schockierend, auf welchen Wurzeln "Glaube" errichtet wurde - und wird! Gläubige werden unwissend von Wissenden (!) mit ihren von der Kirche gewohnten Handlungen in den Anti-Bezug, nämlich Satan unterstellt. Wer das trotz besseres Wissensangebot wie diese Website hier noch immer leugnet, leidet unter kognitiver Dissonanz. Und: nur weil viele Vieles tun, muss es nicht das Richtige sein. Die Wahrhe...
von in Statue des alten Gottes des Ki...
Hallo, voerst mal danke für den Beitrag, liebe Leute, Freunde, Gott ist keine Religion, und Gott hat keine Religion, Die Bibel ist das Wort Gottes, das lebendige Wort Gottes, und manchen Menschen hat es Gott, ans Herz gelegt, .... Die Schöpfung, liebe Leute, ist um uns, im sichtbaren, sowie unsichtbaren .... Beispiel: Die Luft, liebe Leute, Freunde, ist nicht sichtbar, und doch ist sie da, ...
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Vielleicht sollten Sie sich den Film wenigstens einmal ansehen, bevor Sie so einen Schwachsinn schreiben. Die vermeintlich "böse Nonne" die in der Vorschau auftritt, ist in Wahrheit ein Dämon, der nur in dieser Gestalt auftritt um den christlichen Glauben zu verhöhnen. Auch alles weitere was Sie schreiben sind nur unwahre Behauptungen, nichts weiter als Vorurteile die Sie, aufgrund von ein paar au...
von in Warner Bros. zeigt das religiö...
Ich werde dem großen Dr. Ogundele für immer zu Dank verpflichtet sein, dass er meine zerbrochene Ehe repariert hat, nachdem mein Mann mich für 6 Monate wegen seiner Geliebten verlassen hat. Meine Namen sind Anny Philips. Ich habe nie an Zauber geglaubt, bis mein Freund mich Dr. Ogundele vorstellte. Zuerst war ich skeptisch, weil ich viele Male von einem anderen falschen Zauberwirker betrogen worde...
von in Botschaft von Papst Franziskus...
Bischof Napierała: Es gibt keine andere Ehe als die Beziehung zwischen einem Mann und einer Frau
- Heiliger Józef ist ein Verteidiger von Ehe und Familie. Es gibt keine andere Ehe wie einen Mann und eine Frau - sagte Bischof Stanisław Napierała im Heiligtum Unserer Lieben Frau von Skalmierzycka.
In der Predigt betonte der Zelebrant, dass der Himmel das ultimative Ziel des Menschen ist. - Unsere Heimat ist im Himmel. Der Himmel ist unsere Berufung, und das Leben hier auf Erden ist der Weg zum Himmel. Der Himmel ist das Leben, das Gott lebt. Dieses irdische Leben ist erschöpft, und außerdem ist es von verschiedenen Schwächen, Leiden, Schmerz und schließlich vom Tod betroffen. Dieses Leben, das Gott lebt, ist ewig, der Tod ist ihm nicht zugänglich. Es ist voller Freude und voller Freude - sagte Bischof Napierała.
Er wies darauf hin, dass Maria und Joseph auf den Weg eines jeden Menschen gestellt werden, um ihn zu Gott zu führen. Er verwies auch auf das Bild der Muttergottes, Frau Skalmierzycka, die seit Jahrhunderten verehrt wird und anwesend ist und noch arbeitet. Er erklärte, Joseph sei der Beschützer des Lebens in all seinen Dimensionen, das heißt von der Empfängnis bis zum Tod.
Er betonte, dass Józef ein Beschützer einer Familie ist, die auf der Ehe eines Mannes und einer Frau basiert. - Józef ist mit Mary verheiratet. Diese Ehe hat eine Bedeutung für jedes Alter. Die Ehe wird von Gott geschaffen. Es gibt keine andere Ehe wie einen Mann und eine Frau ", sagte der Hierarchie.
Er bedauerte, dass das geplante Leben und die Familie in der heutigen Welt in Gefahr sind. - Józef verteidigt grundlegende Werte, die heute überall auf der Welt bedroht sind. Das menschliche Leben ist vor der Geburt, aber auch vor dem Tod bedroht. Ehe und Familie stehen auf dem Spiel. Manchmal gehen sogar Leute zur Verspottung von Ehe und Familie - bemerkte der Prediger.
Er betonte, dass Joseph der Verteidiger des Glaubens an Gott ist. - Dieser Glaube ist heute bedroht. Viele Menschen leben so, als ob es Gott nicht gäbe, und ohne Gott gibt es Chaos, Verwirrung im Leben von Gesellschaften, aber auch im Leben einer bestimmten Person. Der Mensch kann nicht ohne Gott leben, weil Gott sein Schöpfer ist - überzeugt der erste Bischof von Kalisz.
Synode auf dem Amazonas: eine Kirche, die Jesus Christus vertreibt? 13. März 2019 - 17:59 Uhr
(von Luis Dufaur ) Die niederländische Journalistin Jeanne Smits war entsetzt, als sie das Vorbereitungsdokument der Sondersynode auf Amazonien zur Kenntnis nahm .
Dies wird im Oktober 2019 in Rom stattfinden und die Bischöfe des "Pan-Amazonia" zusammenbringen, das heißt zu den neun Ländern gehören, die die Souveränität über diese immense geographische Region teilen. Jeanne Smits ist es gewohnt, die radikalsten katto-kommunistischen Dokumente zu lesen, von denen sie außerdem weder die Bedingungen noch die Ziele teilt. Was jedoch in "progressiven" katholischen Kreisen für den Amazonas vorbereitet wird - er schreibt ausführlich auf seiner Website -, überwindet alle philosophischen und moralischen Fehler und Schrecken, die er bereits gesehen hat.
Die dominante Note ist ihrer Meinung nach ihr "horizontaler Charakter", das heißt ihr extremer Gleichberechtigungsanspruch. Tatsächlich handelt es sich nicht um die bloße Gleichheitsprüfung der marxistischen Soziologie, die leider in vielen neueren kirchlichen Dokumenten erscheint. Stattdessen ist es ein materialistischer und ökologischer evolutionärer Egalitarismus - und wir erwarten das -, der alle Wesen radikal nivelliert.
Der Mensch ist auf der gleichen Ebene wie das Tier, die Pflanze, das Mineral, so sehr, dass es in einem der Göttlichkeit aufgerichteten Magma verschwindet: der "Mutter Erde", dem "Pachamama", "Gaia" oder einem anderen Namen, der von den pantheistischen Utopien verwendet wird heidnisch oder ökologisch. Nach dem Vorbereitungsdokument für die Amazonas-Synode sucht die Sondersynode die "pastorale und ökologische Konversion" für diese neue Religiosität. Ihm zufolge geht es nicht mehr darum, den armen indigenen Völkern das Evangelium zu bringen, wie sie heroisch waren - und wie viele Heilige und Märtyrer! - Missionare im Laufe der Jahrhunderte.
Im Gegenteil, der " beste Weg, um zur Errettung und Erlösung ( sic!) Der indigenen Völker des Pan-Amazonas-Beckens beizutragen " besteht darin, dass die Kirche ihnen " esoterischen Umweltbewusstsein", dem Kampf um die biologische Vielfalt und den heiligen Wert ihrer " Zustimmung " zugesteht primitive "Kosmosvisionen" und abergläubische Spiritualität. Jeanne Smits erkennt in diesen Seiten des Vatikans, dem "illuministischen" und antichristlichen Mythos vom guten Wilden von Jean-Jacques Rousseau, "segeln ohne zu stoppen"! Aber es ist nicht nur das.
Das Dokument strahlt eine permanente Verurteilung der Evangelisierung vergangener Jahrhunderte aus, die noch in den selbstlosen und isolierten Missionaren der Gegenwart lebt. Die traditionelle Evangelisierung ging einher mit der natürlichen und unverzichtbaren Zivilisation, die - in der Mehrheit - von portugiesischen und spanischen Ordensleuten vollendet wurde, und zwar mit dem Preis enormer Anstrengungen und manchmal ihres Lebens.
Das Erstaunliche daran ist, dass dieses verdienstvolle Werk als ein brutaler Auftakt der neoliberalen Globalisierung präsentiert wird, Tochter der schlimmsten Mängel des Kapitalismus, die von der Kirche zu Unrecht inokuliert wurde und nun behoben werden muss.
Kurz gesagt, es geht darum, die Eingeborenen wieder in den Primitivismus zu werfen. Die Umkehrung von Lehren und Zielen in Bezug auf die Kirche ist radikal, wie in diesen Abschnitten des Buches Indigenous Tribalism, idealistischer Missionar des katholischen Führers Plinio Corrêa de Oliveira für das 21. Jahrhundert in Brasilien, deutlich wird : " Männer zur Kirche zu bringen ist darum, ihnen die Türen des Himmels zu öffnen. Es rettet sie, und das ist der Zweck der Mission.(...) Diese Errettung hat als letztes Ziel die extrinsische Herrlichkeit Gottes: Sie rettet die Seele, die es gelungen ist, Ihm bei der Einhaltung des Gesetzes während der Kämpfe dieses Lebens zu ähneln. Und das wird ihm auf diese Weise die Ehre für alle Ewigkeit geben. (...) Die Herrlichkeit Gottes und das ewige Glück der Menschen (...) hindern die Mission nicht daran, irdische Wirkungen zu haben, die auch sehr hoch sind. (...) Christianisieren und Zivilisieren sind daher verwandte Begriffe. Es ist unmöglich, ernsthaft zu christianisieren, ohne zu zivilisieren. Wie wechselseitig ist es unmöglich, ohne Unordnung zu entwirren, zu brutalisieren und sich in Richtung Barbarei zu drängen " (in" Tribalismo Indígena, idealer Zusammenhalt von Brasil no século XXI ", Editora Vera Cruz, 7. Auflage, 1979) .
Das von Jeanne Smits analysierte Vorbereitungsdokument schlägt jedoch als eine Folge vor, die uns dazu bringt, Männer durch geordnete, heilige und anti-egalitäre christliche Zivilisation in den gleichen Abgrund zu bringen, der den Indianern zugeschrieben wird, aber in europäischen theologischen Umgebungen zusammengebraut wird. Jeanne Smits sagt, es sei notwendig gewesen, das theologische Substrat des Dokuments zu entschlüsseln, da dies geschickt für das Verständnis der Eingeweihten und für das Screening des Naiven entworfen wurde.
Das Ergebnis ist jedoch unbestreitbar: Es geht darum, im Auftrag des Katholizismus und einer "indischen Theologie" die heidnischen Rudimente der Ureinwohner des amazonischen Waldes zu etablieren und die tausendjährige christliche Botschaft, wie wir sie kennen, zu löschen. " Dieser spezifische Blick auf Gott und Natur führt zu einer Form des Immanentismus ", erklärt Jeanne Smits.
Die Göttlichkeit ist nicht außerhalb von uns - im Paradies, im souveränen Schöpfer aller Dinge -, sondern klopft in der Materie, im Wald, im Kosmos, wie sie mehr oder weniger explizit im Vorbereitungsdokument und in der grünen Enzyklika von Francis heißt Gelobt werden , untermalt von Lehren heidnischer Mystiker.
Jeanne Smits veranschaulicht mit einer Passage aus dem Dokument , die Offenbarung findet: " Für die indigenen Völker Amazoniens gibt es" gutes Leben ", wenn man in Gemeinschaft mit anderen lebt, mit der Welt, mit den umliegenden Wesen und mit dem Schöpfer. [...] "Ihre unterschiedlichen Spiritualitäten und Überzeugungen führen dazu, dass sie eine Gemeinschaft mit der Erde, dem Wasser, den Bäumen, den Tieren, dem Tag und der Nacht leben". Alte Weisen, die ohne Unterscheidung - unter anderem Payés, Mestres, Wayanga oder Chamanes - genannt werden, haben die Harmonie der Menschen untereinander und mit dem Kosmos im Herzen. Alle "sind eine lebendige Erinnerung an die Mission, die Gott uns allen anvertraut hat: sich um das Gemeinsame Haus zu kümmern" »(Amazonien: neue Wege für die Kirche und für eine ganzheitliche Ökologie - Vorbereitendes Dokument für die Synode am Amazonas (Nr. 6 ).
Ist die Hexerei, die Lehre des Pajé, die inspirierende Weisheit der neuen Kirche, die gnostisch mit der Natur identisch ist? So verbietet die ewige und inkarnierte Weisheit, Unser Herr Jesus Christus! Und die Warnung der heiligen Schrift " Alle Götter der Nationen sind Dämonen " ( Ps 95.5) wird mit Füßen getreten. (Luis Dufaur) https://www.corrispondenzaromana.it/sino...le-gesu-cristo/
Die außergewöhnliche prophetische Bedeutung der Botschaft von Fatima 4. März 2019 Bischof Athanasius Schneider
Die unbeschreibliche Weisheit und Barmherzigkeit der Vorsehung Gottes gewährt jedem Zeitalter der Menschheitsgeschichte und der Geschichte der Kirche jene Hilfsmittel, die am notwendigsten sind, um die geistigen Wunden zu heilen und die Menschen vor großen geistigen und materiellen Katastrophen zu retten. Normalerweise greift Gott in den kritischsten Momenten der menschlichen und der heiligen Geschichte durch diese authentischen Prophezeiungen ein, die von der Kirche geprüft und akzeptiert werden. Solche göttlichen Eingriffe fanden während der gesamten Geschichte der Kirche statt und werden bis zum Ende der Zeit stattfinden.
Das Lehramt der Kirche sagt im Katechismus der katholischen Kirche: „Die christliche Wirtschaft wird, da sie der neue und endgültige Bund ist, niemals vergehen; und vor der glorreichen Manifestation unseres Herrn Jesus Christus ist keine neue öffentliche Offenbarung zu erwarten. Private Offenbarungen dauern jedoch an: Im Laufe der Jahrhunderte gab es sogenannte „private“ Offenbarungen, von denen einige von der Autorität der Kirche anerkannt wurden. Sie gehören jedoch nicht zur Hinterlegung des Glaubens. Es ist nicht ihre Aufgabe, die endgültige Offenbarung Christi zu verbessern oder zu vervollständigen, sondern zu helfen, in einer bestimmten Zeit der Geschichte vollständiger davon zu leben. Geführt vom Lehramt der Kirche, das Sensusfidelium [dh kollektiver Sinn der Gläubigen] versteht es, in diesen Offenbarungen zu erkennen und zu begrüßen, was eine authentische Berufung Christi oder seiner Heiligen in die Kirche darstellt. Der christliche Glaube kann keine "Offenbarungen" akzeptieren, die behaupten, die Offenbarung, deren Erfüllung Christus erfüllt, zu übertreffen oder zu korrigieren, wie dies in bestimmten nichtchristlichen Religionen der Fall ist, und auch in einigen neueren Sekten, die sich auf solche "Offenbarungen" stützen (Nr. 66) -67).
Die Erscheinungen, die 1917 in Fatima stattfanden, können als eines der herausragendsten Beispiele prophetischer Gaben und Charismen in der Geschichte der Kirche angesehen werden. Gott hat Seine Unbefleckte Mutter im Jahr 1917 nach Fatima geschickt, und die Muttergottes Gottes hat angesichts der schweren spirituellen Gefahren, in denen sich die gesamte Menschheitsfamilie zu Beginn des 20. Jahrhunderts befand, ihre dringenden Warnungen ausgesprochen . Diese Warnungen Unserer Lieben Frau enthüllten sich als wahrhaft prophetisch, wenn man den ungehörten Zustand des Unglaubens, des Atheismus und eines direkten Aufruhrs gegen Gott und seine Gebote in unseren Tagen wahrt. Das private und öffentliche Leben war während des 20. Jahrhunderts charakteristisch Jahrhundert als Leben ohne Gott und gegen Gott, insbesondere durch die atheistischen Diktaturen der Freimaurerei (zum Beispiel die Freimaurerdiktatur in Mexiko in den zwanziger Jahren), des Nationalsozialismus von Hitler in Deutschland, des Sowjetkommunismus (in den Ländern des ehemaligen Sowjetunion) und des maoistischen Kommunismus in China.
Zu Beginn des 21. - ten Jahrhunderts, der Krieg gegen Gott und Christus und gegen Seine göttliche Gebote wurde fast auf globaler Ebene vor allem durch die blasphemisch Angriff gegen Gottes Schöpfung des Menschen als Mann und Frau durch die Diktatur des Geschlechts entfesselt Ideologie und mittels der öffentlichen Legitimation jeglicher Art von sexueller Verderbtheit.
Im 20 - ten Jahrhundert war es das kommunistische Russland, das das stärkste und war weitreichende Instrument des Atheismus verbreitet und des Krieges gegen Christus und seine Kirche. Dieser Krieg war explizit und frontal. Durch die bolschewistische Oktoberrevolution im Jahr 1917 begann Satan, das größte Land der Welt und die größte christliche Nation im Osten zu nutzen, um offen gegen Christus und seine Kirche zu kämpfen. Auf dem 13 th Als die Gottesmutter im Juli 1917 von der unmittelbar bevorstehenden Gefahr sprach, die Rußland in der ganzen Welt verbreiten würde, konnte man sich nicht das wirkliche apokalyptische Szenario der Verfolgung der Kirche und der Ausbreitung des Atheismus vorstellen, den Russland beginnen wird Einige Monate später, Ende Oktober 1917. Die Erscheinungen in Fatima demonstrierten hiermit ihren überwältigenden prophetischen Charakter.
Als Hauptmittel für den theoretischen und praktischen Atheismus, in den die Menschheit in die gegenwärtige Epoche der Geschichte eintauchte, wies die Muttergottes auf das Gebet des Heiligen Rosenkranzes, den Kult und die Hingabe an Ihr Unbeflecktes Herz mit der Praxis der fünf ersten Samstage und des Weihe Russlands an Ihr Unbeflecktes Herz, eine Weihe, die der Papst in Einheit mit dem gesamten Bischofsamt machen muss.
Die Missachtung der Gebote Gottes bedeutet Gottlosigkeit und dies führt zur ewigen Verdammnis vieler Seelen. In ihren Botschaften in Fatima hat die Gottesmutter die Sünden gegen die Keuschheit und die Missachtung der Heiligkeit der Ehe als häufigste Ursache für die ewige Verdammnis der Seelen bezeichnet. Die Gottesmutter sagte zu Blessed Jacintathat: „Die Sünden, die die meisten Seelen in die Hölle bringen, sind die Sünden des Fleisches und dass bestimmte Moden eingeführt werden, die den Herrn sehr beleidigen. Diejenigen, die Gott dienen, sollten diesen Moden nicht folgen. Die Kirche hat keine Moden: Unser Herr ist immer dasselbe “. Darüber hinaus sagte die Muttergottes, dass „viele Ehen nicht gut sind; Sie erfreuen unseren Herrn nicht und sind nicht von Gott. “Der heilige Johannes Maria Vianney, der Pfarrer von Ars, sprach in seinen Predigten auf ähnliche Weise:„ Wie wenig Reinheit ist auf der Welt bekannt? wie wenig schätzen wir es; wie wenig Sorgfalt wir darauf achten, es zu bewahren; welchen kleinen Eifer haben wir, wenn wir Gott darum bitten, da wir es nicht von uns selbst haben können. Nein, meine lieben Brüder, es ist jenen notorischen und erfahrenen Libertinen nicht bekannt, die sich in den Schleim ihrer Verderben begeben und durch sie hindurchgehen. In welchem Zustand wird eine solche Seele sein, wenn sie vor Gott erscheint! Reinheit! Oh Gott, wie viele Seelen schleppt diese Sünde in die Hölle! “
Der prophetische Charakter der Worte Unserer Lieben Frau zeigt sich in unseren Tagen in dem Maße, in dem wir feststellen können, dass sogar im Leben einiger katholischer Kirchen die Sünden der fleischlichen und ehebrecherischen Vereinigungen in der Praxis durch den sogenannten „ pastorale Praxis der Aufnahme der geschiedenen Personen, die absichtlich weiterhin sexuelle Beziehungen mit einer Person haben, die nicht ihr legitimer Partner ist, zum heiligen Abendmahl. Eine solche pseudo-pastorale Praxis wird für die ewige Verurteilung vieler Seelen verantwortlich sein, da eine solche Praxis die Menschen dazu ermutigt, weiterhin zu sündigen, Gott zu beleidigen und dadurch sein Gebot zu verachten. Die Gottesmutter sagte zu Blessed Jacinta: „Wenn die Menschen wissen würden, was die Ewigkeit ist, würden sie alles tun, um ihr Leben zu ändern. Menschen werden verloren gehen,
Die Muttergottes kam hauptsächlich nach Fatima, um dringend einen mütterlichen Appell an die Seelen vor ewiger Verdammnis zu retten. Sie zeigte den Kindern daher die unfassbar schreckliche Realität der Hölle. Sie gab gleichzeitig die einzige Möglichkeit an, der Hölle den Weg der Buße in ihrer zweifachen Dimension zu vermeiden: Taten der Buße als Mittel zur Einstellung der Sünde und zur Wiedergutmachung der eigenen Sünden und stellvertretende Buße als Wiedergutmachung für die Sünder in Sicht ihrer Umwandlung. Im dritten Teil des Geheimnisses von Fatima gibt uns Gott mit der Aufforderung zur Buße folgendes zitterndes Bild: „Wir haben einen Engel mit einem flammenden Schwert in der linken Hand gesehen; blitzend gab es Flammen aus, die aussahen, als würden sie die Welt in Brand setzen; aber sie starben in Kontakt mit der Pracht, die die Gottesmutter von ihrer rechten Hand ausstrahlte:
Die Kirche und die Gläubigen in unseren Tagen müssen die göttliche Wahrheit der ewigen Verurteilung und der Hölle erneut mit mehr Nachdruck proklamieren, um unsterbliche Seelen zu retten, die sonst für alle Ewigkeit verloren wären Glaube, von der Kirche in Räten definiert, Symbole des Glaubens und Dokumente des Lehramtes. Unserer Lieben Frau von Fatima war es so wichtig und pastoral wirksam, dass sie den kleinen Kindern die Hölle zeigte. Schwester Lucia erzählt: „Diese Vision dauerte nur einen Moment, dank unserer guten himmlischen Mutter, die bei der ersten Erscheinung versprochen hatte uns in den Himmel Ohne das denke ich, wären wir an Schrecken und Angst gestorben. “Dann sagte die Muttergottes zu den Kindern:„ Sie haben die Hölle gesehen, wohin die Seelen der armen Sünder gehen. Um sie zu retten,
Schwester Lucia berichtet dann: „Jacinta blieb auf ihrem Felsen sitzen und sah sehr nachdenklich aus und fragte:„ Diese Dame sagte auch, dass viele Seelen in die Hölle gehen! Die Hölle hört niemals auf! “„ Und der Himmel hört auch nicht auf? “„ Wer in den Himmel geht, verlässt ihn nie wieder! “„ Und wer auch immer in die Hölle geht, verlässt sie auch nie? “„ Sie sind ewig, sehen Sie nicht! Sie enden nie. “So machten wir zum ersten Mal eine Meditation über die Hölle und die Ewigkeit. Was Jacinta am meisten beeindruckt hat, war die Idee der Ewigkeit. “(Schwester Lucia, Memoirs, 45-46). Auch Jacinta sagte kurz vor ihrem Tod:„ Wenn die Menschen nur wissen, was die Ewigkeit ist, wie würden sie alles möglich machen? Bemühungen, ihr Leben zu ändern. Demütigung und Opfer machen unserem göttlichen Herrn große Freude. “
Das Beispiel des seligen Jacinta, das im folgenden Zitat gezeigt wird, sollte jeden Priester und jeden Gläubigen zutiefst berühren und zu konkreten Worten und Taten bewegen: „Die Vision der Hölle erfüllte sie so sehr mit Entsetzen, dass jede Buße und Abtötung so war nichts in ihren Augen, wenn es nur Seelen daran hindern könnte, dorthin zu gehen. Jacinta saß oft nachdenklich auf dem Boden oder auf einem Felsen und rief: Oh, zur Hölle! Hölle! Wie tut mir leid für die Seelen, die zur Hölle gehen! “Sie sagte zu ihrem Bruder:„ Francisco! Francisco! Betest du mit mir? Wir müssen sehr beten, um die Seelen vor der Hölle zu retten! So viele gehen dort hin! So viele! “Zu anderen Zeiten fragte sie:„ Warum zeigt die Gottesmutter den Sündern nicht die Hölle? Wenn sie es sahen, würden sie nicht sündigen, um nicht dorthin zu gelangen! Sie müssen der Gottesmutter sagen, dass sie allen Menschen die Hölle zeigen soll (in Bezug auf diejenigen, die sich zum Zeitpunkt der Erscheinung in der Cova da Iria befanden). Sie werden sehen, wie sie bekehrt werden. “Danach fragte sie mich unzufrieden:„ Warum haben Sie der Madonna nicht gesagt, dass sie diesen Leuten die Hölle zeigen soll? “„ Ich habe es vergessen “, antwortete ich. "Ich konnte mich auch nicht erinnern!", Sagte sie und sah sehr traurig aus. Manchmal fragte sie auch: „Was sind die Sünden der Menschen, für die sie in die Hölle gehen?“ „Ich weiß es nicht! Vielleicht die Sünde, am Sonntag nicht zur Messe zu gehen, zu stehlen, hässliche Worte zu sagen, zu fluchen und zu fluchen. «» Also können die Leute nur für ein Wort in die Hölle gehen? «» Nun, es ist eine Sünde! « „Es würde nicht schwer für sie sein, ruhig zu bleiben und zur Messe zu gehen! Es tut mir so leid für Sünder! Wenn ich ihnen nur die Hölle zeigen könnte! “Plötzlich würde sie mich ergreifen und sagen:„ Ich gehe in den Himmel, aber du bleibst hier. Wenn die Muttergottes Ihnen erlaubt, sagen Sie allen, wie die Hölle ist, damit sie keine weiteren Sünden begehen und nicht in die Hölle gehen wird. “Zu anderen Zeiten, nachdem sie eine Weile nachgedacht hatte, sagte sie:„ So viele Menschen fallen in die Hölle ! So viele Menschen in der Hölle! “Um sie zu beruhigen, sagte ich:„ Fürchte dich nicht! Du gehst in den Himmel. "„ Ja, das bin ich ", sagte sie gelassen," aber ich möchte, dass all diese Leute auch dorthin gehen! "
Eine besonders wichtige Bedeutung der Botschaft von Fatima besteht darin, die Kirche und die Menschheit unserer Zeit an die Realität der Sünde und ihre katastrophalen und lebensbedrohlichen Folgen zu erinnern. Warum besitzt die Sünde an sich eine solche Schwerkraft und Tragödie? Es ist, weil die Sünde Gott, seine unendliche Majestät, seinen unendlichen heiligen und weisen Willen beleidigt. Dies ist genau die Ursache für die unvorstellbare Bosheit der Sünde. Die Gottesmutter sagte zu den Kindern in Fatima: „Männer müssen ihr Leben ändern und um Vergebung für ihre Sünden bitten. . . . Sie dürfen unseren Herrn nicht mehr beleidigen, der schon so sehr beleidigt ist. “Schwester Lucia schrieb:„ Der Teil der letzten Erscheinung, der am tiefsten in meinem Herzen geblieben ist, ist das Gebet unserer himmlischen Mutter, die uns bittet, nicht mehr zu beleidigen Allmächtiger Gott, der schon so sehr beleidigt ist. “Unserer Lieben Frau sagte zu Schwester Lucia: „Der gute Herr lässt sich beruhigen. Aber er selbst klagt am bittersten und traurigsten über die geringe Anzahl von Seelen in Seiner Gnade, die bereit sind, auf alles zu verzichten, was die Einhaltung seiner Gesetze von ihnen verlangt. “
Es gibt eine berühmte Aussage von Papst Pius XII., Die besagt: "Die größte Sünde der Welt ist heute, dass die Menschen anfangen, den Sinn der Sünde zu verlieren". (Radiobotschaft an die Teilnehmer des nationalen katechetischen Kongresses der Vereinigten Staaten in Boston am 26. Oktober 1946). Eine der Hauptattraktionen der Botschaft von Fatima und des bewegenden Beispiels von Blessed Francisco und Jacinta könnte in der folgenden Frage ausgedrückt werden: „Ich eile in die Ewigkeit. Bin ich wirklich bereit, vor dem Tribunal Gottes zu erscheinen? Bin ich nicht in einem Zustand der Sünde? "
Als Sünde und in erster Linie die Todsünde, die größte der geistigen Unglücksfälle, besteht eine der wichtigsten pastoralen Aufgaben der Kirche darin, die Menschen vor der Gefahr der Sünde zu warnen, sie über die wirkliche Schwere der Sünde zu predigen, sie dazu zu führen authentische Buße durch Gnade Gottes, rette die Sünder vor dem ewigen Tod durch Fürbitte und Wiedergutmachung. Die Prediger der Kirche sollten niemals die Sünde auf ein Mindestmaß reduzieren, niemals mehrdeutig über die Sünde sprechen, entweder explizit oder implizit einen Sünder in seinem sündigen Lebensstil bestätigen, wie zum Beispiel die Scheidung und die Wiederheirat. Eine solche Haltung wäre in hohem Maße anti-pastoral und vergleichbar mit einer Mutter, die mehrdeutig zu seinem Kind spricht, wenn sie sich einem Abgrund nähert. In der Tat wäre eine solche Haltung keine Haltung einer Mutter, sondern einer Stiefmutter. Folglich verhalten sich jene Kleriker, die wie in unseren Tagen am häufigsten geschiedene und wieder verheiratete Personen bestätigen, weiterhin Ehebruch zu praktizieren, wie Stiefmütter. Der sogenannte barmherzige neue pastorale Stil gegenüber den Geschiedenen und Wiederverheirateten, der von Kardinal Kasper und seinen klerikalen Verbündeten wie den gesamten Bischofskonferenzen propagiert wird, ist letztlich eine grausame, stiefmutterähnliche Methode gegenüber den Sündern. Die rührende Haltung von Blessed Jacinta und Francisco gegenüber Sünde und Sündern beschämt eine solche anti-pastorale Methode, die in unserer Zeit unter der Maske der Barmherzigkeit verbreitet wird. Der sogenannte barmherzige neue pastorale Stil gegenüber den Geschiedenen und Wiederverheirateten, der von Kardinal Kasper und seinen klerikalen Verbündeten wie den gesamten Bischofskonferenzen propagiert wird, ist letztlich eine grausame, stiefmutterähnliche Methode gegenüber den Sündern. Die rührende Haltung von Blessed Jacinta und Francisco gegenüber Sünde und Sündern beschämt eine solche anti-pastorale Methode, die in unserer Zeit unter der Maske der Barmherzigkeit verbreitet wird. Der sogenannte barmherzige neue pastorale Stil gegenüber den Geschiedenen und Wiederverheirateten, der von Kardinal Kasper und seinen klerikalen Verbündeten wie den gesamten Bischofskonferenzen propagiert wird, ist letztlich eine grausame, stiefmutterähnliche Methode gegenüber den Sündern. Die rührende Haltung von Blessed Jacinta und Francisco gegenüber Sünde und Sündern beschämt eine solche anti-pastorale Methode, die in unserer Zeit unter der Maske der Barmherzigkeit verbreitet wird.
Die Realität der Sünde erfordert notwendigerweise Buße und Sühne. Dies gehört auch zu den zentralen Teilen der Botschaften, die von Unserer Lieben Frau in Fatima für unsere Zeit gegeben wurden. Bereits 1916 sprach der Engel mit den Kindern in demselben Geist, in dem die Muttergottes im Jahr 1917 sprechen wird. Er sagte zu den Kindern: „Gebt alles, was in Ihrer Macht steht, als Opfer an den Herrn, um die Sünden zu reparieren, durch die Er ist beleidigt und in Flehen um die Bekehrung der Sünder. Akzeptieren und ertragen Sie vor allem das Leiden, das Gott Sie senden kann. “Am 13. Juli 1917 sagte die Gottesmutter:„ Opfere dich selbst für die Sünder; und sage oft, besonders wenn du ein Opfer bringst: "Oh mein Jesus, es ist aus Liebe zu dir, zur Bekehrung der Sünder und zur Wiedergutmachung von Sünden, die gegen das Unbefleckte Herz Marias verübt wurden.
Wir sollten vom Beispiel der Kinder von Fatima bewegt und inspiriert werden, um im Geist der Sühne und Sühne zu wachsen. Die Kinder brannten vor Durst, aber in der Nähe war kein Wassertropfen. Anstatt sich zu beschweren, schien der siebenjährige Jacinta glücklich zu sein. "Wie gut ist es", sagte sie. „Ich habe Durst, aber ich biete alles für die Bekehrung der Sünder an.“ Lucia, die älteste der drei, erkannte, dass sie sich um ihre Cousinen kümmern sollte, und ging zu einem nahe gelegenen Haus, um Wasser zu holen. Als sie zurückkehrte, bot sie es zuerst Francisco an. "Ich möchte nicht trinken", sagte der neunjährige Junge. „Ich möchte für die Sünder leiden.“ „Jacinta, du trinkst es.“ „Ich möchte auch ein Opfer bringen.“ Also schüttete Lucia das Wasser in die Höhle eines Felsens, damit die Schafe trinken können, und gab den leeren Krug zurück zum Haus. Die rhythmischen Geräusche der Grillen Frösche und Insekten hämmerten wie Donner in Jacintas Ohren. Sie hielt den Kopf in den Händen und rief verzweifelt: „Mein Kopf schmerzt so. Sagen Sie den Grillen und Fröschen, sie sollen aufhören. «» Wollen Sie das nicht für Sünder leiden? «, Fragte Francisco. „Ja, ich lass sie singen.“ „Lucia“, fuhr Jacinta fort. „Die Dame sagte, dass Ihr Unbeflecktes Herz Ihre Zuflucht sein wird und der Weg, der Sie zu Gott führen wird. Macht dich das nicht glücklich? Ich liebe Ihr Herz sehr. “Im August 1917 sagte die Muttergottes zu den Kindern:„ Bete viel und opfere für die Sünder, denn viele Seelen gehen in die Hölle, weil es niemanden gibt, der für sie Opfer bringt. “ "Wollen Sie das nicht für Sünder leiden?", Fragte Francisco. „Ja, ich lass sie singen.“ „Lucia“, fuhr Jacinta fort. „Die Dame sagte, dass Ihr Unbeflecktes Herz Ihre Zuflucht sein wird und der Weg, der Sie zu Gott führen wird. Macht dich das nicht glücklich? Ich liebe Ihr Herz sehr. “Im August 1917 sagte die Muttergottes zu den Kindern:„ Bete viel und opfere für die Sünder, denn viele Seelen gehen in die Hölle, weil es niemanden gibt, der für sie Opfer bringt. “ "Wollen Sie das nicht für Sünder leiden?", Fragte Francisco. „Ja, ich lass sie singen.“ „Lucia“, fuhr Jacinta fort. „Die Dame sagte, dass Ihr Unbeflecktes Herz Ihre Zuflucht sein wird und der Weg, der Sie zu Gott führen wird. Macht dich das nicht glücklich? Ich liebe Ihr Herz sehr. “Im August 1917 sagte die Muttergottes zu den Kindern:„ Bete viel und opfere für die Sünder, denn viele Seelen gehen in die Hölle, weil es niemanden gibt, der für sie Opfer bringt. “
Später kommentierten die Beispiele von Francisco und Jacinta Schwester Lucia: „Viele Menschen, die das Gefühl haben, dass das Wort Buße große Sparmaßnahmen impliziert, und nicht das Gefühl, dass sie die Kraft für große Opfer haben, werden entmutigt und führen ein Leben in Lauwarmheit und Sünde.“ Dann Schwester Lucia sagte, Unser Lieber Herrgott erklärte ihr: „Das von jedem Menschen geforderte Opfer ist die Erfüllung seiner Pflichten im Leben und die Einhaltung meines Gesetzes. Dies ist die Buße, die ich jetzt suche und fordere. “
Die Erscheinungen und Botschaften der Muttergottes von Fatima können nicht wirklich verstanden werden, ohne die Erscheinungen des Engels für die drei Kinder von 1916 zu berücksichtigen. Beide Erscheinungen haben eine innige Beziehung. Die Worte des Engels bereiteten bereits die zentrale Botschaft der Muttergottes in Fatima vor: „Machen Sie alles, was Sie können, zu einem Opfer und bieten Sie es Gott als einen Akt der Wiedergutmachung für die Sünden, durch die er beleidigt wird, und in Flehen für die Bekehrung der Sünder “. Die wichtigste Bedeutung der Erscheinungen des Engels besteht jedoch in seiner Botschaft über das eucharistische Geheimnis des Leibes und Blutes Christi. Bereits 1916 hat der Engel gesagt, dass Christus in diesem Geheimnis "schrecklich empört ist". Kaum jemand in der damaligen Kirche konnte sich vorstellen, dass die schrecklichen Verbrechen Christi im eucharistischen Sakrament selbst in der Mitte der Kirche in erschreckendem und weitreichendem Maße begangen werden, wie es in unseren Tagen hauptsächlich durch die Praxis der Fall ist in der Hand das Heilige Abendmahl zu geben und gleichzeitig wegen der wahllosen Zulassung unrepentanter Sünder und sogar von Nichtkatholiken zum Heiligen Abendmahl. Das eucharistische Sakrament war niemals Gegenstand derart entsetzlicher Sakrilegien für die Kleriker und die Gläubigen, wie es in unseren Tagen der Fall ist. Wieder einmal offenbaren die Erscheinungen in Fatima auf beeindruckende Weise ihren hoch prophetischen Charakter. So wie es heute der Fall ist, hauptsächlich wegen der Praxis, das Heilige Abendmahl in der Hand zu geben, und gleichzeitig wegen der wahllosen Zulassung von rebellischen Sündern und sogar von Nichtkatholiken zum Heiligen Abendmahl. Das eucharistische Sakrament war niemals Gegenstand derart entsetzlicher Sakrilegien für die Kleriker und die Gläubigen, wie es in unseren Tagen der Fall ist. Wieder einmal offenbaren die Erscheinungen in Fatima auf beeindruckende Weise ihren hoch prophetischen Charakter. So wie es heute der Fall ist, hauptsächlich wegen der Praxis, das Heilige Abendmahl in der Hand zu geben, und gleichzeitig wegen der wahllosen Zulassung von rebellischen Sündern und sogar von Nichtkatholiken zum Heiligen Abendmahl. Das eucharistische Sakrament war niemals Gegenstand derart entsetzlicher Sakrilegien für die Kleriker und die Gläubigen, wie es in unseren Tagen der Fall ist. Wieder einmal offenbaren die Erscheinungen in Fatima auf beeindruckende Weise ihren hoch prophetischen Charakter.
Die Kirche unserer Tage kann aus der prophetischen Mission der Erscheinungen von Fatima die innewohnende und untrennbare Verbindung zwischen der Verehrung der heiligen Eucharistie und der Andacht zu Unserer Lieben Frau, insbesondere ihrem Unbefleckten Herzen, lernen. Die Verbreitung der Hingabe an das Unbefleckte Herz muss gleichzeitig mit einer echten Erneuerung des eucharistischen Kultes verbunden sein, konkret gesprochen mit der Wiederherstellung des äußeren Kultes der Heiligkeit und Ehrfurcht in der Feier der Heiligen Messe und insbesondere im Hinblick auf den Ritus die Disziplin des Empfangens der Heiligen Kommunion. Nur dann wird die Herrschaft und der Triumph des Unbefleckten Herzens Marias kommen, wenn die Herrschaft Christi, des eucharistischen Königs, in all ihrer Pracht in der ganzen katholischen Welt wieder hergestellt wird.
Eine der größten Anhänger der Madonna von Fatima und einer der eifrigsten Förderer ihres Kultes war der fromme und mutige brasilianische Laie Dr. Plinio Correia de Oliveira. Bereits 1944 präsentierte er die Aktualität der Erscheinungen von Fatima in einer tiefgreifenden und durchsichtigen Art und Weise, eine Präsentation, die für die aktuelle historische Situation durchaus zutreffend ist: „Die Technokraten trafen sich - diejenigen, die zusammen mit den Bankiers die heutige Welt beherrschen - und Convenerunt in unumadversusDominum [und versammelten sich gegen den Herrn - vgl. Apostelgeschichte 4:26]. Sie haben einen Frieden ohne Christus aufgebaut, einen Frieden gegen Christus. Die Welt fiel noch tiefer in die Sünde und ignorierte die Botschaft der Muttergottes. In Fatima vervielfachten sich die Wunder mit den Dutzenden, Hunderten und Tausenden. Dort standen sie allen zur Verfügung und standen Ärzten jeder Rasse oder Religion zur Untersuchung offen. Die Umsätze waren unzählig. Trotz alledem beachtete niemand Fatima. Einige zweifelten daran, ohne es zu studieren. Andere bestritten es, ohne es zu untersuchen. Andere glaubten, aber es fehlte ihr der Mut, dies zu sagen. Sie beachteten nicht die Stimme Unserer Lieben Frau. Die Stimme von Fatima spricht heute zu uns: Lasst uns nicht unser Herz verhärten, denn nur indem wir auf ihre Botschaft hören, können wir dem Urteil der Geschichte entgehen. “(Legionario, São Paulo, 14. Mai 1944).
Schwester Lucia hielt unsere jetzige Zeit für nah an den letzten Zeiten und dies aus den folgenden drei Gründen, die sie in einem Interview mit Fr. Augustin Fuentes am 26. Dezember 1957. Es ist lohnenswert, ihre Worte zu zitieren: „ Erstens, weil die Gottesmutter mir gesagt hat, dass der Teufel eine Schlacht mit der Jungfrau führt, eine entscheidende Schlacht. Es ist eine letzte Schlacht, in der eine Partei siegreich sein wird und die andere Niederlage erleiden wird. Von nun an sind wir entweder bei Gott oder beim Teufel; Es gibt keinen Mittelweg. Der zweite Grund Weil sie mir und meinen Cousins erzählt hat, dass Gott der Welt zwei letzte Heilmittel gibt: den Rosenkranz und die Hingabe an das Unbefleckte Herz Mariens. Und als letzte Mittel, das heißt, sie sind die endgültigen, bedeutet, dass es keine anderen gibt. Und das dritte, weil in den Plänen der göttlichen Vorsehung, wenn Gott die Welt züchtigen will, er zuerst alle anderen Mittel erschöpft. Wenn Er sieht, dass die Welt überhaupt keine Aufmerksamkeit auf sich zieht, dann stellt er uns, wie wir in unserer unvollkommenen Art zu sprechen sagen, mit einer gewissen Angst das letzte Mittel der Erlösung dar, Seine Heilige Mutter. Wenn wir dieses letzte Mittel verachten und ablehnen, wird der Himmel uns nicht mehr entschuldigen, weil wir eine Sünde begangen haben, die das Evangelium eine Sünde gegen den Heiligen Geist fordert. Diese Sünde besteht darin, die Erlösung, die in unsere Hände gelegt wird, mit vollem Wissen und Willen offen zurückzuweisen. Da Unser Lieber Herrgott ein sehr guter Sohn ist, wird Er nicht zulassen, dass wir Seine Gottesmutter beleidigen und verachten. Wir haben als offensichtliches Zeugnis die Geschichte verschiedener Jahrhunderte gezeigt, in denen Unser Herr uns mit schrecklichen Beispielen gezeigt hat, wie Er immer die Ehre Seiner Gottesmutter verteidigt hat. Gebet und Opfer sind die zwei Mittel, um die Welt zu retten. Was den Heiligen Rosenkranz anbelangt, Vater, in diesen letzten Zeiten, in denen wir leben, hat die Jungfrau Maria dem Beten des Heiligen Rosenkranzes eine neue Wirksamkeit verliehen. Dies ist so, dass es kein Problem gibt, das durch das Rosenkranzgebet nicht gelöst werden kann, egal wie schwierig es ist - sei es zeitlich oder vor allem spirituell - im spirituellen Leben eines jeden von uns oder im Leben unserer Familien Sie sind unsere Familien in der Welt oder in religiösen Gemeinschaften oder sogar im Leben von Völkern und Nationen. Ich wiederhole, es gibt kein Problem, so schwierig es auch sein mag, das wir derzeit nicht lösen können, indem wir den Rosenkranz beten. Mit dem heiligen Rosenkranz werden wir uns retten, heiligen, unseren Herrn trösten und die Errettung vieler Seelen erlangen. Dann gibt es eine Verehrung für das Unbefleckte Herz Mariens, unserer Allerheiligsten Mutter, die sie als Sitz der Barmherzigkeit, Güte und Vergebung und der sicheren Tür hält, um in den Himmel einzutreten. “
Möge die Kirche in unseren Tagen hören, was der prophetische Geist sagt (vgl. Offenbarung 2:11) durch die Worte des Engels von Fatima, durch das heroische Beispiel des Lebens des seligen Francisco und des seligen Jacinta und in erster Linie durch die Worte Unserer Lieben Frau, der Mutter Gottes, unserer Mutter und der geistigen Mutter aller Menschen. Die Wirklichkeit von Fatima besteht darin, die Kirche unserer Tage auf ein furchtloses Bekenntnis des katholischen Glaubens und sogar auf das Martyrium vorzubereiten, wie wir dies im dritten Teil des Geheimnisses von Fatima sehen können. Trotzdem bleibt Fatima ein wahres prophetisches Zeichen der Hoffnung, denn unsere Frau hat eine Zeit des Friedens und des Sieges ihres Unbefleckten Herzens versprochen. Die prophetische Bedeutung der Botschaft von Fatima als Ganzes umfasst die Erscheinungen des Engels, die Worte und das heroische Beispiel des Lebens der drei Hirten und in erster Linie die mütterlichen Ermahnungen der Muttergottes selbst. In dem Gebet, mit dem Papst Johannes Paul II. Am 24. März 1984 die Welt dem Unbefleckten Herzen Marias geweiht hatte, überließ er der Kirche und der Menschheit unserer Zeit die folgenden glühenden Flehen, in denen die wichtigsten Punkte des Evangeliums wieder aufgenommen werden prophetische Bedeutung der Botschaft von Fatima: „Unbeflecktes Herz! Helfen Sie uns, die Bedrohung des Bösen zu überwinden, die sich so leicht in den Herzen der Menschen von heute verwurzelt und deren unermessliche Auswirkungen bereits auf unsere moderne Welt lasten. Befreie uns von der Bereitschaft, die Gebote Gottes mit Füßen zu treten. Befreie uns von den Versuchen, die wahre Wahrheit Gottes in den Herzen der Menschen zu ersticken. Errette uns vom Verlust des Bewusstseins von Gut und Böse. Von Sünden gegen den Heiligen Geist liefern Sie uns, liefern Sie uns! Hilf uns mit der Kraft des Heiligen Geistes, alle Sünden zu besiegen: die individuelle Sünde und die 'Sünde der Welt', sündige in all ihren Manifestationen. In der Geschichte der Welt soll noch einmal die unendliche Heilskraft der Erlösung offenbart werden: die Kraft der barmherzigen Liebe! Möge es dem Bösen ein Ende setzen! Möge es das Gewissen verwandeln! Möge dein Unbeflecktes Herz für alles Licht der Hoffnung offenbaren! “.
Die Schönheit Luzifers: die neuen Grenzen des Satanismus Lucifer- Satanismus hat die Taktik geändert. Seine Worte sind jetzt: Schönheit, Freiheit und Politik, besonders in öffentlichen Äußerungen. Auch in Italien.
Vergessen Sie für einen Moment Hörner, Schwefel und kleine Mädchen, die auf dem Kopf stehen. Das ist altmodischer Satanismus, gut um im Kino Geld zu verdienen. Die Realität ist wahrscheinlich eine ganz andere. Angesichts einer sich verändernden Welt müssen die Regeln des Engagements auch anders sein. Und was wir gerade erleben, ist eine radikale Änderung des Glossars, wenn wir über Satanismus sprechen.
Diejenigen, die diesen Kult verehren, sind in der Tat immer sehr vorsichtig bei der Beschreibung dessen, was sie tun oder denken, auf eine völlig unschuldige Weise. Sogar plausibel, mit positiven Worten, reich an Menschlichkeit, manchmal sogar mit Freude. Oder er ist gezwungen , zu bewegen , die Bedeutung der Dinge, die oft mit den Definitionen , die einen Blick auf einen überraschenden Offenheit geben.
Lass uns einige sehen. Nach einem Schema, dessen Zuverlässigkeit nicht verifiziert werden kann, gibt es gegenwärtig fünf "Strömungen" des Satanismus : den Rationalisten, den Spirituellen, den Agnostiker, den Okkultisten, die Säure. Geduld die letzten beiden, die ganz offensichtlich sind, aber die ersten drei machen viele Zweifel an diejenigen, die klare Ideen haben. Rationalist Satanismus? Spiritual? Was heißt das? Es ist nicht nötig, so weit zu gehen, um es herauszufinden. Ein führender Vertreter des rationalistischen Satanismus war zusammen mit Margherita Hack sogar Kandidat für die Politik von 2013.
Das ist Marco Dimitri, interviewt von "Il Fatto Quotidiano" am 6. Februar dieses Jahres. In seinen im Vorfeld der Wahlen abgegebenen Erklärungen ("Democracy Party Atea") sprach er von "erneuter Forschung", von "Bürgerrechten", von "öffentlicher Finanzierung". Gäbe es hier und da nicht ein paar Surgolate, scheint es, als würde ein gesegneter Politiker sprechen. Es gibt nur ein kleines Problem: Hier riskiere ich, verwirrt zu werden. Ja, weil entweder die Satanisten zu reden begannen wie die Populisten, oder die Populisten die Slogans der Satanisten entlehnt haben. Ich mag es überhaupt nicht.
Und mit "dem Spirituellen" geht es nicht viel besser. Tatsächlich wird es noch öfter gefunden, sogar in verschiedenen Formen. Zum Beispiel ist eine "spirituelle" Strömung die der Freude Satans , der Freude Satans. Auf seiner Homepage sind extrem anspruchsvolle Konzepte. Vor allem wird der Satanismus als viel älter als das Christentum und als Präzedenzfall für jede bekannte Religion beschrieben. In der Praxis wäre es das wahre Wesen des Menschen. In all dem ist die Kirche natürlich der Antagonist, der die wahre menschliche Natur erstickt hat . In gleicher Weise werden alle Konzepte umgestoßen. Sich dem Satan anzunähern, bedeutet nicht, Trieb, Gemeinheit und entartetem Verhalten zu folgen, sondern an Bewusstsein, Schönheit und Licht teilzuhaben.
Folgendes können wir finden: " Satanismus ist keine" christliche Erfindung ". Der Satanismus geht dem Christentum und allen anderen Religionen voraus. Satanismus geht nicht um Elfen, Gnome, Vampire, Halloween-Monster oder ähnliche Wesen. Satanismus betrifft nicht "böse". Satanismus betrifft die Erbauung und die Ermächtigung der Menschheit, die die Absicht unseres Wahren Schöpfers (Satan) war. Wir respektieren das Gesetz. Das Christentum wurde erfunden zu entfernen geistigen und okkultes Wissen (die Kräfte des Geistes) von der Bevölkerung und legte die Macht in den Händen einiger weniger „gewählt“ auf die ganze Menschheit zu knacken . Die Kräfte des Geistes und der Seele sind real und konkret.
Menschen, die sie nicht kennen oder sich dessen nicht bewusst sind,Es ist einfach zu kontrollieren und zu manipulieren für diejenigen , die Erfahrung in der Nutzung dieser Energien haben . Die Götter Original (Dämonen) wurde als Monster unfair dargestellt , und die Marke „bösen“ zu entfernen , die Menschheit von der wahren geistigen Erkenntnis. Aus diesem Grund hat sich die menschliche Rasse degenerierte drastisch sowohl geistig als auch geistig. Der geistige Satanismus erinnert stark alles , was ist , Wissen, Forschung und freies Denken zu lernen .
Der geistige Satanismus erkennt Wissenschaft und glaubt , dass das, was okkultes / Natürliche hat eine rationale wissenschaftliche Erklärung. Wir glauben, dass die Menschheit gefährlich von diesem Wissen befreit wurde, durch die Enge des Juden / Christentums und seine unablässigen Angriffe auf die Wissenschaft seit Jahrhunderten. Wir praktizieren Meditation, um spirituell voranzukommen und uns selbst zu erhöhen. Meditation ist für die menschliche Seele essentiell, da Nahrung für den Körper ist. Spiritueller Satanismus betrifft Individualismus, Freiheit und Unabhängigkeit . Unsere Vergangenheit wird systematisch ZERSTÖRT, damit die Lüge des Christentums weiter bestehen kann! “.
Ich verzeihe das lange Zitat, aber jeder Satz dieser Veröffentlichung (unter anderem sehr bekannt und besonders in Blogs verbreitet) löst viele kleine Alarmglocken aus. Schönheit, Wissenschaft, Rationalität mit Satanismus zu verbinden und andererseits Manipulation, Ignoranz und Dekadenz für das Christentum scheint mir mehr als ein "freier Gedanke". Der Angriff ist so präzise und überzeugend, dass er dich sprachlos macht. Auch weil wir oft dieselben Begriffe in neutralen und "lay" Ländern finden. Achten Sie auf den Satz: " Wir respektieren das Gesetz“. Es wurde absichtlich geschrieben, um zu zeigen, dass Satanic nichts falsch ist, zumindest was seinen sozialen und rechtlichen Status angeht. Es ist ein gut konstruiertes und überzeugendes Argument. Kurz gesagt, die Implikationen dieser Aussage könnten auf psychologischer Ebene sehr gefährlich und sehr, viel zu viel, ethisch vertretbar sein.
Vor allem erzeugen sie Verwirrung. Wenn er von " Individualismus, Freiheit und Unabhängigkeit " spricht, tut er dies nicht, indem er die Erklärung der Menschenrechte erwähnt. Aber er tut es, als ob er sagen würde: Glauben Sie an die Erklärung der Menschenrechte? Aber dann bist du schon Satanistauch wenn du es noch nicht weißt. Schau, du vermisst es so sehr und du bist einer von uns. Sei dir dessen nur bewusst. Schließlich scheinen mir alle diese Diskurse über die "Religion der Alten" nicht sehr weit entfernt von dem, was die "Thule-Gesellschaft" behauptete, die esoterische Geheimgesellschaft, die den Nationalsozialismus ein wenig beeinflusst hat.
Wenn diese Mentalität jemals Wurzeln schlagen sollte, gäbe es mindestens zwei Effekte. Erstens, um das Christentum vollständig von den eigenen positiven Werten wie Freiheit, Schönheit und Forschung zu distanzieren. 2) den Satanismus dem Bereich der weltlichen Rechte näher und näher zu bringen, um ihm einen völlig "legalen" Heiligenschein zu geben. Wir würden uns in einer völlig umgekehrten Welt befinden, in der die Botschaft Christi böse werden würde, und die Satans wäre gut für alle Menschen.
PROF. DE MATTEI AN DIE JUGEND: „ES GIBT NUR EINEN WEG, UM GLÜCKLICH ZU SEIN: SEI HEILIG.“ 26. Oktober 2018
Der folgende Vortrag von Prof. Roberto de Mattei wurde auf der Konferenz Voice of the Family gehalten : Die Mission katholischer junger Erwachsener in der heutigen Welt , die am 20. Oktober 2018 in Rom stattfand.
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Was soll ich den jungen von heute sagen? Ich kann nichts anderes sagen als das, was ich mir jeden Tag sage: Sei heilig. Dies ist keine abstrakte Frage. Es ist eine konkrete Frage, die jeden von uns betrifft, ob Mann oder Frau, ob jung oder alt, niemand wird ausgeschlossen. Ich muss davon überzeugt sein: Ich könnte alle Reichtümer des Lebens erreichen: Gesundheit, Wohlstand, Vergnügen, Ehrungen und Macht, aber wenn ich nicht heilig werde, wäre mein Leben ein Misserfolg gewesen.
Auf der anderen Seite mag ich Prüfungen und Trübsal aller Art erleben, ich könnte in den Augen der Welt als Versager erscheinen, aber wenn ich heilig werde, habe ich den wahren und einzigen Zweck meines Lebens erreicht. Der Mensch wurde geschaffen, um glücklich zu sein. Es gibt nur einen Weg, um glücklich zu sein: sei heilig. Heiligkeit macht das Glück des Menschen und die Herrlichkeit Gottes.
Aber wie soll man heilig sein? Indem ich meiner Berufung folgte. Die Berufung, zu der mich Gott ruft. Dem Beruf zu folgen bedeutet, den Willen Gottes zu tun. Was auch immer die Berufung ist, es ist alles Gottes Wille für uns.
Jede Person hat ihre spezifische Berufung. Was Gott von jeder Seele verlangt, stellt seine Berufung dar. Dies ist die besondere Form der Vorsehung, dass jeder Mensch arbeiten und wachsen soll. Jeder Mensch hat eine besondere Berufung, da jeder von Gott auf andere Weise gewünscht und geliebt wurde. Es gibt keine zwei Kreaturen gleichermaßen, und im Laufe der Geschichte gab es absolut gleiche Berufungen, da der Wille Gottes für jede Kreatur unterschiedlich ist und jede Kreatur, die in die Zeit eingedrungen ist, vom Nichts einzigartig ist. Pater Faber widmet diesem Thema eine seiner spirituellen Konferenzen: „Alle Menschen haben eine besondere Berufung“ ( Spiritual Conferences , Burn & Oates, London 1906, S. 375-396). Jeder Mann hat eine bestimmte Berufung, die sich von der eines anderen Menschen unterscheidet, da Gott jeden von uns mit einer besonderen Liebe liebt.
Woraus besteht diese besondere Liebe Gottes für mich? Zuallererst schuf Gott mich und gab meinem Körper und meiner Seele die Eigenschaften und Eigenschaften, die ihm gefielen. Gott hat mich nicht nur erschaffen, er hält mich am Leben und versorgt mich mit dem Wesen, in dem ich lebe. Wenn Gott für eine Sekunde aufhörte, um mein Sein zu durchdringen, würde ich in das Nichts fallen, aus dem er mich hervorbrachte. Nachdem Gott uns erschaffen hat, hat er uns nicht dem Zufall überlassen. Jedes Haar an unserem Kopf wurde gezählt (Matthäus 19:30), und ohne die Erlaubnis des Herrn fällt kein Haar (Lk 21,18). Und wenn die Anzahl und der Sturz meiner Haare alle berechnet werden - was wird dann in unserem Leben nicht berechnet?
„Gott sieht uns nicht nur in der Masse und Menge an“, schreibt Pater Faber. „Von aller Ewigkeit an war Gott entschlossen, mich nicht einfach einen frischen Mann zu schaffen, nicht einfach der Sohn meiner Eltern, ein neuer Einwohner meiner Heimat, sondern er beschloss, mich so zu schaffen, wie ich bin, das Ich, durch das ich selbst ich bin. Das Ich, durch das andere Leute mich kennen, ein anderes Ich als jedes, was bisher geschaffen wurde, und von jedem, das danach geschaffen wird.
„Es war nur ich mit meinen individuellen Besonderheiten, der Größe, der Form, der Art und Weise und der Art meiner einzelnen, unverpaarten Seele, die ihn in der Ruhe seiner ewigen Vorliebe dazu brachte, mich zu erschaffen.“ ( Spirituelle Konferenzen , S. 375)
Kurz gesagt, Gott hat die Gesetze meiner physischen, moralischen und intellektuellen Entwicklung zusammen mit den Gesetzen meines übernatürlichen Wachstums verfolgt.
Wie hat er das gemacht? Durch Instrumente. Welche instrumente Diese Instrumente sind die Kreaturen, denen ich in meinem Leben begegne. Der Kartäuser Dom Pollien lädt uns ein, die Anzahl der Kreaturen zu berechnen, die Teil der Realität unserer Existenz waren ( Cristianesimo vissuto , Edizioni Fiducia, Roma 2017). Die physischen Einflüsse von Zeit, Jahreszeiten und Klima, die moralischen Einflüsse von Verwandten, Lehrern, Freunden und Feinden, die wir unterwegs getroffen haben; Alle Bücher, die wir gelesen haben, die Worte, die wir gehört haben, die Dinge, die wir gesehen haben, die Situationen, in denen wir uns selbst gefunden haben - nichts ist Zufall, da es keinen Zufall gibt - alles hat eine Bedeutung.
Diese Einflüsse, diese Bewegungen sind das Werk, das Gott in uns vollbringt. Alle diese Kreaturen, erklärt Dom Pollien, werden von Ihm in Bewegung gesetzt und tun nichts anderes als das, was Gott von ihnen verlangt. Alles geschieht zu einem bestimmten Zeitpunkt; Es handelt sich um den richtigen Punkt, es erzeugt die Bewegung, die notwendig ist, um einen physischen, moralischen oder intellektuellen Einfluss auf uns auszuüben. Dieser Einfluss ist wahre Gnade. Tatsächliche Gnade ist die übernatürliche Handlung, die Gott in jedem Moment durch Kreaturen auf uns ausübt. Kreaturen sind Instrumente, die Gnade bringen. Sie sind die Werkzeuge Gottes nur für einen Zweck: die Formung von Heiligen. Alles, was passiert, alles, was man tut, sagt Paulus, trägt ausnahmslos zur gleichen Arbeit bei, und diese Arbeit ist das Gute derer, die der Wille Gottes zur Heiligkeit ruft (Röm 8,28). Nichts versagt zu diesem Zweck, alles läuft auf dieses Ergebnis zu. Wirkliche Gnade ist überall und verbindet auf natürliche Weise das Natürliche und das Übernatürliche. Und Gott passt die Qualität seiner Gnaden an die Bedürfnisse unseres Lebens an, entsprechend den Entwürfen Seiner Barmherzigkeit uns gegenüber und gemäß der Antwort, die wir Seinem Handeln verleihen.
Wie reagieren wir auf diese ununterbrochene Gnadenwirkung auf unsere Seelen? Wir lassen Gott auf unsere Seelen einwirken, ohne sich um morgen Sorgen zu machen, denn wie das Evangelium sagt: "Für den Tag ausreichend ist das Böse davon" (Mt 6,34). „Lass Gott handeln“, sagte Kardinal Merry del Val. „Denken Sie daran, dass Umstände, die Sie selbst nicht verursacht haben, Gottes Boten sind. Sie kommen tausendmal am Tag, um Ihnen die verschiedenen Arten zu erklären, auf denen Sie ihm Ihre Liebe zeigen können. “( Let God Act , Taller Abbey, 1974, S. 2)
Ein Ordensmann, der in der Nähe des heiligen Johannes Bosco lebte, wurde gefragt, ob der Heilige jemals inmitten seiner unzähligen Werke, in seinem manchmal turbulenten Leben, Besorgnis erregte. Die Ordensleute antworteten auf diese Weise: „Don Bosco dachte nie, keine Minute zuvor, darüber nach, was er eine Minute später tun würde.“ Don Bosco, der das Wirken der Gnade verstand, versuchte immer den Willen Gottes zu tun der gegenwärtige Moment. Auf diesem Weg erfüllte er seine Berufung.
In Rom, neben dem Hauptbahnhof, befindet sich die Basilika des Heiligen Herzens, die Don Bosco kurz vor seinem Tod auf Kosten von immensen Opfern errichtete. Die Basilika wurde am 14. Mai 1887 vom Kardinalvikar in Anwesenheit zahlreicher ziviler und religiöser Ämter feierlich geweiht. Am 16. Mai 1887 bot Don Bosco selbst eine Messe auf dem Altar Mariens an, der Hilfe der Christen: Es war seine einzige Feier in der Kirche des Heiligen Herzens, und als Gedenktafel anlässlich des 100. Jubiläums der Veranstaltung erinnert, wurde die Messe unterbrochen fünfzehnmal durch das Schluchzen des alten Priesters, der die Bedeutung seines berühmten "Traums von 9 Jahren" verstand. Gott zeigte ihm das weite Panorama seines Lebens und offenbarte ihm, wie er von Kindheit an darauf vorbereitet und geleitet worden war, um seine irdische Mission zu erfüllen.
Jede Seele hat ihre Berufung, weil sie im Körper der Kirche eine andere Funktion hat. Wer die Ehe heiratet, hat es nicht für sich, sondern für die Kirche. Wer eine religiöse Berufung hat, hat es nicht für sich, sondern für die Kirche. Diese Berufung, schreibt Pater Faber, entspringt direkt unserer ewigen Vorbestimmung, wird aber unserem freien Willen anvertraut und hängt davon ab:
„Ich gehöre eindeutig zu einem Plan und habe einen Platz zum Ausfüllen und eine Arbeit, die alle etwas Besonderes sind. und nur meine Spezialität, mein besonderer Ich, kann diesen Ort füllen oder diese Arbeit verrichten.
„Das bedeutet, dass ich eine enorme Verantwortung habe.
„Verantwortung ist die Definition des Lebens. Es ist das untrennbare Merkmal meiner Position als Kreatur.
„Aus dieser Sicht sieht das Leben sehr ernst aus.“ ( Spirituelle Konferenzen , S. 377)
Es gibt keinen anderen Weg, der den Menschen zur Heiligkeit führt, zu der jeder berufen ist, um glücklich zu sein. Lasst uns diesen Weg mit der Hilfe von Unserer Lieben Frau und den Engeln gehen. Gott hat uns in die Nähe eines Engels gestellt, um unsere Berufung zu schützen. Unser Schutzengel ist unsere vollkommene Berufung; unsere Berufung erfüllt. Er ist das Modell für unsere Berufung. Dafür müssen wir zu ihm beten und auf die Worte hören, die er flüstert.
Es gibt Berufungen für Alleinstehende; es gibt Berufungen für Familien, die nicht nur natürliche sind, sondern auch jene geistigen Familien mit ihren Charismen; Es gibt Berufungen für die Völker der Nationen, von denen Plinio Corrêa de Oliveira häufig sprach. Jede Nation hat eine bestimmte Berufung, die die Vorsehung ihr in der Geschichte anvertraut hat. Aber wir wurden nicht nur in eine Familie und eine Nation hineingeboren. Wir leben in einem historischen Zeitalter. Und da die Geschichte auch ein Geschöpf Gottes ist, bittet Gott in jedem historischen Zeitalter etwas anderes. Jedes historische Zeitalter hat seine Berufung. Die vorherrschende Berufung in den ersten Jahrhunderten der Kirche war die Veranlagung zum Martyrium. Gibt es im 21. Jahrhundert eine Berufung, in der man seine individuelle Berufung finden kann?
Die Berufung für unser Zeitalter besteht darin, dem Wunsch des Himmels zu entsprechen, den Unsere Liebe Frau selbst in Fatima gezeigt hat: Am Ende wird mein Unbeflecktes Herz siegen . Dies ist die Berufung derjenigen in den Klöstern, auf den öffentlichen Plätzen, die mit Gebet, Buße, Worten und Taten um die Erfüllung dieses Versprechens kämpfen.
Der Triumph des Unbefleckten Herzens Marias ist auch der Triumph der Kirche, da das Unbefleckte Herz Mariens das eigentliche Herz der Kirche selbst ist. Dieser Triumph deutet auf eine große Schlacht hin. Und da dieser Triumph sozial, öffentlich und ernst sein wird, wird dieser Kampf auch sozial, öffentlich und ernst sein. Heilig zu sein bedeutet heute, diesen Kampf zu bekämpfen, der in erster Linie geführt wird, indem er das Schwert der Wahrheit hält. Nur auf der Wahrheit kann das Leben von Menschen und Nationen aufgebaut werden, und ohne die Wahrheit bricht eine Gesellschaft zusammen und stirbt. Heute muss die christliche Gesellschaft neu gestaltet werden. und um es neu zu machen, besteht die vorrangige Notwendigkeit darin, die Wahrheit zu bekennen und zu leben. Wenn ein Christ mit Hilfe der Gnade sein eigenes Leben an die Grundsätze des Evangeliums anpasst und zur Verteidigung der Wahrheit kämpft,
In seinem Vortrag vom 21. Januar 1945 vor den Marianischen Kongregationen von Rom sagt Pius XII.
„Die Gegenwart verlangt nach furchtlosen Katholiken, für die es das Natürlichste ist, ihren Glauben offen durch Worte und Taten zu bekennen, wann immer das Gesetz Gottes und das Gefühl der christlichen Ehre es erfordern. Echte Männer, aufrechte Männer, entschlossen und unerschrocken! Diejenigen, die nur halbwegs sind, wirft die Welt selbst ab, lehnt ab und zerquetscht sie. “
„Gott und die Kirche“, schreibt Dom Pollien in Cristianesimo vissuto, „bitten um Verteidiger, aber echte Verteidiger; diejenigen, die niemals einen Schritt zurückschrecken; diejenigen, die wissen, wie man den Befehlen treu bleibt bis zum Tod; Diejenigen, die in der Strenge der Disziplin ausgebildet sind, um für alle Heldentaten des Kampfes gerüstet zu sein. “(S. 162)
Der französische Schriftsteller Paul Claudel brachte diese große Wahrheit zum Ausdruck: "Jugend wurde nicht zum Vergnügen geschaffen, sondern zum Heldentum". Die Jugendlichen des 21. Jahrhunderts können sich nicht durch die Einladung zu einem Kompromiss mit der Welt angesprochen fühlen, sondern fordern die Kirche zum Aufruf zum Heldentum auf. Cristianesimo vissuto bedeutet "militantes Christentum". Im Mittelalter beteiligten sich am Bau einer Kathedrale Architekten, Steinmetze, Schmiede, Schreiner, Bischöfe, Fürsten, berühmte und unbekannte Persönlichkeiten, die sich in demselben Wunsch verbanden, Gott durch die Steine, die sie in den Himmel erhoben hatten, die Ehre zu erweisen . Wir beteiligen uns auch an einem großartigen Projekt. Jeder von uns ist heute aufgerufen, die riesige Kathedrale, die dem Unbefleckten Herzen Marias gewidmet ist, auf den Ruinen der modernen Welt zu errichten - was nichts anderes als Ihre Herrschaft in Seelen und Gesellschaft ist. Unsere Herzen sind die Steine und unsere Stimmen verkünden der Welt einen Traum, der in Erfüllung gehen wird.
Bischof Athanasius Schneider analysiert das Schlussdokument der Jugendsynode 4. März 2019 Bischof Athanasius Schneider
( ROM, 7. November 2018: LifeSiteNews )
LifeSite : Ihre Exzellenz, als allgemeine Frage, wie unterscheidet sich das Abschlussdokument der kürzlich abgeschlossenen Synode über Jugend, Glaube und berufliches Unterscheidungsvermögen von früheren Abschlussdokumenten in Sprache, Inhalt und Stil.
Bischof Schneider : Der Hauptunterschied zwischen dem Abschlussdokument der Jugendsynode und früheren Synodendokumenten besteht darin, dass es sofort vom Papst genehmigt wurde. Inhaltlich war es das erste Mal, dass sich eine weltweite Versammlung katholischer Bischöfe speziell mit dem Thema Jugend auseinandersetzte. Die Sprache und der Stil unterscheiden sich von den früheren Synodendokumenten auch insofern, als es ihnen an Klarheit in der Lehre fehlt und es an Sentimentalismus mangelt, eine Eigenschaft, die zum Teil auch den Abschlussbericht der Familiensynode 2015 charakterisierte.
Amtsgewicht
Gemäß der neuen apostolischen Verfassung über die Struktur der Synoden " Episcopalis Communio " , wenn das Abschlussdokument "vom Papst ausdrücklich genehmigt" ist oder er "der Synodenversammlung gemäß der Norm des Kanons 343 vom der Kodex des kanonischen Rechts, „es“ nimmt am ordentlichen Lehramt des Nachfolgers von Peter teil. “Was halten Sie davon? Wie sollen die Laien das verstehen?
Wir müssen zunächst die Bedeutung von "Ordinary Magisterium" klarstellen. Dieser Ausdruck ist neu und hat bis Papst Pius IX. Nicht existiert. Papst Pius IX. Und das Erste Vatikanische Konzil benutzten jedoch nie den Ausdruck "Ordinary Magisterium", sondern "Ordinary Universal Magisterium". Diese Übung des Magisteriums wurde als unfehlbar verstanden , was bedeutet, dass das gesamte Episkopat gemeinsam mit dem Papst Unveränderlich gelehrt zu allen Zeiten und überall unfehlbar diejenigen Dinge, die für die Erlösung notwendig sind. Jenseits der unfehlbaren Definitionen des Papstes (Exkathedra genannt), des Unfehlbaren Doktrinäre Definitionen des Ökumenischen Konzils und die unfehlbare ständige Lehre des Ordularen Universalen Lehramtes, gibt es keine Dokumente des Lehramtes, die die Qualifikation " unfehlbar " besitzen . ”
Um eine Verwechslung mit dem unfehlbaren "Ordinary Universal Magisterium" zu vermeiden, ist es besser, Ausdrücke wie "Ordentliches Tägliches Lehramt des Papstes und der Bischöfe" oder "Tägliches Lehramt des Papstes und der Bischöfe" zu verwenden aus theologischer Sicht ist es möglich - und manchmal ist es aus pastoraler Sicht auch hilfreich - solche Unterscheidungen zu treffen; Zum Beispiel, wenn der Papst in Zusammenarbeit mit dem Kardinalskollegium oder mit Vertretern des gesamten Episkopats oder einer regionalen Bischofsgruppe ein nicht unfehlbares Dokument als Teil des ordentlichen täglichen Lehramts herausgibt .
Rolle einer Synode
EpiscopalisCommunio , n. 3 sagt: „Die Bischofssynode, deren Name an die uralte und sehr reiche Synodalität der Kirche erinnert, die von den Ostkirchen besonders geschätzt wird, übt normalerweise eine beratende Rolle aus und bietet dem römischen Papst Informationen und Ratschläge zu verschiedenen kirchlichen Fragen unter der Leitung des Heiligen Geistes. Zur gleichen Zeit könnte die Synode auch eine überlegende Macht haben, sollte der Papst dies gewähren wollen. “Welches Licht werfen die Kirchenväter auf die Rolle der Synode? Und kann eine Synode in ihrer jetzigen Form abwägend sein?
Im Zeitalter der Kirchenväter gab es regelmäßig regionale Versammlungen oder Bischofssynoden, die drei Ziele hatten: Häresien abzulehnen, die katholische Lehre genauer zu definieren und hochrelevante Disziplinarfragen zu lösen und Missbräuche und laxe Disziplin im Leben von zu beseitigen die Kirche. Damals gab es keine Versammlungen von Bischöfen, nur um Versammlungen abzuhalten oder um pastorale Programme zu besprechen, wie dies bei der gegenwärtigen Praxis der Bischofssynode der Fall ist, die 1965 von Paul VI. Ins Leben gerufen wurde. Meetings zur Erörterung von pastoralen Programmen waren bisher nicht bekannt die Zeiten der Kirchenväter. Sie trafen sich nur, wenn es einen wirklichen und akuten Notfall gab, und sie zogen es vor, ihre kostbare Zeit für das Gebet und für die Arbeit der direkten und eifrigen Evangelisierung zu nutzen.
Was unsere gegenwärtige Situation angeht, so hat der Papst in Rom seit dem Zweiten Vatikanischen Konzil die Beteiligung der Bischöfe aus verschiedenen Regionen an den Entscheidungs - und Konsultationsprozessen der Dikasterien der römischen Kurie erhöht: Erstens gibt es Bischöfe, die Mitglieder des Vizepräsidenten sind Dikasterien; Zweitens gibt es Bischöfe, die Berater der Dikasterien sind.
Man darf nicht vergessen, dass das Kardinalskollegium das wichtigste beratende Organ des Papstes ist. Die überwiegende Mehrheit der Kardinäle sind heute auch Diözesanbischöfe, die aus verschiedenen Regionen der Welt kommen. Deshalb gibt es heute drei stabile Gruppen, die sich aus Mitgliedern des Bischofskollegiums zusammensetzen, deren Aufgabe es ist, den Papst bei der Leitung der Universalkirche zu beraten und ihm zu helfen. Die Einrichtung einer ständigen Bischofssynode ist meines Erachtens eine unnötige Vervielfachung der Institutionen. Bedauerlicherweise führt dies zu einer stärkeren Bürokratisierung des Lebens der Kirche, die wiederum zu einer Zeit viel Geld verbraucht, in der sich die Kirche ständig zur Kirche der Armen erklärt.
Darüber hinaus stehlen die häufigen und im Grunde unnötigen Treffen der Bischofssynode die kostbare Zeit der Bischöfe, die sie in erster Linie zum Gebet und zur Verkündigung der Wahrheit des Evangeliums verwenden sollten (vgl. Apg 6,4).
Ob eine Synode in ihrer jetzigen Form absichtlich sein kann: Ich würde sagen, dass dies auf außergewöhnliche Weise und mit klar definierten Normen möglich ist. Wenn jedoch eine solche synodale Versammlung der Gelehrten regelmäßig abgehalten würde, würde dies mit der Überlegungsgewalt eines ökumenischen Rates verwechselt werden, der ein streng kollegialer und universeller Charakter ist und somit eine außergewöhnliche Form der Ausübung von das bischöfliche Amt. Eine permanente bischöfliche Bischofsversammlung auf universeller Ebene ist aus dogmatischer Sicht problematisch, da der Herr Petrus und seine Nachfolger als gewöhnliche oberste universelle Regierungsführung in der Kirche und nicht als ganze Bischofskatze eingesetzt hat. Quasi-permanente deliberative syniberale Versammlungen würden die negativen Auswirkungen des „Konzilarismus“ nach sich ziehen, den die Kirche bereits im 15. Jahrhundert erlebt hatteten Jahrhundert.
Instrumentumlaboris
Exzellenz, das Instrumentumlaboris (IL) hat seinen Weg in das endgültige Dokument (Nr. 3) gefunden. Während der Synode wurde die IL aus verschiedenen Gründen vielfach kritisiert, vor allem, dass sie zu sozialer Natur war. Es enthielt auch die geladene Abkürzung "LGBT", die von der homosexuellen Lobby verwendet wurde. Ein Synodenvater, der Berichten zufolge für viele Bischöfe sprach, sagte, er hoffe, dass das Arbeitsdokument "sterben" würde, so dass ein neues "keimen und wachsen" würde. Was halten Sie von der Aufnahme des Instrumentumlaboris in das Abschlussdokument?
Das Akronym „LGBT“ ist ein schlauer Slogan, der in der weltweiten Propagandakampagne verwendet wird, um die homosexuelle Ideologie und die Legitimierung homosexueller Aktivitäten zu fördern. Die neutrale und unkritische Erwähnung eines solchen Begriffs in einem Dokument des Heiligen Stuhls ist inakzeptabel und zeigt durch diese einfache Tatsache eine Art Zusammenarbeit des Heiligen Stuhls mit der Diktatur der totalitären homosexuellen Ideologie in unseren Tagen. Die Aufnahme des Instrumentumlaboris in das Abschlussdokument der Synode stellt eine unehrliche Möglichkeit dar, durch die Hintertür sozusagen die inakzeptable politische Abkürzung "LGBT" zu akzeptieren.
Sexualität
Der von den Synodenvätern am meisten abgelegte Absatz war die Nummer 150 mit 65 Gegenstimmen (von insgesamt 248). Wie bewerten Sie n. 150, insbesondere die Verwendung des Begriffs "sexuelle Orientierung" und die Forderung nach einer "vertieften anthropologischen, theologischen und pastoralen Ausarbeitung" über Sexualität?
Der Verweis auf den Brief der Kongregation für die Glaubenslehre über die Seelsorge für homosexuelle Personen liefert die korrekte Auslegung des Begriffs "sexuelle Orientierung". Allerdings ist allgemein bekannt und leicht zu beweisen, dass heute der Begriff "sexuelle Orientierung" gilt sehr vieldeutig und wird hauptsächlich von der ideologischen Propaganda der Homosexualitätslobby und der Vereinten Nationen genutzt. Der Katechismus der katholischen Kirche verwendet den Begriff "homosexuelle Tendenz", der geeignetererweise verschiedene übermäßige psychologische und moralische Neigungen oder die Konkupisenz aufgrund der Erbsünde zum Ausdruck bringt. Der Begriff „Orientierung“ impliziert eine positive Realität, ein positives Ziel und sollte daher nicht verwendet werden, um eine homosexuelle Tendenz auszudrücken.
Für einen wahren Katholiken und umso mehr für das Lehramt kann eine tiefere anthropologische, theologische und pastorale Ausarbeitung über Sexualität nur folgendes bedeuten: Die offenbarte Wahrheit über die menschliche Sexualität deutlicher zu zeigen, so wie Gott sie konzipiert und geschaffen hat Die Heilige Schrift und die Tradition der Kirche haben sie immer und immer in demselben Sinn und Sinn gelehrt. Eine solche tiefere Ausarbeitung sollte notwendigerweise die Wertschätzung der Keuschheit einschließen.
Leider fehlt dem Abschlussdokument der Jugendsynode eine klare katholische Erklärung zur Keuschheit. Es wäre spirituell sehr nützlich für junge Menschen gewesen, wenn das Abschlussdokument Aussagen über die Keuschheit zitiert hätte, wie zum Beispiel von Papst Johannes Paul II.: „Wahres Glück erfordert Mut und Opferbereitschaft, lehnt jeden Kompromiss mit dem Bösen ab und hat das die Bereitschaft, persönlich zu zahlen, selbst mit dem Tod, Gott und seinen Geboten treu. Wie aktuell ist diese Nachricht! Genuss, Selbstsucht und direkt unmoralische Handlungen werden heute oft im Namen der falschen Ideale von Freiheit und Glück erhoben. Es muss unbedingt klar bekräftigt werden, dass die Reinheit des Herzens und des Körpers zusammengehören, weil die Keuschheit „die Hüterin der echten Liebe ist “ (Johannes Paul II., Angelus, 6. Juli 2003).
Synodalität
Die Nummer 121 des Abschlussdokuments über die synodale Form der Kirche stieß ebenfalls auf erheblichen Widerstand. 51 Synodenväter stimmten dagegen. Obwohl die Synodalität während der Synode kaum diskutiert wurde, dominierte sie den dritten Teil des Entwurfs des Abschlussdokuments, was viele der Synodenväter überraschte. Einige vermuten, dass Synodalität verwendet wird, um heterodoxen Unterricht einzuleiten. Was sind Ihre Ansichten und Bedenken hinsichtlich der Betonung der Synodalität im Abschlussdokument?
Die Tatsache, dass das streng ekklesiologische und etwas „klerikale“ Thema der „Synodalität“ im Dokument einer Synode über die Jugendseelsorge so prominent gemacht wurde, ist an sich schon erstaunlich und erscheint verdächtig. Einige hochrangige Geistliche nutzten die Synode von Jugendlichen - und damit auch die guten Jugendlichen selbst - die Kleinen -, um ihre eigene Agenda zur Stärkung ihrer Entscheidungsbefugnis in der Kirche zu fördern und ihre eigene Ideologie einzuführen in das Leben der Kirche, ihre Ziele durch vage Verweise auf die Kirchenväter zu rechtfertigen.
Es ist ironisch, dass n. 121 des abschließenden Dokuments erwähnt St. John Chrysostom zur Unterstützung der „Synodalität“, als gerade St. John Chrysostom von „Synodalität“, dh von einer Bischofssynode, verurteilt wurde. In der Tat zitierte die synodale Verurteilung des hl. Johannes Chrysostomos die Kanoniker der arischen Synode von Antiochia, die wiederum den hl. Athanasius verurteilte.
Zwei der größten Väter und Ärzte der Kirche, St. Athanasius und St. John Chrysostom, wurden Opfer von "Synodalität". Sie wurden von Synoden verurteilt. Heute sind St. John Chrysostom und St. Athanasius zusammen mit St. Ambrose und St. Augustine in den monumentalen Statuen vertreten, die den Stuhl von St. Peter in der Apsis des Petersdoms in Rom halten.
Außerdem wissen wir gut, was der hl. Gregor Nazianzen, einer der größten Theologen unter den Kirchenvätern, über „Synodalität“ dachte. Er sagte: „Ich bin entschlossen, jede Versammlung von Bischöfen zu vermeiden, denn ich habe nie ein gutes Ende der Synode gesehen noch zu lindern, anstatt Störungen zu verschlimmern “(Ep. ad Procop.). Durchdringung des Themas „Synodalität“ im Abschlussdokument unter Missachtung authentischer synodaler Methoden - da dieses Thema in der Synodenhalle nicht ausreichend diskutiert wurde und nicht genügend Zeit blieb, um den endgültigen Text zu lesen, der den Bischöfen gegeben wurde nur auf italienisch - demonstriert einen aufgebrachten klerikalismus. Ein solcher "synodaler" Klerikalismus beabsichtigt, das Leben der Kirche in einen weltlichen und protestantischen Parlamentsstil zu verwandeln, mit ständigen Diskussionen und Abstimmungsprozessen über Angelegenheiten, die nicht zur Abstimmung gestellt werden können.
Rolle der Frau in der Kirche
Nummer 148 zur Rolle der Frau in der Kirche wurde auch als eine der umstrittensten Stellen im Abschlussdokument zitiert. Eine Quelle in der Nähe der Synode sagte, dieser Absatz beziehe sich darauf, dass Frauen in „kirchlichen Körpern auf allen Ebenen“ anwesend seien, die apostolische Natur der Kirche störten, eine „tiefe Ablehnung“ der Absichten Christi für eine bischöfliche Führung darstellten und die geistige Vaterschaft untergruben Priester Sind Sie einverstanden? Glauben Sie, dass es legitime Möglichkeiten gibt, wie die Kirche Frauen besser in den Entscheidungsprozess einbeziehen kann? Und was sind die Grenzen?
Die Einbeziehung des Themas „Die Rolle der Frau in der Kirche“ in die Synodendebatte und in ihrem Dokument zeigt erneut den Missbrauch unserer lieben jungen Leute, der Kleinen, durch hochrangige Kleriker, die eine andere Kirche wollen, die will der unmännlichen Ideologie des Feminismus eine Handlungsgrundlage innerhalb der Kirche zu geben. Eine echte katholische Frau mag es nicht, Macht zu haben, wenn sie die kirchliche Politik entscheidet oder in Angelegenheiten, die ihrer Natur nach zur göttlich festgelegten Hierarchie gehören. Eine echte katholische Frau verabscheut Machtkämpfe im Leben der Kirche. Die weitreichendste Entscheidungsgewalt einer katholischen Frau im Leben der Kirche ist die christliche Ausübung der Mutterschaft in der Familie. Kann es eine größere Entscheidungskraft geben als die einer Mutter, die einen zukünftigen heiligen Priester bildet, einen zukünftigen heiligen Bischof, ein zukünftiger heiliger papst? Welche enorme Entscheidungsbefugnis gehört einer jungen Frau, die im religiösen Leben eine Braut Christi wird und die durch ihr Kloster im geweihten Leben das Herz der Kirche darstellt? Es gibt natürlich heilige Frauen, die Ärzte der Kirche sind. Wir kennen sie: St. Hildegard von Bingen, St. Katharina von Siena, St. Teresa von Avila und St. Thérèse von Lisieux, ganz zu schweigen von zwei anderen Patroninnen Europas, St. Bridget von Schweden und St. Teresa Benedicta vom Kreuz . Sie lehrten die Kirche mit dem, was sie von der Kirche erhalten hatten, und nicht mit ihren eigenen Ideen. Sie wurden dazu befähigt, durch ihr Leben der Kontemplation, der Heiligkeit und der Liebe zur Integrität der Lehre der Kirche. und wer stellt durch ihr gekreuzigtes, geweihtes Leben das Herz der Kirche dar? Es gibt natürlich heilige Frauen, die Ärzte der Kirche sind. Wir kennen sie: St. Hildegard von Bingen, St. Katharina von Siena, St. Teresa von Avila und St. Thérèse von Lisieux, ganz zu schweigen von zwei anderen Patroninnen Europas, St. Bridget von Schweden und St. Teresa Benedicta vom Kreuz . Sie lehrten die Kirche mit dem, was sie von der Kirche erhalten hatten, und nicht mit ihren eigenen Ideen. Sie wurden dazu befähigt, durch ihr Leben der Kontemplation, der Heiligkeit und der Liebe zur Integrität der Lehre der Kirche. und wer stellt durch ihr gekreuzigtes, geweihtes Leben das Herz der Kirche dar? Es gibt natürlich heilige Frauen, die Ärzte der Kirche sind. Wir kennen sie: St. Hildegard von Bingen, St. Katharina von Siena, St. Teresa von Avila und St. Thérèse von Lisieux, ganz zu schweigen von zwei anderen Patroninnen Europas, St. Bridget von Schweden und St. Teresa Benedicta vom Kreuz . Sie lehrten die Kirche mit dem, was sie von der Kirche erhalten hatten, und nicht mit ihren eigenen Ideen. Sie wurden dazu befähigt, durch ihr Leben der Kontemplation, der Heiligkeit und der Liebe zur Integrität der Lehre der Kirche. Ganz zu schweigen von zwei anderen Patroninnen Europas, der hl. Bridget von Schweden und der hl. Teresa Benedicta vom Kreuz. Sie lehrten die Kirche mit dem, was sie von der Kirche erhalten hatten, und nicht mit ihren eigenen Ideen. Sie wurden dazu befähigt, durch ihr Leben der Kontemplation, der Heiligkeit und der Liebe zur Integrität der Lehre der Kirche. Ganz zu schweigen von zwei anderen Patroninnen Europas, der hl. Bridget von Schweden und der hl. Teresa Benedicta vom Kreuz. Sie lehrten die Kirche mit dem, was sie von der Kirche erhalten hatten, und nicht mit ihren eigenen Ideen. Sie wurden dazu befähigt, durch ihr Leben der Kontemplation, der Heiligkeit und der Liebe zur Integrität der Lehre der Kirche.
In Zeiten großer Bedrängnis im Leben der Kirche und aus Liebe zur Kirche hatten die heiligen Frauen keine Angst, ihre Stimmen zu erheben, um Bischöfen und Päpsten eine kindliche Korrektur auszudrücken. Kleriker waren jedoch oft Feiglinge und entschieden sich nicht für eine notwendige Korrektur der übergeordneten Hierarchie, weil sie sich um ihre eigene Karriere Sorgen machten. Die oben erwähnten heiligen Frauen gehörten in ihrem jeweiligen Alter nicht zu Entscheidungsorganen der Kirche. Lassen Sie uns katholische Frauen nicht in klerikale Entscheidungsgremien stellen, da sie sonst die Freiheit verlieren, Missbräuche, die von Klerikern begangen werden, öffentlich zu korrigieren oder kindliche Korrekturen gegenüber den höheren Ebenen der Hierarchie auszudrücken. Wir brauchen keine neuen klerikalisierten Frauen, die Teil der kirchlichen Bürokratie werden. Die Kirche braucht heutzutage dringend neue St. Hildegards,
Gewissen
Wie beurteilen Sie die Gewissensbehandlung des Abschlussdokuments? (Siehe Nr. 107-109)
Die Aussagen des Abschlussdokuments zum Gewissen n. 107-109 spiegeln die Lehre der Kirche wider und sind durchaus akzeptabel. Für ein vollständigeres Verständnis des Gewissens wäre es jedoch hilfreich gewesen, wenn das Dokument auch die Gefahren von Irrtümern im Gewissen und die Hindernisse für ein richtig gebildetes Gewissen angesprochen hätte. Es wäre für junge Leute rentabel gewesen, wenn das Abschlussdokument Erklärungen zum Gewissen enthalten hätte, wie zum Beispiel die des seligen John Henry Newman: „Das Gefühl von Recht und Unrecht, das erste Element in der Religion, ist so zart, so unnachgiebig, so leicht verwirrt, verdeckt, pervers, so subtil in ihren argumentativen Methoden, so beeindruckend durch Erziehung, so voreingenommen von Stolz und Leidenschaft, so instabil in ihrem Verlauf, dass sie im Kampf ums Dasein inmitten der verschiedenen Übungen und Erfolge von der menschliche Verstand, Dieser Sinn ist zugleich der höchste aller Lehrer und zugleich der am wenigsten leuchtende. Das Gewissen ist weder eine weitsichtige Selbstsucht noch ein Wunsch, sich selbst zu verhalten. “ ( Brief an den Herzog von Norfolk ).
Sexueller Missbrauch
Wie beurteilen Sie die endgültige Behandlung der Krise des sexuellen Missbrauchs, von der insbesondere bestimmte Regionen der Welt betroffen sind? (Siehe Nr. 29-31). Erzbischof Charles Chaput sagte, die Passagen seien "unzureichend und enttäuschend in Bezug auf die Missbrauchssache", und die von der Missbrauchskrise betroffenen Kirchenführer außerhalb der von "Missbrauchskrise" betroffenen Länder hätten "ihren Umfang und ihre Schwerkraft offensichtlich nicht verstanden." Der Text ", sagte er, und der Klerikalismus" sind Teil des Missbrauchsproblems, aber für viele Laien, insbesondere für die Eltern, ist das keineswegs das zentrale Thema. "
Ich stimme den Ausführungen von Erzbischof Chaput zu. Die Antwort des Dokuments auf die Frage des sexuellen Missbrauchs im Leben der Kirche ist sicherlich unzureichend. Die schmerzhafteste und eine der tiefsten Wunden im Leben der Kirche - nämlich der sexuelle Missbrauch von Kindern und Jugendlichen durch Kleriker - wurde nicht speziell erwähnt und wurde daher unter den Teppich einer Aufzählung verschiedener Arten von Missbrauch, wie z Missbrauch von Jugendlichen, Machtmissbrauch, Gewissensmissbrauch, wirtschaftlicher Missbrauch usw.
Der Text wich der Kernfrage aus und vermied es, den Finger auf die Wunde zu legen. Wenn man nicht über die nachgewiesene Tatsache spricht, dass Homosexualität eine entscheidende Rolle bei den Ursachen des sexuellen Missbrauchs von Minderjährigen gespielt hat, ist dies entweder unehrlich oder ideologisch motiviert, dh zum Schutz von Homosexualität, oder es ist politisch motiviert, dh mit der Mainstream-Meinung politisch korrekt zu sein , die den Zusammenhang zwischen Homosexualität und sexuellem Missbrauch von Minderjährigen bestreitet.
In einer kürzlich durchgeführten akademischen Studie legte das Ruth-Institut (in Lousiana, USA) eindeutige Beweise für den Zusammenhang zwischen dem sexuellen Missbrauch von Minderjährigen und der Homosexualisierung von Geistlichen vor. Laut dieser Studie waren 78% der misshandelten Minderjährigen keine Kinder, sondern postpubeszierende männliche Jugendliche. Das Dokument der Jugendsynode 2018 wird sicherlich als ein großes Versäumnis der Hierarchie in die Geschichte eingehen, indem es eine der Hauptursachen für den sexuellen Missbrauch von Kindern und Jugendlichen, die klerikale Homosexualität, einräumt. Ist eine solche Beweisverweigerung im Synodendokument nicht auch eine Form des Klerikalismus?
Positive Elemente
Welche positiven Elemente sehen Sie im Abschlussdokument?
Es gibt natürlich einige positive Elemente im Abschlussdokument. Man könnte zum Beispiel folgendes erwähnen:
Der Ruf nach Heiligkeit, besonders in Nr.165. Eine schöne und theologisch korrekte Beschreibung der Heiligen Liturgie in Nr. 134; die Bedeutung der Stille, die Ehrfurcht vor dem Mysterium usw. Die Bedeutung von Gebet, Kontemplation, eucharistischer Anbetung, Innerlichkeit, Pilgerfahrten und Volksverehrungen. Die Notwendigkeit, Antworten und Gründe für unseren Glauben zu geben, zitiert 1 Petrus 3:15. Die Erwähnung, in n. Keine neue Kirche zu gründen. 60. Die Erwähnung der Gnade - siebenmal; Das Wort "Aktion" wird jedoch doppelt so oft erwähnt wie "Gnade". Die Wichtigkeit der spirituellen Ausrichtung. Die Erwähnung der Ascesis und des spirituellen Kampfes sowie die Bildung des Gewissens. Das Gebet für Berufungen. Der schöne Abschluss in n. 167. Auslassungen und tendenziöse Bedingungen
Exzellenz, möchten Sie etwas hinzufügen?
Um ein Dokument zu bewerten, muss man auch die Auslassungen und tendenziösen Bedingungen berücksichtigen. Diese Auslassungen und tendenziösen Ausdrücke spiegeln eine bestimmte Ideologie wider. In der Tat zeigt der grundlegende Ansatz des Dokuments eindeutig eine Tendenz zu Naturalismus, Anthropozentrismus, Zweideutigkeit in der Lehre, vagen Sentimentalismus und Subjektivismus. Diese Tendenz lässt sich eindeutig als Neo-Pelagianismus erkennen, der mit Klerikalismus bekleidet ist.
Man muss zum Beispiel die folgenden Auslassungen in Betracht ziehen, die für sich selbst sprechen: Es gibt keine Worte wie: "heilig", "heilig", "Fels", "ewig", "Ewigkeit", "übernatürlich", "Himmel" ”(Im Sinne des ewigen Lebens); "Gewinnen, erobern", "widerstehen"; "verteidigen"; "Soldat"; "Sieg", "Ziel, Ziel", "Tugend" (im theologischen Sinne), "Seele" (statt "Körper" wird 19-mal erwähnt), "Wahrheit" (nicht im theologischen oder metaphysischen Sinne, sondern nur im psychologischen Bereich) und menschliche Beziehungen), "objektiv", "Objektivität", "klar"; "Überzeugung"; "Gesetz Gottes"; "Befolgung", "Gebote", "Buße", "Gehorsam", "Gehorsam", "Martyrium" (im Sinne des Todes für den katholischen Glauben und für Jesus Christus), "Ehrfurcht und Respekt gegenüber Gott".
Es gibt auch die folgenden tendenziös verwendeten Wörter: "menschlich" (20-mal, während "göttlich" nur zweimal verwendet wird); "Körper" (19 Mal, wobei "Seele" niemals verwendet wird); "Geschichte" (15 Mal); "Erfahrung" (52 Mal); "Freiheit und Freiheit" (38 Mal); "Aktion und Aktivität" (25 Mal, wohingegen "Gnade" nur 7 Mal); "Erde" (6 Mal); "Ökologie" (3 Mal); "Synodalität und Synodalität" (105 Mal).
Es ist erstaunlich, dass folgende biblische Zitate, die für die Ausbildung junger Menschen am geeignetsten sind, im Abschlussdokument fehlen:
„Ein junger Mann kam zu ihm und sagte:‚ Lehrer, welche gute Tat muss ich tun, um ein ewiges Leben zu haben? '... Wenn Sie ins Leben eintreten, halten Sie die Gebote “(Mt 19: 16-17); „Wenn wir in Christus nur in diesem Leben Hoffnung haben, sind wir unter allen Menschen am meisten zu bemitleiden“ (1. Korinther 15,19). „Ich renne also nicht ziellos. Ich boxe nicht als einer, der die Luft schlägt “(1 Kor 9,26); „In ihm verwurzelt und aufgebaut und im Glauben bestätigt“ (Kol. 2: 7); „Flieht vor jugendlichen Leidenschaften und strebt nach Gerechtigkeit“ (2. Tim. 2,22). „Glaube ist die Zusicherung der erhofften Dinge, die Überzeugung der Dinge, die nicht gesehen werden“ (Heb 11,1); „Du bist in der Wahrheit fest, die du hast“ (2. Petrus 1:12). „Dies ist der Sieg, der die Welt überwunden hat - unser Glaube“ (1. Johannes 5: 4). Die zeitlose Stimme der Kirche
Die folgenden Worte von Johannes Paul II. Und von Pius XII. Spiegeln die zeitlose Stimme der Kirche wider, als sie junge Menschen unterrichtete. Diese Stimme ist inhaltlich und in ihrer Sprache zeitlos:
„Was muss ich tun, um das ewige Leben zu erben?“… Sind wir nicht die Generation, deren Existenzhorizont vollständig von der Welt und dem zeitlichen Fortschritt ausgefüllt ist? … Wenn wir uns in die Gegenwart von Christus setzen, wenn er der Vertraute der Befragungen unserer Jugend wird, können wir die Frage nicht anders stellen als der junge Mann: „Was muss ich tun, um das ewige Leben zu erben?“. Jede andere Frage nach dem Sinn und Wert unseres Lebens wäre in der Gegenwart Christi unzureichend und unwichtig. … In seinem Dialog mit jedem von Ihnen wiederholt Christus die gleiche Frage: „Kennen Sie die Gebote?“ Diese Frage wird unfehlbar wiederholt, da die Gebote Teil des Bundes zwischen Gott und der Menschheit sind; sie bilden die Grundlage des Verhaltens, bestimmen den moralischen Wert menschlicher Handlungen, und sind mit der Berufung des Menschen zum ewigen Leben und der Errichtung des Reiches Gottes hier unter uns verbunden. … Seien Sie notfalls entschlossen, gegen die Strömung der öffentlichen Meinung und Propagandaslogans vorzugehen! Fürchte dich nicht vor der Liebe, die den Menschen klare Anforderungen stellt. Diese Forderungen - wie Sie sie in der ständigen Lehre der Kirche finden - sind genau in der Lage, Ihre Liebe zu einer wahren Liebe zu machen. “(Johannes Paul II., Brief an die Jugend der Welt , 31. März 1985).
„Katholische junge Leute, das ist es, was du sein willst, und das voll und ganz. Sie widersetzen sich der Glaubenslosigkeit und des Unglaubens, die Sie mit Ihrem festen, lebendigen und aktiven Glauben umgeben. Ihr Glaube kann nur dann standhaft und strahlend sein, wenn Sie ihn kennen, nicht oberflächlich und verwirrt, sondern klar und innig. Ihr Glaube lebt, wenn Sie nach seinen Maximen leben und Gottes Gebote halten. Der junge Mann, der die Feste heiligt, indem er auf Schwierigkeiten oder Schwierigkeiten stößt, der sich oft dem Tisch des Herrn nähert, der ehrlich und loyal ist, bereit ist, den Bedürftigen zu helfen, der Mädchen und Frauen achtet, und die Kraft hat, seine Augen zu schließen Herz für alles Unreine in Büchern, Bildern, "Filmen" - zeigt wirklich, dass er einen lebendigen Glauben hat. Und beachten Sie, dass der Glaube nicht aktiv ist, wenn er nicht lebt. Wenn andere sich oft so sehr für die Unternehmungen des Bösen einsetzen, um wie viel größer muss Ihr Eifer für die Sache Gottes, Christi und der Kirche sein! Katholische Jugendliche, seien Sie Männer mit übernatürlichem Geist, für die die Vereinigung mit Christus, die ruhmvolle Auferstehung und das ewige Leben mehr sind als alle menschlichen Dinge. Die katholische Welt birgt in sich selbst eine unerschöpfliche Quelle von Wohlstand und Güte, auch im irdischen Leben, gerade weil sie das Ewige einfach über das Zeitliche stellt. Wenn dies nicht der Fall wäre, würde seine Stärke verloren gehen. […] In unserer Zeit hat die Menschheit die Botschaft gehört, „alle Werte umzustürzen“ ( Die ruhmvolle Auferstehung und das ewige Leben sind mehr wert als alle menschlichen Dinge. Die katholische Welt birgt in sich selbst eine unerschöpfliche Quelle von Wohlstand und Güte, auch im irdischen Leben, gerade weil sie das Ewige einfach über das Zeitliche stellt. Wenn dies nicht der Fall wäre, würde seine Stärke verloren gehen. […] In unserer Zeit hat die Menschheit die Botschaft gehört, „alle Werte umzustürzen“ ( Die ruhmvolle Auferstehung und das ewige Leben sind mehr wert als alle menschlichen Dinge. Die katholische Welt birgt in sich selbst eine unerschöpfliche Quelle von Wohlstand und Güte, auch im irdischen Leben, gerade weil sie das Ewige einfach über das Zeitliche stellt. Wenn dies nicht der Fall wäre, würde seine Stärke verloren gehen. […] In unserer Zeit hat die Menschheit die Botschaft gehört, „alle Werte umzustürzen“ (UmwertungallerWerte )…. Gerade in diesen Jahren des wirtschaftlichen und sozialen Umbruchs haben religiöse und ewige Werte ihre absolute Unzerstörbarkeit unter Beweis gestellt: Gott und sein Naturgesetz; Christus und sein Königreich der Wahrheit und der Gnade; Die christliche Familie ist immer die gleiche und immer das Rückgrat und Maß jeder wirtschaftlichen und öffentlichen Ordnung. die süße und sichere Hoffnung der nächsten Welt, der Auferstehung und des ewigen Lebens “( Ansprache von Pius XII. an die Jugend der italienischen katholischen Aktion , 12. September 1948).
Man muss die Tatsache bedauern, dass die erste Synode der Kirche über junge Menschen kein wichtiges Werk eines großen Heiligen und Doktors der Kirche, des hl. Basilius, zitiert hat, das sich speziell mit dem Thema junger Menschen beschäftigt. Es lohnt sich, aus dieser Patristic-Arbeit zumindest die folgenden Aussagen zu zitieren, die für junge Menschen heute zeitlos und aktuell sind. Basilius schreibt:
„Wir Christen, junge Leute, sind der Meinung, dass dieses menschliche Leben keine äußerst kostbare Sache ist, und wir erkennen nichts als bedingungslos als Segen an, der uns nur in diesem Leben zugute kommt. Wir setzen unsere Hoffnungen auf die Dinge, die jenseits liegen Und in Vorbereitung auf das ewige Leben tun Sie alles, was wir tun […]. Wenn man alles irdische Wohl der Weltschöpfung einschätzen und zusammenfassen sollte, würde er es nicht mit dem kleinsten Teil des Himmelsbesitzes vergleichen können; es ist vielmehr so, dass alle wertvollen Dinge in diesem Leben weiter an dem weniger Guten als an dem Schatten oder dem Traum der Wirklichkeit abfallen. Oder eher, um einen noch natürlicheren Vergleich in Anspruch zu nehmen, sofern die Seele in allen Dingen dem Körper überlegen ist, ist eines dieser Leben dem anderen überlegen.Basilius der Große, An die jungen Männer , Kapitel 2; 9).
Anstatt jungen Menschen, metaphorisch gesprochen, nahrhaftes und gesundes selbstgemachtes Brot zu geben, indem sie ihnen in Inhalt und Sprache eine authentische doktrinäre, spirituelle und pastorale Ausbildung vermittelt haben, konnte das Abschlussdokument der Synode über junge Menschen dies nicht tun und ist daher nicht möglich metaphorisch wird man als "zu süß gesüßte Limonade" bezeichnet. Süße Limonade ist nicht für jedermann und nicht für alle Zeiten geeignet, während gesundes und nahrhaftes selbstgebackenes Brot Lebensmittel ist, die einen unverdorbenen Geschmack haben und wahre Stärke verleihen. Dies waren die authentischen Amtsdokumente der Kirche seit über zweitausend Jahren, denn sie spiegelten getreu und eindeutig in ihrem Inhalt und ihrer Sprache die unveränderliche Tradition des katholischen Glaubens wider, die von den Vätern und den Doktoren in privilegierter Weise bezeugt wird die Kirche, https://www.gloriadei.io/bishop-athanasi...final-document/
Landschaft nach der Schlacht - so beschreiben Sie die Gegend von Paris im Zentrum von Paris nach der 18. Demonstration der Bewegung der "gelben Westen", die am Samstag die Stadt durchquerten. Verbrannte Autowracks, zerbrochene Schaufenster, zerstörte Bankagenturen sind nur einige der Auswirkungen des Protestes.
Predigt über die heiligste Eucharistie 4. März 2019 Bischof Athanasius Schneider
Liebe Brüder und Schwestern, unser Herr Jesus Christus hat gesagt: «Ich bin immer bei dir, bis zum Ende der Welt» (Mt 28,20). Jesus blieb bei uns in den Sakramenten, besonders im Sakrament der Eucharistie. Jesus sandte den Heiligen Geist, der immer bei uns bleibt. Der Heilige Geist, die dritte Person der Allerheiligsten Dreifaltigkeit, wohnt in den Seelen, die im Zustand der Gnade leben. Der Heilige Geist lebt immer in der Kirche, weil die Kirche der mystische Leib Christi ist. Der Heilige Geist ist die Seele der Kirche. Die Seele gibt dem Körper und jedem seiner Teile Leben. Wenn die Seele den Körper verlässt, wird der Körper tot, ohne Leben. Dies gilt auch für die Kirche. Die Kirche kann nicht ohne den Heiligen Geist leben. Die Kirche kann sich nicht ohne den Heiligen Geist bewegen.
Welches ist die größte, die wichtigste, die unverzichtbarste Handlung, die die Kirche vollbringen könnte? Dieser Akt ist die Feier der Heiligen Messe. Und warum? Weil die heilige Messe wirklich und im Wesentlichen das Opfer Christi am Kreuz ist. Es ist das gleiche und identische Opfer, das Jesus am Kreuz zur Erlösung und zur ewigen Erlösung der menschlichen Art angeboten hat. Am Kreuz vollbrachte Jesus die erhabenste Tat der Anbetung des Vaters, der gesamten Heiligen Dreieinigkeit, die als Hohepriester das Opfer seines Leibes und seines Blutes opferte. Er tat dies durch den Heiligen Geist (vgl. Hebr 9,14) mit der Kraft der ewigen Flamme, die der Heilige Geist ist und der immer in der Seele Jesu brannte.
Das Opfer des Kreuzes, das durch die Kraft des Heiligen Geistes angeboten wird, ist wirklich und tatsächlich in all seiner Substanz und in allen seinen Auswirkungen in der Feier der Heiligen Messe vorhanden. Jesus, unser Hohepriester, bietet ununterbrochen, das heißt ohne Unterbrechung Sein Opfer durch Seine Priester. Der menschliche Priester ist das lebendige Werkzeug Christi. Der menschliche Priester wurde durch die Kraft des Heiligen Geistes zum wahren Priester gemacht. Der menschliche Priester bietet bei der Feier der Messe auch durch die Kraft des Heiligen Geistes das immense und göttliche Opfer Christi an. Das Opfer Christi ist so groß, dass es nicht in dem engen Zeit- und Raumrahmen begrenzt werden kann. Das Opfer Christi ist unendlich und ewig. Wenn die heilige Messe gefeiert wird, wird der Himmel geöffnet, und Jesus Christus, unser ewiger Hohepriester, ist mit Seinem unverbrannten Körper, mit Seinem Blut ausgegossen, mit Seinem barmherzigen Herzen, wo ohne Unterbrechung die Flamme der Tat Seiner vollständigen Hingabe an den Vater für die Errettung der Menschen verbrannt wird. Daher betrachten wir in der Messe den lebendigen Christus mit seinen Wunden, seine leuchtenden und strahlenden Wunden wie göttliche Diamanten. Das Mysterium der heiligen Messe zeigt uns die Wahrheit, dass Jesus Christus unser Hohepriester ist, „der immer lebt, um für uns Fürsprache zu fordern“ (Hebr. 7: 25).
In jeder heiligen Messe wird der Himmel geöffnet, und mit unseren geistigen Augen sehen wir die immense Herrlichkeit Gottes, wir sehen mit den Augen unserer Seele das unverbrannte und lebendige Lamm, vor dem alle Engel und Heiligen im Himmel niederfallen und herunterfallen ihr Gesicht verehrte und verherrlichte Christus das Lamm mit freudiger und ehrfürchtiger Liebe. Wenn der Priester im Moment der Einweihung und Erhebung des lebendigen und verbrannten Leibes Christi das Opfer der Messe anbietet, werden die Himmel wirklich geöffnet. Was sollen wir in diesen erhabenen Momenten tun? Wir sollten auch auf die Knie fallen und unserem Erretter die Auswirkungen unserer Liebe, unserer Reue und Dankbarkeit darlegen. In der Tiefe unseres Herzens können wir folgende Worte aussprechen: «Jesus, Sohn des lebendigen Gottes, haben Gnade über mich, armer Sünder »« Mein Herr und mein Gott, ich glaube daran »« Mein Gott und mein Alles ».
Und dann wird dieser eucharistische Leib Christi, der mit der immensen göttlichen Herrlichkeit und seinen strahlenden Wunden erfüllt ist, von den geweihten Händen des Priesters getragen, um im Augenblick der Heiligen Kommunion als göttliche Speise an unsere Seelen übergeben zu werden. Und was sollen wir in diesem Moment tun? Ohne Zweifel sollten wir unseren Herrn auf dieselbe Weise grüßen wie den Apostel Thomas, der auf die Knie fiel und sagte: «Mein Herr und mein Gott!».
Die Form der heiligen Messe, die wir heute feiern, ist die Form, die in ihren Details mehr als tausend Jahre lang gefeiert wurde. Alle unsere Vorfahren, fast alle Heiligen, die wir aus dem zweiten Jahrtausend kennen, wie zum Beispiel Saint Bernard, Saint Louis, Saint Francis, Saint Ignatius von Loyola, Saint John Marie Vianney, Saint Therese von Child Jesus, Saint Padre Pio, die jungen Heiligen : Die heilige Maria Goretti, der gesegnete Francisco und Jacinta von Fatima, der gesegnete Pier Giorgio Frasatti, der selige Marcel Callo, alles, was sie ihrer geistigen Kraft aus dieser uralten Liturgie des eucharistischen Opfers schufen.
Der heilige Petrus Julian Eymard sagte: „Hat Jesus nicht das Recht auf noch größere Ehre in Seinem Sakrament, da er seine Opfer darin multipliziert und sich mehr erniedrigt? Ihm die feierlichen Ehren, die Pracht, der Reichtum, die Schönheit der Anbetung! Gott regulierte die mosaische Anbetung in ihren kleinsten Details und es war nur ein Symbol. … Die Anbetung und die Ehrungen, die Jesus Christus verliehen wurden, sind das Maß für den Glauben eines Volkes. Lasst euch deshalb Jesus Eucharistie ehren. Er ist es verdient; Er hat ein Recht darauf “( Die wirkliche Präsenz. Eucharistische Meditationen, New York 1938, S. 144.147).
Diese Form der Liturgie ist daher sehr alt und ehrwürdig und die Kirche stellt sie uns in unseren Tagen zur Verfügung. Auf diese Weise können wir uns als eine und dieselbe große Familie fühlen, die christliche Generationen von mehr als einem Jahrtausend umfasst. Dies ist für uns eine bewegende Tatsache, die uns mit Dankbarkeit und Freude erfüllt. Wir haben nicht nur den gleichen Glauben, wir können Gott genauso gut beten und verherrlichen, wie es auch unsere Vorfahren geliebt haben. «Jesus Christus ist gestern, heute und für immer gleich» (Hebr. 13) : 8). Komm, oh, Heiliger Geist, und mache unseren Glauben unerschütterlich, damit wir nicht zulassen, dass wir in unseren heiligen Überzeugungen von wem auch immer verwirrt werden. Kommen Sie, heiliger Geist, und entfachen Sie in unserer Seele die Flamme einer tiefen und überwältigten Liebe für das eucharistische Opfer und das Eucharistischer Leib unseres Erlösers Jesus Christus. Herr Jesus, Bleibe immer bei uns mit deinem heiligen Opfer und mit deinem eucharistischen Körper. Wenn wir die heilige Eucharistie haben, werden wir nichts vermissen. Die Eucharistie ist unsere wahre Sonne, unser wahres Leben, unser wahres Glück, unser Paradies bereits hier auf Erden. Mensch. https://www.gloriadei.io/sermon-on-the-most-holy-eucharist/ + Athanasius Schneider, Weihbischof der Erzdiözese Saint Mary in Astana
JONATHON VAN MAREN Von den Fronten der Kulturkriege
Schützen stärkere Altersüberprüfungsanforderungen Kinder vor Pornos in Großbritannien? Pornhub , Pornografie , Vereinigtes Königreich
12. März 2019 ( LifeSiteNews ) - Das globale Experiment der allgegenwärtigen digitalen Pornografie wächst so schnell, dass es nahezu unmöglich ist, das Ausmaß des Geschehens zu übertreiben. Im Jahr 2016 schätzte der Brandgigant PornHub ein, dass so viele Menschen seine Websites auf der ganzen Welt nutzten, dass etwa ein Dutzend Porno-Videos für jeden Mann, jede Frau und jedes Kind auf Planet Earth angesehen wurden. Viele Soziologen, Biologen und Verhaltenspsychologen geben offen zu, dass der zwanghafte Konsum von immer mehr Hardcore- und sexuell gewalttätigem Material fast täglich in der Geschichte der Menschheit beispiellos ist und dass wir noch nicht wissen, wie verheerend oder dramatisch die Auswirkungen dieses kulturellen Wandels sein werden Sein.
Während einige Länder mit dem vollständigen Verbot der Pornografie die explodierenden sexuellen Übergriffe abbauen wollen, hat Großbritannien auch einen äußerst ermutigenden und aggressiven Schritt unternommen, um Pornos den Kindern nicht in die Hände zu geben. Vielleicht bereits am 1. April dieses Jahres werden Pornoseiten gesetzlich dazu verpflichtet, von allen britischen Einwohnern einen Identifikationsnachweis zu erhalten, bevor die Internetbenutzer auf die Pornoseiten zugreifen können. Traditionell haben Pornofirmen die Benutzer einfach angeklickt, um zu bestätigen, dass sie über 18 Jahre alt sind. Dabei ist ihnen bewusst, dass diese absichtlich nutzlose Formalität genau denjenigen Minderjährigen davon abhält, auf Material mit X-Rating zuzugreifen. Das ist der Punkt.
Tatsächlich wollen Pornokonzerne wirklich, dass junge Leute ihren Hardcore-Dreck beobachten. Je jünger der Benutzer ist, desto tiefer wird die Porno-Angewohnheit. Klicks sind bares Geld, Süchtige klicken immer wieder, und der Gebrauch von Pornos steigt normalerweise mit der Zeit an. Das Alter der ersten Begegnung mit Pornografie sinkt immer jünger - es ist jetzt unter zwölf Jahren - und die Anzahl der Kinder, die Sexualität aus Pornographiespitzen verstehen, wird immer höher.
Nun, in einem nur ersten, aber sehr willkommenen Schritt, werden die Imperiums der sexuellen Ausbeutung von PornHub und YouPorn, die jeden Monat rund zwei Milliarden Besuche weltweit anziehen, gezwungen sein, Maßnahmen zu ergreifen, um zu verhindern, dass Kinder auf ihre Hardcore-Produkte zugreifen .
Für die Installation des AgeID-Systems werden nun Pornoseiten benötigt, bei denen der Zugriff auf die Websites anhand von behördlichen Ausweisen wie Pass oder Führerschein überprüft werden muss. Diejenigen, die versuchen, auf eine Porno-Site zu gelangen, landen zunächst auf einer "Landing-Page", wo sie ihr Alter überprüfen müssen, bevor sie fortfahren können. Diese Landingpages sind nicht pornografisch. Die Benutzer müssen sich unter Verwendung eines amtlichen Ausweises oder einer Kreditkarte oder einer mobilen SMS bei AgeID registrieren. Nachdem sie einen AgeID-Benutzernamen und ein Passwort erhalten haben, können sie auf die Porno-Site zugreifen, die sie anzeigen möchten. Diese Regeln wurden im Rahmen des Digital Economy Act von 2017 verabschiedet und sollten im letzten Jahr in Kraft treten, waren aber verspätet.
Diese neuen Maßnahmen zielten nach Ansicht von Experten und Gesetzgebern konsequent darauf ab, Pornos nicht in die Hände von Minderjährigen zu bringen, vor allem angesichts alarmierender Trends wie dem Aufstieg von Kind zu Kind. Wenn Pornoseiten nicht eindeutig nachweisen können, dass Kinder unter 18 Jahren nicht auf ihre Websites zugreifen, können staatliche Regulierungsbehörden britische Internetdiensteanbieter die Websites vollständig sperren lassen - oder die Pornofirmen mit einem Bußgeld von bis zu 250.000 Pfund belegen. Es ist zwar richtig, dass diese Beträge für die Pornogiganten ein Rückgang des Eimers bedeuten, aber die Drohung von Pauschalverboten sollte - wenn sie tatsächlich durchgesetzt werden - eine größere Wirkung haben.
Einige Experten haben darauf hingewiesen, dass entschlossene junge Menschen sicherlich trotzdem auf Pornografie zugreifen werden. Das ist fast sicher wahr. Jede Straßensperre zwischen Kindern und Pornografie ist jedoch ein Schritt in die richtige Richtung, und diese neuen Anforderungen werden zumindest verhindern, dass Kinder auf Hardcore-Pornografie stolpern, wie dies häufig der Fall ist.
Die aufkommende digitale Generation dient als Versuchskaninchen in unserem kollektiven kulturellen Experiment mit der nahezu universellen Verfügbarkeit und Zugänglichkeit von Hardcore-Pornografie. Es ist höchste Zeit, dass Regierungen erkennen, dass es nicht mehr nur um die Zerstörung von Unschuld geht . Es ist die Fähigkeit kommender Generationen, gesunde, liebevolle Beziehungen zu pflegen, die nicht von dem sexuell gewalttätigen und erniedrigenden Material vergiftet wurden, das von abscheulichen Fleischhändlern, die Mädchen mit Gewinn verkaufen, in ihren Kopf gepumpt wird.
Jonathons neuer Podcast, The Van Maren Show, widmet sich der Erzählung der Pro-Life- und Pro-Family-Bewegung. In seiner letzten Folge interviewt er den "Paten" der US-amerikanischen Pro-Life-Bewegung, Joe Scheidler. Der neunundneunzigjährige Scheidler sagt, er habe während einer Rede, die er in den frühen 70er Jahren von Senator Henry Hyde in Chicago besucht hatte, Interesse an dem Kampf ums Leben gefunden. „Ich habe Henrys Vortrag sehr aufmerksam zugehört und dann angefangen, mich mit dem gesamten Pro-Life-Thema der fötalen Entwicklung zu beschäftigen“, sagt er. "Ich dachte, dies würde unser Land zerstören, weil wir uns vor den Hilflosesten - den Ungeborenen - schützen." Sie können hier abonnieren und die folgende Episode hören https://www.lifesitenews.com/blogs/will-...-porn-in-the-uk
Sechs Jahre Wendungen: nichts zu feiern! EINGESTELLT 8. März 2019 von cronicasdepapafrancisco
Sechs Jahre Staatsstreich: Aber wir wollen nicht anerkennen, dass Bergoglio die Kirche schafft, die "nicht seine Mutter ist", wie er kürzlich sagte ... Heute, am 8. März, dem Frauentag, möchten wir deshalb unsere heilige Mutterkirche von jedem Versuch der Verfälschung, Entweihung, Prostitution und Fälschung ehren.
Das Jahr war 1999, als der Kardinalerzbischof von Mailand, der Jesuiten Carlo Maria Martini (der 2012 verstorben ist), während der Bischofssynode für Europa eine Rede hielt, die er besprach. Er meinte, die Kirche müsse einen neuen ökumenischen Rat einberufen, weil es mehrere Themen gab, die dringend angegangen werden mussten und die im II. Vatikanum nicht besprochen worden waren.
Was waren diese Probleme? Er führte den gleichen Martini auf : die Stellung der Frau in der Kirche, die Beteiligung der Laien an einigen Ministerialverantwortlichkeiten, Sexualität, die Disziplin der Ehe, die Bußpraxis, ökumenische Beziehungen zu den Schwesterkirchen, das Verhältnis zwischen Zivilgesetzen und Sittengesetzen . Zum Thema Priesterzölibat gab es beispielsweise im März 2010 in der Presse eine Erklärung von Kardinal Martini : " Die Pflicht des Zölibats für Priester sollte überdacht werden "; und " grundlegende Fragen der Sexualität müssen neu formuliert werden». Jeder wahre Katholik weiß, dass dies falsche Probleme sind, weil die Lehre der Kirche solche Antworten bereits endgültig gegeben hat. Es ist jedoch interessant festzustellen, dass diese Liste dem Tag des Pontifikats von Papst Franziskus entspricht.
Unter anderem argumentierte Martini in seinem Buch " Nightly Conversations in Jerusalem" , dass Gott nicht katholisch ist , wie Jorge Mario Bergoglio gegenüber Eugenio Scalfari im Gespräch über die Repubblica vom 1. Oktober 2013 berichtete, ein weiterer Zufall mit denselben Sätzen?
Die beiden Jesuiten-Mitbrüder haben daher, obwohl nicht ähnlich, geschweige denn große Freunde, dasselbe Projekt der Reform der katholischen Kirche, deren "Leitlinie" während der XXXII. Generalkongregation der Gesellschaft Jesu unter der Leitung von dann der Provost General Pedro Arrupe, der Mann, der von seinen Anhängern als "zweiter Gründer des Unternehmens" und "Handlanger des Unternehmens" von den wenigen Jesuiten definiert wurde, die dem Heiligen Ignatius von Loyola treu blieben. Sowohl Martini als auch Bergoglio wurden von Arrupe "entdeckt", und seine Gläubigen arbeiteten im XXXII. CG zusammen, um den Widerstand der Jesuiten zu unterdrücken, die dem Gründer von Loyola treu bleiben wollten. Leider steht uns in der vom Orden geplanten Kirche eine echte Revolution (ein Begriff, der Bergoglio selbst sehr am Herzen liegt) gegenüber, der stattdessen dazu gedacht war, sie zu vermeiden, siehe hier . Aus diesem Grund, so erklären wir in diesem Leitartikel, gibt es am Jubiläum des sechsten Jahres des Pontifikats von Franziskus nichts zu feiern.
Um klar zu stellen, dass wir nichts zu feiern haben und die katholische Kirche einen ihrer schlimmsten Alpträume ihrer zweitausendjährigen Geschichte hinter sich hat (siehe CCC. Nr. 675 ), beginnen wir sofort mit einem Artikel, der im Jahr 2016 von L'Osservatore Romano veröffentlicht wurde und der Folgendes feststellte :
" Als Bergoglio gewählt wurde, schien es vielen eine Art Kurzstrecke zu geben : Ein Jesuit, der als vierter Gelübde dem päpstlichen Kadavern den Gehorsam geschworen hatte , wurde Papst. Aber die Worte, die Franziskus an die sechsunddreißigste gerichtet hatte Die allgemeine Versammlung der Gesellschaft Jesu reagiert eindeutig auf diese Schwierigkeit, wenn sie die Mitbrüder als " frei und gehorsam " definiert ... " Indem wir das " scheinbar ... " entfernen, können wir mit absoluter Sicherheit behaupten, dass wir uns auch aufgrund der Schuld und Verantwortung von Bischöfen und Kardinälen in einem sehr ernsten " Kurzschluss " befinden ( lesen Sie hier auch den ersten kindlichen und schmerzhaften Aufruf von Professor Roberto de Mattei; hier das zweite ), dass sie verstummten, vielleicht haben sie Angst, Zucchetti und Sessel zu verlieren, Faultiere zu sündigen, siehe hier , oder ich stimme mit diesem "Kurzschluss" überein und trage dazu bei, dass man die Verpflichtung sieht, nur um ein Beispiel zu geben , um den Priestern die Gemeinschaft zwischen den Geschiedenen aufzuerlegen und erneut zu heiraten, trotz des Verbots des Katechismus in Nr. 1650 ….
Deshalb: " frei und gehorsam " ... Um diese Worte und die Absichten von Bergoglio zu verstehen, ist es unerlässlich, das Treffen zwischen ihm und "seinen" Jesuiten in Panama zu lesen. Treffen hinter verschlossenen Türen natürlich, deren Text wurde später in voller Höhe von Civilta Cattolica, mit einem beredten Titel „veröffentlicht kämpfen für das Leben “ ... Unter den vielen Fragen in der Sitzung erhoben - die üblichen Fragen und Antworten - und alle sehr fraglich, L ' BEI DER THEOLOGIE DER BEFREIUNG BEWEGEN , während sie ihre Töne abschwächt und die Anwendung von Gewalt verurteilt, sticht vor allem hervor, dass wir es für sehr ernst halten.
Bergoglio erklärt die Wichtigkeit der "Brüder" (eine Art Kooperatoren im Unternehmen) und bekräftigt: " Die Mutter ist die Firma, und eine ist genug " ... ein klares Zeichen, dass die Regeneration für diese neue modernistische Firma beginnt sich und NICHT von der Kirche, die als EINZIGE MUTTER die Kongregationen hervorbringt ... Für diejenigen, die nicht mit bestimmten Begriffen trainiert wurden, erinnern wir uns daran, dass NUR DIE KIRCHE MUTTER ist ... und dass kein religiöser oder religiöser Mensch jemals seine eigene Kongregation " die Mutter , und wir brauchen nur eine ..." definiert haben. Es ist nicht leicht, die Schwere dieser Aussage zu verstehen, wenn sie nicht will, dass Bergoglio die Kirche handhabt. Lesen Sie unsere Leitartikel unter der Überschrift " Jesuiten und Jesuitismus, Pedro Arrupe, Arturo Sosa " ... und vielleicht beginnen Sie nicht nur zu verstehen, worüber gerade geredet wird, sondern auch, woran eine Krankheit der Heiligen Mutter heute leidet. Wir bieten Ihnen hier auch ein ausführliches Dossier an . Wenn Sie immer noch nicht glauben wollen, stöbern Sie auch hieraus den ernsten Überlegungen der Scure of Elijah im vergangenen Februar: DIE BETRIEBE DER JESUIT ... Das fasst unsere Dossiers gut zusammen.
Um zu verstehen, was Bergoglio tut, ist es daher wichtig, einen kleinen Schritt zurückzutreten und kurz zusammenzufassen, wie die Jesuiten mit der "Neugründung" des Unternehmens nach der französischen Revolution jahrzehntelang ihre kulturelle Vorbereitung und ihren Mut zur Verteidigung der meisten Positionen einsetzen Die Päpste, und auch für eine gesunde und authentische POPULÄRE DEVOTION, wie zum Beispiel die Offenbarung des Heiligen Herzens Jesu ... Die Gesellschaft wird nicht nur ein Förderer sein, sondern auch die Weihe unter ihren Mitgliedern einschließen.
Aber das Gift der Ketzerei und des Abfalls hatte die Gesellschaft bereits infiltriert, und sogar vor ihrer Auflösung ... wie der heilige Karl Borromeo selbst festgestellt hatte ... jedoch wird er mit Pater Pedro Arrupe allein sein und das Zweite Vatikanische Konzil und die Lehre ihres Vaters ausnutzen "Companion" Karl Rahner (ehemals Jesuiten von Lubac, Initiator der Nouvelle Theologie ; und der Pro-Pantheist Teilhard de Chardin), dass das NEUE UNTERNEHMEN seinen kreativ-revolutionären Antrieb aufnimmt , den Bergoglio als " frei und gehorsam " definiert ... , sowohl intellektuell als auch auf der pastoralen. VERGESSEN SIE NICHT, wie die Lehre von Rahner in alle "katholischen" Universitäten und Seminare eindrang und die Lehre des heiligen Thomas von Aquin stürzte und wie sie zwangsweise aufgezwungen wurde.
Aber an dieser Stelle lesen sich die Schwierigkeiten in den Beziehungen zum Papst, insbesondere zu Paul VI. Und später zu Johannes Paul II., Als der Papst sie endgültig schließen wollte.
Um die Zweideutigkeit zu verstehen, die am Ursprung dieses Bergogliano-Magisteriums liegt (wovon Sie auch beredte Beweise finden werden), erwähnen Sie einfach diese Tatsache: Als er in Buenos Aires ein Primat war, erhielt Bergoglio eine Schwester, die vom Heiligen Stuhl berufen worden war auf einige Lehren der Religiösen zu antworten. Die Nonne stellt sich ihrem Bischof (tatsächlich Bergoglio) vor, der sie beruhigt und das Mantra wiederholt: "Lassen Sie Ihren Kopf nicht wickeln, bevor Sie ruhig gehen, seien Sie frei und gehorsam gegenüber dem, was sie von Ihnen verlangen»... Nach seiner Rückkehr aus Rom erklärt die Nonne dem argentinischen Primas die" Kopfwäsche ".. und bittet um Rat, wie sie sich verhalten soll. Erzbischof Bergoglio antwortet, nachdem er über die römischen Empfehlungen informiert wurde: "Nun gut, jetzt gehorchen Sie dem, was sie von Rom verlangt haben, und folgen Sie Ihrem Gewissen. Sie lernen Hindernisse zu umgehen, ohne Ihre Freiheit auszuschließen ... "
Diese " Methode " ist exquisit in die neue Kompanie von Pedro Arrupe integriert. Diese Methode wurde und wird von Bergoglio immer verwendet, wenn ein anderes Beispiel, der Dominus Jesus, den er nicht mochte, dem Heiligen Stuhl in dem Sinne " gehorcht " document ", und dann FREE THE BASKET , legt es in eine Schublade, ignoriert die Anwendung absolut ... so dass die berühmte" perinde ac cadaver "von Ignatian memory vom 13. März 2013 so sehr wie heute zu seinen Gunsten spielt ... diesem Jesuiten-Modernisten (sicherlich nicht mehr Ignatianer) hat er einem Papst so willentlich gehorcht ... er ist nicht nur " unser""Aber was ist die berühmte XXXII. Kongregation (mit der auch die Konsekration an das Herz Jesu verschwinden wird), als die Gesellschaft von Pedro Arrupe neu gegründet wurde, der sorgfältig um jeden Preis gesegnet werden will, um die Ursache zu erreichen Wurde es kürzlich genehmigt, ein weiterer Zufall?
Bergoglio hat mehrfach angegeben, dass " sein Papst von Papst Paul VI" ist, und er lobt und betont Pedro Arrupe, der mit Montini stattdessen einen langen und ständigen Konflikt mit dem Gewissen geführt hat. Um dies zu verstehen, folgen Sie dieser Tatsache. Als die Kompanie mit Pedro Arrupe aufgrund von DOCTRINAL-Angelegenheiten und schädlichen Interpretationen mit dem Papst zu sich kam, wurde Arrupe von Paul VI. Empfangen, der ihn freundlich zurechtwies und ihn vor einigen Fragen der Lehre warnte ... Arrupe "war besorgt" aus diesem Vorwurf und antwortete dem Papst: "Aber Heiligkeit ... wir haben alles angewendet, was Sie wollten ...", worauf Paul VI. erstaunt und erstaunt antwortete: "Dann wurde ich missverstanden !!"
Montini, Paul VI., Schien nicht einmal zur Klarheit zu strahlen ... In den anthropologischen, soziologischen und vielfältigen Humanismusfragen wurde dieselbe Enzyklika Popolorum Progressio, für die er Kardinal Siri bat, korrigiert, ohne sie zu veröffentlichen, ohne die von Siri vorgenommenen Korrekturen zu lesen hier ... macht er nicht aus Pedro Arrupe den einzigen "Täter" schwerwiegender Missverständnisse ... doch es ist offensichtlich, wie der damals junge Jesuit Jorge Mario Bergoglio (aber auch Arturo Sosa selbst) die Techniken der Mehrdeutigkeit dieses " freien und raffinierten" verfeinert gehorsam »... in Verbindung mit der Tatsache, dass die GESELLSCHAFT die EINZIGE MUTTER ist ... und dass die Kirche früher oder später kapitulieren und sich vor der NEUEN KULTUR DER WELT beugen muss, der die neue Gesellschaft gesegnet ist, hatte alle ein neues Impressum und eine weit verbreitete Ausbildung gegeben ...
Wenn Sie mehr erfahren möchten, lesen Sie hier . und auch hier . In der Frage des TdL zum Beispiel hat Bergoglio die letzten Wiederholungstäter geklärt und ihnen vergeben, ohne dass sie jemals den Fehler aufgehoben haben! Nach 25 Jahren versuchte Johannes Paul II. Zusammen mit Ratzinger und dann Benedikt XVI., Die Liberation Theology (TdL), die ihren Inhalt als " antikatholische und anti-doktrinen " verurteilte , in jeder Hinsicht auszuschalten und den Gründer (heute von Bergoglio genau rehabilitiert) und die Jesuiten selbst ermahnt, bringt uns Bergoglio alias Papa Francisco für sechs Jahre an den Ausgangspunkt und natürlich nicht mit dem TdL, sondern mit seiner ihm so liebenden Variante: dem Theologie des Volkes (TdP), gefördert von Pedro Arrupe.
Es stimmt, dass die lateinamerikanische Frage sehr komplex ist und - ehrlich gesagt - in den " neuen Jesuitismus " eingeordnet werden muss, von dem Sie hier ein reichhaltiges Dossier finden . Auslöser dieses Abfalls, ausgelöst durch diesen modernistischen Jesuitismus, war die sogenannte " soziale Ungerechtigkeit ". Diese "soziale Ungerechtigkeit" zu besiegen war immer die "gute Absicht" der großen Mehrheit der falschen Propheten und schlechten Lehrer ( hier klicken)), aber der angenommene Weg, diese "neue pastorale" oder die "Praxis" (das Super - Dogma des Konzils selbst), führte unaufhaltsam zum Abtrünnigen, da wir fortfahren wollten, uns von der Tradition der Kirche (Soziallehre des Church, wie Johannes Paul II. Und Benedikt XVI. Selbst bei Besuchen in diesen Ländern denunziert haben, und wie derselbe Professor Stefano Fontana heute (in der Kirche von Karl Rahner ) denunziert . Darüber hinaus lehrt die katholische Lehre, dass das Ziel die Mittel nicht rechtfertigt, während es für Bergoglio anscheinend genau das Gegenteil ist.
Was Franziskus ist das Projekt des Jesuiten Kongregation XXXII von Pedro Arrupe der 70 geführt Clearing, ist es nicht in Frage - hier sehen - und nicht ein einziges soziales „Problem“ so gut und stark Lehre - hier sehen . Und wählerisch zu sein , es ist wichtig , die sehr ernst „Unfall“ , die gegen Benedikt XVI zu erinnern , als Dario Viganò Journalisten in dem perversen Versuch getäuscht zu sein Imprimatur passiert auf die angeblichen „Theologie des Franziskus“ , lese ich hier , wenn Sie nicht tun erinnere dich mehr daran.
Der derzeitige "schwarze Papst" der neuen modernistischen Kompanie - Arturo Sosa - derjenige, der nicht an das Evangelium glaubt, " weil es damals keine Blockflöten gab ..." und der niemals so glücklich war, einem Papst so kadaver zu gehorchen ... es war Studenten und Schüler von Ketzer und Apostat Abt Giovanni Franzoni , die eine harte Zeit zu Paul VI ... Vatikan Aldo Maria Valli gab, Mai 2017 hier sehen , ein langes Interview folgende, schrieb er folgendes:
"Er selbst (Sosa) sagte, er besuchte die Gemeinschaft von San Paolo in Rom, wo der Abt Giovanni Franzoni in den frühen siebziger Jahren die sogenannten" Katholiken der Andersdenkenden "um sich versammelte, Dolmetscher in einem christlichen Schlüssel zum Protest nach 68 . Vor kurzem erschien wieder ein Text, den Sosa in den brüllenden Jahren schrieb, in denen sich so viele Katholiken auf die Seite der Unterdrückten setzten, den Marxismus mit Begeisterung heirateten ... (...) "Wenn er von den Peripherien und Grenzen spricht - wiederholt Pater Sosa gegenüber Jesus -, verweist der Papst auf die stärkere Intuition der Befreiungstheologie, auf den Ort, an dem Theologie gemacht wird. Wenn wir uns nicht an der Peripherie befinden, wenn wir nicht mit den Augen der Armen schauen, machen wir keine evangelikale Theologie, die die Unterdrückten befreit. Von dort die Bewegung der Gerechtigkeit, die der Befreiung dient, um zur Freiheit aller zu gelangen ». Es ist schwer, die Echos des nationalkatholischen Peronismus, in dem Jorge Mario Bergoglio entstand, mit dem lateinamerikanischen Marxismus der verschiedenen Castro, Mujica, Evo Morales und Chávez vermischt zu sehen. Es gibt eine Idealisierung der Menschen, die fast ein Mythos ist, als ob die Menschen eine organische Realität wären, immer tugendhaft und regenerativ. Und im Hintergrund ist hier die unvermeidliche und leicht antikapitalistische Kontroverse . " Ein anderer Jesuit, ein Schüler von Bergoglio, Pater James Martin, der Versender von " gay friendly " innerhalb der Kirche, könnte ebenfalls erwähnt werden. Sie können hier nachschauen . Und wenn Sie wirklich zu spät kommen, klicken Sie auch hier: Jesuiten in der ersten Reihe. Wussten Sie, dass ...
Es sollte auch endlich Profil KIRCHE UND SAKRAMENTALE analysiert werden (nicht den minimalistischen Mariologie zu erwähnen .... Und der Pater Noster entstellt) dieser sechs Jahren gezwungen SANIERUNG ... jetzt wir diese redaktionelle erinnern , die immer aktualisiert wird: Abschaffung aktualisieren Traditio Catholica aus Teil von Bergoglio
Der Kurzschluss war und ist daher immer noch da ... Nach allem, was wir gelesen haben - und wenn Sie wollen, haben Sie viel Material mit vielen Beweisen - um zu leugnen, dass die Beweise darin bestehen, in diese Warnung von Jesus zu fallen: " Sie werden hören, aber Sie werden nicht verstehen, Sie werden sehen, aber Sie werden nicht sehen ... "(Mt 13,14-17), jeder hat den freien Willen und die Verwendung der Vernunft durch das STARKE Gewissen ... macht davon Gebrauch!
Bereiten wir uns auf weitere und auffallendere "Wendungen" vor, denn es wird immer offensichtlicher, dass Bergoglio die Kirche Jesuiten eilig hat, und macht es so, als hätte es Pedro Arrupe gefallen, der nicht zufällig bald von den Altären geehrt wird ... Wenn Sie nicht werden wollen JESUITS (und bitte setzen Sie den Heiligen Ignatius nicht in die Mitte, das hat nichts mit dieser neuen modernistischen Firma zu tun) ... WAKE UP !! Und studiere die Fakten! Möge es Ihnen nicht passieren, als der heilige Johannes Chrysostomus sagte: "In der Nacht, bevor sie schlafen gingen, Christen, am Morgen erwachte ARIANI ... ". https://www.corrispondenzaromana.it/cate...ondenza-romana/
Bischof über den Kampf der glorreichen Reinheit mit verheerender Sexualität
Bischof über den Kampf der glorreichen Reinheit mit verheerender Sexualität
Amerikanischer Bischof der Diözese von Tyler, Texas, Joseph E. Strickland sprach stark gegen die Ideologie der Geschlechter aus, die Förderung von Homosexualität und Empfängnisverhütung. Seiner Meinung nach gibt es auf der Welt einen Krieg zwischen glorreicher Reinheit und verheerender Sexualität.
"2019 leben wir in einer Wirbelwindwelt", sagt Bischof Joseph E. Strickland. "Eine der tiefsten Wurzeln des gegenwärtigen Chaos ist der Widerwillen, den Weg der glorreichen Reinheit zu akzeptieren. Ich verwende das Wort absichtlich, weil ich, dass Gottes Plan Gehorsam gegen seinen Willen in Bezug auf diese Tugend glauben ist der Schlüssel, Gottes wunderbaren Plan für jeden Einzelnen und für die Menschheit „, verrät - fügte er hinzu. Die Hierarchie bedauert jedoch, dass die heutige Realität sich von der lobenswerten Reinheit völlig unterscheidet.
Bischof Strickland betonte, dass Gott möchte, dass "Heilige Reinheit immer das sexuelle Verlangen auf den Pfad der Übereinstimmung mit Gottes Plan richtet". Wie die Hierarchie hervorhebt, hat Gott Menschen nach Seinem Abbild und Gleichnis geschaffen und „in seiner erstaunlichen Liebe öffnete er Männern und Frauen die Tür, um ihre natürlichen Wünsche zu kanalisieren“, so dass sie der schöpferischen Liebe des Schöpfers dienten.
"Die glorreiche Schönheit von Gottes Plan erlaubt es einem Mann und einer Frau, durch einen Eheknoten verbunden zu sein, der Kreativität Gottes und der Fähigkeit offen zu sein, Kinder während tiefster intimer Liebesbekundungen zu zeugen", bemerkte der Geistliche.
Der Bischof verurteilte den zerstörerischen Antrieb des Triebes und zerstörte die Würde des Menschen auf verschiedene Weise. Dies kann sogar bei einem verheirateten Paar passieren, wenn die Ehepartner eine Empfängnisverhütung anwenden. Dann "schließt das Paar die Tür und sagt Gott nicht." Der Priester verurteilte auch außereheliche und Pornografie sowie homosexuelle Gewerkschaften.
Der Bischof betonte, dass Gott Männer und Frauen schuf. "Er hat uns mit realen physischen Unterschieden geschaffen, die sich als Teil von ehelichen Bindungen ergänzen. Wir mögen es vielleicht nicht, aber wenn die Menschen beschließen, Sex außerhalb des Planes Gottes auszudrücken, wird das destruktiv. "
Der Priester rief zum Gebet für eine Welt auf, in der "Sex nicht mehr Zerstörung, Schmerz und Wunden bringt, sondern stattdessen das Leben für Gottes Liebesplan öffnet."
Obwohl der Bischof nur die offensichtliche Lehre der Kirche zum Ausdruck bringt, verdienen seine klaren Worte großen Respekt. Immerhin gehen viele Geistliche heute mit der Welt einher. Sie bemühen sich, die vorherrschende Welt in der säkularen Welt zu erfreuen, wie zum Beispiel Genderyismus, Förderung der Homosexualität oder der sogenannten freien Liebe. Befürworter dieser Trends versuchen - bewusst oder nicht -, einen Mann auf die Ebene eines Tieres zu degradieren.
In diesem Zusammenhang sei auch auf die Lehre des Katechismus der katholischen Kirche hingewiesen. Ihrer Meinung nach bedeutet "Reinheit" die erreichte Integration der Sexualität in die Person und folglich die innere Einheit des Menschen in seinem physischen und spirituellen Wesen. Die Sexualität, in der sich der Mensch zur leiblichen und biologischen Welt äußert, wird persönlich und wahrhaft menschlich, wenn er in die Beziehung eines Menschen zu einem Menschen, in das gegenseitige Geschenk eines Mannes und einer Frau, die zeitlich und zeitlich unbegrenzt ist, einbezogen wird. Die Tugend der Reinheit umfasst daher die Integrität der Person und die Integrität des Geschenks. "
Quellen: bishopstrickland.com / Katechismus der katholischen Kirche / Eigenkommentar pch24.pl
An diesem Tag der Einführung der Eucharistie ist nichts besser als dieses Video für die Priester, die lernen möchten, die traditionelle Messe zu feiern.
Beten Sie täglich zu St. Joseph, um die Kirche vor „Verwirrung und Spaltung zu schützen, die immer das Werk Satans sind“ (Kardinal Raymond Burke)
Tag 7: Säule der Familien
„Keiner von uns, aber der Wunsch, ein Kind Marias während des Lebens zu sein und ihre gewohnte barmherzige Hilfe in der Stunde des Todes zu erfahren. Aber können wir Maria Kinder sein, ohne Joseph Kinder zu sein? Wenn Jesus nicht ihren Sohn genannt hätte, ohne gleichzeitig Joseph Seinen Vater zu nennen, wie kann ein Christ sie als Mutter betrachten, ohne Joseph als seinen Vater zu betrachten? “
- Das Leben und der Ruhm des Heiligen Joseph von Edward Healy Thompson
Unsere Fastenzeit
In unserer Gesellschaft ist es die Norm, die Familie zu dem zu machen, was wir wollen. Aber es ist die Heilige Familie, die wir als Vorbild für unsere eigene Familie betrachten sollten.
Eine Säule ist eine zuverlässige Unterstützung. Wenn wir St. Joseph die Säule der Familien nennen, erkennen wir an, dass es niemals eine Zeit gab, in der er es versäumt hat, sein Leben für den Herrn und die Muttergottes aufzugeben. Lassen Sie uns wie das Jesuskind unsere Familien unter der aufmerksamen Führung des heiligen Joseph stellen.
Lass uns uns entscheiden:
Beten Sie zu St. Joseph für heilige und glückliche Ehen und Familien. Beten Sie zu St. Joseph für ein Ende des Transgenderismus und der unnatürlichen Vereinigungen. Weihe dein Haus der Heiligen Familie von Jesus, Maria und Joseph.
Novenengebet
Oh Heiliger Joseph, dessen Schutz so groß, so stark und so schnell vor dem Thron Gottes ist, dass ich alle meine Interessen und Wünsche in dich stelle.
Oh Heiliger Joseph, hilf mir durch deine kraftvolle Fürsprache und erhalte mir von deinem göttlichen Sohn alle geistigen Segnungen durch Jesus Christus, unseren Herrn. Damit ich mich hier unterhalb Ihrer himmlischen Macht verlobt habe, kann ich den Liebenden der Väter meinen Dank und meine Huldigung aussprechen. Oh Heiliger Joseph, ich bin nie müde, über dich und Jesus in deinen Armen zu denken. Ich wage mich nicht zu nähern, während er sich in der Nähe Ihres Herzens ausruht. Drücke ihn in meinem Namen und küsse seinen feinen Kopf für mich und bitte ihn, den Kuss zurückzugeben, wenn ich meinen sterbenden Atem nehme. Der heilige Josef, Patron der abgehenden Seelen, betet für uns.
(Hier erwähnen Sie Ihre Anfrage)
Saint Joseph, Gott hat gewollt, dass du und dein Pflegesohn deine Tage zusammen als Schreiner arbeiten sollten. Was für ein schönes Beispiel für die Arbeiterklassen! Es war besonders für die Armen, dass Jesus auf die Erde kam. Jesus selbst hat die Arbeit geadelt, indem er sie frei umarmte. So lehrt er uns, dass er für die bescheidenste Klasse von Arbeitern seine reichsten Gnaden auf Lager hat, vorausgesetzt, sie leben an dem Ort, an dem sie von der Vorsehung Gottes vergeben wurden, und bleiben im Geist arm.
Von dem göttlichen Meister, der mit Ihnen zusammengearbeitet hat, haben Sie gelernt, im Geist des Gebets in der Gegenwart Gottes zu arbeiten, denn während er arbeitete, betete er seinen Vater an und empfahl ihm das Wohlergehen der Welt.
Heiliger Josef, bitte erhalte für mich die Gnade, die Würde der Arbeit zu respektieren und mit meiner Position im Leben zufrieden zu sein, egal wie niedrig sich Gott dort befindet. Lehre mich, im Geist der Demut und des Gebets für Gott und mit Gott zu arbeiten, so wie du es getan hast, damit ich mich mit dem Opfer Jesu in der Messe als Wiedergutmachung für meine Sünden verbünden und reiches Verdienst erlangen kann Himmel. Amen
Katholischer Glaube und Geständnis der Wahrheit: Die Krise des Glaubens in der heutigen Welt 4. März 2019 Bischof Athanasius Schneider (Athanasius Schneider, Weihbischof der Erzdiözese Saint Mary in Astana)
Die Lehren von Rationalismus, Naturalismus und Anthropozentrismus prägen die heutige Welt, die seit der Französischen Revolution fast alle Bereiche des öffentlichen Lebens erobert hatte und in großen Bereichen des kirchlichen Lebens in fortschreitende Stadien eingedrungen war. Zu Beginn des 21. Jahrhunderts erleben wir einen solchen Abfall in der Zivilgesellschaft, der einem direkten und quasi-apokalyptischen Aufstand gegen Gott selbst und gegen die göttlich festgelegte Ordnung des Naturgesetzes gleicht.
In früheren Zeiten Krise des Glaubens, auch wenn sie eine fast universelle Reichweite hatte, waren doch auf eine bestimmte Wahrheit des Glaubens beschränkt (wie zum Beispiel des Arianismus inder 4 - ten Jahrhundert) .In Zeiten enormer moralischer Beschwerden wurde die Sünde theoretisch nicht gerechtfertigt, Unter dem Vorwand mag es "pastorale" Gründe sein oder unter dem Vorwand der Barmherzigkeit oder Zärtlichkeit Gottes, wie man das in unseren Tagen oft hört. Zu dieser Zeit hatte man gewusst, dass Sünde Sünde war, und man hat einen Spaten als Spaten bezeichnet. In unseren Tagen erreichte der dogmatische, sittliche und liturgische Relativismus jedoch beispiellose Ausmaße innerhalb der Kirche. In solchen Zeiten einige bahnbrechenden und klare Worte des Obersten Magisterium aus der Neuzeit (19 th und 20 th Jahrhunderte) erweisen sich als wahrhaft prophetisch. In einer Situation, die durch Verschleierung gekennzeichnet ist und in der Gläubige nicht selten eine fade spirituelle Nahrung für eine Kultur der Willkür erhalten, wirken solche Worte des Lehramtes unserer heutigen Zeit wie eine gesundes, starkes Landbrot und ein frischer Seufzer der Erleichterung. Obwohl sie den wahren Geist des Evangeliums und der Apostel enthalten, füllen sie unseren Geist und unsere Seele mit einer himmlischen Funktion und geben uns eine übernatürliche Gewissheit und Festigkeit.
Erstes Vatikanisches Konzil (Constitutiodogmatica, Dei Filius de Fide Catholica, Kap. 4)
Die Unveränderlichkeit des katholischen Glaubens „Es ist die Doktrin des Rationalismus oder des Naturalismus entstanden und verbreitet, die der christlichen Religion völlig entgegengesetzt ist, da diese übernatürlichen Ursprungs ist, und die keine Mühe macht, diesen Christus zu schaffen, der allein ist Unser Herr und Retter ist von den Köpfen der Menschen und dem sittlichen Leben der Nationen ausgeschlossen. So würden sie die Regel der einfachen Vernunft oder der Natur festlegen. Die Aufgabe und Ablehnung der christlichen Religion und die Leugnung Gottes und seines Christus haben die Gedanken vieler in den Abgrund des Pantheismus, des Materialismus und des Atheismus gestürzt, und sie streben danach, die vernünftige Natur selbst zu zerstören, jede zu verneinen Kriterium dessen, was richtig und gerecht ist, und die Grundlagen der menschlichen Gesellschaft zu stürzen.
Mit dieser Ausbreitung der Frömmigkeit in alle Richtungen ist es leider geschehen, dass viele selbst unter den Kindern der katholischen Kirche vom Pfad der echten Frömmigkeit abgewichen sind, und da die Wahrheit allmählich in ihnen verwässert wurde, wurde ihre katholische Sensibilität geschwächt. Geführt von verschiedenen und merkwürdigen Lehren (Hebr. 13: 9) sowie von verwirrender Natur und Gnade, menschlichem Wissen und göttlichem Glauben, verfälschen sie den echten Sinn der Dogmen, die die heilige Mutter Kirche hält und lehrt, und gefährden die Integrität und Echtheit des Glaubens.
Der Gehorsam des Glaubens Da die Menschen völlig auf Gott als ihren Schöpfer und ihren Herrn angewiesen sind und die geschaffene Vernunft vollständig der unerschaffenen Wahrheit unterliegt, müssen wir dem Offenbarer die vollständige Unterwerfung des Intellekts und Willens durch den Glauben geben. Dieser Glaube ist der Anfang von Die Erlösung des Menschen bekennt sich die katholische Kirche zu einer übernatürlichen Tugend, durch die wir mit der Gnade Gottes, die uns inspiriert und unterstützt, glauben, dass das, was Er offenbart hat, wahr ist, nicht weil wir ihre innere Wahrheit durch das natürliche Licht von wahrnehmen Vernunft, aber wegen der Autorität Gottes selbst, der die Offenbarung macht und weder betrügen noch täuschen kann.
Folglich ist die Situation derjenigen, die durch die himmlische Gabe des Glaubens die katholische Wahrheit angenommen haben, keineswegs dieselbe wie die derjenigen, die, angeführt von menschlichen Meinungen, einer falschen Religion folgen; Denn diejenigen, die den Glauben unter der Führung der Kirche angenommen haben, können niemals einen gerechten Grund haben, diesen Glauben zu ändern oder in Frage zu stellen .
Die Glaubenslehre, die Gott offenbart hat, wird nicht als eine philosophische Entdeckung vorgetragen, die von menschlicher Intelligenz vervollkommnet werden kann, sondern als göttliche Hinterlegung, die dem Ehepartner Christi verpflichtet ist, treu geschützt und unfehlbar verkündet zu werden Der Sinn der heiligen Dogmen ist immer aufrechtzuerhalten, was einst von der Heiligen Mutter Kirche erklärt wurde, und es darf niemals ein Verzicht auf diesen Sinn unter dem Vorwand oder im Namen eines tieferen Verständnisses geben. Kann Verständnis, Wissen und Weisheit während das Alter und die Jahrhunderte immer größer werden und im Einzelnen und in der ganzen Kirche in allen und allen sehr und kräftig gedeihen; aber dies nur in seiner eigenen Art, dh in derselben Lehre, im selben Sinne. und dasselbe Verständnis (vgl. VincentiusLerinensis,Commonitorium , 28) .
Bei der Durchführung unseres obersten pastoralen Amtes bitten wir um die Liebe Jesu Christi, und wir befehlen durch die Autorität dessen, der auch unser Gott und Retter ist, alle gläubigen Christen, insbesondere diejenigen, die Autorität haben oder die lehren müssen, dass sie ihren Eifer und ihre Arbeit dazu beitragen, diese Fehler von der Kirche abzuwenden und zu beseitigen und das Licht des reinen Glaubens zu verbreiten “. (Constitutiodogmatica, Dei Filius de fide catholica, Kap. 4)
Pius X (Enzyklika E supremiapostolatus , 1903)
Der Krieg ist jetzt fast überall aufgeregt und gegen Gott gerichtet „Um alle vergeblichen Täuschungen zu beseitigen, sagen wir mit Nachdruck, dass wir nicht sein wollen und mit der göttlichen Hilfe niemals vor der menschlichen Gesellschaft sein werden, sondern vor dem Minister Gottes, dessen Autorität Wir der Verwahrer sind. Die Interessen Gottes sollen unser Interesse sein, und für diese sind wir entschlossen, all unsere Kraft und unser ganzes Leben auszugeben. Ein sakrilegischer Krieg wird jetzt fast überall aufgerüttelt und gegen Gott geschürt. Denn in Wahrheit „Die Nationen haben gewütet und die Völker stellten sich vergebliche Dinge gegen ihren Schöpfer vor“ (Ps. 2: 1.), So häufig ist der Ruf der Feinde Gottes: „Geh weg von uns“ (Hiob 21: 14) ). Und wie zu erwarten, finden wir bei der Mehrheit der Menschen alle Achtung vor dem ewigen Gott und keine Beachtung in den Manifestationen des öffentlichen und privaten Lebens vor dem Höchsten Willen.
In Wahrheit ist dies die Kühnheit und der Zorn, die überall eingesetzt werden, um die Religion zu verfolgen, die Dogmen des Glaubens zu bekämpfen, und in unverschämter Anstrengung alle Beziehungen zwischen dem Menschen und der Göttlichkeit zu entwurzeln und zu zerstören! Während dagegen und nach demselben Apostel (vgl. 2. Thess. 2: 3) das Unterscheidungsmerkmal des Antichristen ist, hat sich der Mensch mit unendlicher Unberührtheit an die Stelle Gottes gesetzt und sich über alles, was ist, erhoben Gott genannt; in solcher Weise, dass er, obwohl er nicht alles Wissen von Gott in sich völlig auslöschen kann, Gottes Majestät betrachtet und sozusagen aus dem Universum einen Tempel gemacht hat, in dem er selbst verehrt werden soll. „Er sitzt im Tempel Gottes und zeigt sich, als wäre er Gott“ (2. Thess. 2,2).
Es wird uns niemals gelingen, die Menschen zur Majestät und zum Reich Gottes zurückzurufen, außer durch Jesus Christus. „Niemand“, mahnt der Apostel, „kann eine andere Grundlage schaffen als das, was gelegt wurde, nämlich Jesus Christus“ (1. Korinther 3: 2). Es ist Christus allein… wahrer Gott und wahrer Mensch: Ohne den kann niemand Gott mit dem Wissen zur Errettung kennenlernen: „Niemand kennt den Vater als den Sohn, und wer es dem Sohn gefallen soll, um ihn zu offenbaren“ (Mathe. 11: 27). Daraus folgt, dass es ein und dasselbe Ziel ist, alle Dinge in Christus wiederherzustellen und die Menschen wieder zur Unterwerfung unter Gott zu führen. Deshalb müssen wir Uns Unsere Sorge widmen, die Menschheit unter die Herrschaft Christi zurückführen. Wenn wir zu Gott sagen, meinen wir nicht zu dem trägen Wesen, das auf alles Menschliche achtet, das der Traum der Materialisten sich vorgestellt hat.
Die Pflicht, die uns und allen Bischöfen gleichermaßen auferlegt wurde, besteht darin, die menschliche Gesellschaft wieder in die Disziplin der Kirche zu bringen. Aber wenn unser Wunsch, dies zu erreichen, erfüllt werden soll, müssen wir alle Mittel einsetzen und alle unsere Energie einsetzen, um die ungeheure und abscheuliche Bosheit, die für unsere Zeit so charakteristisch ist, völlig verschwinden zu lassen - die Substitution des Menschen durch Gott. Nachdem dies geschehen ist, bleibt es, die heiligsten Gesetze und Ratschläge des Evangeliums an ihrem alten Ehrenplatz wiederherzustellen. die von der Kirche gelehrten Wahrheiten und ihre Lehren über die Heiligkeit der Ehe, über die Erziehung und Disziplin der Jugend laut zu verkünden. Wir werden unsere gesamte Branche dafür einsetzen.
Ein unzureichender und fehlerhafter Religionsunterricht hat für viele den Verlust des Glaubens zur Folge. Denn es ist nicht wahr, dass der Fortschritt des Wissens den Glauben auslöscht; Es ist vielmehr Unwissenheit, und je mehr Unwissenheit in der Glaubenslehre herrscht, desto größer ist der von Ungläubigkeit verursachte Chaos. Und deshalb befahl Christus den Aposteln: „Ausgehen lehren alle Völker“ (Math. 28: 19).
Die Zeiten, in denen wir leben, erfordern Handeln - aber Handeln, das ausschließlich darin besteht, die göttlichen Gesetze und Gebote der Kirche, im offenen und offenen Beruf der Religion, bei der Ausübung jeglicher Art von karitativen Werken, ohne Rücksicht auf Treue und Eifer, zu beachten Eigeninteresse oder weltlicher Vorteil. Solche leuchtenden Beispiele, die von der großen Armee der Soldaten Christi gegeben werden, werden beim Bewegen und Zeichnen von Männern von größerem Nutzen sein als Worte und erhabene Dissertationen. … Oh! Wenn in jeder Stadt und in jedem Dorf das Gesetz des Herrn treu eingehalten wird, wenn Respekt für heilige Dinge gezeigt wird, wenn die Sakramente in der richtigen Verfassung besucht werden und die Verordnungen des christlichen Lebens erfüllt werden, wird dies auch wesentlich zum zeitlichen Wohlergehen beitragen und der Vorteil der menschlichen Gesellschaft. “(Enzyklika E supremiapostolatuvom 4. Oktober 1903; Nummern 4-5; 8-9; 12; 14)
Pius XII. ( Enzyklika Summipontificatus , 1939)
Die Entweihung Christi „An der Spitze der Straße, die zum geistigen und moralischen Bankrott der Gegenwart führt, stehen die ruchlosen Bemühungen nicht weniger, um Christus zu entthronen. die Aufgabe des von ihm verkündeten Gesetzes der Wahrheit und des Gesetzes der Liebe, das der Lebensatem seines Reiches ist.
In der Anerkennung der königlichen Vorrechte Christi und in der Rückkehr des Einzelnen und der Gesellschaft zum Gesetz seiner Wahrheit und seiner Liebe liegt der einzige Weg zur Erlösung. “
Die Ablehnung des Sittengesetzes zerstört die Einheit Europas Das heutige Zeitalter hat durch das Hinzufügen neuer Fehler zu den Doktrinaberrationen der Vergangenheit diese zu extremen Ausmaßen geführt, die unweigerlich zu einem Driften in Richtung Chaos führen. Vor allem ist es sicher, dass die radikale und ultimative Ursache der Übel, die Wir in der modernen Gesellschaft beklagen, die Ablehnung und Ablehnung einer allgemeinen Moralnorm ist, sowohl für das individuelle und soziale Leben als auch für die internationalen Beziehungen. Wir meinen die heutzutage übliche Missachtung und das Vergessen des Naturgesetzes selbst, das auf Gott gegründet ist. Wenn Gott gehasst wird, wird jede Grundlage der Moral untergraben. Die Stimme des Gewissens ist ruhig oder wird auf jeden Fall sehr schwach, die Stimme, die sogar den Analphabeten und unzivilisierten Stämmen beibringt, was gut und was schlecht ist, was gesetzlich ist, was verboten ist.
Die Leugnung der Grundlagen der Moral hatte ihren Ursprung in Europa in der Aufgabe der christlichen Lehre, deren Vorsitzender Peter der Verwahrer und Exponent ist. Diese Lehre hatte einst einem geistigen Zusammenhalt zu einem Europa verholfen, das durch das Kreuz erzogen, veredelt und zivilisiert worden war und ein so hohes Maß an zivilem Fortschritt erreicht hatte, dass es Lehrer anderer Völker und anderer Kontinente wurde. Aber abgesehen von der unfehlbaren Lehrautorität der Kirche sind nicht wenige getrennte Brüder so weit gegangen, das zentrale Dogma des Christentums, die Gottheit des Erretters, zu stürzen, und haben damit den Fortschritt des geistigen Verfalls beschleunigt.
Der Ausschluss Gottes aus dem öffentlichen Leben Das Heilige Evangelium berichtet, dass, als Jesus gekreuzigt wurde, „Dunkelheit auf der ganzen Erde herrschte“ (Mat. 27: 45); ein furchterregendes Symbol für das, was passiert ist und was immer noch geistig geschieht, wo ungläubige, stumme und blinde Menschen sich aus dem modernen Leben, insbesondere aus dem öffentlichen Leben, ausgeschlossen haben, und den Glauben an Gott sowie den Glauben an Christus untergraben hat. Die Folge ist, dass die moralischen Werte, an denen öffentliches und privates Verhalten zu anderen Zeiten gemessen wurden, nicht mehr verwendet wurden. und die viel gepriesene Zivilisation der Gesellschaft, die immer schnellere Fortschritte gemacht hat und den Menschen, die Familie und den Staat von den wohltätigen und regenerierenden Wirkungen der Idee Gottes und der Lehre der Kirche zurückgezogen hat, ist in den Regionen von das für viele Jahrhunderte den Glanz der christlichen Zivilisation erstrahlte,
Viele waren vielleicht, während sie die Lehre Christi aufgegeben hatten, nicht völlig im Bewusstsein, durch eine Fata Morgana glitzernder Phrasen in die Irre geführt zu werden, die eine solche Entfremdung als Flucht aus der Sklaverei proklamierten, in der sie zuvor festgehalten wurden; Sie sahen auch nicht die bitteren Konsequenzen des Austausches der frei werdenden Wahrheit für einen Irrtum, der versklavt. Sie erkannten nicht, dass sie sich durch den Verzicht auf das unendlich weise und väterliche Gesetz Gottes und die einigenden und erhebenden Lehren der Liebe Christi der Laune einer armen, unbeständigen menschlichen Weisheit hingaben; Sie sprachen vom Fortschritt, als sie zurückgingen; angehoben zu werden, wenn sie sich hoben; auf dem Landgut des Mannes anzukommen, als sie sich zur Servilität beugten. Sie haben nicht die Unfähigkeit aller menschlichen Anstrengung wahrgenommen, das Gesetz Christi durch etwas zu ersetzen, das ihm gleichkommt;
Mit der Schwächung des Glaubens an Gott und an Jesus Christus und der Verdunkelung des menschlichen moralischen Lichts in den Köpfen verschwand das unverzichtbare Fundament der Stabilität und Ruhe dieser inneren und äußeren, privaten und öffentlichen Ordnung, die allein unterstützt werden kann und den Wohlstand der Staaten sichern.
Die „katholische Kirche, die Stadt Gottes, deren König die Wahrheit ist, deren Gesetz die Liebe und deren Maß die Ewigkeit ist“ ( Saint Augustine , Ep. 138 Ad Marcellinum , 3, 17), predigt furchtlos die ganze Wahrheit Christi und arbeitet als Liebe Christi Forderung mit dem Eifer einer Mutter steht als gesegnete Vision des Friedens über dem Sturm des Irrtums und der Leidenschaft, die auf den Moment warten, in dem die allmächtige Hand des Königs Christi den Sturm beruhigen und die Zwietracht zerstreuen wird provoziert es.
Sie, weiße Legionen von Kindern, die so sehr geliebt sind und die Jesus lieben, wenn Sie in der Heiligen Kommunion das Brot des Lebens empfangen, erheben Sie Ihre einfachen und unschuldigen Gebete und vereinigen Sie sie mit denen der Universalen Kirche. Das Herz Jesu, der dich liebt, widersteht deiner unschuldigen Bitten nicht. Beten Sie alle, beten Sie ohne Unterbrechung: „Beten Sie ohne Unterlass“ (1. Thess. 5: 17). (Enzyklika Summipontificatus vom 20. Oktober 1939; Nummern 21-22; 28-32; 110; 113-114)
Ein großer Bischof unserer Tage hat der ehrwürdige Diener Gottes Erzbischof Fulton Sheen, einige sehr auffällige Affirmationen , die perfekt die prophetische Stimme des Obersten Magisterium bereits im 19. bestätigen ten Jahrhundert (Pius IX und Ersten Vatikanischen Konzil) und der ersten Hälfte des 20 - ten Jahrhunderts (Pius X und Pius XII).
„Der Antichrist wird nicht so genannt; sonst hätte er keine Anhänger. Er wird weder rote Strumpfhosen tragen, noch Sulfur erbrechen, noch einen Dreizack bei sich tragen oder einen Pfeilschwanz wie Mephistopheles im Faust schwenken. Diese Maskerade hat dem Teufel geholfen, die Menschen davon zu überzeugen, dass er nicht existiert. Wenn niemand erkennt, desto mehr Kraft übt er aus. Gott hat sich als "Ich bin wer bin" und der Teufel als "Ich bin wer bin nicht" definiert. Nirgends in der Heiligen Schrift finden wir den populären Mythos des Teufels als Possenreißer, der wie das erste Rot gekleidet ist . ' Vielmehr wird er als vom Himmel gefallener Engel als "Prinz dieser Welt" beschrieben, dessen Aufgabe es ist, uns mitzuteilen, dass es keine andere Welt gibt. Seine Logik ist einfach: Wenn es keinen Himmel gibt, gibt es keine Hölle. Wenn es keine Hölle gibt, gibt es keine Sünde. Wenn es keine Sünde gibt, gibt es keinen Richter. und wenn es kein Gericht gibt, dann ist das Böse gut und das Gute ist das Böse. Aber vor all diesen Beschreibungen sagt uns der Herr, dass er sich selbst so sehr ähnlich sein wird, dass er sogar die Auserwählten täuschen würde - und sicherlich kann kein Teufel, der jemals in Bilderbüchern gesehen wurde, selbst die Auserwählten täuschen. Wie wird er in dieser neuen Zeit kommen, um Anhänger für seine Religion zu gewinnen? Der vorkommunistische russische Glaube ist, dass er sich als der große Humanitäre verkleiden wird; Er wird von Frieden, Wohlstand und Überfluss sprechen, nicht als Mittel, um uns zu Gott zu führen, sondern als Selbstzweck. . . Die dritte Versuchung, in der der Satan Christus bat, ihn zu verehren und alle Königreiche der Welt würden seine sein, wird die Versuchung sein, eine neue Religion ohne Kreuz zu haben, eine Liturgie ohne eine zukünftige Welt, eine Religion, die eine Religion zerstört, oder eine Politik, die eine Religion ist - eine, die Caesar sogar die Dinge bringt, die Gottes sind. Inmitten all seiner scheinbaren Liebe für die Menschheit und seiner glatten Rede von Freiheit und Gleichheit wird er ein großes Geheimnis haben, das er erzählen wird an niemanden: er wird nicht an gott glauben. Weil seine Religion Brüderlichkeit ohne die Vaterschaft Gottes sein wird, wird er sogar die Auserwählten täuschen. Er wird eine Gegenkirche einrichten, die der Affe der Kirche sein wird, weil er, der Teufel, der Affe Gottes ist. Sie wird alle Notizen und Merkmale der Kirche haben, aber umgekehrt und ihres göttlichen Inhalts entleert. Es wird ein mystischer Körper des Antichristen sein, der in allen äußeren Bereichen dem mystischen Körper Christi ähneln wird. “( was er niemandem sagen wird: er wird nicht an Gott glauben. Weil seine Religion Brüderlichkeit ohne die Vaterschaft Gottes sein wird, wird er sogar die Auserwählten täuschen. Er wird eine Gegenkirche einrichten, die der Affe der Kirche sein wird, weil er, der Teufel, der Affe Gottes ist. Sie wird alle Notizen und Merkmale der Kirche haben, aber umgekehrt und ihres göttlichen Inhalts entleert. Es wird ein mystischer Körper des Antichristen sein, der in allen äußeren Bereichen dem mystischen Körper Christi ähneln wird. “( was er niemandem sagen wird: er wird nicht an Gott glauben. Weil seine Religion Brüderlichkeit ohne die Vaterschaft Gottes sein wird, wird er sogar die Auserwählten täuschen. Er wird eine Gegenkirche einrichten, die der Affe der Kirche sein wird, weil er, der Teufel, der Affe Gottes ist. Sie wird alle Notizen und Merkmale der Kirche haben, aber umgekehrt und ihres göttlichen Inhalts entleert. Es wird ein mystischer Körper des Antichristen sein, der in allen äußeren Bereichen dem mystischen Körper Christi ähneln wird. “( aber umgekehrt und von seinem göttlichen Inhalt geleert. Es wird ein mystischer Körper des Antichristen sein, der in allen äußeren Bereichen dem mystischen Körper Christi ähneln wird. “( aber umgekehrt und von seinem göttlichen Inhalt geleert. Es wird ein mystischer Körper des Antichristen sein, der in allen äußeren Bereichen dem mystischen Körper Christi ähneln wird. “(Kommunismus und das Gewissen des Westens, Indianapolis, 1948, S. 24-25).
„Wenn ich kein Katholik wäre und heute nach der wahren Kirche in der Welt suchen würde, würde ich nach der einen Kirche suchen, die mit der Welt nicht gut auskam; Mit anderen Worten, ich würde nach der Kirche suchen, die die Welt hasst. Mein Grund, dies zu tun, wäre, wenn Christus heute in einer der Kirchen der Welt ist, muss er immer noch gehasst werden, so wie er war, als er in der Welt war Erde im Fleisch. Wenn Sie heute Christus finden würden, dann finden Sie die Kirche, die nicht mit der Welt zurechtkommt. Suchen Sie nach der Kirche, die von der Welt gehasst wird, wie Christus von der Welt gehasst wurde. Suchen Sie nach der Kirche, die die Welt ablehnt, weil sie behauptet, sie sei unfehlbar, da Pilatus Christus abgelehnt hat, weil er sich selbst die Wahrheit genannt hat. Wenn die Kirche mit dem Geist der Welt unpopulär ist, dann ist sie weltfremd, und wenn sie weltfremd ist, ist sie andersweltlich.Radio Replies , Vol. 1, p. 9, Tan Publishing Charlotte NC 1979).
„Die Welt mag mit der Kirche nicht einverstanden sein, aber die Welt weiß ganz genau, mit was sie nicht einverstanden ist. In der Zukunft wird die Kirche in Bezug auf die Heiligkeit der Ehe intolerant sein, denn was Gott zusammengefügt hat, wird kein Mensch trennen. Sie wird intolerant gegenüber ihrem Glauben sein und bereit sein, dafür zu sterben, denn sie fürchtet nicht diejenigen, die den Körper töten, sondern eher diejenigen, die die Macht haben, Körper und Seele in die Hölle zu stecken. “(Fulton Sheen).
„Toleranz gilt für das Irren, die Intoleranz für den Irrtum… Architekten sind gegenüber Sand ebenso unverträglich wie Grundlagen für Wolkenkratzer, wie Ärzte gegenüber Keimen im Labor intolerant sind. Toleranz gilt nicht für Wahrheit oder Prinzipien. In Bezug auf diese Dinge müssen wir intolerant sein, und für diese Art von Intoleranz, die so sehr notwendig ist, um uns aus dem sentimentalen Schwall zu erwecken, möchte ich ein Plädoyer machen. Intoleranz dieser Art ist die Grundlage aller Stabilität. “(Fulton Sheen, OldErrorsandNewLabels , 1931).
Papst Pius XII. Hat uns das folgende bewegende und prophetische Zeugnis hinterlassen: „Eine bekannte Eigenschaft, die Verfolger aller Zeiten gemeinsam haben, ist, dass sie sich nicht damit zufrieden geben, ihre Opfer physisch zu vernichten, sondern auch, dass sie sie für ihr Land und für sie abscheulich und hasserfüllt erscheinen lassen Gesellschaft. Wer erinnert sich nicht an die römischen Märtyrer, von denen Tacitus spricht (Annalen 15:44), unter Nero verbrannt und als Brandstifter, abscheuliche Verbrecher, Feinde der Menschheit erscheinen lassen?
Moderne Verfolger zeigen sich als die fügsamen Schüler dieser unrühmlichen Schule. Sie kopieren sozusagen ihre Meister und Modelle, wenn sie sie in der Grausamkeit nicht übertreffen, klug wie sie in der Kunst sind, den neuesten Fortschritt in den technischen Wissenschaften zum Zwecke der Herrschaft und Versklavung einzusetzen das Volk, was in der Vergangenheit nicht denkbar gewesen wäre.
Die Kirche Christi folgt dem Weg, den der göttliche Erlöser für sie beschritten hat. Sie fühlt sich ewig. Sie weiß, dass sie nicht untergehen kann, dass es den heftigsten Stürmen nicht gelingen wird, sie zu überfluten. Sie bittet keinen Gefallen; Die Drohungen und Missstände irdischer Behörden lassen sie nicht einschüchtern. Sie mischt sich nicht in rein ökonomische oder politische Probleme ein und beschäftigt sich auch nicht mit Debatten über die Nützlichkeit oder Verwerflichkeit der einen oder anderen Regierung. Soweit sie immer in der Lage ist, mit allen in Frieden zu sein (vgl. Röm 12,8), übergibt sie Caesar das, was Cäsar ist, aber sie kann das, was Gott gehört, nicht verraten oder aufgeben.
Nun ist bekannt, was der totalitäre und antireligiöse Staat von der Kirche als Preis für ihre Toleranz und ihre problematische Anerkennung verlangt und erwartet. Das heißt, der Staat möchte: eine Kirche, die schweigt, wenn sie sich äußern sollte; eine Kirche, die das Gesetz Gottes schwächt und an den Geschmack der menschlichen Wünsche anpasst, wenn sie es laut verkünden und verteidigen sollte; eine Kirche, die sich von dem unerschütterlichen Fundament loslöst, auf dem Christus sie aufbaute, um sich bequem auf den sich bewegenden Sand der Tagesmeinungen zu stützen oder sich der vorübergehenden Strömung zu ergeben; eine Kirche, die mit unanständiger Sklaverei in den vier Mauern des Tempels eingeschlossen bleibt und das göttliche Mandat vergisst, das von Christus erhalten wurde: Gehen Sie zu den Straßenecken (Matt 22,9) und unterrichten Sie alle Völker (Matt 28:19).
Geliebte Söhne und Töchter! Spirituelle Erben einer unzähligen Legion von Beichtvätern und Märtyrern! Ist das die Kirche, die Sie verehren und lieben? Würden Sie in einer solchen Kirche die Gesichtszüge Ihrer Mutter erkennen? Können Sie sich einen Nachfolger des ersten Petrus vorstellen, der sich ähnlichen Forderungen beugen würde, dh still zu bleiben? Der Papst hat die göttlichen Versprechen, selbst in seinen menschlichen Schwächen. er ist der Botschafter von Wahrheit und Gerechtigkeit, der Grundsatz der Einheit der Kirche; seine Stimme denunziert Irrtümer, Götzendienst und Aberglauben; er verurteilt Missetaten; er macht Nächstenliebe und Tugend geliebt.
Möge der Herrgott Ihre Treue, geliebte Söhne und Töchter, belohnen. Möge Er Ihnen Kraft geben in den gegenwärtigen und zukünftigen Kämpfen. Möge Er Sie wachsam gegen die Angriffe Seiner und Ihrer Feinde machen. Möge er mit seinem Licht die Gedanken derer erleuchten, deren Augen der Wahrheit noch immer verschlossen sind “(Rede am 20. Februar 1949). https://www.gloriadei.io/catholic-faith-...he-world-today/ Bitten wir den Herrn um die größte Gnade: als wahre Katholiken leben und sterben, als stolzer Sohn und stolze Tochter der einen, heiligen, katholischen und apostolischen Kirche, gegen die die Höllenpforte niemals herrschen.
Ary Scheffer, "St. Augustinus von Hippo und seine Mutter St. Monica von Hippo “(1846) BLOGS | 13. OKTOBER 2016
Wie Mütter Jungen dazu bringen können, große katholische Männer zu werden Durch fundierte Prinzipien, starke Erziehung, echte Freundschaft, ständige Gebete und die Gabe der Gnade Gottes haben alle unsere Söhne die Fähigkeit, der stärkste und heiligste Mann der Welt zu sein. Leila Miller Es ist kein Geheimnis, dass katholische Mütter heutzutage voller Angst sind und einer sexuell besessenen Gesellschaft gegenüberstehen, die alle soliden katholischen Lehren und das Tugendtraining, das wir unseren Kindern so sehr vermitteln wollen, zunichte machen wird. Mütter von Jungen sind besonders besorgt, da die Kultur der allgegenwärtigen Pornografie sie bei jedem Schritt einfangen soll.
Was macht eine Mutter?
Als erfahrene Mutter von acht Kindern, davon sechs Jungen, habe ich die letzten Jahre damit verbracht, meinen katholischen Müttern Hoffnung und Vertrauen zu schenken. Es ist mehr als möglich, keusche katholische Jungen und Männer zu erziehen, selbst in dieser verwirrten Kultur, und die Tipps, die ich Ihnen hier gebe, werden in meinem Buch Raising Chaste Catholic Men erweitert: Praktische Ratschläge, Mutter zu Mutter .
Erstens gibt es drei Grundregeln, die ich befolge, wenn Sie treue Kinder erziehen:
Moralische Bildung hat oberste Priorität . Auf der Liste, was wirklich wichtig ist, steht es über und vor Bildungsbedenken und Karrierezielen, außerschulischen Aktivitäten, sozialen Erwägungen, kulturellen Erfahrungen und Reisen - alles.
Unser katholischer Glaube muss für unsere Kinder Sinn machen . Wenn die Welt und all ihr Leiden, Sünde, Güte, Freude und Chaos einen Kontext haben , der für ein Kind Sinn ergibt, wird sie zuversichtlich und sicher sein. Dies ist ein großer Schlüssel, um Ihr Kind katholisch zu halten.
Nichts ist für die Diskussion verboten . Und ich meine nichts. Wir möchten, dass unsere Söhne mit all den unbequemen und sogar krisenwürdigen Fragen zu uns kommen, und wir dürfen unseren Frieden nicht verlieren, wenn sie es tun. Wenn wir uns von ehrlichen Fragen zurückziehen, werden unsere Jungen es vermeiden, in der Zukunft auf uns zuzugehen, und werden ihre Antworten an einen anderen Ort bringen: zu Gleichaltrigen, ins Internet oder zu anderen Erwachsenen, die unser katholisches Weltbild nicht teilen.
Sobald diese Prinzipien in Kraft sind, bin ich ein großer Befürworter dafür, der Vater und die Freundin Ihres Kindes zu sein. Ich weiß, ich weiß, dass wir nicht der Freund unseres Kindes sein sollen, denn (ich habe es immer wieder gesagt) „Kinder brauchen Eltern, nicht Freunde!“ Es ist zwar richtig, dass unsere Kinder uns dringend brauchen, um stark zu sein Eltern wurde mir klar, dass ich auch eine Freundschaft mit meinem Kind wollte. Können die beiden Ideen miteinander in Einklang gebracht werden? Absolut.
Verstehen Sie mich nicht falsch: Sie möchten nicht die „coole Mutter“ sein, die unreif, lächerlich und übermäßig freizügig ist - und das will Ihr Kind auch nicht. Aber echte Freundschaft bedeutet, die Gesellschaft des anderen zu genießen, gegenseitige Interessen und Zuneigung zueinander zu haben, Witze und viel Lachen zu teilen. Freundschaft und starke Erziehung können koexistieren, solange der Erziehungsbereich fest bleibt und Vorrang hat, wenn ein Konflikt zwischen den beiden besteht.
Wo passt das Keuschheitstraining ein? Es beginnt, wenn sie klein sind, indem sie die Latenzzeit eines Kindes respektiert oder was Johannes Paul II. „Die Jahre der Unschuld“ nannte. Aus dem Dokument des Vatikans Die Wahrheit und Bedeutung der menschlichen Sexualität: Richtlinien für die Erziehung innerhalb der Familie :
Diese Zeit der Ruhe und Gelassenheit darf niemals durch unnötige Informationen über Sex gestört werden. Während dieser Jahre, bevor sich eine körperliche sexuelle Entwicklung zeigt, ist es normal, dass sich das Kind mit anderen Aspekten des Lebens befasst.
Mit anderen Worten, bis sie sich der Pubertät nähern, lassen Sie die Kinder unschuldig sein. Mütter, machen Sie sich keine Sorgen oder lesen Sie nicht in Dinge, die ganz normal und nicht „sexuell“ sind. Zum Beispiel neigen unsere kleinen Jungen und Kleinkinder dazu, mit ihren privaten Teilen zu spielen, zu berühren und zu spielen, manche Jungen mehr als andere! Mein Rat an alle jungen Mütter: Nicht ausflippen! Ja, leiten Sie ihn ab und lenken Sie ihn ab. Ja, steck ihn in Kleidung, die verhindert, dass diese kleine Hand in seine Windel gerät.
Ja, erinnere ihn fröhlich, da er Sprachkenntnisse erwirbt, die besagen, dass „wir nicht mit unseren privaten Rollen spielen, Schatz“. Aber projizieren Sie nicht „zukünftige Sexsüchtige / Raubtiere“ auf Ihr Baby und schämen Sie sich nicht; Er ist unschuldig. Entspannen Sie sich und bewahren Sie Ihren Humor. (Oh, die Geschichten, die ich über kleine Jungenteile erzählen könnte!) Das Verhalten eines Sohnes, wenn Kleinwüchsiges kein Indikator für zukünftige Keuschheit ist, kann ich Ihnen versichern.
Aber wenn unsere Jungs in die Pubertät kommen, was dann? Sicher ist es die Zeit, auszuflippen? Nein, weil Sie sich an Ihre guten Prinzipien halten. Wenn Sie wachsen, formen Sie das Kind moralisch in den Tugenden. Sie sorgen dafür, dass der katholische Glaube für ihn Sinn ergibt (Theologie des Körpers, Naturgesetz, ihm die vielen Konsequenzen der sexuellen Sünde im wirklichen Leben erklären) und Sie sind immer verfügbar, um alle Fragen zu beantworten, die er hat (wenn Sie keine Antwort haben, werden Sie sie finden). Sie selbst waren ein Beispiel für einen treuen Katholizismus, der mit einer Integrität lebte, die Ihr Kind sehen und respektieren kann. Außerdem haben Sie eine echte Freundschaft mit Ihrem Jungen. Gute Arbeit, Mama! Es besteht eine große Chance, dass Ihr Sohn den Glauben behält.
Das ist natürlich keine Garantie. Selbst wenn Sie alles richtig gemacht haben, kann ein Sohn trotzdem aus den Fugen geraten. Dieses lästige und wunderbare Geschenk, das wir als freien Willen bezeichnen, ist die Variable, die notwendigerweise seine einzige ist. Was tun, wenn etwas schief geht? Beziehen Sie sich auf die Regel „Kein Freak Out“ und schlagen Sie auf die Knie. St. Monica hatte ein oder zwei Jahrzehnte mit ihrem Sohn St. Augustine zusammen, der zu dieser Zeit weder an Keuschheit noch am katholischen Glauben interessiert war. Wie hat sie geholfen, ihn zurückzubringen?
Etwas, an das wir uns selten erinnern, ist: Je heiliger wir werden, desto mächtiger sind unsere Gebete. Je näher wir dem Herzen der Dreieinigkeit sind, desto wirksamer werden unsere Bitten und Bitten. Also werde ein Heiliger! Heilige, die eine tiefe und beständige Freundschaft mit Christus haben, besitzen einen Überfluss an Gnaden, die auf die Menschen in ihrer Umgebung übertragen werden können. Du bist sowieso zur Heiligkeit berufen, wie schön, dass deine Heiligkeit die Erlösung deines Sohnes beeinflussen kann!
Ich habe nicht über die Rolle eines Vaters im Leben eines Jungen gesprochen, da dies den Rahmen dieses kurzen Artikels sprengen würde. Aber obwohl die Bedeutung von Vätern und anderen gottesfürchtigen Männern nicht überbewertet werden kann (siehe die In-the-Breach- Ermahnung von Bischof Thomas J. Olmsted an katholische Männer), müssen wir Frauen darauf achten, unsere Söhne in ihrer Einzigartigkeit als Männer zu unterstützen und zu ermutigen. Sie brauchen uns, um ihren gottgegebenen Instinkt zu bestätigen, zu schützen, zu liefern und zu führen. Unsere Jungs wurden mit dem Wunsch gemacht, Helden zu sein, und das Leben mit heroischer Tugend passt zu dieser Rechnung. Ich sage meinen Söhnen: "Der stärkste Mann der Welt ist der Mann mit der größten Selbstbeherrschung", und als sie erwachsen werden, wird ihnen bewusst, dass Keuschheit ein seltener und dringend benötigter Heldentum in unserer Zeit ist.
Durch unsere gesunden Prinzipien, starke Elternschaft, echte Freundschaft, ständige Gebete und die Gabe der Gnade Gottes haben alle unsere Söhne die Fähigkeit, der stärkste - und heiligste - Mensch der Welt zu sein. http://www.ncregister.com/blog/leilamill...at-catholic-men
Zerrüttung der deutschen Erinnerungskultur Veröffentlicht: 17. März 2019 | Autor: Felizitas Küble | Abgelegt unter: THEMEN der Zeit | Tags: 68er, deutschland, Erinnerungskultur, Frankreich, Gedächtniskultur, Gedenkstätten, Geschichte, Gewaltopfer, Indoktrination, Internationalsozialismus, Italien, Kommunismus, Nationalsozialismus, Peter Helmes, SED-Regime, stalinistisch |Hinterlasse einen Kommentar
Von Peter Helmes An „rechts“ mahnend zu erinnern, das gilt als nationale Pflicht. An „links“ erinnern ist offenbar nicht nötig, da gibt´s nichts zu mahnen.
Als franko- und italophiler Mensch bewundere ich seit meiner Jugend den Stolz unserer Nachbarn auf ihre Nation. Frankreich (französische Revolution) und Italien (Mussolini) haben wie viele Nationen dieser Welt jeweils ein schweres und blutbeladenes Erbe mit sich zu schleppen. Und was feiern sie an ihren Nationalfeiertagen: die „große Nation“.
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