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Katholiken in Hongkong halten Gebetsvigil ab, um sich der Kapitulation des Vatikans gegenüber China entgegenzustellen
Katholisch , China

HONG KONG, 13. Februar 2018 ( LifeSiteNews ) - Rund 200 Katholiken aus Hongkong versammelten sich zu einer Nachtwache, um zu beteuern und Alarm zu schlagen angesichts der bevorstehenden Kapitulation des Vatikans gegen die Forderung Chinas nach mehr kommunistischer Kontrolle die chinesische katholische Kirche.

"Es ist eine prekäre Situation. Es besteht eine echte Gefahr der Spaltung ", sagte ein Priester des Gebetsdienstes, der laut einem Bericht von Reuters anonym bleiben wollte .

Diejenigen, die an der Nachtwache teilnehmen, teilen die Bedenken von Hong Kong Cardinal Zen. Nachdem der 87-jährige Kardinal Ende Januar den Papst in Rom besucht hatte, hielt er keine Worte und sagte: "Also denke ich, dass der Vatikan die katholische Kirche in China verkauft? Ja auf jeden Fall."

Offener Brief an den Vatikan
Am selben Tag wie die Gebetsvigil warnte ein offener Brief an die Bischofskonferenzen auf der ganzen Welt - unterzeichnet von Akademikern, Anwälten und Menschenrechtsaktivisten in Hongkong -, dass das Vorgehen des Vatikans die chinesischen Katholiken "in Verwirrung und Verwirrung" stürzen würde Schmerz und Spaltung würden in der Kirche in China entstehen. "

Der Brief beschwört die Bischöfe der Welt, den Vatikan zu bitten, "das gegenwärtige Abkommen zu überdenken und aufzuhören, einen irreversiblen und bedauerlichen Fehler zu machen".

"Wir verstehen voll und ganz, dass der Heilige Stuhl darauf bedacht ist, in China effektiver zu evangelisieren. Wir sind jedoch zutiefst besorgt, dass der Deal Schäden verursachen würde, die nicht behoben werden können ", so die Unterzeichner, wie in Crux berichtet .

"Die Kommunistische Partei in China unter der Führung von Xi Jinping hat wiederholt Kreuze und Kirchen zerstört, und die Patriotische Vereinigung behält ihre Kontrolle über die Kirche bei. Die religiöse Verfolgung hat nie aufgehört. Xi hat auch klar gemacht, dass die Partei ihre Kontrolle über die Religionen verstärken wird ", heißt es in dem Brief weiter . "Es gibt also keine Möglichkeit, dass die Kirche mehr Freiheit genießen kann. Darüber hinaus hat die Kommunistische Partei eine lange Tradition, ihre Versprechen zu brechen. "

Sie warnen, dass der Handschlag des Vatikans mit Peking "auch die Heiligkeit, Katholizität und Apostolizität der Kirche schädigen und der moralischen Macht der Kirche einen Schlag versetzen würde".

Das Schicksal von Millionen von treuen Mitgliedern der chinesischen katholischen Untergrundkirche, die anders als die staatlich sanktionierte katholische Patriotische Vereinigung Chinas so eng mit dem Vatikan verbunden war wie möglich, steht nun auf dem Spiel.

Chinesische Katholiken sehen Gefahr voraus
Berichte aus den letzten Wochen, die aus China kommen, sprechen von der Angst, die durch die jüngsten Verhandlungen des Vatikans mit Chinas kommunistischem Regime entstanden ist.

John, ein Untergrundpriester, sagte gegenüber ucanews.com , der Plan des Vatikans sei "als würde man die Untergrundkirche bitten, Gemeinschaft mit dem Teufel zu nehmen." Die Untergrundkirche fühlt sich verlassen und betrogen, sagte er.

Er fuhr fort zu sagen, dass der "Heilige Stuhl ist falsch, wenn er glaubt, dass es Einheit erreichen kann, indem er die von der Kommunistischen Partei kontrollierte Chinesische Katholische Patriotische Vereinigung unterstützt", so der Bericht.

Pater John von Yunnans Untergrundgemeinschaft sagte gegenüber ucanews.com, dass der Heilige Stuhl und die Katholische Patriotische Vereinigung das gleiche Ziel verfolgen : "Beide wollen unsere Untergrundgemeinschaft auslöschen."

Die versteckte Bedeutung der "Sinizisierung"
Unter den jüngsten Kontroversen, die durch den Verzicht des Vatikans auf Bischofsernennungen an die chinesische Regierung ausgelöst wurden, ist die Verabschiedung strenger neuer Bestimmungen in religiösen Angelegenheiten durch das Regime zu beklagen.

Obwohl sie nur als eine bürokratische Revision der bestehenden Vorschriften präsentiert wird, wird diese Bewegung von vielen als ein riesiger Schritt zurück in Richtung auf eine verstärkte staatliche Kontrolle aller Religionen - einschließlich des Katholizismus - durch die kommunistische Regierung des Landes angesehen.

Chinesische Beamte bestehen darauf, dass ihr Ziel eine harmlose "Sinisierung" ist, ein Prozess, bei dem ausländische Einflüsse innerhalb des Landes mit der chinesischen Kultur vereinbarer gemacht werden. In Wirklichkeit ist es ein Mandat, das Christentum zu kooptieren - ein Prozess, der den Christen in China einen zunehmend quantifizierbaren Tribut abverlangt.

"Sinization", so China Aids Jahresbericht 2014 über die Verfolgung von Religion und Menschenrechten in China , "bedeutet die Entchristlichung der Kirche in China und die Beseitigung der universellen Natur des Christentums, die" Erhöhung der Interessen der Kommunistischen Partei ", und "Sich der christlichen Doktrin anzunähern, dass" Christus das Haupt der Kirche ist. "

Und jetzt, wenige Tage nachdem der Vatikan, Erzbischof Marcelo Sánchez Sorondo, China als "das Beste" für die Umsetzung der Lehre der Kirche über die Soziallehre gepriesen hat , haben Chinas Millionen von Untergrundkatholiken mehr Grund zur Sorge, als dass sie von Rom dem kommunistischen Regime überlassen werden Kirche.

Was Westler verstehen müssen
Seit der Ankündigung der neuen Gesetze im vergangenen Jahr hat sich in der christlichen Gemeinde eine Wolke der Angst über zwei Millionen Menschen ausgebreitet.

"In den letzten Monaten hatten die Katholiken in China die bevorstehende Einführung der neuen, strengeren Religionsvorschriften vom 1. Februar mit einem Gefühl der Vorahnung erwartet", sagt John Lindblom, der für das Church Life Journal der Notre Dame University schreibt .

Lindholm sagt, dass chinesische Katholiken die neuen Regelungen betrachten, "als der Versuch des Regimes, zwei Ziele in Bezug auf Chinas geteilte katholische Kirche zu erreichen: 1) seine bereits starke Kontrolle über die" offizielle "(staatlich anerkannte) Kirche stark zu erhöhen und 2 ) die Aktivitäten der "inoffiziellen" oder unterirdischen Kirche durch Geldstrafen und das Verbot ihrer Zusammenkünfte zu beenden (vermutlich mit Gewalt zu stoppen, während sie zuvor oft ein Auge zugedrückt hatten) mit dem Ziel, sie vollständig zu beseitigen, indem man sie dazu zwingt, sich zu verschmelzen die offizielle Kirche. "

"Viele Katholiken, vor allem in der Untergrundkirche, interpretieren den plötzlichen Eifer des Vatikans, mit dem kommunistischen Regime zu arbeiten" als den falschen Ansatz und belohnen diejenigen, die es am wenigsten verdienen, in Führung zu sein ", sagt Lindholm.

"Die ultimative Politik des Regimes", warnt Lindholm, "ist, dass keine Organisation, am wenigsten eine religiöse, von einer fremden Macht regiert wird, die zu Aufstandsbewegungen führen und die Herrschaft der Partei bedrohen kann."

Als in den Wochen vor der Verabschiedung der neuen Gesetze die Nachricht von der Kapitulation des Vatikans aufkam, befürchteten viele Katholiken, "dass der Vatikan durch die Annäherung an Peking den Untergrundklerus und Anhänger, die der Autorität des Papstes zur Ernennung von Bischöfen treu geblieben sind, verraten hat . "

"Wir verhandeln einfach über die Kapitulation der Untergrundkirche", sagt Steven Mosher, Präsident des Population Research Institute und Autor von Bully of Asia , "die Lieferung von Untergrundkatholiken in die Hände der Patriotischen Vereinigung, die dem Kommunisten verpflichtet ist Partei Chinas und Antworten darauf. "

Chinas jüngstes Vorgehen gegen die Religion
Laut ihrem Jahresbericht 2017 der Kommission der Vereinigten Staaten für internationale Religionsfreiheit "hat die chinesische Regierung 2016 ihre Kampagne zur Entfernung von Kreuzen und zum Abriss von Kirchen fortgesetzt."

"Seit 2014 haben die Behörden an mehr als 1.500 Orten in der Provinz Zhejiang allein Kreuze entfernt oder Kirchen abgerissen", fährt der Bericht fort. "Im Jahr 2016 verhafteten chinesische Behörden Christen, weil sie das Kreuz in ihren Häusern gezeigt und religiöse Materialien gedruckt hatten, bedrohten Eltern, weil sie ihre Kinder in die Kirche brachten, und blockierten sie daran, bestimmte religiöse Aktivitäten durchzuführen."

All dies geschah, bevor die neuen, strengeren Vorschriften letzte Woche Gesetz wurden.

Im offiziellen Bericht wird auf verstörende Vorwürfe der Inhaftierung und barbarischen Gewalt gegen Chinas religiöse Minderheiten, die nur eine Quelle für den Organraub sind, gestoßen. "Organspender sind oft nicht einverstanden, besonders hingerichtete Falun Gong-Gefangene und Gefangene, obwohl auch Personen anderer Glaubensrichtungen angegriffen wurden, wie uigurische Muslime, tibetische Buddhisten und Christen."

Die meisten Westler denken, dass diese Art von Barbarei nur in Chinas fernen Vergangenheit existiert, aber es ist hier und jetzt.
https://www.lifesitenews.com/news/hong-k...tulation-to-chi

5. FEBRUAR 2018
Erinnerung, Sex und die Herstellung des "Neuen Menschen"
ERZBISCHOF CHARLES J. CHAPUT, OFM CAP.

Anmerkung des Herausgebers: Das folgende Papier wurde auf der Männerkonferenz "Into the Breach", die von der Diözese Phoenix am Samstag, den 3. Februar 2018 gesponsert wurde, gehalten und mit Genehmigung des Autors veröffentlicht.

"Manche Ideen sind so dumm, dass nur ein Intellektueller ihnen glauben kann." Diese Worte werden normalerweise George Orwell zugeschrieben. Ich bin mir nicht sicher, ob er sie jemals wirklich gesagt hat. Aber in einer Zeit, in der das Geschlecht fließend sein sollte und die Bedeutung von "männlich" und "weiblich" mehrdeutig geworden ist, klingen sie wahr. Also lassen Sie uns heute Klarheit über unseren Zweck haben.

"Into the Breach" ist eine Männerkonferenz im eingängigsten Sinne. Wir sind hier, um zu verstehen, was es heißt, ein Mann zu sein, und vor allem, wie wir als christliche Menschen von Substanz und Tugend leben können. Also werden wir versuchen, das zusammen zu machen. Das Thema für meine Ausführungen ist "Erinnerung, Sex und das Machen des, Neuen Mannes '." Ich werde mich mit jedem dieser Themen beschäftigen, weil sie sich auf wichtige Weise miteinander verbinden. Aber ich möchte aus einem Grund mit der Erinnerung beginnen.

Erinnerung: Eckpfeiler unserer Identität
Römer leben seit 2000 Jahren mit der katholischen Kirche und ihren Führern zusammen. Die Stadt ist also eine Mischung aus tiefer Frömmigkeit, tiefer Skepsis und einem einzigartigen Sinn für Humor. Der Beweis ist überall, denn in Rom gibt es viele religiöse Warenhäuser. Und in einem der schönsten Läden, direkt neben einer wunderschönen Sammlung von Rosenkränzen, befindet sich eine Reihe von Grußkarten mit dem Gesicht eines verwirrten, 90 Jahre alten Kardinals. Die Überschrift lautet: "Ja, ich habe Alzheimer ... aber zumindest habe ich keine Alzheimer."

Die Ironie des Alters kann eine reiche Art von Komödie sein, und unsere Kultur hat Dutzende von Alzheimer-Witzen. Und einige von ihnen sind sehr lustig. Aber natürlich ist die Realität von Alzheimer überhaupt nicht lustig. Einige meiner Freunde haben Kinder mit Down-Syndrom. Eines der Dinge, mit denen sie jeden Tag leben, ist die Tatsache, dass 75 Prozent der Menschen mit Down-Syndrom früher oder später an Alzheimer erkranken werden. So kann das Kind, das sie heute und morgen und für immer ernähren und lieben, eines Tages vergessen, wer sie sind.

Das ist ein heftiges Leiden. Und einige der Männer in diesem Raum wissen genau, was ich meine, weil Sie einen Elternteil oder Ehepartner oder Geschwister oder Freund haben, der gerade mit der gleichen Krankheit kämpft. Eine Person mit Alzheimer zu lieben ist, als würde man diese Person beobachten, und alles, was man mit anderen geteilt hat, verschwindet langsam.

Gegen Ende des ursprünglichen Blade Runner- Films, Ridley Scotts großartiger Science-Fiction-Film, ein sterbender Androide, als sein Leben entgleitet, trauert er darüber, dass all seine erstaunlichen Erfahrungen, all seine Erinnerungen und ihre Bedeutung "in der Zeit verloren gehen" wie Tränen im Regen. "Es ist eine eindringliche Linie, weil Androiden Maschinen sind. Sie haben keine Seele; keine Sehnsucht nach Ewigkeit oder Angst vor dem Unbekannten. Aber Menschen tun das, weshalb unsere sehr menschliche Angst vor dem Tod, dem Verlust der Vergangenheit und allem, was wir gesehen und geliebt haben, so ergreifend und intensiv sein kann.

Das ist die Qual, die jeder in Gegenwart von Alzheimer empfindet. Erinnerung ist ein Eckpfeiler unserer Identität. Es ist das Lagerhaus für alles, was wir gelernt haben, für all unsere Liebe, all unsere Erfahrungen und all ihre Bedeutung. Erinnerung gibt unserem Leben die Geschichte. Es prägt, wie wir die Welt verstehen und uns der Zukunft nähern. Wenn wir also unser Gedächtnis verlieren, werden wir zu einer Art Nicht-Person. Wir verlieren einen Teil unserer Substanz. Und das bedeutet, dass andere Menschen die Macht haben, uns zu sagen, wer wir sind und was unser Leben bedeutet - ob sie die Wahrheit sagen oder nicht.

Wohin gehe ich damit?

So wie die Erinnerung die Geschichte jedes Einzelnen verankert, spielt die Geschichte für die Kulturen, Nationen und Glaubensgemeinschaften die gleiche Rolle. Geschichte ist unser gemeinsames Gedächtnis. Wenn wir Christen ein starkes Verständnis für unsere eigene Geschichte - unsere eigene Geschichte und Identität - verlieren, bieten andere uns gerne eine überarbeitete Version von allen dreien an - eine Version, die ihren eigenen Zielen und Bigotterien und nicht unbedingt der Wahrheit entspricht. Und dann können einige sehr hässliche Dinge passieren. Eine Gemeinschaft stirbt, wenn ihr Gedächtnis versagt. Daher ist unser Gedächtnis als christliches Volk wichtig. Und ich möchte an ein bestimmtes Stück unserer Geschichte als christliche Männer erinnern, weil es genau hier, heute, zu uns spricht.

Vor genau 900 Jahren, in den Jahren 1118 bis 1918, kam eine kleine Gruppe von Männern in Jerusalem zusammen, um eine religiöse Gemeinschaft zu bilden. Sie waren Pilger. Der Erste Kreuzzug hatte die Stadt 1099 von der muslimischen Herrschaft zurückerobert. Die Männer, die alle aus Europas Ritterorden stammten, waren auf der Suche nach einem gemeinsamen Gebet und Dienst. Sie haben beide, aber nicht so, wie sie es wollten.

Als Krieger hatten die Männer Fähigkeiten. Als Ritter kamen sie aus angesehenen Familien mit wichtigen Verbindungen. Die Straßen, die nach Jerusalem und zu anderen heiligen Stätten führten, waren mit Räubern und muslimischen Räubern übersät, die viele von denen, die die Reise machten, berauben, vergewaltigen, ermorden oder entführen würden. Die christlichen Herrscher der Stadt brauchten Hilfe beim Schutz der Reisenden. Die Männer hatten dem Patriarchen von Jerusalem Gelübde der Armut, der Keuschheit und des Gehorsams abgelegt. Ihre erste Aufgabe bestand darin, unter Gehorsam die Straßen zu überwachen.

Sie begannen diese Arbeit mit neun Männern, die zu arm waren, um sich etwas mehr leisten zu können, als die Kleidung, die sie von Pilgern bekommen hatten. Zwanzig Jahre später billigte der Heilige Stuhl die Herrschaft ihrer Ordensgemeinschaft, der Armen Brüder des Ordens des Tempels von Salomon - der Tempelritter. Die Templer wurden fast 200 Jahre lang die effektivste christliche Streitmacht im Heiligen Land. Sie hatten Dutzende von Rekrutierungs- und Unterstützungsgemeinschaften in ganz Europa. Und sie waren so erfolgreich, dass sie schließlich durch die Eifersucht des französischen Königs verfolgt und unterdrückt wurden.

Eine Menge Unsinn - einige davon rachsüchtig, einige lächerlich, vieles davon nur falsch - wurde über die Templer geschrieben. Wenn Sie Fakten wollen, lesen Sie Malcolm Barbers The New Knighthood: Eine Geschichte des Ordens des Tempels, oder die Arbeit von Jonathan Riley-Smith oder Thomas Madden. Oder lesen Sie die große Reflexion des hl. Bernhard von Clairvaux über die Templer, "Lob der Neuen Ritterschaft". Aber achten Sie besonders auf diesen Ausdruck "die neue Ritterschaft".

Die Ritterschaft im mittelalterlichen Europa begann als ein Beruf schwerbewaffneter männlicher Schläger - Männer, die von Eitelkeit, Gewalt und Vergewaltigung besessen waren. Die Kirche und das Königtum brauchten Jahrhunderte, um sie zu zähmen und zu lenken. Aber es bildete das animierende Ideal im Kern der Templer: eine neue Ordnung neuer christlicher Männer aufzubauen , die fähig waren, Waffen zu führen, als Brüder zu leben, sich für Gebet, Enthaltsamkeit und Keuschheit einzusetzen und sich radikal dem Dienst an der Kirche und ihr zu widmen Menschen, besonders die Schwachen. Das Ideal dieser "neuen Ritterschaft" wurde oft ignoriert oder verraten. Dann und jetzt sind Menschen Sünder - wir alle. Aber das Erstaunliche ist, wie viel öfter und wie viel fruchtbarerDas Ideal wurde von den Brüdern eher umarmt, verfolgt und gelebt als missbraucht.

Mein Punkt ist dies. CS Lewis beschrieb das Christentum als eine "kämpfende Religion". Er meinte, dass das Leben nach dem Evangelium eine sehr reale Art von geistlicher Kriegsführung beinhaltet; ein Kampf gegen das Böse in uns selbst und in der Welt um uns herum. Unsere ersten Waffen sollten immer Großzügigkeit, Geduld, Barmherzigkeit, Vergebung, ein Eifer sein, auf andere zu hören und sie zu verstehen, ein starkes persönliches Zeugnis des Glaubens und die Wahrheit unmissverständlich mit Liebe sprechen. Für den Christen ist Gewalt immer ein letzter und unwillkommener Ausweg. Es ist nur zur Selbstverteidigung oder zur Verteidigung anderer einzusetzen. Aber zur gleichen Zeit, Gerechtigkeit und Mut sind auch Schlüssel christliche Tugenden. Und ich denke, dass sie im Leben des Christen eine besondere Bedeutung haben.

Männer brauchen eine Herausforderung. Männer müssen ihren Wert testen und beweisen. Männer fühlen sich am lebendigsten, wenn sie sich einem höheren Zweck als ihrem eigenen Komfort widmen. Aus diesem Grund schließen sich junge Männer den Marines oder Rangers oder SEALs an. Sie tun es nicht, obwohl es hart ist, aber genau weil es hart ist; weil es weh tut; weil sie die Besten sein wollen und einen Platz unter den Brüdern verdienen wollen, die auch die Besten sind. Männer schlossen sich den frühen Kapuzinern und Jesuiten an, um der Welt nicht zu entkommen, sondern um sie zu verändern; um die Welt zu verwandeln, indem man alles verlangte, was ein Mensch hatte - jeden Tropfen seiner Energie, Liebe, seines Talents und seiner Intelligenz - für eine Mission, die größer und wichtiger war als jedes individuelle Ego oder jeder individuelle Appetit.

Das ist der Grund, warum das Ideal des Ritterstandes - trotz aller Videospielphantasien und Freimaurer-Verschwörungen, die die moderne Welt daran zu befestigen versucht - die Herzen und Vorstellungen der Menschen immer noch so fest im Griff hat. Als Männer sind wir festgebunden von der Natur und bestätigt durch das Wort Gottes drei Dinge zu tun: zu dienen, zu beschützen und zu führen - nicht um unserer selbst willen, nicht für unsere eigenen leeren Eitelkeiten und Appetit, sondern im Dienst zu anderen.

Wir Männer - wir alle, sowohl Geistliche als auch Laien - tragen eine besondere Verantwortung, weil das Evangelium uns als Führer beauftragt. Das macht uns nicht besser als jeder andere. Es nimmt nichts vom Genius der Frauen oder der Gleichheit von Frauen und Männern. Aber Menschen sind nicht identische Einheiten. Wir sind keine austauschbaren Teile der sozialen Maschinerie. Christliche Gleichheit basiert nicht auf politischer Ideologie, sondern auf der Realität der Unterschiede und gegenseitigen Abhängigkeiten von echten Männern und Frauen. Als Kreaturen, die wir brauchen , brauchen wir uns nicht zu replizieren. Und dies ist übrigens ein Hauptgrund dafür, dass die moderne Kultur so konfliktträchtig ist.

Auf der einen Seite - im heutigen guten "progressiven" Denken - sollten wir mit unserem Körper frei sein, um so viel Sex zu haben, wie wir wollen; mit wem auch immer wir wollen; wie auch immer wir wollen; wo auch immer wir wollen; wann immer wir wollen. Auf der anderen Seite ist der Körper ein Wermutstropfen. Es ist eine große Enttäuschung. Es ist peinlich. Es wird fett. Es verschleißt. Dann stirbt es. Es ist ein defektes Gerät, und es tut nicht, was mein Wille begehrt. Wenn wir diese Dynamik verstehen, beginnen Dinge wie Transgenderismus, Transhumanismus und all die anderen seltsamen sexuellen Wahnvorstellungen unserer Zeit mehr Sinn zu machen.

Wiederum sollen Männer auf eine einzigartig männliche Art führen. Der große Heilige der frühen Ostkirche, Johannes Chrysostomos, beschrieb jeden menschlichen Vater als Bischof seiner Familie. Ihr alle Väter hier seid heute Bischöfe. Und jeder Vater prägt die Seele der nächsten Generation mit seiner Liebe, seiner Selbstbeherrschung und seinem Mut oder dem Mangel an ihnen.

Am Ende ist es das Werk Gottes, das Zeugnis des Evangeliums in unserer Zeit zu schützen und aufzubauen. Aber er arbeitet durch uns. Das Privileg und die Herausforderung dieser Arbeit gehören uns. Wir müssen uns also fragen: Was soll mein Leben bedeuten? Wenn ich behaupte, ein gläubiger katholischer Mann zu sein, kann ich das mit den Mustern meines Lebens beweisen? Wann bete ich? Wie oft suche ich das Sakrament der Buße? Was mache ich für die Armen? Wie bediene ich die Bedürftigen? Kenne ich wirklich Jesus Christus? Wen führe ich zur Kirche? Wie viele junge Leute habe ich um eine Berufung gebeten? Wie viel Zeit verbringe ich damit, mit meiner Frau, meinen Kindern und meinen Freunden über Gott zu sprechen? Wie gut und wie oft höre ich auf Gottes Gegenwart in meinem eigenen Leben?

Die Kirche hat viele gute Gründe, warum Menschen an Gott, an Jesus Christus und an die Schönheit und Dringlichkeit ihrer eigenen Mission glauben sollten. Aber sie hat nur ein unwiderlegbares Argument für die Wahrheit dessen, was sie lehrt: das persönliche Beispiel ihrer Heiligen.

Was bedeutet das? Es bedeutet, dass die Welt treue katholische Männer braucht, Männer, die hungern, Heilige zu sein. Die Rolle eines katholischen Ehemannes und Vaters - ein Mann, der seine eigenen Wünsche aus Liebe opfert, um den Bedürfnissen seiner Frau und seiner Kinder zu dienen - ist der lebendige Eckstein eines christlichen Hauses. Die Kirche in diesem Land steht in den nächsten 20 Jahren vor einer sehr harten Straße, und ihre Söhne müssen aufstehen und durch das Zeugnis ihres täglichen Lebens führen. Wir brauchen die Freundschaft echter Brüder im Herrn, um die Jünger und Führer zu sein, die Gott uns vorschreibt. Und es gibt keinen besseren Ort, um dieser Freundschaft nachzugehen und unsere Berufung als christliche Männer zu erneuern, als hier, heute, in der Zeit, die wir zusammen als Brüder verbringen.

Sex und der "neue Mann"
Jetzt, da ich eine so große Sache über die Bedeutung des Gedächtnisses gemacht habe, werden sich einige von euch daran erinnern, dass ich auch versprochen habe, über Sex und die Herstellung des "neuen Mannes" zu sprechen diese beiden Punkte.

Da die meisten von euch mit diesen zwei kleinen Details vertraut sind, die als Sechstes und Neunter Gebot bezeichnet werden, werde ich die offensichtlichen Dinge nur kurz erwähnen. Nicht betrügen Ihre Frau. Versetze dich nicht in eine Situation, in der dir die Idee einfällt. Führe Frauen nicht in die Irre und missbrauche sie, und schädige deine eigene Würde als Mann, indem du vor der Ehe schläfst. Und wenn Sie schon das zu tun, oder das täten, oder du bist mit dem Gedanken es irgendwann in der Zukunft zu tun, stoppen sie, jetzt, und zur Beichte bekommen. Schließlich nichterniedrige deine Frau, deine Töchter, deine Mutter und deine Schwestern, indem du deine Vorstellungskraft mit Pornos vergiftet. Es stiehlt deine Zeit und dein Herz von den Menschen, die sie am meisten brauchen - der Frau und der Familie, die du liebst. Pornografie nutzt Frauen aus und demütigt sie. Und es entmenschlicht gleichzeitig die Menschen. Gott hat uns dazu gebracht, besser zu sein. Unsere Familien brauchen uns, um besser zu sein.

Das sind einige der Verbote. Die Dos sind ebenso offensichtlich. Sie lieben die Frauen in Ihrem Leben mit der Ermutigung, Zuneigung, Unterstützung und Ehrfurcht sie durch das Recht verdienen. Sei deiner Frau in Geist und Körper treu. Sie zeigen , Höflichkeit und Respekt für die Frauen , die Sie treffen, auch wenn sie es nicht zurück. Chivalry ist tot nur , wenn wir Männer zu töten kooperieren it-und die Vulgarität unserer aktuellen nationalen Umwelt gegeben und ihre Führer, müssen wir sicherlich einige Art von neuem Code der Würde zwischen den Geschlechtern. Die von Ihnen , schließlich , die heiraten, tun mehr Kinder haben, und tunInvestiere deine Zeit und dein Herz in sie. Amerika steht vor einer Geburtsbüste, und es ist ein Zeichen unserer wachsenden nationalen Selbstsucht. Kinder sind die Zukunft. Sie sind der Zement der Liebe im Bund eines Ehemannes und einer Ehefrau. Sie sind auch ein Anker für die Unvollkommenheit und Schönheit der Realität. Sie sind das beste Gegenmittel gegen Egoismus.

Harvey Weinstein, Kevin Spacey und all die anderen Blots über das Verhalten von Männern in letzter Zeit sind lediglich ein Symptom für eine ganze Kultur von ausufernden Einstellungen gegenüber Sex. Frauen sind richtig wütend, wenn Männer sie wie Gegenstände behandeln und sich wie Mobber und Schweine verhalten. Aber eine wirkliche Reform des männlichen Verhaltens wird niemals durch feministische Vorträge und Massenmedien, die von Prominenten und Preisverleihungen beschämt werden, zustande kommen. Bei vielen Männern wird diese Art von Beschwörung nur nominelle Reue und inneren Groll hervorbringen. Die Handlungen und Worte eines Mannes ändern sich nur, wenn sich sein Herz zum Besseren verändert. Und sein Herz verändert sich nur zum Besseren, wenn er etwas entdeckt, an das er glaubt, das sein Leben verändert und ihm einen Sinn gibt; etwas, das all seine Überlegungen und Wünsche lenkt. Mit anderen Worten, wenn er ein neuer Mann wird.

Dieser Ausdruck "neuer Mann" hat eine interessante Vergangenheit. Im alten Rom waren die novi homines oder "neue Männer" Männer aus den unteren Schichten, die sich ihren Weg in die öffentliche Prominenz und Führung erkämpften. In gewissem Sinne haben sie sich selbst neu erfunden. In der Renaissance waren "neue Männer" Humanisten, die sich wegen ihrer Bildung und ihrer Gelehrsamkeit als Berater von Fürsten unentbehrlich machten - die Werkzeuge des neuen Lernens. Aber seit der Aufklärung und besonders seit der Französischen Revolution ist der "neue Mensch" der Mann, der von den Ketten und dem Aberglauben des prometheischen Menschen der Vergangenheit befreit ist, der jede Erinnerung oder Moral zurückweist, die ihn in die Vergangenheit zwingen könnte eigene Identität und Zukunft.

So waren der "neue Sowjetmensch" und der "neue arische Mann" des letzten Jahrhunderts Geschöpfe der Ideologie. Sie sollten gesund, erlernt, selbstlos und eifrig den Kommunismus oder den Nationalsozialismus voranbringen, ohne die Hilfe eines Gottes. Diese beiden "neuen" Männer haben versagt. Sie endeten im Gulag, dem Holocaust, Massenmord und Krieg. Und jede ähnliche Anstrengung wird immer scheitern, weil wir es nicht tun und die Vergangenheit nicht auslöschen können. Wir können nicht und wir können uns nicht selbst erschaffen. Und wenn wir es versuchen, zerstören wir genau das, was unsere Menschlichkeit garantiert: die Realität, dass keiner von uns ein Gott ist, aber wir alle sind Söhne und Töchter des wahren und einzigen Gottes.

Übrigens sollten wir Amerikaner uns daran erinnern, dass die Wörter novus ordo seclorum auf unserem eigenen großen Siegel der Vereinigten Staaten geprägt sind. Eine "neue Ordnung der Zeitalter" - so wollten die Gründer dieses Land sein. Das Potenzial für das Gute in diesen Worten ist genau abgestimmt auf das Potenzial für Eitelkeit, Ehrgeiz und Böses. Und je weniger biblisch wir als Volk werden, desto mehr neigt das Gleichgewicht in die falsche Richtung.

Es gibt nur einen Weg, wie jeder von uns jemals ein wirklich neuer Mensch wird - ein neuer Mann bis hin zu unserer Zellstruktur; der neue Mensch unsere Familien, unsere Kultur und unsere Welt brauchen. Wir geben uns ganz Gott hin. Paulus beschreibt in Epheser 4 (22-24) und Kolosser 3 (9-17) den neuen Menschen in Jesus Christus. Und die Art der neuen Männer , die wir geworden verlangt die Rüstung uns Paulus im Epheserbrief gibt 6 (11-17) -weil, ob man will oder nicht, als katholische Männer, wirklich , wir sind in einem Kampf um die Seele eines schönen , aber zerbrochenen Welt engagiert .

Um es anders auszudrücken: Der einstmals gelobte "neue Ritterschlag" St. Bernhard verschwindet nie wirklich. Es ist neu und erneuert in jeder Generation von treuen katholischen Männern. Und Brüder, das bedeutet uns. Es ist eine Berufung, die uns gehört und niemand anderem. Die Regeln unseres Ordens - alle 22 - wurden vor 500 Jahren von dem großen katholischen Humanisten Erasmus von Rotterdam in seinem Buch Das Handbuch eines christlichen Ritters niedergeschrieben. Es ist ein dichter Text für den modernen Leser, aber hier ist die Substanz dessen, was er sagt:

Regel 1: Vertiefe und verstärke deinen Glauben.
Regel 2: Handeln Sie auf Ihrem Glauben; mach es zu einem lebendigen Zeugen für andere.
Regel 3: Analysiere und verstehe deine Ängste; lass dich nicht von ihnen beherrschen.
Regel 4: Machen Sie Jesus Christus zum einzigen Führer und einzigen Ziel Ihres Lebens.
Regel 5: Wende dich von materiellen Dingen ab; Sei nicht im Besitz von ihnen.
Regel 6: Trainiere deinen Geist, um die wahre Natur von Gut und Böse zu unterscheiden.
Regel 7: Lass dich niemals von einem Versagen oder Rückschlag von Gott abbringen.
Regel 8: Antlitze von Gott geleitet, nicht durch Sorgen oder Ausreden.
Regel 9: Sei immer bereit für Angriffe von denen, die das Evangelium fürchten und das Gute übel nehmen.
Regel 10:Sei immer bereit für Versuchungen. Und tun Sie, was Sie können, um es zu vermeiden.
Regel 11: Achten Sie auf zwei besondere Gefahren: moralische Feigheit und persönlicher Stolz.
Regel 12: Stelle dich deinen Schwächen und verwandle sie in Stärken.
Regel 13: Behandle jede Schlacht so, als wäre sie deine letzte.
Regel 14: Ein Leben der Tugend hat keinen Platz für das Laster; die kleinen Laster, die wir tolerieren, werden am tödlichsten.
Regel 15: Jede wichtige Entscheidung hat Alternativen; denke klar und ehrlich daran, was richtig ist.
Regel 16: Gib niemals auf, was moralische Substanz anbelangt.
Regel 17: Immer einen Aktionsplan haben. Kämpfe werden oft gewonnen oder verloren, bevor sie beginnen.
Regel 18:Überlege immer im Voraus die Konsequenzen deiner Entscheidungen und Handlungen.
Regel 19: Tue nichts - öffentlich oder privat -, dass die Menschen, die du liebst, nicht in Ansehen wären.
Regel 20: Tugend ist ihre eigene Belohnung; Es braucht keinen Applaus.
Regel 21: Das Leben ist anspruchsvoll und kurz; es zählen.
Regel 22: Gebe und bereue dein Unrecht, verliere niemals die Hoffnung, ermutige deine Brüder und fange dann wieder von vorne an.

Männlichkeit, Brüder, ist eine Frage der Biologie. Es passiert einfach. Die Männlichkeit muss gelernt und verdient und gelehrt werden. Das ist unsere Aufgabe. Deshalb bete ich heute für uns alle, dass Gott den Samen eines neuen Rittertums in unsere Herzen pflanzen wird - und uns zu der Art von "neuen Menschen" macht, die unsere Familien, unsere Kirche, unsere Nation und unsere Welt brauchen.

Anmerkung des Herausgebers: Oben abgebildet ist ein Detail aus "The Dedication" von Edmund Blair Leighton im Jahr 1908.

Verschlagwortet mit Ritterlichkeit , Erasmus von Rotterdam , Tempelritter , männliche Autorität , Männlichkeit , Erinnerung
https://www.crisismagazine.com/2018/memo...-making-new-man
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https://www.crisismagazine.com/2018/pope..._pos=0&at_tot=1

Dutzende US-Bischöfe melden sich für Seminare von Amoris Laetitia an katholischen Dissidenten-Schulen an
Amoris Laetitia , Blase Cupich , Katholisch

CHICAGO, 14. Februar 2018 ( LifeSiteNews ) - Chicagos Kardinal Blasi Cupich, ein Hauptförderer der progressiven Agenda unter Papst Franziskus, hat amerikanische Bischöfe zu einer Reihe von Konferenzen über Amoris Laetitia im Februar eingeladen .

Die katholische Nachrichtenagentur berichtete diese Woche, dass sie einen Brief des Erzbischofs von Chicago über die Seminare "erhalten" habe. Genannt "New Momentum Conferences on Amoris Laetitia", wird die Serie als "maßgeschneidertes Programm" beworben, das davon ausgeht, warum Amoris Laetitia neue Impulse für die moralische Ausbildung und pastorale Praxis gibt, um formative pastorale Programme anzubieten.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/amoris+laetitia

Die Workshops finden im Boston College, der University of Notre Dame und der Santa Clara University statt.

Cupich äußerte die Hoffnung, dass "fünfzehn bis zwanzig BIshops" sich zusammen mit der "Hilfe von Theologen" zu Themen rund um Amoris Laetitia "unterhalten" werden . Nach Angaben des National Catholic Reporter haben sich 47 Bischöfe verpflichtet.

Der Kardinal schrieb, dass diese Treffen der zweitägigen Sitzung nachempfunden sein sollten , die Bischöfe im Oktober 2017 mit ausgewählten Theologen am Boston College hatten. Er charakterisierte das zweitägige Boston College Seminar als eine "Übung der Synodalität" zwischen den Bischöfen und den Akademikern .

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/blase+cupich

" Sowohl die Bischöfe als auch die Theologen waren sich einig, dass unser zweitägiges Seminar eine Übung der Synodalität war, ein gemeinsames Gehen, in dem die Kirche lehrte und hörte. In Übereinstimmung mit dem Rat von Papst Franziskus zu Beginn der Synode 2014 sprachen die Teilnehmer des Boston College mit Offenheit und Kühnheit, parrhesia, aber sie hörten auch mit Demut zu ", erklärte der Brief.

Kardinal Cupich war Co-Gastgeber des Boston College Treffens 2017 mit dem Pro-LGBT Ethiker Pater James Keenan, SJ. Weitere Teilnehmer waren Kardinal Kevin Farrell, der Leiter des neuen Dikasteriums für Laien, Familie und Leben; Erzbischof Charles Scicluna , der Malta die liberalste Interpretation von Amoris Laetitia aufzwang ; der pro-LGBT Bischof Robert McElroy von San Diego; Pater Antonio Spadaro, SJ , der die politische Zusammenarbeit der amerikanischen Katholiken und Protestanten als "Ökumene des Hasses" bezeichnete; die Professoren Lisa Sowle Cahill und Cathleen Kaveney, die sich beide gegen die Abtreibungspolitiker ausgesprochen hatten , und Natalia Imperatori-Lee, die im Amerika der Jesuiten schriebMagazin, "Jeder Anspruch, dass es nur zwei Arten von Menschen gibt, männlich und weiblich, ist " simplistic ".

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/catholic

Laut der katholischen Nachrichtenagentur werden Kardinal Donald Wuerl und Erzbischof Wilton Gregory am Seminar des Boston College sprechen; Cupich und Kardinal Joseph Tobin in Notre Dame; und Bishops Steven Biegler und Robert McElroy in Santa Clara.

Dr. Kate Ward von der Marquette University, ein ehemaliges Vorstandsmitglied der Dissidentengruppe "Call to Action", wird unter den Theologen sein, um an den Seminaren teilzunehmen. Catholic News Agency nannte auch Natalia Imperatori-Lee und Msgr. Jack Alesandro als Teilnehmer.

Cupich selbst könnte sich jedoch als der umstrittenste Sprecher herausstellen. Die Neuigkeiten des Seminars sind der kontroversen Rede des amerikanischen Kardinals an der englischen Universität Cambridge auf den Fersen .

In der Vorlesung am 9. Februar am St. Edmund's College bezeichnete Cupich Amoris Laetitia als "nichts weniger als revolutionär" und als "hermeneutischen Wandel". Er fügte hinzu, dass die Veröffentlichung des privaten Briefes von Papst Franziskus an die Bischöfe von Buenos Aires in Acta Apostolica Sedes "bestätigt, dass ihre Interpretation von Amoris seinen Geist authentisch als offizielle Lehre der Kirche widerspiegelt" und dass es jetzt "allen anvertraut" sei ... im Sinne einer affektiven und effektiven Kollegialität mit dem Nachfolger Petri zu reagieren. "

Die Richtlinien der Bischöfe von Buenos Aires beinhalten die Möglichkeit, den Menschen, die in ehebrecherischen Beziehungen leben, die Sakramente der Gemeinschaft und Versöhnung zu übertragen.

Dr. Peter Kwasniewski vom Wyoming Catholic College sagte gegenüber LifeSiteNews, dass der Kardinal theologische Fehler begangen habe, die von Papst Johannes Paul II. Verurteilt wurden.

"Cupichs Konferenz ist ein erstaunliches Beispiel für die Fehler in der Moraltheologie, die Johannes Paul II. In Veritatis Splendor definitiv verurteilt hat", sagte er. "Es ist verbunden mit einer schlüpfrigen Rhetorik des päpstlichen Ultramontanismus, die darauf abzielt, jegliche Einwände gegen die Subversion des bisher unbotmäßigen Zeugnisses des Lehramtes für moralische Absolutheiten und an sich böse Handlungen zu begrenzen, wenn nicht zu beseitigen."

Kwasniewski erklärte, dass Cupichs Interpretation von Amoris Laetitia "nichts weniger als eine Revolution" gegen den Kirchenunterricht darstellt:

"Seine Perspektive ist nichts weniger als eine Revolution in der Doktrin, die den Weg für die Unterdrückung von Humanae Vitae , Donum Vitae , Familiaris Consortio und vielen anderen Dokumenten ebnet , durch die sich die Kirche mutig der Diktatur des Relativismus und der Erhebung von" pastoralen "widersetzt hat. zu einem Allheilmittel, das die Notwendigkeit der Umkehr, der Konversation und der Einhaltung des göttlichen Gesetzes zunichte macht. "

Dr. Joseph Shaw, Sprecher derjenigen, die die Filialkorrektur unterschrieben haben , sagte gegenüber LifeSiteNews, dass Diskussionen über Amoris Laetitia , die davon ausgehen, dass ein wiederverheiratetes, geschiedenes und zivil verheiratetes Paar nicht in Todsünde ist, den Sinn des Dokuments verfehlen.

"Die Frage, die beantwortet werden muss, war die Frage, die sich Amoris Laetitia gestellt hat, wie man persönliche Priesterführung und die Sakramente einsetzt, um Familien und Einzelpersonen zur Freundschaft mit Gott zurückzubringen", sagte er. "Traurigerweise gehen zu viele Diskussionen, die angeblich von Amoris inspiriert sind, von der Annahme aus, dass es überhaupt kein pastorales Problem gibt: Es gibt keine Todsünde, keinen mit den Evangelien unvereinbaren Lebensstil und daher kein wirkliches Bedürfnis nach" Begleitung "oder sakramentaler Gnade
https://www.lifesitenews.com/news/dozens...at-dissident-ca

14. Februar 2018 - 18:27
Französische Gefängnisse als Geisel des radikalen Islam?



(von Lupo Glori ) In Frankreich streikt die Gefängnispolizei wegen der anhaltenden und immer häufigeren Angriffe, denen die Wärter von islamistischen Gefangenen ausgesetzt sind. Wie es der Journalist zeigt Yves Mamou auf der Seite Portalstein - Institut : " In weniger als zehn Tagen angegriffen und verletzt eine Reihe von Wachen , die in verschiedenen Gefängnissen des Landes dienen worden, vor allem von den Insassen Islamisten für terroristische Straftaten oder kleine Kriminelle, die den Weg der Radikalisierung eingeschlagen haben. Als Reaktion blockierten die Agenten das normale Funktionieren der meisten Gefängnisse . "

Eine echte Eskalation der Gewalt gegen Gefängnispersonal, die am 11. Januar 2018 mit der Episode begann, in der " drei Wärter des Gefängnisses von Vendin-le-Vieil in Nordfrankreich " von leichten Verletzungen berichteten, " nach einer " Hand-zu Aggression von Christian Ganczarski, einem deutschen Konvertiten zum Islam , die al-Qaida Drahtzieher des Anschlags auf eine Synagoge in Djerba, Tunesien, im Jahr 2002 verbunden “.

Die Anschläge dauerten dann am 15. Januar 2018 an, als sieben Gefängnisbeamte Opfer der Gewalt eines "radikalisierten" Häftlings im Mont-de-Marsan-Gefängnis in Südfrankreich wurden. Am 16. Januar fährt Mamou fort: " Ein Gefängniswärter des Grenoble-Varces-Gefängnisses riskierte bei einem Angriff ein Auge zu verlieren. Bevor er eine Zelle betrat, machte der Mann einen Blick durch das spezielle Guckloch, aber plötzlich versuchte ein Häftling, einen Bleistift in sein Auge zu stecken. Glücklicherweise wurde der Gefängniswärter nicht verletzt. Ebenfalls am 16. Januar wurde ein 28-jähriger Insasse im Tarascon-Gefängnis festgehaltenEr schlug einer Frau einen Supervisor ins Gesicht. Wegen des Diebstahls verhaftet, wird der Mann verdächtigt, ein Islamist zu sein, der der Radikalisierung ausgesetzt ist. "

https://www.corrispondenzaromana.it/tag/francia/

Assaults wurden am 17., im Gefängnis von Grenoble-Varces, in dem am 19. Januar Des Januar wiederholt Gefängnis Borgo, Korsika und am Januar 21 in dem Zuchthaus Longuenesse und im Gefängnis von Fleury-Merogis, in einem banlieue befand Paris. Schließlich, am 22. Januar, mussten die Agenten des Strafgefängnisses von Craquelin in Chateauroux, nicht ohne Schwierigkeiten, einen Gefangenen entwaffnen, der auf den Ruf von " Allah Akbar " seine Mitgefangenen mit einem Messer bedrohte. Diese Spirale der Gewalt, wie sie in einer am 22. Januar vom Justizministerium veröffentlichten Pressemitteilung angekündigt wurde , hat schließlich zu einer totalen Blockade durch den Streik von 27 transalpinen Gefängnissen geführt.

Nach Angaben der Gewerkschaften erklärte die Mehrheit der 28.000 streikenden Agenten, dass sie die Mobilisierung fortsetzen werden, bis die Regierung ausreichende Ressourcen bereitstellt, um ihre Sicherheit zu gewährleisten. „Bernard“, ein Gefängniswärter, der anonym bleiben möchte, hat damit zum Ausdruck gebracht , das Klima der Angst , mit dem er, trotz sich selbst, zu leben: " Zuerst war ich jeden Morgen Angst , jemanden zu finden , in seiner Zelle hängen. Weißt du, wovor ich heute Angst habe? Getötet, entkleidet, erstochen in den Rücken. Im Namen des Islam und der Isis. Jeden Tag, wenn ich zur Arbeit gehe, macht mich diese Angst krank . "

https://www.corrispondenzaromana.it/tag/islam-2/

Laut Joaquim Pueyo , dem ehemaligen Direktor des Gefängnisses Fleury-Mérogis , jetzt Parlamentsmitglied, hat der radikale Islam, der zunehmend in französischen Gefängnissen präsent ist, zu einer entscheidenden Veränderung innerhalb der Gefängnisse geführt: " In der Vergangenheit aggressives Verhalten es wurde auf die Schwierigkeit im Zusammenhang à jeden Tag. Nun, Hass und Gewalt [von Islamisten] gegossen gegen unsere Behörden à unser Unternehmen A und unsere Werte. Es ist nicht verwunderlich, dass die Agenten, die mit der Radikalisierung von Gefangenen konfrontiert sind, Ziele werden. "

Das Phänomen der Radikalisierung und des islamischen Proselytismus in Gefängnissen ist seit langem unter dem wachsamen Auge des Gefängnispersonals und der internationalen Geheimdienste, bereit, Informationen aufzunehmen und jegliche Anzeichen von Gefahr im Keim zu ersticken. In diesem Zusammenhang hat der Magistrat Francesco Cascini eine interessante Studie mit dem Titel Die Radikalisierung des islamischen Terrorismus durchgeführt. Elemente für eine Studie des Phänomens des Proselytismus im Gefängnis , die das Verhältnis zwischen islamischer Radikalisierung und Gefängnissen genau analysiert.

https://www.corrispondenzaromana.it/lisi...ri-occidentali/

Die Forschung, veröffentlichte in der ISSP Notebooks (Nr 9, Juni 2012, und herunterladbare http://issp.bibliotechedap.it/quaderni.aspx ) " zeigt eine alarmierende Situation - dall'Europool und andere europäische Beobachter beschrieben ," in insbesondere im Vereinigten Königreich ,wo die Radikalisierung dank dem Einfluss anderer Insassen oder Interviews mit Familienmitgliedern und Besuchern, die für religiöse Unterstützung autorisiert sind, stattfindet. In Londoner Strafvollzugsanstalten scheint es, dass viele nichtmuslimische Gefangene durch körperliche Gewalt gezwungen wurden, zum Islam überzutreten, nicht Schweinefleisch zu essen und dem Diktat der Scharia zu folgen. Und in einem britischen Gefängnis konvertierte Richard Reid, ein britischer Staatsbürger, zum Islam und begann seine terroristische Ausbildung, die ihn dazu brachte, in Afghanistan und Pakistan zu trainieren und schließlich im Dezember 2001 versuchte, ein kaputtes Flugzeug in die Luft zu sprengen gegen Miami einsteigen mit Staub und Zünder in den Schuhen versteckt ».

Die Studie berichtet auch den Fall des italienischen Domenico Quaranta , die zum Islam im Gefängnis in Trapani umgewandelt und "dann zur Durchführung von Brandanschlägen in Agrigento im Jahr 2002 verhaftet und in der Mailänderen U - Bahn, und dann von den Insassen Imam anerkannt beschuldigt internationaler Terrorismus im Gefängnis des Ucciardone, wo es noch » gegenwärtig ist . Immer nach Cascini, die Islamisierung von Gefangenen in jihadist Sinn geht zuerst durch die Radikalisierung der Westen integralen Ablehnung und findet einen fruchtbaren Boden in fragilen Personen , die " im Islam eine Erholung von einer bewegten Vergangenheit suchen und glauben , dass bestimmte Handlungen, in einem Selbstmordanschlag wie die Teilnahme kann eine Gelegenheit bieten àfür ihre eigene Erlösung und Vergebung ".

Die meisten Insassen, die den Islam in den Gefängnissen vor ihrer Bekehrung annehmen, wissen wenig oder nichts über die islamische Religion und werden daher von der Gemeinschaft der Individuen, die bereits Muslime sind, akzeptiert eine Identität erwerben / konsolidieren.

Von den Straßen und Plätzen unserer Städte zu den Zellen unserer Gefängnisse, zum Ruf " Allah Akbar " bestätigt der Islam seinen intrinsischen Gewaltcharakter und seine feste Ablehnung und seinen Hass auf den Westen, den sie nicht zufällig nennen , das "Haus des Krieges" (Dar al-Harb). (Lupo Glori)
https://www.corrispondenzaromana.it/carc...islam-radicale/

FÜRST THINGS

Eine Sammlung von Einsteins Briefen, die 1996 versteigert wurden, enthält eine Liste von Erwartungen der Ehe für seine Frau, Maliva Maric. Die Liste enthält tägliche "in gutem Zustand gehaltene Wäsche", "drei Mahlzeiten regelmäßig in meinem Zimmer ", einen sauber gepflegten Schreibtisch "nur für meinen Gebrauch " und die Forderung, dass sie aufhörte zu reden oder den Raum zu verlassen, "wenn ich es wünsche." Die Ehe endete in Scheidung, aber die Liste lebt nicht nur von Einsteins dunklerer innenpolitischer Seite, sondern auch von den Vermutungen, die 1914 über die Ehe verbreitet wurden.

Verglichen mit Einsteins Anforderungen haben sich die modernen ehelichen Erwartungen sicherlich zum Besseren entwickelt. Oder haben sie? Eine aufschlussreiche Studie von Sarah K. Balstrup theoretisiert, dass Menschen, die religiöse Institutionen verlassen, romantische Beziehungen erwarten, um eine Vielzahl von Bedürfnissen zu befriedigen, die früher durch die Religion befriedigt wurden. Wenn du denkst, dass saubere Wäsche und regelmäßige Mahlzeiten Anstrengung erfordern, versuche, die Anforderungen der Beziehungspredigt um 2018 zu erfüllen, indem du Transzendenz, bedingungslose Liebe, Ganzheit, Sinn, Wert und Gemeinschaft bereitstellst.

Die Fixierung des Westens auf die romantische Liebe erzeugt für die Sterblichen eine erdrückende Last. Es erzeugt einen mächtigen Mythos in Bezug auf Liebe, Brautwerbung und Ehe: dass ein fehlbarer menschlicher Partner nicht nur unsere Leidenschaften teilen kann, sondern unsere existenzielle Sehnsucht befriedigen kann. Zeitgenössische Ehepaare erwarten viel mehr von der Ehe, als es realistischerweise leisten kann, ein Phänomen, das von Sozialpsychologen beobachtet wird. Eli Finkel von der Northwestern University stellt fest : "Die meisten von uns werden ziemlich schockiert sein, wie viele Erwartungen und Bedürfnisse wir an diese Beziehung geknüpft haben."

Die Probleme, die sich aus dem Mythos der romantischen Liebe ergeben, betreffen nicht nur die säkulare Kultur, sondern auch Menschen, die, während sie versuchen, an ihrem Glauben festzuhalten, mit der konkurrierenden Ideologie-Mythologie umgehen müssen, die sie umgibt. Wir fallen alle der Überlieferung zum Opfer, und so ist der Aufstieg des Mythos der romantischen Liebe mit einem Anstieg des Zusammenbruchs der Ehe einhergegangen, der durch eine 50-prozentige Scheidungsrate symbolisiert wird. Eine kürzlich durchgeführte Studie von Philip Cohen von der University of Maryland verstärkt die Aufschlüsselung, indem sie zeigt, dass die Zufriedenheit der Ehe in den letzten Jahrzehnten zurückgegangen ist. In den 1970er Jahren sagten 68 Prozent der Amerikaner, dass sie in ihren Ehen "sehr glücklich" seien; Heute sagen 60 Prozent, dass sie es sind.

Obwohl Gründe für die Unzufriedenheit mit der Ehe im Überfluss vorhanden sind, zieht Cohen eine Korrelation zwischen Religion und Eheglück nach. Diese Korrelation legt nahe, dass existenzielle Bedürfnisse außerhalb einer solchen Beziehung erfüllt sein sollten, damit eine Beziehung florieren kann. In einem Studium nach dem Studium neigen die erfolgreichsten Ehen dazu, religiöse Paare zu vereinen, deren gemeinsame Überzeugungen zu Stabilität und Zufriedenheit beitragen. Diese Ehen gehen nicht nur den Trends von Scheidung, Missbrauch, Vernachlässigung, Gewalt und Dysfunktion nach, sondern profitieren auch von den Anreizen, die Religion für Paare bietet, um für etwas außerhalb des Selbst zu arbeiten. Durch jahrelanges Dienen, Opfern, Problemlösen und Vergeben erlangen Paare die Erfahrung, zutiefst bekannt, verstanden und geliebt zu sein.

Der Mythos der romantischen Liebe verspricht einen schnelleren, einfacheren Weg zur Transzendenz. Balstrup schreibt, dass Beziehungen "zur primären Mythologie des Heiligen in der kollektiven Sprache" der westlichen Kultur geworden sind. Der anfängliche Ansturm von Endorphinen, der mit dem Verlieben und der sexuellen Erfahrung einhergeht, ahmt die "religiöse Erfahrung der Ultimität" nach. Der Wunsch nach dieser Erfahrung treibt Männer und Frauen vorwärts auf der Suche nach dem unerreichbaren Liebhaber der Mythologie. Proliferating Online Matchmaking Services, Teil einer Zwei-Milliarden-Dollar- Wachstumsbranche, in der 15 Prozent der Erwachsenen teilnehmen, zeugen von der Attraktivität dieser Suche, ebenso wie Dating Coaches. Diese und andere Handwerksbetriebe bieten den Suchenden eine Form der Vorsehung, die auf eine romantische Erlösung ausgerichtet ist.

Traditionell arrangierte Ehen - gegen die sich die Kinder von Tevye in Fiddler auf dem Dach rebellieren - und die Hochzeit der beiden aufeinander folgenden Töchter, die ein gesteigertes Verhältnis von romantischer Liebe zu Tradition beinhalten, bilden einen interessanten Kontrast zum romantischen Mythos. Im Allgemeinen zeigen arrangierte Ehen das gleiche Maß an Leidenschaft und Intimität wie nicht arrangierte Ehen. Eine Studie asiatischer Inder in den Vereinigten Staaten zeigte jedoch, dass arrangierte Ehen glücklicher sind und länger andauern als nicht arrangierte Ehen. Eine andere Studie schlug vor, dass "Entscheidungen, die während einer Ehe getroffen werden, mehr mit Eheglück zu tun haben als mit der Wahl der Partnerwahl." Aber diese hart erkämpfte Glückseligkeit steht einer harten Konkurrenz durch die vorübergehende Euphorie der romantischen Verbindung gegenüber.

Die Säkularisierung hat die Verbindungen, die wir zwischen Schönheit, Liebe, Wahrheit und dem Ultimen empfinden, nicht ungeschehen gemacht, sondern einfach die heilige Reise umgeschrieben. In der heutigen Überlieferung, schreibt Balstrup, "haben alle Individuen einen Seelenverwandten, doch müssen sich alle dieser höchsten Gabe würdig erweisen", andauernde Prüfungen des Glaubens, die Erlösung durch romantische Liebe ermöglichen. Konvertiert auf Film und Internet predigen, dass auch Sie gespeichert werden können. Die Amerikaner schätzen Romanze über die Institution der Ehe zunehmend, genauso wie sie religiöse Institutionen für den ätherischen Reiz der Spiritualität meiden . Aber selbst wenn wir aus den Institutionen herausfallen, haben wir weiterhin die Bedürfnisse, die sie einst befriedigt haben, und verdrängen diese Bedürfnisse in Beziehungen, die unter einem Gewicht zusammenbrechen, das nur Gott und der Glaube heben können.

David C. Dollahite ist Co-Direktor des American Families of Faith Project . Betsy VanDenBerghe ist eine Schriftstellerin in Salt Lake City.
https://www.firstthings.com/web-exclusiv...f-romantic-love
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https://www.firstthings.com/

8. FEBRUAR 2018
Werden militante Atheisten eines Tages klerikale sexuelle Misshandlungen feiern?
TEÓFILO DE JESÚS



In Comboxs an verschiedenen Orten des Internets habe ich oft die Wut selbstgefälliger Atheisten erlebt, deren Lieblings -Widerstand gegen katholische Darstellungen des Evangeliums und der Moralität in der rituellen Anrufung des klerikalen Missbrauchskandals besteht, der den Islam erschütterte Kirche als eine rhetorische Streitkolben, mit dem Katholiken zu knallen. Ihr Ziel ist es, katholische moralische Argumente in der Öffentlichkeit in Bezug auf Themen wie Abtreibung, gleichgeschlechtliche "Ehe", Geschlechterideologie und Religionsfreiheit durch katholische Argumente lächerlich zu machen, wenn sie die Katholiken nicht zum Schweigen bringen und heuchlerisch.

Der sexuelle Missbrauch von Kindern ist Seelenmord Mit

diesen Tatsachen müssen wir uns auseinandersetzen: Die verdorbenen Männer, die diesen Missbrauch gegen Kinder verüben, sind nichts als Seelenmörder. Dieser Angriff gegen die intimste Persönlichkeit eines Kindes tötet oft das innere Selbst des Opfers. Viele Opfer begehen Selbstmord; andere werden unfähig, als psychisch integrierte Personen zu funktionieren. Zu viele verzichten auf ihren Glauben an Gott und verlassen die Kirche.

Ich zweifle nicht daran, dass der durch den Missbrauchsskandal verursachte Schaden auch weit über die Opfer hinausgeht. Familie, Freunde, Zuschauer und viele treue Katholiken sind gekommen, um ihre Loyalität gegenüber einer Institution in Frage zu stellen, die sie als den Schutz der Kriminellen ansieht, um Skandale und finanzielle Haftung zu vermeiden. Dass diese Umstände oft von Bischöfen und Anführern religiöser Kongregationen, die schlecht ausgerüstet waren, um mit diesem Übel fertig zu werden, unterbunden wurden, entgeht mir nicht.

Die Anerkennung dieser Tatsachen durch gewissenhafte und immer noch loyale Katholiken ist in den Augen militanter atheistischer Kritiker nicht genug. Die Kritiker genießen es immer noch, den Skandal vor uns als den einzigen wahren Spiegel zu betrachten, der die hässliche Realität der postmodernen Kirche widerspiegelt.

Atheisten lassen ihre Kritik zu kurz

kommen Diese atheistischen Kommentatoren leiden jedoch oft unter einem Defizit an Selbstbewusstsein. Sie vermissen die Tatsache, dass ihre Einwände gegen den sexuellen Missbrauch Minderjähriger in keinem objektiven Moralkodex enthalten sind. Tatsächlich ist ihr Einwand subjektiv und nur ästhetisch: Atheisten finden Missbrauch von Kindern ohne weiteres hässlich. Ihr Einwand ist auch sentimental und leitet sich aus einem unbestimmten Gefühl ab, dass der Schutz der Unschuld der Kindheit eine Art von Wert ist, wie Kindern nicht zu sagen, bis sie älter sind, dass der Weihnachtsmann eine wohlmeinende, aber falsche Geschichte ist. Bescheidenheit für sie ist ein nebulöses Konzept, aber es lohnt sich zu bewahren, auch wenn es nicht gut verstanden wird.

Die Einwände der Atheisten gegen die Päderastie beruhen nicht auf einer nüchternen Reflexion über die innere Würde des Menschen. Die Einwände beruhen auch nicht auf einer ähnlichen Reflexion des transzendentalen Schicksals des Menschen oder auch nur auf seinem Recht, seine Persönlichkeit und Sexualität schnell zu entwickeln. Da nach Ansicht der Atheisten keine objektive Moral außerhalb von Launen, Phantasie oder Ideologie zu finden ist, hängen atheistische Einwände gegen die Päderastie von den dünnsten intellektuellen Strängen ab.

Jetzt kommt "The Science of Gender"

Wir werden zunehmend mit der angenommenen "wissenschaftlichen Tatsache" konfrontiert, dass das Geschlecht flexibel und formbar ist und dass binärer Sex nichts anderes als ein soziales Konstrukt ist. Exklusiver Cisgenderismus wird als Unterdrückung betrachtet, und Gender-Aktivisten schildern oft die Verteidiger der Heteronormativität als ignorante und fanatische Fanatiker. Wir haben auch geschlechtsspezifische "Wissenschaftler" und Ideologen für geschlechtsspezifische Neologismen und Jargon zu danken, einen Newspeak , der Gesetzgeber und Meinungsmacher dazu bringen soll, die neue Realität zu akzeptieren. Obwohl die Wissenschaftler es oft verabscheuen, die Anzahl aller Geschlechter zu ermitteln , haben einige Geschlechterideologen weniger Bedenken. Schätzungen variieren stark. Beispielsweise,Dieser Autor von APath.org hat 63 Geschlechter gezählt und sie in einer beeindruckenden, detaillierten Tabelle organisiert.

Unternehmen sind auch in die Tat geraten. Im Jahr 2014 haben die Facebook-Manager, die bei progressiven Themen immer die Nase vorn hatten, 50 Geschlechter für ihre Nutzer in den USA und 71 für die in Großbritannien ansässigen Nutzer . Wenn Facebook-Benutzer mit den vorbelegten Listen unzufrieden sind, können Benutzer eigene hinzufügen .

Gender-Aktivisten wissen nicht genau, wie viele Geschlechter es wirklich gibt, nur dass es mehr als zwei gibt, und dass jede Person mit eigenen Ansprüchen auf Identitätsrechte und Anerkennung ausgestattet ist. Eine andere Sache, die sie gemeinsam haben, ist ihre einheitliche Spott der katholischen Moral in Bezug auf Sex als eine gegenseitige Gabe und des Geschlechts als ein Geschenk von Gott. Atheisten werden sehr unbehaglich, wenn sie mit einem Argument konfrontiert werden, das ihre Sicht des menschlichen Geschlechts als von Natur aus böse und zerstörerisch für die menschliche Natur selbst abtut. Trotz all ihrer selbsternannten Toleranz gegenüber Ideen, klagen Atheisten schnell alle Behauptungen an, die der Existenz einer objektiven Moral außerhalb des subjektiven Geschmacks förderlich sind.

Pädophilie als „Gender“ und „Sexuelle Orientierung“

Ich habe gesehen , seit 2012, ein Anstieg von Forderungen, unter der Gender - Ideologie Rubrik, dass Pädophilie ist eine solche „Geschlecht“ oder „Orientierung“ und dass die Betroffenen können sich nicht , weil helfen diese ist wer sie sind . Für Pädophilie und Ephebophilie günstige Konferenzen wurden abgehalten ; unterstützende Papiere wurden geschrieben und rechtliche Schriftsätze eingereicht ; und einige Psychologen haben begonnen, die Medien dazu zu drängen, die sexuelle Aktivität zwischen Erwachsenen und Kindern zu normalisieren und zu entkriminalisieren. Unterstützt von Gender-Studien und anderen "wissenschaftlichen" Befunden und auf dem ausgetretenen Pfad, der zur Normalisierung der homosexuellen Aktivität führte, kämpft eine Interessengemeinschaft um die Normalisierung des Geschlechts zwischen Kindern und Erwachsenen.

Einst war erwachsene Homosexualität gesellschaftlich inakzeptabel. Heute ist es gesetzlich geschützt und ein Gegenstand der öffentlichen Feier - und wehe denen, die es wagen, diesem neuen Evangelium der Akzeptanz und Inklusivität zu widersprechen! Kann der Päderastie das Gleiche passieren?

Heute wird Sex zwischen Kindern und Erwachsenen als verwerflich und kriminell angesehen. Morgen, wenn geschlechtsideologe es schaffen, alle Bedenken, Abscheu und Schmach in Verbindung mit Pädophilie zu beseitigen, wird Sex zwischen Erwachsenen und Kindern eine normale Aktivität werden; Es wird angenommen, geschützt und sogar gefeiert. Ehemalige katholische Geistliche, die wegen ihrer Verbrechen im Gefängnis umgekommen sind, werden als missverstandene Helden und Wegbereiter gepriesen, die von einer sexuell unterdrückten Kirche schikaniert werden, wie ihre Mitmenschen, "andere Geschlechter" und "anders orientierte" Leute vor ihnen.

Daher mein bescheidener Vorschlag: Atheisten sollten aufhören, pädophile Priester zu verunglimpfen, und stattdessen anfangen, sie als Helden zu feiern, weil "Wissenschaft" und Freundlichkeit es verlangen. Wenn Atheisten meinen Vorschlag annehmen würden, wären sie wieder einmal der Nase voraus und kämpfen für die nächste große Bürgerrechtsfrage unserer Zeit.

Tagged als Anti-Katholizismus , Atheismus , Klerus sexuellen Missbrauch , Geschlechtsideologie , Päderastie , sexuelle Missbrauchskrise
https://www.crisismagazine.com/2018/will...-sexual-abusers
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https://www.crisismagazine.com/2018/pope..._pos=0&at_tot=1

Warum Sex in der Ehe gehört
JP Nunez • 14. Februar, AD2018 • 0 Kommentare
Hochzeit, Ehe, Ehe, Sakrament, Mann, Frau, Paar, Vereinigung, Familie, Glaube



Sex ist großartig und gehört in die Ehe. Wenn es jedoch um Sex geht, bekommen Katholiken oft einen schlechten Ruf. Viele Menschen schauen sich unsere Überzeugungen über Sex an, insbesondere unsere Überzeugung, dass dies der Ehe vorbehalten sein sollte, und schlussfolgern, dass wir einfach Puritaner sind, die denken, dass es dreckig ist und so viel wie möglich eingeschränkt werden muss. Dies ist jedoch so weit von der Wahrheit entfernt wie möglich. Wir glauben nicht, dass Sex schlecht oder schmutzig ist; eher, wir glauben, dass Sex für die Ehe reserviert sein sollte, weil es großartig ist. In der Tat, Katholiken betrachten Sex als heilig, also haben wir tatsächlich eine viel höhere Meinung darüber als die säkulare Welt.

Für viele in unserer heutigen Kultur mag das merkwürdig erscheinen. Die Vorstellung, dass Katholiken denken, dass Sex dreckig ist, ist in unserer Kultur so tief verwurzelt, dass es etwas schockierend ist zu hören, was wir eigentlich darüber glauben. In diesem Artikel möchte ich diese schockierende Idee untersuchen und Sex aus einer katholischen Perspektive betrachten. Ich möchte erklären, was es heilig macht und warum diese Heiligkeit es perfekt für Ehe und Ehe allein macht.

"Ein Fleisch"

Lassen Sie uns zunächst einen Blick darauf werfen, was die Bibel über Sex sagt. Ich interessiere mich nicht für die Passagen, die sagen, welche sexuellen Handlungen erlaubt sind und welche nicht. Während diese Texte wichtig sind, kommen sie nicht wirklich zur Sache. Sie sagen uns nicht, was an Sex so gut ist oder warum es heilig ist, also möchte ich mir andere Passagen ansehen. Schauen wir uns zuerst das erste Buch der Bibel an.

Als Gott Adam schuf, erkannte er, dass Adam ganz allein in dem Paradies war, das er für ihn geschaffen hatte (1. Mose 2:18). Um dies zu beheben, machte er alle Tiere in der Hoffnung, dass sich einer als geeigneter Begleiter erweisen würde, aber keiner von ihnen war (Genesis 2: 19-20). Adam brauchte jemanden wie ihn, einen anderen Menschen, also schuf Gott eine Frau, Eva, die das Problem löste. Adam stieß sofort einen großen Schrei aus und rief aus, wie erstaunlich sie sei (Genesis 2: 21-23), und dann unterbrach der Erzähler die Geschichte und erklärte die Bedeutung dieses Ereignisses:

Deshalb verläßt ein Mann seinen Vater und seine Mutter und spaltet sich zu seiner Frau, und sie werden ein Fleisch. (Genesis 2:24)

Dieser Bruch in der Erzählung sagt uns, dass, wenn ein Mann und eine Frau heiraten, sie "ein Fleisch" werden, obwohl es uns nicht sagt, was das bedeutet oder welche Bedeutung (wenn überhaupt) diese Tatsache hat. Die meisten Leute verstehen das so, dass Ehegatten zu einem Fleisch werden, wenn sie ihre Ehe vollziehen und Sex haben, aber der Text sagt das nicht explizit. Trotzdem müssen wir seine Bedeutung nicht erraten. Zum Glück für uns erklärt ein anderes Buch der Bibel es für uns.

Nicht nur die Ehe

Weißt du nicht, dass deine Körper selbst Mitglieder Christi sind? Soll ich dann die Mitglieder Christi nehmen und sie mit einer Prostituierten vereinen? Noch nie! Weißt du nicht, dass derjenige, der sich mit einer Prostituierten vereinigt, eins mit ihr im Körper ist? Denn es wird gesagt: "Die zwei werden ein Fleisch werden" (1. Korinther 6: 15-16).

In dieser Passage macht St. Paul etwas Interessantes. Er redet davon, Sex mit Prostituierten zu haben, und er zitiert die "Ein-Fleisch-Passage" von Genesis, um seinen Standpunkt klarzumachen. Indem er das tut, sagt er uns, dass ein Mann und eine Frau jedes Mal ein Fleisch werden, wenn sie Sex haben, nicht nur, wenn sie verheiratet sind. Sex bildet eine echte körperliche Bindung zwischen zwei Menschen, und Christen sollten diese Bindung mit Prostituierten nicht bilden. Stattdessen, wie Genesis uns sagt, findet diese Vereinigung ihren richtigen Platz in der Ehe.

Dies ist wichtig, weil es die Grundlage des Verständnisses der Kirche für Sex bildet. Alles, was wir Katholiken über Sex glauben, basiert auf dieser Verbindung, die es bildet. Deshalb ist es heilig und deshalb sollte es auch für die Ehe reserviert sein. Dies wirft jedoch noch einige Fragen auf: Wie genau verbindet Sex Menschen? Warum ist diese Vereinigung gut? Was hat es mit der Ehe zu tun? Um diese Fragen zu beantworten, müssen wir die Lehre der Bibel über Sex und Ehe nehmen und philosophisch darüber nachdenken, diese "eine Fleisch" -Einheit zu erforschen, die Sex schafft.

Die falschen Antworten

Lassen Sie uns damit beginnen, einige Dinge zu betrachten, die Sex nicht hat. Zum Beispiel ist es nicht nur eine lustige Aktivität, die Ehepartner gerne zusammen machen. Wenn es so wäre, dann wäre es nicht anders als andere lustige Aktivitäten wie Tennis spielen oder ins Kino gehen, aber es ist eindeutig. Sex mit jemand anderem als dem Ehepartner zu haben ist eklatante Untreue, aber Filme schauen oder Tennis spielen ist es nicht. Sex ist etwas, was Ehegatten nur miteinander tun dürfen, also teilt es die Exklusivität der Ehe. Folglich ist Sex ein Teil des Gefüges der ehelichen Beziehung in einer Weise, die keine reine Spaßaktivität jemals sein könnte.

Zweitens können wir nicht einfach sagen, dass Sex emotional ein Paar näher bringt, weil es so intim ist; das schiebt die Frage einfach einen Schritt zurück. Was macht Sex so intim? Warum berührt jemand seine sexuellen Organe anders als etwa den Arm oder die Ohren eines anderen zu berühren? Natürlich ist Sex intim, aber das erklärt nicht viel. Vielmehr scheint die Intimität des Geschlechts eine Folge der Art zu sein, wie sie Menschen zusammenbringt. Mit anderen Worten, es ist intim, gerade weil es die Menschen so eng zusammenbringt und nicht umgekehrt.

Die biologische Antwort

Wenn also Sex mehr ist als nur eine lustige Aktivität und wenn seine Intimität eine Konsequenz der Art ist, wie es Paare verbindet, wie genau verbindet es sie dann als "ein Fleisch"? Ich würde vorschlagen, dass, wie der Ausdruck "ein Fleisch" impliziert, es sie auf eine sehr physische, sogar biologische Art und Weise vereint. Das mag seltsam klingen, aber hör mich an. Denken Sie an jeden biologischen Prozess, den unser Körper durchführt, wie zum Beispiel Verdauung, Atmung oder Bewegung. Was auch immer Sie denken, ich kann fast garantieren, dass es zwei Eigenschaften hat: 1) Es wird von verschiedenen Organen durchgeführt, die zum Wohl des gesamten Organismus zusammenarbeiten, und 2) Es wird nur von einer Person durchgeführt.

Lassen Sie uns diese zwei Funktionen untersuchen, beginnend mit der ersten. Was einen Menschen zu einem einzigen, vereinten Organismus macht, statt zu einer Ansammlung von Organen, die zufällig miteinander verbunden sind, ist, dass diese Organe alle zum Wohle des Ganzen zusammenarbeiten. Zum Beispiel arbeitet bei der Verdauung alles von unseren Zähnen bis zu unserem Darm zusammen, um unsere Nahrung abzubauen und Nährstoffe daraus zu extrahieren, so dass der gesamte Organismus davon profitieren kann, und jeder andere biologische Prozess ist auch so. Sie alle beinhalten verschiedene Organe, die zum Wohle des Ganzen zusammenarbeiten.

Das zweite Merkmal, dass diese Prozesse alle von einer einzigen Person ausgeführt werden, mag trivial erscheinen. Natürlich verdauen wir alle unsere Nahrung, bewegen uns selbst und saugen Sauerstoff aus der Luft. Das scheint so zu sein, als ob es selbstverständlich wäre. Ich erwähne es jedoch, weil es tatsächlich eine Ausnahme gibt; Es gibt einen biologischen Prozess, der zwei Menschen benötigt: Fortpflanzung. Dies kann nur geschehen, wenn ein Mann und eine Frau sich ihren Fortpflanzungsorganen so anschließen, dass sie für ein einziges Ziel zusammenarbeiten, das Ziel, ein Kind zu zeugen, das die Gene beider Eltern weiterführen wird.

Der Fortpflanzungsprozess

Und das, würde ich vorschlagen, macht Sex so besonders. Wenn ein Mann und eine Frau Sex haben, vereinigen sie sich biologisch und werden ein einziges Subjekt einer einzigen biologischen Handlung. Tatsächlich können wir sogar so weit gehen zu sagen, dass sie wie ein einziger Organismus werden. Zugegeben, sie werden nicht buchstäblich zu einer Person, aber ihre Organe arbeiten zusammen für ein einziges Ziel, das dem Ganzen (dem Paar) zugute kommt, genau wie die Organe eines einzelnen Menschen in jedem anderen biologischen Prozess, wodurch eine echte biologische Verbindung zwischen ihnen entsteht .

Nun, das mag nicht sehr romantisch erscheinen, aber wir müssen uns daran erinnern, dass wir nicht nur Köpfe oder Seelen sind, die in Körpern gefangen sind; Nein, unsere Körper sind wirklich wir. Wir sind Verbindungen von Körper und Seele, und eine Seele ohne Körper ist genauso unvollständig wie ein Körper mit nur einem Arm oder einem Bein. Infolgedessen ist die biologische Einheit, die Sex hervorbringt, tatsächlich sehr persönlich. Da unsere Körper uns sind, vereint der Sex zwei Personen, nicht nur zwei Körper, auf eine sehr intime Weise, eine Art, die nichts anderes jemals könnte.

Der große Einwand

Nun, es gibt einen Einwand, dass fast jeder diese Ansicht des Sex annimmt: unfruchtbare Paare. Wenn unfruchtbare Paare Sex haben, können sie sich nicht fortpflanzen, so dass es scheint, als würden sie sich nicht biologisch vereinigen. Dieser Einwand missversteht jedoch die Natur biologischer Prozesse. Um zu sehen, was ich meine, denke über die Verdauung nach. Es beginnt, wenn wir unser Essen kauen, und es endet Stunden später, nachdem unsere Mägen und Därme ihre Arbeit getan haben. Es ist ein Prozess, der Zeit braucht, und dieser Prozess kann unterbrochen werden, zum Beispiel, indem er kotzt.

Aber selbst wenn ich kurz nach dem Essen kotze, habe ich noch einen Teil des Verdauungsprozesses abgeschlossen. Meine Organe arbeiten immer noch für ein einziges Ziel zusammen und funktionieren so als ein einheitlicher Organismus. Wenn ein unfruchtbares Paar Sex hat, führt es einen Teil des Fortpflanzungsprozesses durch, auch wenn es nicht abgeschlossen werden kann. Dennoch arbeiten ihre Fortpflanzungsorgane, indem sie einen Teil davon ausführen, immer noch zum Wohle des Ganzen zusammen, so dass sie immer noch ihre Körper zusammenfügen und einen biologischen Prozess durchführen, wodurch sie "ein Fleisch" werden.

Sex und Ehe

Aus all dem können wir sehen, warum Sex heilig ist und warum es in die Ehe gehört. Es ist heilig, weil es zwei Personen auf die intimste Weise auf der physischen Ebene vereint. Sie geben sich einander vollständig hin, und ihre Körper vereinigen sich, um ein einziges Subjekt einer einzigen biologischen Handlung zu werden. Sie werden sozusagen zu einem einzigen Organismus, und da wir Organismen sind, ist das in der Tat eine sehr innige Verbindung. Sobald wir das verstehen, ist es leicht zu verstehen, warum Sex in die Ehe gehört. Dies ist mehr als nur eine willkürliche Regel; Es basiert vielmehr auf der Natur von Sex und Ehe. Die Ehe ist eine vollständige Vereinigung von zwei Personen auf jeder Ebene (spirituell, emotional, physisch etc.), und Sex ist der physische Teil dieser Vereinigung. Wenn Ehepartner Sex haben, verkörpern sie (im wahrsten Sinne des Wortes) die Multi-Level-Union, die ihre Ehe ist.

Infolgedessen passt Sex perfekt zur Ehe, aber in anderen Kontexten ist er fehl am Platz. Zum Beispiel, wenn ein Dativ oder verlobtes Paar Sex hat, springen sie die Waffe. Da sie sich nicht vollständig in die Ehe gegeben haben, vereinigen sie sich auf eine Weise, die für ihr gegenwärtiges Engagement ungeeignet ist. Außerdem, wenn zwei Menschen nur zum Vergnügen Sex haben, geben sie sich gegenseitig auf die intimste Weise hin und benutzen einander dann als Objekte zum Vergnügen, während die richtige Antwort auf solch ein Geschenk des Selbst totale Liebe und Akzeptanz ist. Menschen verdienen es, geliebt zu werden, also verdient es ein vollkommenes Geschenk, sich mit nichts weniger zu treffen. Folglich ist der einzige Kontext, in dem Sex passt, die Ehe. Nur die Ehe kann die Heiligkeit des Geschlechts und die Menschen, die sich darin vereinen, schützen;
http://www.catholicstand.com/why-sex-belongs-in-marriage/

UMWANDLUNGSZEIT



Aschermittwoch, Fastenzeit beginnt
Heute, Aschermittwoch, beginnt die Fastenzeit, Zeit des Gebets, der Buße und des Fastens. Vierzig Tage, die die Kirche für die Bekehrung des Herzens markiert.

2/14/18

( Catholic.net/InfoCatólica ) Die Auferlegung der Asche erinnert uns daran, dass unser Leben auf der Erde vorübergehend ist und dass unser endgültiges Leben im Himmel ist.

Die Wörter, die für die Auferlegung von Asche verwendet werden, sind:

"Gewähre uns, Herr, Vergebung und lass uns von der Sünde zur Gnade und vom Tod zum Leben übergehen"
«Erinnere dich, dass Staub du bist und in Staub du wirst«
"Bereue und glaube an das Evangelium."

Ursprung der Gewohnheit

Früher haben sich die Juden mit Asche bedeckt, als sie etwas Opfer gebracht haben, und die Nineviten benutzten die Asche auch als Zeichen ihres Wunsches, ihr böses Leben in ein Leben mit Gott umzuwandeln.

In den ersten Jahrhunderten der Kirche legten Menschen, die am Gründonnerstag das Sakrament der Versöhnung empfangen wollten, Asche auf den Kopf und stellten sich vor der Gemeinschaft in »Bußgewohnheiten« vor. Dies stellte seine Bereitschaft zur Umkehr dar.

In 384 n. Chr. Erwarb die Fastenzeit eine Bußbedeutung für alle Christen und ab dem elften Jahrhundert pflegte die Kirche von Rom zu Beginn der 40 Tage der Buße und Bekehrung die Asche zu legen.

Die verwendete Asche wird durch Brennen der am Palmsonntag des Vorjahres verwendeten Palmen gewonnen. Das erinnert uns daran, dass das, was ein Zeichen des Ruhms war, bald zu nichts führt.

Die Fastenzeit wurde auch dazu benutzt, jene vorzubereiten, die in der Osternacht die Taufe empfangen sollten und Christus mit seinen 40 Fastentagen nachahmen sollten.

Die Auferlegung von Asche ist ein Brauch, der uns daran erinnert, dass wir eines Tages sterben werden und dass unser Körper zu Staub werden wird und uns lehrt, dass alles Material, das wir hier haben, vorbei ist. Stattdessen werden wir all das Gute, das wir in unserer Seele haben, in die Ewigkeit bringen. Am Ende unseres Lebens werden wir nur das nehmen, was wir aus Gnade für Gott und für unsere Brüder, Männer getan haben.

Wenn der Priester uns die Asche gibt, müssen wir, von der Gnade bewegt, die Einstellung haben , uns zu verbessern, Freundschaft mit Gott zu wollen. Kindern und Erwachsenen wird Esche aufgezwungen.

Fasten und Abstinenz

Aschermittwoch und Karfreitag sind Tage des Fastens und der Enthaltsamkeit. Abstinenz erfordert ab 14 Jahren und Fasten von 18 bis 59 Jahren. Fasten besteht darin, nur eine starke Mahlzeit am Tag zu machen, und Abstinenz isst kein Fleisch. Dies ist eine Art, Gott um Vergebung zu bitten, dass er ihn beleidigt und ihm gesagt hat, dass wir sein Leben ändern wollen, um ihm immer zu gefallen.

Das Gebet

Das Gebet in dieser Zeit ist wichtig, da es uns hilft, Gott näher zu sein, damit wir das verändern können, was wir von innen heraus ändern müssen. Wir müssen uns bekehren und die Sünde aufgeben, die uns von Gott wegführt. Ändere unsere Lebensweise so, dass Gott der Mittelpunkt unseres Lebens ist. Nur im Gebet finden wir die Liebe Gottes und die süße und liebende Forderung seines Willens.
http://www.infocatolica.com/?t=noticia&cod=31617

NACHRICHTEN KATHOLISCHE KIRCHE , FREIHEIT , POLITIK - WELT , BEVÖLKERUNGSKONTROLLE Dienstag, 6. Februar 2018



https://www.lifesitenews.com/tags/tag/abortion

Der Erzbischof des Vatikans lobt das kommunistische China als "das beste", um die Soziallehre der Kirche umzusetzen
Abtreibung , Katholische , Katholische Soziallehre , China , Kommunismus , Zwangsabtreibung , Marcelo Sánchez Sorondo , Päpstliche Akademie Der Wissenschaften

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/catholic

ROM, 6. Februar 2018 ( LifeSiteNews ) - Laut dem Leiter der Päpstlichen Akademien für Wissenschaft und Sozialwissenschaften des Vatikans ist das gegenwärtige kommunistische Regime Chinas, das für seine massiven Menschenrechtsverletzungen berüchtigt ist, die "beste" Institution, um das Soziale zu verwirklichen Lehre der Kirche. "

Erzbischof Marcelo Sánchez Sorondo sagte dies der spanischsprachigen Version des Vatikanischen Insiders , und der katholische Herald übersetzte seine Bemerkungen.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/ca...social+teaching

Sorondo lobte China als "außergewöhnlich".

"Die Wirtschaft dominiert nicht die Politik, wie es in den Vereinigten Staaten der Fall ist, würden die Amerikaner selbst sagen", sagte er. "Du hast keine Elendsviertel, du hast keine Drogen, junge Leute nehmen keine Drogen."

Chinas Unterstützung des globalistischen Pariser Klimaabkommens - ein Abkommen, von dem Präsident Trump die Vereinigten Staaten abgezogen hat - bedeutet, dass es eine "moralische Führung angenommen hat, die andere aufgegeben haben", sagte Sorondo.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/china

READ: Ein Mann, der dem Papst nahe steht und für so viel Böses im Vatikan verantwortlich ist

Chinas Zwei-Kinder-Politik , früher die Ein-Kind-Politik, erlaubt der Regierung , Frauen gewaltsam dazu zu zwingen, ihre Babys abzutreiben.

„Im Jahr 2012 6,7 Millionen Frauen in China waren gezwungen , Abtreibungen unter der Ein-Kind - Politik zu haben, nach dem amtlichen Statistik“ , die Washington Post berichtete im Jahr 2015 „oft in der vergangenen Jahrzehnten Preise gekrönt 10 Millionen pro Jahr.“

Zwangsabtreibung wird weiterhin unter der Zwei-Kind-Politik fortgesetzt.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/communism

"Ich finde die Äußerungen des Bischofs ungeheuer unglaubwürdig", sagte Reggie Littlejohn, Präsidentin von Women's Rights Without Frontiers, gegenüber LifeSiteNews. "Wie könnte irgendjemand, der die Gräueltaten der Kommunistischen Partei Chinas historisch und gegenwärtig auch nur vorbeigeht, vielleicht sagen, dass" diejenigen, die die Soziallehre der Kirche am besten umsetzen, die Chinesen sind "? Eine der wichtigsten sozialen Lehren der Kirche ist es , das Leben und die Würde der menschlichen Person zu respektieren. "

"Die chinesische Regierung hat damit geprahlt, durch ihre Ein-Kind-Politik 400 Millionen Menschenleben zu" verhindern ". Dabei wurden Frauen bis zum neunten Schwangerschaftsmonat zwangsabgebrochen ", erklärte sie. "Einige dieser erzwungenen Abtreibungen waren so brutal, dass die Frau zusammen mit ihrem Vollzeitbaby starb."

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/forced+abortion

China ist ein Top-Standort, wo Gendercide, die Praxis der Tötung von vorgeborenen Mädchen aufgrund einer kulturellen Präferenz für Jungen, weit verbreitet ist.

"China hat auch Hunderte von Millionen von Frauen sterilisiert", fuhr Littlejohn fort. "Einige dieser erzwungenen Sterilisationen haben die Frauen abgeschlachtet und nicht nur ihre reproduktive Gesundheit zerstört, sondern auch ihre allgemeine Gesundheit."

Und "wegen der Ein-Kind-Politik gibt es nicht genug junge Menschen, um ältere Menschen zu unterstützen. Viele ältere Menschen sind mittellos und der Selbstmord in China nimmt zu. "

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/ma...A1nchez+sorondo

"Wie steht es damit, das Leben und die Würde der menschlichen Person zu respektieren - eine Doktrin, die für die katholische Soziallehre absolut zentral ist?", Fragte Littlejohn.

Sorondo war maßgeblich daran beteiligt, weltweit anerkannte Befürworter der Verhütung, Abtreibung und Bevölkerungskontrolle auf zahlreichen Konferenzen im Vatikan zu sprechen. Einige davon sind John Bongaarts, Paul Ehrlich, Jeffrey Sachs und Ban Ki-Moon ( hier , hier und hier ).

Verschiedenen Berichten zufolge, die der Behauptung von Sorondo widersprechen, hat China Drogenprobleme.

" Die Mehrheit der Meth " auf den Philippinen kommt aus China, heißt es in einem Bericht. Laut US-Beamten wird die Mehrheit der synthetischen Opioide in Amerika in China produziert.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/po...emy+of+sciences

Es gibt eine große Verfügbarkeit von Meth in der "höchsten Dichte von Nachtclubs und Bars" der Stadt [Beijing], so die New York Times . Und "Chinas wohlhabende Küstenstädte im Süden waren entschlossen, den höchsten Gesamtkonsum von Meth, Kokain, Ecstasy und Ketamin zu haben."

Im Jahr 2014 lebten mehr als 82 Millionen Menschen im ländlichen China von weniger als 1 Dollar pro Tag.

Sorondo hat zuvor gesagt, dass die Sicht des Papstes auf den Klimawandel so maßgebend ist wie die Lehre der Kirche gegen Abtreibung.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/po...emy+of+sciences

Auf einer Konferenz des Vatikans im Jahr 2017 über das "biologische Aussterben" sagte Sorondo, dass Frauen "Bildung" brauchen, damit sie ein oder zwei Kinder anstelle von "sieben" haben.

"Denn wenn man eine Ausbildung hat, haben wir keine Kinder [sic]", sagte er auf Englisch. "Wir haben keine sieben Kinder. Vielleicht haben wir ein Kind, zwei Kinder. Nicht mehr."

Er schlug auch vor, dass Paare die "Situation ihres Landes" betrachten, bevor sie Kinder haben.

Michael Hichborn vom Lepanto-Institut hat kürzlich verschiedene päpstliche Enzykliken aufgelistet, die Sozialismus und Kommunismus verurteilen. LifeSiteNews druckt sie hier erneut aus:

https://www.lifesitenews.com/news/one-ma...-in-the-vatican

Nostis et Nobiscum - Papst Pius IX., 1849

Diuturnum - Papst Leo XIII, 1881

Humanum Gattung - Papst Leo XIII, 1884

Quod Apostolici Muneris - Papst Leo XIII, 1878

Libertas Praestantissimum - Papst Leo XIII, 1888

Graves de Communi Re - Papst Leo XIII, 1901

Rerum Novarum - Papst Leo XIII, 1891

Notre Charge Apostolique - Papst Pius X., 1910

Ad Beatissimi Apostolorum - Papst Benedikt XV, 1914

Quadragesimo Anno - Papst Pius XI, 1931

Summi Pontificatus - Papst Pius XII, 1939

Mater et Magistra - Papst Johannes XXIII, 1961

Octogesima Adveniens - Papst Paul VI., 1971

Centesimus Annus - Papst Johannes Paul II., 1991

Sorondos Lob für China folgt auf Berichte, wonach der Vatikan die katholischen Bischöfe, die Verfolgung und Inhaftierung ausgesetzt sind, dazu auffordert, die "Bischöfe" der chinesischen Patriotischen Katholischen Vereinigung , einer von den Kommunisten geführten Scheinkirche, zu verlassen Über.

https://www.lifesitenews.com/news/vatica...he-social-doctr

Hochbrisantes Dossier der Leitstelle zur Terrorbekämpfung

In Frankreichs Atomreaktoren arbeiten 59 Dschihadisten
14. Februar 2018 0

Dschihadisten:


Die Anti-Terror-Einheit EMO-PT des französischen Innenministeriums identifizierte 59 radikale Muslime, die 2017 im Bereich Atomreaktoren,

Nukleartechnik oder Nuklearforschung arbeiten oder gearbeitete haben. Die Politik schweigt sich dazu.

Die Anti-Terror-Einheit EMO-PT des französischen Innenministeriums identifizierte 59 radikale Muslime, die 2017 im Bereich Atomreaktoren, Nukleartechnik oder Nuklearforschung arbeiten oder gearbeitete haben. Die Politik schweigt sich dazu.

(Paris) Mehrere Dutzend Dschihadisten waren 2017 in Frankreich in Atomreaktoren beschäftigt. Dies geht aus einem hochbrisanten Bericht der französischen Anti-Terrorismus-Stabstelle EMO-PT hervor.

Radikalisierung: Überprüfung des Nuklearsektors

L‘ État major opérationnel de prévention du terrorisme (EMO-PT) wurde 2015 als operative Stabsstelle zur Terrorismusprävention geschaffen. 2017 führte die Stabsstelle eine Überprüfung des Personals von Kernreaktoren und anderen Stellen im Nuklearbereich durch. Die Überprüfung erfolgte im Zuge von Präventionsmaßnahmen gegen Muslime, die sich radikalisieren. Ein solches Radikalisierungsphänomen wird in Frankreich seit Jahren registriert.

Die EMO-PT legte im Abschlußbericht eine Liste von 59 identifizierten Islamisten „mit unterschiedlichem Radikalisierungsgrad“ vor, die im Nuklearsektor tätig sind. Anlaß für die Überprüfung war ein spezielles Phänomen, das die Terrorabwehrspezialisten beschäftigt. Von den 20 islamischen Terroristen, die 2017 in Frankreich Terroranschläge verübten, befanden sich lediglich drei in einer irregulären Situation. Der weitaus größte Teil der Terroristen besaß eine reguläre Aufenthalts- und Arbeitserlaubnis oder in meisten Fällen sogar die französische Staatsbürgerschaft.

Dschihadisten in Atomkraftwerken und im CERN identifiziert

https://www.katholisches.info/2018/02/in...-dschihadisten/

Auf Dschihadisten stieß die EMO-PT in rund 20 Atomkraftwerken der staatlich kontrollierten und börsennotierten Elektrizitätsgesellschaft Électricité de France (EDF). Die EDF ist der zweitgrößte Stromerzeuger der Welt. Fündig wurde die Terrorabwehr auch beim börsennotierten Konzern Areva, der im Bereich Nukleartechnik tätig ist, und bei der Europäische Organisation für Kernforschung CERN, deren Hauptfinancier mit 20,52 Prozent die Bundesrepublik Deutschland ist. Nicht nur bundesdeutsche Sicherheitsbehörden, sondern auch jene Österreichs (2,22 Prozent) und der Schweiz (4,03 Prozent) haben daher Anlaß, sich für die Erkenntnisse der EMO-PT zu interessieren.

Die Präsenz von Dschihadisten wurde auch am französischen Institut für Strahlenschutz und nukleare Sicherheit (IRSN) entdeckt, das 2002 im Auftrag mehrerer Ministerien (Verteidigung, Forschung, Industrie, Gesundheit und Umwelt) errichtet wurde. Zusammen mit dem deutschen Pendant, der Gesellschaft für Anlagen- und Reaktorsicherheit (GRS), betreibt das IRSN als RISKAUDIT auch eine Niederlassung in Kiew und Projekte in mehreren islamischen Staaten darunter der Türkei, Indonesien und Ägypten, auch in der Volksrepublik China, der Mongolei und Vietnam.

Publik wurde das brisante EMO-PT-Dossier durch einen Journalisten von Mediapart. Aus dem Dokument der Anti-Terror-Stabsstelle geht hervor, daß von den 59 Islamisten mindestens 15 Zugang zu „sensiblen Einrichtungen“ haben. Weitere zehn Personen sind als Akademiker im Bereich der Forschung tätig.

Dossier herunterspielen und politische Programme fortsetzen

Eine der EMO-PT-Überprüfung vergleichbare Erhebung für die Bereiche Atomreaktoren, Nukleartechnik und Nuklearforschung wurde für die Bundesrepublik Deutschland oder die Schweiz bisher nicht bekannt.

Die Behörden versuchen die Enthüllungen herunterzuspielen und scheinen interessiert, daß die Sache auf kleiner Flamme gekocht wird. Von einem realen Risiko will an der Staatsspitze niemand sprechen. Aus diesem Grund ist auch nicht bekannt, ob und welche Maßnahmen gegen die identifizierten Islamisten ergriffen wurden.

Bekannt ist hingegen, daß die konkret zur Abwehr der islamischen Terrorgefahr errichtete „operative Stelle“ EMO-PT, laut Angaben des französischen Innenministers, mit der bereits 1984 geschaffenen Koordinierungsstelle zur Terrorismusbekämpfung Unité de coordination de la lutte antiterroriste (UCLAT) zusammengelegt werden soll.

Neuer UCLAT-Chef, und damit oberster, französischer Terrorbekämpfer, ist seit 12. Februar Amin Boutaghane. Der hochrangige Polizeioffizier ist selbst arabischer Abstammung und Muslim. Boutaghane gilt als Vorzeigebeispiel für die Integrationsprogramme der französischen Regierungen. Er ist nicht nur Polizeioffizier, sondern hat auch ein politisches Mandat inne als Mitglied des Integrationsrates der Regierung.

Gerade in Frankreich aber haben die Integrationsprogramme, die von der Politik am Schreibtisch und mit ideologischen Scheuklappen geschrieben wurden, in der Wirklichkeit auf breiter Front versagt.

https://www.katholisches.info/2018/02/in...-dschihadisten/

Text: Andreas Becker
Bild: Wikicommons


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SEELSORGER GESUCHT…

In den letzten Wochen haben mich unabhängig voneinander mehrere Jugendliche und Erwachsene aus verschiedenen Pfarreien unseres Bistums angeschrieben und angesprochen. Per Mail, per Facebook und direkt. Sie alle erzählen mehr oder weniger die gleiche Geschichte…

Sie berichten von Seelsorgern (meistens Pfarrern), die in ihrer eigenen kleinen Welt leben und ihre Gemeinden – vor allem die Jugendlichen – links liegen lassen und bestenfalls ignorieren. Von Priestern, die inbrünstig Liturgie feiern und Sakramente spenden, sich aber nicht um Seelen sorgen. Von Pfarrern und Kaplänen, die ihre Ministranten zwar als Statisten im Gottesdienst sehen möchten, aber nicht verstehen, dass die Kinder und Jugendlichen sich mehr wünschen. Dass sie mehr brauchen: Unterstützung. Wertschätzung. Respekt. Seelsorge! Während die Minis wenigstens in manchen Fällen noch ab und an ein fades „Danke“ hören, wird Jugendlichen aus Verbänden gleich die kalte Schulter gezeigt. Die sind eh’ nichts wert…

Da erzählen mir engagierte junge Leute und Erwachsene, dass sie das Gespräch mit ihren Pfarrern gesucht haben. Dass sie Unterstützung angeboten haben und abgewiesen wurden. Dass sie um Hilfe gebeten haben, aber nicht gehört worden sind. Diejenigen, die es gewagt haben, Kritik zu äußern, werden mit Verachtung gestraft. Wie kann man es wagen, einen Priester zu kritisieren?

Wie kann ich es wagen, all das hier zu schreiben? Wie kann ich es wagen, meine Mitbrüder und Kolleg/innen öffentlich zu kritisieren?
Ich wage es. Weil ich ratlos bin und keine andere Lösung finde. Die (jungen) Leute schreiben mich an, weil sie nicht wissen, an wen sie sich sonst wenden sollen. Ich hoffe, dass wenigstens der Ein oder Andere sich angesprochen fühlt und das zum Anlass nimmt, seine Art der „Seelsorge“ zu hinterfragen.

Liebe Mitbrüder, liebe Seelsorger/innen. Die jungen Leute (und auch manche Erwachsene) schreiben mir, dass sie kurz davor sind, alles hinzuschmeißen. Dass sie Angst haben, ihren Glauben zu verlieren, weil sie sich in ihrer Pfarrei verlassen fühlen – wie Schafe, die keine Hirten haben. Dass sie geistlich am Verhungern sind.
Lasst nicht zu, dass das passiert. Nehmt Eure Verantwortung ernst. Hört zu. Macht die Augen auf. Seid Seelsorger/innen.

Liebe Jugendliche, liebe Erwachsenen, die Ihr mir Mails schreibt und mir Eure Geschichten erzählt. Lasst nicht zu, dass Euer Glaube von unfähigen Seelsorger/innen zerstört wird. Sucht Euch Orte, an denen Ihr auftanken könnt. Haltet Euch an Gott fest – er lässt Euch nicht im Stich. Er ist für Euch da. Immer.

Seid gesegnet,
Carsten.

P.S.: An dieser Stelle ein ganz fettes Dankeschön an alle Priester und Seelsorger/innen, die wirklich für ihre Jugendlichen und Gemeinden da sind. Ihr werdet gebraucht – und Eure Arbeit lohnt sich!

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10 COMMENTS

Steffi
7.11.13 at 08:01 Antworten
LIeber Carsten,
ich habe mir schon überlegt, ob ich das was ich jetzt schreibe auch öffentlich tun soll. Aber ich werde es jetzt einfach tun:
Wenn ich unsere Messdiener fragen würde, wie sieht es aus mit eurer Beziehung zu unserem Pfarrer, fühlt ihr euch vernachlässigt, gibt es bei uns eine Seelsorge. Ich bin mir sicher, dass viele sagen würden, o.k. Pfarrer? Wo ist der? Wann ist der da? Du bist doch da – aber der Pfarrer, naja!
Ich denke, es liegt oft auch einfach daran, dass die Minis die Priester gerade noch während der Gottesdienste sehen. Wir haben hier einen sehr guten Pfarrer. Aber wann hat heute ein Pfarrer noch wirklich Zeit für die Seelsorge. Wann kann er sich wirklich noch um seine Minis kümmern? Klar kommt unser Pfarrer, wenn ich ihn einlade und er Zeit hat in die Messdienerstunde – das kann er sich aber nur selten erlauben. Ist alles so richtig schade geworden, auch für mich, die oft auch Fragen hat.
Trotz aller Zeitnot, glaube ich, gehören wir aber noch zu den Pfarreien, in denen der Pfarrer froh und stolz ist auf seine Minis!!!


vaticarsten
7.11.13 at 08:13 Antworten
Hallo Steffi.
Danke für Deinen Hinweis. Mir geht es im Blogpost nicht um das Problem, das Seelsorger/innen immer mehr überlastet sind (das ist tatsächlich ein großes und drängendes Problem), sondern um jene Seelsorger, denen die Bedürfnisse ihrer Gemeindemitglieder schlichtweg egal sind.
Schön, dass Du da andere Erfahrungen machst…

LG 😉


Josef Metzinger
7.11.13 at 09:20 Antworten
Lieber Carsten!
Dann sag mir mal, weshalb ich, Pfarrer in der Pfarreiengemeinschaft Dudenhofen-Römerberg, mir von meinem Vorgesetzten sagen lassen muss, dass die Bistumsleitung der Meinung ist, dass es nicht meine Aufgabe ist Messdienerstunden zu halten und dass ich das bleiben lassen soll. Auch die Fahrten, die ich jedes Jahr mit den Messdienern udn der KJG unternehme, sind ein Dorn im Auge. Ich habe hier 6 Messdienerstunden und ab November kommen noch zwei dazu. Das ist nicht alles an Jugendarbeit. Viele Gruppenleiter machen ebenfalls Messdienerstunden, wir haben drei große Jugendgottesdienste im Jahr, ich lass mirs nicht nehmen meine Messdiener selber in den Europapark zu fahren mit dem Omnibus und in ihre Lager zu bringen, abzuholen. Dieses Jahr konnte ich auch im Herbstlager der Dudenhofener einen Tag lang im Lager dabei sein und die Hl. Messe mit ihnen (jugendgemäß natürlich) feiern. Ach ja: Und Omnibusfahren soll ich laut Bistumsleitung auch nicht. Wie passt das zu dem, was Du forderst? Seid Ihr Euch in der Bistumsleitung in Speyer nicht einig? Und wenn ein Messdiener Sorgen hat, bekommt er immer einen Termin bei mir zum Gespräch. Schon mal überlegt, dass manche meiner Kollegen einfach aufgeben, weil: Wenn Du Jugendarbeit machst, hast Du immer Feinde, die aus dem erzkonservativen ewiggestrigen Lager kommen und Rückendeckung der Vorgsetzten kriegst Du NIEMALS! Also Deine Bemerkung von den „unfähigen Seelsorgern“ möchtest Du bitte erweitern um die „ewiggestrigen Fundamentalisten“ und die „positionslose Diözesanleitung“. Denn ich kenne durchaus genug Kollegen, die sich alle Mühe geben und nur Prügel beziehen, weil sie angeblich „nicht fromm“ oder „nicht katholisch genug“ seien. Ich gehörte, solange ich am Viehstrich war, da selber auch dazu. Da, wo ich jetzt bin, ist es deutlich besser. Servus und LG, Josef


vaticarsten
7.11.13 at 17:37 Antworten
Hallo Josef.
Danke für Deinen Kommentar. Deinen Frust kann ich gut verstehen. Es gab und gibt auch immer wieder Missverständnisse bzw. Fehler in der Kommunikation mit der Diözesanleitung, bzw. mit Vorgesetzten.

Zu zwei Bemerkungen von Dir möchte ich noch was anfügen:

Du schreibst „Seid ihr euch in der Diözesanleitung nicht einig?“ Dazu möchte ich klar stellen, dass ich nicht in der Diözesanleitung bin und meine Artikel auf dieser Seite als Privatperson und Seelsorger schreibe 😉

Du meinst, die Diözesanleitung sei positionslos. In meinen regelmäßigen Gesprächen mit dem Bischof habe ich einen anderen Eindruck. Dort macht er mir gegenüber immer wieder deutlich, dass ihm gerade die Jugendseelsorge und die Berufungspastoral (in einem offenen, nicht engführenden Sinn) ein sehr wichtiges Anliegen sind. Das glaube ich unserem Bischof – und ich bin sehr dankbar dafür, dass wir in Speyer einen Bischof haben, der gut zuhören kann und sehr vieles zulässt.

Herzliche Grüße,
Carsten.


Sarah
7.11.13 at 14:03 Antworten
Ich habe Gänsehaut bekommen, als ich Deinen Text gelesen habe. Mir fehlen die Worte, weil Du alles gesagt hast. Und das meine ich im positivsten Sinn.
Danke!


Gerlinde Paulus-Linn
8.11.13 at 09:57 Antworten
Lieber Carsten und alle die, wie ich gelegentlich deine Gedanken lesen,
Wir hatten gestern morgen Fachkonferenz Frauen und haben genau über dieses Thema gesprochen, (man sieht es ist nicht nur ein Jugendthema, sondern betrifft alle Menschen die uns als Seelsorger/innen erleben und brauchen). Eine Kollegin bringt es mit der Frage auf den Punkt „Glauben wir?“ Nicht „Leben wir was wir Glauben?“ Sondern „Glauben wir?“ Wenn wir wirklich an Gottes Evangelium glauben und uns dafür einsetzen, dann kann es so was, wie du es lieber Carsten beschreibst nicht geben. Wir haben einen Auftrag, sind berufen am Dienst für die Menschen. Mein alter Chef sagt immer „zum dienen sind wir berufen nicht zum herrschen“ er bezieht es vor allem auf die Priester, ich beziehe es auf die ganze Kirche. Also beginnen wir endlich selbst zu glauben was wir verkünden, daraus zu leben und uns im Vertrauen auf Gott nicht vor den Menschen und unserer Aufgaben zu fürchten.
LG Gerlinde (Gemeindereferentin im Bistum Trier)


Kreuzknappe
8.11.13 at 10:54 Antworten
Danke für diesen mutigen Artikel. Unsere Kirche hat eben noch ganz andere Probleme als zu teuere Bischofshäuser.
In meinem Blog habe ich auf diesen Beitrag verlinkt.


Thomas
9.11.13 at 10:21 Antworten
Hallo,
Schade… der Artikel scheint mir sehr einseitig und nicht differenziert.
Wissen eigentlich die Leute was heute ein Pfarrer, der seine Arbeit nur halbwegs gut machen möchte, dieser zu leisten hat?
Ich frage mich schon, wie ein Pfarrer (oder ich spreche besser von mir) – wie ich noch eine vernünftige Ministrantenpastoral leisten soll. Bei weitem ist das nicht mehr möglich und gerade weil ich weiß, wie defizitär meine Arbeit diesbezüglich ist, ärgere ich mich über diesen Artikel.
Es sind ja nicht nur die Ministranten. Die Senioren, die Vereine, die Verbände, die Kindergärten, die Sakramenten spendung, Beerdigungen… etc. ich denke ich muss das hier nicht aufzahlen (oder vielleicht doch, weil ich das Gefühl habe, dass gerade in unserem Ordinariat (nicht Speyer) überhaupt niemand mehr weiß, was die Pfr. tun müssen. Ich glaube sogar gar nicht mehr wissen wollen.)
Und wenn ich in die Jugendämter und auch das Minireferat (in unserer Diözese) schaue, dann kommen da Flyer und eine Hand voll Angebote – viel mehr aber auch nicht. Und wenn dort eine Wochenende oder Freizeit angeboten wird, dann wird dort genauso viele Tage, wie die Veranstaltung gedauert hat, Freizeitausgleich genommen.
Wenn ich ein Wochenende veranstalte, habe ich meistens am ersten und am letzten Tag noch Verpflichtungen; muss am freien Tag nacharbeiten.
Davon abgesehen, dass ich mittlerweile selbst für einzelne Tage kaum eine Messvertretung mehr finde. Und ich an einem Wochenende nicht alle Messen ausfallen lassen kann.

Und wenn hier pauschal gefordert wird, dass Pfr sich mehr um die Ministranten kümmern sollen, so scheint mir das sehr einseitig. Es gibt halt auch noch die anderen Gruppen, die genauso fordern und sich übrigens auch genauso beschweren. Vielleicht ist es der unterschied, dass diese das eher gegenüber dem Pfr tun als Jugendliche.

Und auch an sich sollten manche Beschwerden hinterfragt werden. Manche Ehrenamtliche (bei aller Wertschätzung für die vielen, die unser Pfarreileben aufrecht erhalten) nehmen sich auch sehr wichtig und meinen der Pfarrer muss alles genauso machen wie sie es wollen. – Und wehe der macht das nicht!

In seelsorglichen Fällen bekommt bei mir jeder und sofort einen Termin, aber ich erlebe auch oft, dass Leute zu den unmöglichsten Zeiten vollkommen belangloses Zeug besprechen wollen und dann zutiefst beleidigt sind, wenn man sie bittet an einem anderen Tag zu kommen. Und dann werden Dinge erzählt, die so einfach nicht stimmen.

Wie gesagt, ich meine die Situation ist nicht so einseitig anzusehen. In jedem Fall müssten auch die Pfarrer gehört werden, denen dies vorgeworfen wird. Ich bin mir fast sicher, dass sich in vielen Fällen die Angelegenheit relativiert.

Viele Grüße
Thomas


vaticarsten
9.11.13 at 11:41 Antworten
Hallo Thomas.
Danke für Deine Rückmeldung.
Hier findest Du einen Antwortversuch auf Deinen Kommentar: http://www.vaticarsten.de/2013/11/seelso...rrer-antwortet/


Helena
9.11.13 at 13:34 Antworten
Lieber Carsten!
Mich erleichtert das ein wenig, weil ich jetzt erfahre, daß meine Erfahrungen kein Einzelfall waren. Ich habe dieses abweisende Verhalten auch oft erfahren, immer wieder, wenn ich in der Pfarrgemeinde meine Hilfe angeboten habe. Und ich dachte immer, es läge an nur an mir. Danke für deine Texte und Artikel.
Viele Grüße, Helena

http://www.vaticarsten.de/

Benedikt XVI. Sendet eine Botschaft: "Ich pilgere nach Hause"
Ary Waldir Ramos Díaz | 7. Februar 2018


Er sagt, er sei umgeben von "so viel Liebe und Freundlichkeit, wie ich es mir nie hätte vorstellen können"

Der Brief, der "dringend per Hand" geschickt wurde und vom emeritierten Papst unterschrieben wurde, stammt vom 5. Februar 2018 und wurde aus dem Kloster "Mater Ecclesiae, V-120, Vatikanstadt" gesandt, in dem Benedikt XVI Gebet. Es war an Massimo Franco gerichtet, Redakteur und Journalist bei der italienischen Tageszeitung Il Corriere della Sera .

Hier ist der Inhalt:

Sehr geehrter Doktor.

Lieber Dr. Franco, ich bin gerührt, dass so viele Leser Ihrer Zeitung wissen wollen, wie ich diese letzte Zeit meines Lebens verbringe. In dieser Hinsicht kann ich nur sagen, dass ich, während meine körperliche Stärke langsam nachlässt, innerlich auf dem Weg nach Hause bin. Es ist ein großer Segen für mich, auf dieser letzten Strecke des Weges, die manchmal etwas anstrengend ist, umgeben zu sein von einer solchen Liebe und Freundlichkeit, wie ich es mir nie hätte vorstellen können. In diesem Sinne betrachte ich auch die Anfrage Ihrer Leser als eine Form der Begleitung entlang einer Strecke. Deshalb kann ich nicht anders, als ihnen zu danken und euch alle meine Gebete zu versichern. Herzliche Grüße,

Benedikt XVI

Papst Benedikt hat vor fünf Jahren im Februar auf den Thron Petri verzichtet. Gebet, Stille, klassische Musik und Studium füllen die Tage des Papstes Emeritus; Im April wird er 91 Kerzen ausblasen.

Der deutsche Papst ist diskret, und er hat nur einige Male Nachrichten von sich gegeben. Die letzten Male, die er gesprochen hat, hat er dies durch seine Buch-Interviews getan, die 2016 veröffentlicht wurden: " Letztes Testament " ("Ultimi conversazioni"), durch den Journalisten Peter Sewald, und eine Biographie, "Servitore di Dio e dell "Umanità" (Diener Gottes und der Menschheit), von dem italienischen Schriftsteller Elio Guerriero, der noch nicht auf Englisch ist.

Offizielle Nachrichten bestätigen, dass Benedikt XVI. In einer stabilen Gesundheit ist, und es gibt keine besonderen Bedenken, abgesehen von den natürlichen Gesundheitsproblemen aufgrund der Alterung.
https://aleteia.org/2018/02/07/benedict-...rimage-to-home/
https://aleteia.org/tag/pope-benedict-xvi/

Wir bitten an Christi statt: Lasst euch mit Gott versöhnen!

Veröffentlicht: 14. Februar 2018 | Autor: Felizitas Küble | Abgelegt unter: BIBEL und KATECHESE | Tags: Christi Statt, Erhörung, Gerechtigkeit, Gesandte, Gnade, Gott, Korintherbrief, Mitarbeiter, Rettung |Ein Kommentar
Heutige Aschermittwochs-Lesung der kath. Kirche: 2 Kor 5,20-21.6,1-2:



Brüder! Wir sind Gesandte an Christi statt, und Gott ist es, der durch uns mahnt. Wir bitten an Christi statt: Lasst euch mit Gott versöhnen!

ER hat den, der keine Sünde kannte, für uns zur Sünde gemacht, damit wir in ihm Gerechtigkeit Gottes würden.

Als Mitarbeiter Gottes ermahnen wir euch, dass ihr seine Gnade nicht vergebens empfangt. Denn es heißt: Zur Zeit der Gnade erhöre ich dich, am Tag der Rettung helfe ich dir.

Jetzt ist sie da, die Zeit der Gnade; jetzt ist er da, der Tag der Rettung.
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Papst Benedikt hat ein blaues Auge auf neuen Fotos
Ary Waldir Ramos Díaz | 28. Oktober 2017
Bischof Stefan Oster



Der deutsche Bischof berichtet, dass er vor einer Woche einen Sturz erlitten hat, aber dass es ihm gut geht und er Gäste unterhält
Falsche Berichte in den letzten Wochen berichteten, dass der Gesundheitszustand von Benedikt XVI. In einem erbärmlichen Zustand sei. Diese Berichte wurden vom Vatikan zum Schweigen gebracht, insbesondere mit einem Bild, das der Direktor des vatikanischen Pressebüros, Greg Burke (siehe unten) am 18. Oktober getwittert hatte und der den Papst mit seinen Gästen zeigte.

Seitdem hat der 90-jährige Papst emeritus einen Sturz erlitten, der zu einem blauen Auge führte, wie Facebook-Bilder von Bischof Stefan Oster aus Passau zeigen.

Der Bischof besuchte Benedikt am Donnerstag, 26. Oktober, zusammen mit dem Journalisten Peter Seewald, dem Autor verschiedener Buchinterviews mit Benedikt.

Die Gäste gaben dem Papst emeritus ein Buch mit einer Sammlung von Texten, die seinem Leben und Werk gewidmet sind.

Bischof Oster erklärte, dass Benedikts rechtes Auge durch einen Sturz im Haus vor einer Woche verletzt wurde, aber dass es ihm gut geht und weiterhin Besucher empfängt.


"Was für ein herzliches Treffen heute in Rom mit unserem geliebten Papst, dem emeritierten Papst Benedikt XVI. ... Obwohl Papst Benedikt vor einer Woche gefallen ist und ein blaues Auge hat, hat er uns gut empfangen, voller Geist und mit vielen Erinnerungen an kleine und große Dinge in Bezug auf Menschen seiner Diözese und unserer. Er sendet seine Grüße und hat uns allen seinen Segen gegeben.
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Benedikt XVI. Hat eine Nervenkrankheit, sagt sein Bruder
I.Media für Aleteia | 14. Februar 2018


Benedikt XVI. Hat eine Nervenkrankheit, sagt sein Bruder...spricht in einem neuen Interview von ihren Gebeten für einen guten Tod

Der emeritierte Papst Benedikt XVI. Leidet an einer Nervenerkrankung, die ihn nach und nach lähmt, so sein Bruder, Msgr. Georg Ratzinger. Der ältere Ratzinger enthüllte dies in einem heute veröffentlichten Interview mit der Neuen Post .

Der Vorgänger von Papst Franziskus wird am kommenden 16. April 91 Jahre alt.

Laut Monsignore Georg Ratzinger zwingt ihn die Krankheit des ehemaligen Papstes immer häufiger, einen Rollstuhl zu benutzen. Wenn Lähmung das Herz erreicht, sagt er, "alles könnte schnell fertig werden."

"Nur Gott weiß, ob wir uns wiedersehen werden", fügte er hinzu, während er auf seinen Wunsch hinwies, im April zu Benedikts Geburtstag in Rom zu sein.

In einem Brief an die italienische Zeitung Corriere della Sera am 7. Februar, anlässlich des fünften Jahrestages seiner Entsagung, behauptete der emeritierte Papst, dass seine körperlichen Fähigkeiten abnehmen würden, und bekräftigte, dass er "auf dem Weg nach Hause sei".

Lesen Sie mehr: Benedikt XVI sendet eine Nachricht: "Ich bin auf einer Pilgerreise nach Hause"
Sein ehemaliger Sekretär, Pater Alfredo Xuereb, betonte, dass Benedikt XVI seine Leiden für die Kirche darstelle.

In diesem kurzen Interview erklärte Pater Georg Ratzinger auch, dass er und sein Bruder einen "großen Wunsch" für einen "guten Tod" haben und dass er dafür betet.

Weiterlesen: Papst Benedikt XVI. An Papst Franziskus: "Ich verspreche Ihnen meinen völligen Gehorsam und meine Gebete"
https://aleteia.org/2018/02/14/benedict-...b_notifications
https://aleteia.org/tag/pope-benedict-xvi/