schockierend, auf welchen Wurzeln "Glaube" errichtet wurde - und wird! Gläubige werden unwissend von Wissenden (!) mit ihren von der Kirche gewohnten Handlungen in den Anti-Bezug, nämlich Satan unterstellt. Wer das trotz besseres Wissensangebot wie diese Website hier noch immer leugnet, leidet unter kognitiver Dissonanz. Und: nur weil viele Vieles tun, muss es nicht das Richtige sein. Die Wahrhe...
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Hallo, voerst mal danke für den Beitrag, liebe Leute, Freunde, Gott ist keine Religion, und Gott hat keine Religion, Die Bibel ist das Wort Gottes, das lebendige Wort Gottes, und manchen Menschen hat es Gott, ans Herz gelegt, .... Die Schöpfung, liebe Leute, ist um uns, im sichtbaren, sowie unsichtbaren .... Beispiel: Die Luft, liebe Leute, Freunde, ist nicht sichtbar, und doch ist sie da, ...
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Vielleicht sollten Sie sich den Film wenigstens einmal ansehen, bevor Sie so einen Schwachsinn schreiben. Die vermeintlich "böse Nonne" die in der Vorschau auftritt, ist in Wahrheit ein Dämon, der nur in dieser Gestalt auftritt um den christlichen Glauben zu verhöhnen. Auch alles weitere was Sie schreiben sind nur unwahre Behauptungen, nichts weiter als Vorurteile die Sie, aufgrund von ein paar au...
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Ich werde dem großen Dr. Ogundele für immer zu Dank verpflichtet sein, dass er meine zerbrochene Ehe repariert hat, nachdem mein Mann mich für 6 Monate wegen seiner Geliebten verlassen hat. Meine Namen sind Anny Philips. Ich habe nie an Zauber geglaubt, bis mein Freund mich Dr. Ogundele vorstellte. Zuerst war ich skeptisch, weil ich viele Male von einem anderen falschen Zauberwirker betrogen worde...
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Deutschsprachige Nonnen fordern "Reformen". Sie wollen weibliche Priester und Bischofsfrauen
Die Generalaufseher der 34 Frauenorden aus Deutschland, Österreich, der Schweiz und Luxemburg fordern eine Revolution in der Kirche. Sie wollen, dass Frauen in alle Ämter und Ministerien aufgenommen werden - einschließlich der Ordination des Episkopats. Ich spreche auch über das Stimmrecht bei den Bischofssynoden.
Die deutschsprachigen Vertreter der Internationalen Union der Generaloberinnen (UISG) haben am Mittwoch im österreichischen Innsbruck ihre Forderungen vorgestellt. Die übersetzten 34 Frauenkonvente aus vier Ländern fordern in der katholischen Kirche eine "Kultur des Dialogs, der Partizipation und Geschlechtergerechtigkeit".
Es geht um "Vielfalt und Bereicherung auf allen Ebenen" des kirchlichen Lebens. Dies soll durch "einen deutlichen Anstieg des Anteils qualifizierter Frauen" in verschiedenen Positionen erreicht werden. Den Generaloberen zufolge wären es die religiösen Orden, die ein besonderes Beispiel dafür liefern könnten, wie "Männer und Frauen in der Bruderschaft mit großem Segen für die Menschen handeln und handeln".
Die UISG-Organisation unterstützt die im Dezember 2017 angekündigten "Thesen von Osnabrück" und wird von vier Frauen mit Theologieprofessoren aus Osnabrück, Oldenburg und Münster unterzeichnet.
Dazu gehört unter anderem die Öffnung aller Ämter und Dienste für Frauen als "Zeichen der Ökumene und als Schritt auf dem Weg zur Einheit der Kirche". Es ist sowohl ein Diakonat und ein Presbyterium als auch ein Episkopat.
Im Jahr 2016 ernannte Papst Franziskus auf Initiative der UISG eine Kommission zur Untersuchung der historischen Institution des Diakonismus.
Wie jetzt am Rande der laufenden Jugendsynode der Bischöfe, UISG-Vizepräsidentin Sally Hodgon, betont, sollten Frauen über die Synoden abstimmen dürfen. S. Hodgon ist überzeugt, dass es bald kommen wird.
Nicht für "Rainbow Friday" in Schulen. KEP mit Eltern gegen die Sexualisierung von Kindern
Die "Rainbow Friday" -Aktion, die in Zusammenarbeit mit den LGBT-Kreisen vorbereitet wurde, stieß auf großen Widerstand von Eltern, die nicht wollen, dass Schulen in die Förderung von Homsexualität einbezogen werden. Die Konferenz des polnischen Episkopats wurde zur Mauer hinter den Eltern.
- Die polnische Bischofskonferenz steht Seite an Seite mit den Eltern, um Kinder vor der Sexualisierung zu schützen. Denn wer möchte, dass Eltern ihre Kinder zur Schule schicken, in denen sie nicht wissen, was gerade passiert, was das Kind lernt - so Pater Paweł Rytel-Andrianik für "Wiadomości" TVP.
Zuvor hatte der katholische Bildungsausschuss der EVP eine besondere Erklärung abgegeben, in der sie betonte, dass "Eltern das Recht haben zu entscheiden, welche Bildungsinhalte ihren Kindern in der Schule übertragen werden". Die Kommission erinnerte auch daran, dass "die Schule kein Ort für die Förderung von LGBTQ-Umgebungen ist".
Aus den Berichten von Schülern und Eltern geht hervor, dass diese Aktivitäten in einigen Schulen, die dem "Regenbogen-Freitag" beigetreten sind, ohne Zustimmung und Wissen der Eltern durchgeführt wurden. Wie Anna Zalewka, die Erziehungsministerin, sagte, "wenn ein Schuldirektor beschlossen hat, dieses Ereignis unter Umgehung der Verfahren zu organisieren," bedeutet dies, dass er das Bildungsgesetz gebrochen hat.
Siehe auch: Ihr Kind muss nicht am "Regenbogen Freitag" teilnehmen. Sie haben das Recht zu widersprechen!
US zieht sich vom INF-Vertrag zurück, Trump droht mit nuklearem Wettrüsten - Russland hat die Antwort beendet MIT DEM REST CHURCH REDAKTEURE AUF 25/10/2018 • ( 2 REAKTIONEN )
Trump hat vor kurzem den 1988 von Gorbatschow und Reagan unterzeichneten INF-Vertrag aufgebauscht, der die Entwicklung nuklearer Mittelstreckenraketen einschränkte. Der Vertrag verbot die Entwicklung von Kurzstreckenraketen (500-1000 Kilometer) und Mittelstreckenraketen (1000-5500 Kilometer). Russland warnte vor den Folgen. Im Jahr 2002 hob Amerika auch den ABM-Vertrag (anti-kontinentale Rakete) auf, nach dem die USA begannen, Raketenabwehrsysteme in Europa direkt vor Russlands Haustür zu installieren.
"Die Europäer werden angesichts eines möglichen Konflikts zwischen den USA und Russland gefangen sein, wenn sie sich bereit erklären, US-Raketen zu stationieren", sagte der russische Präsident Putin, "aber es gibt keinen wirklichen Grund, Europa in eine solche Situation zu bringen. Gefahr bringen. "
Der russische Präsident schlug ein Szenario vor, in dem die USA sich aus dem INF-Vertrag zurückziehen und beschließen, Atomraketen an der russischen Grenze zu stationieren. "Wenn sie in Europa eingesetzt werden, müssen wir natürlich ähnlich reagieren. Die europäischen Nationen sollten verstehen, dass sie ihr Territorium der Gefahr eines möglichen Vergeltungsschlags aussetzen. "Putin sagte, er wolle nicht, dass ein nuklearer Aufbau in Europa stattfindet, weil der Kontinent sich dann in einer verletzlichen Situation befinden würde.
Moskau sagte, die USA würden effektiv ein neues Wettrüsten starten, wenn es das Abkommen einseitig verliere. Unterdessen versicherte NATO-Chef Jens Stoltenberg Russland, dass es nicht beabsichtige, mehr Atomwaffen in Europa zu stationieren.
Kürzlich war der amerikanische Sicherheitsberater Bolton in Moskau, um die Angelegenheit mit Putin zu besprechen, aber Bolton sagte nach den Gesprächen, dass Trump seine Entscheidung fortsetzt. Putin schlug vor, dass er und Trump sich in Paris zum Gedenken an den 100. Jahrestag des Ersten Weltkriegs treffen.
Trumpf Vor zwei Tagen drohte Trump Russland und China mit der Tatsache, dass Washington sein Atomarsenal erweitern, bis „den Menschen zur Besinnung kommen.“ Trump sagte, seine Worte nach Moskau und Peking gerichtet waren. „Russland hat nicht mit der Vereinbarung eingehalten“, sagte Trump zu Reportern vor dem Weißen Haus am Montag, ohne Beweise herab auf seine Ansprüche zu unterstützen. "Bis die Menschen zur Besinnung kommen, bauen wir sie auf", sagt Trump und bezieht sich auf das Atomwaffenarsenal. Auf die Frage, ob dies als Bedrohung angesehen werden sollte, sagte er "Ja". "Es ist eine Bedrohung für wen auch immer Sie wollen. Dazu gehört auch China, zu dem Russland gehört. "
Dann hatte Trump noch Glück, wie viel Geld die USA haben: "Die USA haben viel mehr Geld als irgendjemand", was bedeutet, dass ein Wettrüsten nicht als Last betrachtet wird. "Du kannst dieses Spiel nicht mit mir spielen."
Trump vergaß zu erwähnen, dass die USA den weltweit größten Schuldenberg aller Zeiten haben: unglaubliche 21.000 Milliarden Dollar! 100.000 $ werden alle 4 Sekunden hinzugefügt. Und auch die amerikanische Wirtschaft bricht zusammen. Die Aktienmärkte haben sich den ganzen Oktober über abwärts bewegt , die Wall Street war gestern in Panik und der Wirtschaftsexperte und CEO von Euro Pacific Capital, Peter Shiff, warnte davor, dass es bald schlimm werden könnte, weil die FED steigt Noch einmal der Zinssatz, wodurch es für die USA teurer wird, die Schulden abzuzahlen, was zu einem wirtschaftlichen Kollaps führen wird: "Raus aus dem US-Dollar, denn das wird neben dem amerikanischen Lebensstandard das größte Opfer sein."
„Trump will ein neues nukleares Wettrüsten und militärischen Wettlauf ins All starten (Trump das Pentagon kürzlich zur Entwicklung geordneter, ja, eine militärische Weltraummacht sowie die Dominanz der USA zu gewährleisten ), so dass es alles über mehr Geld ausgeben, also will Trump mehr Geld ausgeben und gleichzeitig die Steuern senken. Das ist völlig rücksichtslos ", sagt Shiff. Alles ist genau so wie im Oktober 2008, aber viel schlimmer. Michael Snyder vom Blog "The Economic Collapse" warnt seit Tagen in einer Zeit , in der es wie 2008 zu Ende geht.
Er sagte im Juni über die "Star Wars", die Trump starten möchte: "Unsere Träume von Erforschung und Entdeckung wurden so lange von Politik und Bürokratie verschwendet. Und wir haben das gestürzt. Meine Regierung holt Amerikas Vermächtnis von der größten Weltraumnation der Welt zurück. Die Essenz des amerikanischen Charakters besteht darin, neue Horizonte zu entdecken und neue Fronten zu zähmen. Aber unser Schicksal jenseits der Erde ist nicht nur eine Frage der nationalen Identität, sondern eine Frage der nationalen Sicherheit. Es ist nicht genug, eine amerikanische Präsenz im Weltraum zu haben, wir müssen die amerikanische Vorherrschaft im Weltraum haben. "Trump schloss:" Ich empfehle hiermit dem Verteidigungsministerium und dem Pentagon, sofort den notwendigen Prozess für eine Weltraummacht einzuleiten als der sechste Zweig der Armee zu schaffen. "
Antwort aus Russland Der Militärexperte Konstantin Sivkov sagte, dass Russland eine Antwort entwickeln sollte, um die USA mit einem Schlag zu zerstören, wenn es die USA davon überzeugen will, das nukleare Wettrüsten zu beenden und an den Verhandlungstisch zurückzukehren. "Um der Aggression des Westens zu begegnen, sollte Moskau nicht mit Washington in der Anzahl der Atombomben konkurrieren", sagte Sivkov. Stattdessen sollte es eine "asymmetrische Antwort" geben, die für Russland viel besser wäre, weil es in der Lage ist, Atomwaffen mit einer Kraft von mehr als 100 Megatonnen zu entwickeln. "Wenn Gebiete mit kritisch gefährlichen geophysikalischen Bedingungen in den USA (wie der Yellowstone Supervulkan) die Ziele dieser Atomsprengköpfe sind, dann wird ein solcher Angriff die Zerstörung der USA als eines Staates und der gesamten transnationalen Elite garantieren."
Laut dem Experten würde die Produktion von etwa 40 bis 50 dieser Mega Sprengköpfe auf Interkontinentalraketen oder extraLangStrecken-Torpedos gewährleistet zumindest einige von ihnen ihr Ziel, unabhängig davon, wie ein nuklearer Konflikt zwischen den USA und Russland entwickelt zu erreichen. "Ein solches Szenario macht einen großangelegten Atomkrieg erneut irrational und reduziert die Wahrscheinlichkeit seines Ausbruchs auf Null." https://restkerk.net/2018/10/25/vs-trekt...antwoord-klaar/ Quelle: RT (1) , (2) , (3) + https://philosophia-perennis.com/2018/10...und-die-antifa/
Die Hingabe an das Herz - Jesu verdanken wir einen großen Heiligen: Margarita Alacoque, an denen Jesus diese Botschaft gab: „in diesem Herzen Schauen Sie von mir, dass trotz der verbrauchten brennende Liebe für Männer, nicht erhält Christian etwas anderes als Sakrileg, Verachtung, Gleichgültigkeit und Undankbarkeit, sogar im selben Sakrament meiner Liebe. Aber was mein Herz am herzzerreißendsten durchbohrt, ist, dass ich diese Beleidigungen von geweihten Personen empfange, besonders in meinem Dienst. "
Deshalb haben viele Heilige und Menschen des Glaubens im Laufe der Jahrhunderte eine große Hingabe an das süßeste Herz Jesu gehabt und versucht, so viel Leid zu reparieren, das er aufgrund unserer Verachtung hatte.
Deshalb sind wir heute, an dem Ende von Juni wollten wir sammeln einige Sätze , die uns näher kommen kann helfen , das Herz Jesu , und durch unsere Liebe zu ihm, etwas zu ihrem Leiden zu beheben.
In Zusätzlich zu kennen und lieben ihn mehr, ab heute, können wir beginnen von ihm alle Gnaden zu empfangen , die er seinen Anhängern versprochen , wenn wir zu begehen: die Kommunion empfangen während der ersten Freitag eines jeden Monats nacheinander, in der Absicht das heilige Herz zu ehren und endgültige Ausdauer zu erreichen und jede Kommunion als eine Handlung der Sühne für die gegen das Allerheiligste begangenen Verbrechen anzubieten. Wenn wir das erfüllen, erhalten wir folgenden Dank:
Ich werde Ihnen allen notwendigen Dank für Ihren Zustand geben. Ich werde Frieden in ihre Familien bringen. Ich werde dich in deinen Sorgen trösten . Ich werde deine sichere Zuflucht während des Lebens und vor allem zur Zeit des Todes sein. Ich werde reichlich Segen für all Ihre Geschäfte geben. Ich werde die Häuser segnen, in denen das Bild meines Herzens ausgestellt und verehrt wird. Die Sünder werden in meinem Herzen die Quelle finden, den unendlichen Ozean der Barmherzigkeit . Die warmen Seelen werden inbrünstig werden . Die inbrünstigen Seelen werden zu großer Vollkommenheit aufsteigen . Ich werde den Priestern das Talent geben, die härtesten Herzen zu bewegen . Die Leute, die diese Hingabe propagieren, werden ihren Namen in mein Herz geschrieben haben und werden niemals von Ihm ausgelöscht werden. Ich verspreche dir in dem Übermaß meiner Barmherzigkeit, dass meine allmächtige Liebe all jenen gewährt, die für neun erste aufeinanderfolgende Freitage die Gnade der letzten Ausdauer erhalten ; Sie werden nicht ohne meine Gnade und ohne die Aufnahme der heiligen Sakramente sterben. Mein Herz wird in diesem höchsten Moment deine sichere Zuflucht sein.
Wir hoffen, dass dieser Artikel Ihnen helfen wird, das Herz Jesu mehr zu lieben und somit in der Lage zu sein, uns eines Tages mit Ihm im Himmel zu vereinen!
Wie "LGBT" in den letzten Dokumentarfilm der Vatikanischen Jugendsynode geschmuggelt wird
Wie "LGBT" in den letzten Dokumentarfilm der Vatikanischen Jugendsynode geschmuggelt wird Katholisch , Homosexualität , Vatikan , Jugendsynode
Rom, 25. Oktober 2018 ( LifeSiteNews ) - Eine doppelte Anstrengung ist im Gange, das Akronym und die Ideologie von "LGBT" in das endgültige Dokument für die Vatikansynode zu schmuggeln, hat LifeSite erfahren.
Informierte Quellen in der Nähe der Synode haben Lifesite gesagt , dass der Entwurf des endgültigen Dokuments hat wieder belebt und verankert das viel verunglimpfte Arbeitsdokument ( Instrumentum laboris ), die das geladene Akronym enthält Paragraph 197 des „LGBT.“ Instrumentum laboris lautet:
Einige LGBT-Jugendliche möchten durch verschiedene Beiträge, die vom Generalsekretariat der Synode erhalten wurden, "von größerer Nähe profitieren" und größere Fürsorge durch die Kirche erfahren, während einige BC sich fragen, was sie jungen Menschen, die sich für die Gründung entscheiden, vorschlagen Homosexuelle statt heterosexueller Paare und möchte vor allem der Kirche nahe sein. "
Die Einbeziehung von "LGBT" wurde von Erzbischof Charles Chaput bei seiner Synodenintervention rundweg kritisiert und von den Synodenvätern Afrikas stark zurückgedrängt .
LifeSite wurde der Entwurf des Abschlussdokuments gezeigt. In einem einleitenden Absatz klärt die Redaktionskommission die Beziehung zwischen dem Instrumentum laboris und dem Schlussdokument auf, indem sie sagt, dass sie untrennbar miteinander verbunden sind und zusammen gelesen werden müssen.
Dies ist ein sogenannter "Chapeau-Paragraph". Es ist eine Technik, die in den Konsensdokumenten der Vereinten Nationen und anderer internationaler Institutionen verwendet wird. Ein Chapeau ist oft der erste Absatz in einem Dokument, um den ganzen Ton zu setzen. Die Einbeziehung des Instrumentum laboris in den Entwurf impliziert, dass er als Ganzes akzeptiert wird, und legt den Interpretationsrahmen für das Abschlussdokument fest.
Mit anderen Worten bedeutet die Einbeziehung des Instrumentum laboris in einen Chapeau, dass "LGBT" es in den Entwurf des Schlussdokuments geschafft hat, wenn auch auf eine eher versteckte und subtile Weise.
Während also der altgediente Vatikanist Sandro Magister gestern berichtete, dass Papst Franziskus die Einbeziehung von "LGBT" "auf die Bremse gestellt hat", deutet der Entwurf des Schlussdokuments darauf hin, dass jemand in der Redaktionskommission ihn eingeschmuggelt hat.
Die zweite Art, wie die "LGBT" -Ideologie ihren Weg in den Entwurf des Abschlussdokuments gefunden hat, ist die Verwendung des Begriffs "sexuelle Orientierung", der das UN-Äquivalent von "LGBT" ist.
Für die homosexuelle Lobby und die UNO "LGBT" = "sexuelle Orientierung", sagte eine Quelle.
Der Begriff "sexuelle Orientierung" taucht im endgültigen Dokumententwurf dreimal auf. In dem Dokument heißt es zunächst, dass junge Menschen offen über "sexuelle Orientierung" und Homosexualität diskutieren wollen. Inmitten der sich verändernden Lebensweise, Affektivität und multiplen moralischen Perspektiven, fügt es hinzu, dass junge Menschen Wert auf Authentizität und Treue legen. Es fordert auch eine vertiefte Anthropologie, Theologie und Seelsorge, bezieht sich jedoch nie auf die umfassende Analyse von Papst Johannes Paul II. Über die menschliche Sexualität, Theologie des Körpers .
In einem zweiten Fall besagt der Entwurf, dass die Entscheidung, Single zu bleiben, auf einer Vielzahl von Gründen basieren kann, einschließlich religiöser, sozialer oder "sexueller Orientierung".
Ein dritter Absatz wiederholt den Aufruf, eine vertiefte Anthropologie und Theologie zu Fragen der "sexuellen Identität" zu entwickeln, und fügt hinzu, dass dies in einem Kontext der Synodalität geschehen müsse. Es spricht von Gottes Liebe zu jeder Person und der Verpflichtung der Kirche, Diskriminierung und Gewalt aufgrund "sexueller Identität" zu bekämpfen.
Nach einer kürzlichen Ansprache von Papst Franziskus 'Sekretär des C-9-Kardinalrates fügte der Absatz hinzu, dass es nicht angemessen sei, Personen ausschließlich auf der Grundlage ihrer Sexualität zu definieren.
"Keine Menge von Keuschheits-Einfügungen wird die Verwendung des Begriffs 'sexuelle Orientierung' rückgängig machen", sagte eine informierte Quelle in der Nähe der Synode zu LifeSite. "Wenn das endgültige Dokument herauskommt, werden alle - einschließlich der Lobbygruppen" LGBT "- eine" Kontrolle F "nach" sexueller Orientierung "suchen", fügten sie hinzu.
Eine gewisse Auslassung von Begriffen im endgültigen Dokument wirft ebenfalls Bedenken auf. In einem Absatz über den Unterschied zwischen Mann und Frau heißt es im Entwurf, dass die Heilige Schrift den sexuellen Unterschied sowohl als grundlegend für den Menschen als auch als schwer fassbar darstellt. In der Genesis heißt es, dass Mann und Frau dazu berufen sind, im Dialog und in der Gemeinschaft zusammenzuleben, aber die Ehe wird nicht erwähnt.
Die Sorge über die Aufnahme des Akronyms "LGBT" oder einer anderen ähnlichen Sprache wird durch die Tatsache verstärkt, dass das endgültige Dokument, das von der Synode stammt, angeblich rigoros sein wird, wenn es vom Papst gebilligt wird.
In Artikel 18, Nr. 1 und 2 der neu erlassenen apostolischen Verfassung, Episcopalis Communio , wird festgestellt, dass nach einer ausdrücklichen Genehmigung durch das Papstamt das Dokument am Ordinarius des Nachfolgers des hl. Petrus teilnimmt.
"Leider ist dies ein zynischer und politischer Schachzug, der versucht, die katholische Tradition durch Fiat zu schaffen", sagte ein in Rom ansässiger Theologe gegenüber LifeSite. Der Theologe erklärte:
Episcopalis Communio untergräbt die immerwährende Gemeinschaft der Heiligen in der Glaubenstradition, indem sie einen Schein vorgibt - als ob eine Lehre Teil der katholischen Lehre werden würde, nur weil der Papst und einige Bischöfe das sagen. Aber Päpste wie Liberius und Honorius haben lehrmäßige oder moralische Fehler unterstützt, und die Handlungen der Synode von Pistoia (1786) wurden später als irrig und gefährlich für den Glauben verurteilt (1794). Die Aufgabe des authentischen Lehramtes ist es, die Ablagerung des Glaubens, wie sie von den Aposteln und ihren Nachfolgern weitergegeben wurde, über die Zeitalter hinweg zu übertragen, nicht um Neuheiten zu schaffen, die wenig mehr als lehrmäßige Wölfe im Schafspelz sind.
Am Freitag wird die Redaktionskommission die Änderung des Textes abschließen, bevor sie den Synodenvätern am Samstag das endgültige Dokument zur Abstimmung vorlegen wird. Eine Zweidrittelmehrheit von 267 stimmberechtigten Mitgliedern der Synode wird für jeden Absatz benötigt, um bestanden zu werden. https://www.lifesitenews.com/news/smuggl...youth-synod-doc
Über 1.000 junge Katholiken zu Jugendtreffen in Arabischen Emiraten erwartet
Junger Mensch beim Gebet (Referenzbild) Von CNA Deutsch/EWTN News
RA’S AL-CHAIMA , 24 October, 2018 / 9:35 AM (CNA Deutsch).- Mehr als eintausend junge Erwachsene im Alter von 18 bis 35 Jahren vwerden am 26. und 27. Oktober in den Vereinigten Arabischen Emiraten zur einer Katholischen Jugendkonferenz erwartet.
Die Veranstaltung findet in der dem heiligen Antonius von Padua gewidmeten Kirche im Emirat Ra’s al-Chaima statt. Die Teilnehmer kommen von der ganzen arabischen Halbinsel, meldet die Agentur "Fides".
Die Konferenz ist die größte Zusammenkunft junger Katholiken, die jemals in einem Land der arabischen Halbinsel, mit Teilnehmern aus Oman, Kuwait, Bahrain, Saudi-Arabien und den Vereinigten Arabischen Emiraten veranstaltet wurde. Eine Gruppe junger Katholiken aus Jordanien wird ebenfalls anwesend sein.
Die Konferenz, so der Apostolische Vikar für Südarabien, Bischof Paul Hinder, OFMCap, "ermutigt junge Erwachsene, keine Angst zu haben und zu erkennen, dass ihre Würde nicht wegen von der Anerkennung durch Mächte und Autoritäten dieser Welt abhängt, sondern von Gott kommt, der von uns sagt, dass wir seine bevorzugten Kinder sind".
Auf der Rednerliste der Konferenz, die zeitgleich mit der Endphase der Jugendsynode in Rom stattfindet, stehen der Erzbischof von Canberra, Christopher Prowse, der Londoner Schriftsteller John Pridmore – ein ehemaliger Verbrecher, der zum Glauben zurückgekehrt ist, Schwester Anne Flanagan – auch bekannt als Sängerin und Schriftstellerin sowie der ghanaische Prediger Mark Nimo, der sich in der Katholischen Charismatischen Erneuerung engagiert. https://de.catholicnewsagency.com/story/...n-erwartet-3801
Wiederbelebung der Hingabe an die Mutter Gottes. Die Briten wenden sich zunehmend dem Rosenkranz zu Illustratives Foto. Quelle: pixabay.com
ROSENKRANZ
Das Vereinigte Königreich entdeckt das Rosenkranzgebet wieder. Für das regelmäßige und sogar tägliche Gebet in dieser Form ermutigten kürzlich zwei Bischöfe. Es gibt immer noch neue Initiativen, um diese Art des Betens zur Mutter Gottes zu fördern.
Erzbischof Malcolm McMahon, Metropolit von Liverpool, forderte die Gläubigen auf, den Rosenkranz zu beten, der auch von Priestern aus ihrer Erzdiözese inspiriert wurde. Während der Predigt erinnerten einige Priester daran, wie wichtig und wunderbar das Rosenkranzgebet ist und welche geistigen Güter aus diesem großen Dienst fließen. Bischof John Wilson von der Erzdiözese Westminster, dem Fest Unserer Lieben Frau vom Rosenkranz betonte ebenfalls, dass, wenn die Gläubigen etwas nach den Zeremonien betragen, lassen Sie es ein häufiges Ruf zum Gebet sein, der Rosenkranz.
Die Ernährung des Rosenkranz-Gottesdienstes auf den britischen Inseln zeigt auch zahlreiche Ereignisse, die Menschen im Gebet versammeln. Der erste von ihnen war zweifellos der sogenannte "Der Rosenkranz an der Küste", der sich um 30.000 Personen versammelte Katholiken. Die Organisatoren dieses Unternehmens ruhten sich jedoch nicht auf ihren Lorbeeren aus. Im Oktober organisierten sie die nächste Veranstaltung "Rosenkranz am Kreuz", bei der sich Gläubige zu Gebet für das Leben und für Frieden und Erneuerung des Glaubens vereinigen. Eine Gruppe von zweitausend Menschen nahm am Rosenkranzkreuzzug in London teil.
Es scheint, dass, von den Briten für mehr als ein halbes Jahrhundert der Hingabe vergessen, in England seine Wiedergeburt erlebt. Es ist auch mit der für 2020 angekündigten Erneuerung des Segens der Gottesmutter von England verbunden. Eine Statue aus dem Nationalheiligtum von Walsingham, bekannt als das englische Nazareth, ist heute Vorreiter für alle katholischen Kathedralen in England als Vorbereitung für dieses Ereignis.
Ich schreibe in der Ferienzeit, die Leute zum Reisen bewegt, sogar zu Priestern, Brüdern und Nonnen. Dies bedeutet, dass die heiligen Messen oft, sehr oft, immer weniger bereit sind, den Gläubigen zu bekennen, die sie immer noch wollen. Es bedeutet auch leere Streitigkeiten und traurige Nachrichten.
Wie es mir vor ein paar Tagen passiert ist. Ein Missionar ist in mein Haus gekommen, um mich zu besuchen, was eine angenehme Sache für mich ist, der das Haus des Lazarus in Bethanien haben möchte, um Jesus in seinem geweihten Leben willkommen zu heißen.
Zuerst erzählte er mir, dass er von meinem Haus überrascht war, so klein wie klein es ist. Ich antwortete, dass ich mich "singulär" und nicht "plural" fühle und dass es mir gut genug ist. Ich hatte jedoch bereits das Bedürfnis, ihn zur Tür zu bringen, aber ich bin sanftmütig und habe nach einem guten Thema gesucht, über das ich sprechen kann. I „sauer“ , aber als er mir sagte , dass in seiner Theologischen Fakultät, wo die zukünftigen Priester vorbereitet sind, einen Professor der Heiligen Schrift Protestant lehrt . Ja, Sie haben es gut verstanden, ein PROTESTANT PROFESSOR.
Ich fragte ihn, was sein Gründer gesagt hätte, ein großer Heiliger, der gegen die Protestanten kämpfte, bis er vor solch einer Tatsache seine Haut riskierte. Er antwortete, dass sein Gründer, "gute Seele", ein Mann anderer Zeiten sei, dass die derzeitigen Oberen des Ordens weise Leute sind, dass man daher die von ihnen getroffene weise Entscheidung nicht in Zweifel ziehen sollte, indem er eintreten wolle Die Wissenschaftler der Fakultät haben einen protestantischen Bruder, der auch seine Gaben hat.
An dieser Stelle antwortete ich aufrichtig , dass ich froh bin , dass Ihre Bestellung wenige Berufungen hat, wenn ich ein Kind hatte oder einen jungen Freund, der wollte bekommen hinein ihn „schlechtes Benehmen“ abschrecken ... und schloss mit dem, was ich immer sage: „Gott Er ruft junge Leute nicht dazu auf, zur Theologischen Schule der Protestanten zu gehen und Ketzer zu werden. "
Er begann sich unwohl zu fühlen und dachte darüber nach, das Thema zu wechseln, aber, Freunde, ich sage dir, dass es vielleicht das erste Mal war, dass ich eine Rede wie meine gehört habe. In ich ich war wütend: junge Kandidaten ved für das katholische Priestertum in der Schule der Protestanten: bedeutet nicht , um die Arbeit von mindestens 5 Jahrhunderten von Heiligen, Studien, Kämpfen widersprechen, zu predigen, Strapazen zum Martyrium, durch Teil einer Kirche, unsere heilige katholische Kirche, die wollte , um die Wahrheit des Credo des Gesetzes Gottes, Liturgie und Disziplin halten?
Ich stand auf und sagte ihm, dass ich ihn zu einem Eis an der Bar eingeladen hatte; Als armer Schullehrer, immer mit dem richtigen Geld, habe ich nicht zu Hause, sondern das Notwendige streng. Was ich getan habe. Aber bei der gleichen Zeit erinnerte ich mich an einen jungen Mann, jetzt berühmten Priester, der als Seminarist, in einer Stadt in Norditalien, eines Morgens in der Theologie Klasse, nach Monaten ertragen die vergeblich Lehre einen Lehrer und Priester gefragt das Wort und sagte sehr deutlich: „Sie Lutheran sind, nicht mehr katholisch, und verdient hier nicht zu lehren!“ .
Welche wusste sofort , den Erzbischof, der den jungen Mann und sagte genannt , „Mein Junge, du hast recht, aber ich habe keine Autorität die Möglichkeit , dass Herr des Stuhls zu entfernen.“ . Und er sandte den Seminaristen, um in Rom in einem anderen sichereren Seminar zu studieren, aber dennoch die Freude aufpassend, ihm seine Hände aufzuerlegen, die ihn liebten. Jetzt ist er ein würdiger, gelehrter und vorbildlicher katholischer Priester.
Hast du verstanden, Freunde, warum gibt es keine Berufungen, warum haben wir keine Priester, die im Augenblick des Todes die Sakramente empfangen? Gott nennt gute Knaben keine Häretiker oder singt, Seminare, in denen sie moderne oder protestantische lehren, aber Gott ruft nur zu Seminaren, die wirklich katholisch sind! Anstatt also nur Berufungen zu beten, es ist notwendig , um vor allem für Gehrung Monsignori zu beten und ehrwürdiger ihre Augen öffnen und den intonieren „mea culpa“ und Politik und pflegt Wahrheit in gebührendem Respekt und Ehre ändern.
Die Jugendsynode: Ignorieren der demografischen Katastrophe CFN Blog (Bild: Während junge Leute für Papst Franziskus und die Synodenväter tanzen , sind Katholiken in Nigeria und anderswo echte Verfolgung ausgesetzt, weil sie am Glauben festgehalten haben.)
Beim Durchlesen des Instrumentum Laboris (IL) - dem Arbeitsdokument der Jugendsynode - hat man den Eindruck, dass die größte Herausforderung für junge Menschen darin besteht, ihre Sexualität zu entdecken. Glücklicherweise sind die Synodenväter bereit, die Jugendlichen auf ihrem Weg der Selbstfindung zu "begleiten", wohin sie auch führen mögen. Die Bischöfe haben besondere Fürsorge für LGBT-Jugendliche, die wegen "sexueller Orientierung" mit Ungleichheit und Diskriminierung konfrontiert sind (48).
In der Zwischenzeit haben einige junge Christen in Afrika und anderswo andere Sorgen als ihre sexuelle Orientierung. Sie sehen sich nicht nur mit "Ungleichheit und Diskriminierung" konfrontiert, sondern auch mit Macheten und AK-47. Am Tag vor der Eröffnung der Synode wurden 17 Christen in Jos , Nigeria, von muslimischen Dschihadisten ermordet. Eine Woche zuvor wurden 14 Christen , hauptsächlich Frauen, von militanten Islamisten in der Zentralafrikanischen Republik zu Tode gehackt.
Sie wurden nicht wegen ihrer sexuellen Orientierung ermordet, sondern wegen ihres Glaubens - des Glaubens, den viele der Synode-Bischöfe begierig scheinen zu verwässern, um ihn der Jugend schmackhafter zu machen. Man vermutet, dass sie auch hoffen, es für sich selbst schmackhafter zu machen. Die Sprache der IL schlägt vor, dass die Verfasser des Arbeitsdokuments "Dialog" über Doktrin und nicht-urteilende Flexibilität gegenüber "unbeugsamem" Urteil bevorzugen. Es ist nicht verwunderlich , dass die Synode Organisatoren seit weniger wertend Kirche bevorzugen würden, wie Julia Meloni Dokumente in einem letzten Krise Stück , viele der wichtigsten Akteure in der Jugendsynode in Erzbischof Viganòs Zeugnis genannt werden als in Sex-Missbrauch Vertuschung mitschuldig zu sein .
Die Frage ist, ist die verwässerte Form des Glaubens, die in der IL vorgeschlagen wird, wert zu sterben, wenn der Mann mit der Machete vor deiner Tür auftaucht? Wie eine Reihe anderer Beobachter festgestellt haben, legt das IL- Dokument nahe, dass die Rolle der Kirche darin besteht, zuzuhören und zu begleiten, nicht aber zu lehren. Was die Dokumentautoren sich vorstellen, ist die "Entstehung eines neuen Paradigmas der Religiosität", das "nicht zu institutionalisiert" ist, sondern "zunehmend flüssig" (63).
"Immer flüssiger"? Ist das nicht nur eine andere Art, "verwässert" zu sagen? Es ist ein Merkmal der Jugend - insbesondere der männlichen Vielfalt -, dass sie nicht gebunden werden wollen. Und das ist der Reiz dieses sich ständig verändernden, flüssigen Glaubens. Sie können sich frei bewegen. Die Organisatoren der Synode verstehen diese jugendliche Veranlagung und sorgen sich im IL- Dokument schamlos darum.
Man kann nicht anders, als sich zu fragen, ob sie die gleiche Veranlagung teilen. In einer Intervention, die das IL kritisierte , charakterisierte Erzbischof Chaput "entwickelte" Gesellschaften als "eingefroren in einer Art moralischer Jugend; eine Adoleszenz, die sie selbst gewählt haben und jetzt anderen aufzudrängen versuchen. "Ähnliches könnte man von einigen prominenten Prälaten der Jugendsynode sagen. Sie scheinen zu sehr auf jugendliche Bedürfnisse bedacht zu sein, und sie scheinen eifrig zu legitimieren, was auch immer junge Leute (von denen wir so viel lernen wollen) sein wollen oder tun.
Aber Religion ist keine frei fließende New-Age-Folge-Glückseligkeit-Affäre. Das Wort "Religion" leitet sich vom lateinischen "religare" ab - "schnell binden". Irgendwann muss die Jugend erwachsen werden. Und im Glauben aufwachsen bedeutet, sich an eine Reihe von Überzeugungen und Verhaltensweisen und vor allem an Christus zu binden.
Selbst viele Nicht-Religiöse verstehen, dass Heranwachsen bedeutet, sich selbst zu binden - zu deinem Ehepartner, zu deinen Kindern und oft zu einer 30-jährigen Hypothek. Es ist jedoch nicht ganz klar, dass die Organisatoren der Synode das verstehen. Ein Hauptfokus der Synode ist "berufliche Unterscheidungsfähigkeit", aber, wie Thomas Ascik in einer Rezension von IL betont , "das Dokument hat nichts zu sagen, zu empfehlen oder sich überhaupt für die Perspektiven, Möglichkeiten oder" berufliche Unterscheidungsfähigkeit "einzusetzen junge katholische Frauen in Bezug auf Mutterschaft. "
Das bringt uns auf Umwegen zur Herausforderung des Islam zurück. Eine der Möglichkeiten, die der Islam verbreitet, sind hohe Geburtenraten. Dies wird von muslimischen Führern gut verstanden, und einige von ihnen fordern noch höhere Raten. So hat beispielsweise der türkische Präsident Erdogan türkische Familien in Deutschland aufgefordert, mindestens fünf Kinder pro Kopf zu haben. Wenn Sie fragen müssen, warum, sollten Sie googeln "Osmanisches Reich", um eine bessere Vorstellung von Erdogan Absichten zu bekommen.
Die offensichtliche Antwort auf die Bevölkerungsexplosion des Islams ist, dass die Führer der Kirche die Katholiken ermutigen, zu heiraten und mehr Kinder auf die Welt zu bringen. Aber bei der Synode scheinen die Bischöfe sich mehr um Wünsche und Gefühle zu kümmern als um die Reproduktion. Wie Ascik bemerkt, hat das Arbeitsdokument einer Synode, die zu einem großen Teil der beruflichen Unterscheidungskraft gewidmet ist, nichts über Mutterschaft zu sagen. In Wien, Birmingham und anderen europäischen Städten gibt es schon mehr muslimische als christliche Schulkinder. In einigen deutschen Kindertagesstätten ist das Verhältnis von muslimischen Kindern zu christlichen Kindern 12: 1. Da die Führer der Kirche immer weiter in Richtung des Anti-Fertilitäts-LGBT-Lagers driften, wird das Geburtenverhältnis zunehmend Muslime bevorzugen.
Während katholische Jugendliche (definiert im Alter von 16 bis 29 Jahren) ermutigt werden, nach persönlicher Selbstverwirklichung auf eine Weise zu suchen, die es ihnen erlaubt, "flüssig" zu bleiben, werden muslimische Jugendliche gelehrt, Sinn zu finden, indem sie die Botschaft Allahs - eine Botschaft - verbreiten Das bedeutet Unterwerfung und Unterwerfung für zukünftige Generationen von Christen.
In einer Zeit des islamischen Wiederauflebens braucht es nicht mehr junge Menschen, die im Stil der 1960er Jahre aus einer Vielzahl von Lebensstilen und Identitäten suchen, um eine persönliche Bedeutung zu finden. Dies erwies sich als eine Sackgasse in den Jahren nach 1960, und die Tatsache, dass ein Haufen alternder Bischöfe bereit sind, es erneut zu verschreiben, zeigt, wie außer Kontrolle sie sind. Jemand sollte sie daran erinnern, dass die meisten sich selbst verwirklichenden und bedeutungsvollen Dinge, die die meisten Menschen im Leben tun, darin bestehen, zu heiraten und Kinder zu haben.
Es ist auch der primäre Weg, auf dem Gesellschaften ihr Überleben sichern, besonders wenn sie mit einem aggressiven Feind konfrontiert werden. Auf der anderen Seite können Gesellschaften, die eine persönliche Erfüllung und ein Anti-Kind sind, nicht viel von der Lebenserwartung erwarten. Aber wie die Jugend zu sagen pflegt: "was auch immer." Wenn Sie der Letzte in Ihrer Familie sind, welchen Unterschied macht das, was passiert, nachdem Sie gegangen sind?
Dies ist aus rein soziologischer Sicht das Hauptproblem des LGBT-Lebensstils. Die LGBT-Beziehung ist naturgemäß nicht stark in die Zukunft investiert. Folglich sollten die Teilnehmer der Synode vorsichtig sein, eine moralische Gleichwertigkeit zwischen gleichgeschlechtlichen Partnerschaften und der Ehe zu ziehen. Die Wahrscheinlichkeit ist groß, dass viele es nicht tun werden. Wie Julia Meloni betont, sind viele von Papst Franziskus handverlesenen Delegierten der Synode mit einem Großteil der LGBT-Agenda einverstanden.
Befürworter von Missbrauch und Enablers of Islam Es gibt noch einen anderen Blickwinkel. Als ich Viganòs Anklageschrift durchging , fiel mir auf, wie viele auf seiner Liste auch mit dem Islam sympathisierten. Wie sich herausstellt, sind die Ermöglicher des Missbrauchs oft Ermöglicher des Islam.
Nehmen Sie Kardinal Theodore McCarrick. Bei einer Zusammenkunft der Islamischen Gesellschaft Nordamerikas (ISNA) im Jahr 2015 sagte Kardinal McCarrick den Zuhörern: "Wer Sie sind und was Sie glauben, sind sehr schöne Dinge." Angesichts der Grausamkeiten von Terroristen muss die ISNA der Welt erzählen, sagte er „Das ist nicht das, was der Koran sagt, das lehrt der Prophet, der Friede sei mit ihm.“ In einem Artikel für das Zentrum für Sicherheitspolitik berichtet Elizabeth Yore :
Im Dezember 2015 arbeiteten die Demokraten Dick Durbin, Pat Leahy, Tim Kaine und Ted McCarrick gemeinsam mit anderen religiösen Führern in einer gemeinsamen Pressemitteilung als Reaktion auf die Terroranschläge in Paris und San Bernardino. Sie warnten vor hasserfüllter und fremdenfeindlicher Sprache ... [und] warnten, dass die amerikanische Flüchtlingspolitik nicht wegen islamischer Terroranschläge eingeschränkt oder gestoppt werden darf.
Darüber hinaus war McCarrick einer der Hauptbefürworter des iranischen Nuklearabkommens. Er reiste mehrmals in den Iran und schrieb einen Kommentar in der Washington Post, in dem er den Deal pries und seinen Lesern versicherte, dass sie den Iranern vertrauen könnten. "McCarrick", bemerkt Yore, "könnte darauf vertrauen, die Macht der katholischen Kirche zu nutzen, um die wachsende Besorgnis über den islamischen Radikalismus zu minimieren."
Die anderen, die in Viganòs Brief zitiert werden, scheinen fast genauso pro-islamisch wie pro-LGBT zu sein. Im Januar 2017 begann Kardinal Blase Cupich seine Amtszeit als erster katholischer Co-Vorsitzender eines neuen Nationalen Katholisch-Muslimischen Dialogs. "Christen und Muslime", sagte Cupich , sollten "versuchen, Erzählungen von Hass und Misstrauen durch Liebe und Zuneigung zu ersetzen." Wie bei so vielen anderen progressiven Prälaten scheint Cupich zu glauben, dass das bloße Ändern der Erzählung das Problem löst. Die Implikation ist, dass es kein wirkliches Problem mit der islamischen Lehre oder der Scharia gibt; Das Problem liegt bei hasserfüllten und misstrauischen Menschen, die schlechte Dinge über den Islam sagen.
Bischof Robert McElroy, der auch in der Erklärung von Viganò erwähnt wird, weil er sich der Misshandlungen von McCarrick bewusst ist, scheint in Bezug auf hasserfüllte Erzählungen mit Cupich übereinzustimmen. Anlässlich der Veröffentlichung des Dialogs, er US Katholiken forderte eine aktive Rolle zu übernehmen bei der Bekämpfung „die Geißel der anti-islamischen Vorurteile.“ Nach dem Terroranschlag auf ein Homosexuell Nachtclub in Orlando, verwendet McElroy ähnliche Sprache , wie er auf Katholiken genannt zu "Bekämpft" das "anti-schwule Vorurteil, das in unserer katholischen Gemeinschaft und in unserem Land existiert". Wenn man bedenkt, dass der Täter des Massakers ein Muslim war, war es etwas merkwürdig, dass McElroy nichts über anti-schwule Vorurteile in den USA zu sagen hatte Muslimische Gemeinschaft.
Kardinal Kevin Farrell, den Viganò als einen der Verteidiger von McCarrick nennt, scheint auch bereit zu sein, die aggressive Seite des Islam zu vertuschen. Als Robert Spencer, Amerikas führender Experte für Dschihad-Terror, eingeladen wurde, in einer Pfarrei in der Diözese Dallas zu sprechen, lehnte Farrell die Einladung ab .
Im Viganò-Brief wird auch Kardinal Joseph Tobin, der Erzbischof von Newark, erwähnt. Viganò sagt, dass die Ernennungen von Cupich nach Chicago und Tobin nach Newark " von McCarrick , Maradiaga und Wuerl orchestriert wurden ... " Ein New Jersey Monthly Artikel über Tobin gratuliert ihm dazu, "die Türen von Newarks Kathedrale Basilika des Heiligen Herzens dem LGBT zu öffnen Gemeinschaft. "Tobin will auch die Grenzen zu muslimischen Flüchtlingen öffnen. Als Erzbischof von Indianapolis trotzte er dem Verbot von Gouverneur Mike Pence, syrische Flüchtlinge in Indiana neu anzusiedeln, bis eine angemessene Überprüfung sichergestellt werden konnte.
Natürlich ist Tobin nicht allein dabei. Ein offener Zugang zur muslimischen Migration scheint nun eine feste Politik in der Kirche zu sein. Kardinal Parolin , der Staatssekretär des Vatikans, der auch im Viganò-Brief erwähnt wird, kritisierte häufig Einwandererkritiker, insbesondere "populistische Führer und Bewegungen", die "ihre nationale Souveränität in Bezug auf kulturelle Überlegenheit, Rassenidentität und ethnischen Nationalismus erklären". "
Wenn es jedoch darum geht, die moslemische Migration zu fördern, kann niemand dem Mann, der in Viganòs anklagendem Statement am wichtigsten ist, eine Kerze in den Weg legen. In der Tat hat Papst Franziskus den Islam und die muslimische Migration häufiger und energischer verteidigt als jeder andere katholische Führer. Man könnte ein Buch mit seinen vielen Verteidigungen der friedlichen Natur des Islam füllen und seine harte Kritik an denen, die sich der Massenmigration aus muslimischen Ländern widersetzen.
Während der Papst und die Bischöfe der Jugend aufmerksam zuhören mögen, scheinen sie kein Interesse daran zu haben, auf die Sorgen gewöhnlicher Menschen zu hören, die die Folgen der verstärkten muslimischen Migration fürchten. Stattdessen bevorzugt der Papst den Ansatz "Zuhören". Er beschuldigt Gegner der Einwanderung, egoistisch, ängstlich und hartherzig zu sein. Sie sind schuldig, sagt er, "Gewalt, Rassendiskriminierung und Fremdenfeindlichkeit zu säen."
Papst Franziskus und zahlreiche Bischöfe behaupten, dass sie durch die Aufnahme des Migranten Christus willkommen heißen. Das ist eine Sichtweise. Eine andere Sichtweise der Sache ist folgende: Während Rom mit dem Feuer des Skandals brennt, fordern die am meisten dafür verantwortlichen Prälaten, dass der Missbrauch ermöglicht wird, dass eine ganze Reihe neuer Täter auf dem Kontinent zugelassen wird (Haftungsausschluss zugunsten der wortwörtlichen Menschen) : Offensichtlich sind nicht alle muslimischen Migranten Täter.
Während die muslimische Bevölkerung sowohl durch Einwanderung als auch durch hohe Geburtenraten zunimmt, scheinen die Verfasser des Synodendokuments die Jugend eher in ein Leben der ewigen Jugend zu führen als in Richtung der Berufung auf Ehe und Elternschaft.
Psychologie in Seminaren Wie kam es dazu, dass die Bischöfe so in das Thema des persönlichen Selbstwachstums verliebt waren, dass sie die arabische Schrift an der Wand nicht lesen konnten? Möglicherweise, weil sie so trainiert wurden. In den 1960er Jahren fegte eine Obsession für humanistische Psychologie durch die Seminare. Der Schwerpunkt lag hauptsächlich auf dem Selbst: Selbstachtung, Selbstverwirklichung und Selbsterforschung. Andere Schlüsselthemen waren Subjektivismus, Nicht-Urteilsvermögen und Fluidität (die 60er Version von "Liquidität").
Die 1960er Jahre sind längst vorbei, doch die Faszination für die Psychologie hält an. In diesem Zusammenhang ist es interessant festzustellen, dass Papst Franziskus einst Psychologie lehrte. Man nimmt an, dass es von der humanistischen Vielfalt war, weil er immer noch die Sprache des nicht-direktiven Therapeuten benutzt: "Begegnung", "Zuhören" und "Begleitung". Die grundlegende Philosophie der Humanistischen Psychologie ist ein Rousseau-Glaube an die Güte und Vertrauenswürdigkeit von menschliche Natur. Das Selbst, sagen die Humanisten, kann man immer darauf vertrauen, den richtigen Weg zu finden. So kann man es sich leisten, mit unterschiedlichen Lebensstilen zu experimentieren. Nach den Worten des Papstes kann man es sich sogar leisten, "ein Durcheinander zu machen", ohne Angst vor dauerhaften Schäden zu haben.
Nun, das Chaos ist gemacht worden, und keine Menge nicht-direktives Zuhören wird den Schaden reparieren, der gemacht wurde. Darüber hinaus entwickelt sich eine größere "Unordnung", die dazu führen könnte, dass sich die Kirche und ein Großteil der Welt dem Islam unterwerfen.
Unerschrocken von ihrem Versagen, zu schützen, fordert die gleiche Besetzung von Charakteren, die die Metastasierung der Sex-Missbrauchskrise zuließen, zu glauben, dass sie wissen, wie sie mit der Herausforderung des Islam umgehen sollen. Noch besorgniserregender ist jedoch, dass sie die gleiche gescheiterte Taktik - Begegnung, Dialog, Zuhören und Vertrauen - in ihren Umgang mit dem Islam einführen wollen. Zum Beispiel hat Papst Franziskus bei zahlreichen Gelegenheiten seine Überzeugung zum Ausdruck gebracht, dass "Begegnungen" zwischen Kulturen die Probleme, die durch die massenhafte muslimische Migration in den Westen verursacht werden, auf magische Weise lösen werden.
Der Papst, zusammen mit seinen gleichgesinnten Beratern, hat einen erstaunlichen Glauben an die menschliche Natur bekundet. Aber die Kosten dieses neu gefundenen Glaubens an die Menschheit sind ein verminderter Sinn für die gefallene Natur des Menschen. Zu oft beschränkt sich unser Sündenbewusstsein auf das, was die Welt für sündhaft hält: Plastik im Ozean, Grenzmauern, Homophobie und Islamophobie. Es überrascht nicht, dass sie in ihrem Eifer, die Sünde des Tages zu verurteilen , es versäumt haben, die Annäherung anderer, größerer Übel zu bemerken. Es ist kein Zufall, dass Bischöfe, die keine Gefahr für das Wachstum einer homosexuellen Kultur innerhalb der Kirche sahen, auch keine Gefahr für den Fortschritt der islamischen Scharia auf der ganzen Welt sehen.
Es kommen sicherlich Begegnungen, aber wenn die kirchlichen Autoritäten nicht zur sündigen Natur des Menschen erwachen, werden sie nicht wie die Begegnungen sein, die der Papst sich vorstellt.
Mit freundlicher Genehmigung von der Website des Autors, TurningPointProject.com .
Eine prophetische Warnung: Die brisanten Worte von Johannes Paul II. an die Jugend
Der heilige Johannes Paul II. war Papst von 1978 bis 2005
Von AC Wimmer
VATIKANSTADT , 22 October, 2018 / 8:13 AM (CNA Deutsch).- Am heutigen 22. Oktober gedenkt die Kirche des heiligen Papstes Johannes Paul II. Seine Heiligsprechung ist keine fünf Jahre her. Seine Botschaft an die Jugend ist heute prophetisch und brisanter denn je.
Wir zogen, getragen von ihrem Gesang und Gebet, mit den Polen zur Piazza Navona. Es war der 27. April 2014: Papst Johannes Paul II. wurde zur Ehre der Altäre erhoben.
Die Ewige Stadt war in Festlaune, und fröhliche Pilger aus der ganzen Welt strömten über den Petersplatz, bevölkerten die Straßen um den Vatikan, drängelten auf der Brücke zur Engelsburg.
Bei aller Kritik seines überaus schnellen Heiligsprechungsverfahrens: Für die Gläubigen auf der Piazza Navona und überall in der Weltkirche, die ihn noch in lebhafter, lebendiger Erinnerung halten, war es ein Fest der Freude und der - im besten Sinne - Frömmigkeit.
Der heilige Johannes Paul II. hat die Kirche im 20. Jahrhundert entscheidend mitgeprägt. Seine Worte an die Jugend in aller Welt – das Schreiben Dilecti Amici aus dem Jahr 1985 – gewinnt angesichts der Jugendsynode des Jahres 2018 mehr denn je an Brisanz und Aktualität.
"In euch liegt Hoffnung, weil ihr zur Zukunft gehört, wie die Zukunft euch gehört", schrieb der heute heilige Papst am Palmsonntag, dem 31. März 1985, den damaligen Jugendlichen – ich war einer von ihnen.
Heute wünsche ich mir, unserer Jugend würde ans Herz gelegt, was der Papst damals uns zu sagen hatte: Schöpft Hoffnung, denn die braucht ihr, um auf den rechten Weg zu kommen.
"Der Lebensabschnitt der Jugend ist ja die Zeit, da das menschliche 'Ich' und die damit verbundenen Eigenschaften und Fähigkeiten besonders intensiv entdeckt werden. Stufe für Stufe und Schritt für Schritt enthüllt sich vor dem inneren Blick der sich entfaltenden Persönlichkeit eines Jungen oder eines Mädchens jene besondere, in gewissem Sinne einzigartige und unwiederholbare Möglichkeit eines konkreten Menschseins, dem der gesamte Entwurf des künftigen Lebens gleichsam eingeschrieben ist. Das Leben stellt sich dar als Verwirklichung jenes Entwurfs: als 'Selbstverwirklichung'."
Echte Selbstverwirklichung ist also nur in der Begegnung und Nachfolge Christi möglich. Nicht, indem man so tut, als müssten Christus und seine Kirche uns nachfolgen. Auch und gerade, "wenn die Jugendzeit durch persönliches Leid gezeichnet ist oder das Leiden anderer sehr bewußt erlebt; wenn sie tief erschüttert wird durch die vielfältigen Übel, die es in der Welt gibt; schließlich wenn sie dem Geheimnis der Sünde, der menschlichen Bosheit (mysterium iniquitatis), von Angesicht zu Angesicht begegnet", so Johannes Paul II.
Die Frage, ob das auf der heutigen Jugendsynode im Jahr 2018 noch so klar ist, angesichts der Kirchenkrise und der galoppierenden Apostasie vieler Bischöfe, Priester und anderer "Würdenträger", stelle ich mir heute – gut drei Jahrzehnte später – nicht als Jugendlicher, sondern als katholischer Laie, Ehemann und Familienvater.
Wie glaubwürdig ist eine Kirche im Jahr 2018 für meine eigenen Kinder?
Wenn sie mich fragen, was ich von diesem oder jenem Skandal halte, versuche ich ihnen klar zu machen, worum es wirklich geht, und was Papst Johannes Paul II. bereits mir damals geschrieben hat: Es geht um den Sinn und Wert Eures eigenen Lebens – uns aller Leben - als Kinder Gottes. Der Sinn des Lebens ist es nicht, sich über die Scheinheiligen, Häretiker und Machtmenschen zu ärgern, sondern sich nicht davon ablenken zu lassen worauf es ankommt.
"Hierauf gibt Christus diese Antwort: Gott allein ist gut; Gott allein ist Liebe. Diese Antwort mag schwierig erscheinen, aber sie ist zugleich fest und wahr: Sie enthält die endgültige Lösung. Wie sehr bete ich darum, daß ihr, liebe junge Freunde, die Antwort Christi wirklich persönlich vernehmt und den inneren Weg findet, um sie zu verstehen, sie zu bejahen und zu verwirklichen!"
Wie das geht, beschreibt der Brief des Papstes an die Jugend sehr plastisch: Mit der "Bekenntnis zur vollen Wahrheit" nämlich. Nicht mit faulen Kompromissen, Appeasement und Nebelkerzen. Das haben die Jugendlichen in den vergangenen Wochen auch CNA gegenüber immer wieder betont und eingefordert. Viele wissen, was der damalige Papst 1985 so treffend schrieb:
"Wenn du mit Christus sprechen möchtest, indem du dich zur vollen Wahrheit seines Zeugnisses bekennst, dann mußt du auf der einen Seite 'die Welt lieben' - 'denn Gott hat die Welt so sehr geliebt, daß er seinen einzigen Sohn hingab' (Joh 3,16); zugleich aber mußt du innerlich Abstand gewinnen gegenüber dieser reichen und bezaubernden Wirklichkeit, wie 'die Welt' sie darstellt. Du mußt dich dazu entscheiden, die Frage nach dem ewigen Leben zu stellen."
Der Tod als Thema in einem Brief an die Jugend? Ja, erklärt Johannes Paul II. weiter – denn nur der Blick auf den Tod und die Ewigkeit macht erst den Horizont frei, schafft Orientierung dafür, wie wichtig und mächtig das eigene Handeln ist.
Der Mensch, "dessen innerer Seinsgrund es ist, sich selbst zu übersteigen", schreibt der Heilige weiter, "trägt all das in sich, womit er die Welt übersteigt". Nur muß er es auch tun!
"Hier befinden wir uns also an einem entscheidenden Punkt, wo sich Schritt für Schritt Vergänglichkeit und Ewigkeit auf einer Ebene begegnen, die dem Menschen eigentümlich ist. Es ist die Ebene des Gewissens, die Ebene der sittlichen Werte, die wichtigste Dimension der Zeitlichkeit und Geschichte. Die Geschichte wird ja nicht nur von den Ereignissen geschrieben, die sich gewissermaßen "draußen" abspielen, sondern vor allem von den "inneren" Vorgängen: Sie ist die Geschichte des menschlichen Gewissens, der moralischen Siege und Niederlagen."
Dann legt der Papst den Finger in eine Wunde, die in den vergangenen Jahren erneut aufgebrochen ist und blutet: Er verknüpft die Berufung, das Leben als Christ, mit der Verantwortung, die diese bringt. Nirgendwo ist diese Verantwortung, ohne die es keinen redlichen Weg geben kann, so angefochten worden wie in der Sexualmoral. Papst Johannes Paul II. dagegen ist klar, und in mancher Hinsicht brennender aktuell im Jahre 2018 als im Jahr 1985 mit seiner Absage an falsche "Fortschrittlichkeit".
"Die Prinzipien der christlichen Ehemoral werden heute in vielen Kreisen auf entstellte Weise dargeboten. Man versucht, bestimmten Bereichen und sogar ganzen Gesellschaften ein Modell aufzudrängen, das sich selbst als 'fortschrittlich' und 'modern' ausgibt. Man merkt dabei nicht, daß in diesem Modell der Mensch, und vielleicht besonders die Frau, vom Subjekt zum Objekt wird (Objekt einer besonderen Manipulation) und der gesamte tiefe Gehalt der Liebe reduziert wird zur bloßen 'Lust', welche auch dann, wenn sie von beiden Seiten erfahren wird, nicht aufhört, im Kern egoistisch zu sein."
Den vermeintlichen "Fortschritt" als Irrweg zu bezeichnen: Das ist in der Welt von heute noch schwieriger als damals; und das ist für Jugendliche heute noch schwieriger als es damals für junge Katholiken war. Aber mit Blick auf den eigenen Lebensweg und die Berufung als Christ – egal ob nun als Priester, in einem Orden oder eben als Laie – legt der Papst abschließend den Jugendlichen ans Herz, dass die Kirche auf sie blickt, "mehr noch, die Kirche erblickt sich selbst in einer besonderen Weise in den Jugendlichen - in euch allen und in jedem einzelnen von euch". Und er ruft sie auf, stark zu sein:
"Wenn 'ihr den Vater erkannt habt', seid ihr stark mit der Kraft menschlicher Brüderlichkeit.(...) Ihr seid auch stark für den Kampf: nicht für den Kampf gegen den Menschen im Namen irgendeiner Ideologie oder Praxis, die sich von den Wurzeln des Evangeliums entfernt hat, sondern stark für den Kampf gegen das Böse, gegen das wahre Übel: gegen alles, was Gott beleidigt, gegen jede Ungerechtigkeit und jede Ausbeutung, gegen jede Falschheit und Lüge, gegen alles, was verletzt und demütigt, gegen alles, was das menschliche Zusammenleben und die menschlichen Beziehungen verschlechtert, gegen jegliches Verbrechen am Leben, gegen jede Sünde."
Man "muß stets zu den Wurzeln des Bösen und der Sünde in der Geschichte der Menschheit und des Universums vordringen", schreibt Johannes Paul II den Jugendlichen weiter, und betont: "Man darf keine Angst haben, den ersten Urheber des Bösen beim Namen zu nennen".
Warnung vor struktureller Sünde Die Taktik des Teufels sei es, "sich nicht offen zu zeigen, damit das Böse, das er von Anfang an ausgesät hat, durch den Menschen selbst, durch die Systeme und durch die Beziehungen zwischen den Menschen, Klassen und Nationen sich weiter entfaltet, um dann auch immer mehr zur 'strukturellen' Sünde zu werden und sich immer weniger als "persönliche" Sünde identifizieren zu lassen. Auf daß der Mensch sich so in einem gewissen Sinne von der Sünde "befreit" fühlt und zugleich doch immer tiefer in sie verstrickt wird."
Gegen diese – wenige Jahrzehnte später schon prophetische – Warnung hat der Heilige ein Mittel anzubieten: Die Kraft der Jugend.
"Ihr könnt so zu den verborgenen Mechanismen des Bösen, zu seinen Wurzeln vordringen; so werdet ihr allmählich die Welt erfolgreich verändern, sie verwandeln, sie menschlicher und brüderlicher machen - und sie zugleich näher zu Gott führen. Man kann nämlich nicht die Welt von Gott loslösen und sie zu Gott in Gegensatz bringen; noch kann man den Menschen von Gott loslösen und ihn zu Gott in Gegensatz bringen. Dies ist gegen die Natur der Welt und gegen die Natur des Menschen - gegen die innere Wahrheit, die die ganze Wirklichkeit bestimmt! Wahrhaftig, das Herz des Menschen ist 'unruhig, bis es ruht in Gott'. Diese Worte des großen Augustinus verlieren nie ihre Aktualität."
Damals, im Jahr 1985, habe ich diese Zeilen nicht gelesen, und hätte sie nicht beachtet. Das Zeugnis vieler damals junger - oder zumindest noch jüngerer - Katholiken aber hat mich auf dem Glaubensweg begleitet. Daran musste ich dankbar denken, als ich Jahre später auf der Piazza Navona Zeuge der Heiligsprechung werden durfte. Meinen Kindern werde ich diese Botschaft von Johannes Paul II. weitergeben.
Monsignore Viganò und die Stunde des Gerichts CFN-Blog In dem Klima der Stille und des regelrechten " Omerta ", das in der Kirche herrscht, hat wieder die Stimme von Erzbischof Carlo Maria Viganò Resonanz gefunden. Auf Kardinal Marc Ouellet antwortend wiederholte er , dass der McCarrick-Skandal lediglich der Punkt eines immensen Eisberges ist, der durch die Dominanz einer mächtigen homosexuellen Lobby innerhalb der Kirche repräsentiert wird.
Ich möchte nicht auf diese tragische Realität eingehen. Mir scheint jedoch, dass es wichtig ist, einen Punkt hervorzuheben, der das übernatürliche Licht der Aussage von Monsignore Viganò beleuchtet: die Bezugnahme auf die Verantwortung, die jeder von uns am Tag des Gerichts hat. In Bezug auf seine Brüder Bischöfe und Priester schreibt der Erzbischof:
„Auch Sie stehen vor einer Wahl. Sie können sich aus der Schlacht zurückziehen, die Verschwörung der Stille unterstützen und Ihre Augen von der Ausbreitung der Korruption abwenden. Sie können Entschuldigungen, Kompromisse und Rechtfertigungen treffen, die den Tag der Abrechnung aufschieben. Sie können sich mit der Lüge und der Täuschung trösten, dass es morgen, dann am nächsten Tag und so weiter, leichter ist, die Wahrheit zu sagen. Auf der anderen Seite können Sie sprechen. Sie können demjenigen vertrauen, der uns gesagt hat: „Die Wahrheit wird Sie frei machen“ (Johannes 8:32). Ich fordere Sie auf zu überlegen, welche Entscheidung Sie - auf Ihrem Sterbebett und dann vor dem gerechten Richter - nicht bereuen werden. “
Heute spricht niemand mehr über die endgültigen Schicksale des Menschen, die einst als "Die vier letzten Dinge" bezeichnet wurden: Tod, Gericht, Hölle, Himmel. Dies ist der Grund für den Relativismus und Nihilismus, der in der Gesellschaft grassiert. Der Mensch hat das Bewusstsein für seine eigene Identität, den Sinn seines Lebens verloren und fällt jeden Tag in die Leere des Abgrunds. Doch kein vernünftiger Mensch kann ignorieren, dass das irdische Leben nicht alles ist. Der Mensch ist keine Masse von Zellen, sondern besteht aus Seele und Körper und nach dem Tod gibt es ein anderes Leben, das nicht dasselbe für diejenigen sein kann, die entweder für das Gute gearbeitet haben oder für das, was böse ist. Heute leben selbst innerhalb der Kirche viele Bischöfe und Priester in einem praktischen Atheismus, als gäbe es kein zukünftiges Leben. Aber sie können nicht vergessen, dass ein letztes Gericht uns alle erwartet. Dieses Urteil wird in zwei Augenblicken stattfinden.
Das besondere Urteil
Das erste Urteil, genannt das Besondere, ist das zum Zeitpunkt des Todes. In diesem Moment wird ein Lichtstrahl tief in die Seele eindringen, um zu zeigen, was "sie" ist und für immer ihr glückliches oder unglückliches Schicksal zu fixieren. Das Szenario unserer Existenz wird vor unseren Augen erscheinen. Vom ersten Augenblick an, als Gott uns vom Nichts zum Sein brachte, hat Er uns im Leben mit unendlicher Liebe erhalten und uns Tag für Tag, Sekunde für Sekunde die Gnaden geboten, die notwendig sind, um uns selbst zu retten. Bei dem besonderen Urteil werden wir klar sehen, was uns in unserer besonderen Berufung gefragt wurde: das einer Mutter, eines Vaters oder eines Priesters. Durch das göttliche Licht erleuchtet, wird die Seele "selbst" ihr eigenes endgültiges Gericht aussprechen, das mit dem Gericht Gottes zusammenfallen wird. Der Satz wird entweder ewiges Leben oder ewige Strafe sein. Es gibt kein höheres Gericht, um gegen das Urteil Berufung einzulegen, da Christus der Höchste ist, der Höchste Richter. Und wie der heilige Thomas lehrt: "Erleuchtet von diesem Licht über seine Verdienste und Fehler, geht die Seele von selbst an ihren ewigen Ort, ähnlich jenen Körpern durch ihre Leichtigkeit oder Schwerkraft, die dort auf- oder absteigen, wo sie ihre Bewegung beenden müssen" (Summa Theologiae, Suppl. q. 69, a. 2 ). "Dies", erklärt Pater Garrigou-Lagrange, "geschieht im ersten Augenblick, in dem die Seele vom Körper getrennt ist, so dass sie von einer Person, die tot ist, sozusagen zu sagen ist, wie es wahr ist beurteilt. "( Ewiges Leben und die Tiefen der Seele , Fede e Cultura, Verona, 2018, S. 94).
In einer Offenbarung, die ein Ordensmann mit Gottes Erlaubnis von einem verdammten jungen Freund erhielt, lesen wir:
"Im Augenblick meiner Passage kam ich brüsk aus der Dunkelheit heraus. Ich sah mich von einem blendenden Licht überschwemmt gerade an der Stelle, wo mein toter Körper lag. Es passierte wie im Theater, als die Lichter ausgeschaltet wurden und der Vorhang auf einer unerwarteten Szene, ungeheuerlich hell leuchtete - der Schauplatz meines Lebens. Als ob ich in einem Spiegel meine Seele sehen würde, sah ich die Gnaden zertrampelt von meiner Jugend bis zum letzten "Nein". Ich fühlte mich wie ein Mörder, dem sein Opfer gezeigt wurde: "Tut Buße? Noch nie! - Schämen Sie sich? Noch nie!' Dennoch konnte ich dem Blick dieses Gottes, den ich abgelehnt hatte, nicht widerstehen. Mir blieb nur noch eins: fliehen. Wie Kain vor Abel floh, so wurde meine Seele weit weg von dem Anblick dieses Schreckens getrieben. Es war mein besonderes Urteil. Der unsichtbare Richter sagte: "Geh weg von Mir!" Dann meine Seele, wie ein gelber Schwefelschatten,
Das universelle und endgültige Urteil
Die göttliche Lehre hört hier jedoch nicht auf und enthüllt uns ein zweites Gericht - das universelle Gericht, das uns erwartet, wenn am Ende der irdischen Dinge Gott in seiner Allmacht Körper auferstehen lassen wird. Im ersten Gericht wurde die individuelle Seele gerichtet. Im Weltgericht wird der ganze Mensch in Seele und Leib gerichtet werden. Dieses zweite Urteil wird öffentlich sein, weil der Mensch in der Gesellschaft geboren wird und lebt und jedes seiner Handlungen soziale Auswirkungen hat. Das Leben eines jeden Menschen wird offenbart werden, denn "es ist nichts bedeckt, das nicht offenbart wird, noch verborgen, das wird nicht bekannt sein" (Lukas 12: 2). Kein Umstand wird ausgelassen: keine Handlung, kein Wort, kein Wunsch. Als Pater Francesco M. Gaetani ( Die höchsten Schicksale des Menschen, Università Gregoriana Roma, 1951), weist darauf hin, dass alle Skandale, alle Intrigen, all die dunklen Projekte, alle geheimen Sünden, die durch die Erinnerung annulliert werden, öffentlich gemacht werden. Alle Masken werden fallen, die Heuchler und die Pharisäer werden entlarvt. Diejenigen, die versucht hatten, die Schwere ihrer eigenen Sünden vor sich selbst zu verbergen, werden verwirrt sein, wenn sie die Eitelkeit aller Ausreden sehen, die sie vorgebracht haben; die Leidenschaften, die Umstände, die Hindernisse. Gegen sie wird das Beispiel der Auserwählten Zeugnis geben; Männer vielleicht, die schwächer und erschöpft waren, weniger ausgestattet mit den Gaben der Natur und der Gnade, die dennoch der Pflicht und Tugend treu bleiben konnten. Nur über die Sünden des guten Willens zieht Gott einen barmherzigen Schleier.
Beim Jüngsten Gericht wird das Gute öffentlich von den Bösen getrennt werden und mit ihren verherrlichten Körpern mit Christus in den Himmel gehen, um das Königreich zu besitzen, das der Vater seit den Anfängen der Welt vorbereitet hat, während die Verdammten in die Verdammnis verfallen werden ewiges Feuer, das vom Teufel und den anderen rebellischen Engeln vorbereitet wurde [vgl. Matt. 25: 31-46]. Jeder von uns wird nach den empfangenen Talenten beurteilt, je nach der Rolle, die Gott uns in der Gesellschaft zugewiesen hat. Diejenigen, die am härtesten behandelt werden, sind die Hirten der Kirche, die ihre Herden betrogen haben. Nicht nur diejenigen, die den Wölfen den Schafstall geöffnet haben, sondern auch diejenigen, die, während diese Wölfe die Herden verschlingen, mit den Schultern zucken, die Köpfe wenden, die Augen zum Himmel erheben, schweigen und die Verantwortung dafür abgeben gehört ihnen, auf Gott. Aber das Leben ist eine Übernahme von Verantwortung, und das Zeugnis von Monsignore Viganò erinnert uns daran.
Die Worte des mutigen Erzbischofs sind ein öffentlicher Vorwurf an die Hirten, die schweigen. Möge Gott ihnen zeigen, dass Schweigen keine unausweichliche Wahl ist. Sprechen ist möglich und manchmal ist es eine Pflicht. Doch das Zeugnis von Monsignore Viganò ist auch ein Aufruf an jeden Katholiken, über sein künftiges Schicksal nachzudenken. Die Stunde des Gerichts, die uns alle erwartet, ist Gott allein bekannt. Daher sagt Jesus: "Achtet darauf, wacht und betet. Denn du weißt nicht, wann die Zeit ist. Und was ich zu dir sage, sage ich allen: Pass auf "(Markus 13: 33,37).
Die Zeit, in der wir leben, erfordert Wachsamkeit und verlangt nach einer Wahl. Es ist die historische Stunde der Kraft und des Vertrauens auf Gott, unendlich gerecht, aber auch unendlich barmherzig gegenüber denen, die trotz ihrer Schwäche Ihm offen dienen.
Mit freundlicher Genehmigung von Rorate Caeli .
Erzbischof Vigano , Vigano-Zeugnis , vier letzte Dinge , besonderes Urteil , Jüngstes Gericht , Jüngster Tag , Tod , Himmel , Hölle
AP berichtet, dass Papst Franziskus "Grundlagenarbeit" für die Debatte über verheiratete Priester leistet Assoziierte Presse , Katholische , Verheiratete Priester , Papst Franziskus , Synode Für Die Pan-Amazonas-Region , Viri Probati
24. Oktober 2018 ( LifeSiteNews ) - Es gibt weiterhin Anzeichen in der katholischen Kirche unter der Aufsicht von Papst Franziskus, dass die Frage der verheirateten katholischen Priester an Bedeutung gewinnt, berichtete Associated Press (AP) am Dienstag.
Vor dem Hintergrund des wachsenden Klerus-Sexmissbrauch-Skandals und der sinkenden Zahl von Priestern weltweit berichtete die AP am 23. Oktober, dass der Vatikan "die Grundlagen für die offizielle Debatte über eine verheiratete Priesterschaft in Gegenden der Welt, in der der Priester steht, legt." Mangel ist besonders kritisch.
Während der Vatikan den wachsenden Sexskandalskandalismus und die weltweit rückläufige Zahl von Priestern bewältigt, legt er den Grundstein für eine offizielle Debatte über ein seit langem tabuisiertes Thema: die Öffnung des Priestertums für verheiratete Männer in Teilen der Welt, in denen Geistliche leben sind knapp.
Papst Franziskus hat im nächsten Jahr ein Treffen südamerikanischer Bischöfe einberufen, bei dem es um die Notlage der Kirche im Amazonasgebiet geht, einem riesigen Gebiet, das viel zu wenig Priester hat. Während dieser Synode wird die Frage der Ernennung von verheirateten Männern mit erwiesener Tugend - "viri probati" - auf der Tagesordnung stehen.
Vatikan - Beobachter haben spekuliert , seit einiger Zeit vor der aktuellen Synode über Jugend auftritt in Rom , dass die nächste Synode Schlacht über verheiratete Priester sein würde.
In Anbetracht die pro-LGBT Entwicklungen in der aktuell laufenden Jugendsynode und problematischen pastorale Ergebnisse der letzten Vatikan Synode unter Franziskus, Ängste bestehen auch , dass die 2019 Pan-Amazonas - Synode auch das sein kann , Nase Kamel unter dem Zelt für weiblichen Priester.
Während die laufende Jugendsynode ihrem Ende näher kommt, wird ein abschließendes Dokument erwartet, das der homosexuellen Normalisierung in der Kirche zustimmt. Und die letzte Synode, die die Familie betrifft, wurde von den Bischöfen benutzt, um den zivilrechtlich geschiedenen und sogenannten wieder verheirateten Katholiken, die im Ehebruch leben, die Kommunion zu ermöglichen, obwohl diese Praxis der katholischen Lehre widerspricht.
Papst Franziskus hat im vergangenen Jahr eine spezielle Bischofssynode für die Pan-Amazonas-Region in Lateinamerika im Oktober 2019 angekündigt. Es ist das erste Mal, dass eine Synode für eine bestimmte Region berufen wird.
Der Hauptgrund für die Zusammenkunft von Amazonas, sagte der Papst damals , bestünde darin, neue Mittel der Evangelisierung in der Region zu identifizieren.
Lateinamerikas Pan-Amazonas-Region umfasst die Bedeutung Bolivien, Brasilien, Kolumbien, Ecuador, Französisch Guayana, Guyana, Peru, Venezuela und Surinam.
Das Thema der Synode, das am 8. März dieses Jahres angekündigt wurde, lautet "Der Amazonas: Neue Wege für die Kirche und für eine ganzheitliche Ökologie".
Das vorbereitende Dokument für die Pan-Amazonas-Synode 2019 wurde am 8. Juni auf einer Pressekonferenz des Vatikans veröffentlicht.
Der Generalsekretär der Bischofssynode, Kardinal Lorenzo Baldisseri , bestätigte oder leugnete den Status von viri probati in dem Dokument auf der Pressekonferenz nicht.
Der Kardinal betonte jedoch, dass "die Reflexionen" der Synode über die Amazonasregion hinausgehen , "weil sie die ganze Kirche und auch die Zukunft des Planeten betrachten".
In einem Interview mit der Tageszeitung " Die Zeit" vom März 2017 verwendete Papst Franziskus den Begriff viri probati - in diesem Zusammenhang religiöse verheiratete Männer von bewährtem Charakter - indem er sagte, er sei offen für die Idee eines verheirateten Priestertums, wie es Diakonen erlaubt ist abgelegene Gebiete, in denen der Priestermangel besonders schlimm ist.
"Wir müssen darüber nachdenken, ob die viri probati eine Möglichkeit sind", sagte er. "Dann müssen wir auch erkennen, welche Aufgaben sie übernehmen können, zum Beispiel in verlassenen Gemeinden."
Gleichzeitig hat der Papst jedoch die Idee des freiwilligen Zölibats im Priestertum abgelehnt.
"Es wird viel über den freiwilligen Zölibat gesprochen, vor allem dort, wo der Geistlichkeit fehlt", sagte Francis. "Aber ein freiwilliges Zölibat ist keine Lösung."
Die Disziplin des priesterlichen Zölibats basiert auf der Tatsache, dass Christus selbst zölibatär war. Priester werden in besonderer Weise dazu berufen, Nachahmer Christi zu sein, die in der Person Christi, persona Christi handeln . Es ist der Priester, der durch das Sakrament der Weihe geweiht wurde, um Brot und Wein in Leib und Blut Jesu zu verwandeln. Das priesterliche Zölibat basiert auch auf dem Verständnis, das sich aus dem heiligen Paulus ergibt, dass sich ein verheirateter Mann nicht gleichzeitig sowohl der Kirche als auch einer Familie angemessen widmen kann.
Das kanonische Gesetz besagt hinsichtlich des Zölibats, dass "die Kleriker im Hinblick auf das Himmelreich zur vollkommenen und fortwährenden Enthaltsamkeit verpflichtet sind und daher zum Zölibat verpflichtet sind, das ein besonderes Geschenk Gottes ist, durch das heilige Diener leichter an Christus mit einem ungeteilten Teil anhaften können Herz und können sich dem Dienst Gottes und der Menschheit freier widmen. "
Im Interview mit Die Zeit ging es um den Priestermangel in Deutschland und der Schweiz.
Auf die Frage, ob es der richtige Zeitpunkt sei, den priesterlichen Zölibat zu lockern oder abzuschaffen, antwortete Papst Franziskus: "In der Kirche zählt immer der richtige Moment, um zu erkennen, wann der Heilige Geist um etwas bittet. Deshalb sage ich, dass wir über die viri probati nachdenken . "
In der katholischen Kirche ist die Zahl der Priester seit Jahrzehnten zurückgegangen. Die Berufungen zum Priestertum gingen zwischen 2012 und 2015 weltweit zurück .
Insgesamt sei die Zahl der Priester weltweit um ein weiteres Jahr zurückgegangen - um 687 auf 414.969, berichtete die AP unter Berufung auf die neuesten Zahlen der missionarischen Nachrichtenagentur des Vatikans, der Agenzia Fides. Zur gleichen Zeit hat die weltweite katholische Bevölkerung um 14,25 Millionen zugenommen. Der Priestermangel ist im Amazonasgebiet besonders gravierend. Der AP-Bericht sagte: "Wo die meist einheimische Gläubigen Monate ohne einen Priester verbringen können und wo protestantische und evangelikale Kirchen katholische Seelen umwerben."
Einige katholische Beobachter haben spekuliert, dass der Sprung in die Berufungen zum Priestertum einem Versagen der Führer in der katholischen Kirche entsprechen könnte, die Kirche ihrer Hauptaufgabe, Seelen zu retten, treu zu bleiben. Sie weisen darauf hin, dass die Kirche von speziellen Interessengruppen beeinflusst wurde, die sich für Fragen der "sozialen Gerechtigkeit", der Wirtschaft und des Umweltschutzes einsetzen, als ob die Leitung dieser Angelegenheiten die Hauptaufgabe der Kirche sei.
Andere, die Papst Franziskus und die Synode von 2019 nahe stehen, haben in einigen Fällen Offenheit gegenüber einer verheirateten Priesterschaft bekundet.
Der pensionierte brasilianische Bischof Erwin Kräutler äußerte sich letztes Jahr als Sekretär der brasilianischen Bischofskonferenz bei Kathpress für die Pan-Amazonas-Synode, damit verheiratete Männer ordiniert werden und Frauen dauerhafte Diakone werden können.
Dieser Schritt der lateinamerikanischen Kirche sei notwendig, sagte er, aufgrund eines "horrenden" Priestermangels.
Kräutler und andere hatten dem Papst ein Dokument vorgelegt, in dem sie ihre Strategie zur Einführung verheirateter Priester und weiblicher "Diakone" darlegten.
Präfekt der Kongregation für den Klerus Kardinal Beniamino Stella schlug Anfang dieses Jahres in einem Buch vor, dass die Kirche erwägen sollte, in einigen Fällen verheiratete Männer zu ordinieren .
In abgelegenen Gebieten "gibt es akute Leiden aufgrund eines echten" sakramentalen Notfalls ", den die wenigen anwesenden Priester nicht bewältigen können", schrieb Stella.
Das kirchliche Zölibatsdekret der Kirche ist keine Doktrin, sondern eine Disziplin, die im 12. Jahrhundert nach dem Zweiten Laterankonzil in Kraft trat. Die katholische Kirche schließt einige östliche Rituskirchen ein, die verheirateter Klerus erlauben. Und bestimmte verheiratete Priester anderer christlicher Glaubensrichtungen, zum Beispiel mit dem anglikanischen Ordinariat, können weiterhin als verheirateter Priester dienen, wenn sie zum Katholizismus konvertieren.
Der AP-Bericht über die Möglichkeit eines verheirateten Priestertums kommt auch unter fortgesetzten Spekulationen und befürwortet von manchen Seiten, die kirchliche Lehre von der rein männlichen Priesterschaft aufzugeben . http://www.forum-weltkirche.de/media/201...aeutler-700.jpg Obwohl der Papst die Lehre der Kirche bekräftigt hat, dass Frauen nicht zu Priestern geweiht werden können , ist die Annahme, dass er für die Idee offen sein könnte, seit er 2016 einer Kommission zustimmt , um die Möglichkeit von Diakonen für Frauen in der Kirche zu untersuchen.
Bischof Kräutler, einer der Organisatoren dieser bevorstehenden Synode im Oktober 2019, sagte, dass er " nicht glaube, dass Franziskus ein strenges Nein zur Frauenordination sagen würde ". https://www.lifesitenews.com/news/ap-rep...married-priests
Jugendsynode:::Rudert Papst Franziskus bei der Homosexualität zurück? 25. Oktober 2018
gendsynode: Rudert Papst Franziskus zur Homosexualität zurück?
(Rom) Am Dienstag wurde der Entwurf für den Schlußbericht der Jugendsynode vorgelegt, zumindest den Synodalen. Für die Öffentlichkeit liegt er noch unter Verschluß. In diesen Tagen haben die verschiedenen Sprachgruppen, in denen die Synodenväter tagen, die Möglichkeit Änderungsvorschläge einzubringen. Die Endabstimmung, nach Paragraphen getrennt, ist für Samstag vorgesehen.
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Kritische Stimmen warnten unter Verweis auf zahlreiche Hinweise, daß die Jugendsynode ein Vorwand sein könnte, um der Kirche eine neue Haltung zur Homosexualität zu verordnen. Mit anderen Worten: Die Synode diene homophilen Kirchenkreisen, aus einer himmelschreienden Todsünde einen anerkannten „Lebensstil“ zu machen.
Am Dienstag ließ Kardinal Luis Antonio Tagle, ein Vertrauter des Papstes, gegenüber der Presse durchblicken, daß „die Annäherung der Kirche an die LGBT-Welt auf der Synode präsent“ sei.
Gelenkte Synoden
Zu einem anderen Schluß gelangte inzwischen der Vatikanist Sandro Magister, der Doyen der Zunft. Die beiden Familiensynoden von 2014 und 2015 seien für viele Katholiken zum abschreckenden Beispiel geworden, weshalb sie Befürchtungen hegen, sobald Franziskus eine neue Synode einberuft. Die Familiensynoden, so Magister, seien „die am meisten gelenkten“ Kirchenversammlungen der Geschichte gewesen. Kurzum: Von der Synodenregie bis zum gewieften Griff in die Trickkiste sei ein breites Programm an Manipulationen angewandt worden. Magister geht nicht soweit, Papst Franziskus persönlich dafür verantwortlich zu machen. Er erwähnt jedoch das Schreiben der dreizehn Kardinäle an Papst Franziskus, die zum Beginn der zweiten Familiensynode gegen eine Manipulation der Synode protestierten. Franziskus und sein Umfeld reagierten empört und sprachen von einer „Hermeneutik der Verschwörung“.
Magister läßt keinen Zweifel daran, daß das Ergebnis der Synode, niedergelegt im umstrittenen nachsynodalen Schreiben Amoris laetitia, bereits vor Synodenbeginn feststand, und daß Franziskus dieses Ergebnis definiert und entschieden hatte.
Daß es dennoch zu Manipulationen kam, gab der Vorsitzende des Redaktionskomitees für das Schlußdokument, Erzbischof Bruno Forte, unbeschwert zu. Msgr. Forte wurde von Franziskus auch für die Jugendsynode mit demselben Amt betraut. Wenig verwunderlich, daß Beobachter ähnliche Manöver befürchten.
Das Thema der Familiensynode, das stand bereits von Anfang an fest, war die Zulassung der wiederverheirateten Geschiedenen zur Kommission, oder noch genauer aller Personen, die in einer irregulären Beziehung leben.
Das Zweitthema war bereits damals die Anerkennung der Homosexualität, das jedoch wegen der zu großen Widerstände der Synodalen fallengelassen wurde, um nicht das Hauptthema zu gefährden.
Jugendsynode als Bühne für die Homo-Agenda
Die Homosexualität war nun der rote Faden während der Vorbereitungen der Jugendsynode. Die Signale in diese Richtung waren zahlreich. Kritiker sprechen davon, daß Papst Franziskus das Instrument der Bischofssynode mißbrauche, um durch die Hintertür eine andere Agenda durchzusetzen, nämlich die kirchliche Haltung zu „Reizthemen“ für den Mainstream einem „aggiornamento“ zu unterziehen. Anders ausgedrückt: Die kirchliche Haltung der Welt anzupassen.
Die Jugendsynode, so Magister, die am kommenden 28. Oktober abgeschlossen wird, scheint aber „die friedlichste Synode aller Zeiten“ zu werden.
Sie sei so friedlich, daß selbst das „explosivste Argument“, das zur Diskussion gestellt wurde, obwohl das offiziell bisher nicht deutlich zugegeben wurde, nämlich die Haltung zur Homosexualität, „faktisch entschärft“ wurde.
Ganz anders als unter seinen Vorgängern, verordnet Franziskus den von ihm einberufenen Synoden eine Geheimhaltungspflicht. Die Informationen, die nach außen dringen, werden von seinen Gefolgsleuten kontrolliert. Unliebsame Meinungen, etwa die Verteidigung der überlieferten Ehelehre während der Familiensynoden, existierten für die Öffentlichkeit nicht. Die Meinung der Synodalen, die das Ehesakrament und die traditionelle Kommunionpraxis verteidigten, kam gegenüber der Öffentlichkeit einfach nicht zu Wort.
Abgestecktes Synodenprogramm
Warum also sollte Franziskus bei einer so kontrollierten Synodenregie plötzlich bei der Jugendsynode die Zielsetzung ändern?
Dazu Magister:
„Folgt man dem, was öffentlich bekannt wurde, gab es keine Wortmeldung, die sich für eine Änderung der katholischen Lehre zur Homosexualität aussprach.“
Gelenkte Synode, deren Ergebnis bis zuletzt verborgen gehalten wird.
Das erstaunt, denn im Vorbereitungsdokument, dem Instrumentum laboris, das Grundlage der Synodenarbeit ist, werden die Synodenväter im Paragraph 197 aufgefordert, über die Homosexualität zu diskutieren. Die Vorgabe gebraucht erstmals in einem kirchlichen Dokument die aus dem Homo-Milieu stammende Selbstbezeichnung als LGBT. Dagegen erhob sich einiger energischer Protest, darunter der von Erzbischof Charles Chaput von Philadelphia, der von den US-Bischöfen als Synodale entsandt wurde. Chaput hatte nicht nur die Anbiederung in der Sprache kritisiert, sondern Papst Franziskus wegen des (homo-)sexuellen Mißbrauchsskandals in der Kirche aufgefordert, die Jugendsynode abzusagen und auf einen unbestimmten Zeitpunkt zu vertagen.
Das Vorbereitungsdokument konnte nur mit Zustimmung von Franziskus zur Arbeitsgrundlage der Synode werden. Zudem kam Franziskus der Aufforderung von Erzbischof Chaput nicht nach. Es sah alles danach aus, daß Franziskus den abgesteckten Fahrplan in Sachen Homosexualität durchziehen wollte.
„Doch dann nichts. Als es in der dritten Synodenwoche zur Diskussion des genannten Paragraphen kam, wagten sich nicht einmal jene Synodenväter aus der Deckung, deren reformerische Haltung bekannt war.“
Unter den 14 Circuli minores wurde vom Anglicus B, der zweiten englischsprachigen Synodalen-Gruppe, der gewagteste Vorstoß erwartet, da sie von Kardinal Blase Cupich geleitet wird. Cupich gilt als „der Mann“ des Papstes in der US-Bischofskonferenz. Papst Franziskus hatte den progressiven Außenseiter auf den renommiertesten Bischofsstuhl der USA berufen und zum Kardinal erhoben. Cupich wird dem Kreis um McCarrick zugerchnet, dem er noch im Vorjahr einen Preis verliehen hatte. Bei dieser Gelegenheit bezeichnete er McCarrick als „Vorbild“ für einen Bischof. Cupich war in der Vergangenheit durch homophile Äußerungen aufgefallen. Beobachter nahmen an, daß Franziskus ihm den eigentlichen Vorstoß in Sachen Homosexualität anvertrauen werde.
Kardinal Cupich ließ staunen
Cupich erstaunte auf der Synode jedoch mit einer Aussage, in der er in Sachen Homosexualität ausdrücklich auf die im Katechismus enthaltene Lehre verwies.
Am 20. Oktober faßte Cupich im Zusammenhang mit Jugendlichen, „die eine Anziehung für dasselbe Geschlecht empfinden“, die Position des Anglicus B zusammen:
„Wir schlagen für dieses Thema eine getrennte Sektion vor, deren Hauptziel die pastorale Betreuung dieser Jugendlichen ist, die den Linien der betreffenden Sektion des Katechismus der Katholischen Kirche folgt.“
Die Paragraphen 2357-2359 des Katechismus sprechen davon, Menschen mit homosexuellen Neigungen „mit Respekt, Mitgefühl und Takt zu begegnen“. Der Katechismus stellt aber auch klar, daß Homosexualität eine „schlimme Abirrung“ ist. Homosexuelle Handlungen „verstoßen gegen das natürliche Gesetz, denn die Weitergabe des Lebens bleibt beim Geschlechtsakt ausgeschlossen. Sie entspringen nicht einer wahren affektiven und geschlechtlichen Ergänzungsbedürftigkeit.“ Die sind „in sich nicht in Ordnung“. Die deutsche Übersetzung wirkt an dieser Stelle schwächer als beispielsweise die italienische die Homosexualität an dieser Stelle als „objektiv ungeordnet“ bezeichnet.
Und vor allem:
„Sie sind in keinem Fall zu billigen“ (KKK, 2357)
Der Katechismus fordert daher Menschen mit dieser Neigung auf, keusch zu leben:
„Homosexuelle Menschen sind zur Keuschheit gerufen“ (KKK, 2359).
Franziskus selbst scheint die Handbremse gezogen zu haben Unter diesen Vorzeichen, so Magister, sei es „unwahrscheinlich“, daß das seit Dienstag diskutierte Schlußdokument „eine Wende beim Thema Homosexualität“ bringen werde.
Da nicht zuletzt die dem Papst besonders nahestehenden Synodalen die Handbremse gezogen haben, vermutet Magister, daß dies nicht „ein Mißerfolg der päpstlichen Erwartungen ist, sondern vielmehr das Ergebnis einer Entscheidung“ des Papstes.
„Wahrscheinlich wurde diese Entscheidung angesichts des dramatischen Augenblicks getroffen, den die katholische Kirche und selbst das Papsttum auf der Weltbühne inmitten einer Katastrophe durchmacht, die ihre Spitze genau in den ungeordneten homosexuellen Praktiken zahlreicher Kleriker hat.“
Laut den Statuten der Synode, greift ein Papst nicht in die Abfassung des Schlußberichts ein, das ihm vielmehr von den Synodenväter zu seiner Bewertung dargeboten wird.
„Diesmal brach Franziskus jedoch damit, um so nahe als möglich die Formulierung des Textes mitverfolgen zu können. Der Osservatore Romano, der am Nachmittag des 23. Oktober in Druck ging, enthüllte, daß an den letzten Redaktionsarbeiten am Dokument „am Montag abend auch Papst Franziskus persönlich teilgenommen hat“.
Die Aussagen der papstnahen Kardinäle Tagle und Marx
Magister interpretiert die Aussagen von Kardinal Tagle, „einem führenden Vertreter der bergoglianischen Richtung“, als Hinweis, daß die kritisierte Bezeichnung „LGBT“ im Schlußbericht nicht mehr enthalten sein werde. Eine vielleicht etwas gewagte Auslegung. Tagle sprach zwar nicht von „LGBT-Jugendlichen“ wie das Vorbereitungsdokument, oder gar von „LGBT-Katholiken“, wie es unter homophilen Kirchenkreisen besonders beliebt ist, aber immerhin von einer „LGBT-Welt“. Die Bezeichnung gebrauchte er also sehr wohl. Der philippinische Kardinal betonte zugleich, jedoch nicht sagen zu können, in welcher Form die Homosexualität im Schlußdokument enthalten sein werde.
Zur Frage, ob Homosexuelle Priester werden können, verteidigte Tagle die kirchliche Praxis, darin einen Hinderungsgrund für die Aufnahme in ein Priesterseminar und besonders für die Priesterweihe zu sehen, wenn er dies auch mit sehr zurückhaltenden und schwachen Worten tat.
Kardinal Marx: „Nicht von ideologischem Druck bedingen lassen“. Magister nennt als weiteren Beleg für seine Annahme, daß Papst Franziskus zum Thema Homosexualität zurückrudert, eine Aussage von Kardinal Reinhard Marx vom Mittwoch: „Die Frage der Homosexualität gehörte nie zu den Hauptargumenten der Synode“. Immerhin erklärte Marx, daß die Bezeichnung LGBT mit Sicherheit nicht Eingang in das Schlußdokument finden werde.
„Wir dürfen uns weder von ideologischem Druck bedingen lassen noch Formulierungen verwenden, die instrumentalisiert werden könnten.“
Gegen den „ideologischen Druck und die Gefahr einer Instrumentalisierung“ wehrt sich der Vorsitzende der Deutschen Bischofskonferenz zu anderen zeitgeistigen Themen nicht immer mit einer solchen Deutlichkeit.
Erst in wenigen Tagen wird mit der Veröffentlichungen des abgestimmten Schlußberichts feststehen, ob Papst Franziskus nach dem McCarrick-Skandal, dem Pennsylvania Report und dem Viganò-Dossier die geplante Homo-Agenda wirklich gestoppt hat. Vorerst zumindest.
Text: Giuseppe Nardi Bild: Vatican.va (Screenshot)
"Rainbow" rückt vor! Homosexuelle Indoktrination stürzt in polnische Schulen [PCH24-Bericht]
Der 26. Oktober ist ein trauriges Datum in der polnischen Bildungsgeschichte. Am "Regenbogen-Freitag" werden polnische Studenten mit den skandalösen Inhalten vertraut gemacht, die Homosexualität bewerben. Die katholische Gemeinde antwortete auf die Nachrichten über das geplante Kinderentzugsfest. Wir präsentieren den PCh24-Bericht über die Aktivitäten der fanatischen Linken und der christlichen Verteidigung.
Ihr Kind muss nicht am "Regenbogen Freitag" teilnehmen. Sie haben das Recht zu widersprechen!
Eltern haben das Recht, über die Erziehung ihrer Kinder zu entscheiden, und unter keinen Umständen können Schulen irgendeine Form der Indoktrination auf ihrem Territorium durchführen - Experten erinnern sich. Dies gilt nicht nur für alle Arten von Aktivitäten, sondern auch für das Dekor der Schule. Daher muss "Rainbow Friday" gar nicht stattfinden.
Die katholische Erziehungskommission der EVP: Die Schule ist kein Ort, um LGBT zu fördern
„Die Eltern haben das Recht, zu entscheiden, welche Bildungsinhalte, um ihre Kinder in der Schule übertragen werden,“ - sagte in einer Erklärung an die Kommission der Bischofskonferenz für Bildung in Verbindung mit den polnischen für Oktober geplant 26 ‚Regenbogen Friday‘ in polnischen Schulen. Die Kommission erinnert daran, dass "die Schule kein Ort für die Förderung von LGBTQ-Umgebungen ist".
Ordo-Iuris-Experten: "Rainbow Friday" verstößt möglicherweise gegen das Bildungsrecht. MEN antwortet
Am 26. Oktober sollen mehr als zweihundert Schulen in ganz Polen organisiert werden. "Rainbow Friday", veranstaltet von der Kampagne gegen Homophobie (KPH) - einer Organisation, die die Bräuche von LGBT-Gruppen fördert. Laut dem Ordo-Iuris-Institut kann Homosexualität mit einem Verstoß gegen das Bildungsgesetz und das verfassungsrechtlich garantierte Recht der Eltern in Verbindung gebracht werden, sicherzustellen, dass ein Kind in Übereinstimmung mit seinem Glauben erzogen wird. Vor allem aber kann es dazu führen, dass Schüler schädlichen Inhalten ausgesetzt sind.
Der Minister für nationale Bildung: Die Organisation des "Regenbogen-Freitags" bricht das Gesetz
Wenn ein Direktor beschlossen hat, das sogenannte zu organisieren Regenbogen Freitag, unter Umgehung der Verfahren, bedeutet es, dass er das Bildungsgesetz gebrochen - sagte Anna Zalewska, der Minister für nationale Bildung auf den Seiten des Portals in Polen.
Homoindoctrination in polnischen Schulen wird nicht passieren! Katholische Antwort auf "Rainbow Friday"
Zentrum für Leben und Familie ausgestellt einen Appell an Eltern, Erzieher, Lehrer und Behörden Einrichtungen des entschiedenen Widerstands gegen homosexuelle Indoktrination unter dem Namen „Rainbow Friday“, was die 26. Oktober in über 200 polnische Schulen gehalten werden soll, um diese kommen. Gleichzeitig lädt die Stiftung alle Schulen und Kindergärten zur Teilnahme am Programm "Familienfreundliche Schule" ein.
Wir empfehlen auch andere Materialien über homosexuelle Offensive in Polen.
Scout Rallye oder Abreise vom Wert? Es gibt einen Kampf für die Seele der Pfadfinder
Das Herz freut sich zu sehen, dass wir solch wunderbare Jugend haben. Umso mehr schadet, dass einige der Klassen auf der Kundgebung Gdańsk polnischen Scouting Verband im Jahr 2018 die christlichen Werte verweigert und Scout. Jemand möchte diese schöne Jugend stehlen. Die Veranstalter haben sich verpflichtet, an der Kundgebung teilzunehmen, auf den hundertsten Jahrestag der Unabhängigkeit Polens durchgeführt, die Menschen, die mit den Werten sind: „Gott, Ehre, Vaterland“, um es milde auszudrücken, haben viel gemeinsam - sagt Alexander Dobroński Pfarrer, Kaplan und Pfarrer der Pfadfinder St. Faustyna in Bialystok.
Homo Aktivist bei ZHP Gold. Robert Biedroń unter Pfadfindern
Der Gast des Abends Kuźnia Idea war Robert Biedroń - Präsident von Słupsk. Mit Scouts und Scouts redete er unter anderem über die Notwendigkeit, für lokale Gemeinschaften zu handeln - lesen wir auf der Website der Scout-Rallye.
Ideologische Indoktrination auf der Scout-Party. Träumt ZHP vom Regenbogen?
Vor jedem Feiertag in den Kirchenkanzeln hören wir Warnungen, um zu überprüfen, wer und in welcher Gesellschaft unsere Kinder gehen. Kaum jemand würde erwarten, dass Sie sich die Hände von ZHP genau anschauen sollten. Das für die diesjährige Rallye vorgeschlagene Programm ist sehr schockierend angesichts der Sättigung des ideologischen Inhalts.
Sie werden Ihr Kind erschrecken! Prominente im Dienst der Sexualisierung
Sobald beteiligt in der pro-Abtreibung „Black March“ Model Anja Rubik mit „High Heels“ - neben der „Gazeta Wyborcza“ - eine Kampagne gestartet, in seiner schlimmsten Form der Sexualerziehung fördert. Unter den behandelten Themen ... für Kinder (sic), Homosexualität von anderen Prominenten sowie Masturbation, Empfängnisverhütung und Abtreibung Pillen beschrieben (der Robert Biedroń erzählt).
Schrecklich und peinlich! Anja Rubik korrumpiert weiter: Das Ende von LGBT - es ist Zeit für LGBTQAIP +
Das beliebte Model Anja Rubik erzählte in einem Gespräch mit dem linken Magazin, wie sie "Teenager sexuell erziehen" will. Ein Element ihrer Aktionen ist es, jungen Menschen zu helfen, mit homosexuellen Dilemmata zu kämpfen. Und er kündigt an, dass er in Polen einen Bus starten wird, um junge Leute zu "erziehen". DATUM: 2018-10-25 15:28 https://www.pch24.pl/teczowi-nacieraja--...4-,63715,i.html
26. OKTOBER 2018 Kann Halloween wieder christianisiert werden? JOHN HORVAT II
Wenn sich Halloween nähert, hat die Debatte darüber, ob Katholiken an den Feierlichkeiten teilnehmen sollten, wieder begonnen. Viele behaupten, es sei ein harmloser Feiertag für Kinder, an dem sich Katholiken frei beteiligen könnten. Andere behaupten, dass sie mit der Rückkehr heidnischer und satanischer Bilder in dunkle Regionen abstammen. Es sollte daher tabu sein.
Und dann gibt es diejenigen, die irgendwo dazwischen einen dritten Weg suchen. Sie schlagen alternative Feiern, Allerheiligen- Gedenktage oder Herbstfeste vor. Auf diese Art und Weise kann Halloween, ein ursprünglich katholisches Fest, "re-christianisiert" und neu ausgerichtet werden, um den Glauben zu fördern. Sie hoffen, Halloween zu einem Lehrmoment für alle guten Christen werden zu lassen.
Halloween kann nicht ignoriert werden Ein christlicher Weg, Halloween zu feiern, ist ein Problem für viele Eltern. Halloween kann nicht ignoriert werden. Ihre Kinder werden ihm zwangsläufig ausgesetzt sein.
Es ist zu einem Fest geworden, das wirtschaftlich nur zu Weihnachten übertroffen wird. Viele Haushalte haben jetzt Halloween Dekorationen innerhalb und außerhalb ihrer Häuser. Es ist eine riesige Partynacht, in der Amerikaner Milliarden von Dollar für Kostüme und Veranstaltungen ausgeben . Es ist ein großes Nachtabenteuer für Kinder, die sich auf ihre traditionelle Suche nach "Süßes oder Saures" begeben.
Ein weiterer Punkt kann jedoch nicht ignoriert werden. Die dunkleren Feiern von Halloween verherrlichen das Okkulte, das Bizarre und Makabre. Neue Entwicklungen in Kostümen machen Zombie-ähnliche Outfits viel realistischer und erschreckender. Die zunehmende Popularität satanischer Bewegungen wie Wicca hat dazu beigetragen, Halloween als heilig zu propagieren. Der moderne Fokus von Halloween konzentriert sich zunehmend auf eine Faszination für Böses, Schrecken und Blut.
Eine liberale Gesellschaft, die die Zunahme von Gewalt und Missbrauch auf anderen Gebieten beklagt, macht ironischerweise wenig Einwände gegen diesen blutigen und makabren Feiertag.
Halloween's Pagan Roots Ein dritter Weg kann also nur dann erfolgreich sein, wenn ein christlicher Sinn und Zweck zu Halloween die heutige Einstellung des Makabres übertreffen kann. Diejenigen, die nach Alternativen suchen, müssen zu den Wurzeln des Festivals zurückkehren, sowohl heidnischen als auch christlichen, um zu sehen, ob etwas gerettet werden kann.
Die fernen Ursprünge von Halloween sind problematisch. Es ist nicht zu leugnen, dass Halloween im keltischen Herbstfest von Samhain verwurzelt ist. Es gab viele Aberglaube und okkulte Zeremonien, die auf den Druidenherr des Todes gerichtet waren. Einige Historiker behaupten, dass die Druiden Menschen- oder Tieropfer und sogar okkulte Orgien praktizierten, um besondere Feste zu feiern. In diesem Fall war das Verkleiden als böse Geister und Dämonen Teil der Feier.
Die grässlichen und sogar giftigen Aspekte des heidnischen Festes mussten sicherlich getauft werden. In der Tat reagierte die Kirche auf solche Gelegenheiten, die Götzenbilder umzuwerfen und die Völker von Aberglauben zu befreien. Oftmals nutzten die Missionare die Gewohnheit, besondere heidnische Festtage zu feiern, um stattdessen christliche Feste oder Feiertage zu veranstalten.
Halloween, ein Fest der Nächstenliebe für die Armen Genau das hat die Kirche zu Halloween getan. Im neunten Jahrhundert wurde dieses heidnische Fest durch eine doppelte Feier ersetzt, die an alle Toten erinnerte, die gerettet wurden. Allerheiligen erinnert sich an diejenigen, die im Himmel nicht kanonisiert sind, damit sie auch ihr Festmahl haben können. All Souls Day erinnert sich an die armen Seelen, die aus den ewigen Feuern der Hölle gerettet sind, aber für eine Weile im Fegefeuer leiden.
Am Vorabend dieser beiden Feste läuteten die Glocken und die Stadtschreier erinnerten alle daran, für die armen Seelen zu beten. So gingen an Allerheiligen, später am Halloween, Kinder aus armen Familien von Tür zu Tür und erhielten Essen und Süßigkeiten, um für die Seelen der Toten zu beten. Dieser "Souling", so wie er genannt wurde, führte zur Suche nach "Seelen" -Kuchen, die Teil der Tradition wurden. Harmlose Streiche erwarteten die geizigen Geber.
Die Nachtschwärmer würden singen:
Seele! Seele! Seelenkuchen! Bitte gute Missis, ein Seelen-Kuchen! Apfel, Birne, Pflaume oder Kirsche, Irgendwelche gute Sache, um uns alle fröhlich zu machen. Einer für Petrus, zwei für Paulus Drei für den, der uns alle gemacht hat.
Halloween war also ein Fest, das den Armen auf der Erde und denen, die im Fegefeuer so viel ärmer waren, zugute kam. Es war eine Zeit der Freude, aber auch großer Nächstenliebe.
Die Kirche als Mutter Während des liturgischen Jahres gibt es Zeiten der Buße und des Fastens, aber auch Zeiten der Freude. Die Kirche als eine wahre Mutter bietet den Gläubigen festliche Tage des Schmausens und Feierns. So hat die Kirche kein Problem mit der Vergnügung, in der Menschen in Kostümen ihre Nachbarn besuchen.
Im mittelalterlichen Europa war es sehr populär für Leute, "zu mummeln ", die Gewohnheit , in verkleideten Kostümen die Viertel zu besuchen. Die Nachtschwärmer sangen, schlürften und spielten Tricks gegen Erfrischung, Geld oder gute Wünsche. Solches Mummenschrei war an großen Feiertagen , von denen es im Mittelalter viele gab, sehr beliebt . Sie degenerierten nicht zu rüpelhaften oder unflätigen Festen wie jenen, die den heutigen entchristianisierten Mardi Gras oder andere solche Feste plagen.
Protestantisches Verbot und eventuelle Akzeptanz Im protestantischen Europa und Amerika war Halloween auf dem verbotenen Index religiöser Praktiken in der Kolonialzeit, eine Liste, die einige radikale Sekten bis Weihnachten verbreiteten . Es wurde nicht beobachtet, bis irische katholische Einwanderer im 19. Jahrhundert den Brauch in ihre neue Heimat mitbrachten. In den zwanziger Jahren wurde eine säkularisierte Version von Halloween mit der Praxis von Trick oder Behandlung eingeführt. In den fünfziger Jahren gewann es allmählich an Zugkraft und Akzeptanz.
Die jüngsten Feiern haben jedoch seine heidnischen Ursprünge mit seinen übernatürlichen und gräulichen Untertönen betont. Es hat sich mit Slasher- und Horrorfilmen und Zombie-Themen-Partys und Events kombiniert , um es zu einem Festival der Dunkelheit zu machen, das die böse Seite der spirituellen Welt umfasst.
So ist Halloween zu seinen heidnischen Ursprüngen zurückgekehrt und hat jene der christlichen Nächstenliebe verlassen. Es gehört nicht mehr den Armen, sondern jenen, die sich amüsieren und sich verwöhnen lassen. Einmal das Fest der unschuldigen kleinen Kinder, schließt es jetzt das Feiern von Erwachsenen ein. Diejenigen, die feiern, beten nicht für die Rettung der armen Seelen, sondern beherbergen stattdessen eine teuflische Freude über verdammte Seelen.
Kann Halloween neu christianisiert werden? Die Frage bleibt, ob Halloween in der heutigen Welt wieder christianisiert werden kann.
Findige Geistliche und Eltern haben Alternativen gefunden, die die Fantasie von Kindern anregen. Viele von ihnen schließen Partys ein, in denen sich Kinder als Heilige oder religiöse Figuren verkleiden, um Allerheiligen zu feiern. Diese alternativen Ereignisse können hilfreich sein, um Kindern eine katholische Kultur zu vermitteln. Aber sie können nur so weit gehen.
Solche Feiern können nicht mit der super-geladenen Medienförderung des heutigen neo-heidnischen Halloween konkurrieren. Kinder werden in Geschäften, Schulen oder der Hausdekoration in ihrer Nachbarschaft dem gruseligen Halloween ausgesetzt sein. Wie andere Aspekte der modernen Kultur können sie nicht ignoriert werden, oder Benedict Optioned out.
Eine friedliche Koexistenz zwischen katholischen und heidnischen Feiern von Halloween zu arrangieren, wird scheitern, da es nicht die Notwendigkeit betrifft, gegen das Böse zu kämpfen. Es bereitet das Kind später im Leben auf die Niederlage vor, da alle ohne die Hilfe anderer die Realität des Bösen konfrontieren müssen.
Re-Christianisierung von Halloween Deshalb ist der einzige wirkliche Weg, um Halloween neu zu christianisieren, ein friedliches Zusammenleben in diesen kulturellen Angelegenheiten abzulehnen. Dies wird geschehen, wenn Geistliche und Eltern Kinder lehren, sich der Welt zu stellen, die sie nicht ignorieren oder vermeiden können. Sie müssen tief in den Glauben eintauchen. Die Kinder müssen durch sakramentales Leben und Gebet gestärkt werden, um sich diesem Kampf in einer altersgemäßen Weise zu widmen.
Daher muss jede christianisierte Feier von Halloween die Idee verstärken, dass es einen kulturellen Kampf zwischen den Kräften des Guten und Bösen gibt. Die Hölle existiert und ihre Feuer müssen vermieden werden. Gibt es einen besseren Weg, diese Wahrheiten zu zeigen, als auf die makabren Manifestationen des Bösen hinzuweisen, die überall während Halloween auftreten?
Es könnte auch als Anlass dienen, den Sieg der Heiligen über das Böse ihrer Tage aufzuzeigen. Der Vorabend der zwei heiligen Tage der Kirche kann wieder eine Zeit werden, um fröhlich zu werden und süße Seelenkuchen zu essen, während sie für die armen Seelen beten, die im Fegefeuer leiden.
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