schockierend, auf welchen Wurzeln "Glaube" errichtet wurde - und wird! Gläubige werden unwissend von Wissenden (!) mit ihren von der Kirche gewohnten Handlungen in den Anti-Bezug, nämlich Satan unterstellt. Wer das trotz besseres Wissensangebot wie diese Website hier noch immer leugnet, leidet unter kognitiver Dissonanz. Und: nur weil viele Vieles tun, muss es nicht das Richtige sein. Die Wahrhe...
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Hallo, voerst mal danke für den Beitrag, liebe Leute, Freunde, Gott ist keine Religion, und Gott hat keine Religion, Die Bibel ist das Wort Gottes, das lebendige Wort Gottes, und manchen Menschen hat es Gott, ans Herz gelegt, .... Die Schöpfung, liebe Leute, ist um uns, im sichtbaren, sowie unsichtbaren .... Beispiel: Die Luft, liebe Leute, Freunde, ist nicht sichtbar, und doch ist sie da, ...
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Vielleicht sollten Sie sich den Film wenigstens einmal ansehen, bevor Sie so einen Schwachsinn schreiben. Die vermeintlich "böse Nonne" die in der Vorschau auftritt, ist in Wahrheit ein Dämon, der nur in dieser Gestalt auftritt um den christlichen Glauben zu verhöhnen. Auch alles weitere was Sie schreiben sind nur unwahre Behauptungen, nichts weiter als Vorurteile die Sie, aufgrund von ein paar au...
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Ich werde dem großen Dr. Ogundele für immer zu Dank verpflichtet sein, dass er meine zerbrochene Ehe repariert hat, nachdem mein Mann mich für 6 Monate wegen seiner Geliebten verlassen hat. Meine Namen sind Anny Philips. Ich habe nie an Zauber geglaubt, bis mein Freund mich Dr. Ogundele vorstellte. Zuerst war ich skeptisch, weil ich viele Male von einem anderen falschen Zauberwirker betrogen worde...
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Karte: Die Deutschen und der Kirchenbesuch an Weihnachten Beim Kirchenbesuch an Weihnachten gibt es nicht nur Unterschiede zwischen Ost und West, sondern auch zwischen Nord und Süd.
Folgen Sie @YouGov_DE auf Twitter und verpassen Sie keine News und Ergebnisse. Folgen Die mittlerweile relativ säkularen Deutschen gehen nicht mehr so oft in die Kirche, doch wie sieht es an Weihnachten aus? Eine aktuelle YouGov Profiles Datenanalyse zeigt, wie oft die Deutschen an Weihnachten in die Kirche gehen und in welchem Bundesland dies die meisten Deutschen tun.
Insgesamt geben 22 Prozent der Befragten an, an Weihnachten die Kirche zu besuchen, 73 Prozent sagen, sie tun dies nicht. In Ostdeutschland ist die Zahl derer höher, die nicht in die Kirche gehen (78 zu 71 Prozent). Im Westen besuchen dagegen etwas mehr Menschen die Gotteshäuser (23 zu 18 Prozent).
Doch 25 Jahre nach der Wende unterscheidet sich der vermeintlich „säkulare Osten“, zumindest was den Kirchenbesuch an Weihnachten angeht, nicht so sehr vom Westen des Landes. Denn ein genauerer Blick auf die Karte zeigt, dass es auch in Ost und West deutliche Unterschiede zwischen den Bundesländern gibt.
Kirchenbesuch an Weihnachten
Vor allem in den Stadtstaaten Bremen und Berlin gehen weniger Menschen an Weihnachten in die Messe (21 bzw. 17 Prozent). Frommer als der Rest der Republik zeigen sich dagegen die Bayern. Hier geben 28 Prozent der Befragten an, an Weihnachten in die Kirche zu gehen. Im Osten besuchen zwar weniger Menschen den weihnachtlichen Gottesdienst, doch in Sachsen (24 Prozent) etwa tun dies mehr Befragte als in Schleswig-Holstein (17 Prozent).
Insgesamt gibt es also eher ein Nord-Süd Gefälle beim Kirchenbesuch an Weihnachten. Niedersachsen (27 Prozent) und Hamburg (23 Prozent) scheren jedoch aus diesem Trend aus.
Die Daten zeigen übrigens auch eine höhere Beliebtheit der Kirche an Weihnachten bei jungen Deutschen: 29 Prozent der 18- bis 24-Jährigen sind weihnachtliche Kirchgänger, bei den anderen Altersgruppen besuchen an Heiligabend weniger Befragte die Messe (Klicken Sie sich hier durch die Ergebnisse).
Die mit YouGov Profiles analysierten Daten stammen aus einem wöchentlich aktualisierten, bevölkerungsrepräsentativ gewichteten Datensatz aus den letzten 3 Monaten (Stand: 15. 01. 2016). Für die Analyse wurden 7.651 Personen untersucht, die über die Weihnachtsfeiertage und danach die folgende Frage beantwortet haben: „Gehen Sie an Weihnachten in die Kirche?“ Mehr darüber finden Sie hier. https://yougov.de/news/2017/01/26/karte-...esuch-weihnach/ Foto: DPA
NACHRICHTEN KATHOLISCHE KIRCHE Fr Nov 10, 2017 - 10:35 am EST
Papst Franziskus kritisiert die "Substanz", die "in der Justiz nicht entlassen werden kann": US-Erzbischof
Amoris Laetitia , Katholisch , Charles Chaput , Kommunion Für Wiederverheiratete , unterscheidung Von Situationen , Dubia , Barmherzigkeit , Papst Franziskus
, 10. November 2017 ( LifeSiteNews ) - Die "offensichtliche Kontroverse", die die Ermahnung von Papst Franziskus über Ehe und Familie Amoris Laetitia (Freude der Liebe) umgibt, hat "viel von dem Guten im Dokument verdunkelt", sagte Erzbischof Charles Chaput von Philadelphia in einer Adresse am Mittwoch.
Aber trotz "Passagen von großer Weisheit und Schönheit in der Ehe und im Familienleben", sagte Chaput, "Personen der Treue und der Substanz", die die Ermahnung für Probleme wie das Öffnen einer Tür für die Geschiedenen und Wiederverheirateten kritisiert haben, um das Abendmahl zu empfangen " kann nicht in Gerechtigkeit - entlassen werden. "
Der Erzbischof bezieht sich möglicherweise auf die vier Dubia Cardinals und andere, wie die Unterzeichner der Filialkorrektur und Pater Thomas Weinandy . Er machte seine Bemerkungen bei der dritten jährlichen Nationalversammlung der philippinischen Priester in Houston, Texas.
Chaput sagte, die Ermahnung habe "pastorale Herausforderungen" in Bezug darauf geschaffen, was es für Priester bedeutet, abirrende Katholiken zu begleiten und ihnen gegenüber gnädig zu sein, besonders wenn es um die katholische Lehre über Ehe und Sexualität geht.
"Ground Zero ist dies: Für Christen kann sexuelle Intimität außerhalb einer gültigen Ehe niemals moralisch legitim sein. Und es ist die Kirche, die bestimmt, was eine gültige Ehe ist ", sagte er.
Er sagte , dass der Schlüssel für die Auslegung der Mahnung von Absatz 2 kommt, die zum Teil lautet: „Das Denken der Pfarrer und Theologen, wenn treu die Kirche, ehrlich, realistisch und kreativ, wird uns helfen , mehr Klarheit zu erreichen“ in die Behebung der Probleme das Gesicht der heutigen Familien.
Kommentierte Chaput: "Die Schlüsselwörter dort sind", wenn sie der Kirche treu sind. Die Treue zur empfangenen und ständigen Weisheit der katholischen Lehre ist von größter Bedeutung. "
Der Erzbischof sagte, dass seine eigenen Richtlinien zur Umsetzung der Ermahnung in seiner Erzdiözese auf dieser Schlüsselstelle basierten. Chaputs Richtlinien, die im Juli 2016 veröffentlicht wurden, besagen unmissverständlich, dass geschiedene und zivil wiederverheiratete Katholiken die heilige Kommunion nicht empfangen dürfen, wenn sie "keine sexuelle Intimität" unterlassen. Einer der offensten amerikanischen Anhänger von Papst Franziskus, Kardinal-designierter Kevin Farrell, schlug Chaputs Richtlinien zu. als eine "Teilung" verursachend.
Als eine liberale Interpretation um sich wirbelt, was darauf hindeutet, dass die Kirche ihre Lehren über Ehe und Sexualität unter Papst Franziskus schwächt, sagte der Erzbischof in seiner Ansprache an den Priester, dass Jesus in den Evangelien deutlich macht, dass eine gültige Ehe nicht gebrochen werden kann.
"Die klarsten Worte der Schrift über die Unauflöslichkeit der Ehe stammen von Jesus selbst in Matthäus 19. Sie können nicht gemildert oder umgedeutet oder kontextualisiert werden. Die christliche Ehe ist ein Bund zwischen einem Mann und einer Frau. Wenn gültig, dauert es bis zum Tod des einen oder anderen Ehepartners. Und unsere Aufgabe als Priester ist es, diese Wahrheit als eine Botschaft der Befreiung aufrechtzuerhalten und voranzubringen, selbst wenn es schwierig ist ", sagte er.
Der Weg, inmitten von "Verwirrung" vorzugehen, sagte der Erzbischof, ist das Dokument und seine Schlüsselbegriffe zu interpretieren, so dass es "im Einklang mit dem Lehramt der früheren Päpste" steht.
"Begleitung" muss so interpretiert werden, dass sie die Menschen "in die richtige Richtung führt - sanft, aber auch ehrlich, indem sie die Wahrheit mit Liebe spricht."
"Es nützt niemandem etwas, wenn wir jemanden über eine Klippe oder, noch schlimmer, zu einer fatalen Trennung von Gott" begleiten ". Wir können Menschen nicht einfach in ihren Fehlern bestätigen. Die Schrift ist sehr klar über richtige und falsche sexuelle Beziehungen und Verhaltensweisen. Wir sind sehr schlechte Jünger, wenn wir nicht den Mut haben, die Wahrheit zu sagen, wie die Kirche es immer verstanden hat ", sagte er.
"Barmherzigkeit", die "von der Existenz von Gerechtigkeit und Wahrheit abhängt", muss dahingehend interpretiert werden, dass "sorgfältiges moralisches Denken über richtig und falsch" niemals ausgeschlossen wird, "sagte er.
"Es gibt bleibende Wahrheiten über die menschliche Natur, Sexualität, Verhalten und Beziehungen. Diese Wahrheiten gelten unter allen Umständen für uns alle, und Gerechtigkeit bedeutet, nach diesen Wahrheiten zu leben ", fügte er hinzu.
"Ehe" darf niemals als "einfach ein, Ideal '" interpretiert werden - "was dazu tendiert, die Tür zu öffnen, um Misserfolg zu entschuldigen und dann zu normalisieren" - sondern als "dauerhafte, liebevolle Bindung zwischen einem Mann und einer Frau, die offen für neues Leben sind. “
"Wir müssen dafür kämpfen und nicht - wie so viele andere christliche Gemeinschaften - in die Verwirrung einer Gesellschaft einbrechen, die auf Kompromissen, Vorbehalten und Alibis basiert. Das ist die Botschaft, die wir predigen und lehren müssen ", sagte er.
Der Erzbischof beendete seine Rede mit der Ermutigung von Priestern, dass, obwohl die Kirche der Gläubigen "wahrscheinlich kleiner, ärmer und ohne Ansehen" sei, sie die Hoffnung nicht verlieren sollten.
"Gott bittet uns nicht, die Kirche zu retten oder die Welt zu reparieren. Das ist in seinen Händen. Was er fragt, ist viel einfacher und wichtiger. Er bittet jeden von uns als Priester, treu zu sein und seine heilende Gegenwart für sein Volk und für unser Volk zu sein ", sagte er.
"Inmitten der Verwirrung fordert er uns auf, zu sprechen und die Wahrheit zu leben. Inmitten des Konflikts fordert er uns auf, Friedensstifter zu sein. Mitten in der Not fordert er uns auf, Quelle der Hoffnung zu sein ", fügte er hinzu.
Chaput sagte, egal wie "unlösbar oder unfixierbar die Probleme einer Ehe oder Familie sein mögen, der Priester, der mit einem Geist der Barmherzigkeit hört und rät, der von der Wahrheit geleitet wird, tut, was Gott ihn gerufen hat: die Gegenwart der Liebe Gottes zu sein." in der Welt."
Prominenter katholischer Schriftsteller kritisiert Papst für die Schaffung der "flüssigen Gesellschaft" Kirche
(ZNS Foto / Paul Haring) Vittorio Messori sagte, dass Papst Franziskus Gefahr laufe, die "Stabilität und Festigkeit" der Kirchenlehre zu untergraben
Ein prominenter katholischer Schriftsteller hat Papst Franziskus beschuldigt, die Kirche zu einer "flüssigen Gesellschaft" zu machen, in der Unsicherheit die einzige Gewissheit ist.
Vittorio Messori, der nach einem Interview mit Kardinal Joseph Ratzinger 1984 für das Buch The Ratzinger Report bekannt wurde, sagte, der Papst sei in Gefahr, den gleichen Fehler wie die Protestanten zu begehen, indem er die Lehre neu interpretiere und die "Stabilität und Festigkeit der katholischen Kirche" untergrabe.
In einem Artikel für die italienische Zeitschrift Il Timone, der vom nationalen katholischen Register übersetzt wurde, kritisierte Messori ein "beunruhigendes Interview" mit dem jesuitischen Generaloberen P. Arturo de Sosa.
Er beschuldigte Fr. de Sosa, das Evangelium selbst "zu verflüssigen", indem er sagte, dass die Worte Jesu nicht auf Tonband aufgezeichnet wurden und "wir wissen nicht genau, was er sagte", was bedeutet, dass wir das Evangelium der Zeit entsprechend "anpassen" können.
Er warf Papst Franziskus eine ähnliche Haltung vor, besonders wenn der Papst eine "katholische Versuchung" kritisiert, "starre" Regeln zu haben, anstatt "von Fall zu Fall" zu urteilen.
Die alte jesuitische Tradition des "Unterscheidungsvermögens", fügte Messori hinzu, wurde verdreht, so dass es jetzt heißt, "selbst Dogmen frei zu interpretieren, je nach Situation, wie es in einigen offiziellen Dokumenten der [Papst-] Unterschrift der Fall ist." einen Euphemismus verwenden) in einigen Kardinälen. "
Messori sagte "in aller Demut", dass ein solcher Ansatz "falsch und schädlich für die Kirche und den Glauben" ist.
"In einer, flüssigen Welt ', in der alles unsicher, prekär, provisorisch wird, ist es gerade die Stabilität und Festigkeit der katholischen Kirche, die die ganze Menschheit braucht, und nicht nur Gläubige", fügte er hinzu.
"Diese Felsen des Dogmas, zu denen der Generaloberer der Gesellschaft Jesu allergisch ist, könnten und sollten fester Boden in einer Gesellschaft werden, die sich selbst schmeichelt und zu matschigem Chaos tendiert."
Mehr denn je braucht die Kirche die "volle Klarheit des Katechismus" und nicht die "sich ständig verändernden" meiner Meinung nach ".
Er sagte, dass der Protestantismus diesen Weg eingeschlagen hat, "und die Geschichte hat gezeigt, zu was sie geführt hat, aber unglücklicherweise ist die Geschichte, wie üblich, nicht magistra vitae [der Lehrer des Lebens]."
Neben dem Ratzinger-Bericht veröffentlichte Messori auch ein Bestseller-Interview mit Papst Johannes Paul II. Und wurde als der "meistübersetzte" Autor in der katholischen Welt beschrieben.
Kardinal Müller: Rom muss in Übersetzungsfragen entscheiden "Die letzte Autorität im Zweifelsfall kann nicht bei den Bischofskonferenzen liegen. Das würde die Einheit der katholischen Kirche im Glauben, im Bekenntnis und im Gebet zerstören."
PASSAU , 08 November, 2017 / 4:56 PM (CNA Deutsch).- Kardinal Gerhard Ludwig Müller hat sich in die Debatte darüber eingeschaltet, welche Rolle Bischofskonferenzen und dem Vatikan im Umgang mit Übersetzungen liturgischer Texte aus dem Lateinischen zukommen.
Das meldet die "Passauer Neue Presse" vorab zu einem Interview der Zeitung mit dem ehemaligen Präfekt der Glaubenskongregation. Kardinal Müller habe wörtlich gesagt:
"Die letzte Autorität im Zweifelsfall kann nicht bei den Bischofskonferenzen liegen. Das würde die Einheit der katholischen Kirche im Glauben, im Bekenntnis und im Gebet zerstören."
Neu aufgeworfen hat die Frage das Schreiben Magnum Principium. Papst Franziskus veröffentlichte das Motu Proprio am 9. September und setzte damit die bisherhige Regelung, Liturgiam Authenticam, außer Kraft. Das neue Schreiben gibt den Ortsbischöfen mehr Autorität, und räumt der zuständigen Behörde in Rom die Rolle ein, nicht mehr eine Recognitio zu erteilen, sondern eine Confirmatio.
In einer Erklärung dazu betonte der Präfekt der zuständigen Kongregation für den Gottesdienst, Kardinal Robert Sarah, dass Rom weiterhin nicht nur Übersetzungen bestätige, sondern auch genehmigen müsse. Diese Sicht beantwortete Papst Franziskus prompt in einem veröffentlichten Schreiben an Kardinal Sarah.
Verwässerung des heiligen Originals?
Kardinal Müller erklärte dazu nun gegenüber der PNP, er bedauere es sehr, "dass bei der Frage der richtigen und treuen Übersetzung der originalen lateinischen Liturgiesprache des römischen Ritus solche Friktionen entstanden sind". Er habe es "oftmals erlebt, dass die von den Bischöfen herangezogenen Übersetzer die biblischen und liturgischen Texte unter dem Vorwand der besseren Verständlichkeit verwässert haben".
Dazu gehörten auch und gerade "hoch anspruchsvolle Lehren", etwa der stellvertretenden Sühnetod Jesu am Kreuz: Dieser würden "in manchen Ländern wegrationalisiert oder auf ethische Appelle heruntergebrochen und so des katholischen Heilsrealismus entkleidet".
Die zentrale Frage, und Anliegen auch gegenteiliger Meinungen zum Thema, ist ein besseres Verständnis der Liturgie – eine mögliche Antwort bietet das Zweite Vatikanische Konzil: Dieses betont in Sacrosanctum Concilium, dass in der Liturgie die zentrale Rolle des Lateinischen zu bewahren ist, und die Christgläubigen müssen, so das Dokument weiter, ihren Teil der Liturgie "auch lateinisch miteinander sprechen oder singen können".
Eine bessere Bildung der Gläubigen in der Liturgie hat auch Papst Franziskus just am heutigen Mittwoch in der Generalaudienz gefordert.
Die Migrantenkrise hat Europa gestürzt von Giulio Meotti 10. November 2017
"Die Migrantenkrise ist der 11. September der Europäischen Union... An jenem Tag im Jahr 2001 hat sich in den USA alles verändert. Binnen einer Minute entdeckte Amerika seine Verwundbarkeit. Migranten hatten dieselbe Wirkung in Europa... Die Migrationskrise untergräbt die Ideen von Demokratie, Toleranz und... die liberalen Prinzipien, die unsere ideologische Landschaft ausmachen." Ivan Kratsev, Vorsitzender des Zentrums für liberale Strategien in Sofia und Mitglied des Instituts für Geisteswissenschaften in Wien, Le Figaro.
Die europäische Öffentlichkeit sieht die EU-Institutionen jetzt mit Verachtung an. Sie nehmen sie - unter Multikulturalismus und Einwanderung - nicht nur als gleichgültig gegenüber ihren eigenen Problemen wahr, sondern als zusätzliches Problem.
"Wir sind eine kulturelle Gemeinschaft, was nicht bedeutet, dass wir besser oder schlechter sind - wir sind einfach anders als die Außenwelt... unsere Offenheit und Toleranz kann nicht bedeuten, dass wir davor zurücktreten, unser Erbe zu schützen". Donald Tusk, Präsident des Europarates.
Wenige Wochen nachdem Deutschland seine Grenzen für über eine Million Flüchtlinge aus dem Nahen Osten, Afrika und Asien geöffnet hatte, sagte der ungarische Premierminister Viktor Orbán, die Migrationskrise würde "die Demokratien destabilisieren". Er wurde als Demagoge und Fremdenfeind bezeichnet. Zwei Jahre später wurde Orbán bestätigt. Wie Politico jetzt erklärt, "echoen die meisten EU-Staatschefs den ungarischen Ministerpräsidenten" und der ungarische Premierminister kann nun behaupten, dass "unsere Position langsam zur Mehrheitsposition wird".
Tausende von Migranten kommen am 17. September 2015 zu Fuß an einem Bahnhof in Tovarnik, Kroatien, an. (Foto von Jeff J. Mitchell/Getty Images)
ASCHAFFENBURG. Knapp 30 Jahre nach der Tat ist es Kripo und Staatsanwaltschaft gelungen, ein schweres Gewalt- und Sexualverbrechen zum Nachteil einer damals 22-Jährigen aufzuklären. Der 55-jährige Tatverdächtige sitzt seit Montag in Untersuchungshaft. Die Ermittlungen, ob der Beschuldigte auch für weitere Sexual- oder Gewaltstraftaten in Betracht kommen könnte, dauern noch an.
Anfang Januar 2015 rollten Beamte der Kripo Aschaffenburg einen ungeklärten Sexual-und Gewaltverbrechens aus dem Jahr 1988 erneut auf: An jenem Montag, den 04. Januar 1988, hatte eine damals 22-Jährige aus dem Raum Offenbach eine Diskothek in der Aschaffenburger Innenstadt besucht. Als sie gegen 02.00 Uhr das Lokal verlassen hatte und in ihren in der Heinsestraße geparkten Mitsubishi einsteigen wollte, wurde sie von dem Täter mit einem Stichwerkzeug bedroht und überwältigt. Der Mann zwang die junge Frau in der Folge in ein abgelegenes Waldstück in Richtung Haibach zu fahren. Dort vergewaltigte sie der Täter über mehrere Stunden und stach letztlich mit einem Stichwerkzeug mehrfach auf sie ein. Sich des Todes der Frau sicher, verscharrte er das Opfer oberflächlich und flüchtete mit deren Pkw.
Die 22-jährige Schwerstverletzte rettete sich zur Haibacher Straße und wurde dort kurz nach 05.00 Uhr von einem Autofahrer gefunden. Sie wurde in eine Klinik eingeliefert, notoperiert und überlebte das Kapitalverbrechen nur knapp. Der Aufenthalt dauerte mehrere Wochen. Die Kriminalpolizei Aschaffenburg übernahm die weiteren Ermittlungen.
Unverzüglich war eine Großfahndung mit zahlreichen Einsatzkräften eingeleitet worden. Mit Hochdruck fahndete die Polizei nach dem Tatverdächtigen, der auf circa 25 Jahre geschätzt worden war. Außerdem suchte man unter anderem am Tatort, im Wald am Hasenkopf, intensiv nach den Kleidungsstücken und anderen verschwundenen Gegenständen des Opfers. Am Morgen des Tattags, gegen 10.30 Uhr, konnte der Mitsubishi der Frau am Wittelsbacher Ring sichergestellt werden.
Trotz intensiver Fahndungs- und Ermittlungsmaßnahmen gelang es der Sonderkommission damals nicht, einen Tatverdächtigen zu ermitteln. Zahlreiche Presseveröffentlichungen, u.a. mit einem Phantombild und der Auslobung von 5.000 DM, führten zwar zu mehreren Hinweisen, jedoch keinem entscheidenden. Auch Anwohnerbefragungen im Bereich der Heinsestraße und das Verteilen von Flugblättern in über 40 Gaststätten verliefen ergebnislos. Letztlich musste das Verfahren von der Staatsanwaltschaft Aschaffenburg zunächst wegen unbekannter Täterschaft eingestellt werden.
Mord verjährt nicht
Die äußerst brutale Vergewaltigung und der Mordversuch ließen die Ermittler allerdings - wie in allen noch ungeklärten Verbrechen - nicht ruhen. So schließt sich der Kreis wieder zur Gegenwart:
Auch mit Unterstützung der Operativen Fallanalyse (OFA Bayern) und des Bayerischen Landeskriminalamtes wurde der Fall erneut aufgerollt. Letztgenannte führten umfangreiche und intensive Nachuntersuchungen von Asservaten hinsichtlich DNA-Spuren durch. Tatsächlich erhärtete das Ergebnis dieser Untersuchungen dann den dringenden Tatverdacht gegen den jetzt 55-Jährigen mit Wohnsitz im Landkreis Aschaffenburg.
Auf Grundlage der Ermittlungen der 15-köpfigen Ermittlungskommission „Hasenkopf“ beantragte die Staatsanwaltschaft Aschaffenburg am 19.10.2017 einen Untersuchungshaftbefehl wegen des dringenden Tatverdachts des versuchten Mordes. Der Tatbestand der Vergewaltigung ist zwar seit 2008 verjährt, kann aber sehr wohl im Falle einer Verurteilung wegen Verdeckungsmordes bei der Strafzumessung berücksichtigt werden.
Am 22.10.2017 wurde der Beschuldigte im Rahmen einer Durchsuchungs- und Verhaftungsaktion, an der neben zwei leitenden Staatsanwälten über 35 Polizeibeamte teilnahmen, aufgrund des erwirkten Haftbefehls in seiner Wohnung widerstandslos festgenommen und in einer Haftzelle untergebracht. Gesprächsweise räumte er gegenüber dem Leitenden Oberstaatsanwalt die Vergewaltigungstat ein, nicht aber den versuchten Mord. Zu einer förmlichen Beschuldigtenvernehmung war er nicht bereit.
Am 23.10.2017 wurde der Beschuldigte dem Ermittlungsrichter des Amtsgerichts Aschaffenburg vorgeführt, der die Aufrechterhaltung des Haftbefehls wegen versuchten Mordes anordnete. Bei der Haftbefehlseröffnung machte der nunmehr durch einen Rechtsanwalt vertretene Beschuldigte keine Angaben zur Sache.
Der 55-Jährige ist bereits mehrfach strafrechtlich in Erscheinung getreten. So wurde er im Jahr 2005 vom Amtsgericht Aschaffenburg wegen Vergewaltigung, versuchter sexueller Nötigung und Körperverletzung zu zwei Jahren Freiheitsstrafe mit Bewährung verurteilt, die er nach Bewährungswiderruf bis zum 10.06.2008 verbüßte. Seitdem ist er wegen Eigentumsdelikten und Sachbeschädigung verurteilt worden.
Die Ermittlungen, auch ob der 55-Jährige für weitere bislang nicht aufgeklärte Sexualstraftaten und Tötungsdelikte als Täter in Frage kommt, dauern an. Diesbezüglich werden auch nach der Verhaftung des Tatverdächtigen sichergestellte mögliche Beweismittel überprüft. _____________________________________________________________________________
Kardinal Müller: Bischofskonferenzen können nicht das letzte Wort über Übersetzungen haben
l Gerhard Ludwig Müller besucht die Epiphanie-Messe in St. Peter im Jahr 2015 (Getty) Der Kardinal sagte, dass Bischöfe oft Übersetzer benutzen, die liturgische Texte "verwässern"
Kardinal Gerhard Müller hat gesagt, der Vatikan müsse die letzte Autorität über Übersetzungen liturgischer Texte haben, sonst könne die Einheit der Kirche "zerstört" werden.
In einem Interview mit der Passauer Neuen Presse äußerte der ehemalige Präfekt der Kongregation für die Glaubenslehre Vorbehalte gegen das Motu proprio Magnum Principium von Papst Franziskus, das den Bischofskonferenzen größere Machtbefugnisse für Übersetzungen gibt.
"Die höchste Autorität im Zweifelsfall kann nicht bei den Bischofskonferenzen liegen, die die Einheit der katholischen Kirche im Glauben, Bekenntnis und Gebet zerstören würden", sagte der Kardinal.
Er erklärte, er habe "oft erfahren, dass die von den Bischöfen verwendeten Übersetzer die biblischen und liturgischen Texte unter dem Vorwand des besseren Verständnisses verwässert haben".
Seit der Einführung der Messe in der Landessprache nach dem Zweiten Vatikanischen Konzil haben sich Bischöfe und Theologen darüber gestritten, wie originalgetreu die neuen Übersetzungen sein sollten.
Eine andauernde Kontroverse ist darüber, wie "pro multis" in den Worten der Weihe übersetzt werden kann. Die Phrase übersetzt wörtlich übersetzt "für viele", aber einige Übersetzer interpretierten die Wörter als "für alle" neu.
Letzte Woche jedoch schien Papst Franziskus auf die Seite der traditionelleren Übersetzung zu kommen und sagte : "Die 'vielen', die sich für das ewige Leben erheben werden, sind als die 'vielen' zu verstehen, für die das Blut Christi vergossen wurde. . "
Franziskus fügte hinzu, dass "für viele" besser die Idee ausdrückt, dass Menschen eine Wahl haben, in diesem Leben zu leben - ob für Gott oder gegen ihn.
Kardinal Müller Worte kommen nur wenige Tage , nachdem er in die Reihe auf Communion wog für geschiedene und wiederverheiratete Katholiken, klärende Bemerkungen , die er in einem Vorwort zu diesem Thema ein Buch gemacht.
"Der Zweck meines Eingreifens war nur zu erklären, dass der einzige Weg, Amoris Laetitia zu interpretieren, in Kontinuität mit dem Wort Gottes in der Bibel, dem vorhergehenden Lehramt und mit der Tradition der großen Konzile von Florenz, Trient und II. Vatikanum ist. " er sagte. http://www.catholicherald.co.uk/news/201...n-translations/
Ein Theologe wird entlassen, nachdem er den Papst kritisiert hat
10. NOVEMBER 2017 DURCH DEN BEZIRK DER USA
Am 1. November Thomas Weinandy, OFM, Cap., Ehemaliger Stabschef des Sekretariats für Doktrinen der US-Bischöfe und Mitglied der Internationalen Theologischen Kommission des Vatikans, veröffentlichte am 31. Juli einen Brief an Papst Franziskus, in dem er seine Besorgnis über den Ansatz des Papstes in fünf Hauptbereiche. Noch am selben Tag Weinandy wurde gebeten, seine Position als Berater des Ausschusses für Doktrin der US-Bischofskonferenz (USCCB) niederzulegen.
"Eine Gelegenheit zum Nachdenken über die Natur des Dialogs"
In einer Erklärung vom 1. November 2017 sagte Kardinal DiNardo, Präsident der USCCB, ohne offensichtliche Ironie, Weinandys Rücktritt "gibt uns Gelegenheit, über das Wesen des Dialogs innerhalb der Kirche nachzudenken."
Er erkannte, dass die legitime theologische Debatte manchmal in die Öffentlichkeit dringt, verwarf aber: "Diese Berichte werden oft in Opposition ausgedrückt, als politisch-konservativ vs. liberal, links vs. rechts, vor dem Zweiten Vatikanischen Konzil gegen das II. Vatikanum. Diese Unterscheidungen sind nicht immer sehr hilfreich. "
Als Richtschnur - vielleicht sogar als Warnung - fügte Kardinal DiNardo hinzu: "Wir müssen immer den Ignatius von Loyolas Vorausset- zung für seine Spirituellen Übungen im Auge behalten:" ... dass man davon ausgehen sollte, dass jedes Gute Christian sollte mehr darauf bedacht sein, die Aussage eines Nachbarn gut zu interpretieren, als sie zu verurteilen. Diese Voraussetzung sollte umso mehr der Lehre unseres Heiligen Vaters gegeben werden. "
Fr. Weinandys Brief
Fr. Weinandys Brief ist der jüngste in einer Reihe von öffentlichen Kritiken über Papst Franziskus von Geistlichen und Theologen, darunter der jüngste Correctio Filialis, unter anderem von Bischof Bernard Fellay unterzeichnet. Der vollständige Text wurde unter anderem im Catholic World Report veröffentlicht.
In seinem Brief drückt er zum ersten Mal seine "Liebe zur Kirche und aufrichtigen Respekt" für das Amt des Papstes aus. "Die Kirche", schreibt er, "wendet sich im Geiste des Glaubens an Sie, in der Hoffnung, dass Sie sie in Liebe führen werden."
Dennoch scheint "eine chronische Verwirrung" das Kennzeichen der Herrschaft von Papst Franziskus zu sein. Weinandy sagt. Das Licht des Glaubens, der Hoffnung und der Liebe wird allzu oft durch die Mehrdeutigkeit eurer Worte und Handlungen verdeckt.
"Ein scheinbar absichtlicher Mangel an Klarheit"
Das erste Beispiel für Zweideutigkeit Weinandy gibt die Lehren des Papstes über das berüchtigte Kapitel 8 von Amoris Laetitia, das, wie er sagt, scheinbar widersprüchliche Interpretationen der kirchlichen Lehre über die Ehe fördert. "Mit solch einem scheinbar absichtlichen Mangel an Klarheit zu unterrichten, riskiert unvermeidlich, gegen den Heiligen Geist, den Geist der Wahrheit, zu sündigen". Weinandy warnt.
Was mehr ist, Fr. Weinandy bemerkt: "Sie scheinen diejenigen zu zensieren und zu verhöhnen, die Kapitel 8 von Amoris Laetitia in Übereinstimmung mit der Tradition der Kirche als pharisäische Steinwerfer interpretieren, die einen gnadenlosen Rigorismus verkörpern. Diese Art von Verleumdung ist der Natur des Petrusdienstes fremd. Einige Ihrer Berater scheinen sich bedauerlicherweise an ähnlichen Aktionen zu beteiligen. "
"Solches Verhalten", Fr. Weinandy fügt unverblümt hinzu, "erweckt den Eindruck, dass Ihre Ansichten die theologische Prüfung nicht überleben können und daher von ad hominem Argumenten getragen werden müssen."
"Du schildern die Lehre als tot und buchstäblich"
Zweitens, die Art und Weise des Papstes, nach Weinandy, "scheint die Bedeutung der kirchlichen Lehre zu erniedrigen." Franz schildert die Lehre "als tot und leibhaftig". Weinandy sagt, während er Kritiker beschuldigt, es zu einer Ideologie gemacht zu haben.
Aber "diejenigen, die die Lehren der Kirche abwerten, trennen sich von Jesus, dem Urheber der Wahrheit". Weinandy weist darauf hin. "Was sie dann besitzen und nur besitzen können, ist eine Ideologie - eine, die der Welt der Sünde und des Todes entspricht."
Gläubige Katholiken durch die Wahl der Bischöfe des Papstes "verunsichert"
Drittens Weinandy widerspricht der Wahl von Papst Franziskus von "einigen" Bischöfen: "Männer, die nicht nur offen für diejenigen sind, die Ansichten gegen den christlichen Glauben vertreten, sondern die sie unterstützen und sogar verteidigen." Der Grund für den Skandal ist: "Nicht nur Männer, Hirten der Kirche zu sein, aber dass Sie auch angesichts ihrer Lehre und pastoralen Praxis schweigen. "
In Fr. Weinandys Meinung, "das schwächt den Eifer" jener, "die sich über lange Zeit hinweg für die authentische katholische Lehre eingesetzt haben, oft auf die Gefahr ihres eigenen Rufs und ihres Wohlbefindens." Weinandy glaubt, dass dies zu einem weitgehenden Vertrauensverlust unter den Gläubigen geführt hat.
Verwirrende Förderung von "Lehr- und Moraloptionen"
Die Kirche, wie Fr. Weinandy weist darauf hin, dass es sich um einen mystischen Körper handelt, dessen Einheit der Papst verteidigen muss. Dennoch hält er den Papst für allzu oft mit der Absicht, das Gegenteil zu tun, und zu Unrecht.
"Die Förderung einer Form von" Synodalität ", die verschiedene Lehr- und Moraloptionen innerhalb der Kirche ermöglicht und fördert, kann nur zu mehr theologischer und pastoraler Verwirrung führen", schreibt er.
Ein Klima der Angst in der Kirche
Während der Papst häufig "ermutigt hat, insbesondere während der beiden letzten Synoden, alle Personen, besonders die Bischöfe, ihre Meinung zu sagen und keine Angst vor dem zu haben, was der Papst denken mag". Weinandy führt eine weit verbreitete Furcht vor Marginalisierung oder Schlimmerem an, die Bischöfe und andere verstummen lässt. "Die Bischöfe lernen schnell" Weinandy bekräftigt, "und was viele von Ihrem Pontifikat gelernt haben, ist nicht, dass Sie für Kritik offen sind, sondern dass Sie es übel nehmen."
Warum hat Jesus das alles der Kirche erlaubt? Weinandy wundert sich und schließt daraus, dass er vielleicht zeigen möchte, wie schwach der Glaube von vielen in der Kirche gehalten wird, sogar von Bischöfen.
Aber Fr. Weinandy nimmt den Vorteil wahr, dass diejenigen, die dem Glauben widersprechen, ihre wahre Farbe zeigen: "Ironischerweise hat Ihr Pontifikat denen, die schädliche theologische und pastorale Ansichten vertreten, die Lizenz und das Vertrauen gegeben, ins Licht zu rücken und ihre zuvor verborgene Dunkelheit zu enthüllen."
Warum den Brief öffentlich machen?
Fr. Weinandy erhielt Mitte Oktober die Bestätigung von Erzbischof Becciu, dass sein Brief dem Papst vorgelegt worden sei. Der Papst gab jedoch keine Antwort.
Als er gefragt wurde, warum er den Brief veröffentlicht habe, Weinandy sagte Crux : "Der Brief drückt die Sorgen vieler Menschen aus, nicht nur von mir, gewöhnliche Menschen, die mit ihren Fragen und Befürchtungen zu mir gekommen sind ... Ich wollte, dass sie wissen, dass ich zugehört habe."
Er hatte jedoch keine Angst vor negativen persönlichen Konsequenzen, wenn er seine Kritik schrieb und veröffentlichte. "Ich mache mir mehr Gedanken über das, was mein Brief tun könnte.
Ein Journalist, der für LifeSite News schrieb, wies auf die Ironie von Weinandys Entlassung, als USCCB weiterhin öffentliche Unterstützer von Planned Parenthood beschäftigt, wie Jessica Garrels, Koordinatorin für Programmqualität für Catholic Relief Services . http://fsspx.news/en/news-events/news/th...zing-pope-33478
Der von Franziskus ernannte Kardinal lobt den pro-LGBT-Priester als "vordersten Evangelisierer" der Jugend
Blase Cupich , Katholisch , Homosexualität , James Martin
+ https://www.lifesitenews.com/tags/tag/alberta + CHICAGO, 8. November 2017 ( LifeSiteNews ) - US- Präsident Kardinal Blase Cupich hat den Jesuitenprediger gelobt. James Martin dafür, dass er das ist, was er heute den "vordersten Evangelisierer" der jungen Leute in der Kirche nennt.
"Er ist wirklich einer der, wenn nicht sogar der wichtigste Evangelist in der heutigen Kirche, besonders für junge Leute", sagte der von Papst Franziskus ernannte Kardinal, Erzbischof von Chicago, während er an der Universität von Chicago am Institut für Politik sprach. Montag.
Martin, Vatikanberater und Redakteur des von den Jesuiten geleiteten Amerika- Magazins, ist einer der bekanntesten Vertreter der Homosexualität in der heutigen katholischen Kirche.
Der Jesuitenpater hat genannt für die Kirche seiner Sprache über Homosexualität zu ändern, vor allem , wie im Katechismus der Katholischen Kirche gefunden. Er hat seine Hoffnung zum Ausdruck gebracht, dass gleichgeschlechtliche Paare in der nahen Zukunft in der Lage sein werden, sich während der Messe zu küssen . Er sagte, dass einige Heilige im Himmel "wahrscheinlich schwul" seien. Er hat die katholische Lehre verworfen und gesagt: Gott hat Homosexuelle "wer sie sind" gemacht.
Mit der Veröffentlichung seines Buches Building a Bridge , Juni 2016 Martin war in der Lage, seine Kampagne gegen die Lehren der Kirche über Homosexualität in großen Medien sowie durch seine massive soziale Medienfolge voranzutreiben.
Kardinal Cupich lobte während seiner Rede am Montag die Botschaft des Priesters.
"Ich weiß zu schätzen, was er tut", sagte er.
"Ich denke, er hat eine wunderbare Botschaft und die Art und Weise, wie er diese Botschaft zu den Menschen bringt", fügte er später in seinem Vortrag hinzu.
Der Kardinal schlug Leute, die P. kritisiert haben. Martins Botschaft, sie sagten: "Ich habe nie etwas gelesen, was er jemals geschrieben hat ... weil sie Dinge über ihn sagten, die nicht im Buch standen."
Fr. Martin wurde von zahlreichen hochrangigen Kirchenleuten und einigen angesehenen katholischen Laienakademikern dafür kritisiert, dass sie sich von der katholischen Sexuallehre distanzierten.
Kardinal Robert Sarah, Präfekt der Kongregation für den Gottesdienst und die Sakramentenordnung, schrieb im August im Wall Street Journal, dass das Buch des Priesters ihn zu "einem der offenkundigsten Kritiker der Botschaft der Kirche in Bezug auf Sexualität" gemacht habe.
Andere Prälaten gehören Philadelphia Erzbischof Charles Chaput (Charles Chaput), wer Fr. kritisierte . Martin, weil er sich nicht über die Sündhaftigkeit homosexueller Handlungen im Klaren ist.
Auf Grund ihrer Kommentare und Kritiken scheinen beide Prälaten Martins Buch gründlich gelesen zu haben.
Verehrte katholische Laienakademiker, die P. gelesen und kritisiert haben. Martins Lehre, sich von der katholischen Sexualmoral zu entfernen, schließt die Moraltheologin Janet Smith , den Princeton-Professor Robert P. George und den Professor Anthony Esolen ein .
Kardinal Cupich verteidigte während seines Vortrags seine Einladung an Fr. Martin wird nächstes Jahr in seiner Erzdiözese eine Fastenreihe geben.
"Ich fühlte, dass es eine Frage der Gerechtigkeit war, für ihn zu sprechen und ihn zu unterstützen, aber dann auch aktiv und proaktiv etwas zu tun, und das lädt ihn hier ein und gibt ihm eine Plattform, um mit Leuten über das Thema zu sprechen, Er spricht gerne über die meisten, nämlich Jesus ", sagte er.
"Es scheint mir, dass Sie manchmal eine Haltung einnehmen und sagen müssen:" Das ist falsch. Und nur weil Sie all diese Übertreibungen und viele Möglichkeiten haben, diesen Mann zu vermindern, der nichts getan hat, aber sein Leben auf eine Weise zu leben, die anderen Menschen hilft und seinen Namen ohne guten Grund durch den Schlamm ziehen zu lassen, und sagen: "genug davon, wir müssen etwas dagegen tun", fügte er hinzu.
Kardinal Cupich ist unter Papst Franziskus schnell zur Berühmtheit aufgestiegen. Bevor er 2016 Kardinal wurde, wurde er von Papst Franziskus in die einflussreiche vatikanische Bischofskongregation berufen, die Kandidaten für die Ernennung zu Bischöfen empfiehlt.
In einer kürzlichen Rede sagte er, dass Katholiken, wenn sie sich wie Papst Franziskus mit "Unterscheidungsvermögen" befassen wollen, "gehegte Überzeugungen" loslassen müssen.
Er hat die Aufforderung des Papstes aus dem Jahr 2016, Amoris Laetitia (Freude der Liebe), als Aufruf an die Katholiken interpretiert , von einer "jugendlichen Spiritualität in eine erwachsene Spiritualität" zu gehen, wo sie ihre "Gewissensfreiheit" nutzen können, um "die Wahrheit zu erkennen". ihr Leben. https://www.lifesitenews.com/news/franci...ost-evangelizer
Dies ist Tag 9 des spirituellen Kreuzzuges der Stimme der Familie . Der heutige Rosenkranz beschließt den ersten der sechs Novenen, die wir während dieses 54-tägigen Kreuzzugs anbieten.
Absicht: Durch das Unbefleckte Herz Mariens von Gott zu erlangen, dass Irland vollkommen von dem Übel der Abtreibung befreit ist und dass den Bischöfen die Gnade gewährt wird, das Evangelium furchtlos zu predigen und ungeborene Kinder mit all ihrer Kraft zu verteidigen.
Gebet: Glorreiche Geheimnisse des heiligen Rosenkranzes
Tägliche spirituelle Reflexion
"Gesegnet ist die Frucht deines Leibes"
"Der Sünder sucht oft nach etwas, was er nicht findet; aber dem Gerechten ist es gegeben, zu finden, was er sucht: "Die Substanz des Sünders wird für den Gerechten gehalten" (Spr 13:22). So suchte Eva die Frucht des Baumes, aber sie fand darin nicht das, was sie suchte. Alles, was Eva wünschte, wurde der Heiligen Jungfrau gegeben. Eva suchte das, was der Teufel ihr fälschlicherweise versprochen hatte, nämlich dass sie und Adam wie Götter sein würden, die Gutes und Böses kennen. "Du wirst sein", sagt dieser Lügner, "als Götter" (Gen 3: 5). Aber er hat gelogen, weil er ein Lügner und der Vater der Lügen ist (Joh 8,44). Eva wurde nicht wie Gott gemacht, nachdem sie von der Frucht gegessen hatte, sondern sie war anders als Gott darin, dass sie sich durch ihre Sünde von Gott zurückzog und aus dem Paradies vertrieben wurde. Die Heilige Jungfrau jedoch und alle Christen,
"Eva hat Freude an der Frucht des Baumes gesucht, weil es gut war zu essen. Aber sie fand dieses Vergnügen nicht, und im Gegenteil, sie entdeckte sofort, dass sie nackt war und voller Kummer war. In der Frucht der Heiligen Jungfrau finden wir Süße und Errettung: "Wer mein Fleisch isst, hat ewiges Leben" (Joh 6,55).
"Die Frucht, die Eva wünschte, war schön anzusehen, aber diese Frucht der Heiligen Jungfrau ist viel schöner, denn die Engel wollen Ihn sehen:, Du bist schön über den Menschenkindern '[Ps 44: 3]. Er ist der Glanz der Herrlichkeit des Vaters. Eva suchte daher vergeblich nach dem, was sie in der Frucht des Baumes suchte, so wie der Sünder von seinen Sünden enttäuscht ist. Wir müssen in der Frucht des Leibes der Jungfrau Maria suchen, was immer wir wollen. Das ist der, der die von Gott gesegnete Frucht ist, die ihn mit jeder Gnade erfüllt hat, die wiederum auf uns ausgegossen wird, die ihn anbeten: "Gesegnet sei Gott und der Vater unseres Herrn Jesus Christus, der uns mit geistlichem Segen gesegnet hat. Segen in Christus '[Eph 1: 3]. Auch er wird von den Engeln verehrt: "Segen und Herrlichkeit und Weisheit und Dankbarkeit, Ehre und Kraft und Stärke, zu unserem Gott '[Off 7:12]. Und er wird von den Menschen verherrlicht: "Jede Zunge soll bekennen, dass der Herr Jesus Christus in der Herrlichkeit von Gott dem Vater ist" (Phil 2,11). Die Heilige Jungfrau ist in der Tat gesegnet, aber viel gesegneter ist die Frucht ihres Leibes: "Gesegnet ist, der im Namen des Herrn kommt" (Ps 117,26). "
Über die pastorale Angst Vater RP Vater RP 7. November 2017
Der hl. Thomas von Aquin schrieb,
dass die servile Angst von der Art ist, die ein Diener vor seinem Meister empfindet - im Wesentlichen eine Angst vor Bestrafung. "Dementsprechend" schreibt der heilige Thomas, "wenn ein Mensch sich an Gott wendet und sich an ihn hält, aus Furcht vor Bestrafung, wird es unterwürfige Angst sein; aber wenn es wegen der Furcht ist, einen Fehler zu begehen, wird es kindliche Angst sein, denn es wird ein Kind, das Angst hat, seinen Vater zu beleidigen. "An anderer Stelle wird servile Angst definiertals "selbstsüchtige Angst, die auf der Angst vor Schmerz basiert, die folgen würde, wenn ein anderer beleidigt würde. Es ist die Furcht vor Bestrafung für Fehlverhalten, ohne durch Ehre oder Pflichtgefühl motiviert zu sein und am wenigsten durch Liebe. "Während servile Angst" mit kindlicher Angst koexistieren kann "- und tatsächlich argumentiert St. Thomas, "Unterwürfige Angst ist vom Heiligen Geist" - es ist daran zu erinnern, dass "rein servile Furcht, ohne Liebe zu Gott, sondern nur mit Selbstliebe, die die göttlichen Strafen fürchtet, zumindest in der Theorie unvereinbar mit der wahren Liebe Gottes ist. . "
In der Praxis ist servile Angst jene Angst, die hauptsächlich durch die Selbstliebe motiviert ist. Sie versucht, den Verlust von etwas Gutem oder Gütern, Position oder Status oder sogar den Verlust des Himmels aus der Selbstliebe zu vermeiden - nicht die Liebe Gottes.
Es ist diese Art der Angst, der viele katholische Gläubige, die durch das Versagen der Führung empört sind, die sie unter ihren Priestern und Bischöfen wahrnehmen, den Klerus des Herabfallens beschuldigen. Eines wird jedoch oft übersehen, wenn Leute von "ängstlichen" Hirten sprechen - besonders wenn sie sie schnell als Feiglinge bezeichnen -, dass ihre erste Pflicht - nachdem Gott über alles geliebt und Ihm gehorcht wurde, egal welche Konsequenzen für sie selbst bestehen - Liebe ist. ihr Nachbar wie sie selbst, indem sie die geistlichen Kinder ihrer besonderen Herde formen, nähren und beschützen.
Eines der Dinge, mit denen ich als Pastor viel Zeit verbracht habe, ist, Eltern über ihre legitimen Ängste für ihre Kinder zu beraten (und ihre Ängste sind Legionen). Jeder gute Pastor hat viele der gleichen Ängste für seine spirituellen Kinder, die biologische Eltern haben. für ihre Kinder, und die primäre Angst ist, dass sie in die Irre geführt werden.
Es gibt folglich viele Pastoren, die sich nicht öffentlich aussprechen, so dass sie offen die Probleme in der Universalkirche in Frage stellen, aber das heißt nicht, dass sie nicht in ihren Pfarreien sprechen - von ihren Kanzeln, in der konfessionell, oder in der spirituellen Beratung geben sie den Mitgliedern ihrer Herde. Sie versuchen, die ihnen anvertrauten Seelen gemäß der Fülle des katholischen Glaubens zu nähren und zu führen, auch wenn ihre eigenen Bischöfe - oder sogar der Papst selbst - nicht sind, und sie tun dies als direkte Antwort auf das, was diese Bischöfe und der Papst tun. tun und sagen.
Sie tun dies, um ihre geistlichen Kinder vor geistigem Schaden zu bewahren. Und viele von ihnen haben eine berechtigte Sorge, dass sie, wenn sie ihre Stimme außerhalb der Gemeindewände protestieren, vielleicht als Vergeltung entfernt werden. Die Frage, die sie verfolgt, ist: "Wenn so etwas geschehen würde, wer würde mich ersetzen?" Sie wissen, dass die Wölfe und Söldner weit mehr als die treuen Hirten sind und dass sie, wenn sie die Wahrheit dem Ganzen sagen, entfernt werden. Welt, diejenigen , die wahrscheinlich ihre Plätze mitnehmen würden gewählt werden , weil sie nicht die Wahrheit der Gemeinde sprechen, geschweige denn in der Welt.
Aus diesem Grund - Sorge um das, was aus ihren geistlichen Kindern werden wird - schweigen viele Seelen-Seelen in der 'Presse', während sie alles andere als still sind von der Kanzel, dem Klassenzimmer oder den Tischen der Gemeindemitglieder, die lade sie in ihre Häuser ein.
Wenn ich über die Ängste reflektiere, die ich habe, dass ich entlassen, exkommuniziert oder laizisiert werde, weil ich die Wahrheit sage, kann ich nicht leugnen, dass die Fragen "Was soll ich tun? Wie werde ich leben? ", Taucht in meinem Kopf auf. Das sind natürliche Ängste, aber sie sind nicht die dringendsten; dies sind die "servilen Ängste", und sie werden gewöhnlich sofort unterdrückt, wenn sie auf das Gebet zurückgreifen und sich geistig Gott hingeben. Die Angst, die nicht so leicht unterdrückt wird, ist: Wenn ich weg bin, was wird mit meinen geistlichen Kindern geschehen ?
Erst vor kurzem hatte ich mehrere Gemeindemitglieder zu unterschiedlichen Zeiten, die mir sagten, wie sie hofften, dass ich in der Lage sein würde, hier zu bleiben, weil sie in ihrem Glauben gewachsen sind und die Ödlande kennen, die sie in den verschiedenen Pfarreien umgeben. in meinem kleinen Dekanat. Ihre Bedenken waren nicht, weil sie dachten, ich könnte entfernt werden, weil ich die Wahrheit gesagt habe, obwohl ich den Pfarreien, denen ich diene, gesagt habe, dass dies eine reale Möglichkeit ist (ich habe die harte Wahrheit mehrmals bei Diözesanversammlungen mit dem Bischof gesprochen und sogar mit Mitglieder der anwesenden Laien.) Sie waren sich nur bewusst, dass ein Pastor, der Brot anstelle von Steinen gibt, selbst im normalen Verlauf eine Seltenheit geworden ist.
Ein Priester - besonders ein Pfarrer und ganz besonders ein Pfarrer - ist, wie sein Titel treffend aussagt, ein Vater. So ist sein natürlicher Ort in seinem Haus mit seiner geistigen Familie. Aus diesem Grund ist die nachkonziliare Praxis, alle paar Jahre das pastorale Deck zu mischen, für das Leben in der Pfarrei oft so zerstörerisch. Was würden wir über eine natürliche Familie sagen, die alle sechs oder zwölf Jahre einen "neuen" Vater bekommt? Warum wird es als Tragödie betrachtet, wenn ein Waisenkind von einer Pflegefamilie in eine Pflegefamilie gezogen wird? Diese ständige Veränderung in der väterlichen Beziehung ist oft ein Rezept für eine Katastrophe, die oft Chaos und Ruin erzeugt. Ich habe diese Sorge meinem Bischof gegenüber zum Ausdruck gebracht und gebeten, in meinen kleinen Pfarreien bleiben zu dürfen, bis ich sterbe, weil sie meine Familie sind und ich ein Vater für sie bin. Das soll nicht heißen, dass die Pflege meiner spirituellen Familie immer ein Picknick ist! Sogar so,
Ich bin seit mehreren Jahren in meinem Auftrag und hatte von Anfang an ein Gemeindemitglied, das meinen Charakter angegriffen und das Leben erschwert hat. Ich habe oft für ihn gebetet und sogar öffentlich getadelt und ihn vor der Hölle gewarnt. Nach fast acht Jahren kam er zu mir und bereute, und ich sprach ihn frei, und er starb in einem Zustand der Gnade. Priester zu sein ist der größte Segen, den es gibt, und von der Herde getrennt zu sein, selbst die schwierigen, ist das größte Leiden, das es für einen Priester gibt. Das ist es, was viele von ihnen fürchten, weil sie wissen, dass die Hölle echt ist und dass viele ihrer Kinder dort enden werden, wenn sie nicht ständig von der rettenden Wahrheit Jesu Christi geführt und genährt werden.
Was ich Eltern immer sage, ist, was ich selbst hören muss: Gott ist verantwortlich und wenn deine Kinder deinen guten Rat ablehnen, musst du weiterhin beten, fasten und Buße tun, damit sie echte Gnaden für sie verdienen, damit sie umkehren und gerettet werden. .. Die große Mehrheit der Gläubigen Katholiken ist so, wegen der Treuen Eltern: natürlich und spirituell.. Die Tatsache, dass es treue Katholiken gibt, ist auf die Tatsache zurückzuführen, dass es treue Hirten gibt, die sie lehrten und sie mit dem Heiligen Katholischen Glauben ernährten, und vieles davon stand von Angesicht zu Angesicht in einer Pfarrei oder auf einer Konferenz oder einem Retreat - in Mit anderen Worten, durch persönliche Begegnungen, nicht durch stark formulierte Aufsätze in der Zeitung oder online. Es gibt viel zu gewinnen durch das katholische Internet, aber das Volk Gottes braucht Hirten aus Fleisch und Blut, die ihnen den wahren Glauben in ihren Pfarreien geben werden, sonst werden sie zugrunde gehen.
Es ist daher meine Bitte an Sie, dass Sie unüberlegtem Urteil widerstehen, wenn es zu den Priestern kommt, die Sie wünschen, ihr Schweigen zu brechen und die Wahrheit über die Garderobenfehlfunktion des Kaisers von den Dächern zu schreien. Nehmen Sie nicht an, dass ihre öffentliche Zurückhaltung Feigheit oder Zustimmung bedeutet. Bitte betet für die guten Hirten, die jetzt noch unter den Schafen des Herrn arbeiten. Beten Sie, dass sie nicht durch servile Angst gehemmt werden und dass sie stattdessen von der Furcht des Herrn und seiner Liebe über alles beherrscht werden, aber denken Sie auch daran, dass dies nicht notwendigerweise bedeutet, dass sie alle dem ganzen predigen müssen. Welt über das Internet oder die Medien. Wenn Sie jedoch, dass ist , was Gott sie ruft zu beten , dass sie es zu erkennen , sind in der Lage, und dies mit Heiligem Mut.
Wenn die Zeit gekommen ist, dass die Mehrheit der guten Hirten ins Exil getrieben wird - und diese Zeit scheint bereits begonnen zu haben - müssen sie von Ihnen, den treuen Laien, unterstützt werden. Sie werden Sie brauchen, um sie in Ihre Häuser zu bringen, um sie zu unterstützen und zu schützen. Sie werden Hilfe bei ihren Schulden und Verpflichtungen benötigen, da viele von ihnen zu alt oder beschränkt sind, um anderweitig wirklich erwerbstätig zu sein. Und sie müssen von dir, den treuen Laien, jene von Angesicht zu Angesicht Versichern hören, die, wenn der Tag kommt, du auf diese Weise unterstützen wirst. Ohne diese Unterstützung wird die Botschaft, die von den Laien an diese Priester geschickt wird, die ihre Kühnheit am sehnlichsten begehren, dass sie allein nach Golgatha gehen müssen.
Sogar Jesus ging mit einigen wenigen Gläubigen nach Golgatha, die ihn begleiteten und in seiner heiligen Todesangst bei ihm blieben.
Es scheint mir, dass sich die Kirche zu dieser Zeit mystisch in den folgenden Versen der Offenbarung (12: 13-17) befindet:
Als der Drache sah, dass er auf die Erde geworfen worden war, verfolgte er die Frau, die das männliche Kind geboren hatte. Aber die Frau erhielt die beiden Flügel des großen Adlers, damit sie von der Schlange in die Wildnis fliegen konnte, zu ihrem Platz, wo sie eine Zeit lang und manchmal und eine halbe Zeit lang genährt wurde. Dann goss die Schlange aus seinem Munde Wasser wie ein Flusse nach der Frau, um sie mit der Flut hinwegzufegen. Aber die Erde kam der Frau zu Hilfe. Es öffnete seinen Mund und verschlang den Fluss, den der Drache aus seinem Mund gegossen hatte. Da war der Drache zornig auf die Frau und zog aus, um den Rest ihrer Kinder zu bekriegen, die die Gebote Gottes halten und das Zeugnis von Jesus halten.
Die Frau ist natürlich Mary. Aber Maria ist auch das Urbild der Heiligen Mutter Kirche, die von dem Drachen verfolgt wurde und wird, der den Gläubigen den Krieg antun wird, bis unser Herr Jesus Christus in Herrlichkeit wiederkommt.
Das Klima der Angst im Vatikan ist sehr rea ( LifeSiteNews ) - Besuch in Rom war der dramatis
chste von vielen solchen zweimal jährlichen Arbeitsfahrten, die wir in den letzten 10 Jahren dort aufgenommen haben. Nach dem Treffen mit Kardinälen, Bischöfen und anderen Vatikanischen Agenturen und Dicastery-Mitarbeitern, John-Henry Westen, unserem neuen Rom-Reporter Jan Bentz, und ich sahen ein durchdachtes Muster von weitverbreiteter Angst und sehr echter Angst unter treuen Kirchendienern. Wir haben das noch nie zuvor erlebt.
Viele hatten Angst, aus ihren Positionen entfernt zu werden, von ihren Arbeitsplätzen in den Agenturen des Vatikans gefeuert zu werden oder auf schwere öffentliche oder private Verweisungen und persönliche Anschuldigungen von denen des Papstes oder sogar von Franziskus selbst zu stoßen. Sie sind auch ängstlich und ängstlich über den großen Schaden, der der Kirche gemacht wird und hilflos ist, sie zu stoppen.
Am Ende unseres Besuches bestätigte ein sehr hochrangiger Kleriker unsere Beobachtungen. Er fügte hinzu: "Man kann die Angst spüren. Es ist spürbar. "Ein anderer, der schon immer bereit war, schwierige Situationen zu besprechen, sagte uns sofort, dass er nicht reden würde, auch aus dem Rekord, im Vertrauen, über irgendwelche der aktuellen Kontroversen. Es wurde uns gesagt, dass wir ihm keine Fragen über diese Dinge stellen sollten. Am Ende dieses Besuches konnten wir eine der Kontroversen abfragen und die ihm unbekannten wichtigen Informationen wurden geschätzt.
Von links nach rechts, LifeSite Chefredakteur / Mitbegründer John-Henry Westen, Rom-Korrespondent Jan Bentz und LifeSite-Präsident / Mitbegründer Steve Jalsevac während 16.-23. September in Rom. St. Peter ist im Hintergrund. LifeSiteNews Die Freilassung des Dubia- Briefes durch die jetzt bekannt als sechs mutige Kardinäle, die leise von mindestens 20 bis 30 anderen Kardinälen unterstützt wurde, hat eindeutig eine erhöhte Atmosphäre der Einschüchterung und Angst im Vatikan ausgelöst.
Am 23. November berichtete der LSN-Journalist Pete Baklinski , dass Bischof Athanasius Schneider sagte, er habe "großes Erstaunen" für das, was er die "ungewöhnlich gewalttätige und intolerante" Natur des Spiels nannte, und fügte hinzu, dass eine solche Reaktion im Widerspruch zu der Forderung des Papstes nach "Dialog" steht Annahme einer legitimen Mehrzahl von Meinungen. "
Das Franziskapaterium hat in Rom ein radikal anderes Klima geschaffen, das von Papst Johannes Paul II. Und Benedikt XVI., Unter denen Rom ein sehr einladender Ort für katholische Kultur des Lebens Krieger wie wir selbst war.
Eine weitere Nov. 23-Geschichte berichtete, dass Kardinäle Burke und Pell offiziell von der Kongregation für die göttliche Anbetung entfernt wurden und dass "die Mitgliedschaft des Büros vor kurzem entkernt wurde, wobei zahlreiche Progressisten als Ersatz eingesetzt wurden." Das hat den stark orthodoxen Kardinal Sarah, die Gemeinde, wirksam verlassen Kopf, eine neutralisierte, schallgedämpfte Gestalt.
Kardinal Ouellet, Chef der Kongregation der Bischöfe, ist auch mit wenig wirklicher Autorität zurückgelassen worden, mit fortschrittlichen, Franziskus-ernannten Untergebenen, die jetzt mehr darüber sprechen, wer ein Bischof wird. Die Bischöfe, die jetzt ernannt werden, sind in der Regel von den radikalsten liberalen Ansichten, wie jetzt Kardinäle Cupichund Farell und San Diego Bischof Robert McElroy . Und natürlich wurde Kardinal Pell daran gehindert , seine dringend benötigten Reformen der Vatikanischen Finanzinstitute fortzusetzen und Verfahren, die mit Korruption immer noch weit verbreitet sind (diese Information stammt aus einer einwandfreien Quelle).
Die Akademie für das Leben, die ursprünglich persönlich von Papst Johannes Paul II. Und dem ebenfalls heiligen Dr. Jerome Lejeune gegründet wurde, wurde drastisch verändert und Kasperiter Bischof , Erzbischof Vincenzo Paglia, wurde von Papst Franziskus als neuer Kopf gewählt.
Die ursprüngliche Anforderung von Johannes Paul II. Und Dr. Lejeune, dass die Mitglieder eine Erklärung unterzeichnen müssen, dass sie die Pro-Life-Lehren der Kirche aufrechterhalten haben, wurde entfernt, das Mandat der Akademie wurde in eine nahtlose Kleidungsart geändert, die nun auch eine konzentrieren sich auf die umwelt. Die lebenslangen Mitgliedschaften der vielen vorgestellten Mitglieder der Akademie wurden widerrufen. Es ist wahrscheinlich kein Zufall, dass dies geschehen ist, wenn man bedenkt, dass eine beträchtliche Anzahl dieser ursprünglichen Mitglieder, liebe Freunde von Johannes Paul II. Und Dr. Lejeune, zu den strengsten und fähigsten Laienkritikern von Papst Franziskus gehörten .
Claire Chretien berichtete am 23. November, dass Papst Franziskus den 1960er deutschen Moraltheologen Bernard Häring, einen derdie meisten prominenten Dissidenten von Papst Paul VI. 1968 Enzyklika Humanae Vitae , für seine neue Moral, die der Papst sagte, half "moralische Theologie zu gedeihen".
Können Sie sich die Auswirkungen dieses Aktes von Franziskus auf all jene in der Vatikanischen Kurie und Agenturen und auf Pfarrern auf der ganzen Welt vorstellen, die alle gelehrt wurden, Humanae Vitae von St. Papst Johannes Paul II. Und Benedikt stark zu verteidigen? Was wird ihnen jetzt geschehen, in dem gegenwärtigen Klima der schweren Einschüchterung, wenn sie fortfahren, was ihnen jahrzehntelang in der Vereinigung mit der katholischen Lehramtslehre über die Frage der Empfängnisverhütung - Lehre, die bis an den Anfang der Kirche zurückkehrt?
In seinem Editorial in der kommenden Dezember-Ausgabe von LifeSite's Faithful Insight Magazin, John-Henry Westen erzählt mehr von dem, was wir entdeckt haben.
"... Katholische Universitäten in Rom werden beobachtet und Professoren Vorträge abgeschirmt, um sicherzustellen, dass sie im Einklang mit einer liberalen Interpretation von Amoris Laetitia . Kleriker werden den Vorgesetzten berichtet, wenn sie überhören, Bedenken über Papst Francis auszudrücken. Viele haben Angst, offen zu sprechen, obwohl sie in der Vergangenheit immer sehr bereit waren. Die Vatikanreporter sagten uns, dass sie oftmals gewarnt wurden, nicht über die Dubia zu berichten . " Es ist so, als ob das katholische Rom in eine Art von kirchlichen Polizeistaat verwandelt worden wäre, weil das, was als eine große Bedrohung aus dem Dub ia Brief an bestimmte Agenda gesehen wird.
In einem 13. Dezember Artikel auf OnePeterFive, Vatikan Kommentator Maike Hickson erklärte,
"Ich habe Berichte gehört, dass der Vatikan wie ein besetzter Staat ist . Bestimmte Quellen, mit denen ich gesprochen habe, haben Angst, dass die Kommunikation mit den Beamten des Vatikans überwacht wird; Manche haben sogar verdächtige Anomalien in ihren Telefongesprächen gemeldet, in denen nach einem abgefallenen Ruf das Audio der letzten Momente ihres Gesprächs immer wieder auf einer Schleife gespielt hat, als ob sie eine Aufnahme hören würden. Einige Personen, die im Vatikan arbeiten, beraten ihre Kontakte auf der Außenseite nicht, um sensible Informationen per E-Mail oder ihre Vatikan-ausgegebenen Handys zu teilen. [Betonung hinzugefügt]" Hickson fährt fort, den respektierten Vatikanischen Korrespondenten Ed Pentins Antwort auf eine Frage in einem umfangreichen Interview in Reginamag.com mit dem Titel "Gibt es eine Schreckensherrschaft im Vatikan?", Antwortete Pentin,
"Die Reaktion des Papstes, so weit zu gehen, um die [vier] Kardinäle 'mentalen Zustand in Frage zu stellen, wurde als eine Manifestation seines eigenen Zorns gelesen, wenn er seine Agenda aus dem Kurs genommen hat. Und anstatt die vier Kardinäle bei ihrem Wort zu nehmen (sie haben gesagt, sie handeln in erster Linie aus der Liebe zum Heiligen Vater, Gerechtigkeit und tiefe pastorale Sorge), sie werden als Gegner gesehen. Ich verstehe, dass er auch hinter den Kulissen gearbeitet hat, um sicherzustellen, dass seine Agenda nicht vereitelt wird . Von strategisch platzierten Artikeln in L'Osservatore Romano bis zu Äußerungen von denen, die öffentlich die Dubia kritisierten, wenn sie gefragt wurden, ob der Papst sie darum gebeten hätte, hat Francis, wie ein Beobachter es ausdrückte, wie ein "Hinter-den-Szenen-Politik" Lobbyist."In den drei Wochen nach der Veröffentlichung der Dubien gab der Papst den Medien der Welt drei Interviews, jeder von ihnen zielte darauf ab, seine Position zu legitimieren und seine Kritiker zu verunglimpfen.
Schließlich ist es wichtig, darauf hinzuweisen, dass einfach durch die Übereinstimmung von Fakten mit Worten aus dem Papst und seinen Verbündeten, es ist klar, dass es erhebliche Lügen und Betrug stattfindet , sowie Verleumdungen und die Besamung der Reputationen derjenigen, die als "auf der richtig "nur weil sie öffentlich von Amoris Laetitia kritisch sind oder nur über solche Kritik berichten. Es schadet mir wirklich, das alles zu sagen, denn als katholischer Journalist wünscht man in keiner Weise, das Petrin-Amt zu vermindern, aber ich habe die Verpflichtung, die Fakten darüber zu berichten, was geschieht. [meine Betonung]. " Das sind starke Worte aus diesem immer erstklassigen Vatikanischen Reporter, der normalerweise weich gesprochen und sehr mildmaniert ist.
Papst Franziskus war meistens sehr düster während des November-Konsistoriums. Steve Jalsevac / LifeSIte In einem anderen LifeSite-Artikel berichteten wir über die Einschätzung des Bischofs Athanasius über die Verschlechterung der Situation in Rom,
"Die Reaktion auf die Dubia ist ein Beweis für das Klima, in dem wir eigentlich in der Kirche leben", sagte Bischof Schneider. "Wir leben in einem Klima der Bedrohungen und der Verleugnung des Dialogs zu einer bestimmten Gruppe."
Schneider fuhr fort zu sagen, dass "der Dialog nur akzeptiert wird, wenn man so denkt wie jeder andere - das ist praktisch wie ein Regime."
Schneider brachte seine Erfahrungen in Rußland auf, wo er in der Zeit der Sowjetunion geboren wurde. Seine Eltern wurden von Stalin an die Lagerlager oder "Gulags" nach dem Zweiten Weltkrieg geschickt. "Wenn du nicht der Linie der Party folgst, oder du hast es gefragt, könntest du nicht einmal fragen. Das ist für mich eine sehr klare Parallele zu dem, was jetzt in den Reaktionen auf die Dubia - Fragen - der Kardinäle geschieht . " Bei einem kleinen Pressen-Scrum mit Kardinal Cupich am nordamerikanischen College unmittelbar nach dem Konsistorium gab es einen Vorfall im Zusammenhang mit meiner Frage an Cupich im Auftrag von LifeSite.
Nach den neu installierten Kardinals unbefriedigenden Antworten auf zwei Fragen von Ed Pentin, wurde mir das Nicken gegeben. Während ich kurz meine Frage vorschlug, wurde ich plötzlich von einem Vatikanischen Pressebeamten unterbrochen, der forderte: "Fragen Sie die Frage!" Wenn man bedenkt, dass das Vorwort kurz war, wurde die Frage gestellt und es gab nur eine Handvoll Medienpersonen im Zimmer , die Unterbrechung war völlig aufgehoben.
Kleiner Presse-Scrum mit Kardinal Cupich nach dem letzten Konsistorium. Steve Jalsevac ist erste Person im Foto auf der rechten Seite. John-Henry Westen stand neben ihm. John-Henry Westen / LifeSite Ich fragte sofort die Frage nach der Animosität, die respektvolle Fragesteller von Franziskus ausgehalten haben und auf die der Kardinal erstaunlich antwortete, indem er irgendwelche Kenntnisse von so etwas ablehnte. Dann, als John-Henry Westen seine Hand aufstellte, um eine Frage zu stellen, wurde eine spontane Herrschaft vom Pressebeamten angekündigt. Er weigerte sich, John-Henrys Frage zu sagen, dass nur eine Frage von jeder Agentur erlaubt wurde.
Das plötzliche Urteil veranlasste bei den anderen Medienvertretern eine unangenehme Aufregung. Vier in einer Reihe waren nun auch nicht erlaubt, ihre Fragen wegen der neuen Regel zu stellen. Als der letzte verweigert wurde, sagte Kardinal Cupich: "Warum nicht, seit deiner ist eine freundliche Frage?" Und so, dass Softball-Frage erlaubt war.
Die wachsende Feindseligkeit gegenüber treuen Medien, die es wagen, die Handlungen oder Aussagen von denen um Papst Franziskus oder des Papstes selbst einfach zu hinterfragen, wurde in einem Bericht vom 7. Dezember Reuters besonders hervorgehoben .
Reuters erklärte: "Mit präzisen psychologischen Begriffen", sagte Papst Franziskus, sagte, dass Skandal-mongerierende Medien riskierte, die Beute der Koprophilie zu erwecken, oder die Erregung von Exkrementen, und die Verbraucher dieser Medien riskierten die Koprophagie oder das Essen von Exkrementen. "
Also, wenn die Übersetzung richtig ist, wie die meisten von ihnen gewöhnlich sind, wenn wir es wagen zu sehen und zu berichten, was offensichtlich neuwertige Entwicklungen sind, die dem Papst oder seinen engen Mitarbeitern nicht gut entsprechen, sind wir "skandal-mongering", " Essen Exkrement "und sexuell von diesem Exkrement der Berichterstattung unbequeme Wahrheit geweckt werden.
Wie kann ein Papst, der Vikar Christi, so schändliche Anschuldigungen machen? Was auch immer passiert ist: "Wer soll ich urteilen?"
Dieser Artikel könnte weiter und weiter gehen, mit vielen weiteren Beispielen, wie unserem Bericht, dass Ruhestand römisch-katholischen griechischen Bischof Frangiskos Papamanolis zerrissen die vier Kardinäle für die Begehung der Sünden der "Abfall" und "Skandal", sagen, sie erhalten heilige Kommunion "sakrilegiously" um Bedenken über das Dokument des Papstes zu erheben. Dann gab es sehr liberale Kardinal Cupichs Antwort, dass die vier heiligen Kardinäle " umwandeln müssen".
Jeden Tag scheint es, dass es mehr und schlechtere Feindseligkeit gibt, die gegen irgendjemanden orchestriert wird, der es wagen würde, die treue Dubia respektvoll zu unterstützen Kardinäle, die es wagen würden, Äußerungen und Handlungen von Papst Franziskus respektvoll zu hinterfragen, und die es wagen würden, die kristallklaren Lehren der moralischen Absolventen Christi zu nennen, die von Papst Johannes Paul II. in Familiaris Consortio und Veritatis Splendor wunderbar und gründlich ausgelegt wurden.
WICHTIG: Um Ihre Unterstützung für den 4 Kardinalsbrief an Papst Franziskus, der um Klarheit auf Amoris Laetitia bittet, zu unterdrücken, unterschreiben Sie die Petition . Klicken Sie hier .
Wir müssen uns fragen, wo das alles läuft. Es ist zutiefst zutiefst zutreffend. Die gemeinsame Phrase, die wir in dieser Woche in Rom gespielt haben, ist, dass in der Kirche ein "Krieg" vor sich geht - ein Krieg des "Geistes des Vatikanischen Konzils" gegen die orthodoxen Katholiken. Eine Person nach dem anderen schockiert dieses Wort.
Die wenig bekannte, aber unglaubliche Geschichte des Heiligen Angesichtes von Manoppello
Katholisch , Ewtn
8. November 2017 ( LifeSiteNews ) - Es gibt immer noch viele Katholiken, die "das größte Wunder, das wir haben, nicht kennen", in den Worten von St. Padre Pio. Er bezog sich auf das Heilige Antlitz von Manoppello, das Volto Santo , das wundersamerweise auf einem geheimnisvollen Schleier aus Seidenseide zu finden ist, auf dem man nicht malen kann. Es sind vor allem einige wenige, die in den letzten Jahrzehnten unermüdlich daran gearbeitet haben, dieses Wunder aufzudecken und zu klären, das in einer kleinen Dorfkirche in den Abruzzen von Italien, zwei Stunden von Rom entfernt, in Manoppello zu finden ist. Einer der großen Förderer dieses wundersamen Bildes ist Paul Badde, ein deutscher Journalist und gelehrter Buchautor, der in Rom lebt und jetzt für EWTN (Eternal Word Television Network) arbeitet.
Paul Badde hat gerade im September dieses Jahres ein neues kleines 90-seitiges Booklet in deutscher und italienischer Sprache veröffentlicht, in dem er seine früheren Bücher über den Volto Santo aktualisiert . Seine früheren Bücher hatten den Titel Das Antlitz Gottes: Die Wiederentdeckung des wahren Antlitzes Jesu und die Wahre Ikone (beide veröffentlicht bei Ignatius Press).
Bild des Godesclalc-Evangelisten (Charlemagne's Court School), 781. Mit freundlicher Genehmigung von Paul Badde
In seinem neuen 2017-Booklet mit dem Titel Von Angesicht zu Angesicht: Das Gesicht Gottes in Manoppello ( Von Angesicht zu Angesicht. Das Antlitz Gottes in Manoppello , erschienen im Christiana-Verlag und gleichzeitig auf Italienisch als Il tesoro di Manoppello - Davanti um die Welt von Diovon Effatta editrice), fasst Badde die neuesten Entwicklungen im vorsichtigen Prozess der Anerkennung dieses kostbaren Relikts zusammen, um wesentliche neue Erkenntnisse über dieses Heilige Antlitz mit einzubeziehen; und Badde macht es auf sehr aufschlussreiche Weise. Zum Glück wird es bereits ins Englische übersetzt, und sobald es verfügbar ist, werden wir unsere Leser darüber informieren. Darüber hinaus wird EWTN nun zwei kurze Dokumentarfilme über Baddes nachhaltige Arbeit an der Holy Face zeigen; und ich empfehle unseren Lesern dringend, sie zu beobachten, wenn möglich. Die Lüftungszeiten sind:
DAS MENSCHENGESICHT GOTTES IM HEILIGEN SCHLEIF VON MANOPPELLO 11/8 18:30 uhr ET 11/9 2:30 uhr ET
Der lange Weg von FR. DOMENICO VON CESE NACH TURIN 11/17 6:30 pm ET 11/18 3:00 am ET
Angesichts der unterschiedlichen und unermüdlichen Bemühungen von Paul Badde, die Wahrheit über den heiligen Schleier von Manoppello zu fördern, ist es verständlich, dass die Stadt Manoppello ihn bereits offiziell geehrt hat: 2010 hat Manoppello sowohl Papst Benedikt XVI als auch Paul Badde jeweils einen von die beiden bestehenden Ehrenschlüssel der Stadt!
Bild von Papst Innozenz III. Mit dem Heiligen Antlitz in der Prozession des Jahres 1208. Mit freundlicher Genehmigung von Paul Badde Paul Badde beginnt oft seine Geschichte über dieses Relikt mit der Geschichte eines Heiligen. In diesem Fall heißt der Heilige Padre Domenico da Cese, ein stigmatistischer Kapuzinermönch, der 2015 zum Diener Gottes erklärt wurde und dessen kirchlicher Heiligsprechungsprozess im Gange ist. Als Leute aus Manoppello St. Pater Pio besuchten, fragte Padre Pio selbst, warum sie zu ihm kommen würden, da sie in Padre Domenico ihren eigenen Heiligen haben.
Im Alter von zehn Jahren, 1915, war Padre Domenico zusammen mit seinem Vater unter den Ruinen einer Kirche in Italien begraben worden. Ein Erdbeben hatte diese Region von Avezzano erschüttert. Beide, Sohn und Vater, wurden später von einem unbekannten Mann gerettet, der später verschwand. Erst Jahrzehnte später - Pater Domenico war bereits Priester und Kapuzinermönch geworden - sah er das Heilige Antlitz von Manoppello und erkannte in diesem Heiligen Antlitz, dass es Gott selbst war, der ihm unter den Kirchenruinen zu Hilfe gekommen war.
Nach dieser Erkenntnis suchte und erhielt Pater Domenico die Erlaubnis, den Rest seines Lebens dort in Manoppello zu verbringen und stundenlang in der Nacht und tagsüber im Gebet vor unserem Herrn zu verbringen. Es war Padre Domenico, der 1968, und einen Tag vor seinem Tod, St. Pater Pio selbst vor dem Heiligen Bild entdeckte und im Gebet kniete. Als er angesprochen wurde, sagte Pater Pio: "Ich vertraue mir nicht mehr. Bete für mich. Auf Wiedersehen, bis wir uns wieder im Paradies treffen. "Als es sich ausdrehte, war er dann Bilocating, und es sollte seine letzte Bilokation sein. Aber Pater Pio wusste offenbar, wohin er gehen sollte, um besondere Hilfe zu bekommen.
Paul Badde zeigt in seinem hingebungsvollen Büchlein, wie es dieser Priester, Padre Domenico, war, der als Erster annahm, dass dieses Seidentuch mit dem darauf aufgedruckten Heiligen Gesicht tatsächlich das Sudarium war, das am Ostermorgen von St. Johannes der Evangelist im Grab und von welchem Anblick er gesprochen hatte: "Und er sah und glaubte." Wenn es wahr ist, dass es dasselbe Bild war, eingeprägt auf einem der Begräbnistücher (dieses seidene wurde dann nur auf die Das Gesicht der Toten, wie der hl. Johannes selbst sagt, wurde dann vom hl. Johannes gesehen, dann können wir wohl ein Bild davon haben, wie Unser Herr tatsächlich, wenn auch etwas entstellt, aus Seiner Passion schaute. Der Schleier enthält, wie Badde es ausdrückt, "den ersten Atemzug des auferstandenen Herrn".
Bild eines Freskos aus der Frankfurter St. Bartholomäus-Kathedrale aus der Zeit um 1300. Mit freundlicher Genehmigung von Paul Badde Betrachten wir nun einige der kumulativen Tatsachen, die durch Baddes Arbeit zu uns gekommen sind:
Schon früh zeigt die Kunstgeschichte das Gesicht unseres Herrn, dargestellt auf einem seidenen Tuch, das oft vom heiligen Erzengel Michael hochgehalten wird; Auf diesem Tuch, wie es die Kunst zeigt, hat Unser Herr seine Augen geöffnet; Bereits im 11 - ten Jahrhundert, gibt es Lieder , die explizit erwähnt nicht nur die Abdeckung (Turin), sondern auch die gefunden werden sudarium (Sudarium et Vestes); Genau wie das Turiner Grabtuch ist das Bild auf dem Volto Santo ein Wunderbild, da keine Farbspuren darauf zu finden sind, und insofern das seidenartige Material von den "Haaren" ( Haftfäden ) Seemuscheln, auf die man nicht malen kann. Während das Turiner Grabtuch Christi in seinem Tod auf Leinwand zeigt, das Volto Sant o zeigt uns einen Blick auf den auferstandenen Christus auf Seide; Darüber hinaus kann Schwester Blandina Paschalis Schlömer - eine Trappisten-Nonne, die seit 2003 in Manoppello als Eremit, Forscher und Förderer des Volto Santo lebt - zeigen, wie groß das Gesicht unseres Herrn auf dem Grabtuch von Turin ist. identisch (und kongruent) mit der Größe des Heiligen Antlitzes von Manoppello; Der Volto Santo ist identisch mit dem Heiligen Bild, das seit Jahrhunderten in Rom verehrt wird, aber unter dem Namen Veronica. Erst 2011 gab der Direktor des Vatikanischen Museums öffentlich zu, dass das antike Relikt des Volto Santo "während des Sacco di Roma 1527 verloren gegangen sei"; diese Aufnahme wurde später von der Website des Vatikans entfernt, da der Vatikan einmal im Jahr und von hoch oben im Petersdom ein Bild von Jesus zeigt, das als Veronika bezeichnet wird, das sich nun aber als eine Art Kopie herausstellt. des Originals; Alte christliche Texte aus den 2 nd und 3 rd Jahrhunderte scheinen über diese zu sprechen Volto Santo , wie Klaus Berger, Theologe, wurde vor kurzem entdeckt. In einem dieser Texte wird von einem himmlischen Stoff gesprochen, in dem sich der Königssohn wie in einem Spiegel erkennt; das gleiche Bild hat sich auch und wird von Dante Alighieri in der verwiesen worden Divine Comedy , wenn sie im 33 spricht rd Canto über das Bild Gottes „gemalt in seiner eigenen Farbe mit unserem eigenen Abbild“; Derselbe Theologe - Klaus Berger - entdeckte auch ein altes Missal aus dem Jahr 620, in dem die heilige Maria Magdalena ihre Tränen mit dem Sudarium bedeckt, das "von Jesus im Grab zurückgelassen wurde, damit es seine Auferstehung bezeugen kann". Professor Berger fand auch Anweisungen für die Durchführung der lateinischen Liturgie, nach Amalarius von Metz (775-850), in der er beschreibt, dass die Altardecken für römische Messen entsprechen der Passion und der Auferstehung Jesu Christi, mit den gleichen Namen: sindon (Leinenstoff) und Sudarium (Schleier; Gesichtstuch). Seit dieser Zeit mussten die Altartücher aus Leinen bestehen (bis 1969), und der Korporal musste entsprechend der Beschreibung des Johannes in seinem Evangelium in besonderer Weise gefaltet werden; Paul Badde weist darauf hin, dass der Altar aufgrund dieser Analogie zum Grab und zur Auferstehung Christi bis 1969 immer der Steinbank ähnlich gemacht werden musste, auf der Jesus Christus lag; bloße Tabellen wurden folglich zurückgewiesen; Kaiser Karl der Große ließ ein Gemälde eines Künstlers machen, der nach seinem Besuch in Rom (und wahrscheinlich auch auf dem Volto Santo ) Christus in einer dem Volto Santo ähnlichen Weise darstellte : mit seinen offenen Augen (der weiße Schein unter der Pupille), offenem Mund und einer Locke auf seiner Stirn; Im Jahr 1208 präsentierte Papst Innozenz III. Zum ersten Mal das Heilige Antlitz der Öffentlichkeit, am Omnis Terra Sonntag, als er es selbst vom Petersdom zur Kirche Santo Spirito in Sassia brachte. Eine historische Darstellung dieser Prozession zeigt noch einmal deutlich, dass hier der Volto Santo abgebildet war; Am 16. Januar 2016 feierte Erzbischof Georg Gänswein (der persönliche Sekretär des emeritierten Papstes Benedikt XVI.) Am Omnis Terra- Sonntag zum ersten Mal seit Jahrhunderten in Santo Spirito in Sassia eine feierliche Messe nach einer Prozession, bei der wieder der Volto Santo (in Form einer Kopie) vom Petersdom zu dieser alten Kirche. In seiner eigenen Predigt sprach Erzbischof Gänswein öffentlich über den Volto Santo, den Papst Innozenz III. Den Pilgern erstmals vor über 400 Jahren in den Abbruzzi-Bergen nahe der Adria heimlich bewahrt hatte."[Hervorhebung hinzugefügt] und die nun auf dem Weg ist, nach Rom zurückzukehren, zu" jenem Ort, wo der öffentliche Kult seiner öffentlichen Verehrung zuerst entstanden war "; Während der Zeit der 13 - ten bis 16 - ten Jahrhundert (wenn der Heilige Schleier in Rom verschwunden) - das heißt, die Zeit , nach der ersten öffentlichen Ausstellung des Volto Santo in Rom - viele Darstellungen des Volto Santo ist zu finden in der kirchlichen Kunst, zeigt das Gesicht unseres Herrn auf einem seidenen Tuch, zeigt sich mit offenen Augen, mit weißen unter seinen Pupillen und eine Locke auf seiner Stirn; Es war Papst Benedict XVI , die am 1. September 2006 - zum ersten Mal seit dem Verlust des Volto Santo im 16 - ten Jahrhundert - besucht, als Papst, die heilige Reliquie in Manoppello. Er selbst begann damit stillschweigend den Prozess, dieses heilige Bild der ganzen christlichen Welt zurückzugeben, zuerst auf den Knien und mit seinen offenkundigen Gebeten; Im Jahr 2017, als ein neues Drittfest für die Prozession mit dem Volto Santo in Manoppello eingerichtet wurde, wurde es jeden zweiten Sonntag nach dem Dreikönigstag auf Omnis Terra jeden Sonntag festgesetzt . Der Hauptzelebrant der diesjährigen liturgischen Feier war ein ehemaliger Richter der römischen Rota, Monsignore Americo Ciani - der ein Kanoniker des Petersdoms war und als solcher den Gläubigen oft die Kopie des Volto Santo auf hoher Ebene gezeigt hatte. und oben von der Loggia in St. Peter. In seiner eigenen Predigt sagte Monsignore Ciani öffentlich, dass es sich um den Heiligen Schleier handele, der im Jahre 1208 von Papst Innozenz III. Durch Rom getragen worden war und sich im Jahre 1527 (während des Sackes von Rom) verloren habe. ).Außerdem erklärte dieser Geistliche, dass es sich bei Volto Santo um das gleiche Sudarium handelte, das der heilige Johannes selbst am Ostersonntag im leeren Grab gefunden hatte - der dann selbst schrieb: "Er sah und glaubte." Sowohl Kardinal Robert Sarah als auch Kardinal Joachim Meisner, zwei große Prälaten der katholischen Kirche, besuchten das Heilige Antlitz von Manoppello und waren tief berührt davon. Kardinal Sarah sagte in Manoppello: "Hier in Manoppello begegnen wir dem Angesicht Gottes von Angesicht zu Angesicht." Mögen wir uns alle von diesem Heiligen Bild inspirieren lassen. Mögen wir in Seinen Blick schauen und von Seinem liebenden Blick berührt werden und so durch diesen Blick der göttlichen Liebe verwandelt werden. Und möge dieses erleuchtete Gefühl der Liebe zu Jesus Christus uns inspirieren, in unserer Treue zum Glauben während dieser langen Zeit der Prüfung zu bleiben.
Anmerkung des Autors: Wir laden die Leser ein, ein Bild ( HIER ) des Volto Santo herunterzuladen , es dann zu rahmen und es ehrfürchtig an einen Ort in seinem Haus zu legen. Wir empfehlen besonders, dass man davor kniet und die Evangelien davor liest, mit Unterbrechungen in das Gesicht dessen schaut, der im Neuen Testament zu uns spricht. https://www.lifesitenews.com/opinion/the...to-of-manoppell
„Demo für alle“ weist unzutreffende Vorwürfe der Theologin Strube zurück Veröffentlicht: 8. November 2017 | Autor: Felizitas Küble Freifrau Hedwig von Beverfoerde
Die katholische Theologin Sonja Angelika Strube verunglimpft seit Jahren solche Christen als „rechts“, die sich für den Schutz des Lebens, der Ehe und der Familie und gegen die Gender-Ideologie einsetzen.
In ihren Veröffentlichungen zählt sie bürgerliche Initiativen und engagierte Christen mit rechtsextremen Gruppierungen wie der NPD auf, um sie damit ins Zwielicht zu rücken.
Eine der von Strube an vorderster Stelle bekämpften Initiativen ist das Aktionsbündnis für Ehe und Familie – DEMO FÜR ALLE.
In einem gestern erschienen Interview der KNA, welches von Domradio.de veröffentlicht wurde, sagt Strube wörtlich:
„Ich beobachte, dass politisch Rechtsgerichtete versuchen, sich mit kirchlich Engagierten zu vernetzen. So hat die Gruppe „Demo für alle“ auch eine Werbefunktion für die AfD, wenn deren Protagonisten beispielsweise neben dem emeritierten österreichischen Weihbischof Andreas Laun auf der Rednerbühne stehen.
Auf diese Demos gehen auch Mitglieder der Identitären Bewegung, die von Verfassungsschutzämtern als rechtsextrem eingestuft wird, sich aber gerne ein intellektuelles und Greenpeace-mäßiges Image geben. Rechte Gruppierungen wollen auf diese Weise den Eindruck erwecken, sie gehörten zum bürgerlichen Lager und es ginge ihnen um christliche Werte.“
Als Sprecherin von DEMO FÜR ALLE weise ich darauf hin, daß wir kein christliches Bündnis sondern ein bürgerliches Bündnis sind, in dem aber naturgemäß aber viele Christen aktiv sind. Wir sind überparteilich, unabhängig und überkonfessionell (siehe unsere Webseite) und machen in keiner Weise Werbung für die AfD oder eine andere Partei.
Auf unseren Demonstrationen haben Vertreter der CDU und verschiedener CDU-Gliederungen ebenso gesprochen oder Grußworte verlesen lassen, wie Vertreter der AfD, der CSU, der FDP und Bündnis C. Nach diesem Maßstab könnte man ebenso gut behaupten, DEMO FÜR ALLE erfülle eine „Werbefunktion“ für die CDU oder andere Parteien.
Die Behauptung, Weihbischof Andreas Laun habe neben Vertretern der AfD auf der Rednertribüne gestanden, entspricht nicht den Tatsachen.
Weihbischof Laun hat unsere Demo in Stuttgart, am 28. Februar 2016, als Redner unterstützt. Außer ihm sprachen Hartmut Steeb (als Vorsitzender der Evang. Allianz), Albéric Dumont (für La manif pour tous), Marcel (Bruderschaft des Weges), Ulrike Schaude-Eckert (für die ZVL), Ingrid Kuhs (als Mutter in Ba-Wü) und Birgit Kelle (Publizistin). Es war kein einziger Politiker, auch nicht von der AfD, als Redner dabei, geschweige denn „neben … Weihbischof Andreas Laun auf der Rednerbühne“!
Wir wissen, daß Frau Strube sich eingehend mit unseren Demonstrationen beschäftigt hat. Deshalb muß ihr bekanntsein, daß wir uns zu Beginn einer jeden Kundgebung „von jedem antisemitischen, rassistischen und extremistischen Gedankengut und Organisationen oder Einzelpersonen, die solches Gedankengut vertreten“, distanziert haben (siehe auch unser Webseiten-Erklärung).
Das Versammlungsrecht erlaubt es uns leider nicht, unerwünschte Teilnehmer von unserer Demo entfernen zu lassen. Solange sich diese ruhig verhalten, die Veranstaltung nicht stören, gewalttätig werden oder anderweitige Straftatbestände erfüllen, müssen sie vom Veranstalter geduldet werden. Auch das könnte Frau Strube wissen. Wenn sie uns solche Personen trotzdem zurechnet, dann wohl nur in verleumderischer Absicht.
Im weiteren Verlauf des Interviews fragt KNA nach: „Durch die Spitzenvertreter der Kirche kann sich dieses Milieu aber nicht bestärkt fühlen… Strube antwortet: Natürlich nicht. Deshalb werden jetzt Papst und Bischöfe selbst zu Angriffszielen und als häretisch gebrandmarkt. (…)“
Auch dies ist falsch. Papst Franziskus hat sich immer wieder gegen die Gender-Ideologie ausgesprochen und diese scharf kritisiert. Mehrere Deutsche Bischöfe unterstützen unsere Anliegen und unsere Aktionen.
Der Fuldaer Bischof Algermissen hat den Teilnehmern unserer Demonstration am 30. Oktober 2016 in Wiesbaden den bischöflichen Segen erteilt und verschiedene Bischöfe haben sich der in Deutschland von mir koordinierten Europäischen Bürgerinitiative „Mum, Dad & Kids“ angeschlossen und teilweise aktiv beworben, darunter der Passauer Bischof Dr. Stefan Oster, der Regensburger Bischof Rudolf Voderholzer und der Bischof von Eichstätt Gregor Maria Hanke u.a.
Wenn Frau Strube dies alles nicht bekannt sein sollte, stellt sie sich als katholischer Theologin damit selbst das denkbar schlechteste Zeugnis aus.
Daß sie es mit ihrem Thema gleichwohl inzwischen sogar zu einer Gastprofessur für „Neurechtes Christentum“ an der katholisch-theologischen Fakultät der Universität Tübingen gebracht hat, weist allerdings darauf hin, daß höhere Stellen ein Interesse daran haben, dergleichen „Forschung“ und entsprechende Publikationen zu fördern.
Petition an die Kardinäle der römischen Kirche, wegen der schweren Ungerechtigkeiten von Papst Franziskus
Gaetano Romano Gaetano Romano 141 Kommentare (Englischer Text folgt unten)
Als getauft Mitglied der katholischen Kirche nach meinem göttlichen Recht auf meine Pastoren Dinge offen zu legen, die ich notwendige Einheit der Kirche zu betrachten, der die Verteidigung des Glaubens und das Heil der Seelen, stelle ich hiermit diese Petition an den Vorstand Cardinals, wie die Prinzipien der römischen Kirche, zu der sie das Recht, den römischen Papst zu wählen hat, ist es, die Menschen zu beurteilen, wer das Pontifikat hält, wenn er in Sachen des Glaubens irrt, und ihn, wie gelehrt Fr. Matthias Absetzung eine Krone in seinem Tractatus Postumus (Lüttich, 1677), Vertrag I, Kapitel 21, Nr. II, "Wenn die Kardinäle den Papst mit dem Papst haben"?
"Ein in Ketzerei geratener Papst kann zu Recht hingelegt werden. So Duvallius, oben in q. 10. Der Grund hierfür ist wie folgt: Es ist nicht glaubwürdig ist, dass Christus will als Stellvertreter seiner Kirche, in hartnäckig jemanden halten, so vollständig aus Sie trennt, weil Christus geboten hat Le besonders seine Stimme als treue Menschen zu hören, und Gehorcht ihnen, so wie die Schafe die Stimme ihres Hirten hören, Gw. 10.3: Die Schafe hören auf Seine Stimme und folgen ihr. Vers 4: Die Schafe folgen ihm.
Aber weit davon entfernt, uns, dass die Kirche hören sollte einen Pontifex in Ketzerei gerutscht, so dass stattdessen wird es gezwungen, seine Ohren gegen seine heftige Rede zu schließen, um das Risiko von zu vermeiden, durch das Gift seiner Lehre infizierte, und seine Abreise und die neue Wahl sollten dringend von der Versammlung der Heiligen Kardinäle behandelt werden. In der Tat, da der Papst ist das Fundament der Kirche, die Felsen, der Eckstein, die Stiftung, der Lehrer und der General Pastor, seine Ketzerei abschafft und all diese Privilegien löschen, weil er einen Zerstörer wird und sinkt die Kirche, und folglich ist er nicht mehr der Papst. Und / oder wenn es an seinem Platz bleibt, nach richterlich als Ketzer denunziert zu werden, sollte sofort des Pontifikats beraubt sein, wenn seine Ketzerei extern ist und manifestiert sich durch den Nachweis und / oder die Erklärung eines Rates. Aber nicht wenn es innerlich und nur mental ist.
Das ist, weil er nicht länger ein Mitglied der Kirche ist, noch sein Chef, noch bleibt er intern oder durch Glauben an ihm hängen, entweder äußerlich oder mit dem Bekenntnis des Glaubens und ist in jeder Hinsicht davon getrennt. Ein schismatischer Papst ist in der gleichen Strafe, wie Turrecremata behauptet, Buch 4 von Summa Ecclesia, Teil 1, Kapitel R1; Caetano, II, II, q. 37, r. 1. Duvallius lehrt in q. 9 dass er schismatisch werden könnte. Erstens, wenn er führt nicht mehr das Amt des Papstes, oder wird nicht die ein, die an seiner Stelle gewählt worden, sondern schließt sie das geheime Treffen der Schismatiker. Zweitens sollten Sie wollen die alten Riten und Gebräuche der Kirche verändern, aus apostolischer Tradition stammen, oder besser gesagt, wenn Sie von der Kirche von denen, die diese Zeremonien halten wollen entfernen und trennen könnten.
Drittens, wenn er sich aus einem ungerechten Grund von der Gemeinschaft mit der ganzen Kirche und allen Bischöfen trennen wollte, und zugleich wollte er mit einigen seiner Mitgliedern kommunizieren, wie es in der göttlichen Cipriano gezeigt, Buch 4, Punkt 2, die novatianische tat, der kurz nach Cipriano als schismatisch angedeutet wurde, und aus der Umarmung der Kirche. Und obwohl (was schade ist) er geduldig Tyrannen für Christus, St. Cyprian geduldet hatte geschrieben, dass später einen Tod von der Außenseite der Kirche zugefügt wurde, nicht Märtyrer Krone, aber die Strafe für seine Perfidie. "
Im Bewusstsein der Tatsache, dass das Dekret von Paul IV, Cum ex officio apostolatus (21. Dezember 1566), stellt fest, dass nicht nur die Hochschule, sondern die gesamte Kirche eine absolute Pflicht hat, als gültig gewählt zu wählen und erkennen, nur einen Mann katholischen Glauben, und dass Jorge Mario Bergoglio Zeit vor seiner Wahl 13. März 2013, weil, nachdem sie in einer Art und Weise gesprochen und gehandelt hat, die vom Apostolischen Stuhl verurteilt ist, ich, ein treuer wie viele andere, ich bitte Sie, demütig zu erfüllen Ihre die Pflicht, die Kirche und den Apostolischen Stuhl vor Korruption zu schützen, indem Sie sich mit Ihnen in Verbindung setzen, um einen Ort zu wählen, an dem die folgenden Fragen behandelt werden:
1) Wenn Jorge Mario Bergoglio ist gültig gewählt worden, nach dem Erlass von Paul IV * nur erwähnt, wenn man bedenkt, dass vor seiner Wahl seit Jahren in Argentinien Zugang zur Kommunion zu Menschen in unregelmäßiger Ehe Situationen zum Zeitpunkt der Curas villeros gefördert (Siehe Sandro Magister, "Die geduldige Revolution von Franziskus", Espresso Online 24. Oktober 2014), was direkt den Lehren des Konzils von Trient widerspricht, Session 13, Canon XI:
CANON XI.: Wenn jemand sagen wird, dass Glaube genügende Vorbereitung ist, um das Sakrament des Heiligsten Segens zu empfangen, sei ein Gräuel. Und warum ein so großes Sakrament nicht unwürdig und damit zum Tod und Verdammnis empfängt, die gleiche heilige Synode ordiniert und erklärt, dass diejenigen, die das Wissen haben, in Todsünde zu sein, wie sie glauben, zerknirscht zu sein, wenn es eine ist Beichtvater, sie müssen notwendigerweise das sakramentale Geständnis vorschreiben. Wenn jemand glaubt, dass er das Gegenteil lehren, predigen oder bejahen, oder ihn sogar in öffentlichen Auseinandersetzungen verteidigen kann, wird er oder sie exkommuniziert.
Wenn Bergoglio in dieser Beschwerde lief, in Übereinstimmung mit der Verordnung über (n. 6) von Papst Paul IV wurde er in die Würde des Kardinalat erhöhten invalidly und damit invalidly römischen Papst gewählt.
2) Wenn Sie stattdessen zu beurteilen sind, dass er gültig gewählt wurde, bitte ich Sie, um zu beurteilen, ob er das Amt des Bischofs von Rom wegen seiner hartnäckigen Leugnung des Glaubens und / oder seine offenkundig verleumden Absicht verlor die Gläubigen an der Verfolgung die alten Kirchentraditionen: beide Fälle sind dell'anatema Verletzungen des Zweiten Konzil von Nicäa, statt in 787: „Wenn jemand irgendwelche geschriebenen oder ungeschriebenen Traditionen der Kirche ablehnt, er sei verflucht!“ (Sacred Images IV Anathema). Unter diesen Traditionen, die Feier der römischen Ritus Alter und die ausdauernde Praxis der katholischen Kirche seit der Zeit des Apostels nicht zugeben zu Gemeinschaft Ehebrechern und öffentlichen Sündern werden gezählt.
Denn wenn er auf diese Nicea-Zensur stoßen müsste, würde seine Wahl durch das Dekret von Papst Paul IV. Ungültig werden.
3) Schließlich, auch wenn die anathemas und die Gebühren, die Papst Paul IV ewig gültig erklärt (ebd., N. 2) Grund genug kein Mitglied des Kardinalskollegiums induzieren zu Bergoglio Häresie oder Absicht heimtückisch und bösartig zurechnen die kirchlichen Traditionen zu stürzen, die Tatsache, dass diejenigen, die die wesentlichen Grundlagen der Kirche, wie seine Treue zum Lehramt Christi suchen untergraben, nicht in der Gemeinschaft sein kann, mit ihm einer theologischen Wahrheit des göttlichen Gesetzes und Ekklesiologie bleibt; und eine schismatische Person als solche kann moralisch nicht in Gemeinschaft mit der Kirche betrachtet werden, daher muss sie aus ihrem Amt entfernt werden. Ich bitte Sie daher zu beurteilen, ob Bergoglio moralisch in einem Zustand der Spaltung von der Kirche über seinen Glauben und seine Praxis unveränderlich und unveränderlich ist.
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