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Hallo, voerst mal danke für den Beitrag, liebe Leute, Freunde, Gott ist keine Religion, und Gott hat keine Religion, Die Bibel ist das Wort Gottes, das lebendige Wort Gottes, und manchen Menschen hat es Gott, ans Herz gelegt, .... Die Schöpfung, liebe Leute, ist um uns, im sichtbaren, sowie unsichtbaren .... Beispiel: Die Luft, liebe Leute, Freunde, ist nicht sichtbar, und doch ist sie da, ...
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Vielleicht sollten Sie sich den Film wenigstens einmal ansehen, bevor Sie so einen Schwachsinn schreiben. Die vermeintlich "böse Nonne" die in der Vorschau auftritt, ist in Wahrheit ein Dämon, der nur in dieser Gestalt auftritt um den christlichen Glauben zu verhöhnen. Auch alles weitere was Sie schreiben sind nur unwahre Behauptungen, nichts weiter als Vorurteile die Sie, aufgrund von ein paar au...
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Ich werde dem großen Dr. Ogundele für immer zu Dank verpflichtet sein, dass er meine zerbrochene Ehe repariert hat, nachdem mein Mann mich für 6 Monate wegen seiner Geliebten verlassen hat. Meine Namen sind Anny Philips. Ich habe nie an Zauber geglaubt, bis mein Freund mich Dr. Ogundele vorstellte. Zuerst war ich skeptisch, weil ich viele Male von einem anderen falschen Zauberwirker betrogen worde...
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St.-Anna-Kirche in Krakau, Polen (Foto: Panama7 / Getty Images)
Europäische Union warnt Polen vor Pro-Life-Gesetzgebung
Dieser Schritt markiert eine beispiellose Intervention in den demokratischen Prozess eines Mitgliedstaates Jonathan Abbamonte 5. DEZEMBER 2017
Die Europäische Union (EU) hat Polen gewarnt, keine Gesetze zum Verbot der Abtreibung in Fällen zu erlassen, in denen ungeborene Kinder mit schweren angeborenen Behinderungen leben.
Am 15. November hat das Europäische Parlament (EP) eine Entschließung angenommen , mit der das formelle Verfahren zur Tötung eines EU-Mitgliedstaats eingeleitet wird, in dem ein Verstoß gegen die Verpflichtungen aus dem Vertrag über die Europäische Union (EUV) festgestellt wurde.
Das EP behauptet, dass Polen möglicherweise gegen die Kernprinzipien der EU in Bezug auf Menschenrechte und demokratische Werte verstößt. Während die Entschließung des EP in erster Linie auf die Unabhängigkeit der Justiz abzielt, verurteilt sie auch Polen, dass es eine Gesetzgebung für das Leben berücksichtigt, die die ungeborenen Kinder, die mit Behinderungen leben, schützen würde.
In der Entschließung wird Polen außerdem aufgefordert, ein kürzlich vom polnischen Präsidenten Andrzej Duda unterzeichnetes Gesetz zu widerrufen, das den rezeptfreien Verkauf der Pille danach verbietet. Zuvor konnten Mädchen im Alter von 15 Jahren die Pille danach über den Ladentisch bekommen. Die EP-Entschließung fordert die polnische Regierung ferner auf, auf Kosten des Steuerzahlers für jedermann eine kostenlose Verhütungsmethode bereitzustellen.
Das EP kritisierte ferner die Entscheidung der polnischen Regierung, die Mittel für liberale "Frauenrechtsorganisationen" wie die Abtreibungsorganisation BABA Lubuskie Center for Women's Rights zu kürzen. Linke Beobachter haben mit Besorgnis zur Kenntnis genommen, dass Gelder, die unter früheren Regierungen den pro-Abtreibungsgruppen zugeteilt worden waren, stattdessen an katholische Organisationen vergeben wurden, die mehr im Einklang mit den traditionellen Werten Polens und der Familie standen.
Über 90 Prozent von Polen sind katholisch und eine überwältigende Mehrheit der Polen lehnt eine legale Abtreibung ab.
In der Entschließung des EP wird der Ausschuss für bürgerliche Freiheiten, Justiz und Inneres beauftragt, einen Bericht über die angeblichen Verletzungen des EUV durch Polen zu erstellen. Es wird erwartet, dass der vom Europäischen Parlament in Auftrag gegebene Bericht als Grundlage für einen "begründeten Vorschlag" dienen wird, der wahrscheinlich als Rechtfertigung für die Anwendung von Verfahren nach Artikel 7 Absatz 1 des EUV dienen wird.
Gemäß Artikel 7 Absatz 1 kann die Europäische Union beschließen, Polen zu einer "schwerwiegenden Verletzung" der demokratischen Werte der EU und ihrer menschenrechtlichen Verpflichtungen aus dem Vertrag zu erklären.
Eine formelle Rüge Polens gemäß Artikel 7 würde den Europäischen Rat weiter unter Druck setzen, in Erwägung zu ziehen, formelle Korrekturmaßnahmen gegen Polen zu ergreifen, einschließlich der unbestimmten Aussetzung des Wahlrechts Polens im Europäischen Rat. Eine Aussetzung des Wahlrechts würde jedoch die einstimmige Zustimmung aller anderen Ratsmitglieder erfordern, ein vielleicht unwahrscheinliches Ergebnis angesichts der Neigung des ungarischen Präsidenten Viktor Orban, der Überschreitung der EU zu widerstehen.
Die Entschließung des EP gegen Polen ist erst das zweite Mal in der Geschichte der Europäischen Union, dass ein Verfahren nach Artikel 7 gegen einen Mitgliedstaat eingeleitet wurde. Anfang dieses Jahres hat das Europäische Parlament auch ein Verfahren nach Artikel 7 zu Ungarn wegen seiner Weigerung eingeleitet, die EU-Quoten für die Aufnahme von Flüchtlingen aus dem Nahen Osten einzuhalten.
Das Vorgehen des EP gegen Polen ist jedoch das erste Mal, dass Artikel 7 dazu benutzt wird, einen Mitgliedstaat wegen seiner Gesetzgebung zum Schutz des Lebens zu verurteilen.
In der Entschließung des EP zu Polen wird jeder Vorschlag, die Abtreibung von ungeborenen Menschen mit Behinderungen zu verbieten, präventiv abgelehnt, obwohl im polnischen Parlament noch kein solcher Gesetzentwurf vorliegt. Die Resolution "kritisiert jeden legislativen Vorschlag, der Abtreibung in Fällen schwerer oder tödlicher fetaler Beeinträchtigung verbieten würde."
Anfang dieses Jahres startete die polnische Basisorganisation Stop Stop Abortion Committee eine Petition der Bürger, um Abtreibung bei fetalen Behinderungen zu verbieten. Nach Angaben des Stop-Abtreibungs-Komitees erhielt die Petition 830.000 Unterschriften , mehr als das Achtfache der Unterschriften nach polnischem Recht für die Vorlage eines Legislativvorschlags beim Parlament und fast doppelt so viele Unterzeichner wie die gescheiterte Initiative des vergangenen Jahres, alle Abtreibungen zu verbieten. Sowohl der polnische Präsident Duda als auch Premierministerin Beata Szydło haben ihre Unterstützung für die Initiative erklärt.
Der Versuch des Europäischen Parlaments, Polen wegen der Prüfung von Rechtsvorschriften zum Schutz des Lebens von Ungeborenen mit Behinderungen zu tadeln, ist ein beispielloser Versuch der EU, in den demokratischen Prozess eines Mitgliedstaats einzugreifen. Der Antrag übertritt weiterhin die Rechte der Staaten, das inhärente Recht auf Leben durch Gesetze zu schützen, wie sie im Internationalen Pakt über bürgerliche und politische Rechte garantiert sind .
Nach einer CBOS - Umfrage aus dem letzten Jahr, wie sie in der zitierte Die katholische World Report , 66 Prozent der Polen glauben , dass die menschliche Leben sollte „unabhängig von den Umständen“ von geschützt werden „Empfängnis bis zum natürlichen Tod.“ Eine gesonderte 2014 Umfrage , dass gefunden 65 Prozent der Polen betrachten die Abtreibung als "moralisch unangemessen".
Obwohl eine kleine Mehrheit der Polen ( 53% ) den Status quo bei Schwangerschaftsabbrüchen bei ungeborenen Menschen mit Behinderungen immer noch unterstützt, hat sich das Lebensgefühl in Polen in den letzten Jahren deutlich erhöht. Seit 2012 hat die Zahl der Polen, die die Abtreibungsgesetzgebung unterstützen, um 7 Prozent zugenommen . Die Pro-Life-Stimmung in Polen dürfte in den kommenden Jahren weiter zunehmen. Ganze 80 Prozent der jungen Erwachsenen (18-24 Jahre) unterstützen ein vollständiges Abtreibungsverbot im Vergleich zu nur 50% der Erwachsenen über 65 Jahren.
"Zweieinhalb Jahrhunderte nach der Zerstückelung durch Deutschland, Österreich-Ungarn und Russland ist Polen erneut einer Bedrohung für seine Zukunft als unabhängige Nation ausgesetzt", sagt Steven Mosher, Präsident des Instituts für Bevölkerungsforschung. "Diesmal ist es nicht die Gefahr nur dass sein Territorium in einen größeren europäischen Staat integriert würde, aber auch, dass es gezwungen sein könnte, seine eigene religiöse Kultur als eine Nation von treuen, praktizierenden Katholiken zu verleugnen. https://www.pop.org/european-union-warns...ejrid=462086586 + https://www.lifesitenews.com/blogs/white...ric-tax-reform1 + https://restkerk.net/
Bergoglio Zerstörung fast abgeschlossen... Häretische Prälaten und Priester und scheiternde Orden gedeihen unter diesem Pontifikat - diejenigen, die dem Wort Christi und der Tradition der Kirche anhängen, sie werden verfolgt.
Für den Rekord: Franziskanerbrüder & Schwestern der Unbefleckten Status-Update - Bergoglio Zerstörung fast abgeschlossen
Seit so vielen Jahren haben wir die Nachricht von der Zerstörung der Franziskaner von der Unbefleckten Jungfrau - sowohl den Brüdern (FFI) als auch den Schwestern (FSI) - gebrochen und aufgezeichnet. So viel ist passiert, oft in den Schatten, und ist nicht berichtet worden.
Unten sind einfache Aufzählungszeichen von dem, was uns kürzlich gesagt wurde. Sie kommen aus mehreren Quellen innerhalb und außerhalb der Reihenfolge. Aber alles muss für die Geschichte aufgezeichnet werden, also veröffentlichen wir es heute. Wir machen das, wie wir es seit Jahren tun, während wir sowohl mit Belästigungen als auch mit Drohungen konfrontiert werden. Es ist erwähnenswert, dass etwa die Hälfte der FFIs, die die ursprüngliche Visitation forderten, nicht mehr in der Reihenfolge sind. Wie der kaiserliche Staatsanwalt, der die heilige Bernadette beschuldigt, wissen sie jetzt, dass sie sich geirrt haben und hoffentlich Buße tun. Bitte beachten Sie unsere Hinweise unten sowie eine fundierte Vorhersage, was als nächstes für die Bestellung kommt.
Der ursprüngliche Kommissar, der verstorbene Fr. Fidenzio Volpi traf Papst Franziskus am Tag der Schließung des FFI-Seminars.
Die FSI (Schwestern) erhielten einen Kommissar (Noris Adriana Calzavara von der Suore Rosarie di Udine ) und zwei Ko-Kommissare durch ein Dekret der Kongregation für Ordensleute. Da die Kongregation seiner Dekrete genehmigt nicht in forma specifica vom Papst, war es offen , in der Signatur in Frage gestellt werden. Die Herausforderung bestand zunächst in einer Verringerung der Befugnisse der Kommissare. Es sah so aus, als ob eine weitere Herausforderung dazu führen würde, dass der Erlass Anfang dieses Jahres ganz aufgehoben wird.
Bevor sie jedoch aufgehoben wurde, ging die Kongregation zu Papst Franziskus und erhielt seine persönliche Zustimmung für eine neue Aufgabe desselben Kommissars. Dies war offensichtlich sehr demoralisierend für die Schwestern, die dachten, sie würden ihre Autonomie wiedererlangen.
Die FSI wurde von ihrem Beauftragten angewiesen, Postulanten für drei Jahre nicht zu akzeptieren. Die Schwestern, von denen uns gesagt wird, dass sie vor diesen Angriffen um 500 herum gezählt wurden, machen jetzt die Hälfte davon aus.
Die FSI schließen ihr Haus in New Bedford, Massachusetts, das ihre nordamerikanische Mission beendet, da es in den Vereinigten Staaten kein einziges Kloster mehr geben wird.
Die FFI (Friars) wurden gezwungen, ihre australische Mission früher im Jahr zu schließen und zu beenden. Wir haben gehört, dass die Schwestern auch gehen können, aber sie haben keine solide Berichterstattung, um zu sagen, dass sie zu 100% ist. Aber wir fühlen uns dazu genötigt, es zu melden, wenn es eine Chance gibt, dass der Druck ausgesetzt und der Druck gestoppt wird.
Ungefähr zur selben Zeit der Beendigung der österreichischen Mission wurde Erzbischof Ramon Cabrera Argüelles von Lipa von seinem Bischofsamt "resigniert". Er war schuldig, eine öffentliche Vereinigung der Gläubigen, die aus Ex-FFIs bestanden, gebilligt zu haben, aber da dies kein Verbrechen ist, wurde er beschuldigt - und anscheinend gerahmt - für etwas, das nichts damit zu tun hat.
Ende Januar / Anfang Februar sprachen die FFI-Kommissare im September dieses Jahres vom Generalkapitel des Instituts. Das Kapitel würde die neuen Verfassungen genehmigen und den neuen Generalminister wählen, und die Zustimmung der Kongregation würde die Zeit unter einem Kommissar beenden. Aus verschiedenen Quellen geht hervor, dass die Hauptziele der Reform offenbar das Marianische Gelübde und die gemeinsame Armut sind (dh die Regel, dass nicht nur einzelne Mitglieder, sondern auch das Institut als juristische Person nicht in der Lage sind, Eigentum zu besitzen).
Das Marianische Gelübde ist nach Ansicht vieler Brüder in der neuen Berufsformel, die mit "zweifelhafter Legalität" verkündet und im September letzten Jahres in Italien in den Berufen eingesetzt wurde, beseitigt worden. Die Brüder haben nicht gelobt, in völliger Hingabe an die Unbefleckte zu leben (was drei in ihren gegenwärtigen Verfassungen definierten rechtlichen Verpflichtungen entspricht), sondern gelobten die totale Verfügbarkeit, um zu den Missionen im Hinblick auf ihre Weihe zu gehen (was die dritte dieser Verpflichtungen ist). .
Es war überraschend für diejenigen, die nach einem Kommissar fragten, dass die Frage der traditionellen lateinischen Messe verschwunden sei und durch andere Veränderungen ersetzt worden sei, die sie nicht wollten. Eine Art Verbot in diesem Sinne könnte enthalten sein, aber es ist eindeutig nicht das Hauptinteresse der Kommissionsmitglieder.
Das Generalkapitel wurde offensichtlich nicht abgehalten. Es ist vernünftig zu denken, dass dies daran liegt, dass es nicht das gewünschte Ziel (die Entweihung der Verfassungen) erreichen würde, obwohl kein Grund dafür angekündigt wurde.
Die Anzahl der Brüder, die daran interessiert sind, das Marianische Gelöbnis zu beseitigen, könnte wahrscheinlich an einer Hand und vielleicht an einem Finger gezählt werden. Daher ist es notwendig, (1) das Deck in Bezug auf die stimmberechtigten Mitglieder des Kapitels signifikant zu stapeln, oder (2) die Stimmen zu überzeugen, dass das Marianische Gelöbnis nicht beseitigt, sondern nur geklärt wurde oder (3) um die Bereitschaft der Brüder zu finden für Verfassungen zu stimmen, die sie nicht mögen, aber bereit sind, sie für sekundäre Motive zu akzeptieren (übertriebener Respekt vor dem Heiligen Stuhl, Angst vor Unterdrückung usw.)
Ein anderer möglicher (und wahrscheinlicher) Grund, warum das Generalkapitel nicht stattgefunden hat, ist, dass es den Kommissaren immer noch nicht gelungen ist, die Kontrolle über die Waren zu erlangen, die das Institut benutzt. Diese Güter gehören gemeinnützigen Organisationen an, die von Laien kontrolliert werden, so dass das Institut kein effektives Eigentum besitzt. Anfang Februar, als die Kongregation und die Kommissare glaubten, sie könnten das Kapitel halten, ist September. Stefano M. Manelli wurde befohlen , das Eigentum an der Ware dem Institut zu übergeben, aber er antwortete einfach, dass er dazu keine rechtliche Befugnis habe.
Obwohl wir sagen können, dass die Schwestern mit etwas Zuversicht auf 250 halbiert wurden, können wir nicht über die aktuelle Anzahl von Brüdern berichten, obwohl wir von vielen wissen, die den Orden verlassen haben oder für die Welt gegangen sind. Wir kennen Seminaristen - einige, die bereit waren, am Tag nach der Schließung des Seminars zu verschiedenen Positionen ordiniert zu werden! - die ihre Berufung verloren haben. Früher gab es ein Jahrbuch, in dem alle Konvente und Brüder aufgelistet sind, aber die Kommissare veröffentlichen sie nicht mehr. Sie verteilen nicht einmal eine Liste von Adressen und Telefonnummern für die Konvente.
Die Zukunft der Schwestern ist mit der der Brüder verbunden. Da ihre Gesetzgebung ähnlich ist, werden die Schwestern, wenn die Brüder die neuen Verfassungen annehmen, ähnliche Konstitutionen verabschieden müssen.
ABSCHLIESSENDE ANMERKUNG: Unsere beste, gebildete Voraussage dafür ist, dass die Brüder sich weigern, die neuen Verfassungen zu billigen. Die meisten von ihnen wissen, was es bedeutet, sie zu genehmigen. Und sogar einige der Brüder, die dieses Chaos wegen ihres Hasses auf die TLM begannen, wollten nicht, dass die Gelübde berührt wurden. Und die Schwestern werden sich schließlich weigern. Wenn die Kommissare und Francis schließlich entscheiden, dass es keinen gangbaren Weg für neue Verfassungen gibt, werden sie die gesamte Ordnung unterdrücken .
Obwohl es schockierend ist, sollte es nicht sein. Die Bergoglian Destruction besteht seit fast fünf Jahren. Häretische Prälaten und Priester und scheiternde Orden gedeihen unter diesem Pontifikat - diejenigen, die dem Wort Christi und der Tradition der Kirche anhängen, sie werden verfolgt.
Bombshell: Buch behauptet, Papst Franziskus habe Benedikts Abdankung erwartet..
Papst Franziskus , Der Diktator Papst , Vatikan
6. Dezember 2017 ( LifeSiteNews ) - Ein explosives neues Buch behauptet nicht nur, dass Papst Franziskus ein machthungriger, manipulativer Diktator ist, sondern dass er die Abdankung von Benedikt XVI. Feierte.
Der Diktator Papst , von einem Pseudonym Autor, der sich selbst Marcantonio Colonna nennt, behauptet zu beschreiben, wie Papst Franziskus ist, wenn seine anbetenden Publikum nicht sieht: "arrogant, abweisend von Menschen, Verschwender der schlechten Sprache und notorisch für wütende Wutausbrüche, die sind allen bekannt, vom Kardinal bis zum Chauffeur. "
Trotz der versteckten Identität des Autors hat das Buch die Bestsellerliste erreicht und wurde von erfahrenen Vatikanbeobachtern gelobt.
Gemäß dem Buch ist Francis ein Meistermanipulator und war sich beider Versuche, ihn zum Papst zu wählen, voll bewusst. Als das Konklave 2005 Kardinal Ratzinger wählte, übernahm der ehemals konservative Kardinal Bergoglio eine neue progressive Haltung, die der Theologie seiner Unterstützer entsprach. Und es scheint, dass er in die Auferstehung ihrer Pläne eingeweiht wurde, als Benedikt sein eigenes Papsttum kürzte. Laut Colonna:
"Mitte 2012 wussten einige Insider in der Kurie, dass Papst Benedikt die Abdankung erwäge; er hatte seine Absicht zwei seiner engsten Vertrauten, dem Staatssekretär Kardinal Bertone, und dem päpstlichen Sekretär Erzbischof Ganswein anvertraut, und er hatte das genaue Datum genannt: 28. Februar 2013.
"Kardinal Bergoglios Kommunikation mit Rom wurde ab dieser Zeit abrupt intensiviert und stieg mit dem näher rückenden Datum auf ein hektisches Niveau. Tatsächlich hat Papst Benedikt am 11. Februar 2013 seine öffentliche Bekanntmachung an die Kardinäle abgegeben, und es hat fast die ganze Welt überrascht. nicht Bergoglio und seine Mitarbeiter jedoch, wie Augenzeugen entdeckten.
"Am Tag der Verkündigung besuchte der Rektor der Kathedrale von Buenos Aires seinen Kardinal und fand ihn jubelnd. Während ihres Interviews hörte das Telefon nie auf, mit internationalen Anrufen von Bergoglios Verbündeten zu klingeln, und sie waren alle Anrufe persönlicher Glückwünsche. Ein argentinischer Freund, der jedoch weniger gut informiert war als die anderen, klingelte, um nach den außergewöhnlichen Nachrichten zu fragen, und Bergoglio sagte ihm: "Sie wissen nicht, was das bedeutet."
Der bekannte italienische Journalist und Vatikan-Experte Marco Tosatti, der für die italienische Tageszeitung La Stampa schreibt , nannte den Diktator-Papst "wichtig" und "einen Rundblick" auf die historischen Ereignisse des Bergoglianischen Papsttums. Robert Royal, Chefredakteur von The Catholic Thing und päpstlicher Beobachter für EWTN, charakterisiert den Diktator-Papst als "weitaus forschender und detaillierter als alles, was zuvor erschienen ist" über das Papsttum von Franziskus.
Royal warnt, dass das Buch " manchmal Beweise ausdehnt", fügt aber hinzu, "die schiere Menge an Beweisen, die es liefert, ist atemberaubend. Ungefähr 90 Prozent davon ist einfach unumstößlich und kann nicht helfen, aber zu klären, wer Franziskus ist und worum es geht. "
Die populärste katholische Wochenzeitschrift des Vereinigten Königreichs kommentiert, dass der Diktator-Papst "manchmal hart" sei, lobt aber, dass er "eine breite Palette von Material anwendet, einschließlich vertraulicher Quellen im Vatikan".
Das Online-Buch wurde am 4. Dezember in Englisch zur Verfügung gestellt. Ein Insider-Blick geht auch auf veröffentlichte Artikel und Bücher über Franziskus ein, von denen einige aus den argentinischen Buchhandlungen verschwunden sind, um die Schattenseite des Bergoglio-Pontifikats zu erklären.
Aufrufe zum persönlichen Glückwunsch an Benedikts Abdankung
Colonna schreibt: "Am Tag der Verkündigung besuchte der Rektor der Kathedrale von Buenos Aires seinen Kardinal und fand ihn jubelnd. Während ihres Interviews hörte das Telefon nie auf, mit internationalen Anrufen von Bergoglios Verbündeten zu klingeln, und sie waren alle Anrufe persönlicher Glückwünsche. Ein argentinischer Freund, der jedoch weniger gut informiert war als die anderen, klingelte, um nach den außergewöhnlichen Nachrichten zu fragen, und Bergoglio sagte ihm: "Sie wissen nicht, was das bedeutet."
Der "intrigante Jorge Bergoglio" von The Dictator Pope ist ein erstaunlicher Kontrast zum "bescheidenen Papst Franziskus", der seit seiner Wahl durch die Weltmedien der Öffentlichkeit verkauft wurde. Welche Wirkung die erste auf die zweite haben wird, ist interessant zu entdecken. + Jüngste Meinung: https://www.lifesitenews.com/opinion/world https://www.lifesitenews.com/news/bombsh...cts-abdication1
Papst an Klerus-Vereinigung: Bitte, kein Geschwätz!
Papst Franziskus bei seinem Treffen mit der „Apostolischen Union des Klerus“ im Konsistoriumssaal
16/11/2017 11:00SHARE:
Der Priester ist dazu da, um die Einheit in der Kirche und der Welt zu stiften. Das schrieb der Papst an diesem Donnerstagvormittag bei einer Audienz im Vatikan den Mitgliedern der internationalen Vereinigung der „Apostolischen Union des Klerus“ ins Stammbuch. Der Vereinigung gehören Bischöfe, Priester und Diakone an.
Ein wichtiger Begriff sei „Diözesanität“ – eine Wortschöpfung des Papstes, die er bereits in der Vergangenheit mehrmals benutzt hat – denn da gehe es um jene „Verbindung zwischen den Gläubigen und der Kirche“, so Franziskus.
„Da geht es in erster Linie darum, eine Spiritualität der Einheit zu fördern, die wie ein Bildungsprinzip für alle und überall gilt, damit der Mensch und insbesondere der Christ sich entwickeln kann. Und wir brauchen heute mehr denn je diese Einheit, und zwar sowohl in der Kirche als auch in der Welt!“
Der Mensch könne zwar viel bewirken, auch in spiritueller Hinsicht. Dennoch sei immer alles vom göttlichen Willen abhängig, erläuterte der Papst.
„Wenn ich daran denke – bitte verzeiht mir, aber das gibt es nun mal – an die weltliche Ausrichtung vieler Geweihten, an die Versuchung der spirituellen Weltlichkeit, die so oft hinter Starrheit versteckt wird. Das eine ruft das andere hervor. Die beiden Seiten sind sozusagen ,Stiefgeschwister´.“
Das Gebet, wie zum Beispiel der Weltgebetstag für die Heiligkeit des Klerus am Herz-Jesu-Festtag, könne dabei helfen, diesen negativen Tendenzen entgegenzuwirken, betonte Franziskus.
Ein Geistlicher dürfe niemals vergessen, dass die Kirche ein „konkretes Gesicht“ hat, so der Papst weiter. Auch fügte er an, dass der Seelsorgeplan einer Diözese Vorrang gegenüber all den anderen Projekten habe, damit das Bistum „korrekt und lebendig“ arbeiten könne. Vor allem Vorrang gegenüber Programmen von katholischen Vereinigungen, Bewegungen oder anderen Gruppen.
„Denn diese Seelsorgeeinheit aller, und zwar um den Bischof, das schafft die wahre Einheit der Kirche. Es ist sehr traurig, wenn das Geschwätz in einer Diözese die Vorherrschaft hat. Das zerstört das Bistum und die Einheit unter den Priestern. Geliebte Brüder im Priesteramt, ich bitte euch, auch wenn ihr auf das Schlechte in euren Mitbrüdern schaut, so lasst es niemals zum Geschwätz kommen. Wenn euch etwas nicht passt, dann geht hin und spricht direkt mit der betreffenden Person. Bitte, kein Geschwätz!“ (rv 16.11.2017 mg) http://de.radiovaticana.va/news/2017/11/...3%A4tz!/1349224
Anschlag auf Kirche in Mannheim: Mutmaßlicher Täter gefasst (UPDATE)
MANNHEIM , 07 December, 2017 / 8:50 AM (CNA Deutsch).- Ein mutmaßlicher Täter des Brand-Anschlags auf die Kirche St. Hildegard in Mannheim ist gefasst und hinter Gittern, doch die Ermittlungen dauern an. Polizisten haben einen 24 Jahre alten Mann in seiner Mannheimer Wohnung verhaftet.
Das teilen Staatsanwaltschaft und Polizeipräsidium Mannheim mit.
Nach Angaben der Polizei gegenüber CNA Deutsch handelt es sich bei dem Verdächtigen um einen seit mehreren Jahren in Deutschland lebenden Mann aus Pakistan. Zum Tatmotiv sagte die Polizei weiter: "Wir ermitteln in alle Richtungen".
Mit Gasflasche und Hammer bewaffnet waren – nach Zeugenaussagen zwei – Täter am 17. Oktober in die Kirche St. Hildgard im Stadtteil Käfertal eingedrungen. Sie versuchten, den Kirchturm in Brand zu setzen. Eine von aufmerksamen Bürgern verständigte Polizeistreife löschte das Feuer. Verletzt wurde niemand.
Der Mann wurde nach einer akribischen Fahndung gestellt, so die Behörden. Zeugen sprachen laut "Rhein-Neckar-Zeitung" von zwei Tätern. Gegen den Festgenommen wurde Haftbefehl erlassen - Tatverdacht: "Herbeiführen einer Sprengstoffexplosion".
Päpstlicher Kulturrat will Rehabilitierung Teilhard de Chardin: Häretischer Jesuit und großer Märchenerzähler 7. Dezember 2017
Geht es nach dem Willen von Kardinal Ravasi und dem Päpstlichen Kulturrat soll Telhard de Chardins "großes Märchen" rehabilitiert werden (Rom) Seit dem 18. November ist es offiziell, was die einen herbeigesehnt und andere befürchtet haben. Die Vollversammlung des von Kardinal Gianfranco Ravasi geleiteten Päpstlichen Kulturrates faßte den Beschluß, Papst Franziskus um Aufhebung des Monitum (Warnung) der Glaubenskongregation gegen das Werk des Jesuiten Teilhard de Chardin zu bitten.
Wenige Tage darauf wurde dem Papst folgender Vorschlag übermittelt:
„Die Möglichkeit in Betracht zu ziehen, das Monitum aufzuheben, mit dem seit 1962 von der Glaubenskongregation (vormals Heiliges Offizium) die Schriften von P. Pierre Teilhard de Chardin SJ belegt sind“. In der Presseerklärung des Päpstlichen Kulturrates gab Kardinal Ravasi bekannt:
„Wir sind der Ansicht, daß ein solcher Akt nicht nur die genuine Anstrengung des frommen Jesuiten rehabilitieren würde, die wissenschaftliche Sicht des Universums mit der christlichen Eschatologie zu versöhnen zu versuchen, sondern auch ein außerordentlicher Ansporn für alle Theologen und Wissenschaftler guten Willens wäre, nach den Vorgaben der Enzyklika Laudato si am Aufbau eines christlichen, anthropologischen Modells mitzuwirken, das sich natürlich in die wunderbare Handlung des Kosmos einfügen würde.“ Die Corrispondenza Romana schrieb:
„Pierre Teilhard de Chardin (1881 – 1955) war ein Jesuit, „der durch sein heterodoxes philosophisches und theologisches Verständnis bekannt wurde, und auch für den Mangel an wissenschaftlicher Bildung. Kern seines Denkens ist die Anbetung der Materie, auf die er eine evolutionistische und pantheistische Kosmogonie aufbaute.“ Teilhards Kosmogonie „ein großes Märchen“
Kardinal Ottaviani
Der Philosoph Jacques Maritain nannte diese Kosmogonie „ein großes Märchen“. Für den Philosophen und Historiker Etienne Gilson setzt Teilhard de Chardin „dem historische Christus des Evangeliums einen kosmischen Christus gegenüber, an den kein einziger Wissenschaftler glaubt“. Für den Welschschweizer Kardinal, Charles Journet, wurden vom Jesuiten die christlichen Begriffe „Schöpfung, Geist, Böse, Gott, Erbsünde, Kreuz, Auferstehung, Parusie und Caritas“ in nichts aufgelöst.
Im Monitum des Heiligen Offiziums (der heutigen Glaubenskongregation) vom 30. Juni 1962 wurde festgestellt, daß
„einige Werke, auch posthum erschienene, von P. Teilhard de Chardin verbreitet werden, die nicht geringen Erfolg haben. Unabhängig von der Beurteilung dessen, was die positiven Wissenschaften betrifft, ist ausreichend klar, daß diese Schriften voller Zweideutigkeiten und sogar voller schwerwiegender Irrtümer in philosophischer und theologischer Hinsicht sind, von solchem Ausmaß, daß sie die katholische Glaubenslehre beleidigen.“ Aus diesem Grund ermahnte das Heilige Offizium, das damals von Kardinal Alfredo Ottaviani geleitet wurde, alle kirchlichen Autoritäten,
„wirksam die Seelen, vor allem er Studenten, gegen die in den Werken von Pater Teilhard de Chardin und seiner Anhänger enthaltenen Gefahren zu verteidigen“.
1981 erster Rehabilitierungsversuch
Kardinal Ravasi
Am 10. Juni 1981 wurde im Osservatore Romano ein Schreiben abgedruckt, das Kardinalstaatssekretär Agostino Casaroli am 12. Mai des Jahres im Namen von Papst Johannes Paul II. verschickt hatte. Es war anläßlich des 100. Geburtstages von Teilhard de Chardin an Msgr. Paul Poupard, den Rektor des Institut Catholique von Paris geschickt worden. Die Veröffentlichung löste eine Reaktion aus. Neun Kardinäle, Francesco Carpino, Pietro Parente, Giusepe Paupini, Mario Nasalli Rocca di Corneliano, Paul Pierre Philippe, Pietro Palazzini, Ferdinando Giuseppe Antonelli, Mario Luigi Ciappi, Giuseppe Caprio, wandten sich in einem Brief an Kardinal Franjo Scheper, den damaligen Präfekten der Glaubenskongregation, und erinnerten daran, daß das Monitum gegen Theilhard de Chardin unbegrenzte Gültigkeit besitzt, weil es von Zweideutigkeiten und schwerwiegenden philosophischen und theologischen Irrtümern spricht, und forderten den Heiligen Stuhl zu einer entschiedenen Intervention auf, um dem Schreiben von Kardinal Casaroli zu widersprechen, da „es als Rücknahme des Monitum verstanden werden könnte, das hingegen bleibt, was es ist, ein richtiger und gültiger Akt des kirchlichen Lehramtes“.
Am 12. Juli 1961 wurde auf der Titelseite des Osservatore Romano eine Stellungnahme des vatikanischen Presseamtes veröffentlicht, das bekräftigte, daß das Monitum des Heiligen Offiziums gegen die Schriften Teilhards weiterhin volle Gültigkeit besitzt und durch das Schreiben von Kardinal Casaroli keine Revision desselben abgeleitet werden könne.
2017 wird ein neuer Versuch unternommen, das Denken von Teilhard de Chardin zu rehabilitieren.
Corrispondenza Romana schrieb dazu:
„Das Monitum aufzuheben, hieße, offiziell den häretischen Jesuiten zu rehabilitieren. Wird es heute einen Kardinal geben, der bereit ist, seine Stimme zu erheben wie 1981?“...Admin meint...mehrere zusammenstehen!!!...Gemeinsam besser als alleine... den häretischen Jesuiten zu rehabilitieren. [/]
Text: Giuseppe Nardi Bild: Corrispondenza Romana/Wikicommons
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BILDUNG Campus Usa, der große Angriff auf die Religionsfreiheit RELIGIONSFREIHEIT 2017.05.12
LGBT-Protest gegen Religionsfreiheit
Gedankenfreiheit, Religionsfreiheit, Meinungsfreiheit, Pressefreiheit: Dies sind die Säulen der Vereinigten Staaten und der offenen Gesellschaft im weitesten Sinne. Wer könnte sie jemals in Frage stellen? Diejenigen, die sie mehr predigen. Gerade die Universitäten der USA sind zu autoritären Enklaven geworden. Und gerade die fortschrittlichsten Studentenverbände fördern die Zensur, während die Hauptopfer Christen sind, insbesondere konservative Christen.
Selbst beleidigende Botschaften, die mit gegensätzlichen politischen Agenden , unterschiedlichen Befindlichkeiten, religiösen und ideologischen Empfindlichkeiten in Konflikt geraten , gelten als Straftaten, Aggressionen. Es fordert die Schaffung von sicheren Räumen, in denen die "Brandrede" verboten ist, kurz gesagt wird die Zensur aufgerufen. Die typischen Tabuthemen sind Homophobie und Islamophobie. Nach dem Feuer(Stiftung für individuelle Rechte in der Bildung), "Individuen und religiöse Gruppen werden oft beschuldigt, Antidiskriminierungsrichtlinien in Bezug auf Geschlecht, Sexualität und Religion zu verletzen. Wie bereits erwähnt, werden religiöse Organisationen auf vielen Universitäten angegriffen, weil ihnen vorgeworfen wird, sie hätten "diskriminiert", weil sie religiöse Gründe, eine religiöse Doktrin und einen religiösen Glauben an die Wahl ihrer Mitglieder und Führer verwendet hätten.
Nach der Analyse der Stiftung "Der Angriff auf die Freiheit einer religiösen Gruppe beginnt gewöhnlich mit der Denunziation eines Studenten, der Mitglied einer religiösen Organisation ist, oder eines externen Studenten, der sich von einer religiösen Organisation diskriminiert fühlt. Der Beleidigte kann ein Student sein, dem auf Grund eines theologischen Disputs eine Führungsposition in der Gruppe verweigert wird (...). Es kann sein, dass der Student einfach glaubt, dass die Anwesenheit dieser religiösen Gruppen zu einem "Klima der Intoleranz" auf dem Campus beiträgt. Studenten fühlen sich oft beleidigt durch die Idee, dass "Fundamentalisten" und "Traditionalisten" in ihrer Mitte zusammenkommen. "
In jedem dieser Fälle beginnt ein Konflikt zwischen den Antidiskriminierungsgruppen und der religiösen Gruppe. Eine Konfrontation, in der der Schiedsrichter, dh die akademische Autorität, oft nicht neutral ist:
Die "Sprachencodes" werden auch zu den Antidiskriminierungsregeln hinzugefügtvon einer wachsenden Anzahl von Hochschulen genehmigt. Die Freiheit der Meinungsäußerung und der Religion ist durch die Verfassung der USA geschützt, und Fälle von Zensur, die vor einem Richter enden, enden für das College immer schlecht. Jeder Versuch der Regierungen (insbesondere der demokratischen), Gesetze gegen "Brandstiftung" oder "Hass" einzuführen, wurde wegen manifester Verfassungswidrigkeit abgelehnt. Trotz allem wächst die Zensur. Um Sanktionen zu vermeiden, ersetzen die Hochschulen "Sprachencodes" durch "Verhaltenskodizes gegen Missbrauch". Offenbar unantastbar, weil sie dazu neigen, Aggression und Mobbing zu verhindern, werden sie als Ersatz für Zensur benutzt, wenn das angebliche "Vergehen" vielleicht eine "Brandrede" oder sogar eine "Mikroaggression" ist, Das heißt, ein Satz wird als rassistisch oder bedingt durch Rassen- oder Geschlechterstereotype angesehen. "Andere Politiken (Universität, Ed), insbesondere, aber nicht nur, in privaten Colleges und Universitäten, gehen weit über die Anforderungen des Gesetzes hinaus und erlauben, oder verlangen, dass jedes Wort oder Verhalten, das resultiertsubjektiv beleidigend gegenüber einem Mitglied einer geschützten Kategorie wird als Missbrauch behandelt und bestraft. Mit anderen Worten, wenn eine Person sich missbraucht fühlt, dann wurde diese Person in den Augen der Universitätsbehörden missbraucht. " Unter diesem Gesichtspunkt kann das Lesen der Bibel im Klassenzimmer ein Missbrauch in den Augen der LGBT-Gemeinschaft und der Philister sein.
"Wir müssen uns weigern, auf dem Campus Redner zuzulassen, die Hassreden halten", Sagte die Veranstaltung mit incendiary Ann Coulter, gegenüber einem Mitglied der Fakultät Berkeley zu einem konservativen Gastgeber einer der Stifte umstrittenste der konservativen Welt. "Allen sollte klar sein, dass, wenn Bundeskanzler Christ wegen ihrer Ansichten Sprecher ausschließen würde, sie angezeigt würde und den Fall verlieren würde", erinnert sich Erwin Chemerinsky, Professor für Rechtswissenschaften in Irvine und dann in Berkeley. Und er fror sowohl die Begeisterung als auch den kriegerischen Geist dieser Versammlung ein. Die Episode, die der Professor in der Zeitschrift Vox veröffentlicht hat, erklärt, dass es in Amerika auf jeden Fall noch einen Richter gibt. Dass der Erste Verfassungszusatz unabhängig von internen Vorschriften immer noch die Freiheit schützt. Aber es ist die Tendenz, beunruhigend zu sein. "In der Vergangenheit frei und Campus-Administratoren waren Studenten, die sich zum Ausdruck bringen wollte, versuchten Demonstrationen zu unterdrücken - die gleiche Chemerinsky erinnern - Heute ist der Kampf oft zwischen extern: Referenten eingeladen, um sie Protest außerhalb der Universität Störsender, als Gruppen Gesicht Antifaschisten der maximalistischen Linke. Der Campus wird einfach zum Schlachtfeld ".
In Zahlen ausgedrückt , nach dem Feuer Befragung von 449 Hochschulen befragt (davon 345 öffentliche und 104 privat), 89,5% der Annahme Richtlinien , die bestimmten Kategorien von Ausdruck verbieten durch das First Amendment geschützt. Neun von zehn. http://lanuovabq.it/it/campus-usa-il-gra...berta-religiosa
Papst warnt USA vor Anerkennung von Jerusalem als Hauptstadt Israels
Der Papst sorgt sich - nicht um Jerusalem, sondern um den Weltfrieden - REUTERS 06/12/2017 10:22SHARE:
Papst Franziskus hält es für eine schlechte Idee, dass die Vereinigten Staaten Jerusalem als Hauptstadt Israels anerkennen wollen. „Ich kann meine tiefe Sorge über die Situation nicht verschweigen, die sich in den vergangenen Tagen ergeben hat“, sagte der Papst nach der Generalaudienz am Mittwoch in einem ungewöhnlichen Appell, nachdem US-Präsident Donald Trumps aufsehenerregende außenpolitische Entscheidung durchgesickert war. Franziskus rief in dieser Lage die Nationen dazu auf, sich dafür einzusetzen, „den Status der Stadt zu schützen, wie es die entsprechenden Resolutionen der UNO vorsehen“. Die laut Völkerrecht geteilte Stadt wird von den Israelis und den Palästinensern gleichermaßen als Hauptstadt beansprucht. „Jerusalem ist eine einzigartige Stadt, heilig für Juden, Christen und Muslime“, erinnerte der Papst, „und sie hat eine besondere Berufung zum Frieden“. Er bete dafür, dass diese Identität „zum Wohl des Heiligen Landes, des Nahen Ostens und der ganzen Welt bewahrt und bestärkt werde“. Es brauche jetzt „Weisheit und Vorsicht, damit keine neuen Elemente der Spannung in einem Weltpanorama entstehen, das jetzt schon gezeichnet ist von so vielen und grausamen Konflikten.“
Franziskus und Abbas tauschen sich in einem Telefonat aus
In der Sache hatte Papst Franziskus Dienstagabend mit dem Palästinenserpräsident Mahmoud Abbas telefoniert. Es sei Abbas gewesen, der das Gespräch mit Franziskus gesucht habe, bestätigte Vatikansprecher Greg Burke. Der Palästinenserpräsident habe nach einer Unterredung mit Trump, in dem dieser ihm seine Pläne erläutert habe, Rat mit einer Reihe von Gesprächspartnern gehalten.
Präsident Trump will die in aller Welt umstrittene Entscheidung, Jerusalem als Israels Hauptstadt anzuerkennen, am Mittwoch bekanntgeben, verlautete Dienstagabend aus dem Weißen Haus. Zugleich werde Trump das Außenministerium damit beauftragen, die Verlegung der US-Botschaft von Tel Aviv nach Jerusalem vorzubereiten.
Mehrere Staaten hatten Trump in den vergangenen Tagen vor diesem Schritt gewarnt. Der türkische Präsident Erdogan drohte als Reaktion den Abbruch der diplomatischen Beziehungen mit Israel an. Auch Vatikanvertreter äußerten sich deutlich gegen diesen Schritt und seine möglichen schweren Folgen.
Israel hatte 1967 den arabisch geprägten Ostteil Jerusalems erobert und beansprucht es als seine unteilbare Hauptstadt. International stößt dieses Ansinnen auf Widerspruch. Auch die Vereinten Nationen erkennen nicht ganz Jerusalem als Israels Hauptstadt an. Den definitiven Status der Stadt sollen die beiden Parteien in Verhandlungen festlegen, wie es der immer noch geltenden Nahostfriedensprozess vorsieht. (rv 06.12.2017 gs) http://de.radiovaticana.va/news/2017/12/...ptstadt/1353148
Ist die Bitte "führe uns nicht in Versuchung" keine gute Übersetzung des Vaterunser? Franziskus lobt neue Vaterunser-Version auf Französisch – Es sei nicht Gott, der den Menschen in Versuchung stürze, um zu sehen, wie er falle, so Franziskus
VATIKANSTADT , 07 December, 2017 / 8:30 AM (CNA Deutsch).- Ist die Bitte "führe uns nicht in Versuchung" keine gute Übersetzung des Vaterunser? In Frankreich heißt es seit dem ersten Adventssonntag: "Lass uns nicht in Versuchung geraten".
Im Interview mit "TV 2000" am gestrigen Mittwoch hat Papst Franziskus die Änderung gelobt und die bisherige Zeile kritisiert. "Keine gute Übersetzung" sei das bislang gewesen, so der Pontifex gegenüber dem italienischen Sender.
"Ich bin derjenige, der fällt, aber es ist nicht Er, der mich in Versuchung treibt zu sehen, wie ich gefallen bin. Ein Vater tut das nicht, ein Vater hilft schnell aufzustehen." In diesem Sinne warnte der Heilige Vater, dass "was dich verführt, Satan ist. Es ist das Werk des Teufels".
Am 3. Dezember – dem ersten Adventssonntag – trat in Frankreich die neue Übersetzung der sechsten Linie des Vaterunsers in Kraft. Bis dahin rezitierten die Gläubigen "führe uns nicht in Versuchung"; nun wird gesagt: "Lass uns nicht in Versuchung geraten".
Die Ankündigung wurde von der französischen Bischofskonferenz am 30. November gemacht. Weiter hieß es, dass die Änderung auch bei allen ökumenischen Feiern, wie vom Rat der christlichen Kirchen in Frankreich empfohlen, zum Einsatz kommen wird.
Österreichs Bischöfe kritisieren Umdefinierung von Ehe, warnen vor Konsequenzen Deutliche Kritik von Kardinal Schönborn: Urteil "verneint Wirklichkeit" – Katholische Aktion: Gericht betreibt Gesellschaftspolitik — Zustimmung dagegen von protestatischer Seite
Kardinal Christoph Schönborn bei der Pressekonferenz im Vatikan am 18. Januar 2016
WIEN , 07 December, 2017 / 11:45 AM (CNA Deutsch).- Mit Kritik und Bedauern haben führende Vertreter der katholischen Kirche in Österreich auf die Entscheidung des Verfassungsgerichtshofes (VfGH) reagiert, den Ehebegriff umzudefinieren, damit auch homosexuelle Paare staatlich eine Ehe eingehen können. Doch es gab auch Lob für die Entscheidung.
"Es ist beunruhigend, dass sogar die Verfassungsrichter den Blick verloren haben für die besondere Natur der Ehe als Verbindung von Mann und Frau", erklärte der Vorsitzende der österreichischen Bischofskonferenz, Kardinal Christoph Schönborn, gegenüber "Kathpress".
"Wenn der VfGH die Einzigartigkeit und damit die juristische Sonderstellung der Ehe verneint, die auf der Unterschiedlichkeit der Geschlechter aufbaut, verneint er die Wirklichkeit". Die Richter leisteten damit der Gesellschaft keinen Dienst und schadeten letzten Endes allen, so der Wiener Erbischof.
"Leidtragende sind die Kinder" Bedauern äußerte der Familienbischof und St. Pöltener Oberhirte, Bischof Klaus Küng in einer Stellungnahme.
"Es schmerzt, dass sich die Bedeutung der Ehe als Verbindung von Mann und Frau nun nicht mehr im staatlichen Rechtsverständnis in ihrer Exklusivstellung als 'Keimzelle der Gesellschaft' ausdrückt". Es gehe dabei nicht darum, die individuelle Lebensgestaltung der Menschen auf den Prüfstand zu stellen, so der Bischof. Es geht nicht darum, darüber zu sprechen wer wen liebt, sondern einzig um den Schutzcharakter, der der Verbindung von Mann und Frau zukomme.
Das Recht des Kindes auf Vater und Mutter sei "maßgeblich für die Identität und Persönlichkeitsentwicklung notwendig".
Deutlicher geworden sei nun auch der Unterschied des staatlichen und kirchlichen Eheverständnisses, erklärte Küng:
"Für die Kirche ist die Ehe zudem die Verbindung von Mann und Frau als Abbild des Schöpfers, die die Sexualität nicht willkürlich von Fortpflanzung trennt, sondern als ein Ganzes sieht." Dieses theologische Grundverständnis lasse sich nicht "wegdiskutieren", so der Diözesanbischof. Daran hätten die Bischöfe auch am 12. November in einer gemeinsamen Erklärung erinnert.
Kritik der Katholischen Aktion Durch das Urteil ist die Kirche aufgerufen, "die Bedeutung und den Wert der sakramentalen Ehe ins Zentrum zu rücken und deutlich zu machen", kommentierte die Präsidentin der Katholischen Aktion Österreich, Gerda Schaffelhofer.
Das österreichische Verfassungsgericht habe mit seiner Entscheidung ein wesentliches Merkmal der Ehe ignoriert, nämlich die Offenheit für gemeinsame Kinder, kritisierte die Katholische Aktion. Das Gericht sollte weniger Gesellschaftspolitik betreiben, als Gesetze auf deren Verfassungsgemäßheit zu überprüfen.
Kritisch äußerte sich auch der Katholische Familienverband. Präsident Alfred Trendl sagte laut einer Mitteilung auf "katholisch.at":
"Die herausgehobene Stellung der Ehe ist nicht durch die sexuelle Orientierung gegeben, sondern durch die Offenheit für gemeinsame Kinder." Die Gerichtsentscheidung nehme er somit zwar zur Kenntnis, aber sei sie für ihn kaum nachvollziehbar, so Trendl.
Er erwarte nun vom VfGH, dass er sich mit der gleichen Intensität um die Rechte der Kinder kümmert und darauf achtet, dass das nach UN- Kinderrechtskonvention bestehende Recht des Kindes, seine Eltern zu kennen und von ihnen betreut zu werden, auch umgesetzt wird.
Lob von Evangelischem Bischof Vertreter der evangelischen Kirche dagegen begrüßten das Urteil des Gerichtshofes. Bischof Michael Bünker erinnerte daran, dass die Ehe laut Martin Luther "ein weltlich Ding" sei, und geschmälert werde sie mit der Entscheidung nicht: "Im Gegenteil - sie wird noch einmal unterstrichen", so Bünker wörtlich.
Vatikanisches Konzil II "dreckiges Dutzend" Louie 6. Dezember 2017 10 Kommentare
12 Neuheiten Vatikan IIOben habe ich ein "schmutziges Dutzend" Liste von Neuheiten und Fehlern des II. Vatikanischen Konzils erstellt. Unnötig zu sagen, dass die Liste viel länger hätte sein können.
Wie ich schon oft gesagt habe, ist eines der größten Vorteile dieses Blogs seine gut informierten und wohlgeformten Kommentatoren.
In diesem Sinne lade ich Sie ein, im Folgenden Ihre eigenen Einträge im selben Format anzubieten - eine Neuigkeit / ein Irrtum, gefolgt von einem Zitat, das auf den betreffenden Konzilstext verweist, sowie alle weiteren relevanten Kommentare, die Sie vielleicht zu diesem Thema verfassen möchten.
Bitte bleib beim Thema!
Ich bin mir sicher, dass viele unserer Leser, die gerade dabei sind, ihre Augen für Traditionen zu öffnen, von Ihren Einsichten profitieren werden. Ich möchte auch jeden ermutigen, der sich in dieser Position befindet, Fragen zu stellen und eigene Kommentare abzugeben.
Kirche \ Weltkirche Australien: „Ehe für alle“ wird Gesetz
Feier im australienischen Parlament - AFP
07/12/2017 15:06SHARE: Auch Australien erlaubt künftig die „Ehe für alle“: Der entsprechende Gesetzestext nahm an diesem Donnerstag die entscheidende Hürde im Parlament. Gegen die Freigabe der Ehe fanden sich nur vier Gegenstimmen; vor einer Woche hatte auch der Senat in Canberra schon mit 43 zu 12 Stimmen grünes Licht für die „Ehe für alle“ gegeben.
Nach der Unterzeichnung des Gesetzestextes durch den australischen Generalgouverneur tritt er in Kraft. Der Text ändert die Definition der Ehe; bisher war von einem Bund zwischen Mann und Frau die Rede, jetzt heißt es einfach „ein Bund zwischen zwei Personen“. Abgeordnete und Zuschauer auf der Besuchertribüne spendeten nach der Entscheidung im Repräsentantenhaus Beifall. „Was für ein Tag für die Liebe, für Gleichheit, für Respekt“, sagte Ministerpräsident Malcolm Turnbull.
Gegner der „Ehe für alle“, darunter Spitzenvertreter der katholischen Kirche, sprechen hingegen von einer „Missachtung von Freiheiten“. Vor der Parlamentsabstimmung hatten 14 Bischöfe, Rabbiner und Imame in einem offenen Brief an Regierung und Opposition Garantien für die Religionsfreiheit gefordert. http://de.radiovaticana.va/news/2017/12/..._gesetz/1353519
Mittwoch, 6. Dezember 2017 Einige Anmerkungen zur Veröffentlichung der Interpretationskriterien des AL der argentinischen Bischöfe und des päpstlichen Schreibens in der AAS
Er machte in der veröffentlichten Schlagzeilen AAS der Kriterien durch die argentinischen Bischöfe setzen für del'AL Interpretation zusammen mit dem Brief päpstliche Genehmigung [ hier - hier ]. Wir gaben es Neuigkeiten und diskutierten hier .
Nun las ich einen interessanten Artikel [ hier ] , in dem vor einigen Monaten, im August letztes Jahr, der Kanon Anwalt Edward Peters, mit dem Argumente über die Veröffentlichung auf der Website der Vatikan Brief Bergoglio argentinischen Bischöfe und Kriterien , indem sie für die Interpretation von Amoris Laetitia , hat bestätigt [unsere Übersetzung]:
Seit mehr als ein Jahrhundert AAS , monatlich erscheinendes Magazin von wenigen außerhalb von Diözesan Kanzleien und kirchlichen Akademien unterzeichnete, ist das fast ausschließliche Fahrzeug für die Veröffentlichung von amtlichen Dokumenten und die Bindung des Heiligen Stuhls. Die Veröffentlichung dieser Dokumente auf der Vatikan-Website bedeutet kanonisch nichts. Darüber hinaus gibt es mehrere wichtige Publikationen zurechenbaren dem Heiligen Stuhl und / oder der Staat der Vatikanstadt ( L'Osservatore Romano , Communicationes , Enchiridion Vaticanum , Lehren der jüngsten Päpsteusw.), von denen einige kanonisch und meisterhaft wichtige Dokumente in einer Vielzahl (und manchmal auch Verwirrung) von Formaten berichten.
Bei der Auswahl dieses fontes essendi und cognoscendi fontes das Material von Profis ist, ist heute unsere Aufmerksamkeit auf den wichtigsten Punkten des Kodex des kanonischen Rechts konzentriert, auf einigen sehr wichtigen Bestimmungen darin enthalten ist , und insbesondere auf die Gesetze und die Regeln für die pastorale Tätigkeit ist in maßgeblicher Weise festgelegt. Und das, mein Lieber , ist nicht die Website des Vatikans " Und das, Leute, ist nicht die Website des Vatikans ".
Laut can. 8 § 1 Universalkirchenrecht wird durch die Veröffentlichung auf der verkündet AAS . Edward Peters stellte dann fest, dass gerade wegen der fehlenden Veröffentlichung auf der Acta noch immer die cann. 915-916 des Codex des kanonischen Rechts ; Daher sollte der Zugang zur Gemeinschaft für geschiedene und wiederverheiratete Personen immer noch als verboten gelten. Er wies darauf hin , dass in der Tat sowohl die Genehmigungsschreiben von Bergoglio den Richtlinien der argentinischen Bischöfe nicht diese Kanonen schweigen , während die Nicht-Veröffentlichung auf Acta und ihre Anwesenheit nur auf der Vatikan - Website, nicht die Aufhebung bedeuten hat, wenn auch stillschweigend, von kanonische Normen, " teilweise hier "1 , das heißt, in Bezug auf die geschiedenen und wiederverheirateten. Zweifellos interessantes Argument.
Aber der Gegensatz, in der hypothetischen Epoche von Edward Peters, ist heute da . Tatsächlich scheint Bergoglio über die kanonische Ordnung gegangen zu sein, durch eine Ausnahme Gründung Cann. 915-916, da beide der Richtlinien der Argentinier , dass das Schreiben der Genehmigung auf dem Platz gefunden Acta .
Darüber hinaus wird sie durch ein Ad-hoc- Reskript vom Juni 2017 bekräftigt , das diese Bestimmungen - an sich lokal - zu den Normen und Kriterien der Universalkirche erhebt, die als "authentisches Lehramt" anerkannt werden.
Diese normative Qualifikation, nach can. 752, die „keine Zustimmung des Glaubens, sondern eine religiöse Unterwerfung des Verstandes und des Willens bedeuten würde, ist zu einer Lehre gegeben werden, die der Papst oder das Bischofskollegium Glaubens- oder Sitten betreffend erklärt hiermit, wenn sie das authentische Lehramt ausüben , selbst wenn sie nicht beabsichtigen, es mit einer endgültigen Handlung zu verkünden, versuchen die Gläubigen, das zu vermeiden, was nicht mit ihr übereinstimmt. "
Das Problem ist, dass Bergoglio das System erneuert und unter anderem von der von Johannes Paul II. In Familiaris Consortio sanktionierten Lehre abgewichen ist . Daher entsprechen sowohl die Kriterien als auch der Brief nicht dem Lehramt und der Tradition der Kirche. Daher müssen Konsequenzen gezogen werden. Sicher unveröffentlicht. Aber es ist die atypische Singularität der Situation, die es erfordert.
Wir haben bereits verurteilen die ungewöhnliche Gimmick (die Anomalie ist das Vorrecht dieses Pontifikats) eine Patina der Formalität zu einem Dokument zu einem Mitglied einer Bischofskonferenz angesprochen zu verleihen, während es keine Antwort für ist Dubia Kardinäle und die unzähligen Briefe, Petitionen und anderen Initiativen von Gelehrten, Theologen und einfachen Gläubigen, verwirrt durch die absichtliche Mehrdeutigkeit des Dokuments. [Zu vertiefen: Indexartikel zu diesem Thema].
Wie können wir die Verwirrung um willkürlichen Zwang und ungesunde indirekte Kommunikation nicht wiederholen, um das religiosum obsequium zu einem Pseudo-Magisterium zu erhalten, wie es in schrägen und mehrdeutigen Formen ausgedrückt wird?
Bereite dich auf Weihnachten vor: Öffne dich Gott im Gebet David Torkington • 22. Dezember, AD2016
Vor fast 25 Jahren verbrachte ich Weihnachten mit einer Familie, die einen Sohn hatte, der von allen verehrt wurde. An diesem Weihnachtsfest war jedoch ein anderes Kind anwesend, das halb gepflegt worden war. Sie blieb für einige Wochenenden und die meisten Schulferien bei ihnen.
Zuerst sah das Mädchen verwirrt aus und war nicht wenig enttäuscht, als sie ihr Weihnachtsgeschenk unter dem Baum bekam, denn als sie das Paket auspackte, war alles, was sie fand, ein Bündel Papiere. Dann wurde ihr erklärt, dass sie ihre Adoptionsdokumente waren. Von da an war sie ein vollwertiges Mitglied der Familie. Sie musste am Ende des Urlaubs nicht ins Waisenhaus zurückkehren. Tatsächlich musste sie nie wieder zurückkehren. Freudentränen rollten ihr nur über die Wangen und sie rannte zu ihrem neuen Vater, umarmte ihn und umarmte ihn. Er sagte ihr, sie hätten keine Wahl mit ihrem eigenen Sohn, sie akzeptierten und liebten ihn, als er kam, aber sie war etwas ganz Besonderes, weil sie sie ausgewählt hatten, als sie sie gar nicht ausgewählt haben mussten.
Ein Eigenheim
Was für ein besseres Geschenk kann jemand erhalten als sein eigenes Zuhause, ein Zuhause, in dem es Liebe gibt, die sie umgibt und unterstützt, egal was kommt. Das ist es, was jeder wirklich mehr als alles andere will. Wenn dieses Haus für immer garantiert wäre, dann wäre das dem Himmel auf Erden am nächsten. Nun, das ist das Geschenk, das Jesus jedem am ersten Weihnachtstag überreicht hat. Es war Jesus selbst, der zuerst erklärte, wie sein Vater beschloss, uns in seine Familie aufzunehmen, so dass wir niemals Waisen sein würden, niemals allein in diesem oder im nächsten Leben. Welches bessere Weihnachtsgeschenk könnten wir jemals hoffen, auch in unseren kühnsten Träumen?
Gott wurde Vater dreizehn Mal im Alten Testament genannt. Jedes Mal, wenn das Wort Vater verwendet wurde, wurde es als ein anderes Wort für den Schöpfer verwendet. Mit anderen Worten, Gott war ein Vater, weil Er die Welt an erster Stelle und alles darin gemacht hat. Genauso wie wir sagen würden, Michelangelo war der Vater seiner Davidstatue, weil er es geschnitzt hatte, oder dass Hippokrates "der Vater der Medizin" war, weil er der Erste war, der es zu einer Wissenschaft systematisierte.
Abba, Papa
Als Jesus jedoch kam, wählte er ein anderes Wort, um die Vaterschaft Gottes zu beschreiben, die ihn weit mehr als einen entfernten Schöpfer machte. Es war das aramäische Wort Abba , was Papa oder sein Äquivalent in irgendeiner Sprache bedeutet. Das Wort Vater kann ambivalent sein, es kann viele verschiedene Bedeutungen haben, aber das Wort Papa kann nur einen haben. Was ist ein Papa? Wer ist ein Papa? - Er ist jemand, der seinen Kindern sein eigenes Leben vermittelt. Als Jesus anfing, auf diese Weise auf Gott zu verweisen, hätte es seine Zeitgenossen geweckt, dass sie es wagten, einen solch heimlichen Kosenamen zu gebrauchen, um den allmächtigen Schöpfer zu beschreiben, vor dem sie sich selbst niederwerfen würden. Jetzt hat Jesus nicht nur dieses Wort Papa ( Abba) um zu zeigen, wie er sich auf Gott bezieht, sondern um zu erklären, wie Gott möchte, dass wir uns mit ihm und durch ihn mit uns in Verbindung setzen. Deshalb hat er, als er uns das größte aller Gebete lehrte, nicht die Worte Vater unser gebraucht, sondern die Worte Unser Vater (Abba).
Unser Papa, der Kunst im Himmel
Es waren nicht nur die alten Juden, die schockiert waren, als Jesus ihnen sagte, sie sollten Gott anrufen, sondern auch andere, und das schließt uns ein. Die meisten von uns würden es schwierig finden, wenn nicht sogar unmöglich, unseren Vater, der im Himmel ist, zu beten, "obwohl Jesus das uns selbst sagt. Dieses einzelne aramäische Wort Abba fasst die Bedeutung der Botschaft des Evangeliums mehr zusammen als jedes andere im Neuen Testament verwendete Wort. Der wahre Grund, den Jesus gibt, um in unsere Welt einzutreten, war in seinen eigenen Worten: " Dass du Leben hast und es immer mehr hast" , und dieses Leben war das Leben, das er vom Vater empfangen hat und das er seinerseits gegeben hat zu uns.
Dieses Leben war das selbe Leben, in dem er in Marias Mutterleib empfangen wurde, das ihn am ersten Weihnachten geboren hat und ihn immer erfüllter erfüllte als " er wuchs in Weisheit und Verständnis mit den Jahren". Die Erfahrung des Lebens seines eigenen Vaters in ihm ließ Jesus sich geliebt fühlen. Es war die Quelle seiner einzigartigen inneren Sicherheit und gab ihm die Hilfe und Kraft, die er brauchte, um jederzeit seinen Willen zu tun. Deshalb wollte Er, dass jeder alles erhält und erfährt, was er empfangen hat, so dass andere die tiefe innere Sicherheit, die ihn umgibt, fühlen und die Hilfe und Kraft bekommen, um für andere zu tun, was er getan hat und noch tut. Genau deshalb kam er am ersten Weihnachten, und deshalb kann es keinen besseren Weg geben, sich auf dieses Weihnachtsfest vorzubereiten, als einen kleinen Rückzug zu versuchen, der jetzt beginnt, ihn in Vorbereitung immer mehr in unser Herz zu tragen für das beliebteste und allseits beliebte Fest im christlichen Kalender.
Väterliche Liebe durchdringen lassen
Dies kann nur geschehen, wenn wir jeden Tag vor Weihnachten frei wählen, Raum und Zeit zu schaffen, damit Gottes väterliche Liebe uns immer mehr durchdringen kann, bis wir beginnen, es von innen heraus aufsteigen zu sehen, um jeden Teil von uns zu besitzen. Liebe kann niemandem aufgezwungen werden, und das gilt auch für die Liebe Gottes. Wenn wir also keine Zeit darauf verwenden, uns zu öffnen, um sie zu empfangen, dann kann seine Liebe nicht in uns eintreten.
Dieser kleine Rückzug kann uns dann alle Gelegenheiten bieten, den Vater immer inniger kennenzulernen und zu lieben, bis wir die Liebe, die der hl. Paulus sagt, "über das Verständnis hinaus" erfahren und erfahren . Wenn dies geschieht, werden wir durch unsere eigene persönliche Erfahrung erkennen, dass der Vater, der uns erschaffen hat, tatsächlich der perfekte liebende Vater ist, den wir immer wollten.
Heute ist Christus wiedergeboren
Ich schlage nicht vor, dass Sie Arbeit packen oder das Haus verlassen, um zum nächsten Kloster oder Retreat-Zentrum zu gehen. Ich schlage etwas viel Einfacheres vor. Ich schlage vor, dass Sie sich während des Advents von Ihrem normalen Tagesablauf zurückziehen, um Gott jeden Tag zehn bis fünfzehn Minuten im Gebet zu geben. Du siehst, es gibt keinen besseren Weg, um dich auf Weihnachten vorzubereiten, als wenn du dich im Gebet zu Gott öffnest. Dies wird es ihm allmählich ermöglichen, dich mit demselben Heiligen Geist zu durchdringen, der Jesus in Marias Leib gezeugt und ihn dann in Bethlehem zur Welt gebracht hat. Dann, am Weihnachtstag, wirst du mit dem hl. Bernhard sagen können: "Heute ist Christus wiedergeboren", denn er wird an diesem Tag und an jedem Tag, an dem du ihn empfangen möchtest, wiedergeboren werden.
Christus lebt in uns und wir leben in ihm
Gottes Plan von Anfang an bestand nicht nur darin, in unsere Welt einzutreten, indem er am ersten Weihnachtstag in den menschlichen Körper Jesu eintrat, sondern durch ihn in alle eintrat, die sich frei dafür entschieden, ihn jeden Tag zu empfangen. Sein Plan war immer, dass unsere menschlichen Körper der einzige Ort sein sollten, wo er seine dauerhafte Heimat hier auf der Erde machen würde. "Mach dein Zuhause in mir und ich werde mein Zuhause in dir machen." Einmal in der Residenz. Seine Liebe wird sich allmählich auf jeden Teil von uns ausdehnen, wenn wir es nicht verhindern, bis wir eines Tages mit Paulus sagen können: " Ich lebe, nein, nicht mehr ich lebe, sondern Christus, der in mir lebt." Wann Christus lebt in uns und wir leben in ihm. Wir werden seine Brüder und Schwestern mit einem gemeinsamen Vater sein, der uns von Anfang an adoptiert hat.
Das Gebet ist nur das traditionelle Wort, das benutzt wird, um zu beschreiben, wie wir uns umdrehen und uns öffnen, um die Liebe des Vaters zu empfangen. Es war diese Liebe, die unseren Bruder Jesus geboren hat, an dessen Geburtstag wir dieses Weihnachten am besten feiern können, indem wir alles tun, um ihm zu ermöglichen, sein dauerhaftes Zuhause in unseren Herzen zu machen http://www.catholicstand.com/prepare-chr...pen-god-prayer/
Rom, 4. Dezember 2017 ( LifeSiteNews ) - Der pensionierte katholische Bischof von Corpus Christi TX, Rene Henry Gracida, sagte auf seinem Blog über das Wochenende: "Francis Heterodoxie ist jetzt offiziell." Englands Internet-berühmter Diakon Nick Donnelly fragte sich auf Twitter : " Hat sich Franziskus als Nachfolger des hl. Petrus abgesetzt, indem er versucht hat, die ketzerische Auslegung des AL Authentischen Lehramtes zu machen? "
Die Kommentare kommen als Antwort auf die Erhebung eines umstrittenen privaten Briefes von Papst Franziskus durch Papst Franziskus zum Status eines "apostolischen Briefes" und nennen es "authentisches Lehramt". Sein privater Brief an die argentinischen Bischöfe, in dem er seine Richtlinien für die Eheschließung von zivilrechtlich geschiedenen und wieder verheirateten Katholiken, die im Ehebruch lebten, genehmigte, wurde ursprünglich als Fake-Nachrichten angesehen, da er die katholische Lehre verlassen hatte. Aber es wurde später bestätigt.
Letzte Woche wurde der umstrittene Brief offiziell vom Vatikan in einem erhöhten Status als Teil der Acta Apostolicae Sedis, oder Acts des Heiligen Stuhls, auf Wunsch des Papstes veröffentlicht.
Radio Spada, das italienische Medienunternehmen, das die Geschichte brach, veröffentlichte auf seiner Facebook-Seite Fotos der neu erschienenen Acta Apostolicae Sedis (AAS) für Oktober 2016. Die Fotos zeigen, dass der persönliche Brief von Papst Franziskus an die argentinischen Bischöfe, dass "es gibt keine andere Interpretation" von Amoris Laetitia (AL) über ihre Richtlinien hinaus, im offiziellen Register der römisch-katholischen Kirche veröffentlicht wurde.
Die Leitlinien von Buenos Aires wurden auch zusammen mit dem Brief des Papstes veröffentlicht und von einem "Reskript" (Antwort auf ein Kommando) des Vatikanischen Staatssekretärs Kardinal Pietro Parolin begleitet, in dem es heißt:
"Der Papst hat angeordnet, dass die beiden Dokumente durch Veröffentlichung auf der Website des Vatikans und in Acta Apostolicae Sedis als authentisches Lehramt veröffentlicht werden."
Die Richtlinien von Buenos Aires widersprechen Familiaris Consortio, indem sie sexuell aktiven ehebrecherischen Paaren, die "komplexen Umständen" ausgesetzt sind, erlauben, "die Sakramente der Versöhnung und der Eucharistie zu betreten", nachdem sie eine "Reise der Unterscheidung" unternommen haben.
Marco Tosatti, ein altgedienter vatikanischer Korrespondent, berichtete am 1. Dezember über die Neuigkeiten und sagte, dass er die Einfügung verwirrend und nervig fand:
"Die Nachrichten können nur dazu dienen, die Verwirrung und Unsicherheit in Bezug auf die umstrittene apostolische Ermahnung und die Art und Weise, wie der Papst die Dinge tut, weiter zu füttern", schrieb er. "Der Brief scheint wieder einmal weit entfernt von der Klarheit und Direktheit zu sein, die viele der Gläubigen erwarten würden."
"Er [Francis] hat keine Antwort auf die Kardinäle der Dubia gegeben, keine Antwort auf die Briefe, Petitionen und andere Initiativen von Gelehrten, Theologen und gewöhnlichen Gläubigen, verwirrt durch die absichtliche Mehrdeutigkeit des Dokuments", fuhr Tosatti fort. "Aber gleichzeitig hat er einem Brief an ein Mitglied einer Bischofskonferenz einen offiziellen Schein verliehen."
"Für welchen Zweck? Jeder zu verpflichten, einem in schiefen und zweideutigen Formen ausgedrückten Lehramt religiöse Zustimmung zu geben oder zu antworten, ohne sich in einer direkten Antwort zu verpflichten, die den Geist des Papstes auf die zweifelhaften und perplexen eindeutig ausdrückt. "Als einfacher Gläubiger zu sprechen", sagte Tosatti, "all das spornt Gefühle der Verärgerung gegenüber einem Verhalten an, das im schlimmsten Sinne des Wortes Vorwand genannt werden könnte."
Einsätze in der Debatte von Amoris Laetitia
Steve Skojec von OnePeterFive erklärte, dass die Aufnahme des Briefes von Papst Franziskus und der Leitlinien von Buenos Aires in das offizielle Register des Heiligen Stuhls "die Herausforderungen der Amoris-Laetitia-Debatte" aufwirft.
In einem Interview mit OnePeterFive nahm der Theologe Dr. John Joy eine vorsichtige Haltung ein:
"Es bedeutet, dass es eine offizielle Handlung des Papstes ist, und nicht eine Handlung des Papstes als Privatperson", sagte Joy. "So kann es nicht als eine bloße private Bestätigung der Umsetzung von AL durch die argentinische Bischöfe abgetan werden. Es ist eine offizielle Bestätigung. Aber das bedeutet nicht unbedingt, dass der Brief an die argentinischen Bischöfe selbst magistrierend ist. "
Wenn der Inhalt des Briefes selbst als "lehramtlich" angesehen würde, würde dies wahrscheinlich bedeuten, dass die Botschaft des Papstes an die Bischöfe, dass sie die einzig richtige Auslegung von Amoris Laetitia haben, religiöse Unterwerfung von Willen und Intellekt von Katholiken auf der ganzen Welt erfordern würde.
Joy sagte OnePeterFive, dass diese Anforderung nur dann gelten würde, wenn der Brief in Fragen des Glaubens und der Moral lehre. Da es sich lediglich um "Lob der pastoralen Richtlinien handelte, die alles andere als konkret waren", schrieb Skojec, "scheint dies unwahrscheinlich."
OnePeterFive berichtete auch Joys Meinung, dass "die Hinzufügung des Briefes an die AAS in der Tat die Glaubwürdigkeit von Amoris Laetitia schädigen könnte, indem möglicherweise die Möglichkeit, dass sie auf orthodoxe Weise interpretiert werden könnte, durch ihre Veröffentlichung in den offiziellen Akten der Apostolischer Stuhl, dass die unorthodoxe Interpretation die offizielle ist. "
Andere katholische Kommentatoren wurden durch die Hinzufügung der Richtlinien von Buenos Aires zur Acta Apostolicae Sedis beunruhigt . +++
https://www.youtube.com/watch?v=NCh0lDnzK8I&t=165s +++ Andrew Guernsey kommentierte in Rorate Caeli, dass die Verwendung des Begriffs "authentisches Lehramt" durch den Papst, indem er der AAS die Richtlinien von Buenos Aires hinzufügt "scheint, um Canon 752 auszulösen, angeblich" religiöse Unterwerfung des Intellekts und Willens "nach Buenos Aires Richtlinien 'Widerspruch der traditionellen Lehre der Kirche.'
Aber Guernsey sagte, dass der Papst, indem er der AAS die problematischen Richtlinien der Kommunion hinzufügte, die Dinge nur innerhalb der Kirche verschlimmert hat.
"Das Problem mit Amoris Laetitia ist, klar, nicht nur mit 'liberalen Bischöfen', die es interpretieren, sondern mit dem Papst, dessen offensichtliche Interpretation seines eigenen Dokuments unmöglich mit der ewigen Lehre und Disziplin des katholischen Glaubens in Einklang zu bringen ist."
Der respektierte Canon-Anwalt Ed Peters sagte, dass obwohl die Richtlinien von Buenos Aires einen offizielleren Status innerhalb der Kirche erhalten haben, der Codex des kanonischen Rechts durch diese Tatsache nicht aufgehoben wurde. Es verbietet immer noch unbußfertigen Ehebrechern, die Kommunion zu empfangen.
"Es ist wichtig zu verstehen, dass heute, was die Priester der heiligen Kommunion daran hindert, die Eucharistie an geschiedene und wiederverheiratete Katholiken zu verteilen, Canon 915 und die universelle, einmütige Auslegung, die dieser legislative Text, wie er im göttlichen Gesetz verankert ist , hat immer erhalten ", sagte er.
In Canon 915 heißt es, dass diejenigen, "die hartnäckig in der manifesten schweren Sünde verharren, nicht zur heiligen Kommunion zugelassen werden".
Kommentar Peters: "Canon 915 und die grundlegenden sakramentalen und moralischen Werte dahinter könnten vergessen, ignoriert oder lächerlich gemacht werden, selbst wenn die Beamten in der Kirche rangieren, aber solange und bis dieses Gesetz durch päpstliche Gesetzgebungsakte widerrufen oder geändert wird oder effektiv kastriert wird durch die offiziell bestätigte "authentische Interpretation" (1983 CIC 16) steht Canon 915 und, so stehend, bindet er Diener der heiligen Kommunion ", sagte er.
"Weder der Brief des Papstes an die Argentinier, noch das Dokument der argentinischen Bischöfe, nicht einmal Amoris laetitia, so sehr wie Canon 915 erwähnt wird, geschweige denn, dass diese Dokumente diese Norm aus dem Codex des kanonischen Rechts herausheben, aufheben oder authentisch interpretieren" er fügte hinzu
Egal wie sehr Canon 915 und die dahinter stehenden Werte ignoriert werden, sie verhindern, dass frevelhafte Kommunionen zur Norm werden, erklärte Peters.
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