Forums-Blog - NEUER BLOG von Esther | Allgemein -2275

Amoris laetitia: Bischof Tobin wirft Papst Franziskus „absichtliche Zweideutigkeit“ vor
11. Juli 2016



(Washington) Bischof Thomas J. Tobin von Providence im US-Bundesstaat Rhode Island wirft dem nachsynodalen Schreiben Amoris laetitia, und damit Papst Franziskus, „absichtliche Zweideutigkeit“ vor. Auf seinem Facebook-Eintrag vom 7. Juli nahm der Diözesanbischof zu den [...]



Papst Franziskus: „Ich bin von Natur aus verantwortungslos“
(Rom) Der Osservatore Romano, die offiziöse Tageszeitung des Heiligen Stuhls, setzte ein Photo von einem Selfie des Papstes mit Youtubern auf die Titelseite. Gleichzeitig wurde mitgeteilt, daß der argentinische Papst keineswegs an Rücktritt denke wie sein Vorgänger. Papst Franziskus empfing am vergangenen Sonntag nachmittag zwölf sogenannte Youtuber aus verschiedenen Nationen. Zur Erinnerung machten sie ein Selfie mit dem Papst. Der Photodienst des Osservatore Romano hielt [...]



Amoris laetitia: Bischof Tobin wirft Papst Franziskus „absichtliche Zweideutigkeit“ vor
11. Juli 2016 0


Bischof Tobin über "Amoris laetitia" von Papst Franziskus
(Washington) Bischof Thomas J. Tobin von Providence im US-Bundesstaat Rhode Island wirft dem nachsynodalen Schreiben Amoris laetitia, und damit Papst Franziskus, „absichtliche Zweideutigkeit“ vor.

Auf seinem Facebook-Eintrag vom 7. Juli nahm der Diözesanbischof zu den Widersprüchlichkeiten und der Verwirrung unter Katholiken Stellung, die durch das am vergangenen 8. April veröffentliche Päpstliche Schreiben Amoris laetitia verursacht wurde.

Der Anstoß dazu kam durch jüngste Stellungnahmen zweier bekannter Kirchenvertreter. Kardinal Christoph Schönborn, Erzbischof von Wien, erklärte, daß Amoris laetitia „verbindlichen Charakter“ habe. Papst Franziskus hatte zuvor Schönborn als „authentischen Interpreten“ des nachsynodalen Schreibens benannt. Schönborn wiederum hatte Amoris laetitia der Weltöffentlichkeit vorgestellt und das Schreiben in einem ausgesprochen umstrittenen Sinn ausgelegt.

Erzbischof Charles Chaput von Philadelphia veröffentlichte am 1. Juli „Pastorale Richtlinien“ zur Umsetzung von Amoris laetitia. Darin bekräftigte er die überlieferte katholische Morallehre und Sakramentenordnung und liefert eine ganz andere Interpretation als Kardinal Schönborn.

Dazu schrieb nun Bischof Tobin, wiederum ein US-amerikanischer Oberhirte, es könne keinen Zweifel geben, daß Amoris laetitia akzentuiert „zweideutig“ sei, und daß es „Absicht“ des Papstes war, das Schreiben „zweideutig“ zu halten.

Die Schlußfolgerung des Bischofs fällt sarkastisch aus:

„Die gute Nachricht ist: Wegen dieser Mehrdeutigkeit können die Leute tun und lassen, was sie wollen. Die schlechte Nachricht ist: Wegen dieser Mehrdeutigkeit können die Leute tun und lassen, was sie wollen. Das muß man sich vorstellen!“
Bischof Tobin war bereits in der Vergangenheit durch glaubenstreue Stellungnahmen aufgefallen, darunter zu den nicht verhandelbaren Werten.

Text: Giuseppe Nardi
Bild: Facebook (Screenshot)

Dieser ehemalige Porno-Star ist Porno Geheimnisse ausgesetzt: und es sollten Sie sehr machen, sehr unbequem

"Wenn Porno ist so schlecht, wie Sie sagen, es ist, warum hat jemand noch in Porno arbeiten?"

Dies ist eine häufige Reaktion auf Anti-Porno-Befürworter, die argumentieren, dass Pornografie sexuell gewalttätig ist, die visuelle Fest der Vergewaltigung und eine perverse Verherrlichung des Abbaus von Frauen und Mädchen.

Es gibt natürlich viele Antworten auf diese Frage: Einige Frauen für Geld verzweifelt sind; viele, wenn nicht die meisten, sexuell missbraucht worden; noch andere wurden in das Denken getäuscht, dass die Porno-Geschäft eine glamouröse und sexy Business ist (die Einbeziehung von Playboy und die zunehmende Crossover von Porno-Stars in andere Unterhaltungsindustrie hat sicherlich dazu beigetragen).

https://www.lifesitenews.com/blogs/forme...een-involved-in
https://www.lifesitenews.com/blogs/actua...-say-it-aint-so

*
*******************************



https://www.lifesitenews.com/blogs/dear-....-youre-welcome

Liebe Eltern: Hier ist, wie Sie Ihre Kinder von Pornos zu schützen. Bitte.
Eine der großen Herausforderungen des digitalen Zeitalters ist , dass Kinder wissen oft mehr über die Online - Welt zu navigieren , als ihre Eltern. Immer wieder, ich Eltern treffen , die betäubt sind , dass ihre jungen Kind auf Pornografie gestolpert, sie alle fragen , eine Frage: Wie statten wir uns damit umgehen?

Das ist eine komplizierte Frage, natürlich, aber ein neues E-Book von Covenant Augen und der Öffentlichkeit kostenlos zur Verfügung gestellt bietet eine Menge Antworten . Betitelt die Internet - Generation Parenting , Dieses Buch beschäftigt sich mit allem , was von Porno-Proofing Ihr Zuhause mit Ihren Kindern über Pornografie zu sprechen , den Einfluss der säkularen Sex-ed in Schulen zu bekämpfen. Dieses Buch ist an der Zeit, und dieses Buch ist von wesentlicher Bedeutung. Um die Aufmerksamkeit auf diese wertvolle Ressource ziehen, interviewte ich die Leute bei Covenant Augen auf , warum sie arbeiteten so hart dies für die Eltern zu bringen.

Was macht dieses Buch unterscheidet sich von anderen Bücher, die Menschen, wie sie Porno-Beweis ihre Heimat und ihr Leben anweisen?

Es gibt viele erstaunliche Ressourcen. Was unterscheidet die Internet-Generation Parenting ist zweifach. Erstens enthält es praktische Fragen, Situationen und Anwendungen in jeder Phase des Buches, einschließlich Fragen Gespräch rund um die Medienkompetenz, Sex ed und Technologie, eine Elternselbsteinschätzung und Videos für die einzelnen Kapitel zu fördern. Zweitens: Es verweist direkt auf das Evangelium als die ultimative und einzige wirkliche Lösung für unsere Kinder zu lehren, wie das digitale Zeitalter mit Weisheit und Gnade zu navigieren. In den Worten des Buches: "Ihre größte Bedarf im Leben ist nicht gut, die Eltern, ein gutes Verständnis von Geschlecht oder eine gute sexuelle Track Record. Ihre größte Bedarf in das Leben in Jesus. "

Ich habe das Gefühl, dass dieses Buch eine Tatsache unterstreicht, dass viele nicht einmal in Betracht ziehen: Das Internet aus mehr Gründen gefährlich ist als nur Pornos. Ist dies der Fall?

Absolut. Die Fragen von Mobbing, sexueller Belästigung zu sein, der Wunsch, beliebt und Pornografie sind nichts Neues - das sind alle "Altes Testament" Fragen, aber die Internet wirkt als Beschleuniger für alle von ihnen. Bullying tritt jetzt 24/7 mit einem öffentlichen Eintrag, der Grausamkeit. Sexualstraftäter können von leicht bekleideten zwischen und Teenager-Mädchen auf einem endlosen Strom füttern, die naiv sind, was sie zu tun auf ihre Lieblings-Social-Media-App sagen. Es gibt Regeln für selfies nehmen, mit einigen Kindern über 100 Bilder nehmen, um die richtige zu finden, die die höchste Anzahl von Leuten erhalten. Dies sind nur einige der Möglichkeiten, die Technologie alte Ausgaben nimmt und beschleunigt sie auf neue und schädliche Weise.

Viele Eltern haben bereits installierten Internet-Filter und werden denken, jetzt sind sie sicher. Sind sie falsch?

Teilweise. Kindersicherung sind notwendig und gut, aber sie ersetzen nicht gut, Gospel-basierte Erziehung. Andernfalls elterliche Kontrolle einfach zu etwas versuchen, ein Kind zu schlagen. Kinder brauchen die "Warum" und Eltern häufig haben müssen, zu verstehen ", in die Augen sehen" Gespräche über die Technologie-Erfahrung. Wie Kinder verwenden Tech erstaunliche Einblicke in die Gelüste und Begierden ihrer Herzen liefert. Die beste elterliche Kontrolle ist derjenige, der Kinder, die auf der Innenseite zu entwickeln, in dem sie die Werkzeuge haben, den Unterschied zwischen richtig und falsch zu kennen, und dann Entscheidungen auf diesem Wissen basieren. Die Kindersicherung wird dies, um Kinder nicht lehren - nur gute Eltern.

Welchen Rat haben Sie für, wie Eltern mit sozialen Medien umgehen sollten, die Zugang zu pornografischem Material zur Verfügung stellen kann?

Wow, das ist ein großer. Die meisten Social Media, einschließlich Instagram, Snapchat und andere haben keine Kindersicherung. Dies macht es fast unmöglich für Eltern zu wissen, was ihre Kinder könnten für sein zu suchen. In Abwesenheit von Monitoring-Tools, wird es notwendig, diese Risiken mit Kindern zu rufen und über sie sprechen. Zum Beispiel vorstellen, ein Vater zu seinem Sohn im Teenageralter und sagte: "Die Wahrheit ist, Sie eine Suche nach unangemessenen Dinge verbergen konnte, und ich würde nie wissen,. Aber, Ich liebe dich eine Tonne, und ich weiß, dass wirklich Verwirrung mit der Art und Weise auf diesen Bildern suchen kann Gott uns als Männer verdrahtet ist. Ich möchte Sie zu wissen, dass man ehrlich sein kann, wenn Sie jemals in diese Art von Dingen stoßen. Es ist jeder Kampf Kerl, und ich bin in diese mit Ihnen. "Dies bedeutet einen offenen Dialog schafft, und alles, was wir im Licht halten ist einfacher zu handhaben. Sünde kann nicht im Licht überleben.

Vor kurzem in Kanada gibt es enorme Kontroverse, die Sexualerziehung Lehrplan Ontario umliegenden liberale Regierung. Dieses Buch ist so umfassend, dass es auch anpackt, wie Eltern mit ihren Kindern über Sexualität reden sollte. Was werden die Eltern hilfreich über die Informationen, die Sie aufgenommen haben?

Wir haben tatsächlich Fragen von Eltern in Ontario zu diesem Lehrplan durch unseren Blog erhalten. Eltern fragen sich oft, "was das richtige Alter ist über Sex, usw. zu sprechen" Meine Antwort ist in der Regel: "Ich weiß nicht, Ihre genaue Kind, aber es ist wahrscheinlich früher, als Sie denken." Ich denke, das Curriculum Eltern zwingt zu sprechen früher über harte Themen, um ihre Kinder, und das ist vielleicht nicht eine schlechte Sache sein. Dr. Google ist die Information ständig unsere Kinder. Die Eltern müssen vor der Google-Antworten zu erhalten und ihre eigenen Antworten auf das Leben ist hart Fragen. Das E-Book erleichtert hoffentlich diese Gespräche mit Blättern für jedes Alter zu sprechen.

Die anderen Dinge, die Eltern hilfreich finden könnte ist, dass das E-Book erinnert Eltern, dass unser ursprünglicher Entwurf, nach Genesis 1.27, signifikant ist. Es schafft eine Grundlage für unser Verständnis, wie Sex und Sexualität sein sollten. Wenn Kinder verstehen, dass Gott männlich und weiblich, und erstellt Sex als eine große und wunderbare Sache, wenn sie richtig verwendet wird, dann egal, was Lehrplan sie gelehrt werden, können sie es prallen gegen den ursprünglichen Entwurf und kritische Fragen zu stellen.

Wie schlagen Sie die Eltern sollten Kinder auf diesen sehr sensiblen Themen angehen?

Jedes Kind ist anders, und die Eltern wissen, dass ihre Kinder am besten. Verwenden Sie altersgerechte Sprache, und oft sind Kinder bereit, lange bevor Mama und Papa sind. Ein 6-Jährige weiß, ob ein Bild "weird" oder "scary" oder "gruselig" ist und so Worte wie diese verwenden, um die Unterhaltung über Online-Pornografie zum Abschlag auf. In Bezug auf die Sexualerziehung, wenn Sie ein von Natur aus neugierig Kind haben, dann hat er / sie vielleicht bereit sein, über ihren Körper zu sprechen und wie sie sexuell früher als ein anderes Kind gemacht. Kennen Sie Ihre Kinder und passen dementsprechend das Gespräch.

Sie auch ausführlich, wie Gespräche mit Kindern über die Technik zu haben. Wie kommen Sie mit diesen Richtlinien auf?

Diese Richtlinien kamen vor allem aus den Alliierten wir in der Ressource-Abschnitt der E-Book aufgelistet haben, einschließlich der Common Sense Media und Schützen Junge Augen. Diese beiden Seiten machen es ihr Ziel auszustatten Eltern mit praktischen Tools und Informationen über Anwendungen, Geräte und Internet-Sicherheit.

**********************************

https://www.lifesitenews.com/blogs/actua...-say-it-aint-so

( Lifesitenews ) - Der jüngste Skandal der Porno - Industrie war so vorhersehbar , dass ich nur davon ausgehen kann , dass jeder Schlag ist vortäuschen , denn das ist genau das, was sie tun sollen. Sexuelle Übergriffe in einer Branche , die in glorifizieren sexueller Nötigung spezialisiert? Ein Vergewaltiger in den Reihen derer , die für die Erregung und Unterhaltung von pervers porn Beobachter brutal Vergewaltigungsszenen verordnen? Schockierend.

Die Geschichte ist schwer, ohne zu erzählen zu explizit bekommen, aber die kurze Version ist, dass James Deen, eine hochkarätige Pornodarsteller bekannt als "Jungen Porno nebenan", wenn der Junge von nebenan ein sexbesessene Sadist mit Wut Fragen war, wurde eine lange Reihe von Opfern gegenüber, die mit dem Vorwurf Publikums sind, dass er sie in oft brutale Weise sexuell missbraucht.

Seine Ex-Freundin behauptet, er hielt sie, während sie ihn bat zu stoppen. Porno-Schauspielerin Amber Rayne behauptet Deen sie während einer Porno-Szene zerfleischt, sie auf verschiedene Weise zu vergewaltigen, bis der Dreh wegen all der angehalten hatte, um Blut sie brauchte Stiche zu erhalten unmittelbar danach. Die beobachtete Filmteam High-fived Deen danach, freut sich, dass er sie, Dinge zu tun bekommen hatte ihr Agent sie ausdrücklich gesagt hatte, würde das nicht tun-und zu einem niedrigeren Preis, auch! Wenn Rayne zu ihrem Agenten beschwerte, sagte ihr Agent angeblich: "Ich fühle mich geehrt sollte, dass James mich so schlecht wollte, weil er einer der besten männlichen Darsteller war."

In der Tat sind, an die eine Reihe von Medien Schock nicht nur an, wie viele Fälle von sexueller Nötigung Deen weg bekommen mit zu haben scheint - bis jetzt - aber auch der Kavalier, nachlässige Haltung der Porno-Regisseure und Filmcrews. die Arten von Porno Betrachtet man diese Besatzungen oft schießen werden - Szenen, die in erniedrigender spezialisieren, Entwürdigungen Aktionen, in denen das Mädchen einen männlichen Schauspieler in einer Vielzahl von bizarren und verdorbene Wege zu bedienen gezwungen - einige nicht einmal den Unterschied zwischen der Vergewaltigung bemerken kann Entfaltung vor ihnen und der "fake rape" sollten sie auf Film zu fangen. Der ehemalige Pornodarstellerin Aurora Snow sagt, solche Dinge häufig sind, die besagt, dass sie "ein Porno-Regisseur, Schauspieler gesehen hat, und Crew mit einer Szene geht voran nach der mit Frau ohnmächtig kalt: Sie stützte sie in einem Haufen von Kissen mit ihrem Gesicht und vergewaltigte sie. "

Was chilling ist viele der Vorwürfe kommen, ist, dass viele der Fälle von sexueller Nötigung durch die verschiedenen Mädchen, die von Deen verroht beschriebenen wurden gefilmt und als gute alte run-of-the-mill Pornografie freigegeben. Was bedeutet, dass viele, viele Menschen wurden geweckt zu werden und aus immer auf den Anblick von Mädchen vergewaltigt. In der Tat, sagt mein Kollege Daniel Gilman eine Geschichte über einen seiner Freunde, die auf einem Porno-Set Datum vergewaltigt wurde, und hatte jemand später zu ihrer Jahre kommen, ihr zu sagen, wie viel er, dass Porno-Szene genossen - nicht, dass jede Realisierung und jedes Mal, hatte er beobachtet sie vergewaltigt.

Horrifying, ist es nicht?

Ich habe es schon gesagt, und ich sage es noch einmal: Die Jagd nach Vergewaltigung Kultur an den Universitäten an der falschen Stelle suchen. Die wirkliche Vergewaltigung Kultur ausgeht von den Bildschirmen unserer iPads, Laptops und Handys.

Sexual Moral
https://www.lifesitenews.com/tags/tag/sexual+morality

Bitte Link anklicken.
Sehr viele Neue und Alte Einträge , auf Link's




bitte hier und andere Link's im Bericht...anklicken....
http://www.katholisches.info/2016/04/30/...itia-vorgelegt/
http://www.katholisches.info/2016/06/04/...tliche-impulse/



http://www.katholisches.info/category/sakrament-der-ehe/

http://www.katholisches.info/category/sa...der-ehe/page/2/

http://www.katholisches.info/category/sa...der-ehe/page/3/

http://www.katholisches.info/category/sa...der-ehe/page/4/

http://www.katholisches.info/category/sa...der-ehe/page/5/

http://www.katholisches.info/category/sa...der-ehe/page/6/

http://www.katholisches.info/category/sa...der-ehe/page/7/

http://www.kathnews.de/regensburger-bisc...iusbruderschaft


*


Regensburger Bischof Rudolf Voderholzer begrüßt Annäherung an die Piusbruderschaft
Bevorstehende Priesterweihen am 2. Juli in Zaitzkofen unbedenklich.

Annäherung an die Piusbruderschaft
Bischof Rudolf Voderholzer begrüßt jede Initiative zur Überwindung einer Kirchenspaltung; Priesterweihe steht am 2. Juli an.

hier geht es weiter
http://www.mittelbayerische.de/region/re...art1395252.html...

2016.07.11

Greg Burke wird der päpstliche Sprecher am 1. August werden.

- Edward Pentin / National Catholic Register

VATIKAN - US-Journalist und ehemalige Register Rom-Korrespondent Greg Burke wird Jesuitenpater Federico Lombardi als der Hauptsprecher des Heiligen Stuhls zu ersetzen, gab der Vatikan heute.

In einer Erklärung sagte der Vatikan Pater Lombardi, der 74 am Ende August dreht, wird im nächsten Monat als Direktor des Heiligen Stuhls Pressestelle zurücktritt - eine Position, die er heute vor 10 Jahren begann, am 11. Juli 2006 statt.

Burke, 56, ein Numerarier (zölibatär Mitglied) des Opus Dei, sagte dem Register, dass er "gedemütigt, geehrt und wirklich begeistert" an der Ernennung durch Papst Francis, besonders zu einer Zeit kommen, wenn alle Vatikan-Kommunikation wird überholt werden und bei denen erhebliche Reform.

"Der Zweck meiner Arbeit ist sehr klar: den Papst zu dienen", sagte er auch Journalisten nach der Ankündigung 11. Juli gemacht wurde. Franziskus gesagt hatte, er "zu dieser Ernennung betete:" Burke erzählt von seiner Begegnung mit dem Heiligen Vater. Obwohl der Termin nicht unerwartet war, sagte der Missouri nativen später CNA, es sei "eine Ehre, dieses Vertrauen des Papstes gegeben worden sind."

"Es ist eine lange Liste von Tugenden, so dass ich hoffe, ein Teil davon zu holen", sagte Burke, der als das Register des Rom-Korrespondent 1988-1992 diente.

Als Hommage an Pater Lombardi, Burke sagte er vier Jahre lang das Privileg, mit dem Jesuiten-Sprecher hatte und dass er hofft, gelernt zu haben "einige seiner Geduld, seine Ruhe und seine absolute Hingabe - ich würde ihn von 8 der Arbeit zusehen: 30 Uhr morgens bis 8.30 Uhr in der Nacht. "

Pater Lombardi hatte mit vielen Kommunikationskrisen wie Vatikan-Sprecher während einer Zeit der momentanen Nachrichten, wobei die erste die Medien Fallout von Papst Benedikt XVI Regensburger Vorlesung im September 2006. In jüngerer Zeit zu befassen, er hatte umstritten einige Franziskus "zu klären Interviews und off-the-Manschette Bemerkungen.

Während er Sprecher war, Pater Lombardi leitete auch beide Vatikan Fernsehen und Radio Vatikan, die ehemalige bis 2013 und diese in diesem Jahr bis Februar.

weiter
https://translate.google.com/translate?h...hirlwind-world/

Kardinal Napier: "Gott sei Dank ich leben in Afrika, wo wir unseren Glauben an die Schrift und die Lehre der Kirche stützen, und nicht jede päpstliche Interview!"
5. Juli 2016


Kardinal Napier: "Gott sei Dank , ich lebe in Afrika, wo wir unseren Glauben an die Schrift und die Lehre der Kirche stützen, und nicht jede päpstliche Interview"
"
Wilfried Kardinal Napier ist der Erzbischof von Durban, Südafrika. Er hält auch verschiedene Ämter in der römischen Kurie, der vatikanische Bürokratie, und ist einer der afrikanischen Kontinent prominentesten kirchlichen Figuren.

"Gott sei Dank ich leben in Afrika, wo wir unseren Glauben an die Schrift und die Lehre der Kirche stützen, und nicht jede päpstliche Interview!" Er getwittert.

Der Kardinal wurde Kritik an der weitgehend säkularen Weltpresse, dass der Pontifex extemporaneous Kommentare ohne ausreichende theologischen Kontext zu berichten aufstocken können, oft den Eindruck verlassen, dass der Papst große Veränderungen in der katholischen Glauben unternommen hat.

Ganz allgemein hat Papst Francis machte sich an die Presse als jeder seiner Vorgänger mehr zur Verfügung. Die Papst ex parte Kommunikation mit Journalisten oder katholischen Laien und lange im Flug Tet-a-tets an Bord der päpstliche Flugzeug haben die notorisch akribisch vatikanischen Pressebüros unter Druck gesetzt.

Der Heilige Stuhl hat manchmal Änderungen an Francis 'Bemerkungen vor offiziellen Abschriften Freigabe, wie kürzlich geschehen , als der Papst vorgeschlagen , dass die meisten modernen Ehen "ungültig" zu einem pastoralen Kongress in Rom sind. Der offizielle Text von der Pressestelle des Heiligen Stuhls erzeugt erweicht die Sprache, die , dass nur lesen "ein Teil unserer sakramentalen Ehen sind null."

Veteran Vatikan Beobachter John L. Allen merkt solche emends sind nicht unbedingt ungewöhnlich.

Napier Aufruf seines Heimatkontinents ist eine bezeichnende Bestätigung der fraktionellen Topographie der Kirche. Die 2015 Synode über die Familie, die unter anderem diskutiert, den Status der LGBT und geschiedenen Gläubigen in der Kirche, offenbart eine geographische und theologische Spaltung zwischen den progressiven Geistlichen der europäischen Kirchen und den Konservativen des afrikanischen Blocks. Veranstaltungen auf der Synode aufgefordert , Vincent Nichols Kardinal des Vereinigten Königreichs zu spekulieren , dass die afrikanischen Bischöfe würden mehr Einfluss in der Kirche in den kommenden Jahren ausüben.

"Traditionell, historisch gesehen , die Stärken der Kirche haben in Europa entweder gewesen oder aus Europa zu verbreiten und ich denke , die Bischofssynode hat uns gezeigt , wie viel Kraft und Ressourcen dort in der Kirche auf der ganzen Welt" , sagte er .
http://biblefalseprophet.com/2016/07/05/...apal-interview/
Quelle

Montag, 11. Juli 2016
Feminismus fürchtet kulturelle Hegemonie der Lebensrechtler



Marsch für das Leben in Berlin. Foto: Anette Schultner
Das Bündnis „Sexuelle Selbstbestimmung“ hat sich am Wochenende 8./9. Juli 2016 getroffen, um die Aktionen gegen den Marsch für das Leben“, welches am 17. September 2016 in Berlin stattfindet, zu planen und zu organisieren.

Damit dokumentieren die Abtreibungsaktivisten, welche Bedeutung sie dem Marsch und den deutschen Lebensrechtlern zu messen: „Die Diskussion über das Recht auf Schwangerschaftsabbruch wird seit einiger Zeit von konservativen bis rechtsradikalen Kräften besetzt.“ Bzw.: „In Deutschland ist in den letzten Jahren der Druck seitens Lobbygruppen und Parteien gestiegen, das Recht auf Schwangerschaftsabbruch einzuschränken.“

Abtreibungsaktivisten konstatieren seit Jahren eine zunehmende Hegemonie der Lebensrechtler in der Öffentlichkeit über das Thema Abtreibung und Lebensrecht in Deutschland:

• Im Buch „§ 218 – feministische Perspektiven auf die Abtreibungsdebatten“ schildert Katja Krolzik-Mattei, wie die Abtreibungsaktivisten zunehmend in Apathie und Perspektivlosigkeit verfallen.
• Im selben Buch wird festgestellt, dass den Lebensrechtlern die „Deutungshoheit über die Abtreibung in der öffentlichen Debatte überlassen worden ist“. Dies wirke sich inzwischen auf die Jugend aus, die sich „zunehmend an traditionellen Werten orientiert“.
• Im Buch „Deutschland treibt sich ab“ beklagt die Abtreibungslobby, dass SOS LEBEN besonders aktiv ist: „Besonders aktiv auf dem Feld ist die Aktion SOS LEBEN der DVCK, […] Die DVCK ist auch auf europäischer Ebene aktiv.“
• Kirsten Achtelik, eine ultralinke Journalistin, schreibt im Buch „Selbstbestimmte Norm“: „Die Abtreibungsgegner*innen sind keine marginale Gruppe. Sie verfügen über eigene Medien und Verlage, betreiben Lobbyarbeit …“

Für manche mag das erstaunlich klingen, ist es aber nicht: Seit etlichen Jahren ist die Präsenz der Lebensrechtler in der öffentlichen Debatte rund um das Thema Abtreibung und Lebensrecht stärker als die der Abtreibungsaktivisten.

Diese Debatte besitzt heute sicherlich nicht die Intensität früherer Zeiten wie etwa Anfang der 1990, als der Paragraph 218 im Zuge der Wiedervereinigung neu im Bundestag verhandelt werden musste. Doch sie findet in ruhigerer Form statt und in diesem Szenario gelingt es den Lebensrechtlern besser ihre Anhänger zu mobilisieren.

Die Tatsache, dass die Lebensrechtler die Hegemonie in der Debatte um das Lebensrecht haben, wird von Abtreibungsaktivisten als äußerst bedrohlich empfunden: „Es ist deshalb an der Zeit, diesen reaktionären Kräften entgegenzutreten und ihren zunehmenden politischen und gesellschaftlichen Einfluss zu stoppen“ erklärt das Bündnis „sexuelle Selbstbestimmung“ in ihrer jüngsten Resolution.

Entsprechend des Konzepts der marxistischen Kulturrevolution des Theoretikers Antonio Gramsci, ist es wichtiger, die kulturelle Hegemonie zu gewinnen, als ein parlamentarischer Kampf. Denn die Politik und damit die Gesetze sind Folge der kulturellen Änderungen, so Gramscis Konzept. Sollten also die Lebensrechtler zunehmend und langfristig das Thema in der öffentlichen Diskussion bestimmen, so wird die Gesetzgebung früher oder später restriktiver werden so die Befürchtung der Abtreibungslobby.

Um ihre Basis zu mobilisieren bzw. zu erweitern, wollen die Abtreibungsaktivisten nun versuchen, die Streichung des § 218 StGB zu erreichen. Das Unterfangen dürfte aufgrund der recht deutlichen Urteile des Bundesverfassungsgerichts nahezu unmöglich sein. Dennoch rechnen sie wohl, dadurch wieder eigene Impulse der Debatte über das Lebensrecht zu geben.

Gegenwärtig treten Abtreibungsaktivisten nur dann in Erscheinung, wenn sie Demonstrationen der Lebensrechtler stören oder gar blockieren wollen.

Am 17. September 2016 werden sich die linken Chaoten aber wohl aufteilen müssen, denn auch gegen TTIP und CETA wird zu Großdemonstrationen in sieben deutschen Städten aufgerufen.
http://mathias-von-gersdorff.blogspot.de/
Eingestellt von Mathias von Gersdorff um 14:10

St. Benedikt bringt Ausgeglichenheit in einer Whirlwind Welt
KOMMENTAR: Stabilität, Gehorsam und Umwandlung des Lebens; Gebet, Arbeit und Studium - St. Benedikt steht als Leuchtfeuer für uns, da wir das scheinbare Chaos und Krisen unserer Zeit konfrontiert.


Wir unterschätzen zu oft die "Tornado mal" wir leben. Die rasante Tempo der Veränderungen, die Mobilität und die Auswirkungen der Technologie jeden Aspekt unseres Lebens beeinflussen.

Züge, Flugzeuge und Automobile haben uns sofort den Transport zu allen Teilen der Welt gegeben. Kommunikationstechnologien nicht nur ermöglichen es uns, mit praktisch jeder Person in der Welt zu jeder Zeit, aber sie führen auch die Unterhaltung und Informationen in unseren Köpfen und Herzen mit rasender Geschwindigkeit face-to-face zu sprechen.

Medizinische Technologien haben unsere Herangehensweise an das menschliche Leben mit künstlichen Empfängnisverhütung und Konzeption, verlängerte Lebensdauer und medizinische Behandlungen revolutioniert, die unsere Großeltern hätte nie davon geträumt.

All dies bedeutet, dass unsere modernen 21. Jahrhunderts lebt in einer Art Wirbelwind gelebt werden. Die politische, wirtschaftliche, kulturelle, moralische und geistige Umfeld hat sich völlig in den letzten 50 Jahren stark verändert, und das Tempo der Veränderungen sieht nicht verlangsamt werden.

Wo ist ein Katholik, um den Kraft zu finden, um den Sturm zu überstehen, den Tornado zu zähmen und die sanfte, leise Stimme in der Mitte des Sturms finden?

Ich schlage vor, die alterslos Weisheit des heiligen Benedikt, dessen Festtag ist 11. Juli Benedikt lebte auch in turbulenten Zeiten. Der große römische Reich bröckelt unter dem Gewicht der Dekadenz, wirtschaftlichen Niedergang und Einfälle der Barbaren. Die Bevölkerung war moralisch korrupt geworden, die Zivilisation zerfiel, und es gab große Unsicherheiten in jedem Aspekt des Lebens.

weiter lesen
https://translate.google.com/translate?h...hirlwind-world/

Katholiken können nicht Elemente des Papstes Ermahnung annehmen, die den Glauben und Familie bedrohen


( Voice of the Family ) - Die Verkündung des Apostolischen Schreibens Amoris Laetitia von Papst Francis markiert den Abschluss eines synodalen Prozess, der durch Versuche dominiert wurde die katholische Lehre über....

https://www.lifesitenews.com/news/pope-f...-in-landmark-ex

Angelegenheiten zu untergraben das menschliche Leben, die Ehe und die Familie betreffen , auf Fragen , einschließlich, aber nicht beschränkt auf, die Unauflöslichkeit der Ehe, Empfängnisverhütung, künstliche Methoden der Fortpflanzung, Homosexualität sexualität~~POS=HEADCOMP, "Gender - Ideologie" und die Rechte von Eltern und Kindern. Diese Versuche der katholischen Lehre zu verzerren haben die Kirche Zeugnis für die Wahrheiten der natürlichen und übernatürlichen Ordnung geschwächt und haben das Wohlbefinden der Familie bedroht, vor allem die schwächsten und verletzlichsten Mitglieder.

Das Apostolische Schreiben Amoris Laetitia ist ein sehr langes Dokument, das der Familie im Zusammenhang mit einer Vielzahl von Themen diskutiert. Es gibt viele Passagen , die treu die katholische Lehre widerspiegeln , aber dies kann nicht, und nicht, vermindern die Schwere jener Passagen , die die Lehre und Praxis der katholischen Kirche zu untergraben. Stimme der Familie beabsichtigt vollständige Analysen der gravierenden Probleme im Text in den kommenden Tagen und Wochen zu präsentieren.

Stimme der Familie äußert sich wie folgt anfänglichen Bedenken mit größter Ehrfurcht vor dem päpstlichen Büro und allein aus einem aufrichtigen Wunsch, die Hierarchie in ihrer Verkündigung der katholischen Lehre über das Leben zu unterstützen, die Ehe und die Familie und das authentische Wohl der Familie zu fördern und ihre schwächsten Mitglieder.

Wir sind der Ansicht, dass die folgenden Bedenken heben wir unsere Pflicht erfüllen, wie eindeutig im Codex des kanonischen Rechts angelegt, in dem es heißt:

Nach dem Wissen, Kompetenz und Ansehen , die sie besitzen, haben sie das Recht und sogar die Pflicht zu Zeiten zu den geistlichen Hirten ihre Meinung zu Themen zu äußern, die dem Wohl der Kirche angeht , und ihre Meinung zu dem Rest bekannt zu machen der Gläubigen, unbeschadet der Integrität des Glaubens und der Moral, mit Ehrfurcht gegenüber den Hirten und aufmerksam zu gemeinsamen Vorteil und der Würde von Menschen. ( Canon 212 § 3 )
Der Eintritt des "geschieden und wieder verheiratet" zum Abendmahl

Amoris Laetitia , im Laufe der Kapitel VIII (Ziffern 291-312) schlägt eine Reihe von Ansätzen, die den Weg für "geschieden und wieder verheiratet" Katholiken bereiten heilige Kommunion ohne wahre Buße und Besserung des Lebens zu empfangen. Diese Abschnitte beinhalten:

verwirrt Ausstellungen der katholischen Lehre über die Natur und die Auswirkungen der Todsünde, auf der Zurechenbarkeit der Sünde und von der Natur des Gewissens;
die Verwendung von ideologischen Sprache anstelle der traditionellen Terminologie der Kirche;
und die Verwendung von selektiven und irreführende Zitate aus früheren Kirchendokumente.
Ein besonders beunruhigend Beispiel für falsches Zitat früherer Lehre wird in Absatz 298 , die die Erklärung von Papst Johannes Paul II zitiert, aus gefunden Familiaris consortio, dass es Situationen "bestehen , wenn aus schwerwiegenden Gründen, wie die Erziehung der Kinder, ein Mann und eine Frau kann nicht die Verpflichtung , eine Trennung "jedoch in befriedigen. Amoris Laetitia in der zweiten Hälfte von Papst Johannes Paul II Satz ist, in dem es heißt , dass solche Paare" nehmen sich die Pflicht , in völliger Enthaltsamkeit zu leben, das heißt, durch Abstinenz von den Handlungen eigentlichen verheiratet Paare "( Familiaris consortio , Nr 84), wird weggelassen.

Ferner wird in der Fußnote zu dieser irreführende Zitat lesen wir:

In solchen Situationen geschieht viele Menschen, zu kennen und zu akzeptieren , die Möglichkeit des Lebens "als Brüder und Schwestern , die die Kirche ihnen bietet, weisen darauf hin , dass , wenn bestimmte Ausdrücke der Intimität fehlt, ist es oft , dass die Treue und das Wohl der gefährdet ist Kinder leidet "(Zweites Vatikanisches Konzil, Pastoralkonstitution über die Kirche in der Welt von Gaudium et spes , 51).
Das Dokument macht auf diese irrtümliche Ansicht Referenz aber nicht erklären, warum es ein falscher Ansatz ist, die nämlich ist, dass:

Alle sexuellen Handlungen außerhalb einer gültigen Ehe sind in sich schlecht und es ist nie zu rechtfertigen ein intrinsisch böse Tat, auch zu begehen, um ein gutes Ende zu erreichen.

https://www.lifesitenews.com/news/archbi...eceive-communio

"Treue ist gefährdet" durch Akte sexueller Intimität außerhalb der Ehe, sondern Treue gelebt wird, wenn zwei Personen in einem ungültigen Vereinigung von sexueller Intimität verzichten in der Treue zu ihrer ursprünglichen Vereinigung, die ihre Gültigkeit behält.

Das Zitat impliziert, dass Kinder leiden, weil ihre Eltern mit Hilfe der göttlichen Gnade, keusch zu leben. Im Gegenteil, wie Eltern ihre Kinder geben, die ein Beispiel für die Treue, Keuschheit und Vertrauen in die Kraft der Gnade Gottes.
Das Dokument zitiert Gaudium et Spes , aber die Passage aus dem Zusammenhang zitiert und unterstützt nicht das Argument gemacht. Der Kontext macht deutlich , dass Gaudium et Spes der verheirateten Katholiken spricht, im Zusammenhang mit der Fortpflanzung, nicht diejenigen , die in einer ungültigen Vereinigung Konkubinats. Der vollständige Satz lautet wie folgt:

Aber wo die Intimität des Ehelebens ist abgebrochen, seine Treue manchmal beeinträchtigt sein kann und die Qualität der Fruchtbarkeit ruiniert, denn dann ist die Erziehung der Kinder und der Mut , neue zu akzeptieren sind beide stark gefährdet ( Gaudium et spes , Nr 51) .
Es ist daher schwierig , die Schlussfolgerung zu vermeiden , dass das Apostolische Schreiben zumindest was die Möglichkeit, dass ehebrecherisch sexuelle Handlungen in einigen Fällen gerechtfertigt sein könnte und hat falsch zitiert Gaudium et Spes , als ob Gründe für diese zur Verfügung zu stellen.

Andere Ansätze, die katholische Lehre auf den Empfang der Sakramente untergraben wird durch Stimme der Familie zu gegebener Zeit diskutiert werden.

Elternrechte und Sexualerziehung

Amoris Laetitia enthält einen Abschnitt mit dem Titel "Die Notwendigkeit für Sex Education" (Ziffern 280-286). Dieser Abschnitt erstreckt sich über mehr als fünf Seiten , ohne auch nur ein Hinweis auf die Eltern zu machen. Auf der anderen Seite gibt es die Bezugnahme auf "Bildungseinrichtungen". Doch Sexualerziehung ist "ein Grundrecht und die Pflicht der Eltern" , die "immer unter ihrer aufmerksamen Führung durchgeführt werden, ob zu Hause oder in Bildungszentren ausgewählt und kontrolliert von ihnen" (Papst Johannes Paul II, Familiaris consortio , Nr 37 ). Der Wegfall dieser Lehre in schwerwiegender Eltern zu einer Zeit , wenn die elterlichen Rechte Sexualerziehung in Bezug auf unter schweren und anhaltenden Angriff in vielen Ländern der Welt, und in den internationalen Institutionen. In diesem Abschnitt Amoris Laetitia benennt sie keine der vorherigen Kirche Dokumente , die dieses Recht eindeutig bejahen; es spielt zitieren jedoch ein Psychoanalytiker Erich Fromm, mit der Schule Frankfurt verbunden. Das Dokument des früheren Verweise auf Elternrechte (Ziffer 84), während willkommen, können nicht für den Ausschluss von Eltern aus diesem Abschnitt kompensieren.

hier geht es weiter
https://www.lifesitenews.com/opinion/cat...hreaten-faith-a

Kathleen Rose Hardin wurde mit Trisomie 13 geboren und ist jetzt mit neun Jahren.

Die Eltern fürchten irische Abtreibungsgesetz die Rechte von Behinderten zu dunklen Zeiten zurück schieben würde

Abtreibung , Irland , Mick Wallace , Tracy Harkin , Trisomie 13

DUBLIN, Irland, 7. Juli 2016 (Lifesitenews) - Eltern , deren Babys haben mit lebensbedrohlichen Erkrankungen wie Anenzephalie und Trisomie 13 haben die irischen Politiker Mick Wallace Abtreibungsgesetz Rechte Behinderung zu den dunklen Zeiten zurück würde schieben diagnostiziert worden.

Life Institute Sprecherin Tracy Harkin sagte: "Wir ertragen haben zwei Wochen hören unsere Kinder, wie beschrieben wird," fatal Anomalien ", und es ist einfach schrecklich ein irischer TD zu sehen argumentieren, dass das ungeborene Kind mit einer schweren Behinderung sollten ihr Recht auf geleugnet werden, Leben einfach wegen dieser Behinderung. "

Harkin sagte, der Vorschlag zu einer "nackten Diskriminierung" betrug und Wallace 'Rechnung würde die Rechte von Behinderten schieben "zurück zu den dunklen Zeiten."

"Mick Wallace Gesetzentwurf würde die Rechte von Behinderten zurückdrängen zu den dunklen Zeiten, denn es schlägt vor, dass Babys, die eine schwere Behinderung haben, und die Babys allein sollte, für die Abtreibung ausgerichtet sein. Wir sind der Meinung, dass die Zeiten, in denen Menschen mit Behinderungen wurden grausam gegangen sind behandelt, aber jetzt sehen wir Leute an der Macht streiten, dass ihr Recht auf Leben vor der Geburt weggenommen werden kann ", sagte sie.

"Die Debatte ist so störend, irreführend und Stauchen, um ehrlich zu sein", fügte sie hinzu. "Meine Tochter, Kathleen Rose, ist im Alter von 9 und das Leben mit Trisomie 13, Mitkämpfer etwas nennen fälschlicherweise eine" fatale fetalen Anomalie. " Sie ist das Licht unserer Heimat, kein Leben zu verwerfen. "

"Wir hatten für eine bessere Behandlung und bessere Dienstleistungen für Kathleen Rose zu kämpfen. Müssen wir jetzt kämpfen für ihr Recht zu Leben und für das Recht auf Leben jedes Kind, das einen lebensbedrohlichen Zustand hat ", sagte Harkin. "Eltern müssen tatsächlich eine bessere Unterstützung und Pflege, wie perinatale Hospizarbeit statt Abtreibung, aber wir haben nie Mick Wallace oder John Halligan dafür nennen zu hören."

Harkin sagte Eltern die Bestätigung durch den Chief Medical Officer begrüßt, dass kein Zustand ein Kind als "unvereinbar mit dem Leben" beschrieben wird, führen könnte, weil kein Arzt mit Sicherheit sagen konnte, wie lange ein Kind jenseits von Geburt leben könnte, aber schwer die Behinderung.

"Der Spin und die Fehlinformationen in dieser Debatte ist schrecklich und es ist verletzt Eltern", sagte sie. "Das sind unsere Kinder, sie waren gesund und munter, als wir die Diagnose bekam, und ob sie für Tage, Wochen oder Jahren gelebt haben, ihre weil jedes Kind Angelegenheiten lebte zählte."
https://www.lifesitenews.com/news/parent...ts-back-to-dark

Deutschland im Weck-Glas: Wie Merkel Politik für die Alten macht - auf Kosten der Jungen
Quelle: vorunruhestand.de
Mehr zum Thema

http://vorunruhestand.de/2016/07/macht-m...mer-generation/


SozialpolitikGesellschaft
Renten
Pensionen
Generationsgerechtigkeit


Was „Opakratie“ bedeutet, haben jüngst wieder junge Briten erfahren, die bei der Frage nach dem „Brexit“ von den Alten dank ihrer Mehrheit überstimmt worden sind. Die Babyboomer-Generation hält die Fäden in der Hand und bestimmt über das Schicksal der Nation – nicht nur in Großbritannien, sondern vor allem auch in Deutschland. Verspielen wir unsere Zukunft? Diese Frage treibt Wolfgang Gründinger in seinem Buch „Alte Säcke Politik“ aus dem Gütersloher Verlagshaus um.

Der Zukunftslobbyist ist Sprecher der Stiftung Generationengerechtigkeit und hält mit seiner Ansicht über die Bundeskanzlerin Angela Merkel nicht hinterm Berg. „Merkel macht Politik für die Generation der Babyboomer, und die wollen keine Wunder und keine Experimente, sondern ihre Ruhe“, so der heute 32-Jährige. Ruhe als erste Bürgerpflicht – Merkel verkörpert diese Eigenschaft und vermittelt sich auch den Bürgerinnen und Bürgern.

Ruhe heißt freilich nicht selten Stillstand. Genau das wirft der Anwalt der Jungen Merkel vor. Kein einziges Reformprojekt habe die Kanzlerin zu Ende geführt. „Bildungsrepublik, Regulierung der Finanzmärkte, Energiewende, Rentenreform, Elektromobilität oder digitaler Wandel: Überall regiert die Kanzlerin so vor sich hin und sonnt sich in alternativloser Beliebtheit“. Gündinger belässt es nicht mit Vorhaltungen, er kann sie auch belegen – seine Zeilen sind gespickt mit Anmerkungen und Charts.

Deutschland im Weckglas

Der Aktivist möchte die Gesellschaft mit seinem Buch aufwecken, denn das „Land im Weckglas“ brauche einen Weckruf. Für diese kollektive Geisteshaltung spiegelt sich sogar in dem Verb „merkeln“ wider – einem der Jugendwörter des Jahres 2015. Übrigens hat sich „Smombie“ – eine Kombinationaus Smartphone und Zombie – durchgesetzt.

„In Deutschland haben die Alten das Sagen“, auch „weil die Politiker in vorauseilendem Gehorsam genau das tun oder genau das unterlassen, von dem sie glauben, dass die Mehrheit der Alten es möchte oder eben nicht möchte“, urteilt Gründinger. Ja, und? Ist das schlimm? Der Politikwissenschaftler meint „ja“, weil wir – und damit meint der Deutschland – unsere Zukunft verspielen. Viele ahnen es vielleicht und sie werden von einem unbestimmten Gefühl umgetrieben. Dafür findet der Autor die richtigen Worte. Seine Generation erbe keine schöne heile Welt. „Wir spüren die Probleme nur noch nicht, die sich zwar unter der Oberfläche, dafür aber umso massiver zusammenballen“, beschreibt er die Stimmung. Die auf Kurzatmigkeit geeichte Politik verwalte den Stillstand. Die Elite dieses Landes analysiert zwar gern die Probleme und begreift den Handlungsdruck, den Worten folgen jedoch keine Taten oder „zu spät, zu verzagt“. Oft genug folgen auch die „gänzlich falschen Taten. Dabei unterscheidet sich Merkel in nichts von der Sozialdemokratie, die „Opakratie“ drückt auch der „Sozialpolitik ihren Stempel“ auf.

Wir leben von der Substanz

„Deutschland fährt auf Verschleiß“, kritisiert der Kosmopolit und vergleicht uns mit anderen Nationen. Das betrifft Straßen, Wasserleitungen, Schulen, Kitas und Bahn. Die Merkel-Regierung investiert immer weniger in Infrastruktur, ablesbar an der nominalen Investitionsquote. In punkto Internet-Geschwindigkeit sind wir weit abgeschlagen, offene WLANs sind eher die Ausnahme als die Regel. Für Bildung geben wir deutlich weniger aus als Dänen, Isländer, Norweger, Kanadier, Belgier, Finnen und Franzosen. „Wir leben von der Substanz“, klagt Marcel Fratzscher, Präsident des Deutschen Instituts für Wirtschaftsforschung. Das sei alles andere als Generationengerechtigkeit, empört sich Gründinger. „Generationengerechtigkeit heißt nicht nur, dass der Staat nicht mehr Schulden macht, als die nachfolgende Generation an Zinsen ertragen kann; Generationengerechtigkeit heißt auch – die Konsolidierung des Staatshaushalts darf keinesfalls auf Kosten der Zukunftsinvestition stattfinden“, so der Zukunftslobbyist.

Reform der Beamtenpension ist überfällig

Es ist sein Verdienst, diese Lage analysiert zu haben – und aktiv Partei zu ergreifen. Ja, wir Alten müssen uns den Spiegel vorhalten lassen. Wobei, die jüngsten populistischen Rentenentscheidungen gehen nicht von einem „Alten Sack“ aus, sondern von einer 46-jährigen Sozialistin, sprich Andrea Nahles. Sie hat die Mütterrente und die Rente mit 63 eingeführt. Die Arbeits- und Sozialministerien dreht die Reformen der Schröder-Ära nach und nach zurück, egal, ob sie finanzierbar sind oder nicht – und generationenverträglich. Sie verteilt Wahlgeschenke zu Lasten der nachfolgenden Generationen. Dabei leiden die Jungen ja nicht nur unter dem sinkenden Rentenniveau, sie spüren auch noch die anhaltend niedrigen Zinsen – und, die Merkel-Regierung hinterlässt ihnen noch ein herunter gewirtschaftetes Land. Ganz abgesehen davon, dass auf sie gigantische Schuldenberge warten und in der Zukunft abgetragen werden müssen.

Gründinger hat ein Problem verortet, dessen sich die meisten noch gar nicht so richtig bewusst sind: die Beamtenpensionen. Der Staat habe sich „eine gigantische und unsichtbare Last mit seinen Zahlungspflichten für die Beamtenversorgung auferlegt. Die Lasten werden sich Gründinger zufolge von heute 27 Milliarden Euro auf 86 Milliarden Euro im Jahr 2045 annähernd verdreifachen – und dafür gibt es keine Rückstellungen. Das wirklich Schlimme daran: niemand steuert ernsthaft dagegen. Warum das so ist? „Die Beamtenpensionen sind vermintest Terrain, das kaum ein Politiker zu betreten wagt, weil er sich der Abstrafung durch die Beamtenlobby sicher sein kann, jegliche Reformen aber mühselig sind und erst auf lange Sicht wirken“, hat Gründinger ganz richtig erkannt


.

Erzbischof Chaput: Franziskus zeigt Kontinuität auf Scheidung, Wiederverheiratung


Franziskus empfängt Erzbischof Charles Chaput von Philadelphia bei der Generalaudienz auf dem Petersplatz, 24. Juni 2015 Credit: L'Osservatore Romano.

Philadelphia, Pa., 7. Juli 2016 / 15.25 ( CNA / EWTN Nachrichten ) .- Lehre "Franziskus auf Scheidung-und-Wiederverheiratung und die Sakramente der katholischen Tradition darstellt und zeigt den Weg für diejenigen , die entfremdet sind engagiert und zu verletzen, hat Erzbischof Charles Chaput von Philadelphia sagte.

"Wie bei allen magisterial Dokumente, Amoris Laetitia wird am besten verstanden , wenn sie in der Tradition der Lehre der Kirche und das Leben lesen" , sagte Erzbischof Chaput in 1. Juli pastoralen Leitlinien für die Erzdiözese von Philadelphia .

Amoris Laetitia ist Apostolischen Schreiben "Franziskus als Höhepunkt der auf der Familie 2015 Synode geschrieben. Einige vage Sprache in der Ermahnung hatte eine Vielzahl von Interpretationen erlaubt, und Erzbischof Chaput Richtlinien gemeint waren bei der Umsetzung des Dokuments in der Philadelphia Erzdiözese zu helfen.

"Der Heilige Vater selbst eindeutig fest, dass weder die Lehre der Kirche noch die kanonische Disziplin Ehe betreffend hat sich verändert", sagte der Erzbischof. "Die Mahnung des Heiligen Vaters sollte daher mit dem großen Schatz der Weisheit überliefert von den Vätern und Lehrer der Kirche, das Zeugnis des Lebens der Heiligen, die Lehren der Kirche Räte und frühere magisterial Dokumente in Kontinuität zu lesen."

Der Erzbischof sagte der Ermahnung, die für diejenigen, deren Verständnis der christlichen Lehre über die Ehe und das Familienleben ist unvollkommen und für diejenigen, die nicht leben nach der Lehre der Kirche "Abschnitte von außergewöhnlicher Schönheit und Nützlichkeit", fordert "eine sensible Begleitung" beinhaltet aber Lust Teil in der Kirche das Leben zu nehmen, den Sakramenten, einschließlich.

"In all dieser Heiligen Vater, in der Einheit mit der ganzen Kirche hofft bestehenden Familien zu stärken und deren Ehen zu denjenigen zu erreichen, gescheitert sind, auch aus dem Leben der Kirche entfremdet", fügte er hinzu.

Franziskus 'Aussagen, sagte er, "bauen auf dem klassischen katholischen Verständnis, Schlüssel für Moraltheologie, der Beziehung zwischen der objektiven Wahrheit über Recht und Unrecht ... und wie der einzelne Mensch ergreift und gilt, dass die Wahrheit auf bestimmte Situationen in seinem Urteil des Gewissens. "


Er erinnerte daran , dass "das subjektive Gewissen des Einzelnen kann niemals gegen objektiven moralischen Wahrheit gesetzt werden" , und zitierte mehrmals von Veritatis splendor , St. Johannes Paul II 1993 Enzyklika über die grundlegenden Fragen der moralischen Lehre der Kirche in Bezug auf .

Erzbischof Chaput darüber nachgedacht, wie dies in Fällen von geschiedenen-und-wieder verheirateten Personen gilt, Konkubinats Paare und Personen mit gleichgeschlechtlichen Neigungen oder Beziehungen.

"Mit geschiedenen und wieder verheirateten civilly-Personen, die Lehre der Kirche verlangt, dass sie von sexueller Intimität zu verzichten", erklärte er. "Das gilt auch dann, wenn sie (für die Betreuung ihrer Kinder) müssen unter einem Dach zu leben. Unternehmen wie Bruder und Schwester zu leben, ist erforderlich, dass die geschiedene und bürgerlich-remarried Versöhnung im Bußsakrament zu empfangen, die dann den Weg in die Eucharistie öffnen konnte. "

Pastors sollten es vermeiden, "sowohl eine Subjektivismus, die die Wahrheit oder ein Rigorismus ignoriert, die Barmherzigkeit fehlt", sagte er. Sie müssen immer die katholische Lehre vermitteln "treu zu allen Personen - einschließlich der geschieden und wieder verheiratet - beide im Beichtstuhl als auch öffentlich."

"Sie sollten dies tun, mit großem Vertrauen in die Kraft der Gnade Gottes, wohl wissend, dass, wenn sie mit Liebe gesprochen, die Wahrheit heilt, aufbaut, und setzt frei", fügte er hinzu.

Erzbischof Chaput sagte Pastoren, die Kommunion zu scheiden-und-wieder verheirateten Personen geben, die keusch zu leben versuchen, darauf achten müssen, um das Aussehen der Billigung der Scheidung-and-Wiederverheiratung zu vermeiden.

"Als Amoris Laetitia stellt fest, Bischöfe für die Begleitung von entfremdet und verletzen Personen mit Richtlinien müssen dafür Sorge tragen, die treu katholischen Glauben widerspiegeln" , sagte er unter Berufung auf Paragraph 300 des Papstes Dokument.

Diese Passage betont sorgfältigen Unterscheidung, die nicht zu vermeiden "des Evangeliums Forderungen der Wahrheit und der Liebe, wie sie in der Kirche vorgeschlagen." Er betonte die Notwendigkeit, "Demut, Diskretion und Liebe für die Kirche und ihre Lehre" für Einsicht für diejenigen, die in unregelmäßigen Familiensituationen.

Die geschiedene-und-wieder verheiratet sind eingeladen, die Messe zu besuchen, zu beten und an Gemeindeaktivitäten nehmen. Ihre Kinder sollten im Glauben gebracht werden und sind "ein integraler Bestandteil des Lebens der katholischen Gemeinschaft."

Konkubinats Paare ohne Kinder sollten im Inland trennen sich für die Ehe vorzubereiten. Diejenigen mit Kindern müssen zusammen leben können, im Interesse der Kinder ", aber in Keuschheit."

Für die mit gleichgeschlechtlichen Neigungen sollten Kirche Minister betonen, "dass sie von Gott geliebt sind, dass Jesus sie wünscht, ein Erbe als angenommen Söhne und Töchter des Vaters, und dass, wie bei jedem Christen zu erhalten, ist dies möglich durch das Geschenk der Gnade ", sagte Erzbischof Chaput.

Die christliche Lehre über die Ehe und sexuelle Intimität gegeben, die mit gleichgeschlechtlichen Neigungen sind "genannt zu kämpfen keusch für das Reich Gottes zu leben."

Für gleichgeschlechtliche Paare, stellte der Erzbischof die Bedeutung der Erinnerung, dass einige Paare "leben zusammen in keusche Freundschaft."

"Die Kirche alle Männer und Frauen begrüßt, die ehrlich versuchen, dem Herrn zu begegnen, unabhängig von ihrer Situation", sagte er. "Aber zwei Personen in einem aktiven, öffentlichen gleichgeschlechtlichen Beziehung, egal wie aufrichtig, bieten einen ernsthaften Gegen Zeuge katholischen Glauben, die nur moralische Verwirrung in der Gemeinschaft produzieren kann. Eine solche Beziehung in das Leben der Pfarrei werden kann, ohne zu untergraben den Glauben der Gemeinschaft akzeptiert, vor allem die Kinder. "

Erzbischof Chaput verwies auf die "große Leiden" von denen, die getrennt oder geschieden sind.

Es gibt kein Hindernis für die heilige Kommunion zu empfangen, die erkennen, dass ihre erste Ehe unauflöslich ist und davon absehen von einer neuen Vereinigung. Tatsächlich sollten sie die Sakramente regelmäßig erhalten, stellte er fest.

"Gott ist treu zu ihnen, auch wenn ihre Ehegatten sind eine Wahrheit nicht, dass Mitkatholiken sollte verstärken", sagte er.

Erzbischof Chaput wiederholt, dass die Ehe ist dauerhaft, monogam, und offen für das Leben.

"Jesus selbst hob die Ehe neue Würde", sagte er. "Die gültige Ehe von zwei Getauften ist ein Sakrament, die Gnade, mit dem Potential verleiht das Paar das Leben in Christus, vor allem durch die gemeinsame Privileg bringen neues Leben in die Welt und die Kinder erziehen in der Erkenntnis Gottes zu vertiefen."

Der Erzbischof betonte die große Freude der Ehe, seine Spannungen Anerkennung und Leiden, während auch die Gnade des Sakramentes lobten, die können "stärken [des Paares] Beziehung, nicht nur als Idee, sondern als eine Realität, dass die Auswirkungen ihrer täglichen Eheleben."

Ein prominentes katholischen erhob Einwände gegen die Darstellung der katholischen Lehre des Erzbischofs. Philadelphia Bürgermeister Jim Kenney auf Twitter aufgeschnappt, dass Erzbischof Chaput Aktionen "nicht christlich sind."

http://www.catholicnewsagency.com/news/a...marriage-80478/

https://www.lifesitenews.com/news/why-th...-women-to-tears
https://www.ncronline.org/news/faith-par...n-still-debated

Franziskus distanziert sich von "sehr konservativen Bischofs


ROM - In einem Interview auf der Eröffnung der Synode über die Familie freigegeben, distanzierte Franziskus sich von "sehr konservativ" Bischöfe und fügte hinzu, aber dass er sie "debattieren" genießt, so lange, wie sie sind "intellektuell wohlgeformt sein."

In einem Interview mit dem Papst veröffentlicht, 5. Oktober Reporter Joaquín Morales Solá an der argentinischen Zeitung La Nacion gefragt , ob er "besorgt" über die jüngste Buch von fünf Kardinälen Kasper Vorschlag entgegengesetzt, mit dem Titel noch in der Wahrheit Christi: Ehe und Kommunion die katholische Kirche . Morales Solá sagte dem Papst , dass das Buch "kritische Ihrer Positionen."

Francis "antwortet nicht" direkt die Frage nach Morales Solá, sagt aber: "Jeder etwas beizutragen hat. Ich genieße auch mit den sehr konservativ, aber intellektuell gut ausgebildeten Bischöfe debattieren. "

(Siehe Auszüge unten des Interviews La Nacion, übersetzt von Lifesitenews).

Am Mittwoch Pressekonferenz bat Lifesitenews Vatikan Beamten für eine Klarstellung auf die Bemerkungen des Papstes offenbar , sich von der "sehr konservativen" Ausblick auf den Glauben der Prälaten wie Kardinal Raymond Burke trennt, ein Co-Autor des Buches, und Kardinal George Pell, der schrieb das Vorwort Kasper Vorschlag zu einem anderen Buch zu kritisieren und wer sie gewarnt hat , würde in einer soziologischen Katastrophe .

Pater Federico Lombardi, Direktor des Heiligen Stuhls Pressestelle, antwortete: "Ich habe keine Kenntnis von diesem Interview haben; Ich weiß absolut nichts über sie. Wir haben es nicht veröffentlichen, damit habe ich nichts zu klären, weil es kaum zu mir bekannt ist. "Pater Thomas Rosica, englischsprachige Sprecher der Synode wiederholt, dass vor dem Lifesitenews 'Frage, die Pressestelle des Vatikans hatte keine Kenntnis des Interviews oder ihren Inhalt handeln.

In dem Interview sagte der Papst, dass zusätzlich zu Problem der geschiedenen Katholiken, die die prominente Diskussion gewesen ist, er mit ebenso betroffen ist "die neuen Gewohnheiten der heutigen Jugend."

"Junge Leute, die überhaupt nicht heiraten. Es ist eine Kultur Merkmal unserer Zeit ", sagte er. "So viele junge Menschen es vorziehen, zusammen zu leben, ohne zu heiraten. Was tun sollten, die Kirche? Treibt sie aus seiner Brust? Oder statt, nähern sie, umarmen sie und versuchen sie, das Wort Gottes zu bringen? Ich bin mit dieser Position. "

"Die Welt hat sich verändert und die Kirche kann sich nicht zu angeblichen Interpretationen Dogma sperren", fuhr er fort. "Wir haben soziale Konflikte zu nähern, neu und alt, und versuchen, eine Hand an Komfort zu geben, nicht zu stigmatisieren und nicht nur impugn .



hier geht es weiter
https://www.lifesitenews.com/news/pope-f...s-of-kaspers-co
https://www.lifesitenews.com/topics/synod-on-the-family-2014
https://www.lifesitenews.com/tags/tag/synod+on+the+family

"

5 Wege Anschauen von Porno ist schrecklich für Ihre romantische Beziehungen


Pornographie

https://www.lifesitenews.com/blogs/author/matt-fradd

Vor zwei Wochen wurde ich eingeladen , an Sex Woche zu sprechen (es gibt so etwas an den meisten Universitäten) an der University of Maryland . Unter solchen Gesprächen als " BDSM auf einem Budget " und " Dekonstruktion Geschlecht in Familien und Beziehungen, " da war ich, über die negativen Auswirkungen von Pornografie gesprochen (sehen eine ähnliche Rede von mir hier ). Am Ende meines Vortrags hob eine junge Dame , die ihre Hand und fragte meine Meinung zu der Behauptung , dass Porno romantische Intimität in einer Beziehung verbessern können. Ich, wie Sie vielleicht schon erraten haben, geteilt , warum ich dachte , die Behauptung falsch.

Tatsache ist, dass viele Studien zeigen, dass Porno nicht sexuelle Intimität Kompliment mit dem Partner, es mit ihm konkurriert. In diesem Beitrag dann, würde Ich mag fünf Möglichkeiten, alles vorzuschlagen, von denen auf wissenschaftlichen Daten in beruhen, die Porno schädlich für eine romantische Beziehung.

Skeptiker können schnell zu fragen : "zeigen Verursachung jeder dieser Studien aber tun?" Sein Das ist eine gute Frage, aber etwas neben dem Punkt dieses Artikels. Während die meisten dieser Studien nur Korrelationen zeigen , zwischen in Beziehungen Porno und Probleme zu beobachten, sollten dies der Porno Verbraucher Materie kaum. Egal , wie Sie es drehen, wenn Porno macht Sie ein schlechter Liebhaber, oder wenn Porno ist nur das Symptom ein schlechter Liebhaber zu sein, oder wenn porn Betrachtung und ist ein schlechter Liebhaber beide Symptome des gleichen Problems sind, das Urteil über Porno entscheidend negativ.

1. Menschen, die Pornos haben niedrigere Ebenen der sexuellen Befriedigung mit ihrem Partner

Drs. Dolf Zillman und Jennings Bryant, in ihrer mittlerweile berühmten Porno - Experimente in den 1980er Jahren, die mehr videoporn fand man sieht, desto unzufriedener jemand ist mit ihrem Partner körperliche Aussehen und sexuelle Leistungsfähigkeit.

Eine Studie in der veröffentlichten Journal of Sex und Familientherapie berichtet ähnliche Ergebnisse. Nach dem Centerfold Modelle von Playboy oder Penthouse ausgesetzt, hatten Probanden signifikant niedrigere Urteile über die Attraktivität des "durchschnittlichen" Menschen .

2. Menschen, die Pornos haben den unteren Ebenen der relationalen Engagement

Das Journal of Social and Clinical Psychology veröffentlicht das Ergebnis mehrerer Studien über die Auswirkungen von Porno auf Beziehungen. In einem Experiment , die Hälfte einer Gruppe gab Porno drei Wochen, und die andere Hälfte gab ihr Lieblingsessen, aber durften porn. Interessanterweise diejenigen , die Porno verlassen zeigten ein verstärktes Engagement in ihre romantische Beziehung am Ende der drei Wochen.

3. Menschen, die Pornos haben höhere Niveaus der negativen Kommunikation mit ihrem Partner

Nach einer Studie in den veröffentlichten Archives of Sexual Behavior , im Vergleich zu denen , die Porno allein anschauen oder Porno mit ihrem Partner zu sehen, diejenigen , die sehen keine Pornos haben niedrigere Ebenen der negativen Kommunikation mit ihren romantischen Partner.

4. Menschen, die Pornos sind eher zu betrügen

Einige Männer haben dachte oder sogar sagte laut ihrer Partnerschaft "Wenigstens habe ich zu Porno gehen, um meine Bedürfnisse zu erhalten erfüllt. Ich schlafe nicht um. "Dies dient kaum als Vertrauensvotum, nicht wahr? Er ist im Grunde sagen: "Wenn ich nicht die Möglichkeit, virtuelle Frauen zu bekommen hatte, wer weiß, was ich echte Frauen tun würde?" Hmmm, richtig. #StayClassyExBoyfriend

In einer Studie, für diejenigen , die nicht zu sehen jede porn, ihre Rate der Untreue ist mindestens die Hälfte derer , die entweder beobachtet hatte Porno allein oder mit ihren Partnern.

Eine andere Studie fand, unabhängig davon , wie zufrieden man fühlt sich in ihrer eigenen Beziehung, Anschauen von Porno schärft eine Wahrnehmung der Person , dass "das Gras grüner ist " irgendwo anders, und sie sind eher mit anderen zu flirten und betrügen ihre Partner.

5. Leute, die Pornos haben durchweg niedrigere Ansichten von Frauen

In den Zillman-Bryant Experimente zeigten, eine radikale Verringerung der Unterstützung der Rechte der Frauen diejenigen, die mehr Porno beobachtet im Vergleich zu einer Kontrollgruppe. Diejenigen, die mehr Porno beobachtet waren auch eher zu glauben, dass echte Frauen in der Gesellschaft sollte die Stereotypen der Frauen passen sie in Pornos zu sehen.

https://www.lifesitenews.com/blogs/5-way...c-relationships
http://www.covenanteyes.com/five-step-ba...-fighting-porn/
Lasst euch nicht täuschen. Du wirst nie auf zu lieben eine Person gut gut sein, wenn Sie von einem digitalen Harem ständig unterhalten werden.

Kardinal Müller bezeichnet Hauptberater von Papst Franziskus als „häretisch“
10. Juni 2016 10


Jorge Mario Bergoglio und Victor Fernandez in Buenos Aires vor dem Konklave von 2013

(Rom) Im jüngsten Interview mit der Herder Korrespondenz bezeichnete Kardinal Gerhard Müller, Präfekt der Glaubenskongregation, den engsten Berater von Papst Franziskus als „häretisch“.

In der Juni-Ausgabe der Herder Korrespondenz (Heft 6/2006) bekräftigte der Kardinalpräfekt, daß „niemand“ die Lehre über das Papsttum als göttlicher Institution relativieren dürfe, denn das hieße, „Gott korrigieren“ zu wollen. Vor einiger Zeit sei jemand von „bestimmten Medien“ als einer der „engsten Berater“ des Papstes präsentiert worden, so der Kardinal. Dieser Berater habe gemeint, daß es kein Problem wäre, den Sitz des Papstes nach Medellin in Kolumbien oder sonstwohin zu verlegen, und die verschiedenen Kurienämter könnten auf die verschiedenen Ortskirchen aufgeteilt werden. Das, so Kardinal Müller, sei grundlegend falsch und „sogar häretisch“. Zu diesem Thema genüge es die dogmatische Konstitution „Lumen gentium“ des Zweiten Vatikanischen Konzil zu lesen, um den ekklesiologische Unsinn solcher Gedankenspiele zu erkennen. „Der Sitz des Papstes ist die Peterskirche in Rom.“

Der Kardinal ergänzte, daß es der ausdrückliche Auftrag des heiligen Petrus ist, die gesamte Kirche als ihr oberster Hirte zu führen. Dieser Auftrag ging durch Petrus auf die Kirche von Rom und ihren Bischof über. Das sei nicht nur eine organisatorische Frage. Es gehe darum, die von Gott gegebene Einheit zu bewahren. Das gelte auch für die Aufgabe des hohen Klerus der römischen Kirche, die Kardinäle, die dem Papst bei der Ausübung seines Primats helfen.

Victor Manuel Fernández: Chefberater und Ghostwriter des Papstes


Kardinal Müller, Interview der Herder Korrespondenz
Wen der Glaubenspräfekt in seiner Anspielung „ins Visier nahm“, so der Vatikanist Sandro Magister, ist nicht schwer zu erkennen: Es handelt sich um den Titularerzbischof Victor Manuel Fernández, den Rektor der Katholischen Universität von Argentinien.

Fernández war bereits in Buenos Aires der bevorzugte Redenschreiber des damaligen Erzbischofs Jorge Mario Bergoglio. Fernández war damals, und ist es heute noch, der Vertrauenstheologe und der Ghostwriter der erzbischöflichen und nun päpstlichen Dokumente von Evangelii gaudium bis Amoris laetitia. Im besonders umstrittenen nachsynodalen Apostolischen Schreiben finden sich wortwörtlich ganze Passagen aus Aufsätzen, die Fernández bereits vor zehn Jahren veröffentlichte.

Kardinal Müller nannte den Papst-Berater nicht beim Namen. Wen er aber meinte, ist unzweideutig. Ebenso das Verdikt, das der Glaubenspräfekt fällte: „häretisch“.

Der Kardinal hatte ein Interview von Fernández im Corriere della Sera vom 10. Mai 2015 im Blick, wo der Redenschreiber des Papstes erklärte, „die vatikanische Kurie ist keine essentielle Struktur. Der Papst könnte auch außerhalb Roms leben, ein Dikasterium in Rom und ein anderes in Bogotá haben, und sich zum Beispiel mittels Videokonferenz mit Liturgieexperten in Deutschland verbinden. Das was rund um den Papst ist, im theologischen Sinn, ist das Bischofskollegium, um dem Volk zu dienen. […] Selbst die Kardinäle könnten verschwinden in dem Sinn, daß sie nicht wesentlich sind.“

Fernández‘ Angriff gegen Kardinal Müller

Fernández griff den Glaubenspräfekten sogar direkt an, weil dieser in einem am 29. März 2015 von La Croix, der Tageszeitung der Französischen Bischofskonferenz veröffentlichten Interview gesagt hatte, das Pontifikat von Papst Franziskus sei im Wesentlichen ein „pastorales“ Pontifikat, weshalb es Aufgabe der Glaubenskongregation sei, dieses Pontifikat „theologisch zu strukturieren“.

„Papas Liebling grummelt“, schrieb Jürgen Erbacher für das ZDF zur Replik von Fernández:

„Ich habe gelesen, daß einige sagen, daß die römische Kurie wesentlicher Teil der Mission der Kirche ist, oder daß ein Präfekt des Vatikans der sichere Kompaß ist, der die Kirche davor bewahrt, in ein Light-Denken zu verfallen; oder daß dieser Präfekt die Einheit des Glaubens sichert und dem Papst eine seriöse Theologie garantiert. Die Katholiken aber, die das Evangelium lesen, wissen, daß Christus den Papst und die Gesamtheit der Bischöfe einer Führung und einer besonderen Erleuchtung versichert hat, nicht aber einen Präfekten oder eine andere Struktur. Wenn man solche Dinge sagen hört, scheint es fast, als sei der Papst einer ihrer Vertreter, oder einer, der gekommen ist, um zu stören, und der kontrolliert werden muß.“

Seit der Argentinier seine Pfeile gegen den Glaubenspräfekten abgeschossen hat, ist mehr als ein Jahr vergangen. Pfeile, die der Papst nicht gutgeheißen haben muß, die ihn aber auch nicht gestört haben, denn Fernández ist nach wie vor der Chefberater an Franziskus‘ Seite.

Fernández im Visier, aber den Papst gemeint?

Der Konflikt zwischen Papst Franziskus und Glaubenspräfekt Müller spitzt sich immer mehr zu, und jedes neue Dokument mit ambivalenten Formulierungen, das Papst Franziskus mit der tatkräftigen Hilfe seines argentinischen Souffleurs veröffentlicht, scheint Kardinal Müller mehr zu reizen.

Mit seiner Kritik in der Herder Korrespondenz tritt der Kardinalpräfekt dem Papst nach dem Interpretations-Schlamassel von Amoris laetitia sehr nahe. So nahe, daß er den engsten Mitarbeiter des Papstes als „Häretiker“ bezichtigte. Ein Verdikt, das Fernández meint, aber ebenso auf den Papst abstrahlt, denn von einem „wenig brillanten Theologen“ (Sandro Magister) in Argentinien würde ein Glaubenspräfekten kaum Notiz nehmen.

Der deutsche Kardinal ist ein kluger Mann. Er weiß, daß seine Frontalschelte gegen die rechte Hand des Papstes, sein Ansehen bei Franziskus Richtung Gefrierpunkt absinken läßt. Ein „Risiko“, das Kardinal Müller offensichtlich billigend in Kauf nimmt. Er weiß, daß Franziskus die Glaubenskongregation faktisch kaltgestellt hat, und sich um die Arbeit dieser Kurienbehörde und ihre Dokumente herzlich wenig schert. Genau so hatte er es bereits im Juni 2013 dem Präsidium des progressiven Dachverbandes lateinamerikanischer und karibischer Ordensleute empfohlen.

Neudefinition des Amtsverständnisses als Glaubenspräfekt?

Kardinal Müller scheint an einer Neudefinition seiner Aufgabe als Leiter der Glaubenskongregation zu arbeiten. Als bloßer Zuarbeiter des Papstes kann er kaum mehr etwas bewegen. Der Papst ließ es ihn erst vor wenigen Tagen wissen, als er zu verstehen gab, daß die authentische Interpretation von Amoris laetitia nicht etwa Müllers aufreibende Bemühung sei, die umstrittenen päpstlich-fernandez’schen Thesen doch irgendwie mit der kirchlichen Tradition in Einklang zu bringen, sondern die Auslegung des Wiener Erzbischofs Christoph Kardinal Schönborn.

Kardinal Müller wird seine dem Stellvertreter Christi auf Erden verpflichtete Aufgabe als Glaubenspräfekt unabhängig vom derzeitigen Amtsinhaber verstehen und ausüben müssen. Dieses Pontifikat wird er damit zwar nicht „theologisch strukturieren“, aber 1,3 Milliarden Katholiken im Glauben stärken können. Und irgendwann endet auch dieses Pontifikat.
http://www.katholisches.info/2016/06/10/...als-haeretisch/
Text: Giuseppe Nardi
Bild: MiL/Herder Korrespondenz (Screenshot)

Es wird Flagge gezeigt: Die Kurienreform ist einen Schritt weiter.

VATIKANSTADT , 10 July, 2016 / 7:26 AM (CNA Deutsch).-
Eine Trennung der Zuständigkeiten einerseits für die Verwaltung der Finanzen des Vatikans und andererseits der Aufsicht darüber ist der jüngste Schritt der Kurienreform von Papst Franziskus.

Mit dieser am 9. Juni bekannt gegebenen Entscheidung setzt Franziskus einen weiteren Schritt des Edikts "Fidelis dispensator et prudens" um.

Die "zeitlichen Güter" – so auch der Titel des Motu proprio– sind dazu da "die Verehrung Gottes zu fördern, die rechte Unterstützung des Klerus, das Apostolat und die Werke der Nächstenliebe, besonders an Bedürftigen". Die Verwaltung kirchlichen Vermögens müsse stets diesen Zwecken dienen, betont das Schreiben.

Betroffen sind die als APSA bekannte Güterverwaltung des Vatikans, geleitet von Kardinal Domenico Calcagno, sowie das neue, von Kardinal George Pell geleitete, Wirtschaftssekretariat. Die seit dessen Gründung vor zwei Jahren gemachten Erfahrungen hätten die neue Weisung nötig gemacht, hieß es.

Der australische Kurienkardinal und sein mächtiges neues Sekretariat steht im Mittelpunkt der Bemühungen um ein transparenteres, effektives und redliches Wirtschaften innerhalb des Vatikans. Nun hat Franziskus dessen Zuständigkeiten beschnitten: Die Zahlung von Gehältern und Dienstleistungen geht wieder an APSA. Kontroll und Aufsicht über APSA wiederum hat aber das Wirtschaftssekretariat
http://de.catholicnewsagency.com/story/k...r-finanzen-0949