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Papst besucht sieben Ex-Priester, die geheiratet haben


Auch katholische Ex-Priester, die geheiratet haben, sind nicht ausgenommen von der Barmherzigkeit Gottes - OSS_ROM

11/11/2016
Eine Geste der Barmherzigkeit, die in dieser Form niemand erwartet hätte: Papst Franziskus hat junge Ex-Priester besucht, die ihr Priestertum an den Nagel gehängt und geheiratet haben. Das gab der Vatikan an diesem Freitag bekannt. Franziskus machte sich am Freitagnachmittag auf den Weg in die römische Peripherie nach Ponte di Nona, dort traf er in einer Wohnung sieben Familien, die ein ähnliches Schicksal eint: der Mann war einst katholischer Priester. Mit seinem Besuch habe der Papst seine Nähe und der Zuneigung zu diesen jungen Männern bekunden wollen, deren Entscheidung, das Priestertum aufzugeben, von ihren Mitbrüdern und ihren Herkunftsfamilien oft ungünstig aufgenommen wurde. Vier der jungen Familienväter stammten aus dem Bistum Rom, einer aus Madrid und einer aus Lateinamerika, beide mit Wohnsitz in Rom, der letzte schließlich lebe in Sizilien.
„Nach einigen Jahren des priesterlichen Dienstes in den Pfarreien“, heißt es in der Mitteilung aus dem Vatikan, „war es so, dass die Einsamkeit, die Verständnislosigkeit, die Müdigkeit wegen des großen Engagements und der seelsorgerlichen Verantwortung die ursprüngliche Entscheidung zum Priestertums in die Krise brachten. Es folgten Monate und Jahre der Unsicherheit und des Zweifels, die oft zu der Überzeugung führten, dass das Priestertum die falsche Entscheidung war.“ So sei die Wahl gefallen, das Priesteramt aufzugegeben und eine Familie zu gründen.

Kardinal Bergoglio und wie er es mit Priestern hielt, die heiraten wollten
Katholische Priester, die heiraten, „verlieren" ihre Weihe grundsätzlich nicht, können aber ihrer ursprünglichen Berufung nicht mehr nachgehen. Papst Franziskus hatte sich seinerzeit als Erzbischof von Buenos Aires - wie jeder andere Bischof auch - mit solchen Fällen auseinanderzusetzen. In dem Interviewbuch „El Jesuita“ erzählte er, wie er damit umging.
„Priester geraten in Situationen, in denen sie sich verlieben, und das ist normal. Es ist eine schmerzvolle Situation und eine neue Gelegenheit, die Option für Gott zu erneuern. Aber wir sollten nicht vorschnell sein: Man muss unterscheiden zwischen einer wirklichen Verliebtheit, einer bloßen Begeisterung oder einem sexuellen Sich-angezogen-Fühlen. Sicher gibt es manchmal ein wirkliches Verliebtsein, und der Priester muss dann sein Priestertum und sein Leben neu überprüfen. Dann geht er zum Bischof und informiert ihn: „Bis hierher bin ich gekommen ... ich wusste nicht, dass ich ein so wunderbares Gefühl erleben würde ... dies ist die Frau, die ich wirklich liebe ...“ Und er bittet darum, den priesterlichen Dienst verlassen zu dürfen.
– Und Sie, was tun Sie in solchen Fällen?
– Ich bin der Erste, der einen Priester in diesem Augenblick seines Lebens begleitet; ich lasse ihn nicht allein, sondern begleite ihn auf seinem ganzen Weg, auch in der spirituellen Verarbeitung dessen, was er erlebt. Wenn er sich seiner Entscheidung sicher ist, dann helfe ich ihm auch, eine Arbeit zu finden. Was ich nicht durchgehen lasse, ist ein Doppelleben. Wenn er seinen priesterlichen Dienst nicht mehr ausüben kann, bitte ich ihn darum, zu Hause zu bleiben. Wir suchen dann um eine Dispens nach, also um eine Erlaubnis aus Rom. Dann kann er auch das Sakrament der Ehe empfangen. Aber es darf nicht zu einem Skandal in der Gemeinde kommen; man muss auch auf die Mitglieder der Pfarrei Rücksicht nehmen. In Gottes Barmherzigkeit ist Raum für alle.“
(Aus: Papst Franziskus - Mein Leben, mein Weg. El Jesuita: Die Gespräche mit Jorge Mario Bergoglio. Von Sergio Rubin und Francesca Ambrogetti. Herder 2013. S.108f.)

http://de.radiovaticana.va/news/2016/11/...t_haben/1271650
(rv 11.11.2016 gs)

Trump könnte für die Katholiken katastrophal sein. Wir müssen ihn von vornherein entgegenstellen


Die Büste des designierten Präsidenten Donald Trump im Wachsmuseum in Madrid angezeigt wird heute Morgen (AP)

genug Gewinne aus der Lebensfragen wegzufegen - Der neue Präsident könnte einen riesigen linken Rückschlags erstellen

Trotz der allgemeinen Enttäuschung darüber, dass die Vereinigten Staaten hat gerade einen inkompetenten, unmoralisch buffoon gewählt zu uns in Verlegenheit bringen, bevor die Nationen, gibt es mehrere Gründe für die amerikanischen Katholiken einen Trump Sieg zu feiern. Mit "feiern", meine ich "ruhig zu zaghaft, und ironischerweise deine Schultern gen Himmel zucken", denn diese sind nicht Siege garantiert oder sogar stark gesichert. Sie sind die Wahlversprechen eines Unternehmens-Mogul ohne Ruf tief empfundenes Mitgefühl mit den moralischen Anliegen der Katholiken. Dennoch haben wir eine konservative Supreme Court Nominee, ein Pro-Life-Führer, und den Schutz der Religionsfreiheit versprochen. Soweit wir sie wirklich hoffen können, zu bekommen, können wir uns ein Lächeln zu ermöglichen.

Dort. Wir lächelten. Jetzt ist es Zeit, die Stirn zu runzeln. Das Hauptargument von konservativen Katholiken ihre Augenbrauen aus über ziehen, die dafür stimmen, dass im Vergleich zu Clinton, "Trump das kleinere von zwei Übeln ist." Sehr gut: Wir haben ein Übel gewählt. Wenn wir einen bösen gewähltes haben dann eine aktive katholische Feier von Donald Trump würde im Extrem unaufrichtig sein. Zumindest würde es zeigen, dass all diese "kleinere Übel" die Rede war nur, dass - die Rede - und das konservative Katholiken, die so sind vermählt argumentiert zu Konservatismus; Flirten mit dem Katholizismus.

Wenn wir ein Übel gewählt haben, ist die primäre Verantwortung der Katholiken uns von ihr zu unterscheiden. Wenn wir uns auf die zweifelhafte und unheilige Rüstung des Big-Business-brashness gesetzt haben uns gegen die ruhigeren Übel der Clinton zu schützen, ist es an der Zeit, dass die Rüstung ab, zu nehmen und stattdessen die volle Rüstung des Katholischen Soziallehre anziehen. Wir können nicht behaupten, dass die Übel unserer Gesellschaft werden von Unternehmen und ihre Millionär Klasse "zurück nach Amerika" gelöst werden - wir müssen behaupten, mit den Päpsten, dass das Ziel einer gerechten Wirtschaft ist der Besitz von Eigentum und die Mittel zur Verbreitung der Produktion, um so viele Familien wie möglich.

Wir können nicht gedankenlos zum Kapitalismus zustimmen , dass Trump auf , als unser Heil bietet - es ist nicht individuelle Eigeninteresse und Wettbewerb auf dem Markt ist, sondern eine echte Verfolgung des Gemeinwohls, die wieder Amerika groß macht. Wir sind immer noch zu rühren (mit Leo XIII, Pius XI, Benedikt XVI, Francis, und der ganze Rest) für einen gerechten Lohn für Arbeiter einen Lohn "ein Leben ausreichend zu führen würdig des Menschen und zur Erfüllung familiärer Verpflichtungen ordnungsgemäß" genannt ( Papst Johannes XXII, Mater et Magistra ). Eine katholische Wirtschaft ist nicht eine liberale Wirtschaft mehr als eine katholische Moral eine konservative Moral. Es ist Zeit, den Unterschied zu machen.

Die Republikanische Partei ist erschüttert. Seine Identität ist zwischen Sein die moralische Stimme der Nation, eine populistische Faust und einem ungezügelten Anzeige von apokalyptisch, machthungrige und extrem reichen Männern aufgeteilt. Die Demokratische Partei ist idiotisch. Sie konnten Bernie Sanders, eine schrullige populistische nominiert , die brillant für den ländlichen Amerika mit Trump haben konkurrierten würde. Er war auf Lebensfragen miserabel, aber seine echte Sorge für die Armen und seine unheimliche Kohärenz mit den ökonomischen Lehren der Kirche konnte ihm eine berechtigte katholische Stimme in Übereinstimmung mit der amerikanischen Bischofs gemacht haben Grundprinzip : "Es kann vorkommen, wenn ein Katholik, der verwirft eine inakzeptable Position des Kandidaten auch über die Politik ein intrinsisch böse Tat zu fördern vernünftigerweise entscheiden für andere moralisch schwerwiegende Gründe für diesen Kandidaten zu stimmen. "(USCCB, Faithful Citizenship ) das war der Mann, nachdem alle, die nur Tadel 'Franziskus nicht verfochten von Kongress, sondern zeigte auch eine echte Kenntnisse im Umgang mit der katholischen Sozial Gedanken, als wenn er den Vatikan gerichtet :

Die wesentliche Weisheit von Centesimus Annus, ist dies: Eine Marktwirtschaft ist für die Produktivität und die wirtschaftliche Freiheit von Vorteil. Aber wenn wir lassen das Streben nach Gewinn Gesellschaft beherrschen; wenn die Arbeiter werden Einweg Rädchen des Finanzsystems; wenn große Ungleichheiten von Macht und Reichtum führen zu Ausgrenzung der Armen und Ohnmächtigen; dann wird das Gemeinwohl verschleudert und die Marktwirtschaft versagt uns. Papst Johannes Paul II drückt es so aus: Gewinn, der das Ergebnis von "illegalen Ausbeutung ist, Spekulation oder dem Bruch der Solidarität unter den arbeitenden Menschen. . . hat nicht gerechtfertigt, und einen Missbrauch in den Augen Gottes und des Menschen darstellt. "

Stattdessen nominierte sie eine extrem reich, radikal-militaristisch, pro-Abtreibung, Karrierepolitiker. Die Botschaft ist ziemlich klar: die Demokratische Partei beschäftigt sich mit sicheren Siege, lange bevor sie wirklich betroffen sind mit den Menschen darstellt. Die Botschaft für die Katholiken ist noch deutlicher: wir moralisch entrechtet wurden. Es gibt keine katholische Stimme. Es gibt nur katholische Selbstverteidigung. Zwischen zwei gebrochenen, verschämte Parteien, ist es Zeit für die Katholiken selbst zu unterscheiden.

Wir sollten mit Festigkeit und der Liebe mit der Behauptung, die Vorteile dieser massiven intellektuellen und geistigen Spaltungen in den beiden Parteien übernehmen, die Vision der sozialen Ordnung, die uns von unserer Kirche gegeben. Ob dies die Reform der Republikanischen Partei beteiligt ist nach den brillanten Lichtern der sozialen Enzykliken, oder die Errichtung einer neuen Partei, die von derselben geführt wird, ist eine Frage, die wir so schnell wie möglich beantworten müssen. Wenn wir nicht beginnen, um wirklich die politische Ökonomie und die öffentliche Moral heiligen, indem wir uns von den wirren und abgestanden Ideale dieser beiden Ungetüme desavouieren, werde ich mein ganzes Geld (ein wenig Klumpen, sicher) auf die folgende Vorhersage Wette:

Unter Trump, können wir sehr gut eine Reduzierung der Abtreibungen zu sehen, die einen erhöhten Schutz der Religionsfreiheit, und die Rückkehr von mehreren moralischen Fragen (Homosexuell Ehe vor allem) zu den Entscheidungs Kapazitäten des Staates. Diese moralische und rechtliche Gewinne locken Katholiken in ein Gefühl der Sicherheit, und wir werden es ihnen ermöglichen, gleichzeitig zu erheben mit einer zunehmend antikatholischen und unmenschliche Wirtschaft schlecht verteilte Eigenschaft, massiv, Ungleichheit und die fortgesetzte Medien-Ausbreitung die Werte der großen Unternehmen und (abgesehen Umwandlung) einen Präsidenten , dessen Haltung zu Ehebruch wird sexuelle Unmoral fördern.

Wir werden damit die Voraussetzungen schaffen, nicht nur für eine weitere kulturelle Wunsch nach Abtreibung (der Wunsch , durch die Wirtschaft des Wettbewerbs bedingt, Individualismus und Materialismus) , sondern auch für die größte linke Rückschlags die Nation je gesehen hat, die nicht konvertiert werden, aber rankle und Eintopf unter , was als eine konservative Diktatur beschrieben wird. Innerhalb von acht Jahren , was auch immer temporäre politische Siege gewinnen wir für unsere geschätzten Pro-Life - und Pro-religiösen Bewegungen werden von einem rebellisch werden weggefegt (und damit phantastisch attraktiv) nach links, gerade weil wir nicht die nötigen Mittel hatte radikal zu sein - zu radikal behaupten eine neue Vision von Kultur und Gesellschaft , dass die Aufträge Herzen der Menschen gegenüber den wahren Frieden und Gerechtigkeit.

Ohne eine katholische Gegenschlag der Liebe, wird malen die Trump Jahren ein Furnier von Konservatismus und die Werte der Familie über eine unverändert, unrepentant Kultur der Gier, die, keine überraschen, wird mit einer größeren Feindschaft gegen die verletzlich und das ungeborene beenden. Die Übel wir mit legalen Mitteln enthaupten werden steigen, zweiköpfigen, wegen unserer Unfähigkeit zu koppeln unsere Siege mit einer Kultur und eine Ökonomie der Gerechtigkeit, die Wurzeln diese moralischen Gewinne in den tatsächlichen Leben, Herzen und Köpfen der amerikanischen Bevölkerung. Nach Trump, ohne die Katholiken - die Sintflut
http://www.catholicherald.co.uk/commenta...from-the-start/

10 November, 2016

Parolin über Trump: „Warten wir ab, welche Entscheidungen er treffen wird“
Kardinalstaatssekretär über mögliche Gesprächspunkte mit dem 45. Präsident der USA: Frieden, Religionsfreiheit, Engagement der Katholiken, Schutz der sozial Schwächsten


„Warten wir ab, um zu sehen, welche Entscheidungen Donald Trump während seiner Amtszeit treffen wird

. Geben wir ihm die Zeit, um zu beginnen.“ Dies erklärte der Kardinalstaatssekretär Pietro Parolin am Donnerstag gegenüber den Medien mit Blick auf das Projekt des neugewählten US-Präsidenten Donald Trump, eine Trennmauer entlang der Grenze zu Mexiko zu bauen um die illegale Einwanderung zu stoppen. Laut Trump sei sie eine ‪„Plage“ der amerikanischen Gesellschaft.

Der italienische Purpurträger sprach am Rande der Pressekonferenz in der Generalkurie des Jesuitenordens in Rom zur Vorstellung des Buches von Pater Antonio Spadaro ‪„Nei tuoi occhi è la mia parola“ (‪„In deinen Augen ist mein Wort“).

Kardinal Parolin wurde von den Journalisten an die Worte des Papstes erinnert, die er während der sogenannten ‪„fliegenden Pressekonferenz“ am Ende seiner Mexiko-Reise gesagt hatte, dass‪ ein Mensch, der nur daran denke, Mauern zu bauen und nicht Brücken, nicht christlich sei. ‪„Dieser Mensch ist kein Christ, wenn er das so sagt. Man muss aber sehen, ob er das wirklich so gesagt hat, nicht wahr?“, hatte Papst Franziskus noch hinzugefügt.

‪„Vom Prinzip (des Papstes) her sind wir alle einig“, sagte Parolin, ‪„aber warten wir ab. Es geht jetzt darum zu sehen, welche Entscheidungen er während seiner Amtszeit treffen wird. Geben wir ihm mindestens einige Tage… geben wir ihm die Zeit, um zu beginnen.“

Der Kardinalstaatssekretär bekräftigte weiter seine Bemerkungen vom Mittwoch über den Sieg Donald Trumps. ‪„Wir hoffen, dass diese Wahl, über die sowohl positive Erwägungen als Befürchtungen ausgedrückt wurden, zum Frieden verhelfen möge“, erklärte Parolin. ‪„Heute brauchen wird dies. Es ist notwendig, dass sich die amerikanische Führung immer mehr dafür einsetze, um Wege des Dialogs und der Verhandlung zu suchen und die vielen Konflikte zu lösen, die die Welt zerreißen.“

Laut Parolin, gebe es schon Gesprächspunkte mit dem Vatikan, insbesondere der Friede, der eine der Grundthemen sein solle. Weiter gebe es auch interne Themen, wie die Religionsfreiheit, den Einsatz der Katholiken, sowie die Aufmerksamkeit für die sozial Schwächsten.

Was dagegen die Beziehungen zwischen dem Heiligen Stuhl und China betrifft, war der Kardinalstaatssekretär sehr zurückhaltend. ‪„Wir arbeiten daran. Wir hoffen, dass dieser Tag kommen wird, aber die Zeiten kann ich nicht vorhersehen“, sagte er den Journalisten.
https://de.zenit.org/articles/parolin-ue...-er-treffen-wir

US-Bischöfe ermutigen Einheit, Gebet nach der Wahlnacht



Washington DC, 9. November 2016 / 10.22 ( CNA / EWTN Nachrichten ) .- Bischöfe in den Vereinigten Staaten über die Katholiken aufgerufen für gewählte Beamte am Morgen im Anschluss an die 2016 Präsidentschaftswahlen , um zu beten, und ermahnte sie , für die Einheit zu arbeiten und das Gemeinwohl zu fördern.

"Jetzt ist der Moment, in Richtung auf die Verantwortung des Regierens für das Gemeinwohl aller Bürger zu bewegen", so Erzbischof Joseph Kurtz von Louisville, Präsident der US-Bischofskonferenz, Mittwoch folgenden republikanischen Präsidentschaftskandidaten Donald Trump Wahlsieg erklärte.

"Lasst uns nicht gegenseitig in die spaltenden Licht der Demokrat oder Republikaner oder einer anderen politischen Partei zu sehen, sondern lassen Sie uns das Antlitz Christi in unserer Nachbarn sehen, vor allem das Leiden oder die, mit denen wir nicht einverstanden sein müssen", fügte er hinzu November . 9.

Trump hat einen überraschenden Sieg in der Nacht Electoral College Dienstag, trotz der Präsidentschaft aufsteigend projiziert wird, um die Volksabstimmung zu seinem demokratischen Gegner Hillary Clinton zu verlieren.

Trump nahm traditionell demokratischen Staaten wie Wisconsin und Pennsylvania und durch swing states wie Ohio und Florida gefegt. In Staaten noch nicht für einen Kandidaten am späten Mittwoch Morgen rief, hielt er engen führt in New Hampshire, Michigan und Arizona, und schleppte Clinton leicht in Minnesota.


Republikaner hielt den Senat sowie die Führung im Haus, Schlüssel Senat Rennen in Wisconsin, Missouri und Pennsylvania gewinnen ihre Mehrheit zu halten.

Laut New York Times Exit Polls, Katholiken stimmten insgesamt 52 Prozent für Trump und 45 Prozent für Clinton. NBC News Exit Polls zeigten die Ergebnisse stark gesunken entlang Rassenlinien: Trump gewann weißen Katholiken um 23 Prozentpunkte von 60 bis 37, während Clinton hispanischen Katholiken 67 Prozent auf 26 Prozent gewonnen.

In seiner Siegesrede in einem Hotel in Manhattan, genannt Trump für die Einheit. "Gemeinsam werden wir die dringende Aufgabe des Wiederaufbaus unserer Nation und die Erneuerung des amerikanischen Traum beginnen", sagte er zu seinem Publikum.

Clinton, später am Mittwochmorgen in ihrer Konzession Rede sagte Trump "einen offenen Geist und eine Chance zu führen", zu verdanken ist fügte hinzu, dass "Wir haben gesehen, dass unsere Nation noch tiefer ist geteilt, als wir dachten."

Andere Bischöfe forderte Gebete für die neu gewählten und wiedergewählten Beamten.

"Wir werden nun unseren neuen Präsidenten zu loben und alle anderen neu gewählten Beamten zu Gott berufen, dass sie von unserem Herrn geführt werden können, wie sie sich vorbereiten Amt zu übernehmen und dienen dem Gemeinwohl derer ihnen anvertrauten" Bischof Michael Burbidge von Arlington staed.

"Glückwunsch an gewählter Präsident Donald Trump. Mögen Sie während Ihrer Präsidentschaft gute Gesundheit, Weisheit und Mut Gebe Gott ", twitterte Kardinal Sean O'Malley von Boston.

"Jesus Christus ist souveräner König; gestern, heute und morgen ", Bischof James Conley von Lincoln twitterte am Mittwoch.

Erzbischof Kurtz zitiert Franziskus '2015 Ansprache an den Kongress, in der er Mitglieder aufgefordert, das Gemeinwohl und die Würde des Menschen zu fördern.


"Gestern Millionen Amerikaner, die für ihre Familien wirtschaftliche Chance zu finden kämpfen gestimmt, gehört zu werden. Unsere Antwort sollte einfach sein: wir hören Sie ", sagte der Erzbischof. "Die Verantwortung zu helfen, Familien zu stärken, gehört zu jedem von uns."

Er bekräftigte das Engagement der Bischöfe an die Heiligkeit des menschlichen Lebens aufrechtzuerhalten, einladende "Migranten und Flüchtlinge", und Religionsfreiheit zu Hause zu verteidigen und im Ausland.

Pro-Life-Gruppen applaudierte den Sieg des Pro-Life-Senat Kandidaten und den Wunsch geäußert, mit Trump Verwaltung arbeiten Pro-Life-Gesetzgebung.

Marjorie Dannenfelser, Präsident der Pro-Life-Gruppe Susan B. Anthony List, nannte es "ein historischer Moment für die Pro-Life-Bewegung" und sagte, dass "vier kritischen Pro-Life-Ziele nun in greifbare Nähe gerückt: Ende schmerzlich spät Begriff Abtreibungen den Hyde Änderung, kodifizieren, defund Planned Parenthood, und ernennt pro-life-Richter des Obersten Gerichtshofs. "

"Die Entzweiung in unserem Land Quittieren wir auf eine gute Zusammenarbeit für den Tag begehen, wenn alle Amerikaner wissen, dass die Abtreibung undenkbar ist, und für den Aufbau einer dauerhaften Kultur des Lebens" Jeanne Mancini, Präsident der Marsch für das Leben, erklärte am Mittwochmorgen. "Wir Kandidaten applaudieren, die einen Stand übernahm die kritischste Frage der Menschenrechte von heute, Abtreibung," sagte sie.

In der Verteidigung der Christen, für eine Interessengruppe verfolgten christlichen Minderheiten im Nahen Osten und Nordafrika, gratulierte Trump zu seinem Sieg und darum gebeten, dass er "die Not der religiösen Minderheiten im Nahen Osten Priorität für die Vereinigten Staaten eine Außenpolitik zu machen."

"Die christlichen Werte der Toleranz und Koexistenz, und die Innovationen, die diese Gemeinden seit so vielen Jahrhunderten zu ihren Gesellschaften beigetragen haben, sind von wesentlicher Bedeutung für eine stabile und sichere Nahen Osten, die in den nationalen Sicherheitsinteressen der Vereinigten Staaten und der Welt" der Exekutivdirektor Philippe Nassif Gruppe angegeben
http://www.catholicnewsagency.com/news/u...on-night-77969/

5 Bitten der US-Bischöfe an Donald Trump



WASHINGTON, D.C. , 09 November, 2016 / 7:59 PM (CNA Deutsch).-
Der Vorsitzende der US-amerikanischen Bischofskonferenz (USCCB) hat in einer Stellungnahme Donald Trump gratuliert und den neu gewählten Präsidenten der USA ermutigt, sich für das Wohlergehen aller US-Bürger einzusetzen. Dabei richtete Erzbischof Joseph E. Kurtz von Louisville fünf Bitten an Trump, dessen Amtszeit offiziell am 20. Januar 2017 um 12 Uhr Mittag beginnt.

1. Hören Sie auf das amerikanische Volk

"Gestern haben Millionen Amerikaner so gewählt, um gehört zu werden: Sie haben Schwierigkeiten haben, für ihre Familien wirtschaftliche Chancen zu finden. Unsere Antwort sollte einfach sein: Wir hören sie", so der Bischof. "Wir sind alle gemeinsam dafür verantwortlich, Familien zu helfen".

2. Schützen Sie das menschliche Leben, von seiner Zeugung bis zum natürlichen Ende

Bishof Kurtz sagte, die Bischöfe der USA hofften, "mit dem Präsidenten zusammenzuarbeiten beim Schutz des menschlichen Lebens", von seinen Anfängen bis zu seinem natürlichen Ende. Die Hirten würden sich zudem für eine Politik einsetzen, die allen Menschen, egal welchen Glaubens und welcher Tätigkeit, Chancen gibt.

3. Nehmen Sie Migranten und Flüchtlinge auf

Der Präsident der USCCB betonte, dass die Bischöfe "auch weiterhin fest davon überzeugt sind, dass unsere Brüder und Schwestern, die Migranten und Flüchtlinge sind", aufgenommen werden könnten, ohne dabei die eigene Sicherheit aufs Spiel zu setzen.

4. Schutz der verfolgten Christen im Nahen Osten

Die amerikanischen Bischöfe, betonte ihr Vorsitzender, würden "auf die gewaltsame Verfolgung aufmerksam machen, die unsere christlichen Geschwister und Menschen anderen Glaubens in der ganzen Welt bedroht, besonders im Nahen Osten.

5. Verteidigung der Religionsfreiheit in den Vereinigten Staaten

"Wir werden die neue Regierung auffordern, sich für die Religionsfreiheit einzusetzen, damit alle Menschen religiösen Glaubens die Freiheit haben, diesen zu verkünden und unser Leben nach der Wahrheit von Mann und Frau leben, und dem einmaligen Eheband, dass diese schließen können".

Bischof Kurtz appellierte an alle Amerikaner, einander nicht unter als Demokraten oder Republikaner zu sehen, oder sonstige Parteigänger. "Lasst uns in unserem Nachbarn das Antlitz Christi sehen, besonders jene, die leiden oder mit denen unterschiedliche Sichtweisen haben."

"Lasst uns für die Verantwortlichen des öffentlichen Lebens beten, damit sie der Verantwortungen, die ihnen anvertraut worden sind, mit Gnade und Mut gerecht werden. Und mögen alle Katholiken einander dabei helfen, gläubig und fröhlich Zeugen der heilenden Liebe Jesu zu sein", sagte er.
http://de.catholicnewsagency.com/story/5...nald-trump-1308

Stift Heiligenkreuz beschließt Neubesiedlung von Kloster Neuzelle

11. NOVEMBER 2016 VON POSCHENKER
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Das Stift Heiligenkreuz will das ostdeutsche Kloster Neuzelle neu besiedeln. In einer Kapitelsitzung entschieden die Mönche, einer diesbezüglichen Einladung des Görlitzer Bischofs zu folgen.

Brandenburgisches Zisterzienserkloster war 1817 säkularisiert worden und soll 2018 von Österreich aus wiederbelebt werden.

Das Stift Heiligenkreuz will das ostdeutsche Kloster Neuzelle neu besiedeln. In einer Kapitelsitzung am Donnerstag, 10. November 2016 entschieden die Mönche, einer diesbezüglichen Einladung des Görlitzer Bischofs Wolfgang Ipolt zu folgen.

Die in Brandenburg befindliche Zisterziensergründung Neuzelle war 1817 – vor 199 Jahren – säkularisiert worden. Vorbereitende Gespräche und weitere Klärungen würden nun starten, hieß es. 2018 soll das Priorat Neuzelle kirchenrechtlich errichtet werden und das Klosterleben sowie die Seelsorge mit acht Mönchen beginnen.

„Gottsuche und Erfahrung“

Bischof Ipolt sprach in einer ersten Reaktion von einem „Zeichen des Aufbruchs“ für die Diözese und Region Görlitz. Er erhoffe die Schaffung eines geistlichen Zentrums, das für viele Menschen zur „Kraftquelle und Ort des Auftankens“ werde. Ein Kloster als „Ort, an dem Gott gesucht und erfahren werden kann“, heute ein „echtes und großes Bedürfnis“.

Die fast 750-jährige, heute noch sichtbare Zisterziensergeschichte von Neuzelle, seine ohne Unterbrechung als Gottesraum genutzte Stiftskirche sowie auch die Grenzlage nannte der Heiligenkreuzer Abt Maximilian Heim in einer Stellungnahme als wichtige Gründe für die Entscheidung für den Standort. Nachfragen für eine Neugründung durch Heiligenkreuz – wo es derzeit mit 98 Mönchen einen Höchststand seit über 300 Jahren gibt – habe es im Vorfeld viele gegeben.

Die Wiederbesiedlung solle ein „Hoffnungszeichen für viele suchende Menschen“ sein, so Heim weiter. Neuzelle verbinde „Ost und West, Nord und Süd“ miteinander, und der Kontakt auch zu den polnischen Nachbarn sowie die alten schlesischen Wurzeln könnten zeigen, „dass der christliche Glaube verbindet und nicht trennt.“ Heiligenkreuzer Mönche sollten in Neuzelle künftig das Chorgebet und die Liturgie feiern, in der Pfarr- und Wallfahrtsseelsorge wirken, geistliche Angebote ermöglichen und Gäste empfangen.

Das Kloster Neuzelle (Nova Cella) ist eine in der Niederlausitz gelegene Abtei des Ordens der Zisterzienser. Sie wurde im 13. Jahrhundert vom Haus Wettin gegründet und 1817 durch die Regierung Preußens säkularisiert. Seit 1996 wird das Stift Neuzelle mit dem dazugehörigen Gut als öffentlich – rechtliche Stiftung des Landes Brandenburg geführt.
https://poschenker.wordpress.com/2016/11...oster-neuzelle/

Erklärung der Freisinger Bischofskonferenz
10 November, 2016
Freising
1. Bericht der Kinder- und Jugendhilfe in der bayerischen Caritas


Nach dem Ausnahmejahr 2015 legt die Kinder- und Jugendhilfe in der bayerischen Caritas den Fokus ihrer Arbeit nun auf Integration und interkulturelle Begegnung. Die bayerischen Bischöfe sind sich der großen Anstrengungen und der Schwierigkeiten auf diesem Gebiet bewusst und danken allen, die an der Bewältigung dieser Anstrengung im Raum der Kirche und darüber hinaus in der gesamten Gesellschaft mitwirken. Die Einrichtungen der Caritas und ihrer Fachverbände haben aufgrund des Bedarfs bis zum Herbst dieses Jahres die Zahl der Plätze zur Unterbringung und pädagogischen Begleitung unbegleiteter minderjähriger Flüchtlinge und junger Volljähriger auf nunmehr 3.000 erhöht.

Die Freisinger Bischofskonferenz betont, dass diese Zielgruppe besonders schutzbedürftig ist. Sie ist der unbedingten Auffassung, dass alle menschenmöglichen Anstrengungen unternommen werden sollten, um diese jungen Menschen in unsere Gesellschaft zu integrieren. Die Bischöfe weisen deswegen Forderungen nach einer Kürzung der staatlichen Mittel in diesem Bereich zurück. Sie warnen davor, unterschiedliche gesellschaftliche Gruppen gegeneinander auszuspielen.

In diesem Zusammenhang haben die Bischöfe über die Vielfalt kirchlichen Lebens gesprochen, die auch darin ihren Ausdruck findet, dass aus dem Ausland stammende Ordensleute und Priester in Bayern ihren Dienst tun. Die Bischöfe sind dankbar für dieses Wirken und wissen um die große Bereicherung, die gerade das gemeindliche Leben dadurch erfährt. In dieser seit Jahrzehnten üblichen Praxis kommt nicht nur zum Ausdruck, dass die katholische Kirche eine Weltkirche ist, sondern sie zeigt auch, wie Integration gelingen kann.

2. Katholische Universität Eichstätt-Ingolstadt

Die Anzahl der Studierenden und der Lehrkräfte an der Katholischen Universität Eichstätt-Ingolstadt (KUEI) befindet sich auf einem konstant hohen Niveau, so studieren dort 2016 das dritte Jahr in Folge mehr als 5.400 junge Menschen. Die eingeworbenen Drittmittel stiegen auf nunmehr sieben Millionen Euro. Dazu trug die Einrichtung eines Zentrums für Forschungsförderung bei. Diese Einrichtung versteht sich als zentrale Anlauf- und Servicestelle für alle Anfragen forschungsstrategischer wie auch operativer Natur, der Fokus liegt auf Anbahnung und Einwerbung drittmittelgeförderter Forschungsprojekte.

Darüber hinaus profiliert sich die KUEI weiter auf dem Feld Flucht und Migration. Ein entsprechendes Kompetenzzentrum, das fächerübergreifend Forschung, Lehre und Praxis bündeln und damit eine integrative Perspektive auf das Themenfeld Flucht und Migration eröffnen soll, hat seine Tätigkeit aufgenommen. An einer Sommerschule der Initiative „Tun.Starthilfe“ für Geflüchtete mit Sprachkursen sowie Workshops für Kunst, Musik, Sport oder politische Bildung nahmen vergangenen August mehr als 600 Betroffene teil, die von 200 ehrenamtlichen Helfern betreut wurden.

Die Vernetzung der katholischen Hochschullandschaft in Bayern schreitet voran. So haben die Leitungen der KUEI, der Hochschule für Philosophie und der Stiftungsfachhochschule München mit zwei Projekten die „Kooperationspartnerschaft Katholischer Hochschulen in Bayern“ ins Leben gerufen: Sie haben ein kooperatives Promotionsprogramm gestartet sowie ein „Zentrum für Ethik der Medien und der digitalen Gesellschaft“ gegründet.

Die bayerischen Bischöfe sind erfreut darüber, dass in diesem Jahr eine neue Hochschulleitung, bestehend aus der Präsidentin Dr. Gabriele Gien und drei Vizepräsidenten, ins Amt gewählt wurde.

3. Religionsunterricht an bayerischen Grund- und Mittelschulen

Zahlreiche kirchlich angestellte Religionslehrkräfte ermöglichen zusammen mit staatlichen Religionslehrerinnen und -lehrern, dass an den bayerischen Grund- und Mittelschulen Religionsunterricht im erforderlichen Umfang erteilt werden kann. Die Refinanzierung dieser Lehrkräfte ist nun neu geregelt worden. Ein entsprechender Vertrag darüber wurde im Rahmen dieser Vollversammlung mit Staatsminister Ludwig Spaenle unterzeichnet. Die bayerischen Bischöfe sind dankbar dafür, dass sich die gute Zusammenarbeit zwischen Kirche und Freistaat hier bewährt.

4. 100 Jahre Patrona Bavariae

Mit einem großen zweitägigen Marienfest an mehreren Schauplätzen in der Münchner Innenstadt erreicht die 100-Jahrfeier Patrona Bavariae im kommenden Jahr ihren Höhepunkt und Abschluss. Die Bischöfe laden die Gläubigen für den 12. und 13. Mai unter dem Motto „Mit Maria unterwegs – mitten im Leben“ dazu in die Landeshauptstadt ein. Bereits seit dem Jahr 2010 haben Pilgergruppen jeweils im Marienmonat Mai Bistumsstädte und Wallfahrtsorte in einer der sieben bayerischen Diözesen besucht, um den Schutz der Gottesmutter zu erbitten. Höhepunkt ist 2017 eine Eucharistiefeier auf dem Marienplatz, auf den am Samstag, 13. Mai, sternförmig sieben Prozessionszüge einziehen werden. Ein ganztägiges Rahmenprogramm auf dem Rindermarkt, am Richard-Strauß-Brunnen und am Odeonsplatz mit Musikkonzerten für Jugendliche ergänzt die Veranstaltung, die als weitere geistliche Höhepunkte ein alpenländisches Marienoratorium im Dom, eine Marienweihe an der Mariensäule oder eine Anbetung in der Heilig-Geist-Kirche am Viktualienmarkt beinhaltet. Bereits am Vorabend wird eine Jugendmaiandacht im Kirchlichen Zentrum im Stadtteil Haidhausen gehalten, die ebenfalls durch ein Rahmenprogramm ergänzt wird. Es werden Ministranten aus ganz Bayern eingeladen, auf dem Odeonsplatz findet ein Jugendzeltlager der Pfadfinder statt.

(Quelle: Webseite des Erzbistums München und Freising, 10.11.2016)

Niemand spricht über das Trauma der Abtreibung durch Pille



Washington DC, 11. November 2016 / 03.40 ( CNA / EWTN Nachrichten ) .- Während die Zahl der Abtreibungen in den Vereinigten Staaten zurückgegangen ist, ein kürzlich veröffentlichter Bericht zeigt , dass Frauen Abtreibungen zunehmend medizinische Abtreibungen bevorzugen, anstatt chirurgischen diejenigen .

Nach Angaben von Planned Parenthood, in einem Bericht von Reuters , medizinische Abtreibungen - jene von Pille - aus 43 Prozent aller Abtreibungen in den USA im Jahr 2014, im Vergleich zu 35 Prozent im Jahr 2010.

An einigen Stellen, verdreifachte sich die Nachfrage nach der Abtreibungspille nach dem März, als die FDA die Verwendung der Abtreibungspille (Mifepriston oder RU486 verwendet zusammen mit Misoprostol) erweitert Schwangerschaften bis 10 Wochen auf bis. Zuvor nur Frauen, die bis zu sieben Wochen schwanger waren konnten die Pille zu nehmen, aufgrund von Bedenken über Nebenwirkungen.

Einige haben es als Sieg gefeiert - das Knallen von zwei Pillen scheint zugänglicher und weniger invasiv, teuer und zeitaufwendig als eine chirurgische Abtreibung, die Anästhesie, mehrere Termine und wandern vorbei Streikposten erfordert.

Aber für diejenigen, die mit post gescheiterte Frauen gearbeitet haben, und für die Ärzte, die Pille Umkehrungen Abtreibung durchführen, ist der Anstieg der medizinischen Abtreibungen nichts gefeiert werden.

Vicki Thorn ist der Gründer des Projekts Rachel und dem Landesamt für Post - Abtreibungs Versöhnung und Heilung, und hat mit Post-abortive Frauen seit Jahrzehnten gearbeitet.

Thorn sagte, während eine medizinische Abtreibung wie eine einfachere Methode zu sein scheint, in Wirklichkeit kann es eigentlich für Frauen und Familien, die mehr traumatische, zu einem großen Teil, weil die Frauen, die diese Pillen nehmen ihre Babys in den eigenen vier Wänden abbrechen.

Das Trauma zu Hause eines Abbruchs

Aufgrund der kürzlich erweiterten Einsatz, sagte Thorn, die Föten, die auf diese Weise abgebrochen werden sehen mehr und mehr wie erkennbar Babys als nur Klumpen von Zellen.

"Ich habe mit diesen Frauen gesprochen - einige von ihnen wirklich in Panik geraten, weil sie das Baby zu sehen", sagte sie, die in der Regel nicht während eines chirurgischen Abtreibung geschieht.

Dr. John Bruchalski ist ein Gynäkologen mit dem Tepeyac Family Center in Fairfax, Virginia. Ein ehemaliger Abtreibung Arzt, er ist jetzt Teil eines Netzwerks von Ärzten , die Abtreibungspille Umkehrungen bieten.

möglicherweise traumatischer als chirurgische Abtreibungen für Frauen Dr. Bruchalski sagte auch, dass das Baby zu sehen, die die Größe einer Blaubeere an sieben Wochen, und die Größe eines Kumquat auf zehn Wochen ist das, was medizinische Abtreibungen macht.

"Wenn Sie eine Frau unterziehen, die schwanger ist der Prozess zu beobachten passieren, es ist eine Herausforderung, es kann brutal sein", sagte er CNA. "Es gibt viele Kontraktionen ohne Betäubung, viele Blutgerinnsel, das sind die Fragen nicht einmal, die mit dem Sehen, das Gewebe mit dem Baby kommen."

"Nun sind diese Frauen zu Hause sind miscarrying? Und Sie rufen, dass mehr Empowering? "Fügte er hinzu.


Kliniken, die Abtreibung Pillen verschreiben anweisen Frauen ihr Baby in die Toilette zu spülen. Aber viele Frauen in Panik geraten, wenn sie ihr Baby zu sehen und nicht wissen, was zu tun ist.

Thorn sagte, dass einige Frauen, die sie nicht besitzen mit hat die Eigenschaft gearbeitet hat, sie lebten auf, und so wollte nicht ihr Kind an einem Ort zu begraben, die nicht ihren ständigen Wohnsitz war. Einige Frauen waren auf einen solchen Verlust, dass sie ihr Baby in den Gefrierschrank aufbewahrt.

Dieses Problem Verbindungen, wenn ein junges Mädchen, die Abtreibungspille nimmt ohne das Wissen oder die Erlaubnis ihrer Eltern, die in vielen Staaten legal ist. Sie kann ihr Baby im Bad an ihrer High School oder an anderen öffentlichen Orten verlassen, sagte Thorn.

Einige katholische Friedhöfe bieten spezielle Bestattungsdienste für Babys abgebrochen oder eine Fehlgeburt, aber viele Frauen entweder nicht wissen, über sie oder sind zu schämen und fragen zu nennen.

Der Platz in der Wohnung, wo das Baby wurde abgebrochen - oft das Badezimmer oder ein Schlafzimmer - oft auch ein Ort des Traumas und der wiederkehrenden Erinnerungen für diese Frauen wird, sagte Thorn.

"Frauen reden darüber, wie der Ort, wo sie das Baby verloren wird, um sie traumatische, so dass das Bad zu Hause, wo sie das Baby verloren haben, können sie dieses Bad nicht mehr verwendet werden, da es die Erinnerung auslöst", sagte sie.

Ein weiterer "Vorteil" der Pille im Vergleich zu chirurgischen Abtreibungen durch Abtreibung Befürworter angekündigt, dass eine Frau die zweite Pille nehmen und abbrechen medizinisch zu Hause mit ihrem Partner. Aber Männer erleben auch Trauma nach der abgetriebenen Kinder gesehen hatte, sagte Thorn.

"Was passiert mit ihm? Weil Väter in Fehlgeburten beteiligt trauern zutiefst. Und sie, das Baby zu sehen ", sagte Thorn.

"Es ist eine unglaublich komplexe Sache, und es gibt keine gute Antwort."

Die Umkehrung der Abtreibungspille

Eine medizinische Abtreibung besteht aus einer Frau, die zwei verschiedene Medikamente innerhalb von etwa 48 Stunden nach einander nehmen - der ersten, Mifepriston, blockiert das Progesteron, das die Gebärmutter ein bewohnbaren Ort für ein Baby macht. Die zweite, Misoprostol, 48 Stunden nach der ersten Pille genommen, und macht die Gebärmutter Vertrag und vertreiben ihre Inhalte - das Baby.

Aber was passiert, wenn eine Frau die erste Pille nimmt und bedauert ihre Entscheidung?

Mehrere Ärzte im ganzen Land, einschließlich Dr. Bruchalski, tun Umkehrungen Abtreibungspille, wenn Frauen über sie von Planned Parenthood oder anderen Kliniken sind nicht wahrscheinlich, dass die Abtreibung Pillen verschreiben zu hören.

Typischerweise werden Frauen gesagt, dass die Abtreibung die Stunde beginnt sie die erste Pille (Mifepriston), sagte Dr. Bruchalski, was nicht wahr ist.

Während die mifepristone blockiert die Gebärmutter unbewohnbar zu machen Progesteron, ist es nicht direkt auf den Fötus oder keine direkten Nebenwirkungen auf den Fötus haben. Eine Frau, die Mifepriston und entscheidet, nimmt nicht die zweite Pille nehmen, hat noch eine 7-20 prozentige Chance, dass ihr Baby überleben wird.

Wenn sie erhält Abtreibungspille Umkehrbehandlung, die typischerweise Progesteron Injektionen beinhaltet, zu 60 Prozent ihres Babys Überlebenschancen zu erhöhen.

"Also ist nicht alles immer verloren", sagte Dr. Bruchalski.

Dr. Edwin Anselmi in Centennial, Colorado führt auch Abtreibungspille Umkehrungen.

Er sagte CNA, dass der Babys, die die erste Abtreibungspille und die Umkehrung Verfahren überleben, sind die Aussichten sehr gut - er ist nicht bekannt, Geburtsfehler bei Kindern ist, die die Behandlung überlebt haben.

Sowohl Dr. Anselmi und Dr. Bruchalski sind Teil eines Netzwerks von Ärzten , die Abtreibungspille Umkehr im ganzen Land zur Verfügung stellen. Wenn eine Frau das Verfahren rückgängig zu machen suchen Googles "Abtreibungspille Umkehr" , das erste Ergebnis ist abortionpillreversal.com , eine Website , die ein Projekt der Kultur des Lebens Family Services in San Diego, Kalifornien, das eine Hotline umfasst , die Frauen zu Ärzten verbindet in ihrer Umgebung , die kann Abtreibungspille Umkehrverfahren durchführen.

Seit der Einführung der Abtreibungspille Umkehr-Hotline im Jahr 2012, mehr als 200 Babys gespeichert wurden, und über 100 weitere werden voraussichtlich in den kommenden Monaten geboren werden, ein Vertreter der Hotline sagte CNA.

Dr. Anselmi sagte er bereit ist, mit diesen Frauen jederzeit gerecht zu werden, denn je früher sie den Umkehrprozess, den besseren Start.

"(Wenn) sie wissen, dass sie wollen mit (der Abtreibung) nicht durchgehen, werde ich sie im Büro treffen so bald wie möglich, am Abend oder an den Wochenenden, um den Prozess zu beginnen," er sagte.


Dr. Bruchalski sagte, dass neben der medizinischen Behandlung, seine Klinik Patienten Beratung bietet mit jedem Trauma zu beschäftigen, die sie während des gesamten Prozesses erfahren haben.

"Es ist über die Begegnung mit dieser Frau in einem Ort, wo Sie ihre positive Bestätigung und hoffen, in der Mitte einer sehr schwierigen Situation geben kann", sagte er.

"Es gibt viele verschiedene Arten von Beratung, aber man muss die Frau treffen, wo sie ist, und man kann sie nicht schieben, können Sie eilen sie nicht, sie es auf eigene Faust zu tun hat, und Sie müssen sie begleiten. "

Follow-up für abgeschlossene medizinische Abtreibungen auch problematisch sein kann, erklärt Dr. Bruchalski, weil Frauen oft nicht über eine Beziehung mit der Klinik haben, wo sie die Abtreibung Pillen erhalten, so dass sie weniger wahrscheinlich, dass regelmäßige Kontrolltermine zurück zu gehen oder wenn sie erleben Komplikationen.

"Sie werden es nur für einen Dienst, sie werden es nicht für ihre regelmäßige Pflege, in der Regel. Es ist wie ein Automat. Ich will eine Abtreibung, gehe ich hier ", sagte er.

Es ist sogar noch schwieriger, in Ländern der Dritten Welt, in denen Abtreibung Pillen zunehmend um verwendet werden, um den Zugang von Frauen zur Abtreibung zu erweitern, aber wo Frauen weniger verbunden mit einem System der Unterstützung sind - viele von ihnen nicht ihre eigenen Telefone haben, oder zuverlässigen Zugriff auf den Transport, sagte Dr. Bruchalski.

Die Nachwirkungen eines at-home Abtreibung

Thorn sagte, dass sofort eine Abtreibung folgt, ist es normal für viele Frauen Erleichterung zu spüren. Es ist danach - in den folgenden Monaten und Jahren - das Trauma treffen kann, vielleicht, wenn eine Frau wieder zu begreifen versucht, oder wenn sie daran denkt, die Person, die von ihrer Familie fehlen.

Mit medizinischen Abtreibungen können die Schuldgefühle sogar noch intensiver als Frauen, die chirurgische Abtreibungen hatte, sagte Thorn.

"Eine chirurgische Abtreibung in mancher Hinsicht ist viel einfacher, auf die Frau", sagte Thorn. "Sie wird trauern schließlich, aber es passiert woanders, es in dieser Klinik passiert, muss ich diese Klinik gehen nicht mehr, jemand anderes tat es, ich zum größten Teil das Baby nicht sehen."

"Aber das Thema Frauen mit medizinischen Abtreibung ist:" Ich habe es getan ' ", sagte sie. "Es gibt keine externe Partei, die ich verantwortlich Schuld oder halten kann ... und das stört Frauen."

Abtreibungspille Raten sind viel höher in Europa als in den Vereinigten Staaten, obwohl ihre Vertreter in den USA möchte seine Verwendung Steigerung zu sehen. Die Befürworter der Pille argumentieren, dass es einfacher ist, mehr private und normalisiert das Verfahren der Abtreibung, so dass es wie ein normales medizinisches Verfahren als eine aufdringliche Chirurgie scheinen.

Aber die Rhetorik, die Abtreibung wie ein Nicht-Ereignis behandelt ist abweisend der Punkte von Frauen, die schwere Traumata nach dem Eingriff auftreten, sagte Dr. Bruchalski.

"In der pejorative, Abtreibung als keine große Sache, da diese wirklich gemeinsames Verfahren gesprochen. Aber die Realität für mich als Arzt? Es ist intuitiv, es geht durch meine Hände und mein Herz. Für diese Frauen geht es in der Privatsphäre ihres eigenen Hauses zu passieren - und es ist nicht immer "so einfach" ".

Ein weiterer Grund Frauen haben eine harte Zeit Abtreibungen zu vergessen, weil sie Zellen von ihren Kindern in ihnen für den Rest ihres Lebens tragen, sagte Thorn - ein Phänomen , das als microchimerism bekannt. Während einer Abtreibung, zeigen Studien , dass mehr Zellen aus dem Baby Übertragung an die Mutter als bei einer Vollzeit Schwangerschaft.

"Die Tatsache der Angelegenheit ist, gibt es Fußspuren noch in ihrem Körper von ihrem Baby", sagte Thorn. "Ich trage Zellen von diesem Kind, ich kann es nicht vergessen, und irgendwann muss ich es zu lösen."

Dass Frauen die volle Wahrheit über das Trauma nicht gesagt, werden sie nach der Einnahme eine Abtreibungspille erleben kann, ist höchst problematisch, hinzugefügt Thorn.

"Es ist die Fortsetzung Thema, das für Frauen in der scheinbaren Gestalt der Freiheit, wir gewöhnen und die ganze Zeit auf alle Arten von gesundheitlichen Problemen missbraucht", sagte sie.

"Die Realität ist, dass dies nicht ein Nicht-Ereignis ist, das ist, was die Leute versuchen, es zu schildern, wie."
http://www.catholicnewsagency.com/news/n...-by-pill-32794/

wunderbar
http://aleteia.org/2016/11/11/the-surpri...-to-early-mass/
+
https://www.theguardian.com/society/teenage-pregnancy

Nach Trumps Wahlsieg: Wird Papst Franziskus nun Anführer der internationalen Linken?
11. November 2016


Papst Franziskus und Donald Trump: "Er wird dem herrschenden Multikulturalismus Grenzen setzen und unweigerlich den rechten und 'identitären' Parteien in Europa Impulse geben".
Von Roberto de Mattei*

Kardinalstaatssekretär Pietro Parolin übermittelte Donald Trump die Glückwünsche des Heiligen Stuhls und äußerte die Hoffnung, der neue Präsident der USA möge sich ganz in den Dienst seines Landes und des Weltfriedens stellen. Auch Msgr. Joseph Kurtz, der Erzbischof von Louisville und Vorsitzende der Bischofskonferenz der USA, gratulierte dem neugewählten Staats- und Regierungschef und mahnte den Einsatz für das Allgemeinwohl aller Bürger ein. Das Vorgehen der vatikanischen Diplomatie scheint bemüht, die Haltung von Papst Franziskus zu korrigieren oder zumindest abzumildern. Der Papst hatte nie ein Hehl aus seiner Unduldsamkeit gegenüber Trump als Präsidentschaftskandidat gemacht.

Am vergangenen 18. Februar kommentierte Franziskus auf dem Rückflug aus Mexiko Trumps Projekt, zwischen den USA und Mexiko eine Mauer bauen zu wollen, um den Einwanderungsstrom zu bremsen. Der Papst sagte: „Ein Mensch, der nur daran denkt, Mauern zu errichten und nicht Brücken zu bauen, ist nicht christlich“. Auf einem anderen Rückflug, am 2. Oktober aus Aserbaidschan, wollte der Papst auf die Frage eines Journalisten, welchen Kandidaten er bevorzuge, nicht antworten. So groß die Vorbehalte gegen Trump auch sein mögen: Für einen Katholiken scheint es schwer denkbar, gegenüber ihm und gegenüber Hillary Clinton die gleiche Distanz zu wahren, obwohl Clinton offiziell in ihrem Programm massiv die Abtreibung und die LGBT-Agenda verankert hatte. Außer man würde das Recht auf Selbstverteidigung vor Masseneinwanderung als eine größere Sünde betrachten als die Legalisierung der Abtreibung und der sogenannten „Homo-Ehe“.

Abgesehen vom moralischen Urteil zu diesen Fragen ist das Grundproblem, das den Vatikan von der bevorstehenden US-Präsidentschaft trennt, vor allem politischer Natur. Die Einwanderungsfrage ist nämlich seit Beginn dieses Pontifikats die tragende Achse von Bergoglios Politik. Sie ist auch ein zentraler Punkt in Donald Trumps Programm. Zu diesem Thema stehen die Blickwinkel von Franziskus und dem künftigen US-Präsidenten allerdings in direktem Widerspruch. „Ein Staat ohne Grenzen ist kein Staat, so wie ein Land ohne Gesetze kein Staat ist. Das sagte Trump, während für Papst Franziskus eine Begrenzung der Aufnahme von Einwanderern fast ein theologischer „Locus“ ist.

Wenn Trump auf seinem Weg weitergeht, dann wird er nicht nur dem in seinem Land seit der Ära Kennedy herrschenden Multikulturalismus Grenzen setzen, sondern auch unweigerlich jenen rechten und „identitären“ Parteien starke Impulse geben, die in den kommenden Wochen und Monaten in Österreich, den Niederlanden, Frankreich und der Bundesrepublik Deutschland zu Wahlen antreten.
Nach der Niederlage von Clinton ist Papst Franziskus der einzige verbliebene Bezugspunkt der führerlosen internationalen Linken.

Als am 5. November im Vatikan das dritte internationale Treffen der sogenannten „Volksbewegungen“ zu Ende ging, an dem die revolutionären Agitatoren aus allen fünf Kontinenten teilnahmen, sagte ihnen Papst Franziskus in seiner Rede: „Ich mache mir Euren Schrei zu eigen“. Der Protestschrei, der in der Audienzhalle Paolo VI versammelten Bewegungen ist allerdings von ideologischem Fanatismus und Aufwiegelung zur Gewalt geprägt.

Die Grundlinie ist eindeutig. Bei seiner jüngsten Lateinamerikareise zeigte Franziskus demonstrative Sympathie für die Präsidenten von Bolivien und Ecuador. Und am 24. Oktober empfing er den venezolanischen Präsidenten Nicolas Maduro, ebenfalls ein Vertreter der extremen Linken, in Privataudienz und versicherte ihn seiner Unterstützung.

Kein Wort der Anerkennung aus dem Vatikan gab es hingegen für die außergewöhnliche Geste des peruanischen Präsidenten Pedro Pablo Kuczynsky, der am 21. Oktober vor den versammelten Mitgliedern beider Häuser des Parlaments Peru dem Heiligsten Herzen Jesu und dem Unbefleckten Herzen Mariens weihte.

Wie angemessen wäre es, wenn der Papst die Politik aufgeben und seine Kräfte mit den Bischöfen der Welt vereinen würde für religiöse Handlungen dieser Art, und wenn er mit der so lange erwarteten Weihe Rußlands an das Unbefleckte Herz Mariens beginnen würde. Der 100. Jahrestag der Marienerscheinungen von Fatima im Jahr 2017, deren Ende mit der verhängnisvollen bolschewistischen Oktoberrevolution zusammenfällt, wäre ein geeigneter Anlaß.

*Roberto de Mattei, Historiker, Vater von fünf Kindern, Professor für Neuere Geschichte und Geschichte des Christentums an der Europäischen Universität Rom, Vorsitzender der Stiftung Lepanto, Autor zahlreicher Bücher, zuletzt erschienen: Vicario di Cristo. Il primato di Pietro tra normalità ed eccezione (Stellvertreter Christi. Der Primat des Petrus zwischen Normalität und Ausnahme), Verona 2013; in deutscher Übersetzung zuletzt: Das Zweite Vatikanische Konzil – eine bislang ungeschriebene Geschichte, Ruppichteroth 2011.
http://www.katholisches.info/2016/11/11/...ionalen-linken/
Übersetzung: Giuseppe Nardi
Bild: MiL

Wie ein Malawi Bischof spricht sich gegen Abtreibung


Karonga, Malawi, 11. November 2016 / 12.08 ( CNA / EWTN Nachrichten ) .- St. Joseph der Obhut des Arbeiter für das Kind Jesus ist das Modell für Gegner eines Abtreibungsgesetz in Malawi.

Erzbischof Thomas Luke Msusa von Blantyre lobte St. Josephs Tapferkeit Verantwortung in der Annahme zu pflegen, zu verteidigen, und das Kind Christus vor allem Schaden zu schützen.


Der Vorsitzende der Konferenz "Malawi Bischöfe in Karonga 5. November bei der Einweihung einer Kathedrale sprach der Arbeiter für St. Joseph genannt, berichtet die katholische Nachrichtenagentur für Afrika.

Unter Berufung auf den Katechismus der katholischen Kirche, sagte der Erzbischof, "das menschliche Leben, weil von seinem Anfang bis Ende heilig ist, kann niemand unter keinen Umständen Anspruch für sich das Recht direkt einen unschuldigen Menschen zu zerstören."

Er rief die katholischen Gläubigen, die Beendigung der Schwangerschaft Bill entgegenzutreten. Abtreibung ist derzeit in dem Land, außer in Fällen von der Mutter das Leben gerettet kriminalisiert.

Die Rechnung würde Abtreibungen unter Umständen wie Vergewaltigung, Inzest oder "Befleckung" ermöglichen, wenn eine Schwangerschaft eine Gefahr für die Gesundheit der Mutter darstellt, oder, wenn es Beweise das ungeborene Kind ist stark deformiert, die deutsche Nachrichten-Website der Deutschen Welle berichtet.

Erzbischof Msusa sagte der katholischen Gläubigen gegen die Befürworter der Abtreibung Rechnung stehen sollte.


Die Anwesenden für die Weihe des eingeschlossenen Bischof Martin Mtumbuka Karonga und Kardinal Fernando Filoni, Präfekt der Kongregation für die Evangelisierung der Völker. Malawi Vice President Saulosi Chilima auch besucht.

Die Abtreibungsgesetz hat die Unterstützung aus dem Malawi Rat der Kirchen, eine Dachorganisation für 25 christliche Organisationen.

Jedoch mehrere kirchliche Gemeinschaften im Rahmen der MCC haben sich von den Behauptungen der Gruppe distanziert und der Evangelische Verein von Malawi hat sich auf die Mitglieder des Parlaments genannt, um die Rechnung abzulehnen.

Backers Anspruch legale Abtreibung Müttersterblichkeit zu reduzieren. Das Malawi Gesundheitsministerium sagte, dass mehr als 70.000 Frauen illegale Abtreibungen jedes Jahr suchen. Er sagte etwa 31.000 dieser Frauen Komplikationen leiden, manchmal auch den Tod. Es verantwortlich gemacht im Land für 17 Prozent der Müttersterblichkeit Abtreibungen verpfuscht.

http://www.catholicnewsagency.com/news/h...abortion-25306/

Chaldäisches Patriarchat plant Schaffung eines ‪„Irakischen Kirchenrates“


Das chaldäische Patriarchat prüft derzeit ein Projekt zur Schaffung eines ‪„Irakischen Kirchenrates“

, in dem sich alle Kirchen und kirchlichen Gemeinschaften zusammenschließen sollen, die im Irak präsent sind. Der Organismus wird im Namen der Mitglieder auch Beziehungen zu Regierung, Politik und Verwaltung unterhalten.

Im neuen Kirchenrat sollen sich die katholischen und orthodoxen, sowie die präkalzedonischen und evangelisch-protestantischen Glaubensgemeinschaften zusammenschließen.

Nach Ansicht des chaldäischen Patriarchats wäre der neue Organismus auch ein nützliches Instrument, wenn es darum geht gemeinsam die Folgen des Konflikts mit dem sogenannten Islamischen Staats (IS) und die damit zusammenhängenden Probleme der Spaltung zu überwinden, die die Einheit des Landes gefährden.

Bereits Ende Oktober hatte der chaldäische Patriarch Louis Raphael I. Sako ein ‪„Jahr des Friedens im Irak 2017“ angeregt, dass von allen Kirchen und christlichen Gemeinsam mit ökumenischen Initiativen unterstützt werden soll, damit im Irak „eine Kultur des Friedens und des Zusammenlebens entsteht“. (GV)
https://de.zenit.org/articles/chaldaeisc...n-kirchenrates/
(Quelle: Fides, 10.11.2016)

Am letzten Mercy Freitag, trifft Francis Männer, die das Priestertum verlassen



Franziskus trifft ehemalige Priester und ihre Familien in einer Wohnung in Rom Ponte di Nona Nachbarschaft als seine letzte Mercy Freitag Initiative, 11. November 2016. Credit: L'Osservatore Romano.
Von Elise Harris

Rom, Italien, 11. November 2016 / 10.43 ( CNA / EWTN Nachrichten ) .- Für seine letzte "Mercy Freitag" während des Jubiläums der Barmherzigkeit, verbrachte Franziskus den Nachmittag sieben junge Männer besuchen, die das Priestertum verlassen haben, als ein Zeichen von Nähe und Zuneigung nach der schwierigen Entscheidung , die sie gemacht.

Francis verließ seine Residenz um 3:30 Uhr und reiste in die Ponte di Nona Nachbarschaft am östlichen Stadtrand von Rom, wo er mit sieben Familien trafen sich von jungen Männern gebildet, die in den letzten Jahren das Priestertum verlassen haben.

Nach einem Kommuniqué 11. November aus dem Vatikan, wollte der Papst "ein Zeichen von Nähe und Zuneigung zu diesen jungen Männern zu bieten, die eine Wahl getroffen haben nicht oft geteilt durch ihren Bruder Priester und Familien."

Nach mehreren Jahren auf die Durchführung der priesterlichen Dienst in der Gemeinde gewidmet, schließlich "Einsamkeit, Missverständnissen und Müdigkeit aufgrund der großen Anstrengungen der pastoralen Verantwortung stellen ihre ursprüngliche Wahl des Priestertums in der Krise."


Geworfen in das Gefühl der Unsicherheit und Zweifel, die sie führte zu fragen, ob sie die falsche Wahl mit ihrer Entscheidung, Priester zu werden, die jungen Männer wählten schließlich zu verlassen und eine Familie gründen.

Von den sieben junge Männer anwesend waren vier von der Diözese Rom; die anderen waren aus Sizilien, Madrid und Lateinamerika.

Nach dem Vatikan, wenn der Papst die Wohnung betrat wurde er mit "großer Begeisterung" sowohl auf Seiten der Kinder getroffen, die um seine Beine sammelte ihm eine Umarmung, sowie die Eltern.

Die jungen Männer fühlten des Papstes "Nähe und die Zuneigung seiner Gegenwart."

Francis hörte aufmerksam zu jeder ihrer Geschichten, besonderes Augenmerk auf die Entwicklung des Gerichtsverfahrens in jedem der einzelnen Fälle zu zahlen. Wenn ein Mann das Priestertum verlässt, muss er für die Verwaltung der Sakramente werden entfernt, um einen Prozess namens "laicization", in dem seine priesterlichen Fähigkeiten unterziehen.

Der Papst an alle seine Freundschaft und persönliches Interesse gefördert werden, stellte der Communique.

Durch die jungen Männer zu besuchen und ihre Familien, Franziskus ", wollte ein Zeichen der Barmherzigkeit zu denen zu geben, die sich in einer Situation der geistigen und materiellen Not leben, was die Notwendigkeit, dass niemand von der Liebe und der Solidarität der Hirten beraubt fühlen."

Francis trat durch den Besuch einer Altersheim für ältere Menschen, Kranke seine monatlichen Werke der Barmherzigkeit im Januar ab, und diejenigen, die in einem vegetativen Zustand, und einen Monat später reiste zu einem Zentrum für diejenigen, die aus der Drogenabhängigkeit in Castel Gandolfo erholen.


Der Papst Gnadenakt März fand am Gründonnerstag, als er in die CARA begrüßen Zentrum für Flüchtlinge in Castelnuovo di Porto gereist, die Füße 12 der Gäste zu waschen.

Migranten waren auch das Zentrum von Francis 'Akt der Barmherzigkeit im April, als er Flüchtlinge und MigrantInnen in einem Tagesausflug in die griechische Insel Lesbos besucht. Im Mai reiste er in die "Chicco" Gemeinschaft für Menschen mit schweren geistigen Behinderungen in Ciampino.

Im Juni besuchte Papst Francis zwei Gemeinden von Priestern - die "Monte Tabor" Gemeinschaft, die von acht Priestern besteht aus verschiedenen Formen von Not leiden, und die Diözese von Rom "Casa San Gaetano" Gemeinschaft, die 21 ältere Priester beherbergt, von denen einige sind krank.

Im darauffolgenden Monat Francis 'Werk der Barmherzigkeit fand statt, während er in Krakau für den Weltjugendtag war, als er stilles Gebet in Auschwitz-Birkenau Konzentrationslager angeboten und besucht kranke Kinder im Kinderkrankenhaus von Krakau.

Im August besuchte er eine besondere Gemeinschaft für Frauen aus der Prostitution befreit, während im September er Herzen auf der ganzen Welt geschmolzen, indem die neonatale Einheit von Roms San Giovanni Krankenhaus zu besuchen, bevor sie für unheilbar Kranke von einem Hospiz zu stoppen.

Im vergangenen Monat Francis verbrachte seine "Mercy Freitag" mit Kindern, als er die "SOS-Dorf" in Rom besucht, eine Gemeinschaft aus Heime für Kinder gemacht, die in Positionen der Familie oder soziale Not sind, wie durch die Sozialdienste empfohlen.
http://www.catholicnewsagency.com/news/o...iesthood-53111/

NRW: CDU-Politiker Golland beklagt mangelnden Eifer bei Terroristenbekämpfung
Veröffentlicht: 11. November 2016 | Autor: Felizitas Küble

Der nordrhein-westfälischen Landesregierung liegen keine klaren und gesicherten Erkenntnisse darüber vor, ob Terroristen Grundbesitz in Nordhein-Westfalen habegolland_007n.



Das geht aus der Beantwortung der Kleinen Anfrage des CDU-Innenexperten, Gregor Golland (siehe Foto) hervor, der wissen wollte, ob die seit 14 Jahren gültige EU-Verordnung zum vorzunehmenden Abgleich der EU-Sanktionsliste mit deutschen Grundbucheinträgen umgesetzt wird.

„Der Landesregierung liegen keine Erkenntnisse vor, weil sie vor Ort nicht nachfragt. Sie will offensichtlich auch in diesem Feld nicht wissen, was Sache ist. Stattdessen schiebt sie die Verantwortung auf die Justiz und deren Unabhängigkeit. Dabei muss die Terrorbekämpfung ein gemeinsames Interesse von Legislative und Judikative sein“, erklärt der CDU-Landtagsabgeordnete.

Da eine Durchsicht sämtlicher 129 nordrhein-westfälischer Grundbuchämter in der Beantwortungsfrist für eine Kleine Anfrage (vier Wochen) nicht zu schaffen sei, wird erst gar nicht nachgefragt. „Das ist fahrlässig. Diese Untätigkeit gefährdet möglicherweise die Sicherheit der Bürgerinnen und Bürger und sollte schnellst möglich geändert werden“, schreibt Golland abschließend.

Weitere Infos von Golland: Antwort auf meine Kleine Anfrage

Quelle: http://www.gregor-golland.de/pages/posts...erheit-1131.php
https://charismatismus.wordpress.com/201...tenbekaempfung/

Rückkehr christlicher Minderheiten ohne Europas Hilfe ist „utopisch“
Redaktion on 10 November, 2016


Die Internationale Gesellschaft für Menschenrechte (IGFM) appelliert an die deutsche Bundesregierung,

„ihren gesamten Einfluss aktiv zu nutzen“, damit die Heimat orientalischer Christen und anderer Minderheiten nicht endgültig für Nichtmuslime unbewohnbar wird. Nach Einschätzung der IGFM ist eine mögliche Rückkehr geflohener Christen aus Syrien, dem Irak aber auch aus anderen Ländern wie z. B. Pakistan ohne massive Hilfe aus Europa eine „Utopie und reines Wunschdenken“. Erschreckend große Teile des Nahen Ostens seien durch die Gewalt islamischer Extremisten heute „christenfrei“ oder auf dem Weg dorthin. Die Regierungen der betroffenen Länder zeigten kein glaubhaftes Interesse, eine Rückkehr der vertriebenen Minderheiten möglich zu machen.

Seit über zwanzig Jahren gewinnt der islamische Fundamentalismus weltweit immer schneller an Einfluss. Heute gilt das sogar für die wenigen bislang sicheren Rückzugsorte orientalischer Christen, z. B. für den kurdischen Nordirak. Islamische Extremisten versuchten, Christen und „Ungläubige“ zu verdrängen und zu entwurzeln, beklagt die IGFM. Die Mehrheit der irakischen und syrischen Christen sind vertrieben oder auf der Flucht. Ihre Tradition reicht bis zu den Anfängen des Christentums zurück – jetzt droht diese Tradition abzureißen. Islamische Extremisten wollten die Geschichte der Christen in ihren Ländern auslöschen. Bei den Regierungen des Nahen Ostens zeige sich demgegenüber vor allem Desinteresse, Tatenlosigkeit und womöglich ein unausgesprochenes Einverständnis, kritisiert Martin Lessenthin, der Sprecher des IGFM-Vorstands. Es sei ein europäisches Anliegen dies zu ändern.

„Islamischer Staat“ ist Symptom – nicht Ursache

Die IGFM wendet sich in diesem Zusammenhang gegen die verengte Wahrnehmung, dass der „Islamische Staat“ (IS) das eigentliche Problem der Region sei. Selbst, wenn der „Islamische Staat“ tatsächlich militärisch niedergerungen werden sollte, wird sich die Situation für Nichtmuslime nur graduell bessern, ist die IGFM überzeugt: „Der „Islamische Staat“ ist nicht die Ursache für die Verfolgung Andersgläubiger, sondern ein Symptom für den immer stärker werdenden militanten islamischen Fundamentalismus und Extremismus. Auch andere Islamisten haben Christen und Jesiden vertrieben oder ermordet. Und keine Islamistengruppe will zulassen, dass sie jemals in ihre Heimat zurückkehren.“

Langfristig hilft nur Überwindung des islamischen Fundamentalismus

„Wenn Deutschland und Europa nicht von sich auf die Regierungen der betroffenen Länder zugehen, dann wird das orientalische Christentum in manchen Regionen erlöschen – so wie das früher blühende Judentum in Ägypten erloschen ist“, warnt die IGFM. Langfristig hätten Christen und die Angehörigen anderer nicht-muslimischer Minderheiten wie z. B. Jesiden, Mandäer, Bahá’í oder Drusen in ihren Heimatländern nur dann eine Perspektive, wenn der islamische Fundamentalismus überwunden werden könne.

Auch Kopten unter Druck

Auch die größte christliche Gemeinschaft im Nahen und Mittleren Osten, die vor allem in Ägypten lebenden Kopten, sind weiter Diskriminierungen und Übergriffen ausgesetzt. Seit 2013 herrscht in Ägypten unter dem heutigen Präsidenten, dem früheren Feldmarschall und Geheimdienstchef Abd al-Fattah as-Sisi, wieder das Militär. Es geht mit großer Brutalität gegen ihren wichtigsten Konkurrenten um die Macht vor: die Muslimbruderschaft. Die noch archaisch-fundamentalistischeren Salafisten sind davon aber unbehelligt. Sie bauen ihren Einfluss weiter aus und vergiften die Atmosphäre zwischen den Religionsgruppen. Die Regierung hat zwar durch eine Reihe symbolischer Gesten den Christen Schutz und Unterstützung signalisiert. Trotzdem werde der Druck auf die Minderheiten in Ägypten immer größer, entweder zum Islam überzutreten oder auszuwandern, erklärt die IGFM.
https://email.t-online.de/em#f=INBOX&m=1...od=showReadmail
(Quelle: IGFM)

Kardinal Sarah kritisiert die „kranke Liturgie


http://images.google.de/imgres?imgurl=ht...vAp4QMwhAKB0wHQ
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Die gegenwärtige Liturgie der Kirche ist krank, sagt Kardinal Robert Sarah. Der Präfekt der vatikanischen Gottesdienstkongregation kritisierte moderne Priester, die der Stille den Kampf angesagt hätten. Um Gott wahrhaft zu begegnen, sieht er dagegen einen anderen Weg.

Kardinal Robert Sarah, Präfekt der vatikanischen Gottesdienstkongregation, hat die gegenwärtig praktizierte Liturgie als krank bezeichnet. Das auffälligste Merkmal dieser Krankheit sei die Allgegenwart des Mikrophons, sagte er in einem Interview mit der französischen katholischen Monatszeitschrift La Nef.
„Das Zweite Vatikanische Konzil betont, dass Stille das beste Mittel ist, um die Teilhabe des Volkes Gottes an der Liturgie zu fördern“, erklärte der als konservativ geltende Kardinal. 2014 hatte Papst Franziskus ihn in die Kongregation berufen. Zuvor war er Päpstlicher Sonderbotschafter im Nahen Osten und Präsident des Päpstlichen Rates „Cor unum“ gewesen, der unter anderem Hilfsaktionen des Heiligen Stuhls in Katastrophengebieten organisiert. Papst Benedikt XVI. hatte Sarah 2010 als Kardinaldiakon ins Kardinalskollegium aufgenommen.

„Eingang in das göttliche Mysterium“

Laut dem Kardinal hätten die Konzilsväter zeigen wollen, was wahre liturgische Teilhabe ist: Eingang in das göttliche Mysterium. Doch unter der Ausrede, den Zugang zu Gott zu erleichtern, wollten heute einige, dass alles in der Liturgie unmittelbar verständlich, rational, horizontal und menschlich sei. „Aber wenn wir so handeln, riskieren wir, das göttliche Mysterium auf gute Gefühle zu reduzieren“, warnte er.

Es geht nicht darum, mit dem Rücken zu den Menschen zu feiern oder sie anzusehen, sondern darum, zum Osten gewandt zu sein, ad Dominum, zum Herrn.

Kardinal Robert Sarah

Bei der Messfeier „ad orientem“, bei der Gemeinde und Priester gemeinsam Richtung Osten gewandt sind, bestehe laut Sarah dagegen „eine geringere Versuchung für den Zelebranten, selbst die Messe zu dominieren“. Wir seien weniger versucht, uns selbst als Schauspieler zu sehen, zitierte er Papst Franziskus. „Es geht nicht darum, mit dem Rücken zu den Menschen zu feiern oder sie anzusehen, sondern darum, zum Osten gewandt zu sein, ad Dominum, zum Herrn“, so der Kardinal. Sarah tritt regelmäßig für die Messfeier „ad orientem“ ein, zuletzt hatte er sich im Mai ähnlich gegenüber dem französischen Wochenmagazin „Famille chrétienne“ geäußert.

Der Kardinal sieht zudem die Gefahr, dass Christen leicht zu Götzendienern würden. „Als Gefangene des Kraches von endlosem Gerede sind wir nicht weit davon entfernt, einen Kult nach unseren eigenen Maßstäben, einen Gott nach unserem Bild zu schaffen“, so Sarah. Oft würden Christen aus der lauten, oberflächlichen Liturgie herauskommen, ohne Gott und den inneren Frieden gefunden zu haben, den dieser gebe. „Ich denke, wir sind Opfer des oberflächlichen, egoistischen und weltlichen Geistes, der in unserer medienorientierten Gesellschaft verbreitet ist“, bemängelte der Kardinal. Er wolle deshalb mit seinem neuen Buch „La force du silence“ (deutsch: „Die Kraft der Stille“) „Christen und Menschen guten Willens einladen, in die Stille zu gehen; ohne sie sind wir in einer Illusion“. Gott warte auf unsere Stille, um sich selbst zu offenbaren.

„Gott ist Stille und der Teufel ist Lärm“

„Gott ist Stille und der Teufel ist Lärm„, führte Sarah aus. Denn trotz seiner fröhlichen Erscheinung sei „Lärm ein Wirbelsturm, der einen davon abhält, sich selbst ins Gesicht zu sehen und die eigene Leere zu erkennen. Er ist eine teuflische Lüge.“ Der Teufel setze bei Liturgie und Katechese an, um „den Glauben der Christen zu nehmen und die Kirche so zu packen, dass sie zerbricht, ausgelöscht und endgültig zerstört wird“. Stille dagegen sei der Pfad, der es dem Menschen ermögliche, zu Gott zu finden, führte der Kardinal aus. Priester der Moderne hätten der Stille zwar den Krieg erklärt, doch sie hätten diesen Kampf schon verloren. Denn es sei möglich, inmitten des Lärms die Stille zu wahren.

Linktipp: Die reale Gegenwart Christi

Es geschieht in jeder heiligen Messe. Aber was hat es mit der wahrhaften Gegenwart des Gottessohns in der heiligen Eucharistie auf sich?

Zum Artikel

Sarah bemängelte, dass in der heutigen Gesellschaft ein stiller Mensch „einer zu viel“ sei. „Dies ist der tiefe Grund, weshalb der moderne Mensch stille Geschöpfe verachtet und hasst und weshalb er abscheuliche Verbrechen gegen ungeborene Kinder, Kranke oder Menschen am Ende ihres Lebens begeht“, kritisierte der Kardinal. Diese stillen Geschöpfe seien aber die wahren Propheten der Stille.

„Stille offenbart das Mitleiden Gottes und die Tatsache, dass er an unserem Leid Anteil nimmt“, so Sarah weiter. Christi Sieg über den Tod und die Sünde werde in der großen Stille am Kreuz vollzogen. „Gott zeigt seine Allmacht in dieser Stille, die keine Barbarei jemals antasten kann.“ Bei seinen Reisen in Krisenregionen habe der Kardinal beobachtet, dass stilles Gebet der letzte Schatz derer sei, denen sonst nichts geblieben ist. „Lasst uns im Leiden in der Festung des Gebets verharren“, forderte er deshalb auf.

Sarah: Stille ist Ort der Begegnung mit Gott

Als Beispiel führte Sarah Erzbischof Raymond-Marie Tchidimbo, seinen Vorgänger auf dem Bischofssitz von Conakry in Guinea, an. Von den Marxisten verfolgt habe dieser neun Jahre isoliert im Gefängnis gesessen. „Die von den Beamten auferlegte Stille wurde zum Ort der Begegnung mit Gott„, so der Kardinal. Gottes erste Sprache sei Stille. Alles andere sei dagegen nur eine armselige Übersetzung. „Um diese Sprache zu verstehen, müssen wir lernen, still zu sein und in Gott zu ruhen.“ (jml)
http://www.catholicherald.co.uk/news/201...gia-conference/