schockierend, auf welchen Wurzeln "Glaube" errichtet wurde - und wird! Gläubige werden unwissend von Wissenden (!) mit ihren von der Kirche gewohnten Handlungen in den Anti-Bezug, nämlich Satan unterstellt. Wer das trotz besseres Wissensangebot wie diese Website hier noch immer leugnet, leidet unter kognitiver Dissonanz. Und: nur weil viele Vieles tun, muss es nicht das Richtige sein. Die Wahrhe...
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Hallo, voerst mal danke für den Beitrag, liebe Leute, Freunde, Gott ist keine Religion, und Gott hat keine Religion, Die Bibel ist das Wort Gottes, das lebendige Wort Gottes, und manchen Menschen hat es Gott, ans Herz gelegt, .... Die Schöpfung, liebe Leute, ist um uns, im sichtbaren, sowie unsichtbaren .... Beispiel: Die Luft, liebe Leute, Freunde, ist nicht sichtbar, und doch ist sie da, ...
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Vielleicht sollten Sie sich den Film wenigstens einmal ansehen, bevor Sie so einen Schwachsinn schreiben. Die vermeintlich "böse Nonne" die in der Vorschau auftritt, ist in Wahrheit ein Dämon, der nur in dieser Gestalt auftritt um den christlichen Glauben zu verhöhnen. Auch alles weitere was Sie schreiben sind nur unwahre Behauptungen, nichts weiter als Vorurteile die Sie, aufgrund von ein paar au...
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Ich werde dem großen Dr. Ogundele für immer zu Dank verpflichtet sein, dass er meine zerbrochene Ehe repariert hat, nachdem mein Mann mich für 6 Monate wegen seiner Geliebten verlassen hat. Meine Namen sind Anny Philips. Ich habe nie an Zauber geglaubt, bis mein Freund mich Dr. Ogundele vorstellte. Zuerst war ich skeptisch, weil ich viele Male von einem anderen falschen Zauberwirker betrogen worde...
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Das oberste Schweizer Gericht regelt, dass Eltern kein Recht haben, ihre Kinder zu Hause zu unterrichten
Basel , Kanton , Katholisch , Homeschooling , Peabody Journal Of Education , Protestanten , Schweizer Rundfunkgesellschaft , Schweizer Bundesgericht , Schweiz , Waadt
GENF, Schweiz, 18. September 2019 ( LifeSiteNews ) - Das oberste Gericht der Schweiz entschied, dass Eltern kein Recht haben, ihre Kinder zu Hause zu unterrichten.
Am Montag entschied das Bundesgericht gegen eine Mutter aus der Stadt Basel, die 2017 die Schulerlaubnis für ihren 8-jährigen Sohn zu Hause beantragt hatte. Die Schulbehörden lehnten den Antrag ab und ein kantonales Gericht wies die Berufung der Mutter zurück.
Als sie ihren Fall vor das Bundesgericht brachte, vertrat die Mutter die Auffassung, dass die Entscheidung des Berufungsgerichts mit einem Verbot des Privatunterrichts zu Hause gleichkäme und damit ein verfassungsmäßiges Recht auf Privatsphäre und Familienleben verletze.
Das hohe Gericht wies jedoch das Argument der Mutter, herrschenden , dass das Grundrecht auf ein Privatleben nicht auch auf Homeschooling gelten. Das Gericht stellte fest, dass kein internationaler Vertrag ein Recht auf Homeschooling einräumt.
Darüber hinaus entschied das Bundesgericht, dass die Kantone der Schweiz entscheiden können, ob sie den Homeschooling genehmigen oder ihn ganz verbieten. In Basel ist Homeschooling erlaubt, wenn Antragsteller nachweisen können, dass der Schulbesuch des Kindes unmöglich ist. Das Bundesgericht hatte bereits früher entschieden, dass das nationale Recht ein Recht auf Privatunterricht zu Hause nicht ausdrücklich einräumt. Es wurde jedoch beschlossen, dass die Kantone entscheiden dürfen, wie sie die Anforderungen des Bundes an die Grundbildung erfüllen.
Kantone sind halbsouveräne Verwaltungsbereiche der Schweizerischen Eidgenossenschaft.
Derzeit werden nach Angaben des Schweizer Rundfunks in der Schweiz mehr als 1000 Kinder zu Hause unterrichtet. Die Bestimmungen sind in den Kantonen sehr unterschiedlich. Während einige von ihnen eine behördliche Genehmigung und ein Unterrichtszeugnis für die Eltern benötigen, fordern andere nur eine Benachrichtigung. Im französischsprachigen Waadt, dem drittgrößten Kanton, gibt es heute in einem historisch protestantischen Gebiet eine fast gleichmäßige Spaltung zwischen Katholiken und Protestanten. Es hat die höchste Anzahl von Kindern in der Schule im Land (600), aber die Behörden erwägen, durch Verschärfung der Vorschriften gegen Kinder in der Schule vorzugehen. Waadt erfordert möglicherweise Lehrausweise für Eltern, die zu Hause unterrichten.
Der Schweizer Rundfunk berichtete, dass Franziska Peterhans sagte, ihre Organisation, die ein Dachverband für Lehrer ist, lehne Homeschooling ab. "Nicht jede Familie kann sich die Ressourcen leisten, die erforderlich sind, um ihre Kinder zu Hause zu unterrichten. Dies führt zu Ungleichheiten in der Gesellschaft. Viele Kinder, die zu Hause unterrichtet werden, haben weniger Kontakt mit Gleichaltrigen außerhalb der Familie und sind daher weniger sozialisiert."
Eine im Peabody Journal of Education veröffentlichte Studie aus dem Jahr 2003 ergab jedoch, dass es keine empirische Grundlage für eine Ablehnung des Homeschooling gibt. In der Zusammenfassung der Studie schrieb der Forscher Brian D. Ray: „Die angeblichen Nachteile von Homeschooling oder Argumenten für mehr Kontrolle darüber sind grundsätzlich philosophisch und drängen darauf, dass der Staat und nicht die Eltern die primäre und letztendliche Kontrolle über die Bildung ausüben und Erziehung von Kindern, damit sie Weltanschauungen führen können, die mehr mit dem Staat und den Gegnern des staatsfreien Hausunterrichts im Einklang stehen als mit den Eltern der Kinder und frei gewählten Beziehungen. “ https://www.lifesitenews.com/news/switze...hool-their-kids
Gebet, wahre Kraft von Papst Emeritus DER JOURNALIST ANTONIO SOCCI ANALYSIERT DEN RÜCKTRITT VON JOSEPH RATZINGER UND SEINE ENTSCHEIDUNG, EMERITIERTER PAPST ZU WERDEN, AUF DEN SEITEN VON "DAS GEHEIMNIS VON BENEDIKT XVI."
Von INFOVATICANA | 15. April 2019 Am 11. Februar 2013 gab Benedikt XVI. Seine Entscheidung bekannt, aus dem Amt des Bischofs von Rom, des Nachfolgers des heiligen Petrus, auszutreten, der ihm am 19. April 2005 durch die Kardinäle anvertraut worden war mit voller Freiheit genommen, sich der Ernsthaftigkeit der Tat bewusst, und vor Gott sein Gewissen geprüft und zu der Gewissheit gekommen, dass er aufgrund seines fortgeschrittenen Alters nicht mehr die Kraft hatte, den Petrusdienst ordnungsgemäß auszuüben.
In dem kürzlich von Homo Legens herausgegebenen Buch The Secret of Benedict XVI analysiert der italienische Journalist Antonio Socci den Rücktritt von Benedict XVI. Fragen, die der Autor in diesem Buch anhand der Fakten, Gesten und Worte von Benedikt XVI. In den letzten sechs Jahren zu beantworten versucht.
Socci analysiert unter anderem die Worte, mit denen Benedikt XVI. Seine Erklärung am 11. Februar 2013 abgeschlossen hat und die der Verfasser für wichtig hält, um die Bedeutung der Mission zu verstehen, zu der sich der Papst berufen fühlte: „Meiner Meinung nach. Respekt, auch in Zukunft möchte ich der Heiligen Kirche Gottes von ganzem Herzen mit einem Leben dienen, das dem Gebet gewidmet ist. “ Diese Wörter, die von vielen als Umstandsphrasen wahrgenommen wurden, sind jedoch bedeutungsvoll, wie Socci argumentiert:
„ Nur wenn wir das Gebet als das mächtigste und wirksamste der Handlungen betrachten, die der Mensch ausführen kann, können wir die außergewöhnliche Bedeutung dieser Worte verstehen. Wenn wir es im Gegenteil für einen Akt der Hingabe halten, der harmlos oder gar nutzlos ist, für einen Beruf für ältere oder kranke Menschen, für einen Akt der Verzweiflung derer, die angesichts der Härte des Lebens hilflos sind, für eine Botschaft in einer Flasche, die aufgegeben wurde Wellen und dazu bestimmt, von niemandem gelesen zu werden, dann werden wir den Rücktritt von Benedikt XVI. entsprechend der Welt sehen, das heißt, als die Entscheidung, sich von einem Rentner auszuruhen. "
Für Socci stehen wir jedoch vor einem wahren Ruf Gottes, dem Ruf zu einer Mission, und erinnern uns an die Worte, die Benedikt XVI. In seinem letzten Angelus am 24. Februar 2013 aussprach:
„Liebe Brüder und Schwestern, ich fühle, wie dieses Wort Gottes in diesem Moment meines Lebens in besonderer Weise an mich gerichtet ist. Danke schön Der Herr ruft mich auf, "den Berg zu besteigen", um mich noch mehr dem Gebet und der Meditation zu widmen. Das heißt aber nicht, die Kirche zu verlassen, es ist mehr, wenn Gott mich das fragt, ist es genau so, dass ich ihr weiterhin mit der gleichen Hingabe und Liebe dienen kann, mit der ich es bis jetzt versucht habe, aber auf eine Art und Weise, die mehr der Wahrheit entspricht Mein Alter und meine Stärke . “
Bei seiner letzten Anhörung am 27. Februar 2013 erklärte Benedikt XVI. Erneut:
„In den letzten Monaten habe ich gemerkt, dass meine Kraft nachgelassen hat, und ich habe Gott mit Beharrlichkeit gebeten, mich im Gebet mit seinem Licht zu erleuchten, um die am besten geeignete Entscheidung nicht zu meinem eigenen Wohl, sondern zum Wohl der Menschen zu treffen Kirche […] Ich lasse das Kreuz nicht im Stich, sondern bleibe auf neue Weise beim Gekreuzigten. Ich habe nicht mehr die Macht des Amtes für die Regierung der Kirche, aber im Dienst des Gebets bleibe ich sozusagen im Revier des heiligen Petrus. “
Der Verfasser bezieht sich auch auf die Predigt des Pontifikats, in der Benedikt XVI. Erklärte, sein wahres Regierungsprogramm bestehe nicht darin, seinen Willen zu tun oder seinen eigenen Ideen zu folgen, sondern sich zusammen mit der ganzen Kirche dazu zu bringen, auf das zu hören Wort und Wille des Herrn, um sich von ihm leiten zu lassen. In diesem Sinne, schließt Socci, muss die Entscheidung des emeritierten Papsttums als eine Geste des Gehorsams und nicht als Ergebnis eines Projekts von Benedikt XVI.
Der Journalist unterstreicht auch die Rolle des Wächters des Glaubens Benedikts, der sich seit seiner Pensionierung für die Kirche und die Welt einsetzt. Darüber hinaus behauptet Socci, dass Benedikt XVI. Im Laufe der Jahre das "wahre große stille Hindernis" für die "Revolution" darstellte, die einige in der Kirche beabsichtigten (und noch beabsichtigten). Dass die Welt jedoch Ratzingers Entscheidung, auf die aktive Ausübung des Amtes zu verzichten, um sich ganz dem Gebet zu widmen, so ausgelegt hat, wie der Wunsch eines ehrwürdigen alten Mannes nach einem goldenen Ruhestand die Bedeutung misst, die der Gegenwart beigemessen wird das gebet: zwischen wenig und nichts. Für den Autor hingegen ist die Mission, die Benedikt heute ausführt, einzigartig, auch wenn sie nicht verstanden und unterschätzt wird: eine Mission der Fürbitte und Liebe. https://infovaticana.com/2019/04/15/la-o...l-papa-emerito/ + https://infovaticana.com/entrevistas/ + https://beiboot-petri.blogspot.com/
Ein wahrer Doktor der Seelen diagnostiziert den Krebs, der den bösartigen Tumor des Papstes Francis Pontificate hervorgebracht hat: Ein Interview mit Pater Davide Pagliarani Brian McCall Brian McCall17. September 20196 min lesen
Am 16. September 2019 wurde ein langes Interview mit Pater Davide Pagliarani, Generaloberer der Gesellschaft des Hl. Pius X., veröffentlicht. Der langwierige Austausch macht die umfassende Einschätzung des Generaloberen zum gegenwärtigen Pontifikat der extremen Neuheiten bekannt, die etwa ein Jahr nach seiner Ernennung zum Führer des ältesten traditionalistischen Ordens der Geistlichen vorgenommen wurde.
Das übergeordnete Thema des Interviews ist, dass die radikalen Neuheiten und revolutionären Handlungen von Papst Franziskus nicht einfach das isolierte „Werk einer exzentrischen und provokativen Persönlichkeit sind - was manche im gegenwärtigen Papst sehen wollen.“ Laut Pater Pagliarani ist dieses Pontifikat und seine radikale Zerstörung der Lehre, des Gottesdienstes und der Regierungsführung der Kirche ist das Ergebnis, "das früher oder später als Ergebnis der vom Rat festgelegten Grundsätze eintreten sollte."
Obwohl der Generaloberste ausführlich argumentiert, dass die Ursache für die Katastrophe dieses Pontifikats direkt vor den Füßen des Zweiten Vatikanischen Konzils liegt, lehnt er die Radikalität des gegenwärtigen Pontifikats nicht ab. Er beschreibt Amoris Laetitiae auf folgende dramatische Weise: „Amoris lætitia repräsentiert in der Geschichte der Kirche in den letzten Jahren, was die Atombomben von Hiroshima und Nagasaki in der modernen Geschichte Japans sind: Der Schaden ist menschlich gesehen irreparabel. Es ist zweifellos der revolutionärste Akt von Papst Franziskus. “
In Bezug auf die wenigen Kardinäle und Bischöfe, die Taten wie Amoris Laetitiae und Instrumentum laboris für die Synode am Amazonas denunziert haben, erkennt Pater Pagliarani die positive Entwicklung an, dass einige wenige Mitglieder der Hierarchie diese offensichtlichen Fehler als solche anprangern , aber er kritisiert auch diese Fürsten der Kirche. Er hat zunächst Folgendes über die öffentliche Opposition gegen die Neuheiten von Papst Franziskus zu sagen:Über solche Reaktionen und das fortschreitende Bewusstsein vieler Gläubiger und einiger Prälaten, dass die Kirche einer neuen Katastrophe entgegen geht, kann man sich nur freuen. Diese Reaktionen haben den Vorteil und den Verdienst zu zeigen, dass die Stimme, die diese Fehler befürwortet, nicht die von Christus oder das Lehramt der Kirche sein kann. Dies ist äußerst wichtig und trotz des tragischen Kontexts ermutigend. “
Ungeachtet dieses ermutigenden Zeichens wird die lautstarke Kritik an Prälaten wie den Kardinälen Burke und Müller sowie den Bischöfen Brandmüller und Schneider als letztendlich unwirksam eingestuft, da sie wie Ärzte sind, die Symptome behandeln, anstatt die Krankheit zu beseitigen. Pater Pagliarani erklärt: „Erstens sollten sie die Klarheit und den Mut haben, zu erkennen, dass es eine Kontinuität zwischen den Lehren des Rates, den Päpsten der nachkonziliaren Ära und dem gegenwärtigen Pontifikat gibt. Zum Beispiel das Lehramt des „Heiligen“ Johannes Paul II. Zu zitieren, um sich den Neuerungen von Papst Franziskus zu widersetzen, ist ein sehr schlechtes Mittel, das von Anfang an zum Scheitern verurteilt ist. Ein guter Arzt kann nicht einfach mit ein paar Stichen eine Wunde schließen, ohne zuvor die Infektion in der Wunde zu beseitigen. “
Vater zitiert Kardinal Müller als Beispiel für die Nutzlosigkeit, Johannes Paul II. Zu zitieren, um Franziskus zu widerlegen: „Er [Müller] ist gegenwärtig der virulenteste Gegner von Amoris lætitia , dem Instrumentum laborisund das Reformprojekt der Kurie. Er spricht eine sehr starke Sprache und spricht sogar von "Brechen mit der Tradition". Und doch ist dieser Kardinal, der die Kraft hat, diese Fehler öffentlich anzuprangern, derselbe, der die Annahme des gesamten Konzils und des nachkonziliaren Lehramts der Gesellschaft des Heiligen Pius X auferlegen wollte (in Kontinuität mit seinen Vorgängern und Nachfolgern von Die Kongregation für die Glaubenslehre. “So kommt Vater zu dem Schluss, dass all diese Bemühungen, die Fehler von Franziskus anzuprangern, letztendlich nichts geändert haben. Franziskus schweigt nur und geht zur nächsten Neuheit über. Der Grund ist, dass diese Männer es ablehnen, die Ursache zu nennen, für die Franziskus lediglich die notwendige Wirkung hat, das Zweite Vatikanische Konzil.
In den letzten sieben Jahren gab es in den Medien und im Internet zahlreiche Gerüchte, wonach die Gesellschaft eine Vereinbarung zur Erlangung der kanonischen Anerkennung unterzeichnen würde. Obwohl sich dieses Interview in erster Linie auf die Benennung des tödlichen Virus im Herzen des Franziskus-Pontifikats konzentriert, gibt Pater Pagliarani einen klaren Hinweis auf seine Haltung zu einem „Abkommen mit Rom“. Dieser eine Satz ist äußerst aufschlussreich, um seine Haltung zu einem solchen zu verstehen hypothetischer Deal: „Sie [die SSPX] hat eine Redefreiheit, die es ihr ermöglicht, offen zu sprechen, ohne befürchten zu müssen, Vorteile zu verlieren, die sie nicht hat [dh kanonische Anerkennung]… Diese Freiheit ist unter den gegenwärtigen Umständen von wesentlicher Bedeutung. ”(Hervorhebung hinzugefügt) Der letzte Satz ist sehr klar. Der Generaloberste beabsichtigt nicht, diese Freiheit zu Recht zu tauschen, um die Konzilskirche zum "Nutzen" der rechtlichen Feinheiten zu kritisieren. Er erkennt an, dass „unter den gegenwärtigen Umständen“ der radikalen Zerstörung der Kirche die Rolle der Gesellschaft in der gegenwärtigen Rechtsunregelmäßigkeit besser erfüllt wird. Dies sollte eine beruhigende Erklärung für jeden, der aufgrund der Gerüchte und Anspielungen hat ängstlich gewesen , dass die FSSPX diese Freiheit für den Handel wäre de jure rechtliche Anerkennung (da bereits die FSSPX besitzen de facto Anerkennung , da der Rückzug der kanonischen Anerkennung in den 1970er Jahren war ungerecht und illegal).
Kürzlich veröffentlichte Michael Matt von Remnant TV ein bewegendes Video, in dem er zur " Vereinigung der Clans " aufrief . Ich stimme mit Sicherheit einer Botschaft zu, die die Menschen auffordert , andere Menschen oder Gruppen, die sich für die Wiederherstellung der Kirche gegen die Zerstörung einsetzen, nicht unnötig anzugreifen von Papst Franziskus. Die Vereinigung der Clans muss jedoch mehr als ein machiavellistischer „Nichtangriffspakt“ sein. Um wirklich wirksam gegen diesen Diktator vorzugehen, müssen sich die Clans einig sein , um das zu tun, was die Konzilsbischöfe und Kardinäle trotz des Guten getan haben könnten ihre Briefe und Dubia, haben sich in ihrer Kritik an Papst Franziskus geweigert. Die Clans müssen sich hinter einer einfachen und klaren Verurteilung der Fehler des Zweiten Vatikanischen Konzils und aller daraus resultierenden doktrinellen, liturgischen und disziplinarischen Fehler zusammenschließen. Die einzige Möglichkeit, den von Franziskus angerichteten Schaden rückgängig zu machen, besteht darin, seine wahre Ursache, das Zweite Vatikanische Konzil, offen anzuerkennen. Ich appelliere daher an die Führer aller Organisationen, ob Laien oder Geistliche, die sich für die öffentliche Verteidigung und Förderung der kirchlichen Tradition einsetzen, um die Schlussfolgerung von Pater Pagliarai, dass es eine Kontinuität zwischen beiden gibt, „mit Klarheit und Mut“ zu unterstützen und sich ihnen anzuschließen die Lehren des Rates, die Päpste der nachkonziliaren Ära und das gegenwärtige Pontifikat “und fordern die Zurückweisung der Fehler sowohl des Rates als auch aller(nicht nur Francis) die Päpste der nachkonziliaren Ära. Der Vatikan weiß, wenn sich die „Clans“ in diesem einen Grundgedanken vereinen könnten, würden die Stimmen für die Tradition lauter widerhallen. Catholic Family News verpflichtet sich hiermit, die Aussagen der Führer solcher „Clans“ zu veröffentlichen, die sich Pater Pagliarani klar und mutig anschließen. Dies wäre eher eine offensiv ausgerichtete Vereinigung der Clans als ein Waffenstillstand der Defensive.
Vittorio Messori: Die Kirche ist von Christus, die Mächte des Bösen können nicht siegen
Vittorio Messori: Die Kirche ist von Christus, die Mächte des Bösen können nicht siegen
Ich mache mir Sorgen, aber ich bin nicht verzweifelt, denn die Kirche kommt nicht von Bergoglio oder von Bischöfen, sondern nur von Christus, und er regiert sie mit Weisheit - sagte Vittorio Messori, ein italienischer katholischer Schriftsteller und Publizist, zu der gegenwärtigen Krisensituation in der Kirche.
- Ich sehe viele besorgte Katholiken, einige sind sogar verzweifelt. Als Gläubiger erinnere ich mich jedoch, dass die Kirche kein Unternehmen, keine internationale Firma oder ein Staat ist. Kurz gesagt, es kann nicht fallen. An Alarmgründen mangelt es natürlich nicht - der herausragende Entschuldiger der Kirche beantwortete die Frage nach den "entzündlichen Ausbrüchen" des gegenwärtigen Chaos.
Zu den Anliegen des katholischen Schriftstellers zählen die bevorstehende Amazonas-Synode und der erwartete Mordversuch am priesterlichen Zölibat.
- Ich mache mir Sorgen, aber ich bin nicht verzweifelt, denn die Kirche kommt nicht von Bergoglio oder von Bischöfen, sondern nur von Christus und er regiert sie mit Weisheit. Die Mächte des Bösen werden nicht gewinnen ", antwortete Messori. Er bestätigte, dass er die Verwirrung in der Kirche bemerkt habe.
- Ich denke, dass Vater am Ende eingreifen wird. Gott überwindet unsere begrenzten Wahrnehmungen , erinnerte er uns.
Im nächsten Teil des Gesprächs beantwortete der Kirchenhistoriker die Frage nach einer Art Konformismus, der unter den Hierarchen vorherrscht. Es geht um das Versäumnis, ernsthafte Manifestationen der Krise, Chaos und Verwirrung unter den Gläubigen zu bemerken.
- Es ist besorgniserregend, dass nur zwei oder drei Kardinäle über neunzig sprechen und ihre Ablehnung ausdrücken. Viele Bischöfe und sogar Kardinäle, mit denen ich privat spreche, sind anderer Meinung, haben aber Angst, schweigen, schweigen ", sagte er und fügte hinzu, dass trotz Erklärungen der" Church of Mercy "keine kritischen Stimmen in Bezug auf den vom Vatikan gewählten Kurs geduldet werden.
- Ich schrieb einen sanften Artikel in Corriere della Sera, in dem ich Fragen stellte und meine Überlegungen teilte, und ich wurde beleidigt, insbesondere von einigen katholischen Medien. Es wurde ein Ausschuss gebildet, der Corriere auffordert, die Zusammenarbeit zu beenden. (...) Ich mache mir Sorgen, wie gesagt, aber ich bin nicht verzweifelt. Christus wird seine Kirche nicht verlassen - fasste Messori in einem Interview mit Bruno Volpe zusammen.
Jesuitengeneral Sosa zur Kritik an Papst Franziskus Es gibt einen Kampf in der Kirche
Der Generalobere des Jesuitenordens sieht Kritik am Papst und Bischofssynoden als Ausdruck eines Kampfs innerhalb der Kirche. "Ich glaube der Kampf ist, ob man wirklich die vom Zweiten Vatikanischen Konzil erträumte Kirche will, oder nicht."
Das sagte Arturo Sosa vor internationalen Journalisten in Rom. Papst Franziskus sei ein "Kind des Vatikanischen Konzils" und tue alles für dessen Umsetzung.
Mit dem von Papst Johannes XXIII. (1958-1963) einberufenen Zweiten Vatikanischen Konzil (1962-1965) begann eine Erneuerung in Struktur und Liturgie der katholischen Kirche sowie ihre Öffnung zum Dialog mit anderen Konfessionen und Religionen.
Synoden Gegenteil eines Schismas
Zum Thema Synode sagte Sosa, solche Bischofsversammlungen seien das genaue Gegenteil eines Schismas. Es gehe bei den Bischofstreffen darum, sich auszutauschen und gemeinsam Lösungen zu finden. Franziskus werbe für Synodalität, gerade auch als Mittel im Kampf gegen Klerikalismus.
Anfang September hatte es innerhalb der katholischen Kirche erneut deutliche Kritik an der von Papst Franziskus einberufenen Amazonas-Synode (6. bis 27. Oktober) gegeben. Sie soll unter anderem über neue Formen von Seelsorge in Gebieten mit wenigen Priestern beraten, die Rechte von Indigenen stärken und den Umweltschutz in Lateinamerika in den Blick nehmen.
Laut Medienberichten äußerten sich die Kardinäle Walter Brandmüller und Raymond Burke per Brief kritisch zum Vorbereitungspapier der Synode, dem so genannten "Instrumentum laboris". Angesichts der aktuellen Debatten sehe er die Gefahr, dass selbst der priesterliche Zölibat in Frage gestellt werden könnte, so der deutsche Kardinal Brandmüller. Alle Kardinäle müssten sich Gedanken darüber machen, wie mit möglicherweise "häretischen" Entscheidungen der Synode umzugehen sei.
"Jesuiten stehen immer im Dienst des Papstes"
"Diese Attacken gegen das Instrumentum laboris der Amazonas-Synode sind die gleichen, die es auch gegen das Instrumentum laboris der Jugendsynode und noch mehr bei der Familiensynode gab", sagte Sosa zu solcher und ähnlicher Kritik. Franziskus sei unbeschwert und werde "tun, was seine Berufung ist", zeigte sich der Jesuitenobere überzeugt.
Mit Blick darauf, dass Papst Franziskus selbst dem größten katholischen Männerorden angehört, sagte Sosa: "Jesuiten stehen immer im Dienst des Papstes, egal wie er heißt." Er verwies diesbezüglich auch auf das Gelübde der Jesuiten, Gehorsam gegenüber dem Kirchenoberhaupt zu leisten. https://www.domradio.de/themen/papst-fra...apst-franziskus # https://www.domradio.de/nachrichten
Papst Franziskus lädt religiöse und politische Führer ein, den "Globalen Pakt" für den "neuen Humanismus" zu unterzeichnen Abu Dhabi Dokument , Globaler Pakt , Papst Franziskus
ROM, 13. September 2019 ( LifeSiteNews ) - In einer erneuten und enthusiastischen Befürwortung des Globalismus hat Papst Franziskus angekündigt, dass er eine Initiative für einen „Globalen Pakt“ zur Schaffung eines „neuen Humanismus“ ausrichtet.
Die globale Veranstaltung, die am 14. Mai 2020 im Vatikan stattfinden soll, steht unter dem Motto " Reinventing the Global Educational Alliance".
Laut einer Erklärung des Vatikans vom Donnerstag, dem 12. September, lädt der Papst Vertreter der wichtigsten Religionen, internationaler Organisationen und verschiedener humanitärer Institutionen sowie Schlüsselfiguren aus Politik, Wirtschaft und Wissenschaft sowie prominente Sportler und Wissenschaftler ein und Soziologen, einen "Globalen Pakt für Bildung" zu unterzeichnen, um "jüngeren Generationen ein geeintes und brüderliches gemeinsames Zuhause zu geben".
"Ein globaler Bildungspakt ist erforderlich, um uns zu universeller Solidarität und einem neuen Humanismus zu erziehen", sagte Francis in einer Videobotschaft, um die Initiative zu starten.
Eine vom Vatikan unterstützte Website wurde gestartet, um den Pakt zu promoten. Sie fügte hinzu: „Jugendliche in Brüderlichkeit erziehen, lernen, Spaltungen und Konflikte zu überwinden, Gastfreundschaft, Gerechtigkeit und Frieden zu fördern: Papst Franziskus hat alle, die sich für die Bildung der jungen Generation interessieren, zur Unterzeichnung eingeladen ein Globaler Pakt, um durch Bildung einen globalen Mentalitätswandel herbeizuführen. “
Die Botschaft des Papstes zum "Globalen Pakt" In einer auffallend säkularen Botschaft, die nur einen einzigen Hinweis auf den Herrn enthielt, rief Papst Franziskus die Menschen dazu auf, „unsere besten Energien zu nutzen“ und „proaktiv“ die Bildung für eine langfristige Vision zu öffnen, die vom Status Quo uneingeschränkt bleibt . "
"Dies", sagte er, "wird dazu führen, dass Männer und Frauen offen, verantwortungsbewusst, bereit sind, zuzuhören, sich auszutauschen und mit anderen zu reflektieren und in der Lage sind, Beziehungen zu Familien, zwischen Generationen und zur Zivilgesellschaft aufzubauen und so zu schaffen." ein neuer Humanismus. "
Mit dem Lieblingsspruch von Hillary Clinton: „ Es braucht ein Dorf, um ein Kind zu erziehen “, betonte Papst Franziskus die Notwendigkeit, ein „pädagogisches Dorf“ zu schaffen, in dem „sich alle Menschen entsprechend ihrer jeweiligen Rolle die Aufgabe teilen, ein Netzwerk von Menschen zu bilden offene, menschliche Beziehungen. “
In einer Zeit, in der das Recht auf Homeschool und das Recht auf freie Schulwahl bedroht sind und in der Länder auf der ganzen Welt Steuern auf die Bereitstellung einer öffentlichen Schule entrichten, an die keine katholischen Eltern ihr Kind sicher senden könnten, ließ Papst Franziskus jeden Hinweis auf die Vorrechte der Eltern als Erzieher ihrer Kinder.
In Bezug auf das „Dokument zur menschlichen Brüderlichkeit und zum Weltfrieden für das Zusammenleben“, das er im vergangenen Februar mit dem Großimam von Al-Azhar in Abu Dhabi unterzeichnet hatte, erklärte Francis, dass in diesem neuen globalen Dorf „der Boden frei von Diskriminierung sein muss und Brüderlichkeit muss gedeihen dürfen. “
Die Leser werden sich daran erinnern, dass das Dokument von Abu Dhabi Kontroversen darüber hervorrief, dass die „Vielfalt der Religionen“ „von Gott gewollt“ ist.
"In dieser Art von Dorf", so der Papst, müsse auch ein "Bündnis" zwischen den Einwohnern der Erde und unserem "gemeinsamen Zuhause" geschlossen werden, für das wir Sorge tragen und das wir respektieren müssen. Ein Bündnis, das Frieden, Gerechtigkeit und Gastfreundschaft unter allen Völkern der menschlichen Familie sowie den Dialog zwischen den Religionen schafft. “
Nicht alle sind jedoch davon überzeugt, dass Frieden durch die Förderung des Dokuments von Abu Dhabi erreicht werden kann. Bischof Athanasius Schneider stellte kürzlich fest, dass "so edel solche Ziele wie" menschliche Brüderlichkeit "und" Weltfrieden "auch sein mögen, sie können nicht auf Kosten der Relativierung der Wahrheit der Einzigartigkeit Jesu Christi und seiner Kirche gefördert werden."
In seiner Botschaft sagte der Papst, um diese „globalen Ziele“ zu erreichen, müssen wir als „Bildungsdorf“ „den Mut haben, den Menschen in den Mittelpunkt zu stellen“ und „Menschen auszubilden, die bereit sind, sich selbst anzubieten im Dienst der Gemeinschaft. "
Er beendete seine Botschaft mit der Aufforderung, "alle für dieses Bündnis zu arbeiten und sich individuell und innerhalb unserer Gemeinschaften zu engagieren, um den Traum eines solidarischen Humanismus zu verwirklichen, der sowohl auf die Bestrebungen der Menschheit als auch auf Gottes Plan eingeht."
Den Planeten heilen Papst Franziskus hat die Kongregation für katholische Erziehung des Vatikans mit der Organisation der Initiative beauftragt. Laut einer Website , die dem globalen Pakt gewidmet ist, überwacht die Kongregation „216.000 katholische Schulen, an denen mehr als 60 Millionen Schüler und 1.750 katholische Universitäten mit mehr als 11 Millionen Studenten teilnehmen“.
In einer Begründung zur Botschaft des Papstes sagte die Kongregation, dass die Initiative des Globalen Pakts vom 14. Mai „internationale Organisationen“ und „die Großen der Erde“ einbeziehen möchte, um dazu beizutragen, „die Kluft zwischen Mensch und Absolutem zu heilen“ und die Trennung herbeizuführen zwischen „Realität und Transzendentem“
Es zielt auch darauf ab, den "horizontalen Bruch" zwischen Männern mit schwierigen Kulturen, Religionen und Hintergründen zu heilen. Und es will den "Bruch zwischen Mensch, Gesellschaft, Natur und Umwelt" angesichts eines "dringenden Bedürfnisses" heilen, eine "ökologische Bürgerschaft" zu schaffen, die auf Nachhaltigkeit und einer "strengen Verantwortung" beruht.
„Die für die nächsten Jahrzehnte gesetzten Ziele zielen darauf ab, Trainingsmodelle zu entwickeln, die eine stetig wachsende Bevölkerung, sinkende Ressourcen und die Tatsache berücksichtigen, dass der Klimawandel alle vor eine ernsthafte Verantwortung stellt: die nachhaltige Entwicklung unseres Planeten mit ein Auge auf die Bedürfnisse zukünftiger Generationen “, sagte die Kongregation.
"Die Wahl der Bildung als Grundlage für einen globalen Pakt ist ein vorrangiges Thema im Hinblick auf aktuelle und zukünftige Szenarien", fügte sie hinzu.
Im Laufe des kommenden Jahres werden Konferenzen und Veranstaltungen abgehalten, um die Unterzeichnung des „Globalen Pakts“ für Bildung am 14. Mai vorzubereiten.
Im Mai 2019 trat Papst Franziskus nachdrücklich für den Globalismus ein und forderte ein supranationales, rechtlich konstituiertes Gremium, um die Ziele der Vereinten Nationen für nachhaltige Entwicklung durchzusetzen und die Politik des „Klimawandels“ umzusetzen.
Erzbischof Zbigniew Stankiewicz: Laien sind aufgerufen, christliche Prinzipien zu verteidigen
Erzbischof Zbigniew Stankiewicz: Laien sind aufgerufen, christliche Prinzipien zu verteidigen
Erzbischof Zbigniew Stankiewicz betonte in einem Interview mit dem estnischen konservativen Portal Objektiiv, dass die Kirche die christlichen Grundsätze entschlossen verteidigen müsse. Er lehnte es ab, Homosexuellen Privilegien einzuräumen. Er betonte auch die weltliche Berufung, christliche Prinzipien zu verteidigen.
Der Hierarch bezog sich auf die Frage des Istanbuler Übereinkommens. Er betonte, dass trotz des schönen Namens seine Ziele schwer zu akzeptieren sind. Seiner Meinung nach zielt die Konvention darauf ab, männliche und weibliche Identitäten zu zerstören. In der Praxis führt dies zu der Annahme, dass Männer die Hauptgewaltquelle sind. Der Erzbischof bedauerte, dass in der Konvention nicht von Alkoholismus und Computerspielsucht die Rede ist. Inzwischen führen sie zu vielen realen Fällen von Gewalt.
Erzbischof Stankiewicz merkte an, dass es notwendig sei, den Glauben mit einem offenen Visier zu verteidigen - auch von den höchsten Hierarchen. Ihre Pflicht ist es, den Glauben und die Moral zu verteidigen - betonte der Erzbischof. Er bemerkte, dass in der Sowjetzeit der Glaube nicht verboten war, aber seine Manifestation war ja. Ähnliche Tendenzen gibt es heute im Westen.
Der Hierarch betonte auch, dass das Gesetz eine sehr wichtige moralische Dimension hat. - Die Kirche wendet keine Gewalt an. Unsere Pflicht ist es, die Wahrheit zu verkünden, die Wahrheit zu verkünden - sagte er. " Es ist die Pflicht der Kirchenführer, den Glauben und die Moral zu verteidigen ", betonte der Erzbischof. Er bemerkte, dass in der Sowjetzeit der Glaube nicht verboten war, aber seine Manifestation war ja. Ähnliche Tendenzen treten seiner Meinung nach im heutigen Westen auf.
Der Priester kritisierte auch den Wunsch, Homosexuelle als Vorbild zu behandeln. Er betonte, dass künstliche Konzeptionsmethoden der Menschenwürde entgegenstehen. Er fügte hinzu, die Kirche unterstütze keine besonderen Privilegien für Homosexuelle. Er betonte, dass der rechtliche Schutz der Familie notwendig sei.
Der Hierarch wies auch darauf hin, dass Laienkatholiken aufgerufen sind, christliche Prinzipien im politischen Leben, in der Kultur und im Journalismus zu verteidigen. Er war gegen die Trennung von Religion und Alltag.
Die großen Ferien stehen vor der Türe: Heute spendet der Kölner Erzbischof Rainer Maria Kardinal Woelki allen Urlaubern den Reisesegen!
Endlich Ferien! Mein Gott, das wurde jetzt aber auch Zeit. Wie hier am Köln-Bonner Flughafen starten in den nächsten Tagen und Wochen Hundertausende in die wohlverdienten Sommerferien. Ganz gleich wie und wohin es Sie zieht, ob Sie wandern oder radeln, ob Sie entspannen oder sich auch im Urlaub Ziele setzen, ob Sie in die Ferne reisen oder in der Nähe bleiben: Ich wünsche Ihnen eine richtig erholsame Zeit. Lassen Sie einfach mal all die Sorgen des Alltags hinter sich. Ja, brechen Sie selbst dann auf, wenn Sie Ihren Urlaub zuhause verbringen. Der Aufbruch, den ich meine, das ist der Aufbruch in ein neues, bewusstes Leben. Der kann auch in den eigenen vier Wänden gelingen. Überall, wo wir Menschen uns Zeit für uns und unsere Lieben gönnen, spüren wir, wie kostbar, wie unendlich kostbar unser Leben ist. Welches Geschenk jede Stunde Lebenszeit ist. Denn unsere Lebenszeit liegt ja nicht in unseren eigenen Händen. Sie ist eine wunderbare Zeit, sie ist geschenkte Zeit; sie ist von Gott immer wieder neu geschenkte Zeit. Eigentlich sollten wir jeden Tag unseres Lebens so bewusst leben, als wenn es unser letzter wäre – nicht nur im Urlaub. Aber gerade jetzt in der Urlaubszeit können wir damit anfangen und unser Leben als Geschenk neu entdecken. Das wünsche ich allen, die jetzt am Beginn der „großen Ferien“ stehen. Sie alle haben dabei den besten Wegbegleiter, den es gibt: Jesus Christus. Und so segne und behüte Sie alle jetzt auf dem Weg in die Ferien der allmächtige Gott: der Vater und der Sohn und der Heilige Geist – Amen!
Synodales Schisma: Was steckt hinter Tür 2? Louie 18. September 2019 2 Kommentare Tür Nr. 2
Die neokonservativen Prälaten Kardinal Raymond Burke und Bischof Athanasius Schneider fordern ab heute einen 40-tägigen „Kreuzzug des Gebets und des Fastens“. Der erklärte Zweck des Kreuzzugs ist: "Gott zu beschwören, dass Irrtum und Irrlehre die kommende Sonderversammlung der Bischofssynode für das gesamte Amazonasgebiet nicht verfälschen."
Mit der Ankündigung des Kreuzzugs behaupten Burke und Schneider, dass „die Autoren des Instrumentum Laboris [für die Amazonas-Synode]… schwerwiegende theologische Fehler und Häresien in das Dokument eingefügt haben“.
Schlechte Autoren!
Sie schreiben, als hätten es diese namenlosen Schriftgelehrten auf sich genommen, diese Irrtümer und Häresien ohne die Zustimmung des Häretikers Jorge Bergoglio in den Text einzufügen.
Zu den spezifischen Absichten des Kreuzzugs, wie sie von Burke und Schneider vorgeschlagen wurden, gehören:
- dass die im Instrumentum Laboris enthaltenen theologischen Irrtümer und Häresien während der Synodalversammlung möglicherweise nicht gebilligt werden;
- dass insbesondere Papst Franziskus in Ausübung des Petrusministeriums seine Glaubensbrüder durch eine eindeutige Zurückweisung der Fehler des Instrumentum Laboris bestätigen kann.
Die Prälaten erklären, warum sie diesen Schritt unternehmen:
Es ist unsere Pflicht, die Gläubigen auf einige der Hauptfehler aufmerksam zu machen, die im Instrumentum Laboris verbreitet werden … zum ewigen Wohl der [Mitglieder der Kirche], die Skandalismus riskieren.
Dass das Instrumentum Laboris Fehler und Häresien enthält, steht außer Frage , aber werden sie wirklich verbreitet? Bis zu einem gewissen Grad, nehme ich an, sind sie es, aber es ist nicht so, als wären sie "offiziell" als "authentisches Lehramt" eingestuft worden, geschweige denn, sie wurden in die Acta Apostolicae Sedis aufgenommen .
Versteht mich nicht falsch. Unabhängig davon, wie wenige Katholiken das Dokument gelesen oder sogar gehört haben, sollte es laut und deutlich verurteilt werden (zusammen mit dem bescheidenen Ketzer in Weiß, der die Anstrengung vorantreibt), wenn auch aus keinem anderen Grund als einem schwerwiegenden Vergehen gegen Christus . Lassen Sie uns dennoch die Wirkung auf die Kirche im Blick behalten.
Lassen Sie uns an dieser Stelle noch einmal kurz zusammenfassen:
Burke und Schneider plädieren öffentlich für Gebet und Fasten, weil das Arbeitsdokument, das für eine Synode ausgearbeitet wurde, die noch nicht stattgefunden hat, voller Irrtümer und Irrlehren steckt. Sie befürchten, dass der Text von der Synode verabschiedet wird und dass „Franziskus“ ihn nicht nur ablehnt, sondern sogar billigt! Die Pflicht fordert sie daher auf, „zum ewigen Wohl“ der Seelen zu handeln.
Wie mutig , sagst du?
Schauen Sie, es ist nicht zu leugnen, dass in unserer Zeit mehr Gebet und Fasten erforderlich sind. Selbst wenn die Anstrengung irgendwie fehlgeleitet ist, wird Gott auf unsere aufrichtigen Opfer mit seiner Gnade auf ein gutes Ende hin reagieren. Trotzdem ist es nicht ganz schmeichelhaft, was dieser Kreuzzug über seine Autoren sagt. in der Tat leuchtet es ein Licht auf, was jeden Anschein von Rang Heuchelei hat.
Alle Anzeichen deuten darauf hin, dass diese beiden Männer mit Amoris Laetitia Frieden geschlossen haben , ein Text, der bereits alles ist, was sie fürchten, dass das Instrumentum Laboris irgendwann sein könnte!
Wenn einer von ihnen ein wirkliches Gefühl der Pflicht gegenüber der Kirche, ihrer lebensspendenden Wahrheit und unschuldigen Seelen hätte, wären sie in diesem Moment in einem unerbittlichen Kreuzzug, um Jorge Bergoglio zur Rechenschaft zu ziehen für seine Gotteslästerung, die er täglich verurteilt notwendig , die Fehler und Häresien in Amoris Laetitia .
Dass sie dies nicht tun - und in dieser Angelegenheit praktisch geschwiegen haben -, ist ein sicheres Indiz dafür, dass sie ein Held der Bequemlichkeit sind, gerne gelegentlich die hängenden Früchte potenzieller Bedrohungen pflücken , aber keinesfalls bereit sind, ihre Vorteile durch Eingreifen zu verlieren jede bedeutende Opposition gegen die klare und gegenwärtige Gefahr in unserer Mitte.
Es gibt einige, die sich angesichts dieses Kreuzzugs vorstellen, dass die Amazonas-Synode der Katalysator sein könnte, der letztendlich zu einer formalen Spaltung führt, und diejenigen Neokonservativen, die sich als Katholiken identifizieren möchten, dazu zwingen, sich zwischen dem Beitritt zum bergoglischen Rom oder…
Hier wird das Bild etwas trüb. Es ist unklar, was die Prognostiker von Schisma glauben, lauert hinter Tür # 2.
Was auch immer der Fall sein mag, lassen Sie uns zum Spaß überlegen, was passieren würde, wenn Francis einige der von Burke und Schneider beschriebenen Worst-Case-Szenarien „offiziell“ genehmigt. Mit anderen Worten, stellen Sie sich vor, er würde eine Apostolische Ermahnung (sog. Apostolic Exhortation) herausgeben, die
- Salbt heidnischen Aberglauben als Ausdruck der göttlichen Offenbarung
- Erteilt den Frauen offizielle Ministerien
- fordert die Ordination verheirateter Gemeindeleiter als Priester zweiter Klasse
Selbst wenn Bergoglio befehlen würde, diese Greuel in die AAS aufzunehmen und als "authentisches Lehramt" zu akzeptieren, raten Sie mal, was passieren würde? Wenn die jüngste Geschichte einen Hinweis darauf gibt, können wir höchstens Folgendes erwarten:
- Burke und vielleicht einige andere Helden-Prälaten-Typen werden anfänglich Empörung ausdrücken, vielleicht sogar so weit gehen, eine weitere Dubia auszustellen , die letztendlich völlig ignoriert wird.
- Die SSPX wird eine detaillierte Studie der neuen Ermahnung durchführen, um zu dem Schluss zu kommen, dass wir das gefürchtete „H“ -Wort nicht auf den Text anwenden dürfen, geschweige denn auf den „Heiligen Vater“, der ihn verfasst hat.
- Einige Theologen und andere Persönlichkeiten werden Schlagzeilen machen, indem sie weitere Erklärungen und Petitionen veröffentlichen, in denen sie Francis auffordern, seine Fehler zu korrigieren. Einige werfen ihm möglicherweise sogar Ketzerei vor.
Dann wird in Kürze, nach so viel Aufregung, jede einzelne dieser Parteien irgendwann in die Stille schlüpfen und einfach weitermachen.
Wie für Schisma? Es existiert bereits, wenn auch nur materiell und abgesehen von der expliziten Kenntnis der neokonservativen Schismatik.
Sie sehen, hinter Tür Nr. 2 steckt genau das, was sich hinter Tür Nr. 1 von Bergoglian verbirgt. nämlich die „Konzilskirche“. Hier wohnen Burke und Schneider und alle Neokonsumenten. Es ist dieselbe Institution, die Erzbischof Marcel Lefebvre zu Recht als "gefälschte Kirche" bezeichnete und als solche erklärte, weil "eine radikale Unvereinbarkeit zwischen der katholischen und der konziliaren Kirche besteht".
Was viele aufrichtige Neokonservative jedoch nicht bemerken, ist, dass es eine Tür # 3 gibt - die einzig sichere Wahl - hinter der sich die Kirche der Tradition befindet, die an dem giftigen Novus Ordo , dem fehlerhaften, nicht beteiligt ist Inhalt des Zweiten Vatikanischen Konzils, das Geschwafel des Ketzers Bergoglio und sein falsches „Lehramt“ usw.
Wenn die Amazonas-Synode die Augen der Blinden öffnet und einige dazu bewegt, die gefälschte Kirche und ihre leeren Opfergaben abzulehnen, Gott sei Dank! Ich bete darum.
Trotzdem erwarte ich nicht, dass es ein allgemeines Erwachen auslöst, egal wie weit es gehen sollte, geschweige denn, dass es die formale Spaltung hervorruft, die einige vorhersagen.
Bruno Volpi hat für "La fede quotidiana" den berühmten katholischen Schriftsteller und Journalisten Vittorio Messori interviewt. Hier geht´s zum Original: klicken http://www.lafedequotidiana.it/vittorio-...e-di-bergoglio/ + "Die Kirche gehört nicht Bergoglio -sie ist die Kirche Christi. Sicher bin ich beunruhigt." Das ist ein Satz des berühmten katholischen Schriftsteller, renommierten Journalisten und feinen Intellektuellen Vittorio Messori, Autor eines historischen Interviews mit dem Hl. Johannes Paul II -als einen Papst zu interviewen noch nicht Sache der Zeitungen war.
"VITTORIO MESSORI: DIE KIRCHE GEHÖRT NICHT BERGOGLIO"
"Messori, in Deutschland weht der Wind in Richtung Schisma. In den USA sind viele Katholiken ungeduldig. Am 5. Oktober wird in Rom für die Kirche in Schwierigkeiten gebetet.
"Ich bemerke viele besorgte Katholiken, manche sind sogar verzweifelt. Als Gläubiger erinnere ich mich jedoch daran, daß die Kirche kein Unternehmen, kein multinationales Unternehmen oder ein Staat ist. Kurz gesagt, sie kann nicht scheitern.
Natürlich fehlen die Gründe für den Alarm nicht, ich denke da z.B. an die kommende Amazonas-Synode mit ihren Mißverständnissen. Ich weiß nicht, was wir errreichen wollen, wahrscheinlich die Ehe für Priester. Deshalb bin ich besorgt, aber nicht verzweifelt, denn die Kirche ist nicht von Bergoglio oder den Bischöfen, sondern nur von Christus und er leitet sie mit Weisheit. Die Mächte des Bösen werden nicht gewinnen. "
Denken Sie, daß es eine zugrunde liegende Verwirrung gibt? "Das ist Tatsache und traurig, es verwirrt. Aber ich denke, daß der Vater am Ende eingreifen wird. Gott überwindet unsere eingeschränkte Fähigkeit, die Dinge zu sehen ".
"Glauben Sie, daß Papst Franziskus eine Art- wenn auch informativen Konformismus gibt?"
"Der Konformismus, auf den Sie sich beziehen, existiert. Aber er ist auch in der Kirche spürbar.
Es ist beunruhigend, dass nur zwei oder drei Kardinäle in den Neunzigern sprechen und protestieren. Viele Bischöfe und sogar Kardinäle, die sich im privaten Gespräch die Haare raufen und die nicht einverstanden sind, haben Angst und sie schweigen, sie schweigen.
In unserem vorherigen Artikel haben wir über Bergoglio gesprochen, der einen neuen Humanismus will. Der Begriff "neuer Humanismus" ist natürlich ein freimaurer Begriff. Einige Zitate:
Pro:
"Ein globaler Bildungspakt ist notwendig, um uns über universelle Solidarität und einen neuen Humanismus zu unterrichten" - Jorge Bergoglio, 12. September 2019.
"Dies sind die Grundsätze, die in unserer Verfassung niedergelegt sind und auf die ich in meinen zahlreichen öffentlichen Interventionen häufig Bezug genommen und sie mit der Formel " neuer Humanismus "zusammengefasst habe. " - Guiseppe Conte, Italienisches Parlament, 9. September 2019
"Die Freimaurerei des italienischen großen Orients schlägt die Schaffung eines " neuen Humanismus "-Projekts zur Wiederbelebung der Werte als einzigen Weg vor, um die Zivilisation des Menschen zu erreichen, der auf den kulturellen Grundlagen der Gleichheit aufgebaut ist. Freiheit, Brüderlichkeit und Toleranz ... "- Gustavo Raffi, Großmeister des Großen Orients von Italien, 15. April 2017
Contra:
„Pass gut auf, dass der Feind nicht in das Feld des Herrn eindringt und Unkraut unter den Weizen sät; […] Lassen Sie nicht zu, dass ein gewisser „ gefährlicher Humanismus “ die Seelen vom rechten Weg ablenkt oder eine falsche Lehre einführt, die das Konzept des katholischen Glaubens zerstört. “- Papst Pius XII., Enzyklika Mediator Dei, 20. November 1947
Prophezeiungen aus dem Buch der Wahrheit:
Meine Kirche wurde genau wie ich verfolgt und wird nun einer barbarischen Bestrafung, einer schmerzhaften Attacke und einer vernichtenden Niederlage gegenüberstehen. wurde vergessen. Heidentum wird gedeihen. Aber weil es vom Bösen beeinflusst und gelenkt wird, wird es darauf achten, seine wahre Natur nicht zu zeigen. Es wird der Welt als eine neue Form der sozialen Gerechtigkeit präsentiert - als eine neue Form des Humanismuswo alle menschlichen Bedürfnisse erfüllt werden. Diese Bedürfnisse werden das Recht auf Sünde einschließen, aber diese Sünden werden auch - trotz Gottes - als das moralische Recht des Menschen angesehen werden. Wie widerlich wird diese böse Religion der einen Welt für mich sein, Jesus Christus! Sie werden nicht nur Mir den Rücken kehren, sondern auch satanische Symbole einbeziehen, in denen Mein Kreuz auf lächerliche Weise dargestellt wird. Jesus Christus, 19. Mai 2013
Der Fluch des Humanismus ist, dass er den Menschen in den Augen des Volkes erhöht. Nach Ansicht des Humanisten muss nur sichergestellt werden, dass die menschlichen Bedürfnisse an erster Stelle stehen. Viele Menschen verwechseln den Humanismus mit dem Christentum. Wenn man verkündet, dass weltliche Güter im menschlichen Leben wichtig sind, um Leiden oder Armut um jeden Preis zu vermeiden, kann man leicht annehmen, dass dies eine Form der Liebe zum Nächsten ist. Wenn Sie sagen, dass Sie Armut, Arbeitslosigkeit und anderem Elend ein Ende setzen wollen, denken viele, dass Sie im Namen Gottes sprechen. Schauen Sie hinter die Maske des Humanismusund du wirst keine Spuren von Gott finden, noch wirst du hören, wie sein Name erwähnt wird. Diejenigen, die ihr Leben als Humanisten leben, lieben Gott nicht. Sie lieben sich nur. Um ihr Ziel zu erreichen, glauben sie auch, dass das Wohlergehen der Menschheit - normalerweise in Form weltlicher Angelegenheiten - das einzige ist, was zählt. Es mag humanitär erscheinen, sich sichtbar um die Bedürfnisse des Menschen zu kümmern, aber Sie sollten Gott niemals ersetzen, wenn die Bedürfnisse des Menschen an erster Stelle stehen. Wenn du das tust, beleidigst du Gott. Obwohl der Humanismus bereits die äußeren Anzeichen einer Liebe zu Gott hat, ist es nicht so, wie es scheint. Selbstliebe verbirgt sich hinter der Maske der Liebe. Der Mensch wird sterben, sein Körper wird zu Staub werden, seine Seele wird weiterleben, Aber der Humanismus lässt Sie glauben, dass der Mensch unsterblich ist. Pass auf, dass du den Humanismus nicht annimmst, denn wenn du das tust, trennst du dich von Mir! -Jesus Christus, 27. Juli 2013
Sie werden die Botschaft des Humanismus, der gegenseitigen Liebe in Bezug auf Ihre Fähigkeit, für die Armen, Ungelernten und Bedürftigen zu sorgen, als Ersatz für die Wahrheit verwenden, die Ihnen in den Evangelien gegeben wurde. Dann werden neue falsche Lehren, die der Wahrheit ähneln, von den Priestern aufgegriffen, und nur diejenigen, die an Meinem Wort festhalten, werden die Wahrheit am Leben erhalten. Meine geliebten Nachfolger, wenn Sie feststellen, dass nur sehr wenige auf die Wahrheit hören werden - das Wort Gottes - müssen Sie sich gegenseitig trösten. Sie müssen weiterhin diejenigen in Meinen Kirchen daran erinnern, die die Häresien, die eingeführt werden, an die Wahrheit applaudieren werden, denn viele von ihnen werden nichts gelernt haben. Sie werden Mir so weit zufallen wie dass sie solche Änderungen bereitwillig akzeptieren. Es wird für die kleinen Gläubigen einfacher sein, das Wort von denen zu nehmen, die Reformen fordern, als dem Wort Gottes treu zu bleiben. -Jesus Christus, 9. November 2013
„Ich ermutige alle Seelen aller Religionen, JEDEN TAG MEINE HEILIGEN ROSENKRÄNE ZU BETEN. Wenn du das tust, wird der Böse dich meiden und dich verlassen, denn er kann den Schmerz nicht ertragen, den er erleidet, wenn mein Rosenkranz gebetet wird, INSBESONDERE, WENN LUIDOP PASSIERT. “- Botschaft der Mutter Gottes, Mutter der Erlösung, an MDM am 8. September 2012 + https://restkerk.net/
Montag, 16. September 2019 Kreuzzug beginnt heute: Kardinal Burke und Bischof Schneider rufen zum Pre-Amazonas-Gebet / Fasten-Kreuzzug auf Geschrieben von Michael J. Matt | Editor
Kreuzzug beginnt heute: Kardinal Burke und Bischof Schneider rufen zum Pre-Amazonas-Gebet / Fasten-Kreuzzug auf Kreuzzug beginnt heute!
Diese Woche gaben Kardinal Burke und Bischof Athanasius Schneider eine achtseitige Erklärung heraus, in der sie vor sechs „schwerwiegenden theologischen Fehlern und Häresien“ gewarnt und im Vorfeld der Synode zum Gebet und Fasten aufgerufen wurden. Ihre Anweisungen sind unten aufgeführt:
"Wir schlagen einen 40-tägigen Kreuzzug für Gebet und Fasten vor, der am 17. September beginnt und am 26. Oktober 2019 endet, einen Tag vor dem Abschluss der Sonderversammlung der Bischofssynode für das PanAmazon.
Jeder, der nach dem Beginn des Kreuzzugs zum ersten Mal etwas über den Kreuzzug erfährt, kann natürlich jederzeit dem Kreuzzug beitreten.
Während des vierzigtägigen Kreuzzugs des Gebets und Fastens schlagen wir vor, täglich mindestens ein Jahrzehnt des Heiligen Rosenkranzes zu beten und einmal pro Woche für die oben genannten Absichten zu fasten.
Nach der Tradition der Kirche besteht das Fasten darin, tagsüber nur eine vollständige Mahlzeit zu sich zu nehmen. Außerdem kann man bis zu zwei kleinere Mahlzeiten zu sich nehmen. Fasten auf Brot und Wasser wird auch denen empfohlen, die dazu in der Lage sind. "
Pius XI Divini illius Magistri. (31. Dezember 1929) Von JA JA NEIN NEIN -18/09/2019
In dieser Enzyklika geht Papst Ratti auf das Problem der Jugendbildung ein und hütet die Gläubigen gegen die Forderungen der absoluten und totalitären Staaten, allein und vollständig für die Bildung junger Menschen sorgen zu wollen, ausgenommen die Familien und die Kirche, als ob das endgültige Ende des Menschen nicht Gott wäre, sondern nur die zivile Kraft und das zeitliche Wohlergehen.
Der Papst lehrt daher, dass Menschen, die nach dem Bilde und Gleichnis Gottes geschaffen und zu Gott als ihr letztes Ziel bestimmt wurden, in der Fülle des gegenwärtigen materiellen Fortschritts (1929) „die Unzulänglichkeit der Güter dieses Landes warnen, um zu gelangen Wahres und volles Glück. Deshalb fühlen sie sich Ermutigung zu einem höheren als rein zeitlichen und materiellen Perfektion und wollen , um vor allem durch Bildung bekommen „(Pius XI Enzyklika Divini illius Magistri , in Tutte le Encicliche dei Sommi Pontefici , Milano, Dall 'Oglio Editore, Hrsg. V, 1959, 1st vol., S. 845).
Einige von ihnen irren sich jedoch, da sie glauben, sie könnten es erreichen, indem sie es allein aus der menschlichen Natur extrahieren oder ausbilden (aus dem Lateinischen ex-ducere ), die übernatürliche Ordnung abstrahieren und mit ihren einzelnen Kräften, ohne die Hilfe von göttliche Gnade Diese sind falsch, weil sie, anstatt alles Gott, dem ersten Prinzip und dem letzten Ende des gesamten Universums zu übertragen, auf sich selbst zurückgreifen und sich ausschließlich an die Dinge dieser Erde halten (ivi).
Gerade aus diesem Grund ist es wichtig, sich nicht in der Frage der Erziehung und des Endziels des Menschen zu irren, mit dem die gesamte Erziehungsarbeit eng verbunden ist.
Der Papst erklärt: „Bildung besteht in der Bildung des Menschen, wie er sein sollte und wie er sich in diesem irdischen Leben verhalten sollte, um das erhabene Ende zu erreichen, für das er geschaffen wurde. Deshalb kann es keine wahre Erziehung geben, wenn sie nicht bis zum Ende befohlen wird. “(Ivi)
Im gegenwärtigen Zustand des Lebens wird das endgültige Ende durch die Inkarnation, die Passion und den Tod des Wortes erreicht. Deshalb "kann es keine angemessene und perfekte Ausbildung außerhalb der christlichen Ausbildung geben" (ivi). Christliche Erziehung tendiert dazu, den Seelen der Schüler das Hohe Gute, Gott, zu versichern. Der Staat muss seinerseits bestrebt sein, das maximale vorübergehende Gemeinwohl der Bürger zu erreichen, das dem übernatürlichen und geistigen Wohlergehen der von Christus gegründeten Kirche untergeordnet ist.
Pius XI. Lehrt: „Um sich in dieser sehr wichtigen Arbeit nicht zu irren, muss man eine klare Vorstellung von der christlichen Erziehung haben, das heißt: Wem entspricht der Auftrag der Erziehung, was ist der Gegenstand der Erziehung, was sind die notwendigen Umstände von Umwelt, was ist das Ziel und die eigentliche Regel der christlichen Erziehung? “(ib., S. 846).
Erster Punkt : Wem entspricht der Bildungsauftrag? Der Papst fragt und antwortet, dass „Bildung eine soziale Arbeit und keine Einzelarbeit oder Einzelperson ist. Nun sind die notwendigen Gesellschaften, in denen der Mensch geboren wird, drei; zwei natürliche Gesellschaften: die Familie und der Staat; und eine von übernatürlicher Ordnung: die Kirche “(ivi).
Die Familie, die von Gott gegründet wurde, um die Nachkommen zu zeugen und zu erziehen, hat eine Priorität der Natur in Bezug auf den Staat (der aus mehreren Familien besteht) und daher eine Priorität der Rechte gegenüber den Nachkommen und ihren Nachkommen Bildung Die Familie ist jedoch eine unvollkommene Gesellschaft (die nicht alles in sich hat, was sie braucht, um ihre Mitglieder zum Ziel zu führen), während der Staat eine perfekte Gesellschaft ist, die über alle notwendigen Mittel verfügt, um das Ziel zu erreichen. Für das Gemeinwohl hat daher der Staat den Vorrang vor der Familie, die in der Zivilgesellschaft ihre Vollkommenheit erreicht. Die dritte Gesellschaft, in der der Mensch zum übernatürlichen Leben geboren wird, ist die Kirche, eine vollkommene Gesellschaft geistlicher Ordnung, die ihren Mitgliedern alle Mittel gibt, um zum Himmel zu gelangen.
„Daher gehört zu diesen drei Gesellschaften die Erziehung, die sich in der Reihenfolge der Natur und der Gnade auf alle Menschen individuell und sozial bezieht, soweit sie verhältnismäßig ist und der Koordinierung ihrer jeweiligen Ziele entspricht. "(Ivi).
Erstens gehört es in herausragender Weise zur Kirche für zwei Titel natürlicher Ordnung, die Gott nur ihr verliehen hat und daher jedem anderen Titel natürlicher Ordnung überlegen ist. Der erste übernatürliche Titel besteht aus der Lehraufgabe, die Gott der Kirche gab: "Geh und unterrichte das ganze Volk" ( Mt. , XXVIII, 18). Der zweite Titel ist die übernatürliche Mutterschaft der Kirche, die mit ihren Sakramenten und Lehren Seelen im Leben der übernatürlichen Gnade hervorbringt und nährt.
Zweiter Punkt : Was ist das Thema Bildung? Der Papst antwortet: „Sie erstreckt sich auf alle Menschen ohne Grenzen. Es gibt auch keine Bodenmacht, die dies legitim kontrastieren oder verhindern kann. “(ib., S. 849). Darüber hinaus erstreckt es sich in erster Linie auf alle Gläubigen und dann auch auf die Untreuen, "da alle Menschen aufgerufen sind, in das Reich Gottes einzutreten und das ewige Heil zu erlangen".
„Die Familie, so fährt der Papst fort, stimmt mit dem Bildungsauftrag der Kirche überein, da beide von Gott kommen. In der Tat teilt Gott der Familie in der natürlichen Ordnung sofort die Fruchtbarkeit, das Lebensprinzip und damit das Erziehungsprinzip dem Leben mit. Die Familie erhält daher sofort von Gott die Sendung und damit das Recht, den Nachwuchs zu erziehen; Vorrecht auf ein Recht des Staates. Der heilige Thomas von Aquino erklärt den Grund für die Unverletzlichkeit dieses Familienrechts: „Der Sohn ist natürlich vom Vater, und es ist natürlich richtig, dass der Sohn vor dem Gebrauch der Vernunft in der Obhut des Vaters ist. Daher wäre es gegen die natürliche Gerechtigkeit, wenn das Kind vor dem Gebrauch der Vernunft aus der Obhut seiner Eltern genommen oder auf irgendeine Weise gegen den Willen seiner Eltern entsorgt würde. “(S. Th. , II-II, q. 10, a. 12). Und da die elterliche Erziehungspflicht so lange besteht, bis der Nachwuchs für sich selbst sorgen kann, gilt das gleiche Recht der Eltern. “
Der Papst verurteilt daher die Behauptung des absoluten Staates, dass die Nachkommenschaft und nicht die Familie dem Staat angehören und dass der Staat ein absolutes Recht auf Bildung von Jugendlichen hat (ib., S. 751). Der Papst verwechselt den Einwand des Pan-Statismus, wonach der Mensch als Bürger geboren wird und deshalb vor den Staat gehört. In der Tat, erklärt Pius XI., Muss der Mann existieren, bevor er Bürger ist, und die Existenz wird nicht vom Staat, sondern von seinen Eltern gegeben.
Die Rechte der Kirche und der Familie in Bezug auf die Erziehung der Jugend werden im Staat jedoch von Gott und nicht von der Vaterschaft wahrgenommen, was für die Kirche spirituell und für die Familie natürlich ist, während es für den Staat nicht existent ist , sondern durch die Autorität, die der Staat in Bezug auf die Förderung des vorübergehenden Gemeinwohls besitzt, was der Zweck des Staates ist. Dieses Ende des Staates, dh das Gemeinwohl einer zeitlichen Ordnung, besteht jedoch in der Ruhe und Sicherheit, die Familien und Einzelpersonen bei der Ausübung ihrer Rechte genießen. Daher hat die Funktion der Zivilmacht eine doppelte Funktion: die Familie und den Einzelnen zu schützen und zu fördern und sie nicht zu absorbieren oder zu ersetzen. Für die Erziehung ist es daher die Pflicht des Staates, in seinen Gesetzen das Recht der Familie vor dem eigenen zu schützen, auf die christliche Erziehung der Nachkommen und respektieren daher das übernatürliche Recht der Kirche. Darüber hinaus ist es die Pflicht des Staates, die moralische und religiöse Erziehung der Jugend zu schützen. In der Tat gründete Gott seine Kirche zum ewigen Heil der Menschen, und daher kann nicht behauptet werden, dass der Staat nicht Gott und seinem natürlichen und göttlichen Gesetz unterliegt (ib., S. 857).
Der Papst empfiehlt den Erziehern, nicht zu vergessen, dass das Thema der christlichen Erziehung der ganze Mensch ist: Geist und Körper, dh der von der Erbsünde verwundete, von Christus erlöste Mensch, in dem sie jedoch in ihrer menschlichen Natur verbleiben. Auswirkungen der Erbsünde, insbesondere Schwächung des Willens und ungeordnete Tendenzen. Deshalb müssen Pädagogen von frühester Kindheit an die ungeordneten Neigungen korrigieren und die guten Tendenzen ordnen, und vor allem ist es notwendig, ihren Verstand zu beleuchten und ihren Willen mit den übernatürlichen Wahrheiten und den Mitteln der Gnade zu stärken (ib., S. 860) ).
Der Papst verurteilt daher den pädagogischen Naturalismus, der versucht, die übernatürliche Bildung in der öffentlichen Bildungsarbeit zu reduzieren. Sie verurteilt auch die Erziehungsmethoden, die dem Kind grenzenlose Freiheit und Autonomie verleihen und die Autorität des Erziehers einschränken, indem sie "dem Kind einen ausschließlichen Vorrang der Initiative und eine Tätigkeit zuschreiben, die von jeglichem höheren Recht unabhängig ist, und zwar in der Arbeit seiner Erziehung" ( ivi). Diese Methoden, so Pius XI., Machen das Kind, anstatt es zu befreien, wie sie behaupten, zu einem Sklaven seines Stolzes und seiner ungeordneten Leidenschaften.
Dann geht der Papst auf das sehr heikle Phänomen des Naturalismus im Zoll ein. Es verurteilt wahllose sexuelle Aufklärung, da es fälschlicherweise in Betracht zieht, die Jugend mit rein natürlichen Mitteln vor den Gefahren der Sinne zu bewahren und sie den Anlässen der Sünde auszusetzen (ib., S. 861). Dieser Fehler ist die Folge davon, dass die Wunden, die die Erbsünde in der menschlichen Natur hinterlassen hat, nicht erkannt werden sollen. Die Eltern können diese Angelegenheiten jedoch mit großer Vorsicht und übernatürlichem Geist mit den Nachkommen behandeln, die zu wachsen beginnen (ivi).
Dritter Punkt : die Umstände der Umgebung, also alles, was den Schüler umgibt. Der Papst lehrt, dass das „erste natürliche und notwendige Umfeld der Bildung die Familie ist. Daher ist normalerweise die effektivste und nachhaltigste Ausbildung die, die in einer gut organisierten und disziplinierten christlichen Familie erhalten wird, die durch das gute Beispiel der Eltern beleuchtet wird “(ivi). Leider beklagt Pius XI. Den "bedauerlichen gegenwärtigen Niedergang (1929!) Der Familienerziehung". […] Was nicht so sehr auf übermäßige Härte, sondern vor allem auf Ungeduld, auf Ignoranz in der konformsten Weise zur fruchtbaren Korrektur und auch auf die bereits zu weit verbreitete Entspannung der familiären Disziplin zurückzuführen ist, so dass sie zunehmen bei Teenagern ungezähmte Leidenschaften “(ib., S. 863).
Der Papst tadelt auch die Koedukation, das heißt die gemischte Erziehung von Kindern, die ebenfalls auf der impliziten Leugnung der Erbsünde beruht und das legitime Zusammenleben des Menschen mit der Promiskuität und der Gleichstellung der beiden Geschlechter verwechselt. In der Tat „befahl der Schöpfer das perfekte Zusammenleben der beiden Geschlechter nur in der Einheit der Ehe. Die beiden Geschlechter sind dazu bestimmt, sich in der Familie und in der Gesellschaft zu ergänzen, und zwar gerade aufgrund ihres Unterschieds, der jedoch in der pädagogischen Ausbildung mit der notwendigen Unterscheidung und entsprechenden Trennung aufrechterhalten und begünstigt werden muss. “(Ib., P.) 862).
Pius XI. Behauptet historisch, dass die Familie und die Kirche lange vor dem Staat die Gouvernanten der Schulen waren. Daher ist „die Schule, in ihren historischen Ursprüngen betrachtet, von Natur aus eine subsidiäre und komplementäre Einrichtung der Familie und der Kirche und sollte daher der Familie und der Kirche nicht widersprechen, sondern positiv zustimmen. In der Tat ist die Schule, wenn sie kein Tempel ist, eine Höhle “(ib., S. 864). Wie kann man den Grund für die Verschlechterung unserer Schulen nicht nennen, bei der die Schüler nach den neuesten Statistiken alle vier Tage einen Lehrer ergänzen?
Danach verurteilt der Papst die neutrale oder säkulare Schule, von der die Religion ausgeschlossen ist, da sie praktisch irreligiös und atheistisch wird, und erinnert daran, dass nach den heiligen Kanonen „der Besuch der akatolischen oder gemischten Schulen, Menschen, die sich Katholiken und Akatholiken gegenüber gleichgültig öffnen, sind Kinder verboten “(ivi).
Schließlich befasst sich der Papst mit dem Ende der Erziehung, die darin besteht, „mit der Gnade Gottes zusammenzuarbeiten, um den wahren und vollkommenen christlichen Menschen zu formen. [...]. Der wahre Christ, die Frucht der christlichen Erziehung, ist der übernatürliche Mensch, der ständig und konsequent nach dem richtigen Grund denkt, urteilt und handelt, der durch das übernatürliche Licht der Beispiele und der Lehre von Jesus Christus erhellt wird “(ib., S. 870) ). https://adelantelafe.com/pio-xi-divini-i...iembre-de-1929/ Augustinus
Die Nachfolge von Papst Franziskus Hypothek auf die Kirche. Mit den neuen Kardinälen wird die Konklave, die den nächsten Papst wählen wird, eine bergoglische Mehrheit haben. Ziel ist es, die 2013 begonnene Reform irreversibel zu machen https://chiesaepostconcilio.blogspot.com/
Matteo Matzuzzi von Matteo Matzuzzi
8. September 2019 um 06:00 UhrDie Nachfolge von Papst Franziskus Papst Franziskus (Foto LaPresse)
Einerseits der Triumph der Freunde, die sich über die Liste der Kardinäle freuen, die größtenteils aus liberalen Richtungen stammen, und die die fließende soziale Galaxie mit Befriedigung, Komplimenten und verschiedenen und abwechslungsreichen Emotionen für die vom Papst getroffenen Entscheidungen überfluten oft in den letzten sechseinhalb Jahren passiert, die Enttäuschung, die mit Frustration gemischt ist, in einem Crescendo des Zorns für den Stellvertreter Christi, der nur diejenigen spaltet und fördert, die Teil seines kämpferischen Einsatzes sind ....
Wo, o Herr, ist die römische Kirche? Louie 16. September 2019 15 Kommentare
Papst Leo XIII. 1870In der Enzyklika Satis Cognitum schlug Papst Leo XIII vor:
Wir fanden es am förderlichsten, das Vorbild und sozusagen die Linien der Kirche zu beschreiben. Unter diesen ist die Einheit die wichtigste unserer Überlegungen. Dies hat der göttliche Autor als ein bleibendes Zeichen der Wahrheit und der unüberwindlichen Stärke auf ihn gewirkt.
Man merkt an, dass diese Einheit, die der Heilige Vater beschreiben wird, ein grundlegendes Merkmal der Kirche Christi ist; eine, die bis zum Ende der Zeit andauern wird.
Der Heilige Vater sagt:
Es ist klar, dass Gott absolut gewollt hat, dass es Einheit in seiner Kirche geben soll, und… es ist offensichtlich, welche Art von Einheit er gewollt hat und durch welchen Grundsatz er festgelegt hat, dass diese Einheit aufrechterhalten werden soll…
Er lehrt , dass „die Einheit des Glaubens ist Notwendigkeit erforderlich für die Einheit der Kirche.“
Fassen wir kurz zusammen:
- Die Einheit der Kirche ist absolut von Gott gewollt , daher existiert sie mit Sicherheit.
- Die Einheit des Glaubens ist erforderlich, um die Einheit der Kirche zu verwirklichen.
- Die Einheit ist ein dauerhaftes Merkmal der einen wahren Kirche als bleibendes Zeichen.
In Bezug auf letztere ist die Einheit ein bleibendes Zeichen für die Wahrheit und die unüberwindliche Stärke der Kirche. Sie muss als sichtbares Merkmal dieser vollkommenen Gesellschaft sichtbar gemacht werden , die die Kirche ist, die sie selbst ist, als der Heilige Vater sagt uns, "immer sichtbar."
Der Heilige Vater zitiert weiterhin Aquinas:
"Die Einheit der Kirche manifestiert sich in der gegenseitigen Verbindung oder Kommunikation ihrer Mitglieder und ebenso in der Beziehung aller Mitglieder der Kirche zu einem Haupt" (St. Thomas, 2a 2ae, 9, xxxix., A. I ).
Der Heilige Vater fährt fort, ausführlich zu sprechen, "durch welchen Grundsatz Gott die Aufrechterhaltung dieser Einheit angeordnet hat". Er schreibt:
Es ist klar, dass die Kirche durch den Willen und Befehl Gottes auf dem heiligen Petrus ruht, so wie ein Gebäude auf seinem Fundament ruht. Nun soll die Eigenart eines Fundaments ein Kohäsionsprinzip für die verschiedenen Gebäudeteile sein. Es muss die notwendige Bedingung für Stabilität und Festigkeit sein. Entfernen Sie es und das ganze Gebäude fällt. Es ist folglich das Amt des heiligen Petrus, die Kirche zu unterstützen und sie in all ihrer Stärke und unzerstörbaren Einheit zu bewahren.
Angesichts des gegenwärtigen Zustands des Amtes Petri mag man in unserer Zeit die Frage stellen, wie unzerstörbar diese Einheit wirklich ist!
Papst Leo XIII. Begegnet dieser Besorgnis jedoch, indem er klarstellt, dass nicht nur die Person des Petrus, des Papstes, als Prinzip des Zusammenhalts für die Stabilität und Stärke der gesamten Kirche sorgt. es ist vielmehr die römische Kirche . Zu diesem Zweck zitierte er zwei der frühen Kirchenväter:
Wer kennt nicht die vielen und offensichtlichen Zeugnisse der Heiligen Väter, die es in dieser Hinsicht gibt? Am bemerkenswertesten ist der heilige Irenäus, der in Bezug auf die römische Kirche sagt: "Bei dieser Kirche ist es aufgrund ihrer herausragenden Autorität notwendig, dass jede Kirche in Übereinstimmung ist." Roman Church, dass "es die Wurzel und Mutter der katholischen Kirche, der Stuhl von Peter und der Hauptkirche ist, von wo die sakerdotale Einheit ihre Quelle hat."
Der Heilige Vater hielt es dann für angebracht, die Worte des Heiligen Cyprian zu erklären und zu erläutern und zu schreiben:
Er [St. Cyprian] nennt es den Vorsitz von Peter, weil es vom Nachfolger von Peter besetzt wird: er nennt es die Hauptkirche, wegen des Primats, der Peter selbst und seinen legitimen Nachfolgern verliehen wurde; und die Quelle der Einheit, weil die römische Kirche die wirksame Ursache für die Einheit im christlichen Gemeinwesen ist.
Die römische Kirche ist der wirksame Grund für die Einheit…
Dies sollte für uns sinnvoll sein, da es Zeiten gibt, in denen der Petrus - Stuhl leer ist (z. B. die Interregnumsperiode nach dem Tod eines Papstes), und es kann nicht gesagt werden, dass die Einheit der Kirche in solchen Momenten zerstört wird, weil die Das Kohäsionsprinzip wurde daher gestrichen. Solange die römische Kirche Bestand hat, gilt dies auch für die Einheit des christlichen Gemeinwesens.
Die unvollkommene römische Kirche wird nicht nur ein sichtbares Zeichen der Einheit sein, sondern auch eine wirksame Sache , und dies bis zum Ende der Zeit.
Papst Leo XIII. Lehrte, wie bereits erwähnt, "die Einheit des Glaubens ist eine Notwendigkeit für die Einheit der Kirche." Vor diesem Hintergrund kann man verstehen, warum die Gabe der Unvollkommenheit vor allem die Kirche von Rom betrifft - das heißt , an den römischen Stuhl - sie, die sowohl das Zeichen als auch die Sache der Einheit ist.
Die katholische Enzyklopädie von 1917 erklärt in ihrer Behandlung der Unvollkommenheit der Kirche:
Die Gabe der Unvollkommenheit garantiert offenbar nicht jeden einzelnen Teil der Kirche gegen Häresie oder Abfall vom Glauben. Das Versprechen wird an die Körperschaft gegeben. Einzelne Kirchen können moralisch korrupt werden, in Häresie verfallen, sogar abfallen ...
Nur für eine bestimmte Kirche ist Unvollkommenheit garantiert, nämlich. zum Stuhl von Rom. Petrus und in ihm allen seinen Nachfolgern im Oberpfarramt hat Christus die Aufgabe übertragen, seine Brüder im Glauben zu bestätigen (Lukas 22:32); und so kann die römische Kirche, wie Cyprian sagt, "keinen Zugang zur Glaubenslosigkeit erhalten" (Epistel 54).
Hier stehen wir, liebe Leser, einem echten Rätsel gegenüber.
Es ist für alle klar, dass die Treulosigkeit mit Sicherheit Zugang zu der Institution erhalten hat, die heute unter der Leitung von Jorge Bergoglio von Rom aus operiert. Diese schreckliche Realität ist jedoch keine reine Neuentwicklung.
Vor etwa fünfzig Jahren hatte Erzbischof Marcel Lefebvre gewarnt, dass dieselbe Institution, obwohl sie sich gerne als katholische Kirche bezeichnet, wirklich nichts dergleichen ist. Vielmehr, sagte er, handelt es sich um eine „gefälschte Kirche“. Warum hat er das auch gesagt? Weil diese römische Kirche den Glauben verloren hat!
Man kann auch an die selige Anne Catherine Emmerich denken, die 1820 Visionen einer „gefälschten Kirche“ hatte, und an die Warnung der Muttergottes von LaSalette, dass Rom den Glauben verlieren und der Sitz des Antichristen werden werde.
Was sehen wir heute in der Ewigen Stadt? Wir sehen nur eine sichtbare Gesellschaft, die allgemein als der Stuhl von Rom akzeptiert wird; es ist korrupt, unmoralisch und mit schwerwiegenden Fehlern behaftet und verbreitet seinen Dreck weltweit und ungestraft.
Wenn man alles in Betracht zieht, was hier geschrieben wurde, kann man nicht anders, als den Allmächtigen zu bitten:
Wo, o Herr, ist der Papst, auf dem die Kirche ruht, so wie ein Gebäude auf seinem Fundament ruht? Wo ist der Stellvertreter Christi, der als Prinzip des Zusammenhalts dient und die notwendige Voraussetzung für Stabilität und Stärke der einen wahren Kirche schafft? Wo ist der Papst, der die Kirche unterstützt und in all ihrer Stärke und unzerstörbaren Einheit schützt?
Wo ist die unvollkommene römische Kirche zu finden? Wo ist dieser Stuhl von Rom, diese sichtbare Gesellschaft, die sowohl als Zeichen als auch als Ursache der Einheit dient, mit der Sie die eine wahre Kirche ausgestattet haben? Wo, bitte sagen Sie, ist diese Kirche von Rom, in der Glaubenslosigkeit keinen Zugang finden kann?
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