schockierend, auf welchen Wurzeln "Glaube" errichtet wurde - und wird! Gläubige werden unwissend von Wissenden (!) mit ihren von der Kirche gewohnten Handlungen in den Anti-Bezug, nämlich Satan unterstellt. Wer das trotz besseres Wissensangebot wie diese Website hier noch immer leugnet, leidet unter kognitiver Dissonanz. Und: nur weil viele Vieles tun, muss es nicht das Richtige sein. Die Wahrhe...
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Hallo, voerst mal danke für den Beitrag, liebe Leute, Freunde, Gott ist keine Religion, und Gott hat keine Religion, Die Bibel ist das Wort Gottes, das lebendige Wort Gottes, und manchen Menschen hat es Gott, ans Herz gelegt, .... Die Schöpfung, liebe Leute, ist um uns, im sichtbaren, sowie unsichtbaren .... Beispiel: Die Luft, liebe Leute, Freunde, ist nicht sichtbar, und doch ist sie da, ...
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Vielleicht sollten Sie sich den Film wenigstens einmal ansehen, bevor Sie so einen Schwachsinn schreiben. Die vermeintlich "böse Nonne" die in der Vorschau auftritt, ist in Wahrheit ein Dämon, der nur in dieser Gestalt auftritt um den christlichen Glauben zu verhöhnen. Auch alles weitere was Sie schreiben sind nur unwahre Behauptungen, nichts weiter als Vorurteile die Sie, aufgrund von ein paar au...
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Ich werde dem großen Dr. Ogundele für immer zu Dank verpflichtet sein, dass er meine zerbrochene Ehe repariert hat, nachdem mein Mann mich für 6 Monate wegen seiner Geliebten verlassen hat. Meine Namen sind Anny Philips. Ich habe nie an Zauber geglaubt, bis mein Freund mich Dr. Ogundele vorstellte. Zuerst war ich skeptisch, weil ich viele Male von einem anderen falschen Zauberwirker betrogen worde...
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Papst Francis kommt in Schweden an. Teilt Reportern, dass der Besuch der Reformation ist eine "wichtige Reise", eine "kirchliche Reise" im "Bereich der Ökumene" zu gedenken.
VON EDWARD PENTIN 2016.10.31 Kommentare (2) Edward Pentin / NCRegister.com
Franziskus, mit Vatikan-Sprecher Greg Burke im Hintergrund, im Gespräch mit Journalisten an Bord der päpstliche Flugzeug nach Schweden.
- Edward Pentin / NCRegister.com
An Bord der päpstliche Flugzeug:
Franziskus kam in Malmö, Schweden, heute Morgen in einer gemeinsamen katholisch-lutherischen Gedenken an den 500. Jahrestag der Reformation und feiern Messe mit dem schwedischen Katholiken an Allerheiligen morgen zu beteiligen.
Unter grau, herbstlich Himmel, landete die päpstliche Flugzeug in Malmö internationalen Flughafen 10 Minuten vor dem geplanten Termin, um 10.50 Uhr Ortszeit. Der Papst wurde von unter anderem der schwedische Premierminister Stefan Löfven, Bischof Anders Arborelius, Leiter der schwedischen katholischen Kirche, und der Leiter der lutherischen Kirche von Schweden, Erzbischof Antje Jackelén begrüßt.
Der Heilige Vater, in guter Laune und sehen gut aus und legte kurz begrüßt Journalisten im Flugzeug auf dem Weg über und sagte: "Dies ist eine wichtige Reise, sehr speziell, weil es eine kirchliche Reise, sehr kirchliche im Bereich der Ökumene."
Er fügte hinzu: "Ihre Arbeit wird bei der Herstellung sicher, die Menschen gut verstehen, einen großen Beitrag leisten."
Francis ist der erste Papst in einer solchen ökumenischen Veranstaltung teilzunehmen, die die Reformation erinnert. Die Veranstaltung deckt sich mit dem Ergebnis jahre des theologischen Dialogs, in denen Katholiken und Lutheranern die Gemeinsame Erklärung von 1999 über die Rechtfertigungslehre unterzeichnet, und im Jahr 2013 veröffentlichte eine gemeinsame Geschichte des 16. Jahrhunderts Schisma mit dem Dokument "Vom Konflikt zur Kommunion".
Nach der Begrüßungszeremonie wurde der Papst an der päpstlichen Residenz von Igelösa zum Mittagessen gefahren. Der Heilige Vater wurde dann dem Kungshuset Königspalast in Lund, wo er Zeit treffen Schwedens König Carl XVI Gustav und Königin Silvia und ihre Familie verbracht. Um 2.30 Uhr Ortszeit, kam er in Lund Cathedral, wo er eine Predigt in einem gemeinsamen ökumenischen Gebet-Service geliefert, die bedeutendste ökumenische Veranstaltung der Reise (schauen Sie hier für einen Bericht).
Im Laufe des Tages wird er in Malmö Arena ankommen, wo er in einem zweiten ökumenischen Veranstaltung teilnehmen, einen Diskurs liefern und Gegenwart zu einer Reihe von Zeugenaussagen von Menschen reagieren.
Am 06.10 wird er die Leiter der ökumenischen Delegationen treffen, bevor um 19.00 Uhr für Igelösa zum Abendessen zu verlassen.
Sonntag, 30. Oktober 2016 10.00 - 11.45 Uhr - live Pontifikalamt mit Erzbischof Willem J. Kardinal Eijk von Uetrecht/NL in der Marienbasilika in Kevelaer
31. Oktober - 1. November 2016 Apostolische Reise von Papst Franziskus nach Lund in Schweden anlässlich des 500.Gedenktages der Reformation
Montag, 31. Oktober 2016 11.00 - 11.20 Uhr - live Willkommenszeremonie und Begegnung mit dem Ministerpräsidenten am Internationalen Flughafen in Malmö
13.50 - 14.15 Uhr - live Höflichkeitsbesuch bei der Königlichen Familie im Kungshusetpalast in Lund
14.30 - 16.00 Uhr - live Gemeinsames Ökumenisches Gebet in der lutherischen Kathedrale von Lund (Wichtig: Aus rechtlichen Gründen dürfen wir diese Live-Übertragung nur im Fernsehen übertragen und nicht über das Internet!)
16.40 - 18.10 Uhr - live Ökumenische Veranstaltung und Begegnung mit ökumenischen Delegationen im Malmö-Stadion
Dienstag, 1. November 2016 / Allerheiligen 9.15 - 11.30 Uhr - live Eucharistiefeier im Swedbank-Stadion von Malmö (Wichtig: Aus rechtlichen Gründen dürfen wir diese Live-Übertragung nur im Fernsehen übertragen und nicht über das Internet!)
12.30 - 12.45 Uhr - live Offizielle Verabschiedung am Internationalen Flughafen in Malmö
Mittwoch, 2. November 2016 / Allerseelen 16.00 - 17.00 Uhr - live Heilige Messe mit Papst Franziskus zum Gedenken an alle verstorbenen Gläubigen auf dem Friedhof "Prima Porta" in Rom
18.30 - 20.30 Uhr - live Pontifikalrequiem am Fest Allerseelen live aus dem Kölner Dom
Freitag, 4. November 2016 18.30 - 20.30 Uhr - live Heiliungsgottesdienst mit Pfr. Kocher in der Radio Horeb Kapelle, Balderschwang
Sonntag, 6. November 2016 10.00 - 12.30 Uhr - live Heilige Messe mit Papst Franziskus anlässlich des Jubiläums der Gefangenen im Jahr der Barmherzigkeit
Sonntag, 13. November 2016 10.00 - 12.30 Uhr - live Heilige Messe mit Papst Franziskus anlässlich des Jubiläums der Obdachlosen im Jahr der Barmherzigkeit
Samstag, 19. November 2016 11:00 - 13.00 Uhr - live Heilige Messe und Seligsprechung von P. Maria Eugen vom Kinde Jesus in Avignon
Sonntag, 20. November 2016 / Christkönigsfest 10.00- 12.30 Uhr - live Abschlussmesse des Heiligen Jahres der Barmherzigkeit mit Papst Franziskus, Vatikan
Sonntag, 27. November 2016 10.00 - 12.00 Uhr - live Heilige Messe zur Eröffnung der Adveniat-Aktion in München
Sonntag, 4. Dezember 2016 14.30 Uhr - 16.00 Uhr - live Adventsmitspielkonzert mit der Kölner Musikgruppe "Die Höhner" im Kölner Dom
Donnerstag, 8. Dezember 2016 18.30 - 20.30 Uhr - live Pontifikalamt am Hochfest Mariä Empfängnis aus dem Kölner Dom
Samstag, 24. Dezember 2016 / Heiligabend 24:00 - 02.30 Uhr - live Christmette aus dem Kölner Dom
Montag, 26. Dezember 2016 / Zweiter Weihnachtstag 10.00 - 12.00 Uhr - live Pontifikalamt vom zweiten Weihnachtstag im Kölner Dom
Donnerstag, 29. Dezember 2016 10:30 - 12.00 Uhr - live Bundesweite Sternsingeraussendung mit Bischof Gregor Maria Hanke OSB im Münster St. Johannes in Neumarkt
Samstag, 31. Dezember 2016 18.30 - 20.30 Uhr - live Pontifikalamt zum Jahresschluss im Kölner Dom
Bitte achten Sie auf eventuelle Aktualisierungen. Live-Übertragungen aus Rom mit deutschem Kommentar von Radio Vatikan, Radio Horeb oder eigenem Kommentar / Live-Übertraungen aus Köln in Kooperation mit domradio.de
Regelmäßige Live-Übertragungen auf EWTN:
Mittwochs um 10.00 Uhr Generalaudienz mit dem Papst aus Rom - live
Sonntags um 12.00 Uhr Angelus-Gebet mit dem Papst aus Rom - live
Sonn- und Feiertags um 10.00 Uhr Heilige Messe aus dem Kölner Dom - live in Kooperation mit domradio.de
Sonntags um 18.00 Uhr Evensong/Abendlob aus dem Kölner Dom - live in Kooperation mit domradio.de (nicht in den Sommerferien von NRW)
Werktags von Montag bis Samstag um 8.00 Uhr Kapitelsmesse live aus dem Kölner Dom - live in Kooperation mit domradio.de
Montags um 18.00 Uhr Heilige Messe aus der Hochschule Heiligenkreuz in Österreich - live
Dienstags um 13.00 Uhr Wir beten für Sie - Gebetsstunde mit den Studenten von Heiligenkreuz - live
Am zweiten Mittwoch des Monats um 19.00 Uhr Heilige Messe aus dem Dom St. Martin in Rottenburg - live
Donnerstags um 9.00 Uhr Heilige Messe aus der Studiokapelle von Radio Horeb in Balderschwang - live
Mo 31. Oktober 2016 - 12.34 Uhr EST Francis: Ein Papst für unsere Zeit - Teil 1 Katholisch , Moderne , Franziskus
Anmerkung der Redaktion: Das Folgende ist die erste von sieben Auszüge aus einem Vortrag von Fr. Clovis an der Katholischen Truth Schottland Konferenz im Juni 2016. Zu seiner Präsentation in seiner Gesamtheit zu lesen, klicken Sie hier . https://www.lifesitenews.com/news/franci...e-for-our-times
31. Oktober 2016 (Lifesitenews) - Durch Gottes Gnade Ich bin ein Katholik; durch seine Barmherzigkeit werde ich ein sterben. Ich weiß , dass während der ersten ein reines Geschenk ist, hängt die zweite auf meiner freien und bereit , die Zusammenarbeit mit der Gnade, auf meinem den Glauben zu halten, weitergeben , was ich selbst habe gegeben worden ist , den guten Kampf mit gutem Gewissen zu kämpfen und ausdauernd in der der Glaube an das Ende (2 Tim 1,18; 2 Tim . 4:. 7 Acts 20,24). Dies gilt natürlich auch für uns alle.
Im vergangenen Jahr sprach ich im Rom Leben Forum auf der Francis-Effekt. Der Vortrag, zu meiner Überraschung, so oder so, im Internet gelandet, wo die erzeugten Reaktionen waren zum größten Teil, günstig; die Quelle von einer Handvoll von disapproving kommentiert ich Ihrer Phantasie überlassen. Es war in der Anfangsphase der Euphorie, die ich zum ersten Mal empfangen und leicht die Einladung angenommen in dieser katholischen Wahrheit Schottland Konferenz zu sprechen, aber, da die Zeit näher kam, begann ich für die zweite Gedanken zu haben, keine authentische katholische nimmt Freude in jede päpstliche Dokument ironischen , lassen Sie einen amtierenden Papst zusammen zu kritisieren. Allerdings leben wir jetzt in verzweifelten Zeiten, Zeiten der Massenverwirrung, wo "die Banner der Finsternis kühn entrollten sind, so weg mit zweiten Gedanken und lassen Sie uns bei der Verteidigung unserer heiligen Glaubens und zur Ehre Gottes und das Heil offen und deutlich sprechen der Seelen.
Die Kirche
Von der Antike hat die Kirche als die Bark von Peter bekannt. Aus diesem Grund hat sie oft als ein Schiff auf dem Meer der Geschichte dargestellt worden. Manchmal Flaute füllen ihre Segel und sie gleitet über die Wellen mit einem hohen und heiter Gnade. Zu anderen Zeiten, aber die Winde heulen, wühlt das Meer mit schaumigen Wellen, Blitze den Himmel kreuz und quer, Donner Alarme die Matrosen, und das Schiff sinkt zu sein scheint.
Da der Herr hatte viele Dinge zu leiden, bevor er in seine Herrlichkeit eingegeben (Mt 16.21;. Lk 24,26) und konnte Paulus erklären, dass es notwendig ist, für uns "durch viel Trübsal passieren [bevor wir] die Eingabe Reich Gottes "(Apg 14,22), sollte es nicht überraschen, dass die Kirche, die nicht größer ist als ihr Meister (Joh 15,20), nicht von Leiden, Leiden und Leiden befreit. Die Kirche, die im Laufe ihres 2000-jährige Geschichte hat Wirrungen erlebt sowohl externe als auch interne. Nicht nur, dass sie durch völlige staatliche Verfolgung und hergeworfen, aber sie hat auch von den großen christologischen Häresien, verwundet von der protestantischen Revolution und schließlich in unserer Zeit, verwüstete von der Moderne, die Synthese aller Häresien zerfetzt worden. Moderne versucht, die absolute und unveränderlichen Wahrheiten mit Aussagen zu ersetzen, die mehr mit der gelebten Erfahrung des Einzelnen, vor allem die emotionalen und sentimentalen Erfahrungen entsprechen würde.
Die Kirche als mystischer Leib Christi
Die Kirche wurde als mystischer Leib Christi definiert: ein Bild gefunden in St. Pauls Briefen an die Römer, Korinther, Epheser und Kolosser. Dieses Bild drückt kurz und bündig die Union und die Beziehung, die zwischen jedem Mitglied der Kirche mit Christus und untereinander existiert. Die Mystiker und die Kirche haben als sie selbst die Parallele zwischen Evas Bildung von Adams Seite gesehen, während er schlief (Gen. 2: 21-23) und die Kirche aus der durchbohrten Seite Christi gebildet wird, während er den Schlaf des Todes am Kreuz schlief (Joh 19,34).
Wie ein lebender, physischen Körper, der mystische Leib, um zu wachsen und sich entwickeln, hatte diverse Krisen zu überwinden. Die vier größten Traumata durch den mystischen Leib erfahren würde der 4 sein th Jahrhundert Arian Häresie, der 11 th Jahrhundert Investiturstreit, der 16 - ten Jahrhunderts protestantische Revolution und die aktuelle Modernist Infiltration, von denen jeder die Natur der Kirche angreift.
Christus nannte sich die Rebe und seine Mitglieder die Zweige (Johannes 15: 5-6). Mit dieser Bilder würde er das Skelett des mystischen Leibes sein mit seinen Mitgliedern, die verschiedenen Organe zu sein wie der heilige Paulus im Brief an die Korinther behauptet. Biblisch, sind Knochen von Unvergänglichkeit symbolisch, da sie bleiben, auch wenn nach dem Tod hat das Fleisch verwest. Mit dieser Analogie Leugnung "Arius der Göttlichkeit Christi entspricht einem Angriff auf das Skelett des mystischen Leibes, der dann würde allenfalls nur eine andere vom Menschen verursachte Religion reduziert werden. Obwohl der Konflikt ins Stocken geraten lange und bittere und viele Bischöfe war zu Arianismus durch erliegen, die Wahrheit der Gottheit Christi und mit ihm die Unzerstörbarkeit der Kirche wurde von St. Athanasius gegründet.
Das elfte Jahrhundert Konflikt zwischen Kirche und Staat, das heißt, zwischen den Päpsten und den Fürsten als Investiturstreit bekannt. Weltliche Fürsten und insbesondere, behauptete der Kaiser die richtigen Männer für den Episkopat und sogar für das päpstliche Amt zu wählen. Um bei der Analogie des physischen Körpers, kann dies als Angriff auf die Muskeln der Kirche beschrieben, da würde sie andere als eine Marionette des Staates auf Null reduziert werden. Doch Gott, arbeitet durch die Cluny Reformer, zu gegebener Zeit, brachte die große Hildebrand auf den päpstlichen Thron, wo, wie Gregor VII, er energisch gekämpft und gelitten stark der Kirche vom Staat unabhängig ist wieder herzustellen.
Das sechzehnte Jahrhundert protestantische Aufstand, angeführt von Martin Luther und Johannes Calvin, suchte nicht nur die Lehre der Kirche über die Gnade zu ändern und die Sakramente, sondern auch, ihre von Gott konstituierten Lehre Autorität zu untergraben. Ihr Angriff auf die Sakramente, durch die Gnade verliehen wird, war das Äquivalent der lebenswichtigen inneren Organe des mystischen Leibes zu entfernen, die effektiv reduziert, um die Kirche zu einer unter vielen Sekten haben würde.
In unserer Zeit steht die Kirche ihre größte Herausforderung in ihrem Konfrontation mit den Goliaths der Moderne. Dieser Papst Pius X., in seiner 1907 Enzyklika Pascendi, identifiziert und verurteilt als "jede Ketzerei Ketzerei umarmen https://www.lifesitenews.com/news/modern...in-21st-century
als konservativer werteorientierter deutscher Bürger, Christ, Vater und Großvater wende ich mich mit einer flehentlichen Bitte an Sie.
Ich unterstelle, dass Ihnen klar ist, dass Sie und die CSU bei der Frage nach der nächsten Kanzlerschaft von Frau Merkel den Schlüssel in der Hand halten.
Nach elf Jahren Kanzlerschaft Merkel steht unser schönes Vaterland Deutschland am Rande eines sehr tiefen Abgrunds, wie es wahrscheinlich nie zuvor gestanden hat, selbst nach dem verlorenen Zweiten Weltkrieg nicht. Frau Merkel hat in zunehmendem Maße gezeigt, dass sie weder eine Demokratin noch eine Christin ist, dass ihr Deutschland und die Deutschen ziemlich egal sind. Mehr noch, sie hat gezeigt, dass sie Deutschland systematisch und Zug um Zug auf allen Politikfeldern zersetzt. Sie betreibt Politik nach Beliebigkeit, ausschließlich orientiert an ihrem eigenen persönlichen krankhaften Machtanspruch. Sie wird auf diesem ihrem selbstverliebten Altar der persönlichen Unfehlbarkeit Deutschland auf immer vernichten – was auch immer sie im Hintergrund dazu treiben mag.
Frau Merkel will ein anderes Volk, ein anderes Land, und sie zersetzt systematisch unsere Demokratie, unsere Werte, unsere Traditionen, unser christlich-jüdisch geprägtes Gemeinwesen, unsere gesellschaftlichen Strukturen. Ob unbedachte Energiewende, katastrophale Euro-Finanzpolitik, irrrationale „bunte multikulti“ Gesellschaft, der gesellschaftliche Spaltpilz der allgegenwärtige Antidiskriminierung, Genderwahn und nun auch noch die Staatsvolk vernichtende Flüchtlingsinvasion, die von Frau Merkel maßgeblich intensiviert und damit zu verantworten ist. Das“ System Merkel“ zersetzt Deutschland Zug um Zug immer schneller.
Noch nie nach dem Zweiten Weltkrieg stand Deutschland so isoliert und ohne Freunde in Europa wie heute unter Merkel. Das britische Volk hat das ideologische „Unheil Merkel“ und die von ihr ausgehenden vielfältigen Gefahren erkannt und mit dem Brexit die Reißleine gezogen. Und das vollkommen zu Recht.
Die osteuropäischen Länder haben eine Allianz gegen Merkel in der wahnsinnigen Flüchtlingspolitik gebildet. Auch das vollkommen zu Recht.
Die einzigen, die Merkel bei ihrem Vernichtungsfeldzug gegen Deutschland laut Beifall klatschen, sind die linken Grünen, die schon seit Jahrzehnten auf ihrer Agenda haben, Deutschland von innen heraus zu zersetzen. In Merkel haben sie ihre politisch-ideologische Vollstreckerin gefunden. Merkel hat sich die Zersetzungswerkzeuge der Grünen zu eigen gemacht: Ökopolitik, Klimawandel, Energiewende, der Spaltpilz gesellschaftliche Antidiskriminierung, Genderwahn und nun auch noch die millionenfache ungesteuerter Einwanderung kulturfremder Menschen, zwecks Umvolkung und Zerstörung unseres Landes.
Frau Merkel ist in den Augen Millionen Deutscher eine Umstürzlerin, eine Volksverräterin, die Deutschland und ihre Demokratie systematisch zersetzt und Zug um Zug durch eine sozialistisch geprägte Euro-Diktatur in Brüssel ersetzen möchte. Merkel hat mehrheitlich den Rückhalt und das Vertrauen in der deutschen Bevölkerung und unter den Wählern unwiederbringlich verloren.
Sehr geehrter Herr Ministerpräsident Seehofer, es liegt nun an Ihnen und der CSU, diese brandgefährliche Frau zu stoppen. Um Himmels willen, versagen sie dieser Frau eine vierte Legislaturperiode als Kanzlerin. Das sind Sie und die CSU Deutschland unseren Kindern und unseren Enkelkindern schuldig, aber auch unseren Ahnen, die dieses schöne Land über Jahrhunderte hinweg aufgebaut und verteidigt haben.
Sie und die CSU tragen in der „K-Frage“ die entscheidende Verantwortung für die Zukunft Deutschlands und für das deutsche Volk. Eine tausendjährige Kultur steht 2017 nach der Bundestagswahl unwiederbringlich auf dem Spiel. Lassen Sie um Himmels willen nicht zu, dass diese brandgefährliche Frau nochmals Kanzlerin wird. Wenn Merkel zum vierten Mal Kanzlerin wird, dann ist das das Ende der Bundesrepublik Deutschland, das Ende der Demokratie, das Ende aller unserer Freiheiten in Frieden und Selbstbestimmung. Sorgen Sie bitte auch dafür, dass wir wieder in gesicherten Grenzen einer friedlichen Zukunft in Deutschland entgegen schauen können. + Sie tragen nun eine historische Verantwortung für Deutschland, bitte retten Sie unser Vaterland!
Francis am Konzil von Trient: "wir geschlossen in uns selbst aus Angst oder Voreingenommenheit in Bezug auf den Glauben" 5 Stunden zuvor 0 33
Francis am Konzil von Trient: "wir geschlossen in uns selbst aus Angst oder Voreingenommenheit in Bezug auf den Glauben"
Francis erinnert Häresien und Häretiker.
(Radio Vatikan) Papst Francis am Montag aufgefordert, Katholiken und Lutheranern Vergangenheit "Fehler" und ergreifen zu erkennen, "die Möglichkeit, einen kritischen Moment unserer Geschichte zu bessern, indem über die Kontroversen und Meinungsverschiedenheiten zu bewegen, die uns oft von Verständnis ein anderes verhindert haben." Er sagte die Trennung zwischen Katholiken und Lutheranern war "historisch durch die Mächtigen dieser Welt verewigt" und nicht von den treuen Volk Gottes. Der Papst war während seiner Predigt in einem ökumenischen Gottesdienst in der lutherischen Kathedrale von Lund spricht kurz nach seiner Ankunft in Schweden für eine 26-Stunden-Pastoralbesuch.
Hier finden Sie eine englische Abschrift der Predigt während des Gottesdienstes des Papstes:
"Bleibet in mir, als ich in euch bleiben" (Joh 15: 4). Diese Worte, die Jesus beim Letzten Abendmahl gesprochen, lassen Sie uns in das Herz Christi kurz vor seinem letzten Opfer am Kreuz zu spähen. Wir können sein Herz schlagen mit Liebe für uns und sein Verlangen nach der Einheit aller fühlen, die an ihn glauben. Er sagt uns, dass er der wahre Weinstock ist, und dass wir die Zweige, die ebenso wie er mit dem Vater eins ist, so müssen wir eins mit ihm sein, wenn wir Früchte tragen möchten.
nden, mit Christus zu bleiben, damit wir das Leben haben können. Wir fragen ihn: "Herr, hilf uns durch deine Gnade enger vereint euch und damit zu sein, zusammen zu tragen einen effektiveren Zeugnis des Glaubens, der Hoffnung und der Liebe". Dies ist auch ein Moment Gott für die Bemühungen unserer vielen Brüder und Schwestern aus verschiedenen kirchlichen Gemeinschaften zu danken, die Teilung abgefunden abgelehnt werden, sondern am Leben gehalten, die Hoffnung auf Versöhnung unter allen, die an den einen Herrn glauben.
Als Katholiken und Lutheraner haben wir einen gemeinsamen Weg der Versöhnung unternommen. Jetzt, im Zusammenhang mit der Erinnerung an die Reformation von 1517, haben wir eine neue Chance, einen gemeinsamen Weg zu akzeptieren, eine, die Form in den letzten fünfzig Jahren im ökumenischen Dialog zwischen dem Lutherischen Weltbund und der katholischen Kirche übernommen hat. Auch können wir nicht auf die Teilung und die Entfernung zurückgetreten werden, die unsere Trennung zwischen uns geschaffen hat. Wir haben die Möglichkeit, einen kritischen Moment unserer Geschichte zu bessern, indem über die Kontroversen und Meinungsverschiedenheiten zu bewegen, die uns oft daran gehindert haben, den anderen zu verstehen.
Jesus sagt uns, dass der Vater ist der "Weingärtner" (vgl. V. 1), die Pflaumen und die Rebe, um neigt dazu, sie mehr Frucht machen zu tragen (vgl. V. 2). Der Vater ist für unsere Beziehung zu Jesus ständig besorgt, um zu sehen, ob wir wirklich eins mit ihm (vgl. V. 4). Er wacht über uns, und sein Blick der Liebe inspiriert uns, unsere Vergangenheit zu reinigen und in der Gegenwart zu arbeiten, um über die Zukunft der Einheit zu bringen, die er so sehr begehrt.
Auch wir müssen schauen mit Liebe und Ehrlichkeit in unserer Vergangenheit, Fehler zu erkennen und Vergebung sucht, für Gott allein ist unser Richter. Wir sollten mit der gleichen Ehrlichkeit und Liebe, die unsere Abteilung distanziert uns von der Ur-Intuition des Volkes Gottes zu erkennen, die von Natur sehnen, eins zu sein, und dass es historisch durch die Mächtigen dieser Welt verewigt wurde und nicht die treuen Menschen, die immer und muss überall werden sicher und liebevoll von seiner guten Hirten geführt. Sicher, es war ein aufrichtiger Wille seitens beider Seiten zu bekennen und den wahren Glauben zu wahren, aber zugleich erkennen wir, dass wir geschlossen in uns selbst aus Angst oder Voreingenommenheit in Bezug auf den Glauben, die andere bekennen mit einem anderen Akzent und Sprache.
Als Papst Johannes Paul II sagte: "Wir müssen uns nicht erlauben, uns leiten lassen von der Absicht der Einstellung als Richter der Geschichte, sondern allein durch das Motiv des Verständnisses besser, was passiert ist und von Boten der Wahrheit zu werden" (Brief an Kardinal Johannes Willebrands Präsident des Sekretariats für die Einheit der Christen, 31. Oktober 1983). Gott ist der Weingärtner, der mit immenser Liebe neigt und schützt die Reben; Lassen Sie uns durch seinen aufmerksamen Blick bewegt werden. Das einzige, was er wünscht, ist für uns wie lebende Zweige in seinem Sohn Jesus zu halten. Mit diesem neuen Blick auf die Vergangenheit, behaupten wir nicht eine undurchführbar Korrektur dessen, was stattgefunden zu realisieren, sondern "dass die Geschichte zu erzählen, anders" (lutherisch-KATHOLISCHE Kommission für die Einheit, Vom Konflikt zur Kommunion, den 17. Juni 2013 16) .
Jesus erinnert uns: "Außer mir könnt ihr nichts tun" (v. 5). Er ist derjenige, der uns trägt und spornt uns an, Wege zu finden, unsere Einheit immer besser sichtbar zu machen. Gewiss, unsere Trennung war eine immense Quelle des Leidens und Missverständnisse, aber es hat auch führte uns ehrlich zu erkennen, dass ohne ihn können wir nichts tun; Auf diese Weise hat es uns besser, einige Aspekte unseres Glaubens zu verstehen aktiviert. Mit Dankbarkeit erkennen wir an, dass die Reformation größere Zentralität der Heiligen Schrift im Leben der Kirche geben geholfen. Durch gemeinsamen Hören des Wortes Gottes in der Heiligen Schrift, wichtige Fortschritte wurden in den Dialog zwischen der katholischen Kirche und dem Lutherischen Weltbund, fünfzigsten Jahrestag dessen genommen feiern wir derzeit. Wir wollen den Herrn bitten, dass sein Wort halten kann uns vereint, denn es ist eine Quelle von Nahrung und das Leben ist; ohne seine Inspiration können wir nichts tun. Die spirituelle Erfahrung von Martin Luther fordert uns heraus, dass von Gott auseinander zu erinnern, können wir nichts tun.
"Wie kann ich einen günstigen Gott bekommen?" Das ist die Frage, die Luther verfolgt. In der Tat ist die Frage einer gerechten Beziehung zu Gott ist die entscheidende Frage für unser Leben. Wie wir wissen, begegnete Luther, dass Gott gnädig in die Gute Nachricht von Jesus, inkarniert, gestorben und auferstanden ist. Mit dem Konzept "allein aus Gnade", erinnert er uns daran, dass Gott hat immer die Initiative, vor jeder Antwort des Menschen, auch wenn er diese Antwort zu erwecken sucht. Die Lehre von der Rechtfertigung zum Ausdruck bringt somit das Wesen der menschlichen Existenz vor Gott.
Jesus tritt für uns als unser Vermittler vor dem Vater; er bittet ihn, dass seine Jünger eins sein ", so dass die Welt glaubt" (Joh 17,21). Dies ist, was uns tröstet und inspiriert uns eins mit Jesus zu sein, und so zu beten: "Gib uns die Gabe der Einheit, damit die Welt in der Kraft deiner Gnade glauben kann". Dies ist das Zeugnis der Welt von uns erwartet. Wir Christen werden glaubwürdige Zeugen der Barmherzigkeit in dem Maße, Vergebung, Erneuerung und Versöhnung in unserer Mitte täglich erlebt. Gemeinsam können wir die Barmherzigkeit Gottes, konkret und freudig, durch Aufrechterhaltung und Förderung der Würde jedes Menschen zu verkünden und zu manifestieren. Ohne diesen Dienst an der Welt und in der Welt, ist der christliche Glaube unvollständig.
Als Lutheraner und Katholiken beten wir zusammen in dieser Kathedrale, bewusst, dass ohne Gott können wir nichts tun. Wir bitten ihn um Hilfe, so dass wir Mitglieder leben können, in ihm bleibt, immer in der Notwendigkeit seiner Gnade, so dass zusammen können wir sein Wort bringen, um die Welt, die so seine zarte Liebe und Barmherzigkeit stark benötigt. Lesen Sie den ganzen Artikel http://biblefalseprophet.com/2016/10/31/...d-to-the-faith/
ES ERINNERT UNS DARAN, DASS WIR NICHTS OHNE GOTT TUN KANN"
Francisco preist die spirituelle Erfahrung von Luther und die Rolle der "Reform" über die Bibel die Rede an der lutherischen Kathedrale von Lund (Schweden) Rede betonte Papst Francisco heute die spirituelle Erfahrung von Martin Luther, der gesagt hat, dass uns daran erinnert, dass wir nichts ohne Gott tun kann. Es hat auch dafür gesorgt, dass "dankbar anerkennen, dass die Reform zu mehr Zentralität der Heiligen Schrift im Leben der Kirche beigetragen hat.
31/10/16 16.03 ( InfoCatólica ) Vollständige Rede von Francisco in der ökumenischen Zeremonie in der lutherischen Kathedrale in Lund gehalten:
"Bleibet in mir und ich in euch" (Joh 15,4). Diese Worte, die Jesus im Zusammenhang mit dem Letzten Abendmahl gesprochen, lassen Sie uns in das Herz Christi zu sehen, kurz vor der endgültigen Auslieferung am Kreuz. Wir können ihr Herzschlag der Liebe für uns fühlen und ihren Wunsch nach der Einheit für alle, die an ihn glauben. Er sagt uns, dass er der wahre Weinstock, und wir sind die Zweige; und, wie er mit dem Vater vereint ist, so müssen wir ihm vereint sein, wenn wir Früchte zu tragen sind.
In diesem Gebetstreffen hier in Lund, drücken wir unseren gemeinsamen Wunsch zu bleiben , mit ihm vereint Leben zu haben. Wir bitten. "Herr, hilf uns mit deiner Gnade näher zu sein , ein effektiver Zeuge des Glaubens, der Hoffnung und der Liebe zu geben , zusammen" ist auch eine Zeit für die Bemühungen von vielen Dank an Gott zu geben , von unseren Brüdern, von verschiedenen kirchlichen Gemeinschaften , die sich auf die Teilung nicht resigniert , sondern hielt die Hoffnung auf Versöhnung unter allen am leben , die in dem einen Herrn glauben.
Katholiken und Lutheraner haben , gemeinsam zu gehen auf dem Weg der Versöhnung begonnen. Und im Rahmen der gemeinsamen Erinnerung an die Reformation von 1517, haben wir eine neue Chance , einen gemeinsamen Weg zu begrüßen, die in den letzten 50 Jahren Absetzen ökumenischen Dialog zwischen dem lutherischen Weltbund und der römisch - katholischen Kirche. Wir können uns nicht auf die Division zurücktreten und die Trennung zwischen uns aufgetreten ist distanziert. Wir haben die Möglichkeit , einen entscheidenden Moment in unserer Geschichte zu reparieren, zu überwinden Streitigkeiten und Missverständnisse , die uns oft verhindert haben wir einander verstanden .
Jesus sagt uns, dass der Vater ist der Eigentümer der Rebe (vgl. V. 1), die pflegt und Beschneiden mehr Obst zu geben (vgl. V. 2). Der Vater ist ständig Sorgen um unsere Beziehung zu Jesus, zu sehen, ob wir ihm wirklich vereint sind (vgl. V. 4). Wir freuen und sein Blick der Liebe ermutigt uns, unsere Vergangenheit und die Arbeit in der Gegenwart in die Zukunft der Einheit, die Wirklichkeit sehnt zu reinigen.
Wir müssen auch mit Liebe und Ehrlichkeit zu unserer Vergangenheit schauen und den Fehler zu erkennen und um Vergebung zu bitten: Gott allein ist der Richter. Es muss mit der gleichen Ehrlichkeit zu erkennen und zu lieben , dass unsere Abteilung von der ursprünglichen Intuition des Volkes Gottes weggezogen, der natürlich angebracht sehnt werden, und in dieser Welt historisch verewigt eher von Männern der Macht ist als der Wille der Gläubigen die immer und überall brauchen Sie , um sicher und Zärtlichkeit für den Guten Hirten geführt werden. Allerdings gab es einen echten Willen auf beiden Seiten , den wahren Glauben zu bekennen und zu verteidigen, aber wir wissen auch , dass wir uns gesperrt haben von Angst oder Vorurteilen zu anderen bekennen Glauben mit einem Akzent und einer anderen Sprache.
Papst Johannes Paul II sagte: "Wir können nicht zulassen , uns werden geleitet von dem Wunsch in Urteil der Geschichte zu stehen, aber nur zum besseren Verständnis der Ereignisse und werden zu Trägern der Wahrheit" (Botschaft an Kardinal Johannes Willebrands, Präsident der Sekretariat für die Einheit der Christen, 31. Oktober 1983). Gott ist der Besitzer des Weinbergs, mit immenser Liebe, hegt und schützt; lassen Sie uns werden durch den Anblick von Gott bewegt; alles , was er will , ist , bleiben als lebende Zweige sind eins mit seinem Sohn Jesus. Mit diesem neuen Blick auf die Vergangenheit nicht die Absicht , auf eine undurchführbar Korrektur , was passiert ist , aber "diese Geschichte erzählen anders" (KOMMISSION lutherisch-katholischen ROMANA ON UNITY, einen Konflikt zu Gemeinschaft, 17. Juni 2013 16).
Jesus erinnert uns: "Ohne mich könnt ihr nichts tun" (Joh 15,5). Er ist derjenige , der uns unterstützt und ermutigt uns , nach Wegen zu suchen die Einheit eine immer deutlicher , Wirklichkeit werden zu lassen. Zweifellos hat sich die Trennung eine immense Quelle des Leidens und Unverständnis gewesen; sondern auch hat uns aufrichtig realisiert falling ohne ihn , dass wir nichts tun können , ermöglicht uns , besser einige Aspekte unseres Glaubens zu verstehen. Wir dankbar anerkennen , dass die Reform zu mehr Zentralität der Heiligen Schrift beigetragen hat in der Leben der Kirche . Durch das gemeinsame Hören auf das Wort Gottes in der Heiligen Schrift, den Dialog zwischen der katholischen Kirche und dem Lutherischen Weltbund, die den 50. Jahrestag gefeiert hat wichtige Schritte unternommen. Bete , dass sein Wort wird halten uns zusammen, weil es eine Quelle für Nahrung und das Leben; ohne Ihre Inspiration können wir nichts tun.
Luther
Die spirituelle Erfahrung von Martin Luther ruft uns und erinnert uns daran , dass wir nichts ohne Gott tun kann . "Wie kann ich einen gnädigen Gott?". Dies ist die Frage , die Luther ständig jagen. Tatsächlich ist die Frage der richtigen Beziehung zu Gott die entscheidende Frage des Lebens. Wie bekannt ist, fand Luther , dass die barmherzige Gott in die Gute Nachricht von Jesus Christus inkarniert, gestorben und auferstanden ist . Mit dem Konzept der "nur durch die göttliche Gnade" erinnert uns daran , dass Gott immer die Initiative ergreift und geht jede menschliche Reaktion, suchen , während diese Antwort entlocken. die Lehre von der Rechtfertigung, drückt daher das Wesen der menschlichen Existenz vor Gott.
Jesus tritt für uns als Vermittler mit dem Vater und bittet um die Einheit seiner Jünger ", so dass die Welt glaubt" (Joh 17,21). Dies ist, was uns tröstet, und bewegt uns Jesus zu verbinden eindringlich zu fragen: ". Geben Sie uns die Gabe der Einheit, damit die Welt in der Kraft deiner Gnade glauben kann" Dies ist das Zeugnis, dass die Welt auf uns wartet. Christen in so weit glaubwürdiger Zeuge der Barmherzigkeit sein, wie Vergebung, Erneuerung und Versöhnung sind eine alltägliche Erfahrung zwischen uns. Gemeinsam können wir konkret und freudig Gottes Barmherzigkeit, zu verteidigen und dazu dient, die Würde jeder Person bekannt geben und zu demonstrieren. Ohne diesen Dienst an der Welt und in der Welt, ist der christliche Glaube unvollständig.
Lutheranern und Katholiken beteten zusammen in dieser Kathedrale und sind sich bewusst, dass ohne Gott können wir nichts tun; Wir bitten um Ihre Hilfe, damit wir leben Mitglieder zu ihm vereint, immer in der Notwendigkeit seiner Gnade zusammen, um die Welt sein Wort zu bringen, die in Not von Zärtlichkeit und Barmherzigkeit ist. http://infocatolica.com/?t=noticia&cod=27668
WASHINGTON, DC, 31. Oktober 2016 ( Lifesitenews ) - Bischof Athanasius Schneider von Kasachstan beklagte die "Welt der Sklaverei" , in der wir leben , und schlug vor , eine Alternative , die Menschen aus dieser heben kann: "Sklaverei" an die Jungfrau Maria statt sündigen.
"Wir sind in einer Welt der Sklaverei heute leben", der Bischof, für seine starken katholischen Orthodoxie bekannt, sagte, während früher in diesem Monat in DC sprechen "Die Sklaverei des Geldes, der Sklaverei der Macht, die Sklaverei der Lust, die Sklaverei der Leidenschaften, die Sklaverei der Mode, die Sklaverei der öffentlichen Meinung, die Sklaverei der Betäubungsmittel, die Sklaverei der Pornografie die Sklaverei des Fernsehens ", die Sklaverei des Internets.
"Die Ergebnisse sind vor unseren Augen", fuhr er fort. "Was sind die Ergebnisse? Verzweiflung, Frustration, Neurosen, Gewalt, Erniedrigung. Das ist der Preis der Sünden, nach den Worten des heiligen Paulus an die Epistel der Römer, Kapitel 6 "
Tatsächlich ist es schwierig, jede Ecke der modernen Kultur zu finden, die durch nicht den Kopf oder schmerzlich beschädigt die sexuelle Revolution geworden ist.
"Die ursprüngliche Versuchung: Sie werden wie Gott, [gesprochen durch] die Schlange ... treibt Männer aller Art von Sklaverei unter dem Vorwand der Freiheit", sagte Schneider. "Sie schreien:" Es ist verboten zu verbieten! " Dieser Schrei, Sie wissen, öffnete die Tür für alle Arten von Sklaverei, auf alle Arten von Gewalt und Verdorbenheit der Seelen und auch des Körpers. "
Weihe der sich an die Jungfrau Maria als ihr "Slave" könnte scheinen hart und beängstigend, sagte er, aber in Wirklichkeit ist es zu befreien. Marian "Sklaverei" ist eine alte katholische Hingabe , in der Individuen ihr Leben Jesus durch seine Gottesmutter widmen .
"Die Ketten, die man auf Maria als ihr Diener binden und als ihren Sklaven in Wirklichkeit Flügel sind nach [St.] Louis Grignion De Montfort", erklärte er. "Wings. Diese Ketten sind Flügel. "
Erdbebenschäden an der Basilika St. Paul vor den Mauern 31. Oktober 2016
Das Erdbeben vom 30. Oktober richtete auch in Rom Schäden an, so an der päpstlichen Basilika San Paolo fuori le Mura (Rom) Das Epizentrum des gestrigen Erdbebens lag im mittelitalienischen Umbrien. Zu spüren war das Beben jedoch bis nach Österreich und Bayern. Auch in Rom wurden Schäden angerichtet, so an der päpstlichen Basilika St. Paul vor den Mauern.
Einige Schäden sind mit freiem Auge zu erkennen, so an der großen Säulenhalle vor der Basilika
Wie Vatikansprecher Greg Burke über Twitter bekanntgab, konnte die Patriarchalbasilika nach ersten Erkundungen noch gestern wieder zugänglich gemacht werden. Einige Schäden sind mit freiem Auge zu erkennen.
Die Basilika San Paolo fuori le Mura entstand unter Kaiser Konstantin dem Großen und wurde 324 nach Christus geweiht. Errichtet wurde sie über dem Grab des Apostelfürsten Paulus. Ihr heutiges Erscheinungsbild erhielt die Patriarchalbasilika durch den Wiederaufbau nach dem großen Brand von 1823. http://www.katholisches.info/2016/10/31/...vor-den-mauern/ Text: Andreas Becker Bild: SMM (Screenshot)
"Francis ist der erste Papst in einer solchen ökumenischen Veranstaltung teilzunehmen, die die Reformation erinnert an" vor 6 Stunden
"Francis ist der erste Papst in einer solchen ökumenischen Veranstaltung teilzunehmen, die die Reformation erinnert an"
Francis ist der erste "Papst" - ein Anti-Papst - denn nur er verurteilt Ketzerei und Ketzer erinnert. Ökumenismus Beachten Sie, wie statt der Umstellung auf den wahren Glauben steht im Mittelpunkt.
Franziskus kam in Malmö, Schweden, heute Morgen in einer gemeinsamen katholisch-lutherischen Gedenken an den 500. Jahrestag der Reformation und feiern Messe mit dem schwedischen Katholiken an Allerheiligen morgen zu beteiligen.
Unter grau, herbstlich Himmel, landete die päpstliche Flugzeug in Malmö internationalen Flughafen 10 Minuten vor dem geplanten Termin, um 10.50 Uhr Ortszeit. Der Papst wurde von unter anderem der schwedische Premierminister Stefan Löfven, Bischof Anders Arborelius, Leiter der schwedischen katholischen Kirche, und der Leiter der lutherischen Kirche von Schweden, Erzbischof Antje Jackelén begrüßt.
Der Heilige Vater, in guter Laune und sehen gut aus und legte kurz begrüßt Journalisten im Flugzeug auf dem Weg über und sagte: "Dies ist eine wichtige Reise, sehr speziell, weil es eine kirchliche Reise, sehr kirchliche im Bereich der Ökumene."
Er fügte hinzu: "Ihre Arbeit wird bei der Herstellung sicher, die Menschen gut verstehen, einen großen Beitrag leisten."
Francis ist der erste Papst in einer solchen ökumenischen Veranstaltung teilzunehmen, die die Reformation erinnert. Die Veranstaltung deckt sich mit dem Ergebnis jahre des theologischen Dialogs, in denen Katholiken und Lutheranern die Gemeinsame Erklärung von 1999 über die Rechtfertigungslehre unterzeichnet, und im Jahr 2013 veröffentlichte eine gemeinsame Geschichte des 16. Jahrhunderts Schisma mit dem Dokument "Vom Konflikt zur Kommunion".
Nach der Begrüßungszeremonie wurde der Papst an der päpstlichen Residenz von Igelösa zum Mittagessen gefahren. Der Heilige Vater wurde dann dem Kungshuset Königspalast in Lund, wo er Zeit treffen Schwedens König Carl XVI Gustav und Königin Silvia und ihre Familie verbracht. Um 2.30 Uhr Ortszeit, kam er in Lund Cathedral, wo er eine Predigt in einem gemeinsamen ökumenischen Gebet-Service geliefert, die bedeutendste ökumenische Veranstaltung der Reise (schauen Sie hier für einen Bericht).
Im Laufe des Tages wird er in Malmö Arena ankommen, wo er in einem zweiten ökumenischen Veranstaltung teilnehmen, einen Diskurs liefern und Gegenwart zu einer Reihe von Zeugenaussagen von Menschen reagieren.
Am 06.10 wird er die Leiter der ökumenischen Delegationen treffen, bevor um 19.00 Uhr für Igelösa zum Abendessen zu verlassen. Morgen früh wird der Papst eine Open-Air Allerheiligen Messe für Schwedens relativ kleine Gemeinschaft von 113.356 registrierten Katholiken feiern. Lesen Sie den ganzen Artikel auf http://biblefalseprophet.com/2016/10/31/...he-reformation/
Reformationsgedenken in Schweden – Wenn dem Papst die Katholiken im Weg sind 31. Oktober 2016
Papst Franziskus mit dem Jesuiten Ulf Jonson. Das Foto wurde von Pater Antonio Spadaro aufgenommen
(Rom/Stockholm) Papst Franziskus hält sich heute und morgen in Schweden auf. Anlaß für die Reise ist der heute nachmittag stattfindende Auftakt zu den lutherischen Gedenkfeiern 500 Jahre Reformation Martin Luthers. Erst auf Drängen der skandinavischen Katholiken hängte Franziskus einen weiteren Tag dran, um nicht nur die Lutheraner, sondern auch die Katholiken Nordeuropas zu besuchen. Eigentlich wollte das der Papst gar nicht, wie er nun selbst bekanntgab, um seine „Pläne“ im „Geist der Einheit“ nicht zu stören. Gestört haben die Katholiken, die der Papst zu einem „ökumenischen Zeugnis“ zwingen wollte.
Kardinal Kurt Koch, der Vorsitzende des Päpstlichen Rates zur Förderung der Einheit der Christen, spricht zwar konsequent von Reformations-“Gedenken“, doch besteht kein Zweifel, daß von lutherischer Seite der heutige Auftakt gefeiert wird. Und Papst Franziskus feiert mit.
Die skandinavischen Katholiken konnten es nicht glauben, daß der Papst nach Schweden kommt, sich aber nur mit den Lutheranern trifft, und das ausgerechnet um den exkommunizierten Häretiker Martin Luther zu feiern. Daraufhin warf ihnen Papst Franziskus hinter den Kulissen vor, wie nun bekannt wurde, ein „sektiererisches“ Verhalten an den Tag zu legen. Nicht die Lutheraner seien „Sektierer“, sondern die skandinavischen Katholiken, ließ sie der argentinische Papst verärgert wissen. Die „Einheit“ der Christenheit sei beim ökumenischen Luthergedenken in Lund gegenwärtig. „Wahre Christen“ hätten sich also dort einzufinden und nicht ein gesondertes katholisches Treffen und sogar eine katholische Messe zu wollen.
Es brauchte viel Druck und ein „gründliches Nachdenken“ des Papstes, indem er sich „seine Rolle als Hirte der katholischen Herde“ in Erinnerung rufen mußte, um einem Treffen mit den Katholiken und einer Heiligen Messe zuzustimmen.
Dies alles enthüllte Papst Franziskus in einem Interview mit der schwedischen Jesuitenzeitschrift. Dabei machte er aber deutlich, daß er dieses katholische („sektiererische“), weil separate Denken nicht teile, denn sein Geist sei der „Geist der Einheit“, und der manifestiere sich heute nachmittag in Lund und nicht morgen in Malmö.
Beachtenswert ist auch, was Papst Franziskus im Zusammenhang mit den Generalkongregationen sagte, die 2013 unmittelbar dem Konklave vorausgingen, bei dem er zum Papst gewählt wurde.
Irrige Begriffe und ein Interview für die schwedische Jesuitenzeitschrift
Der Begriff „Reformation“ hat sich im allgemeinen Sprachgebrauch, in Schulbüchern und in der Fachliteratur weitgehend durchgesetzt, stellt jedoch eine einseitige Wiedergabe der Ereignisse dar. Reformation bedeutet „Erneuerung“. Eine Sichtweise, die von katholischer Seite entschieden zurückgewiesen wurde. Entsprechend irreführend ist auch der Begriff „Gegenreformation“, der in Wirklichkeit eine katholische Erneuerung meint. Eines der zahlreichen Beispiele, wie mit Begriffen manipulierend eingegriffen und eine bestimmte Sichtweise durchgesetzt wird.
In den vergangenen Wochen wurde der aus katholischer Sicht abwegige Begriff „Reformation“ im Vatikan erstaunlich häufig in den Mund genommen. Verantwortlich war dafür nicht zuletzt Papst Franziskus. Der Papst gewährte, im Vorfeld seiner Reise in den Norden, der schwedischen Jesuitenzeitschrift Signum ein Interview. Das Interview führte Pater Ulf Jonsson. Der Text wurde inzwischen von der römischen Jesuitenzeitschrift La Civiltà Cattolica in italienischer und englischer Übersetzung veröffentlicht.
Pater Jonsson fragte den Papst unter anderem, was die katholische Kirche „von der lutherischen Tradition lernen könnte“.
Papst Franziskus: „Mir kommen zwei Worte in den Sinn: ‚Reform‘ und ‚Schrift‘. Ich versuche das zu erklären. Das erste Worte ist ‚Reform‘. Am Anfang war das von Luther eine Reformgeste in einem schwierigen Moment für die Kirche. Luther wollte einer komplexen Situation Abhilfe schaffen. Dann wurde diese Geste – auch aufgrund von politischen Situationen, denken wir an das cuius regio eius religio – ein ‚Status‘ der Trennung und nicht ein ‚Reformprozeß‘ der ganzen Kirche, was hingegen von grundlegender Bedeutung ist, da die Kirche semper reformanda ist. Das zweite Wort ist ‚Schrift‘, das Wort Gottes. Luther hat einen großen Schritt getan, um das Wort Gottes in die Hand des Volkes zu legen. Reform und Schrift sind zwei grundlegende Dinge, die wir mit Blick auf die lutherische Tradition vertiefen können. Mir fallen jetzt die Generalkongregationen vor dem Konklave ein und wie sehr die Forderung nach einer Reform in unseren Diskussionen lebendig und präsent war.“
„Ich wollte auf einem ökumenischen Zeugnis beharren“
Ulf Jonsson: Die Katholiken Schwedens sind eine kleine Minderheit und zum Großteil aus Einwanderern aus den verschiedensten Staaten der Welt zusammengesetzt. Sie werden einige von ihnen am 1. November bei der Heiligen Messe in Malmö treffen. Wie sehen Sie die Rolle der Katholiken in einer Kultur wie der schwedischen?
Papst Franziskus: „Ich sehe ein gesundes Zusammenleben, wo jeder den eigenen Glauben leben und das eigene Zeugnis zum Ausdruck bringen kann, indem er einen offenen und ökumenischen Geist lebt. Man kann nicht katholisch und sektiererisch sein. Man muß danach streben, zusammen mit den anderen zu sein. ‚Katholisch‘ und ’sektiererisch‘ sind zwei Worte, die im Widerspruch stehen. Deshalb habe ich anfangs bei dieser Reise keine Messe für die Katholiken vorgesehen: Ich wollte auf einem ökumenischen Zeugnis beharren. Dann habe ich gut über meine Rolle als Hirte der katholischen Herde nachgedacht, die auch aus anderen benachbarten Ländern wie Norwegen und Dänemark kommen wird.
Dann habe ich auf die inständige Bitte der katholischen Gemeinschaft hin beschlossen, eine Messe zu zelebrieren, indem ich meine Reise um einen Tag verlängere. In der Tat wollte ich, daß die Messe nicht am selben Tag und nicht am selben Ort des ökumenischen Treffens zelebriert wird, um die Pläne nicht durcheinanderzubringen. Die ökumenische Begegnung ist in ihrer tiefen Bedeutung im Geist der Einheit, der der meine ist, zu bewahren. Das hat einige organisatorische Probleme geschaffen, ich weiß, weil ich nun auch am Tag Allerheiligen in Schweden sein werde, der hier in Rom wichtig ist. Um aber Mißverständnisse zu vermeiden, wollte ich es so haben.“ Text: Giuseppe Nardi Bild: Civiltà Cattolica/ http://www.katholisches.info/2016/10/31/...en-im-weg-sind/
Veröffentlicht: 31. Oktober 2016 | Autor: Felizitas Küble | Abgelegt unter: GENDERISMUS, Bildungsplan, KRITIK | Tags: CDU, Demo für alle, Eltern, Frühsexualisierung, Gender, Hessen, Klaus Hildebrand, Kultusminister, Protest, Schüler, Sexual-Lehrplan, Wiesbaden, Wohl der Kinder |4 Kommentare OFFENER BRIEF von Klaus Hildebrandt an den hessischen Kultusminister Lorz (CDU):
Sehr geehrter Herr Kultusminister Dr. Lorz, wo waren Sie gestern bei der „Demo für Alle“, denn man hat Sie vermisst? Sie wurden gerufen, kamen aber nicht. t_go.php
Vermutlich standen Sie hinter dem Vorhang Ihres Bürofensters und schauten zu, wie sich viele mutige Bürger friedlich auf dem Wiesbadener Luisenplatz versammelten, um die von Ihnen eigenmächtig in Kraft gesetzten Sexualphilosophien zu diskutierten und dagegen zu protestieren.
Die hessische und deutsche Öffentlichkeit wartete auf Antworten, doch Sie ließen sich nicht blicken.
Wäre es nicht sinnvoller und viel wichtiger, Kindern und Jugendlichen gemeinsam mit ihren Eltern den besseren Umgang mit dem Körper zu lehren, anstatt ihren eine politisch- ideologische „Akzeptanz“sexueller Vielfalt“ – die sie altersbedingt weder verstehen, noch wollen, geschweige brauchen – mit aller Gewalt aufs Auge zu drücken? Glauben Sie wirklich, dass erwachsene Mütter und Väter Ihnen und der grünen CDU noch glauben?
Eine CDU ohne Werte ist für die deutsche Gesellschaft „wertlos“.
Sollte es zu keiner schnellen Korrektur Ihres Sexuallehrplans gelangen, so können Sie davon ausgehen, dass es in Zukunft zu weiteren „Demos für Alle“ vor Ihrer Haustür kommen wird. Sie unterschätzen uns Bürger, wie sehr uns das Wohl unserer Kinder am Herzen liegt. 20140501 Demo für Alle Banner WordPress Erinnern wir uns daran, wie viele insbesondere Mütter in schwierigen Zeiten und Situationen sogar ihr Leben zum Schutz des eigenen Kind opferten. Wie Sie aus diesem Dilemma wieder rauskommen, ist allein Ihre Sache. Wer etwas – auch noch stekum – verabschiedet, kann es sicherlich auch wieder rückgängig machen.
Sowohl die gezielte Frühsexualisierung von Schülern als auch Ihre dubiose Verfahrensweise werfen Fragen grundsätzlichen Charakters auf, die geklärt werden müssen. Mit Kultur und Demokratie hat das jedenfalls nichts mehr zu tun.
Es ist schon eine sonderbare Politik, die Sie und Ihre CDU hier betreiben – und nun liegt es alleine an Ihnen, die Sache schnellstens zu bereinigen und neues Vertrauen aufzubauen…
Besonders gefreut hat mich in diesem Zusammenhang das an die Teilnehmer der „Demo für Alle“ gerichtete Grußwort des Bischofs von Fulda, Heinz-Josef Algermissen, das bei der Verlesung zu Recht besonderen Beifall erntete.
Die Menschen hierzulande haben ein Recht zu erfahren, was in ihrem Lande alles los ist. Die Wahrheit war schon immer das Kostbarste, was eine Gesellschaft zusammenhält. Das sollten gerade Sie, Herr Kultusminister, doch wissen. Behalten Sie Ihr Gender-Zeugs, denn normale Menschen brauchen und wollen es nicht.
Der Papst und Luther: ein inakzeptabler Widerspruch 31. Oktober 2016 2
Luther und Papst Franziskus: ein inakzeptabler Widerspruch von Roberto de Mattei*
Der Papst hält sich am 31. Oktober in Schweden auf, um 500 Jahre Entstehung des Protestantismus zu feiern, die – wie alle Historiker bestätigen – keine Reform, sondern eine religiöse Revolution war, die die Geschichte Europas und der Welt verändert hat.
In einem Interview mit RAI News sagte der Waldenserpastor Paolo Ricca:
„Zum ersten Mal in der Geschichte nimmt ein Papst öffentlich an einer Feier für die Reformation teil, die in Rom mehr als vier Jahrhunderte lang als häretisch verurteilt wurde. Die Anwesenheit des Papstes in Lund verändert tiefgreifend dieses negative Urteil und impliziert eine positive Beurteilung: Die Reformation war in ihrer Gesamtheit etwas Gutes.“ Im Verlauf der Audienz für die Lutheraner am vergangenen 13. Oktober sagte Papst Bergoglio, daß „die größten Reformatoren Heilige sind und die Kirche immer reformiert werden muß“.
Diese Worte legen nahe, daß Luther ein zu Unrecht von der Kirche verurteilter Reformer war, und daß er es heute verdient, rehabilitiert und heiliggesprochen zu werden, zumindest auf die Altäre der Massenmedien gehoben zu werden.
Die Geschichte lehrt uns hingegen, daß Luther ein rebellischer Mönch war, der den Glauben der Kirche verzerrt und die Sakramente geleugnet hat, und der die Autorität der Kirche zerstören wollte. Die Kirche hat ihm mit den Dogmen des Konzils von Trient geantwortet und mit der religiösen Bewegung der katholischen Erneuerung, der Gegenreformation, von der die großen Barockkirchen Roms noch heute künden.
Zwischen Luther und der Kirche liegt ein Graben, den niemand, nicht einmal der Papst, überbrücken kann. Das sagt uns nicht nur der Glauben, sondern schon die Vernunft, die es Menschen mit etwas Hausverstand und gutem Sinn verbietet, zu akzeptieren, was offensichtlich widersprüchlich ist.
*Roberto de Mattei, Historiker, Vater von fünf Kindern, Professor für Neuere Geschichte und Geschichte des Christentums an der Europäischen Universität Rom, Vorsitzender der Stiftung Lepanto, Autor zahlreicher Bücher, zuletzt erschienen: Vicario di Cristo. Il primato di Pietro tra normalità ed eccezione (Stellvertreter Christi. Der Primat des Petrus zwischen Normalität und Ausnahme), Verona 2013; in deutscher Übersetzung zuletzt: Das Zweite Vatikanische Konzil – eine bislang ungeschriebene Geschichte, Ruppichteroth 2011. Die Zwischentitel stammen von der Redaktion. http://www.katholisches.info/2016/10/31/...er-widerspruch/ Bild: MiL
Die 7 Wege Steven Covey empfiehlt eine hochwirksame Familie zu haben
31, Oktober 2016
Wie viele Familien denken , dass sie eine Katastrophe sind, nicht tun die Dinge richtig, die Strudel des täglichen isst sie , oder sie werden nie die große Kluft zwischen Eltern von Kindern oder auch Mann und Frau retten. Doch mit der Ausbildung, die Bereitschaft und die Entschlossenheit , alles kann man ändern. Das ist sehr klar , Steven R. Covey, Autor eines gut - bekannt Buch mit dem Titel Die 7 Wege zur Effektivität Familien . (Editorial Word)
Das ehemalige Lehrer und renommierten Wirtschaftsführern verwendet haben alle ihr Wissen Familien zu helfen , kann gut aus Schwierigkeiten und machen das beste aus jedem. "Für eine erfolgreiche Familie klar drei Dinge haben muss: a . Ziel, ein Flugplan ... und ein Kompass" ABC fasst die empfohlenen Covey Seven Habits zu bekommen ein "sehr effektiv" Familie zu sein. 1. Proaktiv "Enter Ihnen alles passieren und Ihre Antwort dort ist eine Zeit, ein Raum der Freiheit. In dieser Zeit Sie Ihre Freiheit , Ihre Antwort zu wählen , "sagt Covey.
Es bedeutet , dass manchmal sagen wir Dinge , die wir nicht wollen, oder tun Dinge , die Sie später bereuen. "Was wir brauchen , ist eine Schaltfläche" Pause ", etwas , das uns erlaubt , zu halten uns zwischen dem, was wir ausgeben und wie wir darauf reagieren, um so unsere eigene Antwort wählen , " gibt diesen Autor in seiner Arbeit. In diesem Sinne schlägt er vor , mehrere Dinge: machen und Versprechen halten , ist einer von ihnen. Für den Autor, das ist eine der einfachsten Möglichkeiten , um besser auf die Probleme zu lösen und Chancen zu nutzen und erfolgreich zu sein. Und nicht zu vergessen, der natürlich der Sinn für Humor. 2 .Comenzar mit dem Ende im Verstand Dies ist für ist Covey "haben eine klare Sicht der raison d'etre der eigenen Familie." Aber dafür müssen wir definieren , was das Ziel ist. Und ein klares Ziel im Sinn haben, er fügt hinzu : "wirkt sich jede Entscheidung auf dem Weg gemacht."
Sein Rat in dieser Hinsicht geht durch zu eine Art "Familie Leitbild" erstellen , wie Sie dies wollen im Laufe des Lebens, in dem sie über die Kinder sprechen , die wollen zu haben, die Prinzipien , die zu werden , verwendet zu erziehen, ist es wichtig , zu zum Abendessen, zu treffen die Ende des Tages, Erfahrungen auszutauschen, zu lachen, zu reflektieren, zu diskutieren ... falls im Buch erklären , wie er seine Frau die Entscheidung nahm Grundsätze zu platzieren über sich selbst und ihre Familie. "Wir wissen , dass Entscheidung ist , was vor allem uns gegeben hat , die Kraft zu entschuldigen, verzeihen sie , seien sie nett und immer wieder in den Flugplan immer wieder kommen , " sagte er. Im Laufe der Zeit reflektiert sie auf dieses und war überzeugt , dass sie brauchten , um diese Art von "Familie Mission" zu entwickeln und zu erneuern , einmal in der Woche , die auch die Ansichten von Kindern hinzuzufügen hatte.
Steven Covey nutzte seine Kenntnisse anzuwenden sie der Familie zu helfen
3. Das Wichtigste zuerst tun Das heißt, geben Priorität zu Ihrer Familie in der heutigen 's unruhigen Welt und schalten Sie diese Mission Ihrer Familie , dass Sie beim Schreiben des wahren Familienverfassung gesetzt worden. Das Covey schlägt zwei einfache Organisationssysteme: Die erste Zeit mit der Familie eine Woche ist. Die zweite, in mit "Momenten der Ansatz" von Ihnen zu Ihnen , mit jedem Familienmitglied. "Diese beiden Systeme sind eine reale Möglichkeit , Familie zu priorisieren und Sachen erst" im Leben. 4. Denken Sie "win win" Das bedeutet, Covey erklärt in seinem Buch, suchen zuerst das Interesse des anderen zu verstehen , ihre Bedürfnisse, ihre Wünsche, ihre Sorgen ... Und erreicht durch die zusammenarbeiten , um zu gewinnen, um neue Ideen, neue Lösungen, sie sind besser als jedes Mitglied der Familie allein erreichen könnte. Dazu müssen wir die Prinzipien der gegenseitigen Achtung, Verständnis und kreative Zusammenarbeit in allen Strukturen, Systeme und Prozesse der Familie zu integrieren.
Das Engagement, fasst der Experte, ist dies: "Lassen Sie mich hören zuerst" oder "mir helfen , zu verstehen Sie ." 5. Trachtet zuerst zu verstehen und dann verstanden werden , in der Mitte der Schmerz der Familie sind Missverständnisse. Die Tendenz zu urteilen , ist ein wichtiges Hindernis für gesunde Beziehungen. Ursachen deuten alle Daten Ihr Urteil zu unterstützen. Und dass jedes Missverständnis es verzehnfachen. Zwei grundlegende Kommunikationsprobleme sind Wahrnehmung oder , wie die Menschen die gleichen Daten zu interpretieren und Semantik , oder , wie die Menschen definieren das gleiche Wort. Mit einem einfühlsamen Verständnis können beide Probleme gelöst werden. Verbringe Zeit mit meiner Familie, mit Kindern und mit anderen teilen Hobbys spielen hilft , die Familie im Juni. "Synergistisch"
Zeit mit der Familie zu verbringen, mit Kindern zu spielen und Hobbys teilen hilft , der Familie
Der Schlüssel zur Schaffung von Synergien ist zu schätzen lernen, auch die Unterschiede zu feiern. Sind Unterschiede innerhalb der Familienmitglieder , die Sie zu diesem großen Leistungen ermöglichen. "Die Synergie ist nicht nur Teamarbeit oder Zusammenarbeit. Synergy ist die kreative Teamarbeit, kreative Zusammenarbeit . Etwas Neues , das nicht zuvor erstellt wurde , und nicht ohne Berücksichtigung der Unterschiede geschaffen haben könnte. Wenn wir auf empathische Weise hören, mutig zum Ausdruck bringen und neue Gedanken zu erzeugen, kommt die dritte Alternative , "sagt Covey in seinem Buch. 7.
Die Säge schärfen " Es geschieht mit allem , was im Leben: kümmern von Ihrem Körper und nicht verschlechtern. Sie nicht Ihr Auto und Verderben zu beobachten. Watch TV für alle Ihre Freizeit und Ihr Geist wird sich verschlechtern. Alles, was erneuert nicht bewusst Pflege ist oder einfach nur Bruch , brechen desordenándose oder "antizipiert diesen Autor.
"Dies ist auch wahr , Familienkultur erfordert eine ständige Einkommen in der" emotionalen Konto "zu bleiben , wo es ist, weil wir über Beziehungen und laufende Erwartungen sprechen. Und, es sei denn , Erwartungen erfüllt werden, wird die Beziehung enger, mehr formale, kälter. Und wir müssen neue "kreative Einkommen" verbessern " , schließt er. http://www.religionenlibertad.com/los-ha...milia-52832.htm https://translate.google.de/translate?sl...t=url...deutsch-
FRANCISCO UNTERZEICHNET EINE ERKLÄRUNG MIT DEN LUTHERANERN "Wir sind zutiefst dankbar für die spirituellen und theologischen Gaben durch die Reformation erhielt"
Papst Francisco unterzeichnete heute eine "Gemeinsame Erklärung anlässlich des gemeinsamen katholischen -Luterana Gedenken der Reformation", in dem unter anderem, danke für die "geistliche und theologische Geschenke erhalten durch die Reformation" während er jammert "haben vor Christus, dass Lutheraner und Katholiken die sichtbare Einheit der Kirche beschädigt"
31/10/16 16.56 (InfoCatólica) Der vollständige Text der gemeinsamen Erklärung
Gemeinsame Erklärung anlässlich der gemeinsamen katholischen Denkmal - lutherischen Reformation
Lund, 31. Oktober 2016
"Bleibet in mir und ich in euch. Wie die Rebe nicht von sich selbst Frucht tragen, es sei denn , sie am Weinstock bleibt, so können Sie, wenn Sie in mir "(halten Joh 15,4).
Mit dankbarem Herzen
Mit dieser gemeinsamen Erklärung zum Ausdruck bringen wir freudige Dankbarkeit gegenüber Gott für diesen Moment des gemeinsamen Gebet in der Kathedrale von Lund, wenn wir das Jahr, in dem die fünfhundert Jahrestag der Reformation gedacht gestartet. Die fünfzig Jahren der ständigen und fruchtbaren ökumenischen Dialog zwischen Katholiken und Lutheranern hat uns geholfen, viele Unterschiede zu überwinden, und hat unser gegenseitiges Verständnis und Vertrauen vertieft. Zur gleichen Zeit haben wir kommen einander näher durch den Dienst an anderen, oft in Umständen des Leidens und der Verfolgung. Durch den Dialog und gemeinsames Zeugnis sind wir nicht mehr Fremde. Vielmehr haben wir gelernt, dass uns, was verbindet, ist mehr als das, was uns trennt.
Der Umzug von Konflikt zur Gemeinschaft
Obwohl wir sehr dankbar für die spirituellen und theologischen Geschenke erhalten durch die Reformation sind, erkennen wir auch, und bedauere vor Christus, dass Lutheraner und Katholiken die sichtbare Einheit der Kirche beschädigt. Theologische Differenzen wurden von Vorurteilen und Konflikten begleitet und Religion wurde für politische Zwecke manipuliert. Unsere gemeinsamen Glauben an Jesus Christus und unserer Taufe ruft uns zur ständigen Bekehrung, hinter historischen Meinungsverschiedenheiten und Konflikte zu lassen, die den Dienst der Versöhnung behindern. Obwohl die Vergangenheit nicht geändert werden kann, was erinnert und was erinnert wird, kann sie umgewandelt werden. Wir beten für die Heilung unserer Wunden und Gedächtnis, unsere gemeinsame Vision Eintrübung. Energisch lehnen jede Hass und Gewalt, Vergangenheit und Gegenwart, vor allem, die im Namen der Religion begangen. Heute hören wir Gottes Befehl Streitigkeiten ad acta zu legen. Wir erkennen an, dass wir durch die Gnade befreit werden zur Gemeinschaft zu gehen, zu denen Gott ruft uns ständig.
Unser Engagement für das gemeinsame Zeugnis
Als wir uns in diesen Episoden der Geschichte bewegen , die wir uns wiegen begehen gemeinsam den barmherzigen Gnade Gottes zu bezeugen, sichtbar gemacht in gekreuzigten und auferstandenen Christus. Im Bewusstsein , dass die Art , wie wir in Beziehung zu einer anderen Formen unser Zeugnis zu dem Evangelium, wir verpflichten uns weiterhin auf in der Gemeinschaft wachsen in der Taufe wurzelt, wie wir versuchen , auf die verbleibenden Hindernisse beseitigen , die uns daran hindern , aus , die volle Einheit. Christus will uns eins sein , damit die Welt kann glauben (vgl Joh 17,21).
Viele Mitglieder unserer Gemeinden sehnen sich die Eucharistie in einer Tabelle, als konkreter Ausdruck der vollen Einheit zu erhalten. Wir fühlen den Schmerz derer, die sein ganzes Leben teilen, aber sie können die erlösende Gegenwart Gottes in der Tabelle der Eucharistie nicht teilen. Wir erkennen unsere gemeinsame pastorale Verantwortung an den geistigen Hunger und Durst unseres Volkes zu reagieren, um ein in Christus zu sein. Wir sehnen uns diese Wunde in den Leib Christi geheilt zu werden. Dies ist der Zweck unserer ökumenischen Bemühungen wollen wir die Fortschritte, auch mit der Erneuerung unseres Engagements in den theologischen Dialog.
Wir bitten Gott, an die Katholiken und Lutheraner sind in der Lage das Evangelium von Jesus Christus zu bezeugen zusammen, die Menschheit eingeladen, die gute Nachricht von Gottes Erlösungs Aktion zu hören und zu empfangen. Wir bitten Gott um Inspiration, Dynamik und Kraft, damit wir gemeinsam in Dienst fortsetzen kann, die Verteidigung der Menschenrechte und die Würde, besonders der Armen, die sich für Gerechtigkeit und die Ablehnung aller Formen von Gewalt. Gott ruft uns allen nahe zu sein, die für Würde, Gerechtigkeit, Frieden und Versöhnung sehnen. Heute, vor allem, erheben wir unsere Stimme Gewalt und Radikalismus zu beenden, die in vielen Ländern und Gemeinden sowie unzählige Brüder und Schwestern in Christus betrifft. Wir, Lutheranern und Katholiken drängen zusammen zu arbeiten, um den Fremden willkommen zu heißen, die Bedürfnisse derjenigen zu Hilfe zu kommen, die wegen des Krieges und der Verfolgung gezwungen sind, zu fliehen, und die Rechte der Flüchtlinge und Asylbewerber zu verteidigen.
Heute mehr denn je, wir verstehen, dass unser gemeinsamer Service in dieser Welt sollte zu Gottes Schöpfung, Ausbeutung erweitert werden und die Auswirkungen der unersättlichen Gier leiden. Wir erkennen das Recht zukünftiger Generationen Gottes Schöpfung mit all ihren Potential und Schönheit zu genießen. Wir beten für eine Änderung des Herzens und des Geistes, die in der Schöpfung Pflege Haltung zu einem liebenden und verantwortlich führt.
Ein in Christus
Bei dieser Gelegenheit geben wir unseren Dank an unsere Brüder und Schwestern, die Vertreter der verschiedenen Gemeinden und Verbänden christlichen Welt, die anwesend sind und diejenigen, die uns im Gebet verbinden. Um uns erneut einen Konflikt zur Gemeinschaft zu bewegen, tun wir als Teil des einen Leibes Christi, in dem wir durch die Taufe aufgenommen sind. Wir laden unsere ökumenischen Partner uns an unsere Verpflichtungen zu erinnern und uns zu ermutigen. Wir bitten, dass Sie auch weiterhin für uns, zu Fuß, mit uns zu beten, wir halten Verpflichtungen Gebet leben, die wir heute zum Ausdruck bringen.
Schreiben an die Katholiken und Lutheraner weltweit
Wir fordern alle Gemeinden und lutherischen und katholischen tapfer zu sein, kreativ, glücklich und haben die Hoffnung auf, ihr Engagement vor uns Pfarreien die große Reise fortzusetzen. Statt Konflikte der Vergangenheit, uns Gottes Gabe der Einheit unter Zusammenarbeit führen und unsere Solidarität zu vertiefen. Wir, die Katholiken und Lutheranern, nähert sich den Glauben an Christus, gemeinsam beten, einander zuhören, und das Leben die Liebe Christi in unseren Beziehungen, öffnen wir uns auf die Kraft des dreifaltigen Gottes. Gegründet in Christus und Zeugnis für ihn, erneuern wir unsere Entschlossenheit, für die ganze Menschheit treu Vorboten der unendlichen Liebe Gottes zu sein.
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