schockierend, auf welchen Wurzeln "Glaube" errichtet wurde - und wird! Gläubige werden unwissend von Wissenden (!) mit ihren von der Kirche gewohnten Handlungen in den Anti-Bezug, nämlich Satan unterstellt. Wer das trotz besseres Wissensangebot wie diese Website hier noch immer leugnet, leidet unter kognitiver Dissonanz. Und: nur weil viele Vieles tun, muss es nicht das Richtige sein. Die Wahrhe...
von in Statue des alten Gottes des Ki...
Hallo, voerst mal danke für den Beitrag, liebe Leute, Freunde, Gott ist keine Religion, und Gott hat keine Religion, Die Bibel ist das Wort Gottes, das lebendige Wort Gottes, und manchen Menschen hat es Gott, ans Herz gelegt, .... Die Schöpfung, liebe Leute, ist um uns, im sichtbaren, sowie unsichtbaren .... Beispiel: Die Luft, liebe Leute, Freunde, ist nicht sichtbar, und doch ist sie da, ...
von in Statue des alten Gottes des Ki...
Vielleicht sollten Sie sich den Film wenigstens einmal ansehen, bevor Sie so einen Schwachsinn schreiben. Die vermeintlich "böse Nonne" die in der Vorschau auftritt, ist in Wahrheit ein Dämon, der nur in dieser Gestalt auftritt um den christlichen Glauben zu verhöhnen. Auch alles weitere was Sie schreiben sind nur unwahre Behauptungen, nichts weiter als Vorurteile die Sie, aufgrund von ein paar au...
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Ich werde dem großen Dr. Ogundele für immer zu Dank verpflichtet sein, dass er meine zerbrochene Ehe repariert hat, nachdem mein Mann mich für 6 Monate wegen seiner Geliebten verlassen hat. Meine Namen sind Anny Philips. Ich habe nie an Zauber geglaubt, bis mein Freund mich Dr. Ogundele vorstellte. Zuerst war ich skeptisch, weil ich viele Male von einem anderen falschen Zauberwirker betrogen worde...
von in Botschaft von Papst Franziskus...
Papst Franziskus unterzeichnet das Dekret der Auflösung der Fraternität der Heiligen Apostel von Brüssel, die auf eine beträchtliche Anzahl von Priestern und Seminaristen in der kirchlichen Wüste Belgiens zählen konnte. Eine Wunde, provoziert, ohne darauf zu warten, dass die kirchliche Justiz ihrem natürlichen Lauf folgt, und sich auf den Aufruf der Gemeindemitglieder einzulassen.
Bergoglio beendet die Bruderschaft der "Wunder"
von Marco Tosatti (12-04-2018)
Erinnern Sie sich an den Fall der Priesterbrüderschaften der Heiligen Apostel von Brüssel ? Im zertrümmerten Panorama der belgischen Kirche, und vielleicht mehr entchristlicht europäische Hauptstadt, die damals Erzbischof von Mecheln-Brüssel, André Léonard hatte sich für eine Priesterbruderschaft im Jahr 2013 inspiriert durch das Charisma des Französisch Priester geschaffen Michel-Marie Zanotti-Sorkine . Er konnte auf 23 Seminaristen und 6 Priester zählen. Ein außergewöhnliches Ereignis in einer Kirche, in der letztes Jahr im französischsprachigen Teil nicht einmal ein neuer Eingang zum Seminar gezählt wurde. Eine Pfarrei im Zentrum von Brüssel, Santa Caterina, war der Fraternität anvertraut worden, und ihre Anwesenheit hatte eine neue Blüte des Glaubens und der Aktivität ausgelöst.
Dann wird der Erzbischof André Léonard, eine Gestalt eines Mannes des Glaubens und für seine Verteidigung der Werte der Kirche war angegriffen worden (auch körperlich) und Demütigung nicht nur erhalten hatte , wie es den Kardinalshut, aber am Ende zu erwarten gewesen 75 Jahre waren vom regierenden Papst schnell abgetan worden. Sein Platz wurde von Msgr eingenommen. De Kesel , ein großer Protegé des umstrittenen Kardinals Danneelsin eine schmerzhafte Untersuchung des Missbrauchs zum Schutz eines schuldigen Bischofs verwickelt. De Kesel wurde natürlich zum Kardinal gemacht. Und eine der ersten Aktionen war zu entscheiden, die Gesellschaft zu beenden Host, zu dem, neben Santa Caterina wurde eine andere Pfarrei anvertraut. Der offizielle Grund für die Entscheidung war, dass viele der Seminaristen waren Französisch, so war es besser für sie zu ihren jeweiligen Diözesen in Frankreich zurückzukehren, für Bischof Solidarität Gründe.
Natürlich sind die Pfarrkinder von Brüssel hat für eine zweite dieser transparenten Entschuldigung nicht glauben, und ein Treffen mit dem Erzbischof gebeten, ihre Gründe darzulegen. „Mons. De Kesel will die Bruderschaft nicht mehr unter dem Vorwand willkommen heißen, dass zu viele Franzosen daran beteiligt sind. Ist er der Bischof der europäischen Hauptstadt des einundzwanzigsten Jahrhunderts? Der Grundsatz der Solidarität mit den französischen Bischöfen, der im Kommuniqué des Erzbischofs angerufen wurde, die von Msgr. Leonard, trotz aller Erfolge der Bruderschaft, die das Kommuniqué anerkennt, macht keinen Sinn. Von den 80 Seminaristen, die in Namur (belgisches nationales Seminar, NDA) ausgebildet werden, sind nur 25 Belgier. Werden alle in ihre Länder geschickt? Werden alle afrikanischen und polnischen Priester, die kommen, um uns zu helfen, die Botschaft Christi nach Belgien zu bringen, weggeschickt? Ist die katholische Kirche nicht mehr universal und überschreitet sie nicht mehr Grenzen? " .
Wir wissen, wie es endete. Aber wir schreiben darüber, weil wir in den letzten Tagen wichtige Informationen über ein entscheidendes Ereignis in der traurigen Geschichte der Bruderschaft erhalten haben, und zwar ein Ereignis, das in Rom stattfand und leider die Unterschrift des Papstes trägt.
Dies, kurz gesagt, die Geschichte. Während in Brüssel diskutiert und zu versuchen , eine Lösung zu finden, haben zwei Paare von Laien den Weg der Legalität genommen, und die Beschwerde - normal in diesen Fällen - in Rom, den Gerichtshof der Apostolischen Signatur. Die Laien haben eine Beschwerde gegen die Entscheidung von De Kesel der Kongregation für den Klerus eingereicht, die nicht mehr von Kardinal Mauro Piacenza gerichtet war, sondern von Kardinal Beniamino Stella, ehemaliger Diplomat und der amtierende Papst ernannt. Im November 2016 hat die Kongregation für den Klerus "ohne jede Motivation" die interessierten Laien, die jus standi , schriftlich abgewiesendh das Recht von Beschwerdeführern, vor einem Gericht zu erscheinen, um ihren Antrag zu stellen. Und gleichzeitig bestätigte er das vom Erzbischof von Brüssel beschlossene Dekret der Auflösung der Bruderschaft.
In einem solchen Fall ist die letzte Quelle die Apostolische Signatur, der Oberste Gerichtshof der Kirche, an die jeder in der Kirche, Geistlicher oder Laie, appellieren kann, wenn er glaubt, dass er sein Recht verteidigen muss. Kardinal Raymond Leo Burke war nicht mehr in der Apostolischen Signatura anwesend , sowohl eine juristische als auch eine priesterliche Persönlichkeit von starkem Temperament. Er war durch den ehemaligen Außenminister des Papstes ersetzt worden, in diesem Fall auch ein Diplomat, Mons. Dominique Mamberti. Im Dezember 2016 brachten die Brüsseler Laien ihre Bitte an die Apostolische Signatur. Die Sache wurde vom Promotor der Justiz positiv bewertet und sollte dem Richtergremium in einer Audienz vorgelegt werden, die im Herbst 2017 stattfinden sollte. "Wir haben also darauf vertraut, dass Gerechtigkeit und Wahrheit endlich gewinnen " , Es wurde uns geschrieben.
Und an dieser Stelle gab es eine schlechte Wendung. Am 25. November teilte ein Schreiben der Signatura den Beteiligten mit, dass der Fall abgeschlossen sei. Ohne Warten auf die kirchliche Gerechtigkeit ihren natürlichen Lauf zu nehmen, und eine Entscheidung ( dum Summarium conficiebatur ), der Präfekt der Kongregation für den Klerus, Beniamino Stella , dem regierenden Papst brachte für ihn zu unterzeichnen und damit zu seinem Dekret, Berufung eingelegt , der Auflösung der Fraternität. Der Papst hat es unterzeichnet; ein kaiserlicher Akt, der mit Sicherheit eine Wunde rechts von den Schwächsten in der Kirche darstellt. Eine Geschichte, die sicherlich kein gutes Licht auf die Handlungsweise der Eckpunkte der reformierten römischen Kurie und auf den Papst selbst wirft. Eine schlechte Geschichte.
(Quelle: lanuovabq.it )
In der Neochiesa von Bergoglio gibt es nicht mehr das Recht, sondern Tyrannei
von Marco Tosatti (12-04-2018)
Liebe Freunde und Feinde stilum Curiae heute auf New Compass Täglich sprechen, wie eine belgische Religionsgemeinschaft, die Gesellschaft des heiligen Apostels, zerstört wurde, und vor allem wie man Zuflucht zu ordentlichen Gerichten der Kirche zu haben , in die Lage sein verweigert. In den letzten Tagen haben wir Unterlagen erhalten, die erklären, wie das passiert ist. weil der amtierende Papst eine Handlung unterzeichnete, die den normalen Verlauf der gewöhnlichen Gerechtigkeit innerhalb der Kirche verhinderte.
Wir hatten die Idee , die gerade vor ein paar Tagen in seinem aktuellen Dokument, Gaudete et Exsultate , der Papst über Gerechtigkeit spricht: „Selig sind, die um die Gerechtigkeit hungern und dürsten, denn sie sollen satt werden“ 77. ‚Hunger und Durst‘ sind sehr intensive Erfahrungen, weil sie auf primäre Bedürfnisse reagieren und mit dem Überlebensinstinkt verbunden sind. Es gibt Menschen, die mit solcher Intensität nach Gerechtigkeit streben und sie mit einem sehr starken Verlangen suchen. Jesus sagt, dass sie zufrieden sein werden, denn früher oder später wird Gerechtigkeit eintreten, und wir können zusammenarbeiten, um dies zu ermöglichen, auch wenn wir die Ergebnisse dieser Verpflichtung nicht immer sehen . "
Es scheint uns nicht, dass in diesem Fall - wie für die Franziskaner der Unbefleckten - das passiert ist. Wir waren dabei, einen Kommentar zu Stilum Curiae zu diesem Thema zu schreiben , als wir den Beitrag öffneten, fanden wir eine Nachricht von Super Ex (Ex Bewegung für das Leben, Ex von Avvenire und andere, aber immer noch, wundersam, nicht Ex-Katholik). Wir drehen es um. Und wir empfehlen es allen zu lesen, vor allem Kollegen.
Lieber Marco,
In Ihrem letzten Artikel über La Nuova Bussola erklären Sie täglich die gewaltsame Enthauptung der Priesterbrüderschaft der Heiligen Apostel von Brüssel durch Bergoglio. Außerhalb und gegen jedes von der Kirche kodifizierte Verfahren.
Dabei uns alle zu erinnern , weil Bergoglio sofort enthauptet wollte, kurz nach seiner Ernennung, der amerikanische Kardinal Raymond Leo Burke , von Benedikt XVI als Leiter der Apostolischen Signatur gewählt, das Oberste Gericht der Kirche, die, wie Sie schreiben es selbst, „jede Eine Person in der Kirche, Geistlicher oder Laie, kann Berufung einlegen, wenn sie meint, sie müsse ihr Recht verteidigen. "
Warum sollte Burke sofort ein Problem lösen? Weil seine katholische Mentalität anerkennt, dass sogar in der Kirche, hierarchische Struktur schlechthin, eine Gerechtigkeit respektiert werden muss, um zu vermeiden, dass Hierarchie Willkür und Arroganz bedeutet.
Wenn Burke die Grenzen der päpstlichen Autorität in Fragen der Lehre, in voller Treue zur katholischen Lehre überhaupt erinnert, tut er nichts, aber weiterhin wie denken, wenn er von Benedikt für seine Rolle als Richter gewählt. Was macht der Kirchenrichter? Gewiß, der steuert, die Autorität von jemandem wird Despotismus, Tyrannei, es Grund ist ein Priester zu missbrauchen, ein Laie, ein getauft. Als Richter hat Burke überprüft, dass ihre Grenzen für die Regierung von der Behörde respektiert wurden.
Aber Bergoglio will keine Grenzen; er fühlt sich nicht den Stellvertreter Christi, sondern die absolute Meister der Kirche, sowohl in Fragen der Lehre (kümmert sich sehr Kardinäle, Päpste, die ihm vorausgegangen, das gleiche Evangelium), sowohl in Bezug auf das kanonische Recht.
"Wenn das Kirchenrecht in der Kirche nicht mehr existiert - sagte Kardinal Carlo Caffarra - wird die Kirche von der Monarchie zur Tyrannei". Nicht hatte das Buch geschrieben wurde der Papst Diktator berechtigt, aber es war schon ganz klar: Bergoglio in Fragen der Lehre entscheiden, das Evangelium über die Ehe zu ändern? Erzwinge die Hand der Synode; erinnern sich und zu einem Kreis von Loyalisten Amoris laetitia Entwurf, sammelt eine Phalanx von Reportern , die Gegner anschwärzen und weigerte sich , den legitimen dubia zu reagieren , die eingereicht wurden.
Willst du die Franziskaner der Unbefleckten köpfen? Als ersten Schritt hindert es sie daran, auf kirchliche Gerechtigkeit zurückzugreifen. So wurde dieser Befehl jahrelang massakriert, ohne eine wirkliche Anklage.
Beschließt, den Malteserorden neu zu beleben? Er handelt gebieterisch in Eile und zählt auf seine Stärke, nicht auf das Gesetz. Sollte er seinen Freund Kardinal Maradiaga beschützen ? Es blockiert jedes Vorgehen und behält die Übung für sich, so dass niemand etwas darüber weiß.
Brüssel, in der Gestalt des traurigen Kardinals De Kesel, will das Oberhaupt der Bruderschaft der Heiligen Apostel? Hier wird es bedient, den natürlichen Lauf der Dinge erzwingend und den Prozess zwingen, seinen Lauf zu nehmen.
Wir müssen es leider zugeben: Bergoglio ist nicht das erste Wildschwein im Weinberg des Herrn. Wir hatten bereits arrogante Päpste und Sünder, die wie er den Hof, die Macht liebten und das Recht angewidert hatten, indem sie ihre Rolle als Stellvertreter Gottes auf der Erde mit der von Gott selbst verwechselten.
Aber es ging vor allem um Männer, die ihre Macht im Bereich der Regierung missbrauchten, in der Verwaltung von Kirchenangelegenheiten (Verwaltung von Gütern, Männern ...).
Mit Bergoglio, und Regierung und Lehre sind in den Händen eines Mannes, der keine Grenze für seine Autorität erkennt. Das spricht fortwährend Worte ("Barmherzigkeit", "Zuhören" ...), was jeden Moment in der Tat bestreitet.
Aber warum sind die Kardinäle, die dieser schlechten Angewohnheit offen widersprechen, so wenig? Vielleicht weil viele, die das Gericht Gottes nur sehr wenig fürchten, fürchterlich den Zorn seines Vikars fürchten?
In den Planungsdokumenten werden einige der gravierendsten Probleme der Jugend behandelt, darunter der Aufstieg des Atheismus, Angriffe auf die Familie, der Glaube an eine hyper-säkulare Welt, der Zusammenbruch der Ehe als gesellschaftliche Norm, der Aufstieg unter den Menschen junge Leute der Serienhurerei und sogenanntes "Aufhängen" als Ersatz für die Ehe, und unzählige andere Themen, die die Seelen junger Menschen in Gefahr bringen .
Stattdessen konzentrieren sich die Dokumente auf Themen wie Beschäftigung, Politik, soziale Medien und Umwelt - wichtige Themen, die für Denkfabriken, Wissenschaftler oder Beamte besser geeignet sind als eine Kirchensynode zum Thema "Glaube und Berufsbildung" auch bequeme Themen, zu denen die Jugendlichen eine natürliche Affinität haben. Werden wir den Mut haben, sie zu den Themen herauszufordern, mit denen sie wirklich zu kämpfen haben: Wahrheit, Treue, Keuschheit, Demut, Treue, Selbstaufopferung und lebenslanges Engagement? Und es ist wichtig anzumerken, dass die Synode "Berufung" nicht so definiert, wie wir es denken würden, sondern allgemeiner als "Berufung zur Liebe". Diese breite Definition könnte die Tür zu einer breiten Palette problematischer Themen öffnen.
Bedenken Sie, dass bei einem von den Organisatoren der Synode im September einberufenen Planungsseminar der Catholic News Service berichtet hat, dass ein Delegierter, der sich selbst als "Philosoph und Sexologe" bezeichnet, die Diskussion über "Sexualität und Affektivität" befürwortet. Ein anderer sagte: "Es ist wichtig öffnen und reden über Sex, Sexualität und sexuelle Orientierung. "Und es ist zentral für die Berufung."
Ein Professor aus England beklagte sich angeblich darüber, dass es "schwierig war herauszufinden, was der Vatikan von dem Seminar wollte". "Ist es jungen Leuten zuzuhören? Bedeutet das, dass sie bereit sind, etwas zu ändern? Sind sie bereit, die Kriterien für den Dienst zu ändern? "
Angesichts der Ereignisse auf der letzten Synode ist die Tatsache, dass diese Fragen von den Delegierten bei einem Planungsseminar aufgeworfen werden, Anlass zur Sorge.
Glücklicherweise hat der Vatikan den Fragebogen angeboten, um den Gläubigen einen Weg zu geben, die Richtung der Synode zu beeinflussen. Es ist zwingend notwendig, dass Sie als Mitglieder der Kardinal Newman Society die Organisatoren der Synode wissen lassen, was Sie denken. Zu diesem Zweck haben wir auf unserer Website eine Seite eingerichtet, auf der Sie auf verschiedene Synodendokumente und den Fragebogen zugreifen können : NewmanSoc.org/YouthSynod
Bitte besuchen Sie die Seite, ermutigen Sie gut formierte Jugendliche, den Fragebogen auszufüllen, und verbreiten Sie das Wort an Ihre Familie und Freunde.
Wir werden in den kommenden Monaten eine gründlichere Analyse der Synode liefern. Bitte beten Sie in der Zwischenzeit, dass die bevorstehende Jugendsynode die zeitlosen Lehren der Kirche aufrecht erhält, die Wichtigkeit einer treuen Erziehung für die Bildung von Kindern erkennt und dazu beiträgt, Seelen zu Christus zu führen.
Heilige Johannes Bosco und Johannes Paul II, ora pro nobis !
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Benedikt XVI.: 91 Jahre alt und ziemlich gesund
Der emeritierte Papst Benedikt XVI. ist laut einer Delegation der Stadt Altötting bei „äußerst guter Gesundheit“. Das schreibt die Stadt auf ihrer Internetseite. Einige Repräsentanten aus Altötting konnten sich offenbar selbst ein Bild machen.
LESEN SIE AUCH „Ruhig und familiär“: So feierte Benedikt seinen 91. Geburtstag 17/04/2018
Die bayrische Stadt Altötting veröffentlichte ein augenscheinlich aktuelles Bild von Benedikt XVI. mit Bürgermeister Herbert Hofauer. Dieser hatte zusammen mit dem Passauer Bischof Wilhelm Schraml dem Ehrenbürger des oberbayerischen Wallfahrtsortes zu dessen 91. Geburtstag gratuliert und Geschenke und Glückwünsche überbracht. Auf der Internetseite der Stadt heißt es nun, dass es um die Gesundheit des emeritierten Papstes „äußerst gut“ bestellt sei.
Mit auf dem Bild ist auch der Bruder des emeritierten Papstes, Georg Ratzinger. Das Foto entstand den Angaben der Stadt zufolge bei einer Privataudienz im Kloster Mater Ecclesiae. Auf Facebook schreibt Hofauer, Benedikt XVI. lasse ausdrücklich die gesamte Bürgerschaft von Altötting herzlich grüßen.
“ Benedikt ist Ehrenbürger von Altötting ”
Am 11. September 2006 hat der damalige Papst im Rahmen seiner Reise durch Bayern den Wallfahrtsort besucht, in dessen Nähe er aufgewachsen ist. Bereits im Juni desselben Jahres wurde er dort Ehrenbürger.
Joseph Ratzinger wurde am 16. April 1927 im bayerischen Marktl am Inn geboren. 2005 wurde er zum Nachfolger von Johannes Paul II. (1978-2005) gewählt. Am 28. Februar 2013 trat Benedikt XVI. als erster Papst der Neuzeit freiwillig zurück. Er begründete die Entscheidung mit seinen nachlassenden körperlichen und geistigen Kräften. Seither führt er ein zurückgezogenes Leben in einem umgebauten früheren Kloster in den vatikanischen Gärten.
Die deutschen Bischöfe bestreiten, dass der Vatikan den Plan der evangelischen Gemeinschaft abgelehnt hat von Mitarbeiter Reporter Gesendet Donnerstag, 19. April 2018
Kardinal Marx und Kardinal Woelki feiern die Messe bei einem Treffen der deutschen Bischöfe im vergangenen Jahr (CNS) Sie sagten auch, der Papst habe sich bereit erklärt, Kardinal Marx in Rom zu treffen
Berichte, dass der Vatikan die Anleitung der deutschen Bischöfe zur Protestantenkommunion abgelehnt habe, sind falsch, hat die Bischofskonferenz gesagt.
Mehrere katholische Stellen berichteten von verschiedenen Quellen, dass die Kongregation für die Glaubenslehre (CDF) mit Billigung von Papst Franziskus einen Entwurf abgelehnt hatte, der es Protestanten, die mit Katholiken verheiratet sind, erlaubte, Kommunion unter bestimmten Umständen zu empfangen.
Die Deutsche Bischofskonferenz hat nun jedoch eine Erklärung abgegeben, wonach die Berichte "falsch" seien. Sie fügten hinzu, der Papst habe zugestimmt, Kardinal Reinhard Marx, den Präsidenten der Konferenz, in Rom zu treffen.
Im Februar stimmten die deutschen Bischöfe dem Entwurf eines Plans zu, der es den protestantischen Ehepartnern der Katholiken ermöglichen soll, nach einer "ernsthaften Gewissensprüfung" mit einem Priester oder einer anderen Person mit pastoraler Verantwortung das Abendmahl zu empfangen. Sie müssen auch "den Glauben der katholischen Kirche bekräftigen" und wollen "ernsthafte geistliche Not" und eine "Sehnsucht, den Hunger nach der Eucharistie zu stillen" beenden.
Eine Gruppe von sieben Bischöfen unter der Leitung des Erzbischofs von Köln, Kardinal Rainer Woelki, widersprach dem Plan und forderte den Vatikan auf, darüber zu entscheiden, ob dies zulässig sei.
Der Plan wurde zuvor von mehreren Prälaten kritisiert, darunter Kardinal Gerhard Müller, ehemaliger Präfekt der CDF, der sagte, es sei ein "rhetorischer Trick".
"Weder der Papst noch wir Bischöfe können die Sakramente neu definieren, um psychische Not zu lindern und geistige Bedürfnisse zu befriedigen", sagte der Kardinal. "Sie sind wirksame Zeichen der Gnade Gottes." http://www.catholicherald.co.uk/news/201...communion-plan/
Kardinal Reinhard Marx von München und Freising und Kardinal Rainer Woelki von Köln in Rom, Italien am 14. März 2013. (Paul Badde / EWTN) 18. APRIL 2018
Vatikan lehnt den Interkommunionsvorschlag der Deutschen Bischöfe ab
Quellen bestätigen, dass mit der Zustimmung des Heiligen Vaters die Doktrin des Vatikans den Hirtenführer der Bischöfe aus dem Weg geräumt hat, der einigen protestantischen Eheleuten die heilige Kommunion zugesteht, aber der Papst wünscht, dass der Ablehnungsbrief geheim bleibt. Edward Pentin Die Kongregation für die Glaubenslehre hat mit Billigung von Papst Franziskus einen Brief an deutsche Bischöfe verfasst, in dem sie ihren Vorschlag, einige protestantische Eheleute die Heilige Kommunion zu empfangen, ablehnten. Der Papst wünscht jedoch nicht, dass der Brief öffentlich gemacht wird Register hat gelernt.
Quellen aus dem Vatikan und aus Deutschland berichten, dass Erzbischof Luis Ladaria, der derzeitige Präfekt der CDF, den Brief geschrieben hatte und dass er dem Papst zustimmte.
"Es ist eine Ablehnung des Pastoralplans", sagte eine hochrangige Quelle in der deutschen Kirche unter der Bedingung der Anonymität und fügte hinzu, dass es "keine Unterschiede" zwischen Erzbischof Ladaria und seinem Vorgänger, Kardinal Gerhard Müller, in dieser Angelegenheit gebe.
Aber zwei hochrangige Quellen haben auch bestätigt, dass der Papst will, dass der Brief aus unbekannten Gründen geheim bleibt.
Die österreichische katholische Website Kath.net enthüllte am Mittwoch, dass der Vatikan seine Antwort gegeben hatte, nachdem sieben deutsche Bischöfe unter der Leitung von Kardinal Rainer Woelki aus Köln der CDF letzten Monat geschrieben hatten, sie glaubten, der Vorschlag widerspreche der katholischen Doktrin und untergrabe die Kirche Einheit und übertraf die Zuständigkeit der Bischofskonferenz.
Die deutschen Bischöfe stimmten auf ihrer Frühjahrstagung im Februar mit überwältigender Mehrheit für die Herausgabe eines Führers oder eines pastoralen Beistands, damit ein protestantischer Partner eines Katholiken die Eucharistie in einigen Fällen und unter bestimmten Bedingungen empfangen kann.
Sie beschlossen, dass die Erlaubnis erteilt werden könnte, wenn der Partner, nachdem er eine "ernsthafte Prüfung" des Gewissens mit einem Priester oder einer anderen Person mit pastoraler Verantwortung gemacht hat, "den Glauben der katholischen Kirche bekräftigt", "ernsthafte geistliche Not" beenden will; und hat eine "Sehnsucht, den Hunger nach der Eucharistie zu stillen".
Kardinal Reinhard Marx, der Präsident der Deutschen Bischofskonferenz, sagte damals, der Führer sei ein "pastoraler Handzettel", und die Absicht sei nicht, irgendeine Doktrin zu ändern. Er sagte, der Vorschlag habe auch jeden Weg für Protestanten ausgeschlossen Ehegatten zur Bekehrung, auch bekannt als "Ökumene der Rückkehr". Sie hat dem Ortsbischof auch viel Ermessensspielraum gelassen.
Das Register erfuhr, dass nur 13 der 67 deutschen Bischöfe gegen den Vorschlag stimmten oder sich der Stimme enthielten. Aber der Vorschlag verursachte an anderer Stelle großes Unbehagen: Die Kardinäle Francis Arinze, Gerhard Müller, Walter Brandmüller und Paul Cordes verurteilten diesen Schritt.
Kardinal Müller bezeichnete den Vorschlag als einen "rhetorischen Trick", der sich an Gläubige richtete, von denen die meisten nicht Theologen waren. Er betonte, dass die interkonfessionelle Ehe "keine Notsituation" sei und dass "weder der Papst noch wir Bischöfe die Sakramente neu definieren können, um geistige Not zu lindern und spirituelle Bedürfnisse zu befriedigen", da sie "wirksame Zeichen der Gnade Gottes" sind. "
Kardinal Brandmüller sagte, die schwache Opposition der deutschen Bischöfe gegen den Vorschlag sei ein "Skandal, keine Frage".
Beschädigte Power Base
Die heutige Nachricht von der Entscheidung des Vatikans wird Kardinal Marx, der sich einer Revolte der Bischöfe in Bayern gegenübersieht, als Peinlichkeit empfinden. Die deutsche Tageszeitung Bild hat in dieser Woche festgestellt, dass "fünf von sechs bayerischen Bischöfen Marx öffentlich zu einer zentralen Frage (der hl. Kommunion) herausgefordert haben und es daher klar war:" Seine Machtbasis ist beschädigt. "Zitiert einen der Rebellenbischöfe , fügte die Zeitung hinzu: "Es wird bald basta [genug] für Reinhard sein."
Die deutsche Bischofskonferenz hat versucht, die Berichte zu leugnen. Sprecher Matthias Kopp sagte, die Konferenz sei sich über eine solche Ablehnung "nicht im Klaren", aber auf jeden Fall sagte er, Kardinal Marx habe das Handout nicht an den Vatikan geschickt, und es sei nur ein "Entwurf der Revision". Er fügte hinzu, dass die Informationen von kath.net zur Verfügung gestellt wurde daher "nicht schlüssig und wir können es nicht bestätigen."
Bernhard Kellner, Sprecher von Kardinal Marx, sagte "kein Kommentar", als er nach dem Brief der Münchner Tageszeitung Münchener-Merkur gefragt wurde .
Aber eine Quelle, die der deutschen Kirche nahe stand, schimpfte über die Antwort von Kopp und sagte, es sei "Sand in die Augen werfen" und ein Fall von "Rauch und Spiegel".
Er benutzt eine "klassische Taktik" der Linken, sagte er. "Versuchen Sie, etwas durch die Hintertür zu bekommen, indem Sie einen Entwurf einreichen, dann sehen Sie, ob Sie damit durchkommen können, und wenn Sie nicht können, sagen Sie es war" nur ein Entwurf. "
Englisch: www.germnews.de/archive/dn/1998/02/11.html Die Quelle betonte auch, die Idee der Interkommunion schwebe seit Jahren in den Hallen der Deutschen Bischofskonferenz und tauche nicht einfach auf. "Es ist kein Zufall, dass es jetzt herauskam", sagte er.
Eine andere Quelle mit detaillierten Kenntnissen der deutschen Kirche sagte, dass mehr deutsche Bischöfe den Umzug ablehnten, als die Abstimmungszahlen nahelegen, aber er fügte hinzu, dass die Bischöfe es schwierig finden, irgendeinen nennenswerten Widerstand durch mächtige Persönlichkeiten hinter dem Episkopat zu errichten. Insbesondere zitierte er den Jesuitenpater Hans Langendörfer, Generalsekretär der Deutschen Bischofskonferenz, und Kopp.
Beide, so sagte er, kontrollieren fast alle deutschen katholischen Medien, einschließlich der deutschen Sektion von Vatikan Media and News, unterstützt durch bedeutende Finanzmittel.
Aber das vorherrschende Thema bleibt: Warum wünscht der Papst, dass der Ablehnungsbrief geheim bleibt?
Ein wahrscheinlicher Grund, nach Ansicht einiger Beobachter, ist, weil die Ablehnung der Erzählung und der Richtung dieses Pontifikats nicht entspricht.
Der Papst, so erinnern sie sich, zeigte 2015 sein Mitgefühl für den Vorschlag der deutschen Bischöfe, als er einem lutherischen Ehepartner die Möglichkeit gab , die heilige Kommunion in Übereinstimmung mit ihrem Gewissen zu empfangen. http://www.ncregister.com/blog/edward-pe...munion-proposal
Deutschland nimmt 10.000 Umsiedlungsflüchtlinge auf Stand: 17:14 Uhr | Lesedauer: 2 Minuten
In einem neuen Umsiedlungsprogramm nimmt Deutschland 10.000 Flüchtlinge aus Nordafrika und dem Nahen Osten auf. Doch der EU-Flüchtlingskommissar verlangt mehr. Er fordert ein baldiges Ende der deutschen Grenzkontrollen. 1079 https://philosophia-perennis.com/2018/04...ei-koelner-cdu/
Mehr als 10.000 Menschen aus Nordafrika und dem Nahen Osten sollen in Deutschland eine neue Heimat finden. Nach Angaben des EU-Flüchtlingskommissars Dimitris Avramopoulos nimmt die Bundesrepublik die Flüchtlinge im Rahmen eines EU-Umsiedlungsprogramms auf.
Eine entsprechende Zusage der Bundesregierung sei in dieser Woche bei der EU-Kommission eingegangen, sagte Avramopoulos den Zeitungen der Funke Mediengruppe. Weil aus anderen Mitgliedstaaten bereits die Zusage für die Aufnahme von insgesamt 40.000 Flüchtlingen vorliege, sei das Ziel des „Resettlement-Programms“, in der EU 50.000 Neuansiedlungsplätze zu schaffen, bereits erfüllt und werde wohl sogar übertroffen. „Die deutsche Regierung ist erneut zur Stelle, wenn es um internationale Solidarität geht“, sagte der EU-Kommissar.
Das Programm sieht vor, besonders schutzbedürftigen Flüchtlingen einen legalen, direkten und sicheren Weg nach Europa zu öffnen. Bis 2019 sollen mindestens 50.000 Flüchtlinge aus Krisengebieten in die EU gebracht werden.
EXKLUSIV FÜR ABONNENTEN „Ich vermisse unser früheres Leben, den Job": Mohammed Gazoglei und seine Familie in der gemeinsamen Wohnung in Berlin-Moabit ISLAM-DEBATTE MIT FLÜCHTLINGEN
„Die Sonnenallee sollte unter deutscher Kontrolle sein“
Die EU unterstützt die Aufnahmeländer mit einer halben Milliarde Euro. Die Bundesregierung hatte sich allerdings laut des Berichts – offenbar wegen der verzögerten Regierungsbildung – mit einer Zusage zur Beteiligung viel Zeit gelassen und Meldefristen versäumt. Dies habe in Brüssel für Irritationen gesorgt.
„Wenn Schengen kollabiert, ist dies das Ende der EU“
Darüber hinaus drängte Avramopoulos die Bundesrepublik zu einem baldigen Ende der Grenzkontrollen. Er werde solchen Kontrollen „nicht für immer“ zustimmen, sagte er den Zeitungen. „Wir müssen zügig zur normalen Funktionsweise des Schengensystems zurückkehren“, forderte er. „Wenn Schengen kollabiert, ist dies das Ende der EU, wie wir sie kennen“, warnte der EU-Kommissar.
Erfolgreiche Ukrainer in Breslau: Bauunternehmer Volodymyr Myluk, Programmierer Maksym und Dmytro, Fußballspieler (v.l.) UKRAINER IN POLEN Die Über-Migranten
Die Wiedereinführung dauerhafter Grenzkontrollen im Schengenraum wäre ein schwerer Rückschlag, warnte Avramopoulos. Es gehe um Reisefreiheit und das Gefühl, in der EU zusammenzugehören.
Am Donnerstag trifft EU-Kommissar Dimitris Avramopoulos in Berlin Innenminister Horst Seehofer Quelle: pa/AA/Dursun Aydemir
Deutschland hatte erst vor Kurzem angekündigt, die Kontrollen an der Grenze zu Österreich über die gesetzte Frist im Mai hinaus zu verlängern. Die EU-Kommission will hingegen ein möglichst rasches Ende.
Bundesinnenminister Horst Seehofer (CSU) unterrichtete die EU-Kommission zuletzt in einem Brief über die Verlängerung der Kontrollen. Er verzichtet aber darauf, die systematischen Kontrollen für Flüge aus Griechenland fortzuführen.
Avramopoulos trifft Seehofer am Donnerstag in Berlin. Er will mit ihm nach der Flughafenentscheidung „die nächsten Schritte diskutieren“.
Uni Mainz sucht Teilnehmer von 11 bis 17 Jahren für Studie über Ängste/Beschwerden
Veröffentlicht: 19. April 2018 | Autor: Felizitas Küble | Abgelegt unter: FORSCHUNG / Wissenschaft / Technik | Tags: Ängste, Jugendliche, körperliche Beschwerden, kinder, Kontrollgruppe, Psychologisches Institut, Sorgen, Studie, Teilnehmer, Universitätsmedizin Mainz |Hinterlasse einen Kommentar Etwa 25 Prozent aller Kinder und Jugendlichen leiden unter wiederkehrenden körperlichen Beschwerden wie zum Beispiel anhaltenden Bauch- oder
Kopfschmerzen. Das häufige Auftreten und die damit verbundenen psychosozialen Beeinträchtigungen der Betroffenen sowie die gesundheitsökonomischen Folgen stehen in Kontrast dazu, dass Störungen mit körperlichen Symptomen im Kindes- und Jugendalter in der Forschung ein vernachlässigter Bereich sind.
Das Psychologische Institut der Johannes-Gutenberg-Universität Mainz (JGU) führt daher eine Studie durch, um mehr über Kinder und Jugendliche mit körperlichen Beschwerden zu erfahren.
Dazu sucht die Abteilung für Klinische Psychologie und Psychotherapie Kinder und Jugendliche im Alter von 11 bis 17 Jahren für drei Untersuchungsgruppen: – Kinder und Jugendliche mit körperlichen Beschwerden
– Kinder und Jugendliche mit Ängsten oder Sorgen und
– Kinder und Jugendliche ohne körperliche Beschwerden oder Ängste als Kontrollgruppe
Die Studienteilnehmer/innen erhalten eine angemessene Aufwandsentschädigung. Wenn gewünscht, geben die Studienleiter zudem eine individuelle Rückmeldung zum Untersuchungsbefund.
Fragen zur Studie oder Anmeldungen können per Mail an Studie-klinische-Psychologie@uni-mainz.de gesendet werden.
(Rom) Der 23 Jahre alte Adrien Louandre ist einer von 300 jungen Menschen, die Mitglieder der Vorsynode zur Jugendsynode sind, die im kommenden Oktober in Rom stattfinden wird. Louandre war zum Zeitpunkt, als Papst Franziskus gewählt wurde, noch nicht getauft. Er wurde als Vertreter des französischen Mouvement Rural de Jeunesse Chrétienne (MRJC) nach Rom geschickt.
Bereits vor einem Jahr war kritisiert worden, daß im Vorbereitungsdokument zur Jugendsynode zwar alles mögliche Platz gefunden habe, es für das Dokument aber keine glaubens- und kirchentreue Jugend zu geben scheint. Kritiker warnen daher, daß die Kirche Gefahr laufe, durch den Versuch zu viele Fernstehende umarmen zu wollen, die eigene Kräfte und deren wirkliche geistlichen Grundlagen zu vernachlässigen.
Das Interview von Adrien Louandre
Für RCF, einem Radiosender, der in Frankreich und Belgien zu hören ist und der Französischen Bischofskonferenz nahesteht, berichtete Louandre über seine Eindrücke von der Vorsynode in Rom:
Adrien Louandre: Als Papst Franziskus gewählt wurde, war ich noch gar nicht getauft. Ich mag seine Botschaften über Ökologie, Immigration, die Begleitung junger Menschen, eine offenere Kirche, in der die Barmherzigkeit im Mittelpunkt steht. Wirklich, diese Frage der Offenheit ist wichtig, besonders für Homosexuelle: Wir müssen sie integrieren, aber ihnen auch erlauben, ihren Glauben in einer positiven Homosexualität zu leben. Bei jungen Menschen gibt es junge, traumatisierte Leidende, die Christus begegnen wollen: Wie kann man in ihre Wirklichkeit eintreten? Ich glaube sehr an die Theologie des Kreuzes: Christus beseitigt durch seine Liebe und durch das Kreuz das Leid.
RCF: Ihr arbeitet an einem vorbereitenden Text für die Synode, welche Elemente zeichnen sich ab?
Adrien Louandre: Es herrscht ein Konsens. Alle hören zu. Und diese Offenheit gegenüber Atheisten, gegenüber Agnostikern, gegenüber anderen Religionen…
RCF: Aber was ist mit dem Dogma?
Adrien Louandre: Wir erleben ein Wohlwollen für jede Person: Ich verstehe deine Wirklichkeit, also stimme ich dir zu. Was sehr stark vertreten ist, ist die Barmherzigkeit. Ich weiß nicht, wer du bist, aber wir haben den gleichen Vater, also liebe ich dich und akzeptiere dich, mit allem was du bist. Erst danach kommen die Dogmen und die Regeln.
Reaktionen von Katholiken Das Interview stieß unter gläubigen Katholiken auf geringe Begeisterung. Eine kleine Auswahl der Kommentare von französischen Lesern bei Riposte Catholique:
„bla, bla, bla.“
„Ein perfekter Bergoglio-Schüler. Das könnte sein Pressesprecher sein.“
„Was für eine Lauheit, was für eine Leere.“
„Und was ist eine positive Homosexualität?“
„Was für ein Kauderwelsch.“
„Das ist Linkskatholik.“
„Er redet nur von sich selbst und seinen eigenen Widersprüchen.“
„Der arme Mann ist zu bemitleiden: Er ist nicht zum katholischen Glauben bekehrt, sondern zu Bergoglio. Wir müssen für ihn beten.“
„Homosexualität ist ihrem Wesen nach negativ. Sie mit dem Eigenschaftswort ‚positiv‘ in Verbindung zu bringen, ist daher bereits eine Verkehrung.“
„Woher kommt diese ‚positive‘ Homosexualität? In der Bibel findet sie sich nicht und im Katechismus aus nicht. Ah voilà! Sie steht in einem Apostolischen Schreiben namens ‚Amoris laetitia‘, im Paragraph 250. Dieser junge Claqueur hat genau aufgepaßt. Was haben wir uns also erst von der Jugendsynode zu erwarten?“
„Der Herr kam, nicht um zu verurteilen, sondern um zu heilen. Er kam, um von der Sünde zu heilen, nicht um die ‚positiv‘ umzuwerten.“
„Dieser junge Mensch ist das Ergebnis debiler Katechumenen-Programme. Nach zwei, drei Jahren der Glaubensvorbereitung scheint er selbst elementarste Aspekte des Glaubens nicht zu kennen, wird aber – offenbar weil er gut reden kann und genau sagt, was Bestimmte hören wollen – schon als Vertreter der katholischen Jugend zu einer Jugendsynode der Weltkirche geschickt.“
„Wie kommt ausgerechnet ein MRCJ-Vertreter in die Vorsynode? Da muß sich wohl jemand im Hintergrund etwas gedacht haben und hat ein bißchen geschoben.“
Der MRCJ: Von Jesus zu Marx über Mao zu … Franziskus
Mouvement Rural de Jeunesse Chrétienne (MRJC) ging 1963 aus der früheren Jeunesse agricole catholique (JAC, Katholischen Bauernjugend) hervor, bewegte sich aber schnell nach links. Nach dem Ende des Zweiten Vatikanischen Konzils kam es zu einer politischen Radikalisierung der Führungsebene durch marxistische und progressive Ideen. Die 68er-Unruhen beschleunigten diese Entwicklung. Der MRJC befaßte sich in seiner Arbeit nicht mehr mit der Glaubensverkündigung, sondern mit „Kritik an der Ausbeutung durch das kapitalistische System“.
Dazu wurden Schulungskurse für Marxismus angeboten. Marxistische Intellektuelle hielten Vorträge, unterstützt von linkskatholischen Aushängeschildern. Der MJRC unterstütze die kubanische Revolution. applaudierte der Kulturrevolution von Mao Tse-tung und engagierte sich zugunsten der Befreiungstheologie. 1972 wollte die maoistisch gewandelte MRJC direkter Teil der revolutionären Bewegung werden. Da sich die Mehrheit der Basis mit einem gemäßigten Linkskampf begnügte, kam es zum Bruch und Austritt der damals Führungsebene. Durch die entstandene Verwirrung war der Mitgliederstand rapide zusammengeschrumpft. Hatte die JAC 1954 noch 350.000 Mitglieder, waren es Mitte der 70er Jahre nur mehr 10.000.
Die Bischöfe weigerten sich aber einen klaren Trennstrich zu ziehen. Die neuen Führung gab sich gemäßigter. Die Bewegung behielt jedoch grundsätzlich den Linkskurs bei. Heute steht der MRJC mit 7000 Jugendlichen „in Kontakt“. Der Begriff „Mitgliedschaft“ wird vermieden. Der stolze Jahreshaushalt von 3,2 Millionen Euro stammt zu 60 Prozent von öffentlichen Institutionen. Die Französische Bischofskonferenz steuert rund 20 Prozent bei. Laut Jahresbericht waren das 2016 fast 600.000 Euro.
https://www.katholisches.info/2018/04/po...-bei-vorsynode/ Text: Giuseppe Nardi Bild: Riposte Catholique (Screenshot) ++++++++++++++++++++++++++++++ Das war eine wunderbare Jugendsynode...Der Titel...wir sind gekommen, IHN anzubetwn.
Synode mit Papst Benedikt, 2005 in Köln.....".wir sind gekommen IHN anzubetehen", wunderbare Synode, wir haben nix von Sex gelesen, über eine Million sind gekommen....Wunderbar, Jesus zeigte sich in der Monstranz, bei der letzten Abendandacht!
Weltugentag in Köln...2005...wunderschön und lehrreich mit Papst Benedikt XVI. ...das Motto...wir sind gekommen IHN anzubeten.
In der Vigil vom 20.8.2005 am WJT in Köln ereignete sich ein Hostienwunder. Während der Anbetung des Allerheiligsten mit Papst Benedikt XVI zeigte sich zweimal Jesus als Jüngling in der Hostie der Monstranz. Er schaut über einer Wolke herab. In der TV- Übertragung war das Wunder weltweit zu sehen. Kommentar des bayrischen Fernseh- Reporters: Viele Zeichen wurden gegeben. WJT Moto: Wir sind gekommen um IHN anzubeten....Papst Benedikt und seine Mitarbeiter, haben es sehr gut gemacht! Darüber freute sich auch Jesus
Bischof Koch, der Weltjugendtag liegt genau zehn Jahre zurück. Welches Bild ist Ihnen am stärksten in Erinnerung geblieben?
Es sind zwei Bilder. Das eine ist das des Papstes Benedikt, als er auf dem Schiff in die Stadt fährt. Es war eine Begegnung mit einem Papst, der anfangs ganz zurückhaltend war, der fast ermuntert werden musste, auf die Jugendlichen zuzugehen, die ja alle jubelnd am Ufer standen. Das andere war die Vigil, die Nacht der Anbetung vor der großen Messe auf dem Marienfeld. Von der geistlichen Dichte her war das für mich das schönste dieser Tage.
Mt Kardinal Meisner
Sie haben den Papst die ganze Zeit über begleitet. Wie haben Sie ihn erlebt?
Es ist etwas passiert mit ihm in Köln. Er ist immer gelöster geworden, am Ende fast befreit. Das war ganz deutlich zu spüren. Die Jugendlichen haben ihn wirklich mitgerissen. Dazu kamen einige Gespräche, die ihm viel bedeutet haben. Ich denke da vor allem an den lange vorbereiteten Besuch in der Synagoge. Das war ein historischer Termin nach all dem Leid, das die Mitglieder der jüdischen Gemeinde erleben mussten.
Heiner Koch (61) war 2005 Generalsekretär des Weltjugendtages. Der gebürtige Düsseldorfer und frühere Kölner Weihbischof ist heute Bischof des Bistums Dresden-Meißen.
Im Juni ist er von Papst Franziskus zum Erzbischof von Berlin ernannt worden. Die Amtseinführung ist für den 19. September geplant. (mft)
Sie waren Generalsekretär des Weltjugendtages und schon weit im Vorfeld mit den Planungen beschäftigt. Hatten Sie mal das Gefühl, das wächst mir über den Kopf’?
(lacht) Eigentlich ständig. Ein Weltjugendtag lässt sich nicht planen wie eine Konzertaufführung. Wir mussten ja mit sehr begrenzten Mitteln auskommen. Wir wussten auch nicht, wie viele Gläubige kommen werden. Am Ende waren es gut 400 000, die sich akkreditiert hatten, und beim Schlussgottesdienst waren wir sogar 1,1 Millionen Menschen. Ohne die Flexibilität und die vielen Hilfen in Köln, aber auch Düsseldorf und Bonn wäre das nicht gegangen. Und wir haben diese riesengroße Veranstaltung mit jungen Menschen aus aller Welt organisiert. Das war wichtig, und dass es geklappt hat, war ein großer Erfolg. Die Spontaneität dieser Tage findet man sonst nicht. Ich bin trotzdem froh, dass ich das nur einmal im Leben machen musste.
Es gibt einige Spuren, die heute noch sichtbar sind: ein Weltjugendtagsweg, eine jährliche Wallfahrt zum Dreikönigenschrein. Was glauben Sie, ist noch geblieben?
Vor allem die Begeisterung. All die Menschen, die damals mit Freude andere bei sich aufgenommen, so etwas bleibt in Erinnerung und wirkt fort. Die Hoffnung, dass Köln eine gastfreundliche Stadt ist, die ist übererfüllt worden. Viele Städte wie Paris oder Toronto sind besser geeignet, einen Weltjugendtag auszurichten, weil sie große Plätze und Alleen haben. Ich weiß noch, dass ich während dieser Tage mit einem Delegierten aus Sydney, wo der nächste Weltjugendtag stattfinden sollte, am Hauptbahnhof unterwegs war. Der Bahnhof war gerade mal wieder wegen Überfüllung gesperrt, und er fragte mich, wie viele Etagen der Bahnhof hat. Das sagt schon alles.
Und wie sieht es in den Gemeinden aus? + Der Papst an die Jugend...
Erfahre mehr über den Papst und den WJT
Sonderausgabe x-mag zum Thema Papst und WJT. (Foto: x-mag)
Die katholische Jugendzeitschrift x-mag, ein Produkt der Verlagsgruppe Weltbild in Augsburg, erscheint pünktlich zum XIX. Weltjugendtag am diesjährigen Palmsonntag mit einer Sonderausgabe von 64 Seiten über den Papst und die Jugend. Bewegendes Fotomaterial und spannende Geschichten rund um Johannes Paul II. – seine Jugend, sein politisches Wirken, seine Feinde und Freunde – werden beleuchtet. Besonders wichtig: 10 Seiten behandeln den XX. Weltjugendtag 2005 in Köln. x-mag ist für 1,95 € zu beziehen über x-mag@weltbild.com. Für größere Stückzahlen gibt es hier ein Bestellformular, das Ihr per Fax oder mit der Post direkt an den Verlag schicken könnt
Vigil auf dem Marienfeld + Ein etwas anderer Mega-Event für Jugendliche
Junge Teilnehmer aus Deutschland, Europa und der ganzen Welt sowie Vertreter der ganzen Weltkirche treffen sich zum XX. Weltjugendtag 2005 zunächst in Deutschland und während der zentralen Veranstaltungszeit im Großraum Köln. Dort werden sie eine Woche lang ein Glaubensfest feiern, den Papst treffen, einander kennen lernen und ihre Gedanken über Gott und die Welt austauschen. Insgesamt erwarten wir in Köln und Umgebung bis zu 800.000 Jugendliche und junge Erwachsene im August 2005. Eine enorme Aufgabe für die Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter der Weltjugendtag gGmbH (auch Weltjugendtagsbüro genannt), die für die Durchführung und Organisation vor Ort zuständig ist. Gleichzeitig auch für ihre Partner in den kirchlichen Verbänden und Organisationen, über deren Mitarbeit und Kooperation wir uns sehr freuen.
Was macht den Weltjugendtag so besonders?
Der XX. Weltjugendtag zeigt das junge Gesicht einer lebendigen Kirche. Die Jugendlichen wollen aktiv Gegenwart und Zukunft der Gesellschaft gestalten und Antworten auf ihre Fragen erhalten. Wer am Weltjugendtag teilnimmt, der zeigt gleichzeitig: Wer Christus findet, verändert die Welt. Der Weltjugendtag macht neugierig auf eine Kirche, die durch Miteinander und Dialog motiviert nach vorne blickt. Nicht zuletzt ist der Weltjugendtag ein internationales Ereignis ersten Ranges, das von Gastfreundschaft geprägt ist.
Deutschland hat mit dem Weltjugendtag ein Geschenk erhalten, das mit Leben gefüllt werden will. Dafür brauchen wir auch Ihre Unterstützung! Wir sind darauf angewiesen, dass möglichst viele Menschen uns bei der Vorbereitung dieses außergewöhnlichen Ereignisses helfen. Es gibt viele Möglichkeiten für Sie, uns bei der Vorbereitung zu unterstützen...
als Ehrenamtler im Weltjugendtagsbüro – ab sofort. als Kurzzeitfreiwillige oder Kurzzeitfreiwilliger unmittelbar vor, während und nach dem Weltjugendtag
als Langzeitfreiwillige oder Langzeitfreiwilliger ab August 2004, ein Jahr vor Beginn des Weltjugendtags im Rahmen eines Weltjugendtags-FSJ (Freiwilliges Soziales Jahr).
durch Ihre Spende. Die Weltjugendtag gGmbH ist Ihnen dankbar für jede Spende, die zum Gelingen des Groß-Events XX. Weltjugendtag 2005 beiträgt. Spendenbelege werden selbstverständlich ausgestellt. Sie möchten mehr wissen? Weitere Informationen unter Spenden. als Sponsor-Partner. Unterstützen Sie uns mit Ihrer Firma, Ihrem Verband oder Ihrer Gesellschaft bei der Vorbereitung und Durchführung des XX. Weltjugendtags 2005.
als Gastgeberin oder Gastgeber. Nicht nur während der zentralen Veranstaltungen im Erzbistum Köln vom 16. bis zum 21. August 2005, sondern bereits bei den Tagen der Begegnung in allen deutschen Diözesen sollen die Jugendlichen Deutschland hautnah erleben können. Deshalb freuen wir uns über jeden, der kostenfreie Privatunterkünfte für Teilnehmer des Weltjugendtags anzubieten kann. + Von denen berichten mir heute noch viele, was sie von diesen Tagen mitgenommen haben. Die Jugendlichen selbst sind heute andere, aber die Erinnerung und der Geist der Veranstaltung, der ist geblieben.
Eine ganze Woche, vom 16. bis zum 21. August 2005 dauern die Veranstaltungen in Köln und Umgebung. Unmittelbar vor den zentralen Veranstaltungen des XX. Weltjugendtags in Köln erwarten Euch zuerst die Tage der Begegnung in den deutschen Diözesen. Sie stimmen vom 11. bis zum 15. August auf den Weltjugendtag ein. Doch der Pilgerweg startet genau genommen bereits jetzt: Schon über ein Jahr im Voraus ist das Weltjugendtagskreuz in Deutschland unterwegs. Mit dem Motto kreuzbewegt. bereitet es auf seinem Pilgerweg der Versöhnung durch Deutschland viele Jugendliche und junge Erwachsene auf den XX. Weltjugendtag 2005 vor.
Deutschland kennen lernen
Vor der zentralen Woche in Köln laden die deutschen Diözesen und durch sie die Gemeinden vor Ort Jugendliche von überall auf der Welt ein. Bei diesen Tagen der Begegnung geht es darum, den Gästen aus allen Ländern der Welt zu zeigen, wie man in Deutschland lebt, als Christ oder auch Nicht-Christ. Die Tage der Begegnung werden von den Diözesen organisiert und bieten vielfältige Möglichkeiten.
Ein Tag, der 12. August 2005, spielt während der Tage der Begegnung eine besondere Rolle: Es ist der Tag des Sozialen Engagements, eine deutschlandweite Aktion, bei der Jugendliche aus den Gemeinden und ihre internationalen Gäste gemeinsam zupacken. Unter dem Slogan „underconstruction – bau mit an einer gerechten Welt“ geht es darum, sich für Menschen vor Ort zu engagieren: zum Beispiel zusammen einen Kinderspielplatz verschönern oder für ältere Menschen einen Gemeinschaftsraum renovieren. Rund 1 Million „soziale Stunden“ sollen so zusammen kommen.
XX. Weltjugendtag 2005: Alle sind eingeladen
Mitte August 2005 ist es soweit: Mehrere hunderttausend Jugendliche kommen nach Köln, um zusammen mit dem Papst den XX. Weltjugendtag zu erleben. Papst Johannes Paul II. war es auch, der die Weltjugendtage gegründet hat und seit 1986 regelmäßig dazu einlädt. Der Weltjugendtag ist dabei nicht nur etwas für Katholiken. Er ist offen für alle, die daran teilnehmen möchten. Das Motto des XX. Weltjugendtags vom 16. bis zum 21. August 2005 lautet: „Wir sind gekommen, um IHN anzubeten“ – Jesus Christus.
Was wird geboten?
Die zentralen Großveranstaltungen zum Weltjugendtag stehen bereits fest. Darüber hinaus wird es viele weitere Angebote geben, über die ihr zu einem späteren Zeitpunkt mehr erfahren könnt. Die bisherigen Planungen sehen so aus:
Am Nachmittag des 16. August 2005 eröffnet der Erzbischof von Köln, Joachim Kardinal Meisner, den Weltjugendtag mit einem großen Gottesdienst. Diese Messe wird auf den Rheinwiesen des Kölner Stadtteils Poll gefeiert. Abends startet auch das Jugendfestival mit seinen vielfältigen Angeboten. Ein ganzes Feuerwerk an Ideen ist von Dienstag bis Freitag vorgesehen und wird Euch überraschen. Gedacht ist auch an diejenigen unter Euch, die ab und zu Ruhe suchen und vielleicht über ihren Glauben nachdenken möchten. Bis einschließlich Sonntag gibt es an vielen Orten in Köln und Umgebung Gelegenheiten, still zu beten oder das Sakrament der Versöhnung zu empfangen.
An drei Tagen der Woche, von Mittwoch bis Freitag, seid ihr eingeladen, in den Katechesen zahlreiche Bischöfe aus der ganzen Welt zu treffen und mit ihnen über euren und ihren Glauben zu sprechen. Der gegenseitige Dialog zählt. Ihr könnt Fragen stellen, anderen eure Antworten geben und so zu einem guten Gespräch beitragen. Donnerstagnachmittag (18. August) ist die große Willkommensfeier für und mit dem Papst geplant, ebenfalls auf den Rheinwiesen. Wer die mitreißenden Bilder aus Toronto gesehen hat, der weiß, dass diese Feier einer der Höhepunkte jedes Weltjugendtags ist. Freitag steht neben den Katechesen am Abend eine Kreuzwegfeier auf dem Programm, die den Leidensweg Jesu Christi zeigt.
Die Veranstaltungen am Wochenende finden in Sankt Augustin-Hangelar zwischen Köln und Bonn statt. Samstagabend (20. August) stimmen sich alle Jugendlichen mit dem Papst in einer gemeinsamen Nachwache, auch Vigil genannt, auf die große Abschlussveranstaltung ein. Anschließend übernachten alle Teilnehmer an Ort und Stelle unter freiem Himmel.
Mit rund 800.000 anderen Teilnehmern kannst Du am Morgen des 21. August die beeindruckende Abschlussmesse zum XX. Weltjugendtag 2005 mit dem Papst feiern und live erleben, wenn er verkündet, wo der nächste internationale Weltjugendtag sein wird. Vielleicht hat Dich dann schon das Weltjugendtagsfieber gepackt und Du weiß schon, wo Du in zwei Jahren den Sommer verbringen wirst.
kreuzbewegt.
Das Weltjugendtagskreuz, zentrales Symbol aller Weltjugendtage und Geschenk des Papstes an Euch, wird vor dem XX. Weltjugendtag 2005 ganze 17 Monate lang durch Deutschland getragen. Das schlichte, etwa 3,80 Meter hohe und 1,75 Meter breite Holzkreuz ist schon weit herum gekommen. Vor jedem Weltjugendtag geht es auf eine Pilgerreise und wird dabei von Jugendlichen und jungen Erwachsenen getragen. Auf diese Weise hat es bereits hunderttausende von Kilometern zurückgelegt. Seit April 2003 war es in 26 europäischen Ländern unterwegs, darunter zum Beispiel Litauen, Spanien, Schottland und Albanien.
Jugendliche tragen das Kreuz durch Sarajevo. (Bild: WJT gGmbH)
Palmsonntag 2004 begann es seinen „Pilgerweg der Versöhnung“ durch Deutschland und wurde in Berlin von Jugendlichen aus Sarajewo (Bosnien-Herzegowina) an junge Deutsche übergeben.
Warum „kreuzbewegt.�
„kreuzbewegt.†– ist in der deutschen Sprache mehrdeutig. Zunächst bedeutet es, dass dieses Weltjugendtagskreuz bewegt wird, also von Jugendlichen getragen. Darüber hinaus meint kreuzbewegt. aber noch mehr: Das Kreuz ist das Symbol, das die Christen innerlich berührt und etwas in uns bewegt, denn es steht für das Leiden, Sterben und die Auferstehung von Jesus Christus. http://www.schoenstatt.org/news-archive/...ltjugendtag.htm
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Noch ein Nachtrag
"Noch immer bin ich von der Freude erfüllt, die ich an diesem Tag erleben durfte..." Siebzehn Jugendliche haben Schönstatt beim Empfang des Weltjugendtags-Kreuzes in Deutschland vertreten - und schauen nun auf "Köln 2005" DEUTSCHLAND, mkf. Es sind noch zwei Jahre bis zum Weltjugendtag 2005 (WJT 2005) in Köln - und doch ist er in diesen letzten Wochen ganz nah gekommen; nah gekommen wegen der geographischen Nähe zu Schönstatt, nah gekommen, weil Vertreter Schönstatts in mehreren Vorbereitungsgremien aktiv mitwirken, nah gekommen, weil das Generalpräsidium des Internationalen Schönstattwerkes, so P. Dr. Michael Marmann, "mit Freude die Schönstatt-Jugend der Welt der Welt und ihre Freunde" aus diesem Anlass nach Schönstatt einlädt, nah gekommen, weil am 30. Juni und 1. Juli in Schönstatt ein Hearing stattfindet, bei dem Vertreter der Jugendgemeinschaften und Verantwortliche aus Diözesen, Gliederungen und Gemeinschaften sich auf den Weg begeben Richtung "Köln-Schönstatt-2005", nah gekommen aber vor allem auch in den Erlebnissen rund um die Ankunft des Weltjugendtags-Kreuzes in Köln am 10. April 2003, die in den beteiligten Jugendlichen immer noch lebendig nachklingen.
"Es ist noch immer unbegreiflich! Ich habe das Weltjugendtagskreuz, das vom Papst gesegnet worden und schon durch so viele Länder gewandert ist, berührt und sogar ein Stück getragen! Ich habe es berührt und es hat mich berührt im tiefsten Innern," schreibt eine Jugendliche aus der Erzdiözese Freiburg. "Als es am Flughafen aufgestellt wurde, tränten meine Augen nicht nur wegen der grellen Sonne! Von diesem Kreuz geht etwas aus, was ich nicht in Worte fassen kann. Ich traue diesem Kreuz zu, dass es auf der Reise durch die einzelnen deutschen Diözesen ein Jahr vor dem WJT 2005 in Köln, die deutsche katholische Kirche verändern kann. Das Kreuz - ein Zeichen für Auferstehung und Leben, kann wieder Leben in unsere Kirche bringen! Noch immer bin ich von der Freude erfüllt, die ich an diesem Tag erleben durfte. Dieses Ereignis bereitete ein ganz tiefes Osterfest vor!"
"Auf dem Heimweg waren wir uns einig: Wir waren zwar verrückt, aber wir würden sofort noch mal das Unmögliche riskieren" Unter den gut 100 Jugendlichen, die aus 900 Anmeldungen ausgesucht worden waren, um beim Empfang des Weltjugendtags-Kreuzes dabei zu sein, waren 17 von der Schönstatt-Mädchenjugend, wie die fünf Freiburger Jugendlichen stolz bemerkten. In aller Frühe waren sie von Oberkirch aus mit dem Auto nach Köln gefahren, um dabei zu sein. "Für uns fünf im Auto war klar, was wir jetzt unternehmen, ist verrückt, "unmöglich", aber wir riskieren es trotzdem," schreibt Brigitte Gehring im Rückblick. In Köln total verfahren, kein Parkplatz, jedenfalls kein billiger in Sicht, dann endlich einer. "Vier junge Frauen und eine Schwester rasen durch Köln! Für die Kölner sicher ein nicht täglicher Anblick. Nachdem wir die Komödienstraße in die falsche Richtung entlanggerast waren und wieder umgekehrt sind, erreichten wir endlich die zwei Busse, auf die letzte Minute...", heißt es in einem Bericht der Freiburger. "Danke, Gottesmutter!"
Auf dem Flughafen dauerte der Sicherheits-Check circa zwei Stunden, das erhöhte die Spannung und die Vorfreude. "Und was fiel auf? Schönstätter! Von den insgesamt 100 Teilnehmern waren 17 von der Schönstatt-Mädchenjugend, die größte Gruppe," heißt es im Bericht aus Freiburg." Bischöfe und Jugendseelsorger kamen auf die Gruppe zu, erzählten, dass sie Pater Güthlein und Schwester Annette in Rom getroffen hätten.
Erlebte Liebe zur Kirche Und wie begrüßt man nun ein Kreuz, das Weltjugendtagskreuz, das schon beim ersten WJT 1984 dabei gewesen ist? Ein Tuscheln geht durch die Gruppe der 110 Personen, die das Begrüßungskomitee für das Kreuz am Dienstag nach Palmsonntag auf dem Flughafen Köln/Bonn um etwa 14:30h bilden:
"Sollen wir klatschen, wenn das Kreuz vom Flugzeug zum Altar nach vorne getragen wird?"
"Sollen wir jetzt schon klatschen?" "Nein, lieber erst, wenn es aufgestellt worden ist." "Ach egal, lasst uns einfach anfangen zu klatschen – egal, ob noch geredet wird oder nicht." Constance Ewers, Paderborn: Und also, was bedeutet es nun, dass das Kreuz in Deutschland `gelandet´ ist und von hier aus wieder `in alle Welt´ hinausgehen wird?
Es ist das Kreuz, schon 1984 vom Papst gesegnet und seit dem ersten WeltJugendTag (WJT) dabei. Und jetzt bei uns: Wahnsinn.
Für viele eine Gnade, ein Geschenk des Himmels.
Das Kreuz, es knüpft ein Netz von Land zu Land, von Diözese zu Diözese, von Mensch zu Mensch. Und in diesem Jahr beginnt es bei uns, einen ganz neune Faden in das Netz aller bisherigen WJT hineinzuknüpfen.
Die Begrüßung eines Kreuzes – etwas ganz Ungewöhnliches, aber nicht unmöglich, denn wir wussten es zu schätzen und dafür zu danken.
Das Kreuz und der WJT 2005, sie beide verbinden auch die Jugend der unterschiedlichsten Gemeinschaften; neue geistliche Gemeinschaften sind gefragt. Toll!"
Liebe zur Kirche wird konkret erlebt, wird verstärkt, Begeisterung teilt sich mit... Begrüßungsreden, Applaus, eine liturgische Feier auf dem Rollfeld, Kreuzverehrung durch Bischöfe und die Schützenjugend, Lieder... "Es ist mir eiskalt den Rücken runtergelaufen, als das Kreuz aufgerichtet wurde," sagt eine Jugendliche. "Es war ein tiefes Erlebnis!" Dann wird das Kreuz den hundert Jugendlichen übergeben.
Ein Kreuz-Weg der Jugend durch Köln "Nach der Feierstunde zogen wir dann mit dem Kreuz durch Köln, singend, betend und im Gespräch," berichtet Brigitte Gehring. "Manchen Leuten blieb der Mund offen, als wir so einen Zug durch die Stadt machten." Am Wegrand standen verschiedene Gruppen, Jugendliche, die nicht hatten dabei sein können, aber auch eine Gruppe von älteren Menschen mit einem Schild: "Senioren von St. Marien grüßen das Weltjugendtags-Kreuz". Brigitte Gehring: "Und das Schönste war, wir durften das Kreuz tragen!"
Der Weltjugendtag in Köln hat angefangen - so fasst es eine der Jugendlichen zusammen. "Auf dem Heimweg waren wir uns einig, wir waren zwar verrückt, aber wir würden sofort noch einmal das Unmögliche riskieren."
Zu der Aktivitäten Schönstatts rund um den Weltjugendtag in Köln gibt es demnächst eine eigene Seite, auf der alle wichtigen Daten, Adressen und Infos zu finden sein werden. Siehe auch: Die Jugendlichen, denen der Papst die Zukunft der Kirche anvertraut
Bischof: Wir stehen vor einem "erschreckenden neuen dunklen Zeitalter" Abtreibung , Katholische , Katholische Kirche , Niedergang Des Westens , Großbritannien , Philip Egan
PORTSMOUTH, England, 18. April 2018 ( LifeSiteNews ) - Ein "beängstigendes neues dunkles Zeitalter", das durch das Ende des Glaubens in der Gesellschaft ausgelöst wurde, steht unmittelbar bevor, sagt ein katholischer Bischof in Großbritannien.
Trotz "erstaunlicher Fortschritte in Wissen und Technologie" wird die Grundlage für christliche Moral durch eine Abkehr vom Gebet und Glauben geschwächt, sagte Bischof Philip Egan von der Diözese Portsmouth in einem Hirtenbrief vom 15. April .
"Der Untergang des Glaubens und der Religion, der Untergang sogar der betenden Menschen, untergräbt in Großbritannien schnell die Grundlagen der Ethik", schrieb Bischof Egan. "Diese Verwässerung unseres christlichen Erbes droht, ein beängstigendes neues dunkles Zeitalter einzuleiten."
"Kein Wunder, dass ein Todeswunsch für assistierten Selbstmord und Euthanasie entsteht", sagte der Bischof. "Als Katholiken als Menschen des Lebens können wir diese Herausforderungen nicht ignorieren. Wir müssen handeln. Wir müssen Jesus bitten, uns zu helfen, uns in die Umgebung zu verlieben, um Menschen dabei zu helfen, eine persönliche Beziehung zu Gott aufzubauen. "
In seinem Brief sprach der Bischof von Portsmouth über Sexualität, Liebe und Menschenwürde. Er sprach auch über ein halbes Jahrhundert legalisierter Abtreibung in England und die aktuellen Bemühungen der Regierung, Anwältinnen und Anwohnern zu verbieten, Frauen außerhalb von Abtreibungseinrichtungen zu helfen.
"Bedenken Sie. Es ist über fünfzig Jahre her, dass das Abtreibungsgesetz von 1967, eines der liberalsten der Welt, in Kraft trat ", schrieb Bischof Egan. "Seitdem wurden zehn Millionen Babys in Großbritannien abgetrieben, eine von fünf Schwangerschaften."
"Als Menschen des Lebens haben unsere Bemühungen, das ungeborene Kind zu schützen, schwangere Mütter zu betreuen und dieses Gesetz rückgängig zu machen, zu unterschiedlichen Ergebnissen geführt, und es sieht jetzt so aus, als ob unsere säkulare Regierung es uns nicht einmal mehr erlauben würde bete außerhalb von Krankenhäusern und Kliniken ", sagte der Bischof.
Er erklärte dann, dass er mit Pro-Life-Gruppen und Diözesan-Mitarbeitern über neue Formen des Zeugnisses diskutiere, und kündigte alljährlich zum Geburtstag des Abtreibungsgesetzes am 23. Oktober einen Diözesan-Tag des Gebets und der Wiedergutmachung an. Priester werden gebeten, eine Messe für den Fortschritt der Völker zu halten, während sie die violetten Gewänder der Buße tragen.
Der Stadtrat von Portsmouth stimmte im letzten Herbst dafür ab , lebenslange Mahnwachen außerhalb einer örtlichen Abtreibungsanlage zu verbieten . Auch andere britische Gemeinden haben Pufferzonen eingerichtet .
Bischof Egan erwähnte auch den 50 - ten Jahrestag der Humanae Vitae , Gesegneter Papst Paul VI Wahrzeichen Enzyklika katholische Lehre bekräftigend auf dem ehelichen Liebe und künstliche Empfängnisverhütung. Er nannte die Enzyklika "prophetisch".
"Es bekräftigt die Lehre der Kirche über die Unversehrtheit des Geschlechtsverkehrs", schrieb Bischof Egan, "die einem Ehemann und einer Ehefrau in der Ehe vorbehalten ist, als ein Akt der Liebe, der dem Leben offen steht und die diese beiden Aspekte, Offenheit für Leben und Liebe, nicht haben dürfen gespalten oder künstlich getrennt sein. "
"Andernfalls, warnte der Papst, gäbe es katastrophale Folgen für Menschen, Familien und die Gesellschaft", fügte er hinzu. "Jahre später können wir nun genau sehen, was er in zerrütteten Familienbeziehungen, der Reduzierung von Sex auf eine Gelegenheitsaktivität, dem Menschenhandel für Prostitution und Pornographie, der Sexualisierung der Jugend und der Explosion von Suchtverhalten, die zur Verzweiflung führen, Scham und Schuld. "
Der Bischof gab eine Einladung zur Reflexion über die Gnaden der natürlichen Familienplanung. Und er empfahl, die Ökenzyklika Laudato Si von Papst Franziskus neben dem prophetischen Humanae Vitae noch einmal zu lesen und auch den Katholiken eine natürliche Lebensweise zu empfehlen.
Bischof Egan eröffnete seinen Brief an die Katholiken mit einem Blick darauf, was es bedeutet, ein menschliches Kind Gottes zu sein.
"Es gibt jetzt in der Gesellschaft große Verwirrung und Konflikte darüber, was es bedeutet, ein Mensch zu sein, über Beziehungen, Sexualität und Liebe", sagte er, "aber auch sehr ernsthaft über den tatsächlichen Wert und die Würde des menschlichen Lebens selbst von der Empfängnis bis zur Natur Tod."
Er fuhr fort zu sagen, dass Christus das Vorbild für uns und das Evangelium unser Führer ist.
"Als Katholiken ist das Evangelium immer ein sicherer Wegweiser", sagte Bischof Egan. "Jesus Christus ist Gott, Deum de Deo, aber wie das Glaubensbekenntnis auch bekräftigt, der Neue Adam, von der Erde der vollkommene Mensch."
"Er ist unser Vorbild", fügte der Bischof hinzu. "Es ist aufregend, dass wir Menschen, Körper und Seele, an der Schnittstelle zwischen den beiden Bereichen der Schöpfung, dem Materiellen und dem Spirituellen, leben! Das sollte uns zu einem Volk des Lebens machen, zu einem Volk der Freude und des guten Willens, Menschen, die die Heiligkeit des Lebens in all seiner schönen Vielfalt fördern. "
Bischof Egan veröffentlichte am Mittwoch auch eine Erklärung , die sich kritisch mit vorgeschlagenen "Nicht-Gebetszonen" in Zusammenhang mit Abtreibungsmöglichkeiten befasste.
Darin sagte er, solche Blasenzonen seien "respektlos gegenüber verletzlichen Frauen" und "nicht hilfreich, ungerecht und unnötig".
"Abtreibung ist kein moralisch neutrales Thema, kein Tabu", erklärte Bischof Egan. "Es kann einen schweren psychischen Schaden für die Mutter verursachen."
"Also, wie können diejenigen, die vom Wahlrecht einer Frau sprechen, nicht auch das Recht einer Frau akzeptieren, ihre Meinung zu ändern?", Fragte er. "Oder ihr Recht andere Optionen zu hören?"
"Um aus der Umgebung der Abtreibungskliniken alternative Stimmen zu entfernen, soll die Wahlfreiheit eingeschränkt werden", sagte der Bischof. "Tatsächlich zeigt die Forschung, dass viele Frauen für die Unterstützung in letzter Minute dankbar waren." https://www.lifesitenews.com/news/bishop...ng-new-dark-age
Wie der Regisseur von "The Exorcist" die Realität der dämonischen Besessenheit
entdeckte von Mark Pattison William Friedkin, Regisseur und Erzähler des Dokumentarfilms "Der Teufel und Vater Amorth" und Pauline Pater Gabriele Amorth posieren in einem Foto 2016. (CNS Foto / Der Obstgarten)
Gesendet Donnerstag, 19. April 2018
William Friedkin, Regisseur und Erzähler des Dokumentarfilms "Der Teufel und Vater Amorth" und Pauline Pater Gabriele Amorth posieren in einem Foto 2016. (CNS Foto / Der Obstgarten) William Friedkin hat 2016 einen echten Exorzismus gefilmt
Manchmal ergeben sich die besten Chancen aus einer Mischung aus Fragen und Dingen, die in Ihren Schoß fallen.
So war es für William Friedkin, der vor 45 Jahren "The Exorcist" inszenierte und dachte, dass er mit dem Subgenre fertig sei, an dessen Entstehung er beteiligt war. Dann kam sein Dokumentarfilm über den Exorzismus "Der Teufel und Vater Amorth".
"Es war ein kompletter Unfall", sagte Friedkin dem Catholic News Service in einem Interview am 16. April in Washington, um den Film zu promoten. "Ich hatte nicht die Absicht, dies zu tun. Ich hatte kein Interesse. "Der Exorzist" war eine Fiktion. Ich hatte noch nie einen echten Exorzismus gesehen, und auch William Peter Blatty, "der den Roman, auf dem dieser Film basiert, geschrieben hatte.
Friedkin sagte, er sei in Luca, Italien gewesen, um den Puccini-Preis für die Regie von vier Puccini-Opern zu erhalten. Er hörte bald, dass Pisa 35 Minuten von Luca entfernt war, also machte er die Reise. Dann erfuhr er, dass es ein einstündiger Flug von Pisa nach Rom war. Da er acht Tage in Italien war, schrieb er einen Priester-Theologen-Freund, und "als Lerche fragte ich:, Glauben Sie, ich könnte ein Treffen mit dem Papst oder Vater (Gabriele) Amorth bekommen? '"
Die Antwort: "Der Papst ist nicht verfügbar, aber Vater Amorth würde sich sehr freuen, Sie zu treffen." Das gewünschte Treffen fand zwischen Friedkin und dem Priester statt, dessen Fähigkeiten bei der Durchführung von Exorzismen er so charakterisierte: "Es gibt Exorzisten und Exorzisten, so wie es ist Basketballspieler und LeBron James. "
Friedkin kehrte nach Los Angeles zurück und war auf der Post-Oscars-Party der Zeitschrift Vanity Fair, als er dem damaligen Redakteur Graydon Carter von seinem Treffen mit dem Priester erzählte. Carter drängte ihn, einen Artikel über Pater Amorth zu schreiben. Bevor er nach Rom zurückkehrte, schrieb er den Priester, der nur in der Hand antwortete. »Ich habe mein Glück versucht«, sagte Friedkin. »Würdest du mich jemals Zeuge eines Exorzismus werden lassen?« »Lass mich darüber nachdenken«, sagte Pater Amorth. schließlich erlaubte sein Orden, die Pauline Väter, ihm zu einem bestimmten Zeitpunkt einen Exorzismus zu sehen - 1. Mai 2016.
"Ich schubste mein Glück erneut, und ich schrieb zurück:, Glauben Sie, er würde mir erlauben, es zu filmen? ' Das Wort kam in zwei Tagen zurück, ja, er erlaubte mir, es zu filmen, aber allein ohne Besatzung und ohne Lichter ", sagte Friedkin.
Friedkins Dreharbeiten zu Cristina, dem ersten bekannten gefilmten Exorzismus, bilden den Kern von "The Devil and Father Amorth". "Ich hatte von Pater Amorth erfahren, dass dies ihr neunter Exorzismus war und sie Persönlichkeitsveränderungen, stimmliche Veränderungen und eine Art unnatürliche Kraft für eine Frau ihrer Größe und ihres Alters ", erinnert er sich. "Also wusste ich von ihm, dass dies passieren würde - in welchem Ausmaß, ich wusste es nicht."
Er sagte, er sei überrascht, wie "die (dämonischen) Angriffe gestört wurden. Ich ging von einem erbärmlichen Terror, der zwei Fuß von ihr entfernt war, zu absoluter Empathie für den Schmerz, den sie aussprach. Sie ist eine wundervolle Frau. Sie ist eine Architektin. Du fragst dich, wie diese Attacken zustande kamen, warum. "
Vater Amorth, der 91 Jahre alt war, starb einige Monate nach den Dreharbeiten. Der Priester war von 1986 bis zu seinem Tod 2016 Chefexkristalist der Diözese Rom. Cristina sucht weiterhin Hilfe, um mit Hilfe anderer Exorzisten den Dämon in ihrem Inneren zu vertreiben.
Der Film zeigt auch, wie sich Friedkin mit Neurochirurgen und Psychiatern unterhält, die sein Exorzismus-Material gesehen haben, das anscheinend nicht in der Lage ist, es zu entlarven oder zu erklären.
Mehr Aufmerksamkeit für Pater Amorth "hätte dazu beigetragen, die unvermeidliche Härte des Ritus in den Mittelpunkt des Verfahrens zu stellen", sagte John Mulderig, CNS stellvertretender Direktor für Medienrezensionen, in seiner Besprechung von "The Devil and Father Amorth" Mal scheint Friedkin leicht atemlos vor Begeisterung für sein eigenes Material zu sein, und Christopher Rouses flirrende Partitur deutet ebenfalls auf Sensationsgier hin. Aber insgesamt ist der Ton respektvoll und nüchtern. "
Der Film wird als A-II - Erwachsene und Jugendliche - für reife Themen, potenziell störende Bilder und eine grobe Geste eingestuft.
"Vater Amorth sagte mir, der Teufel sei eine Metapher", sagte Friedkin gegenüber CNS. "Der Teufel ist keine Figurative, obwohl er gesagt hat, dass er Gespräche mit Satan geführt hat. Aber er sagte, dass es keine Figur gibt, wie er dargestellt wurde. Er glaubt, dass der Teufel Metapher ist. Ich 100 Prozent glaube, dass es in der Welt Böses gibt - jeden Tag, den ganzen Tag, ständig - aber es gibt auch eine große Güte. "
Friedkin, der als Jude aufgewachsen ist, nimmt den Glauben auf andere Weise an.
Obwohl er kein Katholik ist, "glaube ich fest an die Lehren Jesu - glaube fest an die Lehren Jesu - und ich brauche nicht notwendigerweise das Übernatürliche, um an Jesus zu glauben", sagte er in Bezug auf die Auferstehung.
Friedkin sagte, seine Ziele mit dem Dokumentarfilm seien bescheiden. "Nur ein Austausch von Informationen, was jeder Filmemacher - besonders wenn man einen Dokumentarfilm macht - erlebt. 'Hier. das habe ich gesehen ", sagte er. "Und was ich dem Publikum sage:" Mach das, was du willst, aber hier ist es. ' Wir leben in einer sehr skeptischen Welt, also erwarte ich viel davon http://www.catholicherald.co.uk/news/201...nic-possession/
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Priester haben Exorzismen am Telefon ausgeführt, während die Nachfrage weiter steigt, sagte ein Kardinal.
Steigende Nachfrage bedeutet, dass die Priester einige Gebete am Telefon sprechen, sagte Kardinal Simoni
Priester haben Exorzismen am Telefon ausgeführt, während die Nachfrage weiter steigt, sagte ein Kardinal.
Auf der jährlichen Exorzistenschulungskonferenz des Vatikans in Rom sagte Kardinal Ernest Simoni, dass Priester Gebete der Befreiung, Teil des Exorzismus-Rituals, aus der Ferne senden.
"Es gibt Priester, die Exorzismen auf ihren Mobiltelefonen ausführen. Das ist dank Jesus möglich ", sagte er.
Einige warnten jedoch, dass die Praxis nicht weise sei, da sich Besessene oft heftig winden und bei Exorzismen zurückgehalten werden müssen.
Professor Giuseppe Ferrari sagte: "Priester beten mit Menschen am Telefon, um sie zu beruhigen, aber wenn Sie nicht da sind, können Sie die physischen Aspekte nicht kontrollieren. Einige Exorzisten sagen, dass es effektiv ist. Ob es orthodox oder korrekt ist, konnte ich nicht sagen. "
Rund 250 Priester aus 50 Ländern nehmen an der diesjährigen Konferenz der Universität Regina Apostolorum teil. Prälaten aus der ganzen Welt berichten von einem Anstieg der Nachfrage nach Exorzismen.
Der Kurs begann im Jahr 2004, und seitdem hat sich die Anzahl der Priester, die jedes Jahr teilnehmen, mehr als verdoppelt.
Anfang dieses Jahres sagte der irische Priester Pat Collins, dass die Aufrufe "exponentiell" aufgingen und fügte hinzu, dass er "verblüfft" sei. Kirchenführer taten nicht mehr.
"Was ich verzweifelt herausfinde, sind Menschen, die in ihren eigenen Köpfen - zu Recht oder zu Unrecht - glauben, dass sie von einem bösen Geist befallen sind", sagte er.
"Ich denke, in vielen Fällen glauben sie es falsch, aber wenn sie sich an die Kirche wenden, weiß die Kirche nicht, was sie mit ihnen machen soll und sie verweisen sie entweder an einen Psychologen oder an jemanden, von dem sie gehört haben." interessiert an dieser Form des Dienstes, und sie fallen zwischen den Ritzen und oft nicht geholfen. "
Letzten Monat sagte der italienische Exorzist Pater Benigno Palilla, dass es eine Welle dämonischer Aktivitäten im Land gegeben habe und dass Italien viel mehr Exorzisten brauche.
In seiner jüngsten Apostolischen Ermahnung Gaudete et Exsultate warnt Papst Franziskus, dass der Teufel kein Mythos ist, sondern ein "persönliches Wesen, das uns angreift".
"Wir sollten den Teufel nicht als einen Mythos, eine Darstellung, ein Symbol, eine Redewendung oder eine Idee betrachten", schrieb der Papst. "Dieser Fehler würde uns dazu bringen, unsere Wache zu verlassen, unvorsichtig zu werden und verletzlicher zu werden.
Neue Dokumentation zeigt große Lüge hinter der Euthanasiebewegung Assistierten Selbstmord , Dunn Medien , Euthanasie , Euthanasie Prävention Koalition , Fatale Fehler
LONDON, Ontario, 18. April 2018 ( LifeSiteNews ) - Vor neunzehn Monaten versuchten Ärzte, eine kanadische Mutter dazu zu bringen, ihre kranke 25-jährige Tochter während eines Krankenhausaufenthaltes mit Zerebralparese zu euthanasieren.
Sheila Elson erinnert sich in einer kommenden Dokumentation, wie ein Arzt in Neufundland sagte, ihre Tochter Candice Lewis würde sterben. Der Arzt schlug vor, dass Euthanasie der beste Weg nach vorne sei.
Elson saß neben ihrer Tochter, als sie die Geschichte erzählte. Als sie zu dem Teil über den Arzt kam, der Sterbehilfe vorschrieb, brach Candice in Tränen aus.
"Weine nicht, es ist alles fertig, es ist vorbei", sagt Sheila Elson und umarmt ihre Tochter, die ihre Brille abzieht, um sich die Augen abzuwischen. "Wir wollen einfach nicht, dass es irgendjemandem passiert, hey?"
Es ist ein bewegender Moment in " Fatal Flaws ", einem Dokumentarfilm über die Legalisierung von Euthanasie, der von der in Ontario ansässigen Firma Dunn Media in Zusammenarbeit mit der Euthanasie Prevention Coalition erstellt und produziert wurde.
EPC-Exekutivdirektor Alex Schadenberg hält den 70-minütigen Dokumentarfilm "die Art und Weise, in der die Kultur den Tod unterstützt.
Der Dokumentarfilm erzählt Geschichten wie Lewis 'und "unglaubliche Geschichten, die nie zuvor erzählt wurden", darunter "schockierende" Aussagen von Margreet, "deren Mutter ohne Zustimmung in den Niederlanden eingeschläfert wurde", sagte er LifeSiteNews.
Fatal Flaws enthält auch unbearbeitete Interviews mit Anführern der "Todes-Lobbys in den Niederlanden und den Vereinigten Staaten", wie das Recht auf die Föderation und den Tod mit Würde.
"Der Film hebt wirklich auf, was die Euthanasie-Lobby verkauft hat. Sie sagen, es geht um Autonomie ", sagte Schadenberg LifeSiteNews.
"Wenn du beobachtest, was sie sagen, und dir die Geschichte von Margreets Mutter anhörst, oder du dir die Candice-Lewis-Geschichte anhörst, merkt man, dass alles eine Lüge ist", sagte er. "Es ist sehr mächtig, wenn du es dir ansiehst."
Im Fall von Lewis nahm Elson ihre Tochter im September 2016 zur Behandlung von Anfällen zu Charles S. Curtis Memorial in St. Anthony, Neufundland.
Der Notarzt, der in den Medien als Dr. Aaron Heroux bezeichnet wird , sagte angeblich, Lewis 'Niere sei verdrängt worden und "der untere Teil ihrer Lunge sei zusammengebrochen", sagte sie dem Filmemacher Kevin Dunn.
Am nächsten Tag brachte mich der Arzt "auf den Flur und stellte mich gegen die Wand und erzählte mir von Sterbehilfe [und dass es] in Kanada legal war", erzählte Elson.
Sie sagte, sie sei nicht interessiert, aber der Arzt "sagte mir, dass ich egoistisch wäre und er wollte mir dabei helfen."
Am schlimmsten ist, dass Lewis "alles gehört hat", erzählte Elson. Aber "nicht einmal hat sie jemals gesagt, ich möchte mein Leben beenden." Nicht einmal."
Im Gegenteil erzählte Lewis im Film, wie sie den Ärzten sagte: "Ich will nicht gehen."
Und sie zog durch, und ein Jahr später war sie "zurück, was sie am meisten liebt, malen und mit ihrer Familie zusammen sein", bemerkt Dunn.
Neben seiner Reise nach Neufundland besuchten Dunn und seine Crew vier Länder und loggten sich innerhalb von zwei Jahren über 50.000 km ein. Er suchte nach einer Antwort auf die "grundlegendsten philosophischen Fragen unserer Zeit: Sollten wir Ärzten - oder irgendjemandem - das Recht und Recht geben, das Leben eines anderen Menschen zu beenden?" Hinzu kommt die Frage: "Wie funktionieren diese Gesetze? die Gesellschaft im Laufe der Zeit beeinflussen? "
In dem besonders tragischen Fall von Aurelia Brouwers erzählte die 29-jährige körperlich gesunde Holländerin Dunn, dass sie "seit sechs Jahren einen Todeswunsch hat und ich seit ungefähr vier Jahren versucht habe, Euthanasie zu bekommen ... und ich will nur kämpfen dafür."
Die holländische Regierung genehmigte Brouwers später aus psychiatrischen Gründen die Euthanasie. Sie wurde am 26. Januar 2018 eingeschläfert.
"Ich muss fragen: Wer hat sie im Stich gelassen?", Fragt Dunn.
Fatal Flaws "ist nicht darauf ausgerichtet, Ärzte, Anwälte oder irgendjemanden zu dämonisieren. Tatsächlich wollen die meisten Ärzte nichts mit assistiertem Tod zu tun haben. Aber eine kleine Minderheit tut es und die Zahl wächst ", schreibt Dunn auf der Website von Fatal Flaws.
"Vielmehr geht es in diesem Film um die zunehmende Übernahme einer neuen Kulturphilosophie, die das Potenzial hat, Verwundbarkeiten der Gesellschaft zu verderben. Und seien wir ehrlich, wir sind alle verletzlich. "
Fatal Flaws wird am 8. Mai im Ottawa Little Theatre uraufgeführt.
Aber Schadenberg sagt EPC benötigt etwa 25.000 $, um das Projekt zu beenden. Er war gezwungen, einen Notfallantrag an die Unterstützer zu richten, um den Fehlbetrag auszugleichen.
"Wenn der Film sich dem Ende nähert, stehen wir erneut vor einer schweren finanziellen Krise", schrieb Schadenberg auf der EPC- Website . "Wir haben Personal- und Bürokosten und mussten schwierige Entscheidungen treffen, um die Fertigstellung von Fatal Flaws zu ermöglichen."
Um den Verlust von 25.000 Dollar aus dem Dokumentarfilm zu decken, sucht EPC sowohl nach Spenden, die hier getätigt werden können , als auch nach kurzfristigen, zinslosen Krediten.
Unterstützer können auch helfen, indem sie Fatal Flaw DVDs vorbestellen, ebenso wie EPC-produzierte Companion Pamphlets. (Weitere Informationen finden Sie hier .)
EPC sponsert die Premiere am 8. Mai, gefolgt von einer Live-Aufzeichnung am Runden Tisch über die Gefahren der Legalisierung von Euthanasie und assistiertem Suizid. Tickets kosten $ 10 und können hier gekauft werden .
Wie bei seinem vorherigen Dokumentarfilm, The Euthanasia Deception, fordert EPC die Menschen auf, lokale Vorführungen von Fatal Flaws zu organisieren.
Kirchen-Streit Papst Franziskus zitiert Kardinal Marx nach Rom
Donnerstag, 19.04.2018, 13:25 Papst Franziskus hat den Vorsitzenden der deutschen Bischofskonferenz, Kardinal Reinhard Marx, im Streit um die Kommunion für evangelische Christen nach Rom zitiert. Marx habe der "der Wunsch des Heiligen Vaters erreicht, wonach dieser vorschlägt, in der Sache ein Gespräch in Rom zu führen", erklärte die Bischofskonferenz am Donnerstag in Bonn.
Diesen Wunsch des Papsts begrüße der Kardinal ausdrücklich. Der Streit dreht sich um einen Beschluss der deutschen Bischöfe vom Februar.
Die Bischofskonferenz hatte beschlossen, in Ausnahmefällen die katholische Kommunion für protestantische Ehepartner in konfessionsverschiedenen Ehen zu öffnen.
Widerstand gegen Beschluss Dagegen gibt es allerdings Widerstand. Sieben Bischöfe unterzeichneten ein Schreiben an den Vatikan, das unter Federführung des Kölner Kardinals Rainer Maria Woelki verfasst wurde. Sie äußerten darin Zweifel, ob eine nationale Bischofskonferenz solche Entscheidungen überhaupt treffen dürfe. Über diesen Protestbrief hatten die sieben Bischöfe ihren Vorsitzenden Marx erst nachträglich in Kenntnis gesetzt.
In die im Fokus stehende "Handreichung über konfessionsverschiedene Ehen und eine gemeinsame Teilnahme an der Eucharistie" wurden nach Angaben der Bischofskonferenz mittlerweile Änderungsvorschläge eingearbeitet. Die Mitglieder der Konferenz hatten sie bis Ostern einreichen können. Über den Sachstand werde Marx die Bischöfe am 23. April bei einer turnusmäßigen Sitzung informieren. Das Dokument sei von ihm nicht an den Vatikan geschickt worden. Berichte, wonach die Handreichung durch den Papst abgelehnt worden sei, seien falsch, hieß es.
Papst falsch zitiert: Reporter provoziert Höllen-Statement vom Vatikan
LIVE WEBCAST: Der Plan von Papst Franziskus, die Kirche zu verändern Papst Franziskus ist auf einer Mission, die Kirche radikal zu verändern. Wir lieben ihn und beten für ihn, aber wir können nicht zulassen, dass er den heiligen katholischen Glauben verletzt. Begleiten Sie dieses Live- Online-Event, um von Experten zu erfahren, wie der Papst die Tradition der Kirche untergräbt ... und was wir tun können, um seiner Agenda zu widerstehen!
Melden Sie sich für den Webcast an » + Seit Papst Franziskus am 13. März 2013 den Thron des hl. Petrus innehat, unternimmt er eine energische Kampagne, um die Kirche zu verändern . Während er sich für die Aufrechterhaltung der katholischen Tradition aussprach, hat er dennoch den Glauben in seinen Grundfesten untergraben und die Gläubigen in einen Zustand beispielloser Verwirrung gestürzt.
Katholiken, die die Kirche und den Papst lieben, haben die radikale und gefährliche Natur dessen, was er tut, langsam akzeptiert. Aber seine Worte und Handlungen in die Orthodoxie zu drehen, ist einfach nicht mehr möglich . Wir haben die Pflicht zu konfrontieren , die Krise in unserer Kirche heute.
Nehmen Sie an diesem wichtigen Webcast teil, in dem Sie Folgendes erfahren:
Die jüngsten Beweise zeigen, dass die Agenda von Papst Franziskus gegen die der Päpste Johannes Paul II. Und Benedikt XVI Wie dieser beispiellose Angriff auf die katholische Lehre dem Glauben schadet ... und Papst Franziskus selbst Die Auswirkungen von fünf Jahren von Papst Franziskus auf die Gläubigen, die Pro-Life-Bewegung und den Klerus
Wie SIE können helfen , die Wahrheit in der Kirche wiederherstellen
Warnung DRINGEND: Unser katholischer Glaube wird angegriffen! Registrieren Sie sich für diesen Webcast, um herauszufinden, was Sie tun können. Räume sind begrenzt ...
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Montag, 16. April 2018 Papst löst einen weiteren erfolgreichen Priesterorden auf Geschrieben von Michael Matt | Editor
Priesterweihe durch Erzbischof Léonard
Im August berichtete FirstThings über die Berufskrise in Europa. Dazu gehörte der verzweifelte Appell an Rom, einen blühenden neuen Priesterorden aus Belgien zu schaffen. Der Bruderschaft der Heiligen Apostel drohte die Auflösung durch einen neu ernannten Kardinal, der sich des Ordens, des Katholizismus, schuldig gemacht hatte:
In Deutschland sind Berufungen praktisch nicht mehr vorhanden. Im Jahr 2016 gab es nur einen neuen Seminaristen in München, der historischen Hauptstadt des deutschen Katholizismus. In Belgien ist die Situation vielleicht noch schlimmer. Im Jahr 2016 gab es keinen einzigen neuen frankophonen Seminaristen im Land. Der heroische André-Joseph Léonard, Erzbischof von Brüssel von 2010 bis 2015, hat eine neue Vereinigung, die Bruderschaft der Heiligen Apostel, ins Leben gerufen. In einem Zeitraum von drei Jahren hatte die Bruderschaft einundzwanzig Seminaristen und sechs Priester zusammengestellt.
Der derzeitige Erzbischof von Brüssel, Jozef De Kesel, wurde sofort nach seiner Einsetzung zum Kardinal ernannt - eine Ehre, die Léonard verweigert wurde. De Kesel löste die Bruderschaft schnell auf. Der offizielle Grund war formell und schwach; der echte war beträchtlich. Die Bruderschaft war nicht liberal genug; es respektierte Tradition.
Seitdem wurde der Befehl an Rom gerichtet. Sie waren dabei, sich an die Apostolische Signatur, das höchste Gericht des Vatikans, zu wenden, aber der Papst intervenierte persönlich per Dekret in den Prozess. Ohne darauf zu warten, dass die kirchliche Gerechtigkeit ihrem natürlichen Lauf folgt, löste Papst Franziskus die Bruderschaft endgültig auf, weil sie vom anti-katholischen Kardinal von Brüssel, Jozef De Kesel, gehasst wurde.
GloriaTV erklärt weiter : Aber in einer Zeit der Masseneinwanderung behauptete De Kesel, dass die Gruppe aufgelöst werden müsse, weil "zu viele" Franzosen waren, während im Nationalseminar in Namur von 80 Seminaristen nur 25 aus Belgien kamen.
Am 12. April hat Marco Tosatti, der auf LaNuovaBQ.it schreibt, die Nachricht verbreitet, dass ein Appell der Laien vor der Apostolischen Unterschrift gegen die Tötung der Gemeinschaft von Papst Franziskus gestoppt wurde, weil die Richter dafür waren, sie zu akzeptieren.
protestieren Sie gegen die AuflösungKatholiken versammelten sich, um für die Erhaltung der Ordnung zu beten.
Tosatti nennt das eine "hässliche Geschichte", die Papst Franziskus sicherlich nicht gut beleuchtet.
Die größte religiöse Gruppe in Brüssel ist der Islam.
Brüssel ist natürlich kein Einzelfall:
Erinnern Sie sich an die Franziskaner von der Unbefleckten Empfängnis? Reich an Berufungen sowohl in Europa als auch in Afrika, inspiriert von St. Maximilian Kolbe und von Johannes Paul II genehmigt. Aber vor fünf Jahren wurde es der Autorität eines Vatikan-Kommissars unterstellt, und vor einem Jahr wurde es von Papst Franziskus aufgelöst.
Es gibt den ähnlichen Fall der Familie des fleischgewordenen Wortes. Dieser religiöse Orden, der in den achtziger Jahren in Argentinien begann, hat mehr als eintausend Mitglieder in 26 Ländern auf fünf Kontinenten, einschließlich in Regionen, in die niemand sonst gehen möchte. Die Familie hat ungefähr 800 Seminaristen. Jorge Mario Bergoglio, damals Erzbischof von Buenos Aires und Präsident der argentinischen Bischofskonferenz, kümmerte sich nicht um die Familie. Er nahm Bezug auf die Bischöfe: "In Lateinamerika finden wir in kleinen Gruppen und in einigen der neuen Ordensgemeinschaften eine übertriebene Tendenz zur Doktrins- oder Disziplinargewährung." Zu einer Zeit blockierte er die Ordination der Priester der Familie für drei Jahre. Der Gründer ist wiederum mehr oder weniger von seiner Ordnung getrennt.
KOMMENTAR: Wir sind uns der Tatsache bewusst, dass es bei solchen Fällen oft "zwei Seiten der Geschichte" gibt. Wir geben nicht vor, dass wir "Inside Dope" haben, und ich kann mir vorstellen, dass die verschiedenen Fraktionen unterschiedliche Ansichten darüber haben, worum es geht.
Wir sehen jedoch hier ein Muster. Der Papst, der sich für Pater James Martin einsetzt und sogar für Räuber wie den chilenischen Bischof Juan Barros in Deckung geht, kann sich darauf verlassen, dass er mit orthodoxen oder traditionalistischen Anhängern gegen Priester vorgeht.
Kardinal Burke und seine Verbündeten warten seit September 2016 darauf, dass Papst Franziskus ihre dringende Bitte um Klärung von Amoris Laetitia beantwortet. Aber wie die Kriegsflüchtlinge, die im alten Film Casablanca auf das Flugzeug nach Lissabon warten, warten und warten und warten ...
Papst ist ein vielbeschäftigter Mann, ich verstehe ... aber offensichtlich nicht zu beschäftigt, um blitzschnell für den Brüsseler Kardinal zu handeln, der eine Kirche der Accompaniment-Krise an den Händen hatte - ganz zu viele Berufungen in einer Traditionslobby Priester.
Dann ist da noch die Piusbruderschaft, die sich davon überzeugt, dass die "Freundschaft" des argentinischen Papstes - deren offenkundiges Ziel es ist, die gesamte Kirche von Glauben und Tradition zu befreien - sie irgendwie von der proaktiven Arbeitsweise der Bergoglianischen Dampfwalze abhält.
Lasst uns beten, dass Gott für unsere Freunde in der SSPX irgendwie einen unsichtbaren Umhang oder etwas Ähnliches zur Verfügung stellt, sollten sie jemals unter das väterliche Wohlwollen von Papst Franziskus der Große kommen.
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Kardinal Sarah prangert den "stillen Abfall" Europas an
Ѐ Ein Artikel aus dem letzten Jahr, aber immer noch von aktueller Relevanz. Kardinal Sarah wiederholte auf dem Europa Christi Kongress in Polen "das Recht jeder Nation, zwischen einem politischen Flüchtling" und "Wirtschaftsmigranten" zu unterscheiden. Der Alarm: Europa hat seine christlichen Wurzeln gebrochen und verliert seine Identität.
Kardinal Robert Sarah nahm an dem von der Europa Christi Bewegung in Warschau organisierten Internationalen Kongress in der nach Kardinal Stefan Wyszyìnski benannten Universität teil, an dem Vertreter von Politik, Kultur und Kirche teilnahmen. Der Kardinal führte seine Intervention aus, die er als "eine beispiellose Krise der Zivilisation" bezeichnete, und erklärte, dass "Europa, das auf dem Glauben an Christus aufgebaut ist, sich jetzt in einer Zeit des stillen Abfalls befindet".
Der guineische Kardinal beschäftigte sich mit dem Problem der Migranten und Flüchtlinge; und er bekräftigte, dass die Führer der Welt nicht "das Recht in Frage stellen können, dass jede Nation zwischen einem politischen oder religiösen Flüchtling unterscheiden muss", der gezwungen ist, sein Land zu verlassen, und "Wirtschaftsmigranten, die ihr Land verändern wollen Wohnort "ohne Anpassung an die neue Kultur, in der sie sich befinden. "Die Ideologie des liberalen Individualismus fördert eine Mischung, die zwangsläufig die natürlichen Grenzen von Heimatländern und Kulturen sprengt und zu einer postnationalen und eindimensionalen Welt führt, in der es nur um Konsum und Produktion geht. Aber diese Richtung der Entwicklung ist inakzeptabel ".
Der Kardinal lobte Polen: „Heute ist Polen die Straße zeigt, wenn die automatischen Gehorsam gegenüber den Forderungen verweigern, die von außen kommen, von den liberalen Globalisierung“. Sarah sagte, es sei wahr, dass „jeder Immigrant ein Mensch ist und sollte respektiert werden, aber wir müssen den vollständigen Bericht der Menschenrechte und Pflichten nicht vergessen. So kann ein Einwanderer, der aus einer anderen Kultur oder religiösen Umgebung kommt, keine Relativierung des Gemeinwohls der Nation erwarten, in die er geht. " Der Kardinal erinnerte daran, dass "jeder das Recht hat, in seinem eigenen Land zu bleiben". Europäische Staaten sind weitgehend dafür verantwortlich, den Nahen Osten zu destabilisieren. "Dies zwang die Menschen zur Flucht. Die Akzeptanz aller in Europa ist keine Lösung für die Probleme dieser vom Krieg zerrissenen Regionen. "
Nach dem Zusammenbruch der Sowjetunion, sagte der Kardinal, scheint es, dass Europa im Begriff war, eine neue positive Periode zu beginnen, wonach hatten viele Nationen Freiheit und Demokratie wieder. "Die Europäische Union hat sich jedoch entschieden, nicht auf die christlichen Wurzeln der europäischen Zivilisation zurückzugreifen. So begann er ihre Institutionen zu bauen nicht auf Werte, sondern auf Abstraktionen, wie dem freien Markt, Gleichheit der Individuen und individualistischen Menschenrechte. Das war ein großer Fehler, denn alle Gesetze sollten auf dem Konzept der Menschenwürde beruhen. Es ist Gott allein, die Quelle der Werte, die das Wesen des Menschen geben und die unentbehrlich sein müssen ".
Die Europäische Union glaubt, dass christliche Wurzeln durch einen "neuen Humanismus" ersetzt werden können, unabhängig von der Religion. "Aber auf diese Weise hat die EU die historische Wahrheit über die Quellen der europäischen Zivilisation verloren, von der dieser Kontinent die Wiege war. Die Quelle allen Übels ist die freiwillige Beschneidung von Gott. Und Europa, das auf dem Glauben an Christus aufgebaut ist, der von seinen christlichen Wurzeln abgeschnitten ist, befindet sich jetzt in einer Zeit des friedlichen Abfalls. "
Diese spirituelle Krise "führt zu einer ernsthaften anthropologischen Krise. Eine ihrer Folgen ist die systematische Zerstörung der Familie. Unter dem Vorwand der Bekämpfung der Diskriminierung, wollen einige den Unterschied zwischen Familie und homosexuellen Vereinigungen verwischen, die Förderung einer breiten Palette von Modellen nicht, permanente Verbindung eines Mannes und einer Frau. Europa wird nicht mehr sich selbst sein, wenn die Grundzelle der Familie verschwunden oder in etwas anderes verwandelt wird ".
Der Abfall, den Europa erlebt, kann nicht ohne Konsequenzen sein, "und der Humanismus darf keine Ideologie des Bösen werden". Sarah erinnerte sich daran, wie Johannes Paul II. Totalitarismus und Nihilismus in gleicher Weise betrachtete. Das Christentum hat in Polen eine Quelle der Kultur geschaffen: "Dank dessen hat Polen, das sich heroisch verschiedenen Ideologien des Bösen in seiner Geschichte gestellt hat, jetzt die Kraft, sich den neuen anthropologischen und moralischen Herausforderungen zu stellen. Die polnische Seele hat die Kraft, den Sirenen des neuen atheistischen Messianismus zu widerstehen "; wenn er seinen Taufversprechen treu bleibt. Deshalb "muss Polen der Wächter Europas sein, um Europa vor den Gefahren zu warnen, die von der stillen Apostasie ausgehen". http://chiesaepostconcilio.blogspot.de/2...uilla.html#more Marco Tosatti (26-10-2017) - Quelle https://cristianesimocattolico.wordpress...sia-delleuropa/
Der Einfluss, den Religion auf die Bildung hat, den die Lehrer ignorieren Von John Horvat II
Sankt Albert der Große, Lehrer von St. Thomas von Aquin...Der Einfluss, den Religion auf die Bildung hat, den die Lehrer ignorieren
Bildung und Religion werden oft als unvereinbar angesehen.
Innerhalb des liberalen Bildungswesens liegt der Gedanke, dass der religiöse Glaube rückwärts und im Gegensatz zur Erleuchtung steht. Schulen galten lange als Tor zu einer glorreichen säkularen und technologischen Zukunft, frei von religiösem Aberglauben.
Der Zweck von Bildung besteht schließlich darin, die Kinder "beruflich und berufsvorbereitend" zu machen, keine Charakter- oder moralischen Gefühle zu vermitteln. Manche Pädagogen gehen darauf ein, dass der weniger religiöse Einfluss auf den Studenten umso besser ist.
RTO-mini2 Der Einfluss, den Religion auf die Bildung hat, den die Lehrer ignorierenFreies Buch: Rückkehr zur Ordnung: Von einer rasenden Wirtschaft zu einer organischen christlichen Gesellschaft Wo wir waren, wie wir hier sind und wohin wir gehen müssen
Die Bildungseinrichtung behandelt Religion als eine tödliche Krankheit, kein Segen für Kinder
Solche Überzeugungen wären überzeugender, wenn sie auf Tatsachen beruhen. Es wäre gut, ernsthafte empirische Studien zu sehen, die beweisen, dass diese Vorurteile gegen den Einfluss der Religion gerechtfertigt sind. Allzu oft werden die Annahmen einfach ohne Beweise angegeben. Die Öffentlichkeit wird gebeten, sie zum Nennwert zu akzeptieren.
In seinem kürzlich erschienenen Buch " Unsere Kinder: Der amerikanische Traum in der Krise " zitiert der Soziologe Robert Putnam tatsächlich viele solcher Studien und die Beweise sind überwältigend. Seine Schlussfolgerung ist, dass Religion nicht nur eine gute Wirkung, sondern sogar eine große Wirkung auf den Erfolg der Bildung eines Kindes hat.
"Im Vergleich zu ihren unkirchlichen Gleichaltrigen", schreibt Putnam, "nehmen Jugendliche, die in einer religiösen Organisation involviert sind, härtere Kurse, bekommen höhere Noten und Testergebnisse und sind weniger wahrscheinlich, die Highschool zu verlassen."
Darüber hinaus haben die Jugendlichen in der Gemeinde eine bessere Beziehung zu ihren Eltern. Sie sind aktiver in Sport und außerschulischen Aktivitäten. Sie missbrauchen weniger Alkohol und Drogen, die das Lernen behindern. Das heißt, die von der Religion beeinflusste moralische Bildung bietet den Rahmen für das Gedeihen der Studenten.
Was sagt der heilige Thomas über die Einwanderung?
Noch überraschender ist die Feststellung, dass Religion nicht die Domäne der nicht erleuchteten unteren Gesellschaftsschichten ist, wie oft angedeutet wird. In der Tat sind Studenten aus wohlhabenden Familien jetzt viel eher in Religion involviert als in ärmeren Familien. Religion ist ein wichtiger Teil der Mischung, die es vielen von ihnen ermöglicht, später im Leben Erfolg zu haben.
Wenn das nicht genug ist, neigen Studenten, die durch Religion erleuchtet werden, dazu, höhere Bildung zu suchen. Putnam zitiert Studien, die zeigen, dass ein Kind, dessen Eltern regelmäßig in die Kirche gehen, 40 bis 50 Prozent wahrscheinlicher für eine College-Ausbildung ist als ein ähnliches Kind von Eltern, die nicht zur Kirche gehen.
Basierend auf solchen Beweisen, die eindeutig positive Auswirkungen zeigen, sollten Schulen zumindest anerkennen, dass religiöses Engagement in der Familie die Bildungsentwicklung von Kindern unterstützt.
Die traurige Tatsache ist, dass Religion zwar gut für Bildung ist, dass Bildung aber nicht gut für Religion ist. Die Bildungseinrichtung behandelt die Religion so, als wäre es eine tödliche Krankheit, kein Segen für das Kind.
Was sagt der heilige Thomas von Aquin über die Ehe?
Der geringste Hinweis auf das Christentum wird mehr und mehr aus den Schulen gelöscht als aus einem sowjetischen Klassenraum. Eine säkulare Quarantäne wird der Schule auferlegt, indem Bezug auf Weihnachten und andere christliche Feiertage genommen wird, die für das Kind als giftig gelten. Gleichzeitig zirkulieren unmoralisches oder antireligiöses Material oder Programme frei und werden gefördert. Es ist trotz, nicht wegen der Bildungspolitik, dass kirchliche Studenten besser machen.
Während Religion dazu neigt, Studenten in College zu bringen, tendiert College dazu, Religion von Studenten zu bekommen. Es ist eine traurige Tatsache, dass viele Studenten eine Atmosphäre auf dem Campus finden, die ihre Moral korrumpiert und ihren Glauben untergräbt. Offenbar feindliche Professoren attackieren und lächerlich machen christliche Prinzipien und Überzeugungen. Es ist fast zu einem Übergangsritus geworden, dass viele amerikanische Studenten ihren Glauben an der Universität verlieren.
Das Wohlergehen der Schüler sollte ein Hauptanliegen für Pädagogen sein. Alle positiven Einflüsse auf das Kind sollten gefördert, nicht verbannt werden - vor allem, wenn sich der Einfluss als wirksam erweist. Wie viel besser wäre in diesem Sinne Bildung, wenn sie Gott und Religion zumindest nicht feindlich gegenüberstehen würde, und wie viel besser wäre es, wenn die Bildungspolitik auf Fakten statt auf Vorurteilen beruhen würde.
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