schockierend, auf welchen Wurzeln "Glaube" errichtet wurde - und wird! Gläubige werden unwissend von Wissenden (!) mit ihren von der Kirche gewohnten Handlungen in den Anti-Bezug, nämlich Satan unterstellt. Wer das trotz besseres Wissensangebot wie diese Website hier noch immer leugnet, leidet unter kognitiver Dissonanz. Und: nur weil viele Vieles tun, muss es nicht das Richtige sein. Die Wahrhe...
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Hallo, voerst mal danke für den Beitrag, liebe Leute, Freunde, Gott ist keine Religion, und Gott hat keine Religion, Die Bibel ist das Wort Gottes, das lebendige Wort Gottes, und manchen Menschen hat es Gott, ans Herz gelegt, .... Die Schöpfung, liebe Leute, ist um uns, im sichtbaren, sowie unsichtbaren .... Beispiel: Die Luft, liebe Leute, Freunde, ist nicht sichtbar, und doch ist sie da, ...
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Vielleicht sollten Sie sich den Film wenigstens einmal ansehen, bevor Sie so einen Schwachsinn schreiben. Die vermeintlich "böse Nonne" die in der Vorschau auftritt, ist in Wahrheit ein Dämon, der nur in dieser Gestalt auftritt um den christlichen Glauben zu verhöhnen. Auch alles weitere was Sie schreiben sind nur unwahre Behauptungen, nichts weiter als Vorurteile die Sie, aufgrund von ein paar au...
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Ich werde dem großen Dr. Ogundele für immer zu Dank verpflichtet sein, dass er meine zerbrochene Ehe repariert hat, nachdem mein Mann mich für 6 Monate wegen seiner Geliebten verlassen hat. Meine Namen sind Anny Philips. Ich habe nie an Zauber geglaubt, bis mein Freund mich Dr. Ogundele vorstellte. Zuerst war ich skeptisch, weil ich viele Male von einem anderen falschen Zauberwirker betrogen worde...
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Es ist Zeit für katholischen Widerstand gegen Veränderungen in der Kirche. Professor Roberto de Mattei speziell für PCh24.pl
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Exklusives interview mit prof. Roberto de Mattei. Speziell für PCh24.pl, direkt von der Amazon Synod! Jerzy Wolak redet.
POLNISCHE UNTERTITEL NACH EINSCHALTEN!
LESEN SIE DAS INTERVIEW
Professor, vielen Dank für Ihre Einladung. Vielen Dank, dass Sie sich uns widmen und Ihr Fachwissen und Ihre Kenntnisse mit uns teilen. Wir befinden uns in unserer katholischen Kirche in einem sehr heißen Moment. Ich denke, wir sollten mit der derzeit stattfindenden panamazonischen Synode beginnen. Was halten Sie von dieser Synode? Oder wofür ist er wirklich?
Ich denke, diese Synode ist eine echte Zeit, ein Punkt im Leben der Kirche. In letzter Zeit hat der Beschleunigungsprozess stattgefunden, und diese Synode hat symbolische Bedeutung. Es ist zum Beispiel seltsam, dass es sich um eine Synode handelt, die dem Amazonas gewidmet ist. Amazonien ist ein geografisches Gebiet, aber diese Synode findet nicht in Brasilien oder einem anderen lateinamerikanischen Land statt, sondern in Rom. Die traditionellen Synoden der Kirche widmeten sich immer den Themen Lehre oder Moral, Glaube, Moralprinzipien, Familie und ... Aber zum ersten Mal ist es ein physischer Ort - Amazon. Natürlich haben sie uns erklärt - das Arbeitsdokument der Instrumentum laboris- Synodeerklärt, dass Amazonien nicht nur ein Territorium, sondern auch ein theologischer Ort ist. Fragen wir uns also besser: Was ist die theologische Bedeutung des Amazonas? Und wir haben während der Synode in diesen Tagen in Rom eine Antwort erhalten. Die Antwort war ein Idol in Form von Pachamama. Diese Synode war also eine Synode von Pachamama.
Was bedeutet das? Können Sie das erklären? Pachamama? Was ist das?
Pachamama ist der Name eines heidnischen lateinamerikanischen Idols, das eine Fruchtbarkeitsgottheit darstellt. Und wir sahen kurz vor Beginn der Synode am 4. Oktober eine heidnische Zeremonie in den Vatikanischen Gärten in Gegenwart von Papst Franziskus, anderen Kardinälen und Bischöfen. Als ein Vertreter der Ureinwohner eine Anbetungszeremonie für kleine Statuen abhielt, die zwei nackte schwangere Frauen darstellten, die der katholischen Frömmigkeit sehr zuwider waren. Diese Figuren repräsentieren Pachamama. So wurde Pachamama am 4. Oktober am Vorabend der Synode in den Vatikanischen Gärten verehrt. Doch kurz danach wurden diese heidnischen Götter von Pachamama in der katholischen Kirche in der Via della Concillazione in der Kirche Santa Maria del Traspontina in der Nähe des Vatikans untergebracht. Es war eine Ausstellung, die von REPAM organisiert wurde. REPAM ist ein panamerikanisches Netzwerk, das von Cardinal betrieben wird Baritto und andere brasilianische Bischöfe oder Kardinäle. Bis zum 21. Oktober wurden diese heidnischen Figuren von Pachamama viele Tage lang in dieser Kirche verehrt. Es gab auch den blasphemischen Kreuzweg entlang der Via della Concillazione zum Vatikan, zum Markusplatz. Peter. Immer noch mit der Pachamama-Figur. Pachamama-Figuren wurden auch in den Synodensaal in der Nähe des Papstes eingeführt. Bis zum Ende des 21. Oktober nahmen einige mutige junge Leute diese Figuren und warfen sie in den Tiber. Meiner Meinung nach war dies ein symbolischer Akt. Ich habe ihn sehr geschätzt. Pachamama-Figuren wurden auch in den Synodensaal in der Nähe des Papstes eingeführt. Bis zum Ende des 21. Oktober nahmen einige mutige junge Leute diese Figuren und warfen sie in den Tiber. Meiner Meinung nach war dies ein symbolischer Akt. Ich habe ihn sehr geschätzt. Pachamama-Figuren wurden auch in den Synodensaal in der Nähe des Papstes eingeführt. Bis zum Ende des 21. Oktober nahmen einige mutige junge Leute diese Figuren und warfen sie in den Tiber. Meiner Meinung nach war dies ein symbolischer Akt. Ich habe ihn sehr geschätzt.
Was kann es symbolisieren? Ich meine den Akt, diese Figuren zu nehmen und in den Tiber zu werfen?
Weil es ein Symbol ist ...
Ja, es ist ein Symbol. Es ist eine christliche Haltung gegenüber heidnischen Symbolen. Als sich die katholische Kirche aus den Katakomben hier in Rom entwickelte - sprechen wir jetzt in der Nähe der Kirche St. Balbina, eine der ersten Kirchen, die in Rom während der Regierungszeit von Konstantin, dem Kaiser, der den Christen die Freiheit schenkte, erbaut wurde. Wir erinnern uns zum Beispiel an den Heiligen. Ambrose, Erzbischof von Mailand, der zur Zerstörung heidnischer Statuen ermutigte. Weil wir keinen Kompromiss haben können. Das Pantheon des Kompromisses zwischen heidnischen Göttern und christlichen Symbolen. Das ist nicht möglich. Wir müssen uns entscheiden: das eine oder das andere. Wir können dies in der katholischen Kirche nicht tolerieren, wie zum Beispiel in der Kirche Santa Maria del Traspontina oder in den Vatikanischen Gärten, d. h. im Inneren, innerhalb des Vatikans, haben Sie ein heidnisches Idol. Ich denke, ein Katholik hat nicht nur das Recht, sondern auch die Pflicht, solche Idole im Fluss zu zerstören, zu verbrennen oder zu versenken. Aus katholischer Sicht ist es auch symbolisch, dass dieses Ereignis, d. H. Das Werfen dieser Figuren in den Tiber, direkt neben der Engelsburg stattfand, auf deren Spitze die Figur des Heiligen zu sehen ist. Erzengel Michael. Also Heiliger. Michał ist oben und heidnische Figuren gingen zum Fluss. Dies bedeutet, dass schließlich St. Michał gewinnt seinen Kampf gegen Dämonen. Aus katholischer Sicht ist es auch symbolisch, dass dieses Ereignis, d. H. Das Werfen dieser Figuren in den Tiber, direkt neben der Engelsburg stattfand, auf deren Spitze die Figur des Heiligen zu sehen ist. Erzengel Michael. Also Heiliger. Michał ist oben und heidnische Figuren gingen zum Fluss. Dies bedeutet, dass schließlich St. Michał gewinnt seinen Kampf gegen Dämonen. Aus katholischer Sicht ist es auch symbolisch, dass dieses Ereignis, d. H. Das Werfen dieser Figuren in den Tiber, direkt neben der Engelsburg stattfand, auf deren Spitze die Figur des Heiligen zu sehen ist. Erzengel Michael. Also Heiliger. Michał ist oben und heidnische Figuren gingen zum Fluss. Dies bedeutet, dass schließlich St. Michał gewinnt seinen Kampf gegen Dämonen.
Kehren wir für einen Moment nach Pachamama zurück. Was ist Ihrer Meinung nach der Zweck, solche heidnischen Idole einzuführen und solche heidnischen Figuren in einer katholischen Kirche zu platzieren? Oder was steckt hinter diesen Figuren? Welche Überzeugungen, Ideologien? Welche Überzeugungen in der katholischen Sphäre? Ist dies ein Versuch, den Katholizismus zu paganisieren?
Ja, es ist ein Versuch, den Katholizismus zu paganisieren, was meiner Meinung nach auf das Zweite Vatikanische Konzil zurückzuführen ist, vor allem auf das Dokument Dignitatis HumanaeWer die völlige Freiheit proklamiert, jeden Glauben nicht nur privat zu bekennen - weil wir wissen, dass aus katholischer Sicht ein privater Glaubensakt völlig frei ist, können wir niemandem Glauben aufzwingen. Muslime erzwingen den Glauben mit dem Schwert. Der katholische Glaube muss freiwillig sein. Aber böse, Irrtum hat kein Recht zu existieren. Nur das Gute, nur das Wahre hat das Recht zu existieren. Wenn wir Gut und Böse gleichberechtigt behandeln, wenn wir falsche und wahre Religion auf die gleiche Ebene stellen, dann ist die heidnische Gesellschaft die Folge. Polytheismus. Weil man am Anfang über den Islam oder monotheistische Religionen sprechen konnte, aber warum nicht über Buddhismus, Hinduismus, warum nicht über primitive Religionen? Alle Religionen haben das gleiche Anerkennungsbedürfnis. Das Dokument von Papst Franziskus aus Abu Dhabi stimmt damit überein, weil es in diesem Dokument so scheint dass Gott verschiedene Religionen auf derselben Ebene haben möchte und auch, wenn Papst Franziskus sagt, dass Christen keinen Proselytismus praktizieren können. Und da ist der katholische Bischof Kräutler, der österreichisch-brasilianische Bischof, der sagt: "Mein ganzes Leben ... - er ist seit vielleicht 25-30 Jahren Bischof - ich habe noch nie jemanden getauft."
Er ist stolz darauf ...
Ja, er ist stolz darauf. Warum dann nicht heidnische Idole verehren? Was also passiert, ist eine logische Konsequenz eines Prozesses, der nicht mit Papst Franziskus beginnt. Aber es hat ferne Quellen. Ich habe über das Zweite Vatikanische Konzil gesprochen, aber vielleicht können wir hundert Jahre auf die Moderne der ersten Jahre des 20. Jahrhunderts zurückblicken. In jedem Fall ist es eine schreckliche Krise in der Kirche.
Sie haben vorhin gesagt: Polytheismus. Und es erinnert mich an eine andere Situation, in der Sie dieselben Worte sagten. Ich meine die Rundtischkonferenz, die Sie zu Beginn der Synode organisiert haben. In der Rede, die Sie dort gehalten haben, haben Sie ernsthafte Anschuldigungen erhoben. Sie sagten: "Ich beschuldige einige Bischöfe des Polytheismus und darüber hinaus des Polydämonismus."
Ziemlich harte Worte ... richtig? Könnten Sie sie kommentieren?
Ja, denn wenn wir von Polytheismus sprechen, bedeutet Polytheismus Pluralismus von Gottheiten, von verschiedenen Göttern. Aber wer sind diese Götter? Im heidnischen Konzept, im Konzept der alten Völker, aber auch im Konzept der indigenen Völker haben die südamerikanischen Indianer keinen Unterschied zwischen Gott und Natur, weil sie nicht an einen transzendenten Gott glauben, der die Natur transzendiert. Gott ist in der Natur. Es gibt eine Verwechslung von Gott mit der Natur. Und wenn wir über Natur sprechen, sprechen wir über Pflanzen, Tiere, Berge, Flüsse. Gott ist also ein Fluss, ein Baum, eine Kuh, eine Schlange. Wir personifizieren die Elemente der Natur, die zu Gott werden. Das ist aber nicht Gott. Er ist ein falscher Gott. Tatsächlich liebt jemand, der zum Beispiel eine Schlange verehrt, tatsächlich einen Dämon, einen Teufel.
Alle heidnischen Götter sind Teufel ...
... sagt die Heilige Bibel.
Genau ... Wenn ich also von Polydemonismus spreche, ist dies kein Wort, sondern ein technischer Begriff: Polydemonismus, der von Soziologen, Forschern primitiver Religionen, verwendet wird. Dies ist das normalerweise verwendete Wort. Der Polydämonismus ist meiner Meinung nach ein passenderes Wort, um diese neue Religion zu beschreiben, die die Religion von Gaia, die Kultur der Natur, ist. Und meiner Meinung nach, während Satan unsere Vorfahren Adam und Eva in Versuchung führte, ihnen zu sagen, dass sie heute wie Gott wären, eine neue Versuchung Satan ist: Du wirst nicht mehr wie Gott sein, sondern wie Tiere. Denn in Wirklichkeit gibt es keine Vergöttlichung der Gesellschaft, sondern wir beobachten die Belebung der Gesellschaft. Das heißt, die Gesellschaft wird immer tierischer.
Wie verstehst du das? Können Sie das erklären?
Es gibt einen Unterschied zwischen Mensch und Tier. Der Unterschied ist, dass Tiere wie eine Katze, ein Hund, ein Affe eine sinnliche Seele haben, aber sie haben keine geistige, rationale, unsterbliche Seele. Weil Tiere weder einen Grund noch einen freien Willen haben. Sie leben, haben Sinne, haben Erfahrung, aber sie haben natürlich weder Grund noch Glauben.
Meiner Meinung nach wird der Mensch heute von Tag zu Tag tierischer, weil er sich weigert, seinen Verstand zu gebrauchen. Es gibt eine Atrophie der Vernunft, einen Verlust der Vernunft sowie einen Verlust des Willens, einen Verlust des freien Willens und der menschlichen Freiheit. Weil der Mensch heute glaubt, frei zu sein, aber tatsächlich ein Sklave ist, ist er nicht frei. Die Menschen sind Sklaven der Medien, starke Mächte. Der Mensch ist heute viel weniger frei als zum Beispiel ein Mann des Mittelalters, oder vielleicht war er vor hundert Jahren viel freier als heute. Mehr Freiheit, weil er seinen Verstand und seinen Willen effizienter einsetzte als heute. Wenn Sie also Ihren Verstand verlieren, wenn Sie Ihren Verstand abdanken, wenn Sie Ihren Verstand verlieren, wird der freie Wille, die Freiheit, der Mensch den Tieren oder vielleicht den Pflanzen sehr ähnlich. Das ist die heutige Situation. Und in dieser Situation regiert Satan.
Polytheismus, Polydämonismus, Atrophie der Vernunft, Animation - schreckliche Dinge, viele schreckliche Dinge. Warum sollten katholische Bischöfe daran teilnehmen?
Ich denke, katholische Bischöfe schweigen, und Schweigen ist Schuld und Bestrafung für sie. Denn wenn jemand es gewohnt ist, sein ganzes Leben lang zum Schweigen zu bringen, beginnt er mit kleinen, nicht sehr ernsten Schweigen ... Die Bibel sagt, dass jeder, der in kleinen Dingen treu ist, auch in großen Dingen treu ist. Gleiches gilt für Sünden. Wenn jemand an kleine Sünden gewöhnt ist und seine Einstellung nicht ändert, beginnt er allmählich, große Sünden zu begehen. Vielleicht begannen sie mit den kleinen Sünden der Stille, aber allmählich wurde es eine große Sünde der Stille. Es ist eine Sünde und gleichzeitig eine Strafe für die Sünde, sie werden durch ihr Schweigen bestraft. Aus diesem Grund denke ich, es ist eine Stunde für Laien, Laien müssen das Schweigen der Bischöfe brechen.
Ja auf jeden Fall. Ich denke auch, aber bevor wir zu Laien kommen, würde ich sagen, dass nicht alle Bischöfe schweigen.
Natürlich! Es gibt Ausnahmen.
Ja ... aber es scheint auf beiden Seiten Ausnahmen zu geben. Es scheint eine Gruppe unter ihnen zu geben, die sehr aktiv und laut ist und Menschen auf der dunklen Seite sind.
Über Bischöfe, die ziemlich aktiv auf der dunklen Seite sind ...
Ja, weil die Geschichte immer aus Minderheiten besteht. Es gibt also die meisten Bischöfe, die schweigen. Und dann gibt es zwei aktive Minderheiten: eine gute Minderheit orthodoxer Bischöfe oder Kardinäle, nicht so wenige, aber vielleicht gibt es eine Minderheit derer, die sprechen. Zum Beispiel gab es eine Präsentation des Buches des Bischofs in Rom. Schneider. Er hat ein sehr gutes Buch in den Vereinigten Staaten veröffentlicht. Dieses Buch wurde in Rom in Anwesenheit von Kardinal vorgestellt Burke und auch Kardinal Müller. So wurde die Stille gebrochen. Auf der anderen Seite gibt es einen sehr aktiven Teil der Bischöfe, die das Schweigen brechen, aber auf sehr entgegengesetzte Weise, weil sie heterodox sind. Es gibt also ein ganzes Netzwerk amerikanischer Bischöfe oder deutscher Bischöfe, die davon überzeugt sind, dass sich die Kirche vollständig ändern kann, ihre Struktur, ihre Verfassung, ihren Glauben und sie wollen die Kirche verändern. Wir wissen, dass dies nicht möglich ist, weil unser Herr uns versichert hat, dass Seine Worte niemals vergehen werden. Aber es gibt einen starken Angriff. Dieser Angriff wird von einer Minderheit durchgeführt, aber leider reagiert diese Mehrheit nicht. Und es scheint bis heute der ultraprogressiven Minderheit zu folgen.
Denken Sie, dass diese Minderheit heterodoxer Bischöfe allein handelt, aus eigenem Willen oder vielleicht inspiriert sie jemand? Oder Kontrollen, führt?
Was passiert, ist dasselbe wie zu der Zeit, als die protestantische Revolution stattfand. Ich meine zum Beispiel, Martin Luther wurde von einigen deutschen Fürsten unterstützt. Die Interessen dieser Fürsten waren politisch, sie interessierten sich nicht so für theologische Fragen, aber sie unterstützten ... aber der Protagonist war Martin Luther. Ich möchte sagen, dass es natürlich politische und wirtschaftliche Interessen gibt, viele Elemente, die die Krise erklären. Jede wirkliche Krise hat jedoch eine religiöse Quelle. Die Frage ist also religiös, der Kampf ist religiös. Und auf religiöser Ebene müssen wir reagieren.
Wenn also der Glaube schwächer wird, beginnt eine Krise. Und wie Saint. Paulus sagt: Lösche nicht den Geist. Wir, laiengläubige Katholiken, dürfen ihren Geist nicht stillen. Ich möchte hier auf das Konzept eines anderen Meisters verweisen, nämlich auf das Konzept des Widerstands gegen den Prozess der Selbstzerstörung der Kirche, wenn ich mich richtig erinnere. Was meinst du mit "Widerstand"? Was sollten laiengläubige Katholiken tun, um einer offensichtlich fehlerhaften Prüfung zu widerstehen? Die Selbstzerstörung der Kirche ist etwas, gegen das wir kämpfen sollten ...
Ja. Ich denke, wir Laien sind offensichtlich keine lehrende Kirche, und deshalb haben wir kein Recht zu lehren, wir haben keine Autorität. Wir können nicht sagen, dass wir eine Autorität in der Kirche sind, dass wir niemandem dankbar sein können. Wir sind einfache, bescheidene Laien. Aber als getaufte Laien haben wir das Recht und die Pflicht, den Glauben, den wir durch unsere Taufe erhalten haben, zu verteidigen, weiterzugeben und zu bewahren. Weil die Kirche ein Organismus ist, der nicht nur aus Kardinälen und Bischöfen besteht. Kardinäle und Bischöfe - natürlich. Es gibt eine Hierarchie in der katholischen Kirche. Es gibt also einen Berg der Kirche mit Kardinälen, Bischöfen und dem Papst. Aber der Heilige Geist unterstützt nicht nur diese Kirche auf dem Berg, sondern den ganzen Leib der Kirche. Und wenn Kardinäle oder Bischöfe der Kirche nicht auf die Gnade Gottes, des Heiligen Geistes, reagieren, wird dieser Heilige Geist den einfachen Laien mehr Gaben geben, Männer oder Frauen, einschließlich einfacher Priester oder Geistlicher, oder religiöse Männer und religiöse Frauen. Jeder Katholik muss sich also jetzt widersetzen. Widerstand bedeutet, dass du nicht schläfst, sondern aufstehst. Vor allem mit Gebet aufstehen, aber auch mit Handeln. Und als wir zweimal zwei verschiedene Veranstaltungen organisierten, zwei Manifestationen mit dem Namen Acies Ordinata - die erste am 19. Februar [...?] Und die zweite am 28. September 2019, eine Woche vor der Synode, war dies ein symbolischer Akt um sich zu manifestieren, zeigen Sie, dass es Menschen gibt, die aufstehen, sich wehren, die der Selbstzerstörung der Kirche nicht helfen. Ich denke, symbolische Handlungen sind auch sehr wichtig, weil wir natürlich keine politische oder wirtschaftliche Stärke haben, unsere Stärke schwach ist, aber ich denke, dass das, was wir tun können, etwas ist, das Gott gefällt. Zum Beispiel denke ich dass, als dieser junge Mann Pachamama in den Tiber warf, ich weiß, dass viele Katholiken auf der ganzen Welt diese Tat schätzten, dass diese Leute mit dieser Handlung sehr zufrieden waren. Aber ich denke, was noch wichtiger ist, wem hat diese Aktion am besten gefallen? Engel und Heilige im Himmel - sie haben es geschätzt. Es ist also wichtig, etwas zu tun, das Gott gefällt.
Vielleicht haben einige Katholiken Angst, auf diese Weise zu handeln. Keine physische Angst zu haben, sondern Angst zu haben, dass sie sich durch ein Vorgehen gegen die kirchlichen Autoritäten in der Situation von Girolamo Savonarola und sogar von Jan Hus wiederfinden, die auch guten Grund hatten, die kirchlichen Autoritäten ihrer Zeit zu kritisieren.
Es gibt einen großen Unterschied, weil ... es einen großen Unterschied zwischen diesen beiden Männern Savonarola und Husa gibt ...
Aber zum Beispiel wurde die gesamte protestantische Revolution im Namen der Schrift gegen kirchliche Autoritäten durchgeführt. Und auch Savonarola lehnte beispielsweise die Autorität von Papst Alexander VI. Ab. Aber wir lehnen die Autorität des Papsttums nicht ab. Wir erkennen, wir glauben fest an eine hierarchische Kirche, in der der Papst wie ein Stein ist. Aber die Kirchenbehörden, der Papst, die Kardinäle und die Bischöfe sind Mittel und kein Ziel, denn es gibt nur ein letztendliches Ziel, nämlich Gott. Alles ist zu Gott bestellt. Und wenn es eine Schöpfung gibt, die uns nicht hilft, uns mit Gott zu verbinden, müssen wir uns von dieser Schöpfung trennen. Unsere Trennung von bösen Pastoren ist also keine gerichtliche Trennung, denn wir glauben an die gerichtliche Verfassung der Kirche, ebenso wie der Papst, die Kardinäle und die Bischöfe. Aber es ist eher eine Trennung von Menschen die im Moment einige Funktionen besetzen. So glaube ich zum Beispiel sehr an die Unfehlbarkeit des Papstes und ich möchte wirklich, dass Papst Franziskus oder ein anderer Papst die Wahrheit definiert, Fehler verurteilt ... das würde ich gerne tun. Aber wenn er es nicht tut, weil der Papst das Charisma, das er besitzt, das Charisma der Unfehlbarkeit und einige unfehlbare Handlungen nicht benutzt, zum Beispiel in einem Interview mit Herrn Scalfari oder in einem Interview, das während eines Fluges gegeben wird, d. H. In Aktivitäten, die kein Lehramt sind, wird er etwas sagen , was gegen meinen Glauben ist, ich muss es ablehnen und ablehnen, ich trenne mich von den schlechten Worten des Menschen, aber es ist keine Trennung von der Funktion, von der Rolle des Papsttums. Ich halte dies für einen sehr wichtigen Unterschied, denn vor allem unser Glaube, unsere Religion und die katholische Religion beruhen auf Vernunft. Denn wenn der Verstand zerstört, Die Feststellung, dass Vernunft nicht wichtig ist, ist nur Glaube wichtig, daher wird nicht nur Vernunft, sondern auch Glaube zerstört. Weil es wahr ist, dass der Glaube höher ist als die Vernunft. Aber zum Beispiel ist die Offenbarung der Heiligen Dreifaltigkeit etwas Offenbartes, es ist Gottes Offenbarung. Aber ich glaube an Gottes Offenbarung, weil ich zuallererst weiß, dass Gott, der diese Wahrheit offenbart hat, wahrer Gott ist. Und ich glaube es basiert auf meinem Verstand. Ich meine, Vernunft ist ein Mittel, das zeigt, dass Gott existiert, dass Gott einen Sohn Gottes hat, der Jesus Christus ist, dass die katholische Kirche göttliche Grundlagen hat, die Institution der Kirche. Die Demonstration der Wahrheit Gottes, Jesu Christi, der Kirche, Offenbarung basiert auf Vernunft. Wenn ich es aus Gründen glaube, glaube ich natürlich dank des Glaubens an etwas Höheres. Aber heute Wonach bitten uns böse Pastoren? Vernunft ablehnen. Denn wenn sie zum Beispiel sagen, dass wir Götter und gleichzeitig Christus annehmen müssen, ist dies etwas, das nicht nur dem Glauben, sondern auch der Vernunft widerspricht. Denn der einzig wahre Gott ist Jesus Christus, und wenn es so ist, sind Götzenbilder teuflisch, sie sind falsch ...
Was ist die Vereinbarung zwischen Belial und Jesus Christus? - sagte St. Paul ...
Genau. Oder Relativismus ist die Alternative. Die wahre Herausforderung besteht heute entweder darin, ein wahrer Katholik oder ein echter Relativist zu sein. Aber es gibt keine Möglichkeit dazwischen zu sein, man muss sich entscheiden: katholisch oder relativistisch.
Nun ... Schwierige Frage: Kann der Papst ein Ketzer sein? Es ist sogar beängstigend darüber nachzudenken, aber theoretisch - vielleicht?
Meiner Meinung nach ist dies kein Problem. Der Papst kann ein Ketzer sein. Und ich denke, dass dies im Laufe der Geschichte vielleicht ein- oder zweimal passiert ist. Das ist kein Problem. Das Problem ist: Wenn es einen Papstketzer gibt, was sollten Sie tun? Das Problem ist: Wenn wir zum Beispiel im Mittelalter lebten und uns einen ketzerischen Papst vorstellten, der die Heilige Dreifaltigkeit für falsch erklärte, dann würde natürlich das ganze Christentum reagieren, dass es ein Skandal war. Aber heute, wenn es einen Papst gab, der etwas predigte, das der katholischen Orthodoxie widerspricht, scheinen die meisten Kardinäle oder Bischöfe zu schweigen, und die katholische Meinung scheint gleichgültig zu sein. Ich denke, das ist eine Strafe für uns. Was ist denn los? Es kann heute passieren, dass der Papst ein Ketzer, aber ein richtiger Papst ist. Weil der Punkt ist, dass die Kirche immer sichtbar sein muss, Es gibt eine charismatische Kirche ... Daher stimme ich nicht mit vielen Katholiken überein, die sagen, Papst Franziskus sei ein Ketzer und folglich kein Papst mehr. Denn ich frage sie: Ja, aber wo ist die Kirche? Die Kirche muss sichtbar sein. Daher ist es wichtig, sich vorzustellen und weiterzuentwickelnsensus fidei , ein Glaubenssinn der Laien, Ordensleute, aller Katholiken. Denn das eigentliche Drama ist nicht, dass der Papst ein Ketzer ist, sondern ob die Kirche ketzerisch ist. Ich meine eine Kirche, die sich ihrer Fehler nicht bewusst ist. Es gibt heute viele gute Leute, die falsch liegen, sich dessen aber nicht bewusst sind. Das ist ein Drama. Das Drama ist die Situation der Anästhesie der Kirche. Ich denke, es ist unsere Pflicht, für ein wirkliches Erwachen zu arbeiten ...
Der Professor sagt, wir müssen aufwachen ...
Genau. Genau. Dies ist tatsächlich die Aktion, die wir brauchen.
Und wenn wir aufwachen wollen, wenn wir etwas tun wollen, können wir zum Beispiel an den von Ihnen organisierten Acies Ordinata-Kampagnen teilnehmen, aber nicht jeder kann nach Rom und San Silvestro kommen, um daran teilzunehmen, was Laien können Katholiken machen zu Hause? In deinen Städten, in deinen Ländern? Wie können sie arbeiten? Zumindest geistig?
Bete zum Heiligen Geist um Inspiration für gute Initiativen ... Ich meine nicht nur das Gebet, das Gebet ist wichtig, aber nicht genug. Nach dem Gebet muss gehandelt werden. Aber wir müssen den Heiligen Geist fragen, natürlich die Mutter Gottes, die vollständig vom Heiligen Geist erfüllt ist. Und bitte auch Engel, heilige Engel, uns zu helfen, uns in diesen schwierigen Zeiten zu führen. Weil das Problem ist, dass es heute eine Krise der Autorität gibt, gibt es keine Autorität. Denn normalerweise ist die Lösung, wenn es ein Problem gibt, unser Bischof oder Papst. Aber heute sind der Papst und die Bischöfe nicht die Lösung. Aber sie sind die Ursache des Problems. Wir müssen uns daran erinnern, dass der Papst der Statthalter Christi ist, also müssen wir zu Jesus Christus beten, um uns in diesem schwierigen Moment zu helfen, und wir müssen die Kirche lieben. Es ist leicht, die Kirche zu lieben, wenn die Kirche gute Zeiten hat Es ist schwer, die Kirche zu lieben, wenn sie zu verlieren scheint. Und heute scheint die Kirche nicht zu gewinnen. Die Kirche wird jedoch gewinnen, weil die Heilige Jungfrau es Fatima versprochen hat, und ich glaube sehr an die Verheißung Gottes von Fatima: Am Ende wird mein Unbeflecktes Herz triumphieren. Dies bedeutet, dass die katholische Kirche triumphieren wird.
Es ist schwer, bessere Worte zu finden, um unser sehr nettes und sehr aufschlussreiches Gespräch zu beenden. Professor, nochmals vielen Dank, dass Sie zugestimmt haben, uns hier zu akzeptieren. Wir befinden uns im Zentrum der Lepanto-Stiftung in Rom. Und noch einmal - danke. Ich wünsche Ihnen viel Kraft, Geduld, Fürsorge und vor allem die Führung der Mutter Gottes, der Mutter der Kirche.
Bischof Schneiders 12 Schritte zum Überleben als katholische Familie in einem ketzerischen Ödland Athanasius Schneider , Katholisch , Rom Leben Forum , Rom Leben Forum 2016
ANALYSE ROM, 27. Mai 2016 ( LifeSiteNews ) - Während der Kampf um die Seele der Familie und aller ihrer Mitglieder auf der ganzen Welt mit dem Drang nach sexueller Anarchie verschärft wird, der als „Erziehung“ getarnt ist, untergräbt dies das, was wirklich männlich und weiblich ist Der Name "Geschlechterrechte" und die Zerstörung der Ehe, die sich als "Gleichberechtigung" tarnt.
Ein geistlicher Führer, der unter dem Terror eines kommunistischen Regimes gelitten hat, hat einen Überlebensplan für katholische Eltern aufgestellt, die sich in einem säkularen, relativistischen Umfeld befinden. und feindliche Umwelt, aber die einfach ihre Kinder erziehen wollen, um zukünftige Bürger des Himmels zu werden.
Bischof Athanasius Schneider aus Kasachstan sagte LifeSiteNews Anfang dieses Monats in einem Exklusivinterview, dass katholische Eltern ihre „erste Pflicht“, ihre Kinder im Glauben zu erziehen, ernst nehmen müssen, um die negativen und sogar feindlichen Einflüsse zu überwinden, die von allen kommen Seiten und versuchen zu zerstören.
In einem umfassenden Interview berichtete er über seine Erfahrungen als im Kommunismus aufgewachsener katholischer Junge, seine Gedanken darüber, was es heute bedeutet, eine katholische Familie zu sein, seine Gedanken über Bildung, schlechte Pfarreien und Diözesen, die von auf der Tagesordnung stehenden Priestern und Bischöfen geführt werden. Neben seinen Ansichten darüber, wie treue Laien Bedenken in Bezug auf Papst Franziskus ausräumen sollten, legte der Bischof zwölf Schritte dar, die katholische Eltern unternehmen müssen, um ihre Familien und Kinder zu schützen.
Bischof Schneider sagte, um in einem ketzerischen Ödland zu überleben, müssen katholische Eltern:
Betrachten Sie die Verfolgung als eine Gnade Gottes, um gereinigt und gestärkt zu werden, und nicht einfach als etwas Negatives. Sich durch das Studium des Katechismus im katholischen Glauben verwurzeln.
Schützen Sie vor allem die Integrität Ihrer Familie. Katechisieren Sie Ihre Kinder als Ihre erste Pflicht. Bete täglich mit deinen Kindern wie Litaneien und dem Rosenkranz. Verwandeln Sie Ihr Zuhause in eine häusliche Kirche. Machen Sie in Abwesenheit eines Priesters und der Sonntagsmesse eine geistliche Gemeinschaft.
Ziehe deine Familie aus einem Verbreitungsfehler heraus und gehe zu einer gläubigen Gemeinde, auch wenn du weit reisen musst. Ziehe deine Kinder von der Schule zurück, wenn sie in sex-ed auf unmoralische Gefahr stoßen.
Wenn Sie Ihre Kinder nicht zurückziehen können, bilden Sie eine Koalition von Eltern, um für dieses Recht zu kämpfen. Kämpfe für die Rechte der Eltern mit den verfügbaren demokratischen Instrumenten. Seien Sie auf die Verfolgung beim Schutz Ihrer Kinder vorbereitet (siehe erster Punkt). Der Bischof sagte, eine katholische „Familie“ im wahrsten Sinne des Wortes zu sein, sei der Schlüssel zum Überleben.
„Aus meiner Erfahrung in der Zeit der Verfolgung geht es vor allem um die Familie, die Integrität der Familie und darum, dass beide Elternteile tief im Glauben verwurzelt sind. Dies wird dann an die Kinder weitergegeben. Ich möchte sagen, dass die Kinder den Glauben mit der Milch der Mutter empfangen müssen. Und dann besteht die erste Aufgabe der Eltern darin, den Kindern auf einfache Weise die Reinheit, die Schönheit und die Integrität des katholischen Glaubens zu vermitteln. “
Er sagte, dass Eltern sich der Verantwortung stellen müssen, ein Umfeld innerhalb des Hauses zu schaffen, in dem Kinder geistig gedeihen können.
"Ich denke, das ist heute die Hauptaufgabe für Familien: Eine Kultur der Hauskirchen aufzubauen", sagte er.
Wenn Kinder außerhalb des Hauses wie in der Schule durch hedonistische und nihilistische Sexualerziehungsprogramme vergiftet werden, haben Eltern die „Verpflichtung“, ihre Kinder zurückzuziehen.
„Sie können Ihre Kinder keiner unmoralischen Gefahr aussetzen. Es ist unmöglich. Katholische Eltern müssen bei der Verteidigung ihrer Kinder gegen diese Unmoral sogar bereit sein, zu leiden, ja, Konsequenzen zu tragen “, sagte Bischof Schneider. Wenn die Gesetze eines Landes einen Rückzug unmöglich machen, sollten sich die Eltern zusammenschließen und mit allen verfügbaren demokratischen Mitteln für das Recht kämpfen.
Wenn Kinder von der Kanzel vergiftet werden, gilt die gleiche Logik und die Eltern müssen eine treue Gemeinde finden, sagte er und nannte untreue Priester und Bischöfe "Verräter des Glaubens".
„Wenn Pastoren oder Mitglieder der Hierarchie der Lehre Christi, der Lehre des ewigen Lehramts der Kirche, des Katechismus widersprechen, müssen Sie Ihre Kinder aus diesen Kirchen abziehen und dürfen nicht zu ihnen gehen, auch wenn Sie müssen reise 100 km [zu einer treuen Kirche]. “
Bischof Schneider berichtete, dass seine Eltern überglücklich waren, an einen Ort in der Sowjetunion zu ziehen, an dem sich innerhalb von 100 Kilometern eine katholische Kirche befand.
„Ich denke, in der westlichen Welt, in den Vereinigten Staaten, gibt es eine Kirche, die näher als 100 Kilometer ist und in der sich ein guter Priester befindet. Vermeiden Sie also diese Kirchen [in denen der Irrtum gepredigt wird]. [Solche Orte] zerstören den Glauben der Menschen. Diese Kirchen zerstören. Wir müssen sie vermeiden. [Solche Leute] sind Verräter des Glaubens, auch wenn sie den Titel eines Priesters oder Bischofs haben “, sagte er.
Der Bischof gab weiterhin Ratschläge, wie treue Katholiken, die den Papst lieben und das Papsttum nicht schädigen wollen, Bedenken gegen Papst Franziskus äußern könnten.
Bild John-Henry Westen im Interview mit Bischof Schneider, Rom, Mai 2016. Die Kirche wird nicht wie eine "Diktatur" geführt, in der niemand dem Diktator "widersprechen" kann. Der Heilige Vater sei "unser Vater", und die Katholiken dürften keine Angst haben, ihm ihre Sorgen und Sorgen über seine Regierungsführung auszusprechen der Kirche.
Er beendete das Interview und bot LifeSiteNews und seinen Unterstützern seinen Segen an. „Gott segne dich und setze deine heilige und sehr kostbare Arbeit für Familie und Ehe sowie für das Evangelium und die Kirche fort“, sagte er.
Interview von Bischof Athanasius Schneider mit LifeSiteNews LifeSiteNews: Katholische Familien erleben heute eine Art von Verfolgung. Wie ist Ihre Familie mit Verfolgung umgegangen, als sie unter einem kommunistischen Regime lebte?
Bischof Athanasius Schneider: Ich würde sagen, dass ich das Privileg hatte, in einer Zeit der Verfolgung des Glaubens und der Kirche zu leben, weil diese Verfolgung Ihnen eine Grundlage für Ihr ganzes Leben gibt. Es ist eine Gnade. Und deshalb würde ich die Zeit der Verfolgung in gewisser Weise nicht immer negativ beschreiben. Gott nutzt diese Umstände der Verfolgung in mehreren Graden für unser [Wohl], um unseren Glauben zu reinigen, um unseren Glauben zu stärken. Auf diese Weise würde ich die von der modernen Gesellschaft ausgehende Verfolgung - wie Sie erwähnt haben - gegen die Familie auch als Chance sehen, gereinigt und gestärkt zu werden.
Aus meiner Erfahrung in der Zeit der Verfolgung geht es vor allem um die Familie, die Integrität der Familie und darum, dass beide Elternteile tief im Glauben verwurzelt sind. Dies wird dann an die Kinder weitergegeben. Ich möchte sagen, dass die Kinder den Glauben mit der Milch der Mutter empfangen müssen. Und dann besteht die erste Aufgabe der Eltern darin, den Kindern auf einfache Weise die Reinheit, die Schönheit und die Integrität des katholischen Glaubens zu vermitteln.
Erstens denke ich, dass es wichtig ist, dass die Mutter oder der Vater selbst den Kindern in der Familie, im Haus, den ersten Katechismus geben; nicht in der Schule oder in der Gemeinde, sondern in der Familie. Dies schließt natürlich nicht aus, dass es in der Pfarrei noch zusätzlich den Katechismus gibt. Aber zuerst in der Familie.
Zweitens, dass Eltern täglich in ihrer Familie mit ihren Kindern beten müssen. Das war meine Erfahrung. Wir haben täglich zusammen gebetet. Morgens und abends, aber nicht so sehr, aber immerhin haben wir zusammen gebetet.
LifeSiteNews: Wie alt warst du, als das passierte?
Bischof Athanasius Schneider: Ich war ungefähr 12. Es ist sehr frisch in meiner Erinnerung. Wenn es zum Beispiel sonntags keine Priester gab - wir hatten manchmal Jahre, in denen es keine Priester gab, weil die Priester in den Gefängnissen waren -, kamen sie sehr heimlich zu uns. Ich erinnere mich an diese geheimen Besuche der Priester. Es war so ein Fest. Aber wir mussten sehr leise sein, weil alles von Geheimdiensten kontrolliert wurde. Darum sagten unsere Eltern zu uns: Sei still, lache nicht, weine nicht, schreie nicht.
Es war eine sehr ehrfürchtige Situation, als der Priester kam. Zuerst machte er das Geständnis den Menschen zugänglich, alle, manchmal sogar die ganze Nacht hindurch. Und dann war da noch die heilige Messe, die so ehrfürchtig war. Es war wirklich unvergesslich. Ich erinnere mich an diese Momente.
Wir lebten in einer Gesellschaft, in der der Atheismus unter dem kommunistischen Regime im öffentlichen Leben und in den Schulen verbreitet war. Aber dank der Tatsache, dass wir in der Familie, im Gebet und im Glauben verwurzelt waren, hat uns dies nicht angesteckt. Wir hatten sogar Unterricht in der Schule, zum Beispiel mit dem Titel "Wissenschaftlicher Atheismus".
Unsere Eltern, als wir Kinder waren, sagten es uns: „Sie hören diese Worte auf einem Ohr und es sollte auf dem anderen Ohr ausgehen. Sei nicht so aufmerksam. ' Und so gehorchten wir unseren Eltern. Manchmal mussten wir umsichtig sein, um keine Provokation zu machen, um umsichtig zu sein.
Ich denke, das ist heute die Hauptaufgabe für Familien: Eine Kultur der Hauskirchen aufzubauen.
Der andere Aspekt, den meine Eltern uns Kindern beigebracht haben, ist, dass die Menschen außerhalb des Hauses wissen würden, dass wir Christen sind. [Meine Eltern würden sagen:] 'Sie wissen. Und deshalb musst du dich besser benehmen als die, die nicht glauben. ' Heute müssen wir unsere Kinder und Jugendlichen unter diesem Aspekt erziehen.
LifeSiteNews: Wie ist Ihre Familie damit umgegangen, die Sonntagsmesse nicht besuchen zu können?
Bischof Athanasius Schneider: Sonntags versammelten wir uns im Raum, knieten nieder - Eltern und wir vier Kinder - und beteten einfache Gebete wie den Rosenkranz, Litaneien und wir machten spirituelle Gemeinschaft. Und ich bin sicher, dass Unser Herr unsere Seelen mit der Gnade der Heiligen Kommunion besucht hat.
LifeSiteNews: Sie erwähnten die Rolle der Eltern bei der Erziehung ihrer Kinder. Dies ist ein wichtiges Thema für die Eltern im Westen, da die Sexualerziehung in den Schulen den Kindern auferlegt wird, unabhängig davon, ob es den Eltern gefällt oder nicht. Wie sollen Eltern reagieren?
Bischof Athanasius Schneider: [Bildung] ist natürlich die erste Pflicht der Eltern. Wenn ihre Kinder unmoralisch in der Schule unterrichtet werden, müssen sie die Kinder zurückziehen. Das ist ihre Verpflichtung. Sie können Ihre Kinder keiner unmoralischen Gefahr aussetzen. Es ist unmöglich. Katholische Eltern müssen bei der Verteidigung ihrer Kinder gegen diese Unmoral sogar bereit sein, zu leiden, ja, Konsequenzen zu tragen.
LifeSiteNews: Was sollten Eltern in Ländern tun, in denen es für sie illegal ist, ihre Kinder von der Schule abzuziehen?
Bischof Athanasius Schneider: Das ist ein sehr heikles Thema, aber in diesem Fall müssen die katholischen Eltern eine Art Liga bilden, eine Vereinigung - bundesweit - [damit sie stark sein können]. Sie müssen Anwälte haben und sich mit den Mitteln einer Demokratie verteidigen. Ich halte es für wichtig, eine Koalition von Eltern auf diesem speziellen Gebiet der Sexualerziehung zu gründen, um das Recht zu sichern, ihre Kinder zurückzuziehen.
LifeSiteNews: Was sollten katholische Eltern tun, wenn sie einem Priester in einer Pfarrei oder sogar einem Bischof begegnen, der die Absicht hat, gegen den Glauben zu lehren?
Bischof Athanasius Schneider: Die Eltern müssen ihren katholischen Glauben sehr gut kennen. Sie müssen den Katechismus sehr gut studieren, weil der Katechismus unveränderlich ist - das heißt, die Wahrheiten [die im Katechismus gefunden werden]. Sie müssen den Katechismus ihrer Eltern und Großeltern studieren, was sehr einfach und klar ist. Dies ist die Stimme Christi und der Kirche aller Zeiten.
Sie müssen dies tun, um sehr fest im katholischen Glauben verwurzelt zu sein. Wenn dann Pastoren oder Mitglieder der Hierarchie der Lehre Christi, der Lehre des ewigen Lehramtes der Kirche, des Katechismus widersprechen, müssen Sie Ihre Kinder aus diesen Kirchen zurückziehen und dürfen nicht zu ihnen gehen, selbst wenn Sie dies getan haben 100 km [zu einer treuen Kirche] zurücklegen.
Als wir in der Sowjetunion lebten - Gott sei Dank an einem anderen Ort in Estland - hatten wir dort eine katholische Kirche und einen Priester in 100 km Entfernung. Und unsere Eltern sagten: ‚Oh, wir haben so viel Glück. Es ist so nah bei uns. In 100 km eine Kirche! Wir haben viele Jahre ohne Priester und ohne Messe in unserer Stadt gelebt. Jetzt haben wir nur noch 100 km. Was für ein Glück. '
Ich denke, dass in der westlichen Welt, in den Vereinigten Staaten, eine Kirche in einer Entfernung von weniger als 100 km zu finden ist, in der es einen guten Priester geben kann. Vermeiden Sie also diese Kirchen [in denen der Irrtum gepredigt wird]. [Solche Orte] zerstören den Glauben der Menschen. Diese Kirchen zerstören. Wir müssen sie vermeiden. [Solche Leute] sind Verräter des Glaubens, auch wenn sie den Titel eines Priesters oder Bischofs haben.
LifeSiteNews: Sollten gläubige Katholiken, die den Papst lieben und dem Papsttum keinen Schaden zufügen wollen, Bedenken wegen Aussagen von Papst Franziskus äußern, die nicht mit der katholischen Lehre in Einklang zu stehen scheinen. Oder wäre es besser, wenn sie schweigen würden?
Bischof Athanasius Schneider: In der Kirche leben wir nicht in einer Diktatur. In einer Diktatur haben wir nicht den Mut, dem Diktator zu widersprechen. Aber wenn wir in der Kirche zu einer Situation kommen, in der treue Priester und Bischöfe Angst haben, etwas zu sagen, wie in einer Diktatur, dann ist dies keine Kirche. Dies ist nicht die Kirche des Dialogs, der Kollegialität, der Familie. Nein. In einer Familie muss es die Möglichkeit geben, Ihre [Ansichten] auszutauschen.
Und manchmal erlauben gute Eltern ihren Kindern sogar, sich auszudrücken, wenn sie wachsen. Warum nicht? Ein guter Vater wird akzeptieren, wenn sein älterer Sohn sagt: Vater, das ist nicht so richtig. Manchmal passiert es.
Und so ist der Heilige Vater unser Vater. Und wenn er zu diesen Gruppen sagt: "Du darfst nicht die ganze Zeit über diese [Dinge] sprechen", kannst du mit aller Ehrfurcht sagen: "Heiliger Vater, das ist eine ungerechte Anschuldigung an uns." Wir werden zu Unrecht beschuldigt. Es ist nicht so, dass wir jedes Mal und die ganze Zeit darüber sprechen. Wir sprechen nicht die ganze Zeit darüber.
Wir sprechen über das Evangelium, wir sprechen über das Familienleben, wir sprechen über das Gebet. Also, Ihr Urteil, es ist zu uns ungerecht. Ihre Anschuldigung ist ungerecht. Und erlauben Sie uns auf irgendeine Weise, uns zu verteidigen und unsere Stimme zu hören. '
Card. Sarah über das Verbrechen in Nigeria: Meine Brüder riskieren ihr Leben, weil sie an Christus glauben
Card. Sarah über das Verbrechen in Nigeria: Meine Brüder riskieren ihr Leben, weil sie an Christus glauben
Der Präfekt der Kongregation für den Gottesdienst und die Sakramentendisziplin, Kardinal Robert Sarah, verwies auf die jüngste Hinrichtung von 11 Christen in Nigeria. Islamische Mörder enthaupteten die Anhänger Christi am 27. Dezember, wenige Stunden nach Weihnachten.
- Die Ermordung von elf Christen durch islamische Verrückte ist ein Beweis dafür, wie viele meiner christlichen Brüder in Christus das Risiko haben, im Glauben zu leben - sagte Kardinal Robert Sarah, Präfekt der Kongregation für den Gottesdienst und die Sakramentsdisziplin, und bezog sich damit auf Informationen über das Schreckliche Hinrichtungen, die kürzlich in Nigeria stattgefunden haben.
Informationen über die Enthauptung von 11 nigerianischen Christen erschienen am 28. Dezember. An diesem Tag erfuhren die Katholiken in Nigeria, dass ihre Brüder durch militante Islamisten gestorben waren.
- Wir sind zwei Tage nach Weihnachten aufgewacht, um die schreckliche Nachricht von dem makabren Verbrechen zu hören - berichtet der nigerianische Priester, Pater Dr. Benjamin Achi.
Nigerianischen Truppen mit dem sogenannten verbunden Islamischer Staat. Es sollte unter anderem Rache sein für den Tod ihres Kalifen Abu Bakr Al- Quelle: catholicherald.co.uk
Die Bischöfe von Mali plädieren für die Freilassung der entführten Nonne
Bamako, Mali, 2. April 2017 / 16:01 Uhr () .- Die katholischen Bischöfe von Mali fordern die breite Öffentlichkeit auf, bei der Freilassung einer Nonne mitzuwirken, die am 7. Februar im Land entführt wurde.
Schwester Cecilia Argoti Narvaez kam ursprünglich aus Kolumbien, arbeitete aber in Mali, bis sie Anfang dieses Jahres entführt wurde. Ihr Schicksal ist noch unbekannt.
"Wir prüfen alle möglichen Wege, um Schwester Cecilias Freilassung zu erreichen, und rufen die Gläubigen dazu auf, weiter für sie zu beten", sagte Pater Edmond Dembele, Generalsekretär der Bischofskonferenz von Mali, der Nachrichtenagentur Fides.
Sr. Cecilia, ein Mitglied der Franziskanerinnen von Mary Immaculate, ist seit 12 Jahren in Mali tätig. Ihre Gemeinde verwaltet ein großes Gesundheitszentrum im Land sowie ein Heim, in dem rund 30 Waisenkinder zwischen einem und zwei Jahren betreut werden.
Bewaffnete Männer entführten Sr. Cecilia in der südmalischen Stadt Karangasso. Die Männer zwangen Schwester Cecilia, die Schlüssel für den Krankenwagen der Gemeinde abzugeben. Das Fahrzeug wurde später aufgegeben aufgefunden. Drei weitere Schwestern waren in ihrem Haus anwesend, flohen jedoch.
Fr. Dembele appellierte an alle, die Informationen über die Entführer hatten, sich an die Behörden zu wenden.
"Einige Leute glauben, dass Banditen in der Gegend die Schwester in der Hoffnung auf ein Lösegeld entführt haben und jetzt nicht wissen, wie sie mit der Situation umgehen sollen", sagte er. "Andere glauben, Dschihadisten hätten sie entführt."
Während jihadistische Gruppen wie Al Qaida im Norden Malis operieren, ist Karangasso weit entfernt von ihrem typischen Einsatzgebiet.
Fr. Dembele bat die Öffentlichkeit und die Medien, Kontakt zu ihren Entführern aufzunehmen. Die Diözese Karangasso sucht auch Vermittler bei den Entführern.
Sr. Cecilia und ihre Mitschwestern unterrichten rund 700 muslimische Frauen in Alphabetisierung. Sie arbeiteten an einem Scheunenprojekt wegen Nahrungsmittelknappheit, da viele Mütter in der Region an Unterernährung sterben. https://www.catholicnewsagency.com/news/...s-release-67070 Tags: Religiöses Leben , Religiöse Schwestern , Entführung , Nonnen , Mali
Kardinal Gerhard Müller, emeritierter Präfekt der Kongregation für die Glaubenslehre, warnte vor dem "tödlichen Gift", das die Kirche lähmt, und schlug während der Messe, die er in Phoenix (USA) leitete, ein wirksames Gegenmittel vor Veranstaltung mit jungen Katholiken.
"Wir können dem tödlichen Schlangengift nicht entkommen, wenn wir uns damit anfreunden, sondern nur, wenn wir vorsichtig Abstand halten und das Gegenmittel zur Hand haben", sagte er.
„ Das Gift lähmt die Kirche ist der Ansicht , dass wir auf die Anpassung müssen Zeitgeist , den Geist der Zeit , die Gebote Gottes und neu zu interpretieren , die Lehre des Glaubens zu relativieren , “ sagte Kardinal bei der Messe 1 Vorsitz Januar, Hochfest der Gottesmutter Maria, bei einem Treffen junger katholischer Führer der Bruderschaft der katholischen Universitätsstudenten (FOCUS), das in der Stadt Phoenix, Arizona, stattfindet .
" Das Gegenmittel gegen die Säkularisierung der Kirche ist die Wahrheit des Evangeliums und der lebendige Glaube an den Sohn Gottes , der mich geliebt und sich für mich hingegeben hat", erklärte der deutsche Kardinal.
Der Kardinal sagte später, dass viele heute eine Art "Zivilreligion" anstreben oder säkulare Manipulation sogar einiger Elemente der Kirche. „Sie betrachten den aufgedeckten Glauben nicht als wahr, aber sie möchten ihn als Material verwenden, um ihre neue Religion der Welteinheit aufzubauen. Um in diese internationale Metareligion aufgenommen zu werden, müsste die Kirche auf die Verteidigung der Wahrheit verzichten “, warnte er.
Dies, fuhr er fort, "scheint kein Problem zu sein, da der vorherrschende Relativismus in unserer Welt die Vorstellung ablehnt, dass wir die Wahrheit tatsächlich erkennen können, und als Garant für den Frieden zwischen Religionen und Haltungen dargestellt wird." Außerdem beklagte er, dass es einige gibt, die "einen Katholizismus ohne Dogmen, ohne Sakramente und ohne unfehlbare Lehre" wollen.
"Jesus kann jedoch nicht durch den Wandel der Zeiten überwunden werden, da die Ewigkeit Gottes alle Epochen der Geschichte und die Biographie jedes Menschen umfasst."
"Heute lautet der verlockende Spruch" notwendige Modernisierung ". Folglich wird jeder, der sich dieser Ideologie widersetzt, als Feind bekämpft und beschuldigt, jemand Traditioneller zu sein “, sagte der emeritierte Präfekt.
Als Beispiel für "diese perverse Logik" nannte der Kardinal "den Schutz des menschlichen Lebens von der Empfängnis bis zum natürlichen Tod", der durch die Katalogisierung als konservative oder rechtsgerichtete politische Position und die Ermordung des unschuldigen Ungeborenen diskreditiert wird (Abtreibung) gilt als Menschenrecht und damit als etwas Fortschrittliches. “
Kardinal Müller machte auch darauf aufmerksam, dass einige versuchen, den Glauben zu manipulieren, wenn "viele Christen ängstlich und besorgt sind" und sich fragen, ob "das Christentum noch in unsere Zeit passt". „Für einige blieb die katholische Kirche 200 Jahre zurück, verglichen mit der heutigen Welt. Gibt es eine Wahrheit in dieser Anschuldigung?
Der emeritierte Präfekt betonte auch, dass „die Krise in der Kirche vom Menschen verursacht wurde und entstanden ist, weil wir uns bequem an den Geist des Lebens ohne Gott angepasst haben. Deshalb werden in unseren Herzen viele Dinge nicht erlöst und verlangen nach einer Ersatzbefriedigung. '
Er fuhr jedoch fort: „Wer glaubt, braucht keine Ideologie, wer hofft, sucht keine Drogen, wer liebt, steht nicht hinter der Begierde der Welt, die mit ihm geht. Wer Gott und seinen Nächsten liebt, findet Glück in der Hingabe seiner selbst. “
Nachdem der deutsche Kardinal hervorgehoben hatte, dass "die Kirche im sozialen Wandel mit der Zeit geht", erinnerte er daran, dass "Glaube und Vernunft vereinbar sind" und dass man mit beiden das Licht der Wahrheit erreichen kann, um den Sinn des Lebens zu verstehen .
Schließlich betonte der Kardinal, dass "die Kirche weiß, dass wir ohne das Evangelium Christi verloren sind".
Wie das Online-Gehen Ihnen helfen kann, keine Pornos mehr anzusehen
Kredit: reine Lösungen / Shutterstock
Denver, Colorado, 1. Januar 2020 / 07:00 Uhr ( CNA ) .- Das Anschauen von Online-Videos führt viele Männer zur Pornografiesucht. Aber jetzt zielt eine Reihe von Online-Videos darauf ab, sie herauszuführen.
STRIVE ist eine Videoserie, die von Matt Fradd, Autor von „The Porn Myth“, in Zusammenarbeit mit Cardinal Studios, einem katholischen Medienapostolat, entwickelt wurde. Die Serie, zusammen mit Online-Diskussions- und Verantwortungsgruppen, soll Männern dabei helfen, Pornografiesucht durch ein intensives dreiwöchiges Erlebnis anzugehen.
Das Programm zielt darauf ab, Männern mit praktischen Ansätzen zu helfen, die sich mit den Ursachen der Pornografiesucht befassen.
"Es gibt ganz bestimmte Dinge, die Sie tun müssen, um Pornos mit geringem Erfolg zu überwinden, und es gibt Dinge, bei denen Sie scheitern müssen", sagte Fradd gegenüber CNA.
Fradd sagte, das Programm betonte die "virtuelle Verantwortlichkeit" zwischen Männern, die an dem Programm teilnahmen. Er sagte, kommunale Verantwortung sei entscheidend für eine erfolgreiche Genesung von Pornografiesucht.
„Wir wollen, dass Tausende von Männern es gemeinsam tun. Dies ist keine isolierte Erfahrung, bei der Sie nur eine Reihe von Videos abspielen. Tatsächlich ist es eine Reise mit Tausenden von Männern, mit denen Sie täglich kommunizieren. “
Das 21-tägige Programm ermöglicht es Männern, anonym teilzunehmen und wird viermal im Jahr angeboten.
Während der drei Wochen sehen sich die Teilnehmer Videos an, diskutieren sie online und nehmen Buß- und Opferherausforderungen an, um die Bekämpfung der Pornografiesucht zu unterstützen.
Ein Live-Streaming-Video von Fradd wird alle sieben Tage veröffentlicht. Jede Woche widmet er sich einem bestimmten Thema: Beginn der Pornografiesucht, Beharrlichkeit durch Abhängigkeit und die Mittel, um langfristig erfolgreich zu sein.
Die Männer werden sich auch täglichen Herausforderungen stellen. Sagte Fradd. Darunter befindet sich ein „Nüchternheitsplan“, ein Diagramm aus drei konzentrischen Kreisen. Er sagte, der innere Kreis werde unerwünschte Verhaltensweisen wie Masturbation oder Pornografie beinhalten. Der mittlere Kreis wird beinahe Anlässe von Sünde enthalten, wie das Surfen im Internet oder Momente der Ablehnung. und der dritte Kreis wird gesunde Handlungen wie Bewegung oder guten Schlaf vermerken.
Laut Fradd konzentriert sich das Programm auf mehr als nur spirituelle Praktiken und bietet konkrete Lösungen, die einen Rückfall in die Verwendung von Pornografie verhindern können. Er sagte, spirituelle Übungen seien von Vorteil, aber eine echte Genesung von Pornosucht müsse mit praktischen und zielgerichteten Werkzeugen erreicht werden.
„Jemandem nur spirituelle Lösungen für etwas zu geben, das nicht nur spirituell ist, ist nicht besonders hilfreich. Es wäre, als würde man einer Person begegnen, die Anzeichen einer klinischen Depression aufweist und sie dann auffordert, [nur] hart zu beten “, fügte er hinzu.
Nach Gesprächen mit Tausenden von Männern, die mit Pornografie zu kämpfen hatten, sagte Fradd, dass seine Erfahrung ihn lehrt, dass die Gemeinschaft ein wesentlicher Bestandteil der Rehabilitation ist. Neben den Gruppendiskussionen wird Fradd während des Programms persönlich mit Männern kommunizieren und ihre Fragen beantworten.
Nach Ablauf der 21 Tage werden Männer eingeladen, sich kleinen Dreiergruppen anzuschließen, um ihre Rechenschaftsbeziehungen fortzusetzen.
„Das kann man nicht isoliert machen, daher der Community-Aspekt des Kurses. Sie müssen jemandem gegenüber rechenschaftspflichtig sein. Es muss jemanden in Ihrem Leben geben, der weiß, wann Sie fallen und wann Sie Erfolg haben. “
Das Programm kostet Teilnehmer $ 49. Fradd sagte, er wolle mit Männern zusammenarbeiten, die sich das Programm nicht leisten können, um sicherzustellen, dass sie sich einschreiben können.
Pornographie ist ein ernstes Problem, das Männer am Leben hindert, sagte Fradd.
Er sagte in den letzten 40 Jahren, dass neurologische, psychologische und soziologische Studien die Schäden von Pornografie dokumentiert haben. Unter anderem hätten Studien Pornografie mit erektiler Dysfunktion und neurologischen Schäden in Verbindung gebracht.
Den Studien zufolge „ist Pornografie schädlich für die Gesundheit des Verbrauchers, für unsere Beziehungen und für die Gesellschaft insgesamt. Wir könnten sagen, dass die Wissenschaft die Wahrheit einholt, die die Kirche immer über die Heiligkeit der Sexualität gelehrt hat, und darüber, warum Trivialisierung nur zu Traurigkeit und Unglück führen kann “, sagte Fradd.
Zur Frage eines ketzerischen Papstes 28. März 2019 Bischof Athanasius Schneider
Die Frage, wie konkret mit einem ketzerischen Papst umgegangen werden soll, ist noch nicht so behandelt worden, wie es in der gesamten katholischen Tradition einer echten allgemeinen Zustimmung gleichkommt. Bisher haben weder ein Papst noch ein Ökumenischer Rat einschlägige Verlautbarungen oder verbindliche kanonische Normen in Bezug auf den möglichen Umgang mit einem ketzerischen Papst während seiner Amtszeit erlassen.
Es gibt keinen historischen Fall, in dem ein Papst während seiner Amtszeit aufgrund von Ketzerei oder angeblicher Ketzerei das Papsttum verliert. Papst Honorius I. (625 - 638) wurde posthum von drei Ökumenischen Konzilen exkommuniziert (das Dritte Konzil von Konstantinopel im Jahr 681, das Zweite Konzil von Nicäa im Jahr 787 und das Vierte Konzil von Konstantinopel im Jahr 870), weil er die ketzerische Doktrin unterstützte von denen, die den Monotheletismus förderten und damit dazu beitrugen, diese Häresie zu verbreiten. In dem Brief, mit dem Papst Leo II. (+ 682 - 683) die Dekrete des Dritten Konzils von Konstantinopel bestätigte, erklärte er das Anathema gegen Papst Honorius („anathematizamus honorium“) und erklärte, dass sein Vorgänger „Honorius“ dies nicht reinige Die Apostolische Kirche erlaubte, dass der makellose Glaube von einem profanen Verrat befleckt wurde. “(Denzinger-Schönmetzer, Nr. 563)
Das Liber Diurnus Romanorum Pontificum, eine Sammlung verschiedener Formeln, die bis zum 11. Jahrhundert in der päpstlichen Kanzlei verwendet wurden, enthält den Text für den päpstlichen Eid, wonach jeder neue Papst bei seinem Amtsantritt schwören musste, dass er „den sechsten Ökumenischen anerkannte Konzil, das die Urheber der Häresie (Monotheletismus), Sergius, Pyrrhus usw. zusammen mit Honorius mit ewigem Entsetzen traf. “(PL 105, 40-44)
In einigen Breviers bis zum 16. oder 18. Jahrhundert wurde Papst Honorius als Ketzer in den Lektionen von Matins am 28. Juni, dem Fest des Heiligen Leo II., Erwähnt: „In der Synode Constantinopolitano condemnati sunt Sergius, Cyrus, Honorius, Pyrrhus, Paulus et Petrus, nec non et Macarius, cum discipulo suo Stephano, sed et Polychronius und Simon, als freiwillige und operative Person in Domnino Jesu Christo. “Die Beharrlichkeit dieser Brevierlesung über viele Jahrhunderte hinweg zeigt, dass sie von vielen nicht als skandalös angesehen wurde Generationen von Katholiken, die ein bestimmter Papst, und in einem sehr seltenen Fall, der Häresie oder der unterstützenden Häresie für schuldig befunden wurde. In diesen Zeiten
Dom John Chapman erklärte in seinem Buch "The Condemnation of Pope Honorius" (London 1907), dass derselbe Dritte Ökumenische Rat von Konstantinopel, der Papst Honorius Anathema erklärte, eine klare Unterscheidung zwischen dem Irrtum eines bestimmten Papstes und der Unrichtigkeit des Glaubens von der Apostolische Stuhl als solcher. In dem Brief, in dem Papst Agatho (678 - 681) aufgefordert wurde, die konziliaren Entscheidungen zu genehmigen, sagen die Väter des Dritten Ökumenischen Rates von Konstantinopel, dass Rom einen unantastbaren Glauben habe, der von den Bischöfen des Apostolischen Stuhls autoritativ gegenüber der gesamten Kirche verkündet wird. die Nachfolger von Peter.
Man kann sich fragen: Wie war es dem Dritten Ökumenischen Rat von Konstantinopel möglich, dies zu behaupten und dennoch in einem Atemzug einen Papst als Ketzer zu verurteilen? Die Antwort ist klar genug. Papst Honorius Ich war fehlbar, er hatte Unrecht, er war ein Ketzer, gerade weil er nicht, wie er hätte tun sollen, die petrinische Tradition der römischen Kirche maßgeblich erklärt hat. An diese Überlieferung hatte er keinen Appell gerichtet, sondern lediglich eine fehlerhafte Lehre gebilligt und erweitert. Aber als Papst Honorius I. von seinen Nachfolgern abgelehnt wurde, war er harmlos gegen die Tatsache, dass der Glaube des Apostolischen Stuhls falsch war. Sie wurden auf ihren wahren Wert reduziert, als Ausdruck seiner eigenen persönlichen Sichtweise.
Papst Agatho ließ sich von dem bedauernswerten Verhalten seines Vorgängers Honorius I., der zur Verbreitung der Häresie beitrug, nicht verwirren und erschüttern. Trotzdem behielt Papst Agatho seine übernatürliche Sicht auf die Fehlerhaftigkeit des Petrusstuhls bei der Glaubenslehre bei, als er an die Kaiser in Konstantinopel schrieb: „Dies ist die Regel des wahren Glaubens, die diese geistige Mutter von Ihnen am meisten vertritt Das ruhige Reich, die Apostolische Kirche Christi (der Stuhl von Rom), hat sowohl im Wohlstand als auch im Unglück immer mit Energie gehalten und verteidigt; das, wie die Gnade des allmächtigen Gottes beweisen wird, niemals vom Pfad der apostolischen Tradition abgekommen ist, noch wurde sie verdorben, indem sie ketzerischen Neuerungen nachgab, sondern von Anfang an den christlichen Glauben von ihren Gründern erhalten hat, die Fürsten der Apostel Christi, und bleibt bis zum Ende unbefleckt, gemäß der göttlichen Verheißung des Herrn und Erlösers selbst, die er in den heiligen Evangelien an den Fürsten seiner Jünger aussprach: „Petrus, Petrus, siehe, der Satan hat es gewünscht, dich zu haben, das er könnte dich als Weizen sieben; aber ich habe für dich gebetet, dass dein Glaube nicht versagt. Und wenn du konvertiert bist, stärke deine Brüder. “(Ep.„ Consideranti mihi “ad Imperatores)
Dom Prosper Guéranger gab eine kurze und klare theologische und spirituelle Erklärung zu diesem konkreten Fall eines ketzerischen Papstes: „Was für ein Jubel ging durch den Abgrund, als eines traurigen Tages Papst Honorius, der Vertreter von Ihm, der das wesentliche Licht darstellt, auf der Seite zu stehen schien Ein Moment mit der Macht der Dunkelheit, eine Wolke hervorzubringen, die sich zwischen dem Himmel und den Bergen Gottes einfügt, wo Er mit Seinem Stellvertreter wohnt. es ist aber zu wahrscheinlich, dass die soziale Hilfe der Fürsprache damals schwächer war, als es hätte sein sollen. “(The Liturgical Year, London 1900, Bd. 12, S. 377)
Hinzu kommt, dass es in zweitausend Jahren nie einen Fall gab, in dem ein Papst während seiner Amtszeit wegen des Verbrechens der Häresie für entlassen erklärt wurde. Papst Honorius I. wurde erst nach seinem Tod zum Anathema erklärt. Der letzte Fall eines ketzerischen oder halbketzerischen Papstes war der Fall von Papst Johannes XXII. (1316 - 1334), als er seine Theorie lehrte, dass die Heiligen die selige Vision erst nach dem Jüngsten Gericht im Zweiten Kommen Christi genießen würden. In jenen Zeiten wurde dieser besondere Fall wie folgt behandelt: Es gab öffentliche Ermahnungen (Universität Paris, König Philipp VI. Von Frankreich), eine Widerlegung der falschen päpstlichen Theorien, die durch theologische Veröffentlichungen aufgestellt wurden, und eine brüderliche Berichtigung im Namen von Kardinal Jacques Fournier, der schließlich sein Nachfolger als Papst Benedikt XII. (1334 - 1342) wurde.
Die Kirche könnte in den sehr seltenen konkreten Fällen eines Papstes, der schwerwiegende theologische Fehler oder Häresien begangen hat, definitiv mit einem solchen Papst leben. Bisher übte die Kirche aus, dass sie das endgültige Urteil über einen regierenden ketzerischen Papst seinen Nachfolgern oder einem künftigen Ökumenischen Rat überließ, wie im Fall von Papst Honorius I. Dasselbe wäre wahrscheinlich auch mit Papst Johannes XXII. Geschehen. wenn er seinen Fehler nicht zurückgezogen hätte.
Päpste wurden mehrmals von weltlichen Mächten oder kriminellen Clans abgesetzt. Dies geschah vor allem im sogenannten dunklen Zeitalter (10. und 11. Jahrhundert), als die deutschen Kaiser mehrere unwürdige Päpste absetzten, nicht wegen ihrer Häresie, sondern wegen ihres skandalösen unmoralischen Lebens und ihres Machtmissbrauchs. Sie wurden jedoch niemals nach einem kanonischen Verfahren abgesetzt, da dies aufgrund der göttlichen Struktur der Kirche unmöglich ist. Der Papst erhält seine Autorität direkt von Gott und nicht von der Kirche; Deshalb kann die Kirche ihn aus irgendeinem Grund nicht absetzen.
Es ist ein Glaubensdogma, dass der Papst keine Häresie verkünden kann, wenn er Ex-Kathedralen unterrichtet. Dies ist die göttliche Garantie dafür, dass die Pforten der Hölle nicht gegen die Cathedra Veritatis, den Apostolischen Stuhl des Apostels Petrus, bestehen. Dom John Chapman, Experte für die Untersuchung der Geschichte der Verurteilung von Papst Honorius I., schreibt: „Unfehlbarkeit ist sozusagen die Spitze einer Pyramide. Je feierlicher die Äußerungen des Apostolischen Stuhls sind, desto sicherer können wir uns ihrer Wahrheit sein. Wenn sie das Maximum an Feierlichkeit erreichen, das heißt, wenn sie streng ex cathedra sind, ist die Möglichkeit eines Irrtums vollständig beseitigt. Die Autorität eines Papstes, auch wenn er nicht wirklich unfehlbar ist, ist implizit zu befolgen und zu respektieren.
Wenn ein Papst Lehrfehler oder Irrtümer verbreitet, ist die göttliche Struktur der Kirche bereits ein Gegenmittel: In einem solchen Fall wird der Ersatzdienst der Vertreter des Episkopats und der unbesiegbare Sensus Fidei der Gläubigen verletzt. In dieser Ausgabe ist der Zahlenfaktor nicht ausschlaggebend. Es reicht aus, auch nur ein paar Bischöfe zu haben, die die Integrität des Glaubens verkünden und damit die Fehler eines ketzerischen Papstes korrigieren. Es reicht aus, wenn die Bischöfe ihre Herde unterweisen und vor den Fehlern eines ketzerischen Papstes und ihrer Priester sowie der Eltern katholischer Familien schützen. Da die Kirche auch eine übernatürliche Realität und ein Mysterium ist, ein einzigartiger übernatürlicher Organismus, der mystische Leib Christi, Bischöfe, Priester und Laien, die treu sind - abgesehen von Korrekturen, Appellen, Glaubensbekenntnisse und öffentlicher Widerstand - müssen notwendigerweise auch Wiedergutmachungshandlungen für die Göttliche Majestät und Sühneakte für die ketzerischen Handlungen eines Papstes leisten.
Nach der dogmatischen Verfassung Lumen gentium (vgl. Nr. 12) des Zweiten Vatikanischen Konzils kann sich der gesamte Leib der Gläubigen in Glaubensfragen nicht irren, wenn sie von den Bischöfen bis zu den letzten Laiengläubigen universelle Übereinstimmung zeigen Fragen des Glaubens und der Moral. Auch wenn ein Papst theologische Irrtümer und Häresien verbreitet, bleibt der Glaube der Kirche als Ganzes aufgrund der Verheißung Christi über die besondere Unterstützung und ständige Präsenz des Heiligen Geistes, des Geistes der Wahrheit, in seiner Kirche erhalten ( vgl. Johannes 14: 17; 1. Johannes 2: 27). und öffentlicher Widerstand - müssen notwendigerweise auch Wiedergutmachungshandlungen gegenüber der Göttlichen Majestät und Sühneaktionen für die ketzerischen Handlungen eines Papstes leisten.
Nach der dogmatischen Verfassung Lumen gentium (vgl. Nr. 12) des Zweiten Vatikanischen Konzils kann sich der gesamte Leib der Gläubigen in Glaubensfragen nicht irren, wenn sie von den Bischöfen bis zu den letzten Laiengläubigen universelle Übereinstimmung zeigen Fragen des Glaubens und der Moral. Auch wenn ein Papst theologische Irrtümer und Häresien verbreitet, bleibt der Glaube der Kirche als Ganzes aufgrund der Verheißung Christi über die besondere Unterstützung und ständige Präsenz des Heiligen Geistes, des Geistes der Wahrheit, in seiner Kirche erhalten ( vgl. Johannes 14: 17; 1. Johannes 2: 27). und öffentlicher Widerstand - müssen notwendigerweise auch Wiedergutmachungshandlungen gegenüber der Göttlichen Majestät und Sühneaktionen für die ketzerischen Handlungen eines Papstes leisten. Nach der dogmatischen Verfassung Lumen gentium (vgl. Nr. 12) des Zweiten Vatikanischen Konzils kann sich der gesamte Leib der Gläubigen in Glaubensfragen nicht irren, wenn sie von den Bischöfen bis zu den letzten Laiengläubigen universelle Übereinstimmung zeigen Fragen des Glaubens und der Moral.
Auch wenn ein Papst theologische Irrtümer und Häresien verbreitet, bleibt der Glaube der Kirche als Ganzes aufgrund der Verheißung Christi über die besondere Unterstützung und ständige Präsenz des Heiligen Geistes, des Geistes der Wahrheit, in seiner Kirche erhalten ( vgl. Johannes 14: 17; 1. Johannes 2: 27). 12) des Zweiten Vatikanischen Konzils kann sich der gesamte Leib der Gläubigen in Glaubensfragen nicht irren, wenn sie von den Bischöfen bis zu den letzten Laiengläubigen allgemeine Übereinstimmung in Glaubens- und Sittenfragen zeigen. Auch wenn ein Papst theologische Irrtümer und Häresien verbreitet, bleibt der Glaube der Kirche als Ganzes aufgrund der Verheißung Christi über die besondere Unterstützung und ständige Präsenz des Heiligen Geistes, des Geistes der Wahrheit, in seiner Kirche erhalten ( vgl. Johannes 14: 17; 1. Johannes 2: 27). 12) des Zweiten Vatikanischen Konzils kann sich der gesamte Leib der Gläubigen in Glaubensfragen nicht irren, wenn sie von den Bischöfen bis zu den letzten Laiengläubigen allgemeine Übereinstimmung in Glaubens- und Sittenfragen zeigen. Auch wenn ein Papst theologische Irrtümer und Häresien verbreitet, bleibt der Glaube der Kirche als Ganzes aufgrund der Verheißung Christi über die besondere Unterstützung und ständige Präsenz des Heiligen Geistes, des Geistes der Wahrheit, in seiner Kirche erhalten ( vgl. Johannes 14: 17; 1. Johannes 2: 27).
Wenn ein Papst nach einer unergründlichen Erlaubnis Gottes zu einem bestimmten Zeitpunkt der Geschichte und in sehr seltenen Fällen durch sein tägliches oder gewöhnliches, nicht unfehlbares Lehramt Irrtümer und Häresien verbreitet, weckt die göttliche Vorsehung gleichzeitig das Zeugnis einiger Mitglieder von das bischöfliche Kollegium und auch die Gläubigen, um die zeitlichen Ausfälle des päpstlichen Lehramtes zu kompensieren. Man muss sagen, dass eine solche Situation sehr selten, aber nicht unmöglich ist, wie die Kirchengeschichte bewiesen hat. Die Kirche ist in der Tat ein einziger organischer Körper, und wenn der Kopf des Körpers (der Papst) versagt und fehlt, ergänzen der Rest des Körpers (die Gläubigen) oder bedeutende Körperteile (die Bischöfe) das Temporäre Päpstliches Versagen. Eines der bekanntesten und tragischsten Beispiele für eine solche Situation war die Arienkrise im vierten Jahrhundert.
Die Theorie oder Meinung (der Verlust des päpstlichen Amtes durch Hinterlegung oder Erklärung des ipso facto-Verlusts) macht den Papst implizit mit der gesamten Kirche identisch oder manifestiert die ungesunde Haltung eines Papstzentrismus, der Papolatrie. Die Vertreter einer solchen Meinung (insbesondere einige Heilige) waren diejenigen, die einen übertriebenen Ultramontanismus oder Papstzentrismus zeigten und den Papst zu einer Art Halbgott machten, der keine Fehler begehen konnte, auch nicht im Bereich außerhalb des Objekts der päpstlichen Unfehlbarkeit . Ein Papst, der Lehrfehler begeht, was theoretisch und logisch auch die Möglichkeit einschließt, den schwersten Lehrfehler, dh eine Häresie, zu begehen, ist für die Anhänger dieser Meinung (Absetzung eines Papstes und Verlust seines Amtes wegen Häresie) unerträglich oder undenkbar,
Die Theorie oder theologische Meinung, dass ein ketzerischer Papst abgesetzt werden oder sein Amt verlieren kann, war dem ersten Jahrtausend fremd. Es entstand erst im Hochmittelalter, zu einer Zeit, als der Papst-Zentrismus einen bestimmten Höhepunkt erreichte, als der Papst unbewusst mit der Kirche als solcher identifiziert wurde. Dies war schon in seiner Wurzel die weltliche Haltung eines absolutistischen Fürsten nach dem Motto: "L'État, c'est moi!" Oder in kirchlichen Begriffen: "Ich bin die Kirche!"
Die Meinung, wonach ein ketzerischer Papst ipso facto sein Amt verliert, wurde vom Hochmittelalter bis zum 20. Jahrhundert zur allgemeinen Meinung. Es bleibt eine theologische Meinung und keine Lehre der Kirche und kann daher nicht die Qualität einer beständigen und beständigen Lehre der Kirche als solche beanspruchen, da kein Ökumenischer Rat und kein Papst eine solche Meinung ausdrücklich unterstützt hat. Die Kirche verurteilte jedoch einen ketzerischen Papst nur posthum und nicht während der Amtszeit. Auch wenn einige heilige Kirchenärzte (z. B. der heilige Robert Bellarmine, der heilige Franziskus von Sales) eine solche Meinung vertreten haben, beweist sie weder ihre Gewissheit noch die Tatsache eines allgemeinen doktrinären Konsenses. Sogar Ärzte der Kirche sind dafür bekannt, dass sie sich irren.
Es gab eine Zeit in der Kirche, in der es zum Beispiel eine objektiv falsche gemeinsame theologische Meinung gab, die behauptete, die Übergabe der Instrumente sei Sache des Sakraments der Orden, eine Meinung, die sich jedoch nicht auf das Altertum und die Universalität berufen konnte obwohl eine solche Meinung für eine begrenzte Zeit von einem Papst (durch das Dekret von Eugen IV.) oder von liturgischen Büchern (wenn auch für eine begrenzte Zeit) unterstützt wurde. Diese gemeinsame Meinung wurde jedoch später von Pius XII. Im Jahr 1947 korrigiert.
Die Theorie - ipso facto einen ketzerischen Papst abzusetzen oder sein Amt wegen Ketzerei zu verlieren - ist nur eine theologische Meinung, die die notwendigen theologischen Kategorien Antike, Universalität und Konsens (semper, ubique, ab omnibus) nicht erfüllt. Es hat keine Erklärungen des allgemeinen Lehramts oder des päpstlichen Lehramts gegeben, die die Theorien der Absetzung eines ketzerischen Papstes oder des Verlustes seines Amtes ipso facto aufgrund von Ketzerei stützen würden. Nach einer mittelalterlichen kanonischen Überlieferung, die später im Corpus Iuris Canonici (dem bis 1918 in der lateinischen Kirche gültigen Kirchengesetz) gesammelt wurde, konnte ein Papst im Fall der Ketzerei beurteilt werden: „Papa a nemine est iudicandus, nisi deprehendatur a fide devius “, dh„ der Papst kann von niemandem beurteilt werden, es sei denn, man hat festgestellt, dass er vom Glauben abweicht. (Decretum Gratiani, Prima Pars, dist. 40, c. 6, 3. pars) Der Kodex des Kirchenrechts von 1917 beseitigte jedoch die Norm des Corpus Iuris Canonici, der von einem ketzerischen Papst sprach. Auch der Code of Canon Law von 1983 enthält keine solche Norm.
Die Kirche hat immer gelehrt, dass selbst eine ketzerische Person, die aufgrund formeller Ketzerei automatisch exkommuniziert wird, die Sakramente dennoch wirksam verwalten kann und dass ein ketzerischer oder formell exkommunizierter Priester im Extremfall sogar einen Akt der Gerichtsbarkeit ausüben kann, indem er einem Büßer etwas zuweist sakramentale Absolution. Die Normen der Papstwahl, die bis einschließlich Paul VI. Galten, gaben zu, dass auch ein exkommunizierter Kardinal an der Papstwahl teilnehmen und er selbst zum Papst gewählt werden könnte: „Kein Kardinalwähler darf von der aktiven und passiven Teilnahme an der Wahl ausgeschlossen werden des Papstes wegen oder unter dem Vorwand einer Exkommunikation, Suspendierung, eines Verbots oder eines anderen kirchlichen Hindernisses. Etwaige derartige Tadelungen sind hinsichtlich der Auswirkung der Wahl als ausgesetzt anzusehen. ”(Paul VI., Apostolische Konstitution Romano Pontifice eligendo, Nr. 35). Dieses theologische Prinzip ist auch auf den Fall eines ketzerischen Bischofs oder eines ketzerischen Papstes anzuwenden, der trotz seiner Häresien rechtsgültige kirchliche Handlungen ausführen kann und daher nicht aufgrund von Häresie ipso facto sein Amt verliert.
Die Theorie oder theologische Meinung, die die Absetzung eines ketzerischen Papstes oder den Verlust seines Amtes ipso facto aufgrund von Ketzerei zulässt, ist in der Praxis nicht durchführbar. Wenn es in der Praxis angewendet würde, würde es eine ähnliche Situation wie das Große Schisma schaffen, die die Kirche bereits am Ende des 14. und Anfang des 15. Jahrhunderts katastrophal erlebte. In der Tat wird es immer einen Teil des Kardinalskollegiums und einen beträchtlichen Teil des Episkopats der Welt sowie der Gläubigen geben, die nicht damit einverstanden sind, einen konkreten päpstlichen Fehler als formelle Häresie (Häresien) einzustufen, und folglich werden sie dies auch tun betrachten Sie den gegenwärtigen Papst weiterhin als den einzigen legitimen Papst.
Ein formelles Schisma mit zwei oder mehr Vorwürfen auf den päpstlichen Thron, das eine unvermeidliche Folge selbst einer kanonisch verordneten Absetzung eines Papstes sein wird, wird der Kirche als Ganzes notwendigerweise mehr Schaden zufügen als in einer relativ kurzen und sehr seltenen Periode was ein Papst lehrenhafte Irrtümer oder Häresien verbreitet. Die Situation eines ketzerischen Papstes wird im Vergleich zu den zweitausend Jahren der Existenz der Kirche immer relativ kurz sein. Man muss eine Intervention in diesem seltenen und heiklen Fall der göttlichen Vorsehung überlassen.
Der Versuch, einen ketzerischen Papst um jeden Preis abzusetzen, ist ein Zeichen allzu menschlichen Verhaltens, das letztendlich die Unwilligkeit widerspiegelt, das zeitliche Kreuz eines ketzerischen Papstes zu ertragen. Es spiegelt vielleicht auch die allzu menschliche Emotion des Zorns wider. Es wird auf jeden Fall eine viel zu menschliche Lösung bieten und ist als solche dem Verhalten in der Politik etwas ähnlich. Die Kirche und das Papsttum sind Realitäten, die nicht nur menschlich, sondern auch göttlich sind. Das Kreuz eines ketzerischen Papstes - auch wenn es nur von begrenzter Dauer ist - ist das größte vorstellbare Kreuz für die gesamte Kirche.
Ein weiterer Fehler in der Absicht oder im Versuch, einen ketzerischen Papst abzusetzen, besteht in der indirekten oder unbewussten Identifikation der Kirche mit dem Papst oder darin, den Papst zum Mittelpunkt des täglichen Lebens der Kirche zu machen. Dies bedeutet letztendlich und unbewusst ein Nachgeben für ungesunden Ultramontanismus, Papstzentrismus und Papolatrie, dh einen päpstlichen Personenkult. Es gab in der Tat Perioden in der Geschichte der Kirche, in denen der Petrus-Stuhl für einen beträchtlichen Zeitraum unbesetzt war. Zum Beispiel gab es vom 29. November 1268 bis zum 1. September 1271 keinen Papst, und in dieser Zeit gab es auch keinen Anti-Papst. Deshalb sollten Katholiken den Papst und seine Worte und Handlungen nicht zu ihrem täglichen Schwerpunkt machen.
Man kann Kinder einer Familie enterben. Dennoch kann man den Vater einer Familie nicht enterben, wie schuldig oder monströs er sich auch benimmt. Dies ist das Gesetz der Hierarchie, das Gott selbst in der Schöpfung aufgestellt hat. Gleiches gilt für den Papst, der während seiner Amtszeit der geistige Vater der gesamten Familie Christi auf Erden ist. Im Falle eines kriminellen oder monströsen Vaters müssen sich die Kinder von ihm zurückziehen oder den Kontakt mit ihm vermeiden. Sie können jedoch nicht sagen: „Wir werden einen neuen und guten Vater unserer Familie wählen.“ Das wäre gegen den gesunden Menschenverstand und gegen die Natur. Das gleiche Prinzip sollte daher auf die Frage der Absetzung eines ketzerischen Papstes anwendbar sein. Der Papst kann von niemandem abgesetzt werden, nur Gott kann eingreifen und Er wird dies in Seiner Zeit tun. da Gott in Seiner Vorsehung nicht versagt („Deus in sua dispositione non fallitur“). Während des Ersten Vatikanischen Konzils sprach Bischof Zinelli, Relator der Konzilskommission für Glauben, in diesen Begriffen über die Möglichkeit eines ketzerischen Papstes: „Wenn Gott ein so großes Übel (dh einen ketzerischen Papst) zulässt, die Mittel, um ein solches zu heilen Situation wird nicht fehlen “(Mansi 52, 1109).
Die Absetzung eines ketzerischen Papstes wird letztendlich die Häresie von Konziliarismus, Sedevacantismus und einer mentalen Einstellung fördern, die der einer rein menschlichen oder politischen Gemeinschaft ähnelt. Es wird auch eine Mentalität fördern, die dem Separatismus in der protestantischen Welt oder dem Autozephalismus im Gemeinwesen der orthodoxen Kirchen ähnelt.
Die Theorie oder Meinung, die die Absetzung und den Verlust von Ämtern ermöglicht, zeigt sich weiterhin in ihren tiefsten Wurzeln - wenn auch unbewusst - auch als eine Art „Donatismus“, der auf das päpstliche Amt angewendet wird. Die donatistische Theorie identifizierte die heiligen Minister (Priester und Bischöfe) fast mit der moralischen Heiligkeit Christi selbst und forderte daher für die Gültigkeit ihres Amtes die Abwesenheit von moralischen Fehlern oder Fehlverhalten in ihrem öffentlichen Leben. Die erwähnte Theorie schließt in ähnlicher Weise die Möglichkeit aus, dass ein Papst Lehrfehler begeht, dh Häresien, die sein Amt für ungültig oder vakant erklären, wie die Donatisten es taten, und das priesterliche oder bischöfliche Amt wegen Irrtums für ungültig oder vakant erklären das moralische Leben.
Man kann sich vorstellen, dass die Oberste Autorität der Kirche (Papst oder Ökumenischer Rat) in Zukunft folgende oder ähnliche verbindliche kanonische Normen für den Fall eines ketzerischen oder offensichtlich heterodoxen Papstes festlegen könnte:
Ein Papst kann nicht in irgendeiner Form und aus irgendeinem Grund abgesetzt werden, auch nicht aus Gründen der Ketzerei. Jeder neu gewählte Papst, der sein Amt angetreten hat, ist aufgrund seines Amtes als oberster Lehrer der Kirche verpflichtet, den Eid zu leisten, die gesamte Herde Christi vor den Gefahren der Häresien zu schützen und in seinen Worten und Taten jede Erscheinung zu vermeiden der Häresie in Übereinstimmung mit seiner Pflicht, alle Hirten und die Gläubigen im Glauben zu stärken. Ein Papst, der offensichtliche theologische Irrtümer oder Häresien verbreitet oder durch seine Handlungen und Unterlassungen zur Verbreitung von Häresien beiträgt, sollte vom Dekan des Kardinalskollegiums in brüderlicher und privater Form obligatorisch korrigiert werden. Nach erfolglosen privaten Korrekturen ist der Dekan des Kardinalskollegiums verpflichtet, seine Korrektur öffentlich bekannt zu machen. Zusammen mit der öffentlichen Berichtigung muss der Dekan des Kardinalskollegiums den Papst zum Gebet auffordern, damit er wieder die Kraft erhält, die gesamte Kirche im Glauben eindeutig zu bestätigen. Zur gleichen Zeit sollte der Dekan des Kardinalskollegiums eine Formel eines Glaubensbekenntnisses veröffentlichen, in der die theologischen Fehler, die der Papst lehrt oder duldet (ohne unbedingt den Papst zu benennen), zurückgewiesen werden. Wenn der Dekan des Kardinalskollegiums die Berichtigung, die Aufforderung zum Gebet und die Veröffentlichung eines Glaubensbekenntnisses unterlässt oder unterlässt, sollte dies jeder Kardinal, Bischof oder eine Gruppe von Bischöfen tun, und selbst die Kardinäle Wenn Bischöfe dies unterlassen oder versäumen, sollte dies jedes Mitglied der katholischen Gläubigen oder jede Gruppe katholischer Gläubiger tun. Der Dekan des Kardinalskollegiums oder ein Kardinal oder ein Bischof oder eine Gruppe von Bischöfen oder ein gläubiger Katholik oder eine Gruppe katholischer Gläubiger, die die Berichtigung, den Aufruf zum Gebet und die Veröffentlichung des Glaubensbekenntnisses vorgenommen haben, kann nicht sein kanonischen Sanktionen oder Strafen unterworfen oder aus diesem Grund der Missachtung des Papstes beschuldigt.
In dem äußerst seltenen Fall eines ketzerischen Papstes kann die spirituelle Situation der Kirche mit den Worten beschrieben werden, die Papst Gregor der Große (590 - 604) benutzte und die die Kirche zu seiner Zeit als „ein altes Schiff, das todunglücklich zerschmettert ist; denn die Gewässer dringen von allen Seiten ein, und die vom täglichen Sturmstress betroffenen Gelenke verfaulen und verkünden den Schiffbruch. “(Registrum I, 4, Ep. ad Ioannem episcopum Constantinopolitanum)
Die im Evangelium erzählten Episoden über die Beruhigung des stürmischen Meeres und die Rettung des im Wasser versunkenen Petrus lehren uns, dass alle Hirten der Kirche und die Gläubigen selbst in der dramatischsten und menschlichsten Situation eines ketzerischen Papstes sollten glauben und darauf vertrauen, dass Gott in Seine Vorsehung eingreift und Christus den tobenden Sturm besänftigt und den Nachfolgern von Petrus, Seinen Stellvertretern auf Erden, die Kraft zurückgibt, alle Hirten und Gläubigen im katholischen und apostolischen Glauben zu bestätigen.
Papst Heiliger Agatho (678 - 681), der die schwierige Aufgabe hatte, den Schaden, den Papst Honorius I. an der Integrität des Glaubens anrichtete, zu begrenzen, hinterließ bei jedem Nachfolger Petri lebhafte Worte eines leidenschaftlichen Appells schwere Pflicht, die jungfräuliche Reinheit des Glaubensdepots unberührt zu bewahren: „Wehe mir, wenn ich es versäume, die Wahrheit meines Herrn zu predigen, die sie aufrichtig gepredigt haben. Wehe mir, wenn ich die Wahrheit, die ich den Austauschern geben darf, mit Schweigen überziehe, dh das christliche Volk zu unterrichten und damit zu erfüllen. Was soll ich in der zukünftigen Prüfung durch Christus selbst sagen, wenn ich rot werde - was Gott verbietet! - um hier die Wahrheit seiner Worte zu predigen? Welche Befriedigung soll ich für mich selbst geben können, was für die mir anvertrauten Seelen, wenn er eine strenge Abrechnung über das Amt verlangt, das ich erhalten habe? “(Ep.
Als der erste Papst, der heilige Petrus, materiell in Ketten war, bat die ganze Kirche um seine Befreiung: „Petrus wurde im Gefängnis festgehalten. Aber das Gebet wurde ohne Unterlass von der Gemeinde zu Gott für ihn gesprochen “(Apostelgeschichte 12: 5). Wenn ein Papst Irrtümer oder sogar Häresien verbreitet, befindet er sich in spirituellen Ketten oder in einem spirituellen Gefängnis. Daher muss die gesamte Kirche ohne Unterlass für seine Befreiung aus diesem geistlichen Gefängnis beten. Die gesamte Kirche muss eine übernatürliche Ausdauer in einem solchen Gebet haben und ein übernatürliches Vertrauen in die Tatsache, dass es Gott ist, der letztendlich Seine Kirche regiert und nicht der Papst.
Als Papst Honorius I. (625 - 638) eine zweideutige Haltung gegenüber der Verbreitung der neuen Häresie des Monothelitismus einnahm, sandte der heilige Sophronius, Patriarch von Jerusalem, einen Bischof aus Palästina nach Rom und sagte zu ihm: „Gehen Sie zum Apostolischen Seht, wo sind die Grundlagen der heiligen Lehre und hört nicht auf zu beten, bis der Apostolische Stuhl die neue Häresie verurteilt. “
Bei der Bewältigung des tragischen Falls eines ketzerischen Papstes müssen alle Mitglieder der Kirche, angefangen bei den Bischöfen bis hin zu den einfachen Gläubigen, alle legitimen Mittel anwenden, wie private und öffentliche Korrekturen des irrtümlichen Papstes, die konstant und leidenschaftlich sind Gebete und öffentliche Bekenntnisse zur Wahrheit, damit der Apostolische Stuhl die göttlichen Wahrheiten, die der Herr Petrus und all seinen Nachfolgern anvertraut hat, wieder klar bekennen kann. Denn den Nachfolgern Petri wurde der Heilige Geist verheißen, nicht um durch seine Offenbarung eine neue Lehre bekannt zu machen, sondern um durch seine Hilfe die Offenbarung oder Hinterlegung des Glaubens, die von Petrus übermittelt wurde, religiös zu bewahren und treu zu erklären die Apostel “(Erstes Vatikanum, dogmatische Verfassung Pastor aeternus, Kap. 4)
Jeder Papst und alle Mitglieder der Kirche müssen an die weisen und zeitlosen Worte erinnert werden, die der Ökumenische Rat von Konstanz (1414 - 1418) über den Papst als die erste Person in der Kirche aussprach, die an den Glauben gebunden ist und die gewissenhaft handeln muss Bewahre die Integrität des Glaubens: „Da der Papst unter den Sterblichen eine so große Macht ausübt, ist es richtig, dass er umso mehr an die unbestreitbaren Bindungen des Glaubens und an die Riten gebunden ist, die in Bezug auf die Sakramente der Kirche einzuhalten sind. Wir beschließen und ordnen daher, damit die Fülle des Glaubens in einem künftigen römischen Papst von den frühesten Augenblicken seines Papstwerdens an in einzigartiger Pracht erstrahlen kann, dass von nun an jeder, der zum römischen Papst gewählt werden soll, das folgende Bekenntnis und das folgende Bekenntnis ablegen soll Öffentlichkeit. “(Neununddreißigste Tagung vom 9. Oktober 1417,
In derselben Sitzung verfügte der Konstanzer Rat, dass jeder neu gewählte Papst einen Glaubensschwur leisten müsse und schlug die folgende Formel vor, aus der wir die wichtigsten Passagen zitieren:
Ich, N., habe den Papst gewählt, mit Herz und Mund, bekenne und bekenne ich den allmächtigen Gott, dass ich den katholischen Glauben nach den Traditionen der Apostel, der Generalräte und anderer heiliger Väter fest glauben und halten werde. Ich werde diesen Glauben bis zum letzten Punkt unverändert bewahren und ihn bestätigen, verteidigen und predigen, bis zum Tod und Blutvergießen, und ebenso werde ich den Ritus der kirchlichen Sakramente in jeder Hinsicht befolgen und befolgen Katholische Kirche."
Wie aktuell ist ein solcher päpstlicher Eid und wie dringend ist es, einen solchen Eid in die Praxis umzusetzen, besonders in unseren Tagen! Der Papst ist kein absoluter Monarch, der tun und sagen kann, was er will, der nach eigenem Ermessen Lehre oder Liturgie ändern kann. Leider hat sich in den vergangenen Jahrhunderten das Verhalten der Päpste als absolute Monarchen oder Halbgötter entgegen der antiken apostolischen Tradition so durchgesetzt, dass es die theologischen und spirituellen Ansichten der überwiegenden Mehrheit der Päpste prägte die Bischöfe und die Gläubigen, und besonders unter frommen Leuten. Die Tatsache, dass der Papst der erste in der Kirche sein muss, der Neuerungen aus dem Weg gehen muss und auf vorbildliche Weise der Tradition des Glaubens und der Liturgie gehorcht,
Der päpstliche Eid des Liber Diurnus Romanorum Pontificum, der als Hauptverpflichtung und herausragendste Eigenschaft eines neuen Papstes gilt, zeigt seine unerschütterliche Treue zur Tradition, wie sie ihm von all seinen Vorgängern überliefert wurde: „Nihil de traditione, quod a probatissimis praedecessoribus meis servatum reperi; diminuere vel mutare; aut aliquam novitatem admittere; sed ferventer, ut vere eorum discipulus et sequipeda, totis viribus meis conatibusque tradita conservare ac venerari. " mit strahlender Zuneigung als ihre wahrhaft treue Schülerin und Nachfolgerin das weitergegebene Gut mit ganzer Kraft und größter Anstrengung zu verändern oder Innovationen zuzulassen. “)
Derselbe päpstliche Eid nannte konkret die Treue zum lex credendi (der Glaubensregel) und zum lex orandi (der Gebetsregel). In Bezug auf die lex credendi (die Glaubensregel) heißt es im Wortlaut des Eides: "Verae fidei rectitudinem, quam Christo autore tradente, per successores tuos atque discipulos", "usque ad exiguitatem meam perlatam", "tua sancta ecclesia reperi", "totis conatibus meis", "usque ad animam" und "sanguinem custodire", " („Ich verspreche, mit all meiner Kraft bis zum Tod und bis zum Blutvergießen die Integrität des wahren Glaubens zu bewahren, dessen Urheber Christus ist und der durch deine Nachfolger und Jünger an mein demütiges Selbst übergeben wurde , und was ich in Ihrer Kirche gefunden habe. Ich verspreche auch, die Schwierigkeiten der Zeit mit Geduld zu ertragen. “
In Bezug auf das Lex orandi heißt es in dem Eid des Papstes: „Disciplinam et ritum Ecclesiae, sicut inveni und a sanctis praecessoribus meis traditum reperi, illibatum custodire.“ fand sie und wie sie von meinen heiligen Vorgängern übermittelt wurden. “)
In den letzten hundert Jahren gab es einige Beispiele für eine Art päpstlichen Absolutismus in Bezug auf Veränderungen in der liturgischen Tradition der Kirche. Wenn wir das Lex Orandi betrachten, gab es drastische Änderungen, die von den Päpsten Pius X, Pius XII und Paul VI vorgenommen wurden, und, was das Lex Credendi betrifft, von Papst Franziskus.
Pius X. war der erste Papst in der Geschichte der lateinischen Kirche, der die Ordnung der Psalmodie (cursus psalmorum) so radikal reformierte, dass ein neues Amt für die Verbreitung der Psalmen geschaffen wurde. Der nächste Fall war Papst Pius XII., Der eine radikal veränderte lateinische Version des jahrtausendealten und melodiösen Textes des Psalters der Vulgata für den liturgischen Gebrauch genehmigte. Die neue lateinische Übersetzung, der sogenannte „Pian Psalter“, war ein von Wissenschaftlern künstlich hergestellter Text, der in seiner Künstlichkeit kaum auszusprechen war. Diese neue lateinische Übersetzung, die treffend mit dem Sprichwort „accessit latinitas, rezessive Pietas“ kritisiert wurde, wurde von der gesamten Kirche unter dem Pontifikat von Papst Johannes XXIII. De facto abgelehnt. Papst Pius XII. Änderte auch die Liturgie der Karwoche, Ein jahrtausendealter liturgischer Schatz der Kirche, der teilweise neu erfundene Rituale einführt. Noch nie dagewesene liturgische Veränderungen wurden jedoch von Papst Paul VI. Mit einer revolutionären Reform des Ritus der Messe und des Ritus aller anderen Sakramente vollzogen, einer liturgischen Reform, die kein Papst zuvor in einer solchen Radikalität wagte.
Eine theologisch revolutionäre Änderung wurde von Papst Franziskus insofern vorgenommen, als er der Praxis einiger Ortskirchen zustimmte, in Einzelfällen sexuell aktive Ehebrecher (die in sogenannten „irregulären Gewerkschaften“ zusammenleben) zur Heiligen Kommunion zuzulassen. Auch wenn diese lokalen Normen keine allgemeine Norm in der Kirche darstellen, bedeuten sie doch, dass die göttliche Wahrheit der absoluten Unauflöslichkeit einer gültigen und vollendeten sakramentalen Ehe in der Praxis geleugnet wird. Seine andere Änderung in den doktrinären Fragen besteht in der Änderung der biblischen und der ständigen Zwei-Jahrtausende-Doktrin bezüglich des Grundsatzes der Legitimität der Todesstrafe. Die nächste Änderung der Doktrin entspricht der Zustimmung von Papst Franziskus zu der Formulierung im interreligiösen Dokument von Abu Dhabi vom 4. Februar 2019. die besagt, dass die Verschiedenartigkeit der Geschlechter zusammen mit der Verschiedenartigkeit der Rassen und der Verschiedenartigkeit der Religionen dem weisen Willen Gottes entspricht. Diese Formulierung als solche bedarf einer offiziellen päpstlichen Berichtigung, andernfalls widerspricht sie offensichtlich dem Ersten Gebot des Dekalogs und der unverwechselbaren und ausdrücklichen Lehre unseres Herrn Jesus Christus und widerspricht damit der göttlichen Offenbarung.
Vor diesem Hintergrund bleibt die beeindruckende und zum Nachdenken anregende Episode im Leben von Papst Pius IX., Der auf Antrag einer Gruppe von Bischöfen eine geringfügige Änderung des Kanons der Messe (Einführung des Namens des Heiligen Joseph) beantwortete : "Ich kann das nicht tun. Ich bin nur der Papst! "
Das folgende Gebet von Dom Prosper Guéranger, in dem er Papst Saint Leo II. Für seine strenge Verteidigung der Integrität des Glaubens nach der Krise lobt, die von Papst Honorius I., jedem Papst und allen Gläubigen verursacht wurde, sollte eifrig beten, besonders in unserem Zeit:
Der heilige Leo, bewahre in jedem Alter den Pastor, der die Kirche Christi regiert, damit er sich von den dunklen Nebeln fernhält, die die Erde ausatmet. Haltet in der Brust der gläubigen Herde dieses starke Gebet am Leben, das von der Kirche ununterbrochen für ihn verrichtet werden sollte (vgl. Apg 12, 5). Und dann, Petrus, wurde er sogar in den Tiefen der Dunkelsten gefesselt Dungeon, wird von der Sonne der Gerechtigkeit erreicht und seinen Weg in diesem reinen Strahl deutlich sehen; dann wird der ganze Leib der Kirche leicht sein. Denn, hat Jesus gesagt, das Licht des Körpers ist das Auge. Wenn das Auge ein einziges Auge ist, wird der ganze Körper leicht sein. (Math. 6: 22) Wir erkennen vollständiger die Stärke des Felsens, auf dem die Kirche steht; Wir wissen, dass die Pforten der Hölle sich niemals gegen sie durchsetzen werden. (Math. 16:
Der äußerst seltene Fall eines ketzerischen oder halbketzerischen Papstes muss letztendlich im Lichte des Glaubens an den göttlichen Charakter und an die Unzerstörbarkeit der Kirche und des Petrusamtes ertragen und gelitten werden. Papst Leo der Große formulierte diese Wahrheit und sagte, dass die Würde des heiligen Petrus bei seinen Nachfolgern nicht nachlässt, wie unwürdig sie auch sein mögen: „Cuius dignitas etiam in indigno haerede non deficit“ (Serm. 3, 4).
Es könnte eine wirklich extravagante Situation für einen Papst geben, der im Vatikan sexuellen Missbrauch von Minderjährigen oder Untergebenen praktiziert. Was soll die Kirche in einer solchen Situation tun? Sollte die Kirche ein päpstliches sexuelles Raubtier von Minderjährigen oder Untergebenen tolerieren? Wie lange sollte die Kirche einen solchen Papst tolerieren? Sollte er das Papsttum ipso facto wegen sexuellen Missbrauchs von Minderjährigen oder Untergebenen verlieren? In einer solchen Situation könnte eine neue kanonische oder theologische Theorie oder Meinung entstehen, die die Absetzung eines Papstes und den Verlust seines Amtes aufgrund monströser moralischer Verbrechen (z. B. sexueller Missbrauch von Minderjährigen und Untergebenen) zulässt. Eine solche Stellungnahme wäre ein Gegenstück zu der Stellungnahme, die die Absetzung eines Papstes und den Verlust seines Amtes aufgrund von Irrlehre ermöglicht. Jedoch,
Die Toleranz eines ketzerischen Papstes als Kreuz bedeutet keine Passivität oder Billigung seines Fehlverhaltens. Man sollte alles tun, um die Situation eines ketzerischen Papstes zu verbessern. Das Kreuz eines ketzerischen Papstes zu tragen, bedeutet keinesfalls, seinen Häresien zuzustimmen oder passiv zu sein. So wie die Menschen zum Beispiel ein schändliches oder atheistisches Regime als Kreuz tragen müssen (wie viele Katholiken lebten unter einem solchen Regime in der Sowjetunion und trugen diese Situation als Kreuz im Geiste der Sühne) oder als Eltern ein erwachsenes Kind, das ungläubig oder unmoralisch geworden ist, oder Mitglieder einer Familie, das zum Beispiel einen alkoholkranken Vater zum Kreuz tragen muss. Die Eltern können ihr fehlerhaftes Kind nicht aus der Mitgliedschaft in ihrer Familie „streichen“.
Die sicherere Art, keinen ketzerischen Papst abzusetzen, repräsentiert eine übernatürlichere Sicht der Kirche. Ein solcher Weg mit seinen praktischen und konkreten Gegenmaßnahmen und Gegenmaßnahmen bedeutet unter keinen Umständen Passivität oder Zusammenarbeit mit den päpstlichen Fehlern, sondern ein sehr aktives Engagement und echtes Mitgefühl mit der Kirche, die in der Zeit eines ketzerischen oder halbketzerischen Papstes erlebt ihre Golgatha Stunden. Je mehr ein Papst Unklarheiten, Irrtümer oder sogar Häresien verbreitet, desto leuchtender erstrahlt der rein katholische Glaube der Kleinen in der Kirche: der Glaube unschuldiger Kinder, der Ordensschwestern, der Glaube besonders der verborgenen Schätze der Die Kirche, die Klosterschwestern, der Glaube an Helden und Tugenden sind allen sozialen Verhältnissen treu, der Glaube an einzelne Priester und Bischöfe. Diese reine Flamme des katholischen Glaubens,
Die Kirche ist von solch göttlichem Charakter, dass sie trotz eines regierenden ketzerischen Papstes für einen begrenzten Zeitraum existieren und leben kann, und zwar genau deshalb, weil der Papst nicht synonym oder identisch mit der Kirche ist. Die Kirche hat einen solchen göttlichen Charakter, dass selbst ein ketzerischer Papst die Kirche nicht zerstören kann, obwohl er das Leben der Kirche schwer schädigt, sein Handeln jedoch nur eine begrenzte Dauer hat. Der Glaube der ganzen Kirche ist größer und stärker als die Irrtümer eines ketzerischen Papstes, und dieser Glaube kann nicht besiegt werden, auch nicht von einem ketzerischen Papst. Die Beständigkeit der gesamten Kirche ist größer und dauerhafter als die relativ kurzlebige Katastrophe eines ketzerischen Papstes. Der wahre Fels, auf dem die Unzerstörbarkeit des Glaubens und der Heiligkeit der Kirche ruht, ist Christus selbst, und der Papst ist nur sein Werkzeug.
Die geistige und sittliche Gesundheit der Kirche hängt nicht ausschließlich vom Papst ab, da die geistige und sittliche Gesundheit der Kirche in außergewöhnlichen Situationen eines ketzerischen Papstes durch die Treue der Lehre der Bischöfe und letztendlich auch durch die Treue des Papstes garantiert wird Ganzheit der Laiengläubigen, wie der selige John Henry Newman und die Geschichte hinreichend gezeigt haben. Die geistige und sittliche Gesundheit der Kirche hängt nicht wesentlich von den relativ kurzlebigen Lehrfehlern eines einzelnen Papstes ab, die den Papstlichen Stuhl frei machen. Da die Kirche eine papstlose Zeit unterstützen kann, wie es in der Geschichte bereits seit mehreren Jahren der Fall war, ist die Kirche nach göttlicher Verfassung so stark, dass sie auch einen kurzlebigen ketzerischen Papst unterstützen kann.
Der Akt der Absetzung eines Papstes wegen Häresie oder die Erklärung der Vakanz des päpstlichen Lehrstuhls wegen des Verlustes des Papsttums ipso facto im Namen eines ketzerischen Papstes wäre eine revolutionäre Neuerung im Leben der Kirche, und dies in Bezug auf ein sehr wichtiges Thema der Verfassung und des Lebens der Kirche. Man muss in solch einer heiklen Angelegenheit - auch wenn es praktischer und nicht streng doktrinärer Natur ist - den sichereren Weg (über tutior) des beständigen Sinns der Kirche gehen. Ungeachtet der Tatsache, dass drei aufeinanderfolgende Ökumenische Räte (das Dritte Konzil von Konstantinopel im Jahr 681, das Zweite Konzil von Nicäa im Jahr 787 und das Vierte Konzil von Konstantinopel im Jahr 870) und Papst Leo II. Im Jahr 682 Papst Honorius I. wegen Häresie exkommunizierten, Sie erklärten nicht einmal implizit, dass Honorius I das Papsttum ipso facto wegen Häresie verloren habe. Tatsächlich galt das Pontifikat von Papst Honorius I. auch dann als gültig, nachdem er 634 in seinen Briefen an Patriarch Sergius die Häresie unterstützt hatte, da er danach weitere vier Jahre bis 638 regierte.
Der folgende Grundsatz, der von Papst Stephan I. formuliert wurde (+ 257), sollte jedoch in einem anderen Kontext als Leitfaden für die Behandlung der äußerst heiklen und seltenen Frage eines ketzerischen Papstes dienen: „Nihil innovetur, nisi quod traditum est“, dh „ Lassen Sie es keine Innovation geben, die über das Überlieferte hinausgeht. “
Weihnachtsmesse Predigt von Reverend Dom Jean Pateau, Abt Unserer Lieben Frau von Fontgombault.
Fontgombault, 25. Dezember 2019
Et Verbum caro factum est Und das Wort wurde Fleisch (Joh 1,14)
Liebe Brüder und Schwestern! geliebte kinder,
Zu diesem Zeitpunkt sind die Hirten bereits abgereist, um zu ihren Herden zurückzukehren. María und José sind alleine im Stall. Maria meditiert in ihrem Herzen über die Ereignisse, die gerade stattgefunden haben und die bereits ein Rätsel sind.
Indem die Kirche den Hebräern die Prologe des Johannesevangeliums und den Brief als Lesung für die Gläubigen zuweist, führt sie uns in die Betrachtung eines noch tieferen Geheimnisses ein, der ewigen Genese des Wortes Gottes im Vater. Ohne diese erste Entstehung des ewigen Wortes des Vaters wäre seine Inkarnation in der Zeit nicht möglich gewesen.
Das Vertrauen in diese Geheimnisse ist entscheidend, um die Frage nach der Identität des Kindes in der Krippe zu beantworten: Ist es Gott? Ist er ein Mann?
Die Geschichte der ersten Jahrhunderte der Kirche zeigt, dass die Behauptung von Johannes nicht selbstverständlich ist. Das Wort wurde Fleisch. Und doch, war das Fleisch nicht nur eine Erscheinung? Und ist dieses Fleisch das eines wahren Mannes, ist dieser Mann gleichzeitig Gott?
Die Formeln des Glaubensbekenntnisses, die den Konzilen von Nikea und Konstantinopel entnommen wurden, sind klar. Wenn es um den Sohn Gottes, das Wort des Vaters, das Wort Gottes geht, glauben wir, dass er Gott ist, genauso wie der Vater Gott ist, Licht wie der Vater Licht ist, wahrer Gott wie der Vater Gott ist wahr Dies drückt sich in dem Wort aus, das mit dem Vater konstitutiv ist . Wir würden uns freuen, dieses Wort in der neuen liturgischen Übersetzung von Frankreich wieder zu hören. Der einzige Widerspruch, der zwischen dem Vater und dem Sohn bestehen bleibt, ist die dem Vater eigene Zeugung und die dem Sohn eigene Zeugung. Sie sind ein Gott.
In Bezug auf die Menschwerdung gibt die Kirche zu, dass der Sohn Gottes für uns Menschen und für unser Heil vom Himmel herabgestiegen ist und inkarniert und Mensch geworden ist. Das Wort Gottes, wahrer Gott von Ewigkeit an, nimmt zu gegebener Zeit die menschliche Natur an und wird inkarniert.
Wenn der katholische Glaube in den ersten Jahrhunderten der Kirche in Frage gestellt wurde, gilt dies auch heute. Und wenn der Glaube nicht in Frage gestellt wird, ist es schlimmer, weil er einfach ignoriert wird. Christen bezeichnen sich gerne als gute, barmherzige, wohltätige Männer. Weit davon entfernt zu behaupten, dass ein Christ diese Eigenschaften nicht haben sollte. Wir müssen uns jedoch daran erinnern, dass sie nicht spezifisch christlich sind. Alle Menschen sind aufgerufen, Gutes zu tun und dem Bösen auszuweichen.
Ein Christ ist ein Jünger Christi . Er glaubt, dass Jesus Christus ist, der inkarnierte Sohn Gottes, Gott selbst, der für unser Heil gestorben und auferstanden ist. Glaube an Christus: das ist unser Erkennungszeichen. Ein Gläubiger ist derjenige, der Glauben hat. Wir teilen diesen Glauben mit den ersten Christen. Dieser Glaube hat sich nicht geändert, er kann sich nicht ändern . Auf dem Höhepunkt der Verfolgungen schrieben unsere Brüder im Glauben, bevor sie in der Arena der Zirkusse oder in den Mauern ihrer Gefängnisse starben , das Wort Icht , gebildet mit den Initialen der Worte, die auf Griechisch „Jesus Christus, Sohn von Gott, dem Erlöser “oder auch ein stilisierter Fisch, weil Ichtus auf Griechisch„ Fisch “bedeutet. Wir könnten das gleiche schreiben.
So viele unserer Zeitgenossen werden von einer Gegenwart in die andere versetzt, die sofort aufhört, anwesend zu sein, sie nutzen sich in Nachrichten nach Nachrichten ab, die verblassen. Die wahre Tatsache, die wirkliche Neuigkeit ist diese Generation des Wortes in der Dreifaltigkeit, ein unendliches Geschenk, vollständig geliefert und perfekt empfangen. Die wirkliche Tatsache, die wirkliche Neuigkeit ist Gottes Liebe für sein Geschöpf. Sollte es uns nicht trösten zu hören, dass "nachdem wir durch die Propheten zu unseren Eltern gesprochen haben, Gott durch seinen Sohn zu uns gesprochen hat"?
Die Bekräftigung des Evangeliums "kam zu seinem eigenen und sein eigenes empfing ihn nicht" macht es jedoch tragischer. Liebe wird nicht geliebt. Die Erde und die Schöpfung sind sicherlich seine. Und wenn sie auch uns gehören, dann deshalb, weil sie in erster Linie ihnen gehören. Es ist illusorisch, einen Dialog mit der Umwelt zu versuchen, wenn wir Gott ignorieren. Ist es nicht Gott, der in seiner Liebe und Weisheit die Regeln für die Beziehungen zwischen den verschiedenen Wesen der Schöpfung aufgestellt hat? Wie können wir diese Regeln missachten?
Verbum caro factum est . Das Wort wurde Fleisch: höchste Liebe für seine Schöpfung und für den Körper seiner Kreatur, höchste Entleerung, höchste Demut, um den Menschen zu einem Teilhaber seiner Göttlichkeit zu machen. Gott setzt unser Fleisch, Emmanuel macht sich selbst, Gott mit uns.
Der Mensch hat keine Ahnung von Gott und stellt sich, als ob er einen Platz einnehmen möchte, der leer erscheint, als Gott dar. Höchster Stolz, höchste Missachtung der Liebe und Weisheit seines Schöpfers, überprüft die Schöpfung und behauptet, sie nach Belieben zu formen. Die Diktatur falscher Götter wird von Tag zu Tag bedrückender. Gerechtigkeit unter den Menschen und Respekt für die Freiheit aller verlangen, dass wir die Wahrheit über das, was der Mensch ist, erkennen und den göttlichen Plan akzeptieren.
Was können wir tun, wie schwer ist unsere Pilgerreise?
Heute wird Jesus auch ein Pilger. Gott ist bei uns. Lass uns an seiner Seite gehen. Um sich gegen eine Gesellschaft zu behaupten, die sich ausschließlich mit Gewalt oder mit ihren wirtschaftlichen Interessen befasst, ist es dringend erforderlich, dass sich Christen zusammenschließen und Bildung erlangen. Sie müssen die Dogmen ihres Glaubens kennen und akzeptieren. Lassen wir nicht zu, dass Christus und seine Botschaft karikiert werden.
Ist das Kind in der Krippe eine einfache Gipsfigur, die wir jedes Jahr aus der Schachtel nehmen, oder ist es diejenige, die mein ganzes Leben geprägt hat, bis sie jetzt ihr Licht und ihre Botschaft erweitert? Hat Christus es verdient, erkannt und verkündet zu werden? Es ist unsere Pflicht zu verkünden, dass die meisten Medien dies weiterhin ignorieren und wir in verschiedenen Meinungsforen präsent sein werden, indem wir den christlichen Medien helfen.
Wir stehen vor einer abgrundtiefen Leere.
Was heute zu vielen Christen fehlt, ist genau das, was dem jungen Reichen fehlt: die Flamme des Glaubens, die es uns ermöglicht, den ganzen Tag mit Christus zu leben. Die radikale Gabe Gottes beansprucht die radikale Gabe des Menschen: "Gott oder nichts"!
Wenn die Welt von Tag zu Tag gewalttätiger wird, wenn sich Hasssituationen vermehren, dann deshalb, weil die Welt entschieden hat, dass nichts über sich selbst hinausgeht. Er muss nur die Liebe und den Frieden seines Gottes annehmen, der heute die Züge eines Kindes annimmt. Während die Nacht dunkel ist, ist der Christ ein Ausguck, dessen Mission es ist, den Weg der Hoffnung für seine Brüder zu öffnen.
Heute ist in einer Krippe neben Maria, Christus, dem Sohn Gottes, unser Retter, unser Friede erschienen.
Bericht: In den letzten zehn Jahren hatten 170.000 Kinder schwer verletzte Rechte
Syrisches Flüchtlingskind. Bildnachweis: vlada93 / Shutterstock. New York, New York, 3. Januar 2020 / 12:33 Uhr ( CNA ) .- In den letzten zehn Jahren gab es ein beunruhigendes Ausmaß an Gewalt gegen Kinder, und in den 2010er Jahren sahen 45 Kinder jeden Tag, dass ihre Rechte „schwer verletzt“ wurden Bericht der Vereinten Nationen sagte.
Insgesamt waren im letzten Jahrzehnt mehr als 170.000 Kinder von Konflikten betroffen, heißt es in einem Bericht des Kinderhilfswerks der Vereinten Nationen (UNICEF), in dem die wichtigsten Gräueltaten gegen Kinder auf der ganzen Welt aufgeführt werden.
Zu diesen Verstößen gehörten das Töten, Verstümmeln, Entführen, sexuelle Übergriffe und der erzwungene Militärdienst von Kindern. Die Regionen, die im UNICEF-Bericht hervorgehoben wurden, waren der Nahe Osten und Afrika, obwohl Kinder auf der ganzen Welt gefährdet waren.
„Konflikte auf der ganzen Welt dauern länger, verursachen mehr Blutvergießen und fordern mehr junge Menschenleben“, sagte Henrietta Fore, Geschäftsführerin von UNICEF. Die Organisation kündigte die Einrichtung eines Sonderfonds an, um die „historische“ Zahl der bedürftigen Kinder zu decken.
Im Januar 2019 wurden in Syrien infolge des Bürgerkriegs mehr als 30 Kinder getötet. Die Situation in Syrien ist "eine der schwersten Krisen unserer Zeit", sagte UNICEF. Die Organisation stellte auch fest, dass Tausende von Kindern aufgrund des Krieges vertrieben wurden.
"Die Feindseligkeiten beschädigten oder verursachten die Schließung kritischer Grundversorgungseinrichtungen wie Schulen sowie Gesundheits- und Wassereinrichtungen", sagte UNICEF. "Viele Vertriebene, insbesondere Kinder, brauchen dringend psychologische Unterstützung, nachdem sie in ihren Heimatgemeinden Beschuss, Kämpfe und Explosionen erlebt haben."
Die ersten neun Monate des vergangenen Jahres waren für afghanische Kinder besonders verheerend, sagte UNICEF. Ungefähr neun Kinder wurden jeden Tag „getötet oder verstümmelt“.
"Auch für afghanische Verhältnisse war 2019 für Kinder besonders tödlich", sagte Fore.
Im Februar 2019 kam es zu Angriffen auf Ebola-Behandlungszentren in der Demokratischen Republik Kongo, inmitten eines der größten Seuchenausbrüche aller Zeiten. Ebola, das etwa zwei von drei Infizierten tötet, wirkt sich besonders auf Kinder aus, da sie die Gefahr haben, ihre Eltern zu verlieren oder Zeit in Isolation zu verbringen, weil sie befürchten, dass sich das Virus ausbreitet.
Laut dem Bericht waren die Schulen 2019 häufige Opfer von Gewalt. Im April wurden 14 Kinder bei einem Bombenanschlag in Sana'a, Jemen, getötet, während der Unterricht abgehalten wurde. Ungefähr 2 Millionen Kinder im Jemen sind aus Armut, Gewalt oder anderen Gründen nicht einmal in einer Schule eingeschult. Ein Viertel dieser Kinder verließ die Schule seit Beginn des Bürgerkriegs im Jahr 2015. In Kamerun hat Gewalt dazu geführt, dass mehr als 800.000 Kinder im schulpflichtigen Alter von der Schule ausgeschlossen wurden. Die Unruhen in Kamerun haben sich im vergangenen Jahr auf acht Regionen des Landes ausgeweitet.
In der Ostukraine, die sich in einem anhaltenden Konflikt mit Russland befindet, gab es 2019 36 Angriffe auf Schulen.
UNICEF lehnte auch weiterhin den Einsatz von Kindern als Soldaten ab. Im Juni wurden im Nordosten Nigerias drei Kinder als „menschliche Bomben“ eingesetzt. Dabei kamen 30 Menschen ums Leben, teilte die Organisation mit. https://www.catholicnewsagency.com/news/...-violated-61972 Tags: Gewalt , Vereinte Nationen , Kinderrechte
In Europa ein Massaker, aber eine Hoffnung aus den USA 30. Dezember 2019 - 14:50 Uhr
(Mauro Faverzani) Abtreibung, ein authentisches Weihnachtsgeschenk, kam aus den USA, wo Pro-Life-Kreise einen kolossalen Sieg meldeten: Der Oberste Gerichtshof entschied, dass es keinen Grund auf der Welt gibt, einen Staat daran zu hindern, über ein Gesetz abzustimmen , die Ärzte verpflichtet, schwangeren Frauen das Baby, das sie auf dem Schoß tragen, per Ultraschall zu zeigen.
Nichts Seltsames: In vielen Ländern, auch in Europa, gibt es tatsächlich drei obligatorische Ultraschalluntersuchungen, um den regelmäßigen Verlauf der Schwangerschaft zu überprüfen. Mehrere Zentren, die mit Planned Parenthood verbunden sind, und die Eigentümer zahlreicher amerikanischer Abtreibungskliniken haben sich gegen diese Regel ausgesprochen und die wachsende Anzahl von Bundesstaaten vor Gericht gestellt, die sie als Teil des Pakets von 400 Gesetzen zur Abschwächung der Auswirkungen genehmigt haben des Dekrets « Roe versus Wade», Diejenige, die 1973 in den USA leider die Abtreibung einführte (nebenbei bemerkt, dass Norma McCorvey alias Jane Roe, ein Name, der aus verfahrensrechtlichen Gründen gewählt wurde, um ihre Privatsphäre zu schützen, das heißt, die mit ihrer eigenen Klage alle initiierte Das Gerichtsverfahren, das Abtreibung in den USA legal machte, wurde nie abgebrochen, im Gegenteil: Als sie feststellte, dass es von einem erbitterten Team von Anwälten pro Wahl ausgenutzt wurde, trat sie zum Katholizismus über und wurde eine überzeugte Pro-Life- Kämpferin .
Was die Abtreiber gerne verhindert hätten, ist, dass Frauen ihr Kind im Mutterleib sehen könnten, und dass es sich um einen Menschen mit einem schlagenden Herzen und nicht um einen Haufen Zellen handelt. Es ist offensichtlich, wie dies in ihnen neben einer natürlichen Emotion und einem angeborenen Gefühl der Mutterschaft auch viele Fragen über ihre Wahl hervorruft.
Die Entscheidung des Obersten Gerichtshofs zugunsten dieses Gesetzes macht auch deutlich, dass darin nicht nur die zwei von neun zusätzlichen Pro-Life- Richtern , die Präsident Trump nominiert hat, sondern die Mehrheit des Kollegiums für das Leben sind . So wie es übrigens die große Mehrheit der Amerikaner ist.
Eine weitere gute Nachricht, auch aus den Vereinigten Staaten: Das Michigan Values Life- Komitee hat 379.418 Unterschriften für eine neue Gesetzesvorlage gesammelt und bei den zuständigen Ämtern hinterlegt, die die Zerstückelung von Abtreibungen im Sinne der " Dilatations- und Evakuierungstechnik " klinisch untersagt ». Dies ist so, wie das Komitee erklärt, ein " grausames Verfahren , das häufig zwischen der 13. und 24. Schwangerschaftswoche angewendet wird ": Der Arzt muss das Baby aus dem Mutterleib entfernen, "es ist immer noch nicht geboren, aber lebendig, Glied für Glied , eins nach dem anderen ».
Im Jahr 2018 wurden in Michigan 1.908 Abtreibungen aufgrund von Verstümmelungen verzeichnet. Dies geht aus Daten hervor, die vom Ministerium für Gesundheit und menschliche Dienste veröffentlicht wurden. Jetzt muss das Wahlbüro die Gültigkeit der vorgelegten Unterschriften überprüfen, woraufhin die Gesetzesinitiative an den Kongress geschickt wird: Die erforderliche Anti-Dismemberment-Regel kann dann mit der einfachen Mehrheit des Senats oder des Repräsentantenhauses in Kraft treten . Wenn andererseits diese Mehrheit im Gerichtssaal nicht erreicht wurde oder wenn der Gesetzestext abgelehnt und nicht besprochen wurde, würde man direkt zu den Wahlen gehen und die Leute fragen, ob sie ihn genehmigen oder ablehnen sollen.
Angesichts der schlechten demografischen Bilanz von 2018 in Europa, die nach der Veröffentlichung der endgültigen Daten zu Spanien veröffentlicht wurde, waren diese guten Nachrichten wirklich von Vorteil: Es gab 7.307.685 Lebendgeburten in Europa, weitere 3, 4% weniger als die 7.564.333 im Jahr 2017. Dies ist die schlechteste Zahl, die zwischen 1953 und 2018 verzeichnet wurde, mit der einzigen Ausnahme von 1999, als sie den Tiefpunkt erreichte, mit dem negativen Rekord von 7.205.000 Lebendgeburten.
Das Konto bezieht sich auf 44 der 45 europäischen Länder, wobei von der Berechnung nur Nordzypern ausgenommen ist, das seit 1974 von der Türkei besetzt ist. Unter Berücksichtigung der Tatsache, dass die Geburten von Zuwandererfamilien ebenfalls zur Gesamtzahl beitragen, ist klar, dass wir vor allem angesichts der Todesfälle vor einem beeindruckenden demografischen Zusammenbruch stehen, der im Vergleich zu 2017 um 0,6% weiter zunahm und 8,173 erreichte. 525, absoluter Rekord in den letzten vier Jahren.
Nicht nur das: Die Zahl der Geburten im Jahr 2018 erreichte in 13 europäischen Ländern, darunter Italien, neben Albanien, Bosnien und Herzegowina, Bulgarien, Finnland, Griechenland, Litauen und Nordmakedonien den niedrigsten Stand seit 1945 , Moldawien, die Niederlande, Rumänien, Serbien und die Ukraine.
In Europa würde man nicht von einem " demografischen Winter ", sondern von einem echten Massaker sprechen. Aber es gibt noch Schlimmeres und es ist die Unwissenheit derer, die auf den Kampf um das Leben verzichten: Wie in Sevilla, wo er am 28. Dezember um 11.00 Uhr in der Pfarrei S. Maria di Grazia befördert wurde eine heilige Messe zum Gedenken an " alle im Jahr 2019 abgebrochenen Kinder " mit einer besonderen Absicht, die an Frauen gerichtet ist, " die über Abtreibung meditieren ", damit sie ihre Schritte zurückverfolgen und das Leben ihrer Kinder retten können, die im Mutterleib aufbewahrt werden .
Am Vorabend der Feier, das heißt am 27. Tag, wurde auf Veranlassung des Erzbistums die Messe abgesagt, um " Probleme zu vermeiden ". Die Realität ist eine andere. Die Realität ist, dass selbst diejenigen, die Probleme und Belästigungen vermeiden wollen, sich selbst für dieses echte Massaker an den Unschuldigen, das Abtreibung ist, verantwortlich machen. Was noch schlimmer ist, wenn es sich um Katholiken handelt, ob sie Geistliche oder einfache Gläubige sind. https://www.corrispondenzaromana.it/in-e...a-una-speranza/
Starker Brief von Bischof Schneider über "Pachamama" im Vatikan
Starker Brief von Bischof Schneider über "Pachamama" im Vatikan Bischof Athanasius Schneider
Wir veröffentlichen einen starken offenen Bischofsbrief in PCh24.pl. Athanasius Schneider, der sich der Frage der Präsenz der Amazonasfiguren "Pachamama" im Vatikan widmet.
1. "Du wirst keine anderen Götter vor mir haben", sagt Gott und gibt diese Worte als erstes unter den Geboten (Ex 20,3). Dieser Orden, der ursprünglich an Mose und das jüdische Volk gerichtet war, gilt für alle Menschen und zu jeder Zeit, wie Gott uns sagt: "Sie werden keine Skulpturen oder Bilder davon anfertigen, was hoch am Himmel oder was niedrig auf der Erde ist oder was ist unter Wasser! Du wirst dich nicht beugen und ihnen dienen "(Ex 20,4-5). Unser Herr Jesus Christus hat dieses Gebot vollkommen eingehalten. Als ihm die Königreiche dieser Welt angeboten wurden, erwiderte Jesus, sofern er den Teufel anbetete: "Geh weg, Satan! Denn es steht geschrieben: "Du wirst den Herrn, deinen Gott, anbeten und ihm dienen" (Mt 4,10; 5Mo 6,13-14). Deshalb hat uns Christus das Beispiel gegeben ist von äußerster Wichtigkeit für alle Menschen, die nach "wahrem Gott und ewigem Leben" verlangen; wie der Heilige uns ermahnt Johannes der Apostel: „Kinder, hüte dich vor falschen Göttern!“ (1 Joh 5,20-21).
In unserer Zeit hat diese Botschaft eine besondere Bedeutung, denn Synkretismus und Heidentum sind wie Gift, das die Adern des mystischen Leibes Christi, der Kirche, durchdringt. Als Nachfolger der Apostel, die mit der Sorge um die Herde Gottes betraut sind, kann ich angesichts einer ausdrücklichen Verletzung des heiligen Willens Gottes und der katastrophalen Folgen für die einzelnen Seelen, für die gesamte Kirche und im Wesentlichen für die gesamte Menschheit nicht schweigen. Deshalb schreibe ich diese Worte, erfüllt von großer Liebe für die Seelen meiner Brüder und Schwestern.
2. Am 4. Oktober 2019 fand in Anwesenheit von Papst Franziskus und einigen Bischöfen und Kardinälen am Vorabend der Amazonas-Synode in den Vatikanischen Gärten eine religiöse Zeremonie statt, die zum Teil von Schamanen geleitet wurde und bei der symbolische Gegenstände, insbesondere nackte Holzskulpturen, verwendet wurden schwangere Frau. Solche Bilder sind bekannt und gehören zu den einheimischen Ritualen der amazonischen Stämme, die speziell dem Kult der sogenannten Mutter Erde, Pachamama, dienen. In den folgenden Tagen wurden in der Basilika von St. Peter, vor dem Grab des Heiligen Peter. Papst Franziskus begrüßte auch zwei Bischöfe, die die Figur von Pachamama auf ihren Schultern trugen und mit der Prozession in die Synodale gingen, wo die Figur an einem Ehrenplatz platziert wurde.
Als Reaktion auf laute Proteste katholischer Gläubiger gegen diese Rituale und die Verwendung dieser Figuren haben die Sprecher des Vatikans und Mitglieder der Komitees der Amazonas-Synode die religiöse, synkretistische Natur dieser Skulpturen herunterspielt oder geleugnet. Ihre Antworten waren jedoch ausweichend und widersprüchlich; es handelte sich um intellektuelle Akrobatik und die Verneinung offensichtlicher Beweise.
Die amerikanische Bildagentur Getty Images nahm das offizielle Pressefoto dieses Rituals auf und signierte es mit folgender Unterschrift: "Papst Franziskus und Kardinal Cláudio Hummes, oberster Erzbischof der Diözese São Paulo, Präsident des Panamazon Church Network (REPAM), vor der Statue mit der Darstellung von Pachamama (Mutter Erde) ). " Ks. Paulo Suess, ein Teilnehmer der Amazonas-Synode, ließ keinen Zweifel an der heidnischen Natur der Zeremonien mit Holzbildern in den Vatikanischen Gärten und wagte es sogar, heidnische Rituale mit Befriedigung zu begrüßen: "Auch wenn es ein heidnischer Ritus war, ist es eine heidnische Anbetung Gottes. Das Heidentum kann nicht abgelehnt werden, als wäre es nichts “(17. Oktober, Interview für die Vatikanischen Nachrichten). In seiner offiziellen Erklärung vom 21. Oktober Das Panamazon Church Network (REPAM) verurteilte die Heldentat von Männern, die Holzbilder vom Tiber warfen, und nannte ihn einen Akt der "religiösen Intoleranz". Auf diese Weise deckten sie ihre Lügen und Entschuldigungen auf, mit deren Hilfe sie den religiösen Charakter der vom Kult umgebenen Holzfiguren verneinten. Freiwillige der Karmeliterkirche Santa Maria in Traspontina, in der diese Figuren platziert waren, bestätigten diese Aussage und sagten: "[Geschnitzte] Mutter, die ich aus Brasilien mitbrachte ... wurde in einer Prozession getragen, wir brachten sie aus Brasilien. Es wurde von einem lokalen Künstler gemacht und wir baten ihn um ein Kunstwerk, das alles symbolisiert, was mit Mutter Erde, mit Frauen, mit dem weiblichen Aspekt Gottes, mit der Tatsache, dass Gott das Leben schützt und unterstützt "- sagte [Freiwillige] und nannte die Skulptur ein Symbol "Mutter Erde" und "Pachamama".
Objektive Quellen betonen, dass Pachamama ein Gegenstand der Anbetung ist, eine Göttin, die einige Bolivianer Lamas opfern; ist eine irdische Gottheit, die von einigen Peruanern verehrt wird und auf heidnischen Inka-Überzeugungen und -Praktiken beruht.
3. Katholiken dürfen keinen heidnischen Gottesdienst oder Synkretismus zwischen heidnischen Praktiken und Überzeugungen und den Praktiken und dem Glauben der katholischen Kirche akzeptieren. Gottesdienstakte, die darin bestehen, das Licht einzuschalten, sich zu verbeugen, auf das Gesicht zu fallen oder tiefe Bögen auf den Boden zu werfen und vor einer nackten weiblichen Figur zu tanzen, die weder die selige Jungfrau Maria noch eine heiligsprechende Kirche darstellt, verstoßen gegen Gottes erstes Gebot: "Sie werden keine anderen Götter haben vor mir "; Sie verstoßen gegen das ausdrückliche Verbot Gottes, der mahnt: "Wenn Sie Ihre Augen zum Himmel erheben und Sonne, Mond und Sterne sowie das ganze Heer des Himmels sehen, dürfen Sie sich nicht täuschen lassen, sich niederbeugen und ihnen dienen, weil der Herr, Ihr Gott, sie gegeben hat allen Völkern unter dem Himmel "(Deut 4:19) und" Du wirst keine Götter machen, Sie werden keine Statuen oder Stelen machen. Du wirst keine geschnitzten Steine in dein Land legen, um sie anzubeten, denn ich bin der Herr, dein Gott “(Leaps 26: 1).
Die Apostel untersagten auch kleinste Andeutungen oder Unklarheiten in Bezug auf die Verehrung von Götzen: „Was verbindet den Tempel Gottes schließlich mit Götzen?“ (2 Kor 6,16) und „Darum, meine Geliebte, hüte dich vor Götzendienst! (...) Aber was die Heiden anbieten, opfern sie Dämonen, nicht Gott. Ich möchte nicht, dass du irgendetwas mit Dämonen zu tun hast. Du kannst nicht aus dem Kelch des Herrn und aus dem Kelch der Dämonen trinken; du kannst nicht am Tisch des Herrn und am Tisch der Dämonen sitzen. Werden wir den Herrn eifersüchtig machen? Sind wir stärker als er? "(1. Korinther 10:14, 20-22).
Der heilige Paulus würde zweifellos Folgendes an alle richten, die sich aktiv an der Verehrung von Pachamama-Figuren beteiligten, materielle Dinge symbolisierten oder die Form der Schöpfung besaßen: "Nun aber, wenn Sie Gott gekannt haben und Gott Sie darüber hinaus gekannt hat, wie können Sie zu diesen Machtlosen zurückkehren und die elenden Elemente, unter denen Sie sich ergeben wollen? "(Gal 4: 9). Tatsächlich verehrten die Heiden die Elemente, als wären sie etwas Lebendiges. Und die Beobachtung von synkretistischen oder zumindest höchst zweideutigen religiösen Handlungen in den Vatikanischen Gärten, Saint. Paulus sagte: " Sie beteten und dienten ihm, anstatt dem Schöpfer zu dienen, der für immer gesegnet ist" (Röm 1,25).
Alle wahren Katholiken, die immer noch den Geist der Apostel und christlichen Märtyrer haben, sollten über die heidnischen Zeremonien weinen, die in der Ewigen Stadt - Rom - stattfanden und umschrieben die Worte von Psalm 79: 1: "Gott, die Heiden sind zu deinem Erbe gekommen, sie haben deinen Heiligen geschändet Tabernakel verwandelten sie Rom in Ruinen. "
4. Die ununterbrochene Tradition der Kirche vermied die geringste Zweideutigkeit oder Zusammenarbeit mit götzendienerischen Handlungen. Die Erklärungen der vatikanischen Sprecher oder der mit der Amazonas-Synode verbundenen Personen zur Rechtfertigung der religiösen Verehrung der Gestalt einer schwangeren nackten Frau entsprachen weitgehend den Argumenten, die die Heiden in den Tagen der Kirchenväter wie dem hl. Athanasius. Dieser antwortete auf heidnische Argumente von Heiden, und seine Worte können vollständig auf die Erklärungen der vatikanischen Behörden bezogen werden. St. Athanasius sagte: "Sie werden sich rühmen, dass sie nicht nur die Stämme und Steine und Figuren von Menschen und seltsamen Vögeln und kriechenden Dingen und Tieren, sondern auch die Sonne, den Mond und das ganze blaue Universum und die Erde anbeten und so die Schöpfung verehren" (Contra Gentiles , 21, 1-3) und "Sie werden alles zu einem Körper verschmelzen und sagen, dass dieses Ganze Gott ist" ( Contra Gentiles , 28.2). "Statt den wahren, wahren Gott zu vergöttern, haben sie Dinge vergöttert, die nicht Ihm dienen und nicht dem Schöpfer, sondern der Schöpfung (vgl. Röm 1,25), und verfallen so in Dummheit und Gottlosigkeit" ( Contra Gentiles , 47, 2). .
Athenagoras, ein im zweiten Jahrhundert lebender Apologet, kommentierte den Kult der materiellen Elemente durch Heiden mit den folgenden Worten: "Sie verehren die Elemente und einige Teile von ihnen unter verschiedenen Namen in verschiedenen Epochen. Sie sagen, dass Kronos Zeit und Rea Land ist, und dass sie dank Kronos schwanger wird und Nachkommen gibt, weshalb sie als Mutter aller Dinge gilt. Ohne die Größe Gottes zu entdecken und nicht in der Lage zu sein, mit eigener Vernunft auf die Höhe zu klettern (denn sie haben keine spirituelle Verbindung zum Himmel), werden sie zwischen verschiedenen Formen von Materie verschwendet und verehren - mit der Erde verschmolzen - die Veränderungen materieller Elemente. "( Apol . 22) .
Die folgenden Worte des Zweiten Konzils von Nicäa gelten uneingeschränkt für alle Menschen in der Kirche, die die oben erwähnten synkretistischen religiösen Handlungen in Rom unterstützt haben: "Viele Hirten haben meinen Wein zerstört und meine Abteilung mit Füßen getreten. Denn sie ahmten die Heiligen nach und stürzten sich in ihren eigenen Wahnsinn, beleidigten die Heilige Kirche, die von Christus, unserem Gott, verheiratet war und nicht zwischen dem Heiligen und dem Blasphemischen unterscheiden konnte, indem sie behaupteten, die Bilder unseres Herrn und seiner Heiligen wie nichts von Holzbildern böser Götzen. "
Wie das Zweite Konzil von Nicäa festlegte, erlaubt die Kirche keine Anbetung durch äußere Anbetungsgesten wie Bögen, Küsse und Segnungen für Symbole, Bilder und Figuren mit Ausnahme von "Bildern unseres Herrn, Gottes und Erlösers, Jesus Christus, Mutter Gottes, Mutter Gottes, ehrwürdig Engel und alle heiligen Menschen. Überall dort, wo diese Bilder betrachtet werden, werden diejenigen, die sie betrachten, sich an ihre Prototypen erinnern und sie lieben. "
5. Diejenigen, die an den einen wahren Gott glauben, haben immer versucht, die Anbetung falscher Götzenbilder zu beseitigen und ihre Bilder von Gottes heiligem Volk zu entfernen. Als sich die Hebräer vor der Gestalt des goldenen Kalbes verneigten - ermutigt und angestiftet von den Hohenpriestern - verurteilte Gott ihre Taten. Sein Diener Moses verurteilte auch diese Taten des "Willkommens und der Toleranz" gegenüber den einheimischen Gottheiten jener Zeit und wischte die Figur des Kalbes zu Staub und zerstreute sie in Wasser (siehe Ex 32, 20). Ebenso wurden die Söhne Levis dafür gelobt, dass sie alle aufgehalten hatten, die das goldene Kalb anbeteten (Ex 32, 20, 29). Seit Jahrhunderten arbeiten wahre Katholiken daran, die "Herrscher dieser Dunkelheit" zu stürzen (Eph 6,12) und die Verehrung ihrer Bilder zu beseitigen.
Inmitten der Bestürzung und des Schocks angesichts der Gräuel, die im Vatikan durch synkretistische religiöse Handlungen begangen wurden, erlebten die ganze Kirche und die ganze Welt die ruhmreiche, kühne und ruhmreiche Tat einiger tapferer christlicher Männer, die am 21. Oktober hölzerne Götzenfiguren aus der Kirche Santa Maria in Traspontina entfernten Rom und warf sie in den Tiber. Wie die neuen "Makkabäer" handelten diese Herren im Geiste des heiligen Zorns unseres Herrn, der mit Hilfe einer Peitsche die Kaufleute aus dem Tempel in Jerusalem vertrieb. Die Taten dieser christlichen Männer werden in den Annalen der Kirchengeschichte als Heldentat aufgezeichnet, die die Ehre brachte, Christ genannt zu werden, während die Taten hochrangiger Männer der Kirche
Papst Gregor der Große in einem Brief an den Heiligen. Ethelbert, der erste christliche König von England, ruft ihn auf, Götzenbilder zu zerstören: "Zerstöre die Anbetung der Götzen; zerstören ihre Gebäude und Tempel “(Bede, Kirchengeschichte , Buch I).
St. Bonifatius, der Apostel Deutschlands, fällte persönlich eine Eiche, die dem Gott Thor oder Donar gewidmet war, der nicht nur ein religiöses Symbol, sondern auch ein Symbol für den Schutz der Soldaten, der Vegetation und sogar der Fruchtbarkeit in der indigenen Kultur der germanischen Stämme war.
St. Vladimir, der erste christliche Prinz von Kiew, stürzte und hackte die hölzernen Idole, die er zuvor errichtet hatte. Er warf eine Holzfigur des heidnischen Hauptgottes Perun in den Dnjepr. Diese Tat von St. Włodzimierz erinnert sehr an die Heldentat jener christlichen Männer, die am 21. Oktober 2019 Holzfiguren aus der heidnischen Indianerkultur der amazonischen Stämme auf den Tiber warfen.
Wenn die Handlungen des Mose, unseres Herrn Jesus Christus, die Kaufleute brutal aus dem Tempel werfen, die Handlungen des Heiligen. Bonifatius und St. Wladimir fand in unserer Zeit statt, Sprecher des Vatikans würden sie sicherlich als Akte religiöser und kultureller Intoleranz und als Akte des Diebstahls verurteilen.
6. Der Satz aus dem Abu Dhabi-Dokument, der lautet: "Pluralismus und die Verschiedenartigkeit von Religion, Hautfarbe, Geschlecht, Rasse und Sprache sind Dinge, die Gott in seiner Weisheit will", findet praktische Anwendung in vatikanischen Zeremonien zur Anbetung von Holzfiguren, die Gottheiten darstellen heidnische oder einheimische kulturelle Fruchtbarkeitssymbole. Dies ist der logische praktische Effekt der Abu Dhabi-Erklärung.
7. Angesichts des Erfordernisses einer authentischen Anbetung und Anbetung des einen wahren Gottes, der Heiligen Dreifaltigkeit und Christi, unseres Erlösers, aufgrund meiner Ordination als katholischer Bischof und Nachfolger der Apostel und in wahrer Treue und Liebe gegenüber dem Bischof von Rom, dem Nachfolger des heiligen Petrus, und seiner Aufgabe, den "Dom" zu leiten Prawdy “( cathedra veritatis ) verurteile ich die Verehrung des heidnischen Symbols von Pachamama in den Vatikanischen Gärten in der Basilika des Heiligen. Peter und in der römischen Kirche Santa Maria in Traspontina.
Es wäre gut, wenn alle wahren Katholiken, insbesondere Bischöfe und dann auch Priester und Laien, eine Kette von Gebeten und Handlungen bilden würden, die den Gräuel belohnen, Holzidole auf der ganzen Welt anzubeten, der während der Amazonas-Synode in Rom begangen wurde. Angesichts eines solchen offensichtlichen Skandals kann der katholische Bischof nicht schweigen. es wäre der Nachfolger der Apostel unwürdig. Der erste in der Kirche, der solche Taten verurteilen und belohnen sollte, ist Papst Franziskus.
Eine aufrichtige und christliche Antwort auf den Vatikan-Tanz um Pachamama, das neue goldene Kalb, sollte auf einem würdigen Protest, der Korrektur dieses Fehlers und vor allem auf Vergütungsakten beruhen.
Mit Tränen in den Augen und mit aufrichtigem Schmerz im Herzen sollten wir Gott Fürbitte und lohnende Gebete für das ewige Heil der Seele von Papst Franziskus, dem Stellvertreter Christi, und für das Heil jener katholischen Priester und Gläubigen anbieten, die solche durch Gottes Offenbarung verbotenen Akten der Anbetung begangen haben. Zu diesem Zweck könnte das folgende Gebet vorgeschlagen werden:
Die Heilige Dreifaltigkeit, der Vater, der Sohn und der Heilige Geist empfangen von unserem zerknirschten Herzen durch die Hände der Unbefleckten Mutter Gottes, Maria Immer Jungfrau, einen aufrichtigen Akt der Vergütung für die Akte der Verehrung von hölzernen Götzen und Symbolen, die in Rom, der Ewigen Stadt und dem Herzen der katholischen Welt stattfanden. während der Amazonas-Synode. Gießen Sie in das Herz unseres Heiligen Vaters, Papstes Franziskus, in die Herzen Ihrer Kardinäle, Bischöfe, Priester und Gläubigen, die die Dunkelheit des Geistes zerstreuen werden, damit sie die Gottlosigkeit der Taten verstehen können, die Ihre göttliche Majestät verletzt haben, und Ihnen öffentliche und private Vergütungsakte anbieten .
Verbreiten Sie das Licht der Fülle und Schönheit des katholischen Glaubens auf alle Mitglieder der Kirche. Unterscheiden Sie darin den brennenden Heilseifer Jesu Christi, des wahren Gottes und des wahren Menschen, gegenüber allen Menschen, insbesondere gegenüber den Völkern des Amazonasgebiets, die immer noch im Dienst unvollkommener, materieller und vergänglicher Dinge versklavt sind, weil sie taube und stumme Symbole und Idole der Mutter Erde sind „; an alle Menschen, insbesondere an die Menschen der amazonischen Stämme, die nicht die Freiheit der Kinder Gottes haben und die nicht das unbeschreibliche Glück hatten, Jesus Christus zu kennen und an seiner göttlichen Natur teilzuhaben.
Heilige Dreifaltigkeit, Vater, Sohn und Heiliger Geist, die der einzig wahre Gott sind, jenseits dessen es keinen anderen Gott und kein Heil gibt, erbarmen sich Ihrer Kirche. Schauen Sie sich besonders die Tränen und zerknirschten Seufzer der winzigen Kirche an, schauen Sie sich die Tränen und Gebete von kleinen Kindern, Teenagern, jungen Männern und Frauen, Vätern und Müttern von Familien und diesen wahren christlichen Helden an, die in ihrem Eifer für Ihre Ehre und Liebe für die Mutter der Kirche hinausgeworfen wurden ins Wasser die Symbole des Greuels, der die Kirche beleidigte. Erbarme dich unser: Vergib uns, Herr, Park Domine, Park Domine ! Erbarme dich unser: Kyrie eleison ! "
Bischof Athanasius Schneider, Weihbischof von Astana
7 Millionen Menschen sind in afrikanischen Ländern mit schwerer Dürre und Nahrungsmittelkrise konfrontiert
Referenzbild / Bildnachweis: Unsplash Catholic Relief Services (CRS), eine Wohltätigkeitsorganisation, die von den Bischöfen der Vereinigten Staaten ins Leben gerufen wurde, warnte diese Woche, dass etwa 7 Millionen Menschen in Simbabwe unter schweren Dürre- und Nahrungsmittelengpässen leiden.
"Familien haben keine Möglichkeit mehr, Essen auf den Tisch zu stellen", sagte Dorrett Byrd, CRS-Regionaldirektor für Südafrika.
Viele der Kleinbauern in Simbabwe waren in den letzten fünf Jahren wiederholt von Dürren betroffen und konnten ihre Familien nicht ernähren. Die UNO schätzt, dass fast die Hälfte der 16 Millionen Menschen im Land dringend Nahrungsmittelhilfe benötigen und dass das Hunger-Frühwarnsystem-Netzwerk (FEWS NET) das Land als "Phase-3-Nahrungsmittelkrise" einstuft Es bedeutet generalisierte akute Unterernährung.
Laut Byrd haben Dürren aufgrund des Klimawandels an Häufigkeit und Intensität zugenommen. Zusätzlich zum weit verbreiteten Misserfolg von Ernten hat die Inflation die Ersparnisse vieler Familien dezimiert.
Byrd warnte, dass der Kampf um Nahrung viele junge Menschen dazu veranlasst habe, das Land zu verlassen, und fügte hinzu: "Eltern mit Migrationshintergrund lassen ihre kleinen Kinder oft bei ihren Großeltern und bemühen sich, sie zu unterstützen."
Derzeit arbeitet CRS mit Landwirten in Simbabwe zusammen, um Methoden zum Boden- und Wasserschutz zu vermitteln. Die katholische Wohltätigkeitsorganisation bietet auch resistente Ernten an und arbeitet mit der Regierung an einem modernen Alarmsystem, das die Landwirte vor Gefahren für ihre Ernte warnt.
Trotz dieser Fortschritte warnte Byrd, dass weitere Maßnahmen ergriffen werden müssten, damit sich die Menschen in Simbabwe erholen.
Andere Länder in der Region sind ebenfalls mit einer wachsenden Hungerkrise konfrontiert. Die Ernährungs- und Landwirtschaftsorganisation der Vereinten Nationen berichtet, dass derzeit mehr als 45 Millionen Menschen in Südafrika von Ernährungsunsicherheit betroffen sind.
„Dieser Bereich der Welt braucht Hilfe und braucht jetzt Hilfe. Wir gehen davon aus, dass sich die wirtschaftliche Situation bald verbessern wird, aber wenn der Klimawandel nicht angegangen wird, werden Länder wie Simbabwe weiter darunter leiden “, schloss Byrd.
Bischof Andreas Laun: Die Kirche muss die Löcher schließen, durch die die Ideologie des Todes dringt
Bischof Andreas Laun: Die Kirche muss die Löcher schließen, durch die die Ideologie des Todes dringt
Bischof Andreas Laun aus Österreich forderte einen kompromisslosen Kampf gegen die Zivilisation des Todes - auch in der Kirche. Der Hierarch forderte die europäischen Hierarchen auf, Joint Ventures zu organisieren, die ein sichtbares Zeichen der Opposition gegen die kriminelle Ideologie werden würden.
Bischof Andreas Laun ist ein pensionierter Weihbischof von Salzburg, Österreich. In der bekannten katholischen Zeitschrift Die Tagespost forderte er Pastoren und Laien auf, sich unmissverständlich für den Kampf gegen die Zivilisation des Todes einzusetzen.
Entsprechend der Hierarchie wird die moderne westliche Welt immer gottloser; bekämpft Gott und seine Gebote, untergräbt die Ordnung der Schöpfung - vor allem in Bezug auf das konzipierte Leben.
Bischof Laun schrieb, der Westen führe einen echten "Krieg" mit ungeborenen Kindern.
Seiner Ansicht nach begann dieser Krieg 1973 mit einer Entscheidung des Obersten Gerichtshofs der USA in der Rechtssache Roe gegen Wade. Die meisten westlichen Länder sind dem amerikanischen Beispiel gefolgt. Heute, so der Bischof, werden aufgrund einer rein legalen und positiven Herangehensweise an dieses Problem Millionen von Kindern, die jedes Jahr gezeugt werden, auf der Welt ermordet. Diesbezüglich nicht genug: Der Westen zwingt arme Länder in Asien oder Afrika, liberale Abtreibungsgesetze zu verabschieden. Nach Ansicht des österreichischen Hirten besteht die Hoffnung heute insbesondere darin, dass in einigen US-Bundesstaaten die Morde an ungeborenen Kindern wiederhergestellt werden.
Im Kontext des andauernden Zivilisationskrieges rief der Bischof die gesamte katholische Kirche dazu auf, die Ideologie des Mordens zu bekämpfen. Laut Launa sollten die Bischöfe Europas Joint Ventures organisieren - zum Beispiel Demonstrationen -, um dem Leben ein so starkes Zeichen zu geben, dass es unmöglich wäre, es in den Medien und in der Gesellschaft zu ignorieren.
Schließlich wies der Österreicher darauf hin, dass die Kirche sehr genau auf ihre eigenen Strukturen achten müsse. Es ist notwendig, in der Kirche alle "Löcher" zu finden und zu beseitigen, durch die die kriminelle Ideologie der Todeszivilisation ins Innere des Tempels sickert.
Marx bittet, "die alten Formate" in seiner Neujahrspredigt beiseite zu legen
Von Carlos Esteban | 02. Januar 2020 "Mit Fantasie auf das neue Jahrzehnt fokussieren", so das Ziel von Kardinal Reinhard Marx, Präsident der Deutschen Bischofskonferenz, bei der Neujahrsmesse im Münchner Dom.
Wir müssen "die alten Formate und das besitzergreifende Denken" hinter uns lassen ", sagte der Kardinalerzbischof von München in seiner Predigt und zeichnete ein wahres Programm für das Jahrzehnt, das gleichzeitig eine Zusammenfassung der kirchlichen" Erneuerung "ist, die es gibt Beschleunigung in jüngster Zeit. Wir brauchen, sagte Marx, "einen neuen ganzheitlichen Gedanken", wie auch immer dies sein mag.
Die Kirche sollte das neue Jahr nicht mit einer „defensiven Haltung“ angehen, sondern mit der Zuversicht, dass „Gott uns neue Möglichkeiten eröffnet, ohne Angst, ohne enge Augen, aber mit großem Mut und mit dem großen Wunsch, neue Dinge zu denken“. Dies steht absolut im Einklang mit dem, was Seine Heiligkeit in einer Kirche, die nicht nach „Selbsterhaltung“ strebt, vernichtend wiederholt, was durchaus Sinn macht, wenn der Westen seit einem halben Jahrhundert massiv abfällt. In seiner Weihnachtsansprache an die Kurie warnte der Papst, was uns erwartet: Veränderung, Veränderung und noch mehr Veränderung. Es ist das einzige, was sich scheinbar nie ändert.
Natürlich ist es keine Veränderung, die den utopischen nachkonziliaren Progressivismus, der die Kirchen entleert hat, einmal hinter sich lässt. von diesem Reis wollen wir zwei Tassen.
Marx sagte, Christus ärgere sich über diejenigen, die „in hartnäckigen Vorurteilen gefangen sind, über diejenigen, die die üblichen Wege nicht verlassen, und über diejenigen, die dem Leiden anderer gleichgültig gegenüberstehen, und über diejenigen, die ihre eigenen menschlichen Traditionen über den Willen von stellen Gott. "
Es gibt den Schlüssel: In einem Glauben, der die Tradition als Quelle der Offenbarung hat, kann man nicht leichtfertig widersprechen, und diejenigen, die sich ändern wollen, sind immer "menschliche Traditionen", die, wie der Kardinal feststellte, was sind im Gegensatz zu den "kirchlichen Traditionen".
"Wir müssen die Brücken der Tradition nicht brechen, wir müssen sie zur anderen Küste überqueren", fuhr Marx fort. Tradition ist, kurz gesagt, nur eine Brücke, um irgendwo anders hin zu gelangen. Denn "Fortschritt lässt sich nicht nur anhand von Wirtschaftszahlen oder Wachstumskriterien messen." Der "synodale Weg" geht weiter. https://infovaticana.com/2020/01/02/marx...n-de-ano-nuevo/
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