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Der Papst, der die Kirche zerstören würde
Von Christopher A. Ferrara - 12/10/2018



In diesem Bergoglianischen Debakel, das immer schlimmer wird, scheint Papst Bergoglio keine überzeugten Verteidiger im neokatholischen Establishment zu sein, abgesehen von ein paar gestörten Charakteren mit einer Vorliebe für obszöne Ausbrüche , von denen zwei schließlich EWTN und das National Catholic Register hatten entlassen Dies ist ein Papsttum, das nur ein Wahnsinniger als fest orthodox verteidigen kann.

Dr. Douglas Farrow, Professor für Theologie an der McGill University, fasst das Gefühl der nicht-traditionalistischen Vertretung zusammen, die sich einstimmig dem Wahnsinn dieses Papstes widersetzt, der für den Catholic World Report darüber schreibt, was er schreibt Er nennt "das besorgniserregende Pontifikat von Bergoglio":

Die Kritiker haben Recht, wenn sie sagen, dass die Revolution falsch ist: Dies ist keine Reform. Es ist nicht einmal eine Bekehrung. Es ist eine Eroberung. Wenn es nicht langsamer wird, werden sich die Tore der Hölle gegen die Kirche durchsetzen, die überall ausgelöscht wird, da sie in den Ländern der Revolutionäre selbst bereits auslöscht. Wir müssen den Himmel bitten, ihn aufzuhalten und bereit zu sein, ihn zu stoppen, indem wir auf das Versprechen unseres Herrn vertrauen, dass diese Türen nicht durchsetzen werden und dass seine Kirche nicht verschwinden wird.

Selbst auf einer sedevacantista-Website gibt es keine derart strenge Aussage, und doch erscheint sie auf den Seiten einer populären Trend-Publikation, die niemals der gefürchteten "radikalen Traditionalismus" angeklagt werden könnte.

Farrows Eroberungsbild ist ziemlich überraschend. Das ist richtig: Wir haben einen Papst, der entschlossen ist, die Kirche zu erobern, um sie zu zerstören und sie nach seinem eigenen dystopischen "Traum" von dem, was sie sein sollte, wieder aufzubauen; was die destillierte Essenz einer entarteten jesuitischen Neo-Moderne darstellt, kombiniert mit cleveren Manövern argentinischer politischer Macht. Erinnern wir uns an die Worte von Bergoglio in dieser Absichtserklärung, nämlich Evangelii Gaudium (EG), ein umfangreiches persönliches Manifest von 288 Absätzen, das in der Geschichte des Papsttums einzigartig ist:

Ich träume von einer "missionarischen Option". Das heißt, mit einem missionarischen Impuls, der in der Lage ist, alles so umzuwandeln, dass die Gebräuche der Kirche, die Art und Weise, wie Dinge getan werden, Zeitpläne und Programme, Sprache und Strukturen auf die Evangelisierung der heutigen Welt ausgerichtet werden können. sich der Selbsterhaltung widmen.

Dass Bergoglio einen Widerspruch zwischen seinem Traum und der Selbsterhaltung der Kirche sieht, ist mehr als eine offensichtliche Arroganz. Wie er seinem Freund Eugenio Scalfari während des berüchtigten Interviews in La Repubblica kurz vor der Veröffentlichung von Evangelii Gaudium erzählte , wurde nicht genug getan, um die Kirche seit dem II. Vatikanischen Konzil wieder aufzubauen: "Die Väter des Rates wussten, dass sie der modernen Kultur offen gegenüberstehen Es beinhaltete einen religiösen Ökumenismus und einen Dialog mit Nichtgläubigen. Aber dann wurde in dieser Richtung wenig getan. Ich habe die Demut und den Ehrgeiz, etwas zu tun. " Es scheint, dass wir es mit jemandem zu tun haben, der einem Verrückten ähnlich ist, der irgendwie zum Vorsitzenden des Petrus aufgestiegen ist, eine klare und unmittelbare Gefahr für den Glauben darstellt.

Die hektische Aktivität dieses Papstes, der die Kirche zu erobern scheint und, wenn er nicht verlangsamt wird, wie Farrow sagt, die Pforten der Hölle werden sie überwinden und überall verschwinden, erinnert sich an das berühmte Zitat aus den Werken des Doktors der St.-Robert-Bellarmin-Kirche (1542-1621) in seinem beeindruckenden Kompendium über Kontroversen über den christlichen Glauben. Im zweiten Buch seines Bandes über den Papst von Papst erhebt Belarmino verschiedene Einwände gegen die päpstliche Macht, einschließlich der folgenden:

Es ist zulässig, dass jemand einen Papst tötet, wenn er zu Unrecht in ein Territorium eindringt. Aus diesem Grund wird es viel mehr nur sein, dass Könige oder ein Rat einen Papst absetzen, wenn er dem Gemeinwohl schaden oder sich mit seinem Beispiel für die Zerstörung von Seelen einsetzen wird.

Worauf Belarmino so antwortet:

Zuerst antworte ich, indem ich die Konsequenz leugne, weil sie keine Autorität braucht, um einem Eindringling zu widerstehen und sich zu verteidigen. Es ist nicht notwendig, dass der Eindringling Richter und Vorgesetzter des Eindringlings ist, es erfordert jedoch die Autorität, zu urteilen und zu bestrafen. Auf die gleiche Weise, wie es erlaubt ist, einem Pontifex zu widerstehen, der in einen Körper eindringt, ist es daher erlaubt, Widerstand zu leisten, wenn er in Seelen eindringt oder einen Staat stört, und vieles mehr, wenn er die Kirche zerstören will. Ich sage, es ist legal, ihm zu widerstehen, indem er nicht tut, was er befiehlt, und ihn daran hindern, seinen Willen zu erfüllen. Trotzdem ist es nicht erlaubt, ihn zu bestrafen, um ihn zu bestrafen oder sogar zu entlassen, weil er nur ein Vorgesetzter ist. Siehe dazu Cayetano und Juan de Torquemada.

Betrachten Sie einen Aspekt dieser oft übersehenen Bellarminer Argumentation: Der Widerstand gegen einen entgasten römischen Pontifex, der die Kirche angreift, ist keine Angelegenheit der Usurpation von Autorität, sondern der einfachen Selbstverteidigung. Denken wir auch daran, dass Bellarmine die Perspektive eines Papstes, der die Kirche zerstören will, nicht für unmöglich hält. Er sagt eher, dass es keine Autorität bedarf, um die Seelen oder die Kirche gegen einen solchen Papst zu verteidigen. Im Gegenteil: Es wäre die Pflicht, einem solchen Papst zu widerstehen, und die Tatsache, dass er sich nicht widersetzt, wäre eine Schuld. Es ist das, was der heilige Thomas indiskreten Gehorsam gegenüber einem Vorgesetzten nennt, und bedeutet Gehorsam gegenüber einer Anweisung, die "Gott widerspricht oder einer Regel, die sie [die Religiösen] bekennen, da Gehorsam in diesen Fällen rechtswidrig wäre.

In diesen Argumenten ist die Wahrheit enthalten, dass niemand auf der Erde - nicht einmal der Papst - ein absoluter Diktator ist, dessen Wille das Gesetz für die bloße Tatsache ist, dass es das ist, was er will. Das ist genau die Frage, die Benedikt XVI. Zu Beginn seines geheimnisvoll verkürzten Pontifikats deutlich gemacht hat:

Der Papst ist kein absoluter Monarch, dessen Gedanken und Wünsche Gesetz sind. Im Gegenteil, das Amt des Papstes ist eine Garantie für den Gehorsam gegenüber Christus und seinem Wort. Er darf nicht seine eigenen Ideen verkünden, sondern muss sich und die Kirche ständig dem Gehorsam des Wortes Gottes unterwerfen, mit dem Vorwand, sie anzupassen oder zu verwässern, sowie jeglicher Form von Opportunismus. " Bischof von Rom, 7. Mai 2005]

Bellarmines Argumente werden oft in dieser beispiellosen Ära zitiert, vielleicht sogar noch schlimmer als die arianische Krise, in der der Widerstand gegen päpstliches Fehlverhalten fast obligatorisch geworden ist, wenn der Glaube unserer Väter erhalten bleiben soll. Aber mit der Ankunft von Bergoglio und dem "Bergoglianismus", wie Antonio Socci es nennt, sind wir zum ersten Mal seit zweitausend Jahren mit der Materialisierung des hypothetischen Papstes von Belarmino konfrontiert, der die Kirche zerstören will: ein Papst, der dies offen erklärt Die "Selbsterhaltung" der Kirche stört ihn nicht weniger als sein manischer Traum, "alles umzuwandeln".

Diese zerstörerische kirchliche Transformation, die Bergoglio vorsieht, schließt die unerhörte Vorstellung von einer "Synodalkirche" in Übereinstimmung mit den orthodoxen Schismatikern ein, die die von Christus gegründete Kirche buchstäblich ersetzen würde. In seiner Rede zum fünfzigsten Jahrestag von Paul VI .s katastrophaler Erfindung der "Universalsynode", die regelmäßig in Rom zusammentritt, sprach Bergoglio von der "Verpflichtung, eine Synodalkirche zu bauen" und erklärte: "Ich bin überzeugt, dass in einer Kirche Synodal kann mehr Licht auf die Ausübung des Primats von Petrino '' werfen.

Auf dieser Synode wird Bergoglio seine Kirche bauen, und die Tore der Hölle werden sich dagegen behaupten, wenn er der absolute Monarch wäre, von dem er glaubt, dass er es ist. Was ist diese "Synodalkirche", aber einfach ein ausgeklügeltes Feigenblatt, um die nackte Übung von Bergoglios Willen zu verbergen, wie wir es bei einer manipulierten Synode nach der anderen gesehen haben?

Die kürzlich abgeschlossene synodale Maskerade "Über Jugend, Glauben und berufliches Unterscheidungsvermögen" kulminierte in einem absurd bombastischen Abschlussdokument mit rund 25.000 Wörtern, das zuvor von dem von Bergoglio ausgewählten Redaktionskomitee verfasst wurde und über Themen verfügte, die die Synodenväter nie besprachen. einschließlich "Unterscheidung" (dh, dem Ehebruch zustimmen und die heilige Kommunion anbieten, während der Sünder darüber nachdenkt). die "sexuelle Orientierung" und dieselbe "Synodalität", mit der Bergoglio seinen Willen durchsetzen will. Das Dokument wurde am letzten Tag der Synode nur in Italienisch zur Verfügung gestellt und nur mündlich übersetzt, als es von den Prälaten Absatz für Absatz von den Prälaten im Raum abgesetzt wurde - Änderungsanträge sind nicht zulässig!

In einem Interview mit Edward Pentin berichtete der Bischof von Sydney, Anthony Fisher, höflich, dass die Synode eine manipulierte Parodie eines Verfahrens sei. "Ja, [das Abschlussdokument] wurde so schnell gelesen, dass die Übersetzer es sahen und wünschten, es würde mithalten, und die Eltern konnten sich keine Notizen in ihrer eigenen Sprache machen. Deshalb waren wir uns nicht immer sicher, was sie uns gebeten haben, mit Ja oder Nein zu stimmen. " Bei der Einfügung von "Synodalität" - das ist das Instrument von Bergoglios Willen - hat Fisher im abschließenden Dokument diese verheerende Bewertung vorgenommen: "Es stand nicht im Arbeitsdokument. Es war nicht in den Diskussionen der Generalversammlung. Ich war nicht in den Diskussionen der Sprachgruppen. Es war nicht in den Kleingruppenberichten. Es schien einfach wie aus dem Nichts,im Entwurf des Abschlussdokuments. "

In Bezug auf den häufig berichteten systematischen Ausschluss traditionell gesinnter Jugendlicher von den Synoden- und Vorsynodentreffen sagte Fisher Folgendes:

Einer der internationalsten Synodenväter stellte jedoch fest, dass anscheinend nur wenige junge Leute von "klassischer Veranlagung" (nach seinen Worten) anwesend waren, um aus dieser Sicht zu sprechen, und dies machte die jungen Auditoren nicht völlig repräsentativ. seiner Generation ...

Nein, ich glaube nicht, dass nur die traditionellsten jungen Leute zum Schweigen gebracht wurden. Wir alle waren Tatsache ist, dass es den Bischöfen nach unseren kurzen Eingriffen fast unmöglich war, zusätzliche Eingriffe in die Generalversammlung zu erhalten ...

Und dann innerhalb weniger Minuten zu stimmen, und das unter einer fürchterlichen Eile, ohne Gelegenheit für neue Änderungsanträge. Für mich ist das nicht der Weg, um eine Lehre zu machen.

Dies ist jedoch der Weg für Bergoglio, "Doktrin zu machen" und gleichzeitig zu bestätigen, dass er einfach die "Entscheidungen der Synode" umsetzt, die ohne Scham als Orakel des "Geistes" beschrieben werden. Daher die Bekanntmachung von Bergoglio von Episcopalis Comunio (CE), die die Prozeduren seiner synodalen Simulationen als "Prozess" formalisiert, "der nicht nur seinen Ausgangspunkt hat, sondern auch seinen Ankunftsort im Volk Gottes, über den Die Gaben der Gnade, die der Heilige Geist durch die Versammlung der versammelten Bischöfe verliehen hat, müssen ausgegossen werden. "

Nach dem von EC geschaffenen Mechanismus wird Bergoglio in der Lage sein, die Ergebnisse der von ihm verwalteten Synoden von Anfang bis Ende zu versiegeln, die endgültigen Dokumente als Teil des "Ordinary Magisterium des Nachfolgers von Peter" (Artikel 18) zu kennzeichnen und dann die synodalen Dokumente zu erklären vorbestimmt und vorbeschrieben, die er als "das Ergebnis der Arbeit des Geistes ..." (¶ 5) billigt. Auf diese Weise kann Bergoglio einen pseudo-ökumenischen Rat nach dem anderen manipulieren, ohne all den Trubel und Ärger eines echten ökumenischen Rates, in dem eine hartnäckige konservative Minderheit seine Pläne behindern könnte.
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Der letzte Schlußbericht Die letzte Runde, die in der Regel nicht in Frage kommt, ist ein Würfelspiel, der in der Höhe von 2 bis 5 von 5 Sternen liegt, und es ist nur ein Teil des Hintergrunds, in dem es um den Berg der letzten Jahre geht. Bergoglianas de las escrituras: últimos días, würfel Dios: Derramaré mi Espíritu sobre toda carne, und profetizarán vuestros hijos y vuestras hijas; vuestros jóvenes verán visiones y vuestros ancianos soñarán sueños “(Hechos 2:17). La sugerencia absurda, que nadie, einschließlich Bergoglio, bewerbung, bewohnbare räume, einfache veranstaltungen, teller und geschichte für berufliche aufklärung und erlebnisse und erlebensmöglichkeiten, und zwar in erster linie escuchando la voz del Espíritu ”. Lo que significa, por supuesto, am Berg von Bergoglio und in der Nähe von Córculo.

Was Bergoglio jedoch in den Auslassungspunkten versteckt hat, ist, dass Peter unter Berufung auf Joels Prophezeiung seine jüdischen Landsleute am Pfingsttag zurechtweist und sie davor warnt, was in letzter Zeit geschehen wird:

[Und es wird in den letzten Tagen geschehen, sagt Gott] Ich werde meinen Geist auf alles Fleisch ausschütten. Ihre Kinder und Ihre Töchter werden weissagen, Ihre jungen Leute werden Visionen haben und Ihre Ältesten werden Träume sehen.

Der Rest von Joels Prophezeiung wird auch weggelassen:

Sogar auf meine Sklaven und auf meine Sklaven werde ich in jenen Tagen aus meinem Geist gießen, und sie werden weissagen. 19 Ich werde Wunder im Himmel darüber und Zeichen auf der Erde unten machen, Blut und Feuer und Rauch. 20 Die Sonne wird in Dunkelheit verwandelt und der Mond in Blut, bevor der Tag des Herrn kommt, der große und gefeierte Tag. 21 Und es wird geschehen, dass jeder, der den Namen des Herrn anrufen wird, gerettet werden wird. " 22 "Männer von Israel, höre auf diese Worte: Jesus von Nazareth, ein von Gott vor dir anerkannter Mensch durch mächtige Werke, Wunder und Zeichen, die Gott durch Ihn unter Dir gemacht hat, wie Sie selbst wissen; 23 a Dieses nach dem entschlossenen Plan und Vorwissen Gottes gelieferte Mädchen, Sie, durch die Hände der Gottlosen, haben Sie sterben lassen und ihn kreuzigen. (Apostelgeschichte 2: 18-23)

Dieses Zitat ist nicht gerade eine biblische Bestätigung der lächerlichen Behauptung, dass junge Menschen ein inhärentes prophetisches Charisma haben, das sie im römischen Schauspiel von Bergoglio zeigen können. Im Gegenteil, im Kontext spricht Petrus keineswegs von einem imaginären Charisma der Prophezeiung der Jugendlichen, sondern ermahnt das Volk Israel eher, sich zu bekehren, bevor Christus, den sie gekreuzigt haben, wieder inmitten außergewöhnlicher Zeichen erscheint. was in keinem Bergoglios Werk offensichtlich ist. Und dreitausend Peters Hörer wurden sofort bekehrt. Genau wie das wahre Werk des Heiligen Geistes, der durch den ersten Papst wirkt:

37 Als sie das hörten, waren sie herzlich und sagten zu Petrus und den anderen Aposteln: "Männer, Brüder, was sollen wir tun?"

38 Petrus antwortete ihnen: "Bereue," sagte er, und taufe jeden von euch im Namen Jesu Christi zur Vergebung deiner Sünden; und du wirst die Gabe des Heiligen Geistes empfangen. 39 Denn die Verheißung gilt dir und deinen Kindern und allen, die weit weg sind, so viele, wie der Herr, unser Gott, anrufen wird. " 40 Mit vielen anderen Worten gab er Zeugnis ab und forderte sie auf zu sagen: "Rettet euch vor dieser perversen Generation!"

41 Diejenigen, die seine Worte akzeptierten, wurden dann an diesem Tag um dreitausend Seelen getauft und hinzugefügt [Apg 2,37-41].

Was sagt es uns, dass die ersten Worte des geschwollenen Dokuments, das die Synodenväter verschluckt hat, ein unverschämt manipuliertes Schriftzitat sind, das scheinbar willkürlich aus dem Neuen Testament gezogen wurde, nur weil sie etwas über die Prophezeiung der Jugendlichen sagen? Was sagt uns das über Bergoglio? Er sagt uns, dass er und seine Mitarbeiter eine unzuverlässige Verpflichtung gegenüber der Wahrheit haben, aber eine unerschütterliche Verpflichtung, die Ergebnisse zu erzielen, die der " Diktatorpapst " wünscht.

Ein angeblich wütender Sandro Magister schreibt, Bergoglio habe "alles andere als eine Synodalenkirche" installiert, und nachdem er die "Synodalität" als "herausragende Frucht der Bischofssynode im vergangenen Oktober" gelobt hatte, obwohl die Bischöfe dies nie kommentierten "Er hat die Tagesordnung der Plenarversammlung eines der größten Episkopate der Welt, der der Vereinigten Staaten, demontiert " und befahl ihnen, in der Krise der homosexuellen Priester, in die er selbst tief verwickelt ist, keine Maßnahmen zu ergreifen. Ebenso hat Bergoglio "die Bischöfe, die sich an dem Geheimabkommen nicht beteiligen", seinem Schicksal in China aufgegebenEnde September zwischen dem Heiligen Stuhl und den Behörden in Peking unterzeichnet. das heißt, die rund dreißig geheimen Bischöfe, die vom Despotismus des Regimes über die Kirche nicht berührt werden. "

Aber Magister - ich nehme an, dass das ironisch ist - erkennt nicht an, dass diese "Synodalität" nie etwas anderes als ein Fahrzeug der Bergoglianischen Diktatur über die Kirche war und dass sie nur in Rom operiert, wo sie die volle Kontrolle über Meetings hat, die nur eine Farce sind Ihre eigene Machtausübung.

Vielleicht für das erste Mal in der Geschichte wird der Stuhl Petri von jemandem besetzt, der seine Macht als absolute sieht, auch in Fragen der Lehre, so dass eine große Show seines Anspruchs demütig suchen kirchliche Autorität dezentralisieren, aber so , dass wirklich Er konzentriert es wie nie zuvor in der Person des Papstes. Zugegeben , dass der Sprecher bergogliano P. Thomas Rosica, das Englisch - die Sprache hinzugefügt rabidly pro-homosexuellen vom Vatikan - Pressestelle, sagte er triumphierend :

Papst Franziskus bricht mit katholischen Traditionen, wenn er will, weil er "frei von ungeordneten Bindungen ist" (zitiert von Bergoglio). Unsere Kirche ist tatsächlich in eine neue Phase eingetreten: Mit dem Aufkommen dieses ersten Jesuitenpapstes wird er offen von einem Franziskaner geleitet individuell und nicht durch die Autorität der Schrift allein oder sogar durch das der Schrift hinzugefügte Diktat der Tradition.

Man kann nicht nach einer genaueren Beschreibung eines Papstes fragen, der "die Kirche zerstören will". Dem Ratschlag des hl. Robert Bellarmine folgend, können die Gläubigen die Bemühungen von Bergoglio nach seinem Staat nicht unterlassen, "das, was er befiehlt, nicht zu tun und ihn davon abzuhalten, seinen Willen zu erfüllen". Dies ist die beispiellose Situation kirchlicher Angelegenheiten in dieser Endphase der Krise nach dem II. Vatikanum in der Kirche. Und das ist unser Schicksal, bis der Himmel uns endlich den heiligen und mutigen Papst gewährt, der das Papsttum und die Kirche in die von Gott gewollte Ordnung bringen wird. Es besteht kein Zweifel, dass der Papst während des Triumphs des Unbefleckten Herzens regieren wird, den die Madonna in Fatima versprochen hat. Bis dahin die Herrschaft des kleinen Tyrannen von Argentinien, den Gott die Kirche zu unserer Strafe zulassen durfte,

(Übersetzt von Alberto G. Corona, Originalartikel )
https://adelantelafe.com/el-papa-que-destruiria-la-iglesia/

Neue Informationen zum Aufenthalt von Asia Bibi. Sie ist "frustriert und verängstigt"


Katholische Informationsagentur | 2019.02.10

Höchstwahrscheinlich sind die jüngsten optimistischen Berichte von Asia Bibis Auslandsreisen nicht wahr. Nach neuesten Informationen lebt die aus Schuld gebliebene Christin immer noch in Pakistan und kann das Land immer noch nicht verlassen, um sich ihren Töchtern anzuschließen, die nach Kanada gegangen sind. Eine solche Erklärung wurde vom Menschenrechtsverteidiger Aman Ullah nach einem Telefoninterview mit Asia Bibi selbst abgegeben.
Laut Ullaha wurde Bibi von ihrem derzeitigen Ort in der Nähe von Islamabad zu einem anderen in Karachi gebracht. Es ist in einem Raum eingeschlossen, der nur zu den Mahlzeiten geöffnet ist. Morgens und abends hat er das Recht zu telefonieren, mit dem er hauptsächlich mit seinen Töchtern spricht. Ihr Mann ist bei ihr.

https://pl.aleteia.org/2019/01/29/asia-b...-wazna-decyzje/

Bibi ist jedoch "frustriert und verängstigt", weil sie von islamischen Radikalen mit dem Tod bedroht wird und sie nicht weiß, wann sie Pakistan endlich verlassen kann.

Sie hat keinen Hinweis auf das Abreisedatum erhalten. Sie hat nicht erklärt, warum sie jetzt nicht gehen kann ", sagte Ullah, der selbst außerhalb Pakistans lebt und die Kontakte der Bibi-Familie mit europäischen Diplomaten vermittelt, die versuchen, ihr zu helfen. Er fürchtet, dass eine Frau in einiger Zeit das Land verlassen kann.

Er bleibt bei seiner Familie und hat die notwendigen Sicherheitsbedingungen - in der Mail bestätigte der pakistanische Informationsminister Fawad Chaudhry , der nach dem Schicksal von Bibi gefragt wurde.

Er fügte hinzu, dass die Regierung alle möglichen Maßnahmen ergreift, um sie und ihre Familie zu schützen.


Nach ihrer Entlassung aus dem Gefängnis ist sie freie Staatsbürgerin und kann überall in Pakistan oder im Ausland reisen - sagte Chaudhry.

Quelle: pb (KAI / Associated Press / dailytimes.com.pk) / Karachi


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https://pl.aleteia.org/2019/02/10/asia-b...-i-przerazona/?
https://www.pch24.pl/asia-bibi-jest-prze...n-,66047,i.html
"

Kardinal Kasper greift den ehemaligen Präfekten der Kongregation für "Manifesto of Faith" an



Der deutsche Kardinal Walter Kasper hat eine Erklärung abgegeben, in der er das "Manifest des Glaubens", Kardinal, kritisiert Gerhard Ludwig Müller. Nach der liberalen Hierarchie ist die Rede teilweise korrekt, sie soll aber auch zahlreiche Vereinfachungen und Halbwahrheiten enthalten. Kasper verglich seinen Autor mit ... Martin Luther.

"Es besteht kein Zweifel, dass das von Kardinal Gerhard Müller veröffentlichte Glaubensbekenntnis viele Glaubensbekundungen enthält, die jeder ehrliche Katholik aus ganzem Herzen zitieren kann", schrieb Kasper in einer Erklärung mit dem Titel "Manifesto of Glauben, die Verwirrung einleitet".

Die Erklärung wurde auf mehreren deutschen Websites in deutscher Sprache veröffentlicht, einschließlich der Website Katholisch.de, die von der deutschen Bischofskonferenz bezahlt wurde.

"Bestimmte Meinungen können auch von einigen evangelikalen Christen von Herzen ausgedrückt werden. Es ist gut, dass diese grundlegenden Wahrheiten in Erinnerung gerufen werden, damit sie in scheinbar wichtigeren aktuellen Debatten nicht vergessen werden. Alles ist gut hier ", sagte der Hierarchie. Laut karte. Kasper, das Manifest von Kardinal Müller enthält jedoch auch falsche Aussagen.

"Nur ein Beispiel: Es ist zweifellos richtig, dass der Glaube an den dreieinigen Gott einen grundlegenden Unterschied im Glauben und im Bild des Menschen gegenüber anderen Religionen darstellt. Gibt es aber auch im Bereich des Glaubens an einen Gott, insbesondere bei Juden und Muslimen, keine Gemeinsamkeiten? Sind diese Gemeinsamkeiten gerade heute von entscheidender Bedeutung für den Frieden in der Welt und in der Gesellschaft? Die halbe Wahrheit ist keine katholische Wahrheit! "- sagte Kasper.

Auch Kardinal Müller habe Vereinfachungen gemacht, zum Beispiel "wenn er schreibt, das Gewissen der Gläubigen sei nicht ausreichend ausgebildet". "Dieser Satz schadet in seiner Allgemeinheit vielen Gläubigen. Und was sollen viele Leute sagen, wenn sie an Priester denken, die des sexuellen Missbrauchs beschuldigt werden? Ist ihr Gewissen richtig geformt? Was müssen Missbrauchsopfer erleiden, wenn sie eine derart völlig differenzierte Strafe sehen: Gilt der Priester für die Erlösung auf der Erde ? Diese richtige Unterscheidung bestimmt, ob Sie Theologe sind! "- sagt Kasper.

Laut diesem langjährigen Vorsitzenden des Päpstlichen Rates zur Förderung der Einheit der Christen, Card. Müller stellt an manchen Orten nicht so viel katholischen Glauben vor, sondern eher seinen eigenen theologischen Glauben. "Ein weiteres Beispiel: Bezüglich der Feststellung, dass Scheidungen in neuen bürgerlichen Vereinigungen und nicht-katholischen Christen die Eucharistie nicht fruchtbar aufnehmen können, verweist das Manifest auf Punkt 1457 des Katechismus der katholischen Kirche. Ich besuchte es zweimal und fand diese Meinung nicht. Ich kenne keine dogmatisch ausgesprochene Aussage, in der sich dieser Satz in dieser Form befinden würde ", schreibt Kasper.

Wie er weiter betont, impliziert das Manifest selbst, dass es Menschen in zivilen Beziehungen geben kann, deren kirchliche Ehe für Gott nicht wichtig war. "Wer muss darüber entscheiden, wo ist der Mann?", Fragt Kasper.

auch Ansicht der Hierarchie die Behandlung durch Kardinal Müllers Zölibat. Obwohl der Katechismus sagt, dass Kleriker in der Kirche in einem obdachlosen Zustand leben sollen, fügt er das Wort "normalerweise" hinzu. Es gibt, so schreibt Kasper, heute unter den Katholiken Presbyterinnen, die Ehefrauen haben (in der Kirche im Osten oder ob sie evangelische oder anglikanische Pastoren waren). "Auch wenn ich persönlich davon überzeugt bin, dass man erneut über die Bedeutung des freiwillig gewählten Priestertums der Priester nachdenken muss, kann die Diskussion zumindest der viri probati nicht verboten werden" - so die Hierarchie.

Schließlich widmete sich Kasper den Worten des Kardinal Müller über Antichrist. Dem Verfasser der Erklärung zufolge hat sich der ehemalige Präfekt der Kongregation für die Glaubenslehre in der Feder des neuen Luther verkleidet.

"Als ich am Ende des Manifests über die Täuschung des Antichristen las, war ich völlig verängstigt. Es erinnert fast buchstäblich an Martin Luthers Argumente. Luther hat zu seiner Zeit auch zu Recht viele Dinge in der Kirche kritisiert. Und doch war der Vorwurf des Antichristen - wie unsere lutherischen Partner heute im Dialog eingestehen - schon damals unangebracht. Hinter dem Manifest steht der Luter redivivus ? Jemand, der sich zu Recht für Reformen in der Kirche einsetzt, diese aber trotz Papst und gegen ihn ausführen will? Ich möchte es nicht glauben. Dies kann nur zu Verwirrung und Spaltung führen. Es hätte die Kirche untergraben ", schloss Kardinal Walter Kasper.

Der Verfasser der Kritik am "Manifest des Glaubens" ist einer der einflussreichsten Theologen der Gegenwart. Er gilt als "Hoftheologe" von Papst Franziskus. Seit Jahrzehnten spricht er sich dafür aus, einige Scheidungen in neuen Beziehungen zur Heiligen Kommunion zuzulassen. Er war auch einer der Initiatoren, einige Protestanten zur Eucharistie in Deutschland zugelassen zu haben.

Pach
Quelle: Katholisch.de

Das "Manifest des Glaubens" von Kardinal Gerhard Müller

DATUM: 2019-02-11 16:09
Read more: http://www.pch24.pl/kardynal-kasper-ostr...l#ixzz5fEj7zanT

Kardinal Kasper greift den ehemaligen Präfekten der Kongregation für "Manifesto of Faith" an



Kardinal Kasper greift den ehemaligen Präfekten der Kongregation für "Manifesto of Faith" an

Der deutsche Kardinal Walter Kasper hat eine Erklärung abgegeben, in der er das "Manifest des Glaubens", Kardinal, kritisiert Gerhard Ludwig Müller. Nach der liberalen Hierarchie ist die Rede teilweise korrekt, sie soll aber auch zahlreiche Vereinfachungen und Halbwahrheiten enthalten. Kasper verglich seinen Autor mit ... Martin Luther.

"Es besteht kein Zweifel, dass das von Kardinal Gerhard Müller veröffentlichte Glaubensbekenntnis viele Glaubensbekundungen enthält, die jeder ehrliche Katholik aus ganzem Herzen zitieren kann", schrieb Kasper in einer Erklärung mit dem Titel "Manifesto of Glauben, die Verwirrung einleitet".

Die Erklärung wurde auf mehreren deutschen Websites in deutscher Sprache veröffentlicht, einschließlich der Website Katholisch.de, die von der deutschen Bischofskonferenz bezahlt wurde.

"Bestimmte Meinungen können auch von einigen evangelikalen Christen von Herzen ausgedrückt werden. Es ist gut, dass diese grundlegenden Wahrheiten in Erinnerung gerufen werden, damit sie in scheinbar wichtigeren aktuellen Debatten nicht vergessen werden. Alles ist gut hier ", sagte der Hierarchie. Laut karte. Kasper, das Manifest von Kardinal Müller enthält jedoch auch falsche Aussagen.

"Nur ein Beispiel: Es ist zweifellos richtig, dass der Glaube an den dreieinigen Gott einen grundlegenden Unterschied im Glauben und im Bild des Menschen gegenüber anderen Religionen darstellt. Gibt es aber auch im Bereich des Glaubens an einen Gott, insbesondere bei Juden und Muslimen, keine Gemeinsamkeiten? Sind diese Gemeinsamkeiten gerade heute von entscheidender Bedeutung für den Frieden in der Welt und in der Gesellschaft? Die halbe Wahrheit ist keine katholische Wahrheit! "- sagte Kasper.

Auch Kardinal Müller habe Vereinfachungen gemacht, zum Beispiel "wenn er schreibt, das Gewissen der Gläubigen sei nicht ausreichend ausgebildet". "Dieser Satz schadet in seiner Allgemeinheit vielen Gläubigen. Und was sollen viele Leute sagen, wenn sie an Priester denken, die des sexuellen Missbrauchs beschuldigt werden? Ist ihr Gewissen richtig geformt? Was müssen Missbrauchsopfer erleiden, wenn sie eine derart völlig differenzierte Strafe sehen: Gilt der Priester für die Erlösung auf der Erde ? Diese richtige Unterscheidung bestimmt, ob Sie Theologe sind! "- sagt Kasper.

Laut diesem langjährigen Vorsitzenden des Päpstlichen Rates zur Förderung der Einheit der Christen, Card. Müller stellt an manchen Orten nicht so viel katholischen Glauben vor, sondern eher seinen eigenen theologischen Glauben. "Ein weiteres Beispiel: Bezüglich der Feststellung, dass Scheidungen in neuen bürgerlichen Vereinigungen und nicht-katholischen Christen die Eucharistie nicht fruchtbar aufnehmen können, verweist das Manifest auf Punkt 1457 des Katechismus der katholischen Kirche. Ich besuchte es zweimal und fand diese Meinung nicht. Ich kenne keine dogmatisch ausgesprochene Aussage, in der sich dieser Satz in dieser Form befinden würde ", schreibt Kasper.

Wie er weiter betont, impliziert das Manifest selbst, dass es Menschen in zivilen Beziehungen geben kann, deren kirchliche Ehe für Gott nicht wichtig war. "Wer muss darüber entscheiden, wo ist der Mann?", Fragt Kasper.

Nach Ansicht der Hierarchie die Behandlung durch Kardinal Müllers Zölibat. Obwohl der Katechismus sagt, dass Kleriker in der Kirche in einem obdachlosen Zustand leben sollen, fügt er das Wort "normalerweise" hinzu. Es gibt, so schreibt Kasper, heute unter den Katholiken Presbyterinnen, die Ehefrauen haben (in der Kirche im Osten oder ob sie evangelische oder anglikanische Pastoren waren). "Auch wenn ich persönlich davon überzeugt bin, dass man erneut über die Bedeutung des freiwillig gewählten Priestertums der Priester nachdenken muss, kann die Diskussion zumindest der viri probati nicht verboten werden" - so die Hierarchie.

Schließlich widmete sich Kasper den Worten des Kardinal Müller über Antichrist. Dem Verfasser der Erklärung zufolge hat sich der ehemalige Präfekt der Kongregation für die Glaubenslehre in der Feder des neuen Luther verkleidet.

"Als ich am Ende des Manifests über die Täuschung des Antichristen las, war ich völlig verängstigt. Es erinnert fast buchstäblich an Martin Luthers Argumente. Luther hat zu seiner Zeit auch zu Recht viele Dinge in der Kirche kritisiert. Und doch war der Vorwurf des Antichristen - wie unsere lutherischen Partner heute im Dialog eingestehen - schon damals unangebracht. Hinter dem Manifest steht der Luter redivivus ? Jemand, der sich zu Recht für Reformen in der Kirche einsetzt, diese aber trotz Papst und gegen ihn ausführen will? Ich möchte es nicht glauben. Dies kann nur zu Verwirrung und Spaltung führen. Es hätte die Kirche untergraben ", schloss Kardinal Walter Kasper.

Der Verfasser der Kritik am "Manifest des Glaubens" ist einer der einflussreichsten Theologen der Gegenwart. Er gilt als "Hoftheologe" von Papst Franziskus. Seit Jahrzehnten spricht er sich dafür aus, einige Scheidungen in neuen Beziehungen zur Heiligen Kommunion zuzulassen. Er war auch einer der Initiatoren, einige Protestanten zur Eucharistie in Deutschland zugelassen zu haben.

Quelle: Katholisch.de

Das "Manifest des Glaubens" von Kardinal Gerhard Müller

DATUM: 2019-02-11 16:24

Read more: http://www.pch24.pl/kardynal-kasper-ostr...l#ixzz5fGB3o6xm
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https://www.lifesitenews.com/images/loca...iary-Polish.pdf

Prof. Dr. de Mattei: Aussage von Bergoglio nach den Vorstellungen der Freimaurerei
MIT DEM REST CHURCH REDAKTEURE AUF 07/02/2019 • ( KOMMENTAR SCHREIBEN )



Bisher gab es keine Reaktion aus der Hierarchie der Kirche, kein Bischof, kein Kardinal, der sich zu Bergoglios Aussage äußert. Die einzige wichtige Person, die bisher reagiert hat, ist Prof. Dr. Dr. Roberto de Mattei, Historiker und Gründer des Lepanto-Instituts. Er sagte, es scheint, dass Bergoglio das Evangelium „stürzt“ und dass seine Aussage mit den Vorstellungen der Freimaurerei übereinstimmt.

https://cronicasdepapafrancisco.com/2019...o-la-vera-fede/

Die Mattei sagten unter anderem, dass "die Glaubenswahrheit der" Brüderlichkeit "zu unterwerfen, religiöse Gleichgültigkeit zu bekennen, die vom universalen Lehramt der Kirche ständig verurteilt wurde."

"Brüderlichkeit ist zusammen mit Freiheit und Gleichheit eines der Grundprinzipien der französischen Revolution." Und Prof. Dr. de Mattei erklärt auch, dass "die Brüderlichkeit auch ein Dogma der Freimaurerei ist", wo "ihre Ideologie und Rituale eine Parodie der christlichen Lehre und Liturgie darstellen."

Laut Mattei ist es kein Zufall, dass die Große Loge von Spanien Vor kurzem dankte Bergoglio für seine Weihnachtsbotschaft im vergangenen Jahr: " Alle Freimaurer der Welt schließen sich der Forderung des Papstes an," Brüderlichkeit "zwischen Menschen verschiedener Religionen zu machen."
https://restkerk.net/2019/02/07/prof-de-...vrijmetselarij/
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De Mattei schlussfolgerte: "In der Realität wird die Freimaurerei von der Kirche weiterhin verurteilt, auch wenn die Männer in der Kirche ihre Ideen auf höchstem Niveau anzunehmen scheinen. Aber die Lehren des göttlichen Meisters wiederholen sich weiterhin in den gläubigen Herzen: Dort kann die Liebe zum Nächsten nur auf der Liebe zu Gott beruhen. Und ohne Bezug auf den wahren Gott, der nur innerhalb der Kirchenarche der Erlösung geliebt werden kann, ist Brüderlichkeit nur ein hohles Wort, das den Hass auf Gott und seinen Nächsten verbirgt. "

Und wenn man sich nicht für die Erlösung der Seele des Nächsten interessiert, dann liebt man den Nächsten nicht und damit auch nicht Gott. Bergoglio hat bereits gesagt, dass er gegen den "Seelengewinn" ist .

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"Lobenswert": Bischof Schneider unterstützt Kampagne zur Unterdrückung homosexueller Netzwerke in der katholischen Kirche
Gepostet am 8. Februar 2019 von Catholicism Pure & Simple

Von Maike Hickson bei LifeSiteNews:
https://lifepetitions.com/petition/stop-...catholic-church

Bischof Athanasius Schneider von Astana, Kasachstan, drückte seine Unterstützung für die Kampagne zur Beendigung homosexueller Netzwerke in der katholischen Kirche aus und verglich sie mit den Worten der hl. Katharina von Siena und der hl. Bridget von Schweden, die beide den Klerus nachdrücklich ermahnten Zeit für ein keusches und heiliges Leben.



Apropos "die abscheuliche Situation klerikaler sexueller Misshandlungen von Minderjährigen, Seminaristen, untergeordneten und verwundbaren Erwachsenen von beispiellosem Ausmaß", sagte Bischof Schneider in einer ausschließlichen Erklärung von LifeSiteNews, dass homosexuelle Netzwerke in der Kirche und in der Kirche existieren Missbrauchskrise liegt "homosexuelles Laster".

Die Kampagne, die am 16. Januar ins Leben gerufen wurde , fordert die Leiter der weltweiten Bischofskonferenzen, die nächsten Monat in Rom mit Papst Franziskus zusammenkommen werden, auf, die notwendigen Schritte zu unternehmen, um homosexuelle Netzwerke in der katholischen Kirche zu stoppen, insbesondere die Netzwerke, die miteinander verbunden sind mit der klerikalen Missbrauchskrise und die sind kürzlich ans Licht gekommen. Die Kampagne und ihre entsprechende Petition wurden von der Schweizer Organisation Pro Ecclesia und LifeSiteNews organisiert . Die Petition hat dieses Schreiben unterzeichnet von mehr als 9.500 Menschen.

LifeSiteNews berichtete gestern, dass Kardinal Gerhard Müller - der ehemalige Präfekt der Kongregation für die Glaubenslehre - und Kardinal Walter Brandmüller, einer der Kardinäle Dubien, die Kampagne befürworteten.

Bischof Schneider bemerkte, dass es in der Hierarchie der Kirche ein "seltsames Schweigen" bezüglich des homosexuellen Faktors gibt. Er sagte, die Kirche werde das Problem nicht lösen, ohne sich genau diesem Faktor zu stellen.

„Wenn der bevorstehende Gipfel zum klerikalen sexuellen Missbrauch im Vatikan nicht die Frage des moralischen Relativismus und des Nicht-Glaubens an die ewige Gültigkeit des Sechsten Gebots des Dekalogs als die tiefste Ursache des sexuellen Missbrauchs ansprechen wird, und wenn, dann wird dies der Fall sein Da der Gipfel nicht die vorherrschende Rolle des homosexuellen Verhaltens in Fällen von sexuellem Missbrauch im Klerus hervorhebt, wird der Gipfel eine höchst unverantwortliche Antwort geben und von vornherein zum Scheitern verurteilt sein, was auch eine besondere Form des Klerikalismus manifestiert “, sagte er.

Bischof Schneider sagte, er unterstütze die Kampagne zur Aufhebung homosexueller Netzwerke in der katholischen Kirche und erklärte: „Dieser Aufruf des Heiligen und des Doktors der Kirche muss in erster Linie das Ohr unseres Heiligen Vaters Papst Franziskus und aller Teilnehmer erreichen des Gipfeltreffens über sexuelle Missstände in der Klerikerschaft. "

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Vollständige Kommentare von Bischof Athanasius Schneider:
„Stoppt homosexuelle Netzwerke in der katholischen Kirche“: Eine Unterstützung für eine lobenswerte Initiative der Laien

Von Bischof Athanasius Schneider

Die Kirche in unseren Tagen ist Zeuge der abscheulichen Situation des sexuellen Missbrauchs von Minderjährigen, Seminaristen, unterstellten und verletzlichen Erwachsenen in beispiellosem Ausmaß. Diese Misshandlungen wurden von Priestern, Bischöfen und sogar Kardinälen begangen. Natürlich haben die antichristlichen oligarchischen Medien auf weltweiter Ebene - demagogisch und heuchlerisch - diese beschämende Situation innerhalb der katholischen Kirche ausgenutzt, um sie unverhältnismäßig zu machen.

Trotzdem muss die Kirche diese Situation äußerst ernst nehmen, da selbst ein einziger Fall sexuellen Missbrauchs eines Kindes, eines Jugendlichen oder eines Seminaristen zu viel ist, eine unaussprechliche Grausamkeit, die in den Himmel schreit. Die nachgewiesenen Tatsachen belegen, dass die überwiegende Mehrheit der Fälle von sexuellem Missbrauch durch Kleriker homosexueller Natur war. Die vorherrschende Ursache für sexuellen Missbrauch seitens der Kleriker ist folglich und unbestreitbar homosexuelles oder sodomitisches Laster.

Seitens der Behörden des Heiligen Stuhls und der Mehrheit der Hierarchie herrscht überraschenderweise ein merkwürdiges Schweigen über die vorherrschende Rolle, die das homosexuelle Laster im sexuellen Missbrauch von Minderjährigen, Jugendlichen und Seminaristen spielt. Der bevorstehende Gipfel über sexuellen Missbrauch im Vatikan muss nicht nur den Missbrauch von Kindern, sondern auch von Jugendlichen, Seminaristen und gefährdeten Erwachsenen ansprechen.

Die tiefste Wurzel der Missbrauchskrise ist natürlich der moralische Relativismus und der Nichtglaube an die dauerhafte Gültigkeit des Sechsten Gebots des Dekalogs und das intrinsische Übel jeder sexuellen Handlung außerhalb einer gültigen Ehe. Kausal verbunden mit dem moralischen Relativismus und dem Nichtglauben an das Sechste Gebot ist das homosexuelle Laster unter den Geistlichen. Die gegenwärtige Krise des klerikalen sexuellen Missbrauchs brachte die Tatsache der Existenz realer klerikaler homosexueller Netzwerke in der Kirche zum Vorschein.

Wenn sich der bevorstehende Gipfel über sexuellen Missbrauch im Vatikan im Vatikan nicht mit der Frage des moralischen Relativismus und des Nicht-Glaubens an die dauerhafte Gültigkeit des Sechsten Gebots des Dekalogs als tiefster Grund des sexuellen Missbrauchs befassen wird, wird dies nicht der Fall sein Um die dominierende Rolle des homosexuellen Verhaltens in Fällen von sexuellem Missbrauch zu erklären, wird der Gipfel eine höchst unverantwortliche Antwort geben und von vornherein zum Scheitern verurteilt sein, wodurch sich auch eine besondere Form des Klerikalismus manifestiert.

Die geistige Gesundheit der Kirche und insbesondere der hohe moralische Standard und das heilige Leben des Klerus ist ein Anliegen, das alle Mitglieder der Kirche und insbesondere die Laien betrifft. Gemäß der alten Tradition der Kirche wurden die Laien vor der Priesterweihe nach ihrer Meinung bezüglich der Würdigkeit des Kandidaten gefragt. Der ordinierende Bischof gab folgenden Grund an: „Da der Kapitän eines Schiffes und seine Passagiere Grund haben, sich auf einer Reise sicher zu fühlen oder in Gefahr zu sein, sollten sie in ihrem gemeinsamen Interesse einig sein. Nicht ohne Grund haben die Väter beschlossen, dass auch die Menschen bei der Wahl derer zu Rate gezogen werden sollen, die zum Dienst am Altar erhoben werden sollen. “

Seit einiger Zeit wurde eine sehr günstige Petitionsinitiative mit dem Namen „Stoppt homosexuelle Netzwerke in der katholischen Kirche“ gestartet. Die Petition hat breite Unterstützung in der gesamten katholischen Welt und wird von der Organisation „Pro Ecclesia“ (Schweiz) mitgetragen ) und "LifeSifeNews". Bislang erreichte die Petition fast 6.000 Unterschriften.

Die Petition forderte zu Recht die Autoritäten des Heiligen Stuhls auf, verbindliche und wirksame Normen zu erlassen, um die Kirche von klerikalen homosexuellen Netzwerken zu reinigen. Es ist unerlässlich, den heiligen Zustand des katholischen Priestertums vor Personen mit homosexuellen Neigungen zu schützen. Selbst wenn sie versprechen, keusch zu leben, stellt ihre homosexuelle Tendenz in sich eine Persönlichkeits- und Identitätsstörung dar, und jede psychische Störung macht einen Kandidaten für das Priestertum ungeeignet.

Man kann nur froh und dankbar sein für die verdienstvolle Initiative der Laien, die Homosexualität in den Reihen der Kleriker zu stoppen. Papst Johannes Paul II. Hat wiederholt bekräftigt, dass laut dem Zweiten Vatikanischen Konzil wirklich die Stunde der Laien in unserer Zeit geschlagen hat und die Hierarchie die Ratschläge und Anliegen der Laien mit Dank annehmen muss.

Die vorliegende Petitionsinitiative reflektiert und erneuert in unseren Tagen bis zu einem gewissen Grad die glühenden Appelle, die die hl. Katharina von Siena und die hl. Bridget von Schweden für die moralische Erneuerung des Klerus in ihrer Zeit gemacht haben.

Die Heilige Katharina von Siena schrieb 1376 in einem Brief an Papst Gregor XI.

Sie sind für den Garten der heiligen Kirche zuständig. Also entwurzeln Sie aus diesem Garten zunächst das stinkende Unkraut, das von Unreinheit und Habsucht gefüllt ist und mit Stolz erfüllt ist. Ich meine die bösen Pastoren und Verwalter, die den Garten vergiften und verderben. Nutzen Sie Ihre Autorität, Sie, die für uns verantwortlich ist! Entwurzere dieses Unkraut und wirf es weg, wo es nichts zu verwalten gibt! Sagen Sie ihnen, dass sie dazu neigen, sich durch ein gutes heiliges Leben zu verwalten. Pflanzen Sie in diesem Garten duftende Blumen für uns, Pastoren und Verwalter, die wahre Diener des gekreuzigten Jesus Christus sein werden, der nur die Ehre Gottes und die Errettung von Seelen suchen wird, die den Armen Väter sein werden.

Dieser Aufruf des Heiligen und des Doktors der Kirche muss in erster Linie das Ohr unseres Heiligen Vaters Papst Franziskus und aller Teilnehmer des Gipfeltreffens über sexuelle Missbräuche erreichen.

Unser Herr sprach mit St. Bridget von Schweden über die unmoralischen Kleriker mit folgenden Worten:

Diese unmoralischen Kleriker verbergen ihre Sünde und Bosheit in ihrem Herzen wie im Boden, und sie werden so im Bösen verwurzelt, dass sie nicht einmal erröten, um in der Öffentlichkeit auszugehen und sich ihrer Sünde zu rühmen. Daher empfinden andere Menschen es nicht nur als eine Gelegenheit der Sünde, sondern werden auch in ihren Seelen schwer verletzt und denken so zu sich selbst: "Wenn Priester dies tun, ist es für uns umso erlaubter." Wie es aussieht, ähneln sie nicht nur den Früchten, sondern auch den Stacheln in dem Sinne, dass sie es ablehnen, von Korrektur und Ermahnung bewegt zu werden; Sie denken, dass niemand klüger ist als sie selbst und dass sie tun können, was sie wollen. Deshalb schwöre ich bei meinen göttlichen und menschlichen Wesenheiten, wenn ich alle Engel höre, dass ich die Tür durchbrechen werde, die sie auf meinen Willen geschlossen haben. Mein Wille wird sich erfüllen, und sein Wille wird in endloser Strafe vernichtet und eingesperrt. Warum,

Gott gebe, dass die Stimme so vieler Katholiken, die die Petition „Stoppt homosexuelle Netzwerke in der katholischen Kirche“ unterzeichnet haben und unterschreiben werden, nicht nur vom obersten Pastor der Kirche und von allen Teilnehmern des Gipfeltreffens über sexuelle Klerik gehört werden kann Missbrauch, aber dass ihre angemessenen und notwendigen Vorschläge möglicherweise in die Praxis umgesetzt werden.

Die meisten Unterzeichner der Petition gehören nicht zu den Laien, die ein Amt in der kirchlichen Bürokratie innehaben, noch haben sie Entscheidungsbefugnisse in den Verwaltungsstrukturen im Leben der Kirche. Ihre Stimmen kommen wirklich aus der kirchlichen Peripherie.

Es wäre eine Manifestation des wahren Klerikalismus, wenn diese Sorgen der Kleinen in der Kirche nicht ernst genommen würden. Diese Gläubigen sind echte Wohltäter und Liebhaber des Klerus, die nicht nur für ihre Hirten beten, sondern auch - wie die Unterzeichner der Petition - dringend von den Behörden der Kirche verlangen, ihnen keusche, gläubige und eifrige Priester und Bischöfe zu geben. Und dann werden unsere Kinder, unsere Jugendlichen, unsere Seminaristen und unsere verwundbaren Erwachsenen ein geschütztes und ruhigeres christliches Leben in der Kirche führen.

5. Februar 2019

+ Athanasius Schneider, Weihbischof der Erzdiözese Saint Mary in Astana
https://catholicismpure.wordpress.com/20...atholic-church/
http://www.infocatolica.com/blog/caritas...ider-reafirma-l

Geheimdienst warnt: Amazonassynode von „linkem Klerus“ mißbraucht

DIE AMAZONASSYNODE UND NEUE VERWICKLUNGEN
11. Februar 2019

Geheimdienst warnt, daß „linker Klerus“ die Amazonassynode zur Agitation gegen die neue brasilianische Regierung nützt.



Geheimdienst warnt, daß „linker Klerus“ die Amazonassynode zur Agitation gegen die neue brasilianische Regierung nützt.
(Rom/Brasilia) Die Amazonassynode, die von Papst Franziskus für kommenden Oktober einberufen wurde, will der „progressive Klerus“ mißbrauchen, um die neue brasilianische Regierung anzugreifen. Davor warnt ein Bericht des brasilianischen Geheimdienstes.

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Die gestrige Ausgabe der brasilianischen Tageszeitung O Estado de Sao Paulo wurde mit einer großen Schlagzeile auf der Titelseite aufgemacht.

„Die obere Ebene handelt, um die Aktion des ‚linken Klerus‘ zu bekämpfen“.

https://katholisches.info/2014/07/30/die...uenpriestertum/

Laut Informationen des brasilianischen Geheimdienstes Agência Brasileira de Inteligência (ABIN) wolle der „progressive Klerus“ die Amazonassynode gebrauchen, um die neue brasilianische Regierung von Staatspräsident Jair Bolsonaro zu attackieren.

https://katholisches.info/2018/11/09/pap...g-in-brasilien/

Der Vizepräsident von Staats- und Regierungschef Bolsonaro ist Antônio Hamilton Mourão. Mourão war General des brasilianischen Heeres. Er stammt aus dem Bundesstaat Amazonas und ist selbst indigener Abstammung. Der Amazonas als Raum und die indigenen Völker sind laut offiziellen kirchlichen Angaben die zentralen Themen der Synode.


Konflikt zwischen Brasiliens Regierung und linkem Klerus. Bericht von „O Estado de S. Paulo“.
Nicht ins Amazonas-Bild der Synodenmacher gehört, daß der Staat Amazonas bei den Wahlen im vergangenen Herbst von Bolsonaro und seiner Koalition gewonnen wurde. Seit 1. Januar ist Wilson Lima von der Christlich-Sozialen Partei (PSC) Gouverneur von Amazonas. Dem Partido Social Cristão gehörte auch Bolsonaro an, bis er 2018 für die Präsidentschaftswahlen eine eigene Wahlliste gründete. Den Vize-Gouverneur von Amazonas stellt mit Carlos Almeida die Partei von Vizepräsident Mourão.

Der Staat Amazonas hat eine gigantische Ausdehnung von mehr als 1,5 Millionen Quadratkilometern, wird aber nur von vier Millionen Menschen bewohnt. Laut Angaben des brasilianischen Statistikamtes bezeichnen sich davon lediglich 0,1 Prozent als Angehörige indigener Völker. Das brasilianische Statistikamt führt fünf „Rassen“ an. Ein Viertel der Bevölkerung sind Weiße, drei Viertel Pardos („Braune“), womit in Brasilien die unterschiedlichen Mischlinge der übrigen vier Rassen (Weiße, Schwarze, Asiaten und Indios) gemeint sind.

Die Zahlenangaben haben Beobachter frühzeitig zur Annahme veranlaßt, hinter den öffentlich genannten Synodenthemen eine „tiefere Agenda“ zu vermuten.

Der brasilianische Geheimdienst ABIN stützt sich in seinem Bericht auf eigene Erkenntnisse und Informationen verschiedener Militärkommandos. In dem Geheimdienst-Bericht, so die Tageszeitung O Estado de Sao Paulo wird auch das jüngste Treffen von Papst Franziskus mit brasilianischen Kardinälen im Vatikan behandelt, bei dem die Themen der kommenden Synode besprochen wurden.

https://katholisches.info/2014/07/30/die...uenpriestertum/

Organisator der Amazonassynode ist das 2014 gegründete kirchliche Netzwerk REPAM, das aus einem Dachverband und nationalen Ablegern in den Amazonas-Anrainerstaaten besteht. Von wirklichem Gewicht ist dabei nur REPAM-Brasilien. Der Dachverband und der brasilianische Ableger werden von zwei Kirchenvertretern geleitet, die dem progressiven Rand der Kirche angehören. Den Dachverband führt Claudio Kardinal Hummes und REPAM-Brasilien der emeritierte Missionsbischof Erwin Kräutler aus Österreich. Hummes und Kräutler sind für die Aufhebung des priesterlichen Zölibats und die Zulassung von verheirateten Priestern. Beide sprachen sich in der Vergangenheit wiederholt für die Einführung des Frauenpriestertums aus. Beide stehen der politischen Linken nahe. Hummes ist ein persönlicher Freund von Ex-Staatspräsident Lula, der seit April 2018 wegen Korruption im Gefängnis sitzt. Kräutler ist ein Liebling der linken Medien, wie jeder Heimatbesuch in Österreich bestätigte.

Die politische Linke in Brasilien, Lateinamerika und darüber hinaus weigert sich die Verurteilung Lulas anzuerkennen. Sie behauptet, es habe sich um einen politischen Prozeß gehandelt, um den Einfluß der Linken zurückzudrängen. Papst Franziskus brachte Lula seine Sympathie und Nähe zum Ausdruck. Noch unversöhnlicher stimmte der Wahlsieg Bolsonaros. Die brasilianische Linke erlebte im Herbst 2018 eine Niederlage, die mit jener der Demokratischen Partei in den USA gegen Donald Trump vergleichbar ist.

Vor allem setzte Papst Franziskus erneut auf „das falsche Pferd“. Seine Warnung vor einer Wahlniederlage der politischen Linken in Brasilien führte dazu, daß die neue Staatsführung die katholische Kirche, beträchtliche Teile der brasilianischen Hierarchie und die Kirchenführung in Rom, als erklärte Regierungsgegner erkennt.

Bolsonaro ist Katholik, seine Frau Freikirchlerin. Im Wahlkampf stützt sich der neue Staatspräsident vor allem auf die protestantischen Freikirchen. Dahinter steckt eine massive Abwanderungsbewegung von der katholischen Kirche zu den Freikirchen. Grund ist der massive politische und theologische Linksruck in der katholischen Kirche des Landes der seit Jahrzehnten prägend ist und zu einer Entfremdung der Gläubigen von ihrer Kirche führte.

Die Amazonassynode bekommt, wie der Geheimdienstbericht zeigt, neben der weltkirchlichen Dimension durch die Absicht, ein neues „anderes“, „zweites“ Priestertum zu installieren, und neben der weltpolitischen Dimension, durch soziale und ökologische Aussagen beim linksliberalen Mainstream zu punkten, auch eine innerbrasilianische Dimension von politischer Brisanz.

Der Eindruck festigt sich, bei Freunden und Gegnern, daß Papst Franziskus mehr als Politiker denn als Kirchenführer handelt.

Text: Giuseppe Nardi

Kardinal Timothy Dolan, Erzbischof von New York, Claire Chretien / LifeSiteNews
Michael Pakaluk und Anthony Francois

MEINUNG ABTREIBUNG , KATHOLISCHE KIRCHE , POLITIK - USA Do 7. Februar 2019 - 18:59 EST

Gesetz und Kirche: Zwei prägnante Gedanken zur Abtreibung in unserer Zeit
Abtreibung , Andrew Cuomo , Katholisch , Bundesstaat New York , Roe V. Wade , Liesch Dolan

7. Februar 2019 ( The Catholic Thing ) - Anmerkung: In der Kirche und in der Nation ist bei Abtreibung so viel los, dass wir es für richtig hielten, heute zwei Kolumnen zu betreiben. Michael Pakaluk argumentiert , dass die Schamlosigkeit des New York State Gesetz kann tatsächlich Roe v machen Umkippen. Wade mehr wahrscheinlich als die Leute kommen , um zu sehen , wie extrem Abtreibung Anhänger geworden sind. Anthony Francois, der an verwandten Themen auf staatlicher und nationaler Ebene gearbeitet hat, erklärt, dass die Weigerung von Kardinal Dolan, Andrew Cuomo zu exkommunizieren, sinnvoll sein könnte - WENN es Teil einer umfassenderen Strategie ist (bisher nicht in Sicht), die den katholischen Widerstand tatsächlich aufbauen wird . Es gibt viel Anlass zum Nachdenken über die Menschenrechtsfrage unserer Zeit. - Robert Royal

Roes bevorstehender Untergang

Michael Pakaluk

Wenn ich über Abtreibung unterrichte, beginne ich mit einer Umfrage. "Wie viele von Ihnen glauben, dass Abtreibung nur in den ersten drei Monaten der Schwangerschaft legal ist ?" Alle Schüler erheben ihre Hände - natürlich genug, weil es ihnen die Medien wiederholt gesagt haben.

Ich gehe dann zu meinem Computer, der mit einem Overheadprojektor verbunden ist, und suche nach "Spätabort-Abtreibung in meiner Nähe". Die Suche führt zu Kliniken in der eigenen Nachbarschaft, die Abtreibungen bis zu 24 oder sogar 36 Wochen anbieten.

In Washington, DC, erklärt beispielsweise Capital Womens Services unter seinem Pulldown-Menü für Spätabort-Abbrüche, dass "sie unter bestimmten Umständen bis zu 36 Wochen lang Abtreibungsbehandlungen anbietet, beispielsweise für fötale oder mütterliche Angaben."

Das ist ein teuflisch undurchsichtiger Satz "mütterliche Angaben". Die Klinik erklärt: "Der Oberste Gerichtshof der USA hat in seiner klassischen Entscheidung Roe v. Wade entschieden, dass Abtreibungen in jeder Schwangerschaft legal sind, um das Leben oder die Gesundheit der Frau zu erhalten." (Beachten Sie die Finesse der Sprache: "Bei jeder Schwangerschaft", "nicht" bei jedem Gestationsalter ", da letztere die unangenehme Frage aufwirft, deren Alter?)

Nun, sie bekommen wenigstens Roe v. Wade . Und "Gesundheit", wie sie in Roes Begleitgenehmigung Doe v. Bolton definiert wurde , brachte psychologische und sozioökonomische Überlegungen unter "Gesundheit" mit sich.

Die Website geht weiter: "Mütterliche Gesundheitsprobleme können an sich sehr beunruhigend sein und sind doppelt beunruhigend, weil sie manchmal bedeuten, dass eine Schwangerschaft nicht fortgesetzt werden kann. Dies sind tragische Situationen, und wir werden immer das Recht einer Frau respektieren, sich selbst etwas zu machen medizinische Entscheidungen über ihr eigenes Leben, ihren eigenen Körper und ihre eigene Familie. "

Sicher, die Menschheit schreibt vor, dass Frauen ihre Babys normalerweise nicht nach acht Monaten wegen einer laufenden Nase abtreiben. Und es gibt unbestreitbar tragische Fälle, die nicht minimiert werden sollen. Aber angenommen, die Mutter will nach 32-wöchiger "Schwangerschaft" eine Abtreibung haben, weil ihr Freund sie gerade verlassen hat, und dreimal pro Nacht aufstehen, um auf die Toilette zu gehen, scheint jetzt völlig unerträglich?

"Wir werden Ihre Entscheidung immer respektieren", sagt die Klinik rundheraus. Sie werden natürlich auf einer Konsultation bestehen und zusätzliches Geld verlangen, aber die Abtreibung steht zur Verfügung.

Danach zeige ich meine Klassenbilder von ungeborenen Kindern im Alter von 32 oder 36 Wochen. Dann gehe ich auf eine Website, die aus einem Abtreibungslehrbuch die Beschreibung einer D & X-Abtreibung ("Dilatation und Extraktion") oder einer "partiellen Geburt" -Abortreibung beschreibt. Die Antwort meiner Schüler ist immer die gleiche: Schock und absoluter Unglaube. "Wie können sie das zulassen?" "Wie kann das legal sein?"

Die richtige Antwort ist nicht so sehr, dass sie legal ist, als dass sie nicht illegal ist . Es war einmal illegal, aber der Oberste Gerichtshof befand, dass keine Rechtsbehörde es für illegal halten könnte.

Meine Schüler haben natürlich elide "zugelassen", "legal". Die alten Rechtsphilosophen sagten, dass es drei Gesetze gibt: zu verbieten, zu fordern oder zu erlauben. Alles unter dem Gesetz musste als einer dieser drei angesehen werden. Wir sind schließlich "eine Nation unter dem Gesetz". In Anbetracht der grausamen Realität der späten Abtreibung - so meine Studenten implizit - muss eine Behörde entschieden haben, dass diese Handlungen in die Kategorie "erlaubt" und nicht in die Kategorie "verboten" fallen. Aber streng genommen nein: Was Roe tat, war, die Gesetze für null zu erklären, die solche Dinge verboten machten. Es ersetzte diese Gesetze nicht durch ein neues Gesetz, in dem festgelegt wurde, was aus welchen Gründen zulässig war. Streng schuf es Zonen der Gesetzlosigkeit.

Aus diesem Grund ermutige mich das jüngste Gesetz in New York und die Aussicht auf ähnliche Gesetze in Vermont und Virginia. Ich glaube, solche Gesetze machen es wahrscheinlicher, dass Roe umgeworfen wird, und sie werden die Verabschiedung von Gesetzen beschleunigen, die Abtreibung verbieten.

Es war etwas sicher populär, dass Roe nur ein Hindernis überwunden hatte. Roe hatte immer den Reiz des unsinnigen Mantras geteilt: "Es ist verboten zu verbieten." Niemand mag nein sagen per se ; Nein zu sagen , nein , dann sieht das nach einem leichten Gewinn aus. Und man kann auch immer eine Überraschung über die Konsequenzen vortäuschen, einen Mangel an Verantwortung für das, was folgte. ("Ich lese nicht, dass die Bestände des Gerichtshofs heute die weitreichenden Konsequenzen haben, die ihnen die abweichenden Richter zugeschrieben haben. ... Das Gericht lehnt heute jeden Antrag ab, dass die Verfassung einen Abbruch auf Verlangen verlangt", sagte Oberste Richterin erstaunliche Einfachheit in seiner übereinstimmenden Meinung zu Roe .)

Ja zu sagen ist dagegen unsicher. Es zeigt deutlich, was Sie lieben und was Sie nicht lieben. Nun haben Sie tatsächlich die Abtreibung als gesetzlich zulässig eingestuft - und deshalb wurde Ihnen zusätzlich gezeigt, dass sie einen verdrehten Begriff der Gesetzmäßigkeit haben. Was Sie Gesetz nennen, nennen wir Macht, die eingesetzt wird, um Ihre Interessen zu schützen. Wir kennen diesen Typ.

Die Rhetorik der Abtreibungsrechte hat sich im Laufe der Jahre hin und her verschoben, zwischen einem apologetischen Ansatz, der Schwäche geltend macht, und einem dreisten Ansatz, der sich rühmt, obwohl diese nicht in gleichem Maße vorkommen: Es ist, als ob nach hundert der apologetischen Stücke ("Niemand mag Abtreibung, es ist eine bedauerliche Notwendigkeit"), jemand muss mit einem unverschämten Stück kommen, um die Luft zu reinigen ("Jede Frau, die eine Abtreibung bekommt, weiß, dass sie tötet, aber manchmal muss man töten, um durchzukommen." ).

Diese Einstellungen existieren unbequem zusammen. Aber eine Gesetzgebung wie die von New York löst die Spannung zugunsten der unverschämten, von der viele sich entsetzt zurückziehen werden: Denken wir das wirklich? Halten wir das?

Ebenso wird es durch die Schaffung von Gerichtsbarkeiten, in denen Roe jetzt im staatlichen Recht bestätigt wird, aussehen, als könnte Roe vom Obersten Gerichtshof politisch aufgehoben werden. Es kann umgedreht werden, ohne vollständig umgestürzt zu werden. (Und wer kümmert sich um Überflugstaaten, die sich an ihren Waffen, ihrer Religion und ihren Herzschlagplänen festhalten?)

Die Abtreibungsdebatte hat ermüdend lange genug gewütet, dass ihre Auflösung in getrennten Siedlungen lange überfällig erscheinen wird - zwar ein westfälischer Frieden, aber immer noch so etwas wie ein Frieden.

Also, Kardinal Dolan, was ist der Plan?

Anthony Francois

Genug davon, ob der New Yorker Erzbischof Timothy Kardinal Dolan Gouverneur Andrew Cuomo exkommunizieren sollte und was die Medien oder die politischen Unterstützer Cuomos oder die geplante Elternschaft oder jemand anderes mit schlechtem Willen einen solchen Schritt unternehmen würden. Ich habe keine besonderen Auseinandersetzungen mit denen, die dies fordern, außer zu bemerken, dass es tatsächlich die Angelegenheit des Bischofs ist, zu entscheiden. Es ist nicht wirklich der wichtigste Punkt.

Exkommunikation, so der Kardinal, wäre politisch kontraproduktiv. Das ist kein kirchliches Urteil, sondern ein säkulares. In dieser Reihenfolge ist Kardinal Dolan per Definition - und die Lehre der Kirche - keine Autorität mehr als irgendein Mitglied seiner Herde.

Wie können wir also die Weisheit von Dolans Aufruf zur Politik der Sache beurteilen?

Wir müssten wissen, was "produktiv" bedeuten würde, um beurteilen zu können, ob der Gouverneur durch die Exkommunikation unterstützt oder behindert wird. Wir müssten wissen, welche Strategie umgesetzt wird, um zu wissen, ob eine bestimmte Handlung innerhalb oder außerhalb des Plans war. Aber nichts wie eine katholische politische Strategie, um den Weg des endgültigen Abstiegs des Bundesstaates New York in einen Kindermordwahnsinn zu ändern, wird angeboten.

Eine Strategie könnte sein: Aufbau der moralischen Bildung des New Yorker Katholiken zu dem Punkt , dass Andrew Cuomo und Konsorten wird eines Tages haben , um einen Dreck, über das, was sie denken , in dieser Angelegenheit.

Welche Strategie verfolgt Kardinal Dolan für das Katechisieren (oder vielleicht das Evangelisieren ist das richtige Wort), sind die Katholiken von New York City so weit, dass sie als Wähler nicht mehr für so etwas stehen können. Ist dort eines?

Dolans Diözese hat fast drei Millionen Katholiken, ein Drittel aller Einwohner. New York City gilt als eine der katholischsten Städte Amerikas, und New York ist gemessen an der Bevölkerung einer der katholischsten Staaten der USA. Der römische Katholizismus ist die größte religiöse Gruppierung des Empire State.

Wenn Sie sich jedoch diese Behauptungen ansehen, wie viele Katholiken in New York wählen werden, um Cuomo oder einen anderen Gesetzgeber, der für diese Monstrosität gestimmt hat, wiederzuwählen, ist die Zahl, die derzeit für jede katholische politische Strategie für das Leben im Leben von Bedeutung ist, sehr viel geringer.

Gouverneur Cuomo gewann gerade mit 59 Prozent der landesweiten Stimmen eine Wiederwahl. Die Erzdiözese von Dolan hat Cuomo über ein Drittel seiner Gesamtstimmen zur Verfügung gestellt und für ihn in etwa die gleiche Rate gewählt wie der Rest des Staates. Betrachtet man Dolans Grafschaften, die Cuomo gewonnen hat, ist der Effekt dramatischer: Nur ein Drittel der gesamten landesweiten Stimmen von Cuomo stammte aus diesen Bezirken, die er mit 66 Prozent trug. Allein in New York City gewann Cuomo das Herz von Dolans Erzdiözese in Manhattan um 86 Prozent und in der Bronx um 90 Prozent.

Diese Tatsachen zeigen zwei Dinge. Erstens: Es ist wahrscheinlich ein unrealistisches kurzfristiges Ziel für den Kardinal, einen schnellen und signifikanten Unterschied in der politischen Landschaft New Yorks zu erzielen. Warum sollte sich jemand darum kümmern, Cuomo zu exkommunizieren, was für ein solches Ziel eine Randbedingung darstellt? Sie können auch fragen, welche Auswirkungen ein Abbruch eines Netflix-Abonnements auf die Besiedlung des Mars hat.

Zweitens: Kardinal Dolan muss dringend etwas wirksamer tun, um seine ganze Herde darauf zu evangelisieren, ob sie jemals für eifrige legale Befürworter des Kindermordes stimmen sollten. In jedem Einzelwettbewerb zwischen Cuomo und Dolan stehen fast alle Kardinalmenschen für den Gouverneur. Er muss das ändern.

Vernünftige Gedanken werden sich darüber unterscheiden, was für diese Anstrengung produktiv wäre. Aber wer kümmert sich in der Kanzlei darum, was die Feinde der Kirche über die Bemühungen eines Bischofs halten, den Katholiken zu verstehen, dass Sie nicht für diejenigen wählen sollten, die die Ablösung des Ungeborenen an erster Stelle stehen?

Katechetische, liturgische und disziplinarische Reformen sind nicht einfach. Aber dies sind die einzigen "Ressourcen", die der Erzbischof von New York seiner Herde so weit bilden muss, dass sie sich als katholische Wähler aufstellen, um die Barbarei durchzustehen. Keine der anderen Verantwortlichkeiten von Cardinal Dolan trägt etwas Wesentliches zu dieser Anstrengung bei. Sie können für einige Unternehmen der Kirche von untergeordnetem Wert sein, aber sie machen die Katholiken von Big Apple nicht für mehr Leben.

Was auch immer andere Gutes tun, keine der öffentlichen Aufträge der Erzdiözese New York oder ihre philanthropischen Sammlungen zur Erbringung sozialer Dienstleistungen bieten den breiten Kreisen der Wahlkatholiken in dieser Frage eine bedeutende moralische Bildung oder Mut. Keiner von Kardinal Dolans ansonsten angemessenen und möglicherweise nützlichen Beziehungen zu Politikern als solcher lehrt die Gläubigen, wie sie mit diesen Pols an der Wahlurne zu diesem Thema umgehen sollen.

Grand Marshalling the St. Patrick's Day Parade gibt katholischen New Yorkern nicht mehr den Eifer des iranischen Schutzherrn oder etwas, das förderlicher ist, als eine Kneipentour zu Tugend oder spirituellem Wohlbefinden. Das Al Smith Dinner mag einen Haufen für die Kirche erheben, aber es bildet kein Gewissen, egal wie viele Zuschauer C-SPAN damit erreicht.

Wenn der Kardinal Andrew Cuomo wegen einer Abtreibung mit einer Menschenmenge hinter seinem Rücken abtun möchte, muss er etwas "produktives" tun, um seine Leute zurückzubekommen.

Nichts davon bedeutet, dass Kardinal Dolan sich nicht für die wichtigste seiner Verantwortlichkeiten interessiert oder ehrliche oder fähige Anstrengungen unternimmt. Aber es ist zu sagen, dass wenn er der Meinung ist, dass politische Überlegungen vorschreiben, dass "diejenigen, die sich der Kirche widersetzen", zu dieser Zeit ein wichtigeres Publikum sind als "diejenigen, die sich der Kirche anschließen", er nicht versteht, was ihm gehört und was nicht politische Möglichkeiten.

Die einzige Möglichkeit, seine politischen Möglichkeiten zu verbessern, besteht darin, der Bildung seiner Herde Priorität zu geben, indem versucht wird, die Optik zu steuern oder zu manipulieren, was die Feinde der Kirche über ihn sagen werden.

Also gut, wenn Exkommunikation Cuomo einen Plan untergräbt, der darauf abzielt, die Gläubigen von New York zu einem wirksameren Bollwerk zur Verteidigung des Ungeborenen zu machen, dann vergessen Sie es auf alle Fälle.

Aber bitte, wenn nicht, reicht es aus, dass es keine gute Politik ist, ihn zu disziplinieren.

Veröffentlicht mit Erlaubnis von The Catholic Thing .
https://www.lifesitenews.com/opinion/the...tion-in-our-day

Die Hierarchen unterstützen die Rede von Kardinal Gerhard Müller zur Verteidigung des Glaubens



Die Hierarchen unterstützen die Rede von Kardinal Gerhard Müller zur Verteidigung des Glaubens

Mindestens drei Bischöfe unterstützten öffentlich Kardinal Gerhard Müller, nachdem er am vergangenen Freitag das "Manifest des Glaubens" veröffentlicht hatte, als Reaktion auf die in der Kirche wachsende Verwirrung der Doktrin, so Life Site News.

Joseph Strickland, Thomas Tobin und Marian Eleganti - diese Bischöfe bedankten sich bei Kardinal Müller, dem ehemaligen Präfekt der Vatikanischen Kongregation für die Glaubenslehre, für die Bestätigung der Grundprinzipien des Katholizismus.

"Gott sei Dank für die Stärke und Treue des Kardinal Müller an Christus und seine Lehre", sagte der erste derer, die in der Diözese Tyler in Texas dienten. "Wir begrüßen diese freudige Herausforderung mit neuer Energie", fügte Bischof Strickland hinzu.

"Ich habe gerade das Manifest des Glaubens von Kardinal Müller gelesen . Ich schätze ehrlich seine klare, prägnante und geordnete Vorgehensweise. Zitierenswert, perfekte Zusammenfassung des Glaubens. Maria, Mutter Gottes, bittet uns um Gnade der Beharrlichkeit im Glauben: "Dies sind die Samstagsworte von Bischof Thomas Tobin von Providence (Rhode Island).

Der Bischof Marian Eleganti, der stellvertretende Schweizer Hierarchie Chur, sprach auch: "Ich bin Kardinal Gerhard Ludwig Müller sehr dankbar für seine prophetischen Äußerungen über Glaubens- und Lehrfragen während der Verwirrung und des Chaos, die viele Gläubige und Suchende erfahren. Möge der Heilige Geist uns erleuchten und uns zu glaubwürdigen Zeugen des Evangeliums und des katholischen Glaubens machen! "- schrieb er in einem Brief an das LSN-Portal.

Die katholische Website fördert eine Plattform, auf der Kleriker und Laien aus aller Welt das Geständnis des ehemaligen Präfekten der Kongregation für die Glaubenslehre unterstützen können.

Quelle: Life Site News

DATUM: 2019-02-11 21:24

Read more: http://www.pch24.pl/hierarchowie-popiera...l#ixzz5fG8pSPvB

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Es ist daher mehr als verständlich, wie ärgerlich und schmerzhaft die Kardinäle sind
hier geht es weiter...
http://www.lanuovabq.it/it/mueller-il-pa...te-di-antiochia
https://www.avvenire.it/chiesa/pagine/ca...nza-citare-papa

← Reflexion für den 5. Sonntag im gewöhnlichen Zeitzyklus C
„Vertreibe die böse Person unter euch.“ (St. Paul)
Gepostet am 10. Februar 2019 von Catholicism Pure & Simple
Aus der wöchentlichen Kolumne von Pater George W. Rutler



Der Stiefbruder von Wilhelm dem Eroberer, Bischof Odo, hat das Kanonische Gesetz genauestens beachtet. Da es einem Kleriker nicht erlaubt war, "das Schwert zu schwingen", benutzte er einen Kampfclub. In der Tapisserie von Bayeux, unter der Szene, in der er seine Männer in einen Pfeilhagel zwingt, werden die abgekürzten lateinischen Wörter verwendet: „ Hic Odo Eps [Episcopus] Baculu [m] Tenens Confortat Pueros“, was bedeutet: „Hier hält Bischof Odo seine Club tröstet seine Jungen. “Unsere Altarservierer mögen keinen Trost finden, aber das Wort, aus dem wir„ Festung “bekommen, bedeutet zu stärken.

Daher wird der Heilige Geist, der von Gott gesandt wurde, um uns mit den sieben geistlichen Gaben zu stärken, die im Sakrament der Firmung verstärkt wurden, als Tröster bezeichnet. Das Äquivalent, Paraclete oder Advocate, bedeutet "einer, der an der Seite eines anderen steht", um sich vor einem Gericht für ihn einzusetzen (vgl. Johannes 14:16, 14:26; 15:26; 16: 7 und 1) Johannes 2: 1). Beachten Sie, dass diese Lehre von dem geliebten Schüler kommt, dem Ziel und der Verleihung der einzigartigen Zärtlichkeit. Aber er war nicht sentimental, denn Gefühl ist Liebe ohne Opfer. Johannes war stark genug, um bei Unserer Lieben Frau zu stehen, als die älteren Apostel vor der Kreuzigung geflohen waren.

Der heilige Johannes sagt in seinem zweiten Brief und wiederholt in seinem dritten, dass diejenigen, die der Wahrheit nicht treu sind, von denen getrennt werden sollten, die es sind. Mit diesen Worten gleitet er nicht in die Sentimentalität, und er ahnt in einer allgemeinen Audienz vom 8. November 1978 das Diktum des heiligen Johannes Paul II. Vor, dass "es keine Liebe ohne Gerechtigkeit gibt". Bischof Fulton Sheen erwähnte es früher, als er schrieb: "Gerechtigkeit ohne Liebe könnte zur Tyrannei werden, und Liebe ohne Gerechtigkeit könnte zur Duldung des Bösen werden."

Nur wenige Wörter in der Literatur stimmen mit der Hymne des Heiligen Paulus überein (1. Korinther 13). Aber Pauls Postsack mit dem Ausschluss dessen auszusuchen, was er zuvor gesagt hat, ist, seine Erhöhung der Opferliebe zu karikieren: „Was ist es für mich, die außerhalb der Kirche zu richten? Solltest du die nicht im Inneren beurteilen? Gott wird die draußen richten. Vertreibe den Bösen unter euch “(1 Korinther 5: 12-13). Hätte Paulus sich geweigert, Caesar die Wahrheit zu sagen, in der Hoffnung, ihn glücklicher zu machen und an festlichen Tagen mit ihm zu paradieren, wäre er vielleicht nicht geköpft worden.

Diese Dinge fielen in den Sinn, als der Gouverneur von Virginia von allen Seiten wegen Rassismusvorwürfen angegriffen wurde, eine Straftat gegen die Menschenwürde, während seine öffentlich anerkannte Erlaubnis, sowohl geborene als auch ungeborene Kinder zu töten, nervös ignoriert wurde. Dieser Gouverneur, ein pädiatrischer Neurologe, sprach mit der klinischen Ablösung „tröstender“ Babys, die die Abtreibung überlebt haben, bis sie getötet wurden. Er wollte nicht trösten, als Odo seine Truppen tröstete. Christen, die sich dagegen weigern, kanonische Disziplinen anzurufen, hätten keine glücklichen Gespräche mit den Aposteln Paul und Johannes.

Abtreibung, die US-Verfassung und der Vatikan II-Katholizismus Louie 11. Februar 2019 Keine Kommentare
Gesetzgeber feiern die Verabschiedung des sogenannten "Reproductive Health Act" in New York



Gesetzgeber feiern die Verabschiedung des sogenannten „Reproductive Health Act“ von New York

In einem Op-Ed für die schriftlichen Zeiten NY , festgezurrt New Yorker Gouverneur Andrew Cuomo für seine „Diatribe“ an Präsident Donald Trump gegen Abtreibung während der Zustand der Union - Adresse am 5. Februar th . Für diejenigen, die es vermisst haben, bezieht sich Cuomo auf solche anstößigen Proklamationen des Präsidenten wie:

Wir bekräftigen eine grundlegende Wahrheit: Alle Kinder - geboren und ungeboren - werden nach dem heiligen Bild Gottes gemacht.

Als Antwort auf diese und andere Behauptungen, die in dieser Nacht gemacht wurden, erklärte Cuomo:

Als Katholik bin ich mit den festgehaltenen Ansichten der Kirche sehr vertraut. Dennoch glaube ich nicht, dass religiöse Werte politische Positionen bestimmen sollten.

Bevor wir Cuomos Argumente genauer betrachten, müssen wir zunächst den Rekord aufstellen:

Es geht nicht im eigentlichen Sinne um "religiöse Werte". Das heißt, die Richtigkeit oder Unrichtigkeit der Abtreibung wird den einzelnen Personen nicht primär durch ihre jeweiligen religiösen Überzeugungen und Traditionen bekannt gemacht.

Ob die vorsätzliche Zerstörung eines menschlichen Fötus gut oder böse ist oder nicht, ist vielmehr eine objektive Wahrheit, die allen durch das Naturgesetz zugänglich ist; eine Reihe von Sittengesetzen, die in die Natur eines jeden Menschen eingeschrieben sind und die durch die Verwendung der Vernunft erkennbar sind - unabhängig von religiösen Überzeugungen oder deren Mangel. Wir werden kurz zum Naturgesetz zurückkehren.

Es ist in der Tat richtig, dass die verschiedenen Religionen eine bestimmte Ansicht in Bezug auf die Abtreibung befürworten; einige sehr stark wie im Fall der katholischen Kirche, andere weniger.

Zum Beispiel betrachtet das Judentum trotz der Position, die die überwiegende Mehrheit der heute selbst identifizierten Juden einnimmt, die Abtreibung als Mord (siehe HIER ). Die islamische Tradition ist weniger klar; dass der Fötus erst nach viermonatiger Trächtigkeit gefangen gehalten wird. Die hinduistische Tradition besagt, dass das Leben mit sieben Monaten beginnt, während der mormonische Glaube ist, dass das menschliche Leben zu einem undefinierten Zeitpunkt während der Schwangerschaft beginnt. Mit anderen Worten, die Religionen der Welt sind überall auf der Karte zu diesem Thema.

Es ist genau diese Meinungsverschiedenheit, die Andrew Cuomo dazu bringt, die Debatte über die Abtreibungsdebatte im Sinne konkurrierender "religiöser Werte" zu gestalten, und wir müssen zugeben, dass dies eine besonders brillante Strategie ist, da sie für ein amerikanisches Publikum geeignet ist.

Der Grund ist das so? Religionsfreiheit, wie sie gemäß der US-Verfassung verstanden wird. In dieser Anmerkung erklärte Cuomo:

Dank der Gründer der Nation ist kein gewählter Beamter befugt, persönliche religiöse Überzeugungen zum Gesetz des Landes zu machen. Mein Amtseid gilt den Konstitutionen der Vereinigten Staaten und des Staates New York - nicht der katholischen Kirche. Meine Religion kann keine Begünstigung fordern, wenn ich meine öffentlichen Pflichten erfülle.

Hier ist Cuomo teilweise richtig. Zuerst überlegen wir uns, wo er sich irrt.

Wenn er sich mit „meiner Religion“ auf die katholische Kirche bezieht, kann die Kirche natürlich von ihren Mitgliedern verlangen, dass sie sich an bestimmte Grundregeln halten und entsprechend handeln, um in Gemeinschaft bleiben zu können. Dies gilt für die Ausübung von Aufgaben und anderen öffentlichen und privaten Aktivitäten.

Selbst wenn es keine hierarchische autoritative Struktur gibt, wie man sie in der katholischen Kirche findet, gilt dies für alle Religionen. Zum Beispiel kann man nicht glaubwürdig behaupten, ein Buddhist zu sein, abgesehen davon, dass er die buddhistische Philosophie umarmt und zumindest versucht, danach zu handeln. Noch absurder ist der Gedanke, dass man sich öffentlich seinen Vorschriften widersetzen kann und trotzdem immer noch ein Buddhist bleibt.

Mit anderen Worten, gewisse grundlegende Forderungen müssen zwangsläufig die Mitgliedschaft in jeder Religion mit sich bringen. In Wahrheit hat der Gouverneur es genau rückwärts, da er selbst nicht die Befugnis besitzt, Autonomie zu fordern , was diktiert werden kann und was nicht von einer Religion verlangt werden kann; anders als vielleicht Cuomoism .

Darüber hinaus macht er einen gültigen Punkt. Mit dem Ersten Zusatz der US-Verfassung ist es nicht nur verboten, dass zivile Behörden Gesetze erlassen, die "die Gründung einer Religion respektieren", sondern auch die Autorität davon abhalten, zwischen religiösen Überzeugungen und Werten zu unterscheiden, die in der Wahrheit verwurzelt sind (dh kongruenten) mit dem Naturgesetz, und erleuchten es in gewisser Weise und unterstützen so den Gesetzgeber bei der Ausarbeitung von Zivilgesetzen, die dem Gemeinwohl dienen) und solchen, die falsch sind (dh diejenigen, die mit dem Naturgesetz im Widerspruch stehen und das Böse als "gut" bezeichnen) und das gute "Böse" (und damit Zivilgesetze schaffen, die das Gemeinwohl untergraben).

Gemäß der amerikanischen Regierungsform ist die Unterscheidung zwischen Gut und Böse, Moral und Unmoral, Recht und Unrecht usw. nicht die treibende Kraft der Gesetzgebung. Vielmehr handelt es sich (zumindest theoretisch, wenn nicht in der Praxis dank Betrug und anderen schändlichen Aktivitäten) um den Willen von "We the People".

Wenn es Cuomo gelingt, seine Mitbürger erfolgreich zu täuschen, zu glauben, die Abtreibungsdebatte sei nur ein Kampf "religiöser Werte" - in diesen Vereinigten Staaten, einer Nation, die alle religiösen Dinge auf einer gleichwertigen Basis hält -, dann sind beide, die beide nicht - Abtreibung und pro-religiöse Freiheit werden gezwungen sein, zuzugeben, dass er als Gesetzgeber (zivilrechtlich) jedes Recht hat, Gesetze so zu erlassen, wie er es getan hat.

Dies schafft ein echtes Dilemma für die konservativen God Bless America- Patrioten, die ein Leben lang konservativ sind und die dazu neigen, von der US-Verfassung zu sprechen, als ob sie von Gott inspiriert wäre. In Wirklichkeit ist es ein äußerst fehlerhaftes Dokument, das den Grundstein für den möglichen Zusammenbruch der Republik in moralische Erniedrigung legte. [ HIER .]

Es ist in gewissem Maße dem Einfluss der Verfassung zu verdanken, dass es einen kollektiven Subjektivismus bei den Völkern gibt, die fast ausschließlich auf amerikanische Weise gebildet wurden - eine Haltung, die sich "an jeden eigenen" stellt, was sich vor allem in der weit verbreiteten Zurückhaltung der US-Bürger äußert erkennen die Existenz einer objektiven religiösen Wahrheit an und noch mehr ihren schädlichen, objektiven religiösen Irrtum .

Aus diesem Grund erfüllt Andrew Cuomo seine Agenda sehr gut, indem er die Abtreibungsdebatte in Form von „religiösen Werten“ täuschend inszeniert, da dies die Frage zu stellen scheint, dass Amerikaner, die sich sehr fühlen, das Subjekt in den subjektiven Bereich fallen lassen zu Hause dort.

Aber rate mal was? Cuomo spielt hier nicht nur die US-Verfassungskarte. Ob er es erkennt oder nicht, er spielt auch die Karte des Vatikans II .; er versucht also, den religiösen Subjektivismus auszunutzen, der die Köpfe der "Vatikan-II-Katholiken" beschäftigt, die dazu neigen, vom Konzil zu sprechen, als ob es göttlich inspiriert wäre.

Wenn man akzeptiert, dass die Abtreibungsdebatte ein Tauziehen zwischen gegensätzlichen religiösen Ansichten darstellt, hat die Kirche des II. Vatikanischen Konzils - die auch den in der US-Verfassung verankerten religiösen Pluralismus als sakrosankt behandelt - einfach keine Antwort und insofern keine Der Gouverneur ist erfreut, seinen "Katholizismus" zu nennen, er ist Teil des Problems.

Dolan und CuomoFür alle konservativen katholischen Handlungen über Kardinal Timothy Dolans Rolle in dieser schrecklichen Angelegenheit macht es seine Unwilligkeit, Cuomo formell zu exkommunizieren, durchaus Sinn. Tatsache ist, dass er und der New Yorker Gouverneur in der Kirche der modernistischen Kirche Roms sehr viel sind. sie verdienen einander, und außerdem verdient die Kirche des II. Vatikanums auch sie.

Was Cuomo wirklich verdient (und sich bereits für sich selbst ausgesucht hat), ist die Exkommunikation von der Holy Mother Church, aber seien wir ehrlich - dies ist eine Kirche, deren Mitglieder er und Dolan nicht sind und vermutlich niemals Mitglieder waren. Wie für ihre Kirche, verfügte es in der Erklärung des Zweiten Vatikanischen Konzils über die Religionsfreiheit, Dignitats Humanae:

Dieses Vatikanische Konzil erklärt, dass der Mensch ein Recht auf Religionsfreiheit hat. Diese Freiheit bedeutet, dass alle Menschen vor dem Zwang von Individuen oder gesellschaftlichen Gruppen und jeglicher menschlichen Macht immun sein müssen, und zwar in der Weise, dass niemand gezwungen werden soll, gegen seine eigenen Überzeugungen oder privat zu handeln oder öffentlich, entweder allein oder in Verbindung mit anderen, in angemessenen Grenzen. (vgl. Dignitatis Humanae - 2)

Wenden wir diesen Satz auf die vorliegende Diskussion an: Wenn die Abtreibungsdebatte tatsächlich ein Kampf religiöser Werte ist, wie kann Cuomo dann erwarten, dass er nach seinen "katholischen" Ansichten regiert und dadurch eine beträchtliche Anzahl der Bürger seines Staates dazu zwingt Kraft des Gesetzes, um in einer Weise , im Gegensatz zu ihren eigenen Überzeugungen zu handeln?

Das Zweite Vatikanische Konzil, das weit davon entfernt ist zu lehren, dass die objektive Wahrheit der Maßstab sein muss, nach dem die Völker nach dem Verfassungsrecht richtig regiert werden, lautet:

Der Rat erklärt ferner, dass das Recht auf Religionsfreiheit in der Würde des Menschen begründet ist, da diese Würde durch das offenbarte Wort Gottes und durch die Vernunft selbst erkannt wird. Dieses Recht des Menschen auf Religionsfreiheit soll im Verfassungsgesetz anerkannt werden, durch das die Gesellschaft regiert wird und somit ein Bürgerrecht wird. (ebd.)

Mit anderen Worten, der Rat besteht darauf, dass das Gesetz des Landes den einen wahren Glauben behandelt, als wäre er den falschen Religionen gleichwertig; ohne Rücksicht auf die besondere Stellung einer Religion in Bezug auf das Naturgesetz. Noch schlimmer ist, dass der Rat keine Mühen geschlagen hat, um der uneingeschränkten menschlichen Freiheit Vorrang vor objektiver Wahrheit zu geben, die die Katholiken als Person Jesu Christi anerkennen:

[Das Recht auf Religionsfreiheit] besteht auch bei denjenigen, die ihrer Verpflichtung nicht nachkommen, die Wahrheit zu suchen und sich daran zu halten. (ebd.)

Übersetzung: Freiheit herrscht über die Wahrheit! An dieser Stelle kann man vernünftigerweise fragen: Aber wie steht es mit der Aussage des Rates "innerhalb angemessener Grenzen"?

Erlauben Sie mir, eine weitere, viel wichtigere Frage zu stellen: Wer kann entscheiden, was diese "fälligen Grenzen" sind?

Gemäß der Behandlung durch den Rat „das Verfassungsgesetz, durch das die Gesellschaft regiert wird“, ist es sicherlich nicht die Kirche des Heiligen Römischen Katholizismus; es ist der religiös ambivalente Staat - derselbe, den der Rat fordert, sowohl Wahrheit als auch Irrtum gleichermaßen zuzulassen!

Die Wurzel des Problems liegt in der Tatsache, dass sowohl die US-Verfassung als auch das Zweite Vatikanische Konzil die unverzichtbare Rolle der objektiven Wahrheit in der Rechtsregierung und der Schaffung einer gerechten Gesellschaft nicht anerkennen. Keiner erkennt an - tatsächlich ignorieren sie absichtlich - den vollsten Ausdruck der Wahrheit, den Gott der Menschheit jemals gegeben hat; nämlich die inkarnierte Wahrheit, Christus der König, der zu Recht souveräne Autorität über „alle Dinge im Himmel und auf Erden“ hat (vgl. Matthäus 28:18); einschließlich der Herrscher des Staates.

Wenn es in der Abtreibungsdebatte nicht unbedingt um konkurrierende "religiöse Werte" geht, wie können wir dann Kardinal Dolan und andere Bischöfe dafür beschuldigen, dass sie rein politische Argumente dagegen stellen?

An dieser Stelle kehren wir zum Naturgesetz zurück. Während es bei der Abtreibung nicht nur um "religiöse Werte" geht, können die Staatsoberhäupter ihre Hände nicht einfach von ihrer religiösen Verantwortung abwaschen:

Ist es auch eine Sünde für den Staat, sich nicht für die Religion zu interessieren, die über ihren Rahmen hinausgeht ... (vgl. Papst Leo XIII., Immortale Dei - 6)

In jeder Debatte über die öffentliche Politik muss Raum für alle Erkenntnisse gegeben sein, die religiöse Werte möglicherweise bei der Ausarbeitung gerechter Zivilgesetze zu bieten haben, aber mit einer sehr wichtigen Qualifikation: Nur diejenigen, die auf der Wahrheit beruhen, können einen echten Beitrag zum Gemeinwohl leisten .

Es ist die Stimme Christi , der König allein, durch die heilige katholische Kirche spricht (in dem Maße , dass ihre Kirchen historisch haben, und sind derzeit bereit), dass in allen Fällen perfekt das Diktat des Naturgesetzes beleuchtet jeder Menschen , zu dem - sei diese Person Katholik oder Jude, Heide oder Atheist, Herrscher oder Subjekt - ist verpflichtet.

Sein Reich umfasst nicht nur katholische Nationen, nicht nur Getaufte, die, obwohl sie rechtmäßig der Kirche angehören, durch Irrtümer in die Irre geführt oder durch Schisma von ihr abgeschnitten wurden, sondern auch alle, die außerhalb des christlichen Glaubens sind. so dass wahrlich die gesamte Menschheit der Macht Jesu Christi unterliegt. In dieser Hinsicht besteht auch kein Unterschied zwischen dem Einzelnen und der Familie oder dem Staat. denn alle Menschen, ob kollektiv oder einzeln, stehen unter der Herrschaft Christi. (Vgl. Papst Pius XI., Quas Primas - 18)

Muss das Naturgesetzargument gegen Abtreibung gemacht werden?

In der Tat tut es dies, besonders für die Menschen außerhalb der Kirche, aber die feierliche Pflicht unserer Kirchenmänner besteht darin, das Naturgesetz zu beleuchten und seine Anforderungen durch die Verkündigung des Göttlichen Gesetzes und seines Urhebers expliziter zu machen - wer "das wahre Licht ist, das erleuchtet jeden Menschen, der in diese Welt kommt “(Johannes 1: 9), mit dem Verständnis, dass dies einen unverzichtbaren Dienst sowohl für die Regierenden als auch für die Regierten leistet.

Wie Papst Leo XIII. In der Enzyklika Immortale Dei weiter lehrte , ist die Trennung der Kirche vom Staat, als ob die erstere keine Rolle bei der Unterweisung der letzteren spielt, ein Rezept für Disharmonie :

In gemischten Zuständigkeitsbereichen ist es in höchstem Maße naturverbunden, ebenso wie bei den Entwürfen Gottes, dass sich eine der Mächte [Kirche] bisher von dem anderen [Staat] trennt oder noch weniger in Konflikt gerät Mit ihr sollte vollständige Harmonie, wie sie für das Ende, für das jede Kraft existiert, geeignet ist, zwischen ihnen erhalten werden. ( Immortale Dei - 35)

Gesetze über die Tötung von Ungeborenen sind eben solche gemischten Zuständigkeitsbereiche. Aus diesem Grund bekommen die heutigen "Nachfolger der Apostel" - Männer, die verpflichtet sind, "die Nationen alles zu unterrichten, was Jesus befohlen hat" (vgl. Mt 28: 16-20), keinen Pass, wenn sie Christus nicht predigen Sein Königtum angesichts derer, die das Böse der Abtreibung fördern; stattdessen erdgebundene politische Reden zu halten, die praktisch keinen Hinweis auf den allmächtigen Gott enthalten.

Trotzdem kann man deutlich sehen, warum sich diese Männer so verhalten, wie sie es tun - sie haben nicht den katholischen Glauben, sondern eher den konziliaren Glauben; Das heißt, es ist der Einfluss des Rates auf die heutigen Prälaten, die sie dazu bringen, zu sprechen und zu handeln, als wäre die Gesellschaft nur dann am besten bedient, wenn die Kirche vom Staat getrennt ist - genau das Gegenteil der authentischen katholischen Lehre.

Nachdem all dies gesagt wurde, kehren wir zu Cuomos Op-Ed zurück. Er legt fest:

Im Gegensatz zu dem, was die Kritiker behaupten, erlaubt das Reproductive Health Act keine Abtreibungen wenige Minuten vor der Geburt und auch nicht, dass ein Abbruch im dritten Trimester „aus irgendeinem Grund“ möglich ist. Das Verfahren des dritten Trimesters ist äußerst selten und macht nur etwa 1 Prozent aller Aborte aus Die Option ist aus genau dem Grund verfügbar, der in Roe- und Nachfolgefällen angegeben ist: um das Leben oder die Gesundheit der Frau zu schützen.

Wir tun gut daran, dies umzukehren, indem wir die Frage stellen: Verbietet die RHA Abtreibungen wenige Minuten vor der Geburt oder zu irgendeinem Zeitpunkt während der Schwangerschaft? Die Antwort ist nein, aber nicht.

Zugegebenermaßen ist „aus irgendeinem Grund“ etwas übertrieben, wenn auch sicherlich nicht weit von der Wahrheit entfernt. Die RHA macht Abtreibung in der Tat zu jedem Zeitpunkt legal, einschließlich "Minuten vor der Geburt", unter der alleinigen Bedingung, dass das Leben oder die Gesundheit einer Frau gefährdet ist.



Und wie lautet der gesetzliche Standard für die Definition einer Gesundheitsgefährdung einer Frau?

In Doe v. Bolton (1973), dessen Urteil gemeinsam mit Roe v. Wade erlassen wurde, hat der Oberste Gerichtshof die rechtliche Definition einer Bedrohung für das Leben oder die Gesundheit einer Frau als „alle Faktoren - körperliche, emotionale, psychologische, familiär und das Alter der Frau - relevant für das Wohlbefinden des Patienten. “

Von diesen „Gesundheitsfaktoren“ fällt einer als besonders vage hervor; familiär . Was könnte das bedeuten? Bleib dran…

Nach dem in Doe v. Bolton festgelegten rechtlichen Standard, der derzeit in Kraft ist und für die RHA uneingeschränkt anwendbar ist, wie Andrew Cuomo am besten weiß, hat der Staat New York Abtreibung auf Nachfrage bis zum Zeitpunkt der Geburt legalisiert praktisch aus irgendeinem Grund; Ich bin zB emotional überwältigt, weil [das Leerzeichen ausfüllen].

Cuomo fuhr fort:

Verfahren im dritten Trimester sind äußerst selten und machen nur etwa 1 Prozent aller Abtreibungen aus. Die Option ist aus genau dem Grund verfügbar, der in Roe- und Nachfolgefällen angegeben ist: um das Leben oder die Gesundheit der Frau zu schützen.

Das ist mehr Verschleierung. Zunächst ist die historische Seltenheit des Verfahrens bis zu diesem Zeitpunkt völlig irrelevant. In der Tat kann man dank der RHA von New York und ähnlichen Gesetzen in anderen Bundesstaaten zu Recht erwarten, dass es seltener wird. In jedem Fall geht es um die Frage zwischen Gut und Böse. Die Häufigkeit, mit der diese Abtreibungen durchgeführt werden, hat nichts mit dem Wert des Gesetzes zu tun. Schließlich wollen wir keine Gesetze, die es den Menschen gestatten, Cracks zu stehlen, zu verkaufen oder sexuelle Übergriffe zu begehen - Übel -, sofern sie dies nur in sehr seltenen Fällen tun.

Was das "Leben und die Gesundheit der Mutter" anbelangt, so wurde diese Frage, wie bereits gesagt, in Doe v. Bolton sehr eindeutig beantwortet; Emotionaler Stress allein würde ausreichen, um Abtreibungen unter der RHA zu ermöglichen.

Trotzdem besteht Cuomo unaufrichtig:

Aktivisten ganz rechts irreführen weiter mit der lächerlichen Behauptung, dass die Tat Abtreibungen bis zu einer Minute vor der Geburt zulässt.

Damit macht Cuomo seine Unehrlichkeit vollkommen deutlich, da er mit Sicherheit weiß, dass die RHA keinerlei zeitlichen Einschränkungen für die Abtreibung hat; nicht einmal bis zu dem Punkt, an dem die Mutter in Arbeit ist. (Ich verwende absichtlich das Wort „Mutter“, da die schwangere Frau in Wahrheit bereits Mutter ist; in diesem Fall die Mutter eines ungeborenen Kindes.)

Cuomo fuhr fort:

Bei diesen Einwänden geht es jedoch nicht um die seltene Gelegenheit, bei der eine Frau Abtreibung zum Schutz ihrer Gesundheit oder ihres Lebens hat.

NB: Hier ist der jüngste blonde demokratische Politiker der Abtreibungsindustrie, der eindeutig zugeben muss, dass die überwältigende Mehrheit der mehr als einer halben Million Abtreibungen, die jedes Jahr in den USA durchgeführt werden, aus Gründen erfolgt , die nichts mit dem Schutz der Menschen zu tun haben das Leben oder die Gesundheit der Mutter.

Trotzdem erfreuen sich Abtreibungsbefürworter oft daran, die Geschlechtsgenossen anzuhören, die mit schluchzenden Geschichten über todkranke Frauen hören, die gezwungen wurden, ihre kostbare Schwangerschaft widerwillig zu „beenden“, weil der unbeständige Finger des Schicksals ihnen eine arme Hand gab.

An dem Tag, an dem Andrew Cuomos Op-Ed in der New York Times erschien, veröffentlichte das Cosmopolitan Magazine auf seiner Website ein Anti-Trump- / Pro-Abtreibungs-Stück, in dem die Äußerungen des Präsidenten über den Zustand der Union verurteilt wurden. Der Artikel wurde von einem feministischen Ob-Gyn mit dem Namen Jennifer geschrieben (was steht in einem Brief?) Conti, der sagte:

Ich sah kürzlich eine 23 Wochen schwangere Patientin, bei der vor wenigen Tagen Krebs im Endstadium diagnostiziert worden war. Ihr Mann hatte auch Krebs und obwohl dies eine sehr gewollte Schwangerschaft ist…

Du kennst den Rest. [TIPP: Ein Baby musste einfach sterben.] Selbst wenn dieser Patient tatsächlich existierte, was weniger wahrscheinlich ist, hat Cuomo den ganzen kleinen Fräulein Contis gestohlen, indem er die unbequeme Wahrheit erklärte, dass solche Fälle nur einen geringen Teil der Abtreibungen ausmachen Platz in diesem Land.

Das Leben oder die Gesundheit einer Frau, nicht lebensfähige Föten, tödliche vorgeburtliche Diagnosen … Alles, jedes letzte Stück, war immer ein Rauchfang, der das Offensichtliche verdunkeln sollte; nämlich die widerliche Realität, dass die große Mehrheit der Abtreibungen motiviert ist, nicht durch Druck, der unter tragischen Umständen entsteht, sondern durch wenig mehr als ungezügelte Selbstsucht.

Benötigen Sie einen Beweis? Suchen Sie nicht weiter als Planned Parenthood, die größte Abtreibungsmühle der Nation. Am 30. Januar 2014 veröffentlichte die Organisation die folgende Pressemitteilung:

Die Planned Parenthood Federation of America sagte heute aus, sie wende sich entschieden gegen die Gesetzgebung des Parlaments, die schädliche Einschränkungen für die Gesundheitsfürsorge von Frauen auferlegen und die Beziehung zwischen Arzt und Patient beeinträchtigen würde. Planned Parenthood fordert die Mitglieder auf, Nein zu HR 3541 zu wählen.

Und was waren genau die fraglichen "schädlichen Beschränkungen"? HR 3541 war als "Pränatale Nichtdiskriminierungsgesetz" bekannt, das die Abnahme einer Abtreibung illegal gemacht hätte, wissend, dass die Abtreibung aufgrund des Geschlechts oder Geschlechts des Kindes angestrebt wird.

Planned Parenthood versteht sich als "pro-Frau" -Organisation und widersetzt sich einer Gesetzesvorlage, die Abwahl von Sexselektion verbieten würde, die ungeborenen Weibchen zur Vernichtung überwältigt.

Vielleicht haben wir dabei einen Einblick in einen dieser familiären Faktoren erhalten, die zu einer gesetzmäßigen Abtreibung führen. W e wollte wirklich einen Jungen!

Bei allem, was gesagt wurde, ist es klar, dass nur der vorsätzlich blinde Menschen bestreiten kann, dass alles, was uneingeschränkte Abtreibung bedeutet, aus irgendeinem Grund, egal wie unbedeutend, das wahre Ziel der gesamten Bewegung ist. Ihre Kapitäne und ihre Mitarbeiter sind in ihrem Durst nach menschlichem Blut absolut unersättlich, und wir dürfen auch menschliche Körperteile nicht vergessen.

Cuomo fuhr fort:

Hier geht es um den Wunsch von Herrn Trump und Verbündeten, das Recht auf Abtreibung vollständig zu verbieten.

Spot auf! In der Tat wünschen sich „recht denkende“ Personen höchstwahrscheinlich, dass Abtreibung völlig verboten wird, und aus dem einfachen Grund, dass ungeborene Kinder auf jeder Stufe der Entwicklung nichts anderes sind als die unschuldigsten Menschen. Oder, wie Präsident Trump feststellte, und damit eine teuflische Wut von Unterstützern der Abtreibung hervorgerufen hat - viele von ihnen sind Eltern und Großeltern - Alle Kinder, die geboren und ungeboren sind, werden nach dem heiligen Bild Gottes gemacht.

In diesem Zusammenhang mag man bemerkt haben, dass die Linke nicht mehr auf Abtreibungsrechte drängt, indem sie behauptet, der Fötus sei nur ein „Gewebeklumpen“, dh etwas weniger als ein Mensch. Vor nicht allzu langer Zeit war dies das Argument, zu dem Sie gehen sollten. Der Grund, warum sie aufgegeben wurde, ist völlig klar, da sie sich jetzt offen für die rechtmäßige Ausrottung vollkommen lebensfähiger Föten bei voller Schwangerschaft einsetzen und noch schlimmer.

In Virginia zum Beispiel wurde die Maske vollständig entfernt. Es zeigt genau, wo die legalisierte Abtreibung immer vorangeht, und das ist die Tötung eines Babys nach seiner Geburt .

In einer Radio-Talkshow, in der ein Gesetzentwurf besprochen wurde, der kurz vor der staatlichen Legislative vorlag - einer, die der RHA in New York sehr ähnelte -, wurde der demokratische Gouverneur Ralph „Black Face“ gebeten, sich zu Abtreibungen zu äußern, obwohl die Mutter “im Wesentlichen dazu bereit ist gebären."

Northam antwortete:

Wenn wir über Abtreibungen im dritten Trimester sprechen, geschieht dies mit Zustimmung der Mutter, mit Zustimmung der Ärzte, mehr als einem Arzt, und zwar in Fällen, in denen schwere Missbildungen auftreten können. Dies kann ein Fötus sein nicht lebensfähig…

Lass uns für einen Moment hier aufhören. Es ist absolut nicht wahr, dass „Abtreibungen im dritten Trimester“ notwendigerweise „schwere Deformitäten“ und Feten betreffen, die „nicht lebensfähig“ sind.

Schwere Deformitäten sind oft lange vor dem dritten Trimester feststellbar. Darüber hinaus hat der Zustand des Fötus und seine relative Lebensfähigkeit, wie bereits erwähnt, keinerlei Einfluss auf die Rechtmäßigkeit von Schwangerschaftsabbrüchen, die aus Gründen der sogenannten „Gesundheit“ der Mutter vorgenommen werden - und dies bis zum Zeitpunkt der Geburt .

Gouverneur Northam fuhr fort:

… Wenn also eine Mutter in Arbeit ist, kann ich Ihnen genau sagen, was passieren würde. der Säugling würde befreit werden; der Säugling würde sich wohl fühlen; Das Kind würde wiederbelebt werden, wenn es die Mutter und die Familie wünschen, und dann würde eine Diskussion zwischen den Ärzten und der Mutter stattfinden.

Northam versucht nicht einmal zu verbergen, dass er über die Vernichtung eines Säuglings nach der Entbindung spricht . Leute, das ist Mord, schlicht und einfach. Es ist nicht mehr möglich, dass sich ein selbsternannter "guter Mensch" hinter dem Lumpen des Gewebes verstecken kann, um das Offensichtliche zu vermeiden. Abtreibung ist und war immer die mutwillige Einnahme eines unschuldigen Menschenlebens.

So abschreckend es auch ist, wenn die Gesetzgeber für den rechtmäßigen Mord an voll geborenen Babys drängen, ist dies angesichts des Schreckens einer partiellen Geburtenaborte keine Überraschung; eine grausame Prozedur, die von gottlosen Liberalen verfochten wurde, die dazu führte, dass ein Baby nur bis zu den Schultern getragen und dann das Kind absichtlich getötet wurde, indem es eine Schere durch den Nacken in den Schädel des Kindes stieß und sein Gehirn durchbohrte - als wäre es nur wenige Zentimeter Allein der Unterschied zwischen einem Menschen, der Liebe verdient, und einem Tumor, der nur herausgeschnitten werden kann.

Eine legalisierte Abtreibung bis zu einer X-Anzahl von Wochen aus Y-Gründen war vom ersten Tag an eine teuflische Täuschung. Während man vermutet hat, dass seine Förderer immer genau verstanden haben, dass das getötete Kind eine unschuldige menschliche Person ist, kann jetzt kein Zweifel bestehen.

Und so wie die sogenannte Abtreibungsrechtsbewegung schon immer dazu geführt hat, dass Babys nach der Geburt legal getötet werden, kann man sicher sein, dass der Blutdurst dort nicht aufhört. Wenn ein unschuldiges Baby, das nur eine Stunde alt ist, rechtmäßig getötet werden kann, wenn eine mächtigere Person dies sagt, warum dann nicht ein Zehnjähriger, ein Vierzigjähriger oder sonst jemand sonst?

Tatsächlich gibt es in der Welt der Hospizpflege bereits einen Schritt, um den Tod zu beschleunigen, und zwar nicht nur im Hinblick auf unheilbar Kranke, sondern auch Personen, die an Demenz leiden und ansonsten relativ gesund sind. dh das unpraktisch. (In einem zukünftigen Artikel werden wir mehr darüber erfahren.)

Zum Schluss werde ich nie müde werden, die Leser daran zu erinnern, dass die Antwort auf jedes Übel, das derzeit unsere Gesellschaft infiziert, einschließlich der Forderung nach sogenannten Abtreibungsrechten unter dem absichtlich irreführenden „reproduktiven Gesundheitszustand“, eindeutig ist:

Wenn die Menschen einmal erkennen, dass Christus König ist, wird die Gesellschaft endlich die großen Segnungen der echten Freiheit, der geordneten Disziplin, des Friedens und der Harmonie erhalten. (Papst Pius XI., 1925, Quas Primas - 19)
https://akacatholic.com/abortion-the-u-s...ii-catholicism/

Abdankung von Benedikt XVI. Und das "Geheimnis", das es nicht gibt



Abdankung von Benedikt XVI. Und das "Geheimnis", das es nicht gibt

Antonio Socci hat ein anderes Buch geschrieben. Im vorigen hat er behauptet, Franciszek sei kein Papst, im neuen Papst Benedikt XVI., Der dieses Geheimnis aus offensichtlichen Gründen vor der Welt verbirgt. Sokrates Roberto de Mattei beschäftigt sich fest mit den Socci-Thesen.

"Die Kirche der Heiligen Mutter steht vor einer Krise, die in der Geschichte einmalig ist" - eine These des Theologen Serafino M. Lanzetta eröffnet das neueste Buch von Antoni Socci mit dem Titel "Il segreto di Benedetto XVI." Perché è ancora papa "(Das Geheimnis von Benedikt XVI.: Warum ist er immer noch ein Papst)? Theologians Worte werden jeden interessieren, der die Natur dieser Krise besser verstehen und mögliche Wege zur Beendigung der Krise erkennen möchte.

Antonio Socci ist ein Journalist, der während des Pontifikats von Papst Franziskus dem Staat der Kirche drei Bücher gewidmet hat: Nonè Francesco. "La chiesa nella grande tempesta" [Er ist nicht Franciszek: die Kirche in Zeiten der Verwirrung] (Mailand 2014), "La profezia finale" (Mailand 2016) und "Il segreto di Benedetto XVI", die gerade in Italien veröffentlicht wurden.

Von den drei Büchern ist das Beste das zweite, vor allem in dem Teil, in dem Socci, der äußerst genaue Unterlagen vorlegt, die kontroversesten Wörter, die in den ersten drei Jahren der Regierungszeit von Papst Franziskus gefallen sind, gründlich analysiert. In seinem letzten Buch Socci entwickelt er jedoch eine These, die er bereits in "Er ist nicht Franciszek" vorgestellt hat, nämlich dass die Wahl von Jorge Mario Bergoglio zweifelhaft und vielleicht sogar ungültig ist und dass Benedikt XVI. Immer noch der Papst ist, weil er nicht vollständig aufgegeben hat Peters Dienst. Sein Rücktritt vom Amt sei nur "relativ" - schreibt Benedikt -, und Benedikt beabsichtigte, "ein Papst zu bleiben, wenn auch auf rein rätselhafte und inoffizielle Weise, was (zumindest bis zu einem bestimmten Zeitpunkt in der Zukunft) nicht geklärt ist".

Friedliche und weltweite Akzeptanz von Papst Franziskus

Zweifel an der Wahl von Kardinal Bergoglio, die Socci beschreibt, liefern jedoch keine ausreichenden Beweise, um seine These von der Ungültigkeit seiner Wahl zu stützen. Abgesehen von den kanonischen Feinheiten ist es bemerkenswert, dass an der letzten Konklave kein einziger Kardinal beteiligt war, der Zweifel an der Gültigkeit der Entscheidung hätte. Die ganze Kirche hat Papst Franziskus als legitimen Papst akzeptiert und anerkannt - und nach kanonischem Recht den Peace Universalis Ecclesiae Adhaesioes ist sowohl ein Zeichen als auch ein unfehlbarer Beweis für die legitime Wahl des rechtmäßigen Papstes. Professor Geraldin Boni weist in einer eingehenden Studie mit dem Titel "Die Entscheidung von Benedikt XVI. Und das Gesetz" darauf hin, dass die kanonischen Bestimmungen für das Konklave Wahlen nicht als nichtig betrachten, selbst wenn die Wahl das Ergebnis von Messen, Vereinbarungen, Versprechungen oder anderen Verpflichtungen ist, wie etwa möglich (von Socci beschrieben) ) Planung der Wahl von Kardinal Bergoglio.

Was Professor Boni schreibt, stimmt mit dem überein, was Robert Siscoe und John Salza auf der Grundlage der Überlegungen der anerkanntesten Theologen und Kanonisten bemerken, nämlich dass "... die universelle Lehre der Kirche die friedliche und allgemeine Akzeptanz des Papstes ist unbestechliche Gewissheit der Legitimität seiner Wahl. "

Es bestehen keine ernsthaften Zweifel an der Gültigkeit des Rücktritts von Benedikt XVI. Das neue kanonische Kodexgesetz bezieht sich auf den möglichen Rücktritt des Papstes im Kanon 332 § 2: "Wenn der römische Papst sein Amt aufgibt, muss der Verzicht frei und ordnungsgemäß offengelegt werden; es bedarf keiner Zustimmung. " Der Rücktritt von Benedikt XVI. War frei und wurde rituell durchgeführt. Wenn Benedikt XVI. Unter Druck gerät, müsste er es sagen oder zumindest auf eine Weise vorschlagen, die verständlich wäre. In seinen "Recent Conversations" mit Peter Seewald erklärte er jedoch etwas ganz Gegenteiliges und bestätigte, dass seine Entscheidung völlig frei und jeglichen Zwang beraubt war.

Die Moral von Benedikts Rücktritt

Die aus theologischer und kanonischer Sicht begründete Aktion von Benedikt XVI. Scheint jedoch in völliger Diskontinuität mit der Tradition und Praxis der Kirche zu stehen und daher moralisch verwerflich zu sein. Der Austritt des Papstes ist kanonisch notwendig (Eignung oder Einsatz der Universalkirche), aber um moralisch legitim zu sein, muss es eine iusta causa geben(nur Ursache); Andernfalls wäre die Tat, obwohl sie obligatorisch ist, moralisch bedauerlich und ein schwerer Verstoß gegen Gott. Und der von Benedikt XVI. Am 11. Februar 2013 angeführte Grund scheint der Ernsthaftigkeit der Tat völlig unverhältnismäßig zu sein: "Das Boot von St. Petrus und predigen das Evangelium in der heutigen Welt, unterliegen einem raschen Wandel und sind durch Themen geprägt, die für das Leben des Glaubens von großer Bedeutung sind. Die Kraft von Körper und Geist ist notwendig, was mich in den letzten Monaten so stark geschwächt hat, dass ich meine Unfähigkeit erkennen muss, gute Leistungen zu erbringen mir mit dem Ministerium anvertraut. "

Socci kennt diese Rezepte und Kommentare: Da Benedikt XVI. Keine besonderen Gründe nennt, und weil wir uns nicht vorstellen können, dass er in ein schweres Verbrechen geraten wollte , gibt es zwei Möglichkeiten - außer Zwang: Entweder war seine Tat kein echter Rücktritt vom Papsttum oder echte Gründe Sie wurden nicht erklärt. "

Sie können nicht verstehen, warum Socci a priori ausschließtdie Möglichkeit einer "schweren Schuld" von Benedikt XVI. Und genau das ist passiert. Die Entscheidung von Papst Benedikt XVI. Hat eine beispiellose Situation geschaffen. In den Augen der Welt führte dies zur Desakralisierung des Petrinischen Ministeriums, das als ein gewöhnliches Amt angesehen wurde, das ein Mann, der es ausführt, aufgrund seines Alters oder seiner körperlichen Schwäche aufgeben kann. Professor Gian Enrico Rusconi bemerkte, dass Benedikt XVI. "Mit seiner Rücktrittsentscheidung sagt, dass es keine besondere Unterstützung durch den Heiligen Geist gibt, die die psychische und physische Form des Vikars Christi auf Erden garantieren könnte, wenn er Probleme aufgrund von Alter oder Krankheit hat". Historisch gesehen wurden Päpste immer im Alter gewählt, oft in sehr schlechtem körperlichen Zustand und ohne Zugang zu Medikamenten - im Gegensatz zu dem, was heute möglich ist. Sie gaben ihre Mission jedoch nie auf. Körperliche Gesundheit war noch nie ein Kriterium für die Leitung der Kirche.

Historische Beispiele

Es geschah einmal, dass der alte Erzbischof von Goa, schwach und von vielen schwierigen Erfahrungen berührt, den Papst bat, ihn aus dem Amt zu entlassen. Pius V. sagte ihm jedoch, dass er - wie ein guter Soldat - auf dem Schlachtfeld sterben sollte, und um ihm Mut zu machen, erinnerte er sie an sein Leiden: "Wir verstehen, was Sie brüderlich fühlen, wir sind alt wie Sie, müde von der Unzahl der Arbeit unter ihnen viele Gefahren, aber wir erinnern uns daran, dass Leiden der übliche Weg ist, der in den Himmel führt, und dass wir die Position, die uns die Vorsehung anvertraut hat, nicht aufgeben dürfen. Könnten Sie glauben, dass wir uns inmitten so vieler sorgenvoller Sorgen manchmal vom Leben müde fühlen? Und dass wir zu unserem alten Zustand eines einfachen Religiösen zurückkehren wollen? Trotzdem sind wir entschlossen, unser Joch nicht zu rütteln, aber es kühn zu ertragen, bis Gott uns zu ihm ruft. Wir verzichten daher auf jegliche Hoffnung, dass wir in ein ruhigeres Leben gehen können ... "

Am 10. September 1571, wenige Tage vor der Schlacht von Lepanto, derselbe Heilige. Pius V. schickte einen bewegenden Brief an den Großmeister der Malteser Ritter, Pietro de Monte, in dem er, um den alten Kommandanten zu ermutigen, schrieb: "Sie wissen, dass mein Kreuz schwerer ist als Ihr, dass mir jetzt die Kraft fehlt und wie viele es sind Sie versuchen mich dazu zu bringen, mich zu unterwerfen. Ich wäre sicherlich nicht in der Lage gewesen, meine Würde aufzugeben (woran ich oft nachgedacht hatte), wenn ich mich nicht gerne dem Meister hingegeben hätte, der sagte: Wer mir folgen will, muss sich selbst widerrufen . "

Daher stellt der Verzicht auf Benedikt XVI. Nicht die in den Worten des Heiligen zum Ausdruck gebrachte Selbstverleugnung dar. Piusa V, aber manifestierte sich eher in der Abkehr vom Geist durch den Mann der Kirche unserer Zeit. Es ist der Verzicht auf die höchste Mission, die der Mensch auf Erden erfüllen kann: die Mission, die Kirche Christi zu führen. Es ist eine Flucht vor den Wölfen, der in seiner ersten Predigt am 24. April 2005 sagte: "Beten Sie für mich, damit ich der Angst vor den Wölfen nicht davonlaufen kann."

Benedikts letzte öffentliche Erklärung, Punkt strittig

Antonio Socci zitiert letzten offiziellen Auftritt Benedikt XVI 27. Februar 2013, der Zeuge seiner Wahl in das Amt von Peter tragen: „Die Schwere der Entscheidung auch auf der Tatsache beruhte , dass von diesem Moment an war ich für immer und für immer mit dem Herrn gebunden“ Es bedeutet auch immer für immer - es gibt keine Rückkehr zum Privatleben. Meine Entscheidung, aus dem aktiven Amt auszutreten, wird es nicht annullieren. "

"Ein erschreckender Ausdruck", kommentiert Socci, "denn wenn Benedict nur den aktiven Dienst aufgibt , bedeutet das, dass er diesen Dienst nicht als solchen aufgeben wollte. In Anbetracht dieser letzten Erklärung ist es verständlich, warum Joseph Ratzinger im Petershof [im Vatikan] geblieben ist, weshalb er weiterhin Papst Benedikt XVI. Genannt wird, warum er sich als Rentner bezeichnet , weshalb er immer noch heraldische Zeichen des Papstes verwendet und sich immer noch wie ein Papst kleidet. "

Diese Aussage, wörtlich verstanden, wie Socci dies beabsichtigt, ist theologisch falsch. Nach der Wahl erhält der Papst das Amt der höchsten Gerichtsbarkeit, nicht das Sakrament, das den bleibenden Eindruck hinterlässt. Das Papsttum ist kein geistiger oder sakramentaler Staat, sondern ein "Amt" und noch genauer eine Institution. Nach der Ekklesiologie des Zweiten Vatikanischen Konzils ist die Kirche vor allem ein "Sakrament" und sollte einer institutionellen Dimension beraubt werden. An diesem Punkt wird vergessen, dass der Papst, wenn er jedem Bischof durch seine Bischofsweihe gleichgestellt ist, aufgrund seines Amtes besser ist als jeder Bischof, der ihm die volle Zuständigkeit für alle Bischöfe der Welt gibt, einzeln oder als Ganzes betrachtet. Genauere Erklärungen zu diesem Thema finden Sie im Text: "Roberto de Mattei über das Papsttum und die Katholiken über die Krise in der Kirche . "

Professor Viola und Erzbischof Gänswein tragen zur Verwirrung bei

Socci verweist auch auf die fragwürdige Studie von Professor Stefano Viola "Abdankung Benedikts XVI. Zwischen Geschichte, Recht und Gewissen", die zwischen "dem Amt", aus dem Benedikt ausgetreten ist, und Petrine Munus unterscheidet.was - wie der Autor behauptet - noch voll ist. Es scheint, dass Violis bizarre These Erzbischof Georg Gänswein, den Sekretär von Benedikt XVI., Inspirierte, als er in einer Rede am 20. Mai 2016 an der Päpstlichen Universität Gregorianum sagte: "Ab Februar 2013 ist das päpstliche Amt nicht mehr das, was es zuvor war. Es ist und bleibt das Fundament der katholischen Kirche, aber es ist das Fundament, das Benedikt XVI. Während seines außergewöhnlichen Pontifikats tief und dauerhaft verändert hat ... Seit der Wahl seines Nachfolgers Franziskus am 13. März 2013 gibt es keine zwei Päpste, aber es gibt ein de facto erweiterter Service - mit einem aktiven Mitglied und einem kontemplativen Mitglied. Deshalb gab Benedikt XVI. Weder seinen Namen noch die weiße Soutane auf. Deshalb ist der richtige Name, an den er heute gerichtet istEure Heiligkeit ; deshalb zog er sich nicht in ein isoliertes Kloster, sondern im Vatikan zurück - als ob er nur einen Schritt auf seine Seite trat, um Platz für seinen Nachfolger zu schaffen und eine neue Etappe in der Geschichte des Papsttums zu eröffnen ... "

Benedikt, so Socci, habe möglicherweise auf sein Anwaltsbüro verzichtet, übt jedoch immer noch die "bemerkenswert spirituelle Essenz des Petrine Munus " aus. Sein Rücktritt wurde in päpstlichem Ministerium umgewandelt Ausnahmepontifikat ( „Pontifikat Ausnahme“), mit dem Begriff Erzbischof Gänswein. "Benedikt XVI. Hatte nicht vor, das Papsttum aufzugeben und trat nicht von seiner Adoption im April 2005 zurück (selbst wenn die Wahlen unwiderruflich sind ). Daher ist er - streng logisch - immer noch der Papst", schreibt Socci. Ihm zufolge "gibt es einen objektiven Zustand der Einzigartigkeit , oder vielmehr, wie Erzbischof Gänswein es ausdrückte, ein Pontifikat der Einzigartigkeit , das eine absolut einzigartige Situation in der Geschichte der Kirche und der Welt voraussetzt."

Zu den besten Werken, die diesen Versuch, den päpstlichen Primat neu zu definieren, widerlegen, gehört der Aufsatz von Kardinal Walter Brandmüller mit dem Titel Renuntiatio Papae. Alcune riflessioni storico-canonistiche . Die Tradition und Praxis der Kirche bestätigt mit Klarheit - erinnert den Kardinal -, dass nur ein Mann ein Papst ist, der in seiner Einheit und in seiner Macht unteilbar ist. "Die Substanz des Papsttums ist daher durch die Heiligen Schriften und die authentische Tradition klar definiert, so dass kein Papst sein Amt neu definieren darf", schreibt der Priester. Wenn Benedikt XVI. Glaubt, er sei immer noch Papst, würde er gleichzeitig mit Franziskus die Möglichkeit eines einzigen Vikars Christi bestreiten und als Ketzer oder Verdächtiger der Häresie betrachtet werden.

Auf der anderen Seite, wenn der wahre Papst Benedikt ist, nicht Franziskus, sollte es jemandem auffallen, und doch hat noch nie ein Kardinal dies getan. Die Folgen wären verheerend. Was würde nach dem Tod von Benedikt XVI. Passieren? Müssen wir ein Konklave mit Papst Franziskus organisieren, der immer noch auf dem päpstlichen Thron sitzt? Und wenn Franziskus ein Antipop ist, wer wird dann, wenn er stirbt, den wahren Papst wählen, wenn viele der von ihm ernannten Kardinäle als ungültig betrachtet werden müssten?

Benedikts Rücktritt und eine mystische Mission?

Laut Socci war die Entscheidung von Benedikt XVI. Eine mystische Entscheidung: "Wir haben es mit Gottes wirklichem und persönlichem Ruf zu tun. Ein Aufruf an die Mission. " Was ist das für eine Mission? "Benedict verlässt die gefährdete Herde nicht. Er betet in der Einsiedelei, setzt sich für die Kirche und für die Welt ein, und sein tröstender und aufklärerischer Unterricht erreicht die Kirche mit Tausenden von kleinen Strömen. " Die stille Figur von Benedikt ist für Soci eine "Präsenz" auf Peters Hof, die Spaltungen und Spaltungen verhindert, die den Fortschritt der Revolution aufhalten, und die den Frieden in der Welt sichern. Die "mystische" Mission von Benedikt XVI. Soll eine politische Mission sein, die Socci am Ende seines Buches beschreibt:

"Hier sehen wir die Größe der Vision von Benedikt XVI.: In einem verrückten historischen Moment, in dem der Westen immer mehr entchristalisiert, Russland abgewiesen und angegriffen hat (Russland, das endlich frei und christlich ist), versuchte es zu marginalisieren und es in die asiatische Isolation zurückzuschicken oder im Griff des kommunistischen Chinas sollte der Dialog, den der Papst [Benedykt] mit der russisch-orthodoxen Kirche führte, die Verwirklichung des Traums von Johannes Paul II. sein: ein Europa, das sich aus Menschen zusammensetzt, die durch christliche Wurzeln vom Atlantik bis zum Ural vereint sind. "

Die Mystik, die Socci Benedikt XVI. Zuschreibt, scheint nur seine eigene literarische Phantasie zu sein. In seinem Buch ignoriert er jedoch die große theologische Debatte zwischen Moderne und Anti-Moderne, ebenso wie er das Zweite Vatikanische Konzil und seine dramatischen Konsequenzen ignoriert. Das Papsttum wurde seiner institutionellen Dimension beraubt und stattdessen "personalisiert". Er behauptet sogar, Johannes Paul II. Und Benedikt XVI. Seien "die Verkörperung des Guten", während Franziskus ein Ausdruck des "Bösen" sei. Tatsächlich ist die Beziehung zwischen Franciszek und seinen Vorgängern viel näher, als es Socci sich vorstellt, und dies aus keinem anderen Grund als wegen des unbedingten Rücktritts von Benedikt XVI., Der Kardinal Bergoglio den Weg frei machte. Die letzten Fotografien von Benedikt XVI. Zeigen einen erschöpften Mann. Jorge Mario Bergoglio, besiegt hat ein Konklave von 2005,

Antonio Soccigo, ich schätze den authentischen katholischen Glauben und die Unabhängigkeit des Denkens. Ich teile seine strenge Einschätzung von Papst Franziskus. Aber der Rücktritt von Benedikt XVI., Der für Socci eine "Wahl der Mission" war, ist für mich ein Symbol für die Hingabe der Kirche an die Welt.

Roberto de Mattei

Der Text von Professor Roberto de Mattei erschien auf der Seite: catholicfamilynews.org unter dem Titel Soccis These fällt kurz: Rückblick auf 'Das Geheimnis von Benedikt XVI.'. Der Titel und die Einführung der polnischen Übersetzung stammen von der Redaktion PCh24.pl.

DATUM: 2019-02-11 20:38AUTOR: ROBERTO DE MATTEI

Read more: http://www.pch24.pl/abdykacja-benedykta-...l#ixzz5fG6lTqLk

11. FEBRUAR 2019
…
Papst Franziskus und der „Schrei der Erde“

MACHT PAPST FRANZISKUS AUS DER ÖKO-IDEOLOGIE EINE ECHTE ÖKO-RELIGION?

https://katholisches.info/2013/12/30/pap...as-ich-ersetzt/
11. Februar 2019 0
Papst Franziskus fordert von den Moraltheologen, ein „Bewußtsein“ für die „Sünde“ gegen die Erde zu schaffen.



Papst Franziskus fordert von den Moraltheologen, ein „Bewußtsein“ für die „Sünde“ gegen die Erde zu schaffen.
(Rom) Seit Papst Franziskus die Kirche leitet, verblassen Teile der traditionellen Sündenlehre, während vom Kirchenoberhaupt „neue“ Sünden angeprangert werden und in den Vordergrund treten. Ein Bewußtsein für eine neue Sünde forderte Franziskus am vergangenen Samstag und bediente damit die Öko-Ideologie, die im Rahmen des Klimawandel-Rummels mit päpstlichem Segen scheinbar zur echten Öko-Religion mutieren soll.

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https://katholisches.info/2013/09/12/gib...genio-scalfari/

Am 29. Dezember 2013 titelte der aus einer alten Freimaurerfamilie stammende Doyen des italienischen Linksjournalismus, Eugenio Scalfari, ein Atheist und persönlicher Freund von Papst Franziskus, in der von ihm gegründeten Tageszeitung La Repubblica:

https://katholisches.info/2013/12/31/vat...pst-franziskus/

„Papst hat mit Evangelii gaudium de facto die Sünde abgeschafft“.

Am nächsten Tag dementierte von Vatikansprecher P. Federico Lombardi SJ:

„Papst Franziskus hat die Sünde nicht abgeschafft“.

Lombardi weiter:

https://katholisches.info/2013/12/30/pap...as-ich-ersetzt/

„Mit Sicherheit ist die Feststellung Scalfaris in einem langen Leitartikel, der Papst habe die Sünde abgeschafft nicht zutreffend. Ganz im Gegenteil, wer dem Papst wirklich Tag für Tag folgt, weiß, wie oft er von der Sünde spricht, von unserem Zustand als Sünder, und gerade die Botschaft von der Barmherzigkeit“, verstehe man nur im Zusammenhang mit der Sünde.

In der Tat spricht Franziskus wiederholt über Sünden, weshalb Scalfaris Behauptung zweifelhaft erscheint. Ebenso unwahrscheinlich ist aber, daß die Aussage von Scalfari frei erfunden wurde. Dagegen spricht die Tatsache, daß Papst Franziskus die unorthodoxen Gespräche mit dem Mainstream-Chronisten nahtlos fortsetzte.

Am 9. Oktober 2017 konnte Scalfari beispielsweise mit einer nicht minder sensationellen Meldung aufwarten, nachdem er mit Papst Franziskus gesprochen hatte:

„Papst Franziskus hat die Hölle abgeschafft“.

Die Meldung war aus Scalfaris Sicht die logische Konsequenz aus der Aussage vom Dezember 2013. Er schrieb in La Repubblica:

„Papst Franziskus – ich wiederhole es – hat die Orte einer ewigen Wohnstatt der Seelen im Jenseits abgeschafft. Die von ihm vertretene These ist, daß die vom Bösen beherrschten und nicht reuigen Seelen aufhören zu existieren, während jene, die sich vom Bösen befreit haben, in die Seligkeit aufgenommen werden, wo sie Gott schauen.
Das ist die These von Franziskus. Hier füge ich eine Anmerkung ein: Das Jüngste Gericht, das zur Tradition der Kirche gehört, wird sinnlos. Die Seelen, die das Böse gewählt und praktiziert haben, verschwinden und das Jüngste Gericht bleibt eine bloße Vorlage für großartige Bilder der Kunstgeschichte.“

Aus dem Vatikan erfolgte kein Dementi mehr.

Sind Scalfaris Aussagen ein offensichtlicher Widerspruch? Bis zu einem bestimmten Grad bestimmt. Die Behauptungen Scalfaris scheinen sich jedoch auf die traditionelle Sündenlehre der Kirche zu beziehen, während Papst Franziskus eine neue Sündenlehre etabliert. Insofern könnte der Widerspruch zwischen den Aussagen von Scalfari und Franziskus kleiner sein, als auf den ersten Blick angenommen.

Die neuen Sünden scheinen Scalfari nicht zu bewegen. Sie erinnern Beobachter ja auch mehr an die Parallelmoral linksgrüner Gutmenschen, die seit ’68 als Ersatz für die christliche Morallehre entwickelt wird.

Am vergangenen Samstag, den 9. Februar, ermahnte Franziskus, sich einer neuen Sünde bewußt zu werden. Das Kirchenoberhaupt empfing in der Sala Clementina des Apostolischen Palastes Professoren und Studenten der Päpstlichen Akademie Alfonsiana. Dabei handelt es sich um eine spezialisierte Hochschule für Moraltheologie, die seit 1960 Teil der Päpstlichen Lateranuniversität ist. Das Institut wurde 1949 vom Redemptoristenorden gegründet. Da das Amt des Direktors derzeit unbesetzt ist, leitet der Vizedirektor, der Redemptorist P. Alfonso Amarente, das Institut.

In seiner Ansprache an den Lehrkörper und die Studenten der Hochschule sprach Papst Franziskus am vergangenen Samstag vom „Schrei der Erde“, weil sie durch „egoistische Ausbeutung“ auf „tausenderlei Weise vergewaltigt und verletzt“ werde.

Wörtlich sagte Franziskus und formulierte dabei einen Auftrag an das Institut für Moraltheologie:

„Die ökologische Dimension ist eine unerläßliche Komponente der Verantwortung eines jeden Menschen und jedes Staates. Die Tatsache stimmt mich nachdenklich: Wenn ich die Versöhnung verwalte – auch früher, wenn ich es getan habe – klagt sich selten jemand an, der Natur, der Erde, der Schöpfung Gewalt angetan zu haben. Wir haben noch kein Bewußtsein für diese Sünde. Es ist eure Aufgabe, es zu schaffen.“

Erhält der Mutter-Erde-Kult, ob „Gaia“ oder „Pachamama“ genannt, durch Papst Franziskus eine echte religiöse Dimension? Bestimmte politische und ökonomische Kräfte dürfte es freuen, erklärte der Vatikan unter Franziskus ja im Gleichschritt mit der UNO den angeblich menschenverschuldeten Klimawandel zur vordringlichen Sorge. Eine Sünde setzt eine entsprechende Norm voraus, was nur auf „Öko-Dogmen“ verweisen kann, wie sie seit der Enzyklika Laudato si kursieren. Jüngst konnten im Vatikan sogar neue Zehn Gebote des Klimawandels verkündet werden.

Sind Klimaskeptiker, die sich mit gutem Grund gegen die Öko-Ideologie auflehnen, nun automatisch „Sünder“? Folgt als nächster Schritt der neuen Moraltheologie in schwerwiegenden Fällen der Öko-Widerspenstigkeit gar die Exkommunikation latae sententiae?

Schließlich meinte Papst Franziskus bereits im September 2017 in Sachen Klimawandel:

„Der Mensch ist ein Tier und dümmer als alle anderen Tiere“.


https://katholisches.info/2013/12/30/pap...as-ich-ersetzt/

Text: Giuseppe Nardi
Bild: Vatican.va (Screenshots)

PANAMA
Respektlos und schlampig: die Verkündigung am WJT
ECCLESIA2019.02.11
Das Video der unwürdigen "Vertretung" der Verkündigung, die während des kürzlich abgehaltenen Weltjugendtages in Panama inszeniert wurde, ist auf der ganzen Welt im Umlauf. Eine schlampige Darstellung, unnötig jugendlich, respektlos, manchmal blasphemisch. Dient sie dazu, junge Menschen dem Mysterium näher zu bringen? Oder nur um die Furcht Gottes zu ignorieren?

Die Show über die Verkündigung im Weltjugendtag in Panama



Das Video der miserablen "Darstellung" der Verkündigung, das während des kürzlich abgehaltenen Weltjugendtages in Panama vor den Augen des Papstes inszeniert wurde, geht um die Welt. Sie können es hier anschauen , aber nur, nachdem Sie es genommen haben gewöhnliches Heilmittel gegen Gastritis, bei doppelter Dosis.

Wie für Professionalität und Realisierung ...

nicht einmal im Kindergarten! Die Vögel im Hintergrund zu der Zeit des Engels mit zwei Flügeln und einem Hut spennacchiate von der Copacabana entfernt, offensichtlich mit Sonnenbrille. Das gleiche Designer kümmerte sich um die kleinen Engel tänzer ihn mehr spennacchiate. Fräulein, das würde an die Stelle der SS machen. Virgin, in engen Hosen und ein Handy in der Hand. Alle bereit , ein banales und klebrig Skript zu spielen. Und zu sagen , dass die Zeit anständig etwas vorzubereiten, haben die Organisatoren des WJT haben!

Und das ist das Wenigste, das gesagt werden kann. Denn die Realität ist die einer einfach respektlosen Show. Wie stellst du die Madonna so dar, als wäre sie eine oberflächliche Frau, die, sobald sie die göttliche Mutterschaft angekündigt hat, alle sich um ihre Karriere kümmert, anfängt zu widersprechen, dass sie die Schule beenden muss, die Universität beginnen will, eine Meister, promovieren usw.? Und dann geht er wie ein Hysteriker in den Ball und denkt über die Reaktion von Mama und Papa nach. Mit einem oberflächlichen jugendlichen Fieber muss dieses von ernsthaften Sorgen überforderte launische Mädchen dem Geflügel ihr (momentan) überbringen: Nein, danke. Sacharja, der Vater des Hl. Johannes des Täufers, schwieg bis zur Geburt seines Sohnes für viel weniger. Neunmonatiges Schweigen für Zweifel: Die junge Dame muss eine 100% ige Invalidenrente beantragen!

Mit dieser "Maria" konfrontiert , die zunächst zweifelhaft, dann in Panik geraten ist, denkt die Federn gut, um sie mit einem schönen (sozusagen) Rap auf die Worte "bendita tu seras" zu beruhigen, die in Reim mit einem evangelischen "Wiki Wiki Wiki" schließen wiki wa "! Wird es uraltes Aramäisch sein? Es ist nicht bekannt; Der Rap ist jedoch so überzeugend, dass sich die junge Dame mit einem Seufzen auf den Willen verlässt, der von oben kommt. Wir konnten die Bitte nicht verpassen, ein schönes Selfie mit dem Engel aufnehmen zu können: Wenn er es seinen Freunden erzählt, glauben sie es vielleicht nicht ...

Wenn Maria als Gans , dampfig und bipolar dargestellt wird, stellen Sie sich die Apostel vor. Zwölf junge Männer betreten die Szene, gekleidet wie Fußballspieler, mit vielen Namen und Namen auf ihren Hemden. Diese neuen Stilapostel weisen darauf hin, dass sie ein "Pequeño Problemita ... Los Romanos!" Haben. Es gibt also sieben kleine Jungen, die in Celerino mit vielen Sonnenbrillen (auch sie) und Schlagstöcken gekleidet sind, die ihr Ballett machen.

Wenn wir bestimmte Dinge sehen, ist das auch ein Pequeño-Problem

... Diese Darstellung ist zumindest respektlos, wenn nicht sogar, zumindest an bestimmten Stellen, blasphemisch. Was denkst du, verfolgst du mit einem solchen Elend? Die Geheimnisse des Glaubens den Jugendlichen näher bringen? Oder kommt es nicht, dass junge Menschen sich von der wahren Wirklichkeit Gottes, der Heiligen Jungfrau, des apostolischen Zeugnisses abwenden?

In 81 ° des ersten Centuria über Wohltätigkeit erinnert sich der Beichtvater des Hl. Maximus an die zwei Aspekte der Furcht Gottes: den ersten, gesunden aber unvollkommenen, der die Androhung der Bestrafung fürchtet, und den zweiten, "der sich selbst und die Liebe verbindet es erregt die ehrfurchtsvolle Frömmigkeit in der Seele, so dass sie aufgrund der durch die Liebe hervorgerufenen Vertrautheit nicht den Mangel an Respekt vor Gott erreicht. " Meditieren.

Wir fragen die Organisatoren des WJT, ob die Angst vor Gott weiterhin das Prinzip der Weisheit istoder wenn es zufällig durch Dummheit, Respektlosigkeit und Langsamkeit ersetzt wurde. In der Kirche ist es notwendig, diese Gabe des Heiligen Geistes, die das Sorgerecht für echte Liebe ist, zu überdenken. Der Mensch lauert immer in der Versuchung, einen Gott nach seinen Maßstäben zu schaffen, die Geheimnisse des Glaubens an seine eigene Fähigkeit des Verstehens zu biegen, sich gemäß seiner eigenen Sensibilität auf Gott zu beziehen; Die Furcht Gottes schützt Gott und die Geheimnisse des Glaubens irgendwie vor unseren Reduktionen. Präsentiere die SS. Jungfrau, der Erzengel Gabriel ist nach unserer gefallenen Menschheit tatsächlich abgelaufen.

Ist dies kein direkter Angriff auf die Furcht Gottes? Wenn wir Gott auf unser Maß reduzieren, ist das Ergebnis nicht "nur" Respektlosigkeit. es ist auch eine tödliche Lauheit, die sich an uns festhält und uns überredet, so zu bleiben wie wir, Stattdessen ist das gesamte christliche Leben eine Akzeptanz von Reinigungen (und welche Reinigungen!), mit denen Gott uns von unserer Mittelmäßigkeit befreit und uns erhebt. Welchen Sinn haben GMGs, wenn sie junge Menschen dazu drängen, so zu bleiben wie sie sind? Führen sie sie dazu, Gott so zu behandeln, als wäre er ein Gefährte, der an seinem eigenen Elend beteiligt war?

Wie müssen wir die Furcht Gottes in unserem Leben, in unseren pastoralen Initiativen, in unseren Liturgien wiederfinden! Er schrieb San José Maria Escrivà in seiner berühmten Sammlung von Cammino- Aphorismen : "Es schmerzt mich, die Gefahr der Dummheit zu sehen, die Sie bedroht, wenn ich nicht sehe, dass Sie in Ihrem Staat ernsthaft auf Perfektion zugehen. - Sag mir: Lauheit, nein! Beschränke deine Angst, carnes mass - gib mir, mein Gott, eine kindliche Angst, die mich dazu bringt, zu reagieren! "(Nr. 326).

ECCLESIA2019.02.11

Das Video der unwürdigen "Vertretung" der Verkündigung, die während des kürzlich abgehaltenen Weltjugendtages in Panama inszeniert wurde, ist auf der ganzen Welt im Umlauf. Eine schlampige Darstellung, unnötig jugendlich, respektlos, manchmal blasphemisch. Dient sie dazu, junge Menschen dem Mysterium näher zu bringen? Oder nur um die Furcht Gottes zu ignorieren?

Die Show über die Verkündigung im Weltjugendtag in Panama

Das Video der miserablen "Darstellung" der Verkündigung, das während des kürzlich abgehaltenen Weltjugendtages in Panama vor den Augen des Papstes inszeniert wurde, geht um die Welt. Sie können es hier anschauen , aber nur, nachdem Sie es genommen haben gewöhnliches Heilmittel gegen Gastritis, bei doppelter Dosis.

Wie für Professionalität und Realisierung ...

nicht einmal im Kindergarten! Die Vögel im Hintergrund zu der Zeit des Engels mit zwei Flügeln und einem Hut spennacchiate von der Copacabana entfernt, offensichtlich mit Sonnenbrille. Das gleiche Designer kümmerte sich um die kleinen Engel tänzer ihn mehr spennacchiate. Fräulein, das würde an die Stelle der SS machen. Virgin, in engen Hosen und ein Handy in der Hand. Alle bereit , ein banales und klebrig Skript zu spielen. Und zu sagen , dass die Zeit anständig etwas vorzubereiten, haben die Organisatoren des WJT haben!

Und das ist das Wenigste, das gesagt werden kann. Denn die Realität ist die einer einfach respektlosen Show. Wie stellst du die Madonna so dar, als wäre sie eine oberflächliche Frau, die, sobald sie die göttliche Mutterschaft angekündigt hat, alle sich um ihre Karriere kümmert, anfängt zu widersprechen, dass sie die Schule beenden muss, die Universität beginnen will, eine Meister, promovieren usw.? Und dann geht er wie ein Hysteriker in den Ball und denkt über die Reaktion von Mama und Papa nach. Mit einem oberflächlichen jugendlichen Fieber muss dieses von ernsthaften Sorgen überforderte launische Mädchen dem Geflügel ihr (momentan) überbringen: Nein, danke. Sacharja, der Vater des Hl. Johannes des Täufers, schwieg bis zur Geburt seines Sohnes für viel weniger. Neunmonatiges Schweigen für Zweifel: Die junge Dame muss eine 100% ige Invalidenrente beantragen!

Mit dieser "Maria" konfrontiert , die zunächst zweifelhaft, dann in Panik geraten ist,

denkt die Federn gut, um sie mit einem schönen (sozusagen) Rap auf die Worte "bendita tu seras" zu beruhigen, die in Reim mit einem evangelischen "Wiki Wiki Wiki" schließen wiki wa "! Wird es uraltes Aramäisch sein? Es ist nicht bekannt; Der Rap ist jedoch so überzeugend, dass sich die junge Dame mit einem Seufzen auf den Willen verlässt, der von oben kommt. Wir konnten die Bitte nicht verpassen, ein schönes Selfie mit dem Engel aufnehmen zu können: Wenn er es seinen Freunden erzählt, glauben sie es vielleicht nicht ...

Wenn Maria als Gans , dampfig und bipolar dargestellt wird, stellen Sie sich die Apostel vor. Zwölf junge Männer betreten die Szene, gekleidet wie Fußballspieler, mit vielen Namen und Namen auf ihren Hemden. Diese neuen Stilapostel weisen darauf hin, dass sie ein "Pequeño Problemita ... Los Romanos!" Haben. Es gibt also sieben kleine Jungen, die in Celerino mit vielen Sonnenbrillen (auch sie) und Schlagstöcken gekleidet sind, die ihr Ballett machen.

Wenn wir bestimmte Dinge sehen, ist das auch ein Pequeño-Problem

... Diese Darstellung ist zumindest respektlos, wenn nicht sogar, zumindest an bestimmten Stellen, blasphemisch. Was denkst du, verfolgst du mit einem solchen Elend? Die Geheimnisse des Glaubens den Jugendlichen näher bringen? Oder kommt es nicht, dass junge Menschen sich von der wahren Wirklichkeit Gottes, der Heiligen Jungfrau, des apostolischen Zeugnisses abwenden?

In 81 ° des ersten Centuria über Wohltätigkeit erinnert sich der Beichtvater des Hl. Maximus an die zwei Aspekte der Furcht Gottes: den ersten, gesunden aber unvollkommenen, der die Androhung der Bestrafung fürchtet, und den zweiten, "der sich selbst und die Liebe verbindet es erregt die ehrfurchtsvolle Frömmigkeit in der Seele, so dass sie aufgrund der durch die Liebe hervorgerufenen Vertrautheit nicht den Mangel an Respekt vor Gott erreicht. " Meditieren.

Wir fragen die Organisatoren des WJT, ob die Angst vor Gott weiterhin das Prinzip der Weisheit istoder wenn es zufällig durch Dummheit, Respektlosigkeit und Langsamkeit ersetzt wurde. In der Kirche ist es notwendig, diese Gabe des Heiligen Geistes, die das Sorgerecht für echte Liebe ist, zu überdenken. Der Mensch lauert immer in der Versuchung, einen Gott nach seinen Maßstäben zu schaffen, die Geheimnisse des Glaubens an seine eigene Fähigkeit des Verstehens zu biegen, sich gemäß seiner eigenen Sensibilität auf Gott zu beziehen; Die Furcht Gottes schützt Gott und die Geheimnisse des Glaubens irgendwie vor unseren Reduktionen. Präsentiere die SS. Jungfrau, der Erzengel Gabriel ist nach unserer gefallenen Menschheit tatsächlich abgelaufen. Ist dies kein direkter Angriff auf die Furcht Gottes? Wenn wir Gott auf unser Maß reduzieren, ist das Ergebnis nicht "nur" Respektlosigkeit.

es ist auch eine tödliche Lauheit, die sich an uns festhält und uns überredet, so zu bleiben wie wir, Stattdessen ist das gesamte christliche Leben eine Akzeptanz von Reinigungen (und welche Reinigungen!), mit denen Gott uns von unserer Mittelmäßigkeit befreit und uns erhebt. Welchen Sinn haben GMGs, wenn sie junge Menschen dazu drängen, so zu bleiben wie sie sind? Führen sie sie dazu, Gott so zu behandeln, als wäre er ein Gefährte, der an seinem eigenen Elend beteiligt war?

Wie müssen wir die Furcht Gottes in unserem Leben, in unseren pastoralen Initiativen, in unseren Liturgien wiederfinden! Er schrieb San José Maria Escrivà in seiner berühmten Sammlung von Cammino- Aphorismen : "Es schmerzt mich, die Gefahr der Dummheit zu sehen, die Sie bedroht, wenn ich nicht sehe, dass Sie in Ihrem Staat ernsthaft auf Perfektion zugehen. - Sag mir: Lauheit, nein! Beschränke deine Angst, carnes mass - gib mir, mein Gott, eine kindliche Angst, die mich dazu bringt, zu reagieren! "(Nr. 326).
http://www.lanuovabq.it/it/irriverente-e...azione-alla-gmg
http://www.lanuovabq.it/it/ecclesia

9. Februar

Erster Bischof Schneider, jetzt Kardinal Müller: Widerstehen der Irrtümer des Franziskus
CFN-Blog , Brian McCall

https://www.catholicfamilynews.org/blog/?tag=Islam

Gestern Nachmittag, kurz nachdem der Bericht des CFN über die neue Erklärung von Bischof Athanasius Schneider veröffentlicht wurde, wurde bekannt, dass Kardinal Gerhard Müller, ehemaliger Präfekt der Kongregation für die Glaubenslehre (CDF), eine Erklärung veröffentlicht hat - ein „Manifesto of Faith“. (vollständiger Text unten, mit freundlicher Genehmigung von LifeSiteNews ) - als Reaktion auf das, was er als "wachsende Verwirrung über die Glaubenslehre" bezeichnet. Der Kardinal erklärt, er sei aufgefordert worden, dieses "öffentliche Zeugnis über die Wahrheit der Offenbarung" durch die Forderungen "vieler Bischöfe, Priester, Ordensleute und Laien der katholischen Kirche" zu veröffentlichen.

https://www.catholicfamilynews.org/blog/...asius+Schneider

Wie LifeSiteNews mitteilte , hatte Kardinal Müller ursprünglich geplant, sein Manifest am 10. Februar vor dem sechsten Jahrestag der Ankündigung von Papst Benedikt XVI. Und dem 41. Jahrestag der Priesterweihe von Müller zu veröffentlichen, doch offenbar hatte eine polnische Website das Dokument im Vorfeld Zeitplan, ein früheres Veröffentlichungsdatum erzwingen.

Zwar gibt es keinen expliziten Hinweis auf das Dokument „ Human Fraternity “ (Papst Franziskus), das Anfang dieser Woche (4. Februar) von Papst Franziskus unterzeichnet wurde. Es ist jedoch wahrscheinlich, dass das Manifest von Kardinal Müller teilweise auf diesen skandalösen Text reagiert, der religiösen Indifferentismus fördert. Das Manifest spricht auch eindeutig Amoris Laetitia an , ein Dokument, das bereits Gegenstand einer gründlichen theologischen Kritik sowie des Hauptgegenstands des Correctio Filialis ist . In Bezug auf "geschiedene und zivilrechtlich wiederverheiratete Personen, deren sakramentale Ehe vor Gott besteht", erklärt der Kardinal, "dass sie nicht bereit sind, die heilige Eucharistie fruchtbar zu empfangen (CCC 1457), weil sie sie nicht zur Erlösung bringt."

https://www.catholicfamilynews.org/blog/...nal+M%C3%BCller

Ungeachtet der genauen Absichten von Kardinal Müller wird sein Manifest sicherlich von Papst Franziskus als Tadel interpretiert werden, was wahrscheinlich zu einer Form von Vergeltung durch den Diktator Papst gegen Müller führen wird (vielleicht wird er sich mit Erzbischof Viganò versteckt).

Tragischerweise erscheint der Kardinal jedoch immer noch blind für die Tatsache, dass Franziskus ein Produkt des Zweiten Vatikanischen Konzils ist und dass der von Johannes Paul II. In seinem gesamten Manifest zitierte mehrdeutige Katechismus der katholischen Kirche nicht der sichere Schutz gegen die Häresie ist, den er glaubt es zu sein Wir hoffen und beten daher, dass Kardinal Müller Papst Franziskus als logische Konsequenz des Zweiten Vatikanischen Konzils und der darauf folgenden modernistischen Pontifikate anerkennt. In solch verwirrenden Zeiten stellt sein Manifest jedoch einen mutigen Akt der Verteidigung der grundlegendsten Grundsätze des Glaubens dar, die leider gerade von dem Mann angegriffen werden, der ihr oberster Vormund sein soll.

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Manifest des Glaubens

„Lass dein Herz nicht beunruhigen!“ (Johannes 14: 1)
Angesichts der wachsenden Verwirrung über die Glaubenslehre haben viele Bischöfe, Priester, Ordensleute und Laien der katholischen Kirche gebeten, ein öffentliches Zeugnis über die Wahrheit der Offenbarung abzugeben. Es ist die ganz eigene Aufgabe der Hirten, die ihnen Anvertrauten auf den Weg der Erlösung zu führen. Dies kann nur gelingen, wenn sie diesen Weg kennen und ihm selbst folgen. Hier gilt das Wort des Apostels: „Vor allem habe ich dir gegeben, was ich empfangen habe“ (1. Korinther 15: 3). Heute sind sich viele Christen der grundlegenden Lehren des Glaubens nicht mehr bewusst, daher besteht die Gefahr, dass der Weg zum ewigen Leben versäumt wird. Es ist jedoch immer noch das eigentliche Ziel der Kirche, die Menschheit zu Jesus Christus, dem Licht der Völker, zu führen (siehe LG 1). In dieser Situation stellt sich die Frage der Orientierung. Nach Johannes Paul II.Fidei Depositum IV). Es wurde mit dem Ziel verfasst, den Glauben der Brüder und Schwestern zu stärken, deren Glaube von der „Diktatur des Relativismus“ massiv in Frage gestellt wurde. [1]

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1. Der eine und dreieinige Gott, der in Jesus Christus offenbart wurde

Der Inbegriff des Glaubens aller Christen findet sich im Bekenntnis der Allerheiligsten Dreifaltigkeit. Wir sind Jünger Jesu, Kinder und Freunde Gottes geworden, indem wir im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes getauft wurden. Die Unterscheidung der drei Personen in der göttlichen Einheit (CCC 254) kennzeichnet einen grundlegenden Unterschied im Glauben an Gott und im Bild des Menschen von dem der anderen Religionen. Die Religionen stimmen nicht genau über diesen Glauben an Jesus, den Christus, überein. Er ist wahrer Gott und wahrer Mensch, vom Heiligen Geist empfangen und von der Jungfrau Maria geboren. Das fleischgewordene Wort, der Sohn Gottes, ist der einzige Erretter der Welt (CCC 679) und der einzige Mittler zwischen Gott und den Menschen (CCC 846). Daher bezieht sich der erste Brief von Johannes auf jemanden, der Seine Göttlichkeit als Antichrist (1 Joh 2,22) leugnet, seit Jesus Christus, dem Sohn Gottes, ist von Ewigkeit her ein Sein mit Gott, Seinem Vater (CCC 663).

Wir müssen dem Rückfall in die alten Häresien mit klarer Entschlossenheit widerstehen, der in Jesus Christus nur einen guten Menschen, Bruder und Freund, Propheten und Moralisten sah. Er ist in erster Linie das Wort, das bei Gott war und Gott, der Sohn des Vaters, der unsere menschliche Natur angenommen hat, um uns zu erlösen, und der kommen wird, um die Lebenden und die Toten zu richten. Ihn allein verehren wir in Einheit mit dem Vater und dem Heiligen Geist als den einzigen und wahren Gott (CCC 691). Wer hat unsere menschliche Natur angenommen, um uns zu erlösen, und wer kommt, um die Lebenden und die Toten zu richten? Ihn allein verehren wir in Einheit mit dem Vater und dem Heiligen Geist als den einzigen und wahren Gott (CCC 691). Wer hat unsere menschliche Natur angenommen, um uns zu erlösen, und wer kommt, um die Lebenden und die Toten zu richten? Ihn allein verehren wir in Einheit mit dem Vater und dem Heiligen Geist als den einzigen und wahren Gott (CCC 691).

2. die Kirche

Jesus Christus gründete die Kirche als sichtbares Zeichen und Werkzeug der Erlösung, das in der katholischen Kirche verwirklicht wurde (816). Er gab seiner Kirche, die „aus der Seite des am Kreuz gestorbenen Christus hervorging“ (766), eine sakramentale Verfassung, die bis zur Vollendung des Königreichs bestehen bleibt (CCC 765). Christus, das Haupt und die Gläubigen als Glieder des Körpers sind eine mystische Person (CCC 795), weshalb die Kirche heilig ist, denn der Mediator hat seine sichtbare Struktur entworfen und erhalten (CCC 771). Durch sie wird das erlösende Werk Christi durch die Feier der Heiligen Sakramente in Zeit und Raum gegenwärtig, insbesondere im Eucharistischen Opfer, der Heiligen Messe (CCC 1330). Die Kirche vermittelt mit der Autorität Christi die göttliche Offenbarung, die sich auf alle Elemente der Lehre erstreckt, „einschließlich der moralischen Lehre,

3. sakramentale Ordnung

Die Kirche ist das universelle Sakrament der Erlösung in Jesus Christus (CCC 776). Sie reflektiert nicht sich selbst, sondern das Licht Christi, das in ihrem Gesicht leuchtet. Dies geschieht jedoch nur dann, wenn die in Jesus Christus offenbarte Wahrheit zum Bezugspunkt wird und nicht zu den Ansichten einer Mehrheit oder des Zeitgeistes. Denn Christus selbst hat der katholischen Kirche die Fülle der Gnade und der Wahrheit anvertraut (CCC 819), und er selbst ist in den Sakramenten der Kirche gegenwärtig.

Die Kirche ist keine von Menschen gemachte Vereinigung, deren Struktur ihre Mitglieder nach ihrem Willen gewählt haben. Es ist göttlichen Ursprungs. "Christus selbst ist der Autor des Dienstes in der Kirche. Er setzte sie auf, gab ihr Autorität und Mission, Orientierung und Ziel (CCC 874). Die Ermahnung des Apostels ist bis heute gültig, verflucht ist jeder, der ein anderes Evangelium verkündet. "Selbst wenn wir es selbst oder einen Engel vom Himmel geben würden" (Gal 1: 8). Die Vermittlung des Glaubens ist untrennbar mit der menschlichen Glaubwürdigkeit seiner Gesandten verbunden, die in einigen Fällen das ihnen anvertraute Volk verlassen haben. Sie beunruhigen sie und schädigen ihren Glauben ernsthaft: Hier beschreibt das Wort der Schrift diejenigen, die nicht auf die Wahrheit hören und ihren eigenen Wünschen folgen, die ihren Ohren schmeicheln, weil sie keine solide Lehre ertragen können (vgl. 2 Tim 4: 3-4). .

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Die Aufgabe des Lehramts der Kirche ist es, „Gottes Volk vor Abweichungen und Abweichungen zu bewahren“, um „die objektive Möglichkeit zu gewährleisten, den wahren Glauben ohne Irrtum zu bekennen“ (890). Dies gilt insbesondere für alle sieben Sakramente. Die heilige Eucharistie ist „Quelle und Gipfel des christlichen Lebens“ (CCC 1324). Das eucharistische Opfer, bei dem Christus uns in sein Kreuzesopfer einbezieht, zielt auf die innigste Vereinigung mit ihm (CCC 1382). Daher mahnt die Heilige Schrift in Bezug auf den Empfang der Heiligen Kommunion: „Wer unwürdig vom Brot isst und aus dem Kelch des Herrn trinkt, macht sich schuldig, den Leib und das Blut des Herrn entweiht zu haben“ (1 Kor 11,27) ). „Jeder, der sich einer schweren Sünde bewusst ist, muss das Sakrament der Versöhnung erhalten, bevor er zur Gemeinschaft kommt“ (CCC 1385). Aus der inneren Logik des Sakraments ist zu verstehen, dass geschiedene und zivilrechtlich wiederverheiratete Personen, deren sakramentale Ehe vor Gott besteht, sowie diejenigen Christen, die nicht in voller Gemeinschaft mit dem katholischen Glauben und der Kirche stehen, genau wie alle, die es sind nicht bereit, die heilige Eucharistie fruchtbar zu empfangen (CCC 1457), weil sie sie nicht zur Erlösung bringt. Dies darauf hinzuweisen, entspricht den spirituellen Werken der Barmherzigkeit.

Das Bekenntnis der Sünden im Heiligen Bekenntnis mindestens einmal im Jahr ist eines der Gebote der Kirche (CCC 2042). Wenn die Gläubigen ihre Sünden nicht mehr bekennen und die Absolution ihrer Sünden nicht mehr erfahren, wird die Erlösung unmöglich; Jesus Christus wurde schließlich Mensch, um uns von unseren Sünden zu erlösen. Die Vergebungskraft, die der auferstandene Herr den Aposteln und ihren Nachfolgern im Amt der Bischöfe und Priester gegeben hat, gilt auch für Todsünden und Todsünden, die wir nach der Taufe begehen. Die gängige Bekenntnispraxis macht deutlich, dass das Gewissen der Gläubigen nicht ausreichend ausgebildet ist. Gottes Barmherzigkeit wird uns gegeben, damit wir Seine Gebote erfüllen können, um mit Seinem Heiligen Willen eins zu werden, und nicht um den Aufruf zur Umkehr zu vermeiden (CCC 1458).

"Der Priester setzt die Erlösungsarbeit auf Erden fort" (CCC 1589). Die Ordinierung des Priesters „gibt ihm eine heilige Kraft“ (CCC 1592), die unersetzlich ist, weil Jesus dadurch in seiner rettenden Handlung sakramental gegenwärtig wird. Daher entscheiden sich Priester freiwillig für das Zölibat als "Zeichen neuen Lebens" (CCC 1579). Es geht um die Selbsthingabe im Dienst Christi und seines kommenden Reiches. Um die Ordination in den drei Stufen dieses Dienstes zu erhalten, ist die Kirche „an die Entscheidung gebunden, die der Herr selbst getroffen hat. Deshalb ist es nicht möglich, Frauen zu ordinieren (CCC 1577). Zu implizieren, dass diese Unmöglichkeit irgendwie eine Form der Diskriminierung von Frauen ist, zeigt nur das mangelnde Verständnis für dieses Sakrament, bei dem es nicht um irdische Macht geht, sondern um die Darstellung von Christus, dem Bräutigam der Kirche.

4. Moralgesetz

Glaube und Leben sind untrennbar miteinander verbunden, denn der Glaube ist außer Werken tot (CCC 1815). Das Sittengesetz ist das Werk göttlicher Weisheit und führt den Menschen zur verheißenen Seligkeit (CCC 1950). Folglich ist die "Kenntnis des göttlichen und natürlichen Gesetzes" notwendig, um Gutes zu erreichen und dieses Ziel zu erreichen (CCC 1955). Die Annahme dieser Wahrheit ist für alle Menschen guten Willens unabdingbar. Denn wer in Todsünde ohne Reue stirbt, wird für immer von Gott getrennt sein (CCC 1033). Dies führt zu praktischen Konsequenzen im Leben der Christen, die heute oft ignoriert werden (vgl. 2270-2283; 2350-2381). Das Sittengesetz ist keine Last, sondern Teil der befreienden Wahrheit (vgl. Joh 8,32), durch die der Christ den Weg der Erlösung beschreitet und die möglicherweise nicht relativiert wird.

5. Ewiges Leben

Viele fragen sich heute, welchen Zweck die Kirche noch in ihrer Existenz hat, wenn sogar Bischöfe lieber Politiker sind als das Evangelium als Glaubenslehrer zu verkünden. Die Rolle der Kirche darf nicht durch Trivialitäten verwässert werden, sondern es muss der richtige Ort angesprochen werden. Jeder Mensch hat eine unsterbliche Seele, die im Tod vom Körper getrennt wird und auf die Auferstehung der Toten hofft (CCC 366). Der Tod macht die Entscheidung des Menschen für oder gegen Gott endgültig. Jeder muss sich unmittelbar nach dem Tod dem besonderen Urteil stellen (CCC 1021). Entweder ist eine Reinigung notwendig, oder der Mensch geht direkt in die himmlische Glückseligkeit und darf Gott von Angesicht zu Angesicht sehen. Es gibt auch die schreckliche Möglichkeit, dass eine Person bis zum Ende gegen Gott bleiben wird, und indem sie seine Liebe definitiv ablehnt, "verurteilt sie sich sofort und für immer". (CCC 1022). „Gott hat uns ohne uns erschaffen, aber er wollte uns nicht ohne uns retten“ (CCC 1847). Die Ewigkeit der Höllenbestrafung ist eine schreckliche Realität, die nach Aussage der Heiligen Schrift alle anzieht, die „im Tod der Todsünde sterben“ (CCC 1035). Der Christ geht durch das enge Tor, denn „das Tor ist breit, und der Weg, der zum Ruin führt, ist breit und viele sind darauf“ (Mt 7,13).

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Über diese und die anderen Wahrheiten des Glaubens zu schweigen und die Menschen entsprechend zu unterrichten, ist die größte Täuschung, vor der der Katechismus energisch warnt. Es stellt den letzten Prozess der Kirche dar und führt den Menschen zu einer religiösen Täuschung, "dem Preis ihres Abfalls" (CCC 675); Es ist der Betrug des Antichristen. „Er wird diejenigen täuschen, die durch alle Mittel der Ungerechtigkeit verloren gehen; denn sie haben sich der Liebe zur Wahrheit verschlossen, durch die sie gerettet werden sollen “(2. Thess. 2:10).

Anruf

Als Arbeiter im Weinberg des Herrn haben wir alle die Verantwortung, diese grundlegenden Wahrheiten in Erinnerung zu rufen, indem wir uns an das halten, was wir selbst erhalten haben. Wir möchten Mut machen, den Weg Jesu Christi entschlossen zu beschreiten, um durch Befolgung seiner Gebote ewiges Leben zu erlangen (CCC 2075).

Lassen Sie uns den Herrn bitten, uns mitzuteilen, wie groß das Geschenk des katholischen Glaubens ist, durch das die Tür zum ewigen Leben geöffnet wird. "Denn wer sich meiner und meiner Worte schämen wird in dieser ehebrecherischen und sündigen Generation: Auch der Menschensohn wird sich seiner schämen, wenn er mit den heiligen Engeln in die Herrlichkeit seines Vaters kommen wird." Mark 8:38). Deshalb verpflichten wir uns, den Glauben zu stärken, indem wir die Wahrheit bekennen, die Jesus Christus selbst ist.

Wir, und besonders wir Bischöfe und Priester, werden angesprochen, wenn Paulus, der Apostel von Jesus Christus, seinem Verwandten und Nachfolger Timotheus diese Ermahnung erteilt: „Ich befehle dich vor Gott und Jesus Christus, der das Lebendige und den Lebenden richten wird tot, durch Sein Kommen und Sein Reich: Predige das Wort: Sei sofort in der Jahreszeit, außerhalb der Saison: Tadeln Sie, bitten Sie, tadeln Sie in aller Geduld und Lehre. Denn es wird eine Zeit geben, in der sie keine solide Lehre ertragen werden; aber nach ihren eigenen Wünschen werden sie sich Lehrer aufhäufen, die juckende Ohren haben; und sie werden zwar ihr Gehör von der Wahrheit abwenden, werden aber den Fabeln zugewandt sein. Sei aber wachsam, arbeite in allen Dingen, tue die Arbeit eines Evangelisten, erfülle deinen Dienst. Seid nüchtern. “(2 Tim 4: 1-5).

Maria, die Mutter Gottes, bittet uns um die Gnade, treu zu bleiben, ohne an dem Bekenntnis der Wahrheit über Jesus Christus zu schwanken.

Im Glauben und im Gebet vereint

Gerhard Kardinal Müller

Präfekt der Kongregation für die Glaubenslehre 2012-2017

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[1] Die Zahlen im Text beziehen sich auf den Katechismus der katholischen Kirche.

Bischof Athanasius Schneider , Kardinal Müller , Glaubensmanifest , Papst
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