Forums-Blog - NEUER BLOG von Esther | Allgemein -649

BRECHEN: Michael Matt überraschte Ankündigung! Louie 4. Januar 2019



Am Silvesterabend begrüßte Michael Matt, Herausgeber der Überreste ,
https://remnantnewspaper.com/web/index.p...om-michael-matt

die Leser, die unter meinen Kontakten in den sozialen Medien einen guten Anklang finden. Bevor wir zu dem Hauptgrund kommen, warum das so ist, möchte ich Michael trotz unserer Differenzen für die vielen guten Beobachtungen, die er darin gemacht hat, beglückwünschen.

Zum Beispiel beschreibt er sehr gut den gegenwärtigen Stand der Dinge in der Welt und schreibt:

Unsere Ablehnung von Christus, dem König, ist formal und offiziell, und wir haben den grausamen Prozess des Kannibalismus begonnen und gegen Gott selbst gewütet.

Wie wir hierher gekommen sind, schreibt Michael:

Diejenigen, die Augen haben, sehen jetzt die Revolution [das Konzil, der Novus Ordo] für das, was sie ist und immer war - totaler Krieg gegen das Königtum Christi, die Königin von Mary und alle alten Grundsätze unserer Heiligen Religion.

Er bemerkt zu Recht: "Es scheint, als hätten wir endlich in die Zeit der prophezeihten Strafe eingetreten, aber das Instrument dieser Strafe scheint die menschliche Rasse selbst zu sein", und er fragt rhetorisch:

Könnte es eine größere Strafe geben als wir ohne Gott?

Ich konnte diesen Empfindungen nicht mehr zustimmen. Es besteht kein Zweifel, dass Gott seine Gnade zurückgezogen hat. Und warum? Weil wir ihn gemeinsam von unseren Angelegenheiten weitgehend befreit haben; sowohl kirchlich als auch weltlich.

Fr. Malachi Martin, der über den Inhalt des Dritten Geheimnisses von Fatima genau Bescheid wusste, sagte, dass der Rückzug der Gnade Gottes einer der ersten Schritte in der Strafe sein würde, die dem Menschen zu verdanken ist, weil er ihn und die Bitten seiner gesegneten Mutter zurückgewiesen hatte.

Und so sind wir hier. Tag für Tag rast die Welt der tatsächlichen Hölle immer näher. der permanente Zustand des Elends, der eine Existenz ohne Gott und Seine Güte ist.

Diese gut gemachten Punkte sind jedoch nicht der Hauptgrund, warum so viele meiner Kontakte über Michaels Neujahrsbotschaft sprechen. Vielmehr ist es der folgende Kommentar, der so viel Aufmerksamkeit auf sich zieht:

Unser Papst hat den Glauben verloren.

In der Annahme, dass Jorge Bergoglio jemals den katholischen Glauben hatte, stimme ich vollkommen zu, dass der weithin als „Franziskus“ bekannte Mann derzeit nicht den Heiligen, Katholischen und Apostolischen Glauben besitzt.

Um es ganz klar zu sagen: Dies ist nicht nur eine Stellungnahme oder ein redaktioneller Kommentar, zumindest was mich betrifft; es ist vielmehr eine Beobachtung im engsten Sinne des Wortes. Daß Jorge Bergoglio keinen "Glauben" besitzt, ist eine objektive Wahrheit, die jedem gemäßigt wohlgeformten Katholiken, der die Realität zu wagen wagt, vollkommen deutlich wird . das ist die Lawine von häretischen und gotteslästerlichen Worten und Taten, die dem Mann direkt zurechenbar sind.

Einer meiner Social-Media-Kontakte, ein guter traditioneller Priester, charakterisierte Michaels Worte „Unser Papst hat den Glauben verloren“ als eine „überraschende Ankündigung“, die „längst überfällig“ ist.

Ich möchte nichts weiter, als in den kommenden Tagen und Wochen zu entdecken, dass Vaters Aufregung begründet ist. Ich fürchte jedoch, dass die Zeit eine andere Geschichte erzählen wird. nämlich, dass Michael Matt keine Ankündigung gemacht hat, die auf den unbestreitbaren Tatsachen beruht, die Franziskus 'selbst auferlegte Trennung vom Körper der Kirche betreffen; Vielmehr schrieb er einfach eine emotionale Wendung.

Wieder hoffe ich und bete wirklich, dass ich falsch liege und dass Michaels Worte wirklich ein Erwachen darstellen und mehr als nur eine Übertreibung sind.

Woher wissen wir wann?

Wenn Michael Matt wirklich glaubt, dass Jorge Bergoglio „den Glauben verloren hat“, wird er es zweifellos allen sehr schnell nach seinem eigenen Rat bekannt machen. Als er am Ende seines Neujahrsgrußes schrieb:

Aber den Glauben zu bewahren, die Brüder in diesem Glauben zu bestätigen und gleichzeitig Verzweiflung und Verbitterung in Schach zu halten - das ist die Herausforderung unseres Lebens jetzt…

Wir wollen uns entschließen, erneut militante Katholiken zu werden, um zu studieren, was wir glauben und wofür wir eher bereit sind zu sterben als zu leugnen. Lasst uns 2019 in den Krieg ziehen - Krieg um Tradition, den alten Glauben, die alte Messe, die Familie, die Mutter Gottes und das Königtum ihres göttlichen Sohnes.

Sie sehen, wenn Michaels Überzeugung wirklich ist, dass Jorge Bergoglio „den Glauben verloren hat“, dann die Erfüllung seiner „Herausforderung unseres Lebens“ durch „Bestätigung der Brüder in diesem Glauben“ zwangsläufig dazu führt, dass er so tut, wie ich und andere haben es getan.

Im Einzelnen werden wir ihn bald in seiner privilegierten Stellung in den katholischen Medien finden, um andere vor der klaren und gegenwärtigen Gefahr des Wolfes in päpstlicher Kleidung zu warnen. Lassen Sie es im Klartext wissen, dass Jorge Mario Bergoglio einfach nicht katholisch ist; viel weniger ist er heiliger Vater. Er wird allen sagen, die hören werden, dass dieser Franziskus „durch sein eigenes Urteil verurteilt“ wurde (Titus 3:11) und für uns „wie der Heiden und der Zöllner“ sein muss (Mt 18,17).

Michael wird hoffentlich die Tatsache zur Kenntnis nehmen, dass nicht allen aufrichtigen Katholiken die unverdiente Gnade gegeben wurde, die Dinge so klar zu sehen wie er, und deshalb wird er, wie er sollte, aufhören, darauf zu bestehen, dass seine Leser und seine Kollegen dabei sind die Medien halten sich an seine eigenen Beobachtungen; als hätte er eine solche Autorität.

Er wird vielmehr für die Schwachen und die Unwissenden beten, während er seinen Teil dazu beiträgt, den Blinden die Augen zu öffnen. Er wird mit seiner öffentlichen Stimme diejenigen anrufen, die beschuldigt werden, im Namen der Kirche gesprochen zu haben (z. B. Kardinäle wie sein Freund Raymond Burke und Bischöfe wie Athanasius Schneider, den er "unseren Helden" genannt hat) Der Nutzen all dessen, was Franziskus „in gewisser Weise das Pontifikat aufgegeben hat“ (vgl. Pater Pietro Ballerini) und die Aufgabe, eine Konklave zu nennen, ist ein wichtiger Schritt.

Michael ist nicht dumm. Er weiß sehr wohl, dass er, wenn er den Überrest und seinen Einfluss auf diese Weise einsetzen will, bereit sein muss, wie er sagte, zu sterben. Und in gewissem Sinne sterben, wird er. Er weiß, dass ein Krieg um Tradition auf diese Weise Krieg kostet, Leser, Opportunitäten, Unterstützer und sogar Freunde. Es wird persönliche, finanzielle und spirituelle Schwierigkeiten mit sich bringen, die seine gesamte Familie betreffen werden.

Und wenn er, wie ich bete, aufrichtig glaubt, dass Jorge Bergoglio „den Glauben verloren hat“, wird er es trotzdem tun, denn es ist besser zu sterben als zu leugnen.

Wenn andererseits Michaels Worte wirklich nur eine Übertreibung sind, werden er und der Überrest einfach so weitermachen wie bisher.

Die Zeit wird es zeigen und bald.

https://akacatholic.com/breaking-michael...e-announcement/

In den polnischen Kirchen gibt es immer mehr Gläubige. Wir kennen die neuesten Daten



In den polnischen Kirchen gibt es immer mehr Gläubige. Wir kennen die neuesten Daten

38,3 Prozent der engagierten Katholiken nahmen an der Sonntags-Eucharistie 2017 teil, 17 Prozent. er trat dem heiligen Abendmahl bei - Ergebnisse der Untersuchungen des Instituts für katholische Kirchenstatistik, die heute in Warschau präsentiert wurden. Dies ist ein leichter Anstieg gegenüber dem Vorjahr. In Polen sind über 10.000 Menschen aktiv. Gemeinden, in denen er 21 Tausend arbeitet Diözesanpriester 6 Prozent Die Gemeinde wird von religiösen Orden geleitet. Im Jahr 2017 wurden fast 400.000 Taufen vergeben. Menschen um 5 Prozent mehr als im Jahr 2016. Weniger Menschen akzeptierten das Konfirmationssakrament (288,9 Tausend) und die Ehe (etwa 134.000 Paare).

Wachstum Dominicantes und Kommunikantes

2017 bei der Sonntagsmesse. durchschnittlich mit 38,3 Prozent besucht. Polnische Katholiken und die heilige Kommunion nahmen an 17 Prozent teil. Die Studie der Dominikaner und Kommunikanten wurde am Sonntag, dem 21. Oktober 2017, durchgeführt. An diesem Tag wurde in Polen die Messe 45178 gefeiert. Im Vergleich zu 2016 stieg der Dominicantes-Index um 1,6 Punkte. Prozentsatz und Kommunikanten um 1 Punkt Prozent.

Der Dominicantes-Index wird als Prozentsatz der Katholiken berechnet, die an der Sonntags-Eucharistie teilnehmen, im Verhältnis zur Gesamtzahl der Verpflichteten. Communicantes - als Prozentsatz der Katholiken, die die heilige Kommunion empfangen während der Sonntags-Eucharistie im Verhältnis zur Gesamtzahl der Verpflichteten.

Der höchste Index dominicantes traditionell beobachtet (71,7 Prozent)., Rzeszowskiej (64,1 Prozent). Und Przemysl (59,8 Prozent.). Die niedrigste in der Diözese Stettiner Kamien und Lodz (nach 24,6 Prozent). Und Koszalin-Kolobrzeg (25,6 Prozent.).

Communicantes Verhältnis war am höchsten in der Diözese Tarnowski (27,6 Prozent)., Zamość und Lubaczów (22,5 Prozent). Pelpliner und (22,1 Prozent). Und die niedrigste in der Diözese Sosnowiec (11,2 Prozent)., Stettiner Kamienska (11,2 Prozent). und Koszalin-Kolobrzeg (11,4 Prozent). Archdiocese Region (11,6 Prozent.).

Die Forschung zeigt, dass in Diözesen mit dem höchsten Anteil von Dominikanern und Kommunikanten proportional die meisten Männer (im Verhältnis zu Frauen) an der Messe teilnehmen. Gleichzeitig ist in den Diözesen, in denen der dominierende Index am niedrigsten ist, der Frauenanteil im Verhältnis zu den Männern, die an der Messe teilnehmen. Es ist das höchste und über 62 Prozent. Auch in Diözesen mit den höchsten Raten dominiert und kommunikativ, anteilmäßig der geringste von denen, die an der Messe teilnehmen. er tritt dem heiligen Abendmahl bei

Pfarrgemeinden - Pastoren - religiöse Orden

Im Jahr 2017 gab es in Polen 10.392 katholische Gemeinden. Die große Mehrheit von ihnen übt die lateinische Liturgie des Ritus aus, in den östlichen Riten nur 129. Die meisten Gemeinden werden von Diözesen geführt, nur 6 Prozent. von Ordensgemeinschaften und Verbänden des katholischen Apostolats. Die meisten Pfarreien und Diözesanengemeinden befinden sich in den Diözesen Krakau, Tarnów und Posen. Der größte Prozentsatz der religiösen Gemeinden besteht in den Diözesen Krakau, Stettin, Kamień und Wrocław.

Die Anzahl der Priester, die 2017 in der Diözese inkardiniert wurden, betrug fast 25.000. Es gibt 21.000 Seelen in Pastoralgemeinden. Priester. Die meisten Priester sind in den Diözesen Tarnów (1,6 Tausend), Krakau (1,2 Tausend) und Katowice (1,1 Tausend) inkardiniert. Die kleinsten Priester sind die Diözesen Drohiczyn (268 Priester), Elbląg (274) und Ordynariat Polowy Wojska Polskiego (52 Priester). Die Anzahl der Diözesanstudenten beträgt 2,2 Tausend. Die meisten Diözesanpriester bereiten sich auf die Priesterweihe in den Diözesen Warschau (160), Tarnów (150) und Krakau (92) vor. Berechnet nach 100 inhaftierten Priestern besuchen die meisten Diözesanstudenten die Diözesen Warschau (18,9), Gliwice (12,5) und Pelplin (11,4) und die wenigsten Diözesen in Bydgoszcz (4,1) und Płock (5,0) ) und Kalisz (5.3).

Die Anzahl der Nonnen betrug im Jahr 2017 17,9 Tausend. in 2,2 Tausend gruppiert religiöse Gemeinschaften. Die zahlreichsten weiblichen Versammlungen sind alte Frauen, Elisabeths und Schwestern. Darüber hinaus beten in Polen 1,3 Tausend Menschen in Klausurklöstern. Schwestern im Kreuzgang in 83 Häusern. Die Anzahl der Ordensleute und Mitglieder der apostolischen Lebensvereinigungen betrug im Jahr 2017 11,6 Tausend. Unter den Mönchen waren 9,1 Tausend. (79 Prozent) waren Presbyter (Priesterweihe). Im Ausland sind es 36 Prozent. Mönche aus polnischen Provinzen. Die zahlreichsten männlichen Versammlungen sind Franziskaner, Salesianer und Pallottiner.

Sakramente

Im Jahr 2017 wurden fast 400.000 Taufen vergeben. Menschen um 5 Prozent mehr als im Jahr 2016. Bei der Taufe waren Kinder bis zu einem Jahr alt. Nur 4 Prozent. Kinder wurden im Alter von 2 bis 7 Jahren getauft. Die Taufe im Alter von 7 Jahren wurde von weniger als 1 Prozent akzeptiert. getauft.

Zur Erstkommunion von St. Über 400.000 haben sich angeschlossen Menschen. Zum Vergleich: 2016 waren es rund 284 Tausend. Menschen.

Das Sakrament der Bestätigung nahm 288,9 tausend Menschen, etwa 3 Prozent. weniger als im Jahr 2016. Auf der anderen Seite wurde das Sakrament der Ehe rund 134.000 Menschen gewährt. par. Zum Vergleich waren es im letzten Jahr etwa 136 Tausend. par.

Im Jahr 2017 wurden 4.300 Personen vor Gericht gebracht. Fälle der Nichtigerklärung der Ehe, und 3,9 Tausend. solche Angelegenheiten. In 2,8 tausend In diesen Fällen wurde die Ehe für nichtig erklärt, was 71 Prozent entspricht. im Laufe des Jahres beigelegte Beschlüsse. In 907 Fällen wurde ein Urteil gegen die Nichtigkeit erlassen. In 94 Fällen wurde die Verhandlung aufgegeben. Die Anzahl der Fälle, die 2017 im "verkürzten Gerichtsverfahren" zum Verfahren gebracht wurden, betrug 10. Von diesen 8 Fällen wurde die Ehe für nichtig erklärt.

Helfen Sie der Familie

Im Jahr 2017 gab es 2,8 Tsd. Katholische Familienberatungsstellen verschiedener Art und 29 Einfamilienhäuser, elf katholische Adoptions- und Pflegeeinrichtungen für die Unterstützung von fast 5.000 Menschen und 23 Telefonleitungen des Vertrauens. In der Regel sind die meisten Familienberatungsstellen in den Diözesen Koszalin-Kołobrzeg, Kielce und Katowice tätig.

Die Ergebnisse der neuesten Studien des Instituts für katholische Kirchenstatistik wurden heute am 8. Januar im Rahmen einer Konferenz im Hauptquartier des Sekretariats der Kurfürsten in Warschau vorgestellt.

DATUM: 2019-01-08 14:04 Uhr

http://www.pch24.pl/w-polskich-kosciolac...l#ixzz5c3Q3ZUII

SCHNELLE NACHRICHTEN
Freimaurer schließen sich der Bitte von Papst Franziskus an



Sag mir, wer deine Freunde sind, und ich sage dir, wer du bist



+
Weitere schnelle Nachrichten...siehe unten....
https://adelantelafe.com/los-masones-se-...papa-francisco/

+++++++++++++++++++++++++

Machen wir uns klar, Benediktus hat uns verlassen Bergolie ist der Papst...
https://adelantelafe.com/que-quede-claro...sco-es-el-papa/
+
https://www.crisismagazine.com/2019/afte...remain-catholic

Ich bin die Königin des Himmels, die für die Bekehrung der Sünder betet, das verlangt die Gottesmutter.



Gepostet am 8. Januar 2019 von Catholicism Pure & Simple

Ein Jahr nach dem Erscheinen der Jungfrau Maria nach Saint Bernadette in Lourdes (Frankreich, 1858) erschien sie an drei verschiedenen Tagen in der kleinen Stadt Champion, Wisconsin, in der Nähe der Großen Seen. Mehr als 150 Jahre trennen diese Erscheinungen der Jungfrau Maria von der offiziellen Zustimmung der Kirche.

Anfang Oktober 1859 ging eine 28-jährige Frau namens Adele Brise allein in den Wäldern von Wisconsin spazieren und ging zu einer nahegelegenen Mühle mit einem Sack Weizen an der Schulter, als sie eine Frau in einem leuchtenden weißen Kleid zwischen sich sah die Bäume.

… Nach zwei schweigenden Erscheinungen erschien auf dem Rückweg nach der Messe die weiße Frau wieder. Sie hatte blonde Haare und einen Sternenkreis um ihren Kopf. Diesmal fiel Adele auf die Knie und fragte sie, wer sie sei und was sie wollte.

„Ich bin die Königin des Himmels“, sagte die Frau, „die für die Bekehrung der Sünder betet, und ich möchte, dass Sie dasselbe tun. Sie haben heute morgen die heilige Kommunion empfangen, und das ist gut so. Aber du musst mehr tun. Machen Sie ein allgemeines Geständnis und bieten Sie die Kommunion für die Bekehrung der Sünder an. Wenn sie sich nicht bekehren und Buße tun, muss mein Sohn sie bestrafen. “

Die Frau fuhr fort: „Sammle die Kinder in diesem wilden Land und lehre sie, was sie für die Erlösung wissen sollten. Bringe ihnen ihren Katechismus bei, wie man sich mit dem Kreuzzeichen unterschreibt und sich den Sakramenten nähert. Das wünsche ich Ihnen. Geh und fürchte nichts. Ich werde dir helfen."

Adele teilte sofort mit, was mit ihrer Familie passiert war. Sie nahm auch schnell die von Mary anvertraute Aufgabe an. In den folgenden Monaten und Jahren ging Adele über einen Radius von 50 Meilen von Dorf zu Dorf und von Haus zu Haus. Sie bot an, Hausarbeit in den Häusern der Menschen zu machen, im Austausch für die Möglichkeit, ihre Kinder zu katechieren. An der Stelle der Erscheinungen wurde eine Kapelle errichtet, die Unserer Lieben Frau der Guten Hilfe gewidmet ist.

Schließlich erlangte Adele, ermutigt durch den örtlichen Priester, Begleiter, um an der Arbeit teilzunehmen. Sie bildeten eine Gruppe von Franziskanern. Obwohl sie keine formellen Gelübde ablegten, trugen sie die franziskanische Gewohnheit. In den 1860er Jahren gründeten sie in der Nähe der Kapelle die St. Mary's Boarding Academy.

Im Laufe der Jahrzehnte wurde das Heiligtum Unserer Lieben Frau der Guten Hilfe zu einem festen Bestandteil des Lebens im Champion-Gebiet. Es war und ist ein Ort des Friedens, der Wallfahrt und sogar der Heilung. Die heutige Kapelle enthält viele zurückgelassene Krücken als Beispiele für viele Krankheiten und Krankheiten, die nach Besuchen von Pilgern geheilt wurden.

Das Heiligtum Unserer Lieben Frau von Guter Hilfe ist heute das einzige Marienheiligtum in den Vereinigten Staaten an der Stelle der genehmigten Erscheinungen der Jungfrau Maria.

Quelle: Unsere Liebe Frau von guter Hilfe

https://www.shrineofourladyofgoodhelp.co...Help-SIGNED.pdf
+
https://catholicismpure.wordpress.com/20...ion-of-sinners/

"Brechen Sie die Stille über Homolobby. Bekämpfe die Krise. " Laienkatholiken appellieren



"Brechen Sie die Stille über Homolobby. Bekämpfe die Krise. " Laienkatholiken appellieren

Eine Gruppe Laienkatholiken ruft Bischöfe und Priester dazu auf, das Schweigen in Bezug auf die homosexuelle Lobby und die Krise in der Kirche zu brechen. Der Aufruf wurde von der Lepanto Foundation unter der Leitung des italienischen Professors Roberto de Mattei ausgesprochen.

Die Autoren der Rolle "Dare Prelate" "Dare Monsignor" fordern die Hierarchen auf, Mut zu wagen. "Wovor hast du Angst? Die Welt kann dich mit Verleumdung und Verleumdung angreifen. Ihre Vorgesetzten können Sie der Macht und äußeren Würde berauben. Es ist jedoch Gottes Pflicht, die Rechnung zu verabschieden, so wie jeder am Gerichtstag. "

https://www.pch24.pl/przerwijcie-milczen...ja,65287,i.html

Die Berufung wurde am Samstag in Italienisch, Spanisch und Englisch veröffentlicht. Die Autoren fordern die Hierarchen auf, Mut zu nehmen. Roberto de Mattei stellt fest, dass viele Bischöfe und Priester, selbst diejenigen, die dem Kardinal und dem Weltlichen gegenüber Anteilnahme der Kirche entgegengebracht haben, das Schweigen als oberstes Prinzip angenommen haben:

"Wage es, diejenigen, die die Kirche verteidigen, offen zu ermutigen und öffentlich die volle Wahrheit des katholischen Glaubens zu bekennen. Wagen Sie es, nach anderen Brüdern zu suchen, die mit Ihnen und uns den Kriegsschrei auslösen, den der Heilige Ludwig Maria Grinion de Monfort [...] in Brand gesetzt hat! Feuer! Feuer! Es gibt Feuer in Gottes Haus! Es gibt sogar Feuer im Heiligtum! "

Die Verfasser der Berufung verweisen auf die mutigen Zeugenaussagen von Bischof Atanazy Schneider und Erzbischof Carlo Maria Vigano. Sie stellen jedoch fest, dass "diese kühnen Stimmen bis heute isoliert geblieben sind." Das Klima der Gleichgültigkeit und der Verschleierung der Tatsachen, die die Kirche regieren, hat tiefe moralische und doktrinäre Wurzeln, die auf das Zweite Vatikanische Konzil zurückgehen, als die Kirchenhierarchen den Prozess der Säkularisierung als unumkehrbares Phänomen akzeptierten. Christus hat sich an diese Welt angepasst und ist auf die gewohnte Struktur der Macht reduziert, der Geist der Militanz ist verwischt, und die Kirche ordnet die Welt, anstatt die Welt dem Gesetz des Evangeliums zu unterwerfen, den Erfordernissen der Welt zu. "

Die Verfasser des Appells fordern die Bischöfe auch auf, sich nicht an die Angst vor dem Schisma zu wenden. Schließlich ist die Kirche, wie sie sagen, nie in einem ähnlichen Maße wie jetzt geteilt worden: "Innerhalb jeder Nation, innerhalb jeder Diözese, sogar innerhalb jeder Gemeinde, ist es unmöglich, sich auf den gemeinsamen Weg des Lebens gemäß dem Evangelium zu einigen, weil jeder es erfährt und erlebt das andere Christentum - sowohl liturgisch als auch dogmatisch -, und er baut seine eigene Religion so auf, dass nur das Wort "katholisch" übrig bleibt, aber das Wesen des Katholizismus nicht mehr vorhanden ist [Gal 11-14].

Quellen: lifesitenews.com / Bibel des Jahrtausends

https://www.pch24.pl/przerwijcie-milczen...ja,65287,i.html

Kommunion für Scheidungen? Einige italienische Bischöfe sehen kein Problem



Kommunion für Scheidungen? Einige italienische Bischöfe sehen kein Problem

Die Hierarchen von mindestens sechs italienischen Regionalkonferenzen des italienischen Episkopats (lat .: regio ecclesiastica ) unterstützten die Aufnahme von Scheidungen, die in Wiedervereinigungen lebten, gemäß der liberalen Auslegung der päpstlichen Ermahnung Amoris laetitia , Churchmilitant informiert.

Nach Angaben des amerikanischen Portals, Bischöfe sechs der sechzehn sogenannten Kirchenregionen (lat .: regio ecclesiastica ) plädierten für die Möglichkeit, geschiedenen Personen, die in Wiedervereinigungen lebten, als "Ehemann und Ehefrau" zur Gemeinschaft zuzulassen. Für die liberale Interpretation des achten Artikels der päpstlichen Adhortation wird die pastorale Hierarchie auf den Hierarchen von Sizilien, Kampanien, Emilia-Romagna, Lombardei, Piemont und dem Aostatal basieren.



Die Bischöfe von drei der sechs Konferenzen stützten sich auf die Übereinstimmung des Franziskus mit den Bischöfen von Buenos Aires, die in die offizielle Lehre des Vatikans aufgenommen wurden. In den Briefen des Papstes werden die Vorschläge der argentinischen Bischöfe für die praktische Anwendung der in Amoris laetitia enthaltenen Anweisungen eindeutig unterstützt .



"Bei komplizierteren Umständen und wenn die Aufhebung einer zuvor geschlossenen Ehe nicht möglich ist, kann die Option der sexuellen Abstinenz tatsächlich undurchsetzbar sein. Trotzdem ist es auch möglich, eine bessere Idee zu bekommen (...) Wenn man erkennt, dass es in einem bestimmten Fall Einschränkungen gibt, die die Haftung und die Schuld reduzieren, insbesondere wenn die Person der Meinung ist, dass weitere Defizite eintreten würden, zum Nachteil von Kindern aus der neuen Beziehung, Amoris laetitia Es eröffnet die Möglichkeit, die Sakramente der Versöhnung und der Eucharistie zuzulassen ", so die argentinischen Hierarchen. Die Interpretation wurde vom Heiligen Stuhl voll und ganz gebilligt: ​​"[The Letter] bringt die Bedeutung des achten Kapitels von Amoris laetitia sehr gut zum Ausdruck und erklärt sie vollständig. Es gibt keine anderen Interpretationen. "



Argentinische Bischöfe weisen in ihren Empfehlungen auch auf die Notwendigkeit hin, solche Menschen "vertraulich" zu den Sakramenten zuzulassen, wenn dies den Rest der Gemeinschaft in Verlegenheit bringen würde.



„Ein perfektes Beispiel für Obst Führung von Buenos Aires ist die Entscheidung des Bischofs von Mantua (Lombardei) Gianmarco Buscy den Advent Brief informiert die Gläubigen über die Schaffung eines neuen Ministeriums gewidmet begann erkennenden die oben beschriebenen Fällen“ - zeigt Churchmilitant. Das amerikanische Portal enthält eine Reihe von Dokumenten und Hirtenbriefen des italienischen Episkopats, die die Möglichkeit bestätigen, zum Sakrament der eucharistischen Scheidungen in ähnlichen Beziehungen zugelassen zu werden.



"Die Möglichkeit, wie ein Bruder und eine Schwester zu leben, um zu den Sakramenten der Buße und der Eucharistie zugelassen zu werden, wird in Amoris laetitia (...) in Betracht gezogen (...), aber dies ist nicht die einzige mögliche Wahl, wenn die Einheit der Vereinigung und damit das Wohlergehen von Kindern durch das Fehlen ehelicher Handlungen gefährdet werden kann" - schreibt er Matteo Maria Zuppi, Erzbischof von Bologna (genannt italienischer Bergoglio ) im Hirtenbrief. An dieser Stelle sei erwähnt, dass er der Kardinal des Erzbischofs von Bologna war. Carlo Cafarra, Mitglied des Päpstlichen Rates für die Familie, Mitautor der Dubien . Der italienische Kardinal starb, ohne auf Antworten zu den neuen Lehren über Ehe und Familie zu warten.

Quelle: churchmilitant.com / goście.pl

DATUM: 2019-01-07 15:18
Read more: http://www.pch24.pl/komunia-dla-rozwodni...l#ixzz5c3Mspqoa

7. JANUAR 2019
Die Zeit für eine neue Gegenreformation ist gekommen
DUNCAN G. STROIK



Wir brauchen eine neue Gegenreformation in der sakralen Kunst und Architektur. Was hat die Reformation bewirkt? Zunächst predigte er Ikonoklasmus, die Ablehnung der menschlichen Figur in der religiösen Kunst. Zweitens richtete es die Anbetung neu aus, so dass sich die Menschen eher um die Kanzel als um den Altar herum versammelten, und der Taufstein wurde wichtiger als das Tabernakel. Gleichzeitig wurde der Unterschied zwischen Klerus und Laien verringert, wodurch mehr Gleichheit geschaffen und die Hierarchie abgebaut wurde.

Drittens lehrte die Reformation eine funktionalistische Sicht der Anbetung und lehnte alles „Unnötige“ ab. Der Altar sollte zum Beispiel nichts enthalten, und Kirchen sollten nach Sitzplatzkapazität mit Sichtlinien wie einem Theater gestaltet werden. Viertens erhöhte es den Quotienten über das Heilige. Kirchen sind eher als Versammlungshäuser als heilige Orte gedacht. Sie sind eher intim als ehrfürchtig.

Diese Kirchen drückten, anders ausgedrückt, nicht die Terribilità aus , die Awesomeness Gottes. Was haben wir in den letzten sechzig Jahren durchgemacht? Eine zweite Reformation, nur diese kam von innen. Alle vier Punkte kennzeichnen das katholische Hauptgebäude der katholischen Kirche seit 1960.

Und was brauchen wir als Antwort? Eine zweite Gegenreformation. Eine, die aus der ersten Gegenreformation des 16. und 17. Jahrhunderts lernt, wie man auf den Bildersturm, den Funktionalismus, den Egalitarismus und den "Quidianismus" unserer Zeit eine kreative und ernsthafte Antwort findet.





Die neue Gegenreformation
Nicht nur in unserem Kirchengebäude und unseren Vorstellungen von Kirchenarchitektur. In der Gegenreformation wurde den Bischöfen befohlen, in ihre Diözesen zurückzukehren und sich um ihre Herde zu kümmern, um die Hauptlehrer der Diözese zu werden. Die Priester sollten täglich die Messe feiern, Laien gehen zur Messe und empfangen häufiger die Kommunion, und bessere Predigten und mehr Geständnisse wurden gefördert. Die eucharistische Anbetung wurde durch die Verbindung der Stiftshütte mit dem Altar sowie durch die vierzigstündige Andacht hervorgehoben. Es gab einen neuen Schwerpunkt auf Katechese und Ausbildung, einschließlich der Erfindung des Priesterseminars für die Ausbildung von Priestern.

Diese Entwicklungen trieben die Kirche dazu, ihr Engagement zu erneuern, um ihre Kirchen und ihre Liturgien so schön zu gestalten wie der Glaube selbst. Sie setzte Kunst, Architektur, Musik und Liturgie ein, um alle zur Kirche zu ziehen und sich dann auf die Dinge zu konzentrieren, die ewig sind. Elizabeth Lev erzählt brillant die Geschichte der Gegenreformationskunst in ihrem neuen Buch " Wie die katholische Kunst den Glauben rettete: Der Triumph von Schönheit und Wahrheit in der Gegenreformationskunst ."

Wir brauchen heute eine Architektur, die als Antwort auf die zweite Reform das Gleiche tun kann. Es muss die Antike, Universalität und Schönheit der Kirche symbolisieren, wie es Vignolas Gesu und Palladios Redentore im 16. Jahrhundert taten. Dies bedeutet einen Einsatz von Kunst und Architektur, der evangelistisch und katechetisch ist. Äußere Gebäude, groß und schön, mit warmen, aber beeindruckenden Innenräumen, die den Mittelpunkt der Gemeinschaft bilden. Kirchen müssen für moderne Menschen die Terribilità ausdrücken .

Wir brauchen eine Wiederherstellung der alten Prinzipien und eine Wiederherstellung des Zeitlosen und Klassischen. Die Basilika Form und der Baldacchino zum Beispiel, sowie Altarschienen, Seitenaltäre und Schreine, feierliche Beichtstühle, ein Platz für die Taufe, und unter dem Altar begrabene Heilige oder für die Verehrung sichtbare Reliquien.

Das Heiligtum sollte so eingerichtet werden, dass es der schönste Teil der Kirche ist. Es sollte der Fokus und die Identität sein, liturgisch und hingebungsvoll.

Wir müssen das ikonographische Programm, die Schaffung einer Erzählung im gesamten Gebäude, neu beleben. Wir können uns nicht mit der „Amerika-Formel“ eines Kruzifixes über dem Altar, Mary links und Saint Joseph rechts, zufrieden geben. Kirchen müssen wie ein gutes Buch sein, das erneut gelesen werden kann, wie eine gute Sinfonie, die immer wieder gehört wird, wobei Neues gesehen und entdeckt wird.

Das bedeutet, dass die Auftragsvergabe von Custom Art Priorität haben sollte: langlebige und hochwertige Materialien, die von hochqualifizierten Handwerkern und Künstlern und Architekten von höchster Qualität geformt werden, die Erfindergeist für die Entwicklung der Tradition einsetzen können. Keine Kopien oder Regurgitation. Keine Statuen aus dem Regal. Neue Gemälde, Skulpturen, Mosaiken und Wandgemälde fordern die Künstler dazu auf, neue und authentische Ausdrucksweisen für zeitlose Wahrheiten zu entwickeln.

Nicht Antiquarisch
Das bedeutet nicht Antiquarismus, indem er einen bestimmten Stil verwendet oder versucht, in ein goldenes Zeitalter zurückzukehren, ob in den 1950er Jahren oder eine romantische Vorstellung vom Mittelalter, so wunderbar wie damals. Es bedeutet, Kirchen zu schaffen, die traditionell und dennoch zeitgenössisch sind, universell und doch lokal, römisch und katholisch - sowohl / als auch nicht entweder / oder. Kirchen, die Einheit mit Vielfalt verbinden und aus dem lokalen Charakter lernen, moderne Heilige ausdrücken und die Tradition erfinderisch entwickeln. Wie die großen Künstler und Architekten der Gegenreformation müssen wir den Glauben der katholischen Kirche durch Schönheit verteidigen.

Anmerkung des Herausgebers: Dieser Leitartikel erschien zuerst in der aktuellen Ausgabe von Sacred Architecture (Nummer 34), die vom Institut für Sakrale Architektur herausgegeben wurde und mit Genehmigung abgedruckt ist. (Bildnachweis: Jesuit Barockkirche, Luzern, Schweiz / Shutterstock)

Markiert als katholische Erneuerung / Reform , Gegenreformation , Elizabeth Lev , Krise nach dem 2. Vatikanum , Sakralarchitektur , Sakrale Kunst
https://www.crisismagazine.com/2019/the-...ter-reformation

Kardinal Müller: Die Tatsachen Missbrauch und Homosexualität dürfen nicht ignoriert werden



Kardinal Müller: Die Tatsachen Missbrauch und Homosexualität dürfen nicht ignoriert werden

Das Zölibat ist nicht wegen sexuellen Missbrauchs schuldig, genau wie die Ehe keinen Verrat. Man kann nicht übersehen, dass mehr als 80 Prozent der Opfer von Missbrauch durch Priester männlich sind - schreibt Kardinal Gerhard Müller in einem Sonderkommentar.


Der ehemalige Präfekt der Kongregation für die Glaubenslehre weist darauf hin, dass alle homosexuellen Priester nicht für schuldig befunden werden können, andere missbraucht zu haben. Gleichzeitig darf er nicht übersehen, dass über 80 Prozent der Opfer von Missbrauch durch die Geistlichkeit männlich sind. Der Hierarch schrieb darüber in dem Kommentar für das Portal Life Site News und verwies auf die Kritik, die in den letzten Tagen an Kardinal gefallen ist Walter Brandmüller.



Der ehemalige Vorsitzende des Päpstlichen Komitees für Geschichtswissenschaften sagte kürzlich der deutschen Presseagentur DPA, dass das Problem des sexuellen Missbrauchs und der homosexuellen Neigungen der Geistlichkeit eng miteinander verbunden sei. Der bekannte Journalist "Die Welt", Ulf Poschardt, bezeichnete es öffentlich als "peinlich" und "bedauerlich".



Kardinal Müller machte in seinem Kommentar auf die Heuchelei linker Ideologen aufmerksam. Während sie nach allen sexuellen Verbrechen des katholischen Klerikers die ganze Kirche beschuldigen, verteidigen sie bei einem islamistischen Terroristen den Islam und die Muslime sofort.



Die Hierarchie wies darauf hin, dass "bei der Analyse des von katholischen Klerikern begangenen sexuellen Missbrauchs Minderjähriger die Tatsache nicht ignoriert werden kann, dass über 80 Prozent der Opfer männlich sind."



"Nichts wird besser werden, wenn Tatsachen geleugnet oder vage angedeutet werden, was darauf hindeutet, dass Homosexuelle - wer immer sie auch immer meinen - für jeden sexuellen Missbrauch verantwortlich sind, genau wie Sie als Gruppe nicht als verantwortlich betrachtet werden können", fuhr er fort.



"Es hat auch nichts mit Zölibat oder angeblichen Machtstrukturen der Kirche zu tun, sondern eher mit der Tatsache, dass Kriminelle sexuelle Straftaten begangen haben. Homosexuelle existieren nicht als eigenständige Person, aber es gibt Menschen, die sich zu Menschen des gleichen Geschlechts hingezogen fühlen - unabhängig von der moralischen Bewertung homosexueller Handlungen ", sagte er.



Schließlich stellte der Kardinal fest, dass diejenigen, die den sexuellen Missbrauch auf Zölibat, die katholische Moraltheologie oder die sakramentale Struktur der Kirche beschuldigen, allen Priestern und geweihten Personen extreme Bosheit entgegenbringen und einen Schatten des Verdachts auf Sexualverbrecher auf sie werfen.



"So wie das Zölibat nicht der Grund für seine Verletzung und Missachtung ist, ist die Ehe nicht für Sünden dagegen verantwortlich; Gleiches gilt für das Gebot, das Respekt für die Eltern verlangt, das nicht vernünftigerweise als Ursache dafür angesehen werden kann, dass es ihnen gegenüber nicht respektlos ist ", betonte er.

Quelle: lifesitenews.com

DATUM: 2019-01-08 20:05

Read more: http://www.pch24.pl/kardynal-muller--w-s...l#ixzz5c3LhPoLQ

Veränderungen in Moral und Macht in den Händen der Laien. Das will der stellvertretende Kardinal Marx



Veränderungen in Moral und Macht in den Händen der Laien. Das will der stellvertretende Kardinal Marx

Änderungen in der Sexualmoral und der kirchlichen Ethik sollten vorgenommen werden, sagt der stellvertretende Leiter des deutschen Episkopats, Bischof Franz-Josef Bode. Er glaubt auch, dass Pfarreien von Laien geführt werden können.

Deutsche Bischöfe wollen den Skandal sexuellen Missbrauchs in der Kirche nutzen, um schnelle und radikale Veränderungen vorzunehmen. Nun stellte einer der wichtigsten deutschen Progressiven, der Vizepräsident des Bischofs Franz-Josef Bode aus Osnabrück, seinen Aktionsplan vor, der sich stark mit der Frage des "Umstellungswandels" zu Scheidungen in neuen Beziehungen und Homosexuellen beschäftigte.

In einer Programmrede zu Beginn des Jahres 2019 in Osnabrück kündigte er an, es sei "wesentlich", sich mit Moral und Ethik in der Kirche zu befassen. Damit soll "eine völlig neue Handlungsgrundlage" entstehen. Bischof Bode kündigte an, wenn er nicht in andere Diözesen wechseln möchte, wäre er bereit, sie fast unabhängig vorzustellen und kooperiere nur mit benachbarten Diözesen - Hildesheim und Hamburg.

Bischof Bode kündigte eine Reihe technischer Änderungen in Bezug auf die Überwachung der Arbeit der Priester an. Andere Fragen sind von entscheidender Bedeutung. Erstens möchte der Bischof "mit der Sexualmoral umgehen". Konkret sagte er dies nicht, aber es war diese Hierarchie Anfang 2018, der als erster deutscher Bischof sagte, dass die katholische Kirche die Segnungen gleichgeschlechtlicher Beziehungen einführen sollte. Die Richtung der Veränderung ist daher vorhersehbar - dies ist eine grundlegende Änderung in der Einschätzung des homosexuellen Verhaltens und wahrscheinlich die Lockerung der Sexualmoral im Allgemeinen, beispielsweise im Zusammenhang mit Beziehungen vor und außerhalb der Ehe und der Empfängnisverhütung.

Das zweite Thema ist die Autorität in der Kirche. Die Hierarchie erklärt, dass er "möglichst viele Laien" in die Führungsstrukturen seiner Diözese aufnehmen will.

Im November wurde die Leitung einer der Gemeinden bereits einem Laien anvertraut, der unter der Leitung eines anderswo lebenden Priesters arbeitet. Das Kirchenrecht erlaubt dies in einer Situation, in der es an Priestern mangelt.

Bischof Bode sagte jetzt, dass er mit den Auswirkungen des Experiments zufrieden sei und in diesem Jahr weiter in diese Richtung gehen möchte. Die Diözese Osnabrück steht vor einer wirklichen Revolution.

Quelle: Katholisch.de

Read more: http://www.pch24.pl/zmiany-w-moralnosci-...l#ixzz5c0tEmnFE

Von Papst Franziskus im Vatikan beförderter argentinischer Bischof wird beschuldigt, Seminaristen missbraucht zu haben
Klerus Sexualmissbrauch Skandal , Gustavo Zanchetta , Homosexualität , Papst Francis , Sexualmissbrauch Krise In Der Katholischen Kirche

ROM, 4. Januar 2019 ( LifeSiteNews ) - Ein argentinischer Bischof, der 2017 plötzlich aus seiner Diözese zurückgetreten war und sich aus gesundheitlichen Gründen für Papst Franziskus nur für eine vatikanische Spitzenposition in der vatikanischen Regierung einsetzte, wird derzeit wegen sexuellen Missbrauchs ermittelt in einer Aussage heute.

Alessandro Gissoti, Interimsdirektor des Vatikanischen Pressebüros, sagte heute, dass Vorwürfe gegen Bischof Gustavo Zanchetta in den letzten Monaten aufgetaucht sind, etwa ein Jahr nachdem Papst Franziskus eine Stelle als "Prüfer" des Finanzverwaltungsamtes des Heiligen Stuhls geschaffen hatte.

Bischof Zanchetta trat im Jahr 2017 aus seiner Diözese Oran im Nordwesten Argentiniens zurück und erklärte : „Ein gesundheitliches Problem hindert mich daran, die mir anvertraute pastorale Mission durchzuführen.“ Er fügte hinzu, er wolle seinen Posten so bald wie möglich aufgeben. um anderswo behandelt zu werden. "Bitte verzeihen Sie, dass ich versagt oder Sie betrogen habe", schrieb Zanchetta.


Bischof Gustavo Zanchetta. Diözese Orán
Nach seinem Rücktritt verbrachte Zanchetta einige Zeit in Spanien, bevor er als Berater der Verwaltung des Patrimoniums des Heiligen Stuhls ernannt wurde, der die verschiedenen Immobilien und andere Eigenschaften des Papsttums beaufsichtigt. Laut einem päpstlichen Sprecher wurde Zanchetta aufgrund seiner beruflichen Fähigkeiten in die Verwaltungsposition ernannt. Während der Ermittlungen wird Zanchetta von seiner Arbeit im Vatikan beurlaubt.

Nach Angaben von Gissoti wurden zum Zeitpunkt des Rücktritts von Zanchetta Anklagen wegen Autoritarismus und angespannter Beziehungen zu Mitgliedern des Klerus erhoben. Zu dieser Zeit traten jedoch keine Anschuldigungen wegen sexueller Missetaten auf. Bischof Luis Antonio Scozzina, der derzeit der ehemaligen Diözese von Zanchetta vorsteht, hat mehrere Zeugenaussagen über Zanchetta, die noch überprüft werden müssen.

Laut El Tribuno , der Zeitung aus Salta, einer Provinz in Nordargentinien, beschuldigen drei Seminaristen Zanchetta, sie seien missbraucht worden und verließen das Seminar. Zehn andere Seminaristen waren eingeschüchtert, über den Missbrauch, den sie gesehen hatten, zu schweigen, sagte der Bericht.

Laut Medienberichten waren einige Ankläger Zanchettas Repressalien ausgesetzt und wurden erneut zugewiesen. „Der Bischof ist sich der Schwere aller Misshandlungen bewusst und steht jedem zur Verfügung, der eine Beschwerde einreichen möchte, um ein entsprechendes Verfahren für die kanonische Justiz einzuleiten, während er an das Recht aller Missbrauchsopfer erinnert, die gewöhnliche Justiz zu suchen. ", sagte eine Erklärung des derzeitigen Bischofs von Oran, einer verarmten Provinz, die an das benachbarte Bolivien grenzt.

Der mutmaßliche Missbrauch kam nach Aussagen der päpstlichen Nuntiatur in Buenos Aires auf Partys, die von Zanchetta organisiert wurden, wo er seinen angeblichen Opfern Alkohol anbot. Angeblich waren die Seminaristen zu dieser Zeit minderjährig. Zanchetta gründete in Oran ein Seminar, in dem sechs Seminaristen zugelassen wurden. Dieses Seminar soll geschlossen werden.

Zanchetta wurde bereits vor dem Bischof von Oran unter Anklage gestellt. Laut El Tribuno wurde Zanchetta von Machtmissbrauch und finanziellen Verfehlungen während seiner Zeit als Bischof von Quilmes, eine Stadt in der Nähe von Buenos Aires vorgeworfen. Eine Reihe von Priestern und Laien protestierte damals gegen seine Ernennung zur Diözese Oran. Es war Papst Franziskus selbst, ein Argentinier, der Zanchetta zum Oran-Posten erhob. Zanchetta war einer der ersten vom Papst benannten Bischöfe, ein Landsmann aus Argentinien.

Zanchetta hatte seine Herde in Oran am 29. Juli 2017 ohne eine übliche Abschiedsmesse hastig zurückgelassen, nachdem er aus dem Vatikan zurückgekehrt war, wo er Papst Franziskus seinen Rücktritt geäußert hatte. Er reiste nach Corrientes, mehrere hundert Meilen entfernt, und war dort Gast des Erzbischofs, bis der Papst den Rücktritt drei Tage später akzeptierte.

***

Erklärung von Alessandro Gissoti , Interimsdirektor der Pressestelle des Vatikans

Bischof Zanchetta wurde nicht aus der Diözese Oran entfernt. Er ist zurückgetreten. Der Grund für seinen Rücktritt hängt mit der Schwierigkeit zusammen, die Beziehungen zum Diözesan-Klerus und die sehr angespannten Beziehungen zu den Priestern der Diözese zu verwalten. Zum Zeitpunkt seines Rücktritts gab es Anklagen wegen Autoritarismus gegen ihn, aber es gab keine Anklagen wegen sexuellen Missbrauchs. Das Problem, das sich dann ergab, war mit seiner Unfähigkeit, den Klerus zu regieren, verbunden.

Nach seinem Rücktritt verbrachte er eine Zeit in Spanien. Nach der Zeit in Spanien wurde er in Anbetracht seiner Fähigkeit zur Geschäftsführung zum Ratsmitglied der APSA (Verwaltung des Patrimoniums des Heiligen Stuhls) ernannt (eine Position, die keine Regierungsverantwortung für das Kloster darstellt).

Zum Zeitpunkt der Ernennung zum Berater waren keine Anschuldigungen wegen sexuellen Missbrauchs aufgetreten. Die Anschuldigungen wegen sexuellen Missbrauchs gehen auf diesen Fall zurück. Auf der Grundlage dieser Anschuldigungen und der kürzlich von den Medien berichteten Nachrichten hat der Bischof von Oran bereits einige Zeugnisse gesammelt, die der Bischofskongregation noch bevorstehen. Wenn die weiteren Schritte bestätigt sind, wird der Fall an die Sonderkommission der Bischöfe verwiesen. Während der Untersuchung wurde Msgr. Zanchetta wird sich der Arbeit enthalten.
https://www.lifesitenews.com/news/argent...-of-abusing-sem

Bischof Martín weist Pater Murri aus der Diözese Santa Rosa für "konservativ" aus
Warum? Miguel Ángel Yáñez - 01/07/2019

Dumm! So blieb ich heute morgen, als mir mein lieber Freund, Pater Luis Murri, einen "Abschiedsbrief" schickte.



Anfangs dachte ich wegen des Titels, dass er sich von dieser Website verabschiedete, aber der Inhalt war viel dramatischer: Nach 23 Jahren in der argentinischen Diözese Santa Rosa (Argentinien) hat sein Bischof, Monsignore Raúl Martín , dies getan buchstäblich aus der Diözese vertrieben. Der grund? Nun, es geht darum, nicht modernistisch zu sein.


https://adelantelafe.com/estas-quedaoslas-vosotros/
https://adelantelafe.com/obispo-martin-e...or-conservador/


Sein schreckliches Verbrechen ist das, was die Modernisten abwertend "konservativ", "traditionell" nennen; um zu kämpfen, um die Lehre von immer aufrechtzuerhalten, zu versuchen, den Respekt vor der Eucharistie zu fördern, das heilige Messopfer zu würdigen, das Spiel nicht den Zerstörern der Kirche folgen zu wollen. Die schlimmsten Verbrechen.

In einem bewegenden Brief erzählt Pater Murri die Details: "Der derzeitige Bischof, Monsignore Raúl Martín, sagt mir, dass ich gehen muss. Der grund? Seiner Meinung nach "Dinge, die die Einheit brechen", fügt meine "Pastorale" nicht in der Diözese hinzu, mein "priesterlicher Stil und meine Ausbildung" passen sich nicht an die Form der "pampäischen Kirche" an.

Zum Glück ist ihm klar, was passiert: "Die schlimmste Verfolgung - wie wir mit einigen mehr als einmal gesprochen haben - kommt heute aus dem Herzen der Kirche selbst. Nicht von der gläubigen Kirche, der Heiligen Braut des Gekreuzigten, sondern von dieser falschen Kirche, der „Großen Hure“ (Off. 17, 2), einer Ehebrecherin, die sich in ihren Dogmen, in ihren Sitten, in ihren Gebräuchen, in ihren Kriterien prostituiert in ihren Pastoren ... beschämt zur Welt. "

Sehr geehrter Pater Murri, Sie sagen, Sie fühlen sich "geehrt , weil Sie auf dem Rücken von Jesus Christus keine Peitschen hinzugefügt haben . " Wir können sagen, dass wir uns geehrt fühlen, ihn unter unseren Freunden zu haben.

***
https://adelantelafe.com/obispo-martin-e...or-conservador/

Mit Ihrer Vollmacht hinterlasse ich den vollständigen Text Ihres Abschiedsbriefes.

Abschiedsbrief

"Sie sind von der Welt; darum sprechen sie gemäß der Welt und die Welt hört ihnen zu " (1 Joh 4, 5)

"Jeder, der die Lehre Christi übersteigt und nicht darin bleibt, besitzt Gott nicht. Wer in der Lehre bleibt, der besitzt den Vater und den Sohn. " (2 Johannes 9)

"Das sagt der Heilige, der Wahrhaftige [...]: Ich kenne deine Werke [...]. Trotz Ihrer geringen Kraft haben Sie mein Wort gehalten und meinen Namen nicht geleugnet [...]. Ich werde dich auch in der Stunde der Prüfung halten, die auf die ganze Welt kommen wird, um die Bewohner der Erde zu prüfen. Ich komme bald Halten Sie fest, was Sie haben, damit niemand Ihre Krone wegnimmt " (Offb 3: 7-11)

"Sei treu bis zum Tod. Meine Gnade ist genug für dich " (Offb 2,14, 2 Kor 12,9) Motto meiner Priesterweihe

Liebe freunde

Gott in ihren Seelen.

Damit möchte ich Ihnen sagen, was bereits öffentlich geworden ist: Nach mehr als 23 Jahren (ja, fast einem Vierteljahrhundert!) Muss ich La Pampa verlassen.

Ich kam 1995 in diese Diözese Santa Rosa, weil der damalige Bischof Monsignore Brédice um Priester gebeten hatte, die er der Diözese San Rafael verliehen hatte. Ich war kaum drei Jahre und Monate sauber, als ich ankam. Seitdem habe ich mit seinen Lichtern und Schatten, richtig und falsch, versucht, die Mission zu erfüllen, die der Herr mir anvertraut hat und für die er mich von Ewigkeit her erwählt hat: als Priester, Vermittler zwischen Gott und den Menschen.

Aufgrund der Ausbildung, die ich im Seminar erhielt (und ich werde mich auf ewig für Gott bedanken), wusste ich immer, dass die Treue zu Jesus Christus und seiner Kirche seinen Preis hat. Für einige große Seelen ist der Preis, den Gott von ihnen verlangt, das höchste Zeugnis, das Martyrium des Blutes. Für andere das Zeugnis von Wort und Verhalten, das Blutvergießen Tropfen für Tropfen, Tag für Tag, und bereit sein, Christus besser nachzuahmen, jede Art von Verfolgung zu erleiden, "alle Beleidigungen und alle Vergewaltigung", als sagt der Heilige Ignatius von Loyola (Oblation of the Kingdom: Ex. 98). In jedem Fall muss die Disposition zum blutigen Martyrium immer in der Seele eines jeden Getauften vorhanden sein, insbesondere wenn er ein Priester ist.

Ich glaube, dass keiner der Empfänger dieses Briefes die Tatsache ignoriert, dass die schlimmste Verfolgung - wie wir mit einigen mehr als einmal gesprochen haben - heute aus der Kirche selbst stammt. Nicht von der gläubigen Kirche, der Heiligen Braut des Gekreuzigten, sondern von dieser falschen Kirche, der "Großen Hure" (Off. 17, 2), Ehebrecherin, die sich in ihren Dogmen, in ihren Sitten, in ihren Gebräuchen, in ihren Kriterien prostituiert , in ihren Pastoren ..., beschämt für die Welt.

Pater Julio Meinvielle unterschied weise zwischen der "Kirche der Verheißung" und der "Kirche der Öffentlichkeit" . Letzteres gewinnt jeden Tag an Boden, aber das Versprechen Christi über die Unfehlbarkeit seiner Kirche fällt nicht auf sie, sondern auf das erste, zu dem wir die Gnade haben sollen.

Für die falsche Kirche, die der Werbung, eine unverzeihliche Sünde, die ich in meinen Dienstjahren begangen habe: " Ich habe meine Knie nicht vor ihr gebeugt oder ihre Lippen geküsst" (1 Kön. 19:18).

Der derzeitige Bischof, Monsignore Raúl Martín, sagt mir, dass ich gehen muss. Der grund? Seiner Meinung nach "Dinge, die die Einheit brechen", summiert sich meine "Pastorale" in der Diözese nicht, mein "priesterlicher Stil und meine Ausbildung" passen sich nicht an die Form der "pampäischen Kirche" an.

Es gibt Missstände, die loben. Pater Alberto Ezcurra sagte: "Ich habe die Orthodoxieprüfung im Glauben bestanden". Danke, Herr! Vielen Dank, dass Sie mir in all diesen Jahren die Kohärenz des Glaubens und die heilige Unnachgiebigkeit gegeben haben, nicht nachzugeben, da ich dazu gezwungen wurde, gegen Ihr Gesetz, gegen Ihre Kirche und gegen mein Gewissen zu handeln. "Mein Gott, ich bin mit deinem Gesetz in den Tiefen meines Seins zufrieden. Ich habe deine Gerechtigkeit ausgerufen [...]; Ich habe meine Lippen nicht geschlossen, Sie wissen es, Herr. Ich habe deine Gerechtigkeit nicht in den Tiefen meines Herzens versteckt, ich habe deine Treue, deine Erlösung verkündet. Ich habe deine Liebe und deine Wahrheit nicht verborgen [...] (Psalm 39 [40], 9-11).

Ich fühle mich geehrt, weil ich auf dem Rücken von Jesus Christus Peitschen "nicht hinzugefügt" habe, weil ich mich nicht an die Form der "Einheit" angepasst habe, die ich insbesondere in den letzten Jahren durchsetzen wollte. In Wahrheit wollte ich niemals der "Pampean Church" dienen, sondern der "Katholischen Kirche in La Pampa". Ich habe meine Jugend und mein Leben nicht mehr als einer einzigen Kirche gegeben: der einen, der wahren, der der Verheißung, derjenigen, die Christus auf dem Felsen von Petrus gegründet hat.

Geliebte Freunde, sagt der heilige Paulus, dass "alles zum Wohl derer wirkt, die Gott lieben" (Röm 8,28). Und Augustinus fügt hinzu: "Auch Sünde." Der Herr bringt Gutes aus dem Bösen. Weit davon entfernt, mir zu schaden, erleichtert mir die Entscheidung des Bischofs meinen Eintritt in den Himmel, denn es macht mich gesegnet: "Selig sind, die um der Gerechtigkeit willen verfolgt werden, denn ihnen liegt das Himmelreich" (Matt. 5, 10).

Meine Hauptschuld der Dankbarkeit gilt Gott, denn die unendliche Gnade, die er mir in all diesen Jahren geschenkt hat. Ich danke Ihnen von Herzen für die geistige, moralische und materielle Unterstützung, die Sie mir immer gegeben haben. Ich empfinde den Schmerz vieler als meinen eigenen und bitte den Guten Hirten, die notwendige Nahrung für ihre Seele nicht zu versäumen.

Ich hoffe, Sie wiederzusehen, wenn es nicht in diesem, im ewigen Leben ist. Inzwischen treffen wir uns täglich im Tabernakel und auf dem Altar. Die Jungfrau Mutter schützt sie unter ihrem liebevollen Mantel.

Kraft lockern nicht mehr! Der Triumph gehört uns. Ohne Ihn können wir nichts tun; Mit Ihm haben wir bereits gewonnen.

Gott stirbt nicht! Es lebe Christus der König!

Maranatha! Komm, Herr Jesus! (Rev. 22, 20).

Für immer

Mein Segen und meine Zuneigung.
Luis E. Murri.


Dezember 2018, La Pampa.

8. JANUAR 2019
Ein dreitägiges Meeting in Rom, um was zu tun?
FR. REGIS SCANLON, OFM CAP



Papst Franziskus wird am 21. Februar 2019 mit den weltweiten Bischofskonferenzen zum Schutz Minderjähriger vor sexuellem Missbrauch von Geistlichen zusammenkommen. Aber was ist das Problem, mit dem sie sich befassen werden? Ist das Problem Pädophilie, Homosexualität oder Schurken-Klerikalismus oder alle oben genannten?

https://www.americamagazine.org/faith/20...3bd229-58889049

Pater Hans Zollner , ein Mitglied des Organisationskomitees, das dieses Treffen organisiert hat, sagte der Vatican News am 27. Dezember, dass das Treffen "eine Klärung der Verfahren, die nicht so klar sind", in Bezug auf die Verantwortung und Rechenschaftspflicht von Bischöfen und religiösen Vorgesetzten in der gesamten Region geben soll ganze Welt.

Prof. Ernesto Caffo , ein Mitglied der Kommission zum Schutz der Minderjährigen des Papstes, sagte: „Die Konferenz würde sich auf die Ausbildung von Bischöfen konzentrieren, um Missbrauch zu erkennen, sich gegenseitig zur Rechenschaft zu ziehen und einzugreifen. Ihnen wird auch beigebracht, den Opfern zuzuhören. “Daher werden die drei Tage damit verbracht, Bischöfe in psychologischen, sozialen und strafrechtlichen Ermittlungsfähigkeiten im Zusammenhang mit sexuellem Missbrauch zu unterrichten.

https://www.americamagazine.org/faith/20...3bd229-58889049

Von ehemaligen Mitgliedern der Päpstlichen Kommission für den Jugendschutz wurde auch vorgeschlagen , die drei Tage zu verbringen, "um die Struktur der Gruppe neu zu bewerten, um sie bei der Durchführung politischer Reformen wirksamer zu machen". Das dreitägige Treffen sollte stattfinden Er untersuchte „seinen Zweck, seine Kräfte, seine Zukunft“ und warum „es nicht der Hoffnung gerecht wurde“, die darin gesetzt wurde.





Diese Vorschläge scheinen jedoch auf die Behebung von Problemen und die Kontrolle von Schäden nach dem Missbrauch gerichtet zu sein. Sie kommen nicht zur Sache des sexuellen Missbrauchs.

https://www.nytimes.com/2018/09/12/world...conference.html

Das Problem des sexuellen Missbrauchs von Geistlichen ist so ernst, tief verwurzelt und verbreitet, dass es irgendwie mit einem Missverständnis - oder einer Ablehnung - von etwas grundlegendem für den katholischen Glauben selbst in Verbindung gebracht werden muss. Dies ist nicht in erster Linie ein Verwaltungs- oder Bildungsproblem. Es ist grundsätzlich ein spirituelles und pastorales Problem.

Bischof Edward B. Scharfenberger von der Diözese Albany erklärte das Problem am 29. Juli 2018 am besten für seinen Klerus. Um die heutige Krise des sexuellen Missbrauchs von Klerikern zu erklären, sagte er: „Ich kann nicht erkennen, wie wir vermeiden können, was wirklich an der Wurzel liegt diese Krise: Sünde und Rückzug von der Heiligkeit, insbesondere der Heiligkeit einer ganzheitlichen, wahrhaft menschlichen Sexualität. “

https://www.ncronline.org/news/accountab...mmit-reevaluate

Was wäre also ein "Aktionsplan" für die Sitzung vom 21. Februar?

Ich würde vorschlagen, dass der Papst und die Bischöfe in Erwartung des Treffens vom 21. Februar zumindest im Gebet die dogmatische Verfassung des Zweiten Vatikanischen Rates über die göttliche Offenbarung ( Dei Verbum) und die dogmatische Verfassung über die Kirche (Lumen Genium) studieren sollten . Sie sollten mit Zitaten aus der Heiligen Schrift, Dei Verbum und Lumen Gentium zum Treffen kommen, um zu argumentieren, wie die Interpretation der Lehren in der Heiligen Schrift und der Katechismus der katholischen Kirche in Bezug auf Ehebruch und Homosexualität in der „pastoralen Praxis“ angewandt werden sollen. heute.

Warum schlage ich das vor?

Jeder, der die katholischen Nachrichtenmedien in den letzten 50 Jahren verfolgt hat, weiß, dass die Probleme mit der Annahme der Lehren der Kirche zur menschlichen Sexualität mit dem Widerspruch zwischen den Lehren von Paul VI. Von 1968 über Humanae Vitae begannen . Katholische Theologen, die an katholischen Universitäten auf der ganzen Welt unterrichteten, lehnten die Lehre der Kirche ab, dass Empfängnisverhütung böse ist. Verschiedene katholische Zeitschriften und Zeitungen förderten das Argument dieser Theologen, um die Lehren der Kirche über die menschliche Sexualität zu lockern.

Aber die Lehren der Kirche über die menschliche Sexualität sind „integral“. Sie sind miteinander verbunden. Sie können einen nicht beeinflussen, ohne den Rest zu beeinflussen. Die gleiche biblische und kirchliche Autorität, die hinter der kirchlichen Lehre über das Übel der Empfängnisverhütung steckt, steht auch hinter der biblischen und kirchlichen Lehre über das Böse des Ehebruchs und der homosexuellen Handlungen. Die Autorität, die den einen wahr macht, macht auch die anderen wahr. Sie können nicht absichtlich an einer der Lehren der Kirche über die menschliche Sexualität in der Heiligen Schrift zweifeln, ohne die Autorität des Lehrers und die übrigen Lehren der Kirche über die menschliche Sexualität in Zweifel zu ziehen.

Es ist daher schwer zu glauben, dass dieses massive und ständige öffentliche Zweifel an den Lehren der Kirche über die Verhütung durch Theologen, Universitäten und katholische Medien in den letzten 50 Jahren das Verbot von Ehebruch, Homosexualität und Pädophilie in keiner Weise gelockert hat die Gedanken jener Bischöfe und Priester, die sich später mit diesen Taten befassten. Sicherlich glaubten sie insgeheim, dass die Kirche irgendwann all diese Lehren über die menschliche Sexualität ändern würde, um mit der Zeit Schritt zu halten.

Und sie waren nicht so weit weg. Es gibt diejenigen, die heute versuchen, genau das zu tun.

Heute fordern die Vertreter dieser Theologen und Universitäten sowie aktuelle elektronische Veröffentlichungen derselben Zeitschriften und Zeitungen eine weitere Lockerung der kirchlichen Lehre über Ehebruch (Invaliditätsehen) und Sodomie (homosexuelle Vereinigungen), insbesondere in Hinweis auf den Empfang der Heiligen Kommunion. War das ihre Absicht im Jahr 1968?

Eine Reihe von Kardinälen und Bischöfen auf der ganzen Welt verkünden nun die Botschaft, dass Amoris Laetitia die „Begrüßung“ illegaler Ehepaare und gleichgeschlechtlicher Ehepaare zur Kommunion befürwortet. Einige dieser Mitglieder der Hierarchie behaupten, dass die Lehren der Kirche eine Sache sind, die „pastorale Praxis“ jedoch eine andere. Sie halten nach wie vor den Ehebruch für böse, aber einigen Paaren sollte gestattet werden, aus Erbarmen und Mitgefühl in der Kirche wieder voll akzeptiert zu werden, ohne ihren Lebensstil zu ändern. Andere behaupten, dass das Gewissen der endgültige Richter ist - nicht die Schrift und die Lehre der Kirche -, und daher ist es die Entscheidung des Einzelnen, in allen Fällen zur Gemeinschaft mit der Kirche zurückzukehren. Die Antwort auf Amoris Laetitiaenthüllte, dass es auf der ganzen Welt ernsthafte Unstimmigkeiten zwischen Bischöfen und Theologen darüber gibt, ob Ehebruch und Homosexualität „ intrinsisch gestörte “ Handlungen sind.

Alle diese Verfechter der Auflockerung der Lehren der Kirche über die menschliche Sexualität scheinen zu glauben, dass Jesus gekommen ist, um die Gesetze über die menschliche Sexualität zu lockern . Deshalb ist es so schwierig, eine Lösung für den sexuellen Missbrauch Minderjähriger zu finden. Bischöfe und Geistliche glauben immer noch, dass Jesus gekommen ist, um das göttliche Gesetz zu lockern.

Aber diese Vision von Jesu Lehren ist falsch. Nicht nur, dass Jesus Gottes Lehren über die menschliche Sexualität nicht locker machte, sondern er legte die Messlatte für akzeptable Handlungen auf dem Gebiet der menschlichen Sexualität auf eine nie zuvor bekannte Höhe: „Sie haben gehört, dass gesagt wurde:‚ Sie sollen keinen Ehebruch begehen. ' Aber ich sage euch: Jeder, der eine Frau lustvoll ansieht, hat bereits Ehebruch mit ihr in seinem Herzen begangen “(Mt 5,27-28).

Andere Sünden der Unreinheit folgen dieser absichtlichen Unterhaltung unreiner Gedanken. Und sie folgen in einer progressiven absteigenden Reihenfolge der Verdorbenheit: Pornografie, Masturbation, Empfängnisverhütung; Unzucht, Ehebruch und Homosexualität. Die katholische Kirche hat immer gelehrt, dass es sich um "in sich selbst und gravierend ungeordnete Handlungen" handelt.

Und wir dürfen die Bestialität nicht ignorieren , die das letzte Stadium und ein weiteres Extrem der Verderbtheit ist, als würde kein Bischof jemals sagen, dass Menschen, die Bestialität praktizieren, auch zur heiligen Kommunion "willkommen geheißen" werden. Einmal zitterten die Katholiken bei dem Gedanken, Homosexuelle zu praktizieren, die in der Kirche akzeptiert werden und die heilige Kommunion erhalten. Nun wird dies jeden Tag gefördert.

Bestialität, die 314 n. Chr. Von der Kirche auf dem Konzil von Ancyra verurteilt wurde , hebt erneut ihren hässlichen Kopf, als die Gesellschaft tiefer in die Verderbtheit eintaucht. Als der Apostel Jude die frühen Christen warnte, dass die Menschen in Sodom und Gomorra von Gott bestraft wurden, weil sie „nach fremdem Fleisch gegangen“ waren, sprach er nicht von Essen und Diät, sondern von Homosexualität und Bestialität (Jude 1: 7, lateinische Vulgata) ) . Gott helfe uns, wenn das „Fremde“ vertraut wird. Die menschliche Gesellschaft befindet sich heute in einem fortschreitenden Abstieg auf dem Boden der Verderbtheit, und das Pendel wird nicht plötzlich in die andere Richtung schwingen. Es hat eine einfache Fahrt zum Ende des Abgrunds gekauft und stürzt am Boden ab, es sei denn, die Kirche hält es an.

Also, was ist der Aktionsplan? Sünden der Unreinheit, insbesondere Ehebruch und Homosexualität, wurden bereits in der Heiligen Schrift gründlich verurteilt. Die Kirche kann diese Lehren nicht stärker machen, als sie bereits sind. Das eigentliche Problem ist ein grundlegender Unglaube in der Offenbarung selbst, insbesondere in der Heiligen Schrift. Es ist fast lächerlich zu glauben, ein dreitägiges Treffen würde ausreichen, um ein Problem des sexuellen Missbrauchs von Geistlichen zu lösen, das seit dem II. Vatikanum und der Veröffentlichung von Humanae Vitae von 1968 zugenommen hat . Dieses seit langem bestehende Problem wird nicht überwunden werden, wenn die Führer der Kirche sich entschließen, die grundlegenden Ursachen unseres moralischen Versagens direkt zu stellen.

Anmerkung des Herausgebers: Oben im Bild trifft sich Papst Franziskus am 24. Januar 2018 beim Hauptpublikum auf dem Petersplatz mit Kardinälen und Bischöfen. (Bildnachweis: Daniel Ibáñez / CNA)

Getagged mit Kirche-Skandal / Korruption , Sexueller Missbrauch des Klerus , Papst Franziskus , Krise nach dem 2. Vatikanum , Gleichgeschlechtliche Anziehungskraft , Theologischer Dissens


3
Fr. Regis Scanlon, OFM Cap
Von Fr. Regis Scanlon, OFM Cap
Fr. Regis Scanlon, OFMCap., Ist spiritueller Direktor und Kaplan für Mutter Teresa von Kalkuttas Missionaries of Charity in Denver sowie einer der spirituellen Direktoren für die Missionaries of Charity im Westen der Vereinigten Staaten. Von 1999 bis 2010 war er Direktor des Gefängnisministeriums der Erzdiözese Denver. ein Kaplan für Missionare der Nächstenliebe in ihrem inzwischen geschlossenen AIDS-Hospiz, Seton House, und im Obdachlosenheim Gift of Mary für Frauen in Denver von 1989 bis 2008. Seine Artikel wurden in der Zeitschrift Homiletic & Pastoral, The Catholic Faith, Soul Magazine veröffentlicht , Hirtenleben und der Priester . Er hat auch drei Serien für Mother Angelicas EWTN gemacht: "Wichtige Fragen", "Katholische Antworten" und "Was hat der Vatikan II wirklich gelehrt?"
https://www.crisismagazine.com/2019/a-th...rome-to-do-what
+
https://adelantelafe.com/por-que-el-lati...urgia-catolica/
+
https://adelantelafe.com/greg-burke-y-pa...la-sala-stampa/

Vier Möglichkeiten, Weihnachten zu verlängern
Von Michael Pakaluk

DIENSTAG, 8. JANUAR 2019

Wenn Sie ein christliches Kind wie ich sind, ist der traurigste Tag des Jahres, wenn der Weihnachtsbaum von seinen Lichtern und Ornamenten befreit und am Bordstein platziert wird. Wenn auch Sie der Versuchung widerstanden haben, Weihnachten zu Thanksgiving rückwärts zu verlängern, scheint die Saison zu kurz zu sein, und Sie fragen sich, warum es nicht einfach weitergehen kann.

Ich gehe davon aus, dass Sie zumindest noch Ihren Baum aufstellen. Wir sind noch in der Weihnachtszeit. Die gewöhnliche Zeit beginnt erst am Tag nach der Taufe des Herrn. Die Saison der Dreikönigsfestwoche ist "die Woche des Dreikönigsfestes in der Weihnachtszeit".

Es gab eine Zeit, in der die Verlängerung von Weihnachten das christliche Europa gerettet haben könnte. 1914, einige Monate nach dem Ersten Weltkrieg, beginnend am Vorabend und bis zum Weihnachtstag, forderten die Söhne christlicher Familien in Kriegslagern spontan einen Waffenstillstand entlang der Frontlinie. Englisch und Französisch tauschten Geschenke mit deutschen Soldaten im Niemandsland aus. Jede Seite sang laut die Lieder ihrer Heimat, um die andere Seite zu unterhalten. Scharfschützen schossen nicht auf Feiernden, die sich um glühende Feuer versammelten. Dies war die berühmte "Weihnachtspause".

Der Papst hatte darum gebeten, dass die Waffen des Krieges zumindest am Tag der Geburt des Herrn verstummen sollten, und das taten sie. Aber wenn der Weihnachtstag einen Tag lang den Krieg überwindet, warum dann nicht für zwölf Tage die Weihnachtszeit oder für alle Tage die Wahrheit von Weihnachten?

Leider, vielleicht die Logik sprechend, würden die Kriegskommandeure am nächsten Weihnachten keinen solchen Waffenstillstand zulassen und im Gegenteil befehlen, tödliche Einsätze speziell am Weihnachtstag zu befehlen. Bis 1916 hätten die Soldaten sowieso keinen Waffenstillstand gewünscht; es war einfach zu viel Tod zugefügt und gelitten worden. Alles in allem zählten die christlichen Verpflichtungen Europas jedoch nur zu einem vorläufigen Friedenstag.

Auf dem öffentlichen Platz in Amerika gab es auch einen „Weihnachtsstillstand“. "Frieden für Männer mit gutem Willen" (ja, "Männer" könnten ohne harte Gefühle gesagt werden). "Frohe Weihnachten!" Sagte herzlich und aufrichtig, um Fremde zu vervollständigen, weder defensiv noch um etwas zu sagen.


*
Aber wenn Sie so wollen, haben unsere Oberbefehlshaber Befehl gegeben, zu Weihnachten anzugreifen, und es muss gestanden werden, dass nur wenige unter uns einen Waffenstillstand haben wollen. Früher wurde auf kindliche Weise gefragt: "Warum kann der Weihnachtsgeist nicht für das ganze Jahr verlängert werden?"

Die Feindseligkeiten können aufhören, und es kann immer noch gute Laune geben, zumindest unter den Christen und unter uns der Welt gegenüber - wenn wir nur selbst Weihnachten verlängern könnten, und hier sind vier Ideen, wie dies geschehen soll.

Erstens, warum nicht die Zeichen und Andachten von Weihnachten für den Rest des Jahres verwenden? Entfernen Sie auf jeden Fall den Baum, der zur Brandgefahr wird. Aber vielleicht halten Sie eine Kinderkrippe in Ihrem Zimmer oder einen Jesuskind in einer Krippe. Und singen dem Kind Krippenlieder .

Wir legen das Kruzifix nicht außer der Passionswoche ab. Wenn Sie bereits täglich den Rosenkranz sagen, meditieren Sie montags und samstags über die Geburt Christi, nehmen aber daraus Unterricht. Einige der großartigsten Gemälde Marias zeigen wir von der neuen Mutter und dem neuen Kind. Eine der größten Andachten der Welt betrifft das Kleinkind Christi in Prag. Kurz gesagt, es fehlt uns nicht an Anlässen und Modellen.

Zweitens siehe Weihnachten in der Messe. Die beiden großen Ereignisse in der Geschichte der Menschheit sind die Menschwerdung und die Passion. Beide werden uns in jeder Messe wirklich neu präsentiert. Bereiten Sie sich also auf jede Messe vor, wenn Sie sich auf Weihnachten im Advent vorbereiten. Schau auf unseren Herrn, der in der Hostie aufgewachsen ist, als auf Epiphany. Empfange ihn, wie du das Kind empfangen möchtest. Der universelle Ruf nach Heiligkeit ist der Stern, der uns dazu bringt, ihn in der Messe und auch in der Stiftshütte zu finden, in Demut verborgen, da er in einer Höhle vor dem Pomp der Welt verborgen war. Stellen Sie sich vor, Sie gehen von jeder Messe weg und beabsichtigen, anderen Geschenke zu geben, da dies ein Mini-Weihnachten ist.

Drittens: Siehe die Menschwerdung des Herrn und schätze sie in ihren Auswirkungen. Unter Wissenschaftlern gab es dumme Auseinandersetzungen darüber, ob Jesus eine historische Persönlichkeit war. Der Streit kann nur dann entstehen, wenn wir Dokumente lange anstarren und sie als das einzige Erbe des Herrn betrachten. Es ist jedoch nicht mehr möglich, an seiner konkreten historischen Realität zu zweifeln, als an einer großen Familie mit Generationen, die in der Zeit herabgestuft wurden, daran zu zweifeln, dass der Patriarch existierte. Das sakramentale System ist doch die Fortsetzung der Inkarnation in der Zeit. Betrachten Sie einfach die Worte der Weihung bei der Messe: Er sagte sie und forderte uns auf, sie zu wiederholen. schau dann auf den Priester und sieh den göttlichen Eindruck, sehe die Ursache in der Wirkung.

Schließlich feiern Sie Weihnachten an jedem Geburtstag. Wie Chesterton bemerkte, ist die Feier eines Geburtstages unverkennbar christlich, weil wir uns dann in der bloßen Existenz eines Mannes jubeln, nicht in irgendeiner Vollendung, und nicht einmal im Wachstum bis zur Reife. All dies war "Unsinn für die Griechen". Geburtstagsfeiern sind ein Geschenk des Christentums an die Welt.

Der Geburtstag eines Christen feiert auch eine neue Geburt in der Taufe. Unser Herr sagte, dass diejenigen, die ein kleines Kind in seinem Namen erhalten haben, ihn empfangen haben - und er meinte auch, dass sie ihn als Kind empfingen . Imitieren Sie die Liebe, die Päpste vor allem für Babys hatten. Imitieren Sie es auch an Geburtstagen, die feiern, dass jemand als Baby auf die Welt gekommen ist.

Vielleicht spürten sie, dass es im christlichen Leben unter Europäern und Amerikanern keine Freude und Wärme gab, und einige Künstler begannen, Kruzifixe durch „den auferstandenen Christus“ zu ersetzen, ein seltsames Dokument, das vor einem Kreuz schwebte. Die Diagnose war vielleicht richtig, aber das Mittel war falsch.

Das göttliche Heilmittel für die Härte des Herzens, das den Herrn so sehr betrübt, ist immerhin Weihnachten.
https://www.thecatholicthing.org/?utm_so...38b64-244037161

Die schöne Kirche stößt dich ab



Die schöne Kirche stößt dich ab

Am Ende der fünfzehnten ordentlichen Generalversammlung der Bischofssynode, die den jungen Leuten gewidmet ist, befahl der Heilige Vater, die Früchte seiner Überlegungen zu erforschen: Lesen Sie sie, erkennen Sie deren Inhalt, lassen Sie sie in ihrem Herzen handeln. Sobald Sie diese Worte hören, höre ich kaum auf, dies zu tun.

Ich bin besonders besorgt über die Strafe aus der päpstlichen Predigt, die während der feierlichen heiligen Messe im Petersdom am Ende der Synode verhängt wurde. Ich möchte den Jugendlichen sagen - der Heilige Vater las dann - im Namen aller Erwachsenen: Es tut mir leid, wenn wir Ihnen nicht oft zugehört haben; Wenn wir dein Herz nicht für dich öffnen, füllen wir deine Ohren .

Wie viele Wörter, so viele Fragen. Es geht nicht einmal darum, wo in der heutigen Kirche eine solche Tendenz sich für unerfüllte Sünden entschuldigen soll - niemand ist dazu bereit, sachlich darüber zu reden. Heute interessiert mich viel mehr, ob das Sprechen - wie das obige Zitat impliziert - das Zuhören ausschließt? Umfasst das Lehren ein Herz für vier Auslöser? Und was heißt das: Fülle deine Ohren? Hat Jesus Christus den Schülern die Ohren angefüllt?

Durch die Ohren zur Seele

Oh ja, Jesus Christus füllte die Ohren der Israeliten bis zum Schmerz. Diese Rede ist schwierig. Wer kann ihr zuhören? (Joh 6,60).

Jesus Christus hat viel gesprochen. Erwähnen wir zum Beispiel die thematische Verbreitung der Bergpredigt.

Jesus Christus hat lange gesprochen. Wir erinnern uns, was passiert ist, als er eine große Menschenmenge sah. Er hatte Erbarmen mit ihnen, denn sie waren wie Schafe ohne Hirten. Und er fing an, sie zu unterrichten. Und als die Zeit zu spät kam, kamen die Jünger zu ihm (Mk 6, 34-35) mit dem Angebot, jetzt zu Ende zu gehen, weil der Ort leer ist und die Zeit zu spät kommt . Daraus folgt, dass der Lehrer viele Stunden sprach (und die Zuhörer störten es offenbar nicht, da nur die praktischen Apostel sie vom Zuhören aufwecken mussten). Zu anderen Zeiten kümmerte er sich um die Zuhörer des Wortes: Diese Menge tut mir leid, denn sie sind seit drei Tagen bei mir und haben nichts zu essen (Mk 8, 2). Drei Tage voller Ohren, und die Menschen scheinen überhaupt nicht müde zu sein - nur der Herr muss sie an das zeitliche Essen erinnern!

Ja, lassen Sie uns wiederholen, Jesus Christus füllte seine Ohren, viele versammelten sich um ihn herum - wie etwa diejenigen, die etwa fünftausend Männer waren, ohne Frauen und Kinder zu zählen (Mt 14,21) - und alle Menschen hörten Ihn mit angehaltenem Atem an (Lukas 19:48) ).

Und doch hat Jesus Christus über Dinge gesprochen, die sich seinen Zeitgenossen nicht leicht anpassen können. Wie kann er uns seinen Körper zum Essen geben? (Joh 6, 52).

Jesus Christus sprach autoritär in einem Ton, der nicht protestierte. Denn er lehrte sie wie derjenige, der Macht hat (Mk 1,22).

esus Christus stellte oft die intellektuellen und spirituellen Fossilien einer Nation in Frage, die vergessen hatte, wo sie herkam und wohin sie gehen würde. Zerstöre diesen Tempel, und ich werde ihn in drei Tagen wieder aufrichten (Joh 2, 19 ).

Darüber hinaus sprach Jesus zu den Menschenmengen in Gleichnissen, und ohne Gleichnis sprach sie nichts (Mt 13, 34), was die Gedanken der Zuhörer dazu zwang, die fiktive Form in eine theologisch-moralische Konkretheit umzuwandeln.

Wer Ohren hat zu hören, lass ihn hören , wiederholte Jesus Christus wenigstens mehrmals. Weil der Glaube aus dem Zuhören entsteht. Der große Lehrer, der heilige Paulus, lehrt uns nicht so sehr, wenn er im Brief an die Römer mit Nachdruck betont, dass der Glaube aus dem Gehörten entsteht und was gehört wird, ist das Wort Christi (Römer 10: 17).

Die Synode der Gefährten

Während der fünfzehnten ordentlichen Generalversammlung wurde die der Jugend gewidmete Bischofssynode hauptsächlich über die Kameradschaft gehört. Das Verb "begleiten" und seine Nomenform atmeten mit allen synodalen Botschaften: ob auf Pressekonferenzen oder bei anderen Ereignissen, die mit der Synode in Verbindung stehen - sowohl in offiziellen Aussagen als auch in Lecks. Auf den Seiten des Instumentum laboris selbst kommen sie über hundert Mal vor.

Die Begleitung erschien auch in der oben genannten päpstlichen Predigt - in einer ziemlich seltsamen Form. Der Heilige Vater schlägt vor, dass die Kirche die Reise begleiten soll . Der Nervenkitzel geht in die bloße Assoziation - schließlich ist der reisende Begleiter (in der Originalversion: paputczik ) der aus dem bolschewistischen Arsenal stammende Begriff, der von Anatol Luunarski verfasst wurde und vor allem dank Leo Trotzki ...

Lassen Sie uns jedoch die nicht verwandten Assoziationen aufgeben, um zu den Schafen und Hirten zurückzukehren. Die Erzählung der letzten Synode hat in all ihren Ausmaßen die Tendenz eines erheblichen Teils der institutionellen Kirche bestätigt, die sich in den letzten Jahren herausgebildet hat, um die Rolle des Wahrheitslehrers zugunsten der Rolle eines Mitreisenden zurückzuzahlen. Hirte, der die Schafe nicht mitführen will, im Gegenteil, er zieht es vor, ihnen zu folgen. Übrigens unabhängig von der immensen Gefahr, die mit einer solchen Haltung verbunden ist. Wofür, wenn zum Beispiel die Schafe entlang des steilen Abhangs zum See stürmen würden. Und sie schwammen im See (Mark 5, 13). Wenn dies den Schweinen im Land der Geraznean geschah, warum sollten Schafe von ähnlichen Gefahren befreit werden? Und was folgen dann die Hirten dem Schweif der Herde?

Ein guter Hirte organisiert das Leben der Schafe und wartet nicht auf das, was sie vorschlagen . Und wenn er sie alle herausbringt, steht er an ihrer Spitze, und die Schafe folgen ihm (Joh 10,4). Ein guter Hirte lässt seine Schafe weiden und begleitet sie nicht.

Begleiten heißt, das polnischsprachige Wörterbuch zitieren, mit jemandem anwesend sein, mit jemandem zusammen sein, jemandem helfen . Jesus Christus hat noch nie jemanden begleitet. Er hat niemandem geholfen. Im Gegenteil, es wurde gewöhnlich von einer großen Menschenmenge begleitet (Mt 20,29) - wie unter Jericho, wie am Tiberias-See wie in Jerusalem. Wie überall erschien er, viele Menschenmengen aus Galiläa und Decapolis, aus Jerusalem, aus Judäa und aus Zajordania (Mt 4:25 ) folgten ihm immer .


Synodale Erzählung

Und die synodale Erzählung basiert auf der einzigen Szene aus dem Evangelium, in der Jesus die Menschen nicht hinter sich führt, sondern sich den bereits Marschierenden anschließt - es ist natürlich ein Treffen auf dem Weg nach Emmaus. Aber selbst dann, auf der ganzen Straße (das sind etwas mehr als zwei Stunden, weil Emmaus Jerusalem aus einer Entfernung von elf Kilometern trennt), füllte er sich die Ohren, als er mit Mose und allen Propheten begann und ihnen erklärte, was in allen Schriften auf ihn bezogen war (Lk 24, 27) ).

Während seiner öffentlichen Tätigkeit füllte Jesus Christus Galiläa und Judäa mit den Ohren, und die Menge eilte zu ihm, um das Wort Gottes zu hören (Markus 1: 1). Denn der Glaube - lasst uns nicht vergessen - entsteht aus dem, was man hört (Röm 10,17).

Papst Franziskus betonte in seiner nachsynodalen Predigt, dass der Glaube durch das Leben kommt . Könnte das Leben uns Glauben lehren? Ja, aber nur das Leben von Jesus Christus, seiner Heiligen Mutter und seinen Heiligen. Und es schwebt nicht in der Luft, für jeden, der einatmen möchte. Der Glaube muss gelernt werden. Denn Glaube ist eine Frage der Vernunft und des Willens, nicht der Emotion. Ich glaube an Verständnis und Verständnis, um tiefer zu glauben - der heilige Augustinus lehrt.

Es gibt nur einen wirksamen Weg: die Kirche zu unterrichten - der ausschließliche Verwahrer der Offenbarung Gottes. Wenn die Kirche ihren Gläubigen - insbesondere den noch nicht gebildeten - nicht mit unversehrter Lehre die Ohren füllt, bleiben ihre Seelen leer (aber nur für einen Moment, denn sie werden sie sofort bis in die tiefsten Winkel des Geistes dieser Welt durchdringen).

Was wird es für die Kirche sein?

Eine Synode über die Jugend wurde für die Kirche gebraucht, wie der belebende Regen eines Busches, der in der Wüste verwelkt. Man muss kein hervorragender Ekklesiologe sein, um zu sehen, dass junge Leute heute mit einem breiten Strom aus der Kirche flüchten, wie Wein aus einer zerrissenen Flasche. Und es sollte wirklich darum bemüht sein, ein wirksames Mittel gegen diese größte Krise in der Geschichte der katholischen Gemeinschaft zu finden.

Die von den Synodenvätern erfundene Strategie besteht darin, von den Jugendlichen zu lernen. Während der Synode wurde dies immer wieder betont. Im Allgemeinen schienen die Bischöfe eine großartige Zeit zu haben, die sich über die Entdeckung des pastoralen Schlüssels für die Zukunft freute: Die Jungen werden uns sagen, was wir ihnen beibringen sollen, und wir werden uns leicht anpassen und gemeinsam die Coolest Ever Church schaffen.

So sieht es aus. Und irgendwie stellt sich niemand die Frage, ob eine schöne Kirche sicherlich die Kirche Christi wäre. Für Jesus Christus ist es in keinem Satz des Buches der guten Nachricht nett. Kein Gott der Vater ist im gesamten Buch des Gesetzes und der Propheten cool. Und der Heilige Geist war (und ist auch nicht) für eine Sekunde des zweiten Jahrtausendjahres der Kirchengeschichte kühl.

In der Tat suchen junge Leute keine Kirche, die nett aber wahr ist - eine Kirche, in die man sich ohne Erinnerung verlieben kann. Und dass man nur eine Person lieben kann, muss die Kirche mit Gott (er ist der mystische Körper Christi) vollkommen identisch sein und sein Bild vermitteln, das er ihm seit zweitausend Jahren offenbart hat, nicht derjenige, der von Phänomenologen des 20. Jahrhunderts geträumt hat. Es muss eine Kirche sein, die nicht mit den Attraktionen dieser Welt konkurriert, nicht versucht, ein Unterhaltungsclub, ein Einkaufszentrum, eine Disco oder eine Wohltätigkeitsorganisation zu sein. Es muss eine Kirche sein, die ihren eigenen Wert kennt und klar - ohne Schattenlicht , wie Norwid schreibt - ihre ewigen Wahrheiten lehrt. Keine Belastung - wie junge Leute sagen.

Für das radikale Zeitalter sind Unnachgiebigkeit und Begeisterung und alles oder nichts untrennbar mit dem jungen Alter verbunden . Daher nur eine solche Kirche - radikal in der Haltung, kompromisslos in der Lehre und ja, ja; nein, nein (Mt 5, 37) - junge Menschen können sie schätzen und annehmen, ja lieben, ihnen sogar das Leben geben. Sie werden sich von der angewiderten und unsicheren Kirche selbst abwenden (beachten Sie, dass die Welt keine Angst vor ihnen hat, sie nur durch Eroberung nimmt - und ihnen folgt.

Als Welt und Kirche und Kirche sucht und sucht die Jugend immer und überall - unabhängig von Zeit und Umständen, mehr oder weniger bewusst, manchmal sogar instinktiv - eine Sache: Autorität. Führer, der ihr den Weg des Lebens zeigen wird. Auf jeden Fall standhaft, mutig und ernst. Weil der menschliche Weg eine ernste Angelegenheit ist - Leben und Tod (auf dieser und auf der anderen Seite).

Die Mutter ist immer jung

Etwa in der Mitte des letzten Jahrhunderts war die Kirche so - jung. Es war die Kirche von Dominik Savio, Stanisław Kostka und Maria Goretti, Königin Jadwiga und Prinz Kazimierz, Agnieszka Rzymianka, Małej Tereska und Piotr Jerzy Frassati. Es war die Kirche derer, die zum Skandal der alten Juden im Tempel einen Pöbel gemacht hatten und begeistert schrien: Hosanna zum Sohn Davids! (Mt 21:15) und Joseph Sánchez del Río, der das junge Leben mit einem Schrei beendete: Es lebe Christus der König! Und viele tausend andere, die seit zwei Jahrtausenden ihrem jungen Gott ein Dutzend oder zwanzig Jahre lang immer wieder geben.

Die heutige Kirche scheint leider sehr alt zu sein. Besonders stark ist er "in Jahren gegangen" im letzten halben Jahrhundert. Und dies ist auf die übermäßige Unterwerfung unter den Geist dieser Welt zurückzuführen, die heute vor allem danach strebt, alle Lebensbereiche nach links zu wenden, das Alter der unverantwortlichen Jugendlichen und der jungen Menschen in verwelkten Alten zu wenden. Aber unsere Mutterkirche muss ihn dabei nicht begleiten. Und es sollte nicht so sein. Sie darf es nicht tun. Lass es unsere Ohren mit einem reinen Evangelium füllen. Bis zum Schmerz. Denn das Joch Christi ist süß und die Last ist leicht (Mt 10:30).

Jerzy Wolak

Der Artikel wurde in der 66. Ausgabe der Zeitschrift "Polonia Christiana" veröffentlicht

DATUM: 2019-01-08 08:20AUTOR: JERZY WOLAK

Read more: http://www.pch24.pl/fajny-kosciol-odpych...l#ixzz5c3Jh68iE

Erscheinungen von Fatima (Trailer)
107.353 Aufrufe

Am 28.04.2009 veröffentlicht

Dieser großartige Spielfilm
https://www.youtube.com/watch?v=YNgRXM1-Xn4

handelt von den Erscheinungen der Jungfrau Maria im weltbekannten Wallfahrtsort Fátima in Portugal. Im Jahr 1916 erschien den drei Hirtenkindern Lúcia, Francisco und Jacinta er Engel des Friedens und der Engel Portugals. Im folgenden Jahr erhielten sie von der Jungfrau Maria ab dem 13. Mai 1917 sechs Monate lang Offenbarungen und Botschaften für die ganze Welt. Am Tag der letzten Erscheinung geschah das große Sonnenwunder. Gedreht wurde der Film am unmittelbaren Ort der Erscheinung.


Diese DVD enthält:
- Alle Botschaften der Jungfrau Maria
- Die Offenbarung der Geheimnisse
- Das große Sonnenwunder

https://www.youtube.com/watch?v=YNgRXM1-Xn4
+++++
https://pl.aleteia.org/2019/01/08/bohate...m=notifications
+
Letzte Warnung
https://www.youtube.com/watch?v=XyR1yW9TaVU