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Card. Schönborn: Viri probati werden parallel zu den Zölibaten dienen



Card. Schönborn: Viri probati werden parallel zu den Zölibaten dienen

Das Zölibat wird nicht abgeschafft. Die Ehe wird die Grundform des Lebens der Priester bleiben. Gleichzeitig sollten sie jedoch viri probati verwenden - sagt Kardinal Christoph Schönborn, einer der Hauptherausgeber des Abschlussdokuments der Amazonas-Synode.

Der Erzbischof von Wien sprach im österreichischen ORF-Fernsehen über die Zukunft des Priestertums nach der Amazonas-Synode. Er versicherte, dass die Ehe die Grundform des Priestertums als direkte Nachahmung des Herrn Jesus bleiben würde. Das verheiratete Priestertum wäre nicht sein Ersatz, sondern etwas Paralleles. Der Hierarch, der nach dem Willen von Papst Franziskus einer der Herausgeber des Schlussdokumentes der Synode war, gab zu, dass er für die Öffnung des Priestertums für verheiratete Männer gestimmt hat.

Der Kardinal sagte auch, dass Zölibat seiner Meinung nach keine fundamentale Rolle im Problem des sexuellen Missbrauchs spielt, der von einigen Geistlichen begangen wird. Untersuchungen haben ergeben, dass die meisten Straftaten dieser Art in einem familiären Umfeld begangen werden und die Täter in der Regel verheiratete Männer sind, betonte er.

Der Kardinal war auch dagegen, die Amazonas-Synode zum Zölibat zu zwingen. Die wichtigsten Themen seien der Umweltschutz, da Amazonien für die Zukunft der Welt von großer Bedeutung sei.

Quelle: kathpress.co.at
DATUM: 4. November 2019 16:15

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Bischof Erwin Kräutler: Heilige Weihe für verheiratete Frauen und Pachamama für die heilige Messe!



Bischof Erwin Kräutler: Heilige Weihe für verheiratete Frauen und Pachamama für die heilige Messe!

Bischof Erwin Kräutler argumentiert, dass Pachamama-Figuren in die Heilige Messe integriert werden können. Es ist "einfach" ein Ausdruck der indischen Kultur, auch wenn "für einige" Pachamama eine Göttin ist. Der Hierarch bestreitet auch, dass er Indianer nie getauft hat; Ja, er hat Tausende getauft, versichert er.

Der österreichisch-brasilianische Bischof Erwin Kräutler, einer der Hauptorganisatoren der Amazonas-Synode, verteidigte Pachamama-Figuren. Wie er sagte, sind sie einfach "indische Ausdrücke" und können "in unsere Liturgie integriert werden".

Im österreichischen Bregenz betonte er auch, dass "es Leute gibt, die Pachamama für eine Göttin halten". Seiner Meinung nach verübten diejenigen, die Pachamama-Figuren aus der Kirche Santa Maria in Traspontina warfen, "brutale Angriffe auf indigene Völker". Kräutler zufolge wurde Pachamama von "katholischen Christen, die weit davon entfernt sind, sie als Göttin anzubeten", nach Rom gebracht. Es ist nur ein Symbol für Fruchtbarkeit.

" Und wenn sie für viele eine Göttin ist, dann ist es ein Angriff auf die Seele des Volkes , sie in den Tiber zu werfen ", fuhr er fort.

In Bregenz sprach sich der Bischof auch dafür aus, Priester nicht mehr als viri probati oder als erwiesene Männer zu ordinieren, sondern als personae probatae - also als erwiesene Personen. Auf diese Weise brachte er seine Unterstützung für die Idee zum Ausdruck, Frauen zu ordinieren.

Nach der Hierarchie handelt es sich um eine Frage der „Geschlechtergerechtigkeit“. In einem Interview mit der Tagespost gab er zu, dass es ein ernstes Hindernis für den ökumenischen Dialog mit der Orthodoxie sein würde, Frauen in der katholischen Kirche zu ordinieren. seiner meinung nach ist es eines der größten probleme in dieser sache.

Bischof Kräutler sagte auch, dass in Europa auch verheiratete Männer und Frauen ordiniert werden könnten, es wäre eine große "Chance" für sie.

Der Bischof erhob auch Einwände gegen die weitverbreitete Geschichte, dass er selbst behauptet habe, er habe noch nie einen Inder getauft. Es ist "völlige Absurdität", sagte Kräutler.

- Ich habe vor Jahren gesagt, dass wir auf das Gesicht der katholischen Kirche achten müssen. Es geht nicht darum, Inder zu taufen und zu erkennen, dass sie auf diese Weise aufgehört haben, Inder zu sein und Christen geworden sind ", sagte er. Er fügte hinzu, dass er "Tausende" Inder in seinem Leben getauft habe.

Quelle: die-tagespost.de

DATUM: 4. November 2019 10:54

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Bischof Marian Eleganti kritisiert die Amazonas-Synode: Sein Ergebnis ist seit langem bekannt



Bischof Marian Eleganti kritisiert die Amazonas-Synode: Sein Ergebnis ist seit langem bekannt

Die eigentlichen Ziele der Amazonas-Synode wurden 2014 skizziert. Es ging darum, viri probati einzuführen . Es waren vor allem deutsche Bischöfe, die sich darum kümmerten “, sagt der Schweizer Weihbischof Chur, Marian Eleganti.

"Nach der Synode ist es wie vor der Synode", sagt Bischof Marian Eleganti von der Schweizerischen Chur. In der Aufnahme für Kath.net kritisiert der Hierarch kritisch die Schlussbestimmungen der Amazonas-Synode.

ner Meinung nach war der eigentliche Zweck der Versammlung bereits 2014 klar - d. H. Lange vor ihrer Einberufung. Im Wesentlichen ging es darum, verheiratete Priester vorzustellen - die sogenannten viri probati . Laut Bischof Die deutschen Hierarchen von Eleganti "standen in den Startlöchern" und warteten nur auf die Gelegenheit, in dieser Angelegenheit voranzukommen.

Der Bischof erinnerte daran, dass das Zweite Vatikanische Konzil die große Bedeutung des Zölibats betonte. - Dies ist nicht nur ein Kirchengesetz, es hat eine viel tiefere Dimension. Ich erinnere Sie an Jesus, der im Zölibat lebte. Jesus ist der Prototyp eines Priesters. Jesus ist eine Ikone, er ist ein Vorbild. Zölibat hat eine innere Seite , sagte er.

Wie der Hierarch sagte, ist die verwendete Methodik offensichtlich: Sie beginnt mit einer kleinen Fußnote, mit Ausnahme des peripheren Bereichs. Bischof Eleganti glaubt, dass der nächste Schritt das Priestertum der Frauen sein wird. Dies signalisiert bereits der österreichisch-brasilianische Bischof Erwin Kräutler.

- Ich wage zu bezweifeln, dass diese Synoden dem Geist wirklich zuhören und ihn auszeichnen, weil die endgültigen Dokumente, wenn es um ihr Wesen geht, schon lange niedergeschrieben worden sind - betonte er.

Der Bischof beurteilte auch das Verhalten von Papst Franziskus negativ. - Es gibt Wohnsitz und der Papst schweigt. Es scheint mir, dass es nicht so sehr daran gemessen werden sollte, was er sagt, sondern daran, was er nicht sagt und was er nicht ablehnt - sagte er.

DATUM: 2019-10-29 07:37

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Missionar aus Polen: Für Afrikaner sind Glaube und Familie das Wichtigste [INTERVIEW]



Missionar aus Polen: Für Afrikaner sind Glaube und Familie das Wichtigste [INTERVIEW]

Adam Białous unterhält sich mit seinem Vater Henryk Ślusarczyk, einem Missionar, der 13 Jahre, davon 6 Jahre während des blutigen Bürgerkriegs, im afrikanischen Angola gedient hat.

Unter welchen Umständen wurde der Priester geboren, um zur Missionsarbeit berufen zu werden?

Ich komme aus Mysłowice in Oberschlesien. Der erste Gedanke, Priester oder Missionar zu werden, kam mir, als ich an der Technischen Hochschule war. Der Pfarrer unserer Gemeinde hat mich inspiriert, der vielen Menschen geholfen hat, insbesondere diesen versklavten Abhängigkeiten. Als junger Mann half ich ihm bei dieser schwierigen Arbeit und entdeckte, dass es meine Berufung sein kann, anderen spirituelle Hilfe zukommen zu lassen. 1985 wurde ich in das Noviziat der Priester der Verbisten aufgenommen. Acht Jahre später beendete ich das Seminar und wurde zum Priester geweiht. Unmittelbar danach arbeitete ich zwei Jahre als Kaplan im Krankenhaus in Rybnik. Dann wurde die Entscheidung getroffen, nach Angola zu reisen. 1995 schickten mich meine Vorgesetzten zu einem fast einjährigen Sprachkurs nach Portugal. Dies gilt für Angola, das mehrere hundert Jahre lang eine portugiesische Kolonie war.

Was waren die Anfänge der Missionsarbeit?

Ich hatte den Traum, wie jeder neue Missionar, an die "Front" zu gehen, irgendwo im wilden Dschungel, um wilde Völker zu evangelisieren. Es stellte sich jedoch heraus, dass ich 1996 in ein Diözesanseminar nach Ndalatando geschickt wurde. Ich sollte den Rektor ersetzen, der zwei Wochen lang an Malaria litt. Aus diesen zwei Wochen gingen schließlich fünf Jahre Seminararbeit hervor. Zuerst war ich dort Präfekt, dann Vizedirektor und schließlich Rektor. Zu dieser Zeit gab es in Ndalatando noch keinen Diözesanpriester, daher wurden wir, die Verbisten, gebeten, ein Seminar zu leiten. Erst nach 10-jährigem Bestehen dieser Universität übernahmen ausgebildete Priester die Leitung der Einrichtung von uns.

Gegenwärtig ist die Situation in Angola besser als in Polen. An jedem der dortigen Seminare studieren ca. 20 Personen. In Benguela werden jedes Jahr 20 Priester geweiht. Während meines 13-jährigen Aufenthalts war ich Priester und unterrichtete an verschiedenen Hochschulen und Schulen unserer Verbistenkongregation.

Sechs der dreizehn Jahre, in denen Vater in Angola diente, waren eine Zeit grausamer, brüderlicher Kriege. Was hatte sie vor?

Der Konflikt begann unmittelbar nach der Unabhängigkeit des Landes im Jahr 1975 und dauerte 27 Jahre. Die marxistischen Staatsbehörden kämpften gegen Partisanen, die in Wirklichkeit auch kommunistischer Natur waren. Dieser brüderliche, blutige Krieg wurde von Außenstehenden angeheizt und aufrechterhalten, die hauptsächlich Waffen lieferten - einschließlich Kuba, die Sowjetunion, die Vereinigten Staaten, Südafrika und europäische Länder. Es ging darum, die Kontrolle über die Gewinnung enormer natürlicher Ressourcen zu übernehmen - hauptsächlich Diamanten, Gold, Metallerze und Rohöl.

Angola ist ein großes Land mit einer viermal größeren Fläche als Polen im Südwesten Afrikas. Dort leben rund 28 Millionen Menschen. Die Bewohner gehören verschiedenen Stämmen an. Insgesamt gibt es mehr als zwanzig. Die größten sind Kinbundu und Unbundu.

Welche schwierigsten Momente des Krieges blieben im Gedächtnis des Vaters?

Zunächst möchte ich sagen, dass Angolaner gute Menschen sind, aber die Kriegslage zwang einige von ihnen, falsche Dinge zu tun. Ich erinnerte mich am schlimmsten an den Hass und die Rache, die die Menschen überwältigten. Ich hatte solche extrem schwierigen Situationen, als ich einmal erschossen wurde, um zu töten, glücklicherweise verlegte ich mich. Kugeln flogen an meinem Kopf vorbei. Ein anderes Mal, als ich durch den Wald fuhr, hielt mich ein Guerillakämpfer an, legte mir ein Gewehr auf den Kopf und sagte: "Und jetzt werde ich dich erschießen." In einer Sekunde flogen alle Szenen aus meinem Leben vor meinen Augen. Nach einem ehrlichen Gespräch ließ er mich gehen. Ich war dem Tod nahe, als ich Malaria bekam. Mir wurde zu viel Medizin gegeben. Ich war teilweise gelähmt, konnte kaum atmen, hatte Herzrhythmusstörungen. Es dauerte nur eine Nacht, aber es war nicht sehr kurz für mich zu sterben. Aber Gott hat gemacht Dass ich nicht gestorben bin Anscheinend, gemäß der Schrift, "will Gott nicht den Tod des Sünders."

Ist in Angola, einer Seuche vieler afrikanischer Länder, Hunger vorhanden?

Die Hungersnot ist immer noch eine der größten Katastrophen dort. Er litt am meisten während des Krieges und unmittelbar danach. Essen war nirgends zu finden und es war sehr gefährlich, es außerhalb des Hauses zu suchen. Minengebiete, viele Übergriffe von Partisanen oder bewaffneten Gruppen, soziale und wirtschaftliche Probleme. Es gab kein Essen. Wir mussten weit in die Hauptstadt fahren, aber es war nicht immer möglich, dorthin zu gelangen. Es gab einen Zeitraum von mehreren Monaten, in dem wir nur Reis oder Bohnen im Seminar hatten, und wir mussten es akribisch genug teilen, um es genug zu machen. Und als es ausgegangen war, fingen wir verschiedene Tiere, einschließlich Ratten, um nicht zu verhungern. Mit der Ausnahme, dass afrikanische Ratten anders sind als beispielsweise in Europa. Wie Mäuse leben sie auf dem Feld oder im Wald und ernähren sich hauptsächlich von Pflanzen. Ihr Fleisch hat einen ähnlichen Geschmack wie Kaninchenfleisch.

Sind die Auswirkungen des 2002 endenden Krieges in Angola heute noch spürbar?

Wahrscheinlich. Aus gesundheitlichen Gründen musste ich 2009 gehen, aber ich konnte bereits die schlechten Auswirkungen des Krieges sehen, insbesondere auf junge Menschen. Die Jugendlichen waren Zeugen von Massakern, Vergewaltigungen, Übergriffen und Morden, die in ihren Gedanken und in ihren Seelen zerstörerische Spuren hinterließen. Ein weiteres "Souvenir" des bewaffneten Konflikts sind die Minen, die in Angola bis heute explodieren und sie töten oder verletzen. Sie wurden an verschiedenen Orten verlegt, aber es wurden keine Karten erstellt, um sie zu lokalisieren und zu entwaffnen. Am häufigsten wurden solche Fallen am Straßenrand und an Stellen angebracht, an denen Wasser angesaugt wurde. Das Tragischste ist, dass viele Jahre nach Kriegsende Kinder aufgrund dieser Minen getötet oder verletzt werden, weil es ihnen egal ist, wo sie spielen, und sie am häufigsten nach Wasser geschickt werden. Persönlich habe ich oft die Wunden der Jüngsten mit gewöhnlichen genäht eine nähnadel, weil es keine andere gab. Wir haben bereits ganze Container mit Prothesen oder Rollstühlen für Kinder verschickt, die durch Gesichter aus Polen verletzt wurden.

Welche Konfessionen dominieren in Angola?

Die meisten von ihnen sind Katholiken, denn wie ich bereits sagte, wurde das Land ab dem Ende des 15. Jahrhunderts von den Portugiesen beherrscht. Protestanten sind die zweitgrößte Gemeinschaft von Gläubigen. Es gibt auch viele Anhänger alter animistischer Religionen. Es gibt fast keine Muslime, weil der Führer dieses Landes ihnen gegenüber negativ eingestellt ist. Das Gesetz verbietet sogar den Bau von Moscheen.

Was sind die wichtigsten Werte für die Bewohner?

Tradition steht in ihrer Hierarchie an erster Stelle. Gut verstanden als Priorisierung von Glauben, Familie und Stamm. Glaube ist wichtig, gefolgt von Familie. Kinder sind hier sehr wichtig. Interessant ist, dass bei Afrikanern nicht die Eltern für die Erziehung ihrer Kinder verantwortlich sind, sondern der Onkel. Die Kosten für den Unterricht eines Sohnes werden von einem Onkel und die Töchter von einer Tante übernommen. Manchmal lebt das Kind während der Schule bei einem Onkel oder einer Tante, die als Vater oder Mutter kleiner bezeichnet wird. Der Punkt ist, es gibt eine hohe Sterblichkeitsrate in Afrika und wenn die Eltern sterben, werden die Kinder von den Geschwistern ihrer Eltern betreut. Leider greifen westliche Länder stark in ein gesundes afrikanisches Familienmodell ein und schwächen es. Zum Glück lebt er noch.

Wie versuchen internationale Organisationen, die Bindung der Afrikaner an religiöse und familiäre Werte zu schwächen?

Vertreter von Organisationen, die Abtreibung und Empfängnisverhütung fördern, kommen dort vorbei. Sie nennen sich offiziell humanitäre Organisationen. Sie erscheinen unter verschiedenen Namen. Anstatt jedoch zu helfen, versuchen sie, Afrikanern Ideologien aufzuzwingen, die ihnen völlig fremd sind. Auch LGBT. Empfängnisverhütung ist ebenfalls vorgeschrieben. Der Afrikaner fühlt sich in seiner männlichen Würde beleidigt, wenn er ihm angeboten wird. Warum sollte seine intime Beziehung zu seiner Frau durch künstliche Barrieren eingeschränkt sein? Einige feministische Organisationen errichten reine Frauenschulen. Diese Bildungsungleichheit führt jedoch nur zu Konflikten zwischen den Ehepartnern. Wenn sie aufklären wollen, lassen Sie sie alle aufklären. Am zerstörerischsten ist die Förderung der Abtreibung, da sie das Zentrum der afrikanischen Familie, dh Kinder und Ehepartner, trifft.

Was schätzen die Menschen in Angola an der Haltung der katholischen Geistlichen oder Freiwilligen am meisten?

Ich denke, sie schätzen die Tatsache, dass die Kirche jene Werte schätzt, die sie am meisten schätzen, dass sie ihnen Gott, Glauben, Respekt für die Ehe und die Familie bringt. Für sie ist es auch sehr wichtig, dass katholische Geistliche, Priester und Ordensleute während des Krieges bei ihnen blieben. Wir haben weder die Pfarrei noch die Gemeinden verlassen, obwohl es sehr schwierig war und man sein Leben verlieren konnte. Darüber hinaus sind uns Angolaner für die medizinische Hilfe sehr dankbar. Wir bauen Krankenhäuser. Zum Beispiel in unserem Gesundheitszentrum Saint. In Łukasz in Kifangondo werden jährlich 80.000 Patienten aufgenommen. Wir bauen auch Schulen, in denen wir unterrichten. Die erste Universität in Angola war die katholische Universität von Luanda.

Gott segne dich für das Gespräch.

DATUM: 2019-10-31 12:29

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"Das Leben Ihrer Gläubigen, Herr, ändert sich, aber es endet nicht", können Sie im Vorwort der Messe während der Requiem-Messe hören. Die "Allerseelenzeit" (Erinnerung an alle Gläubigen der Toten) ist ein besonderer Moment der Reflexion über den Tod unserer Lieben oder über den Tod im Allgemeinen. Dies ist sicherlich eine gute Gelegenheit, sich zu fragen, ob wir uns als Christen auch daran gewöhnt haben, das Verhältnis zwischen uns und unseren Toten zu verändern, oder ob der Tod zu einer fast irreversiblen Trennung von ihnen geworden ist.

Sehenswert

Die LGBT-Offensive in Polen geht weiter! Wie man sie aufhält Entspricht dem Präsidenten von Ordo Iuris [VIDEO]

Kultureller Marxismus. Eine Neuauflage des Kampfes gegen die christliche Zivilisation [VIDEO]

Heilige Kommunion und Abtreibung, die Ziele der Amazonas-Synode, das Schicksal der chinesischen Katholiken. Siehe PCH24-BERICHT

Briten zur Wahl - und der Brexit wartet noch ...
# SAINTS
Heiliger - derjenige, der Christus alles gegeben hat
#
Ein echter Tag des Sieges für den Thron und das Lamm

Olga Tokarczuk mit dem Nobelpreis für Literatur. Sehen Sie, was der Schriftsteller über Polen denkt
# PARLAMENTARWAHLEN
z Morawiecki: Der Abtreibungskompromiss wird sich nicht ändern, weil ... sie Spannungen verursachen

Starker Brief von Bischof Schneider über "Pachamama" im Vatikan
#KRYSE IN DER KIRCHE

Die schockierenden Worte von P. Preußisch: Das System der Kirche, das auf der Kraft der Menschen beruht, ist gegen Gottes Willen

PiS's Abtreibungslüge. Werden wir wie Spanien und Irland enden?

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Katholische Laien protestieren gegen "Sünde", "Verwirrung" bei der religiösen Ed-Konferenz der Erzdiözese LA


Erzdiözese Los Angeles , Katholisch , James Martin , Los Angeles Religionsunterricht Kongress , Tradition, Familie Und Eigentum


https://www.lifesitenews.com/tags/tag/ar...+of+los+angeles[flah]

LOS ANGELES, Kalifornien, 26. März 2019 ( LifeSiteNews ) - Eine Gruppe gläubiger Katholiken demonstrierte am Samstag auf dem Religionserziehungskongress in Los Angeles (LA REC) gegen die Untergrabung des Sexuallehrens Dame von Fatima.

Die amerikanische Gesellschaft zur Verteidigung von Tradition, Familie und Eigentum ( TFP ) organisierte den Protest neben dem Anaheim Convention Center, wo vom 21. bis 24. März die LA REC stattfand.

"Pater Martin, hör auf Brücken zur Sünde zu bauen!" erklärte ein großes Zeichen bei dem Protest. "LA Religious Education Conference: Verwirrung stiften, wo Klarheit gefragt ist!" erklärte ein anderer.


Die Veranstaltung in LA REC sollte "dazu dienen, die Lehre, Bräuche und Praktiken der Kirche in unserer Zeit der Fehlinformation, Unsicherheit und Zweifel zu klären", sagte Michael Whitcraft, südkalifornischer Vertreter von TFP.

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"Eine solche Klarstellung ist auf einem Bildungskongress zu erwarten, zumal die Veranstaltung von der Erzdiözese Los Angeles organisiert wird, die 2013 gezwungen war, eine Klage wegen sexuellen Missbrauchs in Höhe von 660 Millionen US-Dollar einzuleiten", sagte er. "Bis heute ist dies die größte derartige Auszahlung in der Geschichte der Kirche."

"Trotz dieser Notwendigkeit der Klärung und Verstärkung der traditionellen Lehre ist die REC seit langem dafür bekannt, das Gegenteil zu fördern", fuhr Whitcraft fort. "Leider verspricht der diesjährige Kongress, diesen Trend zu wiederholen."

Wiederholen Sie die Redner auf der REC- Liste für 2019 , die zuvor problematische Ideen vorgestellt haben, unter anderem den pro-homosexuellen Jesuitenpriester James Martin , Chefredakteur der Zeitschrift America und Berater für vatikanische Kommunikation; Pater Chris Ponnet, Direktor des Büros der Erzdiözese des katholischen Ministeriums für HIV / AIDS und des geistlichen Direktors des Erzbischofs für das katholische Ministerium für Lesben und Schwule (CMLGP); Dr. Arthur Fitzmaurice, ehemaliger langjähriger CMLGP-Lehrstuhl; und Fr. Bryan Massingale, Professor für Theologie an der Fordham University und Priester der Erzdiözese Milwaukee.

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Jeder hat abweichende Aussagen im Bereich der Lehre der Kirche über die menschliche Sexualität und / oder die Autorität der Kirche gemacht.

Umstritten war in diesem Jahr auch das geplante Erscheinen des pensionierten Kardinals Roger Mahony aus LA, obwohl er in der Vergangenheit immer wieder Fälle von sexuellem Missbrauch vertuscht hatte und vor einigen Jahren von seinem Nachfolger, Erzbischof José Gómez, aus dem öffentlichen Dienst in seiner Erzdiözese entlassen worden war.

Während die REC von der Erzdiözese LA präsentiert wird, findet sie im nahe gelegenen Anaheim statt, das sich in der Diözese Orange befindet.

Mahony stellte am Samstag die Einwanderung vor.

LifeSiteNews übermittelte am Freitagmorgen zwei Petitionen an das Büro der Erzdiözese in Los Angeles, die sich gegen Mahonys Auftritt aussprachen. Die Petition von LifeSite enthielt mehr als 5.800 Namen. eine begleitende Petition des Ruth-Instituts hatte mehr als 4.300.

TFP-Mitglieder und Unterstützer hielten das Banner der Gruppe während der Demonstration am Samstag zusammen mit anderen Schildern und Bannern auf dem Bürgersteig vor dem Kongresszentrum in der Hand, wo sie auch für Ströme von Katholiken sichtbar waren, die in den REC- und Anaheim-Verkehr eintraten.

Eine Statue Unserer Lieben Frau von Fatima und ein Blumenstrauß wurden zusammen mit einem Relikt der heiligen Elisabeth Ann Seton auf einen Tisch für die Gebetskundgebung gestellt.

Eine der Botschaften, die von Unserer Lieben Frau in Fatima an die Kinder gerichtet wurden, war, dass der letzte Kampf zwischen Gut und Böse in der Welt über Ehe und Familie stattfinden würde.

Das Hauptbanner für die Demonstration lautete: „Fr. Martin und andere Sprecher der Konferenz lehnen den katholischen Unterricht über die Familie ab. “

Zwei weitere Anzeichen lauten: „Pater Martin hört auf, Brücken zur Sünde zu bauen“ und „LA Religious Education Congress - Verwirrung verbreiten, wo Klarheit erforderlich ist!“.

Die Beamten der Polizei und des Kongresszentrums in Anaheim haben bei der Demonstration des TFP positiv und gut mitgearbeitet. Die Demonstration zog etwa drei Dutzend Teilnehmer an, die meisten von ihnen hatten geplant zu kommen, und einige, die die Statue Unserer Lieben Frau gesehen und den Rosenkranz gebetet hatten.

Whitcraft war mit der Wahlbeteiligung zufrieden, da sie am selben Tag wie TFPs nationaler St. Joseph Crusade for Traditional Marriage durchgeführt wurde.


Camille Bynum war gekommen, um an der Gebetskundgebung vom Trabuco Canyon in Kalifornien teilzunehmen.

Es war ihre erste TFP-Veranstaltung und sie erklärte gegenüber LifeSiteNews, dass sie „definitiv“ froh sei, gekommen zu sein.

"Es ist schwer zu verstehen, dass dies für unseren katholischen Glauben verewigt wird", sagte sie.

"Wie ist das erlaubt?" Fragte Bynum.

"Wir müssen uns für die Lehre der katholischen Kirche einsetzen", sagte Bynum gegenüber LifeSiteNews. "Ich glaube nicht, dass die Lehren der katholischen Kirche zur Debatte stehen, und sie können nicht geändert werden."

"Wir müssen für unseren katholischen Glauben eintreten", betonte sie. „Und hab keine Angst davor, den Lehren treu zu bleiben.“

Victor und Merly Gorospe kamen zur TFP-Rosenkranzdemonstration im LA REC aus Mission Viejo, CA.

Merly Gorospe sagte gegenüber LifeSiteNews, sie sei Gott dankbar für die Religionsfreiheit und das Recht, gebeterfüllt gegen das REC-Ereignis zu protestieren.

Sie kamen, weil sie an die Heiligkeit der Ehe glauben, und weil die Familie die Grundeinheit der Gesellschaft ist und verteidigt werden muss. Ehe und Familie werden in der Welt zerbrochen, und Laienkatholiken müssen handeln.

"Wir sind hoffnungsvoll im Triumph des Unbefleckten Herzens Mariens", sagte Merly Gorospe.

Victor Gorospe identifizierte direkt die Rolle, die die Führer der Kirche in dieser Angelegenheit gespielt haben.

"Die Bischöfe tun nichts", sagte er. „Die Laien müssen etwas tun. Die Laien müssen auftauchen. “

"Es gibt nur viel Verwirrung", sagte er zu LifeSiteNews, "nicht viel Klarheit."

Die LA REC habe einige gute Programme, sagte Victor Gorospe, aber es gebe auch eine Menge falsches Lehren.

"Ich weiß nicht, warum es erlaubt ist", sagte er. "Es muss aufhören."

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https://www.lifesitenews.com/news/cathol...s-ed-conference
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Wohin soll man Geweihte Gegenstände bringen, wenn man sie nicht mehr braucht...

Wie kann man gesegnete Gegenstände, die zerbrochen sind, richtig loswerden?

https://www.aciprensa.com/noticias/como-...tan-rotos-21772

Schneider zu InfoVaticana: «Wir dürfen keine Angst haben, die natürliche Ehe und Unschuld unserer Kinder zu verteidigen»
von Gabriel Ariza | 30. Januar 2018



Athanasius Schneider, Weihbischof von Astana, Kasachstan, und einer der drei Unterzeichner, die aus dem Bekenntnis zu unveränderlichen Wahrheiten über die sakramentale Ehe hervorgegangen sind, hat InfoVaticana ein Interview gegeben, in dem er die Gründe erläutert, aus denen sie einen öffentlichen Beruf ergriffen haben der unveränderlichen Lehre und Praxis der Kirche.

Am 31. Dezember unterzeichneten Tomash Peta, der Erzbischof der Erzdiözese Maria Allerheiligsten in Astana, Athanasius Schneider, sein Weihbischof, und Jan Pawel Lenga, emeritierter Bischof von Karaganda, einen Brief, in dem er „die unveränderliche Wahrheit und die gleichermaßen unveränderliche Disziplin verteidigte sakramental in Bezug auf die Unauflöslichkeit der Ehe gemäß der zwei Jahrtausende dauernden und unveränderten Lehre des Lehramtes
Kirche “angesichts der„ wachsenden Verwirrung in der Kirche “.

https://infovaticana.com/2018/01/02/tres...ente-confusion/

Seitdem haben sich Erzbischof Carlo María Viganó, emeritierter Erzbischof von Ferrara, Luigi Negri , Kardinal Janis Pujats und Weihbischof von Salzburg, Andreas Laun, dem Bekenntnis zu unveränderlichen Wahrheiten in der sakramentalen Ehe angeschlossen .

https://infovaticana.com/2018/01/03/dos-...on-los-kazajos/

In einem Interview mit InfoVaticana erläutert Msgr. Schneider, Weihbischof von Astana, die Gründe, aus denen sie das Dokument unterzeichnet haben, und zeigt, dass die Ablehnung mittels konkreter "pastoraler" Normen der Unauflöslichkeit und der Einzigartigkeit der Ehe erfolgen sollte Anlass zur Sorge für jeden gläubigen Katholiken.

Vor einem Jahr riefen sie Papst Franziskus zum Gebet auf, um die unveränderliche Praxis der Kirche in Bezug auf die Unauflöslichkeit der Ehe zu bestätigen. Wenige Monate nachdem vier Kardinäle den Heiligen Vater gebeten hatten, einige Punkte seiner post-synodalen apostolischen Ermahnung zu klären . Warum hielten sie nun ein öffentliches Bekenntnis zu unveränderlichen Wahrheiten in Bezug auf die sakramentale Ehe für notwendig?

Die Aufforderung zum Gebet vor einem Jahr sollte die notwendigen Gaben für den Heiligen Vater erbitten, damit er die unveränderliche Doktrin über die Unauflöslichkeit der Ehe und die daraus resultierende sakramentale Praxis eindeutig bestätigen kann. Da der Papst dies noch nicht getan und sogar die Hirtennormen der Bischöfe der Region Buenos Aires gebilligt hat, war es notwendig, die unveränderliche Lehre und Praxis der Kirche öffentlich zu bekennen. Wir können uns jedoch einer Sache sicher sein: Kein aufrichtiges Gebet wird umsonst sein. Wenn viele Gläubige und vor allem Kinder und Kranke inbrünstig beten, Die Zeit wird kommen, in der der Apostolische Stuhl die unveränderliche Lehre und die ebenso unveränderliche sakramentale Praxis in Bezug auf Menschen, die in nichtehelichen sexuellen Beziehungen leben, dh Menschen, die leben, erneut klar bestätigen wird - wie es das gewöhnliche und universelle Lehramt vermittelt beim Ehebruch. Wir müssen an die Worte unseres Herrn glauben: «Denn Gott wird seinen Auserwählten nicht gerecht, die Tag und Nacht vor ihm weinen. Oder wird es ihnen Längen geben? “(Lk 18,7).

Was bedeutet die Veröffentlichung des Briefes von Papst Franziskus an die Bischöfe von Buenos Aires in der Apostolicae Sedis über ihre Leitlinien für die Anwendung von Amoris Laetitia?

Es wäre für alle positiv, zunächst die Begriffe und ihre Bedeutung zu klären. Gott hat das kirchliche Lehramt nur in den unten aufgeführten Fällen als Geschenk der Unfehlbarkeit zur Verfügung gestellt, und zwar nur in diesen Fällen als Hilfe des Heiligen Geistes, die vor Irrtümern bewahrt, und nicht als Inspiration, um eine neue Wahrheit oder einen neuen Ruf zu erschaffen "Neues Paradigma", das, wenn nicht theoretisch, in der Praxis die Wahrheit leugnet.

Die unfehlbaren Fälle des Lehramtes sind: (1) feierliche und endgültige Entscheidungen des Papstes, genannt "ex cathedra"; (2) feierliche und endgültige dogmatische Entscheidungen eines allgemeinen (ökumenischen) Rates; (3) eine ununterbrochene Doktrin über Glauben und Bräuche und eine Praxis über die Substanz der Sakramente, die vom gewöhnlichen und universellen Lehramt (alle bischöflich besetzt mit der Papst) und daher nicht als Neuheit eingeführt oder wesentlich neu interpretiert. In allen anderen Fällen, wie im Fall des sogenannten authentischen (dh alltäglichen) Lehramtes des Papstes und der Bischöfe, ist das Lehramt nicht mit der Gabe der Unfehlbarkeit ausgestattet und kann folglich Affirmationen treffen und falsche Entscheidungen treffen. obwohl nicht direkt ketzerisch.

In der Geschichte der Kirche wurde, wenn auch selten, diese Art von Behauptungen oder Entscheidungen bestätigt. Keine Autorität, nicht einmal die höchste Autorität der Kirche, hat die Befugnis, - auch nicht indirekt - zuzulassen oder zu genehmigen, was Gott eindeutig verbietet, und die Einhaltung dessen, was Gott mit der ewigen Errettung der Seelen verbunden hat. Das Konzil von Trient (vgl. 6, 18) lehrt, dass es ketzerisch ist zu behaupten, dass Menschen ein bestimmtes Gebot Gottes nicht einhalten oder ausführen können ("nicht durchführbar", wie die argentinischen Bischöfe sagen). Mit dieser Aussage würde letztendlich angenommen, dass Gott grausam und ungerecht ist. Diese Doktrin des Konzils von Trient hat zweifellos einen unfehlbaren Charakter; etwas, das nicht klar gesagt werden kann,

In einem kürzlich erschienenen Interview warnten Sie vor der Gefahr, Opfer eines wahnsinnigen "Papazentrismus" zu werden, einer Art "Papalatry", einer Haltung, die der Tradition der Apostel, der Kirchenväter und der Tradition der Kirche fremd ist Kirche Welche Haltung sollte man dem Papst gegenüber einnehmen?

Das Petrusministerium des Papstes ist von Natur aus ein Ersatzministerium, ein Repräsentant, ein Botschafter (vgl. 2 Kor 5,20); Es ist daher ein grundlegender stellvertretender Dienst. Aus diesem Grund wird der Papst "Stellvertreter Christi" und nicht "Nachfolger Christi" genannt. Der Papst ist der oberste Administrator der Geheimnisse Gottes (vgl. 1 Kor 4, 1), der Hinterlegung der offenbarten Wahrheiten und der Sakramente. Das wichtigste Merkmal eines Administrators ist, dass er treu ist: "Es wird von Administratoren verlangt, dass sie treu sind" (1 Kor 4, 2).

Die Wahrheiten, die durch den Mund Christi offenbart werden, Gott inkarniert, müssen an alle Generationen weitergegeben werden, bis Christus am Ende der Zeit unverändert und eindeutig zurückkehrt. Dies ist die wichtigste Aufgabe der Apostel, deren sie sich bewusst waren, denn sie hatten diese feierlichen Worte Christi gehört, die letzten, die er hier auf Erden aussprach: „Geht also hin und macht aus allen Völkern Jünger, und tauft sie im Name des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes; lehre sie, alles zu halten, was ich dir befohlen habe “(Mt 28, 19-20). Der entscheidende Ausdruck in diesem Gebot Christi ist: "Was ich dir geboten habe." Das Lehramt und vor allem der Papst müssen sich immer dessen bewusst sein, "was ich Ihnen befohlen habe". Diejenigen, die das Lehramt besitzen, können nicht denken oder zu Männern sagen: «Jetzt senden wir Ihnen, Wir lassen Ihnen zu, was wir wollen, was wir denken ». Und noch weniger können sie sagen: "Jetzt senden wir Ihnen, wir lassen Sie tun, was Sie wollen oder was die Welt will."

Um ein solches Verhalten der Nachfolger der Apostel - und vor allem der Nachfolger Petri - zu vermeiden, inspirierte der Heilige Geist den heiligen Paulus zu folgenden Worten: „Nun, obwohl wir selbst oder ein Engel vom Himmel wird ein anderes Evangelium zu dir predigen, als wir zu dir gepredigt haben, sei ein Gräuel! Wir haben es gesagt und ich wiederhole es: Wenn dir jemand ein anderes Evangelium verkündet als das, das du erhalten hast, dann sei er ein Gräuel! “(Gal 1: 8-9). Nach Aussage des Heiligen Thomas von Aquin hat der heilige Paulus absichtlich den Ausdruck "wir" und nicht "ich" gewählt, um darauf hinzuweisen, dass sich dies auf alle Apostel und nicht nur auf ihn bezieht.

Das Lehramt des Nachfolgers Petri, das heißt das Päpstliche Lehramt, muss naturgemäß im Lehrfeld und in der sakramentalen Praxis, wenn es mit der Lehre verbunden ist, nur das vermitteln, was die Gläubigen von den vorhergehenden Nachfolgern Petri und Petri erhalten haben aller gemeinsamen Nachfolger der Apostel (des ordentlichen und universellen Lehramtes). Der heilige Paulus war bereit, von seinen Gläubigen oder von Gott verurteilt zu werden, wenn er etwas in der Lehre änderte, die er ihnen zuvor übermittelt hatte. Jeder Papst muss diese Haltung des Heiligen Paulus haben und zu Beginn seines apostolischen Wirkens die folgenden oder ähnliche Worte sagen: «Meine verehrten Brüder und Kollegen im apostolischen Wirken; Meine geliebten treuen, lieben Söhne und Töchter, folge mir nicht und berichtige mich öffentlich, wenn, Gott bewahre,

In ihrem Beruf über die unveränderlichen Wahrheiten der Ehe sprechen sie von einer "bemerkenswerten und wachsenden Verwirrung zwischen Gläubigen und Geistlichen". Allerdings haben nur sieben Prälaten diese Erklärung unterzeichnet. Warum haben sich Ihrer Meinung nach keine Bischöfe und Kardinäle mehr angeschlossen?

Einer der klarsten Kommentare zur Veröffentlichung des Berufs der unveränderlichen Wahrheiten über die sakramentale Ehe wurde von Pater Timothy Vaverek auf dem Portal catholicthing.org verfasstam 10. Januar. In diesem Kommentar sagt er unter anderem, dass die Veröffentlichung des Berufs den anderen Bischöfen drei Möglichkeiten gelassen zu haben scheint: 1) Sag nichts; 2) einen ähnlichen Beruf veröffentlichen oder ihn unterstützen; 3) lehne es öffentlich ab. Nichts zu sagen scheint zweifellos die attraktivste Option zu sein, da dies Zeit spart und das Risiko minimiert, das Problem anzugehen. Für die meisten Bischöfe wird es verständlicherweise schwierig sein, den Beruf zu unterzeichnen oder ihren eigenen zu veröffentlichen. Und die Bischöfe, die Innovationen unterstützen, werden die "Vielfalt" fördern, solange sie überall Innovationen durchsetzen können. Immerhin muss sich jeder zu Wort melden und Stellung beziehen. Die Fragmentierung der anglikanischen Gemeinschaft zeigt beispielsweise das Ergebnis, das erzielt wird, wenn die Behörde die Widersprüche innerhalb einer Gemeinschaft nicht kontrolliert.ad hominem , eine heute beliebte Methode. "Vielfalt" bedeutet für sie sicherlich, dass Bischöfe, die sich Innovationen widersetzen, nur geduldet werden, wenn sie in ihrer eigenen Diözese ruhig lehren. Andernfalls werden alle Anstrengungen unternommen, um sie zum Schweigen zu bringen. Was hier gesagt wurde, ist eine Zusammenfassung des oben erwähnten Kommentars.

Was würden Sie denen antworten, die sagen, dass die öffentliche Debatte über diese Themen ein Grund für Skandale ist und die Kirche verletzt?

Wenn jeder in Gefahr ist, sollte sich jeder unruhig fühlen und darum bitten, dass die Ursachen der allgemeinen Gefahr beseitigt werden. Verleugnung durch konkrete "pastorale" Normen der Unauflöslichkeit und der Einzigartigkeit der Ehe sollte allen katholischen Gläubigen Anlass zur Sorge geben. In der arianischen Krise des vierten Jahrhunderts, als die Mehrheit des Episkopats tatsächlich eine Irrlehre oder Unklarheit über die wahre Göttlichkeit des Sohnes Gottes angenommen hatte, waren die Laien besorgt und stritten sich leidenschaftlich, selbst in den Wirtshäusern und auf den Märkten, um die Wahrheit unveränderlich von der wahren Göttlichkeit des Sohnes Gottes. Die Heiden sahen das und lachten, fanden es lustig.

Es gibt einen weiteren Aspekt, der zu diesem Thema berücksichtigt werden muss. Viele Bischöfe, die der unveränderlichen Tradition der Kirche treu bleiben, lehnen es jedoch ab, ein Bekenntnis zum öffentlichen Glauben abzulegen, das als ehrfurchtsvolle und indirekte Korrektur des Papstes verstanden werden könnte. Dies zeigt, zu welcher Situation ein übertriebener "Ultramontanismus" und eine echte "Papolatrie" geführt, angeheizt und mit den besten Absichten auch von den Heiligen seit zwei Jahrhunderten gefördert haben. Unbewusst ist der Papst göttlich geworden; unbewusst hat er den Papst zum Nachfolger und nicht zum Stellvertreter und Diener Christi gemacht. Jedes Wort und jede Geste des Papstes wurde tatsächlich als unfehlbar angesehen. Eine solche Karikatur und oftmals "papolátrische" Haltung der Bischöfe widerspricht dem Geist und Verhalten der großen Kirchenväter. Und es widerspricht daher die privilegierten Zeugnisse der Tradition der Kirche. Der Heilige Geist hat durch den Mund des hl. Paulus gesagt, dass man den Papst - angesichts der Ernsthaftigkeit des Falles - auch öffentlich ermahnen kann und sollte (vgl. Gal 2, 11-14), wenn er sich gemäß der Wahrheit der Bibel nicht korrekt verhält Evangelium (vgl. Gal 2,14). Wenn die Kirche heute nicht zu einer ausgewogeneren Haltung gegenüber der Person des Papstes zurückkehrt, werden nach dem Geist der Kirchenväter viele ökumenische Bemühungen, insbesondere in Bezug auf die Brüder der orthodoxen Kirchen, unwirksam sein und Bestätigungen abgeben Die Kollegialität der Bischöfe wird nur leere Worte sein. 11-14) wenn er sich nicht richtig verhält, gemäß der Wahrheit des Evangeliums (vgl. Gal 2:14). Wenn die Kirche heute nicht zu einer ausgewogeneren Haltung gegenüber der Person des Papstes zurückkehrt, werden nach dem Geist der Kirchenväter viele ökumenische Bemühungen, insbesondere in Bezug auf die Brüder der orthodoxen Kirchen, unwirksam sein und Bestätigungen abgeben Die Kollegialität der Bischöfe wird nur leere Worte sein. 11-14) wenn er sich nicht richtig verhält, gemäß der Wahrheit des Evangeliums (vgl. Gal 2:14). Wenn die Kirche heute nicht zu einer ausgewogeneren Haltung gegenüber der Person des Papstes zurückkehrt, werden nach dem Geist der Kirchenväter viele ökumenische Bemühungen, insbesondere in Bezug auf die Brüder der orthodoxen Kirchen, unwirksam sein und Bestätigungen abgeben Die Kollegialität der Bischöfe wird nur leere Worte sein.

In diesem Zusammenhang sollte auch über den Wunsch von Papst Johannes Paul II. Nachgedacht werden, eine neue Art der Ausübung des Primats zu finden, ohne jedoch auf das Wesentliche seiner Sendung zu verzichten (vgl. Enciclica Ut unum sint , 95). Es wäre hilfreich, den Bischöfen die Gelegenheit zu geben, dem Papst eine brüderliche und ehrfurchtsvolle Warnung zu übermitteln, ohne befürchten zu müssen, bestraft oder diffamiert zu werden. , um eine angemessene Form der Ausübung des Primats zu finden, die für das Episkopat und die Patriarchen der orthodoxen Kirchen wahrscheinlich akzeptabel ist.

Diejenigen, die vor der Verwirrung gewarnt haben, die in der Kirche durch die Interpretationen von Amoris Laetitia entstanden ist, haben oft Missverständnisse, Kritik und Angriffe erlitten, wie der verstorbene Kardinal Caffarra beklagte, bevor er starb. Wie kann man dieser Situation begegnen?

In dieser Situation muss man einfach mit Klarheit und Liebe die unveränderlichen Wahrheiten über die Unveränderlichkeit und Einzigartigkeit des Ehebands und über die objektiven Bedingungen für den Empfang der Heiligen Kommunion bekennen, wie sie im Neuen Testament in den Texten des ständigen Lehramtes zu finden sind der Kirche und im K atheismus der katholischen Kirche . Wir müssen fest und gleichzeitig mit Bescheidenheit und Nächstenliebe die Worte wiederholen: "Scheidung ist nicht legal, implizit oder explizit!"; Das heißt, wir müssen die Worte des Heiligen Johannes des Täufers und anderer heiliger Beichtväter der Ehe wiederholen.

Unter diesen außergewöhnlichen Umständen der Kirchengeschichte müssen wir sagen: "Ich weiß, was ich geglaubt habe!" Besonders die Laien sollten die Pastoren der Kirche und sicherlich auch den Obersten Pastor der Kirche fragen und sagen: "Geben Sie uns die reine Milch der theoretischen und praktischen Wahrheit über die Unauflöslichkeit der Ehe!" Papst Franziskus selbst hat das folgende Bild des hl. Cäsarius von Arles sehr suggestiv erwähnt: «Der hl. Cäsar erklärte, wie das Volk Gottes dem Hirten helfen sollte, und gab dieses Beispiel: Wenn die Erde hungrig ist, geht es zur Kuh, zu ihrer Mutter , um die Milch zu trinken. Aber die Kuh gibt es ihr nicht sofort: Es scheint, dass sie es für sie behält. Und was macht das Kalb? Rufe mit der Nase die Kuhmeise an, damit die Milch herauskommt. Was für ein schönes Bild! "Also du", sagt dieser Heilige, "musst bei den Hirten sein: klopfe immer an seine Tür, sein Herz, damit sie dir die Milch der Lehre, die Milch der Gnade, die Milch des Führers geben." Und ich bitte Sie, Pastoren zu belästigen, Pastoren zu belästigen, uns allen Pastoren, damit wir Ihnen die Milch der Gnade, Lehre und Führung geben können. Timing! Denken Sie an dieses schöne Bild der Erde, wie wichtig es Ihrer Mutter ist, sie zu ernährenRegina Caeli , 11. Mai 2014).

Auf dem vor einigen Monaten abgehaltenen Rome Life Forum haben Sie verteidigt, dass das, was die Welt und die Kirche heute brauchen, echte katholische Familien sind. Was sind Ihrer Meinung nach die größten Bedrohungen für Ehe und Familie heute?

Die größte Bedrohung für Ehe und Familie ist eindeutig die Verbreitung der sogenannten Geschlechterideologie durch die rechtliche Perversion des Begriffs von Ehe und Familie. Diese Verbreitung erfolgt auf totalitäre Weise, ähnlich einer politischen Diktatur, durch Indoktrination auf allen Ebenen, vom Kindergarten bis zur Universität. Es ist ein generalisierter Angriff der Feinde Gottes und gleichzeitig der Feinde der Menschen. Wir sind Zeuge einer der unmenschlichsten Diktaturen in der Geschichte der Menschheit, weil die lebenswichtige Zelle der menschlichen Gesellschaft zerstört und die Unschuld der Kinder verletzt wird. Diejenigen, die diese anti-menschliche Ideologie verbreiten, werden jedoch eines Tages die Wahrheit dieser Worte der Heiligen Schrift erfahren:(Gal 6, 7) .

Wie kann ein Katholik mit der zunehmenden Durchsetzung der Geschlechterideologie umgehen?

Wir haben die Ehre, mit allen Menschen mit gesundem Menschenverstand und gutem Willen eine der schönsten Schöpfungen Gottes verteidigen zu können: Ehe und Familie. Wir sollten keine Angst haben, die natürliche Ehe, die Familie und die Unschuld unserer Kinder zu verteidigen. Wir müssen alle rechtlichen Mittel für diese mühsame, notwendige und verdienstvolle Aufgabe einsetzen, die einen wirklich historischen Spielraum für das Wohl künftiger Generationen bietet. Wir müssen uns an diese Wahrheit erinnern: "Es spielt keine Rolle, was heute über uns gesagt wird, sondern was hundert Jahre nach unserem Tod über uns gesagt wird." Denken wir auch über diese Worte Gottes nach: "Wo die Sünde im Überfluss war, floss die Gnade über" (Röm 5,20).

Sie haben öffentlich Ihren Wunsch zum Ausdruck gebracht, dass die Priesterbruderschaft des Heiligen Pius X. (FSSPX) so bald wie möglich in der normalen Struktur der Kirche anerkannt und gegründet wird. Glauben Sie, dass dieser Wunsch bald Wirklichkeit wird?

Eines ist meines Erachtens sicher: Eine vollständig kanonische Präsenz der Priesterbruderschaft St. Pius X. im Leben und in der Sendung der Kirche wird sowohl der SSPX als auch der Kirche große Vorteile bringen. Man kann davon ausgehen, dass eine solche Präsenz dazu beitragen wird, bestimmte zweideutige Entwicklungen in bestimmten Aspekten der Lehre und auch im Bereich des liturgischen und pastoralen Lebens der Kirche der letzten Jahrzehnte zu klären oder erforderlichenfalls zu korrigieren.

Eine vollständig kanonische Institution der FSSPX fordert von der FSSPX, ebenso wie von allen anderen kirchlichen Realitäten, eine Haltung gegenseitigen Wohlwollens, frei von Verdacht, Vorurteilen, Neid, Rivalität oder Überlegenheitsgefühl. Es bedarf einer Haltung, die das objektive Gute und objektive Wahre des anderen sieht und schätzt. Eine vollständig kanonische Institution der SSPX und eine wahrhaft christliche gegenseitige Akzeptanz zwischen der SSPX und den anderen kirchlichen Realitäten werden ein Indikator für die Richtigkeit der Worte über die Notwendigkeit des Dialogs und das Klima der Brüderlichkeit innerhalb der Kirche sein in den Dokumenten des Zweiten Vatikanischen Konzils und die in den letzten fünfzig Jahren im Leben der Kirche, manchmal in stereotyper Weise, wiederholt wurden. Gott will, dass die vollständig kanonische Institution der SSPX diese Warnungen des heiligen Paulus in die Tat umsetzt: „Handle nicht durch Rivalität oder Prahlerei, wenn du Demut gegenüber anderen, die dir überlegen sind, in Betracht ziehst. Binde dich nicht in deine Interessen ein, sondern suche alle Interessen anderer. Habt unter euch die Gefühle von Christus Jesus “(Phil 2: 3-5).

( Dieses Interview kann mit der Bitte um Quellenangabe auf andere Weise reproduziert werden. )
https://infovaticana.com/2018/01/30/schn...n-publicamente/

https://www.blick.ch/life/wissen/religio...id15113362.html

Auch heute wird «Besessenen» noch das Böse ausgetrieben - oft mit üblen Folgen.

1. Was ist ein Exorzismus?

So wird die Praxis bezeichnet, Dämonen oder den Teufel aus «besessenen» Menschen, Tieren oder Orten zu vertreiben. Im von Johannes Paul II veröffentlichten «Katechismus der Katholischen Kirche», einem Handbuch zu den Grundfragen des christlichen Glaubens, wird die Frage so beantwortet: «Wenn die Kirche mit ihrer Autorität im Namen Jesu darum betet, dass eine Person oder ein Gegenstand vor dem Einfluss des Bösen beschützt oder seiner Herrschaft entzogen wird, handelt es sich um einen Exorzismus. In gewöhnlicher Form wird der Exorzismus im Taufritus vollzogen. Der feierliche, sogenannte Grosse Exorzismus darf nur von einem durch den Bischof bevollmächtigten Priester vorgenommen werden.»

2. Die Herkunft

Der Begriff «Exorzimus» geht auf das griechische Wort «exorkismós», was «Hinausbeschwören» bedeutet, zurück. Teufelaustreibungen gab und gibt es in vielen Religionen. Schon im Alten Testament wird Satan namentlich erwähnt, Herkunft und Ursprung der Dämonen aber erst im Neuen Testament beschrieben. Im Christentum ist die Teufelsaustreibung seit dem Mittelalter bekannt, als sich der Volksglaube an Dämonen, Geister und Teufel ausbreitete. Im 17. Jahrhundert schrieb die katholische Kirche ein Gebetstext vor, den den Exorzismus regelt. Der Priester betet: «Ich befehle dir im Namen unseres Herrn Jesus Christus, verlasse den Körper, denn du dich bemächtigt hast.» 1999 wurde dieses Gebet reformiert. Auch im Alten Orient, im Judentum und im Islam wurden Exorzismen praktiziert.

3. Was ist Besessenheit?

Ärzte erklären ein «besessenes» Verhalten in der modernen Medizin als Symptome einer organischen Krankheit oder psychischen Störung. Die katholische Kirche unterscheidet heute zwischen Besessenheit, religiöser Hysterie und Geisteskrankheit. Der Exorzismus soll nur bei Besessenheit zum Einsatz kommen. Mittlerweile gestehen die Geistlichen ein, dass gewisse Anzeichen auch auf eine Krankheit hinweisen kann. Typische Symptome für eine «Bessenheit» sind epileptische Anfälle, Wechsel des Charakters, Tobsucht, ungewöhnliche Kräfte, Aggression gegen das Religiöse und psychische Hellsichtigkeit.

4. Wie wird man Exorzist?

Als Exorzist wird die Person bezeichnet, die den Exorzismus durchführt. Dabei versucht er, mit dem besitzergreifenden Dämon in Verbindung zu treten und ihn zu vertreiben. Offizielle Exorzisten sind Priester, die im Auftrag des Vatikans ausgebildet werden. Seit Papst Franziskus 2014 die Vereinigung der Exorzisten offiziell als private rechtsfähige Gesellschaft anerkannt hat, sind die Ausbildungen vor allem im Süden Europas wieder gestiegen. Der Erzbischof von Madrid, Antonio María Rouco Varela, spricht von einem «noch nie vorgekommenen Zuwachs» dämonischer Besitzergreifung und schickte acht Geistliche in die Exorzismus-Klasse, schreibt die «FAZ». Im April 2015 fand in Rom erstmals ein Seminar zur Ausbildung von Exorzisten statt. Daran durften nicht nur Geistliche, sondern auch Laien teilnehmen. Lehrer, Ärzte und andere Interessierte sollten gemäss den Organisatoren darauf vorbereitet werden, die wahren Fälle von Teufelsbesessenheit von psychischen Störungen zu unterscheiden.

5. Das Ritual

Um den «Grossen Exorzismus» zu vereinheitlichen, wurde er 1999 ritualisiert. Zuerst muss der Exorzist sorgfältig überprüfen, ob tatsächlich eine Besessenheit vorliegt. Um eine psychische Erkrankung auszuschliessen, sollte er sich mit Ärzten und Psychiatern beraten. In einer 21 Punkte beinhaltenden Liste wir der Ablauf des Exorzismus ausführlich beschrieben. Am Anfang steht die Besprengung mit Weiwasser. Dann folgt eine Litanei - eine Form des gemeinschaftlichen Gebets - mit der Anrufung Gottes und der Fürsprache aller Heiligen. Danach wird ein Evangeliumstext verlesen, bevor der Exorzist dem Besessenen die Hände auflegt und die Macht des heiligen Geistes anruft, um den Teufel mit gehobenem Kreuz aus ihm herauszutreiben. Schlussendlich spricht er noch ein Dankesgebet. Schon mehrfach protestierten Ärzteorganisationen in diversen Ländern gegen die Praktiken der Exorzisten, unter der Berufung, dass sie schon zu mehreren Todesfällen geführt hätten.

6. Welches ist der bekannteste Fall?
ZVG


Einer dieser Todesfälle ist der von Anneliese Michel, die 1976 nach insgesamt 67 Exorzismen mit 23 Jahren an Erschöpfung und Unterernährung starb. Die Leidensgeschichte der deutschen Studentin diente unter anderem als Vorlage für den Film «Der Exorzismus von Emily Rose» (2005). 40 Jahre später ist man sich sicher, dass Anneliese an Epilepsie erkrankt war. Ihre tief religiösen Eltern glaubten jedoch, dass ihre Tochter von Dämonen besessen sei und liessen zwei Priester Teufelsaustreibungen vornehmen, anstatt sie zum Arzt zu bringen. Die Eltern und die beiden Geistlichen wurden später wegen fahrlässiger Tötung zu Bewährungsstrafen verurteilt. Für die katholische Kirche war dieser Fall ausschlaggebend, strenge offizielle Vorgaben zu erheben, wann ein Exorzismus durchgeführt werden darf. Noch heute geistern aber Tonaufnahme im Internet herum, die angeblich Annelieses Besessenheit beweisen.

7. Gibt es Teufelsaustreibungen in der Schweiz?

«Es kommen immer öfter Leute mit eigenartigen Geschichten, wo Erwachsene während des Gebets plötzlich fluchen und mit unsittlichen Sprüchen loslegen, Kinder Nacht für Nacht schreien und sich keine normale Erklärung dafür findet», sagte Pfarrer Rudolf Nussbaumer, ausgebildeter Exorzist aus Steinen SZ, 2014 zu BLICK. Auch im Bistum Chur verrichten mehrere Priester den «Befreiungsdienst» und im Bistum Lugano gebe es jeden Tag Anfragen zu diesem Thema. Christoph Casetti (71), der im Bistum Chur für alle Exorzisten zuständig ist, weiss genau, wie sich der Teufel zu erkennen gibt. «Am typischsten ist eine ganz starke Abwehrreaktion auf alles, was heilig ist.» Er habe schon erlebt, dass er auf Skype mit jemandem sprach und plötzlich aus dem Nichts hebräische Schriftzeichen auftauchten. «Oder jemand, der keine grosse Bildung besitzt, verstand plötzlich Latein.» Das seien Zeichen, die auf eine Besessenheit hindeuten.

https://www.blick.ch/life/wissen/religio...id15113362.html

MAIKE HICKSON



Der wichtigste Organisator der Amazonas-Synode fordert, dass Pachamama in die katholische Liturgie integriert wird
Amazon Synode , Katholisch , Erwin Kräutler , Liturgie , Pachamama



Bischof Erwin Kräutler, spricht auf einer Pressekonferenz des Vatikans während der Amazonas-Synode am 10. Oktober 2019.Jim Hale / LifeSiteNews
1. November 2019 ( LifeSiteNews ) - Ein Bischof, der ein wichtiger Organisator der kürzlich abgeschlossenen Amazonas-Synode in Rom war, sagte in einem Interview, dass die heidnischen „Pachamama“ -Statuen, die während der gesamten Synode vorhanden waren, in die katholische Liturgie „integriert“ werden sollten.

Bei einer 30. Oktober Präsentation von seinem neuen Buch nun Erneuerung (2019) , kommentierte Bischof Erwin Kräutler auf der Amazon - Synode im Allgemeinen, sondern auch auf der Kontroverse über die Anwesenheit von Pachamama Statuten an einigen Zeremonien im Vatikan.

Die deutsche katholische Zeitung Die Tagespost berichtete über seine Worte und zitierte ihn mit den Worten, dass die Pachamama-Statuen eine "Ausdrucksform der indigenen Bevölkerung" seien, die "in unsere Liturgie integriert werden könne".


Vor einer Audienz in Bregenz, Österreich, sagte der Bischof, es gebe "Leute, die Pachamama für eine Göttin halten". Er verurteilte nachdrücklich sowohl die Entfernung dieser Statuen aus einer Kirche in Rom als auch die Tatsache, dass sie eine Göttin sind wurden dann in den Tiber geworfen und nannten diesen Akt „einen brutalen Angriff auf die indigenen Völker“.

In einem weiteren Kommentar zu den Menschen, die die Pachamama-Statuen nach Rom brachten, erklärte der Bischof, sie seien "katholische Christen, die sie nicht als Göttlichkeit verehren". Dies sei ein Symbol der Fruchtbarkeit.

"Und wenn es für viele eine Göttlichkeit ist, dann ist es ein Angriff auf die Seele eines Volkes, sie in den Tiber zu werfen", schloss er und wies darauf hin, dass die Statuen eine Göttin darstellen könnten.

In seinem Bregenzer Vortrag trat der österreichische Prälat erneut für die Ordination von „ personae probatae “ ein, z. B. nicht nur von moralisch nachgewiesenen verheirateten Männern, sondern auch von Frauen. Für ihn ist dies eine „Frage der Gleichstellung der Geschlechter“. In einem Interview mit der Tagespost gab er jedoch zu, dass die Ordination von Frauen ein Hindernis für den ökumenischen Dialog mit den orthodoxen Kirchen darstellen würde. "Das ist eines der größten Probleme", erklärte er.

In Bezug auf die Möglichkeit, Männer und Frauen auch in Europa zu ordinieren, erklärte Kräutler: „Es gibt viele gut vorbereitete Seelsorgerinnen und Seelsorger, die die Chance erhalten sollten, ordiniert zu werden.“

Schließlich bestritt der Bischof, eine indigene Person nie getauft zu haben und beabsichtige dies auch nicht. Er nannte diese Behauptung "völligen Unsinn" und ein Gerücht, das absichtlich verbreitet wurde. „Ich habe vor Jahren gesagt, dass wir eine katholische Kirche mit einem indigenen Gesicht haben müssen. Es geht nicht darum, Indigene zu taufen oder zu glauben, dass sie damit aufhören, Indigene zu sein, und dann Christen sind. “Er sagte, dass er selbst Tausende von Indigenen getauft hat.

Ein österreichischer Missionskollege, Pater Franz Helm, hatte Bischof Kräutler im Juni dieses Jahres mit den Worten zitiert: „Ich habe noch keine getaufte und einheimische Person und ich habe nicht vor, dies jemals zu tun.“ Außerdem Helm, der in Brasilien arbeitete von 1987 bis 1993 zitierte Kräutler diese Worte zustimmend, da er selbst die kritische Sicht auf die Geschichte des Christentums in Lateinamerika mit dem Bischof teilt. Helms Kommentare wurden auf der Website der katholischen Kirche in Österreich veröffentlicht. Er selbst erklärte auch, er versuche nicht, Menschen zum katholischen Glauben zu bekehren, sondern sie müssten sich selbst für den Glauben interessieren.

In seinen Bemerkungen zu LifeSite im Juni 2019 erklärte Helm, dass in den 1990er Jahren, als er Generalsekretär der Missio Austria (einer päpstlichen Missionsarbeit) war, dieses Zitat von Bischof Kräutler „mir übermittelt wurde“ Solange im Amazonasgebiet „das Christentum nicht inkulturiert ist“, „kann ein Inder kaum gleichzeitig auch ein Christ sein. Denn um Christ zu werden, muss ein Inder sein indisches Wesen aufgeben. “Als Beispiel verwies er auf die römische Liturgie sowie auf soziale Formen und Ämter, die der indischen Kultur nicht ausreichend angepasst sind.

Im Juni dieses Jahres wandte sich LifeSite auch an Bischof Kräutler und bat ihn, seine oben zitierten Worte zu bestätigen oder abzulehnen. Er hat nie geantwortet.

LifeSite erhielt jedoch einen Artikel in der konservativen österreichischen katholischen Zeitung Der Dreizehnte vom 13. April 1992, in dem der Bischof mit denselben Worten zitiert wurde.

So wird Kräutler seit Jahrzehnten wiederholt mit diesen Worten zitiert, sowohl von Progressiven als auch von Konservativen, und er hat sie nie geleugnet, auch nicht im Juni dieses Jahres, außer jetzt.
https://www.lifesitenews.com/blogs/key-a...atholic-liturgy

Bischof Erwin Kräutler: Heilige Weihe für verheiratete Frauen und Pachamama für die heilige Messe!



Bischof Erwin Kräutler: Heilige Weihe für verheiratete Frauen und Pachamama für die heilige Messe!

Bischof Erwin Kräutler argumentiert, dass Pachamama-Figuren in die Heilige Messe integriert werden können. Es ist "einfach" ein Ausdruck der indischen Kultur, auch wenn "für einige" Pachamama eine Göttin ist. Der Hierarch bestreitet auch, dass er Indianer nie getauft hat; Ja, er hat Tausende getauft, versichert er.

Der österreichisch-brasilianische Bischof Erwin Kräutler, einer der Hauptorganisatoren der Amazonas-Synode, verteidigte die Pachamama-Figuren. Wie er sagte, sind sie einfach "indische Ausdrücke" und können "in unsere Liturgie integriert werden".

Im österreichischen Bregenz betonte er auch, dass "es Leute gibt, die Pachamama für eine Göttin halten". Seiner Meinung nach verübten diejenigen, die Pachamama-Figuren aus der Kirche Santa Maria in Traspontina warfen, "brutale Angriffe auf indigene Völker". Kräutler zufolge wurde Pachamama von "katholischen Christen, die weit davon entfernt sind, sie als Göttin anzubeten", nach Rom gebracht. Es ist nur ein Symbol für Fruchtbarkeit.

" Und wenn sie für viele eine Göttin ist, dann ist es ein Angriff auf die Seele des Volkes, sie in den Tiber zu werfen ", sagte er.

In Bregenz sprach sich der Bischof auch dafür aus, Priester nicht mehr als viri probati oder erprobte Männer zu ordinieren, sondern als personae probatae - also erprobte Personen. Auf diese Weise brachte er seine Unterstützung für die Idee zum Ausdruck, Frauen zu ordinieren.

Nach der Hierarchie handelt es sich um eine Frage der „Geschlechtergerechtigkeit“. In einem Interview mit der Tagespost gab er zu, dass es ein ernstes Hindernis für den ökumenischen Dialog mit der Orthodoxie sein würde, Frauen in der katholischen Kirche zu ordinieren. seiner meinung nach ist es eines der größten probleme in dieser sache.

Bischof Kräutler sagte auch, dass in Europa auch verheiratete Männer und Frauen ordiniert werden könnten, es wäre eine große "Chance" für sie.

Der Bischof erhob auch Einwände gegen die weitverbreitete Geschichte, dass er selbst behauptet habe, er habe noch nie einen Inder getauft. Es ist "völlige Absurdität", sagte Kräutler.

- Ich habe vor Jahren gesagt, dass wir auf das Gesicht der katholischen Kirche achten müssen. Es geht nicht darum, Inder zu taufen und zu erkennen, dass sie auf diese Weise aufgehört haben, Inder zu sein und Christen geworden sind ", sagte er. Er fügte hinzu, dass er "Tausende" Inder in seinem Leben getauft habe.

Quelle: die-tagespost.de
DATE: 03/11/2019 08:05

GUTER TEXT

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Starker Brief von Bischof Schneider über "Pachamama" im Vatikan



Starker Brief von Bischof Schneider über "Pachamama" im Vatikan
Bischof Athanasius Schneider

Wir veröffentlichen einen starken offenen Bischofsbrief in PCh24.pl. Athanasius Schneider, der sich der Frage der Präsenz der Amazonasfiguren "Pachamama" im Vatikan widmet.

1. "Du wirst keine anderen Götter vor mir haben", sagt Gott und gibt diese Worte als erstes unter den Geboten (Ex 20,3). Dieser Orden, der ursprünglich an Mose und das jüdische Volk gerichtet war, gilt für alle Menschen und zu jeder Zeit, wie Gott uns sagt: "Sie werden keine Skulpturen oder Bilder davon anfertigen, was hoch am Himmel oder was niedrig auf der Erde ist oder was ist unter Wasser!

Du wirst dich nicht beugen und ihnen dienen "(Ex 20,4-5). Unser Herr Jesus Christus hat dieses Gebot vollkommen eingehalten. Als ihm die Königreiche dieser Welt angeboten wurden, erwiderte Jesus, sofern er den Teufel anbetete: "Geh weg, Satan! Denn es steht geschrieben: "Du wirst den Herrn, deinen Gott, anbeten und ihm dienen" (Mt 4,10; 5Mo 6,13-14). Deshalb hat uns Christus das Beispiel gegeben ist von äußerster Wichtigkeit für alle Menschen, die nach "wahrem Gott und ewigem Leben" verlangen; wie der Heilige uns ermahnt Johannes der Apostel: "Kinder, hüte dich vor falschen Göttern" (1 Joh 5,20-21).

In unserer Zeit hat diese Botschaft eine besondere Bedeutung, denn Synkretismus und Heidentum sind wie Gift, das in die Adern des mystischen Leibes Christi, der Kirche, gelangt. Als Nachfolger der Apostel, die mit der Sorge um die Herde Gottes betraut sind, kann ich angesichts einer ausdrücklichen Verletzung des heiligen Willens Gottes und der katastrophalen Folgen für die einzelnen Seelen, für die gesamte Kirche und im Wesentlichen für die gesamte Menschheit nicht schweigen. Deshalb schreibe ich diese Worte, erfüllt von großer Liebe für die Seelen meiner Brüder und Schwestern.

2. Am 4. Oktober 2019 fand in Anwesenheit von Papst Franziskus und einigen Bischöfen und Kardinälen am Vorabend der Amazonas-Synode in den Vatikanischen Gärten eine religiöse Zeremonie statt, die zum Teil von Schamanen geleitet wurde und bei der symbolische Gegenstände, insbesondere nackte Holzskulpturen, verwendet wurden schwangere Frau.

Solche Bilder sind bekannt und gehören zu den einheimischen Ritualen der amazonischen Stämme, die speziell dem Kult der sogenannten Mutter Erde, Pachamama, dienen. In den folgenden Tagen wurden in der Basilika von St. Peter, vor dem Grab des Heiligen Peter. Papst Franziskus begrüßte auch zwei Bischöfe, die die Figur von Pachamama auf ihren Schultern trugen und mit der Prozession in die Synodale gingen, wo die Figur an einem Ehrenplatz platziert wurde.

Als Reaktion auf laute Proteste katholischer Gläubiger gegen diese Rituale und die Verwendung dieser Figuren haben die Sprecher des Vatikans und Mitglieder der Komitees der Amazonas-Synode die religiöse, synkretistische Natur dieser Skulpturen herunterspielt oder geleugnet. Ihre Antworten waren jedoch ausweichend und widersprüchlich; es handelte sich um intellektuelle Akrobatik und die Verneinung offensichtlicher Beweise.

Die amerikanische Bildagentur "Getty Images" nahm das offizielle Pressefoto dieses Rituals auf und versah es mit folgender Unterschrift: "Papst Franziskus und Kardinal Cláudio Hummes, oberster Erzbischof der Diözese São Paulo, Präsident des Panamazon Church Network (REPAM), stehen vor der Statue, die Pachamama (Mutter Erde) darstellt. ). " Ks. Paulo Suess, ein Teilnehmer der Amazonas-Synode, ließ keinen Zweifel an der heidnischen Natur der Zeremonien mit Holzbildern in den Vatikanischen Gärten und wagte es, heidnische Rituale mit Befriedigung zu begrüßen:

"Auch wenn es ein heidnischer Ritus war, ist es eine heidnische Anbetung Gottes. Das Heidentum kann nicht abgelehnt werden, als wäre es nichts “(17. Oktober,

Interview für die Vatikanischen Nachrichten). In seiner offiziellen Erklärung vom 21. Oktober Das Panamazon Church Network (REPAM) verurteilte die Heldentat von Männern, die Holzbilder vom Tiber warfen, und nannte ihn einen Akt der "religiösen Intoleranz". Auf diese Weise deckten sie ihre Lügen und Entschuldigungen auf, mit deren Hilfe sie den religiösen Charakter der vom Kult umgebenen Holzfiguren verneinten. Freiwillige der Karmeliterkirche Santa Maria in Traspontina, in der diese Figuren platziert waren, bestätigten diese Aussage und sagten:

"[Geschnitzte] Mutter, die ich aus Brasilien mitbrachte ... wurde in einer Prozession getragen, wir brachten sie aus Brasilien. Es wurde von einem lokalen Künstler gemacht und wir baten ihn um ein Kunstwerk, das alles symbolisiert, was mit Mutter Erde, mit Frauen, mit dem weiblichen Aspekt Gottes, mit der Tatsache, dass Gott das Leben schützt und unterstützt "- sagte [Freiwillige] und nannte die Skulptur ein Symbol "Mutter Erde" und "Pachamama".

Objektive Quellen betonen, dass Pachamama ein Gegenstand der Anbetung ist, eine Göttin, die einige Bolivianer Lamas opfern; ist eine irdische Gottheit, die von einigen Peruanern verehrt wird und auf heidnischen Inka-Überzeugungen und -Praktiken beruht.

3. Katholiken dürfen keinen heidnischen Gottesdienst oder Synkretismus zwischen heidnischen Praktiken und Überzeugungen und den Praktiken und dem Glauben der katholischen Kirche akzeptieren.

Gottesdienstakte, die darin bestehen, das Licht einzuschalten, sich zu verbeugen, auf das Gesicht zu fallen oder tiefe Bögen auf den Boden zu werfen und vor einer nackten weiblichen Figur zu tanzen, die weder die selige Jungfrau Maria noch eine heiligsprechende Kirche darstellt, verstoßen gegen Gottes erstes Gebot: "Sie werden keine anderen Götter haben vor mir "; Sie verstoßen gegen das ausdrückliche Verbot Gottes, der mahnt:

"Wenn Sie Ihre Augen zum Himmel erheben und Sonne, Mond und Sterne sowie das ganze Heer des Himmels sehen, dürfen Sie sich nicht täuschen lassen, sich niederbeugen und ihnen dienen, weil der Herr, Ihr Gott, sie gegeben hat allen Völkern unter dem Himmel "(Deut 4:19) und" Du wirst keine Götter machen, Sie werden keine Statuen oder Stelen machen. Du wirst keine geschnitzten Steine ​​in dein Land legen, um sie anzubeten, denn ich bin der Herr, dein Gott “(Leaps 26: 1).

Die Apostel untersagten auch kleinste Andeutungen oder Unklarheiten in Bezug auf die Verehrung von Götzen: „Was verbindet den Tempel Gottes schließlich mit Götzen?“ (2 Kor 6,16) und „Darum, meine Geliebte, hüte dich vor Götzendienst! (...) Aber was die Heiden anbieten, opfern sie Dämonen, nicht Gott. Ich möchte nicht, dass du irgendetwas mit Dämonen zu tun hast. Du kannst nicht aus dem Kelch des Herrn und aus dem Kelch der Dämonen trinken; du kannst nicht am Tisch des Herrn und am Tisch der Dämonen sitzen. Werden wir den Herrn eifersüchtig machen? Sind wir stärker als er? "(1. Korinther 10:14, 20-22).

Der heilige Paulus würde zweifellos Folgendes an alle richten, die sich aktiv an der Verehrung von Pachamama-Figuren beteiligten, materielle Dinge symbolisierten oder die Form der Schöpfung besaßen: und die elenden Elemente, unter denen Sie sich ergeben wollen? "(Gal 4: 9). Tatsächlich verehrten die Heiden die Elemente, als wären sie etwas Lebendiges. Und die Beobachtung von synkretistischen oder zumindest höchst zweideutigen religiösen Handlungen in den Vatikanischen Gärten, Saint. Paulus sagte: " Sie beteten und dienten ihm, anstatt dem Schöpfer zu dienen, der für immer gesegnet ist" (Röm 1,25).

Alle wahren Katholiken, die immer noch den Geist der Apostel und christlichen Märtyrer haben, sollten über die heidnischen Zeremonien weinen, die in der Ewigen Stadt - Rom - stattfanden und umschrieben die Worte von Psalm 79: 1: "Gott, die Heiden sind zu deinem Erbe gekommen, sie haben deinen Heiligen geschändet Tabernakel verwandelten sie Rom in Ruinen. "

4. Die ununterbrochene Tradition der Kirche vermied die geringste Zweideutigkeit oder Zusammenarbeit mit götzendienerischen Handlungen. Die Erklärungen der vatikanischen Sprecher oder der mit der Amazonas-Synode verbundenen Personen zur Rechtfertigung der religiösen Verehrung der Figur einer schwangeren nackten Frau entsprachen weitgehend den Argumenten, die die Heiden in der Zeit der Kirchenväter als Hl. Athanasius. Dieser antwortete auf heidnische Argumente von Heiden, und seine Worte können vollständig auf die Erklärungen der vatikanischen Behörden bezogen werden. St. Athanasius sagte:

"Sie werden sich rühmen, dass sie nicht nur die Stämme und Steine ​​und Figuren von Menschen und seltsamen Vögeln und kriechenden Dingen und Tieren, sondern auch die Sonne, den Mond und das ganze blaue Universum und die Erde anbeten und so die Schöpfung verehren" (Contra Gentiles , 21, 1-3) und "Sie werden alles zu einem Körper verschmelzen und sagen, dass dieses Ganze Gott ist" ( Contra Gentiles , 28.2). "Statt den wahren, wahren Gott zu vergöttern, haben sie Dinge vergöttert, die nicht Ihm dienen und nicht dem Schöpfer, sondern der Schöpfung (vgl. Röm 1,25), und verfallen so in Dummheit und Gottlosigkeit" ( Contra Gentiles , 47, 2). .

Athenagoras, ein im zweiten Jahrhundert lebender Apologet, kommentierte den Kult der materiellen Elemente durch Heiden mit den folgenden Worten: "Sie verehren die Elemente und einige Teile von ihnen unter verschiedenen Namen in verschiedenen Epochen.

Sie sagen, dass Kronos Zeit und Rea Land ist, und dass sie dank Kronos schwanger wird und Nachkommen gibt, weshalb sie als Mutter aller Dinge gilt. Ohne die Größe Gottes zu entdecken und nicht in der Lage zu sein, mit ihrem eigenen Verstand auf die Höhe zu klettern (denn sie haben keine spirituelle Verbindung zum Himmel), werden sie zwischen verschiedenen Formen von Materie verschwendet und verehren - mit der Erde vereint - die Veränderungen materieller Elemente. "( Apol . 22) .

Die folgenden Worte des Zweiten Konzils von Nicäa gelten uneingeschränkt für alle Menschen der Kirche, die die oben in Rom erwähnten synkretistischen religiösen Handlungen unterstützt haben:
"Viele Hirten haben meinen Wein zerstört und meine Abteilung mit Füßen getreten. Denn sie ahmten die Heiligen nach und stürzten sich in ihren eigenen Wahnsinn, beleidigten die Heilige Kirche, die von Christus, unserem Gott, verheiratet war und nicht zwischen dem Heiligen und dem Blasphemischen unterscheiden konnte, indem sie behaupteten, die Bilder unseres Herrn und seiner Heiligen wie nichts von Holzbildern böser Götzen. "

Wie das Zweite Konzil von Nicäa festlegte, erlaubt die Kirche keine Anbetung durch äußere Anbetungsgesten wie Bögen, Küsse und Segnungen für Symbole, Bilder und Figuren mit Ausnahme von "Bildern unseres Herrn, Gottes und Erlösers, Jesus Christus, Mutter Gottes, Mutter Gottes, ehrwürdig Engel und alle heiligen Menschen. Überall dort, wo diese Bilder betrachtet werden, werden diejenigen, die sie betrachten, sich an ihre Prototypen erinnern und sie lieben. "

5. Diejenigen, die an den einen wahren Gott glauben, haben immer versucht, die Anbetung falscher Götzenbilder zu beseitigen und ihre Bilder von Gottes heiligem Volk zu entfernen. Als sich die Hebräer vor der Gestalt des goldenen Kalbes verneigten - ermutigt und angestiftet von den Hohenpriestern - verurteilte Gott ihre Taten. Sein Diener Moses verurteilte auch diese Taten des "Willkommens und der Toleranz" gegenüber den einheimischen Gottheiten jener Zeit und wischte die Figur des Kalbes zu Staub und zerstreute sie in Wasser (siehe Ex 32, 20). Ebenso wurden die Söhne Levis dafür gelobt, dass sie alle aufgehalten hatten, die das goldene Kalb anbeteten (Ex 32, 20, 29). Seit Jahrhunderten arbeiten wahre Katholiken daran, die "Herrscher dieser Dunkelheit" zu stürzen (Eph 6,12) und die Verehrung ihrer Bilder zu beseitigen.

Inmitten der Bestürzung und des Schocks angesichts der Gräuel, die im Vatikan durch synkretistische religiöse Handlungen begangen wurden, erlebten die ganze Kirche und die ganze Welt die glorreiche, kühne und glorreiche Tat einiger tapferer christlicher Männer, die im Oktober in der Kirche Santa Maria in Traspontina hölzerne Götzenfiguren entfernt hatten Rom und warf sie in den Tiber. Wie die neuen "Makkabäer" handelten diese Herren im Geiste des heiligen Zorns unseres Herrn, der mit Hilfe einer Peitsche die Kaufleute aus dem Tempel in Jerusalem vertrieb. Die Taten dieser christlichen Männer werden in den Annalen der Kirchengeschichte als Heldentat aufgezeichnet, die dem Namen eines Christen Ruhm verlieh, während Taten hochrangiger Männer der Kirche

Papst Gregor der Große in einem Brief an den Heiligen. Ethelbert, der erste christliche König von England, ruft ihn auf, Götzenbilder zu zerstören: "Zerstöre die Anbetung der Götzen; zerstören ihre Gebäude und Tempel “(Bede, Kirchengeschichte , Buch I).

St. Bonifatius, der Apostel Deutschlands, fällte persönlich eine Eiche, die dem Gott Thor oder Donar gewidmet war, der nicht nur ein religiöses Symbol, sondern auch ein Symbol für den Schutz, die Vegetation und sogar die Fruchtbarkeit der Soldaten in der einheimischen Kultur der germanischen Stämme war.

St. Vladimir, der erste christliche Prinz von Kiew, stürzte und hackte die hölzernen Idole, die er zuvor errichtet hatte. Er warf eine Holzfigur des heidnischen Hauptgottes Perun in den Dnjepr. Diese Tat von St. Włodzimierz erinnert sehr an die Heldentat jener christlichen Männer, die am 21. Oktober 2019 Holzfiguren aus der heidnischen Indianerkultur der Amazonasstämme nach Tiber warfen.

Wenn die Taten Moses, unseres Herrn Jesus Christus, Händler brutal aus dem Tempel werfen, die Taten des Heiligen. Bonifatius und St. Wladimir fand in unserer Zeit statt, Sprecher des Vatikans würden sie sicherlich als Akte religiöser und kultureller Intoleranz und als Akte des Diebstahls verurteilen.

6. Der Satz aus dem Abu Dhabi-Dokument, der lautet: "Pluralismus und die Vielfalt von Religion, Hautfarbe, Geschlecht, Rasse und Sprache sind Dinge, die Gott in seiner Weisheit will", findet praktische Anwendung in vatikanischen Zeremonien zur Anbetung von Holzfiguren, die Gottheiten darstellen heidnische oder einheimische kulturelle Fruchtbarkeitssymbole. Dies ist der logische praktische Effekt der Abu Dhabi-Erklärung.

7. Angesichts des Erfordernisses einer authentischen Anbetung und Anbetung des einen wahren Gottes, der Heiligen Dreifaltigkeit und Christi, unseres Erlösers, aufgrund meiner Ordination als katholischer Bischof und Nachfolger der Apostel und in wahrer Treue und Liebe gegenüber dem Bischof von Rom, dem Nachfolger des heiligen Petrus, und seiner Aufgabe, den "Dom" zu leiten Prawdy “( cathedra veritatis ) verurteile ich die Verehrung des heidnischen Symbols von Pachamama in den Vatikanischen Gärten in der Basilika des Heiligen. Peter und in der römischen Kirche Santa Maria in Traspontina.

Es wäre gut, wenn alle wahren Katholiken, insbesondere Bischöfe und dann auch Priester und Laien, eine Kette von Gebeten und Handlungen bilden würden, die den Gräuel belohnen, Holzidole auf der ganzen Welt anzubeten, der während der Amazonas-Synode in Rom begangen wurde. Angesichts eines solchen offensichtlichen Skandals kann der katholische Bischof nicht schweigen. es wäre der Nachfolger der Apostel unwürdig. Der erste in der Kirche, der solche Taten verurteilen und belohnen sollte, ist Papst Franziskus.

Eine aufrichtige und christliche Antwort auf den Vatikan-Tanz um Pachamama, das neue goldene Kalb, sollte auf einem würdigen Protest, der Korrektur dieses Fehlers und vor allem auf Vergütungsakten beruhen.

Mit Tränen in den Augen und mit aufrichtigem Schmerz im Herzen sollten wir Gott Fürbitte und lohnende Gebete für das ewige Heil der Seele von Papst Franziskus, dem Stellvertreter Christi, und für das Heil jener katholischen Priester und Gläubigen anbieten, die solche durch Gottes Offenbarung verbotenen Akten der Anbetung begangen haben. Zu diesem Zweck könnte das folgende Gebet vorgeschlagen werden:

Die Heilige Dreifaltigkeit, der Vater, der Sohn und der Heilige Geist empfangen von unserem zerknirschten Herzen durch die Hände der Unbefleckten Mutter Gottes, Maria Immer Jungfrau, einen aufrichtigen Akt der Vergütung für die Akte der Verehrung von hölzernen Götzen und Symbolen, die in Rom, der Ewigen Stadt und dem Herzen der katholischen Welt stattfanden. während der Amazonas-Synode. Gießen Sie in das Herz unseres Heiligen Vaters, Papstes Franziskus, in die Herzen Ihrer Kardinäle, Bischöfe, Priester und Gläubigen, die die Dunkelheit des Geistes zerstreuen werden, damit sie die Gottlosigkeit der Taten verstehen können, die Ihre göttliche Majestät verletzt haben, und Ihnen öffentliche und private Vergütungsakte anbieten .

Verbreiten Sie das Licht der Fülle und Schönheit des katholischen Glaubens auf alle Mitglieder der Kirche. Unterscheiden Sie darin den brennenden Heilseifer Jesu Christi, des wahren Gottes und des wahren Menschen, gegenüber allen Menschen, insbesondere gegenüber den Völkern des Amazonasgebiets, die immer noch im Dienst unvollkommener, materieller und vergänglicher Dinge versklavt sind, weil sie taube und stumme Symbole und Idole der Mutter Erde sind „; an alle Menschen, insbesondere an die Menschen der amazonischen Stämme, die nicht die Freiheit der Kinder Gottes haben und die nicht das unbeschreibliche Glück hatten, Jesus Christus zu kennen und an seiner göttlichen Natur teilzuhaben.

Heilige Dreifaltigkeit, Vater, Sohn und Heiliger Geist, die der einzige wahre Gott sind, außer dem es keinen anderen Gott und keine andere Erlösung gibt, erbarmen sich Ihrer Kirche. Schauen Sie sich besonders die Tränen und zerknirschten Seufzer der kleinen Kirche an, schauen Sie sich die Tränen und Gebete von kleinen Kindern, Teenagern, jungen Männern und Frauen, Vätern und Müttern von Familien und diesen wahren christlichen Helden an, die in ihrem Eifer für Ihre Ehre und in Liebe zur Mutter der Kirche hinausgeworfen wurden ins Wasser die Symbole des Greuels, der die Kirche beleidigte. Erbarme dich unser: Vergib uns, Herr, Park Domine, Park Domine ! Erbarme dich unser: Kyrie eleison ! "

Bischof Athanasius Schneider, Weihbischof von Astana

DATUM: 2019-10-31 08:26

GUTER TEXT

Kommentare
Bischof Schneider erinnert seinen Namensvetter an den Heiligen Athanasius, der fast allein gegen die ganze Welt gegen die arianische Häresie kämpfte. Es sei daran erinnert, dass sich die Mehrheit damals dem Arianismus zugewandt hatte. Die Arianer waren großartig und mächtig, einschließlich der römischen Kaiser. Konstantin der Große wurde von den Arianern getauft. Durch ihn Athanasius verbrachte den größten Teil seines Lebens im Exil.
Vor 1 Stunde / Em.

Gelobt sei Jesus Christus! Gesegnet ist der Bischof, der für unseren Herrn Jesus Christus kämpft. Die Zeit der Ernte und Ablehnung von Unkraut rückt näher. Herrsche für uns Christus!

Ich unterstütze das Urteil von Bischof Schneider von ganzem Herzen und danke Ihnen. Möge es viele Kardinäle und Bischöfe geben, die die Reinheit unseres Glaubens verteidigen und Franziskus als Papst tadeln, dass er unseren Glauben und uns nicht zerstören darf. Meiner Meinung nach ist dies ein Verbrechen, das er begeht und auf das wir weder Kenntnis noch Einfluss haben.

Warum schweigt das polnische Episkopat? Warum ist diese sehr aufschlussreiche Stille so?

Was nützt der Knochen von Heiligen und anderen Relikten und Gräbern, um sie zu nehmen? Großartig. Vorwärts stärken wir den Glauben an die Unsterblichkeit unserer Seelen und die Herrschaft der Heiligen mit Christus und die Auferstehung ihrer Körper. Denn wenn wir es so halten, wie manche es tun, gibt es keine Herrlichkeit bei Christus und im Himmel. Wir würden sie nicht wiegen und anbeten. Aber weil unser Glaube so ist, verehren wir ihre Gebeine, von denen der zweite Teil von Engeln im Himmel verehrt wird, sie sind Seelen, und dass diese Gebeine ihrer Zeit in der Gerichtshauptstadt mit Christus kommen und die Welt richten werden.

Sehenswert
Kultureller Marxismus. Eine Neuauflage des Kampfes gegen die christliche Zivilisation [VIDEO]

Heilige Kommunion und Abtreibung, die Ziele der Amazonas-Synode, das Schicksal der chinesischen Katholiken. Siehe PCH24-BERICHT

Abtreiber hassen sie. Lernen Sie das Buch kennen, das die Welt erschüttert [VIDEO]

Über das Fegefeuer
# ALLE HEILIGEN
Erzbischof Gądecki ruft: Lasst uns in der täglichen Flucht innehalten, um für die Toten zu beten

Mateusz Morawiecki: Der Abtreibungskompromiss wird sich nicht ändern, weil ... sie Spannungen verursachen
#KRYSE IN DER KIRCHE

Starker Brief von Bischof Schneider über "Pachamama" im Vatikan
#KRYSE IN DER KIRCHE

Die schockierenden Worte von P. Preußisch: Das System der Kirche, das auf der Kraft der Menschen beruht, ist gegen Gottes Willen

PiS's Abtreibungslüge. Werden wir wie Spanien und Irland enden?

Read more: http://www.pch24.pl/mocny-list-biskupa-s...l#ixzz64Fyy4Ugn

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https://remnantnewspaper.com/web/index.php

Chinesische Beamte sagen, "der Vatikan unterstützt uns" bei der Zerstörung von Kirchen



Von Carlos Esteban | 02. November 2019
Priester und Gemeindemitglieder einer Kirche in der chinesischen Provinz Hebei haben sich im Tempel verschanzt, um zu verhindern, dass die Regierung ihn niederreißt, wie es bei weiteren vierzig zu tun scheint. Das geheime Abkommen zwischen Peking und dem Heiligen Stuhl ist jeden Tag unerklärlicher.

Wenn das Abkommen von Rom mit Peking, das von dem Pädophilen McCarrick von Defenestrado gemurmelt und von Pietro Parolin geschlossen wurde, die chinesischen Katholiken irgendwie begünstigen soll, sind die Vorteile noch nirgends zu sehen, und der Preis dafür muss Die Bezahlung wird jeden Tag klarer. Laut AsiaNews gaben viele chinesische Katholiken an, sie hätten nur dazu gedient, die Regierung bei ihren Angriffen auf Katholiken zu ermutigen, die nicht zur bis vor kurzem von der kommunistischen Regierung geschaffenen schismatischen patriotischen Kirche gehören. Laut AsiaNews haben chinesische Beamte auf die Proteste reagiert, indem sie dafür gesorgt haben, dass „der Vatikan uns unterstützt“, wenn es um die Zerstörung der Kirche geht. Vierzig weitere wären auf der Liste der Tempel, die für den Abriss vorgesehen sind.

Im September 2017 genehmigte China neue Repressionsmaßnahmen gegen die Religion, und seitdem forderten die Behörden eine Reihe von Anforderungen und Genehmigungen, ohne die Tempel zerstört werden müssen.


Der emeritierte Erzbischof von Hongkong, Kardinal Zen, kritisierte bereits im vergangenen Monat, dass "Rom es nicht mehr wagt, die chinesische Regierung, an die die chinesische Kirche verkauft hat, zu kritisieren", in Aussagen an die französische Veröffentlichung La Vie. Zen hatte bereits im Frühsommer gewarnt, dass die Haltung des Vatikans "zum Tod des wahren Glaubens" in China führen kann.
https://infovaticana.com/2019/11/02/func...on-de-iglesias/
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https://infovaticana.com/2019/11/03/sant...-la-conciencia/

Auf dem Weg nach Santiago de Compostela



Mit meiner Frau Magdalena bin ich 1995 und 1997 auf dem Jakobsweg nach Santiago de Compostela gepilgert. Eine detaillierte Beschreibung unserer Pilgerreisen (Camino I - Camino V) finden Sie in der Navigationsleiste unter dem Menupunkt: ”Pilgern”.

Hier finden Sie viele Links und Hinweise für Jakobspilger

Sie finden hier auch das Neueste über die katholische und evangelische Kirche in Deutschland.

Unser Bistum finden Sie unter:
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Götzendienst nach dem Abfall vom Glauben
30. Oktober 2019 - 11:18 Uhr



(S. Serafino M. Lanzetta) Wie kann es passieren, dass der Götzendienst ohne zu viele Reue, ja mit kühnem Jubel, in den Tempel Gottes eindringt?

Statuetten, die später offiziell als Pachamama-Idole bezeichnet wurden, standen nicht nur aufgrund der Tatsache, dass sie zu Recht in den Tiber geworfen wurden, im Mittelpunkt eines bombastischen Medienereignisses, sondern waren vor allem das Symbol und die wahre Figur des gerade zu Ende gegangenen Amazonas. Eine Synode, die sich mit dem Götzendienst abgefunden hat. Die Räumlichkeiten waren bereits vom Instrumentum laboris eingerichtet worden.

Es war von Anfang an klar, dass die Amazonas-Synode eine neue ökologische Religion in Verbindung mit der Erde präsentierte - "Mutter Erde", ein Symbol der erfolgreichsten Weiblichkeit - eine Quelle der Inspiration und Prophezeiung für unsere Zeit und dies, um der Kirche ihre Aufgabe zuzuweisen wahres Gesicht. Ein Gesicht wurde in dem gefunden, das vom Fetisch der Fruchtbarkeit geschnitzt wurde.

Das Tauziehen der vatikanischen und paravatikanischen Medien, um die Öffentlichkeit von der Idee abzubringen, dass die Religion von Pachamama in Rom gesponsert wird, konnte den Zorn und die Empörung jener Katholiken nicht auslöschen, die den Mut hatten zu sprechen. Nur wenige wie immer. Und dann die Tatsache, dass ein liberales englisches Magazin wie The TabletEr war besorgt darüber,

die götzendienerische Gefahr durch die Bereitstellung einer christlichen Hermeneutik der Statuen zu mindern. Der Götzendienst dieser Tage ist die Frucht eines längeren Prozesses, der aber unweigerlich dazu geführt hätte, Gott durch die Dinge menschlicher Hände zu ersetzen. Die Geschichte des Pachamama ist eine genaue Röntgenaufnahme der Kirche in ihrem Inneren in diesem dramatischen Moment.

Götzendienst geschieht nicht plötzlich wie ein Blitzschlag; es wird durch einen längeren Prozess vorbereitet, der mit dem Verlust des Glaubens beginnt, mit einem stillen und pragmatischen Atheismus, der wie eine Larve wächst und die Form eines eher allgemeinen Abfalls annimmt. Wir sind Atheisten geworden, ohne es zu wissen; in der Tat glauben, dass sie die Interessen des Evangeliums in einer sich ständig verändernden Welt vertreten.

Angenommen, die Veränderung sei der theologische Ort der Ankündigung (noch bevor sie auf dem Territorium ankam), dann hat das Werden, der Prozess die Botschaft ersetzt, die wir vermitteln wollten. So nahm der schleichende Atheismus in einem weit verbreiteten Abfall vom Glauben Gestalt an. Ein Beweis dafür ist jetzt die Unfähigkeit, auf das andauernde Hämmern gegen Christus und gegen die Kirche zu reagieren.

Unfähigkeit ist tatsächlich tiefer: es ist nicht einmal die Schwere der Situation und die Notwendigkeit, einzugreifen, zu erkennen. Wie kann diese weit verbreitete Anomalie als Abfall vom Glauben bezeichnet werden? Ein Abfall vom Glauben, aber auch untypisch und flüssig. Es ist nicht nur die Aufgabe des Glaubens, sondern auch seine innere Umwandlung in ein anderes Glaubensbekenntnis, in eine andere Religion. Nicht nur der Verrat an den Geboten Gottes - sehr oft angeheizt durch ungeeignetes moralisches Verhalten -, sondern vor allem der

instrumentelle Einsatz theologischer Kategorien, christlicher Lehren, um etwas anderes zu tun, um mehr zu sagen. Ein nominalistischer Gebrauch des Glaubens hat diesen Glauben tatsächlich zu einer anderen Sache gemacht: der Verehrung von Götzen oder zumindest ihrer Rechtfertigung.

Götzendienst in der Bibel geschieht normalerweise als Folge einer Sünde des geistigen Ehebruchs, der Prostitution gegenüber den Götzen des Volkes. Prostitution ist hier gleichbedeutend mit der Verweigerung der ehelichen Treue zu dem einen Gott, dem Abfall von Israel. Die persönliche Geschichte des Propheten Hosea ist ein Symbol dafür, und als Ehefrau nahm sie eine Prostituierte, um die Degeneration der Menschen in den durch diese Vereinigung hervorgerufenen Kindern zu manifestieren.

Es war gesund, das Volk Gottes zu seiner Treue zu rufen. Israel wäre, nachdem es in die Wüste geführt worden war, wie eine treue Braut zur Liebe seines Gottes zurückgekehrt (vgl. Hos 1-2). Wie viel Wüste braucht der Herr heute noch, um zum Herzen seines Geliebten zu sprechen? Wenn dann Ehebruch pragmatisch mit Barmherzigkeit und Urteilsvermögen gerechtfertigt ist, wie es scheintAmoris laetitia , verursacht dies nicht einen ernsthafteren Ehebruch geistlicher Natur in der Konfrontation mit dem Glauben der Kirche? Und ist dies nicht eine Voraussetzung für Abfall vom Glauben und damit für Götzendienst?

Darüber hinaus waren die Israeliten, die, als sie sahen, wie Moses den Abstieg vom Sinai verzögerte, Aaron baten, ein goldenes Kalb zu machen, vor dem er sich niederwerfen und Opfer bringen sollte, ein Volk mit " hartem Gebärmutterhals"»(Bsp. 32.9). Schon oft hatten sie sich über den Herrn beklagt und sogar die Hand von JHWH bei dem erbitterten Ausgang aus Ägypten in Frage gestellt.

Es war ein Volk, dass das Unbehagen, sich in der Wüste herumtreiben zu sehen, gern die alte Sklaverei der Freiheit vorgezogen hätte, das Volk Gottes zu sein, die Gewissheit, ein Brot zu essen. Götzendienst ist das Ergebnis eines Protests gegen Gott, der mit seinem Misstrauen beginnt. Misstrauen, das dazu führt, sich von ihm zu lösen und nach etwas anderem zu suchen. Götzendienst ist die Frucht der Verleugnung des wahren Glaubens. Aber warum zwingen Idole? Warum fasziniert, verführt und ersetzt die "Religion" der Götzen den wahren Glauben?

Weil Idole das Werk menschlicher Hände sind, sind sie das Porträt dessen, was der Mensch sein will, was er wirklich denkt und liebt. Ein Götzenbild anzubeten bedeutet, sich selbst an der Stelle Gottes anzubeten, oder vielmehr den Gegengott anzubeten, der Gott, den Teufel, verführt und von ihm trennt, wie aus den Worten Jesu zum verlockenden Teufel in der Wüste deutlich hervorgeht (vgl. Mt 4) , 8-10). Der Mensch kann nur anbeten, aber er muss wählen, wer. Indem man neben dem Glauben die Gegenwart von Götzen - die Pachamamas in unserem gegenwärtigen Kontext - toleriert, sagt man, dass Religion letztendlich die Wünsche des Menschen befriedigt.

Leider verdunkelt das Nachdenken jedoch den trüben Verstand und führt zu einem Missverständnis der Vollkommenheiten Gottes, um dem verderblichen Menschen, den Vögeln, Vierbeinern und Reptilien Ehre zu erweisen (vgl. Röm 1,22-23). Idole sind immer fesselnd, weil sie lieben, was sie wollen und vor allem nicht zu viele moralische Kopfschmerzen haben. In der Tat sind sie meist die Sublimation aller menschlichen Instinkte. Die wahren Kopfschmerzen sind jedoch, wenn sich moralische Korruption in der Kirche ausbreitet und sie befällt.

Eine "Übergabe Gottes" an die Unreinheit, um sich anderen Göttern zu prostituieren, um die Wahrheit Gottes durch Lügen auszutauschen, die anstelle des Schöpfers Geschöpfe anbeten und ihnen dienen (vgl. Röm 1,24-25)? Es scheint, dass der heilige Paulus zu uns Männern von heute spricht. Der dogmatische und moralische Zusammenbruch ist die Wurzel dieser traurigen Parabel.

PS Gestatten Sie mir, in meinem Editorial über Fides Catholica (1-2019) das Thema des theologisch-moralischen Zusammenbruchs an der Wurzel der Krise in der Kirche zu vertiefen.
https://www.corrispondenzaromana.it/dopo...sia-lidolatria/

Die "nomadischen" Netzwerke und ihre Strategie zum Chaos
Editorialveröffentlicht am25. Oktober 2019

Mit einer dezentralen Struktur, einer "horizontalen" Organisation und diversifizierten unmittelbaren Zielen soll den protestierenden Erscheinungsformen, einschließlich der von Gewalt geprägten, Spontanität verliehen werden.

In den letzten 2. Das Weltsozialforum von Porto Alegre (2. WSF) erkannte, dass ein großer Teil der im Laufe des Jahres 2001 weltweit durchgeführten kommuno-anarchischen und reaktionsbezogenen Unruhen während des 1. Weltkrieges keimte. Weltsozialforum von Porto Alegre (1. WSF), abgehalten im Januar 2001. Zum Beispiel ein Dokument des einflussreichen lateinamerikanischen Rates der Sozialwissenschaften (CLACSO), vorgestellt am 2.. WFTU bekräftigt mit allen Briefen, dass "die notorische Zunahme koordinierter Aktionen" von "globalem Protest" und "sozialem Konflikt" in Lateinamerika und in den wichtigsten westlichen Ländern im Jahr 2001 aufgrund des "Geistes von Porto Alegre" möglich war (1. WSF).

Der Beweis dafür, fügt das Dokument mit unbestreitbarer Genugtuung hinzu, ist, dass "in zahlreichen Fällen" die "Akteure dieses Konflikts" soziale Bewegungen waren, die an diesem "Frühling von Porto Alegre" teilgenommen hatten. Cristophe Aguitton von der internationalen Organisation ATTAC gab dies während des 1. September zu. Die italienischen WSF-Teilnehmer formulierten die Artikulationen und definierten "die Details, um die Mobilisierung von Genua vorzubereiten". Es war ein Gegengipfel, der von katholischen und kommuno-anarchistischen linken Gruppen organisiert wurde und im Juli 2001 gleichzeitig mit dem Treffen der Staatsoberhäupter der Gruppe der 8 stattfand, das zu ungewöhnlichen Gewalttaten auf der Straße führte. Welche Ereignisse ähnlicher Art können sich im Jahr 2002 aus dem Darm des 2. FSM?

Gemessen an einem "Kalender" der "Widerstandsaktionen" für die kommenden Monate - vorgestellt beim Abschluss des 2. FSM und herausgegeben von der Wochenzeitung «O São Paulo» der Erzdiözese São Paulo, Brasilien - die Serie der «Proteste» von weltweiter Natur wird nicht klein sein. "Das Weltsozialforum ist nicht nur ein Ort für Debatten, sondern für die Organisation des Kampfes", warnte er während der Abschlusssitzung des 2.. FSM Sergio Haddad, Präsident der brasilianischen Vereinigung der NGOs und Mitglied des 2. Organisationskomitees. FSM. Auf der anderen Seite sagte Maria Luisa Mendonça vom selben Organisationskomitee, dass obwohl der 2.. WSF kann nicht als "Kommando" der sich nähernden "Weltkämpfe" angesehen werden, sondern bildet einen "gemeinsamen" Raum. Diese Präzision des genannten Führers macht die Perspektive von Konflikten, die mit dem zweiten eröffnet werden, in keiner Weise weniger besorgniserregend. FSM. Im Gegenteil, das "Netzwerk" -System, das von linken Nichtregierungsorganisationen im Allgemeinen und von den an der zweiten Konferenz beteiligten Organisationen übernommen wurde.

Insbesondere ermöglicht das WSF die Etablierung einer „horizontalen“ statt einer „vertikalen“ Artikulation, einer neuen Organisationsstrategie, die es schwierig macht, die Verantwortlichen für Protestaktionen und sogar für Gewalt auf der Straße zu identifizieren. Das gibt ihnen in den Augen der öffentlichen Meinung einen Anschein von "Spontaneität". Immanuel Wallerstein, eine der "Ikonen" der Welt, die im 2. Jahrhundert anwesend war. Das WSF erklärt: "Porto Alegre markiert einen Wendepunkt, da es zeigt, dass eine neue Form der Strategie existieren kann: eine dezentrale Struktur mehrerer lokaler, nationaler und internationaler Organisationen mit unzähligen unmittelbaren Zielen, die gemeinsam auf ein gemeinsames Ziel hinarbeiten." Er fügt hinzu, dass es sich um die Fortsetzung einer "sozialen Bewegung" handelt, die auf eine Bewegung antwortet, die universeller Natur ist.

Bereits anlässlich des 1.. WFTU, Christian de Brie, Herausgeber von Le Monde Diplomatique, erklärte in seinem Artikel "Die Rückkehr der Rebellen": "Wir erleben das Aufblühen von Assoziationen von beeindruckendem Reichtum und Vielfalt, die an der Reaktion auf die neue Weltordnung beteiligt sind: von lokalen assoziativen Bewegungen bis zu internationalen Nichtregierungsorganisationen (NGOs), die "insgesamt mehrere Hunderttausend Menschen mobilisieren". Und er fasst zusammen: „Die soziale Bewegung organisiert zu jeder Zeit irgendwo auf der Welt auf die eine oder andere Weise Widerstand und führt Mobilisierungen durch, die - sofern sie von den Medien richtig präsentiert werden - jedem offenbaren, was passiert Dimension dieser Kämpfe ».

Während des 2.. Der brasilianische Journalist Roberto Nicolato von FSM berichtete über die Einführung zahlreicher Bücher verschiedener internationaler Autoren über das "neue Denken" wichtiger linker Sektoren. Er erklärt, dass die gegenwärtigen revolutionären Theoretiker, die "die Ideale der Anti - Macht - Bewegung vom 68. Mai" retten, auf Konzepten wie der "vorübergehenden autonomen Zone" beruhen, die "Macht bekämpft, indem sie Räume schafft (virtuell oder virtuell) Nein) zur Freiheit, die nach der sogenannten nomadischen Kampftaktik immer auftaucht und verschwindet ».

Es sind diese Ideen, die "viele der Straßentaktiken" von Kampfbewegungen in verschiedenen Ländern inspirieren, fügt er hinzu. Auch die Anti-Prinzipien, die von den sogenannten Theorien des Chaos mit ihrer Missachtung der Gesetze von Ursache und Wirkung - und ihrer Substitution durch angebliche Gesetze der Unbestimmtheit und vielleicht - unterstützt werden, werden auf die Sozialwissenschaften sowie auf die Sozialwissenschaften angewendet revolutionäre Handlungsstrategien, die dazu beitragen, die heutigen Nationen in Richtung Anarchie zu treiben.

Aus der Perspektive dieser relevanten Gedanken- und Strategiebiegung wichtiger revolutionärer Sektoren sollte im 2. Quartal eine Bestätigung des Sozialisten Jean-Luc Melenchon, des französischen Bildungsministers, verstanden werden. WSF, in einem Seminar, in dem die Zukunft des Sozialismus diskutiert wurde. Dort argumentierte er, dass "es keinen historischen Determinismus mehr gibt", weil die Geschichte "nicht linear ist, die Natur selbst unsicher, beiläufig". Auf diese Weise ist der Weg zum Chaos frei. Mit diesen Überlegungen war es unser Ziel, basierend auf dem, was im 2. geschah, zu veranschaulichen. FSM und in Erklärungen prominenter Teilnehmer die theoretische Aufspaltung, die im zeitgenössischen revolutionären Denken zwischen den klassischen marxistischen Strömungen und den neuen anarchistisch inspirierten Strömungen stattfindet.

Theoretische Gabelung, aber nicht unbedingt praktikabel, weil beide Seiten ihre eigene Stärke und ihren eigenen Organisationsstil haben, die auf das Ziel der Zerstörung der Überreste der christlichen Zivilisation ausgerichtet sind (vgl. «Weltsozialforum» und «São Paulo Forum» geben sich die Hand »). In der Tat sind "Heterogenität" und "Vielfalt" ein "hervorstechendes Merkmal" der gegenwärtigen revolutionären Bewegungen, hebt das oben erwähnte CLACSO-Dokument hervor, das "alte" und "neue" Bewegungen nicht ablehnt oder ausschließt. aber sie erscheinen als Elemente, die sich im kollektiven Handeln ergänzen und potenzieren können ».

Das heißt, um die zerstörerische Kraft beider Strömungen zu kombinieren und zu multiplizieren, geht es darum, die Art von Konfrontation zu vermeiden, die im 20. Jahrhundert zwischen Stalinisten, Trotzkisten und Anhängern von Rosa Luxemburg stattfand, wie in den Debatten des 2. Jahrhunderts hervorgehoben wurde. FSM. Vor dieser gigantischen antichristlichen Eskalation - die in einer Reihe von Berichten der Agentur CubDest vom 2. Mai 2006 dargestellt wurde. FSM-Divine Providence wird diejenigen nicht im Stich lassen, die unter Achtung der Gesetze Gottes und der Menschen auf intellektueller und werblicher Ebene und auch mit begrenzten Ressourcen bereit sind, Widerstand und Widerstand zu leisten.
Cubdest.org
https://es.corrispondenzaromana.it/las-r...-rumbo-al-caos/
Editorialveröffentlicht am25. Oktober 2019