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Mali-Kirchenführer sagt Alarm, als Islamisten die Pfarreien angreifen


in Mitglied der Mission der Vereinten Nationen in Mali-Patrouillen Mitte Dezember in Kidal (Foto: CNS)
Militanten sagten den Christen, dass sie getötet würden, wenn sie in der Kirche gesehen würden

Katholische Führer in Mali haben gewarnt, dass Pfarrgemeinden einen wachsenden Angriff von islamischen Militanten trotz Versuchen, einen Friedensabkommen im nordafrikanischen Land durchzusetzen

"Unsere Kirchen und Kapellen werden jetzt von Extremisten gezielt, die Christen gesagt haben, dass sie sich nicht versammeln müssen", sagte Mgr Edmond Dembele, Generalsekretär der Malerischen Bischofskonferenz.

"Die Behörden versuchen, die Kontrolle wiederherzustellen, und wir können mehr darüber erfahren, welche Art von Strategie verfolgt wird", sagte er dem katholischen Nachrichtendienst. "Aber wir sind auch erschreckt, dass die Angriffe von isolierten islamistischen Gruppen, die in ihrem eigenen Namen handeln, montiert werden."

Die Spannungen waren im September und Anfang Oktober in der zentralen Mopti-Region von Mali hoch, nachdem mehrere katholische Kirchen durchwühlt und gebrannt wurden, und zwangen die Pfarrkinder zu fliehen.

Mgr Dembele sagte, es sei unklar, welche Gruppen beteiligt waren und was ihre Motive waren.

"Wir haben kein eigenes Sicherheitsprogramm und wir verlassen uns auf die Behörden, um Schutz zu finden und Lösungen zu finden", sagte Mgr Dembele.

"Bei früheren Gelegenheiten hat die Regierung militärische Einheiten in unseren Pfarreien eingesetzt. Aber das ist noch nicht gegen diese neuen Angriffe getan worden. "

Die Angriffe traten auf, als die malische Regierung versucht, das Friedensabkommen 2015 mit Rebellenkämpfern umzusetzen. Die Vereinbarung verlangte, dass die Rebellen in den nationalen Arm integriert wurden.

Im Rahmen eines Friedensabkommens von 2015 mit der Regierung von Präsident Ibrahim Boubacar Keita sollen Rebellenkämpfer in die nationale Armee integriert werden.

Allerdings haben Angriffe von Touareg-Separatisten und islamistischen Aufständischen fortgesetzt, die Rückkehr von vertriebenen Maliern aus dem benachbarten Niger, Mauretanien und Burkina Faso zu verzögern. Die Rechengruppen haben zusammengefasste Hinrichtungen und die Zerstörung von Schulen und die Zwangsrekrutierung von Kindersoldaten gemeldet.

Mgr Dembele sagte, dass die bewaffneten Männer in Dobara, 500 Meilen nördlich der Hauptstadt Bamako, Ende September in eine Kirche geschlagen worden waren, die Kreuze, Altarmöbel und eine Marienstatue, die sie draußen verbrannten, Die Angreifer fuhren auch die Katholiken aus einer Kirche in Bodwal, die Warnung, dass sie getötet würden, wenn "in der Kirche beten", sagte er.

Die örtlichen Pfarrkinder waren gegenwärtig "sehr ängstlich, aber nicht in Panik", sagte der Priester, als sie "dringend erwartete" Hilfe von Regierungs- und UN-Kräften, die die Ordnung wiederherstellen wollten.

"Christen sind nicht die Einzigen, die bedroht und angegriffen wurden. Malis ganze Bevölkerung wird Opfer, Muslime eingeschlossen ", sagte Mgr Dembele.

Der kirchliche Beamte sagte auch, er und andere seien zuversichtlich, dass der Friedensabkommen gelingen würde.

"Wir wissen, dass es einige Prevarication gibt", sagte er, "und während dies nicht unbedingt die Schuld des Staates oder einer bestimmten Gruppe ist, ist es die Situation schwieriger geworden

http://www.catholicherald.co.uk/news/201...ttack-parishes/

JIHAD
Die neue Welle des Terrors schlägt Europa
FREMD2017.03.10.



Polizei in Marseille nach dem Angriff

Der islamische Staat kehrt zurück, um den Westen zu schlagen, oder behauptet, dies zu tun, behauptet drei Fast-Track-Aktionen.
Am Sonntag verhaftete die kanadische Polizei ein Somali für den Angriff am 1. Oktober in Edmonton im Westen des Landes, der die Verletzungen von fünf Personen verursachte. Abdulahi Hasan Sharif, ein 30-jähriger Asylsuchender, war den Nachrichtendiensten als islamisch-extremistisch bekannt, aber ohne jegliche Anklage gegen ihn.

Nach der Rekonstruktion des Angriffs investierte der Somali einen Polizeibeamten mit seinem Wagen, bevor er ihn mehrmals klopfte. Also, auf einem vermieteten Van, investierte er vier Fußgänger, bevor er von der Polizei gefangen genommen wurde. Der kanadische Ministerpräsident Justin Trudeau sprach ausdrücklich von "Terroranschlag".
Sonntag in Marseille ein Muslim mit einem Messer bewaffnettötete zwei Mädchen, 20 und 21-jährige Cousinen, auf dem Platz von Saint-Charles Station bei dem Schrei von "Allah Akbar". Der Mann, getötet von den Sentinel Operations Soldaten Stationierung der Station, ist ein bekannter Schaden, ein gemeinsamer Verbrecher wiederholt gestoppt und dann von der Polizei freigegeben. Die letzte Version war am Tag des Doppelmordes in Lyon für einen Diebstahl in einem Laden fällig.

Die Polizei fand keine Verbindungen zwischen dem Autor und der terroristischen Organisation des islamischen Staates, sondern die islamische Presseagentur Amaq behauptete die Handlung, indem sie sie einem der "islamischen Staatssoldaten" zuschrieb. Untersuchungen durch Fingerabdrücke, die der Terrorist, anscheinend ein Algerier, der in Marseille am Tag des Mordes mit einem Lyon Zug angekommen war, von der Polizei mit acht verschiedenen Identitäten seit 2005 registriert worden. Die französischen Behörden haben eine Untersuchung des Terrorismus eingeleitet, aber Innenminister Gérard Collomb hat Vorsicht gezeigt und erklärt, dass es noch nicht möglich ist, die Natur des Verbrechens zu bestätigen.

Die französischen Behörden haben bei der Anerkennung der terroristischen Strecke und der Matrix des islamischen Staates Vorsicht geboten, aber in letzter Zeit sind viele "Do-it-yourself Terroristen" besonders von europäischen Frauen betroffen, den schutzlosesten Zielen und als legitime Ziele von Dschihadisten, die ihren Lebensstil bestreiten respektvoll islamischen Diktaten. dass es noch nicht möglich ist, die Art des Verbrechens zu bestätigen.

Die französischen Behörden haben bei der Anerkennung der terroristischen Strecke und der Matrix des islamischen Staates Vorsicht geboten, aber in letzter Zeit sind viele "Do-it-yourself Terroristen" besonders von europäischen Frauen betroffen, den schutzlosesten Zielen und als legitime Ziele von Dschihadisten, die ihren Lebensstil bestreiten respektvoll islamischen Diktaten. dass es noch nicht möglich ist, die Art des Verbrechens zu bestätigen. Die französischen Behörden haben bei der Anerkennung der terroristischen Strecke und der Matrix des islamischen Staates Vorsicht geboten, aber in letzter Zeit sind viele "Do-it-yourself Terroristen" besonders von europäischen Frauen betroffen, den schutzlosesten Zielen und als legitime Ziele von Dschihadisten, die ihren Lebensstil bestreiten respektvoll islamischen Diktaten.

In der Tat, was passiert in Edmonton und Marseillezeigt die extreme Leichtigkeit, mit der die vielen Dschihad-Fans im Westen anwesend sind (Umfragen zeigen Sympathie für Dschihadisten, die in Prozent zwischen einem Drittel und der Hälfte des Islamischen aufgezeichnet sind) Amaq hat behauptet, auch die Verantwortung für das Massaker von Las Vegas, wo Stephen Paddock, Weiß 64, wurde im Zimmer eines Hotels lauern und eröffneten das Feuer auf die Menge dem Ziel, die ein Country-Musik-Konzert besuchte, was 58 Tote und über 500 Verletzte , darunter wahrscheinlich viele gefährdete Opfer, die in der Menge von der erschrockenen Menge zertrampelt wurden. In dem Video-Schuss, der an Ort und Stelle war klar Jason Aldean Gesang und an einem gewissen Punkt zu sehen ist, bei 22, wird er durch Schüsse aus einer automatischen Waffe unterbrochen: Filme vor einer Flut von 9/2 aufgezeichnet, gefolgt von 37 Sekunden Stille inmitten von Panikschreien; dann ein neuer Burst, mindestens zweimal aber kürzer. Die Swat Männer, die besonderen Polizeikräfte, traten am 22.08.

Ein paar Minuten vor Mitternacht sagte die Polizei, dass "ein Verdächtiger abgerissen worden war" und dachte nicht, dass es andere bewaffnete Männer gibt. Später stellte sich heraus, dass Pollock kurz vor der Polizei Selbstmord begangen hatte.

Ein abnormales Ende für einen Dschihadisten . Es ist in diesem Fall nicht glaubwürdig, dass der Anspruch der Isis darin liegt, dass Paddock nicht islamisch war (Amaq behauptet, dass es für ein paar Monate umgewandelt worden sei), noch heiratete er andere extremistische Ideologien. In der Tat war er ein reicher Mann, obwohl er schien ein starker Spieler zu sein, der ein Las Vegas Casino vor Jahren verurteilt hatte. Wahrscheinlich aber, dass das Massaker, die blutigste Waffe in der US-Geschichte, dem amerikanischen Allround-Massaker von Leuten angehört, die aus persönlichen Gründen oder geistigen Problemen auf die Menge gefeuert wurden.

Das Kalifat, in tiefer Krise an den Fronten des Krieges, könnte darauf hindeuten, das Massaker in Nevada zu behaupten, um die islamische öffentliche Meinung zu zeigen, die immer noch stark und kämpft, aber, wie durch die geringe Aufnahme des islamischen Staatsanspruchs, die US- übermäßige Leichtigkeit, mit der man Schusswaffen, sogar automatische, in verschiedenen EU-Staaten kaufen kann. Paradoxerweise hat die Wall Street den Sturz der Aktien von Casino-Managed-Unternehmen und den starken Aufschwung derjenigen, die leichte Waffen produzieren, gesehen. Es mag ein Paradoxon sein, vor allem in den Augen von uns Europäern, die im Gegensatz zu den Amerikanern niemals das Recht haben würden, Waffen in die Verfassung zu bringen,

Immerhin passiert das gleiche in Deutschland nach der Eskalation von Verbrechen, Angriffen und Angriffen auf einer stetig wachsenden Skala von Islamisten, Bewohnern und Flüchtlingen
http://lanuovabq.it/it/la-nuova-ondata-t...olpisce-leuropa.

Wahnsinn: UK zahlt für Transgender Teens, um Sperma und Eier einzufrieren

Nationaler Gesundheitsdienst , Transgenderismus , Großbritannien



LONDON, England, 5. Oktober 2017 ( LifeSiteNews ) - Die britische Regierung zahlt für geschlechtsspezifische Jungen, so jung wie 12, um ihre Spermien einzufrieren, so dass sie nach dem "Übergang" keine männlichen Genitalien haben können.

Die Regierung zahlt auch für geschlechtsbewusste Mädchen, die so jung sind wie 16, um ihre Eier einzufrieren, damit sie sich, wenn sie sich entscheiden, eine Hysterektomie als Teil einer "Übergangschirurgie" zu unterziehen, immer noch die Möglichkeit haben, ihre eigenen Kinder zu haben.

Der Service wird durch die Steuerzahler finanziert National Health Service (NHS) durchgeführt, berichtet Daily Mail .

NHS Kliniken sind Einfrieren Spermien und Eier von geschlechtsspezifischen Kindern zu einem Preis für die Steuerzahler von $ 530 (£ 400) und $ 5300 (£ 4.000) beziehungsweise. Auf Lager kosten weitere $ 400 (£ 300) an Steuerzahler jährlich.

Sobald das Sperma und die Eier sicher eingefroren sind, beginnen die Kinder Pubertät-blockierende Hormone, um ihre Fruchtbarkeit zu zerstören.

Die geschlechtsspezifischen Jugendlichen müssen sich zunächst einer psychologischen Bewertung unterziehen und mit "Gender Dysphorie" diagnostizieren, bevor sie ihre Spermien und Eier erhalten haben.

Gary Butler, Chefarzt für Geschlechtsdysphorische Minderjährige am Londoner Universitätsklinikum (UCH), schlug vor, dass das Einfrieren von Spermien und Eiern der öffentlichen Finanzierung würdig ist, weil es keine "Lifestyle-Wahl" ist, die die Transporte, die er einem Übergang unterzieht,

"Sie folgen ihrem biologischen und psychologischen Make-up über ihre Identität", sagte er.

"Wenn (Transgender) Eltern werden und eine Familie erziehen wollen ... ist das Recht des Einzelnen, das zu tun zu können", fügte er hinzu.

Aber der anglikanische Bischof Michael Nazir-Ali, der früher das Ethik-Komitee für menschliche Befruchtung und Embryologie beherrschte, sagte, dass die Steuerzahler nicht gezwungen sein sollten, für das Fruchtbarkeitsproblem eines anderen zu zahlen.

"Der NHS geht es darum, Menschen zu behandeln, die krank sind - das ist es, was wir unsere Steuern zahlen", sagte der anglikanische Führer . "Es ist nicht, den verschiedenen Wünschen der Menschen zu helfen, was sie mit ihren Körpern oder ihren Futures machen wollen."

"Mit zunehmendem Druck auf die NHS und so viele wesentliche Dienstleistungen nicht geliefert werden, wo sind diese Mittel für die Fruchtbarkeit Behandlung aus?", Sagte er.

Die Daily Mail stellte fest, dass die Kosten für die Steuerzahler von der Bereitstellung von Fertilitätsdiensten für Transgender Jugendliche erwartet wird, um zu steigen, wie "mehr junge Leute sagen, dass sie das falsche Geschlecht geboren wurden"
https://www.lifesitenews.com/news/insani...-sperm-and-eggs

Die Gebetsaktion „Rosenkranz an der Grenze“ findet am 7. Oktober statt, wie die Initiatoren bekanntgeben,bitte den Rosenkranz auch mitbeten...am 7.
Oktober 2017...egal Frauen, Männer, Kranke, Kinder, alle eingeladen...soooooooo wichtig!

Eine Million Polen am Tag der Schlacht von Lepanto bei Aktion „Rosenkranz an der Grenze“
Mit dem Rosenkranz für Volk und Vaterland gegen George Soros, EU-Lobbyisten und Islamisierung
5. Oktober 2017



Eine Million Polen wollen am kommenden Samstag, dem Jahrstag der Schlact von Lepanto an den Staatsgrenzen für den Beistand Gottes für Volk und Vaterland und die Bekehrung Europas beten.

(Rom) Bei der gestrigen Generalaudienz verwies Papst Franziskus in seinen Grußworten an die polnischen Pilger auf 100 Jahre Fatima:

„In jeder der sechs Erscheinungen bat die Gottesmutter: ‚Ich möchte, daß Ihr jeden den Rosenkranz betet‘. Beten wir, indem wir auf ihre Bitte antworten, gemeinsam für die Kirche, für den Stuhl Petri und für die Anliegen der ganzen Welt. Bitten wir um Vergebung für die Sünden. Beten wir für die Bekehrung der Zweifelnden, für jene, die Gott leugnen und für die Seelen im Fegefeuer. Euch alle, die Ihr den Rosenkranz betet, segne ich von Herzen.“
Ein Priester übersetzte die Worte ins Polnische.

Eine Million Polen beten an den Grenzen den Rosenkranz

Am kommenden Samstag, will eine Million Polen sich entlang der Grenzen des Staates versammeln und den Rosenkranz beten. Eine Laieninitiative hat zum Rosenkranzfest (Fest der allerseligsten Jungfrau Maria vom Rosenkranz) zu einem Sühnerosenkranz aufgerufen. Die Idee stammt von der Stiftung Gott allein genügt und hat die volle Unterstützung durch die Polnische Bischofskonferenz. Mit einer Erklärung haben die Bischöfe die Polen aufgerufen, sich an der Aktion zu beteiligen und mit dem Rosenkranz die Grenzen des Landes zu sichern. Die Aktion solle die Fundamente betonen, auf denen das polnische Staatswesen beruht, und wolle den Göttlichen Beistand für Volk und Land herabrufen.

Die Aktion nennt sich „Rozaniec do granic“ (Rosenkranz an der Grenze). Mehr als 300 Kirchen in Grenznähe sind an der Aktion beteiligt, ebenso Kirchen an den wichtigsten Flughäfen des Landes und in anderen Staaten, wo sich polnische Auslandsgemeinden befinden. Auf der Internetseite der Aktion heißt es:

„Der Rosenkranz ist eine mächtige Waffe im Kampf gegen das Böse, so mächtig, daß er den Lauf der Geschichte nicht nur einmal ändern konnte. Es gibt Tausende von Zeugnissen und belegte Wunder, die seine außergewöhnliche Wirksamkeit beweisen.“

„Als Rettung für die Welt zeigt Unsere Liebe Frau auf das Gebet des Rosenkranzes.“

„Deshalb glauben wir: Wenn der Rosenkranz von etwa einer Million Polen an den Grenzen des Landes gebetet wird, dann kann das nicht nur den Gang der Ereignisse ändern kann, sondern die Herzen unserer Landsleute für die Gnade Gottes öffnen.“

„Das mächtige Gebet des Rosenkranzes kann das Schicksal Polens, Europas und sogar der ganzen Welt beeinflussen.“

„Am Ende wird mein Unbeflecktes Herz triumphieren.“
„Wir beten für Volk und Vaterland und die Bekehrung Europas“

Maciej Bodasinski, der Gründer der Stiftung Gott allein genügt und einer der Initiatoren der Gebetsaktion, erklärte gegenüber LifeSiteNews, daß „für die Bekehrung Polens, die Bekehrung Europas und die Bekehrung der ganzen Welt zu Christus“ gebetet werde, „damit sich möglichst viele Seelen vor der ewigen Verdammnis retten und den Weg zu Gott finden“. Bodasinski verwies auch auf die „wachsende Kriegsgefahr und den Terrorismus“. Der Rosenkranz sei zudem auch ein „Akt der Sühne für die kommunistische Vergangenheit Polens und die Flüche und Wunden, die dem Unbefleckten Herzen Mariens zugefügt wurden“.

Die Polen beten für Volk und Vaterland und meinen als Adressaten auch die Europäische Union, die einen mehr oder weniger offenen Kleinkrieg gegen die Staaten Ost-Mitteleuropas führt, weil sie sich der ebenso illegalen, weil schrankenlosen Masseneinwanderung widersetzen, die zu einer Islamisierung Europas führt.

Der Vatikanist Marco Tosatti spricht vom katholischen, polnischen Widerstand gegen eine Haltung, die das Allgemeinwohl durch Gruppen- und Lobbyinteressen ersetzt habe. Die Islamisierung, vor der die Initiatoren der polnischen Gebetsaktion ihr Land bewahrt wissen wollen, sei – so Tosatti – eine Tatsache.

Islamisierung eine Tatsache: In Wien von 0,4 Prozent auf 28 Prozent

Der Vatikanist verweist auf zwei ihm vorliegende Berichte. In den vergangenen zwei Tagen seien allein in Frankreich 5.000 Bootsmigranten angekommen, ohne daß es von den Medien berichtet wird. „Um das Geschäft“ nicht zu stören, so Tosatti. Zudem veröffentlichte er Zahlen zur Islamisierung von Wien, der Hauptstadt Österreichs. Der Anteil der Muslime an der Bevölkerung:

1971: 0,4 Prozent
2011: 11,6 Prozent
2017: man weiß es nicht (aber man weiß, daß 28 Prozent der Volksschüler Muslime sind).
Dazu Tosatti:

„Der Unterfertigte hat persönlich nichts gegen Muslime, aber wie sollte man eine Zunahme des Phänomens von solchen Ausmaßen nennen, wenn nicht eine Invasion?“
Gebetsaktion am Tag der Schlacht von Lepanto


Seeschlacht von Lepanto 1571

Die Gebetsaktion „Rosenkranz an der Grenze“ findet am 7. Oktober statt, wie die Initiatoren bekanntgeben, weil am 7. Oktober 1571 die von Don Juan d’Austria befehligte christliche Flotte in der Schlacht von Lepanto die Türken besiegte, und weil es ein erster Samstag im Monat ist. Die Gottesmutter bat in Fatima um die Verehrung ihres unbefleckten Herzens und das tägliche Rosenkranzgebet, aber auch um die Sühnekommunion an fünf aufeinanderfolgenden ersten Samstagen des Monats. Der 7. Oktober 2017 ist ein solcher Herz-Mariä-Sühnesamstag. Das Rosenkranzfest wurde zum Dank für den Sieg von Lepanto eingeführt.

Die polnische Tageszeitung Gazeta Wyborcza, die sich im Besitz des US-Milliardärs George Soros befindet, versuche die Gebetsaktion mit Schmutz zu bewerfen, so Tosatti.

Das Programm

Die Aktion beginnt zeitgleich in allen Kirchen um 10.30 Uhr mit Gebet und Katechese. Um 11 Uhr wird die Heilige Messe zelebriert und ab 12 Uhr Eucharistische Anbetung gehalten. Anschließend besteht Gelegenheit zum Mittagessen, dann begeben sich die Teilnehmer an die nahe Grenze, wo um 14 Uhr der Rosenkranz gebetet wird.

Die Gebetsaktion wird von Radio Maryja direkt übertragen.

„Die Polen haben wenigstens noch Grenzen“, so Tosatti. Es wäre auch für andere Völker Zeit, zu beten.

http://www.katholisches.info/2017/10/mit...-islamisierung/

http://www.katholisches.info/2017/10/mit...-islamisierung/
+

Zuwendung:
http://www.katholisches.info/zuwendungsuebersicht/

CDU in NRW beklagt: Rot-grüne Regierung vernachlässigte Problem des Linksextremismus

Veröffentlicht: 6. Oktober 2017 | Autor: Felizitas Küble

Zu dem gestern vom nordrhrein-westfälischen Innenminister Herbert Reul vorgestellten Landes-Verfassungsschutzbericht 2016 erklären der Vize-Chef der CDU-Fraktion, Gregor Golland, und ihr innenpolitische Sprecher, Christos Katzidis:

Gregor Golland: „Die CDU-Fraktion verurteilt Extremismus in jeglicher Form. Es ist erschreckend, wie sich die politisch motivierte Kriminalität in den vergangenen Jahren vervielfacht hat. Wer sich selbst als „Aktivist“ bezeichnet, aber schwerste Verletzungen von Mitbürgern und Einsatzkräften wissentlich in Kauf nimmt, ist und bleibt ein Straftäter.“

Christos Katzidis: „Es ist richtig, dass neben dem Rechtsextremismus nun auch der Linksextremismus verstärkt in den Blick genommen wird. Auf diesem Auge war die rot-grüne Landesregierung bisher blind.

Nicht erst seit den G20-Protesten in Hamburg und den Demonstrationen im rheinischen Braunkohlerevier ist klar, dass auch der gewaltbereite Linksextremismus eine große Herausforderung für den Rechtsstaat und die Gesellschaft darstellt. Eine konsequente Bekämpfung des Linksextremismus ist gerade mit Blick auf die Sicherheit unserer Polizistinnen und Polizisten besonders wichtig.

Mit wachsamen und personell wie organisatorisch gut aufgestellten Behörden wird die NRW-Koalition Rechts- und Linksextremismus sowie politisch motivierter Gewalt in unserem Land entschieden entgegentreten.“

Den kompletten V-Bericht finden Sie online auf https://www.mik.nrw.de/fileadmin/user_up...16_Internet.pdf

Quelle: http://www.gregor-golland.de/pages/posts...leiben-1199.php

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Veröffentlicht: 6. Oktober 2017 | Autor: Felizitas Küble | Abgelegt unter: AKTUELLES | Tags: CDU-Fraktion, G-20-Gipfel, Gregor Golland, Herbert Reul, Linksextremismus, NRW, politisch motivierte Gewalt, Rechtsextremismus, Straftäter, Verfassungsschutzbericht, Vernachlässigung |Hinterlasse einen Kommentar
Zu dem gestern vom nordrhrein-westfälischen Innenminister Herbert Reul vorgestellten Landes-Verfassungsschutzbericht 2016 erklären der Vize-Chef der CDU-Fraktion, Gregor Golland, und ihr innenpolitische Sprecher, Christos Katzidis:

Gregor Golland: „Die CDU-Fraktion verurteilt Extremismus in jeglicher Form. Es ist erschreckend, wie sich die politisch motivierte Kriminalität in den vergangenen Jahren vervielfacht hat. Wer sich selbst als „Aktivist“ bezeichnet, aber schwerste Verletzungen von Mitbürgern und Einsatzkräften wissentlich in Kauf nimmt, ist und bleibt ein Straftäter.“

Christos Katzidis: „Es ist richtig, dass neben dem Rechtsextremismus nun auch der Linksextremismus verstärkt in den Blick genommen wird. Auf diesem Auge war die rot-grüne Landesregierung bisher blind.

Nicht erst seit den G20-Protesten in Hamburg und den Demonstrationen im rheinischen Braunkohlerevier ist klar, dass auch der gewaltbereite Linksextremismus eine große Herausforderung für den Rechtsstaat und die Gesellschaft darstellt. Eine konsequente Bekämpfung des Linksextremismus ist gerade mit Blick auf die Sicherheit unserer Polizistinnen und Polizisten besonders wichtig.



Mit wachsamen und personell wie organisatorisch gut aufgestellten Behörden wird die NRW-Koalition Rechts- und Linksextremismus sowie politisch motivierter Gewalt in unserem Land entschieden entgegentreten.“

Den kompletten V-Bericht finden Sie online auf https://www.mik.nrw.de/fileadmin/user_up...16_Internet.pdf

Quelle: http://www.gregor-golland.de/pages/posts...leiben-1199.php
https://charismatismus.wordpress.com/201...nksextremismus/
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Costa Rica Ärzte beschuldigt illegal Ernte Organe für US-Kunden vor Gericht


Costa Rica , Organentnahme , Orgelverkauf

SAN JOSE, Costa Rica, 5. Oktober 2017 ( LifeSiteNews ) - Costa Rica wird schnell zu einem "Epizentrum für illegalen Organhandeln", ein Anwalt und Menschenhandels-Experte warnt.

Vier costaricanische Ärzte und ein griechischer Pizzeria-Besitzer sind derzeit vor Gericht in San Jose mit Gebühren für den Handel mit illegal-organischen Organen zwischen 2011 und 2013.

Die Kunden der Bande waren Patienten aus Israel, Europa und sogar die USA, jeder, der eifrig war, an die Vorderseite der Linie für neue Nieren zu springen. Angespornt von Kunden, die bereit sind, so viel wie $ 140.000 USD pro Organ zu bezahlen, suchte der Orgelhandelsring aktiv die armen Costa Ricaner als "Spender" aus.

"Costa Rica kann sich von einem kleinen Spieler im globalen Organhandelshandel in ein Epizentrum für illegalen Organhandels verwandeln, was zum großen Teil auf Korruption zurückzuführen ist, die dazu beigetragen hat, eine ausgefeilte Transplantat-Tourismusbranche zu treiben, sowie das globale Ungleichgewicht zwischen dem begrenzten Angebot von Nieren und der hohen Nachfrage nach Transplantationen ", sagte der menschliche Menschenhandel Luz Estella Ortiz-Nagle La Nacion in einem umfangreichen Interview .

Die Zahlung von Menschen für ihre Organe ist in Costa Rica illegal.

Der San Jose Trafficking Ring wurde angeblich von Nieren-Spezialisten Francisco Jose Mora Palma, dann der Leiter der Nephrologie-Einheit an der öffentlich finanzierten Rafael Angel Calderon Guardia Hospital in San Jose geführt.

Andere Ärzte vor Gericht sind die Urologen Fabian Fonseca Guzman und Massimiliano Mauro Stamati, sowie der periphere Gefäßspezialist Victor Hugo Monge.

Der fünfte Mann beschuldigt ist Dimosthenis Katsigiannis Karkasi, der Besitzer einer Pizzeria auf der anderen Straßenseite von Rafael Angel Calderon Guardia Krankenhaus.

Über fünfundzwanzig Zeugen sind vorangegangen, darunter ein ehemaliger costaricanischer Polizeibeamter namens Maureen Cordero Solano.

Einer der Opfer der Bande, erhielt Solano angeblich 6 Millionen Colones (ca. $ 10.400 USD) für eine ihrer Nieren. Sie wurde auch ein Personalvermittler für die Bande, angeblich verdienen $ 1.000 USD für jeden "Spender" sie gefunden.

Solano würde den Karkasi-Pizzeria, wo Karkasi angeblich ihnen bis zu 10.000 Colones (rund $ 17.400 USD) pro Niere angeboten hat, Bargeldträger "Spender" schicken. Er hat sie dann dazu gebracht, Doktor Maura Palma für eine Beratung und Prüfung zu treffen.

Als nächstes würde der "Spender" an einen der privaten Krankenhäuser geschickt werden, in dem Mora Palma arbeitete. Der Arzt, der von den Urologen und dem peripheren Gefäßspezialisten unterstützt wurde, würde dann seine Niere entfernen und ihn in einen Empfänger verpflanzen.

Die Empfänger behaupteten angeblich mindestens $ 140.000 USD für die Operation und glaubten, dass der "Spender" $ 40.000 bekommen würde. Mora Palma bezahlte dann den "Spender" in bar, nachdem er oder sie ein notariell beglaubigtes Dokument unterschrieben hatte, dass sie keine Zahlung für ihre "Spende" erhalten hatten.

Mora Palma wurde mit 14 Grafen des Menschenhandels für die Zwecke der Organ-Ernte und 16 Fälle von Unterschlagung belastet, da er die Ressourcen des costaricanischen Sozialversicherungsfonds verwendet hat, um seine angeblichen Verbrechen zu begehen.

Der Prozeß, der voraussichtlich bis Ende November laufen wird, ist schon lange herangekommen. Costa Rican Behörden wurden nach Mora Palma abgekippt, als im Jahr 2012 Ukrainische Polizei fand eine Costa Rican Telefonnummer im Besitz von zwei ukrainischen Organ Trafficker. Costa Rican Polizei entdeckte, dass Mora Palma hatte mehrere Telefongespräche mit den Männern.

Mora Palma und die anderen Ärzte wurden im Jahr 2013 verhaftet. Die Frage bleibt, wer sonst neben diesen vier, dem Pizzeria-Besitzer, den unglücklichen "Spendern" und den Nierenempfängern, wissentlich an dem San Jose-Orgelhandel teilgenommen hat?

In ihrem Interview mit La Nacion deutete Ortiz-Nagle auf eine breite Beteiligung.

"Korrupte Beamte in verschiedenen Sektoren ist ein wesentlicher Aspekt für diese Netzwerke, um erfolgreich zu funktionieren, angesichts der Breite ihrer Operationen", sagte sie.

" Es gibt einen Vermittler oder Personalvermittler, der das Opfer oder Spender findet ... ein internationaler Koordinator oder Makler, ein Ort für die Transplantation, ein Empfänger ... wer erhält die Spende und medizinische Fachleute: Transplantationsärzte, Anästhesisten, Krankenschwestern, Medizintechniker, Laboratorien und Krankenhausverwalter ", fügte sie hinzu.
https://www.lifesitenews.com/news/doctor...ents-face-trial

Rom, Weltjugendtag und Synode auf Jugendlichen bereiten sich zusammen Die Vorbereitungen für die Oktober-Synode für Jugend und Panama

Weltjugendtag, drei Monate später, sind eng miteinander verbunden und reagieren direkt auf die Krakauer Botschaft von Francis. Er rief dann "Couch-Kartoffel" Jugendliche an, um sich mit Aktivitäten auseinanderzusetzen. Nicolas Senèze, Rom
12. Juli 2017


Polnische Gruppe mit T-Shirts mit WJT-Krakau-Logo, die nach Rom gekommen sind, um die nächste Synode auf junge Menschen vorzubereiten. / M.Migliorato / CPP / CIRIC /

Im Vatikan begannen die Antworten auf den Online-Fragebogen für die Synode über junge Menschen und die berufliche Unterscheidung in großer Zahl von der ersten Woche der Freilassung zu kommen."Tausende von jungen Leuten haben schon ihre Fragebögen geschickt; Sie freuen sich, dass ihre Stimmen von der Kirche gehört werden ", schwärmt Pater João Chagas, Leiter der Jugendabteilung für das Dikasterium für Laien, Familie und Leben.Er ist zuversichtlich, dass "ihre Antworten ernst genommen werden".Zur Vorbereitung auf die Synode, die im Oktober 2018 im Vatikan stattfindet, arbeitet das Organisationskomitee in enger Zusammenarbeit mit allen Abschnitten der Kurie.

Weltjugendtage...2016...von Vatican an <Jugendliche gesendet...habe gelesen...
https://www.lifesitenews.com/news/vatica...-parents-and-mo
http://de.radiovaticana.va/news/2017/10/...BCnscht/1341183

Dazu gehören die Gemeinden für den Klerus (Seminarveranstalter), für das geweihte Leben, die katholische Erziehung und natürlich das Dikasterium für Laien, Familie und Leben."Unser Engagement ist dreifach, weil es sich um die Jugend, aber auch um die Familie und die Berufungen der Laien handelt, die in der Welt außerhalb der Kirche arbeiten", sagt Pater Chagas.Der brasilianische Priester steht in ständigem Kontakt mit den Bischofskonferenzen und anderen internationalen Bewegungen. Für ihn hat die Initiative von Francis für die Synode bereits begonnen, gute Ergebnisse zu zeigen."Ich fange an, die ersten Triebe zu sehen", sagt er.Kardinal Lorenzo Baldisseri feiert auch die weltweite Beteiligung um die Synode. "Ich bin eingeladen, darüber in ganz Italien zu reden, und ich war vor kurzem in Barcelona mit anderen europäischen Delegierten", sagt er."Aber ich war auch in Hongkong, Taiwan ... Es scheint, dass es eine unglaubliche Antwort auf die Adresse des Papstes aus der ganzen Welt gibt, darunter nicht nur Bischöfe und Priester, sondern auch junge Menschen."Während eines Abends, der mit Jugendlichen am 8. April organisiert wurde, nannte der Papst selbst die nächste Synodalversammlung, die "Synode auf Jugend", als eine Geste auf die hohe Teilhabe der Jugendlichen, die er für die Veranstaltung sehen wollte.

"Natürlich bleibt die Methodik und Organisation der Synode gleich. Doch das Engagement der Jugendlichen wird betont ", sagt Kardinal Baldisseri.Junge Leute werden eine große Anzahl von Zuschauern und Panel-Experten machen.Palmsonntag 2018 fällt auf den Weltjugendtag in den Diözesen. Das Organisationskomitee der Synode arbeitet an einem internationalen Treffen in Rom, das junge Menschen in die Vorbereitungen vor der Synodalversammlung einbeziehen würde.Kardinal Baldisseri hofft, dass "das den Jugendlichen eine größere Chance geben würde, sich auf das Verfahren zu konzentrieren".Die ganze Vorbereitung für den Weltjugendtag 2019 in Panama ist direkt mit denen der Synode verbunden, drei Monate zuvor in Rom."Es gibt viel Kontinuität, obwohl die Synode viele weitere Themen und Bereiche umfasst als der Weltjugendtag", sagt Kardinal Baldisseri.Im vergangenen Jahr trafen sich vom 5. bis 9. April in Rom die nationalen Repräsentanten für die Jugend-Seelsorge, die vom Dikaster für die Laien und dem Organisationskomitee der Synode organisiert wurden.

Ihr Ziel war es, die Ergebnisse des Weltjugendtages in Krakau zu überprüfen und den nächsten zu starten Einer in Panama.Zu ihren Treffen gehörten auch zwei Tage Arbeit in Vorbereitung auf die Synode.Pater Chagas fügt hinzu, dass der Papst das Thema für die Synode im Oktober 2016 und dann im November, das Layout für die Weltjugendtage für 2017, 2018 und 2019, die alle durch eine rote Marian Linie verbunden sind, ins Leben gerufen hat. "Im Jahr 2017 war das Thema der Magnificat und Marias Glaube, dann im Jahr 2018, dem Jahr der Synode, wird das Thema" Angst nicht "sein, was mit dem Mut der Berufung zu tun hat", sagt er."Im Jahr 2019 wird der Panama-Weltjugendtag, der natürlich von Synodal-Diskussionen geprägt sein wird, das Thema"

Ich bin Gottes Diener "sein. Maria, weit davon entfernt, eine unzugängliche Figur zu sein, war eine junge Person in ihrer Zeit , Nicht religiös und verheiratet, doch konnte sie in vollem Glauben auf Gottes Ruf antworten. "Die Gestalt von Maria steht in krassem Kontrast zu "Couch-Kartoffel" Jugendlichen, denen Papst Franziskus in Krakau aufgerufen hat, und ermutigt sie, sich mit Aktivitäten auseinanderzusetzen.
https://international.la-croix.com/news/...g-together/5514

Josef Kardinal Ratzinger:
Die Kirche ist in ihrem Inneren gespalten
5. Oktober 2017 2



„Wir sind mit Ökumenismus beschäftigt und vergessen dabei, daß sich die Kirche in ihrem Inneren gespalten hat und daß das bis in die Familien und Gemeinden hinein reicht.“

Josef Kardinal Ratzinger in einem Interview mit Guido Horst, Oktober 2003
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Roberto de Mattei
Correctio filialis – eine erste Zwischenbilanz
5. Oktober 2017 1


Weltweites Interesse der Gläubigen an der "Correctio filialis".
Von Roberto de Mattei*
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http://remnantnewspaper.com/web/index.ph...the-big-picture
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Am 25. September, dem Tag nach der Veröffentlichung der Correctio filialis an Papst Franziskus, dementierte Greg Burke, der Sprecher des vatikanischen Presseamtes, die von der Presseagentur ANSA gemeldete Nachricht, daß der Heilige Stuhl den Zugang zur Internetseite der Correctio gesperrt hatte, unter Zuhilfenahme von viel Ironie:

„Und schon gar nicht machen wir das wegen eines Briefes mit 60 Unterzeichnern.“

Den Direktor des Presseamtes, der Initiativen offenbar nach der Zahl der Followers gewichtet, könnte es also interessieren, daß die Zugriffe auf die Internetseite der Correctio in die Hunderttausende gehen und aus 200 Ländern (praktisch alle) auf allen fünf Kontinenten kommen. Die USA und Italien führen die Zahl der Zugriffe an. Die an Papst Franziskus gerichtete Zurechtweisung wurde zum Stand 3. Oktober von 216 Theologen, Professoren und Intellektuellen aus aller Welt unterzeichnet, deren Namen auf der Seite veröffentlicht wurden. Ihnen haben sich Zehntausende Gläubige angeschlossen, von denen die Initiative auch durch ihre Unterschrift unterstützt wird.

Guido Mocellin mußte am 27. September im Avvenire, der Tageszeitung der italienischen Bischöfe, zugeben, daß in der „kirchlichen Blogosphäre“, dank einer „modernen Internetseite in sechs Sprachen“, „die Posts zu der an Papst Franziskus gerichteten ‚Correctio filialis wegen der Verbreitung von Häresien‘ beherrschend waren: sie machten in den Tagen vom 24.-26. September 30 Prozent aller Posts aus“.

Und wenn man bei den Zahlen bleiben will: Die Zahl der Kardinäle, Bischöfe und Theologen, die sich zur Verteidigung von Amoris laetitia gegen die Correctio geäußert haben, ist unbedeutend geblieben. Sogar der Kardinal, der dem Papst am nächsten steht, Staatssekretär Pietro Parolin, nahm eine äquidistante Haltung ein, indem er erklärte:

„Die Menschen, die nicht einverstanden sind, bringen ihren Widerspruch zum Ausdruck, aber über diese Dinge muß man nachdenken und versuchen, sich zu verstehen.“

Was hingegen jenseits der Zahlen fehlt, ist inhaltliche Substanz in den Argumenten, mit denen versucht wurde, auf die Correctio zu antworten. Die größte Anstrengung bis hin zu akrobatischen Sophismen kam am 3. Oktober vom Politiker-Philosophen Rocco Buttiglione auf Vatican Insider. Die zentrale Stelle von Amoris laetitia, die von den Unterzeichnern der Correctio kritisiert wird, ist laut Buttiglione „eine absolut traditionelle Sache, die wir alle als Kinder im Katechismus der katholischen Kirche gelernt haben, nicht nur im neuen von Johannes Paul II, sondern auch im alten des heiligen Pius X.“.

Es stimmt – gibt Buttiglione zu, daß es „eine absolute Unmöglichkeit gibt, jemand die Kommunion zu spenden, der sich im Stand einer Todsünde befindet (und diese Regel ist Teil des Göttlichen Gesetzes und daher verpflichtend); wenn aber in Ermangelung eines vollen Bewußtseins und absichtlicher Zustimmung keine Todsünde gegeben ist, kann man die Kommunion aus Sicht der Moraltheologie auch wiederverheirateten Geschiedenen spenden“.

Für Buttiglione, wie auch für den Moraltheologen des päpstlichen Vertrauens, Msgr. Victor Manuel Fernandez, sei das Grundproblem die „Anrechenbarkeit“ der Handlungen. Die Anrechenbarkeit sei bei der großen Mehrheit jener, die more uxorio zusammenleben, nicht gegeben, weil die konkreten Situationen, in denen sie leben, das Bewußtsein mildern und es ihnen vor allem praktisch unmöglich machen, das Gesetz des Herrn zu befolgen. Damit widerspricht man sorglos dem Konzil von Trient, das erklärt:

„Wer sagt, die Gebote Gottes seien auch für einen gerechtfertigten und unter der Gnade stehenden Menschen unmöglich zu beobachten: der sei mit dem Bann belegt“ (Denz-H, 1568).

Die Bischöfe, die die Lehre von Papst Franziskus anwenden, lassen sich weder vom Katechismus von Pius X. noch dem neuen von Johannes Paul II. leiten. In ihren Diözesen verlangen die wiederverheirateten Geschiedenen die Kommunion im vollen Bewußtsein ihrer Situation, und sie wird ihnen gemäß Amoris laetitia wie ein legitimes Recht gewährt. Um diese unmoralische Praxis zu rechtfertigen, geht man soweit, das Denken des heiligen Thomas von Aquin zu verfälschen.

Ein renommierter Theologe, der die Correctio unterzeichnet hat, Don Alfredo Morselli, hat am 3. Oktober bei Messa in Latino die Unmöglichkeit nachgewiesen, das Apostolische Schreiben von Papst Franziskus mit der Lehre des Aquinaten in Einklang zu bringen. Don Morselli erinnert an einige unzweideutige Aussagen des Doctor Angelicus, die das Gegenteil des § 301 von Amoris laetitia aussagen:

„Non autem bonitas voluntatis intendentis sufficit ad bonitatem actus: quia actus potest esse de se malus, qui nullo modo bene fieri potest“
„Die gute Absicht genügt nicht, um die Güte einer Handlung zu bestimmen: weil eine Handlung in sich schlecht sein kann und auf keine Weise gut werden kann“ (Super Sent., lib. 2 d. 40 q. 1 a. 2 co.).

„Quaedam enim sunt quae habent deformitatem inseparabiliter annexam, ut fornicatio, adulterium, et alia huiusmodi, quae nullo modo bene fieri possunt“

„Es gibt einige [menschliche Handlungen], die eine untrennbar damit verbundene Verzerrung haben, wie Unzucht, der Ehebruch und andere Dinge dieser Art, die auf keine Weise moralisch gut vollzogen werden können“ (Quodlibet IX, q. 7 a. 2 co.).

In Übereinstimmung mit dem wahren Thomismus sagte Msgr. Fernando Ocariz, heute Prälat des Opus Dei, auf einer Tagung anläßlich des 20. Jahrestages von Humanae vitae:

„Die Existenz besonderer Normen der natürlichen Moral, die universale und uneingeschränkte Gültigkeit haben, ist nicht nur Teil der katholischen Doktrin, sondern vielmehr eine Glaubenswahrheit“ (Humanae vitae, 20 anni dopo, Edizioni Ares, Mailand 1989, S. 129).

Dazu gehört das Verbot der Verhütung und des Ehebruchs. Hat sich die Lehre der Universitäten vom Heiligen Kreuz und von Navarra geändert, die damals zusammen mit dem Päpstlichen Institut Johannes Paul II. die Tagung veranstaltet haben, oder wird sie sich ändern? Die Frage stellt sich nach dem InfoVaticana-Interview vom 30. September, in dem der derzeitige Generalvikar des Opus Dei, Msgr. Mariano Fazio, jene Mitglieder der Personalprälatur tadelt, die die Correctio filialis unterzeichnet haben, und ihnen vorwirft, „der ganzen Kirche ein Ärgernis zu geben“.

Das Interview ist kurios: Weder die argentinischen Bischöfe noch jene von Malta, die den Ehebruch in ihren Bistümern legitimiert haben, sind schuldig, der Kirche ein Ärgernis zu geben, jene, die dagegen protestieren, aber schon. Den Papst, so Fazio, darf man kritisieren, aber nur im privaten Kreis, nie aber öffentlich. Die Reaktion der Leser von InfoVaticana war eine Lawine widersprechender Kommentare. In einem davon hieß es lapidar:

„Und der heilige Paulus?“

War es nicht der heilige Paulus, der den heiligen Petrus öffentlich zurechtwies (Gal 2,7–14)? Der apostolische Freimut des heiligen Paulus und die Demut des Apostelfürsten Petrus sind seither Vorbild für das richtige Verhältnis zwischen denen, die Autorität ausüben und jenen, die treu, aber nicht unkritisch gehorchen. Der Glaube kann nie der Vernunft widersprechen. Denkverweigerung kann bequem sein, vor allem dann, wenn die Anwendung der Vernunft dazu zwingt, unliebsame Verantwortung übernehmen zu müssen.

Einer der bedeutenden Unterzeichner der Correctio, der Theologe und Philosoph Don Alberto Strumia, verweigert sich dem Denken nicht. Am 30. September sagte er in einem Interview mit der Tageszeitung Il Giornale:

„Die Doktrin der Kirche wurde nicht von den Theologen erfunden und auch nicht von den Päpsten, sondern gründet auf der Schrift, die in der Tradition der Kirche verwurzelt ist. Der Papst steht als Bewahrer und Garant im Dienst dieser Kontinuität und darf sie nicht einmal verhüllt brechen, indem er durch zweideutige Formulierungen zu verstehen gibt, daß man heute das Gegenteil dessen glauben und tun könne, was bisher vom Lehramt zu wesentlichen Fragen wie der Doktrin der Sakramente oder der Familienmoral gelehrt wurde, und das damit begründet, daß die Zeiten sich geändert hätten, und die Welt eine Anpassung fordere.

Deshalb ist es eine Liebespflicht, die das Seelenheil zum Ziel hat, wie man früher gesagt hat, und die Verteidigung der Würde der Cathedra Petri und von dem, der darauf sitzt, mit größtem Respekt diese Zweideutigkeiten aufzuzeigen. […] Man darf und muß nur dann eine doktrinelle Zurechtweisung an den Papst richten, wenn die Wahrheit des Glaubens bedroht ist und daher auch das Heil derer, die zum Volk Gottes gehören.“
In einer Zeit der Verdunkelung der Gewissen drückt die Correctio filialis den sensus fidei Zehntausender Katholiken aus, die in treuer Anhänglichkeit ihren obersten Hirten daran erinnern, daß das Seelenheil ihr höchstes Gut ist und daß man aus keinem Grund der Welt das Böse tun oder ihm nachgeben darf.

*Roberto de Mattei, Historiker, Vater von fünf Kindern, Professor für Neuere Geschichte und Geschichte des Christentums an der Europäischen Universität Rom, Vorsitzender der Stiftung Lepanto, Autor zahlreicher Bücher, zuletzt in deutscher Übersetzung: Verteidigung der Tradition: Die unüberwindbare Wahrheit Christi, mit einem Vorwort von Martin Mosebach, Altötting 2017.

http://www.katholisches.info/2017/10/cor...zwischenbilanz/
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Asia Bibi für den Sacharow-Preis für Menschenrechte nominiert

Von CNA Deutsch/EWTN News



ROM , 05 October, 2017 / 10:48 AM (CNA Deutsch).-
Asia Bibi, die katholische Frau, die aufgrund des Blasphemiegesetzes in Pakistan zum Tode verurteilt wurde, ist für den Sacharow-Preis der Menschenrechte nominiert, der von der Europäischen Union verliehen wird.

Die katholische Mutter von fünf Kindern wurde 2009 wegen "Gotteslästerung" angezeigt. In diesem Jahr hatte Bibi Wasser aus einem Brunnen getrunken und wurde deshalb von muslimischen Frauen kritisiert, da sie - weil Christin - unrein war und das Wasser verschmutzt hatte.

Dies löste eine Diskussion aus und die Christin antwortete auf die Beleidigungen gegen ihren Glauben:

"Ich glaube an meine Religion und an Jesus Christus, der am Kreuz für die Sünden der Menschheit gestorben ist. Was hat Mohammed getan, um die Menschheit zu retten?"
Das wurde als Gotteslästerung ausgelegt; ein Vergehen, das im vorrangig islamischen Pakistan mit dem Tod bestraft wird.

Eine Schlacht vor Gericht begann, um Asia Bibi zu retten. Doch die hauptsächlichen Verteidiger, die sich für ihre Freilassung eingesetzt hatten – der katholische Politiker und Minister für Minderheiten Shabahz Bhatti, sowie der Gouverneur der Provinz Punjab, Salman Taseer - wurden ermordet, weil sie das Blasphemiegesetz kritisiert hatten.

Der Druck durch die muslimischen Extremisten verhinderte auch, dass die Justiz eine endgültige Entscheidung zugunsten von Asia Bibi fällte, die sich seit ihrer Verurteilung im Jahre 2010 im Gefängnis befindet.

Der Preisträger des Sacharow-Preises 2017 wird am 26. Oktober vom Europäischen Parlament verkündet werden, das diesen Preis an Personen oder Gruppen verleiht, die sich durch Verteidigung der Menschenrechten und grundlegender Freiheiten ausgezeichnet haben.

Zu den Preisträgern des Sacharow-Preises zählen die Kubaner Oswaldo Payá Sardiñas, Gründer des Movimiento Cristiano Liberación, einer christliche Befreiungsbewegung (2002), Guillermo Fariñas (2010) und Damas de Blanco (2005), die sich für den Übergang Kubas in eine Demokratie eingesetzt hatten.

Im Jahr 2001 erhielt den Preis der nunmehr emeritierte Erzbischof von Lubango, Monsignore Zacarias Kamwenho, der zur Unterzeichnung eines Waffenstillstandes beigetragen hatte, der 2002 zum Ende des Bürgerkriegs in Angola, (Afrika) führte.

Die Nominierung Asia Bibis wurde von Peter Van Dalen, einem Mitglied der Fraktion Europäische Konservative und Reformer im Europäischen Parlament, präsentiert. Er erklärte, dass der Fall der katholischen Mutter "eine symbolische Bedeutung habe für andere, die wegen Religions -oder Meinungsfreiheit litten."

Ähnlicher Meinung war Kaleen Dean, ein intellektueller pakistanischer Analytiker, der betonte, dass man in Asia Bibi "die Situation der gesamten christlichen Gemeinschaft erkennen könne. Ihr Fall sei auf tragische Weise bezeichnend für die Unsicherheit aller Minderheiten was die Achtung der grundlegenden Menschenrechte betreffe."

"Die Religionsfreiheit in Pakistan steht auf dem Spiel", erklärte er.

In diesem Sinne kritisierte Nasir Saeed, Direktor der NRO Claas (Abkürzung für Centro de Ayuda y Asistencia Legal, einem Zentrum für Rechtsbeistand und rechtliche Unterstützung), die die religiösen Minderheiten in Pakistan verteidigt, die letzte Vorstellung des pakistanischen Premierministers bei den Vereinten Nationen.

"Der pakistanische Premierminister Shahid Khaqan Abbasi, der in diesen Tagen an der 72. Generalversammlung der Vereinten Nationen teilgenommen hat, weigerte sich auf zynische Weise, vom Blasphemiegesetz zu sprechen und sagte nur, dass das Pakistanische Parlament jenes Organ sei, das für die Verbesserung der Gesetze zuständig wäre".
Saeed prangerte auch an, dass dieses Thema seit Jahren ein Tabu sei; sogar der Premierminister Pakistans habe Angst, Kommentare dazu abzugeben."

Er erklärte, die Aufgabe Abbasis sei es "sicherzustellen, dass die Gesetze nicht missbraucht würden, aber das Blasphemiegesetz wird regelmäßig als Werkzeug der Rache benutzt, um unschuldige Menschen zu verfolgen."

"In den letzten Jahren hat der Missbrauch des Blasphemiegesetzes zugenommen. Man betrachtet es mittlerweile als eine einfache, schnelle und billige Art an, persönliche Streitigkeiten zu lösen".
Der Leiter von Class hob hervor, dass "das Blasphemiegesetz nicht mit den internationalen Menschenrechtsregeln vereinbar sei und der Missbrauch schaffe weitere, neue Verletzungen des internationalen Rechtes. Die Regierung Pakistans packe diese so wichtige Frage nicht an, obwohl es sich um eine Frage von Leben und Tod handle."

Das Blasphemiegesetz

Das Blasphemiegesetz wurde 1986 vom damaligen Machthaber Mohammad Zia-ul-Haq ohne Zustimmung des Parlaments eingeführt.

Das Gesetz vereint mehrere Normen, die im Strafgesetzbuch enthalten sind, welches direkt von der Scharia - dem religiösen Gesetz des Islam - inspiriert ist, um jegliche Beleidigung Allahs, Mohammeds oder des Korans durch Wort oder Werk zu bestrafen.

Diese Beleidigung kann von einem Muslim ohne Notwendigkeit von Zeugen oder Beweisen zur Anzeige gebracht werden und die Strafe impliziert einen sofortigen Prozess und die darauf folgende Verurteilung zu Gefängnis oder Tod.

Laut Angaben der Kommission Gerechtigkeit und Frieden der Bischöfe Pakistans wurden zwischen 1987 und 2013 insgesamt 200 Christen, 622 Muslime, 494 Muslime der islamischen Sekte Ahmadiyya und 21 Hindus des Gotteslästerung angeklagt.

Im Jahr 2014 gab es 1400 Anzeigen. In den letzten 30 Jahren wurden nach Informationen der vatikanischen Nachrichtenagentur "Fides" 70 Personen, die der Gotteslästerung beschuldigt worden waren, außergerichtlich hingerichtet.
https://de.catholicnewsagency.com/story/...-nominiert-2408

Die 5 Gebete zeigten in Fatima, dass jeder Katholik wissen sollte



Die Erscheinung eines Engels und der Gottesmutter an drei arme Kinder in Fatima, Portugal im frühen 20. Jahrhundert, ist eines der berühmtesten Wunder der katholischen Welt.

Die Kinder erhielten viele Botschaften, meistens forderten persönliche Umwandlung und Gebet sowie die Worte von 5 neuen Gebeten.

Das erste Gebet ist, dass viele Katholiken wahrscheinlich schon vertraut sind, aber die anderen 4 sind nicht so bekannt.

Hier sind die 5 Gebete an die Kinder in Fatima:

1) Das Fatima-Gebet / Jahrzehnt-Gebet

"O mein Jesus, vergib uns unsere Sünden, rette uns vor dem Feuer der Hölle, führe alle Seelen zum Himmel, besonders die am meisten bedürftig deiner Barmherzigkeit. Amen."

Maria sagte den Kindern, dass die Leute dieses Gebet dem Ende jedes Jahrzehnts des Rosenkranzes hinzufügen sollten.

2) Das Entschuldigungsgebet

"Mein Gott, ich glaube, ich verehre, ich hoffe und ich liebe dich! Ich bitte um Verzeihung für all jene, die nicht glauben, nicht anbeten, nicht hoffen und dich nicht lieben. "

Dieses Gebet wurde den Kindern durch den Engel gegeben, der sie 1916 besuchte, im Jahr vor Maria erschien ihnen.

3) Das Gebet des Engels

"O Die meisten heiligen Dreifaltigkeit, Vater, Sohn und Heiliger Geist, ich verehre dich zutiefst. Ich biete Dir den kostbarsten Leib, das Blut, die Seele und die Göttlichkeit Jesu Christi an, die in allen Hütten der Welt gegenwärtig sind, in der Wiedergutmachung der Verbrechen, der Sakrilegien und der Indifferzenen, durch die er beleidigt ist. Durch die unendlichen Verdienste des heiligen Herzens Jesu und des Unbefleckten Herzens Maria bettel ich die Bekehrung der armen Sünder. "

Dies ist ein weiteres Gebet, das ihnen der Engel gegeben wird. Es war ein Eucharistischer Wirt und Kelch in der Luft suspendiert, und der Engel führte sie in kniend vor ihm und betend dieses Gebet.

4) Das Eucharistische Gebet

"Die meisten heiligen Dreifaltigkeit, ich verehre dich! Mein Gott, mein Gott, ich liebe dich im Allerheiligsten Sakrament. "

Als Maria die Kinder zum ersten Mal am 13. Mai 1917 erschien, sagte sie: "Du wirst viel leiden müssen, aber die Gnade Gottes wird dir Trost sein." Laut Lucia, einem der Kinder, ist ein helles Licht schimmerte um sie herum, und ohne darüber nachzudenken, fingen sie alle an, dieses Gebet zu rezitieren.

5) Das Opfergebet

"O Jesus, es ist für die Liebe von dir, in der Wiedergutmachung für die Vergehen gegen das Unbefleckte Herz Mariens und für die Bekehrung der armen Sünder [das mache ich]."

Maria gab den Kindern dieses Gebet, sowie das Fatima-Gebet / Jahrzehnt-Gebet am 13. Juni 1917. Das Gebet soll dazu bestimmt sein, rezitiert zu werden, wenn du Gott leidest.
https://churchpop.com/2017/05/10/the-5-p...ic-should-know/

Kriminalitäts-Brennpunkt
Frankfurt will Bahnhofsszene befrieden – doch „im Viertel brodelt es“

[Frankfurt/Main]aBrennpunkt Hauptbahnhof - Frankfurt
Mittwoch, 04.10.2017, 22:10


http://www.focus.de/politik/deutschland/...id_7674267.html

Das Bahnhofsviertel von Frankfurt am Main ist bekannter ein Brennpunkt. Drogenhandel und Prostitution sorgen seit vielen Jahren für Konflikte. Die Polizei will die Kriminalität eindämmen, doch offenbar steigen die Spannungen. Beobachter fürchten eine Eskalation der Lage.
Vor wenigen Tagen kam es zu einer brutalen Schlägerei zwischen Marokkanern und Albanern.

Ein Video, das „Bild.de“ veröffentlichte, soll die blutige Auseinandersetzung zeigen. Es ist zu sehen, wie mehrere südländisch aussehende Männer auf der Taunusstraße aufeinander losgehen. Laut Polizei handelt es sich um zwei Gruppen. Ein Mann bekommt dabei eine Bierflasche über den Kopf oder die Schulter gezogen. Ein 24 Jahre alter Albaner soll einem 27 Jahre alten Marokkaner daraufhin mit einem Messer in den Rücken gestochen haben. Nach Polizeiangaben sei der Mann zwar schwer verletzt worden, schwebe aber nicht in Lebensgefahr.
Täter wieder auf freiem Fuß

Freunde des Verletzten winkten einen zufällig vorbeifahrenden Streifenwagen herbei, kurz darauf rückte dann ein Großaufgebot der Polizei an. Der Täter flüchtete laut Polizei in eine nahgelegene Spielhalle, um sich die Hände zu waschen und Tatspuren zu beseitigen. Die Polizei konnte ihn auf der Herrentoilette festnehmen. Mittlerweile sind alle Beteiligten aber wieder auf freiem Fuß.

Sicherheitsberater Peter Postleb erlebte die Krawalle. „Unglaublich, am helllichten Tag. Im Viertel brodelt es. Ich befürchte, dass die Gewalt weiter eskaliert!“ sagte er der „Bild“-Zeitung. Diese hatte berichtet, die Auseinandersetzung sei ein Bandenkrieg. Die Polizei jedoch wiegelt ab: „Es handelt sich hier nicht um Banden“, sagte ein Polizeisprecher gegenüber FOCUS Online. Es habe sich vielmehr um zwei Gruppen gehandelt, die zufällig aufeinandergetroffen waren. Die Männer seien eher als Drogenkonsumenten und nicht als Dealer bekannt.
Sondereinheit geht gegen Drogenkriminalität vor

Im vergangenen Jahr hatten sich die Konflikte in Frankfurt verschärft. Anfang Mai 2016 kam es in der Innenstadt zu einer Schießerei, bei der zwei Männer schwer verletzt wurden. Bei anschließenden Razzien stellten Ermittler bei Rockergruppen und Dealern im Bahnhofsviertel Drogen und zahlreiche Waffen sicher. Die Polizei gründete daraufhin eine „Besondere Aufbauorganisation“, die mit starker Präsenz, vielen Kontrollen und verdeckten Ermittlern die Kriminalität bekämpfen soll.

Im Video: Unruhen in Katalonien: Barcelona-Ikona Xavi spricht von "Schande"

Barcelona-Ikona Xavi spricht von "Schande"

Die Arbeit der Sondereinheit hat laut Hessens Innenminister Peter Beuth Erfolg gezeigt. Es habe mehr als 53.000 Personenkontrollen, fast 27.000 Durchsuchungen von Personen und über 3700 Festnahmen gegeben.
Bahnhofsviertel bleibt Brennpunkt

„Außerdem wurden bisher 42 Kilogramm Rauschgift sichergestellt“, sagte Beuth Mitte September. Es sei gelungen, die Drogen-Szene zu schwächen und den offenen Handel mit Rauschgift spürbar einzudämmen.

Doch das kann nicht darüber hinwegtäuschen, dass das Bahnhofsviertel ein Brennpunkt bleibt. Medienberichten zufolge treffen sich Junkies nachts in großen Gruppen in der unter Frankfurtern berüchtigten Elbestraße. Anwohner beschweren sich über das damit verbundene Geschrei.
Ermittlungen verlaufen häufig im Sande

Ende September hatte eine stadtbekannte Drogensüchtige einer schwangeren Frau zweimal mit einem Stück Holz auf den Bauch geschlagen. Die Frau und ihr Baby wurden laut „Frankfurter Neue Presse“ glücklicherweise nicht schwerer verletzt. Die Angreiferin wurde kurze Zeit später wieder aus der Haft entlassen.


Die Polizei stößt bei ihren Ermittlungen im Bahnhofsviertel häufig auf große Hindernisse. Dass der Hintergrund der Schlägerei am Freitag vollständig aufgeklärt wird, ist laut Polizeisprecher unwahrscheinlich. Denn Männer aus dem arabischen Raum oder vom Balkan kooperierten extrem selten mit den Ermittlern. Innenminister Beuth hat den Frankfurtern aber versprochen, für die Sicherheit im Bahnhofsviertel einzutreten. „Wir werden nicht nachlassen, sondern dauerhaft dafür Sorge tragen, dass sich die Situation verbessert“, sagte er.
http://www.focus.de/politik/deutschland/...id_7674267.html

Im Video: Mafia-Paradies Deutschland: Warum sich Einbrecherbanden hier "sauwohl" fühlen

Filial Correction ein Akt der Treue zu Papst: Veranstalter reagiert auf Opus Dei



https://www.lifesitenews.com/tags/tag/pope+francis

ROME, 4. Oktober 2017 ( LifeSiteNews ) - Die Zahl der Unterzeichner der "kindlichen Korrektur", die Papst Franziskus mit der Ausbreitung von sieben Ketzereien, zumindest durch Unterlassung, aufgestiegen ist, ist auf 216 gestiegen. Das ist von 40, wenn der Brief wurde am 11. August in die Heimat des Papstes in Santa Marta geliefert und 62, als das Dokument am 24. September veröffentlicht wurde.

Aber die Korrektur hat auch Kritik, auch von Opus Dei getroffen.

Am 30. September, der Generalvikar der Prälatur, Msgr. Mariano Fazio von Argentinien, beschuldigte die Autoren in einem Interview mit La Nación des Angriffs auf den Papst, Aussaat der Uneinigkeit und die Verwendung der "völlig falschen Methode".

"Wenn es eine kindliche Beziehung ist, kennt ein Sohn seinen Vater nicht öffentlich", Msgr. Sagte Fazio.

Die zweite im Kommando des Opus Dei fuhr fort: "Jeder Gläubige, Bischof, Kardinal, Laien hat das Recht, dem Papst zu sagen, was er für das Wohl der Kirche sieht. Aber es scheint mir, daß er kein Recht hat, dies öffentlich zu tun und die ganze Kirche mit diesen Manifestationen der Uneinigkeit zu skandalisieren. "

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/robert+spaemann

Wir sprachen mit Joseph Shaw, Fellow und Tutor in Philosophie in St. Benet's Hall, Oxford University. Professor Shaw, der als Sprecher für die Schriftsatz-Korrektur-Autoren dient, antwortete auf Anklagen, dass er und die anderen Unterzeichner die kirchliche dreckige Wäsche in der Öffentlichkeit lüften. Wir haben auch darüber gesprochen, warum es notwendig war, die Korrektur öffentlich zu machen, und in welchem ​​Sinne Katholiken berufen sind, immer "mit dem Papst" zu sein.

LifeSite : Professor Shaw, Msgr. Fazio hat die Autoren und Unterzeichner der „kindlichen Korrektur“ beschuldigt - vor allem denjenigen , die Mitglieder des Opus Dei sind - von dem Papst angreifen und die ganze Kirche Skandalisierung und sagen , dass „ein Sohn sollte nicht‚richtig‘in der Öffentlichkeit seines Vater.“ In Genesis 9:23, wir lesen über Noahs Söhne (Schem und Japheth), die die Nacktheit ihres Vaters "aus Respekt für ihn, und das war in einem privaten Rahmen. Ist Msgr. Fazio hat einen Punkt? Sind die Autoren und Organisatoren der "kindlichen Korrektur" die Kirche skandalisieren?

Dr. Shaw : Skandal ist ein komplexes Konzept, das mit Sorgfalt verwendet werden sollte. Skandal ist gegeben, wenn die Worte oder Handlungen einer Person andere dazu veranlassen, zu sündigen. Es kann vorsätzlich sein - "formaler Skandal" - oder unbeabsichtigter "materieller Skandal". Es ist auch möglich, dass die Menschen ohne Rechtfertigung den Skandal "nehmen", wie die Pharisäer, die unseren Herrn von Lästerung beschuldigten, als er in Wirklichkeit nur die Wahrheit sprach.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/filial+correction

Soweit es gewöhnliche Katholiken gibt, wenn wir etwas sehen, was in der Kirche scheinbar schlecht ist, müssen wir uns bewusst sein, dass die Erkenntnis dieses schlechten Dinges durch ein breiteres Publikum dazu führen kann, dass die Menschen sündigen: Sie können ihren Glauben untergraben, sie dazu bringen vernachlässigen ihre religiösen Pflichten, oder, wenn nicht katholisch, verhärten sie zu den Wahrheiten des Evangeliums. Aus diesem Grund können wir nicht nur sagen, dass es ein Skandal ist, wenn man sagt, ein Priester ist zu gern trinken, sondern auch, dass eine Person, die so etwas aufdeckt, einen Skandal verursacht.

Allerdings ist die Situation durch die Tatsache kompliziert, dass die Aufdeckung eines privaten Vice ist auch falsch, weil es Ablenkung ist: es gefährdet den Namen des Priesters, was eine sehr ernste Angelegenheit ist.

Wenn die schlechten Dinge, die in der Kirche geschehen, nicht so viel privates Versagen sind wie ernste Ungerechtigkeiten gegenüber anderen, und besonders wenn sie anfangen, gemeldet zu werden, gibt es einen Instinkt, um den Ruf der Kirche durch Leugnung zu schützen, indem sie versucht, sie zu erklären, oder indem sie sie abdecken. Was in den letzten Jahrzehnten sehr offensichtlich geworden ist, ist jedoch, dass es verständlich ist, wie dieser Instinkt ist, sollte es widerstanden werden. In erster Linie arbeitet es gegen die Gerechtigkeit. Zweitens verursacht es tatsächlich Skandal, denn diejenigen, die sich der Realität der Situation und der Reaktionen der Katholiken bewusst werden, werden von der Kirche wegen unserer offensichtlichen Gleichgültigkeit gegenüber der Gerechtigkeit verschoben. Drittens, auch im engsten Umgang mit schlechter Werbung, ist es sehr oft kontraproduktiv, vor allem auf längere Sicht.

Das sind hart gelernte Lehren aus der klerikalen Sex-Missbrauch-Krise, vielleicht die teuerste Ausbildung, die Katholiken in der Geschichte hatten.

Nicht-Katholiken, besonders ernsthafte, nicht-katholische Christen, die der Rolle des Papstes in der Kirche verdächtig sind, werden von dem Eindruck, der, wenn ein Papst spricht und schreibt, in einer Weise, die mit der früheren Lehre der Kirche im Widerspruch steht, treue Katholiken schweigen Es wird für sie die Karikatur der Katholiken als Gehirn-gewaschene Sklaven des Papstes bestätigen.

Katholiken mit Respekt für das päpstliche Amt sind auf andere Weise anfällig, denn wenn sie sehen, was ein Papst zu sein scheint, der einen Ausweg aus schwierigen moralischen Lehren bietet, werden sie versucht sein, diese Lehren in ihrem eigenen Leben zu ignorieren: versucht, viel weiter zu gehen als alles, was direkt durch die Worte des Papstes gerechtfertigt ist. Der Skandal der Katholiken wird durch das Schweigen der treuen Katholiken vertieft, vor allem Pastoren und Akademiker, die für ihre frühere Verteidigung dieser Lehren bekannt sind.

In dieser Situation gibt es keine Frage, daß die Unterzeichner die Nacktheit ihres Vaters aufdecken ": Die Tatsache, auf die sie aufmerksam machen, ist für alle offensichtlich. In der Tat ist das Auftreten einer Diskrepanz zwischen den Anzeichen von Papst Francis über die korrekte Interpretation der Amoris laetitia,und die Lehre von Papst Johannes Paul II. und die Tradition im Allgemeinen, ist etwas, was vor allem von denen, die sich als Anhänger von Papst Franziskus präsentieren, hervorgehoben. Die einzige Frage, die bleibt, ist, ob katholische Pfarrer und Akademiker den Eindruck erwecken, dass sie sich wie Witterungsschleusen handeln und ihre Überzeugungen einfach an die vorherrschende, offiziell sanktionierte Ansicht anpassen: sich bereit halten, wieder unter dem nächsten Papst zu wechseln wie nötig. Es würde sicherlich einen Skandal verursachen, wenn keine Katholiken vorbereitet wurden, um wenigstens einige dringende Fragen zu stellen, was los ist.

Vielleicht bedeuten die Kritiker der Unterzeichner jedoch, dass die Correctio einen Skandal verursacht, indem sie Abteilungen in der Kirche enthüllt, die besser verdeckt werden sollten. Wiederum wurden diese Spaltungen jedoch von den vermeintlichen Partisanen des Papstes hervorgehoben, die diejenigen kritisiert haben, die ihre Ansichten über die Lehre des Papstes Johannes Paul II. Immer noch stützen, wenn sie nach ihnen umgestoßen worden sind. Was nötig ist, wo es Abteilungen gibt, ist respektvoller Dialog und eine Auflösung von Unterschieden.

https://www.lifesitenews.com/opinion/world

Wenn wir von kindlichen Verpflichtungen sprechen wollen, dann sollten wir uns daran erinnern, dass der Vater, dem die letzte Loyalität zusteht, unser himmlischer Vater ist. Wenn es um Päpste geht, so schulden wir auch nicht nur dem gegenwärtigen Inhaber des päpstlichen Amtes Loyalität, sondern allen Päpsten, die ihr Amt geleistet haben, den Glauben zu lehren, den ihnen der himmlische Vater gegeben hat. Die Correctio ist ein Akt der Loyalität und Pflicht gegenüber unserem himmlischen Vater und unseren menschlichen Vätern im Glauben, vor allem jene Päpste, die die Lehre über die Ehe und die Eucharistie übergeben haben, die Jesus Christus selbst im Gehorsam gegenüber seinem Vater gegeben hat.

Die "kindliche Korrektur" hat sowohl in katholischen als auch in weltlichen Medien große Aufmerksamkeit erregt. Warum haben die Autoren und Organisatoren der Korrektur mit ihm gegangen? Und warum ist es nicht eine "Anzeige der Uneinigkeit", wie der argentinische Vikar-General von Opus Dei vorschlägt?

Die Katholiken besorgt über die Richtung der Debatte über Wiederverheiratung und Kommunion und damit zusammenhängende Fragen haben wiederholt versucht, diese Bedenken in einer Weise auszudrücken, die keinen öffentlichen Eindruck von der Opposition gegen die Person des Papstes schaffen würde. Der von 800.000 Menschen unterzeichnete "Filial Appeal" war Teil einer von Papst Franziskus geforderten Debatte, bevor er Amoris komponiert hatte . Der Brief der '13 Kardinäle 'und der '45 Akademiker und Pastoren' Appell an Kardinäle 'waren gleich keine öffentlichen Dokumente. Offensichtlich beobachteten diese Initiativen sowohl den Brief als auch den Geist von Matthäus 18,15-17, indem er zuerst den Bruder privat sprach.

Die "Dubia" der vier Kardinäle, wie die Korrektur, wurde erst öffentlich gemacht, als Papst Francis die Angelegenheit mit den Kardinälen in irgendeiner Weise besprechen wollte. Dies ist nicht die Geschichte einer Gruppe von Katholiken, die entweder die Person des gegenwärtigen Papstes oder des päpstlichen Amtes anzugreifen wünschen.

Es sollte auch betont werden, dass Canon 212 erlaubt und ermutigt, Katholiken nicht nur ihre Anliegen an ihre Vorgesetzten, sondern auch gegeneinander zu manifestieren. Letzteres ist notwendig, wo es eine Gefahr für den Glauben und den Skandal für gewöhnliche Katholiken gibt, die nicht von den zuständigen Behörden angesprochen wird: in diesem Fall der Heilige Vater. Dies ist eindeutig der Fall, wenn die Behörden sich geweigert haben, auf eine nichtöffentliche Beschwerde zu antworten.

Die Uneinigkeit wird von Bischofskonferenzen, wie die von Deutschland und Polen, sehr öffentlich dargestellt, indem sie kontrastierende Leitlinien für die Anwendung von Amoris ausstellen , nicht von denen, die sich um diese Uneinigkeit kümmern, um eine Handlung des Lehramts zu appellieren bringen sie zu Ende.

Es stimmt, dass die Korrektur stärker formuliert ist als bisherige Initiativen: Dies spiegelt die eskalierende Ernsthaftigkeit der Situation und das Fehlen einer Antwort von Papst Franziskus auf die früheren Dokumente wider.

Kannst du auf eine Passage in Script ure, einen Doktor oder Vater der Kirche, oder vielleicht sogar ein berühmtes Stück Literatur, die Ihren Punkt illustriert?

Beide Testamente der Schrift sind voll mit Beispielen von Untergebenen, die Vorgesetzte in der Öffentlichkeit kritisieren. Die Kritik der Führer Israels durch Propheten und Priester, aus der öffentlichen Demütigung des Königs Saul durch Samuel, die Kündigung des Königs Ahab durch Elijah und der Angriff auf Herodes der Tetrarch durch Johannes der Täufer, sind im allgemeinen die Kritik am Beamten , und gewöhnlich göttlich sanktioniert, Autorität, von Personen, die von Gott inspiriert worden sein können, aber denen es an institutionellem Stand fehlte. Dieses Muster wird zu seinem logischen Extrem durch die Verurteilung der Ältesten durch den Propheten Daniel genommen, wenn nur ein Kind (Dan 13: 45ff). Unser Herr machte die Situation klar, als er, während er die Hohenpriester, die Schreiber und die Pharisäer entsandte, trotzdem erkannte, daß sie den Sitz Moses hielten,

Private Remonstrationen finden auch statt, ein bemerkenswertes Beispiel ist der Prophet Nathans Kritik an König David, aber auch dies war nicht als ein Weg gedacht, um die Dinge zu vertuschen. Nathan spricht von Gottes kommender Strafe von David: "Denn du hast es heimlich getan, aber ich werde dies unter den Augen ganz Israel und vor den Augen der Sonne tun." (2 Sam 12:12). In den anderen Fällen ist es fair, davon auszugehen, dass die Propheten erkannten, dass die Zeit für die private Diskussion verstrichen war (Matthäus 18,15-17). Wir können es nehmen, dass dies auch in der berühmten Konfrontation des hl. Petrus von St. Paul (Gal 2:11) war.

Der damalige Gedanke von St. Thomas Aquin schrieb: "Wo es eine naheliegende Gefahr für den Glauben gibt, müssen die Prälaten, auch öffentlich, von den Untertanen bedroht werden. So stieß Paulus, der dem hl. Petrus unterworfen war, ihn öffentlich. " ( Kommentar zum Brief an die Galationen 2:14 )

Es sollte betont werden, dass, wenn ein minderwertiger Kritiker ein Vorgesetzter ist, er ein großes Risiko einnimmt, wie in einer Anzahl der erwähnten Fälle gezeigt wird. Er tut dies nicht nur aus Eifer für Gerechtigkeit, sondern aus Liebe zum Vorgesetzten. Dies ist ein Thema, das von Shakespeare, im Winters Tale, und noch mehr berühmt in King Lear entwickelt wurde. In letzterem verbannt Lear Cordelia und den Herzog von Kent, um von Wahrheit und Gerechtigkeit zu sprechen, wenn er Schmeichelei wollte. Sie alleine werden jedoch später als loyale Themen aufgedeckt.

Es ist keine Kritik, die am meisten von denen in den Autoritäten befürchtet wird, sondern Schmeichelei. Wie Papst Franziskus ausdrückte : "Der Heuchler ist in der Lage, eine Gemeinschaft zu zerstören. Während er sanft spricht, beurteilt er verderben eine Person. Er ist ein Mörder. "

Wieder: "Der Heuchler benutzt immer Sprache, um zu schmeicheln", füttert die Eitelkeit. "

Msgr. Fazio hat gesagt, dass Opus Dei, wie alle Katholiken, "ist immer mit dem Papst." Sind Sie damit einverstanden, dass es immer wichtig ist, "mit dem Papst" zu sein?

Natürlich stimme ich zu, dass wir Katholiken immer mit dem Papst sein müssen. Aber wir müssen genau verstehen, was "mit dem Papst zu sein" wirklich bedeutet. "Um mit zu sein", verstanden im richtigen Sinne, bedeutet, zu lieben: das bedeutet natürlich auch zu helfen und zu unterstützen, vorausgesetzt, dass unsere Hilfe und Unterstützung für Worte und Handlungen sind, die wahr und gerecht sind. Nun sind nicht alle Worte und Handlungen, die von einem Papst kommen, unbedingt und absolut wahr und gerecht. Also, falls sie es nicht sind, kann sich die wahre Liebe mit Recht in Form einer Korrektur ausdrücken. Um jemanden zu korrigieren, der falsch ist, ist ein notwendiger Teil der menschlichen Liebe. Eine Korrektur auszulassen, wenn es notwendig ist, wäre eine schwere Sünde. Wir wissen, dass der Papst unter bestimmten Bedingungen unfehlbar ist (dies wird in der Korrektur festgestellt). Aber es ist aus einer Reihe von Gründen klar, dass es uns nicht um unfehlbare Lehre in Amoris Ch geht. 8, und zwar früh in Amoris Papst Franziskus distanziert, was er von einem Beitrag zum Magisterium tut, schreibt (Abschnitt 3):

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/our+lady+of+fatima

Da "Zeit ist größer als der Raum", würde ich deutlich machen, dass nicht alle Diskussionen über Lehre, moralische oder pastorale Fragen durch Interventionen des Lehramts gelöst werden müssen.

https://www.lifesitenews.com/news/pope-f...rch-philosopher

Commemorantes tempus superius esse quam spatium, bestätigen volumus non cunctas doctrinales, morales vel pastorales disputationen pro magisterii deklarationen esse absolvendas.
So heißt es, dass nicht nur diese Fragen jetzt nicht mit einer lehrreichen Aussage über die Lehrebene , sondern auch auf die moralische und pastorale Ebene angesprochen werden. Es ist also klar, dass wir hier eigentlich kein neues Lehramt haben, weder Lehre noch Pastoral. Daraus folgt, dass wir unsere volle Zustimmung und Unterstützung in diesen Angelegenheiten auf die wirklich existierenden weitergeben müssenLehramt, von den vorigen Päpsten besiedelt und kontrastiert jede Art von Opposition dazu, ob es von Theologen oder vom Papst selbst als Privatarzt kommt. Es ist nicht genug zu sagen, dass seine Meinungen formal in einem Dokument des Lehramts enthalten sind, wenn das Dokument selbst ausdrücklich erklärt, dass es darauf verzichtet, auf eine Lehre und eine pastorale Ebene beizulegende Aussagen zu machen.

Gibt es noch etwas, das Sie hinzufügen möchten?

Etwas zutiefst besorgniserregend über Kritik an den Unterzeichnern der Korrektur speziell für das Sprechen über Probleme, die jeder informierte Katholiken schon kennt, ist die Denkweise, die es zeigt, man konzentriert sich nicht auf die Wahrheit, sondern auf Auftritte. Es erinnert stark an die Denkweise bei der Arbeit in missbräuchlichen Familien, wo Kinder gelehrt werden, um vorzugeben, dass die Dinge in Ordnung sind, wenn sie nicht sind: bestimmte Themen sind nicht zu klären, bestimmte Tatsachen sind nicht zu bezeichnen. Diese Haltung kann nicht durch die missbräuchliche Eltern direkt erzwungen werden, sondern von anderen Familienmitgliedern, die versuchen, Auftritte zu halten und die Familie zusammen zu halten. Es ist doch zutiefst ungesund und in der Tat mit psychischen Störungen bei den Kindern verknüpft.

Wir sollten eine solche Haltung fürchten, aber gut gemeint, in die Kirche eindringt. Wenn es Probleme gibt, sollten wir über sie reden, und nicht so tun, als ob sie nicht existieren.
https://www.lifesitenews.com/news/filial...nds-to-opus-dei

Indien: Abtreibung weiblicher Ungeborener und Kleinkinder-Mord weit verbreitet

Veröffentlicht: 5. Oktober 2017 | Autor: Felizitas Küble | Abgelegt unter: LEBENSRECHT (Abtreib./Euthanasie) | Tags: Abtreibung, Embryos, GleichbeRECHTigung, indien, Lebensrecht, Menschenwürde, Missionsschwestern, Mord, Ordensfrau, selektiv, weibliche Föten |Ein Kommentar
Die Abtreibung vor allem weiblicher Ungeborener ist in Indien weit verbreitet. Die zunehmende Tötung weiblicher Kleinkinder in vielen Teilen des Landes ist ebenfalls ein schwerwiegendes Problem.



Der Verband der Indischen Ärzte schätzt, dass jedes Jahr rund fünf Millionen Mädchen im Muterleib abgetrieben werden:

“Besonders alarmierend ist die Tatsache, dass selektive Abtreibungen auch in den wohlhabenden Bevölkerungsschichten weit verbreitet sind. Es ist erschreckend, dass der Wunsch nach einem Sohn diese Menschen derart verroht, dass sie bereit sind, ein ungeborenes Mädchen zu töten“, sagt die Ärztin Devadoss Margaret von den Missionsschwestern Don Boscos:

“Eine weitere Form des Frauenmordes ist die absichtliche Tötung von Mädchen innerhalb des ersten Lebensjahres. Werden Mädchen trotzdem geboren, so werden sie verstoßen oder in den Abfall geschmissen. Manchmal werden sie verbrannt oder vergiftet. Sie werden verkauft, ermordet, gefoltert und geschlagen.“



Kinder leiden auch unter den durch ihr Geschlecht bedingten Risiken, sie dürfen keine Schule besuchen, werden zur Arbeit oder zur Ehe gezwungen und misshandelt. Mädchen, die verheiratet werden, haben kein Recht auf Bildung und dürfen nicht arbeiten. Verbreitet ist auch die Angst vor einem sozialen Abstieg durch die Geburt eines Mädchens, da diese als negativer wirtschaftlicher Faktor betrachtet werden.

“Damit wir den Mord an Mädchen in und außerhalb des Mutterleibs verhindern können, müssen wir vor allem Tests zur Bestimmung des Geschlechts abschaffen”, erklärt Schwester Margaret weiter und ergänzt:

„An zweiter Stelle müssen wir ein Umfeld schaffen, das ungeborene Kinder ohne Vorurteile im Hinblick auf das Geschlecht annimmt. Drittens müssen wir daran erinnern, dass keine Gesellschaft sich ganzheitlich entwickeln kann, wenn die andere Hälfte diskriminiert wird. Viertens wird kein Gesetz Erfolg haben, so lange wir als Gesellschaft nicht die Würde, Freiheit und Gleichberechtigung weiblicher Nachkommen fördern. Wir müssen sie als Bereicherung betrachten”.
https://charismatismus.wordpress.com/tag/abtreibung/
Quelle: Fidesdienst

Der jüngste Einfall des Genossen Bergoglio“
Kommunistische Tageszeitung gibt neues Buch von Papst Franziskus heraus
5.10. 2017



"Revolution im Vatikan", schreibt Il Manifesto, die "Kommunistische Tageszeitung", im Zusammenhang mit dem heute in Zusammenarbeit mit Papst Franziskus herausgegeben Buch mit Papst-Reden an die "Volksbewegungen"

(Rom) „Land, Haus und Arbeit“ (Terra, casa e lavoro) heißt das neue Buch von Papst Franziskus, das heute von der kommunistischen Tageszeitung Il Manifesto herausgegeben wird und zusammen mit dieser im Zeitungshandel erworben werden kann.

Das Buch enthält die Reden des Papstes an die sogenannten „Volksbewegungen“, die Franziskus seit 2014 zu bisher vier internationalen Kongressen um sich scharte. Es sind die „sozialistischsten Reden“, die Franziskus gehalten hat, so die Tageszeitung La Verità, die vom „jüngsten Einfall des Genossen Bergoglio“ spricht. Die Aktion paßt zur jüngst erfolgten Bekanntgabe, daß Sergio Stiano, der langjährige Karikaturist des kommunistischen Parteiorgans L‘Unità und Ehrenvorsitzende des italienischen Atheistenbundes, seine Karikaturen künftig in der Tageszeitung der Bischöfe veröffentlichen wird.

Der Titel des Manifesto-Papstbuches bezieht sich auf „die drei T: Tierra, Techo y Trabajo“, von denen Franziskus immer wieder spricht, zuletzt am vergangenen Sonntag bei seinem Besuch in Bologna.

An den ersten drei Treffen nahm Franziskus persönlich teil. Das vierte Treffen fand im vergangenen Februar in Kalifornien statt. Eine Teilnahme hätte, wenige Tage nach dessen Angelobung, einen Besuch in den USA von US-Präsident Donald Trump bedeutet. Nach den päpstlichen Unfreundlichkeiten im Wahlkampf gegen Trump wäre die Zeit zu knapp gewesen, um die neue Situation zu erkunden und die für Staatsbesuche üblichen Genehmigungen zu erhalten. Vor allem aber wollten weder seine Berater noch der Papst Trump die Genugtuung seiner Aufwartung geben. Zum Zeitpunkt der Planung hatte im päpstlichen Umfeld ohnehin niemand mit einem Wahlsieg des republikanischen Immobilienmagnaten gerechnet.

Il Manifesto, die „Kommunistische Tageszeitung“

Il Manifesto wurde im Juni 1969 im Zuge der Studentenproteste gegründet. Sie erschien zunächst als Monatsblatt, dann ab April 1971 als Tageszeitung. Das waren die sogenannten „Bleiernen Jahre“ in Italien, in denen in Teilen der politischen Linken eine revolutionäre Stimmung für den gewaltsamen Umsturz herrschte und linksextreme und rechtsextreme Gewalt an der Tagesordnung waren.



Unmittelbarer Auslöser für die Gründung des Manifesto war der Einmarsch sowjetischer Panzer in der CSSR und die Niederschlagung des „Prager Frühlings“. Die Gründer des neuen Presseorgans gehörten dem linken Flügel der Kommunistischen Partei Italiens (KPI) an, die den „revisionistischen“ Schwenk der Parteiführung zum „Eurokommunismus“ ablehnte. Der Verzicht der KP-Spitze auf die Revolution wurde als „Verrat“ gebrandmarkt. Die KP warf ihrem linken Flügel „Abweichlertum“ vor und schloß führende Köpfe aus der Partei aus.

Erster Chefredakteur wurde Luigi Pintor, der einer sardischen Adelsfamilie entstammte. Während der deutschen Besatzungszeit schloß er sich in Rom den kommunistischen Partisanen an. Von einem kommunistischen Überläufer verraten, rettete ihm 1944 eine Intervention des Vatikans das Leben. Seine Gesinnung änderte er deshalb nicht. Nach Kriegsende wurde der Redakteur des kommunistischen Parteiorgans L’Unità und gehörte ab 1962 dem ZK der KPI an. Als Vertreter des revolutionär gesinnten, linken Flügels kam es mehrfach zu Konflikten mit der um eine breite Volksfront mit anderen linken Kräften bemühte Parteispitze. 1968 gewinnt er ein Parlamentsmandat.

In der ersten Ausgabe des Manifesto wandte sich Pintor im Leitartikel gegen einen Annäherungsversuch zwischen der KPI und dem linken Flügel der Christdemokraten, der als „Historischer Kompromiß“ diskutiert wird. Kurz nach der Gründung des Manifesto erfolgte sein Ausschluß aus der KP wegen Linksabweichlertum.

Il Manifesto konstituierte sich als Partei links von der KP, bleibt aber bei Wahlen unter einem Prozent der Stimmen. 1974 schließt sich die Gruppe des „marxistischen Maximalismus“ mit anderen linksextremen Gruppen zur Partei der Proletarischen Einheit für den Kommunismus (PdUP) zusammen, die 1979 sieben Sitze im Italienischen Parlament und einen Sitz im Europäischen Parlament erringen kann. 1983, als die KPI vom „Historischen Kompromiß“ abrückte, kehrte die Manifesto-Gruppe in die Partei zurück.



Von „Il Manifesto“ unterstützte Abtreibungskundgebung der 70er Jahre: „Wir sind keine Gebärmaschinen, sondern Frauen im Kampf für die Revolution“
Nach dem Ende der Sowjetunion spaltete sich die KPI. Die Mehrheit suchte 1991 als Partei der Demokratischen Linken (PDS) den Anschluß an die europäische Sozialdemokratie. Die Minderheit, darunter die Manifesto-Gruppe, die das Ende der KPI ablehnten, gründete die Partei der Kommunistischen Wiedergründung (PRC). Seither gab es weitere Spaltungen und Neugründungen.

Il Manifesto war nie Parteiorgan sieht sich aber als publizistisches Sprachrohr der radikalen Linken. Der offizielle Untertitel lautet „Kommunistische Tageszeitung“. Dazu gehört ein stramm atheistischer und kirchenfeindlicher Kurs. Die Zeitung betrieb Radikalagitation für die Legalisierung der Scheidung und der Abtreibung und setzt heute für „Homo-Ehe“, Euthanasie, Drogenfreigabe und Masseneinwanderung ein.

Als Benedikt XVI. zum Papst gewählt wurde, zierte am 20. April 2005 die Titelseite des linksradikalen Blattes sein Bild mit der Schlagzeile: „Il pastore tedesco“. Das abschätzige Wortspiel ließ sich als „Der deutsche Hirte“ lesen, aber jeder Italiener las sie auch als „Der deutsche Schäferhund“.

Ganz anders ist die Haltung gegenüber Papst Franziskus. Als vom Heiligen Stuhl bekanntgegeben wurde, daß Franziskus zum Heiligen Jahres 2015/2016 jedem Priester direkt die Erlaubnis erteilte, von der Sünde der Abtreibung loszusprechen, schrieb am 22. November 2015 die bürgerliche, römische Tageszeitung Il Tempo sarkastisch: „Treibt ruhig ab, der Papst vergibt euch“. Il Manifesto hingegen titelte: „Der gute Hirte“.

Papintern statt Komintern


Jorge Aleman, Gianni Vattimo, Marcelo Sanchez Sorondo, Leonardo Boff (v.l.)

Die unglaubliche Zusammenarbeit des Papstes mit der kommunistischen Tageszeitung ist jedoch die logische Fortsetzung eines Annäherungsversuches, der mit der Wahl Bergoglios einsetzte. Am 13. März 2015 rief der homosexuelle, kommunistische Philosoph Gianni Vattimo bei einem internationalen Treffen der radikalen Linken den Anwesenden in Buenos Aires etwas Bemerkenswertes zu. Die internationalen Medien nahmen keine Notiz davon. Vattimo forderte dazu auf, eine neue Kommunistische Internationale unter Führung von Papst Franziskus zu schaffen, die er die „Papistische Internationale“ nannte.

Denn nur Franziskus sei unter den heutigen Bedingungen imstande, die Linke zu sammeln, ihr Gewicht zu verleihen und sie anzuführen. Am selben Tag sprach der ehemalige Befreiungstheologe, Priester und Ordensmann Leonardo Boff, der heute so etwas wie eine Mutter-Erde-Religion vertritt. Neben Vattimo saß Kurienbischof Marcelo Sanchez Sorondo, der politische Arm von Papst Franziskus, auf dem Podium. Er widersprach auch nicht, als Vattimo verkündete:

„Heute kann man endlich sagen: Ich bin Christ und Kommunist.“
Nach der Wahlniederlage der US-amerikanischen Linken bei den Präsidentschaftswahlen sah das Wall Street Journal, Papst Franziskus als neuen „Anführer der globalen Linken“.

Im November 2016, als Franziskus zum Dritten Internationalen Treffen der Volksbewegungen in den Vatikan geladen hatte, sagte Kardinal Peter Turkson, der in neuen globalistischen Agenda des Heiligen Stuhls eine wichtige Rolle spielt:

„Franziskus will die Fahne der Volksbewegungen im Vatikan aufpflanzen“.
Eine Kommunistin „hat mir beigebracht die politische Wirklichkeit zu denken“

Im vor kurzem erschienen Gesprächsbuch des Soziologen Dominque Wolton ist es Franziskus selbst, der erzählt, daß ihm die Kommunistin Esther Ballestrino de Careaga beibrachte „die politische Wirklichkeit zu denken“. Sie habe ihm viele Bücher geschenkt, „alles kommunistische Bücher“. „Ich verdanke dieser Frau viel.“

Auf Vorwürfe, ein Kommunist zu sein, antwortete Franziskus bei verschiedenen Anlässen mit demselben Hinweis: „Die Christen sind die Kommunisten. Die Anderen haben unsere Fahne gestohlen!“

„Wahrscheinlich halten sich alle beim Manifesto ein bißchen für Christen, denn im Grunde war Jesus der erste Sozialist“, folge man Franziskus, so Lorenzo Bertocchi in La Verità.

Das Hammer-und Sicher-Kreuz, das Boliviens Staatspräsident Evo Morales dem Papst 2015 schenkte, wurde von diesem nicht als blasphemisch abgelehnt. Obwohl dieses „Werk“ eines marxistischen Jesuiten, dessen Grab Franziskus besuchte, Millionen von Opfern des Kommunismus verhöhnt, meinte Franziskus lediglich, man könne es „als eine Art von Protest sehen“.

Die kommunistische Tageszeitung begründet, „warum wir uns die Botschaft des Papstes zu eigen machen“. Das mit der heutigen Manifesto-Ausgabe verkaufte Buch mit Papst-Reden sei zwar weder eine „Revolution im Vatikan noch im Manifesto“, aber „für die Kirche sicher eine starke Diskontinuität“. Der Kommunismus habe mit der Sache „nichts zu tun“, so Il Manifesto, „aber der Fokus der Papstworte hat mit den revolutionären Bewegungen zu tun“.

Die marxistischen Freunde des Papstes und die „strukturelle Veränderung der Gesellschaft“


Juan Grabois mit Papst Franziskus beim 2. Treffen in Bolivien (2015)

Hauptorganisator der vier internationalen Treffen der Volksbewegungen ist der argentinische Papst-Freund Juan Grabois, ein überzeugter Marxist. So überzeugt, daß er mit nostalgischem Unterton über die bolschewistische Oktoberrevolution spricht, die sich in wenigen Wochen zum 100. Mal jährt.

Die rechte Hand von Grabois ist der Brasilianer Joao Pedro Stedile, der Anführer der Bewegung der Landlosen (MST), der persönlich nach Venezuela eilte, um dem unter Druck geratenen sozialistischen Regime von Staatspräsidenten Nicolas Maduro seine Solidarität auszudrücken.

Daß es bei den päpstlichen Bestrebungen nicht etwa nur darum geht, die radikale Linke zu domestizieren und zu integrieren, wie es europäische Salonsozialisten gerne sehen, machte Grabois im Zusammenhang mit dem dritten Treffen der Volksbewegungen 2016 deutlich.

„Es geht nicht nur darum, für die Armen zu arbeiten, sondern mit den Armen gegen die strukturellen Ursachen der Ungleichheit und Ungerechtigkeit zu kämpfen. In diesem Sinn haben die Beiträge von Franziskus zum Volksdenken nicht nur die Soziallehre der Kirche erneuert, sondern sind ein wertvoller Beitrag zur theoretischen und doktrinellen Aktualisierung für jene, die eine strukturelle Transformation der Gesellschaft und die Überwindung des Kapitalismus anstreben.“

Der Papst-Freund Grabois machte damit deutlich, was seit den 60er Jahren mit der „vorrangigen Option für die Armen“ gemeint ist. Am vergangenen Sonntag war es Franziskus, der in Bologna diese „Option für die Armen“ zelebrierte und den Mann lobend heraushob, der diese Parole erstmals beim Zweiten Vatikanischen Konzil verkündete, Kardinal Giacomo Lercaro.

Lercaros rechte Hand war Giuseppe Dossetti, ein ehemaliger christdemokratischer Abgeordneter, der sich zum Priester weihen ließ, aber seinen Traum eines kommunistischen Christentums oder christlichen Kommunismus nie aufgab. Weil der Kommunismus eine Emanzipations- und Befreiungsbewegung sei, sprachen ihm Lercaro und Dossetti, trotz seines erklärten Atheismus, eine „Religiosität“ zu.

Die katholische Kirche, von der einige Teile und auch führende Exponenten in den Sog des Kommunismus geraten waren, dessen weltweiter Triumph nicht mehr aufzuhalten schien, bedurfte eines Johannes Pauls II. auf dem Papstthron, der den Kommunismus aus nächster Nähe kannte, und sich keinen Illusionen über dessen wirkliche Natur hingab. Die Verurteilung der marxistischen Befreiungstheologie erfolgte vor diesem Hintergrund. Denn die Hirten der Kirche seien nicht gerufen, das „Volk Gottes“ mit dem Instinkt oder, schlimmer, mit den Theorien von Karl Marx zu leiten, sondern mit der Lehre und dem Moralgesetz der Kirche.

Wer heute zusammen mit Il Manifesto, der„Kommunistischen Tageszeitung“, auch das Buch mit den Reden von Papst Franziskus erhält, könnte den einen oder anderen Zweifel bekommen, ob Franziskus sich dessen so genau bewußt ist.

An die Teilnehmer des Ersten Internationalen Treffens der Volksbewegungen, 28. Oktober 2014, Rom

An die Teilnehmer des Zweiten Internationalen Treffens der Volksbewegungen, 9. Juli 2015, Santa Cruz de la Sierra (Bolivien)

An die Teilnehmer des Dritten Internationalen Treffens der Volksbewegungen, 5. November 2016, Rom

An die Teilnehmer des Vierten Internationalen Treffens der Volksbewegungen, 17. Februar 2017, Modesta (Kalifornien)
Text: Giuseppe Nardi
Bild: Il Manifesto/Wikicommons/Vatican.va (Screenshots)

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