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von esther10 29.12.2018 00:08

Zurück zu den Grundlagen in "Made this Way"
Von Hilary Towers

SAMSTAG, 29. DEZEMBER 2018

Für viele Katholiken heute ist der Gedanke, zu versuchen, das, was wir in Sachen Sexualität glauben, zu einer Kultur zu artikulieren, die uns (vielleicht zu Recht) mit Argwohn und Feindseligkeit betrachtet, entmutigend.

Und für diejenigen, die davon überzeugt sind, dass ein sexuelles Weltbild, das auf Grundsätzen des Naturrechts beruht, zum Blühen führt, ist Stille - besonders wenn es um Angelegenheiten geht, die unsere Kinder betreffen - keine Option mehr.

Es scheint notwendig, unser katholisches Verständnis der Natur und des Zwecks der Sexualität zu vereinfachen. um zu den Grundlagen zurückzukehren. Nur dann können wir mit unseren Kindern, unserer Familie und Freunden über diese Angelegenheiten auf eine Weise kommunizieren, die emotional und spirituell bedeutsam ist.

Ein neues Buch, gemacht auf diese Weise: So bereiten Sie Kinder auf die heutigen harten Moralprobleme vor . Sie bieten einen dringend benötigten Plan für diese Aufgabe. In Zusammenarbeit mit Leila Miller (Herausgeberin eines wegweisenden Buches von erwachsenen Scheidungskindern) und Trent Horn beschreibt Made This Way Möglichkeiten, ernsthafte Gespräche mit kleinen Kindern und Jugendlichen über Sexualität zu führen.

Ohne Bezug auf die Theologie des Körpers von Johannes Paul II. Behandelt das Buch zehn Themen, die von Sex außerhalb der Ehe über Verhütung, Homosexualität, Transgenderismus und Abtreibung reichen.

Obwohl jedes Thema für sich wichtig und zeitgerecht ist, ist Made This Way einzigartig, wenn es darum geht, wie man mit Kindern über ein fast übersehenes Thema spricht: Scheidung. Die Kirche hat begonnen, nach Wegen zu suchen, wie sie in den Bereichen Transgenderismus und Homosexualität helfen und heilen kann. Die Pro-Life-Bewegung ist stärker und jünger als je zuvor.

Viele haben jedoch weiterhin Angst, sich klar über die durch Scheidung verursachten Schäden und die damit einhergehende Untreue zu äußern. Miller und Horn präsentieren einen ausgewogenen Ansatz, der altersgerechte Direktheit über die durch Scheidung verursachte Verwüstung empfiehlt, immer im Kontext einer soliden katholischen Theologie.

Vor kurzem habe ich mich freiwillig für die katholische Grundschule meiner Töchter im "Santa-Shop" zur Verfügung gestellt. Meine Aufgabe bestand darin, die Kindergärtner, die sich in dem winzigen Klassenzimmer (gefüllt mit Dollarsachen) befanden, auf das „perfekte Geschenk“ für Familienmitglieder hinzuweisen.

Meine erste Aufgabe war ein kleines Mädchen mit langen, ungekämmten Haaren, einer übergroßen Brille und einem süßen, besorgnisvollen Lächeln.

Als sie mir vorsichtig die Zeitung überreichte, auf der ihre Mutter die beabsichtigten Geschenkempfänger angegeben hatte, beugte ich mich auf Augenhöhe vor und las sie laut vor: „Okay, wir haben Mutter. Und wir müssen ein Geschenk für Papa bekommen. Und dann ist da noch Mac. Wer ist Mac - ist das dein Bruder? "

„Das ist Mamas Freund“, antwortete sie leise und starrte auf den Boden. „Ich sehe meinen Vater nicht so oft. Aber ich kann ihn zu Weihnachten sehen. “

Es war eine Variante eines Dilemmas, das ich zu oft erlebt habe, um es zu zählen. Was kann man jemandem sagen, dessen Identität als Kind, Ehefrau oder Ehemann durch Scheidung in Frage gestellt wurde?

Obwohl die Lehren der Kirche über Ehe und Sexualität ein Balsam für die Scheidungswunden in unserer heutigen Kultur sind (insbesondere für Scheidungskinder), scheint es schwer zu glauben, dass dies wahr ist. "Die Tat wurde getan", denken wir. Es ist besser für alle, weiterzumachen.

Als ich an diesem Morgen zuschaute, wie das kleine Mädchen für seine Geschenke zahlte, überlegte ich, wie weit davon entfernt ist, "weiterzumachen", was für Scheidungsopfer eine unvernünftige Erwartung ist. Diese besondere Wunde hinterlässt immer eine unauslöschliche Spur.

Was ist unsere Verantwortung als Katholiken gegenüber diesem kleinen Mädchen? Wie helfen wir ihr, die kirchlichen Lehren der Kirche mit ihrer eigenen Erfahrung der Aufgabe zu verbinden? Wie können wir ihr helfen, sich für ihren zukünftigen Beruf zu entscheiden, was auch immer es ist?

Dies erfordert nicht nur Gebet in ihrem Namen oder sogar positive Vorbilder. Miller und Horn erinnern uns daran: Es erfordert Worte, die von Erwachsenen mit Einfluss in ihrem jungen Leben sanft vorgetragen werden. Nicht einmal, sondern wiederholt.

Dem Scheidungskind bieten sie eine Bestätigung an: „Familien werden dazu gebracht, sich für immer zu lieben, und das ist bei dir nicht passiert. Ihre Familie wurde ohne Ihre Zustimmung abgebaut. Und jetzt haben Sie Wut und Trauer, die gerechtfertigt ist. “

Für das Kind, das die Scheidung seiner Großeltern in Frage stellt, bringen sie spirituelle Klarheit mit sich: „Sie erkennen möglicherweise nicht, wie traurig es Gott macht, wenn Ehen und Familien auseinanderbrechen. Aber Gott weiß, was uns wirklich glücklich macht, und wir sollten auf ihn hören. “

In dem Buch wird vorgeschlagen, dass Kinder darüber informiert werden, dass viele Scheidungen nicht einvernehmlich sind (für Jugendliche wird eine kurze, aber wirksame Einführung in die Ungerechtigkeit unseres Systems des Familienrechts geboten). Diese Anerkennung bildet die Bühne für eine schöne Lektion über den Wert der lebenslangen Treue in sakramentalen Ehen, auch nach der Scheidung: „Ihr Kind (und auch Sie) haben die Macht, innerhalb einer Ehe Tag für Tag die Liebe zu wählen, selbst wenn sie es liebt nicht zurückgegeben - und sogar für lange Zeit. Gottes Gnade befähigt uns zu lieben, wie er liebt, ohne die Kosten bis zum Tod zu zählen. “

Eine gegenkulturelle und ehrgeizige Botschaft für Kinder von heute? Ja.

Aber das kleine Mädchen aus dem Santa-Laden und viele andere unter ähnlichen Umständen verdienen es, die Lehre des Glaubens über die Ehe in all ihrer Fülle und Pracht zu kennen
https://www.thecatholicthing.org/?utm_so...8569e-244037161


von esther10 29.12.2018 00:02

Grzegorz Górny: Ein in den USA verurteilter Priester war nicht nur Pädophiler, sondern auch Homosexueller und Satanist


Grzegorz Górny: Ein in den USA verurteilter Priester war nicht nur Pädophiler, sondern auch Homosexueller und Satanist

Grzegorz Górny informiert auf dem Portal wPolityce.pl über den Fall von Thomas Faucher. Er wurde vom Gericht in Boise zu 25 Jahren Haft ohne Bewährung verurteilt, die zum Glück wahrscheinlich - aufgrund seines Alters - nicht gehen wird. Der Geistliche erwies sich nicht nur als sadistisch-pädophiler Homosexueller, sondern auch als Satanist. "Die fünfte Säule Satans in der katholischen Kirche ist keine Metapher. Es ist eine Realität "- beobachtet Górny.

Der 73-jährige Faucher wurde wegen fünf sexueller Straftaten, einschließlich Sammlung und Weitergabe von Kinderpornografie, verurteilt. Die Materialien zeigten sowohl sexuellen Missbrauch und Kindesmissbrauch als auch Folter. Der Verurteilte gestand die Schuld.

Dies ist jedoch nicht alles, weil die Ermittler die Internet-Korrespondenz von Faucher offengelegt haben. Es zeigt, dass er Kontakt zu Homosexuellen suchte, die an den Satanismus glaubten und zugab, dass er satanische Wünsche hatte. Er schrieb über seine pädophilen-homosexuellen Faszinationen und fügte hinzu, dass er von der Idee, jemanden zu töten, aufgeregt sei.

Dies ist jedoch nicht das Ende der schockierenden Fakten, die als Ergebnis des US-Prozesses bekannt wurden. Die Ermittler fanden Bilder, auf denen Faucher das Kreuz und das kanonische Gesetz in abscheulicher Weise verabscheut, während er in einer der Episoden gestand, während einer Messe Wein in einem Becher entweihen zu müssen.

"Ein Gläubiger ist schwer zu lesen, ohne Entsetzen und Schrecken. Um die Wahrheit zu sagen, ist es dem schmutzigen und sakrilegischen Verhalten von P. nicht möglich. Fauchera sollte anders als satanisch bezeichnet werden. Die Behörden der Diözese Boise kamen wahrscheinlich zu dem gleichen Schluss, denn vor dem Verkauf des Pfarrhauses, in dem die pornografischen und betäubenden Stoffe gefunden wurden, wurde ein Exorzist aufgefordert, das Böse zu verbannen ", schreibt Grzegorz Górny.

"Dieses Problem betrifft nicht nur den Priester. Faucher, aber alle Geistlichen, die seit Jahren im sexuellen Bereich ein Doppelleben haben. Der Unterschied zwischen ihnen besteht nur in der Größenordnung, nicht in der Essenz des Phänomens, das in Wirklichkeit das Gleiche bleibt: das bewusste Sein in Unreinheit und Heuchelei und damit in permanenter schwerer Sünde. So funktioniert die Lavendel-Mafia in der Kirche ", sagt Grzegorz Górny," die Kirche wird zum Opfer derjenigen, die ein Doppelleben führen - offiziell im Dienst an Gott und heimlich an jemanden anderen ".

"Und dies ist die Grundlage für die Diagnose: Die Kirche ist nicht der Täter, sondern das Opfer derer, die in ihren Reihen sexuelle Gewalt verüben", schließt er.

Quelle: wPolityce.pl
MWł
DATUM: 2018-12-29 11:37

Read more: http://www.pch24.pl/grzegorz-gorny--kapl...l#ixzz5b65NNkPS


von esther10 28.12.2018 12:35


Die Charismen der Priesterbruderschaft St. Petrus

„Non vos me elegistis: sed ego elegi vos, et posui vos, ut eatis, et fructum afferatis: et fructus vester maneat. - Nicht ihr habt Mich erwählt, sondern Ich habe euch erwählt und euch bestellt, dass ihr hingehet und Frucht bringet und eure Frucht bleibe."


Liebe Brüder!
Es ist eine Gnade, am 18. Jahrestag der Gründung unserer Gesellschaft, der Priesterbruderschaft St. Petrus, im Kloster von Hauterieve, hier in Wigratzbad als Kapitel versammelt zu sein.

http://petrusbruderschaft.de/

Die soeben zitierten Worte des Evangeliums vom heutigen Tag, dem Fest vom hl. Kamillus von Lellis, unserem Jahrestag, sind offensichtlich an die Apostel gerichtet: „Nicht ihr habt Mich erwählt, sondern Ich habe euch erwählt und euch bestellt, dass ihr hingehet und Frucht bringet und eure Frucht bleibe." Diese Worte gehören zu den letzten Unterweisungen unseres Herrn an Seine Apostel vor Seinem Leiden, Worte, welche wir passenderweise das ‘hohepriesterliche Gebet' nennen. Sie werden oft auf den einzelnen Priester angewandt, um zu zeigen, dass seine Erwählung durch unseren Herrn erfolgt und „niemand sich selbst erwählt". Ich denke jedoch, dass diese Worte am heutigen Tag genauso auf die Gründung unserer Priesterbruderschaft St. Petrus zutreffen, auf unsere Erwählung durch die göttliche Vorsehung.

http://petrusbruderschaft.de/pages/wo-wi...fotosvideos.php

Inmitten unserer täglichen Arbeit gibt es viele Hindernisse. Zu erwähnen sind zum Beispiel die Einschränkungen bezüglich der traditionellen Messe an Orten, wo die großzügigen Erlaubnisse, welche der Heilige Stuhl im Motu proprio Ecclesia Dei gewährt hat, keine Anwendung finden. Dann gibt es den Widerstand von einigen, die sich durch unsere Existenz in der Kirche gefährdet fühlen. Und es gibt natürlich auch Schwächen innerhalb unserer eigenen Gemeinschaft. So ist es schnell möglich, die Dinge aus einer rein natürlichen Sichtweise zu betrachten, einer Sicht, welche die große Rolle übersieht, die uns von der Vorsehung, welche alle Dinge auf sanfte Weise (suaviter) lenkt, wie der hl. Thomas von Aquin oft bemerkt, anvertraut wurde.

Wigratzbad - Priesterseminar St. Petrus

http://petrusbruderschaft.de/pages/wo-wi...fotosvideos.php

"Non vos me elegistis: sed ego elegi vos." Wir sollten stolz sein auf unser Institut und seine Rolle in der Kirche. Natürlich soll dies nicht heißen, stolz zu sein im Sinne, dass wir die Rettung der Kirche seien oder etwas dergleichen. Glücklicherweise sollten uns unsere vielen Schwachheiten immer davor bewahren, in einen solchen Irrtum zu fallen; nein, vielmehr ein Stolz, der uns das Vertrauen und den Mut einflößt, weiterzumachen in vollständiger Treue zu unserer Gründung, die wir heute feiern, zu unserem einzigartigen Charisma, zu unserer eigenen Identität.

Ich denke, dass dieses Charisma drei wesentliche Elemente aufweist, die drei großen Säulen unserer Bruderschaft:

http://petrusbruderschaft.de/pages/wo-wi...deutschland.php

Die erste ist, dass wir eine Gründung im Herzen der Kirche sind. Wir sind, wie Kardinal Castrillon-Hoyos in seinem Schreiben an das Kapitel feststellt, "sub Petro et cum Petro" (unter und mit dem Papst). Achtzehn Jahre nach der Gründung denke ich nicht, dass wir den Mut und den Glauben unserer Gründer genügend anerkennen, welche wie Abraham aufgerufen wurden, ihre Heimat zu verlassen und alles Vertrauen in Gott und Seine Kirche zu setzen. Es ist schwierig uns heute vorzustellen, wie schwer es für sie gewesen sein muss, gegen die Entscheidungen des Erzbischofs Lefevre zu handeln, welcher für sie wie ein Vater in einer Welt war, die sich in der Krise befand.

Zweitens ist unsere Bruderschaft treu einer Theologie, die auf einer Philosophie aufbaut, die von den Päpsten eine "philosophia perennis", eine "immerwährende Philosophie" genannt wurde, einem Realismus, einer Theologie, gegründet auf die Lehren des hl. Thomas von Aquin. Diese Theologie, welche heute an den kirchlichen Fakultäten oft einfach als eine unter vielen präsentiert wird oder, noch schlimmer, als etwas Überholtes, stellt (gemäß den Päpsten der letzten zwei Jahrhunderte) die treffende Antwort auf den Modernismus dar, der nach wie vor die Kirche in der einen oder anderen Form bedroht. Welche Gnade, dass wir diese Theologie als Grundlage für das Studium in unseren Ausbildungsstätten haben. Welche Gnade, dass Priester ausgebildet werden, welche diese Theologie in Predigten, Vorträgen und Katechesen weitergeben können.

Schließlich sind wir eine Gründung, welche die heilige Messe ins Zentrum eines jeden Priesters stellt. Es ist eine Bruderschaft, welche die große Gnade hat, den Messritus Papst Pius' V. oder Gregors des Großen aufrecht zu erhalten, und nicht nur die Riten, sondern auch die Disziplinen (Motu proprio "Ecclesia Dei"). Dies ist das herausragende Kennzeichen unserer Bruderschaft. Diese Riten sind so wichtig, weil es evident ist, dass der Mensch kein Engel ist, kein reiner Geist, sondern aus Seele und Leib besteht. Diese Wahrheit ist zusammengefasst im Satz "Handlungen sprechen lauter als Worte". Deshalb braucht der Mensch nicht nur katechetische Unterweisungen, um sich in einer glaubenslosen Welt zu bewähren, sondern auch Riten, welche die Wahrheiten unterstreichen, die in der heiligen Messe gegenwärtig werden: das heilige Opfer des Fleisch gewordenen Wortes auf dem Altar und die wahre Gegenwart Christi in der Eucharistie.

Es ist unsere Pflicht als Kapitel, all diesen Elementen treu zu bleiben. Es wäre ein fataler Fehler, für eines den Blick zu verlieren oder sogar eines auf Kosten des anderen vorzuziehen. Sie dürfen nie in Gegensatz zueinander gestellt werden. Einschlägige kirchliche Dokumente aus jüngster Zeit wie z.B. "Congregavit nos in unum" stellen klar fest, dass es für ein Institut tödlich ist, wenn der Blick auf sein eigenes Charisma verloren geht.

Heute, an diesem wichtigen Jahrestag, sollten wir zuerst Gott, der uns in Seiner Vorsehung hierher gebracht hat, unseren Dank erweisen durch die Darbringung des heiligen Messopfers. Ferner sollten wir unsere Gründer schätzen für ihr Vertrauen in Gott in einem Moment, welcher innerhalb der Kirche sehr schwer war. Am meisten jedoch sollten wir an unsere eigenen Pflichten als Kapitel denken. Als einzelne Mitglieder sollten wir danach trachten, immer mehr mit den Charismen unserer Bruderschaft übereinzustimmen und nicht die Bruderschaft, ihre Mission oder die erwähnten Elemente zu verändern, auch dann nicht, wenn es aus rein natürlicher Sicht als praktischer erscheint.

Wir wollen uns unter den Schutz der allerseligsten Jungfrau Maria stellen, Unserer Lieben Frau vom Sieg, welche hier in Wigratzbad immer unter diesem Titel verehrt wurde. Lasst uns sie bitten, eines Tages am ewigen Sieg ihres Sohnes Anteil zu haben. Schließlich mögen wir den Gnaden der göttlichen Vorsehung entsprechen, hingehen und Frucht bringen, aufdass diese Frucht bleibe. Eamus, et fructum afferamus et fructum nostrum maneat.
http://petrusbruderschaft.de/pages/wer-wir-sind/charisma.php
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Petrusbruderschaft...Stuttgart

Weihnachten hatten sie hohen Besuch


http://petrusbruderschaft.de/pages/wo-wi...ttgart/home.php

von esther10 28.12.2018 00:59



Sandro Botticelli (1445-1510), "Geburt Christi"
28. DEZEMBER 2018

Gott betrat die Welt in einem Stall voller Tiere
Das Baby Jesus wurde im Futtertrog eines Tieres willkommen geheißen, als in den Gesichtern seiner Eltern menschliche Türen geschlossen wurden
John Grondelski
In seinen Meditationen zu Weihnachten reflektiert der Ehrwürdige Stefan Kardinal Wyszyński, der Primas von Polen (1948-1981), die Anwesenheit von Tieren in der Nähe von Jesuskind.

„Lebende Krippe“ -Szenen sind an vielen Stellen attraktiv. Kinder lieben es, Schafe, Esel und gelegentlich Kuh oder Ochse zu streicheln. Die Realität ist natürlich weniger romantisch: Wenn Sie in einem Parka einen Schaf tragen und der Pfarrrat heiße Kakao-Schläge verkauft, wickeln Sie Kleidung (z. B. Windeln) und die eigentliche Sache. Aber Wyszyński möchte, dass wir aus diesen Tieren einige Lehren ziehen.

Mit Ausnahme seiner Eltern waren die ersten Lebewesen um das neugeborene Christkind die Tiere. Das Wort, durch das Himmel und Erde und alles, was darauf ist, gemacht wurde, tritt in die Welt ein, in Gegenwart eines Mannes und einer Frau und eines Stalls voller Tiere. „Der Ochse kennt seinen Besitzer und der Esel die Krippe seines Inhabers“, und der Mensch sieht in der Weihnachtsnacht Jesajas Prophezeiung.

Zweitens zeigt Jesus uns die richtige Beziehung des Menschen zur Tierwelt. Während Isaak von einem Widder vor dem Opfer gerettet wurde, sieht der Widder im Stall das "Lamm Gottes", dessen Opfer die Sünden der Welt wegnehmen würde. Während zweifellos ein paar Vögel in der Traufe des Stalls ruhten, wurde das Baby im Tempel nicht mit einem Widder, sondern mit zwei Turteltauben präsentiert - dem Ersatzopfer für die Armen. Wyszyński erinnert uns jedoch daran, dass der Vater dieses Babys die Spatzen des Feldes füttert, von denen keiner ohne Sein Wissen fällt. Und Jesus, als König der Schöpfung, liegt der „Löwe von Juda“ bei den Lämmern von Bethlehem, die bereits die Zeit des „Friedens auf meinem heiligen Berg“ (Jesaja 11: 9), die der Messias mitbringt, im Stall eines Tieres eröffnet. (Mein Christologie-Professor, P. Joseph Szewczyk, verwendet, um uns daran zu erinnern, dass die Versuchungsszene in Mark, obwohl knapp, voller Bedeutung ist. Während sich Matthäus und Lukas auf die drei Versuchungen Christi konzentrieren, genügt es für Markus, dass Er inmitten der Tiere versucht wurde, während die Engel Ihn pflegten. Die gesamte Schöpfung - materiell (Tiere), materiell und geistig (Mensch) und geistig (Engel, Gott) - ist da.

Drittens geben die Tiere dem Menschen ein Beispiel. In polnischen und anderen europäischen Traditionen wird gesagt, dass Tiere in der Weihnachtsnacht miteinander reden. Die Landwirte teilen ihre gesegneten Oblaten ( opłatek ), die sie zum Weihnachtsabendessen ( Wigilia ) verwenden, mit ihren Tieren. Hunde werden in dieser Nacht der Freiheit oft von der Leine gelassen. (Nachdem ich an Heiligabend einige verschneite Landstraßen in Polen entlang gefahren bin, kann ich bezeugen, dass letztere wahr ist.

Diese Tradition sagt uns etwas. Wenn Tiere in dieser heiligen Nacht mit menschlichen Stimmen sprechen können, mit welcher Art von Stimme sollten Männer sprechen? Wenn Tiere sich wie Männer verhalten wollen, warum wollen Männer sich wie Tiere verhalten, besonders gegenüber ihren Mitmenschen?

Denken Sie daran, dass Wyszyński zu einer Zeit schrieb, als in vielen polnischen Familien die Erinnerungen an die deutsche und russische Besatzung und an deutsche Konzentrationslager noch lebhaft waren.

Das Tier ist jedoch nicht nur ein Nazi oder sowjetischer Zug. Es ist ein menschliches, wegen der Sünde. Theoretiker des Sozialvertrags wie Thomas Hobbes definierten die Menschheit als Homo homini lupus (der Mensch ist ein Wolf für seine Mitmenschen). Und viele Leute würden sagen (obwohl hoffentlich nicht an Heiligabend), dass "Weiterkommen" bedeutet "auf Ihre Interessen achten", selbst wenn es bedeutet, auf andere zu treten.

Wyszyński erwähnt es nicht ausdrücklich in diesem Teil seiner Meditation, aber die Tatsache, dass das Jesuskind im Futtertrog eines Tieres willkommen geheißen wird, wenn alle Arten von menschlichen Türen in den Gesichtern seiner Eltern geschlossen wurden, wirft auch die Frage auf: Handeln wir Menschen?

Wyszyńskis Essen ist folgendes: Wenn wir über die friedlichen Tiere nachdenken, zwischen denen Jesus seinen ersten Platz auf der Erde findet, Tiere, die vielleicht in dieser Nacht miteinander über das Wort gesprochen haben, sollten wir nicht die Worte (und Taten) lösen, die kommen aus mir heraus - nicht nur zu Weihnachten, sondern das ganze Jahr hindurch - könnte man wenigstens versuchen, das zu sein, was die Tiere durch ein Wunder vollbracht haben: ein Mensch? Sollten wir uns nicht auf Worte und Taten festlegen, die… menschlich sind?
http://www.ncregister.com/blog/grondelsk...full-of-animals

von esther10 28.12.2018 00:55

Weihnachtsrede: Bergoglio vergleicht sich offenbar wieder mit Jesus und Mgr. Viganò mit Judas Iscariot
MIT DEM REST CHURCH REDAKTEURE AUF 24/12/2018 • ( 10 REAKTIONEN )



(Foto von Franco Origlia / Getty Images)

Am 21. Dezember hielt Bergoglio seine jährliche Weihnachtsrede vor dem römischen Curie. Darin sprach er erneut von der "Großen Anklage", einem Thema, das er nach den Offenbarungen von Erzbischof Carlo Maria Viganò zu verwenden begann. Einmal schien er sich mit dem von Judas Iscariot verratenen Jesus zu vergleichen.

In seiner Rede konzentrierte sich Bergoglio auf zwei Traurigkeiten, die die Kirche dieses Jahr wegen "Söhnen und Beamten der Kirche" erlebt hatte. Die erste Traurigkeit war der Missbrauch, sowohl sexueller Missbrauch als auch Missbrauch von Macht, den "Geistliche und geweihte Personen" anderen gaben. Bergoglio verurteilte diesen Missbrauch und benutzte König David, der Bathseba ins Visier genommen hatte, und stellte ihren Mann als Symbol für solche Priester und Ordensleute aus.

Die zweite Traurigkeit war die "Untreue derjenigen, die ihre Berufung verraten haben, ihr geschworenes Versprechen, ihre Mission und ihre Hingabe an Gott und die Kirche." Der Hinweis auf ein geschworenes Versprechen mag eine Anspielung auf die "Frömmigkeit der päpstlichen Geheimhaltung" sein Erzbischof Viganò musste zurücktreten, als er sich dem diplomatischen Korps des Vatikans anschloss. Bergoglio ging jedoch bald zu Themen über, die ihn nach Viganòs Äußerungen im vergangenen August in Bezug auf den sexuellen Missbrauch von Kardinal McCarrick beschäftigten, von denen Bergoglio wusste, dass er ihn jedoch ignorierte und förderte.

Bergoglio zufolge verstecken sich diese untreuen, vielversprechenden Kleriker hinter "guten Absichten", um ihren Brüdern und Schwestern Rückstiche und Unkraut, Spaltung und Verwirrung zu geben. Sie finden immer Ausreden, einschließlich intellektueller und spiritueller Ausreden, um auf dem Weg zur Verdammnis ungestört voranzukommen. "

Am 3. September, nachdem die Welt auf Bergoglio gewartet hatte, bis er auf die Anschuldigungen reagierte, hielt Bergoglio eine Predigt, in der er sagte, dass Stille die "einzige Antwort auf Menschen ist, die keinen guten Willen haben, Menschen, die nur einen Skandal suchen, der nur den Skandal sucht." aber säen Sie nach Abteilungen, die nur Zerstörung wollen. "

Bergoglio bestätigte in seiner Weihnachtsrede in der Curia, dass diese "versprechenbrechenden" Geistlichen Bischöfe sind, die auf einigen (aus ihrem Kontext gerichteten) Zitaten von Augustinus beruhen. Dann sagte er, dass die Worte des Augustinus uns helfen zu erkennen, dass es die "Große Anklage" ist, die Spaltung und Zweifel sät.

Dann ging er einen Schritt weiter und drückte einen ähnlichen Vorwurf aus, der nach dem Zeugnis von Viganò in einem Medienkanal zirkulierte: dass hinter diesen Unruhen Geld steckt. Die New York Times berichtete fälschlicherweise, der amerikanische Philanthrop Tim Busch habe an der ersten Aussage von Viganò mitgewirkt, und diese falsche Geschichte sei weit verbreitet. In seiner Weihnachtsrede erwähnte Bergoglio eine Barzahlung: "Hinter diesen Unkräutern finden wir immer die dreißig Silberlinge. Die Figur von David führt uns zu der von Judas Iscariot, einem anderen Mann, der vom Herrn ausgewählt wurde, der seinen Meister verkauft und ihn zum Tode bringt. "

Hat Bergoglio sich hier, wie er es in seinen Herbstgesprächen über die "Große Anklage" zu tun schien, mit dem Erretter Jesus Christus und Viganò mit Judas verglichen? Oder ist Bergoglio, der kürzlich die chinesischen Katholiken durch den China-Vatikan-Deal an die Kommunisten verkauft hat, der Judas Iscariot?

In erschreckender Weise vergleicht Bergoglio sein biblisches Symbol mit den sexuellen Missbrauchern mit seinem biblischen Symbol für kirchliche Eide und kommt zu dem Schluss, dass die letzte Gruppe die schlechteste ist. David, Bergoglios Symbol der Vergewaltiger (während David mit einer Frau Ehebruch begangen hatte, und Zahlen wie McCarrick vergewaltigten Jungen - etwas völlig anderes, eine rachsüchtige Sünde im Übrigen), bekehrte sich, aber Judas beging Selbstmord.

"Sie sind Ikonen der Sünden und der Verbrechen der Auserwählten und Ordinierten. In der Schwere ihrer Sünde vereint, unterscheiden sie sich doch in der Reue. David bereute und vertraute auf Gottes Gnade; Judas hängt sich selbst ", sagt Bergoglio.

Die Unbestimmtheit dieses Angriffs ähnelt den Predigten von Bergoglio, die er kurz nach den Vorwürfen von Mgr. Brachte. Viganò.

Bergoglio wählt einen neuen Redaktionsleiter für die Kommunikation des Vatikans
Anschließend ernannte Bergoglio Andrea Tornielli zum neuen Redaktionsleiter der Dicramie for Communications des Heiligen Stuhls. Tornielli, ein großartiger Pro-Bergoglio-Journalist, erwähnte Viganò bereits vor der "Großen Anklage". Kardinal Zen, ein heftiger Kritiker des China-Vatikan-Deals, wurde von Tornielli als "großer Staatsanwalt" bezeichnet.

Beobachter in Rom sagten, Tornielli sei die perfekte Person, um die Kommunikation des Vatikans unter diesem Pontifikat zu überwachen, und einer von ihnen sagte: "Franziskus wird endlich die Medienfigur haben, die er verdient."

Zensur in China: "Ihr Papst hat uns die Erlaubnis erteilt"


Und dann gibt es die Entwicklungen bezüglich des China-Vatikan-Deals, der in diesem Jahr von Jorge Bergoglio unterzeichnet wurde.

Für einen Jesuiten, der seit 25 Jahren in China als Verleger tätig war, wurde letzte Woche eine ganze Reihe von Büchern konfisziert und fragmentiert, da die Bücher sechs Fußnoten enthalten, die sich auf die katholische Soziallehre beziehen. Kommunistische Beamte erklärten dem Jesuiten: " Ihr Papst sagt, wir könnten entscheiden, ob dies den chinesischen Werten entspricht. "

Und in einem kürzlich veröffentlichten Verweis an den Vatikan für sein kürzlich mit der Kommunistischen Partei Chinas (KPCh) geschlossenes Abkommen mit dem Titel " Ein Fang mit einem Dieb, ein Abkommen mit dem Teufel: Das Abkommen mit China ", schrieb der bekannte Der blinde chinesische Aktivist Chen Guangcheng zeigte sich schockiert zu sehen, wie das Abkommen zwischen China und dem Vatikan Gestalt annahm. "Ich habe unzählige Einzelpersonen in China gekannt und mit ihnen zusammengearbeitet, die wegen ihres Glaubens verfolgt wurden." Kardinal Zen hatte gesagt, dass die Vereinbarung indirekt dem "Vatikan" gleichkommt, der der Regierung dabei hilft, die U-Bahn-Kirche auszurotten, was Peking nicht tut Zustand. "

"Die Tatsache, dass der Vatikan diese Bedingungen als akzeptable Grundlage für die Versöhnung mit einem brutalen diktatorischen Regime betrachtet, ist ein Schlag ins Gesicht von Millionen Katholiken und anderen religiösen Gläubigen in China, die unter der KPCh unter der Verfolgung einer echten Verfolgung ausgesetzt waren", sagte Guancheng.

Und er fuhr fort: "Die Vereinbarung ist eindeutig ein schamloser politischer Schritt, der nur den Interessen der KPCh dienen soll. Der Akt der KPCh, der katholische Bischöfe auswählt, stellt nicht nur eine bedeutende Niederlage für den Vatikan dar, sondern dies ist gleichbedeutend damit, sich vor dem Bösen zu verbiegen und Gott an den Teufel zu verkaufen.Weiß der Vatikan nicht, dass die Kommunistische Partei in China alles kontrolliert? Der Vatikan beendete seine Beziehungen zu China 1951 nach der Machtübernahme der Kommunistischen Partei, weil die Partei alles führen wollte, auch den geistigen Bereich. Jetzt, nach 76 Jahren, wirft der Vatikan seine Werte weg und akzeptiert die Führung der KPCh. Dies wird eine weitere skandalöse Episode sein, deren Befleckung die katholische Kirche nicht aufräumen kann. Ich bin sicher, dass sich die aktiven Mitglieder der Untergrundkirchen in China, die sich so lange gegen die lähmende Verfolgung gehalten haben, nur verraten fühlen können. Sie müssen sicherlich das Gefühl haben, dass der Vatikan sich weiter von Gott entfernt und der oberflächlichen menschlichen Welt des Laster näher kommt.- näher an einer kommunistischen Partei, die für den Tod von vierhundert Millionen ungeborenen Kindern und Hunderten Millionen Chinesen verantwortlich ist. Kann dies wirklich den Willen des Himmels darstellen? "



"Der falsche Prophet wird eine Religion ohne Kreuz haben. Eine Religion ohne eine Welt, die kommen muss. Eine Religion, um Religionen zu zerstören. Es wird eine falsche Kirche geben. Die Kirche Christi wird die eine sein. Und der falsche Prophet wird den anderen machen. Die falsche Kirche wird weltlich, ökumenisch und global sein. Es wird eine lose Kirchengemeinschaft sein. Und eine religiöse Bildung einer Art globaler Vereinigung. Ein Weltparlament der Kirchen. Es wird allen göttlichen Inhalt entleert und es wird der mystische Körper des Antichristen sein. Der mystische Körper heute auf der Erde wird Judas Iscariot haben und er wird der falsche Prophet sein. Satan wird ihn unter den Bischöfen rekrutieren. - Erzbischof Fulton Sheen, 1950
https://restkerk.net/2018/12/24/kersttoe...gano-met-judas/

von esther10 28.12.2018 00:55



Italien: Der Ruf "Allahs" unterbrach die Weihnachtsmesse

Angst und Panik begleiteten eine feierliche Weihnachtsmesse in der Stadt Maclodio in der Provinz Brescia.


Etwa 1500 Gläubige nahmen daran teil, darunter der Bürgermeister von Maclodio, Orizio Marcello. Als der Mann im Tempel "Allah" rief und einige Sätze auf Arabisch die Lesung des Evangeliums unterbrachen, versuchten einige Gläubige, der Kirche zu entkommen. Glücklicherweise nahmen mehrere Personen zusammen mit einem Polizisten an der Heiligen Messe teil. und der Bürgermeister überwältigte den "unerwarteten Gast".

Es stellte sich heraus, dass er ein 35-jähriger Marokkaner war. Der Mann wurde inhaftiert und zum Verhör auf die örtliche Polizeistation gebracht. Im Verlauf der Ermittlungen stellte sich heraus, dass der Vorfall in der Nähe von Brescia nicht mit dem geplanten Terroranschlag zusammenhängt. Der Marokkaner erwies sich als geistig gestörter Mann.

Wie in den vergangenen Jahren sind in Rom und im Vatikan während der Weihnachts- und Neujahrszeit Sofortmaßnahmen in Kraft getreten. Der gleiche Alarm wurde in den wichtigsten Städten in Norditalien (Mailand, Turin, Verona) angekündigt, wo muslimische Versammlungen größer sind als in der Nähe der Ewigen Stadt. In den Provinzen ist die Situation noch schlimmer. In den Provinzen mangelt es - besonders zum Jahreswechsel - an populären Carabinieri , die an Orten der religiösen Anbetung für Sicherheit sorgen können. So geschah es in einem kleinen Maclodio, wo sich der Polizist zum Glück als Polizist herausstellte, seine Familie und er selbst, der Bürgermeister der Stadt, der das Risiko einschränkte.

Quelle: repubblica.it

DATUM: 2018-12-28 09:56

Read more: http://www.pch24.pl/wlochy--okrzyk-allac...l#ixzz5ayko7AJg

von esther10 28.12.2018 00:54




Herz spricht zu Herzen: Die wesentlichste Realität der wahren Religion
Weihnachten 2018 , Weihnachtsreflexion

24. Dezember 2018 ( LifeSiteNews ) - Der heilige Johannes vom Kreuz schreibt:

Er gab uns seinen Sohn, sein einziges Wort (denn er besitzt kein anderes). Er [der Vater] hat in diesem einzigen Wort alles auf einmal zu uns gesprochen - und er hat nichts mehr zu sagen. . . denn was er zuvor in Teilen zu den Propheten gesprochen hat, hat er jetzt auf einmal gesprochen, indem er uns das All gegeben hat, das sein Sohn ist.

Der Vater hat sein Wort gesprochen. Daran erinnern wir uns jedes Jahr zu Weihnachten. Im Fall wandte sich der Mensch von Gottes Stimme ab und wollte nicht mehr hören. Der Herr, der jeden Tag mit Adam und Eva im Garten „spazierte“, schien Sein Gesicht zu verbergen, obwohl in Wirklichkeit die Menschheit sich vor dem Licht des Angesichts Gottes in Angst versteckte.

Nach jahrhundertelangem Stolpern wie ein Blinder durch die Dunkelheit der Unwissenheit, des Irrtums und der Sünde, den alten Adam - zumindest in Form der Propheten Israels und der Weisen der Heiden, die sich der Menschen am meisten bewusst sind und Aus dem gleichen Grund, der gottgefälligsten, wusste, dass eine Art dramatische Rettung von außen notwendig sein würde, um die Gesundheit der Menschheit wiederherzustellen.

Was sie nicht wussten, ist, dass die Rettung „von außen“ sogar eine Rettung von innen wäre. Als das Wort im Mutterleib der Jungfrau Maria Fleisch geworden war, wurde der eingeborene Sohn des ewigen Vaters zum Menschen, damit er die Gnade und die Herrlichkeit Seiner Göttlichkeit in die menschliche Natur einsetzen konnte. Es sollte eine Reparatur und Wiederherstellung aus unserer Natur sein, nicht „von außen“, als würde man ein altes Gebäude neu streichen.

Das Wort wurde Fleisch. Die Stimme nahm eine körperliche Behausung ein. Der verborgene Gott hat ein menschliches Gesicht. Seine heiligen Lippen predigen die Worte des ewigen Lebens. Nun ist es an uns, wie Maria von Bethanien zu Seinen Füßen zu sitzen und Ihm ununterbrochen zuzuhören, Seine Worte aufzugreifen und an Seinem Herzen festzuhalten.

Als John Henry Newman für sein Kardinalmotto Cor ad cor loquitur, "Herz spricht zu Herzen", entschied er mit einem Satz die wesentlichste Realität und das Medium der wahren Religion: Es ist vor allem eine persönliche Beziehung, in der sich alles befindet Steht auf dem Spiel. Es ist ein vollkommenes Geschenk an den Liebhaber der Menschheit. Es geht um Freundschaft, nicht um Lehrsätze, moralische Regeln, liturgische Sitten und so weiter.

Derjenige, der liebt, akzeptiert alles andere - alle Sätze, Regeln, Gebräuche - ohne Beschwerde, in der Tat mit einer ansteckenden Freude, denn sie sind Ausdruck, Zeichen und Erinnerungen an den, den wir lieben. Wir können diese Dinge nicht abweisen oder verachten, ohne den Geliebten zu beleidigen.

Die heutige Krise der Theologie und, allgemeiner, die Krise in der Kirche, beruht auf der vorherrschenden Abwesenheit des Geistes der "heiligen Narren", den "Narren für Christus", die bereit sind, alles andere wegzuwerfen wenn sie sich nur an den Herrn klammern können. Die heilige Dummheit, in unseren gekreuzigten Erretter verliebt zu sein, ist das genaue Gegenteil der Weltlichkeit, die die Kirche angesteckt hat. Was wir heute brauchen, sind heilige Dummköpfe, keine listigen Bürokraten, medienaffine Apologeten oder bedingungslose Automaten. Der göttliche Sohn, der als Baby im Trog von Nutztieren liegt: Dies ist die „dumme“ Art und Weise, wie Gott sich vorstellt, wenn er unter uns kommt, mit einer Weisheit, die weit größer ist als die der Philosophen dieser Zeit.

Sie sehen diesen Geist der heiligen Torheit - manchmal ein rauschender Strom wie weiße Stromschnellen, manchmal so still und friedlich wie Schnee - in blühenden religiösen Gemeinschaften. Sie sehen es auch in treuen katholischen Familien, die die Anforderungen der Seligpreisungen so gut leben, wie sie können, und die Segnungen des Herrn dafür gewinnen. In solchen Gemeinschaften oder Familien wurde die giftige Atmosphäre eines egoistischen Rationalismus vertrieben und durch die reine, frische Lebensluft für den göttlichen Liebhaber ersetzt, der uns liebte und sich für uns hingab.
https://www.lifesitenews.com/news/heart-...f-true-religion

von esther10 28.12.2018 00:54

SOS-Hilferuf der Eltern des in Venezuela verhafteten JF-Reporters Billy Six

Veröffentlicht: 28. Dezember 2018 | Autor: Felizitas Küble | Abgelegt unter: AKTUELLES | Tags: Billy Six, Deutsche Botschaft, Eltern, Geheimdienst, Hilferuf, Junge Freiheit, Leitmedien, Presse, Regierung, Reporter, sozialistisch, Totschweigen, Untätigkeit, Venezuela,

Sofortige Freiheit für Billy Six!
Kurz vor Weihnachten erreichte uns per Leserkommentar ein Schreiben der Eltern von Billy Six, das Sie unter der entsprechenden Meldung lesen können: https://charismatismus.wordpress.com/201...y-six-gefangen/

Weil wir das Thema wichtig, ja dringlich finden und es den anderen Medien entweder nicht bekannt ist oder bewußt totgeschwiegen wird, veröffentlichen wir den Hilferuf der Six-Eltern nachfolgend auch als eigenen Artikel.

Vorweg sei zur Einführung erwähnt: Mitte November 2018 wurde der 32-jährige Reporter Billy Six vom sozialistischen Geheimdienst in Venezuela entführt und sitzt seitdem im Gefängnis „El Helicoide“ in Caracas.

Der Journalist arbeitet u. a. für die konservative Wochenzeitung „Junge Freiheit“ – und genau dies dürfte auch der Grund sein, weshalb sich hierzulande weder „Leitmedien“ noch Politik für das Schicksal des politischen Gefangenen in der lateinamerikanischen Diktatur interessieren. Die Presselandschaft schweigt sich eisern aus.

Die Eltern des „vergessenen“ Reporters beschweren sich über die Untätigkeit der Bundesregierung und bitten jeden um Hilfe auch per Öffentlichkeitsarbeit. Daher hier nochmal ihr Schreiben vom 22. Dezember:

Deutscher Journalist Billy Six braucht Deine Hilfe!
Deutsche Regierung verweigert Forderung nach Freilassung von Billy Six aus venezolanischer Gefangenschaft

Die Deutsche Regierung, namentlich Bundeskanzlerin Angela Merkel, Bundesaußenminister Heiko Maas und Bundesinnenminister Horst Seehofer wurden persönlich von uns gebeten, sich für die Freilassung von Billy einzusetzen. Ihre Antwort lautete, sie seien NICHT ZUSTÄNDIG und verwiesen auf das Auswärtige Amt. Das Auswärtige Amt teilte uns mit, sie seien NICHT ZUSTÄNDIG und verweisen auf die Deutsche Botschaft in Venezuela.

Die DEUTSCHE BOTSCHAFT VERWEIGERT DIE FORDERUNG DER FREILASSUNG VON BILLY SIX und möchte ihn nur konsularisch betreuen. Aber selbst die konsularische Betreuung ist nach über einem Monat noch nicht gestartet worden.

Die einzige Aktivität der Deutschen Botschaft in Caracas besteht in einer einmal pro Woche versendeten „Verbalnote“ an das Venezolanische Konsulat, um eine Besuchserlaubnis zu erhalten. Selbst unsere Bitten um Zusendung dringend benötigter, lebenswichtiger Medikamente zur Behandlung von Billys Denguefieber wurden abgelehnt!

Billy Six kämpft einen einsamen Kampf aus dem Gefängnis mittels Hungerstreik

Billy Six ist am 13.12.2018 in einen Hungerstreik getreten. Bereits einen Tag später hatte er einen ersten Erfolg und durfte die Deutsche Botschaft in Caracas anrufen. Was macht die Deutsche Botschaft und das Auswärtige Amt in Deutschland? Sie boykottieren Billys Hungerstreik und setzen einen Tag später die Meldung in Umlauf, dass der Hungerstreik von Billy beendet sei. D

amit beraubten die Verantwortlichen der Deutschen Regierung Billy des einzigen Drucks im Kampf um seine Freilassung aus der ungesetzlichen Haft.
Am 22.12.2018 erhielten wir von Billy die Information, dass er seinen Hungerstreik bis Januar aussetzt und bis dahin auf eine diplomatische Lösung setzt.

Deutsche Medien ignorieren die Verhaftung des deutschen Journalisten Billy Six

Die deutschen Medien verweigern Meldungen über die willkürliche Inhaftierung des deutschen Journalisten Billy Six durch die venezolanische Regierung. Es werden im Internet bewusst Falschmeldungen über eine angeblich rechts-konservative Haltung von Billy Six in Umlauf gebracht. Diese Diffamierung führt in der deutschen Bevölkerung zu einer Lähmung vieler Menschen, sich aktiv für die sofortige Freilassung von Billy Six einzusetzen.

Wir appellieren an jeden, sich seine eigene Meinung von Billys ehrlichen, wahrheitsgetreuen, unabhängigen und authentischen Berichtserstattung zu bilden. Es ist nicht entscheidend, wo etwas publiziert wird, sondern es kommt auf den Inhalt an. Dieser Inhalt passt oft nicht in das gewünschte Weltbild und wird dann von den Leitmedien nicht veröffentlicht. Die Wahrheit kann manchmal bitter sein. Leider wird heutzutage kaum noch Wert auf die Wahrheit gelegt.

Billy Six braucht die Hilfe der ganzen Welt

Wir bitten alle Menschen auf dieser Welt, denen Völkerrechte, Menschenrechte und Pressefreiheit noch etwas bedeuten, sich aktiv und mit aller Kraft für die Freilassung unseres Sohnes und deutschen Journalisten Billy Six einzusetzen.

Das kann jeder tun, der gegen Unrecht kämpfen will:

1) Berichtet, redet, diskutiert überall von der willkürlichen Verhaftung von Billy Six durch die venezolanische Regierung
2) Unterstützt die Petition an den Deutschen Bundestag, sich aktiv für die Freilassung von Billy Six einzusetzen https://www.openpetition.de/petition/onl...y-six-hinwirken
3) Lest seine Publikationen und bildet euch eure eigene Meinung von Billys Recherchen in der Ukraine, in Syrien, in Ägypten, in Libyen, in Venezuela und an den vielen anderen Brennpunkten unserer Zeit http://billys-reisen.de/?page_id=114 und https://www.youtube.com/channel/UCBwzo_Q...sable_polymer=1
4) Besucht unsere Facebook-Seite @FreeBillySix https://www.facebook.com/freebillysix/. Wir posten dort alle Informationen aktuell und veröffentlichen die letzten Neuigkeiten zur Haft von Billy Six. Helft Billy und unterstützt den Kampf um seine Freilassung mit einem „Like“
https://charismatismus.wordpress.com/201...ters-billy-six/
Vielen Dank für Eure Hilfe
Ute und Edward Six
(Eltern von Billy Six)

von esther10 28.12.2018 00:53

Erzbistum Freiburg: „Bußfeier“ bietet statt Buße reichliche Trostpflaster fürs eigene Ich

Veröffentlicht: 28. Dezember 2018 | Autor: Felizitas Küble | Abgelegt unter: KIRCHE + RELIGION aktuell | Tags: Beichte, Bekenntnis, Bußfeier, Erzbistum Freiburg, Gebote, Gläubige, Heilung, Ichfindung, Inneres Kind, Jörg Müller, Laien, larmoyant, Psycho, Psychotherapie, Sünde, Schuld, Stuhlkreis, Trost, verletzt, Versöhnung, Verzeihung, wehleidig |Hinterlasse einen Kommentar

Von Felizitas Küble

Seit der allgemeinen Verbreitung von „Bußgottesdiensten“ in den 70er Jahren hört man viele Beschwerden von Gläubigen zu diesem Thema. Teils wird dadurch in der Praxis die persönliche Beichte verdrängt (wenngleich es kirchenamtlich wohl heißt, die Bußfeier sei bei schweren Sünden kein Ersatz für das Bußsakrament), teils wirken die Texte dieser Gottesdienste ziemlich flach und theologisch wenig gehaltvoll.
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Doch was die Erzdiözese Freiburg den Pfarrgemeinden offiziell als „Bußfeier“ anbietet bzw. zumutet, übertrifft alle bisherigen Mißstände.
Das Seelsorgsamt des Bischöflichen Ordinariats hat sich als“Bußfeier in der Adventszeit 2018″ etwas ganz Besonderes einfallen lassen: https://www.seelsorgeamt-freiburg.de/htm...l.html?i=799325
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Der Clou in diesem Fall: Es geht hierbei nicht mehr um die eigenen Sünden, für die Gott um Vergebung angerufen wird, sondern vielmehr um das glatte Gegenteil: nämlich emotionale Streicheleinheiten für das eigene Ego, wobei der christliche Glaube für diese psychologische Trostveranstaltung lediglich als Verstärker und „spirituelles“ Sahnehäubchen eingesetzt wird.
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Da muß man nicht die Flöhe husten hören, um einen solchen pseudo-therapeutischen Stuhlkreis im religiösen Gewande für absonderlich zu halten – genauer: komplett das Thema verfehlt, ja sogar in sein Gegenteil verkehrt.
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Dabei ist die flapsig-kitschige Bezeichnung „Herzbube“ und „Kreuzbube“ für den Sohn Gottes zwar sprachlich unangemessen, aber noch lange nicht das Ende vom Lied bzw. Seelentrip.
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In dieser Bußfeier steht das eigene Ich – das nach seelischem Trost und der „Heilung“ von oben lechzt – ganz im Zentrum des Geschehens. Allerdings nicht in Form selbstkritischer innerer Einkehr und Sündenerkenntnis, sondern unter Verabreichung ständiger Streicheleinheiten für eigenes Seelenleid, Seelenschmerz, „innere Verletzungen“, Trostbedürftigkeiten usw.
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Passenderweise lautet das Motto dieses kuriosen Gottesdienstes: „Sich mit dem inneren verletzten Kind versöhnen“ – auf normaldeutsch gesagt: Es geht also um das sog. „Innere Kind“ (eine bekannte Formel aus der Vulgär-Psychologie), das natürlich „verletzt“ ist – aber nicht etwa durch eigene Sünden, sondern durch schmerzvolle Erfahrungen, zumal in der Kindheit, ist also somit durch a n d e r e beeinträchtigt (wohl nicht zuletzt durch die Eltern?!).
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Das Wort „Sünde“ kommt folglich in dieser Bußfeier kein einziges Mal vor, „Schuld“ ist auch nicht von Interesse, die göttlichen „Gebote“ werden sowieso nirgends erwähnt.
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Daher wird der Allmächtige logischerweise nie um Vergebung und Verzeihung, sondern immer allein um „Heilung“ gebeten.
Heilung und Versöhnung sind bekanntlich zwei entscheidende Kernbegriffe aus der charismatischen Bewegung. Tatsächlich klingt vieles in diesem „Gottesdienst“ (der letztlich ein Menschendienst ist) wie eine Mischung aus schwarmgeistiger Heilungsveranstaltung und dem selbstwehleidigen Psycho-Stuhlkreis einer Selbsterfahrungsgruppe oder gruppendynamischen Sitzung.
https://charismatismus.files.wordpress.c...jpg?w=150&h=107.
Wenig erstaunlich erscheint es dann, daß Palottinerpater Jörg Müller zum dreiköpfigen Redaktionsteam dieser Bußfeier gehört. Der Geistliche, Autor und Psychotherapeut ist nicht nur Medjugorje-Anhänger, sondern schreibt seit langem positiv über weitere „Marienerscheinungen“ inklusive solcher Privatoffenbarungen (wie z.B. Marpingen), von denen sich die zuständige Kirchenleitung ausdrücklich distanziert hat.
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Die Autoren dieser Psycho-Veranstaltung gehen davon aus, daß eine sogenannte „Leitungsperson (LP)“ der Bußfeier vorsteht, wobei das kein Priester oder Diakon sein muß. Vielmehr scheint die Leitung durch Laien als Regelfall vorgesehen. Bei den Eingangs-Hinweisen heißt es jedenfalls:
„Wir unterscheiden nicht zwischen Priester, Diakon oder Leiter/Leiterin. Es wird die Formulierung für die Leitung durch Laien aufgeführt. Priester und Diakone werden gebeten, die jeweiligen Text auf sich hin anzupassen.“
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In der programmatischen Einführung zu dieser „Bußfeier“ des Erzbistums Freiburg geht es gleich eingangs entsprechend larmoyant zu, denn dieser Gottesdienst lade dazu ein, „das innere verletzte Kind … bewusst zu trösten und den Vater um Heilung zu bitten….Es geht in dieser Bußfeier um die Frage, wie mir mit Verletzungen, die unser Leben geprägt haben, „versöhnt“ umgehen. Manch innere Verletzung prägt das Handeln unbewusst sehr.“
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Unentwegt steht das zu streichelnde ICH im Mittelpunkt, dem es aber gar nicht gut geht, ist es doch (von anderen natürlich!) „verletzt“ worden, weshalb es himmlischer „Heilung“ bedarf (nicht etwa der göttlichen Vergebung).
In der wenig bußfertigen Adventsfeier ist sodann auch mal von Jesus die Rede, „der unserer Überlieferung nach in einem Stall geboren wurde“. – Nur „unserer Überlieferung nach“ – oder auch wirklich?
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Während biblisch bezeugte Tatsachen indirekt infrage gestellt werden, steht eines unbeirrbar fest: Unser „inneres Kind“ ist schmerzlich verletzt und „bedarf immer wieder der Heilung“ – und der Versöhnung – mit uns selber nämlich!
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Der Gottesdienst beinhaltet sodann eine Bild-Meditation, ausgehend von einer modernen Marienstatue mit Christkind, der als „Herzbube“ der Madonna bezeichnet wird, wenig später aber zum „Kreuzbuben“ hinaufgeadelt wird.
Dabei geht es selbst beim Stichwort „Kreuz“ erneut nicht um Erlösung u n s e r e r Schuld; vielmehr wird gut kitschpsychologisch erläutert: „Dieser Kreuzbube ist ein Bild des Urvertrauens“.
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In den weiteren Fragen zur Selbstsuche, Ichfindung und-so-weiter heißt es:
„Wo habe ich in meiner Kindheit den Mut zum Sein empfangen?…Wo bin ich vielleicht tief verletzt worden? Welches Erlebnis, welche Prägung oder Begegnung hat schmerzliche Spuren hinterlassen, die ich bis heute spüre?…Durfte ich als Kind meine Gefühle zum Ausdruck bringen, auch meinen Zorn, meinen Schmerz? Oder trage ich bis heute ein zorniges Kind in mir?“
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Nicht genug mit dem Blick zurück im Zorn, auch die Gegenwart verliert sich im endlosen Kreisen um sich selbst:
.„In vielen Alltagssituationen kann ich fragen:
Was hat mich verletzt?
Was macht mich zornig?
Was braucht das innere Kind in mir?
Wonach sehne ich mich wirklich?
Was möchte ich tun?
Wie möchte ich mich zeigen?“
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Es geht hier erkennbar um das, was in der Ideologie der sog. Humanistischen Psychologie (die bitte nicht mit der wissenschaftlichen Fachpsychologie zu verwechseln ist) als „Selbstverwirklichung“ und Bedürfnisbefriedigung verstanden wird.
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Wenn es dann nach dieser wehleidigen Litanei zur Sache bzw. „Zeichenhandlung“ übergeht, nimmt das Klagelied weitere Fahrt auf:
Die Gläubigen werden aufgefordert, aufzustehen und ein Kreuzzeichen auf ihren Kopf zu zeichnen:
.„Beten wir gemeinsam: Vater, ich bitte dich um Heilung. – Unsere Schultern tragen viel. Einiges wird uns auferlegt, anderes bürden wir uns selber auf. Wir sind Lastenträger.“
Es geschehen freilich noch Zeichen und Wunder, denn diesmal weitet sich der Blick ausnahmsweise in Richtung der lieben Mitmenschen: „Aber manchmal werden wir auch anderen zur Last.“ – Das ist der Höhepunkt dessen, was man vielleicht als „Schuldbekenntnis“ im allerweitesten Sinne ansehen könnte.
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So werden also die katholischen Christen im Erzbistum Freiburg zur „Buße“ (oder zum Hobby-Psychologen?) geführt: Schlimmer gehts nimmer!
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Unsere Autorin Felizitas Küble leitet den KOMM-MIT-Verlag und das Christoferuswerk in Münster, das dieses CHRISTLICHE FORUM betreibt
https://charismatismus.wordpress.com/201...ers-eigene-ich/

von esther10 28.12.2018 00:53


28. Dezember

Abschaffung der Ecclesia Dei-Kommission - gute oder schlechte Nachrichten?
CFN-Blog , Brian McCall

https://www.catholicfamilynews.org/blog/...+Dei+Commission

Verschiedene Quellen berichten, dass der Vatikan sich darauf vorbereitet, die Päpstliche Kommission Ecclesia Dei vielleicht schon im Januar 2019 zu beseitigen . Siehe beispielsweise diesen Bericht von Rorate Caeli . Die Kommission wurde nach dem Motu Proprio von Johannes Paul II. Benannt, der als Antwort auf die Weihe von vier Bischöfen von Erzbischof Lefebvre erlassen wurde. Im vierten Abschnitt des Dokuments nennt Johannes Paul II., Was er als die Hauptstreitigkeit zwischen ihm und Erzbischof Lefebvre ansah, als "unvollständigen und widersprüchlichen Begriff der Tradition". Er erklärte weiter, was er meinte: "Unvollständig", weil es so ist nicht ausreichend berücksichtigt das Leben Charakter der Tradition, die, wie das Zweite Vatikanische Konzil eindeutig lehrte, „von den Aposteln kommt und mit Hilfe des Heiligen Geistes in der Kirche voranschreitet“. “(Hervorhebung hinzugefügt) Damit machte Johannes Paul II. klar, dass die Hauptschwierigkeit besteht war lehrreich und nicht liturgisch. Eine "Präferenz" für den früheren liturgischen Ritus war erträglich, solange derjenige, der die traditionelle Form anbietet, deutlich macht, dass er die Neuheiten des II. Vatikanums akzeptiert, einschließlich des Konzepts der "lebendigen Tradition", das "fortschreitet". Johannes Paul II. Bittet die Bischöfe der Die Welt ist tolerant gegenüber „den Gefühlen aller, die an der lateinischen liturgischen Tradition hängen.“ Der Punkt ist sehr klar, es ist erlaubt, die traditionellen Formen der Messe aus emotionaler Anhaftung zu bevorzugen, dies aber aus Prinzip oder aus Gründen der Lehre ist nicht zulässig.

https://www.catholicfamilynews.org/blog/...orum+Pontificum

Benedikt XVI. Hat bei der Herausgabe seines Motu Proprio Summorum Pontificum deutlich gemacht, dass die emotionale Bindung an die ältere Form der Messe nicht problematisch ist, solange das II. Vatikanum akzeptiert wurde. In seinem Brief an die Bischöfe, die Summorum Pontificum begleiteten, stellte er den Erzbischof Lefebvre und seine Nachfolger aus „Viele Menschen, die den verbindlichen Charakter des Zweiten Vatikanischen Konzils eindeutig akzeptierten. . . [wer] wollte jedoch auch die Form der heiligen Liturgie, die ihnen am Herzen lag, zurückgewinnen. “Johannes Paul II. (in Ecclesia Dei, Absatz 6.a.) und Benedikt XVI. machten deutlich, dass der Hauptzweck der Ecclesia DeiDie Kommission war nicht liturgisch, sondern bemühte sich, Kleriker der Society of St. Pius X. und der ihr angeschlossenen Religionsgemeinschaften von der SSPX in eine kanonische Struktur unter der Kommission zu ziehen. Von 1988 an setzte die Kommission diese Mission fort, vor allem die Priester, die die SSPX verlassen hatten, um die Bruderschaft St. Peter zu bilden, das Institut des Guten Hirten, die Apostolische Verwaltung von St. John Vianey und die Söhne des Erlösers ( auf Papa Stronsay).

Zwei Jahre nach dem Summorum Pontificum machte Benedikt XVI. Noch deutlicher, dass die Hauptaufgabe der Ecclesia Dei - Kommission keine liturgische, sondern eine Doktrin war, als er den unabhängigen Status der Kommission innerhalb der Kurie beendete und nicht der Kongregation für den Gottesdienst (die den Gottesdienst überwacht) unterstellt Liturgie der Kirche und welche die natürliche Heimat einer Kommission sein würde, deren Zweck die Liturgie war), aber die Kongregation für die Glaubenslehre.

Die Kommission war immer in der schwierigen Lage, liturgische Fragen zu beantworten und rechtliche Bestimmungen bezüglich der Rubriken der traditionellen Messe zu treffen, wenn sie keinen Zusammenhang mit dem auf die Liturgie spezialisierten Aspekt der päpstlichen Bürokratie hat. Benedikt XVI. Hat bei seiner Neugestaltung der Ecclesia Dei- Kommission aus dem Jahr 2009 betont, dass die Streitfragen zwischen dem Vatikan und der SSPX Doktrin waren. Die SSPX hat auch vor dem Kommunique nach dem November-Treffen mit dem Präfekten für die Kongregation für die Glaubenslehre die gleiche Perspektive beibehalten.

Müssen wir angesichts dieser Geschichte die Gerüchte über die Verschmelzung der Ecclesia Dei- Kommission als positive Entwicklung oder als Zeichen der kommenden schlechten Dinge betrachten? Meiner Meinung nach ist es wahrscheinlich auch nicht. Es ordnet lediglich die Liegestühle neu an und ändert die Diskussionen mit der SSPX nicht grundlegend. Zumindest ab 2012 war klar, dass die Kongregation für die Glaubenslehre diese Diskussionen leitete und wichtige Entscheidungen traf. Der Sekretär der Ecclesia DeiKommission, Erzbischof Guido Pozzo, erwies sich als unzuverlässige Quelle für die wahre Position des Vatikans. Seine offenkundig öffentlich bevorzugte Präferenz für eine praktische Vereinbarung, die zu einer kanonischen Regularisierung führte, ohne dass die SSPX alle Aussagen im II. Vatikanum und in der Lehre nach dem Ratsvorsitz als wahr anerkannte, wurde von der Kommission außer Kraft gesetzt, die eine unterzeichnete Kapitulation vor dem Rat und die Anerkennung der Legitimität von die Neue Messe. Die Verschmelzung der Bürokratie kann also höchstens durch die Verschmelzung beseitigt werden, ohne jedoch die Dynamik grundlegend zu verändern. Es könnte die kuriose Karriere von Erzbischof Pozzo beenden, aber abgesehen von den Auswirkungen auf ihn hätte es wahrscheinlich große Auswirkungen.

Ich halte es für unwahrscheinlich, dass es ein Auftakt zu einer versuchten Unterdrückung von Summorum Pontificum ist . Wenn Franziskus die Feier der Alten Messe durch die kanonisch anerkannten Gemeinden ausrotten wollte, würde er dies einfach tun. Er zeigte kein Zögern, die Franziskaner der Immaculata für ihre Bewegung in Richtung einer umfassenderen Nutzung der Alten Liturgie zu zerstören. Er ignorierte einfach das Gesetz und gerechte juristische Prozesse. Angesichts dieser und anderer hartnäckiger Unterdrückung von Gegnern scheint er sich durch die Existenz der Kommission nicht eingeschränkt zu fühlen. Schließlich scheint er die Position seiner beiden Vorgänger zu teilen, dass eine emotionale Bindung an die älteren Liturgien innerhalb der Kirche toleriert werden kann (auch wenn er eher eine persönliche Abneigung gegen die älteren Formen hat als Benedict).solange die Anhängenden diese Bindung nicht mit einem öffentlichen Widerstand gegen die Neuheiten des Zweiten Vatikanums verbinden, als dass sie unter seiner Leitung noch weiter voranschreiten . Die persönliche Präferenz für die Verwendung der älteren Formen kann immer noch mit Stille über die Neuheiten erworben werden, die Franziskus zu ihren natürlichen Schlüssen zieht. Das eigentliche Ziel ist es, jeden zu überzeugen, der die neue Liturgie wegen ihrer Verbindung zu den Lehrneuheiten ablehnt, den Doktrinalspruch aufzugeben. Dieses Ziel wird durch die Vereinfachung der bürokratischen Struktur eindeutig gewahrt.

Wenn sich die Berichte als richtig herausstellen und die Ecclesia Dei- Kommission verschwindet, glaube ich, dass es unwahrscheinlich ist, dass die Situation vor Ort wesentlich beeinträchtigt wird.

Ecclesia Dei Commission , Summorum Pontificum

von esther10 28.12.2018 00:49

P. James Martin – „moderner“ Jesuit und Homo-Lobbyist in der katholischen Kirche
6. Juli 2017 12


Der Jesuit P. James Martin kündigt die Heavy Metal-Rockband Metallica an (2013)
(New York) Pater James Martin, einer der bekanntesten Jesuiten der USA, sieht sich als „Brückenbauer“ zwischen katholischer Kirche und „LGBT-Comunity“. Er will dabei nicht etwa Homosexuelle über die biblische Lehre zur Homosexualität informieren und zur Umkehr rufen, sondern die katholische Kirche zur Anerkennung der Homosexualität bewegen.

https://katholisches.info/2016/09/20/bek...o-organisation/

„Brückenbauer“ zwischen Kirche und LGBT-Comunity
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Im vergangenen Mai erregte er internationales Aufsehen mit seiner Behauptung, es gebe „homosexuelle Heilige“. Auch diese Bemerkung des Jesuiten zielte auf eine Kursänderung der Kirche in Sachen Homosexualität ab. Dafür legte er ein ganzes Buch mit dem Titel „Building a Bridge“ (Brücken bauen) vor. Darin legt er wortreich dar, wie seiner Meinung nach katholische Kirche und LGBT-Comunity in eine gemeinsame Beziehung des „Respekts, des Mitgefühls und der Sensibilität“ treten könnten. Die Worte des Untertitels sind dem Katechismus der Katholischen Kirche entnommen. Den aber möchte P. James in Sachen Homosexualität ändern.

P. James Martin SJ
P. James Martin SJ
Auf der Grundlage der biblischen Überlieferung zählt die katholische Kirche Homosexualität zu den Sünden, die „zum Himmel nach Rache schreien“. Es gibt die Theologenmeinung, daß Homosexualität, wegen ihrer Wiedernatürlichkeit, sogar die schwerwiegendste unter den himmelschreienden Sünden ist.

Für den Jesuiten James Martin handelt sich dabei nur um „Mißverständnisse“. Eine weniger „erleuchtete“ Zeit habe die biblischen Texte falsch verstanden. Überhaupt seien die entsprechenden alttestamentlichen Stellen im Kontext einer primitiveren Kultur entstanden und festgeschrieben worden. Die biblischen Autoren hätten es damals eben noch nicht besser verstanden. Diese „Lesart“ der Heiligen Schrift deckt sich mit Aussagen seines direkten Vorgesetzten, des Generaloberen des Jesuitenordens.

Jesuitischer Vormarsch
P. Arturo Sosa Abascal stellte im vergangenen Februar, im Zusammenhang mit der Kritik am nachsynodalen Schreiben Amoris laetitia, das Herrenwort über die Unauflöslichkeit der Ehe in Frage. Die in den Evangelien überlieferten Jesusworte seien schließlich von niemdem „mit einem Tonbandgerät“ aufgezeichnet worden, so der oberste Jesuit.

Das Buch
Das Buch
Der Jesuit Thomas Reese sekundierte. Im progressiven National Catholic Reporter schrieb er, daß sich die Zeiten geändert hätten. Deshalb sei es keineswegs sicher, daß Jesus den Menschen heute dasselbe sagen würde wie den Menschen zu seiner Zeit.

Pater Antonio Spadaro, Chefredakteur der römischen Jesuitenzeitschrift und einer der engsten Vertrauten von Papst Franziskus, meinte, daß in der Theologie 2 + 2 auch 5 ergeben könne, denn Theologie habe etwas mit Gott und dem „wirklichen Leben der Menschen“ zu tun. Kardinal Gerhard Müller, der Präfekt der Glaubenskongregation, widersprach dem Papst-Soufleur: „2 + 2 kann nie 5 ergeben„. Wessen Meinung zählt im Vatikan mehr? Die Frage ist inzwischen eindeutig beantwortet. Während Spadaro nach wie vor zu den Hauptberatern des Papstes gehört, wurde Kardinal Müller am vergangenen Freitag von Franziskus entlassen. Um den obersten Glaubenswächter unfreundlich vor die Tür zu setzen, brauchte der „barmherzige“ Franziskus nur genau „eine Minute“. Wie bereits bei anderen Entlassungen in der Vergangenheit, machte sich der argentinische Papst nicht einmal die Mühe, einen Grund zu nennen.

Zum Konklave 2013 schrieb James Martin einen „Offenen Brief“ an die Kardinäle mit dem Titel „Warum ich zum Papst gewählt werden sollte“. Damit meldete er scherzhaft seine Kandidatur für den Stuhl Petri an. Gewählt wurde zwar nicht er, aber dennoch ein Jesuit.

Pater James Martin befindet sich also in „guter Gesellschaft“.

Kritik an Homosexualität „grausam“
Insgesamt bewegt sich der US-Theologe sprachlich geschickt. Er vermittelt seine homophile Botschaft, sodaß sie jeder Zuhörer im gewollten Sinn versteht, ohne bei seiner Abkehr von der kirchlichen Lehre aber greifbar zu sein. Will man ihm einen Bruch mit der überlieferten Morallehre der Kirche vorwerfen, scheint er glitschig zu entgleiten.

P. James wünscht allen homosexuellen Freunden ein tolle Gay Pride.
P. James wünscht allen homosexuellen Freunden ein tolle Gay Pride.
Als US-Präsident Barack Obama im Weißen Haus eine „Transsexuellen-Toilette“ einbauen ließ, applaudierte P. James. Als dessen Nachfolger Donald Trump diese Toilette wieder entfernen ließ und zugleich das Obama-Gesetz abschaffte, das Schulen zwingen sollte, „Transgender“-Toiletten einzuführen, übte der Jesuit scharfe Kritik. Das sei ein Angriff „gegen die Menschenwürde“.

Aufmerksamkeit ist ihm in progressiv gestrickten Kirchenkreisen sicher. Als er im vergangenen November im US-Staat Maryland mit einem Preis von New Ways Ministry ausgezeichnet wurde, einer von der katholischen Kirche verurteilten, pseudo-katholischen Vereinigung von homosexuellen Ex-Priestern und Ex-Ordensleuten, berichtete auch Katholisch.de die Nachrichtenseite der Deutschen Bischofskonferenz ausführlich, wohlwollend und unkritisch.

Der Jesuit erklärte in seiner Dankesrede, daß es „unnötig grausam“ sei, homosexuelle Empfindungen als „ungeordnet“ zu bezeichnen, weil sie „einer der tiefsten Teile des Menschen“ entspringen, dem Teil, „der Liebe gibt und empfängt“.

Applaus für Benedikt XVI. als er zurücktrat
2011 hatte sich James Martin in der US-Jesuitenzeitschrift America, in der er regelmäßig publiziert, gegen die Seligsprechung von Johannes Paul II. ausgesprochen. Kritik übte der Jesuit vor allem an der anti-progressiven „Restauration“, die er dem polnischen Papst vorwarf. Für Papst Benedikt XVI. fand er nur einmal lobende Worte: als dieser seinen Rücktritt bekanntgab.

"Mano cornuta" - Das Verhalten eines Priesters?
„Mano cornuta“ – Das Verhalten eines Priesters?
Der Jesuit ist übrigens auch Kolumnist der New York Times.

Kritiker werfen dem Jesuiten vor, kein „Brückenbauer“ zu sein, sondern die katholische Kirche im Sinne der Homo-Lobby „umpolen“ zu wollen. Der Vorwurf, ein Homo-Lobbyist zu sein, wird von P. James indirekt bestätigt: Wenn er Kritik übt, dann nur an der katholischen Kirche und den Katholiken, aber nicht an der Homosexualität und der Homo-Agenda.

Vehement wehrte sich James Martin gegen einen Zusammenhang zwischen Homosexualität und Pädophilie, als die Kirche vom sexuellen Mißbrauchs-Skandal erschüttert wurde. Einen solchen Zusammenhang hatte 2010 der damalige Kardinalstaatssekretär Tarcisio Bertone hergestellt. Mehrere Studien und Erhebungen haben diesen Zusammenhang bestätigt, nur die Homo-Lobby bestreitet ihn – und mit ihr P. James Martin.

Päpstlicher Consultor
Zur großen Überraschung gläubiger Katholiken ernannte Papst Franziskus den Homo-Lobbyisten im vergangenen April zum Consultor des Kommunikationssekretariats, eines von Franziskus neugeschaffenen Dikasteriums an der Römischen Kurie. Die Ernennung erfreute die in den Massenmedien ohnehin mächtige Homo-Lobby. War genau das von Franziskus beabsichtigt?

Weniger überraschend ist die Ernennung, wenn man bedenkt, daß der Papst mit dem spanischen Priester Pablo d’Ors bereits 2014 einen homophilen Priester zum Consultor eines römischen Dikasteriums ernannt hatte. Oder wenn man bedenkt, daß der von Franziskus zum Kardinal erhobene und zum Präfekten des neuen Laiendikasteriums ernannte US-Amerikaner Kevin Farrell das Nachwort zum Buch des Jesuiten Martin beisteuerte.

Farrell schrieb darin:

„Ein willkommenes Buch, das es braucht und das Bischöfen, Priestern, pastoralen Mitarbeitern und allen Persönlichkeiten der Kirche helfen wird, die LGBT-Gemeinschaft auf mitfühlendere Weise zu behandeln.“

Pater James ist kein Verkünder der Wahrheit unter Homosexuellen, sondern ein Verfechter der Gender-Ideologie in der Kirche.

Dazu paßt es wohl, daß der Jesuit im September 2013 in der Sendung Colbert Report einen Auftritt der Rockband Metallica auf seine Weise ankündigte (siehe Bild).

https://katholisches.info/2017/07/06/p-j...lischen-kirche/

Text: Giuseppe Nardi
Bild: Colbert Report/Youtube/Twitter/Libertà e Persona (Screenshots)

von esther10 28.12.2018 00:49

Geht es um die Bruderschaft des Heiligen? Piusa X? Vatikaner spekulieren über die Zukunft der Ecclesia Dei- Kommission

Geht es um die Bruderschaft des Heiligen? Piusa X? Vatikaner spekulieren über die Zukunft der Ecclesia Dei-Kommission

Die angekündigte Liquidation der Vatikankommission, die geschaffen wurde, um die traditionellen Katholiken mit dem Vatikan in Einklang zu halten, bedeutet nicht notwendigerweise eine Verschlechterung. Der bekannte Vatikanist weist darauf hin, dass Veränderung ein "positives Phänomen" sein kann.



Nach den Angaben des Vatikanisten Marco Tosatti befasste sich die während des Pontifikats von Johannes Paul II. Eingesetzte Ecclesia Dei Commission mit den Angelegenheiten des Klerus und der Gläubigen, die dem sogenannten Papst angehören Die lateinische Masse wird liquidiert. Nach einigen Quellen soll die Entscheidung in vollem Umfang Anfang Januar bekannt gegeben werden. Andere weisen darauf hin, dass das entsprechende Dokument bereits entwickelt und signiert ist und nur auf die Veröffentlichung wartet.

Edward Pentin zitiert seine eigenen Quellen im Vatikan und weist darauf hin, dass sich die Veränderung als "positives Phänomen" herausstellen kann, da dank der direkten Einbeziehung in die Arbeit der Kongregation der Glaubens- und Glaubenskongregation die Regelung der Beziehungen zur Bruderschaft der Heiligen erleichtert wird. Pius X. Eine andere Stellungnahme ist Marco Tosatti, der darauf hingewiesen hat, dass sich die begrenzte strukturelle Autonomie der Kommission als äußerst vorteilhaft für die Integrität der traditionellen lateinischen Messe erwiesen hat. In seinem Artikel fragt Tosatti direkt, ob dies der erste Schritt ist, um das Motu Proprio von Benedikt XVI. "Summorum Pontificum" zu liquidieren .

Pentin bezieht sich auf die traditionelle französische Schrift von L'Homme Nouveau, die besagt, dass die örtliche Bruderschaft von St. Pius X. sah die Kommission eher als Hindernis für den Aufbau engerer Beziehungen zum Vatikan. Vertreter der Bruderschaft wollten in diesen Angelegenheiten direkt mit dem Präfekten der Kongregation, Kardinal Luis Ladaria, kommunizieren als mit dem Vorsitzenden der Kommission, Erzbischof Guido Pozzo. Als Ergebnis langjähriger Gespräche mit dem Erzbischof wurden "wenn überhaupt - ein leichter Fortschritt erzielt". Davide Pagliarini, Vorsitzender des SSPX, wies darauf hin, dass sich die Kommission "mehr auf die Erörterung von Lehren als auf die Erörterung praktischer Aspekte konzentriert".

Pentin weist darauf hin, dass die neue Verordnung möglicherweise mit der Reform der römischen Kurie zusammenhängt. Dies würde finanzielle, organisatorische, aber auch doktrinäre Fragen betreffen. Die Forderungen der SSPX durch die Einbeziehung in die Arbeit der Kongregation für Glaubens- und Glaubenskongregation würden etwas Unabhängigkeit in Bezug auf die Meinungen anderer Mitglieder des Klosters, wie der Kongregation für den Gottesdienst oder der Kongregation für die Institute des geweihten Lebens und der Gesellschaften des apostolischen Lebens, erlangen, die sich nicht für das Heilige Priestertum interessieren Piusa X.

Quelle: własne PCh24.pl / ncregister.com
PR

DATUM: 2018-12-28 11:28

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https://www.pch24.pl/religia,842,1,i.html

von esther10 28.12.2018 00:48




Erzbischof Dzieku: Kein Priester kann nicht aufhören, sich für die heilige Kommunion zu knien

Dein Herz sagt dir diese heilige Kommunion auf den Knien, weil es Christus, der König, der Herr ist? Dann kniet nieder! (...) Niemand wird dich verbieten. Selbst wenn einer der Priester sagte "bitte steh auf, weil wir aufstehen", hast du das Recht zu knien. Fürchte dich nicht! - betonte Erzbischof Andrzej Dzięga, Metropolit von Stettin und Kamień.

In der Predigt, die im Heiligtum der Barmherzigkeit Gottes in Krakau - Łagiewniki während der Erneuerung des Jubiläumsaktes der Aufnahme von Jesus Christus als König und Lord gehalten wurde, sagte Erzbischof Andrzej Dzięga unter anderem von verschiedenen Charismen in der Kirche, mit demselben Ziel - Christus im Herzen zu haben und seine Lehren zu verkünden, genau wie die Apostel. Bei dieser Gelegenheit verwies die Hierarchie auf verschiedene Formen des Empfangs der Heiligen Kommunion.

- Dein Herz sagt dir diese heilige Kommunion auf den Knien, weil es Christus, der König, der Herr ist? Dann kniet nieder! Niemand kann dich aufhalten. In allen Dokumenten der Kirche, die über die heilige Kommunion sprechen. An erster Stelle wird die Einstellung erwähnt - Heilige Kommunion auf meinen Knien und Lippen. Aber warte auch nicht darauf, dass es bestellt wird. Denn wir wissen nicht, wer knien kann und wer nicht einmal aus gesundheitlichen Gründen -, sagte er.

Der Hierarchie fügte hinzu, man sollte nicht warten, bis die kniende Haltung angeordnet ist. - Aber wenn Sie können und wollen, fühlen Sie das Bedürfnis des Herzens - knien und akzeptieren. Niemand kann dich aufhalten. Selbst wenn einer der Priester sagte "bitte steh auf, weil wir aufstehen", hast du das Recht zu knien. Fürchte dich nicht! - betonte er.

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DATUM: 2018-12-28 13:15 Uhr

von esther10 28.12.2018 00:47


Das erste Weihnachten in Freiheit in Asien Bibi: mit ihrem Mann und umgeben von Unsicherheit
Gepostet am 27. Dezember 2018 von Catholicism Pure & Simple

KOMMENTAR Dies ist das neueste Update zur unerhörten Situation in Asien Bibi, der armen pakistanischen Christin, die fälschlicherweise der Blasphemie gegen den Falsch-Propheten Mohammed vorgeworfen wird, der seit neun Jahren im Gefängnis liegt. Obwohl der pakistanische Oberste Gerichtshof vor einigen Wochen endlich seine Freilassung angeordnet hat, schreit der öffentliche Aufschrei von Tausenden von islamischen Hardcore-Fanatikern, dass sie sie umbringen werden, wenn sie frei erscheint und die Geheimhaltung immer noch ihren aktuellen Aufenthaltsort verhüllt.

DAS IST DAS ERSTE WEIHNACHTEN ASIENS BIBI IN NEUN JAHREN. Es ist nicht bekannt, wie sie die Geburt von Jesus feiern konnte. MEHR ÜBER SIE IST NICHT DIE EINZIGE CHRISTIE, DIE AUF DIESE WEISE KANN



Töchter und Ehemann von Asia Bibi

Von José Luis Restán am 25. Dezember 2018 zu COPE
https://www.cope.es/programas/el-espejo/noticias

Für Asia Bibi wird dies in den letzten neun Jahren ihr erstes Weihnachtsfest in Freiheit sein, und es wird ein bittersüßes Weihnachtsfest sein, da sie es zusammen mit ihrem Mann an einem geheimen Ort unter dem Schutz der pakistanischen Regierung verbringen wird. Im Moment kann sie sich nicht mit ihrer ganzen Familie erfreuen oder ein neues Leben ohne Drohungen beginnen, da sie darauf wartet, dass der Oberste Gerichtshof Pakistans voraussichtlich im Januar die Aufforderung prüft, den Freispruch der Blasphemie gegen sie zu überprüfen Die Anwälte von Asia Bibi sind zuversichtlich, dass ihr Freispruch endgültig bestätigt wird, und die Regierung wird der gesamten Familie ein Visum erteilen, um in eines der Länder zu reisen, die ihnen Asyl angeboten haben.

Vergessen wir nicht, dass Asien und seine Familie inzwischen von islamistischen Fanatikern ins Visier genommen werden. Tatsächlich ist nicht bekannt, wie sie Weihnachten feiern wird, ob sie an der Weihnachtsmesse teilnehmen kann oder ob ein Priester sie besuchen darf, damit sie das Sakrament der Buße und die Eucharistie empfangen kann, die sie sich so sehr wünscht.

Auf jeden Fall hat die Geschichte Asiens Bibi die schrecklichen Übergriffe unter dem Dach des Blasphemiegesetzes ans Licht gebracht, die nach wie vor unschuldige Opfer in einem Land bringen, das radikale Islamisten als "Land der Reinen" bezeichnen. Ein Land wo Christen bereit sind, Weihnachten unter strengen Sicherheitsmaßnahmen zu feiern; ein Land, in dem Gewalt und Hass das Zeugnis des wiedergeborenen Jesus nicht ausgelöscht haben.
https://catholicismpure.wordpress.com/

von esther10 28.12.2018 00:45

In einer pessimistischen Stimmung
Von David Carlin

FREITAG, 28. DEZEMBER 2018

Immer wenn ich Pessimismus über die Zukunft des Katholizismus in den Vereinigten Staaten ausspreche, was ich häufig tue, erinnert mich jemand an Matthäus 16:18, wo Jesus zu Petrus sagt: „Du bist Petrus; und auf diesen Felsen werde ich meine Kirche bauen, und die Tore der Hölle werden nicht dagegen herrschen. “

Und so muss ich die Person, die meinen Pessimismus ablehnt, daran erinnern: „Ja, aber bitte beachten Sie, dass Jesus nicht gesagt hat, dass die amerikanischen Tore der Hölle nicht herrschen werden; noch die europäischen Tore; noch kanadisch; noch australisch; und so weiter."

Im Moment sieht es aus wie die Tore der Hölle in den Vereinigten Staaten und diesen anderen Orten geht es sehr gut. An diesen Orten wird die katholische Kirche immer schwächer. es verblasst immer mehr.

Die katholische Religion hat an verschiedenen Orten eine lange Geschichte des Verblassens. Der katholisch-orthodoxe Glaube beherrschte einst den Nahen Osten und Nordafrika. Ab dem siebten Jahrhundert begann es angesichts des islamischen Vormarsches zu verschwinden.

Es gab einmal ein gemeinsames Christentum, das sich später in eine westliche (katholische) Hälfte und eine östliche (orthodoxe) Hälfte aufteilte, wobei die zweite Hälfte Rom und das Papsttum ablehnte.

Die römische Kirche beherrschte einst ganz Westeuropa und den größten Teil Mitteleuropas. Dann kam die protestantische Reformation mit dem Ergebnis, dass England, Schottland, Holland, die skandinavischen Länder und ein Großteil Norddeutschlands Rom und die Päpste zurückwiesen.

In den letzten fünfzig Jahren (seit dem Zweiten Vatikanischen Konzil) ist der Katholizismus an vielen Orten zusammengebrochen, selbst dort, wo er lange Zeit als wesentliches Merkmal nationaler Identität schien. Wenn ich sage, denke ich vor allem an zwei Orte: Quebec und die Republik Irland. Sie waren jahrhundertelang die katholischsten Orte der Welt. Aber sieh sie dir heute an.

Die Provinz Quebec ist mit beeindruckenden alten Gebäuden übersät, die früher Kirchen oder Seminare oder Pfarrhäuser oder Klöster waren. eine stark geschrumpfte Religion braucht sie nicht mehr für diese alten Zwecke. Glücklicherweise hat die antikatholische Regierung der Provinz für viele dieser feinen alten Strukturen neue, säkulare Anwendungen gefunden.

Der Katholizismus der Irischen Republik ist in jüngerer Zeit ebenso stark zusammengebrochen. Nicht nur die Iren haben mit einer ungefähr zwei zu eins großen Mehrheit in einem nationalen Referendum beschlossen, ihre Verfassung zu ändern, um ihre Anti-Abtreibungs-Bestimmung zu beseitigen. Aber jetzt stehen sie kurz davor, die Abtreibung zu einem kostenlosen Service zu machen und von katholischen Krankenhäusern zu verlangen, diesen Service zu erbringen.

Der Zusammenbruch des Katholizismus an Orten wie Quebec und Irland hat sich natürlich grundlegend von früheren Zusammenbrüchen dadurch unterschieden, dass die Quebecois und die Iren, die den Katholizismus aufgaben, nicht muslimisch oder protestantisch wurden. Stattdessen sind sie zu Atheisten oder Nahatheisten geworden.


[Bildnachweis: Lorenzoclick, Flickr]

Wenn ich von „nahen Atheisten“ spreche, meine ich Menschen, die sich Agnostizismus oder religiösem Indifferentismus oder liberalem Katholizismus zugewandt haben - einer Form der Irreligion, die die Rhetorik des Christentums gerne zur Förderung der Agenda des Anti-Christentums nutzt. (Fr. James Martin, SJ, ist ein hervorragendes Beispiel für den liberalen Katholiken.)

Polen war ein Drittland, in dem die nationale Identität offensichtlich von der katholischen Religion nicht zu trennen war. Bisher scheint Polen an seinem Katholizismus festzuhalten. Kann es katholisch bleiben? Hoffentlich. Aber aufgrund dessen, was anderswo passiert ist, insbesondere in Quebec und Irland, bezweifle ich es. Jeden Morgen wache ich auf und erwarte von einer schrecklichen Nachricht, die auf den bevorstehenden Zusammenbruch des polnischen Katholizismus hindeutet.

Die Vereinigten Staaten waren natürlich nie ein durch und durch katholisches Land. Für den größten Teil seiner Geschichte war es überwiegend und lange Zeit überwiegend protestantisch. Daher war der Zusammenbruch des Katholizismus in Amerika nicht so dramatisch wie der Zusammenbruch des Katholizismus in Quebec und Irland. denn es hat keine Neudefinition der nationalen Identität zur Folge. Aber es war ein echter Zusammenbruch. Und es ist ein anhaltender Zusammenbruch. Es gibt jeden Grund, so scheint es mir, zu erwarten, dass sich die Dinge verschlechtern werden.

Warum fand der amerikanische Zusammenbruch statt und warum hält er an? Drei Gründe, würde ich sagen.

Erstens Amerikanisierung: Amerikanische Katholiken haben immer versucht, die alte protestantische Verleumdung zu widerlegen, dass ein Katholik kein guter Amerikaner sein kann. Und so nahmen die Katholiken die amerikanische Lebensweise mit Begeisterung an. Als die bis dahin protestantische amerikanische Kultur in den 1960er Jahren einen revolutionären Wandel erlebte und säkularistisch (antichristlich) wurde, folgten die Katholiken. Wenn Sie in Amerika sind, tun Sie es wie die Amerikaner.

Zweitens, unfähige Bischöfe: Wir Katholiken leiden seit dem II. Vatikanum unter einer fürchterlich schlechten bischöflichen Führung. Zwar gab (und gibt es immer noch) zahlreiche ehrenvolle Ausnahmen, aber im Großen und Ganzen erkannten unsere Führer entweder nicht das Ausmaß des Angriffs auf das Christentum, der von Säkularisten gemacht wurde, oder hatten kein oder nur ein geringes Talent, darauf zu reagieren.

Drittens, klerikale Homosexualität: Ich denke hier nicht nur an sexuell aktive schwule Priester und Bischöfe, sondern auch an die vielen Priester und Bischöfe, die scheinen zu glauben, dass die homosexuelle Sodomie kein besonders schwerwiegendes Laster ist, selbst wenn sie von katholischen Priestern eingesetzt wird. Menschen, die auf diese Weise denken, werden nicht in der Lage sein, gegen die sexuelle Freiheit zu kämpfen, die der Speer der anti-christlichen Kulturrevolution war.

Setzen Sie diese drei Elemente zusammen, schütteln Sie gut und Sie werden feststellen, dass der Katholizismus zusammenbricht - nicht nur in den Vereinigten Staaten, sondern auch anderswo.

Kann ich zum Schluss meinen Pessimismus mildern, indem ich ein paar Zeichen Optimismus anbiete?

Hmm. Lass mich sehen.

Nun, wenn unsere Zivilisation zusammenbricht, ist es möglich, dass wir in der folgenden Dunkelheit die Notwendigkeit für etwas anderes sehen und uns erneut dem Christentum zuwenden.

Wenn es mir gelingt, drei oder vierhundert Jahre zu leben, sehe ich vielleicht diesen gesegneten Tag.

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