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21. MAI 2019



Bischof Huonder emeritiert: „Erneuerung der Kirche durch die Tradition“
PAPST FRANZISKUS SETZT APOSTOLISCHEN ADMINISTRATOR EIN
21. Mai 2019 0

Der Bischofsstuhl des heiligen Luzius in Chur ist seit gestern vakant.
(Rom) Papst Franziskus emeritierte gestern Bischof Vitus Huonder von Chur. Die Schweiz und Kirche, besonders aber der deutsche Sprachraum verlieren damit einen der profiliertesten Diözesanbischöfe. Mit größtem pastoralem Feingefühl und Sorge um das Seelenheil der ihm anvertrauten Herde verstand es Msgr. Huonder in Zeiten der idolisierten Verschwommenheit immer wieder eine klare und allgemeinverständliche Sprache zu den brennenden Herausforderungen unserer Zeit zu finden. Damit wirkte er mit seinen Hirtenbriefen und Stellungnahmen weit über sein Bistum hinaus. Diese klare Sprache fand er auch zu seinem Abschied aus Chur.

Nachdem Papst Franziskus dem Churer Oberhirten eine Verlängerung von zwei Jahren über die Vollendung des 75. Lebensjahres hinaus gewährt hatte, erfolgte gestern die Emeritierung.

Chur gehört zu den alten Bistümern mit Eigenrecht bei der Bischofswahl, da der Oberhirte von Chur bis 1803 Reichsfürst war. Nach dem heute geltenden Wahlrecht kommt dem Papst das Vorschlagsrecht zu. Er übermittelt dem Domkapitel einen Dreiervorschlag, aus dem die Domherren den neuen Bischof wählen.

Bis zur Wahl des neuen Oberhirten für den Stuhl des heiligen Luzius setzte Franziskus den emeritierten Bischof von Reykjavík und gebürtigen Walliser, Msgr. Peter Bürcher, als Apostolischen Administrator ein. Bürcher und Huonder haben in Einsiedeln studiert. In der Abteikirche wurde Bürcher auch zum Bischof geweiht.

Bischof Huonder zieht sich, wie angekündigt, in eine Niederlassung der Priesterbruderschaft St. Pius X. zurück. Der Generalobere der Piusbruderschaft und Bischof Huonder veröffentlichten gestern eine gemeinsame Erklärung. Darin heißt es, daß es einem schon länger geäußerten Wunsch von Bischof Huonder entspricht, sich in ein Haus der Piusbruderschaft zurückziehen zu wollen, um ein Leben “ im Gebet und in der Stille“ zu führen, „ausschließlich die überlieferte Messe“ zelebrieren zu können und „für die Tradition arbeiten“ zu können, dem „einzigen Mittel um die Kirche zu erneuern“.


Bischof Vitus Huonder leitete seit 2007 das Bistum Chur.
Damit hinterläßt Bischof Huonder seinem Bistum und der Weltkirche ein besonderes, geistliches Vermächtnis. Die von ihm formulierte Erklärung ist nicht nur ein Auftrag an ihn selbst, sondern eine Aufforderung an die Kirche, die dringende Erneuerung anzustreben. Huonder wäre nicht Huonder, wenn er es nur bei der Analyse beließe. Er nannte auch gleich einen konkreten Weg für diese Erneuerung der Kirche: die überlieferte Form des Römischen Ritus und die Tradition.

Ad multos annos.

Text: Giuseppe Nardi
Bild: Bistum Chur (Screenshot)/Wikicommons
https://katholisches.info/2019/05/21/bis...-die-tradition/

Card. Müller: Die Reform der Römischen Kurie mag einen marxistischen Hintergrund haben



Card. In einem Interview für InfoVaticana kritisierte Gerhard Müller die laufende Reform der Römischen Kurie. Seiner Meinung nach ist es "absurd", die Praxis der "Evangelisierung" vor dem Glauben selbst in den Vordergrund zu stellen. Darüber hinaus stellt er die Frage, ob der Reformplan keinen marxistischen Hintergrund hat.

„Bei der Herstellung der sogenannten Reform der Kurie reduziert die Priorität des Glaubens (...) das ersten Feuers Reform des Staatssekretariats des Heiligen Stuhls gehen, was darauf hindeutet, dass seine Beziehung mit den Abteilungen, Diplomatie und Bürokratie mehr mit der päpstlichen Mission als die Lehre des Glaubens verbunden ist. Das ist absurd „- kommentierte die deutsche Kardinal Reform der Kurie.

"Das Staatssekretariat soll nur dem Papst helfen und die Unabhängigkeit vom politischen Einfluss garantieren. Dies ist jedoch nicht der Kern der Petro-Mission. Wie kann man dann sagen, dass unter den Dikasterien derjenige, der für die Evangelisierung verantwortlich ist, an erster Stelle steht, und erst dann ist das Dikastil für die Glaubenslehre verantwortlich? Sie sagen, dass Evangelisation Praxis und Glaube Theorie ist. Was ist ihr Konzept von Praxis und Theorie? Marxistisches System? ", Fragte er.

"Der Glaube ist der Anfang, die Quelle der Rechtfertigung. Nur durch den Glauben an Jesus Christus werden wir gerettet. Ohne Glauben wird es Gott nicht gefallen können ... das erste Geschenk des Heiligen Geistes ist Glaube, Hoffnung und Liebe. Man kann nicht sagen, dass der Glaube nur eine Theorie ist ", erklärte der Kardinal. Die Kongregation für die Glaubenslehre, die Müller bis 2017 in den Reformplänen geführt hat, soll deutlich niedriger sein als das neue "Superdikoster", das sich mit dem Prozess der Evangelisierung befasst.

Der deutsche Geistliche ist besorgt über die Übersetzungen der Bedeutungen von Praxis und Theorie, die für Reformen sprechen. Seiner Meinung nach haben sie einen marxistischen Hintergrund, weil im Marxismus die Theorie als Ausrede für die Praxis der Revolution etabliert ist, was viel wichtiger ist. Die am 29. Juni angekündigte Reform ging auf die Initiative der Beratergruppe des Papstes zurück, die als „C9“ bekannt ist. Die Gruppe wurde von Kardinal Oscar Rodriguez Maradiaga aus Honduras geführt.

Auch Kardinal Müller kritisierte den Umgang des deutschen Episkopats mit Sexualskandalen. Die Übersetzung des Zölibats von Priestern aus dem ersten Grund und die fehlende Ordination von Frauen sind seiner Meinung nach "verrückt" und "völlig falsch".

Quelle: lifesitenews.com

DATUM: 2019-05-21 10:42

Read more: http://www.pch24.pl/kard--muller--reform...l#ixzz5oYrKgYzP

Roberto de Mattei über den Widerstand gegen den Papst in der Moderne

onepeterfive.com/mattei-resist-pope
1P5 MitarbeiterMay 21, 2019

May 21, 2019

Liebe zum Papsttum und kindlicher Widerstand gegen den Papst in der Geschichte der Kirche
Roberto de Mattei

Angelico Press
232 Seiten
Papier im Wert von 17,95 USD, Stoff im Wert von 26,00 USD

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Für diejenigen, die die Turbulenzen im Leben der Kirche bewältigen möchten, hat Professor Roberto de Mattei gerade eine Sammlung von Adressen und Aufsätzen veröffentlicht, die eine tiefgreifende historische Perspektive auf den gegenwärtigen Moment bieten, die der Tradition der Kirche und ihrer vollkommen treu bleibt Gründer, Jesus Christus. De Mattei, Präsident der Lepanto-Stiftung und Autor des Zweiten Vatikanischen Konzils: Eine ungeschriebene Geschichte , eröffnet dem Papst die Liebe zum Papsttum und den kindlichen Widerstand in der Geschichte der Kircheindem er seine Leser daran erinnert, dass die größte Gefahr für das Christentum von jeher von den Christen selbst ausgeht: „Prüfungen und Unruhen haben die Kirche während ihrer gesamten Geschichte begleitet, aber die schrecklichsten Stürme von allen sind von innerhalb der Kirche selbst gekommen.“ Wir sind mit Sicherheit dabei Inmitten eines solchen Sturms ist es heute unerlässlich, zu verstehen, wie die Kirche in der Vergangenheit inneren Angriffen begegnet ist, mit Gottes Hilfe und dem Zeugnis der Heiligen durch sie hindurchgegangen ist und durch sie sogar erneuert und gestärkt wurde Sie. De Mattei bietet den gläubigen Christen Hoffnung, entmutigt von den Wellen, die die Petrus-Bark schlagen, und von einem wachsenden Gefühl des Chaos und der Orientierungslosigkeit, selbst unter den höchsten Führern der Kirche.

Die These von De Mattei ist klar: Bei zahlreichen Gelegenheiten in der Geschichte der Kirche haben sich die Päpste in ihren Entscheidungen und Herangehensweisen an verschiedene Themen geirrt, und in jedem Fall hat der Heilige Geist Mitglieder der Gläubigen, die sich diesen Päpsten energisch widersetzten, motiviert erzogen durch ihre Liebe zu Christus und die unveränderliche Tradition des Glaubens, die von den Aposteln überliefert wurde. Während De Matteis Werk für jeden gebildeten Christen von Interesse sein wird, der die Geschichte der verschiedenen Krisenmomente der Kirche kennenlernen möchte, wird sein Werk besonders für Bischöfe und Kardinäle von Interesse sein, die in diesem Moment der Verwirrung die höchste Pflicht haben zu verhindern, dass die Gläubigen durch falsche Lehren in die Irre geführt werden, auch wenn derjenige, der die Gläubigen in die Irre führt, der Stellvertreter Christi sein sollte.

Professor De Mattei ist ein erstklassiger Wissenschaftler. Sein Schreiben ist präzise, ​​tiefgründig und auch gebeterfüllt. Er versteht das volle Gewicht der historischen Krise, in der sich die Kirche gegenwärtig befindet. Doch er versteht auch, mehr sogar tiefgreifend, dass die Verheißung Christi - die Pforten der Hölle nicht gegen seine Kirche durchsetzen - und das Versprechen Unserer Lieben Frau von Fatima - „Am Ende wird mein unbeflecktes Herz wird siegen“ - gibt zwei Quellen für unerschütterliches Vertrauen und Optimismus für alle Christen von heute. Durch das Lesen dieses Buches wird der Glaube jedes ernsthaften und nachdenklichen Gläubigen gestärkt, und auf gezielte Weise wird der Glaube von ernsthaften und nachdenklichen Priestern und Bischöfen gestärkt. Es wäre eine großartige Wohltätigkeitsaktion, dieses Buch als Geschenk für Ihren Pastor und vor allem für Ihren Bischof zu kaufen. Sie werden erfrischt und gestärkt davonkommen,

In jedem Kapitel dieser Sammlung von Aufsätzen und Ansprachen schöpft Professor De Mattei aus seinem reichen Wissen über die Geschichte der Kirche, um seinen Lesern konkrete und faszinierende Beispiele dafür zu liefern, „wo die Kirche war“, um den Gläubigen zu helfen, „wo die Kirche war“ Die Kirche muss gehen. “Zum Beispiel erinnert De Mattei seine Leser an frühere Beispiele von Kardinälen, die eingegriffen haben, um den Papst zu korrigieren:

Die Würde eines Kardinals ist nicht rein ehrenamtlich, sondern mit schwerwiegenden Verantwortlichkeiten verbunden. ... Zu diesen Aufgaben gehört die brüderliche Berichtigung des Papstes, wenn er einen Fehler in der Kirchenführung begeht, wie es 1813 geschah, als Pius VII. Den unglücklichen Vertrag von Fontainebleau mit Napoleon unterzeichnete, oder 1934, als der Dekan von Das Kardinalskollegium, Gennaro Granito di Belmonte (1851–1948), ermahnte Pius XI. im Namen des Sacred College wegen der vorschnellen Verwendung der Finanzen des Heiligen Stuhls. Der Papst ist nur unter bestimmten Umständen unfehlbar, und seine Regierungs- oder Amtshandlungen können Fehler enthalten, auf die jeder der Gläubigen hinweisen kann, und dies aus noch wichtigeren Gründen, wenn dieser mit dem Amt eines Hauptberaters des Papstes beauftragt wird.

Die alte Kirche erlebte auch schreckliche Kontroversen und interne Spaltungen, wie de Mattei bespricht. Der heilige Athanasius wurde zum Beispiel fünfmal vom Stuhl von Alexandria abgesetzt, und bei mehreren Gelegenheiten verurteilten ganze Bischofsräte Athanasius und auch Papst Julius I. wegen ihrer Treue zum Nicenischen Glaubensbekenntnis. Die wenigen Bischöfe, die Athanasius unterstützten, wurden von der Mehrheit der Bischöfe häufig zu Verbannung, Inhaftierung und schändlicher Verurteilung verurteilt. De Mattei merkt an, dass es den „gewöhnlichen Christen“, die sich den Verfolgungen des Römischen Reiches widersetzt hatten, zu verdanken war, dass sie die viel schwierigere Aufgabe übernahmen, ihren Bischöfen mutig Widerstand zu leisten:

Hilary schreibt, dass während der Arienkrise die Ohren der Gläubigen, die die zweideutigen Aussagen der semiarischen Theologen im orthodoxen Sinne interpretierten, heiliger waren als die Herzen der Priester. Die Christen, die drei Jahrhunderte lang den Kaisern widerstanden hatten, widersetzten sich nun ihren eigenen Hirten, in einigen Fällen sogar dem Papst, der schuldig, wenn nicht sogar der offenen Ketzerei, zumindest der groben Nachlässigkeit.

Einige der in diesem Kompendium enthaltenen Aufsätze enthalten Fallstudien über bedeutende Momente von Lehrfehlern durch die Führer der Kirche und deren Korrektur durch die Gläubigen. Um nur einige zu nennen, die de Mattei meisterhaft beschreibt: Papst Honorius I. (625–638), der die monothelitische Häresie bekräftigte, um dem byzantinischen Kaiser zu gefallen; St. Theodore the Studite (759–826), der sich den östlichen Patriarchen seiner Zeit widersetzte, die den Wünschen des byzantinischen Kaisers nachgaben, indem sie Ehebruch und Wiederheirat erlaubten; und der Heilige Bruno von Segni, der 1111 der Entscheidung von Papst Paschal II. widerstand, dem römischen Kaiser Heinrich V. das Recht zu gewähren, Bischöfe einzusetzen, und dies mit der Begründung, dass Häresie Häresie ist, auch wenn es ein Papst ist, der dies bekräftigt: „Wer auch immer verteidigt die Ketzerei, schrieb der heilige Bruno, ist ein Ketzer. Niemand kann sagen, dass dies keine Ketzerei ist. “

De Mattei erinnert sich auch an verschiedene Momente der Strafe für die Kirche, in denen Gott die Kirche gnädig durch die historischen Prüfungen, die die Gläubigen befielen, zur Bekehrung führte. So wurde am 6. Mai 1527 die Stadt Rom, die während der Renaissance so wohlhabend und betroffen geworden war, von den kaiserlichen Truppen auf so verheerende Weise geplündert, dass sie von denen, die sie durchlebten, als göttliche Züchtigung interpretiert wurde. De Mattei stützt sich auf eine faszinierende Primärquelle: die Darstellung eines spanischen Pilgers, der einen Monat nach der Entlassung nach Rom kam.

In Rom, der Hauptstadt der Christenheit, nicht eine Glocke klingelt, die Kirchen nicht offen sind, ist Masse nicht entweder auf Sonn- und Feiertagen gesagt wird. Die reichen Kaufhäuser werden als Pferdeställe genutzt, die prächtigsten Paläste verwüstet, viele Häuser niedergebrannt, in anderen die Türen und Fenster zerbrochen und weggenommen, die Straßen in Misthaufen verwandelt. Der Gestank von Leichen ist schrecklich: Männer und Tiere haben die gleichen Bestattungen; in kirchen sah ich leichen, an denen hunde nagten. Ich weiß nicht, wie ich das anders vergleichen soll als mit der Zerstörung Jerusalems. Jetzt erkenne ich die Gerechtigkeit Gottes, der nicht vergisst, auch wenn er zu spät kommt. In Rom wurden alle Sünden ganz offen begangen: Sodomie, Simonie, Götzendienst, Heuchelei und Betrug; Daher können wir nicht glauben, dass dies alles durch Zufall geschehen ist, sondern durch göttliche Gerechtigkeit.

De Mattei merkt an, dass „die Stunde der Züchtigung wie immer die Stunde der Barmherzigkeit war. … Nach dem schrecklichen Sack hat sich das Leben grundlegend verändert. Das vergnügungssuchende Rom der Renaissance wurde zum strengen und bußfertigen Rom der Gegenreformation. “Diese vom Glauben geprägte Vision der Geschichte bietet eine dringend benötigte und hoffnungsvolle Botschaft für moderne Christen, die das Ausmaß des Bösen in der Kirche empfinden mögen Die heutige Kirche ist überwältigend. De Mattei ist zuversichtlich, dass dies tatsächlich ein Moment für einen mutigen und selbstbewussten Kampf ist, in dem „normale Christen“ aufgerufen sind, sich für die Lehren Jesu Christi einzusetzen, zumal die Führer der Kirche dies zu tun scheinen vergessen haben oder Angst haben, ihren Auftrag, die Kirche treu zu führen, zu erfüllen.

De Mattei warnt seine Leser vor dem Fehler „papolatry“, die er als „eine falsche Hingabe definiert, die nicht einer der 265 Nachfolger Petri in den regierenden Papst sieht, sondern hält ihn für einen neuen Christus auf der Erde zu sein, die personalisiert ., neu interpretiert, neu erfunden, und erlegt von neuem Lehramt seines Vorgängers, den Ausbau und die Lehre Christi zu perfektionieren“De Mattei beobachtet, wie einfach es ist, für gläubige Katholiken in diese verzerrten Auffassung des Papstes und das Papsttums zu fallen:„Papolatry vor es ist ein theologischer Fehler, eine deformierte psychologische und moralische Haltung. . Papolatrists sind in der Regel Konservativen oder mildert, die sich auf die Möglichkeit, ohne einen Kampf zu erreichen gute Ergebnisse im Leben betrügen, ohne Anstrengung“Er behauptet, dass Christen, die heute treu zu Christus sein wollen, müssen zu kämpfen wählen - das heißt,

Dieser Kampf bedeutet, den praktischen Mut zu haben, brüderliche Korrekturen vorzunehmen und zum Heiligen Geist zu beten, damit die Weisheit weiß, wann und wie sie dies tun soll. De Mattei zitiert Bischof Athanasius Schneider zu diesem Punkt:

Dieses Prinzip der brüderlichen Berichtigung innerhalb der Kirche war für alle Zeiten gültig, auch gegenüber dem Papst, und sollte daher auch in unserer Zeit gültig sein. Leider wird heutzutage jeder, der es wagt, die Wahrheit zu sagen - auch wenn er dies in Bezug auf die Hirten der Kirche mit Respekt tut - als Feind der Einheit eingestuft, wie es dem heiligen Paulus passiert ist, als er erklärte: „Bin ich dann geworden dein Feind, weil ich dir die Wahrheit sage? “(Gal 4:16).

De Mattei erinnert seine Leser an die zahlreichen Beispiele von Zeugen der katholischen Tradition, die es wagten, sich gegen Führer der Kirche auszusprechen, gerade weil sie die Kirche liebten:

Die Heiligen Athanasius und Hilary schwiegen weder gegen die Arianer, noch der heilige Peter Damian gegen die korrupten Prälaten seiner Zeit. Die Heilige Katharina von Siena schwieg weder vor den Päpsten ihrer Zeit, noch präsentierte sich der Heilige Vincent Ferrer als Engel der Apokalypse. Diese schwiegen in jüngster Zeit nicht, sondern sprachen: Der Münsteraner Bischof Clemens August von Galen angesichts des Nationalsozialismus; und Kardinal Josef Mindszenty, Primas von Ungarn, konfrontiert mit dem Kommunismus.

Am Ende erinnert uns Professor De Mattei: „Nur Jesus Christus kann die Kirche retten - sonst niemand -, weil er allein ihr Gründer und Leiter ist. Die Menschen, vom Stellvertreter Christi bis zum letzten Gläubigen, können entweder zusammenarbeiten oder der göttlichen Gnade widerstehen, die ihnen durch den Einfluss des Heiligen Geistes zuteil wird, und sie zu einer radikalen Treue zu Christus und seinem Gesetz bewegen. “

De Matteis Arbeit ist prophetisch und zeitgemäß. Möge es viele inspirieren, der gegenwärtigen Verwirrung mutig zu widerstehen, durch die Gebete aller, die uns im Glauben vorausgegangen sind.

Anmerkung der Redaktion: Diese Rezension wurde freundlicherweise von Giuseppe Pellegrino zur Verfügung gestellt. Verfolgen Sie die Arbeit von Professor Roberto De Mattei, indem Sie seine Artikel hier abonnieren .
https://onepeterfive.com/mattei-resist-pope/

MAIKE HICKSON



http://voiceofthefamily.com/

Medienvertreter des Vatikans: Nein, Papst Franziskus hat die Möglichkeit weiblicher Diakone nicht ausgeschlossen
Weibliche Diakone , Frauenordination , Franziskus , Priestertum

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/female+deacons

17. Mai 2019 ( LifeSiteNews ) - Papst Franziskus hat laut einem führenden Medienvertreter des Vatikans kürzlich die Möglichkeit eines weiblichen Diakonats nicht ausgeschlossen.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/ordination+of+women

Fr. Bernd Hagenkord SJ, die „ Chef des s ervice “ alle sechs Sprachabteilungen der Vatikan Nachrichten zu koordinieren, veröffentlichte einen Artikel auf welchem Franziskus wirklich sagte während seiner 10 - Mai - Sitzung mit der Internationalen Union der Generaloberinnen (IUSG). Fr. Hagenkord korrigierte den Eindruck, dass der Papst einer fragenden Ordensschwester die Möglichkeit zur Gründung einer eigenen Kirche mitteilte, und machte deutlich, dass Papst Franziskus die Ordination von Frauen als Diakoninnen nicht ausgeschlossen hat.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/pope+francis

Diane Montagna von LifeSiteNews übersetzte die wesentlichen Passagen dieses Treffens am 10. Mai und vermied so den Eindruck, wie ihn viele Beobachter an diesem Tag geteilt hatten, Papst Franziskus sei auf Anhängerinnen eines weiblichen Diakonats aufmerksam geworden. Insbesondere die folgenden päpstlichen Worte hatten diesen Eindruck erweckt: „Es ist wahr, dass nicht nur dogmatische Definitionen und historische Dinge helfen werden. Nicht nur. Aber wir können nicht über Offenbarung und dogmatische Ausdrücke hinausgehen. Du verstehst Dies? Wir sind Katholiken, was? Wenn jemand eine andere Kirche gründen will, ist er frei. “

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/priesthood

Zuvor hatte Papst Franziskus in seinen Ausführungen zu einer Diakonin den religiösen Vorgesetzten mitgeteilt, dass er den Abschlussbericht der Vatikanischen Kommission zur Geschichte der Diakoninnen 2016 an den Leiter der IUSG weitergeleitet habe. Er sagte am 8. Mai, dass in diesem Dokument festgestellt wurde, dass „die bisher gefundenen Ordinationsformeln für das [weibliche] Diakonat nicht dieselben sind wie für das männliche [sakramentale] Diakonat und denen ähnlicher sind, von denen heute der abtatiale Segen wäre eine Äbtissin. "

In Anerkennung des Mangels an doktrinären oder historischen Beweisen zur Unterstützung der Idee, weibliche Diakoninnen zu ordinieren, erklärte Papst Franziskus den weiblichen Vorgesetzten, dass es immer noch eine Offenheit für Entwicklung gebe. Er erklärte:

Die Kirche ist nicht nur Denzinger, das heißt die Sammlung dogmatischer Passagen, historischer Dinge. Dies ist wahr, aber die Kirche entwickelt sich auf ihrem Weg in die Treue zur Offenbarung. Wir können die Offenbarung nicht ändern. Es ist wahr, die Offenbarung entwickelt sich. Das Wort ist "Entwicklung" - es entwickelt sich mit der Zeit. Und mit der Zeit verstehen wir den Glauben immer besser. Die Art und Weise, den Glauben heute nach dem Zweiten Vatikanischen Konzil zu verstehen, unterscheidet sich von der Art und Weise, wie man den Glauben vor dem Zweiten Vatikanischen Konzil versteht. Warum? Weil sich Wissen entwickelt. Du hast recht. Und das ist nichts Neues, denn die Natur - die Natur - der Offenbarung ist in ständiger Bewegung, um sich selbst zu klären.

Als Fr. Hagenkord besteht nun auf seinem eigenen Artikel, diese Worte seien weder eine Ablehnung der Ordensfrauen, die ihn nach der Teilnahme von Frauen an der Kirche gefragt hatten, noch eine Ablehnung der Idee weiblicher Diakoninnen. Er betont, dass Papst Franziskus in seiner langen Antwort auf die Ordensschwester sagte, „alles bewegt sich“ und dass „man die konkrete Situation nicht mit Hilfe dogmatischer Antworten erreicht“. Es gibt eine Entwicklung, und „dieser Weg muss sein Offenbarungstreu, aber immerhin auch ein Wachstumspfad “, erklärt der Jesuitenpriester.

Diese Worte als Tadel dieser religiösen Schwester zu interpretieren, „ist nicht richtig“, P. Hagenkord besteht darauf. Die päpstliche Antwort war vielmehr gekennzeichnet durch „die Spannung zwischen Offenbarungstreue und Wachstum und Veränderung in der Anpassung“.

Für Hagenkord zeigen die Worte von Papst Franziskus, dass das „verkürzte und verzerrte Zitat, das durch die Medien geht, nicht passt“. Er denkt, dass die Worte des Papstes über die Gründung einer eigenen Kirche eher als „Witz“ gedacht waren und dass er versuchte zu finden, „ ein Licht, das seinen Kommentaren ein Ende macht. “Der Priester besteht darauf, dass dies nicht als„ persönlicher Angriff auf die Ordensfrau “gemeint war.

Während der Jesuitenpriester versucht, Papst Franziskus hier wegen seiner „scherzhaften“ Äußerungen zu verteidigen, hilft er uns gleichzeitig zu verstehen, dass Papst Franziskus die Möglichkeit des weiblichen Diakonats nicht dauerhaft ausgeschaltet hat.
https://www.lifesitenews.com/blogs/vatic...-female-deacons

Ad Orientem: Eine Wende in der Kirche einlegen
Von Ein Peter Five - 02/06/2019



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Während meiner 21 Jahre in Japan habe ich drei Beerdigungen besucht: Die erste war für die Patin meiner Frau eine katholische Beerdigung, die anderen beiden nicht.

Als meine Frau Japaner ist und ist der einzige in seiner Familie katholisch (er wurde sie nach zwanzig), wenn es ein Tod in seiner Familie ist, wird die Beerdigung ausnahmslos von dem buddhistischen Ritus statt. Die letzte Gelegenheit war im letzten Monat, als ein Onkel von ihr 79 Jahre nach einem langen Kampf mit Lungenkrebs sein Leben verlor.

Obwohl die Bestattungsriten nicht die der wahren Kirche One waren, war es unmöglich, nicht zu bemerken, dass Buddhisten selbst eine Sache richtig gemacht hat: die Priester stehen vor dem Volk nicht vorhanden.

Während der otsuya (abends) mein Onkel und am nächsten Tag in dem kokubetsu-shiki (die Beerdigung selbst), während die Offiziant seine Gebete angeboten, hatte er mit dem Rücken zu den Leuten. Während der gesamten Zeremonie einmal wandte er sich dem Publikum eine kurze Nachricht zu sagen , persönlich , aber der Rest der Zeit, während der „religiöse Frage“ war in Front von dem Altar. Er machte keinen Anlass zu seiner Person und machte diesen Eindruck nicht einmal versehentlich durch seine Positionierung.

Eine ähnliche Szene wird in den buddhistischen Zeremonien beobachtet, die periodische Jahrestage des Todes von jemandem markieren. Während meines ersten Jahres in Japan, bevor ich zum katholischen Glauben zurückkehrte, wurde ich zu einem Ju-San-Kai-Ki eingeladen , dem Ritual im Haus des dreizehnten Todestages einer Person. Der buddhistische Priester war immer vor dem Hausaltar und drehte den sechs, die an diesem Ort saßen, den Rücken zu.

Obwohl das Thema Religion definitiv "aus" war, versetzte sich der Priester niemals an einen Ort, an dem er das Risiko einging, zu denken, dass es sich bei der Zeremonie um ihn handelte.

Ich habe in meinem Leben nur zwei Ad-Orientem-Messen besucht. Die erste war eine gewöhnliche Wochentagsmesse vor ungefähr fünfzehn Jahren in Japan, nachdem sie mehrere Jahre im Land verbracht hatte. Unser Pfarrer, ein Franziskaner Missionar aus Deutschland feierte die Messe mehr Japaner als in Latein, sondern immer an den Altar zurück.

Meine Rückkehr zum Glauben war nicht vollständig, so erinnere ich mich nicht an dem viel darüber nachzudenken Zeit, aber jetzt, in der Zeit zurückblicken, kann ich sehen, dass die Messe wurde in Christus und nicht den Priester zentriert.

Im vergangenen Oktober verbrachte ich eine wundervolle Woche in Naperville, Illinois, wo ich als Konfirmationssponsor meines Neffen gesegnet wurde. Während ich dort war, besuchte ich eine feierliche Messe in der wunderschönen Kirche von San Pedro und San Pablo. Es war meine zweite Messe ad Orientem und die einzige Messe in lateinischer Sprache.

Einfach gesagt, ich war erstaunt. Es war spirituell inspirierend und tröstlich.

Optisch am bemerkenswertesten war, dass der Priester, abgesehen von der Predigt, der Pax Domini und einigen Gebeten an die Öffentlichkeit, wie alle anderen vor dem Altar stand. Er stand vor dem Altar Gottes und vermittelte zwischen ihm und uns. Die einzig mögliche Position, für die die Herde auf das Göttliche ausgerichtet ist.

Auf diese Weise machte er deutlich - nicht nur in unseren Köpfen, sondern auch in unseren Herzen und in unseren Augen -, dass es bei der Messe nicht um ihn ging. Es geht nur um Gott.

Ich bin zu folgendem Schluss gekommen (ich gebe zu, dass es besser spät als nie ist ), dass die Praxis des Priesters, den Menschen während der Messe gegenüberzutreten, einer der Hauptgründe dafür ist, dass dem Amtsträger auf Kosten von übermäßige Aufmerksamkeit gewidmet wird Gott, im Leben moderner Gemeinden. Sehr wahrscheinlich ist es der Hauptgrund.

"Auf den Priester ausgerichteter Katholizismus" ist überhaupt kein Katholizismus. Es ist ein verlegtes Glaube, eine der Hauptursachen, die Priester die Menschen sind, die schließlich falsch-even beleidigen, jemals ernsthaft wird. Auf diese Weise können wir sehr leicht enttäuscht werden, was dazu führen kann, dass wir Ex-Katholiken werden.

Ich habe kürzlich eine E-Mail von jemandem erhalten, der mir in den Vereinigten Staaten am Herzen liegt und von dem ich Folgendes beziehe:

Unser Pfarrer wurde aus seinem Dienst entlassen, weil zwei Frauen glaubwürdige Behauptungen aufstellten, sie hätten vor einigen Jahren sexuelle Beziehungen zu ihm gehabt.

Es macht mich wütend, weil das hier nie aufhört. Er war ein Mann, dem ich vollkommen vertraute. Es war für mich auch sehr schwer zu glauben, dass damals noch niemand davon wusste oder dass dies das einzige Mal war, dass so etwas passierte.

Ich weiß, dass Priester Menschen sind, aber die Kirche wendet sich weiterhin gegen sich selbst und tut noch mehr weh, wenn sie Sie genau berührt. Er trägt diese Lüge und hat wahrscheinlich mehr schmutzige Wäsche als irgendjemand in der Hierarchie wissen kann. Wie viele dieser Leute sind da draußen, die beschützt werden?

Es ist schwierig, treu zu bleiben. Man kann sagen, dass die Leute bei der Messe nicht sehr begeistert sind, wenn sie dort bleiben, nachdem sie von so etwas getroffen wurden. Was sagst du zu den Kindern? Oder was wird ihnen im Katechismus erzählt? Es gibt sehr wenig "gut, sie sind auch menschlich", was akzeptiert werden kann.

Ja, es ist schwer, treu zu bleiben - das war schon immer so. Aber die wahre Gegenwart Christi in der Eucharistie bei jeder Messe ist mehr als Grund genug, enthusiastisch zu bleiben und dort zu bleiben. Tatsächlich ist oder sollte es der einzige Grund sein. Für diejenigen mit einem Geist auf Christus in der Messe konzentriert, soll das genug Grund sein.

Die Antwort auf die Frage, was Kinder im Katechismus sagen sollen, sollte in einer Gemeinde, die sich auf Christus und nicht auf den Priester konzentriert, einfach sein. Wir sagen, dass unabhängig von dem schlechten Verhalten von jedem Katholik-einschließlich Priester-diese Lehre und moralischen esnseñanzas der Kirche von Gott, der Sohn etabliert sind ewige Wahrheiten, wie es die US-Verfassung nach Watergate und anderem politischen Skandal Grab blieb erreichen

Leider herrscht in modernen Pfarreien und in modernen Messen eine Atmosphäre, die sich auf Christus konzentriert, was zumindest fraglich ist. Die Priester scheinen sozusagen "die Stars der Show" zu sein.

Jede Messe, an der ich in meinem Leben teilgenommen habe, mit Ausnahme der beiden erwähnten Gelegenheiten, war von der Vielfalt, mit der die Menschen konfrontiert waren. Viele dieser Messen werden mit Frömmigkeit und Ehrfurcht gefeiert, aber es bleibt immer noch das Gefühl, "auf den Priester ausgerichtet" zu sein.

Es gibt viele Messen - das hat mich alle berührt -, die sich in vergeblichen Präsentationen mit den Priestern als Hauptfiguren verschlechtert haben.

Wir haben sicherlich gesehen und gehört Priester Witze, was dünn, voller persönlicher Anekdoten Homilien, aber sehr wenig über den Glauben oder Themen der Lesungen der Messe zu sagen, seine „persönliche Note“ in der Liturgie setzen statt aternerse zu den Rubriken und so weiter.

All dies führt ausnahmslos dazu, dass eine große Anzahl der Gläubigen, die dies wahrscheinlich nicht bewusst tun, den Priester als die Hauptfigur in ihrem Leben als katholische "besondere Erwähnung" Gottes ansieht, aber nicht mehr.

Wenn einer dieser Priester uns enttäuscht, weil wir nicht freundlich genug sind, etwas sagen, was uns gefällt, oder weil wir nicht gut gefallen; oder schlimmer noch, das Begehen einer schwerwiegenden unmoralischen Handlung führt unweigerlich dazu, dass zumindest einige Menschen die Kirche verlassen.

Wie ich im September schrieb, "sollte sich unser Glaube nicht auf Bischöfe oder Priester stützen, sondern auf Christus und seine Sakramente. Unser Bischof oder Pfarrer ist vielleicht der heiligste Mann auf Erden, was ein großer Segen wäre. Dennoch geht es nicht darum, katholisch zu sein. Es geht um ihn. "

Das Gegenteil ist auch der Fall. Wir könnten einen Pfarrer haben, der unangenehm ist, feindlich, launisch, Opposition oder chronisch-nicht peleonero sollte die Teilnahme an Massen stoppen oder zu stoppen ihren Glauben wegen unerwünschter Behandlung zu praktizieren.

Unsere Anbetung und natürlich unsere gesamte Katholizität müssen für Christus sein - und wenn wir seinen Leib in der Messe empfangen, sollte das Verhalten oder die Persönlichkeit des Priesters keine Rolle spielen. Nur der Eine, den wir aus den Händen des Priesters erhalten, muss von Bedeutung sein.

Daher ist es an der Zeit, das priesterzentrierte Denken sowie alles, was zu dieser falschen Mentalität führt, loszuwerden - beginnend mit dem Priester, der den Menschen gegenübersteht.

Es ist Zeit, die Messe wieder zu einer Sache Christi und nur Christi zu machen. Es ist ein notwendiger erster großer Schritt, dass sich die Priester auf Christus konzentrieren und Christus gegenüberstehen und uns dazu bringen, ihn nicht nur in Wort und Geist, sondern auch in körperlicher Haltung anzubeten. Das wäre das Prinzip, um den Ton zu bestimmen, der lautete: "Diese Gemeinde und ihre Messen sind für die Anbetung Gottes. Gesellschaftliche Veranstaltungen, Shows und charismatische Priester interessieren uns nicht. "

Nicht viele Priester sprechen heute Latein - nichts hindert sie daran, zumindest die Messe ad Orientem anzubieten, auch wenn sie in der Landessprache abgehalten wird. Die lateinische Messe wäre die beste, aber wenn diese Sprache nicht verwendet werden kann, sollte zumindest ein vollständiger Fokus auf Christus gelegt werden, der geistlich und körperlich den Priestern gegenübersteht, die sich in Anbetung an ihn gewandt haben. Die Vereinigung unserer Seelen und unseres Körpers ist es schließlich, was uns total menschlich macht.

Zumindest im Idealfall sollte niemand den Glauben aufgeben, wenn betont würde, dass der Katholizismus unter Ausschluss jeder anderen Religion oder Philosophie die Gesamtheit der moralischen und religiösen Wahrheiten enthält - unabhängig von der Sünde eines Katholiken. Eine priesterzentrierte Mentalität erhöht andererseits die Wahrscheinlichkeit, dass der Glaube über jede mögliche Wiedergutmachung hinaus beschädigt wird, wenn ein Priester moralisch versagt - etwas, das Christus niemals tun würde.

Also lasst uns die Dinge buchstäblich umdrehen. Es ist an der Zeit, in jeder Messe in den Orient zurückzukehren und den Weg zum "Volk" aufzuzeigen - zusammen mit dem "Kult des Priesters", der viele von uns in Mitleidenschaft gezogen hat.

Ken Foye

(Übersetzt von Enrique Nungaray / Adelante la Fe)
https://onepeterfive.com/ad-orientem-turn-around/

"Maria 2.0? Wir brauchen kein Update, sondern die Rückendeckung der Hirten!"
Die "Kirchenstreik"-Kampagne "Maria 2.0" gerät in Kritik: Eine junge Katholikin reagiert mit der Initiative ...



Die Jungfrau Maria (Detail) auf dem Genter Altar, gegen 1430 von Jan van Eyck geschaffen.

SCHONGAU , 14 May, 2019 / 4:59 PM (CNA Deutsch).-
Die Kampagne "Maria 2.0" hat vergangenes Wochenende für großes mediales Aufsehen gesorgt. Dabei forderte ein ausgerufener "Kirchenstreik" katholische Frauen dazu auf, eine Woche lang der Kirche und dem kirchlichen Dienst fernzubleiben, um den Forderungen der Initiatoren nach einer Änderung der Kirchenlehre Gewicht zu verleihen.

Viele Katholiken waren darüber verärgert. Eine von ihnen, Johanna Stöhr, gründete daraufhin die Initiative "Maria 1.0 - Maria braucht kein Update". In einem Interview mit der katholischen Wochenzeitung "Die Tagespost" erklärt sie die Hintergründe.

"Die Kirche ist kein Unternehmen, sondern der lebendige Leib Christi", so Stöhr. "In diesem Leib hat jeder Mann und jede Frau eine von Gott zugewiesene Berufung, wie es Paulus mit dem einen Leib und den vielen Gliedern ausdrückt. Alle sind gleich wichtig, auch wenn das Auge nicht die Aufgabe des Fußes übernehmen kann. Und wenn man sich in diese göttliche Ordnung einfügt, wird man wahrhaftig glücklich."

https://de.catholicnewsagency.com/story/...der-hirten-4627

Der Grund für die Forderungen nach einer Veränderung der Kirchenlehre liegt ihrer Meinung nach in der Einstellung vieler Menschen, denen es schwerfalle, Endgültiges zu akzeptieren.

Die junge Katholikin aus dem bayerischen Schongau betrachtet dabei die "sich immer mehr ausbreitenden spalterischen Tendenzen" innerhalb der Kirche mit großer Sorge. Dabei spiele auch die Missbrauchskrise eine große Rolle, die ein Spiegel der Gesellschaft sei, da die Kirche selbst aus Menschen besteht. Auf die Frage, ob es einen Ausweg aus dieser Krise gebe, antwortet sie:

Jedenfalls nicht, indem wir uns dem Geschmack der Gesellschaft angleichen. Denn dann verliert unser Salz den eigenen Geschmack und wird schal. In unseren Augen liegt die Lösung des Problems woanders: Die Krise der Kirche ist in erster Linie eine Glaubenskrise, und sie ist hausgemacht. Um diese zu überwinden, vertrauen wir grundsätzlich auf die übernatürlichen Mittel, besonders das Gebet.

Maria braucht keine Updatre


Eine Abkehr oder Veränderung der Kirchenlehre, mit der auch einige Bischöfe aus Deutschland immer wieder liebäugeln, führt nach Stöhrs Ansicht nicht weiter. Den sogenannten "Kirchenstreik" der Aktion "Maria 2.0" kritisiert sie. Allein der Name "Maria 2.0" sei schon ein Affront, denn: "Maria ist makellos, in allen Tugenden vollkommen und ohne Sünde", so die junge Mathematik-Lehrerin, "das Perfekte braucht kein Update."

Mehr Rückhalt wünscht sich Johanna Stöhr im Namen vieler Katholiken indes von den Bischöfen. Die Deutsche Bischofskonferenz (DBK) versuche noch zu sehr bei den Medien und bei der zivilen Gesellschaft "gut" anzukommen: "Dabei benötigen wir so dringend Rückendeckung durch unsere Hirten. Wir vertreten ja nur das, was die Kirche immer schon geglaubt und praktiziert hat.
https://de.catholicnewsagency.com/story/...der-hirten-4627

"

21. MAI 2019


Staatspräsident Bolsonaro weihte Brasilien dem Unbefleckten Herzen Mariens
KÜHLE HALTUNG VON BISCHOFSKONFERENZ UND SANTA MARTA
21. Mai 2019 0

Genau in diesem Augenblick findet in Brasilia, die Weihe des größten lateinamerikanischen Landes an das Unbefleckte Herz Mariens statt.
(Brasilia) Brasilien erlebt heute einen großen Tag. Das wird aber nicht überall so gesehen. Wenn nicht im Apostolischen Palast, so zumindest in Santa Marta gehen im Vatikan andere Sorgen um: die universale Brüderlichkeit, der Klimawandel, ein Recht auf grenzenlose Migration und neuerdings vor allem die Ablehnung der Souveränitätsbewegung. Das betrifft nicht nur die USA und wegen der bevorstehenden Wahlen vor allem die EU, sondern auch Brasilien. Dort weiht heute Staatspräsident Bolsonaro das Land dem Unbefleckten Herz Mariens. Doch die Bischofskonferenz und Santa Marta signalisierten Desinteresse und die offiziellen katholischen Medien schweigen die Weihe tot.

https://katholisches.info/2019/05/02/das...je-gesehen-hat/

Papst Franziskus hätte in Brasilien gerne weiterhin die Arbeiterpartei (PT) an der Macht gesehen, die aber an ihrer eigenen Korruption gescheitert ist. Zum neuen Staats- und Regierungschef wurde im vergangenen Herbst Jair Bolsonaro gewählt. Seine Koalition besteht aus mehreren dezidiert christlichen Parteien, manche aus dem evangelikalen Bereich. Er selbst ist Katholik, aber mit einer Freikirchlerin verheiratet. In Brasilien kann es daher vorkommen, daß der Staats- und Regierungschef auf Twitter einen Bibelvers zitiert. Heute morgen Ortszeit begrüßte Staatspräsident Bolsonaro die Brasilianer mit dem Tweet:

https://katholisches.info/2019/05/04/pap...itaetsbewegung/

„Und ihr werdet die Wahrheit erkennen, und die Wahrheit wird euch frei machen“ Johannes 8:32. Diese Botschaft geht unserer Mission immer voraus. Guten Morgen allerseits!


Marienweihe Brasiliens, 21. Mai 2019

https://restkerk.net/category/schisma/

Diese Twitter-Nachricht hängt mit der Besonderheit des heutigen Tages zusammen. Heute fand um 19 Uhr Mitteleuropäischer Zeit in der Bundeshauptstadt Brasilia die Weihe Brasiliens an das Unbefleckte Herz Mariens statt. Sie fand nicht nur in Anwesenheit von Staatspräsident Bolsonaro, sondern direkt im Präsidentenpalast statt. Präsident Bolsonaro verlieh dem Weiheakt durch seine Unterschrift die höchste staatliche Autorität.

https://katholisches.info/2019/05/02/das...je-gesehen-hat/

Die Weihe ist, bedauerlichweise, kein Akt der Brasilianischen Bischofskonferenz, sondern geht auf die Initiative katholischer Laien zurück. Vorgenommen wurde die Weihe von Don Fernando Areas Rifan, dem Apostolischen Administrator der Apostolischen Personaladministration Sankt Johannes Maria Vianney. Die Apostolische Personaladministration ist die weltweit einzige De-facto-Diözese im überlieferten Ritus.

Treibende Kraft der Weihe sind die Marianische Kongregation und andere katholischen Organisationen sowie der Frente Parlamentario Catolico, in dem sich katholische Bundesabgeordnete zusammengeschlossen haben.

Initiative von zwei Parlamentsabgeordneten
Die Idee selbst stammt von den beiden Abgeordneten Chris Tonietto und Eros Biondini. Sie betonten, daß es bei der Weihe auch und gerade um einen Staatsakt gehe, mit dem das ganze Land dem Herzen Marien geweiht wurde.

Der Tierarzt Biondini, der an der Päpstlichen Katholischen Universität von Minas Gerais, auch ein Studium der Politikwissenschaften absolvierte, wurde in Brasilien bekannt durch die größte, katholische Musikveranstaltung des Landes, die er ins Leben rief und organisierte. Der heute 48-Jährige moderierte einige Jahre eine Musiksendung des katholischen Fernsehsenders TV Canção Nova. 2006 wurde er zum Abgeordneten seines Heimatstaates Minas Gerais gewählt. Seit 2010 gehört er dem brasilianischen Bundesparlament an. Zu den Schwerpunkten seiner parlamentarischen Arbeit gehören die politische Erneuerung Brasiliens, der Widerstand gegen Versuche, die Hypothese eines angeblich menschenverschuldeten Klimawandels, bzw. die Vorstellung, „das Klima“ kontrollieren zu können, zur Grundlage der Politik zu machen, die Stärkung der Familie und der Schutz der ungeborenen Kinder. 2017 stimmte er für das Gesetz, das die Tötung ungeborener Kinder strafrechtlich belangt.


Chris Tonietto mit Präsident Bolsonaro

Christine „Chris“ Nogueira do Reis Tonietto ist Rechtsanwältin und Mitglied des Katholischen Kulturzentrums Don Bosco. Bekannt wurde sie 2017 durch ihre Initiative gegen die Beleidigung der katholischen Kirche und des katholischen Glaubens in der brasilianischen YouTube-Komödie Port dos Fundos. Bei den Parlamentswahlen im Oktober 2018 wurde sie zur Abgeordneten des Bundesparlaments gewählt. Ihre Aussendungen und Twitter-Nachrichten beendete sie meist mit „Viva Cristo Rei!“ (Hoch lebe Christus König).

Tonietto schrieb heute auf Twitter:

„Wir werden mit der gesamten Gruppe der katholischen Parlamentsabgeordneten da sein, der ich angehöre. Wir drücken unsere innigste Unterstützung aus und beten zu Gott, daß er unser geliebtes Brasilien, das Land des Heiligen Kreuzes, segnet!“

Als die Gouverneurin von Alabama das Gesetz zur Abschaffung der Abtreibung unterzeichnete, schrieb Tonietto am 16. Mai auf Twitter:

„Ein großer Tag für das Lebensrechtsanliegen.“

Am 17. Mai konnte sie bereits die nächste Stärkung des Lebensrechts der ungeborener Kinder weiterverbreiten:

„Mit 66 Stimmen Vorsprung stimmte das Staatsparlament von Missouri für mehrere Gesetze gegen die Abtreibung, die diese schändliche Praxis in diesem Staat massiv einschränken.“

Tonietto unterstützt die Initiative von Staatspräsident Bolsonaro, der den „Antikommunistischen Katechismus“ des 1999 verstorbenen Steyler Missionars und Erzbischofs von Diamantina, Geraldo de Proença Sigaud, jenen „empfiehlt, die sagen katholisch zu sein, aber den Kommunismus verteidigen“. Während des Zweiten Vatikanischen Konzils gehörte Erzbischof Sigaud dem Coetus Internationalis Patrum an und galt in Brasilien als der schärfste Gegner von Helder Camara, dem Erzbischof von Olinda und Recife.

Kühle Distanz durch Bischofskonferenz und Santa Marta
Die Brasilianische Bischofskonferenz, seit langem befreiungstheologisch angehaucht, verhält sich distanziert gegenüber dem neuen Staatsoberhaupt, erst recht, da von Papst Franziskus seine Sympathien (und Antipathien) klar bekundet wurden. Zur Marienweihe herrscht Schweigen. Nichts ist aus Rom von der Herzlichkeit zu vernehmen, mit der Franziskus die beiden vorigen Präsidenten Luis Inacio Lula da Silva und Dilma Rousseff von der Arbeiterpartei bedachte. Lula da Silva, der wegen Korruption zu zwölf Jahren Gefängnis verurteilt wurde, sandte er eine Solidaritätsbekundung sogar ins Gefängnis.

Anstatt sich zu freuen, katholische Ansprechpartner unter den Abgeordneten zu haben, versetzten der Bischofskonferenz und Santa Marta nahestehe Journalisten der Initiative Nadelstiche. Die Rede war, offen oder andeutungsweise, von „politischem Mißbrauch“ der Religion.

Weil der Staatspräsident sein Land dem Unbefleckten Herzen Mariens weiht? Weil katholische Parlamentsabgeordnete die Idee zu dieser Weihe hatten und sie auch in die Tat umsetzen?

Die Politisierung der Kirche führt in bedenkliche Sackgassen, wie bischöfliche Reaktionen auf die Weihe Brasiliens an Maria zeigt.

Dessen ungeachtet ist die Weihe ein großer Tag für Brasilien.

Wer sich über die Weihe informieren möchte, hat die Möglichkeit dazu unter anderem über den Twitter-Hashtag #OrePeloBrasil (Bete für Brasilien).
https://katholisches.info/2019/05/21/sta...herzen-mariens/
Text: Giuseppe Nardi/Andreas Becker

Montag, 20. Mai 2019
Die Kurienreform und Rücktrittsgerüchte
Wie schon seit Wochen befaßt sich A. Gagliarducci auch in seiner heutigen, montäglichen Kolumne für "Monday in the Vatican" mit dem Fortgang der Kurienreform und einem möglichen Rücktritt Kardinal Sodanos.
Hier geht´s zum Original: klicken

"PAPST FRANZISKUS - WARTEN AUF DIE NÄCHSTEN SCHRITTE"
Am vergangenen 29. April hat Papst Franziskus Kardinal Sodano in Privataudienz empfangen.
Kardinal Sodano ist der Dekan des Kardinalskollegiums. Der Grund für das Treffen ist unbekannt. Jedoch hat der Dekan des Kardinalskollegiums jederzeit die Möglichkeit Papst Franziskus zu treffen und die Spekulationen nehmen zu.

Immerhin hat Benedikt XVI Kardinal Sodano gerade vor dem Konsistorium vor dem 11. Februar, bei dem er seinen Rücktritt ankündigte, empfangen. Seither wurde jedes Treffen zwischen dem Papst und dem Dekan sehr genau verfolgt.

Aber es gibt keine Anzeichen für einen möglichen Amtsverzicht des Papstes. Außerdem gab es das Gerücht, daß Kardinal Sodano, jetzt 92, als Dekan des Kardinalskollegiums aus Gesundheitsgründen zurücktreten würde.

Wenn das Gerücht stimmt, wäre das der letzte Schritt zu einer neuen Ära. Kardinal Sodano ist der einzige Kardinal, der alle vergangenen größeren Zeiten der Kirche durchlebt hat.
Unter Johannes Paul II war er Nuntius und wurde dann von 1991- 2005 Staatssekretär, Benedikt XVI behielt ihn bis 2006 in dieser Stellung.

Zu seinen Schattenseiten gehörte die lausige Handhabung der Regensburger Rede Papst Benedikts XVI 2006. Zu der Zeit war Kardinal Sodano formal noch Staatssekretär, aber Benedikt XVI hatte bereits angekündigt, daß Kardinal Tarcisio Bertone die Position des Staatssekretärs übernehmen werde.

Zu weiteren Schatten über Kardinal Sodano gehören auch Beschuldigungen, die Vorwürfe gegen Marcial Maciel, dem Gründer der Legionäre Christi, vertusch zu haben, der ein Doppelleben- einschließlich Mißbrauchs und illegitimer Kinder -geführt hatte.

Trotz dieser Schatten, hat Kardinal Sodano seinen Einfluß behalten, Er war der Bezugspunkt für Vatican-Diplomaten, wenn sie sich sowohl in Benedikts als auch in Franziskus´Pontifikaten vernachlässigt fühlten.

Auch war er in der Lage die Zeit zu verstehen. Der Dekan des Kardinalskollegiums hat im Prä-Konklave eine Rede gehalten, die im Rückblick beweisen, daß der Kardinal bereits wußte, wie sich die Dinge in der Sixtinischen Kapelle entwickeln würden.

Ein Wachwechsel ist jetzt natürlich. Wenn der stattfindet, wird er in eine gründlich veränderten Kirche stattfinden.

Der Dekan des Kardinalskollegiums war immer ein Kardinal im Rang der Bischöfe. Gemäß einer 1150 von Papst Eugen II eingeführten Tradition gehört der Titel eines Bischofs von Ostia, einer der antiken Römischen Vorortsdiözesen immer zu dem des Dekans.

Die Kardinäle im Bischofsrang wählen immer ihren Vorsitzenden. Unter Papst Franziskus ist ihre Zahl angewachsen- und so wurde die Tradition gebrochen, daß ein Kardinal-Bischof immer an eine er antiken Römischen Ortsdiözesen gebunden sein muß. Deshalb könnte der neue Dekan des Kardinalskollegiums sogar nicht länger Titular einer dieser Diözesen sein. Sollte Kardinal Sodano zurücktreten, werden sich alle Augen auf die Wahl seines Nachfolgers richten. Viel wird von der augenblicklichenStimmung im Hinblick auf die allgemeine Situation des Übergangs abhängen.

Sogar die Kurie erlebt einen Wachwechsel, Man könnte sagen, daß jetzt Papst Franziskus´ Kirche beginnt.

Wahrscheinlich wartet Papst Franziskus auf die Fertigstellung und Veröffentlichung von Praedicate Evangelium, der neuen pastoralen Konstitution, die die Funktionen und Aufgaben der neuen Kurien-Ämter regulieren soll.

Was würde sich ändern?

Kardinal Ravasi, Präsident des Päpstlichen Kulturrates hat bereits die Altersgrenze von 75 erreicht, Papsts Franziskus hat ihn in seinem Amt bestätigt, bis er 80 wird.

Der Päpstliche Rat für den Interreligiösen Dialog hat keinen Präsidenten seit Kardinal Jean Louis Tauran im Juli 2018 gestorben ist.

Das Generalsekretariat der Bischofssynode wird von Kardinal Lorenzo Baldisseri geleitet, der bereits 78 ist; er möchte diese Position bis zum Ende der Spezialsynode für die Pan-Amazonas-Region im kommenden Oktober behalten.

Kardinal Benianmino Stella, Präfekt der Kelruskongregation, wurde bereits 77. Weil er in Santa Marta (wo Papst Franziskus wohnt) für sehr einflußreich gehalten wird, hat er die Altersgrenze von 75 bereits um 2 Jahre überschritten.

Kardinal Leonardo Sandri. Präfekt der Kongregation für die Orientalischen Kirche wurde im vergangenen November 75.

Kardinal Marc Ouellet, Präfekt der Bischosfkongregation, wird im kommenden Jahr 75.

So ist offensichtlich, daß Papst Franziskus vor der Aufgabe eines großen Generationswechsels steht.

Außerdem ist es auch möglich, daß Papst Franziskus nicht die alle Personen, deren 5-Jahres-Auftrag endet, in ihren Postionen bestätigen wird: das hat er bei Kardinal Gerhar Ludwig Müller getan und könnte dasselbe auch mit Kardinal Robert Sarah, dem Präfekten der Liturgiekongregation tun.

Die Auswirkungen diees Generationswechsels dürfen nicht unterschätzt werden.

Wie wird am Ende die Kurie von Papst Franziskus aussehen ?

Bisher gibt es nur Spekulationen. Erzbischof Pierbattista Pizzaballa, zur Zeit Administrator des Lateinischen Patriachates von Jerusalem könnte die Stellung des Präfekten für die Ostkirchen werden.

Es gibt keine Gerüchte über eine mögliche Ersetzung Kardinal Stellas, während ein neuer Vorsitzender für den Päpstlichen Rat für den Interreligiösen Dialog erwartet wird.

Die Position des Präfekten der Wirtschaftssekretatiates ist vakant geblieben. Kardinal Pell ist nach Australien zurück gekehrt, um seinen Namen reinzuwaschen und hat die Position am Ende des Prozesses aufgegeben, der zufällig mit dem Ende des 5-Jahres-Turnus endete. Pell ist auch bereits 75.

Es gibt Gerüchte, daß der neue Präfekt des Wirtschaftssekretariates Claudia Ciocca werden soll, eine Frau- keine Nonne- die zur Zeit zwei der Büros des Sekretariates leitet.

Wenn Claudia Ciocca ausgewählt wird, würde das auch ein anderes Problem aufwerfen_ mit der Entschuldigung des Generationswechsels könnte Papst Franziskus damit beginnen, die Vatican-Ämter mit Laien und Frauen aufzufüllen, dem Trend folgend, der mit der Ernennung von Paolo Ruffini zum Präfekten des Kommunikationsdikasteriums eingeführt wurde.

Am Ende müssen viele Probleme geklärt werden, sogar noch vor der Veröffentlichung von Praedicate Evangelium.

Eines der Themen ist dieses: Wie produktiv für den Hl. Stuhl ist die Betonung der Ortsbischöfe und der Laien?

Wer immer eine Karriere außerhalb des Vaticans hatte und keinen soliden Glauben besitzt, ist kein Mann für die Institutionen, sondern nur ein Mann. der für die Institutionen arbeitet. Was fehlt, sind Bischöfe und Laien, die sich als Teil der Kirchenorganisation fühlen können.

Es gibt außerdem den Verdacht, daß das Endziel ist, die Kirchenorganiation weniger kritisch zu machen.

Alte Traditionen, wie die der "Kardinal-Bischöfe" werden aufgegeben, während Ämter für 5-Jahres-Perioden vergeben werden, so daß die Kurie keine robuste und beständige Gruppe von Mitarbeitern mehr hat. Außerdem werden alles Dicasterien "Dicasterien" genannt und deshalb alle Themen als gleichwertig betrachtet werden.

Diese Entscheidungen können auch das Gefühl der Zugehörigkeit unterminieren, die jene erleben, die für den Hl. Stuhl arbeiten. Das wird ein kritischer Punkt der Reform werden.

Das sind die Überlegungen, die durch das Gerücht eines möglichen Rücktritts von Kardinal Sodano ausgelöst werden. Das wäre das Ende der Ära Vaticanischer Staatsmänner.

Quelle: Monday in the Vatican, R. Gagliarducci
https://beiboot-petri.blogspot.com/2019/...uchte.html#more

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http://www.mondayvatican.com/vatican/pop...-the-next-moves



Am 29. April empfing Papst Franziskus Kardinal Angelo Sodano in einer privaten Audienz. Kardinal Sodano ist Dekan des Kardinalskollegiums. Der Grund für das Treffen ist unbekannt. Immer wenn der Dekan des Kardinalskollegiums mit Papst Franziskus zusammentreffen soll, steigen jedoch die Spekulationen.

Immerhin empfing Benedikt XVI. Kardinal Sodano kurz vor dem Konsistorium am 11. Februar 2013 - dem Konsistorium, in dem er seinen Verzicht ankündigte. Seitdem wird jedes Treffen zwischen dem Papst und dem Dekan sorgfältig nachverfolgt.

Es gibt jedoch keine Anzeichen für einen möglichen päpstlichen Verzicht. Darüber hinaus ging das Gerücht um, dass der inzwischen 92-jährige Kardinal Sodano aus gesundheitlichen Gründen als Dekan des Kardinalskollegiums zurücktreten würde.

Wenn sich das Gerücht als richtig herausstellt, wäre es der letzte Schritt in einem Zeitalterwechsel.

Kardinal Sodano ist der einzige Kardinal, der in den letzten Jahren alle wichtigen Jahreszeiten der Kirche durchlebt hat. Unter Johannes Paul II. War er Nuntius und wurde dann von 1991 bis 2005 Staatssekretär. Benedikt XVI. Behielt ihn in dieser Position bis 2006.

Unter seinen Schatten die miese Leitung des Vortrags von Benedikt XVI. In Regensburg im Jahr 2006. Zu dieser Zeit war Kardinal Sodano noch Staatssekretär, doch Benedikt XVI. Hatte bereits angekündigt, dass Kardinal Tarcisio Bertone die Position des Staatssekretärs übernehmen würde .

Unter Kardinal Sodanos Schatten finden sich auch die Vorwürfe der Vertuschung von Marcial Maciels Vorwürfen, dem Gründer der Legionäre Christi, die ein Doppelleben mit Missbrauch und unehelichen Kindern führten.

Trotz der Schatten hat Kardinal Sodano immer seinen Einfluss behalten. Er war der Bezugspunkt für Vatikan-Diplomaten, als sie sich sowohl in den Papieren von Benedikt XVI. Als auch von Franziskus vernachlässigt fühlten.

Auch konnte er die Zeiten verstehen. Der Dekan des Kardinalskollegiums hielt eine Predigt, die im Nachhinein bewies, dass der Kardinal bereits wusste, wie es in der Sixtinischen Kapelle weitergehen würde.

Eine Wachablösung ist jetzt physiologisch. Wenn es stattfindet, wird es in einer völlig anderen Kirche stattfinden.

Der Dekan des Kardinalskollegiums war schon immer ein Kardinal des Bischofsordens. Nach einer Tradition, die 1150 von Papst Eugen II. Eingeführt wurde, wird der Titel des Bischofs von Ostia, einer der vorstädtischen Diözesen des alten Rom, immer zu den Titeln des Dekans hinzugefügt.

Der Orden der Kardinalsbischöfe wählt den Präsidenten. Unter Papst Franziskus hat es sich erweitert. Es gibt nicht nur 6 Kardinalsbischöfe. Papst Franziskus erhöhte ihre Zahl und brach damit die Tradition, dass ein Kardinalbischof mit einer antiken römischen Vorstadtdiözese verbunden werden musste. So konnte der neue Dekan des Kardinalskollegiums nicht einmal mehr den Titel einer vorstädtischen Diözese tragen.

Wenn Kardinal Sodano zurücktritt, werden alle Augen auf die Auswahl seines Nachfolgers gerichtet sein. In Anbetracht der allgemeinen Übergangssituation wird vieles von der momentanen Stimmung abhängen.

Sogar die Kurie des Vatikans erlebt einen Wachwechsel. Man könnte sagen, dass die Kirche von Papst Franziskus jetzt beginnt.

Papst Franziskus wartet wahrscheinlich auf den endgültigen Entwurf und die Veröffentlichung des Praedicate Evangelium, der neuen pastoralen Verfassung, die die Funktionen und Aufgaben der neuen Curia-Büros regeln wird. Danach könnte Papst Franziskus einige Positionen besetzen.

Was könnte sich ändern?

Kardinal Ravasi, Präsident des Päpstlichen Kulturrates, wurde bereits 75 Jahre alt, die Altersgrenze für den Ruhestand. Papst Franziskus bestätigte ihn in seiner Position, bis er 80 wird.

Der Päpstliche Rat für den interreligiösen Dialog hat keinen Präsidenten mehr, seit Kardinal Jean Louis Tauran im Juli 2018 verstorben ist.

Das Generalsekretariat der Bischofssynode wird von Kardinal Lorenzo Baldisseri geleitet, der bereits 78 Jahre alt ist: Er möchte die Position bis zum Ende der Sondersynode für die gesamte Amazonasregion beibehalten, die im kommenden Oktober stattfinden soll.

Kardinal Beniamino Stella, Präfekt der Kongregation für den Klerus, wurde bereits 77 Jahre alt. Als sehr einflussreich in Santa Marta (wo Papst Franziskus lebt) angesehen, überschritt er bereits die Altersgrenze von 75 Jahren für den Ruhestand um zwei Jahre.

Kardinal Leonardo Sandri, Präfekt der Kongregation für die orientalischen Kirchen, wurde im vergangenen November 75 Jahre alt.

Kardinal Marc Ouellet, Präfekt der Bischofskongregation, wird nächsten Monat 75 Jahre alt.

Es ist daher offensichtlich, dass Papst Franziskus aufgerufen ist, einen umfassenden Generationswechsel durchzuführen.

Darüber hinaus ist es auch möglich, dass Papst Franziskus beschließt, einige Personen, die ihre fünfjährige Amtszeit beendet haben, nicht zu erneuern: Er tat dies mit Kardinal Gerhard Ludwig Müller, dem emeritierten Präfekten der Kongregation für die Glaubenslehre und er konnte dasselbe mit Kardinal Robert Sarah tun, dem Präfekten der Kongregation für den Gottesdienst.

Die Auswirkungen dieses Generationswechsels sind nicht zu unterschätzen.

Wie wird die Kurie von Papst Franziskus am Ende aussehen?
http://www.mondayvatican.com/vatican/pop...-the-next-moves
Im Moment gibt es nur Spekulationen. Erzbischof Pierbattista Pizzaballa, derzeit der Administrator des Lateinischen Patriarchats von Jerusalem, könnte übernehmen

Gegenwärtig sind viele Teile der Welt von schwerem Wetter betroffen, und die Ernten werden wahrscheinlich scheitern
VON RESTKERK-REDAKTEUREN AUF 21/05/2019



Viele Teile der Welt werden derzeit von schwerem Wetter heimgesucht, und dies ist besonders in ... Amerika der Fall. Bereits zu Beginn dieses Jahres gab es im so genannten Mittleren Westen starke Überschwemmungen durch starke Regenfälle und das Schmelzen riesiger Schneemengen. Riesige Mengen Samen gingen dann verloren. Die NOAA veröffentlichte im März eine Hochwasservorhersage, die sich offenbar bewahrheitete. Nur 30% der Felder in den USA könnten wegen zu kalt und zu nass bepflanzt werden. Die Situation dort ist unsichtbar. Aber auch andere Länder, wie Argentinien und Paraguay, sehen sich mit der Zerstörung ihrer Ernte konfrontiert. Auch Taiwan, Japan, Australien, Kroatien, ... leiden derzeit unter extremem Wetter und erfolgloser Bepflanzung der Felder oder Ernten. Das hat natürlich nichts mit "Klimawandel" zu tun. Darüber wird in den Nachrichten nichts gesagt, weil die Leute zu beschäftigt sind, über die bevorstehenden "Wahlen" zu plaudern und diesen und jenen Kandidaten ins Rampenlicht zu rücken. Aber machen Sie keinen Fehler: Gott greift ein.

Vereinigten Staaten



2019 scheint ein Albtraum für die US-amerikanische Agrarindustrie zu sein. Dank der endlosen Regenfälle und der unsichtbaren Überschwemmungen sind die Felder in der Mitte der USA mit Wasser gesättigt, und dies hat viele Landwirte daran gehindert, ihre Ernten anzupflanzen. Nach Angaben des Landwirtschaftsministeriums wurden in den letzten 5 Jahren (Mitte Mai) durchschnittlich 66% aller Getreidefelder bepflanzt, und 2019 werden es nur noch 30% sein, also weniger als die Hälfte davon.

https://restkerk.net/2019/05/21/vele-del...n-te-mislukken/

Die amerikanischen Landwirte säten an diesem Sonntag 30% des amerikanischen Getreides und blieben damit hinter dem 5-Jahres-Durchschnitt von 66% zurück. Von den Sojabohnen waren nur 9% gepflanzt worden, während der Durchschnitt von 5% bei 29% lag.

Die Getreidebauern stehen vor einer Katastrophe, da die Endtermine der Ernteversicherung bereits abgelaufen sind. Darüber hinaus verlieren die Landwirte jeden Tag nach dem 15. Mai rund 2% des Erlöses. Es regnet immer mehr und es ist unwahrscheinlich, dass die Landwirte in diesem Jahr Getreide anbauen können. Eine nationale Katastrophe ist keine Übertreibung. Dies ist unsichtbar und Michael Snyder von Theeconomiccollapseblog.com warnt davor, dass die Lebensmittelproduktion erheblich unter den Erwartungen liegen wird und dass es am besten ist, sich auf höhere Lebensmittelpreise und Nahrungsmittelknappheit vorzubereiten.



Ein Berg verrottenden Getreides in Hamburg, Iowa, zerstört von den Überschwemmungen. Unzählige Getreidesilos brachen, und die Samen gingen verloren. Foto: Accuweather.



Gebrochene Getreidesilos mit verlorenem Getreide - März 2019. Foto: Dairyherd.

Darüber hinaus scheint das schlechte Wetter mitten in den USA nicht aufzuhören. Anfang 2019 wurde dieser Teil des Landes (in dem die meisten Getreidearten und Soja angebaut werden) von bitterer Kälte und riesigen Schneestürmen heimgesucht. Viele hofften auf ein besseres Wetter im Frühling. Die Überschwemmungen begannen im März aufgrund der starken Regenfälle und haben seitdem nicht aufgehört. Es war die längste Überschwemmung entlang des Mississipi seit der Großen Überschwemmung von 1927, und es scheint kein Ende in Sicht zu sein. In der Zwischenzeit verwüsten schwere Stürme, oft mit Tornados, die Region. Letztes Wochenende wurden diese Regionen erneut von schweren Stürmen heimgesucht, und in dieser Woche ist mit mehr Elend zu rechnen. Es ist jetzt bekannt, dass die kontinentalen Vereinigten Staaten gerade ihre nassesten 12 Monate seit Beginn der Messungen erlebt hatten



Und in Russland sind seit Anfang dieses Monats mehr als 44.000 Hektar durch Waldbrände zerstört worden, in 18 Regionen. Am 11. Mai gab es 54 Waldbrände.



Wisse, dass die Veränderungen bereits begonnen haben, wie vorhergesagt, wo die Ernten nicht mehr wie zuvor Früchte tragen und wo die Jahreszeiten nicht mehr dieselben sein werden. Diese Veränderungen geschehen durch die Hand meines ewigen Vaters, der neue Gesetze auf die Erde bringt, die niemandem entgehen werden. Nichts auf der Welt, das durch Naturgesetze geregelt ist, wird so bleiben, wie es einmal war. Die Meere werden steigen, das Wasser wird in Strömen fallen, die Erde wird beben und der Boden wird unfruchtbar. Mein Vater wird eine große Strafe verhängen, um die Ausbreitung der Sünde zu stoppen, die für Ihn eine große Trauerquelle darstellt.Diejenigen Nationen, die sich Seinen Gesetzen widersetzen, werden sehr leiden. Sie werden bald erkennen, dass ihre Sünden nicht länger geduldet werden und sie bestraft werden. Ihre Bestrafung dient dazu, sie daran zu hindern, andere Seelen zu verwüsten, und wenn sie ihr böses Verhalten nicht ändern, werden sie durch göttliche Intervention dazu gezwungen. Meine Tochter, du musst jetzt Mein Wort schnell verbreiten, wenn die Warnung näher rückt. Das Buch der Wahrheit muss vielen Nationen gegeben werden, damit sie sich auf Mein zweites Kommen vorbereiten können. Der Moment meines zweiten Kommens wird nach der Warnung stattfinden. Die Züchtigung, die die Engel auf Befehl meines Vaters in den Himmel bringen, hat allmählich begonnen. Diese werden weiter eskalieren, wenn die Sünde weiter anschwillt. Sie alle werden von einem Klima der Zerstörung zeugen, das auf die Erde herabsteigt, weil es durch die Entartung der Sünde vor Schmerz stöhnt. Das Zittern wird zunehmen, und Nation für Nation wird unter der Sünde leiden, die ihr Herz verdirbt. (Der Herr im Buch der Wahrheit, 6. Juli 2012)

https://restkerk.net/2019/05/21/vele-del...n-te-mislukken/

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Meine Frau wurde nach Vergewaltigung schwanger. Überraschenderweise half das Baby uns beiden beim Heilen
Abtreibung , Vergewaltigung , Speichern Sie Die 1

Anmerkung: Jennifer Christies eigener Bericht über ihre Tortur kann hier gelesen werden: Nach einer brutalen Vergewaltigung wurde ich schwanger. Die Ärzte sagten mir, ich solle abbrechen. Mein Mann und ich haben dies stattdessen getan.

6. November 2017 ( Save the 1 ) - Ich verstehe, was Frauen meinen, wenn sie sagen, dass Männer weniger Recht haben, über Abtreibung nach Vergewaltigung zu sprechen, als dass dies nichts mit ihnen zu tun hat. Diese Aussage hat etwas Wahres. Manchmal. Aber als es meiner 22-jährigen Braut passierte, als sie vergewaltigt wurde, war ich zutiefst betroffen. Unser erstaunlicher 3-jähriger wurde an diesem schrecklichen Tag gezeugt. Er ist ein Geschenk, das uns beiden geholfen hat, uns zu erholen.

Ich habe die Kommentare gelesen. Ich habe die Meinungen gehört. Ich stimme zu, dass Sie nicht wissen, was Sie in einer solchen Situation denken oder fühlen werden, es sei denn, es passiert Ihnen. Das ist eine schreckliche, krasse Realität, mit der ich lebe. Ich weiß, dass ich das Trauma, das meine Frau durchgemacht hat, nicht wegnehmen kann, egal wie viel ich versuche. Ich erkenne, dass ich die Tiefe ihres Schmerzes nicht erfassen kann und niemals verstehen werde.



Jeff und Jennifer Christie.
Sie wird auch meins nicht verstehen. Ich soll ihr Beschützer sein. Ich bin diejenige, die vor unseren Familien und Freunden stand und, zusammen mit "zum Besseren, zum Schlechten ...", im Stillen schwor, dafür zu sorgen, dass ihr Herz und ihr Körper in Sicherheit bleiben. Wo war ich, als sie mich am meisten brauchte? Ich lebe mit ständigen „Was-wäre-wenn“ - und „Warum habe ich nicht“ -Gedanken.

Ich sah, bevor es irgendjemand anders konnte, dass die Frau, die ich kannte, als sie eine sprudelnde, aufgeschlossene 14-jährige war, deren schneller Verstand alle zum Lachen brachte, dass sie niemals die gleiche sein würde. Ich erkannte auch, dass unser Sohn nichts mit dem Grauen zu tun hatte, das sie durchmachte. Ich wusste, dass sie niemals vergessen würde, was ihr angetan wurde, unabhängig davon, ob er existierte oder nicht. Es ist unwissende Arroganz, die Kommentare hervorruft wie: „Bei einem Kind muss ein Opfer von Vergewaltigung jeden Tag mit dieser Erinnerung leben, was dieses Monster ihr angetan hat.“ Sie braucht keine Erinnerung. Diese Art der Verletzung ist für immer in ihrem Gedächtnis eingeprägt.

Was sind Kinder, die vergewaltigt werden, wenn nicht diese schrecklichen „Erinnerungen“? Ich kann Ihnen aus eigener Erfahrung erzählen.

Sie sind Chancen auf Erlösung. Sie sind Möglichkeiten zur Heilung und eine Möglichkeit, aus albtraumhaften, bedeutungslosen Handlungen einen Sinn zu gewinnen. Jesaja 61: 3 sagt, dass Er diejenigen, die trauern, mit „Schönheit für Asche, dem Öl der Freude für Trauer, dem Gewand des Lobes für den Geist der Schwere“ versieht.

Meine Frau sagt gern, dass unser Sohn ihr Hoffnung gegeben hat. Eine Absicht. Ich sah, wie der Funke in ihrem Herzen aufleuchtete, und ich wusste dann, dass sie sich in ihrer Opferrolle für immer allein fühlen würde, ohne einen Zweck zu haben, der von all der Gewalt herrührt, ohne eine andere Seele, die sie beschützen und pflegen könnte. Sie könnte sich immer fragen, warum das mit ihr passiert ist, einem liebevollen Kind Gottes. Dieser böse Vergewaltiger hinterließ zwei Opfer: Die Frau, die er verletzt hatte, und das Leben, das mit seinen abscheulichen Handlungen begann.

Vollständige Offenlegung: Auch ich begann mit der Nachricht von der Empfängnis unseres Sohnes zu heilen. (Ich sagte, unser Sohn. Meine Geliebte und ich sind eins. Wenn sie schwanger ist, bekommen WIR ein Baby.) Ich verbrachte die ersten Wochen nach der Vergewaltigung als Bastion der Stärke und Festigkeit, die meine Braut brauchte. Ich schlug meine Fäuste in der Dusche gegen die Wand. In zwei Jahrzehnten Ehe hatte ich meine Wirksamkeit als ihr Ritter und Beschützer nie in Frage gestellt. Ich hatte Angst und konnte nicht über den Schmerz hinwegsehen, vor dem ich mich verantwortlich fühlte. Wirrwarr über das, wovor ich sie nicht beschützen konnte. Ich versuche in keiner Weise, meine Erfahrung mit ihrer Qual, ihrem Selbstverlust zu vergleichen, aber ich würde es mir verweigern, nicht im Namen von Männern zu sprechen, die durch sexuelle Übergriffe durch eine Frau, die sie lieben, tangential beeinträchtigt wurden. Wir sind verwundet. Der Kollateralschaden ist groß.

Aber das Kind ...


Er heilt Er unterrichtet. Er ermutigt uns. Er zwingt uns, uns auf etwas außerhalb von uns selbst zu konzentrieren. Er ist eine Gelegenheit für uns als Eltern, eine andere liebevolle, mitfühlende Seele in die Welt zu bringen. Er ist ein leerer Schiefer, und die wunderbare und demütigende Last für seinen Einfluss auf die Welt liegt bei uns. Er ist nicht unser einziges Kind. Er ist der jüngste von fünf. Genau wie die anderen wurde er von einem Gott in unser Leben aufgenommen, der sie alle unserer Fürsorge anvertraute. Wie bei allen unseren Kindern begann unsere Liebe zu ihm in dem Moment, in dem wir wussten, dass er existiert. Wir hießen ihn mit der gleichen Hingabe und Ehrfurcht wie seine Brüder und seine Schwester in unserer Herde willkommen. Sie alle lieben sich - normalerweise - als Geschwister, und keiner von ihnen betrachtet ihn als anders oder weniger, sie sind alle gleichberechtigte Partner in ihrer Mission, unsere Elternschaft zu überleben. Sie wissen, wie er dazu kam, aber es ' Es ist offensichtlich, dass sie nicht darüber nachdenken, wenn sie ihn ansehen. Diese kindliche Akzeptanz, dass ihr Bruder nur hier auf der Welt ist und er unschuldig ist, ermutigt uns als Eltern. Unsere Kinder haben die Einstellung gestärkt, dass das Leben und die Wirkung eines Kindes bei der Empfängnis beginnen - nicht eine Sekunde früher.

Ich sage den Frauen, die nach Vergewaltigung abgebrochen sind, eindeutig, dass wir kein Urteil fällen. Wir verstehen mehr als die meisten, dass die Entscheidung, vor der Sie in den ersten Monaten nach einem solchen Trauma stehen, wenn Sie immer noch versuchen, die Welt zu verstehen, überwältigend ist. Der Druck, Feindseligkeit gegenüber dem Kind zu empfinden, das Sie tragen, ist entsetzlich. Das haben wir durchlebt. Wir wissen, wie sich die Zukunft so instabil anfühlen kann, dass Sie mehr als alles andere wollen, um die Turbulenzen in Ihrem Kopf so gering wie möglich zu halten. In unserem Fall gab es wirklich keine Entscheidung. Ohne Diskussion wussten wir, dass wir Gott und unseren Glauben ehren und diese kleine Seele vor Schaden schützen würden. Möglicherweise hatten Sie keine solche Unterstützung. Alles, was wir anbieten, ist das Wissen, das Gott vergibt und das es uns ermöglicht, zu lernen. Es ist die Schönheit der menschlichen Erfahrung, dass wir in unserem Leben weiterhin Veränderungen vornehmen können. Er kann uns neu machen. Wir müssen nur fragen.

Für diejenigen, die angegriffen wurden und sich in der Lage befinden, neues Leben zu führen, bieten wir Komfort und Unterstützung. Gebete und Liebe. Sprechen Sie uns an. Wir wissen, dass Sie nicht vergessen werden, aber im Laufe der Zeit werden Sie heilen. Meine Frau sagt gern: „Es gibt kein Zurück, aber es gibt Fortschritte.“ Es gibt die Akzeptanz einer neuen Realität und das Lernen, jeden Tag zu leben. Ich betone die Tatsache, dass die Person, die in dir wächst, einzigartig ist. Du bist nicht alleine. Ja, dein Leben ist jetzt anders, aber diese Normalität wurde von deinem Angreifer gestrichen, nicht von dem Kind, das jetzt in dir wächst. Dieses Kind ist auch ein Opfer böser Absichten. In fast 4 Jahren ist der Körper meiner Frau nicht vollständig von dem Angriff geheilt. Möglicherweise haben auch Sie lang anhaltende physische und emotionale Narben. Der Körper einer Frau sollte niemals solche Verletzungen erleiden.

Was nach der Geburt passiert, liegt ganz bei Ihnen. es gibt immer möglichkeiten. Immer Menschen zu helfen.

Abschließend möchte ich meine wunderbare Frau und die unglaublichen Frauen würdigen, die sie auf ihrer Reise gefunden hat, seit wir begonnen haben, diesen Teil unseres Lebens zu teilen. Wahre Heldinnen. Wenn ich ihre inspirierenden Geschichten von Grit und Mut höre, bin ich immer sprachlos. Ich muss den Kopf schütteln, wenn ich Leute sagen höre, dass nicht alle Frauen stark genug sind, um unter diesen Umständen oder nach diesem Trauma ein Kind zu tragen. Ich stimme nicht zu. Ich habe meine Frau fünfmal zur Welt gebracht. Ich habe beobachtet, wie sie ihren Kopf in Situationen hochhielt, in denen eiserne Männer zusammenbrechen würden. Die Stärke von Frauen sollte niemals unterschätzt werden.

Ich bin nach Vergewaltigung nicht schwanger geworden, aber meine Frau. An diesem Tag hat sich auch mein Leben für immer verändert. Also sag mir nicht, dass meine Meinung keine Rolle spielt. Es tut. Sag mir nicht, dass ich nicht für das Leben im Mutterleib streiten kann. Ich werde. Und bitte sag mir nicht, dass ich keine Ahnung habe, was eine Frau durchmacht.

Weil ich es tue.
https://www.lifesitenews.com/opinion/my-...child-helped-us

Das ist etwas Verrücktes. Sie glauben, dass sexueller Missbrauch durch einen Geistlichen etwas mit der Interpretation von Sexualität oder mit dem Zölibat und dem Zugang von Frauen zum Priestertum zu tun hat. Das Vorliegen von Missbrauch wird genutzt, um eine andere Agenda voranzutreiben. Das ist absolut falsch “, sagte Müller zu InfoVaticana.




Deutscher Bischofsplan zur Sexualmissbrauchskrise "verrückt", "falsch": ehemaliger vatikanischer Doktrinschef
Katholisch , Klerikaler Sexueller Missbrauch , Kurienreform , Gerhard Müller , Deutsch Bischöfe , Papst Francis , Sexueller Missbrauch Krise In Der Katholischen Kirche

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/catholic

21. Mai 2019 ( LifeSiteNews ) - Ein von den deutschen Bischöfen im März dieses Jahres vorgeschlagener Ansatz zur Bewältigung der Krise des sexuellen Missbrauchs, bei dem möglicherweise das Zölibat der Priester beseitigt und die katholische Doktrin zur Sexualmoral geändert wird, ist ein "verrücktes" und "Absolut falsch", so Kardinal Gerhard Müller, emeritierter Präfekt der vatikanischen Kongregation für die Glaubenslehre.

https://www.lifesitenews.com/news/full-t...on-abuse-crisis

Müller verteidigte auch die kürzlich veröffentlichte Analyse von Papst Emeritus Benedict über die Krise des sexuellen Missbrauchs als zutreffend und kritisierte sie als "Ideologen".

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/clerical+sex+abuse

In einem Interview mit dem spanischen Nachrichtendienst InfoVaticana sagte Müller, die deutschen Bischöfe hätten die Ursache der Krise des sexuellen Missbrauchs, die teilweise auf „moralische Verwirrung“ in der Kirche zurückzuführen sei, zutiefst missverstanden.

https://www.lifesitenews.com/blogs/germa...sexual-teaching

„Das ist etwas Verrücktes. Sie glauben, dass sexueller Missbrauch durch einen Geistlichen etwas mit der Interpretation von Sexualität oder mit dem Zölibat und dem Zugang von Frauen zum Priestertum zu tun hat. Das Vorliegen von Missbrauch wird genutzt, um eine andere Agenda voranzutreiben. Das ist absolut falsch “, sagte Müller zu InfoVaticana.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/curial+reform

„Man kann das nicht akzeptieren, weil es viele Gründe für Missbrauch gibt, einschließlich moralischer Verwirrung: das Versagen der persönlichen und auch der kirchlichen Moral, da die kirchliche Disziplin nicht gut verstanden wurde. Man wird Priester Jesu Christi, um anderen ein gutes Beispiel zu geben. Der Priester läuft Gefahr, in Versuchung zu geraten, junge Menschen in ihrer Heiligkeit, in ihrer Persönlichkeit nicht zu respektieren ... Das sind die wahren Gründe für dieses Scheitern “, fügte Müller hinzu.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/german+bishops

Auf die Frage, ob der Brief von Papst Emeritus Benedikt über die Krise des sexuellen Missbrauchs wegen des Widerspruchs zu den von ihm vorgebrachten Argumenten (zu denen der Verlust der Sexualmoral in den 1960er Jahren gehörte) "zum Schweigen gebracht" wurde, antwortete Müller: "Er, Benedikt XVI., Sagt die Wahrheit und manche wollen nicht auf ihn hören. . . . Diejenigen, die es kritisieren, sind Ideologen. Die meisten von ihnen haben diesen Brief von 20 Seiten oder mehr nicht gelesen, nicht studiert. Sie haben nur einige Schlagzeilen in den Zeitungen gelesen, in denen es heißt, der Papst habe die Mentalität von 1968 beschuldigt. Der emeritierte Papst sagte jedoch nicht, dass es die Schuld sei, sondern dass dies die Grundlage für die Vernichtung von Moral und Gewissen bildete . "

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/pope+francis

Der „Synodenprozess“ der deutschen Bischöfe zur Reaktion auf die Krise des sexuellen Missbrauchs wurde Mitte März dieses Jahres auf ihrer Frühjahrstagung eingeleitet , auf der der Vorsitzende der Deutschen Bischofskonferenz, Kardinal Reinhard Marx, erklärte, dass „die sexuelle Moral von Die Kirche hat noch keine entscheidenden Erkenntnisse aus Theologie und Geisteswissenschaften erhalten, und der "persönlichen Bedeutung der Sexualität wird nicht genügend Aufmerksamkeit geschenkt". Er beklagte sich darüber, dass "die moralische Verkündigung der überwiegenden Mehrheit der Getauften keine Orientierung gibt".

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/se...catholic+church

Ein von den Bischöfen zur Versammlung eingeladener Redner forderte die Prälaten auf, die Lehren der Kirche zur menschlichen Sexualität als auf Fortpflanzung ausgerichtet zu betrachten und homosexuelle Handlungen, Masturbation und Zusammenleben als moralisch legitim zu akzeptieren.

https://www.lifesitenews.com/news/full-t...on-abuse-crisis

Papst Emeritus Benedict hat das gegenteilige Rezept für die Bewältigung der Krise des sexuellen Missbrauchs gegeben, das aus der Aufgabe der Sexualmoral in der Kirche herrührt. Sein Brief über die Krise wurde von Papst Franziskus und der Kurie des Vatikans mit Schweigen aufgenommen, während er von persönlichen Vertretern Franziskus angegriffen und von Vertretern Benedikts, darunter auch Kardinal Müller, verteidigt wurde.

Neben seinen Äußerungen zu den deutschen Bischöfen und zum emeritierten Papst Benedikt hat Kardinal Müller auch einen kürzlich angekündigten Reformplan für die Kurie des Vatikans gesprengt , der die "Evangelisierung" über die katholische Doktrin hebt, sie "absurd" nennt und fragt, ob sie "marxistisch" sei Er lehnte auch Vorschläge ab, verheiratete Männer zu ordinieren, und machte den Priestermangel auf die unzureichende Vorbereitung auf die Priesterberufung zurückzuführen.

https://onepeterfive.com/mattei-resist-pope/

Das vollständige Interview finden Sie hier .
https://www.lifesitenews.com/news/franci...ps-on-sex-abuse
+++
E-Mail an den Autor unter mhoffman@lifesitenews.com .
https://www.lifesitenews.com/news/german...-doctrine-chief

Deutscher Bischofsplan zur Sexualmissbrauchskrise "verrückt", "falsch": ehemaliger vatikanischer Doktrinschef
Katholisch , Klerikaler Sexueller Missbrauch , Kurienreform , Gerhard Müller , Deutsch Bischöfe , Papst Francis , Sexueller Missbrauch Krise In Der Katholischen Kirche

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/catholic

21. Mai 2019 ( LifeSiteNews ) - Ein von den deutschen Bischöfen im März dieses Jahres vorgeschlagener Ansatz zur Bewältigung der Krise des sexuellen Missbrauchs, bei dem möglicherweise das Zölibat der Priester beseitigt und die katholische Doktrin zur Sexualmoral geändert wird, ist ein "verrücktes" und "Absolut falsch", so Kardinal Gerhard Müller, emeritierter Präfekt der vatikanischen Kongregation für die Glaubenslehre.

https://www.lifesitenews.com/news/full-t...on-abuse-crisis

Müller verteidigte auch die kürzlich veröffentlichte Analyse von Papst Emeritus Benedict über die Krise des sexuellen Missbrauchs als zutreffend und kritisierte sie als "Ideologen".

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/clerical+sex+abuse

In einem Interview mit dem spanischen Nachrichtendienst InfoVaticana sagte Müller, die deutschen Bischöfe hätten die Ursache der Krise des sexuellen Missbrauchs, die teilweise auf „moralische Verwirrung“ in der Kirche zurückzuführen sei, zutiefst missverstanden.

https://www.lifesitenews.com/blogs/germa...sexual-teaching

„Das ist etwas Verrücktes. Sie glauben, dass sexueller Missbrauch durch einen Geistlichen etwas mit der Interpretation von Sexualität oder mit dem Zölibat und dem Zugang von Frauen zum Priestertum zu tun hat. Das Vorliegen von Missbrauch wird genutzt, um eine andere Agenda voranzutreiben. Das ist absolut falsch “, sagte Müller zu InfoVaticana.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/curial+reform

„Man kann das nicht akzeptieren, weil es viele Gründe für Missbrauch gibt, einschließlich moralischer Verwirrung: das Versagen der persönlichen und auch der kirchlichen Moral, da die kirchliche Disziplin nicht gut verstanden wurde. Man wird Priester Jesu Christi, um anderen ein gutes Beispiel zu geben. Der Priester läuft Gefahr, in Versuchung zu geraten, junge Menschen in ihrer Heiligkeit, in ihrer Persönlichkeit nicht zu respektieren ... Das sind die wahren Gründe für dieses Scheitern “, fügte Müller hinzu.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/german+bishops

Auf die Frage, ob der Brief von Papst Emeritus Benedikt über die Krise des sexuellen Missbrauchs wegen des Widerspruchs zu den von ihm vorgebrachten Argumenten (zu denen der Verlust der Sexualmoral in den 1960er Jahren gehörte) "zum Schweigen gebracht" wurde, antwortete Müller: "Er, Benedikt XVI., Sagt die Wahrheit und manche wollen nicht auf ihn hören. . . . Diejenigen, die es kritisieren, sind Ideologen. Die meisten von ihnen haben diesen Brief von 20 Seiten oder mehr nicht gelesen, nicht studiert. Sie haben nur einige Schlagzeilen in den Zeitungen gelesen, in denen es heißt, der Papst habe die Mentalität von 1968 beschuldigt. Der emeritierte Papst sagte jedoch nicht, dass es die Schuld sei, sondern dass dies die Grundlage für die Vernichtung von Moral und Gewissen bildete . "

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/pope+francis

Der „Synodenprozess“ der deutschen Bischöfe zur Reaktion auf die Krise des sexuellen Missbrauchs wurde Mitte März dieses Jahres auf ihrer Frühjahrstagung eingeleitet , auf der der Vorsitzende der Deutschen Bischofskonferenz, Kardinal Reinhard Marx, erklärte, dass „die sexuelle Moral von Die Kirche hat noch keine entscheidenden Erkenntnisse aus Theologie und Geisteswissenschaften erhalten, und der "persönlichen Bedeutung der Sexualität wird nicht genügend Aufmerksamkeit geschenkt". Er beklagte sich darüber, dass "die moralische Verkündigung der überwiegenden Mehrheit der Getauften keine Orientierung gibt".

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/se...catholic+church

Ein von den Bischöfen zur Versammlung eingeladener Redner forderte die Prälaten auf, die Lehren der Kirche zur menschlichen Sexualität als auf Fortpflanzung ausgerichtet zu betrachten und homosexuelle Handlungen, Masturbation und Zusammenleben als moralisch legitim zu akzeptieren.

https://www.lifesitenews.com/news/full-t...on-abuse-crisis

Papst Emeritus Benedict hat das gegenteilige Rezept für die Bewältigung der Krise des sexuellen Missbrauchs gegeben, das aus der Aufgabe der Sexualmoral in der Kirche herrührt. Sein Brief über die Krise wurde von Papst Franziskus und der Kurie des Vatikans mit Schweigen aufgenommen, während er von persönlichen Vertretern Franziskus angegriffen und von Vertretern Benedikts, darunter auch Kardinal Müller, verteidigt wurde.

Neben seinen Äußerungen zu den deutschen Bischöfen und zum emeritierten Papst Benedikt hat Kardinal Müller auch einen kürzlich angekündigten Reformplan für die Kurie des Vatikans gesprengt , der die "Evangelisierung" über die katholische Doktrin hebt, sie "absurd" nennt und fragt, ob sie "marxistisch" sei Er lehnte auch Vorschläge ab, verheiratete Männer zu ordinieren, und machte den Priestermangel auf die unzureichende Vorbereitung auf die Priesterberufung zurückzuführen.

https://onepeterfive.com/mattei-resist-pope/

Das vollständige Interview finden Sie hier .
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E-Mail an den Autor unter mhoffman@lifesitenews.com .
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PAKISTAN
Ein neuer Fall eines jungen Christen, die gezwungen ist, einen Muslim zu heiraten und zum Islam zu konvertieren
VERFOLGTE CHRISTEN2019.05.20



Neha, eine junge 15-jährige Christin, verheiratet mit einem 45-jährigen muslimischen Mann, konnte fliehen und zu ihren Eltern zurückkehren, aber der Mann will sie zurück, fordert die Rechte ihres Ehepartners. Die Nachricht von einer neuen Ehe und Konversion zum Islam, die einem jungen Christen auferlegt wurde, kommt aus Pakistan.

Dieser Komplize der Entführung Zeit ist eine Tante mütterlicherseits des Mädchens zum Islam konvertierte, nachdem einen Muslim zu heiraten, dass am 28. April unter dem Vorwand, Hilfe benötigen, um für ein krankes Kind zu kümmern, im Krankenhaus, erhielt von den Eltern Neha ließ sie für ein paar Tage in ihr Haus ziehen. Neha trägt einen kleinen Bruder bei sich. Bei seiner Ankunft entdeckt er jedoch, dass der Schwager seiner Tante auf sie wartet, mit der sie verlobt war. Sie weigert sich offensichtlich.

Der Mann schlägt sie und verletzt sie. Gib auf, Neha erzählt erst, als die Onkel drohen, seinen kleinen Bruder vom Dach zu werfen. "Am nächsten Tag - berichtet die Agentur AsiaNews - wird das Mädchen vor die Maulana (islamisch religiös) gebracht, wo sie den islamischen Glauben annimmt, ihr Name wird in Fatima geändert und die Hochzeit wird gefeiert. Dann nimmt der neue Ehemann sie mit nach Hause, wo sie gezwungen ist, eine Woche lang die sexuellen Wünsche ihres Ehepartners zu befriedigen.

Schließlich gelingt ihr die Flucht und sie kehrt zu ihren Eltern zurück. Angesichts seiner Geschichte sind sie schockiert, weil sie glaubten, seine Tochter sei noch im Krankenhaus und helfe seiner kranken Cousine ". Die Polizei weigerte sich zunächst, ihre Beschwerde zu registrieren - Pater Saleh Diego, Direktor der Nationalen Kommission für Gerechtigkeit und Frieden, berichtet -, und akzeptierte sie dann am 13. Mai dank der Intervention einiger Aktivisten und des Rev. Gazala Shafiq.

Anna Bono
http://www.lanuovabq.it/it/un-nuovo-caso...rtirsi-allislam

Der römische Katechismus und seine Aktualität



Der römische Katechismus, auch der Katechismus des Konzils von Trient genannt, war für alle katholischen Generationen der letzten vier Jahrhunderte eines der klarsten und sichersten Instrumente, um den Glauben sowohl im Katechismusunterricht als auch im Predigen zu unterrichten. Wir müssen diesen nachgewiesenen katechetischen Schatz wiederentdecken und ihn mit spirituellem Nutzen nutzen.

https://www.mycatholicgifts.com/

Die Unterweisung in den wahren und vollständigen katholischen Glauben ist unabdingbar, um das christliche Leben richtig zu leben. In unserer Zeit herrscht unter den Gläubigen und sogar unter Priestern und Bischöfen eine erstaunliche Ignoranz in Bezug auf den vollständigen und integralen katholischen Glauben. Das Leben der Kirche ist durch eine enorme Zweideutigkeit und Unklarheit in Bezug auf die Lehre des katholischen Glaubens gekennzeichnet.

https://restkerk.net/2018/11/26/kardinaa...binnen-de-kerk/

In unserer Zeit infiltrierten heimtückische Versuchungen sogar die hohen Kleriker, die ihr heiliges Amt nutzen, um den unachtsamen Verstand der Gläubigen mit Fehlern zu infizieren, die der evangelikalen Wahrheit feindlich gegenüberstehen. Es kommt oft vor, dass in der Kirche falsche Vorstellungen auftauchen, die die Reinheit des katholischen Glaubens auf irgendeine Weise untergraben. Irrtümer im Glauben werden letztendlich durch die Täuschung des Teufels verursacht. Wenn sie ihre Lügen kunstvoll gefärbt haben, kleiden sie sich leicht in das Bild der Wahrheit, während sehr kurze Hinzufügungen oder Änderungen die Bedeutung der Ausdrücke verfälschen, die die Kirche ständig benutzte.

Nur solche Ideen sollten den Gläubigen mitgeteilt werden, die durch ihre Universalität, Antike und Einstimmigkeit eindeutig als katholische Wahrheit gekennzeichnet sind. Im römischen Katechismus wird nur die Lehre zum Ausdruck gebracht, die der ganzen Kirche gemein ist und von jeder Irrtumsgefahr weit entfernt ist. Heute gibt es in der Kirche eine Situation, in der das Licht der Wahrheit nicht so hell ist. Infolgedessen kann die Wahrheit nicht so klar bekannt sein, und Fehler können aufgrund ihres Auftretens leicht mit Wahrheit verwechselt werden. In einer solchen Situation der Dunkelheit kann ein Fehler nur schwer von der Wahrheit unterschieden werden.

Es gibt Priester - und heutzutage sogar eine wachsende Zahl von Bischöfen -, die aufgrund ihrer Liebe zur Neuheit den Gläubigen fast die traditionellen Katechismen entrissen haben. Sie ersetzten sie durch neue Katechismen, die doktrinell unklar und höchst zweideutig waren und sogar Fehler enthielten. Deshalb sollte der römische Katechismus den Priestern und Gläubigen wieder angeboten werden, damit er ebenso wie einst den katholischen Glauben stärkt und den Verstand der Gläubigen in der Lehre der Kirche stärkt, die die Säule der Wahrheit ist (vgl. 1 Tim 3,15) ), kann es sie nun von neuen Ideen abwenden, die weder von der Antike noch von der Einstimmigkeit empfohlen werden. In dieser sehr schwierigen Zeit für die Kirche, die Bischöfe und in erster Linie den Papst,

Besonders Papst Pius X. betonte die Bedeutung einer soliden und integralen Ausbildung in der katholischen Lehre. In einer seiner Enzykliken sagt er: „Der Feind streift in der Tat schon seit langem um die Falte und greift sie mit solch subtiler List an, dass jetzt mehr denn je die Vorhersage des Apostels an die Ältesten der Kirche von Ephesus erscheint zu prüfen: „Ich weiß, dass wilde Wölfe unter euch eindringen und die Herde nicht verschonen werden.“ (Apostelgeschichte 20:29) Diejenigen, die immer noch eifrig für die Herrlichkeit Gottes sind, suchen nach den Ursachen und Gründen für diesen Niedergang Religion. Zu einer anderen Erklärung gelangt, weist jeder nach seiner eigenen Auffassung auf einen anderen Plan für den Schutz und die Wiederherstellung des Reiches Gottes auf Erden hin. Aber es scheint Uns, dass wir zwar andere Überlegungen nicht übersehen sollten, Wir sind gezwungen, mit denen übereinzustimmen, die der Ansicht sind, dass die Hauptursache für die gegenwärtige Gleichgültigkeit und sozusagen die Schwäche der Seele und die daraus resultierenden schweren Übel vor allem in der Unkenntnis der göttlichen Dinge zu suchen sind. Dies stimmt voll und ganz mit dem überein, was Gott selbst durch den Propheten Osee erklärt hat: „Und es gibt keine Kenntnis von Gott im Land. Fluchen und Lügen und Töten und Diebstahl und Ehebruch sind übergelaufen. “(Osee 4: 1-2) Es ist eine verbreitete Beschwerde, die leider zu begründet ist, dass es in unserer Zeit eine große Anzahl von Christen gibt, die diese Wahrheiten überhaupt nicht kennen notwendig für die Erlösung. Und wenn wir Christen erwähnen, beziehen wir uns nicht nur auf die Massen oder auf diejenigen in den unteren Schichten des Lebens, sondern insbesondere auf diejenigen, denen es an Kultur oder Talenten nicht mangelt und in der Tat Sie besitzen reichlich Wissen über die Dinge der Welt, leben aber in Bezug auf die Religion vorschnell und unüberlegt. Es ist schwer zu beschreiben, wie tief die Dunkelheit ist, in die sie vertieft sind, und was am bedauerlichsten ist, wie ruhig sie sich dort ausruhen. Sie denken selten an Gott, den höchsten Autor und Herrscher aller Dinge, oder an die Lehren des Glaubens Christi. Sie wissen nichts von der Inkarnation des Wortes Gottes, nichts von der vollkommenen Wiederherstellung der Menschheit, die er vollbracht hat. Gnade, die größte Hilfe für das Erreichen ewiger Dinge, das heilige Messopfer und die Sakramente, durch die wir Gnade erlangen, sind ihnen völlig unbekannt. Sie haben keine Vorstellung von Bosheit und Gemeinheit der Sünde; daher haben sie keine Angst, der Sünde auszuweichen oder sie aufzugeben. Und so erreichen sie das Ende des Lebens in einem Zustand, in dem der Priester verpflichtet ist, in den letzten Augenblicken des Lebens einen zusammenfassenden Religionsunterricht zu erteilen, der der Anregung der Seele gewidmet sein sollte, damit nicht alle Hoffnung auf Erlösung verloren geht zu größerer Liebe zu Gott. Und so hatte Benedikt XIV nur zu schreiben, verursachen: „Wir erklären, dass eine große Zahl derer, die die ewige Strafe verurteilt werden, leiden, dass das ewige Unglück wegen Unkenntnis jener Geheimnisse des Glaubens, der bekannt ist und um geglaubt werden muss, um unter den nummerieren elect. ”(Instit., 27:18)

Der Wille des Menschen bewahrt nur wenig von dieser göttlich eingepflanzten Liebe zur Tugend und Gerechtigkeit, durch die er sozusagen stark zum wahren und nicht nur scheinbaren Guten hingezogen wurde. Ungeordnet durch den Fleck der ersten Sünde, und fast vergessend Gott, seinen Autor, stellt sich nicht richtig jede Neigung zu einer Liebe, der Eitelkeit und Täuschung. Diese irrende wird, durch seine eigenen bösen Wünsche geblendet, hat daher von einer Führung müssen sie wieder auf den Pfaden der Gerechtigkeit führen, woher er ist so leider verirrt. Der Intellekt selbst ist diese Anleitung, die nicht anderswo gesucht werden muss, sondern von der Natur selbst bereitgestellt wird. Es ist ein Leitfaden, aber, dass, wenn es seine Begleiter Licht fehlt, die Erkenntnis der göttlichen Dinge, nur eine Instanz des Blinden sein führt den Blinden, so dass beide in die Grube fallen. Der heilige König David,

Die Verfasser des römischen Katechismus erklären die Aktualität eines soliden katholischen Katecheseunterrichts mit den Worten: „Während die Verkündigung des göttlichen Wortes in der Kirche niemals unterbrochen werden sollte, ist es heutzutage sicherlich notwendig, mit mehr als dem Gewöhnlichen zu arbeiten Eifer und Frömmigkeit, um die Gläubigen mit gesundem und gesundem Glauben zu nähren und zu stärken, wie mit der Nahrung des Lebens. Denn falsche Propheten sind in die Welt hinausgegangen, um die Geister der Gläubigen mit verschiedenen und seltsamen Lehren zu verderben, von denen der Herr gesagt hat: „Ich habe keine Propheten gesandt, aber sie sind gelaufen; Ich habe nicht zu ihnen gesprochen, aber sie haben geweissagt. “(Jer. 23: 21.) In diesem Werk der falschen Propheten wurde ihre Unverschämtheit, die in allen Künsten des Satans praktiziert wird, bis zu solchen Extremen ausgeführt, dass es fast unmöglich erscheint es in Grenzen zu halten; und vertrauten wir nicht auf die großartigen Verheißungen des Erretters, der erklärte, dass er seine Kirche auf einem so soliden Fundament errichtet habe, dass die Pforten der Hölle sich nicht dagegen durchsetzen werden (vgl. Math. 16: 18), sollten wir Gutes haben Grund zu befürchten, dass es in diesen Tagen zu Boden fallen würde, wenn es auf allen Seiten von so vielen Feinden bedrängt und von so vielen Machenschaften angegriffen würde. Es gibt keine Region, so abgelegen sie auch sein mag, keinen Ort, so sicher bewacht sie auch sein mag, keine Ecke der Christenheit, in die sich diese Pestilenz der falschen Lehre nicht heimlich hineinzuschleichen versucht hat. “ jeder Seite durch ein solches Heer von Feinden bedrängt auf und bestürmt und von so vielen Schaften angegriffen, es wäre, in diesen Tagen auf den Boden fallen. Es gibt keine Region, so abgelegen sie auch sein mag, keinen Ort, so sicher bewacht sie auch sein mag, keine Ecke der Christenheit, in die sich diese Pestilenz der falschen Lehre nicht heimlich hineinzuschleichen versucht hat. “ Von so vielen Feinden umzingelt und von so vielen Machenschaften angegriffen, würde es heutzutage zu Boden fallen. Es gibt keine Region, so abgelegen sie auch sein mag, keinen Ort, so sicher bewacht sie auch sein mag, keine Ecke der Christenheit, in die sich diese Pestilenz der falschen Lehre nicht heimlich hineinzuschleichen versucht hat. “

Wie passend sind diese Worte, um sie auf unsere Zeit und die Situation der Glaubenskrise im Leben der Kirche in den letzten Jahrzehnten anzuwenden. Wie viele Texte und Worte von Priestern und Bischöfen sind Verhüllung ihre Fehler unter dem Schein der Frömmigkeit oder unter den Ausdrücken wie die „Hermeneutik der Kontinuität“ oder die „Paradigma swift“ oder die „Entwicklung der Lehre“ und so weiter.

Jeder gläubige Katholik muss in der Lage sein, die Worte des Heiligen Paulus von ganzem Herzen zu wiederholen: „Ich weiß, wem ich geglaubt habe“ (2 Tim 2,12). Ein wahrer Katholik muss daher seinen Glauben kennen. Ein wesentliches Merkmal eines katholischen besteht die Wahrheiten des Glaubens treu zu halten und rein nach dem Apostolischen Ermahnung: „in den Dingen weiter, die Sie gelernt haben, und haben anvertraut ist, zu wissen, von wem man sie gelernt haben“ (2 Tim 3 : 14). Wenn man die Worte des Heiligen Paulus in dem Brief an die Römer 10: 14 umschreibt, könnte man sagen: Wie sollen dann die Gläubigen Christus erkennen, wenn sie nicht unterrichtet wurden? Und wie sollen sie ohne guten Katechismus unterrichtet werden?

Die ganzheitliche Wahrheit des katholischen Glaubens wird die Menschen befreien (vgl. Joh 8,32), weil es sich nicht um einen Menschen, sondern um eine göttliche Wahrheit handelt. In der Tat ist jeder Mensch erschaffen worden, um „Gott zu kennen, zu dienen und zu lieben, um ihm die gesamte Schöpfung dieser Welt zu danken und um mit ihm im Himmel zum Leben erweckt zu werden“ (Kompendium des Katechismus) der katholischen Kirche, 67).

22. Februar 2019

+ Athanasius Schneider, Weihbischof der Erzdiözese St. Maria in Astana
https://www.gloriadei.io/the-roman-catec...its-timeliness/

Kardinal Eijk: "Wir werden eine kleine Kirche, aber es gibt Zeichen der Hoffnung"
VON RESTKERK-REDAKTEUREN AUF 17/05/2019 • ( 10 ANTWORTEN )



Kardinal Eijk erhält den Kardinalhut von Papst Benedikt XVI.

Kardinal Eijk gab LifeSite ein Interview, in dem er über die Krise in der Kirche, seine Hingabe an Unsere Liebe Frau, den Vertrauensverlust in den Niederlanden, aber auch die sichtbaren Zeichen der Hoffnung sprach.

In Bezug darauf, wie wir zur Evangelisation beitragen können, sagt Kardinal Eijk, dass es „in erster Linie Gebet“ gibt. „Der Glaube an die Kraft des Gebets ist oft viel zu schwach. Das Gebet wirkt. Das Gebet hat eine außerordentliche Kraft. Es ist über dem St. Alfons von Liguori, die oft in seinen spirituellen Büchern erwähnt, zum Beispiel, indem er sagte, dass diejenigen, die beten nie verloren. "

Dann gibt es das Empfangen der Sakramente. Der Kardinal empfiehlt den Laien die tägliche Messe sowie regelmäßige Beichte und Buße - im Advent und in der Fastenzeit - aber auch außerhalb dieser Zeiten. „Es gibt viele Möglichkeiten, Buße zu tun, und es ist wirklich etwas, das man für andere tun kann. Sie können auch jedes Leiden, das Ihnen auf der Patene widerfährt, sozusagen opfern, damit sie in das Opfer Christi einbezogen werden können. Dieses Leiden kann auch für diejenigen geopfert werden, die verwirrt sind, und es kann ein Gebet hinzugefügt werden, damit diese Menschen Glauben finden. "

Darüber hinaus sagt Kardinal Eijk: „Es ist äußerst wichtig, dass wir Katholiken unseren Glauben freudig, mit Enthusiasmus und Mut leben. Das müssen wir der Öffentlichkeit klar machen. Es ist auch wichtig, dass wir unseren Glauben in die Praxis umsetzen: dass wir unserer Gemeinde wirklich ein diakonisches Gesicht geben. Menschen, die uns als praktizierende Katholiken kennen, müssen an unserem Verhalten erkennen, was Jesus von uns verlangt, insbesondere in der Bergpredigt, und wir müssen dies in die Praxis umsetzen. “

Dann ist es für Katholiken auch wichtig, "sehr gut informiert zu sein". Eijk sagt, dass wir in Verwirrung leben, aber es gibt Möglichkeiten, uns zu unterrichten und zu informieren, insbesondere die Internet-Websites, auf denen die Menschen über den Glauben lesen und lernen können, was dazu beiträgt, Ihrer eigenen Verwirrung ein Ende zu setzen und es Ihnen ermöglicht hilft anderen, ihre Verwirrung zu überwinden.

Hingabe an Unsere Liebe Frau
In Bezug auf das Gebet sagt der Kardinal, dass er ursprünglich hauptsächlich mit Unserer Lieben Frau von Lourdes verbunden war, weil er eine gute Freundschaft mit dem Pfarrer in Duivendrecht hatte, in dem er aufgewachsen war und der regelmäßig Pilgerreisen nach Lourdes organisierte. Aber erst 2017 lernte er die Muttergottes von Fatima besser kennen, es war das hundertjährige Jubiläum ihrer Erscheinungen. Und am 13. Mai 2017 widmeten die Bischöfe der Niederlande ihre Diözesen dem Unbefleckten Herzen Mariens. Das passierte in der Basilika Maria Ster der Zee in Maastricht. Und Kardinal Eijk hielt die Predigt, "und wegen dieser Predigt musste ich mich in die Geheimnisse von Fatima vertiefen. Und das erste Geheimnis, über die Hölle, nun, ich denke, es ist wirklich ein Geheimnis, das für unsere Zeit äußerst relevant bleibt. Das ist unsere Pflicht:

„Als Bischöfe haben wir im vergangenen Jahr die Initiative - die nun abgeschlossen ist - ein Jahr des Rosenkranzes zu setzen. In diesem Jahr nahmen alle Bischöfe der Niederlande, einschließlich meiner beiden Weihbischöfe, teil: Wir gingen mit den Gläubigen an verschiedenen Orten in unserer Diözese, vor oder nach der Messe, im Rahmen von Gottesdiensten oder auf andere Weise, um den Rosenkranz zu beten. Ich habe es zum Beispiel in der Basilika des Heiligen Kreuzes in Raalte gemacht: Eine gigantische, fantastisch schöne Kirche, die aussieht wie eine Kathedrale. “Eijk stellte fest, dass die Andacht des Rosenkranzes in den Niederlanden immer noch lebendig ist.

Über Maria sagt Kardinal Eijk: "Wir sollten alle wie sie sein. Ihr" Fiat "- ich bin der Diener des Herrn, möge es nach deinem Wort geschehen" - ist ein Fiat, das keiner von uns nur sagen kann, weil wir es nicht sind Sei wie sie ohne Erbsünde. Auch hier ist es unser bestes Beispiel, auch im Gebet, und das ist, warum es so gut ist, mit ihr in der Einheit zu beten. "

Zustand der Kirche in den Niederlanden
Kardinal Eijk sagt, dass ein Wendepunkt gekommen ist. „Die Krise brach in der Zeit aus, als ich zwischen 1965 und 1971 Gymnasiast in Amsterdam war. 1965 gingen alle Schüler meiner katholischen High School am Sonntag mit ihren Eltern zur Messe. Darüber haben Sie nicht gesprochen. 1971, im letzten Schuljahr, waren wir nur zu zweit. Auf diese Weise können Sie sehen, wie schnell dies alles passiert ist. Eine ganze Generation junger Menschen war dann bereit, am Sonntagmorgen in den Krieg zu ziehen, um sich zu weigern, in die Kirche zu gehen. Sie schlossen en masse: "Wir werden nicht länger gehen, wir werden aus der Kirche austreten." Denken Sie daran, dass dies die Großeltern von heute sind. Sie haben den Glauben nicht an ihre Kinder weitergegeben, geschweige denn an ihre Enkelkinder.

Es gibt aber auch Hoffnung. „Wir werden eine kleine Kirche, aber es gibt auch Zeichen der Hoffnung. Ein wichtiges Hoffnungszeichen ist: Wenn wir junge Katholiken in die Kirche gehen sehen, geben sie sich oft zu 100% hin. Sie führen ein Leben im persönlichen Gebet, sie haben eine persönliche Beziehung zu Christus und akzeptieren oft die Gesamtheit der kirchlichen Lehre. Ihre Zahl ist nicht groß, aber vielleicht sind sie der Sauerteig der Zukunft. Das hoffe ich. "Darüber hinaus sagt der Kardinal, dass es wichtig ist," zuerst die Situation in der Kirche wiederherzustellen, das heißt, damit die Gläubigen ihren Glauben wieder erkennen können. " bleibt eine gute Erziehung: "Es muss vom Glauben durchdrungen sein und wirklich eine persönliche Beziehung zu Christus haben,

Quelle: LifeSiteNews