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Wie Mangel an Ehrfurcht vor der Eucharistie stellt den Menschen aus Katholizismus
16. Juni 2016


Eine Frau empfängt Kommunion während einer Messe für junge Erwachsene in der St. Patricks Kathedrale in New York City (CNS Foto / Gregory A. Shemitz)
Patrick Madrid erinnert an die Mormonen, der ihm sagte: "Ich habe noch nie Katholiken Ehrfurcht zeigen, gesehen. Also ich denke, sie glauben es nicht "

Nachdem Patrick Madrid Life Lessons genannt: Fünfzig Dinge , die ich Learnt in My First Fifty Years ( US , UK ) in meinem letzten Blog , ich habe es gefunden beide so lesbar und so voll von klugen Reflexionen auf der Grundlage seiner eigenen Erfahrungen (was leicht sein könnte der Leser Erfahrungen auch), dass ich hier ein weiteres Kapitel Highlight wird.

Madrid erzählt, dass, als katholische Apologet Vollzeit, der er einmal war, einen Vortrag über den katholischen Glauben zu geben, wenn ein Mormone im Publikum fragte, ob er später mit ihm sprechen konnte. Während ihres Gesprächs, das über die Eucharistie und dem Allerheiligsten in der Wohnung zu sein geschah, bemerkte der Mormonen, "Ich weiß wirklich nicht den Eindruck, dass die meisten Katholiken glauben, was Sie gerade gesagt haben, über" die Eucharistie '. "

Madrid war überrascht, kommentiert: "Als Katholik ich dachte, dass ich eine ganze verdammt viel wissen würde besser als das, was er, ein Mormone, möglicherweise über wissen konnte, was Katholiken glauben, vor allem an zentralen etwas wie ... wie die Eucharistie. "Dann erklärte der Mormonen, dass er mehrere katholische Hochzeiten gewesen war und zu anderen katholischen Masses" und die Katholiken ich habe dort gesehen, dass offenbar nicht, als ob sie glaubten, was Sie gerade gesagt haben über Jesus in der Eucharistie zu sein. "

Er fuhr fort: "Ich habe die Katholiken nach vorn gesehen gehen [für] Communion Kaugummi ... Einige Katholiken sehen ziemlich langweilig. Ich habe einige winken anderen gesehen, wie sie vorwärts gehen. "Auch nach der Kommunion empfangen", sie schauen desinteressiert und gleichgültig ".

Natürlich genug, begann Madrid sehr unwohl zu fühlen, zu erkennen, dass die Mormonen was beschrieben war oft der Fall ist, und dass "die verallgemeinerte Mangel an Respekt für die wirkliche Gegenwart Jesu im Allerheiligsten Sakrament, das direkt aus dem verallgemeinerten Mangel an Glauben ergibt sich, dass er wirklich vorhanden - war tatsächlich wahr ".

Die Mormonen wiederholte seine frühere Bemerkung und sagte: "Ich versuche nicht respektlos oder irgendetwas zu sein, aber ich glaube einfach nicht, Katholiken glauben, was Sie zu diesem Thema glauben." Aber was er sagte, wurde als nächstes eine noch größere Anklage: " wenn ich glaubte, was Sie glauben, ... wenn ich wirklich geglaubt, dass es wirklich Gott selbst ist und nicht nur ein Symbol, würde ich auf mein Gesicht fallen flach und bevor er hingestreckt sein - ihn. Ich würde so mit Ehrfurcht und Anbetung zu überwinden. Und ich habe nie eine katholische zeigen diese Art von Respekt gesehen. So ... Ich denke, sie es einfach nicht glauben. "

Madrid kommt zu dem Schluss, dass die Mormonen "eine schreckliche Wahrheit gesprochen hatte, so klar und mit so verheerenden Genauigkeit, dass es alles, was ich über den Rest unserer Diskussion denken konnte". Die "Lektion fürs Leben" er gelernt habe, war, dass die Katholiken nicht immer erbauen und evangelisieren Nicht-Katholiken; in der Tat: "Wir können auch dis-edify, discombobulate und de-evangelisieren sie, ohne jemals versucht ... einfach vermöge unserer schiere Trägheit und Selbstzufriedenheit und unser Mangel an Ehrfurcht vor dem heiligen Dingen."

Am Ende jedes Kapitels fügt Madrid die entsprechende Passage aus der Schrift, die die "Lektion" reflektiert er gelernt hat. Hier wird "Lasst uns zu Gott annehmbar Verehrung bieten, mit Verehrung und Ehrfurcht" (Hebr. 12,28). Die Mormonen Bemerkungen waren ein Weckruf für mich auch. Ich habe andere Menschen außerhalb der Kirche gehört den gleichen Punkt zu machen: "Wenn man die Katholiken wirklich geglaubt, was Sie sagen, Sie tun ..." Was wir vorgeben zu glauben, ist genial. Reverence und Erinnerung in der Messe sollten uns davor hüten, so dass es einfach eine Routine wöchentliche Übung zu werden.
http://www.catholicherald.co.uk/commenta...ff-catholicism/
http://www.catholicherald.co.uk/tag/blessed-sacrament/...
http://www.catholicherald.co.uk/tag/eucharist/...
http://www.catholicstand.com/indulgences/

JOHN SMEATON: DIE ELTERN MÜSSEN SICH DARAUF VORBEREITEN, FÜR VERFOLGUNG
14, Juni 2016


John-Smeaton

Die folgende Adresse wurde von John Smeaton, der Chief Executive der Gesellschaft für den Schutz der ungeborenen Kinder und Mitbegründer der Stimme der Familie, bei der jährlichen Wallfahrt von der Nationalen Vereinigung der katholischen Familien in Walsingham am 28. Mai 2016 gegeben.

In dieser schonungs Adresse umreißt John Smeaton die schwere und wachsende Bedrohung für die Ausübung der elterlichen Rechte und Pflichten aus den Vereinten Nationen und leistungsfähige westliche Regierungen, insbesondere die der Vereinigten Staaten und dem Vereinigten Königreich. Er zieht auch Eltern die Aufmerksamkeit auf, inwieweit die Behörden Vatikan nun aktiv mit den gleichen Kräften zusammenarbeiten.

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Der Katechismus der Katholischen Kirche lehrt , in Nummer 2473: " Martyrium das höchste Zeugnis für die Wahrheit des Glaubens gegeben ist: es bedeutet , Zeugnis bis in den Tod. Der Märtyrer bezeugt Christus, der gestorben und auferstanden ist , dem er durch die Liebe vereint ist. Er zeugt von der Wahrheit des Glaubens und der christlichen Lehre. Er erträgt den Tod durch einen Akt der Standhaftigkeit. Zitiert von St. Ignatius von Antiochien, der Schüler des Apostels Johannes, der seinen Tod traf von wilden Tieren gefüttert, der Katechismus der Katholischen Kirche heißt es : "mir die Nahrung der Tiere werden lassen, durch wen wird es mir gegeben zu erreichen Gott ' . " 271

In meinem Urteil, zeichnen hauptsächlich auf meiner persönlichen Erfahrung als Eltern heute Eltern werden von Gott berufen höchste Zeugnis für die Wahrheit des Glaubens zu geben , dass die Eltern die ersten Erzieher ihrer Kinder sind. Wie St. Ignatius, müssen wir bereit sein , die Nahrung der Tiere zu werden - nicht Tiere wie diejenigen , die St. Ignatius im Kolosseum im Jahr 108 AD verschlungen, aber die Tiere des 21 st Jahrhundert, die versuchen , die Unschuld unserer zerstören Kinder, wo immer wir sie, in der säkularen Welt oder in den kirchlichen Strukturen zu finden. Wir Eltern müssen bereit sein , diese Tiere zu füttern , die die Unschuld unserer Kinder mit unserer kompromisslosen Zeugnis für die Wahrheit von der Kirche konsequent gelehrt zu zerstören suchen: dass Eltern die erste und wichtigste Erzieher ihrer Kinder sind. Eltern haben das Recht und die Pflicht, von Gott gegeben, ihre Kinder so zu erziehen , wie am besten ihre gesunde körperliche, psychologische, intellektuelle und geistige Entwicklung zu gewährleisten.

Papst Leo XIII lehrte in seiner Enzyklika Rerum Novarum [1]

"... Da die inländischen Haushalt vorgängigen ist, wie auch in der Idee, wie in der Tat, um das Sammeln von Menschen in einer Gemeinschaft, muss die Familie unbedingt Rechte und Pflichten haben, die mit denen der Gemeinschaft vor sind, und unmittelbar in der Natur gegründet ... die Behauptung, dann, dass die Zivilregierung nach ihrer Wahl in und intime Kontrolle über die Familie ausüben eindringen sollte und der Haushalt ist ein großer und gefährlicher Fehler ...

"Väterliche Autorität weder werden kann durch den Staat abgeschafft noch absorbiert; denn es hat die gleiche Quelle wie das menschliche Leben selbst. "

Papst Pius XI lehrt in seiner Enzyklika Mit brennender Sorge über die Kirche und das Deutsche Reich, ausgestellt am 14. th März 1937:

"Die Eltern ... haben eine primäre Recht auf die Erziehung der Kinder, die Gott ihnen im Geiste ihres Glaubens gegeben hat und nach seinen Vorschriften. die Gesetze und Maßnahmen in der Schule Fragen scheitern, diese Freiheit der Eltern zu respektieren, gehen gegen das Naturrecht und sind unmoralisch. "

In ihrer Erklärung über die christliche Erziehung, Gravissimus Educationis [2] , lehrt das Zweite Vatikanische Konzil:

" Da die Eltern die Kinder ihr Leben gegeben haben, werden sie durch die schwerste Verpflichtung gebunden ihre Nachkommen zu erziehen und damit als die primären und wichtigsten Pädagogen anerkannt werden müssen. Diese Rolle in der Bildung ist so wichtig , dass nur mit Mühe kann sie geliefert werden , wo es fehlt. "

Papst Johannes Paul II lehrt die Gläubigen in seiner Enzyklika Familiaris consortio [3] ,

"Die Aufgabe Bildung angedeihen in der primären Berufung von Ehepaaren verwurzelt in Gottes schöpferische Aktivität teilzunehmen: von in der Liebe und für die Liebe eine neue Person Zeugung, der sich selbst hat in der Berufung zu Wachstum und Entwicklung, die Eltern von dieser Tatsache, übernehmen die Aufgabe, diese Person zu helfen effektiv einen vollständig menschlichen Leben zu leben ...

"Das Recht und die Pflicht der Eltern zur Erziehung zu geben, ist von wesentlicher Bedeutung, da sie mit der Übertragung des menschlichen Lebens verbunden ist; es ist originell und Primär im Hinblick auf die Erziehungsaufgabe anderer, aufgrund der Einzigartigkeit der Beziehung zwischen Eltern und Kindern; und es ist unersetzlich und unveräußerlich, und daher nicht in der Lage, von anderen für andere oder usurpiert völlig übertragen werden ...

"Sexualerziehung, die ein Grundrecht und die Pflicht der Eltern ist, muss immer unter ihrer aufmerksamen Führung durchgeführt werden, ob zu Hause oder in Bildungszentren von ihnen ausgewählt und kontrolliert werden. In diesem Zusammenhang bekräftigt die Kirche das Recht der Subsidiarität, die die Schule gebunden ist, zu beobachten, wenn es in der Sexualerziehung kooperiert, indem sie in den gleichen Geist leiten, die die Eltern "beseelt.

Und schließlich in Wahrheit und Bedeutung der menschlichen Sexualität [4] , herausgegeben vom Päpstlichen Rat für die Familie am 8. th Dezember 1995 Kardinal Lopez Trujillo lehrt:

"... Auf der Grundlage der Lehre der Kirche und mit ihrer Unterstützung, die Eltern müssen ihre eigene Aufgabe zurückzufordern. Durch die Verbindung zusammen, wo immer dies notwendig oder nützlich ist, sollten sie in die Tat ein Bildungsprojekt, das von den wahren Werten der Person und die christliche Liebe markiert setzen und eine klare Position einnimmt, die ethischen Utilitarismus übertrifft. Für Bildung zu den objektiven Bedürfnissen der wahren Liebe zu entsprechen, sollten die Eltern in ihren eigenen autonomen Verantwortung, diese Ausbildung bieten ...

"Jedes Kind ist eine einzigartige und unwiederholbare Person und muss individualisierte Bildung erhalten. Da die Eltern wissen, verstehen und lieben jedes ihrer Kinder in ihrer Einzigartigkeit, sie sind in der besten Position, um zu entscheiden, was der richtige Zeitpunkt ist, eine Vielzahl von Informationen für die Bereitstellung, entsprechend ihrer Kinder körperliche und geistige Wachstum. Niemand kann diese Fähigkeit zur Unterscheidung weg von Kriegsdienst Eltern ...

"Der Päpstliche Rat für die Familie fordert daher Eltern Vertrauen in Bezug auf die Erziehung ihrer Kinder in ihre Rechte und Pflichten zu haben, um vorwärts zu gehen mit Weisheit und das Wissen, zu wissen, dass sie von Gott die Gabe aufrechterhalten werden."

Es ist wichtig , dass die katholische Lehre zu beachten, wie Kardinal Lopez Trujillo beschreibt [5] es in Bezug auf die Eltern als primäre Erzieher, eine objektive moralische Wahrheit ist , die auch von der UN - Erklärung der Menschenrechte gewahrt wird, die von der Generalversammlung der Vereinten Nationen angenommen am 10. th Dezember 1948.

Der angesehene US-Anwalt und Bioethiker William L. Saunders Jnr, erklärt, wie die Allgemeine Erklärung der Menschenrechte wahrt Eltern als die ersten Erzieher ihrer Kinder. Er sagt: "... Artikel 26 (3) erkennt, dass die Eltern die ersten Erzieher ihrer Kinder sind. Der Artikel besagt: "Die Eltern haben ein vorrangiges Recht, die Art der Bildung zu wählen, die ihren Kindern zuteil werden soll" [so der Artikel]. Artikel 26 erkennt die Priorität der Wünsche der Eltern in Bezug auf die Erziehung ihrer eigenen Kinder vor allen Entwürfen des Staates ".

William Saunders unterstreicht die historische Bedeutung der Allgemeinen Erklärung Beharren auf Eltern als primäre Erzieher ihrer Kinder von unter Berufung auf Mary Ann Glendon, Professor für Recht an der Harvard Law School und ehemaliger US - Botschafter beim Heiligen Stuhl, und der ehemalige Präsident der Päpstlichen Akademie für das Sozialwissenschaften. In ihrem autoritativen Buch über die Allgemeine Erklärung der Menschenrechte eine Welt , die New Mary Ann Glendon schreibt:

"In dem Artikel über die Ausbildung [26] ... [der Redaktionsausschuss für die Erklärung] einen wichtigen Wandel, direkt Erinnerungen an das NS-Regime die Bemühungen beeinflusst Deutschland renommierten Bildungssystem in einen Mechanismus, um den jungen mit der Regierung Programm für indoktrinieren .... [A] fter Beaufort der Niederlande die Art und Weise daran erinnert, in denen deutsche Schulen verwendet worden war, die Rolle der Eltern zu untergraben, wurde ein dritter Absatz angefügt: "Die Eltern ein früheres Recht haben, die Art der Bildung zu wählen, die ihren Kindern zuteil werden soll . ' "

"Mit anderen Worten:" William Saunders kommentiert: "eine der wichtigsten Lektionen, von den Verfassern der Erklärung aus der Erfahrung der war Zweiten Weltkrieg gezogen, dass die elterliche Wahl in der Bildung eine grundlegende Planke des internationalen Friedens und der Sicherheit ist".

Tragisch, fast 70 Jahre nach der Allgemeinen Erklärung der Menschenrechte und die Schrecken des Zweiten Weltkrieges, so scheint es, dass diese Lektion nicht gelernt worden ist.

Tatsächlich gibt es eine eindeutige Entschlossenheit seitens der mächtigsten Politiker der Welt und UN - Vertreter Elternrechte über ihre Kinder Bildung und Ausbildung zu zerstören. Diese Zerstörung der elterlichen Rechte nimmt einen Ehrenplatz in der Arbeit des internationalen Gremiums der Vereinten Nationen "für die Förderung und den Schutz aller Menschenrechte auf der ganzen Welt" einzurichten [6] - dh den Menschenrechtsrat.

In unserer Arbeit im Rat für Menschenrechte, Lobbyisten für die Gesellschaft für den Schutz ungeborener Kinder treffen sich oft Land Delegierte aus Entwicklungsländern, die Berichte der Vereinten Nationen die Einhaltung Ausschüsse bereiten. Der Ausschuss für die Rechte des Kindes ist der Compliance-Ausschuss für das Übereinkommen der Vereinten Nationen über die Rechte des Kindes.

Jetzt gibt es nichts in dem Übereinkommen über die Rechte des Kindes, die vernünftigerweise als Billigung der Abtreibung oder der Zugang zu Abtreibung für Kinder im Alter von unter Zustimmung ausgelegt werden können, ohne Wissen der Eltern oder Vereinbarung. Allerdings bedeutet dies nicht den Compliance-Ausschuss zu stoppen Empfehlungen von den Zugang zur Abtreibung für Kinder im Alter von unter Zustimmung ohne Eltern Wissen oder die Zustimmung zu fördern. Zum Beispiel wird ein Kinder "Recht auf Gesundheit" im Rahmen der Konvention geschützt über die Rechte des Kindes. Nach Angaben der UN-Compliance-Ausschusses für das Übereinkommen muss das Recht des Kindes auf Gesundheit Zugang zu sexueller und reproduktiver Informationen enthalten, einschließlich der Familienplanung, Abtreibungen und Verhütungsmitteln, die Gefahren der frühen Schwangerschaft, die Prävention von HIV / AIDS und die Prävention und Behandlung von sexuell übertragbare Krankheiten (STD). Darüber hinaus sollten die Vertragsstaaten sicher, dass sie Zugang zu entsprechenden Informationen haben, unabhängig von ihrem Familienstand ... und ob Eltern oder Erziehungsberechtigten Zustimmung. So ohne Grundlage in internationalen Abkommen wird der mächtige UN-Compliance-Ausschuss für die Rechte des Kindes ständig Druck auf Länder, Gesetze zu verabschieden, die die Rechte und Pflichten der Eltern untergräbt.

Die Zerstörung der elterlichen Rechte nimmt auch einen Ehrenplatz in der politischen Agenda der wohl die beiden mächtigsten Politiker der Welt in den vergangenen sieben Jahren: "In einer Rede am 12. Oktober 2009 Wellington Webb, von Barack Obama als Sonderberater des US ernannt Mission bei den Vereinten Nationen bestätigt, dass die Obama-Regierung würde Legalisierung der Abtreibung in der ganzen Welt werden zu fördern, gezielt Jugendliche in einem weltweiten Abtreibung Laufwerk.

Etwas mehr als vor einer Woche, am 19. th Mai, Hilary Clinton, der den aktuellen Umfragen nach ist die Person wahrscheinlich der nächste US - Präsident zu werden, die folgende Erklärung bei einer pro-Abtreibung Frauenkonferenz in Kopenhagen:

"Dies ist ein wichtiger Moment. Da wir einen Kurs Diagramm, welches die neue nachhaltige Entwicklungsziele zu erreichen, müssen wir die Barrieren abbauen Frauen und Mädchen auf der ganzen Welt zurückhalten ", sagte Clinton. "Die Gleichstellung der Geschlechter, einschließlich der sexuellen und reproduktiven Gesundheit und Rechte, muss eine zentrale Priorität sein. Um dorthin zu gelangen, müssen wir mehr politischen Willen und Ressourcen, und wir müssen weiterhin in mehr und bessere Daten zu investieren, um Fortschritte zu messen. "

Meine Kolleginnen und Eltern bitte beachten Sie sorgfältig dieser Aussage. Denken Sie daran, vor allem, dass im April 2009, sagte Hillary Clinton Kongressabgeordnete Chris Smith bei einer Anhörung des US-Kongresses Ausschuss für auswärtige Angelegenheiten "Wir passieren zu denken, dass Familienplanung ist ein wichtiger Bestandteil der Gesundheit von Frauen und reproduktive Gesundheit beinhaltet den Zugang zur Abtreibung ..."

Lassen Sie uns über das wirklich klar sein. Eine zentrale Priorität für die Person am ehesten der weltweit mächtigsten Politiker, der US-Präsident, im nächsten Jahr zu sein, von ihrem letzten Monat unterstrichen wurde, ist, dass Mädchen Zugang zu Abtreibung und Empfängnisverhütung als Teil der "Gleichstellung der Geschlechter" haben sollte. Hillary Clintons "Kern Priorität" beinhaltet einen direkten Angriff auf unseren katholischen Glauben und auf die Eltern als die ersten Erzieher ihrer Kinder, weil Mädchen nicht einen solchen Zugang erhalten können, wenn es Gesetze vorhanden sind, damit sich die Eltern in die Quere kommen.

Wie ich bereits erwähnt, lehrt Papst Pius XI in seiner Enzyklika Mit brennender Sorge über die Kirche und das Deutsche Reich am 14. ausgestellt th März 1937:

"Die Eltern ... haben eine primäre Recht auf die Erziehung der Kinder, die Gott ihnen im Geiste ihres Glaubens gegeben hat und nach seinen Vorschriften. die Gesetze und Maßnahmen in der Schule Fragen scheitern, diese Freiheit der Eltern zu respektieren, gehen gegen das Naturrecht und sind unmoralisch. "

Es ist ein direkter Angriff auf unseren katholischen Glauben, weil Mädchen nicht den gleichen Zugang zu Abtreibung und Empfängnisverhütung, wenn es irgendwelche Eltern in der Welt lebendig überall sind, haben können, die ihre "primäre Recht auf die Erziehung der Kinder ausüben Gott sie im Geiste ihrer gegeben hat Der Glaube, und nach ihren Vorschriften ".

Bewegen Sie sich auf Großbritannien, den mächtigsten Politiker hier ist natürlich, David Cameron. Hier ist , was David Cameron, jetzt Premierminister aber dann Führer der Opposition, sagte in einem Interview mit Jeremy Paxman auf Newsnight am 23. April 2010:

Paxman: "Du bist zu Gunsten des Glaubens Schulen in der Lage zu sein Sexualerziehung zu unterrichten, wie sie wollen".
Cameron: "Nicht, wie sie wollen. Das ist nicht richtig. Was wir wählten war, was die Regierung am Ende vorgeschlagen, die richtige Sexualerziehung ist ... "
Paxman: "Sollten sie frei sein, dass Homosexualität falsch zu lehren, Abtreibung ist falsch, Empfängnisverhütung falsch ist?"
Cameron: "Nein, und die Regierung darüber gesprochen und kam mit einer guten Idee, was zu sagen ist, dass wir einen klareren Weg der Sexualerziehung in allen Schulen, sondern der Glaube, Schulen wurden nicht gegeben keine Freistellung wollten, aber sie konnten einige zu reflektieren ihres eigenen Glaubens in der Art und Weise, dass dies gelehrt wurde ... "
Bewegen Sie sich auf einmal ist David Cameron der Spitze der Regierung Ihrer Majestät in Großbritannien - und der Regierung Ihrer Majestät im Vereinigten Königreich sind einer der wichtigsten Förderer von International Planned Parenthood Federation, IPPF weltweit. IPPF, mit Sitz in London, enorm von der US-Regierung, der britischen Regierung finanziert und von der überwältigenden Mehrheit der Nationen weltweit, sind die Feinde der Familien der Welt, und vor allem unserer Familien, die katholische Lehre zu wahren streben und das Naturgesetz in Bezug auf die Eltern in ihrer Rolle als primäre Erzieher ihrer Kinder.

Im Jahr 2011, bei der Kommission für den Status von Frauen bei der UNO in New York, die Population Council der International Planned Parenthood Federation und andere Pro-Abtreibungsgruppen ein Treffen weltweit ein massives Programm der sogenannten umfassende Sexualerziehung zu starten berechtigt : "Es ist alles ein Curriculum":

Dieser Lehrplan zeigt sich unverhüllt polemisch zu sein, anstatt Bildungs. Darin heißt es in seiner Anleitung für Lehrer unserer jungen Menschen:

"Die Menschen können Bewegungen für soziale Veränderungen auf globaler Ebene unterstützen oder beizutreten. Zum Beispiel:. ... Jugend-geführten Netze für sexuelle und reproduktive Rechte und Dienstleistungen "(S.231)

"Reproduktive Rechte und Dienstleistungen" ist der Begriff, der von IPPF und von der britischen Regierung definiert als das Recht auf Abtreibung und Empfängnisverhütung, inklusive - uneingeschränkt durch die Werte oder den Glauben an den Lehrer, und uneingeschränkte von den Eltern. Beachten Sie sorgfältig, dass die internationalen Kräfte sind nicht nur die Eltern als die primären Erzieher gegenüberliegen, die sie suchen junge Menschen so zu manipulieren, dass die jungen Menschen selbst sehen, wie die Erzieher ihrer Eltern.

Und auf Seite 61 ihrer Lehrplanrichtlinien sie beraten Pädagogen: "Bestimmte soziale Bewegungen fördern mehr Gleichheit und Würde in der Ehe. Dazu gehören: Bewegungen gleichgeschlechtliche Ehe zu legalisieren "

Im gleichen Dokument, sagen International Planned Parenthood Federation Lehrer von kleinen Kindern, dass die sexuelle Selbstmissbrauch ist ein Menschenrecht. Man sagt:

"Sexualität von sich selbst ausgedrückt werden ... Sexualität -. Allein ausgedrückt ... kann eine Quelle der Freude und Sinn im Leben sein" (S. 84) "... ist Masturbation ein wichtiger Weg, dass die Menschen über ihren Körper und Sexualität lernen ... ist Masturbation eine sichere Sexualverhalten. Es ist weder körperlich noch geistig schädlich. "(S.99)]

IPPF heißt es auf Seite 81 von "Es ist alles ein Curriculum": "Die eigenen Werte des Erziehers sollte mit Lehre über Sexualität nicht stören ... Verwenden Sie respektvoll terms ... vor allem in Bezug auf gleichgeschlechtliche Anziehung, sexuell aktiven Mädchen und jungen Menschen, die nicht im Einklang zu konventionellen Geschlechternormen ... Lehrer müssen ... ihre Vertraulichkeit respektieren. "Dies ist eine kaum verhüllte Warnung an Lehrer ist, dass sie müssen so genannten sexuellen Rechte nicht Kinder behindern, sondern dass sie die Eltern als die primären Erzieher ihrer Kinder behindern dürfen.

Mein Lieber Eltern, möchte ich jetzt die Aufmerksamkeit auf Dr. Jeffrey Sachs, Sonderberater an UN-Generalsekretär Ban Ki-Moon, und seine Arbeit, auf einem sehr hohen Niveau im Vatikan und mit der Unterstützung des Vatikans zu ziehen, der gegenüberliegen und untergräbt Eltern als primäre Erzieher ihrer Kinder weltweit.

Jeffrey Sachs leitet das Sustainable Solutions Network, das zur Herstellung von einen Entwurf für die Ziele einer nachhaltigen Entwicklung verantwortlich war, die weltweit für einen besseren Zugang zu Abtreibung und Empfängnisverhütung nennen.

Jeffrey Sachs hat ein Plädoyer für die Legalisierung von Abtreibung als kostengünstige Möglichkeit , "unerwünschte Kinder" zu beseitigen , wenn Empfängnisverhütung in seinem 2008 erschienenen Buch versagt Commonwealth: Wirtschaft für einen Crowded Planet.

Im Juni letzten Jahres (2015) forderte er die UNO 1 Million Arbeitskräfte im Gesundheitswesen für Afrika zur Verfügung zu stellen. Das ist 1 Million UN-Mitarbeiter durch Afrika reisen Abtreibung und Verhütung zu fördern.

Sachs war im November 2015 im Vatikan von der Päpstlichen Akademie der Wissenschaften organisiert an einem Workshop teil zu nehmen, die diskutiert, wie bei der Verfolgung einer nachhaltigen Entwicklung und der Umweltagenda "Kinder als Agenten des Wandels nutzen" zu.

Die Päpstliche Akademie der Wissenschaften Werkstatt zitiert ausdrücklich die päpstliche Enzyklika LaudatoSi , als Grundlage für ihre Arbeit und in Wahrheit diese Bemühungen scheinen 209-215 durch die Enzyklika in den Absätzen 13 und in den Absätzen gebilligt werden.

Ich wiederhole: das Thema des Vatikan-Workshop im November letzten Jahres wurde bei der Verfolgung einer nachhaltigen Entwicklung und der Umweltagenda "Kinder als Agenten des Wandels mit".

Laudato Si keinen Bezug auf die Eltern als die ersten Erzieher ihrer Kinder. Kinder als Agenten des Wandels Mit der nachhaltigen Entwicklung bei der Verfolgung und die Umweltagenda wird sehr bald ein notwendiger Bestandteil der Lehrpläne der Schulen auf der ganzen Welt. Haben Sie keinen Zweifel daran , dass die Weltbevölkerung Kontrollbefugnisse-dass-sein, von Menschen wie Jeffrey Sachs geführt wird , ihren Einfluss gut und fühlte sich wirklich in der Gestaltung dieser Lehrpläne der Schulen zu machen.

Wir sehen hier genau das gleiche Muster wie ich in der International Planned Parenthood Federation Sexualerziehungsprogramm festgestellt , es ist alles ein Curriculum , in dem Lehrer geführt werden junge Menschen zu manipulieren , um die jungen Menschen selbst sehen , wie die Erzieher ihrer Eltern über die Abtreibung zu machen und Empfängnisverhütung frei verfügbar. Denken Sie daran , dass die Note für Lehrer auf Seite 231 heißt es : " Die Menschen können Bewegungen für soziale Veränderungen auf globaler Ebene unterstützen oder beizutreten. Zum Beispiel: ... Jugend-geführten Netze für sexuelle und reproduktive Rechte und Dienstleistungen ".

Es ist äußerst beunruhigend, dass in dem Moment, wenn die Gesellschaft für den Schutz der ungeborenen Kinder, die Organisation, die ich führen, und andere Pro-Life-Organisationen haben sich bei den Vereinten Nationen zum Schutz der Entwicklungsländer von der Zahn-und-Nagel gekämpft pro-Abtreibung, pro-Kontrazeption, anti-Eltern-Elemente in die Ziele einer nachhaltigen Entwicklung geschrieben, dass der Heilige Stuhl wurde Jeffrey Sachs Ratsuchenden und ermöglicht ihm der Heilige Stuhl Politik für eine nachhaltige Entwicklung mit zu gestalten.

Jeffrey Sachs hat eine führende Rolle bei Vatikan Konferenzen und Workshops zu diesen Themen nicht weniger als sechs Mal in den letzten Jahren gespielt und hat eine persönliche Audienz bei Papst Francis hatte.

Ich stelle fest, hier mit großer Vorahnung, dass das Weglassen eines Hinweises auf die Lehre der Kirche über die Verwendung von Verhütungsmitteln in der päpstlichen Enzyklika auf die Umwelt verlässt Katholiken schlecht vorbereitet, die internationale Bevölkerungskontrolle Agenda zu widerstehen. Die Enzyklika fordert eine verstärkte internationale Umweltmaßnahmen in den Absätzen 173-175, unter Vernachlässigung Katholiken vorzubereiten für das, was eine solche Maßnahme wird zweifellos beinhalten: erneute Versuche, weitere Empfängnisverhütung und Abtreibung auf die Entwicklungsländer zu verhängen. Es gibt jetzt eine große Gefahr, dass unsere Kinder auf diese Agenda unter dem Vorwand der Bildung auf die Umweltbedenken ausgesetzt wird. Die vorgeschlagenen Pläne der Päpstlichen Akademie der Wissenschaften, und der Mangel an klaren Lehre über diese Gefahren in der Enzyklika, setzen uns auf der Hut. Katholische Eltern müssen alle Angriffe auf unsere Kinder widerstehen, auch wenn sie aus dem Vatikan ausgehen.

Wir müssen die Reife haben zu sprechen, wenn die Dinge auf den höchsten Ebenen der Kirche schlecht falsch sind und unsere eigene Perspektive in aller Demut, die den in Autoritätspositionen bieten.

In der Tat, wie die katholischen Laien und für diejenigen von uns, die Eltern sind, wie Mütter und Väter, wir beide die Autorität und die Pflicht, auf ernste Dinge in der Verteidigung des Gemeinwohls zu sprechen haben. Wenn wir dies tun, versuchen wir immer unsere Bedenken mit größter Ehrfurcht vor dem bischöflichen und für das päpstliche Amt zu erheben und allein aus einem aufrichtigen Wunsch, die Hierarchie in ihrer Verkündigung der katholischen Lehre über das Leben, die Ehe und die Familie zu unterstützen und zu ferner das wahre Wohl der Familie und ihrer schwächsten Mitglieder.

In unserer Bedenken zu äußern, der Notwendigkeit manchmal öffentlich, erfüllen wir unsere Pflicht als eindeutig im Codex des kanonischen Rechts angelegt, in dem es heißt:

"Nach dem Wissen, Kompetenz und Ansehen , die sie besitzen, sie [die Gläubigen] haben das Recht und sogar die Pflicht zu Zeiten zu den geistlichen Hirten ihre Meinung zu Themen zu äußern, die dem Wohl der Kirche angeht , und zu machen ihre Meinung zu dem Rest der Gläubigen bekannt ist , unbeschadet der Integrität des Glaubens und der Moral, mit Ehrfurcht gegenüber den Hirten und aufmerksam zu gemeinsamen Vorteil und der Würde von Menschen. "( Canon 212 § 3 )

Es ist eine Art des Martyriums. Wir haben mit Sicherheit isoliert werden am besten in der eigenen Gemeinde und der lokalen Gemeinschaften und in unserer großen Familie Einheiten hergestellt werden. Im schlimmsten Fall müssen wir bereit sein, mit Verachtung behandelt werden, öffentlich von religiösen Autoritäten verurteilt und möglicherweise strafrechtlich verfolgt und von den weltlichen Behörden gefangen gehalten - zum Beispiel, wie die homosexuellen kulturellen und politisch-rechtliche so genannte "Rechte" Agenda Fortschritte auf der ganzen Welt .

Liebe Mitbürger Eltern ... Es ist an uns, die Eltern ... Es ist an uns, den Eltern, insbesondere in der Nationalen Vereinigung der katholischen Familien. Im vergangenen Oktober versammelten sich in der Abschlussbericht der Familie Synode, 257 Synodenväter, oder 94% der katholischen Bischöfe für die Synode stimmten unsere von Gott gegebene Autorität als die primären Erzieher unserer Kinder zu untergraben.

Der Satz in Absatz 58 des Dokuments lautet:

"Die Familie, während sein Primärraum in den Bereichen Bildung beibehalten (vgl Gravissimum Educationis, 3), kann nicht der einzige Ort sein, Sexualität für den Unterricht."

Dies steht in direktem Gegensatz zu der Lehre der katholischen Kirche, die ist, dass die Familie der einzige Ort für den Unterricht Sexualität sein kann, wenn, dass die Wahl ist, dass die Eltern zu machen.

Für meinen eigenen Teil, § 212, Absatz 3, des kanonischen Rechts im Sinn habe ich an Seine Heiligkeit geschrieben, Franziskus, den folgenden Brief in Bezug auf seinem Apostolischen Schreiben, Amoris Laetitia , die mit den Eltern als primäre Erzieher beschäftigt und andere wichtige Angelegenheiten:

Eure Heiligkeit,

Mit Ehrfurcht und mit viel Liebe zum gemeinsamen Vorteil und der Würde von Menschen, und als Ehemann und Vater, halte ich , dass der Abschnitt von Amoris Laetitia dem Titel "Die Notwendigkeit für Sex Education" ernst Eltern zu einer Zeit , schlägt fehl , wenn die elterlichen Rechte Sexualerziehung in Bezug auf sind unter schweren und anhaltenden Angriff in vielen Ländern der Welt, und in den internationalen Institutionen. Dieser Abschnitt erstreckt sich über mehr als fünf Seiten , ohne dass auch nur ein Hinweis auf die Eltern, wenn auch die elterliche Rechte früher in einem anderen Zusammenhang erwähnt werden. Auf der anderen Seite gibt es die Bezugnahme auf "Bildungseinrichtungen". Doch Sexualerziehung ist "ein Grundrecht und die Pflicht der Eltern" , die "immer unter ihrer aufmerksamen Führung durchgeführt werden, ob zu Hause oder in Bildungszentren ausgewählt und kontrolliert von ihnen" , wie Ihr Vorgänger, Papst Johannes Paul II, lehrte die Gläubigen in Familiaris consortio , Zahl, 37.

Eure Heiligkeit, Bischofskonferenzen auf der ganzen Welt, darunter in Großbritannien, arbeiten mit unseren Anti-Leben Gegner in der Geburtenkontrolle und Sexualerziehung Lobbys, bei der Unterstützung korrumpieren Sexualerziehungsprogramme auf primären und sekundären Schüler zu verhängen. Solche Programme, in den katholischen Schulen einschließlich, beinhalten unsere Kinder mit Zugang zu Abtreibung und Empfängnisverhütung bieten. So, Heiliger Vater, der Christus gegebene Autorität der Bischöfe, die wir die Gläubigen halten , in einer solchen Verehrung, instrumentalisiert wird, um skandalisieren und schrecklichen Schaden für unsere Kinder verursachen. Amoris Laetitia wird dazu dienen , diese schreckliche Situation noch schlimmer machen.

Heiliger Vater, ich glaube, da alle Katholiken glauben, dass der Papst ist Petrus, der Fels Christus wählte, auf dem seine Kirche zu bauen. Der Papst dient dazu, die unveränderliche Wahrheit der Lehre Christi. Aber Eure Heiligkeit, der Papst ist nicht der Herr, sondern der Diener der Wahrheit.

Eure Heiligkeit, wieder einmal mit Ehrfurcht und mit viel Liebe zum gemeinsamen Vorteil und der Würde von Menschen, sowie mit meiner Autorität als Ehemann und Vater, stelle ich fest , dass es Hinweise auf öffentlichen Ehebruchs im Apostolischen Schreiben Amoris Laetitia , die zu Punkt scheitern aus dem inneren Übel des Ehebruchs. Ich denke , dass solche Hinweise in skandalisieren Kleinen in der Art und Weise enthalten in Jesus Christus Warnung in Vers 92, Kapitel 9, des Markusevangelium führt.

Noch schlimmer ist , Heiliger Vater, Amoris Laetitia , das Apostolische Schreiben, zumindest, wirft die Möglichkeit , dass ehebrecherisch sexuelle Handlungen gerechtfertigt sein kann. Dies zeigt einen Mangel an Barmherzigkeit , weil es bestreitet Katholiken , die Wahrheit über Recht und Unrecht. Sie bestreitet Katholiken das Wissen , das sie brauchen wahre Freiheit auszuüben, Freiheit von der Sünde. Es zeigt auch einen Mangel an Barmherzigkeit , weil es Kinder die falsche Botschaft sendet , dass die Ehe nicht unauflöslich ist. Argumentieren, Eure Heiligkeit, der effektivste Weg , um Kinder zu zerstören , ist die Ehe als unauflösliche Lebenszeit Vereinigung eines Mannes und einer Frau zu zerstören.

Heiliger Vater, der Katechismus der Katholischen Kirche lehrt, dass bestimmte Handlungen "in sich schlecht" solche Dinge wie Ehebruch.

Ich glaube, Eure Heiligkeit, wie alle Katholiken glauben, weil Jesus Christus selbst lehrte, dass die Ehe unauflöslich und Jesus lehrte, wenn jemand entlassen wird oder legt ihren Ehegatten entfernt und eine andere heiratet, wird er oder sie begeht Ehebruch - das ist eine Todsünde betrachtet die Art der schweren Sünde, von dem man sich ab von der Liebe Gottes schneidet. (Matthäus, 19)

Ich glaube, da alle Katholiken glauben, weil Jesus Christus selbst lehrte, dass zum Abendmahl in gehen wir den Körper von Jesus Christus empfangen, Gott selbst: wir das Leben und die Verheißung des ewigen Lebens erhalten. (John, 06.54)

Schließlich, Heiliger Vater, glaube ich, wie alle Katholiken, die Lehre des heiligen Paulus glauben, dass, wenn eine Person isst und trinkt den Leib und das Blut Jesu Christi unwürdig, wir erhalten keine Leben oder Gnade, die wir essen, und das Gericht zu uns trinken " nicht erkennenden den Leib des Herrn ". (Corinthians: 1,11.29)

Heiliger Vater, ich kenne viele gewöhnlichen Katholiken sowohl in mein Familienleben und durch meine Arbeit. Ich weiß, dass Frauen und Männer, die für eine andere Person durch ihren Ehegatten verlassen habe und entweder allein gelassen mit Kindern oder allein gelassen, ohne ihre Kinder. Wenn das verlassene Ehepartner waren dann ihre Frau oder Mann mit einem neuen Partner, um zu sehen, den Leib Christi in der Kommunion empfangen, dass sendet die Nachricht an alle, auch die Kinder, dass die Ehe doch nicht unauflöslich ist. Dies ist destruktiv für die Wahrheit über die Ehe. Es ist auch psychisch und geistig zu beschädigen, nicht zuletzt für die Kinder.

Heiliger Vater, mit Ehrfurcht und mit viel Liebe zum gemeinsamen Vorteil und der Würde von Menschen, ich appelliere an Sie , die schwere Fehler in der kürzlich veröffentlichten Apostolischen Schreiben, zu erkennen Amoris Laetitia , insbesondere jene Abschnitte , die an die Schändung der heiligen Eucharistie führen und zum Verletzen unserer Kinder, und das Apostolische Schreiben mit sofortiger Wirkung zurückzutreten.

Mit freundlichen Grüßen in Christus usw. "

Im Evangelium nach Matthäus, Kapitel 14 Vers 3-4 lesen wir:
"Denn Herodes hatte John verhaftet und banden ihn und legte ihn ins Gefängnis, wegen Herodias, der Frau seines Bruders.

"Für John sagte zu ihm: Es ist nicht erlaubt ist, daß du sie haben."

Fellow Eltern, müssen wir bereit sein werden festgenommen und ins Gefängnis gesteckt, im schlimmsten Fall; oder müssen wir mit Verachtung, isoliert in unseren Pfarreien und Gemeinschaften zu behandelnden hergestellt werden oder unsere Arbeitsplätze zu verlieren -, indem sie offen und sagen Dinge wie: "Es ist dir nicht erlaubt, meine Kinder zu lehren, dass Abtreibung in Ordnung ist, dass Empfängnisverhütung ist in Ordnung, dass homosexuelle so genannte "Ehe" ist OK ". Wir werden von Gott zu tragen höchste Zeugnis für die Wahrheit des Glaubens, die Eltern sind die ersten Erzieher ihrer Kinder genannt.
http://voiceofthefamily.com/john-smeaton...or-persecution/

.....Seit Mitte der 1900er Jahre haben sich verschiedene Moraltheologen vorgeschlagen, dass das Evangelium eine "ideale" Moral bietet, die zu den "Realitäten" des modernen Lebens angepasst werden muss. Diese Theologen, wie die Jünger vor Pfingsten, finden die authentische Evangelium eine unmögliche Last. Einige von ihnen bevorzugen Wiederverheiratung nach einer "penitential Pfad" ermöglicht entwickelt, um menschliche Begrenzung aufzunehmen. Dieser Ansatz Umstürzen nicht nur die Ehe, sondern die gesamte christliche Leben, da es bedeutet, dass unsere Vereinigung mit Jesus ist nicht in der Tat ausreichend, uns zu befreien von unserem "Härte des Herzens" zu lieben, wie er liebt. Daher hat die Kirche darauf bestanden, dass das Evangelium realistisch ist und ohne diese Anpassungen gelebt werden.

Franziskus, wie St. Peter in Antioch, wurde durch die Ablehnung ihrer falschen Unterkünfte Kirche in der Mitte der Kontroverse denen entfremdet empfindlich gewesen. Aber im Gegensatz zu Peter in Jerusalem, hat er nicht zuerst ausdrücklich die Mandate des Evangeliums und die Gültigkeit der bestehenden Praktiken der Kirche bestätigt. Dieser Unterschied stellt sicher, dass seine manchmal-provokanten Aussagen mehr Verwirrung als St. Peter das Verhalten verursacht.

Somit ist trotz Amoris Laetitia 's positive Elemente, viele Menschen haben durch ihr Versagen entrüstet worden Jesus zu zitieren' Aussage , dass Wiederverheiratung ist Ehebruch und von AL die Diskussion über Moral in Kapitel 8. Die jüngsten Äußerungen des Papstes , dass cohabitating Paare nicht gestellt werden sollten " Warum gehst du nicht heiraten ?, "und dass ihre" Treue "kann Gnade schenken verursacht breite Fassungslosigkeit. Obwohl eindeutig der Papst glaubt , dass sein Ansatz angemessen die Pädagogik Jesu imitiert und trägt kein Risiko eines Skandals, gibt es jetzt reichlich Beweise dafür , dass viele ernsthaft besorgt sind und dass die falschen Hirten seine Zustimmung behauptet , sind irreführend andere.

http://www.catholicnewsagency.com/news/m...suggests-51752/

Der Skandal in Antiochien wurde überwunden, wenn klare Lehre von der Weigerung gekoppelt war zweideutig Kompromisse zu tolerieren. Dies wurde nur durch St. Paul Bereitschaft erreicht St. Peter zu konfrontieren, und von St. Peter die Bereitschaft brüderliche Korrektur zu akzeptieren. St. Peter und Paul, bitte für uns.


Die Umkehr von St. Peter von José de Ribera, c. 1650 [Die Eremitage, St. Petersburg, Russland]

Jesus liebte die Kirche als seine Braut, sich für sie zu geben und zu ihr, so dass von der Sünde gereinigt und mit dem Heiligen Geist erfüllt sie in ihm wohne und er in ihr. Er wusste, dass diese Vereinigung, an denen Körper und Seele, war das Muster, auf dem die menschliche Rasse als zwei Geschlechter in der Ehe vereint erstellt wurde. (Mk 10: 6-9 und Eph 5: 29-32) Dies führte Jesus die Ehe unauflöslich und Wiederverheiratung nach der Scheidung zu erklären, Ehebruch zu sein.
https://www.thecatholicthing.org/2016/06...-are-we-seeing/

NACHRICHTEN KULTUR DES LEBENS Do 23. Juni 2016 - 12.07 Uhr EST

Junge Mutter gebiert nach zwei verschiedenen Formen von Krebs zu überleben

MELBOURNE, Australien, 23. Juni 2016 ( Lifesitenews ) - medizinische Chancen zu überwinden und ein Beispiel für die Stärke, eine junge australische Mutter mit schweren gesundheitlichen Problemen hat ein gesundes Kind in die Welt zu begrüßen anbietet.

Obwohl 25-jährige Terry und ihr Mann Zachary gesagt wurde Terry würde nie wegen ihrer Gesundheit Kinder, sie sind jetzt stolze Eltern eines kleinen Sohn namens Matthew, DailyMail.com berichtet , was beweist , falsch , die Experten , die die Schwangerschaft Terry unterstützen lehnte es ab, .

Die junge Mutter litt unter zwei Formen von Krebs als Kind; Rückenmark Krebs, die ihr Wachstum verkümmert und linke Arm gelähmt und Hirnkrebs, im Alter von 14 diagnostiziert, so dass die Geburt ihres Kindes besonders ergreifend.

"Es ist ein lebenslanger Traum und es ist wunderbar, es jetzt zu haben", sagte Terry eine lokale Nachrichtensender.

Das Paar waren seit ihrer Kindheit Liebste, die eine Familie sofort, nachdem sie heiraten, aber die Ärzte sagten, sie beginnen wollte nicht zu haben, Kinder aufgrund der gesundheitlichen Risiken für Terry, etwas, das sie gefunden stören.

Als sie schwanger geworden war, erlebte Terry niedrige Lungenkapazität und hatte gutartigen Hirntumoren sowie bösartige Tumoren der Wirbelsäule, Ärzte aufgefordert zu sagen, dass sie nicht unterstützend der Schwangerschaft waren.

Aber gefunden Terry in Doctor Sue Walker medizinische und moralische Unterstützung für den Rest ihrer Zeit Matthew Ankunft warten.

Walker, Leiter der Abteilung für Geburtshilfe und Gynäkologie an der University of Melbourne und Director of Perinatal Medicine für Royal Frauenklinik / Mercy Hospital für Frauen, sah sie durch, und ihre Erfahrungen mit Terry führte sie Lob für Terry Tapferkeit zu bieten und zu lösen, und sagen, dass die junge Mutter ist ein Modell, Hoffnung für das Angebot.

"Sie hat uns so viel gelehrt, wie wir ihr gab, über die Macht der Mut und Entschlossenheit", sagte Walker. "Ich denke, Terry ist ein wunderbares Beispiel dafür, was möglich ist."

Das junge Paar denkt jetzt über ihre Familie weiter auszubauen.
https://www.lifesitenews.com/news/young-...forms-of-cancer

***
Frau, die gesagt wurde, sie würde nie Kinder haben wegen der Krebstumoren auf ihrem Rücken gibt die Geburt eines gesunden Babys mit ihrer Jugendliebe
Terry, 25, hat die Erwartungen Ärzte geschlagen und der Geburt bis zum Baby, gegeben
Die Melbourne Mutter hat Hirntumoren hatte und bösartige Tumoren der Wirbelsäule
Die Ärzte sagten, sie würden nicht ihre Schwangerschaft zu unterstützen, weil das Risiko
Terry und Ehemann Zachary sind stolze Eltern auf gesundes Baby Matthew
Durch SINEAD MACLAUGHLIN FÜR DAILY MAIL AUSTRALIEN


Read more: http://www.dailymail.co.uk/news/article-...l#ixzz4CQgbWaoz
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hier sind Fotos und VIODEO drinnen.
http://www.dailymail.co.uk/news/article-...y-baby-boy.html

Der Plan hinter der Doppel-Synode über die Familie – Ein erhellendes Buch
23. Juni 2016 0


Papst Franziskus und die Bischofssynode 2015

(Rom) Ein soeben erschienenes Buch liefert Chronik und Analyse der beiden Bischofssynoden über die Familie. Autoren des erhellenden Buches sind der Publizist Lorenzo Bertocchi und der Vatikanist Matteo Matzuzzi.

Die Familie stand in den vergangenen Jahren in der katholischen Kirche im Mittelpunkt einer großen, teils heftigen Debatte. Papst Franziskus förderte seit seiner Wahl diese Debatte und hatte selbst nicht unerheblichen Anteil daran, daß streckenweise sogar der gespenstische Schatten eines Schismas darüber legte.

Verschwommene kirchliche Identität


"Die umstrittene Familie" von Bertocchi und Matzuzzi
Bertocchi/Matzuzzi: „Die umstrittene Familie“

Die Autoren rekonstruieren mit großer Sachkenntnis die verschiedenen Abschnitte dieser Debatte, die zu einem außergewöhnlichen, weil ungewöhnlich offen ausgetragenen Konflikt der nachkonziliaren Kirche wurde. Der Konflikt ließ erhebliche Bruchlinien erkennen und zeigte die Notwendigkeit auf, die verschwommene kirchliche Identität wieder neu zu definieren. Welche Wege dazu eingeschlagen werden, und welche pastoralen Paradigmen diese Zukunft bestimmen werden, ist derzeit noch offen. Das Buch von Bertocchi und Matzuzzi schildern die Prämissen eines sich abzeichnenden Wendepunktes.

Der Titel „La famiglia controversa“ (Die umstrittene Familie) charakterisiert das Klima der vergangenen drei Jahre. Das Buch ist mit 134 Seiten nicht umfangreich, seine Lektüre aber in jedem Fall erhellend, wenn jemand verstehen oder zusammenfassend Revue passieren lassen möchte, was die Weltkirche derzeit bewegt. Es geht darum, zu verstehen, welche Spannungen die Kirche heute erschüttern, die wie Vorbeben scheinen, die größere Beben ankündigen. Der Grund dafür liegt darin, daß diese Spannungen nicht neuen Datums sind, sondern seit Jahrzehnten unterschwellig herangereift sind.

„Der Wunsch nach Revanche einiger Kirchenvertreter und Strömungen in der Kirche ist groß“,
schreibt dazu der bekannte Vatikanist Marco Tosatti. Diese Kreise fühlten sich durch die starke Persönlichkeit von Papst Johannes Paul II. und die für sie unüberwindbare theologische und logische Stringenz von Papst Benedikt XVI. seit 1978 erdrückt.

Das Pontifikat Franziskus als „neues Kapitel“ und der Wunsch nach Revanche

Gemeint sind liberale Kirchenkreise, die unter Papst Johannes XXIII. und mit dem Zweiten Vatikanischen Konzil ihre Stunde gekommen sahen und sich durch das Doppelpontifikat des polnischen und des deutschen Papstes um ihre Früchte (und leitende Positionen in der Kirche) betrogen fühlten. Diese Richtung ist vielschichtig.

Dazu gehörte unter anderen jene einmal starke Richtung der marxistischen Christen oder christlichen Marxisten, die in den 60er und 70er Jahren von einem bald bevorstehenden und definitiven Sieg des Sozialismus überzeugt waren und ein neues „Friedensreich“ auf Erden anbrechen sahen. Sie setzten den materialistischen Kommunismus mit einer fiktiven christlichen „Urgemeinde“ gleich, besser gesagt, verwechselten ihn damit. Dazu gehört, daß sie sich eine fiktive „Urgemeinde“, eine Begriffserfindung des Pietismus, – so der kapitale Irrtum – als etwas ganz anderes als die „spätere“ Kirche dachten.

Diese Strömung wurde im Zusammenwirken von Papst Johannes Paul II. und Glaubenspräfekt Joseph Kardinal Ratzinger durch die emblematische Bekämpfung der marxistischen Befreiungstheologie erheblich zurückgedrängt. Sie existiert jedoch immer noch, zum Teil neu gewandet, und gewinnt in jüngster Zeit durch die Rücksichtslosigkeit des Finanzliberalismus in Form neuer linksradikaler Bewegungen und Parteien wieder deutlich an Kraft. Bemerkenswerterweise, aber gar nicht so erstaunlich, sucht Papst Franziskus gerade zu diesen Kräften auffälligen Kontakt.

Das war und ist nicht die einzige Strömung dieser Richtung. Es gab auch jene Kirchenkreise, die eine Aussöhnung mit dem antiklerikalen Liberalismus ohne sozialistische Revolution wünschten. Gemeinsam war und ist beiden das Bestreben, daß die Kirche die Französische Revolution und deren Paradigmenwechsel anerkennt und zur eigenen Grundlage im Umgang mit der Welt macht.

Die Wahl von Papst Franziskus wird in diesen Kreisen als Beginn eines neues Kapitels in der Kirchengeschichte gesehen. Ein Kapitel, das vor allem das „restaurative“ Doppelpontifikat von Johannes Paul II. und Benedikt XVI. beenden, wenn nicht sogar an die utopischen Vorstellungen vom „Friedensreich“ auf Erden anknüpfen soll.

Um dieses zu erreichen, so steht es nicht explizit, aber zumindest implizit auch in dem Buch, müsse die Kirche sich mit der Welt aussöhnen und mit dieser in Einklang kommen. Eine Beeinflussung und Durchdringung der Welt könne erst dann wieder gelingen, wenn dieser Einklang erreicht sei. Der Preis für die angestrebte „Aussöhnung“ ist es, die eigenen Positionen im Bereich der Morallehre aufzugeben, einschließlich der sich daraus ergebenden Konsequenzen für die Sakramentenordnung. Dazu gehört der gesamte Sexualbereich (Scheidung, Abtreibung, Verhütung, Homosexualität).

Hinter Doppelsynode und Amoris laetitia „steht ein Plan und eine Regie“


Papst Franziskus: „Plan und Regie“ einer Synode

Lorenzo Bertocchi, ein traditionsverbundener Publizist, ist unter anderem Mitarbeiter von Corrispondenza Romana und Redakteur des Monatsmagazins Il Timone, und Matteo Matzuzzi, der Vatikanist der Tageszeitung Il Foglio haben die Brüche und Konfliktlinien anhand der außerordentlichen Bischofssynode von 2014 und der ordentlichen Bischofssynode von 2015 nachgezeichnet. Beide sind freie Mitarbeiter der katholischen Online-Tageszeitung La Nuova Bussola Quotidiana.

Das besondere Verdienst der gut lesbaren Schrift ist der rote Faden, mit dem sie die verschiedenen Episoden, auch solche, die auf den ersten Blick zusammenhanglos scheinen, miteinander verknüpfen. Sie halten sich dabei strikt an belegbare Fakten und geben nicht belegbaren Indiskretionen und Gerüchten keinen Raum.

Es entsteht dadurch eine seriöse Gesamtschau mit einem klaren Ergebnis: Hinter den Ereignissen stand und steht ein Plan und eine Regie. Die beiden Autoren spürten diesen nach von den ersten Vorzeichen im Herbst 2013 bis zum umstrittenen Ergebnis, dem nachsyondalen Schreiben Amoris laetitia.

Sie zeigen auf, daß es sich um einen wirklichen Kampf, ja um eine wirkliche Schlacht gehandelt hat und noch immer handelt. Dabei geht es um mehr als um das nicht unbedeutende Problem der Zulassung zur Kommunion von wiederverheiratet Geschiedenen, die von der Kirche bisher als permanente Ehebrecher bezeichnet wurde.

Kampf zwischen jenen, die noch an die Ehe glauben, und jene, die sich davon verabschiedet haben

Worum es geht bringen die beiden Autoren wie folgt auf den Punkt:

„Um eine Auseinandersetzung zwischen jenen, die in- und außerhalb der heiligen Paläste noch an ein bestimmtes Gesetz glauben, und jenen, die sich in der Substanz davon verabschiedet haben, um sich dem vorherrschenden Gesetz unserer Zeit anzuschließen.“
Der Konflikt um die Zulassung zur Kommunion stehe zwar im Vordergrund: In Wirklichkeit gehe es jedoch um weit mehr, nämlich um die grundsätzliche Frage nach der Rolle und der Bedeutung der Sakramente für Katholiken, besonders der Beichte und der Eucharistie.

Ist die konsekrierte Hostie oder ist sie nicht mehr als nur ein Stück Weizengebäck?

Wenn sie etwas anderes ist, nämlich der Leib Christi, wie der Gottessohn selbst beim Letzten Abendmahl es gelehrt und durch Tod und Auferstehung Wirklichkeit werden hat lassen, dann stelle sich zwangsläufig die Frage, ob es rechtmäßig und angemessen sei, sie immer und überall empfangen zu können. Damit verbunden ist auch die Frage, ob das persönliche Gewissen allein die letztentscheidende Instanz in dieser Sache ist oder nicht.

Die Synode der Zensur und der Gefälltigkeits-Berichterstattung

Der Vatikanist Marco Tosatti schrieb dazu:

„Wer aus beruflichen Gründen, wie der Unterfertigte, die Synoden-Saga mit ihren Zensur-Versuchen und ihrer Gefälligkeits-Berichterstattung durch die offiziellen Medien mitverfolgt hat, empfiehlt die Lektüre dieses Buches, um viel von dem verstehen und interpretieren zu können, was auch jetzt geschieht.“
Noch ein ausdrückliche Hinweis: Auf Seite 13 schiledern Bertocchi und Matzuzzi, um verständlich zu machen, worum es geht, eine große Liebesgeschichte und große Geschichte der Liebe:

Es ist die Geschichte einer Frau, die von ihrem Mann verlassen und mit den kleinen Kinder zurückgelassen wurde. 20 Jahre später erfuhr sie, daß ihr Mann in ärmlichen Verhältnissen im Sterben lag. Sie nahm sich unbezahlten Urlaub von der Arbeit und pflegte ihn bis zu seinem Tod, um dann wieder zu ihrem Leben zurückzukehren.

„Diese Geschichte ist kein Film (wenn sie es auch verdienen würde, verfilmt zu werden). Es ist die wahre Geschichte einer Frau, die wirklich an die Ehe geglaubt hat“, so Marco Tosatti.

Lorenzo Bertocchi/Matteo Matzuzzi: La famiglia controversa, Verlag Castelvecchi, Rom 2016, 134 Seiten, Euro 14,20
http://www.katholisches.info/2016/06/23/...hellendes-buch/
Text: Giuseppe Nardi
Bild: MiL/Verlag/CR

Francis: "Benedikt XVI Leben des Gebets lehrt uns eine große Lehre
Gesendet Mittwoch, 22. Juni Jahr 2016


Franziskus salutiert Papst Benedikt XVI Emeritus, links, am Ende eines Konsistoriums im Jahr 2014 (PA)
Der Papst hat das Vorwort zu einer neuen Sammlung von Benedikt Schriften über das Priestertum geschrieben

Franziskus hat gesagt, dass Papst Benedikt XVI Emeritus Leben des Gebets eine Lektion über das Tun "Theologie auf den Knien" lehrt.

Francis macht die Kommentare im Vorwort zu einem bevorstehenden Buch, eine Sammlung von Schriften über das Priestertum durch den Papst Emeritus. Es ist eine aus einer Reihe von Sammlungen von Benedikts Schriften, die von Ignatius Press veröffentlicht wird.

"Jedes Mal, wenn ich die Werke von Joseph Ratzinger / Benedikt XVI gelesen haben", schreibt der Papst, "es zunehmend klar wird, dass er getan hat und tut" Theologie auf den Knien ": auf den Knien, weil schon vor ein großer Theologe zu sein und Lehrer des Glaubens sehen wir einen Mann, der wirklich glaubt, die wirklich betet, Sie sehen, dass er ein Mann ist, der Heiligkeit verkörpert, ein Mann des Friedens, ein Mann Gottes. "

Der Papst schreibt, dass das Leben des Gebets und Beziehung zu Jesus, sind das Herz des Lebens der Priester, ohne die organisatorischen und intellektuellen Fähigkeiten sind nutzlos.

Francis geht weiter zu sagen, dass die Rente seit Benedikts im Jahr 2013, sein Leben als Papst Emeritus uns gegeben hat, "eine seiner größten Lehren aus Theologie auf den Knien '".

Der Papst beschreibt Benedikt Leben als "ständig in Gott eingetaucht ... wie ein Liebhaber, der in jedem Moment des Geliebten denkt".

Am 28. Juni zurückkehren Benedikt wird dem Apostolischen Palast zum ersten Mal seit seinem Rücktritt, um die 65 zu feiern th Jahrestag seiner Priesterweihe, die am 28. Juni 1951. Er nahm wird in der Sala Clementina von Papst Francis begrüßt .

Benedikt und Francis erschienen zusammen ein paar Mal zuvor, einschließlich der Seligsprechung von Paul VI und der Öffnung der Heiligen Pforte in St. Peter.

Benedikt beschrieben hat seine Erfahrung als Ordination "eine Initiation in die Gemeinschaft der Freunde Jesu, rief bei ihm zu sein und seine Botschaft zu verkünden."

http://www.catholicstand.com/indulgences/
http://www.catholicherald.co.uk/news/201...a-great-lesson/

Mittwoch, 22. Juni 2016
Marxistische Wurzeln der Gender-Ideologie


Karl Marx 1867. Foto von Friedrik Karl Wunder. Gemeinfrei Wikimedia Commons
Bekanntlich behauptet die Gender-Theorie, dass die menschliche Geschlechtlichkeit weitgehend kulturell bestimmt ist. Die Gender-Ideologen akzeptieren zwar, dass es biologische Unterschiede zwischen Mann und Frau gibt. Doch wie sich diese biologischen Unterschiede entfalten, welche reale Form sie annehmen, ist rein kulturell – und für die Gender-Ideologen damit willkürlich bestimmt.

Für die Gender-Ideologen entsteht aber die Kultur nicht irgendwie spontan, sondern sie ist Ausdruck bzw. konstituierendes Element einer bestimmten Herrschaftsform. Diese wird aber als willkürlich oder gar despotisch angesehen und deshalb muss sie überwunden werden.

Die marxistischen Wurzeln von Gender sind somit evident: Der Mensch besitzt im Grunde gar keine individuelle Identität, sondern ist ganz und gar gesellschaftlich bestimmt. Der Mensch ist im Wesentlichen Produkt seiner konkreten sozialen Umgebung. Heute wäre das die „kapitalistische Herrschaftsform“. Diese müsse überwunden werden, um eine ideale Gesellschaft aufbauen zu können, so der marxistische Schlachtruf.

In dieser Lesart ist Gender ein Subprodukt von Antonio Gramscis Auffassung einer marxistischen Kulturrevolution.

Erstaunlicherweise ist in Deutschland „Gender“ in gewissen katholischen Milieus durchaus populär. Dass sich „Gender“ aus übelsten Ideologien speist, spielt für manche offenbar keine Rolle.

Die Männerseelsorge der Deutschen Bischofskonferenz veröffentlichte beispielsweise ein Faltblatt mit dem Namen „Gender sensibel“ – eine Art soft-Version von „Gender“. Der „Katholische Deutsche Frauenbund“ hat die Broschüre „Gender, Gender Mainstreaming und Frauenverbandsarbeit“ herausgegeben. Caritas, BDKJ etc. haben ähnliche Publikationen und wohlwollende Stellungnahmen zu Gender verbreitet.

Der deutsche Katholizismus steht in dieser Hinsicht ziemlich alleine da, denn neben den letzten Päpsten haben die Bischofskonferenzen von Portugal, Spanien, Polen, der Slowakei, von Norditalien und von Sri Lanka, sowie der Bischof von Chur, Vitus Huonder, scharf die Gender-Ideologie in Hirtenbriefen verurteilt.

Dabei gab es eine deutsche Stimme, die schon seit langem vor der Bestrebung warnt, die wahre menschliche Identität zu missachten und den Menschen in marxistischer Manier zu einem gesellschaftlichen Produkt zu reduzieren.

So schreibt Kardinal Joseph Ratzinger in der Instruktion Libertatis Nuntius (1984), in der er die Irrtümer der Befreiungstheologie erläutert: „Wir rufen in Erinnerung, daß der Atheismus und die Negation der menschlichen Person, ihrer Freiheit und ihrer Rechte, sich im Zentrum der marxistischen Konzeption befinden. Diese enthalten auch die Irrtümer, die die Wahrheiten des Glaubens über die ewige Bestimmung der Person direkt bedrohen. Mehr noch, wer eine solche Analyse in die Theologie integrieren will, bei der die Kriterien der Interpretation von dieser atheistischen Konzeption abhängen, verstrickt sich in schlimme Widersprüche. Das Verkennen der geistigen Natur der Person führt dazu, diese völlig dem Kollektiv unterzuordnen und ebenso die Prinzipien eines sozialen und politischen Lebens zu leugnen, die mit der Menschenwürde übereinstimmen.“

Gender übernimmt dieses Grundprinzip aus der Befreiungstheologie und dem klassischen Marxismus. Das Arbeitsfeld von Gender ist aber nicht die Ökonomie, sondern die Geschlechtlichkeit. Das ist aber noch viel schlimmer, denn die Geschlechtlichkeit ist viel wichtiger für die Bestimmung der Identität und der Persönlichkeit eines Menschen, als seine Stellung im ökonomischen Produktionsprozess.

In "Salz der Erde", erschienen 1996, schreibt Kardinal Ratzinger zu den radikalsten Ausprägungen des Feminismus, die schon starke Ähnlichkeit mit der Gender-Ideologie besitzen: „Dabei ist nicht bloß an die Befreiung von Rollenzwängen gedacht, sondern letztlich wird eine Befreiung von der biologischen Bedingtheit des Menschen anvisiert. Man unterscheidet nun das biologische Phänomen Sexualität von dessen historischen Ausformungen, die man „gender“ nennt. … Es darf gar keine Aussage der >Natur< mehr geben; der Mensch soll sich beliebig modellieren können.“

Es ist verblüffend, wie früh Kardinal Ratzinger die tiefe Bosheit von „Gender“ erkannt hat, nämlich zu einem Zeitpunkt, als der Begriff lediglich in manchen Vorlesungssälen weniger Universitäten bekannt war.


Verblüffend ist aber auch, wie ungehindert „Gender“ trotzdem Eingang in manche katholische Milieus Deutschlands finden konnte.
Eingestellt von Mathias von Gersdorff um 13:10


http://mathias-von-gersdorff.blogspot.de/

Zwillinge werden gemeinsam zu Priestern geweiht Sie sind die wohl exotischsten Neuzugänge auf Bayerns Kanzeln: Zwei Zwillingsbrüder geben gemeinsam ihre Beamten-Jobs auf und treten parallel mit Anfang 50 in den Dienst der katholischen Kirche ein.



Die Priesteramtskandidaten Peter Treittinger (l) und Hans-Jürgen Treittinger in Regensburg
Schon werden sie mit den prominenten Priesterbrüdern Ratzinger verglichen – der eine bis zu seinem Rücktritt Papst, der andere 30 Jahre Leiter der weltberühmten Regensburger Domspatzen. Doch eine so steile Karriere streben Hans-Jürgen und Peter Treittinger nicht an. Sie wollen einfach nur gute katholische Priester sein. An diesem Samstag werden die 53 Jahre alten Zwillinge, die sich zum Verwechseln ähnlich sehen, im Regensburger Dom zu Priestern geweiht.

Nur selten fühlen sich Brüder zum Priesteramt berufen. Dass Zwillinge diesen geistlichen Beruf wählen, ist eine absolute Rarität. Beide arbeiteten viele Jahre als Beamte bei der Stadtverwaltung in Regensburg, ehe bei ihnen etwa gleichzeitig und bei gemeinsamen Gesprächen der Wunsch reifte, Priester zu werden.

Schon lange verläuft das Leben der beiden parallel

"Dieser Ruf hat sich weiter verstärkt, sodass ich schließlich bereit war, einen neuen Lebensweg einzuschlagen", sagt Hans-Jürgen Treittinger. Die Bibelstelle "Gott führt bei denen, die ihn lieben, alles zum Guten" habe ihm dabei besonders geholfen. Sie wurde auch sein Leitspruch für die Priesterweihe.


Peter Treittinger (3.v.l) und Hans-Jürgen Treittinger (5.v.l). beim Gebet

Beide haben ihr Abitur in Regensburg gemacht und nach der Berufsausbildung bei der Oberpfälzer Bezirkshauptstadt gearbeitet. Doch dann kam der Wunsch zum Priestertum.

Auch ihre erste Messe werden sie gemeinsam feiern

Ihr Theologiestudium absolvierten sie an der Theologisch-Philosophischen Hochschule in Heiligenkreuz bei Wien, wo sie auch einige Jahre im Priesterseminar lebten. Danach kehrten sie als Praktikanten in Pfarreien des Bistums Regensburg zurück.

Nun werden Hans-Jürgen und Peter Treittinger nicht nur gemeinsam zu Priestern geweiht. Sie werden auch ihre erste Heilige Messe am 3. Juli miteinander in Regensburg feiern.
http://www.welt.de/regionales/bayern/art...rn-geweiht.html

Papst Franziskus zur Migration: „Laßt alle kommen“, die kommen wollen – Diplomat fordert: Militärintervention in Libyen gegen Schlepperroute
23. Juni 2016 0


Einzug von Papst Franziskus mit afrikanischen Migranten auf dem Petersplatz: "Laßt alle kommen"

Zur Zuwendungsübersicht

(Rom) Obwohl es natürlich auch dem vatikanischen Staatssekretariat und Papst Franziskus nicht entgangen ist, daß die europäischen Völker eine differenzierte Diskussion und auch differenzierte Antworten zur Migrationsfrage erwarten, hält das katholische Kirchenoberhaupt an einer undifferenzierten Refugees Welcome-Linie fest. Im Osservatore Romano forderte dagegen ein hochrangiger, katholischer Diplomat einen anderen Weg.

Papst mit Migranten: nur junge, kräftige Männer aus Afrika

Am gestrigen Mittwoch zog Papst Franziskus öffentlichkeitswirksam mit Asylanten auf dem Petersplatz ein. Den vatikanischen Verantwortlichen fiel es dabei gar nicht auf, oder es störte sie nicht, daß der Papst ausschließlich von jungen, kräftigen Männern umgeben war. Dabei ist es keine Nebensächlichkeit, daß es sich keineswegs um Männer aus Syrien oder dem Irak handelte, sondern ausnahmslos aus Afrika.

Aus Afrika soll, laut den jüngsten UNO-Berichten, die nächste große Migrationswelle bevorstehen. 65 Millionen Menschen seien dort „migrationswillig“. Papst Franziskus scheint mit seiner Aufforderung, „niemanden auszuschließen“, „allen einen Platz zu geben“ und – wortwörtlich – „alle kommen zu lassen“, dieser Völkerwanderung bereits den Weg zu bereiten.

Kein Wort der Differenzierung – Ende der souveränen Staaten

Aus päpstlichem Mund war kein Wort der Differenzierung zu hören, daß Migrationswilligkeit mitnichten per definitionem etwas Gutes ist, kein Wort, daß Verfolgung und ein „besseres Leben“ haben wollen, zwei ganz grundverschiedene Beweggründe sind. Die von Papst Franziskus explizit geforderte uneingeschränkte Bewegungsfreiheit, bedeutet das Ende souveräner Staaten und damit den Eine-Welt-Staat. Doch diese vielschichtigen Aspekte politischer, humanitärer, ökonomischer, sozialer und kultureller Art wurden von Franziskus nicht thematisiert.

Es wurde von ihm bisher auch nicht in Rechnung gestellt, daß Staaten anders zu handeln haben, als Privatperson. Die Last der „Willkommenspolitik“ tragen nicht jene Privatpersonen, die eine solche unterstützen. Sie fordern zu Lasten der Allgemeinheit, die die undifferenzierte Großzügigkeit finanzieren muß.

Gegenposition im Osservatore Romano: „Europa und die Migrantenkrise“


„Alle kommen lassen“, Papst Franziskus zur Migrantenfrage
Aus dem Reigen der einseitigen Welcome-Refugee-Propaganda mit uneingeschränktem Migrationsrecht für die ganze Welt, bei gleichzeitiger bedingungsloser Aufnahmepflicht für die westlichen Staaten, scherte am 17. Juni erstaunlicherweise der Osservatore Romano aus. Er veröffentlichte den Aufsatz „Europa und die Migrantenkrise“ eines hochrangigen italienischen Diplomaten, und das gleich auf zwei ganzen Seiten.

„Unglaublicherweise fand der von diesem Diplomaten vorgelegte Vorschlag kein Gehör“, so der Vatikanist Sandro Magister. Der Vorschlag wurde weder aufgegriffen noch diskutiert. „Es ist, als wäre er ins Nichts gefallen“, so Magister. Mit anderen Worten: die Tabuisierung der Migrationsfrage, die weder Kritik noch eine differenzierte Erörterung erlaubt, zeigt ihre erstickende Wirkung. Erst recht, wenn der Papst selbst einen offensichtlich ganz anderen Kurs fährt.

Ein Grund mehr, so Magister, den Vorschlag dieses Diplomaten näher zu betrachten.

Beim Autor handelt es sich um den Friauler Antonio Zanardi-Landi. Während der höchst angespannten Phase zwischen den USA und dem Iran war er in den 80er Jahren Konsul in Teheran. Nach dem Balkankrieg wurde er Botschafter in Belgrad, dann beim Heiligen Stuhl und ab 2010 in Moskau.

Zuletzt war er ab 2013 als diplomatischer Berater in die italienische Präsidialkanzlei entsandt worden, zuerst für Giorgio Napolitano, dann für Sergio Mattarella. Inzwischen in den Ruhestand getreten, ist er unter anderem Stiftungsrat der Stiftung der Kinderklinik „Gesù Bambino“ des Heiligen Stuhls.

„Neuer Migrantentypus“

Zanardi-Landi stellt zunächst fest, daß sich ein „neuer Migrantentypus“ abzeichne, der nicht mehr einer „präzisen und rationalen Unterscheidung“ zwischen Migranten, die vor einer spezifischen Verfolgung flüchten, und bloßen Wirtschaftsmigranten entspreche. Diese Unterscheidung ist in der Genfer Konvention von 1951 festgeschrieben. Lediglich der ersten Gruppe steht ein Asylrecht und der Flüchtlingsstatus zu.

Die „neuen“ Einwanderer „sind zum größten Teil Personen, denen wir keinen Flüchtlingsstatus zuerkennen können“. Andererseits sei ihr Unbehagen in ihrem Heimatland „so groß“, daß sie Risikoverhalten auf sich nehmen, um in den reichen Westen zu gelangen, „von dem wir dachten, daß es nur Kriegen eigen ist“.

Dann kommt Zanardi-Landi zum eigentlichen Vorschlag. Der Diplomat beruft sich dabei ausdrücklich auf „die Schutzpflicht“, die Papst Johannes Paul II. in den 90er Jahren während des Balkankrieges einforderte. Zanardi-Landi sieht die Notwendigkeit zur Ausübung dieser „Schutzpflicht“ heute vor allem in Libyen. Konkret fordert er dessen Umsetzung durch eine „Hilfsintervention“, aber auch durch eine „Militärintervention“.

Die Mittelmeerroute fördert nur Schlepperunwesen

Ausgangspunkt seiner Überlegungen ist die Frage angesichts der Flüchtlingsboote und der Schlepperbanden, die im Mittelmeer von Libyen aus nach Italien überzusetzen versuchen. Durch die Frontex-Sicherung der Mittelmeergewässer spekulieren Schlepper und Migranten, von der Küstenwache der EU-Staaten gesichtet zu werden, denn damit ist ihnen die Überstellung in einen italienischen Hafen und damit auf EU-Territorium gewiß. Die migrationsfreundlichen Massenmedien, so auch im deutschen Sprachraum, berichten dann regelmäßig von „aus Seenot“ „geretteten“ Flüchtlingen, obwohl weder „Seenot“ bestand noch eine „Rettung“ im eigentlichen Wortsinn erfolgte, sondern lediglich die Sichtung und Übernahme der Migrantenboote, also das, was Migranten und Schlepper wollen. Unbelegt sind zudem in unerheblichem Ausmaß auch die behaupteten Zahlen von im Mittelmeer ertrunkenen Flüchtlingen. Auf diese Aspekte einer Refugees-Welcome-Desinformation geht der Diplomat zwar nicht ein, die meisten Medien sind in diesem Bereich bereitwillige Opfer von Agenturmeldungen, denen wiederum eine politisierte Berichterstattung unterstellt werden muß. Zanardi-Landi stellt jedoch eine Frage:

„Hat es wirklich Sinn, Männer und Frauen zu bergen, denen inzwischen viele europäische Staaten jeden Zugang verwehren, von Ventimiglia bis Calais, vom Brenner bis zu den Grenzen Mazedoniens, und es inzwischen vor den Augen aller sichtbar ist, daß das Schlepperunwesen zum größten Geschäft des Mittelmeers geworden ist, und die Nutznießer der daraus erlösten enormen Finanzflüsse mit Sicherheit nicht jene sind, die an die Demokratie glauben und schon gar nicht an Dialog und Zusammenleben?“
Der Diplomat fragt weiter, ob die Haltung der Hilfsbereitschaft nicht im eklatanten Kontrast zur Haltung jener stehe, die bis vor wenigen Monaten den Islamischen Staat (IS) noch bekämpft hätten, ohne die Geldflüsse aus dem Erdölhandel aus den vom Kalifat kontrollierten Gebieten zu unterbinden, oder jener, die noch heute das Kalifat bekämpfen, ohne sich darum zu kümmern, woher der Islamische Staat (IS) eigentlich seine Waffen und Mittel bezieht.

„Neben der Pflicht aufzunehmen, gibt es noch eine andere Pflicht, die von Johannes Paul II. im Zusammenhang mit den Balkantragödien der 90er Jahre stark gefordert wurde, die Pflicht zu schützen.“
Ist es richtig, zu akzeptieren, daß Zehntausende Menschen versklavt, erpreßt und Gefahren für ihr Leben und das ihrer Kinder ausgesetzt werden, während man zuwartet, daß die politischen und militärischen Kräfte Libyens irgendwann wieder Rechtssicherheit in ihrem Land aufrichten werden?

Humanitäre Hilfe leisten, kriminellen Schlepperbanden das Handwerk legen

Zanardi-Landi fordert nach zahlreichen und ausführlichen Abwägungen eine italienische, nach Möglichkeit europäische Militärintervention in Libyen: „Es geht darum, den Menschen humanitäre Hilfe zu bringen. Es geht aber auch darum, die kriminellen Banden daran zu hindern, weiterhin zu handeln.“ Mit anderen Worten, da Libyen seit dem amerikanisch-französischen Militärschlag zur Beseitigung von Muammar Gaddafi im Chaos versinkt und zum Tummelplatz des Islamischen Staates (IS) und organisierter Schlepperbanden geworden ist, die den Migrantenstrom nach Europa lenken, anfeuern, beherrschen und daran verdienen, brauche es eine Intervention, um diese illegale Einwanderungsroute zwischen Afrika und Europa abzuschneiden.

Im Gegensatz zu Papst Franziskus, der mit seinem Auftritt in Begleitung schwarzafrikanischer Migranten dem von der UNO angekündigten Migrantenansturm den Weg bereitet, fordert Zanardi-Landi, die Mittelmeerroute dicht zu machen. Da Libyen nicht imstande sei, Ordnung zu schaffen, müsse es Europa tun mit dem doppelten Ziel: die illegale Migrationsroute von Afrika nach Europa rechtzeitig vor dem großen Ansturm zu unterbrechen und den Afrikanern in Afrika zu helfen. Oder werden ökonomische Interessen erneut ein gemeinsames europäisches Vorgehen scheitern lassen?

Es sei eine bewaffnete humanitäre Intervention, nicht um ein Land zu besetzen, sondern um Solidarität und Hilfe zu bringen, so der Diplomat. „Wer wird uns unterstützen, wer wird sich uns, weil bis über den Hals in das Schleppergeschäft verstrickt, in den Weg stellen? Wäre das nicht der notwendige Test, um zu erkennen, wen Europa wirklich in Libyen zu unterstützen hat?“

Seine Ausführungen beschließt der Diplomat mit einer Feststellung und einer abschließenden Frage, mit der er zur Diskussion auffordert:

„In dieser Welt, in der Unrecht und Gründe unentwirrbar durcheinandergemischt sind, in der wir gezwungen sind, anzuerkennen, daß skrupellose Diktatoren die christlichen und andere Minderheiten besser geschützt haben als es jetzt, nach den westlichen Interventionen der Fall ist, in der unser Druck zur Errichtung von demokratischen und weniger unterdrückerischen Institutionen Bürgerkriege mit Hunderttausenden Toten und Millionen Flüchtlingen verursacht haben, wäre nicht diese Aktion, die uns endlich wieder auf die richtige Seite führen würde?“
Text: Giuseppe Nardi
Bild: Vatican.va (Screenshots
http://www.katholisches.info/2016/06/23/...schlepperroute/

Die eucharistische Prozession, die Steven Travale besuchte, 29. Mai 2016. Photo / Steven Travale
Eine Rückkehr zur alten Tradition

17, Juni 2016


Eine Rückkehr zur alten Tradition


In einem kleinen Bauerndorf im Südwesten von Ontario vor ein paar Wochen, schien die Sonne, Weihrauch wurde durchdringt die Luft und das Allerheiligste in einer Prozession im Freien verehrt wurde.

Der Tag war Fronleichnam Sonntag, und die römisch-katholische Gemeinde in Formosa wurde die Durchführung einer jährlichen Tradition, die zurückgeht, bevor die prächtige Kirche wurde vor mehr als 125 Jahren gebaut.

Ich hatte das Privileg, in dieser eucharistischen Prozession teilzunehmen, eine seltene, aber schöne Veranstaltung, die ich noch hatte in meinem Leben zu erfahren, bis zu diesem Tag. Davon abgesehen, ist es etwas, was ich hoffe, in viele weitere Male, um zu sehen und zu beteiligen.

Religiöse Prozessionen waren recht häufig Veranstaltungen in der ganzen katholischen Welt in der ersten Hälfte des letzten Jahrhunderts. Diese Praxis hat sich seit abgestorben, außer in einigen Pfarreien, in denen der Glaube der Menschen und ihrer nach außen Liebe zu Gott geführt hat sie diese Tradition aufrecht zu erhalten.

Aus der Ferne finden manche mag es standhaft traditionelle und altmodisch. Mit dem Blick, den ich als eine der neun Ministranten gefangen, erlebte ich das Wunder und die Pracht dieser traditionellen, aber wichtige Übung.

Die Fronleichnamsprozession, unter anderem ist eine Chance für die Katholiken ihre Liebe und Ehrfurcht vor Gott zu teilen. Es ist ein Ausdruck der Anbetung, Engagement und auch die Evangelisierung. Witnessing Menschen im Alter von sechs Monaten so alt wie die 90 Jahre alt , zu Fuß langsam hinter der exponierten Eucharistie war rührend, ergreifend und schön, vor allem mit dem Echo von Tantum Ergo , der Weg von Rosenblättern zu Fuß auf und der duftenden Geruch von Weihrauch.

Warum all der Pomp und Zeremonie? Ganz einfach, weil unser Herr verdient die höchsten Formen der Hingabe und Verehrung, die viele Formen annehmen, einschließlich einer öffentlichen Prozession der Eucharistie, wirklich gegenwärtig für alle zu sehen und zu wissen.

Fr. Paul Nicholson, ein Missionsprediger aus der Londoner Diözese, führte die Prozession nach der Messe. Er teilte mir mit, seine Gedanken über die Tradition der Prozessionen über Mittag an diesem Nachmittag, und sie besonders fiel mir auf.

"Die Rückkehr der traditionellen Praxis der Fronleichnamsprozession in vielen Orten auf der ganzen Welt ist wie die Rückkehr der im Frühjahr Vögel. Es bedeutet nicht, dass Winter ist ganz vorbei, aber die Rückkehr kündigt Frühling kommt. St. Johannes Paul II ein eucharistischen Frühling und die öffentliche Demonstration des Glaubens in der eucharistischen Liebe Gottes ist genau das verkündet ", sagte er.
Tatsächlich war es Frühling, die als Katholiken bedeutet, es ist unsere Aufgabe, vorbei an den Winter-Blues zu bekommen und in einer erneuerten Weise Lebhaftigkeit und Freude bringen. Was für eine schöne Erfahrung ist es in der Nähe Jesus zu sein. Es ist Zeit, diese heilige, schöne und zeitlose Tradition in unseren Diözesen und Gemeinden zu bringen.
http://www.catholicregister.org/ysn/yout...o-old-tradition
(Travale, 18, ist ein Grad 12 Schüler im Sacred Heart High School in Walkerton, Ont.)

Papst: Alle Amoris Laetitia ist "gesunde Lehre";

Amoris Laetitia , Todesstrafe , Franziskus


Francis verdoppelt sich auf Amoris Laetitia

Im Zuge der erheblichen Kritik an seinem Apostolischen Schreiben Amoris Laetitia hat Papst Francis erklärte , dass "alles" in dem Dokument geschrieben ist "heilsame Lehre." Die Ausführungen im Lichte der ersten kritischen Bemerkungen über die Ermahnung besonders relevant sind , die von Raymond Cardinal Burke in der betont wird, dass Teile des Dokumentes des Papstes persönliche Meinung waren und nicht als obrigkeitliche genommen werden.

Bei der Eröffnung der Konferenz der Diözese Rom in der Lateran - Basilika am 16. Juni Franziskus sagte: "Zu Ihrer eigenen Ruhe, ich muss Ihnen sagen , dass alles, was in der Ermahnung [Amoris Laetitia] geschrieben wird - und hier beziehe ich mich auf die Worte eines großen Theologen, der einmal ein Sekretär der Kongregation für die Glaubenslehre war, Kardinal Schönborn, der es präsentiert [Amoris Laetitia] - alles Thomistic ist, vom Anfang bis zum Ende. Es ist die gesunde Lehre. Aber, so viele Male, wollen wir es so , dass die gesunde Lehre eine mathematische Sicherheit müsste sein , die nicht in der Tat existiert - weder in einer lax und nachsichtig Weg, noch in einer steifen und starren Weise. "(Übersetzung mit freundlicher Genehmigung von Dr. Maike Hickson 1Peter5)

Laut Vatikan - Experte Sandro Magister, war der Papst geirrt , als er sagte , dass Kardinal Schönborn ein "Sekretär" der CDF war. Der Kardinal ist derzeit Mitglied des CDF, hat aber nicht das Amt des Sekretärs statt.

Eine absolute Veränderung über die Todesstrafe

In einer Videobotschaft an die sechste Weltkongress gegen die Todesstrafe geschickt, die heute eröffnet, machte Franziskus seine stärkste Äußerungen gegen die Todesstrafe , die er den Plan Gottes sagte widerspricht, dass das "Gebot" Du sollst nicht töten "hat und absolute Wert gilt sowohl für die unschuldigen und den Schuldigen. "

Während die meisten Katholiken mit stark Begrenzung der Todesstrafe zustimmen, wäre ein absolutes Verbot Zähler sein , um Tausende von Jahren der katholischen Denkens. Kardinal Avery Dulles warnte im Jahr 2002 : "Wenn der Papst waren zu leugnen , dass die Todesstrafe eine Übung der Vergeltungsjustiz sein könnte, würde er die Tradition von zwei Jahrtausende von katholischen Gedanken werden zu stürzen, die Lehre von mehreren früheren Päpste zu leugnen, und im Widerspruch zu den Lehre der Schrift (vor allem in Genesis 9: 5-6 und Römer 13: 1-4). "

Der 1992 Katechismus lehrt: (2267) "Unter der Annahme, dass die Identität des Schuldigen und die Verantwortung haben, die traditionelle Lehre der Kirche vollständig bestimmt worden ist, nicht den Rückgriff auf die Todesstrafe ausschließen, wenn dies die einzige Möglichkeit, effektiv zu verteidigen Menschenleben ist gegen die ungerechten Angreifer. "

In seiner Botschaft , sagte Papst Francis :

Ein Zeichen der Hoffnung ist, dass die öffentliche Meinung eine wachsende Opposition gegen die Todesstrafe manifestiert, auch als Mittel der legitime soziale Verteidigung. Tatsächlich heute die Todesstrafe ist nicht akzeptabel, jedoch Grab das Verbrechen des Verurteilten. Es ist eine Beleidigung der Unantastbarkeit des Lebens und der Würde der menschlichen Person; es widerspricht ebenfalls den Plan Gottes für den Einzelnen und die Gesellschaft sowie seine barmherzige Gerechtigkeit. Auch ist es nicht im Einklang mit jeder nur Zweck der Strafe. Dabei spielt es keine Gerechtigkeit für die Opfer machen, sondern fördert Rache. Das Gebot "Du sollst nicht töten" hat absoluten Wert und gilt sowohl für die Unschuldigen und den Schuldigen.
Neben den er Bibelverse zitiert, war Kardinal Dulles Bezug auf Lehren wie diese:

Römische Katechismus des Konzils von Trient: Die Kraft des Lebens und des Todes ist auf bestimmte Zivilrichtern zulässig , weil ihnen die Verantwortung unter dem Gesetz ist es, die für schuldig befunden und zu schützen , die Unschuldigen zu bestrafen. Weit davon entfernt , schuldig zu sein dieses Gebot zu brechen [Du sollst nicht töten], eine solche Ausführung der Gerechtigkeit ist eben ein Akt des Gehorsams zu ihm. Für die Zwecke des Gesetzes ist der Schutz und das menschliche Leben zu fördern. Dieser Zweck erfüllt, wenn die legitime Autorität des Staates , indem sie die Schuldigen Leben derer ausgeübt , die unschuldige Leben genommen haben. "

Innozenz III: "Die weltliche Macht kann ohne Todsünde ein Todesurteil durchzuführen, sofern es bei der Verhängung der Strafe nicht aus Hass geht aber mit Urteil, nicht nachlässig, aber mit der gebotenen Sorgfalt."

XII Pius: "Auch im Falle der Todesstrafe der Staat verfügt nicht über das Recht des Einzelnen auf Leben Vielmehr Behörde beschränkt sich auf berauben den Täter des Guten des Lebens in Sühne für seine Schuld, nachdem er durch seine Verbrechen. , beraubt sich seiner eigenen Recht auf Leben. "

Vor dem Papst gewählt zu werden, Kardinal Joseph Ratzinger lehrte : "Nicht alle moralischen Fragen die gleiche moralische Gewicht wie Abtreibung und Euthanasie. Zum Beispiel, wenn ein Katholik im Widerspruch mit dem Heiligen Vater über die Anwendung der Todesstrafe oder auf die Entscheidung zu sein waren , Krieg zu führen, würde er nicht aus diesem Grund unwürdig betrachtet werden , sich zu präsentieren heilige Kommunion zu empfangen. ... Es kann ein berechtigtes Meinungsvielfalt sein , auch unter den Katholiken über Krieg zu führen und die Todesstrafe anwenden, nicht jedoch in Bezug auf Abtreibung und Euthanasie.
https://www.lifesitenews.com/blogs/pope-...e-death-penalty
https://www.lifesitenews.com/tags/tag/amoris+laetitia
https://www.lifesitenews.com/tags/tag/pope+francis
https://www.lifesitenews.com/tags/tag/death+penalty

05 Mai
2014
Kardinal Müller feiert Beförderung
Heuchler, Lügner, Kinderprügler

Von Stefan Aigner in Meinung, Nachrichten, Überregional

Beim Dankgottesdienst, den Kardinal Gerhard Müller zu seinen eigenen Ehren inszenierte, wurden die Gläubigen mit Freibier und Billig-Bratwurst gelockt. Kritiker wurden von der Polizei entfernt.


Bier trinken. Bratwurst essen. Dankbar sein. Die katholische Prominenz macht Party.

„Das ist eine Veranstaltung der Diözese Regensburg und Sie verlassen jetzt diesen Platz.“ Im hohen Dom St. Peter predigt Kardinal Gerhard Ludwig Müller eben über die Liebe, das Brückenbauen und von Communio, der Gemeinschaft. Am Vorplatz, wohin die Gläubigen heute mit Freibier und Bratwurst-Semmeln zu einem Euro pro Stück gelockt werden, knöpft sich Polizeidirektor Wolfgang M. gerade den 77jährigen Alfred Heuberger vor.

Zensur im Namen des Herrn

Weil der ein Flugblatt des Arbeitskreises kritischer Laien verteilt, auf dem sich Auszüge aus Müller-kritischen Zeitungsartikeln finden, soll er gehen, befindet M.. Und als Heuberger sich wehrt und nicht einschüchtern lässt, dauert es ein Weilchen, bis der Polizeidirektor und ein Kollege endlich einen Fehler im Impressum des Flugblatts entdecken, um irgendeine rechtliche Grundlage für diese Zensur im Namen des Herrn zu haben.

Schließlich soll sie nichts stören – die Eminenzen, Exzellenzen und hochwürdigen Herren, die hier gerade ihren Dankgottesdienst mit anschließendem Bischofshof-Bratwurst-Event zu Ehren von Müllers Beförderung zum Kardinal feiern.

„Das ist eine Veranstaltung der Diözese Regensburg und Sie verlassen jetzt diesen Platz.“ Polizeiliche Zensur im Namen des Herrn (Müller).


Polizeikontrolle für Herrn Heuberger.

Der, Müller, sei ob seiner Körpergröße, der „richtige Großinquisitor“ lässt Philipp Graf von und zu Lerchenfeld die bierselige Menge in seinem anschließenden Grußwort wissen. Bereits im Dom durfte der als CSU-Abgeordneter allenfalls in eigener Sache auffällige Graf aus der Apostelgeschichte vorlesen. Und auch hier, am Domplatz, lässt es der Vorsitzende des Diözesankomitees, zu dem ihn Müller, damals noch Bischof von Regensburg, im Zuge der von ihm vorgenommenen Entdemokratisierung der Laiengremien gemacht hat, an wohlgesetzten Worten nicht fehlen, die vor allem mit Dankbarkeit zu tun haben.

Dankbarkeit aller Orten

Denn das sind sie alle, die sich heute in die vorderen Reihen des Regensburger Doms gedrängelt haben. Fürchterlich dankbar.

Da sitzt mit gefalteten Händen der Putzunternehmer „Dr.“ Karlheinz Götz, der einen Gutteil seines geschäftlichen Erfolgs, den weder staatsanwaltschaftliche Ermittlungen wegen Sozialbetrugs noch Beschimpfungen von Betriebsräten als „Parasiten“ trüben konnten, seiner guten Vernetzung innerhalb der katholischen Kirche zu verdanken hat. Was katholisch ist im Bistum Regensburg putzt Götz. Deo Gratias.


VIP-Loge für Müller (vorne rechts) und seine Gäste. Von Demut keine Spur.

Dazwischen sitzt Albert Schmid, Vorsitzender des Zentralkomitees der bayerischen Katholiken, alter Spezl von Müller, der schon mal eigens aus Rom einfliegt, um Schmids Töchterchen zu trauen. Gleich daneben nimmt Staatsministerin Emilia Müller Platz, die – in Vertretung von Ministerpräsident Horst Seehofer – vom Blatt abliest, wie sehr es sie freue, dass der Vatikan, Müller sei Dank, „ein Stück bayerischer“ geworden sei. Auch Polizeipräsident Rudolf Kraus, dessen Beamte draußen dafür sorgen, dass Herrn Müller die Laune nicht verdorben wird, betet fröhlich mit.


So heilig, dass es weh tut: Durchlaucht Gloria, Graf Lerchenfeld, Staatsministerin Müller, Walter Mixa.

Fürstin Gloria von Thurn und Taxis, allfällig begrüßte „Durchlaucht“, ist wie immer mit von der Partie, wenn es um Katholisches geht. Mehreren Bischöfen fällt die Begründerin der Marianischen Frauencongregation förmlich um den Hals, als es draußen auf den VIP-Plätzen ans Biertrinken und Bratwurst-Essen geht. Mit ihren Ansichten zu Verhütung, Abtreibung und schnackselnden Negern hat Durchlaucht schon manchen von ihnen rechts überholt. Legendär sind auch ihre Promi-Versteigerungen zugunsten fragwürdiger „Lebensschützer“-Organisationen. Am Sonntag verteilen solche Lebensschützer übrigens Flugblätter, auf denen Abtreibung mit dem Holocaust verglichen wird. Deren Verteilung unterbindet die Polizei allerdings nicht. Vermutlich sind sie nicht Müller-kritisch genug.


Wohlwollend begrüßte Bischöfe emeritus: Wilhelm Schraml und Walter Mixa.

Mit solchen Vergleichen, Holocaust und Abtreibung, hat Walter Mixa weidliche Erfahrung. Er zog sie früher gerne selbst, ehe er aus dem Amt als Bischof von Augsburg scheiden musste, weil Prügel- und Veruntreuungsvorwürfe öffentlich wurden, an die er sich – das Alter eben – leider nicht erinnern kann. Heute wird er mehrfach namentlich begrüßt. Man muss schließlich auch vergeben können.

Gefeiert wird der Verharmloser von Vergewaltigung und Missbrauch

Wie sollte man auch anders handeln, wenn Gerhard Müller, also der, für dessen Beförderung man heute dankt, zur Spitze der Verharmloser sexuellen Missbrauchs in der Kirche gehört? Der lieber zu Nazi-Vergleichen und – vermittels seines Sprechers Clemens Neck – Klagedrohungen gegen Vergewaltigungsopfer griff, anstatt eine tatsächliche Aufklärung voranzutreiben.


Generalvikar Michael Fuchs verantwortet die Serienbriefe, die einen Mann ins Krankenhaus brachten.

An dieser Haltung hat sich in der so dankbaren Diözese Regensburg bis heute nichts geändert. Am Sonntag gibt ein selig lächelnder Generalvikar Michael Fuchs den Zeremonienmeister. Jener Fuchs, der die Serienbriefe unterzeichnete, mit denen Missbrauchsopfer en Gros abgefertigt und der Lüge bezichtigt wurden.

Bischof Rudolf Voderholzer, der Gastgeber der Dankesfeier, hat das Versprechen, diese Fälle erneut zu prüfen, seit bald einem Jahr nicht eingelöst. Heute sitzt er fröhlich feixend unter den Ehrengästen und tauscht seinen Krug Mineralwasser kurz gegen Bier aus, als Bischofshof-Direktor Hermann Goß ihn um ein Werbefoto für die Kirchenbrauerei bittet.


Posieren fürs Werbefoto: Bischof Voderholzer und Brauereidirektor Goß.

„Alle Regensburgerinnen und Regensburger freuen sich sehr“, lässt der „frischgebackene Oberbürgermeister“ (Fuchs) Joachim Wolbergs die Anwesenden – vor allem Kardinal Müller – in seinem Grußwort wissen.

Nicht nur der wegzensierte Alfred Heuberger dürfte da etwas anderer Meinung sein.
http://images.google.de/imgres?imgurl=ht...fyTA2EQ9QEIKzAD

'Kein Zurück'

Trusted Theologe sagt Francis stärker als Gegner in der Kurie ist

Robert Mickens, Rom11. Mai 2015
Italien
Erhebliche Kritik
https://www.lifesitenews.com/tags/tag/amoris+laetitia

'Kein Zurück'


Erzbischof Victor Manuel Fernandez, Rektor der Päpstlichen Katholischen Universität von Argentinien. Papst Freund!!!

(Foto: Commonweal Magazine)
Der Theologe gilt als die Haupt Ghostwriter der Apostolischen Schreiben "Franziskus anerkannt, Evangelii Gaudium, sagt der Jesuit Pontifex schon in einer Weise begonnen hat , die Kirche zu ändern , die nicht rückgängig gemacht werden kann.

Erzbischof Victor Manuel Fernandez, Rektor der Katholischen Universität von Argentinien, sagte, dass, auch wenn der Papst die Gegner versucht, die Uhr in der nächsten Pontifikat zurück zu drehen, das Volk Gottes würde es nicht ertragen.

"Die Menschen mit (Francis) sind und nicht mit seinen wenigen Gegner" , sagte er in einem exklusiven in der italienischen Tageszeitung veröffentlicht Sonntag, Corriere della Sera.

Der 52-jährige Fernandez ist einer der wichtigsten theologischen Berater des Papstes. Francis, der hatte Vatikan Opposition zu kämpfen seinem Landsuniversitätsrektor im Jahr 2009 zu nennen, ernannte der Theologe Titularerzbischof nur zwei Monate, nachdem er Papst wurde.

Der Erzbischof sagte der 78-jährige Jesuit Papst geduldig die Grundlagen für Reformen legt, die nicht rückgängig gemacht werden kann.

"Nein, es gibt kein Zurück mehr", sagte er der hoch angesehenen politischen Analytikers Papier, Massimo Franco.

"Falls und wenn Francis nicht mehr Papst ist, wird sein Vermächtnis stark bleiben", sagte der Erzbischof.

"Zum Beispiel ist der Papst überzeugt, dass die Dinge, die er bereits geschrieben oder gesagt kann nicht als Fehler verurteilt werden. Daher wird in der Zukunft jemand die Dinge, ohne Angst, sanktioniert wiederholen können ", fügte er hinzu.

Erzbischof Fernandez ist einer der führenden theologischen Helfer an den Papst, der im vergangenen Jahr der Bischöfe zu einer Sonderkommission innerhalb der Synode ernannt wurde.

Unten ist unsere Übersetzung des größten Teils seines Interviews in der Ausgabe 10. Mai von Corriere della Sera .

Wäre es möglich, einen Papst ohne Vatikan zu haben oder vom Vatikan entfernt?

"Die römische Kurie ist keine wesentliche Struktur. Der Papst konnte sogar gehen und leben von Rom entfernt, haben einen Dikasterium in Rom und ein weiteres in Bogota, und vielleicht Link-up von Telefonkonferenz mit liturgischen Experten, die in Deutschland leben. Scharten sich um den Papst, in einer theologischen Sinne ist das Kollegium der Bischöfe, um den Menschen zu dienen. "

Fürchten Sie nicht, dass sein Pontifikat wird schnell beiseite geworfen werden, nachdem er nicht mehr Papst ist?

"Nein, es gibt kein Zurück mehr. Falls und wenn Francis ist nicht mehr Papst, wird sein Vermächtnis stark bleiben. Zum Beispiel ist der Papst überzeugt, dass die Dinge, die er bereits geschrieben oder gesagt kann nicht als Fehler verurteilt werden. Daher kann in der Zukunft jemand diese Dinge ohne Angst vor wiederholen sanktioniert werden. Und dann die Mehrheit der Menschen von Gott mit ihrem besonderen Sinn wird nicht leicht akzeptieren auf bestimmte Dinge Zurück mehr. "

Sie nicht das Risiko von "zwei Kirchen" sehen?

"Nein. Es gibt eine Spaltung, wenn eine Gruppe von wichtigen Menschen die gleichen Gefühle zu teilen, die denen eines großen Teils der Gesellschaft widerspiegeln. Luther und Protestantismus kam diese Weise. Aber jetzt ist die überwältigende Mehrheit der Menschen sind mit Francis und sie lieben ihn. Seine Gegner sind schwächer als das, was Sie denken. Nicht erfreulich jeder bedeutet nicht, eine Spaltung zu provozieren. "

hier geht es weiter
http://www.globalpulsemagazine.com/news/no-turning-back/1220
https://www.lifesitenews.com/blogs/author/john-henry-westen

Abtreibung...furchtbar.

Pennsylvania House Pässe Bill Zerstückelung Abtreibungen nach Ban Abreißen des Babys Limbs



Der Pennsylvania Staat Haus hat heute eine Pro-Life-Rechnung Zerstückelung Abtreibungen zu verbieten, dass ein ungeborenes Kind die Gliedmaßen abreißen.
http://www.lifenews.com/category/statenews/



Pennsylvania House Bill 1948, gefördert durch staatliche Rep. Kathy Rapp, würde brutal Zerstückelung Abtreibungen verbieten, die ungeborenen Babys Glied für Glied reißen und Abtreibungen nach 20 Wochen zu verbieten, wenn das ungeborene Kind Schmerz fühlen kann. Die Pennsylvania Repräsentantenhaus, in einer parteiübergreifenden Abstimmung von 132 bis 65 genehmigte die Rechnung heute.

Maria Gallagher, Legislative Direktor der Pennsylvania Pro-Life Federation, sagte etwa 1.550 Babys in Pennsylvania getötet werden jedes Jahr in Zerstückelung Abtreibungen.

"Diese gemeinsamen Abtreibungen sind an ihren schwächsten an voll entwickelten, preborn Babys durchgeführt, und wenn sie die sicherste sein sollte", sagte Gallagher. "In einer Zerstückelung Abtreibung, wohlgeformte Babys brutal Glied für Glied auseinandergerissen. Wir haben Ultraschall gesehen Bilder dieser Babys Klatschen, Tanzen und von außerhalb der Gebärmutter auf Reize zu reagieren. Sicherlich können wir uns alle einig, dass sie verdienen es nicht möglich, in der schrecklichsten und grausame Art und Weise auseinandergerissen zu werden. "

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"Die Beschreibung klingt grässlich, unzivilisiert, und definitiv unmenschlich. Doch es ist eine Praxis, die jedes Jahr in Pennsylvania nimmt, schätzungsweise 1.550 Babys zu töten ", sagte Gallagher.

Zerstückelung Abtreibungen wurden von Supreme Court Richter Anthony Kennedy in Gonzales v. Carhart als ein Verfahren, das "beladen mit der Macht, das menschliche Leben zu entwerten." Von den rund 1 Million Abtreibungen jährlich in diesem Land, fast 9% werden ausgeführt von beschrieben worden Zerstückelung. Ungefähr 1.550 Pennsylvanians starben an dieser Abtreibung Methode im Jahr 2014.

Der ehemalige abortionist Dr. George Fleisch wurde mit den Worten zitiert:

"Einen entwickelten Fötus Abreißen, Glied für Glied, ist ein Akt der Verderbtheit, die Gesellschaft nicht zulassen. Wir können nicht eine solche Abwertung des menschlichen Lebens leisten, noch die Desensibilisierung des medizinischen Personals erfordert. Dies ist nicht auf das, was der Fötus vielleicht das Gefühl, sondern auf das, was wir in der Beobachtung ein exquisites, zum Teil gebildet Mensch zerstückelt fühlen sollte. "

"Die meisten Länder sind zivilisiert genug vorge Babys geboren zu erkennen, sollte nicht auseinandergerissen werden. Es gibt nur sieben Länder in der Welt, einschließlich der Menschenrechte verletzenden Ländern wie Nordkorea und China, die diese schreckliche Tat ermöglichen. Pennsylvanians verdienen besser ", erklärte Michael Ciccocioppo, Geschäftsführer der Pennsylvania Pro-Life Federation, der Pennsylvania Tochtergesellschaft der Nationalen Recht auf Leben. "Dies ist ein wichtiger erster Schritt, uns von diesem Stigma zu entfernen. Jetzt rufen wir die Pennsylvania Senat schnell handeln zu stimmen und auf Gouverneur Wolf, die Rechnung zu unterzeichnen und dadurch seine schwächsten Bestandteile zu schützen. "

Zerstückelung Abtreibung, auf einem vollständig geformten, lebenden ungeborenen Babys durchgeführt wird, ist eine barbarische und gefährliche Verfahren, bei dem das ungeborene Kind buchstäblich zerrissen wird auseinander in der Gebärmutter und zog in Stücke heraus. Das Gesetz verkörpert Modell Gesetzgebung von der National Right to Life Committee, das verbieten würde "Zerstückelung Abtreibung", mit Pinzetten, Klemmen, Scheren oder ähnliche Instrumente auf einem lebenden ungeborenen Kind ihn oder sie aus dem Mutterleib in Stücke zu entfernen. Solche Instrumente sind in Dilatation und Evakuierungsverfahren verwendet.

Mississippi war die letzte staatliche Gesetzgebung zu genehmigen , die Zerstückelung Abtreibungen verbieten würde , wenn zu Beginn dieses Monats, Pro-Life - Gouverneur Phil Bryant die Rechnung in ein Gesetz unterzeichnet . Dann Louisiana ein ähnliches Verbot erlassen .

"Zerstückelung Abtreibung tötet ein Kind von ihr auseinander Glied für Glied zu reißen", sagte National Right to Life Direktor der staatlichen Gesetzgebung Mary Spaulding Balch, JD "Vor den ersten drei Monaten endet, das ungeborene Kind ein schlagendes Herz, Gehirnwellen hat, und jedes Organ System vorhanden. Zerstückelung Abtreibungen auftreten, nachdem das Baby diese Meilensteine ​​erreicht hat. "

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Aber wäre ein solches Verbot der Abtreibung angesichts der Roe v Verfassungs sein. Wade Entscheidung? Die Gruppe verweist auf die Entscheidung des High Court in der teilweise Geburt Abtreibung Fall als Grund für das Verbot zu Zerstückelung Abtreibungen.

In seinem Dissens in die USA 2000 Supreme Court . Stenberg v Carhart Entscheidung führt Richter Kennedy , dass Zerstückelung Abtreibungen in D & E, "Der Fötus, in vielen Fällen stirbt nur als Mensch Erwachsener oder Kind würde: Es verblutet , wie es ist zerrissen Glied für Glied. Der Fötus kann zu Beginn des Zerstückelung Prozess am Leben sein und eine Zeit lang überleben können , während seine Glieder wird abgerissen werden. "Justice Kennedy in 2007 der Gerichtshof hinzugefügt Meinung, Gonzales v. Carhart, die das Verbot der teilweise Geburt Abtreibung bestätigt , dass D & E Abtreibungen sind " , beladen mit der Kraft des menschlichen Lebens zu entwerten ..."

"Wenn Abtreibung Lehrbücher in der Kälte, explizite Detail beschreiben genau, wie ein Mensch zu töten, indem sie Arme und Beine Stück für Stück abzureißen, zivilisierten Mitglieder der Gesellschaft haben keine andere Wahl, eine Veränderung zu stehen und fordern", fügte Spaulding Balch. "Wenn Sie denken, kann es nicht hässlicher sein, die Abtreibungsindustrie weiterhin mit gewaltsamen Methoden der Abtreibung zu schocken."

Die Befürworter des Verbots verweisen auch auf die 2007 US - Supreme Court Gonzales Urteil, das sagte: " Casey [1992 Supreme Court Entscheidung] nicht erlauben ein Arzt die Abtreibung Methode , die er zu wählen , oder sie könnten es vorziehen , ... [und Ärzte] sind nicht berechtigt , In den Vorschriften ignorieren , die sie leiten angemessene alternative Verfahren zu nutzen. "
http://www.lifenews.com/2016/06/21/penns...campaign=buffer
http://www.lifenews.com/2016/06/21/obama...-for-abortions/

Kirchensteuereinnahmen – Kirchenaustritte: Zwei Rekorde im Jahr 2015
22. Juni 2016 0



Kirchensteuer 2015: Rekordeinnahmen bei Rekordaustritten

“2015: Kirchenaustritt auf Rekordniveau”
Schlagzeile der Frankfurter Allgemeinen Zeitung (FAZ), 17. Juli 2015

„Kirchensteuer: Einnahmen 2015 auf Rekordniveau“
Schlagzeile Der Tagesspiegel, 22. Juni 2016

Zwei Schlagzeilen zum Zustand der katholischen Kirche in der Bundesrepublik Deutschland im Jahr 2015. Die Kirchensteuereinnahmen stiegen auf fast 6,1 Milliarden Euro. Sie liegen damit um 700 Millionen Euro über den Einnahmen der protestantischen EKD, die noch bis 2003 mehr Gläubige hatte als die katholische Kirche.

Bild: Tagesspiegel (Screenshot)