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Die Kirchensteuer oder die Simonie der deutschen Kirche



Symbolbild der Kirchensteuer
Von Carlos Esteban | 30. Januar 2020

In Deutschland, der reichsten der katholischen Landeskirchen, gibt es trotz der massiven Flucht der Gläubigen nur einen Weg, die Religionssteuer zu umgehen (zwischen 8% und 10%): Wetten. Für Professor Roberto de Mattei handelt es sich eindeutig um einen Simony-Fall und daher um einen illegitimen Fall.

Die in Deutschland gültige Kirchensteuer oder religiöse Steuer entspricht nicht unserer X oder der Acht für Tausend Italiener, die der Gläubige in seiner Gewinn- und Verlustrechnung frei zahlen möchte oder nicht. In einem Kästchen gibt es nichts zu markieren: Der Staat fragt Sie einfach, was Ihre Religion ist, und wenn es sich um eine katholische Religion handelt, müssen Sie dem deutschen Episkopat ungefähr 9% zahlen. Die einzige Möglichkeit, dies zu vermeiden, besteht in der Unterzeichnung eines offiziellen Dokuments, Kirchenaustritt, in dem der Steuerzahler erklärt, der Kirche nicht anzugehören (oder nicht mehr anzugehören). Das heißt, mit einem förmlichen Abfall vom Glauben.

Dies ist es, was die deutsche Kirche zu einer der reichsten der Welt macht, obwohl sie jedes Jahr gegenüber Tausenden die Treue verliert, und für Professor De Mattei ist dies ein klarer Fall von Simonie. Simony ist die Kommerzialisierung des Heiligen, die die Sakramente und Riten, zu denen jeder Gläubige das Recht hat, dieselbe Tatsache des Seins zu sein, mit einem Preis belegt.

Diesbezüglich zitiert Mattei den heiligen Thomas: "Geld für die geistige Gnade der Sakramente zu erhalten, ist eine Sünde der Simonie, die nicht durch die Geltendmachung irgendeiner Sitte gerechtfertigt werden kann ... Wenn daher etwas als Bezahlung für ein geistiges Gut verlangt wurde, mit mit der absicht zu kaufen oder zu verkaufen, würde simony verpflichtet werden; vor allem, wenn dies gegen den Willen des Steuerzahlers verlangt wird “.


Weil der formale Abfall vom Glauben der Kirchenaustritt bedeutet, dass dem Thema Sakramente verweigert und sogar in heiligen oder unterhaltsberechtigten Verwandten begraben werden. Und es ist klar, dass wer die Kirchenaustritt unterschreibt, einfach keine Steuer zu zahlen, die als missbräuchlich gilt und ohne wirkliche Absicht, den katholischen Glauben aufzugeben, nicht von sich aus handelt, sondern gezwungen wird.

Im deutschen Fall ist die Erpressung spektakulär schwerwiegend, weil sie in Wirklichkeit die Drohung der Gläubigen mit der Vertreibung der Kirche und der Weigerung beinhaltet, die Sakramente zu verwalten, um Geld zu erhalten. Es ist außerdem merkwürdig, dass eine nationale Kirche, die Einstellungen und Meinungen, die dem Glauben zuwiderlaufen, ohne Sanktionen zulässt, so hartnäckig ist, wenn es darum geht, Beträge einzusammeln, die angesichts des deutschen Lebensstandards einen wahren Geldberg darstellen. Da diese Kirche ein übermäßiges Gewicht in Bezug auf theologische Tendenzen hat - es war diejenige, die die jüngste Synode des Amazonas finanzierte und förderte -, in einer Universalkirche, die Franziskus „arm für die Armen“ will.

Aber der Abfall vom Glauben ist nicht so einfach. De Mattei verteidigt, dass derjenige, der den Kirchenaustritt unterzeichnet, nicht wirklich wettet, wenn dies nicht seine wahre Absicht ist, sondern nur, um die Zahlung eines Bischofs einzustellen, der tatsächlich eine gefährliche Doktrinendrift in der Nähe des Schismas eingeleitet hat.
https://infovaticana.com/2020/01/30/el-k...glesia-alemana/

Er kann sogar wahre Seher angreifen und sie auffordern, von Mir abzuweichen

8. Oktober 2011

Meine geliebte Tochter, wie meine wahren Seher in die Welt hinausgehen, so werden es auch die falschen Seher tun. Sie erkennen sie, indem Sie ihre Botschaften sorgfältig für die Welt untersuchen. Denn Sie werden feststellen, dass hier oder da Meine Botschaften und die Wahrheit, die in der Allerheiligsten Bibel enthalten sind, manipuliert wurden. Diese Unwahrheiten sind so subtil, dass nur diejenigen, die die Heilige Schrift wirklich kennen, sie bemerken können.

Achten Sie auf jede Form von Hass, den solche Seher bei ihren Anhängern auslösen, wenn sie Familien streiten, verbreiten und auseinander ziehen. Die Gottesdienste, die sich aus der Arbeit solcher Seher ergeben, werden nun in der Welt stark ansteigen und Verwirrung und Angst unter den Gläubigen hervorrufen.

Wo immer Mein Heiliges Wort gehalten wird, wirst du Liebe finden. Meine Botschaften bringen Liebe und Einheit und werden sicherlich Ihre Seele berühren. Meine Botschaften werden immer die Wahrheit sagen und obwohl sie manchmal grimmig und beängstigend sind, werden sie dir, Meine Kinder, aus Liebe gegeben.

Falsche Seher geben Nachrichten, die nicht leicht zu lesen oder zu verstehen sind. Auf den ersten Blick werden sie ein Gefühl der Autorität ausstrahlen und ein Gefühl der Liebe schaffen. Sie werden jedoch Ihrer Seele keinen Frieden bringen. Solche Seher, von denen viele nicht von Gott kommen, verführen dich zuerst, dann dominieren sie, bis sie dich schließlich in ein Netz von Lügen und Täuschungen hineinziehen.

Satan und seine Macht werden solche falschen Visionäre und Seher beeinflussen.

https://jezustotdemensheid.wordpress.com..._subscription-2

Es ist Zeit, dass die Bischöfe treu bleiben und abtrünnige Priester schließen, die sich für Homosexualität einsetzen
Mittwoch, 29. Januar 2020 - 21:31 EST


Erzbischof William Lori von Baltimore.Claire Chretien / LifeSiteNews

29. Januar 2020 ( LifeSiteNews ) - Morgen bei Tagesanbruch besteht eine hundertprozentige Wahrscheinlichkeit für starken Regen. Und ich frage mich, ob ich beim Tippen einen Dump bekommen werde. Aber ich bin zu gelb, um Ryan Laddbush, den 12-jährigen Vater und Kapitän unserer Exodus 90-Bruderschaft, zu fragen. Es war der bärtige Laddbush, der letzte Woche darum gebeten hat, dass sich unsere 13-köpfige Gruppe unter einem dunklen Abendhimmel versammelt, um eine Stunde bei niedrigen Temperaturen zu stehen und unsere indelikate erste Woche mit dem Programm zu teilen. Niemand wagte es zuzugeben, dass seine Ohren brannten - und Sie würden sich definitiv nicht mit Tim herumschlagen, der seit zwei Jahren keine kalte Dusche mehr verpasst hat .

https://www.corrispondenzaromana.it/cate...ondenza-romana/

"Für mich ist die kalte Dusche sowieso wie der Sperrschlitten im Highschool-Fußball", teilte uns Tim mit. „Die Plackerei und Arbeit, die dich kaputt macht, muss jeden Tag gemacht werden. Ich habe festgestellt, dass meine Opfer dazu führen, dass ich meiner Familie das volle Maß meiner selbst gebe. Wenn ich die kalte Dusche nicht ertrage, bin ich vielleicht nicht in der Lage, meine schlechten Gewohnheiten zu überwinden. Vielleicht bin ich nicht fit für den Himmel. "

Tims unangenehme Umarmung hat ihn neu gestaltet. Nach sechs Monaten, in denen es täglich kalt duschte, dachte er, brauche ich das Bier nach der Arbeit wohl nicht mehr. Das gelegentliche Glas Bourbon hat jetzt nicht viel zu bedeuten. Er hatte kein Alkoholproblem; er wollte nur, dass es aus seinem Leben geworfen wurde. Er begann die Betäubung harter Tage im Büro mit ein oder zwei Bieren als beschämend anzusehen. Er wird nie wieder trinken.


"Club Soda und Limonade sind in Ordnung", sagte Tim, dessen Gebetsleben, Arbeitsleistung, Konzentration und Hingabe an Frau Maria und seine Kinder zugenommen haben, seit er sich auf diese erste unfreundliche Dusche gefasst gemacht hat.

Exodus 90 ist ein dreimonatiger blumenloser Dornenstrauß - ein asketischer Hagelsturm, der selbst die besten katholischen Männer dazu veranlasst, innerlich zu fluchen. Es wurde entwickelt, um Männer zu vergrößern und sie dann mit Dampf zu überrollen. So mancher Mann hat das Programm beendet und ist dann zu Zombies gekommen und hat sich gefragt, warum er nicht wie Johannes der Täufer leben kann.

Diejenigen, die durchgehalten haben, sagen, dass es nicht nur geholfen hat, ihre Seelen umzugestalten, sondern sie vielleicht sogar gerettet hat.

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Die Designer des Programms fordern Männer auf, 90 Tage lang auf Alkohol, Sport, alle Technologien (außerhalb der Arbeit), Fernsehen, weltliches Radiohören, Snacks, Süßigkeiten, Videospiele und andere Vergnügen und Neigungen zu verzichten. Mittwoch und Freitag ist Fasten Pflicht. Jede Dusche ist kalt. Intensives Training muss die ganze Woche über durchgeführt werden.

Noch wichtiger ist, dass eine engagierte Bewegung zur Erhöhung der Präsenz unter der Woche, des Schriftstudiums, der Lectio Divina, der heiligen Stunden und des Rosenkranzgebetes gefordert wird. Das Programm hat ein klares Ziel: Es soll dazu beitragen, den Geist zu Christus zu erheben, die Tugend zu stärken und das Fleisch zu unterwerfen. Hin und wieder taucht ein scheinbar transzendenter Tag intensiver Erleuchtung durch kontemplatives Gebet auf. Danach wirken Fasten, Beschämung und sogar die kalte Dusche wie hochwirksame spirituelle Vitamine und außergewöhnlicher Trost. Weil sich ein Mann plötzlich unbesiegbar fühlt, teilt er dies mit seiner Bruderschaft. Und unbestreitbarer Zusammenhalt und Einheit werden geschmiedet, wenn die Menschen das teilen, was es heißt, in Heiligkeit zu wachsen.

Trotzdem stechen die Dornen am nächsten Tag oft stärker. Bryan Snyder erwachte neulich um 2 Uhr morgens, als eines seiner 10 Kinder sich an ihrer Schlafzimmerwand übergeben musste. Frau Eileen war auf einer Missionsreise in Jamaika, also griff Bryan nach dem Lysol und den Lumpen.

„Ich habe alles über mich ergehen lassen. Und es musste sich lösen “, sagte er. „Und ich dachte:‚ Oh Mann - eine kalte Dusche um 2 Uhr morgens ... Ich habe mich fast davon überzeugt, dass ich mir diese heiße Dusche verdient habe, aber ich trat ein und wurde kalt. Ohne Gott hätte ich es auf keinen Fall tun können. “

Ein einziger amerikanischer Bischof (dessen bin ich mir bewusst) nimmt an Exodus 90 teil. Interessanterweise ist dies derselbe Bischof, der sich namentlich mit der progessiven Toxizität von Pater Dr. James Martin und sein scheinbar ungehinderter Marsch zur Normalisierung der Homosexualität. Dieser Hirte (der ungenannt bleiben wird, weil er die Aufmerksamkeit nicht möchte) drängt auf Antworten auf den stagnierenden McCarrick-Bericht des Vatikans. Er verurteilt die Vereinten Nationen für ihre Haltung gegen das Leben und fordert die Hierarchie nachdrücklich auf, schwierige Lehren und Lehren der Kirche aufrechtzuerhalten, zu verankern und zu verkünden. Er hat seine Diözese der Verehrung der Eucharistie übergeben.

Während dieser Tage gedämpfter mutiger Führung in unserer Kirche betrachten viele amerikanische Katholiken diesen Bischof heute als einen Krieger oder eine Art geheiligten Cowboy - eine Einzelperson, die sich auf die zahlreichen Probleme einstellt, die in seine Kirche eingebrochen sind. Er ist männlich - ein Hirte, der Teile seiner wetterfahnengepeitschten Kirche oft einfach als lose Hengste ansieht, die sanftmütig sein müssen.

Viele halten seinen Weg für zu starr oder zu fromm. Zum Glück gibt es für diesen Bischof nur den Kampf um die Seelen - um die seinen, um die seiner Diözese und um die unruhige Seele einer zunehmend balkanisierten Kirche. Rotes Martyrium, hat er mir gegenüber erwähnt, ist etwas, das er nicht für selten liest, wenn er Passagen aus alten katholischen Büchern über Heilige in kleinen Schriften liest. er glaubt, dass Mary ihn dazu führt. Er weiß, dass die Last seiner Identität die Umarmung eines bestimmten Todes beinhaltet, der dazu beiträgt, die zerstörte Kirche zu schützen. Dieses Bewusstsein wurde während seiner täglichen Heiligen Stunde deutlich.

Fr. Peter Daly ist eine andere Art von Cowboy in Geistlichen. Er scheint auch meistens alleine auf der Strecke zu sein. Er leitet die Exerzitien „Liebe wirft Angst aus: Mut finden, um unsere Wahrheit zu sagen“, die für „schwule Priester, Bischöfe, Geistliche und Diakone“ konzipiert sind. Im vergangenen Herbst leitete er ein ähnliches Exerzitium in Wisconsin. Diese findet im Bon Secours Retreat Center in einem malerischen Pferdeland außerhalb von Baltimore statt.

Die Exerzitien werden vom New Ways Ministry gesponsert , einer Gruppe, die sich für "Gerechtigkeit und Gleichheit für Lesben, Schwule, Bisexuelle und Transgender-Katholiken (LGBT) und Versöhnung innerhalb der größeren Kirchen und Zivilgemeinschaften" einsetzt. Daly hat das Zölibat der Priester in Predigten und in seinen Schriften verurteilt. Er ist ein Anwalt für weibliche und verheiratete Priester und hat einer weit verbreiteten homosexuellen Kultur im Klerus zugestanden; Er hat Homosexualität als eine natürliche Gabe Gottes bezeichnet.

Wie bei den Exerzitien in Wisconsin ist es unwahrscheinlich, dass die Außenwelt jemals Kenntnis von Umfang, Dimension und Grenzen dessen erhält, was hinter den Backsteinmauern von Bon Secours diskutiert wird. Und ich nehme an, das liegt in den Rechten von P. Daly und New Ways Ministry, so wie die Deutschen ihre Haubitzen in die von ihnen gewünschte Richtung zeigten.

Der Heilige Geist schafft Leben; Seine Früchte sind heilsam und nahrhaft. Der böse Geist teilt und stört; Ihre Früchte sind faul. Satan ist nur in der Lage, seine Natur zu verpflichten; Er kann nur Blasphemie hervorbringen.

Fr. Daly's Rückzug ist eine Gotteslästerung. Es kann nur faul sein, weil es Gottes Gnade ausschließt; Auf die gleiche Weise ist es unmöglich, dass die homosexuelle Handlung Leben hervorbringt, und es ist unmöglich, dass ein Exerzitienort für schwule Geistliche wahre und dauerhafte Früchte trägt. Wer würde davon profitieren? Wenn ein Mitglied des Klerus gleichgeschlechtlich angezogen ist, wie würde sich die Teilnahme als etwas anderes als Ermutigung, Trost und Bestätigung erweisen? Der heilige und zölibatäre gleichgeschlechtliche Priester, der Gott seine Neigung als ein lebenslanges Opfer angeboten hat, weiß, sich von solchen Exerzitien fernzuhalten.

Diese Männer, die sich auf dem Rückzug befinden, sind nicht in der Lage, eine Einheit nach Exodus 90 zu bilden, weil sich ihre Gespräche auf das konzentrieren, was die Kirche unheilvoll, aber entschieden für ungeordnet hält. Die Rückzugsringe der Uneinigkeit. Die Bruderschaften von Exodus 90 sind vereint, fruchtbar und robust, weil die Summe aller Dinge auf Opferbereitschaft und Willensamputation ausgerichtet ist. Alles deutet darauf hin, dass Jesus Christus am Kreuz erstickt.

Opfer führt zu Liebe. Und Liebe führt zu Gehorsam. Es muss also die Frage gestellt werden: Warum sollte Erzbischof William E. Lori seiner Berufung, als Hirte zu führen, anscheinend nicht gehorchen , wenn sich in seiner Diözese eine Heterodoxy aufbauen soll? Unabhängig davon, ob das bürgende Ministerium für neue Wege außerhalb seiner Zuständigkeit liegt, behandeln echte Hirten Rustler, die den schwerwiegenden Fehler gemacht haben, ungebeten auf ihre Weiden zu treten.

Und warum sollte Erzbischof Wilton Gregor von Washington P. Daly, ein pensionierter aktiver Priester aus seiner Diözese, um den Verstand eines bereits verwundbaren Presbyteriums scheinbar zu vergiften. Ein Anruf von Erzbischof Gregory würde, wie ich mir vorstellen kann, das Ganze beenden. Es gibt das Gelübde des Gehorsams. Daly kann sich niemals trennen.

Nach den vielköpfigen Skandalen von 2018 hörte ich wiederholt eine Frage von Bischöfen an Mitglieder der Laien, die durch Homosexualität und Missbrauch durch Geistliche verletzt oder desillusioniert wurden.

Was kann ich tun, um dir jetzt beim Heilen zu helfen?

Dies wäre eine Antwort: Daly abbrechen. Ein ausgeweidetes Laienpaar wird endlich heilen, wenn Sie Daly absagen. Warum? Weil er in seinen Predigten und Schriften seit langem gegen die Bräuche und Traditionen der Kirche verstößt. Es scheint unvorstellbar, dass die Lehre bei seinem Rückzug durcheinander geraten wird.

Wenn der stampfende Fr. James Martin wird langsam von ein paar mutigen Hirten gebremst, Ihre Herde beginnt zu heilen. Wenn Sie sich erheben und gegen die "synodalen" Häresien deutscher Bischöfe sprechen, wird eine Salbe in verletzte Seelen eindringen - und die Laien werden Ihnen wieder vertrauen - denn dann werden Sie sich wie ein Vater verhalten.

Bis dahin werde ich jedoch auf meine eigene kleine Bruderschaft vertrauen, die jeden Tag die nötige Gerechtigkeit für die Väter einbringt. Diese Väter sind wirklich wie Helden-Cowboys, Männer, die Unbehagen, Opfer und weltliche Ablehnung gerne annehmen, damit sie sich eines Tages, so Gott will, für endlose Tage mit ihren Familien in ihrem wahren Heimatland versammeln.

Kevin Wells ist ein katholischer Sprecher, Schriftsteller, Präsident der Monsignore Thomas Wells Society for Vocations und Autor des Bestseller-Buches Die Priester, die wir brauchen, um die Kirche zu retten (Sophia Institute Press, 2019).
https://www.lifesitenews.com/opinion/tim...n-homosexuality

(Rom) Einer der engsten Vertrauten von Papst Franziskus, der Jesuit Antonio Spadaro, Schriftleiter der römischen Jesuitenzeitschrift La Civiltà Cattolica, erklärt der Welt, in einem gestern veröffentlichten Artikel, warum das Pontifikat von Franziskus von gläubigen Katholiken kritisiert wird.



„Noch einer“, kommentierte genervt, die spanische Nachrichtenseite InfoVaticana. Sie ist der Meinung, es wäre vielleicht besser, Franziskus würde sich die Kritik anhören und zu Herzen nehmen, anstatt sich taub zu stellen und die Gläubigen ständig durch seine Vertrauten auf irritierende Weise belehren zu lassen.

„Es gibt nur wenige Dinge, die mehr reizen, irritieren und arroganter sind, als wenn einem jemand sagen will, was man selbst wirklich denkt“, so InfoVaticana.

In der katholischen, katalanischen Zeitschrift Vida Nueva (Neues Leben) tut P. Spadaro genau das mit einer Ansammlung zweifelhafter Aussagen. Die Zeitschrift titelte dazu:

„Spadaro erklärt die Theologie von Franziskus…“.

Das ist allerdings nur ein Teil der Überschrift, auf den noch ein zweiter folgt:

„… und zerlegt die Religiosität der extremen Rechten“.

An dieser Stelle dürfte nicht nur ein konservativer und traditionsverbundener Katholik stutzen. Was hat die „extreme Rechte“ mit der katholischen Kirche oder der Theologie von Franziskus zu tun? Insgesamt dürfte die „Religiosität“ der extremen Rechten, ebenso wie jene der extremen Linken, nämlich ziemlich unterbelichtet sein. Worum geht es also?

„Franziskus spricht mit allen“ – Tut er das?
Spadaro schreibt in Vida Nueva, daß die „Bergoglianische Aktion“, wie er es nennt, also das Handeln von Franziskus, angesichts der Probleme der Welt darin bestehe, den Dialog „mit allen“ zu fördern. Diese Position, so der Jesuit, stehe jedoch im „starken Widerspruch“ zu den Vorstellungen jener, die behaupten, für die „christlichen Werte“ einzutreten.

Man ist als Leser verwirrt. Wie ist das zu verstehen?

Spadaro begeht letztlich denselben Angriff gegen die Kirche und ihre Autorität, der in der Vergangenheit von kirchenfernen Kreisen begangen wurde, die polemisch Christen vorwarfen, „selbsternannte“ Christen zu sein. Wer aber vertritt die christlichen Werte in der Gesellschaft, wenn selbst Kirchenvertreter aus polemischen Gründen den Christen diesen Anspruch absprechen, als seien christliche Werte entweder gar nicht faßbar oder zumindest nicht näher definiert. Letztere Vorstellung ist stark in Mode in einer Zeit, in der der Relativismus den Ton angibt.

Spadaro wird noch schärfer. Er wirft jenen vor, die in der Öffentlichkeit noch für christliche Wert eintreten, „eine Sakralität der Macht“ verteidigen zu wollen, aber „die Barmherzigkeit zu vergessen“.

Um ehrlich zu sein, läßt sich bestenfalls erahnen, was der Vertraute von Franziskus hier meinen könnte, und es erinnert im ersten Teil sehr an das, was der britischer Philosoph Roger Scruton abschätzig als „marxistisches Kauderwelsch“ bezeichnete.

Was Spadaro in der knappen Aussage aber schafft, ist, die Christenheit gleich mehrfach auseinanderzudividieren. Zu wessen Nutzen? Kann es sein, daß ein Kirchenmann so leichtfertig, um den Kurs des Pontifikats von Franziskus zu verteidigen, die Gläubigen vor den Kopf stößt?

Hinzu kommt, daß er eine These aufstellt, die offensichtlich falsch ist. Der Graben, den er gegenüber den Papstkritikern aufreißt, und der sie offenbar von jenen trennen soll, die Franziskus zujubeln, bestehe darin, daß Franziskus „mit allen“ den Dialog pflege.

Mit allen?

Das muß in der Tat ein Mißverständnis sein. Franziskus macht kein Hehl daraus, wie unsympathisch ihm beispielsweise Politiker sind, die rechts der Mitte stehen. Mit ihnen trifft er sich lediglich, wenn ihn das Protokoll dazu zwingt. Außerhalb dieser Zwänge diplomatischer Gepflogenheiten findet kein Empfang, kein Gedankenaustausch, kein Dialog statt – und das seit bald sieben Jahren seines Pontifikats.

Erst recht gilt das für Persönlichkeiten, Organisationen und Gruppen, die zu empfangen Franziskus sein Amt als Staatsoberhaupt nicht zwingt. Und tatsächlich werden sie auch nicht empfangen, selbst dann nicht, wenn es sich dabei um katholische Organisationen handelt. Oder müßte man sagen, Franziskus empfängt gerade katholische Organisationen nicht, die seiner Linie nicht applaudieren?

Seit dem Zweiten Vatikanischen Konzil wurde das Freund-Feind-Schema, diese plakative Schwarzweißmalerei, in der Kirche nie akzentuierter und diskriminierender praktiziert als unter Franziskus. Sie richtet sich, und an dieser Stelle wird es wirklich atemberaubend, vor allem gegen praktizierende Katholiken. Bloßstellend ist die Begründung: Das seien „Ideologen“. Allerdings: Nur ein Ideologe könnte auf eine solche Rechtfertigung für seine abweisende Haltung kommen.

Nein, Franziskus spricht nicht „mit allen“, und er fördert nicht einen allgemeinen „Dialog“ angesichts der Probleme dieser Welt. Er geht äußerst selektiv vor und bewegt sich treffsicher und konsequent in einem bestimmten Spektrum und bevorzugt in einer bestimmten Ecke. Dabei richtet sich seine „Bergoglianische Aktion“ primär an zwei Adressaten: einmal an den tonangebenden linksliberalen Mainstream, kurzum, die Mächtigen; zum anderen an die radikale Linke, der seine persönlichen Sympathien zu gelten scheinen. Eine in der Tat höchst ungewöhnliche und befremdliche Situation. Es verwundert nicht, daß diese Positionierung des Kirchenoberhaupts meilenweit von dem entfernt ist, was praktizierende Katholiken denken und fühlen, und das nicht nur in den USA.

Franziskus spricht aber nicht einmal mit allen seinen Kardinälen. Vielmehr gibt er jenen, die „Dubia“, Zweifel, äußern, also um die Klärung bestimmter Punkte ersuchen, einfach keine Antwort. Solche Dubia wurden von den vier Kardinälen Walter Brandmüller, Raymond Burke, Carlo Caffarra und Joachim Meisner zum umstrittenen nachsynodalen Schreiben Amoris laetitia vorgelegt. Dubia legte auch Kardinal Joseph Zen vor, die graue Eminenz der chinesischen Untergrundkirche, zum nicht minder umstrittenen, geheimen Abkommen zwischen dem Heiligen Stuhl und der kommunistischen Volksrepublik China.

„Franziskus kritisiert gleichermaßen weltliches und kirchliches Establishment“
„Es gibt Leute, die Franziskus angreifen und ihn beschuldigen, mit der Welt Geschäfte gemacht zu haben“, schreibt P. Spadaro, denn der Papst „greift das weltliche und das kirchliche Establishment gleichermaßen an“.

Ist dem wirklich so?

Das weltliche Establishment wurde bisher von Franziskus hofiert wie von keinem Papst vor ihm. Während seine direkten Vorgänger wiederholt vor einer Anpassung an die Welt warnten, erklärt Franziskus diese Anpassung „an die moderne Zivilgesellschaft“ zum Ziel seines Pontifikats. So gibt es jedenfalls Eugenio Scalfari sein atheistischer und freimaurerischer Freund am wieder, und wurde vom Vatikan bisher nicht dementiert.

Es genügt ein Blick in die Massenmedien, um zu sehen, daß Franziskus mit Nachdruck dieselben Anliegen vertritt, die auch vom Establishment vertreten und dem ihm dienenden Mainstream verbreitet werden, ob es sich um den angeblich menschenverschuldeten Klimawandel oder die Massenmigration handelt. Das sind die Themen heute. Morgen könnten es schon ganz andere sein.

Da die Kirche hierarchisch verfaßt ist, gibt es in ihr kein „Establishment“, weshalb der Vergleich grundsätzlich nicht nur hinkt, sondern sogar unangemessen erscheint.

Die Kühnheit festzustellen, daß Korruption „stinkt“
Franziskus, so Spadaro, vermag es „vehement zu sagen, wie bei seinem Besuch in Neapel“, daß Korruption „stinkt“. Er sei kein Mann der „halben Sachen“.

InfoVaticana merkt ironisch dazu an:

„Im Gegensatz zu allen früheren Päpsten, die behaupteten, Korruption sei eines der im Evangelium vergessenen Werke der Barmherzigkeit. Im Ernst, bedarf es einer besonderen Kühnheit, um zu sagen, daß Korruption stinkt? Ist es ein kontroverses Thema, daß Korruption schlecht ist?“

Solche Fragen scheint sich Spadaro in seiner Verteidigung des regierenden Papstes gar nicht zu stellen, denn er fährt fort:

„Dieser Ansatz gründet auf dem Bewußtsein, daß die Welt nicht zwischen Gut und Böse aufgeteilt ist.“

Da haben wir sie erneut, diese „neue Sicht“ der Welt, die aufblitzt, aber allem widerspricht, was die kirchliche Tradition und die Heilige Schrift sagen. Auch diese Position wurde in der Vergangenheit von solchen vertreten, die der Kirche sehr fern standen. Um so mehr muß erstaunen, daß es heute hohe und sehr einflußreiche Kirchenvertreter sind, die sie vertreten. Der Relativismus ist in den 60er Jahren in die Kirche eingebrochen und hat sich seither darin ausgebreitet. Mit Franziskus und seinem Hofstaat ist er bis ins Papsttum vorgedrungen.

Absage an die Ecclesia militans?
Doch hören wir weiter, was der päpstliche Vertraute über den Kurs des Papstes zu berichten weiß:

„Die Willenskraft, die Franziskus aufbringt, um zu verhindern, daß die Welt in den Abgrund stürzt, führt den Papst aber nicht dazu, sich mit den wirklich Mächtigen einzulassen.“

Aufgrund des Vorhergesagten scheint die Frage nicht unangebracht, vor welchem „Sturz in den Abgrund“ Franziskus hier konkret die Welt bewahren will, zumal er sehr sparsam und exklusiv über Sünde und ewiges Seelenheil spricht.

Das Geheimabkommen mit der Kommunistischen Partei Chinas, der päpstliche Einsatz für das umstrittene Klimabkommen von Paris und den nicht minder umstrittenen UNO-Migrationspakt scheinen allerdings eine andere Sprache zu sprechen, als Spadaro hier vorgibt. Der politische Arm von Franziskus, Kurienbischof Marcelo Sanchez Sorondo, sagte, die Menschheit erlebe einen „magischen Moment“, weil das Lehramt des Papstes und die Politik der UNO erstmals übereinstimmen. Er meinte auch, das kommunistische China würde derzeit die kirchliche Soziallehre „am besten“ umsetzen. Seit dem Untergang des weströmischen Reiches wurde die Kirche, mit Ausnahme der karolingischen und der ottonischen Zeit, nie mehr von einem solchen Imperium „beschützt“ wie der UNO.

Franziskus fordere, so immer Spadaro, „das Denken politischer Netzwerke heraus, die eine geopolitische Apokalypse unterstützen“, denn „die Glaubensgemeinschaft ist niemals eine Gemeinschaft des Kampfes“.

Nun, abgesehen davon, daß unklar bleibt, welche „politischen Netzwerke“ Spadaro meinen könnte, die Franziskus herausfordert: Wirft man einen Blick auf die Weltlage und bettet man die Aussage in den Gesamtkontext ein, klingt sie vielmehr nach einer Absage an die Ecclesia militans. Die „streitende Kirche“ aber ist das Selbstverständnis der Kirche auf Erden. Gemeint ist an erster Stelle der persönliche Kampf gegen die Sünde, der Kampf um das ewige Seelenheil, aber dann auch die Verbreitung des Glaubens und die Verteidigung der Kirche. Im Jenseits ist die leidende Kirche, die Ecclesia patiens der Armen Seelen im Fegefeuer, und die triumphierende Kirche, die Ecclesia triumphans aller, die in der unmittelbaren Anschauung Gottes sind.

Der Relativismus aber drängt zur Absage an die Herausforderungen und Pflichten der streitenden Kirche, indem sie zugunsten angeblich „höherer Ziele“ zurückgestellt werden wie den „Weltfrieden“ und das „friedliche Zusammenleben aller“. Doch diese „höheren Ziele“ gibt es gar nicht. Sie sind eine Fiktion, denn ihre Verwirklichung kann nach christlichem Verständnis nur Jesus Christus schenken. Christus ist der personifizierte Frieden. Ohne ihn kann es keinen wahren Frieden geben.

Der Relativismus drängt zur Abstrahierung der Wirklichkeit, indem fiktive, „höhere Ziele“ ohne Gott angestrebt werden, aber die Wirklichkeit der Seelen vernachlässigt wird.

P. Antonio Spadaro zeigt sich im Zuge seiner Verteidigung des derzeitigen Pontifikats als Vertreter eines kirchlichen Relativismus.

Text: Giuseppe Nardi
Bild: MiL
https://www.vidanuevadigital.com/2020/01...xtrema-derecha/
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https://www.vidanuevadigital.com/2020/01...tos-clericales/

Sie können der Kommunistischen Partei Chinas für die Coronavirus-Epidemie danken
Durch die Quarantäne und den Test verdächtiger Träger des Virus können die USA und andere Länder die Ausbreitung des Virus erfolgreich eindämmen. Dies sind Vorsichtsmaßnahmen, die die chinesischen Behörden vor zwei langen Monaten hätten treffen sollen - und nicht. Jetzt hat die Krankheit ganz China erreicht.
Do 30. Januar 2020 - 12:24 EST



30. Januar 2020 ( LifeSiteNews ) - Bei einem Treffen mit dem Leiter der Weltgesundheitsorganisation am Dienstag tat Präsident Xi Jinping sein Bestes, um vorzutäuschen, dass die tödliche Coronavirus-Epidemie, die jetzt in China wütet, unter Kontrolle war. "Ich habe die Situation von Anfang an unter Kontrolle", sagte er. Seine Regierung würde "Informationen über das Virus rechtzeitig veröffentlichen", weil "die Epidemie ein Dämon ist und wir diesen Dämon nicht verstecken lassen können".

Wenn Sie Xi hören, wissen Sie nicht, ob Sie lachen oder weinen sollen.

Die Wahrheit ist, dass Beamte der Kommunistischen Partei seit zwei Monaten "Hide the Demon" spielen. Wochen lang, nachdem die ersten Fälle von Coronaviren gemeldet worden waren, gaben sie vor, dass sie nicht existierten.


Dann wurde uns mitgeteilt, dass das Coronavirus von einem Freilandmarkt stammte, auf dem Tiere geschlachtet wurden, um sie an Kunden zu verkaufen, die ihr Wild frisch mögen. Vielleicht. Es gab jedoch auch Hinweise darauf, dass das Virus möglicherweise aus einer Einheit der Volksbefreiungsarmee entkommen ist, die sich nur wenige Meilen vom Epizentrum der Epidemie entfernt befindet.

In beiden Fällen wurde die erste Welle von Fällen im Dezember vertuscht.

Selbst als die Zahl der Menschen, die an dem Coronavirus erkrankt waren, zu groß wurde, um sich Anfang Januar zu verstecken, minimierten die Beamten kontinuierlich die Schwere der Krankheit für ihre eigenen Leute - und für die ganze Welt.

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In der Zwischenzeit erkrankten die Menschen in Wuhan wochenlang und verbreiteten das Virus unter sich, da sie nicht rechtzeitig über die Schwere des Problems informiert wurden. Dann, als das Virus in Wuhan epidemische Ausmaße annahm, begann das chinesische Neujahr.

Jedes Jahr findet in China die größte Migration der Welt statt. Nach langer Tradition reisen Hunderte Millionen Menschen zu den Mondneujahrsfeiern nach Hause.

In den Tagen vor den Ferien stiegen nicht weniger als fünf Millionen Einwohner von Wuhan in Autos, Busse, Züge und Flugzeuge und fuhren in den Ferien nach Hause. Diese Diaspora führte dazu, dass das Coronavirus in alle Teile Chinas und in viele umliegende Länder übertragen wurde. Es ist ein epidemiologischer Albtraum.

Erst nachdem die ersten Fälle von Coronavirus in einem Dutzend anderer chinesischer Städte gemeldet worden waren, verhängten betrügerische kommunistische Beamte schließlich eine Quarantäne gegen Wuhans 11 Millionen Menschen. Sie haben es seitdem auf 17 weitere Städte in der Provinz Hubei mit einer Gesamtbevölkerung von über 40 Millionen erweitert. Es ist die größte Quarantäne in der Geschichte der Menschheit - aber es ist immer noch zu wenig und zu spät. Das ist der wahre Skandal.

Selbst heute, da sich die Epidemie in ganz China ausgebreitet hat, lügen die chinesischen Behörden immer noch - über die Anzahl der Infektionen, über die Anzahl der Todesfälle und vielleicht sogar über die Ursprünge des tödlichen Virus. Die Behauptung, dass es bisher nur 170 Todesfälle und 7.700 Infektionen gegeben hat, ist angesichts der anderen Berichte, die aus dem Land kommen, lächerlich.

Nehmen Sie die 28 Richtlinie Januar von Chinas Ministerium für öffentliche Sicherheit, die bestellte alle Polizeibehörden im ganzen Land zu machen „Kriegs Vorbereitungen.“ Die Polizei zu Hilfe sind „Kontrolle der Krankheit“ von Quarantäneaufträge Durchsetzung und hilft , die Verteilung von medizinischen zu beschleunigen liefert, während zur gleichen Zeit "die soziale Stabilität aufrechterhalten" wird, indem jede öffentliche oder Online-Berichterstattung über die Ausbreitung der Epidemie "streng" bestraft wird.

Klingt das so, als wäre China kurz davor, Ihnen einen nationalen Notfall zu erklären? Das tut es mir.

Trotz der polizeilichen Unterdrückung von Berichten in den sozialen Medien über die Epidemie ist es gelungen, ein paar Hinweise darauf zu finden, wie schlimm die Dinge tatsächlich sind. Betrachten Sie diesen Wahnsinnigen der Wuhan-Behörden.

„Die [Wuhan] Stadtregierung und die Provinz Hubei Civil Affairs Ministerium haben versandt Fahrzeuge, Personal und Schutzausrüstung für jedes Beerdigungshaus [in Wuhan].“ Die Post ging auf Angebot „freie Einäscherung für die Leichen von corona Opfern“ , die gestorben am 26. Januar oder später.


Der Grund, warum die Stadt diese neuen Ressourcen einsetzte, lautete: „Verbesserung der Kapazität für den Transport und den Umgang mit Leichen“ (!).

Ich weiß nichts über dich, aber das klingt für mich nicht nach etwas, das sie tun würden, wenn die offizielle Zahl der Todesopfer von 170 oder mehr annähernd genau wäre. Der Beitrag gefiel offensichtlich auch der Zensur nicht, denn eine Stunde später wurden die obigen Sätze aus dem Text gestrichen.

Was Xi selbst anbelangt, so hat er bis jetzt eine sphinxartige Stille über die Epidemie aufrechterhalten, die die Provinz Hubei in den Griff bekommen hat, selbst wenn niedrigrangige Beamte wie der Bürgermeister von Wuhan, Zhou Xianwang, auf ihre Schwerter fallen mussten. Vor zwei Tagen besuchte der chinesische Ministerpräsident Li Keqiang die Stadt, aber Xi ist immer noch nicht selbst gegangen.

Jeder andere Weltführer, der den Schauplatz einer solchen Katastrophe nicht persönlich besuchte, würde in seinen nationalen Medien gekreuzigt. An dieser Front hat Xi jedoch wenig zu befürchten, da es seine staatlich kontrollierten Medien nicht gibt, um die Nachrichten zu melden, sondern um ihn und die Partei gut aussehen zu lassen.

Natürlich wird es angesichts der langen Schlangen von Kranken vor den Krankenhäusern immer schwieriger, dies zu tun.

Generalsekretär Xi Jinping mag von dem "Dämon" sprechen, aber nach Ansicht vieler in China versteckt sich der "Dämon" in der Öffentlichkeit. Es ist die Kommunistische Partei Chinas selbst und die Kultur der Korruption und des Betrugs, die sie gefördert hat.

Ein letzter Kommentar: Der chinesische Parteistaat gibt wahrscheinlich eine Billion Dollar pro Jahr aus, um seine Bevölkerung zu überwachen, zu überwachen, zu überwachen und umzubilden. Allein die Kosten für die Inhaftierung von über einer Million Uiguren in Konzentrationslagern müssen sich auf mehrere zehn Milliarden belaufen. Die Kosten für die Verfolgung von zig Millionen Katholiken und anderen Christen steigen wahrscheinlich um Milliarden.

Wenn sie einen Bruchteil des Geldes, das sie für ihren Polizeistaat ausgeben, in die öffentliche Gesundheit stecken und tatsächlich "Informationen rechtzeitig veröffentlichen", wie Xi versprochen hatte, wären sie in der Lage gewesen, diese Epidemie zu stoppen.

Aber so rollen die Linken doch nicht, oder?

Glücklicherweise leben wir im Westen in Demokratien, mit einer offenen und freien Presse und Gesundheitsbehörden, die die Menschen und nicht die Politik in den Vordergrund stellen. Die wenigen Fälle der Krankheit, die wir jetzt haben, werden effektiv eingedämmt und Xis "Dämon" wird uns passieren.

Aber schade, die armen Chinesen.

Steven W. Mosher ist Präsident des Instituts für Bevölkerungsforschung und Autor von Bully of Asia: Warum Chinas Traum die neue Bedrohung für die Weltordnung darstellt .
https://www.lifesitenews.com/blogs/you-c...avirus-epidemic

USA: Homopropaganda im Kinderprogramm. LGBT-Aktivistin besucht "Sezamkowa Street"



USA: Homopropaganda im Kinderprogramm. LGBT-Aktivistin besucht "Sezamkowa Street"
Charaktere aus der Sesamstraße,

Billy Porter, ein bekannter LGBT-Aktivist, wird in der letzten Staffel von "Sesame Street", einem beliebten Kindererziehungsprogramm, auftreten. Die Macher des Programms betonen, dass ihr Gast "wilde Vibrationen" in die Sesamstraße bringen wird.

Das LifeSiteNews.com-Portal hinter dem offiziellen Facebook-Profil der "Sesame Street" informiert über die skandalösen Pläne der Herausgeber des Kinderprogramms, das seit vielen Jahren hunderttausende jüngste Zuschauer in den USA und darüber hinaus anzieht. Dieses Mal erhalten Kinder in dem Programm, das darauf abzielt, Kinder durch Unterhaltung zu erziehen, einen Teil des Wissens über die homosexuelle Regenbogenbewegung. Billy Porter, ein langjähriger LGBT-Aktivist, der unter anderem bekannt ist, wird Gast einer der Ausgaben sein vom Tragen extravaganter Frauenkleider.

"Billy Porter wird diese wilden Vibrationen in die Sesamstraße bringen" - lesen wir in der Ankündigung auf der offiziellen Facebook-Seite für Kinderprogramme. Dies bedeutet, dass der homosexuelle Aktivist in derselben Reihe auftritt wie Ernie, Bert, Cookie Monster oder Yellow Bird, nette Charaktere, die von Kindern auf der ganzen Welt geliebt werden. So scheint es, dass Homopropaganda langsam versucht, die Welt der Jüngsten zu betreten, diesmal unmerklich, indem sie durch den "Nebeneingang" eintritt.

Die von den Entwicklern des Programms veröffentlichten Informationen stießen auf verschiedene Reaktionen. Einige Zuschauer akzeptieren die Idee, zum LGBT-Aktivisten-Programm eingeladen zu werden, aber es gibt auch diejenigen, die nachdrücklich protestieren. "Es übt zu wenig Druck auf kleine Kinder aus, es ergibt keinen Sinn", schreibt ein empörter erwachsener Zuschauer. Lassen Sie uns hinzufügen, dass Billy Porter, der das Programm im vergangenen Jahr besuchen wird, erklärte, dass in den USA "die Rechte von LGBT-Personen gefährdet sind" und "die Heiligkeit der Identität gefährdet ist".

"Die Sesamstraße ist für Kinder. Und Vielfalt sollte auf der richtigen Kinderebene gelehrt werden. Ein Mann in einem Kleid ist nicht für ein Kind geeignet, in der Tat kann die Nachricht irreführend sein "- schrieb einer der Internetnutzer. "Wenn Sie versuchen zu lehren," Sie selbst zu sein ", lehren Sie Jungen, dass es nicht richtig ist, männlich zu sein", betonte ein Elternteil.

"Als ob unsere Kinder nicht verwirrt genug wären. Was ist dein Plan? Unglaublich, es ist sehr enttäuschend ", sagte ein entschieden anderer.

Es sei daran erinnert, dass dies nicht das erste Mal ist, dass "Sesame Street" für LGBT-Themen wirbt. 2017 veröffentlichte er einen Tweet zum "Regenbogen" der bunten Muppets. Der Eintrag erfolgte anlässlich des "LGBT-Stolzmonats". "Sezamkowa Street ist stolz darauf, Familien in allen Formen, Größen und Farben zu unterstützen", heißt es auf Twitter.

Quelle: LifeSiteNews.com

http://www.pch24.pl/usa--homopropaganda-...l#ixzz6CYZEXBpE

Bischof Schneider verteidigt Cdl Sarah für sein "heroisches" Buch über das Zölibat der Priester


15. Januar 2020 Bischof Athanasius Schneider


Bischof Athanasius Schneider spricht sich nachdrücklich für Kardinal Robert Sarah für sein neues Buch aus, in dem Benedikt XVI. Das Zölibat der Priester verteidigt und sein Handeln als "heroisch" bezeichnet.

Nachrichten von dem bevorstehenden Volumen, mit dem Titel „Von den tiefstem Herzen: Priestertum, Zölibat, und der Krise der katholischen Kirche“ , wurden bekannt gegeben , am Sonntag, eine Welle des Lobes Empfang , sondern auch beträchtlicher Spielraum .

In einer Erklärung vom Dienstag, dem 14. Januar (siehe den vollständigen Text unten), argumentiert der Weihbischof von Astana, Kasachstan, dass die "Verleumdung und Lüge" gegen den guineischen Kardinal nur beweisen, dass der neue Band über das priesterliche Zölibat beide "aktuell" ist. und "notwendig".

Bischof Schneider schreibt: "Man könnte sagen, dass die Intervention von Kardinal Sarah sozusagen den Zorn der Hölle ausgelöst hat."

Kardinal Sarah habe zahlreichen Bischöfen, Priestern und Laien, die von "einflussreichen Gruppen" "unterdrückt" worden seien, die von der Welt gelobt würden, aber zu Recht zu den "Feinden des katholischen Glaubens" gezählt werden könnten, "eine Stimme gegeben". "

In seiner Erklärung stellt Bischof Schneider mit Bedauern auch fest, dass Kardinal Sarah in den letzten Tagen "aufgegeben" wurde, "sogar von Personen, die eindeutig und ohne menschlichen Respekt ihn und sein Eingreifen hätten unterstützen sollen".

Der Bischof behauptet auch, Kardinal Sarah habe durch das neue Buch „bewiesen“, dass er eine „wahre Hilfe“ für Papst Franziskus und die Kirche ist, und er drückt seine Hoffnung aus, dass der Papst den Beitrag des Kardinals „effektiv und fruchtbar“ in Betracht ziehen könne.

Er schließt seine Unterstützungsbekundung ab und versichert Kardinal Sarah, dass die „Kleinen“ ihm dankbar sind und ihm im Gebet nahe stehen.

In den letzten Monaten hat Bischof Schneider seine eigene energische Verteidigung des priesterlichen Zölibats in der lateinischen Kirche angeboten. In seinem eigenen neuen Buch „ Christus Vincit: Christi Triumph über die Dunkelheit der Zeit “ spricht Seine Exzellenz diejenigen an, die sich dafür einsetzen, viri probati (dh sexuell aktive verheiratete Männer) zu ordinieren , und sagt: „Wenn Sie wissen, was das katholische Priestertum wirklich ist, du würdest niemals aus irgendeinem Grund befürworten, die apostolische Tradition des priesterlichen Zölibats zu schwächen oder abzuschaffen. “

Nachfolgend finden Sie die vollständige Erklärung von Bischof Athanasius Schneider zur Unterstützung von Kardinal Sarah und seinem neuen Buch „Aus den Tiefen unserer Herzen“.

https://gloriadei.io/bishop-schneider-de...estly-celibacy/

Das Buch kann ab sofort bei Ignatius Press vorbestellt werden .

Katholiken können keine Ausnahmen von Regeln gegen Scheidung, Homosexualität und Unzucht zulassen
Eine Besonderheit der katholischen Moraldoktrin besteht darin, dass sie eine Reihe von absoluten oder ausnahmslosen Regeln enthält.
Mittwoch, 29. Januar 2020 - 20:39 EST



29. Januar 2020 ( The Catholic Thing ) - Eine der Besonderheiten der katholischen Moraldoktrin besteht darin, dass sie eine Reihe von absoluten oder außergewöhnlichen Regeln enthält, von denen viele sexuelle Angelegenheiten betreffen oder zumindest damit verbunden sind. Beispielsweise:

Man darf niemals eine Abtreibung durchführen oder durchführen lassen.
Man darf niemals Ehebruch begehen.
Man darf sich niemals auf Unzucht einlassen.
Man darf sich niemals auf die Verhütung in der Ehe einlassen.
Man darf sich niemals scheiden lassen und wieder heiraten.
Man darf niemals Selbstmord begehen.
Ich glaube, dass die meisten Menschen, einschließlich der meisten Menschen, die im Großen und Ganzen mit den oben genannten Verboten einverstanden sind, der Meinung sind, dass einige Ausnahmen von den oben genannten Verboten gemacht werden sollten. Ihre Sympathien sind jedoch teilweise falsch und bedürfen einer ernsthaften Klärung:

(1) Scheidung. Fast alle sind sich einig , dass die Ehe sollte eine dauerhafte und das lebenslange Sache. Wenn Sie versprochen haben, verheiratet zu bleiben, "bis der Tod uns scheidet", sollten Sie alle Anstrengungen unternehmen, um dieses Versprechen zu halten. Sie sollten die Mängel Ihres Ehepartners ertragen, solange sie erträglich sind. Aber manchmal sind sie nicht erträglich. In diesem Fall können Sie Maßnahmen ergreifen, um die Umstände zu beseitigen, die Sie unglücklich machen.


Natürlich stimmt der Katholizismus in gewisser Weise damit überein. Sie ist bereit, bei Vorliegen eines hinreichenden Grundes eine Trennung von „Bett und Pension“ zu dulden, dh eine dauerhafte Trennung. Was es nicht tolerieren will, ist eine Scheidung von den „Ketten der Ehe“ - es ist mit anderen Worten nicht bereit, die Art der Scheidung zu tolerieren, die eine Wiederheirat ermöglicht.

Die meisten Leute finden das unvernünftig. "Warum", fragen sie, "sollte ein Mann oder eine Frau, die früh einen dummen Fehler begangen hat, der dumme Fehler, einen sehr ungeeigneten Partner zu heiraten, daran gehindert werden, die vielen Vorteile und den Trost der Ehe zu genießen, darunter auch Kinder?" gemeinsames Ehebett, gemeinsame Werte, gemeinsames Eigentum an Eigentum und so weiter? “

Die katholische Kirche selbst scheint diese Bedenken hinsichtlich der Nicht-Wiederheirat-Regel zu teilen. Und so stellt die Kirche die Nichtigerklärung zur Verfügung, damit die Parteien, die an einer unreifen Entscheidung beteiligt waren, die keine echte Ehevereinigung war, die Möglichkeit einer Nichtigkeitserklärung haben. Nichtigerklärung ist keine Scheidung. Es ist einfach eine Erklärung, dass die scheinbare erste Ehe keine echte Ehe war.

Durch die Beibehaltung dieser Annullierungstheorie bleibt die Kirche Jesu Verbot von Scheidung und Wiederverheiratung treu. Leider ist die Aufhebung in der Praxis, zumindest in vielen Fällen, kaum mehr als eine juristische Fiktion, die es Katholiken ermöglicht, sich wie ihre nicht-katholischen Nachbarn scheiden zu lassen und wieder zu heiraten. Es ist dann, wie es oft genannt wurde, "katholische Scheidung".

(2) Ehebruch. Angenommen, Sie sind verheiratet und arbeiten als Gegenspion für die CIA. Wenn Sie sich auf eine ehebrecherische Beziehung mit einem Spion aus Russland, China oder dem Iran einlassen, erhalten Sie höchstwahrscheinlich Informationen, die Hunderte oder Tausende von Menschen retten Amerikanisches Leben - Der Katholizismus sagt, dass Sie das nicht tun dürfen. Was die Hunderte oder Tausende von Leben angeht, die als Ergebnis Ihrer Treue zu Ihrem Eheversprechen verloren gehen könnten, na ja ... bedauerlich, aber nicht mit unmoralischen Mitteln gerettet zu werden.

Oder nehmen wir an, Sie sind eine gesunde junge Frau mit normalem sexuellem Appetit, aber Ihr Ehemann (wie Lady Chatterleys Ehemann) ist nicht in der Lage, den sexuellen Akt auszuführen. und nehmen wir auch an, dass Ihr Ehemann (ebenfalls wie Lady Chatterleys Ehemann) Ihnen die Erlaubnis erteilt hat, mit anderen Männern ins Bett zu gehen - vorausgesetzt, diese Männer behandeln Sie mit Freundlichkeit und Respekt und treffen Vorsichtsmaßnahmen gegen Schwangerschaft und Krankheit. Wieder sagt der Katholizismus: NEIN.

Selbst wenn Außerirdische aus einer fernen Galaxie auftauchen und Ihnen, einer verheirateten Frau, sagen, dass sie den Planeten Erde und alle Menschen auf ihm zerstören werden, es sei denn, Sie haben Sex mit Brad Pitt oder Tom Hanks, der Katholizismus sagt immer noch NEIN. Wie der heilige Paulus schon in jungen Jahren gewarnt hat, können wir „nichts Böses tun, damit das Gute kommt“ (Röm 3,4).

(3) Unzucht. Angenommen, Sie sind eine ältere Witwe, und Sie und ein ebenfalls verwitweter älterer Mann sind ineinander verliebt. Sie beide würden sich freuen, einander zu heiraten. Ihr verstorbener Ehemann, der Ihnen viele Millionen hinterlassen hat, setzte jedoch voraus, dass im Falle Ihrer Wiederheirat alle diese Millionen an die SPCA oder, noch schlimmer, an die geplante Elternschaft gehen würden. Wäre es moralisch in Ordnung für Sie und Ihren Freund, wenn Sie unverheiratet bleiben und sexuelle Beziehungen zueinander haben? Der Katholizismus sagt NEIN.

Ich habe genug Hypothesen gegeben, um meinen Standpunkt zu verdeutlichen. Die Leser können sich leicht vorstellen, welche anderen Hypothesen ich zu Abtreibung, Empfängnisverhütung und Selbstmord anbieten könnte. In all diesen imaginären Fällen würde der Katholizismus sagen: "Es dürfen keine Ausnahmen gemacht werden", während der durchschnittliche Nichtkatholik sagen würde: "Es dürfen sicherlich einige Ausnahmen gemacht werden."

Welche Rechtfertigung kann ein Katholik für diese außergewöhnlichen Regeln bieten? Ich denke, es gibt drei. Aus Platzgründen werde ich nicht näher darauf eingehen, zumindest heute nicht.

Erstens kann der Katholik sagen: „Das sagt uns die göttliche Offenbarung. Diese absoluten Regeln wurden uns von Gott offenbart, indem er durch Jesus, durch die Bibel und durch die Kirche sprach. Wir dürfen Gott nicht widersprechen. “

Zweitens kann der Katholik sagen: „Das sagt uns das Naturgesetz, und mit Naturgesetz meine ich ein moralisches Gesetz, das das allgemeine Gesetz der Menschheit ist, ein Gesetz, das alle Menschen zumindest in seinen Grundprinzipien verstehen. Wir müssen auf die Stimme der Natur hören. “

Schließlich kann der Katholik sagen: „Wenn Sie ein paar Ausnahmen zulassen, müssen Sie bald mehr und dann immer mehr zulassen, bis die Regel endgültig zusammenbricht. Machen Sie ein paar Ausnahmen für die Scheidung, und bald werden sich die Menschen aus trivialen Gründen scheiden lassen. Das gleiche gilt für Abtreibung, Selbstmord, Ehebruch usw. “

Wie wir in den letzten Jahrzehnten gesehen haben, ist genau dies geschehen. Der Prozess beginnt mit schweren Fällen und beinhaltet kein einschränkendes Prinzip. Und so verdunsten die Normen selbst im Wesentlichen, außer als „Ideale“.

Ich hoffe, dieses Problem, das inzwischen auch in kirchlichen Kreisen Einzug gehalten hat, in naher Zukunft analysieren zu können.

Veröffentlichung mit freundlicher Genehmigung von The Catholic Thing .
https://www.lifesitenews.com/opinion/cat...ity-fornication

30. JANUAR 2020
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„Wem Papst Franziskus nicht gefällt, ist frei zu gehen“
IRRITIERENDE EMPFEHLUNGEN EINES KARDINALS
28. Januar 2020 10



Papst Franziskus mit dem von ihm zum Kardinal kreiierten Erzbischof Gualtiero Bassetti von Perugia.

(Rom) Wie in der Politik zeigt sich auch in der Kirche eine Verwilderung der Sprache. Das gab es nämlich noch nicht: Der Vorsitzende der Italienischen Bischofskonferenz, Gualtiero Kardinal Bassetti, sagte, wem der Papst nicht paßt, der solle besser die Kirche Christi verlassen.

Es gab viele, denen Papst Johannes Paul II. „nicht paßte“, und solche, denen Papst Benedikt XVI. „nicht paßte“. Abgesehen davon, daß zunächst nach den Beweggründen zu fragen wäre, warum etwas nicht paßt: Wurden sie von einem Vorsitzenden der Bischofskonferenz oder einem Kardinal jemals aufgefordert, „die Kirche Christi“ zu verlassen?

In einem Gespräch mit der Presse seines Erzbistums Perugia am 24. Januar, das am Rande der diesjährigen Feier mit den Journalisten anläßlich des Gedenktages des heiligen Franz von Sales stattfand, sagte Kardinal Bassetti:

„Wenn jemand diesen Papst nicht mag, ist er frei, andere Wege zu gehen. Kritik ist in Ordnung, aber diese Destruktivität nicht.“

Carlos Esteban der Chefredakteur von InfoVaticana schreibt heute dazu:

„Aus dem Mund irgendeines Katholiken wären diese Worte bereits schwerwiegend und unverantwortlich. Aus dem Mund eines Bischofs und Kardinals, ja sogar Oberhaupt der italienischen Bischöfe, ist das skandalös.“

Die Wortmeldung von Kardinal Bassetti, den Papst Franziskus zum Kardinal kreierte und als Vorsitzenden der Italienischen Bischofskonferenz einsetzte, läßt eine bedenkliche Entwicklung in der Kirche erkennen. Vor ihr wurde von verschiedener Seite in den vergangenen Jahren bereits gewarnt, aber offensichtlich ohne ausreichenden Erfolg. Es ist eine unter Franziskus erkennbare Neigung zur Überzeichnung des Papstamtes festzustellen, die leicht in eine Papolatrie kippt. „Die Kirche gehört nicht Bergoglio“, mahnte am 17. September 2019 besorgt der katholische Schriftsteller Vittorio Messori.

Die Kirche gehörte ebensowenig Benedikt XVI. oder Johannes Paul II. Sie gehört Jesus Christus. An ihm allein haben sich alle nach bestem Wissen und Gewissen und in Treue auszurichten und Seinen Willen zu tun.

Kardinal Bassetti sagte zu seinem Ausbruch, er habe seinen „Gefühlen freien Lauf gelassen“. Für sein „Urteil“ gebrauchte er das Verb „mi piace“ (like, mag ich), wie man es von Facebook kennt. Daumen nach oben, oder Daumen nach unten. Entweder oder. Klare Trennung in Schwarzweiß.

Der Vorsitzende einer Bischofskonferenz sollte allerdings wissen, daß der „Ausschluß“ aus der Kirche durch hartnäckige Leugnung von Glaubenswahrheiten geschieht. Es geht also um einen Abfall vom Glauben, um Apostasie. Bisher wurde gefordert, daß die Gläubigen dem Papst ihren Respekt zollen und ihm in Gehorsam verbunden sind, vor allem auch für ihn beten, aber nicht, daß ihnen ein Papst „gefallen“ muß. Und schon gar nicht verbunden mit der „Alternative“, andernfalls „besser zu gehen“.

Gehen?

Weil man den gerade regierenden Papst „nicht mag“, sich vielleicht vom Gewissen zu Kritik an bestimmten Äußerungen und Entscheidungen gedrängt fühlt, soll man den Weg der Erlösung verlassen und „andere Wege“ gehen? Ist es nicht Christus, der uns lehrt, daß es nur einen Weg zum Heil gibt?

Irritierende Empfehlungen eines Kardinals
Es sind in der Tat seltsame „Empfehlungen“, die Kardinal Bassetti den Gläubigen gibt.

Muß man einen Papst mögen? Jeder Katholik wird den Papst lieben, wenn er in ihm den treuen Hirten erkennt, der ihn leitet und der Christus verteidigt.

Aber will der Kardinal allen Ernstes zum Kriterium erheben, daß jeder Gläubige jeden Papst „mögen“ muß. Jeden?

Ein kurzer Blick in die Kirchengeschichte könnte desillusionierend wirken, und das weit mehr bei sogenannten progressiven Katholiken als jenen, die der Kardinal im Visier haben könnte. Da wird es schnell dünn, denn laut den Hermeneutikern des Bruchs ist im Rückblick mit Johannes XXIII. schon Schluß. Und was ist mit den übrigen mehr als 1.920 Jahren seit der Gründung der Kirche durch Christus?

Ist es nicht Christus, dem wir folgen, und dem unser Bekenntnis gilt? Gilt die Verehrung für den Papst nicht nur insoweit, als er der Stellvertreter Christi ist und auch danach handelt?

Das Schwerwiegende an Bassettis Aussage ist also die Koppelung des Glaubens an eine bestimmte Person. Müssen Gläubige auch alle privaten und persönlichen Launen und jeden Eigensinn eines Papstes gutheißen? Davon findet sich aber nichts im Katechismus.

„Päpste kommen und gehen“, schreibt Esteban.

Die Römer hatten dazu immer ihre eigene Gelassenheit und sagen:

„Stirbt ein Papst, kommt ein neuer.“

Kardinal Bassetti rechtfertigte seinen „Ausbruch“ mit dem Zusatz, er habe jemandem gesagt, „dann soll er eben“ Protestant werden. Kein Katholik, erst recht nicht ein Bischof und Kardinal, kann einen Katholiken ernsthaft auffordern, zum Protestanten, Juden, Muslim, Buddhisten, Agnostiker, Atheisten oder sonst was zu werden.

Im erzbischöflichen Palais in Perugia ist die Rede von einem „Mißverständnis“, man dürfe die Worte nicht auf die Goldwaage legen.

Es geschehen derzeit wirklich absonderliche Dinge.

Text: Giuseppe Nardi
Bild: Vatican.va (Screenshot)
https://katholisches.info/2020/01/28/wem...-frei-zu-gehen/

Die außerordentliche prophetische Bedeutung der Botschaft von Fatima

26. Juni 2000 Bischof Athanasius Schneider



Die unbeschreibliche Weisheit und Barmherzigkeit der Vorsehung Gottes gewährt jedem Zeitalter der Menschheitsgeschichte und der Geschichte der Kirche jene Hilfsmittel, die am notwendigsten sind, um die geistigen Wunden zu heilen und die Menschen vor großen geistigen und materiellen Katastrophen zu retten. Normalerweise greift Gott in den kritischsten Momenten der menschlichen und der heiligen Geschichte durch diese authentischen Prophezeiungen ein, die von der Kirche geprüft und akzeptiert werden. Solche göttlichen Eingriffe fanden während der gesamten Geschichte der Kirche statt und werden bis zum Ende der Zeit stattfinden.

Das Lehramt der Kirche sagt im Katechismus der katholischen Kirche: „Die christliche Wirtschaft wird, da sie der neue und endgültige Bund ist, niemals vergehen; und vor der glorreichen Manifestation unseres Herrn Jesus Christus ist keine neue öffentliche Offenbarung zu erwarten. Private Offenbarungen dauern jedoch an: Im Laufe der Jahrhunderte gab es sogenannte „private“ Offenbarungen, von denen einige von der Autorität der Kirche anerkannt wurden. Sie gehören jedoch nicht zur Hinterlegung des Glaubens. Es ist nicht ihre Aufgabe, die endgültige Offenbarung Christi zu verbessern oder zu vervollständigen, sondern zu helfen, in einer bestimmten Zeit der Geschichte vollständiger davon zu leben. Geführt vom Lehramt der Kirche, ist das Sensus fidelium [dh kollektiver Sinn der Gläubigen] versteht es, in diesen Offenbarungen zu erkennen und zu begrüßen, was einen authentischen Ruf Christi oder seiner Heiligen an die Kirche darstellt. Der christliche Glaube kann keine "Offenbarungen" akzeptieren, die behaupten, die Offenbarung, deren Erfüllung Christus erfüllt, zu übertreffen oder zu korrigieren, wie dies in bestimmten nichtchristlichen Religionen der Fall ist, und auch in einigen neueren Sekten, die sich auf solche "Offenbarungen" stützen (Nr. 66) -67).

Die Erscheinungen, die 1917 in Fatima stattfanden, können als eines der herausragendsten Beispiele für die prophetischen Gaben und Charaktereigenschaften in der Geschichte der Kirche betrachtet werden. Gott hat Seine Unbefleckte Mutter im Jahr 1917 nach Fatima geschickt, und die Muttergottes Gottes hat angesichts der schweren spirituellen Gefahren, in denen sich die gesamte Menschheitsfamilie zu Beginn des 20. Jahrhunderts befand, ihre dringenden Warnungen ausgesprochen . Diese Warnungen Unserer Lieben Frau enthüllten sich als wahrhaft prophetisch, angesichts des ungehörten Unglaubens, des Atheismus und einer direkten Revolte gegen Gott und Seine Gebote in unseren Tagen. Das private und öffentliche Leben war während des 20. Jahrhunderts charakteristisch Jahrhundert als Leben ohne Gott und gegen Gott, insbesondere durch die atheistischen Diktaturen der Freimaurerei (zum Beispiel die Freimaurerdiktatur in Mexiko in den zwanziger Jahren), des Nationalsozialismus von Hitler in Deutschland, des Sowjetkommunismus (in den Ländern des ehemaligen Sowjetunion) und des maoistischen Kommunismus in China.

Zu Beginn des 21. - ten Jahrhunderts, der Krieg gegen Gott und Christus und gegen Seine göttliche Gebote wurde fast auf globaler Ebene vor allem durch die blasphemisch Angriff gegen Gottes Schöpfung des Menschen als Mann und Frau durch die Diktatur des Geschlechts entfesselt Ideologie und mittels öffentlicher Legitimierung jeglicher Art von sexueller Verderbtheit.

Im 20 - ten Jahrhundert war es das kommunistische Russland, das das stärkste und war weitreichende Instrument des Atheismus verbreitet und des Krieges gegen Christus und seine Kirche. Dieser Krieg war explizit und frontal. Durch die bolschewistische Oktoberrevolution im Jahr 1917 begann Satan, das größte Land der Welt und die größte christliche Nation im Osten zu nutzen, um offen gegen Christus und seine Kirche zu kämpfen. Auf dem 13 th Als die Gottesmutter im Juli 1917 von der unmittelbar bevorstehenden Gefahr sprach, die Rußland in der ganzen Welt verbreiten würde, konnte man sich nicht das wirkliche apokalyptische Szenario der Verfolgung der Kirche und der Ausbreitung des Atheismus vorstellen, den Russland beginnen wird Einige Monate später, Ende Oktober 1917. Die Erscheinungen in Fatima demonstrierten hiermit ihren überwältigenden prophetischen Charakter.

Als Hauptmittel für den theoretischen und praktischen Atheismus, in den die Menschheit in die gegenwärtige Epoche der Geschichte eintauchte, wies die Muttergottes auf das Gebet des Heiligen Rosenkranzes, den Kult und die Hingabe an Ihr Unbeflecktes Herz mit der Praxis der fünf ersten Samstags und die Weihe Russlands an Ihr Unbeflecktes Herz, eine Weihe, die der Papst in Einheit mit dem gesamten Episkopat machen muss.

Die Missachtung der Gebote Gottes bedeutet Gottlosigkeit und dies führt zur ewigen Verdammnis vieler Seelen. In ihren Botschaften in Fatima hat die Gottesmutter die Sünden gegen die Keuschheit und die Missachtung der Heiligkeit der Ehe als häufigste Ursache für die ewige Verdammnis der Seelen bezeichnet. Die Gottesmutter sagte dem gesegneten Jacinta: „Die Sünden, die die meisten Seelen in die Hölle bringen, sind die Sünden des Fleisches und dass bestimmte Moden eingeführt werden, die unseren Herrn sehr beleidigen. Diejenigen, die Gott dienen, sollten diesen Moden nicht folgen. Die Kirche hat keine Moden: Unser Herr ist immer dasselbe “. Darüber hinaus sagte die Muttergottes, dass „viele Ehen nicht gut sind; Sie erfreuen unseren Herrn nicht und sind nicht von Gott. “Der heilige Johannes Maria Vianney, der Pfarrer von Ars, sprach in seinen Predigten auf ähnliche Weise:„ Wie wenig Reinheit ist auf der Welt bekannt? wie wenig schätzen wir es; wie wenig Sorgfalt wir darauf achten, es zu bewahren; welchen kleinen Eifer haben wir, wenn wir Gott darum bitten, da wir es nicht von uns selbst haben können. Nein, meine lieben Brüder, es ist jenen notorischen und erfahrenen Libertinen nicht bekannt, die sich in den Schleim ihrer Verderben begeben und durch sie hindurchgehen. In welchem ​​Zustand wird eine solche Seele sein, wenn sie vor Gott erscheint! Reinheit! Oh Gott, wie viele Seelen schleppt diese Sünde in die Hölle! “

Der prophetische Charakter der Worte Unserer Lieben Frau zeigt sich in unseren Tagen in dem Maße, in dem wir feststellen können, dass sogar im Leben einiger katholischer Kirchen die Sünden der fleischlichen und ehebrecherischen Vereinigungen in der Praxis durch den sogenannten „ pastorale Praxis der Aufnahme der geschiedenen Personen, die absichtlich weiterhin sexuelle Beziehungen mit einer Person haben, die nicht ihr legitimer Partner ist, zum heiligen Abendmahl. Eine solche pseudo-pastorale Praxis wird für die ewige Verurteilung vieler Seelen verantwortlich sein, da eine solche Praxis die Menschen dazu ermutigt, weiterhin zu sündigen, Gott zu beleidigen und dadurch sein Gebot zu verachten. Die Gottesmutter sagte zu Blessed Jacinta: „Wenn die Menschen wissen würden, was die Ewigkeit ist, würden sie alles tun, um ihr Leben zu ändern. Menschen werden verloren gehen,

Die Muttergottes kam hauptsächlich nach Fatima, um dringend einen mütterlichen Appell an die Seelen vor der ewigen Verdammnis zu retten. Sie zeigte den Kindern daher die unfassbar schreckliche Realität der Hölle. Sie gab gleichzeitig die einzige Möglichkeit an, der Hölle den Weg der Buße in ihrer zweifachen Dimension zu vermeiden: Taten der Buße als Mittel zur Einstellung der Sünde und zur Wiedergutmachung der eigenen Sünden und stellvertretende Buße als Wiedergutmachung für die Sünder in Sicht ihrer Umwandlung. Im dritten Teil des Geheimnisses von Fatima gibt uns Gott mit der Aufforderung zur Buße folgendes zitterndes Bild: „Wir haben einen Engel mit einem flammenden Schwert in der linken Hand gesehen; blitzend gab es Flammen aus, die aussahen, als würden sie die Welt in Brand setzen; aber sie starben in Kontakt mit der Pracht, die die Gottesmutter von ihrer rechten Hand ausstrahlte:

Die Kirche und die Gläubigen in unseren Tagen müssen die göttliche Wahrheit der ewigen Verurteilung und der Hölle erneut mit mehr Nachdruck proklamieren, um unsterbliche Seelen zu retten, die sonst für alle Ewigkeit verloren wären Glaube, von der Kirche in Räten definiert, Symbole des Glaubens und Dokumente des Lehramtes. Unserer Lieben Frau von Fatima war es so wichtig und pastoral wirksam, dass sie den kleinen Kindern die Hölle zeigte. Schwester Lucia erzählt: „Diese Vision dauerte nur einen Moment, dank unserer guten himmlischen Mutter, die bei der ersten Erscheinung versprochen hatte uns in den Himmel Ohne das denke ich, wären wir an Schrecken und Angst gestorben. “Dann sagte die Muttergottes zu den Kindern:„ Sie haben die Hölle gesehen, wohin die Seelen der armen Sünder gehen. Um sie zu retten,

Schwester Lucia berichtet dann: „Jacinta blieb auf ihrem Felsen sitzen und sah sehr nachdenklich aus und fragte:„ Diese Dame sagte auch, dass viele Seelen in die Hölle gehen! Die Hölle hört niemals auf! “„ Und der Himmel hört auch nicht auf? “„ Wer in den Himmel geht, verlässt ihn nie wieder! “„ Und wer auch immer in die Hölle geht, verlässt sie auch nie? “„ Sie sind ewig, sehen Sie nicht! Sie enden nie. “So machten wir zum ersten Mal eine Meditation über die Hölle und die Ewigkeit. Was Jacinta am meisten beeindruckte, war die Idee der Ewigkeit. “(Schwester Lucia, Memoirs, 45-46). Auch Jacinta kurz vor ihrem Tod bemerkte:„ Wenn die Menschen nur wissen würden, was die Ewigkeit ist, wie würden sie alles möglich machen? Bemühungen, ihr Leben zu ändern. Demütigung und Opfer machen unserem göttlichen Herrn große Freude. “

Das Beispiel des seligen Jacinta, das im folgenden Zitat gezeigt wird, sollte jeden Priester und jeden Gläubigen zutiefst berühren und zu konkreten Worten und Taten bewegen: „Die Vision der Hölle erfüllte sie so sehr mit Entsetzen, dass jede Buße und Abtötung so war nichts in ihren Augen, wenn es nur Seelen daran hindern könnte, dorthin zu gehen. Jacinta saß oft nachdenklich auf dem Boden oder auf einem Felsen und rief: Oh, zur Hölle! Hölle! Wie tut mir leid für die Seelen, die zur Hölle gehen! “Sie sagte zu ihrem Bruder:„ Francisco! Francisco! Betest du mit mir? Wir müssen sehr beten, um die Seelen vor der Hölle zu retten! So viele gehen dort hin! So viele! “Zu anderen Zeiten fragte sie:„ Warum zeigt die Gottesmutter den Sündern nicht die Hölle? Wenn sie es sahen, würden sie nicht sündigen, um nicht dorthin zu gelangen! Sie müssen der Gottesmutter sagen, dass sie allen Menschen die Hölle zeigen soll (in Bezug auf diejenigen, die sich zum Zeitpunkt der Erscheinung in der Cova da Iria befanden). Sie werden sehen, wie sie bekehrt werden. “Danach fragte sie mich unzufrieden:„ Warum haben Sie der Madonna nicht gesagt, dass sie diesen Leuten die Hölle zeigen soll? “„ Ich habe es vergessen “, antwortete ich. "Ich konnte mich auch nicht erinnern!", Sagte sie und sah sehr traurig aus. Manchmal fragte sie auch: „Was sind die Sünden der Menschen, für die sie in die Hölle gehen?“ „Ich weiß es nicht! Vielleicht die Sünde, am Sonntag nicht zur Messe zu gehen, zu stehlen, hässliche Worte zu sagen, zu fluchen und zu fluchen. «» Also können die Leute nur für ein Wort in die Hölle gehen? «» Nun, es ist eine Sünde! « „Es würde nicht schwer für sie sein, ruhig zu bleiben und zur Messe zu gehen! Es tut mir so leid für Sünder! Wenn ich ihnen nur die Hölle zeigen könnte! “Plötzlich würde sie mich ergreifen und sagen:„ Ich gehe in den Himmel, aber du bleibst hier. Wenn die Muttergottes Ihnen erlaubt, sagen Sie allen, wie die Hölle ist, damit sie keine weiteren Sünden begehen und nicht in die Hölle gehen wird. “Zu anderen Zeiten, nachdem sie eine Weile nachgedacht hatte, sagte sie:„ So viele Menschen fallen in die Hölle ! So viele Menschen in der Hölle! “Um sie zu beruhigen, sagte ich:„ Fürchte dich nicht! Du gehst in den Himmel. "„ Ja, das bin ich ", sagte sie gelassen," aber ich möchte, dass all diese Leute auch dorthin gehen! "

Eine besonders wichtige Bedeutung der Botschaft von Fatima besteht darin, die Kirche und die Menschheit unserer Zeit an die Realität der Sünde und ihre katastrophalen und lebensbedrohlichen Folgen zu erinnern. Warum besitzt die Sünde an sich eine solche Schwerkraft und Tragödie? Es ist, weil die Sünde Gott, seine unendliche Majestät, seinen unendlichen heiligen und weisen Willen beleidigt. Dies ist genau die Ursache der unvorstellbaren Bosheit der Sünde. Die Gottesmutter sagte zu den Kindern in Fatima: „Männer müssen ihr Leben ändern und um Vergebung für ihre Sünden bitten. . . . Sie dürfen unseren Herrn nicht mehr beleidigen, der schon so sehr beleidigt ist. “Schwester Lucia schrieb:„ Der Teil der letzten Erscheinung, der am tiefsten in meinem Herzen geblieben ist, ist das Gebet unserer himmlischen Mutter, die uns bittet, nicht mehr zu beleidigen Allmächtiger Gott, der schon so sehr beleidigt ist. “Unserer Lieben Frau sagte zu Schwester Lucia: „Der gute Herr lässt sich beruhigen. Aber er selbst klagt am bittersten und traurigsten über die geringe Anzahl von Seelen in Seiner Gnade, die bereit sind, auf alles zu verzichten, was die Einhaltung seiner Gesetze von ihnen verlangt. “

Es gibt eine berühmte Aussage von Papst Pius XII., Die besagt: "Die größte Sünde der Welt ist heute, dass die Menschen anfangen, den Sinn der Sünde zu verlieren". (Radiobotschaft an die Teilnehmer des nationalen katechetischen Kongresses der Vereinigten Staaten in Boston am 26. Oktober 1946). Eine der Hauptattraktionen der Botschaft von Fatima und des bewegenden Beispiels von Blessed Francisco und Jacinta könnte in der folgenden Frage ausgedrückt werden: „Ich eile in Richtung Ewigkeit. Bin ich wirklich bereit, vor dem Tribunal Gottes zu erscheinen? Bin ich nicht in einem Zustand der Sünde? "

Als Sünde und in erster Linie die Todsünde, die größte der geistigen Unglücksfälle, besteht eine der wichtigsten pastoralen Aufgaben der Kirche darin, die Menschen vor der Gefahr der Sünde zu warnen, sie über die wirkliche Schwere der Sünde zu predigen, sie dazu zu führen authentische Buße durch Gnade Gottes, rette Sünder vor dem ewigen Tod durch Fürbitte und Wiedergutmachung. Die Prediger der Kirche sollten niemals die Sünde auf ein Mindestmaß reduzieren, niemals mehrdeutig über die Sünde sprechen, entweder explizit oder implizit einen Sünder in seinem sündigen Lebensstil bestätigen, wie zum Beispiel die Scheidung und die Wiederheirat. Eine solche Haltung wäre in hohem Maße anti-pastoral und vergleichbar mit einer Mutter, die mehrdeutig zu seinem Kind spricht, wenn sie sich einem Abgrund nähert. In der Tat wäre eine solche Haltung keine Haltung einer Mutter, sondern einer Stiefmutter. Folglich verhalten sich jene Kleriker, die wie in unseren Tagen am häufigsten geschiedene und wieder verheiratete Personen bestätigen, weiterhin Ehebruch zu praktizieren, wie Stiefmütter. Der sogenannte barmherzige neue pastorale Stil gegenüber den Geschiedenen und Wiederverheirateten, der von Kardinal Kasper und seinen klerikalen Verbündeten wie den gesamten Bischofskonferenzen propagiert wird, ist letztlich eine grausame, stiefmutterähnliche Methode gegenüber den Sündern. Die rührende Haltung von Blessed Jacinta und Francisco gegenüber Sünde und Sündern beschämt eine solche anti-pastorale Methode, die in unserer Zeit unter der Maske der Barmherzigkeit verbreitet wird. Der sogenannte barmherzige neue pastorale Stil gegenüber den Geschiedenen und Wiederverheirateten, der von Kardinal Kasper und seinen klerikalen Verbündeten wie den gesamten Bischofskonferenzen propagiert wird, ist letztlich eine grausame, stiefmutterähnliche Methode gegenüber den Sündern. Die rührende Haltung von Blessed Jacinta und Francisco gegenüber Sünde und Sündern beschämt eine solche anti-pastorale Methode, die in unserer Zeit unter der Maske der Barmherzigkeit verbreitet wird. Der sogenannte barmherzige neue pastorale Stil gegenüber den Geschiedenen und Wiederverheirateten, der von Kardinal Kasper und seinen klerikalen Verbündeten wie den gesamten Bischofskonferenzen propagiert wird, ist letztlich eine grausame, stiefmutterähnliche Methode gegenüber den Sündern. Die rührende Haltung von Blessed Jacinta und Francisco gegenüber Sünde und Sündern beschämt eine solche anti-pastorale Methode, die in unserer Zeit unter der Maske der Barmherzigkeit verbreitet wird.

Die Realität der Sünde erfordert notwendigerweise Buße und Sühne. Dies gehört auch zu den zentralen Teilen der Botschaften, die von Unserer Lieben Frau in Fatima für unsere Zeit gegeben wurden. Bereits 1916 sprach der Engel mit den Kindern in demselben Geist, in dem die Muttergottes im Jahr 1917 sprechen wird. Er sagte zu den Kindern: „Gebt alles, was in Ihrer Macht steht, als Opfer an den Herrn, um die Sünden zu reparieren, durch die Er ist beleidigt und in Flehen um die Bekehrung der Sünder. Akzeptieren und ertragen Sie vor allem das Leiden, das Gott Sie senden kann. “Am 13. Juli 1917 sagte die Gottesmutter:„ Opfere dich selbst für die Sünder; und sage oft, besonders wenn du ein Opfer bringst: 'O mein Jesus, es ist aus Liebe zu dir, zur Bekehrung der Sünder und zur Wiedergutmachung von Sünden, die gegen das Unbefleckte Herz Mariens verübt wurden. Ich gebe dir dieses Opfer.' "

Wir sollten vom Beispiel der Kinder von Fatima bewegt und inspiriert werden, um im Geist der Sühne und Sühne zu wachsen. Die Kinder brannten vor Durst, aber in der Nähe war kein Wassertropfen. Anstatt sich zu beschweren, schien der siebenjährige Jacinta glücklich zu sein. "Wie gut ist es", sagte sie. „Ich habe Durst, aber ich biete alles für die Bekehrung der Sünder an.“ Lucia, die älteste der drei, erkannte, dass sie sich um ihre Cousinen kümmern sollte, und ging zu einem nahe gelegenen Haus, um Wasser zu holen. Als sie zurückkehrte, bot sie es zuerst Francisco an. "Ich möchte nicht trinken", sagte der neunjährige Junge. „Ich möchte für die Sünder leiden.“ „Jacinta, du trinkst es.“ „Ich möchte auch ein Opfer bringen.“ Also schüttete Lucia das Wasser in die Höhle eines Felsens, damit die Schafe trinken können, und gab den leeren Krug zurück zum Haus. Die rhythmischen Geräusche der Grillen Frösche und Insekten hämmerten wie Donner in Jacintas Ohren. Sie hielt den Kopf in den Händen und rief verzweifelt: „Mein Kopf schmerzt so. Sagen Sie den Grillen und Fröschen, sie sollen aufhören. «» Wollen Sie das nicht für Sünder leiden? «, Fragte Francisco. „Ja, ich lass sie singen.“ „Lucia“, fuhr Jacinta fort. „Die Dame sagte, dass Ihr Unbeflecktes Herz Ihre Zuflucht sein wird und der Weg, der Sie zu Gott führen wird. Macht dich das nicht glücklich? Ich liebe Ihr Herz sehr. “Im August 1917 sagte die Muttergottes zu den Kindern:„ Bete viel und opfere für die Sünder, denn viele Seelen gehen in die Hölle, weil es niemanden gibt, der für sie Opfer bringt. “ "Wollen Sie das nicht für Sünder leiden?", Fragte Francisco. „Ja, ich lass sie singen.“ „Lucia“, fuhr Jacinta fort. „Die Dame sagte, dass Ihr Unbeflecktes Herz Ihre Zuflucht sein wird und der Weg, der Sie zu Gott führen wird. Macht dich das nicht glücklich? Ich liebe Ihr Herz sehr. “Im August 1917 sagte die Muttergottes zu den Kindern:„ Bete viel und opfere für die Sünder, denn viele Seelen gehen in die Hölle, weil es niemanden gibt, der für sie Opfer bringt. “ "Wollen Sie das nicht für Sünder leiden?", Fragte Francisco. „Ja, ich lass sie singen.“ „Lucia“, fuhr Jacinta fort. „Die Dame sagte, dass Ihr Unbeflecktes Herz Ihre Zuflucht sein wird und der Weg, der Sie zu Gott führen wird. Macht dich das nicht glücklich? Ich liebe Ihr Herz sehr. “Im August 1917 sagte die Muttergottes zu den Kindern:„ Bete viel und opfere für die Sünder, denn viele Seelen gehen in die Hölle, weil es niemanden gibt, der für sie Opfer bringt. “

Später kommentierten die Beispiele von Francisco und Jacinta Schwester Lucia: „Viele Menschen, die das Gefühl haben, dass das Wort Buße große Sparmaßnahmen impliziert, und nicht das Gefühl, dass sie die Kraft für große Opfer haben, werden entmutigt und führen ein Leben in Lauwarmheit und Sünde Schwester Lucia sagte, Unser Lieber Herrgott erklärte ihr: „Das von jedem Menschen geforderte Opfer ist die Erfüllung seiner Pflichten im Leben und die Einhaltung meines Gesetzes. Dies ist die Buße, die ich jetzt suche und fordere. “

Die Erscheinungen und Botschaften der Muttergottes von Fatima können nicht wirklich verstanden werden, ohne die Erscheinungen des Engels für die drei Kinder von 1916 zu berücksichtigen. Beide Erscheinungen haben eine innige Beziehung. Die Worte des Engels bereiteten bereits die zentrale Botschaft der Muttergottes in Fatima vor: „Machen Sie alles, was Sie können, zu einem Opfer und bieten Sie es Gott als einen Akt der Wiedergutmachung für die Sünden, durch die er beleidigt wird, und in Flehen für die Bekehrung der Sünder “. Die wichtigste Bedeutung der Erscheinungen des Engels besteht jedoch in seiner Botschaft über das eucharistische Geheimnis des Leibes und Blutes Christi. Bereits 1916 hat der Engel gesagt, dass Christus in diesem Geheimnis "schrecklich empört ist". Kaum jemand in der damaligen Kirche konnte sich vorstellen, dass die schrecklichen Verbrechen Christi im eucharistischen Sakrament selbst in der Mitte der Kirche in erschreckendem und weitreichendem Maße begangen werden, wie es in unseren Tagen hauptsächlich durch die Praxis der Fall ist in der Hand das Heilige Abendmahl zu geben und gleichzeitig wegen der wahllosen Zulassung unrepentanter Sünder und sogar von Nichtkatholiken zum Heiligen Abendmahl. Das eucharistische Sakrament war niemals Gegenstand derart entsetzlicher Sakrilegien für die Kleriker und die Gläubigen, wie es in unseren Tagen der Fall ist. Wieder einmal offenbaren die Erscheinungen in Fatima auf beeindruckende Weise ihren hoch prophetischen Charakter. So wie es heute der Fall ist, hauptsächlich wegen der Praxis, das Heilige Abendmahl in der Hand zu geben, und gleichzeitig wegen der wahllosen Zulassung von rebellischen Sündern und sogar von Nichtkatholiken zum Heiligen Abendmahl. Das eucharistische Sakrament war niemals Gegenstand derart entsetzlicher Sakrilegien für die Kleriker und die Gläubigen, wie es in unseren Tagen der Fall ist. Wieder einmal offenbaren die Erscheinungen in Fatima auf beeindruckende Weise ihren hoch prophetischen Charakter. So wie es heute der Fall ist, hauptsächlich wegen der Praxis, das Heilige Abendmahl in der Hand zu geben, und gleichzeitig wegen der wahllosen Zulassung von rebellischen Sündern und sogar von Nichtkatholiken zum Heiligen Abendmahl. Das eucharistische Sakrament war niemals Gegenstand derart entsetzlicher Sakrilegien für die Kleriker und die Gläubigen, wie es in unseren Tagen der Fall ist. Wieder einmal offenbaren die Erscheinungen in Fatima auf beeindruckende Weise ihren hoch prophetischen Charakter.

Die Kirche unserer Tage kann aus der prophetischen Mission der Erscheinungen von Fatima die innewohnende und untrennbare Verbindung zwischen der Verehrung der heiligen Eucharistie und der Andacht zu Unserer Lieben Frau, insbesondere ihrem Unbefleckten Herzen, lernen. Die Verbreitung der Hingabe an das Unbefleckte Herz muss gleichzeitig mit einer echten Erneuerung des eucharistischen Kultes verbunden sein, konkret gesprochen mit der Wiederherstellung des äußeren Kultes der Heiligkeit und Ehrfurcht in der Feier der Heiligen Messe und insbesondere im Hinblick auf den Ritus die Disziplin des Empfangens der Heiligen Kommunion. Nur dann wird die Herrschaft und der Triumph des Unbefleckten Herzens Marias kommen, wenn die Herrschaft Christi, des eucharistischen Königs, in all ihrer Pracht in der ganzen katholischen Welt wieder hergestellt wird.

Eine der größten Anhänger der Madonna von Fatima und einer der eifrigsten Förderer ihres Kultes war der fromme und mutige brasilianische Laie Dr. Plinio Correia de Oliveira. Bereits 1944 stellte er die Aktualität der Erscheinungen von Fatima auf eine tiefgreifende und transparente Weise vor, eine Präsentation, die für die aktuelle historische Situation durchaus zutreffend ist: „Die Technokraten trafen sich - diejenigen, die mit den Bankiers die heutige Welt regieren - und zusammenkommen runt in unum adversus Dominum [und versammelte sich gegen den Herrn - vgl. Apostelgeschichte 4:26]. Sie haben einen Frieden ohne Christus aufgebaut, einen Frieden gegen Christus. Die Welt fiel noch tiefer in die Sünde und ignorierte die Botschaft der Muttergottes. In Fatima vervielfachten sich die Wunder mit den Dutzenden, Hunderten und Tausenden. Dort standen sie allen zur Verfügung und standen Ärzten jeder Rasse oder Religion zur Untersuchung offen. Die Umsätze waren unzählig. Trotz alledem beachtete niemand Fatima. Einige zweifelten daran, ohne es zu studieren. Andere bestritten es, ohne es zu untersuchen. Andere glaubten, aber es fehlte ihr der Mut, dies zu sagen. Sie beachteten nicht die Stimme Unserer Lieben Frau. Die Stimme von Fatima spricht heute zu uns: Lasst uns nicht unser Herz verhärten, denn nur indem wir auf ihre Botschaft hören, können wir dem Urteil der Geschichte entgehen. “(Legionario, São Paulo, 14. Mai 1944).

Schwester Lucia hielt unsere jetzige Zeit für nah an den letzten Zeiten und dies aus den folgenden drei Gründen, die sie in einem Interview mit Fr. Augustin Fuentes am 26. Dezember 1957. Es ist lohnenswert, ihre Worte zu zitieren: „ Erstens, weil die Gottesmutter mir gesagt hat, dass der Teufel eine Schlacht mit der Jungfrau führt, eine entscheidende Schlacht. Es ist eine letzte Schlacht, in der eine Partei siegreich sein wird und die andere Niederlage erleiden wird. Von nun an sind wir entweder bei Gott oder beim Teufel; Es gibt keinen Mittelweg. Der zweite Grund Weil sie mir und meinen Cousins ​​erzählt hat, dass Gott der Welt zwei letzte Heilmittel gibt: den Rosenkranz und die Hingabe an das Unbefleckte Herz Mariens. Und als letzte Mittel, das heißt, sie sind die endgültigen, bedeutet, dass es keine anderen gibt. Und das dritte, weil in den Plänen der göttlichen Vorsehung, wenn Gott die Welt züchtigen will, er zuerst alle anderen Mittel erschöpft. Wenn Er sieht, dass die Welt überhaupt keine Aufmerksamkeit auf sich zieht, dann stellt er uns, wie wir in unserer unvollkommenen Art zu sprechen sagen, mit einer gewissen Angst das letzte Mittel der Erlösung dar, Seine Heilige Mutter. Wenn wir dieses letzte Mittel verachten und ablehnen, wird der Himmel uns nicht mehr entschuldigen, weil wir eine Sünde begangen haben, die das Evangelium eine Sünde gegen den Heiligen Geist fordert. Diese Sünde besteht darin, die Erlösung, die in unsere Hände gelegt wird, mit vollem Wissen und Willen offen zurückzuweisen. Da Unser Lieber Herrgott ein sehr guter Sohn ist, wird Er nicht zulassen, dass wir Seine Gottesmutter beleidigen und verachten. Wir haben als offensichtliches Zeugnis die Geschichte verschiedener Jahrhunderte gezeigt, in denen Unser Herr uns mit schrecklichen Beispielen gezeigt hat, wie Er immer die Ehre Seiner Gottesmutter verteidigt hat. Gebet und Opfer sind die zwei Mittel, um die Welt zu retten. Was den Heiligen Rosenkranz anbelangt, Vater, in diesen letzten Zeiten, in denen wir leben, hat die Jungfrau Maria dem Beten des Heiligen Rosenkranzes eine neue Wirksamkeit verliehen. Dies ist so, dass es kein Problem gibt, das durch das Rosenkranzgebet nicht gelöst werden kann, egal wie schwierig es ist - sei es zeitlich oder vor allem spirituell - im spirituellen Leben eines jeden von uns oder im Leben unserer Familien Sie sind unsere Familien in der Welt oder in religiösen Gemeinschaften oder sogar im Leben von Völkern und Nationen. Ich wiederhole, es gibt kein Problem, so schwierig es auch sein mag, das wir zu diesem Zeitpunkt nicht lösen können, indem wir den Rosenkranz beten. Mit dem heiligen Rosenkranz werden wir uns retten, heiligen, unseren Herrn trösten und die Errettung vieler Seelen erlangen. Dann gibt es eine Verehrung für das Unbefleckte Herz Mariens, unserer Allerheiligsten Mutter, die sie als Sitz der Barmherzigkeit, Güte und Vergebung und der sicheren Tür hält, um in den Himmel einzutreten. “

die Worte und das heroische Beispiel des Lebens der drei Hirten und in erster Linie die mütterlichen Ermahnungen der Muttergottes selbst. In dem Gebet, mit dem Papst Johannes Paul II. Am 24. März 1984 die Welt dem Unbefleckten Herzen Marias geweiht hatte, überließ er der Kirche und der Menschheit unserer Zeit die folgenden glühenden Flehen, in denen die wichtigsten Punkte wieder aufgenommen werden die prophetische Bedeutung der Botschaft von Fatima: „Unbeflecktes Herz! Helfen Sie uns, die Bedrohung des Bösen zu überwinden, die sich so leicht in den Herzen der Menschen von heute verwurzelt und deren unermessliche Auswirkungen bereits auf unsere moderne Welt lasten. Befreie uns von der Bereitschaft, die Gebote Gottes mit Füßen zu treten. Befreie uns von den Versuchen, die wahre Wahrheit Gottes in den Herzen der Menschen zu ersticken. Errette uns vom Verlust des Bewusstseins von Gut und Böse. Von Sünden gegen den Heiligen Geist liefern Sie uns, liefern Sie uns! Hilf uns mit der Kraft des Heiligen Geistes, alle Sünden zu besiegen: die individuelle Sünde und die 'Sünde der Welt', sündige in all ihren Manifestationen. In der Geschichte der Welt soll noch einmal die unendliche Heilskraft der Erlösung offenbart werden: die Kraft der barmherzigen Liebe! Möge es dem Bösen ein Ende setzen! Möge es das Gewissen verwandeln! Möge dein Unbeflecktes Herz für alles Licht der Hoffnung offenbaren! “.
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https://www.gloriadei.io/the-extraordina...sage-of-fatima/

+ Athanasius Schneider, Weihbischof der Erzdiözese Saint Mary in Astana

NACHRICHTEN

Italienischer Kardinal: Katholiken, die Papst Franziskus nicht mögen, können protestantisch werden

"Es gibt zu viele Leute, die über den Papst sprechen ... Genug der Beschwerde", sagte er.

Mittwoch, 29. Januar 2020 - 17:21 EST


Ausgewähltes Bild
Kardinal Gualtiero Bassetti nimmt am 22. Februar 2014 am Konsistorium im Petersdom in Vatikanstadt teil.Peter Macdiarmid / Getty Images

ROM, 29. Januar 2020 ( LifeSiteNews ) - Der Präsident der italienischen Bischofskonferenz hat in einem ungeklärten Ausbruch seine Enttäuschung über die zunehmende Kritik an Papst Franziskus unter den Katholiken zum Ausdruck gebracht und denjenigen nahegelegt, die seinen Lehr- und Regierungsstil nicht schätzen Protestantismus umarmen.

Bei einem jährlichen Treffen mit den Medien in Perugia am 25. Januar sagte Kardinal Gualtiero Bassetti : „Kritik ist in Ordnung, aber dieser Destruktivismus, nein. Wenn jemand diesen Papst nicht mag, lassen Sie ihn das sagen, denn er kann andere Wege wählen. “

"Es gibt zu viele Leute, die über den Papst sprechen", sagte der Kardinal gegenüber Journalisten in Kommentaren, die seine Wahrnehmung einer wachsenden Unzufriedenheit unter den Katholiken mit dem gegenwärtigen Pontifikat widerspiegeln.


Kardinal Bassetti fuhr fort: „Ich sagte zu jemandem:‚ Treffen Sie die Wahl, evangelisch zu sein, wenn Sie die katholische Kirche nicht mögen, wenn dieses Boot zu eng ist. ' Unsere protestantischen Brüder haben weder Papst noch Bischof; Lassen Sie alle ihre eigenen Entscheidungen treffen. Genug der Beschwerde, es ist sowieso nutzlos. "

Der italienische Prälat entschuldigte sich bei der Presse dafür, dass er seine Enttäuschung abgelegt hatte und sagte: „Entschuldigen Sie den Ausbruch, aber es sollte jedermanns Ziel sein, nach Antworten zum Wohle der Kirche und der Menschheit zu suchen.“

Kardinal Bassetti, 77, wurde 2014 von Papst Franziskus zum Kardinal ernannt. Er wurde 2017 für fünf Jahre zum Präsidenten der italienischen Bischofskonferenz gewählt.

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Sein jährliches Treffen mit den Medien fand einen Tag nach dem Fest des heiligen Franz von Sales, dem Schutzpatron der Journalisten, statt. Während seines Jahrestreffens konzentrierte sich Bassetti auf die Botschaft von Papst Franziskus zum Welttag der sozialen Kommunikation unter dem Motto: „Damit Sie es Ihren Kindern und Enkeln erzählen können“ (Ex 10: 2).

Er nutzte die Gelegenheit auch, um Journalisten das Programm für eine bevorstehende migrantenfreundliche Initiative vorzustellen, die von der italienischen Bischofskonferenz mit dem Titel „Mittelmeer: ​​Grenze des Friedens“ gesponsert wurde. Er sagte, dass die Veranstaltung vom 19. bis 23. Februar in Bari stattfindet. wird "die Bischöfe der Nationen auf dem Meer zusammenbringen, um Wege der Versöhnung zwischen den Völkern vorzuschlagen."

Es ist unklar, auf wen sich Kardinal Bassetti in seinem ungeschriebenen Ausbruch genau bezog, aber wie die italienischen Medien festgestellt haben, gibt es eine Vielzahl von Möglichkeiten.

Il Messaggero meinte, der italienische Prälat hätte möglicherweise die Geduld verloren, "weil Franziskus sich immer wieder negativ auf dieses Pontifikat bezogen hat, weil er sich den Einwanderern verschrieben hat".

Das Thema Migranten sei "ein spaltendes Thema in der Kirche", stellte Il Messaggero fest, der auf eine Spaltung der katholischen Wähler in Italien und eine wachsende Unterstützung für die populistische Lega-Partei unter der Führung des Rosenkranzes Matteo Salvini hinwies.

"Inzwischen ist es für niemanden ein Rätsel, dass die Predigt der" offenen Häfen "in Pfarreien und in vielen Diözesen nicht immer auf die gleiche Weise aufgenommen wird", heißt es in dem Artikel.


Kardinal Bassetti, dessen Position als Präsident der italienischen Bischofskonferenz großes Gewicht in Italien hat, ist bekannt für seine Anti-Salvini-Haltung und hat offen seine Unterstützung für die "Sardinen gegen Salvini" ausgedrückt , eine linke politische Bewegung, die nach Demonstranten benannt ist in öffentliche Räume.

Il Messaggero bemerkte jedoch auch, dass "innerhalb der Kirche ... andere Probleme ihre Grundlagen erschüttern". Roms bekannteste Zeitung wies auf einen Vorstoß in Deutschland hin, das Zölibat der Priester abzuschaffen und ein weibliches Priestertum einzuführen.

Il Giornale kommentierte die wachsende Gefahr von Spaltung unter dem gegenwärtigen Pontifikat, insbesondere an der deutschen Front, und argumentierte, dass Kardinal Bassettis Kommentare "sicherlich" nicht "an die Deutschen gerichtet waren, die der Papst mag", sondern an "die sogenannten". Anti-Bergoglians ", den der Artikel auch" Traditionalisten "nannte.

Die italienische Tageszeitung stellte jedoch fest, dass ein Schisma in diesen Reihen "wirklich unwahrscheinlich" ist. Die "traditionelle Front", so stellte sie fest, "hat immer die Notwendigkeit kirchlicher Einheit betont, auch wenn sie mehr als ein paar öffentliche Stürme auslöst."

Die umbrische Bischofskonferenz, zu der auch Bassetti gehört, sagte, der Kardinal habe in seinen unbearbeiteten Äußerungen gegenüber Journalisten unterstrichen, "wie wichtig das Lehramt des Papstes ist, indem er daran erinnerte, dass" seine Führung vom Heiligen Geist herrührt "."

LifeSite wandte sich telefonisch und per E-Mail an den Generalsekretär, den Generalvikar und die Pressestelle von Kardinal Bassetti, erhielt jedoch keine Antwort.

Angesichts der Kommentare von Kardinal Bassetti könnte man sich fragen, wie Evangelikale auf die Idee eines plötzlichen Zustroms von Katholiken reagieren, die vom gegenwärtigen Pontifikat nicht betroffen sind.

Leonardo de Chirico, ein italienischer evangelikaler Pastor und Theologe, der mit dem Vatikan vertraut ist, schrieb am 29. Januar für Evangelical Focus, eine Nachrichten- und Meinungsquelle, die Evangelikalen in Europa eine Stimme geben soll , dass Evangelikale „ins Spiel gebracht“ werden rechts und links. “

Aber "man wird nicht evangelisch, weil es jetzt Franziskus gibt oder bevor es Benedikt gab", sagte de Chicco.

Es sei nicht die „Persönlichkeit“ oder der „Stil“ eines Papstes, der Evangelikale von der römisch-katholischen Kirche distanziere, sondern die Lehre, betonte er. "Ob es einen thomistischen Papst (wie JPII) oder einen Augustiner (wie BXVI) oder einen Jesuiten (wie Franziskus) gibt, spielt keine Rolle", sondern "der Anspruch des Papstes, der" Stellvertreter Christi "zu sein."
https://www.lifesitenews.com/news/italia...come-protestant

Scheidung schlimmer als der Tod der Eltern



Scheidung schlimmer als der Tod der Eltern

Ist eine Scheidung immer schlecht? Ist es nicht besser, sich scheiden zu lassen, als den Rest Ihres Lebens in einer unglücklichen Ehe zu beenden, "um der Kinder willen", die dann die Eltern daran erinnert, dass sie sich nicht trennen, sondern miteinander kämpfen? Ist es möglich, sich gut "scheiden" zu lassen - ein Kind trotz Trennung in voller Liebe zu Mama und Papa zu umgeben?

Im Jahr 2000 veröffentlichte er ein Buch Judith S. Waller betitelt, das Unerwartete Legacy of Scheidung, die 25 Jahre bahnbrechende Studie ( unerwartetes Erbe der Scheidung - 25 Jahre bahnbrechende Studien). Professor Wallerstein ist ein außergewöhnlicher Charakter, der als Experte Menschen dabei hilft, sich "gut scheiden zu lassen". Seit einigen Dutzend Jahren arbeitet er mit geschiedenen Ehepartnern und ihren Familien. Er betreibt sogar ein großartiges

Scheidungsmediationszentrum. In den siebziger Jahren entschied sie sich ein für allemal, ihren Fall wissenschaftlich zu belegen und zu beweisen, dass eine gut durchgeführte Scheidung für ein Kind nicht gefährlicher ist als beispielsweise ein gebrochener Arm. Es tut ein bisschen weh, sogar sehr weh, aber dann heilt die Zeit die Wunden und alles normalisiert sich wieder. Aus diesem Grund untersuchte sie mehrere hundert Kinder von Menschen, die ihr Vermittlungszentrum durchlaufen hatten (und daher die ganze Hilfe bei der Durchführung der Scheidung so reibungslos wie möglich erlitten hatten). In Abständen von mehreren Jahren führte sie ein ausführliches Interview mit jedem Kind über ihre Beziehungen, schulischen Leistungen, Bildung, Elternschaft,

Im Jahr 2000 veröffentlichte sie die vollständigen Ergebnisse ihrer Forschung, die in einem Satz zusammengefasst werden können: Scheidung ist der schlimmste Schaden, den Sie Ihrem Kind zufügen können . Und dafür verdient Judith S. Wallerstein Respekt. Im Gegensatz zu Ideologen veröffentlichte sie die Wahrheit, obwohl die Ergebnisse der Forschung ihren Annahmen widersprachen.

Kinder aus kaputten Familien leiden unter mehr psychischen Störungen, erhalten eine schlechtere Bildung, werden häufiger abhängig, heiraten seltener und lassen sich häufiger scheiden als Kinder aus vollwertigen Familien. Darüber hinaus hat Wallerstein gezeigt, dass selbst der Tod der Eltern für die Entwicklung ihres Kindes weniger tragisch ist als die Scheidung.

Im Gegensatz zu Kindern, die ihre Eltern infolge von Krankheit, Unfall oder Krieg verloren haben, verlieren Kinder aus kaputten Familien aufgrund des Versagens ihrer Eltern ihren Familienstandard. Geschiedene Eltern mögen die Entscheidung, ihre Ehe weise und mutig zu beenden, als die beste Medizin für ihr Unglück betrachten (und das mag auch so sein), aber die Scheidung hat eine Botschaft: Die Eltern haben eine der zentralen Aufgaben des Erwachsenenalters nicht bestanden .

Ändert die gesellschaftliche Akzeptanz einer Scheidung etwas?

In welcher Beziehung stehen die Forschungsergebnisse der 1970er bis 2000 zur heutigen Scheidungssituation? Heutzutage wird die Scheidung allgemein als legitimer Weg zur Bewältigung einer Ehekrise akzeptiert. Es gibt bereits Klassen, die überwiegend aus Kindern aus kaputten Familien bestehen. Scheidung ist die Norm, und geschiedene Kinder erfahren keine soziale Ausgrenzung. Daher ist zu erwarten, dass die negativen Auswirkungen einer Scheidung gemildert werden.

Wir sollten uns jedoch daran erinnern, dass in den Vereinigten Staaten - dem Ort der Forschung - die "Blüte" der Scheidungen bereits Ende der sechziger Jahre einsetzte. Noch wichtiger ist, dass der Forscher zeigte, dass nicht nur die Reaktion der Umwelt, sondern die bloße Trennung der Familie ein Stigma bei den Kindern auslöst. Das Bewusstsein, dass es Tausende von anderen Menschen in einer ähnlichen Situation gibt, ändert nichts. Beim Kind wird das Vertrauen in die Eltern zerstört, der Glaube an ihre bedingungslose Liebe und das Sicherheitsgefühl zerstört. Ein amerikanischer Freund, der als Kind einen speziellen Workshop hatte, um Kindern zu helfen, sich mit der Scheidung ihrer Eltern abzufinden, sagte: Wir verließen den Raum mit einem Lächeln, sangen Lieder, die die Eltern uns liebten, und weinten dann im Kissen, in dem Bewusstsein, dass die Eltern uns wirklich liebten Sie würden sich nicht scheiden lassen .

Wallerstein wiederholt auf den Seiten des Buches: Es spielt keine Rolle, wie Erwachsene die Scheidung wahrnehmen. Sogar in Umgebungen, in denen eine Scheidung die Regel ist, betrachten Kinder das Auseinanderbrechen der Ehe ihrer Eltern als Misserfolg. Selbst speziell vorbereitete Workshops ändern nichts daran, dass sich Millionen von Kindern in der gleichen Situation befinden. Infolgedessen haben Kinder aus zerrütteten Familien einen gemeinsamen (manchmal abgelehnten und tief verborgenen) Glauben: Es gibt keine dauerhafte Ehe - ein Scheitern ist unvermeidlich . Wie der Autor zugibt, schaffen es einige Menschen schließlich, an die Möglichkeit zu glauben, eine dauerhafte Beziehung aufzubauen. Meistens geschieht dies jedoch nach vielen Jahren, oft nach einer Reihe von Lebensgemeinschaften, manchmal erst in der zweiten oder dritten Ehe.

Falsche Scheidungsvorstellungen

Judith Wallerstein schreibt: Zwei falsche Annahmen untermauern unsere gegenwärtigen Einstellungen zur Scheidung. Die erste geht davon aus, dass Kinder auch glücklicher sind, wenn die Eltern glücklicher sind. Selbst wenn die Kinder durch eine Scheidung gestresst sind, wird die Krise nur vorübergehend sein, da die Kinder flexibel und einfallsreich sind, sodass sie sie schnell abschütteln können. Kinder werden nicht von ihren Eltern getrennt gedacht; Ihre Bedürfnisse und sogar Gedanken sind der Agenda für Erwachsene untergeordnet. (...) Der zweite Mythos basiert auf der Annahme, dass eine Scheidung eine vorübergehende Krise ist, deren schädlichste Auswirkungen sich bei einem Bruch zeigen. (...)Erwachsene Kinder aus zerrütteten Familien sagen laut und deutlich, dass der Zorn der Eltern zum Zeitpunkt der Scheidung nicht den größten Einfluss auf ihr Leben hatte. Wenn es nicht zu Gewalt und Konflikten kommt, haben sie nur trübe Erinnerungen an diesen theoretisch kritischen Moment. (...) Viele Jahre des Lebens in einer Geburt oder einer Zweitfamilie waren bedeutsam - dieses Gefühl von Traurigkeit, Einsamkeit und Wut in der Kindheit ...

Denken Sie daran, dass eine "kulturelle" Scheidung selten ist. Die Regel ist Aggression gegenüber dem Ex-Ehepartner, die Jahre dauern kann. Doch auch wenn Eltern es schaffen, ein gemeinsames Kind in einer freundlichen Atmosphäre zu betreuen, hilft das laut Wallerstein-Forschung nicht viel. Kinder treten einfach in den Hintergrund. Eltern müssen ihr Leben neu gestalten und können dem Kind trotz aller Vorsätze keine guten Entwicklungsbedingungen bieten. Die Situation, in der ein Elternteil oder beide Elternteile eine andere Beziehung eingehen, belastet das Kind zusätzlich. Scheidungen wollen, dass die andere Beziehung nicht auseinander fällt. Sie wollen nicht ein zweites Mal dasselbe Leiden durchmachen. Es zeigt sich, dass sie gegenüber dem neuen Partner wesentlich kompromissbereiter sind als gegenüber ihrer ersten Frau / ihrem ersten Ehemann. Als Ergebnis

Was können wir daraus ziehen? Erstens, wenn jemand seine Kinder liebt, sollte er alles tun, um die Ehe in der Krise zu retten. Das Problem ist, dass, wenn Emotionen den Verstand trüben, wenn der erste Platz in einer Krise durch den Glauben der modernen Kultur angeheizt wird, dass man sich zuallererst um seine eigenen Bedürfnisse kümmern muss, Kinder - im Gegensatz zu Erklärungen - nicht mehr wichtig sind. Die einzig logische Schlussfolgerung lautet also wahrscheinlich: Kümmere dich von Anfang an um die Ehe, damit die Krise nicht auftritt.

Bogna Białecka - Psychologin, ständige Mitarbeiterin von "Polonia Christiana", Herausgeberin der Website pytam.edu.pl.

Read more: http://www.pch24.pl/rozwod-gorszy-niz-sm...l#ixzz6CVL3lvEY

Donnerstag, 30. Januar 2020
Jetzt hilft nur noch beten
wenn man sich anschaut was in den ersten Stunden des "Synodalen Weges" gesagt, gefordert und getan wurde (Laien verteilen bei der Eröffnungsmesse die Hl. Kommunion an Bischöfe in Zivil)

Eingestellt von Damasus um 21:30:00 Keine Kommentare: Links zu diesem Post

Labels: *keine Kuscheltiere, 70er-Feeling, Aktuelles, aua, Bischöfe, Gebet, Päpste, Schisma, Synode
Kardinal Cordes sieht die Gefahr eines Schismas durch den Synodalen Weg
Nico Spuntoni hat für La Nuova Bussola Quotidiana den emeritierten Kurienkardinal Paul Josef Cordes zum Beginn des Synodalen Wege interviewt.

Hier geht´s zum Original: klicken
https://beiboot-petri.blogspot.com/2020/...eines.html#more

"Mit dem "Synodalen Weg" hat die DBK einen äußerst riskanten kirchlichen Prozess begonnen. De facto eröffnet sich die Möglichkeit zu einem Schisma."
"Die" Barmherzigkeits-Lücke ", die Kardinal Kasper für die Geschiedenen und Wiederverheirateten angedeutet hat, schwächte das Sakrament der Eucharistie". Der deutsche Kardinal Paul Josef Cordes, früher ein sehr vertrauter Mitarbeiter von Johannes Paul II und Benedikt XVI, greift die erklärten Ziele der deutschen Bischöfe an, die heute in Frankfurt den "Synodalen Weg" eröffnen: Kommunion für wiederverheiratete Geschiedene, Wiedereröffnung der Diskussion der Frauen-Weihe, das Ende des priesterlichen Zölibats, die Segnung homosexueller Verbindungen, die Überwindung der Lehre des Heiligen Paul VI zur Empfängnisverhütung."

"CORDES: DIE DEUTSCHE KIRCHE IST AUF DEM WEG IN EIN SCHISMA"
Heute Nachmittag wird im Frankfurter Dom die erste Sitzung des "Synodalen Weges" der deutschen Kirche eröffnet. Auf dem Weg sind 4 Diskussionforen über "Macht, Partizipation und Teipung der Macht" "Sexualmoral" "Formen Priesterlichen Lebens" und "Frauen im Dienst und mit Ämtern in der Kirche"-

Der deutsche Episkopat (mit wenigen Ausnahmen) und die Laienorganisationen machen Ernst und beeilen sich, einen Weg, der zwei Jahre dauern soll, zu beginnen, auf dem Entscheidungen auch auf doktrinalem Gebiet getroffen werden könnten, die Rom herausfordern und quasi den Weg in die Autokephalie gehen.

Kardinal Reinhard Marx und die Seinen scheinen entschlossen zu sein, ihre progressistische Agenda der deutsche Kirche aufzuzwingen.

Kommunion für wiederverheiratete Geschiedene, Wiederaufnahme der Diskussion über die Weihe von Frauen, das Ende des priesterlichen Zölibats, die Segnung homosexueller Verbindungen, die Überwindung der Lehre des Hl. Pauls VI zur Empfängnisverhütung. Der Synodale Weg könnte jenes
herrische "Wir sind keine Filiale Roms" konkret werden lassen, das Marx 2015 äußerte.

Über die möglichen Konsequenzen die ein Prozess, der von der Ostseite des Rheins ausgeht und zu einer enormen Spaltung der Universalkirche führen könnte, haben wir mit Kardinal Paul Josef Cordes, dem emeritierten Präsidenten des Päpstlichen Rates "Cor Unum", und früheren sehr vertrauenswürdigen Mitarbeiter des Hl. Johannes Paul II und Benedikts XVI, einer maßgeblichen Persönlichkeit des deutschen Katholizismus, gesprochen.

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Grety Thunbergs Name ein Markenzeichen? Ökologie trifft


Grety Thunbergs Name ein Markenzeichen? Ökologie trifft Geschäft

Die jugendliche "Ökologin" Greta Thunberg gab am Mittwoch in den sozialen Medien bekannt, dass sie einen Antrag auf Registrierung ihres Namens sowie des Namens der Five for the Future-Bewegung gestellt hatte, die sie als Markenzeichen initiierte.

Eine schwedische Jugendliche erklärte, dass weder sie noch andere Teilnehmer an den von Thunberg eingeleiteten Klimastreiks Interesse an dieser Initiative hätten. Sie fügte jedoch hinzu, dass "dies getan werden muss", um die Five for the Future-Bewegung und den "Ökologen" selbst davor zu schützen, "ihren Namen oder Bewegungsnamen zu verwenden", was den "von ihren Teilnehmern erklärten Werten" zuwiderläuft.

Thunberg beantragt außerdem, den Begriff "Skolstrejk for klimatet" oder "Climate strike" auf Schwedisch zu verwenden.

"Mein Name und #Fives for the Future werden ohne die Zustimmung von irgendjemandem ständig für kommerzielle Zwecke verwendet. Dies geschieht, um für mich und die Bewegung zu vermarkten, Produkte zu verkaufen und Geld zu sammeln ", schrieb Thunberg auf Instagram.

Thunberg gab außerdem bekannt, dass sie und ihre Familie eine bereits registrierte Stiftung gegründet haben. Die Stiftung soll gemeinnützig sein und die nachhaltige Entwicklung in den Bereichen "Ökologie, Klima und Gesellschaft" fördern.

Quelle: Instagram, Facebook
DATUM: 2020-01-30 08:42

GUTER TEXT

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Donnerstag, 30. Januar 2020
Kartäusermönche fliehen vor dem Besucher



Besuchen Sie das Kartäuserkloster Marienau in Bad Wurzach. Die Nachricht wird in der traditionellen deutschen Clubs für eine Weile ‚bekannt ist [ hier ].
https://gloria.tv/post/nfKZj1SjHZMD4LYpX9yBPMCX4
Jetzt wurde es in einem Nutzerkommentar ("Petros Patrikios") auf Gloria.tv veröffentlicht.

https://chiesaepostconcilio.blogspot.com/

Gloria.tv fand es aus verschiedenen Quellen heraus. Das einzige Kartäuserkloster in Deutschland ist bekannt für seinen katholischen Geist.
In den letzten Jahren haben einige junge Kartäuser-Priester begonnen, den alten Kartäuser-Ritus auf Latein zu feiern. Verschiedene Brüder folgten diesem Weg, obwohl sie weder vom gegenwärtigen französischen Generaloberen noch von seinem Vorgänger ermutigt wurden.
Seltsamerweise ist der Besucher kein Kartäuser, sondern der ehemalige Benediktiner-Abt Martin Werlen, der die Kartenzeile vorschlägt. Martini, offen umstritten von Benedikt XVI., Schlägt beiläufig vor, Kardinäle durch Männer und Frauen aus der ganzen Welt zu ersetzen, betrachtet das priesterliche Zölibat nicht als Gesetz und fördert die Homosexualität.
Jetzt haben die Mönche das Kartäuserkloster verlassen und sich in die SSPX in Österreich geflüchtet

https://chiesaepostconcilio.blogspot.com/