionellen Hymne sehr angemessen Oremus zu beten: Oremus vom Papst unseres Francisco, Dominus eum et vivificet conservet eum et Beatum faciat eum eum et Tradat nicht landet in animam eius inimicorum .
Vielleicht ist eine zusätzliche Erklärung notwendig.
1. Ich stelle fest, dass das Problem nicht der Rücktritt legitimer Bischöfe ist, sondern die Bitte, die illegitimen und exkommunizierten unterzubringen . Obwohl das Altersbeschränkungsgesetz aufgrund von Altersbeschränkungen in China nie angewendet wurde, haben viele ältere Untergrundbischöfe nachdrücklich um einen Nachfolger gebeten, aber nie eine Antwort vom Heiligen Stuhl erhalten. Andere, die bereits einen designierten Nachfolger haben, und vielleicht sogar der vom Heiligen Vater unterzeichnete Bulle, haben den Befehl erhalten, aus Angst, die Regierung zu beleidigen, die Ordination nicht fortzusetzen.
2. Ich habe hauptsächlich über die beiden Fälle von Shantou und Mindong gesprochen. Ich habe weitere Informationen zusätzlich zu der Kopie eines Schreibens durch eine hervorragende katholische Frau geschrieben, ein sehr tiefen akademischen Ruhestand, in den Angelegenheiten der Kirche in China, die warnt, dass Monsignore Celli geschoben wurde den Bischof Lei Shiying in legitimieren Sichuan
3. Ich gebe zu, dass ich bezüglich der gegenwärtigen Situation der Kirche in China pessimistisch bin, aber mein Pessimismus basiert auf meiner langen und direkten Erfahrung mit der Kirche in China . Von 1989 bis 1996 verbrachte er sechs Monate im Jahr in verschiedenen Seminaren der offiziellen katholischen Gemeinschaft. Und ich habe eine direkte Erfahrung der Sklaverei und Erniedrigung, der unsere Bruderbischöfe unterworfen sind. Neuesten Informationen zufolge gibt es keinen Grund, diese pessimistische Sichtweise zu ändern. Die kommunistische Regierung verabschiedet neue und strengere Vorschriften, indem sie die Religionsfreiheit einschränkt. Sie setzen nun Regelungen um, die bisher nur auf dem Papier lagen (ab dem 1. Februar 2018 wird das Treffen einer geheimen Gemeinschaft nicht mehr toleriert).
4. Einige sagen, dass alle Bemühungen um eine Einigung [zwischen China und dem Heiligen Stuhl] darauf abzielen, ein kirchliches Schisma zu vermeiden. Das ist lächerlich! Das Schisma ist schon da, in der unabhängigen Kirche. Die Päpste haben es vermieden, das Wort Schisma zu verwenden, weil sie wussten, dass viele in der offiziellen katholischen Gemeinschaft nicht durch spontanen Willen, sondern unter starkem Druck dort waren. Der Vereinigungsvorschlag wird jeden dazu zwingen, in diese Gemeinschaft einzutreten. Der Vatikan würde dann einer neuen und stärkeren schismatischen Kirche den Segen geben, indem er das schlechte Gewissen derjenigen, die bereits freiwillig abgewiesen wurden, und anderer, die bereit sind, sich ihnen anzuschließen, wegspült.
5. Ist es nicht gut, zu versuchen, eine gemeinsame Grundlage zu finden, um die jahrzehntelange Trennung zwischen dem Vatikan und China zu füllen? ¿ Aber es kann etwas gemeinsam mit einem totalitären Regime sein? Gib entweder die Verfolgung auf oder akzeptiere sie, aber bleib dir selbst treu (kannst du dir eine Vereinbarung zwischen San José und König Herodes vorstellen?).
6. Also glaube ich, dass der Vatikan die katholische Kirche in China verkauft? Ja, definitiv , sie gehen in die Richtung, die offensichtlich ist in allem, was sie in den letzten Monaten und Jahren getan haben.
7. Einige Experten der katholischen Kirche in China sagen, dass es nicht logisch ist, eine religiösere Politik von Xi Jinping anzunehmen. In jedem Fall sprechen wir hier nicht von Logik, sondern von der offensichtlichen und primitiven Realität.
8. Bin ich das größte Hindernis für den Einigungsprozess zwischen dem Vatikan und China? Sagt der Papst... Wenn diese Vereinbarung schlecht ist, bin ich mehr als glücklich, ein Hindernis zu sein
Anomym sagt: hat der Papst nix zum Sagen? machen das nur Andere? Diese ev. Meinung, ist mir nicht neu...Das müßte abgeschafft werden, wer bestimmt...Anonym!
Franziskus: Die „ökumenische Messe“ ist auf dem Weg
Die ökumenische Messe von Papst Franziskus [die faktisch lutherisch ist] hat in Rom bereits begonnen. Sie wird von der modernistischen Gruppe Comunità Cattoliche di Base umgesetzt. Der Gründer der Gruppe war der ehemalige Benediktinerabt Giovanni Franzoni (+ 2017), der vom Priestertum abgefallen ist.
Laut dem Blog „Anonimi della Croce“ gab Papst Franziskus der Gruppe grünes Licht dafür, mit einer „ökumenischen Messe“ zu experimentieren. Heute besuchten Mitglieder der Gruppe ein lutherisches Abendmahl in Rom, wo sie auch Brot und Wein konsumierten.
Der nächste Schritt besteht darin, dass die Lutheraner an einer Eucharistiefeier der Gruppe teilnehmen. Laut „Anonimi della Croce“ plant Franziskus, mit Experimenten zu beginnen, sie später anzuerkennen und dann jedem aufzuzwingen.
Neue Gemeinschaft: „Die Soutane wirkt wie ein Magnet“
Hochwürden Lawrence Carney kündigte in einer Email (23. Januar) an, dass er am 8. Dezember nach vier Jahren des Gebets die Erlaubnis bekommen hat, Männer in die Gemeinschaft der Regularkanoniker des Heiligen Martin von Tours aufzunehmen. Die neue Gemeinschaft hat ihren Sitz in der Stadt Saint Joseph im US-Bundesstaat Missouri in der Diözese Kansas City-St. Joseph.
Der Priester, der eine schwarze Soutane und den Klerikerhut Saturno trägt, wirkt im Straßenapostolat. OurSundayVisitor zitiert ihn: „Es gibt etwas Mysteriöses bei der Soutane. Sie wirkt wie ein Magnet und zieht die Leute zu einem.“
Carney lebt im Rektorat der Pfarrei St. Patrick in Saint Joseph und wirkt als Kaplan der altrituellen Benediktinerinnen von Maria, Königin der Apostel.
Die Leute wissen nicht, was ihre Seele ist - die Antwort ist einfach
29/01/2018Redaktion von Restkerk
25. Juni 2011
Meine geliebte Tochter, während deine Stimme endlich von Meinen heiligen Dienern auf der ganzen Welt gehört wird, wird sie in jenen Kreisen zum Schweigen gebracht, die sich der Existenz Gottes, des allmächtigen Vaters , nicht bewusst sind .
Sie können sagen, dass sie nicht hören, aber sie können nicht hören, wenn sie nicht hören. Sei mutig, sprich mit so vielen wie du kannst! Bitten Sie die Leute, die Neuigkeiten von Mein Wort zu veröffentlichen! Ruf sie an! Frag sie! Erklären Sie, dass sie Meine Nachrichten lesen müssen, bevor sie sie ablehnen! Denn nur wenn sie die Kraft spüren, die von Meinen göttlichen Lippen kommt, wenn Mein Geist ihren Geist anzieht, werden sie schließlich erkennen, dass Er mit der Welt kommuniziert.
Ich bin traurig, meine Tochter, die hohen Barrikaden und tiefe Schluchten , dass heute jeder Versuch von My Gottesmutter und ich, ihrem kostbaren Sohn, zu Sehern in der Welt zu diskutieren, zu stoppen . In der Vergangenheit gab es ein bisschen mehr Demut. Heutzutage ist dieses wichtige Eigentum verschwunden. Stattdessen gibt es eine Welt, in der alles, was menschliche Intelligenz, Faszination oder körperliche Anziehung ausstrahlt , allgemein als Priorität im Leben der Menschen anerkannt wird. Ihre Spiritualität ist gestorben. Sie, Meine Tochter, sind nur leere Muscheln. Fälle, die nichts darstellen, wenn sie aufgebrochen werden. Was meine Kinder anstreben müssen, ist der Inhalt der Seele. Für viele Menschen ist das schwierig, besonders für diejenigen, deren Verstand voller menschlicher Weisheit ist und wenig Raum für spirituelle Weisheit lässt.
Der Mangel an Spiritualität, angetrieben durch die Herrschaft Satans, ist so groß, dass die Menschen Opfer der Öffnung ihrer Seelen für die Sünde werden. Ein Mangel an Spiritualität oder Glauben an Gott bringt eine Seele in die Täuschung des Betrügers. Der König der Lügen führt die Seelen zu der Überzeugung, dass, um vollkommen zu werden, nicht mehr als nur Körper und Geist miteinander verflochten sind. Leider können Sie ohne Ihre Seele nicht vollständig sein.
Was ist deine Seele?
Viele Menschen wissen nicht, was ihre Seele ist. Wie es sich anfühlt und wie man es erkennt. Ist es dein Verstand, dein Gewissen? Die Antwort ist einfach. Deine Seele bist du. Es ist, wer du bist, dein Gewissen, deine Überzeugungen, dein Verständnis, ob das die Wahrheit repräsentiert oder die Wahrheit, an die du glauben willst. Es ist kein separater Teil von dir, liebe Kinder, etwas, das einer anderen Welt gehört. Es ist in jedem Menschen gegenwärtig.
Du kannst dich um deine Seele kümmern, indem du meinen Lehren folgst. Sie kann von der Sünde vernachlässigt werden, was sehr schwer zu vermeiden ist. Aber sie kann wieder durch Bekennen oder Bereuen perfektioniert werden und von vorn beginnen. Oder es kann zerstört werden. Manche zerstören bewusst ihre Seele, indem sie mit vollem Wissen darüber sündigen, was sie wegen der Freuden oder Laster dieser Welt tun. Andere leugnen, dass sie eine Seele haben. Ihre Arroganz überzeugt sie, dass sie alles wissen. Dieses Leben beginnt und endet auf dieser Erde.
Und dann gibt es jene jungen Seelen, die nicht durch ihre eigene Schuld von den Eltern in Zeiten des Überflusses erzogen wurden, so dass ihnen nichts Materielles fehlte. Ihre Religion basiert auf materiellem Gewinn. Indem sie nach noch mehr Reizen strebt, nimmt ihr Ehrgeiz weiter zu, bis sie am Ende nichts mehr tun können, um dem Tod ins Auge zu blicken. Dann sind sie verloren. Verunsichert. Verwirrt. Durch ein tiefes, ekelhaftes Gefühl im Inneren wissen sie, dass etwas nicht stimmt. Die Seele sagt ihnen, aber sie wissen nicht, wie sie reagieren sollen. Sie sind diejenigen, die dich retten müssen.
Ich appelliere an alle Meine Anhänger weit und breit , mir zu helfen, Meine armen Kinder zu retten. Ich weiß, dass ich von Ihnen eine außergewöhnliche Großzügigkeit erbitte. Es ist eine große Verantwortung. Aber indem Sie Meinen heiligsten Willen befolgen, werden Sie mir helfen, einen großen Teil der Welt vor Satans Griff und dem Terror, den er benutzt, zu retten.
Nun geh, Meine Nachfolger, ihr alle und trägt Mein Wort in eine abgetragene, fehlgeleitete und desillusionierte Welt. Meine Gnaden werden auf jeden von euch ausgegossen, sogar für nur eine Bekehrung - für eine Seele, die dem Horror der Hölle entkommen kann.
Ich liebe euch alle. Ich umarme dich, Meine Anhänger, Meine lieben Kinder von überall her. Welchen Trost gibst du mir jeden Tag? Wie machst du mich aufmuntern? Bringt mir jetzt mehr Seelen!
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