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Entwicklung, Widerspruch und unfehlbare Lehre, Teil I
1. Dezember AD2017 • 0 Comments



Viele katholische Christen glauben, dass das, was die Kirche zu einem oder mehreren Themen bezüglich Glauben und Moral lehrt, falsch ist. Solche Katholiken versuchen, ihren Widerspruch von diesen Lehren zu legitimieren, indem sie sich auf Fälle berufen, in denen eine Lehre anscheinend "verändert" wurde, oder sie merken an, dass eine solche Lehre "niemals unfehlbar gelehrt wurde".

Da die Kirche im ersten Fall angeblich auf ihre Lehre gewendet hat, argumentieren sie, kann es in einem anderen Fall wieder passieren. Im zweiten Fall, in der Überzeugung, dass die Lehre nicht unfehlbar gelehrt wurde, appellieren sie an das Primat des individuellen Gewissens, das "das Recht fördert, im Gewissen und in Freiheit zu handeln, um persönlich moralische Entscheidungen zu treffen" ( Katechismus der Katholiken) Kirche 1782 ).

In jedem Fall halten es diese Leute nicht für notwendig, der Lehre zuzustimmen, die sie gerne geändert sehen möchten. Wir werden sehen, warum solche Vorstellungen völlig falsch sind und zeigen, dass katholische Christen solchen Lehren zustimmen müssen, auch wenn sie nicht formell offenbart wurden (zB die Lehre, dass die Priesterweihe nur Männern vorbehalten ist). Da die Lehren der Kirche über die Sexualmoral ständig angegriffen werden, verwendet die Mehrheit dieses Aufsatzes Beispiele bezüglich der Sexualmoral.

Unfehlbarkeit des Ordinary Magisterium

Erstens muss eine Lehre nicht unfehlbar vom Papst durch sein außergewöhnliches Lehramt (das heißt, wenn er ex cathedra spricht ) als unfehlbar definiert werden. Der Papst, wie auch die Bischöfe in Gemeinschaft mit ihm, können unfehlbar durch das gewöhnliche und universelle Lehramt lehren . Das ordentliche Lehramt wird von Frs wie folgt definiert. John Trigilio, Jr. und Kenneth Brighenti:

Der zweite Weg, wie den Katholiken eine unfehlbare Lehre gelehrt wird, ist das Ordinary Magisterium, welches die üblichere und typischste Art ist, weshalb es gewöhnlich genannt wird. ...

Es ist nie eine neue Lehre, sondern eine Lehre, die ubique, semper et ab omnibus (Lateinisch für überall, immer und von allen) gelehrt wurde . Mit anderen Worten, wenn der Papst die konsequente Lehre seiner Vorgänger und der mit ihm auf der ganzen Welt zusammengeschlossenen Bischöfe bekräftigt, wiederholt oder bekräftigt, gilt dies als Ordinary Magisterium und sollte als unfehlbare Doktrin behandelt werden. ...

Sogenannter Dissens aus päpstlichen Enzykliken gehört nicht zum katholischen Glauben. Die katholischen Gläubigen passen sich vorsätzlich der päpstlichen Lehre an und bestreiten sie nicht. (" Was sind außerordentliche Lehramt und Ordinary Magisterium? ")

Theologen Fr. John C. Ford, SJ und Germain Grisez geben ein solches Beispiel aus der Kirchengeschichte:

... Das gewöhnliche und universale Lehramt bestimmt ein Objekt des Glaubens, wenn es etwas vorschlägt, das geglaubt werden kann, ohne es zu definieren. [Bischof Konrad] Martins Beispiel war folgendes: Alle katholischen Bischöfe glaubten an die Göttlichkeit Christi vor dem Konzil von Nizäa, aber diese Lehre wurde nicht offen definiert und bis zu diesem Konzil offen erklärt; daher wurde dieses Dogma in der Zeit vor dem Konzil von Nizäa vom gewöhnlichen Lehramt unterrichtet.

Drei Kategorien des Glaubens

Papst Johannes Paul II. Verkündete 1998 Ad Tuendam Fidem , der dem Codex des Kanonischen Rechtes "neue Normen hinzufügte, die ausdrücklich die Verpflichtung auferlegen, die vom Lehramt der Kirche endgültig vorgeschlagenen Wahrheiten zu wahren ..." (Op. Cit ., Vorwort). Die Kongregation für die Glaubenslehre (CDF) gab auch einen Lehrkommentar zusammen mit dem Motu Proprio heraus , um klarer zu erklären, welche Lehren die Katholiken annehmen müssen. Eine Zusammenfassung dieses Kommentars finden Sie hier . Lass es uns auspacken.

Es gibt drei Kategorien von Überzeugungen, wie in der obigen Zusammenfassung beschrieben:

Lehren, die von Gott offenbart werden ,
Lehren, die definitiv vorgeschlagen werden, und
Lehren, die vom authentischen gewöhnlichen Lehramt sind .
Die Lehren in der ersten Kategorie werden entweder in der Schrift, in der Überlieferung offenbart oder "mit einem ernsten Gericht der Kirche als göttlich offenbarte Wahrheit definiert". Die Lehren in der zweiten Kategorie werden "definitiv von der Kirche auf Glauben und Moral, die notwendig sind, vorgeschlagen weil sie das Glaubensgut treu halten und auslegen, auch wenn sie vom Lehramt der Kirche nicht als formell offenbart angeboten wurden. "Die Lehren der ersten beiden Kategorien sollen immer und überall von der" vollständigen und unwiderruflichen Zustimmung "gegeben werden treu; Sie sind "definitiv zu halten".

Die dritte Glaubenskategorie enthält "all jene Lehren über Glauben und Moral, die als wahr oder zumindest als sicher präsentiert werden, auch wenn sie nicht mit einem feierlichen Urteil definiert oder vom gewöhnlichen und universellen Lehramt als endgültig festgelegt wurden," ob der Papst oder das Kollegium der Bischöfe. Gemäß der CDF "werden sie dargelegt, um zu einem tieferen Verständnis der Offenbarung zu gelangen, oder um die Übereinstimmung einer Lehre mit den Glaubenswahrheiten in Erinnerung zu rufen, oder um schließlich vor Ideen zu warnen, die mit diesen Wahrheiten oder gegen gefährliche Meinungen unvereinbar sind kann zu einem Fehler führen ". Aber auch diese Lehren erfordern die "religiöse Unterwerfung von Willen und Intellekt" ( Lehrkommentar zur abschließenden Formel der Professio Fidei 10).

Definieren und nicht definierende Handlungen

Die Lehren in den ersten beiden Glaubenskategorien können entweder eine definierende Handlung oder eine nicht-definierende Handlung sein . Wie der CDF-Kommentar deutlich machte:

Im Falle eines definierenden Aktes wird eine Wahrheit feierlich durch eine "ex cathedra" -Erklärung des Papstes oder durch die Handlung eines ökumenischen Konzils definiert. Im Falle eines nicht-bestimmenden Aktes wird eine Lehre unfehlbar durch das gewöhnliche und universale Magisterium der Bischöfe verbreitet, die in der ganzen Welt verstreut sind und in Gemeinschaft mit dem Nachfolger Petri stehen. Eine solche Lehre kann vom Papst bestätigt oder bekräftigt werden, auch ohne eine ernste Definition zu verwenden . Folglich, wenn es kein Urteil über eine Lehre in der feierlichen Form einer Definition gegeben hat, sondern diese Lehre, die zum Erbe des depositum fidei gehört[Ablagerung des Glaubens], wird durch das gewöhnliche und allgemeine Lehramt gelehrt, das notwendigerweise den Papst einschließt, solch eine Doktrin ist so zu verstehen, als sei sie unfehlbar dargelegt worden. (CDF 9; Kursivschrift im Original)

Der Kommentar der CDF führt weiter aus: "Was die Art der Zustimmung betrifft, die den Wahrheiten zuzuschreiben ist, die von der Kirche als göttlich offenbart (die der ersten [Kategorie]) oder definitiv (diejenigen der zweiten) festgelegt wurden, ist es wichtig zu betonen, dass es keinen Unterschied in Bezug auf den vollen und unwiderruflichen Charakter der Zustimmung gibt, die diesen Lehren geschuldet wird " (CDF 8; Hervorhebung hinzugefügt).

Mit anderen Worten, wenn eine Lehre der Kirche zu einer der ersten beiden Kategorien gehört, dann ist diese Lehre unfehlbar und wahr. Zuvor hat das CDF klargestellt:

Jeder Gläubige ist daher verpflichtet, diesen Wahrheiten feste und endgültige Zustimmung zu geben, basierend auf dem Glauben an die Unterstützung des Heiligen Geistes für das kirchliche Lehramt und auf der katholischen Lehre von der Unfehlbarkeit des Lehramtes in diesen Angelegenheiten. Wer diese Wahrheiten leugnet, wäre in der Lage , eine Wahrheit der katholischen Lehre abzulehnen und wäre daher nicht länger in voller Gemeinschaft mit der katholischen Kirche. (Ebd. 6.2; Kursivschrift im Original)

Humanae Vitae ist unfehlbar

Betrachten wir einen Aspekt der Lehre der Kirche, der von vielen Katholiken bestritten wird: das Verbot der Empfängnisverhütung, besonders in der Bl. Papst Pauls VI. Enzyklika Humanae Vitae (Über die Regulierung menschlicher Geburten). Viele Theologen und Geistliche haben sofort offen von Bl gestimmt. Pauls Bekräftigung der schweren Sündhaftigkeit der künstlichen Empfängnisverhütung . Aber da er diese Lehre nicht ex cathedra definiert hatte , stimmten einige ab, indem sie behaupteten, die Äußerung sei nicht unfehlbar, und deshalb könne diese Lehre mit gutem Gewissen ignoriert werden. Diese Vorstellung könnte nicht weiter von der Wahrheit entfernt sein.

In der Tat fällt die Lehre der Kirche zur Empfängnisverhütung entweder in die erste oder zweite Kategorie; es muss von den Gläubigen "definitiv" gehalten werden. Russell Shaw , Autor und ehemaliger Sekretär für öffentliche Angelegenheiten der Nationalkonferenz der katholischen Bischöfe, erklärt es so:

Wenn die Lehre [über die Verhütung] jedoch universell war, wurde sie dann auch den Katholiken als etwas Bestimmtes vorgeschlagen? Mehrere Überlegungen zeigen, dass es war. Die erste Überlegung ist eine negative. Es gibt keine Beweise dafür, dass irgendjemand diese Lehre als eine private Meinung, ein wahrscheinliches Urteil oder ein erhabenes Ideal vorschlug, dem keine Schuld zuzuschreiben war. Es wurde stattdessen als eine obligatorische moralische Lehre vorgeschlagen ....

Weder Pius XI., Pius XII. Noch Paul VI. Sagen, dass die Lehre über Empfängnisverhütung vom gewöhnlichen Lehramt unfehlbar vorgeschlagen wurde; aber das ist nicht der Punkt. ... eine Überprüfung der Daten zeigt, dass die Verhütungsmethode in einer Weise vorgeschlagen wurde, die den Kriterien des Vatikans II für eine unfehlbare Ausübung des ordentlichen Lehramtes entspricht. Die Kontroverse der letzten [50] Jahre ändert nichts an dieser Tatsache, und wenn man die Kriterien akzeptiert, stellt sie die objektiv bestimmte Wahrheit der Lehre in Frage. Es ist nicht die Lehre, die überdacht werden muss, sondern die weit verbreitete Annahme, dass die Lehre falsch ist oder sein könnte. ("Empfängnisverhütung, Unfehlbarkeit und Ordinary Magisterium" 293, 294)

Shaw erwartet, dass Fragen und Einwände beantwortet werden. Um die drei "Glaubenskategorien" besser zu verstehen, ist seine Antwort auf die folgende Frage besonders relevant:

Diese Diskussion geht nicht auf die Frage ein, ob die Lehre der Kirche über Empfängnisverhütung göttlich offenbart ist [die erste Kategorie]. Viele von denen, die die Lehre weitergegeben haben, haben dies ausdrücklich gesagt, und diese Tatsache kann nicht leichtfertig beiseite gelegt werden. Gleichzeitig wird für die Zwecke dieser Diskussion eingeräumt, dass die Lehre nicht göttlich offenbart werden könnte. [Theologe John T.] Noonan zum Beispiel argumentiert, dass die Kirchenväter bei der Verurteilung der Verhütung die primitive Lehre nicht neu formulierten, sondern eine neue Initiative aufstellten. Nehmen wir einmal an, dass dies so ist, sollte dies als ein Fall einer authentischen Entwicklung einer früheren christlichen Morallehre gesehen werden, die in der Offenbarung verwurzelt ist. Eine solche Ansicht ist völlig vereinbar mit der Ansicht, dass die Verhütungslehre vom gewöhnlichen Lehramt unfehlbar [die zweite Kategorie] vorgeschlagen worden ist. (Shaw 294-295)

Fortsetzung folgt …

Wir sind sicher, dass diese Verhütungslehre wirklich etwas ist, was zum Glaubensbekenntnis gehört, weil wir wissen, dass Päpste, Bischöfe, Heilige und Theologen im Laufe der Jahrhunderte den Akt der Vereitelung des ehelichen Aktes verurteilt haben, um die Fortpflanzung unmöglich zu machen sündig. Wie der katholische Kommentar darauf hinweist: "Die Verurteilung der Empfängnisverhütung durch die apostolische Tradition ist so groß, dass sie bis 1930 von Protestanten befolgt wurde und von allen wichtigen protestantischen Reformatoren bestätigt wurde." Als solche fällt sie in mindestens die zweite Kategorie, wenn nicht die Erstens, und erfordert somit "vollständige und unwiderrufliche Zustimmung" von den Gläubigen.

Nehmen wir an, jemand wollte diese Entwicklung der Lehre noch weiter verfolgen, um zu sagen, dass künstliche Empfängnisverhütung unter bestimmten Umständen erlaubt ist. Würden sie einen Fall haben? Die gleiche Frage könnte für bestimmte Fälle von Euthanasie oder spezielle Fälle von Ehebruch gelten. Wie wenden wir praktisch alles an, was hier dargelegt wird? In Teil II werden wir all das untersuchen und erklären, warum, auch wenn wir Zweifel haben, wir uns immer der Lehre der Kirche in Fragen des Glaubens und der Moral unterwerfen sollten.

[Anmerkung der Redaktion: Das Dogma der Himmelfahrt wurde als göttlich offenbart definiert. Der Artikel wurde überarbeitet, um einen früheren Fehler zu korrigieren.]
http://www.catholicstand.com/development...ble-teaching-1/

Kardinäle Burke, Brandmüller und Müller und der "Papstdiktator"



(von Roberto de Mattei ) In den letzten Wochen sind drei Interviews mit so vielen bedeutenden Kardinälen erschienen. Die erste wurde am 28. Oktober 2017 von Kardinal Walter Brandmüller an Christian Geyer und Hannes Hintermeier von der Frankfurter Allgmeine Zeitung herausgegeben ; der zweite wurde am 14. November von Kardinal Raymond Leo Burke an Edward Pentin des Nationalen Katholischen Registers erteilt ; das dritte, von Kardinal Gerhard Müller, erschien am 26. November auf den Säulen von Corriere della Sera , kuratiert von Massimo Franco.

Kardinal Brandmüller drückte seine Unruhe vor der Möglichkeit einer Spaltung in der Kirche aus. " Die bloße Tatsache, dass eine Petition mit 870.000 Unterschriften, die an den Papst gerichtet wurde, um eine Klarstellung zu bitten, unbeantwortet bleibt - da 50 internationale Gelehrte keine Antworten erhalten - wirft Fragen auf. Es ist wirklich schwer zu verstehen . " " Um die dubia an den Papst zu richtenZweifel, Fragen, war immer ein Weg, die absolut normalen Unklarheiten zu zerstreuen. Um es einfach auszudrücken, die Frage ist die folgende: etwas, das gestern schade war, kann heute gut sein? Man fragt sich auch, ob es tatsächlich Taten gibt - ist die ständige Lehre der Kirche -, dass sie immer und unter allen Umständen moralisch verwerflich sind? Wie zum Beispiel die Tatsache, Unschuldige oder Ehebruch zu töten? Das ist der Punkt. Wenn wir effektiv mit einem "Ja" auf die erste Frage und mit einem "Nein" auf die zweite antworten würden, wäre dies in der Tat eine Häresie und daher ein Schisma. Eine Spaltung in der Kirche ".

https://www.corrispondenzaromana.it/tag/card-r-leo-burke/

Der Kardinal Burke, der mit dem Kardinal Brandmüller in der Kommunikation , sagte zu bleiben, eine neue Warnung „angenommen über die Schwere einer Situation , die weiter verschlechtert “ und bekräftigte die Notwendigkeit, wirft Licht auf dem ganzen unorthodox Schritte Amoris laetitia . Tatsächlich stehen wir vor einem Prozess, der " eine Subversion der wesentlichen Teile der Tradition " darstellt. „ Jenseits der Debatte über Moral, wird es immer mehr die Bedeutung der Sakramente in der Kirche abgetragen wurde, vor allem in Bezug auf Buße und die Eucharistie .“

Der Kardinal fordert erneut Franziskus und die ganze Kirche und betonte , " es dringend notwendig ist , dass der Papst, der das Amt auszuüben er vom Herrn empfangen hat, kann seine Brüder im Glauben bestätigen, klar die Lehre über die christliche Moral und die Bedeutung zum Ausdruck der sakramentalen Praxis der Kirche ".

Kardinal Müller, seinerseits sagt, dass es eine Gefahr einer Spaltung innerhalb der Kirche , und dass die Verantwortung der Division wird nicht die Kardinäle von dubia auf " Amoris laetitia noch deifirmatari von correctio filialis Papst Francis, aber die" Zauberkreis „des Papstes, die von dieser Kritik eine offene und ausgewogene Diskussion über Fragen der Lehre angehoben verhindert.

https://www.corrispondenzaromana.it/tag/...-ludwig-muller/

" Achtung: Wenn es um die Wahrnehmung von Ungerechtigkeit seitens der römischen Kurie geht, fast durch die Kraft der Trägheit Sie in Bewegung einen dynamischen schismatisch gesetzt könnte, dann schwer zu erholen. Ich glaube den Kardinälen, die Zweifel an Amoris Laetitia geäußert habenoder die 62 Unterzeichner eines Briefes mit übertriebener Kritik an den Papst sollten gehört werden, nicht als "Pharisäer" oder mürrische Menschen liquidiert werden. Der einzige Ausweg aus dieser Situation ist ein klarer und aufrichtiger Dialog. Stattdessen habe ich den Eindruck , dass die „Zauberkreis“ des Papstes gibt es diejenigen , die vor allem betroffen sind über mutmaßliche Gegner auszuspionieren, eine offene Diskussion und ausgewogen zu verhindern. Die Klassifizierung aller Katholiken nach den Kategorien "Freund" oder "Feind" des Papstes ist der schwerste Schaden, den sie der Kirche zufügen. Man bleibt ratlos, wenn sich ein bekannter Atheist-Atheist darauf beruft, ein Freund des Papstes zu sein; und parallel dazu wird ein katholischer Bischof und Kardinal wie ich als Gegner des Heiligen Vaters diffamiert. Ich glaube nicht, dass diese Leute mir Theologieunterricht über den Primat des Papstes geben können ».

Kardinal Müller hat laut seinem Interviewer die " Wunde " der drei Kollaborateure, die kurz vor seiner Nichterneuerung an der Spitze der Kongregation im vergangenen Juni entlassen worden waren, noch nicht erledigt . « Sie waren gute und kompetente Priester, die mit vorbildlicher Hingabe für die Kirche arbeiteten », ist sein Urteil. " Menschen können nicht ad libitum , ohne Gerichtsverfahren oder Gerichtsverfahren weggeschickt werden , nur weil jemand anonym eine vage Kritik des Papstes an einem von ihnen angeprangert hat ...".

Unter welchem ​​Regime werden Menschen auf diese Weise behandelt? Er hatte Damian Thompson geschrieben The Spectator letzten 17. Juli ( https://blogs.spectator.co.uk/2017/07/ Papst-francis-verhalte-is-like-a-lateinamerikanischen Diktator-aber- the-liberal-media-arent-interessiert / ).

Die Entlassung der Mitarbeiter von Kardinal Müller " bringt einige seiner autoritären Vorgänger oder sogar einige lateinamerikanischen Diktator, der die Massen umarmte und gab eine Anzeige seiner bescheidenen Lebensstil , während seine Leutnants in Angst vor seiner Ausbrüche lebten in den Sinn ». Dieser Aspekt des Pontifikats von Papst Francis ist nun Gegenstand eines Buches, veröffentlicht nur von dem bezeichnenden Titel Der Papst Diktator ( https://www.amazon.it/Papa-Dittatore-Mar...k/dp/B077M5ZH4M ). Der Autor ist ein in Oxford ausgebildeter Historiker, der sich unter dem Namen "Marcantonio Colonna" versteckt. Der Stil ist nüchtern und dokumentiert, aber die Anschuldigungen gegen Papst Bergoglio sind stark und zahlreich.

Viele der Elemente, auf denen es basiert, um seine Vorwürfe zu formulieren, waren bekannt, aber was neu ist, ist die genaue Rekonstruktion einer Reihe von "historischen Bildern": der Hintergrund der Wahl von Papst Bergoglio, pilotiert von der "Mafia di San Gallo" ; die argentinischen Wechselfälle von Bergoglio vor seiner Wahl; die Hindernisse, die Kardinal Pell bei dem Versuch der Finanzreform der Kurie begegnet; die Revision der Päpstlichen Akademie für das Leben; die Verfolgung der Franziskaner von der Unbefleckten und die Enthauptung des Souveränen Malteserordens.

https://www.corrispondenzaromana.it/tag/chiesa-cattolica-2/

Die Massenmedien, die bereit sind, jede Episode von Misswirtschaft und Korruption mit Empörung zu geißeln, schweigen von diesen Skandalen. Das Hauptverdienst dieser historischen Studie ist es, sie ans Licht gebracht zu haben. " Angst ist die vorherrschende Note der Curia unter dem Gesetz von Francis, zusammen mit gegenseitigem Argwohn. Es ist nicht nur eine Frage von Denunzianten, die nach Vorteilen suchen, indem sie ein privates Gespräch zurückbringen - wie die drei Untergebenen von Kardinal Müller herausgefunden haben. In einer Organisation, in der moralisch korrupte Menschen von Papst Franziskus an ihrem Platz gelassen und sogar befördert wurden, ist eine hinterhältige Erpressung das Gebot der Stunde. Ein Priester der Kurie sagte ironisch: "Es wird gesagt, dass das, was Sie wissen, keine Rolle spielt, aber wen Sie wissen. Im Vatikan kommt es darauf an: Was Sie über wen Sie wissen, zählt ».

Das Buch bestätigt Marcantonio Colonna kurz wie das Interview von Kardinal Müller den Schatten stellt die Existenz eines Klimas der Spionage und Denunziation , dass der ehemalige Präfekt der Glaubenslehre Attribute einer „magischen Kreis“ , dass die Bedingungen des Papstes Entscheidungen, während das bezieht sich Oxford Historiker zum gubernandi modus des Franziskus, die er den autokratischen Methoden des argentinischen Diktators Juan Peron vergleicht, dessen junge Bergoglio war ein Anhänger.

https://www.corrispondenzaromana.it/tag/papa-francesco/

Man könnte nihil sub sole novum antworten ( Prediger 1, 10). Die Kirche hat andere Mängel der Regierung gesehen. Aber wenn das Pontifikat tatsächlich unter den Gläubigen zu einer Spaltung führen, da den drei Kardinalpunkt, kann die Gründe nicht in der Art und Weise der Regierung eines Papstes beschränkt werden, sondern muss in etwas absolut beispiellos in der Geschichte der Kirche gesucht werden: die Trennung des Papstes durch die Lehre des Evangeliums, die er durch göttliches Mandat zu übertragen und zu bewahren hat. Dies ist das Herz des religiösen Problems unserer Zeit. (Roberto de Mattei)
https://www.corrispondenzaromana.it/card...papa-dittatore/

Ein glänzender Aufstieg an die Macht...DER PAPSTDICTATOR: EIN BUCH ÜBER DAS PONTIFIKAT VON JORGE MARIO BERGOGLIO. Ein glänzendes Klettern an die Macht.

http://www.marcotosatti.com/2017/11/29/i...lata-al-potere/


In Myanmar erwähnt der Papst Jesus Christus mit keinem Wort, dafür tut das eine Buddhistin....."
Sandro Magister begleitet bei Settimo Cielo die Reise der Pontifex nach Myanmar und Bangladesh.
Hier geht ´s zum Original: klicken
https://onepeterfive.com/the-dictator-po...ask-of-francis/

"DER PAPST IN EINEM MISSIONSLAND. ABER DER EINZIGE, DER ÜBER JESUS SPRICHT IST EINE BUDDHISTIN."

"Es gab nur einen Augenblick in dem Jesus und sein Evangelium in den Reden des ersten Tages der Reise von Papsr Franziskus´ Besuch in Myanmar genannt wurde.
Nur, daß die einzige, die diese Worte sprach nicht der Papst war, sondern die Burmesische Staatsrätin und Außenministerein Aung San Suu Kyi -die dem Buddhistischen Glauben angehört:

"Jesus bietet sich selbst als "Handbuch" für diese Strategie des Friedenschaffens in der Bergpedigt an. Die acht Seligpreisungen (Mt 5, 3-10) zeigen uns das Bild der Person, die wir als gesegnet, gut und authentisch beschreiben könnten. Selig sind die Sanftmütigen, sagt Jesus uns, die Barmherzigen und die Friedensbringer, die reinen Herzens sind und die, die nach Gerechtigkiet hungern und dürsten."

"Das ist auch ein Programm und eine Herausforderung für politische und religiöse Führer, Leiter internationaler Institutionen, Geschäftsleute und Medienmitarbeiter: die Seligsprechungen in der Ausübung ihrer jeweiligen Verantwortung anzuwenden.
http://magister.blogautore.espresso.repu...mount%E2%80%A6/

Es ist eine Herausforderung eine Gesellschaft, Gemeinschaften und Betriebe aufzubauen, indem man als Friedensmacher agiert. Barmherzigkeit zu zeigen, indem man sich weigert, Leute auszurangieren, die Umwelt zu schädigen oder zu versuchen, um jeden Preis zu gewinnen."

Es ist wahr, daß San Suu Kyi diese Worte der Botschaft entnommen hat, die Franziskus am 1.1. 2017 am Welttag des Friedens sagte. Aber es verblüfft, daß die einzige, die den Namen Jesu aussprach und sein Evangelium erklingen ließ, sie war und nicht der Papst.

Den Gesamttext der zu Beginn des Treffens zwischen Franziskus und den Authoritäten und Repräsentanen der Zivilgesellschaft gehaltenen Rede der Nobelpreisgewinnerin, kann hier gelesen werden: "Jesus himself in the Sermon on the Mount…"

http://magister.blogautore.espresso.repu...mount%E2%80%A6/

Auch am Morgen des Dienstags, dem 28. November, bei einem Treffen mit Repräsentanten der verschiedenen Religionen in Myanmar, Buddhisten, Muslimen, Hindus, Juden,, Anglikanern und Katholischen Christen- sagte Franziskus nichts spezifisch Christliches sondern bestand auf der Tatsache, daß "jede Konfession einen eigenen Reichtum besitzt, ihre Traditionen, die sie geben und teilen kann."

Er rief die Harmonie zwischen den Religionen in Respektierung ihrer Unterschiede an; er verdammte die "kulturelle Kolonisierung", die anstrebt "alle gleich zu machen" und so die "Menschlichkeit zu töten."

Und dennoch, war nicht eine Kirche, die "missionarischer vorangeht denn je, genau das Ziel, das Papst Jorge Mario Bergoglio an die erste Stelle des Textes setze, der die Agenda für sein Pontifikat darstellt, die Exhortation "Evangelii Gaudium"?

Und was könnte mehr "vorwärtsgehend" und missionarischer sein, als eine Reise des Nachfolgers Petri an die Peripherie der Welt- wie Myanmar, das fast noch zur Gänze evangelisiert werden muß?"

Quelle. Settimo Cielo, Sandro Magiste

The Dictator Pope": Geheimnisvolles neues Buch "hinter der Maske" von Francis, http://www.marcotosatti.com/2017/11/29/i...lata-al-potere/

Samstag, 2. Dezember 2017
Ein Buch schlägt hohe Wogen. Mehr aus "Diktator Papst"
Auch Steve Skojec von OnePeterFive befaßt sich mit dem .bisher zunächst nur in Italien neuerschienenen Buch "Diktator Papst".
Hier geht´s zum Original: klicken

"DER DIKTATOR PAPST": EIN GEHEIMNISVOLLES NEUES BUCH BLICKT HINTER FRANZISKUS´ MASKE"
"Ein bemerkenswertes neues Buch über das Franziskus-Pontifikat soll am kommenden Montag, 4.Dezember, in englisch herauskommen- nach einem früheren Debut in Italien, das, wie man hört in Rom Furore gemacht hat. Unter dem Titel "Diktator Papst" wird es auf der amazon-Reservierungsliste mit "Die Insider-Geschichte des tyrannistischsten und prinzipienlosesten Papsttums moderner Zeiten".

Das Buch verspricht einen Blick "hinter die Maske" von Franziskus, dem angeblichen "genialen Mann des Volkes", der enthüllt, wie er "seine Position als ein Diktator gefestigt hat und der mit Hilfe von Angst regiert und sich selbst mit den korruptesten Elementen im Vatican verbunden hat, um den Reformen, die von ihm erwartet wurden, zuvorzukommen und sie zu verhindern."

OnePeterFive hat vorzeitig eine Kopie der englischen Ausgabe erhalten und ich arbeite mich noch hindurch. Obwohl das meiste seines Inhalts denen. die diesem ungewöhnlichen Pontifikat folgen- zumindest oberflächlich bekannt sein dürfte, behandelt es die wichtigsten Themen, die wir hier wiedergegeben haben, im Detail und bietet zusätzlich den Vorteil sie alle zusammenzufassen.

Als Autor des Werkes wird Marcantonio Colonna genannt- ein clever durchsichtiges Pseudonym mit bedeutungsreicher Politur aus der Katholischen Kirchengeschichte; der historische Colonna war ein italienischer Adeliger, der als Admiral der Päpstlichen Flotte bei der Seeschlacht von Lepanto diente.
Die Biographie des Autors sagt uns, daß er als Graduierter der Universität Oxford große Erfahrung in historischer Forschung besitzt, seit Beginn von Franziskus´ Pontifikat in Rom wohnt und dessen Kontakt zu Insidern im Vatican- einschließlich zu Kardinälen und anderen wichtigen Personen- geholfen haben, dieses spezielle Puzzle zusammenzusetzen.

Das kontroverse Potential dieses Buches hat einige Journalisten in Rom anscheinend dazu bewegt, von der Existenz des Buches vorsichtig Abstand zu nehmen (obwohl man sagt, es sei eines der Hauptthemen privater Gespräche) -ob aus Angst vor Vergeltung, der Vatican wurde kürzlich dafür bekannt, Journalisten, die der Feindseligkeit verdächtigt werden, auszuschließen oder schlecht zu behandeln- oder aus irgendeinem anderen Grund- das bleibt unklar.


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http://beiboot-petri.blogspot.de/2017/12...r-aus.html#more

AUSSERORDENTLICHE WEIHNACHTSREDE DES PRÄSIDENTEN DER VEREINIGTEN STAATEN

Trump: «An Weihnachten feiern wir die Geburt unseres Herrn und Erlösers Jesus Christus»

In seiner Weihnachtsrede bekräftigte der Präsident, dass "die Geburt Jesu Christi und die Geschichte dieses unglaublichen Lebens die Geschichte der Menschheit für immer verändert haben".

12/2/17 2:28 PM
( InfoCatólica ) Am 30. November hielt Präsident Trump eine traditionelle Rede anlässlich der Beleuchtung des nationalen Weihnachtsbaumes.

https://youtu.be/Ufu6ID8nbeY

In der Rede, die mit einer starken christlichen Botschaft aufgeladen war, sagte er zunächst, dass es "eine große Ehre für mich sei , den Vereinigten Staaten und der Welt ein sehr glückliches Weihnachtsfest zu wünschen ", indem ich all jenen dankte, die sich hier versammelt haben das Weiße Haus ... um die Illumination dieses unglaublichen nationalen Weihnachtsbaumes zu sehen ».



Weihnachten, Zeit für Gebet und Anbetung

Trump erinnerte daran, dass "seit fast einem Jahrhundert, in guten wie in schlechten Zeiten, alle Präsidenten an dieser wundervollen Tradition teilhaben" und fügte hinzu: "Seit den ersten Tagen unserer Nationen haben die Amerikaner Weihnachten als eine Zeit des Gebets erlebt und Anbetung, der Dankbarkeit und des guten Willens, des Friedens und der Erneuerung ».

"Für Christen ist dies eine heilige Jahreszeit: die Feier der Geburt unseres Herrn und Erlösers Jesus Christus . Die Geschichte von Weihnachten beginnt vor 2000 Jahren mit einer Mutter, einem Vater, seinem kleinen Sohn und dem außergewöhnlichsten Geschenk von allen, dem Geschenk der Liebe Gottes für die ganze Menschheit .

Was auch immer unser Glaube ist, wir wissen, dass die Geburt Jesu Christi und die Geschichte dieses unglaublichen Lebens für immer die Geschichte der Menschheit verändert haben . Es gibt kaum einen Aspekt unseres Lebens heute, den sein Leben nicht berührt hat: Kunst, Musik, Kultur, Recht und Respekt für die heilige Würde jedes Menschen auf der Welt.

Trump bekräftigte, dass "jedes Jahr zu Weihnachten erkennen wir, dass der wahre Geist von Weihnachten ist nicht, was wir haben, es geht darum, wer wir sind, jeder von uns ist ein Kind Gottes . Das ist die wahre Quelle der Freude in dieser Jahreszeit. Das macht jedes Weihnachten "glücklich" »
Um Gottes Segen bitten

Anlässlich der Weihnachtsfeier bat der Präsident um "die Segnungen Gottes für unsere Familie , für unsere Nation " und sagte: "Wir beten, dass unser Land ein Ort ist, an dem jedes Kind ein Zuhause voller Liebe, eine reiche Gemeinschaft kennt Hoffnung und eine Nation, die mit dem Glauben gesegnet ist ».

Trump beendete seine Rede mit dem Wunsch: " Gott segne Sie und möge Gott die Vereinigten Staaten von Amerika segnen . Vielen Dank ».

Pro-Lifers beten vor der neuen kalifornischen Abtreibungsklinik und bitten Gott, sie abzuschalten

Abtreibung , Kalifornien , Familienplanung Mitarbeiter , Gebet


EL CAJON, Kalifornien, 1. Dezember, 2017 ( LifeSiteNews ) - Lokale Pro-Lebensunterhaltende werden den Himmel mit Gebeten nächste Woche vor einem neu eröffneten kalifornischen chirurgischen Abtreibungsort stürmen und Gott bitten, ihn abzuschalten.

"Wir müssen beten, dass diese neue Tötungsklinik geschlossen wird", schrieb Allyson Smith in einer Bekanntmachung an örtliche Pro-Lifers und bat sie, am nächsten Dienstag in der neuen Abtreibungsklinik für Familienplanung-Mitarbeiter an der 1625 East Main Street zu beten in El Cajon.

"Wenn wir alle auftauchen, werden sich die Mieter in der Umgebung beim Vermieter beschweren - und vor allem können wir ein oder zwei wertvolle Kinder retten", schrieb sie.

"Regen oder Sonnenschein: Bitte kommen Sie und beten Sie für diese Frauen, die beabsichtigen, ihr ungeborenes Kind abzutreiben", fügte sie hinzu.

Die Veranstaltung ist ökumenisch. Alle sind willkommen, das Leben durch einen Gebetszeugen zu unterstützen.

Die neue chirurgische Abtreibung befindet sich im selben Gebiet wie eine andere Abtreibungsklinik, die nur chemische Abtreibungen durchführt.

Planned Parenthood der Pacific Southwest, Inc. hat seit Jahren eine Satellitenanlage, die chemische RU486-Abtreibungen in der East Main Street in El Cajon durchführt, mit Allyson Smith gegenüber LifeSiteNews. Dieser Ort wurde wöchentlich von Pro-Lifern protestiert.

Doch jetzt hat Family Planning Associates (FPA) - ein Anbieter von chirurgischen Abtreibungen - aus dem Miramar-Viertel von San Diego an einen Ort in der gleichen Straße und demselben Stadtblock gezogen, nur 200 Meter südlich der Planned Parenthood in El Cajon.

"Zwei Tötungszentren in derselben Straße", rief Smith, ein Befürworter des Lebens, der in der Gegend wohnt. "Wir können das nicht protestieren lassen."

Pro-Life-Gruppe Operation Rescue berichtet, es hat mindestens fast ein Dutzend Kunden Todesfälle an FPA Abtreibungsorte aufgezeichnet.

Mit einer guten Beteiligung an der neuen Operationsstelle für Schwangerschaftsabbrüche in El Cajon, sagen lokale Anwälte, könnten sich die umliegenden Mieter beim Vermieter beschweren - und vor allem könnte es dann die Chance geben, einige ungeborene Leben vor dem Verlust dort zu retten.

El Cajon liegt etwa 15 Meilen östlich der Innenstadt von San Diego.

Dies ist nicht nur ein Ost-County-Problem, lokale Lebensberater beraten. Die FPA-Website weist darauf hin, dass das Unternehmen in den Regionen Coronado, National City, Chula Vista, Lemon Grove, Bonita, La Mesa, La Presa, Spring Valley, Imperial Beach, El Cajon, Santee, Bostonia und Lakeside tätig ist.

Unabhängig davon, wo man in San Diego wohnt, wird in El Cajon ein lebenslanges Zeugnis benötigt, sagte Smith.

Chirurgische Abtreibungen werden am Dienstag im El Cajon FPA durchgeführt, so dass am Dienstag, den 5. Dezember, lokale Unterstützer des Lebens vor dem FPA-Standort beten werden. Die Teilnehmer können zwischen 8.00 Uhr mittags und 12.00 Uhr mittags bis 16.00 Uhr beten

Die Demonstranten sollten gegenüber der El Cajon FPA parken, die sich an der 1625 E. Main Street befindet.

Sie werden auch ermutigt, pro-life, pro-family Signage zu bringen; Grafikbilder sind nicht in den Protest einzubeziehen.

Pro-Lifers, die daran interessiert sind, an der Veranstaltung teilzunehmen, werden gebeten, sich an East County Churches for Life unter EastCountyChurchesForLife@gmail.com zu wenden .
https://www.lifesitenews.com/news/pro-li...king-god-to-shu

120 Kommentare zu "DER PAPST DICTATOR: EIN BUCH AUF DEM PONTIFIKAT VON JORGE MARIO BERGOGLIO. Ein glänzendes Klettern an die Macht. "


http://www.marcotosatti.com/2017/11/29/i...lata-al-potere/

cosimo de mattis sagte:
2. Dezember 2017 um 9:02 Uhr
Aber am Anfang war es nicht so ... ..

Hier ist das Buch
https://www.amazon.it/Papa-Dittatore-Mar...k/dp/B077M5ZH4M

Sie haben die Aufgabe, WHO zu erraten

"Ein großer Mann, der plötzlich, vom Balkon der Hütte, erscheint und mit einem einfachen" Guten Abend "einfriert, erobert das Herz der Welt.

Plötzlich wurde es fast eine Papamania, jeder musste seine eigenen sagen, und alle von ihnen im Allgemeinen erobert von diesem nüchternen, nonkonformistischen, freundlichen und sonnigen Mann. Von der Überraschung bis zur Entdeckung - die progressive Entdeckung wird durch eine wachsende Neugierde aufrechterhalten - ist der Schritt bald getan. Wir sind tatsächlich hier: Papst Franziskus entdecken wir Tag für Tag mit einem Gefühl der Bewunderung, das sehr selten ist, sogar von denen, die daran gewöhnt sind, dem Klerus nichts wegzugeben. Sogar von denen, die uns heute morgen von zwei Müttern am Telefon erzählten, wie unsere Kinder beim Erscheinen des Papstes auf dem Fernsehschirm grüßten und ihren Geschäften nachgingen. Nein, sie hören auf, sie sitzen auf dem Sofa, sie hören ihm zu, sie schauen ihn an und sie denken: hier ist etwas Neues. Ja, tatsächlich ist es so, wir sind auch die Chronisten, mit Zynismus beschmiert,

Er ist ein Papst, der verdrängt, demütig, authentisch, einfach und kohärent. Es geht direkt ins Zentrum und respektiert jeden Gesprächspartner. Autonom und ohne Komplexe. Beliebt und nie populistisch. "

aber die Schlussfolgerung ist außergewöhnlich.
Bist du bereit?
Hier ist sie :
http://www.marcotosatti.com/2017/11/29/i...lata-al-potere/

"Francesco ist Inspiration und Richtung der Reise.

Wirklich, Gott mit den Päpsten gibt das Beste von sich. "



1. Dezember 2017 um 11:59 Uhr
Ich habe diese Website kürzlich besucht: "http://www.unavox.it/Papa_Francesco_elezione.html

Was mich beeindruckt hat, ist der erste Artikel von EM Redaelli. Praktisch eine Anrufung, den Rücktritt von Papst Benedikt nicht anzunehmen, weil unmöglich. Wenn man zum Papst gewählt wird, bleibt er für immer Papst. Der Herr wird denken, er würde "genug" sagen, dh mit der Geburt seines Vikars im Himmel. Zuerst war ich ziemlich schlecht, weil Redaelli mit Benedikt XVI. Sehr rücksichtslos ist (er ist eher fundamentalistisch), er schneidet übermäßig und ebenso unhöflich Kommentare zu BXVI. Ich fand den Punkt sehr interessant, an dem er sagt, dass jeder, der gewählt wird, ein Anti- Papst. Das Schöne ist, dass dieser Artikel im März 2013 geschrieben wurde, aber VOR der Konklave.

Daher wusste Redaelli noch nicht, wer von den Kardinälen nominiert werden würde. Und das, was mich am meisten überrascht hat, ist, dass es wahr wurde, was er mit dem Rücktritt von BXVI und einer neuen Konklave befürchtete.

Hier wird das Papsttum (Anti) von Bergoglio erklärt. Er ist kein gültiger Papst und profitiert daher von einer enormen Macht, die ihm gegeben wurde, um die Kirche von innen heraus zu zerstören und schließlich von der Verantwortung entlastet zu werden. Inzwischen ist der enorme Schaden angerichtet. Dann gibt es nach der Wahl von Bergoglio noch andere Artikel, aber das sind andere Themen.

Der einzige wahrhaft regierende Papst wäre also immer Benedikt XVI.

ANTWORTEN

http://www.marcotosatti.com/2017/11/29/i...lata-al-potere/
http://www.unavox.it/home.htm

Islam in Europa, hier sind die Daten der Invasion
RELIGIONSFREIHEIT2017.02.12



Muslime beten in London

Eine Zunahme der Präsenz sowohl in absoluten Zahlen als auch in Bezug auf die Inzidenz für die Gesamtbevölkerung in allen Szenarien, die sich auf die Zukunft des demografischen Trends in Europa beziehen; eine Mehrheitsanwesenheit unter den neuen Einwanderern der letzten sieben Jahre; eine Fruchtbarkeit, die ständig höher ist als die nichtmuslimischer Bevölkerung; ein bescheidener quantitativer Verlust aufgrund von Konvertierungen in andere Religionen, mehr als ausgeglichen durch relativ hohe Geburtenraten und Migrationsströme.

Dies ist das Porträt der Gegenwart und der Zukunft des Islam in den Ländern der Europäischen Union (plus Norwegen und der Schweiz), die vom Pew Research Center in Washington, einem der anerkanntesten Forschungsinstitute der Welt, in seiner jüngsten Studie an zwei Tagen veröffentlicht wurden vor.
Nach Angaben des American Institute Ende letzten Jahres waren Muslime in den 30 europäischen Ländern präsent25 Millionen und 770 Tausend wurden berücksichtigt, was 4,9 Prozent der Gesamtbevölkerung entspricht. Sie sind dazu bestimmt, selbst in dem sehr unwahrscheinlichen Fall, dass die Migrationsphänomene gestoppt werden, signifikant zuzunehmen;

Sie werden noch mehr zunehmen, wenn die Einwanderung in geordneter Weise fortgeführt wird, und am meisten, wenn die Migrationskrise der letzten 3-4 Jahre anhält. In der Median-Hypothese der geordneten Immigration werden die Muslime im Jahr 2050 57,7 Millionen betragen und 11,2 Prozent aller Einwohner repräsentieren. In Italien würden es 7 Millionen werden (während es jetzt 2 Millionen und 870 Tausend sind) und würde von 4,8 bis 12,4% der Gesamtbevölkerung gehen. In Italien wäre der prozentuale Anstieg aufgrund der italienischen Fruchtbarkeitsziffern stärker als in anderen Ländern,

Alle Projektionen setzen als Konstante die Tatsache voraus, dass die Fruchtbarkeit der Muslime bereits vorhanden istund zukünftige werden höher bleiben als die von Nicht-Muslimen. Im Sexennium 2015-2020 werden muslimische Frauen eine Geburtenrate von 2,6 Kindern pro Frau gegenüber 1,6 von Nicht-Muslimen haben.

Es ist interessant festzustellen, dass die Fruchtbarkeit von Muslimen in einigen europäischen Ländern der von Nicht-Muslimen ähnlich ist, während sie in anderen Ländern viel höher ist. So bleibt in Ländern wie Griechenland, Rumänien, Irland und Deutschland die Fruchtbarkeit der Muslime unter der Schwelle des Generationenersatzes (2,1 Kinder pro Frau) wie die der Nichtmuslime (von 1,5 Kindern in Griechenland bis 1,9 in Griechenland) Deutschland); in Frankreich, im Vereinigten Königreich und in Schweden liegt die Fertilität der Muslime weit höher als die Ersatzrate, zwischen 2,9 und 2,8 Kindern pro Frau, und höher als die der Nicht-Muslime eines ganzen Kindes pro Frau:

Dies bedeutet auch, dass in allen Szenarien die muslimische Bevölkerung wächstIn allen Szenarien nimmt die Anzahl der nichtmuslimischen Bevölkerung von heute bis 2050 ab. Derzeit werden 495 Millionen Europäer geschätzt, im hypothetischen Szenario eines Stopps der Immigration sinkt sie auf 446, im Median sinkt sie auf 459, und im Extremfall es ist auf 463 Millionen reduziert. An der Basis liegt die unterschiedliche Zusammensetzung der Altersklassen von Muslimen und Nicht-Muslimen in Europa: Unter Muslimen sind derzeit über 75 nur 1 Prozent, 10 Prozent sind Nicht-Muslime; Kinder im Alter von 0 bis 14 Jahren sind 27 Prozent unter Muslimen und nur 15 Prozent unter Nichtmuslimen: fast die doppelte Differenz.

Das Durchschnittsalter der europäischen Muslime ist daher viel niedriger als das der Nicht-Muslime: unter den ersten sind 30 Jahre, unter den Letzteren von 44. Die beiden Länder, in denen die Differenz am größten ist, sind die beiden europäischen Giganten: in Deutschland beträgt das Durchschnittsalter 31 Jahre bei Muslimen und 47 bei Nicht-Muslimen (-16); in Frankreich ist es 27 unter den ersten und von 43 der zweite (-16 auch hier); Frankreich ist auch das europäische Land mit dem niedrigsten Durchschnittsalter unter Muslimen, das ist dasjenige mit der jüngsten muslimischen Bevölkerung.

Sowohl natürliches Wachstum als auch Zuwanderung tragen zum Anstieg der muslimischen Bevölkerung in Europa bei . Zwischen 2010 und 2016 haben die europäischen Muslime um 6,4 Millionen Einheiten zugenommen, die von 2 Millionen und 920 Tausend durch den natürlichen Saldo bestimmt sind, und um 3 Millionen und 480 Tausend durch den Wanderungssaldo. Mehr als die Hälfte der Migranten und Flüchtlinge, die im Zeitraum 2010-2016 nach Europa kamen, waren Muslime (53 Prozent, um genau zu sein).

Deutschland ist das Lieblingsland sowohl von irregulären Einwanderern als auch von muslimischen Flüchtlingen; Großbritannien ist das Lieblingsland der regulären muslimischen Einwanderer. Italien ist das drittgrößte Land in Europa sowohl für die Anzahl der muslimischen Flüchtlinge als auch für die Zahl der regulären muslimischen Einwanderer, aber es hat auch 400 tausend muslimische irreguläre Einwanderer in dem betrachteten Zeitraum von sieben Jahren erhalten.

Im mittleren Szenario , das natürliches Wachstum mit dem der regulierten Einwanderung kombiniert, würde das Land mit dem höchsten prozentualen Anteil der muslimischen Bevölkerung im Jahr 2050 mit 20,5 Prozent zu Schweden werden; der mit der höchsten absoluten Zahl wäre das Vereinigte Königreich mit 13 Millionen, gefolgt von Frankreich mit 12 Millionen und 630.000.

In diesem Überblick, der die zukünftige Ausbreitung des Islam in Europa unterstreicht , verdienen die einzigen Daten, die gegen den Trend sind, in Erinnerung zu bleiben: zwischen 2010 und 2016 hatte die gesamte islamische Bevölkerung einen negativen Saldo von 160 Tsd. Einheiten es geht um Bekehrungen zu anderen Religionen oder um den Übergang zu Atheismus und Agnostizismus. Fast immer war die Religion anstelle des Islam das Christentum.
http://www.lanuovabq.it/it/islam-in-euro...i-dellinvasione

70.000 Gläubigen als eine Bestätigung Gottes der Erscheinungen und Botschaft von Fatima



[b]Feierlichkeiten am 13. Oktober 2017 zum 100-Jahrgedenken der Erscheinungen Unserer Lieben Frau in Fatima
21/10/2017

Am Freitag, den 13. Oktober versammelten sich Gläubige aus nah und fern in Kloster Maria Engelport. Die Klosterkirche konnten die vielen Besucher kaum fassen. Am Nachmittag wurde der Rosenkranz vor dem ausgesetzten Allerheiligsten gebetet. Die Fatima-Gebet, sowie von Papst Leo XIII. verfasste Gebete an den hl. Erzengel Michael und an den hl. Joseph wurden vom Zelebranten der Sakramentsandacht vor Gott gebracht. Prior Kanonikus Richard von Menshengen zelebrierte ein feierliches Choralhochamt. Ins einer Predigt nahm er Bezug auf das Sonnenwunder, das damals in der Cova da Iria vor 70.000 Gläubigen als eine Bestätigung Gottes der Erscheinungen und Botschaft von Fatima gewirkt wurde. Besondere geistliche Musik mit Orgel und Blockflöte begleitete die liturgische Feier.

Die anschließende Lichterprozession führte entlang der Klostermauern aus dem 13. Jahrhundert in den Wendelinushof, der auch für Veranstaltungen und die jährliche Kirmes im August benutzt wird. Die große Schar der Gläubigen, die zu Ehren des Unbefleckten Herzens Mariens geweihte Kerzen in ihren Händen trugen, erstreckte sich über die langen Wege auf dem Engelporter Land. Eine wunderschöne Fatima-Statue, die überreich mit Blumen geschmückt war, wurde abwechselnd von den Anbetungsschwestern und von 4 Gläubigen getragen. Die Prozession führte entlang des Kreuzweges. Der Rosenkranz wurde gebetet, marianische Hymnen erschollen und an der Lourdesgrotte wurde ein abschließender Segen erteilt.

Danach luden die Anbetungsschwestern alle Gläubige und die 20 Hausgäste, die zu dieser Feier angereist waren, zu einem Empfang in den Saal des Klosters ein. Im Jahr 2018 fällt der 13. Oktober auf einen Samstag, und wir planen, diese überwältigende Feier mit Prozession in unser Jahresprogramm 2018 aufzunehmen.
https://institut-christus-koenig.de/neue...frau-in-fatima/

https://institut-christus-koenig.de/neue...ch-fatima-2017/
https://institut-christus-koenig.de/

Kirche und Postrat

Wohin geht die katholische Kirche? Die Kirche Ein Heiliger ist lebendig und unbefleckt in ihrem Bräutigam; aber ein Teil des Sichtbaren wird wahrscheinlich eine "genetische Mutation" erfahren oder ist dies trotz uns bereits geschehen und wir sehen seine Auswirkungen? Wir sind konfrontiert mit "Treue", in Treue.

http://chiesaepostconcilio.blogspot.de/2...operazione.html

Donnerstag 30 November 2017
1. Dezember 2017. Wir setzen die Operation "Assault to Heaven" mit Card Burke fort

Wir bleiben dieser starken Erfahrung des Gebetes treu, die uns seit über einem Jahr vereint sieht. Und lasst uns es intensivieren, besonders in Bezug auf die jüngsten Ereignisse, die unser Kardinal sieht, verpflichtet, mit parresìa die konstante Lehre der Kirche zu bekräftigen. Daran erinnern, dass dieses Jahr den 100. Jahrestag der Erscheinungen von Fatima markiert.

Interessenten können sich auf den vorherigen Start beziehen von hier .https://2.bp.blogspot.com/-ThAtuf4ji6U/V...urke-esorta.jpg

Morgen, Freitag, den 1. Dezember, als erster Tag eines jeden Monats, wird Seine Eminenz Kardinal Raymond Leo Burke um 7 Uhr morgens in Rom in seiner privaten Kapelle die Messe feiern und danach den Rosenkranz beten "den Himmel stürmen" mit dem Gebet.



Wir erinnern euch alle, liebe Krieger des Rosenkranzes, die uns aus allen Ecken der Welt begleiten werden, um gemeinsam unsere Stimme zum Himmel zu erheben. Die über 100,700 Krieger des Rosenkranzes werden den Rosenkranz beten und gemeinsam mit der von Kardinal Burke gefeierten Heiligen Messe den Himmel mit dem Gebet stürmen .

Wenn Sie Ihren Rosenkranz sagen, denken Sie daran für die Anliegen aller zu beten , die Rosario Krieger , wie sie auch für die beten.

«Die Kraft des Rosenkranzes ist jeder Beschreibung überlegen! »Sagte Erzbischof Fulton Sheen. So verwenden diese mächtige Gebet Himmel zu stürmen und bitten Gott und die heilige Jungfrau Maria die folgenden Absichten:
In der Wiedergutmachung von Sünden und Verstößen gegen das Unbefleckte Herz Mariens;

Für den Papst, für Bischöfe, Priester und Ordensleute auf der ganzen Welt. Mögen sie in der Liebe Gottes und seiner heiligen Kirche wachsen. Und dass sie die Kraft, die Weisheit und den Mut haben können, immer die Wahrheit zu lehren, den Glauben zu verteidigen und die Seelen zur ewigen Errettung zu führen;

Weil die Kultur des Lebens die Kultur des Todes besiegt ;

Weil alle, die Ordnung und Gerechtigkeit schützen, vom Erzengel Michael in der Erfüllung ihrer täglichen Pflichten beschützt werden können;
Weil jeder von uns in der Hingabe an die selige Jungfrau wächst und mehr und mehr im Herzen Jesu verwurzelt ist ;

Daß alle Verwirrung aus den Herzen und Gemütern aller Menschen zerstreut werden möge und möge das Licht der Wahrheit in ihnen scheinen;
Für unsere Familien und für die so in unserer Welt angegriffene Familieninstitution ;

Für die Bekehrung von allem zu wahrem Glauben und für Sünder, um ihr Leben zu ändern ;

Dass die Schar treuer Seelen sich immer mehr ausdehnen kann ;

Für unsere geliebte Nation und für jede Nation auf der Erde. Wir Italiener beten auch, dass Italien nicht vom äußeren Feind (muslimische Invasion + starke Mächte) und dem inneren Feind überwältigt wird; weil du deine Einheit im wahren Katholizismus findest;
Für alle persönlichen Absichten , die der Operation Storm Heaven "Operation Assault on Heaven" anvertraut sind
Veröffentlicht von mic um 18.00 Uhr
http://chiesaepostconcilio.blogspot.de/2...operazione.html
+
http://chiesaepostconcilio.blogspot.de/p...aticano-ii.html

30. NOVEMBER 2017
Weitere Gründe, ein zölibatäres Priestertum zu unterstützen
MICHAEL WARREN DAVIS



Normalerweise beschäftige ich mich nicht mit Stücken über "das erste (y) (x)", wobei y = spezielle Interessengruppe und x = Beruf. Sie tropften immer mit einer Selbstgefälligkeit, die ich, der ich als Kind mit dem Jafar-Charakter aufblickte, ekelerregend fand. Der bien pensant Journalist immer scheint angenehm überraschte ihr Haustier Minderheiten ihre Erwartungen gestiegen sind.

Aber, siehe, "Die Methodist Church ernennt den ersten Transgenderminister", verkündete der London Telegraph . So las ich es für einen schnellen, schuldigen Schlag der Schadenfreude.

Es ist ein interessantes Stück, schon weil der Journalist sich nicht mit Pronomen zufrieden geben kann. Für Anekdoten nach dem Übergang ist es "sie"; Vor dem Übergang ist es "er". Sie beziehen sich auf Rev. Everingham, sowohl als Mutter für ihre Kinder als auch als Ehemann für seine Frau. Sehr schwer zu folgen.

Das ist nicht der seltsamste Teil des Artikels. Es zeichnet Everinghams Doppelleben auf, bevor es als Transgender herauskommt, und so in andere Städte reist, um Trans-Nachtclubs zu besuchen. Seine Frau Ruth vermutete, dass er eine Affäre hatte, was durchaus vernünftig ist.

Everingham verschüttete schließlich die Bohnen und fing an, Hormone vor 18 Monaten zu nehmen, und behauptet, dass seine Frau damit gut ist. "Ruth liebt mich für das, was ich bin, aber sie ist immer noch zu Männern hingezogen", sagt er. "Ich bin mir nicht sicher, ob sie sich sexuell wirklich zu mir hingezogen fühlt, aber wir sind immer noch verliebt und wir sind immer noch beste Freunde." Und für den Fall, dass du dir Sorgen machst: "Der Übergang hat unser Leben einfacher gemacht. wunderbar normal. "

Trotz der besten Bemühungen des Telegraphs ist dies keine glückliche Geschichte, am wenigsten für Ruth. Zweifellos liebt sie ihren Ehemann und ist erleichtert zu wissen, dass er nicht mehr mit seiner sogenannten Geschlechtsidentität kämpft. Aber ich kann mir nicht vorstellen, dass sie lieber mit einer Transperson verheiratet ist. Und die Situation kann sich sehr wohl relativ "normal" für jemanden fühlen, der an geschlechtsspezifischer Dysphorie leidet und sich endlich über sein Leiden zu öffnen vermag. Aber es kann nicht "normal" sein - gewiss nicht "wunderbar" - für eine Frau, die glücklich mit dem Vater ihrer Kinder verheiratet war und gerade herausgefunden hat, dass er seinen Penis operativ entfernen lassen will.

All das wird durch die Tatsache verschlimmert, dass Everingham jetzt, weniger als zwei Jahre nach Beginn seines Übergangs, zum Pastor ordiniert wird .

Dies ist das gleiche unordentliche Geschäft, das die Episcopal Church mit Gene Robinson, dem Priester, der sich von seiner Frau scheiden ließ, um einen männlichen Liebhaber zu heiraten, begegnete. Er wurde als Held gefeiert, weil er sich gegen diese berüchtigten Fanatiker, die Episkopalen, gewandt hatte, die ihn zum Bischof beförderten. (Übrigens ist er seit seinem Mann geschieden .)

Ich fühle mit beiden Männern mit, und sie taten das Verantwortliche, indem sie sauber kamen ... schließlich. In der Zwischenzeit täuschten beide ihre Frauen. Beide waren ihren Gelübden untreu, die sie in den Augen Gottes machten. Im Wissen darum war es unverantwortlich, dass die Bischöflichen und Methodistischen Kirchen sie als Bischof bzw. Minister ordinierten. Sogar nach liberalen christlichen Maßstäben - die behaupten, dass christliche Standards der Monogamie auf LGBT-Paare ausgedehnt werden können - blieben sie weit hinter dem Standard zurück.

Natürlich war Robinson auch für die säkularen Medien eine Célèbre-Ursache . Der Promi-Status ging ihm zu Kopf, und er war als Bischof bootlos - obwohl er zugegebenermaßen ein kompetenter liberaler Ideologe ist.

Nach Twitter zu urteilen , wird das auch für Everingham zutreffen. Über die Hälfte des Inhalts ist LGBT-Propaganda; was auch nur entfernt zur Religion gehört, steht im Zusammenhang mit der Politik der Geschlechtsidentität. Und wie könnte es anders sein? Er ist kein Medienliebling, weil er ein methodistischer Minister ist: Es ist, weil er ein transgender methodistischer Minister ist. Es gibt vielleicht 100 Gemeindemitglieder, die ihn als Pfarrer ansehen, und Tausende und Abertausende von weltlichen Liberalen, die ihn als einen Champion des "Transgenderismus" ansehen. Wem glaubst du, wird er sich verantwortungsbewusster fühlen?

Geistliche sind nicht nur Prediger, sondern auch Psychologen, Berater und Sozialarbeiter. Deshalb braucht jede seriöse christliche Sekte eine breite und umfassende Ausbildung vor der Ordination. Es ist auch, warum sie Kandidaten durch umfangreiche psychologische Untersuchung stellen. Die Minister müssen geistig so stabil sein, dass sie ihre Pflichten in ihrer Pfarrei erfüllen können. Ist Everingham, der jetzt erst mit seiner geschlechtsspezifischen Dysphorie konfrontiert wird, in der Lage, seine Herde effektiv zu leiten?

Die Ordinierungsstandards der protestantischen Kirchen der Mainline fallen, und ihre Gläubigen leiden darunter. Dies war ein ständiges Thema während meiner Jahre als Episkopalist. Zwei der Priesterinnen in meinen örtlichen Pfarreien waren geschiedene Hausfrauen, die "spät ins Leben gerufene Berufe" hatten. Mehr als die Hälfte ihrer Predigten betrafen das Trauma der Scheidung und wie die Erfahrung sie Jesus näher brachte.

Für die anderen (vorwiegend älteren) Gemeindemitglieder klang es vielleicht "grenzüberschreitend". Für mich war es langweilig und peinlich, dass ich nicht hören wollte, wie sie sich unter den Decken versteckten, Eis aßen und wochenlang weinten. Aber das war der einzige Bezugsrahmen, den sie hatten. Die Religion füllte die Lücke in ihrem Leben, das ihre Ehemänner hinterlassen hatten - was gut ist, auf seine Weise. Wie Augustine uns erzählen würde, gibt es schlimmere Wege, Christus zu finden. Aber nicht jeder, der ihn findet, ist automatisch in der Lage, den Mantel seiner Apostel anzulegen, und selbst dann erschienen mir diese Frauen eindeutig ungeeignet.

Aber wie konnte die Episkopalkirche, die stolz darauf ist, "tolerant" und "bejahend" zu sein, sie vom Seminar abwenden? Ja, sie sind offensichtlich sehr emotional instabil. Ja, sie haben das Sorgerecht für ihre Kinder und ziehen sie als alleinerziehende Mütter auf. Aber die Episkopalkirche hat Geld und nimmt nicht einmal ihr eigenes Ministerium ernst. Sie können es sich leisten, Frauen mittleren Alters zu bezahlen, die am Sonntagmorgen auftauchen, ihre Gewänder anziehen, ihre Ex-Ehemänner beschimpfen und dann zu ihren Kindern nach Hause gehen. Die Kirche ist schließlich die Braut Christi. Warum kann sie keine Hausfrau sein?

Unsere Priester, auf der anderen Seite sind die gegebenen meisten strenge Ausbildung jeder Konfession. Sie sind die gegebenen meisten gründlichen psychologischen Untersuchungen, vor allem im Zuge des tragischen Kindesmissbrauch - Skandals. Und sie sind zölibatär, was bedeutet, dass sie vollständig mit ihren Pfarreien verheiratet sind.

Aber jetzt könnte der Papst das ändern . Wir schweben über die Idee von verheirateten Priestern, was bedeutet, dass wir auch die Idee von getrennten (möglicherweise sogar geschiedenen) Priestern und priesterlichen Alleinvätern treiben. Sexuell tätige Priester können später im Leben entdecken, dass sie schwul sind, und sie werden keinerlei Erfahrung mit dem Zölibat haben, was nach Jahrzehnten des ehelichen Kongresses viel schwieriger ist.

Das ist die Art von Unannehmlichkeit, die ich vermeiden wollte, indem ich katholisch wurde. Und während ich die Kirche sicherlich nicht verlassen würde, wenn das Mandat aufgehoben würde, konnte ich nicht anders, als mich verraten zu fühlen.

Sex hat alles befallen. Jeder kulturelle Wegweiser verlangt, dass wir jedem Grunddrang nachgeben - wie ungeordnet, aber flüchtig. Nur unsere Priester stehen auseinander. Sie sind der Beweis dafür, dass Männer ein volles Leben führen können und sinnvolle Beziehungen ohne Fleischlichkeit genießen können. Sie sind der Beweis dafür, dass Männlichkeit nicht strikt durch die Struktur oder Verwendung der eigenen Genitalien definiert ist. Sie sind unsere letzte und beste Verteidigungslinie gegen diesen im Entstehen begriffenen Fruchtbarkeitskult, der uns dazu auffordert, unseren Blick leicht unter dem Nabel zu halten.

Dieser Kult ist die Ursache unserer Berufungskrise, nicht das Zölibatsmandat. Und wir können es nicht durch Zugeständnisse besiegen. Wenn wir akzeptieren, dass Männer irgendwie weniger in der Lage sind, sich jetzt als vor fünfzig Jahren vom Geschlechtsverkehr zu enthalten, ist die halbe Schlacht schon verloren. Wir brauchen jetzt mehr denn je einen geistlichen Zölibat.
http://www.crisismagazine.com/2017/reaso...bate-priesthood

Kirche und Postrat
Wohin geht die katholische Kirche? Die Kirche Ein Heiliger ist lebendig und unbefleckt in ihrem Bräutigam; aber ein Teil des Sichtbaren wird wahrscheinlich eine "genetische Mutation" erfahren oder ist dies trotz uns bereits geschehen und wir sehen seine Auswirkungen? Wir sind konfrontiert mit "Treue", in Treue.
Dienstag, 28. November 2017



Die außerordentliche Bedeutung der prophetischen Botschaft von Fatima

Am 7. Oktober 2017 im Heiligtum Unserer Lieben Frau von Grace di Montenero, Livorno, anlässlich der zehnten Wallfahrt der Toskana Koordination Summorum Pontificum , der Weihbischof von Maria Santissima in Astana SER Monsignor Schneider gab einen Vortrag mit dem Titel: Die außerordentliche Bedeutung der Nachricht prophetisch für Fatima .

Die außerordentliche Bedeutung der prophetischen Botschaft von Fatima,
Msgr. Athanasius Schneider, ORC, Weihbischof der Erzdiözese von Maria Santissima in Astana, Kasachstan

Vortrag bei Konferenzen anlässlich des hundertsten Jahrestages der Erscheinungen Unserer Lieben Frau von Fatima in Mailand (Mai 2017 24) gegeben Verona (26. Mai 2017) und Bergamo (27. Mai 2017).

Die unaussprechliche Weisheit und Barmherzigkeit der göttlichen Vorsehung gibt jedem Zeitalter der Menschheitsgeschichte und der Geschichte der Kirche jene Mittel der Hilfe, die am notwendigsten sind, um geistige Wunden zu heilen und Menschen vor großen geistigen und materiellen Katastrophen zu bewahren. Gewöhnlich greift Gott durch die authentischen Prophezeiungen, die von der Kirche geprüft und akzeptiert werden, in die kritischsten Momente der menschlichen und heiligen Geschichte ein. Diese göttlichen Interventionen fanden im Laufe der Geschichte der Kirche statt und werden bis zum Ende der Zeit stattfinden.

Das Lehramt der Kirche gibt im Katechismus an:

"Die christliche Wirtschaft, sofern sie ein neuer und endgültiger Bund ist, wird niemals vergehen und es wird keine neue öffentliche Offenbarung vor der glorreichen Offenbarung unseres Herrn Jesus Christus erwartet. Aber selbst wenn die Offenbarung vollständig ist, ist sie nicht vollständig explizit. es wird Aufgabe des christlichen Glaubens sein, nach und nach seine volle Bedeutung über die Jahrhunderte zu erfassen. Im Laufe der Jahrhunderte gab es einige Offenbarungen, die als "privat" bezeichnet wurden, von denen einige von der Autorität der Kirche anerkannt wurden. Sie gehören jedoch nicht zum Glaubensgut. Ihre Rolle besteht nicht darin, die endgültige Offenbarung Christi zu "verbessern" oder "zu vervollständigen", sondern dazu beizutragen, sie in einer gegebenen historischen Epoche vollständiger zu leben. Angeführt vom Lehramt der Kirche,

Die Erscheinungen, die im Jahr 1917 in Fatima stattfand, kann als eines der prominentesten Beispiele für prophetische Gaben und Charismen in der Kirchengeschichte betrachtet werden. Gott sandte seine unbefleckte Mutter in Fatima im Jahr 1917, und die heilige Mutter Gottes hat ihre mütterlichen dringenden Appelle angesichts der schweren geistigen Gefahren ertönte, in dem er die ganzen menschlichen Familie in dem frühen zwanzigsten Jahrhundert war. Die Heilige Jungfrau Warnungen haben als wahrhaft prophetisch gewesen, das Statuslicht unerhört Unglauben, Atheismus und eine direkte Auflehnung gegen Gott und seine Gebote bis zum heutigen Tag. Während des zwanzigsten Jahrhunderts die privaten und öffentlichen Leben als ein Leben charakterisiert, ohne Gott und gegen Gott, vor allem durch atheistischen Diktaturen der Freimaurerei (zum Beispiel der in Mexiko in den zwanziger Jahren)

Zu Beginn des einundzwanzigsten Jahrhunderts wird Krieg gegen Gott und Christus geführt und gegen die göttlichen Gebote zu fast weltweit vor allem durch blasphemischen Angriff auf der Schöpfung des Menschen als Mann und Frau Göttliches zu diesem Zweck von ' greift die Diktatur der Gender-Ideologie und die öffentlichen Legitimität jeder Art von sexueller Erniedrigung.

Im zwanzigsten Jahrhundert war das kommunistische Russland das mächtigste und weitreichendste Instrument zur Verbreitung des Atheismus des Krieges gegen Christus und seine Kirche. Dieser Angriff war explizit und frontal. Durch die bolschewistische Revolution im Oktober 1917 begann Satan, das größte Land der Welt und die größte christliche Nation im Osten zu benutzen, um offen gegen Christus und seine Kirche zu kämpfen. Am 13. Juli 1917, als die Jungfrau Maria von der drohenden Gefahr der Verbreitung der russischen Irrtümer in der ganzen Welt sprach, hätte sich niemand das wahrhaft apokalyptische Szenario der Verfolgung der Kirche und der Propaganda des Atheismus vorstellen können, die Russland ein paar Monate länger erreichte. spät, dh bis Ende Oktober 1917.

Als Hauptmittel gegen den theoretischen und praktischen Atheismus, in dem die Menschheit in der gegenwärtigen historischen Epoche versunken ist, hat die selige Jungfrau Maria das Gebet des heiligen Rosenkranzes, die Anbetung und Hingabe an ihr Unbeflecktes Herz mit der Praxis des ersten angedeutet fünf Samstage und die Einweihung Russlands an sein Unbeflecktes Herz, eine Weihe, die der Papst gemeinsam mit dem gesamten Episkopat vollziehen sollte.

Die Verachtung der Gebote Gottes bedeutet, dass Gottlosigkeit und Gottlosigkeit zur ewigen Verdammnis vieler Seelen führt. In seiner Botschaft an Fatima die Gottesmutter hat die Sünden gegen die Keuschheit und Verachtung für die Heiligkeit der Ehe als die häufigste Ursache der ewigen Verdammnis der Seelen angegeben. Die Jungfrau Maria sagte zu dem Seligen Jacinta „, die Sünden, die mehr Seelen in der Hölle sind die Sünden des Fleisches führen und das wird bestimmte Moden eingeführt wird, dass die meisten den Herren verstoßen. Wer Gott dient, sollte dieser Mode nicht folgen. Die Kirche hat keinen Modus: Unser Herr ist immer derselbe ». Außerdem sagte die Muttergottes, dass "viele Ehen nicht gut sind; Sie mögen sie nicht und sie sind nicht von Gott ". Der Heilige Johannes Maria Vianney, der Pfarrer von Ars, sprach in ähnlicher Weise in seinen Predigten:

"Wie wenig ist bekannt über Reinheit in der Welt; wie wenig schätzen wir es; wie wenig versuchen wir es zu bewahren; Wie wenig Eifer haben wir, von Gott darum zu bitten, weil wir es nicht von uns selbst haben können. Den wohlbekannten und gehärteten Libertinern, die sich ihrer Verkommenheit überlassen, ist Reinheit nicht bekannt. In welchem ​​Zustand wird eine solche Seele sein, wenn sie vor Gott erscheint! Reinheit! O Gott, wie viele Seelen ziehen diese Sünde in die Hölle! "

Der prophetische Charakter unserer Dame Worte hat so offensichtlich worden, dass auch heute im Leben von einem bestimmten katholischen Kirchen, die Sünden des Fleisches und Ehebrechern Gewerkschaften werden von der Praxis in der Praxis zugelassen als „pastorale“ Zulassung zum Abendmahl bekannt jene Geschiedenen, die vorsätzlich weiterhin Sex mit einer Person haben, die nicht der rechtmäßige Ehepartner ist. Eine solche pseudo-Dienst wird für die ewige Verdammnis vieler Seelen verantwortlich sein, denn eine solche Praxis Menschen zur Sünde weiterhin ermutigt durch Gott zu beleidigen und zu verachten, was seine Gebote. Die selige Jungfrau Maria sagte zu gesegneter Jacinta: "Wenn Männer wüssten, was die Ewigkeit ist, würden sie alles tun, um ihr Leben zu ändern. Männer sind verloren,

Die Mutter Gottes erschien in Fatima hauptsächlich, um einen dringenden Appell an die Mutter zu richten, der auf die Rettung der Seelen aus der ewigen Verdammnis abzielt. Sie hat daher den kleinen Sehern die unsäglich schreckliche Realität der Hölle gezeigt. Gleichzeitig wies er den Weg der Buße als die einzige Möglichkeit an, der Hölle aus dem Weg zu gehen. Diese Art der Buße hat eine doppelte Dimension. An erster Stelle stellt es ein Mittel dar, um zukünftigen Gelegenheiten der Sünde zu entgehen und die begangenen Sünden zu reparieren. Zweitens handelt es sich um eine stellvertretende Bußform oder eine Wiedergutmachung für Sünder im Hinblick auf ihre Bekehrung. Im dritten Teil des Geheimnisses von Fatima gibt uns Gott das folgende schockierende Bild mit einer Einladung zur Buße:

«Wir sahen auf der linken Seite der Muttergottes etwas höher einen Engel mit einem Feuerschwert in der linken Hand; es strahlte Flammen aus, die die Welt in Brand zu setzen schienen; aber sie erloschen bei dem Kontakt des Glanzes, den die Muttergottes aus ihrer rechten Hand ihm entgegenbrachte: Der Engel, der mit seiner rechten Hand auf die Erde zeigte, sagte mit lauter Stimme: Buße, Buße, Buße! ».

Die Kirche muss in unseren Tagen die göttliche Wahrheit über die Realität der ewigen Verdammnis und die Hölle wieder energisch verkünden, um die unsterblichen Seelen zu retten, die sonst für alle Ewigkeit verloren wären. Die Existenz einer ewigen Hölle ist eine Wahrheit des Glaubens, die von der Kirche in den Räten, in den Symbolen des Glaubens und in den Dokumenten des Lehramtes definiert wird. Unsere Liebe Frau von Fatima hielt diese Wahrheit für so wichtig und pastoral wirksam, dass sie den Kindern die Hölle zeigte. Schwester Lucy erzählt: "Diese Vision dauerte nur einen Augenblick, dank unserer guten Himmlischen Mutter, die uns bei ihrem ersten Erscheinen versprach, uns in den Himmel zu bringen. Ohne dieses Versprechen wären wir, glaube ich, vor Schrecken und Angst gestorben. " Unsere liebe Frau sagte dann zu den Kindern: "Du hast die Hölle gesehen, wo die Seelen der armen Sünder gehen. Um sie zu retten, möchte Gott die Hingabe an mein Unbeflecktes Herz in der Welt errichten ". Schwester Lucia erzählt weiter:

Jacinta setzte sich nachdenklich auf ihren Stein und fragte: "Diese Dame sagte auch, dass viele Seelen zur Hölle gehen! Die Hölle endet nie. Und nicht einmal der Himmel. Wer in den Himmel kommt, geht nicht mehr weg. Und nicht einmal diejenigen, die zur Hölle fahren. Verstehst du nicht, dass sie ewig sind, die nie enden? ". So machten wir zum ersten Mal Meditation über Hölle und Ewigkeit. Was Jacinta am meisten beeindruckt hat, war die Ewigkeit. "(Schwester Lucia, Memorie , S. 45-46).

Kurz bevor sie starb, erklärte Jacinta:

"Wenn Männer wüssten, was die Ewigkeit ist, würden sie alles tun, um ihr Leben zu ändern. Morifizierung und Opfer sind unserem göttlichen Herrn sehr angenehm ".

Das Beispiel des Seligen Jacinta, in dem folgenden Zitat gezeigt, sollte uns tief bewegt, und vor allem sollte jeder Priester und jeden Gläubigen auf ein konkretes Zeugnis in Wort und Tat schieben:

«Die Vision von der Hölle hatte ihr so ​​viel Schrecken bereitet, dass alle Buße und Abtötungen wie nichts aussahen, um einige Seelen von dort befreien zu können. Oft saß sie auf dem Boden oder auf Steinen und begann nachdenklich zu sagen: "Hölle! Hell! Wie die Seelen, die zur Hölle fahren, mich leiden lassen! » Er wandte sich mir und Francesco zu und sagte: "Francesco! Francesco! Betest du nicht mit mir? Wir müssen viel beten, um Seelen aus der Hölle zu befreien. So viele gehen dort hin, viele! ". Zu anderen Zeiten fragte er: "Aber warum zeigt die Gottesmutter den Sündern nicht die Hölle? Wenn sie es sahen, würden sie nicht länger sündigen, um nicht dorthin zu gehen. Sage dieser Dame ein wenig, um all diesen Leuten die Hölle zu zeigen (sie bezog sich auf diejenigen, die zur Zeit der Erscheinung in Cova da Iria waren). Sie werden sehen, wie sie konvertiert werden ". Manchmal fragte er auch: "Aber welche Sünden sind das, was diese Leute tun, um in die Hölle zu kommen? Ich weiß es nicht. Vielleicht die Sünde, nicht am Sonntag zur Messe zu gehen, zu stehlen, zu fluchen, Böses zu wünschen, zu fluchen ... Wie Sünder mir leid tun! Wenn ich ihm die Hölle zeigen könnte! "

Plötzlich klammerte er sich manchmal an mich und sagte: "Ich gehe in den Himmel, aber du bleibst hier unten. Wenn die Madonna dich verlässt, erzähle jedem, wie die Hölle ist, damit sie nicht mehr sündigen und nicht mehr dorthin gehen. Zu anderen Zeiten, nachdem er ein bisschen nachgedacht hatte, sagte er: "So viele Leute, die zur Hölle fahren! So viele Leute in der Hölle! ". "Hab keine Angst, du gehst in den Himmel!", Sagte ich zu ihr, um sie zu beruhigen. "Ich, ja, ich gehe dorthin", antwortete sie ruhig, "aber ich möchte, dass all diese Leute dorthin gehen". Manchmal fragte er auch: "Aber welche Sünden sind das, was diese Leute tun, um in die Hölle zu kommen? Ich weiß es nicht. Vielleicht die Sünde, nicht am Sonntag zur Messe zu gehen, zu stehlen, zu fluchen, Böses zu wünschen, zu fluchen ... Wie Sünder mir leid tun! Wenn ich ihm die Hölle zeigen könnte! " Plötzlich klammerte er sich manchmal an mich und sagte: "Ich gehe in den Himmel, aber du bleibst hier unten. Wenn die Madonna dich verlässt, erzähle jedem, wie die Hölle ist, damit sie nicht mehr sündigen und nicht mehr dorthin gehen. Zu anderen Zeiten, nachdem er ein bisschen nachgedacht hatte, sagte er: "So viele Leute, die zur Hölle fahren! So viele Leute in der Hölle! ".

"Hab keine Angst, du gehst in den Himmel!", Sagte ich zu ihr, um sie zu beruhigen. "Ich, ja, ich gehe dorthin", antwortete sie ruhig, "aber ich möchte, dass all diese Leute dorthin gehen". Manchmal fragte er auch: "Aber welche Sünden sind das, was diese Leute tun, um in die Hölle zu kommen? Ich weiß es nicht. Vielleicht die Sünde, nicht am Sonntag zur Messe zu gehen, zu stehlen, zu fluchen, Böses zu wünschen, zu fluchen ... Wie Sünder mir leid tun! Wenn ich ihm die Hölle zeigen könnte! " Plötzlich klammerte er sich manchmal an mich und sagte: "Ich gehe in den Himmel, aber du bleibst hier unten. Wenn die Madonna dich verlässt, erzähle jedem, wie die Hölle ist, damit sie nicht mehr sündigen und nicht mehr dorthin gehen. Zu anderen Zeiten, nachdem er ein bisschen nachgedacht hatte, sagte er: "So viele Leute, die zur Hölle fahren! So viele Leute in der Hölle! ". "Hab keine Angst, du gehst in den Himmel!", Sagte ich zu ihr, um sie zu beruhigen. "Ich, ja, ich gehe dorthin", antwortete sie ruhig, "aber ich möchte, dass all diese Leute dorthin gehen". "Aber welche Sünden sind das, was diese Leute tun, um in die Hölle zu kommen? Ich weiß es nicht. Vielleicht die Sünde, nicht am Sonntag zur Messe zu gehen, zu stehlen, zu fluchen, Böses zu wünschen, zu fluchen ... Wie Sünder mir leid tun! Wenn ich ihm die Hölle zeigen könnte! " Plötzlich klammerte er sich manchmal an mich und sagte: "Ich gehe in den Himmel, aber du bleibst hier unten.

Wenn die Madonna dich verlässt, erzähle jedem, wie die Hölle ist, damit sie nicht mehr sündigen und nicht mehr dorthin gehen. Zu anderen Zeiten, nachdem er ein bisschen nachgedacht hatte, sagte er: "So viele Leute, die zur Hölle fahren! So viele Leute in der Hölle! ". "Hab keine Angst, du gehst in den Himmel!", Sagte ich zu ihr, um sie zu beruhigen. "Ich, ja, ich gehe dorthin", antwortete sie ruhig, "aber ich möchte, dass all diese Leute dorthin gehen". "Aber welche Sünden sind das, was diese Leute tun, um in die Hölle zu kommen? Ich weiß es nicht. Vielleicht die Sünde, nicht am Sonntag zur Messe zu gehen, zu stehlen, zu fluchen, Böses zu wünschen, zu fluchen ... Wie Sünder mir leid tun! Wenn ich ihm die Hölle zeigen könnte! " Plötzlich klammerte er sich manchmal an mich und sagte: "Ich gehe in den Himmel, aber du bleibst hier unten. Wenn die Madonna dich verlässt, erzähle jedem, wie die Hölle ist, damit sie nicht mehr sündigen und nicht mehr dorthin gehen. Zu anderen Zeiten, nachdem er ein bisschen nachgedacht hatte, sagte er: "So viele Leute, die zur Hölle fahren! So viele Leute in der Hölle! ". "Hab keine Angst, du gehst in den Himmel!", Sagte ich zu ihr, um sie zu beruhigen. "Ich, ja, ich gehe dorthin", antwortete sie ruhig, "aber ich möchte, dass all diese Leute dorthin gehen". zu stehlen, schlechte Worte zu sagen, Böses zu wünschen, zu fluchen ... Wie Sünder mir leid tun! Wenn ich ihm die Hölle zeigen könnte! " Plötzlich klammerte er sich manchmal an mich und sagte: "Ich gehe in den Himmel, aber du bleibst hier unten. Wenn die Madonna dich verlässt, erzähle jedem, wie die Hölle ist, damit sie nicht mehr sündigen und nicht mehr dorthin gehen. Zu anderen Zeiten, nachdem er ein bisschen nachgedacht hatte, sagte er: "So viele Leute, die zur Hölle fahren! So viele Leute in der Hölle! ". "Hab keine Angst, du gehst in den Himmel!", Sagte ich zu ihr, um sie zu beruhigen. "

Ich, ja, ich gehe dorthin", antwortete sie ruhig, "aber ich möchte, dass all diese Leute dorthin gehen". zu stehlen, schlechte Worte zu sagen, Böses zu wünschen, zu schwören ... Wie Sünder mir leid tun! Wenn ich ihm die Hölle zeigen könnte! " Plötzlich klammerte er sich manchmal an mich und sagte: "Ich gehe in den Himmel, aber du bleibst hier unten. Wenn die Madonna dich verlässt, erzähle jedem, wie die Hölle ist, damit sie nicht mehr sündigen und nicht mehr dorthin gehen. Zu anderen Zeiten, nachdem er ein bisschen nachgedacht hatte, sagte er: "So viele Leute, die zur Hölle fahren! So viele Leute in der Hölle! ". "Hab keine Angst, du gehst in den Himmel!", Sagte ich zu ihr, um sie zu beruhigen. "Ich, ja, ich gehe dorthin", antwortete sie ruhig, "aber ich möchte, dass all diese Leute dorthin gehen". Wenn die Madonna dich verlässt, erzähle jedem, wie die Hölle ist, damit sie nicht mehr sündigen und nicht mehr dorthin gehen. Zu anderen Zeiten, nachdem er ein bisschen nachgedacht hatte, sagte er: "So viele Leute, die zur Hölle fahren! So viele Leute in der Hölle! ". "Hab keine Angst, du gehst in den Himmel!", Sagte ich zu ihr, um sie zu beruhigen. "Ich, ja, ich gehe dorthin", antwortete sie ruhig, "aber ich möchte, dass all diese Leute dorthin gehen". Wenn die Madonna dich verlässt, erzähle jedem, wie die Hölle ist, damit sie nicht mehr sündigen und nicht mehr dorthin gehen. Zu anderen Zeiten, nachdem er ein bisschen nachgedacht hatte, sagte er: "So viele Leute, die zur Hölle fahren! So viele Leute in der Hölle! ". "Hab keine Angst, du gehst in den Himmel!", Sagte ich zu ihr, um sie zu beruhigen. "Ich, ja, ich gehe dorthin", antwortete sie ruhig, "aber ich möchte, dass all diese Leute dorthin gehen".

Eine besonders wichtige Bedeutung der Botschaft von Fatima ist es, die Kirche und die Menschen unserer Zeit an die Realität der Sünde und ihre katastrophalen und schädlichen Folgen zu erinnern. Warum besitzt die Sünde eine solche tragische Schwerkraft? Weil Sünde Gott beleidigt, beleidigt Seine unendliche Majestät, Sein unendlich heiliger und weiser Wille. Dies ist genau der Grund für die unvorstellbare Bosheit der Sünde. Die Muttergottes sagte den Hirten von Fatima: "Die Menschen müssen ihre Sünden bereuen, ihr Leben verändern und um Vergebung für ihre Sünden bitten. Sie dürfen den Gott, der schon zu beleidigt ist, nicht beleidigen. " Schwester Lucy schrieb:

"Der Teil der letzten Erscheinung, der mir am meisten in den Sinn gekommen ist, ist die Bitte unserer himmlischen Mutter, Gott nicht mehr zu beleidigen, der schon zu beleidigt ist". Unsere liebe Frau sagte Schwester Lucy: "Der gute Herr lässt sich beschwichtigen, aber er beklagt sich bitter und schmerzlich über die sehr begrenzte Anzahl von Seelen, die sich in Gnade befinden, und die bereit sind, alles zu verurteilen, was das göttliche Gesetz als böse verurteilt. ».
Diese Aussage von Papst Pius XII. Ist bekannt: "Die größte Sünde in der heutigen Welt besteht vielleicht darin, dass die Menschen angefangen haben, den Sinn der Sünde zu verlieren". (Radiobotschaft an die Teilnehmer des " National Catechetical Congress der Vereinigten Staaten in Boston ", 26. Oktober 1946). Einer der wichtigsten Appelle der Botschaft von Fatima und ergreifend Beispiel des Seligen Francisco und Jacinta kann auf folgende Frage ausgedrückt werden: „Ich bin in der Ewigkeit laufe? Bin ich wirklich bereit, vor Gottes Hof zu erscheinen? Bin ich in einem Zustand der Sünde? "

Da die Sünde, und erste Todsünde, die größten geistigen Katastrophe, einer der wichtigsten pastoralen Aufgaben der Kirche ist es, die Menschen vor der Gefahr der Sünde zu ermahnen, über die wirkliche Schwere der Sünde zu predigen, in einem leitenden echte Buße für die Gnade Gottes, indem wir die Sünder vor dem ewigen Tod durch Gebete der Fürbitte und Handlungen der stellvertretenden Wiedergutmachung retten. Die Minister der Kirche sollte niemals die Sünde minimieren sollen nie so zweideutig darüber reden, was Sünde ist, sollte nie explizit oder implizit einen Sünder in seinem sündigen Lebensstil, wie im Fall von geschiedenem bestätigen "genannt wieder verheiratet“. Eine solche Einstellung wäre extrem anti-pastoral und vergleichbar mit einer Mutter, die, als sie ihren Sohn auf einen Abgrund zulaufen sah, auf zweideutige Weise sprach. In der Tat wäre eine solche Haltung nicht die Haltung einer Mutter, sondern eher einer Stiefmutter.

Daher jene Geistlichen, die der häufigste Fall in unserer Zeit sind, jene „wieder verheiratet“ scheiden lassen weiterhin Ehebruch zu üben, verhalten sie sich wie Stiefmütter. Die neue so genannte Dienst der Barmherzigkeit gegenüber „wieder geheiratet“ geschieden, propagiert insbesondere von Kardinal Kasper und seine geistlichen Verbündeten - sogar ganze Bischofskonferenzen - ist schließlich grausam, ein ‚Stiefmutter‘ Ansatz gegenüber den Sündern. Die bewegende Haltung des seligen Franziskus und der seligen Jacinta gegenüber Sünde und Sündern,

Die Realität der Sünde erfordert notwendigerweise Buße und Wiedergutmachung. Dies gehört auch zu den zentralen Teilen der Botschaft, die die Mutter Gottes in Fatima für unsere Zeit gegeben hat. Bereits im Jahr 1916 sprach der Engel zu den Sehern mit dem gleichen Geist, mit dem er die Madonna im Jahr 1917. Und der Engel sprach zu den Kindern sprechen: „Haben Sie non-stop Gebete und Opfer das Höchsten bieten. Für alles, was möglich ist, tun Sie ein Opfer als ein Akt der Wiedergutmachung für die Sünden Gott bieten, durch die er beleidigt wird und als ein Akt der um die Bekehrung der Sünder. Übernehmt vor allem die Leiden, die der Herr euch senden wird, mit Unterwerfung an. Am 13. Juli 1917 sagte die Muttergottes:

"Komm immer wieder her. Im Oktober werde ich erzählen, wer ich bin, was ich will und ich werde ein Wunder tun, dass jeder sehen kann, damit sie glauben. Opfere dich selbst für die Sünder und sage oft, besonders indem du einige Opfer bringst: "O Jesus, es ist für deine Liebe, für die Bekehrung der Sünder und für die Wiedergutmachung der Sünden, die gegen das Unbefleckte Herz Mariens begangen wurden".

Wir müssen uns vom Beispiel der Kinder von Fatima bewegen und inspirieren lassen, um im Geiste der Sühne und Wiedergutmachung für die Sünden zu wachsen. Die Kinder waren durstig, aber es gab nicht einmal einen Tropfen Wasser in der Nähe des Ortes der Erscheinung. Anstatt sich zu beschweren, schien Giacinta, die erst sieben Jahre alt war, glücklich zu sein. "Wie schön ist es", sagte sie, "ich bin durstig, aber ich biete alles für die Bekehrung der Sünder an." Lucia, die Älteste der drei Kinder, fühlte sich für ihre Cousins ​​verantwortlich und so ging sie in ein nahegelegenes Haus um Wasser zu holen. Schwester Lucia erzählt:

Ich gab Francesco einen Krug Wasser und sagte ihm, er trinke. "Ich will nicht trinken", antwortete der neunjährige Junge, "ich will für Sünder leiden". "Trink dich!", Fragte ich Giacinta. "Ich möchte auch ein Opfer für Sünder anbieten", antwortete sie. Ich goß das Wasser in das Felsloch eines Felsens, um es zu den Schafen zu trinken, und ging, um den Krug dem Eigentümer zurückzugeben. Die Hitze wurde immer intensiver. Die Zikaden und Grillen kombinierten ihr Lied mit dem der Frösche des nahegelegenen Morastes und machten ein unerträgliches Geplapper. Jacinta, geschwächt durch Schwäche und Durst, erzählte mir mit dieser Einfachheit, die natürlich war: "Sag den Grillen und Fröschen, dass sie schweigen! Mein Kopf schmerzt so sehr! "Dann fragte Francis sie:" Willst du das nicht für Sünder leiden? ". Das arme Mädchen, das ihren Kopf in ihren kleinen Händen hält, antwortete:

Zum Beispiel von Francesco und Giacinta sagte Schwester Lucia:

"Viele Leute denken, dass das Wort Buße große Entsagung bedeutet, und fühlen, dass sie nicht die Kraft für große Opfer haben, sind entmutigt und führen ein Leben von Lauwarm und Sünde". Aber Schwester Lucy erzählt selbst, was unser Herr ihr in dieser Hinsicht erklärt hat: "Das erforderliche Opfer eines jeden Menschen besteht in der Erfüllung der eigenen Lebensverpflichtungen und in der Einhaltung meines Gesetzes. Das ist die Buße, die ich jetzt suche und stelle. "

Die Erscheinungen und Botschaften der Muttergottes von Fatima können nicht angemessen verstanden werden, ohne die Erscheinungen des Engels an die drei Kinder im Jahr 1916 zu berücksichtigen. Beide Erscheinungen haben eine gegenseitige intrinsische Beziehung. Die Worte des Engels haben bereits die zentrale Botschaft der Muttergottes in Fatima vorbereitet: "In allem könnt ihr Gott ein Opfer als einen Akt der Wiedergutmachung für die Sünden, von denen er gekränkt ist, und als eine Bitte um Bekehrung anbieten von Sündern ". Allerdings ist die wichtigste Bedeutung der Erscheinungen ist die Botschaft an das eucharistische Geheimnis des Leibes und Blut Jesu Bezug genommen wird. Bereits im Jahr 1916, sagte der Engel, dass Christus „schrecklich empört“ in diesem Geheimnis. Kaum jemand in der damaligen Kirche hätte sich vorstellen können, welch entsetzliche Grausamkeiten die spätere Heilige Eucharistie ausgesetzt gewesen wäre und auf welchen beunruhigenden Ebenen sich diese Empörung auch innerhalb der Kirche verbreitet hätte.

Ein Beispiel dafür ist die in unserer Zeit weitverbreitete Praxis, die heilige Kommunion in den Händen zu halten, und das wahllose Eingeständnis von unbußfertigen Sündern und sogar Nicht-Katholiken zur heiligen Kommunion. Nie zuvor in der Geschichte war das eucharistische Sakrament Gegenstand solcher schrecklichen Sakrilegien seitens des Klerus und der Gläubigen, wie es gegenwärtig geschieht. Wieder einmal zeigen die Erscheinungen in Fatima eindrucksvoll ihren hoch prophetischen Charakter. und auf welchen Ebenen der störenden Verbreitung hätten sich solche Verbrechen selbst innerhalb der Kirche verbreitet. Ein Beispiel dafür ist die in unserer Zeit weitverbreitete Praxis, die heilige Kommunion in den Händen zu halten, und das wahllose Eingeständnis von unbußfertigen Sündern und sogar Nicht-Katholiken zur heiligen Kommunion. Nie zuvor in der Geschichte war das eucharistische Sakrament Gegenstand solcher schrecklichen Sakrilegien seitens des Klerus und der Gläubigen, wie es gegenwärtig geschieht.

Wieder einmal zeigen die Erscheinungen in Fatima eindrucksvoll ihren hoch prophetischen Charakter. und auf welchen Ebenen der störenden Verbreitung hätten sich solche Verbrechen selbst innerhalb der Kirche verbreitet. Ein Beispiel dafür ist die in unserer Zeit weitverbreitete Praxis, die heilige Kommunion in den Händen zu halten, und das wahllose Eingeständnis von unbußfertigen Sündern und sogar Nicht-Katholiken zur heiligen Kommunion. Nie zuvor in der Geschichte war das eucharistische Sakrament Gegenstand solcher schrecklichen Sakrilegien seitens des Klerus und der Gläubigen, wie es gegenwärtig geschieht. Wieder einmal zeigen die Erscheinungen in Fatima eindrucksvoll ihren hoch prophetischen Charakter. und sogar Nicht-Katholiken, zur heiligen Kommunion. Nie zuvor in der Geschichte war das eucharistische Sakrament Gegenstand solcher schrecklichen Sakrilegien seitens des Klerus und der Gläubigen, wie es gegenwärtig geschieht. Wieder einmal zeigen die Erscheinungen in Fatima eindrucksvoll ihren hoch prophetischen Charakter. und sogar Nicht-Katholiken, zur heiligen Kommunion. Nie zuvor in der Geschichte war das eucharistische Sakrament Gegenstand solcher schrecklichen Sakrilegien seitens des Klerus und der Gläubigen, wie es gegenwärtig geschieht. Wieder einmal zeigen die Erscheinungen in Fatima eindrucksvoll ihren hoch prophetischen Charakter.

Die Kirche in unserer Zeit kann von der prophetischen Sendung der Erscheinungen von Fatima die intrinsische und untrennbare Verbindung zwischen der Verehrung der heiligsten Eucharistie und der Verehrung der Jungfrau Maria, speziell ihres Unbefleckten Herzens, lernen. Die Verbreitung der Hingabe an das Unbefleckte Herz muss gleichzeitig mit einer wahren Erneuerung des eucharistischen Kultes verbunden sein und konkret mit der Wiederherstellung des Gottesdienstes verbunden sein, auch außerhalb der Heiligkeit und der Ehrfurcht bei der Feier der Heiligen Messe, insbesondere in Bezug auf die Ritus und die Disziplin des Empfangens der heiligen Kommunion. Nur wenn das Reich Christi, der eucharistische König, wieder in seiner ganzen Pracht in der ganzen katholischen Welt wiederhergestellt wird, dann wird das Königreich und der Triumph des Unbefleckten Herzens Mariens kommen. Das Königreich des Unbefleckten Herzens ist intrinsisch eucharistisch, und dies ist eine Voraussetzung für wahren Frieden in der Welt.

Einer der größten Anhänger der Muttergottes von Fatima und einer der eifrigsten Förderer seines Kultes war der fromme und mutige brasilianische Laie Dr. Plinio Correia de Oliveira. Bereits 1944 hat er die Wirklichkeit der Erscheinungen von Fatima tief und differenziert dargestellt. Eine Präsentation, die perfekt auf die aktuelle historische Situation passt:

«Die Techniker versammelten sich - zusammen mit den Bankern, heute, sind die Könige der Erde -» et convenerunt in unum adversus Dominus“. Sie bauten einen Frieden ohne Christus gegen Christus. Die Welt sank trotz der Ermahnung der Muttergottes noch mehr in die Sünde. In Fatima vervielfachten sich die Wunder um Zehner, Hunderter, Tausender. Hier sind sie, allen bekannt, jedem Arzt jeder Rasse und jeder Religion zugänglich. Conversions zählen nicht mehr. Fatima wurde jedoch von niemandem gehört. Einige befragten es, ohne es zu studieren, andere leugneten es, ohne es zu untersuchen. Andere glaubten es immer noch, ohne es zu sagen. Die Stimme der Frau wurde nicht gehört und mehr als zwanzig Jahre vergingen. Eines schönen Tages kamen merkwürdige Zeichen aus dem Himmel, ein Aurora Boreal, von dem alle Agenturen der Welt Nachrichten gaben.

Aus den Tiefen ihres Klosters schrieb Lucia an den Bischof: Es war das Zeichen, dass der Krieg bald kommen würde. Und tatsächlich kam der Krieg. Hier ist es. Heute geht es uns wieder um die "Reorganisation der Welt", um das Ende dieses bereits potentiell gewonnenen Kampfes. "Si vocem ejus hodie audieritis, nolite obdurare corda vestra ". "Wenn du heute seine Stimme hörst, verhärte dein Herz nicht", heißt es in der Heiligen Schrift. Die Heilige Kirche verzeichnet das Fest Unserer Lieben Frau von Fatima zwischen den liturgischen Festen und verkündet die Dauerhaftigkeit der Botschaft, die der Welt durch die drei Hirtenkinder gegeben wird. Am Tag seines Festes kommt wieder die Stimme von Fatima zu uns: "Verfestige deine Herzen nicht". Und so hast du den Weg des wahren Friedens gefunden "(Legionär, São Paulo, 14. Mai 1944).

Schwester Lucy hat unsere Zeit der letzten Zeit als nahestehend angesehen, und dies aus drei Gründen, wie Pater Augustin Fuentes in einem Interview am 26. Dezember 1957 erklärt wurde. Es lohnt sich, seine Worte zu zitieren:

"Der erste Grund ist, dass sie mir sagte, dass der Teufel im Begriff ist, einen entscheidenden Kampf gegen die Jungfrau zu führen. Und diese entscheidende Schlacht ist der letzte Kampf, bei dem eine Seite siegreich und die andere besiegt wird. Wir müssen von nun an entscheiden, auf welcher Seite wir stehen, ob mit Gott oder mit dem Teufel. Es gibt keine andere Möglichkeit. Der zweite Grund ist, dass sie mir und meinen Cousins ​​sagte, dass der Herr beschlossen habe, der Welt die letzten zwei Mittel gegen das Böse zu geben, nämlich den Rosenkranz und die Hingabe an das Unbefleckte Herz Mariens. Dies sind die letzten zwei möglichen Rechtsmittel, was bedeutet, dass es keine anderen geben wird.

Der dritte Grund ist, dass Gott in den Plänen der göttlichen Vorsehung, wenn Gott gezwungen ist, die Welt zu bestrafen, vorher versucht, sie mit allen anderen möglichen Mitteln zu korrigieren. nun, Wenn er sieht, dass die Welt Seinen Botschaften keine Beachtung schenkt, dann bietet Er uns, "mit etwas Angst", die letzte Chance der Erlösung, das Eingreifen Seiner allheiligen Mutter, wie wir in unserer unvollkommenen Sprache sagen. Er tut dies "mit etwas Angst", denn selbst wenn diese letzte Ressource nicht erfolgreich wäre, könnten wir nicht mehr auf irgendeine Art von Vergebung vom Himmel hoffen, da wir mit dem, was das Evangelium eine Sünde gegen den Heiligen Geist nennt, befleckt sind. Diese Sünde besteht in der offenen, völlig bewußten und freiwilligen Zurückweisung der uns gegebenen Möglichkeit der Erlösung. Vergessen wir nicht, dass Jesus Christus ein sehr guter Sohn ist und uns nicht erlauben wird, Seine heiligste Mutter zu beleidigen und zu verachten.

Die jahrhundertealte Geschichte der Kirche bewahrt die Zeugnisse der schrecklichen Strafen, die jenen zugefügt wurden, die es wagten, die Ehre Seiner allheiligen Mutter anzugreifen und zu zeigen, wie sehr Unser Herr Jesus Christus die Ehre Seiner Mutter verteidigt hat. Die zwei Instrumente, die uns gegeben wurden, um die Welt zu retten, sind Gebet und Opfer. " "Siehst du, Vater", fährt Schwester Lucia im Interview fort, "die selige Jungfrau wollte in den letzten Zeiten, in denen wir leben, eine neue Wirksamkeit der Rezitation des Rosenkranzes geben. Sie hat ihre Wirksamkeit so gestärkt, dass es im privaten Leben eines jeden von uns oder in unseren Familien, von Familien auf der ganzen Welt, von religiösen Gemeinschaften oder sogar, kein Problem, wie schwierig auch immer, materieller oder besonders spiritueller Art gibt im Leben der Völker und Nationen, das kann nicht durch das Gebet des Rosenkranzes gelöst werden. Kein Problem, ich sage dir, wie schwierig es auch sein mag, dass es nicht durch die Rezitation des Rosenkranzes gelöst werden kann. Mit dem heiligen Rosenkranz werden wir uns selbst retten, uns heiligen, unseren Herrn trösten und die Erlösung vieler Seelen erlangen. Schließlich besteht die Hingabe an das Unbefleckte Herz Marias, unsere Allerheiligste Mutter, darin, sie als den Sitz der Gnade, der Güte und der Vergebung und als den sicheren Weg zu betrachten, durch den wir das Paradies betreten werden ".

die Kirche in unserer Zeit kann hören, was der Geist den Gemeinden sagt ihr (Rev 2, 11) mit Hilfe von Fatima Engel Worte, durch das heroische Beispiel für das Leben des seligen Francisco und Seligen Jacinta und vor allem durch der Worte Unserer Lieben Frau, der Mutter Gottes, unserer Mutter und geistigen Mutter der ganzen Menschheit. Die Wirklichkeit von Fatima besteht darin, die Kirche unserer Tage auf ein furchtloses Bekenntnis des katholischen Glaubens und sogar des Martyriums vorzubereiten, wie wir im dritten Teil des Geheimnisses von Fatima sehen können. Fatima bleibt jedoch ein wahres und prophetisches Zeichen der Hoffnung, denn die Muttergottes hat eine Zeit des Friedens und den Triumph ihres unbefleckten Herzens versprochen.

Die prophetische Bedeutung der Botschaft von Fatima als Ganze umfasst die Erscheinungen, die Worte und das Beispiel des heroischen Lebens der drei Kinder und vor allem mütterlichen Ermahnungen der Jungfrau selbst. Im Gebet, mit dem Papst Johannes Paul II am 24. März 1984 weihte die Welt an dem Unbefleckte Herz Mariens, verließ er die Kirche und die Menschheit unserer Zeit die folgende glühende Flehen, die die wichtigsten Fragen der Bedeutung fasst prophetisch für die Botschaft von Fatima:

"Oh, Unbeflecktes Herz! Helfen Sie uns, die Gefahr des Bösen zu überwinden, die so leicht in den Herzen der heutigen Menschen verwurzelt ist und in ihren inkommensurablen Auswirkungen bereits unsere Zeitgenossenschaft belastet! Von Sünden gegen das Leben des Menschen seit seinen Anfängen, erlöse uns! Von Hass und der Erniedrigung der Würde der Kinder Gottes, befreie uns! Von der Leichtigkeit der Zertrümmerung der Gebote Gottes, erlöse uns! Von Sünden gegen den Heiligen Geist, erlöse uns! Geben Sie uns! Erweise noch einmal in der Geschichte der Welt die unendliche Macht der Barmherzigen Liebe! Möge es das Böse aufhalten! Mach das Gewissen! In Deinem Unbefleckten Herzen wird das Licht der Hoffnung allen offenbart! "»
Veröffentlicht von mic um 07:00 Uhr
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Kirche und Postrat
Wohin geht die katholische Kirche? Die Kirche Ein Heiliger ist lebendig und unbefleckt in ihrem Bräutigam; aber ein Teil des Sichtbaren wird wahrscheinlich eine "genetische Mutation" erfahren oder ist dies trotz uns bereits geschehen und wir sehen seine Auswirkungen? Wir sind konfrontiert mit "Treue", in Treue.

Freitag, 1. Dezember 2017
Die Karte. Burke: verschiedene Klarstellungen und die "formale Korrektur", dass man nicht weiß wann und wie es kommen wird



Wir übersetzen aus einem Artikel, der in der Ausgabe vom 1. Dezember des Catholic Herald [ hier ] veröffentlicht wurde, ein Interview, das uns einige Updates zu den Aussagen, sogar den letzten, dieser Karte liefert. Burke hat es nicht versäumt, in verschiedenen Medien pünktlich aufgenommen von uns zu veröffentlichen.

Der Interviewer, Paolo Gambi, Herausgeber der Catholic Herald traf Kardinal am Vorabend des ersten Jahrestages der Dubia , anlässlich einer Feier [ hier ] in der Basilika Sant ' Apollinare in Classe in Ravenna, organisiert von der Nationalen Koordinations Summorum Pontificumund von der Kulturvereinigung von San Michele Arcangelo (Bild auf der Seite). Hier sind die Fragen und Antworten, von denen wir bemerken, dass der Kardinal einige lehrmäßige Aussagen bekräftigt (die in einer ernsten Angelegenheit wie der Liturgie und der durch das Bedrohliche dargestellten Gravitation ziemlich enttäuschend sind), aber immer noch an der "formellen Korrektur" angeknöpft ist Sie können nicht mehr erreichen, wenn sich herausstellt, dass es nicht nur die AL betrifft. Auf jeden Fall denke ich, dass es nicht mehr Zeit für Interviews ist.

Update: Ich lese jetzt eine Aussage von Il Giornale , die die Sackgasse erklärt und alle Schwierigkeiten des Augenblicks aufzeigt: «Ich glaube nicht , dass es irgendeinen Zweifel über das, was ich denke, aber zugleich müssen Sie die Sache der Wahrheit voraus , wie der heilige Paulus sagt: Der Kampf gegen die guten Kampf umsichtig und Respekt. Wenn jemand den Eindruck hat, dass ich die Wahrheit zu langsam verteidige, muss ich berücksichtigen, dass die Situation heikel ist. Ich würde niemals Teil eines Schismas sein wollen. Einige sagen: Es gibt bereits ein nicht erklärtes Schisma. Hier muss ich vorsichtig sein, um nicht zu einer solchen Situation beizutragen
".
Eminenz, Sie haben unlängst unsere "realistisch apokalyptischen" Zeiten definiert. Und er fügte hinzu, dass "die Verwirrung, die Spaltung und der Irrtum" innerhalb der katholischen Kirche, die von "Pastoren" selbst auf höchster Ebene ausgehen, darauf hindeuten, dass wir am Ende der Zeit "sein könnten". Würde es uns helfen zu verstehen, was er damit meinte?

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Geschrieben von mic um 18.30 Uhr Keine Kommentare: Links zu diesem Post

Entlassung von Kardinal Müller „in einer Minute“ und ohne Nennung eines Grundes – „Inakzeptabler Stil“
6. Juli 2017 3

Kardinal Müller: Umgang von Papst Franziskus mit seinen Mitarbeitern "inakzeptabel"
(Rom) Scharfe Kritik an der Art und Weise seiner Entlassung und am Umgang von Papst Franziskus mit seinen Mitarbeitern übt Kardinal Gerhard Müller in der heutigen Ausgabe der Passauer Neuen Presse.

Der deutsche Kardinal war am vergangenen Freitag von Papst Franziskus in Audienz empfangen worden, die nur „eine Minute“ dauerte. In der Blitzbegegnung habe Franziskus dem bisherigen Präfekten der römischen Kongregation für die Glaubenslehre „innerhalb einer Minute seine Entscheidung mitgeteilt“, daß er ihn in diesem Amt nicht bestätige. Punkt. Einen Grund für die Entlassung nannte Franziskus nicht und beendete die Audienz.

„Diesen Stil kann ich nicht akzeptieren“, so Kardinal Müller gegenüber der Neuen Passauer Presse. Im Umgang mit seinen Mitarbeitern müsse auch für den Papst „die Soziallehre der Kirche gelten“, so Müller, der im Juni 2012 von Papst Benedikt XVI. als Glaubenspräfekt an die Römische Kurie berufen worden war. Zuvor war Müller zehn Jahre Bischof von Regensburg gewesen.

Kardinal Meisner war „sehr betroffen“ über Entlassung

Die niederbayerische Tageszeitung kontaktierte den Kardinal anläßlich des Ablebens von Kardinal Joachim Meisner, der gestern in den frühen Morgenstunden im niederbayerischen Kurort Bad Füssing verstorben ist. Am Abend zuvor hatten die beiden Kardinäle noch miteinander telefoniert. Der ehemalige Erzbischof von Köln sei „tief betroffen“ gewesen, von der Entlassung Müllers durch Franziskus. „Das hat ihn persönlich bewegt und verletzt – und er sah es als einen Schaden für die Kirche an“, zitiert die Neue Passauer Presse den entlassenen Kurienkardinal.

Kardinal Meisner war einer der vier Unterzeichner der Dubia (Zweifel), mit denen sich die Kardinäle Brandmüller, Burke, Caffarra und eben Meisner im September 2016 an Papst Franziskus gewandt haben, um den Papst auf die „große Verwirrung“ aufmerksam zu machen, die durch sein nachsynodales Schreiben Amoris laetitia in der Kirche entstanden ist. Gleichzeitig baten sie ihn um Klärung zweideutiger Formulierungen und legten ihm dazu fünf Fragen zu zentralen Bereichen der Glaubens- und Morallehre vor. Papst Franziskus ist bis heute eine Antwort schuldig geblieben. So wie er Kardinal Müller ohne Nennung von Gründen in einer Blitzbegegnung abfertigte und vor die Tür setzte, so weigert er sich seit mehr als neun Monaten auf entscheidende Fragen seiner engsten Berater zu antworten.

„Habe Verantwortung für die Einheit der Kirche“

Kardinal Müller betonte, „immer loyal zum Papst gewesen“ zu sein. Das werde er auch in Zukunft „als Katholik, Bischof und Kardinal“ sein, „wie sich das gehört“. Obwohl sich der Papst in der Sache „inakzeptabel“ verhalten und „die Soziallehre der Kirche“ mißachtet habe, werde er „nicht mit irgendwelchen Aktionen antworten“. Er sei weiterhin Kardinal. Seine zentrale „Verantwortung“ sehe er darin, „für die Einheit der Kirche zu sorgen und Polarisierungen so weit wie möglich zu verhindern.“ Zugleich ließ er erkennen, daß es auch eine andere Option gäbe: „Manche denken ja, sie könnten mich vor den Karren einer papstkritischen Bewegung spannen.“

Text: Giuseppe Nardi
Bild: Neue Passauer Nachrichten (Screenshot)

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Besser sei es, kinderlos zu bleiben
Kulturmarxistischer Medien-Krieg gegen die konservativen Mütter
Der Kampf des Kulturmarxismus gegen die klassische Familie geht in die nächste Runde. Ziel sind kinderreiche Familien und Mütter. In Medien-Kampagnen wird zunehmend für ein kinderloses Leben geworben. Parallel werden die Grenzen geöffnet. Das ist natürlich nur Zufall.


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http://www.freiewelt.net/nachricht/kultu...etter-10072849/
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Islamisierung


Essen: Drastische Zunahme muslimischer Namen bei Neugeborenen

Eine Islamisierung findet in Deutschland angeblich nicht statt. Doch immer mehr Indizien verweisen darauf, dass diese Grundüberzeugung deutscher Gutmenschen nicht viel mit der Realität zu tun hat.

Auf den ersten Blick wirkt alles unscheinbar: Etwa ein Viertel der 589.145 Essener ist nichtdeutscher Herkunft oder hat die doppelte Staatsbürgerschaft. Doch wie so oft blendet diese Betrachtung die Alterskohorten aus. Dass die Zahl der Deutschen die der Ausländer bei weitem übersteigt, täuscht über die wahren Verhältnisse hinweg. Die meisten Deutschen haben ein höheres Alter.

Bei den Neugeborenen wird die Entwicklung erkennbar: Zwar belegt »Elias« bei den Babynamen den ersten Platz, doch nur, weil es unterschiedliche Schreibweisen des Namens »Mohamed« gibt. Legt man diese zusammen, befindet sich »Mohamed« bei den Essener Neugeborenen des Jahres 2016 auf Platz 1.
Mehr auf waz.de.
http://www.freiewelt.net/nachricht/essen...renen-10069776/