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Lila Rose über die neueste Kontroverse des Papstes: "Die Lehre der Kirche ... wird sich niemals ändern"
Katholisch , Chile , Homosexualität , Papst Franziskus

22. Mai 2018 ( LifeSiteNews ) - Die Pro-Life-Anwältin Lila Rose erinnerte daran, dass die katholische Lehre nicht einfach durch Kommentare des Papstes verändert wird, nachdem Papst Franziskus einem chilenischen Missbraucher erzählt hat, dass Gott ihn schwul gemacht hat .

Päpste haben im Laufe der Geschichte Fehler gemacht oder Skandale verursacht, sagte Rose in einem Facebook- Post . "Aber das hat sich nie geändert und wird niemals die Lehre der Kirche verändern."


Der Präsident von Live Action , der Pro-Life-Gruppe, die sich aus jungen Leuten zusammensetzt, die mit ihren verdeckten Ermittlungen in der Abtreibungsindustrie bekannt geworden sind, hat die ewige Natur der Lehre der Kirche in ihrem Beitrag zusammengefasst. Sie erklärte auch die Wahrheit der Liebe Gottes - dass Gott Seine Kinder liebt, sogar in ihrem gefallenen Zustand - aber Seine Liebe entspricht nicht der Zustimmung für alle Verhaltensweisen.

Rose bot die Perspektive, da die Geschichte von Papst Francis 'berichteten kontroversen Kommentaren zu einem chilenischen Missbrauchsopfer am Montag zu einer Top-Nachrichtengeschichte wurde.

Juan Carlos Cruz hatte einer spanischen Nachrichtenagentur von Einzelheiten einer privaten Unterhaltung mit dem Papst erzählt, als die beiden sich letzten Monat in Rom über die klerikale Sexmissbrauchskrise in Chile trafen.

Cruz sagte, Francis habe ihm unter anderem gesagt, dass es egal ist, dass er schwul ist, Gott "hat ihn so gemacht und liebt ihn so", und er sollte "glücklich sein, wer er ist".

Diese Kommentare widersprechen der Lehre der Kirche, die besagt, dass Menschen nicht durch ihre sexuellen Neigungen definiert sind und dass gleichgeschlechtliche Neigungen objektiv ungeordnet sind , ein Zustand, der von Gott nicht gewollt würde.

Die Kirche betrachtet homosexuelle Handlungen, die sie als naturgesetzwidrig definiert , als getrennt von der gleichgeschlechtlichen Anziehung .

Und während die Kirche sagt, dass Individuen, die homosexuelle Neigungen erfahren, "mit Respekt, Mitgefühl und Sensibilität akzeptiert werden müssen und" jedes Anzeichen ungerechter Diskriminierung in ihren Augen vermieden werden sollte ", heißt es auch, dass" homosexuelle Personen zur Keuschheit berufen sind ".

Der Vatikan lehnt eine Stellungnahme zu den homosexuellen Äußerungen ab, die Papst Franziskus zugeschrieben werden.

Säkulare Medien im Großen und Ganze hat sie genommen und weg mit der Erzählung , dass der Papst gab carte blanche zu homosexueller Aktivität, Folgern eine Änderung in der Haltung gegenüber Homosexualität der Kirche. Die Berichte haben die LGBT-Lobby weiter ermutigt und gleichgeschlechtlich angezogene Katholiken bestürzt, die bestrebt sind, im Einklang mit der Lehre der Kirche über Sexualität zu leben.

Es gibt Meinungsverschiedenheiten innerhalb der Pro-Life-Community darüber, ob Aktivisten gegen das Leben in die Frage der Homosexualität involviert werden sollten - und auch in Bezug auf das Thema Meinungsverschiedenheiten.

Einige Pro-Life-Aktivisten verstehen jedoch, dass die Themen Leben und Sexualität vollständig miteinander verknüpft sind, nicht nur weil der Ehegesicht Leben schafft, sondern auch, weil der Widerstand gegen Gottes Plan für die Ehe auch Widerstand gegen das Leben ist.

Die Lehre der Kirche auf homosexuelle Handlungen , die sagt , sie gehen gegen Naturgesetz geht in dem Zustand :

Sie schließen den sexuellen Akt mit dem Geschenk des Lebens. Sie gehen nicht von einer echten affektiven und sexuellen Komplementarität aus. Unter keinen Umständen können sie genehmigt werden.

Rose hat einen Artikel über die berichteten Kommentare des Papstes an Cruz in ihrem Facebook-Beitrag veröffentlicht und bemerkt, dass es schwer ist zu wissen, was Francis in der privaten Unterhaltung gesagt hat, "aber es gibt drei Dinge, die wir sicher wissen."

Sie begann mit der Bestätigung, dass Gott alle liebt, stellte aber klar, dass dies nicht zu einer generellen Zustimmung zu Verhaltensweisen führt.

"Gott liebt jeden, egal was", sagte Rose. "Wir sind alle seine Söhne und Töchter.

"Das bedeutet nicht, dass Gott all unser Verhalten billigt", fügte Rose hinzu. "Jeder Mensch wird in einem verletzten Zustand geboren und erleidet Wünsche, Anziehungen und Versuchungen, die nicht von Gott sind."

Ihr zweiter Punkt war, dass "die Lehre der katholischen Kirche über Ehe und Sex 2000 Jahre alt ist und sich niemals ändern wird".

"Es manifestiert sich, was wir wissen, um psychologisch und biologisch wahr zu sein", sagte Rose. "Sex ist so konzipiert, dass es sowohl zeugungsfähig als auch einheitlich ist. Jedes andere Geschlecht, einschließlich Ehebruch und Unzucht usw., verstößt gegen das natürliche und das göttliche Gesetz. "

Ihr letzter dritter Punkt war eine Erklärung der Bedingungen, die für etwas notwendig sind, das ein Papst für unfehlbar hält, oder für ihn, um ex-cathedra zu sprechen.

"Es gibt drei Bedingungen, die notwendig sind, damit die Aussage eines Papstes Ex-Kathedra sein kann", sagte Rose. "Der Papst muss über ein Thema des Glaubens oder der Moral sprechen; Er muss als Stellvertreter Christi und der ganzen Kirche sprechen. und er muss durch bestimmte Wörter anzeigen, "wir definieren", "wir verkünden," usw., dass er beabsichtigt, unfehlbar zu sprechen. "

"Im Laufe der Geschichte gab es immer wieder Päpste, die Fehler gemacht oder Skandale verursacht haben", schloss Rose. "Aber das hat sich nie geändert und wird niemals die Lehre der Kirche verändern."

Papst Franziskus hat während seines Pontifikats mehrmals beunruhigende und verwirrende Signale im Bereich der Homosexualität gesendet .

Sein berühmt-berüchtigtes "Wenn jemand schwul ist und den Herrn mit Wohlwollen sucht, wer soll ich richten?", Kommentierte 2013 ein aktiv schwuler Priester, der in der Kurie tätig war Er lehrte Homosexualität und verlieh ihm in diesem Jahr die Auszeichnung "Person of the Year" der schwulen Publikation The Advocate.

Anfang dieses Jahres kündigte ein französischer Priester in einem Fernsehinterview an, dass er die Zustimmung von Franziskus erhalten habe, homosexuelle Paare zu segnen . Ähnlich wie bei der Unterhaltung mit Cruz gab es im Vatikan keine Leugnung der Aussagen.

Im vergangenen Herbst gab der Papst in einem Interview an, er unterstütze die rechtliche Anerkennung gleichgeschlechtlicher Vereinigungen - ein Konflikt mit der Lehre der Kirche.

Während seines Besuches in den Vereinigten Staaten 2015 begrüßte er ein schwules Paar - einen ehemaligen männlichen Studenten und seinen männlichen Partner - mit einem Publikum in der Vatikanischen Botschaft in Washington DC

Trotz des unveränderten Charakters der Lehre der Kirche sagt eine aktuelle Umfrage von Pew Research, dass etwa drei Viertel der Katholiken in den USA glauben, Papst Franziskus habe die Kirche dazu gebracht, Homosexualität mehr zu akzeptieren .
https://www.lifesitenews.com/news/pro-li...involving-homos

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978. Legalisierung von Verhütungsmitteln und das Aufkommen von Pornographie in Spanien
23.05.18 11:40 UHR von Corrispondenza Romana



Es wird bald der 40. Jahrestag eines katastrophalen Jahrestages sein: die Legalisierung von Verhütungsmitteln in Spanien. Tatsache, die mit der Verbreitung von Pornografie in unserem Land zusammenfällt. Satans meisterhafte Bewegung Von diesem Moment an leidet die spanische Gesellschaft in den kargen Gebieten des Säkularismus schmerzhaft im Exil. Ein kecker Hedonismus, der Seelen aus dem Land der Verheißung vertreibt.

Am 7. Oktober 1978 ("zufällig" am Tag Unserer Lieben Frau vom Rosenkranz ) wurde im Abgeordnetenhaus die Entkriminalisierung der Verwendung, des Verkaufs und der Verkaufsförderung von Verhütungsmitteln in Spanien beschlossen. Die am häufigsten verwendete Antibabypille wurde bereits in Spanien seit 1964 verkauft, aber nur mit ärztlicher Genehmigung im Rahmen gynäkologischer Behandlungen bei Menstruationsbeschwerden. Jetzt war das Verbot völlig offen, diese tödlichen Abtreibungsmittel ohne jede Einschränkung zu verwenden.

Denken Sie daran, dass ohne die Methoden der Barriere und Sterilisation (moralisch sehr verwerflich) kein Medikament oder Gerät als Kontrazeptivum betrachtet wird, das keine abortive Wirkung hat, und dass seine Herstellung, Verschreibung, Abgabe und Konsum moralische Implikationen für Ärzte, Apotheker, Hersteller haben und Verbraucher.

Was die spanische Regierung von Adolfo Suárez (oder kaum veröffentlicht) vor der spanischen Gesellschaft verschwiegen hat, ist, dass die vollständige Legalisierung von Verhütungsmitteln eine der Vereinbarungen zwischen der Regierung und der Opposition im Rahmen der sogenannten Pakte war de la Moncloa, aus dem Jahr 1977, die, obwohl sie sich hauptsächlich auf wirtschaftliche Fragen bezogen, auch soziale Fragen als "vorrangig" einstuften. Es war einer der großen Verraten der spanischen Gesellschaft, dieses schwere Recht auf das Böse zu gewähren.

Im April 1978 hatte er im Kongress für die Entkriminalisierung Debatte begonnen auf Vorschlag der Fraktion der Kommunisten und dauerte mehrere Monate in Parallel zu den Beratungen über die Ausarbeitung der Verfassung. Natürlich wurde die Legalisierung von Verhütungsmitteln von der Mehrheit der Presse als wesentlicher Schritt "bei der Modernisierung des Landes" begrüßt. Es wurde mit den günstigen Stimmen der UCD, Sozialisten, Kommunisten und Katalanisch Minderheit (Demokratischen Konvergenz, die „katholischen“ Partei Pujol) zugelassen. Gegensätzliche Volksallianz. Der einzige Unterschied zwischen UCD, Sozialisten und Kommunisten war , dass die UCD eine Änderung eingeführt (vollkommen irrelevant für die Zukunft) , die vorgesehen ist für die Möglichkeit , das Verbot „gesundheitsschädlich“ Verhütungsmitteln .

Gleichzeitig versuchte die Linke, die Entkriminalisierung der Abtreibung zu debattieren. Die Regierung akzeptierte nicht, dass Präsident Suarez behauptete, gegen Abtreibung zu sein, aber der UCD-Sprecher sagte, dass seine Partei sich nicht weigerte, " später, in einer ruhigen und friedlichen Debatte " über dieses Thema zu sprechen . In der Tat würde sich bald herausstellen, dass das Verbot der Abtreibung in der Verfassung, deren Wortlaut gerade zu diesem Zeitpunkt abgeschlossen werden sollte, durch ihre Abwesenheit gekennzeichnet war, was tatsächlich die Tür zu ihrer späteren Legalisierung öffnete.

Wahrscheinlich war es kein Zufall, dass die Entkriminalisierung von Verhütungsmitteln mit der Ausweitung der Pornographie in Spanien zusammenfiel, die nach dem Verbot während des Regimes von General Franco bereits vollständig legalisiert war. Ein sehr deutliches Beispiel dafür war die (von den meisten der Presse) gefeierte Landung der Zeitschrift Playboy im November 1978 in Spanien . Ihr Gründer, der Amerikaner Hugh Hefner, war dank seines pornografischen Imperiums, das darin bestand, immens reich geworden dann von Wolkenkratzern in New York und Chicago, 5 Casinos, 3 Luxushotels, privaten Clubs in acht Städten der USA, einem Editorial, einer Filmproduktionsfirma und zwei Freizeitfarmen.

Hefner kam nach Spanien und feierte die Premiere seiner Ausgabe in spanischer Sprache (in der Redaktion von José Manuel Lara) mit einer Party im Hotel Ritz in Barcelona. Die Zeitung EL PAÍS mit dem Titel " Qualität Erotik kommt in Spanien ".

Zu dieser Zeit erschienen auch andere Publikationen wie das glücklicherweise verschwundene " Interviu ", eine Zeitschrift von großer Verbreitung, die mit Aktbildern auf dem Titel dazu beitrug, eine große Anzahl von Spaniern zu degradieren und den Kult der Unanständigkeit zu preisen.

Ebenso war der Übergang auch die dreiste Ära des Enthüllungskinos in Spanien. Inzwischen erschien in der Presse der Zeit mit kleinen Artikeln oder verlorenen Seiten in den Nachrichten über die täglichen Morde an der Terroristengruppe ETA (79 in diesem Jahr), die, in voller Kampagne der ethnischen und ideologischen Säuberung in Vascongadas, gegründet hatte und seine Schreckensherrschaft in dieser Region, einst so liebenswert Spanisch.

Die Legalisierung der Empfängnisverhütung war sofort einverstanden - und kann nicht chance- sein , so dass die Baby - Boom , der von Spanien in den 60er und 70er Jahren war wahrscheinlich nicht die einzige Ursache und die schwere Wirtschaftskrise , die Spanien lebte zeitgleich mit der Ankunft gelebt hatten Demokratie beeinflusst auch natürlich, aber es ist nicht zu leugnen , dass die Verallgemeinerung und Popularisierung der Empfängnisverhütung in unserem Land war der Beginn der „hedonistischen Kultur“ von dem Streben nach Vergnügen um jeden Preis alleinigen Zweck im Leben, die wir jetzt leiden mit so viel Größe und so vielen Ebenen.

Der Keim der antinatalistischen Politik, die die Abtreibung ein paar Jahre später definitiv unterstützen sollte, wurde in Spanien eingepflanzt. Niemand dachte damals an die schrecklichen Konsequenzen, nicht nur moralisch, sondern ökonomisch von all dem mit der Unmöglichkeit, die sozialen Vorteile in unserem Land für die gegenwärtigen und zukünftigen Generationen zu erhalten, die heute schon wegen des dramatischen Rückgangs des Index von Geburt, die Spanien seitdem erlitten hat.

Heute gibt es glücklicherweise viele wissenschaftliche Stimmen, die sich erheben, um den schädlichen moralischen Effekt anzuprangern, den Pornographie mit seiner Fähigkeit verursacht, Menschen in eine schreckliche Abhängigkeit zu bringen, die zu abscheulichen Verbrechen führen kann. Hoffentlich eine Reaktion gegen Pornografie. Nicht umsonst hat der blutige und gerissene kommunistische Genoziddiktator Mao Zedong bereits geschrieben: "Um eine Nation zu zerstören gibt es eine sichere Formel: sie vorher mit Pornographie zu überfluten".
https://adelantelafe.com/978-legalizacio...afia-en-espana/

Javier Navascués Pérez, InfoCatólica - 21. Mai 2018
L'articolo 978. Die Legalisierung von Verhütungsmitteln und die Entstehung von Pornographie in Spanien stammt von Roman Correspondence | Informationsagentur .

JA JA NEIN NEIN
Der Kampf des Menschen gegen den Teufel
01/05/18 7:37 PM von JA JA NEIN NEIN

Die Versuchung



Der Teufel ist der Versucher des Menschen, aber nicht alle Versuchungen, die den Menschen angreifen, kommen direkt vom Teufel; tatsächlich haben einige ihren Ursprung in der dreifachen Begehrlichkeit ( St. , I, 14) und andere kommen von der Welt [1] .

Pater Adolfo Tanquerey schreibt: „Was die Wirkung des Teufels müssen zwei Auswüchse sind mit Ausnahme derjenigen , die alle Übel zuschreiben, was passieren zu uns, das Vergessen, die es gibt in uns Krankheitszuständen und bösen Neigungen , die von den dreifachen Begehrlichkeit Ursachen kommen natürliche, die genug sind, um viele Versuchungen zu erklären. Es gibt jedoch andere, die, was die Heilige Schrift und die Überlieferung uns über das Wirken des Teufels erzählen, ihre Intervention nicht zugeben wollen. Um den richtigen Weg zu gehen, um die Regel zu folgen , ist dies: nicht zu als böse Phänomene zu akzeptieren aber, oder die außergewöhnlichen oder komplexe Sachverhalte bezeichnen die Wirkung des bösen Geistes „( Kompendium di asketische Theologie und Mystiker, Rom-Tournai-Paris, Desclée, IV ed., 1927, Fenomeni diabolici , p. 937, n. 1531) [2] .

Der Teufel „auch die Seele von außen ärgert, ihre schrecklichen Versuchungen erheben, entweder im Körper befestigt und bewegt es nach Ihrem Geschmack als seinen Herren indirekt zu erhalten , die Seele stören“ (A. Tanquerey, Compendium di asketischer Theologie und Mystic , cit., Fenomeni Diabolici , S. 937, Nr. 1531).

Wenn Versuchung ist plötzlich, heftig und hartnäckig , wenn durch die Menschen nicht keine unmittelbare Ursache oder aus der Ferne Lage gebracht worden zu wecken sie , wenn sie die Gelegenheiten der Versuchung vermieden haben, dann können Sie die Versuchung betrachten gerade vom Teufel kommt [ 3] . "In Zweifelsfällen ist es ratsam, einen christlichen Arzt zu konsultieren, der untersucht, ob diese Phänomene von einem pathologischen Zustand abhängen" (A. Tanquerey, cit., Seite 939, Nr. 1534).

Das Verhalten des Menschen vor der Versuchung muss das eines positiven Widerstands sein . Es genügt nicht, eine rein passive Haltung beizubehalten; Es wäre eine Zustimmung. Der Widerstand ist in direkte und indirekte unterteilt . Der erste macht uns Versuchung von Angesicht zu Angesicht, das Gegenteil dessen tun, was es vorschlägt. Der Versuchung gegen den Glauben und die Reinheit sollte jedoch positiv widerstanden werden, aber indirekt, dh nicht von Angesicht zu Angesicht - sonst wird die Versuchung verstärkt - indirekt abgelenkt, über etwas anderes nachgedacht, sich mit externen Aufgaben auseinandersetzen halten Sie uns beschäftigt und nehmen Sie uns von der Gefahr weg. Kurz gesagt, es ist notwendig, vor der Versuchung zu fliehen, indem man vom ersten Moment der Versuchung an andere Dinge mit Phantasie und Fantasie behandelt.

Die teuflische Obsession

Besessenheit ist eine starke und empfindliche teuflische Versuchung, in der die Handlung des Teufels klar erscheint, während in der Versuchung es nicht bekannt ist, ob es vom Teufel oder von der dreifachen Begierde kommt, die der Mensch hegt.

Die Obsession ist so gewaltsam und nachhaltig, dass sie eine sehr tiefe Störung in der Seele hervorruft und sie mit großer Gewalt zum Bösen treibt.

Die Obsession ist in innere und äußere unterteilt . Die erste richtet sich auf die sensiblen inneren Kräfte des Menschen und besonders auf die Einbildungskraft und die Phantasie, um indirekt auf die Intelligenz und besonders auf den Willen einzuwirken. Die äußere Besessenheit richtet sich auf die äußeren Sinne des Menschen: Sehen, Hören, Berühren, Riechen und Schmecken.

Das beste Mittel gegen Besessenheit ist Gebet, Demut, Selbstverachtung und Vertrauen in Gott.

Die Ursachen der Besessenheit können mehrere sein: 1) Gottes Erlaubnis zu verfeinern, zu erniedrigen, zu testen und die Seele heiligen Verdienst machen erwerben; 2 °) der Neid des Teufels, die keinen (Mensch, geringer als deine bestehend aus Seele und Körper) Natur unterstützt (Engelwurz, reiner Geist), die menschliche Natur, die die Gnade hat er für immer verloren und damit Ich würde sie gern durch Versuchung oder Besessenheit verlieren lassen; 3.) die Unvorsichtigkeit des Menschen, sich die Annahme hat bei der Gelegenheit gewesen versucht zu werden.

Es ist notwendig, aufmerksam zu sein und nicht der Versuchung oder teuflischen Obsession zuzuschreiben, was ein Mangel an Natur sein kann. Zum Beispiel eine Geisteskrankheit oder nur nervös [4]. Es gibt keine grundsätzlich leugnen, die teuflische Handlung, aber nicht immer nur den Teufel in Aktion sehen, ohne natürliche Ursachen, die Ungleichgewichte ähnlich die von Besessenheit abnormalem Verhalten führen können. Die Regel, die befolgt werden muss, ist die folgende: Alles, was mit natürlichen Ursachen erklärt werden kann, sollte nicht der übernatürlichen Handlung des Teufels zugeschrieben werden. Wenn das Subjekt anfällig für psychologische Pathologien ist, muss man sehr vorsichtig sein und nicht sofort denken, dass es eine Obsession ist; Der Besuch sollte einen guten Christen Arzt mit Hilfe des Priesters untersuchen, ob es nur eine Krankheit ist oder zusammen mit der Krankheit, infiltriert hat auch die teuflische Wirkung.

Besitz

Die Besessenheit dagegen ist die Gegenwart des Teufels im Körper der Besessenen. Besitz ist beeindruckender, aber Besessenheit ist gefährlicher, weil er die Seele des Menschen betrachtet, so dass er die heiligmachende Gnade verliert. Der Besitz ist Teil der aufgedeckten Einzahlung. Es kann an sich nicht bezweifelt werden. Im Evangelium viele Fälle von Besitz gelesen werden , in Zusätzlich zu den Fällen der Versuchung und Zwangsvorstellung ( Mc. , V, 9; II, 25; III, 12; Mt , IV, 24 ;. X 8; Lc , X ,. 17; Hch ., XVI, 18).

Die Art des Besitzes ist die Invasion und Übernahme durch den Teufel Körper eines Mannes (genannt besessenen, dämonisch, energúmeno ), deren Organe bewegt , als ob ihr Körper. Damit wahrer Besitz ist, werden zwei Elemente benötigt: 1.) Anwesenheit des Teufels im Körper des Opfers; 2.) Despotisches Reich des Teufels über den Körper des Dämonischen. Die Seele bleibt frei, nur der Körper ist vom Teufel besessen. Tatsächlich kann nur Gott in das Wesen der Seele eindringen und darin seine Behausung oder den Zustand der heiligenden Gnade begründen. Die Seele des Besessenen bleibt frei; Der Teufel versucht jedoch durch den Besitz des Körpers die Seele zu stören und sie indirekt zur Sünde zu ziehen.

Im Besitz existiert: 1) Krisenstaaten , mit heftigen Explosionen, in dem der Teufel von Gotteslästerungen, krampfhaften Handlungen, Wutausbrüche und unverhältnismäßiger Gewalt, Obszönität und Vulgarität ausgelöst wird; 2.) Ruhezustände , in denen nichts die Anwesenheit des Teufels im Körper der Besessenen zeigt, so würde man sagen, dass er ihn verlassen hat.

Die Zeichen von Besessenheit , die uns das gibt römischen Ritual (. Vertrag XI, Kapitel 1-3 De obsessis Daemon exorcizandis ) sind: 1) nicht genug Seltsamkeiten des Bösen , die den Patienten befällt: Gotteslästerungen, Agitationen krampfhafte, übermenschliche Stärke, heisere Stimme, die alle natürlich erklärbare Zeichen als Folge von Nervenkrankheiten sind; 2º) nur dort, wo es keine natürliche Erklärung gibt, ist man sich der Anwesenheit des Übernatürlichen sicher [5] ; zum Beispiel, um mit dem Reichtum der Wörter eine Sprache zu sprechen, die dem Patienten unbekannt ist oder um vollkommen zu verstehen, wer eine unbekannte Sprache spricht; entdecke die versteckten Dinge (die Geheimnisse des Herzens [6]) oder entfernt und für die Anwesenden nicht sichtbar. Die übermenschlichen Kräfte können mit der Nervenkrankheit erklärt werden, die die Kraft des Patienten verzehnfacht. Der Schrecken der heiligen Dinge, wie Weihwasser, könnte eine Reaktion des Patienten auf die Tatsache sein, dass Sie Wasser besprühen oder verhängt eine Stola oder gezwungen sein, ein Kruzifix zu küssen und pathologische Reaktionen und nicht durch dämonische Kraft sein könnte .

Die Ursachen für dämonische Besessenheit sind: 1) in der Regel sind solche , bei denen eine schwere Sünde leben , die im Besitz sind, aber es gibt Ausnahmen (zum Beispiel Pater Surin, die Ursulinen von Loudun und Schwester Maria Crocifissa ...) und in daß Fall Besitz ist eine erniedrigende Reinigung , die Gott für die Heiligung der Seele ermöglicht; 2.) Die Strafe für Sünde ist die häufigste Ursache. Vor allem für die Sünden des Aberglaubens, wie die Teilnahme an Seancen, gegeben magische oder esoterische Praktiken, schwarze Messen oder an den Sitzungen freimaurerischen Sekte [7] , satanisch, dämonisch und magische Amulette tragen [8] .

Die Heilmittel sind vor allem: 1.) sakramentales Bekenntnis gut gemacht und allgemein; 2º) die heilige Kommunion nach vorherigem Geständnis; 3.) Gebet und Fasten; 4.) die Sakramentalien, besonders das Zeichen des Kreuzes, das Weihwasser und die Medaille des Heiligen Benedikt, in die eine Form des Exorzismus eingraviert ist.

Exorzismen [9] sind viele: 1) der kleine oder einzelner Exorzismus zusammengesetzt Leo XIII [10] und durch den vorgeschriebenen römischen Ritus (Titel XI, Kapitel 3), die von einem Priester im Namen der Kirche genannt werden können. (und auch von einem Laien privat und nicht im Namen der Kirche), um Obsessionen zu bekämpfen und nicht physisch und direkt auf eine besessene Gegenwart [11] ; 2.) der feierliche Exorzismus oder größer ist , die auch in dem gefunden wird Roman Ritual (Titel XI, Ch. 1-2) und geht zurück in Substanz zu dem IV-V Jahrhundert [12] , während fast endgültig zurück am Ende des 8. Jahrhunderts mit Alcuin [13]; Dieser feierliche Exorzismus ist einem Priester vorbehalten, der vom Bischof zum offiziellen Exorzisten der Diözese ernannt wurde. er spricht es auf einer physisch besessenen Gegenwart aus und muss in einer Kirche oder in einer Kapelle gemacht werden; nur aus außergewöhnlichen Gründen kann es in einem Privathaus gemacht werden und der Exorzist muss von gesunden und robusten Männern begleitet werden [14] . Nicht immer löst der Exorzismus sofort die Besessenen, weil es kein Sakrament ist wirkt ex opere operato (selbst), aber es ist ein sakramentales, wirkt ex opere oper (durch die Verdienste des Ministers) und erzeugt heilsame Wirkungen, wie mildernde die Stärke des Teufels (S. Alfonso Maria de Ligorio, Theologia moralis , L. 3, Abhandlung 2, Kapitel 1, Frage 7, Nr. 193, Band 2).

Satanismus

Die ganze „Welt“ [15] , nicht als physisches Wesen Gott, sondern in dem moralischen und abwertenden Sinne (diejenigen , die nach Leben auf den Engel oder göttlichen die Weltlichkeit oder fleischlich gegenüber) unterworfen sind der Teufel, durch das Dilemma " oder Gott oder das Ich , oder die Wahrheit oder die Lüge. Er wird deshalb auch "der Fürst der Welt" ( Joh . XII, 31; XIV, 30), "der Gott dieser Welt" ( 2. Kor ., IV, 4) genannt. Das Königreich Satans steht im Gegensatz zu dem Gottes ( Mt. XII, 26). Satan vertreibt den guten Samen des Wortes Gottes aus dem Herzen des Menschen, um es für das Unkraut oder den falschen Samen des Irrtums zu verändern ( Mk., IV, 15). Seine Absicht ist, "die Gedanken derer zu blenden, die noch nicht glauben, so dass sie durch das Evangelium der Herrlichkeit Christi nicht erleuchtet werden können" ( 2. Kor ., IV, 41). Satans Weltzeit Kampf gegen das Reich Gott, aber in dem Ende Jesus überwinden, und auf jeden Fall besiegen Satan und erobert die Welt ( Joh. , XVI, 33). „Bis zum Ende der Zeit Söhne Gottes„und“Kinder des Teufels wird es Widerstand zwischen den sein“ „( Joh ., VIII, 44), die die macht“ Werke des Teufels „( Apg ., XIII, 10) werden in betrügerischer Absicht oder Verführung (zusammengefasst Joh , VIII, 44 ;. 1Ti , IV, 2 ,. Rev.., XII, 9), bei denen Wahrheit und Gerechtigkeit durch Irrtum und Sünde ersetzt werden ( Röm . I, 25; St. , V, 19) " [16] .

Im Allgemeinen ist Satanismus der Zustand dessen, was satanisch ist, das heißt unterworfen und sogar dem Satan geweiht ist. Der Satanismus ist vollständig durchdrungen und durchdrungen vom Geist Satans, dem Widersacher von Gott und Mensch. Genauer gesagt, der Begriff Satanismus nimmt drei Bedeutungen an: 1.) Satans Herrschaft über die Welt; 2.) der Kult, der zu Satan gemacht wird; 3.) die Nachahmung seiner Rebellion gegen Gott. Es ist notwendig, die drei zu studieren, um die Bedeutung des Konzepts des Satanismus und seine Beziehung zu Modernität und Postmoderne gut zu verstehen.

Das Reich von Satan über die Welt

Diese Herrschaft offenbart sich sowohl im Evangelium als auch in Paulus. Es wird verwirklicht und erweitert durch a) die Sünde des Menschen, die dem Willen Gottes entgegensteht ; b) menschlicher Stolz oder Egoismus, der Gott unendlich unendlich gut und wahr ist [17] ; c) das rein äußerliche Gesetz oder Pharisäer, das dem wahren inneren Glauben widerspricht, den die Nächstenliebe belebt hat . Die Herrschaft von Satan über die Welt stellt fast einen "mystischen Körper" dar, wie Gregor der Große ( Hom. 16 in Evang. , Moral., IV, 14): "Wahrlich, der Teufel ist das Haupt aller Gottlosen; und alle Gottlosen sind Glieder dieses Hauptes. Daher sprachen die Väter und Ärzte von anti-Kirche, vorbehaltlich der Offenbarung ( Rev. , II, 9), die von „Synagoge des Satans“ spricht, das ist ein Gegner der Kirche Christi. Das Königreich Christi steht in radikalem Gegensatz zu dem des Satans; sie sind das Gegenteil von Ja und Nein, Gut und Böse, Wahrheit und Irrtum, Sein und Nichts. Sein jeweiliges Ende ist die Vernichtung des anderen, durch einen ständigen und wechselseitigen Kampf, der nur mit dem Ende der Welt und dem allgemeinen Gericht endet. Der heilige Augustinus erzählt uns von zwei Städten, einer von Gott und der andere vom Teufel, die auf zwei entgegengesetzten Liedern gegründet sind: Gott und das Selbst ( De civit., XIV, 18). Pius XII lehrte , dass der tiefe Satanismus und Haar ist die Apotheose des Menschen , mit der Reduktion der Religion etwas frei, und nach dem Christentum getötet zu haben, wendet die zwei falschen Wege des sozialistischen Kollektivismus und liberalen Individualismus, die sie führen die Menschheit zur Vernichtung, zuerst moralisch und dann physisch ( Radiomensaje natalicio , 24. Dezember 1952, Nr. 12-30). Sechzig Jahre später berühren wir diese schreckliche Prophezeiung, die sich leider bewahrheitet hat. Im Osten haben der kollektivistische Kommunismus und der Atheismus und im Westen der individualistische Liberalismus fastmoralisch vernichtete europäische und christliche Zivilisation, und jetzt führt vor allem die zweite die ganze Welt zur physischen Zerstörung im Nahen Osten. "Heute versucht der Prinz dieser Welt durch rein natürliche Freundlichkeit die Menschen zu ketten, um sie sicherer unter seiner Herrschaft zu halten, das heißt weit entfernt von der wahren Kirche Christi" [18] .

Der Kult des Satans

Wenn die Existenz des Teufels verweigert wird, wird der ihm verliehene Kult ebenfalls abgelehnt. Heute ist der gefährlichste Sieg Satans der, den katholischen Glauben in seiner wirklichen Existenz erschüttert zu haben. Nicht weniger verderblich Aberglaube ist das Gegenteil, dass ist der Kult zu Satan als „Gott“ Übel gegeben , die in Einklang gebracht werden müssen und dienen persönliche Interessen selbst (Ehrungen, Reichtum und Wollust). Die alten Gnostiker hatte Satan mit der Schlange des irdischen Paradies identifiziert (Irenäus, Adv Haer .. , I, 24; Tertullian, praescr ., 47), die es der beanspruchten für nachdem erhaben ist „Rechte des Menschen“ , enthüllt Adam Wissen oder Gnosis von Gut und Böse , Lehre Rebellion zu den Geboten Gottes. Für kainitischen Gnostikern (Vgl . Irenäus, aaO , I, 31), sind die wahren Befreier große Rebellen errichtet gegen Gott: Kain, Esau, die Einwohner von Sodom und vor allem Judas, der die Menschheit von Jesus befreit haben würde . Deshalb sollten wir uns nicht durch die jüngste Sanierung der Figur des Ischariot durch den Film gemacht verblüffen und sogar einige „neo-Exegeten“ . Monsignore Antonino Romeo erklärt , wie „der Kult des Satans ist in den schwarzen Massen konzentriert [...] erinnert Formeln und freimaurerische Riten. [...] Geheime Hideout ist sicherlich Satanismus Freimaurerei, vererben Glaubens und der Sitten von cainita Gnosis " [19]. Die vom Talmud-Judentum inspirierte Freimaurerei ist die universelle Gegenkirche, die seit mehr als zweihundert Jahren die politischen, wirtschaftlichen und militärischen Ereignisse plant, von denen das Schicksal der Völker abhängt. Wir können in der Geschichte der Moderne "eine Richtung konstanten Fortschritts sehen, die zu unkontrollierbarem" Fortschritt "neigt, zur Religion der Natur, die jede Religion oder positive Moral ausschließt. Der Kampf wird hauptsächlich gegen den Katholizismus geführt, wobei das Christentum nicht mehr als ein Symbol oder eine Erinnerung sein wird " [20] . Die wichtigsten und bevorzugten Annahmen von Satan sind das antichristliche Judentum, das wiederum fast alle antichristlichen Häresien und Sekten inspirierte [21] .

Die satanische Rebellion

Es besteht in der heroischen Bestätigung des Selbst , das in seiner absoluten Integrität verteidigt wird. Monsignore Antonino Romeo schrieb: „Auch einige katholische Theologen, den Willen oder die Freiheit des Menschen zu schmeicheln , die nicht mehr die göttliche reflektiert, wagen streicheln die ‚Gefahr der Sünde‘ [...], in einer Haltung des ‚Leben - bedrohlich‘ , die hat viele Kontakte mit dem aktuellen "Titanismus" " [22] . Der Marxismus, nach dem "Gott ist böse" ist, ist eine der modernen Formen des revolutionären Satanismus, ebenso wie der postmoderne philosophische Nihilismus, der die Moral, den menschlichen Intellekt und das Sein durch die Teilnahme vernichten will Wesentlich sein.

Dominikus

(Übersetzt von Marianus der Einsiedler / Weiter den Glauben)

[1] Vgl. P. Masson, La tationation , in La vie spirituelle , November 1923 - April 1926; MJ Ribet, La mystique göttlich ausgezeichnet de contrefacons diaboliques , 3 Bd., Paris, 1902.

[2] Vgl. A. Tondi - G. De Ninno, Demoniat manifestazioni , in der Encyclopedia Cattolica, Città del Vaticano, 1949, vol. IV, Spalte 1418-1422.

[3] Vgl. A. Royo Marín, Theologie der christlichen Vollkommenheit , Rom, Paoline, 1961, p. 382; A. Tanquerey, Kompendium der Theologischen und astrologischen Theologie , Rom-Tournai-Paris, Desclée, IV ed., 1927, n. 219-225.

[4] "Mentale Kranke, die unbekannte Sprachen sprechen, die Geheimnisse des Herzens offenbaren oder die Zukunft vorhersagen, werden nie gefunden. Nun, das sind die wahren Zeichen des teuflischen Besitzes; wo alle fehlenden muss von Nervenkrankheit sprechen und nicht böse Phänomen „(A. Tanquerey, Compendium di asketischen und mystischen Theologie , cit. S. 943, Nr. 1542 Cfr. J. Tonquedec, Les Gebrechen mental ou et les nerveuses Manifestationen diaboliques , Paris, 1938.

[5] In der Tat, "gibt es zahlreiche nervöse Krankheiten, die äußere Merkmale ähnlich denen des Besitzes präsentieren. Echte Fälle von Besitz sind selten und es ist besser , zu Vorsicht und Misstrauen in Gutgläubigkeit „(A. Royo Marin, übertreibt Teologia della Christian perfezione , cit., S. 401).

[6] Aus diesem Grund muss der Priester, der sich darauf vorbereitet, den großen Exorzismus durchzuführen, um einen Besessenen zu befreien, auch diejenigen, die dem Priester während des Exorzismus helfen und ihm helfen.

[7] Pater Paolo Calliari behandelt dieses Thema in seinem ausgezeichneten Buch Trattato di dämonologia , Ed. Carroccio, Vigodarzere (PD), 1992, Kap. 20-25, pp. 195-276; II ed. Effedieffe, Proceno di Viterbo.

[8] Vgl C. Balducci, Adoratori del diavolo und satanico Rock , Casale Monferrato, Piemme, 1991. Der Autor erklärt im Detail die Rolle der Rockmusik in den diabolischen Besitz (Teil I, Kap. 9, S.. 98- 112; II Teil, Kapitel 1-7, S. 147-240). Vgl. Th. W. Adorno, Einführung in die Soziologie der Musik , Tr. Es., Torino, 1971, der die auflösenden Fähigkeiten der disharmonischen und rhythmischen Musik eingehend studiert, um sie auf die Gesellschaft anzuwenden und zu verderben.

[9] Vgl. J. Forget, Exorcisme , in D. Th. C., vol. V, Spalte 1762-1880; L. Simeone, Esorcismo , in Enciclopedia Cattolica, Città del Vaticano, 1950, vol. V, Spalte 595-597.

[10] Msgr. Henri Delassus, in seinem Buch The antichrétienne Beschwörung (Lille, Desclée, 1910, Bd. III, S.. 879, Anmerkung 1), schreibt , dass Leo XIII eine ekstatische Vision hatte , während Messe im Jahr 1888 feiern und sah „die Welt umhüllt von Dunkelheit und einem offenen Abgrund, aus dem eine Legion von Teufeln hervorging, die sich über den Globus ausbreiteten, um die Kirche zu bekämpfen und zu zerstören. Dann erschien San Miguel und besiegte Satan erneut. " Das ist , wenn Leo XIII den kleinen Exorzismus zusammengesetzt, in dem gefundenen römischen Rituale und das Gebet Gebet zum Heiligen Michael Ende jeder Messe vorgeschrieben.

[11] A. Tanquerey, Zitat, P. 945, n. 1545

[12] Der Exorzist ist der dritte der kleineren Orden, der die Macht verleiht, die Dämonen durch die Exorzismen zu vertreiben. In den frühen Tagen der Kirche hatte jeder Gläubige, fast wie ein Charisma, die Macht, Dämonen zu vertreiben. In der Mitte des dritten Jahrhunderts in Rom, Exorzisten als eine besondere Klasse, deren Existenz erscheint wir mehrere Dokumente des dritten Jahrhunderts berichten (St. Paulinus von Nola, das Epitaph von Latino Flavio, San Damaso, Epist. Ad Fabium Antioch.) . Management von Exorzisten in der lateinischen Kirche ist in der Statuta Ecclesiae Antiqua fünften Jahrhundert in dem Osten, und im vierten Jahrhundert, der Rat von Antiochien (341) und Laodicea (318) sprechen von den Exorzisten, aber nicht sie nennen immer noch die Reihenfolge des Exorzisten (vgl.Apostolische Konstitutionen , VIII, 26, 1, 2). Vgl. Ph. Oppenheim, Sacramentum Ordinis secundum Pontificale Romanum , Rom, 1946, pp. 34-42; P. Alfonzo, Ich riti della Chiesa , Rom, 1946, vol. III, pp. 74-80.

[13] Scholarly Anglo - Saxon (735-804), die bei der Einladung von Karl dem Großen, den Gaumen Schule organisiert (786) und half , das griechisch-römische klassische Erbe zu retten.

[14] A. Tanquerey, Zitat, P. 946, n. 1547; CIC 1917, kann. 1151-1152.

[15] Jn , I, 10; VI, 7; XV, 18; XVI, 20; XVII, 9-16; 1 Jn ., II, 16; V, 19; Mt. , XVIII, 7; Gal ., VI, 14.

[16] F. Spadafora (geleitet von), Biblical Dizionario , Rom, Studium, 3. Aufl., 1963, p. 165

[17] "Der Teufel beharrte nicht in der Wahrheit, weil die Wahrheit nicht in ihm war" (Joh. VIII, 44).

[18] A. Stolz, Theologie des Mystikers , tr. Es, Brescia, 1940, pp. 66

[19] Stimme "Satanismus" , in Enciclopedia Cattolica, Città del Vaticano, vol. X, 1953, Spalte. 1958

[20] A. Romeo, ebenda, et al. 1959

[21] Vgl. J. Meinvielle, Von der Kabbala zum Progressivismus , Buenos Aires, 1970, II ed., EVI, Segni (Rom), 2013.

[22] A. Romeo, ebd.

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Bamberger Erzbischof Schick ist besorgt über die Lage der Christen in China

Veröffentlicht: 24. Mai 2018 | Autor: Felizitas Küble | Abgelegt unter: CHRISTEN-Verfolgung | Tags: Abkommen, Bamberg, Bischöfe, China, Erzbischof Schick, Gebetstag, Hl. Stuhl, Kirche, Kommunismus, religion, Unterdrückung, Untergrundkirche, Vatikan, Verfolgte Christen

Anlässlich des diesjährigen Gebetstags für die Kirche im kommunistisch beherrschten China ruft der Vorsitzende der Kommission Weltkirche der Dt. Bischofskonferenz, Erzbischof Dr. Ludwig Schick (Bamberg), die Katholiken in Deutschland auf, für einen guten Verlauf der Verhandlungen zwischen der chinesischen Regierung und dem Vatikan zu beten.



Zu den offenen Fragen, für die in dem geplanten Abkommen eine Lösung gesucht werde, gehöre ein Verfahren für die künftige Ernennung von Bischöfen. Derzeit gebe es in China mehr als 30 gültig geweihte katholische Bischöfe, die keine staatliche Anerkennung haben. Zudem gebe es sieben Bischöfe, die ohne Zustimmung des Papstes geweiht wurden.

Besorgt zeigt sich Erzbischof Schick über die im Februar dieses Jahres in Kraft getretenen Vorschriften zur Verwaltung der Religionen:

„Wenn religiöse Aktivitäten wie Glaubensunterweisung, Bibellesen oder gemeinsame Gebete mit harten Strafen belegt werden können, nur weil sie in Räumen stattfinden, die nicht vorher als religiöse Räumlichkeiten registriert worden sind, so liegt hierin eine gravierende Beschneidung der Religionsfreiheit.“



Er betont, dass die Christen in China mehr denn je auf das Gebet und die gelebte Solidarität der Weltkirche angewiesen seien: „Bezeugen wir unseren Schwestern und Brüdern in China, dass sie nicht vergessen sind, indem wir am 24. Mai gemeinsam mit ihnen für die Einheit und Freiheit der Kirche in China beten.“

Am 24. Mai jedes Jahres findet die traditionelle Wallfahrt zum größten chinesischen Marienheiligtum Sheshan in der Nähe von Shanghai statt. Die katholische Kirche begeht weltweit an diesem Datum den Gebetstag für die Kirche in China, den Papst Benedikt XVI. im Jahr 2007 eingeführt hat.

Quelle und Fortsetzung der Meldung hier: https://www.bistum-regensburg.de/news/es...4-mai-auf-6075/
https://charismatismus.wordpress.com/201...isten-in-china/

Erstkommunion ohne Geschenke. Undenkbar?

In Polen, Kinder bei der Erstkommunion des Heiligen. Sie erhalten immer teurere Geschenke und immer größere Summen. Es besteht daher viel Druck bei Erwachsenen und Kindern. Es gibt immer mehr Stimmen, die Besorgnis erregen.
Darf in den Medien in Polen Pflicht sein? Geschenke für die Erstkommunion des Heiligen. Listen der Treffer für ein bestimmtes Jahr, Ranglisten, Tipps, wie viel ein Geschenk von Oma und Großvater sein sollte, wie viel von Paten, wie viele von entfernten Verwandten und Freunden. Oder wie viele Vertreter bestimmter Gruppen von Teilnehmern der Erstkommunionszeremonie den Umschlag, den sie dem Kind geben, einreichen.



Geschenke für die Kommunion - woher kam es?
Gleichzeitig vermehren sich Klagen über Pomp, auflösende Kleinkinder und spöttische Berichte über fremde Geschenke. Man könnte meinen, dass es ein ewiges, tief in der universellen Kirchentradition verwurzeltes ist, dem man nichts entgegensetzen kann, um das Kind nicht zu enttäuschen, sondern den Rang des Ereignisses nicht zu senken. Weil der Wert von Geschenken offensichtlich die Bedeutung und Bedeutung des Ereignisses im Leben eines jungen Katholiken widerspiegelt.

Ende April dieses Jahres. fragte jemand auf Facebook: „Wie ist die Idee für Geschenke für das Kind Erstkommunion geben“. Die Frage ist weder neu noch isoliert. Vor ein paar Jahren auf einem der Foren gibt eine solche Anforderung war: „Mädchen, kann dies seltsam klingen, aber warum geben Sie Geschenke die Erstkommunion zu feiern? Sam war in der Gemeinschaft nicht, aber ein katholischer Mann und Sohn im Glauben wir erziehen. Jetzt in dieser Zeit Kommunion darüber hinaus wie jedes Jahr, versuchen zu verstehen, warum Kinder Geschenke zu geben (das Überspringen ob billig oder teuer). Ich übersetze mir das, es ist eine Art Feier für ein Kind, Freude. Aber diese Geschenke oder Geld? Ich verstehe die Hochzeit - für eine neue Art zu leben, aber für die Kommunion? Hilf mir, es in meinem Kopf zu sortieren. "

Die Diskussion unter diesem Post hat gezeigt, dass dies eine sehr gute Frage ist, auf die es äußerst schwierig ist, eine Antwort zu finden.

Lesen Sie auch: Am ersten Kommunionstag sollte der Fokus nicht auf dem Kind liegen ...


Nicht so lange her ...
Wenn wir in die Vergangenheit schauen, entdecken wir, dass es nicht offensichtlich ist, dass wir Kindern, die zum ersten Mal den Leib Christi während der Eucharistie empfangen, Geschenke (besonders so teuer, wie es heute in Polen praktiziert wird) geben. Noch vor wenigen Jahrzehnten war das materielle Gedächtnis dieses äußerst wichtigen Ereignisses im Leben des Kindes ein Gebetbuch und ein Rosenkranz. Und ein Erinnerungsbild, das an der Wand gerahmt war. Es gab keine kostspieligen individuellen Parteien.

Zu einer Zeit, in der das eucharistische Fasten dem Abendmahl beitrat. auf leeren Magen, in den Gemeinden wurden nach der Messe organisiert. Erstkommunion bescheidenes Frühstück für Kinder, damit sie nicht hungrig nach Hause gehen. Oft bestanden sie einfach aus einem Kuchen oder Brötchen und einer Tasse Kakao.



Medaillons, Kreuze, die Bibel
Wie es aus den Erinnerungen der heutigen Großeltern und Großmütter hervorgeht, Geschenke von Verwandten anlässlich der ersten Kommunion. Zuerst begannen sie, Kinder in städtischen Gemeinden zu empfangen. Anfangs waren sie hauptsächlich religiöse Gegenstände: Medaillons, Kreuze, Ketten, Bibel, Bücher über religiösen Inhalt. Erst später kam die "Varietät" in Form von völlig nichtreligiösen Objekten. Auch in den Städten schienen die ersten Tendenzen die Erstkommunionsfeiern in "kleine Hochzeiten" zu verwandeln. Nach und nach wurden sie bis zur heutigen Form kommerzialisiert, die einerseits von vielen polnischen Katholiken irritiert wird und andererseits als unveräußerliche Forderung behandelt wird.

Es stellt sich heraus, dass er so fest im Bewusstsein einiger polnischen Katholiken stecken, auch mit seiner Familie lebte, z. B. in Großbritannien, sie versuchen, ihren Nachwuchs zu machen Erstkommunion in Polen kommt, weil die rustikalen Feiern sie als zu bescheiden sein und kleine Geschenke, die Kinder bekommen, weil sie zu symbolisch sind und Geschenke für die Empfänger eines kleinen Eindrucks machen.

Lesen Sie auch: Wie wählt man ein Geschenk für die Erstkommunion?


Das einzige Geschenk für die Kommunion
Warum schenken wir uns Geschenke? Man kann Behauptungen finden, dass der Brauch so alt ist wie die Menschheit, und das Geben (besonders auf Gegenseitigkeit) war eines der wichtigen Elemente der zwischenmenschlichen Kommunikation. Heute wird allgemein angenommen, dass wir Geschenke geben, um jemandes Güte und Gunst zu erlangen, um einen Gefallen zurückzuzahlen, um Schaden zu reparieren, Vergebung zu erlangen und zu rehabilitieren. Geschenke werden auch verwendet, um die Bedeutung eines Treffens oder einer Veranstaltung (Feier) hervorzuheben und hervorzuheben, und sind eine Methode, jemanden zu ehren.

Es gibt viele Hinweise darauf, dass die beiden letztgenannten Gründe die Gabe von Kindern rechtfertigen können, die der Erstkommunion beitreten. Die Frage ist jedoch, ob es angebracht ist, ihnen auf diese Weise einen zusätzlichen Wert zu geben.

Bischof Antoni Długosz, bekannt für seinen ausgezeichneten Kontakt zu Kindern, sagte einmal, dass "das einzige Geschenk der Gemeinschaft der Herr Jesus ist, der Sünden in der Beichte vergibt und sich mit uns in der heiligen Kommunion vereinigt". Seiner Meinung nach ist es die Aufgabe von Eltern und Katechisten, Kinder darauf aufmerksam zu machen. Wenn Sie einigen Erstkommunionskindern einige Geschenke geben (seiner Meinung nach nur religiös), dann müssen Sie es an einem anderen Tag tun, nicht am Tag der Zeremonie selbst.

Ks. Marek Dziewiecki, ein Psychologe, schlug einen anderen Ausweg aus der Situation vor. Gemäß ihm sollten Eltern die Gäste bitten, ihrem Kind Geschenke nur zu geben, wenn sie sich verabschieden. "Eine noch bessere Lösung ist, diese Geschenke den Eltern zu geben, damit sie sie erst in den nächsten Tagen nach der Zeremonie dem Kind übergeben", schrieb er in einem der Artikel.



Wir werden diskutieren?
Menschen, die die Schädlichkeit des ersten Weihnachtswettbewerbs für Geschenke sehen, fehlen nicht. Einige haben vorgeschlagen, dass manchmal unwillkürlich es für selbstverständlich erhalten und die Priester erkennen, den die Einweihungszeremonie Gemeinschaft Gaben in der Kirche oder Sanktion „Umschlag“ bieten Kinder arrangieren Teil des Geldes , zum Beispiel erhalten hat , übertragen. Die Mission zu unterstützen. In manchen Familien und manchmal in Gemeinden werden sporadische Versuche unternommen, die Erstkommunion ohne Geschenke zu organisieren . Allerdings stoßen sie auf erheblichen Widerstand, auch wenn es Pastor schlägt ( „Was der Pfarrer Pflege , wie wir in der Familie feiern?“).

Viele Eltern sehen, dass eine weitere gegenwärtige Rasse zu einer vollständigen Verzerrung und Säkularisierung eines der wichtigsten Schritte in der Entwicklung des Glaubens des Kindes führen kann. Sie fragen sich auch, warum ein ähnlicher Prozess die Bestätigung praktisch umgangen hat. Vielleicht ist die Situation in der Kirche in Polen bereits zu einer großen Debatte über das Leben in den Pfarreien und Familien der Erstkommunion gereift, die ihnen die wahrhaft religiöse, christlich-katholische Atmosphäre der Begegnung mit Jesus Christus in der Eucharistie zurückbringen wird?

Lesen Sie auch: Patron der Erstkommunionskinder hat ihr Lied!
https://pl.aleteia.org/2018/05/24/i-komu...m=notifications
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https://it.aleteia.org/web-notifications...m=notifications

Erzbischof Chaput ordiniert sechs neue Priester für Philadelphia


Die neu geweihten Priester der Erzdiözese Philadelphia geben ihren ersten Segen am Ende ihrer Ordinationsmesse am 19. Mai in der Kathedrale der SS. Peter und Paul. Von links: Pater Kyle Adamczyk, Pater Manuel Flores, Pater Brandon Artman, Pater Patrick Muka, Pater Eric Banaker, Pater Quy Pham. (Foto von Sarah Webb)

Von Lou Baldwin • Gepostet am 23. Mai 2018

Der 19. Mai war ein großer Tag für die Erzdiözese Philadelphia, als sechs Männer im Alter von Ende 20 bis Ende der 50er Jahre von Erzbischof Charles J. Chaput zum Priester geweiht wurden.

Die Kongregation, die diese sechs jüngsten Neuzugänge des Erzdiözesan Presbyteriums erlebte - die Patres Kyle Adamczyk, Brandon Artman, Eric Banecker, Manuel Flores, Patrick Muka und Quay Pham - füllte die Kathedrale der SS. Peter und Paul für die Ordination am Samstagmorgen

Anwesend für die Liturgie waren Philadelphias aktive Hilfsbischöfe, darunter Bischof Timothy Senior, der Rektor des St. Charles Borromeo Seminars, und Bischof John McIntyre, Bischof Michael Fitzgerald und Bischof Edward Deliman zusammen mit etwa 150 Priestern und vielen, vielen Familienmitgliedern, Freunden und Gratulanten.


Alle sechs neuen Priester werden ihren Dienst als Pfarrvikare in Pfarreien in der Erzdiözese von Philadelphia beginnen. (Siehe die vollständige Liste der Klerusaufgaben hier.)

Erzbischof Chaput begann seine Predigt bei der Messe mit einem Zitat von St. John Vianney, dem Patron aller Pfarrer, der sagte: "Wenn wir erkennen würden, was das Priestertum hier auf der Erde ist, würden wir nicht vor Schreck, sondern vor Liebe sterben."

Der Erzbischof erinnerte seine Gemeinde auch daran, dass "die Taufe das grundlegende Sakrament in unserem Leben in Christus ist, das wir alle gleichermaßen empfangen. In der Taufe beginnen wir, am Leben Gottes teilzuhaben. "


Erzbischof Charles Chaput legt Pater Kyle Adamczyk die Hände auf den Kopf und ordiniert ihn zum Priester. (Sarah Webb)

"Wir alle in der Kirche", sagte der Erzbischof, "sind mitverantwortlich für die Evangelisierung, für das Predigen des Evangeliums. Einige von uns sind von Christus selbst mit brüderlicher Liebe ausgesucht worden, um dem Rest von uns zu dienen. "

Papst Benedikt XVI. Zitierend, sagte er: "Ein Priester ist ein Evangeliumsinstrument in den Händen des Herrn, indem er anderen dient, ein Zeichen, das auf Christus zeigt."

Die Liturgie setzte sich fort mit den verschiedenen Elementen, einschließlich der immer eindrucksvoll gesungenen Litanei der Heiligen, die über die niedergeschlagenen Kandidaten gebetet wurde, der formellen Prüfung der Kandidaten, der unentbehrlichen Handlegung und dem Weihegebet, was zu den sechs neu geweihten Priestern führte mit Erzbischof Chaput.

Am Ende gab Erzbischof Chaput ihre ersten Aufträge als Pfarrvikare bekannt: Pater Adamczyk in St. Andrew, Newtown; Vater Artman in St. Matthew, Philadelphia; Vater Banecker in St. Pius X, Broomall; Pater Flores bei Unserer Lieben Frau von der Gnade, Pennel; Vater Muka in Mary, Mutter des Erlösers, Nordwales und Pater Quy Pham in St. Albert the Great, Huntingdon Valley.

http://catholicphilly.com/2018/05/news/l...tm_term=0_e0d5b

Danach posierten alle neuen Priester und ihre Familienmitglieder mit Erzbischof Chaput für Fotos, und einige hielten inne, um einen Kommentar abzugeben.


Pater Artman war begeistert, nach St. Matthew versetzt zu werden, wo Pater Patrick Welsh Pastor ist. "Er war Dekan im Seminar und wir verstanden uns sehr gut", sagte er. "Ich habe Musik und Liturgie schon immer gemocht und er war auch Musikdirektor."

Eric Banecker Sr. sagte über seinen Sohn, Pater Eric: "Es war eine lange Reise für ihn und für uns. Es war keine Überraschung für uns, aber wir sind sehr stolz darauf, dass er in die Fußstapfen Jesu treten kann. "

Pater Thanh Pham, ein Priester der Diözese Camden, war dort, um zu sehen, wie sein älterer Bruder Quy Pham seinen Traum vom Priestertum erfüllte. "Er war der erste in unserer Familie, der nach Amerika kam, und er half uns anderen, hierher zu kommen. Ich freue mich für ihn, das war sein Traum. "



Die Priesterweihe dieses Jahres ist ein glücklicher Kontrast zu den zwei neuen Priestern des letzten Jahres, aber das Bedürfnis nach Priestern bleibt bestehen. Zwischen der Veröffentlichung des Erzdiözesan-Katholischen Direktoriums 2017 und der Ausgabe 2018 gab es einen Rückgang von 16 aktiven Erzdiözesanpriestern, hauptsächlich wegen Tod oder Pensionierung.

Aber es könnte einen Lichtblick für die Zukunft geben. Vierzehn junge Männer kamen letztes Jahr in das St. Charles Borromeo Seminarium und "wir hoffen auf 18 in diesem Jahr und auf 20 Dreharbeiten", sagte Pater Stephen DeLacy, der Direktor des Erzdiözese-Berufungsbüros für das Diözesanpriestertum, der an der Ordinationsmesse teilnahm.

Das bedeutet nicht, dass 18 oder 20 Männer sieben oder acht Jahre später ordiniert werden, denn das Seminar ist ein Ort für fortgesetzte Einsicht und einige Männer werden gehen, nachdem sie erkannt haben, dass ihre Berufung woanders ist.

Aber die Dinge nehmen definitiv zu, und in der Erzdiözese beten die Menschen für mehr religiöse Berufungen.


Erzbischof Charles Chaput (Mitte), nach der Weihe von sechs neuen Priestern, feiert die Liturgie der Eucharistie mit ihnen am 19. Mai in der Kathedrale der SS. Peter und Paul. (Sarah Webb)



Erzbischof Carles Caputo
http://catholicphilly.com/media-files/20...438-796x534.jpg

Eine Gay New Church für eine schöne neue Welt


Vor wenigen Tagen wurde berichtet ( Link hier )
https://www.theguardian.com/world/2018/m...MP=share_btn_tw

, dass der Papst, als er einem Opfer sexuellen Missbrauchs aus Chile begegnete, ihm etwas völlig unerwartetes erzählte:

"Er sagte mir:" Juan Carlos, dass du schwul bist, spielt keine Rolle. Gott hat dich so gemacht und liebt dich so und es ist mir egal. Der Papst liebt dich so. Du musst glücklich sein, wer du bist ", sagte Cruz der spanischen Zeitung El País.

Heute hat das Wall Street Journal diese päpstliche Offenheit für das "Glück" des "schwulen" Lebens erweitert. Auf der Grundlage des Vorschlags einiger deutscher Bischöfe unter der Leitung von Kardinal Marx von München, den Segen "gleichgeschlechtlicher Vereinigungen" zuzulassen, schließt der sachkundige Korrespondent des Journal Rom mit Folgendem:

[Es ist mir schwer vorstellbar, dass der Vatikan unter Papst Franziskus Priester auf der ganzen Welt kategorisch von solchen Aktivitäten verbietet [der Segen gleichgeschlechtlicher Vereinigungen]. Nicht nur würde ein solches Verbot mit dem Willkommenston kollidieren, den der Papst gegenüber Schwulen angenommen hat; aber es würde auch mit der Betonung kollidieren, die er auf die Ausübung des individuellen Gewissens und nicht auf die Einhaltung strenger Regeln bei der moralischen Entscheidungsfindung legt.

Da immer mehr Regierungen auf der ganzen Welt die gleichgeschlechtliche Ehe legalisieren, wird die interne Debatte der katholischen Kirche darüber, ob solche Gewerkschaften anzuerkennen sind - und wenn ja, wie - wahrscheinlich nur intensiver und widersprüchlicher werden.

Der Bürgerkrieg in der Kirche, der schon so heiß ist, wird explosiv werden. Apokalyptisch, wie Kardinal Eijk uns vor ein paar Wochen erinnerte:

Wenn ich bedenke, dass die Bischöfe und vor allem der Nachfolger Petri es versäumen, den in der Heiligen Überlieferung und in der Heiligen Schrift enthaltenen Glaubensbekenntnis treu und in Einheit zu bewahren und zu vermitteln, kann ich nicht umhin, an Artikel 675 des Katechismus der Katholischen Kirche zu denken:

"Der ultimative Prozess der Kirche

Vor dem zweiten Kommen Christi muss die Kirche eine letzte Prüfung bestehen, die den Glauben vieler Gläubiger erschüttern wird. Die Verfolgung, die ihre Pilgerreise auf der Erde begleitet, wird das "Mysterium der Ungerechtigkeit" in Form einer religiösen Täuschung enthüllen, die den Menschen eine scheinbare Lösung ihrer Probleme um den Preis des Abfalls von der Wahrheit bietet. "

Gott, hilf uns!

Labels: Segen von Homosexuellen-Paaren , Die Briefsuppen-Mafia
Von New Catholic am Dienstag, 22. Mai 2018
https://rorate-caeli.blogspot.com/2018/0...-new-world.html

RÖMISCHE CORRISPONDENZA
Die kalte Behandlung von Francisco zu den chilenischen Bischöfen
23.05.18 11:40 UHR von Corrispondenza Romana


"Ich präsentiere auch meine solidarische Resignation." Als der emeritierte Bischof von Ancud, Juan Luis Ysern, diese Worte aussprach, verschwand die Spannung der 33 Prälaten, die sich mit dem Papst in der Auletta der Paul VI. Halle des Vatikans trafen, sogar für einige Minuten.

Und es hat in Gelächter übersetzt.

Die einzigen in den drei Tagen, die die chilenischen Bischöfe bei Francisco waren.

Die Ernennung - die eine Einladung von Francisco war, nachdem er den Bericht des Erzbischofs von Malta, Charles Scicluna, gelernt hatte - dauerte drei Tage: von Dienstag, 15. bis Donnerstag 17. Von Anfang an, so der emeritierte Bischof von Ancud, lebten sie die Folgen von die globale Erwartung für den chilenischen Fall.

-Wir leben wieder einmal, was ein Freund mir gesagt hat. Und wenn Journalisten eins nach dem anderen ankommen, sind sie charmante Menschen, aber in einem Rudel greifen sie den Menschen an.

Juan Luis Ysern und Manuel Donoso aus La Serena waren die einzigen emeritierten Bischöfe, die an dem Treffen teilnahmen. Elf Tage vor dem Treffen wurden sie von Francisco eingeladen. Die Einladung hatte eine andere Absicht: die Anwesenheit von Kardinal Francisco Javier Errázuriz zu gewährleisten. Aber Tage später, als die Behörde informierte, dass er nicht nach Rom gehen würde, berichteten vatikanische Quellen, dass derselbe Papst ihn anrief, um ihn zum Reisen zu zwingen.

Ysern trotz der älteste Bischof in der Reise zu sein, 88, hatte im Haus des Klerus, 200 Meter von der Casa Santa Marta zu bleiben. In dieser letzten Residenz konnten nur drei Bischöfe bleiben: Alejandro Goic von Rancagua; Cristián Contreras aus Melipilla und Ricardo Ezzati aus Santiago. Der Papst, Verfügbarkeit der Zimmer oder vielleicht seine Distanz zu halten, nur die empfindlichsten Gesundheit Bischöfe verlassen Schritte vom Vatikan zu bleiben. Das bedeutete zwar nicht, dass die Nähe zu Francisco in der Praxis größer war.

Bisher ist keine private Begegnung des Papstes mit einem der Bischöfe bekannt.

Am Dienstag, dem 15., gab es Freude und ein leichtes Lächeln bei den chilenischen Priestern. Die Erwartungen des ersten Treffens waren hoch. Einer nach dem anderen kamen sie an. Der erste war der Bischof von Aysén, Luis Infanti.

Während der Priester im Hof ​​wartete, kam Papst Franziskus plötzlich an. Sie sprachen über fünf Minuten, besonders über Aysén und Patagonien. Sogar Infanti gab ihm zwei Broschüren, eine von ihnen auf der Kampagne "Wir erklären Armut als illegal." Aber das Gespräch konnte nicht fortgesetzt werden, weil der Rest der Bischöfe ankam. Und sobald alle da waren, begann das Treffen sofort.

Im Auditorium der Paul-VI-Halle gab Papst Franziskus jedem der 34 chilenischen Bischöfe ein 10-seitiges Dokument. Der Text beschreibt die bestehende Krise und das Versagen der chilenischen Kirche bei den Ermittlungen wegen sexuellen Missbrauchs. Das Treffen dauerte etwas mehr als 30 Minuten. Francisco sagte den Bischöfen, dass sie beten und meditieren müssten. Und nichts mehr.

Es gab keine Dialoge.

Es fanden auch keine Treffen zwischen allen Mitgliedern der Bischofskonferenz statt. Die meisten waren in der Casa del Clergy, der ältesten in der Casa Santa Marta und drei andere waren allein. Unter ihnen der Bischof von Aysén, Luis Infanti, und der emeritierte Bischof von La Serena, Manuel Donoso.

Am Nachmittag des Dienstag, dem 15., veröffentlichte das vatikanische Presseamt ​​das Foto des ersten Treffens, in dem die 34 Bischöfe auf einem Halbmond um Francisco saßen. Es kann jedes Foto sein, bis auf ein Detail: darin kann man keinen der Prälaten sehen, die eine Soutane tragen, was bei Interviews mit dem Papst obligatorisch ist. Aber dieses Treffen war kein Interview, es war ein Arbeitstreffen.

Nach anderthalb Tagen der Meditation und des Gebets kam die Einsicht. Aber obwohl alle Bischöfe die Behandlung des Papstes mit ihnen als "angenehm und sehr nahe" beschrieben haben, war das, sagen die Quellen aus dem Vatikan, die Atmosphäre, die während der formellen Treffen von Francisco mit den Chilenen erlebt wurde. Abgesehen davon war der Deal fast nicht existent.

Mit den Bischöfen von zu Hause weg, 11.900 Kilometer von Chile entfernt, war der Papst für die Aufrechterhaltung der Entfernung verantwortlich. Eine Sache waren die Treffen, die sie im Vatikan hatten, und eine andere, was außerhalb dieser Türen geschah.

Am Mittwoch, dem 16., einen Tag nach dem ersten und kurzen Treffen mit Francisco und wie jeden Mittwoch, hielt Francisco eine öffentliche Anhörung ab. Normalerweise lädt der Papst jene ein, die im Vatikan sind, besonders wenn sie Bischöfe sind. Kein chilenischer Prälat wurde eingeladen. Weniger wurde angeboten, wie üblich eine Messe mit Francisco zu feiern. Darüber hinaus wurden sie am Sonntag den 13., als mehrere Prälaten bereits in Rom waren, nicht zu dem Angelus eingeladen, und machten einen großen Unterschied mit der Behandlung, die er mit den Beschwerdeführern von Fernando Karadima hatte.

Ganz zu schweigen von einem Gastgeber während seines Besuchs, wie es bei den drei Opfern der Fall war. Eine hochchinesische chilenische Quelle beschreibt es so:

-Die Rezeption der Unterkunft für die Opfer war top, weil sie eingeladen wurden. Hier mussten die Bischöfe für sich selbst sorgen.

Es war, als wären sie bestraft worden. Natürlich hatte der Papst laut einem Bischof 2000 Euro für die Durchreise und den Aufenthalt in Rom für jeden der Teilnehmer des Treffens.

Überrascht die Zeit
- Der Papst hat sich Zeit genommen, um allen zuzuhören. Aber alle blieben in einem Treffen, damit wir alle hören konnten, was jeder sagte - sagt Bischof Juan Luis Ysern.

Um jedem der 34 Prälaten zuzuhören, waren drei Treffen erforderlich, die zwischen Mittwoch, 16. und Donnerstag, 17. geteilt wurden. Und nach Aussage des emeritierten Bischofs, als jeder der Bischöfe die Möglichkeit hatte zu sprechen, kommentierte er seine Reaktionen auf den Anfangsbrief des Papstes

Dann stellte jeder seine Position zur Verfügung.

-Es war bedeutsam, weil es eine persönliche Handlung jedes Einzelnen auf eine autonome Weise war, völlig frei. Es war kein Unternehmensakt durch irgendeine Abstimmung, so dass jemand sich der Mehrheit unterordnen musste ", sagt Ysern.

Am Freitag 18. Wenige Minuten nach 12.30 Uhr in Rom, im Pius X Zimmer, wenige Schritte vom Petersplatz entfernt, war der Bischof von San Bernardo, Juan Ignacio González, für die Lektüre der Erklärung aller Bischöfe von Rom verantwortlich. die Bischofskonferenz.

"Wir wollen verkünden, dass alle in Rom anwesenden Bischöfe unsere Positionen in die Hände des Heiligen Vaters gelegt haben, damit er in Bezug auf jeden von uns frei entscheiden kann."

In Chile war es 6.30 Uhr morgens.

Eine Stunde später, um 7.30 Uhr, trafen die ersten Bischöfe mit einem Alitalia-Flug direkt aus Rom ein. Die Gesichter lächelten nicht mehr, als sie gerade erst zu dem Treffen aufgebrochen waren, zu dem der Papst sie eingeladen hatte.

Als erster erschien Carlos Pellegrin, Bischof von Chillán, und dann war Cristián Contreras, Bischof von San Felipe, an der Reihe. Der Rest entschied sich, den Protokollbereich zu verlassen. Unter ihnen waren Alejandro Goic, Bischof von Rancagua, und Juan Luis Ysern, emeritierter Bischof.

Trotz der Tatsache, dass die Nachricht vom Rücktritt aller chilenischen Bischöfe die Welt bereiste, erklärte der Bischof von Chillán, Carlos Pellegrin, dass zwei seiner Kollegen nicht zurücktreten würden.

Ysern bestätigt, dass keiner der Bischöfe aufgehört hat, seine Position zur Verfügung zu stellen.

Monsignore Santiago Silva, durch seinen Rücktritt dem Papst Platzierung seiner besonderen Situation erfasst, die in einem speziellen Verfahren mit dem Staat erforderlich, und Monsignore Infanti, Vikar des Papstes ist in Aysén, ist immer verantwortlich an den Papst.

Obwohl dem Bischof von Aysen nahestehend, erklären Sie, dass der Prälate, abgesehen von einer Geste, nie die Absicht hatte, seinen Rücktritt einzureichen.

Was kommt
Fragte Wochen verwies der Beamte der Kongregation für die Glaubenslehre und einer der Autoren des Berichts Scicluna, Jordi Bertomeu, auf die Situation als Ausdruck bestimmter sozialer Bruch, die Chile leben.

- Der Prophet ist eher ein Prophet, wenn er von weit her kommt, und aus diesem Grund überraschen einige eurer Wirklichkeiten für einen Europäer viele andere Dinge. Deshalb, "Hausaufgaben zu Hause machen", neben der Wiederherstellung der Glaubwürdigkeit der Kirche und der Reparatur vieler und schrecklicher Wunden, kann es meiner Meinung nach eine große Hilfe sein, die Zukunft als Volk zu überdenken ", sagt Bertomeu.

Das Konklave der chilenischen Bischöfe mit Francisco, das drei Tage dauerte, endete mit dem massiven Rücktritt des chilenischen Episkopats. Die Rücktritte werden jedoch nicht wirksam sein, bis der Papst, wenn er so entscheidet, sie akzeptiert. Bis dahin wird jeder der Bischöfe in der Lage sein, seine Aktivitäten in den jeweiligen Diözesen fortzusetzen.

Es war im Jahr 2005, als der spanische Priester Juan Luis Ysern, der 75 Jahre alt geworden war, seine Position als Bischof von Ancud niederlegte. Trotzdem zögerte er nicht, 13 Jahre später und schon 88 Jahre alt zu sein, mit den anderen Aktivitäten zu tun.

- Es ist viele Jahre her, seit ich irgendeine Verantwortung habe, die ich dem Papst zur Verfügung stellen kann, aber angesichts der Haltung jedes einzelnen meiner bischöflichen Bischöfe fühlte ich mich schlecht darin, das Gleiche zu tun und sagte, dass ich meine solidarische Resignation darstelle. Ich wusste nicht, was ich aufgeben würde, aber ich sympathisierte mit jedem. Alle lachten, aber alle verstanden mich. Es war meine Art zu sagen, dass es für ihn vollständig verfügbar war.

Aber darüber hinaus war eine der großen Folgen des Treffens in Rom der massive Rücktritt. Ysern glaubt, dass ein weiterer wichtiger Punkt des Treffens die Gewissenserforschung war, die jeder von ihnen machte.

- dass jeder sich verpflichtet, alles zu tun, um zu vermeiden, dass das, was passiert ist, nie wieder passieren wird, und zusätzlich den Opfern alle Hilfe und Aufmerksamkeit für die Heilung ihrer großen Wunden zu geben.

Einer der 32 Bischöfe des chilenischen Episkopats fasst zusammen, was in den kommenden Tagen wie folgt kommen könnte:

-Die Rhythmen, die der Papst mit Respekt, Barmherzigkeit und kirchlicher Beteiligung darlegt, sind nicht unbedingt die von der Presse erwarteten und verlangten Rhythmen. Die Nachrichten wurden bis jetzt mit der Logik der "Möglichkeiten" und "Annahmen" aufgeworfen.

Mit Papst Franziskus müssen wir unbedingt der Logik der "Überraschungen" folgen. Diejenigen, die dislozieren.
https://adelantelafe.com/el-frio-trato-d...ispos-chilenos/
+
https://wize.life/themen/kategorie/fahnd...h_25052018_1435

Dubia-Kardinal: Die Förderung weiblicher katholischer Priester bedeutet Exkommunikation
Katholisch , Deutsche Bischöfe , Priestertum , Walter Brandmüller

22. Mai 2018 ( One Peter Five ) -



Kardinal Walter Brandmüller - einer der vier dubischen Kardinäle - hat gerade in der Tageszeitung Die Tagespost einen Kommentar veröffentlichtAntworten auf die jüngsten Forderungen der rechten Hand von Bundeskanzlerin Angela Merkel, Annegret Kramp-Karrenbauer. Das heißt, besonders ihr Ruf nach weiblichen Priestern in der katholischen Kirche. Brandmüller sagt also entschieden, dass die Frage der Priesterinnen von Papst Johannes Paul II. Entschieden ausgeschlossen wurde und dass deshalb jeder, der auf dieser Frage beharrt - die Ordination weiblicher Diakone - "die Grundlagen des katholischen Glaubens verlassen hat, "erfüllt die Elemente der Häresie, die als Konsequenz den Ausschluss von der Kirche - Exkommunikation - zur Folge hat."

Wie Onepeterfive hatte berichtet früher, Annegret Kramp-Karrenbauer - die „Mini Merkel“ genannt wird , und der sagt , wird der wahrscheinliche Nachfolger zu Merkel als Parteiführer sein - 10 in einem Mai erklärte Interview mit der deutschen Zeitung Der Zeit "Es ist sehr klar: Frauen müssen Führungspositionen in der Kirche einnehmen", und fügte hinzu, dass sie sich "sehr gut vorstellen könnte, dass es eine Frauenquote für die katholische Kirche geben würde". Am wichtigsten war, dass sie als Generalsekretärin der Christlich-Demokratischen Union (CDU) sogar das weibliche Priestertum forderte: "Ich wünsche mir, dass die Priesterweihe kommen würde." Da sie jedoch feststellt, dass dieser Forderung Hindernisse im Wege stehen würden, konzentriert sich Kramp-Karrenbauer nun auf "ein realistischeres Ziel, den weiblichen Diakonat", "einen echten Diakonat", also eine vermeintliche Weihe.

Kardinal Walter Brandmüller selbst antwortet auf diese Behauptungen mit einer gut informierten Empörung. Er sagt nun: "Es ist erstaunlich - oder doch nicht? - mit welcher Hartnäckigkeit bestimmte Themen mit dem deutschen Katholizismus gewissenhaft am Leben erhalten werden." Solche Themen sind "immer dasselbe: weibliche Priesterschaft, Zölibat, Interkommunion, Wiederverheiratung nach der Scheidung. Erst kürzlich wurde das" Ja "der Kirche zur Homosexualität hinzugefügt." Während manche von solchen Veränderungen einen "katholischen Frühling" erwarten, könnte der Kardinal, die deutsche evangelische Kirche - wo all diese Forderungen bereits erfüllt sind - nun auch zeigen, dass solche Forderungen "die Wirkung haben, die Kirchen zu leeren". "

Der deutsche Kardinal und angesehene Kirchenhistoriker erinnert Kramp-Karrenbauer an seinen Kommentar, dass die katholische Kirche keine "menschliche Institution" sei. Die Kirche ist vielmehr eine Gemeinschaft derer, die an Jesus Christus glauben, und sie wird "durch die Sakramente gegründet". Die Kirche lebt, fügt der Kardinal hinzu, gemäß den "Formen, Strukturen und Gesetzen, die ihr von ihrem göttlichen Gründer gegeben wurden, über die kein Mann Macht hat [zu ändern] - auch kein Papst und kein Rat."

Brandmüller erinnert daran, dass Papst Johannes Paul II. Am 22. April 1994 in seiner Apostolischen Ermahnung Ordinatio sacerdotalis "ein Dogma definiert hat, das seit 2000 Jahren selbstverständlich ist, aber in jüngster Zeit von feministischen Aktivisten bestritten wurde". Der Kardinal zitiert hier die Worte von Johannes Paul II .: "Aufgrund meines Amtes, meine Brüder zu stärken [...], erkläre ich, dass die Kirche keinerlei Autorität hat, Frauen die Priesterweihe zu übertragen, und dass dieses Urteil endgültig von allen Kirchen vertreten wird treu. "[Hervorhebung hinzugefügt]

Kardinal Brandmüller macht deutlich, dass diese päpstliche Aussage - wo der Papst ausdrücklich auf seine Autorität verweist und wo er zu einer Frage des Glaubens für die ganze Kirche spricht und eine "endgültige Entscheidung", "für alle Gläubigen bindend" - "alle erfüllt Voraussetzungen, die für eine unfehlbare - das heißt eine unwiderrufliche - dogmatische Entscheidung notwendig sind. " In diesem Zusammenhang macht der Kardinal die oben zitierte klare Aussage, dass jene Katholiken, die auf dem weiblichen Priestertum (sowie dem ordinierten weiblichen Diakonat) bestehen, "das Fundament des katholischen Glaubens verlassen" haben und dadurch in die Häresie geraten, die als Konsequenz die Ausgrenzung von der Kirche - Exkommunikation. "Wichtig ist, dass Brandmüller diese Aussage nicht nur für Laien, sondern auch für Geistliche anwendet:"

Kardinal Brandmüller - dessen Familienname teilweise ein brennendes Feuer bedeutet - beendet diesen wichtigen Lehrkommentar mit folgender sachdienlicher Frage:

Am Ende gibt es noch eine Frage: Wie kommt es, dass seit den Tagen der Revolution von 1968 [die tiefe kulturelle Revolution der 1960er Jahre] diese oben erwähnten Themen immer wieder überhäuft werden, bis zum Erbrechen , obwohl es klare theologische und lehramtliche Antworten gegeben hat? Wer ist es, dessen Agenda unermüdlich immer wieder aufgewärmt wird?

Dies ist nicht das erste Mal, dass Kardinal Brandmüller bereit ist, klar und feurig und mit gebieterischer Kraft zu sprechen. Wie einige vielleicht wissen, hat er im Jahr 2015 - inmitten der Diskussionen über die Synoden über die Familie - darauf bestanden, dass diejenigen, die die Lehre der Kirche bezüglich der "wieder verheirateten" Geschiedenen ändern wollen - und selbst wenn sie Prälaten sind - Ketzer sind. Er sagte dann :

In gleicher Weise muss jede pastorale Praxis dem Wort Gottes folgen, wenn sie nicht versagen will. Eine Veränderung der Lehre, des Dogmas ist undenkbar. Wer es dennoch bewusst tut oder eindringlich fordert, ist ein Ketzer - auch wenn er das römische Purpur trägt.

Später, im Oktober 2017 , machte der deutsche Kardinal noch einmal deutlich, dass diejenigen, die behaupten, dass ein geschiedener Katholik in eine neue, quasi eheliche Beziehung eintreten könnte, exkommuniziert werden. Er sagte dann :

Das heißt, wer immer behauptet, man könne eine neue Beziehung eingehen, während seine eigene rechtmäßige Frau noch am Leben ist, wird exkommuniziert, weil dies eine irrige Lehre, eine Häresie ist.

Diese Aussage wird weiter durch seine eigenen Worte erklärt: "Wenn also jemand glaubt, er könne dem definierten Dogma eines Generalrats [des Konzils von Trient] widersprechen, dann ist das in der Tat ziemlich heftig." Brandmüller fügt hinzu: "Genau das nennt man Ketzerei - und das bedeutet Ausschluss von der Kirche - weil man das gemeinsame Fundament des Glaubens verlassen hat."

Zur Erinnerung, Bischof Athanasius Schneider hat in einem Interview mit Onepe- five über den weiblichen Diakonat und das weibliche Priestertum gerade sehr ähnliche Aussagen über Häresie und Exkommunikation gemacht . Um uns in den Wahrheiten unseres Glaubens weiter zu stärken, stelle ich daher ein längeres und aufrichtiges sowie bestätigendes Zitat von ihm vor:

Durch die göttliche Institution kann das Sakrament der heiligen Weihen ( sacramentum ordinis ) nur einer männlichen Person verabreicht werden. Die Kirche hat keine Macht, diese wesentliche Eigenschaft dieses Sakraments zu ändern, weil sie einen wesentlichen Aspekt der Sakramente, wie er im Konzil von Trient (vgl. Sess. 21, Kap. 2) gelehrt wurde, nicht ändern kann. Papst Johannes Paul II. Hat erklärt, dass die Unmöglichkeit, Frauen zu ordinieren, eine unfehlbare Lehre des Ordentlichen Universalen Lehramts ist (vgl. Apostolischer Brief Ordinatio sacerdotalis, Nr. 4), daher ist es eine göttlich offenbarte Wahrheit, die zum Glaubensgut gehört (vgl. Antwort der Kongregation für die Glaubenslehre vom 28. Oktober 1995).

Wer diese offenbarte Wahrheit hartnäckig bezweifelt oder leugnet, begeht die Sünde der Häresie, und indem er es öffentlich und hartnäckig tut, wird die Sünde ein kanonisches Verbrechen, das die automatische Exkommunikation ( latae sententiae ) mit sich bringt . Es gibt eine Reihe von Klerikern und sogar in den bischöflichen Reihen, die heutzutage diese Sünde begehen und sich dadurch unsichtbar von der Gemeinschaft des katholischen Glaubens trennen. Zu ihnen konnte man diese Wörter von Gott sicher anwenden: "Sie sind von uns gegangen, aber sie gehörten nie wirklich uns" (1. Johannes 2:19).

Kein Papst und kein Ökumenischer Rat kann jemals eine weibliche Weiheordination zulassen (ob Diakonat, Presbyterat oder Episkopat). [Betonung hinzugefügt]

To end with another, and a more encouraging, quote from Bishop Schneider; for, he has just said in yet another interview that those with erroneous teachings might have the "administrative power," but "we have the faith." And this faith "will last":

In der Sache der Wahrheit ist es kein Fall von Zahlen, sondern die Wahrheit selbst wird siegen. Im 4. Jahrhundert gab es nur ein paar nicht-arianische Bischöfe, man konnte sie an den Fingern zählen, und trotzdem wurden sie von den Gläubigen unterstützt. Der heilige Athanasius sagte zu den treuen Katholiken: "Die Arianer (die öffentlichen Bischöfe in jenen Zeiten), sie haben die Kirchen, die Gebäude, aber wir haben den Glauben." Heute ist es wieder wahr, sie haben die administrative Macht, aber wir haben den Glauben. Und dieser Glaube ist stärker; Das ist, was dauern wird.
https://www.lifesitenews.com/news/dubia-...excommunication
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Veröffentlicht mit freundlicher Genehmigung von One Peter Five .
https://onepeterfive.com/cdl-brandmuller...excommunicated/

Pfadfinder, um Kondome bei der bevorstehenden globalen Versammlung leicht zugänglich zu machen
Pfadfinder , Pfadfinder Von Amerika , Kondome , Weltorganisation Der Pfadfinderbewegung

GLEN JEAN, West Virginia, 22. Mai 2018 ( LifeSiteNews ) - Eine Versammlung von Pfadfindern aus der ganzen Welt, die für den nächsten Sommer geplant ist und von großen Namen wie Boy Scouts of America und Scouts Canada veranstaltet wird, wird Kondome enthalten, die "bereitwillig und leicht zugänglich für alle Teilnehmer "jeden Alters.



Die Weltorganisation der Pfadfinderbewegung (WOSM) hat angekündigt, dass ihr 24. World Scout Jamboree von Sonntag, 21. Juli 2019 bis Donnerstag, 1. August 2019 stattfinden wird. Es wird das erste sein, das gemeinsam von allen drei Dachorganisationen veranstaltet wird Nordamerika: Pfadfinder Kanada, die Pfadfinder von Amerika und Asociación de Scouts de México.

Die Ankündigung, die als "Feier des kulturellen Austauschs, des gegenseitigen Verständnisses, des Friedens und der Freundschaft" gefeiert wird, verspricht, dass die Sammlung von Tausenden junger Menschen aus mehr als 200 Ländern und Gebieten eine neue Welt lebensverändernder Erfahrungen eröffnen wird Du entwickelst dein physisches, intellektuelles, emotionales, soziales und spirituelles Leben. "

Aber viele befürchten, dass "neue Erfahrungen" diesmal eine alarmierende neue Bedeutung bekommen werden.

Seite 11 der 2016 Jamboree-Richtlinien der WOSM besagt, dass die "Gastgeberorganisation sicherstellen muss, dass Kondome für alle Teilnehmer und [International Service Team] an einer Reihe von Orten auf der Website leicht und leicht zugänglich sind" und dass sie das Personal über die Politik informieren "Die verschiedenen Kulturen und Glaubensvorstellungen müssen berücksichtigt werden."

https://www.lifesitenews.com/news/bishop...ver-gay-leaders

Seite 11 der Jamboree-Richtlinien der Weltorganisation der Pfadfinderbewegung (WOSM) 2016.
„Es scheint , die Jamboree Richtlinien nach dem 2015 World Jamboree in Japan in Vorbereitung auf die Veranstaltung 2019 erstellt wurden und erst vor kurzem in einer E - Mail veröffentlicht,“ die Florida Familien Policy Council (FFPC) Staaten . Die Richtlinien erlauben auch den Alkoholkonsum in "begrenzten Bereichen".

https://www.lifesitenews.com/opinion/you...murder-by-words

FFPC-Präsident John Stemberger, der auch Vorsitzender der christlichen Pfadfinder-Alternative Trail Life USA ist, sagte, dass diese "zutiefst beunruhigenden" Veränderungen das Ereignis eher wie ein Woodstock-Fest der 1960er Jahre klingen lassen, als ein Campout, das die Eltern ihnen schicken möchten Kinder zu. "

"Diese Richtlinien stellen ein klares Jugendschutzproblem dar, das die BSA absolut nicht anerkennen will", fuhr Stemberger fort. "Die Tatsache, dass sie verlangen, dass Kondome leicht zugänglich sind und dies allen - einschließlich der jugendlichen Teilnehmer - vermitteln, zeigt, dass die BSA sexuelles Verhalten zwischen Minderjährigen bei dieser Veranstaltung vorwegnimmt und erleichtert.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/boy+scouts+of+america

Nina Bookout vom konservativen Victory Girls-Blog stellt fest, dass das Kondom-Mandat dem offiziellen Eid und Pfadfindergesetz der Pfadfinder widerspricht , sich "moralisch korrekt", "ehrfürchtig gegenüber Gott" und "treu in Ihren religiösen Pflichten" zu halten.

"Und damit weiß ich, dass traurig viele nur mit den Schultern zucken und sagen - Jungs überall sind jetzt sexuell aktiv - das ist keine große Sache", jammerte Bookout. "Ja, es ist eine große Sache."

Fünf der sechs Scouting Organisationen der WOSM Listen als Berater sind religiöse Natur, was Katholizismus, Protestantismus, Orthodoxes Christentum, Islam und Buddhismus. Die Boy Scouts of America (BSA) erklärt immer noch, dass "junge Menschen Glauben brauchen", insbesondere der "moralische Kompass, der von der religiösen Tradition geliefert wird".

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/condoms

Die offensichtliche Akzeptanz der Kondompolitik durch die Pfadfinder ist die letzte in einer Liste von Abweichungen von den moralischen Traditionen, die einst mit der Organisation synonym waren. Die BSA begann im Jahr 2013 offen-homosexuelle Jungen , offen-homosexuellen erwachsenen Führungspersonen im Jahr 2015 und Transgender-Mitglieder im Jahr 2017 zuzulassen . Anfang dieses Monats kündigte die Organisation , dass ihre wichtigsten Scouting-Programm einfach "Scouts BSA" umbenannt wird und akzeptieren Mädchen ebenso wie das Cub Scouts Programm für Kinder unter neun Jahren.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/wo...+scout+movement

Liberty Counsel Gründer und Vorsitzender Mat Staver sagte, dass alle Kirchen, die Pfadfindertruppen zur Veranstaltung " empören , dass es Minderjährige ermutigt, am Sexualverhalten teilzunehmen und Alkohol zu konsumieren." Er forderte jede Kirche auf, "sofort dissoziieren" mit dem Jungen Pfadfinder und stattdessen eine Partnerschaft mit Stender Trail Life USA.

Die zunehmende Liberalisierung der Pfadfinder und der Pfadfinderinnen hat in den letzten Jahren eine Reihe konservativer christlicher Alternativen hervorgebracht, darunter Trail Life und American Heritage Girls . Anfang dieses Monats kündigte die Mormonenkirche auch an, dass sie ihre Verbindung zu allen Pfadfinderprogrammen weltweit beenden und im nächsten Jahr ein eigenes Jugendprogramm starten würde.
https://www.lifesitenews.com/news/boy-sc...ng-global-gathe

Fahrer (36) bei schwerem Autobahn-Unfall aus Pkw geschleudert - Gaffer halten mit dem Handy drauf

Heute, 10:02 Uhr
Beitrag von News Team

Ein schwerer Unfall hat sich am Mittwochmorgen auf der A60 in Fahrtrichtung Bingen ereignet. Ein 31-Jähriger und ein fünf Jahre älterer Autofahrer fuhren hintereinander auf der rechten Spur. Aus bislang ungeklärter Ursache kollidierte der 36-Jährige mit dem vorausfahrenden 31-Jährigen auf Höhe der Abfahrt Ingelheim-Ost.

Beide Fahrzeuge überschlugen sich mehrfach. Dabei wurde der 36-Jährige aus seinem Renault geschleudert. Er erlitt lebensgefährliche Verletzungen. Der Mann wurde in ein Mainzer Krankenhaus eingeliefert, wie die Polizei mitteilte. Der 31-Jährige erlitt leichte Verletzungen.

VIDEO: Glotzen statt helfen - so gefährlich sind Gaffer!
https://wize.life/themen/kategorie/auto/...gn=Fahrer+%2836

Die A60 musste voll gesperrt werden. Der Rückstau im Berufsverkehr reichte bis zum Autobahndreieck Mainz. An der Unfallstelle waren ein Polizeihubschrauber, die Feuerwehr, ein Notarzt, Rettungswagen, die Autobahnmeisterei und ein Gutachter eingesetzt.

Polizei bittet um Zeugenhinweise
Die Aufräumarbeiten dauern aktuell an. Die Polizei bittet dringend um Zeugenhinweise. Zu dem Zeitpunkt müssten viele Fahrzeuge auf der A60 unterwegs gewesen sein.

Wer kann Hinweise zu dem geschilderten Unfall geben? Bei dem vorausfahrenden Fahrzeug handelte es sich um einen silbernen Toyota mit AZ-Kennzeichen. Das dahinter fahrende Fahrzeug war ein silberfarbener Renault mit KH-Kennzeichen.

Gaffer filmen mit dem Handy
"Im Zusammenhang mit dem Unfall kam es an der Unfallstelle in der Gegenrichtung zu den mittlerweile schon üblichen Beinaheunfällen", teilte ein Polizeisprecher mit. "Autofahrer hielten an, um zu gaffen, Handyaufnahmen wurden gemacht was auch dort zu gefährlichen Situationen führte."

Hinweise bitte an die Autobahnpolizei Heidesheim unter der Telefonnummer 06132 950-0.
https://wize.life/themen/kategorie/auto/...n=Fahrer+%2836%

Kein Gebetsraum für Muslime an der Uni Trier

23. Mai 2018 Brennpunkt, Inland
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Muslim betet (Symbolbild: shutterstock.com/Durch ildintorlak)

Trier – Wie es scheint, gibt es noch die eine oder andere Hochschulleitung, die Klarsicht beweist. Die muslimische Hochschulgruppe „MUSA“ ist an der Universität Trier mit ihrer Forderung nach einem Gebetsraum gescheitert. Begründet wurde die Entscheidung mit der weltanschaulichen Neutralität der Universität.

Das „Referat für Antirassismus und Antifaschismus im AStA der Universität Trier“ vermeldet auf der zugehörigen Facebookseite: „Kein islamischer Gebetsraum an der Univerität Trier“. Dort ist zu erfahren, das dem Senat der Universität ein Antrag der Hochschulgruppe Muslimische Studierende und Akademiker Trier (MUSA) vorgelegt wurde, in dem gefordert wurde, einen Gebetsraum für Muslime oder ersatzweise einen „Raum der Stille“ einzurichten. Angeblich habe es zahlreiche Anfragen hinsichtlich eines solchen Raums gegeben.


Beide Begehren wurden in der Sitzung des Senats abgelehnt. Der Präsident der Universität und Vorsitzende des Senats Professor Michael Jäckel erklärte, dass man andernorts bereits schlechte Erfahrungen mit konfessionsgebundenen Gebetsräumen gemacht habe. Vor allem aber verbiete das staatliche Neutralitätsgebot eine Vermengung universitärer mit religiösen Angelegenheiten. Die Universität sei zwar weltanschaulich offen, aber zugleich säkular. Angemerkt wurde zudem, dass es bereits einen interreligiösen Ruheraum der Evangelischen Studentinnen- und Studentengemeinde (ESG Trier) in unmittelbarer Nachbarschaft zur Universität gebe. Über den vorliegenden Fall hinaus beschloss der Senat schließlich, keine universitären Räumlichkeiten zu religiösen Zwecken zur Verfügung zu stellen.

Das „Referat für Antirassismus und Antifaschismus im AStA der Universität Trier“ beglückwünschte laut dem Humanistischen Dienst den Senat und die Universität für diese Entscheidung, da Religion Privatsache sei. Weil es sich bei einem Gebetsraum um einen Ort „ideologischer Praxis“ handele, könne er von „Ideologien der Ungleichwertigkeit stets auch für menschenfeindliche Praxen – wie beispielsweise eine strikte Geschlechtertrennung – nutzbar gemacht werden“, hieß es dazu erstaunlicher Weise aus dem linkspolitischen AStA, die auf ihrer Facebookpräsenz stolz die Antifa-Flagge präsentieren. Zudem sei zu befürchten, dass aus einem solchen Gebetsraum mittelfristig ein Ort des politischen Islams werden könnte. Deshalb gratuliere das Referat umso mehr „zu diesem Triumph der Laizität über den hier unternommenen, neuerlichen Versuch einer – islamischen – Klerikalisierung des Campus“, heißt es laut dem hpd. (SB)
https://www.journalistenwatch.com/2018/0...-der-uni-trier/
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https://wize.life/themen/kategorie/wisse...Gift-Zellen+pro
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https://www.gatestoneinstitute.org/12353...merican-targets

Analyse von Sandro Magister
Angeschlagener C9-Kardinalsrat in einem angeschlagenen Pontifikat

22. Mai 2018
C9-Kardinalsrat


C9-Kardinalsrat als Ausdruck einer mißlungenen Kurienreform und der Verwirrung in der Kirche?

(Rom) Der C9-Kardinalsrat stellt die erste Maßnahme zur Reform der Römischen Kurie und insgesamt der Leitung der Weltkirche dar. Auf den Tag genau einen Monat nach seiner Wahl, errichtete er das Beratergremium, dem fünf Jahre nach seiner Wahl die Mitglieder abhanden kommen. Aus neun mach sechs, meint der Vatikanist Sandro Magister, der den Kardinalsrat „in Brüche“ gehen sieht.

Am 13. April 2013 ernannte Papst Franziskus acht Kardinäle zu seinen Beratern bei der Reform der Römischen Kurie und für die Leitung der Weltkirche. Ein solches Gremium kannte die Kirche noch nicht. Ihm gehört für jeden Kontinent ein Kardinal an, wobei Franziskus Amerika in Nord- Mittel- und Südamerika aufteilte. Das ergab insgesamt sieben Vertreter der Weltgegenden. Hinzu kam noch ein Vertreter der Römischen Kurie und einige Monate später als neuntes Mitglied der neue Kardinalstaatssekretär Pietro Parolin. Mindestens viermal im Jahr tagte der C9-Kardinalsrat seither jeweils drei Tage lang. Den Vorsitz führt Papst Franziskus, der allen Sitzungen beiwohnt, ausgenommen am Mittwochvormittag während der Generalaudienz.

Was 2013 „der Beginn einer Revolution“ schien, so Magister, habe die Erwartungen nicht erfüllt.

„Nach fünf Jahren und 24 Tagungsperioden befindet sich die Kurie in einem schlechteren Zustand als vorher, die Weltkirche in einem Zustand der Verwirrung, und dieser Kardinalsrat zerfällt in Stücke. Das ist ein gnadenloses Abbild des derzeitigen Pontifikats.“

Als sicher galt vom Tag der Wahl an, daß Papst Franziskus den Kardinalstaatssekretär seines Vorgängers nicht im Amt bestätigen würde. Der Wechsel deutete zunächst an, daß Franziskus den in progressiven Kirchenkreisen wenig geliebten Staatssekretär überhaupt aus dem neuen Beratergremium fernhalten würde. Durch die Ernennung eines Mannes seines Vertrauens, schien das Amt gebändigt, weshalb auch der Aufstockung des C8-Rates zum C9-Rat nichts mehr im Wege stand.

„Kardinalstaatssekretär Pietro Parolin, der zunächst das prädestinierte Opfer der vermuteten Kurienreform zu werden schien, hat heute mehr Gewicht als alle anderen Mitglieder zusammen“, so Magister.

Der Fall Maradiaga

Koordinator des Beratergremiums ist nach wie vor der honduranische Erzbischof, Oscar Rodriguez Kardinal Maradiaga, den Franziskus „im Sattel hält, obwohl sein Ansehen zerbrochen ist, auch unter den neben ihm sitzenden Kardinälen“.


Kardinal Maradiaga

Das Wochenmagazin L’Espresso, für das auch Magister arbeitete, berichtete dreimal über ungewöhnliche finanzielle Zuwendungen, die sich der Kardinal auf sein persönliches Konto zukommen ließ, die aber angeblich für sein Erzbistum bestimmt gewesen seien. Nachweislich eine Jahressumme von 600.000 US-Dollar. Nachweisbar ist, daß das Geld auf das Konto des Kardinals floß. Nicht nachweisbar ist, daß er es an sein Erzbistum „für die armen Landpfarreien“ weiterleitete.

Im Fall Maradiaga geht es nicht nur um diese Extrazahlungen, sondern um weitere seltsame Finanzaktionen und „Empfehlungen“ für solche. Es geht aber auch um seinen Weihbischof José Pineda, der eine eigene erklärungsbedürftige Finanzgebarung aufweist, was die eigenen Konten angeht, aber eine Mißwirtschaft, was die Konten des Erzbistums angeht, und zudem einen ärgerniserregenden Lebenswandel mit männlichen Geliebten pflegen und sich seine Opfer oder Gespielen im diözesanen Priesterseminar aussuche. Und das alles unter den Augen des Kardinals, der es billigend in Kauf nimmt. Ein beherzter Seminarrektor erteilte Pineda Hausverbot. Der Regens wurde von Kardinal Maradiaga versetzt und Pineda wieder Zutritt zum Haus verschafft.

Papst Franziskus entsandte einen anderen Bischof seines Vertrauens, den Argentinier Alcides Casaretto, nach Honduras. Casarettos Abschlußbericht, der wenig schmeichelhaft ausgefallen sein soll, liegt seit vielen Monaten auf dem Schreibtisch des Papstes, ohne daß dieser tätig geworden wäre. Maradiaga ist ja auch nicht irgendwer, sondern einer der engsten Vertrauten des Papstes.

Der Koordinator des C9-Kardinalsrates und Vertreter Mittelamerikas bietet demnach nicht das beste Bild, weder für sich noch für das Pontifikat von Papst Franziskus.

Der Fall Errazuriz

Nicht viel besser sieht es beim Vertreter Südamerikas aus, dem Chilenen Francisco Javier Kardinal Errazuriz, dem früheren Erzbischof von Santiago de Chile. Ihm wird vorgeworfen, den heutigen, umstrittenen Bischof von Osorno, Juan Barros Madrid, einen Karadima-Zögling, zum Privatsekretär gemacht und ihm die Möglichkeit geboten zu haben, Kardimas sexuellen Mißbrauch an Minderjährigen zu decken, bzw. den Mentor vor Strafverfolgung zu schützen.

Errazuriz war es, der Juan Carlos Cruz, Opfer und Hauptankläger von Bischof Barros, als Mitglied der Päpstlichen Kinderschutzkommission verhinderte. Der Grund war nicht dessen Homosexualität, sondern ein mutmaßlicher Vertuschungsversuch. Errazuriz legte nach dem Papst-Besuch in Chile, der im vergangenen Januar wenig erfolgreich über die Bühne ging und den Fall Barros erst richtig aufschaukelte, eine Analyse vor, die für die Behebung des Ansehensschadens der Kirche in Chile wenig hilfreich war.

Papst Franziskus folgte in seiner Einschätzung zum Fall Barros den Einflüsterungen von Kardinal Errazuriz und nannte Kritik am Bischof von Osorno eine „Verleumdung“.

Erst nachdem der Fall Barros eine internationale Dimension bekam, sah sich Franziskus gezwungen, Erzbischof Charles Scicluna als Sondergesandten nach Chile zu schicken. Dessen Abschlußbericht habe Franziskus erst zur Einsicht gebracht, daß ihm jahrelang falsche Informationen unterbreitet worden waren, an erster Stelle von Kardinal Errazuriz.

Die päpstlichen Bemühungen, gegenzusteuern, drohen allerdings die Kirche vom Regen in die Traufe zu stürzen. Ende April verbrachte Franziskus ein ganzes Wochenende mit den drei Sprechern der Karadima-Opfer, darunter Juan Carlos Cruz. El País veröffentlichte am Pfingstsonntag ein Interview mit diesem. Darin berichtete er Aussagen von Papst Franziskus zur Homosexualität, die in offenem Widerspruch zur kirchlichen Lehre stehen, ohne daß vom Vatikan bisher eingeschritten, und die Aussagen von Cruz dementiert wurden.

Will Papst Franziskus seinen persönlichen Imageschaden in Chile in einem Fall von sexuellem Mißbrauch Minderjähriger mit der Anerkennung der Homosexualität beheben? Dies wünscht sich eine homophile Lobby in der Kirche. Der Preis für diese Imagefrage wäre für die Kirche jedoch enorm.

Der Fall Pell

Schließlich muß sich noch ein dritter Kardinal, der Australier George Pell wegen ähnlicher Vorwürfe vor Gericht verantworten. Die Hauptvorwürfe wurden zwar fallengelassen, einige Punkte sind aber noch offen und wurde als Anklage formuliert. Eine päpstliche Solidarität, wie sie Bischof Barros erlebt, wurde dem Kardinal aber nicht zuteil. Um sich den Vorwürfen zu stellen, kehrte er in seine Heimat zurück.

„Seit vielen Monaten setzte er keinen Fuß mehr nach Rom und nimmt auch nicht am C9 teil“, so Magister.

Der Fall Pell unterscheidet sich allerdings von den beiden anderen Fällen, vor allem jenen von Kardinal Maradiaga. Pell gehört mitnichten zu den Bergoglianern. Seine Berufung in den C9-Kardinalsrat war allein dem Umstand geschuldet, daß er 2013 der einzige Purpurträger Ozeaniens war.

Er wollte daher nicht so recht in das Gremium passen. Da Diözesen für Papst Franziskus Vorrang vor Kurienämtern haben, holte er Pell zudem von Sydney nach Rom, Das erlaubte die Neubesetzung des australischen Erzbischofsstuhles. Im Vatikan machte er den Kardinal zum Präfekten des neuerrichteten Wirtschaftssekretariats, die alle Zuständigkeiten im Bereich Finanzen und Verwaltung zusammenziehen sollte. Das Dikasterium wollte aber nie wirklich durchstarten. Noch ehe es seine Arbeit aufnehmen konnte, hatten sich kuriale Gegner in Stellung gebrach, die ihre Zuständigkeiten bedroht sahen.

Im Gegensatz zu Pell stehen die Gegner der päpstlichen Finanzreform im Lager der Bergoglianer. Die Konsequenz war, daß Franziskus seine eigene Reform fallenließ und Pells Kompetenzen sukzessive beschränkte, ehe sie sich überhaupt entfalten konnten. Sein Abgang von Rom hängt mit der Anklage in Australien zusammen. Es war aber auch der Abgang eines effizienten Verwaltungsexperten, dem in Rom die Hände gebunden waren.

Bestimmte vatikanische Stellen, darunter die Apostolische Güterverwaltung, mit einem überzeugten Franziskus-Wähler an der Spitze, blieben bisher unangetastet. Daran wird sich in diesem Pontifikat wohl auch nichts mehr ändern.

„Das Wirtschaftssekretariat ist heute eine leere Schachtel, ohne Präfekt, ohne Sekretär, ohne Generalrevisor“, so Magister.

Der Generalrevisor, eigentlich auch ein neues, erst von Franziskus geschaffenes Amt und von diesem Papst mit Libero Milone besetzt, war im Juni 2017 regelrecht aus dem Vatikan gejagt worden. Milone selbst hatte nach eigener Schilderung in jenem Moment sogar die Befürchtung, verhaftet und in einer vatikanischen Gefängniszelle zu verschwinden. Ihm war bei der Einstellung von Franziskus schrankenloses Ermittlungsrecht im Finanz- und Verwaltungsbereich eingeräumt worden. Dann aber wurde im vorgeworfen, zu ermitteln, wo er nicht sollte.

Magisters Resümee:

„Es wäre keine Überraschung, würde sich auch der Große Rat der neun Kardinäle langsam, langsam entleeren.“
https://www.katholisches.info/2018/05/an...nen-pontifikat/
Text: Giuseppe Nardi
Bild: MiL

23. Mai 2018 | von James Roberts
Kardinal Sarah warnt, der Westen sei wie ein "betrunkenes Boot"

Kardinal Sarah warnt, der Westen sei wie ein "betrunkenes Boot"


Kardinal Robert Sarah predigt in der Kathedrale von Chartres
Foto: Catholic Sat / YouTube screenshot

Kardinal Sarah hat eine vernichtende Kritik am Westen als einer Gesellschaft angeboten, die die "verrücktesten Ideologien" für Gott ersetzt hat

Kardinal Robert Sarah hat eine verdammte Kritik am Zustand der westlichen Welt als einer Gesellschaft, die die "verrücktesten Ideologien" für Gott ersetzt hat, angeboten.

In einer umfangreichen Predigt in der Kathedrale von Chartres erzählte er Pilgern, die drei Tage lang von Paris weggegangen waren, sowie dem Bischof von Chartres, Philippe Christory: "Lass uns umsehen! Die westliche Gesellschaft hat sich entschieden, sich ohne Gott zu etablieren. Sehen Sie, wie es jetzt an die auffälligen und trügerischen Lichter einer Konsumgesellschaft geliefert wird: um jeden Preis zu profitieren und einen rasenden Individualismus. "

Er sprach am Montag, dem neuen Fest Maria, Mutter der Kirche. Er ging auch auf Fragen des Priestertums, des priesterlichen Zölibats ein und bot jungen Christen eine unterstützende Anleitung an.

In einer Analyse, die in vieler Hinsicht die Urteile von Papst Franziskus widerspiegelte, sagte er: "Die westliche Gesellschaft ist in der Nacht wie ein betrunkenes Boot geworden. Sie hat nicht genug Liebe, um Kinder aufzunehmen, um sie vor dem Mutterleib zu beschützen, um sie vor der Aggression der Pornographie zu schützen.

"Dem Licht Gottes beraubt, weiß die westliche Gesellschaft nicht mehr, wie man ihre Alten respektiert, ihre Kranken zum Tod begleitet, Platz für die Ärmsten und Schwächsten schafft."

Die Leere der westlichen Gesellschaft, sagte, hinterlässt ein Vakuum, das mit den "verrücktesten Ideologien" gefüllt ist.

Eine westliche Gesellschaft ohne Gott kann zur Wiege eines ethischen und moralischen Terrorismus werden, der virulenter und zerstörerischer ist als der islamistische Terrorismus ", fuhr er fort. "Erinnere dich daran, dass Jesus uns gesagt hat:, Und fürchtet euch nicht vor denen, die den Körper töten, aber die Seele nicht töten können; fürchte lieber den, der Seele und Leib in der Hölle zerstören kann. (Matt. 10, 28).

Dies veranlasste Kardinal Sarah zu Überlegungen darüber, wie ein Priester in Zeiten wie diesen sein Priestertum sehen sollte. Wie sollte er "pastoral" sein?

Papst Franziskus hat - zuletzt bei der Wahl neuer Kardinäle am Pfingstsonntag - betont, dass er in erster Linie Pastoren sucht. Ein Beispiel dafür könnte die Ernennung des päpstlichen Almosen, Erzbischof Konrad Krajewski, sein, der die Verteilung von Nahrungsmitteln an Migranten in Lagern in Rom überwacht und regelmäßig ältere Menschen und andere Bedürftige besucht.

Während sich Kardinal Sarah kaum von dieser Herangehensweise distanzieren würde, lag seine Betonung auf dem Montag darauf, wie pastoral in Bezug auf die Gesellschaft zu sein. Wer wird so viele "eigensinnige Seelen, verloren, traurig, besorgt und einsam" zum Licht führen? er hat gefragt.

"Werden wir sie verlassen, um dem Irrtum, dem hoffnungslosen Nihilismus oder dem aggressiven Islamismus ausgeliefert zu sein? Wir müssen der Welt verkünden, dass unsere Hoffnung einen Namen hat: Jesus Christus, der einzige Retter der Welt und der Menschheit! Wir können nicht länger schweigen! "

Er ging dann auf die Frage ein, wie das gemacht werden könnte. Indem er betonte, dass "nach der Wahrheit zu handeln, Gott zuerst in den Mittelpunkt unseres Lebens stellt", drängte er seine Zuhörer: "Machen Sie es sich zur Pflicht, jeden Tag ein paar Minuten zu schweigen, um sich Gott zuzuwenden, ihm zu sagen "Herr, regiere in mir! Ich gebe dir mein ganzes Leben! ' "

"Die Dunkelheit ernährt sich von dem unaufhörlichen Lärm dieser Welt", sagte er, "was uns daran hindert, sich Gott zuzuwenden."

Er sagte insbesondere zu den Priestern und in einer Bemerkung, die die Worte von Papst Franziskus zu Beginn seines Pontifikats wiedergab: "Es besteht die Gefahr, dass wir uns als, Sozialarbeiter 'betrachten. Dann würden wir nicht das Licht Gottes in die Welt bringen, sondern unser eigenes Licht, das nicht das ist, was die Menschen von uns erwarten. "

Im März 2013, am Tag nach seiner Wahl zum Papst, sagte Papst Franziskus: "Wenn wir nicht Christus bekennen, was würden wir sein? Wir würden eine barmherzige NGO werden. Was passieren würde wäre, wenn Kinder Sand machen Schlösser und dann fällt alles zusammen. "

Doch Kardinal Sarah fuhr fort: "Was die Welt vom Priester erwartet, ist Gott und das Licht seines Wortes, das ohne Mehrdeutigkeit oder Verfälschung verkündet wird." "Ambiguität" ist eine Kritik, die Papst Franziskus in Bezug auf seine Äußerungen geübt hat , oder Berichten zufolge, über Themen, die mit der Kommunion für die Geschiedenen und Wiederverheirateten zu tun haben, die Kommunion für nichtkatholische Ehepartner von Katholiken, Homosexualität und die Existenz der Hölle.

Kardinal Sarah sprach dann genauer als Präfekt der Kongregation für den Gottesdienst und die Sakramentenordnung zu Fragen der Liturgie.

"Erfinde nichts in der Liturgie", sagte der Kardinal den Priestern in der Versammlung. "Lasst uns alles von Gott und von der Kirche empfangen. Suche nicht nach Show oder Erfolg. Die Liturgie lehrt uns: Priester zu sein bedeutet nicht vor allem, viele Dinge zu tun. Es soll mit dem Herrn sein, am Kreuz! Die Liturgie ist der Ort, an dem der Mensch Gott von Angesicht zu Angesicht begegnet. "

Kardinal Sarah wurde von Papst Franziskus zurückgewiesen, weil er Priester aufgefordert hatte, die Messe ad orientem (nach Osten) zu feiern. Sein Hinweis auf diese Kontroverse war schief: "In der gewöhnlichen Form, ebenso wie in der außerordentlichen Form des römischen Ritus, ist das Wesentliche, sich dem Kreuz zuzuwenden, zu Christus, unserem Osten, unserem Allem und unserem einzigen Horizont!"

Er wollte eine leidenschaftliche Verteidigung des priesterlichen Zölibats anbieten. "Der von einigen wieder vorgebrachte Plan, den Zölibat vom Priestertum abzugrenzen, indem er verheirateten Männern das" Sakrament des Ordens "(" viri probati ") für" pastorale Gründe oder Notwendigkeiten "verleiht, hätte in der Tat ernsthafte Konsequenzen , endgültig mit der Apostolischen Tradition zu brechen. Wir würden ein Priestertum entsprechend unserer menschlichen Dimension herstellen, ohne jedoch das Priestertum Christi zu verbreiten, gehorsam, arm und keusch ", warnte er.

Im März letzten Jahres hat Franziskus die Aussicht auf Aufhebung der Zölibatsregel in Aussicht gestellt, als er der deutschen Wochenzeitung Die Zeit sagte: "Wir müssen überlegen, ob viri probati eine Möglichkeit ist. Dann müssen wir bestimmen, welche Aufgaben sie erfüllen können, zum Beispiel in abgelegenen Gemeinden. "Später in diesem Jahr hob er die Möglichkeit hervor, dass verheiratete Männer in Brasilien Priester werden. Er hat auch gesagt, dass das Prinzip des Zölibats für Priester eher eine Disziplin als ein Dogma ist.

Die Arbeit des Priesters, so Kardinal Sarah, sei "immer ein Zeichen des Widerspruchs". "Erinnere alles daran, dass nur der gekreuzigte Christus die wahre Bedeutung der Freiheit offenbart", forderte er unter Berufung auf die Enzyklika von Papst Johannes Paul II. Von 1993, Veritatis Splendor. "Mit Christus, gib Freiheit frei, die heute durch falsche Menschenrechte angefüllt ist, die alle auf die Selbstzerstörung des Menschen ausgerichtet sind."

Er wandte sich an die Eltern und warnte: "Vater und Mutter in der heutigen Welt zu sein, ist ein Abenteuer voller Leiden, Hindernisse und Sorgen. Die Kirche sagt zu dir: "Danke"! Ja, danke für das großzügige Geschenk von euch! Habe den Mut, deine Kinder im Licht Christi zu erziehen. Sie müssen manchmal gegen den vorherrschenden Wind kämpfen und die Spott und Verachtung der Welt ertragen. Aber wir sind nicht hier, um der Welt zu gefallen! "

Er wandte sich an junge Leute und erklärte genau, wie man zwischen zwei "Welten" unterscheiden sollte, von denen nur eine bekämpft und bekämpft werden sollte.

"Die Welt, die wir nicht lieben dürfen, der wir nicht folgen müssen, ist nicht, wie wir alle wissen, die von Gott geschaffene und geliebte Welt, es sind nicht die Menschen der Welt, denen wir im Gegenteil verpflichtet sind gehe immer zu, besonders den Armen und Armen der Armen, um sie zu lieben und ihnen demütig zu dienen ... Nein! "

Er unterschied den Dienst, den die Christen in dieser Hinsicht brauchen, von dem Zeugnis, das angesichts der "Welt, wie sie geworden ist", benötigt wird.

"Die Welt, nicht zu lieben, ist eine andere Welt; es ist die Welt, wie sie unter der Herrschaft von Satan und Sünde wurde. Die Welt der Ideologien, die die menschliche Natur verleugnen und die Familie zerstören ... Strukturen der UN, die eine neue globale Ethik auferlegen, spielen eine entscheidende Rolle und sind heute zu einer überwältigenden Macht geworden ", erklärte er.

"In vielen westlichen Ländern ist es heutzutage ein Verbrechen, sich weigern, sich diesen schrecklichen Ideologien zu unterwerfen. Das nennen wir Anpassung an den Zeitgeist, Konformismus ", sagte er, bevor er von TS Eliot zitierte.

"Thomas Stearns Eliot, ein großer britischer Gläubiger und Dichter des letzten Jahrhunderts, schrieb ein paar Verse, die mehr als ganze Bücher aussagen:" In einer Welt der Flüchtlinge scheint die Person, die die entgegengesetzte Richtung nimmt, wegzulaufen ", sagte Kardinal Sarah .

"Bekämpfe jedes Gesetz gegen die Natur, das dir auferlegt werden würde, widersetze jedes Gesetz gegen das Leben, gegen die Familie. Seien Sie von denen, die die entgegengesetzte Richtung nehmen! Wage es, gegen den Strich zu gehen! ", Drängte Kardinal Sarah. "Für uns Christen ist die entgegengesetzte Richtung kein Ort, es ist eine Person, es ist Jesus Christus, unser Freund und unser Erlöser. Ihnen wird insbesondere eine Aufgabe anvertraut: die menschliche Liebe vor dem tragischen Absturz zu retten, in den sie gefallen ist: Liebe, die nicht mehr das Geschenk von sich selbst ist, sondern nur der Besitz des anderen - ein oft gewaltsam tyrannischer Besitz. "

In diesem Zusammenhang zollte der Kardinal dem jungen Gendarmen, Oberst Arnaud Beltrame, Tribut, der sich im März dieses Jahres gegen eine Frau, die von einem islamistischen Terroristen als Geisel gehalten wurde, bot und von dem Geiselnehmer Raduane Lakdim erschossen und erstochen wurde . (Der in Marokko geborene französische Staatsbürger war auf einer Beobachtungsliste, aber die Behörden waren zu dem Schluss gekommen, dass er keine Gefahr darstellte.)

Wenn Gott anruft, ist er radikal, sagte Kardinal Sarah den Jugendlichen. "Liebe Freunde, wir sind nicht berufen, mittelmäßige Christen zu sein!", Sagte er, wieder in einem Echo von Papst Franziskus, bevor er weitersprach: "Nein, Gott ruft uns alle zur totalen Gabe, zum Martyrium des Körpers oder das Herz!"

Um sich auf diese Arbeit vorzubereiten, sagte er: "Kehre zur Quelle zurück! Kehre in die Klöster zurück! "

Vor seinem gegenwärtigen Niedergang wurde der Westen von den Heiligen und den Märtyrern evangelisiert, betonte er. "Ihr, junge Menschen von heute, werdet die Heiligen und die Märtyrer sein, auf die die Nationen in einer neuen Evangelisierung warten!", Sagte er ihnen.

Und in dieser Welt des Tumults "wage es, ein paar Tage in einem Kloster zu verbringen", sagte er. "Klöster sind Oasen der Schönheit und Freude. Sie werden erleben, dass es möglich ist, Gott konkret in den Mittelpunkt seines Lebens zu stellen. Du wirst die einzige Freude erleben, die nicht vergehen wird ", versicherte er ihnen.

Und mit einer Hommage an die Jungfrau Maria und einem Ausdruck der Dankbarkeit gegenüber Papst Franziskus, sagte er: "An diesem Tag, an dem wir dank der Sorge des Heiligen Vaters Papst Franziskus Maria, Mutter der Kirche, feiern, lassen Sie uns fragen Diese allerseligste Mutter hat ein Herz wie das ihre, ein Herz, das Gott nichts abschlägt, ein Herz, das vor Liebe zur Ehre Gottes brennt.
http://www.thetablet.co.uk/news/9132/car...-a-drunken-boat-


"

Student verbannt vom katholischen Hochschulgelände, nachdem natürliche Ehe verteidigt worden ist
Katholisch , Kristine Goodwin , Michael Smalanskas , Providence College , Provinz St. Joseph

PROVIDENCE, Rhode Island, 23. Mai 2018 ( LifeSiteNews ) - Der Student, der mit Vergewaltigung gedroht wurde, weil er im Ehemaligen-Kolleg Provokationen über katholische Heiratslehre verfasst hatte, absolvierte dieses Wochenende seinen Abschluss und wurde daraufhin vom Campus verbannt und erhielt eine einstweilige Verfügung. Dies geschah, nachdem er der Schule gemeldet hatte, der Mord angedroht worden war, und anschließend einen Administrator wegen ihrer Untätigkeit fragte.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/catholic

"Erste Vergewaltigung, jetzt Tod", sagte der heutige Absolvent Michael Smalanskas zu LifeSiteNews. Sein Ausschluss aus dem Campus bedeutet, dass er seine Löhne verliert, weil er sich nicht mehr auf dem Campus Barnes and Noble melden kann, wo er diesen Sommer weiterarbeiten wollte.

Kristine Goodwin, Vice President of Student Affairs der Schule, erhielt eine einstweilige Verfügung gegen Smalanskas. Die beiden haben eine Geschichte - es war Goodwin, der Studenten ermutigte, an einem Marsch gegen "Homophobie" teilzunehmen, nachdem Smalanskas ein Bulletin Board aufgestellt hatte, das die Ehe verteidigte.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/kristine+goodwin

Goodwin behauptet jetzt, dass Smalanskas "mich 5-10 Sekunden lang angewidert hat", nachdem er während der Schulmesse am 19. Mai "die Linie für die Kommunion" verlassen hatte. Nach ihrer offiziellen Aussage sieht sie das und das Folgende als bedrohlich an:

Smalanskas sagte ihr, sie solle sich schämen, weil sie sich weigerte, zu handeln, um ihn zu beschützen;
Smalanskas ", die mich ... per E-Mail, in Versammlungen und über soziale Medien anpeitschen"; und
Smalanskas benutzt seine "physische Haltung", um "Angst zu machen".
"Er ist bedeutend größer und jünger als ich und er hat mehrfach seine körperliche Haltung, seinen blendenden Blickkontakt und verbale Konfrontationen benutzt, um Angst zu erzeugen", behauptet sie.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/michael+smalanskas

Goodwin gibt zu, dass Smalanskas sie nie bedroht hat. Aber als Smalanskas mit ihr über ihre Untätigkeit sprach, "schien er außer Kontrolle zu sein" und Goodwin glaubt, dass "er keinerlei Urteil über die Szene, die er erschuf, verfasste ... Während seine Worte nicht ausdrücklich drohten, sind seine Handlungen mir gegenüber schnell eskaliert."

Smalanskas, der im Juli auf dem Campus heiraten wird, ist auf dem Campus für Hochzeitsgeschäfte zugelassen, muss aber zwei bis drei Tage im Voraus darüber informieren, damit Goodwin von zu Hause aus arbeiten kann, wenn er dort ist.

Das Providence College (PC) wird von der Provinz St. Joseph des Dominikanerordens geleitet.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/providence+college

"Nach dem unannehmbaren Verhalten von Herrn Smalanskas gegenüber einem Mitglied unserer Gemeinschaft auf dem Campus am vergangenen Wochenende wurde vom Gericht eine zivilrechtliche einstweilige Verfügung erlassen", sagte Steven Maurano, Vizepräsident des PC für öffentliche Angelegenheiten, Gemeinde- und Regierungsbeziehungen, gegenüber LifeSiteNews. "Wegen der Ernsthaftigkeit seiner Handlungen hat das College seinen Zugang zum Campus eingeschränkt."

LifeSiteNews fragte, was das inakzeptable Verhalten sei, worauf Maurano antwortete: "Ein Gericht würde keine zivilrechtliche einstweilige Verfügung erlassen, noch würde ein College jemandem den Zugang zum Campus ohne ausreichenden Grund beschränken."

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/province+of+st.+joseph

Smalanskas: Student drohte mich zu "erstechen" und zu "ermorden", weil er die Ehe zwischen Mann und Frau unterstützt
Smalanskas erzählte LifeSiteNews, dass das letzte Drama mit der Schule am Abend des 17. Mai begann. Smalanskas und seine Verlobte waren im Senior Woodward des Providence College im Foxwoods Casino in Connecticut. Weil sie zu spät Karten gekauft hatten, saßen sie mit Leuten zusammen, die sie nicht kannten.

Einer ihrer Tischgenossen zog Smalanskas beiseite, um mit ihm über den Vorfall am Schwarzen Brett zu sprechen, erzählte er LifeSiteNews. Dann begann ein anderer Schüler, der ursprünglich nicht an ihrem Tisch saß, "sofort damit anzufangen, mich zu ermorden".

"Die Wortwahl war" Mord "... er fragte beharrlich nach meiner Adresse, weil" er sagte, er wolle mich nach dem Abschluss finden und mich erstechen. "

Smalanskas meldete den Vorfall der Sicherheit des Campus, der auch die lokale Stammespolizei Mashantucket informierte .

Am Morgen des 18. Mai sandte Smalanskas dem Präsidenten des Providence College, Pater Brian Shanley, und den Verwaltungsbeamten Pater Kenneth Sicard, Kristine Goodwin, Steven Sears und Gail Dyer folgende E-Mails:

Hallo zusammen,

Mit dieser E-Mail werden Sie darauf aufmerksam gemacht, dass am Abend des letzten Abends im Foxwoods Casino eine Drohung gegen mein Leben in Verbindung mit dem Zwischenfall des Bulletin Board gemacht wurde. Ein Student sagte mir, dass er mich ermorden wollte, weil er das Poster über die Ehe aufgehängt hatte. Ein interner Bericht wurde bei Public Safety eingereicht und ich habe ihnen geraten, einen externen Strafbericht mit der entsprechenden Gerichtsbarkeit zu führen.

Lassen Sie mich klarstellen: Das Kollegium hatte jede Gelegenheit, dieses Verhalten zu stoppen und zu verhindern, das Vergewaltigungsdrohungen und jetzt Morddrohungen umfasst. Ihre Untätigkeit während dieses Vorfalls hat die Studenten dazu geadelt, so zu handeln. Jeder von Ihnen ist persönlich verantwortlich für die Schaffung dieser Umgebung.

Die zwei Studenten, die in dieser Angelegenheit involviert sind, wurden identifiziert und ich fordere, dass sie bei unseren Anfangsübungen davon abgehalten werden, zu gehen.

Michael J. Smalanskas

Goodwin antwortete:

Lieber Michael,

Im Namen aller dieser Nachricht antworte ich auf Ihre E-Mail, um den Empfang zu bestätigen und Ihnen zu versichern, dass die öffentliche Sicherheit, wie Sie wissen, Ihren Bericht untersucht. Mein Verständnis ist, dass Direktor Kanadanian angeboten hat, Sie zu begleiten, um sich mit der zuständigen Strafverfolgungsbehörde zu treffen, um einen Bericht einzureichen, aber dass Sie bevorzugen, dass er den Bericht sendet. Mir wurde auch gesagt, dass eine No-Contact-Richtlinie ausgestellt wurde. Sobald die öffentliche Sicherheit abgeschlossen ist, wird sie den Bericht zur Überprüfung an das Büro der Gemeinschaftsnormen weiterleiten. In der Zwischenzeit, wenn ich oder andere Ihnen behilflich sein können, zögern Sie bitte nicht, uns zu informieren.

Hochachtungsvoll,

Kristine Goodwin

Vizepräsident für Studentenangelegenheiten

Das Department of Public Safety der Universität gab Harry Veneris, dem Schüler, der angeblich Smalanskas bedroht hatte, eine "No-Contact-Order" und teilte Smalanskas per E-Mail mit, dass das Office of Community Standards den Abschlussbericht des Department of Public Safety zu einem späteren Zeitpunkt erhalten werde Woche und wird den Fall bearbeiten. "

Veneris reagierte nicht auf eine Anfrage nach einem Kommentar nach der Pressezeit.

Die Schule "ignorierte" den Bericht über eine Morddrohung und es gab "keine Konsequenzen für diese Leute", sagte Smalanskas gegenüber LifeSiteNews.

Nach dem Beginn der Messe, eine Konfrontation, die sich ausbreitete
Sowohl Smalanskas als auch Goodwin sind sich einig, dass Smalanskas nach dem Beginn der Messe am 19. Mai zu Goodwin etwas sagte, "mit dem Sie sich schämen sollten. Sie haben damit gedroht, mich zu vergewaltigen und zu töten, und Sie haben nichts getan. "

Smalanskas durfte bei der Abschlusszeremonie am 20. Mai fast nicht laufen, durfte aber nach der Schule Goodwin für die Dauer des Tages einen persönlichen Leibwächter zuweisen. Providence College befahl Smalanskas, keinen Kontakt mit Goodwin herzustellen.

"Ich wurde auch darüber informiert, dass es nicht uniformierte Beamte geben würde, die bereit wären, mich herauszuholen, wenn ich etwas ziehen würde", sagte Smalanskas zu LifeSiteNews.

In ihrer Bitte um eine einstweilige Verfügung beschrieb Goodwin zwei Begegnungen mit Smalanskas, von denen sie sagt, dass sie ein Muster der Feindseligkeit gegenüber ihr darstellen:

Vorfall 1: Während der Beginn der Messe, als Herr Smalanskas die Linie für die Kommunion verließ, blieb er ungefähr 10 Fuß von mir stehen und starrte mich 5-8 Sekunden lang an. Er war sichtlich wütend und starrte mich an, was mich überrascht, ungemütlich und ängstlich machte, was er als nächstes tun könnte. Ich hatte Angst genug, um meine Kollegin neben mir zu sagen und meinen Mann zu bitten, mich zu treffen, um mich nach der Messe zu begleiten . Ich hatte Angst und Einschüchterung wegen seines Gesichtsausdrucks, der Länge seines Blicks und des Ortes [. Ein Zeuge, ein Mitglied der Fakultät, berichtete: "Ich bin immer noch von seiner Wut und seinem Hass erschüttert."

Fall zwei: Als ich die Messe verließ, schien es, dass Mr. Smalanskas auf mich wartete. Sobald er mich entdeckte, schrie er meinen Namen lauter und lauter. Er schrie etwas mit dem Effekt: "Du solltest dich schämen Kristine Goodwin, Kristine Goodwin - sie haben gedroht, mich zu vergewaltigen und zu ermorden, und du hast Kristine Goodwin nichts getan." Die Gegend war sehr voll und ich hatte Schwierigkeiten, von ihm wegzukommen die Menge. Er wurde lauter und lauter, entweder indem er näher kam und mir folgte oder lauter schrie. Ich hatte mehr Angst um meine körperliche Sicherheit als je zuvor. Er schien außer Kontrolle zu sein und hatte kein Urteil über die von ihm geschaffene Szene. Ich ging zu einem sicheren Ort und rief um Hilfe. Während seine Worte nicht ausdrücklich drohten, sind seine Handlungen mir gegenüber schnell eskaliert.

Es waren diese Konten, kombiniert mit dem Rest von Goodwins Aussage (verfügbar in der PDF unten), die es ihr erlaubte, eine zivilrechtliche einstweilige Verfügung gegen Smalanskas zu erhalten und ihn nach dem Abschluss vom Campus auszuschließen.

"Es ist lächerlich zu denken, dass man auf dem Rückweg von der Kommunion Blickkontakt mit jemandem herstellt und einfach ausdrückt, dass ihre Untätigkeit eine Schande darstellt", sagte Smalanskas.

"Die große ... Ironie hier ist, dass ich tatsächlich mit glaubwürdigen Drohungen von Vergewaltigung und Mord gedroht wurde, und [Goodwin] persönlich sagte, Sie wissen, das College wird dies später verarbeiten, aber sie behauptet fälschlicherweise, dass sie bedroht ist" und dann "Bekommt einen Bodyguard, bekommt einen No-Contact-Auftrag, bekommt eine einstweilige Verfügung und verbietet mich dann vom Campus."

"Es scheint, dass dies Rache sein muss", sagte er. Es ist " klar", dass sie "ein Muster von Racheverhalten" gegen mich gezeigt hat.

Smalanskas wird in 10 Tagen zu einer Gerichtsverhandlung gehen müssen "und das ist meine Gelegenheit, meine Seite zu geben und das Gericht entscheiden zu lassen, ob sie [die einstweilige Verfügung] verlängern oder fallen lassen wird."

Goodwin schrieb auch, dass sie Angst habe, weil der Vater von Smalanskas "Zugang zu Waffen hat".

"Sie lässt es dort, aber nicht erwähnen, dass er diesen Zugang hat, weil er ein Offizier des Gesetzes ist und seit 32 Jahren mit einer tadellosen Aufzeichnung ist," antwortete Smalanskas.

Das spiegelt sich bei Fr. nicht wider. Shanleys Verwaltung "
Es war Goodwins Entscheidung, "bis nach seinem Abschluss zu warten , um Michaels Behauptung zu untersuchen, ein Kollege habe gedroht, ihn wegen seiner Unterstützung der traditionellen Ehe zu ermorden", sagte Dr. Giuseppe Butera, Professor für Philosophie am PC. "Dies nachdem Michael bereits vor ein paar Monaten mit Vergewaltigung bedroht worden war. Und sie fühlt sich bedroht, weil er sie als Schande bezeichnet, weil sie sich geweigert hat, einen Finger zu heben, um ihn zu beschützen? "

"Das ist die Definition von Chuzpe und es ist beschämend", sagte er LifeSiteNews. "Es ist auch zutiefst ungerecht und es zeigt sich schlecht über Fr. Shanleys Verwaltung. Wie mein einfacher Kalabrischer Vater sagen würde: "Der Fisch stinkt vom Kopf nach unten."

Smalanskas würde nicht sagen, ob er gegen Goodwin oder das Providence College gerichtlich vorgehen würde. Er sagte, sein Hauptanliegen sei momentan, dass er daran gehindert werde, zur Arbeit zu gehen und deshalb die von ihm erwartete Bezahlung zu erhalten.

"Die ganze Sache ist so bizarr", sagte er.

Ein Vertreter von Pater Shanleys Büro reagierte nicht auf eine Bitte um einen Kommentar zu dieser Geschichte.

Das Rhode Island Center for Freedom and Prosperity errichtet einen legalen Verteidigungsfonds für Smalanskas über freefym, eine konservative Crowdfunding-Seite, sagte er.

Unten sind Scans von Providence College Verbot von Smalanskas vom Campus und die einstweilige Verfügung, die von handgeschriebenen Aussage Kristine Goodwins begleitet wird.
https://www.lifesitenews.com/news/pro-fa...s-immediately-g