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In diesem April 7 Bild von der US Navy zur Verfügung gestellt, startet der Lenkflugkörper-Zerstörer USS Porter eine tomahawk Landangriff -Rakete im Mittelmeer, als die Vereinigten Staaten eine syrische Luftbasis mit einem Sperrfeuer von Kreuzfahrt-Raketen in der Vergeltung für eine angebliche Chemikalie ausstoßen - Waffenangriffe gegen Zivilisten früher in der Woche. (Mass Communication Specialist 3. Klasse Ford Williams / US Navy über AP,

13. APRIL 2017
War Präsident Trump Recht, Syrien mit Raketenschlag zu bestrafen?
NACHRICHTEN ANALYSE

WASHINTON - Die schrecklichen Bilder der syrischen Kinder kämpften, um ihre letzten Atemzüge zu nehmen, als sie mit Gas überwunden wurden, schockte die Welt Anfang dieses Monats und veranlasste schnell die Verurteilung eines vermuteten Chemiewaffenangriffs des syrischen Präsidenten Baschar al-Assad gegen seine eigenen Leute.

Papst Franziskus verurteilte schnell den angeblichen chemischen Angriff des syrischen Militärs, der zum Tode von 88 Zivilisten in der Provinz Idlib führte, nach ihrer Exposition gegenüber Sarin-Gas, einem tödlichen Nerven-Agenten am 4. April.

In einer Erklärung vom 5. April appellierte der Heilige Vater an "das Gewissen derer, die politische Macht behalten, sowohl auf lokaler als auch auf internationaler Ebene, damit diese Tragödien enden."

Am darauffolgenden Tag verabschiedete Präsident Donald Trump eine ganz andere Antwort auf das vom Syrischen Regime gemeldete Gebrauch von chemischen Waffen. Am 6. April genehmigte Trump mehrere Kreuzfahrt-Raketenstreiks, die von den Zerstörern USS Porter und USS Ross auf einer syrischen Luftbasis gestartet wurden .

"Heute Abend bestellte ich einen gezielten Militärschlag auf dem Flugplatz in Syrien, von wo aus der chemische Angriff gestartet wurde. Es kann kein Streit sein, dass Syrien verbotene chemische Waffen verwendete, seine Verpflichtungen aus dem Chemiewaffenübereinkommen verletzte und den Dringlichkeit des UN-Sicherheitsrates ignorierte ", sagte Trump.

"Es ist in diesem lebenswichtigen nationalen Sicherheitsinteresse der Vereinigten Staaten, die Verbreitung und Verwendung von tödlichen chemischen Waffen zu verhindern und zu verhindern", sagte Trump in einer Erklärung, die seine Entscheidung verteidigte, die Raketenstreiks auf der syrischen Luftbasis zu genehmigen.



Überrascht vom Streik


Weder der Kongress noch der UN-Sicherheitsrat haben die Raketenangriffe auf die syrische Luftbasis genehmigt, und so haben einige Analytiker die Rechtmäßigkeit der Entscheidung des Präsidenten in Frage gestellt. Die Führer der Kirche haben ihrerseits das Weiße Haus aufgefordert, sich auf eine politische Lösung für die syrische Krise zu konzentrieren, die Schutz für religiöse Minderheiten umfasst.

Gleichzeitig fragen katholische Gelehrte, ob die Raketenstreiks im Rahmen der traditionellen Just-Kriegs-Doktrin gerechtfertigt werden können, die ethische Richtlinien für wann und wie militärische Maßnahmen ergriffen werden sollen. Allerdings spiegelt ihre nuancierte Auswertung der Raketenstreiks auch die Lehren aus, die aus dem versagten Versuch der Obama-Regierung entstanden sind, die chemischen Waffen von Syrien durch eine diplomatische Anstrengung zu entfernen.

"Die Verwendung von international verbotenen wahllosen Waffen ist moralisch verwerflich", las eine Erklärung von der Führung der US-Konferenz der katholischen Bischöfe im Anschluss an die Nachricht, dass Trump das syrische Regime für seine Verwendung von chemischen Waffen bestraft hatte.

"Gleichzeitig bekräftigte unsere Konferenz den Aufruf von Papst Franziskus, den Frieden in Syrien durch Dialog und Versöhnung zu erreichen."



Stellung der US-Bischöfe

Die Erklärung wurde von Kardinal Daniel DiNardo von Galveston-Houston, dem USCCB-Präsidenten, und Bischof Oscar Cantú von Los Cruces, New Mexico, dem Bischofsplatz-Mann über internationale Gerechtigkeits- und Friedensfragen unterzeichnet und bekräftigte die langjährige Unterstützung der Konferenz "Politische Lösung" zu einem sechsjährigen Bürgerkrieg, der zum Tode von schätzungsweise 600.000 Menschen geführt hat und 4 Millionen Syrer gezwungen hat, aus ihrer Heimat zu fliehen. Und Bischof Cantú betonte in einem Interview mit dem Register, dass die Kirchenführer mit einer Stimme sprechen: "Wir werden niemals widersprechen, was die Kirchenführer in Syrien verlangen - und sie bitten nicht um einen Vergeltungsangriff . "

Tatsächlich haben die Kirchenführer in Syrien in ihrer starken Opposition gegen die Streiks eine viel schärfere Sprache angenommen. Sie sagten, dass Trump die Vollendung einer vollständigen Untersuchung erwartet hätte, bevor sie Assad an den chemischen Angriff bindeten, und sie argumentierten , dass die neue Regierung es besser machen würde, eine politische Lösung für den langwierigen Bürgerkrieg zu drücken.

Die klare Präferenz für eine Strategie des Dialogs und der multilateralen Verhandlungen über das militärische Handeln durch eine einzige Weltmacht steht im Einklang mit den bisherigen Bemühungen der Kirche, gewaltsame Konflikte zu lösen oder systemische Ungerechtigkeit zu bekämpfen.

"Es gibt in der Regel eine Vermutung gegen den Einsatz von Gewalt aus dem Vatikan und den US-Bischöfen", stimmte Bradley Lewis, ein politischer Philosoph an der Katholischen Universität von Amerika.

"Das ist verständlich, denn die militärische Kraft trägt immer das Potential sowohl für die Verletzung der unschuldigen Nichtkämpfer als auch für die Eskalation."

Die Haltung der Kirche wird von der katholischen Just-War-Doktrin, wie sie von St. Thomas Aquinas und St. Augustine entwickelt wurde, informiert.

Um alle moralischen Kriterien für einen "gerechten Krieg" zu erfüllen, muss die vorgeschlagene militärische Intervention nur dann durch eine legitime Autorität initiiert werden, nachdem gewaltlose Lösungen wie Diplomatie und Wirtschaftssanktionen erschöpft sind.

Die Ursache muss nur sein, und das Ergebnis muss eine Erfolgswahrscheinlichkeit haben Der Einsatz von Gewalt muss auf den Erreichen des Sieges beschränkt sein, anstatt die Verödung des Feindes, und Nichtkämpfer müssen geschützt werden.

"Die meisten Just-War-Theoretiker lehnen nur strafrechtliche Angriffe oder Krieg verstanden einfach als Strafe", sagte Lewis, wie sie Bedenken "über legitime Autorität, ein Kriterium des gerechten Krieges zu erheben. Wir verbinden gewöhnlich das Recht, mit einer übergeordneten Autorität, einer souveränen Autorität zu bestrafen, und wer könnte diese Autorität international beanspruchen? "



Rechtmäßiger Versuch?

Aber Lewis stellte auch fest, dass einige Experten versucht haben, die US-Raketenstreiks als einen rechtmäßigen Versuch zu beenden, um künftige chemische Angriffe von Syrien abzuschrecken, und daher eine ... sehr minimale Art von humanitärer Intervention zu unterstützen.

Trump's Antwort kann gerechtfertigt werden "unter traditionellen Grundsätzen des Just-Krieges, die ... für den Schutz und die Erhaltung des unschuldigen Lebens", argumentierte Joseph Wood, ein Katholik und ein Professor am Institut für Weltpolitik, ein in Washington ansässiges Graduiertenprogramm für Sicherheitsprobleme.

Das offensichtliche Versagen der bisherigen hochkarätigen Kampagne der Obama-Regierung, Syriens Lagerung von chemischen Waffen ohne militärische Intervention zu beseitigen, unterstreicht die Grenzen der internationalen Diplomatie. Diese schmerzhafte Realität könnte die relativ gedämpfte Reaktion auf die US-Raketenstreiks von einigen Führern der Kirche und Fachleuten erklären, die mit dem Versagen der internationalen Gemeinschaft, Assads gemeldeten Gebrauch von Massenvernichtungswaffen (WMDs) zu stoppen, vereitelt wurden.

Im September 2013, nachdem UN-Chemiewaffen-Inspektoren bestätigt haben, dass Sarin in einem August 2013-Angriff eingesetzt worden war, wurde Präsident Obama gezwungen, sein Gelübde zu erfüllen, um Assad für seine Verletzung internationaler Normen zu bestrafen, die die Verwendung von chemischen Waffen verbieten. Als der Präsident seine Möglichkeiten überlegte, führte Papst Franziskus eine Wache für den Frieden in Syrien.

Die Krise wurde abgewendet, als Obama die Hilfe Russlands akzeptierte, um eine Vereinbarung zu vermitteln, die Syrien erforderte, um die Entfernung und Zerstörung des chemischen Waffen-Cache durch die globale Watchdog-Organisation für das Verbot chemischer Waffen (OCPW) zu erleichtern.



Waffen deklariert zerstört in '14

Ende 2014 wurden Syriens chemische Waffen zerstört, zusammen mit den meisten ihrer bekannten Einrichtungen, die chemische Waffen produzierten. Aber innerhalb eines Jahres haben OCPW und UNO-Inspektoren diese Einschätzung in Frage gestellt.

"OPCW im Jahr 2015 und 2016 berichtet , dass Spuren von Sarin und VX Nerven Agent in syrischen Einrichtungen , die nicht zu Inspektoren erklärt worden oder zuvor besucht worden war", sagte die Washington Post in diesem Monat, in einer Bewertung der Obama-Berater die Behauptung, dass die chemischen Waffen hatte Wurde ohne Rückgriff auf militärische Interventionen erfolgreich entfernt.

Bevor Obama das Amt verließ, erkannte der Staatssekretär John Kerry die Unzulänglichkeiten der syrischen Politik der Verwaltung an.

„ Das Entfernen dieser Waffen aus Syrien dafür gesorgt , dass sie nicht verwendet werden könnten - durch das Assad - Regime oder von Terrorgruppen wie ISIL - aber leider andere nicht deklarierte chemische Waffen weiterhin auf das syrische Volk rücksichtslos verwendet werden“ , schrieb Kerry in einem Memorandum an der Präsident.

Monate später trat Trump direkt gegen den angeblichen chemischen Angriff des Assad-Regimes ein. Und während Papst Franziskus in der Vergangenheit gegen einseitige militärische Aktionen gesprochen hat, in der Woche nach dem US-Kreuzfahrt-Raketen-Streiks, blieb er still.

Englisch: www.germnews.de/archive/dn/1997/11/25.html Auf die Frage nach der Entscheidung von Francis, die Raketenangriffe auf den US - Raketenangriffen zu verzögern oder zu vermeiden, sagte Robert Royal, der Autor einer tieferen Vision: Die katholische Intellektuelle Tradition im 20. Jahrhundert (Ignatius Press), sagte, er sei nicht überrascht von der Papstes Schweigen.

"Die Überzeugung ist nutzlos, ebenso wie Vereinbarungen oder Verträge mit den Täter", sagte Royal in einer stumpfen Einschätzung von Obamas Kampagne, um die Verwendung des chemischen Waffen des syrischen Regimes zu beenden.

"Wir können nicht zulassen, dass WMDs verwendet werden, ohne dass die internationale Situation von schlecht zu schlechter geht. Vielleicht hat Francis etwas Intuition davon. "



Die Schwachstelle der Christen

Royal bemerkte auch eine zusätzliche Schicht von Komplexität in der Antwort der Kirche auf die US-Raketenstreiks: die wachsende Anfälligkeit der syrischen christlichen Minderheit.

"Die syrischen Kirchen haben seit langem gesagt, wo die syrische Regierung die Kontrolle hat, die Kirchen sind in der Regel sicher", sagte Royal in einem Verweis auf den relativ sicheren Status der Christen in staatlich kontrollierten Gebieten, im Gegensatz zu den Regionen patrouilliert Von islamischen Militanten, darunter auch Mitglieder des islamischen Staates.

Die Führer der Kirche können zögern, Assad für die angeblichen chemischen Angriffe ohne eine formale Untersuchung zu verurteilen, aber Royal bestand darauf, dass starke Beweise bestätigten, dass "die Sarin-Attacken nicht von jemand anderem als Assad kommen konnten". So behauptete er, dass eine Haltung von " Verteidigung Assad oder bleiben schweigen würden beide moralische Misserfolge. "

Syrien und Russland haben jedoch behauptet, dass Assad keinen chemischen Angriff genehmigt habe. Moskaus Verteidigungsministerium hat erklärt , dass der Angriff durch einen syrischen Luftangriff auf ein Gebäude verursacht wurde, in dem al-Qaida-angeschlossene Kämpfer Chemikalien gespeichert hatten.



Klugheit

Skeptiker, die das US-Konto herausfordern, haben auch auf Washingtons jetzt diskreditierte Behauptung hingewiesen, dass Saddam Hussein, der ehemalige Führer des Iraks, einen Vorrat an WMDs kontrollierte, der eine Bedrohung für die USA und ihre Verbündeten darstellte. Auf der Grundlage einer fehlerhaften Intelligenz wurde diese Behauptung verwendet, um die US-Invasion im Irak zu rechtfertigen.

Mittlerweile haben die unvorhersehbaren, langfristigen Konsequenzen der US-Raketenstreiks die Angst vor dem Schicksal der Christen in einem Post-Assad-Syrien verstärkt, und diese dringende Sorge wird die laufende Antwort der US-Bischöfe auf die Trump-Politik formen.

"Die lokalen Bischöfe sehen den islamischen Staat als die einzige wirkliche politische Alternative zu Assad, und sie neigen dazu, ihn zu bevorzugen, da sein weltliches Regime weniger eine Bedrohung für die Christen ist", sagte CUAs Lewis.

Er stellte fest, dass andere islamistische Rebellengruppen nicht Teil des islamischen Staates sind, aber die Christen können ihre Bereitschaft zur Wahrung der Rechte religiöser Minderheiten noch in Frage stellen.

Ähnliche Bedenken haben die bisherigen Bemühungen Washingtons, im Bürgerkrieg zu intervenieren, kompliziert, da die USA nicht die Stellung des syrischen Starkisten oder des islamischen Staates stärken wollen.



Primäre und sekundäre Ziele

Staatssekretär Rex Tillerson hat gesagt, dass die Niederlage des islamischen Staates Washingtons dringendste Mission bleibt, während die Stabilisierung von Syrien ein zweitrangiges Ziel ist. Aber Trump hat noch keinen kohärenten Plan für Syrien anzubieten, und seine Verwaltung hat sich bemüht, seine Außenpolitik nach der Kampagne auf einer "America First" -Plattform zu definieren.

Angesichts des Mangels an Klarheit und gemischten Signalen sind die katholischen Führer noch weniger wahrscheinlich, eine Politik der begrenzten Strafstreiks gegen Assad zu billigen, die zu einer robusteren US-Militärpräsenz eskalieren könnten.

Im besten Fall "eine militärische Lösung kann nur ein Teil und nur ein kleiner Teil einer größeren Anstrengung sein, die auf der schwierigen Verhandlung und der Diplomatie beruht." Sagte Bischof Cantú.

Msgr. Stuart Swetland, ein Professor der christlichen Ethik und der Präsident des Donnelly College in Kansas City, Kansas, sagte Trump sollte zurücktreten und überdenken seine Entscheidung, allein zu handeln.

"Ich finde es bizarr, dass wir in den vergangenen Jahren Hunderte von Drohnenstreiks und Tausenden von Bombenangriffen durchgeführt haben, aber wir haben keine Autorisierung von Gewalt, keine Diskussion und keine öffentliche Strategie", sagte Msgr. Swetland, der argumentierte, dass Trump in Gefahr war, die düstere, uneinheitliche Außenpolitik des Obama White House zu übernehmen.

"Wie definieren wir Erfolg, wenn wir nicht wissen, welchen Erfolg bedeutet?"

Royal hat ähnliche Vorbehalte gemacht.

"Es muss eine koordinierte, konsequente Politik - und folgen - im Nahen Osten", sagte er.
http://www.ncregister.com/blog/joan-desmond
"Ob diese Verwaltung dazu fähig ist, wird bald klar sein."

FATIMA



Bericht: Kardinal Ratzinger hat das
Dritte Geheimnis nicht vollständig aufgedeckt
Pater Ingo Dollinger ist ein älterer deutscher Priester, Professor für Theologie in Brasilien und ein persönlicher Freund des ehemaligen Papstes Benedikt XVI.

Pater Dollinger stellte mehr als einmal fest, dass Kardinal Ratzinger ihm das volle Dritte Geheimnis zugegeben hat, ist noch nicht offenbart, und das Geheimnis warnt vor einem "schlechten Rat und einer schlechten Messe".

Der Fatima- Kreuzfahrer berichtete dies bei einer Reihe von Anlässen, am stärksten im Jahr 2009. Diese Nachricht zum dritten Geheimnis wurde vor kurzem von Dr. Maike Hickson am 15. Mai bestätigt .

Dr. Hickson, der Pater Dollinger kennt, telefonierte den Pfarrer am Pfingstsonntag, und er gab ihr die Erlaubnis, die folgenden Tatsachen öffentlich zu berichten:

"Nicht lange nach der Veröffentlichung des dritten Geheimnisses von Fatima durch die Kongregation für die Glaubenslehre im Juni 2000 sagte Kardinal Joseph Ratzinger gegenüber Pater Dollinger während eines persönlichen Gesprächs, dass es noch einen Teil des Dritten Geheimnisses gibt, das sie nicht veröffentlicht haben Weinlese »Es gibt mehr als das, was wir verstanden haben«, sagte Ratzinger. Er sagte auch Dollinger, dass der veröffentlichte Teil des Geheimnisses authentisch sei und dass der unveröffentlichte Teil des Geheimnisses über "einen schlechten Rat und eine schlechte Messe" spricht, der in naher Zukunft kommen sollte. "

Diese Aussage von Pater Dollinger war früher in der Mai- Ausgabe von The Fatima Crusader von Pater Paul Kramer verwandt .

Nach Angaben von Pater Kramer offenbarte Kardinal Ratzinger Pater Dollinger schon in den frühen 1990er Jahren, dass das Geheimnis vor einem schlechten Rat und gegen Veränderungen in der Messe gewarnt habe.

Doch der Text, den der Vatikan am 26. Juni 2000 veröffentlicht hat, erwähnt diese besonderen Warnungen nicht.

Pater Kramer erklärte: "Der ältere deutsche Priester, der langjährige persönliche Freund von Ratingzer, nahm zur Kenntnis, dass, als die Vision des Dritten Geheimnisses veröffentlicht wurde, diese Dinge nicht enthalten waren, die Elemente des Dritten Geheimnisses, die Kardinal Razinger enthüllte Zu ihm fast zehn Jahre zuvor. Der deutsche Priester - Pater Dollinger - sagte mir, dass diese Frage in seinem Kopf brannte. "

Pater Kramer fährt fort, "sagte Vater Dollinger zu mir," ich habe Kardinal Ratzinger zu seinem Gesicht konfrontiert: "Wie kann das das ganze Dritte Geheimnis sein? Erinnere dich, was du mir vorher gesagt hast? '' "

Kardinal Ratzinger antwortete: " Wirklich, da ist noch etwas da ", was bedeutet, es gibt mehr im Dritten Geheimnis als das, was der Vatikan offenbarte .

Pater Nicholas Gruner verwies auf diese Episode von Pater Dollinger mehr als einmal, darunter eine Rede, die im Fatima Crusader im Herbst 2009 veröffentlicht wurde .

Krise des Glaubens

Auch wenn man fragen will, ob das Dritte Geheimnis tatsächlich die Messe und den Rat erwähnt, scheint es kein Zweifel zu geben, daß der fehlende Teil des Geheimnisses von "Gefahren, die den Glauben bedrohen", spricht. Für Jahre vor dem Jahr 2000 Release der Vision des Geheimnisses veröffentlichte Pater Gruners Fatima-Zentrum wiederholt Zeugnis von Fatima-Experten und Zeugen, die erzählen, dass das Dritte Geheimnis eine große Glaubenskrise in der Kirche voraussagt. Hier sind nur einige Beispiele:

Vater Alonso

Vater Joaquim Alonso, der der offizielle Archivar von Fatima war und viele Gespräche mit Schwester Lucia hatte, sagte vor seinem Tod 1981:

"Es ist daher vollkommen wahrscheinlich, daß der Text konkrete Hinweise auf die Glaubenskrise innerhalb der Kirche und auf die Nachlässigkeit der Pfarrer selbst und die internen Kämpfe in der Brust der Kirche und der schweren pastoralen Nachlässigkeit der oberen Hierarchie macht . " 1

Und weiter,

"Spricht der unveröffentlichte Text von konkreten Umständen? Es ist sehr möglich, dass es nicht nur von einer wirklichen Glaubenskrise in der Kirche während dieser Zwischenperiode spricht (dh vor dem Triumph des Unbefleckten Herzens Maria), sondern wie das Geheimnis von La Salette zum Beispiel , Gibt es konkretere Hinweise auf die inneren Kämpfe der Katholiken oder auf den Fall der Priester und Religiösen. Vielleicht bezieht sie sich sogar auf die Misserfolge der oberen Hierarchie der Kirche. Für diese Angelegenheit ist das nichts von der Kommunikation, die Schwester Lucia zu diesem Thema gehabt hat. " 2

Kardinal Ratzinger

Kardinal Ratzinger, damals Präfekt der Kongregation für die Glaubenslehre, gab am 11. November 1984 ein Interview in der Zeitschrift Jesu. In diesem berühmten Austausch mit dem Titel "Hier ist, warum der Glaube in der Krise war", sprach Kardinal Ratzinger von der Krise Des Glaubens und des dritten Geheimnisses. Hier zeigte er, dass das Geheimnis auf "Gefahren hindeutet, die den Glauben und das Leben des Christen und damit des Lebens der Welt bedrohen".

Der Kardinal stellte ferner fest, dass "die Dinge, die in diesem" Dritten Geheimnis "enthalten sind, dem entsprechen, was in der Schrift angekündigt wurde und was in vielen anderen Marienerscheinungen immer wieder gesagt wurde ..."

Bischof Amaral

Bischof Amaral - der dritte Bischof von Fatima - berichtet ebenfalls, dass das Geheimnis vor Gefahren des Glaubens warnt. In einer Rede in Wien, Österreich, am 10. September 1984, sagte der Bischof,

"Sein Inhalt betrifft nur unseren Glauben. Zur Identität des [Dritten] Geheimnisses mit katastrophalen Ankündigungen oder mit einem nuklearen Holocaust ist es, die Bedeutung der Botschaft zu verformen. Der Glaubensverlust eines Kontinents ist schlimmer als die Vernichtung der Völker ; Und es ist wahr, dass der Glaube in Europa immer wieder abnimmt. " 3 [ Hervorhebung hinzugefügt ]

Kardinal Oddi

Silvio Kardinal Oddi gab dem italienischen Journalisten Lucio Brunelli am 17. März 1990 folgendes Zeugnis für die Zeitschrift Il Sabato :

"Das [Dritte Geheimnis] hat nichts mit Gorbatschow zu tun. Die Gesegnete Jungfrau wartete uns gegen den Abfall in der Kirche. "

Kardinal Ciappi

Dann gibt es das oft zitierte Zeugnis von Kardinal Mario Luigi Ciappi, der persönliche päpstliche Theologen zu fünf Päpsten war - Pius XII. Johannes XXIII., Paul VI., Johannes Paul I. und Johannes Paul II. Der Kardinal schrieb in einer persönlichen Mitteilung an Professor Baumgartner in Salzburg:

"Im dritten Geheimnis wird es unter anderem vorausgesagt, dass der große Abfall in der Kirche an der Spitze beginnen wird." 4

Warnungen von Schwester Lucia

Wir schließen mit einigen schnellen Beobachtungen von Schwester Lucia, wo sie vor der diabolischen Desorientierung der Mitglieder der oberen Hierarchie warnt, und sie fordert die Katholiken auf, sich gegen sie zu stellen.

Das ganze Geheimnis, Schwester Lucia, hatte uns gesagt, sollte zum Zeitpunkt ihres Todes oder 1960, je nachdem, was zuerst kam, offenbart werden.

Im Jahr 1960 wurde jedoch das Geheimnis nicht freigelassen, und Schwester Lucy wurde zum Schweigen gebracht. Sie durfte nicht über irgendetwas sprechen, das noch nicht auf der Botschaft von Fatima veröffentlicht wurde, ohne vorherige Genehmigung des Vatikans.

Doch im Jahr 1957 und in den späten 60er und frühen 70er Jahren, die Jahre "Bracketing" 1960, wo das Geheimnis freigegeben werden sollte, schien Schwester Lucy zu zeigen, was das Geheimnis enthielt. In diesen Aussagen spricht Schwester Lucy von dem Teufel, der Macht über Priester und geweihte Seelen gewinnt. Sie spricht von der diabolischen Desorientierung, die die obere Hierarchie infiziert

In ihrem 1957-Gespräch mit Pater Fuentes, ihrem letzten öffentlichen Interview, das vom Vatikan nicht vorher genehmigt wurde, sagte Schwester Lucy: "Der Teufel ist im Begriff, einen entscheidenden Kampf mit der Gesegneten Jungfrau zu führen, da er weiß, was es ist, das Gott beleidigt Die meisten, und die in einer kurzen Zeitspanne für ihn die größte Anzahl von Seelen gewinnen wird. So tut der Teufel alles, um Seelen zu überwinden, die Gott geweiht sind, denn auf diese Weise wird es ihm gelingen, die Seelen der Gläubigen, die von ihren Führern verlassen werden, zu verlassen, um so leichter wird er sie ergreifen. "

Mehr als ein Jahrzehnt später verurteilte Schwester Lucy die progressivistischen Kräfte in der Kirche, die versuchen, den Rosenkranz herunterzuspielen und zu unterdrücken. "Diese Kampagne ist teuflisch", schrieb sie 1969 an einen ihrer Priester-Neffen, "lassen Sie sich nicht täuschen." Dies ist aus dem Buch von 1973, Uma Vida ao Serviço de Fátima , Kapitel 6, "Um Pequeno Tratado, Da Vidente, sobre a Natureza e Recitação do Terço ", mit Auszügen aus Briefen der Schwester Lucy zwischen 1969-1971 geschrieben.

In diesen Briefen äußerte sie auch starke Worte über die Führung in der Kirche nach dem II. Vatikanischen Konzil. Sie schrieb 1970 an Mutter Martins, einen ehemaligen Gefährten in den Dorotheanischen Schwestern: "Es ist schmerzlich, so eine große Desorientierung in so vielen zu sehen, die Orte der Verantwortung besetzen ... dem Teufel ist es gelungen, das Böse unter dem Guten zu infiltrieren, und Die Blinden beginnen, andere zu leiten, wie der Herr uns in seinem Evangelium erzählt, und die Seelen lassen sich täuschen. "

Es ist bemerkenswert, dass Schwester Lucy im Jahre 1957 sagte, der Teufel sei im Begriff , einen entscheidenden Kampf zu führen. 1971 sagt sie, der Teufel habe begonnen , erfolgreich zu sein.

"Gnädige Frau", fuhr Schwester Lucy fort, "ich opferte mich und gebe Gott für den Frieden in seiner Kirche, für Priester und für alle geweihten Seelen, besonders für diejenigen, die so getäuscht und irregeführt sind ... er (der Teufel) hat Gelang es, in Irrtümer zu führen und Seelen zu täuschen, die eine schwere Verantwortung durch den Ort haben, den sie besetzen ... Sie sind blinde Männer, die andere blinde Männer führen. "

"Steh auf"

Es ist kein Geheimnis, warum Schwester Lucy zum Schweigen gebracht wurde. Eine Stimme, die so mächtig war wie ihre, die solche Aussagen machte, eine Stimme, die geliebt und respektiert wurde, als das auserwählte Schiff der Dame, würde das ganze Post-Conciliar-Aggiornamento bedrohen .

Der kontemplative Karmeliter akzeptierte ihre Stille. Sie verstand es als den auserwählten Weg des Himmels für sie. "Ich muss in der Stille bleiben, im Gebet und in der Buße", sagte Schwester Lucy in einem Brief von 1970 an ihre Freundin Dona Maria Theresa da Cunha. "Auf diese Weise kann und muss ich dir am meisten helfen ... so ist der Teil, den der Herr für mich gewählt hat: zu beten und zu opfern für diejenigen, die kämpfen, um im Weingarten des Herrn und für die Erweiterung seines Reiches zu arbeiten. "

Die von uns außerhalb des Karmel, aber sie ermahnte zu kämpfen: "Dies ist eine diabolische Desorientierung, die in die Welt eindringt und irreführende Seelen! Es ist notwendig, sich ihm zu stellen ... "

Schwester Lucias Marschaufträge bestätigen unsere Pflicht als Katholiken. Wir halten den wahren Glauben, die wahre Messe, den täglichen Rosenkranz, und öffentlich widerstehen dem zerstörerischen Conciliar aggiornamento auf jede legitime Weise können wir.

1 Die ganze Wahrheit über Fatima , Vol. III, p. 704

2 Ebd., P. 705

3 Fatima, Tragödie und Triumph, S. 243-244.

4 Verweis auf die Schlacht des Teufels [Zweite Auflage, 2010], p. 36

http://www.fatima.org/news/newsviews/2016/newsviews0517.asp
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Kardinal Burke: Ein weiteres sinnloses Interview...


Kardinal Burke: Ein weiteres sinnloses Interview Louie 12. April 2017
Frank n BurkeInfoVaticana hat noch ein Interview mit Kardinal Raymond Burke veröffentlicht; Das eine, das eine Vielzahl von Themen abdeckt.

Sie können es dort in seiner Fülle lesen. Hier werde ich nur auf seine Kommentare über die Dubia berühren .

Wie ich schon vor einigen Wochen darauf hingewiesen habe, ist Kardinal Burkes Ton seit seinem November 2016 Interview mit Edward Pentin des Nationalen Katholischen Registers allmählich weicher geworden, als er sagte:

Es gibt in der Tradition der Kirche die Praxis der Korrektur des römischen Papstes. Es ist etwas ganz Besonderes. Aber wenn es keine Antwort auf diese Fragen gibt [ dubia ], dann würde ich sagen, dass es sich um eine formale Korrektur eines schwerwiegenden Fehlers handelt.

NB: Burke versprach eine förmliche Korrektur des römischen Papstes wegen seines ernsten Fehlers.

Im Januar aber sprach er nur von der Korrektur bestimmter Wahrheiten, die nur in Frage gestellt werden .

Im März konnte sich Kardinal Burke nur dazu bringen, die "Situation" zu korrigieren.

In seinem Interview mit InfoVaticana wurde C ardinal Burke gefragt, glaubst du, es wird eine formale öffentliche Korrektur für Papst Franziskus geben?

Worauf er antwortete:

Das ist noch nicht klar Normalerweise sprachen die Kardinäle, bevor sie diesen Schritt nahmen, noch einmal den Heiligen Vater persönlich zu sagen: "Heiliger Vater, die Sache ist so ernst, dass wir es korrigieren müssen, und ich vertraue darauf, dass der Heilige Vater in diesem Moment antworten wird."

Zuerst lasst uns klar sein; Es gibt nichts "normales" über diese Situation.

Zweitens, damit niemand zu viel von dem Wort "öffentlich" macht, ist die "formale Korrektur", die Burke zuerst erwähnt hat, immer als öffentlich zu verstehen, da eine private Korrektur nichts tun würde, um die Krise über die Fehler in Amoris Laetitia zu lösen .

Schließlich, während einige ihre Hoffnungen auf eine Korrektur auf die Tatsache, dass Kardinal Burke nicht flach sagte: "Nein", es ist sicherlich aussieht, wie wir in diese Richtung gehen können.

Erinnern Sie sich, dass Kardinal Brandmüller (ein anderer der Dubia-Brüder) sagte, dass der Korrekturvorgang zuerst in Kamerakaritaten stattfinden würde ; Dh privat, "im Raum der Nächstenliebe", im Gegensatz zu öffentlich.

Burke wiederholt dies in seinem InfoVaticana-Interview. Auch so weit, um das Vertrauen auszudrücken (echt oder nicht), dass "der Heilige Vater in diesem Augenblick antworten wird", mit der Konsequenz, dass Franziskus irgendwie seine eigenen Fehler korrigieren wird.

Warum jemand in ihrem richtigen Verstand würde glauben, dass so etwas über mich ist, aber es gibt ein größeres Problem; Francis hat offensichtlich kein Interesse daran, die Dubia-Brüder in seine Kamera einzuladen .

Nach seiner Beziehung zu Franziskus fragte Burke, dass er nicht mit Franziskus gesprochen habe, seit sie sich im November getroffen haben, als das Thema des Gesprächs (zumindest der öffentlich offenbarte Teil) den Orden von Malta betraf.

"Ich weiß nicht, was er denkt ... und er hat mir kein Publikum gegeben", sagte er.

Der Interviewer, zu seinem Kredit, bat um Klärung, und Burke bestätigte, dass er in der Tat für ein Publikum gefragt hat, aber seine Bitte wurde bisher verweigert.

Es ist nicht klar, ob Burkes Antrag für ein einziges Publikum oder für alle vier der Dubia-Brüder war, aber er sagte, dass die anderen drei Kardinäle nach seinem Wissen keine Antwort bekommen haben Francis auch

Es ist interessant, ist es nicht, dass Francis in seiner vergangenen Woche Platz hatte, um ein Quartett muslimischer Imame zu unterhalten, aber er kann einfach nicht scheinen, Zeit für seine Kardinäle zu finden - die starren sowieso.

Also, der "Papst", der sich weigert, fünf einfache "Katholizismus 101" Fragen inmitten der weit verbreiteten Lehre Verwirrung und Sakrileg zu beantworten, wird nicht die Autoren der Fragen für ein Sit-down einladen, damit sie ihn auf die Stelle stellen können ...

Wenn du das überraschend findest, kannst du nur glauben, was Kardinal Burke über Benedict den Abdikator sagen musste:

"Ich habe nie mit ihm über die Dubia gesprochen ."

Riiiight

Gefragt nach einer Zeitleiste für eine Korrektur, sagte Kardinal Burke:

Ich kann wirklich nicht darüber reden, weil es eine Sache ist, die mit großem Respekt und Zartheit angegangen werden muss. Und ich möchte nicht vorschlagen, ein Datum, das in irgendeiner Weise negativ beeinflussen würde die Behandlung der Angelegenheit oder würde Respektlosigkeit gegenüber jedem Beteiligten zeigen.

Kann ich den Kardinal daran erinnern, dass die "Materie" zur Hand ist, ist eine "apostolische Ermahnung", die unter anderen Gräueltaten Gott vor der Verhängung von Ehebruch und Hurerei beschuldigt?

Ich würde sagen, dass die Tage der "Delikatesse" vor langer Zeit vergangen sind.

Schließlich gibt es eine Tendenz von der neokonservativen Art, sich mit der Lüge zu trösten, dass die Kirche auf dieser Straße vorher gewesen ist.

Gefragt nach historischen Präzedenzfällen für die formale Korrektur eines Papstes, antwortete Burke:

Ich denke zum Beispiel an Papst Johannes XXII., Der falsch über die Beatific Vision lehrte. Bestimmte Bischöfe und Theologen wiesen ihn darauf hin. Zuerst widerstand er ihrer Korrektur, aber dann, bevor er starb, zog er zurück, was er gesagt hatte, das war im Irrtum.

Das ist faktisch falsch. Ein Auszug aus der katholischen Enzyklopädie von 1914 sollte genügen, um die Sache zu klären:

Vor seiner Erhebung zum Heiligen Stuhl hatte er [Johannes XXII] eine Arbeit über diese Frage [über die Beatific Vision] geschrieben, in der er erklärte, dass die Seelen der Gesegneten nicht sehen, Gott bis nach dem Jüngsten Gericht. Nachdem er Papst geworden war, machte er die gleiche Lehre in seinen Predigten. Hier begegnete er mit starker Opposition ...

Das Papsttum von Johannes XXII. Fand in den frühen 1300's statt; Eine Zeit, in der relativ wenige Personen den Predigten des Papstes gehorchten.

Francis hingegen verbreitet seine Fehler weltweit; Im Falle von Amoris Laetitia, auf päpstlichen Briefkopf, Siegel und alle.

Papst Johannes schrieb an König Philipp IV. (November 1333) und betonte die Tatsache, daß die Theologen, solange der Heilige Stuhl keine Entscheidung gegeben hatte, in dieser Angelegenheit vollkommene Freiheit genoß. (Ebd.)

NB: Zum Zeitpunkt der Kontroverse gab es keine dogmatische Definition zum Thema.

In Bezug auf die Fehler in Amoris Laetitia sind die Worte unseres Herrn, ebenso wie die des Konzils von Trient, beteiligt.

Nachdem er gefordert worden war, das traditionelle Verständnis in der Sache zu bestätigen, hielt Papst Johannes XXII. Nicht "widerstehen", wie Kardinal Burke behauptete; Vielmehr machte er deutlich, dass er nur seine persönliche Meinung aussagte und sogar einen Auftrag der Theologen zum Studium der Kirchenväter ernannte, um die Sache treu zu beheben.

Ich wage es zu sagen, dass es nicht nötig ist, darauf hinzuweisen, wie anders als das Beispiel von Papst Johannes XXII. Von dem des "demütigen" Franziskus ist.

Die einfache Wahrheit ist, dass es in der Geschichte der Kirche nie einen Papst gegeben hat, der die dogmatische Lehre so formell und so häufig angegriffen hat wie Franziskus.

Wie lange wird dieser Unsinn weitergehen?

Eine Woche ab heute, die dubia wird gegangen „offiziell“ offen für sieben Monate!

Inoffiziell ist es jedoch in ungewisser Weise beantwortet worden; vor allem in dem Lob , das Francis auf Bischöfe , die ausgegeben haben so genannten „pastorale Leitlinien“ , die direkt auf den Häresien ruhen dargelegt in seinem Liebesbrief an Satan, gehäuft hat Amoris Laetitia .

Genug mit diesen sinnlosen Interviews.

Genug Zitate von gefälschten historischen Präzedenzfällen.

Genug falsche Darstellung der Schwäche als Funktion von "großem Respekt".

Es ist Zeit für Kardinal Burke et al. Um auf den Teller zu treten, damit die Zeit nicht ausläuft und sie sich auf Christus für ihre Untätigkeit antworten lassen.
https://akacatholic.com/cardinal-burke-a...less-interview/

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Burke: "Es gibt eine sehr gefährliche Verwirrung und auch mit der Verwirrung kommen Abteilungen"
Gabriel Ariza 10 Abril, 2017

Wir besuchen Kardinal Burke in seiner Wohnung, ganz in der Nähe der Vatikanstadt. Eines der ersten Dinge, die der Gast in das Haus betritt, ist ein Porträt von Papst Franziskus, der über den Saal führt.

Raymond Leo Burke wurde am 30. Juni 1948 in Wisconsin geboren. 2003 wurde er zum Erzbischof von Saint Louis, Missouri, einer der ältesten und prestigeträchtigsten Diözesen der Vereinigten Staaten. Angesichts seines internationalen Prestiges als Kanonist, benannte ihn Benedikt XVI. Ihn zum Präfekten des Obersten Tribunals der Apostolischen Unterschrift, in dem er blieb, bis Francis ihn mit dem Malteserorden beauftragte. Sehr fromm vom heiligen Herzen Jesu, weihte ihm seine Diözesen, und er widmete ihm sogar einen Altar der Kathedrale von Saint Louis.

Wir waren in der Lage, ihn zu interviewen, um über die Dubia, die Krise im Malteserorden, die ersten drei Monate der Trump-Präsidentschaft und einige weitere Fragen zu sprechen. Das Interview wird von drei Bildern geleitet: Ein Foto von ihm mit Papst Emeritus, Benedikt XVI., Die Reliquie des heiligen Raimundo von Peñafort, sein Schutzpatron, und eine neapolitanische Schnitzerei des Ruhmes von St. Joseph, die jemand vor kurzem gab es Der Kardinal


Wie schätzen Sie die ersten Monate von Donald Trump im Weißen Haus?

Es ist eindeutig eine sehr schwierige Zeit, denn die Bürger in den Vereinigten Staaten haben angedeutet, dass sie wollen, dass ihr Land eine neue Richtung einnimmt und Präsident Trump versucht, den Wunsch zu erfüllen, dass die Leute es ausgesprochen haben, indem er ihn wählt. Aber es ist nicht so einfach,

denn es gibt viele Kräfte, die dagegen sind, und auch er ist ein neuer Präsident und muss den Weg finden, in dem es am besten ist, die guten Dinge zu erreichen, die er machen will. Also denke ich, dass es gut geht, aber die ersten hundert Tage waren schwierig. Es gibt keine Frage darüber. Ich kenne ihn nicht persönlich. Ich habe ihn nie persönlich mit ihm gesprochen, aber ich glaube, er ist sehr entschlossen, das Mandat zu erfüllen, das er von den Völkern der Vereinigten Staaten erhalten hat.

Denkst du jetzt, es gibt mehr Hoffnung für die Prolife-Bewegung, um mehr Schlachten zu gewinnen, wie Mike Pence während des Prolife-Marsches sagte?

Absolut, Präsident Trump ist sehr klar, dass, auch wenn in der Vergangenheit war er nicht so klar. Er macht jetzt deutlich, dass er die unantastbare Würde des unschuldigen und wehrlosen menschlichen Lebens versteht und dass die Gesetze in den Vereinigten Staaten das Ungeborene schützen sollten.

Also denkst du, die neue Regierung ist wirklich in der Verteidigung des Lebens verpflichtet?

Absolut war Vizepräsident Pence für eine sehr lange Zeit einer der Führer unter den Politikern in der Prolife-Bewegung.

Altright: Glaubst du, dass der Aufstieg des Alternativrechts und der Bordstein des Globalismus eine gute Nachricht für die Freiheit sind?

Ich denke, das Wichtigste ist, dass die Kirche diese politischen Führer engagiert, die viele gute Ideen haben und mit ihnen sprechen, um ihnen die Richtung anzubieten, die die katholische Soziallehre bietet, die immer das Gemeinwohl respektiert, denn in jedem politischen Programm gibt es dort Können Aspekte sein, die sehr gut sind, aber auch dort können Aspekte sein, die nicht gut sind oder verbessert oder perfektioniert werden müssen.

Das Wichtigste für uns, für die Kirche, ist nicht, sich selbst zu politisieren und an einer oder anderen Partei teilzunehmen, sondern mit diesen Führern zu sprechen, die viele positive Zeichen zeigen und ihnen helfen, so dass ihre Vision und ihre Programme Kann so gut wie möglich das Gemeinwohl dienen.

Ist das Vatikangebäude Brücken mit Trump's Administration oder baut es eine Mauer?

Ich habe keine Kenntnis davon, weil ich nicht die Kommunikation mit dem Staatssekretär habe, was damit einhergehen würde. Ich muss sagen, dass ich den Osservatore Romano, die offizielle Zeitung des Vatikans, ganz konsequent negativ über Präsident Trump finde und ich glaube nicht, dass das hilfreich ist.

-Der Journalist Jason Horowitz sagte auf der News York Times, dass Sie ein Treffen mit Stephen K. Bannon statt. Ist es wirklich existiert oder ist es "fake news"?

Sie sagen mir, dass ich ihm vor Jahren vorgestellt wurde, aber wir hatten sicherlich kein Treffen zu dieser Zeit. Tatsächlich kann ich mich nicht erinnern, ihn zu treffen. Aber sie sagen mir, dass ich ihm vorgestellt wurde, aber um mit dir sehr ehrlich zu sein, kann ich mich nicht genau erinnern, wie er aussieht ... ich habe noch nie ein Treffen mit ihm gemacht.

Also hast du keinen Link mit Trump's Administration ...

Nein, tue ich nicht.

Dubia: Was war der Hauptgrund, warum die vier Kardinäle die Dubia öffentlich gemacht haben?

Denn es gibt so viel Verwirrung in der Kirche über grundlegende Fragen, die im Hinblick auf das intrinsische moralische Böse im Hinblick auf die heilige Kommunion und die richtige Disposition zur Heiligen Kommunion und in Bezug auf die Unauflöslichkeit der Ehe definiert sind.

Es gibt so viel Verwirrung, dass wir vor allem den Heiligen Vater gefragt haben, um diese Fragen zu klären, diese grundlegenden Fragen. Wir beschränkten unsere Anfrage auf diese vier Fragen in der Dubia. Wenn es nein gab

https://akacatholic.com/cardinal-burke-a...less-interview/

STIMME DER FAMILIEEine Laieninitiative zur Unterstützung der katholischen Lehre über die Familie

PIUS XI: EIN PAPST, DER SEIN MANDAT ERFÜLLT HAT
9. April 2017


Am Palmsonntag 1937, vor 80 Jahren in diesem Monat, Enzyklika Pius XI Mit brennender Sorge wurde verlesen von den Kanzeln von Deutschland.

Die Enzyklika, die nach Deutschland geschmuggelt worden waren, um Konfiszierung zu vermeiden, kritisierten die Schlüsselaspekte der Nazi-Ideologie, einschließlich der Ideen über Gott, die Rasse und die Natur des Staates. Ein zentrales Thema der Enzyklika war die Ermutigung des Papstes an die Katholiken und insbesondere die katholischen Eltern, Christus und seiner Kirche treu zu bleiben, angesichts zunehmender Versuche des NS-Regimes, deutsche Kinder durch Schulcurricula und Organisationen wie den Hitler zu indoktrinieren Jugend.

Papst Pius XI Verteidigung der Eltern gegen die Versuche des Staates, ihre Ideologie auf Kinder zu verhängen, wird mit vielen heute in Konkurrenz treten, wenn viele nationale Regierungen und internationale Organisationen versuchen , zerstörerische Anti-Leben- und Anti-Familien-Programme auf Kinder weltweit aufzuerlegen.

In Mit Brennender Sorge Pius XI lehrte das:

"Der Gläubige hat ein absolutes Recht, seinen Glauben zu bekennen und nach seinem Diktat zu leben. Gesetze, die diesen Beruf und die Praxis des Glaubens behindern, sind gegen das Naturrecht. Eltern, die ernsthaft und bewusst ihrer Erziehungspflichten sind, haben ein primäres Recht auf die Erziehung der Kinder, die Gott ihnen im Geiste ihres Glaubens gegeben hat, und nach ihren Rezepten. Gesetze und Maßnahmen, die in schulischen Fragen diese Freiheit der Eltern nicht respektieren, gehen gegen das Naturrecht und sind unmoralisch. "(Nr.37)

Er machte weiter:

"Wir richten unsere besonderen Grüße an die katholischen Eltern. Ihre Rechte und Pflichten als Erzieher, die ihnen von Gott übertragen werden, sind gegenwärtig der Anteil einer Kampagne, die mit Konsequenzen schwanger ist. Die Kirche kann es nicht erwarten, die Verwüstung ihrer Altäre zu beklagen, die Zerstörung ihrer Tempel, wenn eine Christus feindliche Erziehung den von der Taufe geweihten Tempel der Seelen des Kindes entweiht und das ewige Licht des Glaubens an Christus auslöscht Dem gefälschten Licht, das dem Kreuz fremd ist. Dann ist die Verletzung der Tempel nahe, und es wird jede Pflicht sein, seine Verantwortung aus dem entgegengesetzten Lager zu trennen und sein Gewissen von einer schuldigen Zusammenarbeit mit einer solchen Korruption zu befreien. Je mehr die Feinde versuchen, ihre Entwürfe zu verbergen, desto mehr wird eine mißtrauische Wachsamkeit nötig sein, im Licht der bitteren Erfahrung ... Doch vergiss das nicht: Keiner kann dich von der Verantwortung befreien, die Gott dir über deine Kinder gegeben hat. Keiner deiner Unterdrücker, der vorgibt, dich von deinen Pflichten zu entlasten, kann für dich dem ewigen Richter antworten, wenn er fragen wird: "Wo sind die, die ich dir anvertraut habe?" Möge jeder von euch antworten können: "Von denen, die du mir gegeben hast, habe ich keinen verloren" (Johannes VIII. 9). "(Nr. 39)

Die starke Verteidigung von Eltern und Kindern, die von Papst Pius XI angeboten wird, bietet einen deutlichen Kontrast zu den Aktionen von Papst Franziskus, der sich durch internationale Ziele, die den "universellen Zugang zu sexueller und reproduktiver Gesundheit, auch für die Familienplanung, fordern," befriedigt "hat , Information und Erziehung "bis 2030. In seiner apostolischen Ermahnung Amoris Laetitia eröffnete Papst Franziskus den Weg für die kirchliche Akzeptanz gefährlicher Sexualerziehungsprogramme im Abschnitt" Die Notwendigkeit der Sexualerziehung ". Dieser Abschnitt bezieht sich nicht auf die Rolle der Eltern bei der Erziehung ihrer Kinder in Bereichen, die die Sexualität betreffen und nur von "Bildungseinrichtungen" sprechen. Dennoch lehrt die Kirche, dass die Sexualerziehung "ein Grundrecht und die Pflicht der Eltern" ist, die "immer unter ihrer aufmerksamen Anleitung, sei es zu Hause oder in von ihnen gewählten und kontrollierten Bildungszentren, durchgeführt werden müssen" ( Familiaris Consortio , Nr. 37 ). Amoris Laetitia macht einen kurzen Hinweis auf die allgemeinen Rechte der Eltern in einem früheren Kapitel (Randnr. 84), aber die Unterlassung jeglicher Bezugnahme auf die elterlichen Rechte über die Sexualerziehung in einem Abschnitt, der sich dafür einsetzt, die "Notwendigkeit der Sexualerziehung" im Kontext zu behaupten Von "Bildungseinrichtungen", ist eine äußerst gravierende Unterlassung.
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Darüber hinaus hat der Heilige Stuhl unter Papst Franziskus ein obszönes, pornografisches, sexuelles Bildungsprogramm für Kinder hervorgebracht und gefördert. Ernsthafte Probleme mit dem Programm wurden von Dr. Rick Fitzgibbons, einem Psychiater und Adjunct Professor des Päpstlichen Johannes Paul II. Institut für Studium der Ehe und Familie, an der Katholischen Universität von Amerika identifiziert. Dr. Fitzgibbons hat gesagt:

"Die gefährlichste Bedrohung für die katholische Jugend, die ich in den vergangenen 40 Jahren gesehen habe, ist das neue Sexualerziehungsprogramm des Vatikans, der Treffpunkt: Kurs der affektiven Sexualerziehung für junge Menschen ... Ich war besonders schockiert über die in diesem neuen Sex enthaltenen Bilder Bildungsprogramm, von denen einige eindeutig pornografisch sind. Meine unmittelbare professionelle Reaktion war, dass diese obszöne oder pornographische Annäherung die Jugend psychologisch und spirituell missbraucht hat ... Als Profi, der sowohl Priester-Täter als auch die Opfer der Missbrauchskrise in der Kirche behandelt hat, war das, was ich besonders beunruhigend fand, dass die pornografischen Bilder in diesem Programm waren Ähneln denen, die von erwachsenen sexuellen Raubtieren von Jugendlichen verwendet werden. "

Er machte weiter:

"Das Meeting Point-Programm stellt einen sexuellen Missbrauch von katholischen Jugendlichen weltweit dar und zeigt eine Unkenntnis über den enormen sexuellen Druck auf die Jugend heute und wird zu ihrer späteren Verwirrung bei der Annahme der Lehre der Kirche führen. Es stellt eine schwere künftige Krise in der Kirche und vor allem für katholische Jugend und Familien in weitaus größeren Proportionen als die skandalöse sexuelle Missbrauch Krise der Jugend vor kurzem so weit in der Presse berichtet. "
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Katholiken heute, wie ihre Vorfahren in den 1930er Jahren Deutschland, Blick auf Rom für die Bestätigung und Beruhigung angesichts der Angriffe auf ihre Familien. Wie Pius XI lehrte:

"In einer Zeit, in der dein Glaube, wie Gold, im Feuer der Trübsal und Verfolgung getestet wird, wenn deine religiöse Freiheit von allen Seiten besetzt ist, wenn der Mangel an religiöser Lehre und normaler Verteidigung stark auf dich abwägt, so hast du Jedes Recht auf Worte der Wahrheit und spirituellen Bequemlichkeit von ihm, dessen erster Vorgänger diese Worte vom Herrn hörte: "Ich habe für dich gebetet, daß dein Glaube nicht scheitert, und du bist einmal umgebracht, bestätige deine Brüder" (Lukas Nr. 32). " (Nr. 6)

Doch heute, weit davon entfernt, die Unterstützung zu erhalten, die sie brauchen, sehen sie Papst Franziskus und freuen sich über internationale Ziele, die die systematische Tötung von ungeborenen Kindern fördern, ein "Bedürfnis nach Sexualerziehung" fördern und über ein Vatikanisches Gremium führen werden Kinder zum obszönen Material einführen. Diese Katholiken werden vielleicht wieder Hoffnung finden, indem sie sich noch einmal auf die Worte von Pius XI., Einem Papst, der sein Mandat erfüllt hat, um seine Brüder zu bestätigen,

"Wie andere Perioden der Geschichte der Kirche hat die Gegenwart einen neuen Aufstieg der inneren Reinigung eingeleitet ... Möge die heilige Zeit der Fastenzeit und Ostern, die die Innensanierung und die Buße predigt, die christlichen Augen zum Kreuz und zum auferstandenen Christus verwandeln; Sei für euch alle die freudige Gelegenheit, die deine Seelen mit Heldentum, Geduld und Sieg füllen wird. Dann sind wir sicher, dass die Feinde der Kirche, die denken, dass ihre Zeit gekommen ist, sehen werden, dass ihre Freude verfrüht war, und dass sie das Grab schließen könnten, das sie gegraben hatten. Der Tag wird kommen, wenn der Te Deum der Befreiung den vorzeitigen Hymnen der Feinde Christi folgen wird. "(Nr. 42)
http://voiceofthefamily.com/pius-xi-a-po...ed-his-mandate/
http://voiceofthefamily.com/category/news-articles/

Kardinal Sarah: „Zusammenbruch der Liturgie“


Kardinal Sarah 2016 mit dem emeritierten Papst Benedikt - RV

12/04/2017 17:40SHARE:
Die Krise, die die Kirche seit etwa fünfzig Jahren durchmacht, hat auch mit einem „Zusammenbruch der Liturgie“ zu tun. Das schreibt der Präfekt der Sakramentenkongregation, Kardinal Robert Sarah, in einem Beitrag für die Aprilnummer der Zeitschrift „Studi Cattolici“. „Die wirkliche Absicht des Konzils bestand nicht darin, eine Reform anzustossen, die zu einem Bruch mit der Tradition führen konnte, sondern die Tradition im tieferen Sinn wiederzufinden und zu bekräftigen“, so der Kardinal.

Sein Aufsatz hat den zehnten Geburtstag des Motu Proprio „Summorum Pontificum“ zum Anlass. In diesem Text erlaubte der damalige Papst Benedikt XVI. 2007 unter Auflagen die Feier der Messe in ihrer vorkonziliaren Form. Benedikt sprach von der „außerordentlichen Form des (einen katholischen) Ritus“.
Eigentlich solle man nicht so sehr von einer „Reform der Reform“ sprechen – ein Begriff, den Papst Franziskus dem Vernehmen nach kritisiert hat – als vielmehr von einer „gegenseitigen Bereicherung der Riten“, schreibt Sarah. Das sei „eine spirituelle Notwendigkeit“. Entscheidend für eine „authentische christliche Liturgie“ sind für ihn „die Wertschätzung der Liturgie“ sowie „das Arbeiten an ihrer Schönheit und Heiligkeit“.

Es gehe um „eine Balance zwischen Treue zur Tradition und legitimer Weiterentwicklung“. Dabei müsse jedwede „Hermeneutik der Diskontinuität und des Bruchs“ zwischen vor- und nachkonziliarer Kirche „absolut und radikal zurückgewiesen werden“. Damit greift der Kurienkardinal ein Anliegen von Papst Benedikt XVI. auf, das dieser in einer Ansprache an die Kurie 2005 äußerte.
(rv 12.04.2017 sk)
http://de.radiovaticana.va/news/2017/04/...2%80%9C/1305355

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https://lifepetitions.com/petition/pope-...gn-the-petition

SCHISMA

Kardinal Burke: „Der Papst hat mir noch kein Publikum gegeben“ und: Bergoglio ihn von seinen Aufgaben innerhalb des Ordens von Malta beraubt
Datum: 2017.04.13
Autor: Crusader
1 Reaction


Kardinal Burke enthüllt in einem neuen Interview mit Info Vaticana er eine Audienz bei Bergoglio gefragt, aber bisher erhalten hat, keine Antwort. Er bestätigte auch, dass Bergoglio ihn von der effektiven Verwaltung des Souveränen Ordens des Malte entfernt, während er den Titel ‚Patron‘ behält. Burke wurde somit aller Macht beraubt.

Burke hat sich nicht mit Bergoglio seit Weihnachten gesprochen, wenn Bergoglio ihn kurz an einer Sitzung des Kollegiums der Kardinäle und der römischen Kurie begrüßt. Die letzte ordentliche Konversation geht zurück November. Burke, aber alle Zeit gefragt vor für ein Publikum. „Aber ich bin nicht mit ihm [Bergoglio] sagte, und er gab mir kein Publikum“, sagte Burke. „Zodus, ich weiß nicht, was er denkt.“

Einige sehen die Kardinal Bergoglio Aktionen gegen Burke im Zuge der Kontroverse um die Ritter von Malta als Vergeltung für die dubia umgibt, die die vier Kardinäle in Bergoglio auf Amoris Laetitia abgelegt. Burke angedeutet, dass es mehrere andere Kardinäle die dubia unterstützen, zusätzlich zu den vier Kardinäle, die es unterzeichnet.

Es ist nicht klar, ob es eine formelle öffentliche Korrektur, sagte Burke. Normalerweise, bevor dieser Schritt genommen wird, ungefähre Kardinäle, die den „Papst“ Dubia vorgelegt und ihm persönlich sagen, dass die Sache so ernst ist, dass sie als Kirchenführer eingreifen sollten. Burke hat bisher nicht wollen vorschlagen, weil „beeinträchtigen würde die Sache Adressierung oder solche Schäden verursachen beteiligt könnten. "

Wenn Ariza (der Interviewer, Anmerkung der Redaktion) über die Natur seiner Rolle innerhalb des Ordens von Malta fragte, antwortete er: „Ich in dieser Zeit keine Rolle. Ich habe einen Titel, aber keine Funktion. „Burke, sagte er völlig von jeder Beteiligung an der Order of Malta entfernt wurde. „Während der Titelverteidigung Kardinal Patron, der Papst hat deutlich gemacht, dass die einzige Person, die sich mit Fragen des Ordens von Malta im Namen des Heiligen Vaters, Erzbischof Becciu wird (ernannt von Bergoglio als Sonder Vatikan Delegierter, bearbeiten) umgehen können .

Burke über die Dinge, sprach er mit dem Malteserorden ungerade in Bergoglio Ansatz gefunden, einschließlich der Tatsache, dass kurz nach dem Kanzler Boeselager seiner Pflichten aus Bergoglio erholte, wurde sein Bruder an die Kommission für die Kontrolle der Vatikanbank plötzlich ernannt.

Das Thema des neuen Jesuit Pater General Arturo Sosa und seine umstrittenen Aussagen von den letzten angehoben. Sosa sagte, dass die Worte Jesu im Evangelium ‚relative‘ und unter ‚Interpretation‘ und dass niemand sicher ist, was Jesus sagte, weil ‚niemand Recorder‘ musste. „Völlig falsch“, sagte Burke. „In der Tat, ich finde es unglaublich, dass er solche Aussagen machen kann. Dies muss korrigiert werden. "

Quelle: Leben Site News
https://restkerk.net/2017/04/13/kardinaa...orde-van-malta/
https://www.lifesitenews.com/news/cardin...-me-an-audience

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MAN DACHTE AN „ KARDINAL BURKE:“ DER PAPST MIR GEGEBEN HAT NOCH KEIN PUBLIKUM „UND: BERGOGLIO RAUBTE IHM SEINE AUFGABEN INNERHALB DES ORDENS VON MALTA “ Neuen Kommentar schreiben
lunsius
13.04.2017 um 10:27
Die Römer verwendeten Sklaven für verschiedene Schreibaktivitäten und Sklaven im römischen Reich, die Erfinder der Kurz. Schon 63 vor Christus einer Abkürzung durch den Staatsmann Cicero im römischen Senat verwendet, und seitdem eroberte diese Kunst der Welt. Etwa 90 Jahre später wurde die Kunst des Schreibens für die griechischsprachigen zweifellos alltäglich geworden im jüdischen Land für Recht und guter Regierungsführung der Römer. Jesu Worte wie in der Bibel, an dieser Praxis und daher keine Aufzeichnungen von dem, was seine Schüler abgeholt haben von ihren mehr oder weniger vage Erinnerungen. Logischerweise war Apostel Matthäus sehr gut in der Lage, die lange die Bergpredigt wörtlich zu erfassen, wie Tertius der Lage war, die Aussagen von Paul schriftlich zu machen. (Röm. 16,22) Unnötig zu sagen, dass die Idee eines authentischen Sermon den Ärger der modernen Bibelkritiker weckt, die überzeugt sind, dass dies ein Ende Gebräu der frühen christlichen Kirche, eine hastig stückchenweise zusammengebaut Sammlung von verstreuten Sprüchen und nicht eine Zusammenfassung einer Rede von einem wahren wirklichen Jesus. Der Beweis für eine exakte Wiedergabe der Ereignisse des Neuen Testaments ist wichtig für unsere Glaubenserfahrung, die auch auf rationale und vernünftige Argumente basieren sollte, andernfalls werden wir alles glauben könnte, auch grotesk.
https://restkerk.net/2017/04/13/kardinaa...orde-van-malta/

Antwort

Katholischen Historiker: Wir brauchen die Weihe Russlands, um die Kirche zu retten

Amoris Laetitia , Katholisch , Kommunismus , Weihe Russlands , Dubia , Fatima , Unsere Liebe Frau Von Fatima , Papst Francis , Roberto Di Mattei


WASHINGTON, DC, 12. April 2017 ( LifeSiteNews ) - Der berühmte europäische katholische Historiker Dr. Roberto de Mattei sagt, dass die Einweihung Rußlands an die Mutter Gottes, wie sie vor 100 Jahren von Unserer Lieben Frau von Fatima angefordert wurde, heute mehr denn je gebraucht wird .

Die Weihe, so argumentiert er, ist nicht nur nötig, um die Welt von dem zu retten, was die Gottesmutter "Rußlands Irrtümer" nannte, sondern die katholische Kirche vor dem Irrtum des "Relativismus" zu retten, der sie jetzt von innen, auch am höchsten, aggressiv angreift Ebenen

"Die Irrtümer des Kommunismus sind nicht nur in der ganzen Welt zerstreut worden, sondern sind in den Tempel Gottes eingedrungen, wie der Rauch des Satans, der den mystischen Leib Christi umhüllt und erstickt", sagte Mattei, Professor an der Europäischen Universität Rom und Gründer der Lepanto-Stiftung, während einer Vorlesung am 27. März im Cosmos Club in Washington DC.

Die Veranstaltung wurde von Tradition, Familie, Eigentum in Verbindung mit dem Paulus-Institut für die Vermehrung der Heiligen Liturgie und der Lepanto-Stiftung gefördert.


"Unsere Dame besagt, dass die Bedingungen, um die Züchtung zu vermeiden, sind: eine öffentliche und feierliche Handlung der Einweihung Rußlands an ihr Unbeflecktes Herz, das vom Papst getan wird, in Vereinigung mit allen Bischöfen der Welt und die Praxis der reparatorischen Kommunion auf der Ersten samstags des monats ", sagte er.

13. Mai 2017 ist der 100. Jahrestag der ersten Erscheinung der Muttergottes an drei Hirtenkinder in der Nähe von Fatima, Portugal. Im Laufe von sechs Erscheinungen, einer pro Monat bis Oktober 1917, erzählte die Dame den drei Kindern, wie Russland dem Bösen erliegen und dann "ihre Fehler in der ganzen Welt zerstreuen" würde, wenn das Land ihrem Unbefleckten Herzen nicht geweiht wäre.

Die Fatima-Erscheinungen wurden von einem örtlichen Bischof im Jahre 1930 als "würdig des Glaubens" erklärt und wurden von bis zu sechs Päpsten öffentlich anerkannt und geehrt. Papst Francis genehmigt zu Beginn dieses Jahres das letzte Wunder benötigt für die Heiligsprechung von zwei der Seher, Francisco und Jacinta Marto. Er wird Fatima 12.-13. Mai für die Jubiläumsfeiern besuchen.

Die Einweihung Russlands bleibt "unvollständig"

Während seit 1917 verschiedene Geheimnisse der Welt für die Mutter Gottes gegeben sind, sagen die Kritiker, dass die von uns von Frau von Fatima geforderte Weihe von Rußland noch nicht erreicht worden ist.

"Heute ist die Weihe von Rußland noch nicht geschehen", sagte Mattei. Seiner Ansicht nach war die Johannes Paul II. Weihe im März 1984 und Papst Benedikt XVI im Mai 2010 beide "partiell" und "unvollständig".

Im Jahr 2001 sagte der verbleibende Seher, Schwester Lucia dos Santos, angeblich dem Erzbischof Tarcisio Bertone, damals Sekretär der Kongregation für die Glaubenslehre, dass die 1984erweihung von Papst Johannes Paul II. "Im Himmel angenommen worden ist", so Critics Allerdings, dass, während die Weihe "akzeptiert" worden sein kann, bedeutet dies nicht, dass es erfüllt, was speziell von der Muttergottes gefragt wurde.

Einer der Kritiker ist Pater Gabriele Amorth, ehemaliger Chef-Exorzist von Rom, der bei der Einweihung von 1984 anwesend war. Fr. Amorth sagte Lifesitenews in einem 2015 Interview , ein Jahr vor seinem Tod, dass die Weihe durch die Dame gebeten hatte noch erfüllt werden.

"Die Weihe ist noch nicht gemacht", sagte er.

"Ich war dort am 25. März auf dem Petersplatz. Ich war in der ersten Reihe, praktisch in der berührenden Entfernung des Heiligen Vaters. Johannes Paul II. Wollte Rußland weihen, aber sein Gefolge hat nicht befürchtet, dass die Orthodoxen antagonisiert würden. "

"Deshalb, als Seine Heiligkeit die Welt auf den Knien weihte, fügte er einen Satz hinzu - nicht in der verteilten Version enthalten -, der stattdessen sagte, besonders diejenigen Nationen zu weihen, von denen Sie selbst für ihre Weihe gefragt haben. Also, indirekt, dies beinhaltete Russland. Eine konkrete Einweihung ist jedoch noch nicht erfolgt. Du kannst es immer tun. In der Tat wird es sicherlich geschehen, "Fr. Sagte Amorth.

Kasachstan Bischof Athanasius Schneider glaubt auch, dass die Weihe noch nicht gemacht worden ist.

Er sagte in einem Interview von 2016 mit Rorate Caeli, dass die Katholiken "beten müssen, dass der Papst bald ausdrücklich Russland dem Unbefleckten Herzen Mariens weihen kann, dann wird sie gewinnen, wie die Kirche seit den alten Zeiten betete:" Freut euch die Jungfrau Maria Du allein hast alle Ketzereien in der ganzen Welt zerstört. "

Christopher Ferrara, ein katholischer Anwalt und Kommentator, hat auch argumentiert, dass die Weihe von Russland, wie von der Dame verlangt, noch nicht erreicht worden ist. Er wies in einem Artikel 2006 im Fatima- Kreuzfahrer darauf hin, daß Rußland in der Weihe 1984 nicht ausdrücklich erwähnt worden sei, und daß auch die von der Dame als eine Wirkung der Weihe versprochene Umwandlung von Rußland noch nicht stattgefunden habe, was er behauptet Beweis, dass die Weihe noch nicht geschehen ist.

Seit 1984 schrieb er dort "gab es keine religiöse Umwandlung [zur heiligen katholischen Religion] in Russland. Aber es gab auch keine moralische Umwandlung. Noch keine politische Umwandlung, noch eine "Umwandlung in den Frieden".

"Die Tatsachen sind überwältigend für den Vorschlag, dass die Gottesmutter um die Weihe von Russland, nicht die Welt, gebeten hat und dass Russland einfach nicht geweiht worden ist. Und jetzt sind wir vor uns, was unsere Dame von Fatima uns gewarnt hat, wäre die Konsequenzen für das Versagen, das zu tun, wie sie das Leiden der Kirche und die Vernichtung verschiedener Nationen verlangt hat ", schrieb er.

Russlands Fehler

De Mattei sagte, dass Rußlands "Irrtum" nicht vor allem sein Anti-Gott-kommunistisches Regime ist, das ein Arbeiterparadies versprach, sondern letztlich zum Tode von Millionen durch Hungersnot und in Gulags führte. Der Hauptfehler ist eine "Ideologie, die der natürlichen und christlichen Ordnung entgegensetzt, indem sie Gott, die Religion, die Familie und das Privateigentum leugnet", argumentierte er.

Ein Teil der frühen Agenda der Kommunisten war die Förderung einer Revolution gegen die Ehe, die Familie und die traditionelle Sexualmoral. Dazu gehörten die Legalisierung von Scheidung, Abtreibung und Homosexualität. Ein Volk, das von wütenden sexuellen Leidenschaften angetrieben wird, nicht Vernunft, wäre destabilisiert und leichter zu manipulieren. Nach dem ehemaligen russischen Soziologie Professor Pirtrim Sorokin, "freie Liebe wurde durch die offizielle" Glas Wasser "Theorie verherrlicht. Wenn eine Person durstig ist, so ging die Party-Linie, es ist unwesentlich, welches Glas er benutzt, wenn er seinen Durst befriedigt; Es ist gleich unwichtig, wie er seinen Sex-Hunger befriedigt. "

Russland wurde das erste Land, um die Abtreibung im Jahr 1919 zu legalisieren . Bis 1965 gab es fast dreimal so viele Babys abgebrochen wie geboren am Leben (1,9 Millionen Lebendgeburten bis 5,5 Millionen Abtreibungen). Die Schwangerschaftsrate Russlands gehört weiterhin zu den höchsten der Welt.

Unsere Dame erzählte den Kindern, dass "mehr Seelen in die Hölle gehen wegen der Sünden des Fleisches als aus irgendeinem anderen Grund."

Gedanken, Katholisches, Zeugs...

Freitag, 13. Januar 2017

Untreue

Dass nun dieser Tage eine priester aus NRW sowie manche Stimmen besonders aus Südamerika wiedermal eine "Lockerung" (ließ: Abschaffung) des Zölibats fordern oder sogar erhoffen, ist eigentlich kein Gähnen wert. Erst 1990 bekräftigte das Bischofskollegium das Festhalten am Zölibat (vgl. hier).

Dennoch ein Gedanke:

Es ist ein offenes Geheimnis, dass ein beträchtlicher Anteil der Priester "nebenher" eine Freundin hat, in Südamerika, so hört man, noch mehr als hierzulande. Aus naheliegenden Gründen sind es v.a. diese Leute, die sich besonders für das Anliegen einer Aufhebung des Zölibats stark machen.
Und hier muss man, denke ich, etwas klarstellen: Es gibt die Möglichkeit, dass die Disziplin des allgemeinen Klerikerzölibats tatsächlich gelockert wird. Die Kirche (also der Papst bzw. das Bischofskollegium mit und unter ihm) hat diese Möglichkeit, das steht außer Frage. Die Tatsache einer bis in die Bibel zurückreichenden Tradition (erst als Enthaltsamkeitszölibat, später als Ehelosigkeitszölibats) mal beiseite gelassen. Aber das ändert für jene Priester mit Freundinnen herzlich wenig, denn heiraten dürfen sie dennoch nicht (die Weihe ist bekanntlich ein Ehehindernis, auch in den ostkirchlichen Traditionen, die verheiratete Priester kennen).
Mich kratzt hier aber keines der vielen rechtlichen, disziplinären oder dogmatischen Probleme, sondern ein moralisches: Diese Priester mit "Freundinnen" sind de facto Lügner und/oder zumindest Versprechensbrecher. Jeder einzelne von ihnen hat sich bewusst für das Priestertum entschieden und hat nach jahrelangem Vorlauf das feierliche Versprechen abgelegt, für den Rest seines Lebens in völliger Enthaltsamkeit zu leben. Schon die Forderung nach einer Aufhebung ist eigentlich ein Bruch dieses Versprechens. (Vonwegen Zwangszölibat... Die einzigen Menschen, die mit soetwas wie "Zwangszölibat" zu kämpfen haben, sind unfrewillige Singles.)

Irgendwie erinnert mich das an Leute, die mit einer verheirateten Person eine Beziehung führen und dann von dieser selben Person Treue erwarten... Was erwarten sich denn die "Freundinnen" von einem Mann, der bereits ein feierliches Versprechen, nämlich das der Enthaltsamkeit im Vorfeld seiner Wehe, gebrochen hat? Ich habe, wie man merkt, keine besondere Sympathie für solche Priesterbeziehungen, sowenig wie ich Sympathie für einen Ehebruch hege. Aber wer weiß... da nun in Teilen der Weltklirche Ehebruch "in besonderen Einzelfällen" als moralischer Wert an sich, gar als Wille Gottes erkannt zu werden scheint, vielleicht kommen auch die versprechensbrecherischen (ein Zungenbrecher) Priester mit Freundin bald "in besonderen Einzelfällen" in den Genuss amtlicher Anerkennung...
http://invenimus.blogspot.de/2012/05/bei...r-priester.html
+++

Untreue


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Dass nun dieser Tage eine priester aus NRW sowie manche Stimmen besonders aus Südamerika wiedermal eine "Lockerung" (ließ: Abschaffung) des Zölibats fordern oder sogar erhoffen, ist eigentlich kein Gähnen wert. Erst 1990 bekräftigte das Bischofskollegium das Festhalten am Zölibat (vgl. hier).

Dennoch ein Gedanke:

Es ist ein offenes Geheimnis, dass ein beträchtlicher Anteil der Priester "nebenher" eine Freundin hat, in Südamerika, so hört man, noch mehr als hierzulande. Aus naheliegenden Gründen sind es v.a. diese Leute, die sich besonders für das Anliegen einer Aufhebung des Zölibats stark machen.
Und hier muss man, denke ich, etwas klarstellen: Es gibt die Möglichkeit, dass die Disziplin des allgemeinen Klerikerzölibats tatsächlich gelockert wird. Die Kirche (also der Papst bzw. das Bischofskollegium mit und unter ihm) hat diese Möglichkeit, das steht außer Frage. Die Tatsache einer bis in die Bibel zurückreichenden Tradition (erst als Enthaltsamkeitszölibat, später als Ehelosigkeitszölibats) mal beiseite gelassen. Aber das ändert für jene Priester mit Freundinnen herzlich wenig, denn heiraten dürfen sie dennoch nicht (die Weihe ist bekanntlich ein Ehehindernis, auch in den ostkirchlichen Traditionen, die verheiratete Priester kennen).
Mich kratzt hier aber keines der vielen rechtlichen, disziplinären oder dogmatischen Probleme, sondern ein moralisches: Diese Priester mit "Freundinnen" sind de facto Lügner und/oder zumindest Versprechensbrecher. Jeder einzelne von ihnen hat sich bewusst für das Priestertum entschieden und hat nach jahrelangem Vorlauf das feierliche Versprechen abgelegt, für den Rest seines Lebens in völliger Enthaltsamkeit zu leben. Schon die Forderung nach einer Aufhebung ist eigentlich ein Bruch dieses Versprechens. (Vonwegen Zwangszölibat... Die einzigen Menschen, die mit soetwas wie "Zwangszölibat" zu kämpfen haben, sind unfrewillige Singles.)

Irgendwie erinnert mich das an Leute, die mit einer verheirateten Person eine Beziehung führen und dann von dieser selben Person Treue erwarten... Was erwarten sich denn die "Freundinnen" von einem Mann, der bereits ein feierliches Versprechen, nämlich das der Enthaltsamkeit im Vorfeld seiner Wehe, gebrochen hat? Ich habe, wie man merkt, keine besondere Sympathie für solche Priesterbeziehungen, sowenig wie ich Sympathie für einen Ehebruch hege. Aber wer weiß... da nun in Teilen der Weltklirche Ehebruch "in besonderen Einzelfällen" als moralischer Wert an sich, gar als Wille Gottes erkannt zu werden scheint, vielleicht kommen auch die versprechensbrecherischen (ein Zungenbrecher) Priester mit Freundin bald "in besonderen Einzelfällen" in den Genuss amtlicher Anerkennung
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Kranke Theologie
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EMPFÄNGNISVERHÜTUNG Mi 12, 2017 -


Mama wütend nach der Tochter implantiert mit gefährlicher Empfängnisverhütung auf Schultour

Titel X ermöglicht Jugendlichen, so jung wie im Alter von 12 Jahren, "Geburtenkontrolle" - auch abortifacient Verhütungsmittel - ohne Zustimmung der Eltern zu erhalten.

TULSA, Oklahoma, 12. April 2017 ( LifeSiteNews ) - Eine Oklahoma-Mutter erlaubte ihrer Tochter, eine pädagogische Exkursion zu machen, nur um sie mit einem dreijährigen chemischen Verhütungsimplantat in ihrem Arm zurückzukehren.

Langston Hughes Academy beherbergt eine jährliche Sex-Ed-Klasse von Jugenddienste von Tulsa. Als Miracle Foster die Tochter mehr lernen wollte, erlaubte sie ihr, die Klinik zu besuchen.

Aber Jugend Dienstleistungen von Tulsa ist Teil der Tulsa Bereich Teen Schwangerschaft Prävention Collaborative, deren PregNOT-Programm begann im Jahr 2010 mit 1,5 Millionen Dollar in Steuerfinanzierung von der Obama Health and Human Services 'Office of Adolescent Health. Sein erklärtes Ziel ist es, die Schwangerschaft der armen Jugendalter 11-19 über "jugendfreundliche" Verhütungsmittel zu reduzieren.

Die Regierungsbehörde implantiert die gefährliche norplantische chemische Geburtenkontrolle in Foster's Tochter Arm, nach Foster.

Jugenddienste von Tulsa argumentierten, dass sie gesetzlich nicht ein Elternteil erzählen müssen, wenn Verhütungsmittel in Schulkinder implantiert werden. Titel X ermöglicht Jugendlichen, so jung wie im Alter von 12 Jahren, "Geburtenkontrolle" - auch abortifacient Verhütungsmittel - ohne Zustimmung der Eltern zu erhalten.

Der Akademie-Direktor verteidigte auch die Aktion und sagte, dass die Schule nur Jugendliche in die Klinik transportierte. Principal Rodney L. Clark veröffentlichte eine Erklärung mit der Aussage: "Der Student war gut in ihren Rechten von Titel X, die eine föderale Richtlinie ist, die preisgünstige Familienplanung Dienstleistungen für Personen aller reproduktiven Alter bietet."

"Ich habe nur das Gefühl, dass meine Rechte als Elternteil verletzt wurden", sagte ein verzweifelter Foster der lokalen Fox-Station KOKI . "Ich fühle mich wie die Schule verantwortlich ist, ich glaube, sie hätten uns mehr Informationen geben sollen, denn wie ich schon sagte, ich dachte, sie würde Informationen bekommen ... Also also konnte sie nach Hause zurückkehren und wir konnten diskutieren, was war Am besten für mein Kind. "

„Ich denke , dass ist etwas, das eine Mutter und eine Tochter sollte diskutieren,“ Foster sagte weinend.

Der Jugenddienst von Tulsa ist seit 2013 in der Partnerschaft mit der Langston Hughes Academy .

Church Militant fragte Clark, ob die Eltern ein Opt-out-Formular erhalten würden, um ihre Kinder aus der jährlichen Sex-Ed-Klasse zu entfernen. Clark sagte, dass ein Opt-out-Formular von Jugenddiensten von Tulsa zur Verfügung gestellt wurde. Aber Foster sagte, sie habe nie ein Opt-out-Formular erhalten. Stattdessen sagte sie, Clark rief sie zur Erlaubnis, ihrer Tochter zu erlauben, die Klinik zu besuchen.

Jugenddienste von Tulsa weigerten sich , Fragen zu beantworten, aber die Empfangsdame sagte, sie wisse keine Opt-out Form für Eltern.

Church Militant drängte Clark weiter, wie seine Schule stellte sicher, dass Eltern wussten, was in der Sex-ed-Klasse gelehrt wurde und was würde in der Reise in die Klinik vermittelt werden. "Wir haben eine Erklärung abgegeben", antwortete Clark . "Ich werde wirklich keine Fragen mehr dazu beantworten."

Foster sagte, sie sei nicht nur als Elternteil beleidigt worden, sondern sei durch den ganzen Vorfall tief verletzt worden. "So viele Leute sagen negative Sachen", sagte sie . "Das hat mich wirklich ernst genommen."

Präsident Richard Nixon verabschiedet Titel X, der die Empfängnisverhütung für Minderheiten und die in Armut als Teil des Gesetzes über die Gesundheitsversorgung im Jahr 1970 fördert. Bis 2010 hat Titel X 317 Millionen Dollar an Steuerdollar ausgezahlt, wobei die geplante Elternschaft 80 Millionen Dollar erhielt. Nixon glaubte an den "Populationsexplosion" Mythos. Seine Regierung hat die Kommission zum Bevölkerungswachstum eingeweiht.

Die geplante Elternschaft wurde für die Ausrichtung von Minderheiten und "unerwünschten" kritisiert, als Gründer Margaret Sanger die von ihnen zu sterilisierenden Personen nannte. Pflege ist schwarz.

In dieser Woche verabschiedete der republikanische US-Kongress einen Gesetzentwurf, um den Staaten zu erlauben, Titel-X-Mittel von der geplanten Elternschaft weiterzuleiten.

Cassius Kamarampi von The Mind Unleashed kommentierte: "Die US-Regierung hat eine lange Geschichte des Versuchs, die Reproduktion der Bürger zu kontrollieren ... Da einige Mächte mit dem Eindämmung des Bevölkerungswachstums besessen zu sein scheinen, fanden die Gesetzgeber eine Priorität, um Kinder zu empfangen, die Verhütungsmittel ohne Eltern erhalten Genehmigung."

"Als ein 21-jähriger Amerikaner, der sich an die sexuelle Erziehung in Texas erinnert, weiß ich für eine Tatsache, dass sie Angst vor Mütter haben, die Impfung für HPV, Verhütungsmittel und alles andere, was sie in diesen sogenannten Unterrichtsstunden tun können", fuhr Kamarampi fort . "Ich kann Ihnen persönlich sagen, dass mehrere Leute in die Vergnügungs-Implantate in der Sexualerziehung an meiner Mittelschule in Zentral-Texas gezwungen wurden, und sehr gefährliche Gardasil-Impfstoffe wurden auch gedrückt, im Jahr 2009. Ich sah junge, eindrucksvolle Kollegen erhalten ein Verkaufsgespräch, Und Angst-Mongering über HPV. "

Das Implantat Implantat wurde mit mehreren gesundheitlichen Problemen verbunden. Sein chemisches, Levonorgestrel, verursacht schwere hormonelle Veränderungen und zervikale Zysten. Die Implantate sind bekannt, um zu vertreiben und sich im Körper der Frau zu verlieren, und in einigen Fällen eine dauerhafte Sterilität verursachen.

Innerhalb von sechs Jahren nach der Fuel-Zulassung von Norplant 1990 erhielten mehr als 6.000 Frauen Beschwerden über "nachteilige medizinische Konsequenzen", darunter schwere Blutungen und Sehbehinderungen. Einige überseeische Frauen waren seit Monaten bettlägerig, einige buchstäblich blind geworden, und einige starben, weil die Beamten der Beamten die Weigerung hatten, die Implantate zu entfernen.

Norplant wurde den US - Markt im Jahr 2002 genommen, aber Hersteller Wyeth-Ayerst setzte es für gefährdete arme Frauen in Ländern der Dritten Welt bis 2006. Ein neuer Hersteller, Bayer Healthcare mit US - Steuer - Dollar zu produzieren, wird umbenannt die Droge und einen Vertrag mit den Vereinigten Staatsstelle für internationale Entwicklung (USAID), um sie an internationale Bevölkerungskontrollgruppen herzustellen und zu verteilen.
https://www.lifesitenews.com/news/my-rig...ved-dangerous-c

CATHOLICA

Flüchtlingsfetischismus an Ostern: Kardinal Marx, beenden Sie endlich dieses skandalöse Trauerspiel!


Wein trinken und Wasser predigen? Kirchenfürst Marx (c) Screenshot youtube

Datum: 13. April 2017
Autor: davidbergerweb

( Das Osterfest naht und damit die tagespolitische Instrumentalisierung der Mysterien des Christentums. Während solcher Missbrauch des Glaubens bislang in Deutschland eine Domäne der Protestanten war, holen derzeit die Katholiken kräftig auf.

Und das nicht nur im Bereich der „Fürbitten“, die bereits seit langem ein Einfalltor für die ideologische Umnutzung des Gottesdienstes darstellen. Jetzt geht es zunehmend ans Eingemachte.

Als ganz wesentliche Protagonisten der Aufarbeitung des katholischen Missbrauchsdefizits gelten dabei die Kardinäle Woelki von Köln und Marx von München.

Beide huldigen einem Flüchtlingsfetischismus, der zum ersten mal so richtig sichtbar wurde, als Woelki die altehrwürdige Fronleichnamsliturgie auf einem Flüchtlingsboot feierte.

Wie einst die Reliquien der 11.000 heiligen Jungfrauen, die einst mit der heiligen Ursula in Köln – auch in einem Boot – eintrafen (Bild links), wurde dieser neuen Reliquie nun der Kniefall und die Beweihräucherung (Inzens) zuteil.

Noch wilder freilich treibt es schon seit längerem sein Mitbruder aus der bayrischen Landeshauptstadt, der zuletzt durch die Medien ging, als er vor lauter Islam-Appeasement sein Brustkreuz bei einem Besuch auf dem Tempelberg versteckte.

Bei der heutigen Gründonnerstagsmesse ist als große mediale Attraktion angekündigt, dass er diesmal im Münchner Liebfrauendom zwölf Frauen und Männern die Füße waschen will, die sich ehrenamtlich in der Flüchtlingshilfe engagieren.

Bereits im Jahr 2014 hatte Marx seine Gefügigkeit gegenüber dem damaligen Refugees welcome-Zeitgeist gezeigt, als er das altehrwürdige Ritual, das den Lehrern der Alten Kirche gar als Sakrament galt, missbrauchte, indem er Flüchtlingen medienwirksam die Füße wusch.

Während er sich für diese Aktion des Applauses von Politik und Nannymedien sicher sein kann, ist im Internet der Ärger über die peinliche Show, die uns bevorsteht, groß:
Ein Kommentator schreibt:

„Show must go on! Marx muss die millardenschwere Asylindustrie am Laufen halten.

Caritas 617.000 Angestellte
Diakonie 464.000 Angestellte
VW 272.000 Angestellte

Am Idealsten sind natürlich die Ehrenamtlichen, die glauben mit ihrem Amt können sie sich einen Platz im Himmel erkaufen. Da kann man schon ein paar Füße waschen. Ob sich Marx die Hände dann in Unschuld waschen kann, ist was anderes. Die Schuld an jedem Verbrechen das jetzt von einem Flüchtling begangen wird, liegt an den Gutmenschen. Aber es ist ein optimales Geschäftsmodell: zuerst holen wir Gewalttäter, dann haben wir traumatisierte Opfer, die wir wieder betreuen müssen.

Wenn Marx ein Mensch wäre, würde er Opfern von Gewalttaten, wie z. B. der vergewaltigen Frau auf dem Zeltplatz, die Füße waschen, UND sich zu seiner Schuld bekennen!“

Eminenz, Sie wissen sicher, dass das Wort „grün“ in „Gründonnerstag“ von „greinen“ – weinen kommt. Wenn man verfolgt, wie sie das Heiligste, das wir im Katholizismus haben – es ist nicht das Geld, sondern die Liturgie – für ihre zurecht reichlich umstrittene politische Privatmeinung missbrauchen, ist einem zum Heulen.

Die Liturgie gehört nicht ihnen, sie sind nur zum Verwalter der Feier der göttlichen Geheimnisse bestellt: Beenden Sie daher endlich dieses skandalöse Trauerspiel!
https://philosophia-perennis.com/2017/04...x-fusswaschung/

Mittwoch, 12. April 2017
Wir wünschen allen Lesern von "Kultur und Medien" ein gesegnetes Osterfest


Haec nox est, in qua, destructis vinculis mortis, Christus ab inferis victor ascendit.


(Dies ist die selige Nacht, in der Christus die Ketten des Todes zerbrach und aus der Tiefe als Sieger emporstieg.)

Mittwoch, 12. April 2017
Grüne: Wer nicht meiner Meinung ist, ist ein „Diskriminator“

Göring-Eckardt bei der Stellungnahm zur "Ehe für Alle". Screenshot aus Youtube
Mathias von Gersdorff

Am 29. März 2017 Mittwoch hat die SPD bei der Koalitionsrunde mit der Union die Forderung gestellt, das Ehegesetz für gleichgeschlechtliche Paare zu öffnen.

Der Gesetzentwurf lautet: „Die Ehe wird zwischen zwei Personen gleichen oder verschiedenen Geschlechts“ geschlossen.

Erfreulicherweise erteilte die CDU diesem grotesken Ansinnen eine Absage. Fraktionschef Volker Kauder erklärte, es gäbe keine Notwendigkeit und es sei nicht diskriminierend, wenn zwei Personen gleichen Geschlechts keine Ehe eingehen können.

Interessanterweise vermied Kauder, das Wort „homosexuell“ zu verwenden. Denn in der Tat ist laut dem Gesetzentwurf unerheblich, ob die Partner bei der Eheschließung homo- oder heterosexuell sind. Der Staat darf aufgrund des Datenschutzes gar nicht fragen, welche „sexuelle Identität“ die beiden haben.

Die Grünen reagierten mit der gewohnten Aggressivität. MdB Volker Beck bezeichnete die CDU als „Diskriminator“. Und die SPD würde die „Diskriminierungspolitik“ des Koalitionspartners mit Nibelungentreue befolgen

Die Begründung des grünen Abgeordneten Beck ist recht einfältig: „Alles andere als Gleichberechtigung ist Diskriminierung.“

Hält Beck die Menschen etwa für blöd? Meint er tatsächlich, die Bürger würden den Unterschied zwischen einer Ehe zwischen einem Mann und einer Frau und einem Paar von gleichem Geschlecht nicht erkennen? Sieht er nicht, dass die Natur dieser beiden Beziehungen unterschiedlich ist und deshalb auch rechtlich unterschiedlich zu behandeln sind?

Offensichtlich nicht.

Will man die Aussagen der Grünen verstehen, so gibt es nur zwei mögliche Erklärungsansätze:

1. Den Grünen ist die Realität egal und sie quatschen das, was ihre Wähler hören wollen, unter anderen die sog. Homo-Community. In diesem Falle würden die Grünen billigste Klientelpolitik betreiben und könnten dann bedenkenlos als eine populistische Partei bezeichnet werden.

2. Eine weitere Möglichkeit wäre, dass die Grünen in einer Ehe zwischen einem Mann und einer Frau und einem Paar von zwei Männer oder zwei Frauen tatsächlich keinen Unterschied sehen. Relevant ist lediglich, dass es zwei Menschen sind. Dann muss man sich aber fragen, wieso sie überhaupt für die Ehe in irgendeiner Form eintreten. Und wenn ja, wieso nur zwischen zwei Personen und nicht zwischen vielen.

Wenn die Fortplanzug bei der Definition dessen, was eine Ehe ist, tatsächlich irrelevant sein sollte, dann wäre es konsequenter, die Abschaffung der Zivilehe zu fordern.

Doch die Grünen wollen dies aus ideologischen Gründen nicht. Sie wissen nämlich, dass die Ehe die Keimzelle einer bürgerlichen und vor allem einer christlichen Gesellschaft ist. Beides hassen sie. Für sie ist es deshalb besser, die Ehe zu entstellen und zu einer grotesken Karikatur von sich selbst zu machen.

Die gesamte Politik der Grünen ist getrieben von diesem Hass und strebt die Auflösung der bürgerlichen Gesellschaft an. Um das zu erreichen, muss vorher die Zerstörung von Ehe und Familie vollbracht werden.

Unterstützen Sie bitte die Aktion „Kinder in Gefahr“. Sie helfen uns die Öffentlichkeit über diesen Angriff auf unsere Kinder aufmerksam zu machen mit Ihrem "Like" unserer Facebook-Seite: https://www.facebook.com/aktionkig/ Danke!

Donnerstag, 13. April 2017
Trojanisches Pferd „Kinderrechte“ soll Staatsmacht stärken und Familien schwächen


Manuela Schwesig, eigentlich Bundesfamilienministerin. Doch von Anfang hat sie sich bemüht, Ehe und Familie zu schwächen. Foto: Bundesregierung/Denzel
Mathias von Gersdorff

Von Zeit zu Zeit wird das Thema „Kinderrechte in die Verfassung“ hervorgeholt, ohne damit bislang Erfolg gehabt zu haben. Nun macht sich die amtierende Bundesfamilienministerin Manuela Schwesig (SPD) zusammen mit Bundesjustizminister Heiko Maas erneut daran. Die SPD-Bundestagsfraktion sowie die Fraktionen von Linkspartei und Grünen unterstützten sie, die Union (noch) nicht.

Die Begründung für die Notwendigkeit gesonderter Rechte für die Kinder wird stets nach folgendem Muster gestrickt: Immer mehr Kinder werden vernachlässigt, misshandelt und missbraucht. Werden Kinder aus diesen Gründen der Obhut der leiblichen Eltern entzogen, kommen sie zu Pflegeeltern. Doch auch dann erlischt das Erziehungsrecht der leiblichen Eltern nicht, so dass das Kind eventuell nach einer gewissen Zeit zu ihnen zurückkehren muss, auch dann, wenn es sich bei den Pflegeeltern wohlfühlt.

Manuela Schwesigs O-Ton: „Wir müssen deutlich machen, die Rechte von Kindern stehen in unserer Verfassung, dem wichtigsten Wertebuch unserer Gesellschaft. Und zweitens, jetzt steht oft das Elternrecht über dem Kinderrecht“ (DPA -Meldung vom 19. 11.2016).

Die gegenwärtige Demarche der Bundesfamilienministerin hat genau diese Situation im Auge. Geht es nach ihr, soll es Jugendämtern und Gerichten – also dem Staat – leichter gemacht werden, Kinder bei den Pflegeeltern zu belassen. Dies käme einer (weiteren) Einschränkung der Erziehungsrechte der leiblichen Eltern gleich.

Bei Schwesigs Konzept wird eines sehr deutlich: „Kinderrechte in die Verfassung“ bedeutet „weniger Elternrechte“. Beide stehen nach Auffassung von Schwesig und anderer linker Politiker in Konkurrenz.

Die Familie ist die Keimzelle der Gesellschaft

Selten erwähnen diese Politiker, dass im Grunde die Rechte des Staates über das Kind in Konkurrenz mit den Elternrechten stehen, denn „Kinderrechte“ in die Verfassung aufzunehmen bedeutet automatisch eine größere Einflussnahme des Staates auf die Belange der Kinder.

Man könnte nun einwenden, hier würde der Teufel an die Wand gemalt, denn Schwesig hätte bloß die Kinder im Blick, die misshandelt und vernachlässigt werden. Dieser Einwand ignoriert aber die Tatsache, dass Schwesigs Aussagen und Politik systematisch gegen die traditionelle Familie gerichtet sind. In diesem Blog wurde schon mehrmals analysiert, was Manuela Schwesig von der traditionellen Ehe und Familie hält. An Schwesigs eigenen Aussagen wird überdeutlich, dass die Familienministerin den klassischen Begriff von Ehe und Familie von Herzen ablehnt. Der Gedanke, die traditionelle Familie könnte einen Vorteil gegenüber anderen Partnerschaftsformen aufweisen, ist ihr zuwider.

Das Grundgesetz fokussiert auf die Elternrechte und auf die Ehe, weil es noch davon ausgeht, dass sich die Gesellschaft aus Familien und nicht aus Individuen zusammensetzt. Die Familie ist die Keimzelle der Nation und nicht der einzelne. Aus diesem Grund darf der Staat in das Familienleben nur in Notfällen eingreifen, wie eben im Fall von Misshandlung und Vernachlässigung.

Kommunistische Anklänge

Mit solchen Gedanken kann Manuela Schwesig offenbar nichts anfangen. Für sie ist Familie eine per Zufall zusammengewürfelte Gruppe von Menschen. Wäre das tatsächlich so, dann könnten nur einzelne Individuen Träger von Rechten und Rechtssubjekte gegenüber dem Staat sein. Nach ihrer Auffassung von „Kinderrechten“ stünden dann Eltern und Kinder äquidistant zum Staat. Ob sie eine Familie bilden oder nicht, wäre unerheblich.

Spätestens hier wird deutlich, wie stark Manuela Schwesig in sozialistischen bzw. kommunistischen Kategorien denkt. Im Kommunismus gibt es nur den einzelnen Menschen, der wie ein isoliertes Atom in der Gesellschaft lebt. Zwischen dem einzelnen und dem Staat gibt es keine intermediäre Organisation, vor allem keine Familie, die in irgendeiner Weise vom Staat unabhängig ist.

Mit dieser Monopolfunktion ausgestattet, ist nur der Staat für den Schutz und die Erziehung zuständig. Politiker à la Manuela Schwesig haben deshalb auch keinerlei Verständnis für die Sorgen der Eltern, die ihre Elternrechte noch ernst nehmen und gegen groteske Projekte wie die Gender-Lehrpläne für die Schulen protestieren. Für diese Politiker sind dies Homophobe, die fast am Rande der Legalität agieren. Für solche Politiker ist der Staat auf jeden Fall berechtigt, den einzelnen – auch die Kinder – entsprechend ihrer Staatsideologie zu formen. Gegenwärtig ist das die Gender-Theorie und das Gender-Mainstreaming.

Für Ehe und Familie eintreten ist der beste Weg

Erschütternd, dass eine Person, die offenbar überhaupt keine emotionale Beziehung zur Institution Familie empfindet, Bundesfamilienministerin sein kann. Das ist so widersinnig, wie ein Bundeswirtschaftsminister, der keinen Sinn im Recht auf Privateigentum oder ein Bundesjustizminister, der keinen Sinn in den Grundrechten sieht.

Hier sollen die Verbrechen an Kindern nicht verharmlost werden. Doch die bestehenden Gesetze sind ausreichend, um Kinder vor Misshandlungen und Verwahrlosung zu schützen. Das Augenmerk muss ein anderes sein: Die steigende Zahl von misshandelten Kindern ist ein Symptom der Dekadenz der Familie in Deutschland. Schwesig will dieser Dekadenz mit einer weiteren Schwächung der Eltern entgegentreten, doch genau das Gegenteil ist notwendig: Nur durch eine Stärkung der traditionellen Familie wird die Zahl der Verbrechen an Kindern sinken.

Was Deutschland wirklich braucht, sind keine linkslastig definierten „Kinderrechte“, sondern eine Stärkung der Familienkultur. Sämtliche Studien beweisen, dass Kinder am besten bei ihren Eltern aufwachsen. Studien beweisen, dass Kinder am besten in stabilen Vater-Mutter-Familien aufgehoben sind. Die Bundesregierung sollte hier ansetzen und Programme entwickeln, die das Ansehen der klassischen Ehe und Familie in der Gesellschaft erhöhen und die Bedingungen, eine traditionelle Familie zu gründen, verbessern.

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Peter Seewald über Papst Benedikt, seine Theologie, Amtszeit und Persönlichkeit

Veröffentlicht: 13. April 2017 | Autor: Felizitas Küble | Abgelegt unter: KIRCHE + RELIGION aktuell | Tags: Bedeutung, Interview, Joseph Ratzinger, Michaela Koller, Papst, papst benedikt, Papst Franziskus, Peter Seewald, Pontifikat, Theologie, Vatikan, ZENIT |Hinterlasse einen Kommentar

Papst em. Benedikt wird am kommenden Sonntag 90 Jahre alt. Der Band „Letzte Gespräche“ mit dem Journalisten Peter Seewald (siehe Foto) stellt eine Bilanz seiner Amtszeit dar: Die darin verarbeiteten Interviews wurden kurz vor und nach Benedikts Rücktritt für die Arbeit an einer Biografie geführt.



Im folgenden Gespräch mit ZENIT-Korrespondentin Michaela Koller (siehe Foto) zeichnet Peter Seewald das Bild eines modernen Wahrheitssuchers und „Knotenlösers mit Kopf und Herz“, das er sich in vielen intensiven Begegnungen von ihm machen konnte.

Herr Seewald, Papst Benedikt XVI. wird am Sonntag 90 Jahre alt; er hat, was wohl nur wenige in der Geschichte von sich behaupten konnten, sein eigenes Pontifikat überlebt. Was wissen Sie aus eigener Anschauung, wie es ihm aktuell geht?

Seewald: Ich habe ihn im Dezember das letzte Mal gesehen und besuche ihn jetzt im Mai. Ich weiß, dass es ihm gut geht, natürlich dem Alter von 90 Jahren entsprechend. Er ist in allem etwas langsamer geworden. Er hat mit dem Gehen Probleme, spricht langsamer und hört auch schlechter.



Natürlich leidet er auch unter der gewaltigen Glaubenskrise, die selbst viele Verantwortliche in der Kirche noch nicht richtig erkannt haben. Er ist ja kein Pensionist, der sich zum Rosenzüchten zurückgezogen hat. Er hat bei seinem Rücktritt erklärt, dass er die Last dieser Kirche im Gebet mitträgt.

Auch als Papa emeritus nimmt er regen Anteil daran, was in der Kirche und in der Welt passiert. Ansonsten freut er sich darüber, dass er in der Ruhe seines Klosters sonnige Tage mit Freunden erleben kann.

Öffentlich wurden mehrfach sehr unterschiedliche Bilder vom Menschen Joseph Ratzinger gezeichnet. Sie kennen ihn aus drei Lebensphasen persönlich, als Kardinal und Präfekt der Glaubenskongregation, als Papst und schließlich als „Papa emerito“. Was zeichnet ihn denn wirklich aus?



Seewald: Ich habe ihn jetzt ein Vierteljahrhundert als Journalist begleitet und habe unter seinen vielen Wegbegleitern, die ich gesprochen habe, außer Hans Küng noch niemanden getroffen, der das Bild des finsteren, machtbeflissenen, harten, einsamen und rückwärtsgewandten Mannes, das ja von Ratzinger in manchen Medien noch immer gepflegt wird, teilen würde.

Ich habe ihn als wirklichen Mann Gottes, als beispiellosen Intellektuellen kennengelernt, der durch seine brillanten Analysen, durch die Nachhaltigkeit seiner Prognosen besticht, und als Theologen des Volkes, der nie vergessen hat, woher er gekommen ist, der immer bemüht war, den Glauben vor allem auch den einfachen Menschen zu vermitteln.

In der persönlichen Begegnung ist er ein sehr herzlicher Mensch, mit dem man auch viel lachen kann, mit dem es immer spannend ist, und der es einem leicht macht, mit ihm ins Gespräch zu kommen. Er ist alles andere als kontaktscheu und besticht durch seine Demut.

Ich habe mich immer um journalistische Distanz bemüht, und natürlich ist auch ein Joseph Ratzinger nicht frei von Fehlern. Aber es ist eigentlich unmöglich, wenn man sich mit Person und Werk beschäftigt, nicht auch Sympathie für diese Person und dieses Werk zu empfinden.

Vom persönlichen Eindruck zum Urteil der Geschichte: Was wird, Ihrer Prognose zufolge, seine bleibende Bedeutung prägen?
Seewald: Noch nie stand jemand so lange wie Joseph Ratzinger – mehr als drei Jahrzehnte lang – an der Spitze der größten und ältesten Institution der Welt.

Er ist durch seine Beiträge zum Konzil, die Wiederentdeckung der Väter und die Verlebendigung der Lehre als ein Erneuerer des Glaubens, der Kirchenlehre zu sehen.
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Michaela Koller überreicht Papst Benedikt eines ihrer Bücher
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Was Benedikt XVI. von anderen Päpsten unterscheidet, ist ein Werk, das ganz unabhängig vom Pontifikat bereits groß und bedeutend ist. Ich denke, der Tag ist nicht mehr fern, an dem man von Papst Benedikt allgemein als den Kirchenlehrer der Moderne sprechen wird.
Ich schließe mich da den Worten von Papst Franziskus an, der sagte: „Sein Geist wird von Generation zu Generation immer größer und mächtiger in Erscheinung treten.“

Sein Nachfolger Papst Franziskus hat ein katholisches Selbstbewusstsein neu gestärkt. Dies gab es auch unter Benedikt XVI., zusammengefasst in der Schlagzeile „Wir sind Papst“. Warum ist dies so schnell eingebrochen?
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Seewald: Von „schnell eingebrochen“ kann nicht die Rede sein. Wir vergessen allzu leicht, wie die ersten vier Jahre des Pontifikats ausgesehen haben. Man hat von einem „Benedetto-Fieber“ gesprochen, das man nicht für möglich hielt. Er hat Millionen von Menschen mit seinen Schriften bewegt, Millionen von Menschen versammelt.

Es war eine Zeit, in der seine Kritiker fast nicht mehr wagten, ein kritisches Wort zu sagen, wenn alle Welt so voller Begeisterung ist. Dann gab es den Bruch durch die Williamson-Affäre. Diese Schnittstelle hat das Pontifikat in zwei Teile geteilt. Nach dem Hosianna in der ersten Hälfte wurde es nun mühsam.

Er hat aber nie einen Holocaust-Leugner wieder zum Bischof der katholischen Kirche gemacht. Diese Überschrift hat dem Pontifikat einen Schlag versetzt, aber sie ist falsch.

Dann kam der Missbrauchsskandal, der nun ausgerechnet dem Papst angelastet wurde. Dabei hat Ratzinger schon als Präfekt soviel wie möglich getan, um solchen Verbrechen nicht nur vorzubeugen, sondern die Fälle aufzuarbeiten, die Täter zu bestrafen und die Opfer zu würdigen.

Diese Linie hat er als Papst konsequent fortgeführt. Selbst seine Kritiker mussten anerkennen, dass Benedikts Management maßgeblich dazu beitrug, dass sich eine der gewaltigsten Krise der Kirchengeschichte nicht zu einem Fanal für die ganze katholische Kirche auswirkte.
Wenn wir durch den zunehmenden zeitlichen Abstand auf das Pontifikat und die Diskussion darum wieder einen freieren Blick auf Person und Werk bekommen, wird man auch die gewaltige Leistung erkennen können, die sich damit verbindet.

Wir haben im deutschen Papst nicht nur eine Jahrhundertbiografie, sondern auch eine echte Jahrhundertgestalt, einen der brillantesten und charismatischsten Figuren unserer Zeit.
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Viele Anzeichen, etwa die neue Auseinandersetzung mit seiner Lehre, die vielen Titel, die dazu erscheinen, die Symposien, die nach ihm benannten Studiengänge und Institute, die weltweite enorme Nachfrage nach seinen Texten etc. lassen erkennen, dass eine Renaissance des Werkes von Joseph Ratzinger bereits begonnen hat.

Von einem seiner Schüler wurde der emeritierte Papst Benedikt einmal als Dissident bezeichnet. Sie arbeiten ja an seiner Biographie: Können Sie sich vorstellen, inwiefern diese Bezeichnung passend ist?

Seewald: Er hat sich immer mutig eingemischt, gegen Tendenzen gestellt, von denen er überzeugt war, dass sie den Menschen, der Welt oder der Kirche schaden. Ratzinger ist immer auch eine Art Widerstandskämpfer gewesen: Aus der Erfahrung der atheistischen Diktatur heraus hat er dafür eine besondere Sensibilität.
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Er hat es aber nie beim Widerspruch belassen, sondern immer auch Lösungen angeboten. Er hat sich in schwierigen Situationen als Knotenlöser erwiesen, der mit Kopf und Herz den Menschen Orientierung geben kann.

Joseph Ratzinger träumte davon, als Professor ein theologisches Werk zu schaffen, das unserer Zeit wieder Christus zeigen kann. Aber er hat sein Lebensglück ganz dem Dienst für die Kirche geopfert. Die Berufungen zum Erzbischof und zum Präfekten waren alles andere als seine persönlichen Sternstunden.
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https://charismatismus.wordpress.com/201...ersoenlichkeit/.
Quelle und FORTSETZUNG des Interview hier: https://de.zenit.org/articles/immer-ein-...-mensch-gewesen
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bitte hier anklicjen, interessante Artikel
http://www.kathnews.de/category/nachrichten
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Papst spricht zur Jugend
http://www.laityfamilylife.org/en/#.WO_1HPnyiUl

Ein neuer Weg zum Denken über religiöse Erziehung

Wir haben eine Familie des Glaubens geschaffen, um zu helfen, starke katholische Familien zu entwickeln, in denen Kinder die Freuden lernen, Jesus Christus und die Wahrheiten unseres Glaubens durch das Zeugnis des christlichen Lebens zu geben, das von ihren Eltern gegeben wird. Obwohl einzelne Familien können leicht eine Familie des Glaubens unabhängig von der Gemeinde zu verwenden, haben wir dieses Programm von den Pfarreien als Alternative zu CCD-Klassen verwendet werden.

Studien erklären uns, dass die elterliche Beteiligung am Glaubensleben ihres Kindes bei weitem das wichtigste Element ist, um sicherzustellen, dass sich ein Kind zu einem praktizierenden Christen entwickelt. Eine Familie des Glaubens bietet sowohl dem Pfarrkatechisten als auch dem Elternteil eine einfach zu bedienende, schlüsselfertige Lösung, um die ganze Familie zu katechisieren und den Eltern dabei zu helfen, ihre Kinder zum Himmel zu führen.

Scott Hahn Foto


" Eine Familie des Glaubens ist inspirierend und praktisch, diese Serie hat das Potenzial, die katholische Familie zu stärken und zu erneuern, sowie jede Gemeinde, die sie benutzt."
Scott Hahn
Vater, katholischer Autor, Sprecher
https://www.sophiainstitute.com/products...utm_medium=AFOF
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"Ich bin so froh, dass wir jetzt unseren Glauben als einen zentralen Teil unseres Familienlebens behandeln und nicht als etwas, das wir einfach nur die Kinder ausziehen, um einmal in der Woche zu machen."

FAMILIE DES GLAUBENS ELTERNTEIL
Wie es funktioniert
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Eine Familie des Glaubens folgt einem Vierjahreszyklus : Eine Säule des Katechismus wird pro Jahr von September bis Mai abgedeckt. Die Eltern erhalten ein detailliertes Bild des authentischen und lebendigen katholischen Familienlebens, die Werkzeuge, um dieses Leben in ihrem Haus zu implementieren, und altersgerechte Lesungen, Spiele, Handwerk und andere Aktivitäten, um ihnen zu helfen, unter ihren Kindern eine Liebe zu Christus und Seinem zu vertiefen Kirche.

Jedes Jahr ist in sich geschlossen, und so können sich die Familien jederzeit im Zyklus anschließen. Nach vier Jahren werden die Familien durch die Gesamtheit des Katechismus geführt und ein breites Verständnis der Lehren der Kirche entwickelt. Die Familien radeln dann wieder durch das Programm, um ihr Wissen zu vertiefen und die Gewohnheiten zu entwickeln, die für das lebenslange spirituelle Wachstum benötigt werden.

Obwohl das Programm flexibel ist und auf Ihre Gemeinde zugeschnitten werden kann, empfehlen wir:

Dein Pfarrkatechist sammelt die Eltern einmal im Monat , um sie durch aufschlussreiche Lehren und Diskussionen zu katechisieren. Dieses Treffen soll dazu beitragen, dass die Eltern ihre Rolle als primärer Erzieher und Katechist ihrer Kinder übernehmen.
Zwei Wochen später sammelt sich die ganze Familie nach einer Sonntagsmesse für ein kurzes "Community-Treffen" mit Aktivitäten von Picknicks und Festtagsfeiern bis zu Gebetsgruppen und Anbetung.
Im Laufe des Monats lehren die Eltern zwei Unterrichtsstunden für ihre Kinder zu Hause mit der einfach zu bedienenden Familie der Glaubensbeamten und Studentenaktivitäten.
Der Elternführer
Hintergrund Essays für jeden Monat Inhalt
Hinweise für die Vermittlung dieses Inhalts an Kinder in altersgerechter Weise
Anleitung für Tätigkeiten und Handwerksprojekte
Geschichten der Heiligen und anderer bemerkenswerter Katholiken
Vorschläge für das Leben des Glaubens zu Hause, wie ...
Anleitung zur Erstellung und Dekoration eines Gebetsraumes
Gebete für besondere Anlässe
Tipps zum Reden über harte Themen
Wege, um das liturgische Jahr zum Leben in der Heimat zu bringen
Elternfamilie des Glaubensmaterials
Das Kinderbuch
Das Kinder-Aktivitätsbuch soll Kindern helfen, den katholischen Glauben durch spaßige Spiele und Aktivitäten kennenzulernen. Das Parent's Guide bietet Sprechpunkte für die Verwendung jeder Aktivität im Kinderbuch als lehrbaren Moment und führt das Kind zu einer tieferen Beziehung zu Christus.

Aktivitäten im Kinderbuch ...

Altersgerechte Lesungen und Aktivitäten
Schriftspeicherung und Kopierarbeit
Gebetsanerkennung
Heilige Biographien
Spiele und Handwerk
Zeichnungen und Ausmalbilder
Journal-Seiten
Aufforderungen für ursprüngliche Gebete und Reflexionen
Studentenfamilie des Glaubensmaterials
Der Führerhandbuch
Wir haben auch einen Führerführer entwickelt, damit der Pfarrkatechist das Beste aus jedem Treffen mit Familien machen kann. Der Führerführer enthält:

Start-up-Leitfaden für die Organisation und Führung des Programms
Trivia Spiele und andere Eisbrecher für erwachsene Treffen
Vorlesungsunterlagen und PowerPoint-Folien
Detaillierte Pläne mit Spielen und Aktivitäten für Community-Meetings
Anleitung zur Integration einer Familie des Glaubens in das Leben der Gemeinde
Vorschläge zur Sicherstellung der Rechenschaftspflicht
Wir haben dieses Projekt geschaffen, um die Forderung der Pfarreien zu erfüllen, die erkennen, dass Familien vom Glauben ausgeschlossen sind. Sogar viele Eltern, die ihre Kinder zum CCD schicken, kämpfen, um eine authentische katholische Familie in ihrem Haus zu schaffen.

Studien erklären uns, dass die elterliche Beteiligung am Glaubensleben ihres Kindes bei weitem das wichtigste Element ist, um sicherzustellen, dass sich ein Kind zu einem praktizierenden Christen entwickelt. Eine Familie des Glaubens bietet sowohl der Gemeinde als auch dem Elternteil eine einfach zu bedienende, schlüsselfertige Lösung für die Katechierung der ganzen Familie und stellt die Eltern zu ihrer Rolle als Primärpädagogin zurück.
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Was die Leute über eine Familie des Glaubens sagen
https://www.sophiainstitute.com/products...utm_medium=AFOF