schockierend, auf welchen Wurzeln "Glaube" errichtet wurde - und wird! Gläubige werden unwissend von Wissenden (!) mit ihren von der Kirche gewohnten Handlungen in den Anti-Bezug, nämlich Satan unterstellt. Wer das trotz besseres Wissensangebot wie diese Website hier noch immer leugnet, leidet unter kognitiver Dissonanz. Und: nur weil viele Vieles tun, muss es nicht das Richtige sein. Die Wahrhe...
von in Statue des alten Gottes des Ki...
Hallo, voerst mal danke für den Beitrag, liebe Leute, Freunde, Gott ist keine Religion, und Gott hat keine Religion, Die Bibel ist das Wort Gottes, das lebendige Wort Gottes, und manchen Menschen hat es Gott, ans Herz gelegt, .... Die Schöpfung, liebe Leute, ist um uns, im sichtbaren, sowie unsichtbaren .... Beispiel: Die Luft, liebe Leute, Freunde, ist nicht sichtbar, und doch ist sie da, ...
von in Statue des alten Gottes des Ki...
Vielleicht sollten Sie sich den Film wenigstens einmal ansehen, bevor Sie so einen Schwachsinn schreiben. Die vermeintlich "böse Nonne" die in der Vorschau auftritt, ist in Wahrheit ein Dämon, der nur in dieser Gestalt auftritt um den christlichen Glauben zu verhöhnen. Auch alles weitere was Sie schreiben sind nur unwahre Behauptungen, nichts weiter als Vorurteile die Sie, aufgrund von ein paar au...
von in Warner Bros. zeigt das religiö...
Ich werde dem großen Dr. Ogundele für immer zu Dank verpflichtet sein, dass er meine zerbrochene Ehe repariert hat, nachdem mein Mann mich für 6 Monate wegen seiner Geliebten verlassen hat. Meine Namen sind Anny Philips. Ich habe nie an Zauber geglaubt, bis mein Freund mich Dr. Ogundele vorstellte. Zuerst war ich skeptisch, weil ich viele Male von einem anderen falschen Zauberwirker betrogen worde...
von in Botschaft von Papst Franziskus...
Erzbischof Gądecki: Die sogenannte Europäische Gleichstellungscharta ist eine große Bedrohung für Familien
Erzbischof Gądecki: Die sogenannte Europäische Gleichstellungscharta ist eine große Bedrohung für Familien
"Im Geiste der Verantwortung für die Sicherheit von Familien, Kindern und Jugendlichen und zum Wohle künftiger Generationen und der Entwicklung unserer Region bin ich zutiefst besorgt über die Einführung der sogenannten Europäische Charta für Gleichstellung “, schrieb Erzbischof Stanisław Gądecki in einer besonderen Erklärung.
Die Metropole Posen zitiert darin die Meinungen "vieler Posener Familien, NRO und Experten", in deren Rahmen die Charta "das verfassungsmäßige Recht der Eltern, Kinder gemäß ihrer Überzeugung zu erziehen, ernsthaft beeinträchtigt".
"Wörter wie Familie, Gleichheit und Toleranz geben eine neue, ideologisierte Bedeutung, stellen die grundlegende Rolle der Familie im sozialen Leben in Frage und greifen unangemessen in die Sphäre der menschlichen Sexualität und menschlichen Entwicklung ein", schreibt Erzbischof Gądecki.
Der Vorsitzende der polnischen Bischofskonferenz stellt fest, dass das Dokument "eine ideologische Einmischung in die wirtschaftliche Entwicklung von Unternehmen darstellt und eine Bedrohung für die wirtschaftliche Freiheit darstellen kann, da die Förderung der Beschäftigung von Arbeitnehmern aus anderen Gründen als der beruflichen Qualifikation der Praxis eines wirksamen Managements widerspricht".
"Dieses Dokument bietet - abgesehen von der lobenswerten Sensibilität für das Problem der Ungleichheit zwischen Männern und Frauen im öffentlichen Leben - praktisch die Möglichkeit, die Geschlechterideologie zu fördern, und Papst Franziskus erkennt diese Ideologie als eine der wichtigsten Manifestationen des Bösen in der modernen Welt an", heißt es in einer Erklärung der Metropole Posen.
Erzbischof. Gądecki ist auch besorgt darüber, dass das Dokument, das "alle Bereiche der Tätigkeit der Stadt regeln soll", ohne ausreichende öffentliche Konsultation und ohne Berücksichtigung der Einspruchsstimme von Tausenden von Posenern angenommen wurde ".
Der Metropolit von Posen appelliert an die Gläubigen der Erzdiözese Posen mit der Bitte um Gebet an alle Machthaber, dass "ihre Handlungen nicht dazu führen würden, Gottes Gesetz in Frage zu stellen".
Das Wort der Metropole Posen wird an diesem Sonntag in den Kirchen der Erzdiözese gelesen.
Der Stadtrat von Posen hat das sogenannte angenommen Europäische Charta für Gleichstellung im lokalen Leben am 11. Februar nach einer stürmischen Debatte mit den Stimmen der Ratsmitglieder der Bürgerkoalition.
Engel verteidigen uns vor Satan, der den Menschen zerstören will, sagt Papst Franziskus
Satan präsentiert Dinge, als ob sie gut wären, aber seine Absicht ist es, den Menschen zu zerstören; und die Engel kämpfen gegen den Teufel und verteidigen uns, wie Papst Franziskus in der Predigt der Messe sagte, die er am 29. September 2014 anlässlich des Festes der Heiligen Erzengel Michael, Gabriel und Rafael feierte.
Laut Radio Vatikan bezog sich Papst Franziskus auf den "Kampf zwischen dem Teufel und Gott" unter Berücksichtigung der heutigen Lesarten: die Vision der Herrlichkeit Gottes, wie sie der Prophet Daniel zuvor mit dem Menschensohn Jesus Christus erzählt hatte der Vater; der Kampf des Erzengels Michael und seiner Engel gegen "den großen Drachen, die alte Schlange, die als Teufel bezeichnet wird" und "die gesamte bewohnte Erde verführte", aber besiegt wurde, wie die Apokalypse feststellt; und das Evangelium, in dem Jesus zu Nathanael sagt: "Sie werden den offenen Himmel und die Engel Gottes sehen, die auf den Menschensohn steigen und fallen."
Der Papst sagte: „Dieser Kampf findet statt, nachdem Satan versucht, die Frau zu zerstören, die im Begriff ist, den Sohn zur Welt zu bringen. Satan versucht immer, den Menschen zu zerstören: diesen Mann, den Daniel dort in Herrlichkeit sah und den Jesus Nathanael sagte, dass er in Herrlichkeit kommen würde. Von Anfang an erzählt uns die Bibel davon: von dieser Verführung zum Zerstören, von Satan. Vielleicht aus Neid. Wir lesen in Psalm 8: "Du hast den Menschen den Engeln überlegen gemacht", und diese große Intelligenz des Engels konnte diese Demütigung nicht auf seinem Rücken tragen, dass eine niedere Kreatur überlegen gemacht werden sollte; und versuchte es zu zerstören. "
Deshalb versucht Satan, die Menschheit zu zerstören, jeden: „So viele Projekte, außer den eigenen Sünden, aber so viele, so viele Entmenschlichungsprojekte des Menschen, sind sein Werk, einfach weil er den Menschen hasst. Er ist scharfsinnig: Die erste Seite von Genesis sagt es; Es ist gerissen. Präsentieren Sie die Dinge so, als wären sie gut. Aber seine Absicht ist Zerstörung. Und die Engel verteidigen uns. “
Die Engel, sagte der Heilige Vater später, „verteidigen den Menschen und verteidigen den Menschengott, den überlegenen Menschen, Jesus Christus, der die Vollkommenheit der Menschheit ist, der vollkommenste. Deshalb ehrt die Kirche die Engel, weil sie diejenigen sind, die in der Herrlichkeit Gottes sein werden - sie sind in der Herrlichkeit Gottes -, weil sie das große verborgene Geheimnis Gottes verteidigen, das heißt, dass das Wort im Fleisch gekommen ist. “
"Die Pflicht des Volkes Gottes", sagte der Papst, "besteht darin, den Mann selbst zu beschützen: den Mann Jesus", weil "er der Mann ist, der allen Menschen Leben gibt". Andererseits erfindet Satan in seinen Zerstörungsprojekten "humanistische Erklärungen, die eigentlich gegen den Menschen, gegen die Menschheit und gegen Gott gehen".
„Der Kampf ist eine tägliche Realität im christlichen Leben: in unseren Herzen, in unserem Leben, in unserer Familie, in unserem Volk, in unseren Kirchen ... Wenn wir nicht kämpfen, werden wir besiegt. Aber der Herr hat diese Aufgabe in erster Linie den Engeln gegeben: kämpfen und gewinnen. Und das letzte Lied der Apokalypse nach diesem Kampf ist so schön: „Jetzt haben sich das Heil, die Kraft und das Reich unseres Gottes und die Kraft seines Christus erfüllt, weil der Ankläger unserer Brüder niedergeschlagen wurde der sie Tag und Nacht vor unserem Gott beschuldigte.
Der Papst lud die Gläubigen ein, zu den Erzengeln Michael, Gabriel und Raphael zu beten und „dieses alte, aber so schöne Gebet zum Erzengel Michael zu beten, um weiter für die Verteidigung des größten Geheimnisses der Menschheit zu kämpfen: dass das Wort gemacht wurde Mann, er ist gestorben und auferstanden. Das ist unser Schatz. Möge er weiter kämpfen, um es zu bewachen. “
So erinnerte der Heilige Vater über seinen Twitter-Account heute daran, dass "der Herr den Erzengeln die Aufgabe anvertraut hat, die Menschen zu verteidigen".
17. Februar 2020 - 12:34 Uhr Tiefe Enttäuschung für die großen Unterstützer der "progressiven Kirche" in Deutschland und Österreich
( A. Carboni Riehn, Sabino Paciollas Blog - 14. Februar 2020 ) Es ist sinnlos, sich hinter einem Finger zu verstecken. Zwei und nur zwei waren die Punkte, für die Theologen, Prälaten und "engagierte Katholiken" der deutschen Sprache gespannt auf die apostolische Ermahnung Querida Amazonia von Papst Franziskus zum Abschluss der Amazonas-Synode warteten : die Frage der Öffnung des Priestertums für die sogenannten Viri Probati, verheiratete Männer von klarem moralischem Rang und von diakonischer und priesterlicher Ordination für Frauen. In beiden Punkten ließ Franziskus seine "großen Unterstützer" mit trockenem Mund zurück, bestätigte die Lehre der katholischen Kirche und forderte einen Perspektivwechsel und eine Neuevangelisierung anstelle einer "Strukturreform".
Dies detonierte ein Niveau, das nur mit einem eitrigen Bubbone vergleichbar ist, der seine volle Reife erreicht hat. Ich kann keine anderen Wörter finden.
Noch vor wenigen Tagen schrieb der deutsche Bischof der Diözese Caraveli in Peru, Reinhold Nann, in seinem Blog ( hier)) ein Beitrag mit dem Titel "Georg Gänswein - Ein Nachruf" voller Sarkasmus und Hass auf den aus dem Vatikan "entlassenen" Erzbischof (der sich schließlich "der älteren Krankenschwester Benedikts widmen konnte"). Er sagte, er kenne Gänswein seit dem Seminar in Freiburg und finde ihn immer "unangenehm" für seine äußere Fürsorge und für das strahlende Lächeln, das im Gegensatz zu der Fähigkeit stehe, hart zu streiten und "extrem konservativ" zu sein. Er nannte ihn einen Anstifter, eine "konservative Bande" innerhalb der Kurie, eine ganz besondere Lobby, die durch die Affäre von Sarahs und Ratzingers Buch entlarvt worden wäre: eine Truppe, die "den emeritierten armen alten Papst stark manipulierte und ihn in seine Intrigen einbezog".
Eine unwürdige Show.
Heute, einen Tag nach der Veröffentlichung von Querida Amazonia, erwacht die deutschsprachige "katholische" progressive Gemeinschaft nach dem großen Kater der Monate zwischen der Amazonas-Synode und der mit Spannung erwarteten postsynodalen Ermahnung des Papstes: Wenn zu viel Alkohol große Schmerzen verursacht Kopf, der Kater der Progressivität in den letzten Monaten, der in den Aussagen rund um das erste Treffen des Synodalwegs in Deutschland gipfelte, ist keine Ausnahme. Die Erklärungen von Bischöfen, Beamten des Zentralkomitees der deutschen Katholiken und Vertretern der Bewegung für "Frauenrechte in der Kirche" Maria 2.0 waren voller Enttäuschung, Bitterkeit und Ärger. Ein Beispiel für alle? Die "Deutsche Katholische Frauengemeinschaft" (kfd) kritisiert den Papst scharf, indem sie durch den Mund ihrer Bundesvizepräsidentin Prof. Agnes Wuckelt erklärt: „Der Brief des Papstes ist ein Schlag für alle Frauen, die auf einen Hinweis gehofft hatten, der auf die Gleichberechtigung (für Männer und Frauen) in der katholischen Kirche abzielt. Es ist absolut unverständlich, wie eine solche verheerende Erklärung aus den zentralen Schlussfolgerungen der Amazonas-Synode abgeleitet werden kann. “ Als ob man sagen würde: unverständlich, dass der Papst nicht tut, was die Bischöfe sagen.
Die deutsche Presse und das deutsche Fernsehen konkurrieren um diejenigen, die am meisten von einem Papst enttäuscht sind, der sich nicht an die Befehle bestimmter Seiten hält. Das Bild eines revolutionären Franziskus, der mit seinen "konservativen" Vorgängern offen bricht, scheint plötzlich verblasst zu sein. Francesco hätte nur durch eine offene Tür eintreten müssen - Kommentare, die das staatliche Fernsehen Tilman Kleinjung, Korrespondent verschiedener deutscher Medien aus Italien, betrübten: Die Tür, die die Amazonas-Synode öffnete, um ihn zum großen Schritt zu bewegen. Aber nein. Er blieb stehen, er hatte Angst, der Feigling. Und jetzt hat die katholische Kirche die große Chance verpasst, modern zu werden.
Wird es ein Zufall sein, dass Kardinal Marx einige Stunden vor der Veröffentlichung des Briefes erklärte, er wolle sich nicht erneut für den Präsidenten der Deutschen Bischofskonferenz bewerben? Er bestreitet es, aber es scheint schwierig, keinen interessanten Zufall darin zu sehen. Aber vielleicht hat der Heilige Geist seine Kirche wirklich im Voraus vor einem offenen Schisma geschützt.
Lassen Sie mich klar sein: Es wurde nur eine Schlacht gewonnen und der Krieg ist in vollem Gange. Marx sagt Reportern, dass "die Tür noch nicht geschlossen ist", der Präsident der ZdK beklagt, dass "dem Papst der Mut fehlt, sich den wirklichen Reformen zu stellen", Bischof Overbeck bedauert, dass "der Papst die Schlussfolgerungen der Synode nicht weiterverfolgt hat Amazon“.
Kardinal Schönborn von Wien macht jedoch eine zentrierte Überlegung: Er fragt sich nach dem Grund für den Mangel an indigenen Priestern im Amazonas und schreibt, er habe die Synode wiederholt gefragt, "warum im Amazonas die Pfingstler, die Evangelikalen, die freien protestantischen Kirchen so erfolgreich sind ”, Sich zu beschweren, dass seine Fragen nicht die notwendige Diskussion ausgelöst hatten. Und er fährt fort: „Aber zum größten Teil war dies die identifizierte Ursache: dass die Pfingstler direkt von Jesus Christus sprechen. Sie verkünden das Kerygma, während die katholische Predigt zu wenig tut. " Die Voraussetzung für die Seelsorge im Amazonasgebiet wäre daher "die Dringlichkeit der Evangelisierung", schließt Kardinal Schönborn.
Es scheint mir, dass mit diesen Beobachtungen die Aufmerksamkeit auf das Herz des Problems verlagert wird und die Lösung direkt gegeben wird.
Kardinal Müller, der immer von der "progressiven" Presse an den Papst abgelehnt wird, lobt auch den postsynodalen Brief für die vereinheitlichende und harmonisierende Absicht und nennt ihn "einen Hirtenbrief mit prophetischer Kraft", der die universelle Mission der Kirche betont und Nein sagt jede Reduktion der Kirche selbst auf eine politische oder humanistische Organisation.
Wir müssen nur für den regierenden Papst und für den emeritierten Papst beten, damit es ihnen mit Hilfe des Heiligen Geistes gelingt, Peters Boot über Wasser zu halten, etwas erschüttert vom anhaltenden Sturm.
) Unnötig, sich hinter einem Finger zu verstecken. Zwei und nur zwei waren die Punkte, für die Theologen, Prälaten und "engagierte Katholiken" der deutschen Sprache gespannt auf die apostolische Ermahnung Querida Amazonia von Papst Franziskus zum Abschluss der Amazonas-Synode warteten : die Frage der Öffnung des Priestertums für die sogenannten Viri Probati, verheiratete Männer von klarem moralischem Rang und von diakonischer und priesterlicher Ordination für Frauen. In beiden Punkten ließ Franziskus seine "großen Unterstützer" mit trockenem Mund zurück, bestätigte die Lehre der katholischen Kirche und forderte einen Perspektivwechsel und eine Neuevangelisierung anstelle einer "Strukturreform".
Dies detonierte ein Niveau, das nur mit einem eitrigen Bubbone vergleichbar ist, der seine volle Reife erreicht hat. Ich kann keine anderen Wörter finden.
Noch vor wenigen Tagen schrieb der deutsche Bischof der Diözese Caraveli in Peru, Reinhold Nann, in seinem Blog ( hier)) ein Beitrag mit dem Titel "Georg Gänswein - Ein Nachruf" voller Sarkasmus und Hass auf den aus dem Vatikan "entlassenen" Erzbischof (der sich schließlich "der älteren Krankenschwester Benedikts widmen konnte"). Er sagte, er kenne Gänswein seit dem Seminar in Freiburg und finde ihn immer "unangenehm" für seine äußere Fürsorge und für das strahlende Lächeln, das im Gegensatz zu der Fähigkeit stehe, hart zu streiten und "extrem konservativ" zu sein. Er nannte ihn einen Anstifter, eine "konservative Bande" innerhalb der Kurie, eine ganz besondere Lobby, die durch die Affäre von Sarahs und Ratzingers Buch entlarvt worden wäre: eine Truppe, die "den emeritierten armen alten Papst stark manipulierte und ihn in seine Intrigen einbezog".
Eine unwürdige Show.
Heute, einen Tag nach der Veröffentlichung von Querida Amazonia, erwacht die deutschsprachige "katholische" progressive Gemeinschaft nach dem großen Kater der Monate zwischen der Amazonas-Synode und der mit Spannung erwarteten postsynodalen Ermahnung des Papstes: Wenn zu viel Alkohol große Schmerzen verursacht Kopf, der Kater der Progressivität in den letzten Monaten, der in den Aussagen rund um das erste Treffen des Synodalwegs in Deutschland gipfelte, ist keine Ausnahme. Die Erklärungen von Bischöfen, Beamten des Zentralkomitees der deutschen Katholiken und Vertretern der Bewegung für "Frauenrechte in der Kirche" Maria 2.0 waren voller Enttäuschung, Bitterkeit und Ärger. Ein Beispiel für alle? Die "Deutsche Katholische Frauengemeinschaft" (kfd) kritisiert den Papst scharf, indem sie durch den Mund ihrer Bundesvizepräsidentin Prof. Agnes Wuckelt erklärt: „Der Brief des Papstes ist ein Schlag für alle Frauen, die auf einen Hinweis gehofft hatten, der auf die Gleichberechtigung (für Männer und Frauen) in der katholischen Kirche abzielt. Es ist absolut unverständlich, wie eine solche verheerende Erklärung aus den zentralen Schlussfolgerungen der Amazonas-Synode abgeleitet werden kann. “ Als ob man sagen würde: unverständlich, dass der Papst nicht tut, was die Bischöfe sagen.
Die deutsche Presse und das deutsche Fernsehen konkurrieren um diejenigen, die am meisten von einem Papst enttäuscht sind, der sich nicht an die Befehle bestimmter Seiten hält. Das Bild eines revolutionären Franziskus, der mit seinen "konservativen" Vorgängern offen bricht, scheint plötzlich verblasst zu sein. Francesco hätte nur durch eine offene Tür eintreten müssen - Kommentare, die das staatliche Fernsehen Tilman Kleinjung, Korrespondent verschiedener deutscher Medien aus Italien, betrübten: Die Tür, die die Amazonas-Synode öffnete, um ihn zum großen Schritt zu bewegen. Aber nein. Er blieb stehen, er hatte Angst, der Feigling. Und jetzt hat die katholische Kirche die große Chance verpasst, modern zu werden.
Wird es ein Zufall sein, dass Kardinal Marx einige Stunden vor der Veröffentlichung des Briefes erklärte, er wolle sich nicht erneut für den Präsidenten der Deutschen Bischofskonferenz bewerben? Er bestreitet es, aber es scheint schwierig, keinen interessanten Zufall darin zu sehen. Aber vielleicht hat der Heilige Geist seine Kirche wirklich im Voraus vor einem offenen Schisma geschützt.
Lassen Sie mich klar sein: Es wurde nur eine Schlacht gewonnen und der Krieg ist in vollem Gange. Marx sagt Reportern, dass "die Tür noch nicht geschlossen ist", der Präsident der ZdK beklagt, dass "dem Papst der Mut fehlt, sich den wirklichen Reformen zu stellen", Bischof Overbeck bedauert, dass "der Papst die Schlussfolgerungen der Synode nicht weiterverfolgt hat Amazon“.
Kardinal Schönborn von Wien macht jedoch eine zentrierte Überlegung: Er fragt sich nach dem Grund für den Mangel an indigenen Priestern im Amazonas und schreibt, er habe die Synode wiederholt gefragt, "warum im Amazonas die Pfingstler, die Evangelikalen, die freien protestantischen Kirchen so erfolgreich sind ”, Sich zu beschweren, dass seine Fragen nicht die notwendige Diskussion ausgelöst hatten. Und er fährt fort: „Aber zum größten Teil war dies die identifizierte Ursache: dass die Pfingstler direkt von Jesus Christus sprechen. Sie verkünden das Kerygma, während die katholische Predigt zu wenig tut. " Die Voraussetzung für die Seelsorge im Amazonasgebiet wäre daher "die Dringlichkeit der Evangelisierung", schließt Kardinal Schönborn.
Es scheint mir, dass mit diesen Beobachtungen die Aufmerksamkeit auf das Herz des Problems verlagert wird und die Lösung direkt gegeben wird.
Kardinal Müller, der immer von der "progressiven" Presse an den Papst abgelehnt wird, lobt auch den postsynodalen Brief für die vereinheitlichende und harmonisierende Absicht und nennt ihn "einen Hirtenbrief mit prophetischer Kraft", der die universelle Mission der Kirche betont und Nein sagt jede Reduktion der Kirche selbst auf eine politische oder humanistische Organisation.
Wir müssen nur für den regierenden Papst und für den emeritierten Papst beten, damit es ihnen mit Hilfe des Heiligen Geistes gelingt, Peters Boot über Wasser zu halten, etwas erschüttert vom anhaltenden Sturm. https://www.corrispondenzaromana.it/noti...a-e-in-austria/
Papst Franziskus bekräftigt: Satan existiert und ist der Verführer
Papst Franziskus - Dämon. Bildnachweis: Videoaufnahme - Pixabay "Satan existiert, er ist der Verführer", bekräftigte Papst Franziskus und erinnerte daran, dass die Existenz des Bösen auf den ersten Seiten der Bibel erwähnt wird.
Der Heilige Vater gab diese Erklärung in der ersten Ausgabe der Sendung "Ich glaube" ab, die heute Abend (italienische Zeit) über TV2000 ausgestrahlt wurde.
„Satan erscheint auf den ersten Seiten der Bibel, weil es eine Realität ist, die wir alle als Erfahrung haben. Wir alle haben die Erfahrung des Kampfes zwischen Gut und Böse in unseren Herzen. Wenn wir zum Beispiel eine Wahl treffen, haben wir immer diese Erfahrung “, erklärte der Papst.
"Sie fühlen etwas, das Sie dazu antreibt, Gutes zu tun, Ihren Nachbarn zu lieben, eine Wohltätigkeitsorganisation zu unterstützen, etwas Schönes zu denken", sagte Francisco, "und etwas, das Ihnen sagt:" Nein, das ist nicht der Weg, nein Es wird dich glücklich machen. Das ist der Weg . “
"Einige sagen: 'Nein, Satan existiert nicht, wir haben ein wenig im Inneren, aufgrund unserer materiellen, spirituellen, psychischen Krankheiten haben wir diese Tendenz auch zum Bösen.' Es ist wahr, dass wir verletzt sind, wir sind verletzte Menschen, aber Satan existiert, er ist der Verführer “, sagte er.
Papst Franziskus erklärte: „Verführung wird präsentiert, aber anders als Gott. Beide haben unterschiedliche Sprachen. "Ich glaube an Gott, den allmächtigen Vater ..." und ich sage nicht "Ich glaube an Satan", weil ich Satan nicht vertraue, da das Kind der Hand des Vaters anvertraut ist. "
Nachdem der Papst wiederholt hatte, dass es Satan gibt, erinnerte er sich daran, dass "ich mich gegen seine Verführung verteidigen muss".
„Er war immer beeindruckt, dass Jesus beim letzten Abendmahl, wenn er betet, den Vater um die Gnade bittet, sie vor der Weltlichkeit zu retten. Weltlichkeit ist die Atmosphäre Satans, sie bewegt sich in Weltlichkeit. Es gibt den Geist der Welt, in Satan ist es so “, sagte er.
Das Programm „Ich glaube“ umfasst eine Reihe von Dialogen, die der Heilige Vater mit Pater Marco Pozza, Kaplan des Gefängnisses in Padua (Italien), führt, der ihn auch über das Vaterunser und die Ave Maria interviewte.
Es wurde berichtet, dass der Priester als Ergebnis dieser neuen Interviews das Buch "Io credo, noi crediamo" (ich glaube, wir glauben) vorbereitet hat, das von der Libreria Editrice Vaticana und Rizzoli herausgegeben wurde und im März in den Handel kommen wird.
Können Flüche und schwarze Magie einen in die Hölle bringen? 19. JULI 2013 Lesezeit: 3 Minuten
Mit zu den Lügen vom Teufel gehört, daß er uns einreden will, er hätte Macht. Der Teufel hat keine Macht mehr. Seit dem Tod von Jesus vor ca. 2.000 Jahren an jenem Kreuz in Jerusalem und seiner Wiederauferstehung von den Toten ist der Teufel ein für allemal besiegt.
Die Tatsache, daß der Teufel besiegt ist und keine Macht mehr hat, bedeutet nicht, daß wir ihn und sein düsteres Dämonenheer nicht ernst nehmen müssen. Im Gegenteil. Hier in dieser irdischen Welt ist der Teufel schwer am Rummachen.
„Wir kämpfen nicht gegen Menschen aus Fleisch und Blut, sondern gegen die bösen Mächte und Gewalten der unsichtbaren Welt, gegen jene Mächte der Finsternis, die diese Welt beherrschen, und gegen die bösen Geister in der Himmelswelt.“ (Epheser Kapitel 6, Vers 12; Das Neue Testament, Neues Leben. Die Bibelübersetzung, Holzgerlingen, 2002) Aber der Teufel kann uns neugeborenen Christen nichts mehr anhaben. In dem Augenblick, wo jemand Jesus als seinen Retter und Herrn annimmt, wird durch den Heiligen Geist unser Geist, unser wahres nach Gottes Ebenbild erschaffenes Ich, versiegelt. Da kommt kein Teufel und kein Dämon jemals mehr ran. Körper, Gedanken, Phantasien… das ist ein ganz anderes Thema; will sagen: Das sind die Bereiche, in denen der Teufel wirken kann.
Aber machen wir uns klar:
Der Teufel hat keine Macht, uns zu irgend etwas zu zwingen. Wir sind es, die seinen Vorschlägen, die er ausstreut, folgen. Beispiel: ‚Dir geht es doch bestimmt besser, wenn du dich jetzt mit deiner Lieblingsphantasie ins Bett legst und dich selbst befriedigst…‘ suggeriert der Teufel, wir fallen drauf rein. Der Teufel hat keine Macht, uns in die Hölle zu bringen. Menschen sind es selber, die das bewirken. Wie? Indem Sie das kostenlose Angebot der Errettung durch Jesus ausschlagen. Warum müssen Menschen überhaupt in die Hölle? Ganz einfach, weil Gott keine Sünde neben sich ertragen kann. Er ist halt perfekt und vollkommen. Da wir niemals aus eigenen Stücken diese absolute Perfektheit erreichen könnten, sagt Gott‘ ‚Geh mal aus dem Weg. Lass mich machen‘. Und er hat all seinen Zorn wegen unserer Sünden auf Jesus abgeladen. Damit ist unsere Schuld bezahlt. Dadurch sind wir vor Gott vollkommen rein (Kann man eigentlich wegen einer Sünde zweimal verurteilt werden?), und wir können für immer in seiner herrlich-paradiesischen Gegenwart leben… und Käsekuchen essen. Wissenswert: Jesus hat uns Macht über Teufel und Dämonen gegeben
Kann Sie ein Voodoo-Zauber in die Hölle bringen? Fallen Sie nicht auf die lügenhafte Angstmacherei des Teufel herein, daß jemand in seinem Namen Sie verfluchen könnte. Kein Fluch, kein düster-dämonisches Ritual, kein Voodoo-Zauber, keine schwarze Magie kann Sie in die Hölle bringen.
“Ich bin der Weg und die Wahrheit und das Leben. Niemand kommt zum Vater außer durch mich.“ (Jesus in Johannes Kapitel 14, Vers 6)
Es ist nur eine einzige Sache, die Menschen in die Hölle bringt. Und das ist das Ausschlagen der Vergebung all unserer Sünden durch Jesus. Jesus hat die Strafe, die wir verdient hätten, auf sich genommen, so daß wir herrlich frei, gerecht und heilig vor Gott sind. So perfekt, daß Hölle nie wieder ein Thema für uns ist.
Schauen Sie sich die Strategie(n) vom Teufel an. Es geht im Kern immer nur um eine einzige Sache, die er den Menschen einsuggerieren will: Auf sich selber zu schauen, anstatt auf Jesus.
Statt Jesus als seinem Versorger zu vertrauen, suggeriert der Teufel, wir müssten selber durch Lügen und Betrügen und Stehlen für unser materielles Wohl sorgen.
Statt Jesus als unserem Retter zu vertrauen, suggeriert der Teufel, wir bräuchten Jesus nicht, sondern könnten es selber in den Himmel schaffen, wenn wir uns nur dolle genug anstrengen (Warum will der Teufel, daß Sie versuchen, die 10 Gebote einzuhalten?).
In der Hölle werden schlußendlich die Menschen, die zu ihren Lebzeiten Gott ablehnten und nichts mit ihm zu tun haben wollten, endlich ihren Willen bekommen: Ein Leben in aller Ewigkeit… ohne Gott. Allerdings auch ohne jegliche Chance, diese fürchterliche Entscheidung noch einmal rückgängig machen zu können. Will sagen: Einmal Hölle, immer Hölle. Kein Gott mehr, keine Liebe mehr, keine Vergebung mehr, keine Hoffnung mehr. Nur Horror, Angst und diese nie aufhellende absolute Dunkelheit. — Sie könnten dann noch nicht mal sagen: ‚Das habe ich nicht gewußt; man hat mich nie gewarnt‘… Sie haben Ihre Warnung gerade auf diesem Bildschirm gelesen. Haben Sie schon Jesus als Ihren Retter angenommen? Oder spielen Sie mit bezüglich Ihrem Aufenthaltsort in der Ewigkeit Roulette? Halten wir fest: Es ist nur _eine_ einzige Sache, die Menschen in die Hölle bringen kann. Und das sind nicht vergebene Sünden. Wie werden uns alle Sünden vergeben? Indem wir all unsere Schuld auf Jesus legen und daran glauben, daß er unser Retter ist. So einfach? Gott hat es sehr einfach für uns gemacht. Gott sei Dank!
Die Situation der Katholiken in China ist jedoch alles andere als perfekt. Im Gegenteil, internationale Berichte Der Papst sagt nichts über die Situation in China
Lob für das chinesisch-vatikanische Abkommen. "Unsere Kontakte haben sich positiv entwickelt"
"Die Bedeutung der vorläufigen Vereinbarung über die Ernennung von Bischöfen vom 22. August 2018 wurde betont und der Wille erneuert, den institutionalisierten Dialog auf bilateraler Ebene fortzusetzen, um das Leben der katholischen Kirche und das Wohl des chinesischen Volkes zu fördern", heißt es in einer Botschaft des Heiligen Stuhls über die Sitzung des Erzbischofs. Paul Gallagher, Sekretär des Heiligen Stuhls für die Beziehungen zu Staaten mit Vertretern der Volksrepublik China.
Während des Treffens während der Münchner Sicherheitskonferenz diskutierten Vertreter des Vatikans und der chinesischen Regierung in freundlicher Atmosphäre die Früchte des vor zwei Jahren unterzeichneten Abkommens. "Während des Gesprächs, das in einer herzlichen Atmosphäre geführt wurde, haben wir uns an gemeinsame Kontakte erinnert, die sich im Laufe der Zeit positiv entwickelt haben", heißt es im Bericht des Heiligen Stuhls.
Es wurden gemeinsame Anstrengungen gegen die Ausbreitung der Coronavirus-Epidemie unternommen. Der Vatikan schickte 700.000 nach China Masken und Papst Franziskus beteten am 26. Januar während des Angelus-Gebets für die Opfer.
Seit über 60 Jahren ist die katholische Kirche im Reich der Mitte in "Untergrund" unterteilt - getreu der Lehre des Lehramtes und "patriotisch" -, in dem Hierarchen die Partei geben und der kirchliche Unterricht der Idee eines sozialistischen Staates untergeordnet ist. Im August 2018 genehmigte der Heilige Stuhl zum ersten Mal in der Geschichte von den chinesischen Behörden ernannte Bischöfe.
Die Situation der Katholiken in China ist jedoch alles andere als perfekt. Im Gegenteil, internationale Berichte, z. B. die amerikanische Kongresskommission für China, die Menschenrechtsverletzungen überwacht, zeigen deutlich, dass die Zahl der antikatholischen Handlungen der Behörden deutlich zugenommen hat. In einigen Provinzen müssen Sie mindestens 18 Jahre alt sein, um die Kirche betreten zu können. Es ist üblich, katholische Zeichen, z. B. Kreuze und Kapellen, mit Hilfe von Bulldozern aus der Öffentlichkeit zu entfernen, die Stationen des Kreuzes werden abgerissen, "unterirdische" Priester verschwinden unter ungeklärten Umständen und Laien werden eingeschüchtert.
Die Position der von den Behörden kontrollierten "patriotischen" Kirche lässt sich am besten mit den Worten von Bischof John Fang Xingyao von Linyi ausdrücken, der auf einer offiziellen Bischofskonferenz sagte: "Die Liebe zum Heimatland muss größer sein als zur Kirche, und das nationale Recht muss Vorrang vor dem kanonischen Recht haben."
Quelle: catholicnewsagency.com
LESEN SIE AUCH: Kardinal Zen: Der Papst sagt nichts über die Situation in China
Leider hat er in den Jahren, in denen er Papst [Franziskus] ist, kein einziges kritisches Wort darüber gesagt, was in China passiert. Er hat die chinesische Regierung immer gelobt, sagte Kardinal Joseph Zen in einem Interview mit Claire Chretien von Life Site News .
Francisco: "Satan existiert, er ist der Verführer"
Von INFOVATICANA | 18. Februar 2020 "Einige sagen: 'Nein, Satan existiert nicht, wir haben ein wenig im Inneren, aufgrund unserer materiellen, spirituellen, psychischen Krankheiten haben wir diese Tendenz auch zum Bösen.' Es ist wahr, dass wir verletzt sind, wir sind verletzte Menschen, aber Satan existiert, er ist der Verführer. “ ( Aciprensa ) - "Satan existiert, er ist der Verführer", bekräftigte Papst Franziskus und erinnerte daran, dass die Existenz des Bösen auf den ersten Seiten der Bibel erwähnt wird.
Der Heilige Vater gab diese Erklärung in der ersten Ausgabe der Sendung "Ich glaube" ab, die heute Abend (italienische Zeit) über TV2000 ausgestrahlt wurde.
„Satan erscheint auf den ersten Seiten der Bibel, weil es eine Realität ist, die wir alle als Erfahrung haben. Wir alle haben die Erfahrung des Kampfes zwischen Gut und Böse in unseren Herzen. Wenn wir zum Beispiel eine Wahl treffen, haben wir immer diese Erfahrung “, erklärte der Papst.
"Sie fühlen etwas, das Sie dazu antreibt, Gutes zu tun, Ihren Nachbarn zu lieben, eine Wohltätigkeitsorganisation zu unterstützen, etwas Schönes zu denken", sagte Francisco, "und etwas, das Ihnen sagt:" Nein, das ist nicht der Weg, nein Es wird dich glücklich machen. Das ist der Weg . “
"Einige sagen: 'Nein, Satan existiert nicht, wir haben ein wenig im Inneren, aufgrund unserer materiellen, spirituellen, psychischen Krankheiten haben wir diese Tendenz auch zum Bösen.' Es ist wahr, dass wir verletzt sind, wir sind verletzte Menschen, aber Satan existiert, er ist der Verführer “, sagte er.
Papst Franziskus erklärte: „Verführung wird präsentiert, aber anders als Gott. Beide haben unterschiedliche Sprachen. "Ich glaube an Gott, den allmächtigen Vater ..." und ich sage nicht "Ich glaube an Satan", weil ich Satan nicht vertraue, da das Kind der Hand des Vaters anvertraut ist. "
Nachdem der Papst wiederholt hatte, dass es Satan gibt, erinnerte er sich daran, dass "ich mich gegen seine Verführung verteidigen muss".
„Er war immer beeindruckt, dass Jesus beim letzten Abendmahl, wenn er betet, den Vater um die Gnade bittet, sie vor der Weltlichkeit zu retten. Weltlichkeit ist die Atmosphäre Satans, sie bewegt sich in Weltlichkeit. Es gibt den Geist der Welt, in Satan ist es so “, sagte er.
Das Programm „Ich glaube“ umfasst eine Reihe von Dialogen, die der Heilige Vater mit Pater Marco Pozza, Kaplan des Gefängnisses in Padua (Italien), führt, der ihn auch über das Vaterunser und die Ave Maria interviewte.
Es wurde berichtet, dass der Priester als Ergebnis dieser neuen Interviews das Buch "Io credo, noi crediamo" (ich glaube, wir glauben) vorbereitet hat, das von der Libreria Editrice Vaticana und Rizzoli herausgegeben wurde und im März in den Handel kommen wird.
Die Kraft des Heiligen Rosenkranzes 29. Mai 2019 -
(Cristina Siccardi) Der Mai neigt sich dem Ende zu und in diesem marianischen Monat 2019 sind dem Klerus unverständliche Gnaden eingefallen, die sowohl im Glauben als auch in der Realität ihre Verbundenheit verloren haben und für diejenigen, die sich entschieden haben, die Fürsorgefunktion aufzugeben, nicht zu entziffern sind Seelen für das Management, die darauf abzielen, soziale und politische Fragen in einem immanentistischen Schlüssel zu behandeln.
Der rote Kardinal - für eine Kappe, aber vor allem für politische Ideen - Michele Pellegrino, Erzbischof von Turin in den siebziger Jahren, lud die Priester seiner Diözese, ich zitiere wörtlich, ein, « den alten Frauen den Rosenkranz aus den Händen zu reißen », weil es notwendig war, ihn in der neuen Kirche zu vollenden , geboren aus dem euphorischen und revolutionären Zweiten Vatikanum, mit diesen kindischen, abergläubischen und folkloristischen Andachten:
Der Katholik war endlich erwachsen geworden, nah an den "Fernen", bereit, alles und jeden "willkommen zu heißen", der in der Lage war, mit praktischen Dingen umzugehen; Er war jetzt emanzipiert, ohne Zeit damit zu verschwenden, den lächerlichen Rosenkranz zu beschießen. Die Wege des Herrn sind jedoch unendlich. Die Zivilisation Europas wurde mit dem Kreuzzeichen errichtet: « In hoc signo vincesUnter diesem religiösen Zeichen verbreitete Konstantin das Christentum mit der Verkündung des Edikts von Mailand im Februar 313:
Die Konsequenzen dieses Dokuments, das von den beiden Augustus des Römischen Reiches, Konstantin für den Westen und Licinius für den Osten, unterzeichnet wurde, im Blick einer religiösen Politik, die beiden Seiten gemeinsam ist, sind sie das Fundament des Westens.
Kardinal John Henry Newman widmete sein heiliges und langes Leben auf Erden dem Kampf gegen die Privatisierung des Glaubens oder gegen den Geist des religiösen Liberalismus, der seinen Glauben an die intime Ecke des Menschen in seinem Herzen verbannt und ihn nicht länger zu einem Menschen macht offenkundige Handlung, daher öffentlich.
"Nie hatte die Heilige Kirche ein größeres Bedürfnis als jemand, der sich ihr mehr widersetzte als heute, wenn leider! Es ist jetzt ein Fehler, der sich als tödliche Falle über die ganze Erde erstreckt. [...] Es ist gegen jede Anerkennung einer Religion als wahr, [...] es ist eine Frage der Meinungen. Offenbarte Religion ist keine Wahrheit, sondern ein persönliches Gefühl und eine Vorliebe; keine objektive oder wundersame Tatsache;
und es ist das Recht jedes Einzelnen, sie dazu zu bringen, alles zu sagen, was ihre Fantasie am meisten trifft [...] Sie können sich verbrüdern und gemeinsame Gedanken und spirituelle Gefühle haben, ohne sich selbst das Problem einer gemeinsamen Lehre zu stellen oder das Bedürfnis zu spüren [...] » ( Sprachkarte1879). Wir haben in der Tat die Verfassung der Europäischen Union erreicht, in der nicht auf ihre christlichen Wurzeln Bezug genommen wird, und in der Kirche gibt es weder Freude noch Stolz,
dazu zu gehören und diese Wurzeln an andere weiterzugeben, weil sie nicht mehr kommen anerkannte die Rechte weder des Winzers (Gott) noch des Weinstocks (Christus) und die Zeichen des Glaubens werden sogar öffentlich zum Wohle des menschlichen Respekts mit Füßen getreten, nicht zum Beispiel, um die Sensibilität von Atheisten oder Muslimen zu untergraben. In Gegenwart einer selbstzerstörerischen, selbstzerstörerischen menschlichen Kirche (inhaltlich, in beruflicher Sterilität,
sogar in gutem Namen) entsteht immer stärker ein nationales Bedürfnis, die Referenzen des Christentums wiederzugewinnen und stolz und öffentlich zu kennzeichnen. sichtbare und hingebungsvolle Zeichen, Glaube: es passiert in Russland, in Ländern, die jahrzehntelang von der rücksichtslosen und verfolgenden atheistischen kommunistischen Tyrannei dominiert wurden, in Amerika, in Europa. Evangelium und Rosenkranz erschienen bereits für die politische Kampagne 2018
und die Kirche war bereits empört, aber noch mehr in diesem Mai der Europawahlen, in denen Salvini während der Demonstration am 18. Mai tapfer den Rosenkranz auf der Piazza del Duomo in Mailand ausstellte sowie im Fernsehen und in den sozialen Medien auf der Pressekonferenz nach den Wahlen.
Christliche Familie und katholische Zivilisation , die liberalen Zeitungen, die nur den religiösen Bezug im Titel tragen; der "Priester der Straße" Luigi Ciotti, ein Mann der Macht; Staatssekretär Pietro Parolin, Monsignore Domenico Mogavero ... sie fühlten sich vor dem, was sie "Ausbeutung" des Glaubens nennen, vernarbt, ohne zu bemerken, dass Salvini das tut, was sie zuerst tun würden, oder um die Europäer daran zu erinnern,
woher sie kommen und sich daher selbst zu übernehmen die Verantwortung, den Glauben an die Heilige Dreifaltigkeit weiterhin zu verteidigen und weiterzugeben, wie es die Diener Christi seit zweitausend Jahren getan haben.
Die Partei und die interreligiöse Kirche müssen sich der Kraft des Gebets, des öffentlichen Glaubenszeugnisses, der Wahrheit ergeben, die sich durch den göttlichen Willen durch das Unbefleckte Herz Mariens aufdrängt. Und hier ist, dass der brasilianische Präsident Jair Bolsonaro am 21. Mai an einer Weihe Brasiliens (Staat der Welt mit mehr Katholiken als jedes andere Land) an das Unbefleckte Herz Mariens teilgenommen hat, die von Bischof Fernando Areas Rifan, dem apostolischen Administrator von San, gefeiert wurde John Mary Vianney.
Es gibt eine vorsehende und dynamische Gärung in der Aktivität, die die Völker dieses Jahrhunderts drängt. Die Straße ist immer noch sehr lang und kurvenreich, aber die Stella matutinaes durchdringt die Dunkelheit, es ist kein Zufall, dass die zwölf Sterne der europäischen Flagge zu Ihnen zurückführen (1955 inspirierte die katholische elsässische Grafikdesignerin Arsène Heitz die wundersame Medaille, um das Design zu kreieren).
Querida Amazonia: die Folgen einer Änderung, die nicht stattgefunden hat 12. Februar 2020 - 13:41 Uhr
(Roberto de Mattei) Bremshub auf der " viri probati "; Scheitern der Synode am Amazonas; offener Kontrast zu den germanisch-amazonischen Bischöfen. Diese drei Punkte können die Dynamik enthalten, die durch die am 12. Februar 2020 vorgelegte postsynodale Ermahnung von Papst Franz Querida Amazonien ausgelöst wurde .
Eine große Erwartung war um die päpstliche Ermahnung entstanden, die das letzte Siegel auf der Synode am Amazonas vom 6. bis 27. Oktober 2019 in Rom setzte. Sowohl das Instrumentum laboris vom 17. Juni als auch das Abschlussdokument vom 26. Oktober schlugen eine neue pantheistische Kosmologie vor, deren Ausdruck die im Vatikanischen Garten verehrte und in Prozession in St. Peter getragene Pachamama-Statuette war, bevor sie von Alexander Tschugguel auf den Tiber geworfen wurde . Diese kosmologische Vision bleibt der skandalöseste Aspekt der panamazonischen Synode, die jedoch andere ehrgeizige Ziele vorschlug, beginnend mit der Einführung der Viri Probati: das heißt, der Zugang zum Priestertum verheirateter Männer, nachdem Johannes Paul II. und Benedikt XVI. diese Hypothese, die von den fortschrittlichsten Sektoren der Kirche seit der Zeit des Zweiten Vatikanischen Konzils vertreten wurde, kategorisch ausgeschlossen hatten. Paragraph 111 des von der Synode genehmigten endgültigen Dokuments hatte in den letzten Monaten einen starken symbolischen Wert erhalten. In diesem Absatz wurde vorgeschlagen, " geeignete und anerkannte Männer der Gemeinde zu Priestern zu ordinieren, die ein dauerhaft fruchtbares Diakonat haben und eine angemessene Ausbildung für das Priestertum erhalten, um eine rechtmäßig etablierte und stabile Familie zu haben " .
Während Franziskus den endgültigen Text seines Schreibens am 13. und 29. Januar 2020, Kardinal Cláudio Hummes, Generalberichterstatter der Synode für den Amazonas und Präsident von REPAM arbeitete, schickte er zwei Briefe an alle Bischöfe sub secreto zur Sensibilisierung für bevorstehende Veröffentlichung des Textes von Papst Franziskus. Im zweiten dieser Briefe fügte der brasilianische Kardinal einen Link zu Ziffer 111 des endgültigen Dokuments der Synode über den Amazonas hinzu, was darauf hindeutet, dass dies Teil der nachsynodalen Ermahnung sein würde. Die Einführung von Viri ProbatiEs hätte in einigen Regionen des Amazonas beginnen und sich dann auf die Universalkirche erstrecken sollen. Es wäre nicht nur eine sich ändernde "kirchliche Disziplin" liquidiert worden, sondern ein Gesetz der Kirche, das auf einem Gebot göttlich-apostolischen Ursprungs beruht. In der nachsynodalen Ermahnung Querida Amazonia fehlt jedoch nicht nur der Verweis auf Ziffer 111, sondern auf jeden anderen Absatz des Schlussdokuments der Synode, im Gegensatz zu dem, was mit der Amoris laetitia geschehen ist , die er in seinen Notizen etwa achtzig erwähnt hatte mal die Relatio finalisEs ist wahr, dass Papst Franziskus uns in Absatz 3 seiner Ermahnung einlädt, das Synodendokument zu lesen, in der Hoffnung, dass die Kirche durch die Arbeit der Versammlung "bereichert" wird, aber ohne ausdrückliche Erwähnung Passagen oder Absätze der Synode auf dem Amazonas bestätigen ihren Misserfolg. Die panamazonische Synode reduziert sich auf einen abklingenden Traum, " einen Text - wie Andrea Tornielli schreibt - als Liebesbrief geschrieben ".
Der Brief an die Bischöfe von Kardinal Hummes, von dem der Papst sicherlich nicht im Dunkeln stand, bestätigt, wie Papst Franziskus selbst seine Wahl unter dem Druck zweier gegensätzlicher Zwänge auf die letzte verschoben hat: einerseits die der germanischen Bischöfe -Amazonier, andererseits die orthodoxen Katholiken, die das im Januar veröffentlichte vierhändige Buch von Kardinal Sarah und Benedikt XVI. Aus tiefstem Herzen als "Manifest" begrüßten . Dieser zweite Vorstoß hat sich durchgesetzt, und das Fehlen von Kardinal Hummes bei der Pressekonferenz ist von Bedeutung. Der Kardinal befindet sich in São Paulo, Brasilien, wo sich voraussichtlich der Protest gegen die postsynodale Ermahnung manifestieren wird.Bei dem Treffen mit Journalisten am 28. Januar 2019 im Flugzeug, das aus Panama zurückkehrte, hatte Papst Franziskus jedoch zwischen seinen persönlichen Überzeugungen zugunsten des Zölibats und dem unterschieden, was - wie er sagte - von Anfang an für die Kirche notwendig sein könnte aus pastoraler Sicht . Bei dieser Gelegenheit zitierte der Papst ein Buch des emeritierten Bischofs von Aliwal (Südafrika), Fritz Lobinger, Teams of Elders . Über Viri Probati hinausgehen, was die Einführung von zwei Arten von Priestern in der Kirche vorschlug: das erste Zölibat in Vollzeit; der zweite verheiratet, mit Familie. L ' Osservatore Romano von 6. Februar 2019 hatte hob die "Vorschlag für die Priester von morgen », formuliert von Bischof Lobinger, der vorschlägt, dass die Synode am Amazonas sie zu ihrer eigenen machen würde.
Dies ist nicht geschehen und die Unzufriedenheit progressiver Kreise wird explodieren. Die Querida Amazonien , im Gegensatz zu Amoris laetitia , markieren Sie nicht den „Wendepunkt“ disruptive von Msgr angekündigt. Franz-Josef Overbeck, Bischof von Essen, dem zufolge nach der Bischofssynode am Amazonas " nichts mehr so gewesen wäre wie zuvor ". Vor allem aber darf nicht vergessen werden, dass die Ermahnung von Papst Franziskus zu Beginn der Synodenreise der deutschen Bischöfe, die bei ihrer Versammlung in Frankfurt auf der Forderung nach den beiden Formen des Priestertums, dem Zölibat und der "Uxorata", bestanden, fast gleichzeitig erfolgt. . Die Querida Amazonia in dieser Hinsicht erscheint es als Schlag ins Gesicht der Deutschen Bischofskonferenz.
Jemand wird sich an dieser Stelle an die Strategie von "zwei Schritten vorwärts und einen zurück" von Papst Franziskus erinnern, aber wenn ein Zug mit hoher Geschwindigkeit fährt, kann ein plötzliches Bremsen ihn entgleisen lassen und das Rennen dramatisch beenden. Der revolutionäre Prozess ist eine soziale Maschine, die oft unkontrollierbar wird und die Lokführer überfordert. " Die Revolution verschlingt ihre Kinder ." Dieser berühmte Satz, den der Girondine Pierre Victurnien Vergniaud (1753-1793) vor dem jakobinischen Gericht aussprach, der ihn zum Tode verurteilte, ist ein Schlüssel zum Verständnis der Heterogenese der Enden jeder Handlung, die von Wahrheit und Ordnung abweicht.
Die in München angeordnete Demonstration der Katholiken von Acies zeigt auch nach der postsynodalen Ermahnung vom 12. Februar ihre ganze Bedeutung. In Zusammenarbeit mit Querida Amazonia hat Kardinal Reinhold Marx angekündigt, seine Position als Präsident der Deutschen Bischofskonferenz im März aufzugeben. Beobachter verbinden diese Geste mit dem starken Druck gegen den Synodenprozess, den der Erzbischof von München in den letzten Monaten erhalten hat, einschließlich der Opposition von Kardinal Köln gegen Rainer Maria Woelki, der "brüderlichen Korrektur" der Bischöfe Ukrainer des lateinischen Ritus und die Vorwürfe der geordneten Acies,auf der Pressekonferenz am 18. Januar in seiner Diözese. Auf der synodalen Reise der deutschen Bischöfe, die sie zu einer neuen Kirche führt, die von der katholischen, apostolischen und römischen Kirche getrennt ist, ordinierte sich Acies gegen Monacos öffentliches Glaubensbekenntnis zum Glaubensbekenntnis . Heute ist der geordnete Acies das Symbol all jener, die in der Kirche auf geordnete Weise gegen die Kräfte des Chaos kämpfen, mit dem Rosenkranz in den Händen stehen und den Blick auf den Feind richten, während der heilige Ambrosius ermahnt : « Der Soldat befindet sich im Krieg sitzt nicht; Der Soldat in den Armen wird nicht zurückgelehnt, sondern steht aufrecht. Deshalb wird es den Soldaten Christi gesagt: "Hier, segne den Herrn, alle Diener des Herrn, die im Haus des Herrn stehen" ( Kommentar zu zwölf Psalmen , New City, Rom 1980, Psalm I, Nr. 27, S. 69). (Roberto de Mattei). https://www.corrispondenzaromana.it/quer...e-non-ce-stata/
Das Wort des Evangeliums kann vielen schwachen Zuhörern viel Aufmerksamkeit schenken, weil der Erretter seinen Jüngern versprochen hat, als er sagte: "Was auch immer Sie den Vater in meinem Namen fragen, er wird es Ihnen geben" (Joh 16,23), denn nicht nur solche wie Wir erhalten nicht viele Dinge, die den Vater im Namen Christi zu fragen scheinen, aber selbst der Apostel Paulus selbst hat den Herrn dreimal gefragt, ob er von Satan verlassen werden würde, der von ihm beunruhigt war, und er konnte nicht darum bitten. die zu Recht verstanden haben, dass sie nur im Namen des Erretters fragen, der um Dinge bittet, die sich auf die ewige Erlösung beziehen.
Und der Apostel, der um Befreiung von der Versuchung bat, die er für die Wache der Demut erhalten hatte, fragte nicht im Namen des Erretters, denn wenn er frei von dieser Versuchung wäre, könnte er nicht nach seinen eigenen Worten gerettet werden: Es gibt einen Reiz meines Körpers, einen Engel Satans, der mich schlagen würde "(2 Kor 12: 7). Wenn wir also darum bitten und es nicht empfangen, geschieht dies, weil wir entweder um Dinge bitten, die für unser Heil nicht hilfreich sind, und deshalb gibt uns der barmherzige Vater den Segen, indem er uns ablehnt, was wir falsch gefragt haben, was gerade dem Apostel Paweł passiert ist , zu dem er dreimal gefragt wurde: "Meine Gnade ist genug für dich, denn die Kraft in der Schwäche ist vollkommen" (2 Kor 12,9).
Oder wir bitten um Dinge, die nützlich sind und die wahre Erlösung betreffen, aber aufgrund unseres schlechten Lebens können wir von einem gerechten Richter nicht gehört werden. Salomos Worte beziehen sich auf diese Menschen: "Wer seine Ohren abwendet, um das Gesetz nicht zu hören, sein Gebet ist widerlich" (Spr 28, 9).
Oder wenn wir um die Gnade der Bekehrung und des Nachdenkens für die Sünder beten, obwohl wir um eine heilsame Sache bitten und hörenswert sind, hindert uns die Perversität der Sünder jedoch daran, unsere Bitte zu erfüllen.
Manchmal kommt es vor, dass wir ernsthaft und fromm um heilsame Dinge bitten und diese nicht sofort erhalten. Das Ergebnis unserer Anfrage wird auf die Zukunft verschoben. Zum Beispiel bitten wir Gott jeden Tag auf den Knien und sagen: "Dein Reich komme" (Mt 6,10), und wir empfangen das Reich nicht unmittelbar nach Beendigung des Gebets, sondern nur zu gegebener Zeit. Dies ist auf die besondere Anordnung der Vorsehung Gottes zurückzuführen, damit unsere frommen Gefühle von Tag zu Tag wachsen und die von uns erbetenen Gefälligkeiten annehmen.
Übrigens sollte angemerkt werden, dass wir, wenn wir für Sünder beten und nicht um ihre Erlösung bitten können, keineswegs ohne die Wirkung unserer Bitte sind, denn obwohl sie der Erlösung nicht würdig sind, werden wir eine Belohnung für die Liebe erhalten, die wir für sie haben. Auf eine solche Bitte wird die Verheißung des Herrn erfüllt: "Was auch immer du den Vater in meinem Namen fragst, er wird es dir geben" (Joh 16,23). Es sollte beachtet werden, dass er nicht nur "geben" sagt, sondern "dir geben", denn obwohl er nicht diejenigen geben wird, um die wir bitten, wird er uns für unsere Fürsprache für diejenigen belohnen, die sich irren.
Dann folgen die Worte: "Du hast bisher in meinem Namen um nichts gebeten" (Joh 16,24). Die Jünger fragten nicht im Namen des Erretters, denn als der Erlöser selbst für sie sichtbar war, erhoben sie ihre Gedanken weniger zur unsichtbaren Gnade der Erlösung. Aber wir , mangelhafte Menschen, die den Vater fragen, nicht im Namen Jesu, das heißt des Erretters, fragen wir, wenn wir um Dinge bitten, die unserer Erlösung zuwiderlaufen, nicht weil wir wie die Apostel durch den Anblick des Erretters von der unsichtbaren Gnade der Erlösung losgelöst sind, sondern weil wir durch unsere eigene Leidenschaft wenig kontrollieren Wir kümmern uns um Gottes Willen.
Was wir zuallererst verlangen sollten und was die Menschen sicherlich vom Vater erwarten können, sagt der Herr: "Bitte und du wirst empfangen, dass deine Freude voll ist" (Joh 16,24). Der Gedanke an diesen Satz lautet: Bitten Sie darum, dass Ihre Freude voll ist und Sie empfangen. Volle Freude bedeutet Glück im ewigen Frieden. Weil - dass wir die Freude der bösen Menschen ignorieren, die in ihrer ewigen Traurigkeit enden wird - Heilige auch in diesem Leben die Freude haben, die aus der Hoffnung kommt, himmlische Güter zu empfangen, wenn sie hier auf Erden verschiedene Widrigkeiten tragen: Sie haben Freude, wenn - unter dem Einfluss der Nächstenliebe - "sie freuen sich mit Trägern, weinen mit weinenden" (Röm 12,15). Aber das ist noch keine völlige Freude, weil es mit Weinen verbunden ist.
Volle Freude ist, wenn wir uns mit denen freuen, die Freude haben, ohne zu weinen. Der Herr sagt also: "Bitten Sie und Sie werden empfangen, dass Ihre Freude voll ist" im Sinne: Bitten Sie nicht um diese vorübergehenden zeitlichen Freuden, die mit Bitterkeit vermischt sind und enden müssen, sondern um diese besondere Freude bitten Sie den Vater, dessen Fülle dies nicht tut es verringert sich durch ein bisschen Angst, dass die Ewigkeit niemals an eine Grenze gebunden ist. Wenn Sie mit Ihrer Anfrage fortfahren, erhalten Sie zweifellos das, wonach Sie fragen. Piotr schreibt an die Gläubigen über die Fülle dieser Freude: "Wenn Sie glauben, werden Sie eine unbeschreibliche und herrliche Hochzeit genießen und das Heil der Seelen erreichen, das Ziel Ihres Glaubens" (1 Pet 1: 8-9). Um diese Art von Freude zu bitten, bedeutet nicht nur, mit Worten um Einreise in die himmlische Heimat zu bitten, sondern auch mit einer Tat, die es wert ist, dafür zu kämpfen.
St. Will Reverend, Wirksamkeit des Gebets, in: Väter der Kirche. Patristisches Panorama, Verlag der Erzdiözese Warschau, S. 229-232.
Australien trauert um 4 fromme katholische Kinder, Familie inspiriert Tausende im Glauben ArtikelChristliches LebenNachrichtenvon Georgette Bechara - 12. Februar 2020 Abdallah Kinder / Team Jesus - Sydney, Facebook / Jamie El-Areiji Taleb, Facebook Obwohl Australien nach dem herzzerreißenden Tod von vier frommen maronitisch-katholischen Kindern in Sydney zum Stillstand gekommen war, war es der mächtige Glaube der Kinderfamilien nach dem schrecklichen Unfall, der die Welt erschütterte.
Das heldenhafte heilige Zeugnis der Familien von der Liebe Christi hat Christen weltweit betroffen und Tausende im Gebet auf die Knie gezwungen.
Am Abend des 1. Februar wurden die Abdallah-Geschwister Antony (13), Angelina (12) und Sienna (8) zusammen mit ihrer Cousine Veronique Sakr (11) in West-Sydney getötet, nachdem ein mutmaßlicher betrunkener Fahrer sein Auto über sie gepflügt hatte Sie gingen zu Geschäften, um Eis zu kaufen.
Der Fahrer verletzte drei weitere Kinder, darunter Charbel Kassas (11), der weiterhin um sein Leben kämpft.
Die erstaunliche Vergebung der Mutter mit gebrochenem Herzen Weniger als 48 Stunden nach dem tragischen Unfall waren es die leisen und doch kraftvollen Worte von Leila Abdallah, der Mutter von drei der vom Fahrer getöteten Kinder, die auf der ganzen Welt erklangen:
"Ich denke in meinem Herzen, ich vergebe ihm ... ich werde ihn nicht hassen - es ist nicht wer wir sind und es ist nicht was unsere Religion uns sagt."
Für viele ist Vergebung eines der schwierigsten Gebote des katholischen Glaubens. In einer Welt, in der so viele Sklaven von Hass, Bitterkeit und Wut sind, ist es Leila Abdallahs rührendes Beispiel für Liebe, Barmherzigkeit und Mitgefühl, das heute daran erinnert, was es wirklich bedeutet, den Weg der Heiligkeit zu gehen.
Erziehung der heutigen Heiligen „Wir haben versucht, sie zu lehren, den Rosenkranz zu beten, ihre Bibel zu lesen, ihren Glauben zu leben, gute Menschen im Leben zu sein und Gottes Gesicht durch sie zu teilen“, sagte Abdallah.
Leilas Ehemann Daniel fügte hinzu: „Unsere Kinder sind unser Lebensgrund. Sie in Übereinstimmung mit den Wegen Gottes zu erziehen, sie zu lieben zu lehren, ihnen jede Gelegenheit zu geben und sie zu positiven und wirkungsvollen jungen Männern und Frauen zu erziehen, war und ist unser Lebensziel. “
"Unser Leben hier auf Erden ist nur ein Dampf im Vergleich zu seinen ewigen Plänen und dem Zweck, den Gott für seine Kinder hat", sagte er.
Es wird manchmal gesagt: "Ihre Kinder sind nicht Ihre eigenen."
Viele Schriftsteller sagen es, einschließlich des Ministers der Kongregation, William Jay : „Ihre Zeit ist nicht Ihre eigene; dein Reichtum ist nicht dein eigener; deine Kinder sind nicht deine eigenen; deine Körper und deine Geister sind nicht deine eigenen; aber Gott gehört dir durch absolute Verheißung “(Predigten, 1802, S. 109).
Das Neue Testament lehrt, dass wir nicht unsere eigenen sind, denn wir gehören zu Christus. Auch unsere Kinder gehören zu Christus, und nur Er, der Herr des Lebens, kann sie anrufen oder Ereignisse zulassen, die nicht von uns gewählt wurden.
Durch den Tod, so grausam oder ungerecht sie auch sein mögen, können unsere Kinder zu Gott gehen, und wir unterwerfen uns seinem unergründlichen Willen und seiner göttlichen Vorsehung und übergeben unsere Kinder ihm, während wir unser eigenes Leben aufgeben.
Hommage an den Glauben der Kinder Jedes einzelne Kind hat in seinem kurzen Leben viel erreicht. Sie waren vollständig in Gottes Liebe gehüllt.
Die elfjährige Veronique Sakr wurde als lebendiges, weises, nachdenkliches und liebevolles Mädchen in Erinnerung gerufen, das über ihre Jahre hinaus reif war. Schon in jungen Jahren lehrten ihre Eltern sie, das tägliche Gebet zu rezitieren: „Mein kleiner Jesus, ich liebe dich.“
Veronique Sakr / Bob Sakr, Facebook Ihre Mutter, Bridget Sakr, sagte: „Ich habe mich immer gefragt, warum Veronique an nichts Materielles gebunden war - es macht für mich jetzt Sinn, warum dies der Fall ist.
„Sie gehörte nie zu dieser Welt - sie gehörte zur spirituellen Welt. Deshalb bedeuteten ihr irdische Besitztümer nichts. “
Die drei Abdallah-Geschwister meldeten sich freiwillig und widmeten ihre Freitagabende den weniger Glücklichen in einer Obdachlosen-Küche der Team Jesus Foundation.
Schon in jungen Jahren erfassten diese Kinder die Höhe und Tiefe der Liebe Gottes und erreichten ein sehr hohes spirituelles Niveau.
Abdallah Kinder / Leila Geagea Abdallah, Facebook Der dreizehnjährige Antonius Abdallah sagte auf Instagram: „Gib Jesus deine Schwäche, er wird dir seine Stärke geben. Gib Jesus deinen Schmerz, er wird dir Heilung geben. Gib Jesus deine Fragen, er wird dir seine Antwort geben. “
Am letzten Tag von Antony betete er mit seinem Vater in Sydneys St. Mary's Cathedral. Er sagte, dass er sein Basketballspiel an diesem Tag NBA-Star Kobe Bryant widmen wollte.
Die zwölfjährige Angelina wurde für ihre Furchtlosigkeit, Freundlichkeit, ihr Mitgefühl und ihre Selbstlosigkeit in Erinnerung gerufen. Sie wurde als die "rechte Hand" ihrer Mutter, die "kleine Helferin" ihres Vaters, eine zweite Mutter ihrer Geschwister und sehr liebevoll gegenüber all ihren Freunden, Cousins und Lehrern beschrieben.
An Siennas achtem Geburtstag bestand sie darauf, dass sie anstelle von Filmen oder Spielen ihren Freitagabend mit Team Jesus verbringen wollte, um die Hungrigen zu ernähren. Und als eine Geburtstagstorte für sie geschnitten wurde, gab sie alles an Obdachlose weiter.
Das Team Jesus würdigte in einem Facebook-Beitrag die Kinder und ihre Vorbildeltern Daniel und Leila Abdallah.
Abdallah Kinder / Team Jesus - Sydney, Facebook "Alle Ehre gebührt Danny und Leila für ihre elterliche Führung, Weisheit und Ausdauer, ihre Kinder in Form von Wohltätigkeit, Spenden und Lieben zu erziehen, ohne eine Gegenleistung zu erwarten", sagte die Organisation.
Wie Daniel und Leila Abdallah, die drei kleine Heilige erzogen haben und ihre drei anderen Kinder weiterhin auf dem Weg des Herrn erziehen werden, mögen auch die heutigen katholischen Familien danach streben, der Heiligen Familie nachzuahmen.
Durch den Bau von Häusern, die auf Einheit, Gebet, Opfer, Liebe, Dienst und Glauben ausgerichtet sind, wird eine neue Generation von Heiligen auferstehen und die Welt mit Gottes lebensspendendem Feuer in Brand setzen.
Eine Tragödie, die Tausende vereint Nur wenige Tage nach dem Tod der Kinder organisierte die australische maronitisch-katholische Gemeinde am Ort des Absturzes Rosenkranz- und Gebetsmahnwachen. Tausende aus verschiedenen Glaubensrichtungen versammelten sich im Namen der Familien.
Der Boden, auf dem die Kinder starben, ist seitdem mit Blumen, Karten, Kerzen, Kreuzen und Rosenkränzen gefüllt, mit religiösen Ikonen, Statuen von Jesus und der Jungfrau Maria und Fotografien der verstorbenen Kinder, die die für jedes Kind errichteten Notheiligtümer schmücken .
„Es stellt sich die große Frage, warum jetzt? Warum drei? Warum so ein riesiges Kreuz? ' Einige mögen sagen: Warum hat Gott das nicht gestoppt? “ Msgr. Sagte Shora Maree bei der Beerdigung.
Co-Kathedrale Unserer Lieben Frau vom Libanon - Sydney / Charlie Bakhos, Facebook „Eine Sache, die wir wissen, ist, dass Gott dies nicht getan hat. Gott erlaubt es, weil er seine Herrlichkeit durchbringen wird. “
Aufgrund dieser Tragödie zeigt das außergewöhnliche Zeugnis der trauernden, aber hoffnungsvollen Familien und des mächtigen Erbes ihrer Kinder, welchen Unterschied der Frieden Christi in den dunkelsten Stunden bringt.
Aufgrund dieser Tragödie bringt die folgende Mission der Familien, zu predigen und zu evangelisieren, Hunderte dem katholischen Glauben näher und zeigt der Welt die wahre Bedeutung von Selbstlosigkeit, Liebe und Vergebung. Viele Herzen wurden mit brennender Liebe zu Christus neu entfacht.
Aufgrund dieser Tragödie kann eine extrem säkulare Gesellschaft die maronitisch-katholische Gemeinschaft Australiens besser verstehen. Sie sind feurige, eifrige und vereinte Menschen, deren Vorfahren Jahre anhaltender Verfolgung im Libanon überlebt haben. Sie sind eine Gemeinschaft, die fest in Familienwerten, Verwandtschaft, Solidarität, Tradition und unerschütterlichem Glauben verwurzelt ist.
Ein Fest des Lebens, wenn der Tod droht Die verstorbenen Kinder und ihre Familien sind Testamente für einen wichtigen Grundsatz des katholischen Glaubens: den Glauben an das ewige Leben. Mit dem Leiden kommt die Liebe; mit dem Kreuz kommt die Auferstehung; und mit dem Tod kommt neues Leben. Wo Schmerz und Leiden sind, ist Gott.
„Viele Male habe ich gebetet und über die Sorgen unseres Herrn nachgedacht und an die fünfte Trauer gedacht - die Qual und den Schmerz seiner Gottesmutter“, sagte Bridget Sakr, Mutter von Veronique.
Bridget Jajou Sakr, Facebook "Mein Herz ist jetzt in Qual, aber es ist beruhigend zu wissen, dass Gott mich auf den heutigen Tag vorbereitet hat, indem er so oft über dieses Leid Unserer Lieben Frau nachgedacht hat."
„Als wir versucht haben, die vergangene Woche zu verstehen, wurde auch die Welt durch dieses beschämende Ereignis erschüttert. Wir hoffen, dass dadurch alle wissen, dass Gott unabhängig von Schmerz und Verzweiflung ein Schutz durch dieses dunkle Tal sein wird. Er hat die Kontrolle und die Ewigkeit sitzt in seiner göttlichen Hand “, sagte Daniel Abdallah.
Jamie El-Areiji Taleb, Facebook Wie die unglaubliche Stärke der Familien, solch verheerenden Verlusten zu begegnen, ist es diese zeitlose Wahrheit, die wir verstehen und bereitwillig akzeptieren müssen: Wir sind nur Reisende, die durch den flüchtigen Lebensabschnitt reisen, um unseren Weg in die gesegnete Ewigkeit zu finden.
Gerade als wir diese Reise ohne Hab und Gut begonnen haben, nehmen wir nichts mit als unseren Glauben und unsere guten Werke, wenn unsere Zeit vergeht.
Ein Wunder noch nötig Für den 11-jährigen Charbel Kassas , der im Koma liegt und nach der schrecklichen Tragödie um sein Leben kämpft , werden noch Gebete benötigt . Berichte zeigen, dass Charbel Kassas erhebliche Verletzungen an Wirbelsäule und Gehirn erleidet.
„Charbel liegt immer noch im Koma. Wir haben zu Gott gebetet, uns zu helfen, und wir hoffen, dass er uns hilft “, sagte Charbels Vater Assaad Kassas.
Heiligkeit ist heute Wir können leicht denken, dass die größten Heiligen der Kirche nur eine bloße Erinnerung sind - Überreste eines verlorenen goldenen Zeitalters, als die Kirche einmal in ihrer Pracht und Herrlichkeit war.
Aber man muss nur den bemerkenswerten, auf Christus ausgerichteten Fokus dieser trauernden Familien inmitten dieser Tragödie betrachten, über den starken Glauben ihrer Kinder nachdenken und erkennen, dass es heute Heilige unter uns gibt.
Wie sie beginnt auch hier und jetzt unser Ruf zur Heiligkeit.
[Siehe auch: Mutters Glaubensworte zur heiligen Fürsprache, nachdem der mutmaßliche betrunkene Fahrer die 25-jährige Tochter getötet hat ]
Das Benediktus Kreuz. Die Buchstaben und ihre Anordnung sind einem Kreuzsegen entnommen, der erstmals 1414 in einer Miniatur einer Bibelhandschrift des Klosters Metten belegt ist. Die Zuordnung zu anderen Miniaturen auf derselben Seite des Codex ist nahe, dass die Mönchsgestalt mit dem Kreuz in der rechten und einem Schriftband in der linken Hand nicht der heilige Benedikt sein soll, sondern die personifizierte Gestalt der „religio“, die sich mit dem Segen gegen die im Nachbarbild dargestellte „figura mundi – Frau Welt“ und die in ihr verkörperten Laster wendet.
Auf dem Kreuzschaft ist der Text ausgeschrieben, dessen Wort-Anfangsbuchstaben auf den Benedikt-Medaillen in das Kreuz eingetragen sind. Das Schriftband spricht die Worte, deren Anfangsbuchstaben als Umschrift die Kreuzseite der Medaille bestimmen.
Welche Bedeutung der Segen in der Frömmigkeit der Folgezeit hatte, lässt sich nicht bestimmen. Der Segen gewinnt im 17. Jahrhundert neue Aktualität und wird nun eindeutig dem hl. Benedikt zugeschrieben. In seinem Buch „Thesaurus anecdotorum“ hat 1721 der Prior von Melk, Bernhard Pez, das Mettener Bild zu einem Holzschnitt umgearbeitet. Das Buch von Pez hat sicher nicht unwesentlich zur Verbreitung des Segens und der ihn wiedergebenden Medaille beigetragen.
Die benediktinische Restauration im Zuge der Romantik, - das Engagement Dom Prosper Guerangers, des Gründunsgsabtes von Solesmes, und die Prägung der „Jubiläumsmedaille“ zum 1400. Jahrgedächtnis der Geburt Benedikts 1880 haben die Verbreitung der Medaille und des Segens weiter gefördert.
hier in Polen bekommt man fast täglich einen Kreuz-Segen ...es ist ein besonderen Segen, meistens sind Bischöfe da und geben den Segen mit einem bestimmten Kreuz.
Es sind immer viele Gäste, bei dem Kreuzessegen, bei der Übertragung, meistens (über 2000), zuerst wird gebetet, dann ca. ab 21 Uhr,,,gemeinsam gebetet...und dann ca. 21 Uhr15, oder früher den Segen.
( Nationale Überprüfung) - In den ersten zwei Jahren des Pontifikats von Papst Franziskus haben konservative Katholiken heldenhafte Anstrengungen unternommen, um die beunruhigenden Wege des neuen Papstes in Übereinstimmung mit den Gedanken und Werken seiner unmittelbaren Vorgänger zu lesen. Es wurde gesagt, dass er ein energischer Kritiker der Befreiungstheologie war, zumindest in seinen marxistischen Ausdrücken; dass er ein Mann traditioneller Religiosität war; wer hat mit überraschender Regelmäßigkeit über die Machenschaften des Bösen gesprochen; und dass sein ausgepackter Stil, der für etablierte Bräuche kritisch ist und den Dialog mit der modernen Welt anstrebt, eine neue Art ist, die christliche Orthodoxie dazu zu bringen, mit der modernen Welt umzugehen. Aber bald zeigten sich Anzeichen, die diesen beruhigenden Konsens in Frage stellten. Francisco schien die treuesten Katholiken zu verdächtigen, seiner Meinung nach zu starr,
Wenn Papst Johannes Paul II. Mit einem Mut und einer Integrität, die die Revolutionen von 1989 begannen, fest gegen Barbarei und kommunistische Verlogenheit stand; Wenn der immens kultivierte und weise Papst Benedikt XVI. Dem schwachen Nihilismus den unglaublich beschreibenden und korrekten Namen "Diktatur des Relativismus" gab, hat Papst Franziskus nichts weniger als die Anpassung an die Welt im Namen der "Veränderung" und der Achtung der Annahmen verteidigt "Zeichen der Zeit". Wie Kardinal Zen von Hongkong einmal bemerkte, kann Francisco die Kommunisten als bloße Opfer der lateinamerikanischen Militärdiktatur betrachten, als Liebhaber der Armen und daher in entscheidenden Aspekten mehr Christen als die Christen selbst. Gulags und religiöse Massenverfolgungen passen nicht in diese Vision relativ freundlicher Kommunisten.
Wie der geschätzte Pater Raymond J. de Souza in der Ausgabe des Catholic Herald vom 28. November 2019 feststellte , hat Papst Franziskus eine Schwäche für linke Führer, die die Zivilgesellschaft im Namen der sozialen Gerechtigkeit und der Solidarität mit unterdrücken die Armen Der kürzlich entlassene bolivianische Führer Evo Morales ist, wie de Souza schreibt, "Amerikas Lieblingsführer des Heiligen Vaters", was "mehr als seltsam ist, denn er ist ein Tyrann". Francisco hat sich in sechs Jahren sechs Mal mit dem Demagogen Morales getroffen und betrachtet ihn als Freund. In einem Akt, der vom Vatikan nie angemessen erklärt wurde, bemerkt de Souza, als der argentinische Papst 2015 Bolivien besuchte, nahm er ein mit Hammer und Sichel geschmücktes Kruzifix als Geschenk von Morales an.
All dies passt jedoch zu einem viel breiteren Muster. Francisco schätzte Fidel Castro aufrichtig und erzählte Reportern nach seinem Besuch in Kuba im Jahr 2015, dass er in Castro einen wirklich engagierten Umweltschützer gesehen habe. Er hat weder öffentlich noch privat ein einziges Wort über die Verfolgung seiner Glaubensgenossen in Kuba im Kommunismus gesagt. Die schreckliche Tyrannei von Castro, seine drakonischen Beschränkungen der katholischen Kirche haben keinen Einfluss auf das Urteil des Papstes über den Menschen oder das Regime. In Venezuela haben die Bischöfe ihre Bitte an den lateinamerikanischen Papst wiederholt, gegen die linke und antichristliche Diktatur des Landes zu sprechen. Der Papst hat höchstens den "Dialog zwischen einer zunehmend unterdrückten Zivilgesellschaft" und einem Regime genannt, dessen "Sozialismus" er zu schätzen scheint.
Carlos Eire, der große Student der Reformation der Yale University, hat dieses Muster als "bevorzugte Option [von Francisco] für Diktaturen" beschrieben. Brutal aufrichtig, aber nicht hyperbolisch, war Eire ein Flüchtlingskind, das aus Castros Kuba geflohen war. Diese Haltung der Gunst gegenüber diktatorischen Regimen beschränkt sich nicht nur auf Francisco, sondern schließt auch einige seiner engsten Mitarbeiter ein. Der Leiter der Päpstlichen Akademie der Sozialwissenschaften, der argentinische Bischof Marcelo Sánchez Sorondo, ein großer Freund und Akolyth des Papstes, hat auf surreale Weise erklärt, dass die Volksrepublik China das Land ist, das die Soziallehre der Kirche in Aktion am besten verkörpert . Was hat Papst Leo XIII., Initiator der Soziallehre der Kirche und leidenschaftlicher Kritiker des sozialistischen Kollektivismus, damit zu tun?
Politische Korrektheit - und Feindseligkeit gegenüber dem Westen bis hin zum Westen - durchdringt einen Großteil dessen, was dieses Papsttum sagt und tut. Dies ist ein Papsttum, das vor der Beseitigung der alten christlichen Gemeinschaften der arabischen und islamischen Länder des Nahen Ostens geschwiegen hat. Papst Franziskus besteht darauf, dass der Koran mit "allen Formen von Gewalt" unvereinbar ist. Das ist falsch und jeder weiß es. Wo Bischof Sánchez Sorondo soziale Gerechtigkeit und soziale Doktrin der Kirche in China in Aktion sieht, sehen andere, wie Robert Royal beobachtet hat, eine Verschärfung der Verfolgungen von Katholiken und anderen religiösen Gläubigen, ein Umweltschaden, der im Osten wie in beispiellos ist Der Westen, eine Politik der Zwangsabtreibung, eine orwellsche Kontrolle von Dissidenten und jeder Ausdruck der Unabhängigkeit in der Zivilgesellschaft, und Inhaftierung von mehr als einer Million uigurischen Muslimen im Nordwesten in Konzentrationslagern. Royal, Präsident vonDas Faith & Reason Institute und Herausgeber von The Catholic Thing stellt zu Recht fest, dass die fehlerhaften Urteile des Vatikans weit verbreitet sind: „Der Vatikan verfolgt derzeit eine ständige Kritik gegen den Westen und gegen eine angebliche Fremdenfeindlichkeit, wirtschaftliche Gier und Umwelt-Sünden von Europa und Nordamerika. "
Royal betrachtet diese kindlichen ideologischen Klischees; Ihm zufolge sind sie vorhersehbare Politiken als Manifestationen eines "simplen Progressivismus". Es ist ein Vatikan, der die Wahrheit Christi mit einer "humanitären Religion" verbindet, die zu einem Ersatz für eine Religion geworden ist, die die Transzendenz bekräftigt. Es gibt nicht viele Beweise für ein nüchternes politisches Denken, nicht einmal für ein bisschen Realismus und Mäßigung in menschlichen Angelegenheiten. Liebe und Nächstenliebe sind politisch hoffnungslos geworden und verwechseln sie mit einer Sentimentalität, die als Entschuldigung für alle Arten von Exzessen dient, die im Namen einer perfektionierten "Menschheit" ausgeführt werden. Wenn ein totalitäres und atheistisches Regime unterstützt wird, das die Kinder Gottes gefährdet, ist es offensichtlich, dass man moralisch und theologisch gesehen ein problematisches Gebiet betritt.
Wer hat die Verantwortung für diese ständige Entleerung, für diesen Angriff auf die traditionelle christliche Orthodoxie und den gemeinsamen moralischen und politischen Sinn? Zunächst Francisco und seine Kohorte von Unterstützern eines "neuen Christentums", die dem Horizont, den Christen "Ewigkeit" nennen, nicht genügend Aufmerksamkeit schenken. Die Kirche wird buchstäblich zu einer säkularen Institution, die von politischen und sozialen Themen besessen ist, die weit von ihrer Kompetenz entfernt sind. Als der tapfere Bischof Athanasius Schneider von Kasachstan schlägt in seinem neuen Buch, Christus Vincit: Christ ' s Triumph über die Dunkelheit des ZeitaltersPapst Franziskus befasst sich vor allem mit säkularen Fragen, nämlich dem Klimawandel, der Umwelt (einschließlich des ordnungsgemäßen Recyclings von Kunststoff), der Einwanderung und dies auf "übertriebene Weise". Dieser "hektische Aktivismus", wie Schneider ihn nennt, vergisst die Sorge um das Leben der Seele und die "übernatürlichen Realitäten" von Gnade, Gebet und Umkehr.
Dieser Papst verkündet Barmherzigkeit, ohne gleichzeitig das Bedürfnis nach Umkehr oder die neue und grundlegende Ausrichtung der Seele hervorzuheben. Vergleichen Sie dies mit dem ersten der Evangelien, dem von Markus, in dem Jesus ständig zur Umkehr aufruft. Es gibt kein Reich Gottes, ohne dass sich die Seele reuig der Gnade und Güte Gottes zuwendet. Auch scheint Franziskus nicht an vorübergehende oder ewige Umkehr für Sünden oder schwere Verbrechen zu glauben. Nachdem der Katechismus einseitig geändert wurde, um zu erklären, dass die Todesstrafe eine barbarische und illegale Praxis ist, deutet dies nun darauf hin, dass eine lebenslange Haft aus kirchlicher Sicht nicht akzeptabel ist. Er scheint ein utopisches Vertrauen in die Rehabilitation zu haben und kein wirkliches Gefühl für radikales Übel. Ihre Tendenz besteht darin, das "Lehramt der Kirche" und seine feste Lehre, die bis in die apostolische Zeit zurückreicht, mit ihren eigenen ideologischen Launen und Vorlieben zu identifizieren. Dies ist vielleicht der besorgniserregendste Aspekt des gegenwärtigen Papsttums.
Auf der Jahrestagung der American Episcopal Conference, die im vergangenen November in Baltimore stattfand, wurde der päpstliche Nuntius, der Erzbischof Mons. Christophe Pierre berief die amerikanischen Bischöfe erneut ein, weil sie dem "Lehramt von Papst Franziskus" nicht zustimmten. Die treuen Katholiken sprechen nicht so. Dies ist eine Demonstration eines unangemessenen Ultramontanismus, der es einem Papst ermöglicht, die beständige Lehre der Kirche im Namen einer "Veränderung" zu ändern oder dem Zeitgeist Rechnung zu tragen .ohne Rücksicht darauf, was im natürlichen Sittengesetz dauerhaft ist. Wie Bischof Schneider vorschlägt, ist das Denken von Papst Franziskus über Verbrechen und Bestrafung und den angeblich unmoralischen und illegalen Charakter der Todesstrafe einseitig. Francisco teilt unverantwortlich das, was CS Lewis eine "humanitäre Bestrafungstheorie" nannte, die, wie Schneider sagt, "dem körperlichen und zeitlichen Leben des Menschen im Prinzip implizit oder explizit einen absoluten Charakter verleiht". Es gibt eine Blindheit gegenüber der Macht des Bösen und der Erbsünde, die diesen Humanitarismus von Anfang bis Ende ausmacht. Es wird fast nicht oder überhaupt nicht über die Notwendigkeit der Umkehr und Sühne für Sünden und schwere Verbrechen gesprochen.
Wie Bischof Schneider bemerkt, führen vorübergehende Bestrafungen oft zu Reue und einer radikalen Transformation der Seelen: Ein Zeugnis dafür ist der "gute Dieb", der mit Jesus in Golgatha gekreuzigt wurde und das Sühnopfer und das ewige Leben fand - zum Zeitpunkt seiner Ausführung. Die heilige Teresa von Lisieux nahm nicht an Protestdemonstrationen teil, bei denen die Abschaffung der Todesstrafe gefordert wurde. Er betete vielmehr, dass hartgesottene Verbrecher, die kurz vor ihrer Hinrichtung stehen, auf die Gabe der Gnade reagieren und vor einem barmherzigen Gott, der unser Vater und Freund ist, Buße tun würden. Dieses Verständnis von Sünde, Verbrechen, Reue und Verantwortung ist diesem Papsttum und dem "fortschrittlichen" Flügel der katholischen Kirche fremd, der sich der humanitären Sentimentalität widmet, die heute allzu oft vorkommt.
In Fragen wie Krieg, Frieden, Einwanderung und Grenzintegrität lässt sich Francisco von demselben humanitären Moralismus leiten, der seinen "hektischen Aktivismus" an anderen Fronten geprägt hat. In einem Interviewbuch von 2018 mit dem französischen linken Soziologen Dominique Wolton weist Francisco die reiche katholische Tradition ethischer und umsichtiger Überlegungen zu Krieg und Frieden sehr schnell zurück. Im Ton einer Person, die keine politische Verantwortung hat und keine Ahnung hat, was sie sein könnte, erklärt er, dass es keinen gerechten Krieg gibt. Wenn Sie damit meinen, dass kein Krieg einfach oder völlig fair ist, Er wiederholt die Weisheit des ersten Christentums über die Auswirkungen der Erbsünde selbst auf die anständigen politischen Gemeinschaften, die versuchen, das zivilisierte Erbe der Menschheit zu verteidigen. Aber dieser Papst, der alle Arten eines gerechten und ausgewogenen Urteils aufgibt, erklärt, dass nur mit Frieden alles "gewonnen" wird. Es geht über die Tatsache hinaus, dass "Frieden" auch ein Mittel der Verlogenheit, Unterdrückung, Ungerechtigkeit, Gewalt und des Völkermords sein kann, wie es in totalitären Regimen zu sehen ist. Wie Vladimir Soloveiev in seinem argumentiertKurzer Bericht über den Antichristen (1900), es kann einen sogenannten "Frieden des Bösen" und einen guten oder legitimen Krieg geben (und natürlich umgekehrt). Franciscos Konzept ähnelt überhaupt nicht der "Ruhe der Ordnung", die in Buch 19 der Stadt Gottes des heiligen Augustinus so gut artikuliert ist . Hoffentlich wird es mehr Respekt für die reiche theologische und philosophische Weisheit der Vergangenheit zeigen.
WERBUNG
Francisco scheint wie die ehemaligen Leninisten zu glauben, dass Kriege von gierigen Kapitalisten verursacht werden, von dem Wunsch nach Macht, Einfluss, Ruhm oder Ruhm, niemals von totalitären Ideologien. Nur die naivsten Progressiven oder Humanitären können "das Geld" - "den Mist des Teufels", wie der Papst es in seinen Gesprächen mit Wolton in Farbe nennt - als "die größte Bedrohung für den Weltfrieden" betrachten. Leider ähneln Meditationen wie diese eher den Aussagen eines fortschrittlichen Laien als den Überlegungen eines Mannes der Kirche, "der die Wahrheit des Menschen kennt", um den großen Pascal zu zitieren.
Das Schweigen der Mehrheit der Bischöfe der katholischen Kirche über diese peinliche und destruktive Mischung aus Progressivismus, Reflexaktivismus und informeller Ablehnung der tiefsten Weisheit der Kirche ist beunruhigend. Es gibt Ausnahmen. Wie Kardinal Gerhard Müller, ehemaliger Präfekt der Kongregation für die Glaubenslehre, wiederholt betont hat, muss die Kirche die Klarheit der wahren Theologie und des natürlichen Sittengesetzes wiederherstellen. "Die geistige und moralische Erneuerung in Christus und nicht die Entchristlichung der Kirche oder ihre Umwandlung in eine NGO" wird den Weg in die Zukunft weisen. Wenn die Kirche nichts anderes als eine humanitäre NGO ist, dann ist sie nicht heilig oder dauerhaft, so dass sie von den verschiedenen ideologischen Strömungen von einem Ort zum anderen getroffen wird. In Ihrer Nachricht vor Weihnachten 2019, Francisco hat sich gegen die "starren" Traditionalisten gewehrt, die "die Veränderungen" nicht akzeptieren. Er zitierte auch Kardinal Carlo Maria Martini aus Mailand, der kurz vor seinem Tod im Jahr 2012 behauptet hatte, die katholische Kirche stünde hinter "200 Jahren". Man könnte fragen: Seit wann ersetzen die Maßstäbe des moralisch und intellektuell leeren Progressivismus die beständigen Unterschiede zwischen Wahrheit und Lüge, gut und schlecht? Will die Kirche nicht "das Ewige in der Zeit" sehen und aufrechterhalten, wie TS Eliot so eloquent sagte? Seit wann ersetzen die Maßstäbe eines moralisch und intellektuell leeren Progressivismus die beständigen Unterschiede zwischen Wahrheit und Lüge, gut und schlecht? Will die Kirche nicht "das Ewige in der Zeit" sehen und aufrechterhalten, wie TS Eliot so eloquent sagte? Seit wann ersetzen die Maßstäbe eines moralisch und intellektuell leeren Progressivismus die beständigen Unterschiede zwischen Wahrheit und Lüge, gut und schlecht? Will die Kirche nicht "das Ewige in der Zeit" sehen und aufrechterhalten, wie TS Eliot so eloquent sagte?
Eine legitime Veränderung setzt eine viel tiefere Treue zur unvergänglichen Wahrheit voraus. Aber katholische Progressive und Humanisten haben den Glauben zu einer historischen Tatsache gemacht. Sie sind dem erlegen, was der französische katholische politische Philosoph Pierre Manent "die Autorität des gegenwärtigen Augenblicks" nennt. Die Wahrheit entwickelt sich in dieser traurigen Entmannung des Glaubens unserer Eltern. Liebe und Nächstenliebe nehmen eine rein horizontale Richtung ein, und alte und beständige Wahrheiten öffnen die Tür zum "Zeitgeist". Güte wird zu einer historischen Tatsache, die sich in jedem Zeitalter oder in jeder Generation in etwas Neues verwandelt. Progressive Christen der Art, die die römische Kurie beherrschen, sind besessen von der bevorstehenden Transformation der menschlichen Natur und der Welt. Wir stehen vor einer existenziellen Entscheidung der ersten Ebene: die Entscheidung, zwischen dem zu wählen, was Eliot "permanente Dinge" nennt, oder einem ideologischen, oberflächlichen Aufruf zu "was passiert". Wir warten und beten, dass der Heilige Vater sieht, worum es geht, wenn das Ziel darin besteht, die Kirche schnell und abrupt zu "verändern".
Als der General der Jesuiten, der progressive Arturo Sosa, SJ, dem Journalisten erzählte, dass er interviewt wurde, dass in der Zeit Jesu Christi niemand Tonbandgeräte hatte, als er seine anspruchsvolle Lehre über Scheidung und zweite Hochzeit enthüllte, sehen wir uns einer klaren Verachtung gegenüber von der unvergänglichen Wahrheit und dem offenbarten Wort Gottes. Nichts davon hat mit richtig verstandenem pastoralen Urteilsvermögen oder mit der "Entwicklung der Lehre" von St. John Henry Newman zu tun. Die Lehre entwickelt sich, ändert sich aber kraftvoll nicht. Der trinitarische Charakter der Gottheit ist im Neuen Testament sehr weit verbreitet und im Alten angedeutet. Die Lehre erreichte jedoch auf dem Konzil von Nicäa (325) ihre vollste und vollständigste Formulierung. Die Entwicklung der Lehre verdankt nichts der historistischen Ablehnung einer unveränderlichen Wahrheit. Es ist eine Verzerrung des katholischen Glaubens und der Bedeutung von Newmans berühmtem Konzept.
Als Antwort auf Papst Franziskus 'letzten Aufruf zur "Veränderung", auf seine Warnung vor "Starrheit" und auf seinen fehlgeleiteten Aufruf an die Kirche, sich auf die Ebene der modernen Welt zu stellen, stellte George Weigel kürzlich eine relevante Frage: Womit Sollen wir auf das gleiche Niveau kommen? Die Diktatur des Relativismus, der Kult des imperialen und autonomen Selbst, die Kultur des "Sex getrennt von Liebe und Verantwortung"? Dies ist, was Jacques Maritain als "vor der Welt kniend" in El Campesino del Garona beschrieb,Seine prophetische Klage, die 1966 nach dem Zweiten Vatikanischen Konzil verfasst wurde, bot eine große Gelegenheit zur geistigen, theologischen und kulturellen Erneuerung, die zu einer Kapitulation vor dem Nihilismus ausartete, der die Moderne in ihren weniger nüchternen und extremeren Formen definiert hatte: die wahllose Emanzipation der Tradition, Kultur, moralisches Recht und die Autorität der Kirche. Weigel beendete seine in First Things veröffentlichte Reflexion mit einer erwägenswerten Beobachtung. Der alte Säkularismus von Albert Camus - nach Weigels Beispiel - war anständig, menschlich und bemühte sich, die Zurückhaltung gegen den ideologischen Fanatismus und das ziemlich rasche Abrutschen der westlichen Kultur hin zu einem schwächenden moralischen Nihilismus zu bekräftigen. Gerade, fügt Weigel , dass der neuen Säkularismus cumDer Nihilismus, der bereits Mitte der 60er Jahre sein hässliches Gesicht zeigte, hatte nichts als Verachtung für die transzendentale Wahrheit: "Der neue Säkularismus war ärgerlich, aggressiv und engstirnig" und "ist nun fest der Aufgabe des Erhaltens verpflichtet." die katholische Kirche des öffentlichen Lebens in der gesamten westlichen Welt. “ Dies ist der Zeitgeist, ein kaum versteckter Nihilismus, mit dem die "franziskanische" Revolution fälschlicherweise glaubt, dass sie ihren Frieden schließen kann. Ab einer bestimmten Ebene sollte Papst Franziskus, der Sohn der Kirche, dies zu schätzen wissen.
Während der unglücklichen Synode des Amazonas (Oktober 2019) fand in den Kirchen Roms eine Genuflektion vor einer Statue statt, die die Inka-Göttin der Fruchtbarkeit (das sogenannte Pachamama) darstellt. Kardinal Müller sah in all diesem Götzendienst und einer satanischen Entweihung. Papst Franziskus sieht seinerseits nur ökologische Solidarität und Respekt für andere "Kulturen". Von Zeit zu Zeit hat der Papst zur Evangelisierung aufgerufen. Gleichzeitig warnt er vor Bemühungen, Menschen zu bekehren oder zu predigen. Der Verdacht ist, dass die Evangelisierung, an die er denkt, vor allem eine weltliche Frage im Dienste der "humanitären Werte" ist, die das neue Christentum definieren. Wie sonst kann die Forderung des Papstes nach einer „Globalen Bildungsallianz“, die humanitäre Werte und Aktivismus fördert, erklärt werden? Und was wird am 14. Mai 2020 auf einem Gipfel in Rom gipfeln? Dies hat nichts mit dem christlichen Vorschlag zu tun und viel mit einer Mode und einem gedankenlosen Progressivismus. Ich bezweifle nicht die Integrität des Papstes, aber er ist teilweise ein humanitärer Helfer, der den christlichen Glauben mit einer säkularen humanistischen Religion verwechselt. Ein treuer Katholik ist verpflichtet, all dies zum Wohle der Wahrheit und der Kirche hervorzuheben.
Während die Kirche über „die Verbrechen und Sünden, die in den Himmel schreien“ schweigt (das sind die Worte des emeritierten Papstes Benedikt XVI.) - die schrecklichen Fälle des sexuellen Missbrauchs von Priestern und Bischöfen und ihrer Vertuschung -, widmet Francisco viele seiner Kräfte der Förderung ökologischer Aktivismus (mit apokalyptischem Ansatz) und alle Arten von simplen progressiven Ursachen. Manchmal scheint die Stimme eines politischen Offiziers der Vereinten Nationen mehr zu sein als die des Stellvertreters Christi auf Erden. Die institutionelle Kirche, dh ihre Bischöfe und Bischofskonferenzen, reagieren auf diese Revolution in der Kirche mit Schweigen, Passivität und den bürokratischen und selbstschützenden Einstellungen, die die Ursache für die Krise der Kirche waren. So tief ist diese Krise.
Die humanitäre Religion und die damit einhergehende relativistische Diktatur sind Teil der tiefgreifenden Ausrüstung der Kirche von Rom und auf ihren höchsten Hierarchieebenen präsent. Die Vorsehung kann die Kirche davor bewahren, durch Gebet ein Zweig der humanitären Religion zu werden, aber nur, wenn die treuen Katholiken zu ehrlichen Agenten werden, die die Wahrheit über unseren Gott, alle Liebe und Vorsehung sagen. Der heilige Thomas von Aquin erinnert uns in Frage 91 an die Summe der Technologie, dass menschliche Klugheit und Tugend das entscheidende Mittel sind, mit dem die göttliche Vorsehung ihre Arbeit tut. Die Passivität und das Schweigen vor den Exzessen der Franziskanerrevolution, vor der Umwandlung des katholischen Christentums in ein neues humanitäres Christentum (das Saint-Simon bereits 1825 im Neuen Christentum hervorgehoben hatte ) werden das Ende der katholischen Kirche sein wie wir es kennen. Wenn der "gegenwärtige Moment" zur Autorität wird, bedeutet dies, dass die Herrschaft Christi als Meister der Welt abgelehnt wurde (Der Titel eines dystopischen Romans über den Antichristen, den genau der Papst sehr mag). Genau darum geht es bei den Bemühungen, eine "neue" Kirche zu schaffen, die ihre Brücken zur Vergangenheit brennt und sich auf der Grundlage unbegründeter Vorstellungen von moralischem Fortschritt verhält.
Kardinal Robert Sarah, der Präfekt des afrikanischen Bischofs der Kongregation für den Gottesdienst, zeigt den Weg, in dieser turbulenten Zeit treue Zeugen zu sein. Er greift den Papst nicht an und versäumt es nie, seine kindliche (echte) Hingabe an den Heiligen Vater zu verkünden. Aber in jedem Schritt, den er unternimmt, um dem apostolischen Erbe treu zu bleiben, enthüllt er die Fettigkeit des neuen Christentums. In seinem Buch Der Nachmittag rückt näher und der Tag fälltIn einer Reihe von Gesprächen mit dem französischen Journalisten Nicolas Diat fleht der Kardinal auf sehr beredte und treue Weise an, ein christliches Zeugnis zu geben, in dem das Gebet nicht durch einen unaufhörlichen Aktivismus verschlungen wird, in dem wahre Nächstenliebe nicht ist verwechseln mit der humanitären Ideologie, in der die Liturgie die heilige Gegenwart unseres Herrn Jesus Christus hervorruft und in der die Theologie nicht in Politik umgewandelt wird (ich paraphrasiere eine entscheidende Passage im Buch). Sarah ist in Sékou Tourés Guinea aufgewachsen und kennt den marxistisch-leninistischen Fanatismus von innen heraus. Er sah Egalitarismus in Aktion, die atheistische Verfolgung der Religion, die grausamen und sadistischen Verwüstungen durch die Regierungspolizei. Lehnt nachdrücklich die "bevorzugte Option für Diktaturen [der Linken]" ab, die leider markiert das Pontifikat von Francisco sowie seine unglückliche Gleichgültigkeit gegenüber dem "islamistischen Fanatismus, der tötet, um die Herrschaft des Terrors zu etablieren". Sarah mag eine politische Freiheit, die in persönlicher Verantwortung und "freudiger Selbstbeschränkung" wurzelt. (Sie können den Einfluss von Aleksandr Solschenizyn erkennen, den Sarah in ihrem Buch häufig zitiert, genauso wie sie Benedikt XVI. Zitiert.)
Anstatt vor der Welt zu knien und der Faszination der Spätmoderne zu erliegen, in der es keinen Ort gibt, um das Bewusstsein oder die Wahrheit ohne Risse zu schärfen, fordert Kardinal Sarah die Kirche auf, ohne Angst vor der Wahrheit auszusagen Über den Menschen Er muss mit evangelischem Eifer und Treue zum natürlichen Sittengesetz gegen die schrecklichen Perversionen der Gender-Theorie und des Transhumanismus aussagen, die das „schädliche Gesicht“ des Totalitarismus des 21. Jahrhunderts sind, da sie auch „hoffen, zu verstümmeln und zu kontrollieren [menschliche] Natur. " Die Kirche hat jetzt eine Hauptaufgabe: die menschliche Natur, moralische Verantwortung und das Gewissen zu verteidigen, die von der natürlichen und göttlichen Wahrheit (nicht von schädlicher Hartnäckigkeit) geprägt sind, als kostbare Gaben, die vom Herrn des eucharistischen Brotes kommen. Sarah erklärt es sehr gut: Männer und Frauen guten Willens müssen mit Begeisterung und Dankbarkeit auf einen „großartigen Akt des Mutes der Kirche“ reagieren, um die wahren Quellen menschlicher Freiheit, Würde und Verantwortung wiederzugewinnen. Ohne diesen Akt des Mutes werden Progressive die Kirche Christi auf den Weg des allmählichen Verzichts auf alles führen, was die christliche Kirche als Vehikel der göttlichen Wahrheit, des moralischen Gesetzes und der liturgischen Treue zur Anbetung des Höchsten definiert. Und wie er in einem neuen Buch sagt, Progressive werden die Kirche Christi auf den Weg des allmählichen Verzichts auf alles führen, was die christliche Kirche als Vehikel der göttlichen Wahrheit, des moralischen Gesetzes und der liturgischen Treue zur Anbetung des Höchsten definiert. Und wie er in einem neuen Buch sagt, Progressive werden die Kirche Christi auf den Weg des allmählichen Verzichts auf alles führen, was die christliche Kirche als Vehikel der göttlichen Wahrheit, des moralischen Gesetzes und der liturgischen Treue zur Anbetung des Höchsten definiert. Und wie er in einem neuen Buch sagt,Des profondeurs de nos coeurs [Aus tiefstem Herzen] , geschrieben in Zusammenarbeit mit Benedikt XVI., Untergräbt das neue Christentum das authentische und treue Verständnis des priesterlichen Zölibats, des von Gott wirklich geheiligten Priestertums.
Indem die Kirche zu quietschenden, dogmatischen und moralistischen Fachleuten einer politisch korrekten humanistischen Religion wird, geht sie den Weg des Verderbens. Der politische Philosoph Leo Strauss, der 1964 an der Jesuitenuniversität von Detroit sprach, sagte, dass die katholische Kirche der letzte Körper oder die letzte spirituelle Institution sei, die alle Hindernisse eines modernen Projekts wirklich anerkenne, das das Naturrecht offen und bewusst ablehnt klassische und christliche Bedeutung des Begriffs. Strauss gab diese Erklärung gerade in dem Moment ab, als wichtige Menschen innerhalb der Kirche einer Modernität erlagen, die alles andere als weise, nüchtern und bewundernswert war. Dies nannte der politische Philosoph Eric Voegelin zu Recht "Moderne ohne Kontrolle".
Für zukünftige Generationen wird die katholische Kirche die Schande tragen, vor dem totalitären Regime in Peking kapituliert zu haben, einem Regime, das Loyalität gegenüber der Macht des Staates und der kommunistischen Ideologie und nicht die Treue zur rettenden Gnade Christi fordert. Ein atheistischer Staat kontrolliert in der Praxis alle bischöflichen Ernennungen in China. Die Opfer der geheimen Kirche, deren Anhänger Rom seit 1949 treu geblieben sind, sind nicht das Hauptanliegen des Staatssekretärs des Vatikans, Kardinal Pietro Parolin, oder Papst Franziskus. Und Sie sollten die ideologischen Sympathien, die manche in den Kreisen um den argentinischen Papst für die chinesische Tyrannei empfinden, nicht unterschätzen. Die gleichen Fehler werden gemacht, aber schlimmer,Ostpolitik der 60er und 70er Jahre); Offensichtlich wurde die Lektion nicht gelernt. Wie Bischof Schneider bemerkt, wurde der große ungarische Kardinal Jozsef Mindszenty, der sich der vatikanischen Politik gegenüber dem kommunistischen Regime seines Landes entschieden widersetzte und von Papst Paul VI. Kurzzeitig entlassen wurde, nun für würdig erklärt Verehrung für ihre "heroischen christlichen Tugenden", indem sie Zeuge des Glaubens sind und sich dem kommunistischen Totalitarismus widersetzen. Kann sich jemand in Rom den Punkten anschließen und sehen, dass sich die Geschichte wiederholt?
Die Präferenz für linke Diktaturen ist nicht nur die Demonstration eines von Veränderungen besessenen Papsttums, sondern auch ein Zeichen ekelhafter moralischer Korruption, teils machiavellistisch, teils ideologisch, auf der höchsten Ebene der kirchlichen Hierarchie. Dieser gegenwärtige Moment ruft uns dazu auf, unvergänglichen Sitten und theologischen Wahrheiten treu zu bleiben, loyal an dem Lehramt festzuhalten, das als Gesamtgewicht der katholischen Weisheit verstanden wird, und die Ersetzung einer politischen Korrektheit und einer historistischen Vision durch das Lehramt nachdrücklich abzulehnen Es ist in einigen Kreisen der Kurie offensichtlich. Und wir müssen ohne Angst fest für unsere christlichen Brüder und Schwestern stehen, die unter islamistischer Gewalt und kommunistischer Diktatur leiden. Lassen Sie uns den wahren Katholizismus hoch halten und nicht den sensiblen Ersatz für die humanitäre Religion und nicht für den Glauben der Märtyrer. Hoffentlich erkennt Papst Franziskus die Notwendigkeit einer authentischen Kontinuität in der Kirche - getreu seiner alten Weisheit - und nicht die verzweifelte Suche nach einer Veränderung für Veränderung. Es ist eine Hoffnung, die voll und ganz auf den kindlichen Respekt reagiert, den treue Katholiken dem Heiligen Vater schulden.
Veröffentlicht von Daniel J. Mahoney in National Review .
Ein eigensinniger Hirte https://www.nationalreview.com/magazine/...epherd/#slide-1 +++ Angelegenheiten besessen, die weit über ihre Zuständigkeit hinausgehen. Wie der mutige kasachische Bischof Athanasius Schneider in seinem neuen Buch Christus Vincit vorschlägt : Christi Triumph über die Dunkelheit der ZeitPapst Franziskus kümmert sich hauptsächlich um weltliche Themen - Klimawandel, Umwelt (bis hin zur ordnungsgemäßen Entsorgung von Plastik), Einwanderung - und dies auf "übertriebene Weise". Dieser „rasende Aktivismus“, wie Schneider ihn nennt, verdrängt die Sorge um das Leben der Seele und die „übernatürlichen Realitäten“ von Gnade, Gebet und Buße.
Dieser Papst verkündet Barmherzigkeit, ohne gleichzeitig die Notwendigkeit der Umkehr oder eine grundlegende Neuorientierung zu betonen der Seele. Vergleichen Sie dies mit dem ersten der Evangelien, dem von Markus, in dem Jesus wiederholt um Umkehr ruft. Es gibt kein Reich Gottes ohne die Bußwende der Seele zur Gnade und Güte Gottes. Auch scheint Franziskus nicht an zeitliche oder ewige Bestrafung für schwere Verbrechen und Sünden zu glauben. Nachdem er den katholischen Katechismus einseitig geändert hat, um die Todesstrafe für barbarisch und illegal zu erklären, schlägt er nun vor, dass lebenslange Haft auch aus kirchlicher Sicht inakzeptabel ist. Er hat ein scheinbar utopisches Vertrauen in die Rehabilitation und kein wirkliches Gefühl für radikales Übel. Seine Tendenz ist es, das „Lehramt der Kirche“, seine festgelegte und unveränderliche Lehre, die bis in die apostolische Zeit zurückreicht, mit seinen eigenen Launen und ideologischen Vorlieben zu identifizieren. Dies mag der beunruhigendste Aspekt seines Papsttums sein.
Auf der Jahrestagung der amerikanischen Bischöfe in Baltimore im vergangenen November hat der päpstliche Nuntius, Erzbischof Christophe Pierre, die amerikanischen Bischöfe dafür bestraft, dass sie nicht an Bord des „Lehramtes von Papst Franziskus“ waren. Aber so reden treue Katholiken nicht. Dies ist ein Beweis für einen fehlgeleiteten Ultramontanismus, der es einem einzelnen Papst ermöglicht, die dauerhafte Lehre der Kirche im Namen der „Veränderung“ oder Anpassung an den Zeitgeist und unter offensichtlicher Missachtung dessen, was im natürlichen Sittengesetz dauerhaft ist, zu ändern. Wie Bischof Schneider vorschlägt, ist das Denken von Papst Franziskus über Verbrechen und Bestrafung und den angeblich unmoralischen und illegalen Charakter der Todesstrafe einseitig. Francis nimmt fast achtlos an dem teil, was CS Lewis eine "humanitäre Bestrafungstheorie" nannte, die, wie Schneider sagt, "Im Prinzip implizit oder explizit das körperliche und zeitliche Leben des Menschen absolutieren." Es gibt eine Blindheit gegenüber der Macht des Bösen und gegenüber der Erbsünde, die diesen Humanitarismus von Anfang bis Ende informiert. Es wird wenig oder gar nicht über die Notwendigkeit von Buße und Sühne für schwere Sünden und Verbrechen gesprochen oder sogar über die Anerkennung, dass „monströse Verbrechen“ von anständigen politischen Gemeinschaften bestraft werden müssen, die das Gemeinwohl schützen wollen.
Wie Bischof Schneider zu Recht bemerkt, hat die zeitliche Bestrafung manchmal zu Reue und einer radikalen Transformation der Seelen geführt: Erleben Sie den „guten Dieb“ mit Jesus in Golgatha, der am Rande seiner Hinrichtung Sühne - und ewiges Leben - fand. Die Heilige Thérèse von Lisieux nahm nicht an Protestkundgebungen teil, bei denen die Abschaffung der Todesstrafe gefordert wurde. Sie betete vielmehr, dass hartgesottene Kriminelle, die kurz vor der Hinrichtung stehen, auf die Gabe der Gnade reagieren und vor einem barmherzigen Gott, der unser Vater und Freund ist, Buße tun würden. Dieses Verständnis von Sünde, Verbrechen, Reue und Verantwortung ist diesem Papsttum und dem „fortschrittlichen“ Flügel der katholischen Kirche fremd, der sich einer humanitären Sentimentalität hingibt, die heute zu oft als Christentum gilt. https://infovaticana.com/2020/02/13/las-...des-peligrosas/
Tod. So bestraft Boko Haram Konvertiten und ihre Hirten
Tod. So bestraft Boko Haram Konvertiten und ihre Hirten
Der junge Michael begann vor kurzem sein erstes Jahr der philosophischen Studien. Ein 18-jähriger Geistlicher des nigerianischen Seminars wird das Jahr jedoch niemals beenden, noch wird er mehr Fächer unterrichten oder ordiniert werden. Es ist schon in einer anderen Welt.
8. Januar 2020. Der nigerianische Himmel ist schon dunkel. Maskierte und bewaffnete Männer brechen in das Seminar ein. Sie fallen durch das Fenster und schießen blind. Zuerst beginnen sie mit Laptops und Telefonen. Dann entführen sie vier Geistliche. Sie halten sie im Bundesstaat Kaduna gefangen.
Am 20. Januar veröffentlichen sie einen von ihnen und zwei weitere am 31. Januar. Michael Nnadi traf jedoch nicht auf diese "Freundlichkeit". Er wurde ermordet.
Angesichts dieser Tragödie ist Schweigen die beste Antwort. "Lass uns ruhig sein. Möge Gott ihm ewige Ruhe geben ", schrieb Bischof Mattew Hassan Kukah.
"Mit sehr schwerem Herzen möchte ich Ihnen mitteilen, dass unser lieber Sohn Michael von Banditen ermordet wurde und das genaue Datum dieses Ereignisses unbekannt ist. Zusammen mit der Frau des Arztes wurden sie willkürlich von der Gruppe getrennt und ermordet. Der Rektor hat die Leiche heute Nachmittag identifiziert ", beendet die Erklärung des Hierarch am 1. Februar.
Die besagte Frau des Arztes starb zusammen mit dem Geistlichen. Über ihr Schicksal ist wenig bekannt.
Das Problem der Seminare
Die Seminare in diesem Land wurden aufgrund nigerianischer Milizen mit Verteidigungsmauern ausgestattet. Sie bieten jedoch keinen ausreichenden Schutz. Das Problem der Identifizierung von Terroristen könnte durch Kameras gelöst werden. Dies ist jedoch aufgrund der Kosten nicht möglich. Schließlich müssen Pfarreien in vielen Fällen die Polizei für den Schutz während der heiligen Messen bezahlen. Für Kameras steht kein Geld mehr zur Verfügung.
Laut der Organisation Open Doors liegt Nigeria auf dem berüchtigten 12. Platz unter den am stärksten verfolgten Christen der Welt. Wie wir auf der Website der Organisation lesen, haben die Nachfolger Christi Schwierigkeiten, Zugang zu höherer Bildung zu erhalten. Sie werden keinen Job bekommen, ohne ihren Glauben aufzugeben. Die Behörden lehnen auch Anträge auf Bau von Kirchen ab. Christliche Frauen in besonders gefährdeten Situationen sind anfällig für Entführungen und Zwangsehen. Neben Geistlichen und Geistlichen wird die schlimmste Verfolgung von Konvertiten aus dem Islam ertragen. Geografisch am anfälligsten sind die Einwohner des Nordens des Landes.
Boko Haram wurde 2002 gegründet und ist für einen erheblichen Teil der Verfolgung verantwortlich. Sein Name bedeutet "westliche Bildung ist eine Sünde". Seit Beginn der Operationen haben Dschihadisten etwa 20.000 Menschen getötet und 2,5 Millionen gezwungen, ihre Häuser zu verlassen. Boko Haram ist hauptsächlich im Nordosten Nigerias tätig. Dort versucht er auch, einen eigenen Staat zu schaffen und die Kontrolle über kleine Gebiete in Niger, Kamerun und im Tschad weiter auszubauen.
Den Opfern islamischer Terroristen können Sie sich auf die Worte des Herrn Jesus beziehen. "Ich habe es Ihnen gesagt, damit Sie Ihren Glauben nicht brechen. Sie werden dich von der Synagoge ausschließen. Ja, die Zeit kommt, in der jeder, der dich tötet, denken wird, dass er Gott anbetet. Sie werden es tun, weil sie weder den Vater noch mich kennen. " Nigerianische Märtyrer, die unter Fanatikern leiden und sterben, sind Reue für uns und leben und praktizieren ihren Glauben an Frieden, Komfort und Sicherheit.
NACHRICHTEN EXKLUSIV: Kardinal Zen kritisiert den Vatikan dafür, dass er die Helden des Glaubens in China „verachtet“
In einer 20-minütigen Diskussion beklagte der Kardinal das Schweigen des Papstes zu Chinas Machtmissbrauch in Hongkong und beschrieb eine schlimme Situation für gläubige chinesische Katholiken.
Freitag, 14. Februar 2020 - 17:12 Uhr EST
Kardinal Joseph Zen spricht am 14. Februar 2020 mit LifeSite in New PETITION: Unterstützen Sie die Bitte von Kardinal Zen, den "Mord an der Kirche in China" zu stoppen. Unterzeichnen Sie die Petition hier.
NEW YORK, 14. Februar 2020 ( LifeSiteNews ) - Die kommunistisch geführte chinesische katholische patriotische Vereinigung war „immer objektiv schismatisch“ und bleibt dies auch „aber mit dem Segen des Heiligen Stuhls“, sagte Kardinal Joseph Zen heute.
Kardinal Zen hat sich heute mit LifeSite zu einem Einzelinterview in New York zusammengesetzt.
In der 20-minütigen Diskussion beklagte der Kardinal das Schweigen des Papstes zu Chinas Machtmissbrauch in Hongkong und beschrieb eine schlimme Situation für gläubige chinesische Katholiken.
Einer der Architekten des geheimen Abkommens der katholischen Kirche mit der chinesischen Regierung , der Staatssekretär des Vatikans, Kardinal Pietro Parolin, "handelt nicht für den Glauben", sagte Zen. "Es tut mir leid zu sagen, dass er kein Mann des Glaubens ist, weil er die Helden des Glaubens verachtet."
Der Kardinal kommentierte das geheime Abkommen zwischen dem Vatikan und China und warnte, dass Kommunisten „niemals Kompromisse akzeptieren. Sie wollen sich voll ergeben. Und jetzt sind wir ganz unten. Sie haben die Operation zum Verkauf der Kirche beendet. “
Kardinal Zen sprach auch über die Reaktion der chinesischen Regierung auf den Ausbruch des Coronavirus und darüber, was diese Reaktion über den Kommunismus zeigt. Er forderte die Menschen auf, gut informiert zu sein und auf die Geschichte zu schauen.
„Bei einem totalitären Regime gibt es keine Möglichkeit zu Gesprächen oder Verhandlungen. Nein, nein “, warnte Zen. "Sie wollen dich nur auf deinen Knien."
Sehen Sie sich das vollständige Interview von LifeSite mit Kardinal Zen an:
http
