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So denke ich über die Austrittszahlen: Bischof Voderholzer


Die heilige Anna Schäffer auf einer Aufnahme um das Jahr 1920 und Bischof Voderholzer.

REGENSBURG , 27 July, 2017

Bischof Rudolf Voderholzer hat beim gestrigen Anna-Schäffer-Gebetstag in Mindelstetten über Kirchenaustritte und Reformation gepredigt. Die Austrittszahlen verdeutlichten – so der Regensburger Oberhirte -, eine seit Jahren fortschreitende Säkularisierung und Verweltlichung, einen Schwund an Kirchenbindung und letztlich einen Rückgang an Glaubenssubstanz – eine Verflüchtigung des Gottesbewusstseins.

Was hilft nicht?

Der zukunftsweisende Weg der Kirche könne jedoch nicht darin bestehen, ständig an den Strukturen, auch und gerade den sakramentalen Strukturen der Kirche "herumzumäkeln, die Botschaft des Evangeliums zu verdünnen und eine Light-Version von Jesus zu verkünden". Dass das nicht helfe, widerlegten die noch zahlreicher austretenden evangelischen Christen, die eine Gemeinschaft verlassen, die fast alle Anpassungsforderungen erfüllt habe.

Was hilft?

Eine wirklich zukunftsweisende Reformation der Kirche erfordere das tägliche Bemühen um Heiligkeit, das tägliche Hören auf Gottes Wort und die Bereitschaft, bei sich selbst anzufangen. Denn das, so Bischof Rudolf, sei Reformation: "Erneuerung aus dem Glauben, Wiederherstellung des Bildes Christi, das uns in Taufe und Firmung eingeprägt ist. Wo uns das in der Gnade Gottes geschenkt wird, wo uns das gelingt, da werden wir die Menschen auch unserer Tage wieder neugierig machen auf den Glauben, der uns trägt."

Was die Heilige Anna Schäffer damit zu tun hat

Die heilige Anna Schäffer, so der Regensburger Oberhirte zu den Gläubigen in Mindelstetten, sei bei dem für die gegenwärtige Zeit angesagten Bemühen um Evangelisierung in jeder Hinsicht ein Vorbild und auch eine Fürsprecherin.

CNA dokumentiert den vollen Wortlaut der Predigt, wie ihn die Presse-Stelle des Bistums zur Verfügung gestellt hat:

Liebe Mitbrüder im Priester- und Diakonenamt,
liebe Schwestern und Brüder im Herrn,

die Sie sich auch vom regnerischen Wetter nicht haben abhalten lassen, heute am Festtag der heiligen Joachim und Anna wieder in so großer Zahl zum Anna-Schäffer-Gebetstag nach Mindelstetten zu kommen.

Beim Wettersegen beten wir um "gedeihliches Wetter", und der Regen war ja so notwendig, so wollen und dürfen wir uns nicht beklagen, auch wenn wir deshalb heute unter Regenschirmen die Heilige Messe feiern. Es soll unserer Andacht und der Inständigkeit unserer Gebete keinen Abbruch tun.

Danken wir vielmehr auch für den Regen, der der Natur, vor allem den Wäldern, so gut tut. Ich danke Ihnen allen für Ihr Glaubenszeugnis, danke auch allen, die den Anna-Schäffer-Gebetstag organisatorisch gestalten und tragen, danke den Geistlichen, den Beichtvätern usw. Wir ehren am heutigen Tag die Eltern der Gottesmutter Maria und somit die Großeltern Jesu, Joachim und Anna, und wir danken Gott für die Gnade, die er der heiligen Anna Schäffer geschenkt hat, dass er sie durch das Leiden zur Heiligkeit geführt und so uns allen eine Fürsprecherin im Himmel, aber auch ein Vorbild der Glaubensstärke und Treue geschenkt hat. Wir wollen den Herrn bitten, dass er auch uns erneuere im Glauben, in der Hoffnung und in der Liebe. Deshalb bitten wir zu Beginn dieser Feier um Vergebung und Erbarmen: Erbarme Dich, Herr unser Gott, erbarme Dich, ...

Liebe Schwestern und Brüder im Herrn!

Am vergangenen Freitag, den 21. Juli, wurden die statistischen Zahlen für die katholische Kirche und die evangelische Kirche in Deutschland für das Jahr 2016 veröffentlicht.

Sie haben wahrscheinlich das eine oder andere davon in Rundfunk und Fernsehen oder über die Zeitungen mitbekommen. Das Ergebnis war wenig überraschend. Die Kirchenaustrittszahlen liegen nach wie vor besorgniserregend hoch, auch wenn sie in der katholischen Kirche gegenüber dem Vorjahr 2015 um etwa 11 Prozent zurückgegangen sind. Die Zahl der Taufen ist sogar leicht gestiegen, die der Trauungen ein wenig gesunken. In Hamburg und Berlin steigen die Katholikenzahlen, bedingt durch den Zuzug von katholischen Ausländern; insgesamt ist die Zahl der Katholiken in Deutschland aber rückläufig.

Liebe Schwestern und Brüder, ich will sie heute am Anna-Schäffer-Gedenktag nicht mit Zahlen und Statistiken langweilen. Aber die Reaktionen in der Öffentlichkeit auf diese Zahlen sind doch bemerkenswert und führen uns dann doch in die Tiefe. Da wird uns als Heilmittel zur Umkehr dieses Trends und zur Wahrung unserer gesellschaftlichen Relevanz immer wieder geraten, dass wir uns – wörtlich – "weiter öffnen und von starren konservativen Dogmen verabschieden". Näherin heißt das dann: Abschaffung der Ehelosigkeit der Priester; Verzicht auf unterschiedliche Aufgaben und Berufungen von Frauen und Männern in der Kirche und Zulassung von Frauen zum apostolischen Dienstamt; Gesellschaft mit dem Geist Jesu.

Und der erste und alles entscheidende Schritt auf diesem Weg ist das tägliche Bemühen um Heiligkeit, das tägliche Hören auf Gottes Wort und die Bereitschaft, mit der Reform der Kirche bei mir selbst anzufangen. Denn das heißt Reformation: Erneuerung aus dem Glauben, Wiederherstellung des Bildes Christi, das uns in Taufe und Firmung eingeprägt ist. Wo uns das in der Gnade Gottes geschenkt wird, wo uns das gelingt, da werden wir die Menschen auch unserer Tage wieder neugierig machen auf den Glauben, der uns trägt. Und dann werden wir auch Rechenschaft geben können, über die Hoffnung die uns erfüllt.

Liebe Schwestern und Brüder im Herrn!

Die heilige Anna Schäffer ist uns bei dem für unsere Zeit angesagten Bemühen um Evangelisierung in jeder Hinsicht ein Vorbild und auch eine Fürsprecherin. Sie wollte ihr Leben drangeben für die Mission in der Ferne. Der Herr aber hatte sie bestimmt für die Mission in der Heimat. Bevor sie freilich für viele zur Trösterin und Quelle von Glaubensfreude werden konnte, musste sie sich selbst noch einmal neu und radikal evangelisieren lassen. Die Annahme ihres Leidens als Teilhabe am Kreuz Christi war alles andere als leicht. Ans Bett gefesselt und den Blick aufs Kreuz gerichtet, hat sie sich diesem Prozess der inneren Heilung und Verwandlung gestellt. So wurde sie zu einem leuchtenden Zeichen des Wirkens Gottes, zur Glaubensbotin für ungezählte Menschen und schließlich zur Heiligen der katholischen Kirche.

Und so bitten wir sie heute um ihre Fürsprache, dass der Herr jedem und jeder von uns die Gnade schenke, mit der Reform der Kirche bei sich selbst anzufangen; dass wir den Mut aufbringen, uns täglich neu selbst evangelisieren zu lassen und auf diese Weise bereitet werden, der Sendung der Kirche zu dienen – zum Heil für die Menschen, und zur Verherrlichung des dreifaltigen Gottes, dem die Ehre sei, heute, alle Tage, und in Ewigkeit, Amen.
http://de.catholicnewsagency.com/story/s...oderholzer-2147

Schottland, das dem Unbefleckten Herzen Mariens geweiht werden soll


Ein Bischof sagte, die Weihe hängt von der "eifrigen nationalen Vorbereitung" ab und forderte die Katholiken auf, vierzig Tage des Gebets zu unternehmen

Schottland soll zum ersten Mal dem Unbefleckten Herzen Mariens geweiht werden.

Die Handlung der Weihe wird von den Bischöfen des Landes am Nationalmarianischen Schrein in Carfin am 3. September durchgeführt.

Bischof John Keenan von Paisley hat die Katholiken gebeten , an vierzig Tagen der spirituellen Vorbereitung für das Ereignis teilzunehmen .

Auf seiner Facebook-Seite schrieb er: "Ich werde es täglich tun und herzlich alle von euch einladen, mich anzuschließen.

"Die Weihe hängt von der eifrigen nationalen Vorbereitung ab. Bitte teilen (ich frage das selten, aber das ist wichtig). "

In diesem Jahr, der 100. Jahrestag der Erscheinungen von Maria in Fatima, hat eine Flut von nationalen Konsekationen an das Unbefleckte Herz gesehen.

Im Juni haben polnische Bischöfe und Politiker die Kirche des Landes dem Unbefleckten Herzen geweiht. Im Februar haben Kardinal Vincent Nichols England und Wales neu geweiht . (Die ursprüngliche Weihe wurde 1948 von Kardinal Bernard Griffin, dem damaligen Erzbischof von Westminster gemacht.) Kardinal Bechara Boutros Rai, der Führer der Maroniten-Katholischen Kirche, weihte den ganzen Mittleren Osten dem Unbefleckten Herzen im Juni .

Papst Franziskus weihte die Welt dem Unbefleckten Herz im Oktober 2013.
http://www.catholicherald.co.uk/news/201...-heart-of-mary/

Wir trauern um Pfarrer Otto Wohlleber
Veröffentlicht: 28. Juli 2017 | Autor: Felizitas Küble |r

Von Felizitas Küble

Noch vor etwa zwei Wochen habe ich mit ihm telefoniert – und er gab mir am Schluß des Gesprächs wie üblich seinen priesterlichen Segen: Pfarrer Otto Wohlleber aus der fränkischen Kirchengemeinde Mistendorf.


Zudem spielte mir der bodenständige, freundliche und unkomplizierte Priester fast immer am Klavier ein Lied vor, das ich mir selber wünschen konnte – meist wählte ich ein glaubensfrohes Kirchenlied oder ein Fahrten-/Wanderlied wie z.B. „Wem Gott will rechte Gunst erweisen“.

Als seine hochbetagte Mutter, die ihm den Haushalt führte, noch lebte, sang sie mit ihrer glockenhellen Stimme fromme oder fröhliche Lieder ins Telefon und ihr Sohn lieferte im Hintergrund die Musik dazu. Er machte gerne Scherze über seinen Nachnamen „Wohlleber“ (Wie es mir geht? – Gottlob genauso, wie es mein Name verrät!) – und seinen kurzen Vornamen Otto schätzte er sehr, gerade weil er heutzutage nicht mehr stark verbreitet ist.

Von Edeltraud Ringelmann, einer seiner Schwestern, erfuhr ich, daß unser lieber Freund nachts an Herzinfarkt verstorben war. Am nächsten Tag – es war der 20. Juli – fand sie ihn tot im Bett vor.

Beim Requiem (Totenmesse) am 26. Juli in der großen Otto-Kirche von Bamberg war das Gotteshaus voll mit Gläubigen; es konzelebrierten 13 Priester am Altar, darunter ein Vertreter von Erzbischof Dr. Ludwig Schick.


Der Bamberger Oberhirte hat den theologisch konservativen Priester am 15. Dezember 2011 zum „Geistlichen Rat“ ernannt – und dies vor allem deshalb, weil sich Pfarrer Wohlleber sehr intensiv um den „Steinknock“ kümmerte, einen uralten eucharistischen Wallfahrtsort in der Nähe seiner Pfarrgemeinde. (Näheres über diese Pilgerstätte in unserem Bericht vor fünf Jahren: HIER)

Die heilige Messe war für diesen Geistlichen, der im Alter von 72 Jahren in die Ewigkeit abberufen wurde, Zentrum und Höhepunkt seines priesterlichen Lebens und Wirkens. Auch in seinen Predigten sprach er gerne über das Altarsakrament. Er erteilte den Erstkommunion-Unterricht selber und gab den Kindern gerne bei passender Gelegenheit seinen Einzelsegen in der Kirche.

Der konservative Priester zelebrierte die heilige Messe in seiner Pfarrkirche „St. Maria Himmelfahrt“ stets zum HERRN hin – genauer: im Aufblick zum barocken Hochaltar.

Er sprach die Wandlungsworte seit Jahrzehnten auf Latein und verwendete grundsätzlich den „Römischen Kanon“ (1. Hochgebet), der mit dem überlieferten Ritus („alte Messe“) am stärksten verwandt ist und den Opfercharakter der hl. Messe betont. Natürlich wurde die hl. Hostie in Wohllebers Pfarrkirche an der Kommunion-Kniebank ausgeteilt – und seine Ministranten bestanden allesamt aus Jungen.

Mit seiner Bescheidenheit hat es der gute Mann manchmal fast übertrieben, wie mir schien. Er wollte nie im Mittelpunkt stehen, sondern möglichst weit am Rande – und keinerlei „Wirbel“ um seine Person erleben.


Wenn bei ihm ein Geburtstagsfest anstand, wollte er am liebsten „weglaufen“. Ich habe ihn öfter gedrängt, an diesem Tag in seiner Pfarrei zu bleiben, damit die „Schäflein“ ihm gratulieren können.

Fast 35 Jahre lang war er Pfarrer in Mistendorf unweit von Bamberg. Die Kirchengemeinde schrieb in ihrem Nachruf (veröffentlicht im aktuellen Bistumsblatt vom 30. Juli 2017):

„Seine ganze Sorge galt seiner ihm anvertrauten Gemeinde. Er machte nie großes Aufsehen um seine Person, sondern ihm war wichtig: Alles zur größeren Ehre Gottes.“

Seine Bescheidenheit zeigte sich auch darin, daß ich erst nach seinem Tode erfuhr, daß er die Denkmalschutz-Medaille durch den bayerischen Kultursminister Zehetmaier erhalten hat. Dabei waren wir jahrzehntelang per Du befreundet und führten zahlreiche, oft lange Telefonate, wobei niemals eine persönliche Mißstimmung aufkam, was an seiner friedlichen und gemütvollen Art lag.

Freilich erzählte er mir gerne, daß er Mitglied im „Frankenbund“ war, in dem schon seine Ahnen und Urahnen aktiv waren. Er verstand sich ausdrücklich nicht als Bayer, sondern als „wackerer Franke“.

Interessanterweise würdigte der Freistaat Bayern mit der Denkmalschutz-Medaille nicht „nur“ die Renovationsarbeiten mehrerer Kirchen und der Steinknock-Wallfahrtkapelle, sondern auch folgendes aufschlußreiche Ereignis:

Im Jahre 1970 – damals gab es in manchen Gegenden einen geradezu absonderlichen „Bildersturm“ im Gefolge eines überbordenden Reformeifers – waren die barocken Altäre aus der Kirche in Geisfeld entfernt und verkauft worden. Pfarrer Wohlleber jedoch hat sie in einer Scheune (!) in der weit entfernten Oberpfalz (!) aufgespürt. Der Geistliche führte die Altäre zurück, ließ sie restaurieren und wieder aufstellen.

Staat und Denkmalschutz waren heilfroh darüber – die kirchlichen Oberen hoffentlich auch?

Am 28. Juni 1970 wurde Otto Wohlleber in Bamberg zum Priester des Ewigen geweiht. Sein Primizspruch lautete: „Helft mir durch eure Fürbitte bei Gott.“

Diese Bitte gilt im Leben und im Sterben – nach dem Tod sogar erst recht: R.I.P.



Ganz in diesem Sinne heißt es in der Todesanzeige der Familie Wohlleber (siehe Abbildung): „Über den Tod hinaus bleiben wir im Gebet miteinander verbunden.“

Unsere Autorin Felizitas Küble leitet den KOMM-MIT-Verlag und das Christoferuswerk in Münster, das dieses CHRISTLICHE FORUM betreibt.
https://charismatismus.wordpress.com/201...otto-wohlleber/

Die beiden Fotos (Pfr. Wohlleber, Kirche von Mistendorf) sind Broschüren der dortigen Pfarrgemeinde entnommen

Erzbischof Charles Chaput (CNA-Datei Foto, Joaquin Piero Perez)

NATION | 27. JULI 2017
Erzbischof Chaput schlägt 'Revolution of Joy' vor
Christen haben einen Weg in die Zukunft im Leben der Freude und der Liebe, sagte Erzbischof Charles Chaput auf der jährlichen Napa Institute Konferenz.
Michelle Bauman La Rosa / CNA / EWTN News

NAPA, Kalifornien - In einer Welt, die manchmal entmutigend erscheinen kann, haben die Christen einen Weg in die Zukunft im Leben der Freude und der Liebe, sagte Erzbischof Charles Chaput den gesammelten Donnerstag auf der jährlichen Napa Institute Konferenz.

Während die Christen die Probleme der Welt sehen müssen, wie sie sind, "können wir nicht zulassen, dass das Gewicht der Welt die Freude zermalmt, die unser Geburtsrecht durch unsere Wiedergeburt in Jesus Christus durch die Taufe ist", sagte er.

"Wenn wir uns an diese Freude klammern, wenn wir uns an Gott klammern, dann sind alle Dinge möglich", fügte er hinzu. "Der einzige Weg, um ein neues Leben in einer Kultur zu schaffen, ist, unser Leben freudig und fruchtbar zu leben, da Individuen von Überzeugungen herrschen, die größer sind als wir selbst und mit Menschen, die wir kennen und lieben, geteilt werden. Es ist ein Weg, der sehr einfach und sehr hart zugleich ist. Aber es ist der einzige Weg, um eine Revolution zu machen, die zählt. "

Das im Jahr 2010 gegründete Napa-Institut will katholischen Führern helfen, sich den Herausforderungen des zeitgenössischen Amerika zu stellen.

"Wenn die Jugendlichen mich fragen, wie man die Welt ändert", sagte Erzbischof Chaput, "ich sage ihnen, dass sie sich gegenseitig lieben, heiraten, einander treu bleiben, viele Kinder haben und diese Kinder dazu bringen, Männer und Frauen zu sein Christlichen Charakter. Glaube ist ein Samen. Es blüht nicht über Nacht. Es braucht Zeit und Liebe und Mühe. "

"Die Zukunft gehört Menschen mit Kindern, nicht mit Dingen. Die Dinge rosten und brechen ", fuhr der Erzbischof fort. "Aber jedes Kind ist ein Universum der Möglichkeit, das in die Ewigkeit reicht und unsere Erinnerungen und unsere Hoffnungen in ein Zeichen der Liebe Gottes über die Generationen verbindet. Das ist was zählt. Die Seele eines Kindes ist für immer. "

Angesichts der vielen Herausforderungen von heute zeigte er auf eine Idee von St. Augustine: "Es ist nicht sinnvoll, über die Zeiten zu jammern, weil wir die Zeiten sind . "

"Es ist durch uns, dass Gott in der Gesellschaft handelt und das Evangelium Jesu Christi vorgebracht wird. Also müssen wir diese Mission besitzen. Und nur dann, wenn wir etwas ändern werden, desto besser ", sagte der Erzbischof.

"Das ist keine Zeit, sich von der Welt zurückzuziehen. Wir müssen die Welt engagieren und umwandeln ", fügte er hinzu und sagte:" Wir haben allen Grund, auf Gott zu vertrauen und in ihm unsere Hoffnung zu finden. "Der Erzbischof ermutigte sein Publikum, über die apostolische Ermahnung des Papstes Francis '2013 zu protestieren. Evangelii Gaudium (Die Freude am Evangelium).

Der Erzbischof Chaput, deren jüngstes Buch Strangers in einem fremden Land (Henry Holt) im Februar herauskam, sagte, dass es "immer leichter ist als zu kämpfen für das, was wir glauben und leben, was wir wissen, um wahr zu sein. "

"Feigheit löst das Problem des Konflikts - zumindest kurzfristig. Aber es verlässt die vielen Tausenden von großen jungen katholischen Laien- und Klerusführern, die bereits Teil unserer Landschaft sind ", sagte er. "Ich kenne viele von ihnen. Und sie sehen uns zum Beispiel und unterstützen uns. "

Während die Katholiken mit "einem gut gearbeiteten strategischen Plan" auf diese Situation reagieren konnten, sagte der Erzbischof, dass es keine "schnelle Lösung" für Kulturen gibt, die eher lebende Organismen sind als Konzerne oder Matheprobleme.

Das Gebet war auch ein Schwerpunkt seiner Bemerkungen. Nach dem "höllischen" Aspekt des modernen Lebens, das die Menschen mit "Zwietracht, Verwirrung und Lärm" füllen, empfahl er Kardinal Robert Sarahs Buch " Die Macht der Stille" (Ignatius). Er ermutigte sein Publikum, "den Lärm auszuschalten, der uns in den Ängsten und den Appetit der Verbraucher kokonsiert."

"Wenn wir nicht beten, können wir nicht wissen und Gott lieben", sagte Erzbischof Chaput.

Er billigte das Lesen der Bibel als Gegenmittel gegen den Lärm des Lebens. Das Lesen der Bibel, sowie Geschichten, Biographien und große Romane sind Gegenmittel zu "chronischer Dummheit und Konditionierung durch Massenmedien, die keine Sympathie für die Dinge haben, die wir glauben".

Erzbischof Chaput schlug vor, dass die moderne Welt nicht viel anders ist als die Alten, die der hl. Paulus besuchte. Die Stadt war "voller Idole", wo jeder "ihre Zeit in nichts verbrachte, außer zu erzählen oder etwas Neues zu hören." Dort stritt der hl. Paulus mit Juden, frommen Personen, Philosophen und anderen Bewohnern um.

Die Apostelgeschichte zeigt "die ewige Neuheit des Evangeliums", sagte der Erzbischof.

"Sie sind auch ein Porträt des Mutes, wie der hl. Paulus, der größte Missionar des Christentums, das Evangelium im anspruchsvollen Herzen Athens predigt", fuhr er fort. Trotz Spott und Verurteilung bleibt der hl. Paulus bestehen und "versteht, dass sein Publikum einen grundsätzlichen Hunger für die Götter hat, die nicht gefüttert worden ist, und er weigert sich, ruhig oder ängstlich zu sein."

Auch nach scheinendem Scheitern hatte er einen Samen des Glaubens gepflanzt, der in "eine Kirche mit tiefen Wurzeln" wachsen würde.

Der Erzbischof zitierte die Worte Jesu aus dem Johannesevangelium: "Wenn der Geist der Wahrheit kommt, wird er euch in die ganze Wahrheit führen ... und er wird euch die Dinge erklären, die kommen werden."

"Die Worte des Evangeliums erinnern uns daran, dass die Zukunft Gottes ist, und wir sollten auf den Heiligen Geist vertrauen, der uns in einem Geist der Wahrheit führt. Wir müssen die Zukunft nicht fürchten Wir müssen es nicht vor seiner Zeit wissen. Was wir tun ist , müssen das Vertrauen in den Herrn haben und unsere Herzen zum Vater zu geben, der uns liebt. Die Zukunft liegt in seinen Händen.
http://www.ncregister.com/daily-news/arc...volution-of-joy

https://www.lifesitenews.com/news/vatica...n-to-adulterers

Bergoglio zerstört die Kirche und keiner tut was...bis auf Einige, Gott sei Dank...

https://traditionundglauben.wordpress.co...standsaufnahme/
https://www.lifesitenews.com/topics
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Ist der Vatikan unter Papst Franziskus von den Lehren von Johannes Paul II. Über Leben und Ehe entfernt?

Erzbischof Vinenzo Paglia , John Paul Ii Institut , Päpstlicher Rat Für Die Familie , Papst Francis , Römische Kurie , Sexualerziehung

26. August 2016 (Katholische Kultur) - Eine katholische Welt Nachrichten Schlagzeile über Probleme mit der Sexualerziehung Führer ausgestellt von der Päpstlichen Rat für die Familie wirft mehr Licht - oder vielleicht sollte ich sagen, wirft einen dunkleren Schatten - auf eine Geschichte, die früher erschien In diesem Monat über neue Termine in der römischen Kurie.

Das problematische Sexual-Programm wurde vom Päpstlichen Rat für die Familie unter der Leitung von Erzbischof Vincenzo Paglia vorbereitet. Am 14. August gab der Vatikan bekannt, dass Papst Franziskus den Erzbischof Paglia zum Präsidenten der Päpstlichen Akademie für das Leben und Kanzler des Päpstlichen Johannes Paul II. Instituts für Ehe- und Familienforschung gewählt hatte. In der Vergangenheit waren diese beiden Vatikanischen Ämter - die Päpstliche Akademie für das Leben und das Johannes-Paul-II-Institut - Bollwerke der Unterstützung für die Pro-Life / Pro-Familien-Bewegung. Der Doppeltermin für Erzbischof Paglia scheint deutlich eine Veränderung zu signalisieren.

Die Freilassung des Sex-Ed-Programms war nicht das erste Mal, dass Erzbischof Paglia die Hacken von konservativeren Katholiken erhoben hat. Im vergangenen Jahr organisierte er eine Reihe von Seminaren, die bis zur Synode auf der Familie führten, mit einer Liste von Sprechern, die stark zum "Kasper-Vorschlag" geneigt waren, um geschiedenen und wiederbelebten Katholiken zu erlauben, Kommunion zu empfangen.

Bei der Namensgebung des Erzbischofs Paglia zu seinem neuen Posten gab ihm auch Papst Franziskus einige öffentliche Weisungen und ermutigte ihn, sich auf "die neuen Herausforderungen im Hinblick auf den Wert des Lebens" zu konzentrieren. Der Papst erarbeitete:

Ich beziehe mich auf die verschiedenen Aspekte der Sorge um die Würde der menschlichen Person in den verschiedenen Existenzformen, gegenseitigen Respekt zwischen Geschlechtern und Generationen, die Verteidigung der Würde eines jeden Menschen, die Förderung der Qualität des menschlichen Lebens, die integriert Die materiellen und geistigen Werte im Hinblick auf eine authentische "menschliche Ökologie", die dazu beiträgt, das ursprüngliche Gleichgewicht der Schöpfung zwischen der menschlichen Person und dem ganzen Universum wiederherzustellen.

Auffällig fehlend aus der Liste der Sorgen des Heiligen Vaters waren die Art von klaren Aussagen über Abtreibung und Sterbehilfe, Scheidung und Empfängnisverhütung, die Katholiken während des Pontifikats von Johannes Paul II. Zu erwarten hatten. Und erinnern Sie sich, dass Erzbischof Paglia auch als Kanzler des wissenschaftlichen Instituts dienen wird, der für den heiligen Papst benannt ist. Auch dort sind Änderungen auf Lager.

Msgr. Livio Melina, die als Präsidentin des Johannes Paul II. Instituts internationalen Respekt verdient hat und als energischer Verteidiger der Lehren von Johannes Paul II. Über Ehe und Familienleben - wird ersetzt. (Msgr. Melina war in der Verteidigung der traditionellen Lehre der Kirche, dass geschiedene und wiederverheiratete Katholiken die Eucharistie nicht empfangen können und dass die jüngsten päpstlichen Äußerungen diese Lehre nicht ändern.) Der neue Präsident ist Msgr. Pierangelo Sequeri, der in der Vatikanischen Ankündigung als Theologe beschrieben wurde, ist aber besser als Komponist einer beliebten italienischen Hymne bekannt.

Weder diese neuen Führer noch die Anweisungen des Papstes zu ihnen begeistern das Vertrauen, dass das Johannes-Paul-II-Institut weiterhin die Lehren des späten polnischen Papstes fördern wird. Und leider sind das nicht die ersten Anzeichen dafür, dass die Arbeit des Instituts - und vor allem die Lehre von Johannes Paul II. - herabgestuft wird. Denken Sie daran, dass das Johannes-Paul-Institut nicht unter den Teilnehmern des ersten Treffens der Synode für die Familie vertreten war, und in Amoris Laetitia , seine letzte Zusammenfassung dieser Synode, Papst Francis war in seinen Zitaten der enormen Arbeit, die Johannes Paul II Hatte zu dem gleichen Thema gemacht.

Die Ernennungen von Erzbischof Paglia und Msgr. Sequeri wurden am 17. August zusammen mit der übergeordneten Ernennung des amerikanischen Bischofs Kevin Farrell, früher von Dallas, als erster Präfekt des neuen Dicastery für Laity, Familie und Leben angekündigt. In seiner Obhut an Bischof Farrell sagte Papst Franziskus, daß die Sendung des neuen Amtes "immer klarer in den Horizont der Barmherzigkeit eingeschrieben werde" und verwies auf sein Bild der Kirche als "Feldkrankenhaus", das vor allem " Einzelpersonen, die von der neuen Kultur des Wettbewerbs und der Entsorgung am meisten bedroht sind. "Nur wenige Katholiken würden mit dieser Mission nicht einverstanden sein, ich vertraue darauf. Aber es gibt einen deutlichen Tonunterschied zwischen Papst Franziskus, mit seinen Beschwerden über eine "Wegwerfkultur" und Päpste Johannes Paul II. Und Benedikt XVI. Mit ihrer grimmigen Darstellung einer "Kultur des Todes".

Verschiedene Kirchenführer verwenden natürlich eine andere Rhetorik, und ein Klangwechsel bedeutet nicht unbedingt eine Änderung der Politik. Aber es ist auch bemerkenswert, dass Papst Franziskus in seiner Diskussion über die Bedrohung der Ehe und des Familienlebens nicht über die intrinsischen Übel spricht, die in Veritatis Splendor verurteilt wurden . (In der Tat wird diese Grenzstein-Enzyklika in Amoris in Laetitia niemals zitiert !) Die Schlüsselfrage - geschärft durch diese jüngsten Curial-Ernennungen - ist, ob Papst Franziskus bewusst von den Lehren des Johannes Paul II. Auf Ehe, Familie und Leben.

Sehen Sie verwandten Artikel, werden lokale Synoden auf Amoris Laetitia sein, was Kardinal Sarah "respektlos" von Jesu Lehren nennt?

Nachgedruckt mit Erlaubnis der katholischen Kultur.

Phil Lawler ist seit mehr als 30 Jahren katholischer Journalist. Er hat mehrere katholische Zeitschriften herausgegeben und acht Bücher geschrieben. Gründer der katholischen Weltnachrichten, ist er der Nachrichtendirektor und Lead-Analyst bei CatholicCulture.org. Sehen Sie volle Bio.
https://www.lifesitenews.com/opinion/is-...john-paul-ii-on

Die Polizei bittet um Hinweise
Mutmaßlicher Vergewaltiger stellt sich der Polizei - doch er bestreitet die Tat

Die Polizei Mettmann suchte mit Bildern einer Überwachungskamera nach dem mutmaßlichen Vergewaltiger
Kreispolizeibehörde MettmannDie Polizei Mettmann suchte mit Bildern einer Überwachungskamera nach dem mutmaßlichen Vergewaltiger
Freitag, 28.07.2017, 13:28


Im Fall einer in Velbert im Kreis Mettmann vergewaltigten 68-jährigen Frau hat sich der Verdächtigte gestellt. Nach ihm war mit einem Phantombild und mit den Bildern einer Überwachungskamera öffentlich gesucht worden. Unter diesem Druck erschien er freiwillig auf der Polizeiwache. Er soll die Frau brutal misshandelt haben, bestreitet die Tat jedoch.

VIDEO
http://www.focus.de/regional/videos/fahn...id_6831082.html

Dem Täter wird laut Polizei vorgeworfen in der vergangenen Woche an der Wohnung der 68-Jährigen geklingelt und sie sofort angegriffen zu haben. Er habe sie vergewaltigt und schwer verletzt. Das Opfer konnte demnach gute Angaben für ein Phantombild liefern. Bilder einer Überwachungskamera zeigten außerdem, wie der Mann sein Opfer auf dem Heimweg vom Einkaufen verfolgte.

Hinweise zur Tat werden weiter entgegengenommen
http://img.homepagemodules.de/ds/static/gaia/bold.png
Am Donnerstagabend stellte sich ein 21-jähriger Velberter bei der örtlichen Polizei und gab sich als der Gesuchte zu erkennen. In einer ersten Anhörung bestritt der Beschuldigte laut Polizeimitteilung die Tat, verstrickte sich dabei jedoch in Widersprüche. Sachdienliche Hinweise zum Täter und zur Tat werden demnach weiterhin unter der Nummer 02051/9466110 entgegengenommen.




Die Polizei bedankte sich in ihrer Mitteilung bei allen Medien und Hinweisgebern, „die der intensiven polizeilichen Ermittlungs- und Fahndungsarbeit zu einem schnellen Erfolg verholfen haben“. Die von der Polizei für die Öffentlichkeitsfahndung freigegebenen Fotos waren bundesweit veröffentlicht worden und übten offensichtlich immensen Druck auf den mutmaßlichen Täter aus.



Im Video: Polizei sucht brutalen Sex-Täter mit Fotos
http://www.focus.de/panorama/welt/frau-i...id_7407984.html

Kirche \ Weltkirche...nennt sich Radio Vatikan.
Panama: Logo für Weltjugendtag 2019 vorgestellt



Das Sieger-Logo und seine Erklärung - RV

15/05/2017 15:57SHARE:
Das Kreuz des Weltjugendtages, verbunden mit dem Panama-Kanal, einer Marienfigur und dem Umriss des Landes. So sieht es aus, das Logo für den Weltjugendtag im Januar 2019 in Panama. Die katholische Kirche in dem lateinamerikanischen Land hat es am Sonntag vorgestellt.
Der Entwurf stamme von einer 20-Jährigen, die in den vergangenen Jahren mehrmals an Weltjugendtagen teilgenommen hatte, erklärte der Erzbischof von Panama-Stadt, Jose Domingo Ulloa Mendieta. Insgesamt seien seit der Ausschreibung im Februar 2017 146 Entwürfe eingereicht worden.
Panama ist das bisher kleinste Land, in dem ein katholischer Weltjugendtag stattfinden wird; er wird aller Voraussicht nach vom 22. bis 27. Januar 2019 stattfinden. Rund 85 Prozent der nur 3,6 Millionen Einwohner sind Katholiken.

Zuletzt hatte der Weltjugendtag 2016 im polnischen Krakau stattgefunden. Damals sind zum Abschlussgottesdienst 1,5 Millionen Jugendliche gekommen.
(kap 15.05.2017 fr)
http://de.radiovaticana.va/news/2017/05/...estellt/1312384

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Psychiater: Der Sex des Vatikans ist die gefährlichste Bedrohung für die Jugend, die ich in 40 Jahren gesehen habe
Dieser Artikel war beim Weltjugendtag 2016 in Krakau...


https://www.lifesitenews.com/opinion/exc...e-meeting-point
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Psychiater: damaliger Bericht vom Vatikans...WJT Krakau 2016...--- war die gefährlichste Bedrohung für die Jugend, die ich in 40 Jahren gesehen habe

2. September 2016 - 01.44 Uhr EST

http://www.educazioneaffettiva.org/

Katholisch , Franziskus , Papst Johannes Paul II , Sex Ed , Sexualerziehung , Der Treffpunkt , der Vatikan

Unterzeichnen Sie eine Petition, die Papst Francis anruft, um das sexuelle Programm des Vatikan zurückzuziehen.

Anmerkung der Redaktion: Siehe auch folgende Artikel:

* Psychiaters: Erzbischof hinter Vatikan Sex-ed sollte von sexuellem Missbrauch Review Board bewertet werden

DER TAGUNGSORT
Entwurf affektive Sexualerziehung

* Am Weltjugendtag, Vatikan veröffentlicht Teen Sex-ed - Programm , das Eltern und Todsünde auslässt
http://www.educazioneaffettiva.org/unita-1/

* Was ist in der neuen Sex-ed - Programm des Vatikans?

* Vatikan Sex ed "kapituliert" sexuelle Revolution: Leben und Familie Führer reagieren

2. September 2016 ( Lifesitenews ) - In den letzten Jahren hat die katholische Kirche als Folge des priesterlichen Missbrauchs von Jugendlichen durch eine ihrer schwersten Krisen gehen. Die primären Opfer waren jugendliche Männer. 1 Dieser weltweite Skandal wurde durch die unverantwortliche und permissive Verhalten der Mitglieder der Hierarchie aktiviert , die den Fehler , "zwinkert" auf Homosexualität in ihren Priestern gemacht, nach einem Bischof auf einer EWTN Show auf die Krise , in der ich teilnahm.

https://www.lifesitenews.com/news/vatica...ed-program-life

Dieser Skandal wurde auch von wenigen spirituellen Regisseuren, die die psychologische Wissenschaft ignorierten und den Priestern, die gleichgeschlechtliche Anziehungskraft erlitten hatten, ermöglicht, dass sie auf diese Weise "geboren" waren, anstatt sie auf kompetente Angehörige der psychischen Gesundheit zu beziehen, Die viele Jugendliche daran hindern könnten, missbraucht zu werden.

Zur Wiederherstellung des stark geschädigten Vertrauens und Vertrauens in die Laien ist es den Mitgliedern der Hierarchie und den Priestern obliegend, dass sie niemals als permissive Führer / Hirten fungieren, wenn ernsthafte Bedrohungen der moralischen, intellektuellen, psychologischen und sexuellen Bedrohung ausgesetzt sind Wohlbefinden der Jugend.

Als Psychiater, ich habe stark psychologisch von der Scheidung ihrer Eltern, geschadet ausgiebig mit der katholischen Jugend arbeitete 2 häufig aktiviert durch "easy" Aufhebungen ihrer Eltern sakramentalen Ehen, in Missachtung der Gerechtigkeit, Barmherzigkeit und psychologischen Wissenschaft, 3 und durch die Epidemien von Narzissmus, 4 Marihuana, 5 Pornografie, 6 und sexuelle Einhaken bis 7 und der enormen Gruppendruck zu sein sexuell aktiv, und leiden unter den psychologischen Konflikte in ihren Eltern, Geschwister und Peers (andere als sexuelle Objekte verwenden). Fig. 8

Doch in meiner beruflichen Meinung nach die gefährlichste Bedrohung für die katholische Jugend , die ich in den letzten 40 Jahren gesehen haben , ist das neue Sexualerziehungsprogramm des Vatikans, der Treffpunkt: Kurs affektiver Sexualerziehung für junge Menschen .

Der Meeting - Point wurde beim Weltjugendtag in Polen vom Päpstlichen Rat der Familie dann unter der Leitung von Erzbischof Paglia und ist jetzt online verfügbar, kostenlos, in fünf verschiedenen Sprachen veröffentlicht.

Die unmittelbare Reaktion auf den Treffpunkt war stark und sehr kritisch. Drei internationale Leben und Familie Führer , die katholische Lehre über die Ehe verteidigt haben, Sexualität und Leben seit Jahrzehnten überprüft und beschrieb es als "durchaus unmoralisch", "völlig unangemessen" und "ziemlich tragisch." 9

Der Treffpunkt ist auch als abweichend von 2000 Jahren Lehre der katholischen Kirche über die Sexualmoral und die moralische Bildung der Jugend in diesem Bereich so deutlich erläutert und beschrieben von St. Johannes Paul II in der Magna Carta für die katholische Familie kritisiert worden, Die Rolle der christlichen Familie in der modernen Welt.

Anschließend hat eine Petition die Forderung erbeten, dass Papst Francis und der neue Direktor des Päpstlichen Rates der Familie, Bischof Kevin Farrell, so bald wie möglich dieses "Alptraum" Vatican "Sexual" Programm zurückziehen. 10

In einer Kultur, in der Jugend durch Pornographie bombardiert wird, war ich besonders schockiert über die Bilder, die in diesem neuen Sexualpädagogischen Programm enthalten sind, von denen einige eindeutig pornographisch sind. Meine unmittelbare berufliche Reaktion war, dass diese obszöne oder pornographische Herangehensweise die Jugend psychisch und spirituell missbraucht hat.

Jugendliche werden auch durch das Versagen, sie vor den langfristigen Gefahren des promiskuösen Verhaltens und der Empfängnisverhütung zu warnen, geschädigt. 11 Als Profi, der beide Priester Täter und die Opfer der Missbrauchskrise in der Kirche behandelt hat, was ich besonders beunruhigend fand , war , dass die pornografische Bilder in diesem Programm zu den von den erwachsenen Sexualstraftäter von Jugendlichen verwendet ähnlich sind.

Die Person in erster Linie verantwortlich für die Entwicklung und Veröffentlichung dieses Schädlings, Erzbischof Paglia, der ehemalige Führer des Päpstlichen Rates für die Familie, sollte in den Bereichen Justiz erforderlich sein von einem Review Board durch eine Auswertung zu gehen , wie in den beschriebenen Dallas Charter Normen für Jugend gefährdet. Eine solche Überprüfung ist besonders wichtig, da er jetzt für die weitere Lehre über Sexualität und Ehe an der Johannes Paul II Institut für Familienforschung.

Der Meeting Point Programm bildet den sexuellen Missbrauch von katholischen Jugendlichen der ganzen Welt und offenbart eine Unkenntnis der enormen sexuellen Druck auf die Jugend heute und werden in ihrer anschließenden Verwirrung führen in der Lehre der Kirche zu akzeptieren. Sie stellt eine ernste Zukunftskrise in der Kirche und insbesondere für katholische Jugendliche und Familien in weitaus größeren Ausmaßen dar als die jüngst in der Presse so weit verbreitete skandalöse sexuelle Missbrauchskrise der Jugend.

Das "Sexualerziehungsprogramm" des Vatikan sollte vom neuen Direktor des Päpstlichen Rates der Familie Bischof Kevin Farrell so bald wie möglich zurückgezogen werden, um die Gesundheit der katholischen Jugend zu schützen und durch ein neues Programm nach der hervorragenden Lehre des hl Johannes Paul II . über die Ehe, Jugend, Familie und Sexualität von der Rolle der christlichen Familie in der modernen Welt. Die Kirche hat den Reichtum der Erkenntnisse, die in der Lehre des hl. Johannes Paul II. Enthalten sind, nicht vollständig assimiliert. Das muss das Mandat für den neuen Päpstlichen Rat für Familie, Laien und Leben sein.

Die Worte des hl. Johannes Paul II. Von seinem Treffen mit den amerikanischen Kardinälen und Bischöfen am 23. April 2002 über die Krise in der Kirche sind heute so aktuell wie damals für die Mitglieder die Hierarchie und besonders für den Vatikan. Er sagte: "Die Menschen müssen wissen, dass sich Bischöfe und Priester voll und ganz der Vollständigkeit der katholischen Wahrheit auf dem Gebiet der Sexualmoral verpflichtet fühlen, eine Wahrheit, die für die Erneuerung des Priestertums und des Bischofs, wie es die Erneuerung der Ehe und des Familienlebens bedeutet, wesentlich ist Aufrechtzuerhalten.

Rick Fitzgibbons, MD ist der Direktor des Instituts für Marital Healing außerhalb von Philadelphia und hat mit Tausenden von Paaren in den vergangenen 40 Jahren gearbeitet, darunter Hunderte von katholischen Ehepaaren und Jugendlichen. Er ist auch ein außerordentlicher Professor an der Päpstlichen Institut Johannes Paul II für Studien zu Ehe und Familie an der Katholischen Universität und ist Vorstandsmitglied des Internationalen Instituts für Vergebung .

Von www.childhealing.com/ den süchtigen Ehepartner und Kind Heilung

[9] Von https://www.lifesitenews.com/news/vatica...ed-program-life .
Von www.thecatholicthing.org/2015/01/29/cont...scading-rampage

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hier geht es weiter
https://www.lifesitenews.com/opinion/exc...e-meeting-point

hier saubere und christliche Beispiele, für unsere Jugend.
http://www.bistum-regensburg.de/suche/?i...r%5Bq%5D=jugend

http://www.bistum-regensburg.de/news/elt...dliche-an-2438/
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JUGEND 2000: Bischof Gerhard Ludwig Müller feiert mit Jugendlichen Gottesdienst beim Prayerfestival in Viehhausen
14.11.2011
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Die katholische Jugend im Bistum Regensburg wird nicht feiermüde. Nach den diesjährigen Großereignissen, dem Weltjugendtag in Madrid und dem Papstbesuch in Deutschland, organisierte die JUGEND 2000 Regensburg zusammen mit Mitgliedern der KLJB letztes Wochenende ein Prayerfestival in Viehhausen. In einer Prozession wurde am Sonntagmorgen zuerst das Allerheiligste von Bischof Gerhard Ludwig Müller in die Pfarrkirche St.Leonhard gebracht. Dort feierte er gemeinsam mit den zahlreichen Gläubigen der Pfarrei ein Pontifikalamt. Der Regensburger Oberhirte predigte über das Tagesevangelium, dem Gleichnis vom anvertrauten Geld, und sprach somit über die Gaben Gottes, die Talente eines jeden Menschen, die dazu dienen sollten das Reich Gottes in Liebe aufzubauen.

http://www.bistum-regensburg.de/mitmache...-etwas-bewegen/

Dort versammelten sich über 300 Jugendliche und junge Erwachsene, um ein Wochenende lang gemeinschaftlich ein Fest des Glaubens zu feiern. Gleichzeitig diente das Fest als Nachtreffen der JUGEND 2000 Weltjugendtagsfahrt und so traf man die seit dem Sommer neu gewonnenen Freunde endlich wieder, die teils aus Nordrhein-Westfalen, teils aus Franken in die Oberpfalz gekommen waren. Als Veranstaltungsort diente vor allem die Turnhalle der Grundschule, die durch einen Altar zu einer Kirche umfunktioniert wurde. So konnte man ein Wochenende lang mit anderen jungen Christen beten, singen, diskutieren und Spaß haben. Freitagabend startete das Fest mit einem Lobpreiskonzert der JUGEND 2000 Band, die neue christliche Musik spielte.

http://www.bistum-regensburg.de/mitmache...ugendverbaende/

So eingestimmt wurde die Heilige Messe zusammen mit Jugendpfarrer Thomas Helm gefeiert. Doch damit begann erst der Hauptteil des Wochenendes. Denn nun wurde das Allerheiligste ausgesetzt und blieb so bis zum Sonntag in der Turnhalle, um den Teilnehmern die Möglichkeit zum Gebet und zur persönlichen Begegnung mit Christus zu ermöglichen. Auch konnte man das ganze Wochenende über beichten, denn jeden Tag kamen mehrere Pfarrer, um das Sakrament der Versöhnung zu ermöglichen. Das Programm war bunt gespickt. Zum Beispiel hielten die drei jungen Kapläne Tobias Magerl, Josef Hausner, Konrad Maria Ackermann und der Ortspriester Charles Bangala Impulse und Vorträge zu den Themen Jesus Christus, die Eucharistie, die Beichte und Marias Bedeutung für die Kirche und boten so Gelegenheit zur Glaubensvertiefung.

Am Samstag wurden verschiedene Workshops angeboten. Unter anderem sprach Ingrid Wagner über das ständig brisante Thema der Liebe. Dabei nahm sie den seligen Papst Johannes Paul II. mit seiner „Theologie des Leibes“ besonders in den Blick und damit das größere Zusammenspiel von Sexualität, Leben und dem, was es bedeutet Mensch zu sein, den jungen Menschen nahe gebracht und so den Reichtum, die Fülle und die kostbare Bedeutung der Sexualität erklärt und entfaltet. Auch über das Thema der Berufung, speziell der geistlichen, wurde gesprochen. Der Regens des Regensburger Priesterseminars Martin Priller stellte den Interessierten das Priestertum, aber auch andere Formen des geweihte Lebens vor. Junge Ordensordensleute sprachen über ihren persönlichen Weg ihrer Berufung ins Kloster. So regte dieser Workshop viele zum Nachdenken an über den Weg und den Sinn ihres von Gott geschenkten Lebens. Martin Priller feierte auch die hl. Messe am Samstagabend, die gleichzeitig als Vorabendmesse der Pfarrei Viehhausen diente.

So war die Turnhalle bis auf den letzten Platz gefüllt und auch die älteren Gemeindemitglieder konnten an diesem Glaubensfest teilnehmen und erfahren, wie jung die Kirche ist. Am späten Abend dann kam der Höhepunkt des Prayerfestivals, der Abend der Barmherzigkeit. Monsignore Johann Tauer, Pfarrer in Bad Gögging, der auch der geistliche Begleiter der JUGEND 2000 Regensburg ist, leitete dieses besondere Ereignis mit einem Impuls ein, bevor er alle Teilnehmer in der Atmosphäre von Kerzenschein und wunderschöner Musik mit dem Allerheiligsten einzeln segnete.

http://www.bistum-regensburg.de/news/jug...iehhausen-2021/
http://www.bistum-regensburg.de/news/fer...gendliche-3972/

Courtney Waldon erinnert sich lebhaft an das Lagerfeuer am 30. September 2016 und kocht Thunfischsteak und Spargel. Die 27-jährige Mutter war auf ihrem Handy mit Facebook als ihr Mann von zwei Monaten stand auf, um das Feuer zu erleben. Nachdem ich eine Dose Gas geschwommen hatte, bekam etwas von ihrem Körper. Als nächstes wusste sie, dass sie in Flammen verschlungen war.

"Ich hielt inne, sank und rollte beim schreienden blutigen Mord", sagt Waldon von Tallapoosa, Georgia, PERSONEN. "Ich dachte, ich würde sterben."

hier Video
http://www.msn.com/en-us/lifestyle/whats...-out/ar-BBEm69a

Waldon, der Mama der 5-jährigen Tochter Caroline ist, hat auf wundersame Weise überlebt, aber mit vierten Grad Verbrennungen auf ihrem Gesicht und einem dritten Grad Verbrennungen auf ihren Händen, Beinen und Füßen gelassen. Dann, zwei Wochen nachdem sie nach Hause kam, beschäftigte sie sich mit einer anderen Verwüstung, als ihr Mann sie verließ.

"Meine Hände wurden so verbrannt, weil ich versuchte, mein Gesicht auszusetzen", sagt sie. "Ich fühlte jeden Zentimeter meines Fleisches, das in dieser Nacht abbrennt."

Nach dem Schreien, 911 zu rufen, überlebte Waldon nur, wie nahe sie im Krankenhaus lebte.

"Sie sagten, wenn der Krankenwagen eine Minute später ankam, hätte ich es nicht geschafft", erinnert sie sich. "Ich habe gerade angefangen, Gott im Krankenwagen zu beten."
+
Waldon war 51 Tage im Krankenhaus. Nach dem Aufwachen von einem 30-tägig veranlassten Koma begann sie in Panik zu geraten.

"Ich wollte nur meine Tochter", sagt sie. "Sie ist der Grund, warum ich lebe."


Courtney, ihre Mutter Karen und Tochter Caroline
© Courtney Waldon Courtney, ihre Mutter Karen und Tochter Caroline
Waldons Familie erzählte Caroline nur, was passiert war, als das Datum für ihre Mutter näher kam, um nach Hause zu kommen.


"Sie sagten:" Mama wurde schlecht verbrannt und sie wird niemals gleich aussehen ", sagt sie. "Als ich nach Hause kam, sah sie mich wirklich komisch an und war standoffisch. Aber dann sagte ich: "Es ist mir Baby. Es ist deine Mama. Danach kam sie und gab mir eine Umarmung. Sie hat nicht loslassen. "

Hoffnung und Heilung
Während ihres ganzen Aufenthaltes im Krankenhaus, das 40 Tage in der Intensivstation beinhaltete - und jeden Tag - Waldon hat es geschafft, positiv zu bleiben. Aber sie gibt zu, dass sie das erste Mal sah, dass ihr verbranntes Gesicht schwierig war.

"Ich wusste nicht, was ich erwarten soll", sagt sie. "Ich wurde krank zu meinem Bauch und ist fast vergangen."

Waldon - der seit dem Vorfall über 20 Operationen gehabt hat - sagt, dass sie wegen ihrer und ihrer Tochter ihre zweite Chance im Leben ausnutzt.

"Ich sollte nicht hier sein, aber ich bin", sagt sie. "Ich weiß, dass es da draußen Leute gibt, die es schlimmer haben als ich. Ich war schon immer ein Gläubiger, dass alles aus einem Grund geschieht und ich das immer noch glaube.

"Gott hat mein Leben gerettet und jetzt habe ich Arbeit auf Erden zu tun, um anderen zu helfen. Ich erhielt vor drei Tagen eine Nachricht von einer Dame, die sagte, sie habe sich wegen meiner Geschichte nicht umgebracht. "


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Bergoglio zerstört die Kirche und keiner tut was...bis auf Einige, Gott sei Dank...

https://traditionundglauben.wordpress.co...standsaufnahme/
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Vatikanischer Erzbischof: Papst Franziskus öffnete Kommunion zu Ehebrechern

Amoris Laetitia , Katholisch , Kommunion Für Wieder Verheiratet , Päpstliche Akademie Für Das Leben , Vincenzo Paglia

ROME, 27. Juli 2017 ( LifeSiteNews ) - Der Erzbischof, der mit der Leitung der Vatikanischen Pro-Life-Akademie beauftragt ist, sagt, dass der Papst umstrittene Lehrdokument über die Ehe die heilige Kommunion denjenigen der öffentlichen Grabsünde öffnet.

Erzbischof Vincenzo Paglia sagt, dass Amoris Laetitia die "Integration" der "unregelmäßigen Situationen" einschließlich der "sakramentalen Integration" fordert.

Der Erzbischof, der als Großkanzler des Johannes Paul II. Päpstlichen Instituts für das Studium der Ehe und Familie dient, beauftragte ein homoerotisches Gemälde, das sein Abbild für seine ehemalige Kathedrale enthielt.

In einem aktuellen E-Mail- Interview mit der Diözese Charleston-Zeitung The Catholic Miscellany, um zu beschreiben, was Papst Franziskus häufig verwendete Konzept der "Begleitung" beinhalten sollte, zitierte Paglia eine von Amoris Laetitia 's umstrittenen Passagen in Paragraph 297 des Dokuments, die besagt, dass Nach dem Evangelium "Niemand kann für immer verurteilt werden."

Der Erzbischof sagte, dass die Begleitung in jeder Situation variieren wird, kann nicht von der Gemeinschaft abgeschlossen werden, und dass "der Papst die Priester drängt, Priester zu sein, zu begleiten und nicht Richter zu sein, von denen es keinen Appell gibt."

"Amoris Laetitia gibt einige Richtlinien", erklärte Erzbischof Paglia. "Diejenigen, die in unregelmäßigen Situationen leben, wenn sie akzeptieren, dass sie in einer gemeinsamen Glaubensreise in der christlichen Gemeinschaft begleitet werden (vor allem, wenn der Prozess gefördert und vom Bischof geleitet wird), können in der Lage sein, verschiedene und allmähliche Formen der Integration zu begegnen und nicht auszuschließen Sakramentale Integration. "

"Begleitung führt zur Überwindung unfairer Ausgrenzungsformen und zur Schätzung des menschlichen, moralischen und kirchlichen Zustands anderer", sagte er auch.

Der Begriff "Begleitung" ist seit den beiden umstrittenen Synoden über die Familie im Jahr 2014 und 2015 ein regelmäßiges Schlagwort, das eine Art kirchliche Begleitung von Katholiken in unregelmäßigen Vereinigungen in das sakramentale Leben der Kirche hinweist. Sehr oft in ihrer Verwendung ist das entscheidende Element der Umkehr und der Abkehr von der Sünde ausgeschlossen.

"Unregelmäßige Gewerkschaften" bezieht sich auf homosexuelle oder zusammenlebende Gewerkschaften, sowie diejenigen, die geschieden und zivilhaft wiederverheiratet sind, obwohl ihre Verwendung in diesen Diskussionen typischerweise die letzteren gemeint hat.

Amoris Laetitia bleibt ein Jahr nach ihrer Freilassung äußerst umstritten, denn ihre Unklarheiten haben die Kommunion für die geschiedenen und wiederverheirateten Türen geöffnet, so dass verschiedene Bischofskonferenzen weltweit in divergierender Weise das Dokument umsetzen können und der Papst in Anbetracht der Forderungen schweigt zur Klarstellung.

Erzbischof Paglia wurde von Papst Franziskus im vergangenen Jahr als Präsident der Päpstlichen Akademie für Leben und Großkanzler des Päpstlichen Papstes Johannes Paul II. Institut für Studien über Ehe und Familie ernannt .

Die Ernennungen waren ein Teil der Angabe einer offensichtlichen Überarbeitung der beiden Institutionen zugunsten einer Abkehr von der Treue zur katholischen Lehre über das Leben.

Erzbischof Paglia entließ in einem kürzlichen Interview über die kontroversen Veränderungen des Papstes Francis Francis an der päpstlichen Akademie und dem theologischen Institut, die er führt.

Der Papst hatte vorherige Akademiemitglieder herausgeholt und sie in zahlreichen Fällen mit Einzelpersonen ersetzt , die Abtreibung, Sterbehilfe und andere Dinge im Konflikt mit der kirchlichen Lehre unterstützen. Die Mitglieder sind nicht mehr verpflichtet , eine Erklärung über die Treue zu den Lehren der Kirche zu unterzeichnen.

Auf die Frage, ob die vom Papst vorgenommenen Änderungen eine Zurückhaltung für die christlichen Werte bedeuten würden, sagte der Erzbischof: "Mein Blick ist genau das Gegenteil. Ich bin so sicher von der Macht der christlichen Werte, dass ich nicht das Bedürfnis habe, sie zu verteidigen, sie verteidigen sich. "

Der Erzbischof hat umstrittene Pro-Abtreibungs-Picks für Päpstliche Akademie für Leben-Beauftragten verteidigt .

Ein Buch mit Argumenten für die Zulassung geschiedener und zivilrechtlich wiederverheirateter Katholiken zu den Sakramenten wurde unter Erzbischof Paglias Verfassung im Jahr 2015 veröffentlicht, während er Leiter des Päpstlichen Rates für die Familie war.

Der Erzbischof selbst war nicht ohne Kontroverse.

Der Päpstliche Rat für die Familie verkündete ein umstrittenes Sex-ed - Programm für die Jugend im Jahr 2016 unter seiner Leitung , die sexuell explizite und suggestive Bilder verwendet und ging von der Lehramt der Kirche ausdauernder Lehre über Sexualerziehung in mehrfacher Hinsicht.

Das Programm verließ die Eltern aus dem Bildungsprozess und versäumte es, schädliche sexuelle Verhaltensweisen zu verurteilen, die die Lehre der Kirche verletzen, unter vielen anderen problematischen Elementen.

Berichte tauchten im vergangenen März auf, dass der Erzbischof Paglia im Jahr 2007 einen homosexuellen Künstler beauftragt hatte, als er ein Diözesanbischof war, ein blasphemisches homoerotisches Wandbild in seiner Domkirche zu malen .

Das riesige Wandgemälde, das die gegenüberliegende Seite der Fassade der Diözese der Terni-Narni-Amelia-Kathedralkirche bedeckt, schildert Jesus, der Netze zum Himmel mit nackten und halbnudeigen Homosexuellen, Transsexuellen, Prostituierten und Drogendealen füllte, die sich in erotischen Austausch verwandeln. Das Bild des Erzbischofs selbst ist unter denen in den Netzen dargestellt.

Erzbischof Paglia hat das von katholischen Kritikern gemachte Wandbild verteidigt , um "blasphemisch" und "eklig" zu sein, ebenso wie "dämonisch" und sagte, es sei Teil einer Verpflichtung zur Evangelisierung .

In Bezug auf seine Einbeziehung in die Masse der nackten Körper, die in der Wandmalerei gezeigt werden, sagte er: "Ich bin auch in das Wandbild als ein, der Erlösung braucht nicht weniger als jeder andere."
https://www.lifesitenews.com/news/vatica...n-to-adulterers

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Neueste NACHRICHTEN , vom Vatikan und der Welt....

https://www.lifesitenews.com/topics

Räume von Herz Jesu verwüstet


Berlin schweigt zum Anschlag auf eine Kirche

Auf die Herz Jesu-Gemeinde in Prenzlauer Berg wurde ein Anschlag verübt. Niemand empört das. Warum nicht, fragt Gunnar Schupelius.

Auf eine katholische Kirche wurde ein Anschlag verübt. Getroffen hat es die Herz-Jesu-Gemeinde in der Fehrbelliner Straße 99, Prenzlauer Berg, in der Nacht zum 19. September. Kaum jemand nahm davon Notiz, kein Politiker empörte sich.

Das ist umso erstaunlicher, als in der Kirche schwerer Schaden entstand. Neben dem Haupteingang hatten die Täter eine Scheibe durchschlagen und Flaschen mit roter Farbe in einen Gemeinderaum geschleudert. Sämtliche Möbel, Schriften und Kleider sind unbrauchbar. Alles ist von getrocknetem Lack überzogen, in dem messerscharfe Splitter stecken. Die Fassade ist vollkommen beschmiert. Im Internet steht, auf einer illegalen linksextremen Plattform, der Bekennerbrief. Danach wurde die Kirche demoliert, weil sie Abtreibungsgegnern Raum bot, die am Sonnabend den „Marsch für das Leben“ organisierten.

Diese Abtreibungsgegner waren vom Kanzleramt zum Brandenburger Tor gezogen und hatten ihre Meinung kundgetan. Sie sind der Ansicht, dass der Mensch auch vor der Entbindung schon lebt und ein Recht auf Leben hat und dass die Tötung eines Embryos oder gar eines lebensfähigen Fötus höchstens im Notfall erlaubt sein dürfte.

Im Marsch für das Leben hatten sich Christen aus allen Bundesländern versammelt. Sie taten niemandem etwas zuleide. Dennoch wurde eine Kirche das Ziel grober Gewalt und auch die Christen selbst wurden massiv belästigt:

Linksextreme Störer mischten sich in ihren Zug, bewarfen sie mit Kondomen, überschütteten sie mit Farbe und Schnipseln, beleidigten und pöbelten. Wenn die Polizei eingriff, skandierten sie: „Deutsche Polizisten prügeln für die Christen.“ So, als ob die Christen die Angreifer gewesen wären.

Auch von Politikern bekamen es die marschierenden Christen ab. Die SPD-Bundestagsabgeordnete Mechthild Rawert zum Beispiel diffamierte sie als „selbst ernannte Lebensschützer“ und rief zu einer Gegendemonstration am Brandenburger Tor auf. Dort beschimpften weitere linke Politiker die Christen als „religiöse Fundamentalisten“. Klaus Wowereit schickte ihnen dazu ein freundliches Grußwort.

Ich fragte, ob der Regierende Bürgermeister gedenke, auch die Gewalt gegen den Marsch für das Leben zu verurteilen, das hatte er nämlich bis gestern nicht öffentlich getan. Sehr allgemein antwortete mir sein Sprecher Richard Meng, der Regierende Bürgermeister verurteile „natürlich auf das Schärfste Angriffe gegen Andersdenkende bzw. Gotteshäuser“.

Das letzte Wochenende hat tief blicken lassen. Wir wissen jetzt, dass Christen, wenn sie ihre Überzeugungen zum Ausdruck bringen wollen, mit wütenden Reaktionen rechnen müssen. Wir wissen, dass sie von einem breiten linken Bündnis an Politikern öffentlich diffamiert und von linksradikalen Tätern angegriffen werden.

Wir wissen, dass sich dann niemand dazwischenwirft und, schlimmer noch, dass alle Rechtsbrüche und Attacken von der Öffentlichkeit ignoriert werden.
http://www.bz-berlin.de/berlin/kolumne/b...auf-eine-kirche

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Vatikanischer Erzbischof: Papst Franziskus öffnete Kommunion zu Ehebrechern

Amoris Laetitia , Katholisch , Kommunion Für Wieder Verheiratet , Päpstliche Akademie Für Das Leben , Vincenzo Paglia

ROME, 27. Juli 2017 ( LifeSiteNews ) - Der Erzbischof, der mit der Leitung der Vatikanischen Pro-Life-Akademie beauftragt ist, sagt, dass der Papst umstrittene Lehrdokument über die Ehe die heilige Kommunion denjenigen der öffentlichen Grabsünde öffnet.

Erzbischof Vincenzo Paglia sagt, dass Amoris Laetitia die "Integration" der "unregelmäßigen Situationen" einschließlich der "sakramentalen Integration" fordert.

Der Erzbischof, der als Großkanzler des Johannes Paul II. Päpstlichen Instituts für das Studium der Ehe und Familie dient, beauftragte ein homoerotisches Gemälde, das sein Abbild für seine ehemalige Kathedrale enthielt.

In einem aktuellen E-Mail- Interview mit der Diözese Charleston-Zeitung The Catholic Miscellany, um zu beschreiben, was Papst Franziskus häufig verwendete Konzept der "Begleitung" beinhalten sollte, zitierte Paglia eine von Amoris Laetitia 's umstrittenen Passagen in Paragraph 297 des Dokuments, die besagt, dass Nach dem Evangelium "Niemand kann für immer verurteilt werden."

Der Erzbischof sagte, dass die Begleitung in jeder Situation variieren wird, kann nicht von der Gemeinschaft abgeschlossen werden, und dass "der Papst die Priester drängt, Priester zu sein, zu begleiten und nicht Richter zu sein, von denen es keinen Appell gibt."

"Amoris Laetitia gibt einige Richtlinien", erklärte Erzbischof Paglia. "Diejenigen, die in unregelmäßigen Situationen leben, wenn sie akzeptieren, dass sie in einer gemeinsamen Glaubensreise in der christlichen Gemeinschaft begleitet werden (vor allem, wenn der Prozess gefördert und vom Bischof geleitet wird), können in der Lage sein, verschiedene und allmähliche Formen der Integration zu begegnen und nicht auszuschließen Sakramentale Integration. "

"Begleitung führt zur Überwindung unfairer Ausgrenzungsformen und zur Schätzung des menschlichen, moralischen und kirchlichen Zustands anderer", sagte er auch.

Der Begriff "Begleitung" ist seit den beiden umstrittenen Synoden über die Familie im Jahr 2014 und 2015 ein regelmäßiges Schlagwort, das eine Art kirchliche Begleitung von Katholiken in unregelmäßigen Vereinigungen in das sakramentale Leben der Kirche hinweist. Sehr oft in ihrer Verwendung ist das entscheidende Element der Umkehr und der Abkehr von der Sünde ausgeschlossen.

"Unregelmäßige Gewerkschaften" bezieht sich auf homosexuelle oder zusammenlebende Gewerkschaften, sowie diejenigen, die geschieden und zivilhaft wiederverheiratet sind, obwohl ihre Verwendung in diesen Diskussionen typischerweise die letzteren gemeint hat.

Amoris Laetitia bleibt ein Jahr nach ihrer Freilassung äußerst umstritten, denn ihre Unklarheiten haben die Kommunion für die geschiedenen und wiederverheirateten Türen geöffnet, so dass verschiedene Bischofskonferenzen weltweit in divergierender Weise das Dokument umsetzen können und der Papst in Anbetracht der Forderungen schweigt zur Klarstellung.

Erzbischof Paglia wurde von Papst Franziskus im vergangenen Jahr als Präsident der Päpstlichen Akademie für Leben und Großkanzler des Päpstlichen Papstes Johannes Paul II. Institut für Studien über Ehe und Familie ernannt .

Die Ernennungen waren ein Teil der Angabe einer offensichtlichen Überarbeitung der beiden Institutionen zugunsten einer Abkehr von der Treue zur katholischen Lehre über das Leben.

Erzbischof Paglia entließ in einem kürzlichen Interview über die kontroversen Veränderungen des Papstes Francis Francis an der päpstlichen Akademie und dem theologischen Institut, die er führt.

Der Papst hatte vorherige Akademiemitglieder herausgeholt und sie in zahlreichen Fällen mit Einzelpersonen ersetzt , die Abtreibung, Sterbehilfe und andere Dinge im Konflikt mit der kirchlichen Lehre unterstützen. Die Mitglieder sind nicht mehr verpflichtet , eine Erklärung über die Treue zu den Lehren der Kirche zu unterzeichnen.

Auf die Frage, ob die vom Papst vorgenommenen Änderungen eine Zurückhaltung für die christlichen Werte bedeuten würden, sagte der Erzbischof: "Mein Blick ist genau das Gegenteil. Ich bin so sicher von der Macht der christlichen Werte, dass ich nicht das Bedürfnis habe, sie zu verteidigen, sie verteidigen sich. "

Der Erzbischof hat umstrittene Pro-Abtreibungs-Picks für Päpstliche Akademie für Leben-Beauftragten verteidigt .

Ein Buch mit Argumenten für die Zulassung geschiedener und zivilrechtlich wiederverheirateter Katholiken zu den Sakramenten wurde unter Erzbischof Paglias Verfassung im Jahr 2015 veröffentlicht, während er Leiter des Päpstlichen Rates für die Familie war.

Der Erzbischof selbst war nicht ohne Kontroverse.

Der Päpstliche Rat für die Familie verkündete ein umstrittenes Sex-ed - Programm für die Jugend im Jahr 2016 unter seiner Leitung , die sexuell explizite und suggestive Bilder verwendet und ging von der Lehramt der Kirche ausdauernder Lehre über Sexualerziehung in mehrfacher Hinsicht.

Das Programm verließ die Eltern aus dem Bildungsprozess und versäumte es, schädliche sexuelle Verhaltensweisen zu verurteilen, die die Lehre der Kirche verletzen, unter vielen anderen problematischen Elementen.

Berichte tauchten im vergangenen März auf, dass der Erzbischof Paglia im Jahr 2007 einen homosexuellen Künstler beauftragt hatte, als er ein Diözesanbischof war, ein blasphemisches homoerotisches Wandbild in seiner Domkirche zu malen .

Das riesige Wandgemälde, das die gegenüberliegende Seite der Fassade der Diözese der Terni-Narni-Amelia-Kathedralkirche bedeckt, schildert Jesus, der Netze zum Himmel mit nackten und halbnudeigen Homosexuellen, Transsexuellen, Prostituierten und Drogendealen füllte, die sich in erotischen Austausch verwandeln. Das Bild des Erzbischofs selbst ist unter denen in den Netzen dargestellt.

Erzbischof Paglia hat das von katholischen Kritikern gemachte Wandbild verteidigt , um "blasphemisch" und "eklig" zu sein, ebenso wie "dämonisch" und sagte, es sei Teil einer Verpflichtung zur Evangelisierung .

In Bezug auf seine Einbeziehung in die Masse der nackten Körper, die in der Wandmalerei gezeigt werden, sagte er: "Ich bin auch in das Wandbild als ein, der Erlösung braucht nicht weniger als jeder andere."
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Meisterwerk Luciferian: so geht die christliche Euthanasie - Benedetta Frigerio
25. Juli 2017


charlie gardEs ist ein perfektes Verbrechen, ein Meisterwerk des Mammut-Teufel: Charlie Gard wird mit Zustimmung seiner Eltern zu Tode gebracht , die jetzt in der imaginären Welt zwei Krieger sind abtreibung . Es wird passieren , so die Idee , dass „wenn sie gaben ihre“, befindet sich direkt an einem gewissen Punkt eine Person lebenswichtige Unterstützung zu entziehen.

Aber Chris und Connie haben genau begründet, wie Ärzte, gegen die bis gestern weil covinti schimpfte, dass Behandlungen, bevor versucht wurden. Während jetzt, sagte sie gestern, angesichts der aktuellen Bedingungen gibt es nicht mehr die Hoffnung auf eine Lebensqualität wie der, den sie sich vorgestellt hatte.

So Charlie, wie Jesus, wird nach einem anstrengenden Prozess getötet werden. Getötet von seinen Feinden (Ärzte und Richter , die an die Stelle Gottes im Namen des Gesetzes nehmen wollen) wegen seiner Verräter (die Unterstützung vieler Christen) und den verschiedenen Pontius Pilatus, der nicht nehmen bevorzugt Versteck hinter einer vermuteten „Komplexität der Fall. "

Selbst wenn es wirklich etwas komplexer. Es ist alles klar: eine Person krank, statt geliebt zu werden, weil es bis vor kurzem hat es immer getan so lückenhaft all'incombere des natürlichen Todes als 2.000 Jahre ist, gehen an den Galgen, Pflege privat nicht nur, sondern auch Sauerstoff.

Ja, Charlie nicht nur nicht geheilt werden, aber die Hilfe atmen wird genommen und ersticktes wird sterben, weil niemand mehr zu diesen Bedingungen will.

Seine Eltern hatten schon einmal an die „Qualität des Lebens“ gesprochen, versichern die Ärzte , dass , wenn die Behandlung nicht in Betrieb war , sie würden „loslassen.“

Es schien ein mehrdeutiger Ausdruck, aber vielleicht haben wir gesagt hatten, das Ergebnis einer Taktik zu versuchen , die Gosh zu überzeugen. Auf jedem Fall hatten wir geschrieben , dass das Problem nicht in der „Lebensqualität“ war und auch das Recht der Eltern zu verteidigen , die Existenz oder nicht von seinem Sohn , um zu entscheiden, weil niemand Leben jemand entscheiden sollte.

Wir hatten das Recht, nicht die emotionale Welle gewählt, sagen , dass der Punkt , um das Leben eines jeden Menschen Willen zu verteidigen war, war es die Ärzte, Richter oder Eltern, denn sonst würden wir in die Hände von Radikalen gespielt haben, die im Namen der Selbst Rechtfertigung Willkür des Todes, sei es von den Eltern kommt (siehe Peppino Englaro, Eluana Vater) und Ärzte (siehe Gosh), gesetzliche Euthanasie zu übergeben.

Dies umso mehr, denn hier kommt es zur Euthanasie eines unschuldigen Lammes (als Fr. Gnocchi jeden Kind noch nicht bewusst und Leiden leben Host) Opfer einer Welt und ein System, auch Katholiken fast ausschließlich anticristico dass er hasst sein Leben und stattdessen es trotzdem behaupten, tief unten die nur bis zu einem bestimmten Niveau des wohl~~POS=TRUNC und der Mangel an Leiden akzeptiert.

Es scheint eine irreversible Niederlage und mit Luciferin Beleidigung, in der Tat: zwei Eltern, die von einer bestimmten Welt „pro-life“ sentimentalist als Meister des Lebens, dass sie mindestens an einem gewissen Punkt entscheiden, gegebenen Bedingungen, die die für ihre „akzeptabel“, zu töten das überschreiten Sohn, obwohl die beide vor Gericht genannt Ärzte waren bereit, ihn bis zum natürlichen Tod zu behandeln.

Wir sind sprachlos, wir fühlen sich betrogen, verraten, und wir sind müde und Angst für unser Schicksal und unsere Kinder. Vielleicht als diejenigen , die unter dem Kreuz stand.

Darum hat Gott, beten wir unermüdlich und jetzt wirklich verstehe ich nicht, jetzt eine Sache, schreien, zu früh eingreifen, um dieses bösen Systems zu zerstören und uns seine Auferstehung zeigen.

Vielleicht haben wir nicht genug getan, vielleicht ist es, was wir verdienen, und das kann nur in solchen Ungehorsam folgen, sondern um Gnade gewähren uns wissen!



Der neue Compass Tag



unser Kommentar

Wir stimmen mit den Überlegungen von Frigerio, es sei denn, in der „Schlussfolgerung Gott nicht verstehen.“ Abgesehen von der Tatsache, dass Charlie noch nicht tot ist, wenn wir in den Stolz fallen zu wollen, setzen mit dem Herrn auf dem Niveau zu argumentieren, gleich werden diejenigen, die sich das Recht anmaßen, über Leben und Tod ihrer Brüder zu entscheiden.

Zu wollen, Gott ist ein Fehler, der enormen Schwerkraft zu beurteilen: Die, wenn wir ein Problem vertraut, was auch immer Ihre Entscheidung, müssen wir sicher sein, dass für die besten wirken. Manchmal kommt es vor, dass wir bestimmte Sue wird erst viele Jahre später verstehen, weil es wahr ist, dass „Gottes Gedanken sind nicht unsere Gedanken“, in der Tat wir als Ende haben unser Wohlbefinden auf der Erde, aber, der unser Heil im Himmel.
http://www.lamadredellachiesa.it/capolav...detta-frigerio/

US-Richter an Insassen: Sterilisiert und wir werden deine Gefängniszeit reduzieren

Eugenik , Bevölkerungsforschungsinstitut , Gefängnis , Sterilisation

TENNESSEE, 28. Juli 2017 ( Populationsforschungsinstitut ) - Ein Richter in White County, Tennessee hat einen Dauerauftrag unterzeichnet, der die Möglichkeit bietet, die Gefängnisstrafen um 30 Tage für Insassen zu verkürzen, die eine langfristige oder dauerhafte Geburtenkontrolle akzeptieren.

Um zu qualifizieren, müssen die männlichen Insassen über die Vasektomie sterilisiert werden, und die weiblichen Insassen müssen sich damit einverstanden erklären, Nexplanon, ein dreijähriges Verhütungsimplantat, zu akzeptieren. Die Geburtenkontrolle wird den Häftlingen kostenlos angeboten. Nach dem Daily Beast haben 32 Frauen bisher das Implantat installiert und 38 Männer warten auf Vasektomie-Verfahren.

Der Auftrag wurde Anfang dieses Jahres von General Sessions Richter Sam Benningfield, ein White County Richter, der auch zuständig über die Grafschaft jugendlichen Gerichtshof unterzeichnet wurde.

"Ich hoffe, sie zu ermutigen, persönliche Verantwortung zu übernehmen und ihnen eine Chance zu geben, wenn sie rauskommen, um nicht mit Kindern belastet zu werden." Richter Benningfield sagte in einem Interview mit dem lokalen CBS News Affiliate News Channel 5 , "Ich verstehe es Wird nicht ganz erfolgreich sein, aber wenn du zwei oder drei Leute erreichst, vielleicht sind das zwei oder drei Kinder, die nicht unter dem Einfluss von Drogen geboren werden. "

"Reduzierte Gefängnisstrafe ist eine starke Bestechung", sagt Populationsforschungsinstitutpräsident Steven Mosher, langjähriger Gegner der Bevölkerungskontrolle: "Wie viele Gefangene werden versuchen, ihre Freiheit zu kaufen, indem sie dem Staat erlauben, sie chemisch oder chirurgisch zu sterilisieren? Der Befehl sollte aufgehoben werden. "

Laut einer Presseerklärung von der American Civil Liberties Union veröffentlicht (ACLU), ist Richter Benningfield Befehl verfassungswidrig:

Eine so genannte "Wahl" zwischen Gefängniszeit und gezwungener Empfängnisverhütung oder Sterilisation ist verfassungswidrig. Eine solche Wahl verletzt das grundlegende konstitutionelle Recht auf reproduktive Autonomie und körperliche Integrität ...
Die Extraktion der Akzeptanz der Familienplanung durch Zwangsmittel läuft im Gegensatz zu den kernlichen amerikanischen Werten. Seit 1998 hat der Tiahrt-Änderungsantrag verboten, internationale Hilfe zu verwenden, um Anreize im Austausch für Einzelpersonen zu schaffen, die Akzeptoren einer Methode der Familienplanung werden, oder um Bedingte Vorteile für Personen, die sich nicht entscheiden, Familienplanung zu akzeptieren. Während der Tiahrt-Änderungsantrag nicht für den Befehl des Richters Benningfield gilt, ist die Zwangssterilisation eine Verletzung der Grundfreiheiten und der Menschenwürde.

Der US-Code of Federal Regulations verbietet auch Bundesmittel, die verwendet werden, um eine institutionalisierte Person zu sterilisieren. Es ist nicht klar, ob White County beabsichtigt, Bundesmittel oder nur staatliche und lokale Mittel für die Finanzierung von Vasektomie-Verfahren zu verwenden.

Die Anregung der Sterilisation für eingekerkerte Insassen erinnert an eugenische Sterilisationsstatuten, die in den frühen bis Mitte des 20. Jahrhunderts in 32 Staaten in Kraft waren. Von 1907 bis Ende der 1970er Jahre erlaubten staatliche eugenische Sterilisationsgesetze die gezwungene oder unfreiwillige Sterilisation von mehr als 60.000 Amerikanern, die als "schwachsinnig", "Idioten", "geistig kranken", "promisku", "Kriminellen" oder denen, für die "Fortpflanzung" Wäre nicht ratsam. "Im Großen und Ganzen waren die armen, rassischen Minderheiten, Immigranten, geistig behinderten, die untergebildeten und institutionalisierten Individuen auf die eugenische Sterilisation gerichtet, um" unerwünschte "aus dem Genpool herauszuweisen.

Während Eugenik-Statuen weitgehend in Rassismus, Diskriminierung und Utilitarismus verwurzelt waren, wurden Gründe für die Rechtfertigung der Auslastung der erzwungenen oder gezwungenen Sterilisation oft umgedreht, um das öffentliche Gut voranzutreiben, und manchmal auch viel wie Benningfield, Von denen, die sich einer Sterilisation unterziehen.

Zum Beispiel hat die seither aufgehobene North Carolina eugenische Satzung dem Leitungsinstitut der Strafanstalten die Möglichkeit gegeben, bestimmte Insassen zu sterilisieren, wenn bestimmt wurde, dass die Sterilisation im Interesse der geistigen, moralischen oder körperlichen Verbesserung des Patienten als am besten angesehen wurde Häftling oder für das öffentliche Gute. "

In der Praxis gab North Carolinas Sterilisationsgesetz, ähnlich wie ähnliche Gesetze in anderen Staaten, den abscheulichen Menschenrechtsverletzungen Platz. Eugenik Gesetze zählten Tausende von Opfern wie Elaine Riddick, die gewaltsam von der North Carolina Eugenics Board im Alter von 14 sterilisiert wurde, nachdem sie schwanger wurde als Ergebnis von Vergewaltigung.

In einem nahen Echo von Benningfield versuchte die Human Betterment Foundation, eine Pro-Eugenik-Forschungs- und Interessenvertretungsorganisation, die in den 1930er Jahren aktiv war, die eugenischen Sterilisationsgesetze zu rechtfertigen:

[Viele] nach der Sterilisation haben geheiratet und sind glücklich und gelingen ziemlich gut. Sie hätten es niemals geschafft und sich um Kinder gekümmert, um nichts von dem Erbe und Schicksal solcher Kinder zu sagen. [1]
Nachdem die Gräueltaten des NS-Regimes nach dem Abschluss des Zweiten Weltkriegs weithin bekannt waren, begann sich die öffentliche Meinung über die eugenischen Sterilisationsgesetze in den USA zu ändern. Allmählich wurden Sterilisationsgesetze in jedem Staat entweder aufgehoben oder abgeschafft.

Doch auch im 21. Jahrhundert ist die gezwungene Sterilisation in den Vereinigten Staaten nicht ganz verschwunden. Nach dem Zentrum für investigative Berichterstattung , von 2006 bis 2010, sterben die California Department of Corrections und Rehabilitation 148 weibliche Insassen ohne ordnungsgemäße Genehmigung aus dem Staat, angeblich mehrere Frauen in die Annahme des Verfahrens.

[1] Braun RE. Biennale Bericht der Eugenik-Vorstand von North Carolina. 1. Juli 1938 bis 30. Juni 1940
Nachdruck mit Genehmigung des Populationsforschungsinstituts.
https://www.lifesitenews.com/news/u.s.-j...our-prison-time

Geheimniskrämerei ist zu Ende: Papst Franziskus hat Kommission zu „Humanae vitae“ eingesetzt – Mit welchem Auftrag?
28. Juli 2017


Zweieinhalb Monate Gerüchte und Dementis folgte die offizielle Bestätigung. Papst Franziskus hat eine Kommission zur Enzyklika Humanae vitae eingesetzt.

http://www.katholisches.info/2017/06/der...-humanae-vitae/

Nach zweieinhalb Monaten Gerüchte und Dementis folgte die offizielle Bestätigung: Papst Franziskus hat eine Kommission zur Enzyklika Humanae vitae eingesetzt.

http://www.katholisches.info/2017/06/der...-humanae-vitae/

(Rom) Nun ist es offiziell: Auch die Enzyklika Humanae vitae kommt unter das Fallbeil der neuen „Unterscheidung“. Mitte Mai kamen durch den Vatikanisten Marco Tosatti erste Gerüchte auf, Papst Franziskus habe eine „Geheimkommission“ zur Revision von Humanae vitae eingesetzt. Die Enzyklika von Paul VI. aus dem symbolträchtigen Jahr 1968 steht für einen Bruch, der von progressiven Kirchenteilen vollzogen und bis heute nicht überwunden wurde. Im deutschen Sprachraum stellten sich alle Bischofskonferenzen gegen die Enzyklika.

Paul VI., der Ungehorsam der deutschen Bischöfe und Papst Franziskus

Paul VI. hatte mit ihr auf die Sexuelle Revolution, die sich ausbreitende Verhütungsmentalität und die Bestrebungen zur Legalisierung der Abtreibung reagiert.


Die Pille
Seit der Wahl von Papst Franziskus drängen dieselben Kirchenkreise auf eine Überwindung des Bruches, allerdings andersrum. Die Position der „deutschen Rebellen“, soll zur Lehre für die ganze Weltkirche werden.

Franziskus selbst sandte in den vergangenen Jahren ambivalente Signale aus: einerseits lobte er geradezu überschwenglich die „Genialität“ der Enzyklika, andererseits lobte er ebenso überschwenglich den deutschen Moraltheologen Bernhard Häring, der einer der radikalsten Gegner von Humanae vitae war und dessen Linie unter den Bischöfen des deutschen Sprachraumes tonangebend war.

Mitte Juni wurden die Stimmen lauter, die schwerwiegende Machenschaften hinter den vatikanischen Mauern am Werk sahen. Der römische Historiker Roberto de Mattei schlug am 14. Juni mit dem Aufsatz „Der Plan zur ‚Neuinterpretation‘ von Humanae vitae“ Alarm.

Die Stimmen waren laut genug, um das päpstliche Umfeld auf den Plan zu rufen. Kurienerzbischof Vincenzo Paglia, seit Sommer 2016 Präsident der Päpstlichen Akademie für das Leben und Großkanzler des Päpstlichen Instituts Johannes Paul II. zu Studien über Ehe und Familie sowie vormaliger „Familienminister“ des Vatikans, thematisch also mit Humanae vitae befaßt, eilte m 16. Juni vor die Mikrophone, um zu dementieren. Nein, es gebe „keine Neuinterpretation von Humanae vitae“, ließ Paglia wissen. Der Zusatz, eine Kommission gebe es allerdings irgendwie schon, wurde schludrig nachgeschoben und ging – was wohl beabsichtigt war – völlig unter.


Paglias Dementi: „Rein gar nichts“

Sein Dementi ähnelte einer Verbalakrobatik, die bestätigen zu schien, was sie dementierte. Paglia ließ am vergangenen 13. Juni von Papst Franziskus umstrittene Personen zu Mitgliedern der Akademie für das Leben ernennen, darunter solche, die in Sachen Lebensrecht, Abtreibung und Euthanasie keine eindeutige Haltung haben.

De Mattei war sehr konkret geworden. Er veröffentlichte die Namen der Mitglieder der „Geheimkommission“. Als Koordinator nannte er Msgr. Gilfredo Marengo, Dozent für Theologische Anthropologie. Über ihn schrieb de Mattei:

„Msgr. Gilfredo Marengo, der Prälat, dem Papst Franziskus die Aufgabe anvertraut hat, Humanae vitae noch einmal zu lesen, gehört hingegen jener Kategorie von Prälaten an, die überzeugt ist, auch das Unvereinbare vereinen zu können.“

http://www.katholisches.info/2017/06/met...ositionen-rein/

Paglias Dementis
Kurienerzbischof Paglia, Angehöriger der Gemeinschaft von Sant’Egidio, war in der Vergangenheit durch ein „homoerotisches“ Jüngstes Gericht in seiner ehemaligen Bischofskirche von Terni und mit homophilen Aussagen aufgefallen sowie durch polemische Angriffe gegen die vier Kardinäle, die Franziskus Dubia (Zweifel) zum umstrittenen nachsynodalen Schreiben Amoris laetitia vorgelebt haben. Am vergangenen 4. Juli gab Paglia dem Journalisten Luciano Moia vom Avvenire, der Tageszeitung der Italienischen Bischofskonferenz, ein Interview. Die Zeitung, die unter der Aufsicht des Papst-Vertrauten Nunzio Galantino steht, seines Zeichens Generalsekretär der Italienischen Bischofskonferenz, engagiert sich besonders aktiv an der „Neuausrichtung“ der katholischen Morallehre im Sinne von Amoris laetitia.

Moia, begeisterter Anhänger von Amoris laetitia, fragte Paglia zu „Medienmanipulationen“, mit denen behauptet werde, es gebe „eine Geheimkommission für die ‚Revision‘ von Humanae vitae“. Moia zitierte die von de Mattei genannten Namen von Kommissionsmitgliedern mit der Frage: „Ist an all dem etwas Wahres dran?“

„Rein gar nichts“, war die Antwort Paglias, der sofort hinzufügte: „es ist eine geeignete Zeit, damit die Kirche allen hilft die Kraft der Generalität neu zu erfinden, während die Welt Sterilität riskiert.“

Die Bestätigung oder das Dementi des Dementi

20 Tage später folgte am 25. Juli die Überraschung. Msgr. Gilfredo Marengo, der von „Medienmanipulateuren“, so Moia, als Koordinator der Geheimkommission benannt wurde, gab Radio Vatikan ein Interview. Und siehe da: Marengo erklärte plötzlich, laut und deutlich, daß es eine „Forschungsgruppe zur Enzyklika“ Humanae vitae gibt, und zwar „mit Blick auf den 50. Jahrestag“ derselben. Marengo nannte als weitere Mitglieder der „Forschungsgruppe“ genau die von de Mattei und anderen „Manipulateuren“ aufgelisteten Namen: Msgr. Pierangelo Sequeri, Philippe Chenaux und Angelo Maffeis.

Sequeri ist der neue Direktor des Instituts Johannes Paul II., dessen Großkanzler Paglia ist. Marengo gehört zum Lehrkörper des Instituts. Sollte Paglia am 4. Juli und am 16. Juni nichts davon gewußt haben? Wohl kaum, denn noch bevor die Namen der Kommissionsmitglieder genannt wurden, wurde Mitte Mai bereits Paglia mit der „Geheimkommission“ in Verbindung gebracht.

Fakt ist, daß es seit vergangenem Dienstag nicht mehr ein Gerücht, sondern eine Tatsache ist, daß Papst Franziskus eine „Kommission“ oder „Studiengruppe“ oder „Forschungsgruppe“ zu Humanae vitae eingesetzt hat. Die Geheimnistuerei der vergangenen zweieinhalb Monate lasse nicht gerade Gutes ahnen, so Kritiker wie de Mattei.

Konnte Paul VI. nicht die „ganze Unterscheidung zum Ausdruck bringen“?


Gilfredo Marengo
Marengo bestätigte, daß die Gruppe vor allem mit der Erforschung der Arbeit der seinerzeit von Paul VI. eingesetzten Studienkommission beauftragt ist. Paul VI. hatte die Studienkommission eingesetzt, um sich von ihr beraten zu lassen, nachdem die Anti-Baby-Pille (nomen est omen) auf den Markt gekommen war. Die Kommissionsmitglieder votierten am Ende mit überwältigender Mehrheit für eine Freigabe der Verhütung – zumindest in bestimmten Fällen. Paul VI. folgte dem Votum aber nicht und verurteilte in Humanae vitae die künstliche Verhütung. Das ist einer der Gründe, weshalb die Enzyklika seither als „prophetisch“ bezeichnet wird. Der Papst hat gegen den Zeitgeist die Lehre der Kirche bekräftigt und bekam durch die spätere gesellschaftliche Entwicklung, Gesetzgebung und Forschung über das Frühstadium des Menschen recht.

Marengo erklärte gegenüber Radio Vatikan, daß die Arbeit seiner Forschungsgruppe es „möglich macht, viele einseitige Lesarten des Textes beiseite zu legen“. Marengo sagte aber nicht, was für „einseitige Lesarten“ von Humanae vitae er meinte.

Die damalige Studienkommission, die von 1963 – 1966 arbeitete, so Marengo, sei nicht imstande gewesen, dem Papst jene Hilfe zu geben, „die ihm nützlich gewesen wäre“. So habe Paul VI. „fast allein neu beginnen“ müssen, und das unter „erschwerten“ Umständen, denn damals sei nicht nur die öffentliche Meinung in Befürworter und Gegner der Pille zerfallen, „sondern auch die Gemeinschaft der damaligen Theologen“.

Lorenzo Bertocchi von Nuova Bussola Quotidiana schrieb zu den Marengo-Worten:

„Zwischen den Zeilen scheint durchzuklingen, als hätte der selige Paul VI., angesichts der Polarisierung und der Schwierigkeiten der Kommission, sich ein bißchen arrangieren müssen und sei daher nicht imstande gewesen, die ganze ‚Unterscheidung‘, die in der Frage notwendig gewesen wäre, zum Ausdruck zu bringen.“
Marengo erwähnte mit keinem Wort, daß die Verurteilung der Verhütungspille durch Paul VI. in Kontinuität zur überlieferten Lehre der Kirche steht.

Welchen Auftrag hat die von Papst Franziskus eingesetzte Forschungsgruppe also genau? Um eine Historikerkommission, soviel steht fest, handelt es sich ja nicht.
http://www.katholisches.info/2017/07/geh...elchem-auftrag/
Text: Giuseppe Nardi

Bild: Ignatius Press/MiL/Il Timone (Screenshots)

Was kommt als nächstes: Katholiken, Amerika und eine Welt neu gemacht
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Erzbischof Charles Chaput, OFM Cap.

Verfasst am 27. Juli 2017


Erzbischof Charles J. Chaput, OFM Cap.

***

Wenn du ein paar Jahre damit verbracht hast, ein Buch wie Strangers in einem fremden Land zu schreiben , endet dein Gehirn als Magnet. Es fängt an zu sammeln alle Arten von Daten wie kleine Metall-Splitter, die wichtig erscheinen, aber nicht ganz zusammen passen als Ganzes.

Hier ist ein Beispiel. Ein Drittel der amerikanischen Männer wird früher oder später eine Angststörung haben. So werden 40 Prozent der Frauen. Mehr als 70 Prozent der amerikanischen Jugendlichen sind jetzt körperlich oder geistig untauglich für den Militärdienst. Mindestens ein Drittel der College-Senioren, auch an unseren besten Schulen und nach Jahren der Elite-Ausbildung, kann nicht ein kohärentes Argument. Fast die Hälfte der amerikanischen Männer haben genitale Infektionen, die durch ein sexuell übertragenes Virus verursacht werden. Und 16 Prozent der Frauen in der Marine, die zum Borddienst eingesetzt werden, kommen zurück zu Land schwanger. Das letzte Item darf nicht viel erklären. Die menschliche Natur ist die menschliche Natur.

Alle diese Tatsachen sind wahr. Alle kommen aus dem Wall Street Journal und der Associated Press. Aber das bedeutet doch nicht unbedingt etwas. Wir konnten genauso leicht ein Bündel von guten Nachrichten- Nuggets in genau den gleichen Quellen finden. Also, was ist mein Punkt?

Es ist das. Benjamin Disraeli sagte berühmt: "Es gibt drei Arten von Lügen: Lügen, verdammte Lügen und Statistiken." Information kann wahr sein, ohne die ganze Wahrheit zu sagen. Wir leben in dem, was Peter Drucker die erste Wissensgesellschaft der Welt nannte. Eine Niagara von Fakten in einem 24/7 News-Zyklus. Aber das Wissen ist nicht das Gleiche wie das Verständnis.


Wissen ist nicht Weisheit. Weisheit, nicht Wissen, ist der Rahmen eines vollmenschlichen Lebens; Die architektur des inneren friedens Die Schrift ist das Wort Gottes, und der Ecclesiastes sagt uns, dass "die Worte der Weisen in der Ruhe besser sind als das Schreien eines Herrschers unter den Narren". Weisheit ist mächtiger als vielleicht und besser als die Waffen des Krieges (Eccles 9: 16-18). Weisheit ist kostbarer als Juwelen, und sobald wir es haben, dann wird die Erkenntnis der Seele angenehm (Jes 8,11, 2:10).

Und das bringt uns heute morgen zu unserem Thema. Mein Job ist heute, über das nächste zu sprechen. Um einige Gedanken darüber zu geben, wie man als Katholiken in einer Welt lebt, die radikal neu erscheinen mag Es gibt gute Nachrichten und nicht so gute Nachrichten.

Die nicht so gute Nachricht ist, dass eine "neue" Welt nicht automatisch ein gutes bedeutet - oder sogar ein bisschen besseres. Die gute Nachricht ist, dass wir die Welt machen. Augustinus sagte, es ist kein Gebrauch, jammern über die Zeiten, weil wir die Zeiten sind. Unsere Handlungen sind wichtig. Unsere Entscheidungen sind wichtig. Unser Leben ist wichtig. Es ist durch uns, dass Gott in der Gesellschaft handelt und das Evangelium Jesu Christi vorgebracht wird. Also müssen wir diese Mission besitzen. Und nur wenn wir es tun, wird sich etwas zum Besseren ändern.

Meine Bemerkungen werden heute kurz sein. Ich gebe einen Überblick darüber, wo wir als Kultur sind. Dann werde ich einige Gedanken darüber erzählen, wie wir in der Welt leben können. Wir sehen uns um uns herum. Und ich werde mit einigen Gründen enden, warum dieser Punkt in unserer Geschichte - trotz all seiner Herausforderungen - für die Christen wirklich ein privilegierter Moment ist.

Das ist keine Zeit, sich von der Welt zurückzuziehen. Wir müssen die Welt engagieren und umwandeln. Und in dieser Arbeit haben wir allen Grund, auf Gott zu vertrauen und in ihm unsere Hoffnung zu finden. Wenn du nach dieser wundervollen Napa-Konferenz nichts anderes tust, dann will ich dich lesen und beten über die apostolische Ermahnung des Papstes Franzose Evangelii Gaudium, "Die Freude am Evangelium". Es ist ein großer, mit Energie gefüllter Text, der sehr leicht zu lesen ist Ich denke, das Beste seiner Pontifikate so weit.

Francis erinnert uns, wie wichtig es ist, an Christi Sieg zu glauben und unsere Herzen zu erheben. Wir müssen die Welt und ihre Probleme sehen, wie sie wirklich sind. Sonst können wir nichts erreichen. Aber wir können nicht zulassen, dass das Gewicht der Welt die Freude zermalmt, die unser Geburtsrecht durch unsere Wiedergeburt in Jesus Christus durch die Taufe ist. Wenn wir uns an diese Freude klammern, wenn wir uns an Gott klammern, dann sind alle Dinge möglich.

Also jetzt wollen wir versuchen, ein Gefühl der Kultur und pastoralen Gelände wir Gesicht. Diejenigen von euch, die Fremde gelesen haben, können etwas davon erkennen. Aber es lohnt sich wieder zu besuchen. Ich werde die Sachen auf 11 einfache Beobachtungen kochen.

Zuerst ändern sich Menschen und Nationen die ganze Zeit. Veränderung ist natürlich und gesund, solange sie organisch aus der Vergangenheit wächst und in einem Tempo Menschen verdauen und aufnehmen können.

Zweitens haben die Natur und das Tempo der Veränderungen in unserer Kultur heute keinen Präzedenzfall. Sie sind außerordentlich schnell. Sie beschleunigen auch. Und sie sind auch zu radikal für die meisten Menschen, um leicht in ihr Leben zu integrieren.

Drittens führt dies zu einem Gefühl der Diskontinuität und Verwirrung. Die letzten 60 Jahre waren eine Reihe von Störungen in dem, was die Worte "Amerika" und "Sein ein Amerikaner" bedeuten.

Viertens gibt es viele Gründe für diese Verwirrung. Aber unter den wichtigsten sind Veränderungen - und nicht nur "Veränderungen" sondern Transformationen - in unserer Rechtsphilosophie; Unsere sexuellen Sitten; Unsere Demographie; Pädagogische philosophie; Wirtschaft und Technik.

Fünftens können wir nicht zu den guten alten Zeiten zurückkehren. Das ist zum Teil, weil die Nostalgie immer irreführend ist - die guten alten Tage hatten viele eigene Probleme - und zum Teil weil die Kluft zwischen der amerikanischen Kultur in den Jahren 1957 und 2017 zu breit und zu tief war, um zu überbrücken. Die Welt und das Land sind jetzt drastisch verschiedene Orte aus dem Bild, das wir älteren Bürgern in unseren Erinnerungen haben. Amerika ist eine viel weniger biblisch beeinflusste Nation als bei der Gründung. Und unsere moralische Vision, wer wir sind und was unser Leben bedeutet, ist viel zersplitterter.

Sechstens haben die Geburtenkontrolle Pille und die Trennung von Sex von der Fortpflanzung die grundlegende Bedeutung des Geschlechts verändert. Es ist bemerkenswert, dass der gleichgeschlechtliche Aktivismus nun auf eine moralische Leidenschaft für schwule Rechte und soziale Akzeptanz läuft ; Und nicht nur Akzeptanz, sondern Genehmigung. Aus biblischer Sicht ist diese Leidenschaft zutiefst fehlerhaft. Die Argumente für religiöse Freiheit und erotische Freiheit stammen aus zwei ganz unterschiedlichen Vorstellungen, wer die menschliche Person ist und was unsere Sexualität bedeutet. Aber eine moralische Leidenschaft, auch wenn es falsch ist, ist immer mächtig. So reichen die Zugeständnisse an die nominale Homosexuelle nicht mehr aus. Es ist der Grund, warum ein Führer und Finanzier der Homosexuell-Rechte-Bewegung wie Tim Gill jetzt darauf besteht, dass er "die Bösen" bestrafen will - was bedeutet, dass du und ich.

Hier ist ein siebter Punkt: Demokratie schreitet Gleichheit vor, indem sie Ungerechtigkeiten und soziale Ungleichheiten ablegt. Aber es geht viel weiter als das. Es neigt auch dazu, Unterscheidungen und Hierarchien aller Art zu verkleinern . Ungeleitet vom religiösen Glauben, deckt die Demokratie sogar den menschlichen Geist ab, weil jede Art von göttlicher Transzendenz oder menschlicher Exzellenz auch eine Art Ungleichheit impliziert. Das ist der Grund, warum Alexis de Tocqueville sagte, dass die Demokratie nicht nur eine neue und andere Art von politischer Ordnung schafft, sondern eine neue und andere Art von Menschlichkeit.

Acht, Demokratie existiert, um die Freiheit des Individuums zu gewährleisten. Das ist gut. Aber damit kann die Demokratie leicht irgendwelchen Verpflichtungen feindlich werden, die das Individuum selbst nicht frei zu schaffen oder zu wählen hat. Als Christen erfinden wir nicht unsere eigenen Geschichten. Wir sind Teil einer viel größeren heiligen Geschichte, die uns mit der Gemeinschaft der Heiligen über Zeit und Kontinente verbindet.

Und das schafft ein politisches Problem. Familien, Gemeinden, Kirchen - all diese Dinge stellen vorbestehende Pflichten auf den Einzelnen; Pflichten, die seine Freiheit begrenzen und kanalisieren. Deshalb sind sie verdächtig und können am Ende angegriffen werden.


Neunten, Technologie, für alle seine Vorteile, trägt auch mit ihm einige ernste Probleme. Wir benutzen unsere Werkzeuge, aber unsere Werkzeuge benutzen uns auch. Sie prägen die Art und Weise, wie wir denken, wie wir handeln und wie wir die Welt sehen. Der technologische Mensch sieht die Welt nicht als Gabe Gottes - mit eigenem Zweck und Sinn, geschätzt und verwöhnt zu werden - sondern als eine Sammlung von totem Material, die organisiert und verwendet werden soll. Und diese "Utility-Haltung" verbreitet sich schließlich auf die Art und Weise, wie wir die Umwelt, andere Lebewesen, andere Menschen und unsere eigenen Körper und sich selbst behandeln.

Es gibt einen großen Stress in der Unternehmens-und medizinischen Welten gerade jetzt auf voranzutreiben Fortschritte in der künstlichen Intelligenz und Gen Spleißen. Facebook ist erforschend - und das ist kein Witz - wie man deine Freunde Botschaft hat und dein News-Feed telepathisch aktualisiert. Und China hat jetzt eine nationale Kampagne, um alle seine Bürger mit Gesichtserkennungstechnologie aufzuzeichnen und zu verfolgen, um besser zu verstehen und ihr Verhalten zu beeinflussen.

Wenn unsere Schlagzeilen behaupten, dass "Smart Machines Will uns alle frei" und "die Gene-Redakteure sind nur Erste Schritte", ist es Zeit, Aufmerksamkeit zu zahlen. Das Wall Street Journal veröffentlichte diese Geschichten gerade in den letzten Monaten.

10. Amerikaner sind besonders anfällig für diese Art von technologischem Denken, denn wir waren schon immer ein sehr praktisches, pragmatisches, erfinderisches Volk - Züge, die wir aus unserer puritanischen kalvinistischen Vergangenheit bekommen und die Notwendigkeit, einen groben neuen Kontinent zu unterwerfen. Amerikaner lösen Materialprobleme außergewöhnlich gut. Das ist, was wir gut sind. Und wir beurteilen unseren Wert durch unseren materiellen Erfolg instinktiv.

11. und zuletzt ist die Realität viel größer und reicher, als wir mit unseren Instrumenten und Sinnen messen können. Aber wir trainieren uns, um in der Wirklichkeit von irgendetwas außerhalb unserer Instrumente und Sinne zu glauben . Das bedeutet, dass Wissenschaft und Technik niemals wirklich neutral sind. Sie beginnen immer mit der unbestrittenen Vorspannung, dass die Welt, die sie messen und beweisen können, die einzige Welt ist, von der wir sicher sein können. Es geht darum, andere wichtige Arten von Lernen und Weisheit, wie die Geisteswissenschaften, als irgendwie weniger "sachlich" und glaubwürdig zu vermindern. Und dann beginnt der menschliche Geist allmählich zu verhungern.

So ist das, wo wir sind. Das ist unsere Trajektorie. Es ist schwer, diese Dinge zu hören. Harte Herausforderungen implizieren harte Lösungen. Das Aufgeben ist immer einfacher als das Kämpfen für das, was wir glauben und leben, was wir wissen, um wahr zu sein. Feigheit löst das Problem des Konflikts - zumindest kurzfristig. Aber es verlässt die vielen Tausenden von großen jungen katholischen Laien- und Klerusführern, die bereits Teil unserer Landschaft sind. Ich kenne viele von ihnen. Und sie sehen uns zum Beispiel und unterstützen uns.

Also was machen wir über unsere Situation? Wie leben wir das Evangelium in einer so anderen neuen Kultur? Es ist ein Teil unserer amerikanischen DNA, einen gut gearbeiteten strategischen Plan zu wollen, um die Kirche wieder in das "Einflussspiel" zu bekommen. Aber Kulturen sind keine Konzerne oder Matheprobleme. Sie sind lebende Organismen. Es gibt keine schnelle Lösung für Probleme, die wir uns verhalten haben, und die Kultur, die wir haben, ist eine Kultur, die wir mit unseren Appetit, Ablenkungen und Kompromissen geholfen haben.

Der einzige Weg, um ein neues Leben in einer Kultur zu schaffen, ist, unser Leben freudig und fruchtbar zu leben, da Einzelpersonen von Überzeugungen größer als wir selbst beherrscht und mit Menschen geteilt werden, die wir kennen und lieben. Es ist ein Weg, der sehr einfach und sehr hart zugleich ist. Aber es ist der einzige Weg, um eine Revolution zu machen, die zählt.

Wenn junge Leute mich fragen, wie man die Welt verändert, so sage ich ihnen, dass sie sich gegenseitig lieben, heiraten, sich treu bleiben, viele Kinder haben und diese Kinder zu Männern und Frauen christlichen Charakters erheben. Glaube ist ein Samen. Es blüht nicht über Nacht. Es braucht Zeit und Liebe und Mühe. Geld ist wichtig, aber es ist nie das Wichtigste. Die Zukunft gehört Menschen mit Kindern, nicht mit Dingen. Dinge rosten und brechen. Aber jedes Kind ist ein Universum der Möglichkeit, das in die Ewigkeit reicht und unsere Erinnerungen und unsere Hoffnungen in ein Zeichen der Liebe Gottes über die Generationen verbindet. Das ist was zählt. Die Seele eines Kindes ist für immer.

Wenn du das Leben Europas in 100 Jahren sehen möchtest, um ein Wunder zu sperren, schau auf die Gesichter junger muslimischer Einwanderer. Der Islam hat eine Zukunft, weil der Islam an Kinder glaubt. Ohne einen transzendenten Glauben, der das Leben lebenswert macht, gibt es keinen Grund, Kinder zu tragen. Und wo es keine Kinder gibt, gibt es keine Phantasie, keinen Grund zu opfern und keine Zukunft. Mindestens sechs Europas höchstrangige nationale Führer haben überhaupt keine Kinder. Ihre Welt endet mit ihnen. Es ist schwer, ein Gefühl zu vermeiden, dass viel von Europa schon tot ist oder stirbt, ohne es zu wissen.

Aber hier haben wir noch Zeit. Und hier, in diesem Raum, heute, was können wir anfangen zu tun?

Die Hölle ist in vielerlei Hinsicht beschrieben worden, von einer seelenlosen Bürokratie bis zu einem Ofen des Feuers, zu einem Eissee. Aber ich denke, CS Lewis setzte es am besten in einen seiner Romane, wenn er sagt, dass die Hölle Lärm ist. Wenn das wahr ist und ich denke, es ist, dann viel von dem modernen Leben, das wir teilen, machen wir auch höllisch, indem wir es mit Zwietracht, Verwirrung und Lärm füllen. Jeden Tag ist jeder unserer Entscheidungen ein Ziegelstein in der Struktur des Himmels oder der Hölle, die wir für uns selbst im nächsten Leben bauen. Und wir werden es nie verstehen, es sei denn, wir schalten den Lärm aus, der uns in Verbraucherangst und Appetit kokonsiert.

Stille ist Wasser in der Wüste des modernen Verlangens. Gott sprach zu Elijah nicht in der Majestät eines Sturms, sondern in einer kleinen Stimme hörte nur in der Stille. Als Kardinal Robert Sarah über "die Kraft des Schweigens" schreibt - sein Buch, Die Macht der Stille, ist übrigens schrecklich; Kaufe es von Ignatius Presse - er erinnert uns daran, dass Gott die Welt erneuert, indem sie zuerst jede kostbare, unsterbliche Einzelperson in der Ruhe seiner Seele erneuert. Gott ist nicht von der Welt abwesend. Wir machen es einfach unmöglich, ihn zu hören. So ist die erste Aufgabe des christlichen Lebens heute, den Hörer zu trennen, das Schweigen zu erschaffen, das uns erlaubt, auf Gottes Stimme zu hören und Platz für das Gespräch zu machen, das wir Gebet nennen.

Wenn wir nicht beten, können wir Gott nicht erkennen und lieben. CS Lewis erinnert uns daran, dass wir Spirituosen verkörpert haben. Unsere Körper sind Teil unseres Gebets. Wir können und wir sollten immer und überall beten. Aber irgendwann in der Anbetung niederknien, erkennt an, daß der Gott Israels der Gott ist, der die Sterne ohne Zahl gemacht hat. Es hilft uns, Gottes Worte an Hiob zu erinnern: "Wo warst du, als ich das Fundament der Erde gelegt habe?" (Hiob 38: 4). Unsere Demut im Gebet ist ein Akt der Gerechtigkeit. Furcht vor dem Herrn - der Respekt und die Anbetung unseres Schöpfers - ist der Anfang der Weisheit. Und Weisheit, wie ich schon sagte, ist der Rahmen eines vollmenschlichen Lebens.

Also müssen wir Stille schaffen. Wir müssen beten Und wir müssen lesen - vor allem das Wort Gottes, aber auch Geschichte und Biographien und große Romane. Wenn wir nicht lesen, verurteilen wir uns auf chronische Dummheit und eine Konditionierung durch Massenmedien, die keine Sympathie für die Dinge haben, die wir glauben. Fernsehen ist kein Kanal für ernsthafte Gedanken. Es ist oft genau das Gegenteil.

Und das Internet, für all seine Vorteile, ist zu oft eine Quelle der Isolation. Die Hulu-Fernsehserie, The Maid's Tale, die auf dem Margaret Atwood feministischen Roman basiert, ist für 13 Emmy Awards in diesem Jahr nominiert. Es ist sehr gut gemacht Es ist auch heftig anti-religiös in seinem Inhalt. Der Punkt ist: Wenn wir unsere Köpfe mit Gift und Müll füllen, machen wir uns wütend und stumm.

Schließlich müssen wir skeptisch gegenüber der Welt sein, während wir uns auch mit unserem Glauben beschäftigen. Das bedeutet kräftig, unsere sozialistischen ministerien voranzutreiben, die lebenswichtige Ausdrücke der christlichen Wohltätigkeit sind. Es bedeutet auch, politisch zu pflegen und zu bleiben . Wir können niemals den Himmel auf Erden bauen. Aber wir können diese Welt wenigstens ein wenig liebender, freier, barmherziger und nur durch unser Handeln auf dem öffentlichen Platz machen.

Deshalb sind die Bemühungen religiöser Freiheitsgruppen wie Becket Law und die Alliance Defending Freedom so dringend wichtig. Die Stäbe der Allianz, die Freiheit und Becket verteidigen, sind heute die wirklichen Helden, um unsere religiöse Freiheit zu schützen. Und ich hoffe, dass die von Ihnen hier heute, die den Segen der finanziellen Ressourcen haben, sie großzügig in ihrer Arbeit unterstützen werden. Wenn du etwas Praktisches machen willst und dringend nötig bist, um das Reich voranzubringen, hilft ihnen bei ihren Bemühungen ein sehr guter Ort zu beginnen.

Ich möchte mit Hoffnungsgründen schließen, und das führt mich zu zwei Schriftspässen aus der Osterzeit, die mich so bedeutungsvoll erfüllten, als ich heute mit der Arbeit an diesem Vortrag begann: Apostelgeschichte 17: 15-22 und 18: 1; Und Johannes 16,12-15.

In der Passage von Aposteln ist Paul nach Athen gereist. Um den Text zu zitieren,

"... [Paul] sah, dass die Stadt voller Idole war. So argumentierte er in der Synagoge mit den Juden und frommen Personen und auf dem Markt jeden Tag mit denen, die dort waren. Einige von den epikureischen und stoischen Philosophen trafen ihn. Und einige sagten: "Was würde das sagen, was babbler?" Andere sagten: "Er scheint ein Prediger von fremden Gottheiten zu sein - weil er Jesus und die Auferstehung predigte. Und sie faßten ihn und brachten ihn zum Areopagus und sprachen: Können wir wissen, was diese neue Lehre ist, die ihr vorstellt? Denn du bringst seltsame Dinge in unsere Ohren! "Nun haben alle Athener und die Ausländer, die dort lebten, ihre Zeit in nichts verbracht, außer daß sie etwas Neues erzählten oder hörten."

Die Verse von Acts beschreiben eine Welt wie heute heute und die ewige Neuheit des Evangeliums. Sie sind auch ein Porträt des Mutes, wie der hl. Paulus, der größte Missionar des Christentums, das Evangelium im anspruchsvollen Herzen Athens predigt. Juden nennen ihn ketzerisch. Die Heiden verspotten die Auferstehung und nennen ihn verrückt. Aber Paul bleibt bestehen. Er versteht, dass sein Publikum einen grundsätzlichen Hunger für die Götter hat, die nicht gefüttert worden ist, und er weigert sich, ruhig oder ängstlich zu sein. Auch wenn er Athen als scheinbares Versagen verlässt und nach Korinth führt, ist der Samen des Glaubens gepflanzt und schließlich zu einer Kirche mit tiefen Wurzeln geworden.

In der Passage aus dem Johannesevangelium sagt Jesus - wer weiß, dass er auf seine Kreuzigung in Jerusalem geht - seinen Aposteln,

"Ich habe noch viele Dinge zu dir zu sagen, aber du kannst sie jetzt nicht ertragen. Wenn der Geist der Wahrheit kommt, wird er euch in die ganze Wahrheit führen ... und er wird euch die Dinge erklären, die kommen werden. "

Die Worte des Evangeliums erinnern uns daran, dass die Zukunft Gottes ist, und wir sollten auf den Heiligen Geist vertrauen, der uns im Geiste der Wahrheit führt. Wir müssen die Zukunft nicht fürchten Wir brauchen es nicht vor seiner Zeit. Was wir tun ist , müssen das Vertrauen in den Herrn haben und unsere Herzen zum Vater zu geben, der uns liebt. Die Zukunft liegt in seinen Händen.

I’ll end with a story. A friend of mine was a student in France in 1967-68 at the Catholic University of the West. And one day her class visited a chateau in the Loire Valley. The docent took them into a room with an enormous stretch of hanging fabric, many yards across from one wall to the other. And on the fabric were hundreds of ugly knots and tangles of stray thread in a chaos of confused shapes that made very little sense. And the docent said, “This is what the artist saw as he worked.”

Dann führte sie meinen Freund und ihre Klasse auf die Vorderseite des Stoffes. Und was sie sahen, ist die große Tapisserie der Apokalypse von Johannes, die Geschichte des Buches der Offenbarung in 90 ungeheuren Tafeln. Zwischen 1377 und 1382 erschaffen, ist es einer der schönsten und schönsten Ausdrücke der mittelalterlichen Zivilisation und zu den größten künstlerischen Errungenschaften des europäischen Erbes.

Hier ist der Punkt. Wir sehen nicht die volle Wirkung des Guten, das wir in diesem Leben tun. So viel von dem, was wir tun, scheint ein Gewirr von Frustrationen und Misserfolgen. Wir sehen nicht - auf dieser Seite der Tapisserie - das Muster der Bedeutung, das unser Glaube webt. Aber eines Tages stehen wir auf der anderen Seite. Und an diesem Tag werden wir die Schönheit sehen, die Gott uns erlaubt hat, die große Geschichte seiner Schöpfung hinzuzufügen, die Offenbarung seiner Liebe, die von Alter zu Alter geht, egal wie gut oder schlecht die Zeit ist. Und deshalb ist unser Leben wichtig.

Also habt ihr glauben Vertraue auf den Herrn. Und glaube an seine Liebe.
http://catholicphilly.com/2017/07/think-...bd9d68-96051169
Danke und Gott schütze dich.