schockierend, auf welchen Wurzeln "Glaube" errichtet wurde - und wird! Gläubige werden unwissend von Wissenden (!) mit ihren von der Kirche gewohnten Handlungen in den Anti-Bezug, nämlich Satan unterstellt. Wer das trotz besseres Wissensangebot wie diese Website hier noch immer leugnet, leidet unter kognitiver Dissonanz. Und: nur weil viele Vieles tun, muss es nicht das Richtige sein. Die Wahrhe...
von in Statue des alten Gottes des Ki...
Hallo, voerst mal danke für den Beitrag, liebe Leute, Freunde, Gott ist keine Religion, und Gott hat keine Religion, Die Bibel ist das Wort Gottes, das lebendige Wort Gottes, und manchen Menschen hat es Gott, ans Herz gelegt, .... Die Schöpfung, liebe Leute, ist um uns, im sichtbaren, sowie unsichtbaren .... Beispiel: Die Luft, liebe Leute, Freunde, ist nicht sichtbar, und doch ist sie da, ...
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Vielleicht sollten Sie sich den Film wenigstens einmal ansehen, bevor Sie so einen Schwachsinn schreiben. Die vermeintlich "böse Nonne" die in der Vorschau auftritt, ist in Wahrheit ein Dämon, der nur in dieser Gestalt auftritt um den christlichen Glauben zu verhöhnen. Auch alles weitere was Sie schreiben sind nur unwahre Behauptungen, nichts weiter als Vorurteile die Sie, aufgrund von ein paar au...
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Ich werde dem großen Dr. Ogundele für immer zu Dank verpflichtet sein, dass er meine zerbrochene Ehe repariert hat, nachdem mein Mann mich für 6 Monate wegen seiner Geliebten verlassen hat. Meine Namen sind Anny Philips. Ich habe nie an Zauber geglaubt, bis mein Freund mich Dr. Ogundele vorstellte. Zuerst war ich skeptisch, weil ich viele Male von einem anderen falschen Zauberwirker betrogen worde...
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Ein Bischof antwortet auf Marx: "Zölibat sollte niemals beseitigt werden"
Von Fernando Beltrán | 11. September 2019 Antworten Sie auf die Aussagen des deutschen Kardinals Der Bischof von Knoxville, Tennesse, USA, hat auf Twitter auf die jüngsten Äußerungen des deutschen Kardinals Reinhard Marx geantwortet .
Der Erzbischof von München und Freising und Präsident der Deutschen Bischofskonferenz erklärte, in einigen Regionen und unter bestimmten Voraussetzungen könnten verheiratete Priester zugelassen werden.
"Es kann gefolgert werden, dass es unter bestimmten Bedingungen und in bestimmten Regionen sinnvoll ist, verheiratete Priester zuzulassen", sagte Kardinal Marx in Aussagen gegenüber der Frankfurter Allgemeinen Sonntagszeitung auf der Website des Deutschen Bischofs, Katolisch.de. + Marx sagte: "Es geht nicht nur um das Zölibat, sondern auch um die Zukunft des Lebensstils der Priester." Was zählt, ist, "ob man Zölibat leben kann und wie man so leben kann, dass es ein positives Zeichen ist und das Leben der Priester nicht beeinträchtigt", obwohl er sagte, es gäbe "keinen besonderen deutschen Weg".
Der Präsident des Deutschen Episkopats verwies auch auf einige Kriterien für die Auswahl zukünftiger Priester und sagte: „Sie müssen möglicherweise noch strenger sein, und wenn es um die persönliche Reife eines Kandidaten geht, muss ich die moralische Gewissheit haben dass er mit seinem zölibatären Lebensstil zurechtkommt ».
Heute hat der Bischof von Knoxville, Richard Stika, via Twitter auf den deutschen Kardinal geantwortet. "Es tut mir leid, Kardinal Marx, aber der Zölibat sollte niemals beseitigt werden", sagte Stika. https://infovaticana.com/2019/09/11/un-o...-ser-eliminado/
Von INFOVATICANA | 10. September 2019 Dann die Pressekonferenz des Papstes auf dem Rückflug von Madagaskar.
Papst Franziskus, zweieinhalb Stunden nach dem Start des Fluges Air Madagascar von Antananarivo nach Rom, traf sich mit den begleitenden Journalisten und sprach eineinhalb Stunden mit ihnen, um ihre Fragen zu beantworten.
Julio Mateus Manjate (Nachrichten, Mosambik)
Während seines Besuchs in Mosambi + Während seines Besuchs in Mosambik traf er den Präsidenten der Republik und die beiden Präsidenten der beiden im Parlament anwesenden Parteien. Ich würde gerne wissen, welche Erwartungen Sie an den Friedensprozess haben und welche Botschaft Sie Mosambik überlassen möchten. Und zwei kurze Kommentare zu zwei Phänomenen: der in Afrika bestehenden Fremdenfeindlichkeit und den Auswirkungen sozialer Netzwerke auf die Bildung junger Menschen.
«Der erste Punkt über den Friedensprozess. Heute ist Mosambik mit einem langen Friedensprozess verbunden, der seine Höhen und Tiefen hat, aber am Ende mit einer historischen Umarmung abgeschlossen werden konnte. Ich hoffe das geht weiter und ich bete dafür. Ich bitte alle, sich darum zu bemühen, dass dieser Friedensprozess weitergeht. Weil im Krieg alles verloren ist, ist alles mit Frieden gewonnen, sagte ein Papst vor mir (Pius XII., Hrsg.). Das ist klar, wir dürfen es nicht vergessen. Es ist ein langer Friedensprozess, weil er ein erstes Stadium hatte, dann aufhörte, dann ein anderes ... Und die Bemühungen der Führer der Oppositionsparteien, um nicht zu sagen Feinde, sind Seite an Seite zu gehen. Es ist auch eine gefährliche Anstrengung, manche Menschen haben ihr Leben riskiert, aber am Ende ist das Ergebnis erreicht. Ich möchte allen Menschen danken, die an diesem Friedensprozess teilgenommen haben, allen Menschen, die ihre Hilfe geleistet haben. Beginnend mit dem ersten, der mit einem Kaffee begann ... Es gab Leute, einen Priester aus der Gemeinschaft Sant'Egidio, der am 5. Oktober zum Kardinal ernannt wird (Monsignore Matteo Zuppi, Erzbischof von Bologna). Und dann kamen sie mit der Hilfe so vieler Menschen, einschließlich der Gemeinschaft Sant'Egidio, zu diesem Ergebnis: «Wir dürfen in diesen Dingen nicht erfolgreich sein. Der Triumph ist Frieden. Wir haben kein Recht, Sieger zu sein, weil der Friede in ihrem Land so fragil bleibt wie in der Welt. Es ist notwendig, es zu behandeln, während es die Neugeborenen wie die Kinder mit viel, viel Zärtlichkeit, viel Zartheit, viel Vergebung, viel Geduld behandelt, damit es wächst und robust ist. Es ist der Triumph des Landes: Frieden, Frieden, Frieden ist der Sieg des Landes, das muss verstanden werden ... Und das gilt für alle Länder, die durch den Krieg zerstört wurden. Kriege zerstören, alles geht verloren.
Ich werde in dieser Frage des Friedens ein wenig innehalten, weil ich es in meinem Herzen habe. Als vor einigen Monaten die Landung in der Normandie gefeiert wurde, waren die Regierungschefs tatsächlich da, um sich an den Beginn des Endes eines grausamen Krieges zu erinnern, sogar an den Beginn einer anti-menschlichen und grausamen Diktatur wie Nationalsozialismus und Faschismus. Aber an diesem Strand waren 46.000 Sodasoldaten, das ist der Preis des Krieges. Ich gestehe, als ich zum Gedenken an den Ersten Weltkrieg nach Redipuglia ging, rief ich: «Bitte, nie wieder Krieg! Als ich nach Anzio ging, um den Tag der Toten zu feiern, spürte ich in meinem Herzen, dass wir dieses Bewusstsein schaffen mussten: Kriege lösen nichts, im Gegenteil, sie lassen Menschen, die keinen Frieden von der Menschheit wollen, gewinnen. Entschuldigen Sie diesen Anhang, aber ich musste ihn vor einem Friedensprozess aussprechen.
Zweitens das Problem der Jugend. Afrika ist ein junger Kontinent, es hat ein junges Leben, wenn wir es mit Europa vergleichen, werde ich wiederholen, was ich in Straßburg gesagt habe: Mutter Europa ist fast zu "Großmutter Europa" geworden. Es ist gealtert, wir leben einen sehr ernsten demografischen Winter in Europa. Ich habe gelesen - ich erinnere mich nicht, in welchem Land, aber es ist eine offizielle Regierungsstatistik -, dass es im Jahr 2050 mehr Rentner in diesem Land geben wird als Menschen, die arbeiten, das ist tragisch. Was ist der Ursprung dieses Alterns in Europa? Ich, es ist eine persönliche Meinung, ich glaube, dass das Wohlbefinden an der Wurzel liegt. Festhalten am Wohlbefinden - «Aber es geht uns gut, ich habe keine Kinder, weil ich die Villa kaufen muss, ich muss Tourismus machen, mir geht es gut, ein Kind ist ein Risiko, man weiß nie ...». Wohlbefinden und Ruhe, aber es ist ein Wesen, das zum Älterwerden führt. Stattdessen Afrika ist voller Leben. Ich fand in Afrika eine Geste, die ich auf den Philippinen und in Cartagena in Kolumbien gefunden hatte. Die Menschen erziehen Kinder, als ob sie sagten: "Das ist mein Schatz, das ist mein Sieg, mein Stolz." Es ist der Schatz der Armen, des Kindes. Aber es ist der Schatz eines Landes, eines Landes. Ich habe die gleiche Geste in Osteuropa gesehen, in Iasci, besonders in der Großmutter, die das Kind gezeigt hat: das ist mein Triumph…. Sie haben die Herausforderung, diese jungen Menschen zu erziehen und Gesetze für diese jungen Menschen zu erlassen. Bildung hat in diesem Moment in Ihrem Land Priorität. Es ist eine Priorität, dass wir mit Ausbildungsgesetzen aufwachsen. Der mauritische Premierminister hat mir davon erzählt. Er sagte, er habe die Herausforderung im Sinn, das freie Bildungssystem für alle zu erweitern. Das freie Bildungssystem: Es ist wichtig, weil es hochrangige Bildungszentren gibt, die aber bezahlt werden. Es gibt Bildungszentren in allen Ländern, aber Sie müssen sie multiplizieren, damit die Bildung alle erreicht. Die derzeit geltenden Gesetze zu Bildung und Gesundheit haben dort Vorrang.
Dritter Punkt: Fremdenfeindlichkeit. Ich habe in den Zeitungen über Fremdenfeindlichkeit gelesen, aber es ist nicht nur ein Problem für Afrika. Es ist eine menschliche Krankheit, wie Masern ... Es ist eine Krankheit, die ein Land betritt, einen Kontinent betritt und die wir ummauern. Aber die Mauern lassen die, die sie bauen, allein. Ja, sie lassen eine Menge Leute aus, aber diejenigen, die innerhalb der Mauern bleiben, werden allein gelassen und am Ende der Geschichte von den großen Invasionen besiegt. Fremdenfeindlichkeit ist eine Krankheit. Eine Krankheit, die zum Beispiel "gerechtfertigt" ist, um die Reinheit der Rasse zu erhalten, um eine Fremdenfeindlichkeit des letzten Jahrhunderts zu nennen. Und oft steigt die Fremdenfeindlichkeit auf die Welle des politischen Populismus. Ich sagte letzte oder letzte Woche, dass ich manchmal an einigen Stellen Reden höre, die denen von Hitler '34 ähneln. Es ist, als gäbe es einen Gedanken in Europa.
Sie in Afrika haben aber auch ein kulturelles Problem, das Sie lösen müssen. Ich erinnere mich, dass ich in Kenia darüber gesprochen habe, über Tribalismus. Dort muss man erziehen, verschiedene Stämme versammeln, um eine Nation zu gründen. Wir haben kürzlich an den 25. Jahrestag der ruandischen Tragödie gedacht: Sie ist eine Folge des Tribalismus. Ich erinnere mich, dass ich in Kenia im Stadion alle gebeten habe, aufzustehen und sich die Hand zu geben und "Nein zum Tribalismus, nicht zum Tribalismus ..." zu sagen. Wir müssen nein sagen. Dies ist eine enge. Und es gibt auch innere Fremdenfeindlichkeit, aber es gibt immer noch Fremdenfeindlichkeit. Wir müssen dagegen ankämpfen: sowohl Fremdenfeindlichkeit von einem Land zum anderen, als innere Fremdenfeindlichkeit, wie es an einigen Orten in Afrika der Fall ist, und mit einem Tribalismus, der zu einer Tragödie wie der in Ruanda führt ».
Marie Fredeline Ratovoarivelo (Radio Don Bosco, Madagaskar)
Sie haben während Ihres apostolischen Besuchs über die Zukunft junger Menschen gesprochen. Ich glaube, dass die Gründung einer Familie für die Zukunft sehr wichtig ist. Junge Menschen in Madagaskar leben aufgrund der Armut in sehr komplexen familiären Situationen. Wie kann die Kirche junge Menschen dahingehend begleiten, dass ihre Lehren vor der heutigen sexuellen Revolution als veraltet gelten?
«Die Familie hat sicher die Verantwortung, Kinder zu erziehen. Die Art und Weise, wie die Jugend Madagaskars zum Ausdruck gebracht wurde, war bewegend. Wir haben sie auch auf Mauritius und bei dem interreligiösen Treffen für den Frieden mit der Jugend Mosambiks gesehen. Geben Sie jungen Menschen Werte, lassen Sie sie wachsen. In Madagaskar ist das Problem der Familie mit dem Problem der Armut, des Arbeitsmangels und oft auch der Ausbeutung von Arbeit verbunden. Zum Beispiel verdienen die Arbeiter im Granitsteinbruch anderthalb Dollar am Tag ... Gesetze, die Arbeit und Familie schützen, sind von grundlegender Bedeutung. Und auch familiäre Werte, die existieren, aber oft durch Armut zerstört werden: Nicht Werte, sondern die Fähigkeit, sie weiterzugeben und junge Menschen weiterzubilden.
Gestern nach der Messe auf Mauritius traf ich Monsignore Rueda mit einem großen Polizisten, der ein Kind an der Hand hielt und ungefähr zwei Jahre alt war. Er hat sich verlaufen und geweint, weil seine Eltern nicht da waren. Die Ankündigung war gemacht worden und in der Zwischenzeit hat die Polizei sie gestreichelt und dort habe ich das Drama von so vielen Kindern und Jugendlichen gesehen (verstanden), die ihre Familienbande verloren haben, obwohl sie in nur einer Familie lebten - in diesem Fall war es nur ein Unfall. Und auch die Rolle des Staates bei ihrem Schutz und ihrer Entwicklung.
Der Staat muss sich um die Familie und die Jugendlichen kümmern. Und es ist die Pflicht des Staates, sie voranzutreiben. Also wiederhole ich, für eine Familie ist es ein Schatz, ein Kind zu haben. Und du hast dieses Bewusstsein, du hast das Schatzbewusstsein. Aber jetzt ist es notwendig, dass sich die gesamte Gesellschaft bewusst ist, diesen Schatz zu vermehren, das Land zu vermehren, das Land zu vermehren, die Werte zu vermehren, die dem Land Souveränität verleihen. Eine Sache über die Kinder, die meine Aufmerksamkeit in den drei Ländern erregten, war, dass die Leute sich verabschiedeten. Sie suchen nach kleinen Kindern, die, obwohl sie sie begrüßten, glücklich waren. Aber aus Freude würde ich gerne später sprechen ».
Jean Luc Mootoosamy (Radio Eins, Mauritius)
Der mauritische Premierminister dankte ihm für seine Besorgnis über das Leid unserer Mitbürger, die nach der illegalen Trennung dieses Teils unseres Territoriums vor der Unabhängigkeit gezwungen waren, ihr Archipel zu verlassen. Heute gibt es eine amerikanische Militärbasis auf der Insel Diego Garcia. Heiliger Vater, die Chagosianer, die sich seit 50 Jahren im Exil befinden, wollen in ihre Heimat zurückkehren, und die jeweiligen Behörden der Vereinigten Staaten und des Vereinigten Königreichs lassen dies nicht zu, obwohl im vergangenen Monat eine Resolution der Vereinten Nationen vorlag Mai Wie können Sie den Willen der Chagosianer unterstützen und den Menschen in Chagos helfen, nach Hause zurückzukehren?
«Ich möchte wiederholen, was die Lehre der Kirche darüber sagt. Internationale Organisationen, bei denen wir sie anerkennen und ihnen die Fähigkeit geben, weltweit zu urteilen - denken wir vor dem internationalen Gerichtshof von Den Haag oder den Vereinten Nationen -, wenn sie Erklärungen abgeben, ob wir eine Menschheit sind (eine zivile Versammlung), zu der wir die Pflicht haben gehorchen Es ist wahr, dass nicht immer Dinge, die für die ganze Menschheit gut scheinen, gut für unsere Taschen sind, aber wir müssen internationalen Institutionen gehorchen, dafür wurden die Vereinten Nationen geschaffen, internationale Gerichte wurden geschaffen. Dann gibt es ein anderes Phänomen, von dem ich jedoch klar sage, dass ich nicht weiß, ob es irgendetwas mit diesem Fall zu tun hat. Wenn die Befreiung eines Volkes eintritt (ein Volk wird unabhängig) und der herrschende Staat abreisen muss - in Afrika hat es viele Prozesse der Unabhängigkeit gegeben, von Frankreich, Großbritannien, Belgien, Italien mussten alle abreisen, einige von ihnen gut gereift - aber bei alledem gibt es immer die Versuchung, mit etwas in der Tasche auszugehen: Ja, ich gebe diesem Volk Freiheit, aber ein paar Krümel, die ich mit mir herumtrage ... Ich gebe dem Land Freiheit, aber von Grund auf ist der Untergrund immer noch mein. Es ist ein Beispiel, ich weiß nicht, ob es wahr ist, aber zu sagen: Es gibt immer diese Versuchung. aber ein paar Krümel nehme ich mit ... Ich gebe dem Land Freiheit, aber von Grund auf ist der Untergrund immer noch mein. Es ist ein Beispiel, ich weiß nicht, ob es wahr ist, aber zu sagen: Es gibt immer diese Versuchung. aber ein paar Krümel nehme ich mit ... Ich gebe dem Land Freiheit, aber von Grund auf ist der Untergrund immer noch mein. Es ist ein Beispiel, ich weiß nicht, ob es wahr ist, aber zu sagen: Es gibt immer diese Versuchung.
Ich glaube, dass internationale Organisationen einen Prozess der Begleitung machen müssen, indem sie die vorherrschenden Mächte anerkennen, was sie diesem Land angetan haben, und die Bereitschaft anerkennen, zu gehen und ihnen zu helfen, im Geiste der Brüderlichkeit völlig frei zu gehen. Es ist eine langsame kulturelle Arbeit der Menschheit, und dabei helfen uns die internationalen Institutionen immer sehr, und wir müssen voranschreiten, um die internationalen Institutionen zu stärken: die Vereinten Nationen, die ihre Rolle gut wieder aufnehmen, die Europäische Union ist stärker, nicht im Sinne von Herrschaft, aber im Sinne von Gerechtigkeit, Brüderlichkeit, Einheit für alle. Ich denke, das ist eines der wichtigsten Dinge.
Und es gibt noch eine andere Sache, die ich nutzen möchte, um nach Ihrer Intervention zu sagen. Heute gibt es keine geografischen Kolonisationen - zumindest nicht viele ... aber es gibt ideologische Kolonisationen, die in die Kultur der Menschen eindringen und diese Kultur verändern und die Menschheit homogenisieren wollen. Es ist das Bild der Globalisierung als Kugel, alle äquidistanten Punkte des Zentrums. Im Gegensatz dazu ist wahre Globalisierung keine Sphäre, sondern ein Polyeder, in dem jedes Volk seine eigene Identität behält, sondern die gesamte Menschheit verbindet. Stattdessen versucht die ideologische Kolonialisierung, die Identität anderer zu löschen, um sie gleich zu machen und Ihnen ideologische Vorschläge zu unterbreiten, die gegen die Natur dieses Volkes, die Geschichte dieses Volkes, gegen die Werte dieses Volkes verstoßen . Und Sie müssen die Identität der Menschen respektieren, Es ist eine Voraussetzung, die immer verteidigt werden muss. Die Identität der Völker muss respektiert werden, und deshalb weisen wir jede Kolonialisierung aus.
Bevor ich EFE das Wort erteile - der privilegierte "Alte" ist 80 Jahre alt -, möchte ich noch mehr über die Reise sagen, die mich so beeindruckt hat. Ich war sehr beeindruckt von der Fähigkeit Ihres Landes zu interreligiöser Einheit und interreligiösem Dialog. Der Unterschied zwischen den Religionen wird nicht beseitigt, aber es wird betont, dass wir alle Brüder sind, dass wir alle reden müssen. Dies ist ein Zeichen für die Reife Ihres Landes. Als ich gestern mit dem Premierminister sprach, war ich überrascht, wie sie, Sie, diese Realität entwickelt haben und sie als Notwendigkeit des Zusammenlebens leben. Es gibt eine interkulturelle Kommission, die sich versammelt ... Das erste, was ich gestern beim Eintritt in das Bischofsamt fand - eine Anekdote -, war ein wunderschöner Blumenstrauß. Wer hat es geschickt? Der große Magnet. Ihr seid Brüder, die menschliche Bruderschaft, die die Basis bildet und alle Glaubenssätze respektiert. Religiöser Respekt ist wichtig, deshalb fordere ich die Missionare auf, nicht zu missionieren. Proselytismus ist ein Trugschluss für die Welt der Politik, des Sports - ermutigen Sie mein Team, Ihr Team ... - aber nicht für den Glauben. Aber was bedeutet es für dich, Heiliger Vater, zu evangelisieren? Es gibt einen Satz aus San Francisco, der mich so sehr erleuchtet hat. Franz von Assisi sagte zu seinen Brüdern: «Trage das Evangelium, wenn nötig auch mit Worten. Das heißt, Evangelisierung ist das, was wir im Buch der Apostelgeschichte lesen: Zeugnis. Und dieses Zeugnis provozierte die Frage: «Aber warum lebst du so, warum tust du das? Und dort erkläre ich: "Es ist für das Evangelium." Die Verkündigung kommt zuerst aus dem Zeugnis. Zuerst lebst du als Christ und wenn sie dich bitten zu sprechen, werden sie sprechen. Proselytismus ist ein Trugschluss für die Welt der Politik, des Sports - ermutigen Sie mein Team, Ihr Team ... - aber nicht für den Glauben. Aber was bedeutet es für dich, Heiliger Vater, zu evangelisieren? Es gibt einen Satz aus San Francisco, der mich so sehr erleuchtet hat. Franz von Assisi sagte zu seinen Brüdern: «Trage das Evangelium, wenn nötig auch mit Worten. Das heißt, Evangelisierung ist das, was wir im Buch der Apostelgeschichte lesen: Zeugnis. Und dieses Zeugnis provozierte die Frage: «Aber warum lebst du so, warum tust du das? Und dort erkläre ich: "Es ist für das Evangelium." Die Verkündigung kommt zuerst aus dem Zeugnis. Zuerst lebst du als Christ und wenn sie dich bitten zu sprechen, werden sie sprechen. Proselytismus ist ein Trugschluss für die Welt der Politik, des Sports - ermutigen Sie mein Team, Ihr Team ... - aber nicht für den Glauben. Aber was bedeutet es für dich, Heiliger Vater, zu evangelisieren? Es gibt einen Satz aus San Francisco, der mich so sehr erleuchtet hat. Franz von Assisi sagte zu seinen Brüdern: «Trage das Evangelium, wenn nötig auch mit Worten. Das heißt, Evangelisierung ist das, was wir im Buch der Apostelgeschichte lesen: Zeugnis. Und dieses Zeugnis provozierte die Frage: «Aber warum lebst du so, warum tust du das? Und dort erkläre ich: "Es ist für das Evangelium." Die Verkündigung kommt zuerst aus dem Zeugnis. Zuerst lebst du als Christ und wenn sie dich bitten zu sprechen, werden sie sprechen. Heiliger Vater, evangelisieren? Es gibt einen Satz aus San Francisco, der mich so sehr erleuchtet hat. Franz von Assisi sagte zu seinen Brüdern: «Trage das Evangelium, wenn nötig auch mit Worten. Das heißt, Evangelisierung ist das, was wir im Buch der Apostelgeschichte lesen: Zeugnis. Und dieses Zeugnis provozierte die Frage: «Aber warum lebst du so, warum tust du das? Und dort erkläre ich: "Es ist für das Evangelium." Die Verkündigung kommt zuerst aus dem Zeugnis. Zuerst lebst du als Christ und wenn sie dich bitten zu sprechen, werden sie sprechen. Heiliger Vater, evangelisieren? Es gibt einen Satz aus San Francisco, der mich so sehr erleuchtet hat. Franz von Assisi sagte zu seinen Brüdern: «Trage das Evangelium, wenn nötig auch mit Worten. Das heißt, Evangelisierung ist das, was wir im Buch der Apostelgeschichte lesen: Zeugnis. Und dieses Zeugnis provozierte die Frage: «Aber warum lebst du so, warum tust du das? Und dort erkläre ich: "Es ist für das Evangelium." Die Verkündigung kommt zuerst aus dem Zeugnis. Zuerst lebst du als Christ und wenn sie dich bitten zu sprechen, werden sie sprechen. warum machst du das Und dort erkläre ich: "Es ist für das Evangelium." Die Verkündigung kommt zuerst aus dem Zeugnis. Zuerst lebst du als Christ und wenn sie dich bitten zu sprechen, werden sie sprechen. warum machst du das Und dort erkläre ich: "Es ist für das Evangelium." Die Verkündigung kommt zuerst aus dem Zeugnis. Zuerst lebst du als Christ und wenn sie dich bitten zu sprechen, werden sie sprechen.
Das Zeugnis ist der erste Schritt und der Protagonist der Evangelisierung ist nicht der Missionar, sondern der Heilige Geist, der Christen und Missionare zum Zeugnis bringt. Dann werden die Fragen kommen oder sie werden nicht kommen, aber das Zeugnis des Lebens zählt. Dies ist der erste Schritt. Es ist wichtig, Proselytisierung zu vermeiden. Wenn Sie religiöse Vorschläge sehen, die dem Weg des Proselytismus folgen, sind sie nicht christlich. Sie suchen Proselyten, nicht Anbeter Gottes in Wahrheit. Ich nutze diese Gelegenheit, um Ihre interreligiöse Erfahrung zu unterstreichen, die so schön ist. Der Premierminister sagte mir auch, wenn einer um Hilfe bittet, geben wir jedem die gleiche Hilfe, und niemand ist beleidigt, weil er sich wie ein Bruder fühlt. Und das macht die Einheit des Landes. Es ist sehr, sehr wichtig. Auch in den Versammlungen gab es nicht nur Katholiken, es gab Christen anderer Religionen, und es gab Moslems, Hindus und sie waren alle Brüder. Ich habe es auch in Madagaskar und auf dem Interreligiösen Treffen für den Frieden junger Menschen mit Jugendlichen aus verschiedenen Religionen gesehen, die zum Ausdruck bringen wollten, wie sie ihren Wunsch nach Frieden leben. Frieden, Brüderlichkeit, interreligiöses Zusammenleben und nicht Proselytismus sind Dinge, die wir für den Frieden lernen müssen. Das muss ich sagen. Dann eine andere Sache, die meine Aufmerksamkeit auf sich zog - ich habe sie in drei Ländern gesehen, aber ich meine Madagaskar, wir haben sie dort gelassen - die Menschen auf den Straßen waren die Menschen, die sich selbst nannten. In der Masse des Stadions, im Regen, gab es die Leute, die im Regen tanzten, sie waren glücklich ... Und sogar in der Nachtwache, die Masse - die sie sagen, hat eine Million überschritten, ich weiß nicht, offizielle Statistiken sagen das -, Ich gehe ein bisschen tiefer, sagen wir 800 Tausend. Aber die Zahl ist nicht interessant, die Leute sind interessiert, die Leute, die vom vorherigen Nachmittag zu Fuß gegangen sind, waren an der Mahnwache, haben dort geschlafen - ich dachte in Rio de Janeiro 2013 (Weltjugendtag) an diejenigen, die am Strand geschlafen haben - Es waren die Menschen, die mit dem Papst zusammen sein wollten. Ich fühlte mich demütig, sehr klein angesichts der Größe der Volkssouveränität. Was ist das Zeichen dafür, dass eine Gruppe von Menschen Menschen sind? Die Freude Es gab arme Leute, es gab Leute, die an diesem Nachmittag nicht gegessen hatten, um dort zu bleiben, sie waren glücklich. Wenn Menschen oder Gruppen mit diesem Gefühl der Freude brechen, verlieren sie es. Es ist eines der ersten Zeichen, die Traurigkeit der Sonnen, die Traurigkeit derer, die ihre kulturellen Wurzeln vergessen haben. Sich bewusst sein, ein Volk zu sein, bedeutet sich bewusst zu sein, eine Identität zu haben, ein Gewissen zu haben, eine Art zu haben, die Realität zu verstehen und die Menschen vereint. Aber das Zeichen, dass Sie in der Stadt und nicht in einer Elite sind, ist Freude, gemeinsame Freude. Ich wollte das unterstreichen. Und deshalb haben sich die Kinder so verabschiedet, weil ihre Eltern sie mit Freude angesteckt haben ».
Cristina Cabrejas (von der spanischen Agentur EFE, die das 80-jährige Bestehen feiert)
Zunächst gehen wir davon aus, dass einer Ihrer zukünftigen Pläne darin besteht, nach Spanien zu kommen, und wir hoffen, dass dies möglich ist. Die erste Frage, die ich Ihnen stellen möchte: Für diese achtzig Jahre EFE haben wir mehrere Personen, die weltweit führend sind, gefragt: Wie denken Sie, werden die Informationen der Zukunft sein?
„Ich würde die Kristallkugel brauchen… Ich werde nach Spanien gehen, wenn ich lebe, aber die Priorität für Reisen nach Europa liegt bei kleinen Ländern, dann bei großen. Ich weiß nicht, wie die Kommunikation der Zukunft aussehen wird. Ich glaube, die Kommunikation war so, als ich ein Kind war, noch ohne Fernsehen, mit dem Radio, mit der Zeitung, sogar mit der Geheimzeitung, die von der diensthabenden Regierung verfolgt und nachts mit Freiwilligen verkauft wurde ... und sogar mündlich. Wenn wir es damit vergleichen, handelt es sich um prekäre Informationen, und die heutigen Informationen sind möglicherweise prekärer als die der Zukunft. Was in der Kommunikation eine Konstante bleibt, ist die Fähigkeit, Tatsachen zu vermitteln und sie von dem, was berichtet wird, zu unterscheiden.
Eines der Dinge, die die Kommunikation, die Vergangenheit, die Gegenwart und die Zukunft beschädigen, ist das, was berichtet wird. Es gibt eine sehr schöne Studie, die vor drei Jahren von Simone Paganeni, einer Linguistin an der Universität Aachen, veröffentlicht wurde und über die Kommunikationsbewegung zwischen Schriftsteller, Schriftsteller und Leser spricht. Kommunikation läuft immer Gefahr, von Tatsachen zu Tatsachen überzugehen, was die Kommunikation ruiniert. Es ist wichtig, dass es die Tatsache ist und dass es immer der Tatsache nahe kommt.
Ich sehe es auch in der Kurie: Es gibt eine Tatsache, und dann schmückt es jeder mit seiner eigenen, ohne schlechte Absicht, das ist die Dynamik. Die Askese des Kommunikators besteht also immer darin, auf die Tatsache zurückzukommen, die Tatsache zu melden und dann zu sagen, dass meine Interpretation dies ist, sagten sie mir und unterschieden die Tatsache von dem, was berichtet wird. Vor einiger Zeit erzählten sie mir die Geschichte von Rotkäppchen, aber basierend auf dem, was berichtet wurde, endete sie mit Rotkäppchen und der Großmutter, die den Wolf in den Topf steckte und ihn aß. Die Geschichte hat die Dinge verändert. Unabhängig von den Kommunikationsmitteln ist die Garantie Treue: "Sie sagen das" kann es verwendet werden? Ja, es kann in der Kommunikation verwendet werden, aber immer auf der Suche nach der Objektivität von "es wird gesagt, dass ...". Es ist einer der Werte, die in der Kommunikation verfolgt werden müssen. Zweitens muss Kommunikation menschlich sein, und in menschlicher Hinsicht meine ich konstruktiv, das heißt, es muss den anderen wachsen lassen. Kommunikation kann nicht als Instrument des Krieges benutzt werden, weil sie anti-menschlich ist, sie zerstört. Vor kurzem habe ich Pater Rueda einen Artikel übergeben, in dem ich ihm erzählte, dass ich eine Zeitschrift mit dem Titel: Arsentropfen der Zunge gefunden habe. Kommunikation muss im Dienst des Aufbaus stehen, nicht der Zerstörung. Wann ist Kommunikation im Dienst der Zerstörung? Bei der Verteidigung von nichtmenschlichen Projekten. Denken Sie an die Propaganda der Diktaturen des letzten Jahrhunderts, sie waren Diktaturen, die gut zu kommunizieren wussten, aber Krieg, Spaltungen und Zerstörung anregten. Ich weiß nicht, was ich technisch sagen soll, weil ich nicht über das Thema gebügelt bin. Ich wollte die Werte betonen, zu denen Kommunikation mit allen Mitteln
Cristina Cabrejas (zweite Frage)
Lass uns auf die Reise gehen. Eines der Themen dieser Reise war der Schutz der Umwelt und der Bäume, die von Abholzung und Bränden bedroht sind. Im Moment passiert es im Amazonas. Glauben Sie, dass die Regierungen dieser Gebiete alles tun, um diese Lunge der Welt zu schützen?
«Ich werde nach Afrika zurückkehren. Ich habe es schon auf einer anderen Reise gesagt, es gibt ein Motto im kollektiven Unterbewusstsein: Man muss Afrika ausbeuten. Wir denken niemals: Europa muss ausgebeutet werden. Wir müssen die Menschheit von diesem kollektiven Unbewussten befreien. Der stärkste Punkt der Ausbeutung ist die Umwelt, mit Abholzung, Zerstörung der biologischen Vielfalt. Vor ein paar Monaten erhielt ich die Seekapläne und im Publikum waren sieben junge Fischer, die in einem Boot fischten, das nicht länger als dieses Flugzeug war. Sie fischten jetzt mit mechanischen Mitteln wie wir, ein wenig abenteuerlich. Sie sagten mir: In ein paar Monaten haben wir 6 Tonnen Plastik genommen ... Im Vatikan haben wir Plastik verboten, wir sind in diesem Job. Dies ist nur eine Realität der Meere. Die Absicht des Gebets dieses Monats ist genau der Schutz der Ozeane, Sie geben uns auch den Sauerstoff, den wir atmen. Dann gibt es die großen Lungen in Zentralafrika, im gesamten Amazonasgebiet und dann die kleineren. Wir müssen die Ökologie, die Artenvielfalt, die unser Leben ist, und den Sauerstoff, die unser Leben ist, verteidigen.
Es tröstet mich, dass es die jungen Leute sind, die diesen Kampf führen, die ein gutes Gewissen haben und sagen: Die Zukunft gehört uns, mit Ihnen tun Sie, was Sie wollen, aber nicht mit uns! Ich denke, dass es ein guter Schritt war, das Pariser Abkommen zu erreichen, und dann auch die anderen ... Es sind Treffen, die uns helfen, uns bewusst zu werden. Aber letzten Sommer, als ich das Bild sah, auf dem das Schiff am Nordpol segelte, als wäre nichts passiert, hatte ich Angst, und vor kurzem sahen wir alle das Foto des symbolischen Begräbnisakts dieses Gletschers, der nicht mehr in Grönland war. ... All dies geschieht in Eile, wir müssen uns dessen bewusst sein, beginnend mit kleinen Dingen. Tun die Herrscher alles? Einige mehr, andere weniger. Es ist wahr, dass es ein Wort gibt, das ich sagen muss und das das Herzstück der Umweltausbeutung ist. Der Artikel des Gesandten von Franca (Giansoldati, Hrsg.), Der keine Worte sparte und von destruktiven Manövern und Vergewaltigungen sprach, hat mich bewegt, und das nicht nur in Afrika, sondern auch in unseren Städten, in unseren Zivilisationen. Und das schlechte Wort ist Korruption: Ich muss das tun und dazu muss ich den Wald abholzen und ich brauche die Erlaubnis der Regierung oder der Provinzregierung. Ich spreche die verantwortliche Person an - und hier wiederhole ich buchstäblich, was mir ein spanischer Geschäftsmann erzählt hat - und die Frage, die wir hören, wenn wir die Genehmigung des Projekts wünschen, lautet ganz offen: «Wie viel für mich? Das passiert in Afrika, Lateinamerika und auch in Europa. Überall Wenn gesellschaftspolitische Verantwortung als persönlicher Vorteil gesehen wird, werden Werte, Natur und Menschen ausgebeutet. Afrika muss ausgebeutet werden… Aber denken wir an so viele Arbeiter, die in unseren Gesellschaften ausgebeutet werden. Wir haben das Kapital in Europa, die Afrikaner haben es nicht erfunden. Die Magd bekommt ein Drittel von dem, was sie schuldet, die Afrikaner haben es nicht erfunden; Die Frauen, die im Zentrum unserer Städte für die Prostitution getäuscht und ausgebeutet wurden, haben sie von den Afrikanern nicht erfunden. Hier gibt es auch diese Ausbeutung, nicht nur umweltsmäßig, sondern auch menschlich. Und das ist auf Korruption zurückzuführen. Und wenn Korruption im Herzen ist, machen wir uns bereit, denn sie kommt von allem. Aber denken wir an so viele Arbeiter, die in unseren Gesellschaften ausgebeutet werden. Wir haben das Kapital in Europa, die Afrikaner haben es nicht erfunden. Die Magd bekommt ein Drittel von dem, was sie schuldet, die Afrikaner haben es nicht erfunden; Die Frauen, die im Zentrum unserer Städte für die Prostitution getäuscht und ausgebeutet wurden, haben sie von den Afrikanern nicht erfunden. Hier gibt es auch diese Ausbeutung, nicht nur umweltsmäßig, sondern auch menschlich. Und das ist auf Korruption zurückzuführen. Und wenn Korruption im Herzen ist, machen wir uns bereit, denn sie kommt von allem. Aber denken wir an so viele Arbeiter, die in unseren Gesellschaften ausgebeutet werden. Wir haben das Kapital in Europa, die Afrikaner haben es nicht erfunden. Die Magd bekommt ein Drittel von dem, was sie schuldet, die Afrikaner haben es nicht erfunden; Die Frauen, die im Zentrum unserer Städte für die Prostitution getäuscht und ausgebeutet wurden, haben sie von den Afrikanern nicht erfunden. Hier gibt es auch diese Ausbeutung, nicht nur umweltsmäßig, sondern auch menschlich. Und das ist auf Korruption zurückzuführen. Und wenn Korruption im Herzen ist, machen wir uns bereit, denn sie kommt von allem. Hier gibt es auch diese Ausbeutung, nicht nur umweltsmäßig, sondern auch menschlich. Und das ist auf Korruption zurückzuführen. Und wenn Korruption im Herzen ist, machen wir uns bereit, denn sie kommt von allem. Hier gibt es auch diese Ausbeutung, nicht nur umweltsmäßig, sondern auch menschlich. Und das ist auf Korruption zurückzuführen. Und wenn Korruption im Herzen ist, machen wir uns bereit, denn sie kommt von allem.
Jason Drew Horowitz (New York Times, Vereinigte Staaten)
Auf dem Flug nach Maputo stellte er fest, dass er von einem Sektor der amerikanischen Kirche angegriffen wurde. Offensichtlich gibt es heftige Kritik an einigen Bischöfen und Kardinälen, es gibt sehr kritisches katholisches Fernsehen und Websites in den USA, und sogar einige seiner engsten Verbündeten haben von einem gesprochen Verschwörung gegen dich. Was verstehen diese Kritiker nicht über Ihr Pontifikat? Gibt es etwas, was Sie aus den Bewertungen gelernt haben? Haben Sie Angst vor einem Schisma in der amerikanischen Kirche? Und wenn ja, kann ich irgendetwas tun, einen Dialog, um das zu vermeiden?
«Kritik hilft immer, immer. Wenn Sie eine Kritik erhalten, müssen Sie sofort Selbstkritik üben und sagen: Ist das wahr oder nicht? Inwieweit? Kritik kommt mir immer zugute. Manchmal machen sie dich wütend ... Aber es gibt Vorteile. Auf dem Weg nach Maputo gab mir einer von Ihnen dieses Buch in französischer Sprache darüber, wie Amerikaner den Papst verändern wollen. Ich wusste von diesem Buch, aber ich hatte es nicht gelesen. Kritik kommt nicht nur von Amerikanern, sondern ist auch in der Kurie allgegenwärtig. Zumindest diejenigen, die es Ihnen sagen, haben den Vorteil, dass sie es Ihnen ehrlich sagen. Ich mag es nicht, wenn die Kritik unter dem Tisch liegt: Sie bringt dich zum Lächeln, zeigt deine Zähne und dann setzt du den Dolch zurück. Das ist nicht fair, es ist nicht menschlich. Kritik ist eine grundlegende Komponente, und wenn Ihre Kritik nicht korrekt ist, Sie sind bereit, die Antwort zu erhalten, einen Dialog zu führen und zum richtigen Punkt zu gelangen. Das ist die Dynamik echter Kritik.
Die Kritik an Arsentropfen, über die wir in Bezug auf diesen Artikel gesprochen haben, den ich Pater Rueda gegeben habe, ist eher so, als würde man den Stein werfen und die Hand verstecken. Dies ist nicht notwendig, es hilft nicht. Helfen Sie kleinen geschlossenen Gruppen, die die Reaktion auf Kritik nicht hören wollen. Stattdessen ist eine faire Kritik - ich glaube das, das, das und das - offen für die Antwort, diese baut auf, hilft.
Im Fall des Papstes: Ich mag das nicht über den Papst, ich kritisiere ihn, ich spreche, ich mache einen Artikel und ich bitte ihn zu antworten, es ist fair. Kritisieren, ohne die Antwort hören zu wollen und ohne Dialog, heißt nicht, die Kirche zu lieben, eine feste Idee zu verfolgen, den Papst zu ändern oder ein Schisma zu machen. Das ist klar: Immer eine treue Kritik wird gut aufgenommen, zumindest von mir.
Zweitens das Problem der Spaltung: In der Kirche gab es viele Spaltungen. Nach dem Vatikan I., dem letzten Wahlgang, der Unfehlbarkeit, gab eine sympathische Gruppe die alten Katholiken auf und gründete sie, um der Tradition der Kirche wirklich "ehrlich" zu sein. Damals fanden sie eine andere Entwicklung und jetzt tun sie die Ordinationen der Frauen. Aber zu dieser Zeit waren sie starr, sie standen hinter einer Orthodoxie und dachten, der Rat sei falsch. Eine andere Gruppe schwieg, wollte aber nicht wählen…. Vatikan II hatte diese Dinge unter den Konsequenzen. Der vielleicht bekannteste der nachkonziliaren Erdrutsche ist der von Lefebvre. Es gibt immer die schismatische Option in der Kirche. Aber es ist eine der Möglichkeiten, die der Herr der menschlichen Freiheit überlässt. Ich fürchte keine Spaltungen, ich bete, dass sie nicht existieren, weil die geistige Gesundheit vieler Menschen auf dem Spiel steht. Lass es einen Dialog geben, lass es eine Korrektur geben, wenn ein Fehler vorliegt, aber der Weg der Spaltung ist nicht christlich. Denken Sie an die Anfänge der Kirche, wie sie mit vielen Spaltungen nacheinander begannen: Arier, Gnostiker, Monophysiten…. Dann komme ich, um eine Anekdote zu erzählen: Es war das Volk Gottes, das die Spaltungen gerettet hat. Die Schismatiker haben immer eines gemeinsam: Sie trennen sich vom Volk, vom Glauben des Volkes Gottes. Und als im Konzil von Ephesus von der göttlichen Mutterschaft Mariens die Rede war, befand sich das Volk - das ist historisch - am Eingang der Kathedrale, als die Bischöfe eintraten, um den Konzil zu bilden. Sie waren mit Stöcken da. Sie zeigten sie den Bischöfen und riefen: «Muttergottes! Muttergottes “, als würde er sagen: Wenn du das nicht tust, warten sie auf dich… Gottes Volk passt sich immer an und hilft dir. Ein Schisma ist immer eine elitäre Loslösung, die durch eine von der Doktrin losgelöste Ideologie verursacht wird. Es ist vielleicht nur eine Ideologie, aber das geht in die Lehre ein und trennt sie ... Deshalb bete ich, dass es keine Spaltungen geben wird, aber ich habe keine Angst. Dies ist ein Ergebnis des Zweiten Vatikanischen Konzils, nicht dieses oder jenes Papstes. Zum Beispiel sind die sozialen Dinge, die ich sage, die gleichen wie die von Johannes Paul II., Die gleichen! Ich kopiere es. Aber sie sagen: Der Papst ist ein Kommunist ... Ideologien treten in die Lehre ein, und wenn die Lehre in Ideologien abrutscht, besteht die Möglichkeit einer Spaltung. Es gibt die Ideologie des Primats der aseptischen Moral gegenüber der Moral des Volkes Gottes. Hirten sollten die Herde zwischen Gnade und Sünde führen, denn das ist die evangelische Moral. Stattdessen führt eine Moral von einer solchen pelagischen Ideologie Sie zur Starrheit, und heute haben wir innerhalb der Kirche viele Schulen der Starrheit, die keine Schismen, sondern pseudo-schematische christliche Pfade sind, die schlecht enden werden. Wenn Christen, Bischöfe und starre Priester gesehen werden, stecken Probleme dahinter, es gibt keine Heiligkeit des Evangeliums. Deshalb müssen wir sanftmütig mit den Menschen sein, die von diesen Angriffen versucht werden, sie haben ein Problem, wir müssen sie sanftmütig begleiten ».
Aura Vistas Miguel (Radio Renascença, Portugal)
Wir wissen, dass er während des Wahlkampfs nicht gerne Länder besucht, und dennoch hat er dies einen Monat vor den Wahlen in Mosambik getan, da der Präsident ihn als einen der Kandidaten eingeladen hat. Warum diese Entscheidung?
«Ja, es war kein Fehler, es war eine frei gewählte Option, denn der Wahlkampf begann in diesen Tagen und wurde durch den Friedensprozess in den Schatten gestellt. Wichtig war, diesen Prozess zu festigen. Und das ist wichtiger als eine Kampagne, die noch nicht begonnen hat. Bei der Bestandsaufnahme ist es notwendig, den Friedensprozess zu festigen. Und dann habe ich mich auch mit den beiden politischen Gegnern getroffen, um zu betonen, dass es darauf ankommt, und nicht um den Präsidenten zu ermutigen, sondern um die Einheit des Landes zu unterstreichen. Was Sie sagen, ist jedoch wahr: Wir müssen mit den Wahlkämpfen ein wenig brechen ».
(inoffizielle Niederschrift von Alessandro De Carolis und Andrea Tornielli)
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Der Papst: «Die Hoffnung der Welt ist Christus» 34 Kommentare zu “Ich habe keine Angst vor Spaltungen” Neila 10. September 2019 um 22:35 Uhr Selbstpropaganda, als Symptom und als Frucht
Um zu antworten Nova 10. September 2019 um 22:45 Uhr Was für eine Manie, wenn man den Papst fragt, ob er nach Spanien kommt oder nicht, verdammt ... Sehen sie nicht, dass er nicht kommen will? Mit dieser schrecklichen Neigung, die er hat, komme ich besser nicht (und möge Gott mir vergeben). Es stört mich sogar, wenn ich gefragt werde, dass sie Spanien erneut demütigen. Wie viel Torheit.
Um zu antworten Leser 10. September 2019 um 23:04 Uhr Sie fragen das unablässig genau nach ihren Spielern, das heißt nach ihren Journalisten, die normalerweise oberflächliche und interessierte Menschen sind, für die es kein überlegenes Konzept oder irgendetwas gibt, das Respekt verdient, außer ihrem Klatsch und Nabel.
Um zu antworten Javi 11. September 2019 um 8:49 Uhr Ich möchte auch nicht gefragt werden, ob er nach Spanien kommen wird, weil wir seine Antwort bereits kennen.
Heiliger Vater, warum hasst du unser Land?
Um zu antworten Lena 11. September 2019 um 00:11 Uhr Ich würde gerne Ihre Antworten auf Kritik hören, aber sie beantworten nichts und sind auch sehr zweideutig. Es ist also nicht so, dass wir starr sind, er gibt uns die Schuld, wenn er seinen Teil nicht tut, auch wenn er versucht, zu verwirren. Zumindest fragte dieser Journalist direkt und eindeutig.
Um zu antworten Joseph 11. September 2019 um 12:32 Uhr Und er antwortete
Um zu antworten Andreas 11. September 2019 um 12:46 Uhr Das Interview ist eher dasselbe ... Es trägt nichts bei. Es gibt nur eine interessante Frage: die vorletzte, aus der New York Times der USA! Die Antwort ist nicht umsonst ... ZEIGEN SIE KLAR, WER FRANCISCO IST! Mehr sage ich nicht. Sicher ist jemand in der Lage, sich zu entwirren die ganze GROSSE LÜGE dahinter ... Uffffff ... Dieser Mann ist "schlau", das heißt, er kann viele mit seiner Sprache und seiner Botschaft täuschen. Es wird als der dargestellt, dem es egal ist, ob sie KRITIKEN machen, um von dort aus zu sprechen und näher an die Wahrheit heranzukommen. Falsch Alle Lüge. Wir könnten unzählige Beispiele anführen (angefangen bei der DUBIA, der Zerstörung von J.P. II und vielen mehr ...), wie niemand etwas ausdrücken oder eine Meinung abgeben oder eine Erklärung verlangen kann ... Ein weiteres interessantes Thema ist, wie es das Thema einer CISMA erklärt und wie es provoziert wird. Dies ist wichtig für den GLAUBEN DER MENSCHEN GOTTES und die Trennung, die einige Theologen machen könnten ... (LASS MICH NICHT MEHR SCHREIBEN.
Um zu antworten Joseph 11. September 2019 um 12:35 Uhr Oh ja? Hat er sich an jemanden gewehrt, der Zweifel hatte? Gegen einen von beiden starben zwei, was sie bereits wissen sollten, als sie die Dubia unterzeichneten und die anderen beiden sagen immer wieder, wie sie sich fühlen
Um zu antworten Andreas 11. September 2019 um 00:57 Uhr Einzige interessante Frage und ANTWORT und sie auszunutzen: die der N YORK TIMES USA. Ich habe einen kurzen Kommentar verfasst und er wird mir nicht veröffentlicht. Ich wiederhole es nicht. Sicher gibt es diejenigen, die ausführlich und kritisch kommentieren können. Sehr interessant, wie er mit dem Thema KRITIK und dem Thema CISMA in der Kirche umgeht. Ich würde gerne seine Interpretationen mit ihm konfrontieren ... Wird er wirklich glauben, was er antwortet?
Um zu antworten Beatriz Mercedes 11. September 2019 um 3:12 Uhr Funktionieren die Neuronen gut? Manchmal bezweifle ich es.
Um zu antworten Gaston 11. September 2019 um 12:29 Uhr Natürlich funktionieren sie nicht. Wenn sie jemals gearbeitet haben. Und außerdem wäre es das Beste, was ihm passieren könnte, weil er ihn ganz oder teilweise von der Verantwortung für die Zerstörung, die die Kirche durchführt, entlasten würde.
Um zu antworten John 11. September 2019 um 03:59 Uhr Warum nicht die Dubias der 4 Kardinäle beantworten? Zwei sind bereits gestorben. Das widerspricht noch einmal
Um zu antworten Adriana 11. September 2019 um 8:06 Uhr Haaayyy mein Jesus möchte stark sein wie der Stein, den David auf Goliath warf ... Aber du hast mein Herz, das dich mit dieser Kraft liebt. Komm Herr Jesus !!!!!
Um zu antworten Belzunegui 11. September 2019 um 8:10 Uhr Er ist ein zynischer, schamloser und sogar zwanghafter Lügner. Größere Kritik als die der 4 Kardinäle der Dubai hat es nicht gegeben. Antwort? Nichts hat sie nicht einmal erhalten. Zwei sind vor tiefer Trauer um die Lage der Kirche gestorben, insbesondere Caffarra. Wir wissen bereits, wer nicht loyal ist oder so etwas: Francisco selbst, der schlimmste Papst oder was auch immer in der Geschichte, mit einem großen Unterschied. Eine Katastrophe für die Kirche und die Menschheit.
Um zu antworten Belzunegui 11. September 2019 um 8:13 Uhr Die Reise von Papst Franziskus in einige afrikanische Länder endete ohne informatives Interesse der Massenmedien. In Amerika, abgesehen von den Ehren Seiner Heiligkeit, kein Hinweis. In Europa gibt es fast nichts außer Schlagzeilen, den üblichen, rettenden Wäldern und der Aufnahme von Einwanderern, das übliche ohne Abweichungen. Der Rest der Welt, einschließlich des besuchten Afrikas, herrschte die meiste Stille.
Unter den deutschen Hierarchen wächst der Streit darüber, wie der "Synodenweg" aussehen soll. Erzbischof von Köln, Kardinal Rainer Maria Woelki warnte vor Schisma in der Kirche in Deutschland und dem Bischofspräsidenten Kardinal Reinhard Marx schloss die Aufhebung des Zölibats in einigen Regionen nicht aus.
Der "Synodenweg" ist ein Prozess, den die deutschen Bischöfe während der Frühjahrsplenartagung eingeleitet haben. Seine Vorarbeiten haben gerade begonnen. Es soll das Phänomen des sexuellen Missbrauchs von Minderjährigen durch Geistliche erklären. Die Themen der Arbeit umfassen auch die Gewaltenteilung in der Kirche, die Möglichkeit des Frauenpriestertums, die Frage des Zölibats und Veränderungen in der Sexualethik.
In seiner Predigt warnte Kardinal Woelki davor, die Kirche aus soziologischer Sicht zu betrachten. Er sagte:Wie im Parlament bereitet er sich darauf vor, unter Bezugnahme auf neue wissenschaftliche Errungenschaften, insbesondere Sozial- und Geisteswissenschaften, wie Politiker über den Glauben und die Wissenschaft der Kirche zu verhandeln. Sie werden diskutiert und später von einer demokratischen Mehrheit durch die sogenannte Reform der Kirche eingeführt, die oft nichts als eine Anpassung an das Denken der Welt verbirgt .
Der Hierarch fügte hinzu, dass die Kirche sich auf diese Weise verraten und ihre Identität verlieren würde, weil sie nicht vom Menschen geschaffen, sondern von Christus gegründet wurde. Der Erzbischof von Köln sagte, dass über das Glaubensdepot nicht abgestimmt werden kann, dies gilt insbesondere für die sakramentale Struktur, einschließlich der Frage des Frauenpriestertums. Card. Woelki erinnerte daran, dass Papst Johannes Paul II. Die Debatte zu diesem Thema 1994 ex cathedra abschloss.
Letzte Woche, Kardinal Woelki warnte vor Spaltung in der Kirche. In der Kirchenzeitung Köln heißt es: "Im schlimmsten Fall riskieren wir sogar die Einheit mit der Weltkirche und werden eine deutsche Landeskirche. Niemand kann es wollen und wir sollten diese Warnungen ernst nehmen. (...) Ich bin der Meinung, dass der Weg, der derzeit in Deutschland beschritten wird, sehr gefährlich ist - insbesondere, wenn es um die Spaltung innerhalb der deutschen Kirche geht. In seinem Brief forderte der Papst uns unmissverständlich auf, den Sinn für Ecclesiae zu bewahren und in der Einheit mit der Weltkirche und in seinem Glauben zu bleiben. "
Unterdessen gab der Vorsitzende des deutschen Episkopats, Kardinal Reinhard Marx, in der FAZ-Tageszeitung zu, dass für ihn die Debatte über das Priestertum der Frauen nicht abgeschlossen sei, wie er auch Papst Franziskus informierte. Der Priester sagte, dass Frauen stärker in die Arbeit der Kirche einbezogen werden sollten: - Es würde sehr helfen, diese Männerwelt, die Anwesenheit von Frauen bei Bischofssitzungen und Bischofssynoden, zu durchbrechen- sagte der deutsche Hierarch, der auch darauf hinwies, dass die deutschen Bischöfe nicht selbst über die Aufhebung des Zölibats entscheiden können, aber er kann sich vorstellen, dass die Amazonas-Synode unter bestimmten Umständen und in einigen Regionen den Dienst von verheirateten Priestern ermöglichen wird. Card. Marx fügte hinzu, dass "er von der Idee der Einheitlichkeit der Kirche, die nach dem Zweiten Vatikanischen Konzil angenommen wurde, verletzt ist", und er für eine größere Subsidiarität ist.
Durchgesickerter Sexualmissbrauchsbericht erschüttert deutsche Kirche, 3.677 Opfer Katholisch , Klerussexmissbrauchsskandal , Deutsche Bischofskonferenz , Deutschland , Reinhard Marx , Sexmissbrauchskrise In Der Katholischen Kirche
12. September 2018 ( LifeSiteNews ) - Zwei große deutsche Medienunternehmen - Der Spiegel und Die Zeit - haben heute die Ergebnisse einer von der Deutschen Bischofskonferenz finanzierten Kommission für sexuellen Missbrauch bekannt gegeben, die Kardinal Reinhard Marx am 25. September der Öffentlichkeit vorstellen wollte September.
Der Bericht zeigt, dass viele missbrauchte Priester einfach in andere Pfarreien versetzt wurden und dass nur ein Drittel von ihnen jemals von der Kirche untersucht wurde.
Die Mehrheit der Opfer waren Jungen unter 14 Jahren. Es gibt jetzt auch ernsthafte Bedenken hinsichtlich der mangelnden akademischen Unabhängigkeit der offiziellen Forscher.
Die durchgesickerten Informationen über die sogenannte „ MHG-Studie “ sorgen in Deutschland für großes Aufsehen, da sie schließlich die trübe Geschichte der Behandlung von Missbrauchsfällen durch die deutschen Bischöfe ans Licht bringen. Und wie erwartet ähnelt ihr Verhalten vielen Bischöfen in den USA: Vertuschungen und Versetzung von Priestern in eine andere Pfarrei.
Wie der Spiegel berichtet , hat die Studie, die ein Team von drei deutschen Universitäten (Mannheim, Heidelberg und Gießen) im Namen der Deutschen Bischofskonferenz unter Kardinal Marx durchgeführt hatte, Missbrauchsfälle von 1946 bis 2014 untersucht Laut der Studie wurden 3.677 überwiegend männliche Minderjährige als Opfer sexuellen Missbrauchs gezählt.
1.670 Geistliche wurden dieser Verbrechen beschuldigt.
Wie Die Zeit in ihrem eigenen Bericht gibt an : „62% der Opfer sind männlich und 35% weiblich ist. In einigen Teiluntersuchungen stieg der Anteil männlicher Opfer sogar auf 80%. “
Mehr als die Hälfte der Opfer war höchstens 13 Jahre alt, berichtet Walter Mayr vom Spiegel . Aus einer Zusammenfassung des offiziellen Berichts, der am 25. September von Kardinal Marx vorgelegt werden soll, zitiert er außerdem, dass die Archive und Akten der angeklagten Geistlichen in vielen Fällen "zerstört oder manipuliert" worden seien.
Wie Mayr auch aus dem Bericht zitiert, ist nicht davon auszugehen, dass „der sexuelle Missbrauch von Minderjährigen durch Geistliche der katholischen Kirche ein Thema ist, das der Vergangenheit angehört und das geklärt wurde.“ Die Missbrauchsfälle haben sich weiter fortgesetzt Bis zum Ende des Untersuchungszeitraums ist dies das Jahr 2014.
"In erstaunlich vielen Fällen", fährt Mayr fort, "wurden die angeklagten Geistlichen an einen anderen Ort verlegt, ohne dass die neue Gemeinde die entsprechenden Informationen über den Täter erhielt." an welchem Ende die Sanktionen minimal waren, wenn es welche gab. “Wie es heißt, wurden nur 41 angeklagte Priester entlassen, 88 wurden exkommuniziert.
Wie aus dem durchgesickerten Bericht hervorgeht, wurden etwa 4% der aktiven Geistlichen sexuellen Missbrauchs beschuldigt. Nur 7,8% der Täter wurden mit drastischen Sanktionen bestraft.
Die Zahl der Täter und Opfer ist wahrscheinlich viel höher als in dem Bericht angegeben.
Die deutsche Zeitung " Die Zeit" kommentiert : "Zum ersten Mal gibt die katholische Kirche zu, was sie seit Jahren vertuscht und dann heruntergespielt hat." Die angegebene Anzahl von Missbrauchsfällen in dem Bericht, fügt die Reporterin Evelyn Finger hinzu die niedrigstmögliche Zahl. "Das heißt," erklärt Finger, "hinter den wichtigsten Zahlen, die hier aufgeführt wurden, steht das Unsichtbare". "" Die Wahrheit ist viel schlimmer ", fügt sie später hinzu.
Das Forscherteam aus sieben Forschern und zusätzlichen Helfern hat in viereinhalb Jahren 38.000 Personal- und andere Akten untersucht. Sie führten auch viele Interviews. Der Auftrag der deutschen Bischöfe bestand darin, das Ausmaß des sexuellen Missbrauchs in der katholischen Kirche in Deutschland herauszufinden und festzustellen, welche Umstände ein solches Fehlverhalten begünstigten.
Der 350-seitige Abschlussbericht, der laut Die Zeit mit 1,2 Millionen Euro gefördert wurde, präsentiert nun die Forschungsergebnisse aller 27 deutschen Diözesen.
Als Die Zeit"Ein grundsätzliches Problem bleibt bestehen: die Abhängigkeit der Ergebnisse von den Bischöfen." Das war das ursprüngliche Problem des Projekts, fügt Finger hinzu, als Professor Christian Pfeiffer, ein Kriminologe aus Hannover, diese Studie zuerst und dann begonnen hatte fanden die Bedingungen der Forschung beruflich inakzeptabel. Wie Finger betont, hatten die deutschen Bischöfe versucht, den ursprünglichen Vertrag mit Pfeiffer zu verschärfen, der gegen ihren Versuch, die Ergebnisse seiner Forschungen unter Kontrolle zu halten, reagiert hatte. Die Bischöfe versuchten sogar, sich das Recht zu verschaffen, die Veröffentlichung der Recherche zu verbieten, falls sich "ein schwerwiegender Grund" ergibt. Pfeiffer kritisierte auch die "Aktenvernichtung" und den "Widerstand" der Kirche gegen einen "Unabhängigen" Analyse der Akten durch ehemalige Richter und Anwälte. “
Wie Finger betont, haben sich diese Beschwerden von Professor Pfeiffer nun bestätigt, da der von einem anderen Forscherteam veröffentlichte Abschlussbericht besagt, dass „in einigen Fällen eindeutige Hinweise auf Manipulationen von Dateien zu finden waren“ fand auch "explizite Information" von zwei Diözesen, "dass Akten oder Teile von Akten, die sich auf sexuellen Missbrauch von Minderjährigen beziehen, zu einem früheren Zeitpunkt zerstört worden waren."
Wichtig ist, dass das Forscherteam Folgendes festhält: „Das Studienprojekt hatte keinen Zugang zu den Originalakten der katholischen Kirche. Alle Archive und Akten der Diözesen wurden nur von Diözesenpersonal oder von von den Diözesen beauftragten Anwaltskanzleien untersucht. “Das heißt, diese Diözesenmitarbeiter gingen zuerst die Akten durch und füllten einen vom Forscherteam entwickelten Fragebogen aus. Finger betont: „Keiner der Wissenschaftler hatte jemals Akten aus den Archiven der Kirche in der Hand. Deshalb ist diese Studie nicht wirklich unabhängig. Die Institution, die untersucht werden musste, kontrollierte die Untersuchung. “Sie weist darauf hin, dass dies ein Unterschied zum Bericht der Grand Jury von Pennsylvania sowie zum Bericht der Royal Commission in Australien ist.
Finger macht deutlich, dass die Kirche, wenn sie überhaupt Sanktionen gegen die missbrauchenden Priester verhängt hat, „eher sanfte Strafen wie Vorruhestand, Verbot, Messe zu feiern, Therapie, Beurlaubung, Verweis, niedrige Gebühren oder einfach nur Exerzitien gewählt hat. "Diese Strafen, so Finger, waren" weniger als angemessen ". In nur etwa 7% der Fälle forderten die Bischöfe sogar den Staat auf, die begangenen Verbrechen zu untersuchen. Der Journalist sagte auch, dass "bis zu 8% der gesamten Geistlichen" als Missbraucher befunden wurden. Wie der Bericht festhält, "zeigte die Mehrheit der Täter keine Anzeichen von Reue." Finger hält es für "unwahrscheinlich", dass es im Hinblick auf die fehlende Bestrafung bei den Verantwortlichen zu einem "Mangel an Wissen" kam .
Das Forschungsteam - eine säkulare Gruppe von Wissenschaftlern - gibt am Ende ihres Missbrauchsberichts einige allgemeine Empfehlungen ab. Die „strenge Sexualmoral“ und das „obligatorische Zölibat“ werden als Probleme angesehen. Auch der Klerikalismus wird erwähnt. "Die Ablehnung der Ordination homosexueller Männer sollte dringend überdacht werden", heißt es in dem Bericht. Obligatorisches Zölibat "könnte ein Risikofaktor sein."
Von Amazon Polly geäußert " Wenn jemand es Sozialismus nennt", sagte Rev. William Barber auf der August-Sitzung des Demokratischen Nationalkomitees, "dann müssen wir ihn dazu zwingen anzuerkennen, dass die Bibel dann den Sozialismus fördern muss, weil Jesus allen und ihm kostenlose Gesundheitsversorgung anbietet." hat niemals einem Aussätzigen eine Zuzahlung in Rechnung gestellt. “
Barbers Aussage brachte weltliche Fortgeschrittene unter tosendem Applaus auf die Beine. Dazu gehörte der Vorsitzende der DNC, Tom Perez, der sagt, demokratische Sozialisten wie die Kongressabgeordnete Alexandria Ocasio-Cortez repräsentieren die „Zukunft unserer Partei“. Diese Partei wurde einst von Männern wie John F. Kennedy angeführt, die vor dem „Fanatismus und der Wut“ gewarnt hatten. die "rücksichtslose, gottlose Tyrannei" - der "kommunistischen Verschwörung".
Der Rev. Barber beschrieb die US-Verfassung und die Bibel als "sozialistische Dokumente" und ermahnte die Gläubigen: "Wenn Sie eine moralische Debatte führen wollen, bringen Sie sie auf, Baby!"
Eine moralische Debatte über Sozialismus und Christentum, Pastor? Sicher. Her damit.
Aber warum gerade Rev. Barber? Er ist austauschbar mit einer beliebigen Anzahl von Kriegern für soziale Gerechtigkeit in der religiösen Linken. Außerdem seine Aussage verblaßt zu dem, was in der Jesuitengeführten veröffentlicht wurde Amerika Magazin vor einigen Wochen-a widerlichen Stück dem Titel „Die katholische Fall für den Kommunismus.“ Die Säule, die von einem geschrieben wurde Amerika angestellter Autor Dean Dettloff genannt, kam mit eine Verteidigung und Erklärung durch Amerikas Chefredakteur, P. Matt Malone, SJ, nannte "Warum wir einen Aufsatz veröffentlicht haben, der mit dem Kommunismus sympathisiert."
Das Spektakel veranlasste einen Leser zu der Bemerkung: „Was wird Amerika als nächstes veröffentlichen, 'The Catholic Case for Atheism'? oder ‚Der katholische Fall für den Satanismus '?“
Das ist keine lachende Angelegenheit. Die römisch-katholische Kirche bezeichnete den Kommunismus in der Enzyklika Divini Redemptoris von 1937 als eine „satanische Geißel“, ein „wirklich teuflisches“ Instrument der „Söhne der Dunkelheit“.
Können Sie sich eine katholische Publikation vorstellen, die 2019 eine solche Ideologie verteidigt? Was hat der Kommunismus in der Zwischenzeit zwischen 1937 und 2019 hervorgebracht? Oh, nur 100 Millionen Leichen oder so. Was um alles in der Welt gibt es zu überdenken? Was ist das "Argument" für genau, abgesehen davon, dass Sie sich von Amerika abmelden ?
Aber zurück zu dieser demokratisch-sozialistischen Dummheit. Ich habe mich vor kurzem auf diesen Seiten damit befasst und ausführlich dargelegt, was die katholische Kirche über den Sozialismus und sogar seine angeblich „demokratischeren“ Varianten gelehrt hat. Auch hier könnte dieser Artikel Tausende von Wörtern mit endlosen Beispielen enthalten, einschließlich einiger der Gründer des Sozialismus, Marxismus, Marxismus-Leninismus und früherer demokratischer Sozialisten und Sozialdemokraten, die diesen Unsinn widerlegen. Der Sozialismus ist nach marxistischer Theorie der letzte Übergangsschritt zum Kommunismus.
❧
Ich werde heute hier nur einen Schnappschuss von Wladimir Lenin selbst anbieten - der, wie gesagt, ein Sozialdemokrat war. Ja, das hast du richtig gehört. Die Kommunistische Partei der Sowjetunion wurde 1898 als Sozialdemokratische Arbeiterpartei Russlands gegründet. 1903 trennten Lenin, Trotzki und Stalin auf dem 2. Parteitag ihre bolschewistische Fraktion von ihren rivalisierenden Menschewiki. Die Bolschewiki waren selbsternannte Sozialdemokraten.
Und was hat Lenin über Religion gesagt? "Religion ist Opium für das Volk", schrieb Lenin im Dezember 1905 und wiederholte seinen Helden Karl Marx. „Religion ist eine Art spiritueller Alkohol.“ Dies war eine milde Einschätzung eines Mannes, der schrieb, dass „es nichts Abscheulicheres gibt als Religion“ und „jede Anbetung einer Gottheit eine Nekrophilie ist.“ Ja, Nekrophilie .
In Anlehnung an diese Erklärung von 1905 sah Lenin den Sozialismus als unvereinbar mit dem religiösen Glauben an: "Jeder muss absolut frei sein, um ... ein Atheist zu sein, wie jeder Sozialist in der Regel ist." Forderungen des sozialistischen Proletariats an den modernen Staat und an die moderne Kirche. “Lenin klang wie ein säkularer Fortschritt im 21. Jahrhundert in Amerika und bestand darauf, dass„ Religion zur Privatsache erklärt werden muss “.
Als Lenin und seine Bolschewiki ein Jahrzehnt später die Herrschaft übernahmen, weigerten sie sich natürlich, Religion auch als private Angelegenheit zu tolerieren. Tatsächlich räumte Lenin auch in diesem Brief von 1905 ein: „Wir fordern, dass die Religion für den Staat eine private Angelegenheit ist. Aber für unsere Partei können wir Religion keinesfalls als Privatsache betrachten. “In seinem sowjetischen Staat war die Partei die höchste, unfehlbare Autorität, und die Kommunistische Partei der Sowjetunion verfolgte unerbittlich das, was Michail Gorbatschow nannte. ein umfassender Krieg gegen die Religion. “
Lenin fuhr fort und erklärte, um "den religiösen Nebel zu bekämpfen ... haben wir unseren Verein, die Russische Sozialdemokratische Arbeiterpartei, gegründet, und zwar genau für einen solchen Kampf gegen jede religiöse Schikanierung der Arbeiter." Mehltau. “Er wollte„ das religiöse Humbuggen der Menschheit “stoppen.
Weitere Beispiele aus Lenin? Ich könnte weiter und weiter gehen. Dies sind zahme Beispiele, die aus einem Jahrzehnt stammen, als Lenin an die Macht kam und zu Tausenden zu morden begann. Das ist der zurückhaltende Lenin. Dennoch kann man die absolute Ablehnung der Religion gegenüber dem Kommunismus, dem Sozialismus und dem demokratischen Sozialismus sehen.
Vier Jahre später, im Mai 1909, wiederholte Lenin : „Religion ist das Opium des Volkes - dieses Sprichwort von Marx ist der Eckpfeiler der gesamten marxistischen Religionsauffassung.“ Hier schrieb Lenin ausdrücklich im Namen seiner Kollegen „Sozialdemokraten“ Was er schrieb, ist es wert, ausführlich zitiert zu werden, wenn man bedenkt, was unsere christlichen "demokratischen sozialistischen" Brüder jetzt behaupten:
Es ist die absolute Pflicht der Sozialdemokraten, öffentlich ihre Haltung gegenüber der Religion zum Ausdruck zu bringen. Die Sozialdemokratie stützt ihre gesamte Weltanschauung auf den wissenschaftlichen Sozialismus, dh den Marxismus. Die philosophische Grundlage des Marxismus, wie Marx und Engels wiederholt erklärten, ist der dialektische Materialismus - ein Materialismus, der absolut atheistisch und jeder Religion gegenüber positiv feindlich eingestellt ist. Der Marxismus hat immer alle modernen Religionen und Kirchen und jede religiöse Organisation als Instrumente angesehen bürgerliche Reaktion, die dazu dient, Ausbeutung zu verteidigen und die Arbeiterklasse zu verwirren ...
Marxismus ist Materialismus. Als solches ist es so unerbittlich religiös ... Wir müssen die Religion bekämpfen - das ist das ABC allen Materialismus und folglich des Marxismus. Aber der Marxismus ist kein Materialismus, der im ABC stehen geblieben ist. Der Marxismus geht weiter. Es heißt: Wir müssen wissen, wie man die Religion bekämpft.
Dieser Kampf muss geführt werden, um den Einfluss der Religion auf die „rückständigen Teile des Stadtproletariats“ - also die Stadtidioten - umzukehren.
❧
Könnte ein Pastor (vielleicht der Rev. Barber) oder ein Priester, der die Zeitschrift America abonniert, ein sozialdemokratischer Kollege und Mitglied der Partei sein? Natürlich kratzt man sich aggressiv am Kopf und fragt, warum sich ein Mann aus dem Stoff so etwas von Anfang an wünschen würde. Aber anscheinend muss sogar zu Lenins Zeiten ein oder zwei eigenartige Priester darüber nachgedacht haben, sich mit Lenin und seinen Sozialdemokraten zusammenzutun. Lenin selbst dachte über den absurden Gedanken nach:
Es wird oft die Frage aufgeworfen, ob ein Priester Mitglied der Sozialdemokratischen Partei sein kann oder nicht, und diese Frage wird in der Regel uneingeschränkt bejaht, wobei die Erfahrungen der europäischen sozialdemokratischen Parteien als Beweismittel angeführt werden. Aber diese Erfahrung war das Ergebnis nicht nur der Anwendung der marxistischen Doktrin auf die Arbeiterbewegung, sondern auch der besonderen historischen Verhältnisse in Westeuropa, die in Russland fehlen ... so dass eine uneingeschränkte positive Antwort in diesem Fall falsch ist.
Es kann nicht ein für allemal behauptet werden, dass Priester keine Mitglieder der Sozialdemokratischen Partei sein können; aber auch die umgekehrte Regel kann nicht aufgestellt werden. Wenn ein Priester zu uns kommt, um an unserer gemeinsamen politischen Arbeit teilzunehmen und gewissenhaft Parteipflichten zu erfüllen, ohne sich dem Programm der Partei zu widersetzen, kann er sich den Reihen der Sozialdemokraten anschließen. denn der Widerspruch zwischen dem Geist und den Prinzipien unseres Programms und den religiösen Überzeugungen des Priesters wäre unter solchen Umständen etwas, das ihn allein betrifft, sein eigener privater Widerspruch ... Aber natürlich könnte ein solcher Fall selbst im Westen eine seltene Ausnahme sein Europa, während es in Russland insgesamt unwahrscheinlich ist. Und wenn zum Beispiel ein Priester der Sozialdemokratischen Partei beigetreten ist und es zu seinem wichtigsten und fast einzigen Werk gemacht hat, religiöse Ansichten in der Partei zu verbreiten,
Wenn ein linker Priester dumm genug wäre, sich der Partei anzuschließen, würden Lenin und die Jungen die Hilfe des nützlichen Idioten für ihre Revolution annehmen. Aber wenn der fremde Priester jemals versucht hätte, seinen Glauben mit den Jungs zu teilen, würde ihm die Tür und der Kofferraum gezeigt werden.
Lenin wusste es besser. Auch Marx: „Der Kommunismus beginnt dort, wo der Atheismus beginnt“, erklärte er. (Memo an die Zeitschrift America ).
Nachdem die Bolschewiki Russland erobert hatten, wurde von den Parteibeamten Atheismus verlangt. Jegliche anhaltende religiöse Stimmung des Parteimitglieds muss beseitigt werden. Dies galt auch für die amerikanischen kommunistischen Apparatschiks. "Viele Arbeiter treten der Kommunistischen Partei bei, die immer noch religiöse Skrupel oder religiöse Ideen haben", räumte William Z. Foster, Chef der Kommunistischen Partei USA, als Zeugnis des Kongresses ein, "aber ein Arbeiter, der der Kommunistischen Partei beitritt, der versteht." Die Grundprinzipien der Kommunistischen Partei müssen notwendigerweise dabei sein, seine religiösen Überzeugungen zu liquidieren, und wenn er nach seinem Beitritt zur Partei noch Verweilzeiten hat, wird er sie bald loswerden. “
Beachten Sie wieder, Amerika . Das ist der Grund, warum religiöse Menschen und insbesondere die römisch-katholische Kirche wussten, dass Kommunismus und Sozialismus der Religion widersprechen: Die Kommunisten und Sozialisten sagten uns, dass sie es waren.
Dies ist die entscheidende Geschichte, die unsere moderne religiöse Linke anscheinend nicht kennt, sicherlich, weil sie es nie gelernt hat. Unsere Universitäten haben es versäumt , dieses Material zu lehren, anstatt Kritik an anti -communism und anti -socialism. Wir ernten jetzt, was wir gesät haben. Sie wissen, dass Sie sich in spiritueller Dunkelheit befinden, wenn nicht einmal die Ordensleute darauf zählen können, dass sie Kommunismus und Sozialismus widerlegen.
Erzwungene Sterbehilfe mit Straflosigkeit. Ein Gericht in den
Niederlanden ...hat die Hinrichtung einer kranken Person genehmigt
Erzwungene Sterbehilfe mit Straflosigkeit. Ein Gericht in den Niederlanden hat die Hinrichtung einer kranken Person genehmigt
Der Arzt, der zur Sterbehilfe eines 74-jährigen Patienten geführt hat, bleibt unbestraft. Ein niederländisches Gericht fand sie unschuldig. Dies ist das Ende eines aufsehenerregenden Falls und ein weiterer Ausdruck der wachsenden Tendenz in diesem Land, die Entbehrung des Lebens zu fördern, auch gegen den Willen der direkt Betroffenen.
Veranstaltung fand vor drei Jahren statt. Ein pensionierter Arzt hat heute bereits eine an Alzheimer erkrankte Frau getötet, obwohl sich ihr Opfer wehrte. Zwar bestätigte die Patientin 2012 schriftlich, dass sie sich einer Sterbehilfe unterziehen wollte, wenn sie in ein Pflegeheim gehen sollte, sie reservierte jedoch, dass sie den Moment wählen wollte, in dem dies geschehen würde.
2016 stand die Frau vor der Aussicht, die verbleibenden Tage ihres Lebens in einem sozialen Zentrum zu verbringen. Dann beschloss der Arzt, sie zu töten. Die Patientin erhielt ein Beruhigungsmittel, wachte aber irgendwann aus dem Schlaf auf. Die Person, die das tödliche Verfahren durchführte, bat die gegenwärtigen Verwandten der Patientin, sie zu halten, bis die nächste Dosis des Schläfers wirken würde.
In der anhängigen Gerichtsverhandlung bis Mittwoch beantragte selbst die Staatsanwaltschaft keine Inhaftierung des Angeklagten. Es war nur Sache des Gerichts, die Auslegung der Vorschriften für die Anwendung der sogenannten Sterbehilfe bei Demenzkranken zu bestimmen.
"Das niederländische Gericht hat heute beschlossen, die Frau von der Anklage zu befreien. Die Frau musste bei ihrer 74-jährigen Patientin nicht nachprüfen, ob sie sich einer Sterbehilfe unterzog. Das Gericht war mit den Vorwürfen der Staatsanwaltschaft nicht einverstanden, dass die Patientin ihre Meinung in Bezug auf Sterbehilfe ändern könnte und der Arzt ihre Entscheidung hätte bestätigen müssen ", heißt es in DoRzeczy.pl.
Der liturgische Test des orangefarbenen Teppichs Von James Matthew Wilson
MITTWOCH, 11. SEPTEMBER 2019
Wenn ich die Kinder jeden Abend ins Bett lege, singen wir nach dem Gebet und dem Rosenkranz ein oder zwei Lieder. Ich werde jede Hymne singen, die ich aus der Musik auslesen kann, auch wenn ich sie bei der Messe nicht hören möchte. In der Tat singe ich mehr von denen, die ich bei der Messe nicht hören möchte, zum Teil weil sie Im Gesangbuch gibt es mehr als die Akzeptablen, und das liegt zum Teil daran, dass ich viele Hymnen mag, die nicht für den Gottesdienst geeignet sind - aber gut genug für eine kleine Andacht, wenn die Jüngsten einschlafen.
Manchmal hat dies natürlich negative Auswirkungen. Ich habe einmal "Blest Be the Lord" mehr oder weniger aus dem Gedächtnis gerissen, und es löste Bilder des verbrannten orangefarbenen Teppichs aus, der in meiner Jugend das Heiligtum der Kirche St. Thomas von Aquin schmückte. Sie deckten es später in den Neunzigern, der trostlosen Zeit der künstlichen Fruchtaromen und der Clinton-Regierung - mit einem türkisfarbenen Teppich - wieder ab. Es ist jetzt ein Kardinal, herrschaftlich und keusch innerhalb unseres eingeschränkten Horizonts von Komfort und Massenproduktion. Sie haben gehorsam die Zeichen der Zeit gelesen.
Ich schaue nach dem Copyright von „Blest Be the Lord“ und sehe, dass es mich nur um ein Jahr nachdatiert. Das klingt ungefähr richtig. Es ist eine von vielen Hymnen, die von den Saint Louis Jesuits komponiert wurden, die ich auch gerade rechtzeitig aufsuche, um von ihrem Abschiedskonzert zu lesen . Ich kann verstehen, warum manche Menschen weiterhin daran festhalten, die Kultur, Lehre und Liturgie nach dem Zweiten Vatikanischen Konzil als prophetisch zu betrachten, denn nur ein Prophet kann Worte aussprechen, für die er - völlig, vollkommen, glückselig - unvorbereitet ist.
Nur ein Prophet konnte die Kühnheit haben, zu sagen: "Lasst uns auf diese neue Weise anbeten", und dann das Heiligtum mit orangefarbenem Teppich auslegen, eine Gitarrenensemblebühne direkt neben dem Tabernakel aufsetzen und mit einem Hauch auf die Lippen der brennenden Kohle Lass sie alle in der Engelszange klimpern: „Sei gepriesen, der Herr.“
Natürlich gibt es für all dies einen anderen Begriff als „prophetisch“. Aber wie viele, die trotz der jüngsten Enthüllungen von Missständen, Perversionen und bürokratischer Verantwortungslosigkeit der Geistlichen und Bischöfe in den Kirchenbänken sitzen bleiben, bin ich eines jener einfallslosen und achselzuckenden Leute, die mit Peter sagen: „Herr, zu wem sollen wir gehen? du hast die Worte des ewigen Lebens. “
Und wie Peter kenne ich die Qual, die es mit sich bringt, zurückzublicken auf das, was mich geprägt hat und was gleichzeitig eine Quelle der Angst und Freude ist.
Wie wäre es gewesen, wenn nicht die Geschmacklosigkeit das Heiligtum betreten hätte? Was ist mit diesen einfachen und platten Bemühungen, „mit dem Volk“ zusammen zu sein, das gleichzeitig abstößt und intrigiert?
Was auch immer die Antwort sein mag, dies ist die einzige Kirche, die ich jemals gekannt habe, und es ist eine außerordentlich schmerzhafte Freude, darüber nachzudenken, sofort in etwas eingetaucht zu sein, dessen Fehler so offensichtlich sind und nur auf der anderen Seite des Zeitfensters zu spüren sind nur um ein Taschentuch von ihm entfernt, liegt etwas so radikal Anderes und doch Vertrautes in noch mehr.
Hier bin ich, ein Vater von fünf Kindern mittleren Alters, der eines Abends „Blest be the Lord“ singt und mit Bestürzung auf die Merkmale der Kirche zurückblickt, die ich gekannt habe. und "Immanentismus".
Mit Historismus meine ich die moderne Überzeugung, dass etwas nur insofern authentisch und wahr ist, als es den gegenwärtigen historischen Moment zum Ausdruck bringt. Aber das Ewige erscheint uns immer unter dem Deckmantel des Zeitlichen, so dass das vielleicht nicht so schlimm ist. Um mich gründlich zu ärgern, musste die zeitgenössische Kirche sicherstellen, dass ihre historischen Äußerungen niemals etwas auszudrücken scheinen, das den Moment übersteigt. Daher Immanentismus: die Beschränkung der Realität auf das gegenwärtige Zeitalter, unsere gegenwärtigen Beziehungen, unser Bestreben, sich hier und jetzt, niemals später, als Ganzes zu fühlen und Gerechtigkeit auf Erden zu verwirklichen.
Hin und wieder höre ich eine lateinische Messe. Vor nicht allzu langer Zeit hörte ich eine in der Kellerkapelle von St. John Cantius in Chicago. Dort kniete ein großes Meer junger Leute, die ihre Breviere umklammerten, Frauen im Schleier, auf dem harten Ziegel um mich herum und betrachteten den Rücken des Priesters, als er das heilige Messopfer in fast vollkommener Stille opferte. Die Menschen in der Umgebung schienen hier zu Hause zu sein, womit ich nur meine, dass dies - was eine Generation älter als ich mit intoleranter und vitriolischer Verachtung als antike, museale und bedrückende Kirche bezeichnen würde - irgendwie die einzige wahre Kirche ihrer Kirche geworden ist Anbetung.
Mit ihnen könnte ich mich daran gewöhnen. Zumindest hilft mir das, was wir jetzt den Außerordentlichen Ritus nennen, vollständiger, einen Zustand des kontemplativen Gebets zu erreichen, der für den Empfang der Eucharistie am besten geeignet erscheint. Aber ihre Selbstzufriedenheit in solch stiller Pracht erinnert mich auch an mein Gefühl, mich unwohl zu fühlen, gefangen zwischen zwei Welten. Ich erkenne die Überlegenheit der alten Wege, die nie mir gehörten, und fühle mich auf meine Weise ganz zu Hause und sogar nostalgisch für die Innenräume der jämmerlich modernen Kirche, die freundliche und vertraute Umgangssprache eines zwangslächelnden Priesters, die Händedrucke, die Pferdeschwanz Mann in der Nähe der Front, die offenbar von seinem Volkswagen gezogen wurde , zu kommen und die Musik zu führen, mit seinem speziellen Freund Janice Klotzen auf ihrer Ledersandale in ihn auf Tamburin zu begleiten.
Vor ein paar Wochen fragte meine Tochter, ob sie eine lateinische Messe hören könne. In der nächsten Woche sollten wir zufällig an einer Hochmesse in außergewöhnlicher Form (einer Hochzeit von zwei jungen Katholiken nicht weniger) in der Kathedrale teilnehmen der Heiligen Peter und Paul in Philadelphia. Und wir haben es getan. Und dann, an diesem letzten Sonntag, in Michigan, setzten wir uns vor dem großen Bootsrumpf auf , der aus grünem Wellblech bestand und die Kirche Saint Thomas von Aquin ist. An beiden Orten waren wir so zu Hause wie nie zuvor in diesem Tal der Tränen. https://www.thecatholicthing.org/?utm_so...384ae-244037161
ARTIKEL "CHRISTUS IM BLICK", ERSCHIENEN IM DIE TAGESTPOT
Kardinal Woelki: Die Kirche muss sich nicht neu erfinden, sondern Christus und dem Evangelium treu bleiben Der Kardinal und Erzbischof von Köln, Rainer Maria Woelki, hat erkannt, dass die Forderung vieler Gläubiger nach einer Änderung der moralischen Lehre der Kirche darauf zurückzuführen ist, dass sie nicht gut gepredigt wurde. Er warnt auch davor, dass die Kirche trotz des Drucks der Gesellschaft und der Medien ihre Lehren nicht ändern und dem Evangelium widersprechen kann
29.03.19 11:43 Uhr
( InfoCatólica ) Der Kardinal, der sich auf die Kirche in Deutschland bezieht, sagt, dass es zwar positiv für seinen Beitrag zur kulturellen Tradition des Landes oder als Arbeitgeber gewertet wird - Hunderttausende Deutsche arbeiten in den Diözesen -, aber es ist "beängstigend und beschämend dass immer weniger Menschen die Botschaft der Erlösung hören wollen , nicht um die Sakramente bitten, das Evangelium als etwas Frommes und das Glaubensbekenntnis als etwas Poetisches betrachten. Anscheinend haben die Herolde des Glaubens versagt .
Der Kardinal erklärt, dass "in den laufenden Debatten über die" Reformen ", die für die Kirche in Deutschland notwendig sind, das Bewusstsein für die Krise und das Verständnis für ihre eigenen Fehler und Schwächen deutlich spürbar sind und durch den verheerenden Verlust dramatisch verschärft wurden" des Vertrauens, das den Missbrauchsskandal verursacht hat ». In diesen Debatten gehe es jedoch nicht um die Kirche selbst, sondern um das Gegenteil: «Was wollen die Menschen? Was wird von der Kirche erwartet? Was zählt und was nicht? Woran muss es sich anpassen, weil es sonst nicht mehr akzeptiert werden kann? »
Woelki prangert an, dass "dies schnell zu der Feststellung führt, dass die Kirche auf das" Veraltete "verzichten muss , um es" zeitgemäß " zu machen, und dass sie ohne Zugeständnisse an die Forderungen der Menschen und der Medien einfach keine Zukunft hat ". Und deshalb "muss die Kirche die Realität des Lebens erkennen" und "diese Realität sogar als zusätzliche Quelle der Offenbarung verstehen".
" Dass sich die Kirche neu erfinden muss" , warnt der Kardinal, " ist der endgültige Höhepunkt und die Kristallisation dieser Debatte".
Im Gegenteil, der Kölner Erzbischof ist der Ansicht, dass "die Wirklichkeit zwar enthüllt", aber nicht unbedingt eine "göttliche Offenbarung" ist. Sich an diese Realität anzupassen, kann nicht das Motto sein, sondern die Interpretation dieser Realität im Lichte des Evangeliums . Die Aufgabe der Kirche ist es, die Geister voneinander zu unterscheiden. Egal wie groß der Druck der Medien und die Erwartungen der Öffentlichkeit sein mögen , sie können sich nicht mit Änderungen in ihren Lehren verstecken, wenn sie dem Geist des Evangeliums widersprechen .
Der Kardinal antwortet auf diejenigen, die glauben, dass nur große Dogmen nicht geändert werden können: " Und das gilt nicht nur für große Dogmen wie die Dreifaltigkeit oder die göttliche Befruchtung Christi, sondern auch für andere grundlegende Fragen ." Zum Beispiel "es gilt in Bezug auf die Ordnung der Schöpfung, die gegenseitige Ordnung von Mann und Frau, ihre Liebe und Treue" oder dass ihre Vereinigung "von Grund auf offen für ein neues Leben sein muss ..."
Auch die Tatsache, dass die Kirche „im Gehorsam gegenüber dem Vorbild Jesu nicht befehlen kann, dass Frauen Priesterinnen sind . Solche und ähnliche Entscheidungen der Kirche haben eine Bedeutung, die es unmöglich macht , sie mit einem Federstrich zu tragen. Das wäre zu leugnen, welche Richtung Gott der Vater durch den Sohn im Heiligen Geist gibt.
Der Kardinal begründet seine Position:
"Das Argument, dass" mit den Füßen stimmen ", weil der Abgang vieler Menschen aus der Kirche einfach keine andere Wahl lässt, überzeugt mich nicht . Christus selbst hat mit seiner Verkündigung nicht nur Zustimmung und Freude hervorgerufen, sondern auch Missverständnisse und Ablehnung hervorgerufen: "Diese Rede ist schwer. Wer kann sie hören?" »(Joh 6,60). Infolgedessen passte er seine Lehre nicht an die Wünsche des Volkes an, sondern akzeptierte die Wahrheit, dass "viele seiner Jünger sich zurückzogen und ... nicht mit ihm gingen" (Johannes 6, 66).
Zahlen und Mehrheiten können niemals die Wahrheit entscheiden; Nicht nur auf kirchlicher Ebene ... da die historische Erfahrung zeigt, dass Mehrheiten schief gehen und schrecklich falsch sein können. Was sind die Mehrheiten? Würde der kirchliche Glaube mit der Erwartung eines Drucks fortbestehen, der die Auferstehung des Herrn in Frage stellt? Konnte die Mehrheit am Ende entscheiden, ob sie sich im christlichen Bekenntnis Schuld und Sünde stellen sollte? Was würde passieren, wenn die "Abstimmung auf den Füßen" eines Tages beweisen würde, dass die göttliche Zucht Christi nicht länger akzeptiert wird und dass sie auf einen vorbildlichen Menschen reduziert werden sollte?Gilt es auch, was ich in den letzten Wochen so oft gehört habe, dass die Kirche "handeln" muss, weil sie keine andere Wahl hat? Die neue Realität wäre also auch eine Quelle der Offenbarung?
"Und schließlich", fügt er hinzu, " diejenigen, die sowohl innerhalb als auch außerhalb der Kirche Druck ausüben, um einige Probleme zu ändern , wie die Aufhebung des Zölibats, die Neubewertung der Homosexualität, die Bestellung von Frauen und die Akzeptanz außerehelicher Sexualität im Allgemeinen." Sie müssen folgende Fragen beantworten: „Warum protestantische Christen in Deutschland, die all das haben , was jetzt gefordert wird, nicht besser aushalten , nicht so viele Pastoren haben, nicht mehr Praktizierende haben oder nicht besser in der Anzahl sind diejenigen, die den Glauben aufgeben? Ist das nicht ein Hinweis darauf, dass die wirklichen Probleme anderswo liegen, dass das gesamte Christentum mit einer Krise des Glaubens und des Verständnisses zu kämpfen hat und nicht so sehr mit einer neuen Realität des Lebens, dass es endlich Fuß fassen muss? »
Woelki warnt, dass " der Mangel an Verständnis für die Schlüsselaspekte des katholischen Glaubens, einschließlich der sakramentalen Lehre, des Priestertums, der Offenbarung und der christlichen Praxis von Leben und Glauben , in erster Linie die Katholiken wecken und gehen sollte Natürlich machen wir etwas falsch. Wir reden zu viel über die Kirche und zu wenig über Christus . wir schauen uns zu viel und zu wenig an ».
Der Kardinal sagt: " Nur wenn die Kirche über die sichtbare Welt hinausweist und die Errettung des Menschen durch den Sohn Gottes bezeugt, wird er weiterhin Menschen gewinnen und sie zur Errettung führen."
"Um es klar auszudrücken", sagt der Kardinal, " die Alternative, der wir gegenüberstehen, ist entweder eine Kirche, die wieder Gold ist, oder die Entchristlichung der Welt , zumindest in dem Teil der Welt, in dem wir Deutschen leben, weil anderswo es gibt trends, die kaum mit unseren vergleichbar sind ».
Schließlich sagt der Kölner Erzbischof, er wolle nicht "missverstanden" werden. Ich spreche hier nicht von einem gedankenlosen Traditionalismus , einer Sehnsucht nach dem, was gestern angeblich viel besser war, ich will kein Schloss, in dem ein kleines frommes Rudel verschanzt ist. Im Gegenteil, ich möchte wachsen und gehen, ich möchte Vertrauen in das Hier und Jetzt haben, aber all das wird nur kommen und Menschen inspirieren, wenn wir alle unserer Mission treu bleiben. Der Weg der Kirche kann nur in die Zukunft und nicht in die Vergangenheit führen, aber diese Zukunft wird ihn nur formen, wenn er sich in Christus wieder spiegelt, wenn er zu ihm zurückkehrt, wo immer sie ihn aus den Augen verloren hat. »
Dies sind die letzten Worte von Kardinal Woelki:
«Warum die Kirche? Die Antwort muss nicht erfunden, sondern wiederentdeckt und erneut gesucht werden. Wenn wir ehrlich sind, haben die Menschen nichts erfunden, weder die Welt noch uns selbst, noch die Kirche oder den Glauben. Alles ist uns anvertraut. Uns wurde zu Unrecht gegeben. Nur in diesem Geist und in dieser Demut kann die Kirche erneuert werden. Es muss nicht von der Vision seiner selbst oder der Welt geleitet werden, sondern nur auf den Erretter, auf Christus schauen ».
10. September 2019 ( Amerikanischer Denker ) - Quarterback Drew Brees wurde kürzlich brutal angegriffen, weil er die Kühnheit hatte, in einem Video zu erscheinen, in dem christliche Studenten ermutigt wurden, Bibeln zur Schule zu bringen.
Der Vorwand für den Angriff war, dass er ein Projekt von Focus on the Family, einer christlichen Organisation, die an die Bibel glaubt, unterstützte, um das biblische Konzept von Ehe und Sexualität aufzunehmen.
Beachten Sie, dass Brees nichts gesagt oder getan hat, was auch nur aus der Ferne als Anti-LGBT ausgelegt werden könnte. Tatsächlich ist er zuvor in Anti-Mobbing-Anzeigen aufgetaucht, die diese Community unterstützen.
Aber seine Schuld war zweifach: Es ist die Schuld der Vereinsliberalen, mit der sie gerne angreifen, was sie hassen, und die noch größere Schuld, Kinder zum Lesen der Bibel aufzufordern, ein Buch, das viele in dieser Gemeinde verachten. Nach Ansicht seiner Kritiker ist es gut, gegen Mobbing von LGBT-Mitgliedern zu argumentieren, genau wie gegen Mobbing von Christen.
CNN schrieb : "Drew Brees sagt, er unterstütze keine konservative christliche Organisation, nachdem er in einem von ihnen erstellten Video erschienen ist." Das ist, was Nachrichten am Apfel ausmacht, ist ein Apfelnetzwerk. Sie müssen wirklich inspiriert worden sein, in ihre endlose und atemlose Berichterstattung über eine Karte von Alabama einzubrechen ... oder Mississippi ..., um die antichristliche Agenda voranzutreiben.
Zu lange haben viele Amerikaner die Ziele der LGBT-Community missverstanden, insbesondere die ihrer Aktivistenführer. Die Mehrheit der Amerikaner war der Meinung, dass es bei dieser Bewegung darum ging, Akzeptanz und Toleranz gegenüber schwulen Amerikanern zu gewinnen.
Das war aber nie das Ziel. Es war nur ein Zwischenschritt. Das Ziel bestand immer darin, die Amerikaner dazu zu zwingen, vor der vollen und sich ständig erweiternden LGBT-Agenda zu feiern und sich zu verbeugen, während sie Amerika von seinem jüdisch-christlichen Erbe und seinem moralischen Rahmen distanzierten. Die Zerstörung des Christentums in der Gesellschaft ist das Ziel.
Beachten Sie, dass Liberale in dieser Frage immer die Aggressoren sind. Während viele Christen nicht gezwungen werden wollen, das zu feiern, was sie für Sünde halten, greifen sie Mitglieder dieser Gemeinschaft nicht an oder diskriminieren sie. Die meisten Christen denken selten über dieses Thema nach. Sie wollen aber auch nicht gezwungen werden, ihre tief verwurzelten religiösen Überzeugungen zu verletzen, wodurch sie für Angriffe anfällig werden. Da sie die LGBT-Agenda nicht feiern, sind sie der Feind.
Der abscheuliche "Equality Act", für den Taylor Swift sich unermüdlich einsetzt, ist in diesem Zusammenhang zu verstehen. Es geht nicht um Gleichheit. Mit dem vorgeschlagenen Gesetz sollen zwei Ziele erreicht werden: die Aufnahme der sexuellen Orientierung und der Geschlechtsidentität in das Bürgerrechtsgesetz und eine erhebliche Ausweitung der Definition von öffentlichen Unterkünften.
Dies ist als direkter Angriff auf das Christentum und andere Menschen des Glaubens gedacht. Diese erweiterte Definition von öffentlichem Wohnraum wird mit ziemlicher Sicherheit christliche Kultstätten und christliche Institutionen einschließen. Das ist das gewünschte Ziel.
Die schlimmen Folgen sind umwerfend. Ausdrücklich christliche Institutionen werden gezwungen sein, Handlungen zu verrichten, die sie für sündig halten oder die aus dem Geschäft getrieben werden. Stellen Sie sich vor, dass christliche Schulen gezwungen sind, Badezimmer ihrer Wahl anzubieten, in denen jeder sein bevorzugtes Geschlecht bestimmen kann. Stellen Sie sich vor, christliche Lehrer wären gezwungen, in ihren Klassenräumen innerhalb einer christlichen Schule Dutzende von "Geschlechtsidentifikationen" zu unterrichten und zu akzeptieren.
Wenn Sie glauben, dass religiöse Menschen, die moralische Einwände haben, dies ablehnen können, denken Sie noch einmal nach. Die Rechnung wird geschrieben, um sicherzustellen, dass dies keine Option ist. In dem Gesetz heißt es: "Das Gesetz zur Wiederherstellung der Religionsfreiheit von 1993 ... darf weder einen Anspruch auf einen abgedeckten Titel noch eine Klagebeantwortung unter diesem Titel erheben oder eine Grundlage für die Anfechtung der Geltendmachung eines abgedeckten Titels darstellen."
Dieser Teil der Handlung gibt das Spiel auf und enthüllt das wahre Ziel. Wann und ob dieses Gesetz in Kraft tritt, wird sofort eine Armee von Anwälten eingreifen, um bibelgläubige Christen anzugreifen. Das ist der springende Punkt. https://www.lifesitenews.com/opinion/the...oy-christianity
Deutsche Bischöfe fördern kontroverse "Synodalversammlung"
Dr. Thomas Sternberg und Kardinal Marx. Bildnachweis: Martin Rotweiler / EWTN TV
BERLIN, 06.09.19 / 17:00 Uhr ( ACI ) .- Die deutschen Bischöfe fordern in Zusammenarbeit mit dem Zentralkomitee der deutschen Katholiken (ZdK) ein kontroverses Programm mit der Schaffung einer "Synodenversammlung". , eine Organisation, die im Februar dieses Jahres eine Änderung der Sexualmoral der Kirche forderte .
Diese Entscheidung der Bischöfe erfolgte trotz des Briefes, den Papst Franziskus im Juni an das Volk Gottes in Deutschland schrieb und in dem er die Katholiken aufforderte, Hand in Hand mit der ganzen Kirche zu gehen .
Im März dieses Jahres kündigte Kardinal Reinhard Marx, Präsident des Deutschen Episkopats, den Beginn eines "synodalen Prozesses" an, um einige "wesentliche Themen" im Zusammenhang mit sexuellem Missbrauch in der Kirche zu erörtern : das Zölibat der Priester, die Lehren der Kirche über sexuelle Moral und die Reduzierung sexuellen Missbrauchs. klerikale Macht.
Aus diesem Grund wurde im August und während der Versammlung der deutschen Bischöfe ein Überblick über die Satzung dieses Prozesses gegeben, der die Bildung einer „Synodenversammlung“ zur Überarbeitung dieser Themen vorschlägt.
Quellen, die der deutschen katholischen Führung nahe stehen, teilten der CNA-Agentur der ACI- Gruppe mit, dass der Synodenprozess bereits mit "absoluter Sicherheit" läuft.
CNA erhielt eine Kopie des Statutenentwurfs.
Der Text weist darauf hin , dass der synodalen Prozess wird „ überarbeiten und wichtige Fragen wie die Behörde zu klären und die Gewaltenteilung, Sexualmoral, so Leben priesterliche und die Frage der Frauen in kirchlichen Ämtern dienen“ für einen Zeitraum von zwei Jahren.
Der Entwurf weist auch darauf hin, dass die zu diesem Zweck eingerichtete "Synodenversammlung" befugt sein wird, im Namen der Kirche in Deutschland Resolutionen zu fassen. Diese Versammlung wird aus bis zu 200 Mitgliedern bestehen. Davon kommen 70 vom ZdK.
Im Februar dieses Jahres unterzeichneten zwei ihrer Führer einen öffentlichen Brief an Kardinal Marx, in dem sie zusammen mit sieben anderen katholischen Führern, darunter einige Priester, eine neue kirchliche Struktur forderten, die auf der "Gewaltenteilung", der Priesterweihe von Frauen, beruhte. , das Ende des obligatorischen Zölibats und eine "vernünftige und faire Einschätzung der Homosexualität".
Dem Text zufolge würden die 69 Bischöfe der Bischofskonferenz an der Synodalversammlung teilnehmen. Die anderen Mitglieder sind Priester, Diakone, Seelsorger, Arbeiter und Mitglieder anderer Laiengruppen. Damit beteiligen sich die Bischöfe als Minderheit.
Jedes Mitglied hat eine Stimme, und für die Annahme von Resolutionen ist eine Zweidrittelmehrheit erforderlich, etwa 134 Stimmen, darunter zwei Drittel der Stimmen der Bischöfe.
Artikel 11 des Statutenentwurfs besagt, dass "Resolutionen über Angelegenheiten, die der Kontrolle der Weltkirche vorbehalten sind, dem Apostolischen Stuhl zu übermitteln sind".
In einem Brief an Deutschland vom 29. Juni, dem Hochfest von St. Peter und St. Paul, hat Papst Franziskus seine "Sorge um die Zukunft der Kirche in Deutschland" zum Ausdruck gebracht, vor dem "Niedergang des Glaubens" gewarnt und ermutigt, die Situation nicht anzunehmen. "Passivität oder Resignation". Er forderte auch dazu auf, "Gebet, Buße und Anbetung" zu intensivieren.
Darüber hinaus betonte der Heilige Vater die Notwendigkeit, "das Primat der Evangelisierung wiederzugewinnen" und "Kontakt zu dem zu haben, was in uns und in unseren Gemeinden ist, ist nekrotisch und muss vom Herrn evangelisiert und besucht werden. Und das erfordert Mut, denn was wir brauchen." Es ist viel mehr als eine strukturelle, organisatorische oder funktionale Veränderung. “
Trotz der Aufforderung des Papstes teilten hochrangige Quellen des deutschen Episkopats dem ANC mit, dass sich die Bischöfe in der Endphase der Fertigstellung des Dokuments für die Prozess- und Synodenversammlung befinden.
Die Synodalversammlung wird von Kardinal Marx und Dr. Thomas Sternberg, Präsident des ZdK, geleitet. Zusätzlich wird jeder Arbeitsbereich von einer kleineren Gruppe, dem "Synodenforum", überprüft, deren Mitglieder vom Kardinal und dem Laienführer bestimmt werden.
Beide bestätigten am 5. Juli, nur sechs Tage nach Erhalt des Schreibens von Papst Franziskus, auf der Website des ZdK, dass die Foren ihre Arbeit aufgenommen haben.
Es wird erwartet, dass diese Foren einige Berichte zum Abschluss der Vatikanischen Synode im Oktober im Vatikan bereithalten, einer Veranstaltung, an der einige Mitglieder der deutschen Hierarchie großes Interesse gezeigt haben und eine einflussreiche Rolle bei der Ausarbeitung des Instrumentum laboris oder des Arbeitspapiers spielen. .
Obwohl Papst Franziskus bereits darauf hingewiesen hat, dass die Priesterweihe von viri probati, verheirateten älteren Menschen mit nachgewiesener Tugend, bei der Synode kein wichtiges Thema sein wird , haben mehrere deutsche Bischöfe ihre Unterstützung für diese Maßnahme zum Ausdruck gebracht.
In einem Interview im Jahr 2018 erklärte der Vizepräsident der Deutschen Bischofskonferenz, Erzbischof Franz-Josef Bode, dass die deutschen Bischöfe auf der Erlaubnis bestehen werden, wenn die Ordination von verheirateten Priestern im Amazonasgebiet genehmigt wird.
Der Prälat sagte, der "pastorale Notfall" in Osnabrück, seiner Diözese und anderen deutschen Gerichtsbarkeiten sei "anders, aber auch sehr ernst".
In ähnlicher Weise sagte Erzbischof Franz-Josef Overbeck, Bischof von Essen und Präsident von Adveniat, der kirchlichen Hilfsorganisation für Lateinamerika in Deutschland, dass die Amazonas-Synode "ein Punkt ohne Wiederkehr" für die Kirche sei und "nichts" es wird so sein wie zuvor ”nach diesem Treffen.
Die Prälatin unterstützte auch öffentlich den "Frauenstreik" gegen die Kirche in Deutschland , der von einer Gruppe von Katholiken einberufen wurde, nachdem Papst Franziskus es versäumt hatte, Diakonissen zu ordinieren.
ANC sprach mit mehreren vatikanischen Beamten und gab an, dass die Statuten der deutschen Synodalversammlung noch nicht zur Konsultation oder Genehmigung an die kirchlichen Behörden von Rom geschickt wurden.
Kardinal Rainer Maria Woelki, Erzbischof von Köln, sagte der Zeitung seiner Erzdiözese am 4. September, er sei besorgt über diesen Synodenprozess, da er zu einem Bruch zwischen der Universalkirche und der Hierarchie in Deutschland führen könnte.
Viele Katholiken befürchten, "dass wir sogar die Gemeinschaft mit der Weltkirche riskieren, um eine deutsche Nationalkirche zu werden."
Die schwere Krise der Kirche in Deutschland
Mitte Juli diesen Jahres veröffentlichte die Deutsche Bischofskonferenz einige Statistiken für das Jahr 2018, darunter die Tatsache, dass sich im Zeitraum von 216.000 Gläubigen entschieden haben, die katholische Kirche zu verlassen.
Außerdem der 23 Millionen im Land getauft, bei einer Gesamtbevölkerung von 83 Millionen, der Anteil derjenigen , die in den teilnehmenden Massen Sonntag beträgt 9,3%, dh etwa 2,1 Millionen.
Diese Zahlen bestätigen die Voraussagen vom Mai 2019, dass sich die Zahl der Christen in Deutschland bis 2060 halbieren wird, wie die deutsche Agentur der CNA Deutsch - ACI Group mitteilt.
Bei den in den Diözesen des Landes dienenden Priestern ging die Zahl im Jahr 2018 auf 1.161 zurück, als es im Jahr 2000 über 17.000 gab.
Statistiken zufolge gab es im Jahr 2000 in Deutschland 13.241 Gemeinden. Im Jahr 2018 fielen sie auf 10.045.
In einer Erklärung vom Freitag, dem 19. Juli, sagte Pater Hans Langendörfer SJ, die Zahlen seien "besorgniserregend", seien aber seiner Meinung nach Teil des "Veränderungsprozesses".
„Es tut uns leid, wenn Menschen die katholische Kirche verlassen. Wir verstehen, dass Misstrauen entstanden ist oder Vertrauen oder Glaubwürdigkeit verloren gegangen sind “, sagte der Priester.
Die Statistiken von 2018 liefern keine Informationen über das Sakrament der Versöhnung oder des Bekenntnisses, eine Praxis, die von den Katholiken des Landes, einschließlich der Priester, anscheinend fast vollständig aufgegeben wurde.
Die Deutsche Bischofskonferenz bereitete 2018 ein Dokument vor, in dem einige Bedingungen für die Eucharistische Kommunion zwischen Protestanten und Katholiken vorgeschlagen wurden.
WIR KÖNNEN NICHT "MEHRHEITLICH ENTSCHEIDEN, WIE DER GLAUBE UND DIE KIRCHE HEUTE SEIN SOLLEN"
Kardinal Woelki warnt vor einer demokratischen "Reform" der Kirche, die seine Anpassung an den Gedanken der Welt verbirgt Kardinal Rainer Maria Woelki warnte während seiner Predigt im Kölner Dom anlässlich der Geburt der Jungfrau Maria erneut vor der Gefahr, die Kirche zu einer Institution zu machen, die sich entsprechend der Soziologie des Augenblicks wandelt
09.11.19 11:00 Uhr
(InfoCatólica) Tras hablar de la Virgen María, predestinada desde la eternidad a ser la Madre de Cristo, nuestro Dios y Señor, y por ello colmada de gracia divina para poder desempeñar su papel en la salvación, el cardenal citó a San Pablo para recordar que Dios también nos eligió en Cristo «Vor der Erschaffung der Welt, um in seiner Gegenwart heilig und makellos zu sein, für die Liebe; Er hat uns prädestiniert, seine Adoptivkinder von Jesus Christus zu sein, gemäß der Zustimmung seines Willens, zum Lob und zur Ehre seiner Gnade, mit der er uns im Geliebten angenehm gemacht hat “(Eph 1,4-6). Und er sagte: « Maria hat begonnen, was wir sein werden ... sie ist der Prototyp der Erlösten. Wir verehren sie als Urbild und Ursprung der Kirche.»
Gerade in Bezug auf die Kirche dachte der Kardinal darüber nach, was seine Mission ist und was heute geschieht: +++++ «Die Misión der Iglesia: Proklamieren Sie Ihre Hombres und gehen Sie mundo in die Salvación por Medio des Hijo de Dios. Zeigen Sie den Hombres und dem Schornstein in den Himmel. En qué es diferente hoy? Para algunos, wenn Sie sich in eine rein soziologische Einheit verwandelt haben, die diese Anpassungen an die Corriente Política y Social en Línea mit der Mode hält. Zur gleichen Zeit in einem Parlament, das sich von öffentlichen Plätzen über Familien, insbesondere Sozialwissenschaften und Menschen, erstreckt, um das Gesetz und die Lehre der Kirche zu negieren und um Menschen loszuwerden, um Mayoritarias Aprobadas Democráticamente, Llevar bis Cabo zu erreichen Eine Iglesia-Reform, die in der letzten Zeit als Menü bezeichnet wurde, ohne dass ein Anpassungsprozess für den Rest der Welt erforderlich ist. »Deutsch: www.nphinternational.org/ml/page.ph....php&lang=de. +++++ «La misión de la iglesia: proclamar y testificar a los hombres y al mundo entero la salvación por medio del Hijo de Dios, y mostrar a los hombres el camino al cielo. ¿En qué es diferente hoy? Para algunos, se ha convertido en una entidad puramente sociológica que tiene que adaptarse a la corriente política y social, en línea con la moda. Al igual que en un parlamento, está pendiente de hallazgos científicos supuestamente recientes, especialmente de las ciencias sociales y humanas, para negociar sobre la fe y la doctrina de la iglesia y como los políticos, a través de resoluciones mayoritarias aprobadas democráticamente, llevar a cabo una llamada reforma de la Iglesia, detrás de la cual a menudo no se oculta nada más que una adaptación al pensamiento del mundo».
Und er fügte hinzu:
«Ist das möglich? Wie konnte die Kirche die vielfältigen Erwartungen und Bestrebungen erfüllen, die den Menschen von heute oft widersprechen? Er würde sich beugen müssen! Es müsste festsitzen und ein Supermarkt werden, ein Selbstbedienungsladen, in dem jeder das aufnimmt, was zu ihm passt. Aber das würde die Kirche sich selbst untreu machen. Er würde seine Identität verlieren und sich auflösen .
Der Kardinal erklärte weiter, was die Kirche ist und was nicht:
« Die Kirche ist nicht das Werk des Menschen. Es wird von Christus gegründet . Das bedeutet aber auch, dass wir nicht einfach alles loswerden oder mehrheitlich entscheiden können, wie der Glaube und die Kirche heute sein sollen. Uns wurde etwas anvertraut, das wir bewahren müssen. Dies gilt insbesondere für die Sakramente, insbesondere die Heilige Eucharistie. Auch das Priestertum wird nicht von Menschen erfunden, sondern geht auf die Bestimmungen des Herrn zurück.
Nein zum weiblichen Priestertum:
«Wenn wir das ernst nehmen, ist es klar, dass die Frage des Priestertums der Frauen keine Frage ist, die in unsere Verfügungsgewalt fällt . Papst Johannes Paul II. Hat dieses Thema bereits 1994 mit voller Autorität für die gesamte Kirche entschieden, und Papst Franziskus hat diese Entscheidung seines Vorgängers wiederholt bestätigt.
Eine Nonne wird in Portugal getötet und vergewaltigt
Von Aciprensa | 11. September 2019 ( Aciprensa ) - Nach Angaben der Justizpolizei wurde die 61-jährige Nonne im Haus des Angreifers gefunden, der am Sonntag festgenommen wurde.
Das Verbrechen ereignete sich an dem Tag am Morgen, als die Nonne mit ihrem Motorrad den mutmaßlichen Mörder traf, der ihn zum Dank einlud, in seiner Wohnung Kaffee zu trinken.
Die Polizei sagte, die Häftlinge hätten Gewalt angewendet, um den Tod der Ordensleute herbeizuführen, und sie dann misshandelt.
Der als "Tito" bekannte Inhaftierte befindet sich seit Mai auf Bewährung, nachdem er wegen zweier Vergewaltigungsverbrechen zu einer 16-jährigen Haftstrafe verurteilt worden war. Im August soll er jedoch versucht haben, ein 20-jähriges Mädchen zu misshandeln, wofür das öffentliche Ministerium am 3. September einen Haftbefehl erlassen hatte.
Schwester Tona, die als „radikale Nonne“ bekannt ist, weil sie mit ihrem Motorrad die Straße entlang gefahren ist, war eine Krankenschwester und gehörte der Kongregation der Dienerinnen der Marienminister der Kranken in Porto an und war in Sao Joao da Madeira, um sich zu kümmern seine Mutter
In einem kürzlich von der Zeitung O Regional am 5. September veröffentlichten Interview sprach die Nonne über ihre Berufung und erklärte, dass sie ihre Wahl nie bereut habe, weil "sie immer wusste, was sie wollte". „Ich habe nie gezögert. Ich habe immer den Wunsch erkannt, kranken Menschen zu helfen “, sagte er.
„Ich wusste nur, dass ich Nonne werden wollte und dass es für immer sein würde. Mir war nicht bewusst, wie viele neun Jahre ich laufen musste, um den 'ewigen Beruf' zu erlernen “, sagte er.
Zu dieser Zeit sprach die Nonne von Keuschheit und wies darauf hin, dass es für sie ein "Geschenk" für Gott sei, "ähnlich wie Paare, die einander treu sind."
Der Stadtrat von Sao Joao da Madeira erklärte in der Gemeinde ein Duell um den Tod von Schwester Maria Antónia Pinho. Nach Angaben der örtlichen Presse fand heute Mittwoch, den 11. September, um 11:00 Uhr die Beerdigung der Nonne in der Mutterkirche von San Juan de Madeira statt.
Der Bürgermeister von Ferrara verteilt in den Schulen der Stadt 385 Kruzifixe
Von Carlos Esteban | 10. September 2019 Alan Fabbir, Bürgermeister von Ferrara für Matteo Salvinis Partei, die Liga, hat angeordnet, dass Kruzifixe in den Klassenräumen der Schulen der Stadt angebracht werden, um die "kulturelle Identität" Italiens zu bewahren.
Das Kruzifix, das im transzendenten Sinne ein Zeichen des Widerspruchs sein soll, wird auch zum politischen Schauplatz Italiens. Matteo Salvini gewann zu seiner Zeit eine Flut empörter Vorwürfe, als er bei einer Kundgebung einen Rosenkranz herausholte und später die Fürsprache der Jungfrau für das Land anrief. Das Lustige war, dass die Kritik vor allem von jenen kam, die diese christlichen Symbole nicht allzu sehr ablehnen sollten: die Kurie, die GUS und ihre Satelliten. Der letzte Kritikpunkt, den er als "Instrumentalisierung" religiöser Symbole bezeichnet, war der Direktor der Jesuitenorgel, La Civiltà Cattolica, Pater Antonio Spadaro.
Aber auch wenn Matteo Salvini vorübergehend aus dem Spiel ist und die Regierung und eine neue Führungskraft mehr dem Geschmack der Hierarchie entsprechen, scheint sich der Kampf vor Ort fortzusetzen. Jetzt ist es der Bürgermeister von Ferrara, ein Lehen der Liga, dessen Bürgermeister Alan Fabbir vor kurzem befohlen hat, Kruzifixe in den Klassenzimmern von Schulen anzubringen, die es noch nicht haben.
"Ohne Lärm zu machen, platzieren wir in jeder Schule ein Kruzifix", sagte Fabbir. "Wir glauben, dass es sowohl ein Symbol als auch ein religiöses Symbol für eine historisch-kulturelle Identität, für Frieden und Liebe ist." Es war eine billige Operation: 1.703 Euro, weil ein Basismodell mit einem Holzkreuz und einem silbernen Metallkörper gewählt wurde. Alan Fabbri, der anerkennt, katholisch, aber kein Praktizierender zu sein, glaubt, dass das Kruzifix "mit unseren christlichen Wurzeln verbunden ist".
Kardinal Marx wird im Oktober an der Amazonas-Synode teilnehmen Amazonensynode , Katholisch , Deutsche Bischöfe , Deutsche Bischofskonferenz , Verheiratete Priester , Reinhard Marx
10. September 2019 ( LifeSiteNews ) - Kardinal Reinhard Marx, der Präsident der Deutschen Bischofskonferenz, hat ein neues Interview gegeben, in dem er sich zum ersten Mal offener für verheiratete Priester angesichts des bevorstehenden Amazonas zeigt Synode. Dieses Interview kommt zusammen mit der Nachricht, dass Papst Franziskus ihn zur Teilnahme an der Pan-Amazonas-Synode vom 6. bis 27. Oktober ernannt hat.
LifeSiteNews konnte mit dem Pressesprecher der deutschen Bischöfe, Matthias Kopp, bestätigen, dass diese Nachricht korrekt ist. Kopp konnte jedoch keine Erklärung geben, warum Marx ausgewählt wurde, da er nicht aus der Amazonasregion stammt.
Bisher teilte das Sekretariat der Bischofssynode mit, dass vor allem Bischöfe aus der Amazonasregion zusammen mit einigen Vertretern der römischen Kurie an der Amazonas-Synode teilnehmen werden. Wie der Korrespondent von Rom, Edward Pentin , im Juni 2019 berichtete, wird die Amazonas-Synode „alle Bischöfe aus der riesigen Region Bolivien, Brasilien, Ecuador, Peru, Kolumbien, Venezuela, Französisch-Guyana, Guyana und Surinam sowie Experten umfassen der zuständigen kurialen Abteilungen und mehrerer päpstlicher Beauftragter. “
Kardinal Marx sagte gegenüber der Frankfurter Allgemeinen Sonntagszeitung , er könne sich "gut vorstellen, dass man zu dem Schluss kommen kann, dass es gut ist, verheiratete Priester in bestimmten Regionen unter bestimmten Bedingungen aufzunehmen".
https://www.lifesitenews.com/tags/tag/ge...hops+conference Parallel zur Amazonas-Synode in Rom wird auch in Deutschland über den priesterlichen Zölibat diskutiert. Die deutschen Bischöfe beschlossen im März 2019, einen „verbindlichen synodalen Weg“ einzuschlagen, der das Zölibat der Priester, die Lehre der Kirche über Sexualität und die Rolle der Frauen in Frage stellen sollte.
„Es geht nicht nur um das Zölibat“, sagte Marx im neuen Interview, „sondern um die Zukunft der priesterlichen Lebensform.“ Für ihn ist es wichtig zu sehen, „ob und wie das Zölibat so gelebt wird, dass ... gibt ein positives Zeichen und dass es Priestern in ihrem Leben keinen Schaden zufügt. “
Er sprach diese Worte auch im Lichte der schweren Krise des sexuellen Missbrauchs in Deutschland, nachdem im September 2018 ein nationaler, von der Kirche finanzierter Bericht zahlreiche Fälle von sexuellem Missbrauch aufgedeckt hatte.
Kritiker des deutschen Synodenweges wie Kardinal Gerhard Müller und Bischof Rudolf Voderholzer befürchten, dass die Diskussionen in Deutschland zu einem " Weg der Zerstörung " oder nach Kardinal Rainer Woelkis Worten zu "Schisma" führen. Zdarsa nannte diesen synodalen Weg sogar einen „Labelbetrug“. Er bestand darauf, dass er nicht für dieses neue Projekt in Deutschland gestimmt habe.
Erzbischof Georg Gänswein, Privatsekretär des emeritierten Papstes Benedikt XVI. Und Präfekt des päpstlichen Haushalts, sagte im April 2019 vor einer Audienz: „Wer eine neue Kirche erfinden will und an der sogenannten DNA [der Kirche] basteln will ], ist auf dem falschen Weg und missbraucht seine spirituelle Autorität. “
Die neuen Worte von Kardinal Marx zur Unterstützung des verheirateten Priestertums stoßen bei manchen Beobachtern auf Überraschung, da dieser Prälat vor nur zwei Jahren angeblich sehr darum bemüht war, mit dem priesterlichen Zölibat zu basteln. Auf einer Pressekonferenz der deutschen Bischöfe im März 2017 sagte Kardinal Marx über die Idee, den obligatorischen Zölibat zu lockern: „Ich war immer skeptisch, ich habe immer gesagt, man kann diese Form des Lebens nicht auf spielerische Weise behandeln. Dies ist ein schwerwiegender Schnitt und eine Läsion. “In Marx 'Augen ging es um die„ Geschichte und Spiritualität der Kirche “.
Er warf auch die Frage nach den möglichen Auswirkungen einer solchen Reform auf die derzeit in seiner Diözese lebenden Seminaristen und Priester auf, für die diese Debatte „ein verheerendes Signal“ sein könnte. Diese Debatte sollte laut Marx keine „Relativierung“ bewirken Der Kardinal schloss diese Ausführungen mit den Worten, dass die Universalkirche über diese Angelegenheiten entscheiden müsse und dass „ich in der Kirche keine Entwicklung des Willens sehe, dieses [priesterliche Zölibat] zu ändern.“
Es bleibt abzuwarten, was auf der bevorstehenden Amazonas-Synode in Bezug auf das verheiratete Priestertum entschieden wird. Die Tatsache, dass Kardinal Marx diese Idee immer deutlicher unterstützt, könnte uns hier einige Hinweise geben, insbesondere angesichts der Tatsache, dass die Deutsche Bischofskonferenz die Vorbereitungen für diese Synode in hohem Maße finanziert hat . https://www.lifesitenews.com/blogs/cardi...married-priests
Die Welt, die zu uns kommt Von César Félix Sánchez -09/11/2019
Einige wichtige Ereignisse
Der Fall von Noa Pothoven , die kürzlich die Spitze der globalen Medien erreicht hat, offenbart eine Realität, der der monströse Begriff nicht mehr gerecht wird: Ein Mädchen möchte sterben, angeblich wegen der emotionalen Narben sexuellen Missbrauchs, die es vor einiger Zeit erlitten hat (Und passenderweise untersucht niemand in den Medien, was mit den Tätern geschehen ist oder unter welchen Umständen diese Angriffe zu sozialen und sexuellen Störungen geführt haben.) Da es sich jedoch um Minderjährige handelte, konnte der Staat das „Recht auf Sterbehilfe“ nicht gewähren. Nach jahrelangen Büchern, Berichten und Dokumentationen und anderen Akten, die dem jungen Mann in Schwierigkeiten den Sinn geben , ist es ihm "erlaubt", sich selbst vor Hunger und Durst zu töten, ohne dass jemand eingreift.vor dem "mitfühlenden" Blick ihrer Eltern , Freunde und der niederländischen Öffentlichkeit und Regierung.
Auf der anderen Seite wird die aktuellen westlichen Megalopolis , Symbole des Fortschritts , auf die wir sollten danach streben , dritte - s , werden wörtliche Müllhalden , wo das Material Chaos bleich vor dem menschlichen Verderben, ausgedrückt in kollektiver Demenz mit seiner Korrelate von Gewalt , Zerstörung und Hässlichkeit abscheulich
Was passiert in der Zwischenzeit mit dem Salz der Erde , mit der Stadt, die auf einem Berg erbaut wurde , das heißt mit den Katholiken ? Zu dem Hass, den das II. Vatikanische Konzil auslöste, und seinen ruinösen Folgen für die Gläubigen, die Geistlichen und die Hierarchie, ist in noch nie dagewesenem Ausmaß das von Franziskus gesäte Unkraut hinzugekommen, das die "Polarisierungen" erkennen lässt ”Aus der Zeit von Paul VI. Als Desktop-Diskussionen. Der "Blick darauf, wie sie sich hassen" - vorher nur in unseren traditionellen Corrillos zu beobachten, die für die ehemalige "Wohltätigkeitsorganisation" bekannt sind, mit der sich die traditionellen Katholiken normalerweise gegenseitig behandeln - ist zu einem absoluten Zeichen geworden von der Vielzahl von katholischen Debattierern aller Linien und Schichten in den vielfältigen Fäden der Auseinandersetzung und des Kampfes in sozialen Netzwerken . Aber das ist nicht das Schlimmste: "Denn alles, was geheim ist, wird früher oder später entdeckt, und alles, was verborgen ist, wird ans Licht kommen" (Lk 8,17), sagt die Schrift, und beide Berichte über verschiedene Ermittlungen in den Vereinigten Staaten. Einige gut dokumentierte Dokumentarfilme (die sich lohnen, überflüssig zu werden) zeigen uns, inwieweit der Klerus und seine Komplizen in den letzten sechzig Jahren böswillig und unmoralisch geworden sind .
Falscher Messianismus hingegen bewegt sich zwischen Armut und Skandal.
Was ist los?
Die Abkühlung der Nächstenliebe und eine Pauline-Lektion in Kulturtheorie
Dies scheint jeglicher natürlichen kulturellen Verschlechterung zu entgehen und verweist auf ein eschatologisches Signal: " et tunc scandalizabuntur multi et invicem tradent et hate habebunt invicem et multi pseudoprophetæ surgent et seducent multos et quoniam abundabit iniquitas refrigescet caritas multorum" (Mt 24,10-13) ): „Viele werden dann skandalisiert und werden sich gegenseitig verraten und hassen. Es werden viele falsche Propheten auftauchen, die viele täuschen werden. Und wenn die Bosheit immer mehr zunimmt, wird die Nächstenliebe der Mehrheit abkühlen. “
Gegenseitiger Verrat und Hass scheinen in vielen Umgebungen zum täglichen Brot zu werden , auch in einigen, die nichts ahnen. Pater Castellani sagte, dass diese Passage übersetzt werden müsse, da es so viele Ungerechtigkeiten geben werde, dass ein Zusammenleben fast unmöglich sei [1] .
Passen wir die Riemen an, denn das ist das Panorama, das uns in den kommenden Jahren erwartet.
Der Grund für all diese Prozesse wurde bereits vom heiligen Paulus entdeckt : „ Weil sie Gott gekannt hatten, ihn nicht als Gott verherrlichten oder ihm dankten , sondern in seinen Überlegungen verschleiert wurden und sein törichtes Herz dunkel wurde: Prahlen mit Weisen sie wurden dumm und tauschten die Herrlichkeit des unbestechlichen Gottes gegen eine Darstellung in Form eines verderblichen Menschen, von Vögeln, Vierbeinern, Reptilien. Deshalb hat Gott sie den Wünschen ihres Herzens zu einer Unreinheit ausgeliefert, so dass sie ihren Körper entehrt haben; zu denen, die die Wahrheit Gottes gegen eine Lüge eintauschten und das Geschöpf anbeteten und ihm dienten, anstelle des Schöpfers, der für immer gesegnet ist. AmenDeshalb gab Gott sie berüchtigten Leidenschaften; denn seine Frauen investierten natürliche Beziehungen für andere gegen die Natur; Ebenso verbrannten Männer, die den natürlichen Gebrauch von Frauen aufgaben, in Verlangen nach einander, begingen die Schande des Mannes mit dem Mann und erhielten in sich die verdiente Zahlung ihres Verlustes. Und da sie nicht das Recht hatten, das wahre Wissen über Gott zu behalten, übergab Gott sie ihrem törichten Verstand, damit sie das tun, was nicht angemessen ist: voller Ungerechtigkeit, Perversität, Habgier, Übel, voller Neid, Mord, Streit, Ungemach Täuschung, Bösartigkeit, Klatsch, Kritiker, Feinde Gottes, empörend, arrogant, prahlerisch, witzig für das Böse, rebellisch gegenüber ihren Eltern ,töricht, illoyal, herzlos, rücksichtslos , die, obwohl Kenner des Urteils Gottes diejenigen, die solche Dinge für todwürdig erklären, nicht nur praktizieren, sondern auch diejenigen, die sie begehen, billigen. “(Röm 1,21.) -32).
Diese Passage ist eine vollständige Kulturtheorie und eine Geschichte des Niedergangs des Westens . Die Ära, die mit dem Oratio de hominis von Pico de la Mirandola begann und glaubte, mit der staatlichen Vorsehung des 20. Jahrhunderts und dem sanften Säkularismus des westlichen Liberalismus seine größte Vollkommenheit zu erreichen und den Menschen in den Mittelpunkt von allem zu stellen , erniedrigte es zu unvorstellbaren Extremen. Louis Veuillot hat es bereits gesagt: " Wenn die Frechheit des Menschen Gott hartnäckig abgelehnt hat , sagt Gott schließlich:" Dein Wille geschehe " und lässt die letzte Plage fallen. Es ist nicht die Pest, es ist nicht der Tod; Es ist der Mann. Wenn der Mensch dem Menschen ausgeliefert ist, kann man sagen, dass er den Zorn Gottes kennt .
Eine Zeit der Hoffnung
Müssen wir uns dann der Verzweiflung hingeben? Unsere Köpfe gegen die Wände stoßen und die Berge bitten, uns zu bedecken?
Überhaupt nicht: Wir leben paradoxerweise in einer Zeit großer Hoffnung.
Die theologische Tugend der Hoffnung besteht darin, auf die Güter zu warten, die Gott uns in der Offenbarung versprochen hat . Wir könnten sagen, dass es darin besteht, auf die Nächstenliebe zu warten, die wir aus Glauben kennen . Wie alle theologischen Tugenden kommt die Hoffnung von Gott und zielt auf Gott ab. Es ist sehr weit von Wunschdenken zu glauben , dass alles „wird seine in fleischlichem Sinne Fein“.
Um dies etwas näher zu erläutern, werde ich mir erlauben, ein Fragment der Gewissensprüfung meines Messbuchs der FSSPX-Gläubigen zu zitieren, in dem uns erklärt wird, dass wir, um die Tugend der Hoffnung zu üben , häufig über den Himmel und die Welt nachdenken müssen ewige Güter . Wünschen Sie ihnen leidenschaftlich. Die Güter und Freuden dieses Lebens verachten und in heiliger Angst leben, Gott zu verletzen ».
Gepriesen sei Gott, dann , dass wir in einer Zeit leben können , wo Zwiebeln Ägyptens sind so offensichtlich abstoßend und wo die Gegenstände und Vergnügungen des Lebens enthüllt werden fast augenblicklich destruktiv , auch in einer rein zeitlichen Dimension! Wir könnten sagen, dass wir im Gegensatz zu unseren Vorfahren, die das Unglück hatten, in einer Ära zu leben, in der die Revolution ein weniger faules und möglicherweise täuschenderes Gesicht hatte, ihre Fäulnis klarer erkennen. Und das lässt uns keine Entschuldigung haben, dass wir fast körperlich verpflichtet sind, oft über den Himmel und ewige Güter nachzudenken.
Was auch immer es ist: Steh auf! "Wenn diese Dinge geschehen, haben Sie Mut und erheben Sie den Kopf, denn Ihre Befreiung ist nahe" (Lukas 21:28). Oder wir stehen vor einer Art "Trübsal wie nie zuvor" und nähern uns dem intrahistorischen Typ des himmlischen Jerusalems, wie es der heilige Bonaventura, der heilige Maximilian Kolbe oder die heilige Ludwig Maria Grignion von Monfort angekündigt haben, oder wir stehen bereits vor der endgültigen Vollendung des historische Krise und die Zerstörung der endgültigen göttlichen Lösung. In beiden Fällen nähert sich unsere Freilassung.
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