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Erzbischof Carlo Maria Vigano veröffentlichte ein weiteres Communique bezüglich des anhaltenden homosexuellen Skandals in der Kirche und des fortgesetzten Versagens des Vatikans. Abp. Vigano bezeichnet die gegenwärtige Krise in der Kirche zu Recht als die „Pest der Homosexualität im Klerus“. Abp. Vigano sagte in seiner letzten öffentlichen Ansprache: "Dies ist eine Krise aufgrund der Plage der Homosexualität, derer, die sie praktizieren, in ihren Anträgen, in ihrem Widerstand gegen Korrektur."



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-https://www.aldomariavalli.it/2018/10/19...-allo-scoperto/


Abp. Vigano sprach auch die Kritik an, die er von Cdl erhielt. Oulette nach seiner letzten öffentlichen Äußerung darauf hingewiesen, dass Cdl. Oulette konnte Abp bestätigen. Viganos Aussage, dass damals Kardinal McCarrick von Papst Benedikt auferlegt wurde. Während Cdl. Oulette bestreitet, diesbezüglich eine Dokumentation zu haben, Abp. Vigano steht zu seiner ursprünglichen Aussage.

Diese neue Erklärung wurde an den Vatikan-Journalisten Aldo Maria Valli geschickt , und die offizielle englische Übersetzung lautet:

Am Fest der nordamerikanischen Märtyrer

Zeugnis von Korruption in der Hierarchie der katholischen Kirche zu geben, war für mich eine schmerzhafte Entscheidung und bleibt es auch. Aber ich bin ein alter Mann, einer, der weiß, dass er dem Richter bald Rechenschaft für seine Handlungen und Unterlassungen geben muss, einer, der Ihn fürchtet, der Körper und Seele in die Hölle werfen kann. Ein Richter, der selbst in seiner unendlichen Barmherzigkeit jedem Menschen Erlösung oder Verdammnis leistet, je nachdem, was er verdient hat. In Erwartung der schrecklichen Frage dieses Richters: „Wie konnten Sie, die Kenntnis von der Wahrheit hatten, inmitten von Lüge und Verderben schweigen?“ - Welche Antwort könnte ich geben?

Ich bezeugte in vollem Bewusstsein, dass mein Zeugnis viele bedeutende Persönlichkeiten beunruhigen und beunruhigen würde: Kirchenleute, Mitbischöfe und Kollegen, mit denen ich gearbeitet und gebetet hatte. Ich wusste, dass sich viele verletzt und betrogen fühlen würden. Ich hatte erwartet, dass einige mich und meine Motive angreifen würden. Am schmerzlichsten von allen wusste ich, dass viele der unschuldigen Gläubigen durch das Schauspiel der bischöflichen Kollegen und Vorgesetzten eines Bischofs mit Missachtung, sexueller Sünde und schwerer Pflichtverletzung verwirrt und verwirrt sein würden. Ich glaube jedoch, dass mein anhaltendes Schweigen viele Seelen in Gefahr bringen würde und meine eigene sicherlich verdammen würde. Nachdem ich mehrfach meinen Vorgesetzten und sogar dem Papst das abwegige Verhalten von Theodore McCarrick berichtet hatte, hätte ich öffentlich die Wahrheiten anprangern können, von denen ich vorher wusste. Wenn ich in dieser Verzögerung etwas Verantwortung habe, bereue ich das.

Mir wurde vorgeworfen, durch mein Zeugnis Verwirrung und Spaltung in der Kirche hervorgerufen zu haben. Für diejenigen, die glauben, dass solche Verwirrung und Trennung vor August 2018 vernachlässigbar waren, ist eine solche Behauptung vielleicht plausibel. Den meisten unparteiischen Beobachtern ist jedoch ein langes Übermaß an beidem bekannt gewesen, wie es unvermeidlich ist, wenn der Nachfolger Petri fahrlässig seine Hauptaufgabe erfüllt, nämlich die Brüder im Glauben und in einer soliden moralischen Lehre zu bestätigen. Wenn er dann die Krise durch widersprüchliche oder verwirrende Aussagen über diese Lehren verschlimmert, verschärft sich die Verwirrung.

Deshalb habe ich gesprochen. Denn es ist die Verschwörung des Schweigens, die in der Kirche großen Schaden angerichtet hat und immer noch angerichtet hat - Schaden für so viele unschuldige Seelen, für junge Priesterberufe, für die Gläubigen insgesamt. Im Hinblick auf meine Entscheidung, die ich im Gewissen vor Gott getroffen habe, akzeptiere ich gerne jede brüderliche Korrektur, jeden Rat, jede Empfehlung und jede Aufforderung, in meinem Leben Glauben und Liebe zu Christus, der Kirche und dem Papst voranzubringen.

Lassen Sie mich die wichtigsten Punkte meines Zeugnisses noch einmal zusammenfassen.

Im November 2000 informierte der US-Nuntius Erzbischof Montalvo den Heiligen Stuhl über das homosexuelle Verhalten von Kardinal McCarrick mit Seminaristen und Priestern.
Im Dezember 2006 informierte der neue US-Nuntius, Erzbischof Pietro Sambi, den Heiligen Stuhl mit einem weiteren Priester über das homosexuelle Verhalten von Kardinal McCarrick.
Im Dezember 2006 schrieb ich selbst ein Memo an den Staatssekretär Kardinal Bertone und überreichte es persönlich dem Stellvertreter für allgemeine Angelegenheiten, Erzbischof Leonardo Sandri, und forderte den Papst auf, außerordentliche Disziplinarmaßnahmen gegen McCarrick zu ergreifen, um zukünftige Verbrechen und Skandal abzuwehren. Dieses Memo erhielt keine Antwort.
Im April 2008 übermittelte der Präfekt der CDF, Kardinal Levada, einen offenen Brief an Papst Benedikt an den Staatssekretär, Kardinal Bertone, mit weiteren Vorwürfen, McCarrick würde bei Seminaristen und Priestern schlafen. Ich erhielt dies einen Monat später und im Mai 2008 übermittelte ich selbst dem damaligen Stellvertreter für allgemeine Angelegenheiten, Erzbischof Fernando Filoni, ein zweites Memo, in dem ich die Forderungen gegen McCarrick berichtete und Sanktionen gegen ihn forderte. Dieses zweite Memo erhielt auch keine Antwort.
2009 oder 2010 erfuhr ich von Kardinal Re, Präfekt der Bischofskongregation, dass Papst Benedikt McCarrick befohlen hatte, das öffentliche Amt einzustellen und ein Leben des Gebets und der Buße zu beginnen. Der Nuntius Sambi teilte McCarrick die Anweisungen des Papstes mit, als er den Gang der Nuntiatur hörte.
Im November 2011 wiederholte Kardinal Ouellet, der neue Präfekt der Bischöfe, den neuen Nuntius in den USA, die Beschränkungen des Papstes gegen McCarrick, und ich selbst teilte sie McCarrick von Angesicht zu Angesicht mit.
Am 21. Juni 2013, am Ende einer offiziellen Versammlung von Nuntius im Vatikan, sprach Papst Franziskus kryptische Worte an mich und kritisierte das US-Episkopat.
Am 23. Juni 2013 traf ich Papst Franziskus von Angesicht zu Angesicht in seiner Wohnung, um um Klarstellung zu bitten, und der Papst fragte mich: „ il cardinale McCarrick, com'è (Kardinal McCarrick - was machen Sie aus ihm)?“ - was ich nur als Neugierde simulieren kann, um herauszufinden, ob ich ein Verbündeter von McCarrick war oder nicht. Ich erzählte ihm, McCarrick habe Generationen von Priestern und Seminaristen sexuell korrumpiert und sei von Papst Benedikt angewiesen worden, sich auf ein Leben des Gebets und der Buße zu beschränken.
Stattdessen genoss McCarrick weiterhin die besondere Wertschätzung von Papst Franziskus und erhielt von ihm neue Aufgaben und Aufgaben.
McCarrick war Teil eines Netzwerks von Bischöfen, die sich für Homosexualität einsetzten. Sie nutzten ihre Gunst bei Papst Franziskus aus und manipulierten die Bischofsbestellungen, um sich vor der Gerechtigkeit zu schützen und das homosexuelle Netzwerk in der Hierarchie und in der Kirche insgesamt zu stärken.
Papst Franziskus selbst hat entweder an dieser Bestechung mitgearbeitet oder ist, wenn er weiß, was er tut, grob fahrlässig, sich nicht dagegen zu stellen und es zu entwurzeln.
Ich habe Gott als mein Zeugnis für die Wahrheit meiner Behauptungen angerufen, und keiner wurde als falsch erwiesen. Kardinal Ouellet hat geschrieben, um mich für meine Unverfrorenheit zu rügen, das Schweigen zu brechen und solche schweren Anschuldigungen gegen meine Brüder und Vorgesetzten in die Höhe zu treiben, aber in Wahrheit bestätigt mich sein Protest in meiner Entscheidung und dient noch mehr dazu, meine Ansprüche einzeln und als Ganzes zu bestätigen .

Kardinal Ouellet gibt zu, dass er mit mir über McCarricks Situation gesprochen hat, bevor ich nach Washington gegangen bin, um mein Amt als Nuntius zu beginnen.
Kardinal Ouellet gibt zu, dass er mir schriftlich die Auflagen und Beschränkungen mitgeteilt hat, die McCarrick von Papst Benedikt auferlegt wurde.
Kardinal Ouellet räumt ein, dass diese Beschränkungen McCarrick das Reisen oder den öffentlichen Auftritt verbieten.
Kardinal Ouellet räumt ein, dass die Bischofskongregation schriftlich, zunächst durch den Nuntius Sambi und dann noch einmal durch mich, McCarrick dazu zwang, ein Leben des Gebets und der Buße zu führen.
Was bestreitet Kardinal Ouellet?

Kardinal Ouellet bestreitet die Möglichkeit, dass Papst Franziskus an einem Tag wichtige Informationen über McCarrick aufgenommen hätte, als er Dutzende von Nuntiosen traf und jedem nur wenige Momente der Unterhaltung gab. Aber das war nicht mein Zeugnis. Mein Zeugnis besagt, dass ich bei einem zweiten privaten Treffen den Papst informierte und seine eigene Frage über Theodore McCarrick, den damaligen Kardinalerzbischof von Washington, eine prominente Persönlichkeit der Kirche in den USA, beantwortete, in der er dem Papst erzählte, dass McCarrick seine eigene sexuell verdorben habe Seminaristen und Priester. Kein Papst konnte das vergessen.
Kardinal Ouellet bestreitet die Existenz von Briefen, die von Papst Benedikt oder Papst Franziskus unterzeichnet wurden, in seinem Archiv wegen Sanktionen gegen McCarrick. Aber das war nicht mein Zeugnis. Mein Zeugnis war, dass er in seinem Archiv Schlüsseldokumente - unabhängig von ihrer Herkunft - hinterlegt, die McCarrick belastet und die in seinem Zusammenhang ergriffenen Maßnahmen sowie andere Beweise für die Vertuschung seiner Situation dokumentiert. Und ich bestätige das noch einmal.
Kardinal Ouellet bestreitet, dass in den Akten seines Vorgängers, Cardinal Re, "Publikumsmemos" existieren, die McCarrick die bereits erwähnten Beschränkungen auferlegen. Aber das war nicht mein Zeugnis. Meine Aussage ist, dass es noch andere Dokumente gibt: Zum Beispiel eine Notiz von Card Re, die nicht von der Audientia SS.mi stammt , die entweder vom Außenminister oder vom Stellvertreter unterzeichnet wurde.
Kardinal Ouellet bestreitet, dass es falsch ist, die gegen McCarrick ergriffenen Maßnahmen als von Papst Benedikt erlassene und von Papst Franziskus aufgehobene "Sanktionen" darzustellen. Wahr. Es handelt sich dabei nicht um technisch „Sanktionen“, sondern um Bestimmungen, „Bedingungen und Beschränkungen“. Zu bezweifeln, ob es sich um Sanktionen oder Bestimmungen oder etwas anderes handelt, ist reiner Legalismus. Aus pastoraler Sicht sind sie genau das Gleiche.
Kurz gesagt, Kardinal Ouellet räumt den wichtigen Behauptungen, die ich gemacht und gemacht habe, und Meinungsverschiedenheiten zu, die ich nicht und nie gemacht habe.

Es gibt einen Punkt, an dem ich absolut widerlegen muss, was Kardinal Ouellet geschrieben hat. Der Kardinal gibt an, dass der Heilige Stuhl nur "Gerüchte" kannte, die nicht ausreichten, um Disziplinarverfahren gegen McCarrick zu rechtfertigen. Ich behaupte im Gegenteil, dass der Heilige Stuhl verschiedene konkrete Tatsachen wusste und über Nachweise verfügt, und dass sich die Verantwortlichen dennoch dafür entschieden haben, nicht einzugreifen oder daran gehindert wurden. Entschädigung der Erzdiözese Newark und der Diözese Metuchen an die Opfer von McCarricks sexuellem Missbrauch, die Briefe von P. Ramsey, vom Nuntius Montalvo im Jahr 2000 und Sambi im Jahr 2006, von Dr. Sipe im Jahr 2008, meine beiden Notizen an die Vorgesetzten des Staatssekretariats, die die konkreten Anschuldigungen gegen McCarrick detailliert beschrieben haben; Sind das alles nur Gerüchte? Sie sind offizielle Korrespondenz, kein Klatsch aus der Sakristei. Die berichteten Verbrechen waren sehr schwerwiegend, einschließlich der Versuche, Komplizen in perversen Taten sakramentale Absolution zu geben, mit anschließender sakrilegischer Feier der Messe. Diese Dokumente geben die Identität der Täter und ihrer Beschützer und die zeitliche Abfolge der Fakten an. Sie werden in den entsprechenden Archiven aufbewahrt; Es sind keine außergewöhnlichen Untersuchungen erforderlich, um sie wiederzugewinnen.

In den an mich gerichteten öffentlichen Einwänden habe ich zwei Auslassungen bemerkt, zwei dramatische Stille. Das erste Schweigen betrifft die Not der Opfer. Die zweite betrifft den zugrunde liegenden Grund, warum es so viele Opfer gibt, nämlich den korrupten Einfluss von Homosexualität im Priestertum und in der Hierarchie. In erster Linie ist es bestürzend, dass bei all den Skandalen und Empörung so wenig über die geschädigt wird, die durch die sexuellen Vergehen der als Prediger des Evangeliums beauftragten Personen geschädigt wurden. Dabei geht es nicht darum, Notizen zu begleichen oder über die Wechselfälle kirchlicher Karrieren zu schmollen. Es geht nicht um Politik. Es geht nicht darum, wie Kirchenhistoriker dieses oder jenes Papsttum einschätzen können. Hier geht es um Seelen. Viele Seelen waren und sind sogar jetzt ihrer ewigen Erlösung gefährdet.

Was das zweite Schweigen angeht, kann diese sehr ernste Krise nicht angemessen angegangen und gelöst werden, es sei denn, wir nennen die Dinge mit ihrem wahren Namen. Dies ist eine Krise aufgrund der Geißel der Homosexualität, ihrer Agenten, ihrer Motive, ihres Widerstands gegen Reformen. Es ist keine Übertreibung zu sagen, dass Homosexualität in der Geistlichkeit zur Pest geworden ist und nur mit geistigen Waffen ausgerottet werden kann. Es ist eine enorme Heuchelei, den Missbrauch zu verurteilen, für die Opfer zu weinen und sich dennoch weigern, die Ursache für so viel sexuellen Missbrauch anzuprangern: Homosexualität. Es ist Heuchelei, sich nicht anzuerkennen, dass diese Geißel auf eine schwere Krise im geistigen Leben des Klerus zurückzuführen ist, und nicht die notwendigen Schritte zu unternehmen, um Abhilfe zu schaffen.

Zweifellos gibt es unbestrittene Geistliche, und auch sie schädigen ihre eigenen Seelen, die Seelen derer, die sie verderben, und die Kirche insgesamt. Diese Verstöße gegen das Priesterzölibat sind jedoch normalerweise auf die unmittelbar betroffenen Personen beschränkt. Philandering-Kleriker rekrutieren in der Regel keine anderen Philanderer und bemühen sich nicht darum, sie zu fördern oder ihre Missetaten zu vertuschen - während die Beweise für homosexuelle Absprachen, deren tief verwurzelte Wurzeln so schwer auszurotten sind, überwältigend sind.

Es ist allgemein bekannt, dass homosexuelle Raubtiere klerikale Privilegien zu ihrem Vorteil ausnutzen. Aber die Krise selbst als Klerikalismus zu bezeichnen, ist reine Sophistik. Es ist vorzugeben, dass ein Mittel, ein Instrument, tatsächlich das Hauptmotiv ist.

Die Verurteilung der homosexuellen Korruption und die moralische Feigheit, mit der sie florieren kann, findet in unserer Zeit keine Glückwünsche, auch nicht in den höchsten Bereichen der Kirche. Ich bin nicht überrascht, wenn ich auf diese Plagen aufmerksam mache, ich bin angeklagt, dass ich mich dem Heiligen Vater gegenüber nicht gelogen habe und eine offene und skandalöse Rebellion ausgelöst habe. Eine Rebellion würde jedoch dazu führen, dass andere dazu gezwungen werden, das Papsttum zu stürzen. Ich fordere nichts davon auf. Ich bete jeden Tag für Papst Franziskus - mehr als je zuvor für die anderen Päpste. Ich bitte den ernsthaften Bitten, den Heiligen Vater zu bitten, sich den Verpflichtungen zu stellen, die er selbst eingegangen ist, als er sein Amt als Nachfolger von Petrus angenommen hat. Er nahm die Mission auf sich, seine Brüder zu bestätigen und alle Seelen in der Nachfolge Christi im geistigen Kampf auf dem Kreuzweg zu führen. Er soll seine Fehler zugeben, bereuen, seine Bereitschaft zeigen, dem Petrus erteilten Mandat zu folgen, und sobald er bekehrt ist, kann er seine Brüder bestätigen (Lk 22,32).

Zum Schluss möchte ich meinen Appell an meine Bruderbischöfe und Priester wiederholen, die wissen, dass meine Aussagen wahr sind und die aussagen können, oder die Zugang zu Dokumenten haben, die die Angelegenheit in Frage stellen. Auch Sie stehen vor einer Wahl. Sie können sich aus dem Kampf zurückziehen, die Verschwörung der Stille unterstützen und Ihre Augen von der Ausbreitung der Korruption abwenden. Sie können Entschuldigungen, Kompromisse und Rechtfertigungen treffen, die den Tag der Abrechnung aufschieben. Sie können sich mit der Lüge und der Täuschung trösten, dass es morgen, dann am nächsten Tag und so weiter, leichter ist, die Wahrheit zu sagen.

Auf der anderen Seite können Sie sprechen. Sie können demjenigen vertrauen, der uns gesagt hat: „Die Wahrheit wird Sie frei machen.“ Ich sage nicht, dass es einfach ist, sich zwischen Stille und Sprechen zu entscheiden. Ich fordere Sie dringend auf zu überlegen, welche Entscheidung Sie an Ihrem Sterbebett und dann vor dem gerechten Richter treffen werden. Sie werden es nicht bereuen.

+ Carlo Maria Viganò
Arcivescovo Meise. von Ulpiana
Nunzio Apostolico
http://www.lepantoinstitute.org/abp-viga...-in-the-clergy/
19 Ottobre 2018
Fest der nordamerikanischen Märtyrer

ÜBERRASCHENDE NOMINIERUNGEN
Vatikan Treffen über Missbrauch beginnen wir schlecht



Über Missbrauch beginnen wir schlecht.
http://lanuovabq.it/it/ecclesia
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http://lanuovabq.it/it/padre-nostro-come...o-non-esistesse
+
http://lanuovabq.it/it/non-ci-indurre-in...e-il-catechismo
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Der nächste Katholikentag in Stuttgart
https://www.vaticannews.va/de/kirche/new...ersammlung.html

Fatima, ein Geheimnis, erklärt?
14. OKTOBER 2018 MIT FSSPX.NEWS


Nach dem Antrag von Johannes Paul II. Am 13. Mai 2000 wurde der dritte Teil des Geheimnisses von Fatima am 26. Juni veröffentlicht. Dies war zweifellos eine Gnade für unsere Zeit, und wir müssen es nutzen.

Beim Lesen des Textes erfasst man sofort die Bedeutung der Bilder im „dritten Geheimnis“. Ist nicht der Engel des Zorns Gottes, der das feurige Schwert schwingt, eine Erinnerung an alle, dass Gott nicht verspottet wird, diese Sünde, die gegen den Respekt, der Gott und seinen Werken geschuldet wird, gegen den Respekt vor dem Himmel ruft (Micheas 5:14) ?

Was für eine angemessene Erinnerung an unsere Zeit, dass sie in dem Bestreben, Gottes väterliche Liebe zu erhöhen, sie in der Tat denaturiert hat, indem sie Seine Gerechtigkeit verachten. Paulus, der Apostel der Gnade, warnte schon zu seiner Zeit: „Jesus wird sich vom Himmel mit den Engeln seiner Macht in einer Flamme des Feuers offenbaren und denen, die Gott nicht kennen und die nicht gehorchen, Rache nehmen Evangelium unseres Herrn Jesus Christus “(2. Thess. 1: 8).

Die Madonna allein, gleichzeitig Unbefleckte und Zuflucht für Sünder, enthält die Ausübung dieser göttlichen Gerechtigkeit vorerst; Ein Strahl makellosen Lichts tritt aus ihrer Hand und lähmt die Racheakte des Engels. daher die besondere Bedeutung der Hingabe an das Unbefleckte Herz Mariens in unseren Tagen des Atheismus und des universellen Relativismus. Die Alternative ist jedoch entscheidend. Die radikale Bekehrung (Buße! Buße! Buße!) Ist das einzige Heilmittel für die ewige Verdammnis, wie die folgenden Verse des Briefes an die Thessalonicher erinnern: „Sie werden in der Zerstörung, aus dem Angesicht des Herrn und aus der Herrlichkeit ewige Strafe erleiden von seiner Macht “(II Thess. 1: 9).

Die Grenzen der offiziellen Interpretation
Trotz der Klarheit der ersten Szenen bleibt das „dritte Geheimnis“ als Ganzes ziemlich dunkel, daher die Erklärung, die die Kongregation für die Glaubenslehre zu den Zeilen von Schwester Lucia hinzugefügt hat. Dieser "Versuch" ist jedoch kaum überzeugend: Die dem Leser vorgelegte synthetische Vision des 20. Jahrhunderts lässt so wichtige Fakten wie den Nationalsozialismus und den Aufstieg des Islamismus weg und erklärt nicht die Sätze, die Schwester Lucia ihrem 4. Memoir hinzugefügt hat: "In Portugal Das Dogma des Glaubens wird immer bewahrt werden usw. Erzählt dies niemandem. Ja, Sie können es Francisco sagen. “Ein wesentlicher Satz in Bezug auf die Bedeutung des dritten Geheimnisses, denn der Karmeliter erklärte eines Tages im Jahr 1943 dem Bischof von Leiria, dass diese Worte allein das gesamte dritte Geheimnis enthielten ( vgl. Fr. Alonso,Das Geheimnis von Fatima: Fakten und Legenden , Madrid 1976, S. 64).

Außerdem erkannte die Kongregation für die Glaubenslehre mit der Klugheit der verwendeten Begriffe die Grenzen ihres "Interpretationsversuchs". Viele Fragen, von denen jede relevanter war als die letzten, wurden aufgeworfen, um diese Analyse mit allem, was die Experten über Fatima wissen, in Einklang zu bringen. Wir werden nur eines erwähnen: Als wir erklärten, warum das "dritte Geheimnis" erst 1960 enthüllt werden sollte, sagte Schwester Lucia: "Zu diesem Zeitpunkt wäre es klarer." In welcher Weise wurde die Verfolgung der Kommunisten durch die Kommunisten bereits so klar Die Ereignisse, die Spanien 1936 erschütterten, wurden 1960 deutlicher. Wie hätte Johannes XXIII. In der Mitte der kubanischen Krise in Anwesenheit von Kardinal Ottaviani sagen können: "Das hat nichts mit den Jahren meines Pontifikats zu tun"? (Fr. Alonso, Das Geheimnis von Fatima: Fakten und Legende)

In der Realität hat Kardinal Ratzingers Text paradoxerweise mehr Probleme aufgeworfen, als er lösen sollte, hauptsächlich aufgrund dessen, was er nicht gesagt hat. Alle diese Fragen begannen mit dem Schlüssel zur Interpretation des von Kardinal Bertone in seiner historischen Einführung erwähnten Geheimnisses. Laut dem Brief, den der Seher von Fatima am 12. Mai 1982 an den Papst gerichtet hatte, beschrieb die Vision des dritten Geheimnisses das Übel, das der Kirche widerfahren würde, wenn sie Russland nicht in einem kollegialen Akt dem Unbefleckten Herzen Mariens weihen würde . In ihrem Brief wollte die Karmeliterin von Coïmbra die Weihe, die Johannes Paul II. Am folgenden Tag aussprechen würde, anprangern: Diese Weihe erfüllte die Forderungen des Himmels aus zwei Gründen nicht; die Weihe würde vom Papst allein, unabhängig vom Episkopat, vollzogen Ihr Zweck war es, die ganze Welt unter den Schutz des Unbefleckten Herzens Mariens zu stellen, und nicht insbesondere Russlands. Nach diesem „Aufruf zur Ordnung“ verkündete Johannes Paul II. In Verbindung mit allen Bischöfen der Welt am 25. März 1984 eine zweite Weihe: „Auf besondere Weise betrauen und weihen wir Ihnen diejenigen Personen und Nationen zu, die es besonders brauchen so anvertraut und geweiht werden. “

War diese Weihe trotz des Ausbleibens einer ausdrücklichen Erwähnung Russlands genug, um das dritte Geheimnis vor der Bedrohung der Zukunft in einen Schlüssel für die Interpretation der Vergangenheit zu verwandeln? Dies scheint die Meinung von Kardinal Ratzinger zu sein:

Die Ereignisse, auf die sich der dritte Teil des "Geheimnisses" von Fatima bezieht, scheinen nun Teil der Vergangenheit zu sein. " Um diese Meinung zu untermauern, zitierte er die Zeilen, die Schwester Lucia am 8. November 1989 schrieb: "Ja, es ist genau so geschehen, wie die Muttergottes am 25. März 1984 gefragt hat."
Was Kardinal Bertone nicht erwähnt, ist, dass Schwester Lucia am 12. März 1984, nachdem sie den Text der Weihe gelesen hatte, Senhora Pestana, einer ihrer alten Freunde, erklärte: "Diese Weihe kann keinen entscheidenden Charakter haben."

Am 25. April 1986 antwortete sie auf eine Frage ihres Cousins, der sie im Salon gefragt hatte, ob die Weihe durchgeführt worden sei, in Anwesenheit mehrerer Zeugen mit „Nein“.

Im Mai 1989 bestätigte Schwester Lucia gegenüber Kardinal Law, dem Erzbischof von Boston: „Nein, das ist nicht geschehen.“ Das Fehlen der Früchte, die die Jungfrau Maria als Gegenleistung für diese Weihe versprochen hatte - die Bekehrung Russlands zum Katholizismus und eine Zeit des Friedens - scheinen diese wiederholten Aussagen zu bestätigen.

Was dann von ihrer Strafe am 8. November? War es eine mehr oder weniger erpresste Anerkennung in der Euphorie des Mauerfalls und des scheinbaren Zusammenbruchs des Kommunismus? In jedem Fall scheint es unter den gegenwärtigen Bedingungen schwierig zu sein, die gesamte Auslegung des dritten Geheimnisses auf diesen einfachen Satz zu stützen.

Ein teilweise aufgedecktes Geheimnis?
Dies ist zweifellos der Grund, aus dem bestimmte Spezialisten auf Fatima (ich bin nicht einer von ihnen) angesichts der Dunkelheit der beschriebenen Visionen der Meinung sind, dass die selige Jungfrau selbst diese Vision mit einigen einleitenden Worten interpretiert haben muss, die von nicht offenbart wurden der Vatikan. So mutig diese Hypothese auch sein mag, sie hat einige überzeugende Argumente für sich.

Nehmen Sie den berühmten Satz von Lucia zu ihrem 4. Memoir nach der Transkription des 2. Geheimnisses: „In Portugal wird das Dogma des Glaubens immer erhalten bleiben usw. Erzählen Sie das niemandem davon. Ja, Sie können es Francisco sagen. “Diese Worte, die im Interpretationsdokument nicht erwähnt werden, schienen bis zum 26. Juni unwichtig zu sein. Allerdings, sagen diejenigen, die diese Theorie vertreten, können sie nicht außer Acht gelassen werden. Tatsächlich sah Francisco in allen Erscheinungen immer die himmlischen Worte, hörte sie aber nie. Nun sagte die Muttergottes, während sie über den dritten Teil des Geheimnisses sprach (vgl. Schwester Lucias „usw.“, nachdem der Glaubenssatz bewahrt wurde): „Ja, Sie können es Francisco sagen.“ Zeigt dies nicht den dritten Teil des Geheimnisses war nicht nur die Beschreibung der Vision, sondern auch formale Worte der Heiligen Jungfrau.

Um ihre Theorie weiter zu würdigen, zitieren diese Spezialisten auch die Pressemitteilung des Vatikans vom 8. Februar 1960 über die portugiesische Presseagentur ANI, in der sie verkünden, dass das Geheimnis nicht veröffentlicht wird. Der dritte Grund, warum der Text nicht veröffentlicht wurde, lautete: „Obwohl die Kirche die Erscheinungen von Fatima anerkennt, möchte sie nicht die Verantwortung dafür übernehmen, die Richtigkeit der Worte zu garantieren, von denen die drei Hirtenkinder behaupteten, die Jungfrau habe mit ihnen gesprochen. ”

Fatima und St. John Bosco
Ich für meinen Teil, so wichtig sie auch sein mögen, fürchte ich, dass diese Befragungen zu dem, was nicht gesagt wurde, unsere Aufmerksamkeit von dem offenbarten Text ablenken könnten. Sollte diese Vision nicht vorerst das erste Objekt unserer Aufmerksamkeit sein, so wie es von der Kirche offenbart wird? Tatsächlich ist es voller intensiver, ernster und dunkler Bilder. Viele der verwendeten Ausdrücke erinnern mich jedoch an die berühmten Träume von St. John Bosco. Eine traurige Prozession, deren Mitglieder zu jedem Rang in der Kirche gehören, ein bedrängter Papst, der inmitten von Leichen eine zerstörte Stadt durchquert, bewaffnete Feinde, die die Kirche angreifen, zwei tröstende Engel, der Tod des Oberhauptes der Kirche: so viele Bilder dass der heilige Träumer von Turin auch sah, wie diese Auszüge, mit denen ich enden werde, zeigen:

Nun spricht die Stimme des Himmels den Pastor der Pastoren an: „Sie befinden sich mit Ihren Prüfern in der großen Konferenz, aber der Feind der Guten ruht keinen Augenblick. Er untersucht und setzt jedes Gerät gegen Sie ein. er wird Feinde unter meinen Söhnen erwecken. Die Mächte dieser Welt werden das Feuer erbrechen und die Worte derer, die mein Gesetz bewahren, ersticken. Es wird nicht sein.'
Dann sah man eine Menge Männer, Frauen, Kinder, alte Männer, Mönche, Nonnen und Priester und an ihrer Spitze den Papst, der den Vatikan verließ und sich in einer Prozession formte. Dann brach ein heftiger Sturm aus, überschattete das Licht spürbar und schien einen Kampf zwischen ihm und den Schatten zu beginnen. Die Prozession kreuzte einen kleinen Platz, der mit Toten und Verwundeten übersät war; Einige von ihnen baten um Hilfe, während sich die Reihen der Prozession beträchtlich verdünnten. Nachdem sie zweihundert Sonnenaufgänge entlang gegangen waren, bemerkten sie alle, dass sie nicht mehr in Rom waren. Angst ergriff ihre Gedanken und jeder drängte sich um den Papst, um seine Person zu schützen und ihm bei seinen Problemen zu helfen. In diesem Moment waren zwei Engel zu sehen, die den Papst mit einem Standard […] präsentierten. Der Papst begann zu laufen und die Reihen der Prozession begannen zu wachsen. Als er in die heilige Stadt eintrat, begann er über die Verwüstung zu weinen, in der er die Bewohner fand, von denen viele nicht mehr lebten […]. “„ […] Die Feinde [der Kirche] wurden wütend und kämpften mit Waffen schließen, Blasphemien und Flüche anbieten. Plötzlich wurde der Papst schwer verletzt und fiel vor Ehre. Mit großer Sorgfalt wurde er ein zweites Mal geschlagen, fiel erneut und starb.
Quelle: Brief an unsere Priesterbrüder

Fr. Joaquin Maria Alonso war von 1996 bis zu seinem Tod 1981 der offizielle Spezialist für Fatima (vom Bischof von Leiria-Fatima delegiert).
Auf einfache Anfrage können Priester den vollständigen Text dieser drei Träume erhalten, indem sie an das Sekretariat des Briefes an unsere Priesterbrüder schreiben.
http://fsspx.news/en/news-events/news/fa...explained-41275

Die SSPX trifft sich mit der Kongregation für die Glaubenslehre
23.11.18 19:00 UHR für schnelle Nachrichten


Erklärung des Generalhaus der Bruderschaft St. Pius X. auf dem Treffen zwischen dem Kardinal und Vater Ladaria Pagliarani, am 22. November 2018

Donnerstag, 22. November 2018 Vater Davide Pagliarani, Generaloberin der Society of St. Pius X., er ging nach Rom, eingeladen von Kardinal Luis Ladaria, Präfekt der Kongregation für die Glaubenslehre. Er wurde begleitet von P. Emmanuel du Chalard, während Card. Ladaria war von Bischof Guido Pozzo, Sekretär der Päpstlichen Kommission "Ecclesia Dei".

Das Interview fand zwischen 16:30 Uhr in den Büros der Kongregation für die Glaubenslehre statt. und 18:30 Uhr Ihr Zweck war es, Card zu erlauben. Ladaria und P. Pagliarani zum ersten Mal gefunden und den Stand der Beziehungen zwischen dem Heiligen Stuhl und der Society of St. Pius X, seit der Wahl des neuen Generaloberin im Juli letztes Jahr bewerten.

Während des Treffens mit den römischen Behörden, wurde daran erinnert, dass das Problem richtig Lehr ist, und dass weder die Bruderschaft noch Rom kann es vermeiden. Aufgrund dieser irreduziblen Lehr Divergenz, keiner der Versuche, einen Entwurf Lehrsatz für beide Seiten akzeptabel zu entwickeln, hat sich in sieben Jahren zum Tragen. Daher bleibt die Frage der Lehre absolut vorrangig.

Der Heilige Stuhl erklärt dasselbe, wenn er feierlich bekräftigt, dass die Errichtung eines Rechtsstatuts für die Bruderschaft nur nach der Unterzeichnung eines Doktrinpapiers erfolgen kann.

Alles führt dann dazu, dass die Bruderschaft die theologische Diskussion aufnimmt, im Bewusstsein, dass Gott ihn nicht zwingt, seine Gesprächspartner zu überzeugen, sondern der Kirche ein bedingungsloses Zeugnis für den Glauben zu geben.

Die Zukunft der Bruderschaft liegt in den Händen der Vorsehung und der Heiligen Jungfrau, wie alle ihre Geschichte von der Gründung bis zur Gegenwart zeigt.

Die Mitglieder der Bruderschaft möchten nur der Kirche dienen und bei ihrer Erneuerung effektiv zusammenarbeiten, wenn nötig sogar ihr Leben für ihren Triumph geben. Es liegt jedoch nicht an ihnen, die Art und Weise zu wählen, noch die Bedingungen oder den Moment dessen, was nur zu Gott gehört.

Menzingen, 23. November 2018
https://adelantelafe.com/la-fsspx-se-reu...trina-de-la-fe/
( Quelle )

Die eigentliche Krise in der katholischen Kirche ist nicht der Sexualmissbrauchsskandal

https://www.lifesitenews.com/opinion/the...x-abuse-scandal



STELLUNGNAHME KATHOLISCHE KIRCHE , HOMOSEXUALITÄT Di 20. November 2018 - 17:50 EST

https://www.lifesitenews.com/blogs/mccar...-in-doing-popes

Die eigentliche Krise in der katholischen Kirche ist nicht der Sexualmissbrauchsskandal
Katholisch , Homosexualität , Franziskus , Theodore McCarrick

20. November 2018 ( CatholicCulture.org ) - Bitten Sie ein Dutzend Amerikaner, den Rückgang des öffentlichen Einflusses der katholischen Kirche zu erklären, und mindestens zehn werden sagen, dass der Sexualmissbrauchsskandal die Ursache ist. Diese Standard-Erzählung ist praktisch, aber falsch. Der Sexualmissbrauchsskandal hat der Stellung der Kirche katastrophalen Schaden zugefügt. das ist unbestritten. Der Niedergang des katholischen Einflusses war jedoch bereits vor Ausbruch des Skandals im Gange. Der Einbruch der Massenbesuche, die Entleerung der Seminare, die Schließung von Pfarrschulen, die abnehmende Zahl katholischer Hochzeiten und Taufen: All diese Trends wurden in den 1960er und 1970er Jahren festgestellt, lange bevor der Skandal des Missbrauchs von Geistlichen bekannt wurde.

Natürlich war das Muster klerikaler Verfehlungen, das im Jahr 2002 so dramatisch aufgedeckt wurde und im letzten Sommer erneut in den Schlagzeilen aufgetaucht war, jahrelang verborgen. Wie nachfolgende Untersuchungen gezeigt haben, erreichte der sexuelle Missbrauch von Kindern durch katholische Priester Ende der 1960er und 1970er Jahre ihren Höhepunkt. Es ist vielleicht kein Zufall, dass Missbrauch am häufigsten auftrat, als der Katholizismus in den Rückzug ging.

Es ist entsetzlich, dass Priester Jungen missbraucht haben, und noch schlimmer - und weitaus schädlicher für die Kirche - waren die Enthüllungen, dass Bischöfe die Warnzeichen ignoriert, Beweise für Missbrauch versteckt, die Schänder beschützt, ihre Opfer ignoriert haben. und im Falle eines traurigen Falls, um das Problem zu vertuschen. Der Schaden, den diese Offenbarung angerichtet hatte, war in diesem Jahr noch größer, als sich herausstellte, dass einige Bischöfe die Bestimmungen der Dallas-Charta nicht umgesetzt hatten, während andere das unmoralische Verhalten eines prominenten Kardinal übersehen hatten. Wenn Bischöfe ihre Herden verraten könnten, wenn Bischöfe lügen könnten, wie könnte dann die Öffentlichkeit - wie könnten sogar treue Katholiken - ihr Vertrauen in die Hierarchie setzen?

Die Heuchelei, die 2002 freigelegt wurde und im letzten Summer of Shame erneut hervorgehoben wurde, hatte offenbar für eine Generation gediehen. Wir müssen uns fragen, wie und warum sich die Bischöfe erlaubten, ihre Pflichten gegenüber den Gläubigen zu vernachlässigen.

Wie ich vor einem Jahrzehnt in meinem Buch " The Faithful Departed" erklärt habe , bin ich überzeugt, dass die meisten amerikanischen Bischöfe in eine zutiefst falsche Ansicht über das, was das Wohl der Kirche ausmacht, geraten sind. Sie waren ausgebildet worden, um den Interessen einer klerikalen Einrichtung und nicht eines Glaubenskörpers zu dienen: der Organisation und nicht des Organismus. Sie hatten sich darauf konzentriert, den Einfluss der Kirche zu erweitern, anstatt die Inbrunst der katholischen Gläubigen zu verstärken.

Im Extremfall - und leider auch im Extremfall - wurde das Gefühl der klerikalen Bruderschaft dazu ermutigt, missbräuchliche Geistliche vor dem gerechten Zorn der Jungen zu schützen, die sie missbraucht hatten, und der Familien, die sie verraten hatten.

Dies bedeutet nicht, dass Priester mit Laien nicht gut zusammenarbeiten könnten. Gute Pastoren erlaubten niemals ihren administrativen Pflichten, sie für das Wohlergehen ihrer Gemeindemitglieder zu blenden. Gute Priester konnten mit ihren klerikalen Kollegen sympathisieren, ohne die Bedenken der Laien zu ignorieren. Aber gute Priester mussten oft gegen die vorherrschenden Strömungen der klerikalen Welt schwimmen. Die Priester, die ihre Aufgaben effizient erledigten - die Papiere schnell erledigten, erfolgreiche Fundraising-Programme durchführten, den Betrieb der Pfarrei reibungslos funktionierten - gewannen die Pflaumen-Pfarrgemeinden und waren Kandidaten für eine Beförderung. Die Suche nach einer derart bewundernswerten Effizienz könnte jedoch Kosten verursachen. Der Priester kann seine Stunden in der Beichte oder in der geistigen Richtung einstellen; er könnte vermeiden, sich in komplizierte Eheprobleme zu verwickeln, die seine Zeit in Anspruch nehmen würden; Er könnte zweimal überlegen, ob er über ein heißes Thema predigen sollte, das Kontroversen innerhalb der Gemeinde auslösen könnte.

Der "effiziente" Pastor-Administrator hatte immer genügend sichere Möglichkeiten für seine Energien. In der Blütezeit des öffentlichen Katholizismus, in den fünfziger Jahren, bevor der Niedergang begann, organisierte er evangelische Exerzitien und eucharistische Prozessionen. er könnte Pfarrorganisationen wie die Holy Name Society und die Altargilde organisieren und ermutigen; Er könnte eine Pfarrschule mit einer stetig wachsenden Einschreibung betreiben. Alle diese Anstrengungen haben sich absolut gelohnt, und alle erzielten konkrete, statistisch quantifizierbare Ergebnisse. Die Statistiken unterschieden jedoch nicht zwischen einer gesunden Gemeinde und einer Gemeinde, die Glaubensbewegungen durchführte. Die Exerzitien und die Abschlusszeremonien der Pfarrschule könnten Anzeichen apostolischer Kraft sein, aber sie könnten auch nichts anderes sein als die Beugung katholischer Muskeln. Brachten sie die Menschen zum Glauben? und helfen Katholiken ihren Glauben zu vertiefen? Oder feierten sie den Status quo?

Die Feier des Status Quo ist das Kennzeichen eines erfahrenen Bürokraten - ebenso wie der Wunsch, den eigenen Einflussbereich zu erhalten. In den Jahren vor der aktuellen Ära des Niedergangs konnte ein polierter Bürokrat in den Klerusreihen leider ungehindert aufsteigen, während ein engagierter Evangelist auf Dutzende von Hindernissen stieß. Ein effektiver Gemeindeadministrator würde Probleme "verwalten" - was bedeuten könnte, sie zu vermeiden, einen Kompromiss zu akzeptieren oder eine Lösung zu verschieben, anstatt die Probleme direkt anzugehen. Um seine Beliebtheit bei seinen Gemeindemitgliedern zu sichern, würde er sich in seiner Predigt möglicherweise spaltenden Themen entziehen. Mit anderen Worten, er würde keine Dinge sagen, die seine Gemeindemitglieder nicht hören wollten - selbst wenn sie es vielleicht hören müssten, zum Wohl ihrer Seelen. Die "effizient"

In den chaotischen Jahren nach dem II. Vatikanischen Konzil - den späten 1960er Jahren, der Revolution in der Gesellschaft wie auch in der Kirche - lernte der effiziente Gemeindeverwalter die richtigen Verfahren, um die neuesten genehmigten Programme zu implementieren, damit alles laufen würde - oder zumindest scheinen nach Plan zu laufen. Die Programme und Verfahren schienen jede pastorale Kontingenz zu antizipieren - außer vielleicht die unerwartete Möglichkeit, dass der Glaube langsam verfaulte. Papst Franziskus beschrieb das Problem gut in seiner apostolischen Ermahnung zur Evangelisierung, Evangelii Gaudium :

Und so nimmt allmählich die größte Bedrohung aller Gestalt Gestalt an: "Der graue Pragmatismus des täglichen Lebens der Kirche, in dem alles normal zu sein scheint, während der Glaube in Wirklichkeit zermürbt und in Kleinmut zerfällt". Eine Grabpsychologie entwickelt und verwandelt Christen langsam in Mumien in einem Museum.

Ist der Verzicht auf die bischöfliche Verantwortung im Sexualmissbrauchsskandal sichtbar geworden, hat er in anderen Aspekten des kirchlichen Lebens ähnliche Schäden angerichtet? Absolut. Wenn katholische Eltern berichteten, dass ein Priester ihren Sohn missbraucht hatte, wie reagierte die Hierarchie? Normalerweise mit einer flachen Ablehnung, einer Behauptung, die Eltern seien unbezahlbar, eine Eile, um Beweise zu verbergen und die öffentliche Diskussion zu unterdrücken. Dieses Muster der Ablehnung hat sich geändert. Aber was passiert auch heute noch, wenn ein katholischer Laie beklagt, dass sein Pastor liturgische Normen verletzt oder dass Schüler einer Pfarrschule Häresie unterrichtet werden oder dass Drogen- und Alkoholmissbrauch auf dem Campus der örtlichen katholischen Hochschule grassiert? Allzu oft ähnelt die Antwort dem alten, fehlerhaften Muster, das wir bei den Reaktionen auf Beschwerden wegen Sexualmissbrauchs gesehen haben: starke Leugnung,

So werden die Rechte der Laien unterdrückt und die Vergehen gehen weiter. Der Sexualmissbrauchsskandal hat ein systematisches Problem in der amerikanischen Hierarchie aufgedeckt: ein Versagen der Führung, das die Rechte der Gläubigen verletzt und die Verbreitung von Korruption erlaubt hat. Dieser Skandal - nicht nur der Sexualmissbrauchsskandal - müssen die amerikanischen Bischöfe in der nächsten Woche in Baltimore treffen.

Veröffentlicht mit Genehmigung von CatholicCulture.org .


https://www.catholicculture.org/commentary/otn.cfm?id=1311

Dieses Bild synthetisiert die LGBT-Jugendsynode

14.4.18 18:00 UHR von RORATE CÆLI

Heute ist in Rom die LGBT-Jugendsynode (offiziell die XV. Ordentliche Generalversammlung der Bischofssynode, die der Jugend gewidmet ist) eingeweiht worden.

In seiner Eröffnungsrede griff der Papst den Klerikalismus an. Als wäre er nicht der Kleriker der Welt, der sich weigert, auf die von Viganò erhobenen Anschuldigungen zu reagieren, er habe Ted McCarrick geschützt und verteidigt. Ebenso hat er gegen Blogs gekämpft; Das heißt, wir machen unsere Arbeit gut.

Das Symbol dieser Synode, um das sich niemand gebeten hatte und dem jegliche Legitimität fehlt (da die Teilnehmer sorgfältig ausgewählt wurden, um jeglichen Widerstand gegen das LGBT-Pro-Programm des Papstes zu vermeiden), ist die von Franziskus gewählte Ferula: anstelle des Kreuzes unseres Herrn Jesus Christus .....diese Erfindung:

Einige Räte Kardinal Krajewski, wie man auf den Tod vorbereitet ist
Anna Artymiak | 2018.05.11
DER GEISTIGE RAT VON KRAJEWSKI



Eines Tages, Kardinal Krajewski fragte Franciszek: "Heiliger Vater, wie verteidigen Sie sich gegen all diese Versuchungen?" Er antwortete: "Konrad, ich habe heiliges Wasser in der Nähe des Bettes. Wenn ich aufwache, mache ich das Kreuzzeichen, wenn ich schlafen gehe, mache ich das Kreuzzeichen. Wenn ich die Wohnung verlasse, mache ich das Kreuzzeichen. Wie viele Liter Weihwasser brauchen Sie für einen Papst! "

Päpstliche Ernährung Kardinal Am 24. Oktober übernahm Konrad Krajewski seine römische Titularkirche. Unserer Lieben Frau von der Unbefleckten auf Esquiline . In den polnischen Medien wurden nur kurze Erwähnungen dieser Zeremonie veröffentlicht. Es lohnt sich, Anfang November zu seiner Predigt zurückzukehren, die er dann gegeben hat. Darin teilte er seine wenigen einfachen und wertvollen spirituellen Ratschläge, die ihm helfen, jeden Tag dem Herrn zu begegnen. Er drückte die Worte des Trostes und der Stärkung für die Eltern von Ignas aus, der erst zwei Tage zuvor in Rom war, um sich fachärztlich behandeln zu lassen.

Tod wie ein Dieb

Ein schöner ruhiger Abend schuf eine einzigartige familiäre Atmosphäre, freundliche Atmosphäre. "Pater Konrad", den er immer noch für die Menschen hatte, die jeden Morgen zur Heiligen Messe zu ihm kamen. zur Basilika St. Petrus, nach seinem Brauch, die Predigt, die vollständig dem Evangelium der Zeit gewidmet war, und es war ein Gleichnis vom Evangelium nach dem Heiligen. Łukasz über den Diener, der auf den Herrn wartet.

"Versuchen wir heute Abend, das heutige Evangelium zu betrachten. Was der Herr uns heute Abend sagen will - er sprach die Versammelten an. - Er bittet uns, bereit zu sein, denn der Tod kommt wie ein Dieb. Niemand weiß wann, wo und wie. Sicher ist nur, dass er kommen wird . Heute wissen zwei junge Eltern, wer bei uns ist, deren Sohn vor zwei Tagen gestorben ist. Der Tod kam wie ein Dieb. Sie sind Ignacys Eltern. "

"Was sollen wir tun, um uns zu kümmern?", Fragte der gesammelte Kardinal. Krajewski und gab ihnen drei Tipps:

1. Tägliches Ablesen der Messwerte aus

"Der erste Meister, der mir viel beigebracht hat, wie man für den Herrn bereit ist, war ein Kardinal. Kardinal Deskur, ein guter Freund von Johannes Paul II. Ich weiß nicht, ob Sie sich daran erinnern - gleich nach der Wahl ging Johannes Paul II. Zu Gemella, um seinen Freund zu besuchen, der einen Schlaganfall hatte. Dieser Kardinal hat mich jeden Abend angerufen. Er hat schon gelogen. Weißt du wozu? Das Evangelium vom nächsten Tag zu lesen.

Er sagte mir: Konrad, mit was gehe ich schlafen, ich werde damit aufwachen. Wenn ich mit dem Wort Gottes schlafen gehe, werde ich mit dem Wort Gottes aufstehen . Wenn ich mich betrinke, werde ich mit Kopfschmerzen aufwachen.

Als ich der Kaplan der Poliklinik Umberto I war und am Morgen für ihn zur Messe kam, zog er aus dem Evangelium einen Satz, ein Motto, ein Spruch, den er mir den ganzen Tag überbringen sollte. "

"Heute bin ich um 5 Uhr morgens aufgewacht", fuhr Cardinal fort Krajewski - und sofort kam mir dieser Gedanke: Konrad, du musst bereit sein. Du musst bereit sein. Ich habe es den ganzen Tag auf dem Weg zum Büro versucht. Manchmal vergesse ich sie. Also muss ich das Evangelium wieder öffnen und lesen, weil der Tag so intensiv war, dass ich es vergaß. Bevor ich schlafen gehe, versuche ich mich noch einmal daran zu erinnern, was mir das Evangelium von heute sagt? Und es hilft mir, vor dem Herrn bereit zu sein. "

2. Tägliche Messe Es reicht nicht aus

Gleichzeitig warnten die päpstlichen Priester, dass die bloße Teilnahme an der täglichen Eucharistie nicht ausreicht, wenn sie "nicht mit Jesus ausgeht".

"Ich weiß nicht, ob Sie es wissen", gestand er, "aber mein Vorgänger war Judas. Vor vielen Jahrhunderten war einer der Apostel ein Anhänger, der Geld von der apostolischen Hochschule erhielt. Nach der Eucharistie, nachdem er sich die Beine gewaschen hatte, ging er. Alle dachten, er wäre gegangen, um den Armen Geld zu geben. Inzwischen nahm er sie mit, um Jesus zu verkaufen.

Die Eucharistie ist nicht genug. Man muss die Kirche mit Jesus als lebendem Tabernakel verlassen . Seine Gegenwart überall hin mitzunehmen, um ihn nicht mit meinem Charakter zu verdunkeln, sondern durch meine Art zu sprechen, zu reagieren, zu schauen, zu antworten. Um wirklich sein Träger zu sein. Wer mich berührt, sollte Jesus berühren. Ich nicht mehr. "

3. Tägliche Anbetung des Allerheiligsten.

Diese Praxis des Priesters Konrad erfuhr von Papst Franziskus, der zu Beginn seines Pontifikats gestand, dass er jeden Tag zwischen 19 und 20 in die Kapelle vor dem Allerheiligsten Sakrament geht, um sich zu "sonnen", um Kraft zu gewinnen .

„Eine Stunde. Eine Stunde zu sprechen, um mit Jesus zu sein. Ich habe ihn seit Jahren imitiert. Ich habe eine Stunde eingestellt. Ich gebe Ihnen zu - am Anfang war es sehr schwierig. Ich habe mich sehr beruhigt. Ich habe einen schwierigen Charakter, einen gewalttätigen, ein bisschen starken Charakter. Alles muss sofort erledigt werden. Inzwischen nein. Dieser Moment des Gebets gibt mir viel Ruhe. Manchmal reicht es, präsent zu sein. Nichts zu sagen Später fange ich an, über meine Kollegen, über meine Straftaten und über die erhaltenen Gefälligkeiten zu sprechen. "

Almoir wiederholte hier die oft zitierten Worte von Papst Franziskus, der gestand, nach einem schwierigen und intensiven Tag vor dem Tabernakel eingeschlafen zu haben. Aber wie der Heilige Vater es selbst erklärt: "Besser vor dem Herrn als vor dem Fernseher."

"Es lässt mich erkennen, dass er an erster Stelle stehen soll. Und alles läuft in meinem Leben ab ", fügte der Kardinal hinzu.

4. Der Rosenkranz

Bezug auf Saint. Papst Johannes Paul II., Die päpstliche Almonerie, gestand: "Das Letzte, was mir so sehr hilft, Lampen anzünden zu lassen, wie das Evangelium sagt, immer wachsam zu sein, ist der Rosenkranz. Hier ist ein Meister der päpstlichen Zeremonien, Maestro Piero Marini, er ist ein Zeuge, dass Johannes Paul II. Oft seine Hand hob, so dass die Sekretäre den Rosenkranz aus der Hand nehmen mussten, weil er die Menschen begrüßte. Bei einem Publikum zog er einen Rosenkranz aus der Tasche einer Soutane und sagte: Dies ist der einfachste Exorzismus , den es auf der Welt gibt. Erinnern Sie sich !“.
Almoir gestand: "Es hilft mir sehr, weil ich über das Leben Jesu, die Geheimnisse, nachdenken kann. Ich benutze die Worte von Erzengel Gabriel. Ich bete und bitte Mary, in den schwierigen Momenten meines Lebens für mich zu beten. "

5. Das Zeichen des Kreuzes

Dann Kardinal Krajewski erwähnte eine andere Praxis, die er von Papst Franziskus gezeichnet hatte: das Zeichen des Kreuzes mit Weihwasser.

"Gleich nach seiner Wahl rief er alle Kardinäle zur Pauline-Kapelle. Er sagte dies: Sehr geehrte Kardinalbrüder, es ist schön, mit Ihnen zusammen zu sein, aber ich werde es Ihnen gleich sagen - der erste, der vom Teufel versucht wird, ist ich, der nächste sind Sie . "

"Eines Tages fragte ich: Heiliger Vater, wie verteidigst du dich gegen all diese Versuchungen? Er antwortete mir: Konrad, ich habe heiliges Wasser in der Nähe des Bettes. Wenn ich aufwache, mache ich das Kreuzzeichen, wenn ich schlafen gehe, mache ich das Kreuzzeichen. Wenn ich die Wohnung verlasse, mache ich das Kreuzzeichen. Wie viele Liter Weihwasser brauchen Sie für einen Papst!

So kaufte ich schnell heilige Wasserbehälter und habe sie im Zimmer, in der Wohnung, auch im Büro . Und es hilft mir, bereit zu sein und mich immer an seine Gegenwart zu erinnern. Im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes. Weil ich schwach bin, bin ich sehr schwach und ohne diese Hilfe kann ich nicht weiterleben. "
https://pl.aleteia.org/2018/11/05/kilka-...ym-na-przyjscie

Der Exorzist warnt vor der dämonischen Dimension der "sexuell neutralen" Kleidung von Celine Dion



Der Exorzist warnt vor der dämonischen Dimension der "sexuell neutralen" Kleidung von Celine Dion

Amerikanischer Exorzistenpriester John Esseff warnt vor der dämonischen Dimension von "sexuell neutraler" Kleidung, die von Sängerin Celine Dion gefördert wird. Der Priester stellt fest, dass die Geschlechterideologie bezüglich der Gleichstellung der Geschlechter falsch ist. Sam sieht in ihr die Rolle des Teufels, der die Männlichkeit oder Weiblichkeit des Kindes wegnimmt und das Herz der Natur trifft.

Das Portal "National Catholic Register" erinnert daran, dass sich die bekannte Celine Dion für die Förderung "sexuell neutraler" Kleidung für Kinder einsetzt. Die kanadische Sängerin hat eine Reihe von Kleidungsstücken mit dem gleichen Schnitt für jedes Kind herausgebracht - unabhängig von ihrem Geschlecht. Laut der Sängerin können wir die jüngsten Rollen nicht auferlegen. Dies gilt auch für ihr Geschlecht.



Eine Serie "geschlechtsneutraler" Kleidung wird "Celinunun" genannt. "Ich habe Nununu immer geliebt und was sie präsentierten. Über die Zusammenarbeit, um den Dialog für die Gleichstellung (...) für mich sehr viel Sinn zu bringen, „- sagt Dion.



Die Angelegenheit wurde vom exorzistischen Priester kommentiert John Esseff aus Pennsylvania in den USA. Der Priester übt seinen Dienst als Exorzist seit 40 Jahren aus und betont, dass die Verbreitung des Gendergedankens dämonisch ist. "Ich bin überzeugt, dass die Verbreitung von Geschlecht dämonisch ist", sagte er. "Das ist falsch. Es gibt nur zwei Geschlechter, die von Gott geschaffen wurden ", fügte er hinzu. Der exorzistische Priester betonte, dass die dämonische Dimension der Schaffung einer "sexuell neutralen" Bekleidungslinie sehr tief ist.



"Der Teufel folgt den Kindern, die ihr Geschlecht verwirren wollen. Wenn ein Kind geboren wird, was sagen wir zuerst über ihn? Es ist ein Junge oder ein Mädchen. Dies ist die natürlichste Sache der Welt. Zu sagen, dass es keinen Unterschied zwischen ihnen gibt, ist satanisch "- erklärt Fr. John Esseff "Der Teufel ist ein Lügner und das sind großartige Lügen", fügt er hinzu.



"Das Kind von seiner Männlichkeit oder Weiblichkeit wegzubringen, trifft das Herz der Natur und lehnt die einfache Wahrheit über die Art und Weise ab, wie dieses Kind geschaffen wurde", sagte er. Nach Priester Esseff, Menschen, die hinter der Förderung der Geschlechtsneutralität bei Kindern stehen, wirken sich auf spätere Störungen aus. "Das ist definitiv satanisch", sagt der Exorzist aus den USA.



Der Priester bemerkte, dass der Teufel die Menschheit von Anfang an bekämpfte, aber seine Angriffe wurden in letzter Zeit immer mutiger. "Das schlechte Gefühl ist, dass er es so tun kann, dass er nicht erkannt wird. Diese Geschlechtsneutralität ist ein Trick, der von Nutzen ist ", betont Fr. John Esseff



Erinnern wir uns, dass die beliebte Sängerin Celine Dion in einer katholischen Mehrfamilienfamilie geboren wurde. Celine war das letzte von vierzehn Kindern. Bevor sie ihre Karriere begann, besuchte sie das katholische Gymnasium von Saint. Judy in Charlemagne (Quebec, Kanada).

Quelle: ncregister.com, lifesitenews.com, PCh24l.

https://www.pch24.pl/egzorcysta-ostrzega...on,64361,i.html
DATUM: 2018-11-24 21:29

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Kanzlerin Merkel: Nationalstaaten sollten bereit sein, die Souveränität aufzugeben



Kanzlerin Merkel: Nationalstaaten sollten bereit sein, die Souveränität aufzugeben

Bundeskanzlerin Angela Merkel zufolge "sollten die Nationalstaaten bereit sein, die Souveränität aufzugeben". Der Politiker fügt jedoch hinzu, dass die nationalen Parlamente im gesamten Prozess eine wichtige Rolle spielen sollten. Die scheidende Kanzlerin sagte auch, dass ihr Land der Europäischen Union auch etwas von ihrer Souveränität gab.



Die schockierende Äußerung von Bundeskanzlerin Angela Merkel fand im Rahmen einer von der "Konrad-Adenauer-Stiftung" organisierten Konferenz statt, die als Think-Tank der deutschen CDU bezeichnet wird. Der Regierungschef erklärte ausdrücklich, dass die Übertragung der Souveränität durch die Nationalstaaten auf geordnete Weise unter Beteiligung der nationalen Parlamente erfolgen sollte. Merkel wies darauf hin, dass auch ihr Land seine Souveränität teilweise verloren und der Europäischen Union übergeben habe.



Die deutsche Bundeskanzlerin sagte in ihrer Rede auch, dass die nationalen Parlamente eine wichtige Rolle spielen, da sie das "Herz der Demokratie" darstellen. Um den Ton ihrer Rede zu mildern, betonte Merkel, es seien immer noch "Nationalstaaten, die die Meister der Verträge bleiben".



Die Konferenz, bei der Angela Merkel sprach, war eine Gelegenheit, über "Parlamentarismus zwischen Globalisierung und nationaler Souveränität" zu sprechen. Die deutsche Politikerin brachte ihre Besorgnis über die angeblich zunehmende nationalistische Stimmung zum Ausdruck und unterstützte den UN-Pakt zur Einwanderung, der im Dezember in Marrakesch unterzeichnet werden soll. Wir möchten Sie daran erinnern, dass der Pakt nicht von Polen unterzeichnet wird, weil er einer legalen und illegalen Einwanderung gleichkommt. Die Entscheidung wurde bereits von Premierminister Mateusz Morawiecki getroffen.

Quelle: interia.pl

DATUM: 2018-11-24 11:42
https://www.pch24.pl/kanclerz-merkel--pa...ci,64355,i.html

Was können die Laien tun, um die Krise in der Kirche zu lösen?
Katholisch , Homosexualität , Franziskus , Theodore McCarrick

20. November 2018 ( The Catholic Thing ) - Ich wurde immer wieder von katholischen Laien gefragt: "Was kann ich tun, um die Krise in der Kirche zu lösen?" Meine Antwort lautet: "Bete und handle". Mit Aktion meine ich: Machen Sie Ihre Unzufriedenheit gegenüber den amerikanischen Bischöfen, dem Heiligen Stuhl und Ihren Mitkatholiken bekannt.

Das Gebet ist allmächtig. Gott möchte, dass wir zu Ihm für die Gnaden beten, die wir brauchen, um das Übel zu beseitigen, das wir heute in der Kirche finden. Unsere Gebete erinnern uns daran, dass wir völlig auf Gott angewiesen sind und dass Gott möchte, dass wir unsere Liebe zu Ihm in der süßen Pflicht ausüben, seine Hilfe zu suchen.

Wir müssen auch handeln, um die Hirten der Kirche zu rühren, um die ernsten Probleme zu erkennen, mit denen wir konfrontiert sind, und alles Notwendige zu tun, um diese Probleme zu lösen.

https://www.thecatholicthing.org/2018/11...should-we-do-2/

Entmutigung in der langen Geschichte von Sexualdelikten und bischöflichen Vertuschungen ist weit verbreitet. Das ist verständlich, aber etwas, dem man widerstehen kann, weil Entmutigung zur Entschuldigung für Untätigkeit werden kann.

Gewöhnliche Laien haben im gegenwärtigen Moment große Macht, ihre Hirten zu beeinflussen. Bischöfe sind auf die Unterstützung ihres Volkes und auf das Wohlwollen der zivilen Behörden angewiesen, die darauf ansprechen, ob das katholische Volk insgesamt seine Bischöfe unterstützt. Wenn diese Behörden das Gefühl haben, dass die Herde wütend auf die Hirten ist, werden sie ihre Macht einsetzen, um diese Hirten gegenüber dem Gesetz zur Rechenschaft zu ziehen.

Die Enthüllung des McCarrick-Skandals und die Enthüllungen über bischöfliche Missstände in Bezug auf kriminelle Priester in Pennsylvania waren nicht das Ergebnis von Bischöfen, die auf eigene Faust das, was in ihren Akten lag, bereinigen. Die Enthüllungen waren das Ergebnis laufender und zukünftiger Gerichtsverfahren, die in der Öffentlichkeit breite Zustimmung finden.

Im Fall McCarrick brach die Geschichte, weil die Erzdiözese New York Opfern von sexuellem sexuellem Missbrauch als Gegenleistung für eine Vereinbarung entschied, die Erzdiözese nicht zu verklagen im Senat), dass die Verjährungsfrist des Staates New York verlängert wurde.

Während einige die kommende Erweiterung als einen Angriff auf die Kirche betrachten (da sie öffentliche Lehrer mit großer Wahrscheinlichkeit befreien wird), ist die Erweiterung auch eine verständliche Antwort auf die Tatsache, dass so viele Menschen glaubhaft behaupten, von Priestern sexuell überfallen worden zu sein waren Jugendliche.

Diese Opfer verdienen eine Entschädigung für das, was sie unter den Händen von Priestern unter der Aufsicht von Bischöfen erlitten haben, die diese Verbrechen durch Nachlässigkeit in Versehen zugelassen haben, insbesondere durch die schwielige Missachtung früherer Vorfälle von Sexualdelikten, die von Priestern begangen wurden, deren Funktion sie wissentlich weiterhin erlauben in Pfarreien und Schulen.

Der Druck der Öffentlichkeit zur Unterstützung von Gerichtsverfahren, um zur Wahrheit zu gelangen, ist der Hintergrund dieser ganzen Geschichte. Wenn der Boston Globe einen Richter aus Massachusetts nicht überzeugt hatte, die Unterlagen im Falle von Fr. John Geoghan, der Schrecken der Erzdiözese Boston wäre unbekannt geblieben. Und die Raubtierpriester in Pfarrgemeinden und Schulen hätten weiterhin bischöflichen Schutz vor kriminellen und kanonischen Sanktionen erhalten.

Die Entscheidung des Richters zugunsten des Globus fand breite Unterstützung in der Öffentlichkeit. Kardinal Law fühlte sich zum Rücktritt gezwungen, weil er die Unterstützung der katholischen Bevölkerung von Boston verlor.

Aber die berechtigte öffentliche Empörung in diesem früheren amerikanischen Fall wurde von Rom nicht verstanden. Es ist klar, dass der Heilige Stuhl es nicht geschafft hat, die Situation in den Vereinigten Staaten mit dem erforderlichen Ernst zu behandeln.

Die Unordnung in der Erzdiözese Boston war kein isoliertes Ereignis. Der Heilige Stuhl hätte erkennen müssen, dass es absolut notwendig war, dass der Papst Ermittler in jede Diözese in Amerika entsandte, um klerikales kriminelles Verhalten aufzudecken und junge Menschen vor denselben kriminellen Priestern zu schützen, die in der Erzdiözese Boston entfernt worden waren. Es genügte nicht, jede Diözese für sich allein sauber zu machen, wie die jüngsten Offenbarungen deutlich machen.

Das Versäumnis, 2002 zu handeln, hat die Kirche im Jahr 2018 heimgesucht. Laien sind wirklich über die scheinbar täglichen Enthüllungen von Sexualdelikten durch Priester und den bischöflichen Schutz der Raubtiere zutiefst angewidert.

Sie vertrauen den Bischöfen nicht, um sich selbst zu überwachen. Sie können nicht verstehen, warum der Heilige Stuhl nicht entschiedener gehandelt hat, sondern stattdessen eine Blockade für die geplanten Reformen der Bischofskonferenz zur Beseitigung der Korruption und zur Wiederherstellung des Vertrauens geschaffen haben.

Die Rolle der Laien heute ist es, durch Beten und Handeln zur Rettung unserer Kirche zu kommen. Der Druck der Öffentlichkeit auf die Hierarchie ist keine Form von Rebellion oder Untreue. Es ist eine Form der brüderlichen Korrektur, die die Aufmerksamkeit derjenigen auf sich ziehen soll, zu denen auch Papst Franziskus gehört, die dazu angehalten werden müssen, schneller und entschiedener zu handeln, um das Böse in der Kirche zu bekämpfen und auszurotten.

Franziskus selbst habe ein mea culpa im Falle seiner früheren heftigen Verteidigung nun den Rand gedrängt Bischof Barros in Chile. Ohne den öffentlichen Druck wäre es unwahrscheinlich, dass er genauso entschlossen gehandelt hätte wie er.

Die amerikanische Situation ist kritisch, nicht zuletzt deshalb, weil das, was hier passiert ist, auch anderswo Auswirkungen hat. Kommt die Kirche rein oder nicht? Wird sie von ihren Anführern oder von der Zwangsgewalt des Staates gereinigt?

Der Papst allein hat die Macht, die Bischöfe zur Rechenschaft zu ziehen und diejenigen zu entfernen, die dafür verantwortlich sind, dass sich eine Kultur der Immunität entwickelt, die es Sexualverbrechern ermöglicht, sich hinter einer Reihe von Auszahlungen, Transfers und Lügen zu entwickeln.

All dies dem Heiligen Vater und dem Vatikan einzeln und gemeinsam mit anderen bekannt zu machen, ist eine kraftvolle Möglichkeit, dem Herrn zu dienen und das wahre Wohl der Kirche zu fördern.
https://www.lifesitenews.com/opinion/her...s-in-the-church
Veröffentlicht mit Erlaubnis von The Catholic Thing .

Politik mit Sexmissbrauch spielen

Der Kreuzzug des 21. Jahrhunderts

Gepostet am 24. November 2018 von Catholicism Pure & Simple

Heute feiern wir das Martyrium der vietnamesischen Katholiken, der Heiligen Andrew Dung-Lo und der Gefährten. Mit ihren Märtyrer-Kronen und jetzt im Himmel gehören sie zu den unzähligen Millionen von Gläubigen, die ihr Blut für Christus und seine Kirche vergossen haben.

Hunderte Millionen Christen leben heute noch unter fanatischen und tyrannischen Regimes, die ihr Leben und ihren Lebensunterhalt bedrohen und ihnen ihre legitime religiöse Freiheit verweigern. Um unser Mitgefühl und unsere Solidarität mit verfolgten Christen auf der ganzen Welt auszudrücken (einschließlich Asia Bibi, einer kürzlich aus Blasphemie freigesprochenen Pakistanerin, die sich immer noch im Verborgenen befand, beleuchteten viele Städte und Hauptstädte der "freien" Welt ihre Kathedralen in leuchtendem Rot Blut am Dienstag und den folgenden Abenden. Es war eine Erinnerung an alle, dass die anhaltende Christenverfolgung im 21. Jahrhundert keineswegs nachgelassen hat; im Gegenteil, es nimmt zu. Lass uns nicht vergessen!



Durch Plinio Corrêa de Oliveira

Im Mittelalter vergossen die Kreuzfahrer ihr Blut, um das Grab des Herrn Jesus Christus aus den Händen der Ungläubigen zu befreien und ein christliches Königreich im Heiligen Land zu errichten.

Heute fließt wieder das Blut der Söhne der Kirche in [sehr vielen Teilen der Welt]. Aber für was? Die Christenheit vom Joch des kommunistischen Anti-Christ [und Islam] zu befreien und das Königreich Christi wiederherzustellen, das höchste Ideal der Katholiken und daher unser ständiges Ziel.

Dies werde ich versuchen, durch die Erläuterung der hier vorgestellten Prinzipien als vorläufigen Überblick über unsere Aktivitäten zu definieren.

Das Königreich Christi

Die katholische Kirche wurde von Unserem Herrn Jesus Christus gegründet, um die Vorteile der Erlösung unter den Menschen zu verewigen. Somit ist sein letztes Ende identisch mit dem der Erlösung selbst: für die Sünden der Menschheit durch die unendlich kostbaren Verdienste des von Gott gemachten Menschen zu sühnen; Gott die äußere Herrlichkeit, von der die Sünde Ihm beraubt hatte, wiederherstellen und die Tore des Himmels für die Menschheit öffnen. Dieser Zweck wird vollständig auf übernatürlicher Ebene erreicht und zielt auf das ewige Leben ab. Es geht absolut über alles hinaus, was nur natürlich, irdisch und verderblich ist. Das hat Unser Herr Jesus Christus bekräftigt, als er zu Pontius Pilatus sagte: „Mein Reich ist nicht von hier aus“ (Johannes 18:36).

https://catholicismpure.wordpress.com/20...entury-crusade/

Das irdische Leben unterscheidet sich damit und gründlich vom ewigen Leben, aber diese beiden Leben stellen keine zwei Ebenen absolut voneinander isoliert. In den Entwürfen von Providencere gibt es eine enge Verbindung zwischen dem irdischen und dem ewigen Leben. Das irdische Leben ist der Weg; ewiges Leben ist das Ziel. Obwohl das Königreich Christi nicht zu dieser Welt gehört, liegt der Weg dahin in dieser Welt.

So wie die Militärschule der Weg zum militärischen Beruf, oder das Noviziat ist die endgültige Art und Weise in einen Orden einzutreten, so ist diese Erde des Weg zum Himmel.

Wir haben eine unsterbliche Seele, die nach Gottes Ebenbild und Ebenbild geschaffen ist. Diese Seele wird mit einem Schatz natürlicher Begabungen zum Guten geschaffen und durch die Taufe mit dem unschätzbaren Geschenk des übernatürlichen Lebens der Gnade bereichert. Während unseres Lebens müssen wir diese Fähigkeiten zum Guten entwickeln. Damit wird unsere bis zu einem gewissen Grad unvollständige und potenzielle Ähnlichkeit mit Gott voll und aktuell.

Ähnlichkeit ist die Quelle der Liebe. Indem wir uns Gott völlig ähneln, werden wir fähig, ihn vollständig zu lieben und die Fülle seiner Liebe auf uns herabzurufen. Daher sind wir bereit, Gott für den ewigen, vollkommen glückseligen Liebesakt, für den wir berufen sind, von Angesicht zu Angesicht im Himmel zu betrachten.

Das irdische Leben ist daher ein Noviziat, in dem wir unsere Seelen auf ihr wahres Schicksal vorbereiten, das heißt, Gott von Angesicht zu Angesicht sehen und Ihn für die ganze Ewigkeit lieben.

Wenn wir dieselbe Wahrheit mit anderen Worten präsentieren, können wir sagen, dass Gott unendlich rein, unendlich gerecht, unendlich mächtig und unendlich gut ist. Um Ihn zu lieben, müssen wir Reinheit, Gerechtigkeit, Stärke und Güte lieben. Wenn wir die Tugend nicht lieben, wie können wir Gott lieben, der vornehm Güte ist? Andererseits, wenn Gott das höchste Gut ist, wie kann er das Böse lieben? Gleichheit als Quelle der Liebe, wie kann Er jemanden lieben, der völlig anders ist als er, der freiwillig ungerecht, feige, unrein, schlecht ist?

Gott muss angebetet und vor allem im Geist und in der Wahrheit gedient werden (Johannes 4:25). Daher ist es uns wichtig, rein, gerecht, stark und gut bis in die Tiefen unserer Seele zu sein. Wenn unsere Seelen gut sind, müssen alle unsere Handlungen notwendigerweise so sein, weil ein guter Baum keine bösen Früchte hervorbringen kann (Mt 7,17-18). Deshalb ist es für uns absolut notwendig, um den Himmel zu erobern, nicht nur das Gute zu lieben und das Böse innerlich zu hassen, sondern auch Gutes zu tun und schlechte zu vermeiden.

Das irdische Leben ist jedoch mehr als der Weg zum ewigen Glück. Was machen wir im Himmel? Wir werden Gott von Angesicht zu Angesicht betrachten, im Licht der Herrlichkeit, die die Errungenschaft der Gnade ist, und wir werden Ihn vollständig und für immer lieben. Der Mensch besitzt jedoch bereits durch die Taufe ein übernatürliches Leben hier auf der Erde. Der Glaube ist ein Samen der seligen Vision. Die Liebe Gottes, die der Mensch durch Tugend vorwärts treibt und das Böse vermeidet, ist bereits jene übernatürliche Liebe, mit der er Gott im Himmel verehren wird.

Das Reich Gottes wird seine Erfüllung in der nächsten Welt erreichen. Für uns alle beginnt es jedoch in dieser Welt bereits keimhaft zu existieren - so wie in einem Noviziat das religiöse Leben bereits als Vorbereitung umgesetzt wird, und in einer Militärschule trainiert ein junger Mann für die Armee, indem er lebt ein militärisches Leben.

Die heilige katholische Kirche in dieser Welt ist bereits ein Bild des Himmels und darüber hinaus eine echte Vorwegnahme des Himmels. Alles, was uns die heiligen Evangelien über das Himmelreich erzählen, trifft daher am besten und genauesten auf die katholische Kirche zu, auf den Glauben, den sie uns lehrt, und auf jede der Tugenden, die sie einschärft.

Dies ist die Bedeutung des Festes von Christus dem König. Er ist vor allem der himmlische König, aber ein König, dessen Herrschaft bereits in dieser Welt ausgeübt wird, und ein König, der zu Recht volle und höchste Autorität besitzt. Ein König hat Gesetze, Regeln und Richter. Sein Königshaus wird wirksam, wenn seine Untertanen seine Rechte anerkennen und seine Gesetze befolgen. Nun hat Jesus Christus alle Rechte über uns. Er verkündet Gesetze, regiert die Welt und wird die Menschheit richten. Es liegt an uns, sein Reich wirksam zu machen, indem wir seinen Gesetzen gehorchen.

Diese Herrschaft ist insofern eine individuelle Tatsache, als jede treue Seele dem Herrn Jesus Christus gehorcht. Tatsächlich wird die Herrschaft Christi auf unsere Seele ausgeübt; Daher ist die Seele eines jeden von uns ein Teil des Zuständigkeitsbereichs von Christus dem König. Die Herrschaft Christi wird zu einer sozialen Tatsache, wenn die menschlichen Gesellschaften ihn gehorsam sind.

Man kann also sagen, dass das Reich Christi auf der Erde in seinem individuellen und sozialen Sinn wirksam wird, wenn der Mensch sowohl in der Tiefe seiner Seele als auch in seinen Handlungen und wenn Gesellschaften in ihren Institutionen, Gesetzen, Bräuchen, Kulturen und künstlerische Manifestationen entsprechen dem Gesetz Christi.

Die irdische Realität der Herrschaft Christi ist, wie auch immer sie brillant und greifbar ist, nichts weiter als eine Vorbereitung und ein Prolog. In seiner Fülle wird das Königreich Gottes im Himmel erreicht: „Mein Königreich ist nicht von dieser Welt…“ (Johannes 18:36).
https://catholicismpure.wordpress.com/20...entury-crusade/

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Bischof Schneider: "Katholiken müssen bereit sein, für ihren Glauben zu sterben"
MIT DEM REST CHURCH REDAKTEURE AUF 16/11/2018 • ( 4 REAKTIONEN )



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Pakistan: Islamischer Führer verhaftet, der die Todesstrafe für Asia Bibi forderte



Pakistan: Islamischer Führer verhaftet, der die Todesstrafe für Asia Bibi forderte
Proteste in Pakistan

Die pakistanische Polizei verhaftete einen der Anführer radikaler Islamisten, die gegen die Freilassung des Gefängnisses Asia Bibi protestierten. Der Priester war der Anführer der Muslime, der die Vollstreckung der Todesstrafe gegen einen Christen forderte.

https://www.pch24.pl/pakistan--aresztowa...bi,64357,i.html

Ein von der Polizei festgenommener radikaler Islamist ist Khadim Hussain Rizvi, der mit der muslimischen Partei Tehreek e Labbaik verbunden ist. Der geistige Führer war einer der Anführer der Proteste gegen die Freilassung der christlichen Frau Asia Bibi. Die Frau wurde wegen Blasphemie gegen Muhammad angeklagt. Nach acht Jahren im Todestrakt wurde die Christin unschuldig befunden. Dies führte zur Wut radikaler Muslime, die in Pakistan leben.

Die Situation in Asien Bibi ist sehr schwierig. Trotz ihres Freispruchs von Gotteslästerung befindet sich die Christin immer noch im Gefängnis. In freier Wildbahn würde sie sich tödlicher Gefahr stellen. Praktisch jeden Tag organisieren Muslime Demonstrationen, bei denen sie die Bestrafung von Asia Bibi und die Vollstreckung der Todesstrafe fordern. Die Situation ist so ernst, dass die Behörden beschlossen haben, Khadim Hussain Rizvi zu verhaften, um seinen Einfluss auf die Demonstranten zu begrenzen und die öffentliche Stimmung zu beruhigen.

Dies sind nicht die einzigen Festnahmen im Zusammenhang mit den Manifestationen in Pakistan und der heißen Atmosphäre unter den Demonstranten. Die Polizei informiert auch über Festnahmen anderer, weniger bedeutender Personen, die mit der Partei Tehreek e Labbaik in Verbindung stehen, die antichristliche Manifestationen mitorganisiert.

Erinnern wir uns daran, dass der Fall Asia Bibi den Präsidenten des Obersten Gerichtshofs in Pakistan, Mian Saqib Nisar, kommentierte. "Der Fall Asia Bibi hat gezeigt, dass das pakistanische Rechtssystem im Wesentlichen versagt hat und die Bürger ihres Rechts auf Gerechtigkeit beraubt werden", sagte er.

Nisar gab zu, dass das Rechtssystem in Pakistan einer Reform bedarf, damit die Bürger in kurzer Zeit Gerechtigkeit fordern können. Im Fall von Asia Bibi vergingen acht Jahre von der Verurteilung bis zum Freispruch, "obwohl es keinen Beweis" für ihre Schuld gab. Ihr Dossier wartete vier Jahre auf eine Prüfung vor dem Obersten Gerichtshof.

In Bezug auf die Bemühungen von Asylsuchenden im Ausland aufgrund von Drohungen durch islamische Radikale, betonte der Präsident des Obersten Gerichtshofs, dass "es die Pflicht des pakistanischen Staates ist, das Leben und die Gesundheit seiner eigenen Bürger zu schützen". Wenn sie daher im Ausland Schutz verlangt, bedeutet dies, dass " Pakistan ist gescheitert. "

DATA: 2018-11-24 15:04
Quelle: Guest.pl, vaticannews.va

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Völkermord im Namen der Ideale der Freimaurerei



Völkermord im Namen der Ideale der Freimaurerei

Nach den schönen Worten im Namen der Frauenfreiheit wurde die Abtreibung 1975 legalisiert und behauptet, sie würde ihren Umfang verringern. Anders geschah es: Anstelle von 80.000 Fällen illegaler Abtreibungen, die dieser Rechnung vorausgingen, werden jedes Jahr 200.000 Ungeborene getötet. Seitdem dürfen 10 Millionen Franzosen nicht in die Welt einreisen - sagt Dr. Xavier Dor, Gründer der französischen Vereinigung "SOS for the Lesser".

Wie hat Frankreich eine soziale Organisation von Verteidigern gegründet?

Als Arzt bin ich besonders empfindlich für den Schutz des Lebens und für die Gesundheit der Menschen. In Anbetracht des Ausmaßes des Abtreibungssystems für Abtreibung in Frankreich haben wir uns 1986 zusammen mit ein paar Freunden entschlossen, eine Vereinigung zu gründen, die sich vor allem auf den Kampf gegen Abtreibung und die Kultur des Todes konzentriert. Unter den Gründern von "SOS Największych" war m.in. Anästhesiekrankenschwester, die von der Arbeit entlassen wurde, weil sie sich weigerte, eine Frau dem so genannten nachgeben zu lassen Abtreibung. Die Krankenschwester brachte den Fall vor Gericht und gewann ihn unter Berufung auf die Klausel der Gewissensfreiheit. Das Krankenhaus zahlte ihr eine hohe Entschädigung. Es war auch unser erster Sieg.

Mit welchen Methoden haben Sie sich gegen das Töten ungeborener Kinder entschieden?

Anhand eines Beispiels aus mehreren vorangegangenen Anti-Abtreibungskampagnen, die von jungen Katholiken durchgeführt wurden, beschlossen wir, gegen Krankenhäuser zu protestieren, in denen die Schwangerschaft beendet wird, sowie gegen Einrichtungen wie Planungsfamilien und Freimaurer-Gemeinden. Wir organisieren seit Jahren Gebete für die Sünden der Ungeborenen. Wir machen es an öffentlichen Orten, vor allem in Großstädten, zum Beispiel vor den Monumenten der Heiligen Jeanne d'Arc. Die meisten Teilnehmer solcher Gebete treffen sich in Paris, Bordeaux, Lyon, Bayonne und Nancy.

Ihre Aktionen, Proteste, werden von den Behörden schlecht wahrgenommen, für die Abtreibung das Grundrecht einer Frau ist, die Errungenschaft der Republik. Hatte der Verein in dieser Situation keine Schwierigkeiten, die Zustimmung zu Manifestationen zu erhalten?

Leider ist dies häufig und vor allem in Paris vorgekommen, wo uns 28 Mal, in Versailles fünfmal und in Toulouse zweimal verweigert wurden. Darüber hinaus gab es Gegendemonstrationen, die von hauptsächlich feministischen und linken Gruppen organisiert wurden. Wir hörten die Teilnehmer dieser Versammlungen: "Ehre dem Satan!" Weil Luzifer hinter ihnen ist.

Haben Sie Ihre Belästigung bei der Arbeit nicht getroffen?

Nein, denn mein Vorgesetzter war ein bekannter, weltbekannter Kardiologe, Professor Christian Cabrol, der das Herz 1968 im Pariser Krankenhaus La Pitié-Salpétrière zum ersten Mal transplantierte. Ich war in seinem Team und er hat mich immer verteidigt. Ich konnte ruhig arbeiten, unterrichtete für Studenten.

Die Behörden waren jedoch nicht untätig, sie suchten nach Möglichkeiten, Sie zu bestrafen ...

Ich wurde elf Mal zu verschiedenen Arten der Bestrafung verurteilt, insbesondere nachdem 1993 das Gesetz angekündigt wurde, in dem die Behinderung des Zugangs zu Abtreibung als Verbrechen anerkannt wurde. Im Frühjahr 1996 verurteilte mich ein Gericht in Versailles zu acht Monaten Gefängnis, von denen fünf wegen einer illegalen Demonstration suspendiert wurden. Im September 2013 wurde ich wiederum zu einer Geldstrafe von 10.000 Euro verurteilt, weil ich mich offenbar in die Abtreibung einmischte, sie dem Planungsfamilienbüro übergab, Schuhe für das Neugeborene und eine Medaille mit dem Bild der Muttergottes. Ich möchte erwähnen, dass die Abtreibungslobby mit den Strafen nie zufrieden war und behauptete, dass ich ein reicher Mann bin und größere Bußgelder zahlen muss.

Für ihren Patron wählte die Vereinigung die Muttergottes aus Guadeloupe. Warum?

Zur Erinnerung: Einige Jahre nachdem die Spanier Anfang des 16. Jahrhunderts in Mexiko angekommen waren, erschien der arme Inder Juan Diego der Muttergottes. Am 9. Dezember 1531 befahl sie ihm, zum Bischof von Mexiko zu gehen und ihn zu bitten, auf dem Gipfel des Tepeyac Hill ein Heiligtum zu bauen. Die Hierarchie verlangte jedoch "Beweise vom Himmel". Am Dienstag, dem 12. Dezember 1531, erhielt Juan Diego bei der letzten Erscheinung der Muttergottes den Befehl, zum Hügel von Tepeyac zu gehen und dort Blumen zu sammeln. Dort angekommen, sah er wunderschöne Rosen. Er sammelte sie in seinem Mantel aus Agavenfaden. Als er den Bischof mit Blumen erreichte, öffnete er seinen Mantel und die Rosen liefen auf den Boden. Auf dem Mantel erschien das Bild der Gottesmutter. Derzeit befindet sich das Gemälde in der Neuen Basilika in Mexiko. Jedes Jahr kommen Millionen Pilger zu ihm.

Das Bildnis Unserer Lieben Frau von Guadalupe ist eines der seltenen Wunderbilder, die Maria in einem gesegneten Zustand zeigen. Ihre Offenbarung fand statt, als die Bekehrung der Azteken zum Katholizismus begann. Bisher haben sie im Massenmaßstab Menschen getötet, weil das Blut ihres Glaubens für die Existenz der Sonne und des Universums notwendig war. Unserer Lieben Frau von Guadalupe hat diese Praktiken der Zivilisation des Todes ein Ende gesetzt.

Am 24. April 2007 erschien Mary erneut in der mexikanischen Basilika, nachdem die Behörden beschlossen hatten, die sogenannte Legalisierung zu genehmigen Beendigung der Schwangerschaft. Zu dieser Zeit erschien in ihrer Form Licht über die Form und Größe des Embryos.

Deshalb ist und bleibt die Madonna von Guadalupe unser Patron.

"SOS for the Lesser" organisiert systematisch Gebete und Demonstrationen vor dem Sitz des Grand Orient Frankreichs in Paris. Denken Sie, dass die Freimaurer, die sich selbst als Demokraten, Menschenrechtsverteidiger, Befürworter von Freiheit und Fortschritt darstellen, tatsächlich eine starke Abtreibungslobby sind und eine Zivilisation des Todes befürworten?

Lassen Sie uns nicht durch ihre erhabenen Erklärungen täuschen. Das ganze so genannte Die große französische Revolution und der Kampf gegen die Kirche "verdankt" Frankreich den Maurern. Sie gehen immer noch. Dies ergibt sich aus ihren Annahmen und Ideologien.

Der Große Osten Frankreichs organisiert die sogenannten Tür öffnen Sie können dann ihren Hauptsitz betreten, Informationen über die Freimaurerei erhalten und Ausstellungen sehen. Einmal gingen wir zu ihrer Versammlung, und der Freimaurer Mason erklärte unmissverständlich, dass die Verehrung der Freimaurerei Übertretung ist, die Überschreitung moralischer Normen als Bedingung für jeden Fortschritt. Nach ihrer Meinung stellt sich der Mensch an die Stelle Gottes und hat das Recht zu tun, was er will und will. Tatsächlich liegt hinter der Übertretung Satan, derjenige, der Eva versucht hatte, und versprach den ersten Eltern, dass sie selbst Götter werden würden. Die Freimaurerei hält an dieser Ideologie fest und erweckt sie zum Leben. Frankreich ist eine Freimaurerrepublik. Nach den schönen Worten im Namen der Frauenfreiheit wurde die Abtreibung 1975 legalisiert und behauptet, sie würde ihren Umfang reduzieren. Anders geschah es: Anstelle von 80.000 Fällen illegaler Schwangerschaftsunterbrechungen 200.000 ungeborene Babys werden jedes Jahr getötet. Seitdem wurden 10 Millionen Franzosen freigelassen! Die Freimaurer stehen hinter dem gesamten "sozialen Fortschritt der Republik". Daher unsere Gebete für sie und ihre Manifestationen.

Gibt es Hoffnung, dass sich die aktuelle Situation ändern kann?

Es gibt einige positive Änderungen. Immer häufiger weigern sich französische Ärzte unter Berufung auf die Gewissensklausel, eine Abtreibung durchzuführen. Es gibt mehrere mutige französische Bischöfe, die sie unverblümt als Mord bezeichnen. Dazu gehören neuer Erzbischof von Paris, ehemaliger Arzt, Michel Aupetit. Papst Franziskus vertrat kürzlich eine klare Haltung und bezeichnete Abtreibung als "Rückgriff auf einen bezahlten Mörder". Wir hoffen und sind überzeugt, dass die Mutter Gottes endlich den Kopf mit Satan zerquetschen wird.

Danke für das Interview.

Er sprach Franciszek L. Ćwik.

Xavier Dor ist ein pensionierter Arzt und spezialisierter Embryologe. Er arbeitete im Krankenhaus Pitié Salpêtrière in Paris. Als Dozent lehrte er an der Universität von Paris VI. Er forschte im Bereich der Herzembryologie am Nationalen Institut für Gesundheits- und medizinische Forschung (INSERM).

DATUM: 2018.11.23 09.29

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Messerattacken: Berlin tritt in Londons Fußstapfen
24. November 2018 Aktuell, Inland 0

Foto:Von LightField Studios/shutterstock

London gilt als die Messer-Metropole Europas – Berlin holt auf, auch hier steigen die Zahlen. Im vergangenen Jahr gab es ihm Durchschnitt täglich 7 Messerattacken in der Hauptstadt.

https://www.presseportal.de/blaulicht/pm/70238/4102815


Bei 2737 Straftaten wurden Messer als Tatwaffe benutzt – 200 Fälle mehr als noch vor einem Jahr und knapp 300 Fälle mehr als vor zehn Jahren. In 560 Fällen waren die Tatverdächtigen jünger als 21 Jahre alt, berichtet die Berliner Morgenpost. In 80 Fällen seien die mutmaßlichen Täter sogar unter 14 Jahre alt, also Kinder.

https://www.presseportal.de/blaulicht/pm/7304/4124277

Die Zahlen wurden durch eine kleine Anfrage des CDU-Abgeordneten Peter Trapp öffentlich. Er fordert, dass Angriffe mit Messern als Tötungsversuche behandelt werden sollten und nicht nur als gefährliche Körperverletzungen. „Ein Stich in den Oberschenkel, wenn er die Arterie trifft, ist lebensgefährlich“, erklärt der 71-jährige Abgeordnete.

Bei einem Totschlag, der mit mindestens fünf Jahren Haft bestraft wird, liege das Strafmaß höher als bei gefährlicher Körperverletzung, die mit mindestens sechs Monaten bestraft wird.

In Berlin gilt seit dem 1.November in bestimmten Streckenbereichen der öffentlichen Verkehrsmittel in den Nächten von Freitag zu Samstag und von Samstag zu Sonntag in der Zeit von 20:00 bis 6:00 Uhr ein Mitnahmeverbot von „gefährlichen Werkzeugen“. Dazu zählen Messer, Reizgas und Schlagwaffen. Das Verbot umfasst den Streckenabschnitt zwischen den S-Bahn-, Regional- und Fernbahnhöfen Zoologischer Garten und Lichtenberg sowie alle dazwischenliegenden S-Bahn-, Regionalbahn- und Fernbahnhöfe.

Am vergangenen Wochenende kontrollierte die Berliner Bundespolizei das Verbot auf 13 innerstädtischen Bahnhöfen und überprüfte insgesamt 2075 Personen. Die Beamten deckten insgesamt 55 Verstöße gegen das Mitführverbot auf und stellten diverse Messer, Reizstoff, Schraubendreher sowie mögliche Hiebwaffen sicher. In 13 weiteren Fällen registrierten die Einsatzkräfte darüber hinaus Verstöße gegen das Waffengesetz. Das Verbot gilt noch bis zum 31. Januar 2019. (MS)
https://www.journalistenwatch.com/2018/1...berlin-londons/
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https://www.presseportal.de/blaulicht/pm/70238/4102815
https://www.presseportal.de/

Kongo: Islamische Terroristen brandschatzen, ermorden und entführen Christen
Veröffentlicht: 24. November 2018 | Autor: Felizitas Küble | Abgelegt unter: CHRISTEN-Verfolgung | Tags: ADF, Attacke, Christenverfolgung, Entführung, IS, islam, Kongo, Mord, Muslimisch, open doors, Terroranschlag, World Watch Monitor |Hinterlasse einen Kommentar
Im Kongo sind bei Überfällen am 10. und 11. November insgesamt sieben Christen ermordete worden. Sieben weitere Christen, die bei dem Terroranschlag entführt wurden, gelten als vermisst.

Die mit Militäruniformen bekleideten Angreifer der mehrheitlich islamischen Gruppe „Allied Democratic Forces“ (ADF) brannten außerdem mehrere Häuser christlicher Familien nieder.

Am Abend des 10. November stürmten die Kämpfer in der Ortschaft Mayimoya, 45 km von der Stadt Beni entfernt, auf das Kirchengelände und griffen die nahegelegenen Häuser der protestantikschen Christen an.

„Gegen 22 Uhr drangen sie in das Haus des Pastors ein und griffen seine Tochter mit Macheten an. Als sie anfing, um Hilfe zu rufen, kam ihr Vater heraus […] Sie haben zuerst ihn erschossen und dann auch sie. Eines seiner Enkelkinder wird noch vermisst“, sagte ein Kirchenleiter im benachbarten Eringeti gegenüber dem Informationsdienst World Watch Monitor. Auch drei Kinder im Alter zwischen acht und 13 Jahren kamen bei dem Vorfall ums Leben.

Ein Überlebender berichtet, was er während des Angriffes von seinem Haus aus hörte: „Die Angreifer sprachen darüber, dass das Gebiet, in dem sie operieren, den Muslimen gehört. […] Jeder darin gefundene Christ sei deshalb ein Feind.“

Bei einem weiteren Überfall am folgenden Tag in Boyikene, ebenfalls in der Nähe von Beni, entführten Angreifer den evang. Pastor Josias Kapanga Katembo (44) zusammen mit zweien seiner vier Kinder und drei weiteren Christen. Seine Frau Rebecca (34) wurde bei ihrem Fluchtversuch ermordet.

Die Täter zerstörten zwölf Gebäude sowie ein Fahrzeug. Ein Gemeindeleiter aus Beni wies darauf hin, dass die Terroristen keine Häuser von Muslimen verbrannt haben: „Vor dem Haus des Pastors steht das Haus eines Muslims – es liegt zwischen zwei von Christen bewohnten Häusern. Dieses Gebäude haben die Angreifer verschont, die beiden Häuser der Christen aber niedergebrannt.“

Die ADF wird mutmaßlich von dschihadistischen Organisationen in Afrika und darüber hinaus unterstützt. Den jüngsten Beleg dafür lieferte vergangene Woche die Congo Research Group an der New York University, der zufolge die ADF Geld von einem kenianischen IS-Geldgeber erhalten hat.
https://charismatismus.wordpress.com/201...ehren-christen/
Quellen: Open Doors, World Watch Monitor