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Bischof Kamiński: Alle Ideologien ruinieren die Zivilisation. Leben ohne Gott ist für immer verloren



Bischof Kamiński: Alle Ideologien ruinieren die Zivilisation. Leben ohne Gott ist für immer verloren

Bischof Romuald Kamiński warnte vor irdischen Ideologien, die unsere Zivilisation zerstören und uns von Gott ablenken. Er machte auf die Bedrohungen aufmerksam, die sich aus der Geschlechterideologie (LGBT) und der Förderung einer allgemein verständlichen Promiskuität ergeben. Der Hierarch bedauerte auch den wachsenden Mangel an Vertrauen in die Gesellschaft.

Der Ordinarius der Diözese Warschau-Prag sprach über die Gefahren moderner Ideologien. Er erwähnte hier unter anderem die Gefahren der Akzeptanz und Förderung der Geschlechterideologie und der LGBT-Ideologie. Bischof Kamiński betonte, dass er sich in der heutigen Welt auch auf die Förderung von Abtreibung und Sterbehilfe konzentriert. Er bemerkte, dass die Menschen selbst in der Majestät des Gesetzes die göttliche Ordnung des Schöpfers zerstören.

- Wie mächtig die Mittel zu sein scheinen, um Abtreibung, Sterbehilfe, Geschlechterideologie und LGBT zu fördern, eine allgemein verstandene Promiskuität zu fördern und die heiligen Institutionen der Ehe und der Familie zu zerbrechen. Alle irdischen Ideologien zerstören die Zivilisation und lenken von Gott ab. Wenn wir ohne Gott leben, werden wir zu Waisen, starke Schmerzen und ewiger Verlust durchdringen uns - warnte Bischof Kamiński. "Alle irdischen Ideologien zerstören die Zivilisation und lenken Gott ab", fügte er hinzu.

Der Hierarch bedauerte auch den wachsenden Mangel an Vertrauen in die Gesellschaft. - Dies äußert sich in einem zynischen Bezug zur alltäglichen Realität, in der Nichtanerkennung moralischer Grundsätze und in der Verleugnung dessen, was wir als heilig und gut für den Menschen und die Gemeinschaft verstehen - sagte der Warschau-Praga-Bischof.

Der Hierarch erinnerte auch an den Wert des Sakraments der Ehe. - Lassen Sie uns diese Wahl wertschätzen und nicht der kompromittierenden Mode erliegen, die "in Salons" und in einigen Medien gefördert wird, in denen beispiellose Verachtung für die Reinheit der Moral, Gültigkeit der Ehegelübde und Loyalität bis zum Ende herrscht - appellierte Bischof Kamiński. Er ermutigte die Priester auch, "selbst für ein Ehepaar, das den Wunsch hat, sich in der Pfarrei auf die Ehe vorzubereiten, Zeit und ein offenes Herz zu haben".

Bischof Romuald Kamiński appellierte an alle gesellschaftlichen Einheiten, sich im Interesse der Sicherheit und der umfassenden Entwicklung von Ehe und Familie zu vereinen. - Alle Institutionen - vom Parlament über die Regierung bis hin zum kleinsten Büro auf dem Gebiet - lassen ihre Maßnahmen so ausrichten, dass jede Anordnung, jeder Erlass, jede zugeteilte Spende oder jede andere Maßnahme früher oder später zur Stärkung des Familiennests führt - sagte er.

Er merkte an, dass das gemeinsame Gebet, die sonntägliche Eucharistie und ein gemeinsamer Tisch zu Hause die Dauerhaftigkeit von Ehe und Familie sichern helfen. - Wenn wir damit beginnen würden, würden wir Zeuge eines Wunders der Wiederbelebung der Gesellschaft werden - sagte Bischof Kamiński. - Lassen Sie uns uns gegen alles verteidigen, was eine Person ruiniert, Hoffnungslosigkeit, Arbeitslosigkeit, Trunkenheit, vulgären Lebensstil - ermutigte der Bischof.

Er warnte auch vor den schädlichen Auswirkungen der virtuellen Realität, die die heruntergekommene Generation prägen - eine Generation, deren Augen auf Tablets, Smartphones, Laptops, Konsolen und Computerspiele gerichtet sind, die für eine ordnungsgemäße Entwicklung nicht immer nützlich sind. - Das ist noch nicht alles! Drogen, Drogen, Booster - und eine ganze Reihe anderer Bedrohungen. Und hier müssen wir definitiv sagen - wir sind nicht machtlos. Mit Jesus ist ein Sieg möglich “, betonte Bischof Kaminski.


Quelle: KAI

DATUM: 2019-08-31 18:55

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https://catholicherald.co.uk/news/2019/0...ior-satan-is-re
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Exorzisten korrigieren Jesuitenoberen: Der Teufel ist echt
Arturo Sosa Abascal , Katholisch , Teufel , Exorzist , Jesuite , Papst Francis

30. August 2019 ( LifeSiteNews ) - Satan ist ein reales und persönliches Wesen, sagte eine internationale Gruppe katholischer Exorzisten, und dies ist ein Teil der christlichen Lehre.

Die Internationale Vereinigung der Exorzisten antwortete auf die jüngsten Äußerungen von Pater Arturo Sosa, SJ, dass der Teufel nur als symbolische Realität existiert und bezeichnete Sosas Äußerungen als "ernst und verwirrend".

"Die wirkliche Existenz des Teufels als persönliches Subjekt, das denkt und handelt und die Wahl der Rebellion gegen Gott getroffen hat, ist eine Glaubenswahrheit, die immer Teil der christlichen Doktrin war", sagten die Exorzisten.


Sosa, Generaloberer der Jesuiten, hatte letzte Woche in einem Interview darauf hingewiesen, dass der Teufel nur eine „symbolische Realität“ des Konflikts im menschlichen Gewissen zwischen Gut und Böse sei.

Der Teufel "existiert als das Böse, das in verschiedenen Strukturen verkörpert ist, aber nicht in Menschen, weil es keine Person ist, sondern ein Weg, das Böse zu verwirklichen", sagte Sosa. „Er ist kein Mensch wie ein Mensch. Es ist ein Weg des Bösen, im menschlichen Leben präsent zu sein. “

"Gut und Böse befinden sich in einem permanenten Kampf im menschlichen Bewusstsein, und wir haben Möglichkeiten, sie anzuzeigen", sagte er. „Wir erkennen Gott als gut an, ganz gut. Symbole sind Teil der Realität, und der Teufel existiert als symbolische Realität, nicht als persönliche Realität. “

Die Exorzistenorganisation gab bekannt, dass sie ihre Pressemitteilung vom 22. August veröffentlicht habe , um "Lehrerklärungen" abzugeben. Der katholische Herold nahm die Berichterstattung über die Erklärung auf.

Unter Bezugnahme auf die langjährige katholische Lehre über den Teufel, einschließlich Papst Franziskus und seiner jüngsten Vorgänger, sagte die Internationale Vereinigung der Exorzisten, die Katholiken seien gezwungen zu glauben, Satan sei ein reales und persönliches Wesen, ein gefallener Engel.

„Die auf der Heiligen Schrift und der apostolischen Tradition gegründete Kirche lehrt offiziell, dass der Teufel eine Kreatur und ein persönliches Wesen ist, und sie warnt diejenigen, die ihn wie Pater Sosa nur als Symbol betrachten“, sagte die Gruppe.

Die Exorzisten sagten, die Bemerkungen des Generaloberen der Jesuiten seien "außerhalb des gewöhnlichen und außerordentlich feierlichen Lehramts".

In den Kommentaren lehnt Sosa einen Glaubensartikel ab, der ein Element des kanonischen Verbrechens der Häresie darstellt, sagte der kanonische Anwalt Ed Peters .

Peters sagte, dass die Aussagen von Sosa eine offizielle Antwort rechtfertigen und wies in seinem Blog darauf hin, dass dies entweder vom Bischof der Diözese Rimini, auf der Sosa die Bemerkungen machte, oder von Papst Franziskus als Bischof von Rom gemeint sei.


Sosa, 70, ist seit 2016 Leiterin der Gesellschaft Jesu . Er stammt aus Venezuela und war dort von 1996 bis 2004 Provinzial der Jesuiten, bevor er 2014 eine administrative Funktion für die Jesuiten in Rom übernahm.

Er ist der erste lateinamerikanische Führer der Jesuiten. Ebenso ist Papst Franziskus sowohl der erste Jesuiten-Papst als auch der erste in Lateinamerika geborene Papst.

Sosas kontroverse Äußerungen zur Existenz des Teufels waren nicht seine ersten problematischen Aussagen zur Existenz Satans.

In einem Interview mit der spanischen Zeitung El Mundo vom Mai 2017 sagte Sosa auch, der Teufel sei eine „Symbolfigur“, die es nicht wirklich gibt.

"Wir haben Symbolfiguren wie den Teufel geformt, um das Böse auszudrücken", sagte er damals.

Nach der Kontroverse, die durch die Äußerungen von 2017 ausgelöst wurde, sagte ein Sprecher von Sosa, dass seine Kommentare im Kontext gelesen werden müssen und dass Sosa „keine Überzeugungen hat, die von den in der Lehre der katholischen Kirche enthaltenen getrennt sind.“

Die Kirche lehrt, dass Satan ein gefallener Engel ist, der Gott aus freiem Willen zurückweist.

„Hinter der ungehorsamen Wahl unserer ersten Eltern verbirgt sich eine verführerische Stimme, die sich Gott widersetzt und sie aus Neid in den Tod stürzen lässt“, sagt der Katechismus . „Die Schrift und die Tradition der Kirche sehen darin einen gefallenen Engel, der‚ Satan 'oder der ‚Teufel' genannt wird. Die Kirche lehrt, dass Satan zunächst ein guter Engel war, der von Gott geschaffen wurde: ‚Der Teufel und die anderen Dämonen wurden zwar von Natur aus gut von Gott erschaffen, aber sie wurden von sich aus böse. '“

Satan ist "kraftvoll, weil er ein reiner Geist ist", heißt es im Katechismus , "aber immer noch eine Kreatur."

Die Internationale Vereinigung der Exorzisten ist eine „Vereinigung der Gläubigen“, die 2014 per Dekret der Vatikanischen Kongregation für Geistliche offiziell anerkannt wurde. Sie besteht aus rund 300 Exorzisten aus 30 verschiedenen Ländern . Einer seiner Gründer war Fr. Gabriele Amorth , die im Jahr 2016 starb und als Chefexorzistin von Rom bekannt war. Die Gruppe hat in den letzten Jahren einen signifikanten Anstieg der dämonischen Aktivität gemeldet .
https://www.lifesitenews.com/news/exorci...e-devil-is-real

Frankreich: Ein Dolch in einem Vorort von Lyon angegriffen. Der Täter beantragte Asyl



Frankreich: Ein Dolch in einem Vorort von Lyon angegriffen. Der Täter beantragte Asyl

Ein tragisches Ereignis ereignete sich in Villeurbanne in einem Vorort von Lyon. Ein mit einem Messer bewaffneter Mann griff zufällige Fußgänger an und wurde schwer verwundet. Eine Person starb an Ort und Stelle und drei weitere wurden ins Krankenhaus eingeliefert. Der Zustand eines von ihnen ist immer noch sehr ernst. Der Angreifer, der den Angriff ausgeführt hat, kommt aus Afghanistan.

Vor dem Eingang zur U-Bahn-Station Laurent-Bonnevay in Villeurbanne fand ein tragisches Ereignis statt, an dem ein Ausländer beteiligt war. Der Mann griff zufällige Personen mit einem Messer an. Kurz nach dem Anschlag wurde er von Passanten festgenommen und anschließend der Polizei übergeben. Innerhalb weniger Stunden nach seiner Festnahme gab er den Beamten drei verschiedene Identitäten. Derzeit sind nicht alle wirklichen Persönlichkeiten des Mannes bekannt. Es ist jedoch bekannt, dass er aus Afghanistan stammt und in Frankreich Asyl beantragt hat.

Eine Person wurde infolge des Messerangriffs getötet. Sie ist ein 19-jähriger junger Mann. Die Verletzungen waren so schwerwiegend, dass er nicht gerettet werden konnte und sofort starb. Drei weitere Menschen sind schwer verletzt und einer von ihnen kämpft immer noch um sein Leben. Der Angreifer verletzte auch fünf Passanten an der Bushaltestelle, doch ihre Verletzungen sind geringfügig und bedürfen keiner ärztlichen Behandlung.

Die Polizei verhaftete einen Mann und fand ein Messer an der Stelle, an der der Angreifer Passanten angriff. Die Motive des Angreifers aus Afghanistan sind vorerst unbekannt. Einige Zeugen sagen, dass ein anderer Mann mit ihm gesehen wurde, der vor einem tragischen Angriff fliehen wollte. Es wurde jedoch bestätigt, dass der inhaftierte Einwanderer der tatsächliche Täter ist. Es ist nicht bekannt, ob der Angriff als Terroranschlag geplant war.

"Wir wissen vorerst nichts über seine Motive", sagt Lyoner Bürgermeister Gerard Collomb in einem Interview mit der Zeitung "Le Progres". "Es ist sicher, dass dies kein Kampf war", fügt er hinzu.

Wir möchten Sie daran erinnern, dass im Mai in Lyon eine Bombe explodierte und bei einer Explosion mindestens sechs Menschen verletzt wurden. Die Veranstaltung fand im Stadtzentrum an der ul. Statt. Victor Hugo. Zeugen berichten, dass infolge der Explosion das gesamte Gebiet mit weißem Staub bedeckt war.

Quelle: leparisien.fr

DATA: 2019-08-31 20:10

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Katholische Helden… Diener Gottes Walter Ciszek
13. Dezember 2018
Mit dem CAROLE BRESLIN

Teil 1

Wenn die Menschen in Not keine Wahl haben, werden sie nie wissen, wie viel Schmerz und Leiden sie ertragen können, besonders mit der Hilfe der Gnade Gottes. Die Konzentrationslager des Zweiten Weltkriegs, die Flottillen vietnamesischer Bootsleute, die einem repressiven Regime entkommen, und die Schrecken der Kämpfe im bewaffneten Kampf bringen den Helden in einer Person zum Vorschein.
Fr. Walter Ciszek hielt sich in den kalten Wintern Sibiriens mit wenig mehr als Lumpen durch, überlebte mit Hungerrationen und überstand unzählige brutale Verhöre. Solche Dinge zu ertragen ist erstaunlich genug, aber diejenigen zu lieben, die solche Behandlungen durchgeführt haben, ist am heldenhaftesten.
Walter, der Sohn polnischer Einwanderer, wurde am 4. November 1904 in Shenandoah, Pennsylvania, als Sohn von Martin und Mary Ciszek geboren. Er war das siebte ihrer dreizehn Kinder, die Martin durch die Arbeit in den Kohlenminen unterstützte.
Die religiösen Eltern waren strenge Disziplinäre und halfen schnell anderen Einwanderern, da sie wussten, wie schwierig der Übergang in das neue Land war. Von ihren dreizehn Kindern überlebten nur sechs Mädchen und vier Jungen

https://www.pch24.pl/religia,842,1,i.html
.
Walter war ein widerspenstiger Junge mit einem schnellen Verstand und ein Nervenkitzel-Sucher, der seine Fäuste für die geringste Provokation erheben wollte. Er war so bemüht, seine Zähigkeit zu beweisen, dass er andere dazu provozieren würde, seine Ziele zu erreichen.
Der junge Pole bildete bereits in der fünften Klasse eine Bande, und ein oder zwei Mal musste die Bande ihn vor Kämpfen retten und zurück in die Schule tragen. Dort erhielt er keine Sympathie für seine Verletzungen, aber er erhielt eine Schelte von den Nonnen.
In den nächsten Jahren wurde er kriegerischer, bis sein Vater die Hoffnung verlor, dass sein Sohn die Erziehung erhielt, die er und Mary von ihren Kindern erhofft hatten.
Walter lief dann von zu Hause weg und als sie ihn schließlich fanden, brachten sie ihn zur Polizei, in der Hoffnung, dass sie Walter behalten würden, was eine "Schande für das Haus" war. Die Polizei überzeugte Martin jedoch, Walter nach Hause zu bringen.
Als Walter in das Pfadfinderlager geschickt wurde, machte er sich auf den Weg zum Vergnügungspark, wo er den gesamten Fahrpreis für den Rückzug ausgab. Ohne Geld sprang er in den letzten Zug nach Hause, klammerte sich an die Seite des Zuges und verfehlte knapp die Tunnelwände auf der Strecke. Kalt, müde und verängstigt traf er spät in der Nacht an seiner Heimstation ein und stellte fest, dass sein Vater geduldig auf seine Ankunft wartete.
Der eigensinnige Sohn wurde ein zerstörerischer Teenager, der Fenster und Straßenlaternen steinigte und Katzen tötete. Er ließ die Schule aus, versuchte Züge zu entgleisen und arbeitete ständig daran, der Anführer der Jungen zu sein, indem er immer gewagtere Taten vollbrachte.
Seine Eltern machten sich weiterhin Sorgen um seine Erlösung und nach Jahren der Schelte, Gebete und Bestrafungen schien er das Bild zu bekommen. Er beschloss, dass er sich ändern musste, als die Nonnen sich weigerten, ihn wegen seines schlechten Rufs zum Ministranten zu machen. Als er miterlebte, wie seine beiden älteren Brüder mit akademischen Preisen abschlossen, beschloss er, seine Wettbewerbskräfte auf schulische Leistungen auszurichten.

Vielleicht war niemand fassungsloser als Walters Eltern, als er verkündete, er wolle Priester werden. Sein Vater grunzte und fragte, was für ein Priester er sein könne, denn die Priester waren heilig und Walter war alles andere als das.
Was Walter versteckt hielt, waren seine nächtlichen Gebete - er sprach seine Gebete jede Nacht vor dem Schlafengehen aus. Schließlich bestand seine Mutter darauf, dass er zum Seminar gehen dürfe. Walter besuchte im September 1921
das Polnische Seminar der Heiligen Cyrill und Methodius in Orchard Lake, Michigan. Während des Seminars entwickelte er eine Andacht an den hl. Stanislaus Kostka (1550-1568), einen weiteren zähen, störrischen Polen, der von Warschau nach Rom ging . Walter beschloss, seine eigene Ausdauer zu testen, indem er sich jeden Morgen um halb fünf erhob, um fünf bis acht Meilen um die Seen auf dem weitläufigen Grundstück zu laufen. Im November, wenn die Temperaturen um die Gefriertemperatur schwankten, ging er schwimmen. Er versuchte nur das zu tun, was am schwierigsten war, einschließlich fast verhungernder Fasten - all dies, um unbemerkt zu bleiben.
Im Sommer 1928 besuchte er Partys, ging tanzen und ging weiter aus. Trotzdem stand er jeden Tag für 6 Uhr morgens auf, um über die Berufung zu beten, die er empfand, in eine religiöse Ordnung einzutreten, und nicht über das weltliche Priestertum.
Er trat am 7. September 1928 in das Jesuiten-Noviziat in St. Andrew-on-the-Hudson, Poughkeepsie, New York, ein. Er setzte seine morgendlichen Übungen zur Überraschung seiner Vorgesetzten fort.
Als Reaktion auf den Ruf des Papstes meldete sich Walter 1929 freiwillig für das Ministerium in Russland, wo die Sowjets die Seminare geschlossen und die Bischöfe und Priester festgenommen hatten. So ging er am Ende seines zweiten Jesuitenjahres nach Rom, um am russischen College zu studieren. Er wurde am 24. Juni 1937 zum Priester geweiht und feierte seine erste Messe.
Kurz darauf wurde Walter nach Albertyn in Polen geschickt, um am Jesuitenseminar zu unterrichten. Als dort auch die katholische Kirche verfolgt wurde, erhielt er eine andere Identität als Arbeiter. Die Russen stellten ihn 1940 ein, um in einer Fabrik im Ural zu arbeiten. Tagsüber lud er Baumstämme ein und schlich sich in den Wald, um heimlich die Messe zu feiern.
Im Juni wurde er als deutscher Spion verhaftet. Verhöre waren häufig und brutal, einschließlich des Konsums starker Drogen. In drogenbedingter Betäubung und in der Nähe des Todes unterzeichnete er ein Geständnis, das er sofort bereute. Der Kommissar verurteilte ihn zu fünfzehn Jahren Zwangsarbeit in Sibirien.
Seltsamerweise behielten sie ihn noch vier Jahre in Lubjanka, bevor sie ihn nach Norilsk innerhalb des Polarkreises schickten. Er schaufelte den ganzen Tag Kohle in der kalten Kälte und trug nur Lumpen. Vielleicht bereiteten ihn seine November-Schwimme auf solche Bedingungen vor.
Nach fünf Jahren lernte er endlich einen anderen Priester kennen und konnte Messe halten. Er war auch begeistert, die Geständnisse seiner Mitgefangenen zu hören.
1947 verlegten ihn die Russen zu Bauarbeiten, wo sie mehr „Luxus“ hatten, wie z. B. von Ungeziefer befallene Decken. 1953 arbeitete er in den Minen und wurde schließlich am 22. April 1955 freigelassen. Er war außerhalb der Mauern, aber immer noch nicht frei. Er blieb in Norilsk, arbeitete in einer Chemiefabrik und feierte heimlich Messen, Taufen und Hochzeiten. Die Fabrikarbeiter würden für ihn sorgen, und er konvertierte sogar einige von ihnen.
Seine Mitternachtsmesse war so überfüllt, dass zwei Geheimpolizisten mehr Platz für die Feier fanden. Er wurde jedoch verhaftet und nach Krasnojarsk geschickt. Dort gelang es ihm, geheime Missionen zu errichten und die Sakramente nach den Messen zu feiern - einmal heiratete er und taufte 72 Stunden hintereinander.
Dann rief ihn der KGB 1959 in sein Büro und teilte ihm mit, sein Reisepass sei annulliert worden und er habe 48 Stunden Zeit, um zu gehen. Diesmal ging er 100 Meilen südlich nach Albakan, wo er als Mechaniker arbeitete.
Sechs Monate später weckte ihn der KGB mitten in der Nacht und forderte ihn auf, bereit zu sein, Albakan in drei Tagen nach Moskau zu verlassen. Dort erhielt er bis zum 12. Oktober 1963 die VIP-Behandlung, weshalb er sich fragte, warum sie ihn so gut behandelten.
(Fortsetzung folgt.)
https://thewandererpress.com/saints/cath...-walter-ciszek/
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(Carole Breslin unterrichtete ihre vier Töchter zu Hause und war acht Jahre lang Schatzmeisterin der katholischen Erzieherinnen in Michigan. Über zehn Jahre lang war sie nationale Koordinatorin für die von P. John A. Hardon, SJ, gegründeten marianischen Katechisten.)

Vatikan: Wissenschaftler fordern, umstrittene Veränderungen am Johannes-Paul-II-Institut rückgängig zu machen



Vatikan: Wissenschaftler fordern, umstrittene Veränderungen am Johannes-Paul-II-Institut rückgängig zu machen

Fast 200 Wissenschaftler aus aller Welt sandten einen offenen Brief an den Erzbischof. Vincenzo Paglia, Großkanzler des Päpstlichen Instituts für Ehe- und Familienforschung von Johannes Paul II. Und Rektor dieser Institution, Fr. Monsignore Pierangelo Sequeri. Wissenschaftler, die "große Besorgnis" über die kürzliche Entfernung von zwei langjährigen Professoren zum Ausdruck bringen, fordern ihre Wiederherstellung und den Rückzug aus kontroversen Veränderungen am Institut.

Unterzeichner, darunter viele bekannte katholische Gelehrte, schrieben in einem Brief: "Sie sehen keinen überzeugenden Grund, ob akademisch, doktrinär oder disziplinarisch, der ihre Absetzung von ihren Positionen rechtfertigt." Das Schreiben betraf die Absetzung des ehemaligen Rektors des Johannes-Paul-II-Instituts. prof. Livio Melina und Moraltheologe, P. José Noriegi, dem in einem Schreiben vom 23. Juli mitgeteilt wurde, dass sie ihrer Funktionen im neuen Institut beraubt wurden. Nur wenige Tage zuvor kündigten die Universitätsbehörden neue Statuten an, die Änderungen in der Funktionsweise der Einrichtung ermöglichten.

http://www.lanuovabq.it/it/in-morte-di-s...po-di-san-gallo

Ks. prof. Die Höhle wurde entfernt, wobei als Grund die Aufhebung des Lehrstuhls für fundamentale Moraltheologie angeführt wurde, den Papst Johannes Paul II. Ihm persönlich anvertraute. Im Gegenzug hat Fr. Noriedze wurde mitgeteilt, dass seine Position als Vorgesetzter einer kleinen Versammlung nicht mit der eines Professors am neuen Institut vereinbar sei. Weder erhielten die beiden Professoren zuvor eine Mitteilung über ihre Abberufung aus dem Institut, noch konnten sie die Entscheidung verteidigen oder anfechten. Sieben weitere Professoren wurden aus den Lehraufträgen entfernt.

In einem offenen Brief fragen die Unterzeichner den Erzbischof. Vincenzo Paglia und Vater Pierangelo Sequeri, um diese Entscheidung zu widerrufen und P. prof. Melina und Fr. Noriega. Sie motivieren ihre Position, indem sie wollen, dass die Universität "ein hohes akademisches Ansehen und internationales Ansehen behält".

Es sei auch an die Meinung des bekannten katholischen Publizisten George Weigl zu diesem Thema erinnert, der betont, dass er von der Situation, die sich um das Päpstliche Institut Johannes Pauls II. Für Studien über Ehe und Familie ergab, erschrocken ist. Nach seiner Auffassung sind neue Schritte in Bezug auf gesetzliche Änderungen und Personalabbau Beispiele für die Zerstörung, die mit "brachialer Gewalt" und in einer Art und Weise wie "Banditentum" durchgeführt wird.

Weigel stellt die Kompetenz des Erzbischofs in Frage Vincenzo Paglii als Rektor des Johannes-Paul-II-Instituts. Der Priester, der Papst Franziskus die Funktion des Großkanzlers übertragen hatte, wurde vom Journalisten mit den Vandalen verglichen, die 455 Rom plünderten. "Ernennung des Erzbischofs. Vincenzo Paglii - für den er eindeutig keine Qualifikationen hat - ist heute so rätselhaft wie vor zwei Jahren (als er die Position übernahm - Anmerkung des Herausgebers) ", glaubt der Autor von" Witness of Hope "(Biographie von JP II).

http://www.lanuovabq.it/it/in-morte-di-s...po-di-san-gallo

Laut Georg Weigel verhält sich Erzbischof Paglia genauso wie diejenigen, die "die Synoden in den Jahren 2014, 2015 und 2018 manipuliert haben, d. H. Einige andere ehrgeizige (und nicht wirklich kluge) Priester, die ständig Argumente verloren und versuchten, mit Brutalität und Drohungen zu kompensieren "- sagt der Kolumnist.

Unter den Unterzeichnern des offenen Briefes befinden sich unter anderem prof. Hanna-Barbara Gerl-Falkovitz aus Deutschland, prof. Stephan Kampowski, prof. Michael Waldstein, viele Professoren aus den USA und anderen Ländern sowie Polen, Fr. prof. Paweł Bortkiewicz von der Adam-Mickiewicz-Universität in Posen, Priester Dr. Paweł Gałuszka aus Krakau, die Väter Jarosław Kupczak und Robert Plich von der Päpstlichen Universität Johannes Paul II. sowie Priester prof. Jarosław Merecki von der Katholischen Universität Lublin.

http://www.lanuovabq.it/it/in-morte-di-s...po-di-san-gallo

Quelle: KAI, LifeSiteNews.com

DATUM: 8/31/2019 09:49

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Viganó die "falschen Nachrichten" werden weiterhin von der Kirche leben, ohne zu arbeiten



Von INFOVATICANA | 31. August 2019
Der frühere Leiter der vatikanischen Kommunikation, Dario Viganó, der aufgrund einer groben Manipulation, die Benedikt XVI. Zum Opfer fiel, zurücktreten musste, wurde heute unter der Leitung von Sánchez Sorondo in die Päpstliche Akademie der Sozialwissenschaften versetzt.

Das Bolletino kündigt es heute an:

Der Heilige Vater hat den Vizekanzler der Päpstlichen Accademia delle Scienze und der Päpstlichen Accademia delle Scienze Sociali mit besonderer Zuständigkeit für den Settore della Comunicazione, den Finisher Assessore des Dicastero per la Comunicazione, ernannt.
https://infovaticana.com/2019/08/31/viga...a-sin-trabajar/
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https://infovaticana.com/2018/03/21/ulti...obre-benedicto/

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Dimite Viganò, verantwortlich für die "falschen Nachrichten" über Benedikt XVI

https://infovaticana.com/2018/03/21/ulti...obre-benedicto/

Von INFOVATICANA | 21. März 2018

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Der Papst hat den Rücktritt von Dario Edoardo Viganò als Präfekt des Sekretariats für Kommunikation des Heiligen Stuhls nach dem Skandal akzeptiert, der durch die Manipulation eines Briefes von Papst Emeritus Benedikt XVI. Verursacht wurde.

Der Direktor des Presseamtes des Heiligen Stuhls, Greg Burke, gab bekannt, dass Papst Franziskus den Rücktritt von Bischof Dario Edoardo Viganò, dem bisherigen Präfekten des Kommunikationssekretariats, akzeptiert hat.


Der Heilige Stuhl teilt mit, dass das Sekretariat bis zur Ernennung des neuen Präfekten vom Sekretär derselben Abteilung, Mons. Lucio Adrián Ruiz, geleitet wird.

Nach dem Skandal um den Brief von Benedikt XVI. Tritt Viganò von seiner Position als Leiter der vatikanischen Kommunikation zurück. Dies wird in einem Brief an den Papst erläutert , der von der Pressestelle des Heiligen Stuhls verbreitet wurde.

«Heiliger Vater, in den letzten Tagen hat es viele Kontroversen über meine Arbeit gegeben, die über die Absichten hinaus die komplexe und großartige Reformarbeit destabilisieren, die Sie mir im Juni 2015 anvertraut haben», beginnt Viganò zu erklären, der den Papst fragt dass es seinen Wunsch begrüßt, sein Amt niederzulegen, um zu verhindern, dass seine Anwesenheit in irgendeiner Weise verzögert, beschädigt oder blockiert wird, was auch immer vom Motu Proprio festgelegt wurde, das das Kommunikationssekretariat im Jahr 2015 eingerichtet hat.

Der Heilige Stuhl hat auch den Brief veröffentlicht, in dem Papst Franziskus den Rücktritt von Viganò als Präfekt des Ministeriums für Kommunikation akzeptiert und ihn auffordert, in dieser Abteilung als Berater weiterzuarbeiten und seinen «menschlichen und beruflichen Beitrag zum neuen Präfekt in der Schweiz beizutragen Reformprojekt vom Kardinalsrat angestrebt ». Francisco erklärt in diesem Brief, dass er angesichts der Entscheidung von Viganò, in der direkten Verantwortung der Kommunikationsabteilung "einen Schritt zurück zu treten", "nicht ohne Mühe" seinen Rücktritt akzeptiert.

Der Skandal, der zu diesem Rücktritt geführt hat, begann, als Viganò letzte Woche einen Brief von Benedikt XVI. Als Billigung von Papst Emeritus an das Pontifikat von Franziskus vorlegte, um zu vermeiden, dass der Zweck des Briefes darin bestand, einige Broschüren über die Theologie und das Weglassen von Franziskus abzulehnen die Absätze, die eine Kritik an der Aufnahme eines Autors in die Sammlung enthielten, der nach Benedikts Worten "für führende Antipapal-Initiativen aufgefallen ist".

In einem Video, das letzte Woche von den Vatikanischen Nachrichten veröffentlicht wurde , kündigte Viganò die Präsentation der Theologiesammlung von Papst Franziskus an - herausgegeben von der Vatikanischen Verlagsbibliothek und vorbereitet von verschiedenen Theologen - und berichtete, dass er einen Brief von Benedikt XVI. Erhalten hatte, in dem Papst Emeritus "erklärt, wie glücklich und glücklich er über diese Sammlung ist."

„Wir haben die Sammlung Theology of Papst Francis vorgestellt , die wir auch an Papst Emeritus Benedict XVI gesandt haben, einen Papst, den wir alle für seine großartige Arbeit als Theologe und auch für seine Arbeit im Petrusministerium kennen“, kommentiert Viganò am Anfang dieses Videos . Und er fügt hinzu: «Sehr interessant ist der Brief, den er mir schreiben wollte, in dem er erklärt, wie glücklich und glücklich er über diese Sammlung ist, die sich mit den theologischen Aspekten der Lehre von Papst Franziskus befasst: Christologie, Anthropologie, spirituelle Theologie, seitdem geht dies in Gegen das absurde Vorurteil, sagt Papst Benedikt, von dem er die Figur des Papstes Franziskus im Gegensatz zu seiner eigenen sieht. Das heißt, als gäbe es einerseits einen Theologen und andererseits einen Pastor. Es gibt keinen solchen Kontrast. Tatsächlich ist die Lehre von Papst Franziskus sehr theologisch, natürlich mit einem charakteristischen Unterschied und einem Unterschied in der Ausdrucksweise «.


Der Leiter der vatikanischen Mitteilung schloss mit der Feststellung, dass "Papst Benedikt daher wie immer einen wichtigen Beitrag zu dieser geistigen inneren Einheitlichkeit zweier Pontifikate leisten wollte: der von Papst Benedikt und der von Papst Franziskus."

In dieser Botschaft ignoriert Viganò die letzten beiden Absätze des im Februar letzten Jahres verfassten Briefes von Papst Emeritus, die später von den Medien enthüllt wurden:

Hochachtungsvoller Monsignore,

Vielen Dank für Ihren höflichen Brief vom 12. Januar und das beigefügte Geschenk der elf von Roberto Repole herausgegebenen Broschüren.

Ich begrüße diese Initiative, die sich dem törichten Vorurteil widersetzen und entgegenwirken will, wonach Papst Franziskus nur ein praktischer Privatmann von besonderer theologischer oder philosophischer Ausbildung wäre, während ich nur ein Theoretiker der Theologie gewesen wäre, der wenig vom Leben verstanden hätte Beton eines aktuellen Christen.

Die Broschüren zeigen zu Recht, dass Papst Franziskus ein Mann mit einer tiefen philosophischen und theologischen Ausbildung ist, und deshalb helfen sie, die innere Kontinuität zwischen den beiden Pontifikaten zu erkennen, obwohl sie sich in Stil und Temperament unterscheiden.

Ich kann jedoch keine kurze und dichte theologische Seite darüber schreiben, weil in meinem ganzen Leben immer klar war, dass ich nur über Bücher geschrieben und mich ausgedrückt habe, die ich wirklich gelesen hatte. Leider kann ich, wenn auch nur aus physischen Gründen, die elf Broschüren in naher Zukunft nicht lesen, da andere Verpflichtungen, die ich bereits übernommen habe, auf mich warten.

Nur am Rande möchte ich meine Überraschung darüber festhalten, dass Professor Hünermann auch unter den Autoren auftaucht, die sich während meines Pontifikats durch führende Antipapal-Initiativen hervorgetan haben. Er wirkte maßgeblich an der Einführung der „Kolner Erklarung“ mit, die auf Veritatis Splendor die Amtsgewalt des Papstes, insbesondere in Fragen der Moraltheologie, heftig angriff. Auch die von ihm gegründete "Europäische Theologengesellschaft" wuchs zunächst als Organisation gegen das päpstliche Lehramt auf. Als nächstes verhinderte das kirchliche Gefühl vieler Theologen diese Orientierung und machte diese Organisation zu einem normalen Instrument der Begegnung zwischen Theologen.

Ich bin sicher, Sie werden meine Ablehnung verstehen und ich grüße Sie herzlich.
Ihr
Benedikt XVI
+
Auf dem Foto des vom Vatikan herausgegebenen Briefes waren die letzten beiden Zeilen der ersten Seite unscharf, und Papst Emeritus beginnt zu erklären, dass er die Bücher, aus denen sich die Sammlung zusammensetzt, nicht lesen kann. Darüber hinaus blieb der Inhalt des zweiten Blattes des Briefes mit der Kritik an der Aufnahme von Hünermann im Bild mit einem Bücherstapel verborgen, der nur die Unterschrift von Benedikt XVI. Zeigte.

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Medien wie die Associated Press kritisierten, dass die Manipulation der Fotografie "die Bedeutung der Botschaft in einer Weise veränderte, die die Standards des Fotojournalismus verletzt". Darüber hinaus deuteten die Aussagen des Kommunikationsdienstes des Vatikans zu Benedikt XVI. Darauf hin, dass Papst Emeritus die Bücher gelesen hatte und sie uneingeschränkt unterstützte. Der Zweck des Briefes von Benedikt XVI. Bestand jedoch genau darin, mitzuteilen, dass er die Bände in naher Zukunft nicht lesen oder darüber schreiben konnte.

Angesichts der angesprochenen Kontroverse war das Sekretariat für Kommunikation des Heiligen Stuhls gezwungen, den vollständigen Inhalt des Schreibens zu veröffentlichen und eine Erklärung abzugeben, aus der hervorgeht, dass der Inhalt "nur veröffentlicht wurde, was als angemessen und verwandt angesehen wurde mit der Initiative, insbesondere was Papst Emeritus über die philosophische und theologische Bildung des gegenwärtigen Papstes und die innere Vereinigung der beiden Pontifikate bekräftigt, wobei einige Anmerkungen zu den Mitwirkenden der Sammlung vernachlässigt werden ». "Die Option war - so heißt es weiter - von der Zurückhaltung und nicht von einem Zensurversuch motiviert."


von INFOVATICANA.
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San Ramón Nonato

Viganó die "falschen Nachrichten" werden weiterhin von der Kirche leben, ohne zu arbeiten

Die Absichten des Papstes für September: die Ozeane

https://infovaticana.com/2018/03/21/ulti...obre-benedicto/

Wie wurde die "rote" Pest zum "Regenbogen"?
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Wie wurde die "rote" Pest zum "Regenbogen"?

Ein paar Worte über die Geschlechterideologie der Krakauer Metropole zum 75. Jahrestag des Warschauer Aufstands reichten aus, um eine Welle von Kritikern und Hass zu provozieren.

Erzbischof Marek Jędraszewski sagte einfach, dass wir heute - anstelle der "roten" Pest des bolschewistischen Kommunismus - eine "Regenbogen" -Pest haben, die aus demselben Geist geboren wurde. Es lohnt sich daher, einen Blick auf die Geschichte der Umwandlung des "roten" Kommunismus in "Regenbogen" zu werfen.

Es begann in der Zeit nach dem Ersten Weltkrieg. Während der Bolschewismus in Russland an die Macht kam, erlebte das kommunistische Denken eine Krise im Westen. Der Große Krieg zeigte, dass die Bindung an die eigene Nation unter den Proletariern stärker war als das Gefühl der Klassenzugehörigkeit. Anstatt für die "Befreiung" der Klasse zu kämpfen, gaben sie sich erneut der "Ausbeutung" der Bourgeoisie hin.
Was sollten die "Roten" tun? Da die gesamte marxistische Ideologie nicht auf der Wahrheit beruht (nach dem klassischen Sprichwort: "Wenn die Realität nicht mit unserer Ideologie übereinstimmt, ist das Schlimmeres für die Realität"), wird die marxistische Aktivität auf "Marketing" reduziert, mit dem man genug Macht und Macht erhalten kann eine Revolution durchführen.

Angesichts der lebhaften nationalen Stimmung schufen Marxisten wie Benito Mussolini und Adolf Hitler den Nationalsozialismus und führten eine Revolution in Italien und Deutschland ein. Der Faschismus ist das erste Kind der "marxistischen Krise", und das nächste Kind ist noch teuflischer und täuschend verborgen. Es ist das, was man "Kulturmarxismus" nennt.

In Italien reagierte nicht nur Mussolini, sondern auch der brillante (auf seine perverse Weise) Kommunist Antonio Gramsci auf die marxistische Krise. Er bemerkte, dass der einzige dauerhafte und wirksame Weg, den Marxismus in der Welt einzuführen, darin besteht, die westliche Kultur langsam und allmählich zu zerstören. Antonio Gramsci nannte diesen Prozess "Modifikation des gesunden Menschenverstands" (italienisch: "modificazione del senso comune"). Nach diesen Annahmen erfordert die Einführung des Marxismus keine große bewaffnete Industrie, sondern nur langsame und wirksame Propaganda und eine angemessene Vermarktung. Im Gegensatz zu den Aktivitäten Lenins und Stalins, die gegen alle Erscheinungsformen der Religion kämpften, führen die neuen Marxisten (Grammatiker) keinen offenen Kampf gegen die Religion, sondern versuchen, ihre Mentalität in die Kirche einzudringen und sie von innen in ein mächtiges Werkzeug der marxistischen Propaganda umzuwandeln. Wer die in Lateinamerika so weit verbreitete Pest der Befreiungstheologie erlebt hat, weiß, was ich meine.

Karl Marx 'Ideologie hat ihre Wurzeln im perversen Gedanken von Immanuel Kant, der glaubte, dass die Realität als solche absolut chaotisch und irrational ist und dass das, was "rationalisiert", die menschliche Vernunft ist. Der Marxismus fügt hinzu, dass es in der Kultur einen gewissen Überbau gibt, der durch die christliche Religion, das römische Recht und die griechische Philosophie geschaffen wurde. Es ist ein Werkzeug in den Händen der Bourgeoisie, die das Proletariat unterdrückt. Deshalb ist es notwendig, Nationen vom Überbau zu "befreien", um das Proletariat zu befreien.

Adolf Hitler glaubte, dass das Christentum den Adel des deutschen Volkes demütigte. Um seine Nation aus den Fängen dieses Überbaus zu befreien, beschloss er, eine neue Kultur zu schaffen, die auf der Treue zu seiner eigenen Rasse und ihren ursprünglichen "Traditionen" beruht.

Während Georg Lukacs und Falix Weil 1923 in Frankfurt das Institut für Sozialforschung gründeten, dessen Aufgabe es war, die westliche Kultur zu studieren - mit der Absicht, sie zu zerstören. Ursprünglich sollte die Einrichtung das Karl-Marx-Institut heißen, doch aufgrund des schlecht assoziierten Namens des Auftraggebers wurde ein neutraler und wissenschaftlich fundierter Name festgelegt. Die berühmte Frankfurter Schule umfasste unter anderem Max Horkheimer, Theodor Adorno, Herbert Marcuse, Erich Fromm und Wilhelm Reich. Dennoch sind viele von ihnen nicht allgemein mit der marxistischen Bewegung verbunden. Der Hauptsponsor und Mitbegründer des Instituts - Falix Weil - widmete sein Erbe dem Vater des Unternehmers. So wurde die marxistische Frankfurter Schule aus den Früchten der kapitalistischen Arbeit gegründet.

1939 übersiedelte die Frankfurter Schule in die USA. Die amerikanische Gesellschaft hatte große Angst vor dem Nationalsozialismus, und die Frankfurter beschlossen, diese Tatsache für die Bedürfnisse ihres marxistischen Marketings zu nutzen.

Mit Hilfe der pseudowissenschaftlichen "Psychologie" war es noch einfacher, die öffentliche Meinung zu manipulieren. 1950 veröffentlichte einer der Frankfurter - Adorno - ein Buch mit dem Titel "Autoritäre Persönlichkeit". Es genügte, eine Gruppe von Menschen zu nehmen, die bereit waren, verschiedene sinnlose "Forschungen" durchzuführen und Schlussfolgerungen zu ziehen, die für die Validierung ihrer These erforderlich waren. So wurde "Scale F" (F aus dem Faschismus) geschaffen. Zu jedermanns Überraschung "entdeckte" Adorno, dass die amerikanische Gesellschaft von Faschismus durchdrungen ist oder zumindest dazu neigt. Sie basieren auf der Existenz "autoritärer Persönlichkeiten" in der westlichen Gesellschaft. Komponenten des Autoritarismus umfassen Konventionalismus (unkritische Bindung an traditionelle Normen, mangelnde Weltoffenheit - wie kann man eine Revolution ohne "Offenheit" durchführen?); autoritäre Aggression gegen Individualisten, die Konventionen nicht respektieren (Revolutionäre dürfen nicht aufgehalten werden!); Anti-Intrusion oder Abneigung, in das eigene Innere einzudringen - verwechseln Sie es nicht mit der Prüfung des Gewissens! Während die katholische Gewissensprüfung versucht, sich zu verbessern, geht es bei Adornos "Intraception" darum, verborgene Wünsche zu befriedigen. Zum Beispiel hatten wahrscheinlich die meisten Leser nie irgendwelche perversen Wünsche, und wenn sie bereits gefühlt wurden, wurde die Versuchung sofort als dummer Gedanke weggewischt. Teodor Adorno zufolge sollte man jedoch selbst die perversesten Wünsche anregen, denn ihre Unterdrückung ist ein Akt des Autoritarismus! Die nächsten Merkmale der "autoritären Persönlichkeit" sind Aberglaube und Stereotypizität (sprich: Religiosität) und "endlich obsessives Interesse an Sex". deren Manifestation ist ... „Homophobie“.

Auf diese Weise begann die "rote" Pest langsam, Regenbogenfarben anzunehmen. Der Faschismus ist laut Adorno die Frucht einer traditionellen Familie. Männer, die autoritär gezwungen sind, mit nur einer Frau zu leben, sind seiner Meinung nach aggressiv und provozieren Kriege. Wenn wir also Frieden wollen, müssen wir die menschliche Sexualität "befreien". Befreien Sie sich von den Fesseln der "eindimensionalen Gesellschaft", wie Herbert Marcuse es ausdrückt. Auf diese Weise wurde die Hippiebewegung, die "Liebe machen, nicht Krieg" hieß, in Schülerkreisen geboren. "Lass uns lieben, nicht Krieg", wobei das Wort "Liebe" "freier Sex" bedeutet. Wenn jemand die Beziehung zwischen der sexuellen Revolution von 1968 und der neomarxistischen Ideologie der Frankfurter Schule leugnet, lassen Sie ihn darüber nachdenken, wie es möglich ist, dass verrückte Studenten genau dies umgesetzt haben

Die Hippiebewegung ist neben der sexuellen Tierlichkeit mit der Zerstörung von Drogen verbunden. Wir wollen oder wollen jetzt schon Kinder dieser Revolution. Die 68er-Generation bestand jedoch aus Kindern altmodischer Familien. Deshalb brauchten junge Menschen, die von der Ideologie geblendet waren, eine große Dosis "Anästhesie", um die Reue loszuwerden und die von zu Hause mitgebrachten Werte zu vergessen. Einige denken, dass die Hippiebewegung die Frucht der Dekadenz und des Wohlstands des amerikanischen Kapitalismus ist. Im gegenteil Marcuse lehrte, dass sexuell befreite Jugendliche pazifistisch werden würden und dass der Krieg den Kapitalismus antreibt. Der Kapitalismus war nicht die Quelle der Hippiebewegung, aber die Hippiebewegung sollte eine Waffe gegen den Kapitalismus werden, der durch die sexuelle Befreiung zerstört wurde.

Ein normaler Mensch sollte sofort die Absurdität der Frankfurter Ideologie bemerken. Da die Ideologie jedoch in allen Ecken der Erde Wurzeln geschlagen hat, ist es angebracht zu erklären, dass die menschliche Natur nicht so funktioniert, wie Adorno oder Marcuse es wollten. Unkontrollierbare und starke Fahrten führen dazu, dass eine Person ihre Fähigkeit verliert, sich selbst zu stoppen. Die Gewohnheit, den Sexualtrieb unangemessen zu befriedigen, trägt daher dazu bei, dass Menschen auch unangemessen den Trieben von Wut, Bosheit usw. folgen wird) nur um die niedrigsten Bedürfnisse zu erfüllen.

Tatsächlich betrachteten Marx und Engel Monogamie als "absurde Annahme". Ihnen zufolge ist der Ehemann in einer traditionellen Familie ein Bourgeois, der eine proletarische Frau versklavt. Den Ideologen des Kommunismus zufolge ist die Familie die Frucht des Privateigentums. Der Mann, der Privateigentum ansammelte, wollte sich einen Erben sichern. Durch Monogamie versklavte er die Frau, um zu wissen, wer sein Nachkomme war. Wahrer Kommunismus ist nicht möglich, solange es eine Familie gibt. Die Einführung eines marxistischen "Paradieses" erfordert daher die Zerstörung der Familie.

Und das ist, was "Regenbogen" -Revolutionäre tun.

Br. Athanasius Maria Wojtal

DATUM: 2019-08-31 07:53

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Schneider: «Der Vatikan verrät Jesus Christus als den einzigen Retter der Menschheit»



Von Mons. Athanasius Schneider

Diane Montagne Interview mit Monsignore Schneider auf LifeSiteNews

Sehr geehrte Damen und Herren, haben Sie gedacht, dass die Klarstellung von Papst Franziskus in Bezug auf das Dokument von Abu Dhabi am 3. April im allgemeinen Publikum ausreicht? Was haltet ihr von dem, was er gesagt hat?

In der allgemeinen Audienz am 3. April sagte Papst Franziskus: «Warum lässt Gott so viele Religionen zu? Gott wollte es zulassen: Scholastische Theologen verwiesen auf Gottes freizügige Freiwillige . Ich wollte diese Realität zulassen: Es gibt so viele Religionen ».

https://www.pch24.pl/religia,842,1,i.html

Leider erwähnte der Papst den objektiv falschen Satz im Abu Dhabi-Dokument nicht: "Der Pluralismus und die Verschiedenartigkeit von Religion, Hautfarbe, Geschlecht, Rasse und Sprache sind Ausdruck eines weisen göttlichen Willens." Dieser Satz ist an sich falsch und widerspricht der göttlichen Offenbarung, weil Gott uns offenbart hat, dass er nicht will, dass es eine Vielfalt von Religionen gibt, sondern nur eine, die er im ersten Gebot des Dekalogs bestimmt hat: „Ich bin Jahwe, dein Gott, Ich habe dich aus Ägypten geführt, aus dem Haus der Knechtschaft. Du wirst keine anderen Götter vor Mir haben. Sie werden keine Skulptur oder ein Bild von dem machen, was sich über dem Himmel befindet, oder von dem, was sich unter der Erde befindet, oder von dem, was sich in den Gewässern unter der Erde befindet. Du wirst dich nicht vor ihnen verneigen oder sie anbeten “(Ex 20,2-5). Unser Herr Jesus Christus bestätigte die beständige Gültigkeit dieses Gebotes und sagte: "Es steht geschrieben:" Du wirst den Herrn, deinen Gott, anbeten und ihm nur dienen "(Mt 4,10). Die Wörter Herr und Gott, die im Ersten Gebot ausgedrückt werden, bedeuten die Heilige Dreifaltigkeit, die der einzige Gott und der einzige Herr ist. Daher ist der positive Wille Gottes, dass alle Menschen nur Gott, den Vater, den Sohn und den Heiligen Geist, den einzigen Herrn und Gott, anbeten und anbeten. Der Katechismus der katholischen Kirche lehrt: „Die zehn Gebote, in denen die grundlegenden Pflichten des Menschen gegenüber Gott und seinem Nächsten zum Ausdruck gebracht werden, offenbaren ernsthafte Verpflichtungen in ihrem Hauptinhalt . Sie sind grundsätzlich unveränderlich und ihre Verpflichtung gilt immer und überall. Niemand konnte auf sie verzichten »(Nr. 2072).

Die vorgenannten Worte von Papst Franziskus im allgemeinen Publikum am 3. April dieses Jahres sind ein kleiner Schritt in Richtung einer Klärung der fehlerhaften Formulierung, die im Abu Dhabi-Dokument enthalten ist. Sie bleiben jedoch unzureichend, weil sie sich nicht direkt auf dieses Dokument beziehen und weil weder der durchschnittliche Katholik noch die meisten Nichtkatholiken die Bedeutung des theologisch-technischen Willens Gottes kennen oder verstehen .

Aus pastoraler Sicht ist es eine große Verantwortungslosigkeit, die Gläubigen der ganzen Kirche über ein ebenso wichtiges Thema wie die Gültigkeit des ersten Gebotes des Dekalogs und die Verpflichtung, die alle Menschen vor Gott haben, zu glauben und anzubeten, in Ungewissheit zu versetzen freier Wille zu Jesus Christus als dem einzigen Retter der Menschheit. Wenn Gott allen Menschen diesen Befehl gab: «Das ist mein Sohn, der Geliebte, an dem ich erfreut bin; Höre auf Ihn “(Mt 17,5), und wenn in der Folge,„ räche dich an denen, die Gott nicht kennen und an denen, die dem Evangelium unseres Herrn Jesus Christus nicht gehorchen “(2Thes 1,8), wie Wünschst du dir etwas Positives, solange es eine Vielfalt von Religionen gibt? Es gibt keine Möglichkeit, die eindeutig offenbarten Worte Gottes mit dem Wortlaut des Dokuments von Abu Dhabi in Einklang zu bringen.

Es ist unmöglich, die Theorie zu rechtfertigen, dass Gott die religiöse Vielfalt positiv wünscht, indem er die Wahrheit des Glaubensbekenntnisses behauptet, dass der freie Wille ein Geschenk des göttlichen Schöpfers ist. Gerade Gott hat den Menschen mit dem freien Willen ausgestattet, nur Gott anzubeten, der der dreieinige Gott ist. Er hat ihm nicht den freien Willen gewährt, Götzen anzubeten oder seinen inkarnierten Sohn Jesus Christus zu leugnen oder gegen ihn zu lästern, der sagte: „Wer nicht glaubt, wird bereits gerichtet, weil er nicht an den Namen des einzigen Sohnes geglaubt hat Gott »(Joh 3,18).

Haben Sie sich nach seinem Ad-limina-Besuch in Rom am 1. März mit Papst Franziskus erneut an ihn gewandt, um die von ihm geäußerten Bedenken zu besprechen? Wenn ja, vor oder nach der allgemeinen Anhörung am 3. April?

Während der Anhörung am 1. März anlässlich des Ad-limina-Besuchs sprach ich den Papst mit folgenden Worten an:

«In der Gegenwart Gottes flehe ich im Namen des Herrn Jesus Christus, der uns richten wird, um Missachtung dessen, was er im interreligiösen Dokument von Abu Dhabi bekräftigt, das die Einzigartigkeit des Glaubens an Jesus Christus relativiert. Andernfalls wird die gegenwärtige Kirche die Wahrheit des Evangeliums nicht zu Recht verkünden, wie der heilige Paulus in Antiochia sagte (V. Gal. 2:14).

Der Heilige Vater antwortete sofort, dass der erwähnte Satz im Abu Dhabi-Dokument über die Vielfalt der Religionen im Sinne von Gottes freizügigem Willen erklärt werden müsse . Ich antwortete: «Da der Satz die Gegenstände des weisen göttlichen Willens unterschiedslos auflistet, muss die Verschiedenartigkeit des männlichen und weiblichen Geschlechts logischerweise auch von Gott mit freizügigem Willen geliebt werden; das heißt, das toleriert eine solche Vielfalt, wie sie die Vielfalt der Religionen tolerieren könnte ».

Dann. SS Francisco erkannte, dass der Satz missverstanden werden könnte und sagte: "Aber man kann den Menschen sagen, dass die Vielfalt der Religionen dem freizügigen Willen Gottes entspricht." Darauf antwortete ich: "Ich bitte dich, Heiliger Vater, es der ganzen Kirche zu sagen." Ich habe diese mündliche Bitte auch schriftlich an den Heiligen Vater weitergeleitet.

Papst Franziskus war so freundlich, mir mit einem Brief vom 5. März zu antworten, in dem er wiederholte, was er an Tag 1 in der mündlichen Verhandlung gesagt hatte. Er sagte, dass der Satz unter Anwendung des Prinzips des freizügigen Willens Gottes verstanden werden muss . Er bemerkte auch, dass das Dokument von Abu Dhabi nicht dazu gedacht ist, dem Willen Gottes zu entsprechen, indem Unterschiede in Rasse und Geschlecht mit Unterschieden zwischen den Religionen geschaffen werden.

In einem Brief vom 25. März dieses Jahres antwortete ich auf den Brief, den der Papst mir am 5. März geschickt hatte, dankte ihr für ihre Freundlichkeit und bat sie mit brüderlicher Offenheit, eine Begründung zu veröffentlichen, entweder in persönlicher Eigenschaft oder durch ein Dikoster des Heiligen Stuhls, in dem er die Substanz dessen, was er in der Anhörung vom 1. März sagte, bekräftigte. Und ich fügte hinzu: "Wenn Sie es veröffentlichen, wird Ihre Heiligkeit eine günstige Gelegenheit haben, Christus, den Sohn Gottes, in einem schwierigen historischen Moment für die Menschheit und die Kirche zu bekennen, und Gott würde ihn segnen."

Ich muss auch sagen, dass Francisco mir eine Postkarte vom 7. April geschickt hat, der er eine Kopie seiner Rede aus dem allgemeinen Publikum vom 3. April beigefügt hat, in der der Teil, der von Gottes freizügigem Willen sprach, unterstrichen wurde. . Natürlich danke ich dem Heiligen Vater für seine freundliche Aufmerksamkeit.

Das Dokument über die menschliche Brüderlichkeit für den Weltfrieden und das gemeinsame ZusammenlebenEs wurden keine Korrekturen oder Änderungen vorgenommen, obwohl eine hohe Kommission für deren Umsetzung gebildet wurde. Am Montag, den 26. August, gab die Pressestelle des Heiligen Stuhls eine Erklärung heraus, in der sie darüber informierte, dass Papst Franziskus froh war, dass das Komitee geschaffen wurde, um die Ziele des Dokuments umzusetzen. Laut Aussage sagte Francisco dazu: „Obwohl das Böse, der Hass und die Spaltungen in der Regel eine Neuigkeit sind, motiviert uns ein wachsendes unsichtbares Meer von Güte, Hoffnung auf Dialog, gegenseitiges Wissen und die Möglichkeit des Aufbaus zu haben im Einklang mit den Anhängern anderer Religionen und allen Männern und Frauen guten Willens eine Welt der Brüderlichkeit und des Friedens ». Wie ernst ist das Problem, Exzellenz?

Das Problem ist von ungeheurer Schwerkraft, denn unter einem rhetorisch schönen und verführerischen Ausdruck im Intellektuellen als einer menschlichen Bruderschaft ermutigt der gegenwärtige Klerus tatsächlich das Vergessen des ersten Gebots des Dekalogs und den Verrat am zentralen Kern des Evangeliums. So großmütig das Streben der Menschen nach Brüderlichkeit und Weltfrieden auch sein mag , es kann nicht um den Preis gefördert werden , die Wahrheit über die Einzigartigkeit Jesu Christi und seiner Kirche zu relativieren und das erste der zehn Gebote zu untergraben.

Das in Abu Dhabi herausgegebene Dokument über die Brüderlichkeit der Menschen für den Weltfrieden und das gemeinsame Zusammenleben und die für dessen Umsetzung zuständige Kommission sind eine Art Torte, die schön dekoriert, aber mit einer giftigen Substanz gefüllt ist. Früher oder später, fast ohne es zu merken, wird es das Immunsystem derer schwächen, die es essen.

Die Schaffung des oben genannten Ausschusses, der auf allen Ebenen für die Verwirklichung des von Gott angeblich gewünschten Grundsatzes der Verschiedenartigkeit der Religionen verantwortlich ist, macht in der Tat die Mission ad gentes der Kirche unbeweglich . Schalten Sie seinen leidenschaftlichen Eifer ab, um alle Menschen zu evangelisieren, logischerweise mit Liebe und Respekt. Es scheint, als hätte die Kirche heute gesagt: "Ich schäme mich für das Evangelium" oder "Ich schäme mich für die Evangelisierung". "Ich schäme mich, das Licht des Evangeliums denen zu bringen, die nicht an Christus glauben." Ganz im Gegenteil zu dem, was der Apostel Paulus den Heiden sagte. Er sagte zu ihnen: "Ich schäme mich nicht für das Evangelium" (Röm 1,16) und "Wehe mir, wenn ich das Evangelium nicht predige!" (1 Kor 9,16).

Das Dokument von Abu Dhabi und die Ziele der Kommission schwächen auch eine der grundlegenden Eigenschaften und Aufgaben der Kirche erheblich: Missionar zu sein und sich in erster Linie mit der ewigen Rettung der Menschen zu befassen. Es reduziert die Hauptbestrebungen der Menschheit nach den temporären und immanenten Werten von Brüderlichkeit, Frieden und Koexistenz. Es besteht kein Zweifel, dass Friedensbemühungen zum Scheitern verurteilt sind, wenn sie nicht im Namen Jesu Christi vorgeschlagen werden. Diese Wahrheit erinnert uns prophetisch an Seine Heiligkeit Pius XI., Der bestätigte, dass die Anhäufung von Übeln, die die Menschheit überwältigen, darauf zurückzuführen ist, dass „sich die meisten Männer von Jesus Christus und seinem heiligsten Gesetz abgewandt hatten, also in seinem Leben und Bräuche wie in der Familie und in der Regierung des Staates ». Quas Prämien, 1). Derselbe Papst lehrte, dass Katholiken sehr wichtig sind, um den Weltfrieden zu erreichen, weil sie sich mit der "Verbreitung und Wiederherstellung des Reiches Christi" (Enzyklika Ubi Arcane) befassen .

Ein Frieden, der nur eine menschliche und weltliche Realität ist, wird scheitern. Denn nach Pius XI. Nährt sich der Friede Christi nicht von abgelaufenen Gütern, sondern von geistigen und ewigen Gütern, deren Vorzüglichkeit und Vorteil Christus selbst der Welt verkündet und nicht aufhört, die Menschen zu überzeugen. Aus diesem Grund sagte er: „Was nützt der Mensch, um die ganze Welt zu gewinnen, wenn er seine Seele verliert? oder was wird der Mensch im Austausch für seine Seele geben? “(Mt 16,26) Und er lehrte auch die Beständigkeit und Festigkeit des Geistes, die der Christ haben muss:„ Fürchte nicht diejenigen, die den Körper töten, aber nicht töten können die Seele, aber fürchte diejenigen, die die Seele und den Körper in die Hölle werfen können “(Mt 10,28, Lc 12,14)» (Ubi arcano, 36).

Gott hat Menschen für den Himmel geschaffen. Er hat jeden Menschen dazu geschaffen, Jesus Christus zu kennen, damit er übernatürliches Leben in sich hat und ewiges Leben erlangt. Daher ist es die wichtigste Aufgabe der Kirche, die ganze Menschheit zu Christus und zum ewigen Leben zu führen. Das Zweite Vatikanische Konzil hat uns eine angemessene und schöne Erklärung für diese Mission gegeben: „Der Grund für diese Missionstätigkeit basiert auf dem Willen Gottes, der„ möchte, dass alle Menschen gerettet werden und zur Erkenntnis der Wahrheit gelangen. Denn einer ist Gott, einer auch der Mittler zwischen Gott und den Menschen, der Mensch Christus Jesus, der sich zur Erlösung aller hingegeben hat, "und in keinem anderen gibt es Erlösung." Es ist daher notwendig, dass sich jeder zu ihm bekehrt, der einst für die Verkündigung des Evangeliums bekannt war, und zu ihm und der Kirche. Welches ist dein Körper, durch die Taufe aufgenommen werden. Weil Christus selbst, der „ausdrücklich das Bedürfnis nach Glauben und Taufe in sein Wort einflößt, gleichzeitig das Bedürfnis der Kirche bestätigte, in die die Menschen durch die Tür der Taufe eintreten. Daher konnten diejenigen, die nicht ignorierten, dass Gott durch Jesus Christus die katholische Kirche als notwendig begründete, nicht gerettet werden, obwohl sie nicht in sie eintreten oder durchhalten wollten, denn obwohl der Herr auf Wegen führen kann, die er kennt Für die Menschen, die das Evangelium tadellos ignorieren, für den Glauben, ohne den es unmöglich ist, ihm zu gefallen, hat die Kirche die Pflicht, während das heilige Evangelisierungsrecht und damit die missionarische Tätigkeit auch heute noch intakt bleibt immer, seine Wirksamkeit und sein Bedürfnis »( Ausdrücklich in seinem Wort das Bedürfnis nach Glauben und Taufe einflößend, bestätigte er gleichzeitig das Bedürfnis der Kirche, in die die Menschen durch die Tür der Taufe eintreten. Daher konnten diejenigen, die nicht ignorierten, dass Gott durch Jesus Christus die katholische Kirche als notwendig begründete, nicht gerettet werden, obwohl sie nicht in sie eintreten oder durchhalten wollten, denn obwohl der Herr auf Wegen führen kann, die er kennt Für die Menschen, die das Evangelium tadellos ignorieren, für den Glauben, ohne den es unmöglich ist, ihm zu gefallen, hat die Kirche die Pflicht, während das heilige Evangelisierungsrecht und damit die missionarische Tätigkeit auch heute noch intakt bleibt immer, seine Wirksamkeit und sein Bedürfnis »( Ausdrücklich in seinem Wort das Bedürfnis nach Glauben und Taufe einflößend, bestätigte er gleichzeitig das Bedürfnis der Kirche, in die die Menschen durch die Tür der Taufe eintreten. Daher konnten diejenigen, die nicht ignorierten, dass Gott durch Jesus Christus die katholische Kirche als notwendig begründete, nicht gerettet werden, obwohl sie nicht in sie eintreten oder durchhalten wollten, denn obwohl der Herr auf Wegen führen kann, die er kennt Für die Menschen, die das Evangelium tadellos ignorieren, für den Glauben, ohne den es unmöglich ist, ihm zu gefallen, hat die Kirche die Pflicht, während das heilige Evangelisierungsrecht und damit die missionarische Tätigkeit auch heute noch intakt bleibt immer, seine Wirksamkeit und sein Bedürfnis »( wo Männer durch die Tür der Taufe eintreten. Daher konnten diejenigen, die nicht ignorierten, dass Gott durch Jesus Christus die katholische Kirche als notwendig begründete, nicht gerettet werden, obwohl sie nicht in sie eintreten oder durchhalten wollten, denn obwohl der Herr auf Wegen führen kann, die er kennt Für die Menschen, die das Evangelium tadellos ignorieren, für den Glauben, ohne den es unmöglich ist, ihm zu gefallen, hat die Kirche die Pflicht, während das heilige Evangelisierungsrecht und damit die missionarische Tätigkeit auch heute noch intakt bleibt immer, seine Wirksamkeit und sein Bedürfnis »( wo Männer durch die Tür der Taufe eintreten. Daher konnten diejenigen, die nicht ignorierten, dass Gott durch Jesus Christus die katholische Kirche als notwendig begründete, nicht gerettet werden, obwohl sie nicht in sie eintreten oder durchhalten wollten, denn obwohl der Herr auf Wegen führen kann, die er kennt Für die Menschen, die das Evangelium tadellos ignorieren, für den Glauben, ohne den es unmöglich ist, ihm zu gefallen, hat die Kirche die Pflicht, während das heilige Evangelisierungsrecht und damit die missionarische Tätigkeit auch heute noch intakt bleibt immer, seine Wirksamkeit und sein Bedürfnis »(Ad gentes , 7).

Ich möchte diese Worte betonen: «Missionstätigkeit behält wie immer ihre Wirksamkeit und ihre Notwendigkeit».

Möchten Sie noch etwas hinzufügen?

In seiner allgemeinen Audienz am 3. April sagte Francisco Folgendes über die religiöse Vielfalt: „Es gibt so viele Religionen; Einige sind aus der Kultur geboren, aber sie schauen immer zum Himmel, sie schauen zu Gott ».

In gewisser Weise widersprechen diese Worte dieser durchsichtigen Aussage von Paul VI Himmel »(Enzyklika Evangelii nuntiandi , 53). Sehr passend sind auch diese Worte von Leo XIII: «Religiöse Gleichgültigkeit und Gleichheit aller Kulte, sehr zielgerichtetes Verhalten, um jede Religion zu ruinieren, insbesondere die katholische, die, weil sie die einzig wahre ist, nicht ohne extreme Verletzung er passt es zu den anderen “( Gattung Encyclical Humanum , 13).

Gleichermaßen angemessen sind die folgenden Worte von Paul VI:

«Mit großer Freude und Trost haben wir am Ende der Vollversammlung im Oktober 1974 diese leuchtenden Worte gehört:„ Wir wollen noch einmal bestätigen, dass die Aufgabe der Evangelisierung aller Menschen die wesentliche Sendung der Kirche darstellt. “ [ ; Eine Aufgabe und Mission, die die umfassenden und tiefgreifenden Veränderungen der heutigen Gesellschaft immer dringlicher machen. Evangelisierung ist in der Tat das Glück und die Berufung der Kirche, ihre tiefste Identität. Sie existiert, um zu evangelisieren, das heißt, um zu predigen und zu lehren, um ein Kanal der Gnadengabe zu sein, um Sünder mit Gott zu versöhnen, um das Opfer Christi in der heiligen Messe fortzusetzen, um an seinen Tod und seine herrliche Auferstehung zu erinnern » ( Evangelii nuntiand i , 14).

Wie der Katechismus der katholischen Kirche lehrt, "ist das Endziel der Mission nichts anderes als die Einbeziehung der Menschen in die Gemeinschaft, die zwischen dem Vater und dem Sohn in seinem Geist der Liebe besteht" (Nr. 850).

Durch die direkte oder indirekte Anerkennung der Gleichheit aller Religionen durch die Verbreitung und Umsetzung des Dokuments von Abu Dhabi vom 4. Februar des laufenden Jahres begeht der gegenwärtige Klerus nicht nur Verrat, ohne seinen fehlerhaften Anspruch auf die Vielfalt der Religionen zu korrigieren gegen Jesus Christus als den einzigen Retter der Menschheit und gegen das Erlösungsbedürfnis seiner Kirche, begeht aber auch eine große Ungerechtigkeit und eine schwere Sünde gegen die Nächstenliebe. 1542 schrieb San Francisco Javier aus Indien an seinen geistlichen Vater San Ignacio de Loyola: «In diesen Ländern gibt es viele, die keine Christen sind, nur weil es niemanden gibt, der sie zu Christen macht. Ich habe oft Lust, an Universitäten in Europa zu reisen, insbesondere nach Paris,

Mögen diese feurigen Worte des Schutzpatrons der Missionen und des ersten großen Jesuitenmissionars die Katholiken und insbesondere den ersten Papst der Gesellschaft Jesu bewegen, damit er mit dem apostolischen und evangelisierenden Eifer die falsche Behauptung über die Vielfalt zurückzieht religiös ausgedrückt im Abu Dhabi-Dokument. Auf diese Weise kann ich die Freundschaft und die Wertschätzung der Mächtigen in dieser Welt verlieren, aber natürlich würde ich nicht die Freundschaft und die Wertschätzung Jesu Christi verlieren, gemäß dem, was er sagt: «Allen, die mir vor den Menschen gestehen, ich Ich werde es auch vor meinem himmlischen Vater bekennen »(Mt 10,32)

26. August 2019
https://adelantelafe.com/schneider-el-va...e-la-humanidad/
+ Athanasius Schneider

( Originalartikel. Übersetzt von Bruno de la Immaculada / Adelante la Fe)

Der Papst ... abgebrochen"



er ja ja nein nein ,

1974 gab es ein Referendum über die Scheidung. In Italien haben die Scheider gewonnen. Und es war der Untergang der Familie. Heute heiratet niemand, auch nicht für Zivilangelegenheiten, er lebt zusammen und unterhält sich "bis ich Lust dazu habe, dann wechsle meinen Partner". Aber in meiner kleinen Stadt haben die Antidivoristen besiegt. Verdienst auch (besonders) des Pfarrers, der an früheren Sonntagen von der Kanzel aus buchstäblich gegen die Scheidung "gedonnert" hat.

Im Mai 1981 fand das Referendum über die Abtreibung statt. In Italien besiegten die Abtreiber und es war das Gemetzel der Unschuldigen, das bis heute existiert. Aber in meiner kleinen Stadt wurde die Verteidigung des entstehenden Lebens besiegt, weil derselbe Pfarrer lauter als Savonarola gegen Abtreibung , sehr schwere Sünde, schreckliches Verbrechen, nicht nur Schwangerschaftsunterbrechung, sondern auch Mord an einem Kind donnerte, das sich nicht wehren kann auf keinen Fall.

https://www.pch24.pl/religia,842,1,i.html

Wenn damals alle Priester unter diesen beiden Umständen so "gedonnert" hätten, hätten vielleicht die Scheider und dann die Abtreiber nicht besiegt, und heute gäbe es keine Todesstrafe für die unschuldigsten Menschen, die ungeborenen Kinder . Wie viele Familien wurden geschieden? Wie viele Kinder wurden bei der Abtreibung getötet? Tausende, Millionen! Und wer spricht heute unter den Priestern und Bischöfen gegen Scheidung und Abtreibung, wer zeigt die Schönheit, Pflicht und wahre Freude der christlichen Ehe, des erdachten Lebens, das dazu bestimmt ist, geboren zu werden und zu gedeihen? Es ist die Rede von Erschöpfung, der Aufnahme von Migranten, der Sorge um die Natur, aber von den "nicht verhandelbaren Prinzipien" von Familie und Leben, wer spricht? Stille oder fast!

Im Leben von S. Padre Pio de Pietrelcina ist diese schöne und interessante Episode: "Zu einer Frau, die zu ihrem Beichtstuhl gekommen war, sagte Pater Pío:" Schließen Sie Ihre Augen und sagen Sie mir, was Sie sehen. " Die Dame gehorchte, schloss die Augen und sagte: „Ich sehe einen riesigen Platz mit vielen Menschen. Unter den Menschen sehe ich eine Prozession, die sich feierlich bewegt. Ich sehe in der Umwerbung viele Priester, Bischöfe und Kardinäle: Sie alle gehen einem Papst voraus, der den Thron besteigt. Ja, ich sehe genau einen Papst auf dem Thron (es war der gestatorische Stuhl) und eine große Menge, die diesen Papst anerkennt, sehr schön ... Aber was bedeutet das alles? Pater Pio antwortete: "Das Kind, das Sie in Ihrem Mutterleib mit Abtreibung getötet haben, in den Entwürfen Gottes sollte dieser Papst werden . " Die arme Frau schrie und wurde neben dem Beichtstuhl ohnmächtig. “ (aus: E. Boninsegna,Ero "curato", oder ein Sono da "curare" , Verona, Pro-Manuskript, 2019, pag. 139).

Was kann hinzugefügt werden, was auf eine solche Tatsache zu reagieren?

Werden Sie immer mehr ein Apostel der Familie und des Lebens nach dem Verstand und Willen Jesu Christi. Ansonsten ist es das Ende!

Aufständische

(Übersetzt von Marianus dem Einsiedler)

https://adelantelafe.com/el-papa-abortado/

Einberufung an alle Soldaten Christi!



https://vimeo.com/315355407

Lassen Sie uns gemeinsam mit Seiner Eminenz Raymond Cardinal Burke einen spirituellen Kreuzzug führen, um den Himmel mit Gebeten zu stürmen, um Verwirrung zu zerstreuen und:

Seelen und Köpfen in ganz Amerika und der Welt Hoffnung bringen;
Wiedergutmachung für die Sünden und Delikte, die gegen das Unbefleckte Herz Mariens begangen wurden;
geistige Unterstützung im Kampf gegen die Versuchungen der Entmutigung leisten;

https://vimeo.com/315355407
um unsere Familien und unseren Glauben zu schützen;
den Vormarsch des Bösen in unserer Gesellschaft zu stoppen;
und die Seelen mit Gnade, Licht und Wahrheit zu überfluten.


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Um dies zu erreichen, sind wir:

Einberufung gläubiger Katholiken in den USA und auf der ganzen Welt in der Operation Storm Heaven: eine Kampagne, um am 1. jedes Monats einen Rosenkranz in Verbindung mit der Heiligen Messe und dem Rosenkranz zu beten, die Kardinal Burke für die aufgeführten Absichten feiern wird;

Bildung einer geistigen Armee von Rosenkranz-Kriegern , um den Himmel mit Gebeten zu belagern und das Licht der Wahrheit in ganz Amerika und der Welt zu verbreiten;

Sammeln und vereinen Sie die gläubigen Katholiken zu einer Stimme, um unseren Herrn Jesus Christus, die selige Jungfrau Maria und alle Engel und Heiligen zu bitten, unsere Gebete zu erhören und uns zu Hilfe zu kommen.
Wenn Sie Ihren Rosenkranz mit der von Kardinal Burke in Rom gefeierten Heiligen Messe und dem Rosenkranz vereinen, den er am ersten jeden Monats betet, werden Sie auch Ihre Gebete und Ihre Absichten mit jedem Rosenkranz-Krieger auf der Welt vereinen .



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Jede Messe und jeder Rosenkranz wird angeboten, um auf Fürsprache der seligen Jungfrau Maria von Gott die folgenden Gnaden und Absichten zu erlangen:

Für die Kirche der Heiligen Mutter: dass Unser Herr den Papst, die Bischöfe und alle Mitglieder des Klerus anleitet, in allen Dingen heilig zu sein, treue Hirten, Leuchtfeuer der Wahrheit und Verteidiger des Guten;
Zur Wiedergutmachung der Sünden und Delikte, die gegen das Unbefleckte Herz Mariens begangen wurden;
Möge jede Verwirrung aus den Herzen und Gedanken aller Menschen vertrieben werden und möge das Licht der Wahrheit in ihnen scheinen;
Für unsere Familien und die Familieninstitution, die in unserer Welt so angegriffen wird;
Für die Bekehrung aller Sünder zum Wahren Glauben;
Zum Heil meiner Seele, der Seelen meiner Lieben und der Seelen aller;
Für die Heiligung eines jeden Katholiken, besonders für meine persönliche Heiligung. Möge ich jeden Moment meines Lebens heilig leben. Möge ich in allen Dingen ein wahrer Nachfolger Jesu Christi sein;
Jeden von uns zu einem treuen Soldaten Christi im Kampf gegen die Welt, das Fleisch und den Teufel zu machen;
Um die Gnaden zu erlangen, die notwendig sind, um die Abtreibung zu stoppen, den Ansturm der homosexuellen Revolution zu stoppen, die legalisierte gleichgeschlechtliche Ehe zu stürzen, die Ausbreitung von Selbstmord und Sterbehilfe durch Ärzte zu stoppen und die Kultur des Todes in all ihren Formen zu begründen die Kultur des Lebens in allen Seelen, in allen Köpfen und in allen Herzen;
Für unsere geliebte Nation und für jede Nation auf Erden;
Für all die persönlichen Absichten, die der Operation Storm Heaven unterbreitet wurden
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Jeden Monat können Sie Ihre persönlichen Absichten angeben. Diese Absichten werden während der von Kardinal Burke gefeierten Messe auf den Altar in Rom gestellt und in seinen Rosenkranz aufgenommen. Ihre Absichten werden auch in jedem Rosenkranz enthalten sein, der von unseren Rosenkranz-Kriegern rezitiert wird.

Vier einfache Schritte helfen uns, eine Million Katholiken für das Rosenkranzgebet zusammen mit Kardinal Burke am 1. eines jeden Monats zu gewinnen:

Schritt 1: Melden Sie sich als Rosenkranz-Krieger an und verpflichten Sie sich, am 1. eines jeden Monats einen Rosenkranz zu beten.

Schritt 2: Senden Sie Ihre persönlichen Absichten, in die Messe in Rom und in alle Rosenkränze der Welt aufgenommen zu werden (alle persönlichen Absichten werden vertraulich behandelt und nicht offengelegt);

Schritt 3: Unterstützen Sie die Operation Storm Heaven mit Ihrer großzügigen Spende, um 1.000.000 Rosenkranz-Krieger dazu zu bewegen, den Himmel mit Gebeten einzusperren.

Schritt 4: Verbreiten Sie das Wort und ermutigen Sie Ihre Familienmitglieder, Freunde und Mitkatholiken, sich für die Operation Storm Heaven zu engagieren .

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Wir brauchen ein Gebet, das den Himmel für Gerechtigkeit und Barmherzigkeit stürmt , ein Gebet, das unsere Herzen und Seelen reinigt.
Nur so wird die Kultur des Todes, die uns heute umgibt, durch eine Kultur des Lebens ersetzt.
Katholische Bischöfe der Vereinigten Staaten Pastoralplan der Konferenz für Pro-Life-Aktivitäten

Wenn Sie andere dazu bringen möchten, sich anzumelden, klicken Sie hier, um das PDF herunterzuladen

Werde ein Rosenkranz-Krieger und verbinde dich mit Kardinal Burke, um den Himmel mit Gebet zu stürmen!
https://www.catholicaction.org/take_heaven_by_storm
+

https://www.catholicaction.org/ave_maria_radio_jan16

Was ist mit Zanchetta?



Von Carlos Esteban | 31. August 2019
Die seltsamen Vericuetos, die die Lebenserfahrung des Freundes des Papstes und emeritierten Bischofs von Oran, Gustavo Zanchetta, durchkreuzen, lassen schon viele außer Acht, ob die Dinge gut oder schlecht gemacht wurden, und beginnen sich zu fragen, woraus all dieses unerklärliche Durcheinander herrührt.

https://www.lifesitenews.com/blogs/video...x-relationships

In diesem Fall macht nichts Sinn. Lassen Sie uns in das optimistischste (und naivste) Szenario des Möglichen versetzen: Zanchetta ist unschuldig an den Vorwürfen, für die er von der argentinischen Justiz angeklagt wird, und der Papst ignorierte Zanchettas sexuelle Neigungen so sehr, als er nach dem Verfahren von zum Bischof ernannt wurde Dringlichkeit und seine wahren Gründe für den Rücktritt von seiner Position an der Spitze der Diözese, als er in Santa Marta Zuflucht suchte und ihm eine brandneue Position in der römischen APSA einbrachte.

Nun, das lässt noch viele Fragen offen. Zunächst einmal, warum er aus dem Bistum Oran zurückgetreten ist. Der Grund, den er damals nannte, war eine "Krankheit", und der Vatikan tat, was er glaubte. Wir wissen jetzt, dass es eine Lüge war, weil der Sprecher des Vatikans eingeräumt hat, dass die Anschuldigungen des Machtmissbrauchs und des Missmanagements ihn belasteten.


Warum stellt der Papst einen Mann für die APSA ein, der nach eigenen Angaben wusste, dass er seine Macht missbraucht und die Diözese katastrophal geführt hatte? Wir verstehen die Barmherzigkeit derer, die so etwas nicht bestrafen, es kommt mit ihrem eigenen Rücktritt. Aber vielleicht braucht es ein wenig Barmherzigkeit, um für ihn eine Glockenladung im Zentrum der kirchlichen Macht zu erschaffen, nicht wahr? Immerhin ist die APSA kein persönliches Eigentum des Papstes, sondern soll sicherstellen, dass die Termine angemessen sind.

Aber dann wurde bekannt, dass diese Missbräuche, die seinen Rücktritt erzwungen hatten, nicht nur "der Macht" waren; es scheint auch solche zu geben, die der Kirche so viele Kopfschmerzen bereiten und für die derselbe Papst „Null Toleranz“ verfügte.

Alessandro Guisotti, damals Interimssprecher, sagte, als er zur APSA in Rom ernannt wurde, wüsste man nichts davon, und jetzt, da man ihn kenne, sei Zanchetta vom Amt suspendiert worden.

Aber argentinische Geistliche mit Vor- und Nachnamen berichten in der Presse, dass sie vor Jahren einen Brief nach Rom geschickt haben, in dem sie den Fall des homosexuellen Missbrauchs anführten. Sie lieferten einige obszöne Fotos des Interessenten, die er mit dem Handy gemacht hatte und die er angeblich an andere, Seminaristen oder junge Priester geschickt hatte.

Der Papst verhörte ihn offenbar wegen der Fotos und Zanchetta sagte, sie hätten sein Handy "gehackt". Der Papst glaubte ihm. Und wir sind auch bereit, ihm zu glauben: Ein Hacker betrat sein Handy und schickte böswillig diese Fotos. Ok Es gab also keine Belästigung, aber warum hatte er Nacktfotos und obszöne Haltungen gemacht? Es ist nicht genau das, was man von einem Geistlichen erwartet, geschweige denn von einem Bischof.

Aber das Abenteuer geht weiter. Die argentinische Justiz, offensichtlich weniger barmherzig als wir, findet genügend Beweise für homosexuellen Missbrauch, um emeritierte Personen strafrechtlich zu verfolgen. Und um der Gerechtigkeit nicht aus dem Weg zu gehen, gelten die strengen Auflagen. Seine Anwälte fordern jedoch, dass Reisebeschränkungen für Rom "aus beruflichen Gründen" aufgehoben werden.

Und zwar nicht ein einziges Mal, sondern zweimal: Er kehrte zu dem vom Gericht festgelegten Zeitpunkt zurück, die Beschränkungen wurden erneut angewandt, und diesmal kam der Befehl zur Rückkehr zur Arbeit von der Kurie, unterzeichnet vom Stellvertreter des Staatssekretärs, dem Der venezolanische Erzbischof - und selbst beschuldigt, sich homosexuell zu verhalten - Edgar Peña Parra. Denken Sie im Übrigen daran, dass der Heilige Stuhl kein Auslieferungsabkommen mit Argentinien abgeschlossen hat.

Welchen Job? Wir müssen davon ausgehen, dass er den Papst für ihn geschaffen hat. Das heißt, die berühmte Federung wurde diskret aufgehoben. Was hat sich geändert? Wenn es fair war, ihn zu dieser Zeit zu suspendieren, warum wird er jetzt wieder eingesetzt? Sind irgendwelche Beweise für Ihre Unschuld aufgetaucht, die wir ignorieren? Ist es normal, Bischöfe einzustellen, die wegen homosexuellen Missbrauchs angeklagt sind und für die vatikanische Regierung vor Gericht gestellt werden, nachdem sie auf ihr Hauptquartier verzichtet haben, das vorgibt zu lügen? Gibt es keine besseren Kandidaten für eine solche Position?

Wie ich bereits sagte, passt nichts, nichts ergibt einen Sinn, und ich denke nicht einmal das Beste von jedem Protagonisten dieser seltsamen Geschichte. Oder vielleicht macht nichts Sinn, wenn Sie das Beste denken.

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ue al chismoso de Esteban le sobra tinta para defender a un cardenal condenado en dos instancias en Australia y también le sobra tinta para condenar a un Obispo cuyo proceso civil aún no empieza. En ambos casos, donde aboga y donde condena un objetivo bien claro: desacreditar al Papa Francisco haciendo uso de la intriga, el amarillismo y la mentira. Esteban es una basura de articulista .

RESPONDER
Jorge Ulrich
31 agosto, 2019 a las 7:30 am
Un asunto es considerado amarillista cuando se parte de una cosa simple y buena y es torcida para hacerla ver trágica e inmoral.

La realidad es que estamos tan acostumbrados a ver este tipo de situaciones que para una mente clara, bien formada y NO torcida, es verdaderamente escandalizante. Sin embargo para el torcido se presenta como lo «normal».
Las acciones descritas por Esteban en el artículo son reales y de conocimiento común.
Hablando con sinceridad, esto NO es amarillismo; es mas bien vergonzoso que el Papa siga llenando la Curia con gente de esta calaña.
Sin embargo como lo hace tan a menudo ya no causa grave escándalo, cuando en realidad es terrorífico

RESPONDER
Belzunegui
31 agosto, 2019 a las 10:09 am
¿ Porqué lo hace ? Porque él forma parte de esa calaña. Es calaña, pero hay que querer verlo. Basta de papolatría cegadora.

RESPONDER
Sherlock Holmes
31 agosto, 2019 a las 10:29 am
Ulrich, es inútil y tiempo perdido razonarle con argumentos. Es un ejemplar de un residuo de indígenas aztecas que quedó sin civilizar y evangelizar.

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Chester Ton
31 agosto, 2019 a las 8:20 am
Se sigue rodeando de personas, acusadas de abusos, de latrocinio, de herejia.

RESPONDER
Chester Ton
31 agosto, 2019 a las 8:20 am
Y los continua defendiendo y en cubriendo en forma Pertinaz.

Es esta la forma de actuar de un hombre de Dios ?

RESPONDER
Chester Ton
31 agosto, 2019 a las 8:21 am
Fuera Edgar !!

Basta ya !!!

RESPONDER
Belzunegui
31 agosto, 2019 a las 10:08 am
Mafia, más mafia, pura mafia, homosexualista, anti doctrina, migracionista, etc. Yo te cubro, tu me cubres. Encubrimiento mutuo, por la cuenta que les trae. Hay que acabar con la inmunidad vaticana, al servicio de la mafia encubridora que desgobierna la Iglesia. Hay que echarlos, cuanto antes mejor, aunque, según Specola, van a hacer por sí solos, pero un empujoncito no vendría mal.

RESPONDER
Neila
31 agosto, 2019 a las 11:27 am
Y en la Iglesia, como en la casta política, aquí nunca pasa nada.
Aunque pase mucho, demasiado ya…

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Comentario

Wirkliche Reformen in der Kirche erfordern einen treuen Laien, sagt der Priester
Katholische Nachrichtenagentur 22. August 2019
(Getty Images)



Um die katholische Kirche zu erneuern, muss der gesamte Leib Christi - insbesondere die Laien - danach streben, den Glauben fromm zu leben.

https://www.pch24.pl/religia,842,1,i.html

Dies war die Botschaft von Pater Roger Landry, der bei einer Eucharistischen Versammlung im Juli für die Ständige Beobachtermission des Heiligen Stuhls bei den Vereinten Nationen tätig ist.

"Während in der Geschichte die Reformen von Päpsten, Bischöfen, Ordensgründern und ihren geistlichen Söhnen und Töchtern befürwortet wurden, geschieht die eigentliche Reform der Kirche, wenn Laien sie assimilieren und leben", sagte er.

„Die Kirche besteht nicht aus Marmor, Holz, Ziegeln und Glas, sondern aus Männern, Frauen, Jungen und Mädchen, die ihr Leben fest auf Christus, dem Eckstein, und Petrus, dem Felsen, auf dem Jesus die Kirche errichtet hat, aufbauen.“

Landry sprach während der Auckland Eucharistic Convention am Wochenende des 12. Juli am Sacred Heart College in Neuseeland. Zu den Rednern der Veranstaltung gehörten auch der emeritierte Bischof Denis Browne von Hamilton, Gründer der Konferenz, und Bischof Patrick Dunn von Auckland.

Während seiner Rede bemerkte Landry, dass es viele Diskussionen über eine erneuerte Kirche gibt, insbesondere nach den jüngsten Skandalen innerhalb der Kirche.

Er verwies auf die Lehre des Zweiten Vatikanischen Konzils über den „universellen Ruf zur Heiligkeit“ und stellte fest, dass die Evangelien die Bilder der Christen als Salz, Licht und Sauerteig enthalten.

„Sie sind besonders aussagekräftige Bilder, weil sie nicht nur von der tiefen Einbeziehung und uneingeschränkten Beteiligung der Laien an den Angelegenheiten der Erde, der Welt und der menschlichen Gemeinschaft sprechen, sondern auch und vor allem von der radikalen Neuheit und einzigartiger Charakter einer Beteiligung, die zum Ziel hat, das Evangelium zu verbreiten, das Erlösung bringt “, zitierte er den heiligen Johannes Paul II.

Zur Zeit des Neuen Testaments hatte Salz drei Ziele: Lebensmittel konservieren, damit sie nicht verderben, den Geschmack verbessern und mit Tiermist kombinieren, um Kraftstoff zu erzeugen.

Ebenso, sagte er, sollten Christen die Welt vor Sünde bewahren, Gottes Herrlichkeit widerspiegeln und andere zur Güte der Erlösung bringen.

„Jesus ruft uns dazu auf, sein Instrument zu sein, um zu verhindern, dass die Erde verderbt und stirbt. Wir sollen die Welt und andere gut erhalten “, sagte er. "Als Salz der Erde sind wir berufen, Gottes Werkzeug zu sein, um das Gute aus dem Bösen zu machen, dem wir begegnen, und um selbst denen zu helfen, die dem Bösen übergeben wurden, etwas Gutes hervorzubringen."

„Wir sind als Salz der Erde berufen, Geschmack zu verleihen, damit andere die Güte des Herrn schmecken und sehen können. Wir sollen Freude bringen“, sagte er.

Licht ist eine weitere wichtige Metapher, sagte Landry, insbesondere in einer Welt, die so tief von Trauer, Verzweiflung, Sünde, körperlichem Schmerz und emotionalen Wunden verdunkelt ist. Wie Christus sollte der Christ die Menschen vor der Kälte wärmen und die Dunkelheit vertreiben.

„Er ist gekommen und hat uns barmherzig gelehrt, so dass wir als Kinder des Lichts wandeln und wahre Kinder des Lichts sein können. Das christliche Leben soll also nachleuchtend sein, wie die Lichter einer Landebahn auf einem Flughafen in einer nebligen Nacht, die Flugzeugen bei der Landung helfen “, sagte er.

"Ebenso gibt Licht Wärme ab, und Christus ist in die Welt gekommen, um uns durch seine Liebe zu wärmen und alles in uns zu verbrennen, was kalt oder lau ist, damit wir wiederum andere durch das Feuer der göttlichen Liebe wärmen können."

Sauerteig ist eine wichtige Metapher, sagte Landry, weil es uns lehrt, dass nur eine kleine Anzahl von gläubigen Christen einen signifikanten Einfluss auf die Welt haben kann.

„Wir wissen, dass Sauerteig unsichtbar wirkt, nicht auf sich aufmerksam macht, aber es funktioniert trotzdem. Ein Großteil der wichtigsten Arbeit der Christen geschieht durch Vorbilder - durch unsere Fröhlichkeit, durch den kraftvollen, sich wandelnden Einfluss guter Freundschaft, durch das ermutigende Lächeln und die Taten, die andere brauchen, wenn sie niedergeschlagen sind “, sagte er.

Er wies auf das Beispiel der frühen japanischen Christen hin, die den katholischen Glauben Jahrhunderte lang am Leben hielten, nachdem alle Priester des Landes den Märtyrertod erlitten hatten.

Missionare im 19. Jahrhundert fanden Hunderte von Katholiken in einem Dorf im Nordosten Japans. Anstelle der Messe versammelten sich die katholischen Familien jeden Sonntag, um das Apostolische Glaubensbekenntnis, Vater unser, Ave Maria, Ehre sei und einen Akt der Reue zu beten.

Die Dorfbewohner waren von früheren Missionaren angewiesen worden, standhaft zu sein und auf weitere „Väter“ zu warten, nachdem die ersten Missionare den Märtyrertod erlitten hatten. Die frühen Priester hatten dem Volk beigebracht, wie man die vier Merkmale der katholischen Kirche erkennt: den Glauben an die wirkliche Gegenwart Christi in der Eucharistie, die Hingabe an Maria, das Papsttum und das Priestertum.

„Das Vertrauen der im 17. Jahrhundert Getöteten in Gott und in seine Kirche war so groß, dass sie das Volk auf die Rückkehr katholischer Priester nach Japan vorbereiteten und ihre einfachen Anweisungen von der Kirche Kiristan weitergegeben wurden heimliche Christen seit einem Dutzend Generationen “, sagte Landry.
https://catholicherald.co.uk/news/2019/0...ty-priest-says/
+
https://catholicherald.co.uk/author/catholic-news-agency/

I


+++++ wurde 1985 veröffentlicht und ist das komplexeste und tiefgreifendste Werk des großen katholischen Gelehrten Romano Amerio. Es reflektiert das Lehramt der Kirche des 20. Jahrhunderts (insbesondere des Konzils) und ist zusammen eine aktualisierte katholische metaphysische Zusammenfassung (und der Sinn) der letzte dieser Summe , sein Höhepunkt, ist alles in Stat Veritas ).

"Wahrlich, ich sage dir, bis Himmel und Erde vergehen, wird nicht einmal ein Jota oder ein Zeichen des Gesetzes (Jota unum aut without apex) vergehen, ohne dass alles getan wird. Wer daher auch nur eines dieser Gebote übertritt und die Menschen lehrt, dasselbe zu tun, wird im Himmelreich als minimal angesehen. Wer sie beobachtet und den Menschen beibringt, wird im Himmelreich als groß angesehen ».

Ein einziges Jota, das kleinste Zeichen des griechischen Alphabets, wird nicht geändert - wir würden sagen "kein einziges Komma" - sagt Christus in der Bergpredigt (Mt 5,18-19). Und wie viel hat sich stattdessen seit dem Zweiten Vatikanischen Konzil in der Kirche verändert? Viel, sehr viel mehr als ein Jota: praktisch das gesamte Alphabet, angefangen mit der Abschaffung ( de facto ) der lateinischen Sprache und der Verzerrung ( de iure ) der Liturgie.

Der italienisch-schweizerische Philosoph Romano Amerio (1905-1997) , der im Auftrag des Bischofs von Lugano die Arbeit des Zweiten Vatikanischen Konzils verfolgt hatte, beobachtete dann aufmerksam die Veränderungen in der Kirche und veröffentlichte 1985 einen beeindruckenden Band: Es ist das monumentale Iota Unum. Untersuchung der Variationen der katholischen Kirche im 20. Jahrhundert , die Ende der 2000er Jahre von zwei Verlagen, der Lindau von Turin (2009, 44 €) und der Faith & Culture of Verona , nachgedruckt wurde(2009, 39 €, ebook 9,99 €). Dieser Aufsatz erlebte in den 1980er Jahren eine Verschwörung des Schweigens. Warum, wenn die Qualität seines Aufsatzes nicht angreifbar war? Offensichtlich, weil ihre objektive Diagnose zu rücksichtslos war, um die Verantwortung der kirchlichen Hierarchien für die gegenwärtige Krise der Kirche - trotz gebührenden Respekts - ohne Zweifel zu unterstreichen.

Um eine einfache Terminologie zu verwenden, ist sie zu einer Wohltätigkeitsorganisation geworden, die der Wahrheit das Privileg gibt und den Hauptgrund für ihren Primat, das ultimative und transzendente Prinzip, verliert, das alle sekundären Werte der Welt vereint und ordnet. Nächstenliebe und Wahrheit: Es ist kein Zufall, dass die letzte Enzyklika von Papst Benedikt XVI. (2009) die richtige Beziehung zwischen diesen beiden Elementen hervorhebt : Caritas in veritate , in der Wahrheit verwurzelte Nächstenliebe, die niemals davon getrennt wurde.

Dank der Belehrung von Papst Benedikt XVI., Der einige Themen von prof. Amerio (trotz der sogenannten «Hermeneutik der Kontinuitätsreform» ) kehrt der große katholische Philosoph in Mode zurück: Dies wird durch die Aufmerksamkeit bestätigt, die der Lindauer Verlag seiner Arbeit widmet, die er zusammen mit Stat Veritas veröffentlicht - das heißt, die Wahrheit ist, Das heißt, es ist eine feste, solide und unnachgiebige Weiterführung und Aktualisierung des Hauptaufsatzes, der den 1994 in Vorbereitung auf das Jubiläum des Jahres 2000 verfassten Apostolischen Brief von Papst Johannes Paul II. Tertio Millennio Adveniente analysiert und kommentiert , um die pastoralen Leitlinien für die Kirche zu definieren des neuen Jahrtausends.

In Stat Veritas. Gefolgt von „Iota unum“ (2009, 19,50 €) wendet sich Romano Amerio gegen die postkonziliare katholische Lehre, die metaphysische Wahrheit des göttlichen Logos vernachlässigt und sich auf das Thema der Nächstenliebe konzentriert zu haben und die Kirche auf ein bloßes historisches Thema zu reduzieren. Englisch: www.goethe.de/ges/phi/thm/deb/en3604366.htm sozial und kulturell, die den verschiedenen philosophischen und moralischen Möglichkeiten der modernen Gesellschaft gegenüberstehen: Die katholische Botschaft hat damit ihre Identität gegenüber anderen Religionen verloren und hat sich angesichts der Ausbreitung der Religion, auch innerhalb der christlichen Welt, als machtlos erwiesen Säkularisierung und Relativismus.

Erwähnenswert ist auch die Biographie des italienisch-schweizerischen Philosophen Romano Amerio. Von Wahrheit und Liebe (Marco Editore, Cosenza 2005, 25 €), geschrieben von seinem größten Schüler und Gelehrten, prof. Enrico Maria Radaelli (der in der Lindauer Ausgabe von Iota Unum eine ausführliche Postfraktion signiert), die das Vorwort des großen italienischen Thomisten Mgr. Antonio Livi , sowie die renommierten Reden von Don Divo Barsotti und zwei Bischöfen, Monsignore Mario Oliveri und Antonio Santucc i.

https://conciliumvaticanumii.wordpress.c...-romano-amerio/
https://conciliumvaticanumii.files.wordp...iara.jpg?w=1400

Die Absichten des Papstes für September: die Ozeane




Von Carlos Esteban | 31. August 2019
Der Papst bittet jeden Monat darum, für eine besondere Absicht zu beten. Die eine im September ist, dass wir dafür beten, dass Politiker, Ökonomen und Wissenschaftler zusammenkommen, um die Verschlechterung der

Meere zu bekämpfen. Ernsthaft
Die Absichten des Papstes für September: die Ozeane]

In der Kirche finden unter dem Pontifikat des Franziskus wirklich bemerkenswerte Phänomene statt. Die Flucht der Gläubigen in den Westen, die nach dem Aggiornamento des Postrates eingeleitet wurde, hat sich alarmierend beschleunigt, Kirchen, Klöster und Seminare werden geleert, die Bischöfe müssen Tempel verkaufen, die manchmal sehr wertvoll oder von altem Ansehen sind. Die Verwirrung in der Lehre erreicht in anderen Zeiten ein unvorstellbares Ausmaß. Ein ganzer Kardinal, Walter Brandmüller, streicht direkt das vom Papst für die nächste Amazonas-Synode genehmigte Instrumentum Laboris von „ketzerisch“ und „abtrünnig“ aus. Die chinesische Kirche ist im Chaos, nachdem einige Pakte die Gültigkeit von presbyterialen und bischöflichen Ordinationen anerkannt haben, die von der konfessionell atheistischen Kommunistischen Partei Chinas beschlossen wurden.

Aber der Papst bittet die Christen diesen September, besonders für die Gesundheit der Ozeane zu beten. Das Apostolat des Gebets, das 1884 gegründet wurde, empfängt jeden Monat die Absichten, für die der Heilige Vater die Gläubigen auf besondere Weise beten lassen möchte. Dieser Monat, mit universellem Charakter, ist "für Politiker, Wissenschaftler und Wirtschaftswissenschaftler, zum Schutz der Meere und Ozeane zusammenzuarbeiten."

+++

30. August 2019 ( LifeSiteNews ) - Die Brände im Amazonas-Regenwald in Brasilien hätten nicht besser zeitlich abgestimmt sein können: Sie brannten zum Zeitpunkt des G7-Gipfels der Industrienationen im französischen Biarritz und seiner internationalistischen, anti-souveränen Lösungen . Der Medienrummel um die Szenen der Verwüstung kommt auch weniger als zwei Monate vor der von Papst Franziskus geforderten Amazonas-Synode. Und wir wissen jetzt, dass in Rom im Oktober die Faszination für die indigene Lebensweise - Tribalismus, Sozialismus und "traditionelle" religiöse Riten - zum Ausdruck kommt, während Forderungen nach internationalem Schutz laut werden.

Ist dies ein Lehrbuchfall der Gedankenkontrolle?



Die Mythen und Lügen der globalen Eliten über Amazonasfeuer brennen heiß und schwer

https://www.lifesitenews.com/blogs/globa...g-hot-and-heavy

+++

Die Ozeane sind jedoch lebenswichtig für das Leben auf der Erde, obwohl es zweifelhaft ist, ob sie morgen sterben werden oder ob die konzertierte Aktion von Politikern, Wissenschaftlern und Wirtschaftswissenschaftlern ihre Verschlechterung erheblich verändern kann. Auf jeden Fall scheint es keine Angelegenheit zu sein, die besonders den Stellvertreter Christi betrifft, dessen spezifische Aufgabe es ist, seine Brüder im Glauben zu bestätigen.

"Was nützt es der Welt, zu gewinnen, wenn Sie Ihre Seele verlieren?", Lesen wir im Evangelium, und nach dem, was wir über die christliche Eschatologie wissen - nicht einmal spezifisch katholisch -, die Seele von irgendjemandem, vom letzten der 'Verworfenen', Wert mehr als alle Ozeane des Planeten. Weil diese auf jeden Fall dazu verdammt sind, früher oder später zu verschwinden, während unser Schicksal darin besteht, für immer zu leben; Für immer unvorstellbar glücklich mit Gott oder für immer von Ihm entfernt in schrecklicher Qual.

Die offensichtliche Vergessenheit, in die unsere Hierarchie in Bezug auf das, was für ihre Mission und unseren Glauben von zentraler Bedeutung ist, gefallen zu sein scheint, ist ein Grund für Trauer und Sorge, für die es sich zu beten lohnt. Mehr als für die Gesundheit unserer Meere.
https://infovaticana.com/2019/08/31/inte...re-los-oceanos/

WOJTYLAS THEOLOGIE UND ANTHROPOLOGIE WURDEN AUFGEGEBEN»



Stanislaw Grygiel: «Der Papst hat das Werk des hl. Johannes Paul II. Mit einem einzigen Satz aufgelöst und mit dem folgenden sein eigenes Institut geschaffen»

Stanisław Grygiel, Philosoph, Moralist und Anthropologe sowie ein großer Freund von Johannes Paul II. Und bis vor kurzem Professor am Päpstlichen Theologischen Institut, das genau vom polnischen Papst gegründet wurde, sagte in einem Interview mit Polen Christiana, dass es Papst Franziskus war, der das Werk beseitigte von Johannes Paul II. seine eigene zu schaffen, unter Beibehaltung des Namens seines Vorgängers.

30.08.19 21:05 Uhr

(PCH24 / InfoCatólica) Interview mit Professor Grygiel:

Vor kurzem gab es am Johannes Paul II-Institut für Ehe- und Familienforschung, das Sie zusammen mit Karol Wojtyla vor 40 Jahren gegründet haben, große Veränderungen . Wie stellen Sie sich Ihrer Entlassung? War so eine Situation möglich?

Am Institut für Ehe- und Familienforschung in San Juan Pablo II hat sich nichts geändert. Das Institut wurde vor genau zwei Jahren von Papst Franziskus einfach aufgelöst . Im gleichen Motu Proprio ( Summa Familiae Cura , 8. September 2017) löste der Papst das Werk des hl. Johannes Paul II. Mit einer einzigen Phrase auf und schuf mit der folgenden ein eigenes Institut , das noch den Namen seines heiligen Vorgängers trägt. Das neue Institut heißt Päpstliches Johannes Paul II. Theologisches Institut für Ehe- und Familienwissenschaften.

Ein neues Wort sagt alles: Wissenschaft. Welche Wissenschaften? Es gibt keine Wissenschaft über Ehe und Familie.Was beschreibt dieser Name? Nur die Tatsache, dass Soziologie, Psychologie und verwandte Wissenschaften entscheiden, wie und was man über Ehe und Familie in diesem neu gegründeten Institut denken sollte. Irgendwann verlangte ich , dass der Name von Johannes Paul II. Aus dem Namen des neuen Instituts gestrichen wird, weil er, wie gesagt , keine künstliche Entschuldigung sein sollte ...

Die Moraltheologie und auch die gültige Anthropologie von Wojtyla wurden vom Institut aufgegeben. Bedeutet es dann, dass die Moral von Menschen, die verheiratet sind, durch Meinungsumfragen bestimmt wird? Die Tatsache, dass viele Menschen stehlen, Ehebruch begehen, lügen usw. ermächtigt uns, die Zehn Gebote zu annullieren? Wer nach dem Sinn des Lebens fragt und nach dem Weg sucht, den er einschlagen sollte, ohne die Antwort auf diese Fragen zu verlieren, kann nicht in einem Haus leben, das auf soziologischen und psychologischen Irrfahrten über Ehe und Familie in den verschiedenen sogenannten Kulturen beruht. Christus predigte keine soziologischen Meinungen, sondern das Wort des lebendigen Gottes.

Wie bin ich mit dieser Situation umgegangen? Ich blieb mit meinen Freunden in Kontakt, insbesondere mit dem unvergesslichen verstorbenen Kardinal Carlo Caffarra. Dies hilft mir, eine vertraute wissenschaftliche Realität zu schaffen, die den Gedanken und Wünschen von Johannes Paul II. Für das Institut entspricht. Ich bin überrascht von Worten wie "Erneuerung, Erweiterung und Vertiefung" dieses Instituts, die von denen gesprochen werden, die es zusammen mit seinen Grundlagen zerstören. Zerstörung ist nicht gleich Erneuerung.

http://www.lanuovabq.it/it/ratzinger-par...a-gli-a-teologi

Konnten die Ereignisse, die heute die Weltmeinung erschütterten, vorweggenommen werden? Es war möglich . Die Lehrmanöver, die während der beiden Synoden für Ehe und Familie in den Jahren 2014 und 2015 durchgeführt wurden, ließen keinen Zweifel daran, dass postmoderne Tendenzen des Verhaltens und Denkens der Menschen jenseits von Gut und Böse durch Theologen in die Kirche eindrangen und Pastoren , die aus Gründen, die nur sie kennen, begannen, das Wort Gottes falsch darzustellen , um sich an diese Tendenzen anzupassen.

Das Verwenden von mehrdeutigen Wörtern und voreingenommenen Aussagen hat vielen Menschen schlau Verwirrung und Chaos eingebracht . Die Worte Christi wurden wahr. «Möge deine Rede ja, ja, nein, nein sein. Was dann passiert, kommt vom Bösen “(Mt 5,37). Wenn man das betritt, "was von dort geschieht", werden die Glaubwürdigkeit des Evangeliums und die Tradition der Kirche untergraben. Es genügt, sich an die Aussage der Jesuiten zu erinnern, dass wir nicht sicher sein können, ob Christus die Worte, die die Evangelisten uns hinterlassen haben, wirklich gesagt hat, weil sie keine Kassettenrecorder hatten.

Das Fehlen von Aufnahmegeräten bedeutet nach allgemeiner Auffassung, dass wir uns auf Interpretationen von Interpretationen verlassen müssen. Deshalb müssen wir uns fragen, welchen Einfluss die Menschen in der Kirche haben, die nicht nur auf das Wort des lebendigen Gottes vertrauen, das in der Kirche gegenwärtig ist und "ein für allemal" (semel dixit) gesagt hat, sondern auch in einer Art oder eine andere soziologische oder psychologische Interpretation dieses Wortes.

Der religiöse Glaube hängt von dem Menschen ab, der auf Gott vertraut und der täglich und direkt mit ihm spricht, und nicht von den Meinungen, die wir über ihn haben. Man möchte mit einem geliebten Menschen von Angesicht zu Angesicht sprechen und nicht mit seiner Stimme ein Tonband

Viele Intellektuelle wurden aus dem Institut entlassen, weil sie auf Stimmen reagierten, die sich von der Tradition unterschieden, der sie folgten. Können diese Ereignisse als symbolischer Moment angesehen werden, als greifbares Symptom dieser Transformationen, denen die institutionelle Kirche unterliegt?

Ja, das können sie. Sie können und sollten als solche gesehen werden. Ich bin überzeugt, dass das, was im Institut passiert ist, mit den Änderungen zusammenhängt, die in der nächsten panamazonischen Synode eingeführt werden könnten . Wir sollten eine Frage stellen: "Kann die Kirche, die den Menschen im Lichte der in Christus geoffenbarten Wahrheit betrachtet hat, ihn auch im Lichte der lokalen Kulturen (zum Beispiel des Amazonas) fast auf der gleichen Ebene betrachten oder sollte die

Die Kirche bleibt im Licht des Evangeliums und predigt, was zu sehen ist? Die Abschaffung des Johannes-Paul-II-Instituts wurde zu einem Symbol, das die Gedanken vieler Herzen offenbarte . Einige Professoren, die Amoris Laetitia lasen, wurden aus dem Institut entlassenim Lichte des im Evangelium und in der Tradition verwurzelten Glaubens der Kirche und nicht, wie Kardinal Christoph Schönborn von Wien in seinem Gespräch mit Kardinal Carlo Caffarra forderte, die in den Lehren der früheren Päpste vorhandene Tradition vorzulesen Licht dieses Dokuments.

Im Namen der Tradition sind in der Kirche beide Wege wichtig, um zur Wahrheit zu gelangen. Als Ergebnis der Lektüre der Wahrheit, die über den Menschen nur im Lichte des Hier und Jetzt offenbart wurde, ist es sehr leicht, auf die Ebene der Schmeichelei jener Wahrheiten abzusteigen, von denen die eigene Karriere abhängt. Christus sagte, dass jeder, der seine Frau verlässt und mit einem anderen zusammenlebt, Ehebruch begeht. Keine Interpretation des intelligentesten Theologen oder Priesters kann die Bedeutung des Wortes "irgendjemand" ändern.

Wenn wir sagen, dass in diesem oder jenem Fall jemand keinen Ehebruch begeht, weil dies aus dem einen oder anderen Grund gerechtfertigt ist, bedeutet dies gleichzeitig, dass wir sagen, dass Christus nicht wusste, was er sagte, weil er nicht wusste, was im Menschen ist. Er hätte jemand anderen fragen sollen.

Aber der heilige Johannes sagt, dass Christus "alle kannte" und niemanden fragen musste (Joh 2,25). Gemäß der lautstarken Stimme der gegenwärtigen Anhänger der Situationsmoral und der pseudo-ignatianischen Unterscheidung wusste Christus nicht, was in jedem Menschen verborgen war, weil er zum Beispiel nicht wusste, was ein Mann mit gutem Gewissen versteckt, der in seiner zweiten oder dritten Ehe-Pseudoverbindung lebt. Christus war also nicht Gott. Jemand, der für die Kirche heute sehr wichtig ist, hat es sogar gewagt zu sagen, da Christus erst nach seinem Tod Gott geworden ist.

Seit einiger Zeit sind alarmierende Anzeichen für Veränderungen im Institut erkennbar. Gab es in Anbetracht dieser Tatsache eine Idee, das Institut zu retten, z. B. den Hauptsitz an einen anderen Ort zu verlegen? Man könnte sagen, dass ein Teil der entlassenen Lehrer ein eigenes Urheberrecht hatte, da sie das Institut nach den Entscheidungen von Johannes Paul II. Gründeten. Vielleicht hätte eine solche Konsolidierung anderswo verhindert, was mit der Zerstreuung der entlassenen Professoren geschehen ist?

Wir können nicht sagen, dass die Professoren des Instituts urheberrechtlich geschützt sind. Das Institut hat päpstliche Rechte, keine Lehrer. Das von Johannes Paul II. Gegründete Institut hinterließ jedoch bei Tausenden von Studenten weltweit seinen Geist. In jenen Tagen war die Stimme von diesen so stark, dass es sogar die Lehrer selbst überraschte. Diese wurden nicht verstreut. Sie bleiben in der Familie, die der heilige Johannes Paul II. Wollte. Sein Institut bleibt, aber auf andere Weise.

In Bezug auf die vorherige Frage möchte ich Sie fragen, wie Sie die Rolle der polnischen Kirche in der Erforschung des Denkens im weiteren Sinne von Johannes Paul II. Und seiner Popularisierung sehen.

Ich glaube, unsere polnischen Bischöfe sollten vorsichtig sein und sicherstellen, dass die Abteilungen, die der Philosophie von Karol Wojtyla und der Lehre von Johannes Paul II. Gewidmet sind, eingerichtet werden und in Seminaren und Universitäten arbeiten, auf die sie Einfluss haben. Anthropologische und theologische Studien, die auf Wojtylas gültiger Anthropologie und Körpertheologie basieren, werden Priestern helfen, junge Menschen auf ein schönes Liebesleben in Ehe und Familie sowie auf das soziale und staatliche Leben vorzubereiten.

Diese Studien werden dem Leben in der Kirche helfen. Komplexe Feiern und Zeremonien zu Ehren des Heiligen Papstes reichen nicht aus. Es ist notwendig, den Verstand und das Herz zu arbeiten, eine akribische Arbeit, bei der die Wahrheit die Person, die sie sucht, von der ägyptischen Sklaverei der Sünde befreit. Solche Abteilungen sollten Abteilungen der verantwortlichen Liebe oder Abteilungen der Freiheit genannt werden.

In den schwierigen Zeiten von heute brauchen die Ortskirchen Bischöfe, die tapfer ihren Glauben an Christus bekennen und dem Teufel energisch "Nein" sagen. Jüngste Aussagen von Erzbischof Marek Jedraszewski aus Krakau, der sein evangelisches "Nein" zur Theologie des deformierten Regenbogens sagte, ermutigen und bringen Hoffnung nicht nur für die Polen. Viele Kardinäle und Bischöfe aus anderen Ländern sind bei ihm und sehen in ihm einen würdigen Nachfolger der Kardinäle Prinz Adam Stefan Sapieha und Karol Wojtyla.

Gott verlässt sein Volk niemals. Er gibt immer Pastoren, die in der Lage sind, sich den Herausforderungen zu stellen, denen sie begegnen können.Der Regenbogen der Allianz zwischen Gott und Mensch hat sieben sakramentale Farben. Sie sind das Leben der Kirche. Sie reden nicht alle über die Liebe, die in ihnen offenbart und wahr wird. Wenn Sie eine Farbe aus dem Regenbogen entfernen, wird sie nicht mehr zu einer Offenbarung der Liebe Gottes, die in allen sieben Farben verbreitet ist. Der falsche Regenbogen bringt Chaos in die menschliche Liebe, was die Liebe widerspiegelt, die Gott ist.

In diesem Chaos werden Geist und Herz des Menschen brutalisiert und versklavt. Es ist die Pflicht der Bischöfe und Priester, die ihnen anvertraute Herde gegen dieses Chaos und gegen diejenigen zu verteidigen, die es nutzen, um an die Macht zu kommen. Es liegt daher in Ihrer Verantwortung, "Ja, Ja, Nein, Nein" zu sagen und nicht in den Filialen nach Ihrem eigenen privaten Erfolg zu suchen, "was von dort aus geschieht". Es mag angenehm sein, ein Freund des Teufels zu sein, aber er ist niemals ehrlich.

Eines Nachmittags gab mir Johannes Paul II. Einen Brief eines bekannten Theologen. Er sagte zu mir: "Lies es und sag mir, was du davon hältst." Dieser Theologe riet Johannes Paul II., Die Moral der ehelichen sexuellen Beziehungen zu ändern, denn wenn er sie nicht ändern würde, würden viele Menschen die Kirche verlassen . Nachdem ich den Brief gelesen hatte, sagte ich scharf: "Das ist dumm." Nach einem Moment des Schweigens sagte der Papst einfach: „Ja, es ist wahr, aber wer wird es ihm sagen?“ Dann ging er wortlos zu seiner Kapelle und blieb dort allein stehen.

Welche Absicht hatte Johannes Paul II. Bei der Gründung des Instituts? Auf welchen Werten wurde es aufgebaut? Wie erinnerst du dich an die ersten Gespräche mit Karol Wojtyla?

Johannes Paul II. War sich der Tatsache sehr bewusst, dass das Schicksal der Kirche von der Ehe und der Familie abhängt und dass das Schicksal der Welt bestimmt wird. In unseren Gesprächen in Krakau und dann in Rom tauschten wir anthropologische und theologische Überlegungen zur familiären und ehelichen Liebe aus, die die in der Kirche gepflegte Theologie und Philosophie prägen würden. In der ehelichen und familiären Liebe, die durch den Schöpfungsakt des Universums und des Menschen durch Gott in seinem Sohn konzipiert wurde, wird die Wahrheit offenbart, der lebendige Logos Gottes, was wir Sit Venia Verb nennen, die Lehre der Kirche (Mk 5, 33-34). Im Vertrauen auf dieses Wort, in dem Gott schöpferisch an die menschliche Person denkt, sollten sowohl Theologie als auch Philosophie in der Kirche gepflegt werden.

Die Kraft des Glaubens an den Menschen und des Glaubens an Gott zeigt die Kraft unseres Nein gegenüber jenen, die aus ideologischen Gründen fordern, dass die Gesellschaft das menschliche Leben in seinem Ausgangszustand (Abtreibung) nur bedingt und nicht unbedingt respektiert ) und im Endstadium (Sterbehilfe). Die Verleugnung des Anfangs und des Endes der Liebe, zu der Ehe und Familie berufen sind , die Liebe, die eine Offenbarung der Liebe ist, die den Vater und den Sohn in der Heiligen Dreifaltigkeit vereint, lenkt die Ekklesiologie in eine horizontale Dimension und mit die Hilfe von soziologischen und psychologischen Methoden,unterwirft den Menschen den zu dieser Zeit vorherrschenden Ideologien .

Johannes Paul II. Warnte und verteidigte die Kirche und die Gesellschaft vor dieser Gefahr. Jenen, die sagen, dass er keinen Erfolg hatte, werde ich kurz antworten, dass er einen ewigen Sieg wollte. Er vertraute sich der ewigen Wahrheit an, die das Kreuz umarmte und vor ihm kniete. Er kniete nicht vor dem Teufel, der zu einem bestimmten Zeitpunkt und in einem bestimmten Raum triumphierte und vorbeiziehende Königreiche dieser Welt versprach.

Mit der Kraft des lebendigen Wortes Gottes bekräftigte er, dass die Freiheit nicht davon abhängt, was der Mensch heute oder morgen tun möchte, sondern davon, was jeder tun sollte. Und die Wahrheit sagt uns, was der Mensch wollen sollte. Freiheit kommt von der Wahrheit, nicht von der Anarchie. Es hat nichts mit einem Mangel an Gesetzen zu tun.

Johannes Paul II. Hat bereits vor 40 Jahren von der Familienkrise gesprochen. Dieses Thema war während seines gesamten Pontifikats sehr wichtig und sein formaler Ausdruck war die apostolische Ermahnung Familiaris Consortio. Ist die päpstliche Lehre jetzt in Gefahr, wenn sich die Krise noch weiter verschärft und die Institution, die ihr entgegenwirken sollte, solch radikale Veränderungen durchmacht?

Die im Glauben der Kirche und in der Liebe des Menschen zu seinem Nächsten und später in der Lehre von Johannes Paul II., Die den Glauben an Gott und an den Menschen zum Ausdruck bringt, vorhandenen Gefahren für die Wahrheit könnten Menschen ernsthaft schaden; Es ist jedoch niemals eine tödliche Bedrohung für die Wahrheit selbst. Die Wahrheit wird im Menschen immer gnädig gegenwärtig sein.

Dank dessen trägt der Mensch selbst im Herzen der Dunkelheit das Geschenk der Hoffnung gegen die Hoffnung(spes vs. spem). Christus, der die Toten auferweckt, damit jeder heilig sein kann, ist in dieser Gabe gegenwärtig. Die Kirche lebt dank der auferstandenen Freiheit ihres Glaubens, ihrer Hoffnung und Liebe. Christus ist in diesen drei Offenbarungen der Gabe der Freiheit gegenwärtig. Er ist in Meinungen über Ihn nicht präsent, insbesondere in solchen, die von einigen Theologen und Priestern nach dem marxistischen Prinzip geschaffen wurden: Praxis (in diesem Fall die sogenannte pastorale Praxis), die Wahrheit oder Logos bestimmt.

Heute sollte in den Kirchen täglich die apostolische Ermahnung Familiaris Consortio oder die Enzyklika Redemptor Hominis gelesen werden. Jeder Christ sollte die Worte Christi in seinen Verstand und in sein Herz eingravieren. «Sie können kein einziges Haar weiß oder schwarz färben. Möge deine Rede ja, ja, nein, nein sein. Alles, was von dort geschieht, kommt vom Bösen “(Mt 5,37). In diesen kirchlichen Lehrdokumenten gibt es keinen Platz für die Zweideutigkeit des in Polen bekannten "Ich bin dafür, auch dagegen".

Ambiguität in der Kirche könnte tragische Folgen haben. Es führt in das Leben der Kirche einen Standpunkt der Wahrheit in einem linearen Konzept der Geschichte ein, der nicht dem des Erlösers des Menschen entspricht, "der das Zentrum des Universums und der Geschichte ist" (vgl. Redemptor Hominis , Nr. 1).

Was bedeuten die Vorschläge der neuen Ideologie und inwieweit sind sie eine echte Bedrohung für die Kirche und die Familie auf lange Sicht?

Die Antwort auf diese Frage finden Sie in den vorhergehenden Fragen. Ich möchte nur hinzufügen, dass es in diesen Sätzen Wörter gibt, die ihre Bedeutung geändert haben. Sie wurden von der Realität, auf die sie sich beziehen, abgekoppelt. In postmodernen Ideologien gehören Wörter wie Liebe, Freiheit, Gerechtigkeit, Frieden und Toleranz nur zu Meinungen, die nach einer Übergangsmode erstellt wurden, die vom Prinzip "Tu, was du willst!"

Heute lohnt es sich, an die prophetischen Worte Wladimir Solowjews aus seinem 1899 erschienenen Buch « Antichrist » zu erinnern , wonach der Antichrist, wenn er erscheint, dies in Form eines Pazifisten, Vegetariers, Ökologen und Ökumenikers tun wird.Wird sich die Familie trennen? Ich bin sicher nicht.

Warum? denn die Wahrheit, der jeder Mensch anvertraut ist, sowie Ehe und Familie werden nicht gebrochen. Keine Meinung über Ihn kann von Gott gebrochen werden. Es gibt also jemanden, zu dem man zurückkehren kann und in dem es möglich ist, zu einem neuen Leben zurückzukehren. Die Wahrheit verteidigt uns.

Nach Ansicht von George Weigel hat die nachkonziliare Kirche zwei widersprüchliche Wege beschritten. Die erste ergibt sich aus der Philosophie von Hegel, Feuerbach, Marx. Die andere, die traditionelle, bezieht sich auf die Lehren des Schutzpatrons des Johannes Paul II-Instituts für Studien über Ehe und Familie. Ich möchte eine philosophisch naive Frage stellen, aber nur, um sie zu stellen: Wie könnte eine so starke und parallele Kraft mit einer Position erreicht werden, die ihre lebenswichtigen Eigenschaften angreift?

Das ist eine schwierige Frage. Christus warnte seine Jünger, sowohl intellektuell als auch im Gebet wachsam zu sein (Mt 26,41). Viele Faktoren trugen zu seiner Schwächung bei. Ich nehme an, dass einer der Hauptgründe für seine mangelnde Wachsamkeit sein mangelndes Gebet und auch sein Mangel an Kultur ist. Ich beziehe mich auf die Kultur, von der Johannes Paul II. Sprach und ohne die keine historische Kultur Kultur ist. Ich spreche von Kultur als Kultivierung der Menschheit im Menschen dank der Gnade der Wahrheit, die befreit und heilt, ohne die sich kein Mensch verstehen kann.

Der Höhepunkt der Menschheit im Menschen ist das allen verheißene Land, in dessen Richtung wir bis zum letzten Moment des Lebens reisen. Sterbend sehen wir sie nur und grüßen sie von weitem (vgl. Heb 11:13).Wie ein brüllender Löwe streift der Teufel um unsere Hoffnung und wartet auf den richtigen Moment, um anzugreifen. Das Institut wurde von Theologen und Priestern angegriffen, die weder Hoffnung noch Glauben hatten. Sie haben aufgehört, an die Gnade zu glauben, die aus dem Leben der Heiligkeit des Sakraments der Ehe resultiert, und sie denken, dass dies ein Ideal ist, das unmöglich zu verwirklichen ist.

Sie haben die vertikale Dimension der Metaphysik und ein Fortiori der theologischen Moral und Anthropologie von Wojtyla durch die horizontale Ebene der Soziologie, Psychologie und anderer ähnlicher Wissenschaften ersetzt. Der neue Name des Instituts zeigt eine neue Sichtweise auf Ehe und Familie, was eine andere Wahrnehmung von Liebe und Freiheit bedeutet.

Warum nennt eine angesehene katholische Schule bei einer Universitätskrise ihre Neuformulierung "Entwicklung" und kopiert tatsächlich Laienuniversitätspläne? Warum verdrängt Pragmatismus das Kerigma?

Das ist eine gute Frage. Vielen Dank für die Formulierung. Erfahrungsgemäß ersetzt Pragmatismus das Kerigma überall dort, wo die entscheidende Stimme von Menschen gehört, die auf die eine oder andere Weise durch die " Schwäche des Fleisches " (vgl. Mt 26,41) verfälscht wurden , und deshalb Sie bleiben nicht wachsam und beten nicht.

Sie wollen das Böse rechtfertigen, das sie getan haben, weil sie nicht glauben, dass das einzige Heilmittel gegen die Sünde die Barmherzigkeit Gottes ist.Sie glauben nur an die Macht von Politik und Eigentum. So ist es nicht verwunderlich, dass ihre Idee der Barmherzigkeit nur darin besteht, Brot zu verteilen, und auf diese Weise wollen sie sich rechtfertigen. In ihrer pragmatischen Barmherzigkeit verbergen sie vor den Menschen die Barmherzigkeit, die das erlösende Wort des lebendigen Gottes ist.

Das Geschenk der Wahrheit ist die Barmherzigkeit für den Menschen. Der Mensch soll sein Reich suchen und der Rest wird zusätzlich gegeben (vgl. Mt 6,33). Weltliche Universitäten, die zuerst nach dem "Gegebenen" suchen, verlieren den Weg zur Wahrheit und vergessen schließlich, wie man danach sucht und versinken in ihrer Dummheit. Wollen die Menschen in der Kirche, dass ihre Universitäten das Schicksal der Säkularisten teilen? Vielleicht wollen es einige. Warum? Das ist die Frage.

Ich werde ironischerweise fragen, obgleich nicht ohne Angst, ob der nächste Schritt darin besteht, das Dogma durch das aktuelle Modeprogramm der Zusammenarbeit zwischen Wissenschaft und Wirtschaft zu ersetzen.

Dies mag an der Denkweise vieler Theologen und Priester liegen, die sich an einem breiten marxistischen Prinzip orientiert: Die pastorale Praxis schafft die Wahrheit. Die pastorale Arbeit ist für sie zu einer Business Class geworden. Der Wunsch nach bemerkenswertem Erfolg lässt sie in Meinungsumfragen nach dem Kriterium von Gut und Böse, dem Wahren und dem Falschen suchen.

Die Priester, Theologen, Philosophen und Institute, für die sie arbeiten, werden nach der Wirksamkeit des experimentell nachgewiesenen Erfolgs beurteilt. Einige Pastoren und andere hohe Prälaten scheinen zu vergessen, dass die Betrachtung der Wahrheit, des Guten und Schönen, nicht so behandelt werden kann wie die Herstellung von Eimern, Hämmern oder Nägeln.

Der Konflikt, den wir haben, ist nicht nur eine Diskussion über eine Perspektive. Wenn es um das Christentum geht, haben theoretische Auseinandersetzungen immer ein eigenes Thema, ihr konkretes Gewicht. Die strukturellen Veränderungen im Vatikan bestätigen nicht nur bestimmte Tendenzen, die seit einiger Zeit in der Kirche vorhanden sind, sondern bilden auch eine neue Realität. Wie sehen Sie Ihre Rolle als intellektueller Schöpfer des Instituts und als Katholik angesichts dieser neuen Realität?

Ich mache mir keine Sorgen darüber, was ich heute tun soll, sondern was ich hier und jetzt sein soll, damit ich nicht der Angst erliege, sondern mich mit Würde um die Gabe des Glaubens, der Hoffnung und der Liebe kümmere. Ich lehne die horizontale Idee der glücklichen Kirche oder der glücklichen Welt ab, die von den theologischen Anhängern von Aldous Huxley gepredigt wird.

Dies ist das marxistische Prinzip: Die Praxis entscheidet um jeden Preis, was wahr ist, und führt zu dem, was nicht wahr ist. Wenn nötig, sollte jeder, der an die Kraft des fleischgewordenen Wortes Gottes glaubt, denjenigen, die anderen Mächten anvertraut sind, immer ein lautes und eindeutiges Nein sagen. Solche Leute sollten sich Kardinal Newmans Gewissensspruch anschließen (N. of T.).

Sehen Sie aufgrund Ihrer langjährigen Erfahrung in Rom viele orthodoxe Fehler in Ihrer Art, über Ehe und Familie zu unterrichten? Können wir in modernen Kommunikationsformen unveränderliche und traditionelle Werte ausdrücken? In welcher Sprache soll heute über die Heilige Familie gesprochen werden? Wird die Heilige Familie uns etwas über sich erzählen und wir sollten uns am Ende keine Sorgen machen, dass das Evangelium endet?

Wir haben diesbezüglich Fehler gemacht, als wir über Ehe und Familie gesprochen haben, wobei wir leere Wörter verwendeten . Ich meine Wörter, die nicht mit der Liebe zur Wahrheit über die menschliche Liebe übereinstimmen. Die Worte, in die wir nicht etwas von uns setzten, waren " ein Metall, das mitschwingt oder ein Becken, das betäubt " (1Kor 13, 1). Ich hoffe, wir haben auch Wörter gesagt, die nicht leer waren, weil sie voller Worte waren.

Wir vertrauen diesem Wort und den Konsequenzen unseres Glaubens daran. Es ist schwierig und gleichzeitig einfach, zum Wort des lebendigen Gottes zu kommen. Jeder kann ihm vertrauen, unabhängig von seiner Ausbildung. Der Glaube der Analphabeten ist manchmal so groß, dass Theologen ihn sich nicht einmal mit begrenztem Verstand vorstellen können. Die Schwierigkeit des Glaubens besteht darin, dass er die Bekehrung aller Analphabeten und Gelehrten zu Gott fordert.

Ein Priester ist ein Priester und ein Theologe ist ein Theologe, wenn sie mit einem Wort, das von Handlung gemacht wurde, und einem Wort, das von Handlung gemacht wurde, auf die einzige Worthandlung hinweisen, die " das Zentrum des Universums und der Geschichte " ist, wie im Redemptor aufgezeichnet hominis . Hegel würde sagen, dass die Menschen ständig an den Tod erinnert werden sollten, denn nur wenn sie sich ihm stellen, stellen sie sich der Frage nach dem Sinn ihres Lebens. Sie fangen an zu denken.

Politiker verwenden oft leere Worte. Deshalb werden sie von Menschen, die nicht denken, begrüßt und gewählt. In der Kirche geht es nicht um Politik, sondern um die Erlösung in Christus , im Wort des lebendigen Gottes. In der Kirche gibt es keinen Platz, um leere Worte zu predigen oder um Vergeblichkeiten zu vermeiden. Bevor Theologen und Prediger beginnen, nach Worten für ihre Predigt zu suchen, sollten sie sich vor das Wort knien, dessen Gegenwart sie anderen deutlich machen und ihm zuhören müssen.

Dieses Wort ist dasselbe wie vor zweitausend Jahren. Es ändert sich nicht. Daher sollten die Worte, die es vermitteln sollen, absolut klar sein. Die unangebrachten Worte, die aus dem Munde des Volkes kommen und die vom Bösen getäuscht werden, führen niemanden zu Gott, sondern dienen als Instrumente, um den Teufel im Gewissen des ganzen Volkes gegenwärtig zu machen und ihn dem zu unterwerfen Wille der Herrscher der Welt. Christus spricht immer dasselbe Wort aus, weil er von sich selbst, dem Sohn Gottes, spricht.Die einzigen Wörter, die unmöglich zu sagen sind, sind diejenigen, die das Wort nicht enthalten. Das Wort, in dem der Schöpfungsakt stattfindet.

Die Heilige Familie ist eine Prüfung, die den Schöpfungsakt und gleichzeitig den Erlösungsakt manifestiert und beweist, dass sie in der Geschichte der Menschheit einzigartig und unwiederholbar ist. Niemand oder nichts kann es zum Schweigen bringen, weil nichts und niemand das Wort zum Schweigen bringen kann, das das Zentrum des Universums und der Geschichte ist.

(N of T): Dies bezieht sich auf den berühmten "Brief an den Herzog von Norfolk" von Kardinal Newman als Antwort auf einen Brief des britischen Premierministers Gladstone, in dem er sagte, wenn der Papst einen Katholiken befahl Um Königin Victoria zu töten, mussten die Katholiken es tun, da der Papst unfehlbar war.

Es war ein lächerliches Argument, obwohl der Premierminister dachte, einige würden es ernst nehmen. Am Ende des Briefes schlug der Kardinal den folgenden Toast vor: "Für den Papst, aber besser zuerst für das Gewissen und dann für den Papst."

Übersetzt für InfoCatólica von Ana María Rodríguez
http://www.infocatolica.com/?t=noticia&cod=35672
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Abgelegt in: Papst Johannes Paul II ; Johannes Paul II. Institut für Ehe und Familie ; Interviews